PL9fwy3NUQKwYh4t_IeeU2v3bKPXTn89oU/K77tVUyd1c4.srt

1
00:00:21,020 --> 00:00:23,280
بسم الله الرحمن الرحيم الصلاة والسلام على أشرف

2
00:00:23,280 --> 00:00:26,540
المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين معاكم بعد أن

3
00:00:26,540 --> 00:00:30,060
تعرفنا في المحاضرات السابقة عن مفهوم تحليل المحتوى

4
00:00:30,060 --> 00:00:34,020
وعن أهمية تحليل المحتوى، اليوم إن شاء الله سوف

5
00:00:34,020 --> 00:00:39,960
نتحدث عن كيفية تحليل المحتوى. قلنا أنه يجب في الأول

6
00:00:39,960 --> 00:00:44,080
وضع الهدف من هذا التحليل حتى نتمكن من معرفة

7
00:00:44,080 --> 00:00:48,280
العناصر الجزئية التي نريد في ضوئها تحليل هذا

8
00:00:48,280 --> 00:00:53,510
المحتوى. وبشكل عام فإن تحليل المحتوى في المجال

9
00:00:53,510 --> 00:00:58,590
التربوي ينقسم إلى ثلاث مجالات وهي: المجال المعرفي

10
00:00:58,590 --> 00:01:03,130
والمجال المهاري والمجال الوجداني. أما في المجال

11
00:01:03,130 --> 00:01:08,290
المعرفي، فننطلق إلى توضيح الحقائق الموجودة في

12
00:01:08,290 --> 00:01:15,290
المحتوى، وهي عبارة عن جمل تصف ملاحظات خاصة بمادة أو

13
00:01:15,290 --> 00:01:20,310
موقف محدد، وفي الغالب ما يتميز بالثبات. للحقائق

14
00:01:20,310 --> 00:01:24,710
نوعان: هناك الحقائق المطلقة وهي الحقائق التي تتعلق

15
00:01:24,710 --> 00:01:29,370
بالنواحي العقائدية، وهناك الحقائق التي تتعلق

16
00:01:29,370 --> 00:01:36,290
بالنواحي المادية، مثل: "القدس عاصمة فلسطين"، مثلاً، تعتبر من الحقائق الثابتة. "الخلية وحدة

17
00:01:36,290 --> 00:01:40,290
من جسم الكائن الحي"، "الكائن الإسلامي خمسة"، هذه كلها

18
00:01:40,290 --> 00:01:45,990
حقائق ثابتة.

19
00:01:50,690 --> 00:01:55,550
الشق الثاني من المجال المعرفي هو المبادئ. المبادئ

20
00:01:55,550 --> 00:02:01,270
هي... فالمبادئ هي محاولة لإيجاد علاقة بين مفهومين أو

21
00:02:01,270 --> 00:02:08,230
أكثر، مثل: نضيف عنصرًا إلى عنصر آخر لكي نحصل على نتيجة

22
00:02:08,230 --> 00:02:14,350
محددة، أو مثل عندما نقول: "ذهب أحمد إلى المدرسة لكي

23
00:02:14,350 --> 00:02:17,870
يتعلم"، فهنا أصبحت علاقة سببية.

24
00:02:20,250 --> 00:02:25,630
أما المفاهيم فهي عبارة عن كلمات لها دلالات لفظية

25
00:02:25,630 --> 00:02:33,530
مثل: مفهوم الفاعل، مفهوم الصلاة، مفهوم الخلية، وأيضاً

26
00:02:33,530 --> 00:02:37,270
يُقسَم المجال المعرفي إلى التعميمات عند التحليل.

27
00:02:37,270 --> 00:02:42,490
والتعميمات هي عبارة عن جمل تصف مجموعة من

28
00:02:42,490 --> 00:02:48,310
الملاحظات المتشابهة أو مواقف عامة متكررة. مثال على

29
00:02:48,310 --> 00:02:54,770
التعميمات: القواعد والقوانين والنظريات.  ممكن نجد

30
00:02:54,770 --> 00:03:00,430
القواعد والقوانين في المواد العلمية كالرياضيات و

31
00:03:00,430 --> 00:03:04,510
الفيزياء والكيمياء، وكذلك النظريات، وأيضاً في بعض

32
00:03:04,510 --> 00:03:11,170
المواد مثل اللغة العربية، قد نجد بعض القواعد. هذه

33
00:03:11,170 --> 00:03:15,770
بعض المبادئ أو العناصر التي يمكن أن نُصنّف المجال

34
00:03:15,770 --> 00:03:21,830
المعرفي في ضوئها. نريد أن نؤكد على أن تحليل المحتوى

35
00:03:21,830 --> 00:03:27,630
مرة أخرى ليس له استمارة تحليل محددة أو

36
00:03:27,630 --> 00:03:32,690
نموذج تحليل محدد، ولكن يَخْتَلِف بما يريده المعلم

37
00:03:32,690 --> 00:03:36,050
من التحليل. يعني أنا إيش بدي أحلل بالضبط؟ أنا بدي

38
00:03:36,050 --> 00:03:38,710
أحلل مادة تعليمية، طيب ليش بدي أحللها؟ عشان أطلع

39
00:03:38,710 --> 00:03:42,110
الأهداف؟ ولا أطلع المبادئ؟ الحقائق؟ التعميمات؟

40
00:03:42,110 --> 00:03:45,030
النظريات؟ كل هذه الأشياء لازم أحللها ضمن نطاق

41
00:03:45,030 --> 00:03:49,570
التحليل. أي شيء أبحث عنه وأنا أحلل أُدوّنه

42
00:03:49,570 --> 00:03:53,250
باستمرار. ببدأ في بعض البنود التي راح نشوفها كمان

43
00:03:53,250 --> 00:03:57,330
شوية. راح نحدد أهداف التحليل وخطوات التحليل، ونتعرف

44
00:03:57,330 --> 00:04:03,230
على كل واحد منها إن شاء الله. أما في المجال الذي

45
00:04:03,230 --> 00:04:08,070
تبقى فيه، هناك المجال الوجداني، والمجال النفسي الحركي، و

46
00:04:08,070 --> 00:04:10,310
أنا أُكِّد مراراً وتكراراً أن المجال الوجداني في الغالب لا

47
00:04:10,310 --> 00:04:15,850
يُكتَب في المناهج الدراسية، والمعلم يقوم بتطوير و

48
00:04:15,850 --> 00:04:19,390
استنباطه من المحتوى التعليمي الموجود لكي يُثري

49
00:04:19,390 --> 00:04:31,410
القيم والاتجاهات والميول لدى الطلبة. إجراءات

50
00:04:31,410 --> 00:04:35,590
تحليل المحتوى. طيب، نحن الآن حددنا ما نريد

51
00:04:35,590 --> 00:04:42,030
عمله في المحتوى، تمام؟ بدنا نعمل خطوات

52
00:04:43,040 --> 00:04:47,320
تكون في الغالب محددة حتى نقوم بعملية التحليل.

53
00:04:47,320 --> 00:04:51,420
أخيراً، أفهم كل خطوة على حدة. فأول خطوة لازم أحدد

54
00:04:51,420 --> 00:04:55,120
الهدف من التحليل، ليش أنا بدي أحدده؟ في مثال بداية

55
00:04:55,120 --> 00:05:00,040
عملية التحليل يجب أن تكون محددة الأهداف. مثال: تقويم

56
00:05:00,040 --> 00:05:04,160
الأنشطة في كتاب اللغة العربية للصف الثالث الأساسي.

57
00:05:04,160 --> 00:05:09,100
أو الأساس. إيش بدي أعمل أنا من التحليل؟ بدي أقوم

58
00:05:09,100 --> 00:05:12,340
بتقويم الأنشطة، يعني بدي أشوف مدى فعالية هذه الأنشطة التي

59
00:05:12,340 --> 00:05:15,600
موجودة في كتب اللغة العربية. هل هذه الأنشطة في

60
00:05:15,600 --> 00:05:18,180
النهاية بدي أحكم عليها؟ هل هذه الأنشطة مناسبة لطلاب

61
00:05:18,180 --> 00:05:22,780
ولا غير مناسبة؟ فعالة أو غير فعالة؟ قليلة؟ كثيرة؟

62
00:05:22,780 --> 00:05:26,120
في الآخر يعني بدي أحكم عليها بحكم إيش؟ بحكم كم؟

63
00:05:26,120 --> 00:05:29,340
تمام؟ ما يجوز أن أكون ارتجاليًا، لأننا نقول تحليل

64
00:05:29,340 --> 00:05:32,340
المحتوى يجب أن يكون موضوعيًا، كما تكلمنا مرات عدة، و

65
00:05:32,340 --> 00:05:36,740
منظمًا. فهناك خطة يجب أن نسير بها عند تحليل المحتوى.

66
00:05:37,670 --> 00:05:41,350
بعد تحديد هدف من التحليل، نقوم بتحديد عينة التحليل

67
00:05:41,350 --> 00:05:45,330
بدقة. طيب، أنتَ تتحدث لماذا في العنوان "تقويم الأنشطة في

68
00:05:45,330 --> 00:05:48,690
كتاب اللغة العربية"؟ بدي أدق تفاصيل دقيقة أكثر

69
00:05:48,690 --> 00:05:53,610
فبأجي بحدد بشكل أكثر تفصيلاً: كتاب اللغة العربية

70
00:05:53,610 --> 00:05:56,810
الصف الثالث الأساسي، الفصل الثاني بالذات، هذا

71
00:05:56,810 --> 00:05:59,870
الكتاب هو الذي بدي أحلله، أو ممكن أقول جميع كتب

72
00:05:59,870 --> 00:06:03,510
اللغة العربية من الصف الأول إلى الصف مثلاً العاشر، و

73
00:06:03,510 --> 00:06:07,850
عددها مثلاً عشرون كتاباً على اعتبار الفصلين. فبحدد

74
00:06:07,850 --> 00:06:12,750
بدقة. لماذا؟ لأن عينة التحليل أحياناً تكون دقيقة

75
00:06:12,750 --> 00:06:16,510
جداً. يعني مثلاً لو أنت بدك تُقيّم من ناحية إخراج

76
00:06:16,510 --> 00:06:20,770
الكتاب المدرسي، إخراجه، ما بتكتفي بالكلمات،

77
00:06:20,770 --> 00:06:24,430
ما بتكتفي بالطباعة، بالتصميم، بالألوان،

78
00:06:24,430 --> 00:06:28,420
جودة الغلاف، الخطوط الموجودة، حجم الخطوط، هذه

79
00:06:28,420 --> 00:06:34,040
كلها ممكن تكون تابعة لعملية التحليل التي تعطينا

80
00:06:34,040 --> 00:06:38,640
مؤشراً عن مدى جودة التصميم، إذا كان

81
00:06:38,640 --> 00:06:42,180
مناسباً أو غير مناسب. فكل هذا يتم من خلال عملية

82
00:06:42,180 --> 00:06:46,700
التحليل. ففي نفس الحالة أكتب عينة التحليل هي عبارة

83
00:06:46,700 --> 00:06:52,100
عن جميع المطبوعات سواء كانت صورًا، ألوانًا، رسومات،

84
00:06:52,100 --> 00:06:55,400
رسومات

85
00:06:55,400 --> 00:07:00,720
يدوية، صور فوتوغرافية، غلاف الكتاب، كل هذا أنا عندي

86
00:07:00,720 --> 00:07:04,740
هو عينة التحليل. كل هذه المناطق أبحث فيها عن

87
00:07:04,740 --> 00:07:10,880
المعلومات، أبحث فيها عن المعلومات. طيب، النقطة رقم

88
00:07:10,880 --> 00:07:15,020
ثلاث، تحديد فئات التحليل. طيب، أنا عرفت أنا

89
00:07:15,020 --> 00:07:18,400
أبحث عن، تمام؟ عرفت أنا أبحث عن

90
00:07:18,400 --> 00:07:23,140
الأنشطة.  عشان حددنا هدفنا، الأنشطة التي هي في كتاب

91
00:07:23,140 --> 00:07:28,250
اللغة العربية. في فئات التحليل ببدأ أوصف وصفًا دقيقًا

92
00:07:28,250 --> 00:07:32,090
لموضوع التحليل: الأنشطة، زي اللي هو عندنا مثال

93
00:07:32,090 --> 00:07:36,270
الأنشطة الإثرائية، التي هي فئة التحليل عندي. الأنشطة

94
00:07:36,270 --> 00:07:40,990
الإثرائية التي أنا أبحث عنها في الكتاب هي الأنشطة

95
00:07:40,990 --> 00:07:44,610
فقط. أبحث عن الأنشطة، لستُ مهتماً بالمادة، ولا في

96
00:07:44,610 --> 00:07:48,010
التقويم، ولا في الأسئلة، ولا في الصور. أنا أبحث فقط عن

97
00:07:48,010 --> 00:07:50,690
الأنشطة. هو ما فيه من أنشطة أقف عندها وأبدأ

98
00:07:50,690 --> 00:07:56,260
أُصنِّفها. حددت فئة التحليل التي هي الأنشطة. أين أبحث

99
00:07:56,260 --> 00:08:00,300
عن الأنشطة؟ يأتي موضوع آخر، وهو وحدة التحليل.

100
00:08:00,300 --> 00:08:04,400
هنا

101
00:08:04,400 --> 00:08:09,280
رقم أربعة، هي أيضاً في التصميم رايحين نحدد هي وحدة

102
00:08:09,280 --> 00:08:13,300
التحليل. وحدة التحليل هي المكان الذي أبحث فيه عن

103
00:08:13,300 --> 00:08:16,220
المضمون. إذا فئة التحليل هي الموضوع الذي أبحث

104
00:08:16,220 --> 00:08:19,380
عليه، وحدة التحليل هي المكان الذي أبحث فيه. يعني أنت بدك

105
00:08:19,380 --> 00:08:23,880
تبحث عن الأنشطة أين؟ في كل وحدة؟ ولا في كل درس؟ و

106
00:08:23,880 --> 00:08:26,960
لا في كل فصل؟ ولا في بداية الفصول؟ ولا في نهايتها؟

107
00:08:26,960 --> 00:08:31,000
لازم يكون التحديد واضحًا. أنا عندي الأنشطة في الدروس،

108
00:08:31,000 --> 00:08:36,660
فأقول أنه مثال: في الأنشطة التي عندنا، مثال: كل درس

109
00:08:36,660 --> 00:08:40,140
من دروس اللغة العربية، بدي أمسك الكتاب وبدي أجرى

110
00:08:40,140 --> 00:08:44,180
الدرس من أوله لآخره. في هذه الحالة أضطر أن أتعامل

111
00:08:44,180 --> 00:08:48,420
مع الدرس ككل. وهذا يختلف. ممكن يكون عندي فئة

112
00:08:48,420 --> 00:08:53,060
التحليل دقيقة جدًا. الدرجة النحوية للكلمة، لو مثلاً بدي

113
00:08:53,060 --> 00:08:57,460
أقول: "تقويم تشكيل الكلمات من ناحية الإعراب في

114
00:08:57,460 --> 00:09:01,320
كتاب اللغة العربية". تقويم تشكيل الكلمات، فئة التحليل

115
00:09:01,320 --> 00:09:05,640
عندي في هذه الحالة الكلمة. يعني أنا أبحث في كل

116
00:09:05,640 --> 00:09:11,480
كلمة عن إيش؟ عن نواحي الإعراب. إذا فئة التحليل

117
00:09:11,480 --> 00:09:14,360
بتكون نواحي الإعراب، التشكيلات، ووحدة التحليل هنا

118
00:09:14,360 --> 00:09:19,340
إيش بتكون؟ الكلمة. أبحث في كل كلمة. واضح؟ فئة

119
00:09:19,340 --> 00:09:23,660
التحليل هي الأشياء التي أنا بدي أبحث عنها، ووحدة

120
00:09:23,660 --> 00:09:28,520
التحليل هي الأشياء التي أبحث فيها. طيب، تحديد دقيق جداً.

121
00:09:28,520 --> 00:09:34,020
طيب، ممكن تكون عندي وحدة التحليل مش الكلمة، شغل أكبر.

122
00:09:34,020 --> 00:09:37,380
ممكن تكون الفقرة. إذا أنا بدي أتحدث عن الصياغة أو

123
00:09:37,380 --> 00:09:40,360
مدى تناسق العبارات، ما أقدرش أُحدد في كل كلمة، صح؟

124
00:09:40,360 --> 00:09:44,660
تناسق العبارات ما بيتبين في الكلمة، لكن بيتبين... بيتبين

125
00:09:44,660 --> 00:09:48,700
في الفقرة. بدي أقرأ كل فقرة من فقرات الكتاب، وأعطيها

126
00:09:48,700 --> 00:09:52,760
ترقيمًا. أقول مثلاً: الدرس الأول من اللغة العربية كان

127
00:09:52,760 --> 00:09:55,820
فيه في الكتاب مثلاً خمس فقرات. أقول: الدرس الأول مكون

128
00:09:55,820 --> 00:09:59,080
من خمس فقرات. فبأجي بعمل استمارة، إذا ما راح

129
00:09:59,080 --> 00:10:03,240
نشوفها كمان شوية على شكل جدول. بقى أكتب: درس رقم واحد،

130
00:10:03,240 --> 00:10:03,740
بيفرق.

131
00:10:06,620 --> 00:10:11,520
درس الأول، الفقرة الأولى، جودة الصياغة، الكلمات

132
00:10:11,520 --> 00:10:14,600
مناسبة، ولا غير مناسبة؟ بحط صح، تشيك، مناسبة، غير

133
00:10:14,600 --> 00:10:17,840
مناسبة، هناك خطأ في كلمة معينة. خلاص، من الفقرة

134
00:10:17,840 --> 00:10:20,880
الأولى بأجي على الثانية. فممكن تكون عندي وحدة

135
00:10:20,880 --> 00:10:23,880
التحليل أو فقرة التحليل كبيرة جداً ومتداخلة.

136
00:10:23,880 --> 00:10:27,300
إذا أنا أبحث عن شيء دقيق، ممكن تكون يعني شغلات

137
00:10:27,710 --> 00:10:30,910
عامية أو... يعني الـ general يُؤخَذ في الصياغة

138
00:10:30,910 --> 00:10:35,590
الصياغة العامة، حتى إن في بعض موضوعات التحليل يطلب

139
00:10:35,590 --> 00:10:38,850
مني أن أرجع للفهرس الذي في الكتاب فقط، أن أتعرف على

140
00:10:38,850 --> 00:10:41,270
الموضوعات الموجودة في الكتاب بس، في الدعوة في

141
00:10:41,270 --> 00:10:47,830
الموضوعات. إذا أنا أتحدث مثلاً عن الموضوعات التي

142
00:10:47,830 --> 00:10:53,340
تتضمنها كتب الرياضيات للصف مثلاً التاسع، ومدى

143
00:10:53,340 --> 00:10:56,820
ملائمة هذه الموضوعات لمعايير الجودة العالمية، بمعنى

144
00:10:56,820 --> 00:10:59,600
أن أنا بأرجع للصف التاسع، وأشوف كتب الرياضيات التي

145
00:10:59,600 --> 00:11:03,380
عندنا في صف تاسع، أُقارِنها بكتب الرياضيات التي في العالم أو

146
00:11:03,380 --> 00:11:05,600
الـ... أو المعايير العالمية التي في العالم، التي

147
00:11:05,600 --> 00:11:08,300
المفروض يكون الطالب في صف تاسع حاصل عليها.

148
00:11:08,300 --> 00:11:11,600
موجودة عندنا، ولا لا؟ في هذه الحالة يكفي أن أرجع للفهرس

149
00:11:11,600 --> 00:11:15,300
وأشوف الموضوعات الموجودة، وأطبقها مع المعايير

150
00:11:15,300 --> 00:11:18,060
لأن أنا أتحدث عن موضوعات، بدي الموضوع فقط بدون

151
00:11:18,060 --> 00:11:22,510
التفاصيل. لكن إذا أنا مهتم بالتفاصيل أكثر، بقعد أشوف

152
00:11:22,510 --> 00:11:29,870
الموضوع، وبعدين آخذ بالتفاصيل بشكل أدق. نقطة

153
00:11:29,870 --> 00:11:33,470
الخامسة هي ضوابط عملية التحليل. حددت الفئة، وحددت

154
00:11:33,470 --> 00:11:36,590
الوحدة، وعارف إيش بدي أعمل، إيش عندي ضوابط؟ إيش عندي

155
00:11:36,590 --> 00:11:40,830
معايير بدي ألتزم فيها عند التحليل؟ هذه المعايير

156
00:11:40,830 --> 00:11:48,890
مثلاً لو أنا بدي أحلل، وأشوف مثلاً في المثال الذي

157
00:11:48,890 --> 00:11:52,270
عندنا الأنشطة، أقول مثلاً: استبعاد الأنشطة غير

158
00:11:52,270 --> 00:11:55,630
الملائمة للطلاب. هذا ضابط. أن أنا لو بدي أحلل، إذا

159
00:11:55,630 --> 00:11:59,170
فيه نشاط الوزارة جاي، لأن هذا النشاط مش مطلوب من

160
00:11:59,170 --> 00:12:02,410
الطلاب، بدي أستبعده. ما بديش إياه في التحليل، بدي أستبعده

161
00:12:02,410 --> 00:12:09,330
منه. فالضوابط: أمتنع. أقول مثلاً: استبعاد مثلاً الكلمات

162
00:12:09,330 --> 00:12:13,900
مثلاً، برضه نفس الشيء، غير الملائمة للطلاب، أو التي

163
00:12:13,900 --> 00:12:19,720
لا يخدم الموضوع، أو التي لا تمثل الموضوع، أو التي

164
00:12:19,720 --> 00:12:24,060
يواجه الطلاب الصعوبة فيها. هذه ضوابط، تُحَدَّد من ذات

165
00:12:24,060 --> 00:12:27,100
كما نريد. ممكن تكون فقرة، ممكن تكون أكثر من نوع من

166
00:12:27,100 --> 00:12:31,220
الضوابط، أو ممكن تكون مثلاً في الضوابط يلتزم مثلاً

167
00:12:31,220 --> 00:12:37,700
المعلم عند التحليل بمقارنته بمعايير أخرى. فالفكرة أن

168
00:12:37,700 --> 00:12:40,980
هذه الضوابط ضوابط عامل التحليل، أنا بأحطها حسب ما

169
00:12:40,980 --> 00:12:46,590
ألتزم بها. ممكن ضوابط عملية التحليل أن تكون جميع

170
00

223
00:16:39,140 --> 00:16:45,240
فأقول بسم التبات 98 من 100 فأضرب في 100 إذا أردت

224
00:16:45,240 --> 00:16:48,660
أن أضعها 98 من 100 فأضعها زمانية هي تظهر نسبة

225
00:16:48,660 --> 00:16:55,560
كسريّة وتنتهي من صفر طبعًا بما أن معامل الثبات يُفضّل

226
00:16:55,560 --> 00:16:59,460
أن نضعه على الصيغة الأولى، اللي هو بدون أن نضرب في

227
00:16:59,460 --> 00:17:03,700
100 لأن معامل  تروح قيمته من 0 إلى 1 صحيح، وكل ما

228
00:17:03,700 --> 00:17:09,130
ارتفعت القيمة تدل على أن نسبة الثبات عالية، وأنا

229
00:17:09,130 --> 00:17:11,730
ماشي في التحليل بالشكل الصحيح أو الشكل المناسب

230
00:17:11,730 --> 00:17:16,490
ممكن آخذ أكثر من شخص أو اثنين أو ثلاثة يحلّلوا

231
00:17:16,490 --> 00:17:19,430
معي، وبنفس الطريقة أحسب عدد مرات الاتفاق وعدد

232
00:17:19,430 --> 00:17:22,990
مرات الاختلاف بيننا نحن الثلاثة، وكل ما اقتربت

233
00:17:22,990 --> 00:17:26,830
نسبة الثبات من واحد صحيح، تكون التحليل أقرب

234
00:17:26,830 --> 00:17:29,410
للصواب، واضح؟

235
00:17:31,770 --> 00:17:36,850
لأنه بيبقى حكاية يعني حكم ذاتي في النهاية لما أنا

236
00:17:36,850 --> 00:17:40,390
عندي جدول، لكن فيه عند بعض الكلمات ممكن أختلف أنا و

237
00:17:40,390 --> 00:17:45,010
شخص آخر، واحد يقول لي هذه الفقرة عبارة عن مبدأ، مش

238
00:17:45,010 --> 00:17:49,650
حقيقة مثلًا، أو هذا مش مفهوم ما أقدرش نكتب المفهوم، أو

239
00:17:49,650 --> 00:17:53,690
هذا مش قانون، هذا نظرية، الآخرين، فبدها يعني بدها

240
00:17:53,690 --> 00:17:58,290
تشابك وترابط  من القُبرة

241
00:18:00,840 --> 00:18:04,920
طيب، بعد ما أنا خلّصت حساب ثبات التحليل وتأكّدت أن

242
00:18:04,920 --> 00:18:08,320
أنا يعني نسبة التحليل عندي عالية، وماشي في اتجاه

243
00:18:08,320 --> 00:18:14,100
الصحيح، أبدأ أوصف نتائج وصفًا كميًا، يعني مثلًا أقول

244
00:18:14,100 --> 00:18:20,320
تحتوي كتب اللغة العربية للصف الأول على عدد

245
00:18:20,320 --> 00:18:28,300
كبير جدًا من المفاهيم، بلغ مثلاً ستين مفهومًا، تمام؟

246
00:18:28,300 --> 00:18:34,600
بينما دلّت عملية التحليل على وجود مبادئ قليلة في كتب

247
00:18:34,600 --> 00:18:38,080
اللغة العربية، لم تتجاوز عشر مبادئ، من أين جبت

248
00:18:38,080 --> 00:18:45,760
الأرقام؟ من خلال التحليل، عدّدت عدد المبادئ

249
00:18:45,760 --> 00:18:51,720
والمفاهيم والتعريفات والنظريات، وطلع عندي أرقام، فده

250
00:18:51,720 --> 00:18:59,100
الأرقام اللي بتشكّل النتائج الكمية، واضح؟ طيب، لما

251
00:18:59,100 --> 00:19:04,080
أنا وصفت هذه النتائج وصفًا كميًا، بقدم بعدها توصية و

252
00:19:04,080 --> 00:19:09,120
مقترحات، تمام؟ نوصي مثلًا بالاهتمام بالجوانب

253
00:19:09,120 --> 00:19:14,720
المهارية بشكل أفضل ممّا هو عليه الآن في المناهج

254
00:19:14,990 --> 00:19:19,870
بإعطاء النواحي الوجدانية حقًا أكثر ممّا هو موجود

255
00:19:19,870 --> 00:19:25,350
حاليًا،  إعادة صياغة بعض الدروس أو بعض الفقرات أو عدة

256
00:19:25,350 --> 00:19:29,530
كلمات، إعادة مراجعة لغوية دقيقة لجميع الكلمات اللي

257
00:19:29,530 --> 00:19:32,710
بتكتب فيها هذه الدروس

258
00:19:33,860 --> 00:19:37,880
الاهتمام بالجودة عند طباعة الكتب، قلنا قبل فترة

259
00:19:37,880 --> 00:19:42,020
أنّه... أن احنا ممكن نقيم شغلة زي مثلًا الرسومات في

260
00:19:42,020 --> 00:19:45,120
الخرائط الجغرافية، إن احنا عندنا في كتاب الجغرافيا

261
00:19:45,120 --> 00:19:48,540
فيه رسومات، فيه خرائط، وبحار، وأنهار، والآخر، وفيه

262
00:19:48,540 --> 00:19:51,800
كل واحدة لها لون ومدلول، ففي بعض الدراسات قامت على

263
00:19:51,800 --> 00:19:55,560
تحليل هذه الألوان، هل الألوان مناسبة لل... الطبيعة

264
00:19:57,030 --> 00:20:00,990
الشكل اللي هو عليه، هل الجبل فعلاً لونه مُقارب لونه

265
00:20:00,990 --> 00:20:04,350
الحقيقي أو الواقعي؟ ففي بعض الأخطاء اللي موجودة فعلاً

266
00:20:04,350 --> 00:20:07,930
في الطباعة، بعض الخرائط بتجي على البحر بتلاقي لونه

267
00:20:07,930 --> 00:20:11,250
أخضر، وبتجي على اليابس بتلاقيها زرقاء، والجبل أبيض

268
00:20:11,250 --> 00:20:14,710
ففي أخطاء واضحة في عملية التصميم أو عملية اختيار

269
00:20:14,710 --> 00:20:19,610
الألوان، فبعدين بوصي أن أنا بأحتاج إلى إعادة صياغة

270
00:20:19,610 --> 00:20:25,740
لبعض النقاط اللي هي فيها ضعف، وتحتاج إلى قوة، هذا

271
00:20:25,740 --> 00:20:32,440
المفهوم هو المطلوب منّا في عملية التحليل، في عند

272
00:20:32,440 --> 00:20:35,740
الجدول اللي هو أمامنا، وهذا ما بدنا نلتزم فيه، اللي

273
00:20:35,740 --> 00:20:38,760
هو باجي على الدرس، أنا بطلع عدد أقل من المفاهيم والمبادئ

274
00:20:38,760 --> 00:20:43,080
إذا أنا مثلًا حكالي أحكم على الجدول أو أحكم على

275
00:20:43,080 --> 00:20:47,580
الدرس اللي أمامك حكمًا كميًا، بس العبارة هذه حكمًا

276
00:20:47,580 --> 00:20:52,520
كميًا، بعرف طلعة إيه، أن أنا بدي عملية تحليل عشان أصل

277
00:20:52,520 --> 00:20:56,400
لأعرف كم حقيقة كمية، أنا بدي أتقيم، كم حقيقة، كم

278
00:20:56,400 --> 00:20:59,000
مفهوم، مبدأ، كذا كذا، أخرى، هو مش لازم ألاقي كل

279
00:20:59,000 --> 00:21:03,320
عناصر في الجدول، هو ممكن ألاقي مثلًا حقائق موجودة،

280
00:21:03,320 --> 00:21:07,080
بعض مفاهيم، بعض مبادئ، لكن ما ألاقيش نظريات خالص،

281
00:21:07,080 --> 00:21:12,170
بسيطة، في الآخر بقول إنّه بلغ عدد الحقائق وكذا

282
00:21:12,170 --> 00:21:15,470
ومفاهيم وكذا، وأقدم بعض التوصيات، طب وإحنا بنتكلم

283
00:21:15,470 --> 00:21:19,030
عن درس، الدرس بنجيبه من أجل يعني تدريب، لأنه فعلاً

284
00:21:19,030 --> 00:21:21,710
لما نجي نحلّل، ما نحلّلش درس إحنا، ما نِقدرش نحكم على

285
00:21:21,710 --> 00:21:25,270
كتب أو كتاب كامل أو منهج الوزارة من خلال تحليل

286
00:21:25,270 --> 00:21:29,070
الدرس، لكن بنعطيه من أجل تدريب الطلاب، خاصة في

287
00:21:29,070 --> 00:21:31,430
الامتحان، مش معقول يجيب لكم كتاب ويقولوا حلّوه في

288
00:21:31,430 --> 00:21:36,610
الامتحان، فبالتالي نكتفي في درس واحد، فأوصف الحقائق

289
00:21:36,610 --> 00:21:40,310
وصفًا كميًا، سنعرض إن شاء الله قبل البدء في تدريب

290
00:21:40,310 --> 00:21:48,310
عملي نموذج، نشوف إيش المعطيات في درس محلّل، يعني كان

291
00:21:48,310 --> 00:21:55,070
اسمه "بنت الشاطر" من كتب اللغة العربية، فهنا

292
00:21:55,070 --> 00:22:02,110
عامل عملية تحليل، أول حاجة بُجَزِّئ الفكرة العامة

293
00:22:02,110 --> 00:22:06,750
للدرس، الفكرة الجزئية لكل درس، نطلع الأفكار اللي

294
00:22:06,750 --> 00:22:12,030
موجودة جوة، بعدين

295
00:22:12,030 --> 00:22:18,610
نتكلم عن الحقائق، الحقائق اللي موجودة في الدرس، كل هذه

296
00:22:18,610 --> 00:22:24,590
حقائق موجودة في الدرس، الدرس كبير، هو بعدين جاي على

297
00:22:24,590 --> 00:22:29,950
القراءة، طبعًا القراءة إحنا ما حطيناها في الجدول، والشخصيات

298
00:22:29,950 --> 00:22:34,470
لكن هو ال... آه، بالظروف، هو المؤلف كان معنى إنّه

299
00:22:34,470 --> 00:22:39,350
يطلع القارئ، وشخصية الأم في الدرس، و

300
00:22:39,350 --> 00:22:42,390
هذا النموذج موجود معاكم في الكتاب كمان... اللي

301
00:22:42,390 --> 00:22:47,050
معاك الكتاب، نطلع المواقف، إيش في مواقف كانت موجودة في

302
00:22:47,050 --> 00:22:50,650
الدرس؟ مواقف مثلًا، والد بنت الشاطر من تعليمها إلى

303
00:22:50,650 --> 00:22:51,090
آخره

304
00:22:56,420 --> 00:22:58,720
بطلّع المفاهيم كلها اللي في الدرس، إيش يعني كلمة

305
00:22:58,720 --> 00:23:02,240
باحثة، إيش يعني مفكرة، إيش يعني دكتوراه، إيش يعني

306
00:23:02,240 --> 00:23:06,600
العلم، كلها ممكن تكون لها تعريف، وأيضًا بطلّع

307
00:23:06,600 --> 00:23:09,980
المبادئ اللي موجودة في الدرس،  حُرِّمها وقدّها نتحدث،

308
00:23:09,980 --> 00:23:20,220
مُحبة، حُفْارة، حفارة راقية، سلبية، القيم

309
00:23:20,220 --> 00:23:23,960
والاتجاهات من ناحية، النواحي الوجدانية، كل هذه

310
00:23:23,960 --> 00:23:26,920
الاعتماد على النفس، طبعًا هتقول مش راح يكونوا

311
00:23:26,920 --> 00:23:29,260
موجودين كمان مرّة، بكرة مش راح يكونوا موجودين في

312
00:23:29,260 --> 00:23:33,480
الدرس، لكن أنت بعد ما تطلع في قصة، أي قصة في اللغة

313
00:23:33,480 --> 00:23:38,700
العربية مثلًا، لازم تكون فيها... لازم تكون فيها قيم

314
00:23:38,700 --> 00:23:45,040
واتجاهات، إيش استفدنا من القصة من نواحي... من نواحي

315
00:23:45,040 --> 00:23:49,540
وجدانية،  هنا نكون انتهينا من الحديث بشكل نظري

316
00:23:49,540 --> 00:23:54,400
عن موضوع تحليل المحتوى، إن شاء الله سنقوم بعملية

317
00:23:54,400 --> 00:23:57,380
تدريب على تحليل المحتوى