PL9fwy3NUQKwYxc7f5U2eHEjBcZb9zL-jK/Bz9gDdKsds0_postprocess.srt

1
00:00:19,960 --> 00:00:24,160
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين

2
00:00:24,160 --> 00:00:28,680
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى

3
00:00:28,680 --> 00:00:33,000
آله وصحبه أجمعين السلام عليه كلنا ورحمة الله

4
00:00:33,000 --> 00:00:39,740
وبركاته في المحاضرة السابقة تناولنا مشكلة من

5
00:00:39,740 --> 00:00:46,480
المشكلات الاجتماعية للشباب على وهي الثورة ضد

6
00:00:46,480 --> 00:00:52,710
السلطة أو التمرد ضد السلطةالسلطة بكافة أنواعها

7
00:00:52,710 --> 00:00:58,750
تبدأ من سلطة الأسرة، سلطة المدرسة، سلطة المؤسسات

8
00:00:58,750 --> 00:01:04,960
التي يتردد عليها الشباب، سلطة الدولةأحيانا يثور

9
00:01:04,960 --> 00:01:10,160
الشباب واتعرضنا إلى أهم الأسباب التي تجعل هذا

10
00:01:10,160 --> 00:01:14,900
الشباب يثور سواء كان في مجتمعنا الفلسطيني أو

11
00:01:14,900 --> 00:01:19,880
مجتمعنا العربي أو المجتمعات العالمية فهذه كلها

12
00:01:19,880 --> 00:01:26,040
أسباب ذكرناها في المحاضرة السابقة تجعل الشباب يثور

13
00:01:26,040 --> 00:01:33,500
في هذه المحاضرة سنتناولمشكلة جديدة وهي ضعف الوزع

14
00:01:33,500 --> 00:01:38,940
الديني وسنكمل المحاضرة الماضية عن ثورة الشباب على

15
00:01:38,940 --> 00:01:44,740
السلطة وسنقارن ما بين الشباب العربي والشباب في

16
00:01:44,740 --> 00:01:50,810
المجتمعات الغير عربية وخاصة الشبابالأوروبي والشباب

17
00:01:50,810 --> 00:01:57,510
الغربي بشكل عام يعني كيف يثور وما هي أنماء الثورة

18
00:01:57,510 --> 00:02:02,350
عندهم والفرق بين ثورة الشباب العربي وثورة الشباب

19
00:02:02,350 --> 00:02:09,950
في المجتمعات الأخرى وخاصة الغربية طبعا هناك عوامل

20
00:02:09,950 --> 00:02:15,470
يعني معينة تجعل أن ثورة الشباب العربي تختلف عن

21
00:02:15,470 --> 00:02:20,600
ثورة الشباب الغربيفي عوامل اجتماعية عوامل نفسية

22
00:02:20,600 --> 00:02:27,880
عوامل اقتصادية عوامل دينية في عوامل كثيرة تجعل

23
00:02:27,880 --> 00:02:32,540
الشباب العربي ثورته تختلف عن ثورة الشباب الغربي

24
00:02:32,540 --> 00:02:39,280
طبعا لماذا ثورة الشباب العربي تختلف عن ثورة الشباب

25
00:02:39,280 --> 00:02:44,940
الغربي؟ لماذا؟ لأن تحدود الحياة لم يصل عندنا بعد

26
00:02:44,940 --> 00:02:45,340
إلى مصر

27
00:02:48,850 --> 00:02:55,230
عندنا تعقد الحياة في مجتمعاتنا العربية لم يصل كما

28
00:02:55,230 --> 00:02:59,310
وصلت اليه المجتمعات الغربية، فلذلك تعقد الحياة

29
00:02:59,310 --> 00:03:04,170
بيكون اقل من تعقد .. عندنا اقل من تعقد الحياة في

30
00:03:04,170 --> 00:03:09,890
تلك المجتمعات الغربية، فلذلك نجد حدث الثورة اقل،

31
00:03:09,890 --> 00:03:15,070
حدث الثورة عندنا عند شبابنا العربي اقل من الشباب

32
00:03:15,070 --> 00:03:22,740
الغربيأيضا في أسباب أخرى، أيوية بنتى،

33
00:03:22,740 --> 00:03:29,420
بالضبط المادة لم تطغى عندنا مثل طغيان المادة في

34
00:03:29,420 --> 00:03:34,240
المجتمعات الأخرى وخاصة المجتمعات الغربية، لذلك نجد

35
00:03:34,240 --> 00:03:40,500
ثورة الشباب العربي في حدتها أقل من ثورة الشباب

36
00:03:40,500 --> 00:03:41,780
الغربي

37
00:03:48,050 --> 00:03:52,430
سلطة الأسرة والعداد ورخابة الأسرة على الأبناء وعلى

38
00:03:52,430 --> 00:03:57,470
شبابها هذه أيضا تجعل ثورة الشباب العربي أقل حدثا

39
00:03:57,470 --> 00:03:59,430
من ثورة الشباب الغربي

40
00:04:02,100 --> 00:04:06,240
العقيدة أيضًا لها سبب العقيدة والقيم الأخلاقية

41
00:04:06,240 --> 00:04:11,840
وقوتها يعني هذه كلها تجعل الشباب العربي أقل حدثًا

42
00:04:11,840 --> 00:04:17,280
في ثورته من الشباب الغربي هذه هي أهم العوامل يعني

43
00:04:17,280 --> 00:04:22,920
التي تجعل الشباب العربي في ثورته أقل حدثًا من

44
00:04:22,920 --> 00:04:29,830
الشباب الغربيولذلك يعني نجد بعض الدول الثورة فيها

45
00:04:29,830 --> 00:04:34,810
عن ثورة الشباب يعني قد تتخذ جانب العنف وجانب الحدة

46
00:04:34,810 --> 00:04:39,110
وجانب التكبير والخراب وغير ذلك لكن احنا بالرغم من

47
00:04:39,110 --> 00:04:44,290
ذلك هناك ثورات للشباب العربي لكنها أقل حدة من

48
00:04:44,290 --> 00:04:47,890
ثورات الشباب في المجتمعات الأخرى وخاصة

49
00:04:55,130 --> 00:05:00,750
اليوم سنتناول مشكلة أخرى من المشكلات الاجتماعية،

50
00:05:00,750 --> 00:05:06,910
وهي مشكلة ضعف الوزع الديني عند الشباب، مشكلة ضعف

51
00:05:06,910 --> 00:05:11,610
الوزع الديني، ما معنى ضعف الوزع الديني؟

52
00:05:20,170 --> 00:05:24,830
نعم ضعف الإيمان ضعف العقيدة هذا معنى ضعف الوزع

53
00:05:24,830 --> 00:05:31,190
الديني يعني ضعف الإيمان وضعف العقيدة الإيمانية و

54
00:05:31,190 --> 00:05:37,170
لذلك يعني ضعف الإيمان و أيضا عدم الثقة في قدرة

55
00:05:37,170 --> 00:05:43,350
الله و في نصر الله و تأييده و هذه كلها احتناق

56
00:05:43,350 --> 00:05:46,710
احيانا يعني من ضعف العقيدة احتناق بعض الشباب

57
00:05:46,710 --> 00:05:53,560
للمذاهب الغير اسلاميةمذاهب أخرى إلحادية مذاهب

58
00:05:53,560 --> 00:05:59,840
علمانية وضعية هذه كانت تجعل هناك ضعف للعقيدة

59
00:05:59,840 --> 00:06:00,880
الإيبالية

60
00:06:05,100 --> 00:06:10,220
فلذلك من هنا هذه المشكلة هامة جدا لابد من متابعتها

61
00:06:10,220 --> 00:06:15,020
لدى شبابنا ومعرفة ضعف الوزع الدين ولماذا هذا ضعف

62
00:06:15,020 --> 00:06:19,960
الإيمان وضعف العقيدة لدى شبابنا، لماذا؟ هناك أسباب

63
00:06:21,390 --> 00:06:26,910
عدد من الأسباب تجعل من شبابنا يعاني من الضعف

64
00:06:26,910 --> 00:06:31,570
الواسع الديني لديه، يعني ضعف العقيدة وضعف الإيمان،

65
00:06:31,570 --> 00:06:35,870
لماذا هذه الأسباب؟ نعم يا بنتي، أيوة اللي هناك

66
00:06:35,870 --> 00:06:42,770
نذكر الآن الأسباب ذكرا وبعد ذلك سنشرحها، يعني كل

67
00:06:42,770 --> 00:06:49,270
سبب على حدها، نعم، أيوةرفاق السور ماذا أيضا من

68
00:06:49,270 --> 00:06:55,370
أسباب ضعف الوزع الديني؟ فشل التربية

69
00:06:55,370 --> 00:06:59,830
في توفير التربية

70
00:06:59,830 --> 00:07:06,210
الدينية الصالحة موجود بعض المدرسين أيضا اللي عندهم

71
00:07:06,210 --> 00:07:11,110
انحراف في العقيدةانتشار الكتب هو وسائل التفكير في

72
00:07:11,110 --> 00:07:19,810
الأخرى التي تشكك في العقيدة فشل

73
00:07:19,810 --> 00:07:27,470
وسائل الإعلام في تقضية بنيه وأحكام والجهل

74
00:07:27,470 --> 00:07:32,330
السائد بالإسلام هذه كلها أسباب تجعل هناك ضعفا في

75
00:07:32,330 --> 00:07:38,740
العقيدة وضعفا في الإيمان لدى الشبابلو أخذنا كل سبب

76
00:07:38,740 --> 00:07:44,060
على أحدة من أسباب ضعف الوزع الديني تكلمنا وقلنا من

77
00:07:44,060 --> 00:07:50,660
الأسباب اللي هي الأسرة طبعا الأسرة لإن الشاب ينشأ

78
00:07:50,660 --> 00:07:55,960
في أسرته يولد في الأسرة وينمو يترعرع ويكبر هذا

79
00:07:55,960 --> 00:08:03,220
الشاب في مراحل مختلفة حتى يصل إلى مرحلة الشباب

80
00:08:04,500 --> 00:08:11,660
فلذلك يعني الأسرة هي الأساس ولذلك الشاب مرآة أسرته

81
00:08:11,660 --> 00:08:19,400
الشاب أو الشابة كل منهم مرآة أسرته فلذلك الأسرة

82
00:08:19,400 --> 00:08:25,900
عليها دور كبير في غرس العقيدة لدى أبنائها الطفل

83
00:08:25,900 --> 00:08:29,820
الذي ينشأ في أسرته على الإيمان وعلى العقيدة

84
00:08:29,820 --> 00:08:35,070
الصحيحة يكون سويا في المجتمع دي هو إيمان قويبإيمان

85
00:08:35,070 --> 00:08:41,210
قوي و أيضا عقيدة قوية لذلك الأسرة عليها دور كبير

86
00:08:41,210 --> 00:08:49,330
في غرس الجوانب الإيمانية لدى شبابنا منذ الصغر لذلك

87
00:08:49,330 --> 00:08:53,430
الأطفال يكونون كالعجيل نستطيع أن نشكلهم كيف ما

88
00:08:53,430 --> 00:08:58,930
شئنا و أيضا حتى يصلوا إلى مرحلة الشباب و إذا وصلوا

89
00:08:58,930 --> 00:09:02,890
إلى مرحلة الشباب يكونوا قد تأسسوا على العقيدة

90
00:09:02,890 --> 00:09:03,550
الإيمانية

91
00:09:07,470 --> 00:09:11,890
وهذه مسئوليته الأسرة، لأن الأب راعي في أسرته،

92
00:09:11,890 --> 00:09:16,330
والأم راعية كذلك في أسرتها على أبنائها، كلكم راعين

93
00:09:16,330 --> 00:09:20,950
وكلكم مسئولين عن رعيته، فالأسرة مسئولة عن أبنائها

94
00:09:20,950 --> 00:09:30,330
وغرس العقيدة لدى أبنائهاولذلك الطفل يعني يكون يعني

95
00:09:30,330 --> 00:09:35,530
يولد وأبواه إما يهودانه أو يمجسانه أو ينصرانه

96
00:09:35,530 --> 00:09:41,730
فلذلك لو كان هناك طفل ولد في مجتمعنا العرب المسلم

97
00:09:41,730 --> 00:09:49,170
وكان هذا الطفل يعني من أسرة غير مسلمة ووضعناه مع

98
00:09:49,170 --> 00:09:49,970
أسرة مسلمة

99
00:09:52,920 --> 00:09:58,200
وغرست فيه العقيدة كيف يصبح هذا الطفل مسلم فلو كانت

100
00:09:58,200 --> 00:10:03,200
هناك وضعنا طفل مسلم ولد حديثا ووضعناه في مجتمع غير

101
00:10:03,200 --> 00:10:08,160
مسلم مع أسرة غير مسلمة ماذا يصبح هذا الطفل غير

102
00:10:08,160 --> 00:10:13,000
مسلم وهكذا فلذلك الأسرة هي الأساس هي اللي تتشكل

103
00:10:13,000 --> 00:10:17,220
الأبناء هي اللي تتشكل الأبناء عليها الدور الأساسي

104
00:10:17,220 --> 00:10:21,400
في غرس العقيدة والجوانب الإيمانية لدى أبنائها

105
00:10:23,430 --> 00:10:27,530
أحيانا الأسرة قد تكون لديها الجهل بالإسلام و

106
00:10:27,530 --> 00:10:31,850
بالدين و بالعقيدة هذه تحتاج لتوعية وهذه مسئولية

107
00:10:31,850 --> 00:10:35,990
المجتمع أيضا في تثقيف الأسر و تثقيف الأمهات و

108
00:10:35,990 --> 00:10:40,290
الأباء من خلال المؤسسات الأسرية و من خلال المؤسسات

109
00:10:40,290 --> 00:10:44,890
الدينية الموجودة في المجتمع و هكذا هذه أيضا

110
00:10:44,890 --> 00:10:48,290
مسئولية المجتمع عليها دور كبير في التثقيف و

111
00:10:48,290 --> 00:10:55,170
التوعيةربما تكون الأسرة يعني غير قادرة هي تكملها

112
00:10:55,170 --> 00:10:58,930
من المدرسة، المدرسة وهذه من ضمن العوامل اللي

113
00:10:58,930 --> 00:11:02,950
هنتناقش فيها إن شاء الله اللي هي المدرسة أيضا ودور

114
00:11:02,950 --> 00:11:08,010
المدرسة في ذلك، لاتي أيضا من الأسباب الأخرى رفاق

115
00:11:08,010 --> 00:11:12,950
السوق، رفاق السوق في الحي والوسط الذي يعيش فيه

116
00:11:12,950 --> 00:11:19,530
الشبابملحدين ومنحلين أخلاقيا ويقلدونهم هؤلاء

117
00:11:19,530 --> 00:11:24,910
الشباب يقلدونا هؤلاء الشباب الأخرين من ذوي السلوك

118
00:11:24,910 --> 00:11:29,430
المنحرف ومن ذوي الأخلاق السيئة، هذا أيضا يسبب ضعف

119
00:11:29,430 --> 00:11:34,240
في العقيدة الإيمانيةأيضا من اللي هو الجيرة سواء

120
00:11:34,240 --> 00:11:39,220
كانوا من جيرة المنزل سواء كانوا من الأصدقاء من

121
00:11:39,220 --> 00:11:43,440
الأقارب المنحرفين هكذا هذا كله يأثر على الآخر

122
00:11:43,440 --> 00:11:47,500
فلذلك هذا سبب أيضا من أسباب ضعف الوزع الديني رفاق

123
00:11:47,500 --> 00:11:53,060
السور نقفصرها في كلمة رفاق السور أيضا المدرسة

124
00:11:53,060 --> 00:11:59,980
عليها دور كبير الأسرة إذا فشلت يأتي دور المدرسة

125
00:11:59,980 --> 00:12:05,340
مكملة للأسرةعليها دور كبير في غرس الوزع الديني من

126
00:12:05,340 --> 00:12:10,860
خلال الكتب التعليمية أيضا من خلال المحاضرات

127
00:12:10,860 --> 00:12:16,800
اللامنهجية من خلال القدوة من قبل المعلمين لأبنائهم

128
00:12:16,800 --> 00:12:23,520
نستطيع أن نغرس الوزع الديني لدى الأبناء في الماضي

129
00:12:23,520 --> 00:12:29,080
كان المعلم يغرس العقيدة لدى أبنائه الطلبة ويشجعهم

130
00:12:30,430 --> 00:12:34,290
عندما كنا صغارا كان يغرسون فينا العقيدة و نحن في

131
00:12:34,290 --> 00:12:38,590
المرحلة الابتدائية لكي نتعلق بحب المسجد و غرس

132
00:12:38,590 --> 00:12:43,530
الإيمان فينا و كان المدرس مدرس رياضيات و لكن لديه

133
00:12:43,530 --> 00:12:47,770
الإيمان فكان يغرس فينا حب العقيدة الإيمانية و يقول

134
00:12:47,770 --> 00:12:50,930
إذا رأيتكم في المسجد و إذا ذهبتم إلى المسجد

135
00:12:50,930 --> 00:12:57,070
فسنشجعكم سنشجعكم في المدرسة بكلمات تشجعوننا على

136
00:12:57,070 --> 00:13:04,940
اذهاب إلى المسجدلغرس العقيدة لدينا، فاليوم انتشرت

137
00:13:04,940 --> 00:13:10,340
المعاهد و الكليات الدينية، كليات الشريعة و أصول

138
00:13:10,340 --> 00:13:14,000
الدين، و هناك عدد كبير من المدرسين في التخصات

139
00:13:14,000 --> 00:13:18,180
المختلفة، فلذلك المدرسة عليها دور كبير في أخذ

140
00:13:18,180 --> 00:13:25,850
هؤلاء المتخصصينو جعلهم يحثون الشباب على الجوانب

141
00:13:25,850 --> 00:13:29,010
الإيمانية، غرس الجانب الإيماني لديهم، العقيدة

142
00:13:29,010 --> 00:13:35,290
الصحيحة فلذلك المدرسة من خلال مناهجها المدرسية

143
00:13:35,290 --> 00:13:40,590
تستطيع ان تضع منهجا متكاملا للطلبةأيضًا من خلال

144
00:13:40,590 --> 00:13:45,650
الأنشطة اللامنهجية الندوات والمحاضرات والتوعية هذا

145
00:13:45,650 --> 00:13:48,330
كله من خلال المدارس في التعليم العام وخاصة في

146
00:13:48,330 --> 00:13:52,190
المرحلة الإعدادية والثانوية التي يحتاج اليها الشاب

147
00:13:52,190 --> 00:13:56,110
للتوجيه وأيضًا في الافتدائية لأنها الأساس فهذه

148
00:13:56,110 --> 00:14:01,010
كلها مهمة جدًا اللي هي الكتاب المدرسي والأنشطة

149
00:14:01,010 --> 00:14:04,510
اللامنهجية التي من خلالها نستطيع أن نغرس الجوانب

150
00:14:04,510 --> 00:14:12,740
الإيمانية والعقائدية لدى شبابنافيه أيضًا المدرس

151
00:14:12,740 --> 00:14:18,900
أحيانًا المدرس قدوة لأبنائه نتذكر مدرسينا في

152
00:14:18,900 --> 00:14:22,940
المرحلة الإتدائية والإعدادية والثانوية ونعرف منهم

153
00:14:22,940 --> 00:14:28,280
من كان معلمًا لنا ومؤدبًا لنا وغارسًا العقيدة في

154
00:14:28,280 --> 00:14:34,800
نفسنا نعرفهم اليوم ونحن كبار لأنه لا ننساهم عندما

155
00:14:34,800 --> 00:14:39,920
كانوا يربوننا ونحن صغارةفغرصوا فينا الإيمان فلذلك

156
00:14:39,920 --> 00:14:45,200
وجود المدرس المنحرف عقائديا يؤثر على أبنائه الشباب

157
00:14:45,200 --> 00:14:49,480
وهؤلاء الشباب ينحرفون كانت هناك بعض المذاهب

158
00:14:49,480 --> 00:14:54,160
الفكرية البعيدة عن الإسلام مثل العلمانية مثل

159
00:14:54,160 --> 00:14:57,460
المذاهب الأخرى التي كان ينتمي إليها بعض المعلمين

160
00:14:57,460 --> 00:15:02,780
أحزاب لا إسلامية ولكن كانوا يؤثرون على طلابهم من

161
00:15:02,780 --> 00:15:08,930
خلالهافلذلك لابد رقابة من قبل المدرسة على هؤلاء

162
00:15:08,930 --> 00:15:15,430
وأن يتقوا الله هؤلاء المدرسين في تعاملهم مع الطلبة

163
00:15:15,430 --> 00:15:20,450
وأن يوجهوا أبناءهم الطلبة إلى العقيدة الصحيحة

164
00:15:20,450 --> 00:15:25,190
فلذلك هذه سبب من الأسباب التي تجعل هناك انحراف لدى

165
00:15:25,190 --> 00:15:29,730
شبابنا وخاصة من المدرسين ذو الانحراف العقائدي

166
00:15:32,850 --> 00:15:35,670
فالمرحلة الابتدائية كانت بتأثير كبير اللي خلانا

167
00:15:35,670 --> 00:15:41,090
صدمي و نمسي الحجاب نعم، له تأثير كبير، مدرس،

168
00:15:41,090 --> 00:15:47,610
مدرسة، مدرسة، مدرس كان يوجه .. يعني يقوم بتوجيهكم

169
00:15:47,610 --> 00:15:53,270
لعملية الصلاة والحجاب وانتون في المرحلة الابتدائية

170
00:15:53,270 --> 00:16:00,490
هذا غرس إيماني، سلوكي وإيماني من جانب المدرس فاحنا

171
00:16:00,490 --> 00:16:05,880
نتذكر هؤلاءو أيضا نتذكر هؤلاء الذين كانوا لديهم

172
00:16:05,880 --> 00:16:13,120
الحرفات عقائدية نتذكرهم أيضا ولكن الحمد لله لم

173
00:16:13,120 --> 00:16:17,580
نستمع منهم لأنه هداية من الله سبحانه وتعالى لأن

174
00:16:17,580 --> 00:16:22,040
هناك بعض المدرسين يعني كانوا يتقوا الله ويوجهون

175
00:16:22,040 --> 00:16:27,830
الطلبة إلى الاتجاه السليم والصحيح عقائديافلذلك

176
00:16:27,830 --> 00:16:31,910
وجود بعض المدرسين المنحرفين في عقيدتهم يكون سببا

177
00:16:31,910 --> 00:16:36,810
في نشر العقيدة الغير سوية والغير صحيحة فهذا يعتبر

178
00:16:36,810 --> 00:16:40,570
سبب من أسباب ضعف الوزع الديني لدى أبناء الطلبة

179
00:16:40,570 --> 00:16:47,710
وخاصة الشباب أيضا انتشار الكتب ووسائل التدقيق

180
00:16:47,710 --> 00:16:55,200
الأخرىفي هناك كتب ليس كل كتاب هو كتاب فيه معلومات

181
00:16:55,200 --> 00:17:02,220
صحيحة لأن بعض الكتب فيقد تدسوا السم في العسل قد

182
00:17:02,220 --> 00:17:09,080
يكون ظاهرها وعنوانها جذابا ولكن محتوها أحيانا في

183
00:17:09,080 --> 00:17:17,300
داخله السم بين العسل فكلماتقد تكون كلمات طيبة لكن

184
00:17:17,300 --> 00:17:24,780
يتخللها كلمات أو كتابة تكون مسمومة وهذه لها تأثير

185
00:17:24,780 --> 00:17:29,120
على شبابنا، فلذلك لابد أن نراع الكتب التي نختارها

186
00:17:29,120 --> 00:17:32,820
لشبابنا أو الكتب التي يختارها الشباب عموما، في

187
00:17:32,820 --> 00:17:35,880
المكتبات العامة، مكتبات المدارس، في مكتبات

188
00:17:35,880 --> 00:17:40,200
الجامعة، في مكتبات البلديات، و هكذا على الأسر

189
00:17:40,200 --> 00:17:43,580
والمدرسين يتابعوا الكتب التي يقراها هؤلاء الأبناء،

190
00:17:43,580 --> 00:17:48,530
كذلكلأن هناك في انحراف في بعض الكتب في العقيدة

191
00:17:48,530 --> 00:17:52,450
فهذه أيضًا من سبب اللي هي ضعف الوزع الديني لدى

192
00:17:52,450 --> 00:17:57,270
شبابنا انتشار مثل هذه الكتب التي فيها المبادئ

193
00:17:57,270 --> 00:18:03,170
الهدامة أحيانًا البعيدة عن عقيدتنا الإسلامية لابد

194
00:18:03,170 --> 00:18:09,830
أن نتابعها ونعرفها ونوجه شبابنا إلى التوجيه الصحيح

195
00:18:09,830 --> 00:18:14,670
هناك نظرياتفي المناهج التعليمية والكتب كانوا

196
00:18:14,670 --> 00:18:18,970
يدرسونها لنا أيضا يعني مثلا زي النظرية الداروينية

197
00:18:20,080 --> 00:18:23,120
النظرية الداروينية درسلها في الأحياء أن أساس

198
00:18:23,120 --> 00:18:31,900
الإنسان حيوان أو قرد، هل هذا صحيح؟ و المدرس

199
00:18:31,900 --> 00:18:35,720
الأحياء كان يدرس أن أصل الإنسان قرد لأنه لديه كتاب

200
00:18:35,720 --> 00:18:40,800
و يشرح حولنا، لكن بعد ذلك بعد ما اطلعنا و درسنا في

201
00:18:40,800 --> 00:18:44,580
العقيدة وجدنا أن الإنسان هو الإنسان منذ خليقته،

202
00:18:44,580 --> 00:18:50,470
منذ البدايةهو كما هو بشكله وجهازه العصبي وعقله

203
00:18:50,470 --> 00:18:55,570
وفكره وغير ذلك، الإنسان هو الإنسان، لم يكن الإنسان

204
00:18:55,570 --> 00:18:59,210
في أصله قردًا ولا حيوانًا كما كانوا في نظرية

205
00:18:59,210 --> 00:19:03,150
داروين، في العلوم كانوا يدرسونها لنا وفي مادة

206
00:19:03,150 --> 00:19:03,690
الأحياء

207
00:19:07,480 --> 00:19:10,980
لكن الإنسان أحيانا يكون في مرحلة طويلة وقصيرة

208
00:19:10,980 --> 00:19:16,060
وعريضة وهكذا يختلف في الألوان وغير ذلك ولكن

209
00:19:16,060 --> 00:19:19,700
الإنسان لم يكن في يوم من الأيام حيوانا أو قردا كما

210
00:19:19,700 --> 00:19:23,660
كانوا يقولنا حسب نظرية داروين إذا هنا في انحراف

211
00:19:23,660 --> 00:19:29,320
فكري عقائدي لابد أن نوجه الشباب إليه ونوجه الشباب

212
00:19:29,320 --> 00:19:34,020
إلى هذه النظريات الخاطئة أيضا التفسير ال barkس

213
00:19:34,020 --> 00:19:39,010
المادي المادي للتاريخبرضه هذه خطأ، برضه في عندنا

214
00:19:39,010 --> 00:19:44,530
تفسير الجنس الفرويدي، فرويد برجع أي شيء لأسبابه

215
00:19:44,530 --> 00:19:51,270
الجنسي وغير ذلك، هذه الأسباب يعني نظريات خاطئة، لا

216
00:19:51,270 --> 00:19:57,890
يجوز، لا يجوز، الإنسان مكرمفهذه النظريات وغيرها

217
00:19:57,890 --> 00:20:03,030
تووجد في الكتب لابد .. ممكن ندرسها من أجل النقد

218
00:20:03,030 --> 00:20:08,530
لها، أن نمتقدها، لكن أن نؤمن بها؟ لأ طبعا، لأجل،

219
00:20:08,530 --> 00:20:12,550
لأن في عندنا إيماننا الصحيح وديننا وضح لنا التفسير

220
00:20:12,550 --> 00:20:19,110
الصحيح لمثل هذه النظريات، في عندنا أيضا من أسباب

221
00:20:19,110 --> 00:20:24,290
ضعف الوزع الديني وسائل الإعلاموفشلها في تقديم

222
00:20:24,290 --> 00:20:28,190
مبادئ الدين الإسلامي الصحيح وسائل الإعلام بمختلف

223
00:20:28,190 --> 00:20:32,090
أنواعها المقرؤة والمسموعة والمرعية وغير ذلك و

224
00:20:32,090 --> 00:20:35,690
اليوم حتى في وسائل أخرى على شبكات العنكبوتية

225
00:20:35,690 --> 00:20:41,050
الانترنت والأمور الأخرى واليوم أصبحت يعني في كثير

226
00:20:41,050 --> 00:20:46,810
من المعلومات فيها يستطيع الإنسان يرجع إليهامن خلال

227
00:20:46,810 --> 00:20:51,290
ال internet والبرامج الموجودة و أي موضوع نريده

228
00:20:51,290 --> 00:20:56,790
نبحث عنه نجده على شبكة ال internet يعني موجود أين

229
00:20:56,790 --> 00:21:01,070
ما أيه كان هذا الموضوع فلذلك هذه اليوم يعني فيها

230
00:21:01,070 --> 00:21:05,610
برضه بعض الانحرافات أحياناإذا لم يكن فيها توجيه

231
00:21:05,610 --> 00:21:09,650
صحيح لشبابنا قد ينحرف الشباب من خلال اطلاعه على

232
00:21:09,650 --> 00:21:13,170
وسائل الإعلام المختلفة ومشاهدته لها وقراعته لها

233
00:21:13,170 --> 00:21:18,110
لهذه الوسائل المختلفة فهذه تعتبر أيضا سبب من أسباب

234
00:21:18,110 --> 00:21:24,250
ضعف الوزع الديني لدى شبابنا البرامج التي يحتويها

235
00:21:24,250 --> 00:21:28,770
الإعلام البرامج المختلفة أحيانا في برامج هابطة في

236
00:21:28,770 --> 00:21:35,080
وسائل الإعلام بمختلف أنواعهاوفيه برامج ثقافية

237
00:21:35,080 --> 00:21:41,780
فلذلك على الأسر ان تراقب ابنها داخل الأسر ومن خلال

238
00:21:41,780 --> 00:21:46,400
مشاهدتهم لبرامج التلفاز ومن خلال استماعهم للإذاعة

239
00:21:46,400 --> 00:21:51,340
وغير ذلك هذه كلها وخاصة اليوم المؤثر عندنا الوسائل

240
00:21:51,340 --> 00:21:55,780
الأخرى الانترنت وغيره بيانات ومعلومات وافكار

241
00:21:55,780 --> 00:22:01,480
وبرامج كثيرة جدا فمن هنا لابد من متابعة شبابنا في

242
00:22:01,480 --> 00:22:06,450
الأسرو معرفتهم في خلال أسرهم والأباء و الأمهات و

243
00:22:06,450 --> 00:22:10,650
الأخوة الكبار يتابعون الصغار هذا يعتبر سبب رئيسة

244
00:22:10,650 --> 00:22:17,390
أيضا من أسباب ضعف الوازع الديني أيضا في عندنا جهل

245
00:22:17,390 --> 00:22:24,110
سائد بالإسلام الجهل صح مسلم لكن يجهل كثير من مبادئ

246
00:22:24,110 --> 00:22:29,070
الإسلام و الفقه الإسلامي و العقيدة الإسلامية فلذلك

247
00:22:29,070 --> 00:22:35,110
هذا يعني مفروض توعية للشباببالإسلام الحقيقي و لذلك

248
00:22:35,110 --> 00:22:38,930
نحن نهتم بتعليم أبناءنا في الجامعات و شبابنا

249
00:22:38,930 --> 00:22:44,210
بمطالبات جامعية من خلال القرآن الكريم و الحديث

250
00:22:44,210 --> 00:22:49,170
النبو و الفقه و الفكر الإسلامي و غير ذلك هذه كلهم

251
00:22:49,170 --> 00:22:54,750
لتأسيس أبناء على العقيدة الصحيحةوتنشياتهم التنشيات

252
00:22:54,750 --> 00:22:57,950
الدينية الصحيحة، نعم فتذكر قصة واحدة في صفة تالتة

253
00:22:57,950 --> 00:23:00,510
في الدراي كانت معانا .. كانت مدرسة اللغة

254
00:23:00,510 --> 00:23:02,910
الإنجليزية تدرسنا مادة التربية الإسلامية، نعم

255
00:23:02,910 --> 00:23:06,830
فكانت في صورة .. في آية كالة إذا دُكت الأرض ده كان

256
00:23:06,830 --> 00:23:09,710
دكة، أيوة، ده طلبت تحكينا إن هذه الكلمة مكتوبة

257
00:23:09,710 --> 00:23:15,230
مرتين، حكيتنا قشطة بواحدةمدرسات؟ مدرسات بالدين و

258
00:23:15,230 --> 00:23:18,050
تخصصها يعني للدين ولا هذا مش تخصصها دي؟ تربية

259
00:23:18,050 --> 00:23:21,550
انجليزية ولا ذالك؟ انا كنت حافظة صورة و قلتلها لأ

260
00:23:21,550 --> 00:23:25,310
هي الاية هيك فما سمعتش .. كان لإذا دكت الأرض و دكت

261
00:23:25,310 --> 00:23:30,770
دكت مرتين أصحى مكررةهذا جهل، هذا بما يدل إن هناك

262
00:23:30,770 --> 00:23:34,910
جهل، جهل بعض المدرسين بالببادئ الدين الإسلامي

263
00:23:34,910 --> 00:23:38,490
والعقيدة، فلذلك هو لابد من إعداد المدرس إعدادا

264
00:23:38,490 --> 00:23:43,110
جيدا، عقائدية، فلذلك من إن الجهل الأخرين بالإسلام

265
00:23:43,110 --> 00:23:48,250
وببادئه وروحه الإنسانية والعلمية والتقدمية وإن

266
00:23:48,250 --> 00:23:51,630
الإسلام عندنا يصلح لكل زمان ولمكان، الإسلام ليس

267
00:23:51,630 --> 00:23:56,830
متحجراالإسلام ليس متعصبا، ماعندناش تعصب، يعني ما

268
00:23:56,830 --> 00:24:01,150
إنا تعصب للأخلاق و للدين الصحيح، ولكن الإسلام يصلح

269
00:24:01,150 --> 00:24:05,150
لكل زمان و مكان، ما يصلح لقومنا اليوم، لا يصلح

270
00:24:05,150 --> 00:24:09,710
لقومنا في المستقبل، وما كان يصلح لغيرنا في الماضي،

271
00:24:09,710 --> 00:24:13,010
قد لا يصلح لنا، فلذلك هناك تطورات جديدة لابد من

272
00:24:13,010 --> 00:24:18,390
متابعتهاولكن تكون في إطار العقيدة الصحيحة والفهم

273
00:24:18,390 --> 00:24:22,430
الصحيح للإسلام من خلال تشريع الإسلام الصحيح ومن

274
00:24:22,430 --> 00:24:27,010
خلال أيضا المجتهدين الذين قد يجتهدون إذا لم يجدوا

275
00:24:27,010 --> 00:24:30,790
أحكاما في القرآن وفي السنة قد يجدوا أحكاما من خلال

276
00:24:30,790 --> 00:24:35,990
الاجتهاد لتصلح للزمان والمكان تصلح للزمان والمكان

277
00:24:35,990 --> 00:24:42,170
للناس فلذلك ديننا يصلحفي كل لكل زمان ومكان وهذا

278
00:24:42,170 --> 00:24:46,650
مفد أساسي عندنا في التشريع الإسلامي فديننا ليس

279
00:24:46,650 --> 00:24:51,930
متعصبا، ليس متحجرا، ليس يعني في تزمت، لا بالعكس،

280
00:24:51,930 --> 00:24:55,730
يقوم على العلم، يقوم على معرفة الحقيقة، يقوم على

281
00:24:55,730 --> 00:25:00,870
مصلحة الإنسان وحاجة الإنسان، أين هي حاجة الإنسان

282
00:25:00,870 --> 00:25:04,510
ومصلحة الإنسان ومعها، يكون الإسلام معها، هذا هو

283
00:25:04,510 --> 00:25:09,370
البساطة في الإسلام عندناليست انها تعقيد و .. و

284
00:25:09,370 --> 00:25:13,330
تعصب و جاهل و غير ذلك، الجاهل و التعصب يأتي من عدم

285
00:25:13,330 --> 00:25:18,430
الفهم الصحيح للإسلام، ولذلك لابد أن نفد ديننا يعني

286
00:25:18,430 --> 00:25:23,850
الفهم الصحيح، يقوم على العقيدة الصحيحة، و نعم و

287
00:25:23,850 --> 00:25:29,110
نكون .. مش متضرفين، يعني نكون وساطيةوإحنا أمة يعني

288
00:25:29,110 --> 00:25:32,890
كنتوا خير أمة أخر جت للناس تأمرونا بالمعروف و

289
00:25:32,890 --> 00:25:37,330
تنهونا عن المنكر فهذه يعني رسالة لنا نحن المسلمون

290
00:25:37,330 --> 00:25:41,790
نحن لنا نحن المسلمون رسالة لنا لكي نمشر المعروف

291
00:25:41,790 --> 00:25:49,130
نأمر بالمعروف و ننهى عن المنكر فلذلك من هنا الأمور

292
00:25:49,130 --> 00:25:52,950
هذه لازم تكون واضح لدينا معرفة الإسلام على حقيقته

293
00:25:52,950 --> 00:25:56,210
أيضا

294
00:25:56,210 --> 00:26:03,900
من العوامليعني يُعتبر هذه أهم العوامل بالنسبة لضعف

295
00:26:03,900 --> 00:26:09,240
الوزع الديني للشباب في هذه المشكلة، اللي هي مش ..

296
00:26:09,240 --> 00:26:14,380
يعني فلذلك إذا درسنا هذه العوامل وهناك عوامل كثيرة

297
00:26:14,380 --> 00:26:18,780
أيضا غيرهالكن هذه عوامل يعني نسلدها للدراسة و

298
00:26:18,780 --> 00:26:24,860
للعرض فلذلك قد تكون عوامل شاملة لضعف الوزع الديني

299
00:26:24,860 --> 00:26:30,020
و لو تلافين هذه العوامل قد نجد و أسسنا شبابنا على

300
00:26:30,020 --> 00:26:34,560
العقيدة الصحيحة من خلال الأسرة، من خلال المدرسة،

301
00:26:34,560 --> 00:26:38,690
من خلال وسائل الإعلامالمختلفة الموجودة في المجتمع

302
00:26:38,690 --> 00:26:43,910
ومن خلال مساجدنا ومؤسساتنا التربوية المختلفة التي

303
00:26:43,910 --> 00:26:48,490
يتردد عليها الشباب لقضاء وقت فراغه وغير ذلك فلذلك

304
00:26:48,490 --> 00:26:54,770
نستطيع نبني شبابا واعيا بدينه وعقيدته الإسلامية

305
00:26:54,770 --> 00:27:01,630
الصحيحة ويكون هذا الشباب متمسكا بدينه وعقيدته ثم

306
00:27:01,630 --> 00:27:09,280
متمسكا بوطنهوحقوقه، لذلك الدين الصحيح يعرف الإنسان

307
00:27:09,280 --> 00:27:14,900
ويعرف الشاب على حقه، حقه في الحياة، حقه في كل شيء،

308
00:27:14,900 --> 00:27:18,740
ولذلك يستطيع أن يعرف أيضا هذا الشاب بالإضافة

309
00:27:18,740 --> 00:27:23,200
لحقوقه ما هي الواجبات، ما هي الواجبات المطلوبة منه

310
00:27:23,670 --> 00:27:28,990
إلى هنا ننهي هذه المحاضرة وإن شاء الله في المحاضرة

311
00:27:28,990 --> 00:27:34,190
القادمة سنتناول مشكلة الصلبية لدى الشباب وإلى أن

312
00:27:34,190 --> 00:27:38,510
نلتقي في المحاضرة القادمة لكل مني كل تحية المتقدير

313
00:27:38,510 --> 00:27:41,030
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته