PL9fwy3NUQKwapW80A76o1gpc_SiZTlPz3/ADZ6dWCMbt4_postprocess.srt

1
00:00:20,870 --> 00:00:23,710
أعوذ بالله السماء العليا من الشيطان الرجيم بسم

2
00:00:23,710 --> 00:00:27,610
الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة

3
00:00:27,610 --> 00:00:31,610
والسلام على رسولنا الكريم مبادر طبعا يا أخوات في

4
00:00:31,610 --> 00:00:38,740
المحاضرة السابقةيعني تحدثنا في الموضوع شيق وموضوع

5
00:00:38,740 --> 00:00:44,540
جميل موضوع بلامس الواقع وموضوع يعني بيشملنا جميعا

6
00:00:44,540 --> 00:00:51,700
على وهو يعني تعريف أو موضوع الأسرة نظام الأسرة في

7
00:00:51,700 --> 00:00:57,760
الإسلام وقلنا يا أخوات يعني نظام الأسرة إيش عرفنا

8
00:00:57,760 --> 00:00:58,520
إحنا؟

9
00:01:01,220 --> 00:01:10,500
موجود اه اتفضل طب

10
00:01:10,500 --> 00:01:16,240
ايش بتستنبط من هذا التعريف؟

11
00:01:16,240 --> 00:01:21,890
كلام جميل يعني ايش هذا يعبر عنه بكلمة واحدة؟ماشي

12
00:01:21,890 --> 00:01:27,010
النظام الأسرة نظام شامل ليه شامل؟ لأنه بعالج

13
00:01:27,010 --> 00:01:32,990
الأسرة من بدايات التكوين حتى قبل أن توضع اللابنة

14
00:01:32,990 --> 00:01:36,990
الأولى، مجرد ما نجيب اللابنتين مقبال بعض، يعني هذا

15
00:01:36,990 --> 00:01:38,610
ما يسمى بمرحلة الخطوبة

16
00:01:42,500 --> 00:01:47,680
بتبدأ الخطوات وإجراءات تكوين الأسرة من هذه اللحظة

17
00:01:47,680 --> 00:01:53,460
إلى أن تنفض هذه الأسرة والانفضاد يا أخوات قد يكون

18
00:01:53,460 --> 00:01:59,520
بالطلاق لا قدر الله وقد يكون بالموت والموت حق على

19
00:01:59,520 --> 00:02:05,900
كل مسلمإلا أنه macro إذا من لو لاحظنا التعريف يا

20
00:02:05,900 --> 00:02:11,540
أخوات نلحظ من التعريف أن نظام الأسرة هذا نظام

21
00:02:11,540 --> 00:02:17,500
يمتاز بالشمولية ليش؟ لأنه يعالج ويعتني وينظم

22
00:02:17,500 --> 00:02:23,500
الأسرة من بدايات التكوين إلى الانتهاءطبعا وفي

23
00:02:23,500 --> 00:02:28,480
اللغة قلنا انه يعني ما يترتب على ذلك من إثار قصدا

24
00:02:28,480 --> 00:02:32,700
إلى إرسائها على أسس متينها تكفل تديموها ويعطاها

25
00:02:32,700 --> 00:02:38,060
الثمرات الخيرة المرجوة وضربتلكم مثال قلتلكم الأسرة

26
00:02:38,060 --> 00:02:44,130
أخوات مثل المركباللي إلها مرساة في قاع البحر إذا

27
00:02:44,130 --> 00:02:48,650
كانت المرساة قوية والحبل اللي بشد تلك المرساة قوي

28
00:02:48,650 --> 00:02:52,870
بنقول يا أخوات هذه بتكون متينة الأسرة متينة

29
00:02:52,870 --> 00:03:00,770
وروسيها قوية راصخة في الأعماق لا تتغير ولا تتبدل

30
00:03:00,770 --> 00:03:07,070
وهذه تكفل دا يموت وكلنا في الإصطلاح أيوة في

31
00:03:07,070 --> 00:03:19,540
الإصطلاحهي الخلية الاجتماعية التي تنشأ

32
00:03:19,540 --> 00:03:24,340
عن ارتباط رجل بامرأة بعقد ايه؟ اه وقلتلكم في

33
00:03:24,340 --> 00:03:29,180
المحاضرة السابقة مش ارتباط رجل برجل كما يحدث في

34
00:03:29,180 --> 00:03:34,520
الغرب وهو زواج المثليينوليس الارتباط وليس ذلك

35
00:03:34,520 --> 00:03:39,140
الارتباط بين امرأة وامرأة كما يحدث في الغرب لكن

36
00:03:39,140 --> 00:03:45,980
الارتباط هنا يكون بين ذكر وأنثى بين رجل وامرأة طيب

37
00:03:45,980 --> 00:03:53,030
بإيش بنربطهم بحبل؟أه نربطهم بالعقد الشرعي أه مش

38
00:03:53,030 --> 00:03:58,510
عقد يعني ليس الارتباط إذا كان الارتباط غير شرعي

39
00:03:58,510 --> 00:04:03,930
فتلك مصيبة عظيمة وقلنا لكم بيانت أنا في المحاضرة

40
00:04:03,930 --> 00:04:07,890
السابقة كيف الإنسان لما نكون العقد شرعي بنعزم

41
00:04:07,890 --> 00:04:13,850
الناس وإشهار و اللي بتعرفش تعالى تفرج و تعالى اعرف

42
00:04:13,850 --> 00:04:19,010
و تعالى تحلى و تعالى شاركناأه لكن والعياذ بالله

43
00:04:19,010 --> 00:04:24,670
الإرتباط غير الشرعي بنتاخد كل التدابير اللازمة

44
00:04:24,670 --> 00:04:29,530
لإخفاءه ومع ذلك لن يخفى على الله إن استطعنا أن

45
00:04:29,530 --> 00:04:36,170
نضلل البشر وأن نخفي هذا الجرم عن البشر فلن نستطيع

46
00:04:36,170 --> 00:04:41,710
أن نخفيه عن رب العالمين فإنه يرانا إذا يا أخوات

47
00:04:45,460 --> 00:04:48,460
نتحدث اليوم إن شاء الله تعالى في الأسس التي يقوم

48
00:04:48,460 --> 00:04:54,280
عليها نظام الأسرة أولا وحدة الأصل والمنشأ كان هذا

49
00:04:54,280 --> 00:05:00,220
الإنسان هو في ال .. يعني أصل واحد ومنشأ واحد الله

50
00:05:00,220 --> 00:05:04,260
سبحانه وتعالى صنع هذا الإنسان الله سبحانه وتعالى

51
00:05:04,260 --> 00:05:09,420
صنع أبونا آدم ويعني

52
00:05:09,420 --> 00:05:16,170
انتشرت هذه الذرية لكن في النهايةفي وحدة أصل ووحدة

53
00:05:16,170 --> 00:05:21,370
من شاء يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس

54
00:05:21,370 --> 00:05:28,710
واحدة وجعل منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء

55
00:05:28,710 --> 00:05:33,880
حتى الله سبحانه وتعالىبتعرفوا يا أخوات أقام الحج

56
00:05:33,880 --> 00:05:38,380
علينا الله سبحانه وتعالى أقام الحج علينا بتعرفوا

57
00:05:38,380 --> 00:05:42,600
يوم القيامة الله قبل ما ينزل أبونا آدم إلى الأرض

58
00:05:42,600 --> 00:05:50,500
استخرجنا كلنا من ظهر أبينا آدماستخرجنا ووقفنا في

59
00:05:50,500 --> 00:05:57,360
صعيد واحد وقال ألستوا بربكم قلنا جميعا بلى الآن

60
00:05:57,360 --> 00:06:03,260
يوم القيامة المنكرين في الدنيا والعصاه والذين لم

61
00:06:03,260 --> 00:06:08,480
يؤمنوا والذين تخلفوا والذين نقضوا العهديقفون أمام

62
00:06:08,480 --> 00:06:11,920
الله في الآخرة، إيش بدهم يقولوا؟ طب مش أنتوا قطعتم

63
00:06:11,920 --> 00:06:17,060
العهد على أنفسكم؟ لماذا نقضتم وإذ أخذ ربك من بني

64
00:06:17,060 --> 00:06:22,540
آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم؟ ألستوا

65
00:06:22,540 --> 00:06:27,200
بربكم؟ قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إننا

66
00:06:27,200 --> 00:06:33,900
كنا عن هذا لغافلينأه يعني شهدنا على أنفسنا قبل

67
00:06:33,900 --> 00:06:38,840
نزولنا إلى الأرض إذا هذه الآيات و هذه الأمور تبين

68
00:06:38,840 --> 00:06:47,250
وتدلل أن الأصل واحد و المنشأ واحدكلكم لأدم و آدم

69
00:06:47,250 --> 00:06:52,370
من تراب طيب بهذا مدام وحدة الأصل و المنشأ هذا

70
00:06:52,370 --> 00:06:58,750
بدوره ايش برسخ برسخ الوحدة و الانتماء و الأخوة و

71
00:06:58,750 --> 00:07:03,030
القوي يساعد الضعيف و الغني يعطف على الفقير إلى غير

72
00:07:03,030 --> 00:07:10,330
ذلك اتنين من الأسس التي يقوم عليها نظام الأسرة

73
00:07:10,330 --> 00:07:12,710
المودة و الرحمة تفضلي

74
00:07:26,690 --> 00:07:32,620
الآن اخوان الله بيقول في آيةو جعل لكم الليل

75
00:07:32,620 --> 00:07:38,480
لتسكنوا فيه كيف سكون الليل انا مثلا لو نمت عشر

76
00:07:38,480 --> 00:07:43,440
ساعات بالنهار هل تكافئ نوم ساعة واحدة في الليل

77
00:07:43,440 --> 00:07:49,520
كدهش فيه سكن عشان جبت الاية هذه عشان تفهموا و

78
00:07:49,520 --> 00:07:55,300
تتعرفوا على مفهوم السكن اه عشان تفهموا على مفهوم

79
00:07:55,300 --> 00:08:00,550
تتعرفوا على مصطلح السكن ايش بيعنيإيش بيعني مفهوم

80
00:08:00,550 --> 00:08:06,150
السكن؟ إذا بنقول يا أخوات مفهوم السكن و جعل لكم

81
00:08:06,150 --> 00:08:11,070
الليلة لتسكنوا فيه والنهار الله جعله لنبتغي فيه

82
00:08:11,070 --> 00:08:18,270
الرزق طيب إذا الليل سكن كدش فيه هدوء كدش فيه سكينة

83
00:08:18,270 --> 00:08:21,910
حتى لو الواحد راح ينام بالليل له ساعتين بركة تمام

84
00:08:22,620 --> 00:08:27,940
تجزء لكن في النهار لو نيمت كل نهار لا يكافئ نوم

85
00:08:27,940 --> 00:08:34,080
ساعة ليش ضوضاء وضجة وكذا وكذلك الزوجة ومن آياته ان

86
00:08:34,080 --> 00:08:40,020
جعل لكم من أنفسكم أزواجا ليش أول حاجة اللي تسكنوا

87
00:08:40,020 --> 00:08:48,540
الهدوء الراحة النفسية السكن الطمأنينة مهما كان

88
00:08:48,540 --> 00:08:54,560
الزوجوالزوجة بالنسبة للزوج والزوج بالنسبة للفتاة

89
00:08:54,560 --> 00:09:00,920
بيعمل هدوء بيعمل استقرار بيعمل سكينة بيعمل مواد

90
00:09:00,920 --> 00:09:09,520
وجعل بينكم حبأه حب متبادل حب شريح حب شريف حب يأتي

91
00:09:09,520 --> 00:09:15,580
بعد الإرتباط و ليس قبل الإرتباط أه في ناس بيقولك

92
00:09:15,580 --> 00:09:20,960
الزواج اللي لم يبنى على علاقة من الحب بيفشل هم

93
00:09:20,960 --> 00:09:28,230
أصلا الفشلين الحب يبنى بعد الزواج و ليس قبلههيك

94
00:09:28,230 --> 00:09:33,890
الوفاء هيك الحب الحقيقي اللي بتتجسد فيه معاني

95
00:09:33,890 --> 00:09:38,730
الإنسانية والمعاني الشرعية والمعاني الاجتماعية اه

96
00:09:38,730 --> 00:09:43,650
الحب و جعل بينكم مودة يعني حب الحب هو اللي بيعمل

97
00:09:43,650 --> 00:09:49,590
مودة انا لو مابحبش فلان مابودهوش لكن الحب هو اللي

98
00:09:49,590 --> 00:09:55,390
بيأدي إلى المودة و جعل بينكم مودة و رحمة رحمة شفقة

99
00:09:56,170 --> 00:10:02,750
ورقفة تعالوا يا أخوات عندما تتألم زوجتي أنا أتألم

100
00:10:02,750 --> 00:10:10,330
معها وإذا أتألمت أنا هي تتألم معي في شفقة في رقفة

101
00:10:10,330 --> 00:10:17,380
متبادلةلو هي مرضت مابقدرش أعيش، لو أنا مرضت هي

102
00:10:17,380 --> 00:10:21,100
مابتقدرش تعيش، ليش بتضحكوا؟ هذا أمر طبيعي يا

103
00:10:21,100 --> 00:10:24,820
أخوات، هذا ممقتضة الآية، هذا ممقتضة الفطرة

104
00:10:24,820 --> 00:10:34,520
السليمة، أه؟ ليش؟ لأن الواحد لو ربّاله جازعة في

105
00:10:34,520 --> 00:10:40,530
البيتبيتعهدها بالثقايا والطعام بيتفجدها أربع مرات

106
00:10:40,530 --> 00:10:44,150
بروح يتفجدها في اليوم في عندها طعام في عندها ماء

107
00:10:44,150 --> 00:10:49,470
فما بالكم الزوجة طبعا

108
00:10:49,470 --> 00:10:57,200
مع الفرق في التشبيه وجعل بينكم مودةورحمة وفضل الله

109
00:10:57,200 --> 00:11:01,700
علينا كمان من هنا يتضح من الآية أن الله سبحانه

110
00:11:01,700 --> 00:11:07,240
واجعل لكم من أنفسكم يعني ما جعلش إلنا زوجات من

111
00:11:07,240 --> 00:11:13,620
فصيلة تانية من فصيلة الطيورأو الحيوانات أو الجن أو

112
00:11:13,620 --> 00:11:18,680
كذا يعني الزوجة الله سبحانه وتعالى وجعل لكم من

113
00:11:18,680 --> 00:11:23,900
أنفسكم أزواجا يعني من جنسكم يعني من البشر من بني

114
00:11:23,900 --> 00:11:29,320
آدم هذا رحمة تعقل الخطاب و نعقل كلامه و تعقل كلامي

115
00:11:29,320 --> 00:11:37,030
نعقل التفاهم الود المحبة ال كذافقال لك جعل أزواجهم

116
00:11:37,030 --> 00:11:44,070
من جنسهم هذا الفضل الكبير علينا وجعل بينهم وبينهما

117
00:11:44,070 --> 00:11:50,230
مودة وهي المحبة ورحمة وهي الرأفة فإن الرجل يمسك

118
00:11:50,230 --> 00:11:58,090
المرأة إما لمحبة لها أو لرحمة بها بأن يكون يعني له

119
00:11:58,090 --> 00:12:04,720
حتى لو كان فيش بينهم بين بعض حب متينلكن بقولك هذه

120
00:12:04,720 --> 00:12:08,720
أم ولادي، آه وين بدي .. ليش بدي أفرط فيها؟ ماقدرش

121
00:12:08,720 --> 00:12:12,320
أفرط فيها، و بعدين لو فرطت فيها أنا، وين بدها

122
00:12:12,320 --> 00:12:17,740
تروح؟ بيشفق عليها، بيصير الزوج يشفق على زوجته، آه

123
00:12:17,740 --> 00:12:21,600
إذا الزوج كان عنده هذا الشعور، فهذا هو الزوج

124
00:12:21,600 --> 00:12:27,400
المثالي، تمام؟ ليش؟ اللي بخاف عليااللي بوجهلي

125
00:12:27,400 --> 00:12:32,740
المودة والمحبة والخوف والعناية هو هذا الزوج

126
00:12:32,740 --> 00:12:39,400
المثالي مش الزوج المثالي صاحب البنطال السهل أو

127
00:12:39,400 --> 00:12:47,230
السوالفة التي تتدلق عليهخدّايه وليس الزوج المثالي

128
00:12:47,230 --> 00:12:54,770
أخوات الذي يعني يضع المصاحيق المختلفة من أجل أن

129
00:12:54,770 --> 00:13:01,510
يقف شعره كالمسامير هكذا فهذه أمور يعني هذا ليس

130
00:13:01,510 --> 00:13:09,920
بزوج مثالي تلاتة أخوات العدل والمساواةيعني الله

131
00:13:09,920 --> 00:13:16,100
سبحانه وتعالى شرع لنا عقد الزواج و شرع لنا

132
00:13:16,100 --> 00:13:22,520
الارتباط بالمرأة و أباح لنا هذه العلاقة لكن وضع

133
00:13:22,520 --> 00:13:27,280
ضوابط لهذه العلاقة من جملة هذه الضوابط والأساس

134
00:13:27,280 --> 00:13:32,870
العدل والمساواةو اقعد تفكروا ان المساواة ان المرأة

135
00:13:32,870 --> 00:13:37,490
تحط رأسها برأس الرجل انا زي زيك كلمتي هي اللي

136
00:13:37,490 --> 00:13:41,070
بتتمشي في البيت طب ماشي تمشي في البيت اذا كانت

137
00:13:41,070 --> 00:13:46,330
صوابا اذا كانت عن اتفاق وعن مشورة اما عن عناد لأ

138
00:13:46,330 --> 00:13:53,170
اذا في عدل ومساواة ولهن مثل الذي عليهنها اه يعني

139
00:13:53,170 --> 00:14:00,060
المرأة مش مشروع استثماري والمرأة مش خادمةوالمرأة

140
00:14:00,060 --> 00:14:03,940
مش أمة، الزوجة، في فرق بين الزوجة والأمة، في فرق

141
00:14:03,940 --> 00:14:07,560
بين الزوجة والخادمة، في فرق بين الزوجة والمشروع

142
00:14:07,560 --> 00:14:13,860
الاستثماري، business، اه في فرق، ليش في فرق؟ لأن

143
00:14:13,860 --> 00:14:20,510
المرأة إلها حقوق عليكو عليها حقوق والقاعدة الذهبية

144
00:14:20,510 --> 00:14:27,190
بتقول ايه اعطاء الحقوق مقدم على نيل الواجبات اه

145
00:14:27,190 --> 00:14:32,190
يعني ادي اللي عليك جاب المطالب اللي إلك اللي لا

146
00:14:32,190 --> 00:14:39,480
إلكوها كذا إذا في و لهن مثله اللذي عليهن بالمعروف

147
00:14:39,480 --> 00:14:45,300
و لهن على الرجال من الحق مال الرجال عليهن لكن مش

148
00:14:45,300 --> 00:14:52,500
مثل اللذي عليهن بالظبط اه يعني مثلا لهن على الرجال

149
00:14:52,500 --> 00:14:56,880
النفقة لكن الراجل مالوش عليها النفقة قلوا عليها ما

150
00:14:56,880 --> 00:15:01,840
تخرجش من البيت إلا بإذنه قلوا عليها تسمع و اطيعوا

151
00:15:03,300 --> 00:15:08,980
الو عليها تقوم بتربية أولاده الو عليها تحفظ ماله

152
00:15:08,980 --> 00:15:16,640
ما تكونش ايه باصطة يدها كل البصط بعدين يقعد الزوج

153
00:15:16,640 --> 00:15:23,140
ملوما محصورة وتقعد الزوجة تتفرج عليه إذا بالقول يا

154
00:15:23,140 --> 00:15:28,970
أخوات لازم تكون أمينة في أرضها أمينة في أولادهاما

155
00:15:28,970 --> 00:15:32,530
تكونش كل اليوم التسريحة و المراية و التمشيط و

156
00:15:32,530 --> 00:15:37,470
الألوان و المساحيق و البرامج و المجلات و الجرايد و

157
00:15:37,470 --> 00:15:45,210
الأولاد وين؟ في الشارع .. إيش هذا؟ هي أقامت سنة و

158
00:15:45,210 --> 00:15:51,970
ضحت بإيش؟ بفريضةالتجمل والتزيين سنة، ليس واجباً،

159
00:15:51,970 --> 00:15:56,350
خلّينا نقول من قبيل الاستحباب، السنة، لكن تربية

160
00:15:56,350 --> 00:16:01,590
الأولاد، كلكم راهن وكلكم مسئولون عن رأي أذن المرأة

161
00:16:01,590 --> 00:16:07,250
يا أخوات، في عدل بينها وبين زوجهابتدّي اللي عليها

162
00:16:07,250 --> 00:16:11,670
و تاخد اللي إلها و لو اتنازلت من اللي إلها كمان

163
00:16:11,670 --> 00:16:17,310
شوية بتكون بتدّي نموذج جهد و يؤثرون على أنفسهم و

164
00:16:17,310 --> 00:16:22,110
لو كان بهم خصاصة انا شايف حالة الزوج بيشري ليه

165
00:16:22,110 --> 00:16:26,830
لنهار دوب و مفرلنا لقمة الخبز مش مستعد أقوله كل

166
00:16:26,830 --> 00:16:29,990
يوم فستان بـ100 دولار كل يوم طشة كل يوم زيارة كل

167
00:16:29,990 --> 00:16:34,310
يوم أبصار لا الأمر بده ترشيد في الاستهلاك ع جد

168
00:16:34,310 --> 00:16:44,810
فراشكمدرش ليك، بعد هيك أربع التكافل الاجتماعي، اه

169
00:16:44,810 --> 00:16:47,310
تفضل يعني التكافل الاجتماعي بين الزوج والزوج

170
00:16:47,310 --> 00:16:50,250
والزوجة من السما واضطاع وحصن مارسر وبين الأباء

171
00:16:50,250 --> 00:16:55,510
والأولاد من التأدب والبرب الوالد يعنيتمام وهذا

172
00:16:55,510 --> 00:16:59,070
كلامك اللي تفضلتي ايه يا أبو الكلام العظيم يتضح من

173
00:16:59,070 --> 00:17:04,010
قول الله تعالى واخفض لهم يا جناح الذل من الرحمة

174
00:17:04,010 --> 00:17:11,120
وقل رب ارحمهمكما ربياني صغيرة هذه الآية موجهة لمن

175
00:17:11,120 --> 00:17:21,300
التذلل والخضوع والخنوع للأبوين يخضع ويتدلل لأبوه

176
00:17:21,300 --> 00:17:28,030
وامه فعشان هيك يقول العلماء أن الخضوعوالتذل

177
00:17:28,030 --> 00:17:34,810
للوالدين طريق وتدريب لهذه النفس لأن تخضع وتتذلل

178
00:17:34,810 --> 00:17:40,810
إلى بارئها ومصورها وخالقها هذا الكلام طبعا مقود عن

179
00:17:40,810 --> 00:17:46,990
أخنا أبو حمزة يعني نقلا عن لسان أبي حمزة بارك الله

180
00:17:46,990 --> 00:17:52,490
فيه يعني هي في يوم من الأيام رمى هذه الكلمة فدي

181
00:17:52,490 --> 00:17:56,520
آتت أكلهانعيد الكلام مرة أخرى

182
00:18:24,890 --> 00:18:30,590
إلى الله نتذلل نخضع له بالإبادة لأن الإنسان لما

183
00:18:30,590 --> 00:18:37,930
يصلي بيحط جبهته وين؟ على الأرض خضوعا وتذللا وطاعة

184
00:18:37,930 --> 00:18:43,150
لله سبحانه وتعالى إيش مناسبة حديثنا بهذه الآية

185
00:18:43,150 --> 00:18:46,570
اللي هو الشطر الثاني من الآية لما قال لك واتد

186
00:18:46,570 --> 00:18:54,100
القربة حقهالما غطف إيتاء ذي القربة حقه على الخضوع

187
00:18:54,100 --> 00:18:59,920
والتذلل والطاعة للوالدين فنالت صرف ومكانة وأجر

188
00:18:59,920 --> 00:19:05,060
وثواب الشطر الأول بر الوالدين من هنا يعني الإحسان

189
00:19:05,060 --> 00:19:10,500
والزوجة من ضمن مين؟ مش من ضمن القرابة بس، من

190
00:19:10,500 --> 00:19:19,650
أولويات القرابةزوجة الإنسان من أولويات القرابة لأن

191
00:19:19,650 --> 00:19:24,870
العلاقة يا أخوات دقيقة العلاقة ما لها حساسة

192
00:19:24,870 --> 00:19:30,950
العلاقة ما لها خطيرة علاقة الزوج بالزوجة علاقة

193
00:19:30,950 --> 00:19:36,790
خطيرة ودقيقة وحساسة وكل الألفاظ الصعبة حطوها تحت

194
00:19:36,790 --> 00:19:43,090
هذا الإنوانليش؟ لماذا لو مرض الإنسان بيسمح لمين

195
00:19:43,090 --> 00:19:47,890
بالاطلاع عليه؟ في الشمكانية لا بنتي ولا ابني ولا

196
00:19:47,890 --> 00:19:53,210
إمي ولا حد في الدنيا لكن زوجتي أقرب الناس إلي أقرب

197
00:19:53,210 --> 00:19:58,390
الناس إلي طبعا في علاقة الزوجية لكن الأصل أن الإم

198
00:19:58,390 --> 00:20:08,080
تكون أعلى لكن هذا لا يتناقض لا يتناقض مع الحقوقإذا

199
00:20:08,080 --> 00:20:13,040
فالأسرة هي نواة المجتمع وكيانه والمجتمع مكون من

200
00:20:13,040 --> 00:20:17,540
مجموع الأسر فهي بالنسبة ليه يعني الأسرة بالنسبة

201
00:20:17,540 --> 00:20:25,020
للمجتمع كالخلية اللي هي جزء من نظام الجسم الكامل

202
00:20:25,020 --> 00:20:31,660
فإذا أنتجت يعني إذا كانت هذه الخلية صالحة الجسد

203
00:20:31,660 --> 00:20:37,900
كله بيصلح وإذا فسدت الخليةوهو الكاتب كتب لأنه

204
00:20:37,900 --> 00:20:41,600
كالخلية في جسم الإنسان لكن أنا أريد أن أضفي مزيدا

205
00:20:41,600 --> 00:20:46,400
من التوضيح لهذه المسألة الآن يا أخوات الله يعفينا

206
00:20:46,400 --> 00:20:51,800
ويعفيكم جميعا والسامعين والحاضرين بتعرفوا إيش مرض

207
00:20:51,800 --> 00:20:52,560
السرطان؟

208
00:20:54,980 --> 00:21:00,620
مرض السرطان عبارة .. الآن جسم الإنسان محكوم في

209
00:21:00,620 --> 00:21:05,760
جهاز مركزي بوجه الأوامر الجهاز العصبي الجهاز

210
00:21:05,760 --> 00:21:09,340
المسئولي اللي بربط كل الخلايا بوجه الأوامر للخلية

211
00:21:09,340 --> 00:21:14,300
اعمل هيك سويه زي قائد الجيش هو عنده عشرين تلاتين

212
00:21:14,300 --> 00:21:17,960
الف جندي كلهم يسمعوا ويطيعوا لو قال لواحد دب حالك

213
00:21:17,960 --> 00:21:21,470
في النار بدب حاله في النارإي جف إي جف أقعد أقعد

214
00:21:21,470 --> 00:21:27,310
يعني مرتبط إيه بنظام هذه الخلايا مرتبطة بنظام

215
00:21:27,310 --> 00:21:38,810
الجسم ابتجيني خلية بتتمرد بديش أسمع بديش أطيع نظام

216
00:21:38,810 --> 00:21:43,290
الجسم الأساسي بديش ألتزم بالتعليمات إذا جال أقعد

217
00:21:43,290 --> 00:21:47,390
أنا بدي أجف إذا جال روح يمين بدي أروح شمال بتتمرد

218
00:21:49,210 --> 00:21:56,070
خلية بتشذ من تعليمات البنيان أو المركز الجهاز

219
00:21:56,070 --> 00:22:02,170
العصبي اللي بوجه التعليمات هذه الخلية لما تتمرد

220
00:22:02,170 --> 00:22:10,930
بتنقسم يا أخوانبتنقسم والمشكلة وين؟ المشكلة إنها

221
00:22:10,930 --> 00:22:16,690
خلية مضللة وخادعة بتعرفوا جهاز المناقة لو اكتشفها

222
00:22:16,690 --> 00:22:23,730
بيكده عليها بيبعتلها الأسلحة الكيمياية بدمرها لكن

223
00:22:23,730 --> 00:22:27,490
المشكلة هي خادعة الرادار بيكشفهاش شوفتوا كيف

224
00:22:27,490 --> 00:22:30,890
الطيارة لما الرادار مايكشفهاش اليوم أمريكا عملت

225
00:22:30,890 --> 00:22:38,480
طائراتفيها موجات عاكسة الرادار بيكشفهاش رادارات

226
00:22:38,480 --> 00:22:41,980
العدو بتكشفهاش وبتضرب الهدف وبترجع لها قواعدها

227
00:22:41,980 --> 00:22:45,920
السالمة وكذلك الخلية المشكلة ان الجهاز المناع

228
00:22:45,920 --> 00:22:53,980
كورات الدم البيضاء بيكشفهاش مخادعة وبتقعد تنقسم

229
00:22:53,980 --> 00:23:00,730
وتتكثر الجسم بوجه الغرب هي بتوجه الشرقلما تصل إلى

230
00:23:00,730 --> 00:23:06,290
مدى معين والانسان بيشعر طبيعي وقال في صحة جيدة

231
00:23:06,290 --> 00:23:12,670
وانتش الانسان بيجعل لما يكون الخلايا هذه اتوسعت

232
00:23:12,670 --> 00:23:19,570
وانتشرت وضمرت الأجهزة وبطل كذا بيجعل فجأة شوفتوا

233
00:23:19,570 --> 00:23:24,210
كيف يا أخوات الخلية واحدة إذا فسدت بالسراية

234
00:23:25,920 --> 00:23:30,380
بيفسد المجتمع كله وعشان هيك النبي صلى الله عليه

235
00:23:30,380 --> 00:23:38,180
وسلم حذرنا قال من سنة سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من

236
00:23:38,180 --> 00:23:45,330
عمل بهاعشان ما نبتدعش، ما نسمّش سنة سيئة الأخت ما

237
00:23:45,330 --> 00:23:50,950
تظهرش بمظهر سيء لأنه لو ظهرت بلباس معين و ربنا

238
00:23:50,950 --> 00:23:55,010
أوضح في النساء الغيرة و يشوفوها تاني يوم يمكن عشر،

239
00:23:55,010 --> 00:23:58,150
عشرين، تلاتين يكونوا لابسين على الطراز اللي هي

240
00:23:58,150 --> 00:24:04,210
لابسها و قد يالله خد من الإثم و الإعقاب ما تشاءين

241
00:24:05,900 --> 00:24:10,960
إذن يا أخوات بنا نحافظ على أن نكون أسوة حسنة وليس

242
00:24:10,960 --> 00:24:16,660
أسوة سيئة من هنا يأتي التكافل الاجتماعي لأن الأسرة

243
00:24:16,660 --> 00:24:22,600
هي خلية لكن هذه الخلية إن فسدت بالسراية وبالوقت

244
00:24:22,600 --> 00:24:28,240
تؤدي إلى فساد المجتمع كله عليه السلام عشان هيك في

245
00:24:28,240 --> 00:24:33,260
ارتباط وثيق بين الأسرة أي أسرة في المجتمع والمجتمع

246
00:24:33,260 --> 00:24:41,260
ككيانليجي اليوم أخوات ان شاء الله تعالى في الزواج

247
00:24:41,260 --> 00:24:44,320
ايش

248
00:24:44,320 --> 00:24:49,160
الزواج؟ لغة؟

249
00:24:49,160 --> 00:24:58,280
اه الزواج لغة ماذا يعني؟ اقتران اقتران طير قران

250
00:24:58,280 --> 00:25:01,480
ايش؟ قران رأسين

251
00:25:03,760 --> 00:25:09,060
في اللغة الزواج بالفتح اسم من زوج مثل كلما كلما

252
00:25:09,060 --> 00:25:13,600
وسلما سلاما يقال زوج الأشياء تزويجا وزواجا مش

253
00:25:13,600 --> 00:25:17,280
ضروري يكون راجل و امرأة يعني مش بقولك زوج نعلين

254
00:25:17,280 --> 00:25:23,040
بقدر انا امشي بفردة واحدة ولا لازم ازوج الفرتين

255
00:25:24,180 --> 00:25:30,460
يعني أسمع بينهم، هاي سوش مثلا أنا بقدر أحط حلق في

256
00:25:30,460 --> 00:25:34,040
أذن واحدة وأمشي في الشارع وإن كانت هذه مواضعة

257
00:25:34,040 --> 00:25:39,320
خبيثة اليومأه هذا من طباع الغرب وصفات الغرب بيحطوا

258
00:25:39,320 --> 00:25:45,220
حلق وممكن يخز قدان أكتر من خرم خرم هنا اتنين تلاتة

259
00:25:45,220 --> 00:25:50,300
و الحلق بيكون أطول أصغر شوية و بعدين كده بيعملوها

260
00:25:50,300 --> 00:25:55,040
هذا لا يجوز شرعا هذا يعني غير وارد في شريعتنا هذا

261
00:25:55,040 --> 00:25:59,460
أمر محرم إنما الوارد ثقوب واحد في الدينين التنتين

262
00:25:59,460 --> 00:26:06,530
لكن بيمشيالبس مثلا فرضة حلق واحدة بيمشيش لازم يكون

263
00:26:06,530 --> 00:26:13,390
زوجين اه لازم نزوجهم فكلمة الزواج في اللغة تزويج

264
00:26:13,390 --> 00:26:18,450
أي شيئين بيمشيش الأمر إلا بأن يكونوا زوجين زي

265
00:26:18,450 --> 00:26:22,950
الحلق زي النعل زي الكذا في الشمكاني لازم يكون

266
00:26:24,930 --> 00:26:30,210
وزواجا يعني قارن بعضها ببعض لأنه في أشياء لابد لها

267
00:26:30,210 --> 00:26:35,090
من الاقتران ولو أنا لبست فردة ومشيت الناس بتصير

268
00:26:35,090 --> 00:26:39,890
ايه؟ تضحك عليها لو لبست فردة حلق ومشيت الناس بتصير

269
00:26:39,890 --> 00:26:44,890
ايه؟ تضحك عليها وعشان هيك لابد من تزويج الأشياء

270
00:26:44,890 --> 00:26:52,250
بعضها لبعض أما الزواج اصطلاحا ايوة اتفضلي

271
00:26:57,700 --> 00:27:03,020
الزواج أصطلح عقد بين اثنين بين رجل و امرأة يتضمن

272
00:27:03,020 --> 00:27:09,470
إباحة وطأ يعني تلبية نداء الفطرة يعني المؤاشرةبلفظ

273
00:27:09,470 --> 00:27:14,150
انكاح او تزويش يعني ايه؟ ممكن انا اقول لو واحد ايه

274
00:27:14,150 --> 00:27:20,970
زواشتك او انكحتك ابنتي او زواشتك ابنتي او وهبتلك

275
00:27:20,970 --> 00:27:27,030
ابنتي او اعطيتك يعني اللفظ او ما يدل عليه او تزويش

276
00:27:27,030 --> 00:27:32,790
او ترجمته او ترجمته يعني ممكن يكونوا بلغة تانية

277
00:27:34,000 --> 00:27:38,680
ممكن يكون كتابة اليوم في الزواج بيحصل عبر الانترنت

278
00:27:38,680 --> 00:27:45,900
الإجاب والقبول عبر البريد عبر الوسائط الألكترونية

279
00:27:45,900 --> 00:27:50,320
الحديثة المتطورة وكله يعني الفقهاء درسوا كل هذه

280
00:27:50,320 --> 00:27:55,580
الحالات وأوجدوا لها أحكاما شرائية إذا بنقول الزواج

281
00:27:55,580 --> 00:28:01,480
صلاحا عقد يتضمن إباحة بلفظ إنكاح أو تزويج أو

282
00:28:01,480 --> 00:28:02,420
ترجمته

283
00:28:05,290 --> 00:28:10,010
طبعا هو إيش الزواج؟ إيش الاقتران؟ الاقتران إحنا

284
00:28:10,010 --> 00:28:14,530
بنجيبش حبل و بنربط الزوجين الذكر و لو أنت بنربطهم

285
00:28:14,530 --> 00:28:18,690
و بنقولهم خلاص أنتوا زوج مربوطين بعض الرابط هذا

286
00:28:18,690 --> 00:28:24,570
معنوي العقد يعني عقد اشتريه عقد كلمة يعني معنى

287
00:28:24,570 --> 00:28:31,690
احنا بدناش حقيقتها بدنا معناها الارتباطبصير بإيجاب

288
00:28:31,690 --> 00:28:37,930
وقبول يعني ممكن والإيجاب والقبول لا يشترط أن يصدر

289
00:28:37,930 --> 00:28:44,090
من الزوجة أولا أو من الزوج أولا ممكن الزوج يقول

290
00:28:44,090 --> 00:28:50,690
لزوجته أو لمخطوبته لسه تزوجتكي على كتاب الله وعلى

291
00:28:50,690 --> 00:29:00,420
سنة رسول الله هي ايش تقول قبلت اوأتزوجكى بلفظ

292
00:29:00,420 --> 00:29:09,280
الماضي بلفظ مظارع بلفظ يفهم هي ايه بتقول قبله طب

293
00:29:09,280 --> 00:29:16,860
ممكن هي تقول تزوجتك على كتاب الله ليش بتضحك؟ ليش

294
00:29:16,860 --> 00:29:21,820
بتمزحهم؟ هي الإيجاب يكون منها و القبول من ايه؟ من

295
00:29:21,820 --> 00:29:28,740
الرجل يقولها قبلتلو جلدته تزوجتك و هو قال قبلت

296
00:29:28,740 --> 00:29:34,620
خلاص انعقد انعقد الزواج انعقد الزواج رسمي لأنه

297
00:29:34,620 --> 00:29:38,020
احنا لما بنروح نتزوج عند المزوج بيقوله بيقول

298
00:29:38,020 --> 00:29:43,540
للعليس احكي من ورايا رددت و اتزوجتك على كتاب الله

299
00:29:43,540 --> 00:29:48,800
على سنة رسول الله بالمهر المتفق عليه آجله و عاجله

300
00:29:48,800 --> 00:29:55,120
و الله على ما نقول شهيد و وكيلها بيكون موجودهي ايش

301
00:29:55,120 --> 00:30:01,400
بتقول الوكيل بيقول قبلته كزوج لابنتى على كده او

302
00:30:01,400 --> 00:30:06,320
ممكن تقول قبلت لكن لو وليها قال قبلت و بعدين لا

303
00:30:06,320 --> 00:30:10,140
يشترط في الزواج الذكر و اللونسة انا ممكن اكون ولي

304
00:30:10,140 --> 00:30:15,000
عن ابني و أبو العروسة يكون ولي عن بنته و نجر

305
00:30:15,000 --> 00:30:20,980
الزواج اليهم بمش الحال هي او وليهالو هي او ليها

306
00:30:20,980 --> 00:30:27,960
يعني انا بحط ايه ايدي في ايد عم المستقبل اه بحطش

307
00:30:27,960 --> 00:30:32,160
الايدي في ايد الزوجة لأ بحط ايدي في ايد عمي

308
00:30:32,160 --> 00:30:38,860
زواشتوا كابنتي بقولوا قابلتها اه وهكذاإذا بنقول

309
00:30:38,860 --> 00:30:46,180
يعني لا يشترط أن يصدر الإيجاب والقبول من الزوج أو

310
00:30:46,180 --> 00:30:51,000
الزوجة ولكن يا أخوات سواء كان من الزوج سواء من

311
00:30:51,000 --> 00:30:56,700
الزوجة لكن صيغة العقد لابد منها بتعرفوا لو قال

312
00:30:56,700 --> 00:31:02,580
تزوجتك إيه؟ وهي سكتت؟بنقول لا لا يفسر لا يفسر انه

313
00:31:02,580 --> 00:31:07,660
رضى لا يرتبط لا يتم الارتباط لابد ان تتلفظ هي

314
00:31:07,660 --> 00:31:14,580
اوليها بالقبول اللي بيصدر اللي بيطلب السغلة اسمه

315
00:31:14,580 --> 00:31:19,220
إيجاب و اللي بوافق عليها اسمه قبول إيجاب و قبول

316
00:31:19,220 --> 00:31:23,380
مجموع الإيجاب و القبول مع بعض بيكون إلي العقد

317
00:31:23,380 --> 00:31:30,440
بنيان العقد الشرعي اللي هو عقدالزواج و ممكن ينعقد

318
00:31:30,440 --> 00:31:35,060
الزواج بالإشارة در بالك واحد أخرص بنقول له هادي

319
00:31:35,060 --> 00:31:44,280
إيه؟ بقول أه ماشي ينعقد بالإشارة إذا كان بيقرأ

320
00:31:44,280 --> 00:31:48,720
يكتب تزوّشتكي على كتاب اللي بتكتب هي موافقة لو

321
00:31:48,720 --> 00:31:51,080
كانت خرسة كمان يمشي لحد

322
00:31:53,910 --> 00:31:58,390
أما الأصل في مشروعية الزواج بنقول الحمد لله رب

323
00:31:58,390 --> 00:32:03,970
العالمين الذي أباح لنا النكاح وحرم علينا الصفاعة

324
00:32:03,970 --> 00:32:09,330
الزواج مشروع أخوت بالكتاب والسنة والإجماع الأما من

325
00:32:09,330 --> 00:32:13,850
الكتاب فقوله تعالى فانكحوا مع طاب لكم من النساء

326
00:32:14,900 --> 00:32:19,720
الله ينور عليك ايوة اكرروا مثلا و ثلاث و رباع هاي

327
00:32:19,720 --> 00:32:25,900
اللي بديها انا مش للكل مش للكل مش للمقتال اللي

328
00:32:25,900 --> 00:32:32,200
بيقدر ينفق بينهمهذه الشروط .. بدي أقولك حاجة

329
00:32:32,200 --> 00:32:37,160
المقدرة .. المقدرة شروط عرفية يا أخوات لكن الشرط

330
00:32:37,160 --> 00:32:41,700
الشرعي وإن خفتم الله تعديله فإن خفتم الله تعديله

331
00:32:41,700 --> 00:32:48,700
فواحدة التعدد .. إمكانية التعدد ودربالكم أنا بدي

332
00:32:48,700 --> 00:32:54,480
ألفت انتباهكم لشغل عشان تكونوا متبصرات لكي لا

333
00:32:54,480 --> 00:33:00,310
تشقينا في الحياة المستقبليةطبعا يا أخوات الزواج

334
00:33:00,310 --> 00:33:06,410
بالثانية والثالثة والرابعة ليس له سبب كما هو

335
00:33:06,410 --> 00:33:13,030
الشائع في العُرف إنه ما بيعددش إلا المحتاج زوجته

336
00:33:13,030 --> 00:33:17,730
تعبانة زوجته بتخلفش زوجته أبصر إيه هذا كلام هذا

337
00:33:17,730 --> 00:33:24,070
كلام ليس له أصل الزواج مشروع للرجل حقكيف ربنا

338
00:33:24,070 --> 00:33:28,770
أعطاك حق النفقة على زوجك الله سبحانه وتعالى أعطى

339
00:33:28,770 --> 00:33:36,430
الزوج حق في التعدد بشرط العدل بشرط العدل لكن في

340
00:33:36,430 --> 00:33:42,730
شروط أخرى يعني تفهم من الدين في شروط أخرى تفهم ضمن

341
00:33:42,730 --> 00:33:48,920
مقاصد التشريع يعني واحد ماشييعني أو مافيش عنده

342
00:33:48,920 --> 00:33:54,680
إمكانيات عقلية أو مستوى اجتماعي أو بدني أو علمي

343
00:33:54,680 --> 00:33:58,160
ماعندهوش إمكانيات يدير أكتر من بيت نقوله روح تزوّج

344
00:33:58,160 --> 00:34:04,580
أما دلوقتي الفقر والحاجة مابتكونش داعية لعدم

345
00:34:04,580 --> 00:34:07,720
الزواج جاء رجل لرسول الله صلى الله عليه واسمه أشكل

346
00:34:07,720 --> 00:34:12,530
حاجة قاله تزوّجاتزوجت تانية ما اتحسنتش الوضع قالله

347
00:34:12,530 --> 00:34:16,290
اشكوا الفخر قالله تتزوج اتزوجت تالتة الى ان اتم

348
00:34:16,290 --> 00:34:23,970
الرابع الله سبحانه وتعالى فات عليه اذا

349
00:34:23,970 --> 00:34:29,930
بنقول يا أخواتالزواج بدون يعني ليس له سبب التعدد

350
00:34:29,930 --> 00:34:34,690
وإنما حكم شرعي وحق الله سبحانه وتعالى أعطاه للرجل

351
00:34:34,690 --> 00:34:39,270
في حكم طبعا كثيرة بديش أقود في الحكم إنما في حكم

352
00:34:39,270 --> 00:34:45,490
لمشروعية التعدد الزوجات ولكن الشرط الفاصل في

353
00:34:45,490 --> 00:34:51,050
المسألة العدل وطبعا العدل يا أخوات ليس المقصود ابو

354
00:34:51,050 --> 00:34:57,610
في الحب لأن القلبلا يملكه الإنسان النبي صلى الله

355
00:34:57,610 --> 00:35:03,250
عليه وسلم قال يقول هذا قسمتي هذا فيما أملك كان

356
00:35:03,250 --> 00:35:07,890
عادلا تمام فيما يملك لكن القلب بيملكهاش الإنسان

357
00:35:07,890 --> 00:35:13,970
قلبه بيهوى قلبه كذا يعني لا يشترط درجة الحب تتساوى

358
00:35:13,970 --> 00:35:20,140
والمودة بين الزوجات لكن في العدل المادىبدك تعدل

359
00:35:20,140 --> 00:35:24,920
غاية في العدل طبعا العدل بحسبه يعني أنا بشوف حالات

360
00:35:24,920 --> 00:35:30,140
في المجتمع وللأسف في جهل عند الأخوات يعني واحد

361
00:35:30,140 --> 00:35:35,460
متزوج تنتين واحدة عندها ست سبع أطفال واحدة عندها

362
00:35:35,460 --> 00:35:39,280
طفل واحد بتقولوا لأ إذا انت جيبي طراطل السكر هنا

363
00:35:39,280 --> 00:35:44,260
بدك تجيب راطل السكر هنا هي العدللأ هذا مش عدل هذا

364
00:35:44,260 --> 00:35:49,380
جورو وهذا ظلم العدل ان تقدر الأمور بقدرها هدول

365
00:35:49,380 --> 00:35:54,560
مثلا هذه العائلة تستهلك في الشهر عشر ارتال خمس

366
00:35:54,560 --> 00:35:59,980
ارتال لكن هنا هي و ابنها الواحد جديش كيلو بيكفيها

367
00:35:59,980 --> 00:36:06,160
هيك العدل اه يعني يعدل الإنسان بمقدار الأشياء يكون

368
00:36:06,160 --> 00:36:10,040
عنده نية للعدل طبعا بالجولة أخوات

369
00:36:13,710 --> 00:36:18,950
الأصل في مشروعية الزواج الكتاب والسنة قوله صلى

370
00:36:18,950 --> 00:36:21,970
الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع منكم

371
00:36:21,970 --> 00:36:27,310
الباقة فليتزوج ليش طيب فليتزوج؟ من استطاع منكم

372
00:36:27,310 --> 00:36:32,250
الباقة يعني المقدرة عنده مقدرة يعفش البيت ويرتب

373
00:36:32,250 --> 00:36:37,050
الشجة ويدفع مهر وتكلف الفرحمن استطاع منكم الباقة

374
00:36:37,050 --> 00:36:43,090
فليتزوج، طيب ليش يتزوج؟ جل فإنه أغضن البصر، بخلي

375
00:36:43,090 --> 00:36:50,630
الشاب يحفظ بصره، وأحسن للفرج، ومن لم يستطع، هي

376
00:36:50,630 --> 00:36:55,760
الإلاش، شوفوا ما أروع هذا الحديثحديث إيه له شطرين؟

377
00:36:55,760 --> 00:37:00,760
الشطر الأول بتديلي بحث في حال الإمكانية إيه عشان

378
00:37:00,760 --> 00:37:07,500
نسوي طب في حال دير بالكو الحديث هذا موجه للنساء و

379
00:37:07,500 --> 00:37:14,320
للرجال فمن لم يستطع فعليه بالصومفإنه له وجاء وجاء

380
00:37:14,320 --> 00:37:19,100
يعني وقاية طب ليش الصيام؟ ليش ما قالش الذكاء؟ ليش

381
00:37:19,100 --> 00:37:24,640
ما قالش الحج؟ لأن الصيام هو الإنسان عنده شهوتين

382
00:37:24,640 --> 00:37:29,960
شهوة البطن و شهوة الفرج شهوة البطن أقوى تتغلب على

383
00:37:29,960 --> 00:37:35,590
شهوة الفرج إذا صومنا الصيام بيكسر شهوة الفرجطبعا

384
00:37:35,590 --> 00:37:39,250
يا أخوات يعني نسأل الله سبحانه وتعالى أن ييسر

385
00:37:39,250 --> 00:37:45,050
لشبابنا هذه السنة الكبيرة اللي هي فخر للإسلام

386
00:37:45,050 --> 00:37:49,610
والمسلمين وبتكثر إعداد المسلمين ويفخر بين النبي

387
00:37:49,610 --> 00:37:53,290
صلى الله عليه وسلم يوم القيامة الأمم في المحاضرة

388
00:37:53,290 --> 00:37:56,290
السائدة جاية ان شاء الله تعالى يعني سنكمل هذا

389
00:37:56,290 --> 00:37:59,230
الموضوع بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا