PL9fwy3NUQKwapW80A76o1gpc_SiZTlPz3/DiykqLvhOrw_postprocess.srt

1
00:00:21,400 --> 00:00:24,560
طيب أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم بسم

2
00:00:24,560 --> 00:00:28,640
الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة

3
00:00:28,640 --> 00:00:32,520
والسلام على رسولنا الكريم وبعد أخوات الكريمات

4
00:00:32,520 --> 00:00:35,780
سنتحدث اليوم ان شاء الله تعالى في المجالات التي

5
00:00:35,780 --> 00:00:41,100
فرقة يعني فيها الإسلام بين الرجل والمرأة وقلنا

6
00:00:41,100 --> 00:00:45,520
المجال الأول لقد فرق الإسلام بين الرجل والمرأة في

7
00:00:45,520 --> 00:00:51,440
الشهادةحيث جعل شهادة امرأتين مكافئة لشهادة رجل

8
00:00:51,440 --> 00:00:57,640
واحد ليش يا أخوات؟ لماذا؟ هل هذه التفرقة ناتجة عن

9
00:00:57,640 --> 00:01:03,780
ضعف في المرأة؟ أو هي مقصودة لتحقير المرأة والانقاص

10
00:01:03,780 --> 00:01:10,270
من قيمتها؟بنقول لا، ليش؟ ولكن الإسلام راعى في هذا

11
00:01:10,270 --> 00:01:15,450
.. راعى الإسلام أخوات التخصص والاعتياد والطبيعة

12
00:01:15,450 --> 00:01:20,670
وقولنا يعني على سبيل المثال المرأة قليلة الخبرة في

13
00:01:20,670 --> 00:01:24,050
الأمور التجارية والمعاملات المالية وفي كثير من

14
00:01:24,050 --> 00:01:30,090
الأمور لأنه مش مجالهاأول ما تنشأ المرأة لا تهتم

15
00:01:30,090 --> 00:01:33,950
بالتجارة والمال وكذا وإنما تهتم بالأسرة وتربية

16
00:01:33,950 --> 00:01:40,080
الأبناء وكذا وإن كان اليوم في المرأة تخوضمعترك

17
00:01:40,080 --> 00:01:45,120
التخصصات المالية والتجارة وكذا، لكن في النهاية

18
00:01:45,120 --> 00:01:49,340
يعني الإسلام رأى الأمر الكلي والعبرة بالكثير

19
00:01:49,340 --> 00:01:54,920
الغالب وليس بالقليل النادر، ففرق بين الرجل المرأة

20
00:01:54,920 --> 00:02:00,440
في الشهادة والميراث وعمل المرأة ورئاسة الدولةطبعاً

21
00:02:00,440 --> 00:02:05,120
شهادة المرأة يا اخوات في الوضع الطبيعي شهادة

22
00:02:05,120 --> 00:02:12,200
امرأتين تساوي شهادة رجل واحد ان تضل احداهما فتذكره

23
00:02:12,200 --> 00:02:18,630
احداهما الأخرى لكن في بعض الأحيانإذا اللي أنا بدي

24
00:02:18,630 --> 00:02:23,170
أركز عليه و تفهموه كويس ليس لنقص في المرأة، ليس

25
00:02:23,170 --> 00:02:27,890
لإنقاذ من قيمتها، ليس لضعف في شخصيتها، ولكن يعني

26
00:02:27,890 --> 00:02:33,380
من حيث التخصص والاهتمامالمرأة لا تهتم بالأمور هذه

27
00:02:33,380 --> 00:02:38,160
عشان هيك جاء الإسلام يعالج طبيعة المرأة هذا وجعل

28
00:02:38,160 --> 00:02:44,940
شهادتها مكافئة لشهادة مرأتين مكافئة لشهادة رجل

29
00:02:44,940 --> 00:02:51,680
واحد هذا في الوضع الطبيعي لكن في بعض الأحيان شهادة

30
00:02:51,680 --> 00:02:56,820
المرأة تتساوى مع شهادة الرجلفي مثل اللعنة احنا

31
00:02:56,820 --> 00:03:00,340
قلنا ايش اللعنة المحاضرة السابقة وقلنا لكم اللعنة

32
00:03:00,340 --> 00:03:04,600
هذا أمر مهم ومطلوب قلنا لكم اللعنة كلمات يعني هي

33
00:03:04,600 --> 00:03:10,660
ايه كلمات معلومة جعلت حد للمضطر إلى قذف من لطخ في

34
00:03:10,660 --> 00:03:18,740
راشه يعني زوجتهلأن هذا يعني يصعب يصعب أن يعيش

35
00:03:18,740 --> 00:03:23,600
الإنسان مع زوجة يعني الضبطة تمارس الفاحشة وكمان

36
00:03:23,600 --> 00:03:30,240
يصعب أن بعد أن ضبطها أن يطلقها ويعطيها الحقوق

37
00:03:30,240 --> 00:03:36,260
كاملة معززة مكرمة وكأنه يكافئها فجاء اللعان يعني

38
00:03:36,260 --> 00:03:42,820
فاصل أو مفرق للزوجين بأصول الشرائيةكمان قولنا يا

39
00:03:42,820 --> 00:03:48,980
أخوات إن شهادة المرأة تقدم أو تكفي لوحدها، طبعا

40
00:03:48,980 --> 00:03:54,780
هذا قديما كان، ليس حديثا، كانت من الذين تشتغلوا

41
00:03:54,780 --> 00:03:59,300
بالتوليد والبكارة والأمراض الجنسية، كان في حاجة

42
00:03:59,300 --> 00:04:04,400
اسم هداية، هي إيه اللي بتجون بمساعدة الحامل عند

43
00:04:04,400 --> 00:04:10,360
وضعهاوضعها يعني عند الولادة لكن اليوم يا أخوات

44
00:04:10,360 --> 00:04:15,560
تطور العلم وفيه أجهزة وفيه أطباء وفيه مستشفيات

45
00:04:15,560 --> 00:04:21,140
وفيه كذا و .. و أصبح يعني من يشتغل من الرجال في

46
00:04:21,140 --> 00:04:26,960
هذا الأمر أكثر من النساء بكثير و تخصصات يعني عمق

47
00:04:26,960 --> 00:04:32,520
التخصص للطبيب بيكون في هذه الأمورلكن بنقول يا

48
00:04:32,520 --> 00:04:36,580
أخوتي حتى في هذا الزمن الأولوية لمين؟ للطبيبة

49
00:04:36,580 --> 00:04:40,380
المسلمة الأولوية للمرأة الأولوية للطبيبة المسلمة

50
00:04:40,380 --> 00:04:45,880
ولكن إذا لم نجد الطبيبة المتخصصة اللي على قدر عالي

51
00:04:45,880 --> 00:04:50,340
من العلم بنالج إلى الطبيب وفي ذلك القاعدة الفقهية

52
00:04:50,340 --> 00:04:55,200
بتقول الضرورة تقدر بقدرها يعني المرأة تكشف عن

53
00:04:55,200 --> 00:05:00,160
عورتها عن حدود العورة عن حدود من العورة بحسب

54
00:05:00,160 --> 00:05:07,310
الحاجةصح ولا لأ تجتمع بالطبيب بحسب إيه أن يرافقها

55
00:05:07,310 --> 00:05:13,070
محرم ما تروحش للطبيب إيه لوحدها تاخد أمها وأختها

56
00:05:13,070 --> 00:05:18,970
بنتها كذا يعني عشان نحيط هذه الحاجة وهذه الضرورة

57
00:05:18,970 --> 00:05:25,270
بالضوابط الشرعية عشان إيه تنفذ في إطار شرعي اتنين

58
00:05:25,270 --> 00:05:32,330
الميراثفرق الإسلام بين الرجل والمرأة في الميراث

59
00:05:32,330 --> 00:05:40,290
لأن المرأة لا تستحق؟ لأن المرأة فيها انقاص لحقها

60
00:05:40,290 --> 00:05:45,970
وكرمتها في هذا الحكم الشرعي؟ لأ بل هذا الحكم أعطى

61
00:05:45,970 --> 00:05:51,070
المرأة ما يتساوى أو ما يكافئ عطية الرجل ويزيد

62
00:05:51,070 --> 00:05:58,000
وخلّينا نحسبها اليوملو واحدة مثلا لو توفي رجل وطرق

63
00:05:58,000 --> 00:06:07,120
بنت وطرق ولد وطرق خلّينا نقول يعني عشر تلاف دينار

64
00:06:07,120 --> 00:06:16,140
بدا نجسمهم تلت كوام ندى الولد كمين و البنت كم

65
00:06:16,140 --> 00:06:20,540
خلّينا نقول طرق تسعة تلاف دينار بندى الولد ستة و

66
00:06:20,540 --> 00:06:29,230
البنت كمان تلاتةالان لو جاء الشاب اقدم الشاب على

67
00:06:29,230 --> 00:06:32,830
الزواج الستة

68
00:06:32,830 --> 00:06:38,290
بيكفوش مهر، شو ستة؟ بدنا عشرة، و أحيان خمستاشر،

69
00:06:38,290 --> 00:06:44,120
خمسة خمسة خمسةطيب الشاب بيحط الستة و بيتدين عليهم

70
00:06:44,120 --> 00:06:49,740
و بيجهز البيت و بيجهز العفش و غرفة النوم و كذا و

71
00:06:49,740 --> 00:06:55,560
الزفة و الصالة و الكوفير و المعزيم و الوليمة و هات

72
00:06:55,560 --> 00:06:59,060
ايدك هات قديش بده عشرين ألف دينار تلاتين ألف دينار

73
00:06:59,060 --> 00:07:02,640
ما بيكفي و يمكن العروسة تقوله انا دير بالك انا

74
00:07:02,640 --> 00:07:08,820
بجيش إلا تجيبلي سيارة كاية اه طبعا هذا أمر خطير

75
00:07:08,820 --> 00:07:14,200
كمانإذن يا أخوات، طب البنت .. البنت لو أقدمت على

76
00:07:14,200 --> 00:07:18,660
الزواج و ربنا يسرلها ابن الحلال تدفع شيء من الـ

77
00:07:18,660 --> 00:07:23,460
3000 الميرات تبعونها؟ لأ، أصلا هذا بنحطه في الحصة

78
00:07:23,460 --> 00:07:27,680
لو بيصير و يزيده، بتاخد مهر طيب لو كانت زوجها

79
00:07:27,680 --> 00:07:32,360
زوجها بنفق عليها، لو كانت أم ابنها بينفق عليها، لو

80
00:07:32,360 --> 00:07:36,800
كانت أخت أخوها بينفق عليها، لا تكلف بالنفقة على

81
00:07:36,800 --> 00:07:41,860
نفسها أبداًأه يعني المال اللي أخذته ميراث بيلمو

82
00:07:41,860 --> 00:07:48,510
بيزيد لكن الشاب مسكينأه الشاب مسكين لكن هذا طبعا

83
00:07:48,510 --> 00:07:53,350
عند المصريين أخوات العكس تماما هناك عند المصريين

84
00:07:53,350 --> 00:07:58,490
الشاب بتعاون أو الفتاة تتعاون مع العريس فال

85
00:07:58,490 --> 00:08:02,390
manoptulia بثلاثة أو أربعة من البنات عند المصريين

86
00:08:02,390 --> 00:08:06,450
يعني هذه أزمة ومشكلة كبيرة أه لأنه بيقولك إيه

87
00:08:06,450 --> 00:08:11,430
الشجة وتعفيش الشجة على من؟ على العروسة فهي مشكلة

88
00:08:12,460 --> 00:08:17,380
إذن بنقول يا أخوات عندما فرق الإسلام بين الرجل

89
00:08:17,380 --> 00:08:22,300
والمرأة في الميراث هذه التفرقة كانت غاية في العدل

90
00:08:22,300 --> 00:08:26,560
و بتعرفوا كثير من الأحكام الفقهية اللهم سبحانه

91
00:08:26,560 --> 00:08:31,280
وتعالى تركها لمن؟ للمجتهدين و أهل العلم يفتوا فيها

92
00:08:31,280 --> 00:08:35,320
حسب البيئات و الظروف و الأعراف و الأشخاص إلا

93
00:08:35,320 --> 00:08:42,150
الميراثتولّى بنفسه سبحانه وتعالى قسمة الميرات

94
00:08:42,150 --> 00:08:49,510
وإعطاء الحقوق كل ذي حق حقه ليش لعظم وخطر أو خطر

95
00:08:49,510 --> 00:08:56,790
هذا الأمر ومع ذلك أخوات نرا بعض الناس يتنكرون

96
00:08:56,790 --> 00:09:05,220
للأنثى تحت ذرائع أو حجج وهيهإلا هادي غريب و لا

97
00:09:05,220 --> 00:09:11,940
مابتستحجش و إلا لولاد أبدا و هالأفكار الهدامة و

98
00:09:11,940 --> 00:09:17,740
كتير ناس بخشوا النار علشان مابيعطوا البنات حقوقهم

99
00:09:17,740 --> 00:09:21,540
أو بيروح بيقولها هذه مبلغة من المال و بيرغمها عليه

100
00:09:21,540 --> 00:09:26,480
أو بيرغمها على البيع أو الشرائع إيش أجيب أبو فلان

101
00:09:26,480 --> 00:09:30,420
أجيب واحد من عيلة غريبة عند ولادي شوف التفكير هذا

102
00:09:30,420 --> 00:09:35,740
تفكير خاطئ طبعاإذا بنقول يا أخوات هذا لا يجوز طبعا

103
00:09:35,740 --> 00:09:42,640
كمان من الفروق التي فرق الإسلام بين الرجل والمرأة

104
00:09:42,640 --> 00:09:48,940
في الميراث بسبب أن المرأة مكفية المؤنة بكل أحوالها

105
00:09:48,940 --> 00:09:54,440
سواء كانت بنتا أو أختا أو أما أو زوجة في جميع

106
00:09:54,440 --> 00:10:00,350
المراحل بعدين المرأة لا تكلف بالانفاق على أحدحتى

107
00:10:00,350 --> 00:10:04,830
لو كانت بتشتغل في الوكالة حتى لو كانت راتبها

108
00:10:04,830 --> 00:10:09,890
بالدولار لكن غير مكلفة غير مكلفة إذا هي بدها تساعد

109
00:10:09,890 --> 00:10:15,210
إذا هي بدها تنفق إذا هي بدها تتبرع على سبيل الهبة

110
00:10:15,210 --> 00:10:20,210
والاتفاق مافيش مشكلة و الوفاق لكن يا أخوات الزوج

111
00:10:20,210 --> 00:10:25,900
يشبر زوجته على الانفاق هذا مطلب غير شرعيبخلاف

112
00:10:25,900 --> 00:10:31,640
الرجل الرجال يقومون على النساء والينفق ذو ساعة من

113
00:10:31,640 --> 00:10:39,020
ساعته أمر هذا جملة كبيرة تفيد طلبية الأمر يعني

114
00:10:39,020 --> 00:10:45,940
لازم ينفق الزوج على زوجته وأولاده كمان أخوات نفقات

115
00:10:45,940 --> 00:10:51,120
الرجل أضخم والتزامات المالية أضخم أبو فلان زوج

116
00:10:51,120 --> 00:10:58,300
ابنهصديقنا عنده مناسبة عنده وفاة عنده مرض عنده كذا

117
00:10:58,300 --> 00:11:02,600
اهتمامات الرجل اه ممكن الزوجة تقوله انا عايزة

118
00:11:02,600 --> 00:11:08,640
سيارة انا عايزة مثلا كذا يعني كل الأمور هذه الرجل

119
00:11:08,640 --> 00:11:14,260
نفقاته الرجل كثيرة لكن نفقات المرأة والله في بعض

120
00:11:14,260 --> 00:11:17,020
الموظفات بيقولك انا مش عارفة وين بدي اودي الفلوس و

121
00:11:17,020 --> 00:11:27,980
انا اودي الفلوسكافش منه يعني هي إيش بتنفق؟ خلّيني

122
00:11:27,980 --> 00:11:35,080
نقول خمس مائة شكل لزينا و خمس مائة شكل ملابس، هاي

123
00:11:35,080 --> 00:11:37,040
ألف شكل، تمنا ألفين شكل

124
00:11:41,590 --> 00:11:48,110
طب بدناش نختلف يعني بدناش نختلف هو إذا نزلت ع

125
00:11:48,110 --> 00:11:55,190
الفستين قمت 100$ و 150$ طبعا مش هيسافرة رابعا

126
00:11:55,190 --> 00:11:59,530
الراجل يدفع مهرا بخلاف الزوجة الزوجة تقبضه مهرا

127
00:11:59,530 --> 00:12:08,590
تقبضه صداقا تقبضه أجرا طبعا يعني مدام الشرق أعطاها

128
00:12:08,590 --> 00:12:13,630
هذا الحق ليش نحسدها عليهممكن يكون مهرا خاطما من

129
00:12:13,630 --> 00:12:22,370
حديد عليش تنحسد المهم أقل كنا مهرا أكثر كنا بركة و

130
00:12:22,370 --> 00:12:27,050
دايما أخوات المهور العالية بتجيب في غالب الأحيان

131
00:12:27,050 --> 00:12:32,770
المهور العالية بتجيب المشاكل لكن المهور المتواضعة

132
00:12:32,770 --> 00:12:36,310
يعني اللي فيها رأفة دايما انا لما بيستدعوني او

133
00:12:36,310 --> 00:12:42,910
بيعزبوني أهل الحي و الأصدقاء للقاء كلمةفي مناسبة

134
00:12:42,910 --> 00:12:49,490
الزفاف أو الإشهار بأركز على شغلتينبركز على خفض

135
00:12:49,490 --> 00:12:54,350
المهور لكي نساعد الشباب المسلم و أبنائنا و إخواننا

136
00:12:54,350 --> 00:13:00,710
على أن يعفوا أنفسهم بالحلال والثاني شغلة ألا نبدأ

137
00:13:00,710 --> 00:13:07,210
هذه السنة و هذه العبادة بما يغضب الله سبحانه

138
00:13:07,210 --> 00:13:11,490
وتعالى أحيان و أنا بقلق في الكلمة و بتشتغل

139
00:13:11,490 --> 00:13:15,830
الموسيقى و بجي ماشي فشغلتين هذول لازم نركز عليهم

140
00:13:15,830 --> 00:13:21,640
يا أخواتالشهادة قلنا ليش شهادة الحكمة في التفريق

141
00:13:21,640 --> 00:13:37,760
بين الرجل والمرأة فيه اللي هو الميراث طيب

142
00:13:37,760 --> 00:13:43,900
كمان أجور التعليم للأولاد وتكاليف العلاج والدواء

143
00:13:44,730 --> 00:13:49,670
للزوجة و الأولاد يدفعه الرجل دون المرأة و لازم

144
00:13:49,670 --> 00:13:54,530
يكون في عدل في الإنفاق على الزوجة في علاج الزوجة

145
00:13:54,530 --> 00:13:58,650
في كده يعني مايروحش الزوج إذا انخلعت سنه يروح يركب

146
00:13:58,650 --> 00:14:03,690
سن ب ألف دولار لكن إذا يعني فقدت الزوجة أحد

147
00:14:03,690 --> 00:14:07,230
أسنانها يقولها ايه؟ يروح يركب من أبو ميتين وخمسين

148
00:14:07,230 --> 00:14:12,770
شكلأو من أبو الـ 150 شكل، ولو تم فاضي بيكون أفضل،

149
00:14:12,770 --> 00:14:17,070
لأ، يعني هذه أمانة استودعها الله سبحانه وتعالى

150
00:14:17,070 --> 00:14:22,350
عندنا، لابد أن يكون شعور بالمسواة، شعور بالعدل،

151
00:14:22,350 --> 00:14:27,160
شعور بالإحسانطبعا الأزواج يا أخوات بديش أنجللكوا

152
00:14:27,160 --> 00:14:30,860
صورة سودوية بلاش أخونا أبو حمزة الآن يزعل علينا

153
00:14:30,860 --> 00:14:35,420
الزوج يعني الأزواج في الغالب في الكثير الغالب ما

154
00:14:35,420 --> 00:14:39,520
بيفرق بينه و بين زوجته لا في علاج ولا كذا و بيحرص

155
00:14:39,520 --> 00:14:45,620
بل ببيع الغالي والنفيس والغالي والرخيص من أجل أن

156
00:14:45,620 --> 00:14:50,840
يعالج الزوجة لإنه هذه أمانة وهذه أم الأولاد وهذه

157
00:14:50,840 --> 00:14:58,090
زي ما قلتلكم نصف الدائرة الآخرأيوة لكن الشواذ في

158
00:14:58,090 --> 00:15:06,730
كل مجتمع و في كل حين طبعا الأمر الثالث فرق الإسلام

159
00:15:06,730 --> 00:15:11,870
بين الرجل و المرأة في اللي هو اسد الدولة

160
00:15:14,940 --> 00:15:18,720
طيب ليش فرق بين المرأة و الرجل في رئاسة الدولة؟

161
00:15:18,720 --> 00:15:27,220
لأن المرأة بطبيعتها وتكوينها وتصميمها صممتوأودعت

162
00:15:27,220 --> 00:15:33,540
فيها الصفات وفُطرت على أمور تساعدها على الدور

163
00:15:33,540 --> 00:15:38,920
الملقى على عاتقها في الحياة تربية الأولاد الصبر

164
00:15:38,920 --> 00:15:44,000
الكذا يعني مثلا المرأة لو قلنا لها ما تطلعش من

165
00:15:44,000 --> 00:15:48,030
البيتأو في الغالب وقت إيش المرأة بتطلع من البيت؟

166
00:15:48,030 --> 00:15:52,730
ممكن تقعد أسبوع إذا لم تقوم حاجة أو ضرورة أو كذا و

167
00:15:52,730 --> 00:15:57,910
عندها أمر طبيعي جدا خلاص متأقلم مبسوطة لكن جيب رجل

168
00:15:57,910 --> 00:16:01,330
نقوله اقعد أسبوع في الدار ماتطلعش من الدار شو؟

169
00:16:01,330 --> 00:16:06,890
بيموت يوم بيموت يوم بيقدرش يقعد إذا المرأة عندها

170
00:16:06,890 --> 00:16:12,950
قدرة فطرة على التحمل هذا الحبسأه وقالنا في بيوتكن

171
00:16:12,950 --> 00:16:20,710
هي مفطورة هي مبسوطة أصلا هي منسجمة على هذا أه

172
00:16:20,710 --> 00:16:28,090
تاني إشي المرأة زودت بجهاز عاطفي ضخم موروث عاطفي

173
00:16:28,090 --> 00:16:32,450
ضخم جدا ليش؟ علشان تصبر على الأولاد و البنات و

174
00:16:32,450 --> 00:16:38,930
تربيهم و تكبرهم و تنميهم و تتحمل إيذائهم طيب الرجل

175
00:16:38,930 --> 00:16:43,430
مش عنده عاطفةإذا جانب العاطف أقوى، طب لو جينا

176
00:16:43,430 --> 00:16:48,350
قولنا للمرأة أنت رئيسة للدولة، بدك تاخدي قرار حرب،

177
00:16:48,350 --> 00:16:52,150
تقدر تاخد قرار حرب المرأة؟ طب ما هو لو ما خدتش

178
00:16:52,150 --> 00:16:57,250
قرار الحرب؟ هيسير فينا أكثر من الحربهيستأثى

179
00:16:57,250 --> 00:17:03,450
للإسلام لأنه ما ترك قوم الجهاد إلا ذلّه بمعنى إن

180
00:17:03,450 --> 00:17:09,690
الجهاد فريدة ومطلوب للذود وللحماية الدين طب المرأة

181
00:17:09,690 --> 00:17:16,330
تشوف الرؤوس تتطير يعني أضربلكم مثل بسيط جدا لو كنت

182
00:17:16,330 --> 00:17:22,710
ماشية في الشارع لو سيارة خبطت رجل راكب على فسبا

183
00:17:25,010 --> 00:17:29,490
قدامك قدامك و إلا راسه بطير ع شجة أو إيده بطير ع

184
00:17:29,490 --> 00:17:34,750
شجة، إيش بدي يسير في هذه الفتاة؟ أنا لما بدي أسعف

185
00:17:34,750 --> 00:17:40,200
و بحتار أسعف الرجل ولا أسعف المرأة؟بيغمى عليها لكن

186
00:17:40,200 --> 00:17:45,260
الراجل بتلاقيه حامله والدن بيسيل من كل ناحية و هو

187
00:17:45,260 --> 00:17:48,420
حامله و ممكن يمسك ايده و يحط على الجدّة و يشيلها

188
00:17:48,420 --> 00:17:55,500
شايفين كذا بتعملوا انتوا؟ اذا الراجل عنده قوة و

189
00:17:55,500 --> 00:17:59,000
قدرة في التحمل لكن المرأة كيف بنقولها امسكها

190
00:17:59,000 --> 00:18:04,640
الجيوش او اختلب القادة او اختلب كذا اذا أدبيا لا

191
00:18:04,640 --> 00:18:10,280
يتناسبولا شرائيا لا يتناسب أن تتولى المرأة رئاسة

192
00:18:10,280 --> 00:18:16,200
الدولة بتعرف المرأة اللي بتتولى رئاسة الدولة مش

193
00:18:16,200 --> 00:18:23,440
ملعونة بتكون أصلا فاقدة أنوثتها زي Livniو زي

194
00:18:23,440 --> 00:18:28,600
الملكة تبصر مين بريطانيا و كده أصلا هذه مش أنثى

195
00:18:28,600 --> 00:18:35,080
هذه لا تعتبر أنثى هذه تعتبر ذكرا اذا بنقول يا

196
00:18:35,080 --> 00:18:40,740
أخوات بترضوا أنتوا تصيروا ذكور طبعا لأ ليش؟ اذا ..

197
00:18:40,740 --> 00:18:46,240
اذا .. اذا بنقول من هنا يعني تشريع الإسلام هذا

198
00:18:46,240 --> 00:18:50,910
التشريع فيه إعزاز للمرأةهي اللي بتدصل إليه حرمان

199
00:18:50,910 --> 00:18:54,470
المرأة من تولي رئاسة الدولة فيه إعزاز للمرأة

200
00:18:54,470 --> 00:18:58,710
واحترام وتقدير لها مش علشانها يعني مش بناء أدمع

201
00:18:58,710 --> 00:19:03,950
وغير كفء وغير كال .. لا ما هو أعداء الإسلام بيخشوا

202
00:19:03,950 --> 00:19:07,510
وبيطعنوا في الإسلام من هذه المداخل بيقولك إيش؟ ليش

203
00:19:07,510 --> 00:19:11,490
الإسلام فرق يعني؟ إيش الفرق؟ هي مش إنسانة؟ هي كذا؟

204
00:19:11,490 --> 00:19:15,590
ليش ما تاخد فرصتها زي الرجل؟ بيدخلوا بيطعنوا في

205
00:19:15,590 --> 00:19:20,380
الإسلام من هذه المداخلو احنا بنقولهم لأ بالعكس هذا

206
00:19:20,380 --> 00:19:23,360
التشريع الإسلامي بيدّي المرأة و بحافظ عليها و

207
00:19:23,360 --> 00:19:27,360
بديها هيبة و احترام و تقدير و تحافظ علي شخصيتها و

208
00:19:27,360 --> 00:19:30,260
هويتها طب إذا كانت المرأة أحسن من الرجل عشان تصبح

209
00:19:30,260 --> 00:19:36,320
رئيسا؟ يعني ماما هي بتفقد أنثتها يعني مابتصيرش

210
00:19:36,320 --> 00:19:40,280
أحسن من قاريناتها لا تتميز هي بتنزل عن قاريناتها

211
00:19:40,280 --> 00:19:46,560
لو صارت رئيس الدولة طب نجي رابعا لعمل المرأةطبعاً

212
00:19:46,560 --> 00:19:51,580
عمل المرأة العمل الأساس و المهمة الأساسية للبنت و

213
00:19:51,580 --> 00:19:58,120
للمرأة في بيتها ففي بيتها فلتجاهد و لتعمل و لتبدع

214
00:19:58,120 --> 00:20:04,560
و لتربي و تنشئ و تخرج جيل قرآني جيل مقاوم جيل

215
00:20:04,560 --> 00:20:11,720
متدين تخرج ظهرات في المجتمع هذا الدور الأساسي لكن

216
00:20:11,720 --> 00:20:19,810
لا يعني ذلك أن نقول بحرمة عمل المرأةقدت المرأة و

217
00:20:19,810 --> 00:20:24,950
بعدين احنا ممكن يكون عمل المرأة لحاجة و ممكن يكون

218
00:20:24,950 --> 00:20:31,130
عمل المرأة لواجب ديني و واجب مجتمعي و واجب شرعي

219
00:20:31,130 --> 00:20:36,890
يعني مثلا إذا ابتليت ابتليت البنت بفقدان الأهل

220
00:20:36,890 --> 00:20:42,860
هتروح تتكفى في الناس ولا تعمل؟طب إذا أبطلت بفقد

221
00:20:42,860 --> 00:20:48,500
الزوج و عندها أسرة تروح تلف على تتكفى في الناس ولا

222
00:20:48,500 --> 00:20:54,600
تروح تعيش بكرامة واحترام؟ لأ تشتغل هذا من ناحية

223
00:20:54,600 --> 00:20:58,800
الداعي الثاني اللي عمل للمرأة اليوم يا أختي زوجتي

224
00:20:58,800 --> 00:21:03,930
اتروح لطبيب أسنان ولا طبيبة أسنان؟اتروح لطبيب

225
00:21:03,930 --> 00:21:08,010
توليد ولا طبيب التوليد؟ اتروح للفحص الطب الدولي

226
00:21:08,010 --> 00:21:13,110
للحامل؟ اتروح لطبيب ولا لطبيبة؟ اه يعني في مواقع

227
00:21:13,110 --> 00:21:21,770
كثيرة يتستدعي .. تستدعي وجود التخصصات النسوية اللي

228
00:21:21,770 --> 00:21:27,970
تقوم تعالج نساء أو بنات وكذا ففي ذلك أفضل وخير إذا

229
00:21:27,970 --> 00:21:34,900
عمل المرأة مش حرامعمل المرأة مشروع ولكن ضمن ضوابط

230
00:21:34,900 --> 00:21:40,740
شرقية واحد أن يكون مأذونا في ..يعني ما تروحش

231
00:21:40,740 --> 00:21:47,760
المرأة تشتغل بائعة خمور أو بائعة سجائر أو سواج

232
00:21:47,760 --> 00:21:48,540
تاكسي

233
00:21:52,300 --> 00:21:59,640
أو خدامة في بيت وفي خلوة أو في مكتب وفي خلوة بينها

234
00:21:59,640 --> 00:22:06,360
وبين صاحب العمل إذا الأخوات بنقول تعمل المرأة ولكن

235
00:22:07,790 --> 00:22:13,450
أن يكون العمل في ذاته مشروعًا العمل يكون في ذاته

236
00:22:13,450 --> 00:22:21,210
مشروع ما تروحش تعمل راقصة أو في حفلة أو في كازينو

237
00:22:21,210 --> 00:22:26,550
أو في بار يباع فيه الخمور وكذا يعني هذا فيه امتحان

238
00:22:26,550 --> 00:22:32,090
للمرأة من ناحية وفيه العمل نفسه وكمان يستوي أصلا

239
00:22:32,090 --> 00:22:36,430
الرجل والمرأة في هذاحتى الرجل لا يجوز له أن يعمل

240
00:22:36,430 --> 00:22:43,950
فيه عمل غير مذون فيه شراحاً لا يجوز اتنين ان تلتزم

241
00:22:43,950 --> 00:22:50,770
أداب المسلمة التي قررتها الشريعة الإسلامية ان

242
00:22:50,770 --> 00:22:57,170
تلتزم المرأة أداب المرأة المسلمة التي قررتها

243
00:22:57,170 --> 00:23:03,000
الشريعة الإسلاميةفي الـ Z والمشي والكلام فلا

244
00:23:03,000 --> 00:23:08,420
تخضعنا بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض انتوا عارفين

245
00:23:08,420 --> 00:23:13,580
ايش الخضوع الخضوع يعني الترقيق والتغنج وكذا

246
00:23:13,580 --> 00:23:18,500
والخروج عن المألوف هذا كلام لا يجوز فرعا ولا

247
00:23:18,500 --> 00:23:23,640
تخضعنا بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض لأن الذي ليس

248
00:23:23,640 --> 00:23:28,430
في قلبه مرض لا يطمعفي خضوع في القول ولا مافيش

249
00:23:28,430 --> 00:23:34,990
خضوع؟ أما الماشي يا أخوات و لا يضربنا بأرجلهم

250
00:23:34,990 --> 00:23:39,630
ليعلموا ما يخفينا من زيناتهم زمان كانوا النساء

251
00:23:39,630 --> 00:23:45,470
بيلبسوا الخلخال اللي هو هذا فيه الدناديش وهي ماشية

252
00:23:45,470 --> 00:23:49,490
تك تك اليوم بيحطوه في رقاب الخيل وهي ماشية تصدر

253
00:23:49,490 --> 00:23:56,270
أصواتهل جيت الكعب؟ ممكن تلبس كعب إلهم مصمار أو هي

254
00:23:56,270 --> 00:24:02,170
ماشية تك تك تك تك تك إذا كان هذا بيشد الأنظار

255
00:24:02,170 --> 00:24:07,450
وبيشلب أنظار الشباب وبيثير الشهوة والغريظة وحتى

256
00:24:07,450 --> 00:24:13,150
أداء الماشية أداء الماشية يا أخوات أداء يعني

257
00:24:15,430 --> 00:24:23,750
لا يجوز أن يكون فيه شخلعة ولفة انتباه لأن هذا يسيئ

258
00:24:23,750 --> 00:24:31,680
للمرأة المسلمة أما اللباس فذلك أدهى وأمراللباس

259
00:24:31,680 --> 00:24:37,580
مصيبة يا أخوات واليوم الموضات الكبيرة والضخمة

260
00:24:37,580 --> 00:24:43,720
ويعني موضات صعبة جدا ولا تنسجم مع عداتنا ولا

261
00:24:43,720 --> 00:24:48,780
تقاليدنا ولا ديننا ولا عقيدتنا ولا مجتمعاتنا احنا

262
00:24:48,780 --> 00:24:55,660
شايفين يا أخوات اليوم موضات يعني مخزية يعني على

263
00:24:55,660 --> 00:25:01,980
سبيل المثال أحد الأصدقاء بيقول كان في عندنا فرحجال

264
00:25:01,980 --> 00:25:08,800
فروحت يعني ارسلولي عشان اجامل خيالتي ولا هي عامتي

265
00:25:08,800 --> 00:25:13,100
جال ودخلت وانا لاقوا القيبال جال النساء جوا

266
00:25:13,100 --> 00:25:19,180
بيطبلوا وبيرقسوا وكذا قال فخرجت امرأة قال انا سعقت

267
00:25:19,180 --> 00:25:24,500
انا سعقت من اللباس يعني اللباس بتقدر تقوله اواعي

268
00:25:24,500 --> 00:25:31,310
داخلية لباس اواعي داخلية جال سعقتفقال إن صحبت من

269
00:25:31,310 --> 00:25:35,530
المكان و قلت لزوجتي إيش هذا المنظر المخزي قالت هذا

270
00:25:35,530 --> 00:25:42,750
ولا إشي قالت هذا ولا إشيهل بيجوز أخوات المرأة تكشف

271
00:25:42,750 --> 00:25:47,330
عورتها أمام المرأة اللي مثلها؟ ما بيجوزش اليوم ما

272
00:25:47,330 --> 00:25:50,650
يحدد في الصلاة الأفراح من تبرج قال بقولك في الشارع

273
00:25:50,650 --> 00:25:55,090
أنا مستورة لكن الصلاة مافيش فيها رجال الصلاة مافيش

274
00:25:55,090 --> 00:25:59,630
فيها رجال فبروح النساء إيش بيعملوا؟ بيتبرجوا،

275
00:25:59,630 --> 00:26:05,070
يتكشفوا، يتحللوا من الملابس وهناك مخاطر كبيرة نحن

276
00:26:05,070 --> 00:26:10,440
ليس بصددها، هناك مخاطر أمنية كبيرةمخاطر أخلاقية

277
00:26:10,440 --> 00:26:16,860
كبيرة مخاطر مجتمعية كبيرة انت لما ان امرأة مثلك

278
00:26:16,860 --> 00:26:24,480
تشوفك و قد يكون في إشارة او مفاتن الجسد او في كذا

279
00:26:24,480 --> 00:26:28,840
فبتروح هادي صاحبيتك اللي انت بتعب تبريها زي أختك

280
00:26:28,840 --> 00:26:33,540
قالت لزوجها بتدريش والله شوفتلك بنت فلان والله

281
00:26:33,540 --> 00:26:37,700
شوفتلك زوجت فلان صفات واحد اتنين تلاتة اربع خمسة

282
00:26:39,010 --> 00:26:43,610
بصير ولا بصير، إيش؟ فبروح الزوج كل ما يواحد ما

283
00:26:43,610 --> 00:26:47,350
يصطفوا الشارع بيهرول في هالمعلومات، بيوزع، بيوزع

284
00:26:47,350 --> 00:26:53,570
كابونات، بيوزع كابونات، فبوين روحتي انتي؟قد تضمري

285
00:26:53,570 --> 00:26:59,910
اجتماعيا، قد تضمري اخلاقيا، قد تضمري امنيا، امنيا،

286
00:26:59,910 --> 00:27:04,030
لأن شغل المخابرات وكذا والعمالة والتحلل وكذا كله

287
00:27:04,030 --> 00:27:08,950
في هذه البيئات السيئة، كله بيتراب وبيترار أو بيصير

288
00:27:08,950 --> 00:27:13,890
عمليات الإسقاط وكذا في هذه العمليات، فهذا أمر خطير

289
00:27:14,430 --> 00:27:18,870
الموضة اللي وارد يا أخوات ما ينسجم مع معتقداتنا و

290
00:27:18,870 --> 00:27:24,910
أعرافنا و ديننا فأهلا وسهلا وما لا ينسجم بنحطه على

291
00:27:24,910 --> 00:27:34,250
شجع اه فبنقول هناك يعني إشكاليات كبيرة بحجة ان

292
00:27:34,250 --> 00:27:39,730
الموضة و بحجة المواكبة التطور بالعكس انا بقول هذا

293
00:27:39,730 --> 00:27:44,940
الموضة و هذا اللباسيريد أن يعيد المرأة إلى المربع

294
00:27:44,940 --> 00:27:50,100
الأول إلى الجاهلية المعاصرة إلى جلد القيمة إلى

295
00:27:50,100 --> 00:27:55,700
الاحتقار إلى أن تكون المرأة فريسة إلى أن تكون

296
00:27:55,700 --> 00:28:00,760
المرأة فقط لإمتاع الناظرين إليها يعني تفقد مكنتة

297
00:28:00,760 --> 00:28:05,900
وتفقد شرفة وتفقد أخلاقها وانا بقولكم تماما اتأكدوا

298
00:28:05,900 --> 00:28:11,370
يا أخوات هالمعلومة هذه هدية مني إلكمالشاب عندما

299
00:28:11,370 --> 00:28:17,530
ينظر إلى الفتاة المتبرجة اللي بتشخلع اللذي لا

300
00:28:17,530 --> 00:28:21,630
تراعي الله سبحانه وتعالى لا في لباسها ولا في

301
00:28:21,630 --> 00:28:28,310
زينتها ولا في مشيتها ولا في كلامها قد يصره أو قد

302
00:28:28,310 --> 00:28:34,430
تصر عيناه لكن يلعنها قلبهوالله أقفت لو قلنا له

303
00:28:34,430 --> 00:28:39,470
أيها الشاب أترضى هذه الفتاة زوجة لك إلا يقول أعوذ

304
00:28:39,470 --> 00:28:45,310
بالله من الشيطان الرجيم وإن رأى الشاب المرأة

305
00:28:45,310 --> 00:28:51,070
المحتشمة المحافظة على اللباس الإسلامي على الأداب

306
00:28:51,070 --> 00:28:56,710
وعلى الأخلاق وعلى الماشية الطبيعية لو قد لا

307
00:28:56,710 --> 00:29:03,460
تصرعينهاقد لا يعجبه المنظر لكن لو قلنا له أترضاه

308
00:29:03,460 --> 00:29:07,880
زوجة لك؟ أقول لك ليش؟ لأ أنا أفتخر أن تكون زوجتي

309
00:29:07,880 --> 00:29:13,580
بهذا النموذج و أن تكون زوجتي بهذا المثال بفتخر إذن

310
00:29:13,580 --> 00:29:21,060
يا أخوات يعني إياكم اوعوا تفكروا أن الهبوط

311
00:29:21,060 --> 00:29:26,880
والسقوط سيجلب إلينا ابن الحلال ابن الحلال مسجل في

312
00:29:26,880 --> 00:29:32,950
أين؟في اللوحي المحفوظ مسجل في القضاء و القدر قدر

313
00:29:32,950 --> 00:29:38,990
الإنسان و رزقه رزق الإنسان بيطلبه أكثر من قدره في

314
00:29:38,990 --> 00:29:45,110
الشمكانية النصيب بيجي لأن الله سبحانه وتعالى مقدر

315
00:29:45,110 --> 00:29:51,330
أما اللباس و التحلل من الأخلاق و العادات إذا كان

316
00:29:51,330 --> 00:29:57,120
هو بديه يجيب العريس فتبن لهذا العريسطبًا لهذا

317
00:29:57,120 --> 00:30:03,340
العريس الذي يحب أن يرى زوجته على هذه الشاكلة طبًا

318
00:30:03,340 --> 00:30:08,540
لهو والنبي صلى الله عليه وسلم قال لك لا يدخل الجنة

319
00:30:08,540 --> 00:30:15,400
أيه ديوث قيل ومن الديوث يا رسول الله قال الذي لا

320
00:30:15,400 --> 00:30:22,180
يغار على عرضهشاب أطويل و عريض و بتلاقي زوجته ماشية

321
00:30:22,180 --> 00:30:25,780
معاه في الشارع بكل الألوان و المصاحيق و الروائح و

322
00:30:25,780 --> 00:30:30,300
الملابس الضيقة و المبرزة و الكذا و ماشي و هو زوجته

323
00:30:30,300 --> 00:30:36,080
مفتخر علشان مفتخر يخرب بيتك علشان انت يعني سقط في

324
00:30:36,080 --> 00:30:41,620
الهاوية ارتكبت جريمة كبيرة ايش هذا؟طبعا احنا بنشوف

325
00:30:41,620 --> 00:30:45,140
هذه المناظر و لا بنشوفهاش، بندهش نكبر و نقول مش

326
00:30:45,140 --> 00:30:53,700
موجودة، موجودة و موجود أدها منها كمان تمام

327
00:30:53,700 --> 00:30:57,580
انت التزمة ده بالمرأة المسلمة اللتي قررتها الشريعة

328
00:30:57,580 --> 00:31:04,240
الإسلاميةاللي لا يكون عملها على حساب واجبات أخرى

329
00:31:04,240 --> 00:31:09,920
لا يجوز لها إهمالة يعني عمل المرأة سنة لكن تربية

330
00:31:09,920 --> 00:31:15,820
الأولاد والقيام عليهم واجبوكيف احنا بدنا نرتكب او

331
00:31:15,820 --> 00:31:20,420
نقوم بسنة ونفرط فيه واجب؟ لا يجوز يا أخوات أن يكون

332
00:31:20,420 --> 00:31:25,400
عمل المرأة على حساب زوجها وحقوقه وواجباته، لا يجوز

333
00:31:25,400 --> 00:31:28,980
أن يكون عمل المرأة على حساب أبنائها وأطفالها،

334
00:31:28,980 --> 00:31:32,860
تفضلي كيف يا استاذ لما الموظفات مشابعة يعني؟ في

335
00:31:32,860 --> 00:31:35,660
الصبح احنا العاصمة موظفين كتير يعني، تبقى مشابعة

336
00:31:35,960 --> 00:31:41,980
تمام هو المرأة اللي بتشتغل بداش نتهمها نقول هي غير

337
00:31:41,980 --> 00:31:46,200
قادرة على تلبية الواجبات أو على ضبط البيت أو كده

338
00:31:46,200 --> 00:31:52,120
ولكن ما نقوله انه هي بتواجه او بتحط نفسها في تعب

339
00:31:52,120 --> 00:31:57,600
زائد وجهد زائد وإذا كانت متحملة ومبسوطة اقل ما

340
00:31:57,600 --> 00:32:02,100
نفسها على هذا الكلام صحتين صحتين فش مشكلة لكن احنا

341
00:32:02,100 --> 00:32:07,380
بنقول وكتير يوم تمنع من العملإذا اتعارضت الحقوق

342
00:32:07,380 --> 00:32:12,060
والواجبات، إذا حاج ابني اتعارض مع حاج في العمل، لا

343
00:32:12,060 --> 00:32:18,750
حاج ابني يقدمحق ابني يقدّم، إذا حق زوجي وواجباته

344
00:32:18,750 --> 00:32:22,690
عليا اتعارضت مع واجبات العمل، لأ، والله زوجي أولى،

345
00:32:22,690 --> 00:32:26,470
أنا إيش بدي بالفلوس؟ والله زوجي أولى، لكن إذا كان

346
00:32:26,470 --> 00:32:32,970
في تناسق، إذا كان الرجل تنازل عن بعض من حقوقه أو

347
00:32:32,970 --> 00:32:37,610
تبرع بالقيام ببعض أعمال الزوجة والقيام بأعباء

348
00:32:37,610 --> 00:32:43,390
المرأة وفي تناسق وتفاهم، وربنا يزيدهم وفاقا وسعادة

349
00:32:44,180 --> 00:32:51,720
لكن أنا بقول للنساء اللي بيشتغلوه يعني هم قعطوا

350
00:32:51,720 --> 00:32:57,250
أنفسهم أو كلفوا أنفسهم بجهد زائد و الله يعينهمليش؟

351
00:32:57,250 --> 00:33:01,510
لأن هذا دور الرجل اللي يشتغل، لكن إذا قامت الحاجة،

352
00:33:01,510 --> 00:33:04,930
قامت الحاجة، ماشي تمام، إذا المرأة حابة تشتغل،

353
00:33:04,930 --> 00:33:10,990
تتفضل، وفي ناس أحيان بيشترطوا العمل في عقد الزواج،

354
00:33:10,990 --> 00:33:14,930
ترى بالك، بدك تتزوج بنتي بس تكمل تعليمها، بدك

355
00:33:14,930 --> 00:33:19,550
تتزوج بنتي بس تتم في وظيفتها، اه الوظيفة أمان

356
00:33:19,550 --> 00:33:25,600
للمرأةالوظيفة ايه حصن امان للمرأة اما تقوله خلاص

357
00:33:25,600 --> 00:33:29,460
بدي اتنزل عن وظيفتي و بكرا يقولها مع السلامة لا

358
00:33:29,460 --> 00:33:35,820
بتستفيد زوج ولا بتستفيد وظيفة يعني مشكلة لكن حتى

359
00:33:35,820 --> 00:33:41,590
الأمريعني كل حالة تُعطى حكمان مغايرة يعني مافيش

360
00:33:41,590 --> 00:33:45,290
إمكانية نجيب قاعدة كلية و نعممها على الناس اتفضلي

361
00:33:45,290 --> 00:33:49,990
انت

362
00:33:49,990 --> 00:33:54,150
كأنك مش مفكرة تشتغلي في المستقبل

363
00:34:01,650 --> 00:34:05,230
ماشي بس شوف عليك انا بدي اقولك حاجة اول حاجة بيكون

364
00:34:05,230 --> 00:34:09,610
عندهم مال يعني في فائض من المال ممكن تجيب خدامة

365
00:34:09,610 --> 00:34:14,610
ممكن تركز على الأكل الجاهز ممكن تجيب غسالة بتغسل و

366
00:34:14,610 --> 00:34:16,430
بتنشف و بتشر و بتلبس

367
00:34:19,240 --> 00:34:25,800
يعني ممكن يتاخدوا إجراءات اتحد يا أخوات اتحد من

368
00:34:25,800 --> 00:34:31,080
حاجة أو وقت المرأة او كذا اضافة إلى ذلك ممكن يحدوا

369
00:34:31,080 --> 00:34:36,520
من الانجاب بدل ما كل سنة واحد واحد واحدممكن كل تلت

370
00:34:36,520 --> 00:34:40,600
اربع سنوات واحد يعني في اجراءات احنا مابدناش

371
00:34:40,600 --> 00:34:44,500
نقولهم انتوا غلط مادام هم مبسوطين وامراعين الضوابط

372
00:34:44,500 --> 00:34:50,160
الشرعية بنقولهم الله يوفقكم طبعا الاختلاط يا أخوات

373
00:34:50,160 --> 00:34:53,900
الاختلاط بين الرجل و المرأة مش حرام خلّيكم معايا

374
00:34:53,900 --> 00:34:58,100
بس شوية الاختلاط بين الرجل و المرأة مش حرام ولكن

375
00:34:58,100 --> 00:35:06,960
بالضوابطبالضوابط الشرعية و ذلك يتضح من صورة

376
00:35:06,960 --> 00:35:10,860
المصطفى صلى الله عليه وسلم كانت المرأة تجتمع مع

377
00:35:10,860 --> 00:35:15,560
الرجال في الصلاة تجتمع مع الرجال في الحرب في

378
00:35:15,560 --> 00:35:20,940
المعركةفي الدروس العلمية في الكذا في كل يعني مناحي

379
00:35:20,940 --> 00:35:24,840
الحياة بدنا عشان نقول انه ايه لا يجوز الاختلاط

380
00:35:24,840 --> 00:35:30,780
تماما لكن الاختلاط بين الجنسين بالضوابط بجوز هاي

381
00:35:30,780 --> 00:35:34,020
احنا بندرس طالبات في الجامعة والمدرس بضايا بدرس

382
00:35:34,020 --> 00:35:39,740
طالبات في المدرسة و الدكتور بعالج النساء وكذا ولكن

383
00:35:39,740 --> 00:35:46,310
أخواتاللي بدنا نركز عليه احنا بنقول نحن يعني لابد

384
00:35:46,310 --> 00:35:53,070
ان نلتزم بالضوابط التي تكفل الاختلاط في إطار

385
00:35:53,070 --> 00:35:58,350
الشريعة الإسلامية والالتزام بغض البصر من الجنسين

386
00:35:58,350 --> 00:36:06,080
لابد كل المؤمنين يغضوا من أبصارهم ومن هذه معلهامن

387
00:36:06,080 --> 00:36:08,900
الطبيعي ضياء يعني الواحد مايمشيش و هو مسكر عينيه

388
00:36:08,900 --> 00:36:14,720
هيك لأ يعني مثلا مايتطلعش على زوجته؟ مايتطلعش على

389
00:36:14,720 --> 00:36:22,180
أبصار إيه؟ لأ يغضوا من أبصارهم و طبعا حتى الآن أنا

390
00:36:22,180 --> 00:36:26,720
مافي علاقة بينه وبينكم أقولك إيش المدرس يشرح هو

391
00:36:26,720 --> 00:36:32,850
مطلع هيك في الأرض؟مش معقول لكن أيوة النية هذا

392
00:36:32,850 --> 00:36:38,010
السهم النظرة سهم من سهام إبليس إن لم تكن إيه في

393
00:36:38,010 --> 00:36:42,310
إطارها الشرعي لكن تدري بالك النظرات بتبين يا أخي

394
00:36:42,310 --> 00:36:47,730
تُعرف إذا كانت النظرة لله و للعلم و مضبوطة و بنية

395
00:36:47,730 --> 00:36:53,450
صافية تُعرفوالنظرة اللي غير ذلك كمان تعرفه ولذلك

396
00:36:53,450 --> 00:36:58,110
يا أخوات الله سبحانه وتعالى يعلم خائنة الأعين وما

397
00:36:58,110 --> 00:37:02,610
تخفي الصدر عليهم بذات الصدور اه الله متطلع يعني

398
00:37:02,610 --> 00:37:08,390
قبل بصري ما يصل إلى أحد .. إحدى الأخوات بصر الله

399
00:37:08,390 --> 00:37:12,470
يصل إليه إلى قلبي ويتطلع هذا البصر إلى أين وما هو

400
00:37:12,470 --> 00:37:17,400
أهدافه ولوين رايح وليش رايحإذا بنقول يا أخوات

401
00:37:17,400 --> 00:37:21,880
الالتزام بغض البصر بين الجنسين طبعا مش معناه أنه

402
00:37:21,880 --> 00:37:28,120
لما تمر فتاع الواحد يعملها scanner ويقولك النية لأ

403
00:37:28,120 --> 00:37:34,080
الدرورة تقدره بقدرها الدرورة

404
00:37:34,080 --> 00:37:37,720
إيه؟ تقدره بقدرها التزام المرأة باللباس الشرقي

405
00:37:37,720 --> 00:37:43,060
الالتزام بالأداب المسلمةفي كل شيء و خصوصا في

406
00:37:43,060 --> 00:37:46,840
التعامل مع الرجال في المشي زي ما بياننا يا أخوات

407
00:37:46,840 --> 00:37:51,380
في الحركة أن تتجنب ما شأنه أن يثير و يغري من

408
00:37:51,380 --> 00:37:55,280
الرواقع العطرية و ألوان الزينا طبعا هذا برا لكن في

409
00:37:55,280 --> 00:37:59,850
البيت مسمونالحذر من أن يختل الرجل بامرأة وليس معها

410
00:37:59,850 --> 00:38:04,110
محرم، وإن كان يعلمها القرآن، ماختلع رجل بامرأة إلا

411
00:38:04,110 --> 00:38:07,970
كان الشيطان ثالثة، وما تقولش أنا عندي دين، ما

412
00:38:07,970 --> 00:38:10,810
تقولش أنا شيخ، ما تقولش مفتي، ما تقولش إمام، ما

413
00:38:10,810 --> 00:38:15,130
تقولش عالم، الحديث واضح، ماختلع رجل بامرأة، أي رجل

414
00:38:15,130 --> 00:38:22,110
وأي امرأة، المحرم مطلوبمثلا راجل مصرحي اجتماعي

415
00:38:22,110 --> 00:38:25,790
مثلا و واحد شاشة تعترض مشكلة عليه و بتيجي و بتشارك

416
00:38:25,790 --> 00:38:28,910
قال عليه مثلا الشاشة تعترض راجل ماتقعدش انا بتحكي

417
00:38:28,910 --> 00:38:32,550
المشكلة لها، ينفع انها تقعد هي و مثلا ال راجل هذا

418
00:38:32,550 --> 00:38:37,010
يتوقع ان حد يتوقع زي مين؟ والله شوف في هذه المسألة

419
00:38:37,010 --> 00:38:42,050
برضه الأمر غير مقمون، الأفضل ان يكون ايه؟ يعني شخص

420
00:38:42,050 --> 00:38:47,720
ثالثالأفضل أن يكون شخص ثالث يعني تنطق المرأة يعني

421
00:38:47,720 --> 00:38:51,780
هي المرأة هو مافيش أمين في الدنيا إلا هذا الرجل إن

422
00:38:51,780 --> 00:38:59,880
عدم الأمناء مافيش أمناء بالمرة و ليش بدها تدي سرها

423
00:38:59,880 --> 00:39:02,640
للرجل هذا يبقى ماتعطوهاش للرجل هذا كمان بالمرة

424
00:39:02,640 --> 00:39:07,860
أفضل أن يكون اللقاء في حدود ما تفرضه الحاجة يعني

425
00:39:07,860 --> 00:39:13,480
اللقاء مايمدشاللقاء مايمدش، حسب الحاجة، ابقى

426
00:39:13,480 --> 00:39:18,600
الضرورة تقدره بقدرها بس شوية يجيز الإسلام للمرأة

427
00:39:18,600 --> 00:39:23,340
أن تجتمع مع الرجال في مواطن منها على عبادة، العلم،

428
00:39:23,340 --> 00:39:29,350
ميدان الجهادمن هذه الوقائع كلها يتبين لنا أنه بجوز

429
00:39:29,350 --> 00:39:34,290
الاجتماع والاختلاط ولكن أخوات بالضابط الشرعية طبعا

430
00:39:34,290 --> 00:39:38,030
إن شاء الله تعالى في المحاضرة الجاية يا أخوات إن

431
00:39:38,030 --> 00:39:43,950
شاء الله تعالى سنتحدث في نظام السياسي في الإسلام

432
00:39:43,950 --> 00:39:46,830
وإلى لقاء آخر وبرك الله فيك