PL9fwy3NUQKway-Wb-3cA7l8kAYEtfIQe3/bz8e4KGAdQI_postprocess.srt

1
00:00:05,200 --> 00:00:08,200
أعوذ بالله السلام عليهم من الشيطان الرجيم بسم الله

2
00:00:08,200 --> 00:00:11,040
الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة

3
00:00:11,040 --> 00:00:14,400
والسلام على قائد المجاهدين محمد صلى الله عليه وسلم

4
00:00:14,400 --> 00:00:21,200
نواصل ان شاء الله مشوارنا مع تاريخ القدس اللقاء

5
00:00:21,200 --> 00:00:25,440
الماضي تحدثنا عن تاريخ القدس في العصر الإسلامي

6
00:00:25,440 --> 00:00:28,360
اليوم ان شاء الله سنختم

7
00:00:29,700 --> 00:00:33,480
هذه المرحلة وهي تاريخ مدينة القدس في العصر

8
00:00:33,480 --> 00:00:39,300
الإسلامي وخصوصا في العصر الأيوبي ثم العصر المملوكي

9
00:00:39,300 --> 00:00:42,880
وسنتحدث ان شاء الله عن أهم أعمال صلاح الدين

10
00:00:42,880 --> 00:00:48,100
الأيوبي وأهم الإنجازات المملوكية في مدينة القدس

11
00:00:48,100 --> 00:00:53,260
الآن للتذكير فقط فتح مدينة القدس كما يظهر أمامكم

12
00:00:53,260 --> 00:01:00,140
على الشاشةتحدثنا في اللقاء الماضي أن صلاح الدين

13
00:01:00,140 --> 00:01:04,820
الأيوبي وهو يوسف بن نجم الدين بن أيوب بن شاديهذا

14
00:01:04,820 --> 00:01:09,800
الشاب الذي أرسله نور الدين محمود ليتولى الوزارة أو

15
00:01:09,800 --> 00:01:15,960
ليخمد الفتن الموجودة في مصر في ذلك الوقت التي كانت

16
00:01:15,960 --> 00:01:21,780
تحت الحكم الفاطمي فأرسله على رأس جيش يقود هذا

17
00:01:21,780 --> 00:01:26,120
الجيش عمه أسد الدين شيروكو وهو يرافق عمه ويعاونه

18
00:01:26,120 --> 00:01:31,880
في قيادة هذا الجيش ووصل إلى مصر وتحدثنا أنأن صلاح

19
00:01:31,880 --> 00:01:37,500
الدين وأسد الدين شركه ذهبوا إلى مصر في ثلاث حملات

20
00:01:37,500 --> 00:01:44,420
متتالية في ثلاث حملات متتالية من أجل من أجل إخماد

21
00:01:44,420 --> 00:01:52,100
الفتن في مصر لأن الفاطميين ومؤسسة الوزارة شاور هو

22
00:01:52,100 --> 00:01:58,970
الذي استعانى بهم بنور الدين محمود ثمالخليفة العاضض

23
00:01:58,970 --> 00:02:04,010
هو الذي استعانى بنور الدين محمود في الحملة الثالثة

24
00:02:04,010 --> 00:02:11,050
وأرسله لنور الدين محمود رسالة فيها خصلة من شعر

25
00:02:11,050 --> 00:02:15,910
الفاطميات من شعر الفاطميات ويستنجد به أن ينجد

26
00:02:15,910 --> 00:02:23,210
ويستغيثوا به أن يغيث مصر ويغيث أعراض الفاطمياتمن

27
00:02:23,210 --> 00:02:29,330
الصليبيين ومن الفاسدين الفاطميين الشيعة فكانت

28
00:02:29,330 --> 00:02:34,510
الحملة الثالثة خمسمية واربعة وستين خمسمية واربعة

29
00:02:34,510 --> 00:02:37,270
وستين وهذه الحملة التي استطاع أسد الدين شيروكو

30
00:02:37,270 --> 00:02:45,490
وصلاح الدين أن يسيطروا على مصر تماما وتم تعيين أسد

31
00:02:45,490 --> 00:02:50,830
الدين شيروكو رئيسا للوزراء في مصر وحكمه ثمانية

32
00:02:50,830 --> 00:02:56,460
أسابيع ثم توفيبعد أن توفي أسد الدين شوروكو تم

33
00:02:56,460 --> 00:03:00,000
اختيار صلاح الدين الأيوب ليكون وزيرا على مصر أي

34
00:03:00,000 --> 00:03:06,740
رئيس وزراء صلاح الدين أثبت جدارة رائعة في حكم مصر

35
00:03:06,740 --> 00:03:11,620
فاستطاع أن يمسك بزمام كل الأمور في يده استطاع أن

36
00:03:11,620 --> 00:03:17,000
يمسك بالمال والاقتصاد والأمن والشرطة والمؤسسة

37
00:03:17,000 --> 00:03:22,860
الدينية والمؤسسة التعليميةوبدأ ينشر المذاهب السنية

38
00:03:22,860 --> 00:03:29,440
ويحاصر المذهب ويجفف منابع المذهب الشيعي الإسماعيل

39
00:03:29,440 --> 00:03:35,800
الفاطمى وحتى استمر في هذه السياسة وتوفي العاضد

40
00:03:35,800 --> 00:03:41,160
وتفرد صلاح الدين بحكم مصرالان واجهة صلاح الدين عدد

41
00:03:41,160 --> 00:03:45,860
من الحملات وعدد من العقبات وعدد من الانقلابات من

42
00:03:45,860 --> 00:03:50,860
قبل الشيعة الإسماعيلية وتعاون الشيعة مع الصليبيين

43
00:03:50,860 --> 00:03:56,720
في فلسطين وتعاونوا وخططوا ورتبوا جميعا لمؤامرة

44
00:03:56,720 --> 00:04:03,740
كبيرة الصليبيون في فلسطين والشيعة في بلاد الشام

45
00:04:03,740 --> 00:04:09,790
والشيعة الذين في مصرالصليبيين في أوروبا يهاجموا

46
00:04:09,790 --> 00:04:14,130
جميع مصر في لحظة واحدة ايضا استطاع صلاح الدين ان

47
00:04:14,130 --> 00:04:21,710
يتغلب عليهم بمساعدة نور الدين محمود وبذلك

48
00:04:21,710 --> 00:04:27,730
استطاع صلاح الدين في سنوات قليلة ان يخمد اي تحرك

49
00:04:27,730 --> 00:04:37,810
في مصرونجد أنه في 569 ميلادي توفي نور الدين محمود

50
00:04:37,810 --> 00:04:44,930
وتم تعيين في بلاد الشام سلطانا على الدولة الذنبية

51
00:04:44,930 --> 00:04:50,650
ابنه نجله الصالح اسماعيل والذي كان لم يتجاوز عشر

52
00:04:50,650 --> 00:04:57,030
سنوات يعني طفل صغيرهذا أساءت نتيجة لذلك ساقة

53
00:04:57,030 --> 00:05:03,030
الأوضاع في بلاد الشام وبدأ الصليبيون يسترجع القرى

54
00:05:03,030 --> 00:05:07,830
والمدن والقلاق التي سيطر عليها نور الدين محمود هذا

55
00:05:07,830 --> 00:05:14,830
دفع كثير من العلماء ورجال الدين والشخصيات الكبيرة

56
00:05:14,830 --> 00:05:18,750
والمؤثرة في بلاد الشام ومصر أن يدفعوا ويدغطوا على

57
00:05:18,750 --> 00:05:23,420
صلاح الدين كي يذهب صلاح الدينالى بلاد الشام و يعيد

58
00:05:23,420 --> 00:05:29,200
الوحدة الى الدولة التي أسسها نور الدين محمود فخرج

59
00:05:29,200 --> 00:05:35,320
الصلاح الدين في خمسمية وسبعين ميلادي خمسمية وسبعين

60
00:05:35,320 --> 00:05:41,840
هجري خرج الصلاح الدين على رأس قوة عسكرية تقريبا

61
00:05:41,840 --> 00:05:47,010
يعني الففارس من الأشداء ووصل إلى بلاد الشام وبدأ

62
00:05:47,010 --> 00:05:51,310
الآن في بلاد الشام بدأ صلاح الدين يوحد مدن بلاد

63
00:05:51,310 --> 00:05:55,870
الشام فتوحد فاستطاع ان يوحد مدينة دمشق وحمص وبعلبة

64
00:05:55,870 --> 00:06:03,290
كل هذه المدن واستمرت عمليات أو حرب التوحيد كما

65
00:06:03,290 --> 00:06:07,640
يسميها المؤرخونةمن خمسمية وسبعين إلى خمسمية واتنين

66
00:06:07,640 --> 00:06:12,840
وتمانين هذه المرحلة نسميها مرحلة حرب الوحدة عند

67
00:06:12,840 --> 00:06:18,300
دراسة سيرة صلاح الدين ومرحلة صلاح الدينفي هذه

68
00:06:18,300 --> 00:06:22,920
الأثنى عشر سنة واجه صلاح الدين كثير من العقبات

69
00:06:22,920 --> 00:06:26,680
واجه كثير من الحروب الغريب أن صلاح الدين كان يحارب

70
00:06:26,680 --> 00:06:30,900
كان يقاتل على عدة جبهات كان يقاتل على جبهة

71
00:06:30,900 --> 00:06:35,500
الذنكيين الأمراء الذنكيين المنفلشين والذين يشكلوا

72
00:06:35,500 --> 00:06:40,280
عقبة كبيرة والذين يواجهوا صلاح الدين كان يقاتل على

73
00:06:40,280 --> 00:06:44,860
جبهة الشيعةالذين كانوا يقاتلوا في مصر وفي بلاد

74
00:06:44,860 --> 00:06:47,800
الشام صلاح الدين كانوا يواجهوا جبهة الصليبيين في

75
00:06:47,800 --> 00:06:51,160
بلاد الشام كانوا يواجهوا جبهة الصليبيين من أوروبا

76
00:06:51,160 --> 00:06:54,920
يأتوه على السواحل ويغيروا على السواحل كل هذه

77
00:06:54,920 --> 00:07:00,900
العقبات والعواصف استطاع صلاح الدين أن يتخطاها

78
00:07:00,900 --> 00:07:08,490
ودخلت كل بلاد الشاموجزء من العراق تحت راية صلاح

79
00:07:08,490 --> 00:07:17,250
الدين في 582 فدخلت حلب 579

80
00:07:17,250 --> 00:07:22,810
هجري في الوحدةوكانت أخر مدن الشام ثم دخلت الموصل

81
00:07:22,810 --> 00:07:29,030
582 هجري في دولة الوحدة لصلاح الدين وبذلك يكون

82
00:07:29,030 --> 00:07:33,950
صلاح الدين اكتمل اكتملت عمليات حرب الوحدة وكوّن

83
00:07:33,950 --> 00:07:38,730
جيش لذلك أرسلت الموصل 9000 جندي لصلاح الدين

84
00:07:38,730 --> 00:07:43,180
ليقاتلوا تحت راية صلاح الدينفي معارك الفتوحات ضد

85
00:07:43,180 --> 00:07:48,060
الصليبيين صلاح الدين بهذا الجيش العظيم 12000 جندي

86
00:07:48,060 --> 00:07:54,600
تقريبا زحف إلى شمال فلسطين وبدأ وبدأ يخطط ويعد

87
00:07:54,600 --> 00:08:00,620
العدة لمعركة كبيرة وفاصلة بينه وبين الصليبيون

88
00:08:00,620 --> 00:08:07,550
وبالفعل على ترابقرية كنعانية قديمة تسمى حطين تحيط

89
00:08:07,550 --> 00:08:11,050
بها الكثبان الرملية من كل اتجاه يطلق عليها

90
00:08:11,050 --> 00:08:16,190
المؤرخون قرون حطين استطاع صلاح في على تراب هذه

91
00:08:16,190 --> 00:08:21,660
القرية في شمال فلسطين استطاع صلاح الدين أن يطيحأن

92
00:08:21,660 --> 00:08:27,780
يطيح باعتى جيوش الصليبيين على الإطلاق جيش كبير جدا

93
00:08:27,780 --> 00:08:33,720
من 63 ألف جندي في معركة حطين 583 في تموز صلاح

94
00:08:33,720 --> 00:08:38,620
الدين أطاح بهذا الجيش وحتى أن ابن الأثير قال

95
00:08:38,620 --> 00:08:43,800
عبارات غريبة جدا للحقيقة غريبة بعد انتهاء المعركة

96
00:08:43,800 --> 00:08:47,340
قال ابن الأثير وهذا المؤرخ الذي عاصر الأحداث قال

97
00:08:47,340 --> 00:08:52,830
من نظر إلى الأسراءظن أنه ليس هناك قتلة ما النظر

98
00:08:52,830 --> 00:08:57,810
إلى القتلة ظن أنه ليس هناك أسرع لأنه واحد و تلاتين

99
00:08:57,810 --> 00:09:03,030
ألف أسير واحد و تلاتين ألف قتيل وصلاح الدين يعني

100
00:09:03,030 --> 00:09:07,630
لا نريد أن نفصل كثيرا في أحداث هذه المعركة للحقيقة

101
00:09:07,630 --> 00:09:14,430
أحداث ممتعة جدا رائعة تشعر بأنك تشعر بمشاعر العزة

102
00:09:14,430 --> 00:09:21,870
والكرامة والانتصار فيعندما تقرأ أحداث معركة حطين

103
00:09:21,870 --> 00:09:28,850
وما تلا حطين على أي حال نتجاوز ذلك بعد انتصار حطين

104
00:09:28,850 --> 00:09:38,730
583 كان الهدف هو مدينة القدس وهذا هو لب هذا اللقاء

105
00:09:38,730 --> 00:09:45,150
كان الهدف هو مدينة القدس فصلاح الدين ماذا فعلكي

106
00:09:45,150 --> 00:09:49,130
يفتح مدينة القدس بمعاشرة صلاح الدين التجاه إلى

107
00:09:49,130 --> 00:09:54,690
الساحل الشامى وسيطرة بقوات عسكرية على كل الساحل

108
00:09:54,690 --> 00:10:00,150
الشامى من سور وحتى عصقلان في فلسطينلماذا؟ السؤال

109
00:10:00,150 --> 00:10:07,330
كي يقطع أي معونات تأتي للصليبيين المتواجدين في

110
00:10:07,330 --> 00:10:11,910
فلسطين من أوروبا من أوروبا حلقة الوصل بينهم وبين

111
00:10:11,910 --> 00:10:16,410
أوروبا هو البحر المتوسط فقطع هذه الطريق صلاح الدين

112
00:10:16,410 --> 00:10:21,050
ثم اندفع من عسقلان إلى قلب فلسطين باتجاه الشرق

113
00:10:21,050 --> 00:10:26,850
تعمق في فلسطين ووصل إلى مدينة القدس وبدأ يحاصر

114
00:10:26,850 --> 00:10:35,180
مدينة القدسويدور حول مدينة القدس بشكل دائري قرابة

115
00:10:35,180 --> 00:10:40,710
ثلاثة أياموسأل الخبراء والمستشارين وسأل

116
00:10:40,710 --> 00:10:48,330
الفلسطينيين الذين يعلموا هم الأكثر معرفة بطبيعة

117
00:10:48,330 --> 00:10:53,330
الجغرافيا لمدينة القدس فسألهم من أين ما هي أفضل

118
00:10:53,330 --> 00:10:58,190
منطقة أو أفضل جهة نقوم بفتح مدينة القدس فأشاروا

119
00:10:58,190 --> 00:11:04,540
عليه بأن يعتمد المنطقة الشماليةومن المعروف ومن

120
00:11:04,540 --> 00:11:07,540
المعلومة أن هذه المنطقة هي الأضعف دائما لأنها

121
00:11:07,540 --> 00:11:11,040
خالية من العوائق الطبيعية خالية من الجبال من

122
00:11:11,040 --> 00:11:15,480
الوديان من الجغرافيا وعندما فتحت مدينة القدس في

123
00:11:15,480 --> 00:11:19,220
العصور الأولى للإسلام في عهد أمر بن الخطاب في 15

124
00:11:19,220 --> 00:11:24,620
هجري كانت من نفس الجهة كذلك عندما غزيت من اليونان

125
00:11:24,620 --> 00:11:30,740
كانت من نفس الجهة على أي حال تمأصدر قرارا بنصب

126
00:11:30,740 --> 00:11:37,100
آلات الحصار و آلات الحرب والمعارك وبدأت العمليات

127
00:11:37,100 --> 00:11:44,420
العسكرية بدأت حول مدينة القدس واستمرت قرابة أربعون

128
00:11:44,420 --> 00:11:49,800
يومالأن مدينة القدس كان بها أكثر من ستون ألف مقاتل

129
00:11:49,800 --> 00:11:53,920
من الصليبين تعاهدوا أقسم الأيمان أن يموتوا جميعا

130
00:11:53,920 --> 00:11:57,660
قبل أن تسقط مدينة القدس هم لا يريدوا أن يسلموا

131
00:11:57,660 --> 00:12:02,520
مدينة القدس بالمطلق ولكن كثافة النيران يعني كما

132
00:12:02,520 --> 00:12:07,200
تقول الروايات اللاتينية الصليبية تقول كنا لا

133
00:12:07,200 --> 00:12:12,040
نستطيع أن ننظر من فوق الأسوار من كثافة النيرانعند

134
00:12:12,040 --> 00:12:17,760
فتح مدينة القدس نعم ف .. فبالتالي استمرت ضغط على

135
00:12:17,760 --> 00:12:23,740
مدينة القدس استمرت ضغط على الصليبيين حتى تداعوا و

136
00:12:23,740 --> 00:12:29,340
أفرزوا فريقا مفاوضا لصلاح الدين و قالوا لصلاح

137
00:12:29,340 --> 00:12:33,900
الدين أننا نريد أن نستسلم و نسلم المدينة ولكن لك

138
00:12:33,900 --> 00:12:38,660
.. ولكن نريد أن تضمن لنا حياتنا تضمن لنا البقاء

139
00:12:38,660 --> 00:12:44,740
على حياتنا صلاح الدين رفضصلاح الدين رفض كان لا

140
00:12:44,740 --> 00:12:50,980
يريد صلاح الدين كان لا يريد و قال لهم أنا أريد أن

141
00:12:50,980 --> 00:12:58,240
تصمدوا قليلا قالوا له لماذا قال كي أستطيع أن أهدم

142
00:12:58,240 --> 00:13:04,980
الأسوار و أدخل إلى مدينة القدس و أمسح كل ما يتحرك

143
00:13:04,980 --> 00:13:10,770
في المدينة من الصليبيينقالوا له لماذا؟ قال أريد أن

144
00:13:10,770 --> 00:13:15,610
أنتقم للإسلام والمسلمين ألم تذكروا ماذا فعلتم في

145
00:13:15,610 --> 00:13:22,970
المدينة في عام 1999 ميلادي 492 هجري عندما دخلتم

146
00:13:22,970 --> 00:13:28,830
المدينة وقتلتم فيها قرابة 70 ألف مسلم و 10 ألاف

147
00:13:28,830 --> 00:13:33,230
عالم ألم تذكروا ذلك؟ أريد أن أنتقم للإسلام

148
00:13:33,230 --> 00:13:39,250
والمسلمين ولكن العلماءضغطوا على صلاح الدين فقبل

149
00:13:39,250 --> 00:13:44,510
صلاح الدين قبل الصلح أن يسلموا المدينة و يخرجوا و

150
00:13:44,510 --> 00:13:49,510
يدفع كل منهم عشرة دنانير على البوابة و المرأة تدفع

151
00:13:49,510 --> 00:13:53,730
خمسة دنانير و الطفل الصغير يدفع دينارين و هكذا و

152
00:13:53,730 --> 00:14:00,330
هكذا و بدأوا بالنزوح عن المدينة في آخر يوم في

153
00:14:00,330 --> 00:14:05,440
اليوم الثالثجاء لصلاح الدين قرابة أشهر ألاف امرأة

154
00:14:05,440 --> 00:14:11,780
قالوا له نحن أرامل قُتل أزواجنا في معركة حطين لا

155
00:14:11,780 --> 00:14:18,160
نستطيع أن ندفع فعفى عنهم جاء له قرابة خمسة ألف شيخ

156
00:14:18,160 --> 00:14:24,300
أجوز قالوا له نحن فقراء فعفى عنهملأن أغنياء

157
00:14:24,300 --> 00:14:28,440
الصليبيين والشخصيات الكبيرة في مدينة القدس من

158
00:14:28,440 --> 00:14:33,480
الصليبيين حملوا الأموال والذهب وخرجوا ولم يتعرفوا

159
00:14:33,480 --> 00:14:38,280
على البقية هذا ما حدث أريد أن أقول أن صلاح الدين

160
00:14:38,280 --> 00:14:45,580
أبدأ كثير كثير من دروب التسامح الإسلامي أثناء فتح

161
00:14:45,580 --> 00:14:52,860
مدينة القدسأبدى كثير وتحدث عن ذلك المؤرخون الأجانب

162
00:14:52,860 --> 00:14:58,300
كثيرا اما صلاح الدين تعامل بأخلاق الفرسان اثناء

163
00:14:58,300 --> 00:15:04,780
فتح مدينة القدس انا الان المدينة خالية من

164
00:15:04,780 --> 00:15:09,400
الصليبيين الان المدينة جاهزة كيدخل صلاح الدين

165
00:15:10,820 --> 00:15:16,460
والقادة العسكريين والمستشارين المستشاري صلاح الدين

166
00:15:16,460 --> 00:15:20,960
قالوا لصلاح الدين تفضل وادخل يا صلاح الدين أنا

167
00:15:20,960 --> 00:15:28,540
أريد منكم أن تتخيلوا نعيش معا لمدة دقيقة هذا

168
00:15:28,540 --> 00:15:37,160
المشهد بعد أكثر من 90 عاما تقريباو 91 سنة هجرية و

169
00:15:37,160 --> 00:15:43,640
88 سنة ميلادية واحتلت فيها مدينة القدس تنصر كل شيء

170
00:15:43,640 --> 00:15:48,140
في مدينة القدس لا يوجد أي آية قرآن في مدينة القدس

171
00:15:48,140 --> 00:15:53,800
كله باللاتيني أسماء الحواري باللاتيني أسماء

172
00:15:53,800 --> 00:15:58,760
الشوارع الجغرافية حتى المسجد الأقصى عليه صليب نزع

173
00:15:58,760 --> 00:16:04,040
الهلال حتى المسجد الأقصى كان أستبن للخيلومجمع

174
00:16:04,040 --> 00:16:12,640
للقمامة حتى بيوت المسلمين تحولت إلى بيوت لضباط

175
00:16:12,640 --> 00:16:17,140
الصليبيين وجنود الصليبيين تخيلوا معي الآن بعد أكثر

176
00:16:17,140 --> 00:16:24,320
من تسعون عامة يدخل صلاة الدين وكأنه بصلاة الدين

177
00:16:24,320 --> 00:16:32,480
يمططي صحوة جواده يحيط به عشرات الألوفمن الرجال

178
00:16:32,480 --> 00:16:40,440
والنساء والأطفال والشيوخ والكل يكبر والكل يكبر

179
00:16:40,440 --> 00:16:47,280
فرحا بالفتح والنصر ويتقدم صلاح الدين والنساء تلوح

180
00:16:47,280 --> 00:16:53,960
بالشالات وهكذا الكل فرح ويكبر ودخل صلاح الدين إلى

181
00:16:53,960 --> 00:17:02,000
عمق مدينة القدس وإذ بصلاح الدين يقف فجأةفسأله

182
00:17:02,000 --> 00:17:09,760
المستشارون مالك يا سلطان تقدم فقال لهم أني أشتم

183
00:17:09,760 --> 00:17:20,040
رائحة نتنة عفنة فقالوا له نعم هذا صحيح أن المسجد

184
00:17:20,040 --> 00:17:26,580
الأقصاء منذ تسعون عاما وهو مجمع للقمامة وجزء منه

185
00:17:26,580 --> 00:17:34,190
المسجد المروانيهو استبلى للخيل فأمر صلاح الدين على

186
00:17:34,190 --> 00:17:40,490
الفور بأن تنظف مدينة القدس وتطهر المدينة والمسجد

187
00:17:40,490 --> 00:17:47,530
الأقصى بماء الورد بماء الورد وتعود مدينة القدس لما

188
00:17:47,530 --> 00:17:52,530
كانت عليها من الطابع الإسلامي والطهارة والنظافة

189
00:17:52,530 --> 00:18:00,730
انظروا تأملوا النساء تنظفالرجال، الرجال يقوموا

190
00:18:00,730 --> 00:18:10,010
بطلاق الجدران الفنانون يرسموا ويعيدوا كتابة أسماء

191
00:18:10,010 --> 00:18:16,790
الحواري والبيوت والقرى والجغرافيا الفنانون يعيدوا،

192
00:18:16,790 --> 00:18:22,170
يعيدوا بناء، يعيدوا تشكيل كل ما أفسده الصليبيون

193
00:18:22,930 --> 00:18:28,110
الشباب يتسلقوا السلالم يتسلقوا السلالم ويطيحوا

194
00:18:28,110 --> 00:18:34,290
بالصلبان ويطيحوا بالصلبان ويضعوا الهلالة مكانها

195
00:18:34,290 --> 00:18:42,330
فعادت مدينة القدس كما كانت جميلة رائعة تغهرت بماء

196
00:18:42,330 --> 00:18:48,360
الورد تقدم الصلاة على الدينوبدأ يتفقد شوارع

197
00:18:48,360 --> 00:18:57,720
المدينة ويتفقد الحواري والنواحي وكل مكان الآن ينظر

198
00:18:57,720 --> 00:19:04,160
صلاح الدين في الأفق البعيد وإذ بآلاف الرجال

199
00:19:04,160 --> 00:19:13,540
يتدافعوا يتزاحموا يشتبكوا فسأل من هؤلاء؟هل هذا جيش

200
00:19:13,540 --> 00:19:19,000
قادم لغزو المدينة؟ ماذا يفعل هؤلاء؟ فقال له

201
00:19:19,000 --> 00:19:25,520
المستشارون يا سلطان المسلمين هؤلاء علماء الإسلام

202
00:19:25,520 --> 00:19:30,860
جاءوا من كل المدن الإسلامية في العالم الإسلامي

203
00:19:30,860 --> 00:19:36,240
جاءوا وهم الآن يتنافسوا

204
00:19:37,860 --> 00:19:44,940
يتنافسوا كل منهم يريد أن يكون هو خطيب خطيب المسجد

205
00:19:44,940 --> 00:19:51,680
الأقصى في أول خطبة بعد التحرير كل منهم يريد أن

206
00:19:51,680 --> 00:19:55,800
يكون هو من يذيع خطاب النصر للعالم و للتاريخ و

207
00:19:55,800 --> 00:20:01,760
للأمة الإسلامية من على منبر نور الدين محمود المنبر

208
00:20:01,760 --> 00:20:06,880
الذي أنشئ قبل عشرون عاما بأمر من نور الدين محمود

209
00:20:07,960 --> 00:20:15,200
صلاح الدين اختار احد العلماء الفلسطينيين وهو محي

210
00:20:15,200 --> 00:20:20,320
الدين ابن الذكي قاضي قضاة نابلس وصعد يوم الجمعة

211
00:20:20,320 --> 00:20:23,920
محي الدين ابن الذكي وخطب خطبة غاية في الروعة

212
00:20:23,920 --> 00:20:29,780
موجودة في المصادر التاريخية بل أحيانا ندرسها لطلبة

213
00:20:29,780 --> 00:20:34,990
الدراسات العليا الماجستير والدكتوراه غاية الروعةهو

214
00:20:34,990 --> 00:20:40,330
تحدث بكلام جميل جدا عن صلاح الدين وجهود صلاح الدين

215
00:20:40,330 --> 00:20:46,950
وأطلق على صلاح الدين أنه هو السلطان الناصر صلاح

216
00:20:46,950 --> 00:20:52,910
الدين وهو صلاح الدنيا والدين قال عنه هكذا قال عنه

217
00:20:53,620 --> 00:20:58,640
وأتحدث بكلام كثير أنا أريد أن أقول أن المدن

218
00:20:58,640 --> 00:21:02,420
الإسلامية في كل العالم الإسلامي في شرقه إلى غربه

219
00:21:02,420 --> 00:21:12,670
في أسبانيا اوروبا غرناطاقرطبة، برشلونة، فالانسيا،

220
00:21:12,670 --> 00:21:19,590
مراكش، الجزائر، تونس، أقول لكم في أندونسيا، في

221
00:21:19,590 --> 00:21:23,570
الصين، في الهند، المدن الإسلامية جميعا تزينت

222
00:21:23,570 --> 00:21:30,230
احتفالا بهذا النصر ولبس الناس الجديد من الملابس

223
00:21:30,230 --> 00:21:38,160
واستحبوا الهدايا وتزاورواوأعلنت الأعياد كل عام

224
00:21:38,160 --> 00:21:44,480
وانتم بخير تحررت القدس والمسجد الأقصى ومكث أهل

225
00:21:44,480 --> 00:21:51,700
فلسطين ثلاثة أشهر تقريبا وهم يستقبلوا الوفود

226
00:21:51,700 --> 00:21:54,960
المهلئة بالنصر وبالتحرير

227
00:21:57,350 --> 00:22:02,770
هذا المشهد لا يغيب لا يغيب يجب أن لا يغيب عنه هذا

228
00:22:02,770 --> 00:22:07,170
المشهد قادم بإذن الله قادم قادم بإذن الله ان شاء

229
00:22:07,170 --> 00:22:14,850
الله هو قادم عندما نرى هذه الأجيال الواعية المثقفة

230
00:22:14,850 --> 00:22:24,660
المتمتسة بحقها و بمقاومتها و بالمناسبة يعنيفي

231
00:22:24,660 --> 00:22:28,800
القانون الدولي الإنساني وفي مواثيق الأمم المتحدة

232
00:22:28,800 --> 00:22:37,420
مقاومة الاحتلال مشروع وحق مشروعللشعوب التي ترزح

233
00:22:37,420 --> 00:22:44,480
تحت الاحتلال حتى تستطيع تحرير أرضها وتقرير مصيرها

234
00:22:44,480 --> 00:22:48,040
هذا منصوص عليه في المواثيقة الدولية أقول لكم الأمم

235
00:22:48,040 --> 00:22:52,380
المتحدة أكدت على ذلك أكثر من خمسين مرة أنا شخصيا

236
00:22:52,380 --> 00:22:59,840
أحسيت ذلك على أي حال ما هي إصلاحات صلاح الدين في

237
00:22:59,840 --> 00:23:02,160
مدينة القدس

238
00:23:05,250 --> 00:23:10,090
صلاح الدين يعني بعد أن طهر المدينة ورتب أوضاع

239
00:23:10,090 --> 00:23:14,970
المدينة، رتب الأوضاع الأوضاع، رتب الأوضاع

240
00:23:14,970 --> 00:23:18,610
الإدارية، رتب الأوضاع الدينية، أقام عدد من

241
00:23:18,610 --> 00:23:25,760
المدارس، أسس عدد من المستشفيات والبيمارستاناتله

242
00:23:25,760 --> 00:23:29,520
أعمال حقيقة كثيرة صلاح الدين ما زالت حتى الآن نقول

243
00:23:29,520 --> 00:23:33,260
المدرسة الصلاحية في مدينة القدس أعاد بناء صور

244
00:23:33,260 --> 00:23:38,440
المدينة ورمّم أبراج المدينة التي دمرت بفعل

245
00:23:38,440 --> 00:23:44,940
الصليبيين استحدث عددا من المباني الجديدة فقد أعيد

246
00:23:44,940 --> 00:23:50,560
بناء قبة الصخراء أنشأ صلاح الدين عددا من الأوقاف

247
00:23:51,050 --> 00:23:58,010
الحقيقة صلاح الدين له كثير كثير من الإصلاحات في

248
00:23:58,010 --> 00:24:04,070
داخل مدينة القدس نريد

249
00:24:04,070 --> 00:24:09,530
أن نقول أن صلاح الدين نتيجة لهذا الانتصار الكبير

250
00:24:09,530 --> 00:24:16,150
الصليبيون ماذا فعلوا الصليبيون أرسلوا حملة صليبية

251
00:24:16,150 --> 00:24:19,010
لكي لكي

252
00:24:20,710 --> 00:24:27,070
تستعيد تستعيد مدينة القدس من صلاح الدين أرسلوا

253
00:24:27,070 --> 00:24:30,450
حملة أخرى وهذه الحملة تسمى في التاريخ الحملة

254
00:24:30,450 --> 00:24:39,130
الثالثة بالمناسبة وهذه الحملة تعد أقوى حملة أقوى

255
00:24:39,130 --> 00:24:45,030
حملة في تاريخ الصراع الصليبي الإسلامي لأن هذه

256
00:24:45,030 --> 00:24:50,250
الحملة قد قدرت ب 600 ألف مقاتلالذين جاءوا من

257
00:24:50,250 --> 00:24:54,330
أوروبا والذين ناصروا انضموا إلى هذه الحملة وكانوا

258
00:24:54,330 --> 00:24:58,210
في بلاد الشام هذه الحملة يقودها ملوك لأول مرة يقود

259
00:24:58,210 --> 00:25:05,310
الحملة ملوك وملوك أقوياء ريتشارد قلب الأسد وهو ملك

260
00:25:05,310 --> 00:25:10,170
إنجلترا في ذلك الوقت وريتشارد يقول عنه المؤرخون

261
00:25:10,170 --> 00:25:13,190
كان رجل زمانه

262
00:25:15,410 --> 00:25:23,810
قوة وشجاعة وشكيمة وشدة بأس وذكاء وحنكة سياسية وقوة

263
00:25:23,810 --> 00:25:31,290
بدنيةفليب أغسطس ملك فرنسا فريدرك ملك ألمانيا 600

264
00:25:31,290 --> 00:25:36,010
ألف جندي وصلوا إلى بلاد الشام وسيطروا على مدينة

265
00:25:36,010 --> 00:25:41,350
عكا وبدأوا يهاجموا صلاح الدين وبدأوا يغزو مدينة

266
00:25:41,350 --> 00:25:48,350
القدس وبدأوا يسيطروا على بعض المدن الإسلاميةواستمر

267
00:25:48,350 --> 00:25:53,210
الصراع بينهم وبين صلاح الدين لسنوات سنوات يذهب

268
00:25:53,210 --> 00:25:57,950
شتاء ويأتي صيف يذهب صيف ويأتي شتاء وصلاح الدين

269
00:25:57,950 --> 00:26:05,250
يقاوم لوحده صلاح الدين لوحده يتحدى كل أوروبا

270
00:26:05,250 --> 00:26:10,530
الصليبية لوحده حتى أنه يعني بالمناسبة استغافى صلاح

271
00:26:10,530 --> 00:26:17,560
الدينبملوك المسلمين استغاث وكتبك رسالة مؤثرة لقد

272
00:26:17,560 --> 00:26:23,220
نصر الكفر الكفر أفلا ينصر الإسلام الإسلامي وجه هذه

273
00:26:23,220 --> 00:26:28,120
الرسالة لملوك العالم الإسلامي حتى أن بعض الباحثين

274
00:26:28,120 --> 00:26:37,700
الآن رسالة ماجستير رسالة ماجستير عنوانها موقفالدول

275
00:26:37,700 --> 00:26:45,440
الإسلامية من استغافة صلاح الدين قبيل معركة حطين ما

276
00:26:45,440 --> 00:26:49,980
هو موقفهم؟ لماذا لم يغيثوا صلاح الدين الذي يدافع

277
00:26:49,980 --> 00:26:54,280
عن مقدسات العالم الإسلامي؟ لماذا لم يقفوا؟ لماذا

278
00:26:54,280 --> 00:26:58,900
لم يقطعوا طريق الصليبين في البحر المتوسط؟ لماذا لم

279
00:26:58,900 --> 00:27:03,250
يهاجموا؟ لماذا؟ لماذا؟ لماذا؟ هذه أسئلة كثيرةعلى

280
00:27:03,250 --> 00:27:08,270
أي حال كي نعرف قيمة وعظمة هذا الرجل في التاريخ على

281
00:27:08,270 --> 00:27:12,470
أي حال صلاح الدين الأيهوبي استطاع أن يصد الحملة

282
00:27:12,470 --> 00:27:19,050
الصليبية الثالثة وفي 1192

283
00:27:19,050 --> 00:27:25,130
كان حصار مدينة القدس بقيادة ريتشارد استمر أيام

284
00:27:25,130 --> 00:27:31,200
طويلةوإذ بريتشارد يقول وينادي في جيش ويخطب ارفع

285
00:27:31,200 --> 00:27:36,960
الحصار عن مدينة القدس لن تسقط مدينة القدس مدام

286
00:27:36,960 --> 00:27:43,440
هناك رجلا وقائدا يسمى صلاح الدين لن تسقط مدينة

287
00:27:43,440 --> 00:27:47,300
القدسورفع الحصار عن مدينة القدس وانتصر صلاح الدين

288
00:27:47,300 --> 00:27:51,240
وأرسل ريتشارد وملوك أوروبا لصلاح الدين للمفاوضات

289
00:27:51,240 --> 00:27:56,940
وعقد هدنة وتم عقد هدنة صلح الرمل وصلح الرمل مدتها

290
00:27:56,940 --> 00:28:02,480
تلت سنين وتلت شهور وتلت أيام وأهم بنوات صلح الرمل

291
00:28:03,330 --> 00:28:06,670
بالمناسبة الأمة الإسلامية رحبت بصلح الرمل والعلماء

292
00:28:06,670 --> 00:28:11,410
المسلمين رحبوا بصلح الرمل هدنة تسمى المصطلح

293
00:28:11,410 --> 00:28:15,230
الحقيقي لصلح الرمل هو هدنة تلت سنين و تلت شهر و

294
00:28:15,230 --> 00:28:18,870
تلت أيام لأنها محددة بزمن وهذا جائز في الشريعة

295
00:28:18,870 --> 00:28:22,890
الإسلامية لكن السلام الدائم مع المحتل الذي يحتل

296
00:28:22,890 --> 00:28:29,790
أرضك هو غير جائز شرعا لو طرحنا سؤال في الامتحان

297
00:28:29,790 --> 00:28:38,340
وقلنا إن هدنةأو صلح الرمل يعد جائزا شرعا لأن مدينة

298
00:28:38,340 --> 00:28:46,100
القدس بقيت مع المسلمين نقطة خطأ خطأ لأنه محدد بزمن

299
00:28:46,100 --> 00:28:52,040
محدد بزمن وهذا صلح الرمل تبقى القدس مع المسلمين

300
00:28:52,040 --> 00:28:58,660
وعدد من المدن الساحل جزء من الساحل للصليبيين يسمح

301
00:28:58,660 --> 00:29:06,050
للصليبيين زيارة مدينة القدس كحجاجمدنيين وهذا لا

302
00:29:06,050 --> 00:29:12,290
مشكلة فيه أصلا الشريعة الإسلامية هي تحثنا على ذلك

303
00:29:12,290 --> 00:29:18,680
أصلا بدون أي شيء بدون معاهدات نحن ملتزمون بذلكو

304
00:29:18,680 --> 00:29:23,780
تسجل هذا انتصار ثاني سياسي لصلاح الدين غادر

305
00:29:23,780 --> 00:29:29,320
ريتشارد إلى أوروبا بعد عقد هذا .. بعد شهرين توفي

306
00:29:29,320 --> 00:29:35,360
ريتشارد، توفي لأنه صدم لأنه قُتل معنويًا ونفسيًا

307
00:29:35,360 --> 00:29:39,940
تم اغتياله الصلاح الدين توفي بعد 6 أشهر من هذا

308
00:29:39,940 --> 00:29:48,210
الصلحودفن صلاح الدين في مدينة دمشق وعندما ألحده

309
00:29:48,210 --> 00:29:57,990
القاضي الفاضل ونزل في قبرهوضع سيف صلاح الدين بجوار

310
00:29:57,990 --> 00:30:02,010
صلاح الدين في القبر وقال عبارة مشهورة يا صلاح

311
00:30:02,010 --> 00:30:12,670
الدين هذا سيفك لتتكأ فيه على الجنة لتتكأ عليه في

312
00:30:12,670 --> 00:30:18,670
طريقك إلى الجنة نعم توفي صلاح الدين وبعد صلاح

313
00:30:18,670 --> 00:30:21,870
الدين قُسمت دولة صلاح الدين للأسف الشديد بين

314
00:30:21,870 --> 00:30:29,100
أبنائهبين أبنائه وكانت كارثة كبيرة جدا فقد كان قد

315
00:30:29,100 --> 00:30:35,940
أنجب سبعة عشرة ولدا ذكرا وتم تقسيم الدولة كأنها

316
00:30:35,940 --> 00:30:45,240
إرث قُسمت بين أبنائه تماما وتصارعوا فيما بينهم

317
00:30:45,240 --> 00:30:54,850
وأيضا نال أخوه العادل جزءجزء من هذا الميراث لكن

318
00:30:54,850 --> 00:31:02,770
بعد قليل عندما أفسد أبناء صلاح الدين وتصارعوا فيما

319
00:31:02,770 --> 00:31:10,020
بينهم واشتبكوا فيما بينهم وكأن الدولة تنهار تدخل

320
00:31:10,020 --> 00:31:15,940
العادل الملك العادل أخوه صلاح الدين واستطاع الملك

321
00:31:15,940 --> 00:31:20,880
العادل أن يسيطر على دولة صلاح الدين كاملة بقبضة

322
00:31:20,880 --> 00:31:25,240
يده وأزاحة عن السياحة السياسية أبناء صلاح الدين

323
00:31:25,240 --> 00:31:30,680
الضعفاء وهذا يعد إنجازا للعادل بالمناسبة لكنه لم

324
00:31:30,680 --> 00:31:36,210
يكنلم تكن وحدة العادل للدولة بمستوى وحدة صلاح

325
00:31:36,210 --> 00:31:41,390
الدين لم تكن شخصية العادل الـ Charisma العادل

326
00:31:41,390 --> 00:31:47,230
إنجاز التعبير مقمعة كصلاح الدين في ذلك الوقت حتى

327
00:31:47,230 --> 00:31:54,070
أنه يعني نقول وأنا شخصيا أرىأن دولة صلاح الدين كان

328
00:31:54,070 --> 00:31:58,230
الذي يوحد الدولة هي شخصية صلاح الدين هي كريزمة

329
00:31:58,230 --> 00:32:02,150
صلاح الدين صلاح الدين ذا كريزمة عالية جدا في

330
00:32:02,150 --> 00:32:06,190
التاريخ يعني الإنسان يستطيع أنه نقول أنه من

331
00:32:06,190 --> 00:32:09,430
الشخصيات التي لها كريزمة عالية صلاح الدين يعني

332
00:32:09,430 --> 00:32:14,110
كريزمة مواصفات شخصيته صلاح الدين رجل متقشف يعيش

333
00:32:14,110 --> 00:32:18,450
على البساطة قريب

334
00:32:18,450 --> 00:32:28,410
الدمعةيحب سماع القرآن شديد البأس عند اللقاء، شجاع،

335
00:32:28,410 --> 00:32:39,370
شجاع، فقير، قائد، حكيم، ذكي، ذكي، ملتزم بدينه،

336
00:32:39,370 --> 00:32:44,860
ملتزم بالسنة النبوية، charisma، charisma القائدإذا

337
00:32:44,860 --> 00:32:49,740
بحثت عن القدوة الدينية تجد في شخصية صلاح الدين إذا

338
00:32:49,740 --> 00:32:55,180
بحثت عن قدوة عسكرية وجبروت وشجاعة تجد في شخصية

339
00:32:55,180 --> 00:32:59,700
صلاح الدين إذا بحثت عن شخصية سياسية ماكرة داهية

340
00:32:59,700 --> 00:33:06,820
تجد في صلاح الدين إذا بحثت عن شخصية متقشفة فقيرة

341
00:33:06,820 --> 00:33:12,200
عاش معظم حياته في الخيام عاش معظم حياته على صحوة

342
00:33:12,200 --> 00:33:20,080
جوادهمقاتلاً، سيفه فيه العديد من الدربات، جسده

343
00:33:20,080 --> 00:33:27,030
مليء بالدربات والوخزاتواتعانات في الحروب المتتالية

344
00:33:27,030 --> 00:33:31,530
فكانت شخصية صلاح الدين مقنعة جدا هي التي كانت توحد

345
00:33:31,530 --> 00:33:35,590
الدولة الإسلامية عندما مات صلاح الدين انهارت

346
00:33:35,590 --> 00:33:40,270
الدولة الحقيقة انهارت الدولة لأن كل الشخصيات التي

347
00:33:40,270 --> 00:33:44,470
بعد صلاح الدين لم تكن في مستوى صلاح الدين وهذه

348
00:33:44,470 --> 00:33:49,100
عبرة في التاريخ يجبيجب الحركات المقاومة وحركات

349
00:33:49,100 --> 00:33:53,020
التحرر الوطني أن تنتبه لذلك جيدا عندما تغيب

350
00:33:53,020 --> 00:34:00,080
القيادة، هل الذي يوحد ويحافظ على استقرار الدولة أو

351
00:34:00,080 --> 00:34:04,780
الحركة، حركة التحرر الوطني، هي شخصية وكريزما

352
00:34:04,780 --> 00:34:12,220
القائد؟أنها دولة مؤسسات لذلك ندعو أن تكون الدول

353
00:34:12,220 --> 00:34:16,960
دائما دول مؤسسات يغيب القائد يأتي أي قائد تسير

354
00:34:16,960 --> 00:34:22,040
الدولة كما هي دائما مأسسة العمل العمل .. العمل

355
00:34:22,040 --> 00:34:29,860
يسير يسير طبيعي دائما يسير طبيعي نعم ولعلي يعني

356
00:34:29,860 --> 00:34:32,400
أستحضر في .. في هذه ال ..

357
00:34:35,810 --> 00:34:42,220
تغييب الصهاينة لشخصية الشيخ أحمد ياسينفاعتقد

358
00:34:42,220 --> 00:34:47,740
الصهاينة أن الذي وحد هذه الحركة التي يقودها أحمد

359
00:34:47,740 --> 00:34:53,100
ياسين هو كريزما أحمد ياسين رجل متدين، رجل متقشف،

360
00:34:53,100 --> 00:34:58,620
رجل لديه جبروت، رجل أسس تنظيمات عسكرية، مسئول عن

361
00:34:58,620 --> 00:35:03,660
خطف الجنود، مسئول عن تأسيس جامعات ومعاهد وكليات،

362
00:35:03,660 --> 00:35:10,620
رجل كريزما عالي جداماذا حدث؟ وصل إلى سدة القيادة

363
00:35:10,620 --> 00:35:15,520
الدكتور الرنتيسي الدكتور الرنتيسي استطاع أن يصل

364
00:35:15,520 --> 00:35:20,460
إلى نفس المستوى من الكريزما فحافظ على القيادة

365
00:35:20,460 --> 00:35:27,170
الدكتور الرنتيسي دكتور طبيبشاعر، قديب، قائد، عسكري

366
00:35:27,170 --> 00:35:31,670
له تاريخ طويل في السجون وأقبية التحقيق أرسل

367
00:35:31,670 --> 00:35:36,790
مجموعات عسكرية نفذت عمليات، مثقف، لديه language

368
00:35:36,790 --> 00:35:41,250
عالي لديه لغة تتحدث أكثر من اللغة فاستطاع يعني

369
00:35:41,250 --> 00:35:46,430
للحقيقة فتم تغيبه أيضا بعد 28 يوم تم اغتيال وهكذا

370
00:35:46,430 --> 00:35:51,870
ماذا حدث؟ حدث انه تم التوقف الآن

371
00:35:54,510 --> 00:35:59,630
العمل بسرية قليلا وبدأت المؤسسات تعمل حتى توقف

372
00:35:59,630 --> 00:36:03,470
الاحتلال الصهيولي عن اغتيال القيادات الفلسطينية

373
00:36:03,470 --> 00:36:09,130
نعم فهذه عبرة بالمناسبة من خلال تاريخ دراسة

374
00:36:09,130 --> 00:36:15,750
التاريخ نقدمها لأصحاب القرار على أي حال الملاحظ

375
00:36:15,750 --> 00:36:26,520
الملاحظ أن بعد وفاةبعد وفاة العادل أيضًا دب خلاف

376
00:36:26,520 --> 00:36:31,600
.. دب خلاف كبير جدًا بين أبناء العادل الذي وزع

377
00:36:31,600 --> 00:36:35,940
الدولة على أبنائه أيضًا وزع العادل الدولة على

378
00:36:35,940 --> 00:36:41,240
أبنائه فدب خلاف كبير أدى هذا الخلاف إلى .. يعني

379
00:36:41,240 --> 00:36:45,460
اقتتل الأخوة واستعان كل منهم بقوة خارجية ضد أخوه

380
00:36:45,460 --> 00:36:49,840
فالمعظم عيسى تعالف مع الخوارزميين تحدثنا عنهم

381
00:36:49,840 --> 00:36:55,900
سابقًاوطلب الكامل أحد أبناء العادل الكامل محمد

382
00:36:55,900 --> 00:37:00,860
اللي كان بحكم مصر العود من الامبراطور الألماني

383
00:37:00,860 --> 00:37:07,360
Frederick الثاني لمواجهة أخيه وبذل

384
00:37:07,360 --> 00:37:12,460
له مقابل ذلك بيت المقدس قال له بعطيك بيت المقدس

385
00:37:12,460 --> 00:37:15,720
بعطيك ال goods بس تعال ساعدني يا Frederick ضد

386
00:37:15,720 --> 00:37:22,830
أخويا بعد توقيع ماذا حدث جاء Frederickجاء فريدرك

387
00:37:22,830 --> 00:37:27,430
ولم يفعل شيء معاه أربعمائة رجل وتسلم مدينة القدس

388
00:37:27,430 --> 00:37:36,990
تونة قطرة دماء بما يسمى صلح يافا 626 هجري 1229

389
00:37:36,990 --> 00:37:42,350
ميلادي وصلح العار والخزي بيسموه في التاريخ حتى هذا

390
00:37:42,350 --> 00:37:46,590
الصلح اللي عقده الكامل بيسموه المؤرخين الكامل بعد

391
00:37:46,590 --> 00:37:49,130
ذلك أصبح الناقص بيسموه في التاريخ

392
00:37:51,960 --> 00:37:55,320
المقاتم في العالم الإسلامي عقدة المقاتم والنساء

393
00:37:55,320 --> 00:37:59,940
بدأت تبكي الجميع بدأ يبكي وتسلم الصليبيين

394
00:37:59,940 --> 00:38:08,960
Frederick مدينة القدس مرة أخرى هذه المدينة للأمانة

395
00:38:08,960 --> 00:38:14,520
و للتاريخ هذه الاتفاقية مخزية مخزية في التاريخ

396
00:38:14,520 --> 00:38:19,460
الإسلامياستمر النزاع على السلطة بين أحفاد العادل

397
00:38:19,460 --> 00:38:24,600
في مصر والشام مثلا أضرب لكم مثال في 636 هجر تمكن

398
00:38:24,600 --> 00:38:28,020
الناصر داود بن المعظم عيسى أن يستعيد مدينة القدس

399
00:38:28,020 --> 00:38:32,420
من الصليبيين يعني كانوا الصليبيين في أعياد وكانوا

400
00:38:32,420 --> 00:38:37,640
يعني منشغلين فالمعظم الناصر داود ابن المعظم عيسى

401
00:38:37,640 --> 00:38:41,620
أبوه توفي المعظم عيسى فاستعاد مدينة القدس هل حافظ

402
00:38:41,620 --> 00:38:47,810
عليها؟ لأتم تسليم مدينة القدس بعد 12 شهرا

403
00:38:47,810 --> 00:38:53,210
للصليبيين مرة أخرى بالمجان بالمجان كارثة كوارث

404
00:38:53,210 --> 00:38:56,690
استمر الخلاف بين ملوك بني أيود مما جعل الصالح

405
00:38:56,690 --> 00:39:01,050
اسماعيل صاحب دمشقيتحالف مع الصليبيين ضد الملك

406
00:39:01,050 --> 00:39:05,210
الصالح نجم الدين أيوب صاحب مصر فقد تعهد اسماعيل

407
00:39:05,210 --> 00:39:09,830
بالتنازل عن بيت المقدس واعادت مملكة بيت المقدس

408
00:39:09,830 --> 00:39:15,630
الصليبية إلى ما كانت عليه بالفعل وسلم مدينة القدس

409
00:39:16,680 --> 00:39:21,060
سيطروا على مدينة القدس مرة أخرى استعان الصالح

410
00:39:21,060 --> 00:39:26,540
إسماعيل والناصر داود بالصليبين لغزو ومصر

411
00:39:26,540 --> 00:39:29,940
فاستنجد الصالح أيوب المرتزقة من الخوارزمين الذين

412
00:39:29,940 --> 00:39:33,540
تمكنوا من السيطرة على طبريا ونابلس ثم بيت المقدس

413
00:39:33,540 --> 00:39:39,520
1244 وقد أحدث تحرير بيت المقدس ردت فعل عنيفة في

414
00:39:39,520 --> 00:39:43,700
الغرب وهو رسالة حملة صليبية إلى مصر

415
00:39:47,190 --> 00:39:55,590
القدس في عصر المماليك على أي حال نقول أنه نلخص

416
00:39:55,590 --> 00:40:01,890
سريعا تحدثنا أنه بعد صلاح الدين أخوه العادل استطاع

417
00:40:01,890 --> 00:40:06,940
أن يجمع الدولةبعد وفاة العادل أبناء العادل تقاتلوا

418
00:40:06,940 --> 00:40:10,580
فيما بينهم المعظم عيسى والكامل محمد والكامل محمد

419
00:40:10,580 --> 00:40:16,460
والأشرف تقاتلوا فيما بينهم فاستعان كل طرف بطرف

420
00:40:16,460 --> 00:40:22,300
خارجي مما الكامل محمد استعان بالصليبيين ال

421
00:40:22,300 --> 00:40:27,380
Frederick ملك ألمانيامقابل ضد إخوانه مقابل أن يعطي

422
00:40:27,380 --> 00:40:31,960
مدينة القدس و بالفعل في 626 هجري أجا الفريدرك و

423
00:40:31,960 --> 00:40:35,480
أعطاه مدينة القدس تم احتلال مدينة القدس تم تحرير

424
00:40:35,480 --> 00:40:39,800
مدينة القدس في 636 من قبل الناصر داود ابن مين ابن

425
00:40:39,800 --> 00:40:43,880
ناصر داود ابن المعظم عيسى مات المعظم عيسى اللي كان

426
00:40:43,880 --> 00:40:47,760
معاه المشكلة في الأساس فحرر القدس لكن بعد قليل

427
00:40:47,760 --> 00:40:53,790
اشتبك المعظم عيسى الناصر داود اللي حرر القدسوعمه

428
00:40:53,790 --> 00:40:58,610
الصالح إسماعيل اختلفوا مع مين؟ مع الصالح نجم الدين

429
00:40:58,610 --> 00:41:03,250
أيوب مين الصالح نجم الدين أيوب؟ ابن الكامل محمد

430
00:41:03,250 --> 00:41:09,770
أبوه جسوس لكن هو كويس الكامل محمد اللي عمل اتفاقية

431
00:41:09,770 --> 00:41:18,310
يافة 626 وسلم فريدرك القبصلة فريدرك الصالح

432
00:41:18,310 --> 00:41:22,420
نجم الدين أيوباتفقوا عليه واتفقوا مع الصليبين ان

433
00:41:22,420 --> 00:41:27,520
يخزوا مصر وياخدوا منه مصر مقابل انهم يأتوا ال

434
00:41:27,520 --> 00:41:30,420
goods للصليبين و بالفعل اعطوا ال goods للصليبين

435
00:41:30,420 --> 00:41:35,620
ماذا حدث الصالح نجم الدين أيوب استعانى بالخوارزمية

436
00:41:35,620 --> 00:41:44,400
استعانى باهل فلسطين اهل غزة وخاض معركة 1244 642

437
00:41:44,400 --> 00:41:48,280
اسمها معركة في التاريخ اسمها معركة غزة في التاريخ

438
00:41:48,280 --> 00:41:53,460
اسمها معركة حطين الثانيةدارت على تراب مدينة غزة

439
00:41:53,460 --> 00:41:57,220
قطعها بالصليبين وهزم الصليبين وقتل منهم تلاتين الف

440
00:41:57,220 --> 00:42:00,640
جندي لذلك سمناها حطيل الثاني لأن صلاعدين قتل واحد

441
00:42:00,640 --> 00:42:07,660
تلاتين وزحت وحرر مدينة القدس ومن يومها ستمية

442
00:42:07,660 --> 00:42:11,260
واتنين واربعين هجري الف واتنين واربعين ميلادي لم

443
00:42:11,260 --> 00:42:16,540
يتم احتلال مدينة القدس في العصور الوسطى بالمطلق

444
00:42:16,540 --> 00:42:27,420
حتى جاء اليهاالجنرال البريطاني اليمبي 1917 في

445
00:42:27,420 --> 00:42:32,240
الحرب العالمية الأولى بعد أنهارت وانهزمت الدولة

446
00:42:32,240 --> 00:42:37,920
العثمانية ودخل فلسطين واحتل الجدس وبدأ يسلمها لمن؟

447
00:42:37,920 --> 00:42:43,600
للصهاينة ومن يومها اليوم القدس محتلة اليوم محتلة

448
00:42:43,600 --> 00:42:51,230
ننتظر من يحرر مدينة القدس طيبالصالح نجم الدين أيوب

449
00:42:51,230 --> 00:42:54,670
للحقيقة و للتاريخ رجل يعني جدير بالاحترام في

450
00:42:54,670 --> 00:43:00,270
التاريخ هذا الرجل يعني

451
00:43:00,270 --> 00:43:06,410
بعد ذلك هذا الرجل هزم في أحد المعارك هزم في أحد

452
00:43:06,410 --> 00:43:12,390
المعارك فعندما قام بعملية دراسة للمعركة التي هزم

453
00:43:12,390 --> 00:43:16,790
فيها فقالوا

454
00:43:16,790 --> 00:43:22,250
له لقد تمت الخيانةمن من قال من الخوارزمية قالوا له

455
00:43:22,250 --> 00:43:26,490
لماذا قالوا له لأنك اشتريت الخوارزمية المرتزقة

456
00:43:26,490 --> 00:43:30,610
مسلمين بس جنود كبار في العمر كبار في العمر

457
00:43:30,610 --> 00:43:36,030
بيشتريهم بالمال قالوا له ان ان امراء الايوبيين

458
00:43:36,030 --> 00:43:40,570
المتعاونين مع الاحتلال الصليبي بمساعدة الصليبيين

459
00:43:40,570 --> 00:43:45,790
دفعوا اكثر منك للخوارزمية فبالتاليهذه هي المشكلة

460
00:43:45,790 --> 00:43:51,190
لذلك حزمنا فماذا فعل الصالح نجم الدين اليوم؟ فانه

461
00:43:51,190 --> 00:44:01,490
عنده مشروع جديد هو تأسيس جيش جديد يربيه على يديه

462
00:44:01,490 --> 00:44:08,100
وعلى عينهكيف هم المماليك؟ أنا أتحدث كيف ستولد دولة

463
00:44:08,100 --> 00:44:14,240
المماليك وتخرج من رحم الدولة الأيوبية الآن فماذا

464
00:44:14,240 --> 00:44:19,260
فعل؟ أرسل التجار، تجار العبيد لأسواق العالم،

465
00:44:19,260 --> 00:44:22,080
لأسواق العالم التي يباع فيها العبيد، أسواق النخاسة

466
00:44:22,590 --> 00:44:25,590
المناطق الساخنة اللي فيها حروب بيخطفوا الأطفال

467
00:44:25,590 --> 00:44:29,550
وبيبقوا في الأسواق فبدأوا يشتروا هؤلاء الأطفال بال

468
00:44:29,550 --> 00:44:34,470
.. بالآلاف ويأتوا بهم إلى مصر وعقد لجان من العلماء

469
00:44:34,470 --> 00:44:38,410
تشرف على تربية هؤلاء الأطفال هؤلاء يربوهم تربية

470
00:44:38,410 --> 00:44:43,370
عسكرية، دينية، دينية، هؤلاء سموا بالمماليك، سموا

471
00:44:43,370 --> 00:44:48,710
بالمماليك، وأعدى منهم جيشا، جيشا قويا، صلبا، صلبا

472
00:44:48,960 --> 00:44:54,900
هؤلاء عندما توفى الصالح ناجم الدين أيوب كانت مصر

473
00:44:54,900 --> 00:44:58,500
تحت الغزو الصليبي في الحملة الصليبية السابعة

474
00:44:58,500 --> 00:45:02,640
بقيادة ملك فرنسا هؤلاء كانوا قد كبروا و تسلموا

475
00:45:02,640 --> 00:45:06,020
قيادة الجيش هؤلاء أطاحوا بالحملة الصليبية السابعة

476
00:45:06,020 --> 00:45:09,600
ألف و متين و سبعة و أربعين و هزموا لويس التاسع و

477
00:45:09,600 --> 00:45:15,730
أثروا و أثروا لويس التاسعالصالح نجم الدين أيوب

478
00:45:15,730 --> 00:45:20,670
فصعدوا إلى سدة الحكم وتسلموا الحكم في دولة مصر في

479
00:45:20,670 --> 00:45:26,550
مصر وبذلك كانت دولة المماليكية وبرز الدولة

480
00:45:26,550 --> 00:45:30,830
المماليك قسم المماليك فلسطين إلى ثلاث نيابات نيابة

481
00:45:30,830 --> 00:45:34,440
الجدس نيابة غزة نيابة صفد هذا مهمأولى سلاطين

482
00:45:34,440 --> 00:45:37,640
الممليك مدينتي القدس والخليل عناية خاصة وأكثر من

483
00:45:37,640 --> 00:45:41,620
زيارته معاه اجتملت نيابة القدس على عدة ولايات لها

484
00:45:41,620 --> 00:45:46,400
مكانتها وهي الرمل ونابلس والخليل زار عدد من سلاطين

485
00:45:46,400 --> 00:45:50,320
الممليك وأولهم الظاهر بيبرس ومحمد بن قلوون مدينة

486
00:45:50,320 --> 00:45:52,060
القدس وفلسطين

487
00:45:54,990 --> 00:45:58,570
الان في العهد المملوكي ازداد الاهتمام بتعمير القدس

488
00:45:58,570 --> 00:46:03,930
وعمال الترميم الكثيرة وانشئة عدد من المساجد مسجد

489
00:46:03,930 --> 00:46:07,550
القلعة ومسجد حارة الافرنج وازداد الاهتمام بالمشفى

490
00:46:07,550 --> 00:46:12,990
الذي قد بناه صلاح الدين وانشئة الخانات الكثيرة

491
00:46:12,990 --> 00:46:16,790
منها في القدس خان السلطان وخان الفحم وخان القطانين

492
00:46:16,790 --> 00:46:20,680
اللي اليوم موجودة بالمناسبةونشطت حركة الثقافة في

493
00:46:20,680 --> 00:46:23,540
المساجد والمدارس والزوايا والربط وبعض المؤسسات

494
00:46:23,540 --> 00:46:28,800
الأخرى وتمركزت حول كلها تدرس العلوم الإسلامية كانت

495
00:46:28,800 --> 00:46:31,440
البداية الحقيقية للمدارس في العهد الأيومي ولكن

496
00:46:31,440 --> 00:46:36,260
عددها في العهد المملوكي بلغ 57 مدرسة هذا ممتاز ومن

497
00:46:36,260 --> 00:46:40,900
أشهر المدارس المملوكية التنكزية والمدرسة الملكية

498
00:46:40,900 --> 00:46:44,040
والمدرسة السلطانية والمدرسة الكريمية إلى جانب

499
00:46:44,040 --> 00:46:46,520
المدارس كان هناك خوانق وربط وزوايا

500
00:46:48,980 --> 00:46:54,040
كما انشأ في القدس الحمامات وانشأوا كثير من

501
00:46:54,040 --> 00:47:01,720
البيمارستانات والسبل مثل سبيل قايد داي و سبيل

502
00:47:01,720 --> 00:47:11,780
السلطان خان نعم فشهدت مدينة القدس اهتمام كبير جدا

503
00:47:11,780 --> 00:47:17,080
جدا جدا في عصر دولة المماليك إلى اللقاء