File size: 53,077 Bytes
02ea507 |
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 483 484 485 486 487 488 489 490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 518 519 520 521 522 523 524 525 526 527 528 529 530 531 532 533 534 535 536 537 538 539 540 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 612 613 614 615 616 617 618 619 620 621 622 623 624 625 626 627 628 629 630 631 632 633 634 635 636 637 638 639 640 641 642 643 644 645 646 647 648 649 650 651 652 653 654 655 656 657 658 659 660 661 662 663 664 665 666 667 668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700 701 702 703 704 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 716 717 718 719 720 721 722 723 724 725 726 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741 742 743 744 745 746 747 748 749 750 751 752 753 754 755 756 757 758 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768 769 770 771 772 773 774 775 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937 938 939 940 941 942 943 944 945 946 947 948 949 950 951 952 953 954 955 956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969 970 971 972 973 974 975 976 977 978 979 980 981 982 983 984 985 986 987 988 989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002 1003 1004 1005 1006 1007 1008 1009 1010 1011 1012 1013 1014 1015 1016 1017 1018 1019 1020 1021 1022 1023 1024 1025 1026 1027 1028 1029 1030 1031 1032 1033 1034 1035 1036 1037 1038 1039 1040 1041 1042 1043 1044 1045 1046 1047 1048 1049 1050 1051 1052 1053 1054 1055 1056 1057 1058 1059 1060 1061 1062 1063 1064 1065 1066 1067 1068 1069 1070 1071 1072 1073 1074 1075 1076 1077 1078 1079 1080 1081 1082 1083 1084 1085 1086 1087 1088 1089 1090 1091 1092 1093 1094 1095 1096 1097 1098 1099 1100 1101 1102 1103 1104 1105 1106 1107 1108 1109 1110 1111 1112 1113 1114 1115 1116 1117 1118 1119 1120 1121 1122 1123 1124 1125 1126 1127 1128 1129 1130 1131 1132 1133 1134 1135 1136 1137 1138 1139 1140 1141 1142 1143 1144 1145 1146 1147 1148 1149 1150 1151 1152 1153 1154 1155 1156 1157 1158 1159 1160 1161 1162 1163 1164 1165 1166 1167 1168 1169 1170 1171 1172 1173 1174 1175 1176 1177 1178 1179 1180 1181 1182 1183 1184 1185 1186 1187 1188 1189 1190 1191 1192 1193 1194 1195 1196 1197 1198 1199 1200 1201 1202 1203 1204 1205 1206 1207 1208 1209 1210 1211 1212 1213 1214 1215 1216 1217 1218 1219 1220 1221 1222 1223 1224 1225 1226 1227 1228 1229 1230 1231 1232 1233 1234 1235 1236 1237 1238 1239 1240 1241 1242 1243 1244 1245 1246 1247 1248 1249 1250 1251 1252 1253 1254 1255 1256 1257 1258 1259 1260 1261 1262 1263 1264 1265 1266 1267 1268 1269 1270 1271 1272 1273 1274 1275 1276 1277 1278 1279 1280 1281 1282 1283 1284 1285 1286 1287 1288 1289 1290 1291 1292 1293 1294 1295 1296 1297 1298 1299 1300 1301 1302 1303 1304 1305 1306 1307 1308 1309 1310 1311 1312 1313 1314 1315 1316 1317 1318 1319 1320 1321 1322 1323 1324 1325 1326 1327 1328 1329 1330 1331 1332 1333 1334 1335 1336 1337 1338 1339 1340 1341 1342 1343 1344 1345 1346 1347 1348 1349 1350 1351 1352 1353 1354 1355 1356 1357 1358 1359 1360 1361 1362 1363 1364 1365 1366 1367 1368 1369 1370 1371 1372 1373 1374 1375 1376 1377 1378 1379 1380 1381 1382 1383 1384 1385 1386 1387 1388 1389 1390 1391 1392 1393 1394 1395 1396 1397 1398 1399 1400 1401 1402 1403 1404 1405 1406 1407 1408 1409 1410 1411 1412 1413 1414 1415 1416 1417 1418 1419 1420 1421 1422 1423 1424 1425 1426 1427 1428 1429 1430 1431 1432 1433 1434 1435 1436 1437 1438 1439 1440 1441 1442 1443 1444 1445 1446 1447 1448 1449 1450 1451 1452 1453 1454 1455 1456 1457 1458 1459 1460 1461 1462 1463 1464 1465 1466 1467 1468 1469 1470 1471 1472 1473 1474 1475 1476 1477 1478 1479 1480 1481 1482 1483 1484 1485 1486 1487 1488 1489 1490 1491 1492 1493 1494 1495 1496 1497 1498 1499 1500 1501 1502 1503 1504 1505 1506 1507 1508 1509 1510 1511 1512 1513 1514 1515 1516 1517 1518 1519 1520 1521 1522 1523 1524 1525 1526 1527 1528 1529 1530 1531 1532 1533 1534 1535 1536 1537 1538 1539 1540 1541 1542 1543 1544 1545 1546 1547 1548 1549 1550 1551 1552 1553 1554 1555 1556 1557 1558 1559 1560 1561 1562 1563 1564 1565 1566 1567 1568 1569 1570 1571 1572 1573 1574 1575 1576 1577 1578 1579 1580 1581 1582 1583 1584 1585 1586 1587 1588 1589 1590 1591 1592 1593 1594 1595 1596 1597 1598 1599 1600 1601 1602 1603 1604 1605 1606 1607 1608 1609 1610 1611 1612 1613 1614 1615 1616 1617 1618 1619 1620 1621 1622 1623 1624 1625 1626 1627 1628 1629 1630 1631 1632 1633 1634 1635 1636 1637 1638 1639 1640 1641 1642 1643 1644 1645 1646 1647 1648 1649 1650 1651 1652 1653 1654 1655 1656 1657 1658 1659 1660 1661 1662 1663 1664 1665 1666 1667 1668 1669 1670 1671 1672 1673 1674 1675 1676 1677 1678 1679 1680 1681 1682 1683 1684 1685 1686 1687 1688 1689 1690 1691 1692 1693 1694 1695 1696 1697 1698 1699 1700 1701 1702 1703 1704 1705 1706 1707 1708 1709 1710 1711 1712 1713 1714 1715 1716 1717 1718 1719 1720 1721 1722 1723 1724 1725 1726 1727 1728 1729 1730 1731 1732 1733 1734 1735 1736 1737 1738 1739 1740 1741 1742 1743 1744 1745 1746 1747 1748 1749 1750 1751 1752 1753 1754 1755 1756 1757 1758 1759 1760 1761 1762 1763 1764 1765 1766 1767 1768 1769 1770 1771 1772 1773 1774 1775 1776 1777 1778 1779 1780 1781 1782 1783 1784 1785 1786 1787 1788 1789 1790 1791 1792 1793 1794 1795 1796 1797 1798 1799 1800 1801 1802 1803 1804 1805 1806 1807 1808 1809 1810 1811 1812 1813 1814 1815 1816 1817 1818 1819 1820 1821 1822 1823 1824 1825 1826 1827 1828 1829 1830 1831 1832 1833 1834 1835 1836 1837 1838 1839 1840 1841 1842 1843 1844 1845 1846 1847 1848 1849 1850 1851 1852 1853 1854 1855 1856 1857 1858 1859 1860 1861 1862 1863 1864 1865 1866 1867 1868 1869 1870 1871 1872 1873 1874 1875 1876 1877 1878 1879 1880 1881 1882 1883 1884 1885 1886 1887 1888 1889 1890 1891 1892 1893 1894 1895 1896 1897 1898 1899 1900 1901 1902 1903 1904 1905 1906 1907 1908 1909 1910 1911 1912 1913 1914 1915 1916 1917 1918 1919 1920 1921 1922 1923 1924 1925 1926 1927 1928 1929 1930 1931 1932 1933 1934 1935 1936 1937 1938 1939 1940 1941 1942 1943 1944 1945 1946 1947 1948 1949 1950 1951 1952 1953 1954 1955 1956 1957 1958 1959 1960 1961 1962 1963 1964 1965 1966 1967 1968 1969 1970 1971 1972 1973 1974 1975 1976 1977 1978 1979 1980 1981 1982 1983 1984 1985 1986 1987 1988 1989 1990 1991 1992 1993 1994 1995 1996 1997 1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010 2011 2012 2013 2014 2015 2016 2017 |
1
00:00:20,670 --> 00:00:27,190
Okay, بسم الله الرحمن الرحيم، اليوم سأكمل في نظرية
2
00:00:27,190 --> 00:00:34,290
الوضع والتصريحات الأخرى، تمام؟ لكنني أريد أن أعود
3
00:00:34,290 --> 00:00:38,870
لبعض الوقت لِاتصالكم بمجلس المؤتمر السابق في
4
00:00:38,870 --> 00:00:46,770
المؤتمر السابق، تحدثنا عن بعض الطرق التجريبية وبعض
5
00:00:46,770 --> 00:00:50,830
التصريحات التجريبية research strategies you you have
6
00:00:50,830 --> 00:00:53,070
to differentiate between the research design and research
7
00:00:53,070 --> 00:00:57,550
strategy, what I'm talking about is research design
8
00:00:57,550 --> 00:01:01,710
اللي أنا بحكي فيه هو تصميم البحث, is like
9
00:01:01,710 --> 00:01:06,950
experiment studies, like case studies, action
10
00:01:06,950 --> 00:01:09,910
research, grounded theory, ethnographic research,
11
00:01:09,910 --> 00:01:14,590
archival research, and you should know in more
12
00:01:14,590 --> 00:01:20,600
details about each of these research designs. It's
13
00:01:20,600 --> 00:01:24,880
interesting for the action research to go in
14
00:01:24,880 --> 00:01:29,580
details because it is important to the business and
15
00:01:29,580 --> 00:01:32,520
economic research. It's a very limited number of
16
00:01:32,520 --> 00:01:38,710
articles and research in the action research، وكذلك
17
00:01:38,710 --> 00:01:43,610
في محاولات أخرى مثل محاولة إيثنوغرافية ومحاولة الـ
18
00:01:43,610 --> 00:01:47,970
Grounded Theory فقط لِعِلم ما قلته في محاولة
19
00:01:47,970 --> 00:01:53,830
الاختصار، المحاولة الاختصارية، تهيأر تغيير حالة
20
00:01:53,830 --> 00:02:00,750
عاملين وموظفين، ولكن بعض المقالات أو بعض الكتابة
21
00:02:00,750 --> 00:02:08,140
تسمح بمحاولة الاختصار بـ 3B. Okay, a 3B research, a 3B
22
00:02:08,140 --> 00:02:13,080
research, it's a practice research, you are
23
00:02:13,080 --> 00:02:20,500
practicing your research, practitioners. I will
24
00:02:20,500 --> 00:02:23,020
explain the difference between them and the
25
00:02:23,020 --> 00:02:29,160
progressions of these
26
00:02:29,160 --> 00:02:33,240
things aims to change
27
00:02:35,320 --> 00:02:40,360
عمل تغييرات في مجالات المشروع وهو
28
00:02:40,360 --> 00:02:46,140
أيضًا يهتم أن يكون لديه مجالات ابتكارية، ابتكارية
29
00:02:46,140 --> 00:02:56,820
مجالات ابتكارية، وفي المضافات هي ... هي لحل المشكلة
30
00:02:56,820 --> 00:03:08,290
حل المشكلة بشكل عام. التحقيق التجريبي يتعلق
31
00:03:08,290 --> 00:03:11,370
بشكل عام، بشكل
32
00:03:11,370 --> 00:03:18,750
عام في المجتمع، يتغير في المجتمع ويقوم بإصلاح
33
00:03:18,750 --> 00:03:26,410
المشاكل، إنها تجارب أكثر، وليس تجارب تجارب هذه
34
00:03:26,410 --> 00:03:31,050
السبب أنها تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
35
00:03:31,050 --> 00:03:36,640
تجارب تجارب تجارب تجارب. تحاول تحسين بعض الاختصارات
36
00:03:36,640 --> 00:03:42,360
في الشبكة، التعاملين، هذا يعني أن التعاملين
37
00:03:42,360 --> 00:03:46,820
المشغولين في هذه التحقيقات ليس فقط التعاملين، إنها
38
00:03:46,820 --> 00:03:50,840
... إنها ... إنها ... إنها علاقة كبيرة بين التعاملين
39
00:03:50,840 --> 00:03:53,000
والمتداخلين
40
00:03:55,460 --> 00:03:59,020
وهذا بشكل كبير مرتبط بالبحث التطبيقية. هذا بالأغلب
41
00:03:59,020 --> 00:04:01,340
له علاقة بالـ research applied، الأبحاث التطبيقية
42
00:04:01,340 --> 00:04:08,540
progressions، يعني عندما نكون في التدريس أو عندما
43
00:04:08,540 --> 00:04:14,660
نكون في المشروع أو في الشبكة وندخل التدريسيين، نهتم
44
00:04:14,660 --> 00:04:19,160
أن يكون هناك تقدم في هذه الشركة أو في هذه الشبكة
45
00:04:19,160 --> 00:04:26,610
على سبيل المثال، بعض المحققين يزوروا شركات معينة في
46
00:04:26,610 --> 00:04:31,910
الولايات المتحدة، ومن ثم يلاحظوا ما يفعله الشركات،
47
00:04:31,910 --> 00:04:37,110
ومن ثم يقوموا بإدارة بعض الاختصارات، ويساعدواهم في
48
00:04:37,110 --> 00:04:41,490
عمل عملياتهم، ومن ثم يقوموا بمقالة فعلهم بطريقة
49
00:04:41,490 --> 00:04:42,290
مناسبة.
50
00:04:44,630 --> 00:04:49,450
أجينز هي أسلوب مثير للاهتمام في عمل عملية عملية
51
00:04:49,450 --> 00:04:54,030
عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
52
00:04:54,030 --> 00:04:54,330
عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
53
00:04:54,330 --> 00:04:54,730
عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
54
00:04:54,730 --> 00:04:54,810
عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
55
00:04:54,810 --> 00:04:55,850
عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
56
00:04:55,850 --> 00:05:01,270
عملية عملية.
57
00:05:09,950 --> 00:05:15,230
Okay? And this action research, I want to remind you
58
00:05:15,230 --> 00:05:18,850
that it's more qualitative research than
59
00:05:18,850 --> 00:05:23,050
quantitative research. It's more specific in a
60
00:05:23,050 --> 00:05:26,370
particular challenges in the business. في مشاكل
61
00:05:26,370 --> 00:05:30,590
خاصة، لذلك عندما تكون الشركة لديها مشاكل أو
62
00:05:30,590 --> 00:05:35,010
محاولات، دعنا نقول على سبيل المثال، في مجلس
63
00:05:35,010 --> 00:05:40,550
التسويق، فإن مجلس التسويق ليس لديه القدرة على
64
00:05:40,550 --> 00:05:44,270
التعامل أو التفاعل مع مستخدمينه، لذلك محاولة
65
00:05:44,270 --> 00:05:50,010
التعامل ليست مرتبطة بالدراسة، بل بالمتعاملين
66
00:05:50,010 --> 00:05:54,410
والمحققين يتعاملون بأنفسهم ويحاولوا أن يساعدواهم
67
00:05:54,410 --> 00:05:59,510
في المشاركة للتجارة، للتطور، لتطوير بعض أفضل
68
00:05:59,510 --> 00:06:04,290
التعاملات في الشركة، ثم يمكن العمليين أن يتسجلوا ما
69
00:06:04,290 --> 00:06:09,190
رأوا من المتعاملين والمتعاملين والمتعاملين والمتعاملين
70
00:06:09,190 --> 00:06:09,870
والمتعاملين والمتعاملين والمتعاملين والمتعاملين
71
00:06:09,870 --> 00:06:09,910
والمتعاملين والمتعاملين والمتعاملين والمتعاملين
72
00:06:09,910 --> 00:06:10,650
والمتعاملين والمتعاملين والمتعاملين والمتعاملين
73
00:06:10,650 --> 00:06:16,340
والمتعاملين والمتعاملين والمتعاملين. تجعلها تجعلها تجعلها
74
00:06:16,340 --> 00:06:25,600
تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها
75
00:06:25,600 --> 00:06:26,560
تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها
76
00:06:26,560 --> 00:06:26,620
تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها
77
00:06:26,620 --> 00:06:26,680
تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها
78
00:06:26,680 --> 00:06:26,980
تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها
79
00:06:26,980 --> 00:06:33,940
تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها تجعلها
80
00:06:33,940 --> 00:06:42,880
تجعلها.
81
00:06:44,080 --> 00:06:50,360
detailed. The Grounded Theory, have you ever known
82
00:06:50,360 --> 00:06:54,200
about the Grounded Theory؟ تعرفوا قبل في الـ
83
00:06:54,200 --> 00:06:59,840
Grounded Theory, what it means؟ سمعتوا قبل هيك في الـ
84
00:06:59,840 --> 00:07:08,360
Grounded Theory؟ شيء كبير، شيء كبير. Okay, yes, you're
85
00:07:08,360 --> 00:07:11,600
right, what you said is exactly right.
86
00:07:15,770 --> 00:07:23,990
هو موضوع الانتقال من مجموعة البيانات من الأسفل إلى
87
00:07:23,990 --> 00:07:30,030
الأعلى. ما ذكرته مهم جدًا في الفلسفة التحقيقية
88
00:07:30,030 --> 00:07:37,630
لأنها تعيد التفريق بين الانتقال والانتقال في
89
00:07:37,630 --> 00:07:42,090
الانتقال، نبدأ
90
00:07:42,090 --> 00:07:48,200
من الأسفل، من الأسفل للـ bottom. هذا يعني أننا لدينا
91
00:07:48,200 --> 00:07:58,040
نظرية نظرية نظرية نظرية
92
00:07:58,040 --> 00:07:59,900
نظرية نظرية نظرية نظرية نظرية نظرية نظرية نظرية
93
00:07:59,900 --> 00:08:00,120
نظرية نظرية نظرية نظرية نظرية نظرية نظرية نظرية
94
00:08:00,120 --> 00:08:04,920
نظرية نظرية نظرية نظرية نظرية نظرية نظرية نظرية
95
00:08:04,920 --> 00:08:11,980
نظرية نظرية نظرية نظرية نظرية نظرية نظرية نظرية نظ
96
00:08:13,490 --> 00:08:20,690
الأمر يبدأ من الأسفل، كما ذكرت مارح، من الأسفل إلى
97
00:08:20,690 --> 00:08:24,510
الأعلى، تبدأ من الوصول إلى البيانات، تبدأ من
98
00:08:24,510 --> 00:08:31,150
الوصول إلى البيانات إلى بناء النظرية،
99
00:08:31,150 --> 00:08:33,450
حسنًا؟ لذلك، الوصول إلى الـ deductive مع الـ
100
00:08:33,450 --> 00:08:40,320
inductive، من يفعل هذا؟ نعم، أي مصمم تحقيق يستطيع
101
00:08:40,320 --> 00:08:44,200
أن يفعل هذا، هي نظرية المساعدة، لذلك نظرية
102
00:08:44,200 --> 00:08:50,620
المساعدة هي المساعدة في البداية من مستوى الأسفل،
103
00:08:50,620 --> 00:08:54,880
مستوى الأسفل يعني من مجموعة البيانات، ثم في بناء
104
00:08:54,880 --> 00:09:01,580
نظرية، سأريكُم كيف تبني نظرية أو تبني تفسيرات.
105
00:09:04,320 --> 00:09:10,140
أُوصيك أن تقرأ من كتابات أخرى لأن في هذه الكتابات
106
00:09:10,140 --> 00:09:14,180
التخيل الأساسي ليس يتعامل بشكل صحيح، لذا يمكنك
107
00:09:14,180 --> 00:09:19,420
الذهاب إلى الـPriman et al أو Priman 2015 أعتقد،
108
00:09:19,420 --> 00:09:26,400
سيكران أيضًا لديهم كتابة أيضًا مهمة جدًا في الوصول
109
00:09:26,400 --> 00:09:29,520
إلى الميثولوجيا، يمكنك الذهاب إليهم لترى كيف اتجهت
110
00:09:29,520 --> 00:09:33,060
التخيل الأساسي والتطور.
111
00:09:35,150 --> 00:09:38,070
لذلك، كما ذكرت، تقنية الـ Grounded Theory هي
112
00:09:38,070 --> 00:09:42,530
استنتاجية ثم تبدأ من الأسفل إلى الأعلى وهي
113
00:09:42,530 --> 00:09:47,650
نوعية، حسنًا؟ إنها من الملاحظة، من
114
00:09:47,650 --> 00:09:50,950
المقابلات،
115
00:09:50,950 --> 00:09:57,250
كيف تعمل تقنية الـ Grounded Theory؟
116
00:09:57,250 --> 00:10:00,410
كيف
117
00:10:00,410 --> 00:10:06,720
تعمل تقنية الـ Grounded Theory؟ دعونا نعود لتفهُمنا
118
00:10:06,720 --> 00:10:13,580
للتحقيق، إذا كان لدينا مشكلة التحقيق أو إذا كان
119
00:10:13,580 --> 00:10:21,060
لدينا مشكلة التجارب أو مشكلة المتعاملين اللي تحتوي
120
00:10:21,060 --> 00:10:25,600
على أفعال التجارب، لكن عندما نعود للتحقق الكتابة
121
00:10:25,600 --> 00:10:34,690
التحقق الكتابة لا يعطينا فهم صحيح للمشكلة. In other
122
00:10:34,690 --> 00:10:38,410
words, it's failed to answer our research question.
123
00:10:38,410 --> 00:10:46,690
Failed failed failed، يعني ما قدرت it to answer our
124
00:10:46,690 --> 00:10:50,430
research questions. In other words, it's we are not
125
00:10:50,430 --> 00:10:54,770
satisfied with the with explanations, with answers.
126
00:10:54,770 --> 00:10:59,690
the theory is not tackled or handled the research
127
00:10:59,690 --> 00:11:05,200
question in this case مازالت السؤال المحقق لم يتم
128
00:11:05,200 --> 00:11:11,900
إجابته أو
129
00:11:11,900 --> 00:11:18,820
أحيانًا عندما نكون في الـ deductive و نجرب
130
00:11:18,820 --> 00:11:25,260
النظرية، فالنظرية لم تثبت، لذلك في هذه
131
00:11:25,260 --> 00:11:30,040
الحالة، هناك مجال لتحقيق آخر يمكن أن يكون
132
00:11:30,040 --> 00:11:33,740
مبادئًا أو مبادئ. هذا يعني أنك تذهب لتعرف لماذا
133
00:11:33,740 --> 00:11:39,200
حدث هذا؟ لماذا لم تنجح النظرية في شرحه؟ على سبيل
134
00:11:39,200 --> 00:11:45,020
المثال، إذا درسنا الناس على عملية
135
00:11:45,020 --> 00:11:49,320
شركة معينة، فسيخسر الناس. النظرية تقول إن المدرسة
136
00:11:49,320 --> 00:11:54,560
تدرس أكثر، فهي تدرس أكثر. ولكننا ندرس الناس، ولكن
137
00:11:54,560 --> 00:11:59,020
الناس لا تعمل بشكل صحيح، لذا لماذا؟ لذلك في هذه
138
00:11:59,020 --> 00:12:04,460
الحالة، يجب أن نبني فهمنا عن لماذا الناس تتخلص من
139
00:12:04,460 --> 00:12:11,380
فعل أفعالهم أو في فعالية شركتهم. النقطة
140
00:12:11,380 --> 00:12:18,860
الأولى، كما قلنا، هي أن نشرح الوضع الاجتماعي
141
00:12:21,390 --> 00:12:25,610
الأعمال الاجتماعية، لأن في نهاية اليوم، داخل
142
00:12:25,610 --> 00:12:30,530
الشركات والمؤسسات، الناس تتفاعل مع بعضها البعض،
143
00:12:30,530 --> 00:12:34,090
بالأخير إن الناس بتتفاعل مع بعضها البعض، and these
144
00:12:34,090 --> 00:12:37,450
actions resulted in a particular functions and
145
00:12:37,450 --> 00:12:41,150
particular performance. و هذه التفاعلات بتؤدي إلى
146
00:12:41,150 --> 00:12:48,090
أننا ننجز أن نقوم بإنجازاتنا. So what is this ..
147
00:12:48,090 --> 00:12:51,210
what is the level of interaction؟ إيش هو المستوى
148
00:12:51,210 --> 00:12:54,190
للـ interaction؟ How people they behave with each
149
00:12:54,190 --> 00:12:59,890
other؟ Okay, then we can develop our understanding
150
00:12:59,890 --> 00:13:03,650
in a particular environment. ممكن احنا نفسر بعض
151
00:13:03,650 --> 00:13:14,790
الفهم لبعض المنظمات وبعض المؤسسات الإدارية. So it's
152
00:13:14,790 --> 00:13:19,580
a matter of interpretation of how people behave
153
00:13:19,580 --> 00:13:25,800
inside the business. يعني هي علاقة مثلا بكيف الناس
154
00:13:25,800 --> 00:13:32,940
بتسلق داخل المؤسسة. Okay, then we build our
155
00:13:32,940 --> 00:13:35,660
knowledge, the grounded theory in general, starting
156
00:13:35,660 --> 00:13:40,400
from the data collection as I mentioned, data
157
00:13:40,400 --> 00:13:45,200
collection. So you have data. Okay.
158
00:13:48,860 --> 00:13:52,900
observations. You remember when I talk about the
159
00:13:52,900 --> 00:13:56,220
observations, more observations, a proper
160
00:13:56,220 --> 00:13:59,660
conclusions. كل ما احنا بنعمل observations أكثر
161
00:13:59,660 --> 00:14:05,520
لبعض الـ .. بالظبط. يعني مثلا أنا أعطي مثال بسيط أنه
162
00:14:05,520 --> 00:14:10,920
الكل بنعتقد أن الـ .. الـ .. الـ orders is generated
163
00:14:10,920 --> 00:14:15,960
from top down. يعني لما احنا بنعطي قرارات .. قرارات
164
00:14:17,160 --> 00:14:20,440
فالسؤال: هل في communications between the bottom to
165
00:14:20,440 --> 00:14:24,240
up؟ هل في علاقات، في اتصال بين الـ ..؟ لو أجينا
166
00:14:24,240 --> 00:14:28,720
احنا سألنا أي موظف، نقوله: هل في اتصال؟ ممكن يقولي
167
00:14:28,720 --> 00:14:32,640
آه، لكن in reality مافيش اتصال. يعني just they
168
00:14:32,640 --> 00:14:35,560
communicate face to face مثلا، أو they arrange
169
00:14:35,560 --> 00:14:40,260
meeting every .. semiannual meeting. بس هم بيلتقوا
170
00:14:40,260 --> 00:14:46,840
مع بعض كل نصف سنة. ولذلك، كيف نحصل على فهم واضح، يجب
171
00:14:46,840 --> 00:14:51,620
أن تعيش معهم. وفي الـ Qualitative، يجب أن تلاحظ إذا
172
00:14:51,620 --> 00:14:58,180
كانوا لديهم تعليم التعامل أو لا. لذلك،
173
00:14:58,180 --> 00:15:03,780
تستخدموا البيانات، البيانات هنا هي التلاحظات التي
174
00:15:03,780 --> 00:15:09,860
تتميز على الـ Dots كما ذكرنا في ذلك الوقت. تذكر
175
00:15:09,860 --> 00:15:14,590
فقط عندما نتحدث عن هذه التجارب. The more data you
176
00:15:14,590 --> 00:15:17,870
have, the more connections between the concepts you
177
00:15:17,870 --> 00:15:25,830
will have. Then from the data you
178
00:15:25,830 --> 00:15:34,790
generate concepts. You generate concepts، مفاهيم.
179
00:15:40,760 --> 00:15:48,600
Okay, for instance, if you ask people about their
180
00:15:48,600 --> 00:15:57,420
business life, business life inside
181
00:15:57,420 --> 00:16:04,840
the companies. يعني حياتهم المهنية داخل الشركة
182
00:16:04,840 --> 00:16:08,520
نفسها. We just throw the questions: What is your
183
00:16:08,520 --> 00:16:13,900
business life؟ إيش هي حياتك؟ كيف حياتك؟ How? And
184
00:16:13,900 --> 00:16:19,160
you listen to the .. to the people you interview
185
00:16:19,160 --> 00:16:23,180
or you are sitting or you are observing some
186
00:16:23,180 --> 00:16:29,020
people. بعض الناس ترد على الهاتف، بعض الناس تلعب مع
187
00:16:29,020 --> 00:16:32,320
هاتفها، الهاتف، الهاتف، الهاتف، الهاتف، الهاتف، الهاتف
188
00:16:32,320 --> 00:16:34,480
الهاتف، الهاتف، الهاتف، الهاتف، الهاتف، الهاتف، الهاتف
189
00:16:34,480 --> 00:16:35,040
الهاتف، الهاتف، الهاتف، الهاتف، الهاتف، الهاتف، الهاتف
190
00:16:35,040 --> 00:16:35,300
الهاتف، الهاتف، الهاتف، الهاتف، الهاتف، الهاتف، الهاتف
191
00:16:35,300 --> 00:16:35,900
الهاتف، الهاتف، الهاتف، الهاتف، الهاتف، الهاتف، الهاتف
192
00:16:35,900 --> 00:16:37,460
الهاتف، الهاتف، الهاتف، الهاتف، الهاتف، الهاتف، الهاتف
193
00:16:37,460 --> 00:16:39,160
الهاتف
194
00:16:53,230 --> 00:16:58,190
إذا كنت مهتم بموضوع معين، يمكنك أن تلاحظ مشكلة
195
00:16:58,190 --> 00:17:03,630
معينة. إذا كنت مهتم بالتعامل بين مستخدمين ومستخدمين
196
00:17:03,630 --> 00:17:10,010
فأنت فقط تركز على هذا. إذا كنت مهتم بالتعامل بين
197
00:17:10,010 --> 00:17:15,130
مستخدمين، فأنت فقط تلاحظ كيف يتعامل المستخدمين مع
198
00:17:15,130 --> 00:17:18,470
بعضهم البعض. إذا كانوا مشغولين على سبيل المثال بشخص
199
00:17:18,470 --> 00:17:23,690
آخر يساعدهم. Okay, if in the queue there are a lot of
200
00:17:23,690 --> 00:17:28,610
customers, how the back office intervene in this
201
00:17:28,610 --> 00:17:35,170
level? So it means you go to the company, let's say
202
00:17:35,170 --> 00:17:39,830
you go to any company, you go to the Palestinian
203
00:17:39,830 --> 00:17:43,850
electrical power company. ممكن تروح شركة الكهربا
204
00:17:43,850 --> 00:17:48,330
وتشوف كيف الموظفين بيسلكوا without asking,
205
00:17:48,470 --> 00:17:53,180
observing. كيف يتعاملوا مع المستخدمين، كيف يتحدثوا
206
00:17:53,180 --> 00:17:59,180
مع بعضهم البعض، كيف يقضون وقتهم على المشروع،
207
00:17:59,180 --> 00:17:59,900
حسنًا؟
208
00:18:03,510 --> 00:18:07,470
أنت تخلق أفكار عندما تتكلم مع الناس، تخلق أفكار
209
00:18:07,470 --> 00:18:12,250
عندما تسألهم ما هي حقيقة حياة عملك، العمل. فبعض
210
00:18:12,250 --> 00:18:16,670
الناس يقولون: أننا مختلفين، نحن بخير، نحن بخير،
211
00:18:16,670 --> 00:18:19,150
بخير، بخير، بخير، بخير، بخير، بخير، بخير، بخير،
212
00:18:19,150 --> 00:18:20,630
بخير، بخير، بخير، بخير، بخير، بخير، بخير، بخير،
213
00:18:20,630 --> 00:18:21,050
بخير، بخير، بخير، بخير، بخير، بخير، بخير، بخير،
214
00:18:21,050 --> 00:18:23,050
بخير، بخير، بخير، بخير، بخير، بخير، بخير، بخير،
215
00:18:23,050 --> 00:18:30,210
بخير، بخير، بخير،
216
00:18:30,210 --> 00:18:37,770
بخير، but it's a headache. We came from the morning
217
00:18:37,770 --> 00:18:41,710
it's long hours. We don't have a break times. We
218
00:18:41,710 --> 00:18:45,490
don't have coffee meetings or coffee time etc. So
219
00:18:45,490 --> 00:18:49,910
it's a concept related to the time. Some people
220
00:18:49,910 --> 00:18:54,970
talking about the facilities, talking
221
00:18:54,970 --> 00:18:57,110
when you ask about the business life, say: Okay, we
222
00:18:57,110 --> 00:18:59,710
have many facilities. We have the kitchen. We have
223
00:18:59,710 --> 00:19:04,140
the كافي روم، نحن لدينا المواطنين، نحن لدينا
224
00:19:04,140 --> 00:19:04,300
المواطنين، نحن لدينا المواطنين، نحن لدينا
225
00:19:04,300 --> 00:19:05,440
المواطنين، نحن لدينا المواطنين، نحن لدينا
226
00:19:05,440 --> 00:19:06,320
المواطنين، نحن لدينا المواطنين، نحن لدينا
227
00:19:06,320 --> 00:19:08,220
المواطنين، نحن لدينا المواطنين، نحن لدينا
228
00:19:08,220 --> 00:19:10,840
المواطنين، نحن لدينا المواطنين، نحن لدينا
229
00:19:10,840 --> 00:19:13,580
المواطنين، نحن لدينا المواطنين، نحن لدينا
230
00:19:13,580 --> 00:19:18,000
المواطنين، نحن لدينا المواطنين، نحن لدينا
231
00:19:18,000 --> 00:19:21,800
المواطنين،
232
00:19:21,800 --> 00:19:27,880
نحن
233
00:19:28,470 --> 00:19:34,190
ثم يمكن أن تكون هذه المصادر مجموعة. هذه المصادر مع
234
00:19:34,190 --> 00:19:38,870
هذه المصادر مجموعة A. هذه المصادر مع هذه المصادر
235
00:19:38,870 --> 00:19:46,590
مجموعة B. وهذه المصادر مع هذه المصادر مجموعة C. لذلك
236
00:19:46,590 --> 00:19:50,670
هذه المجموعات مرتبطة بشكل كبير مع مصادر البيئة.
237
00:19:50,670 --> 00:19:54,990
حسنًا
238
00:19:57,930 --> 00:20:00,410
Categories lead us to the theory.
239
00:20:04,080 --> 00:20:10,020
هذه هي طريقة كيف نبني أو نبني فهمنا، لذلك في
240
00:20:10,020 --> 00:20:19,440
النتيجة نكتشف أهم النتائج على ملاحظتنا ومقابلتنا
241
00:20:19,440 --> 00:20:25,560
عن حياة الشركة. لدينا مختلفات، على سبيل المثال، بعض
242
00:20:25,560 --> 00:20:27,860
الناس يتكلمون عن مالهم
243
00:20:30,710 --> 00:20:37,610
الآخرين يتكلمون عن شهر بعد وضع المصطلح مع بعضهم
244
00:20:37,610 --> 00:20:44,950
البعض، والعائلات، والعمل، والحياة الاجتماعية، والآخرين
245
00:20:44,950 --> 00:20:54,390
يفكرون في حالات الصحة والأمان. حالات
246
00:20:54,390 --> 00:20:58,190
الصحة والأمان، فهذه المجالات
247
00:20:59,420 --> 00:21:03,440
هي مرتبطة بشكل كبير بشكل نفسي، بشكل نفسي، بشكل نفسي
248
00:21:03,440 --> 00:21:04,180
بشكل نفسي، بشكل نفسي، بشكل نفسي، بشكل نفسي، بشكل نفسي
249
00:21:04,180 --> 00:21:05,960
بشكل نفسي، بشكل نفسي، بشكل نفسي، بشكل نفسي، بشكل نفسي
250
00:21:05,960 --> 00:21:09,040
بشكل نفسي، بشكل نفسي، بشكل نفسي، بشكل نفسي، بشكل نفسي
251
00:21:09,040 --> 00:21:09,140
بشكل نفسي بشكل نفسي بشكل نفسي بشكل نفسي بشكل نفسي
252
00:21:09,140 --> 00:21:09,160
بشكل نفسي بشكل نفسي بشكل نفسي بشكل نفسي بشكل نفسي
253
00:21:09,160 --> 00:21:12,560
بشكل نفسي بشكل نفسي بهذه الملاحظة من شركة أخرى
254
00:21:12,560 --> 00:21:18,100
لدينا ملاحظة أخرى من شركة أخرى لذا البيانات تحضر
255
00:21:18,100 --> 00:21:22,460
أكثر مصادر ثم أكثر مجالات نذهب إلى شركة أخرى ثم
256
00:21:22,460 --> 00:21:29,140
البيانات تحضر مصادر جديدة ومجالات جديدة نختم مع
257
00:21:29,140 --> 00:21:35,280
الكثير من الملاحظات الكثير من الشركات ثم نختم
258
00:21:38,240 --> 00:21:40,920
في الملاحظة الموجودة في الواقع نقرر أننا لدينا
259
00:21:40,920 --> 00:21:47,220
ثلاثة مجالات ولكن عندما ننتهي عملياتنا بعد ملاحظة
260
00:21:47,220 --> 00:21:51,400
50 شركات، يمكننا أن نقول، نعم، أفضل، دعنا نقول،
261
00:21:51,400 --> 00:21:56,380
حياة العمل يحتوي على سبعة مجالات، ليس فقط ثلاثة
262
00:21:56,380 --> 00:22:02,260
مجالات، حسنًا؟ لذلك، هذا هو طريقة كيف نتطور
263
00:22:03,980 --> 00:22:10,860
التخيلة ثم بعد إقرار هذا وإخبار الناس أن هذه هي
264
00:22:10,860 --> 00:22:17,160
تخيلتنا الجديدة نجرب التخيلة ثم نعود إلى الانتقال
265
00:22:17,160 --> 00:22:22,680
لذلك في الانتقال يمكن أن يكون انتقال تقريبًا
266
00:22:22,680 --> 00:22:28,860
للتخيلة بعد إقرار التخيلة نحن بخير مع التخيلة
267
00:22:28,860 --> 00:22:38,140
لدينا الكثير من التجارب النظرية نرسلها إلى جورنال
268
00:22:38,140 --> 00:22:44,000
مع بعض الناس من مجلس التحقق والتحقق على صحيحة
269
00:22:44,000 --> 00:22:49,640
ومصالحة هذا this process validity and reliability
270
00:22:49,640 --> 00:22:52,960
of your process then you have the theory and you
271
00:22:52,960 --> 00:22:57,940
introduce the theory to the to the to the science
272
00:22:57,940 --> 00:23:05,020
يعني بتقدموا هذه النظرية للعلوم so this is the
273
00:23:05,020 --> 00:23:09,200
grounded theory a lot or a few people they are
274
00:23:09,200 --> 00:23:15,380
doing grounded theory because it's a headache and
275
00:23:15,380 --> 00:23:19,740
it's much qualitative, more observation and people
276
00:23:19,740 --> 00:23:23,960
who are doing this they have sufficient experience
277
00:23:23,960 --> 00:23:30,500
in business and research so
278
00:23:30,500 --> 00:23:35,860
any question؟
279
00:23:35,860 --> 00:23:41,560
أي سؤال؟ sure؟ so ethnographic research
280
00:23:45,410 --> 00:23:49,970
إيه بيسموها الأبحاث الإثنية علاقة الإنسان بالأرض
281
00:23:49,970 --> 00:23:57,270
الأبحاث اللي لها علاقة بالإنسان وسلوك الإنسان ضمن
282
00:23:57,270 --> 00:24:02,830
فئة معينة So
283
00:24:02,830 --> 00:24:05,250
it's derived from the field of ethnography or
284
00:24:05,250 --> 00:24:06,430
ethnology
285
00:24:08,800 --> 00:24:11,480
أو الـ anthropology إيش الـ anthropology علم
286
00:24:11,480 --> 00:24:16,360
الأنثروبولوجيا يعني how the human developed كيف الناس
287
00:24:16,360 --> 00:24:23,580
تطورت يعني مثلًا ممكن احنا نشوف a particular group
288
00:24:23,580 --> 00:24:26,380
.. a group of people how they behave يعني مثلًا الـ
289
00:24:26,380 --> 00:24:33,390
farmers الصيادين مثلًا كيف هما بتفعلوا مع بعض الناس
290
00:24:33,390 --> 00:24:38,210
اللي عايشة في مكان ARA اللي هو Access Restricted
291
00:24:38,210 --> 00:24:43,130
Areas الناس العايشين على الحدود نشوف الـ tribes
292
00:24:43,130 --> 00:24:50,330
القبائل كيف هما بتتعاملوا مع بعض So this is an
293
00:24:50,330 --> 00:24:54,830
understanding how different ethnicity behave in
294
00:24:54,830 --> 00:24:58,640
the social phenomenon يعني إذا كانت مثلًا for
295
00:24:58,640 --> 00:25:01,140
instance if you are in the international business
296
00:25:01,140 --> 00:25:04,460
environments how different ethnicity behave in the
297
00:25:04,460 --> 00:25:12,580
business يعني كيف الناس من مختلف العلقيّات والأعراق
298
00:25:12,580 --> 00:25:18,090
بتتفاعل مع بعض how they accept each others كيف يعني
299
00:25:18,090 --> 00:25:24,290
في مسلم في مسيحيين في يهود في .. إذا كانوا
300
00:25:24,290 --> 00:25:26,290
بيشتغلوا في international business وكل واحد
301
00:25:26,290 --> 00:25:30,870
bringing his or her ideas and ideology to the ..
302
00:25:30,870 --> 00:25:35,350
to the company فكيف بدهم يتفاعلوا مع بعض؟ so it's
303
00:25:35,350 --> 00:25:39,430
.. it's a matter of .. so it's related to the
304
00:25:39,430 --> 00:25:46,050
subject inhabits يعني عادات الناس سلوكها داخل الـ ..
305
00:25:46,050 --> 00:25:54,990
it's much related to the culture الثقافة and
306
00:25:54,990 --> 00:26:01,250
it's much related to the values of people that's
307
00:26:01,250 --> 00:26:08,030
coming from their history قيم طبعت الناس اللي جاية
308
00:26:08,030 --> 00:26:13,280
من التاريخ وجاية من العرق تبعهم Sometimes the
309
00:26:13,280 --> 00:26:17,660
concept differs from people to people المفهوم
310
00:26:17,660 --> 00:26:26,340
بيختلف من عرق لعرق، من ناس لناس، تمام؟ So this
311
00:26:26,340 --> 00:26:31,120
ethnographic research is also interesting in the
312
00:26:31,120 --> 00:26:34,940
business it's a new in the business يعني مش كتير
313
00:26:34,940 --> 00:26:37,200
مطبقة في الـ business جديد صاروا الناس يهتموا في الـ
314
00:26:37,200 --> 00:26:38,880
ethnographic research
315
00:26:41,440 --> 00:26:44,620
So it's related to understanding the social world
316
00:26:44,620 --> 00:26:48,820
inhabited by the researcher يعني العالم الاجتماعي
317
00:26:48,820 --> 00:26:55,640
داخل المؤسسة كمان it's naturalistics يعني إيه
318
00:26:55,640 --> 00:26:58,900
علاقة في .. في الطبيعة نفسها وكيف .. how people
319
00:26:58,900 --> 00:27:03,400
behave with the .. with their business
320
00:27:08,080 --> 00:27:14,540
يعني نشوف كيف مثلًا يعني نقول مثلًا في منطقة جغرافية
321
00:27:14,540 --> 00:27:21,000
معينة كيف مثلًا في شمال لندن الـ .. الـ small medium
322
00:27:21,000 --> 00:27:26,760
enterprise طبعًا هم أغلبهم بيكونوا مثلًا فلاحين مثلًا
323
00:27:26,760 --> 00:27:32,120
كيف بتفعلوا مع بعض وكيف المرأة بتروح على الشغل وكيف
324
00:27:32,120 --> 00:27:35,060
الرجل how they .. how they manage their time
325
00:27:35,060 --> 00:27:39,640
how they manage their life تمام؟ and something is
326
00:27:39,640 --> 00:27:44,540
inherited from their history يعني بعض الناس مثلًا
327
00:27:44,540 --> 00:27:48,880
ممكن مايودوش ولادهم على المدارس لأنهم بيعتقدوا أن
328
00:27:48,880 --> 00:27:53,380
الـ business is more important than the education why
329
00:27:53,380 --> 00:27:59,750
this? because لو احنا طلعنا مثلًا على الجنوب بتاع
330
00:27:59,750 --> 00:28:02,210
لندن is business more business oriented because
331
00:28:02,210 --> 00:28:05,670
it's inherited لو طلعنا مثلًا على قطاع غزة people
332
00:28:05,670 --> 00:28:11,550
majority of people are traders هم تجار little بعض
333
00:28:11,550 --> 00:28:17,770
فيها زراعة because غزة إذا إذا إذا جيت is a gate to
334
00:28:17,770 --> 00:28:22,450
.. to .. to شامي place يعني هي عبارة عن بوابة
335
00:28:22,450 --> 00:28:26,490
لبلاد الشام so the traders coming from Egypt to ..
336
00:28:26,490 --> 00:28:30,230
so it's at the end it's building a particular
337
00:28:30,230 --> 00:28:34,510
relationship between traders and residents يعني
338
00:28:34,510 --> 00:28:37,990
التجار and then it's become some marriage things
339
00:28:37,990 --> 00:28:43,450
between the traders and the residents in Gaza and
340
00:28:43,450 --> 00:28:47,550
by the time they become Gazans بقى عبر الزمن أصبح
341
00:28:47,550 --> 00:28:51,070
هم أهل غزة you can look at different places you
342
00:28:51,070 --> 00:28:54,190
can talk about Nablus how people in Nablus they
343
00:28:54,190 --> 00:28:56,190
treat themselves how they manage their business
344
00:28:56,190 --> 00:28:59,350
how they manage their daily life if you talk about
345
00:28:59,350 --> 00:29:03,140
الخليل for instance or القدس it's much related to a
346
00:29:03,140 --> 00:29:06,220
particular group of people how they bring their
347
00:29:06,220 --> 00:29:10,500
cultures into the business كيف بيجيبوا الثقافة
348
00:29:10,500 --> 00:29:16,480
تبعتهم للـ so it's a look here it's a allows
349
00:29:16,480 --> 00:29:19,160
researchers to questions focused on the past how
350
00:29:19,160 --> 00:29:25,740
the past is important to you in the present كيف
351
00:29:25,740 --> 00:29:29,560
الماضي مهم للـ .. للـ .. للحاضر okay
352
00:29:32,550 --> 00:29:38,790
هو مغلق من طبيعة المقالات والمقالات، كمان، آسف،
353
00:29:38,790 --> 00:29:45,490
هذا للمحفظ، لكيف الماضي ساعد الناس على فهم
354
00:29:48,240 --> 00:29:53,080
how to understand their
355
00:29:53,080 --> 00:29:58,100
social communication with others let's talk now
356
00:29:58,100 --> 00:30:01,340
about the archival research archival research is
357
00:30:01,340 --> 00:30:05,260
much related to the documents الـ archival research
358
00:30:05,260 --> 00:30:10,760
اللي هو الأرشيف نسموها إيه؟ الأبحاث الأرشيفية
359
00:30:10,760 --> 00:30:17,480
أبحاث إيه؟ أرشيفية يعني مثلًا الـ .. الـ board of
360
00:30:17,480 --> 00:30:21,740
directors they have meetings، regular meetings،
361
00:30:21,740 --> 00:30:24,640
and they keep records of these regular meetings،
362
00:30:24,640 --> 00:30:27,420
وهم بيكون عندهم records، so some researchers
363
00:30:27,420 --> 00:30:32,180
coming and doing research on these records، ممكن
364
00:30:32,180 --> 00:30:35,000
يعمل أبحاث على records، بيسموها archival research
365
00:30:37,370 --> 00:30:42,190
يعني مثلًا how the board of directors taking
366
00:30:42,190 --> 00:30:48,230
decisions it's recorded in the meeting minutes
367
00:30:49,200 --> 00:30:52,900
التجارب تأتي وتأخذ وقت الاجتماعات لتقوم بالتعامل
368
00:30:52,900 --> 00:30:59,400
مع بعضها مع بعضها مع بعضها مع بعضها مع بعضها مع
369
00:30:59,400 --> 00:31:02,020
بعضها مع بعضها مع بعضها مع بعضها مع بعضها مع بعضها
370
00:31:02,020 --> 00:31:03,760
مع بعضها مع بعضها مع بعضها مع بعضها مع بعضها مع
371
00:31:03,760 --> 00:31:04,260
بعضها مع بعضها مع بعضها مع بعضها مع بعضها مع
372
00:31:04,260 --> 00:31:06,420
بعضها مع بعضها مع بعضها مع بعضها مع بعضها مع بعضها
373
00:31:06,420 --> 00:31:06,440
مع بعضها مع بعضها مع بعضها مع بعضها مع بعضها مع
374
00:31:06,440 --> 00:31:06,460
بعضها مع بعضها مع بعضها مع بعضها مع بعضها مع بعضها
375
00:31:06,460 --> 00:31:15,420
مع بعضها مع بعضها مع بعضها مع بعضها مع بعض
376
00:31:18,920 --> 00:31:26,820
ممكن يحللوا مثلا الـ diary تبع الشؤون الموظفين ف
377
00:31:26,820 --> 00:31:29,380
any documents or any records available in the
378
00:31:29,380 --> 00:31:38,860
business is a matter of research تمام؟
379
00:31:38,860 --> 00:31:44,240
so there
380
00:31:44,240 --> 00:31:49,330
are a lot of examples of archival research في عديد
381
00:31:49,330 --> 00:31:52,030
من الـ archival research for instance if we want
382
00:31:52,030 --> 00:31:58,810
to see the active managers the questions before
383
00:31:58,810 --> 00:32:03,550
archival research we can look at archival research
384
00:32:03,550 --> 00:32:09,830
whether they attend the regular meetings assigned
385
00:32:09,830 --> 00:32:14,520
by their managers أو من أعلى مستوى التعامل إذا
386
00:32:14,520 --> 00:32:20,020
كانوا يشاركوا بأفكارهم، مديرين ممتازين، إذا كانوا
387
00:32:20,020 --> 00:32:23,740
يتبعون، فكل هذه الأشياء مكتوبة في الـ meeting
388
00:32:23,740 --> 00:32:27,720
minutes كل هذه الأشياء مكتوبة في الـ meeting
389
00:32:27,720 --> 00:32:33,520
minutes فتحضر الـ meeting minutes ثم
390
00:32:33,520 --> 00:32:40,480
تقوم بالتعامل مع بعض الأشياء إذا كان لديك 10
391
00:32:40,480 --> 00:32:44,590
meeting minutes 10 دقيقة مقابلة وانت تقوم
392
00:32:44,590 --> 00:32:50,150
بالتحقيق وانت ستر اذا مثلا محمد مستعمل او لا انت
393
00:32:50,150 --> 00:32:58,130
تر كم مرات محمد مرات مقابلة وما هو مرتبطه في دقيقة
394
00:32:58,130 --> 00:33:03,780
مقابلة لان دقيقة مقابلة هي تفاصيل للمقابلات في هذه
395
00:33:03,780 --> 00:33:10,260
التصريحة، كان يقترح بعض الأفكار، وكان يشارك في
396
00:33:10,260 --> 00:33:13,920
المناقشة أيضًا في مقابلات الاجتماعات موجودة مناقشة
397
00:33:13,920 --> 00:33:18,440
من يأتي ويقابل مقابلات الاجتماعات ومن لم يأتي،
398
00:33:18,440 --> 00:33:22,600
حسنًا؟ وأيضًا في مقابلات الاجتماعات مواجهة الـ
399
00:33:22,600 --> 00:33:28,400
Next أو الـ Future Tax أما احمد او سعيد او اي شخص
400
00:33:28,400 --> 00:33:36,260
موضوع مهمة لوقت المستقبل، في هذه الحالة ترى محمد
401
00:33:36,260 --> 00:33:40,060
يحمل الكثير من الأشياء على قلبه، هذا يعني أنه شخص
402
00:33:40,060 --> 00:33:45,000
مهتم. لا تريد ان تسأل الناس اما احمد او محمد مهتم
403
00:33:45,000 --> 00:33:50,040
او لا، فانتقل فقط إلى الوقت المقبل انتقل فقط إلى
404
00:33:50,040 --> 00:33:54,020
مصطلحات
405
00:33:54,020 --> 00:34:00,700
الرئيس فقط انتقل فقط إلى المصطلحات الموجودة
406
00:34:00,700 --> 00:34:01,320
في المصطلحات الموجودة في المصطلحات الموجودة في
407
00:34:01,320 --> 00:34:03,520
المصطلحات الموجودة في المصطلحات الموجودة في
408
00:34:03,520 --> 00:34:04,560
المصطلحات الموجودة في المصطلحات الموجودة في
409
00:34:04,560 --> 00:34:04,660
المصطلحات الموجودة في المصطلحات الموجودة في
410
00:34:04,660 --> 00:34:04,960
المصطلحات الموجودة في المصطلحات الموجودة في
411
00:34:04,960 --> 00:34:06,020
المصطلحات الموجودة في المصطلحات الموجودة في
412
00:34:06,020 --> 00:34:07,560
المصطلحات الموجودة في المصطلحات الموجودة في
413
00:34:07,560 --> 00:34:15,500
المصطلحات الموجودة في مضحك أن تجمع هذه الأجزاء
414
00:34:15,500 --> 00:34:19,160
الصغيرة، ولكن هذه الأجزاء الصغيرة تمنحك بعض
415
00:34:19,160 --> 00:34:25,280
الإشارات عن من ليس مستعمل ومن لم يكن مستعمل بعض
416
00:34:25,280 --> 00:34:32,560
الناس يستطيعون الذهاب إلى الوصفة في الوصفة
417
00:34:32,560 --> 00:34:37,460
ويكتبوا بعض المقالات لذلك يمكنهم أن يجمعوا هذه
418
00:34:37,460 --> 00:34:40,120
المقالات ويجمعوها من جميع الرئيسين ويقوموا
419
00:34:40,120 --> 00:34:43,820
بالتجارب على هذه المقالات ماذا يكتب المقالات على
420
00:34:43,820 --> 00:34:49,400
... انت ترى انها مشكلة مدهشة عندما تجمع هذه
421
00:34:49,400 --> 00:34:54,540
المقالات وعمل تفاصيل عن الأشياء التي تكتبها على هذه
422
00:34:54,540 --> 00:34:59,420
الكتابات زي ما يسمونها الـ calendars في ال
423
00:34:59,420 --> 00:35:06,580
calendars نكتب الملاحظات تبعتنا مثل الـ calendar
424
00:35:06,580 --> 00:35:11,560
الخاص بك إذا كنت أرغب في معرفة إذا كنت شخص مستعمر
425
00:35:11,560 --> 00:35:13,920
أو ليس شخص مستعمر، يمكنني أن أطلب منك أن تعطيني
426
00:35:13,920 --> 00:35:19,980
كتابة وإذا أرى أن كتابك مليئ بالكتابة، فأنت مستعمر
427
00:35:20,980 --> 00:35:26,780
إذا كانت كتابتك مفتوحة، فبالطبع طبيعي ما كنت تكتبه
428
00:35:26,780 --> 00:35:32,260
في كتابتك إذا كنت كنت كتابة، حسنًا، إذا كنت كنت
429
00:35:32,260 --> 00:35:35,480
كتابة، فبسرعة، إذا كنت كنت كتابة، فبسرعة، إذا كنت
430
00:35:35,480 --> 00:35:37,820
كنت كتابة، فبسرعة، إذا كنت كتابة، فبسرعة، إذا كنت
431
00:35:37,820 --> 00:35:39,780
كتابة، فبسرعة، إذا كنت كتابت، فبسرعة، إذا كنت
432
00:35:39,780 --> 00:35:40,860
كتابت، فبسرعة، إذا كنت كتابت، فبسرعة، إذا كنت
433
00:35:40,860 --> 00:35:45,680
كتابت، فبسرعة، إذا كنت كتابت، فبسرعة، إذا كنت
434
00:35:45,680 --> 00:35:53,500
كتابت، فبتحديات مع Z أو Zed تحديات مع Y تحديات مع
435
00:35:53,500 --> 00:35:56,860
مستخدمين تحديات مع Y تحديات مع مستخدمين تحديات مع
436
00:35:56,860 --> 00:35:57,100
مستخدمين تحديات مع مستخدمين تحديات مع مستخدمين
437
00:35:57,100 --> 00:35:57,600
تحديات مع مستخدمين تحديات مع مستخدمين تحديات مع
438
00:35:57,600 --> 00:35:57,640
مستخدمين تحديات مع مستخدمين تحديات مع مستخدمين
439
00:35:57,640 --> 00:35:57,800
تحديات مع مستخدمين تحديات مع مستخدمين تحديات مع
440
00:35:57,800 --> 00:35:58,060
مستخدمين تحديات مع مستخدمين تحديات مع مستخدمين
441
00:35:58,060 --> 00:36:00,220
تحديات مع مستخدمين تحديات مع مستخدمين تحديات مع
442
00:36:00,220 --> 00:36:07,080
مستخدمين تحديات مع مستخدمين تحديات مع مستخدمين
443
00:36:07,080 --> 00:36:15,320
تحديات ولكن هذا الوقت يمكن أن يظهر بعض الانتجارات
444
00:36:15,320 --> 00:36:21,320
انتجارات حقيقية عن حالتك إنه مثل عندما تحصل على
445
00:36:21,320 --> 00:36:25,120
كتابتك هي مثل كتابتي، إذا كان هناك بعض الناس
446
00:36:25,120 --> 00:36:30,820
يكتبون كل ... كل الأشياء، لذلك عندما يكتب الناس على
447
00:36:30,820 --> 00:36:36,100
الخطوط، يعني يمكن أن يكونوا كتابين جيدين أو لديهم
448
00:36:36,100 --> 00:36:41,330
الكثير من الإقرار أو الكثير من التفسيرات Okay So
449
00:36:41,330 --> 00:36:47,430
archival research reveal for the content analysis
450
00:36:47,430 --> 00:36:55,010
تحليل المحتوى البيانات Okay
451
00:36:55,010 --> 00:37:03,110
So the research strategies the role of the
452
00:37:03,110 --> 00:37:09,230
practitioners researcher as a key feature الوصول
453
00:37:09,230 --> 00:37:13,850
للتحقيق يكون أسهل والتحقيق يعرف المؤسسة وهي المهمة
454
00:37:13,850 --> 00:37:19,050
كيف تعمل التحقيق وتحقيق يعملوا مع بعضهم البعض أو
455
00:37:19,050 --> 00:37:23,710
التحقيق يصبح كتابة يعني كتير مهم أنه لما احنا
456
00:37:23,710 --> 00:37:28,010
بنعمل أبحاث على شركات وخاصة إذا كنا بنعمل تحقيق
457
00:37:28,010 --> 00:37:33,410
استعمل انه احنا نكون نفهم المؤسسة ما يتكونش احنا بس
458
00:37:33,410 --> 00:37:37,810
theory based احنا بس نظريين so we would like to
459
00:37:37,810 --> 00:37:41,130
have practitioners and researchers with each other
460
00:37:41,130 --> 00:37:47,950
يعني الباحثين و الكمان المهنيين أو اللي بمارسوا
461
00:37:47,950 --> 00:37:53,570
أعمالهم إدارية مع بعض therefore
462
00:37:55,110 --> 00:37:57,750
research access is more easily available يعني إذا
463
00:37:57,750 --> 00:38:00,770
كان في عندي أنا project research projects و هذا
464
00:38:00,770 --> 00:38:03,530
research projects includes researchers and
465
00:38:03,530 --> 00:38:06,210
practitioners from the company إذا نسهل لو احنا
466
00:38:06,210 --> 00:38:11,520
نعمل بحث لأن معنا ناس من الشركة بتساعدنا المؤسسة
467
00:38:11,520 --> 00:38:21,120
تعرف أكتر المنظمة والشركة لديها خاطرات التعرف لأن
468
00:38:21,120 --> 00:38:27,900
خاطرات التعرف في بعض الحالات هي أنه ليس معروف في
469
00:38:27,900 --> 00:38:34,740
المؤسسة وفي بعض الحالات هو الجمال when bringing
470
00:38:34,740 --> 00:38:38,060
some people from outside they may observe things
471
00:38:38,060 --> 00:38:44,360
you are not observed as practitioners يعني ممكن هو
472
00:38:44,360 --> 00:38:48,000
يشوف شغلات انتوا ... you are live with this in
473
00:38:48,000 --> 00:38:52,080
daily basis but you are not observe this يعني أنا
474
00:38:52,080 --> 00:38:55,680
sometimes I talk to people sometimes we forget we
475
00:38:55,680 --> 00:38:59,670
are living on the Mediterranean sea مرات احنا بننسى
476
00:38:59,670 --> 00:39:02,270
أن احنا عايشين على البحر الأبيض المتوسط، we are
477
00:39:02,270 --> 00:39:06,050
living in ... even nearby but we are not enjoying
478
00:39:06,050 --> 00:39:10,270
looking at the ... at the sea بننسى ان احنا عايشين
479
00:39:10,270 --> 00:39:12,470
على البحر it's the ... the ... the ... the sea is
480
00:39:12,470 --> 00:39:15,730
exist but whether you are looking at ... you
481
00:39:15,730 --> 00:39:19,050
observing it but when people coming from outside
482
00:39:19,050 --> 00:39:21,730
the first things they are coming to see is the sea
483
00:39:24,340 --> 00:39:35,700
الشيء موجود، لكنك لا تتصرف مع هذا الاختصاص، هذا
484
00:39:35,700 --> 00:39:42,950
الاختصاص قد يتجه إلى اعتبارات ومخلوقات الخاصة كمان
485
00:39:42,950 --> 00:39:46,650
ال ... ال ... ال researchers كمان it's ... it's a
486
00:39:46,650 --> 00:39:50,150
space to examine his or her assumptions and
487
00:39:50,150 --> 00:39:54,370
preconceptions sometimes he ... he correct his
488
00:39:54,370 --> 00:39:57,510
assumptions يعني بيكون عنده فرضيات مسبقة ممكن من
489
00:39:57,510 --> 00:40:02,870
خلال ال ... التفاعل مع المنظمة مع الـ practice يغير
490
00:40:02,870 --> 00:40:07,450
المفاهيم اللي عنده but practitioner researchers
491
00:40:07,450 --> 00:40:11,990
the dual role requires careful negotiation لما يكون
492
00:40:11,990 --> 00:40:15,010
الـ practitioner هو نفسه researcher أو ال
493
00:40:15,010 --> 00:40:19,230
researcher هو نفسه practitioners فهو is playing a
494
00:40:19,230 --> 00:40:23,750
dual role، يعني بلعب دور مزدوج، انه he is a
495
00:40:23,750 --> 00:40:27,570
manager and he is a researcher وبالتالي أحيانًا
496
00:40:27,570 --> 00:40:32,950
تشرح الأشياء من نظر مديرته وليس من نظر المحققه و
497
00:40:32,950 --> 00:40:37,570
أحيانًا تشرح الأشياء من نظر المحققه وليس من نظر
498
00:40:37,570 --> 00:40:44,910
المديره، فالعاملين و المحققين يكونوا معًا كشخص أو
499
00:40:44,910 --> 00:40:49,590
شخص يعني محققين ومحققين، هذا حسنًا، ولكن يجب أن
500
00:40:49,590 --> 00:40:53,880
تكونوا حذرين، لكن احنا بدنا نكون ايش؟ حذرين لأنه
501
00:40:53,880 --> 00:40:58,920
ممكن أن احنا to play two roles at once أنه احنا
502
00:40:58,920 --> 00:41:03,140
بنلعب دورين في .. في .. في .. في مكان واحد okay
503
00:41:03,140 --> 00:41:06,780
let's stop here okay and see you إن شاء الله on
504
00:41:06,780 --> 00:41:07,820
Wednesday
|