File size: 104,985 Bytes
9605c30
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
176
177
178
179
180
181
182
183
184
185
186
187
188
189
190
191
192
193
194
195
196
197
198
199
200
201
202
203
204
205
206
207
208
209
210
211
212
213
214
215
216
217
218
219
220
221
222
223
224
225
226
227
228
229
230
231
232
233
234
235
236
237
238
239
240
241
242
243
244
245
246
247
248
249
250
251
252
253
254
255
256
257
258
259
260
261
262
263
264
265
266
267
268
269
270
271
272
273
274
275
276
277
278
279
280
281
282
283
284
285
286
287
288
289
290
291
292
293
294
295
296
297
298
299
300
301
302
303
304
305
306
307
308
309
310
311
312
313
314
315
316
317
318
319
320
321
322
323
324
325
326
327
328
329
330
331
332
333
334
335
336
337
338
339
340
341
342
343
344
345
346
347
348
349
350
351
352
353
354
355
356
357
358
359
360
361
362
363
364
365
366
367
368
369
370
371
372
373
374
375
376
377
378
379
380
381
382
383
384
385
386
387
388
389
390
391
392
393
394
395
396
397
398
399
400
401
402
403
404
405
406
407
408
409
410
411
412
413
414
415
416
417
418
419
420
421
422
423
424
425
426
427
428
429
430
431
432
433
434
435
436
437
438
439
440
441
442
443
444
445
446
447
448
449
450
451
452
453
454
455
456
457
458
459
460
461
462
463
464
465
466
467
468
469
470
471
472
473
474
475
476
477
478
479
480
481
482
483
484
485
486
487
488
489
490
491
492
493
494
495
496
497
498
499
500
501
502
503
504
505
506
507
508
509
510
511
512
513
514
515
516
517
518
519
520
521
522
523
524
525
526
527
528
529
530
531
532
533
534
535
536
537
538
539
540
541
542
543
544
545
546
547
548
549
550
551
552
553
554
555
556
557
558
559
560
561
562
563
564
565
566
567
568
569
570
571
572
573
574
575
576
577
578
579
580
581
582
583
584
585
586
587
588
589
590
591
592
593
594
595
596
597
598
599
600
601
602
603
604
605
606
607
608
609
610
611
612
613
614
615
616
617
618
619
620
621
622
623
624
625
626
627
628
629
630
631
632
633
634
635
636
637
638
639
640
641
642
643
644
645
646
647
648
649
650
651
652
653
654
655
656
657
658
659
660
661
662
663
664
665
666
667
668
669
670
671
672
673
674
675
676
677
678
679
680
681
682
683
684
685
686
687
688
689
690
691
692
693
694
695
696
697
698
699
700
701
702
703
704
705
706
707
708
709
710
711
712
713
714
715
716
717
718
719
720
721
722
723
724
725
726
727
728
729
730
731
732
733
734
735
736
737
738
739
740
741
742
743
744
745
746
747
748
749
750
751
752
753
754
755
756
757
758
759
760
761
762
763
764
765
766
767
768
769
770
771
772
773
774
775
776
777
778
779
780
781
782
783
784
785
786
787
788
789
790
791
792
793
794
795
796
797
798
799
800
801
802
803
804
805
806
807
808
809
810
811
812
813
814
815
816
817
818
819
820
821
822
823
824
825
826
827
828
829
830
831
832
833
834
835
836
837
838
839
840
841
842
843
844
845
846
847
848
849
850
851
852
853
854
855
856
857
858
859
860
861
862
863
864
865
866
867
868
869
870
871
872
873
874
875
876
877
878
879
880
881
882
883
884
885
886
887
888
889
890
891
892
893
894
895
896
897
898
899
900
901
902
903
904
905
906
907
908
909
910
911
912
913
914
915
916
917
918
919
920
921
922
923
924
925
926
927
928
929
930
931
932
933
934
935
936
937
938
939
940
941
942
943
944
945
946
947
948
949
950
951
952
953
954
955
956
957
958
959
960
961
962
963
964
965
966
967
968
969
970
971
972
973
974
975
976
977
978
979
980
981
982
983
984
985
986
987
988
989
990
991
992
993
994
995
996
997
998
999
1000
1001
1002
1003
1004
1005
1006
1007
1008
1009
1010
1011
1012
1013
1014
1015
1016
1017
1018
1019
1020
1021
1022
1023
1024
1025
1026
1027
1028
1029
1030
1031
1032
1033
1034
1035
1036
1037
1038
1039
1040
1041
1042
1043
1044
1045
1046
1047
1048
1049
1050
1051
1052
1053
1054
1055
1056
1057
1058
1059
1060
1061
1062
1063
1064
1065
1066
1067
1068
1069
1070
1071
1072
1073
1074
1075
1076
1077
1078
1079
1080
1081
1082
1083
1084
1085
1086
1087
1088
1089
1090
1091
1092
1093
1094
1095
1096
1097
1098
1099
1100
1101
1102
1103
1104
1105
1106
1107
1108
1109
1110
1111
1112
1113
1114
1115
1116
1117
1118
1119
1120
1121
1122
1123
1124
1125
1126
1127
1128
1129
1130
1131
1132
1133
1134
1135
1136
1137
1138
1139
1140
1141
1142
1143
1144
1145
1146
1147
1148
1149
1150
1151
1152
1153
1154
1155
1156
1157
1158
1159
1160
1161
1162
1163
1164
1165
1166
1167
1168
1169
1170
1171
1172
1173
1174
1175
1176
1177
1178
1179
1180
1181
1182
1183
1184
1185
1186
1187
1188
1189
1190
1191
1192
1193
1194
1195
1196
1197
1198
1199
1200
1201
1202
1203
1204
1205
1206
1207
1208
1209
1210
1211
1212
1213
1214
1215
1216
1217
1218
1219
1220
1221
1222
1223
1224
1225
1226
1227
1228
1229
1230
1231
1232
1233
1234
1235
1236
1237
1238
1239
1240
1241
1242
1243
1244
1245
1246
1247
1248
1249
1250
1251
1252
1253
1254
1255
1256
1257
1258
1259
1260
1261
1262
1263
1264
1265
1266
1267
1268
1269
1270
1271
1272
1273
1274
1275
1276
1277
1278
1279
1280
1281
1282
1283
1284
1285
1286
1287
1288
1289
1290
1291
1292
1293
1294
1295
1296
1297
1298
1299
1300
1301
1302
1303
1304
1305
1306
1307
1308
1309
1310
1311
1312
1313
1314
1315
1316
1317
1318
1319
1320
1321
1322
1323
1324
1325
1326
1327
1328
1329
1330
1331
1332
1333
1334
1335
1336
1337
1338
1339
1340
1341
1342
1343
1344
1345
1346
1347
1348
1349
1350
1351
1352
1353
1354
1355
1356
1357
1358
1359
1360
1361
1362
1363
1364
1365
1366
1367
1368
1369
1370
1371
1372
1373
1374
1375
1376
1377
1378
1379
1380
1381
1382
1383
1384
1385
1386
1387
1388
1389
1390
1391
1392
1393
1394
1395
1396
1397
1398
1399
1400
1401
1402
1403
1404
1405
1406
1407
1408
1409
1410
1411
1412
1413
1414
1415
1416
1417
1418
1419
1420
1421
1422
1423
1424
1425
1426
1427
1428
1429
1430
1431
1432
1433
1434
1435
1436
1437
1438
1439
1440
1441
1442
1443
1444
1445
1446
1447
1448
1449
1450
1451
1452
1453
1454
1455
1456
1457
1458
1459
1460
1461
1462
1463
1464
1465
1466
1467
1468
1469
1470
1471
1472
1473
1474
1475
1476
1477
1478
1479
1480
1481
1482
1483
1484
1485
1486
1487
1488
1489
1490
1491
1492
1493
1494
1495
1496
1497
1498
1499
1500
1501
1502
1503
1504
1505
1506
1507
1508
1509
1510
1511
1512
1513
1514
1515
1516
1517
1518
1519
1520
1521
1522
1523
1524
1525
1526
1527
1528
1529
1530
1531
1532
1533
1534
1535
1536
1537
1538
1539
1540
1541
1542
1543
1544
1545
1546
1547
1548
1549
1550
1551
1552
1553
1554
1555
1556
1557
1558
1559
1560
1561
1562
1563
1564
1565
1566
1567
1568
1569
1570
1571
1572
1573
1574
1575
1576
1577
1578
1579
1580
1581
1582
1583
1584
1585
1586
1587
1588
1589
1590
1591
1592
1593
1594
1595
1596
1597
1598
1599
1600
1601
1602
1603
1604
1605
1606
1607
1608
1609
1610
1611
1612
1613
1614
1615
1616
1617
1618
1619
1620
1621
1622
1623
1624
1625
1626
1627
1628
1629
1630
1631
1632
1633
1634
1635
1636
1637
1638
1639
1640
1641
1642
1643
1644
1645
1646
1647
1648
1649
1650
1651
1652
1653
1654
1655
1656
1657
1658
1659
1660
1661
1662
1663
1664
1665
1666
1667
1668
1669
1670
1671
1672
1673
1674
1675
1676
1677
1678
1679
1680
1681
1682
1683
1684
1685
1686
1687
1688
1689
1690
1691
1692
1693
1694
1695
1696
1697
1698
1699
1700
1701
1702
1703
1704
1705
1706
1707
1708
1709
1710
1711
1712
1713
1714
1715
1716
1717
1718
1719
1720
1721
1722
1723
1724
1725
1726
1727
1728
1729
1730
1731
1732
1733
1734
1735
1736
1737
1738
1739
1740
1741
1742
1743
1744
1745
1746
1747
1748
1749
1750
1751
1752
1753
1754
1755
1756
1757
1758
1759
1760
1761
1762
1763
1764
1765
1766
1767
1768
1769
1770
1771
1772
1773
1774
1775
1776
1777
1778
1779
1780
1781
1782
1783
1784
1785
1786
1787
1788
1789
1790
1791
1792
1793
1794
1795
1796
1797
1798
1799
1800
1801
1802
1803
1804
1805
1806
1807
1808
1809
1810
1811
1812
1813
1814
1815
1816
1817
1818
1819
1820
1821
1822
1823
1824
1825
1826
1827
1828
1829
1830
1831
1832
1833
1834
1835
1836
1837
1838
1839
1840
1841
1842
1843
1844
1845
1846
1847
1848
1849
1850
1851
1852
1853
1854
1855
1856
1857
1858
1859
1860
1861
1862
1863
1864
1865
1866
1867
1868
1869
1870
1871
1872
1873
1874
1875
1876
1877
1878
1879
1880
1881
1882
1883
1884
1885
1886
1887
1888
1889
1890
1891
1892
1893
1894
1895
1896
1897
1898
1899
1900
1901
1902
1903
1904
1905
1906
1907
1908
1909
1910
1911
1912
1913
1914
1915
1916
1917
1918
1919
1920
1921
1922
1923
1924
1925
1926
1927
1928
1929
1930
1931
1932
1933
1934
1935
1936
1937
1938
1939
1940
1941
1942
1943
1944
1945
1946
1947
1948
1949
1950
1951
1952
1953
1954
1955
1956
1957
1958
1959
1960
1961
1962
1963
1964
1965
1966
1967
1968
1969
1970
1971
1972
1973
1974
1975
1976
1977
1978
1979
1980
1981
1982
1983
1984
1985
1986
1987
1988
1989
1990
1991
1992
1993
1994
1995
1996
1997
1998
1999
2000
2001
2002
2003
2004
2005
2006
2007
2008
2009
2010
2011
2012
2013
2014
2015
2016
2017
2018
2019
2020
2021
2022
2023
2024
2025
2026
2027
2028
2029
2030
2031
2032
2033
2034
2035
2036
2037
2038
2039
2040
2041
2042
2043
2044
2045
2046
2047
2048
2049
2050
2051
2052
2053
2054
2055
2056
2057
2058
2059
2060
2061
2062
2063
2064
2065
2066
2067
2068
2069
2070
2071
2072
2073
2074
2075
2076
2077
2078
2079
2080
2081
2082
2083
2084
2085
2086
2087
2088
2089
2090
2091
2092
2093
2094
2095
2096
2097
2098
2099
2100
2101
2102
2103
2104
2105
2106
2107
2108
2109
2110
2111
2112
2113
2114
2115
2116
2117
2118
2119
2120
2121
2122
2123
2124
2125
2126
2127
2128
2129
2130
2131
2132
2133
2134
2135
2136
2137
2138
2139
2140
2141
2142
2143
2144
2145
2146
2147
2148
2149
2150
2151
2152
2153
2154
2155
2156
2157
2158
2159
2160
2161
2162
2163
2164
2165
2166
2167
2168
2169
2170
2171
2172
2173
2174
2175
2176
2177
2178
2179
2180
2181
2182
2183
2184
2185
2186
2187
2188
2189
2190
2191
2192
2193
2194
2195
2196
2197
2198
2199
2200
2201
2202
2203
2204
2205
2206
2207
2208
2209
2210
2211
2212
2213
2214
2215
2216
2217
2218
2219
2220
2221
2222
2223
2224
2225
2226
2227
2228
2229
2230
2231
2232
2233
2234
2235
2236
2237
2238
2239
2240
2241
2242
2243
2244
2245
2246
2247
2248
2249
2250
2251
2252
2253
2254
2255
2256
2257
2258
2259
2260
2261
2262
2263
2264
2265
2266
2267
2268
2269
2270
2271
2272
2273
2274
2275
2276
2277
2278
2279
2280
2281
2282
2283
2284
2285
2286
2287
2288
2289
2290
2291
2292
2293
2294
2295
2296
2297
2298
2299
2300
2301
2302
2303
2304
2305
2306
2307
2308
2309
2310
2311
2312
2313
2314
2315
2316
2317
2318
2319
2320
2321
2322
2323
2324
2325
2326
2327
2328
2329
2330
2331
2332
2333
2334
2335
2336
2337
2338
2339
2340
2341
2342
2343
2344
2345
2346
2347
2348
2349
2350
2351
2352
2353
2354
2355
2356
2357
2358
2359
2360
2361
2362
2363
2364
2365
2366
2367
2368
2369
2370
2371
2372
2373
2374
2375
2376
2377
2378
2379
2380
2381
2382
2383
2384
2385
2386
2387
2388
2389
2390
2391
2392
2393
2394
2395
2396
2397
2398
2399
2400
2401
2402
2403
2404
2405
2406
2407
2408
2409
2410
2411
2412
2413
2414
2415
2416
2417
2418
2419
2420
2421
2422
2423
2424
2425
2426
2427
2428
2429
2430
2431
2432
2433
2434
2435
2436
2437
2438
2439
2440
2441
2442
2443
2444
2445
2446
2447
2448
2449
2450
2451
2452
2453
2454
2455
2456
2457
2458
2459
2460
2461
2462
2463
2464
2465
2466
2467
2468
2469
2470
2471
2472
2473
2474
2475
2476
2477
2478
2479
2480
2481
2482
2483
2484
2485
2486
2487
2488
2489
2490
2491
2492
2493
2494
2495
2496
2497
2498
2499
2500
2501
2502
2503
2504
2505
2506
2507
2508
2509
2510
2511
2512
2513
2514
2515
2516
2517
2518
2519
2520
2521
2522
2523
2524
2525
2526
2527
2528
2529
2530
2531
2532
2533
2534
2535
2536
2537
2538
2539
2540
2541
2542
2543
2544
2545
2546
2547
2548
2549
2550
2551
2552
2553
2554
2555
2556
2557
2558
2559
2560
2561
2562
2563
2564
2565
2566
2567
2568
2569
2570
2571
2572
2573
2574
2575
2576
2577
2578
2579
2580
2581
2582
2583
2584
2585
2586
2587
2588
2589
2590
2591
2592
2593
2594
2595
2596
2597
2598
2599
2600
2601
2602
2603
2604
2605
2606
2607
2608
2609
2610
2611
2612
2613
2614
2615
2616
2617
2618
2619
2620
2621
2622
2623
2624
2625
2626
2627
2628
2629
2630
2631
2632
2633
2634
2635
2636
2637
2638
2639
2640
2641
2642
2643
2644
2645
2646
2647
2648
2649
2650
2651
2652
2653
2654
2655
2656
2657
2658
2659
2660
2661
2662
2663
2664
2665
2666
2667
2668
2669
2670
2671
2672
2673
2674
2675
2676
2677
2678
2679
2680
2681
2682
2683
2684
2685
2686
2687
2688
2689
2690
2691
2692
2693
2694
2695
2696
2697
2698
2699
2700
2701
2702
2703
2704
2705
2706
2707
2708
2709
2710
2711
2712
2713
2714
2715
2716
2717
2718
2719
2720
2721
2722
2723
2724
2725
2726
2727
2728
2729
2730
2731
2732
2733
2734
2735
2736
2737
2738
2739
2740
2741
2742
2743
2744
2745
2746
2747
2748
2749
2750
2751
2752
2753
2754
2755
2756
2757
2758
2759
2760
2761
2762
2763
2764
2765
2766
2767
2768
2769
2770
2771
2772
2773
2774
2775
2776
2777
2778
2779
2780
2781
2782
2783
2784
2785
2786
2787
2788
2789
2790
2791
2792
2793
2794
2795
2796
2797
2798
2799
2800
2801
2802
2803
2804
2805
2806
2807
2808
2809
2810
2811
2812
2813
2814
2815
2816
2817
2818
2819
2820
2821
2822
2823
2824
2825
2826
2827
2828
2829
2830
2831
2832
2833
2834
2835
2836
2837
2838
2839
2840
2841
2842
2843
2844
2845
2846
2847
2848
2849
2850
2851
2852
2853
2854
2855
2856
2857
2858
2859
2860
2861
2862
2863
2864
2865
2866
2867
2868
2869
2870
2871
2872
2873
2874
2875
2876
2877
2878
2879
2880
2881
2882
2883
2884
2885
2886
2887
2888
2889
2890
2891
2892
2893
2894
2895
2896
2897
2898
2899
2900
2901
2902
2903
2904
2905
2906
2907
2908
2909
2910
2911
2912
2913
2914
2915
2916
2917
2918
2919
2920
2921
2922
2923
2924
2925
2926
2927
2928
2929
2930
2931
2932
2933
2934
2935
2936
2937
2938
2939
2940
2941
2942
2943
2944
2945
2946
2947
2948
2949
2950
2951
2952
2953
2954
2955
2956
2957
2958
2959
2960
2961
2962
2963
2964
2965
2966
2967
2968
2969
2970
2971
2972
2973
2974
2975
2976
2977
2978
2979
2980
2981
2982
2983
2984
2985
2986
2987
2988
2989
2990
2991
2992
2993
2994
2995
2996
2997
2998
2999
3000
3001
3002
3003
3004
3005
3006
3007
3008
3009
3010
3011
3012
3013
3014
3015
3016
3017
3018
3019
3020
3021
3022
3023
3024
3025
3026
3027
3028
3029
3030
3031
3032
3033
3034
3035
3036
3037
3038
3039
3040
3041
3042
3043
3044
3045
3046
3047
3048
3049
3050
3051
3052
3053
3054
3055
3056
3057
3058
3059
3060
3061
3062
3063
3064
3065
3066
3067
3068
3069
3070
3071
3072
3073
3074
3075
3076
3077
3078
3079
3080
3081
3082
3083
3084
3085
3086
3087
3088
3089
3090
3091
3092
3093
3094
3095
3096
3097
3098
3099
3100
3101
3102
3103
3104
3105
3106
3107
3108
3109
3110
3111
3112
3113
3114
3115
3116
3117
3118
3119
3120
3121
3122
3123
3124
3125
3126
3127
3128
3129
3130
3131
3132
3133
3134
3135
3136
3137
3138
3139
3140
3141
3142
3143
3144
3145
3146
3147
3148
3149
3150
3151
3152
3153
3154
3155
3156
3157
3158
3159
3160
3161
3162
3163
3164
3165
3166
3167
3168
3169
3170
3171
3172
3173
3174
3175
3176
3177
3178
3179
3180
3181
3182
3183
3184
3185
3186
3187
3188
3189
3190
3191
3192
3193
3194
3195
3196
3197
3198
3199
3200
3201
3202
3203
3204
3205
3206
3207
3208
3209
3210
3211
3212
3213
3214
3215
3216
3217
3218
3219
3220
3221
3222
3223
3224
3225
3226
3227
3228
3229
3230
3231
3232
3233
3234
3235
3236
3237
3238
3239
3240
3241
3242
3243
3244
3245
3246
3247
3248
3249
3250
3251
3252
3253
3254
3255
3256
3257
3258
3259
3260
3261
3262
3263
3264
3265
3266
3267
3268
3269
3270
3271
3272
3273
3274
3275
3276
3277
3278
3279
3280
3281
3282
3283
3284
3285
3286
3287
3288
3289
3290
3291
3292
3293
3294
3295
3296
3297
3298
3299
3300
3301
3302
3303
3304
3305
3306
3307
3308
3309
3310
3311
3312
3313
3314
3315
3316
3317
3318
3319
3320
3321
3322
3323
3324
3325
3326
3327
3328
3329
3330
3331
3332
3333
3334
3335
3336
3337
3338
3339
3340
3341
3342
3343
3344
3345
3346
3347
3348
3349
3350
3351
3352
3353
3354
3355
3356
3357
3358
3359
3360
3361
3362
3363
3364
3365
3366
3367
3368
3369
3370
3371
3372
3373
3374
3375
3376
3377
3378
3379
3380
3381
3382
3383
3384
3385
3386
3387
3388
3389
3390
3391
3392
3393
3394
3395
3396
3397
3398
3399
3400
3401
3402
3403
3404
3405
3406
3407
3408
3409
3410
3411
3412
3413
3414
3415
3416
3417
3418
3419
3420
3421
3422
3423
3424
3425
3426
3427
3428
3429
3430
3431
3432
3433
3434
3435
3436
3437
3438
3439
3440
3441
3442
3443
3444
3445
3446
3447
3448
3449
3450
3451
3452
3453
3454
3455
3456
3457
3458
3459
3460
3461
3462
3463
3464
3465
3466
3467
3468
3469
3470
3471
3472
3473
3474
3475
3476
3477
3478
3479
3480
3481
3482
3483
3484
3485
3486
3487
3488
3489
3490
3491
3492
3493
3494
3495
3496
3497
3498
3499
3500
3501
1
00:00:10,840 --> 00:00:16,500
بسم الله الرحمن الرحيم نبدأ محاضرتنا هذا اليوم ان

2
00:00:16,500 --> 00:00:20,640
شاء الله في موضوع جديد يتعلق بالمحاسبة في البنوك

3
00:00:20,640 --> 00:00:24,620
الإسلامية البنك

4
00:00:24,620 --> 00:00:33,270
الإسلاميهو من حيثه كبنك أو كمصرف يعتبر في علاقته

5
00:00:33,270 --> 00:00:40,490
مع الآخرين يختلف عن أي بنك تقليدي ولكنه كبنك يتوسط

6
00:00:40,490 --> 00:00:44,990
بين فئتين البنك التقليدي يتوسط بين فئة مدخرين

7
00:00:44,990 --> 00:00:49,830
لديهم فائض من الأموال وبين فئة المخترضين أو الذين

8
00:00:49,830 --> 00:00:53,570
يبحثون عن استثمار الذين هم في حاجة إلى الأموال

9
00:00:54,720 --> 00:00:59,420
البنك الإسلامي أيضًا بنفس الخاصية هناك مودعين

10
00:00:59,420 --> 00:01:04,020
وهناك مستثمرين يبحثون عن هذا المال ولكن أسس

11
00:01:04,020 --> 00:01:09,020
التعامل بين البنك الإسلامي تختلف اختلافًا جذريًا

12
00:01:09,020 --> 00:01:14,460
عن البنوك التقليدية لماذا؟ سنتناول هذا الموضوع من

13
00:01:14,460 --> 00:01:19,840
جانبينالجانب الأول جانب الموارد لو نظرنا إلى جانب

14
00:01:19,840 --> 00:01:24,020
الموارد في البنك التقليدي هو عبارة عن حسابات جارية

15
00:01:24,020 --> 00:01:30,330
وعنصر حاسم التاني الوداعفي البنك الإسلامي حيكون

16
00:01:30,330 --> 00:01:34,170
عندى ايضا حسابات جارية و حيكون عندى حسابات وداع

17
00:01:34,170 --> 00:01:37,910
هتلاقي نفس المسمى ولكن لو دخلنا في المضمون نعرف

18
00:01:37,910 --> 00:01:41,210
طبيعة هذا المسمى هلاقي في البنك الإسلامي الوداع

19
00:01:41,210 --> 00:01:46,610
اسمها وداع استثمارية مقيدة او وداع استثمارية عامة

20
00:01:46,610 --> 00:01:50,090
طب هذا يعني اختلافنا في الاسم هل اختلاف الاسم في

21
00:01:50,090 --> 00:01:56,200
حد ذاته يكفي؟ لأ هناك بعد اكتر من ذلكالعلاقة بين

22
00:01:56,200 --> 00:01:59,860
المودع في البنك الإسلامي وبين البنك نفسه مختلفة

23
00:01:59,860 --> 00:02:05,450
تمامالنتقل أيضًا إلى جانب الأموال كيف يستخدم

24
00:02:05,450 --> 00:02:08,610
الأموال استخدامات الأموال في البنك التقليدي كنا

25
00:02:08,610 --> 00:02:12,090
البنك التقليدي يعطي قرض يعطي سلفة يفتح حساب جاري

26
00:02:12,090 --> 00:02:16,630
مدين يعمل خاصم كيمبيالات هذه الأمور ليست موجودة

27
00:02:16,630 --> 00:02:20,970
إطلاقًا في البنك الإسلامي ماذا موجود؟ هناك صيغ

28
00:02:20,970 --> 00:02:25,010
تمويل إسلامية متعرف عليها هي التي يتم تطبيقها في

29
00:02:25,010 --> 00:02:28,350
البنك الإسلاميهذا الكلام ان شاء الله هنتناوله الآن

30
00:02:28,350 --> 00:02:32,510
بعد شوية بالتفصيل بعد ما نتعرف على أهم خصائص البنك

31
00:02:32,510 --> 00:02:36,890
الإسلامي عشان ندخل في الموضوع بشكل أسرع شوية أولا

32
00:02:36,890 --> 00:02:42,130
أول خاصية من خصائص البنك الإسلامي أنه لا يتعامل

33
00:02:42,130 --> 00:02:48,110
بالديونا الديونا التي يترتب عليها فوائد يعني معنا

34
00:02:48,110 --> 00:02:54,880
ذلك لا يتعامل بالربا لا أخذ ولا عطاءلو جينا نتذكر

35
00:02:54,880 --> 00:02:57,720
كده زي ما أخدته في فقه المعاملات الإسلامية إيش هي

36
00:02:57,720 --> 00:03:00,720
الربا؟ إما هو .. إيه هو الربا؟ أنه الربا هو نوعين

37
00:03:00,720 --> 00:03:06,760
إما يكون ربع الديون عن صنفين وصنفين رئيسيين وبعدين

38
00:03:06,760 --> 00:03:12,100
نفرع منه شوية أنه ربع الديون ثم ربع .. إيش؟ البيوع

39
00:03:12,100 --> 00:03:15,720
أحسنتوا إيه هو ربع الديون؟ ربع الديون اللي على

40
00:03:15,720 --> 00:03:22,050
أساس إنه شخص يقترض من شخص آخر مبلغيقوم بإرجاع هذا

41
00:03:22,050 --> 00:03:28,350
المبلغ بزيادة يعني مبلغ مخترط في زيادة عليه في مدة

42
00:03:28,350 --> 00:03:32,290
معينة بعد فترة معينة يعني في أجل معين هذا يسمى رب

43
00:03:32,290 --> 00:03:37,170
الديون يعني أساس المعاملة طبيعتها من البداية ربوية

44
00:03:37,170 --> 00:03:42,840
دين مع فائدة مع الأجل الموجودفي معاملة تانية في

45
00:03:42,840 --> 00:03:46,720
ربى الديون أحيانا تكون معاملة طبيعتها مش ربوية زى

46
00:03:46,720 --> 00:03:49,860
واحد بيقرد التانية قرد حسن عطينا عشر تلاف دينار

47
00:03:49,860 --> 00:03:52,860
بعطيك عشر تلاف دينار بيجي في نهاية المدة بقولوا

48
00:03:52,860 --> 00:03:56,460
ايه تقضي ام تربي يعني تقضي المبلغ تدفعه الآن ولا

49
00:03:56,460 --> 00:03:59,740
تربيه ولا تدفعه ايه فوائد زيادة أصبحت تحولت من

50
00:03:59,740 --> 00:04:04,140
معاملة شرعية حقيقية اسلامية إلى معاملة ربوية هذا

51
00:04:04,140 --> 00:04:06,980
الربى بيسموه ربى الديون ربى الديون كان موجودا في

52
00:04:06,980 --> 00:04:10,640
الإسلام حتى صدر الإسلامحتى نزل القرآن الكريم

53
00:04:10,640 --> 00:04:14,100
بتحريم هذا الربع بالنص القاطع اللي قاله ايش ربنا

54
00:04:14,100 --> 00:04:17,740
قاله وحل الله البيع وحرم الربع ليش قالوا كده؟

55
00:04:17,740 --> 00:04:20,400
العرب بيحبوا يجادلوا وبيحبوا يحكوا كتير فقال لك

56
00:04:20,400 --> 00:04:22,940
إنما البيع مثل الربع لكن البيع زي الربع وحقيقة

57
00:04:22,940 --> 00:04:26,360
شكله زي الربع ليه؟ البيع يعتبر يعبر عن زيادة

58
00:04:26,360 --> 00:04:31,000
والربع يعبر عن زيادة فربنا حسم الموقف فقال لعرب

59
00:04:31,000 --> 00:04:33,540
كثر ما بيجادلوا وقال لك حل الله البيع وحرم الربع

60
00:04:33,540 --> 00:04:37,970
خلاص نص قاطع مش عارف نجادلبنوع تاني من الربع طبعا

61
00:04:37,970 --> 00:04:42,150
بيسموه ربع البيوعة يعني مترتبة على عملية بيع زي

62
00:04:42,150 --> 00:04:46,730
ايه؟ هو بسبب ربع الفضل وربع الناس يعني ربع الفضل

63
00:04:46,730 --> 00:04:50,390
الفضل معناته الزيادة يعني واحد بيبيع لواحد شغلة

64
00:04:50,390 --> 00:04:54,270
معينة كده و بيزود عليها من نفس الصنف او صنف اخر

65
00:04:54,270 --> 00:04:59,040
مختلف زي مثلا واحد بيبيع كيلو طمرمن صنف رديق بكيلو

66
00:04:59,040 --> 00:05:03,540
نص طمر مثلا من صنف أرض او صنف مثلا اقل من شوية او

67
00:05:03,540 --> 00:05:07,740
نص كيلو طمر مقابل صنف ايه جيد يعني في حالية زيادة

68
00:05:07,740 --> 00:05:11,620
على هذا الأمر يسمى ربا الفضل ربا النسيئة هو الربا

69
00:05:11,620 --> 00:05:15,720
اللي بترتب عليه كلمة نسيئة نسيان يعني ايش يعني

70
00:05:15,720 --> 00:05:19,040
مرتبط بأجل معين يعني اعطيني مثلا كيلو طمر و بسدولك

71
00:05:19,040 --> 00:05:24,650
بعد سنةبإيه؟ بنفس الطمر حتى لو كان نفس الجنس إذا

72
00:05:24,650 --> 00:05:27,730
كان الجناس نفسها ولكن هذا يكون بنفس السنة طبعا هذا

73
00:05:27,730 --> 00:05:31,190
خطأ ليه لأنه قد ترتب عليه جهل بقيمة السلعة أو ترتب

74
00:05:31,190 --> 00:05:34,870
عليه غبن أو ظلم لطرف دون طرف تاني احنا ليس موضوعنا

75
00:05:34,870 --> 00:05:37,490
الآن نبحث في هذا الموضوع ولكن حابب نذكركم بس أيش

76
00:05:37,490 --> 00:05:39,790
أنواع الربا مشان لو حد سألكوا تكونوا عارفين أيه

77
00:05:39,790 --> 00:05:42,410
التفاصيل هو ربا ديون وربا بيوع والبيوع هو ربا

78
00:05:42,410 --> 00:05:47,030
الفضل وربا النساء الآن ضمن خصائص البنك الإسلامي

79
00:05:47,030 --> 00:05:47,490
أيضا

80
00:05:57,680 --> 00:06:01,980
الالتزام بقاعدة الحلال والحرام والتوجيه الصحيح

81
00:06:01,980 --> 00:06:07,420
لاستخدامات الأموال بمعنى انما عندما البنك الإسلامي

82
00:06:07,420 --> 00:06:12,060
يتلقى الأموال من المودعين يقوم بتوجيه هذا الأموال

83
00:06:12,060 --> 00:06:16,380
في اتجاه الصحيح يعني مانحطش أموال نستثمرها ونعطيها

84
00:06:16,380 --> 00:06:20,920
على شكل مربحات أو مشاركات أو نعطيها قروض في البنوك

85
00:06:20,920 --> 00:06:24,300
التقليدية لشركات السجاير لشركات الخمور لشركات

86
00:06:24,300 --> 00:06:28,680
تتاجر بعمليات محرمة شرعاحتى لو كانت فيها شبهة

87
00:06:28,680 --> 00:06:31,920
نبتعد عن المجال الذي فيه نوع من الشبهة وبالتالي كل

88
00:06:31,920 --> 00:06:35,820
أنشطة بنك إسلامي تحاول دائما أن تلتزم بقاعدة

89
00:06:35,820 --> 00:06:38,820
الحلال والحرام والتوجيه الصحيح لاستخدامات هذه

90
00:06:38,820 --> 00:06:42,640
الأموال بحيث أن تستثمر الأموال والوتائع المتجمع

91
00:06:42,640 --> 00:06:45,960
على دالبنك في شكلها ومكانها الصحيح اللتي تدر

92
00:06:45,960 --> 00:06:49,660
العوائد وهذه العوائد تكون أيضا تحمل جانبين إما

93
00:06:49,660 --> 00:06:52,920
جانب الربح أو جانب الخسارة حسب طبيعة الاستثمار

94
00:06:52,920 --> 00:06:58,390
الموجودهناك ايضا خاصية تالتة للبنك الإسلامي وهو

95
00:06:58,390 --> 00:07:01,730
سمى الدور الاجتماعي للبنوك الإسلامية كلمة الدور

96
00:07:01,730 --> 00:07:05,270
الاجتماعي يعني ايش دور البنك الإسلامي في عملية

97
00:07:05,270 --> 00:07:10,590
التكافل الاجتماعي ناس عندهم فقراء ناس محتاجين واحد

98
00:07:10,590 --> 00:07:13,970
شخص محتاج أمال معين وممكن اعطيله قرض حسن مافيش

99
00:07:13,970 --> 00:07:16,970
دلوقتي اعطيله قرض ايه على طريق .. يعني قرض بدون

100
00:07:16,970 --> 00:07:19,890
فائدة مش قرض حسن انه اخد الفلوس وماترجحاش لأ اخد

101
00:07:19,890 --> 00:07:24,100
الفلوس ورجحها ولكن بدون اي اي اي زيادةفالدور

102
00:07:24,100 --> 00:07:27,580
اجتماعي البنوك هو دور تكافلي بيحاول يخدم كل أفراد

103
00:07:27,580 --> 00:07:32,240
المجتمع من خلال التكافل الموجود، من خلال منح

104
00:07:32,240 --> 00:07:36,420
القروض الحسنة، من خلال مساعدة الفقراء، من خلال دفع

105
00:07:36,420 --> 00:07:39,320
الذكاء، كل هذا الأمر يقوم فيه البنك الإسلامي

106
00:07:41,310 --> 00:07:44,190
القاعدة الرابعة وهي قاعدة مهمة جدا ويؤسس عليها

107
00:07:44,190 --> 00:07:47,410
كثير من عناصر الفكر المحاسبي في البنوك الإسلامية

108
00:07:47,410 --> 00:07:52,350
وهي قاعدة ال .. ال .. الغنم بالغرم الغنم بالغرم

109
00:07:52,350 --> 00:07:55,810
هذه قاعدة فقهية يؤسس عليها كثير من معاملات البنك

110
00:07:55,810 --> 00:08:01,270
الإسلامي الغنم بالغرم ايه معناه كلمة الغنم؟ الغنم

111
00:08:01,270 --> 00:08:05,370
.. الغنم تعني .. نعم المكسبة تعني الفوز تعني

112
00:08:05,370 --> 00:08:10,660
النجاحتعني الرفعة، تعني السؤد، تعني أي عمل من شأنه

113
00:08:10,660 --> 00:08:17,000
هو الكسب. الغرم هو معناه التضحية، الخسارة، الجهد،

114
00:08:17,000 --> 00:08:20,800
العمل، فلا كسب بدون عمل في الإسلام، واحد بيكسب

115
00:08:20,800 --> 00:08:24,900
بدون عمل مافيش طب كيف نسقط هذا على البنك الإسلامي؟

116
00:08:24,900 --> 00:08:30,300
بشكل سريع أنا مودع عموالي في البنك الإسلاميمعنى

117
00:08:30,300 --> 00:08:34,060
ذلك إن أنا أودعت أموالي في هذا ال بنك وبالتالي أنا

118
00:08:34,060 --> 00:08:38,440
دخلت في عنصر مخاطرة ما عنصر مخاطرة أن الأموال اللي

119
00:08:38,440 --> 00:08:42,280
أودعتها في هذا ال بنك قد تكسب و قد تخسر أصبح هناك

120
00:08:42,280 --> 00:08:45,620
غُنم و هناك غُرم إيش الغُرم اللي بدك تبقى إيه لإن

121
00:08:45,620 --> 00:08:49,460
أنا داخل على إيه على علنية الربح و علنية الخسارة

122
00:08:49,460 --> 00:08:53,540
فانا بكون خايف أن أموالي تخسر فهذا الغُرم الغُرم

123
00:08:53,540 --> 00:08:56,240
هو المكسب اللي يتحقق طبعا هذا الكلام موجود كام في

124
00:08:56,240 --> 00:09:00,080
المقصنة 100 موجود حتى في حياتنا اجتماعيةاللي بيصلي

125
00:09:00,080 --> 00:09:02,340
الصبح و اللي بيصوم و اللي بيزكى و اللي بيعمل هذا

126
00:09:02,340 --> 00:09:06,780
كلها مشقة، هذا غرم، إيش مقابله؟ الفوز بيه إيش؟

127
00:09:06,780 --> 00:09:09,140
بالآخر هو الجنة، و هذا الكلام المفروض اللي هنشتغل

128
00:09:09,140 --> 00:09:11,900
عليه إن شاء الله في دنيانا، حتى في الآخر نكسب،

129
00:09:11,900 --> 00:09:14,620
واحد بيشتهد الآن أو بيقرا كويس، إيش بيصير مصري في

130
00:09:14,620 --> 00:09:17,980
الآخر؟ بنجح، و هذا الأمر هو واضح، القاطع معروف،

131
00:09:17,980 --> 00:09:20,880
حتى في الفقه الإسلامي، هذا الكلام يؤسس عليه أيضًا

132
00:09:20,880 --> 00:09:23,950
في البنوك الإسلاميةهنرجع للقاعدة هذه ان شاء الله

133
00:09:23,950 --> 00:09:26,610
ونحاول نشرحها كيف بطريقة اسقاط عن البنوك الإسلامية

134
00:09:26,610 --> 00:09:29,610
لما نتكلم ان شاء الله عن طبيعة الودايع في هذه

135
00:09:29,610 --> 00:09:35,270
البنوك الآن مجالات توظيف الأموال وأساليب قياس

136
00:09:35,270 --> 00:09:39,750
الربح في البنوك الإسلامية قبل ما أتكلم عن أساليب

137
00:09:39,750 --> 00:09:42,870
قياس الأموال قياس الربح في البنوك الإسلامية بدا

138
00:09:42,870 --> 00:09:46,250
أتكلم عن الجانب الأول وهو جانب الأموال موارد

139
00:09:46,250 --> 00:09:49,930
الأموال هنعمل مبعض هنا انتبع ليه كتاب موارد

140
00:09:49,930 --> 00:09:52,550
الأموال في البنوك الإسلاميةإيه شطورة موارد

141
00:09:52,550 --> 00:09:58,370
الأموال؟ في عندي حسابات جارية و حسابات ودائع

142
00:09:58,370 --> 00:10:01,650
بتلاحظوا

143
00:10:01,650 --> 00:10:06,990
المسمة واحد حسابات جارية و حسابات ودائع طب في

144
00:10:06,990 --> 00:10:09,670
البلوك التخليدة أيضا هناك حسابات جارية و هناك

145
00:10:09,670 --> 00:10:13,930
حسابات ودائع مسمة مش مختلفة مش مختلفة كثيرة ولكن

146
00:10:13,930 --> 00:10:17,610
هنا لما نتكلم عن ودائع نتكلم عن نوعين من ودائع

147
00:10:17,610 --> 00:10:19,530
واحد اسمه ودائع

148
00:10:21,590 --> 00:10:30,270
عامة وداعة مقيدة وعداعة عامة على المطلقة بينما

149
00:10:30,270 --> 00:10:32,270
الوداعة اللي كنا أخدناها في البنك التقليدي كانت

150
00:10:32,270 --> 00:10:36,210
عبارة عن إيش وداعة لأجل وداعة لمشعار وداعة توفير

151
00:10:36,210 --> 00:10:40,790
وداعة كذا كذا إلى أخر ناخد الحسابات التجارية قبل

152
00:10:40,790 --> 00:10:44,250
ما نتكلم عن الوداعة وده بعدين موضوع تاني الحسابات

153
00:10:44,250 --> 00:10:46,610
التجارية في البنك الإسلامي يضطر تختلف عن الحسابات

154
00:10:46,610 --> 00:10:48,810
التجارية في البنك التقليدي تعالوا نطلع كده مع بعض

155
00:10:49,310 --> 00:10:51,850
أنا بودع أموالي في بنك تقليدي أصبح من حق أسحب

156
00:10:51,850 --> 00:10:55,130
الأموال فيه في أي لحظة طب في ال بنك الإسلامي بقدر

157
00:10:55,130 --> 00:10:58,470
كده؟ نعم بقدر أسحبهم في أي لحظة طب إيش الفرق بين

158
00:10:58,470 --> 00:11:01,590
اتنين؟ طب البنك التقليدي بيعطي فائد على حساب

159
00:11:01,590 --> 00:11:06,550
الجارى؟بيعطيش البنك التقليدي البنك الإسلامي بيعطي

160
00:11:06,550 --> 00:11:09,350
ربح على حساب الجاري برضه مابيعطيش يعني انا باودع

161
00:11:09,350 --> 00:11:12,350
أموالي في بنك تقليدي ماباخدش فائدة باودع أموالي في

162
00:11:12,350 --> 00:11:15,550
بنك إسلامي مش هاخد ربح أصبحيش .. وين .. ايش الفرق

163
00:11:15,550 --> 00:11:19,310
بين اتنين هناك فرق معروف عندما أودع أموالي في

164
00:11:19,310 --> 00:11:22,890
البنك التقليديالبنك يقوم بتشغيل هذا المال أو

165
00:11:22,890 --> 00:11:27,630
بيشغلوش أنا في النهاية البنك ملزم بيحفظ هذا المال

166
00:11:27,630 --> 00:11:31,350
و ارجعه إلى العميل في اي لحظة هذا وين هذا في البنك

167
00:11:31,350 --> 00:11:36,830
التقليدي ملزم بإيه بيرجعه في اي لحظة كانت تعالوا

168
00:11:36,830 --> 00:11:41,170
تشوف البنك الإسلامي عندما اوضع في البنك الإسلامي

169
00:11:41,170 --> 00:11:44,810
أموالي فالعلاقة اللي بينه و بين الإسلامي هي علاقة

170
00:11:44,810 --> 00:11:48,130
أمانة يعني

171
00:11:48,820 --> 00:11:53,260
والأمانة ايه؟ يجب أن ترد لمين؟ لأصحابها، عند طلبها

172
00:11:53,260 --> 00:11:57,620
فأنا بودع أموالي في البنك الإسلامي كعلاقة أمانة يا

173
00:11:57,620 --> 00:12:02,540
بنك إسلامي هذا المال أنت مؤتمن عليه طب مدين يكون

174
00:12:02,540 --> 00:12:07,940
البنك مؤتمن عليه في النهاية مقابل هذه الأمانة أنا

175
00:12:07,940 --> 00:12:10,380
ايش .. ايش .. أنا .. أنا باخد أموالي طب بنك استفاد

176
00:12:10,380 --> 00:12:14,730
ايه؟ مااستفادش منهلهذا السبب حتى البنك يكون عنده

177
00:12:14,730 --> 00:12:19,750
علاقة الأمانة كاملة وصحيحة وإنه يتحمل مسئوليتها

178
00:12:19,750 --> 00:12:25,530
بفوض البنك بأن يشتغل في هذا المال وهذا الكلام كان

179
00:12:25,530 --> 00:12:29,450
موجود في الإسلام سابقا يعني هو أصل موجود الزبير

180
00:12:29,450 --> 00:12:35,150
ابن العوام رضي الله عنه كان مشهورا بعمل في التجارة

181
00:12:35,150 --> 00:12:41,940
وعنده مكاسب عالية جدافالناس لما لمست ربح الزبير

182
00:12:41,940 --> 00:12:46,480
وأنه رجل مؤتمن بدأت تودع لديه الأموال قالوا خل

183
00:12:46,480 --> 00:12:51,200
المال عندك فتكدس عنده الأموال زي حساب جاري بس

184
00:12:51,200 --> 00:12:53,840
مافيش بنك، ماعرفش حاسب بنك، كان اشتغل بالتجارة،

185
00:12:53,840 --> 00:12:57,460
تكدس عنده المال قالوا إني أخش عليه الضيع إن أنا

186
00:12:57,460 --> 00:13:01,500
أخاف على هذا المال إنه ضيع مني، إيش قالوا لناس؟

187
00:13:01,500 --> 00:13:05,060
افعل به مطره، مطره مناسبا، يعني اشتغل بهذا المال

188
00:13:05,060 --> 00:13:09,850
حسب مطره مناسبافي الحالة هذه أصبح أموال المودعين

189
00:13:09,850 --> 00:13:13,450
اللي قدعت عنده زبير رضي الله عن أيه شغالة مقابل

190
00:13:13,450 --> 00:13:17,310
شغالة ما اللي اتحمل مخاطرتها هو وبتالي مقابل اتحمل

191
00:13:17,310 --> 00:13:21,930
مخاطرته ايش بدي اخد انما او الربح تبعها فصارت

192
00:13:21,930 --> 00:13:26,410
عوائد تشغيل هذه الأموال من حق الزبير رضي الله عنه

193
00:13:26,410 --> 00:13:31,610
مقابل انه تحمل اي خلل او اي خسارة او اي فقدان او

194
00:13:31,610 --> 00:13:34,970
نقص في هذه الأموال بسبب تشغيلها لكن لو كان حافظ

195
00:13:34,970 --> 00:13:38,530
على سبيل امانة ممكن يضيعوالأمانة خلّوا باكوا لما

196
00:13:38,530 --> 00:13:42,970
تضيع مابسألش عنها الشخص المؤتمن يعني يوم حطينا

197
00:13:42,970 --> 00:13:45,990
مثلا كيلو دهب عند واحد انت ودعتيا عند واحد معين

198
00:13:45,990 --> 00:13:49,650
وضاعت منه الكيلو دهب مش ضاعت منه بسبب تقصير ولا

199
00:13:49,650 --> 00:13:53,210
إهمار ولا تعدي أجت كده حريق التهم الأخضر اللي لابس

200
00:13:53,210 --> 00:13:55,650
في بيته تقول والله بدي منك كيلو دهب ما هو التهم

201
00:13:55,650 --> 00:13:59,470
الضرر فالأمانة صحيح يجب أن تعاد ولكن في هذه الحالة

202
00:13:59,470 --> 00:14:03,270
يجب أن تؤدى يا صاحب ولكن هذه حاجة هي بقوة قاهرةفي

203
00:14:03,270 --> 00:14:05,950
الحالة هذه، هذا الشخص اللي كان مؤتمن على هذا

204
00:14:05,950 --> 00:14:09,550
المال، مش ملزم برجعه، برجعه، لأن هو ما قصر، هو ما

205
00:14:09,550 --> 00:14:12,830
أحمد، قوة قهرة أخدت البيت تابعه بما فيه، إيه لك

206
00:14:12,830 --> 00:14:16,080
وإيه له؟فالأمان الصح ما قصر في أدها، لهذا السبب

207
00:14:16,080 --> 00:14:20,640
تشغيل المال حتى لو خسر الزبير بالعوام أو خسر أي

208
00:14:20,640 --> 00:14:24,360
بنك أو خسر أي جهة تانية فهو مسئول الآن عن تحمل هذه

209
00:14:24,360 --> 00:14:27,420
الخسارة مقابل إيش اللي هو كان إيش يحفظه بالكسب

210
00:14:27,420 --> 00:14:31,020
المتعلق بهذا المال لهذا السبب عندما نود عمونا في

211
00:14:31,020 --> 00:14:33,760
البنك الإسلام نودها على سبيل الأمان مع تشغيل هذا

212
00:14:33,760 --> 00:14:38,500
المال مقابل تشغيل هذا المال المخاطرة والعائد مانا

213
00:14:38,500 --> 00:14:42,160
اللي تعود ع مين؟ تعود على البنك الإسلاميأصبح احنا

214
00:14:42,160 --> 00:14:46,140
كمدعين للأموال في البنك الإسلامي لا نتحمل المخاطر

215
00:14:46,140 --> 00:14:50,140
يتحمله هو ومقابل من متقاض العائد أيضا البنك

216
00:14:50,140 --> 00:14:54,400
الإسلامي واضحة الفكرة؟ لأن فيما يتعلق بحسابات

217
00:14:54,400 --> 00:15:00,540
الوداع حسابات الوداع تقسم في البنك الإسلامي إلى

218
00:15:00,540 --> 00:15:05,620
قسمين وداع عامة ووداع مطلقة ووداع مقيدة ايش الفرق

219
00:15:05,620 --> 00:15:08,770
بين الوداع العام و الوداع المقيدة؟هي وداة

220
00:15:08,770 --> 00:15:11,130
استثمارية، يعني لما يروح على بنك الإسلام يقول له

221
00:15:11,130 --> 00:15:13,910
أنا عاوز وداة أو دي عندك عشرة ألف دينار، هيقول

222
00:15:13,910 --> 00:15:17,070
اللي بدكيا هو دي عامل ودعا مقيدا الحقيقة البنوك

223
00:15:17,070 --> 00:15:21,030
الإسلامية هنا في قطاع غزة ماعنداش أفق لتشغيل

224
00:15:21,030 --> 00:15:25,930
الأموال في وداة مخصصة فمعظم الوداة أو كل الوداة

225
00:15:25,930 --> 00:15:29,810
تشغل على أساس وداة عامة ومش هيسألني ليه؟ لأن أفق

226
00:15:29,810 --> 00:15:33,760
الاستقبال الأموال وتشغيل الأموال ضيق إلى حد ماإيه

227
00:15:33,760 --> 00:15:36,540
معنوية عامة؟ يعني بقول للبنك الإسلام يتفضل خد

228
00:15:36,540 --> 00:15:41,740
هالمبلغ وحطه عندك وشغله بأي مكان أنت تراه مناسبا،

229
00:15:41,740 --> 00:15:46,580
يعني بفوض البنك يشتغل وين، في أي جهة حاب يستثمر في

230
00:15:46,580 --> 00:15:51,140
مستشفيات، في مجال مدارس، في مجال التجارة، في مجال

231
00:15:51,140 --> 00:15:55,600
مربحات، أي مجال لا يتعارض مع قواعد الفكر المصرف

232
00:15:55,600 --> 00:16:00,940
الإسلاميهذا وديعة عامة مطلقة الوديعة المقيدة انا

233
00:16:00,940 --> 00:16:03,920
الصاحب اللي جابه يقول البنك هذا الوديعة ال بوديعة

234
00:16:03,920 --> 00:16:08,590
عندك بد شغلها في مجال بناء المدارسفي مجال بناء

235
00:16:08,590 --> 00:16:12,730
المستشفيات بحددله وين يستثمر المال ولو استثمره في

236
00:16:12,730 --> 00:16:15,630
مجال مختلف على العقد اللي بينه و بينه يتحمل

237
00:16:15,630 --> 00:16:18,530
المسئولية لأنه خالف شروط العقد من وين من البداية

238
00:16:18,530 --> 00:16:21,470
فالفرق بين الوديع المقيد و الوديع المطلقة ان انا

239
00:16:21,470 --> 00:16:24,730
بقيد حرية البنك في مجال الاستخدام او بعطيه الحرية

240
00:16:24,730 --> 00:16:28,450
الكاملة يشتغل في المكان اللذي يراه منازما ومعظم

241
00:16:28,450 --> 00:16:31,190
ودايع انا في البنوك الإسلامية انا في فلسطين كلها

242
00:16:31,190 --> 00:16:35,310
ودايع عامة مقيدة بسبب ايه عدم تنامي الفكر المصرف

243
00:16:35,310 --> 00:16:36,710
الإسلامي بشكل كامل

244
00:16:39,350 --> 00:16:45,490
الان يا طورة لو

245
00:16:45,490 --> 00:16:50,550
جينا نظرنا لميزانية بنك اسلامي و حاولنا نعمل

246
00:16:50,550 --> 00:16:54,110
مقارنة بينها و بين ميزانية بنك التقليدي فيما يتعلق

247
00:16:54,110 --> 00:16:58,890
بحسابات تجارية هنا حسابات جارية في بنك اسلامي و

248
00:16:58,890 --> 00:17:02,950
حسابات جارية في بنك تقليدي يا طورة مين بيلاقي اكتر

249
00:17:02,950 --> 00:17:06,550
حجم الحسابات التجارية هلاقي في بنك التقليدي اكتر

250
00:17:06,550 --> 00:17:11,630
طيبلو جينا كده، عندي مرزتين، بنك تجاري بنفس

251
00:17:11,630 --> 00:17:13,590
المستوى، مش هيجيبني بنك كبير و بنك صغير، لأ، يجب

252
00:17:13,590 --> 00:17:16,190
أن يكون على الأقل بنك DNA بنفس الحجم، يعني

253
00:17:16,190 --> 00:17:19,050
مايقارنش بنك عربي مثلا بنك الإسلام الفلسطيني، طبعا

254
00:17:19,050 --> 00:17:23,150
هذا ضخم أساسا من أول، نقارن بنكين من حيث الحجم ..

255
00:17:23,150 --> 00:17:26,190
حجم الموجودات يساوي حجم الموجودات إلى عدن ما،

256
00:17:26,190 --> 00:17:29,410
وقررنا الحسابات التجارية، في البنك الإسلامي مع

257
00:17:29,410 --> 00:17:31,670
الحسابات التجارية في بنك تقليدي، هلاقي الحسابات

258
00:17:31,670 --> 00:17:36,910
التجارية في بنك تقليدي دائما أعلى، طب ليش؟ التفسير

259
00:17:38,250 --> 00:17:42,370
لأنه أساسا احنا .. احنا لما نتوجه إلى بنك إسلامي،

260
00:17:42,370 --> 00:17:45,730
إيش اللي حرقنا فيه التوجه؟ الوزع الديني، مش عايز

261
00:17:45,730 --> 00:17:48,790
نروح على بنك تقليدي، فأنا بدأ أحط هذه الأموال وين؟

262
00:17:48,790 --> 00:17:52,130
أحطها في بنك إسلامي، إيش هدفها؟ مشان على الأقل

263
00:17:52,130 --> 00:17:54,750
أحفظ أموالي كحساب جاري حفظ، فيش فيه تشغيل، تشغيل

264
00:17:54,750 --> 00:17:58,350
مش إليهبقى كل ما أروح أنا بنك تقليدي برايح و أنا

265
00:17:58,350 --> 00:18:02,270
عارف أن هذا بنك ربوي و بنك حتى في مشاكل كتير جدا و

266
00:18:02,270 --> 00:18:05,330
في الربح موجود فأنا متوجه إلى بنك إسلامي بودع

267
00:18:05,330 --> 00:18:09,270
أموالي هناك بعرف أني متوجه إلى بنك إسلامي طب مادام

268
00:18:09,270 --> 00:18:12,450
أنا عند الوزع الديني موجود مع ذلك يفترض إمتدادا

269
00:18:12,450 --> 00:18:16,590
لهذا الوزع الديني و تأصيلا له أني أدفع إيه الذكاء

270
00:18:18,440 --> 00:18:21,060
مش كده ولا لا، بدل أن أنا نيت يا روعى بنك إسلامي،

271
00:18:21,060 --> 00:18:24,160
بحرّك نوازع الدين، أصبح أنا مع ذلك ملتزم أيضًا

272
00:18:24,160 --> 00:18:27,080
بدفع الذكاء طب أدفع الذكاء على الحسابات التجارية،

273
00:18:27,080 --> 00:18:30,500
إيش بيصي في الحسابات التجارية؟ هتنص، هتنص تدرجيًا،

274
00:18:30,500 --> 00:18:33,260
و هذا الرسول عليه الصلاة والسلام قالك إيه؟ قالك لا

275
00:18:33,260 --> 00:18:37,700
تدع أموالكم تأكلها الذكاء، مش تأكلها الذكاء يعني

276
00:18:37,700 --> 00:18:41,230
أنه نهرب من الذكاء، لأتأخذ كلها الذكاء يعني هي

277
00:18:41,230 --> 00:18:45,710
مجرد إيه؟ هي إشارة على أنه إحنا نستثمر المال،

278
00:18:45,710 --> 00:18:49,450
ننقله من الحساب الجاري إلى حساب الوداع الاستثماري.

279
00:18:49,810 --> 00:18:53,330
هي ليس تعرض من دفع الذكاء، وانما هي دافعنا

280
00:18:53,330 --> 00:18:57,450
لإستثمار المال بالوجه الصحيح، لهذا السبب سنجد حجم

281
00:18:57,450 --> 00:19:01,410
الوداع في البنوك الإسلامية الجارية أقل البنوك

282
00:19:01,410 --> 00:19:06,210
التقليدية بسبب الوازع، لأن أي إنسان يتعمل بعد 2.5%

283
00:19:06,210 --> 00:19:09,880
على عدة سنوات، كام سنة يعني؟بعد عشرين سنة هلاقي

284
00:19:09,880 --> 00:19:12,520
الرصيد الحسابات التجارية ايش صار فيها؟ Zero

285
00:19:12,520 --> 00:19:15,440
وبالتالي هننقلها من الحسابات التجارية إلى حساب

286
00:19:15,440 --> 00:19:19,540
الوداعي الاستثمارية مشان تنمو وتكثر وحتى نستطيع

287
00:19:19,540 --> 00:19:23,420
نكون في عنده ربح وبالتالي حث الإنسان المؤمن المسلم

288
00:19:23,420 --> 00:19:26,500
على أنه ينمي أمواله بالطريقة السليمة

289
00:19:31,510 --> 00:19:36,810
الان اتعرفنا على طبيعة العلاقة اللى بتحكم البنك

290
00:19:36,810 --> 00:19:42,910
الاسلامى مع المودع في هذا البنك البنك التقليدي لما

291
00:19:42,910 --> 00:19:45,370
كنت اودع عموالى فيه ايش كنت اخد انا في النهاية

292
00:19:45,370 --> 00:19:49,850
كحساب وديعة كنت اخد فائدة طب ربح البنك او خسر

293
00:19:49,850 --> 00:19:54,310
البنك هل انا كان لي علاقة لأ اصبح انا لما اودع

294
00:19:54,310 --> 00:19:58,350
عموالى في بنك اسلامى الأعمر مختلفأنا معرض للخسارة

295
00:19:58,350 --> 00:20:03,050
ومعرض للربح معرض للترفين سواء ربح ولا خسارة وبتالي

296
00:20:03,050 --> 00:20:08,270
بكون انا في حالة تطبيقة للقاعدة الغنم بالغنم هذه

297
00:20:08,270 --> 00:20:12,610
هي القاعدة اللي موجودة في البنوك الإسلامية طبيعة

298
00:20:12,610 --> 00:20:17,570
العلاقة الآن واضحة اتكلمنا على البنك الإسلامي في

299
00:20:17,570 --> 00:20:23,110
مجال تلقي الأموال وعرفنا الاختلاف اللي موجود ايش

300
00:20:23,110 --> 00:20:27,190
العلاقة في مجال استخدام المالاستخدام المال في

301
00:20:27,190 --> 00:20:31,110
البنك التقليدي كان عبارة عن ايه؟ عبارة اني باعطي

302
00:20:31,110 --> 00:20:35,510
يا سلف، يا قروط، يا خصم كيمبيالات، حسب الجارية

303
00:20:35,510 --> 00:20:39,670
مدينة كل الأصناف الأربع هذه غير موجودة في البنك

304
00:20:39,670 --> 00:20:45,230
الإسلامي هناك صيغ جديدة متعارف عليها إسلاميا هذه

305
00:20:45,230 --> 00:20:50,050
الصيغ أولها صيغة المرابحة والمرابحة الموجودة في

306
00:20:50,050 --> 00:20:53,870
البنك الإسلامي هي المرابحة التي تسمى المرابحة

307
00:20:53,870 --> 00:20:59,330
للآمر بالشراءأخدتوها طبعا أنا عارف طب حد ما يمكنه

308
00:20:59,330 --> 00:21:03,790
يشرح حالي بالظبط كده المرابحة

309
00:21:03,790 --> 00:21:10,190
للآمر بالشراء أول صيغة من صيغة التمويل الإسلامي

310
00:21:10,190 --> 00:21:14,090
المرابحة للآمر بالشراء المرابحة للآمر بالشراء بديش

311
00:21:14,090 --> 00:21:15,910
توسعة كتير أنا بس لأعطيكم شوية نقاط مهمة في

312
00:21:15,910 --> 00:21:21,250
الموضوع المرابحة الموجودة سابقة نيام الإسلام مش

313
00:21:21,250 --> 00:21:24,530
هذه المرابحة تحت المصرف لم يكنش فيه مصرف ضافوا

314
00:21:24,530 --> 00:21:28,570
عليها كلمة للآمر بالشراءكانت موجودة المرابحة في

315
00:21:28,570 --> 00:21:31,690
صيغتها التقليدية العادية، إيش هي؟ إنه شخص روح

316
00:21:31,690 --> 00:21:35,770
يشتري سلعة، اشتريها بعشرة درهم، يقول والله أنا

317
00:21:35,770 --> 00:21:37,990
عايز أربح اتنين درهم، عايز أبعبك معاشر، بحبك تشتري

318
00:21:37,990 --> 00:21:41,330
أهلا وسهلا، بحبك مع السلامة، يعني ثمن السلعة

319
00:21:41,330 --> 00:21:46,530
معروف، مافيش فيه لف ودورانالربح معروف ثم ثمن البيع

320
00:21:46,530 --> 00:21:51,550
واضح وبالتالي يستطيع الإنسان أن يضيف إلى قيمة شراء

321
00:21:51,550 --> 00:21:54,490
السلع قيمة هامش ربح ويبيعها بالسعر الربح العزيز

322
00:21:54,490 --> 00:21:58,210
طبعا في منافسة ومنافسة أحيان متخفض من عامل السعر

323
00:21:58,210 --> 00:22:03,190
عامل الربح الآن لأنه سابقا هذا الأمر لا يمكن مصرف

324
00:22:03,190 --> 00:22:06,150
تقوم بعملية مربحة المصرف هل يعني تقدم على شراء

325
00:22:06,150 --> 00:22:09,910
السلع تشتري سيارات تشتري آلات تشتري مواد بناء

326
00:22:09,910 --> 00:22:14,480
وتحطها في مخزن وتبيع أمر غير مطلق غير معروفغير قبل

327
00:22:14,480 --> 00:22:18,960
التطبيق أساساً ففكروا في تطوير صيغة المرابح

328
00:22:18,960 --> 00:22:23,140
الإسلامية وضافوا عليه كلمة للآمر بالشرع ايه معنى

329
00:22:23,140 --> 00:22:27,780
بالشرع يعني دخل عند شخص جديد فرضا انا بدي اشتري

330
00:22:27,780 --> 00:22:30,640
السلعة بروح البنك الإسلام بقولي عايز اشتري السلعة

331
00:22:30,640 --> 00:22:34,160
البنك الإسلام مابشتريش ليه البنك الإسلام بقولي

332
00:22:34,160 --> 00:22:36,800
يروح دور على السلعة و يدور على صاحبك اللي ببيع

333
00:22:36,800 --> 00:22:38,980
السلعة هذه و تعالوا تتنين مع بعض و هدفوا السلعة

334
00:22:38,980 --> 00:22:43,450
معاكمفبروح هنا بدي اشتري سيارة بروح بلاقي شخص صاحب

335
00:22:43,450 --> 00:22:45,670
السيارة و بقوله تعال معايا على ال bank بقى كم بدك

336
00:22:45,670 --> 00:22:47,530
في السيارة بدي عشرة تلاف دينار اتفقت اللي لها

337
00:22:47,530 --> 00:22:49,770
السيارة بقى اجي على بنك الإسلامي بقولي يا بنك

338
00:22:49,770 --> 00:22:51,990
الإسلامي هاي صاحب السيارة بديه فيها عشرة تلاف

339
00:22:51,990 --> 00:22:56,770
دينار بحاول بنك الإسلامي يفوضه و بعمل معاقد هذا

340
00:22:56,770 --> 00:23:01,030
العقد اللي بعمله ان ال bank اشتر السلع عقد عقد

341
00:23:01,030 --> 00:23:05,510
ورقي في نفس اللحظة في نفس الدقيقة يقوم ال bank

342
00:23:05,510 --> 00:23:10,990
بعمل عقل ببيع السلع ليه اناالذي هو ثمن الشراء اللي

343
00:23:10,990 --> 00:23:14,470
اشترى في عشر تلاف زائد ألفين اللي هي ربح البنك

344
00:23:14,470 --> 00:23:18,050
طبعا البنك كيف بيحسب ربحه هقول عشر تلاف ضرب خمسة

345
00:23:18,050 --> 00:23:22,470
على مية ضرب كام سنة حد فعل نبلغ تلت سنوات ضرب خمسة

346
00:23:22,470 --> 00:23:27,600
على مية ضرب تلت سنوات بيطلع هامش ربح البنكالقضية

347
00:23:27,600 --> 00:23:30,780
الآن وكل واحد يقولك يعني الآن ال 5% هي هزاي 5%

348
00:23:30,780 --> 00:23:33,760
شبيهة بعملية الفائدة لأ لأ مش هذا المشكلة مش هذا

349
00:23:33,760 --> 00:23:37,720
المشكلة هو الأرباح تنسب إلى نسبة موية حرام الربح

350
00:23:37,720 --> 00:23:41,400
يكون منسوب إلى نسبة موية مش حرام كون الفائدة إلى

351
00:23:41,400 --> 00:23:43,800
نسبة موية حتى الربح إلى نسبة موية مش هذا القضية

352
00:23:43,800 --> 00:23:47,940
هنا القضية مختلفة القضية الآن لما احنا نقول والله

353
00:23:47,940 --> 00:23:52,060
بدنا الآن 5% مرابحة مش هذا المشكلة في ال 5% لأن

354
00:23:52,060 --> 00:23:57,330
هذا أرباح معروف اقتصاديا عالميا حتى دينيالكن قضية

355
00:23:57,330 --> 00:24:01,090
وين؟ هل العقد اللي عمله البنك مع البائع وفي نفس

356
00:24:01,090 --> 00:24:04,210
الوقت العقد اللي عمله معايا أنا هل هو ملزم

357
00:24:04,210 --> 00:24:08,050
بالتنفيذ ولا لأ؟ نعم ملزم قضية الإلزام هذه اللي

358
00:24:08,050 --> 00:24:12,470
أخدتوها هي اللي ولدت نوع من الشبهة على عملية مرابح

359
00:24:12,470 --> 00:24:17,860
الأمر بالشراءتعتبر هذا بيعتين في بيعة واحدة يعني

360
00:24:17,860 --> 00:24:22,180
كأنه البنك اشترق وبيعني انا بيعتين بعد واحدة ويقول

361
00:24:22,180 --> 00:24:25,380
لك لأ مافيه اقدين هذه الاقدين بس مجرد الاقدين مشان

362
00:24:25,380 --> 00:24:30,380
ايه نكمل مستنداتنا متى تكون بيعتين في بيعة واحدة

363
00:24:30,380 --> 00:24:34,800
عندما يكون انا كمشتري نهائي من حقي ارجع السلعة

364
00:24:34,800 --> 00:24:38,720
لمين برجعها في الحالة مش برجعها لمين للبيع الأصلي

365
00:24:38,720 --> 00:24:42,080
بيرجعه لمين لل بنك هل البنك يقبل بنك يرجع السلعة

366
00:24:42,080 --> 00:24:47,260
لهأنا مدام أخدت السيارة و بعد ما أخدتها و ظهر فيها

367
00:24:47,260 --> 00:24:50,560
عيوب خفية مش هذا رجحها، في عيوب خفية، لأ كنت معرفة

368
00:24:50,560 --> 00:24:53,180
البنك و لأ كنت عارف أنا، أخف علينا هذا الرجل،

369
00:24:53,180 --> 00:24:55,720
وبتالي هنا تسمى بيعتاني في باعة الواحد وبتالي هنا

370
00:24:55,720 --> 00:24:59,720
دخلت عليها أهم عنصر الإلزام، دخل يعني شبهة الربعطب

371
00:24:59,720 --> 00:25:02,700
ايه الحل؟ عرضوا الأمر على مجمع الفقه الإسلامي

372
00:25:02,700 --> 00:25:06,940
لانعقد أكثر من دورة في أكثر من دولة عربية لتأخذوا

373
00:25:06,940 --> 00:25:11,000
قرار يترى إيه معنى كيف نحل القضية هذه؟ لم يجدوا حل

374
00:25:11,000 --> 00:25:14,020
لهذه القضية إطلاقا إن قسم الفقهاء المسلمين إلى

375
00:25:14,020 --> 00:25:19,440
قسمين، إلى كدا، لو كان أنا بديش أنفذ هذه الصفقةو

376
00:25:19,440 --> 00:25:22,780
اعتبر قضية الزام قضية غير موجودة مع نزلك ال bank

377
00:25:22,780 --> 00:25:25,300
ايش بيصير فيه؟ كل واحد مابتجموش السلع بعد ما روى

378
00:25:25,300 --> 00:25:28,200
على بيت و بترجع عالميا لل bank أصبح ال bank عشان

379
00:25:28,200 --> 00:25:32,080
حصير في النهاية حصير عنده مستودع، مستودع للسيارات،

380
00:25:32,080 --> 00:25:34,620
مستودع للمواد الغذائية، مستودع لمواد البناء،

381
00:25:34,620 --> 00:25:37,120
مستودع كذا وبالتالي هذا خلال ال bank في مشكلة مش

382
00:25:37,120 --> 00:25:40,800
هذه مشكلتهطيب، كيف نتحاول على المشكلة التانية حتى

383
00:25:40,800 --> 00:25:45,940
نبتعد عن شبهة الربا؟ قال لك، برضه مافيش حل، قضية

384
00:25:45,940 --> 00:25:49,520
لزامة فمحاول يفكه قضية لزامة و يخفف و يمنطقط شوية

385
00:25:49,520 --> 00:25:52,840
قال لك، هنترك الأمر لهيئة الرقابة الشرعية في كل

386
00:25:52,840 --> 00:25:56,000
بنك، هنشكل هيئة رقابة شرعية في كل بنك، هتدرس بحيث

387
00:25:56,000 --> 00:25:58,840
تتحاول أن تتفادى قضية لزامة يعني مثلا اصلا عندى

388
00:25:58,840 --> 00:26:01,740
حالة مع واحد يرجع، هتحاول ندرس الحالة معاه و نعرف

389
00:26:01,740 --> 00:26:05,140
الأسباب و نحاول نحل المشكلةبحيث انه لا نتمسك

390
00:26:05,140 --> 00:26:09,000
بالالزام وفي نفس الوقت احنا كبنك مانحاولش ايه انه

391
00:26:09,000 --> 00:26:11,700
نقبل اي سلعة حتى ما نتحولش انها مستودع ولكن لو طار

392
00:26:11,700 --> 00:26:14,900
الأمر هنقبل هذه السلعة ونبيحها ويكون خسرتها عالميا

393
00:26:14,900 --> 00:26:18,180
على الشخص اللي طالب بعملية ارجاع هذه السلعة هذه

394
00:26:18,180 --> 00:26:21,140
القضية طبعا لغاية هذه اللحظة لم يتفق فقهاء

395
00:26:21,140 --> 00:26:24,380
المسلمين على حسم القضية انها ايه انها نرجع وانتج

396
00:26:24,380 --> 00:26:28,180
السلعة ولكن طرق الأمر هي رقابة شرعية تقدر كل حالة

397
00:26:28,180 --> 00:26:31,480
في ضوء وضعيتها كل حالة بحالتها في البنك نفسه

398
00:26:36,710 --> 00:26:39,430
هو المفروض على ال bank ليه؟ لأنه ال bank هو الفائع

399
00:26:39,430 --> 00:26:41,750
و أنا بترجع السلعة مفروض قبل من زمن تنضغط على

400
00:26:41,750 --> 00:26:44,650
السوق كده و اشتريت شيء و بترجعها تاني لأن فيها عيب

401
00:26:44,650 --> 00:26:47,490
خفي يعني انا متشتري حاجة و اطلع فيها عيب خفي لم

402
00:26:47,490 --> 00:26:51,130
يكن منظور لإيلي ولا إليك من حق أرجع السلعة لكن مش

403
00:26:51,130 --> 00:26:53,690
برجعها مزاج ليه أنا مابديش أرجع لأ يكون إذا ثبت

404
00:26:53,690 --> 00:26:58,350
وجود عيوب خفية لم تكن معلومة مسبقا لهذا المشتري

405
00:26:59,290 --> 00:27:02,250
المفروض صحيح اه بس لكن اذا كان في عيوب خفية لكن

406
00:27:02,250 --> 00:27:05,250
اذا كنت انا عايز ارجع بمزاجي بس كده اضرارا بالبنك

407
00:27:05,250 --> 00:27:08,590
فهنا الدرر المفروض انا سببه اتحمل جزء من هذا الدرر

408
00:27:08,590 --> 00:27:14,870
النوع التاني من المرابع .. من ال .. طبعا خلنا نرجع

409
00:27:14,870 --> 00:27:18,810
تاني المرابع المرابعات هذه منتشرة بشكل كثير في

410
00:27:18,810 --> 00:27:21,890
البنوك الإسلامية لو جينا نفحص اي ميزانية بنك

411
00:27:21,890 --> 00:27:25,510
إسلامي هلاقي ميزانية البنك الإسلامي حوالي لا يقل

412
00:27:25,510 --> 00:27:32,850
عن 90%من كل عمليات التمويل في البنك الإسلامي كلها

413
00:27:32,850 --> 00:27:37,690
تركز على عملية المرابحة طب أي نصيغة تمويل أخرى؟

414
00:27:37,690 --> 00:27:41,050
أين المضاربات؟ أين المشاركات؟ أين؟ أين؟ أين؟ مش

415
00:27:41,050 --> 00:27:44,830
موجودة إلا بنسبة متدنية جدا طب ليش يا طول البنك

416
00:27:44,830 --> 00:27:47,610
الإسلامي على رغم أن الموضوع هذا فيه شوية شبهة كده

417
00:27:47,610 --> 00:27:50,410
ورهاية الرقابة الشرعية هزلتها؟ إيه اللي هزيل هذه

418
00:27:50,410 --> 00:27:55,060
الشبهة؟ ما الحل؟قال لك لأنه ليش البنوك الإسلامية

419
00:27:55,060 --> 00:27:58,860
في معظم دول العالم كلها بتمشي بهذه الطريقة دائما

420
00:27:58,860 --> 00:28:01,980
التومير للمربح الأمر شراه تأخذ النصيب الأعظم؟ حد

421
00:28:01,980 --> 00:28:07,960
بقول لي ليش؟ أولا مخاطرة متدنية جدا، أيش مخاطرة؟

422
00:28:07,960 --> 00:28:11,380
بنك يبيع السلع أو يحط ربح تبعه مضمون عملية السداد،

423
00:28:11,380 --> 00:28:15,460
ليش بيبقى مخاطرة؟ متدنية جدا ثانيا سهولة إجراء

424
00:28:15,460 --> 00:28:19,350
العمليةشوف كيف فالبنك الإسلامي صار يدور على

425
00:28:19,350 --> 00:28:22,830
السهولة يدور على المخاطرة والربح إلى حد ما إلى حد

426
00:28:22,830 --> 00:28:26,470
ما طبعا في المخاطرات اللي بتكون مثدنية بيكون ايش

427
00:28:26,470 --> 00:28:31,490
المعادلة الخسر أو التراجع قد يكون ضعيف جدا لهذا

428
00:28:31,490 --> 00:28:35,910
السبب نجد أن معظم عمليات البنك الإسلامية كلها تركز

429
00:28:35,910 --> 00:28:39,110
على المربح ماهي صيغة التمويل اللي يجب أن يدخل بها

430
00:28:39,110 --> 00:28:42,230
البنك الإسلامي ايضا في صيغة إيش قلنا المضاربة

431
00:28:44,080 --> 00:28:47,740
ما معنى مضاربة؟ المضاربة يعني أن هناك طرفين الطرف

432
00:28:47,740 --> 00:28:51,880
الأول واحد يقدم مال والآخر يقدم العمل أي امتزاج

433
00:28:51,880 --> 00:28:57,240
بين العمل والمال تسمى مضاربة طيب، الآن يا أخواتنا

434
00:28:57,240 --> 00:29:01,740
البنك الآن مصير تمويله مضاربة يعني البنك الآن

435
00:29:01,740 --> 00:29:06,240
بيقدم أيش هنا البنك؟ أيش هيقدم البنك؟ المال المال

436
00:29:06,240 --> 00:29:12,040
مين بيقدمه؟ البنك مالذي يقدم العمل؟ المضارب طيب

437
00:29:13,240 --> 00:29:18,360
يعني البنك يقوم بدخل مال في المجتمع من هو الشخص

438
00:29:18,360 --> 00:29:22,820
اللي بياخده المال؟ يواجه واحد بيقولك أنا بدي صفقة

439
00:29:22,820 --> 00:29:26,760
بدي منك يا بنك تعطيني مائة ألف دينار أروح أجيب

440
00:29:26,760 --> 00:29:30,580
بضاعة من الصين وأبيحها هذا الشخص ماعندهوش أمل أنا

441
00:29:30,580 --> 00:29:33,600
أعطيه مائة ألف دينار أروح بيجيب صفقة تلاجات صفقة

442
00:29:33,600 --> 00:29:37,060
تلفزينات صفقة ملابس وأبيحة الربح يقسم بين البنك

443
00:29:37,060 --> 00:29:39,780
وبين هذا المضارب المضارب دفع حاجة ماعنده ومادفعش

444
00:29:39,780 --> 00:29:44,660
اشتغل بإيه؟بعقله و بمجهوده و بأدائه ما الذي قدم

445
00:29:44,660 --> 00:29:49,500
المال؟ البنك طب المال اللي قدم البنك مال مين؟ مال

446
00:29:49,500 --> 00:29:53,240
المدعين مش كده ولا لا؟ مع شوية مال تابعة للبنك

447
00:29:53,240 --> 00:29:56,460
باعتبار انه في جزء من رأس مال البنك لازال موجود

448
00:29:56,460 --> 00:29:59,920
ماتمش نفاقه وبالتالي اختلط مال المدعين مع مال

449
00:29:59,920 --> 00:30:03,700
البنك المتبقي و اتنين وجه الاسمارة أصبح المال اللي

450
00:30:03,700 --> 00:30:08,900
قدم المال هو البنكهذه علاقة مضاربة عند استخدام

451
00:30:08,900 --> 00:30:13,080
المال عندما تلقى البنك المال من المدعين مني انا و

452
00:30:13,080 --> 00:30:14,700
من غيري ما كانت العلاقة؟

453
00:30:18,600 --> 00:30:23,280
بالظبط بالظبط بالظبط لأ لأ صح الكلمة البنك عندما

454
00:30:23,280 --> 00:30:26,620
طلق المال افهم القضية هذه البنك عندما طلق المال من

455
00:30:26,620 --> 00:30:29,720
المدعين انتوا كبنك أخدتوا مال مني و من غيره و من

456
00:30:29,720 --> 00:30:32,340
التالت و الرابع ايه العلاقة بينه و بينكوا انا صاحب

457
00:30:32,340 --> 00:30:35,380
المال و انتوا ايه صاحب العمل أصبح انت المضارب

458
00:30:35,380 --> 00:30:41,270
فالعلاقة عندما طلق البنك الإسلامي المالكان وجهه

459
00:30:41,270 --> 00:30:45,190
مضاربا ليه وجهه مضارب؟ اشتغل بوجه المضارب لأنه

460
00:30:45,190 --> 00:30:50,790
ماعنده ماله هو أخذه مال مني أنا وشغلها لكن عندما

461
00:30:50,790 --> 00:30:55,330
قام بضخ المال أصبح هو ايش؟ هو أصبح صاحب المال لكن

462
00:30:55,330 --> 00:30:58,950
مش ماله، مال مين؟ مال المدعين فالبنك يشتغل بوجهينه

463
00:30:58,950 --> 00:31:02,870
عندما يطلق المال فهو مضارب وعندما يمنح المال فهو

464
00:31:02,870 --> 00:31:06,440
صاحب العمل الكلام هذا مش عايز نساوي نعرفه كويسصير

465
00:31:06,440 --> 00:31:09,580
فيه لبس كتير بين الطلاب البنك الإسلامي يشتغل بجنة

466
00:31:09,580 --> 00:31:13,340
عندما يطلق المال فهو مضارب وعندما يضخ المال الأخر

467
00:31:13,340 --> 00:31:17,360
ينقلبها من مضارب إلى صاحب المال لكن ليس ماله إنما

468
00:31:17,360 --> 00:31:21,800
هو واكيلا على أموال المدعين ويقوم بالتصرف في هذا

469
00:31:21,800 --> 00:31:26,640
المال نيابة عن المدعين واضحة الفكرة ضمن صياغ

470
00:31:26,640 --> 00:31:31,000
التومين التاني صياغ المشاركةالمشاركة أن البنك الآن

471
00:31:31,000 --> 00:31:34,180
يقدم جزء من المال والشخص الآخر الشريك اللي مع

472
00:31:34,180 --> 00:31:37,380
البنك يقدم الجزء التاني والتاني بيختلطوا المال مع

473
00:31:37,380 --> 00:31:41,600
بعض وبتم توجيه في أحد المشاريعهذا الكلام ان شاء

474
00:31:41,600 --> 00:31:43,660
الله هناخده في موضوعنا اللي هي المرابحات

475
00:31:43,660 --> 00:31:46,780
والمضاربات والمشاركات ونختصر في هذا المسألة على

476
00:31:46,780 --> 00:31:50,000
تلت أنواع هدول هناك صيغ تميله كرة الاستزراع

477
00:31:50,000 --> 00:31:53,920
والاستصناع والسلام والمساقاو كل هذا .. هذا هنتركه

478
00:31:53,920 --> 00:31:58,120
الآن مش مجنن فالان هنبدأ في قضية المرابحة ونتعرف

479
00:31:58,120 --> 00:32:01,220
على قطوة بسيطة جدا وننهي موضوع المرابحة ان شاء

480
00:32:01,220 --> 00:32:05,480
الله أولا

481
00:32:10,790 --> 00:32:19,030
لو جينا كده سألنا أنفسنا السؤال طبعا

482
00:32:19,030 --> 00:32:21,930
ما اتعمقوش في السؤال في الشرح النظري بقدر ما

483
00:32:21,930 --> 00:32:26,350
شرحتكم يا انا يعني الان السؤال يبقى ايه تم الاتفاق

484
00:32:26,350 --> 00:32:32,330
بين بنك إسلامي و أحد عملاء على قيام البنك هذا صفحة

485
00:32:32,330 --> 00:32:41,300
305 تم الاتفاق بين البنك الإسلاميوأحد عملائه على

486
00:32:41,300 --> 00:32:45,680
قيام البنك بتمويل عملية شراء سلعة تكلفة شراء

487
00:32:45,680 --> 00:32:52,660
السلعة 10,000 دينار هامش المرابحة 5% مدة استداد 10

488
00:32:52,660 --> 00:32:55,960
شهور دائما المرابحات طبيعتها قصيرة الأجل أيه يعني

489
00:32:55,960 --> 00:32:58,880
قصيرة الأجل؟ يعني مدتها بتكون دائما أقل من عام

490
00:32:58,880 --> 00:33:02,220
ولكن هذا دائما هتكون مرابحة مدتها سنة أو سنتين لكن

491
00:33:02,220 --> 00:33:07,980
الأصل أن تكون دائما أقل من عاممقابل همش مرابحة 5%

492
00:33:07,980 --> 00:33:11,380
ومدة السنة و10 شهور تدفع الأقصاد شهرية متساوية

493
00:33:11,380 --> 00:33:14,080
العمولة 50 دنا على العميل يدفع العميل يدفع العميل

494
00:33:14,080 --> 00:33:17,640
1000 دينار الدفعة المقدمة لأن طرأ مش هنفهم من

495
00:33:17,640 --> 00:33:20,260
وضوحها ده هكون عندى 3 او 4 قيود محاسبية بس مش انا

496
00:33:20,260 --> 00:33:25,440
مش اكتر من كده اول قيد محاسبي هناخده هنا هنفتح

497
00:33:25,440 --> 00:33:29,760
حساب في سجل الأستاذ العام اسمه حساب المرابحة للأمر

498
00:33:29,760 --> 00:33:34,500
بالشراء هنفتح حساب في الأستاذ العاملأنه أي قيد

499
00:33:34,500 --> 00:33:39,100
محاسبي يثبت في اليومية العامة إذا مش هنسبته في

500
00:33:39,100 --> 00:33:42,980
الانستاذ العام، مش هنقدر نعرف رصيده، إيش أصبح فكرة

501
00:33:42,980 --> 00:33:45,200
الانستاذ العام اللي أخدته عن بادي محاسبة تؤسس عليه

502
00:33:45,200 --> 00:33:49,020
للمقوف ومعرفة رصيد أي حساب؟كيف نعرف أصلا إن

503
00:33:49,020 --> 00:33:51,660
حساباتنا مع الغير أو عاملاتنا مع الغير؟ لازم نفتح

504
00:33:51,660 --> 00:33:54,180
سجين الأستاذ العامل أو الأستاذ المساعد فاحنا أول

505
00:33:54,180 --> 00:33:57,180
شي بنعمل قيد محاسب و نشوف كيف التلحيط الآن البنك

506
00:33:57,180 --> 00:34:00,700
أول في تعامله معايا أنا كعميل اشتران السلعة أخد

507
00:34:00,700 --> 00:34:04,820
مني عربون أو دفعة مقدمة مشان يبين جدية الشراء تبعي

508
00:34:04,820 --> 00:34:08,440
أنا فعلا جاد و لا مجداد فإيه لحظات راجع فبنعمل قيد

509
00:34:08,440 --> 00:34:12,780
محاسب و نقول من حساب المرابحة

510
00:34:12,780 --> 00:34:19,460
للآمربالشراء رقم كذا طبعا كل مربح بتاخد رقم معين

511
00:34:19,460 --> 00:34:26,980
الى يعني

512
00:34:26,980 --> 00:34:32,040
الآن خدنا نعيد تاني الآن ال bank اتفق ال bank

513
00:34:32,040 --> 00:34:38,080
اتفقنا جاني البائع تاع السلعة و انا مشتري فيقول

514
00:34:38,080 --> 00:34:42,320
السلعة ثمنها تكلفة عشرة تلاف دينار انت كعميل انا

515
00:34:42,320 --> 00:34:46,280
كمشتري بتدفع الف دينارأصبح التكلفة اللي هيدفعها

516
00:34:46,280 --> 00:34:50,680
البنك 9000 بنطلع ربح البنك مشان نعمل قيودة محاسبية

517
00:34:50,680 --> 00:34:54,520
بنفتح حساب اسمه حساب مرابح الأمر بالشراء هنحمل

518
00:34:54,520 --> 00:34:59,600
المرابح الأمر بالشراء بكل مبلغ دفع البنك و هنسجل

519
00:34:59,600 --> 00:35:04,660
لصالح المرابح الأمر بالشراء أي مبلغ دفع العميل لأن

520
00:35:04,660 --> 00:35:09,740
مش هنعمل قيادة متوازن يعني بمعنى هكون عندي حساب زي

521
00:35:09,740 --> 00:35:14,160
كده حساب المرابحة للأمر بالشراء

522
00:35:16,850 --> 00:35:22,190
هذا حساب العميل ألف فرضا حسابي هذا انا هيظهر مدينة

523
00:35:22,190 --> 00:35:26,550
بأي مبلغ دفعه البنك نفسه عني اصبح هنا ايه ما يدفعه

524
00:35:26,550 --> 00:35:35,290
البنك هنا ايش هيكون ما يقبضه البنك اصبح البنك الآن

525
00:35:36,150 --> 00:35:40,650
أى مبلغ هيدفع عنى هسجل فى طرف المدين كمرابحة وأى

526
00:35:40,650 --> 00:35:44,050
مبلغ بدفع انا البنك هسجل فى طرف الدائن الصالح اللى

527
00:35:44,050 --> 00:35:47,850
همرابحة باسمه انا طب الآن ايش هيدفع البنك هنا

528
00:35:47,850 --> 00:35:53,590
هيدفع ثمن السلع لمين للشخص البائع وايش هيكون فى

529
00:35:53,590 --> 00:35:57,210
الطرف الايمن من حساب المرابحة هيكون الدفعة المقدمة

530
00:35:57,210 --> 00:36:00,990
وايه كمان تانى و الاقصاد اللى بدفعها مين ايه

531
00:36:00,990 --> 00:36:05,290
العميل اتفقنا حيث المبدأ نيجى الآن هاي المبدأ اتفق

532
00:36:05,290 --> 00:36:05,470
عليه

533
00:36:09,250 --> 00:36:14,010
أصبح الآن عندما أول خطوة من الخطوات عندما بداية

534
00:36:14,010 --> 00:36:21,130
يقوم العميل يدفع مبلغ كدفعة مقدمة أو عربون يدفعها

535
00:36:21,130 --> 00:36:24,370
في البنك أصبح أيه تكون الطرف المديني هنا من حساب

536
00:36:24,370 --> 00:36:29,150
الخزينة إلى

537
00:36:29,150 --> 00:36:33,250
حساب المرابحة الامر الشراق الخزيني أو عملية

538
00:36:33,250 --> 00:36:35,850
المرابحة كالتي عندكم في الكتاب مفيش مشكلة قيمة كم

539
00:36:35,850 --> 00:36:44,440
هيدفعنا 1000 دينارهذا القيادة الأولى

540
00:36:44,440 --> 00:36:53,220
هذا القيادة الأولى الان انتم

541
00:36:53,220 --> 00:36:58,900
كبنك دفعتوا لهذا الشخص البائع دفعتونه كام قيمة

542
00:36:58,900 --> 00:37:03,080
السلعب الكامل أصبح القيادة المحاسبة من حساب

543
00:37:03,080 --> 00:37:05,600
المرابحة

544
00:37:06,450 --> 00:37:13,630
للأمر بشراء رقم كذا إلى حساب الشيكات الصادرة او

545
00:37:13,630 --> 00:37:17,090
حسابات

546
00:37:17,090 --> 00:37:24,650
تجارية او حساب الخزينة بقيمة كامره بقى عشر تلاف

547
00:37:24,650 --> 00:37:25,410
دينار

548
00:37:30,500 --> 00:37:34,060
لغاية اللحظة هذه احنا علجنا القضية بين العميل وبين

549
00:37:34,060 --> 00:37:36,680
البنك البنك لغاية هذه اللحظة لم يأخذ الفائدة ولم

550
00:37:36,680 --> 00:37:40,200
يأخذ ربحه ولا أخذ العمولة تبعه أصبح بيننا نحسب

551
00:37:40,200 --> 00:37:42,860
العمولة ونحسب الفائدة العمولة في السؤال مكتوب

552
00:37:42,860 --> 00:37:47,480
واضحة 50 دينار أصبح بالذنب نحسب الربح كيف نحسب

553
00:37:47,480 --> 00:37:50,780
الربح طريقة حساب الربح في البنك الإسلامي طريقة

554
00:37:50,780 --> 00:37:55,640
سهلة جدا هيجي أقولك كالاتي المبلغ اللي دفعه البنك

555
00:37:55,640 --> 00:38:01,590
للبائع كمش بناتمقص الدفع المقدمة كام؟ أصبح حقيقة

556
00:38:01,590 --> 00:38:05,590
ما دفع ال bank من أمواله 9000 دينار هذا مبلغ الدفع

557
00:38:05,590 --> 00:38:10,110
حقيقة مضروبة كام همش المرابحة كام؟ 5 على 100

558
00:38:10,110 --> 00:38:19,750
مضروبة في كام؟ في 10 على 12 طلعت كام هدى؟ 375

559
00:38:19,750 --> 00:38:26,800
دينار أصبح قيمة همش المرابحة 375 دينارلو كانت

560
00:38:26,800 --> 00:38:30,480
المرابحة لمدة سنة فليش دايما تبقى 10 ع 12؟ 12 ع 12

561
00:38:30,480 --> 00:38:35,840
و خلاص لو كانت سنتين هنضرب في سنتين نضرب في اتنين

562
00:38:35,840 --> 00:38:40,420
وبتالي هذا اللي عمل فيه قيد محاسب الآن ايش قيد

563
00:38:40,420 --> 00:38:44,620
محاسب ايه اضطرر بيكون يالا بيه نشوف فاكر معايا من

564
00:38:44,620 --> 00:38:48,200
حساب .. هنحمل المبلغ ع المرابحة من حساب المرابحة

565
00:38:48,200 --> 00:38:52,340
للامر بالشرع كذا الى مذكورين

566
00:38:54,740 --> 00:39:01,180
إيرادات المرابحة اللي هو الربح تبحق 375 والعمولة

567
00:39:01,180 --> 00:39:11,440
50 دنار حساب العمولة مجموعة دول 425 دنار لأ

568
00:39:11,440 --> 00:39:16,580
لو أفتحت صفحة الأستاذ لأصور في حساب المرابحة هلاقي

569
00:39:16,580 --> 00:39:21,660
هذه المرابحة مدينة بعيش؟ مدينة بعشرة ألف ومدينة

570
00:39:21,660 --> 00:39:28,930
بيش كمان تاني؟25 ودائن بكام بقيمة الألف لو أنا خدت

571
00:39:28,930 --> 00:39:32,670
الحصيلة بنائتمها دول وقسمتها على عشر شهور هيطلع

572
00:39:32,670 --> 00:39:38,170
قيمتين القصة الواحد كيف نحسب القصة الواحد تاني لو

573
00:39:38,170 --> 00:39:42,650
فتح السجن لأستاذ عام كده أعرف إيش هي رصيد حساب

574
00:39:42,650 --> 00:39:48,490
المرابحة رصيد حساب المرابح هنا مدينة بكام هنا بعشر

575
00:39:48,490 --> 00:39:55,050
تلاف ودائن هنا بالألفأصبح اداش رصيده يعني 9000

576
00:39:55,050 --> 00:40:02,270
ومدينه ب 425 أصبح 9425 رصيد حساب المرابحة مدين

577
00:40:02,270 --> 00:40:05,910
اقسم على 10 شهور باعتبار ان مفترة استداد 10 شهور

578
00:40:05,910 --> 00:40:12,690
أصبح يتسلل كل مرة في كل شهر كام القصة 942.5 أصبح

579
00:40:12,690 --> 00:40:20,450
بتطلع هنا 942.5 قيمة ايه قيمة القصف الواحد هنعمل

580
00:40:20,450 --> 00:40:25,740
قيد محاسبيانتوا كبنك لما تستردوا قصة المرابحة ايش

581
00:40:25,740 --> 00:40:30,280
القدمة الحاسة بيكون من حساب الخزينة الى حساب

582
00:40:30,280 --> 00:40:35,200
المرابحة للامر بالشرح بقيمة 942.5 هذا الكلام

583
00:40:35,200 --> 00:40:39,040
هيتكرر كام مرة عشر مرات بيكون رصيد المرابحة ايش

584
00:40:39,040 --> 00:40:44,120
سفر سفر وبالتالي بيكون هنا مرابحة فى حد عنده اي

585
00:40:44,120 --> 00:40:47,160
سؤال لأ طيب كويس

586
00:40:49,860 --> 00:40:54,840
قلصنا من الرابحة بس افهمونا لغاية هنا لما ننتقل

587
00:40:54,840 --> 00:41:01,820
لموضوع تاني قضية المضاربات المضاربات

588
00:41:01,820 --> 00:41:07,540
زي ما اتفقنا احد اوجه التمويل في البنوك الإسلامية

589
00:41:07,540 --> 00:41:14,060
المضاربات هي عبارة عن طرفين طرف يقدم المال وطرف

590
00:41:14,060 --> 00:41:18,620
يقدم العملفي حالة البنك الإسلامي الطرف الذي يقدم

591
00:41:18,620 --> 00:41:22,960
المال هو من؟ هو البنك والطرف اللي بيقدم العمل هو

592
00:41:22,960 --> 00:41:27,740
شخص متعاقد معاه شخص آخر مختلف هذا المنظف الأموال

593
00:41:27,740 --> 00:41:32,660
غير لما نكون استقبال الأموال، فاضح؟ الآن احنا

594
00:41:32,660 --> 00:41:36,300
بيبقى نعطي المضاربة، يا تورة أيه شروط المضاربة؟

595
00:41:36,300 --> 00:41:39,300
يجب علينا احنا كبنك لما نختار هذا المضارب عشان

596
00:41:39,300 --> 00:41:43,160
ياخد المال مننانختار الشخص الأمين، الشخص النزيق،

597
00:41:43,160 --> 00:41:46,380
الشخص اللي مايخونش الأمانة، علشان مايحطش أمانة عند

598
00:41:46,380 --> 00:41:50,280
واحد و يعمل فيها تحايل و يعمل فيها مشاكل و في

599
00:41:50,280 --> 00:41:53,780
الآخر يكون خسرا مين؟ مين هيخسر يا ترى؟ هيخسر

600
00:41:53,780 --> 00:41:57,940
البنك، لأنه إذا وقعت الخسارة في حالة المضاربة،

601
00:41:57,940 --> 00:42:03,660
فيخسر صاحب المالطب ليش صاحب المال يخسر؟ لأنه يفترض

602
00:42:03,660 --> 00:42:09,320
هذا الأصل إلا إذا ثبت أن هناك تعديا أو تقصيرا أو

603
00:42:09,320 --> 00:42:14,200
إهمالا من طرف المضارب يعني الأصل أن يكون خسارة على

604
00:42:14,200 --> 00:42:19,400
صاحب المال طب صاحب العمل إيش بخسر؟ خسر جهدة وخسر

605
00:42:19,400 --> 00:42:22,400
تعب وخسر طيلة هذه المدة كلها كان يشتغل بالبلاش

606
00:42:22,400 --> 00:42:26,760
بدون مقابل أنا صاحب المال أنا اللي خسرت هذه

607
00:42:26,760 --> 00:42:32,090
الخسارة تسجل على صاحب المالويعتبر صاحب المال هو

608
00:42:32,090 --> 00:42:36,970
الخاسر في هذا الأمر ولكن لو ثبت هناك تعدي أو تقصير

609
00:42:36,970 --> 00:42:41,990
أو إهمال تلت عناصر يجب على المضارب أن يتحمل هذه

610
00:42:41,990 --> 00:42:45,990
المسؤولية ويشارك في هذا الخسارة طبعا إثبات الخسارة

611
00:42:45,990 --> 00:42:49,700
في أمر زي كده يكون أمر مش سهلكيف يقولك هذا اتعدى؟

612
00:42:49,700 --> 00:42:52,600
اتعدى لما نثبت حاجة معينة كيف نثبت أن هذا أهمل؟

613
00:42:52,600 --> 00:42:56,460
هذا المسألة بترجع ليه طريقة الحكم والأدلة والقرائن

614
00:42:56,460 --> 00:42:59,980
اللي اتبين فعلا أن نظيره كان بذل جهد معين لكن قصرت

615
00:42:59,980 --> 00:43:02,780
فيه بذل العناية في أداء و أجبتك هذا طبعا مسألة

616
00:43:02,780 --> 00:43:06,140
إجتماعية بتحتاج إلى وقت وإثباتات ولكن لو ثبتت هذا

617
00:43:06,140 --> 00:43:09,000
الأمر بحكم الناس الفقاء أو الحكماء في هذا الأمر

618
00:43:09,000 --> 00:43:12,960
يجب على المضارب أن يتحمل المسئولية الكاملة عن

619
00:43:12,960 --> 00:43:16,940
خسارة المال وبالتالي يخسر جهده ويخسر المال بقدر

620
00:43:16,940 --> 00:43:18,140
الذي أهمل فيه

621
00:43:21,750 --> 00:43:25,870
الان من شروط المال أيضا، من شروط المضاربة أن يعود

622
00:43:25,870 --> 00:43:29,810
رأس المال سالما إلى صاحب المال يعني اليوم احنا

623
00:43:29,810 --> 00:43:34,810
كبنك اسلامي عطينا أموالنا لمضاربوالمشتغل المضارب

624
00:43:34,810 --> 00:43:37,450
في هذا المال يطرح هل أنا كبنك إسلامي أسكت ولا

625
00:43:37,450 --> 00:43:40,710
أتابع إيش مشتغل؟ لابد أن أتابعه و أقوله اعطيني

626
00:43:40,710 --> 00:43:43,890
استجلاتك و هاتن و حاسب تابعك و راقب و أتابع .. شوف

627
00:43:43,890 --> 00:43:46,690
شغله كيف لأنه أموالي مش مقلول أسيبه مالي عند هذا

628
00:43:46,690 --> 00:43:49,590
الشخص و هو يشتغل .. لازم أتابع خطوة تقولك والله

629
00:43:49,590 --> 00:43:52,550
مولو أه مانا بتحمل .. بس لأ برضه عنصر متابعة عنصر

630
00:43:52,550 --> 00:43:55,450
يقظ بتابع الإنسان و بيحثه دائما على المزيد من

631
00:43:55,450 --> 00:44:02,180
الاجتهاد هذا الأمر مطلوب في هذه الحالةعندما تنتهي

632
00:44:02,180 --> 00:44:06,100
عملية المضاربة في التاريخ المحدد لها، يجب على

633
00:44:06,100 --> 00:44:11,020
المضارب أن يعيد رأس المال سالمًا إلى البنكمش سالمه

634
00:44:11,020 --> 00:44:15,620
بس كمان ومضافا إليه الأرباح التي اتحققت يعني مشروط

635
00:44:15,620 --> 00:44:18,140
المضاربة أن يعود رأس المال سالم من قلب ال bank

636
00:44:18,140 --> 00:44:22,160
محملا بيه كمان بقيمة الأرباح لهذا السبب هنلاقي

637
00:44:22,160 --> 00:44:24,460
المضاربة الوحيدة اللي احنا نتعامل مع كودتها

638
00:44:24,460 --> 00:44:27,960
المحاسبية وإنه هنستلم منها احنا ك bank لما ندفع

639
00:44:27,960 --> 00:44:31,080
المضاربة ندفع قيمة مبلغ المضاربة في هذه الحالة

640
00:44:31,080 --> 00:44:35,360
بدنا نستلم من المضاربة بقيمة المضاربة زائد .. زائد

641
00:44:35,360 --> 00:44:38,520
الأرباح وبالتالي خلنا نتكلم عن السؤال اللي عندنا

642
00:44:38,520 --> 00:44:39,040
أمامنا هنا

643
00:44:44,630 --> 00:44:51,930
تم الاتفاق بين الـ Bank باعتباره ممول و أحد

644
00:44:51,930 --> 00:44:56,530
العملاء باعتباره مضارب على تمويل عملية مضاربة

645
00:44:56,530 --> 00:45:04,050
بقيمة 100 ألف دينار يوزع الربح بين الطرفين بنسبة

646
00:45:04,050 --> 00:45:11,690
40% للمضارب و 60% للممولبلغت إيرادات المضاربة 25

647
00:45:11,690 --> 00:45:16,770
ألف دينار وكانت مصرفات المضاربة 5000 دينار يطور

648
00:45:16,770 --> 00:45:20,790
السؤال إحنا كبنك لما نعطي المبلغ هذا ال 100 ألف

649
00:45:20,790 --> 00:45:24,150
دينار للعميل أنا همسك سجلات العميل ولا هو يمسك

650
00:45:24,150 --> 00:45:28,170
سجلاته أنا فقط بدفع ال 100 ألف و أقعد أستنى يعني

651
00:45:28,170 --> 00:45:30,830
أنا كبنك بعطي المبلغ 100 ألف دينار لهذا العميل

652
00:45:30,830 --> 00:45:34,610
بقول اشتغل بيهم بس مش هو ده أنا ساكت برضه بتابعه

653
00:45:34,610 --> 00:45:37,570
بقول تعالي إيش عملت فيهمزى واحد بيعطى فلوس لواحد

654
00:45:37,570 --> 00:45:40,030
تانى بنام عليهم و أنا بتابعهم بتابعهم لكن أنا مش

655
00:45:40,030 --> 00:45:42,270
مسلول عن كتابة السجلات مش مسلول عن أعمال قيد

656
00:45:42,270 --> 00:45:46,670
محاسبية أبدا إلا بقدر المبالغ اللى بتفحها فأول قيد

657
00:45:46,670 --> 00:45:50,770
محاسبي هو القيد الوحيد في البداية أن أنا بدي أسجل

658
00:45:50,770 --> 00:45:55,230
على العميل هذا أنه أخد مني مبلغ ال 100 ألف تنار

659
00:45:55,230 --> 00:45:58,690
أصلا هي طرأش بيكون طرف مديم القيد هي عملية

660
00:45:58,690 --> 00:46:03,910
المضاربة رقم كذابطريقة كذا إلى حساب الخزينة أو إلى

661
00:46:03,910 --> 00:46:06,950
حساب الشيكات الصادرة أو للحسابات التجارية وبتالي

662
00:46:06,950 --> 00:46:14,890
هذا هو القيادة المحاسبة من حساب عملية المضاربة رقم

663
00:46:14,890 --> 00:46:19,870
كذا مائة ألف دينار إلى حساب الشيكات الصادرة غير

664
00:46:19,870 --> 00:46:24,230
الشيكات الصادرة هنقول أيضا الحسابات التجارية او

665
00:46:24,230 --> 00:46:27,950
ايش هو الكمان او الخزينة اذا تم دفع المبلغ لرقدة

666
00:46:30,040 --> 00:46:35,820
هذا أول قيدة دور البنك من ناحية المحاسبية و قيود

667
00:46:35,820 --> 00:46:40,000
المحاسبية انتهى ننتظر ماذا؟ ننتظر انتهاء المضاربة

668
00:46:40,000 --> 00:46:45,900
بس لكن خلال المدة هذه، من تاريخ دفع المبلغ هذا إلى

669
00:46:45,900 --> 00:46:49,540
تاريخ انتهاء المضاربة المضاربة اللي هي مدة زمانية،

670
00:46:49,540 --> 00:46:51,740
مش هأقول أخد فلسك و أشتغل فيها سنة، سنتين، تلاتة،

671
00:46:51,740 --> 00:46:55,680
بدي أحدد تاريخ معين مش أنا أعرف إيه متانة حسبإلى

672
00:46:55,680 --> 00:46:58,200
التاريخ هذا، أيش الـBank بيعمل؟ يقوم بمتابعة

673
00:46:58,200 --> 00:47:01,060
المضارب، بيبعتله ناس يفتشوا عليه، بيبعتله ناس

674
00:47:01,060 --> 00:47:04,880
يسألوه أيش عملت، أيش وان وصلت، أيش ربحت، أيش وان

675
00:47:04,880 --> 00:47:06,980
الخطوات اللي وصلتلها، لأنه هذا أموالنا، احنا مش

676
00:47:06,980 --> 00:47:08,960
هضيعينا كده، مظموطة، لا سواعات بيبعتنا وموالدة،

677
00:47:08,960 --> 00:47:11,620
بيقولوا إيش أنا مشتغلت بيها، فيقوم الـBank بمتابعة

678
00:47:11,620 --> 00:47:15,800
العميل المضارب من خلال الاتصال في مكتب واتصال

679
00:47:15,800 --> 00:47:19,100
بالمحاسبين ومتابعة كل قيود بيعملها المضارب، الان

680
00:47:19,100 --> 00:47:24,500
المضفي نهاية المدة قدمنا للمضاربة اقول اتفضل يا

681
00:47:24,500 --> 00:47:27,920
بنك هذه هي المضاربة وهذه نتائج عملنا بيجيبلي

682
00:47:27,920 --> 00:47:30,880
سجلاته وبيجيبلي محاسبته ويجي عند بنك اه وانا بروح

683
00:47:30,880 --> 00:47:35,500
عليه تبين ان إرادات المضاربة 25000 ومصرفات

684
00:47:35,500 --> 00:47:38,540
المضاربة كام سنة بسيط 5000 أصبح صفر ربح المضاربة

685
00:47:38,540 --> 00:47:42,140
كام؟ 20000 ال بنك بقى ما القيود محاسبته مش علاقة

686
00:47:42,140 --> 00:47:45,360
بال 5000 و القيود وين صارت؟ عند العميل نفسه لكن

687
00:47:45,360 --> 00:47:50,100
انا في نهاية بد ال 20000 20000 من حق مين هدول؟من

688
00:47:50,100 --> 00:47:54,160
حق المضاربة من حق من؟ من حق البلد اصبح الان عند

689
00:47:54,160 --> 00:47:58,300
عودة انتهاء المضاربة يجب على المضارب ان يعيد رأس

690
00:47:58,300 --> 00:48:02,340
المال سالما مزاد ايه؟ زاد الرداد اصبح كام يا رجع

691
00:48:02,340 --> 00:48:06,320
يعني؟ 120 أفحان من حساب الخزينة إلى حساب عملية

692
00:48:06,320 --> 00:48:11,080
المضاربة من حساب الخزينة إلى حساب عملية المضاربة

693
00:48:11,080 --> 00:48:16,080
بقيمة كام؟ ال 120 أفحان خدنا كده نصور حساب

694
00:48:16,080 --> 00:48:20,340
المضاربة هناإيش صار وضع حساب المضاربة مدين و لا

695
00:48:20,340 --> 00:48:25,020
دائن؟ حساب المضاربة .. دائما نصور حرف T في الأستاذ

696
00:48:25,020 --> 00:48:29,900
العام حساب المضاربة الآن المضاربة كانت مدينة ..

697
00:48:29,900 --> 00:48:34,700
مدينة كانت مائة ألف دينار دائن الآن كام؟ مائة و

698
00:48:34,700 --> 00:48:38,500
عشرين فكيف دائنه؟ لأنه إلى المضاربة اترحل هنا

699
00:48:38,500 --> 00:48:41,920
المائة و عشرين بس فيش شرح منه ليش؟ من الخزينة مش

700
00:48:41,920 --> 00:48:46,420
كده ولا لا؟ الآن حساب المضاربة في سجلاتنا احنا

701
00:48:46,420 --> 00:48:51,950
كبنك دائنهذه الدائنية هي إيرادات، أي حساب دائني

702
00:48:51,950 --> 00:48:58,310
إيرادات، ماعدا حساب الخصوم طبعا، بسبب الاتزام، هذه

703
00:48:58,310 --> 00:49:00,410
إيرادات، هذه إيرادات العشرين ألف، لو أريد ترصد

704
00:49:00,410 --> 00:49:03,570
الحساب هذا، هذا الجانب أكتر، أكتر بكام؟ بعشرين ألف

705
00:49:03,570 --> 00:49:08,070
دينار، عشرين ألف دينار من حق مين؟ من حق الطرفين،

706
00:49:08,070 --> 00:49:11,910
البنك؟ ومين تاني؟ و العميل المضارب، كيف تقسم الربح

707
00:49:11,910 --> 00:49:17,060
منهم؟ أن 40% للمضارب و 60% للبنكأصبح اقول اربعين

708
00:49:17,060 --> 00:49:20,640
ضارب عشرين ألف اديش بيطلع تمن تلاف اصبح تمن تلاف

709
00:49:20,640 --> 00:49:25,720
من مين للمضارب و الباقى اديش بيصير اتن عشر لمية من

710
00:49:25,720 --> 00:49:28,240
حق البنك اصبح نام القيد محاسبين هنقول في ايش

711
00:49:28,240 --> 00:49:34,380
كالقاتل من حساب المضاربة عشرين الف يعني المضاربة

712
00:49:34,380 --> 00:49:40,360
بيصير هنا ايه عشرين الف مدينةالى مذكورين جار

713
00:49:40,360 --> 00:49:44,220
المضارب 8000 وإيرادات المضاربة 12000 كيف جيبنا ال

714
00:49:44,220 --> 00:49:49,320
8000 هذه ال 20,000 في 40 و 20 مضاربناها في 60 او

715
00:49:49,320 --> 00:50:00,900
نطرح ال 8 من ال 20,000 واضح الكلام

716
00:50:00,900 --> 00:50:05,480
هذا خلاص خلاص المضاربة كده مش عايزينه سهل للبنوك

717
00:50:05,480 --> 00:50:06,140
الإسلامي ان شاء الله

718
00:50:09,550 --> 00:50:13,970
أه في حالة الخسارة طيب سؤال حلو في حالة الخسارة

719
00:50:13,970 --> 00:50:18,430
خيلة ناخد المثال هنا لأ

720
00:50:18,430 --> 00:50:21,610
خيلة يعني نرجع رأس المال لو خسر عشرين ألف كام

721
00:50:21,610 --> 00:50:27,470
هيرجع يعني هدا؟ لو هو الخسارة طلع لإيرادات خمس

722
00:50:27,470 --> 00:50:30,550
وعشرين ألف ومصرفات مضاربة خمس وعشرين ألف أصبح

723
00:50:30,550 --> 00:50:35,430
المضاربة أيش صار فيها؟ سفر لا نبحت ولا خسرت أصبح

724
00:50:35,430 --> 00:50:40,280
كام هيرجعلي هدا؟ هيرجعلي مائة ألف زي ما همهرجعلي

725
00:50:40,280 --> 00:50:46,680
100 ألف لأن احنا قلنا احنا المضاربة حققت إيرادات

726
00:50:46,680 --> 00:50:50,900
25 ألف وحققت أيضا مصرفات 25 ألف أصبح الرصيد من أتم

727
00:50:50,900 --> 00:50:54,840
Zero أصبح يرجعلي كام رأس المال 100 ألف لكن افترض

728
00:50:54,840 --> 00:50:58,360
أنه حتى في خسارة كانت موجودة يعني مش احنا كان

729
00:50:58,360 --> 00:51:04,060
إيراداتنا 25 ألف ومصرفاتنا 30 أصبح حسابات المضاربة

730
00:51:04,060 --> 00:51:08,360
مش في سجلاتي أنا عنده هوهيجي وقولى تعالى انا خسرت

731
00:51:08,360 --> 00:51:12,500
.. قداش خسر هو؟ 5000 أصبح رجعلى كام من رأس المال؟

732
00:51:12,500 --> 00:51:17,840
5 يعني أصبح هذا هتكون بدل 100 ألف هتكون 95 ألف أنا

733
00:51:17,840 --> 00:51:20,680
مما أعطيه 100 ألف و هذه 95 ألف أصبح في عينة خسارة

734
00:51:20,680 --> 00:51:24,420
كام؟ 5000 5000 او تكون خمستلافين خسارة عمل فيه إيش

735
00:51:24,420 --> 00:51:28,460
قدمه حساب إيه؟ هقولى من حساب الأرباح و الخسائر إلى

736
00:51:28,460 --> 00:51:32,500
حساب إيش؟ عملية المضاربة هتحمل أنا الخسارة هذه إلا

737
00:51:32,500 --> 00:51:35,360
إذا ثبتت التعدد و التنصير هكون هو المدينة بقيمة

738
00:51:35,360 --> 00:51:36,020
هذا المبلغ

739
00:51:38,960 --> 00:51:42,800
عادة البنك طبعا هو الخسارة واردة حقما واردة ولكن

740
00:51:42,800 --> 00:51:45,840
عادة البنك يتحرر دائما أنه عميله ولمّا يلاقي البنك

741
00:51:45,840 --> 00:51:49,660
أنه عميله مابيش غلط من البداية بيوقف المضاربة قبل

742
00:51:49,660 --> 00:51:53,140
ما تنتهي المضاربة بيستناشي الآخر بتوقف المضاربة

743
00:51:53,140 --> 00:51:59,120
كلها إلى أن ننتقل لموضوع عملية المشاركات مش هناخد

744
00:51:59,120 --> 00:52:02,520
المشاركات كتير حاجات هناخد حاجة بسيطة بس يطرأ

745
00:52:05,700 --> 00:52:11,460
الان عملية المشاركة بين طرفين البنك هيقدم المال و

746
00:52:11,460 --> 00:52:15,140
ايضا العميل الطرف التاني هيقدم المال و اتنين

747
00:52:15,140 --> 00:52:18,560
هيمتزج المال مع بعض في عملية اسمها عملية مشاركة

748
00:52:18,560 --> 00:52:23,940
المشاركة تاخد عدة أشكال في البنوك الإسلامية اما ان

749
00:52:23,940 --> 00:52:29,740
تكون لتمويل صفقة واحدة صفقة واحدة معينة وتنتهي او

750
00:52:29,740 --> 00:52:38,230
تكون مشاركة ثابتةأو تكون مشاركة متناقصة منتهية

751
00:52:38,230 --> 00:52:42,210
بالتمليك ايه

752
00:52:42,210 --> 00:52:44,470
معناه يعني التلات حالات اللي هندرسهم ان شاء الله

753
00:52:44,470 --> 00:52:47,710
في موضوع المشاركات قبل ما اتكلم عن تلات حالات

754
00:52:47,710 --> 00:52:52,470
هنتكلم عن مبادئ المشاركة اتنين بيشتركوا في عمل

755
00:52:52,470 --> 00:52:58,210
معين اداء عمل معين بتفقوا على نسبة من الربح تم

756
00:52:58,210 --> 00:53:02,950
اتفاق في العقد ان انت ال bank وانا العميلبدي اشترك

757
00:53:02,950 --> 00:53:07,690
معاكم في عملية معينة اقول خد لك ال 100 ألف دينار و

758
00:53:07,690 --> 00:53:10,530
انا بدفع ان عندي 50 ألف دينار و بنقوم بشراء صفقة

759
00:53:10,530 --> 00:53:13,290
معينة و بنبيحها انا بشتري مثلا تلفزيونات و بنبيحهم

760
00:53:13,290 --> 00:53:16,270
اجهزة حاسوب و بنبيحهم مع بعض بروح انا بسافر و

761
00:53:16,270 --> 00:53:18,390
بشتري اجهزة و بنبيحها و يكون الربح يقسم بين

762
00:53:18,390 --> 00:53:21,570
الطرفين يقسم الربح بين الطرفين حسب ايه؟ حسب

763
00:53:21,570 --> 00:53:27,990
الاتفاق اتفاق مثلا نسبة الربح 60% للبنك و 40%

764
00:53:27,990 --> 00:53:37,250
للعميلانا دافع كام؟ دافع انا خمسين الف انا

765
00:53:37,250 --> 00:53:43,090
دافع خمسين الف و نسبة الربح تبقى اربعين فمية البنك

766
00:53:43,090 --> 00:53:47,510
دافع مية الف و الربح تبقى اربعين فمية لو جينا كده

767
00:53:47,510 --> 00:53:50,910
بالمنطقهل هي كيف أنا أدفع ال bank يدفع 100 ألف و

768
00:53:50,910 --> 00:53:55,370
ياخد 60 و تاني أنا كعميل أدفع 50 ألف و أخد 40769
00:53:55,370 --> 00:53:57,430
المفروض أن النسبة و التناسس مش واضحة، مش كده ولا

770
00:53:57,430 --> 00:54:00,450
واضح أنه في خلل في النسبة إلى حد ما، لكن هذا هو

771
00:54:00,450 --> 00:54:04,650
الاتفاق بين الطرفين، فالاتفاق سيد الموقف، احنا

772
00:54:04,650 --> 00:54:07,010
اتفقنا على كده، أنت رضيت و أنا رضيت، ال bank رضي و

773
00:54:07,010 --> 00:54:13,130
أنا رضيت، خلاص طب لو وقعت الخسارة، الاتفاق ليس له

774
00:54:13,130 --> 00:54:19,440
قيمة، مش مطبع ليه خالصفي حالة المشاركات الاتفاق

775
00:54:19,440 --> 00:54:25,940
ليس له قيمة إطلاقا يجب أن يتم توزيع الخسارة حسب

776
00:54:25,940 --> 00:54:35,260
نسبة رأس المال يعني اربحنا هنتزم بالاتفاقلكن لو

777
00:54:35,260 --> 00:54:39,560
وقعت الخسارة فهذا الاتفاق يعتبر ليس له أي أثر ولا

778
00:54:39,560 --> 00:54:42,440
أي قيمة، هنعود إلى أصل رأس المال و لا يداش رأس

779
00:54:42,440 --> 00:54:48,030
المال، 46، أصبح الخسارة توزع بنسبة 60 و بنسبة 40طب

780
00:54:48,030 --> 00:54:50,430
ليش كده؟ مش احنا خشين عن الخير والشر مع بعض؟ ليش

781
00:54:50,430 --> 00:54:53,670
مانا في حالة الربح نلتزم بالاتفاق وفي حالة الخسارة

782
00:54:53,670 --> 00:54:57,810
نلتزم بالاتفاق؟ هيك الشرع بقول، مش انا بقول، هيك

783
00:54:57,810 --> 00:55:01,590
فقه المعاملات السلمية بيقولك في حالة المشاركات حسب

784
00:55:01,590 --> 00:55:04,990
الاتفاق، ولكن إذا وقعت الخسارة فالاتفاق لاغي حسب

785
00:55:04,990 --> 00:55:08,670
نسبة طلعة السلمة، هتبني ليش؟ ليش كده الفكر الفقه

786
00:55:08,670 --> 00:55:12,310
الإسلامي؟ طب وحالة الربح مش مقدر نشوف الحساب معاك

787
00:55:12,310 --> 00:55:16,600
حد أكتر من التاني؟الفلسفة في هذا الأمر تقوم على

788
00:55:16,600 --> 00:55:20,560
فكرة الآتي إنه في حالة الربح، هناك ربح موجود، ربح

789
00:55:20,560 --> 00:55:25,100
موجود، واحد بربح، واحد عايز يتنازل عن جزء من ربحه،

790
00:55:25,100 --> 00:55:29,000
فيها مشكلة؟ يعني أنا ربحت و أنت ربحت، لكن أنا رضيت

791
00:55:29,000 --> 00:55:32,920
إن أتنازل عن جزء من ربحي، مافيش فيه مشكلة، هذا في

792
00:55:32,920 --> 00:55:35,740
حالة النمو، في حالة الربح، لكن في حالة الخسارة،

793
00:55:35,740 --> 00:55:40,300
هنا تبقى العصاب مجدودة، الكل خسرانفليش نقسم الربح

794
00:55:40,300 --> 00:55:42,780
الخسارة لبعين عشرين وعشرين في المية؟ وبالتالي

795
00:55:42,780 --> 00:55:45,520
أحيانًا رأس المال الضعيف بتاكل، خاصة إن كانت خسارة

796
00:55:45,520 --> 00:55:47,900
عالية، فهنا الفكر الإسلامي وفكر المعاملة الإسلامية

797
00:55:47,900 --> 00:55:50,760
بيقولوا لك لأ، يجب أن توزع الخسارة حسب الإصمار

798
00:55:50,760 --> 00:55:53,500
علشان يكون فيه عدالة، لكن طب ليش مش عدالة في

799
00:55:53,500 --> 00:55:55,420
الربح؟ واحد عايز يتنزع عن الحق، واحد مع الفلوس

800
00:55:55,420 --> 00:55:57,960
عايز يوزع حل الناس، هنقوله ماتوزعش؟ العكس هذا كويس

801
00:55:57,960 --> 00:56:02,860
له، ففي حالة الربح مافيش مشكلة لأنه فيه ربح،فيش

802
00:56:02,860 --> 00:56:05,100
خوف لكن في حالة الخسارة الناس انعسانين في حالة

803
00:56:05,100 --> 00:56:08,100
الخسارة هنا بكون في حالة انسان في حالة ضائقة في

804
00:56:08,100 --> 00:56:11,680
حالة دجر في حالة وضع كرب معين وبتقولك لا يعني ايش

805
00:56:11,680 --> 00:56:14,960
الخسارتك و الرأسمالي انا لأن انا والله اتنزلت عن

806
00:56:14,960 --> 00:56:17,640
ربح تابعي لأ مانفعش على قل واتوزع المثل هذه حسب

807
00:56:17,640 --> 00:56:20,360
نسبة الرأسمان هذه اهم قاعدة فقهية موجودة في عملية

808
00:56:20,360 --> 00:56:26,160
المشاركات الان خليني اخدأول نقطة من عملية

809
00:56:26,160 --> 00:56:29,180
المشاركات اللى نتقف عندها ان شاء الله اللى هى

810
00:56:29,180 --> 00:56:33,140
المشاركة لتمويل صفقة واحدة ايه معنى تمويل صفقة

811
00:56:33,140 --> 00:56:36,220
واحدة؟ يعني بنقوم بعملية مشاركة عشان نشتري مرة

812
00:56:36,220 --> 00:56:40,720
واحدة بضاعة ونسيبها ونسيب البضاعة دى ونقوم بعملية

813
00:56:40,720 --> 00:56:48,820
بيحة ونشوف إيش فيها ربيح وخسارة تم

814
00:56:48,820 --> 00:56:49,520
الاتفاق

815
00:57:04,290 --> 00:57:09,330
تم اتفاق على تأسيس مشروع مشترك بين البنك ومجموعة

816
00:57:09,330 --> 00:57:14,930
من المساهمين برأس ماله قدره 200 ألف دينار يشارك في

817
00:57:14,930 --> 00:57:20,430
هذا المشروع أصحاب المشروع 120 ألف و الباقي مولوا

818
00:57:20,430 --> 00:57:26,630
البنك على

819
00:57:26,630 --> 00:57:30,670
أن يتم قاسمة أرباح بينهما مناصفة واضح ربح مناصف

820
00:57:30,670 --> 00:57:35,660
يعني 50-50% رغم التفاوت في رأس الماليتم استخدام

821
00:57:35,660 --> 00:57:39,800
رأس مال البنك بالكامل بعد تلت سنوات بعد تلت سنوات

822
00:57:39,800 --> 00:57:43,100
البنك ينهي عملية مشاركة ويأخذ رأس ماله بالكامل

823
00:57:43,100 --> 00:57:47,360
يعني مشاركة مدتها تلت سنوات حقق المشروع إيرادات

824
00:57:47,360 --> 00:57:51,700
صافية خلال الفترة بقيمة السنة الأولى 30 ألف السنة

825
00:57:51,700 --> 00:57:55,060
التانية 3200 السنة الرابعة 4000 دينار على التواري

826
00:57:55,060 --> 00:57:59,750
طبعا هذه صافية إيراداتالان بنفس فكرة القيود

827
00:57:59,750 --> 00:58:02,090
المحاسبية اللي عملناها في حالة المضاربات وحالة

828
00:58:02,090 --> 00:58:05,530
المربحات هنفتح حساب في الأستاذ العام اسمه حساب

829
00:58:05,530 --> 00:58:08,810
المشاركات لصفقة واحدة هنعمل من الحساب المشاركة

830
00:58:08,810 --> 00:58:12,290
وبتالي هكون قيد محاسبي عند دفع البنك للمال اللازم

831
00:58:12,290 --> 00:58:18,530
لتمويل المشروع هنعمل قيد هنخل حساب المشاركة مدينة

832
00:58:18,530 --> 00:58:23,430
حساب المشاركة رقم كذا إلى حساب الخزينة أو الحسابات

833
00:58:23,430 --> 00:58:26,710
التجارية أو حساب أيش كمان الشيكات الصادرة

834
00:58:29,560 --> 00:58:33,500
بقيمة المبلغ المدفوع، قدش نصيب ال bank؟ طب ليه ما

835
00:58:33,500 --> 00:58:36,980
اسمت national 120 اللي بتفاحهم العميل؟ اشتغلنا

836
00:58:36,980 --> 00:58:41,140
فيه، هو اللي بتفاح عنده هو، سجلاته هو، يعني هو

837
00:58:41,140 --> 00:58:43,180
بيبسك السجلات و انا ببسك السجلات اللي متعلقة

838
00:58:43,180 --> 00:58:46,900
بالمبلغ اللي بتفاحها فقط، والمبلغ اللي بقبضهابس

839
00:58:46,900 --> 00:58:49,380
دوري أنا بمشاركة هل بدفع فلوس 8000 و بننام ولا

840
00:58:49,380 --> 00:58:53,160
بتابع لمسالة لابد متابعة من ناحية الإدارية باقتضل

841
00:58:53,160 --> 00:58:56,500
عملية متابعة أو عملية حسيسة بحيث نتابع هذا العميل

842
00:58:56,500 --> 00:59:00,540
حتى نعرف إن عمالها دي ده تابعش طرع عليها من تغيرات

843
00:59:00,540 --> 00:59:06,300
لأن إحنا إيش دورنا كبنك؟ هننتظر حتى نهاية السنة

844
00:59:06,300 --> 00:59:09,960
الأولىمع المتابعة الدورية المستمرة الحفيفة هقل له

845
00:59:09,960 --> 00:59:13,160
تعال و ارينا حساباتك و ورنا حساباته و جاب سجلاته و

846
00:59:13,160 --> 00:59:15,620
حسبنا كده مع بعض الليقينا السنة الأولى قداش ربح

847
00:59:15,620 --> 00:59:21,140
المتحقق 3000 دينار هقول له هاتلي 80 ألف زي 3000 لأ

848
00:59:21,140 --> 00:59:25,500
المضاربات كنا ناخد رأس المال زي ديزاد الربح في

849
00:59:25,500 --> 00:59:28,340
حالة المضاربة كنا نقول اعطينا الرأس المال دفعتولك

850
00:59:28,340 --> 00:59:31,300
وقت الربح و تعالى عندي اوزع انا بدأ اقسم التوزيع

851
00:59:31,300 --> 00:59:34,060
انا بدأ اعمل التوزيع كبنك بس انا امر مختلف ايش

852
00:59:34,060 --> 00:59:37,680
هاخد من هذا المشارك ربح فقط لأ الرأس المال بعد ما

853
00:59:37,680 --> 00:59:41,840
هيت مدى بالظبط فهاخد ربح فقط ربح نقدش كله كم هو

854
00:59:41,840 --> 00:59:42,820
أساسا 3000

855
00:59:46,240 --> 00:59:50,180
أداش هو نسبة التوزيين؟ مناصفة اصبع نقول 3000 ضارب

856
00:59:50,180 --> 00:59:53,180
50 مليون خمسمية احنا كمان اداش هنطالب هذا الشريط؟

857
00:59:53,180 --> 00:59:58,420
هنقول من حساب الخزينة من

858
00:59:58,420 --> 01:00:02,720
حساب الخزينة إلى حساب إيرادات المشاركة واضح القيد

859
01:00:02,720 --> 01:00:07,020
الأول؟ طيب القيد اللي بعده بنفس الطريقة هنقول أيضا

860
01:00:07,020 --> 01:00:11,280
من حسابالخزينة إلى حساب إيرادات مشاركة في السنة

861
01:00:11,280 --> 01:00:15,800
التانية اللي عبارة عن الـ3200 مضروبة أيضًا في 50%

862
01:00:15,800 --> 01:00:19,920
بيطلع 1600 ثم هيكون القيد التالت في السنة التالتة

863
01:00:19,920 --> 01:00:23,080
بنفس الطريقة اللي هو من حساب الخزينة إلى حساب

864
01:00:23,080 --> 01:00:27,840
إيرادات المشاركة بعد كده إيش هناخد؟ هنسترد ..

865
01:00:27,840 --> 01:00:31,820
هنسترد رأس مال المشاركة هنول من حساب الخزينة إلى

866
01:00:31,820 --> 01:00:37,740
حساب عملية مشاركة بقيمة الـ 80 ألف أعتقد

867
01:00:37,740 --> 01:00:43,760
سهل هذهفي عندى نقطتين نقطة المشاركة الثابتة وهذه

868
01:00:43,760 --> 01:00:48,040
هنحل التمرين تبعها بطريقتين طريقة اللى هو حقوق

869
01:00:48,040 --> 01:00:51,120
الملكية وطريقة التكلفة وفي عندى حاجة تانية

870
01:00:51,120 --> 01:00:53,660
المشاركة المتناقصة المتهية بالتمليك ان شاء الله

871
01:00:53,660 --> 01:00:56,580
هنأجل هذا الموضوع للمحاضرة القادمة قبل ما ننتهي

872
01:00:56,580 --> 01:01:00,480
المحاضرة بدي اسمع أي سؤال اي تعليق على الموضوع من

873
01:01:00,480 --> 01:01:03,660
واضح يفهم وواضح الدرس كويس محاضرة واضحة ان شاء

874
01:01:03,660 --> 01:01:08,530
الله طيب من عنده اي سؤالنقتتم هذه المحاضرة هذا

875
01:01:08,530 --> 01:01:11,310
اليوم ان شاء الله وانا تمنع لكم التوفيق