File size: 83,232 Bytes
4c29cc2 |
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 483 484 485 486 487 488 489 490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 518 519 520 521 522 523 524 525 526 527 528 529 530 531 532 533 534 535 536 537 538 539 540 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 612 613 614 615 616 617 618 619 620 621 622 623 624 625 626 627 628 629 630 631 632 633 634 635 636 637 638 639 640 641 642 643 644 645 646 647 648 649 650 651 652 653 654 655 656 657 658 659 660 661 662 663 664 665 666 667 668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700 701 702 703 704 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 716 717 718 719 720 721 722 723 724 725 726 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741 742 743 744 745 746 747 748 749 750 751 752 753 754 755 756 757 758 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768 769 770 771 772 773 774 775 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937 938 939 940 941 942 943 944 945 946 947 948 949 950 951 952 953 954 955 956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969 970 971 972 973 974 975 976 977 978 979 980 981 982 983 984 985 986 987 988 989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002 1003 1004 1005 1006 1007 1008 1009 1010 1011 1012 1013 1014 1015 1016 1017 1018 1019 1020 1021 1022 1023 1024 1025 1026 1027 1028 1029 1030 1031 1032 1033 1034 1035 1036 1037 1038 1039 1040 1041 1042 1043 1044 1045 1046 1047 1048 1049 1050 1051 1052 1053 1054 1055 1056 1057 1058 1059 1060 1061 1062 1063 1064 1065 1066 1067 1068 1069 1070 1071 1072 1073 1074 1075 1076 1077 1078 1079 1080 1081 1082 1083 1084 1085 1086 1087 1088 1089 1090 1091 1092 1093 1094 1095 1096 1097 1098 1099 1100 1101 1102 1103 1104 1105 1106 1107 1108 1109 1110 1111 1112 1113 1114 1115 1116 1117 1118 1119 1120 1121 1122 1123 1124 1125 1126 1127 1128 1129 1130 1131 1132 1133 1134 1135 1136 1137 1138 1139 1140 1141 1142 1143 1144 1145 1146 1147 1148 1149 1150 1151 1152 1153 1154 1155 1156 1157 1158 1159 1160 1161 1162 1163 1164 1165 1166 1167 1168 1169 1170 1171 1172 1173 1174 1175 1176 1177 1178 1179 1180 1181 1182 1183 1184 1185 1186 1187 1188 1189 1190 1191 1192 1193 1194 1195 1196 1197 1198 1199 1200 1201 1202 1203 1204 1205 1206 1207 1208 1209 1210 1211 1212 1213 1214 1215 1216 1217 1218 1219 1220 1221 1222 1223 1224 1225 1226 1227 1228 1229 1230 1231 1232 1233 1234 1235 1236 1237 1238 1239 1240 1241 1242 1243 1244 1245 1246 1247 1248 1249 1250 1251 1252 1253 1254 1255 1256 1257 1258 1259 1260 1261 1262 1263 1264 1265 1266 1267 1268 1269 1270 1271 1272 1273 1274 1275 1276 1277 1278 1279 1280 1281 1282 1283 1284 1285 1286 1287 1288 1289 1290 1291 1292 1293 1294 1295 1296 1297 1298 1299 1300 1301 1302 1303 1304 1305 1306 1307 1308 1309 1310 1311 1312 1313 1314 1315 1316 1317 1318 1319 1320 1321 1322 1323 1324 1325 1326 1327 1328 1329 1330 1331 1332 1333 1334 1335 1336 1337 1338 1339 1340 1341 1342 1343 1344 1345 1346 1347 1348 1349 1350 1351 1352 1353 1354 1355 1356 1357 1358 1359 1360 1361 1362 1363 1364 1365 1366 1367 1368 1369 1370 1371 1372 1373 1374 1375 1376 1377 1378 1379 1380 1381 1382 1383 1384 1385 1386 1387 1388 1389 1390 1391 1392 1393 1394 1395 1396 1397 1398 1399 1400 1401 1402 1403 1404 1405 1406 1407 1408 1409 1410 1411 1412 1413 1414 1415 1416 1417 1418 1419 1420 1421 1422 1423 1424 1425 1426 1427 1428 1429 1430 1431 1432 1433 1434 1435 1436 1437 1438 1439 1440 1441 1442 1443 1444 1445 1446 1447 1448 1449 1450 1451 1452 1453 1454 1455 1456 1457 1458 1459 1460 1461 1462 1463 1464 1465 1466 1467 1468 1469 1470 1471 1472 1473 1474 1475 1476 1477 1478 1479 1480 1481 1482 1483 1484 1485 1486 1487 1488 1489 1490 1491 1492 1493 1494 1495 1496 1497 1498 1499 1500 1501 1502 1503 1504 1505 1506 1507 1508 1509 1510 1511 1512 1513 1514 1515 1516 1517 1518 1519 1520 1521 1522 1523 1524 1525 1526 1527 1528 1529 1530 1531 1532 1533 1534 1535 1536 1537 1538 1539 1540 1541 1542 1543 1544 1545 1546 1547 1548 1549 1550 1551 1552 1553 1554 1555 1556 1557 1558 1559 1560 1561 1562 1563 1564 1565 1566 1567 1568 1569 1570 1571 1572 1573 1574 1575 1576 1577 1578 1579 1580 1581 1582 1583 1584 1585 1586 1587 1588 1589 1590 1591 1592 1593 1594 1595 1596 1597 1598 1599 1600 1601 1602 1603 1604 1605 1606 1607 1608 1609 1610 1611 1612 1613 1614 1615 1616 1617 1618 1619 1620 1621 1622 1623 1624 1625 1626 1627 1628 1629 1630 1631 1632 1633 1634 1635 1636 1637 1638 1639 1640 1641 1642 1643 1644 1645 1646 1647 1648 1649 1650 1651 1652 1653 1654 1655 1656 1657 1658 1659 1660 1661 1662 1663 1664 1665 1666 1667 1668 1669 1670 1671 1672 1673 1674 1675 1676 1677 1678 1679 1680 1681 1682 1683 1684 1685 1686 1687 1688 1689 1690 1691 1692 1693 1694 1695 1696 1697 1698 1699 1700 1701 1702 1703 1704 1705 1706 1707 1708 1709 1710 1711 1712 1713 1714 1715 1716 1717 1718 1719 1720 1721 1722 1723 1724 1725 1726 1727 1728 1729 1730 1731 1732 1733 1734 1735 1736 1737 1738 1739 1740 1741 1742 1743 1744 1745 1746 1747 1748 1749 1750 1751 1752 1753 1754 1755 1756 1757 1758 1759 1760 1761 1762 1763 1764 1765 1766 1767 1768 1769 1770 1771 1772 1773 1774 1775 1776 1777 1778 1779 1780 1781 1782 1783 1784 1785 1786 1787 1788 1789 1790 1791 1792 1793 1794 1795 1796 1797 1798 1799 1800 1801 1802 1803 1804 1805 1806 1807 1808 1809 1810 1811 1812 1813 1814 1815 1816 1817 1818 1819 1820 1821 1822 1823 1824 1825 1826 1827 1828 1829 1830 1831 1832 1833 1834 1835 1836 1837 1838 1839 1840 1841 1842 1843 1844 1845 1846 1847 1848 1849 1850 1851 1852 1853 1854 1855 1856 1857 1858 1859 1860 1861 1862 1863 1864 1865 1866 1867 1868 1869 1870 1871 1872 1873 1874 1875 1876 1877 1878 1879 1880 1881 1882 1883 1884 1885 1886 1887 1888 1889 1890 1891 1892 1893 1894 1895 1896 1897 1898 1899 1900 1901 1902 1903 1904 1905 1906 1907 1908 1909 1910 1911 1912 1913 1914 1915 1916 1917 1918 1919 1920 1921 1922 1923 1924 1925 1926 1927 1928 1929 1930 1931 1932 1933 1934 1935 1936 1937 1938 1939 1940 1941 1942 1943 1944 1945 1946 1947 1948 1949 1950 1951 1952 1953 1954 1955 1956 1957 1958 1959 1960 1961 1962 1963 1964 1965 1966 1967 1968 1969 1970 1971 1972 1973 1974 1975 1976 1977 1978 1979 1980 1981 1982 1983 1984 1985 1986 1987 1988 1989 1990 1991 1992 1993 1994 1995 1996 1997 1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010 2011 2012 2013 2014 2015 2016 2017 2018 2019 2020 2021 2022 2023 2024 2025 2026 2027 2028 2029 2030 2031 2032 2033 2034 2035 2036 2037 2038 2039 2040 2041 2042 2043 2044 2045 2046 2047 2048 2049 2050 2051 2052 2053 2054 2055 2056 2057 2058 2059 2060 2061 2062 2063 2064 2065 2066 2067 2068 2069 2070 2071 2072 2073 2074 2075 2076 2077 2078 2079 2080 2081 2082 2083 2084 2085 2086 2087 2088 2089 2090 2091 2092 2093 2094 2095 2096 2097 2098 2099 2100 2101 2102 2103 2104 2105 2106 2107 2108 2109 2110 2111 2112 2113 2114 2115 2116 2117 2118 2119 2120 2121 2122 2123 2124 2125 2126 2127 2128 2129 2130 2131 2132 2133 2134 2135 2136 2137 2138 2139 2140 2141 2142 2143 2144 2145 2146 2147 2148 2149 2150 2151 2152 2153 2154 2155 2156 2157 2158 2159 2160 2161 2162 2163 2164 2165 2166 2167 2168 2169 2170 2171 2172 2173 2174 2175 2176 2177 2178 2179 2180 2181 2182 2183 2184 2185 2186 2187 2188 2189 2190 2191 2192 2193 2194 2195 2196 2197 2198 2199 2200 2201 2202 2203 2204 2205 2206 2207 2208 2209 2210 2211 2212 2213 2214 2215 2216 2217 2218 2219 2220 2221 2222 2223 2224 2225 2226 2227 2228 2229 2230 2231 2232 2233 2234 2235 2236 2237 2238 2239 2240 2241 2242 2243 2244 2245 2246 2247 2248 2249 2250 2251 2252 2253 2254 2255 2256 2257 2258 2259 2260 2261 2262 2263 2264 2265 2266 2267 2268 2269 2270 2271 2272 2273 2274 2275 2276 2277 2278 2279 2280 2281 2282 2283 2284 2285 2286 2287 2288 2289 2290 2291 2292 2293 2294 2295 2296 2297 2298 2299 2300 2301 2302 2303 2304 2305 2306 2307 2308 2309 2310 2311 2312 2313 2314 2315 2316 2317 2318 2319 2320 2321 2322 2323 2324 2325 2326 2327 2328 2329 2330 2331 2332 2333 2334 2335 2336 2337 2338 2339 2340 2341 2342 2343 2344 2345 2346 2347 2348 2349 2350 2351 2352 2353 2354 2355 2356 2357 2358 2359 2360 2361 2362 2363 2364 2365 2366 2367 2368 2369 2370 2371 2372 2373 2374 2375 2376 2377 2378 2379 2380 2381 2382 2383 2384 2385 2386 2387 2388 2389 2390 2391 2392 2393 2394 2395 2396 2397 2398 2399 2400 2401 2402 2403 2404 2405 2406 2407 2408 2409 2410 2411 2412 2413 2414 2415 2416 2417 2418 2419 2420 2421 2422 2423 2424 2425 2426 2427 2428 2429 2430 2431 2432 2433 2434 2435 2436 2437 2438 2439 2440 2441 2442 2443 2444 2445 2446 2447 2448 2449 2450 2451 2452 2453 2454 2455 2456 2457 2458 2459 2460 2461 2462 2463 2464 2465 2466 2467 2468 2469 2470 2471 2472 2473 2474 2475 2476 2477 2478 2479 2480 2481 2482 2483 2484 2485 2486 2487 2488 2489 2490 2491 2492 2493 2494 2495 2496 2497 2498 2499 2500 2501 2502 2503 2504 2505 2506 2507 2508 2509 2510 2511 2512 2513 2514 2515 2516 2517 2518 2519 2520 2521 2522 2523 2524 2525 2526 2527 2528 2529 2530 2531 2532 2533 2534 2535 2536 2537 2538 2539 2540 2541 2542 2543 2544 2545 2546 2547 2548 2549 2550 2551 2552 2553 2554 2555 2556 2557 2558 2559 2560 2561 2562 2563 2564 2565 2566 2567 2568 2569 2570 2571 2572 2573 2574 2575 2576 2577 2578 2579 2580 2581 2582 2583 2584 2585 2586 2587 2588 2589 2590 2591 2592 2593 2594 2595 2596 2597 2598 2599 2600 2601 2602 2603 2604 2605 2606 2607 2608 2609 2610 2611 2612 2613 2614 2615 2616 2617 2618 2619 2620 2621 2622 2623 2624 2625 2626 2627 2628 2629 2630 2631 2632 2633 2634 2635 2636 2637 2638 2639 2640 2641 2642 2643 2644 2645 2646 2647 2648 2649 2650 2651 2652 2653 2654 2655 2656 2657 2658 2659 2660 2661 2662 2663 2664 2665 2666 2667 2668 2669 2670 2671 2672 2673 2674 2675 2676 2677 2678 2679 2680 2681 2682 2683 2684 2685 2686 2687 2688 2689 2690 2691 2692 2693 2694 2695 2696 2697 2698 2699 2700 2701 2702 2703 2704 2705 2706 2707 2708 2709 2710 2711 2712 2713 2714 2715 2716 2717 2718 2719 2720 2721 2722 2723 2724 2725 |
1
00:00:21,830 --> 00:00:25,290
اليوم ان شاء الله هنواصل في المجالات التطبيقية
2
00:00:25,290 --> 00:00:30,210
للعلاقات العامة كنا تحدثنا في المحاضرة السابقة عن
3
00:00:30,210 --> 00:00:36,870
العلاقات العامة في الدول او الحكومات وتحدثنا ايضا
4
00:00:36,870 --> 00:00:41,550
عن دور العلاقات العامة في المنظمات الحكومية وقلنا
5
00:00:41,550 --> 00:00:44,130
انه يعني المقصود بالمنظمات الحكومية اللي هي
6
00:00:44,130 --> 00:00:49,890
الوزارات المختلفة التي تشكل الحكومة او تشكل الدولة
7
00:00:50,470 --> 00:00:56,730
اليوم ان شاء الله تعالى هنتحدث عن هنتحدث عن اللي
8
00:00:56,730 --> 00:01:00,350
هو العلاقات
9
00:01:00,350 --> 00:01:06,310
العامة في المنظمات العامة بصورة عامة يعني اللي هي
10
00:01:06,310 --> 00:01:14,890
ممكن تكون منظمات اقتصادية منظمات يعني ده طابع خاص
11
00:01:14,890 --> 00:01:21,770
خاصة بالافراد منظمات مجتمع محليوما إلى ذلك طبعا
12
00:01:21,770 --> 00:01:27,310
يعني في النهاية اي علاقات عامة في اي منظمة سواء زي
13
00:01:27,310 --> 00:01:31,070
ما احنا قلنا الدولة او الوزارات او حتى المنظمات
14
00:01:31,070 --> 00:01:36,270
الاهلية او المحلية الهدف من وجود العلاقات العامة
15
00:01:36,270 --> 00:01:41,520
دائما هي تقوية الروابط والاواصرما بين المنظمة وما
16
00:01:41,520 --> 00:01:45,880
بين جماهيرها المختلفة من أجل إيجاد أو خلق
17
00:01:45,880 --> 00:01:53,240
الاستجابة من الطرفين لبعضهم البعض بمعنى أن يستجيب
18
00:01:53,240 --> 00:01:56,200
الجمهور ويتجاوب وهذا من خلال الكلام اللي احنا
19
00:01:56,200 --> 00:02:00,220
حكينا يا بنات اللي هو قولنا التفاهم عنصر التفاهم و
20
00:02:00,220 --> 00:02:05,680
بناء الثقة أن يتجاوب الجمهور مع مخرجات المنظمات
21
00:02:05,680 --> 00:02:12,970
وأن تتجاوب المنظمةمع رغبات و تطلعات الجماهير واضح
22
00:02:12,970 --> 00:02:18,410
يبقى خلق الاستجابة المتبادلة ما بين المنظمة و
23
00:02:18,410 --> 00:02:24,270
بيئتها العاملة اه اتفضل ايش بدك تسأل؟ هل فيه فرق
24
00:02:24,270 --> 00:02:26,350
بين اهداف العلاقات العامة على مستوى المنظمة وعلى
25
00:02:26,350 --> 00:02:30,650
مستوى المنظمات الحكومية؟ انت كنت حاضر في المحاضرة
26
00:02:30,650 --> 00:02:37,290
الفاتة؟ حكيت انا الكلامة قلت لما بنقول على مستوى
27
00:02:37,290 --> 00:02:44,130
الحكومةشيء عام، واضح؟ طيب، الآن الشيء العام هذا،
28
00:02:44,130 --> 00:02:47,510
لما أنا بدي أقول الشعب الفلسطيني يريد تحقيق
29
00:02:47,510 --> 00:02:51,770
أهدافه، كيف يحقق الشعب؟ الشعب الفلسطيني شيء عام،
30
00:02:51,770 --> 00:02:55,910
كيف يحقق أهدافه؟ يحقق أهدافه من خلال منظماته
31
00:02:55,910 --> 00:03:02,270
المختلفةأحزابه السياسية الكتل الاقتصادية او الشئ
32
00:03:02,270 --> 00:03:06,230
الاقتصاد العامل لصالح الشعب المنظمات الطوعية يبقى
33
00:03:06,230 --> 00:03:10,550
بتسير هذه منظمات تابعة لمين تحقق أهداف الشعب
34
00:03:10,550 --> 00:03:14,550
الفلسطيني يبقى لما بنقول المنظمات الحكومية بنقول
35
00:03:14,550 --> 00:03:18,450
وزارة الترابي والتعليم هي تحقق الأهداف الخاصة
36
00:03:18,450 --> 00:03:22,790
بالترابي والتعليم لصالح مين الدولة او الحكومة طب
37
00:03:22,790 --> 00:03:27,510
وزارة الصحة تحقق الأهداف الخاصةبها الأهداف الخاصة
38
00:03:27,510 --> 00:03:31,890
بالصحة بالأمومة بالطفولة وما إلى ذلك اللي هي جزء
39
00:03:31,890 --> 00:03:36,630
من أهداف الحكومة ككل طب وزارة الأشغال والعمل وهكذا
40
00:03:36,630 --> 00:03:42,130
واضح يبقى أهدافها تصبح جزء من الأهداف العامة دائما
41
00:03:44,010 --> 00:03:50,670
المؤسسات الفرعية أو الجزئية تمتد أهدافها من أهداف
42
00:03:50,670 --> 00:03:55,070
مين تستمد أهدافها من أهداف المنظمة الكل الأم
43
00:03:55,070 --> 00:04:00,190
المنظمة العامة واضح انت كعلاقات عامة بتخدي أهدافك
44
00:04:00,190 --> 00:04:05,450
من أهداف المنظمة اللي بتشتغل فيها لأن انت جزء من
45
00:04:05,450 --> 00:04:11,370
المنظمةولست كل المنظمة تصبح هنا المنظمة كل وانت
46
00:04:11,370 --> 00:04:15,890
كعلاقات عامة جزء بتاخدي أهدافك منها بتحقيقك
47
00:04:15,890 --> 00:04:19,910
لأهدافك أهداف العلاقات العامة يتحقق جزء من أهداف
48
00:04:19,910 --> 00:04:25,130
مين؟ المنظمة جزء من أهداف المنظمة واضحكت؟ إيش
49
00:04:25,130 --> 00:04:30,930
العلاقة وإيش الفرق بينهم؟ هذا عام وهذا جزء خاص طيب
50
00:04:30,930 --> 00:04:38,280
خلينا نرجع يبقىالمنظمات بصورة عامة يا بنات تهدف
51
00:04:38,280 --> 00:04:42,720
إلى تحقيق الاستجابة المتبادلة بين المنظمة وباتهاء
52
00:04:42,720 --> 00:04:47,360
وانا وضحت الان عندما نستجيب تطلعات الجمهور فإن هذا
53
00:04:47,360 --> 00:04:51,880
يعتبر استجابة من المنظمة للجمهور وعندما يتقبل
54
00:04:51,880 --> 00:04:59,820
الجمهور خدمات وسلع ويتعاطى ويدعم المنظمة إذا هذه
55
00:04:59,820 --> 00:05:04,790
استجابة من الجمهورللمنظمة استجابة من الجمهور مع
56
00:05:04,790 --> 00:05:10,410
المنظمة طيب كيف تتحقق هذه الأهداف قالوا يتحقق من
57
00:05:10,410 --> 00:05:16,110
خلال هدفين رئيسيين من خلال هدفين رئيسيين أي منظمة
58
00:05:16,110 --> 00:05:21,420
بدها تشتغل عليها بدها تشتغل علىأهداف خاصة ضمن هدف
59
00:05:21,420 --> 00:05:26,740
عام اللي هو بخص بيئتها الداخلية وأهداف خاصة ضمن
60
00:05:26,740 --> 00:05:33,060
هدف عام تاني بخص اللي هو بيئتها الخارجية بيئتها
61
00:05:33,060 --> 00:05:37,480
الخارجية كسب ثقة البيئة المحيطة ودعمها واضح طيب
62
00:05:37,480 --> 00:05:43,680
خلينا نشوف الآن البيئة الداخلية ودعمها أولا كسب
63
00:05:43,680 --> 00:05:49,180
ثقة البيئة الداخلية ودعمها البيئة الداخليةما
64
00:05:49,180 --> 00:05:56,600
المقصود بالبيئة الداخلية؟ مرآة العاكسة يعني
65
00:05:56,600 --> 00:06:00,900
اجازتك العاملين العاملين الذين عاكسوا ايوة يبقى
66
00:06:00,900 --> 00:06:07,240
جميع العاملين في داخل المؤسسة هم يعتبروا من ضمن
67
00:06:07,240 --> 00:06:12,960
البيئة الداخلية للمؤسسة طيب ايضا بس العاملين
68
00:06:18,170 --> 00:06:22,690
مش الزبائن في هناك المتعاملين الرئيسيين لو انا
69
00:06:22,690 --> 00:06:29,210
ذكرتلكم مثلا قلت لكم ربما يكون يعني مساهم واحد من
70
00:06:29,210 --> 00:06:35,210
ال .. نعتبره من الجمهور لكنه بسبب مساهمة الكبيرة
71
00:06:35,210 --> 00:06:41,480
والفعالةيكون هذا أثر أو صاحب أثر كبير على المؤسسة
72
00:06:41,480 --> 00:06:46,100
يبقى هذا يعتبر من إطار البيئة الداخلية يجب أن نعمل
73
00:06:46,100 --> 00:06:50,340
على كسب تفاهمه يجب أن نعمل على تنويره و تدقيفه و
74
00:06:50,340 --> 00:06:53,640
وضعه في صورة الأحداث و في صورة سياساتنا و أهدافنا
75
00:06:53,640 --> 00:06:59,800
حتى يكون متفاعلا و متجاوبا بل و متبنيا لأهداف
76
00:07:00,120 --> 00:07:03,900
المنظمة لأهداف المنظمة أو المؤسسة
77
00:07:07,370 --> 00:07:13,590
جمهور المتعاملين ربما يكونوا زبائن موردين مجاهزين
78
00:07:13,590 --> 00:07:19,490
وكلاء موزعين مساهمين إلى آخرى هذا الهدف يتحقق من
79
00:07:19,490 --> 00:07:24,370
خلال يبقى هذا هدف رئيسي لما بقول كسب ثقة البيئة
80
00:07:24,370 --> 00:07:30,030
الداخلية ودعمها واضح هذا هدف رئيسي كبير عام الان
81
00:07:30,030 --> 00:07:34,370
كيف يتحقق يتحقق من خلال مجموعة من الأهداف
82
00:07:34,370 --> 00:07:36,530
التفصيلية الهدف الأول يا أمجاد
83
00:07:43,220 --> 00:07:48,720
طيب ما المقصود بالثقافة التنظيمية مجد؟ يعني
84
00:07:48,720 --> 00:07:54,320
الخطوات المنظمة اللي هي تأثير عليها المؤسسة او ..
85
00:07:54,320 --> 00:07:58,920
اه مين بتعرفلي حاجة عن الثقافة التنظيمية؟ السياسة
86
00:07:58,920 --> 00:08:04,460
المؤسسة الاساسة اللي بتتبعها المؤسسة خاصة بالوقت
87
00:08:04,460 --> 00:08:10,560
طيب ثقافة .. ثقافة تنظيمية يعني الهواعي اللي
88
00:08:10,560 --> 00:08:15,210
بتتحكي عن المطلوبهو واحد من الأساس اللي نشأ عليها؟
89
00:08:15,210 --> 00:08:20,810
لأ لأ، خلّيني أوضح ما هي ثقافة التنظيم، أيوة ينور
90
00:08:20,810 --> 00:08:28,810
عليكي، الفلسفة، الفلسفة، ما هي فلسفة المنظمة؟ ما
91
00:08:28,810 --> 00:08:33,430
هي فلسفة المنظمة؟ ما هي الفلسفة التي تعتقدها
92
00:08:33,430 --> 00:08:38,750
الإدارة العليا للمنظمة؟ هل فلسفتها قائمة على بعد
93
00:08:38,750 --> 00:08:45,700
على سبيل المثال بعد إسلامي؟بس دقيقة هل الفلسفة هذه
94
00:08:45,700 --> 00:08:50,540
قائمة على بعد إسلامي؟ هل قائمة على بعد اشتراكي أو
95
00:08:50,540 --> 00:08:56,500
شيوعي؟ او على بعد رأسمالي؟ او على بعد مسئولية
96
00:08:56,500 --> 00:09:01,640
اجتماعية ان انا اريد ان اقدم خدمات لشرائح المحتاجة
97
00:09:01,640 --> 00:09:07,820
في المجتمع؟ واضح؟ هذه تكون فلسفة الفلسفة إذا ما
98
00:09:07,820 --> 00:09:15,360
بدأتيتملكها أفراد الجمهور الداخلي ويطبقوها فإنها
99
00:09:15,360 --> 00:09:20,340
تتحول إلى ما يُعرف بالثقافة التنظيمية وإلا الفلسفة
100
00:09:20,340 --> 00:09:26,860
بتظل إطار نظري واضح؟ إطار نظري فلسفي عمرو كوشولتس
101
00:09:26,860 --> 00:09:31,980
هو فلسفة على الأرض بتتطبق؟ لأ كيف تتطبق الفلسفة من
102
00:09:31,980 --> 00:09:38,800
خلال تحولهاالى مبادئ عملية كان الرسول صلى الله
103
00:09:38,800 --> 00:09:43,860
عليه وسلم كما وصفته أم المؤمنين قرآنا يمشي على
104
00:09:43,860 --> 00:09:47,320
الأرض أي تلبسته صلى الله عليه وسلم الثقافة
105
00:09:47,320 --> 00:09:53,020
الإسلامية أصبح يطبق في جميع المجالات وهذه الفلسفة
106
00:09:53,020 --> 00:09:59,000
في المنظمات عندما تقدم من قبل الإدارة العليا
107
00:09:59,000 --> 00:10:06,460
لأفراد العاملين فإنها تتحول لديهمإلى ثقافة تنظيمية
108
00:10:06,460 --> 00:10:10,820
يصبحوا جميع العاملين في مؤسسات فلسفة إسلامية
109
00:10:10,820 --> 00:10:16,960
يتعاملوا مع أفراد الجمهور على أساس مبادئ الإسلامفي
110
00:10:16,960 --> 00:10:21,800
منظمة دا تبعد رأس مالي حر أو غربي يبقى جميع
111
00:10:21,800 --> 00:10:25,580
العاملين عندهم البعد الربحي والثقافة التنظيمية
112
00:10:25,580 --> 00:10:29,300
بتاعتهم بتجوم على أساس الحرية و أساس تحقيق الربح
113
00:10:29,300 --> 00:10:33,460
أكبر قدر من الربح و ما إلى ذلك طيب الشيوعية و
114
00:10:33,460 --> 00:10:37,180
الاشتراكية يبقى بدها تطبق يعني فلسفتها و مبدأها
115
00:10:37,180 --> 00:10:41,600
عشان هيك قلنا تحفيز الثقافة المشتركة للمنظمة نحو
116
00:10:41,600 --> 00:10:44,940
خلق القناعة بالترابط بين أهداف المنظمة و أهداف
117
00:10:44,940 --> 00:10:48,960
جمهورهاإيش أهداف المنظمة و أهداف الجمهور؟ أنه
118
00:10:48,960 --> 00:10:54,040
جمهور؟ يعني أنه جمهور بنتكلم الجمهور الداخلي أيوة
119
00:10:54,040 --> 00:11:02,300
يبقى لا يمكن لا يمكن أن يطبق فلسفة المنظمة إلا من
120
00:11:02,300 --> 00:11:07,800
كان معتقدا بصحة الفلسفة الحين على سبيل المثال لما
121
00:11:07,800 --> 00:11:14,010
أنا بدي أدكر منظمة دات فلسفة إسلاميةالعملين اللي
122
00:11:14,010 --> 00:11:17,650
فيها ممكن تجيب ناس يعين طبقولها الفلسفة أو ناس
123
00:11:17,650 --> 00:11:23,090
علمانيين أو ناس اشتراكيين لأ يبقى هي لما بتيجي
124
00:11:23,090 --> 00:11:28,070
بتعمل عملية التوظيف لديها اختيار الموظفين والعمال
125
00:11:28,070 --> 00:11:32,990
بتيجي بتعمللهم اختبارات بتشوف ما هو البعد الديني
126
00:11:32,990 --> 00:11:35,950
ما هو البعد الإسلامي ما هي القناعات الفكرية
127
00:11:35,950 --> 00:11:42,420
الموجودة عنده والله وجدته انسانطقافته إسلامية كده
128
00:11:42,420 --> 00:11:49,280
إذا هذا يستطيع أن يحقق ليه الفلسفة يبقى بالترابط
129
00:11:49,280 --> 00:11:52,240
بين أهداف المنظمة وأهداف جمهورها عشان هيك بتجد
130
00:11:52,240 --> 00:11:58,500
واحد مخلص في أداء أعماله لأنه بيشعر أن هو المؤسسة
131
00:11:58,500 --> 00:12:03,620
أن أنا المؤسسة والمؤسسة أنا طلقت أهدافي وأهدافها
132
00:12:03,620 --> 00:12:09,020
أو طلقت قناعاتيبأهداف المؤسسة قناعات اللي أنا بعيش
133
00:12:09,020 --> 00:12:13,340
من أجلها ومبادئي بأهداف المؤسسة لكن لو أنا قناعاتي
134
00:12:13,340 --> 00:12:19,580
تختلف عن أهداف المؤسسة لا يمكن أن أخدم واضح وخدمتي
135
00:12:19,580 --> 00:12:25,120
بتكون خدمةيعني مبتسرة جزئية ان انا بس مقابل
136
00:12:25,120 --> 00:12:30,100
هالراتب و بده امشي لكن ان اتفانى في عملي ان اعطى
137
00:12:30,100 --> 00:12:34,980
الولاء التام لعملي مابكونش موجود واضح يبقى اول
138
00:12:34,980 --> 00:12:40,370
حاجة حتى تنجح المنظماتفي كسب ثقة البيئة الداخلية
139
00:12:40,370 --> 00:12:44,730
لابد من إيجاد التقافة المشتركة للمنظمة تقافة
140
00:12:44,730 --> 00:12:49,450
تنظيمية مشتركة المبنية أو المأخودة من الفلسفة
141
00:12:49,450 --> 00:12:55,270
العليا للإدارة من الفلسفة العليا للإدارة يعني
142
00:12:55,270 --> 00:12:59,110
الموظفين اللي بيكونوا في المؤسسة يتقمصوا اللي هي
143
00:12:59,110 --> 00:13:04,910
ثقافة المؤسسة أو ثباتيها داخل المنظرة يعني ما
144
00:13:04,910 --> 00:13:09,800
بيكونوا مشهورين انهما هذه كارثة يا أمجاد إذا كلامك
145
00:13:09,800 --> 00:13:13,600
هذا بده يتطبق يعني مثلا على سبيل المثال خلينا أنا
146
00:13:13,600 --> 00:13:17,960
بده أطبق على الجامعة الإسلامية إيش اسمها؟ جامعة
147
00:13:17,960 --> 00:13:23,620
الإسلامية من اسمها إيش فلسفتها؟ الإسلام إن هذه
148
00:13:23,620 --> 00:13:29,220
الجامعة أو هذه المؤسسة جامعة مؤسسة فلسفتها فلسفة
149
00:13:29,220 --> 00:13:36,690
إدارتها العليا فلسفة القائمين عليها أن يصبغواجميع
150
00:13:36,690 --> 00:13:43,010
مخرجاتها خدماتها تعاملها كذا يكون بالطابع الإسلامي
151
00:13:43,010 --> 00:13:48,730
مصبوغة بالطابع الإسلامي جيد؟ طيب جابوا الأن ناس
152
00:13:48,730 --> 00:13:53,290
بدهم يطابقوا عملولهم اختبارات و أنا جيت غشيتهم
153
00:13:53,290 --> 00:13:57,790
عملت حالي شيخ المشايخ او انا انسان بقى دين بالفكرة
154
00:13:57,790 --> 00:14:01,070
الإسلامية واقتنعوا فيه وقالولي okay انت موظف
155
00:14:01,070 --> 00:14:05,810
وظفونيفي داخل الجامعة هنا الحين انا في حد معايا
156
00:14:05,810 --> 00:14:09,570
رقيب يعني سابونة من ال studio والتصوير هذا انا في
157
00:14:09,570 --> 00:14:13,110
محاضرات تانية قاعد اقولكم هيك و هيك و الله و هذا
158
00:14:13,110 --> 00:14:16,410
كلام غلط و الإسلام هنا وجهة نظره قاسرة مش صحيح
159
00:14:16,410 --> 00:14:21,090
وجهة نظر الإسلام هنا و اشوه الإسلام و هذا انا
160
00:14:21,090 --> 00:14:24,830
ماحدش بيرجبني لكمالين و مافيش رقيب الا الله سبحانه
161
00:14:24,830 --> 00:14:27,350
وتعالى اذا انا و حتى رقيب الله هذا لما اكون انا
162
00:14:27,350 --> 00:14:31,330
مسلمبكون عارف إنه رقيب الله لكن لما أكون علمان ولا
163
00:14:31,330 --> 00:14:35,610
غيره الله هذا مش موجود في كياني يعني مش كتير موجود
164
00:14:35,610 --> 00:14:41,350
سبحانه وتعالى على العموم إذن في داخل المؤسسة نفسها
165
00:14:41,350 --> 00:14:45,450
حتى لا تستطيع المؤسسة أن تلزم العاملين يعني هي مش
166
00:14:45,450 --> 00:14:51,230
قاعدة معهم 24 ساعة لكن خارج الجامعة أو خارج
167
00:14:51,230 --> 00:14:55,790
المؤسسة كارثة كبرى طبعا انا هنا افترض أن المؤسسة
168
00:14:55,790 --> 00:15:01,140
ضبطتنيضبطتني وراقبتني وصرت أنا أدى حسب فلسفتها
169
00:15:01,140 --> 00:15:05,480
بحكيلكوا هنا العلاقات العامة وهي إلها أصل في
170
00:15:05,480 --> 00:15:12,480
الإسلام وهي كده ومش عارف إيش طب لما بطلع برا بختلف
171
00:15:12,480 --> 00:15:18,840
عكس الكلام تماما لا إلي علاقة بإسلام ولا إلي علاقة
172
00:15:18,840 --> 00:15:25,680
بمسلمين طيب مش هعيش في كوكب آخر أنا عايش معاكم في
173
00:15:25,680 --> 00:15:30,610
نفس المجتمعمافيش فيكن بنات من رفح؟ فيكن بنات من
174
00:15:30,610 --> 00:15:34,650
رفح و اذا مش من رفح انا ماليش حاجات اقضيها في غزة
175
00:15:34,650 --> 00:15:40,690
او في خان يونس او في غيره في حد شفوني هي بدخن هي
176
00:15:40,690 --> 00:15:44,470
والله يمشي يا بصار كيف عامل في حاله هي والله يا
177
00:15:44,470 --> 00:15:48,250
بصار ايش بسوي يبقى هذا بيحكينا ايش في الجامعة او
178
00:15:48,250 --> 00:15:51,570
برا ايش ايش انا بدأ اكون قدامكوا لما اجيكوا
179
00:15:51,570 --> 00:15:54,810
للمحاضرة التانية او ادرسكم مساق اخر في فصل اخر
180
00:15:56,100 --> 00:16:00,020
هتقولوا ايه الجامعة الإسلامية هذه اللي أسدتها مش
181
00:16:00,020 --> 00:16:07,000
إسلامية يبقى هذه مصيبة هذه مصيبة الكلام اللي
182
00:16:07,000 --> 00:16:11,120
بتقوله او بتعتقد او يعني ممكن يخطر في بال واحدة
183
00:16:11,120 --> 00:16:16,180
فيكن انه ممكن بس الثقافة التنظيمية تكون في داخل
184
00:16:16,180 --> 00:16:22,450
المؤسسة و خارج المؤسسة لا هذه مصيبة طيبأنا لا أريد
185
00:16:22,450 --> 00:16:26,750
أن أقول إسلام وليس إسلام لو مؤسسة على سبيل المثال
186
00:16:26,750 --> 00:16:34,910
أنت تعملي في الخطوط الجوية الفلسطينية مضيفة أو
187
00:16:34,910 --> 00:16:40,270
مديرة مبيعات أو مديرة علاقات عامة في الخطوط الجوية
188
00:16:40,270 --> 00:16:47,370
الفلسطينية ثقافة تنظيمية بتقول أن أنت تكون أهدافك
189
00:16:47,370 --> 00:16:51,010
من أهداف المنظمة تلتقي أهدافك بأهداف المنظمةطيب
190
00:16:51,010 --> 00:16:53,990
لما تيجي بدك تاخدي اجازتك السنوية و بدك تسافري
191
00:16:53,990 --> 00:16:59,750
الاساس انك وين ترتلعي وين تسافري على الخطوط الجوية
192
00:16:59,750 --> 00:17:05,210
الفلسطينية انت كمديرة علاقات عامة انا اجي اشوفك ان
193
00:17:05,210 --> 00:17:11,350
انت رايحة قاطعة مثلا لصمح الله على شركة العال او
194
00:17:11,350 --> 00:17:18,430
المصرية او غيره هقول لو انها تطق في منظمتها في
195
00:17:18,430 --> 00:17:24,900
مؤسستهالا ركبت على متن طائراتها لكن لأنها لا تطق
196
00:17:24,900 --> 00:17:29,820
فهي تغشنا احنا كجمهور تقول اننا سافروا على الخطوط
197
00:17:29,820 --> 00:17:33,500
الفلسطينية تمتعوا بخدمات .. طب ماتيجي انت تتمتعي
198
00:17:33,500 --> 00:17:38,360
في الخطوط الفلسطينية مش جاي يبقى انت غشا انت
199
00:17:38,360 --> 00:17:42,660
تمارسي علاقات عامة على أساس غش وليس على أساس صادق
200
00:17:43,560 --> 00:17:48,680
ما هي النتيجة سينفض الجمهور المرة الجاية ثقاتي مش
201
00:17:48,680 --> 00:17:52,980
هتكون موجودة مش هطلع الخطوط الفلسطينية وغيري وغيري
202
00:17:52,980 --> 00:17:57,500
وغيري وغيري واضح؟ يبقى هنا عشان هيك قلتلكم القدوة
203
00:17:57,500 --> 00:18:01,840
عشان هيك حتى بعيدا عن علاقات العالم الإسلامية
204
00:18:01,840 --> 00:18:07,090
إيفلي إيشجال ابن الغربقال ضرورة أن تطابق الأفعال
205
00:18:07,090 --> 00:18:12,450
الأقوال وليس في داخل المؤسسات بل في المؤسسات وخارج
206
00:18:12,450 --> 00:18:19,610
المؤسسات هذه هي العلاقات العامة اتنين توعية يا هبا
207
00:18:19,610 --> 00:18:26,910
إيش الإدارات ايوة
208
00:18:26,910 --> 00:18:34,090
الآلة المنظمة فيها مجموعة من إيش من الإداراتمن
209
00:18:34,090 --> 00:18:38,610
الوحدات التنظيمية الإدارية التنظيمية المختلفة طيب
210
00:18:38,610 --> 00:18:44,270
لما أنا في وحدة العلاقات العامة بوعي
211
00:18:44,270 --> 00:18:49,910
العاملين معايا انا كمدير للعلاقات العامة بعمل على
212
00:18:49,910 --> 00:18:56,650
توعية يعني او اقصد ان انا بأكسب يعني هالعاملين
213
00:18:56,650 --> 00:19:00,890
اللي معايا و بخليهم ناس متفانين في خدمة هالمنظمة
214
00:19:01,860 --> 00:19:06,040
متفانين بواعيهم المنظمة هذه خدمتها يعني خدمة لنا
215
00:19:06,040 --> 00:19:08,680
احنا هذول الناس اللي عاملين معايا في العلاقات
216
00:19:08,680 --> 00:19:14,660
العامة طيب إدارة أخرى بتاعة التسويق مثلا إدارة
217
00:19:14,660 --> 00:19:21,860
التسويق بتقولهم لأ احنا يعني خلينا نحاول بأي طريقة
218
00:19:21,860 --> 00:19:27,940
نسوق بأي طريقة نسوق و نخلص من هالشغل هذا و ربما
219
00:19:27,940 --> 00:19:33,520
يسوقوا بطريقة غير صحيحة خاطئةترتد بالسلب على مين؟
220
00:19:33,520 --> 00:19:39,400
على المؤسسة يبقى هل انا اكسبت ثقة الجمهور الخارجي؟
221
00:19:39,400 --> 00:19:42,760
ماكسبتوش طب ثقة الجمهور الداخلي لما انا قلتلهم هيك
222
00:19:42,760 --> 00:19:48,540
طب شو بيعمل هذا؟ ايش بقول هذا؟ يبقى حتى ماكسبش ثقة
223
00:19:48,540 --> 00:19:52,160
الأفراد العاملين معاه في وحدة التصوير واضح؟ طيب
224
00:19:52,160 --> 00:19:58,170
إذا فقد العاملين في الإدارات المختلفة ثقتهمفي
225
00:19:58,170 --> 00:20:04,450
مؤسستهم هل هيكونوا مرآة عاكسة زي ما قالت هكونوا
226
00:20:04,450 --> 00:20:11,310
مرآة سوداوية لا تعكس شيء بل تعطي صورة سيئة بل تعطي
227
00:20:11,310 --> 00:20:13,770
صورة سيئة عشان هي توعية الإدارة المختلفة في
228
00:20:13,770 --> 00:20:16,570
المنظمة بأهمية كسب ثقة جمهوره احنا بنحكي عن انه
229
00:20:16,570 --> 00:20:21,970
جمهور جمهور الداخلي لابد انك تكسب ثقته من خلال
230
00:20:21,970 --> 00:20:26,880
تحسين جو العملمن خلال تحقيق ذاته في وظيفته من خلال
231
00:20:26,880 --> 00:20:30,520
تطويره تطوير أدائه إلى آخر هي واضحة هذه أشياء احنا
232
00:20:30,520 --> 00:20:35,740
اتحدثنا عنها كثيرا لما اتحدثنا عن يعني اللي هو كسب
233
00:20:35,740 --> 00:20:40,140
العاملين او اللي هو الجمهور الداخلي وإيش علاقة
234
00:20:40,140 --> 00:20:43,460
العلاقات العامة بالجمهور الداخلي أو لماذا العلاقات
235
00:20:43,460 --> 00:20:48,790
العامة زي أحد مبادئها قال العلاقات العامة تبدأمن
236
00:20:48,790 --> 00:20:52,550
الداخل العلاقات العامة تبدأ من الداخل وتحدثنا ايش
237
00:20:52,550 --> 00:21:01,010
يعني تبدأ من الداخل تلاتة ايوة
238
00:21:01,010 --> 00:21:11,330
طيب ليش انت يعني بدك تعرفي اهداف المنظمة ليش عشان
239
00:21:11,330 --> 00:21:18,940
نعمل علاقة تعملي نجاح المنظمة كيف يعنييعني لما انا
240
00:21:18,940 --> 00:21:21,760
اقول تعريف الجمهور في قائمة .. يعني لما اقول لل ..
241
00:21:21,760 --> 00:21:24,820
للجمهور العاملين او جمهور الدراسة اللي مستهلك تاني
242
00:21:24,820 --> 00:21:28,240
منظمة على أهدافها راح يصبح اجتماع على انها المنظمة
243
00:21:28,240 --> 00:21:33,560
تكون ناجحة تكسب ثقة الجميع بنجاة معرفة الأهداف يا
244
00:21:33,560 --> 00:21:38,120
بنات كلامها صحيح اللي هو اللي هو النجاة معرفة
245
00:21:38,120 --> 00:21:44,140
الأهداف يعني بتقولي بتقولي انا الهدف بدي امشي من
246
00:21:44,140 --> 00:21:53,780
هنا الى هذا الحائطيحتاج مني إلى تمان خطوات تمان
247
00:21:53,780 --> 00:22:01,200
خطوات أصل أحقق يبقى الهدف يجعل النتيجة المراد
248
00:22:01,200 --> 00:22:08,400
تحقيقها شبه مرئية شبه متصورة متخيلة لديكي لكن
249
00:22:08,400 --> 00:22:11,200
بتقوليلي انت لا في حيط ولا في حاجة بتقوليلي مطلوب
250
00:22:11,200 --> 00:22:17,800
منك انك تصل الحيط انا هتطلع انهي حيطمافيش حيط يبقى
251
00:22:17,800 --> 00:22:22,140
اقعد مافي حيط مافيش حيط اللي انا اروح امشيلها اللي
252
00:22:22,140 --> 00:22:26,580
هي الهدف اللي انا بدي اصلله إذا عندما تكون أهداف
253
00:22:26,580 --> 00:22:31,000
المنظمة معلومة عندما تكون أهداف المنظمة معلومة
254
00:22:31,000 --> 00:22:36,660
اللي هي خطة يعني خطة فإن الجميع يسعى إلى تحقيق هذه
255
00:22:36,660 --> 00:22:41,280
الأهداف الجميع يسعى إلى تحقيق هذه الأهداف كله حسب
256
00:22:41,280 --> 00:22:49,590
تخصصه كله حسب تخصصهاه طبعاطبعا انا بحكي عن الجمهور
257
00:22:49,590 --> 00:22:53,750
الداخلي هنا اذا الجمهور الداخلي عرف ما هي اهداف
258
00:22:53,750 --> 00:22:59,590
المؤسسة فهذه الاهداف تصبح اهداف لكل واحد منها
259
00:23:19,220 --> 00:23:26,380
يصبح تحقيق الأهداف عملية مطلوبة إذا كان لها دور في
260
00:23:26,380 --> 00:23:30,800
تنمية المجتمع، أي مجتمع، أنا جزء من المجتمع، أنا
261
00:23:30,800 --> 00:23:34,700
كجمهور داخلي جزء من المجتمع، إذا هذه الأهداف تعمل
262
00:23:34,700 --> 00:23:38,800
على تنمية أنا، على تطويري أنا، على تحقيق رفقة هي
263
00:23:38,800 --> 00:23:44,420
إلي ولا أولادي وكذلك للمجتمع بصورة خارجية أربعة
264
00:23:52,530 --> 00:23:59,010
معرفة مواقفه من المنظمة و مفرجاتها يبقى دورنا هنا
265
00:23:59,010 --> 00:24:04,250
دور العلاقات العامة اللي هي الاستيعاب الجيد لحاجات
266
00:24:04,250 --> 00:24:07,550
جمهورها جمهورها اللي احنا بنحكي عنه لحد الآن مين
267
00:24:07,550 --> 00:24:13,170
الداخلي طب هي يعني اتناء التدريس لما قولنا لكم
268
00:24:13,170 --> 00:24:19,760
استعلام هل الاستعلام فقط مرتبط بالجمهور الخارجي؟لا
269
00:24:19,760 --> 00:24:23,680
الداخل كمان عشان يكون جمهور متفاعل معايا جمهور
270
00:24:23,680 --> 00:24:29,380
متبني لأهدافي جمهور يعكس صورة جيدة عني كمنظمة لابد
271
00:24:29,380 --> 00:24:36,060
اني انا استوعب استوعب احتياجاتهأستوى باحتياجاته عن
272
00:24:36,060 --> 00:24:41,320
طريق تحقيقها الموظف بده كرسي يكون يعني مريح نوعا
273
00:24:41,320 --> 00:24:45,420
ما هذه احتياج احطه ياخل في المكتب بدل ما اجيبله
274
00:24:45,420 --> 00:24:50,020
كرسي خشب مايقدرش يقعد يسببله ألم في الظهر وما إلى
275
00:24:50,020 --> 00:24:54,960
دا هذه احتياجات الموظف بده مروحة في فصل الصيف هذه
276
00:24:54,960 --> 00:25:00,380
احتياجات الموظف بده على سبيل المثال راتب مجزي
277
00:25:00,380 --> 00:25:06,230
الموظف على سبيل المثال بده إجازةسنوي أو كل شهر
278
00:25:06,230 --> 00:25:10,770
يطلع له يوم في الشهر اللي يطلع مع ولاده يكون عنده
279
00:25:10,770 --> 00:25:13,610
إجازة يكون عنده كده غير الإجازة الأسبوعية واضح
280
00:25:13,610 --> 00:25:17,910
يبقى الاستيعاب جيد لحاجات جمهوره ورغباته ومواقفه
281
00:25:17,910 --> 00:25:23,090
من المنظمة ومخرجاتها كمان حتى المخرجات حتى
282
00:25:23,090 --> 00:25:29,230
المخرجات إذا كانت سلع أو خدمات لابد و أن دائما
283
00:25:29,230 --> 00:25:38,600
تعملي استعلام أو بحث انت مثلاموظفة في مصنع لحياقة
284
00:25:38,600 --> 00:25:47,040
الملابس هذه القطع اللتي تحيكينها انت كعاملة هل انت
285
00:25:47,040 --> 00:25:52,320
على قناعة بيها ولا انت موقفك مخالف بس انت بس
286
00:25:52,320 --> 00:25:57,980
بتشتغلي مجرد وظيفة او راتب واضح؟ يعني ممكن انت
287
00:25:57,980 --> 00:26:03,560
الشيء انا مش موافق عليه هذه خطيرة جدا لانها تؤثر
288
00:26:03,560 --> 00:26:08,910
على مستوى الجودةعلى مستوى الإتقان والجودة ممكن
289
00:26:08,910 --> 00:26:13,130
حاجة انا اشتغلها اه بشتغلها لكن انا مش مقتنع فيها
290
00:26:13,130 --> 00:26:21,330
انا عندي قناعة انها ضد مبادئي او بتحققش اهدافي
291
00:26:21,330 --> 00:26:27,010
العقادية او الاجتماعية او الا ما هناك واضح؟إذا
292
00:26:27,010 --> 00:26:30,770
اللابد إني أتعرف على مواقف الجمهور الداخلي من
293
00:26:30,770 --> 00:26:35,990
السلع والخدمات حتى التي تنتجها حتى ما يعطي قدوة إن
294
00:26:35,990 --> 00:26:39,930
أنا أخيط حاجة و أروح ألبس ولادي و بناتي حاجة غير
295
00:26:39,930 --> 00:26:43,130
عنها على سبيل المثال، واضح؟ يبقى هنا أعطيت قدوة
296
00:26:43,130 --> 00:26:49,570
غير صالحة، يبقى التعرف على المخرجات الهدف الخامس؟
297
00:26:49,570 --> 00:26:52,510
تساعد الجمهور على إستعمال جيد للمخرجات و كذلك على
298
00:26:52,510 --> 00:26:56,960
الإستعمال جيد لتوفير مستخدماتهمفي أحيانا يا بنار
299
00:26:56,960 --> 00:27:04,640
يعني في النقطة هذه الهدف هذا دائما في بعض المؤسسات
300
00:27:04,640 --> 00:27:09,980
ده الطابع مثلا اقتصادي يعني اليوم مثلا احنا في
301
00:27:09,980 --> 00:27:14,480
عندنا على سبيل مثال خلينا أضرب مثال يكون من بيئتنا
302
00:27:14,480 --> 00:27:18,660
في عندنا على سبيل مثال شركة المطاحن صح؟ تسمع فيها
303
00:27:18,660 --> 00:27:24,180
شركة المطاحن بتاعة القمح و هذا أو ما إلى ذلك طيب
304
00:27:24,960 --> 00:27:29,960
اليوم احنا كشعب بعيش على معونات وما إلى ذلك كتير
305
00:27:29,960 --> 00:27:34,000
من الناس بتتوقف في هذه المعونات بتاعتهم بسبب انه
306
00:27:34,000 --> 00:27:39,020
موظف طيب بالمقابل المفروض انا كشركة مطاحن اجي ايش
307
00:27:39,020 --> 00:27:45,140
اللي اعمله اجي ابين لأفراد الجمهور والمتعاملين معي
308
00:27:45,140 --> 00:27:49,160
وما إلى ذلك الجمهور الداخلي كيفية الانتفاع وافضل
309
00:27:49,160 --> 00:27:53,010
طرق الانتفاعبدل ما انا بشتغل في شركة المطاحن و
310
00:27:53,010 --> 00:27:56,450
اروح اشتري لأولادي كيس مثلا حجه مائة و عشرين شكل
311
00:27:56,450 --> 00:28:02,670
من المخرجات لماذا لا اكون جمعية تعاونية لجمهور
312
00:28:02,670 --> 00:28:06,470
العاملين في داخل شركة المطاحن وبالتالي احصل على
313
00:28:06,470 --> 00:28:12,510
الدقيق بسعر التكلفة هل انتمائي هيزيد ولا هيقل؟
314
00:28:12,510 --> 00:28:18,320
هيزيد، واضح؟ يبقى هنا الشركةواضحت لي اللي هي
315
00:28:18,320 --> 00:28:22,380
مساعدة الجمهور على الانتفاع الجيد من مخرجته من
316
00:28:22,380 --> 00:28:26,680
خلال جمعية تعاونية توفر لكيس الدقيق مثلا تسعين شكل
317
00:28:26,680 --> 00:28:31,280
بدل مية وعشرين شكل وقيسي هذا الأمر على كتير من
318
00:28:31,280 --> 00:28:37,600
الأمور على كتير من الأمور بل ليس فقط على صعيداللي
319
00:28:37,600 --> 00:28:42,860
هو السعر وما السعر بل أيضا على طريقة الاستخدام
320
00:28:42,860 --> 00:28:46,680
وهذه ترتبط بالجمهور الداخلي والجمهور الخارجي كيف
321
00:28:46,680 --> 00:28:50,540
انا اكون مقتصد في توفير هذه السلعة او في استخدامي
322
00:28:50,540 --> 00:28:53,980
لهذه السلعة سواء الجمهور الداخلي او الخارجي كيف
323
00:28:53,980 --> 00:28:58,400
اكون مقتصدا كيف استخدمها الاستخدام الأمثل هذا شغل
324
00:28:58,400 --> 00:29:01,820
علاقات عامة اما الاعلان بيجيش يقولك كيف تكون
325
00:29:01,820 --> 00:29:06,640
مقتصدا الاعلان بيقولك كيف تكون شريها في الاستهلاك
326
00:29:07,860 --> 00:29:12,600
كيف تكوني مسرفة بخاطب غرائز لكن العلاقات العامة لا
327
00:29:12,600 --> 00:29:16,380
تخاطب غرائز وانما تخاطب اللي هو العقل و المنطق و
328
00:29:16,380 --> 00:29:25,360
تحقيق مصلحة موضوعية لمنظمة
329
00:29:25,360 --> 00:29:31,760
ولا شهر؟هذه عبارة عن خدمة تقدمها المؤسسة انا كصاحب
330
00:29:31,760 --> 00:29:35,660
شركة مثلا المطاحن كصاحب شركة المطاحن لما يجي من
331
00:29:35,660 --> 00:29:40,200
الجمهر و اطحن و اعبيه في كياس و ادفع و اطلع منه
332
00:29:40,200 --> 00:29:46,420
أجرة العاملين بكلفني على سبيل المثال 80 شاكل بكون
333
00:29:46,420 --> 00:29:50,820
تكلفته وصلت الى 80 شاكل لما انا ابيع لكيا ب90 شاكل
334
00:29:50,820 --> 00:29:56,120
بدل 120 أكون ربحت ولا ماربحتش هذه دور الجامعيةو بل
335
00:29:56,120 --> 00:29:59,340
هناك جمعيات بدل ما ابيعك إياها بتسعين لأ بدي أديك
336
00:29:59,340 --> 00:30:03,940
إياها بسعر التكلفة للجمهور الداخلي هذا تزيد من
337
00:30:03,940 --> 00:30:07,840
معاني و من قيم الولاء للمنظمة واضح؟ من قيمهم من
338
00:30:07,840 --> 00:30:12,860
تمسك الجمهور بأهداف منظمته إنها قاعدة على الأقل
339
00:30:12,860 --> 00:30:17,140
بتخدم في إيش؟ في الجمهور الداخلي في بيئتها
340
00:30:17,140 --> 00:30:20,940
الداخلية قاعدة بتخدم واضح؟ يبقى هذا طبعا هذا يمكن
341
00:30:20,940 --> 00:30:26,340
قيمةأو آلية خليني أقول مفقودة في مجتمعنا يعني
342
00:30:26,340 --> 00:30:29,940
النظام الجامعيات التعاونية مش كتير موجود عندنا
343
00:30:29,940 --> 00:30:35,280
فانا بادعوكم وادعو كل الناس ان يكون في هذا النظام
344
00:30:35,280 --> 00:30:39,980
معمول به في داخل المؤسسات الكبيرة في داخل المؤسسات
345
00:30:39,980 --> 00:30:43,720
الكبيرة يعني على سبيل المثال ممكن انت نقولك علاقات
346
00:30:43,720 --> 00:30:49,040
عامة تكون صاحبة إبداع في مؤسسة زي الجامعة
347
00:30:49,040 --> 00:30:54,010
الإسلامية عدد موظفيها جديش مثلا بصلهيتجاوز الألف
348
00:30:54,010 --> 00:30:59,750
ما بين أكاديمي وإداري ألف يعني جمهور محترم جمهور
349
00:30:59,750 --> 00:31:05,530
داخلي محترم من حيث العدد طيب لو أن المؤسسة سعت بأن
350
00:31:05,530 --> 00:31:10,790
تشكل لهم أو نقابة العاملين تسعى بتشكيل وحدة
351
00:31:10,790 --> 00:31:15,150
تعاونية جمعية تعاونية لهم لتوفير الإحتياجات
352
00:31:15,150 --> 00:31:18,150
الأساسية مثلا على سبيل المثال طبعا ولا واحد من
353
00:31:18,150 --> 00:31:21,890
اللي بيشتغل في الجامعة الإسلامية باخد كابونةمعروف
354
00:31:21,890 --> 00:31:26,210
هذا كله واقف طيب انا اوفر لهم مثلا جامعية تعاونية
355
00:31:26,210 --> 00:31:32,910
جامعية تعاونية لتوفير الدقيق توفير الزيت توفير
356
00:31:32,910 --> 00:31:37,130
السكر الحاجات الضرورية هذه بدل ما انا اخضع فيها
357
00:31:37,130 --> 00:31:43,600
للسوق و تقرجحاته و فيه و مافيش انا نهاية كل شهربقى
358
00:31:43,600 --> 00:31:47,120
اروح على جمعية تعاونية بكون انا باتفاق معهم حددت
359
00:31:47,120 --> 00:31:51,300
ان انا بحتاج الى كسيرة طحين و الى مثلا عبوتين زيت
360
00:31:51,300 --> 00:31:58,850
و الى مثلا كذا سكر يخصم من راتبي بسعر التكلفةتكون
361
00:31:58,850 --> 00:32:03,190
النقابة هنا وفرته بسعر الجملة و ممكن الجملة هذه
362
00:32:03,190 --> 00:32:06,490
اللي في السوق يكون مخشوش فيها لا سعر جملة ولا حاجة
363
00:32:06,490 --> 00:32:11,950
هي تحصل جملة الجملة قضح و اتملكنيها و بس تخصمه من
364
00:32:11,950 --> 00:32:15,270
الراتب بس عملية خصمه انا اروح استلم و احطه في
365
00:32:15,270 --> 00:32:18,990
سيارتي و اروح بالله انا بده احترم النقابة ولا بديش
366
00:32:18,990 --> 00:32:22,490
احترمهبدي احترم المؤسس اللي بشتغل فيه ولا بدوش
367
00:32:22,490 --> 00:32:25,850
احترم؟ بدوا يزيد معاني الولاء والانتماء ولا بدوش
368
00:32:25,850 --> 00:32:32,510
يزيد؟ اذا هذه اللمسات البسيطة بكون لها مفعول سحري
369
00:32:32,510 --> 00:32:36,630
في النفس ومفعول سحري في تحقيق الأهداف وما إلى ذلك
370
00:32:36,630 --> 00:32:43,290
اخر .. اخر شئ يا إيمان العرجان لصح معالجة المصائب
371
00:32:43,290 --> 00:32:47,730
والمووقات التي تواجهها خلافتك الجمهوريةايوة اليوم
372
00:32:47,730 --> 00:32:54,510
واحد شغال في هالمؤسسة و والله بسير ع فكرة في كتير
373
00:32:54,510 --> 00:33:01,510
من المؤسسات يعني شغال في هالمؤسسة و فجأة يعني مرض
374
00:33:01,510 --> 00:33:10,140
فجأة مرض والله خلاص انت مالك عنا غير الراتبوإذا
375
00:33:10,140 --> 00:33:13,540
اشتغلت كمان بتاخدوا الراتب ماشتغلتش بتحملك أول شهر
376
00:33:13,540 --> 00:33:17,200
شهرين بتديلك خمسين في المية من الراتب الشهر التالت
377
00:33:17,200 --> 00:33:21,200
مال كاش عندى إجازة بدون راتب طيب من وين أروح
378
00:33:21,200 --> 00:33:24,740
أتعالج طب من وين أصرف على أولادي من وين من وين من
379
00:33:24,740 --> 00:33:31,680
وين هذه مصيبة بدكم واضح طيب زملاء حولي بيراقبوا هى
380
00:33:31,680 --> 00:33:35,780
والله فلان صار معاه هيك يا الله أهله صار فيهم هيك
381
00:33:35,780 --> 00:33:43,330
اتشحتهبالك بأي نفسية سيؤدون أعمالهم؟ بأي انتماء
382
00:33:43,330 --> 00:33:48,190
سيقومون بوظائفهم؟ واضح؟ عشان هيك قال الإسهام في
383
00:33:48,190 --> 00:33:53,550
معالجة المصاعب والمعوقات التي يواجهها الجمهور أو
384
00:33:53,550 --> 00:33:57,870
المؤسسة أو الجمهور يواجهها أثناء يعني عمله في هذه
385
00:33:57,870 --> 00:34:02,470
أشياء مهمة جدا انك دائما تتلمس حاجات الناس وتعمل
386
00:34:02,470 --> 00:34:09,400
على حلها وتعمل على علاجهاالهدف التاني الهدف التاني
387
00:34:09,400 --> 00:34:14,340
العام اللي هو كسب ثقة البيئة المحيطة بالمنظمة طبعا
388
00:34:14,340 --> 00:34:19,200
ودعمها انه تعملي على دعم المؤسسة اي الجمهور
389
00:34:19,200 --> 00:34:24,320
الخارجي طبعا البيئة المحيطة سلطات المجتمع منظمات
390
00:34:24,320 --> 00:34:28,840
الأعمال الجمهور المواطنين الرأي العام الى اخره كل
391
00:34:28,840 --> 00:34:32,820
هذا نسميه البيئة المحيطة كل هذا الأمر نسميه البيئة
392
00:34:32,820 --> 00:34:37,340
المحيطة طبعا هذا الكلام يا بناتلو أنا طلبته ممكن
393
00:34:37,340 --> 00:34:44,420
.. ممكن تطبقنه على الشكل أو تشرحنه من خلال الشكل
394
00:34:44,420 --> 00:34:48,200
اللي أنا رسمت الكنيات دال على آلة عمل العلاقات
395
00:34:48,200 --> 00:34:54,500
العامة ذاكراته؟ هذا سهل ولا صعب؟ سهل واضح؟ انا
396
00:34:54,500 --> 00:34:58,060
قاعد بحكي كيف احنا بنعلم كيف بنحقق الاخري كيف
397
00:34:58,060 --> 00:35:03,100
نستقر أو نستطلع وما إلى ذلك يبقى الهدف الأولفي هذا
398
00:35:03,100 --> 00:35:06,660
الهدف العام التاني اللي هو التوضيح الجيد لإمكانيات
399
00:35:06,660 --> 00:35:11,620
المنظمة وإسهاماتها في تنمية المجتمع وتقدمه لابد أن
400
00:35:11,620 --> 00:35:18,960
تكوني كالبيت الزجاجي لما بقول لابد أن تكوني أي
401
00:35:18,960 --> 00:35:23,920
كمنظمة المنظمة لابد أن تكون المنظمات كالبيت
402
00:35:23,920 --> 00:35:30,060
الزجاجي بمعنى أنها واضحة أهدافها واضحة مخرجاتها
403
00:35:30,060 --> 00:35:34,860
واضحة إمكاناتها واضحةلأن إن لم تكن واضحة وكانت
404
00:35:34,860 --> 00:35:41,980
غامضة فستكتر الأقاويل وسيتوقع المجتمع منها أكتر من
405
00:35:41,980 --> 00:35:49,900
طاقتها مثلا أنا بقى أتوقع أن هالمؤسسسين لديها
406
00:35:49,900 --> 00:35:54,960
مدخولات و أرباح كثيرة هائلة جداأنا هيك بتوقع
407
00:35:54,960 --> 00:35:59,720
فبتوقع إنه تقوم بمسؤوليتها الاجتماعية تجاهي تجاه
408
00:35:59,720 --> 00:36:04,440
مجتمعي إنها تقدم خدمات واسعة كبيرة طب لما أنا ما
409
00:36:04,440 --> 00:36:08,940
أشوفش إلها خدمات وخدماتها بسيطة جدا ومحدودة إذا
410
00:36:08,940 --> 00:36:14,540
أفقد الثقة فيها وهكذا ولا أتعامل معها لكن لو هي
411
00:36:14,540 --> 00:36:20,220
أجت واضحت ما هي إمكانياتها ما هي أرباحها التي
412
00:36:20,220 --> 00:36:24,650
تحقيقها و بتخرج هدف التقرير السنوي تبعهابتقول أنا
413
00:36:24,650 --> 00:36:30,330
نسبة أرباحي مثلا تبلغ سنويا مائتي ألف دولار يخرج
414
00:36:30,330 --> 00:36:34,570
ما مجموعه من هذه الأرباح بنسبة مثلا عشرين في المية
415
00:36:34,570 --> 00:36:42,610
للإسهم في تنمية ورفاهية المجتمع يبقى أنا واضح أنا
416
00:36:42,610 --> 00:36:46,790
واضح واضح يبقى توضيح الإمكانيات الإمكانيات المنظمة
417
00:36:46,790 --> 00:36:52,930
وإسهمتها في خدمة المجتمع اتنين فضلي إقامة علاقات
418
00:37:00,830 --> 00:37:06,010
طيب احنا قلنا انه المجتمع انا لست وحيدا اللي اعمل
419
00:37:06,010 --> 00:37:09,910
فيه زي ما انا منظمة في غير منظمات زي ما انا منظمة
420
00:37:09,910 --> 00:37:13,910
في حكومة بتتابعني زي ما انا منظمة في جهات قضائية و
421
00:37:13,910 --> 00:37:18,070
تشريعية بتشرع لي ولا غيري من المنظمات و قضائية
422
00:37:18,070 --> 00:37:22,990
اتحاكم عندها و غيري يتحاكم لديها ايضاهذه الأمور
423
00:37:22,990 --> 00:37:26,530
لابد أني أعمل على إقامة علاقات من خلال التواصل
424
00:37:26,530 --> 00:37:30,370
المحوم، من خلال إمدادهم بالتقرير السنوي، من خلال
425
00:37:30,370 --> 00:37:34,790
إمدادهم بأجنده تحمل أبرز إنجازاتي وأبرز أعمالي
426
00:37:34,790 --> 00:37:38,550
وأبرز خدماتي وسلعي، أجنده سنوية، تشوفوها اللي
427
00:37:38,550 --> 00:37:43,440
بتوزع هذه؟مثلا بنك فلسطين أو شركة جوال بتوزع أجنده
428
00:37:43,440 --> 00:37:46,500
أو إذا ما ذلك هذه كلها من أعمال العلاقات العامة يا
429
00:37:46,500 --> 00:37:50,100
غناط من أجل إقامة علاقات إيجابية مع المنظمات
430
00:37:50,100 --> 00:37:53,640
المختلفة سواء كانت حكومية أو قضائية أو تشريعية أو
431
00:37:53,640 --> 00:37:57,760
منظمة أعمال مشابهة إلى ما هناك واضح؟ إذا الغرض
432
00:37:57,760 --> 00:38:04,190
منهااللي هو يعني لضمان الإنسيابية مش الإنسانية
433
00:38:04,190 --> 00:38:09,890
لضمان الإنسيابية في عملها أه الإنسيابية إن عملها
434
00:38:09,890 --> 00:38:15,870
يبقى منسابا سهلا متواصلا مع هذه المنظمات لكن
435
00:38:15,870 --> 00:38:20,370
الإنسانية دائما بتعود على إيش على المسئولية
436
00:38:20,370 --> 00:38:26,010
الاجتماعية هذه لضمان الإنسيابية طيب تلاتة يلا
437
00:38:26,010 --> 00:38:26,630
تلاتة
438
00:38:33,580 --> 00:38:40,080
لا يمكن أن تستطيري حتى تحصلي على الدعم إلا زي ما
439
00:38:40,080 --> 00:38:46,200
قلنا في المحاضرة السابقة إلا إذا أعلمتي بالحقائق
440
00:38:46,200 --> 00:38:52,800
والمعلومات ومن ثم بتكون اتحصلتي أو حققتي التوعية
441
00:38:54,200 --> 00:38:59,460
واضح؟ وعيت الجمهور إذا أصبح الجمهور عالمًا أو
442
00:38:59,460 --> 00:39:06,980
معلمًا وواعيا فتوقعي منه أن يدعم وأن يساند وأن يقف
443
00:39:06,980 --> 00:39:12,600
بجانبك أما إذا لم تعلميه لا بحقائق ولا بمعلومات
444
00:39:12,600 --> 00:39:19,100
وبالتالي بقي غائبًا أو جاهلا يعني مش واعيا فلا
445
00:39:19,100 --> 00:39:24,200
تنتظري منه أن يساندكلاتنتظري منه الجاهل لا يساند
446
00:39:24,200 --> 00:39:30,960
الجاهل دائما يعادي او يهدم لكن العالم المتعلم
447
00:39:30,960 --> 00:39:37,350
اللذي علم اللذي وعية اللذي تنورأه ويقولك والله
448
00:39:37,350 --> 00:39:41,270
هدول بيعمل و هيك و هيك يبقى أنا بجب معاهم يبقى
449
00:39:41,270 --> 00:39:45,750
استطارة كيف نستطير من خلال الإعلام والتوعية من
450
00:39:45,750 --> 00:39:50,270
خلال الإعلام والتوعية استطارة ودعم البيئة المحيطة
451
00:39:50,270 --> 00:39:54,670
وكل الجماهير المكونة لهذه البيئة من أجل دعم
452
00:39:54,670 --> 00:40:00,240
سياساتناودعم ما نتخده من تصحيحات وتغييرات على
453
00:40:00,240 --> 00:40:03,740
السياسات وعلى الأهداف لأن احنا بنقول دائما أهداف
454
00:40:03,740 --> 00:40:09,260
وسياسات المؤسسة هي دائما في تغير دائم حسب تطلبات
455
00:40:09,260 --> 00:40:13,900
وتطلعات ورغبات واتجاهات البيئة الهدف الأخير الهدف
456
00:40:13,900 --> 00:40:15,760
الأخير الهدف الأخير هو تحفيظ جرادة السياسات
457
00:40:15,760 --> 00:40:19,700
المتطلبات عملها ومستثمرات نجاحها وتحفيظ مصادر
458
00:40:19,700 --> 00:40:23,980
توثيرها لتزويد المجتمع البنيأضع عبر الخطة الجيدة
459
00:40:23,980 --> 00:40:27,220
الواضحة يا بنات دائما لابد ان نكون احنا عارفين
460
00:40:27,220 --> 00:40:31,800
ماذا نريد وماذا سنخرج ماذا سنريد يعني ما هو الوارد
461
00:40:31,800 --> 00:40:35,980
لنا وما هو الخارج مننا حتى تساعدنا الحكومة حتى
462
00:40:35,980 --> 00:40:39,320
تساعدنا المنظمات اما انا اروح اقول والله احنا
463
00:40:39,320 --> 00:40:44,640
بنحتاج يا حكومة كذا بده توفريلي ايش كذا يعني بدك
464
00:40:44,640 --> 00:40:49,440
تحددي بدك ارقام بتقولي انا احتاج على سبيل المثال
465
00:40:49,440 --> 00:40:57,310
الىالفين طن شهريا من الحصمة ليش يا سيد؟ سيد يعني
466
00:40:57,310 --> 00:41:02,210
المؤسسة وقولك لأن انا اعمل على رصف انا ماخد مشروع
467
00:41:02,210 --> 00:41:07,410
مقاولات لرصف الشوارع من بلدية كده ويستهلك هذه
468
00:41:07,410 --> 00:41:12,110
الشوارع تقدير المهندسين لها عشرين الف طن من الحصمة
469
00:41:12,110 --> 00:41:16,190
اما الحكومة مثلا في ضلل وضع زي وضعنا اتوفرلك انت
470
00:41:16,190 --> 00:41:20,880
لحالك عشرين الف طن طب و الباقي وين؟ واضح؟فبالتالي
471
00:41:20,880 --> 00:41:25,640
لابد أن توضحي ما هي متطلبات عملك حتى تحصلي على
472
00:41:25,640 --> 00:41:30,700
الدعم حتى تحصلي على توفيرها المنظمات الحكومية
473
00:41:30,700 --> 00:41:35,280
توفرلك الجمهور يساعدك إلى ما هناك المساهمين
474
00:41:35,280 --> 00:41:39,420
المستثمرين انت بتيجي بتقولي انا في عندي على سبيل
475
00:41:39,420 --> 00:41:44,060
المثال الجامعة الإسلامية هنا بتسمعوا في مبنى الوقف
476
00:41:44,060 --> 00:41:48,850
او مشروع مبنى الوقفأه بقول أنا مشروع مبنى الوقف
477
00:41:48,850 --> 00:41:53,010
هذا بتطلب مليون دولار على سبيل المثال أنا مش حافظ
478
00:41:53,010 --> 00:41:59,470
الأرقام طيب ليش بتطلب مليون دولار بقولك افتح
479
00:41:59,470 --> 00:42:04,130
الرابط التالي بحتاج إلى بنى تحتية كده و كده بحتاج
480
00:42:04,130 --> 00:42:08,130
إلى تأتيت كده و كده بحتاج إلى إلى إلى أجهزة و
481
00:42:08,130 --> 00:42:13,350
معدات كده و كده صار مليون دولار طيب الآن أنا أصبح
482
00:42:13,350 --> 00:42:19,080
متطلبات المؤسسة عندي كجمهورخارجي انا الحين وقف انا
483
00:42:19,080 --> 00:42:22,260
بدى اتبرع بدى اعمل صداقة جارية الي هي معناه الوقف
484
00:42:22,260 --> 00:42:26,520
الي ولا اولادي او الي ولا ابوي او اخره اه والله
485
00:42:26,520 --> 00:42:31,480
هذا الكلام عندي واضح انا المليون هذا بدى اتبرع منه
486
00:42:31,480 --> 00:42:37,000
ب 2% من المليون اتنين من المليون يعني بدى اتبرع
487
00:42:37,000 --> 00:42:44,780
اوقف انا من مالي 2000 دولار وغيركالفين دولار وغير
488
00:42:44,780 --> 00:42:51,940
كده وغير كده إلى أخرى واضح؟ أيوة عندما تحدد بوضوح
489
00:42:51,940 --> 00:42:57,280
ما هي متطلباتي ومستلزماتي عمل الجمهور على تحقيق
490
00:42:57,280 --> 00:43:01,140
هذه الأمر لكن تيجي تقولي لأ أنا عندي مبنى وقفوالله
491
00:43:01,140 --> 00:43:04,660
بيكلف مبالغ طائلة طب قداش المبالغ الطائلة والله
492
00:43:04,660 --> 00:43:07,840
لسه احنا بصدد عمل دراسات طب اكتشف دراسات ان شاء
493
00:43:07,840 --> 00:43:12,080
الله بتنجز طب خلاص لما تنجز تعالي بلغيني و باجي
494
00:43:12,080 --> 00:43:14,940
بقى أقولك انا بقى كان بدي اساهم معاكي في هذا الوقف
495
00:43:14,940 --> 00:43:18,980
واضح؟ يبقى حتى تنجح المؤسسة لابد ان يكون هناك
496
00:43:18,980 --> 00:43:24,160
تحديد واضح لاحتياجاتها حتى تساعدها الجماهير في
497
00:43:24,160 --> 00:43:31,040
توفيرها وتزويد المنظمة بهافي هو يعني في وسط هذه
498
00:43:31,040 --> 00:43:35,660
التطبيقات العملية خلينا نقول أو مجالات التطبيقات
499
00:43:35,660 --> 00:43:43,360
العامة بتضح ان ان هناك يعني مهام أساسية للعلاقات
500
00:43:43,360 --> 00:43:47,320
العامة في هناك مهام أساسية للعلاقات العامة و هناك
501
00:43:47,320 --> 00:43:52,250
مهام فرعيةأيضا للعلاقات العامة ولكنها تشترك بيها
502
00:43:52,250 --> 00:43:57,570
مع إدارات أخرى مثل إدارة التصويق، إدارة الإنتاج،
503
00:43:57,570 --> 00:44:01,290
إدارة شؤون الموظفين أو شؤون الأفراد وما إلى ذلك من
504
00:44:01,290 --> 00:44:08,590
الوظائف الأساسية طبعا مثل البحوث وتقديم التقارير
505
00:44:08,590 --> 00:44:13,730
والتوصيات للإدارةالبحوث هذا شأن وظيفة البحوث شأن
506
00:44:13,730 --> 00:44:18,150
أساسي من شؤون أو مهمة أساسية من مهام العلاقات
507
00:44:18,150 --> 00:44:22,010
العامة تقديم التقارير تقديم التوصيات ما التوصيات
508
00:44:22,010 --> 00:44:25,730
مش جولنا وظيفة استشارية، هاي معناة التوصية التوصية
509
00:44:25,730 --> 00:44:31,710
معناها أنها تقوم بدورها كجهة استشارية تعمل لصالح
510
00:44:31,710 --> 00:44:35,660
المؤسسةوهناك وظائف أخرى تشترك بها مع الإدارات
511
00:44:35,660 --> 00:44:38,320
الأخرى في المنظمة مثل إنتاج المطبوعات والتعريف
512
00:44:38,320 --> 00:44:42,380
بالمنتجات مثل وحدة التسويق وحدة الإعلان وحدة إدارة
513
00:44:42,380 --> 00:44:45,720
شؤون الموظفين وما إلى ذلك ربما تكون مثل هذه
514
00:44:45,720 --> 00:44:51,660
الوظائف أو المهام مشتركة وربما تنفرد بها أيضا
515
00:44:51,660 --> 00:44:55,950
العلاقات العامةالوظائف الأساسية بنات الوظائف
516
00:44:55,950 --> 00:45:00,370
الأساسية للعلاقات العامة زي ما أنا اتحدثت يعني
517
00:45:00,370 --> 00:45:05,050
ربما سابقا معكن عنها أول وظيفة بتيجي اللي هو
518
00:45:05,050 --> 00:45:09,310
علمناكم إيها الاستعلام الجيد أو البحوث صحيح؟ يبنى
519
00:45:09,310 --> 00:45:14,210
على البحوث التخطيط زي ما هنشوف الآن في المحاضرات
520
00:45:14,210 --> 00:45:19,010
القادمة ما يبنى على البحوث اللي هو عملية التخطيطما
521
00:45:19,010 --> 00:45:23,870
يبنى على البحوط والتخطيط عملية الاتصال مهمة
522
00:45:23,870 --> 00:45:28,910
الاتصال الوظيفة التالتة الوظيفة الرابعة هو تقييم
523
00:45:28,910 --> 00:45:34,090
لما تم يبقى عملية التقويم والتقييم الوظيفة الرابعة
524
00:45:34,090 --> 00:45:42,190
اما الوظيفة الخامسة فهي التنسيق فهي التنسيق بين او
525
00:45:42,190 --> 00:45:46,470
مهمة التنسيق سواء الداخلية او بينها وبين الإدارات
526
00:45:47,550 --> 00:45:50,910
العلاقات العامة في المجال الطوعي يا بنات العلاقات
527
00:45:50,910 --> 00:45:57,850
العامة في المجال الطوعي وهذه مهمة جدا ليش؟ يمكن في
528
00:45:57,850 --> 00:46:03,070
مجتمعنا مثل هذه المنظمات الطوعية مثل هذه المنظمات
529
00:46:03,070 --> 00:46:09,490
الطوعية هي منظمات منتشرة منظمات كثيرة وبقى أقول
530
00:46:09,490 --> 00:46:17,860
العلاقات العامة فيها مهمة لماذا لأمر معينهذا الأمر
531
00:46:17,860 --> 00:46:23,800
هو ان المنظمات الاقتصادية او العاملة في مجال السلع
532
00:46:23,800 --> 00:46:29,940
تستطيع ان تقيس نجاحها كم أنتجنا من السلع صحيح؟ وكم
533
00:46:29,940 --> 00:46:35,640
حققنا من الأرباح يبقى انا اذا سلعي ماشي في السوق
534
00:46:35,640 --> 00:46:39,940
وبصورة كبيرة يبقى انا ناجح انا حققت أرباح كثيرة
535
00:46:39,940 --> 00:46:45,740
انا ناجح طيب المنظمات الطوعية بتبيع السلع؟ بتبيع
536
00:46:45,740 --> 00:46:53,300
السلعبتقدم خدمات لا تبيع خدمات تقدم خدمات يعني لما
537
00:46:53,300 --> 00:46:59,100
انا كمؤسس مثلا لرعاية دول الاحتياجات الخاصة لما
538
00:46:59,100 --> 00:47:03,580
اجي بقى اقدم مثلا سماعات اعمل على توفير سماعات
539
00:47:03,580 --> 00:47:09,160
لأصحاب مثلا الإعاقات السمعية او توفير أدوات مساعدة
540
00:47:09,160 --> 00:47:13,760
على الحركة لأصحاب الإعاقات الحركية في أيدي أو في
541
00:47:13,760 --> 00:47:19,710
أقدام إلى ما ذلكهذا توفير خدمات و ليس بمقابل مش
542
00:47:19,710 --> 00:47:24,990
قاعد ابيع طيب انا كيف بدي اقول للناس ان انا بقدم
543
00:47:24,990 --> 00:47:29,830
خدمات و من اي نساء اتي بهذه الخدمات الخدمات هذه
544
00:47:29,830 --> 00:47:34,810
بدها ناس يدعموا يساهموا يتبرعوا واضح يبقى انا
545
00:47:34,810 --> 00:47:41,730
بتكلم عن شيءشيء يعني مش مادي لأ استطيع قياسه بيعت
546
00:47:41,730 --> 00:47:46,590
كذا سلعة ووفرت كده ربح أو حصلت كده ربح لأ يبقى أنا
547
00:47:46,590 --> 00:47:52,750
بحكي عن أشياء يعني غير محسوسة أشياء غير محسوسة هذه
548
00:47:52,750 --> 00:47:57,510
الأمور بتخلي صعب يعني على المؤسسات مثل هذه أن
549
00:47:57,510 --> 00:48:03,210
العلاقات العامة يعني تكون فيها يعني نجاح هيتوقف
550
00:48:03,210 --> 00:48:08,180
على أمر معينمش على كام تبيع وكام تحص الربح، نجاح
551
00:48:08,180 --> 00:48:13,440
يتوقف على أمر اللي هو قضية البحوث التي تجريها
552
00:48:13,440 --> 00:48:18,160
العلاقات العامة تستطلع من خلال هذه البحوث ما هو
553
00:48:18,160 --> 00:48:24,620
رأي الجماهيربما تقدمه المؤسسة من خدمات بما تقدمه
554
00:48:24,620 --> 00:48:30,000
المؤسسة من خدمات يبقى دائما نعمل استطلاع لمعرفة ما
555
00:48:30,000 --> 00:48:34,040
هو موقع هذه المؤسسة أو هذه الجامعية أو هذه المنظمة
556
00:48:34,040 --> 00:48:39,640
من الجمهور من الجمهور هل هو راضي أو غير راضي على
557
00:48:39,640 --> 00:48:44,560
سبيل المثال طبعا هناك مجموعة من الأهدافلابد أن
558
00:48:44,560 --> 00:48:49,920
تعمل هذه المؤسسات على تحقيقها حتى تستطيع أن تنجح
559
00:48:49,920 --> 00:48:55,640
الهدف الأول قال غرس الشعور بالمشاركة والمسؤولية
560
00:48:55,640 --> 00:49:00,800
غرس الشعور بالمشاركة والمسؤولية طيب كيف هذا
561
00:49:00,800 --> 00:49:05,820
الكلام؟ كيف يتحقق هذا الأمر؟
562
00:49:13,780 --> 00:49:17,960
يعني لما أنا ذكرت على سبيل المثال مؤسسة بتهتم
563
00:49:17,960 --> 00:49:25,000
بمساعدة دول احتياجاتها الخاصة يعني اذا انت جاعت و
564
00:49:25,000 --> 00:49:30,300
ساكت كيف الجمهور بده يدعمك؟ كيف الجمهور بده يقدمك
565
00:49:30,300 --> 00:49:35,420
الخدمات؟ يبقى أول حاجة لابد ان تعمل حملة إعلامية
566
00:49:35,990 --> 00:49:40,510
حملة إعلامية أنه يا جماعة في نسبة معاقين في
567
00:49:40,510 --> 00:49:44,450
المجتمع الفلسطيني على سبيل المثال جراء الحروب
568
00:49:44,450 --> 00:49:48,770
وأقدم في برامج خاصة تلفزيونية أو إذاعية أو عبر
569
00:49:48,770 --> 00:49:52,770
صفحات المجلات أو الجرائد أقول في عندي نسبة كذا
570
00:49:52,770 --> 00:49:57,090
إعاقات حركية نسبة كذا إعاقات سمعية نسبة كذا إعاقات
571
00:49:57,090 --> 00:50:01,210
بصرية هذه الشرائح تحتاج إلى من يرعاها إلى من
572
00:50:01,210 --> 00:50:06,220
يتبنها إلى إلىوأخرج إلى كمان مش المجتمع الفلسطيني
573
00:50:06,220 --> 00:50:11,140
بل إلى المجتمع من حوله الإقليمي والدولي أني أتبنى
574
00:50:11,140 --> 00:50:14,000
زي مثلا مشروع إيرادة في الجامعة إنهين مين
575
00:50:14,000 --> 00:50:19,640
المتبنيين؟ تركيا .. تركيا .. لو لم نعلم .. لو لم
576
00:50:19,640 --> 00:50:24,140
نوفر ما هي احتياجاتنا كانت تركيا اتعملت لنا هيكا؟
577
00:50:24,140 --> 00:50:30,300
لأ طبعا يبقى لابد من الإعلام أيضا كيف نحقق الشعور
578
00:50:30,300 --> 00:50:36,180
بنسئولية؟إعلام توضحيا أو لا إعلام يعني إعلام يبقى
579
00:50:36,180 --> 00:50:42,120
هذا الأمر أو هذا الأمر يعني يجب أنه نهتم في برامج
580
00:50:42,120 --> 00:50:45,140
العلاقات العامة اللي هو غرس الشعور بالمسئولية أنه
581
00:50:45,140 --> 00:50:50,640
نخلق المواطن الذي يتحمل المسئولية من خلال أنا
582
00:50:50,640 --> 00:50:57,520
قلتلكم إعلامه ومن بعد إعلامه توعيته إذا أصبح واعيا
583
00:50:57,520 --> 00:51:03,960
فيسهل علي إرشادهفيصفل علي ارشاده وتوجيهه انه اقوله
584
00:51:03,960 --> 00:51:08,860
بدمك يعفت بدمك وعيت مطلوب منك أن تتبرع مطلوب منك
585
00:51:08,860 --> 00:51:15,020
أن تتصدق مطلوب منك أن تكفلأسرة أو تكفو الحالة أو
586
00:51:15,020 --> 00:51:18,820
كذا إلى ما هناك واضح يبقى لابد من هذه الأمور حتى
587
00:51:18,820 --> 00:51:23,760
يكون هناك مساهمة إيجابية من قبل الجمهور مع هذه
588
00:51:23,760 --> 00:51:27,820
المنظمات طبعا هذا الإعلام بتم زي ما هو مكتوب
589
00:51:27,820 --> 00:51:32,220
أمامكم يعني كتيبات مصورة أفلام وطائقية من خلال
590
00:51:32,220 --> 00:51:35,140
الإعلام الإداعي الإعلام التلفزيوني إلى ما هناك
591
00:51:35,140 --> 00:51:39,760
واضح الآن طبعا في عندناالمواقع الإلكترونية وما إلى
592
00:51:39,760 --> 00:51:45,160
ذلك وكل المواقع التي تتحدث باسم المؤسسة الشيء
593
00:51:45,160 --> 00:51:54,300
التاني تنظيم الزيارات وهي أمر مهم جدا أمر مهم جدا
594
00:51:54,300 --> 00:51:59,340
في عمل المؤسسات الطوعية قضية تنظيم الزيارات لأن
595
00:51:59,340 --> 00:52:03,820
انت زيارة لما بدك تنظميها هل بتنظميها للجمهور
596
00:52:03,820 --> 00:52:12,090
العامولا لجمهور نوعي مخصص محدد مخصص ومحدد واضح انت
597
00:52:12,090 --> 00:52:16,070
لما بتجيبي رجال أعمال مثلا أجوا في زيارة لغزة
598
00:52:16,070 --> 00:52:21,050
ابتيجي بتفرجيهم بعض كده كانت النتيجة مشروع إرادة
599
00:52:21,050 --> 00:52:27,090
واضح يبقى هذا رجل الأعمال أو هذا طبع مدير الجامعية
600
00:52:27,090 --> 00:52:32,450
لما انت فرجتيه عملتيله زيارة مثلا لجامعية بترعد
601
00:52:32,450 --> 00:52:38,020
أوي الإحتياجاتكانت النتيجة هناك أنه أصبح لسانك
602
00:52:38,020 --> 00:52:42,400
أصبح مرقاتك العاكسة في تركيا أنه جلب لك التمويل و
603
00:52:42,400 --> 00:52:46,080
عملك مثل هذا المشروع وهذا مشروع البنات بتتحدث فيه
604
00:52:46,080 --> 00:52:50,720
عن ملايين مش عن بضع مئات من الدولارات أو ألف من
605
00:52:50,720 --> 00:52:56,100
الدولارات واضح تأهيل مباني سيارات وما إلى ذلك
606
00:52:56,100 --> 00:53:01,130
دراسةتأهيل هؤلاء المعاقين إلى آخر هي واضح يبقى
607
00:53:01,130 --> 00:53:04,370
بتحكي عن أشياء كبيرة يبقى أسلوب تنظيم الزيارات
608
00:53:04,370 --> 00:53:12,530
لأنه الذي يرى ليس كمان فقط يسمع الذي يرى يصبح هو
609
00:53:13,850 --> 00:53:17,450
العين أو هو الفيلم الوطائق الذي يبوت للناس إذا
610
00:53:17,450 --> 00:53:22,510
شاهد و اقتنع بمشاهد يصبح هو يعني أناق لكي هو
611
00:53:22,510 --> 00:53:27,590
المسوق لكي كمؤسسة لدى الجماهير الأخرى لأنه عشان
612
00:53:27,590 --> 00:53:32,490
هيكقلنا من المفيد دعوة قادة الرأي العام الشخصيات
613
00:53:32,490 --> 00:53:35,410
دات الأثار التي تؤمن بالخدمة الاجتماعية و
614
00:53:35,410 --> 00:53:38,150
بالمسئولية الاجتماعية الناس اللي بيهتموا في هذا
615
00:53:38,150 --> 00:53:42,490
المجال يعني و ذكرتلكم ربما مثال يعني كيف أبرز
616
00:53:42,490 --> 00:53:48,450
Evely و أشهر Rockefeller من خلال أخده بدل ما هو
617
00:53:48,450 --> 00:53:53,310
يدفع الدرائب للحكومة الأمريكية مباشرة طبعا تعال
618
00:53:53,310 --> 00:53:57,670
ادفع الدرائب لكن بطريقةللحكومة بطريقة غير مباشرة
619
00:53:57,670 --> 00:54:03,470
تعال قدم شك بـ100 ألف دولار لهذا الملجأ للأيتام
620
00:54:03,470 --> 00:54:07,990
وقدم هنا شك بـ100 ألف دولار مثلا لهذا البيت من
621
00:54:07,990 --> 00:54:12,010
رعاية الكبار والعجزةوقدم هنا طيب ما بتطلع في
622
00:54:12,010 --> 00:54:15,430
النهاية المجموع بتجي يقدم للحكومة ان انا تبرعت
623
00:54:15,430 --> 00:54:18,430
لكذا و لكذا و لكذا و فعلا بروح براجع الحسابات
624
00:54:18,430 --> 00:54:21,950
بلاجوا ان هذه المؤسسات الملجأ و دور العجزة و دور
625
00:54:21,950 --> 00:54:26,070
المسنين دخلها تبرعات من Rockefeller نزل هذا من
626
00:54:26,070 --> 00:54:29,870
الدرائب اللي مطلوبة من Rockefeller بتطلع مثلا 90%
627
00:54:29,870 --> 00:54:33,310
او 100% من الدرائب يبقى انا طلع الدافع الدرائب انا
628
00:54:33,310 --> 00:54:38,330
ايش خسران؟أنا الدرايب دفعها دفعها لكن هنا نباهة
629
00:54:38,330 --> 00:54:43,650
وفطنة العلاقات العامة بدل ما تقعد ساكت ويصبح عملها
630
00:54:43,650 --> 00:54:48,630
روتيني لأ تعالى تعالى أخليك أشهر قدام الجمهور أشهر
631
00:54:48,630 --> 00:54:51,950
قدام شعبك أشهر قدام كده وفي النهاية أنا مش دافع
632
00:54:51,950 --> 00:54:56,670
إلا إيش دفع الدريبة اللي هي هيك هيك لو ما دفعتهاش
633
00:54:56,670 --> 00:55:01,210
هنحبس لأ طب انا أدفعها و أخد شهرة أدفعها و أخد زي
634
00:55:01,210 --> 00:55:02,030
ما بيقولوا دعاية
635
00:55:05,270 --> 00:55:09,510
و الله ماهينا دوركوا .. هينا دوركوا .. هينا دوركوا
636
00:55:09,510 --> 00:55:18,730
.. اه
637
00:55:18,730 --> 00:55:21,550
في الغرب زيك .. في الغرب يا عم جاد زيك .. هنا قاعد
638
00:55:21,550 --> 00:55:25,600
كيف ماعرفشهنا كيف هالضرائب هنا فيه ألف وسيلة
639
00:55:25,600 --> 00:55:29,000
ووسيلة تتملص من الضريبة ماشي يبقى هذا الأسلوب
640
00:55:29,000 --> 00:55:32,080
التاني أسلوب تنظيم الزيارات الأسلوب التالت أسلوب
641
00:55:32,080 --> 00:55:37,890
تنظيم حملات التبرعات وهذه من خلال يعنيمن خلال ما
642
00:55:37,890 --> 00:55:42,930
يعرف بتنظيم الأحداث الخاصة من خلال ما يعرف بتنظيم
643
00:55:42,930 --> 00:55:50,030
أو أسلوب تنظيم الأحداث الخاصة زي الحفلات زي مثلا
644
00:55:50,030 --> 00:55:56,770
اللقاءات الخاصةطبعا يعني مش أي واحد أنا بدي أدعي
645
00:55:56,770 --> 00:56:00,530
إلى اسلوب تنظيم حملة التبرعات يبقى بدي أدعي أنا
646
00:56:00,530 --> 00:56:04,230
الأفراد الأترياء بدي أدعي رجال الأعمال بدي أدعي
647
00:56:04,230 --> 00:56:07,370
قادة الرأي بدي أدعي كل هؤلاء الناس وفي النهاية أنا
648
00:56:07,370 --> 00:56:12,390
بافتح مثلا يعني مجال للتبرع وما إلى ذلك لصالح
649
00:56:12,390 --> 00:56:18,310
مشروع من المشروعات يبقى بحققلي اللي هو هدف دعم هذه
650
00:56:18,310 --> 00:56:22,360
الجامعيات في المجال الاجتماعي والطوعيأخر حاجة يا
651
00:56:22,360 --> 00:56:26,260
بنات عشان نختم في هذه المحاضرة المجالات التطبيقية
652
00:56:26,260 --> 00:56:33,080
اللي هو المجال الأم العلاقات العامة في المجال الأم
653
00:56:33,080 --> 00:56:41,710
يا مقداد ماشي؟ ليش بنقول عنه المجال الأم؟لأن بداية
654
00:56:41,710 --> 00:56:46,850
العلاقات العامة عندما بدأت كانت في أحضان السياسيين
655
00:56:46,850 --> 00:56:52,270
كانت من أجل ترويج للسياسيين كتابة خطابات السياسيين
656
00:56:52,270 --> 00:56:56,370
الإعلام عن السياسيين بعد ذلك انتقلت إلى المجال
657
00:56:56,370 --> 00:56:59,230
الاقتصادي يبقى هذا انا بقوله بالنسبة للعلاقات
658
00:56:59,230 --> 00:57:03,550
العامة هو المجال الأم في كثير من الدول طبعا اللي
659
00:57:03,550 --> 00:57:06,670
بتاخد بالنظام الديمقراطي الديمقراطي معناه الكلام
660
00:57:06,670 --> 00:57:11,910
ان انا بدي اكون هي بضاعتيهذه بضاعتي اقدمها للشعب
661
00:57:11,910 --> 00:57:17,110
الشعب يقبل او لا يقبل الشعب يريد مني ان اعدل او لا
662
00:57:17,110 --> 00:57:20,350
اعدل هنا تأتي دور الانلاقات العامة بمعنى ما هو
663
00:57:20,350 --> 00:57:26,200
برنامجك الانتخابيكمرشح للبرلمان أو كمرشح للرئاسة
664
00:57:26,200 --> 00:57:30,100
أو أو إلى آخره واضح يبقى النظام الديمقراطي تعدد
665
00:57:30,100 --> 00:57:34,320
الأحزاب خصوصا هنا الأحزاب تنافس ما هو برنامج هذا
666
00:57:34,320 --> 00:57:37,400
الحزب وما هو برنامج هذا الحزب ما الذي يجعل هذا
667
00:57:37,400 --> 00:57:41,740
الحزب يتقدم على غيره من الأحزاب إن هنا يأتي دور
668
00:57:41,740 --> 00:57:45,380
العلاقات العامة هنا يأتي دور العلاقات العامة كيف
669
00:57:45,380 --> 00:57:50,220
أقنع هذا الحزب بلمسة بسيطةيبين أنه يهتم بمصالح
670
00:57:50,220 --> 00:57:54,920
الجماهير فيحصل على الصوت الانتخابي وحزب آخر ربما
671
00:57:54,920 --> 00:58:01,420
يكون أغنى وأكتر انتشارا لكنه لم يظهر هذه اللامسة
672
00:58:01,420 --> 00:58:05,580
فلا يحوز على أصوات، واضح؟ هنا تأتي دور العلاقات
673
00:58:05,580 --> 00:58:11,300
العامة تعتبر المقدرة أيضا على الخطابة المقدرة على
674
00:58:11,300 --> 00:58:19,140
الخطابة أيضا أن هنايعني كيف العلاقات العامة تنمق
675
00:58:19,140 --> 00:58:24,280
وتصيغ خطابات السياسيين خطابات السياسيين بحيث يكون
676
00:58:24,280 --> 00:58:29,560
هذا الخطاب مقنعا مؤثرا قائما على الحقائق وما إلى
677
00:58:29,560 --> 00:58:35,180
ذلك إذا هذا الخطاب العلاقات العامة وأخصائي
678
00:58:35,180 --> 00:58:39,740
العلاقات العامة أصبح لغنى للسياسيين عنهم بسبب
679
00:58:39,740 --> 00:58:45,090
دورهم في التأثير على الجماهير بسبب اطلاعهمفي طرق
680
00:58:45,090 --> 00:58:49,530
التأثير على الجماهير وما إلى ذلك بهيك احنا بنكون
681
00:58:49,530 --> 00:58:53,570
ختمنا معاكم العلاقات العامة في المجال السياسي
|