|
1 |
|
00:00:20,670 --> 00:00:24,090 |
|
نستكمل إن شاء الله محاضراتنا المتعلقة بالأسس |
|
|
|
2 |
|
00:00:24,090 --> 00:00:29,590 |
|
المهنية الأولية لخوض غمار مهنة الصحافة الآن نقطع |
|
|
|
3 |
|
00:00:29,590 --> 00:00:36,190 |
|
أو نصل إلى مرحلة متقدمة شوية حتى نستطيع أن نغطي |
|
|
|
4 |
|
00:00:36,190 --> 00:00:40,170 |
|
مهارات أكبر في سبيل الوصول إلى كتابة تغطية وكتابة |
|
|
|
5 |
|
00:00:40,170 --> 00:00:45,510 |
|
الأكبر لكن قبل ذلك هناك سؤال تفاعلي على صفحة |
|
|
|
6 |
|
00:00:45,510 --> 00:00:48,370 |
|
الفيسبوك لن أجيب عليه الآن متروك لكم على مدار |
|
|
|
7 |
|
00:00:48,370 --> 00:00:52,390 |
|
اليومين وهو مطلوب جزء من المسافر لإنه .. يعني هذا |
|
|
|
8 |
|
00:00:52,390 --> 00:00:57,910 |
|
مفهوم مهم جدا أن نفهم مهنتنا هل هي علم أم هي فن؟ |
|
|
|
9 |
|
00:00:57,910 --> 00:01:02,410 |
|
أم الاثنان معنا وكيف؟ أرجو أن تكون الإجابات يعني |
|
|
|
10 |
|
00:01:02,410 --> 00:01:07,390 |
|
محددة ويفضل إذا كان هناك بعض الاستدلالات التي تؤكد |
|
|
|
11 |
|
00:01:07,390 --> 00:01:11,110 |
|
على الإجابة هي علم لأن كذا كذا، هي فن، هما معا |
|
|
|
12 |
|
00:01:11,110 --> 00:01:15,470 |
|
مع بعض يعني حاولوا أن أنتم تجاوبوا من خلال |
|
|
|
13 |
|
00:01:15,470 --> 00:01:17,950 |
|
معرفتكم من خلال السؤال الآخرين من خلال الاستفسار |
|
|
|
14 |
|
00:01:17,950 --> 00:01:22,130 |
|
حتى نضع الأمور في نصابها بعد ما يجيب الجميع على هذا |
|
|
|
15 |
|
00:01:22,130 --> 00:01:26,370 |
|
السؤال فأتمنى التفاعل وأحاولوا قدر الإمكان ما |
|
|
|
16 |
|
00:01:26,370 --> 00:01:30,430 |
|
نكرر الإجابات نكمل عليها استكمال ولا حتى نأتي بشيء |
|
|
|
17 |
|
00:01:30,430 --> 00:01:36,930 |
|
جديد إن شاء الله وقبل أن نبدأ أيضا هناك بعض النقاط |
|
|
|
18 |
|
00:01:36,930 --> 00:01:40,490 |
|
المعينة أود التذكير فيها أول شيء أن الصحفيين |
|
|
|
19 |
|
00:01:40,490 --> 00:01:44,830 |
|
يستخدمون بفعالية كل حواسهم في ميدان العمل في الأصل |
|
|
|
20 |
|
00:01:44,830 --> 00:01:48,230 |
|
احنا نستخدم حواسنا ولا نستخدمها؟ نستخدمها لكن |
|
|
|
21 |
|
00:01:48,230 --> 00:01:51,770 |
|
لماذا نركز على هذه المقطع من البداية؟ جذب الانتباه |
|
|
|
22 |
|
00:01:51,770 --> 00:01:57,170 |
|
جذب الانتباه وما الفائدة؟ جذب المشاهد المشاهد لأ |
|
|
|
23 |
|
00:01:57,170 --> 00:01:59,630 |
|
أنا أتحدث عنه وليس عن المشاهد عن الصحفي نفسي نفسي |
|
|
|
24 |
|
00:01:59,630 --> 00:02:02,510 |
|
نفسي ليش أنا مستخدم نعم عنكم |
|
|
|
25 |
|
00:02:04,690 --> 00:02:09,770 |
|
للتفاعل مع الموضوع لإيصال الرسالة لجمع المعلومات |
|
|
|
26 |
|
00:02:09,770 --> 00:02:15,290 |
|
لأن احنا لا نفعل لا نستخدم حواسنا الآن أنتم |
|
|
|
27 |
|
00:02:15,290 --> 00:02:20,470 |
|
طالبات صحافة في المستوى الأول وبدايات أولى لخوض |
|
|
|
28 |
|
00:02:20,470 --> 00:02:24,130 |
|
غمار مهنة الصحافة فلذلك بالنسبة لكم تتعاملوا مع |
|
|
|
29 |
|
00:02:24,130 --> 00:02:29,750 |
|
موضوع الحواس تعامل تقليلي عادي نمطي بمعنى زي ما |
|
|
|
30 |
|
00:02:29,750 --> 00:02:34,880 |
|
بتتعامل أي طالبة في أي مستوى آخر صحيح؟ هذا يجب أن |
|
|
|
31 |
|
00:02:34,880 --> 00:02:40,760 |
|
يتغير تماما كيف؟ مفهومنا عن استخدام الحواس بمعنى |
|
|
|
32 |
|
00:02:40,760 --> 00:02:45,860 |
|
الصحفي الذي حواسه يستخدمها بنفس طريقة استخدام |
|
|
|
33 |
|
00:02:45,860 --> 00:02:51,980 |
|
الآخرين ما بنفعه ما بعيش بنكون يعني غير .. غير |
|
|
|
34 |
|
00:02:51,980 --> 00:02:57,840 |
|
تقليدي نعم يجب أن نستخدم حواسنا بطريقة فعالة سواء |
|
|
|
35 |
|
00:02:57,840 --> 00:03:01,120 |
|
السماء سواء البصر سواء الكلام سواء الـ .. كل |
|
|
|
36 |
|
00:03:01,120 --> 00:03:05,380 |
|
المهارات هذه لازم نركز فيها تركيز شديد وهذا طبعا |
|
|
|
37 |
|
00:03:05,380 --> 00:03:08,760 |
|
ينبثق عنه مجموعة من المهارات التي هيجي نحكي عنها |
|
|
|
38 |
|
00:03:08,760 --> 00:03:13,100 |
|
في مجالها واضحة الصورة؟ أهم نقطة أن من الآن |
|
|
|
39 |
|
00:03:13,100 --> 00:03:19,530 |
|
فصاعدا ما بنفع أن تكون حواسنا أن تكون خواصنا أن |
|
|
|
40 |
|
00:03:19,530 --> 00:03:25,410 |
|
تكون شخصيتنا مثل شخصية أي طالب آخر بيدرس في أي |
|
|
|
41 |
|
00:03:25,410 --> 00:03:29,370 |
|
تخصص آخر ما بنفع مطلقا مع احترامنا لكل التخصصات |
|
|
|
42 |
|
00:03:29,370 --> 00:03:34,350 |
|
كلها تحتاج إلى نوع من المهارات لكن احنا احتياجنا |
|
|
|
43 |
|
00:03:34,350 --> 00:03:40,310 |
|
أوسع وأشمل للمهارات وهذه واحدة من التحديات المهمة |
|
|
|
44 |
|
00:03:40,310 --> 00:03:43,800 |
|
في عالم الصحافة التحديات المهمة في عالم الصحافة مش |
|
|
|
45 |
|
00:03:43,800 --> 00:03:47,760 |
|
أنا كدهش حافظ وكدهش بعرف لأ إن كدهش أستطيع أخد |
|
|
|
46 |
|
00:03:47,760 --> 00:03:50,700 |
|
غمار العالم العمل كدهش أستطيع أن أتعامل مع |
|
|
|
47 |
|
00:03:50,700 --> 00:03:54,920 |
|
المواقف مع الأزمات مع التحديات كيف ممكن أتصرف إيش |
|
|
|
48 |
|
00:03:54,920 --> 00:03:58,200 |
|
ممكن أعمل هذا غير موجود أو أكثر شيء موجود في مهنة |
|
|
|
49 |
|
00:03:58,200 --> 00:04:02,320 |
|
الصحافة هذه النقطة مهمة جدا نقطة أخرى الصحافة |
|
|
|
50 |
|
00:04:02,320 --> 00:04:07,260 |
|
المتميزة عبارة عن صياد ماهر ماذا نقصد بكلمة صياد |
|
|
|
51 |
|
00:04:07,260 --> 00:04:12,200 |
|
ماهريستغل المناسبة الـ .. الاحتلال ستتنقع في زمن |
|
|
|
52 |
|
00:04:12,200 --> 00:04:17,280 |
|
معين ويكون مستقل تمام وكمان بلاش كلمة يستغل لأن |
|
|
|
53 |
|
00:04:17,280 --> 00:04:25,680 |
|
يستغلال فيها جانب سلبي يستثمر يقتنص يلتقط تمام |
|
|
|
54 |
|
00:04:25,680 --> 00:04:30,380 |
|
يوظف دائما هذه من الأفعال التي يعني يفضل أن ما |
|
|
|
55 |
|
00:04:30,380 --> 00:04:33,740 |
|
نستخدمها كثيرا لأن في إلها معنى سلبي في جانب |
|
|
|
56 |
|
00:04:33,740 --> 00:04:36,930 |
|
إيجابي وفي جانب سلبي فعلا الصياد الماهر هو الذي |
|
|
|
57 |
|
00:04:36,930 --> 00:04:40,790 |
|
بيماهر يعني في كثير صيادين في ناس بتصيدش وفي ناس |
|
|
|
58 |
|
00:04:40,790 --> 00:04:45,090 |
|
بتصيد صح في شغل مرتبطة بالأرزاق لكن أيضا في شغل |
|
|
|
59 |
|
00:04:45,090 --> 00:04:51,090 |
|
مرتبطة بقدرة على وصول الفكرة للسمك للهدف للشيء الذي |
|
|
|
60 |
|
00:04:51,090 --> 00:04:55,630 |
|
يريده هل أخذ طريق واحد؟ طب ما ضبطش الطريق هذا في |
|
|
|
61 |
|
00:04:55,630 --> 00:05:00,230 |
|
طرق ثانية أحيانا يجب أن نبحث عن الطرق البديلة |
|
|
|
62 |
|
00:05:00,230 --> 00:05:05,610 |
|
أحيانا احنا نرغم على البحث عن الطرق الالتفافية |
|
|
|
63 |
|
00:05:05,610 --> 00:05:10,050 |
|
ووصولنا إلى الهدف زميل الصحف الذي من الجزيرة الذي |
|
|
|
64 |
|
00:05:10,050 --> 00:05:15,010 |
|
أجا يعمل عن غزة عن الحصار في غزة ومنع من دخول غزة |
|
|
|
65 |
|
00:05:15,010 --> 00:05:21,810 |
|
دخل من الأنثار وأعد تقريرا أفضل من الذي كان خطط |
|
|
|
66 |
|
00:05:21,810 --> 00:05:27,480 |
|
له من قبل إذا الصحفي يجب ألا يقف متمسمرا أمام أي |
|
|
|
67 |
|
00:05:27,480 --> 00:05:31,220 |
|
حائل صح ممكن أنا كلنا ممكن نواجه مشكلات، الصحفيين |
|
|
|
68 |
|
00:05:31,220 --> 00:05:34,820 |
|
أكثر الناس بيواجهوا مشكلات لكن أفكر كيف يمكن أن |
|
|
|
69 |
|
00:05:34,820 --> 00:05:37,940 |
|
أحلم، كيف يمكن أن أتصرف، كيف ممكن أنتهز فرصة |
|
|
|
70 |
|
00:05:37,940 --> 00:05:42,560 |
|
جديدة، أن أستثمر شيء آخر وهكذا، هذه مهمة جدا |
|
|
|
71 |
|
00:05:42,560 --> 00:05:48,400 |
|
أيضا جزء من شكل شخصيتنا الصحافة مهنة المهارات يعني |
|
|
|
72 |
|
00:05:48,400 --> 00:05:51,260 |
|
طالما .. قد ما بدأنا المصحف واحنا بيقول الصحافة |
|
|
|
73 |
|
00:05:51,260 --> 00:05:56,440 |
|
مهنة المهارات جواز سفر عن جد شخصي بصمتك المهنية هذه |
|
|
|
74 |
|
00:05:56,440 --> 00:06:00,760 |
|
مهمة جدا لازم تكون بالنسبة لنا زي ما قلت لكم مؤرقة |
|
|
|
75 |
|
00:06:00,760 --> 00:06:04,270 |
|
جدا مهارات مهارات مهارات ماذا يعني المهارات؟ ما هي |
|
|
|
76 |
|
00:06:04,270 --> 00:06:07,510 |
|
المهارات؟ أنواع المهارات؟ كيف يمكن أن نصل إلى |
|
|
|
77 |
|
00:06:07,510 --> 00:06:10,150 |
|
المهارات؟ لا أريد إجابة الآن هذا يحتاج إلى وقت |
|
|
|
78 |
|
00:06:10,150 --> 00:06:14,510 |
|
ويحتاج إلى جهد ويحتاج إلى شغل كبير لكن الشاهد في |
|
|
|
79 |
|
00:06:14,510 --> 00:06:17,290 |
|
الموضوع أن هذا الموضوع مرتبط فيكم أنتم أنتم |
|
|
|
80 |
|
00:06:17,290 --> 00:06:21,350 |
|
الذين تقررون وعشان هيك سنجد دائما أن في طلاب |
|
|
|
81 |
|
00:06:21,350 --> 00:06:24,950 |
|
تميزوا وأبدعوا وتقدموا وتفوقوا ويمكن في طالب |
|
|
|
82 |
|
00:06:24,950 --> 00:06:28,170 |
|
مستوى أول تقدم على مستوى رابع ليش؟ عنده مهارات |
|
|
|
83 |
|
00:06:28,170 --> 00:06:34,330 |
|
أكثر يحوز مهارات أكثر عنده معرفة أكثر يعني هل حافظ |
|
|
|
84 |
|
00:06:34,330 --> 00:06:38,830 |
|
أكثر؟ لا، عنده مهارات أكثر، أثبت نفسه على الأرض، |
|
|
|
85 |
|
00:06:38,830 --> 00:06:42,330 |
|
اختبر نفسه، سمح لنفسه أن يأخذ التجربة أكثر، فلذلك |
|
|
|
86 |
|
00:06:42,330 --> 00:06:45,670 |
|
استطاع أن يتقدم، استطاع أن يرتقي، استطاع أن |
|
|
|
87 |
|
00:06:45,670 --> 00:06:50,470 |
|
يتطور، ما بي .. في .. فيش إنسان يولد صحفيا أو |
|
|
|
88 |
|
00:06:50,470 --> 00:06:54,130 |
|
يولد لديه المهارات، ممكن احنا بيقول بالفترة، إيش |
|
|
|
89 |
|
00:06:54,130 --> 00:06:58,610 |
|
هي الفترة؟ الفترة التي خلقنا عليها موجود عندك |
|
|
|
90 |
|
00:06:58,610 --> 00:07:02,370 |
|
بدايات لكن يجب أن تثقل يجب أن تختبر يجب أن توضع |
|
|
|
91 |
|
00:07:02,370 --> 00:07:06,990 |
|
على المحك حتى الآن نبدأ نشوف يعني الآن عندما نتوجه |
|
|
|
92 |
|
00:07:06,990 --> 00:07:13,810 |
|
إن شاء الله في أول تدريب أول تدريب محق لكم أنتم بدك |
|
|
|
93 |
|
00:07:13,810 --> 00:07:17,050 |
|
تجربي أنا مش أنا الذي هأقول لك اعملي وسوي أنا حكيت لك |
|
|
|
94 |
|
00:07:17,050 --> 00:07:19,950 |
|
القواعد الأساسية والمهنية والخطوات وما إلى ذلك |
|
|
|
95 |
|
00:07:19,950 --> 00:07:25,520 |
|
أنت الآن في خوض التجربة العملية طالب اللغة |
|
|
|
96 |
|
00:07:25,520 --> 00:07:28,280 |
|
الانجليزية عندما يدرس أربع سنوات اللغة والأدب وما |
|
|
|
97 |
|
00:07:28,280 --> 00:07:32,020 |
|
إلى ذلك والترجمات وكل شيء عندما يقابل وفد |
|
|
|
98 |
|
00:07:32,020 --> 00:07:37,540 |
|
أجنبي يروح يراجع دروس لقدراته مهاراته مهاراته في |
|
|
|
99 |
|
00:07:37,540 --> 00:07:41,480 |
|
إيصال فكرته في التعبير عنها في اللغة في الـ .. |
|
|
|
100 |
|
00:07:41,480 --> 00:07:44,920 |
|
الثراء اللغوي ما عندهم الصلاحات يستطيعوا يتحدثوا وما |
|
|
|
101 |
|
00:07:44,920 --> 00:07:48,380 |
|
إلى ذلك وهذا احنا الذي بدنا نحتاج إلى تحويل |
|
|
|
102 |
|
00:07:48,380 --> 00:07:54,280 |
|
المساق كله إلى كتلة من المهارات هذا المخرج وأهم |
|
|
|
103 |
|
00:07:54,280 --> 00:07:58,640 |
|
مخرج يمكن أن يكون هدفنا الهدف الاستراتيجي هو موضوع |
|
|
|
104 |
|
00:07:58,640 --> 00:08:03,540 |
|
المهارة لأن احنا معناته وضعنا وأرسينا بنية تحتية |
|
|
|
105 |
|
00:08:03,540 --> 00:08:07,400 |
|
قوية ما بخاف عليك في سنة ثانية ولا سنة ثالثة ولا |
|
|
|
106 |
|
00:08:07,400 --> 00:08:11,260 |
|
سنة رابعة بالعكس أنت تبتسمي تتحفظي وتبحثي عن الفصل |
|
|
|
107 |
|
00:08:11,260 --> 00:08:14,880 |
|
هذه إكمالات ده عملية في عندي مسجلة هي هذه التي تجد |
|
|
|
108 |
|
00:08:14,880 --> 00:08:19,200 |
|
نفسك فيها التي بدك تطور نفسك فيها تمام فأرجو أنكم |
|
|
|
109 |
|
00:08:19,200 --> 00:08:23,830 |
|
تأخذوا هذا الكلام على محمل الجد والتطبيق والتفاعل |
|
|
|
110 |
|
00:08:23,830 --> 00:08:27,250 |
|
من أجل الوصول إلى الشخصية الصحفية المهنية التي |
|
|
|
111 |
|
00:08:27,250 --> 00:08:34,530 |
|
تحدثنا عنها في المحاضرات الأول الآن هنبدأ نقطع شوط |
|
|
|
112 |
|
00:08:34,530 --> 00:08:40,030 |
|
كما تحدثنا يعني نتجاوز عن العديد من المفرضات التي |
|
|
|
113 |
|
00:08:40,030 --> 00:08:42,690 |
|
موجودة معنا في الكتاب أو في المنهج وهي طبعا |
|
|
|
114 |
|
00:08:42,690 --> 00:08:48,630 |
|
ترتيبها سليم وصحيح ولكن وصولا بكم إلى الميدان هذا |
|
|
|
115 |
|
00:08:48,630 --> 00:08:52,270 |
|
الأهم عشان اكل الآن محاضرة اليوم والمحاضرات |
|
|
|
116 |
|
00:08:52,270 --> 00:08:57,050 |
|
القادمة سلسلة مترابطة مع بعضها البعض مهمة جدا حتى |
|
|
|
117 |
|
00:08:57,050 --> 00:09:02,470 |
|
نصل إلى الميدان حتى يتكون لدينا فكرة أولية كافية |
|
|
|
118 |
|
00:09:02,470 --> 00:09:07,850 |
|
وجيدة عن موضوع كيف سنتوجه إلى الميدان وعندما |
|
|
|
119 |
|
00:09:07,850 --> 00:09:12,070 |
|
نتوجه شو بنعمل؟ ايش دورنا؟ كيف نتحرك؟ كيف نشتغل؟ |
|
|
|
120 |
|
00:09:12,070 --> 00:09:16,570 |
|
هذا إن شاء الله سنبدأ في متابعته أولا بأول زي ما |
|
|
|
121 |
|
00:09:16,570 --> 00:09:19,850 |
|
أنتم شايفين مراحل التغطية الصحفية كلمة تغطية هذه |
|
|
|
122 |
|
00:09:19,850 --> 00:09:23,070 |
|
هتحفظوها بصم في عالم الصحافة ويمكن الذي منكم |
|
|
|
123 |
|
00:09:23,070 --> 00:09:26,910 |
|
بيعرف صحفيين أو يشتغل أو بالدرد غطيل الخبر غطيل |
|
|
|
124 |
|
00:09:26,910 --> 00:09:31,850 |
|
الموضوع تغطية كلمة تغطية فبستخدم المصطلح الصحفي |
|
|
|
125 |
|
00:09:31,850 --> 00:09:35,790 |
|
الذي هو تغطية الموضوع بمعنى هنعرف الآن المعنى |
|
|
|
126 |
|
00:09:35,790 --> 00:09:39,270 |
|
الدقيق له أو بيقول مراحل صناعة الخبر ما المقصود |
|
|
|
127 |
|
00:09:39,270 --> 00:09:43,550 |
|
بالصناعة كلمة صناعة عندما نطلقها صناعة الخبر صناعة |
|
|
|
128 |
|
00:09:43,550 --> 00:09:50,080 |
|
التقرير الإعداد الإنشاء التحرير مرحلة من المراحل |
|
|
|
129 |
|
00:09:50,080 --> 00:09:57,480 |
|
الإخراج الأخير المرحلة من المراحل لكن عندما نطلق |
|
|
|
130 |
|
00:09:57,480 --> 00:10:08,100 |
|
كلمة صناعة يعني عدة مراحل هي واحدة في كل مرحلة عدة |
|
|
|
131 |
|
00:10:08,100 --> 00:10:14,560 |
|
عمليات في خطوات إجراءات |
|
|
|
132 |
|
00:10:16,660 --> 00:10:21,640 |
|
تحركات وما إلى ذلك مسألة فيها صناعة فيها إنتاج |
|
|
|
133 |
|
00:10:21,640 --> 00:10:29,300 |
|
فأنا كله إنتاج عملية |
|
|
|
134 |
|
00:10:29,300 --> 00:10:35,420 |
|
إنتاج زي السلع عندما يتم إنتاجها من المادة الخام |
|
|
|
135 |
|
00:10:35,420 --> 00:10:39,940 |
|
إلى التغليف النهائي وذهب إلى السوق واحنا نفس الشيء |
|
|
|
136 |
|
00:10:40,340 --> 00:10:45,700 |
|
نبدأ من الحدث كونه حدث بسيط لسه يمكن في بعض |
|
|
|
137 |
|
00:10:45,700 --> 00:10:49,860 |
|
الأحداث احنا بنتعامل معها أو نجري تغطية لها وهي |
|
|
|
138 |
|
00:10:49,860 --> 00:10:53,820 |
|
لم تقع بعد هنجيلها التي هي التغطية التمهيدية يعني |
|
|
|
139 |
|
00:10:53,820 --> 00:10:57,960 |
|
في حدث كبير بده يصير تمام؟ لسه ما صار ضايقلّه أسبوع |
|
|
|
140 |
|
00:10:57,960 --> 00:11:03,000 |
|
أسبوعين لكن هو لأن مهم ويحظى باهتمام وله حسابات |
|
|
|
141 |
|
00:11:03,000 --> 00:11:07,780 |
|
مختلفة فبنعملها أخبار استعدادًا لعقد هذا المؤتمر أو |
|
|
|
142 |
|
00:11:07,780 --> 00:11:14,340 |
|
حاجة زي مؤتمر جنيه في اثنين كل يوم حصيلة أخبار، |
|
|
|
143 |
|
00:11:14,340 --> 00:11:17,220 |
|
مؤتمر جنيه، من اللي هيشارك، مش من اللي هيشارك، |
|
|
|
144 |
|
00:11:17,220 --> 00:11:20,280 |
|
إيش هيطرحوا فيه، إيش النتائج المتوقعة، العقبات |
|
|
|
145 |
|
00:11:20,280 --> 00:11:24,720 |
|
والتحديات اللي أمامه، صار مؤتمر جنيه، لسه كل هذا و |
|
|
|
146 |
|
00:11:24,720 --> 00:11:28,640 |
|
لسه ما صار، فإذا هذه قادت عمليات وخطوات وإجراءات |
|
|
|
147 |
|
00:11:28,640 --> 00:11:33,220 |
|
اللي هي كأنها تشبه عملية إنتاج لسلعة من أسلوب |
|
|
|
148 |
|
00:11:39,870 --> 00:11:44,770 |
|
كلمة تغطية كما تروا إيش يعني؟ أطلب منك تغطية يعني زي |
|
|
|
149 |
|
00:11:44,770 --> 00:11:50,790 |
|
ما حكيتها تغطية تساوي أو بتتم من خلال عملية و |
|
|
|
150 |
|
00:11:50,790 --> 00:11:57,610 |
|
إجراء متمثلة في جمع معلومات، آراء، بيانات حول حدث أو |
|
|
|
151 |
|
00:11:57,610 --> 00:12:01,950 |
|
فكرة ما أو مشروع أو أي شيء يستحق أن يكون خبرًا |
|
|
|
152 |
|
00:12:01,950 --> 00:12:05,510 |
|
اتفقنا على أنه لازم يكون فيه بعض المعايير أو |
|
|
|
153 |
|
00:12:05,510 --> 00:12:09,990 |
|
المعايير الدنيا الأولية أنه نحاول الخبر يهم فئة من |
|
|
|
154 |
|
00:12:09,990 --> 00:12:15,030 |
|
الناس، يتعلق بمصلحة ناس، يقدم شيء، معلومة مفيدة للناس |
|
|
|
155 |
|
00:12:15,030 --> 00:12:19,790 |
|
إيش بنعمل في هذه التغطية؟ نتناول الأسباب، التفاصيل |
|
|
|
156 |
|
00:12:19,790 --> 00:12:27,930 |
|
المرتبطة فيه من حيث الزمان، المكان، الأشخاص، إذن يا |
|
|
|
157 |
|
00:12:27,930 --> 00:12:34,330 |
|
قواتنا، هذا معناه تقول إنه لو أنتي وقعت عينيكي على |
|
|
|
158 |
|
00:12:34,330 --> 00:12:39,450 |
|
خبر أو مجازًا مُطَنَّق عليه خبر ويخلو من المعلومات |
|
|
|
159 |
|
00:12:39,450 --> 00:12:43,430 |
|
والآراء والبيانات، هاله ده يكون خبرًا، هذا إنشاء هذا |
|
|
|
160 |
|
00:12:43,430 --> 00:12:50,100 |
|
مقال خبر ما بدون معلومات، لا يجد خبرًا، قد يكون لدي |
|
|
|
161 |
|
00:12:50,100 --> 00:12:54,360 |
|
معلومة من جهة معينة، من طرف معين، من شخص معين، أعطاني |
|
|
|
162 |
|
00:12:54,360 --> 00:12:59,640 |
|
معلومة لكن لا يوجد لدي معلومات تفصيلية ولا مصادر |
|
|
|
163 |
|
00:12:59,640 --> 00:13:03,620 |
|
حول هذه المعلومة المهمة جدا، لا أستطيع أن أنقلها |
|
|
|
164 |
|
00:13:03,620 --> 00:13:10,440 |
|
خبرًا تمام؟ في بعض اللقاءات هتنتبه لكثير .. يعني |
|
|
|
165 |
|
00:13:10,440 --> 00:13:13,800 |
|
هأذكر شواهد ومواقف كثيرة جدا من وحي العمل والخبرة |
|
|
|
166 |
|
00:13:13,800 --> 00:13:17,310 |
|
الواحد اللي مر فيها واللي زملاءه مروا فيها، في بعض |
|
|
|
167 |
|
00:13:17,310 --> 00:13:21,730 |
|
اللقاءات اللي أنت هتجريها، في بعض الأحيان المسئول |
|
|
|
168 |
|
00:13:21,730 --> 00:13:25,230 |
|
بيقول لك وقف التسجيل لو سمحت، أنا بتحكيلك معلومات |
|
|
|
169 |
|
00:13:25,230 --> 00:13:29,990 |
|
مهمة بس مش للنشر، هذه المعلومات مهمة جدا، طب، شو بدي |
|
|
|
170 |
|
00:13:29,990 --> 00:13:32,970 |
|
أعمل فيها إذا مش للنشر؟ ليش بيحكي وبيقول مش |
|
|
|
171 |
|
00:13:32,970 --> 00:13:36,310 |
|
للنشر؟ أول حاجة هو ما بده يحسب على نفسه، مابدهوش |
|
|
|
172 |
|
00:13:36,310 --> 00:13:40,510 |
|
يحكيها لسبب أو لآخر، ممنوع يحكيها، ممنوع يدلي، |
|
|
|
173 |
|
00:13:40,510 --> 00:13:45,230 |
|
خايف، مرتبطة بأشياء أخرى، الصحف في هذه الحالة لا |
|
|
|
174 |
|
00:13:45,230 --> 00:13:49,010 |
|
يتعامل معها مباشرة وع طول بيروح ب .. بحطها في خبر |
|
|
|
175 |
|
00:13:49,010 --> 00:13:54,280 |
|
لحالها، لا يجب أن يتثبت، يبحث عن مصادر أخرى، يتوجه |
|
|
|
176 |
|
00:13:54,280 --> 00:13:59,080 |
|
إلى مصادر أخرى، يعني هو حكاها المسئول وعارف أنه |
|
|
|
177 |
|
00:13:59,080 --> 00:14:04,400 |
|
حكاها لشخص مش عادي لصحفي يعني هيبدأ ينبش ولن يسكت |
|
|
|
178 |
|
00:14:04,400 --> 00:14:09,320 |
|
مش هيستطيع أنه يصمد أنه ما يعمل شيء، فيبحث، تبدأ |
|
|
|
179 |
|
00:14:09,320 --> 00:14:15,240 |
|
رحلة بحث جديدة عن هذه المعلومة، إذا دائمًا إحنا بنجري |
|
|
|
180 |
|
00:14:15,240 --> 00:14:18,520 |
|
ورا المعلومات، إيش فيه جديد؟ إيش فيه معلومات جديدة؟ |
|
|
|
181 |
|
00:14:18,520 --> 00:14:23,380 |
|
إيش فيه تصريحات جديدة؟ أيضًا آراء، بيانات، مواقف حول |
|
|
|
182 |
|
00:14:23,380 --> 00:14:28,980 |
|
هذا الموضوع، أحيانًا في تطلع خبر معين، الكل بنتظر |
|
|
|
183 |
|
00:14:28,980 --> 00:14:33,060 |
|
موقف الحكومة من هذا الخبر أو موقف التنظيم الفلاني |
|
|
|
184 |
|
00:14:33,060 --> 00:14:37,080 |
|
أو موقف المؤسسة الفلانية من هذا الخبر، إذا الموقف |
|
|
|
185 |
|
00:14:37,080 --> 00:14:43,350 |
|
الآن قيمته كبيرة جدا، إذا إحنا أمام يعني حالة من |
|
|
|
186 |
|
00:14:43,350 --> 00:14:47,930 |
|
حالات جمع المعلومات بأشكال مختلفة، يجب أن يكون هناك |
|
|
|
187 |
|
00:14:47,930 --> 00:14:51,310 |
|
معلومات، يجب أن يكون هناك آراء، يجب أن يكون هناك |
|
|
|
188 |
|
00:14:51,310 --> 00:14:56,130 |
|
data حول الموضوع لأن القارئ متلهف إلى معرفة ما هو |
|
|
|
189 |
|
00:14:56,130 --> 00:15:02,230 |
|
الجديد، لذلك نشرة الصباح تختلف عن نشرة المساء |
|
|
|
190 |
|
00:15:02,230 --> 00:15:09,160 |
|
لماذا؟ البعد الزمني، آه دخل عليه تطورات يمكن جعلت من |
|
|
|
191 |
|
00:15:09,160 --> 00:15:14,600 |
|
الخبر اللي صار في الصباح خبرًا قديمًا جدا، طبعًا في |
|
|
|
192 |
|
00:15:14,600 --> 00:15:16,960 |
|
الإذاعة والتلفزيون مختلفة عن الصحيفة المطبوعة |
|
|
|
193 |
|
00:15:16,960 --> 00:15:21,800 |
|
الأمور في الصحيفة، يمكن مر عليكم مثل الصيني اللي |
|
|
|
194 |
|
00:15:21,800 --> 00:15:28,420 |
|
بيقول صحف الأمس لا تصلح إلا وقودًا للأفران، يعني أنا |
|
|
|
195 |
|
00:15:28,420 --> 00:15:29,200 |
|
معي صحيفة |
|
|
|
196 |
|
00:15:32,600 --> 00:15:38,900 |
|
صحيفة تبعت اليوم، مر عليها الآن الساعة واحدة ونصف |
|
|
|
197 |
|
00:15:38,900 --> 00:15:45,940 |
|
مر عليها حوالي خمس ساعات لما اتوزعت، صارت قديمة، فما |
|
|
|
198 |
|
00:15:45,940 --> 00:15:52,120 |
|
بالك بصحيفة أمس، تويها وحطها على جانبك، لا فائدة |
|
|
|
199 |
|
00:15:52,120 --> 00:15:54,860 |
|
منها إلا بعض الصفحات المتخصصة وما إلى ذلك، أنا |
|
|
|
200 |
|
00:15:54,860 --> 00:15:58,920 |
|
بحكي عن ناحية الإخبارية، إخبارية بيتها خلاص، بيتها |
|
|
|
201 |
|
00:16:00,000 --> 00:16:06,000 |
|
بعد دقائق، أحيانًا الخبر يصبح قديمًا وبتطلع شيء جديد |
|
|
|
202 |
|
00:16:06,000 --> 00:16:11,200 |
|
بيبنى عليه، وبعد ذلك إيش اللي صار؟ الناس القراء |
|
|
|
203 |
|
00:16:11,200 --> 00:16:16,420 |
|
المشاهدين، المتابعين، عندهم نهم شديد لمعرفة التطورات |
|
|
|
204 |
|
00:16:16,420 --> 00:16:20,660 |
|
أولًا بأول، عشان هيك في بعض الدول بتصدر طبعتين في |
|
|
|
205 |
|
00:16:20,660 --> 00:16:23,860 |
|
اليوم الواحد، وبرضه هذا لا يحل المشكلة ولا يستطيع |
|
|
|
206 |
|
00:16:23,860 --> 00:16:27,160 |
|
أن يجاري السرعة الفائقة في موضوع الصحافة |
|
|
|
207 |
|
00:16:27,160 --> 00:16:30,320 |
|
التلفزيونية والإذاعية والإلكترونية، طبعًا لإنه |
|
|
|
208 |
|
00:16:30,320 --> 00:16:34,480 |
|
أولًا بأول في نفس اللحظة الليلة أطلقت الصواريخ |
|
|
|
209 |
|
00:16:34,480 --> 00:16:39,380 |
|
مباشرة، أنا يعني توجهت إلى قبل الإذاعات حتى بعض |
|
|
|
210 |
|
00:16:39,380 --> 00:16:43,460 |
|
المواقع الإلكترونية، وجدت على طول خبر أولى في خان |
|
|
|
211 |
|
00:16:43,460 --> 00:16:49,040 |
|
يونس في غزة على عدة أهداف لم تحدد، نعم، لكن بدأت فيه |
|
|
|
212 |
|
00:16:49,040 --> 00:16:52,960 |
|
بدايات معلومات عن أين المنطقة التي استهدفت وما إلى |
|
|
|
213 |
|
00:16:52,960 --> 00:16:59,400 |
|
ذلك، فإذا هذا التحديث اللي أولًا بأول جعلنا تحدي |
|
|
|
214 |
|
00:16:59,400 --> 00:17:03,920 |
|
أمامنا إننا نبحث عن كل جديد وأجدد منه وأجدد منه |
|
|
|
215 |
|
00:17:03,920 --> 00:17:10,360 |
|
وما إلى ذلك، الزمان، المكان، الأشخاص، أنت عندما تتوجه |
|
|
|
216 |
|
00:17:10,360 --> 00:17:14,530 |
|
إلى مكان يجب أن تعرف مجموعة أشياء مرتبطة فيه، وحتى |
|
|
|
217 |
|
00:17:14,530 --> 00:17:18,170 |
|
نضع هذا المفهوم التغطية، يعني اليوم هركز كثير على |
|
|
|
218 |
|
00:17:18,170 --> 00:17:21,810 |
|
هذه الكلمة لحالها لأنها هي بنبني عليها وننطلق من |
|
|
|
219 |
|
00:17:21,810 --> 00:17:26,390 |
|
خلالها، يجب أن يكون لديها حد أدنى من المعرفة .. من |
|
|
|
220 |
|
00:17:26,390 --> 00:17:30,310 |
|
المعرفة بمجموعة من الأشياء المرتبطة بالزمان، |
|
|
|
221 |
|
00:17:30,310 --> 00:17:33,430 |
|
بالمكان، بالأشخاص، بالمؤسسات وما إلى ذلك، خلينا |
|
|
|
222 |
|
00:17:33,430 --> 00:17:38,010 |
|
ناخد نموذج حدث ونمثل عليه ونطبق عليه |
|
|
|
223 |
|
00:17:41,720 --> 00:17:48,860 |
|
لدينا حدث مشهور، كل أسبوع هناك اعتصام أهالي الأسرة |
|
|
|
224 |
|
00:17:48,860 --> 00:17:52,480 |
|
الأسبوعي أمام مقر الصليب الأحمر، يوم إيش؟ يوم |
|
|
|
225 |
|
00:17:52,480 --> 00:17:56,940 |
|
الثلاثاء، في أي واحدة شاركت في هذا الاعتصام أو توجهت |
|
|
|
226 |
|
00:17:56,940 --> 00:18:03,980 |
|
قبل ذلك؟ واحدة، طيب ماشي، خليني |
|
|
|
227 |
|
00:18:03,980 --> 00:18:07,440 |
|
أشوف احنا ناخده من ناحية خبرية لأن أنت مطلوب إنك |
|
|
|
228 |
|
00:18:07,440 --> 00:18:12,650 |
|
تعمل مش تشاركه، يعني لا تذهب لرفع صورة الأسير ولا |
|
|
|
229 |
|
00:18:12,650 --> 00:18:18,030 |
|
رفع علامة، أنت رايحة لمهمة صحفية، فالمهمة الصحفية |
|
|
|
230 |
|
00:18:18,030 --> 00:18:22,270 |
|
هاد بتقتضي مني عدة أشياء، ما المطلوب لتغطيته؟ بدنا |
|
|
|
231 |
|
00:18:22,270 --> 00:18:26,910 |
|
نطبق عليه كلمة تغطية صحفية، أنا رايح طلبت منك تروح |
|
|
|
232 |
|
00:18:26,910 --> 00:18:35,810 |
|
إيه؟ جمع معلومات، أي معلومات، أي معلومات سبب الاعتصام |
|
|
|
233 |
|
00:18:35,810 --> 00:18:39,290 |
|
تمام، حول |
|
|
|
234 |
|
00:18:40,130 --> 00:18:44,850 |
|
حول إيش؟ قضية الأسير، قضية الأسير، دايمًا تذكر إيش |
|
|
|
235 |
|
00:18:44,850 --> 00:18:50,050 |
|
فيه محدد؟ مطالب، مطالب، مطالب أهل الأسير |
|
|
|
236 |
|
00:18:50,050 --> 00:18:56,370 |
|
معاناة أبنائهم في السجون، آخر أخبار الأسير في |
|
|
|
237 |
|
00:18:56,370 --> 00:19:01,990 |
|
السجون، الزيارات، يعني طب كم أسير لدينا في سجون |
|
238 |
|
00:19:01,990 --> 00:19:02,610 |
|
الاحتلال؟ |
|
|
|
239 |
|
00:19:06,310 --> 00:19:11,410 |
|
كم أسير فلسطيني وعربي موجود؟ وعربي؟ ده عشرة آلاف |
|
|
|
240 |
|
00:19:11,410 --> 00:19:14,310 |
|
أساسًا، عشرة آلاف ده .. ده عشرة آلاف |
|
|
|
241 |
|
00:19:14,310 --> 00:19:17,950 |
|
ثمانية؟ ثمانية آلاف، تسعة آلاف، تسعة آلاف، تسعة |
|
|
|
242 |
|
00:19:17,950 --> 00:19:18,450 |
|
ألف، تسعة ألف، تسعة ألف، تسعة ألف، تسعة ألف، تسعة ألف |
|
|
|
243 |
|
00:19:18,450 --> 00:19:18,690 |
|
تسعة ألف، تسعة ألف، تسعة ألف، تسعة ألف، تسعة ألف، تسعة |
|
|
|
244 |
|
00:19:18,690 --> 00:19:18,990 |
|
ألف، تسعة ألف، تسعة ألف، تسعة ألف، تسعة ألف، تسعة ألف |
|
|
|
245 |
|
00:19:18,990 --> 00:19:19,010 |
|
تسعة ألف، تسعة ألف، تسعة ألف، تسعة ألف، تسعة ألف، تسعة |
|
|
|
246 |
|
00:19:19,010 --> 00:19:28,330 |
|
ألف، تسعة ألف، تسعة ألف، تسعة ألف، تسعة ألف، تسعة ألف |
|
|
|
247 |
|
00:19:28,330 --> 00:19:29,390 |
|
تس |
|
|
|
248 |
|
00:19:34,180 --> 00:19:39,660 |
|
رغم أن عنكم وعنّي وعن كل ثقافة أنه يكون لديه الحد |
|
|
|
249 |
|
00:19:39,660 --> 00:19:45,060 |
|
الأدنى من المعرفة حول هذا الموضوع، ولذلك في بعض |
|
|
|
250 |
|
00:19:45,060 --> 00:19:48,980 |
|
النقاط، المحاضرات والمحاضرات القادمة، سأجعلها مطلوبة |
|
|
|
251 |
|
00:19:48,980 --> 00:19:53,950 |
|
منكم، القضايا المعروفة والأساسية، يعني ما بندفع |
|
|
|
252 |
|
00:19:53,950 --> 00:19:56,810 |
|
إحنا الفلسطينيين ما بنعرف عن قضايانا، قضية الأسير مش |
|
|
|
253 |
|
00:19:56,810 --> 00:20:00,130 |
|
.. فقط، مش تيجي تحكي لي فقط، هناك .. هناك خمسة آلاف |
|
|
|
254 |
|
00:20:00,130 --> 00:20:04,150 |
|
أسير فقط وليس اثنا عشر ألفًا ولا عشرة آلاف ولا .. تمام؟ |
|
|
|
255 |
|
00:20:04,150 --> 00:20:07,370 |
|
لكن هذه القصة ماشي، خمسة آلاف، ما هو فيه بيطلع وما |
|
|
|
256 |
|
00:20:07,370 --> 00:20:11,980 |
|
هو فيه بيرجع، فالعدد تقريبًا خمسة آلاف، مش بس إيه؟ بدنا |
|
|
|
257 |
|
00:20:11,980 --> 00:20:16,280 |
|
نعرف الأسيرات، كام أسيرة؟ الأسير الأشبال كام؟ |
|
|
|
258 |
|
00:20:16,280 --> 00:20:20,680 |
|
الأسير المرضى؟ الأسير عمداء، الأسير اللي هم أمضوا |
|
|
|
259 |
|
00:20:20,680 --> 00:20:24,780 |
|
أكثر من عشرين عامًا أو خمسة وعشرين عامًا؟ كام أسير؟ |
|
|
|
260 |
|
00:20:24,780 --> 00:20:29,940 |
|
الأسير اللي في العزل؟ أشكال أو أهم أصناف التعذيب |
|
|
|
261 |
|
00:20:29,940 --> 00:20:33,940 |
|
اللي تمارس على الأسير، القوانين الجديدة اللي شرعت |
|
|
|
262 |
|
00:20:33,940 --> 00:20:40,250 |
|
ضد الأسير، شرعنة التعذيب، شرعنة الانتهاكات، هل يجب أن |
|
|
|
263 |
|
00:20:40,250 --> 00:20:44,730 |
|
يكون لدينا حد أدنى من معرفة الاسم، إذا هي الإضافة |
|
|
|
264 |
|
00:20:44,730 --> 00:20:49,610 |
|
في التغطية، معرفة مسبقة، هذا معناه أن الصحف اللي |
|
|
|
265 |
|
00:20:49,610 --> 00:20:54,370 |
|
بيروح يغطي حدثًا، ما بنفع يروح يغطي وهو خام ما بيعرف عنه |
|
|
|
266 |
|
00:20:54,370 --> 00:20:58,550 |
|
ولا شيء، لا طبعًا، قضية الأسير بتفترض باستمرار، بتحكي |
|
|
|
267 |
|
00:20:58,550 --> 00:21:01,550 |
|
يعني عن أهالي الأسير اللي بيحضروا الاشتراك، طب ما |
|
|
|
268 |
|
00:21:01,550 --> 00:21:05,950 |
|
دايمًا بيجوا، لكن ما هو الجديد؟ زي ما حكت، إنّ انسان في |
|
|
|
269 |
|
00:21:05,950 --> 00:21:12,150 |
|
أسير بيواجه خطر شديد، في أسير على شفير الموت، فعنده |
|
|
|
270 |
|
00:21:12,150 --> 00:21:15,970 |
|
مرض السرطان وعملوا له وأجروا له عملية وحالته خطيرة |
|
|
|
271 |
|
00:21:15,970 --> 00:21:21,020 |
|
جدا، في ثلاثة أسير معلنين على إضراب وحالتهم صعبة، هذه |
|
|
|
272 |
|
00:21:21,020 --> 00:21:24,980 |
|
منها ببدأ وبحاول أثير القضية من خلال أهليهم و |
|
|
|
273 |
|
00:21:24,980 --> 00:21:28,360 |
|
مخاوفهم ومطالبهم للصليب ومطالبهم للمؤسسات، إيش |
|
|
|
274 |
|
00:21:28,360 --> 00:21:32,820 |
|
ممكن نعمل؟ بنتهز الفرصة لنقل قصة أحد الأسير من خلال |
|
|
|
275 |
|
00:21:32,820 --> 00:21:36,620 |
|
أهله طبعًا وما إلى ذلك، هذا الشغل الأهم، لكن هذا لا |
|
|
|
276 |
|
00:21:36,620 --> 00:21:43,560 |
|
يأتي بدون معرفة مسبقة، إذا مطلوب منها معرفة مسبقة |
|
|
|
277 |
|
00:21:43,560 --> 00:21:51,170 |
|
معلومات عن ملف الأسير، في ملفات يا أخواتنا هذه |
|
|
|
278 |
|
00:21:51,170 --> 00:21:58,790 |
|
أساسية، ملف الأسير، ملف اللاجئين، ملف المستوطنات، |
|
|
|
279 |
|
00:21:58,790 --> 00:22:04,130 |
|
القدس، هذه |
|
|
|
280 |
|
00:22:04,130 --> 00:22:06,390 |
|
قضايا لازم .. ننشغل .. ننشغل، نيجي نقول لسه قضايا |
|
|
|
281 |
|
00:22:06,390 --> 00:22:09,670 |
|
ثانية، المياه والحدود وما إلى ذلك، لأ خلينا .. |
|
|
|
282 |
|
00:22:09,670 --> 00:22:12,970 |
|
خلينا نعرف فهدولة يجب أن يكون لدينا حد أدنى من |
|
|
|
283 |
|
00:22:12,970 --> 00:22:15,920 |
|
المعلومات يمكن واحدة تقول ما هو موجودين معلومات .. |
|
|
|
284 |
|
00:22:15,920 --> 00:22:18,240 |
|
نعم يعني أنا بدي أنت إيش في عندك معلومات وليس |
|
|
|
285 |
|
00:22:18,240 --> 00:22:22,400 |
|
موجودين يعني بدك تعمل الملخصات تكون موجودة عندك |
|
|
|
286 |
|
00:22:22,400 --> 00:22:26,460 |
|
يعني حافظها هذه الملخصات طيب عشان نكسب الوقت قبل |
|
|
|
287 |
|
00:22:26,460 --> 00:22:30,980 |
|
قليل قلنا أنت الآن خلينا نتصرف بصورة عملية توجهتي |
|
|
|
288 |
|
00:22:30,980 --> 00:22:35,980 |
|
إلى مكان الصليب الأحمر أين يقع الصليب الأحمر؟ دوار |
|
|
|
289 |
|
00:22:35,980 --> 00:22:38,160 |
|
حدة .. دوار حدة .. دوار حدة .. دوار حدة .. دوار |
|
|
|
290 |
|
00:22:38,160 --> 00:22:39,140 |
|
حدة .. دوار حدة .. دوار حدة .. دوار حدة .. دوار |
|
|
|
291 |
|
00:22:39,140 --> 00:22:39,160 |
|
حدة .. دوار حدة .. دوار حدة .. دوار حدة .. دوار |
|
|
|
292 |
|
00:22:39,160 --> 00:22:44,760 |
|
حدة .. دوار حدة ..الآن عن دوار حدة افترض إيه إن |
|
|
|
293 |
|
00:22:44,760 --> 00:22:49,640 |
|
الطالب اللي طلب منها من سكان الجنوب ما بتعرف دوار |
|
|
|
294 |
|
00:22:49,640 --> 00:22:56,940 |
|
حضر عد الشرق احنا المركزي الاعتصام المركزي إذا |
|
|
|
295 |
|
00:22:56,940 --> 00:23:05,160 |
|
الآن بدنا نبدأ نعرف مش فقط ملفات أماكن هامة لازم |
|
|
|
296 |
|
00:23:05,160 --> 00:23:09,930 |
|
نعرفها أعطيكم مثل ثاني مرتبط في الموضوع لأن لو طلبت |
|
|
|
297 |
|
00:23:09,930 --> 00:23:14,350 |
|
من واحدة منكم تذهب الآن مباشرة اتصلت فيها مؤسسة |
|
|
|
298 |
|
00:23:14,350 --> 00:23:18,370 |
|
توجلت للآن يوجد مؤتمر صحفي هام جدا في مكتب الإعلام |
|
|
|
299 |
|
00:23:18,370 --> 00:23:22,590 |
|
الحكومي توجهي لتغطية هذا المؤتمر أمامك دقائق |
|
|
|
300 |
|
00:23:22,590 --> 00:23:26,650 |
|
معدودة حتى يبدأ المؤتمر توجهتي إلى مكتب الإعلام |
|
|
|
301 |
|
00:23:26,650 --> 00:23:30,390 |
|
الحكومي وكل علمك أن مكتب الإعلام الحكومي حسب ما |
|
|
|
302 |
|
00:23:30,390 --> 00:23:37,570 |
|
بنعرف كل نعين .. وين مكتب الإعلام الحكومي؟عن أنصار |
|
|
|
303 |
|
00:23:37,570 --> 00:23:45,010 |
|
تبين إلك إن مكتب الإعلام الحكومي قبل أيام انتقل |
|
|
|
304 |
|
00:23:45,010 --> 00:23:50,610 |
|
إلى شارع الجلاء الفارق الزمني بين وصولك وعودتك |
|
|
|
305 |
|
00:23:50,610 --> 00:23:58,110 |
|
بكون المؤتمر روح خلاص راحت عليك لازم تتابعي هذه |
|
|
|
306 |
|
00:23:58,110 --> 00:24:04,470 |
|
الفكرة اللي بتوصلها مطلوب منك تتابعي نعم فإذا لازم |
|
|
|
307 |
|
00:24:04,470 --> 00:24:10,130 |
|
تتابعي في أحيان أخواتك في موضوع المكان موضوع |
|
|
|
308 |
|
00:24:10,130 --> 00:24:17,690 |
|
الزمان موضوع الأشخاص الفارق الزمني من الانتقال إلى |
|
|
|
309 |
|
00:24:17,690 --> 00:24:21,870 |
|
مكان إلى مكان بضيع عليك فائدة كبيرة جدا أو معلومات |
|
|
|
310 |
|
00:24:21,870 --> 00:24:26,790 |
|
مهمة جدا لذلك يجب أن نسمع جيدا نسجل جيدا نكون |
|
|
|
311 |
|
00:24:26,790 --> 00:24:31,210 |
|
وعيني ما نسجله وين المكان في بعض الأماكن الأسماء |
|
|
|
312 |
|
00:24:31,210 --> 00:24:35,450 |
|
متشابهة بالتابس عليه الأمر يجب أن تكوني دقيقة جدا |
|
|
|
313 |
|
00:24:35,450 --> 00:24:41,190 |
|
في الموضوع أحيانا بصيفك الأمر أن مثلا أنا مخادرة |
|
|
|
314 |
|
00:24:41,190 --> 00:24:46,070 |
|
في قاعة ال .. روحت على أنه ما عنش بسرعة برجع لكن |
|
|
|
315 |
|
00:24:46,070 --> 00:24:49,230 |
|
إذا كان مكانين متبعدين وواصلات صعبة وما إلى ذلك |
|
|
|
316 |
|
00:24:49,230 --> 00:24:54,660 |
|
وزحمة أو في فترة زحمة خلاص مش هتستطيعيجب أن دفّق |
|
|
|
317 |
|
00:24:54,660 --> 00:24:58,140 |
|
يعني هو إيش بيعمل الصليب الأحمر؟ هذا مش .. هذا مش |
|
|
|
318 |
|
00:24:58,140 --> 00:25:01,340 |
|
موضوعنا إيش بيعمل؟ إيش بيعملش؟ ليس موضوعنا لكن |
|
|
|
319 |
|
00:25:01,340 --> 00:25:06,160 |
|
المنظمات والمؤسسات الكبرى الصليب الأحمر الهلال |
|
|
|
320 |
|
00:25:06,160 --> 00:25:11,320 |
|
الأحمر وهي كمان في شبه كثير من الناس بتخربط فيها |
|
|
|
321 |
|
00:25:11,320 --> 00:25:15,740 |
|
الهلال الأحمر في قطاع غزة والهلال الأحمر |
|
|
|
322 |
|
00:25:15,740 --> 00:25:20,820 |
|
الفلسطيني يعني هدولة مؤسستين وبيبعدوا عن بعض و |
|
|
|
323 |
|
00:25:20,820 --> 00:25:26,780 |
|
غير بعض وما حدش إله دعوة بالتالي مثبوط؟ في حد بتعرف |
|
|
|
324 |
|
00:25:26,780 --> 00:25:32,120 |
|
الكلام هذا؟ لأ الهلال |
|
|
|
325 |
|
00:25:32,120 --> 00:25:36,000 |
|
الأحمر الفلسطيني اللي هو في تل الهوى اللي كان |
|
|
|
326 |
|
00:25:36,000 --> 00:25:41,320 |
|
مسؤول فتح عرفات الله يرحمه الهلال الأحمر قطاع غزة |
|
|
|
327 |
|
00:25:41,320 --> 00:25:45,320 |
|
اللي كان .. اللي أسسه الدكتور حيدر عبدشافي الله |
|
|
|
328 |
|
00:25:45,320 --> 00:25:50,140 |
|
يرحمه باختلف وهذا إدارة مختلفة تماما عن هذامالوش |
|
|
|
329 |
|
00:25:50,140 --> 00:25:57,160 |
|
علاقة بهذا كمان صليب |
|
|
|
330 |
|
00:25:57,160 --> 00:26:02,400 |
|
الأحمر وهذا مقره لجديد كمان اللي عند الأزهر، |
|
|
|
331 |
|
00:26:02,400 --> 00:26:07,560 |
|
مقابل الأزهر، فلازم نعرفالوكالة الـ honorable الـ |
|
|
|
332 |
|
00:26:07,560 --> 00:26:11,280 |
|
UNRWA بعض المؤسسات لكبيرة الرموز لازم نعرفها مطلوب |
|
|
|
333 |
|
00:26:11,280 --> 00:26:14,700 |
|
مننا أن نعرفها نسأل حتى لو ما فيش خبر أسأل عشان |
|
|
|
334 |
|
00:26:14,700 --> 00:26:19,080 |
|
يكون في معرفة مسبقة في هذه الموضوعات الزمان أيضا |
|
|
|
335 |
|
00:26:19,080 --> 00:26:23,220 |
|
لازم أكون عارف أن الاعتصام بيبدأ تسعة للإحدى عشر |
|
|
|
336 |
|
00:26:23,220 --> 00:26:26,380 |
|
يعني لو روحت خلالهم ماشي بس روحت بعد الظهر كل روّع |
|
|
|
337 |
|
00:26:26,380 --> 00:26:30,400 |
|
خلص ما له قيمة صارت حتى لو ضال اثنين ثلاثة بعض |
|
|
|
338 |
|
00:26:30,400 --> 00:26:34,020 |
|
الأفراد لن أستفيد لازم نكون دقيقين في المواعيد يا |
|
|
|
339 |
|
00:26:34,020 --> 00:26:39,000 |
|
أخوات ال ..و أول مرة تتوجهي إلى الصليب الأحمر و |
|
|
|
340 |
|
00:26:39,000 --> 00:26:43,400 |
|
أول فعلية تتوجهي إلى تغطيتها، ماذا ستفعلين؟ كيف |
|
|
|
341 |
|
00:26:43,400 --> 00:26:48,220 |
|
ستتصرفين؟ لمن ستتوجهين؟ ماذا سأفعل في هذه اللحظة؟ |
|
|
|
342 |
|
00:26:51,260 --> 00:26:55,220 |
|
نسأل .. ممكن نسأل يعني شخص .. يعني صحفيين يعني |
|
|
|
343 |
|
00:26:55,220 --> 00:26:59,180 |
|
أكثر مننا خبرة .. ممكن نسأل و .. ممكن نتواصل مع |
|
|
|
344 |
|
00:26:59,180 --> 00:27:02,620 |
|
الأهالي نعرف يعني احنا .. ممكن نتواصل .. تمام جيد |
|
|
|
345 |
|
00:27:02,620 --> 00:27:06,120 |
|
ممكن نسأل لازم نسأل ولا تتورع عن السؤال يا أخوان |
|
|
|
346 |
|
00:27:06,120 --> 00:27:09,400 |
|
ولا تخجلوا من السؤال أولها عادي جدا احنا بدنا |
|
|
|
347 |
|
00:27:09,400 --> 00:27:12,800 |
|
نحاول نصل لأشخاص أنت ما بتعرف حد في الموجودين أنا |
|
|
|
348 |
|
00:27:12,800 --> 00:27:17,100 |
|
ما .. ما عندي معرفة بأي مين ناس ال .. مسئولين من |
|
|
|
349 |
|
00:27:17,100 --> 00:27:21,360 |
|
الموجودين مين مسئولين في ال .. في حد من الصليب |
|
|
|
350 |
|
00:27:21,360 --> 00:27:25,580 |
|
الأحمر؟ في حد من الوزارة؟ في أي شخصية من مؤسسات |
|
|
|
351 |
|
00:27:25,580 --> 00:27:29,840 |
|
رسمية أو غير رسمية؟ طبعا هذا السؤال يجب ألا يتكرر |
|
|
|
352 |
|
00:27:29,840 --> 00:27:34,000 |
|
كل مرة لأنه احنا لسه في مجال تدريب وطالبات معليش |
|
|
|
353 |
|
00:27:34,000 --> 00:27:39,040 |
|
بس من باب التشجيع على إنه احنا نكسر الحاجز اللي |
|
|
|
354 |
|
00:27:39,040 --> 00:27:42,380 |
|
موجود في البداية لكن بعد ذلك لازم نكون عندنا معرفة |
|
|
|
355 |
|
00:27:42,380 --> 00:27:48,670 |
|
مسبقة بهذا الموضوع طيب سألنا غير ذلك، أشياء أخرى، |
|
|
|
356 |
|
00:27:48,670 --> 00:27:54,710 |
|
الحواس، إيش لفت نظرك؟ إيش فيه مشهد مش طبيعي؟ إيش |
|
|
|
357 |
|
00:27:54,710 --> 00:28:02,110 |
|
فيه حالة مبينة فيها خصوصية أكثر؟ كيف نلتقطها؟ بدنا |
|
|
|
358 |
|
00:28:02,110 --> 00:28:06,940 |
|
ننظر بعين مالئة الآن تجه الحواس، شوفي إذا في تجمع |
|
|
|
359 |
|
00:28:06,940 --> 00:28:11,360 |
|
معين، إذا في مثلا امرأة حاملة أكثر من صورة، معناته |
|
|
|
360 |
|
00:28:11,360 --> 00:28:16,000 |
|
أنها أكثر من ابن أسير، في حالة خاصة، امرأة جاية |
|
|
|
361 |
|
00:28:16,000 --> 00:28:22,640 |
|
على كرسيها وهي في حالة مرض شديد، ابدي التقتي مشهد |
|
|
|
362 |
|
00:28:22,640 --> 00:28:28,160 |
|
معين الآن، العين الراصد تبدأ تشغل، تتدور، تفتش لها |
|
|
|
363 |
|
00:28:28,160 --> 00:28:33,740 |
|
عن قصة هؤلاء أهالي بيحملوا قصص .. قصص إنسانية |
|
|
|
364 |
|
00:28:33,740 --> 00:28:38,220 |
|
للأسرة ولهم اللي هم تركوهم فلذلك بدنا نبدأ الآن |
|
|
|
365 |
|
00:28:38,220 --> 00:28:42,820 |
|
نشتغل شغلنا في هذا الإطار فهذه نقطة أيضا غاية في |
|
|
|
366 |
|
00:28:42,820 --> 00:28:49,220 |
|
الأهمية لكن أيضا في نفس الإطار لحظة لازم يكون في |
|
|
|
367 |
|
00:28:49,220 --> 00:28:54,040 |
|
عندي حد من المعرفة عن الأشخاص طب وحكينا عن .. إذا |
|
|
|
368 |
|
00:28:54,040 --> 00:28:58,380 |
|
حكينا حدود المعرفة اللي مطلوبة منها في الأول حدود |
|
|
|
369 |
|
00:28:58,380 --> 00:29:05,140 |
|
المعرفة المطلوبة منها أكثر هذا عنوان مهم كثير قضايا |
|
|
|
370 |
|
00:29:05,140 --> 00:29:08,860 |
|
ملفات |
|
|
|
371 |
|
00:29:08,860 --> 00:29:13,600 |
|
مؤسسات |
|
|
|
372 |
|
00:29:13,600 --> 00:29:23,080 |
|
أشخاص آية |
|
|
|
373 |
|
00:29:23,080 --> 00:29:29,120 |
|
تفضل تفضلي بدي أحكي أن قبل فترة شفنا أن أهالي الأسرة |
|
|
|
374 |
|
00:29:29,120 --> 00:29:32,880 |
|
خصوصا يعني الرجال حكوا أن هم بدهم يموتوا عشان |
|
|
|
375 |
|
00:29:32,880 --> 00:29:36,740 |
|
ولادهم هم جابوا أن هم بدهم يجلوا حرم قدام العالم |
|
|
|
376 |
|
00:29:36,740 --> 00:29:40,860 |
|
اللي هي كان هم اتدخلوا ساعتها وخدتوا المجلة أه بس |
|
|
|
377 |
|
00:29:40,860 --> 00:29:45,360 |
|
تصحيحا للمعلومة ليس أهالي الأسرة هدولة أهالي |
|
|
|
378 |
|
00:29:45,360 --> 00:29:52,190 |
|
الشهداء في الحرب السادسة طيب قضايا؟ ابحثوا عن |
|
|
|
379 |
|
00:29:52,190 --> 00:29:56,250 |
|
قضايا وخلي عندكوا معلومات .. ملخص معلومات أنا لا |
|
|
|
380 |
|
00:29:56,250 --> 00:29:59,490 |
|
أريد منك تحفظيلي مواقع ومعلومات كبيرة لأ معلومات |
|
|
|
381 |
|
00:29:59,490 --> 00:30:03,210 |
|
أولية أستطيع خواتنا الصحفي بكرا بدك تناقش أنت بكرا |
|
|
|
382 |
|
00:30:03,210 --> 00:30:06,870 |
|
بدك تسأليه يكون في عندك ملخصات جاهزة لهذه |
|
|
|
383 |
|
00:30:06,870 --> 00:30:14,090 |
|
الموضوعات مؤسسات لو سألتكم مين تعرف مؤسسات حقوقية |
|
|
|
384 |
|
00:30:14,090 --> 00:30:20,020 |
|
في غزة الضمير، الميزان، المركز الفلسطيني لحقوق |
|
|
|
385 |
|
00:30:20,020 --> 00:30:24,920 |
|
الإنسان، جميل، غيره؟ واعد، لأ، واعد يعني هي |
|
|
|
386 |
|
00:30:24,920 --> 00:30:30,680 |
|
متخصصة، مين بتعرف مؤسسات ذات علاقة بموضوع الأسرة؟ |
|
|
|
387 |
|
00:30:30,680 --> 00:30:36,040 |
|
جمعية واعد، غيره؟ رابطة الأسرة المحررين، جمعية |
|
|
|
388 |
|
00:30:36,040 --> 00:30:39,280 |
|
حسام، مركز أحرار في الدفة |
|
|
|
389 |
|
00:30:42,980 --> 00:30:48,080 |
|
طبعا في عندنا قائمة طويلة من المنظمات الحقوقية أو |
|
|
|
390 |
|
00:30:48,080 --> 00:30:50,960 |
|
من المؤسسات والمراكز والمنظمات اللي عاملة في |
|
|
|
391 |
|
00:30:50,960 --> 00:30:56,440 |
|
مجال الأسرة والدفاع عن قضايا الأسرة طلب مني أبدأ |
|
|
|
392 |
|
00:30:56,440 --> 00:31:00,400 |
|
أعرف وين هذه المؤسسات موجودة كمان ومن هم |
|
|
|
393 |
|
00:31:00,400 --> 00:31:06,960 |
|
المسئولين اللي ممكن أنا أتواصل معهم كل هذه المعرفة |
|
|
|
394 |
|
00:31:06,960 --> 00:31:14,060 |
|
بتشكل للانطلاق الأولى نحوبداية تشكيل علاقات عامة |
|
|
|
395 |
|
00:31:14,060 --> 00:31:17,980 |
|
مع المجتمع ومع المصادر، هذا إيه علاقة وطيدة |
|
|
|
396 |
|
00:31:17,980 --> 00:31:22,500 |
|
بالمصادر؟ كيف بنكون المصادر؟ من أين أتت المصادر؟ |
|
|
|
397 |
|
00:31:22,500 --> 00:31:28,020 |
|
من القضايا؟ من المؤسسات؟ من الأشخاص؟ يجب أن أبدأ |
|
|
|
398 |
|
00:31:28,020 --> 00:31:34,500 |
|
أبرمج نفسي وأجهز نفسي لأن أحفظ هذه المعرفة عن |
|
|
|
399 |
|
00:31:34,500 --> 00:31:38,220 |
|
الأماكن وعن الأشخاص وعن المؤسسات وعن القضايا |
|
|
|
400 |
|
00:31:38,220 --> 00:31:44,000 |
|
هذا برجعنا للمحاضرات الأولى اللي ذكرتكم فيها أن هذه |
|
|
|
401 |
|
00:31:44,000 --> 00:31:47,560 |
|
المصادر قد تبدو للواحدة الأولى بالنسبة لنا هي |
|
|
|
402 |
|
00:31:47,560 --> 00:31:51,420 |
|
النواة التي تشكل لنا الانطلاقة نحو العلاقة مع |
|
|
|
403 |
|
00:31:51,420 --> 00:31:54,820 |
|
المجتمع ومع المؤسسات ومع المصادر الأخبار التي |
|
|
|
404 |
|
00:31:54,820 --> 00:31:58,960 |
|
سنحتاجها لتغطية نعود إلى العنوان الرئيسي لتغطية |
|
|
|
405 |
|
00:31:58,960 --> 00:32:04,300 |
|
الحدث تغطية يعني معلومات شوفوا هناك سلسلة مهمة جدا |
|
|
|
406 |
|
00:32:04,300 --> 00:32:09,300 |
|
لنا يجب أن نفهمها حدث |
|
|
|
407 |
|
00:32:12,790 --> 00:32:20,070 |
|
يساوي معلومات وآراء تمام اتفقنا على ذلك معلومات و |
|
|
|
408 |
|
00:32:20,070 --> 00:32:31,410 |
|
آراء تعني مصادر لا تأتي من فرق مصادر تعني أشخاص ومؤسسات |
|
|
|
409 |
|
00:32:31,410 --> 00:32:32,210 |
|
مؤسسات |
|
|
|
410 |
|
00:32:35,560 --> 00:32:41,880 |
|
أشخاص ومؤسسات بمعنى مطلوب مني أن يكون لدي شبكة |
|
|
|
411 |
|
00:32:41,880 --> 00:32:46,920 |
|
علاقات وإلا كيف ستأتي؟ هل المؤسسة ستأتي إليها؟ هل |
|
|
|
412 |
|
00:32:46,920 --> 00:32:49,680 |
|
الشخص سيأتي إليها؟ في بعض الأحيان نعم لكن في |
|
|
|
413 |
|
00:32:49,680 --> 00:32:53,540 |
|
الغالب وأنا أحتاج الحدث أنا الذي أبحث عن المؤسسة |
|
|
|
414 |
|
00:32:53,540 --> 00:32:57,120 |
|
وأبحث عن الشخص وأبحث عن المصدق حتى لسه في رحلة |
|
|
|
415 |
|
00:32:57,120 --> 00:33:01,120 |
|
المصادر ليس العلاقة مع المصادر علاقة سطحية علاقة |
|
|
|
416 |
|
00:33:01,120 --> 00:33:06,980 |
|
يجب أن تكون مركبة ومعقدة في بعض الأحيان لأن هذه |
|
|
|
417 |
|
00:33:06,980 --> 00:33:11,600 |
|
الرحلة .. رحلة متشابكة نبحث عن المصدر الأنسب وليس |
|
|
|
418 |
|
00:33:11,600 --> 00:33:15,420 |
|
أي مصدر بمعنى هناك موضوع عن الأسرة هناك .. عفوا .. |
|
|
|
419 |
|
00:33:15,420 --> 00:33:18,940 |
|
موضوع عن البيئة أتوجه إلى عضو المجلس التشريعي اللي |
|
|
|
420 |
|
00:33:18,940 --> 00:33:21,620 |
|
يحدثني عن البيئة ممكن بيعطيني معلومات عامة |
|
|
|
421 |
|
00:33:21,620 --> 00:33:26,160 |
|
لا تفيدني بأي شيء لكن هنا أحتاج إلى مصدر متخصص |
|
|
|
422 |
|
00:33:26,160 --> 00:33:30,560 |
|
بالموضوع وهكذا في كل موضوع وفي كل ملف وفي كل قضية |
|
|
|
423 |
|
00:33:30,560 --> 00:33:35,470 |
|
في هذه المحاضرة همشي أنه بدأنا نعرف أن مهمتنا تحتاج |
|
|
|
424 |
|
00:33:35,470 --> 00:33:41,210 |
|
إلى جهد كبير منها تحتاج إلى معرفة مش معرفة مستوحاة |
|
|
|
425 |
|
00:33:41,210 --> 00:33:44,610 |
|
من الكتاب ولا من الـ manager لأ من الحياة و من |
|
|
|
426 |
|
00:33:44,610 --> 00:33:48,330 |
|
العلاقات و من البحث و من الوصول و من المهارات و ما |
|
|
|
427 |
|
00:33:48,330 --> 00:33:51,890 |
|
إلى ذلك تمنى أن تبدأوا تستعدوا وفق هذه القاعدة |
|
|
|
428 |
|
00:33:51,890 --> 00:33:55,490 |
|
الأساسية التي ننطلق منها و في المحاضرة القادمة |
|
|
|
429 |
|
00:33:55,490 --> 00:33:59,550 |
|
سنبدأ المراحل مرحلة تلو الأخرى و ما هي العمليات |
|
|
|
430 |
|
00:33:59,550 --> 00:34:03,590 |
|
التي ستجرى في كل مرحلة على حدى إن شاء الله |
|
|