| 1 | |
| 00:00:18,850 --> 00:00:24,450 | |
| بسم الله والصلاة والسلام على رسوله الكريم صلى الله | |
| 2 | |
| 00:00:24,450 --> 00:00:31,010 | |
| عليه وسلم لازلنا في رمضان الجميل لحد تلان رمضان | |
| 3 | |
| 00:00:31,010 --> 00:00:39,270 | |
| جميل جدا معانا وكأننا لسنا في الصيف ولكن الذي ليس | |
| 4 | |
| 00:00:39,270 --> 00:00:48,190 | |
| بجميل هو الوضع السياسي الذي نعيشه هو الذي غير جميل | |
| 5 | |
| 00:00:48,190 --> 00:01:00,390 | |
| صح؟نستذكر الوسائل اللى كانت تصب لصالح اليهود فى | |
| 6 | |
| 00:01:00,390 --> 00:01:07,530 | |
| فلسطين ببنى الانتداب البريطانى و اللى كانت | |
| 7 | |
| 00:01:07,530 --> 00:01:12,390 | |
| بريطانيا تسعى لأن يكون الميزان الديمجرافي فى فترة | |
| 8 | |
| 00:01:12,390 --> 00:01:21,170 | |
| الانتداب لصالحاليهود للأسف الشديد هي الدول الظالمة | |
| 9 | |
| 00:01:21,170 --> 00:01:26,390 | |
| وليست الدول العظمى الدول الظالمة وليست الدول | |
| 10 | |
| 00:01:26,390 --> 00:01:33,690 | |
| العظمى شوفوا قلنا واحد عشان تحد من هجرة المسلمين | |
| 11 | |
| 00:01:33,690 --> 00:01:38,290 | |
| منع المسلمين من الجيء إلى فلسطين مافيش رغم أنه | |
| 12 | |
| 00:01:38,290 --> 00:01:46,220 | |
| فيها مسجد يشد إليه الرحالةالمسجد الأقصى فلسطين وقف | |
| 13 | |
| 00:01:46,220 --> 00:01:53,540 | |
| إسلامي يعني في قصة ورد التو في عقلي أنا ابان حكم | |
| 14 | |
| 00:01:53,540 --> 00:02:07,320 | |
| محمد علي باشا مصر من 1805 إلى 1842 لما | |
| 15 | |
| 00:02:07,320 --> 00:02:13,240 | |
| بدأت حكمه فرض الجندية على المصريينجزء كبير منهم | |
| 16 | |
| 00:02:13,240 --> 00:02:18,920 | |
| ايش؟ فر الى بلاد الشام الى عكا وجدوا فيها مأمن | |
| 17 | |
| 00:02:18,920 --> 00:02:25,400 | |
| فابعتله رسالة من محمد علي باشا الى باشا الجزار | |
| 18 | |
| 00:02:25,400 --> 00:02:32,080 | |
| والى عكا فانه هرب من عندي عدد من المصريين الجنديين | |
| 19 | |
| 00:02:32,080 --> 00:02:37,980 | |
| واستقروا في عندكم في بلدكم ارجو اعادتهمأرجو | |
| 20 | |
| 00:02:37,980 --> 00:02:43,880 | |
| قعدتهم، إيش بعتله أحمد باشا الجزار؟ قالوا من أحمد | |
| 21 | |
| 00:02:43,880 --> 00:02:48,160 | |
| باشا الجزار إلى والي مصر محمد علي باشا؟ أي أرض | |
| 22 | |
| 00:02:48,160 --> 00:02:52,600 | |
| اللي بتحكي عنها؟ ليه أرضي ولا أرضك؟ إنها أرض | |
| 23 | |
| 00:02:52,600 --> 00:02:56,480 | |
| المسلمين، شوفوا الجواب، يعني كانوا أين ما حلوا | |
| 24 | |
| 00:02:56,480 --> 00:03:02,300 | |
| إيش، يروحواو يستقروا فقال له هذه أرض المسلمين لا | |
| 25 | |
| 00:03:02,300 --> 00:03:09,020 | |
| أرضي ولا أرضك أنا مش طاردهم مش طاردهم وبالتالي | |
| 26 | |
| 00:03:09,020 --> 00:03:13,960 | |
| شوفوا لوين لحتى وقت قريب كانت جميع أراضي المسلمين | |
| 27 | |
| 00:03:13,960 --> 00:03:19,600 | |
| لمين للمسلمين فمن حق أي مسلم أنه يأتي إلى فلسطين | |
| 28 | |
| 00:03:19,600 --> 00:03:25,640 | |
| لكن بريطانيا منعت ذلك في حين أنه سمحت لليهود دون | |
| 29 | |
| 00:03:25,640 --> 00:03:32,090 | |
| قيود comingto palestine تعالوا إلى فلسطين وادتهم | |
| 30 | |
| 00:03:32,090 --> 00:03:40,230 | |
| امتيازات كمان لأن اليوم امريكا كل ما هو في امريكا | |
| 31 | |
| 00:03:40,230 --> 00:03:45,350 | |
| موالي لاسرائيل من رئيس الدولة ووزير الدفاع و الاخر | |
| 32 | |
| 00:03:45,350 --> 00:03:51,230 | |
| فمبالنا اذا كان وزير الخارجية يهودي بالفور شو يعني | |
| 33 | |
| 00:03:51,230 --> 00:03:56,290 | |
| هيعمل ضد اليهود اليوم يا بنات في متحف في بريطانيا | |
| 34 | |
| 00:03:56,290 --> 00:04:02,830 | |
| اليهود عاملينهوكأنهم بيقولوا للانجليز شوفوا عندما | |
| 35 | |
| 00:04:02,830 --> 00:04:09,690 | |
| اليهود حكموا بريطانيا كانت بريطانيا تسيطر على خمسة | |
| 36 | |
| 00:04:09,690 --> 00:04:14,450 | |
| وعشرين في المية من الكرة الأرضية امبراطورية لا | |
| 37 | |
| 00:04:14,450 --> 00:04:21,510 | |
| تغيب عنها الشمس لما انتوا صرتوا تحكموا حقلكم صارت | |
| 38 | |
| 00:04:21,510 --> 00:04:26,870 | |
| ولاية امريكية صارت ولاية ايش امريكية يعني شوف لوين | |
| 39 | |
| 00:04:26,870 --> 00:04:32,980 | |
| اليهودبيعمله سمحت لليهود بلا قيود للمدينة فلسطين | |
| 40 | |
| 00:04:32,980 --> 00:04:38,760 | |
| أيضا المسيحيين و خاصة من ألمانيا و كان السؤال ان | |
| 41 | |
| 00:04:38,760 --> 00:04:46,220 | |
| هناك باب جديد من أبواب القدس لماذا سمي بهذا الإسم | |
| 42 | |
| 00:04:46,220 --> 00:04:51,060 | |
| أخدنا قلنا لكم واجب صح؟ فضل من جابت الواجب؟ فضل | |
| 43 | |
| 00:04:51,060 --> 00:04:52,520 | |
| بصوت عالي عشان الإذعة | |
| 44 | |
| 00:04:55,920 --> 00:05:00,760 | |
| شوف الجواب الرائع التي بحثت عن المعلومة وجبتها | |
| 45 | |
| 00:05:00,760 --> 00:05:07,840 | |
| إمبراطور ألماني جاء إلى إيش؟ إلى القدس عايزين | |
| 46 | |
| 00:05:07,840 --> 00:05:11,680 | |
| يورجوني بلد القديمة يا بنات؟ اتفضل من باب الخليل، | |
| 47 | |
| 00:05:11,680 --> 00:05:17,360 | |
| لا لا لا اتفضل من باب السلسلة، لا لا لا من باب | |
| 48 | |
| 00:05:17,360 --> 00:05:22,560 | |
| الرحمة، لا لا راح فتحوله باب، اتفضلي | |
| 49 | |
| 00:05:26,750 --> 00:05:30,770 | |
| الثاني أشق عام ألف وتمنمية و تمانية و تسعية ألف | |
| 50 | |
| 00:05:30,770 --> 00:05:33,670 | |
| وتمنمية و تمانية و تسعية جال مار الامبراطوري شوف | |
| 51 | |
| 00:05:33,670 --> 00:05:39,630 | |
| الأراضي المقدسة الكنائس في الشرق ماشي يزورها فرح | |
| 52 | |
| 00:05:39,630 --> 00:05:43,390 | |
| فتحولوا باب فضلي في زمن السلطن عبد الحميد الثاني | |
| 53 | |
| 00:05:43,390 --> 00:05:46,850 | |
| بنس بزيادة الامبراطور الألماني غير يوم تاني إلى | |
| 54 | |
| 00:05:46,850 --> 00:05:49,150 | |
| الفرصة اسمه كمان الاتماني | |
| 55 | |
| 00:05:52,160 --> 00:05:57,100 | |
| شفتوا كده؟ مرضيش يدخل ولا من باب من أبواب القدس | |
| 56 | |
| 00:05:57,100 --> 00:06:04,800 | |
| المشهورة فراح فاتحوله باب ولأنه مسيحي حط اسم الباب | |
| 57 | |
| 00:06:04,800 --> 00:06:09,780 | |
| الجديد كتير كتير مننا احنا بنجهل يا بنات تاريخ | |
| 58 | |
| 00:06:09,780 --> 00:06:14,520 | |
| فلسطين بنجهل جيографية فلسطين فتضيع فلسطين لما | |
| 59 | |
| 00:06:14,520 --> 00:06:21,750 | |
| اقول انها امانة في عناقنا فعلا امانة فلسطينسيطرة | |
| 60 | |
| 00:06:21,750 --> 00:06:24,830 | |
| الدول السامية للأسف شديد في هذه الفترة طبعا كان | |
| 61 | |
| 00:06:24,830 --> 00:06:32,490 | |
| معظم العرب تحت السيطرة السامية فرنسا في المغرب | |
| 62 | |
| 00:06:32,490 --> 00:06:36,810 | |
| العربي و سوريا و لبنان بريطانيا في مصر و الأردن و | |
| 63 | |
| 00:06:36,810 --> 00:06:45,250 | |
| العراق و إيطاليا في ليبيا و هكذا فسلبت إيرادة | |
| 64 | |
| 00:06:45,250 --> 00:06:53,900 | |
| العربأيضا الصهاينا لليوم بيشتغلوا بيشتغلوا لما | |
| 65 | |
| 00:06:53,900 --> 00:07:00,360 | |
| نشوف يا بنات نشوف الدعم اللي يقدم للقدس من قبل | |
| 66 | |
| 00:07:00,360 --> 00:07:04,160 | |
| اليهود ومن | |
| 67 | |
| 00:07:04,160 --> 00:07:11,760 | |
| قبل المسلمين احنا بنخجل مليارات الدولارات لليهود | |
| 68 | |
| 00:07:11,760 --> 00:07:19,590 | |
| للبقاء في القدسصغيرة فتفيت من العالم الإسلامي | |
| 69 | |
| 00:07:19,590 --> 00:07:25,390 | |
| بتيجي شوفوا كيف و هذا يعني مش أي مدينة علشان | |
| 70 | |
| 00:07:25,390 --> 00:07:31,830 | |
| أقولها لأ إنها القدس للأسف الشديد فصوت الصهيونية | |
| 71 | |
| 00:07:31,830 --> 00:07:37,690 | |
| الأعلى و يفترض يعني أنا لما أجي أقيس لما أجي أقيس | |
| 72 | |
| 00:07:37,690 --> 00:07:45,510 | |
| يا بنات للأسف الشديد خمستاشر مليون يهودي في العالم | |
| 73 | |
| 00:07:48,580 --> 00:07:55,620 | |
| و مليار و نص كتر الأسفار زي ما بدكوا مليار و نص | |
| 74 | |
| 00:07:55,620 --> 00:08:05,760 | |
| مسلم في العالم بالله عليكم ما هي مهزلة مهزلة | |
| 75 | |
| 00:08:05,760 --> 00:08:11,380 | |
| ولا مش مهزلة ايش هنا في المسيحيين؟ مالهم مش علاقة | |
| 76 | |
| 00:08:11,380 --> 00:08:18,290 | |
| في فلسطين أصلا ولا في كناس الشرقلكن مليار و خمساشر | |
| 77 | |
| 00:08:18,290 --> 00:08:24,030 | |
| مليون ماعرفش واحد ده كام يا بنات احسبوا واحد ده | |
| 78 | |
| 00:08:24,030 --> 00:08:29,250 | |
| كام وإن مثل الكترة بتغرب الشجاعة لكن هدولة | |
| 79 | |
| 00:08:29,250 --> 00:08:37,430 | |
| بيعتمدوا على إيش؟ أيوة على العقل بالله عليكم بس | |
| 80 | |
| 00:08:37,430 --> 00:08:43,230 | |
| افتحوا جائزة نوبلشوفوا كام يهودي أخدها في التاريخ | |
| 81 | |
| 00:08:43,230 --> 00:08:46,450 | |
| انا مش انا ضد كل واحد يقول انه نوبل يهودي وانه | |
| 82 | |
| 00:08:46,450 --> 00:08:51,470 | |
| الجواسس لأ لأ لأ لأ هذه ابتكارات علمية على الإنجاز | |
| 83 | |
| 00:08:51,470 --> 00:08:58,110 | |
| المعرفي تاخد ال novel تاخد ال novel يعني جامعة | |
| 84 | |
| 00:08:58,110 --> 00:09:04,230 | |
| بينجريون أربع منها ماخدين novel بينما لكن شوفوا في | |
| 85 | |
| 00:09:04,230 --> 00:09:08,090 | |
| الجامعة الإسلامية ايش متحقق على المساحة الخضراء | |
| 86 | |
| 00:09:08,090 --> 00:09:13,850 | |
| خمسة وستين عالمياولا جامعة عربية تلاتمية وستين | |
| 87 | |
| 00:09:13,850 --> 00:09:19,470 | |
| جامعة عربية الجامعة الإسلامية فقط رغم الحصار ورغم | |
| 88 | |
| 00:09:19,470 --> 00:09:24,090 | |
| الاحتلال ورغم ورغم .. لأن في إدارة صح تصوروا قيموا | |
| 89 | |
| 00:09:24,090 --> 00:09:28,490 | |
| شجرة الزيتون يا بنات شجرة الزيتون والنخلة قيموها | |
| 90 | |
| 00:09:28,490 --> 00:09:33,310 | |
| لما حصلت على خمسة وستين جابلها جامعة يهودية و | |
| 91 | |
| 00:09:33,310 --> 00:09:36,390 | |
| بعدها جامعة يهودية في التقييم العالم وهنا أخدنا | |
| 92 | |
| 00:09:36,390 --> 00:09:43,070 | |
| النجمة لما نلاقي الإنسان اللي يشتغلبحقق نتائج صح و | |
| 93 | |
| 00:09:43,070 --> 00:09:47,310 | |
| لا مش صحية المليار و نص انا دايما بقول خلّي في | |
| 94 | |
| 00:09:47,310 --> 00:09:52,030 | |
| عندى مليون و نص حافظ ده القرآن يفترض اللي حافظين | |
| 95 | |
| 00:09:52,030 --> 00:09:54,670 | |
| القرآن المليون و نص دول يقولوا لليهود ان اللي | |
| 96 | |
| 00:09:54,670 --> 00:10:04,310 | |
| تعملونها في حائط البراق هجس و لا مش صحية هيدونا | |
| 97 | |
| 00:10:04,310 --> 00:10:08,830 | |
| في حائط البراق بس هل احنا نديهم الخريطة في الكتاب | |
| 98 | |
| 00:10:08,830 --> 00:10:16,390 | |
| الفلسطينيطاما كبرى طاما كبرى طاما كبرى فليزال | |
| 99 | |
| 00:10:16,390 --> 00:10:22,790 | |
| اليهود اللي هم الصوت الأكبر في العالم ليش؟ لأنه | |
| 100 | |
| 00:10:22,790 --> 00:10:29,750 | |
| مسكين فواصل | |
| 101 | |
| 00:10:29,750 --> 00:10:36,860 | |
| العالم كله سياسيا واقتصادياوللأسف الشديد العرب رغم | |
| 102 | |
| 00:10:36,860 --> 00:10:40,820 | |
| المليارات بتاعتهم اللي بتشغل في أوروبا صفر | |
| 103 | |
| 00:10:40,820 --> 00:10:47,700 | |
| فاهمتوا؟ عشان هيك احنا يا بناتي يعني لن يكون لنا | |
| 104 | |
| 00:10:47,700 --> 00:10:52,660 | |
| قائم الا بالتعليم هم بيتعلموا وبينتجوا وبيخترعوا | |
| 105 | |
| 00:10:52,660 --> 00:10:59,540 | |
| وبيكتشفوا احنا بنتعلم بس حفظ بس حفظ للأسف الشديد | |
| 106 | |
| 00:10:59,540 --> 00:11:06,410 | |
| السياسات التعليمية تبنى عندنا على ايش؟ع الحفظ كده | |
| 107 | |
| 00:11:06,410 --> 00:11:10,630 | |
| احفظ انا وهذا جريمة كبيرة في حق التعليم في القرن | |
| 108 | |
| 00:11:10,630 --> 00:11:18,690 | |
| ال 21 طيب من هنا نجلة الهجرة تساهم 74% من عدد | |
| 109 | |
| 00:11:18,690 --> 00:11:26,790 | |
| اليهود ال 29% من المسيحيين بس 4% من المسلمين ولا | |
| 110 | |
| 00:11:26,790 --> 00:11:32,210 | |
| يذكرواويمكن الأربعة في طرق غير رسمية اجوا يعني حي | |
| 111 | |
| 00:11:32,210 --> 00:11:36,570 | |
| المغاربة يا بنات اللي بنسمع عنه اللي اليهود دمروه | |
| 112 | |
| 00:11:36,570 --> 00:11:42,610 | |
| في ال 67 جاء من المغرب جاء من المغرب وسكن جانب | |
| 113 | |
| 00:11:42,610 --> 00:11:47,190 | |
| المسجد الأقصى عشان يقوم بخدمة المسجد الأقصى لكن | |
| 114 | |
| 00:11:47,190 --> 00:11:51,830 | |
| لما احتلت اليهود ال 67 القدس أول ما أزلوا | |
| 115 | |
| 00:11:51,830 --> 00:11:58,380 | |
| بالجرافات وكانت مساحتهم 106 دلمالبلدة القديمة بنت | |
| 116 | |
| 00:11:58,380 --> 00:12:05,800 | |
| كيلو، ألف دول يعني، مقسمة على الأقليات اللي فيها | |
| 117 | |
| 00:12:05,800 --> 00:12:07,360 | |
| المسلمة والمسيحية | |
| 118 | |
| 00:12:10,130 --> 00:12:15,130 | |
| طيب السكان في فلسطين التاريخية بعد تمانية واربعين | |
| 119 | |
| 00:12:15,130 --> 00:12:22,430 | |
| بعد النكسة دخلنا مرحلة جديدة من فلسطين خليه مش | |
| 120 | |
| 00:12:22,430 --> 00:12:25,510 | |
| مشكلة دخلت فلسطين بعد عام تمانية واربعين مرحلة | |
| 121 | |
| 00:12:25,510 --> 00:12:31,590 | |
| جديدة من تاريخها من تاريخها توصف بأنها الأصعب من | |
| 122 | |
| 00:12:31,590 --> 00:12:37,340 | |
| دفاج التاريخ مافيشمافيش شعب في العالم تعرض إلى ما | |
| 123 | |
| 00:12:37,340 --> 00:12:40,200 | |
| تعرض إليه الشعب الفلسطيني وهذا ناتج الحادثة إنه | |
| 124 | |
| 00:12:40,200 --> 00:12:45,660 | |
| فيه قلة في عدد السكان وفي جاهل مطقع جاهل مش جوع | |
| 125 | |
| 00:12:45,660 --> 00:12:50,700 | |
| جاهل لأنه خيارات فلسطين كتيرة عليها تحولات سكانية | |
| 126 | |
| 00:12:50,700 --> 00:12:55,520 | |
| يعني فمثلا بالتهجير القصريناس غصب عن أبوها، يعني | |
| 127 | |
| 00:12:55,520 --> 00:13:00,380 | |
| مذبح الدرياسين، احنا شفنا حتى في حرب غزا الأولى او | |
| 128 | |
| 00:13:00,380 --> 00:13:04,380 | |
| حرب الفرقان، | |
| 129 | |
| 00:13:04,380 --> 00:13:07,800 | |
| الناس خايفة، الناس ما هيبقى بتخاف على عمرها و على | |
| 130 | |
| 00:13:07,800 --> 00:13:11,460 | |
| حياتها و عولادها ولا لا، فتلاقي ناس راحة شرقة و | |
| 131 | |
| 00:13:11,460 --> 00:13:15,160 | |
| ناس عربة و ناس شمال و ناس .. ليش راحين كل ..يعني | |
| 132 | |
| 00:13:15,160 --> 00:13:19,820 | |
| انا .. انا القرايب يعني فروا من جبل الريس الى | |
| 133 | |
| 00:13:19,820 --> 00:13:23,420 | |
| منطقتنا اجتهم القملة والله من فوق رأسنا واحنا | |
| 134 | |
| 00:13:23,420 --> 00:13:27,920 | |
| مسينا فقولنا فروا من الموت الى الموت قل إن الموت | |
| 135 | |
| 00:13:27,920 --> 00:13:33,920 | |
| الذي تفرنا منه فانه مافيش فايد يعني طيب | |
| 136 | |
| 00:13:36,700 --> 00:13:42,200 | |
| تهجير اكتر من نصف السكان حوالي 800 ألف نسمة من | |
| 137 | |
| 00:13:42,200 --> 00:13:50,920 | |
| سكان فلسطين هجروا قصريا عن بلادهم وشوفوا لما نشوف | |
| 138 | |
| 00:13:50,920 --> 00:13:57,360 | |
| الأدب في الهجرة يعني لا توصف ومن أشهر الهدبائي | |
| 139 | |
| 00:13:57,360 --> 00:14:01,740 | |
| البنات اللي كتبوا في التاريخ عن الهجرة جبران خليل | |
| 140 | |
| 00:14:01,740 --> 00:14:08,160 | |
| جبرانشعراء المهجر و إيه ليا أبو ماضي ناس خلقت جو | |
| 141 | |
| 00:14:08,160 --> 00:14:15,600 | |
| لأ في بعد أمريكا و رغم ذلك نفروا منها و حنوا للوطن | |
| 142 | |
| 00:14:15,600 --> 00:14:21,200 | |
| زي احنا اليوم مبنيجة على غزة و الضفة بس لمجرد أننا | |
| 143 | |
| 00:14:21,200 --> 00:14:28,270 | |
| نقترب من ال 48 لنشم رائحتهايعني مرة انا لقيت واحد | |
| 144 | |
| 00:14:28,270 --> 00:14:32,290 | |
| شاركة الأرض جديدة و قاعد حاط ايده كده السلام عليكم | |
| 145 | |
| 00:14:32,290 --> 00:14:36,150 | |
| عليكم السلام مالك ايش بدك انا هيداريه اي خدمة ممكن | |
| 146 | |
| 00:14:36,150 --> 00:14:41,210 | |
| هيداريه قال والله بارك الله فيك سار لوطن لأنه هاجر | |
| 147 | |
| 00:14:41,210 --> 00:14:48,770 | |
| من 48 دول عربية شوف ايش بعمله فينا العرب فبقول | |
| 148 | |
| 00:14:48,770 --> 00:14:55,010 | |
| سار لوطن الوطن يا بنات ماعرف قيمته كلنا بنعرف | |
| 149 | |
| 00:14:55,010 --> 00:15:03,280 | |
| قيمته لكنلازم نعض عليه بالنواجز ماينفعش نفرد في | |
| 150 | |
| 00:15:03,280 --> 00:15:08,780 | |
| هذا الوطن تمانيت ألف للدول العربية المجاورة اللي | |
| 151 | |
| 00:15:08,780 --> 00:15:12,060 | |
| رعلوا لبنان من أخواننا اللي نقشوا الدكتوراه هناك | |
| 152 | |
| 00:15:12,060 --> 00:15:18,960 | |
| بوصف المخيمات في لبنان مافيش حد برضى يعيش هذه | |
| 153 | |
| 00:15:18,960 --> 00:15:23,600 | |
| الحياة هناك لكن جاعدين .. ملاقين مكان آخر يروحوا | |
| 154 | |
| 00:15:23,600 --> 00:15:30,440 | |
| فيهمش ملاقين فالوطن اتوزع و اتضافة الغربية و غزة | |
| 155 | |
| 00:15:30,440 --> 00:15:37,360 | |
| ولم يبقى من سواء 150 ألف فلسطين التاريخية اللي | |
| 156 | |
| 00:15:37,360 --> 00:15:41,900 | |
| احتلت عام 48 بس 150 ألف اليوم برضه هم مليون و نص | |
| 157 | |
| 00:15:41,900 --> 00:15:47,440 | |
| هم مليون و نص يعني بشكلوا تقريبا 20% من سكان | |
| 158 | |
| 00:15:47,440 --> 00:15:52,930 | |
| فلسطين المحتلةوهذا اللي .. اللي هم بيسموه القنبلة | |
| 159 | |
| 00:15:52,930 --> 00:16:00,510 | |
| الديمغرافية الموقوطة اليهود اليهود عايزين يتخلصوا | |
| 160 | |
| 00:16:00,510 --> 00:16:05,890 | |
| منهم بأي تمن سواء تبادل أراضي أو بالمفاوضات أو او | |
| 161 | |
| 00:16:05,890 --> 00:16:10,070 | |
| الاخري وعشانك لما أقولك احنا بدنا دولة يهودية يعني | |
| 162 | |
| 00:16:10,070 --> 00:16:17,870 | |
| كل من هو غير يتفضل يطلع برا يتفضل يطلع برا طبعا هم | |
| 163 | |
| 00:16:17,870 --> 00:16:24,830 | |
| عينهم على مين؟ع المدن والقرى العربية في ال 48 وزي | |
| 164 | |
| 00:16:24,830 --> 00:16:30,630 | |
| ما قلت انا ذيتها ناجد السلك هتكون | |
| 165 | |
| 00:16:30,630 --> 00:16:34,270 | |
| الخريطة المفاوضات بكرة اللي جاعدين بيجهزوا إليها | |
| 166 | |
| 00:16:34,270 --> 00:16:44,110 | |
| مش طبيعي مش طبيعي مش طبيعي لما ناخد بكرة خريطة | |
| 167 | |
| 00:16:44,110 --> 00:16:45,810 | |
| بهذا الشكل | |
| 168 | |
| 00:16:53,210 --> 00:16:59,970 | |
| وخاصة غزة مش مشكلة لأنه غزة معروفة عادي غزة مش | |
| 169 | |
| 00:16:59,970 --> 00:17:06,430 | |
| مشكلة بس المشكلة في الضفة لما نقعد بهذا الشكل هاي | |
| 170 | |
| 00:17:06,430 --> 00:17:14,990 | |
| الجدار يا بنات هاي الجدار نلاقي | |
| 171 | |
| 00:17:14,990 --> 00:17:19,110 | |
| قرى عربية بهذا الشكل ومستوطنة إسرائيلية بهذا الشكل | |
| 172 | |
| 00:17:21,140 --> 00:17:25,180 | |
| اللي بده ييجي من هنا لهنا لازم يلف عن طريق | |
| 173 | |
| 00:17:25,180 --> 00:17:30,420 | |
| المستوطنات و كلها جبال الدفع الغربية هيوافقه | |
| 174 | |
| 00:17:30,420 --> 00:17:34,860 | |
| 676002 | |
| 175 | |
| 00:17:34,860 --> 00:17:40,720 | |
| 6000 و 2 و 20 كيلو مجموع الأرض اللي احتلت عن أرض | |
| 176 | |
| 00:17:40,720 --> 00:17:48,020 | |
| 1967 6000 و 20 كيلو اليهود حدونا 6000 و 20 كيلو بس | |
| 177 | |
| 00:17:48,020 --> 00:17:54,450 | |
| اي أرض اي تبدل الأرض مشكلةمشكلة وانت بتفرطي في | |
| 178 | |
| 00:17:54,450 --> 00:17:58,990 | |
| فلسطين التاريخية الوقف الإسلامي و ال .. وين نروح | |
| 179 | |
| 00:17:58,990 --> 00:18:03,210 | |
| يا رسول الله اجعل عليكم بالفلسطين او المسجد الأقصى | |
| 180 | |
| 00:18:03,210 --> 00:18:07,390 | |
| او البيت المقدس اللي بركنا فيها و بركنا حولها | |
| 181 | |
| 00:18:07,390 --> 00:18:14,430 | |
| مشكلة هذه الخريطة و لن تمضي اسرائيل الى لما نحطها | |
| 182 | |
| 00:18:14,430 --> 00:18:14,850 | |
| نقاش | |
| 183 | |
| 00:18:19,940 --> 00:18:25,620 | |
| وزي ما بقول المثل اللي عايز ناجل | |
| 184 | |
| 00:18:25,620 --> 00:18:33,160 | |
| سلك وباحتلال الإسرائيل طبعا لضغفة الغربية وزه خلاص | |
| 185 | |
| 00:18:33,160 --> 00:18:38,620 | |
| كل فلسطين يعني النضال الفلسطيني انا بقول فلسطين | |
| 186 | |
| 00:18:38,620 --> 00:18:48,120 | |
| ضعت من خطبة خطبة تردول هيرزل في مؤتمر بازل 1897 | |
| 187 | |
| 00:18:50,400 --> 00:18:53,520 | |
| في المقابل انا بقول ضاعت فلسطين من هذا التاريخ لإن | |
| 188 | |
| 00:18:53,520 --> 00:19:01,780 | |
| هما سعوا لقيام وطن إلهم طب في المقابل النضال هذا | |
| 189 | |
| 00:19:01,780 --> 00:19:08,120 | |
| كله 1998 هميت سنة 98 هميت سنة 98 هميت سنة 98 هميت | |
| 190 | |
| 00:19:08,120 --> 00:19:08,120 | |
| سنة 98 هميت سنة 98 هميت سنة 98 هميت سنة 98 هميت | |
| 191 | |
| 00:19:08,120 --> 00:19:08,400 | |
| سنة 98 هميت سنة 98 هميت سنة 98 هميت سنة 98 هميت | |
| 192 | |
| 00:19:08,400 --> 00:19:08,400 | |
| سنة 98 هميت سنة 98 هميت سنة 98 هميت سنة 98 هميت | |
| 193 | |
| 00:19:08,400 --> 00:19:08,440 | |
| سنة 98 هميت سنة 98 هميت سنة 98 هميت سنة 98 هميت | |
| 194 | |
| 00:19:08,440 --> 00:19:11,920 | |
| سنة 98 هميت سنة 98 هميت سنة 98 هميت سنة 98 هميت | |
| 195 | |
| 00:19:11,920 --> 00:19:21,350 | |
| سنة 98 هملم تستطيع الثورة الفلسطينية تحرير الا غزا | |
| 196 | |
| 00:19:21,350 --> 00:19:33,290 | |
| وكم تساوي غزا؟ 1.3% من فلسطين يفترض | |
| 197 | |
| 00:19:33,290 --> 00:19:38,230 | |
| ان احنا من زمان بنتحرر ولا مش صحيح؟ مدام انا بحكي | |
| 198 | |
| 00:19:38,230 --> 00:19:42,050 | |
| ديمографيا بحكي انسان يعني لازم يكون الانسان على | |
| 199 | |
| 00:19:42,050 --> 00:19:50,880 | |
| دراية لقدام ولا مش صحيح؟طيب كل فلسطين راحت بعد ذلك | |
| 200 | |
| 00:19:50,880 --> 00:19:55,480 | |
| سنة هجرة اربعمائة ستين الف برضه هجر في سبعة ستين | |
| 201 | |
| 00:19:55,480 --> 00:19:59,180 | |
| لما احنا بنقول حق العودة اليهود بيقولوله اي عودة | |
| 202 | |
| 00:19:59,180 --> 00:20:03,320 | |
| هل العودة تاعة تمانية و ربعين ولا تاعة سبعة ستين | |
| 203 | |
| 00:20:03,320 --> 00:20:11,920 | |
| ما احنا وكستنا مخلصتش ولا مش صحيح وكستنا مخلصتش | |
| 204 | |
| 00:20:11,920 --> 00:20:17,180 | |
| والله يعلماختاريه زمان كان يقولوا انضلت زي هيكاش | |
| 205 | |
| 00:20:17,180 --> 00:20:27,100 | |
| كويسة برضه في 67 تم فيه هجرة ديان يا بنات من | |
| 206 | |
| 00:20:27,100 --> 00:20:31,680 | |
| المكان الذي دخل منه صلاح الدين الأيوبي محرران | |
| 207 | |
| 00:20:31,680 --> 00:20:41,080 | |
| المسجد الأقصى دخل منه دخل منه واش بيقول اليوم | |
| 208 | |
| 00:20:41,080 --> 00:20:45,670 | |
| انتهت الحروف الصليبيةطب إيش دخلك أنت في الحروب | |
| 209 | |
| 00:20:45,670 --> 00:20:53,570 | |
| الصلبة؟ أنت يهودي سياسة واحدة ضد الإسلام هو دخل من | |
| 210 | |
| 00:20:53,570 --> 00:20:59,270 | |
| هنا وفتح الأبواب على مصرعيها، على مصر وعلى الأردن، | |
| 211 | |
| 00:20:59,270 --> 00:21:03,470 | |
| واللي بده يهرب منه الفلسطيني ماله؟ لأنه في ال 56 | |
| 212 | |
| 00:21:03,470 --> 00:21:07,650 | |
| أمعنوا فينا القتل اليهود، فظلت في أفكارنا أن هم | |
| 213 | |
| 00:21:07,650 --> 00:21:16,300 | |
| إيش؟ مجرمينفهاجروا 480 ألف نسمة 460 ألف نسمة رغم | |
| 214 | |
| 00:21:16,300 --> 00:21:19,740 | |
| ذلك بدأت صراع ديمقرافيا على أرض فلسطين الشاطر اللي | |
| 215 | |
| 00:21:19,740 --> 00:21:23,320 | |
| ينجي بعاد الشاطر اللي بدي يغير من موازين | |
| 216 | |
| 00:21:23,320 --> 00:21:29,660 | |
| الديمقرافيا ونشوف الجدول اللي هيدينا مباشرات بأمره | |
| 217 | |
| 00:21:29,660 --> 00:21:41,130 | |
| تعالى لكن أنا بقول هذه لاتكفي بدنا forces قوةبدنا | |
| 218 | |
| 00:21:41,130 --> 00:21:47,610 | |
| قوة نشوف | |
| 219 | |
| 00:21:47,610 --> 00:21:58,090 | |
| الاسف الشديد يعني الجدول هيك 1914 1914 لسه بداية | |
| 220 | |
| 00:21:58,090 --> 00:22:07,910 | |
| الحرب العالمية الأولى 92% كان فلسطينيين 1918 نفس | |
| 221 | |
| 00:22:07,910 --> 00:22:15,770 | |
| النسبة تقريبااليهود قال له ماشي طيب نشوف كمان | |
| 222 | |
| 00:22:15,770 --> 00:22:24,230 | |
| سنوات نمشي 1948 كانت الهجرة الى اليهود ملاش قيود | |
| 223 | |
| 00:22:24,230 --> 00:22:32,170 | |
| 68 صار عندى اليهود 31 شوفوا | |
| 224 | |
| 00:22:32,170 --> 00:22:37,690 | |
| في 2005 يا بنات في 2005 احنا اكتر منهم | |
| 225 | |
| 00:22:42,380 --> 00:22:45,500 | |
| هو خمس سنوات كل خمس سنوات طبعا لكن شوفوا احنا | |
| 226 | |
| 00:22:45,500 --> 00:22:50,820 | |
| نزلنا في الألفين سنة الألفين يعني قبل تلتاشر سنة | |
| 227 | |
| 00:22:50,820 --> 00:22:54,940 | |
| طبعا انا بحكي فلسطين اللي هي ايش كل الفلسطينيين | |
| 228 | |
| 00:22:54,940 --> 00:22:59,020 | |
| داخل فلسطين مافيش عندي تمانية و ربعين ولا سبعة و | |
| 229 | |
| 00:22:59,020 --> 00:23:06,820 | |
| ستين انا عندي يهود و عرب يهود و عرب في الألفين كان | |
| 230 | |
| 00:23:06,820 --> 00:23:11,880 | |
| ستة و ربعين في المية عرب و تلاتة و خمسين يهود | |
| 231 | |
| 00:23:15,070 --> 00:23:18,870 | |
| في ال 2005 سيبنا احنا خمسين و نص و هم تسعة و ربين | |
| 232 | |
| 00:23:18,870 --> 00:23:24,110 | |
| و نص لما نقول اليوم و هذا اللي زي ما قلتلكم بخوف | |
| 233 | |
| 00:23:24,110 --> 00:23:27,970 | |
| اليهود أفضع | |
| 234 | |
| 00:23:27,970 --> 00:23:33,470 | |
| و أشنع تفرقة عنصرية في العالم كانت في جنوب أفريقيا | |
| 235 | |
| 00:23:33,470 --> 00:23:39,750 | |
| مجموعة من البيض مسيطرين على كل مفاصل الدولة | |
| 236 | |
| 00:23:39,750 --> 00:23:44,510 | |
| الاقتصادية والسياسيةالى ان جاء نيلسون مانديلا اللى | |
| 237 | |
| 00:23:44,510 --> 00:23:53,850 | |
| اليوم بحتفل بعيد ميلاده ل 94 او 95 غير | |
| 238 | |
| 00:23:53,850 --> 00:23:59,430 | |
| الموازين وناضل سلميا من أجل التفريق العنصري فقلب | |
| 239 | |
| 00:23:59,430 --> 00:24:03,850 | |
| الموازين صار هما ايش اللي مسكين فصال الدولة وشوف | |
| 240 | |
| 00:24:03,850 --> 00:24:08,460 | |
| اللي بيصير يا بنات لا حربوا البيضولا قتلوا البيض | |
| 241 | |
| 00:24:08,460 --> 00:24:13,280 | |
| ولا تردوا البيض، حابين يتضلوا سياسة صلاح الدين | |
| 242 | |
| 00:24:13,280 --> 00:24:18,500 | |
| الأيوبي في المسجد الأقصى اللي المسيحين عايز يتفضل | |
| 243 | |
| 00:24:18,500 --> 00:24:22,800 | |
| يتضل و اللي عايز يروح الله يسهل عليه و هيبقى تورد | |
| 244 | |
| 00:24:22,800 --> 00:24:28,140 | |
| معاه لما شافوا النصارى هذه السياسة من صلاح الدين | |
| 245 | |
| 00:24:28,140 --> 00:24:32,600 | |
| الأيوبي جزء كبير منهم أسلم لازال في علات تحمي | |
| 246 | |
| 00:24:32,600 --> 00:24:38,400 | |
| الأسام المسيحيةشق منها مسيح وشق منها مسلم عندنا في | |
| 247 | |
| 00:24:38,400 --> 00:24:45,080 | |
| غزة ناس مسلمين وناس مسلحين في نفس العائلة الفاصل | |
| 248 | |
| 00:24:45,080 --> 00:24:49,940 | |
| بينهم بس الدين ان هدول ما أسلموا لما شافوا عادل | |
| 249 | |
| 00:24:49,940 --> 00:24:55,880 | |
| صلاح الدين وضلوا هدول على النصارى أبقاهم هيك لازم | |
| 250 | |
| 00:24:55,880 --> 00:25:04,080 | |
| احنا نتعامل لا نقص الآخر ولا نحارب الآخر ولا ..نحن | |
| 251 | |
| 00:25:04,080 --> 00:25:12,040 | |
| جميعا شركاء في وطن واحد انتبه يا بنات في مقولة | |
| 252 | |
| 00:25:12,040 --> 00:25:20,700 | |
| بتقول من لم يتخذ من لم يشارك في اتخاذ القرار لم | |
| 253 | |
| 00:25:20,700 --> 00:25:23,800 | |
| يشارك في الدفاع سمته العبارة | |
| 254 | |
| 00:26:06,130 --> 00:26:13,190 | |
| مين اشرحليها؟ من لم يشارك في اتخاذ القرار لم يشارك | |
| 255 | |
| 00:26:13,190 --> 00:26:20,650 | |
| في الدفاع واحد حابسه واحد | |
| 256 | |
| 00:26:20,650 --> 00:26:26,430 | |
| مكتم صوته واتعرضنا | |
| 257 | |
| 00:26:26,430 --> 00:26:30,290 | |
| لغزو يروح يمشي البندقية ويقاتل | |
| 258 | |
| 00:26:33,290 --> 00:26:40,070 | |
| الامريكان لما اجوا احتلوا العراق لان الحمية | |
| 259 | |
| 00:26:40,070 --> 00:26:45,030 | |
| العراقية و الاسلامية و ليش مانعتهم كانوا يظنوا ان | |
| 260 | |
| 00:26:45,030 --> 00:26:50,710 | |
| هم هيستقبلهم بالورود استقبلهم بالورود لكن القرامة | |
| 261 | |
| 00:26:50,710 --> 00:26:55,090 | |
| العربية و الاسلامية رفضوا لكن لما نزلوا صدام حسين | |
| 262 | |
| 00:26:55,090 --> 00:27:01,430 | |
| بالتمثال شوفنا ايش عملولهإذا نحن شركاء جميعا في | |
| 263 | |
| 00:27:01,430 --> 00:27:09,810 | |
| وطن واحد يجب أن ناخد قرارات بعيد و نشارك بعيد لأنه | |
| 264 | |
| 00:27:09,810 --> 00:27:13,810 | |
| زي ما احنا كنا نقول في حرب السجين و الفرقان | |
| 265 | |
| 00:27:13,810 --> 00:27:18,370 | |
| اليهودي بتستهدفش فلان لحاله بتستهدف الكل و لا | |
| 266 | |
| 00:27:18,370 --> 00:27:26,510 | |
| مصحيح صح و لا مصحيح طيب إذا الميزان الديمغرافي | |
| 267 | |
| 00:27:26,510 --> 00:27:33,950 | |
| لصالح مينالفلسطين وهذا الذي يقلق لكن مش دايما يا | |
| 268 | |
| 00:27:33,950 --> 00:27:39,450 | |
| بنات انه السلاح | |
| 269 | |
| 00:27:39,450 --> 00:27:45,030 | |
| الديمقرافي طب هين سيرنا كتار لكن الكترة عبي | |
| 270 | |
| 00:27:45,030 --> 00:27:50,910 | |
| اقتصادي علينا مع محدودية الدخل ولا مش صحيح؟ | |
| 271 | |
| 00:27:55,580 --> 00:28:02,740 | |
| وإذا استمرت هذه النسب علي ما هي علي فإننا في | |
| 272 | |
| 00:28:02,740 --> 00:28:08,380 | |
| المستقبل القريب ستصبح اليهود عنا ايش؟ أقلية نفس | |
| 273 | |
| 00:28:08,380 --> 00:28:14,880 | |
| جنوب أفريقيا الناس هتفكروا انه بالمفاوضات هتحل | |
| 274 | |
| 00:28:14,880 --> 00:28:20,960 | |
| القضية كلام فاضي كلام فاضي يعني هذا كله تسكين | |
| 275 | |
| 00:28:20,960 --> 00:28:23,120 | |
| تسكين | |
| 276 | |
| 00:28:26,550 --> 00:28:30,430 | |
| لأنه متى ما رفع شعار الإسلام في أي منطقة في العالم | |
| 277 | |
| 00:28:30,430 --> 00:28:35,330 | |
| ولا يهودي هيظل في فلسطين ولا يهودي كله هيهجم لأنه | |
| 278 | |
| 00:28:35,330 --> 00:28:38,870 | |
| اللي برفع شعار الإسلام ماله يعني كلنا بنحفظ مقول | |
| 279 | |
| 00:28:38,870 --> 00:28:44,750 | |
| الصلاح الدنيا لأيوبي لما قال كيف أبتسم و لا لأ و | |
| 280 | |
| 00:28:44,750 --> 00:28:49,330 | |
| هيك شعار المسلم لازم يكون السكان في الضفة الغربية | |
| 281 | |
| 00:28:49,330 --> 00:28:55,270 | |
| و غزة اه دخلنا في مرحلة مؤلمة ماعدناش نتكلم عن ال | |
| 282 | |
| 00:28:55,270 --> 00:29:06,930 | |
| 4878% من المساحة تغيّب مش بخاطرنا يا بنات لأن | |
| 283 | |
| 00:29:06,930 --> 00:29:11,970 | |
| مافيش حد معلومات عنها صور اليهود بتدوش أي معلومة | |
| 284 | |
| 00:29:11,970 --> 00:29:15,970 | |
| إلا لو اتمر على المخابرات يعني حتى الإذاعة اللي | |
| 285 | |
| 00:29:15,970 --> 00:29:21,050 | |
| بنسمعها احنا لازم اتمر على علماء نفس ما هو الأثر | |
| 286 | |
| 00:29:21,050 --> 00:29:25,830 | |
| النفسي اللذي ستوقعه في المستمع شوفوا لوين | |
| 287 | |
| 00:29:28,620 --> 00:29:38,780 | |
| أحنا حتى نفسيا نتأثر ولا مستحيل بس | |
| 288 | |
| 00:29:38,780 --> 00:29:45,240 | |
| الآن الحديث عن الضفة الغربية و غزة اللي بيمثله 22% | |
| 289 | |
| 00:29:45,240 --> 00:29:54,080 | |
| منه و يا ريت نحافظ عليهم يا ريت نحافظ عليهم و خل | |
| 290 | |
| 00:29:54,080 --> 00:29:57,180 | |
| ال 78% للرجال اللي في المستقبل ان شاء الله اللي | |
| 291 | |
| 00:29:57,180 --> 00:30:04,120 | |
| الله هيبعدهميجيبوها دخلت | |
| 292 | |
| 00:30:04,120 --> 00:30:08,040 | |
| مرحلة جديدة من حيث تقسيمها إلى ثلاث مناطق جغرافية | |
| 293 | |
| 00:30:08,040 --> 00:30:21,360 | |
| 48 كيان صهيوني غاصب الضفة الغربية وقطاع غزة وهذه | |
| 294 | |
| 00:30:21,360 --> 00:30:26,450 | |
| الكيانات استقبلت طبعاعداد كبيرة من المهاجرين، تشير | |
| 295 | |
| 00:30:26,450 --> 00:30:29,870 | |
| التقديرات أن الضفة الغربية استقبلت أكتر من نص | |
| 296 | |
| 00:30:29,870 --> 00:30:37,990 | |
| سكانها مهاجرين، شوفوا النعمة اللاجئين، أنا لاجئ يا | |
| 297 | |
| 00:30:37,990 --> 00:30:41,790 | |
| بنات، يعني ايش هتفكروا أن أنا يعني بنعموا فيها في | |
| 298 | |
| 00:30:41,790 --> 00:30:48,300 | |
| غزة واضفة؟و في لبنان او سوريا او المناطق التانية | |
| 299 | |
| 00:30:48,300 --> 00:30:52,520 | |
| هم بيقولش انا لاجي بيسأله من هنا بيقولك انا من غزة | |
| 300 | |
| 00:30:52,520 --> 00:30:55,460 | |
| بيسأله من هنا من الضفة رقم بلده الأصلية بيقولها | |
| 301 | |
| 00:30:55,460 --> 00:31:00,540 | |
| يعني لكن اللي في لبنان مابيقدرش يقول انا لبناني | |
| 302 | |
| 00:31:00,540 --> 00:31:05,560 | |
| ولا لا اللي في المدينة مابيقدرش اللي اجوا على غزة | |
| 303 | |
| 00:31:05,560 --> 00:31:08,440 | |
| و الضفة يعني مابيقدرش يقول الله رضى عليهم و الله | |
| 304 | |
| 00:31:08,440 --> 00:31:16,960 | |
| قدر عليهم لا انما بينعموا بوطنهم و انزغرو N زغر | |
| 305 | |
| 00:31:16,960 --> 00:31:22,400 | |
| اتفق | |
| 306 | |
| 00:31:22,400 --> 00:31:27,200 | |
| اكتر من السكانها اللاجئين غزة 80% من السكان | |
| 307 | |
| 00:31:27,200 --> 00:31:35,800 | |
| اللاجئين اكتر من التلتين اللاجئين في | |
| 308 | |
| 00:31:35,800 --> 00:31:42,430 | |
| هذه البقعة الجيографية اللي زي ما هي365 و تصوروا | |
| 309 | |
| 00:31:42,430 --> 00:31:47,370 | |
| غزة مستقبلا هنشوف قداش كان عدد سكان غزة و الأن | |
| 310 | |
| 00:31:47,370 --> 00:31:52,270 | |
| أكتر من مليون و نص بكرا مش هنلاقي أرض و هاي أرض | |
| 311 | |
| 00:31:52,270 --> 00:32:01,190 | |
| غزة مجنونة بيقول عنها مجنونة في الأسعار توفير | |
| 312 | |
| 00:32:01,190 --> 00:32:04,250 | |
| الخدمات الصحية و الاجتماعية و الاقتصادي في الشيء | |
| 313 | |
| 00:32:05,230 --> 00:32:10,530 | |
| يعني تصوروا انه صراحة احنا الآن بعد ال 94 بعد | |
| 314 | |
| 00:32:10,530 --> 00:32:13,630 | |
| مدينة السلطة الفلسطينية والدعم اللي اجانا صار | |
| 315 | |
| 00:32:13,630 --> 00:32:18,210 | |
| عندنا بحبح صحية يا بنات صار في كل منطقة مركز صحي | |
| 316 | |
| 00:32:18,210 --> 00:32:25,030 | |
| حكومي بالاضافة إلى القطاع الخاص والمنظمات غير | |
| 317 | |
| 00:32:25,030 --> 00:32:30,050 | |
| الحكومية فصار يعني انا بالنسبة للمستوى الصحي اللي | |
| 318 | |
| 00:32:30,050 --> 00:32:33,950 | |
| موجود في فلسطين افضل من الأردن | |
| 319 | |
| 00:32:41,720 --> 00:32:50,460 | |
| ومصر انا الخدمات الصحية بقول متقدمة جدا عندنا زاد | |
| 320 | |
| 00:32:50,460 --> 00:32:55,300 | |
| وكالة الغاز متقدمة جدا في الأول لأ يعني تصوروا قبل | |
| 321 | |
| 00:32:55,300 --> 00:33:02,480 | |
| ال 94 كانت الحامل في سلفيت بدأ تروح على نابلسعشان | |
| 322 | |
| 00:33:02,480 --> 00:33:07,320 | |
| تولد الحامل في خانيونس و رفح يا بدى تروح مستشفى | |
| 323 | |
| 00:33:07,320 --> 00:33:13,280 | |
| ناصر يا تيجي على غزة اليوم في كل محافظة في مركز | |
| 324 | |
| 00:33:13,280 --> 00:33:21,520 | |
| صحي متخصص و هدى نحل اجتماعية بنات يعني تصوروا انا | |
| 325 | |
| 00:33:21,520 --> 00:33:25,400 | |
| بدأ اقولكم يعني جديش العيشة في المخيمات | |
| 326 | |
| 00:33:27,990 --> 00:33:36,890 | |
| not good لكن أوجدت تألفة اجتماعيا غير مسبوك مصبوك | |
| 327 | |
| 00:33:36,890 --> 00:33:42,190 | |
| ولا لا أوجدت ألفة اجتماعية مش موجودة حتى في القرى | |
| 328 | |
| 00:33:42,190 --> 00:33:48,010 | |
| لأن الناس همومهم واحدة ومشاكلهم واحدة وكل نفس | |
| 329 | |
| 00:33:48,010 --> 00:33:55,670 | |
| النسق حتى اللي بخرج من المخية عشر سنين بعود يرجعله | |
| 330 | |
| 00:33:55,670 --> 00:34:02,780 | |
| تانيوكأنه الحنينه الى الأوطان يعنى وليه لأ هى | |
| 331 | |
| 00:34:02,780 --> 00:34:08,660 | |
| عتمان صح ولا مصطلحين وين ساكنها عتمان مخيم الصمود | |
| 332 | |
| 00:34:08,660 --> 00:34:16,360 | |
| مخيم الصمود مساحته كيلومتر برضه يعنى فيه أكتر من | |
| 333 | |
| 00:34:16,360 --> 00:34:21,500 | |
| مائة وعشرين ألف نسمة من أكتر المخيمات في فلسطين | |
| 334 | |
| 00:34:21,500 --> 00:34:26,320 | |
| قاطبةعشان اليهود حاولوا جد ما حاولوا ايام الشهيد | |
| 335 | |
| 00:34:26,320 --> 00:34:31,520 | |
| العظيم نزار ريان جد ما حاولوا يخترقوه كانت هناك | |
| 336 | |
| 00:34:31,520 --> 00:34:41,620 | |
| كتل اسمنتية بشرية وين يعدوا وين يعدوا وين يعدوا | |
| 337 | |
| 00:34:41,620 --> 00:34:48,920 | |
| يعني فعلا هو مخيم الصمود مخيم جباليا وعدد سكانه | |
| 338 | |
| 00:34:48,920 --> 00:34:53,660 | |
| اليوم كتير في مساحة برضه رغم انه كتير منهطلعوا | |
| 339 | |
| 00:34:53,660 --> 00:35:05,680 | |
| خارج المخيم one kilo ألف دولار يعني نشوف | |
| 340 | |
| 00:35:05,680 --> 00:35:12,780 | |
| يا بنات الضفة الغربية 1922 الجدول ناسي؟ نشوفه في | |
| 341 | |
| 00:35:12,780 --> 00:35:21,920 | |
| ال 22 يعني لسه بعد على فكرة1922 انشئت الجامعة | |
| 342 | |
| 00:35:21,920 --> 00:35:26,900 | |
| العبرية في فلسطين اليهود انشئوا هذه الجامعة | |
| 343 | |
| 00:35:26,900 --> 00:35:33,880 | |
| الجامعة العبرية 1948 أعلنوا الدولة بتاعتهم على | |
| 344 | |
| 00:35:33,880 --> 00:35:40,760 | |
| أكتاف المتعلمين والله لما نقارن احنا حالنا بحالهم | |
| 345 | |
| 00:35:40,760 --> 00:35:44,140 | |
| احنا | |
| 346 | |
| 00:35:44,140 --> 00:35:45,420 | |
| المتعلم اللي عندنا وزن | |
| 347 | |
| 00:35:53,420 --> 00:36:19,740 | |
| ما هو الاثر اللي احنا بنعمله كمتعلمين يا سيدتي انا | |
| 348 | |
| 00:36:19,740 --> 00:36:20,760 | |
| بدي شهادات | |
| 349 | |
| 00:36:40,940 --> 00:36:45,880 | |
| فضل يا قاضي فضل يا قاضي نسبة المعلمين والمتعلمين | |
| 350 | |
| 00:36:45,880 --> 00:36:48,540 | |
| في القطارات لا شك انها عالية ولكن المتعلمين ليس | |
| 351 | |
| 00:36:48,540 --> 00:36:54,030 | |
| لهم تأثيرهو من ما يحزن، لما نقول إنه في الجامعة | |
| 352 | |
| 00:36:54,030 --> 00:37:00,110 | |
| الأبرياء 1822 أنشأت فلسطين وضلت تخرج كفاءات | |
| 353 | |
| 00:37:00,110 --> 00:37:08,050 | |
| معرفية، لما استوت على سوقها، أعجبت الزراع، أعلنوا | |
| 354 | |
| 00:37:08,050 --> 00:37:08,430 | |
| في 48 | |
| 355 | |
| 00:37:35,680 --> 00:37:40,060 | |
| يعني أحمد زويل ميسان راح أمريكا أخد جامعة نوبل وهي | |
| 356 | |
| 00:37:40,060 --> 00:37:45,900 | |
| أخد جامعة نوبل 2و لزلت صحيح الكلام؟ و لزلت و لزلت | |
| 357 | |
| 00:37:45,900 --> 00:37:54,080 | |
| و لزلت و لزلت | |
| 358 | |
| 00:37:54,080 --> 00:37:58,260 | |
| و لزلت و لزلت و لزلت و لزلت و لزلت و لزلت و لزلت و | |
| 359 | |
| 00:37:58,260 --> 00:38:01,580 | |
| لزلت و لزلت و لزلت و لزلت و لزلت و لزلت و لزلت و | |
| 360 | |
| 00:38:01,580 --> 00:38:11,480 | |
| لزلت و لزلت و لزلت و لزلت و لزلت و لزلت | |
| 361 | |
| 00:38:12,820 --> 00:38:16,340 | |
| مافيش مجال لهم يعني بيشتغلوا يولاد يشغلوا و | |
| 362 | |
| 00:38:16,340 --> 00:38:20,240 | |
| بيشتغلوا زي هاتف كده كده كده كده كده كده كده كده | |
| 363 | |
| 00:38:20,240 --> 00:38:25,960 | |
| كده | |
| 364 | |
| 00:38:27,280 --> 00:38:30,400 | |
| ممكن الهم الأكبر للحكومة أنها أكبر منها تهتم | |
| 365 | |
| 00:38:30,400 --> 00:38:34,380 | |
| بمتعلمين يعني في جضانة في قضايا تانية هي شغلها على | |
| 366 | |
| 00:38:34,380 --> 00:38:39,060 | |
| المتعلمين ممكن لو كانت جائزة مثلا كده يعني ممكن هي | |
| 367 | |
| 00:38:39,060 --> 00:38:42,360 | |
| تصرف هذه الأموال في مشروع تاني يستفيدوا منه أو يقع | |
| 368 | |
| 00:38:42,360 --> 00:38:46,500 | |
| في برغزة بحكم منهم محاصرين يعني هذه الجضية بس ان | |
| 369 | |
| 00:38:46,500 --> 00:38:51,000 | |
| شعب محتل و قضية أكبر من أنه يهتموا شوفوا الدخلة | |
| 370 | |
| 00:38:51,000 --> 00:38:53,340 | |
| هذه اللي احنا فتحناها عشان عندي بسؤال سنة اتنين | |
| 371 | |
| 00:38:53,340 --> 00:38:58,940 | |
| وعشرين وطبط الموضوع بإنشاء جامعة إبراىفكويسة جميل | |
| 372 | |
| 00:38:58,940 --> 00:39:10,080 | |
| النقاش تفضلوا يعني | |
| 373 | |
| 00:39:10,080 --> 00:39:19,700 | |
| هونج كونج هونج كونج فيها موارد اليابان اللي حكتولا | |
| 374 | |
| 00:39:19,700 --> 00:39:25,040 | |
| مورد عندها واحد ده تلاتين موارد اليابان بتساوي بس | |
| 375 | |
| 00:39:25,040 --> 00:39:29,800 | |
| واحد في الشهر وتسع وعشرين يتم استيرادهم لأن عندهم | |
| 376 | |
| 00:39:29,800 --> 00:39:34,820 | |
| العقل البشري الاستثمار البشري في اليابان من افضل | |
| 377 | |
| 00:39:34,820 --> 00:39:38,280 | |
| الاستثمارات في العالم بحقق تمانتعاش في المية النمو | |
| 378 | |
| 00:39:38,280 --> 00:39:46,500 | |
| انقصاديا ع مستوى العالم عشان هيكلما اجت هوريشيما و | |
| 379 | |
| 00:39:46,500 --> 00:39:54,260 | |
| اجت اتفاطنبيره هذا الاعصار تبعهم وقفوا مع بلدهم | |
| 380 | |
| 00:39:54,260 --> 00:40:03,340 | |
| وانقذوها احنا في غزة اين دور المتعلم؟ فضل يتهم | |
| 381 | |
| 00:40:13,470 --> 00:40:19,750 | |
| فيه ثقافة ولا في الثقافة؟شو الفرق بين التعليم | |
| 382 | |
| 00:40:19,750 --> 00:40:26,750 | |
| والثقافة؟ أنا دايما بقول الثقافة هي ترجمة للتعليم | |
| 383 | |
| 00:40:26,750 --> 00:40:32,670 | |
| والثقافة هي السلوك أنا دايما بقول الثقافة هي | |
| 384 | |
| 00:40:32,670 --> 00:40:36,700 | |
| السلوك تساوي السلوكالسلوك كيف انا احترم اشارة | |
| 385 | |
| 00:40:36,700 --> 00:40:41,880 | |
| المرور و اقف لما تديني okay اتفضل تدنيش لكن احنا | |
| 386 | |
| 00:40:41,880 --> 00:40:48,400 | |
| هل نحترم اشارة المرور اذا فاش عيلنا تعالين اما | |
| 387 | |
| 00:40:48,400 --> 00:40:53,220 | |
| تقرأ لا تفهم مش لا تقرأ لأ بتقرأ بس عند التطبيق ما | |
| 388 | |
| 00:40:53,220 --> 00:40:57,920 | |
| بتطبق اقولكوا مثل عشان اختم في موضوعي يعني انا | |
| 389 | |
| 00:40:57,920 --> 00:41:02,480 | |
| يوميا بحزن لما اطلع من دارنا للمسجد حوالي 200 متر | |
| 390 | |
| 00:41:02,480 --> 00:41:13,160 | |
| نفايات كلهانفيات و أصبح همي القطط عداء بلا حدود | |
| 391 | |
| 00:41:13,160 --> 00:41:21,220 | |
| بينه وبين القطط لوسوا البيئة صح و تعالى قوله هذه | |
| 392 | |
| 00:41:21,220 --> 00:41:25,080 | |
| مضرة للبيئة بقولك النبي قال ممنوع تقتلها لأن مرأة | |
| 393 | |
| 00:41:25,080 --> 00:41:32,600 | |
| دخلت الجنة بهرة و مرأة دخلت النار بهرة وبالتالي | |
| 394 | |
| 00:41:32,600 --> 00:41:40,940 | |
| بلدنامش نظيفة من القطاط و من النفايات تبعتنا و رغم | |
| 395 | |
| 00:41:40,940 --> 00:41:45,400 | |
| ذلك بنمشي فجيها و أنا حكيتلكم هذي الألمانية اللي | |
| 396 | |
| 00:41:45,400 --> 00:41:50,580 | |
| جت تزور غزة و لا لا .. ها .. اللي بنخالف ألمانيا | |
| 397 | |
| 00:41:50,580 --> 00:41:53,760 | |
| .. ألمانيا قالتلي بدي أروح أزور إسرائيل .. قالتلي | |
| 398 | |
| 00:41:53,760 --> 00:41:56,120 | |
| طب بروح على أهلي في الشيخ ردوان .. سلم عليهم .. | |
| 399 | |
| 00:41:56,120 --> 00:42:00,520 | |
| قالتلي طب مدام هيك أنا في غزة بنرفح لبيت حنون .. | |
| 400 | |
| 00:42:00,520 --> 00:42:03,960 | |
| أيام الانتفاضة الأولى .. عجال كوشوك و ال .. ال .. | |
| 401 | |
| 00:42:03,960 --> 00:42:10,020 | |
| ال ..الفوضى القايمة ايه اللي هي ايش بتقولها قالها | |
| 402 | |
| 00:42:10,020 --> 00:42:14,500 | |
| كيف غزجها الكون فيها كبير عشانك انا كنت انا بقول | |
| 403 | |
| 00:42:14,500 --> 00:42:19,200 | |
| يعني انا لما بولع اطار سيارات في شارع ضيق مين | |
| 404 | |
| 00:42:19,200 --> 00:42:24,940 | |
| المتأثر فيه اليهود هذه ثقافة احنا عندنا مرضى و | |
| 405 | |
| 00:42:24,940 --> 00:42:27,800 | |
| عندنا ناس عندنا تعاني من ضيق تنفس و عندنا .. انا | |
| 406 | |
| 00:42:27,800 --> 00:42:37,220 | |
| بلوث بيئتي قاعد ولا مش صحيحبتنا ثقافة تنويرية احنا | |
| 407 | |
| 00:42:37,220 --> 00:42:40,880 | |
| متعلمين اه و أولى الوطن العربي في التعليم لو ما هو | |
| 408 | |
| 00:42:40,880 --> 00:42:45,000 | |
| الأثر هناخد | |
| 409 | |
| 00:42:45,000 --> 00:42:51,140 | |
| أخر إشي صمود يكفيني أن كل واحد عنده فكرة الآن صدق | |
| 410 | |
| 00:43:13,200 --> 00:43:18,280 | |
| مش عارف أقولك لماذا جيت يا نفط؟ لماذا جيت قاتلك | |
| 411 | |
| 00:43:18,280 --> 00:43:20,980 | |
| الله يا نفط؟ خليت عندي ناس عندها تخمة | |
| 412 | |
| 00:43:26,150 --> 00:43:32,810 | |
| ه؟ يعني علّقوا مين اللي برفع سعر البترول؟ هم دايما | |
| 413 | |
| 00:43:32,810 --> 00:43:35,350 | |
| المستهل يقولكوا عارفين جمعية السمك كانت في | |
| 414 | |
| 00:43:35,350 --> 00:43:38,290 | |
| بريطانيا لما قالوا بدنا نشيس السمك فصار البايع | |
| 415 | |
| 00:43:38,290 --> 00:43:40,870 | |
| يقول لسيدة البيت دخليك تشيلي السمك، بترميه، بدأ | |
| 416 | |
| 00:43:40,870 --> 00:43:45,770 | |
| أكل، لما اتفقوا على تسعيرة، هم اللي برفعوا، طب ليش | |
| 417 | |
| 00:43:45,770 --> 00:43:52,630 | |
| برفعوا؟ هم ..خلقت طبقة مش برجوازية لأ متخومة في | |
| 418 | |
| 00:43:52,630 --> 00:43:58,590 | |
| الوطن العربي وطبقة متسولة ولا يمكن أن نعمل على وطن | |
| 419 | |
| 00:43:58,590 --> 00:44:06,110 | |
| عربي كبير ولا مصحية فالوحدة العربية أصبحت أس لا | |
| 420 | |
| 00:44:06,110 --> 00:44:12,830 | |
| وجود لها ويمكن بكرا يشروها من المناهج ولا لا لأن | |
| 421 | |
| 00:44:12,830 --> 00:44:17,350 | |
| اللي معاه قاعد يدفع في الساعة دفعوا لمصر 13 مليار | |
| 422 | |
| 00:44:17,350 --> 00:44:22,210 | |
| دولار في الساعةفي ساعة تلتاشر مليار طب و قبل هيك | |
| 423 | |
| 00:44:22,210 --> 00:44:25,590 | |
| عشان نظام اسلامي شحوا عليه مصاري و خرّبوا ديار | |
| 424 | |
| 00:44:25,590 --> 00:44:29,130 | |
| البلد يامنون | |
| 425 | |
| 00:44:29,130 --> 00:44:34,910 | |
| علينا بدولارات ولا مش صحيح سياسة السيماريا بين | |
| 426 | |
| 00:44:34,910 --> 00:44:43,530 | |
| divide and rule فرق تسوى فرق تسوى نشوف السكان احنا | |
| 427 | |
| 00:44:43,530 --> 00:44:46,250 | |
| يا ريتنا مادخلناش على 1922 | |
| 428 | |
| 00:44:48,200 --> 00:44:54,860 | |
| عندما جبنا سورة الجامعة الأفريقية طيب اضاف الـ 257 | |
| 429 | |
| 00:44:54,860 --> 00:45:03,980 | |
| ألف غزة 28 غزة 28 نمشي | |
| 430 | |
| 00:45:03,980 --> 00:45:11,440 | |
| نشوف سانات مفصلية في ال 46 قبل النكسة ولا النكبة | |
| 431 | |
| 00:45:12,170 --> 00:45:16,270 | |
| النقبة قبل النقبة و الله احنا شطرين في المسميات | |
| 432 | |
| 00:45:16,270 --> 00:45:22,430 | |
| نقبة و نكسة و ماعرفش افضل التالتة ايش نسميها ارد | |
| 433 | |
| 00:45:22,430 --> 00:45:31,750 | |
| قلطفينا يا شيخ الصدمة انتسار we hope that ان شاء | |
| 434 | |
| 00:45:31,750 --> 00:45:35,510 | |
| الله النصر | |
| 435 | |
| 00:45:35,510 --> 00:45:42,270 | |
| يا بناتإذا عدنا إلى الله ننتصر ماعدناش إلى الله | |
| 436 | |
| 00:45:42,270 --> 00:45:49,310 | |
| احنا في المظاهر الدنيا ما أروعناها في | |
| 437 | |
| 00:45:49,310 --> 00:45:56,610 | |
| المظاهر الدنيا إيش؟ ما أروعناها طب وين التحاب و | |
| 438 | |
| 00:45:56,610 --> 00:46:05,450 | |
| التألف و الأخوة و التعادل؟ مش موجود 46 قبل النكبة | |
| 439 | |
| 00:46:07,040 --> 00:46:12,340 | |
| تضاعف عدد سكان الضفة الغربية، أيضًا تضاعف عدد سكان | |
| 440 | |
| 00:46:12,340 --> 00:46:18,560 | |
| غزاه، ترواحد وسبعين ألف غزاه، لسه بعد ما فيه هجرة | |
| 441 | |
| 00:46:18,560 --> 00:46:26,180 | |
| يا بنات، فيه زيادة طبيعية، فيه إنجاب، ماشي؟خلصنا | |
| 442 | |
| 00:46:26,180 --> 00:46:31,700 | |
| من النكبة و إجينا لل 52 يعني بعد النكبة و كام سنة | |
| 443 | |
| 00:46:31,700 --> 00:46:40,240 | |
| 47 النكبة 48 اربع سنوات بعد أربع سنوات و إذ العدد | |
| 444 | |
| 00:46:40,240 --> 00:46:46,540 | |
| يقفز من 465 إلى 765 خلّينا ناخد الأرقام متقاربة | |
| 445 | |
| 00:46:46,540 --> 00:46:59,140 | |
| 300 ألف إجا للضفة المهاجرينغزة بيتخوف من وحد و | |
| 446 | |
| 00:46:59,140 --> 00:47:03,960 | |
| سبعين الى مية و سبعين يالله بلاش نقول مية و تسعين | |
| 447 | |
| 00:47:03,960 --> 00:47:12,660 | |
| ميت ألف إجهة مية و عشرين ألف نسمة مية و عشرين ألف | |
| 448 | |
| 00:47:12,660 --> 00:47:22,140 | |
| في غزة اللي هي غزة عارفين ليه سموها غزة فناته؟ ليه | |
| 449 | |
| 00:47:22,140 --> 00:47:29,540 | |
| سموه غزة؟ بصي بقى زي ما قلت ليه فضليه | |
| 450 | |
| 00:47:29,540 --> 00:47:41,240 | |
| ولا واحد عارف ليه سموه غزة؟ يقال | |
| 451 | |
| 00:47:41,240 --> 00:47:46,460 | |
| ان هي ممرة للغزاة كانت ممرة للغزاة انا شفنا | |
| 452 | |
| 00:47:46,460 --> 00:47:55,640 | |
| الهكسوس اجوا الى العراقالبابليين إجوا إلى مصر و | |
| 453 | |
| 00:47:55,640 --> 00:47:59,920 | |
| هكذا طريق لو بدهم يروحوا هنا إذا شرجوا بدهم يروحوا | |
| 454 | |
| 00:47:59,920 --> 00:48:04,560 | |
| على الصحراء فلازم يمشوا السهل السهل البحر للبحر | |
| 455 | |
| 00:48:04,560 --> 00:48:16,880 | |
| تانية سيد قريش حاسم بن عبد منات يقال نعرف اسمه بس | |
| 456 | |
| 00:48:16,880 --> 00:48:22,650 | |
| الرد قريش بالنسبة لإنهيقال ان هو يوم قعد فى البرسا | |
| 457 | |
| 00:48:22,650 --> 00:48:28,290 | |
| جعص وقال هاي غزة احنا دايما بنقول والله ده غزة | |
| 458 | |
| 00:48:28,290 --> 00:48:38,870 | |
| الكوع هاي غزة وخدت هذا الاسم من غزة هاشم ابن عبد | |
| 459 | |
| 00:48:38,870 --> 00:48:43,630 | |
| المناف شوفوا | |
| 460 | |
| 00:48:43,630 --> 00:48:46,250 | |
| يا بناتي الأسماء الهواقع | |
| 461 | |
| 00:48:47,980 --> 00:48:56,020 | |
| عشان ابن عبدالله ماناف سكتنا صح لما نقول ابو جهل و | |
| 462 | |
| 00:48:56,020 --> 00:49:02,080 | |
| لا ابو لهب على طول بنغضب و لا لا لما وقفوا مع | |
| 463 | |
| 00:49:02,080 --> 00:49:06,620 | |
| النبي صلى الله عليه وسلم لكن ابو طالب باريحية | |
| 464 | |
| 00:49:06,620 --> 00:49:12,180 | |
| بنحترم هذا الراجل و نقدره لأنه بس وقف مع النبي صلى | |
| 465 | |
| 00:49:12,180 --> 00:49:19,650 | |
| الله عليه وسلم شوف إلى وين و هكذافغزة هاشم لأنه غز | |
| 466 | |
| 00:49:19,650 --> 00:49:27,370 | |
| الراجل جعص على هرامله وعمل غزات 742 | |
| 467 | |
| 00:49:27,370 --> 00:49:36,030 | |
| ألف نسمة الدفة الغربية 190 ألف المجموع السكان 932 | |
| 468 | |
| 00:49:36,030 --> 00:49:41,470 | |
| ألف نسمة شوفوا معدل النمو يا بنات أربع أضعاف تضاعف | |
| 469 | |
| 00:49:42,920 --> 00:49:53,600 | |
| من 3% كان معدل النمو في الـ46 إلى 12% الهجرة | |
| 470 | |
| 00:49:53,600 --> 00:49:59,860 | |
| غير الطبيعيةغير الطبيعي لأنه طبيعي عادي أروح أشتغل | |
| 471 | |
| 00:49:59,860 --> 00:50:04,440 | |
| في الإمارات أشتغل في مصر أشتغل هناك عادي بلاقيش | |
| 472 | |
| 00:50:04,440 --> 00:50:08,700 | |
| فرصة أتعابل باهاجر لكن غير الطبيعي أنه ناس قصريا | |
| 473 | |
| 00:50:08,700 --> 00:50:13,240 | |
| سيب منزلهم وممتلكاتها يعني إما بتقول الله يرحمها | |
| 474 | |
| 00:50:13,240 --> 00:50:17,440 | |
| ويحسن إليها يما مسحت الدار وحطيت الشريطة على الباب | |
| 475 | |
| 00:50:17,440 --> 00:50:25,140 | |
| اللي قالوني هترجعوا عشان لما نرجع ليافةما تتوسخش | |
| 476 | |
| 00:50:25,140 --> 00:50:32,180 | |
| الدار، يا له من أمل، ظل يراودهم، و لاحقا .. | |
| 477 | |
| 00:50:32,180 --> 00:50:39,420 | |
| أبناءهم يا أرضى، من وين يا أرضان انتوا؟ من عسقنان، | |
| 478 | |
| 00:50:39,420 --> 00:50:46,680 | |
| من وين انت؟ نجد، نجد؟ نجد، نجد هنا يا بنات، عند | |
| 479 | |
| 00:50:46,680 --> 00:50:52,980 | |
| بيت حنونة؟ ديروت، ديروت، ديروت، ديروت، ديروت، | |
| 480 | |
| 00:50:52,980 --> 00:50:57,670 | |
| ديروتأه في الجرجة عالية نجد هيها كانت معانا في | |
| 481 | |
| 00:50:57,670 --> 00:51:05,550 | |
| اتفاقية الهدنة 1949 للأسف الشديد في 1953 أخدوها | |
| 482 | |
| 00:51:05,550 --> 00:51:11,010 | |
| اليهود يعني يفترض انا كمفاوض اليوم اقول بدت الهدنة | |
| 483 | |
| 00:51:11,010 --> 00:51:16,590 | |
| فضل يا مصر هي هدنة وهي ال order هدنة للأسف الشديد | |
| 484 | |
| 00:51:16,590 --> 00:51:19,170 | |
| نشوف | |
| 485 | |
| 00:51:21,660 --> 00:51:27,020 | |
| الـ 67 لسه بعد الحرب ما قامت يا بنات بعد الحرب ما | |
| 486 | |
| 00:51:27,020 --> 00:51:34,080 | |
| قامت عدد سكان الضفة 667 | |
| 487 | |
| 00:51:34,080 --> 00:51:40,800 | |
| 800 ألف نسمة 800 ألف نسمة لسه بعد الحرب ما قامت | |
| 488 | |
| 00:51:40,800 --> 00:51:53,970 | |
| غزة 434 ألف نسمة قامت الحرببعد تلت سنوات من الحرب | |
| 489 | |
| 00:51:53,970 --> 00:52:01,930 | |
| غزة واضفة نقص عدد السكان البناني على طول من 800 | |
| 490 | |
| 00:52:01,930 --> 00:52:13,430 | |
| ألف نزلت ل 677 ألف غزة من 440 ألف ل 360 ألف شوفوا | |
| 491 | |
| 00:52:13,430 --> 00:52:18,250 | |
| معدن النمو عندى لأول مرة يسجل بالسالب | |
| 492 | |
| 00:52:19,660 --> 00:52:26,560 | |
| ناقص 5.2 يعني الزيادة الطبيعية اللى صارت من ال 67 | |
| 493 | |
| 00:52:26,560 --> 00:52:35,060 | |
| لل 70 ما عوضتش الهجرة زى ما قلتلكم ديان لما دخل | |
| 494 | |
| 00:52:35,060 --> 00:52:43,990 | |
| فتح أبوابه الحدود وقال اللى بده يهاجر يهاجرفسجل | |
| 495 | |
| 00:52:43,990 --> 00:52:51,450 | |
| عندي ناقص خمسة في المية معدل النمو فهذا مايحصل في | |
| 496 | |
| 00:52:51,450 --> 00:52:55,970 | |
| العالم أبدا لأنه | |
| 497 | |
| 00:52:55,970 --> 00:53:00,830 | |
| دايما يا بنات الزيادة الطبيعية بتعود الهجرة وقدش | |
| 498 | |
| 00:53:00,830 --> 00:53:05,110 | |
| بدى هاجر من أجل الشغل و لا التعليم بهاجرش واحد في | |
| 499 | |
| 00:53:05,110 --> 00:53:11,210 | |
| المية اقل من واحد في المية فالزيادة الطبيعية بتغطي | |
| 500 | |
| 00:53:11,890 --> 00:53:16,850 | |
| بتقل نسبة الزيادة الطبيعية اه لكن نشعرش انه في نقص | |
| 501 | |
| 00:53:16,850 --> 00:53:24,310 | |
| زي ما صار عندي في 1970 في فلسطين سنة ال 80 بدأ | |
| 502 | |
| 00:53:24,310 --> 00:53:30,890 | |
| يرجع الى 67 للسكان بدأ الزيادة الطبيعية اتعود غزة | |
| 503 | |
| 00:53:30,890 --> 00:53:36,930 | |
| 441 يعني عادت الى ما كانت علي قبل الناقصةمعدل | |
| 504 | |
| 00:53:36,930 --> 00:53:43,270 | |
| النمو واحد واربع من عشرة في المية من النمو نمشي | |
| 505 | |
| 00:53:43,270 --> 00:53:52,210 | |
| نمشي لغاية الفين لأ لأ خمسة وتسعين مجيء السلطة | |
| 506 | |
| 00:53:52,210 --> 00:53:58,330 | |
| خمسة وتسعين يا بنات خمسة وتسعين الضفة قفزت خلاص | |
| 507 | |
| 00:53:58,330 --> 00:54:04,730 | |
| وصلت مليون ونص مليون ونص غزة قفزت | |
| 508 | |
| 00:54:08,560 --> 00:54:13,540 | |
| قفزت تمنية و ربعين مجموع الكل صار اتنين مليون و | |
| 509 | |
| 00:54:13,540 --> 00:54:18,240 | |
| اربعمائة الف تقريبا سبعة يعني تمانية في المية | |
| 510 | |
| 00:54:18,240 --> 00:54:24,220 | |
| زيادة طبعا تمانية في المية زيادة ايه لأنه اجا مع | |
| 511 | |
| 00:54:24,220 --> 00:54:31,230 | |
| السلطة حوالي متين الف واحدرجعوا ويمكن هذا مكسب | |
| 512 | |
| 00:54:31,230 --> 00:54:36,630 | |
| Oslo انه انا استوعبت 200 ألف لاجئ اجوا سواء بطرق | |
| 513 | |
| 00:54:36,630 --> 00:54:40,330 | |
| شرعية ولا غير شرعية رغم انه كان الاتفاق مع اليهود | |
| 514 | |
| 00:54:40,330 --> 00:54:45,210 | |
| انهم يجيبوا | |
| 515 | |
| 00:54:45,210 --> 00:54:53,450 | |
| بالاتفاق يجيبوا بالاتفاق لكن جماعتنا طبعا غضوا | |
| 516 | |
| 00:54:53,450 --> 00:55:01,650 | |
| النظر بالاتفاقو اجوا كتير و توطنوا مين | |
| 517 | |
| 00:55:01,650 --> 00:55:07,310 | |
| من العائدين الجدد يا بنات منكم؟ مين أبوه اجا مع | |
| 518 | |
| 00:55:07,310 --> 00:55:13,970 | |
| السلطة؟ في ال 2000 بدنا نصحى شوية، معدل النمو صار | |
| 519 | |
| 00:55:13,970 --> 00:55:21,630 | |
| يقل 6.5 في ال 2003 بدأ يعود الى الطبيعي يعنى، خلاص | |
| 520 | |
| 00:55:21,630 --> 00:55:27,510 | |
| مافيش قادمين جددفي الشعائدين يعني فصار تلاتة و | |
| 521 | |
| 00:55:27,510 --> 00:55:32,050 | |
| تسعة من عشر هو المعدل اللي احنا عايش عليه الفين و | |
| 522 | |
| 00:55:32,050 --> 00:55:38,830 | |
| خمسة تلاتة و نص يمكن في الفين و عشرة يا بنات معدل | |
| 523 | |
| 00:55:38,830 --> 00:55:42,930 | |
| النمو برضه بجال يعني انا بتقولكوا مؤشر و انتوا | |
| 524 | |
| 00:55:42,930 --> 00:55:50,990 | |
| بتلمسوه طبعا متوسط الأسرة عندنا كان سبعة اليوم | |
| 525 | |
| 00:55:50,990 --> 00:55:53,770 | |
| خمسة ليش؟ | |
| 526 | |
| 00:55:55,660 --> 00:56:02,480 | |
| لأن فيش انجاب فيش انجاب مدرسنا جزء كبير مننا صار | |
| 527 | |
| 00:56:02,480 --> 00:56:07,700 | |
| فترة واحدة كان فترتين صار فترة واحدة ليش فيش انجاب | |
| 528 | |
| 00:56:07,700 --> 00:56:12,080 | |
| الفصول | |
| 529 | |
| 00:56:12,080 --> 00:56:15,680 | |
| كان خمسين وخمسة وخمسين اليوم تمانية و تلاتين | |
| 530 | |
| 00:56:15,680 --> 00:56:17,320 | |
| واربعين فيش انجاب | |
| 531 | |
| 00:56:22,220 --> 00:56:25,740 | |
| الوكالمة هي بتمثل سياسة نموذجية الآن في التعليم | |
| 532 | |
| 00:56:25,740 --> 00:56:31,320 | |
| فبتخفض عدد الطلاب في الفصول عشان نمذجة التعليم | |
| 533 | |
| 00:56:35,080 --> 00:56:40,140 | |
| المدارس فقلل نسبة الطلاب في الفصل يعني، بس ليه يا | |
| 534 | |
| 00:56:40,140 --> 00:56:42,820 | |
| أستاذ، على العكس تمام، ناقص الناس .. انا .. انتوا | |
| 535 | |
| 00:56:42,820 --> 00:56:47,000 | |
| تنتين انا بشكركوا يعني، ولو يعني هيكوا بتاخد .. | |
| 536 | |
| 00:56:47,000 --> 00:56:51,960 | |
| يعني انتوا في جهات نظر متناقضة، صح يا قاضي؟ انت | |
| 537 | |
| 00:56:51,960 --> 00:56:56,840 | |
| عيدي الكلام تبعك تاع المدارس ازيادة، اتفضليمش اسمك | |
| 538 | |
| 00:56:56,840 --> 00:57:02,940 | |
| الأول؟ جمالة الخالد، نحكي أنه عدد الطلاب في الفصول | |
| 539 | |
| 00:57:02,940 --> 00:57:08,580 | |
| قل، بما أنه زيادة الإنجاب قلي، فهو مش يعني أنا | |
| 540 | |
| 00:57:08,580 --> 00:57:12,780 | |
| أتعرض لفكرة هذه لإنه عندنا عدد من المدارس كبير | |
| 541 | |
| 00:57:12,780 --> 00:57:17,860 | |
| وانش جديد في الفترات هذه فوزعوا بانتشار Geography | |
| 542 | |
| 00:57:17,860 --> 00:57:23,530 | |
| زادطيب نشوف الوجه تنظر التاني يعني انا مدرست أبوي | |
| 543 | |
| 00:57:23,530 --> 00:57:27,190 | |
| كانت قبل ثلاث سنوات فترة أبوي لحاله فيها، قبل | |
| 544 | |
| 00:57:27,190 --> 00:57:31,990 | |
| سنتين صار كمان مع مدرسة يعني ايش؟ يعني فترتين؟ اه | |
| 545 | |
| 00:57:31,990 --> 00:57:34,830 | |
| فترتين يعني زن عدد السكان؟ اه زن | |
| 546 | |
| 00:57:40,090 --> 00:57:44,370 | |
| أو من منطقة واحدة على .. على مكان جغرافي كامل يعني | |
| 547 | |
| 00:57:44,370 --> 00:57:48,530 | |
| أنا لما بأحكي التوسع اللي بيصير عاملها النزيمة | |
| 548 | |
| 00:57:48,530 --> 00:57:52,210 | |
| الجمالية فيه أنه صار فيه عدد كبير من المدارس أنا | |
| 549 | |
| 00:57:52,210 --> 00:57:56,730 | |
| مابن بقدر أن أحكي عن منطقة من .. من مكان كامل، | |
| 550 | |
| 00:57:56,730 --> 00:57:59,450 | |
| انها منطقة جغرافية واحدة، من مدرسة واحدة اللي صار | |
| 551 | |
| 00:57:59,450 --> 00:58:02,410 | |
| فيها في التفتيه، ان انا عارفة ان المدرسة تكون من | |
| 552 | |
| 00:58:02,410 --> 00:58:05,970 | |
| سكانية او كذا، او مابن عارف يشرب أسلوب، يبقى عارف | |
| 553 | |
| 00:58:05,970 --> 00:58:07,270 | |
| انها موجودة في مجتمع تاني | |
| 554 | |
| 00:58:11,310 --> 00:58:21,730 | |
| خلّينا استفتاء الأن انا أبويا خلف خمس تاشر خمس | |
| 555 | |
| 00:58:21,730 --> 00:58:29,410 | |
| تاشر زي ما قلتلكم سبعة أو تمانية أبهاتكم | |
| 556 | |
| 00:58:29,410 --> 00:58:34,070 | |
| لقولكوا how many brothers you have ولا واحد خمس | |
| 557 | |
| 00:58:34,070 --> 00:58:40,780 | |
| تاشر فيكمولا واحد صح؟ بل ولا واحد عشرة صح؟ معناه | |
| 558 | |
| 00:58:40,780 --> 00:58:44,960 | |
| ان ال curve قاعد ايش؟ بينزل طيب انتوا ان شاء الله | |
| 559 | |
| 00:58:44,960 --> 00:58:48,320 | |
| في المستقبل ربنا يسعدكم ويديكم كده ايش بتفكروا | |
| 560 | |
| 00:58:48,320 --> 00:58:53,000 | |
| تنجبوا؟ احنا العرب هاي اللي قاعد يقعد ثلاثين العرب | |
| 561 | |
| 00:58:53,000 --> 00:58:56,220 | |
| بنفكر خمسة وهذه الخمسة اللي هي مدلولة على فكرة | |
| 562 | |
| 00:58:57,200 --> 00:59:00,580 | |
| المدلون القرآني ان الله عنده الخمسة معلومات في آخر | |
| 563 | |
| 00:59:00,580 --> 00:59:03,500 | |
| سورة لقمان ان الله عنده علم الساوي نزل غيز في علمه | |
| 564 | |
| 00:59:03,500 --> 00:59:07,300 | |
| في الأرحمة وما تدري نفسك بقى يردت أرض تموت هذه | |
| 565 | |
| 00:59:07,300 --> 00:59:12,340 | |
| الخمسة والخمسة في عينيكم ان شاء الله الخمسة ان شاء | |
| 566 | |
| 00:59:12,340 --> 00:59:18,500 | |
| الله في عينيكم بعدين الخمسة أسرة نسالية حيكون فيها | |
| 567 | |
| 00:59:18,500 --> 00:59:27,510 | |
| three and two انت خمسة؟ هاي خمسة يا جمانانتوا | |
| 568 | |
| 00:59:27,510 --> 00:59:33,770 | |
| سابعة طيب ما هو شعورك لما تكون فى أسرة مزحمة | |
| 569 | |
| 00:59:33,770 --> 00:59:40,710 | |
| السكان عشان هيك الأبو بقعدش فى الضهر بهرب لأنه | |
| 570 | |
| 00:59:40,710 --> 00:59:47,890 | |
| دوشة و زحمة صح ولا لأ طب تقولون اليوم أسرتي أنا | |
| 571 | |
| 00:59:47,890 --> 00:59:52,350 | |
| أنا اللى قدامكوا أنا جيبت خمسة أربع ليا منهم برا | |
| 572 | |
| 00:59:52,350 --> 00:59:57,040 | |
| تنتين اتزوجوا وتنتين بتعلموا برافيش الان انا و | |
| 573 | |
| 00:59:57,040 --> 01:00:04,580 | |
| الولد الدار من اروع ما يكون هدوء تم اهل الكهف | |
| 574 | |
| 01:00:04,580 --> 01:00:10,820 | |
| بيقولوا عنها ال over population الانفجار السكاني | |
| 575 | |
| 01:00:10,820 --> 01:00:16,120 | |
| مجلج صحيح صح فانت بكرا تقولي هي اللي معاها أبوها | |
| 576 | |
| 01:00:16,120 --> 01:00:21,760 | |
| سبعة هي بتفكر ان شاء الله يديها تلاتة تلاتة يا | |
| 577 | |
| 01:00:21,760 --> 01:00:26,380 | |
| هيموت واحديا حد جيب بنت وولدين أو بنتين وولد | |
| 578 | |
| 01:00:26,380 --> 01:00:31,200 | |
| البنات طبعا بعمروش فى الدار يا بنات البنت الله | |
| 579 | |
| 01:00:31,200 --> 01:00:34,400 | |
| يسهل عليها ان شاء الله موطنها الأصلى بيت العدل زى | |
| 580 | |
| 01:00:34,400 --> 01:00:38,600 | |
| ما بنقول مش دار أبوها ان شاء الله فبالدار فاضية | |
| 581 | |
| 01:00:38,600 --> 01:00:44,440 | |
| الدار ومن وين بكرا عادة المدارس تزدحم ولا مش صحيح | |
| 582 | |
| 01:00:44,440 --> 01:00:48,460 | |
| ربما يكون الفترة تانية زى ما قالت زملتكوا انه | |
| 583 | |
| 01:00:48,460 --> 01:00:54,870 | |
| تفرضها أرض الواقعمعدل النمو جاعت برضه بيجيل انا | |
| 584 | |
| 01:00:54,870 --> 01:00:59,750 | |
| مصر انه لما كانت الأسرة سبعة صارت خمسة و بكرا | |
| 585 | |
| 01:00:59,750 --> 01:01:04,230 | |
| هتصير اربعة وهذا له أثر كبير على فكرة لانه صرنا | |
| 586 | |
| 01:01:04,230 --> 01:01:10,610 | |
| ندور على ال quantity not quality النوعية و ليس | |
| 587 | |
| 01:01:10,610 --> 01:01:14,630 | |
| الكمية لان اليوم اولا | |
| 588 | |
| 01:01:17,820 --> 01:01:25,280 | |
| قال لما نجد واحدة بتزوج في العيلة صح؟ اذا هاي عنصر | |
| 589 | |
| 01:01:25,280 --> 01:01:29,480 | |
| اساسي من التوافد الاجتماعي راح لان اصلا فيش .. فيش | |
| 590 | |
| 01:01:29,480 --> 01:01:35,160 | |
| .. في شقة كلها و انا ده حاط هون؟ فبيتأجروا اتنين | |
| 591 | |
| 01:01:35,160 --> 01:01:39,020 | |
| زي ما بيقول القردورة رضي الله عنها كانت امي اللي | |
| 592 | |
| 01:01:39,020 --> 01:01:44,080 | |
| اتربي في الحوش اليوم مافيش امي كان يقولوا خالف | |
| 593 | |
| 01:01:44,080 --> 01:01:48,390 | |
| واحدة بنربيه اليوم مافيش لا ام ولا أبوبل اليوم | |
| 594 | |
| 01:01:48,390 --> 01:01:53,670 | |
| الست عاملة بتودها الولد للحضانة من أسوأ ما وجدت في | |
| 595 | |
| 01:01:53,670 --> 01:01:58,250 | |
| القرن العشرين الحضانات هذه الولد بيصرخ و بيخمج و | |
| 596 | |
| 01:01:58,250 --> 01:02:01,230 | |
| الحاضنة ان شاء الله مرضه و أنا باجي أمه و أبوه | |
| 597 | |
| 01:02:01,230 --> 01:02:11,270 | |
| فطلع ولادنا حادين في السلوكية ولا مصحيح؟ شوفي قصة | |
| 598 | |
| 01:02:11,270 --> 01:02:16,450 | |
| موسى عليه السلام ولا مرض عرض فيهاسبحان الله | |
| 599 | |
| 01:02:16,450 --> 01:02:20,590 | |
| الموسيقى التصورية اللى هنا في القلب بسمعها الولد | |
| 600 | |
| 01:02:20,590 --> 01:02:25,130 | |
| بيسكن كل الفنات تحمل الولد بس كدش لكن أمك تقوله | |
| 601 | |
| 01:02:25,130 --> 01:02:32,050 | |
| تعال و تناموا بنام الله يجعلنا نام في الجنة يا شيخ | |
| 602 | |
| 01:02:32,050 --> 01:02:41,150 | |
| الكلام هذا حكيناه في الجدول وراه خلينا نقف لعند | |
| 603 | |
| 01:02:41,150 --> 01:02:47,010 | |
| التوزيع الجغرافي للسكان في الضحف الغربي وقطع غزفهي | |
| 604 | |
| 01:02:47,010 --> 01:02:51,150 | |
| عندى سبعة و تسعة نفس اللى فى الجدول واخر النمو | |
| 605 | |
| 01:02:51,150 --> 01:02:57,030 | |
| الطبيعى تلاتة point خمسة سنويا وهذا ايضا معدل | |
| 606 | |
| 01:02:57,030 --> 01:03:01,530 | |
| مرتفع اذا ما اقيص بالمعدل العالمى يا بنات اليوم زى | |
| 607 | |
| 01:03:01,530 --> 01:03:07,350 | |
| ما بنقول اوروبا شايخوخة اليابان fish الناس اليوم | |
| 608 | |
| 01:03:07,350 --> 01:03:12,230 | |
| بدورش على الانجاب بدورش على انجاب بدور انها تعيش | |
| 609 | |
| 01:03:12,230 --> 01:03:14,010 | |
| ايش مبسوطة | |