|
1 |
|
00:00:20,970 --> 00:00:23,770 |
|
العينات في البحث العلمي من أحد الموضوعات المهمة جدا |
|
|
|
2 |
|
00:00:23,770 --> 00:00:29,410 |
|
في موضوع إعداد رسالة ماجستير، رسالة دكتوراه، إعداد |
|
|
|
3 |
|
00:00:29,410 --> 00:00:34,890 |
|
موضوع أو بحث علمي، الموضوع اليوم هنتحدث فيه |
|
|
|
4 |
|
00:00:34,890 --> 00:00:38,830 |
|
في عدد من النقاط الأساسية، إيش معنى عينة؟ ما علاقتها |
|
|
|
5 |
|
00:00:38,830 --> 00:00:42,870 |
|
بالمجتمع؟ كيف تتم اختيار العينة؟ ما هي أنواع |
|
|
|
6 |
|
00:00:42,870 --> 00:00:46,210 |
|
العينات؟ عينات احتمالية؟ عينات غير احتمالية؟ |
|
|
|
7 |
|
00:00:46,210 --> 00:00:49,050 |
|
وفي بعض التطبيقات إن شاء الله نتحدث عنها بشكل عام |
|
|
|
8 |
|
00:00:49,050 --> 00:00:56,330 |
|
أول خطوة أريد من كل منا أن تكتب ما معنى كلمة عينة، مش |
|
|
|
9 |
|
00:00:56,330 --> 00:01:00,030 |
|
معنى كلمة عينة وكيف تختلف عن المجتمع؟ في عندي |
|
|
|
10 |
|
00:01:00,030 --> 00:01:02,730 |
|
مصطلح اسمه عينة بالإنجليزية نقول عنه sample |
|
|
|
11 |
|
00:01:02,730 --> 00:01:06,570 |
|
والمجتمع نقول عنه population هلأ في علاقة بين |
|
|
|
12 |
|
00:01:06,570 --> 00:01:11,710 |
|
المصطلحين، بين العينة وبين المجتمع، إيش العينة؟ ما |
|
|
|
13 |
|
00:01:11,710 --> 00:01:16,010 |
|
المقصود بكلمة عينة؟ وما المقصود بكلمة مجتمع؟ |
|
|
|
14 |
|
00:01:16,010 --> 00:01:19,410 |
|
تفضلي، مين رفعت يدها؟ تفضلي، العينة هي جزء من |
|
|
|
15 |
|
00:01:19,410 --> 00:01:23,530 |
|
المجتمع، صحيح، تحتوي على خصائص المجتمع، وهي |
|
|
|
16 |
|
00:01:23,530 --> 00:01:27,880 |
|
ليست بالضرورة تمثل جميع أفراد المجتمع، إلا إذا تم |
|
|
|
17 |
|
00:01:27,880 --> 00:01:32,480 |
|
اختيارها ممثلة للمجتمع، فهي فيها خصائص المجتمع، كلام |
|
|
|
18 |
|
00:01:32,480 --> 00:01:37,340 |
|
جميل، طيب حد عنده أي تعريف آخر للعينة؟ خلينا نقول |
|
|
|
19 |
|
00:01:37,340 --> 00:01:43,740 |
|
العينة احنا بنقول هي مجموعة جزئية من المجتمع، أبسط |
|
|
|
20 |
|
00:01:43,740 --> 00:01:49,380 |
|
تعريف للعينة، مجموعة جزئية من المجتمع، المجتمع ما |
|
|
|
21 |
|
00:01:49,380 --> 00:01:56,870 |
|
المقصود بكلمة مجتمع؟ هو جميع الأفراد الذين لديهم |
|
|
|
22 |
|
00:01:56,870 --> 00:02:01,590 |
|
خصائص واضحة يمكن ملاحظتها، في مجتمع من العلماء، في |
|
|
|
23 |
|
00:02:01,590 --> 00:02:05,270 |
|
مجتمع من الطلبة، في مجتمع من المرشدين، في مجتمع من |
|
|
|
24 |
|
00:02:05,270 --> 00:02:11,590 |
|
الأشجار، في مجتمع قد يكون أي، طبعا عندما أتحدث عن |
|
|
|
25 |
|
00:02:11,590 --> 00:02:15,590 |
|
المجتمع، أتحدث عن أفراد، أتحدث عن أشياء، أتحدث عن |
|
|
|
26 |
|
00:02:15,590 --> 00:02:20,370 |
|
عناصر، لكن في شغل بيميزهم أنهم كلهم لهم خصائص واحدة |
|
|
|
27 |
|
00:02:20,370 --> 00:02:24,590 |
|
بيشتركوا فيها بشكل عام، اكتبي عندك ما المقصود بكلمة |
|
|
|
28 |
|
00:02:24,590 --> 00:02:29,830 |
|
معينة، كلمة مهمة جدا ولابد أن نركز عليها في عملية |
|
|
|
29 |
|
00:02:29,830 --> 00:02:32,310 |
|
البحث العلمي، كلمة معينة |
|
|
|
30 |
|
00:02:34,760 --> 00:02:41,140 |
|
معينة هي عملية إيش خواتي؟ اختيار العينة، كيف أختار |
|
|
|
31 |
|
00:02:41,140 --> 00:02:45,780 |
|
العينة، هي يقصد بها عملية المعينة، عملية حاسمة |
|
|
|
32 |
|
00:02:45,780 --> 00:02:49,040 |
|
وأساسية في البحث العلمي اللي هي عملية اختيار |
|
|
|
33 |
|
00:02:49,040 --> 00:02:54,350 |
|
العينة، إذا قمت باختيار العينة وفق معيار واضح، وفعلا |
|
|
|
34 |
|
00:02:54,350 --> 00:02:59,130 |
|
وهي لها خصائص نفس خصائص المجتمع، وهي تمثل |
|
|
|
35 |
|
00:02:59,130 --> 00:03:03,950 |
|
المجتمع، وقمت باختيارها بطريقة عشوائية، معناها أنا |
|
|
|
36 |
|
00:03:03,950 --> 00:03:06,470 |
|
أعمل .. حتى حجم العينة .. 100%، وحجم العينة |
|
|
|
37 |
|
00:03:06,470 --> 00:03:10,130 |
|
مناسب وفق القواعد والقوانين التي سوف نتحدث عنها |
|
|
|
38 |
|
00:03:10,130 --> 00:03:13,370 |
|
معناها أستطيع أن أقول بأن إجراءات البحث عندي بتكون |
|
|
|
39 |
|
00:03:13,370 --> 00:03:16,830 |
|
سليمة بشكل واحد تمام يا أخواتي، إذا أنا هلأ بتحدث في |
|
|
|
40 |
|
00:03:16,830 --> 00:03:21,770 |
|
عندي عملية اسمها عملية المعينة، في عندي المجتمع، وفي |
|
|
|
41 |
|
00:03:21,770 --> 00:03:27,960 |
|
عندي عينة، اختيار عينة البحث موضوع مهم لابد منه |
|
|
|
42 |
|
00:03:27,960 --> 00:03:32,620 |
|
خصوصا في حالة الأبحاث التي لا يمكن فيها الحصول على |
|
|
|
43 |
|
00:03:32,620 --> 00:03:37,360 |
|
معلومات من كافة أفراد المجتمع لكثرة العدد، مثلا لو |
|
|
|
44 |
|
00:03:37,360 --> 00:03:40,760 |
|
كان لدي موضوع كالتالي أمامكم، الموضوع اللي هو اتجاه |
|
|
|
45 |
|
00:03:40,760 --> 00:03:44,520 |
|
طلبة الجامعة الفلسطينية في غزة نحو علماء المسلمين |
|
|
|
46 |
|
00:03:45,140 --> 00:03:48,680 |
|
تخيلي إحدى الباحثات قررت دراسة هذا الموضوع، بدي أشوف |
|
|
|
47 |
|
00:03:48,680 --> 00:03:52,020 |
|
اتجاهات الطلبة بشكل عام في الجامعات، طبعا عندما |
|
|
|
48 |
|
00:03:52,020 --> 00:03:54,540 |
|
أتحدث عن جامعات فلسطينية في غزة، بتحدث عن كم |
|
|
|
49 |
|
00:03:54,540 --> 00:03:58,190 |
|
جامعة، كم جامعة بحكي؟ جامعة الإسلامية وجامعة |
|
|
|
50 |
|
00:03:58,190 --> 00:04:01,470 |
|
الأزهر ولا جامعة الأقصى، جامعة فلسطين، جامعة غزة، |
|
|
|
51 |
|
00:04:01,470 --> 00:04:04,250 |
|
هاي في عندي مجموعات، عندما أتحدث عن طلبة الجامعة، |
|
|
|
52 |
|
00:04:04,250 --> 00:04:07,370 |
|
أتحدث عن الطلبة في جميع التخصصات وفي كل |
|
|
|
53 |
|
00:04:07,370 --> 00:04:12,950 |
|
المستويات، من طالب مستوى أول إلى طالب مستوى سادس |
|
|
|
54 |
|
00:04:12,950 --> 00:04:17,160 |
|
في كلية الطب، أتحدث عن كل مستويات، هلأ إن المجتمع في |
|
|
|
55 |
|
00:04:17,160 --> 00:04:19,960 |
|
هذه الحالة هو جميع طلبة الجامعات في غزة، بالتالي |
|
|
|
56 |
|
00:04:19,960 --> 00:04:23,700 |
|
استحيل الحصول على معلومات للبحث من المجتمع، طبعا |
|
|
|
57 |
|
00:04:23,700 --> 00:04:27,140 |
|
المجتمع كبير جدا، أتحدث عن آلاف من الطلاب، أنا |
|
|
|
58 |
|
00:04:27,140 --> 00:04:30,000 |
|
بحكي الجامعة الإسلامية فيها حوالي واحد وعشرين |
|
|
|
59 |
|
00:04:30,000 --> 00:04:32,580 |
|
ألف، اتنين وعشرين ألف طالب وطالبة، جامعة الأزهر |
|
|
|
60 |
|
00:04:32,580 --> 00:04:35,240 |
|
خمسة آلاف، ستة آلاف، جامعة الأقصى، بحكي عن |
|
|
|
61 |
|
00:04:35,240 --> 00:04:38,580 |
|
آلاف من الطلاب، طبعا صعب علي أجمع كل هذه |
|
|
|
62 |
|
00:04:38,580 --> 00:04:45,610 |
|
المعلومات من الطلاب، اختيار العينة يسهل عملية البحث |
|
|
|
63 |
|
00:04:45,610 --> 00:04:49,890 |
|
على الباحث لأنه بيختار عينة من مجموعة من الأفراد |
|
|
|
64 |
|
00:04:49,890 --> 00:04:53,330 |
|
بتوفر عليه خواتي إيش؟ الوقت والجهود والتكلفة |
|
|
|
65 |
|
00:04:53,330 --> 00:04:56,830 |
|
لأن أنا بدل ما أستغرق وقت أقعد بشهور وأنا أشبع |
|
|
|
66 |
|
00:04:56,830 --> 00:04:59,710 |
|
المعلومات، أنا قد يكون الوقت، عندما تكون العينة ممثلة |
|
|
|
67 |
|
00:04:59,710 --> 00:05:03,520 |
|
وعشوائية، بتكون الوقت أقصر بشكل عام، إذا كانت العينة |
|
|
|
68 |
|
00:05:03,520 --> 00:05:07,560 |
|
مختارة وبشكل صحيح وممثلة لكافة المجتمع بكافة |
|
|
|
69 |
|
00:05:07,560 --> 00:05:12,020 |
|
طبقاته، فإن أنا يمكن تعميم النتائج التي يتوصل إليها |
|
|
|
70 |
|
00:05:12,020 --> 00:05:17,640 |
|
الباحث في دراسته، طبعا كل ما كان حجم العينة أكبر، كل |
|
|
|
71 |
|
00:05:17,640 --> 00:05:21,520 |
|
ما كانت النتائج أقرب للمجتمع، فإحتمالية الأخطاء بتكون أقل، يعني |
|
|
|
72 |
|
00:05:21,520 --> 00:05:24,060 |
|
أنا مثلا أخذت طلبة الماجستير في الجامعة |
|
|
|
73 |
|
00:05:24,060 --> 00:05:27,040 |
|
الإسلامية، قد إيش عددهم؟ ألف؟ ألف وخمسمائة؟ مثلا روحت |
|
|
|
74 |
|
00:05:27,040 --> 00:05:30,520 |
|
أخذت عشرة طلاب، هل العدد كافي؟ طبعا قليل، كل ما كان |
|
|
|
75 |
|
00:05:30,520 --> 00:05:34,180 |
|
الحجم العيني أكبر، كل ما كان أقرب للمجتمع، خصائص |
|
|
|
76 |
|
00:05:34,180 --> 00:05:37,220 |
|
المجتمع، بالتالي في شغل كتير مهمة، إني أنا بقدر |
|
|
|
77 |
|
00:05:37,220 --> 00:05:42,300 |
|
أستطيع أعمم على كافة المجتمع، والخطأ الذي يحدث |
|
|
|
78 |
|
00:05:42,300 --> 00:05:46,370 |
|
بسبب المعينة، بيكون قليل في هذه الحالة، طبعا في خطأ |
|
|
|
79 |
|
00:05:46,370 --> 00:05:49,270 |
|
طالما أخذت عينة، لابد أن يكون في خطأ، ليش؟ لأن هذه |
|
|
|
80 |
|
00:05:49,270 --> 00:05:53,990 |
|
عينة من مجموعة، أنا ممكن أختار عينة ثانية، أعطيكم |
|
|
|
81 |
|
00:05:53,990 --> 00:05:57,470 |
|
مثال خواتي، تخيلي الآن أنا بدي أعمل على بحث |
|
|
|
82 |
|
00:05:57,470 --> 00:06:02,290 |
|
اتجاهات طلبة نحو العلوم في الصف العاشر بفلسطين |
|
|
|
83 |
|
00:06:02,290 --> 00:06:07,830 |
|
عندي أنا طلاب في فلسطين الصف العاشر من رفح وحتى |
|
|
|
84 |
|
00:06:07,830 --> 00:06:11,030 |
|
شمال غزة، أنا لو حصرت عدد الطلاب ما عنديش إحصائي |
|
|
|
85 |
|
00:06:11,030 --> 00:06:15,040 |
|
لكن عدد الطلاب كبير، عندي طلاب وطالبات، طيب أنا لو |
|
|
|
86 |
|
00:06:15,040 --> 00:06:20,820 |
|
أخذت عدد طلاب قليل جدا ودرست اتجاهاتهم، لم يكن هذا |
|
|
|
87 |
|
00:06:20,820 --> 00:06:24,780 |
|
الاختيار لا عشوائي ولا ممثل، هل أستطيع التعميم على |
|
|
|
88 |
|
00:06:24,780 --> 00:06:28,340 |
|
المجتمع؟ لا، طيب روحت أنا على منطقة معينة واخترت |
|
|
|
89 |
|
00:06:28,340 --> 00:06:33,080 |
|
طلابها، وطلع مثلا في منطقة حدودية أو قد تكون في ظروف |
|
|
|
90 |
|
00:06:33,080 --> 00:06:36,100 |
|
معينة عندهم، هل أستطيع التعميم على المجتمع؟ لا، حتى |
|
|
|
91 |
|
00:06:36,100 --> 00:06:38,640 |
|
أستطيع التعميم على المجتمع لازم تكون العينة إيش؟ |
|
|
|
92 |
|
00:06:38,640 --> 00:06:44,540 |
|
ممثلة، تكون كبيرة وتمثل كل الخصائص اللي أنا |
|
|
|
93 |
|
00:06:44,540 --> 00:06:47,920 |
|
موجودة في المجتمع الأصلي، هذه شغل كتير مهمة وهذه |
|
|
|
94 |
|
00:06:47,920 --> 00:06:51,140 |
|
اللي بدي أياكم تركزوا عليها، عندما أتحدث عن عينة |
|
|
|
95 |
|
00:06:51,140 --> 00:06:54,770 |
|
عشوائية ممثلة، إيش معنى كلمات عشوائية؟ بالمناسبة أنا |
|
|
|
96 |
|
00:06:54,770 --> 00:06:57,550 |
|
بقول كلمات عشوائية ما .. ما .. ما المقصود بكلمات |
|
|
|
97 |
|
00:06:57,550 --> 00:07:00,350 |
|
عشوائية؟ عشوائية باللغة الإنجليزية خواتي random |
|
|
|
98 |
|
00:07:00,350 --> 00:07:05,770 |
|
random اسمها إيش؟ معناه عشوائي، غير مرتب وغير مخطط |
|
|
|
99 |
|
00:07:05,770 --> 00:07:06,770 |
|
له، تفضلي |
|
|
|
100 |
|
00:07:10,720 --> 00:07:15,920 |
|
كل فرد في المجتمع له فرصة ليأخذ في العينة |
|
|
|
101 |
|
00:07:15,920 --> 00:07:19,360 |
|
يعني لو طلب مني الآن أختار إحدى أخواتي بصورة |
|
|
|
102 |
|
00:07:19,360 --> 00:07:22,680 |
|
عشوائية، لو إجيت أنا قلت على سبيل المثال والله أنا |
|
|
|
103 |
|
00:07:22,680 --> 00:07:25,420 |
|
سوف أقوم باختيارك لأن والله على بيني وبينك علاقة |
|
|
|
104 |
|
00:07:25,420 --> 00:07:27,940 |
|
صداقة وأريد اختيار .. هد .. هد .. هد .. هل |
|
|
|
105 |
|
00:07:27,940 --> 00:07:32,450 |
|
عشوائية هد؟ هد صارت قصدية، لكن العينة العشوائية كيف |
|
|
|
106 |
|
00:07:32,450 --> 00:07:37,870 |
|
سأقوم باختيارها؟ إن أنا ممكن قرعة، كل واحدة منكن |
|
|
|
107 |
|
00:07:37,870 --> 00:07:41,270 |
|
بتحط رقم وبنجيب الأرقام وبنسحب رقم سبعة، مين |
|
|
|
108 |
|
00:07:41,270 --> 00:07:44,910 |
|
حاملة رقم سبعة؟ مثلا فلانة، فهذا الاختيار بيكون |
|
|
|
109 |
|
00:07:44,910 --> 00:07:48,330 |
|
عشوائي بشكل عام، تمام، طبعا كل ما كان حجم العينة .. |
|
|
|
110 |
|
00:07:48,330 --> 00:07:50,750 |
|
طبعا هذا سؤال كتير مهم خواتي، أنتو في الماجستير |
|
|
|
111 |
|
00:07:50,750 --> 00:07:58,460 |
|
في عندكم خطة؟ في عندكم بحث؟ في عندكم أسئلة معينة تريدون |
|
|
|
112 |
|
00:07:58,460 --> 00:08:00,900 |
|
الإجابة عليها؟ طبعا طالب الماجستير اللي بيعمل بحث |
|
|
|
113 |
|
00:08:00,900 --> 00:08:04,180 |
|
بأكثر قدر ممكن من الدقة وبيحصل على نتائج، إنه بيتعب |
|
|
|
114 |
|
00:08:04,180 --> 00:08:09,420 |
|
عليه، السؤال حجم العينة أحيانا بيختلف وفق القواعد |
|
|
|
115 |
|
00:08:09,420 --> 00:08:12,220 |
|
المطلوبة، ممكن يكون حد سبعمائة، ممكن يكون ألف، وممكن |
|
|
|
116 |
|
00:08:12,220 --> 00:08:16,200 |
|
يكون ألف، لكن احنا أحيانا نتجاوز في العدد |
|
|
|
117 |
|
00:08:16,200 --> 00:08:19,720 |
|
لإمكانية إيش هو؟ تساعد الباحث، هذه كمعلومة كتير |
|
|
|
118 |
|
00:08:19,720 --> 00:08:22,640 |
|
بتفيدكم أنتم، يعني ممكن تكون العينة الأصل بتاخذي مثلا |
|
|
|
119 |
|
00:08:22,640 --> 00:08:24,560 |
|
سبعمائة أو ثمانمائة، نقول لك يا بنت بيهمش، بيكفي |
|
|
|
120 |
|
00:08:24,560 --> 00:08:29,140 |
|
ثلاثمائة، ليش؟ شعرنا إن الثلاثمائة .. لكن في معادلة، |
|
|
|
121 |
|
00:08:29,140 --> 00:08:31,580 |
|
أنتِ تقومين باستخدام معادلة معينة بتعطيكي حجم |
|
|
|
122 |
|
00:08:31,580 --> 00:08:34,060 |
|
العينة المطلوبة، تأخذ بعين الاعتبار قد إيش الخطأ اللي |
|
|
|
123 |
|
00:08:34,060 --> 00:08:37,380 |
|
بدك إياه، قد إيش حجم المجتمع الأصلي، كل هذه الأشياء، |
|
|
|
124 |
|
00:08:37,380 --> 00:08:41,720 |
|
إيش نوع العينة، فأنتِ بتاخذي عينة، طبعا كل ما كانت |
|
|
|
125 |
|
00:08:41,720 --> 00:08:47,410 |
|
أكبر، كل ما كانت أكثر دقة، تحصلين على نتائج أقرب للمجتمع، لكن |
|
|
|
126 |
|
00:08:47,410 --> 00:08:50,270 |
|
احنا أحيانا بيساعد طالب المجلس لكن في الدكتوراه |
|
|
|
127 |
|
00:08:50,270 --> 00:08:53,110 |
|
مافيش مجال في الدكتوراه لازم تكون دقيقة و تمثل |
|
|
|
128 |
|
00:08:53,110 --> 00:08:56,870 |
|
لإن الدكتوراه في جزء من عملك في بحث الدكتوراه هو |
|
|
|
129 |
|
00:08:56,870 --> 00:09:01,170 |
|
الإسهام في بناء المعرفة و ليس تعلم طرق البحث |
|
|
|
130 |
|
00:09:01,170 --> 00:09:04,320 |
|
العلمي أو المنهج العلمي بشكل عام ماذا تتعامل |
|
|
|
131 |
|
00:09:04,320 --> 00:09:07,160 |
|
الدراسات معينة؟ لماذا لا تتعامل مع المجتمع ككل؟ |
|
|
|
132 |
|
00:09:07,160 --> 00:09:09,620 |
|
قد تكون أسباب أول شيء إمكانية التطبيق الصراع في |
|
|
|
133 |
|
00:09:09,620 --> 00:09:14,400 |
|
الإنجاز في الشيء بوقت أقل، دقة، وكلفة، مدى تجانس |
|
|
|
134 |
|
00:09:14,400 --> 00:09:19,200 |
|
الظاهرة، إيش يعني مدى تجانس الظاهرة؟ يعني توافق يعني أنت |
|
|
|
135 |
|
00:09:19,200 --> 00:09:22,140 |
|
الأخ لما بتدرس شيء معين كل ما بتكون العين عندك |
|
|
|
136 |
|
00:09:22,140 --> 00:09:26,700 |
|
محدودة بتكون الصفات اللي موجودة الخصائص المجتمع |
|
|
|
137 |
|
00:09:26,700 --> 00:09:31,340 |
|
فيه تجانس فبساعدك بدراسة الموضوع تكبر العينة إيش |
|
|
|
138 |
|
00:09:31,340 --> 00:09:38,020 |
|
بيصير تجانس بقلبه بشكل عام تمام حتى تكون العينة |
|
|
|
139 |
|
00:09:38,020 --> 00:09:41,340 |
|
المختارة ممثلة للمجتمع لابد من مراعاة عدد من |
|
|
|
140 |
|
00:09:41,340 --> 00:09:45,960 |
|
الأمور انعكاس الصفات والخصائص بشكل عام لابد أني |
|
|
|
141 |
|
00:09:45,960 --> 00:09:48,400 |
|
أنا باختار عينة أنا على سبيل المثال أريد الطلبة |
|
|
|
142 |
|
00:09:48,400 --> 00:09:53,640 |
|
المتفوقين والطلبة المتوسطين تحصيلًا أو الطلبة |
|
|
|
143 |
|
00:09:53,640 --> 00:09:57,880 |
|
الضعاف بدي أدرس عليهم دراسة علمية يعني هل يجوز لي أن |
|
|
|
144 |
|
00:09:57,880 --> 00:10:01,680 |
|
أختار عينة كل الطلاب متفوقين؟ لا، لازم يكون فيه |
|
|
|
145 |
|
00:10:01,680 --> 00:10:05,340 |
|
طلبة متفوقين، ومتوسطين تحصيلًا وكذا، فهي الخصائص |
|
|
|
146 |
|
00:10:05,340 --> 00:10:09,060 |
|
عندي هتكون موجودة افترضي العينة تبعت فيها أطفال عمر |
|
|
|
147 |
|
00:10:09,060 --> 00:10:12,240 |
|
عشرة وإحدى عشر وثلاثة عشر، بيصير آخذ بس أطفال عمرهم |
|
|
|
148 |
|
00:10:12,240 --> 00:10:15,940 |
|
عشرة؟ لا، إذا المجتمع الذي أريد التعميم عليه فيه |
|
|
|
149 |
|
00:10:15,940 --> 00:10:19,420 |
|
عشرة وإحدى عشر وثلاثة عشر، لازم العينة تكون فيها عمر |
|
|
|
150 |
|
00:10:19,420 --> 00:10:23,600 |
|
عشرة وإحدى عشر وثلاثة عشر عرفنا إيش معنى كلمة خصائص؟ |
|
|
|
151 |
|
00:10:23,600 --> 00:10:26,880 |
|
عرفنا إيش معنى خصائص وصفات، خواتي؟ في علم النفس |
|
|
|
152 |
|
00:10:26,880 --> 00:10:30,420 |
|
كمان نستخدم كمان مصطلح اسمه Similarities مارا عليكم مصطلح |
|
|
|
153 |
|
00:10:30,420 --> 00:10:34,700 |
|
السيمات؟ إيش معنى السيمات؟ هي الصفات، طيب السيمات لو |
|
|
|
154 |
|
00:10:34,700 --> 00:10:39,840 |
|
بدنا نعرفها تعريف، إيش يعني السيمات؟ السلوكيات خصائص |
|
|
|
155 |
|
00:10:39,840 --> 00:10:44,460 |
|
تمثل شيء معيشي خصائص يتمثل فيها شيء .. هي مجموعة |
|
|
|
156 |
|
00:10:44,460 --> 00:10:48,860 |
|
من السلوكيات التي تميل إلى أن تحدث معًا فهذه |
|
|
|
157 |
|
00:10:48,860 --> 00:10:52,080 |
|
السلوكيات لما بتحدث بيصير صفات يعني على سبيل المثال |
|
|
|
158 |
|
00:10:52,080 --> 00:10:54,740 |
|
أنا في عندي بعلم النفس في شيء اسمه ثقة بالنفس |
|
|
|
159 |
|
00:10:54,740 --> 00:10:58,560 |
|
الشخص عندما يكون واثق بنفسه إيش الأشياء اللي |
|
|
|
160 |
|
00:10:58,560 --> 00:11:01,840 |
|
بنلاحظ عليه؟ مين تقول لي؟ الشخص عندما يكون واثق |
|
|
|
161 |
|
00:11:01,840 --> 00:11:06,940 |
|
بنفسه ماذا نلاحظ عليه يتحدث بصوت عالي مثلًا شيء |
|
|
|
162 |
|
00:11:06,940 --> 00:11:10,720 |
|
ثاني إبداء الرأي بطلاقة إبداء الرأي ما بيخافش |
|
|
|
163 |
|
00:11:10,720 --> 00:11:19,060 |
|
بطلاقة بحرية إيش كمان؟ قيام المهام بقيادة في بعض |
|
|
|
164 |
|
00:11:19,060 --> 00:11:22,400 |
|
السيمات إذا بتتزامن كلها مع بعض بتصير بتكون الصفة |
|
|
|
165 |
|
00:11:22,400 --> 00:11:26,400 |
|
فالسيمات نقصد فيها بعض السلوكيات التي تميل إلى أن |
|
|
|
166 |
|
00:11:26,400 --> 00:11:30,500 |
|
تحدث معًا فبتصير عندي .. بتصير عندي سمة معينة على |
|
|
|
167 |
|
00:11:30,500 --> 00:11:32,820 |
|
سبيل المثال لو أخذنا الخجل أو لو أخذنا على سبيل |
|
|
|
168 |
|
00:11:32,820 --> 00:11:37,540 |
|
السيمات الحياة أو سيمات ال .. الإيثار أو سمة التوكل |
|
|
|
169 |
|
00:11:37,540 --> 00:11:40,660 |
|
أو سمة .. في سمات كثيرة فبتلاقي .. إذا استطعنا |
|
|
|
170 |
|
00:11:40,660 --> 00:11:43,660 |
|
نقول هذا الإنسان متوكل على الله إذا كان بيعمل كذا |
|
|
|
171 |
|
00:11:43,660 --> 00:11:46,740 |
|
و كذا و كذا و كذا هي المقصود فيها بالسلوك يعني على |
|
|
|
172 |
|
00:11:46,740 --> 00:11:51,300 |
|
المهم إذا حتى العينة تكون ممثلة للمجتمع أول نقطة |
|
|
|
173 |
|
00:11:51,300 --> 00:11:55,960 |
|
تكون الخصائص والصفات تمثل المجتمع تكافؤ الفرص بين |
|
|
|
174 |
|
00:11:55,960 --> 00:12:00,120 |
|
جميع أفراد المجتمع لازم الاختيار يكون بشكل عادل كل |
|
|
|
175 |
|
00:12:00,120 --> 00:12:03,190 |
|
واحد يكون له فرصة في العينة طبعًا هذه بنحرس عليها اللي |
|
|
|
176 |
|
00:12:03,190 --> 00:12:05,690 |
|
هي حتى أنك بالأخير تقولي والله أنا ما كنت العينة |
|
|
|
177 |
|
00:12:05,690 --> 00:12:09,610 |
|
قصدية إذا كانت قصدية طبعًا بتختلف النتائج بشكل عام |
|
|
|
178 |
|
00:12:09,610 --> 00:12:14,270 |
|
عدم التحيز لابد أن يكون الاختيار بدون تحيز لأي صفة |
|
|
|
179 |
|
00:12:14,270 --> 00:12:19,390 |
|
أو مجموعة مثل نشر استبيان للحصول على معلومات من |
|
|
|
180 |
|
00:12:19,390 --> 00:12:23,490 |
|
الموظفين على الإنترنت فقط يسبب وجود تحيز في |
|
|
|
181 |
|
00:12:23,490 --> 00:12:26,090 |
|
الدراسة لأن المعلومات التي يتم عليها الحصول من |
|
|
|
182 |
|
00:12:26,090 --> 00:12:29,610 |
|
الأفراد الذين لديهم حاسوب أو اتصال إنترنت في توجهات |
|
|
|
183 |
|
00:12:29,610 --> 00:12:33,170 |
|
بالنسبة لتطبيق الاستبيانات أنا ممكن أطبق |
|
|
|
184 |
|
00:12:33,170 --> 00:12:36,310 |
|
الاستبيانات في أكثر من طريقة الطريقة اللي بنعرفها |
|
|
|
185 |
|
00:12:36,310 --> 00:12:39,190 |
|
احنا المتعرف عليها إيش هي يا إخوتي؟ ورقة طيب اعطيني |
|
|
|
186 |
|
00:12:39,190 --> 00:12:43,550 |
|
طريقة ثانية الإنترنت اللي هي عن طريق البريد |
|
|
|
187 |
|
00:12:43,550 --> 00:12:47,630 |
|
الإلكتروني تمام طريقة ال .. عن طريق الهاتف جدًا جدًا |
|
|
|
188 |
|
00:12:47,630 --> 00:12:50,830 |
|
أنا مررت في هذه التجربة شخصيًا إنه أنا أحد بيتصل عليه |
|
|
|
189 |
|
00:12:50,830 --> 00:12:54,530 |
|
تليفون لو سمحتي من وقتك فلان فلان فلان حبينا نأخذ |
|
|
|
190 |
|
00:12:54,530 --> 00:12:57,710 |
|
وقتكم سبع دقائق أو ست دقائق في عندي مجموعة أسئلة |
|
|
|
191 |
|
00:12:58,020 --> 00:13:01,280 |
|
تتعلق بموضوع معين، هل لديكم مانع أو لا؟ طبعًا |
|
|
|
192 |
|
00:13:01,280 --> 00:13:05,320 |
|
بيحكوا عن هدف الدراسة وإنه قد ايش مدة الوقت وإن |
|
|
|
193 |
|
00:13:05,320 --> 00:13:09,680 |
|
الأسئلة لابد الإجابة سوف تكون سرية ولا نطلع عليها |
|
|
|
194 |
|
00:13:09,680 --> 00:13:13,000 |
|
إلا لغرض البحث العلمي، هذا لازم كثير مهم الواحد |
|
|
|
195 |
|
00:13:14,360 --> 00:13:18,520 |
|
يُبين أو يوضح هذه الأشياء طبعًا هلأ في إيجابيات |
|
|
|
196 |
|
00:13:18,520 --> 00:13:22,060 |
|
للتليفون في له سلبيات نفس الشغل في البريد |
|
|
|
197 |
|
00:13:22,060 --> 00:13:25,220 |
|
الإلكتروني أنا ممكن تجيكي استبيان احنا هلأ في أحد |
|
|
|
198 |
|
00:13:25,220 --> 00:13:29,080 |
|
الأخوات ما شاء الله طالبة ماجستير كثير بيستخدموها |
|
|
|
199 |
|
00:13:29,080 --> 00:13:32,020 |
|
في كلية التجارة أو في الهندسة الاستبيانات الورقية |
|
|
|
200 |
|
00:13:32,020 --> 00:13:35,320 |
|
ما بيستخدموها بيستخدموا الاستبيانات الإلكترونية |
|
|
|
201 |
|
00:13:36,230 --> 00:13:39,590 |
|
تأتي إلى الشخص لأنه هلأ صار الكل بيستخدم تقريبًا |
|
|
|
202 |
|
00:13:39,590 --> 00:13:43,710 |
|
التكنولوجيا بشكل كثير طب طبعًا هلأ إلها فائدة جدًا |
|
|
|
203 |
|
00:13:43,710 --> 00:13:46,570 |
|
واضحة إيش الفائدة؟ مين يتقول لي إيش الفائدة اللي ممكن |
|
|
|
204 |
|
00:13:46,570 --> 00:13:50,810 |
|
احنا نجنها من وراء استخدام الاستبيان الإلكتروني؟ |
|
|
|
205 |
|
00:13:50,810 --> 00:13:54,900 |
|
تفضلي طبعًا عندي التحليل بدل ما أنا أدخل المعلومات و |
|
|
|
206 |
|
00:13:54,900 --> 00:13:58,340 |
|
كذا وقت وفيها دقة والتحليل بيكون سريع لكن في |
|
|
|
207 |
|
00:13:58,340 --> 00:14:01,500 |
|
المناسبة في عندي هون شغل كثير مهم وهذا منظر فيه |
|
|
|
208 |
|
00:14:01,500 --> 00:14:05,220 |
|
تحيز هل الشخص اللي لا يجيد استخدام الحاسوب بقدر |
|
|
|
209 |
|
00:14:05,220 --> 00:14:08,520 |
|
يجاوب؟ لا كأني أنا استبعدتهم معناه أنا متحيز العينة |
|
|
|
210 |
|
00:14:08,520 --> 00:14:11,680 |
|
تبعتي من الناس اللي بتستخدم الحاسوب هلأ كثير مهم .. |
|
|
|
211 |
|
00:14:11,680 --> 00:14:14,400 |
|
هلأ إذا .. إذا قلت أنا قريت تطبيق الاستبيان على |
|
|
|
212 |
|
00:14:14,400 --> 00:14:17,840 |
|
طلبة الصف الثاني عشر أو العاشر قد يكون فيها تحيز |
|
|
|
213 |
|
00:14:17,840 --> 00:14:20,900 |
|
لكن لو جيت ناس بتشتغل في مؤسسة كبيرة والكل |
|
|
|
214 |
|
00:14:20,900 --> 00:14:24,780 |
|
بيستخدم الحاسوب فيها تحيز؟ لا فهذه شغل كثير مهم |
|
|
|
215 |
|
00:14:24,780 --> 00:14:27,980 |
|
بس بالمناسبة اكتب عندك الملاحظة هاي إن أنت في ال |
|
|
|
216 |
|
00:14:27,980 --> 00:14:33,150 |
|
ماجستير فكري بحكاية استخدام استبيان اللي هو الحاسوبي |
|
|
|
217 |
|
00:14:33,150 --> 00:14:36,710 |
|
بتكون شغل كثير كويسة تعمليها طبعًا ممكن تكون العينة |
|
|
|
218 |
|
00:14:36,710 --> 00:14:40,910 |
|
الاستطلاعية ممكن تكون العينة النهائية لكن هذا مرتبط |
|
|
|
219 |
|
00:14:40,910 --> 00:14:45,150 |
|
بالفئة المستهدفة مين هم اللي بدأت طبعًا تروحي أنا |
|
|
|
220 |
|
00:14:45,150 --> 00:14:48,330 |
|
أنت بدك تطبقي على المعلمين طبعًا ممكن قد يكون نصفهم |
|
|
|
221 |
|
00:14:48,330 --> 00:14:53,090 |
|
ما عندوش مشكلة أنت لا بدك تطبقي على الناس الذين |
|
|
|
222 |
|
00:14:53,090 --> 00:14:56,670 |
|
يعملون في تكنولوجيا مثلًا قد يكون كلهم بيستخدموا |
|
|
|
223 |
|
00:14:56,670 --> 00:15:00,270 |
|
التكنولوجيا فاهمين عليّ يا خواتي؟ حسب خصائص الأفراد |
|
|
|
224 |
|
00:15:00,270 --> 00:15:03,430 |
|
لكن هذا طريقة من الطرق المستخدمة بشكل عام مش كافية |
|
|
|
225 |
|
00:15:03,430 --> 00:15:09,190 |
|
لحالة يعني نعم مش كافية لحالة هو هلأ في كثير من |
|
|
|
226 |
|
00:15:09,190 --> 00:15:12,230 |
|
الدول بيستخدموها بشكل كثير كبير يعني هلأ مستخدمة |
|
|
|
227 |
|
00:15:12,230 --> 00:15:15,550 |
|
إلها إيجابيات ولها سلبيات بالمناسبة هلأ أحد |
|
|
|
228 |
|
00:15:15,550 --> 00:15:19,570 |
|
الأشياء اللي بننتبه لها في الاستبيانات إنه |
|
|
|
229 |
|
00:15:19,570 --> 00:15:25,970 |
|
الاستبيانات أول شيء كأداة وحيدة تستخدم في عملية |
|
|
|
230 |
|
00:15:25,970 --> 00:15:30,030 |
|
التطبيق لها محدودة الاستبيانة ليش؟ مين تقول لي؟ ليش |
|
|
|
231 |
|
00:15:30,030 --> 00:15:34,360 |
|
محدودة؟ أولًا لإن الشخص ممكن ما يجاوبش عليها بشكل صدق |
|
|
|
232 |
|
00:15:34,360 --> 00:15:37,780 |
|
صح ولا لا؟ ممكن عشوائي يجاوب عليها فقد يكون |
|
|
|
233 |
|
00:15:37,780 --> 00:15:40,280 |
|
ما يقرأش الأسئلة وبيحط لك أربعة أربعة أربعة أو |
|
|
|
234 |
|
00:15:40,280 --> 00:15:44,120 |
|
ثلاثة ثلاثة ثلاثة فطبعًا كوني أنا بستخدم أكثر من |
|
|
|
235 |
|
00:15:44,120 --> 00:15:47,900 |
|
أداة بعطي مصداقية أكثر لك أنا إذا عملت ملاحظة أنا |
|
|
|
236 |
|
00:15:47,900 --> 00:15:51,100 |
|
جلست مع الشخص عملت مقابلة طبعًا بتحكي عن أشخاص وفي |
|
|
|
237 |
|
00:15:51,100 --> 00:15:54,000 |
|
نفس الوقت في عندي استبيان قد تكون الأمور أدق |
|
|
|
238 |
|
00:15:54,000 --> 00:15:56,800 |
|
بالنسبة للظاهرة اللي أنت بتدرسيها أو الموضوع اللي |
|
|
|
239 |
|
00:15:56,800 --> 00:15:59,500 |
|
أنت بتدرسه بشكل عام طبعًا في عندنا موضوع اللي هو |
|
|
|
240 |
|
00:15:59,500 --> 00:16:02,880 |
|
أدوات جمع البيانات وهنتحدث عنها بالشكل نفسه إن شاء |
|
|
|
241 |
|
00:16:02,880 --> 00:16:06,360 |
|
الله كثير مهم إنه تناسب عدد أفراد العينة مع عدد |
|
|
|
242 |
|
00:16:06,360 --> 00:16:10,440 |
|
أفراد المجتمع طبعًا حسب إيش المنهج، إيش العينة، إيش |
|
|
|
243 |
|
00:16:10,440 --> 00:16:16,240 |
|
المجتمع، عفوًا أسلوب البحث، طبيعة المشكلة، كلها هذه |
|
|
|
244 |
|
00:16:16,240 --> 00:16:20,700 |
|
بتحدد أنا كيف العينة بدها تكون عندي أو عدد بالنسبة |
|
|
|
245 |
|
00:16:20,700 --> 00:16:29,160 |
|
لأفراد العينة في حال عمل دراسة إنه أحيانًا أنت لم |
|
|
|
246 |
|
00:16:29,160 --> 00:16:35,700 |
|
تتمكني من الحصول على عينة تمثل المجتمع تتطلب منك |
|
|
|
247 |
|
00:16:35,700 --> 00:16:39,680 |
|
الأمانة العلمية أن تقومي بماذا تذكري هذا الكلام |
|
|
|
248 |
|
00:16:39,680 --> 00:16:43,020 |
|
طبعًا في شغل ملاحظة خواتي في الفصل الرابع اللي هو |
|
|
|
249 |
|
00:16:43,020 --> 00:16:46,970 |
|
إجراءات الدراسة في آخر الفصل عادة يكتب الباحث |
|
|
|
250 |
|
00:16:46,970 --> 00:16:52,230 |
|
الصعوبات التي مرت أو مر بها الباحث على سبيل المثال |
|
|
|
251 |
|
00:16:52,230 --> 00:16:56,710 |
|
قام باحث وزع الاستبيانات لسبب ما لم يقم الطلبة |
|
|
|
252 |
|
00:16:56,710 --> 00:17:01,090 |
|
بالإجابة عليها بشكل حقيقي صادق وأنتِ لاحظتِ وأنتِ |
|
|
|
253 |
|
00:17:01,090 --> 00:17:04,250 |
|
عارفة شفتِ الطلاب دخلتِ على الصف طلبتِ صف تاسع أو |
|
|
|
254 |
|
00:17:04,250 --> 00:17:07,730 |
|
تامن أو أي صف وجاوبوا هيك بدون ما يقرؤوا الأسئلة |
|
|
|
255 |
|
00:17:07,730 --> 00:17:11,440 |
|
طب أنتِ شايفة؟ هلأ تعملي حالك مش شايفة وتروح تحلل |
|
|
|
256 |
|
00:17:11,440 --> 00:17:13,900 |
|
الاستبيانات وتعرضيها معناها ده في نوع من الأش |
|
|
|
257 |
|
00:17:13,900 --> 00:17:17,700 |
|
بنسميها مش فيها أمانة أول شيء أنه ممكن كل نتائج |
|
|
|
258 |
|
00:17:17,700 --> 00:17:20,520 |
|
بحثك تطلع مغالطة لكل الأدبيات اللي موجودة في |
|
|
|
259 |
|
00:17:20,520 --> 00:17:23,860 |
|
الموضوع تطلع غير ممتثلة هلأ لاحظتِ هلأ سواء طب أنتِ |
|
|
|
260 |
|
00:17:23,860 --> 00:17:27,380 |
|
هلأ بيننا ناري النار الأول إيش هو أنك أنتِ بدك تنهي |
|
|
|
261 |
|
00:17:27,380 --> 00:17:31,200 |
|
وبدك تخلصي وبدك تناقشي وشغل تاني أنه في الحقيقة |
|
|
|
262 |
|
00:17:31,200 --> 00:17:34,480 |
|
موجودة أمامك أنت عارف الناس أقولك بلاش طلاب أحيانا |
|
|
|
263 |
|
00:17:34,480 --> 00:17:36,440 |
|
طلبت جامعة أحيانا م |
|
|
|
264 |
|
00:17:40,450 --> 00:17:42,930 |
|
برجاء تجيبلي على هذا الاستبيان، أقولك بدك |
|
|
|
265 |
|
00:17:42,930 --> 00:17:45,410 |
|
الاستبيان؟ طب تمام هو أنت قاعد بتحكي معاه بجاوب |
|
|
|
266 |
|
00:17:45,410 --> 00:17:48,710 |
|
هيك وأنت قدامك ما قراش، كيف تعتمدي وتقولي هذا |
|
|
|
267 |
|
00:17:48,710 --> 00:17:52,150 |
|
البحث وهذا النتائج ويجب أن نعمل ما كده وهذه |
|
|
|
268 |
|
00:17:52,150 --> 00:17:55,690 |
|
التواصل؟ معناها أنت لا تعملينا بصورة صحيحة، صح ولا |
|
|
|
269 |
|
00:17:55,690 --> 00:18:01,480 |
|
لأ؟ فإذا الهدأ، مالذي نقوم بهذه الحالة؟ لأ أمامك |
|
|
|
270 |
|
00:18:01,480 --> 00:18:06,160 |
|
مين تقولي أنتِ ووزعتِ الاستمارة ونفسك وجدتي أفراد |
|
|
|
271 |
|
00:18:06,160 --> 00:18:09,320 |
|
بهذه الطريقة إيش الأشياء التي يمكن أنتِ قومي بها |
|
|
|
272 |
|
00:18:09,320 --> 00:18:14,460 |
|
حتى تشتغلي بعلمية بمنطقية وبأمانة تفضلي ممكن |
|
|
|
273 |
|
00:18:14,460 --> 00:18:20,220 |
|
نختار عينة أخرى ونوزع لها الاستمارة أو طبعًا عينة |
|
|
|
274 |
|
00:18:20,220 --> 00:18:24,460 |
|
أخرى لها نفس خصائص المجتمع لكن أنا بقول آه من فلان |
|
|
|
275 |
|
00:18:24,460 --> 00:18:27,480 |
|
وفلان وفلان الأدوات التي أخذتها أنا نفسي شعوري |
|
|
|
276 |
|
00:18:27,480 --> 00:18:31,720 |
|
أشعر بأنها غير صادقة أو ممكن أسمّلهم كلمة أنه |
|
|
|
277 |
|
00:18:31,720 --> 00:18:35,840 |
|
بقيمة هذا الاستبيان أن هو مهم أن نشرح لهم الموضوع ده |
|
|
|
278 |
|
00:18:35,840 --> 00:18:39,040 |
|
لازم يتم إصلاحه هذه شكراً مبارك الله فيكِ مين عندها |
|
|
|
279 |
|
00:18:39,040 --> 00:18:42,600 |
|
نقطة ثانية حابة تحكيها تفضلي ممكن أختار الوقت |
|
|
|
280 |
|
00:18:42,600 --> 00:18:45,240 |
|
الفاضي أو الوقت الفراغ مش الوقت عفوا أن الفراغ |
|
|
|
281 |
|
00:18:45,240 --> 00:18:50,300 |
|
ممكن أختار الوقت المناسب لأفراد العينة خواتي نقطة |
|
|
|
282 |
|
00:18:50,300 --> 00:18:54,740 |
|
مهمة هتمروا فيها وهذه النقاط يعني تذكروها تمامًا |
|
|
|
283 |
|
00:18:54,740 --> 00:18:58,920 |
|
إشي عندما نقومينا بتوزيع أداة البحث عندك في شغلتين |
|
|
|
284 |
|
00:18:58,920 --> 00:19:02,460 |
|
أساسيتين أول شيء بتكون الاستمارة معاكي جاهزة طبعًا |
|
|
|
285 |
|
00:19:02,460 --> 00:19:05,460 |
|
بتكون أن أنتِ قمتِ بتطبيقها بشكل تجريبي عندك صدق |
|
|
|
286 |
|
00:19:05,460 --> 00:19:08,640 |
|
وثبات لها أو إذا كانت حتى هي الدراسة الاستطلاعية |
|
|
|
287 |
|
00:19:08,780 --> 00:19:13,080 |
|
عندما بتقومينا بتطبيق أي أداء أول شيء لازم تعمليه |
|
|
|
288 |
|
00:19:13,080 --> 00:19:16,320 |
|
إيش هو أختي تعرفي نفسك تهيئة أفراد المجموعة أنا |
|
|
|
289 |
|
00:19:16,320 --> 00:19:19,620 |
|
فلانة فلانة طالبة في الجامعة الإسلامية في برنامج |
|
|
|
290 |
|
00:19:19,620 --> 00:19:24,160 |
|
ماجستير كذا وكذا وكذا أقوم بعمل دراسة علمية بعنوان |
|
|
|
291 |
|
00:19:24,160 --> 00:19:27,580 |
|
كذا كذا بإشراف ممكن كذا كذا هذا الشيء المهم أنك |
|
|
|
292 |
|
00:19:27,580 --> 00:19:31,270 |
|
هلأ إيش بياناتك؟ أولًا بياناتك للشخص أو الأشخاص اللي |
|
|
|
293 |
|
00:19:31,270 --> 00:19:34,910 |
|
أمامك إيش .. مين أنتِ وإيش بتعملي شغل ثاني بحكي |
|
|
|
294 |
|
00:19:34,910 --> 00:19:37,710 |
|
شوية عن البحث أقوم بعمل دراسة علمية حول الموضوع |
|
|
|
295 |
|
00:19:37,710 --> 00:19:43,250 |
|
الإدارة المدرسية وعلاقتها بالإنجاز وهذا موضوع |
|
|
|
296 |
|
00:19:43,250 --> 00:19:48,110 |
|
رسالتك هلأ حتى أقوم بإنجاز هذه الرسالة بتطلب أني |
|
|
|
297 |
|
00:19:48,110 --> 00:19:52,810 |
|
أستطلع آراء المعلمين والطلاب والفاهمين علي وأشارهم |
|
|
|
298 |
|
00:19:52,810 --> 00:19:56,870 |
|
بأهمية دورهم طبعًا هلأ في شغلتين مهمات لازم أبينها |
|
|
|
299 |
|
00:19:56,870 --> 00:19:59,270 |
|
لهم في الآخر إيش الأشياء المهمة اللازم أقولها |
|
|
|
300 |
|
00:19:59,270 --> 00:20:04,210 |
|
لهم؟ أنه عملية الاستجابة مهمة وبرأيكم يعني |
|
|
|
301 |
|
00:20:04,210 --> 00:20:09,620 |
|
رأيكم مهم بكل صدق يعني وموضوعية لا توجد إجابة |
|
|
|
302 |
|
00:20:09,620 --> 00:20:12,820 |
|
صحيحة ولا توجد إجابة خطأ بقولهم ما فيش إشي يعني |
|
|
|
303 |
|
00:20:12,820 --> 00:20:16,160 |
|
افرض الواحد بقولك أنا لا أؤمن باستخدام الكمبيوتر |
|
|
|
304 |
|
00:20:16,160 --> 00:20:19,200 |
|
على سبيل المثال هذا حر هل إجابته صح أو خطأ هذا |
|
|
|
305 |
|
00:20:19,200 --> 00:20:22,940 |
|
رأيه ما فيش صح وخطأ لا يوجد صح أو خطأ وأعبر عن |
|
|
|
306 |
|
00:20:22,940 --> 00:20:26,440 |
|
رأيك بصراحة وبعدين إيش بقوله بقوله سوف يتم |
|
|
|
307 |
|
00:20:26,440 --> 00:20:30,620 |
|
التعامل مع البيانات بكل صدق وموضوعية ولا نطلع |
|
|
|
308 |
|
00:20:30,620 --> 00:20:35,530 |
|
على البيانات إلا الباحث لأغراض البحث العلمي هلأ في |
|
|
|
309 |
|
00:20:35,530 --> 00:20:39,770 |
|
بعض الإخوة الباحثين يقعون في نوع من الخطأ تيجي البنت |
|
|
|
310 |
|
00:20:39,770 --> 00:20:43,330 |
|
آه والله جمعت معلومات عن سين من الناس أو معلمات |
|
|
|
311 |
|
00:20:43,330 --> 00:20:46,610 |
|
أو معلمين أو أي الفئة التي بيجروا عليها البحث طلعت |
|
|
|
312 |
|
00:20:46,610 --> 00:20:49,670 |
|
عندهم نتاج وهي قد تحدث في علم النفس مثلًا عصير مثال |
|
|
|
313 |
|
00:20:49,670 --> 00:20:53,490 |
|
هلأ ممكن بطريقة غير مقصودة يطلعوا للآخرين على |
|
|
|
314 |
|
00:20:53,490 --> 00:20:57,970 |
|
النتائج، هل هذا صح الإجراء؟ لأ، تفتنت بإيه؟ هذه |
|
|
|
315 |
|
00:20:57,970 --> 00:21:01,330 |
|
تعتبر معلومات سرية، بيبصيرش حتى بالمناسبة |
|
|
|
316 |
|
00:21:01,330 --> 00:21:03,770 |
|
الاستمارات، إيش بتلاحظوا عليها؟ الاسم بيكون مكتوب |
|
|
|
317 |
|
00:21:03,770 --> 00:21:08,710 |
|
ولا لأ؟ طبعًا في حالات علم النفس، باب المتابعة، في |
|
|
|
318 |
|
00:21:08,710 --> 00:21:12,150 |
|
مقاييس وأكثر مقياس أحيانًا في عندك حالات بينكتب |
|
|
|
319 |
|
00:21:12,150 --> 00:21:16,450 |
|
حتى مش الاسم، بينكتب رقم، رقم ولا يعرف حقيقة |
|
|
|
320 |
|
00:21:16,450 --> 00:21:20,330 |
|
الاسم، بالآخر أنه إحنا نريد الحفاظ على سرية |
|
|
|
321 |
|
00:21:20,330 --> 00:21:23,720 |
|
المعلومات التي تجمع آخر نقطة لازم نعملها نخبر |
|
|
|
322 |
|
00:21:23,720 --> 00:21:28,320 |
|
الآخرين إشي نقولهم مدة إجراء أو مدة الإجابة على |
|
|
|
323 |
|
00:21:28,320 --> 00:21:31,060 |
|
هذا الاستبيان لما أنتِ تستغرق عشر دقائق أو سبعة |
|
|
|
324 |
|
00:21:31,060 --> 00:21:34,420 |
|
دقائق أو ثمان دقائق أو على فكرة في استبيانات بياخد |
|
|
|
325 |
|
00:21:34,420 --> 00:21:36,900 |
|
عشرين دقيقة كوني صريحة طب كيف بدك تعرفي كيف بدك |
|
|
|
326 |
|
00:21:36,900 --> 00:21:41,820 |
|
تعرفي أنه عشرين ولا عشر أو ولا كذا جربيها وطبقيها |
|
|
|
327 |
|
00:21:41,820 --> 00:21:45,220 |
|
على يعني خلينا نقول على مستوى ضيق وشوفي كده ش |
|
|
|
328 |
|
00:21:45,220 --> 00:21:49,320 |
|
بتستغرق بالمتوسط وبتحسي بها فهذه بعض الأشياء |
|
|
|
329 |
|
00:21:49,320 --> 00:21:53,140 |
|
التي احنا حقيقة إذا صار في عندك أنتِ أحيانًا بعض |
|
|
|
330 |
|
00:21:53,140 --> 00:21:58,040 |
|
الأشخاص ممكن فعلًا ما يتجاوبوا معاكي لو وضحتِ لهم |
|
|
|
331 |
|
00:21:58,040 --> 00:22:01,480 |
|
وبينتِ لهم الأهمية واللي قالتها زميلتكم أنه |
|
|
|
332 |
|
00:22:01,480 --> 00:22:05,950 |
|
اختاروا وقتًا مناسبًا اختاري وقتًا مناسبًا، لا تختاري وقت |
|
|
|
333 |
|
00:22:05,950 --> 00:22:09,510 |
|
إيه؟ عندهم امتحان، لا تختاري وقت الطلبة بتوترين، |
|
|
|
334 |
|
00:22:09,510 --> 00:22:13,390 |
|
لا تختاري واحد هو يعني رايح على البيت مثلًا |
|
|
|
335 |
|
00:22:13,390 --> 00:22:16,790 |
|
امتحانين، وقت كثير مناسب بشكل عام ونال ما فيش |
|
|
|
336 |
|
00:22:16,790 --> 00:22:19,730 |
|
تعبانين اللي .. في شيء .. أبو حمزة في شيء صوت عالي |
|
|
|
337 |
|
00:22:19,730 --> 00:22:25,250 |
|
بأكيد بس؟ آه سمعت صوت عالي أنا سمعت بشكل عام طيب |
|
|
|
338 |
|
00:22:25,250 --> 00:22:28,470 |
|
تبقى بخواتين نرجع للعينات إذا إنها لأ قد يؤدي إلى |
|
|
|
339 |
|
00:22:28,470 --> 00:22:32,510 |
|
إعطاء ضعف أو عدم تصديق لأي نتائج طبعًا بالآخر أنه |
|
|
|
340 |
|
00:22:32,510 --> 00:22:36,050 |
|
ممكن تنطق فيها بالمناسبة في بعض الباحثين .. انتبهوا |
|
|
|
341 |
|
00:22:36,050 --> 00:22:41,350 |
|
عليه خواتين إحنا دائمًا بنقول إذا كان الكاذب ينجي |
|
|
|
342 |
|
00:22:41,350 --> 00:22:46,180 |
|
فإن الصدق .. فإحيانًا الباحث بيجي بيعمل أشياء معينة |
|
|
|
343 |
|
00:22:46,180 --> 00:22:49,720 |
|
بيقولك طب ما هو ما حدش عارف ما هو أنتِ لكن ملل اللي |
|
|
|
344 |
|
00:22:49,720 --> 00:22:53,080 |
|
يرى الله سبحانه وتعالى فأنتِ بتيجي بتعملي بالضيفة |
|
|
|
345 |
|
00:22:53,080 --> 00:22:56,140 |
|
كذا بتقولي ما حدش شاف لكن تلاقي بعد فترة ولا أنتِ |
|
|
|
346 |
|
00:22:56,140 --> 00:23:00,850 |
|
في مشكلة كبيرة كيف أتت كيف حدث هذا لأصادفك مشكلة |
|
|
|
347 |
|
00:23:00,850 --> 00:23:03,550 |
|
تتذكروا هذا الكلام صادفك أي مشكلة على طول تصلي في |
|
|
|
348 |
|
00:23:03,550 --> 00:23:07,710 |
|
المشرف أنا وصارت معايا طالباتي ولقوا في مشاكل |
|
|
|
349 |
|
00:23:07,710 --> 00:23:11,370 |
|
أحيانًا بعملية التطبيق والعينة وكذا في مشكلات |
|
|
|
350 |
|
00:23:11,370 --> 00:23:14,050 |
|
ميدانية صعبة كانوا كثير يعني أنا بتصل فيها على طول |
|
|
|
351 |
|
00:23:14,050 --> 00:23:16,830 |
|
بساعة الوقت أنا حدث معايا كذا وكذا وكذا ماذا |
|
|
|
352 |
|
00:23:16,830 --> 00:23:20,670 |
|
أفعل تمام ممكن أقترح عليها واحد اثنين ثلاثة أو |
|
|
|
353 |
|
00:23:20,670 --> 00:23:23,650 |
|
أقولها لأ هذا الموضوع اتركيه لي وأنا بتابع وبعدين كذا |
|
|
|
354 |
|
00:23:23,650 --> 00:23:28,030 |
|
فأنتِ خبر المشرف يعني فعلًا في .. بقى أنا |
|
|
|
355 |
|
00:23:28,030 --> 00:23:31,010 |
|
بعرف إحدى الباحثات طبقة الاستمارة بتقولوا أنا بطبق |
|
|
|
356 |
|
00:23:31,010 --> 00:23:35,530 |
|
شعرت كل عملية التطبيق كلها خطأ قلتِ لها مال دي |
|
|
|
357 |
|
00:23:35,530 --> 00:23:40,330 |
|
تقصدين هو بخطأ؟ بتقولي أنا دخلت ودخلت على طلبة في |
|
|
|
358 |
|
00:23:40,330 --> 00:23:44,170 |
|
المدرسة وكانت حاسة فراغ الطلبة مش منتبهين وقاعدين |
|
|
|
359 |
|
00:23:44,170 --> 00:23:47,470 |
|
بيحكوا مع بعض وقاعدين طلبة بصف سابع يمكن أو شو |
|
|
|
360 |
|
00:23:47,470 --> 00:23:51,470 |
|
بيجاوبوا بطريقة طبعًا هلأ هي شعرت أنه في خطأ لكن |
|
|
|
361 |
|
00:23:51,470 --> 00:23:55,890 |
|
جزء من الخطأ مين بتحمله؟ هي هي لما تعطيهم مش شددت |
|
|
|
362 |
|
00:23:55,890 --> 00:23:59,470 |
|
انتباههم، على فكرة أحيانًا مع الطلبة بشكل عام قد |
|
|
|
363 |
|
00:23:59,470 --> 00:24:03,490 |
|
يكون أنه ممكن من الضروري أنك تقرأي السؤال بصوت عالي |
|
|
|
364 |
|
00:24:03,490 --> 00:24:06,390 |
|
وتخليهم يجاوبوا، تبيني لهم أهمية الموضوع، تعطيهم |
|
|
|
365 |
|
00:24:06,390 --> 00:24:09,610 |
|
ثقة بأنفسهم، طبعًا أن الأخت هنا مديرة المدرسة وأكيد |
|
|
|
366 |
|
00:24:09,610 --> 00:24:13,730 |
|
كثير من الاستمارات تتم تطبيقها يوميًا، صحيح؟ وفي .. |
|
|
|
367 |
|
00:24:13,730 --> 00:24:15,730 |
|
أكثر أكثر أكثر أكثر أكثر أكثر أكثر أكثر أكثر أكثر |
|
|
|
368 |
|
00:24:20,660 --> 00:24:23,200 |
|
صحيح تأتي الموافقة من المديرية على فكرة في تسلسل |
|
|
|
369 |
|
00:24:23,200 --> 00:24:26,440 |
|
إداري تأخذي موافقة من .. تأخذي رسالة هنا من |
|
|
|
370 |
|
00:24:26,440 --> 00:24:30,220 |
|
الجامعة من الدراسات العليا تسهيل مهمة لوزارة |
|
|
|
371 |
|
00:24:30,220 --> 00:24:32,980 |
|
التربية والتعليم بتبعت للمديرية للمديرية بتبعت |
|
|
|
372 |
|
00:24:32,980 --> 00:24:36,600 |
|
لمدير المدرسة هذا الإجراء القانوني وهذا بيكون ملحق |
|
|
|
373 |
|
00:24:36,600 --> 00:24:42,260 |
|
في عندك الرسالة بشكل عام صحيح صحيح طبعًا هذه أحد |
|
|
|
374 |
|
00:24:42,260 --> 00:24:46,860 |
|
الأشياء المهمة أن في شيء اللي هو الالتزامات كيف بدك |
|
|
|
375 |
|
00:24:46,860 --> 00:24:50,120 |
|
تدخلي لكل مناسبة بورقة رسمية بشكل عام تمعي بخواتين |
|
|
|
376 |
|
00:24:50,570 --> 00:24:54,550 |
|
طبعًا خلينا هلأ ننتقل لموضوع عياني للنوع العينات، |
|
|
|
377 |
|
00:24:54,550 --> 00:24:57,910 |
|
في عندي نوعين من العينات، في عندي عينات احتمالية، |
|
|
|
378 |
|
00:24:57,910 --> 00:25:01,450 |
|
كلمة احتمالية يعني عشوائية، في عندي عينات غير |
|
|
|
379 |
|
00:25:01,450 --> 00:25:04,650 |
|
احتمالية، طبعًا احنا معنيين بالنوع الأكثر، إيش |
|
|
|
380 |
|
00:25:04,650 --> 00:25:08,750 |
|
النوع المعنيين فيه، اللي هو الاحتمالية، الاحتمالية |
|
|
|
381 |
|
00:25:09,060 --> 00:25:12,400 |
|
اللي في عندي عدد من الأنواع العينية، في عندي عين |
|
|
|
382 |
|
00:25:12,400 --> 00:25:16,200 |
|
عشوائية بسيطة اللي هي simple random sampling عين |
|
|
|
383 |
|
00:25:16,200 --> 00:25:20,320 |
|
عشوائية بسيطة يقصد بالعين العشوائية هي منح جميع |
|
|
|
384 |
|
00:25:20,320 --> 00:25:25,460 |
|
أفراد المجتمع فرص متساوية للتمثيل في العينة لو طلب |
|
|
|
385 |
|
00:25:25,460 --> 00:25:29,180 |
|
منكِ يا أميدة على سبيل المثال اختيار عينة من |
|
|
|
386 |
|
00:25:29,180 --> 00:25:31,980 |
|
الأرامل |
|
|
|
387 |
|
00:25:33,190 --> 00:25:39,510 |
|
النساء الأرامل في منطقة غزة كيف يمكن لكِ أن تختاري |
|
|
|
388 |
|
00:25:39,510 --> 00:25:43,470 |
|
عينة عشوائية سؤال عينة عشوائية أنا بدي آخذ عينة |
|
|
|
389 |
|
00:25:43,470 --> 00:25:46,110 |
|
عشوائية بسيطة في عندي بتعرفوا احنا مع الحرب |
|
|
|
390 |
|
00:25:46,110 --> 00:25:49,530 |
|
والأحداث وكذا في عندي عدد من الأرامل وحتى أغلبهم |
|
|
|
391 |
|
00:25:49,530 --> 00:25:53,110 |
|
كمان أغلبهم صغار بالسن مظبوط ولا لأ؟ أنا هلأ بدي |
|
|
|
392 |
|
00:25:53,110 --> 00:25:55,990 |
|
أعمل مثلًا دراسة علمية بدي أشوف وضعهم بدي أشوف |
|
|
|
393 |
|
00:25:55,990 --> 00:26:00,830 |
|
نفسيتهم بدي أشوف يعني أدرس موضوعهم من ناحية خلينا |
|
|
|
394 |
|
00:26:00,830 --> 00:26:04,220 |
|
نقول من ناحية نفسية بعلم النفس طبعًا أول شيء من سجل |
|
|
|
395 |
|
00:26:04,220 --> 00:26:07,880 |
|
الأحوال المدنية في كون حصر علوم أو في مركز |
|
|
|
396 |
|
00:26:07,880 --> 00:26:10,080 |
|
الاجتماعي مين اللي بتابع القرار مش ربما بوزارة |
|
|
|
397 |
|
00:26:10,080 --> 00:26:13,160 |
|
الشؤون الاجتماعية أكثر جهة إذا بروح الفكرة أكثر إن |
|
|
|
398 |
|
00:26:13,160 --> 00:26:16,580 |
|
وين الجهة اللي مسؤولة عن هذا الموضوع بيكون عندهم |
|
|
|
399 |
|
00:26:16,580 --> 00:26:19,520 |
|
إحصاءات دقيقة بشكل عام تأخذ كشوفات عامة ومن |
|
|
|
400 |
|
00:26:19,520 --> 00:26:23,450 |
|
الكشوفات بختار بشكل عشوائي مثلًا في منطقة كذا، |
|
|
|
401 |
|
00:26:23,450 --> 00:26:26,650 |
|
ماحددش حتى المنطقة، يعني منطقة غزة عفوًا، منطقة غزة |
|
|
|
402 |
|
00:26:26,650 --> 00:26:29,250 |
|
بتأخذ خمس من غزة، خمس من خان يونس ونصف.. فاحنا إذا |
|
|
|
403 |
|
00:26:29,250 --> 00:26:32,010 |
|
كان العين أو العمل كان على منطقة غزة، خلاص، بشترط |
|
|
|
404 |
|
00:26:32,010 --> 00:26:35,510 |
|
على منطقة غزة، إذا كان لقطاع غزة أو محافظات غزة، |
|
|
|
405 |
|
00:26:35,510 --> 00:26:37,190 |
|
وقتها أنا بأخذ منهم.. بتأخذ منهم، لكن لو في |
|
|
|
406 |
|
00:26:37,190 --> 00:26:40,570 |
|
محافظة نفسها، مثلًا عندي.. خليني أقول خمسين اسم |
|
|
|
407 |
|
00:26:40,570 --> 00:26:44,290 |
|
بشكل عشوائي مثلًا ما بديش أبدأ من رقم واحد بأخذ |
|
|
|
408 |
|
00:26:44,290 --> 00:26:46,530 |
|
أرقام عشوائية، الاسم هذا، الاسم هذا، الأقرب قبل |
|
|
|
409 |
|
00:26:46,530 --> 00:26:48,910 |
|
المكان أو.. طبعًا هلأ تنسوش أنه أحيانًا أنت بتقولي |
|
|
|
410 |
|
00:26:48,910 --> 00:26:51,470 |
|
لأ أنا العينة تبعتي مثلًا قولي بتأخذ اللي.. اللي |
|
|
|
411 |
|
00:26:51,470 --> 00:26:54,490 |
|
هو النساء الأرامل اللي أعمارهم من كذا لكذا، أنتِ |
|
|
|
412 |
|
00:26:54,490 --> 00:26:57,730 |
|
حددتي، بتكون هذه ضمن حدود الدراسة، أنا عندي والله |
|
|
|
413 |
|
00:26:57,730 --> 00:27:02,930 |
|
نساء من أعمار، أنا بدي مثلًا النساء الأرامل اللي |
|
|
|
414 |
|
00:27:02,930 --> 00:27:06,290 |
|
مثلًا على سبيل المثال.. اللي عندها أبناء، في بعض |
|
|
|
415 |
|
00:27:06,290 --> 00:27:08,490 |
|
عندهم أبناء، في ناس ما عندهم مش أبناء وهكذا، هذه |
|
|
|
416 |
|
00:27:08,490 --> 00:27:10,690 |
|
متغيرات أنتِ بتكون عندك في الشيخة هذه متغيرات |
|
|
|
417 |
|
00:27:10,690 --> 00:27:14,150 |
|
لكن العينة ما بأخذها على أساس يعني واحد مثلًا |
|
|
|
418 |
|
00:27:14,150 --> 00:27:16,210 |
|
المجنون.. لأ على سبيل المثال أنا بدولك، في بعض |
|
|
|
419 |
|
00:27:16,210 --> 00:27:18,230 |
|
الأرامل اللي عندنا موجودة هي ال.. الأرامل هي اللي |
|
|
|
420 |
|
00:27:18,230 --> 00:27:21,330 |
|
فقدت زوجها في مرحلة معينة، مظبوط ولا.. في أرامل |
|
|
|
421 |
|
00:27:21,330 --> 00:27:24,250 |
|
فقدت زوجها مثلًا عمرها ستين سنة، هل أنتِ بدك |
|
|
|
422 |
|
00:27:24,250 --> 00:27:27,290 |
|
تدخليها في البحث تبعي ولا بدك الأرامل اللي زوجها |
|
|
|
423 |
|
00:27:27,290 --> 00:27:29,770 |
|
شهيد مثلًا.. اللي زوجها شهيد.. أُفتقد.. أُفتقد.. |
|
|
|
424 |
|
00:27:30,760 --> 00:27:33,580 |
|
يعني عرفتي عليّ؟ لأن أنت بتروحي أحيانًا بقولك هاي |
|
|
|
425 |
|
00:27:33,580 --> 00:27:36,360 |
|
والله عندي أنا هالقد عدد أرامل بتطلع بتقولي هي عمرها |
|
|
|
426 |
|
00:27:36,360 --> 00:27:40,100 |
|
ستين وهي خمسة وسبعين وهي أرملها حقيقية فأنت بتقولي |
|
|
|
427 |
|
00:27:40,100 --> 00:27:43,680 |
|
لأ بالأخير لأ ليست هذه.. ليس هذا هو المجتمع اللي |
|
|
|
428 |
|
00:27:43,680 --> 00:27:47,460 |
|
أتحدث عنه تعريفي وهنا اتذكروا لما تحدثنا عن |
|
|
|
429 |
|
00:27:47,460 --> 00:27:51,080 |
|
التعريف الإجرائي أنا بأتحدث عن الأرمل بدراستي ما |
|
|
|
430 |
|
00:27:51,080 --> 00:27:55,030 |
|
الذي أقصده بالأرملة هلأ في تعريف الأرامل هي المرأة |
|
|
|
431 |
|
00:27:55,030 --> 00:27:59,610 |
|
اللتي فقدت زوجها لكن أنا بالدراسة أثناء الحرب على |
|
|
|
432 |
|
00:27:59,610 --> 00:28:04,250 |
|
غزة مثلًا الأرملة أقصد بها أنّ هي مثلًا فقدت زوجها |
|
|
|
433 |
|
00:28:04,250 --> 00:28:08,370 |
|
كشهيد أثناء الحرب أو في فترة من كذا لكذا ليس بسبب |
|
|
|
434 |
|
00:28:08,370 --> 00:28:11,850 |
|
مثلًا مرض أو كذا أو شيء إنما يعني حددتي وقتها أنا و |
|
|
|
435 |
|
00:28:11,850 --> 00:28:14,050 |
|
أنت بنبقى عارفين وبنحكي على إيش؟ فهذا هو المقصود |
|
|
|
436 |
|
00:28:14,050 --> 00:28:17,910 |
|
في تعريف الإجراء هو التعريف الذي يحدد الباحث |
|
|
|
437 |
|
00:28:17,910 --> 00:28:22,270 |
|
بالنسبة لموضوع دراسته في المصطلحات الأساسية طبعًا |
|
|
|
438 |
|
00:28:22,270 --> 00:28:25,190 |
|
عندي هلأ العينة العشوائية منح جميع الأفراد فرص |
|
|
|
439 |
|
00:28:25,190 --> 00:28:29,230 |
|
متساوية في التمثيل للعينة في عندي القرعة تبقيم |
|
|
|
440 |
|
00:28:29,230 --> 00:28:32,530 |
|
الأسماء وضعة في صندوق تسمى السحب في جدول الأرقام |
|
|
|
441 |
|
00:28:32,530 --> 00:28:36,630 |
|
العشوائية هي أرقام مدرجة في جدول تحدد طريقة المرور |
|
|
|
442 |
|
00:28:36,630 --> 00:28:39,430 |
|
على الأرقام في خط مائل أو مستقيم لحساب العدد |
|
|
|
443 |
|
00:28:39,430 --> 00:28:42,190 |
|
المطلوب في جدول بتكون موجودة تقول أنا بدي آخذ الخط |
|
|
|
444 |
|
00:28:42,190 --> 00:28:44,830 |
|
اللي هنا والأرقام تسحبيها أو في بتأخذي الخط اللي |
|
|
|
445 |
|
00:28:44,830 --> 00:28:47,830 |
|
بالعدد عرفتي عليّ؟ فهي المقصود فيها عشوائية لكل |
|
|
|
446 |
|
00:28:47,830 --> 00:28:50,870 |
|
فرد من هؤلاء الأفراد اللي فرصة أن يكون ضمن العينة |
|
|
|
447 |
|
00:28:52,050 --> 00:28:55,070 |
|
نأخذ هلأ هو أنّنا نعمل نوع ثاني من العينات وأنا |
|
|
|
448 |
|
00:28:55,070 --> 00:28:58,490 |
|
بعتقد هذا نوع العين كثير مهم اللي هي العينة الطبقية |
|
|
|
449 |
|
00:28:58,490 --> 00:29:02,930 |
|
العشوائية بيسموها بالإنجليزية stratified غير تناسبية |
|
|
|
450 |
|
00:29:02,930 --> 00:29:05,430 |
|
هلأ بنحكي فيه نوعين فيه تناسبية وفيه غير تناسبية |
|
|
|
451 |
|
00:29:05,430 --> 00:29:08,870 |
|
هلأ بنحكي فيهم عينة طبقية عشوائية stratified |
|
|
|
452 |
|
00:29:08,870 --> 00:29:12,790 |
|
sample جدًا مهمة أغلب طلبتي الماجستير عندما يتم |
|
|
|
453 |
|
00:29:12,790 --> 00:29:18,570 |
|
التعامل مع مجتمعات كبيرة والمجتمعات فيها أفراد وفيها |
|
|
|
454 |
|
00:29:18,570 --> 00:29:23,010 |
|
فيها خصائص متنوعة بقولك أنا بدي أستخدم طبقتين أو |
|
|
|
455 |
|
00:29:23,010 --> 00:29:26,050 |
|
ثلاث طبقات كيف يعني هذا الكلام؟ يعني أنا على سبيل |
|
|
|
456 |
|
00:29:26,050 --> 00:29:28,950 |
|
المثال أنا بدي آخذ طلبة الجامعة الإسلامية كليات |
|
|
|
457 |
|
00:29:28,950 --> 00:29:32,950 |
|
علمية وكليات شرعية هي أول متغير الكليات العلمية و |
|
|
|
458 |
|
00:29:32,950 --> 00:29:35,650 |
|
الشرعية بدي آخذ مستوى أول ومستوى رابع فاهمين |
|
|
|
459 |
|
00:29:35,650 --> 00:29:39,570 |
|
عليه؟ هي ثاني طبقة فأنا بالآخر بدي عينتي تكون فيها |
|
|
|
460 |
|
00:29:39,570 --> 00:29:43,010 |
|
كليات شرعية وفيها كليات علمية وبدي طلبة مستوى أول |
|
|
|
461 |
|
00:29:43,010 --> 00:29:47,290 |
|
وطلبة مستوى رابع فالمجتمع تبعي اللي أتحدث عنه أو |
|
|
|
462 |
|
00:29:47,290 --> 00:29:51,290 |
|
المجتمع اللي أريد التحدث عنه هو مجتمع كليات شرعية |
|
|
|
463 |
|
00:29:51,290 --> 00:29:54,830 |
|
وكليات علمية وطلبة المستوى الأول وطلبة المستوى |
|
|
|
464 |
|
00:29:54,830 --> 00:29:58,350 |
|
الرابع لازم العينة تضم طلبة كليات شرعية وكليات |
|
|
|
465 |
|
00:29:58,350 --> 00:30:01,790 |
|
علمية ومستوى أول ومستوى رابع فكم طبقة عندي هنا |
|
|
|
466 |
|
00:30:01,790 --> 00:30:05,300 |
|
أخوتي كام طبقة؟ ثلاث لأ أنا عندي.. لأ كام طبقة |
|
|
|
467 |
|
00:30:05,300 --> 00:30:09,220 |
|
عندي؟ طبقتين طبقتين خلينا.. خلينا نركز هلأ خلينا |
|
|
|
468 |
|
00:30:09,220 --> 00:30:16,640 |
|
نركز اكتب عندك باحث أراد دراسة اتجاه |
|
|
|
469 |
|
00:30:16,640 --> 00:30:23,860 |
|
طلبة الجامعات الفلسطينية نحو التعلم اتجاه طلبة |
|
|
|
470 |
|
00:30:23,860 --> 00:30:31,500 |
|
الجامعات الفلسطينية نحو التعلم المبني |
|
|
|
471 |
|
00:30:31,500 --> 00:30:33,060 |
|
على حل المشكلات |
|
|
|
472 |
|
00:30:38,170 --> 00:30:41,550 |
|
السؤال ما هي المتغيرات اللي ممكن يأخذها بعين |
|
|
|
473 |
|
00:30:41,550 --> 00:30:43,790 |
|
الاعتبار، هذا الجزء الأول من السؤال، إيش المتغيرات |
|
|
|
474 |
|
00:30:43,790 --> 00:30:46,890 |
|
اللي ممكن يدرسها هذا الطالب إذا بدي آخذ اتجاهها |
|
|
|
475 |
|
00:30:46,890 --> 00:30:50,090 |
|
الطلبة نحو التعلم المبني على حل المشكلات؟ إيش |
|
|
|
476 |
|
00:30:50,090 --> 00:30:54,630 |
|
المتغيرات اللي ممكن يأخذها الباحث في دراسة مثل هذا |
|
|
|
477 |
|
00:30:54,630 --> 00:30:58,510 |
|
النوع؟ مين ده تقول له؟ متغيرات اللي ممكن تكون لها |
|
|
|
478 |
|
00:30:58,510 --> 00:30:59,750 |
|
علاقة بهذا النوع |
|
|
|
479 |
|
00:31:03,840 --> 00:31:06,960 |
|
ممكن يأخذوا كلية وإناف صح ولا لأ؟ والعمر؟ ممكن |
|
|
|
480 |
|
00:31:06,960 --> 00:31:10,380 |
|
العمر يعني هم أكثر عمر طلبة الجامعة أعمارهم من 18 |
|
|
|
481 |
|
00:31:10,380 --> 00:31:14,800 |
|
ل 22 أو 23 أه وبس فيه بيدرسوا شريعة وهم.. إذا.. |
|
|
|
482 |
|
00:31:14,800 --> 00:31:17,560 |
|
إذا أول متغير ممكن يكون فيه كلية وإناف صحيح ولا |
|
|
|
483 |
|
00:31:17,560 --> 00:31:21,360 |
|
لأ؟ تمام؟ متغير ثاني ممكن يكون المستوى الدراسي |
|
|
|
484 |
|
00:31:21,360 --> 00:31:24,600 |
|
مستوى أول، ثاني، ثالث، رابع، خامس، تمام؟ نوع |
|
|
|
485 |
|
00:31:24,600 --> 00:31:27,940 |
|
الدراسة في آلة متغير ثالث اللي هو نوع الدراسة أو |
|
|
|
486 |
|
00:31:27,940 --> 00:31:34,750 |
|
نوع التخصص علمي، أدبي، شرعي ممكن نوع التخصص ممكن ده |
|
|
|
487 |
|
00:31:34,750 --> 00:31:38,390 |
|
متغير رقم 4، صراحة عندي المعدل طلبة ذوي التحصيل |
|
|
|
488 |
|
00:31:38,390 --> 00:31:42,210 |
|
العالي، طلبة تحصيلهم عادي، وطلبة تحصيلهم متدني، |
|
|
|
489 |
|
00:31:42,210 --> 00:31:45,510 |
|
مثلًا إذا الحكاية كانت متغيرة، كانت متغيرة صراحة، |
|
|
|
490 |
|
00:31:45,510 --> 00:31:48,350 |
|
نعم؟ مستوى الاجتماعي، يعني أقصدك أغلب الطلاب في |
|
|
|
491 |
|
00:31:48,350 --> 00:31:51,150 |
|
الجامعة أغلبهم عايشين المتزوجين، صح ولا لأ؟ |
|
|
|
492 |
|
00:31:53,860 --> 00:31:57,300 |
|
المستوى الاقتصادي قصدك قد يكون هو صعب قياسه يعني |
|
|
|
493 |
|
00:31:57,300 --> 00:32:00,780 |
|
أنت حتى تقدر تقول الواحد يعني قد يكون دخله قليل |
|
|
|
494 |
|
00:32:00,780 --> 00:32:04,440 |
|
لكن عنده أملاك مثلًا أو قد يكون عنده أملاك لكن هو |
|
|
|
495 |
|
00:32:04,440 --> 00:32:08,240 |
|
ما يعرفش عنده دخل فاهم عليّ؟ ف عملية قياس المستوى |
|
|
|
496 |
|
00:32:08,240 --> 00:32:11,400 |
|
الاقتصادي ممكن قياسه لكن بده مجموعة لحاله من |
|
|
|
497 |
|
00:32:11,400 --> 00:32:14,630 |
|
المتغيرات حتى أتحدث عن الدخل بشكل عام طيب، كام |
|
|
|
498 |
|
00:32:14,630 --> 00:32:18,070 |
|
متغير صار عنكم في حواتين؟ خمسة طيب تخيل أنّ أنت |
|
|
|
499 |
|
00:32:18,070 --> 00:32:20,830 |
|
بدك تدرس هذه الدراسة على كل طلبة الجامعة، على |
|
|
|
500 |
|
00:32:20,830 --> 00:32:24,450 |
|
العينة اللي بدك تختاريها، شو لازم يتمثل؟ كل |
|
|
|
501 |
|
00:32:24,450 --> 00:32:28,070 |
|
الأشياء، الطبق الأول لازم يكون فيها ذكور وإناث، |
|
|
|
502 |
|
00:32:28,070 --> 00:32:30,630 |
|
هي الطبق الأولى، ضمن الذكور والإناث إيش لازم |
|
|
|
503 |
|
00:32:30,630 --> 00:32:35,290 |
|
يكون؟ المستوى الدراسي أول وتاني وتالت ورابع مثلا |
|
|
|
504 |
|
00:32:35,290 --> 00:32:38,550 |
|
ضمن المستوى الدراسي تخصيصات علمية وشرعية هي الطبق |
|
|
|
505 |
|
00:32:38,550 --> 00:32:43,190 |
|
الرقم تلاتة وضمن المعدد طلبة معدد العلم فصار عندي |
|
|
|
506 |
|
00:32:43,190 --> 00:32:47,290 |
|
كم طبقة هنا أربع طبقات فإذا عندما أتحدث عن |
|
|
|
507 |
|
00:32:47,290 --> 00:32:51,310 |
|
العينة الطبقية المقصود فيها يقسم مجتمع البحث إلى شرائح أو |
|
|
|
508 |
|
00:32:51,310 --> 00:32:55,350 |
|
أقسم أو طبقة يعني كلمة طبقة هي نفسها قسم هي نفسها |
|
|
|
509 |
|
00:32:55,350 --> 00:33:01,190 |
|
شريحة تمامًا هي متغيرات بطريقة عشوائية تناسب خصائصهم |
|
|
|
510 |
|
00:33:01,190 --> 00:33:04,950 |
|
بشكل عام يعني بمعنى أنا بالآخر أنه بأجيبش متغير مش |
|
|
|
511 |
|
00:33:04,950 --> 00:33:07,610 |
|
موجود عندي في المجتمع لازم يكون عندي موجود بشكل |
|
|
|
512 |
|
00:33:07,610 --> 00:33:11,750 |
|
عام هلأ في عندي نوعين من العينة التباقي العشوائي |
|
|
|
513 |
|
00:33:11,750 --> 00:33:15,590 |
|
بتستخدمها بشكل كثير كبير حقيقي ممتازة لأنها العينة |
|
|
|
514 |
|
00:33:15,590 --> 00:33:18,670 |
|
بتلاقي خصائصها مرتبطة بالمجتمع خاصة إذا أنا بعرف |
|
|
|
515 |
|
00:33:18,670 --> 00:33:22,230 |
|
إيش الأشياء اللي هي المميزة لهذا المجتمع أو إيش |
|
|
|
516 |
|
00:33:22,230 --> 00:33:25,940 |
|
الصفات أو الخصائص أو السمات في عندي غير تناسبية |
|
|
|
517 |
|
00:33:25,940 --> 00:33:30,040 |
|
وفي عندي تناسبية شو المقصود بالغير التناسبية؟ |
|
|
|
518 |
|
00:33:30,040 --> 00:33:32,600 |
|
الغير تناسبية بمعنى عندما أقوم باختيار العينة |
|
|
|
519 |
|
00:33:32,600 --> 00:33:36,940 |
|
ما لهاش علاقة بالعدد في المجتمع خلّيني أعطي مثال |
|
|
|
520 |
|
00:33:36,940 --> 00:33:43,260 |
|
عندي طلبة مثل كلية التربية عندي الذكور 300 والإناث |
|
|
|
521 |
|
00:33:43,260 --> 00:33:48,120 |
|
300 هذا المجتمع تبعي عليه هلأ لو بدي آخذ عينة من |
|
|
|
522 |
|
00:33:48,120 --> 00:33:53,320 |
|
100 الأصل إيش يكون؟ تلاتين إلى سبعين لكن ممكن باحثة |
|
|
|
523 |
|
00:33:53,320 --> 00:33:56,000 |
|
تروح تختار وتقولك لأ أنا بدي أختار والله خمسين |
|
|
|
524 |
|
00:33:56,000 --> 00:34:00,380 |
|
خمسين لو اختارت خمسين خمسين صارت غير تناسبية لو |
|
|
|
525 |
|
00:34:00,380 --> 00:34:04,040 |
|
اختارت تلاتين وسبعين تناسبية تناسبية المقصود فيها |
|
|
|
526 |
|
00:34:04,040 --> 00:34:07,340 |
|
تتناسب مع مين؟ تتناسب مع المجموع في الجامعة تمام |
|
|
|
527 |
|
00:34:07,340 --> 00:34:10,520 |
|
الجامعة الإسلامية احنا عدد الطلاب في الجامعة |
|
|
|
528 |
|
00:34:10,520 --> 00:34:13,880 |
|
الإسلامية في عندنا ذكور وإناث حوالين واحد وعشرين |
|
|
|
529 |
|
00:34:13,880 --> 00:34:19,860 |
|
ألف الثلثين إناث والثلث ذكور أنا لو أخدت العينة |
|
|
|
530 |
|
00:34:19,860 --> 00:34:24,320 |
|
تبعتي 1500 إناث و500 ذكور صارت إيش؟ تناسبية لكن |
|
|
|
531 |
|
00:34:24,320 --> 00:34:28,780 |
|
إذا أخدت ثلثين إناث وقتها صارت تناسبية طبعًا مين |
|
|
|
532 |
|
00:34:28,780 --> 00:34:33,620 |
|
الأحسن؟ التناسبية اللي هي بتقول خصائصها بتبين ... |
|
|
|
533 |
|
00:34:33,620 --> 00:34:36,620 |
|
يعني هي تمام بس عشان تعرفوا إيش المقصود في مصطلح |
|
|
|
534 |
|
00:34:36,620 --> 00:34:40,120 |
|
التناسبية ويفضل استخدامه بس أحيانًا بتضطري .. |
|
|
|
535 |
|
00:34:40,120 --> 00:34:44,980 |
|
أحيانًا بتضطري تستخدمي هذا الشيء تمام العينة |
|
|
|
536 |
|
00:34:44,980 --> 00:34:51,640 |
|
العشوائية نعم؟ طيب، إيش السؤال اللي عندك؟ ولا شيء |
|
|
|
537 |
|
00:34:51,640 --> 00:34:55,180 |
|
أنت هلأ أنت أستاذك طلب منك قالك والله أنت بدك تطلبي |
|
|
|
538 |
|
00:34:55,180 --> 00:34:59,120 |
|
للعينة الدراسة تبعتك على ألف معلم ومعلمة روحتي |
|
|
|
539 |
|
00:34:59,120 --> 00:35:02,160 |
|
على وزارة التربية والتعليم قالك في المرحلة |
|
|
|
540 |
|
00:35:02,160 --> 00:35:05,820 |
|
الأساسية الدنيا 90% منهم معلمات صح ولا لأ أو خليها |
|
|
|
541 |
|
00:35:05,820 --> 00:35:11,060 |
|
أقول 60% معلمات وعندي 40% معلمين مظبوط هذا المجتمع |
|
|
|
542 |
|
00:35:11,060 --> 00:35:15,600 |
|
أنت بدك تختاري من المجتمع عينة ألف إذا كان 60% |
|
|
|
543 |
|
00:35:15,600 --> 00:35:19,220 |
|
معلمات و40% معلمين قداش من الألف لازم يكونوا |
|
|
|
544 |
|
00:35:19,220 --> 00:35:23,530 |
|
معلمات فهمتي عليا؟ فهمتي عليا؟ لأ مش فاهمة تبقي |
|
|
|
545 |
|
00:35:23,530 --> 00:35:29,210 |
|
عليا أنا هلأ بدك تبقي بحثك على تطبيق البحث على |
|
|
|
546 |
|
00:35:29,210 --> 00:35:33,730 |
|
معلمين رياضيات في قطاع غزة أنا ما عنديش إحصائية |
|
|
|
547 |
|
00:35:33,730 --> 00:35:36,890 |
|
بعدد معلمي رياضيات روحتي على وزارة التربية و |
|
|
|
548 |
|
00:35:36,890 --> 00:35:39,390 |
|
التعليم وبتلاعبتيني إحصائيات كم معلم وكم معلمة |
|
|
|
549 |
|
00:35:39,390 --> 00:35:44,290 |
|
نفترض جدلًا أنا عندي عشر تلاف أنا أقول قداش يعني |
|
|
|
550 |
|
00:35:44,290 --> 00:35:46,550 |
|
قداش .. مين عنده إحصائية؟ قداش عدد المعلمين و |
|
|
|
551 |
|
00:35:46,550 --> 00:35:50,590 |
|
المعلمات في رياضيات مثلًا؟ مثلًا قليلة بلاش احنا نحكي |
|
|
|
552 |
|
00:35:50,590 --> 00:35:52,810 |
|
عام هنا أو نحكي بشكل عام، افرضي كان عندي .. أنا |
|
|
|
553 |
|
00:35:52,810 --> 00:35:56,530 |
|
العدد مثلًا ومثلًا عندي خمس تلاف، منهم خمس تلاف، في |
|
|
|
554 |
|
00:35:56,530 --> 00:36:01,570 |
|
عندي تلت تلاف معلم وألفين معلمة، افرضي لأ لو |
|
|
|
555 |
|
00:36:01,570 --> 00:36:05,470 |
|
أخذتي عينة مية مين الأكثر يكون فيها المعلمات و |
|
|
|
556 |
|
00:36:05,470 --> 00:36:10,230 |
|
المعلمات؟ معلمات ولا معلمين؟ معلمين المعلمين أكثر |
|
|
|
557 |
|
00:36:10,230 --> 00:36:13,610 |
|
في المجتمع المعلمين روحتي أنت لما روحتي طبقتي و |
|
|
|
558 |
|
00:36:13,610 --> 00:36:17,350 |
|
لفتي على المدارس وطبقتي طالما أنتي العينة اللي أنتي |
|
|
|
559 |
|
00:36:17,350 --> 00:36:21,130 |
|
عندك ياها الألف لقيتي حالك مطبقة على خمسمية معلمة و |
|
|
|
560 |
|
00:36:21,130 --> 00:36:25,840 |
|
خمسمية معلمة النسبة دي قداش؟ هم الاثنين زي بعضهم |
|
|
|
561 |
|
00:36:25,840 --> 00:36:29,460 |
|
الأصل الأصل لأ تكون المعلمين أكثر والمعلمات أقل |
|
|
|
562 |
|
00:36:29,460 --> 00:36:33,140 |
|
حسب وجودهم إيش حسب وجودهم الخاصية في المجتمع فإذا |
|
|
|
563 |
|
00:36:33,140 --> 00:36:35,640 |
|
صار عندك أحيانًا بتصير .. بتصير معناه أحيانًا بتلاقي |
|
|
|
564 |
|
00:36:35,640 --> 00:36:39,380 |
|
العدد زي بعض بتقولها دي عينة غير تناسبية لكن الأصح |
|
|
|
565 |
|
00:36:39,380 --> 00:36:42,860 |
|
الأصح هتكون تتناسب مع المجتمع يعني أنت لما تروحي |
|
|
|
566 |
|
00:36:42,860 --> 00:36:45,460 |
|
روضة رياض الأطفال من الذي يعمل في رياض الأطفال |
|
|
|
567 |
|
00:36:45,460 --> 00:36:50,350 |
|
ذكور أم إناث؟ هلأ أحيانًا أحيانًا في روضة فيها لأ |
|
|
|
568 |
|
00:36:50,350 --> 00:36:53,450 |
|
ما فيش طب إيه افرضي روحتي على روضة ولاقيتي والله |
|
|
|
569 |
|
00:36:53,450 --> 00:36:56,790 |
|
واحد خريج أو اثنين وقالك احنا بنساعد وكذا طبقتي |
|
|
|
570 |
|
00:36:56,790 --> 00:37:00,810 |
|
عليه طبعًا قد يكون هذا مش صحيح لإن هو أصلا كوروضة |
|
|
|
571 |
|
00:37:00,810 --> 00:37:04,670 |
|
الأطفال مثلًا عرفتي عليه أو مديرة أو مدير روضة أنا |
|
|
|
572 |
|
00:37:04,670 --> 00:37:08,470 |
|
ما شفتش مدير روضة مثلًا التعليم الأساسي أغلبهم إناث |
|
|
|
573 |
|
00:37:08,470 --> 00:37:12,450 |
|
صح ولا لأ فهي الفكرة كانت تالية أن العينة تكون |
|
|
|
574 |
|
00:37:12,450 --> 00:37:18,090 |
|
فيها أيوة تمثل المجتمع بخصائصها تمامًا تمثلها أنا |
|
|
|
575 |
|
00:37:18,090 --> 00:37:21,390 |
|
خستك قصدك يعني هلأ لو احنا بدنا نختار عينة وكان |
|
|
|
576 |
|
00:37:21,390 --> 00:37:24,770 |
|
الذكور فيها مثلًا معالم أكثر من الإناث وجبنا .. و |
|
|
|
577 |
|
00:37:24,770 --> 00:37:28,950 |
|
احنا لما طبقنا لأن طلعوا أعداد تطلع غير متناسبة |
|
|
|
578 |
|
00:37:28,950 --> 00:37:34,310 |
|
طبعًا هلأ الأدق الأدق طبعًا أنت طبقتي وقد يكون أخذت |
|
|
|
579 |
|
00:37:34,310 --> 00:37:38,500 |
|
منك جهود ووقت وطبقتيها، هلأ ممكن أقولك ماشي هي |
|
|
|
580 |
|
00:37:38,500 --> 00:37:42,600 |
|
عينة طبقية بتمثل متغير الذكور، إناث وكذا لإنه |
|
|
|
581 |
|
00:37:42,600 --> 00:37:45,760 |
|
بديكيها تمثل المجتمع لإنه عندك ذكور وإناث لكنها |
|
|
|
582 |
|
00:37:45,760 --> 00:37:49,380 |
|
ليست التناسبية يفضل، دلوقت بالكم أنه أنت تكون |
|
|
|
583 |
|
00:37:49,380 --> 00:37:52,040 |
|
العينة، أنت تتصور عندما تكون عندك أكثر من شريحة أو |
|
|
|
584 |
|
00:37:52,040 --> 00:37:55,500 |
|
أكثر من طبقة، يفضل إنها تمثل كل الطبقات بشكل عام |
|
|
|
585 |
|
00:37:55,500 --> 00:37:59,420 |
|
طيب خذوا التمرين التالي، خذوا التمرين التالي أراد |
|
|
|
586 |
|
00:37:59,420 --> 00:38:03,440 |
|
باحث أن |
|
|
|
587 |
|
00:38:03,440 --> 00:38:04,160 |
|
يدرس |
|
|
|
588 |
|
00:38:09,090 --> 00:38:18,650 |
|
الثقة بالنفس وعلاقتها باستخدام التكنولوجيا |
|
|
|
589 |
|
00:38:18,650 --> 00:38:25,330 |
|
لدى طالبات الجامعات الفلسطينية بغزة |
|
|
|
590 |
|
00:38:35,680 --> 00:38:40,400 |
|
وتحديدًا طبعًا هو يريد تحديد الدراسة على طلبة إحدى |
|
|
|
591 |
|
00:38:40,400 --> 00:38:43,080 |
|
الجامعات خلينا نقول الجامعة الإسلامية بالنسبة يعني |
|
|
|
592 |
|
00:38:43,080 --> 00:38:48,040 |
|
كأن المجتمع مين بالحالة هذه؟ العموم كله بيحكي عن كل |
|
|
|
593 |
|
00:38:48,040 --> 00:38:50,260 |
|
الجامعات لكن بيسميها دراسة الجامعة الإسلامية |
|
|
|
594 |
|
00:38:50,260 --> 00:38:56,680 |
|
كدراسة حالة تمام أول |
|
|
|
595 |
|
00:38:56,680 --> 00:38:59,960 |
|
سؤال ما هي متغيرات الدراسة؟ أول سؤال في عندي |
|
|
|
596 |
|
00:38:59,960 --> 00:39:01,500 |
|
متغيرات الدراسة تمام |
|
|
|
597 |
|
00:39:05,390 --> 00:39:09,470 |
|
ما هي المتغيرات الشخصية التي يجب أن يأخذها الباحث |
|
|
|
598 |
|
00:39:09,470 --> 00:39:15,150 |
|
بعين الاعتبار؟ متغيرات شخصية يأخذها الباحث بعين |
|
|
|
599 |
|
00:39:15,150 --> 00:39:20,510 |
|
الاعتبار؟ خلّينا نجاوب على هذا السؤال وبعدين نبدأ |
|
|
|
600 |
|
00:39:20,510 --> 00:39:23,530 |
|
نحدد إيش المتغيرات وننطلق بدها بعدين في العينة |
|
|
|
601 |
|
00:39:23,530 --> 00:39:26,510 |
|
والمجتمع أول شيء إيش المتغيرات؟ طبعًا أنتم أخذتم |
|
|
|
602 |
|
00:39:26,510 --> 00:39:29,110 |
|
هلأ كأنه عنوان إيش، هذا عنوان إيش خواتي اللي |
|
|
|
603 |
|
00:39:29,110 --> 00:39:33,660 |
|
أعطيتكم إياه كان مشكلة دراسية صحيح؟ تمام، إيش |
|
|
|
604 |
|
00:39:33,660 --> 00:39:38,740 |
|
متغيرات الدراسة في هذه المشكلة؟ لأ، بالمشكلة اللي |
|
|
|
605 |
|
00:39:38,740 --> 00:39:42,020 |
|
أمامك، إيش المتغيرات اللي موجودة؟ أول متغير هو |
|
|
|
606 |
|
00:39:42,020 --> 00:39:47,700 |
|
متغير نفسي، الثقة بالنفس، إيش اسمه الثاني؟ Okay إذا |
|
|
|
607 |
|
00:39:47,700 --> 00:39:50,900 |
|
أنا عندي هنا .. عشان تحديد أنا عندي متغيرين متغير |
|
|
|
608 |
|
00:39:50,900 --> 00:39:54,380 |
|
الثقة بالنفس وثاني متغير استخدام التكنولوجيا |
|
|
|
609 |
|
00:39:54,380 --> 00:39:58,020 |
|
استخدام التكنولوجيا صار عندي متغيرين طيب مين عندي |
|
|
|
610 |
|
00:39:58,020 --> 00:40:02,280 |
|
المجتمع بالحالة هذه؟ طلبة الجامعات طلبة الجامعة |
|
|
|
611 |
|
00:40:02,280 --> 00:40:06,820 |
|
الإسلامية تحديدًا طبعًا هو المجتمع المستهدف أو عفوا |
|
|
|
612 |
|
00:40:06,820 --> 00:40:10,400 |
|
المجتمع هو المستهدف كل طلبة الجامعة لكن المجتمع |
|
|
|
613 |
|
00:40:10,400 --> 00:40:14,020 |
|
الذي يمكن الوصول إليه هو طلبة الجامعة الإسلامية |
|
|
|
614 |
|
00:40:14,020 --> 00:40:17,280 |
|
تمام إذن صار عندي المجتمع واضح وصار عندي أنا |
|
|
|
615 |
|
00:40:17,280 --> 00:40:20,980 |
|
المتغيرين الأساسيين أنا لو أخذت أناها لأ إيش |
|
|
|
616 |
|
00:40:20,980 --> 00:40:23,520 |
|
المتغيرات اللي بتاعتها تقدروا تفهموا عليه أقرأ السؤال |
|
|
|
617 |
|
00:40:23,520 --> 00:40:27,220 |
|
عنكم ثقة بالنفس واستخدام التكنولوجيا إيش الشغلات |
|
|
|
618 |
|
00:40:27,220 --> 00:40:30,440 |
|
اللي أو المتغيرات الأساسية اللي بتعتقدوا إلها علاقة |
|
|
|
619 |
|
00:40:30,440 --> 00:40:34,960 |
|
بالمتغيرات الدراسة اللي أنت ممكن بعد مراجعتك |
|
|
|
620 |
|
00:40:34,960 --> 00:40:38,520 |
|
للأدبيات تلاقي فيه متغيرات مهمة في استخدام |
|
|
|
621 |
|
00:40:38,520 --> 00:40:42,320 |
|
التكنولوجيا لدى طلبة الجامعة وعلاقتها مثلًا بالثقة |
|
|
|
622 |
|
00:40:42,320 --> 00:40:45,070 |
|
بالنفس إيش بعض المتغيرات المهمة؟ تحصيل مواطن |
|
|
|
623 |
|
00:40:45,070 --> 00:40:48,650 |
|
الجامعة؟ أول واحدة أنا عندي أكتب عنكم معدن اللي هو |
|
|
|
624 |
|
00:40:48,650 --> 00:40:51,510 |
|
التحصيل الأكاديمي قد يكون إنه الافتراض إن الطالب |
|
|
|
625 |
|
00:40:51,510 --> 00:40:55,570 |
|
كل ما كان تحصيله أعلى كل ما كان ثقته بنفسه أعلى كل |
|
|
|
626 |
|
00:40:55,570 --> 00:40:57,810 |
|
ما كان ميالًا إلى استخدام التكنولوجيا قد تكون هذا |
|
|
|
627 |
|
00:40:57,810 --> 00:41:00,910 |
|
مين تقولي متغير ثاني؟ ممكن تزيد من قدرات العقل أو |
|
|
|
628 |
|
00:41:00,910 --> 00:41:05,590 |
|
الاعتماد على النفس احنا |
|
|
|
629 |
|
00:41:05,590 --> 00:41:07,670 |
|
أقل بدي متغير شخصي يعني إيه علاقة أو نسميه |
|
|
|
630 |
|
00:41:07,670 --> 00:41:11,330 |
|
demography إيه علاقة بمتغيرات نسميها علاقة |
|
|
|
631 |
|
00:41:11,330 --> 00:41:15,960 |
|
بالأفراد نفسها إيش ممكن يكون؟ التواصل الاشتباه ده |
|
|
|
632 |
|
00:41:15,960 --> 00:41:19,040 |
|
كان متغير ثالث، اه فضلها هي الاعتماد على النفس |
|
|
|
633 |
|
00:41:19,040 --> 00:41:21,580 |
|
يعني لما واحد استخدم تكنولوجيا ممكن يتعامل معاها |
|
|
|
634 |
|
00:41:21,580 --> 00:41:23,800 |
|
لحاله في البيت، مانا برضه بيصير اعتماد على نفسه في |
|
|
|
635 |
|
00:41:23,800 --> 00:41:26,740 |
|
الدراسة ماشي انا .. أنا مش ضدها دي كمتغيرات أخرى |
|
|
|
636 |
|
00:41:26,740 --> 00:41:28,900 |
|
ممكن ندخلها في الدراسة، لأ أنا مابدي أدخل متغيرات، |
|
|
|
637 |
|
00:41:28,900 --> 00:41:31,240 |
|
أنا بدي أقول في متغيرات شخصية، معناه أنا بدي أخد |
|
|
|
638 |
|
00:41:31,240 --> 00:41:33,900 |
|
بعين الاعتبار طلبة الذكور والإناث، هل في اختلاف |
|
|
|
639 |
|
00:41:33,900 --> 00:41:37,300 |
|
بينهم؟ صح ولا لأ؟ أخذنا التحصيل الـ academic، نعم |
|
|
|
640 |
|
00:41:38,140 --> 00:41:41,800 |
|
تخصص .. تخصص طلبة العلوم الهندسة الطب كذا قد يكون |
|
|
|
641 |
|
00:41:41,800 --> 00:41:44,560 |
|
أن طلبة الطب ثقة بالنفس أعلى مثلًا طلبة |
|
|
|
642 |
|
00:41:44,560 --> 00:41:49,300 |
|
التكنولوجيا غير عن طلبة مثلًا التمريض مثلًا مثلًا أنا |
|
|
|
643 |
|
00:41:49,300 --> 00:41:53,100 |
|
مابعرفش .. في سوء المهنة أو المكانة .. احنا طلبة |
|
|
|
644 |
|
00:41:53,100 --> 00:41:56,120 |
|
.. نحكي طلبة الجامعة .. احنا طلبة الجامعة .. فضليه |
|
|
|
645 |
|
00:41:56,120 --> 00:42:00,390 |
|
.. فضليها طبعًا قد يكون المستوى التعليمي طالب سنة |
|
|
|
646 |
|
00:42:00,390 --> 00:42:03,410 |
|
أولى، ذكروا حالكم، غير عن طالب سنة رابعة، إذا في |
|
|
|
647 |
|
00:42:03,410 --> 00:42:07,290 |
|
عندي عدد من المتغيرات، إذا خلينا نتفق على إيش أهم |
|
|
|
648 |
|
00:42:07,290 --> 00:42:10,270 |
|
هذه المتغيرات، ذكور أو إناث، قد يكون بعض الناس |
|
|
|
649 |
|
00:42:10,270 --> 00:42:13,510 |
|
بيقولك ثقة بالنفس أحيانًا عند الطالبات بتكون أقل، |
|
|
|
650 |
|
00:42:13,510 --> 00:42:16,570 |
|
بالذات في المراحل الأولى، لكن مع التعليم بتزيد، |
|
|
|
651 |
|
00:42:16,570 --> 00:42:20,210 |
|
طبعًا فرص الفتاة أحيانًا أن ..تختلط وكذا وإشي |
|
|
|
652 |
|
00:42:20,210 --> 00:42:23,950 |
|
بيكون أقل قد يكون إذا المتغير الجنس هي واحد |
|
|
|
653 |
|
00:42:23,950 --> 00:42:28,970 |
|
التحصيل والتخصص والميول أربع متغيرات تمام okay يا |
|
|
|
654 |
|
00:42:28,970 --> 00:42:32,290 |
|
خواتي طبعًا خلي هذا المثال عندكم خلينا نشوف الآن |
|
|
|
655 |
|
00:42:32,290 --> 00:42:38,820 |
|
العينة العشوائية الطبقية أنا بدي أعطيكي مثال كيف أنا |
|
|
|
656 |
|
00:42:38,820 --> 00:42:43,280 |
|
بدي أحسبها عشان نتعلم نحسبها عندي مجتمع العينة أو |
|
|
|
657 |
|
00:42:43,280 --> 00:42:49,020 |
|
المجتمع عندي حوالي 3000 فرد انتبهوا عليّ يا خواتي |
|
|
|
658 |
|
00:42:49,020 --> 00:42:53,660 |
|
عشان أنتو بتحسبوها اللي عنكم 3000 فرد أنا بدي عينة |
|
|
|
659 |
|
00:42:53,660 --> 00:42:58,340 |
|
150 تبعي عليّ هذا المجتمع وهذه العينة أنا المطلوبة |
|
|
|
660 |
|
00:42:58,340 --> 00:43:05,630 |
|
عندي 150 أنا أريد العينة العشوائية |
|
|
|
661 |
|
00:43:05,630 --> 00:43:11,830 |
|
الطبقية أنا عند المجتمع العينة 3000 أريد عينة منهم |
|
|
|
662 |
|
00:43:11,830 --> 00:43:20,130 |
|
150 الطبقة اللي عندي ذكور وإناث أنا أريد 50% ذكور |
|
|
|
663 |
|
00:43:20,130 --> 00:43:26,380 |
|
و 50% إناث قداش العينة بتكون عندي بالحالة هذه؟ 75 .. |
|
|
|
664 |
|
00:43:26,380 --> 00:43:29,040 |
|
75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 |
|
|
|
665 |
|
00:43:29,040 --> 00:43:29,200 |
|
.. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. |
|
|
|
666 |
|
00:43:29,200 --> 00:43:29,300 |
|
.. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. |
|
|
|
667 |
|
00:43:29,300 --> 00:43:31,220 |
|
75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 |
|
|
|
668 |
|
00:43:31,220 --> 00:43:32,020 |
|
.. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. |
|
|
|
669 |
|
00:43:32,020 --> 00:43:40,100 |
|
75 .. 75 .. 75 .. 75 .. |
|
|
|
670 |
|
00:43:40,100 --> 00:43:40,480 |
|
.. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. |
|
|
|
671 |
|
00:43:40,480 --> 00:43:41,040 |
|
75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 .. 75 |
|
|
|
672 |
|
00:43:41,040 --> 00:43:53,560 |
|
75 .. 75 .. 75 .. 75 .. |
|
|
|
673 |
|
00:43:53,560 --> 00:43:58,060 |
|
75 .. على مئة ضرب إيش خواتي؟ مئة وخمسين هنا بقول |
|
|
|
674 |
|
00:43:58,060 --> 00:44:03,720 |
|
أربعين على مئة ضرب مئة وخمسين فهذه لو حسبتها و |
|
|
|
675 |
|
00:44:03,720 --> 00:44:07,180 |
|
هذه هنا لو حسبتها ستة في خمسة عشر .. قداش بطلع ستة |
|
|
|
676 |
|
00:44:07,180 --> 00:44:12,380 |
|
في خمسة عشر؟ حوالي تسعين |
|
|
|
677 |
|
00:44:13,410 --> 00:44:18,030 |
|
و هنا عندي نفس الشيء و هنا بطلع عندي 60 مجموعهم |
|
|
|
678 |
|
00:44:18,030 --> 00:44:22,330 |
|
هدول الأصل يساوي كام خواتي؟ 150 هذا هو المقصود |
|
|
|
679 |
|
00:44:22,330 --> 00:44:24,870 |
|
فيها اللي هو العينة الطبقية تصوري عندما يكون عندك |
|
|
|
680 |
|
00:44:24,870 --> 00:44:29,210 |
|
أكثر من طبقة عندي طبقة واحد طبقة اثنين الفكرة كانت |
|
|
|
681 |
|
00:44:29,210 --> 00:44:33,210 |
|
التالي بأخد أنا قداش النسبة في العينة على العدد |
|
|
|
682 |
|
00:44:33,210 --> 00:44:38,600 |
|
الكلي في العينة في المجتمع، النسبة في المجتمع على |
|
|
|
683 |
|
00:44:38,600 --> 00:44:42,380 |
|
العدد الكلي في المجتمع ضرب اللي هو العينة يعني |
|
|
|
684 |
|
00:44:42,380 --> 00:44:46,480 |
|
نسبتها دي ما هي الـ 60 على 100 هي قداش النسبة اللي |
|
|
|
685 |
|
00:44:46,480 --> 00:44:51,080 |
|
في المجتمع فأنا هذه النسبة ضربتها في العدد الكلي |
|
|
|
686 |
|
00:44:51,080 --> 00:44:56,650 |
|
للعينة وبطلع بالآخر عندي العينة عندي بدي أجيب تسعين |
|
|
|
687 |
|
00:44:56,650 --> 00:45:01,410 |
|
طالب و ستين طالب بشكل عام واضحة الفكرة يا خواتي؟ |
|
|
|
688 |
|
00:45:01,410 --> 00:45:04,550 |
|
كيف أنا بحسبها؟ لأن هي .. هيّنطلب منكم تحسب عينة |
|
|
|
689 |
|
00:45:04,550 --> 00:45:07,890 |
|
طبقية هيقولك اه والله أنا عندي معلمين ومعلمات أو |
|
|
|
690 |
|
00:45:07,890 --> 00:45:10,590 |
|
عندي طلاب وطالبات عندي علمي وعندي أدبي عندي |
|
|
|
691 |
|
00:45:10,590 --> 00:45:13,810 |
|
تخصصات علمية، عندي تخصصات شرعية، عندي كذا، احسبيها |
|
|
|
692 |
|
00:45:13,810 --> 00:45:18,090 |
|
فأنت تقدر تحسبيها على أكثر من طبقة تجربوا تحسبوها |
|
|
|
693 |
|
00:45:18,090 --> 00:45:24,030 |
|
ولا لأ أعطيكم المثال التالي، خذ المثال التالي أنا |
|
|
|
694 |
|
00:45:24,030 --> 00:45:32,270 |
|
عندي مجتمع .. عندي مجتمع عدد أفراده حوالي خمسة آلاف |
|
|
|
695 |
|
00:45:32,270 --> 00:45:38,970 |
|
طبعًا فيه ذكور وفيه إناث فيه الذكور عندي ثلاثة آلاف |
|
|
|
696 |
|
00:45:38,970 --> 00:45:44,010 |
|
وعندي الإناث ألفين وهنا عندي تخصصات علمية و |
|
|
|
697 |
|
00:45:44,010 --> 00:45:50,990 |
|
تخصصات أدبية هنا عندي ألفين وهنا ألف وهنا عندي |
|
|
|
698 |
|
00:45:50,990 --> 00:45:58,240 |
|
ألف وألف تمام؟ هلأ هذا المجتمع، وهنا المجتمع فيه |
|
|
|
699 |
|
00:45:58,240 --> 00:46:03,740 |
|
ذكور وإناث، الذكور فيه هذا العدد، أنا أريد عينة |
|
|
|
700 |
|
00:46:03,740 --> 00:46:13,780 |
|
حجمها ثلاث مئة لتمثل المجتمع، عينة عشوائية ممثلة |
|
|
|
701 |
|
00:46:13,780 --> 00:46:18,360 |
|
للمجتمع المجتمع الأصلي قداش عدد أفراده خواتيه؟ خمسة |
|
|
|
702 |
|
00:46:18,360 --> 00:46:22,220 |
|
آلاف طيب بتبقى العينة اللي حجمها ثلاثمئة بالآخر أنا |
|
|
|
703 |
|
00:46:22,220 --> 00:46:25,600 |
|
بدي أعرف قداش ذكور وقداش إناث فيها بنفس الوقت |
|
|
|
704 |
|
00:46:25,600 --> 00:46:29,640 |
|
قداش تحصيل علمي وقداش تحصيل أدبي كيف بدنا نحسب؟ أنا |
|
|
|
705 |
|
00:46:29,640 --> 00:46:33,340 |
|
حتى أتحدث أول شيء ذكور وإناث إيش بأخذ؟ أول شيء عدد |
|
|
|
706 |
|
00:46:33,340 --> 00:46:38,040 |
|
الذكور إيش بقول عدد الذكور إيش يساوي؟ ثلاثة آلاف |
|
|
|
707 |
|
00:46:38,040 --> 00:46:44,850 |
|
ثلاثة آلاف على إيش يا خواتيه؟ على خمسة آلاف ضرب، إيش |
|
|
|
708 |
|
00:46:44,850 --> 00:46:47,170 |
|
العينة اللي عندي؟ أنا بدي أخد عينة الـ 300، صح ولا |
|
|
|
709 |
|
00:46:47,170 --> 00:46:54,590 |
|
لأ؟ مظبوط ولا لأ؟ تبقى عليّ، خليكم معايا، خطوة |
|
|
|
710 |
|
00:46:54,590 --> 00:47:00,430 |
|
خطوة، أنا العينة المطلوبة 300، الـ 300، أنا العينة، |
|
|
|
711 |
|
00:47:00,430 --> 00:47:05,740 |
|
المجتمع كله عندي 5000 الخمسة آلاف قداش نسبة الذكور |
|
|
|
712 |
|
00:47:05,740 --> 00:47:09,340 |
|
منهم بتيجي؟ ثلاثة آلاف، قداش النسبة بتطلع؟ حطوها، |
|
|
|
713 |
|
00:47:09,340 --> 00:47:13,320 |
|
ثلاثة آلاف على خمسة آلاف ضرب مئة، قداش بتطلع؟ لأ، |
|
|
|
714 |
|
00:47:13,320 --> 00:47:16,100 |
|
ماعندش إجابة، احنا بدأنا خطوة خطوة أنا عندي، هلأ |
|
|
|
715 |
|
00:47:16,100 --> 00:47:18,960 |
|
بدأنا نطلع عن نسبة، أنا عندي ثلاثة آلاف من خمسة آلاف |
|
|
|
716 |
|
00:47:18,960 --> 00:47:20,940 |
|
ذكور، قداش بتطلع عن نسبة منهم؟ ده اللي نحسبه ولا |
|
|
|
717 |
|
00:47:20,940 --> 00:47:24,400 |
|
لأ؟ حتى أحسب النسبة، بدأنا نسبة الذكور، خلينا نقول |
|
|
|
718 |
|
00:47:24,400 --> 00:47:28,440 |
|
نسبة الذكور، إيش تساوي؟ في المجتمع، قداش نسبة |
|
|
|
719 |
|
00:47:28,440 --> 00:47:29,280 |
|
الذكور في المجتمع |
|
|
|
720 |
|
00:47:31,990 --> 00:47:36,690 |
|
على خمسة آلاف ضرب إيش؟ ضرب مئة، صحيح، هذه وهذه |
|
|
|
721 |
|
00:47:36,690 --> 00:47:42,070 |
|
بتطلع كام؟ ثلاثة مئة على خمس .. كده إيش بتطلع؟ ستين |
|
|
|
722 |
|
00:47:42,070 --> 00:47:45,310 |
|
في المئة، طيب إذا كانت نسبة الذكور ستين في المئة، |
|
|
|
723 |
|
00:47:45,310 --> 00:47:49,430 |
|
كده نسبة الإناث؟ أربعين في المئة طب أنا هلأ من نسبة |
|
|
|
724 |
|
00:47:49,430 --> 00:47:55,130 |
|
الذكور 60%، قداش نسبة التخصص العلمي وقداش نسبة |
|
|
|
725 |
|
00:47:55,130 --> 00:48:01,110 |
|
التخصص الأدبي؟ 60 على 35000 لدنيا طيب خلينا أولًا |
|
|
|
726 |
|
00:48:01,110 --> 00:48:05,090 |
|
خطوة خطوة، خلصنا هلأ الـ 60% صحيح ولا لأ؟ إذا هلأ |
|
|
|
727 |
|
00:48:05,090 --> 00:48:11,870 |
|
نسبة الإناث في المجتمع .. في المجتمع يساوي 40%، |
|
|
|
728 |
|
00:48:11,870 --> 00:48:17,160 |
|
تمام؟ لو سألتك العينة اللي عندي 300، قداش ذكور فيها |
|
|
|
729 |
|
00:48:17,160 --> 00:48:20,100 |
|
خواتي هلأ؟ العينة الـ 300، قداش فيها ذكور؟ مئة وثمانية عشر تسمية .. مئة وثمانية عشر تسمية .. مئة وثمانية |
|
|
|
730 |
|
00:48:20,100 --> 00:48:23,520 |
|
عشر تسمية .. مئة وثمانية عشر تسمية .. مئة وثمانية |
|
|
|
731 |
|
00:48:23,520 --> 00:48:24,940 |
|
عشر تسمية .. مئة وثمانية عشر تسمية .. مئة وثمانية عشر |
|
|
|
732 |
|
00:48:24,940 --> 00:48:25,740 |
|
.. مئة وثمانية عشر تسمية .. مئة وثمانية عشر تسمية .. |
|
|
|
733 |
|
00:48:25,740 --> 00:48:28,120 |
|
مئة وثمانية عشر تسمية .. مئة وثمانية عشر تسمية .. مئة و |
|
|
|
734 |
|
00:48:28,120 --> 00:48:29,520 |
|
ثمانية عشر تسمية .. مئة وثمانية عشر تسمية .. مئة و |
|
|
|
735 |
|
00:48:29,520 --> 00:48:38,080 |
|
ثمانية عشر تسمية .. مئة وثمانية عشر تسمية .. مئة وثمانية عشر |
|
|
|
736 |
|
00:48:38,080 --> 00:48:43,920 |
|
.. مئة وثمانية عشر تسمية .. مئة وثمانية عشر تسمية .. |
|
|
|
737 |
|
00:48:43,920 --> 00:48:50,830 |
|
مئة و 120 إناث صحيح هذا المشروع هذه العينة يساوي و |
|
|
|
738 |
|
00:48:50,830 --> 00:48:56,070 |
|
هنا الإناث يساوي 120 مش هذا السؤال بس أنا بدي |
|
|
|
739 |
|
00:48:56,070 --> 00:48:59,970 |
|
أعرف من الـ 108 هذه الطبقات الثانية أو الشريحة |
|
|
|
740 |
|
00:48:59,970 --> 00:49:04,250 |
|
الثانية أو القسم الثاني قداش طب خلينا نقول أنا |
|
|
|
741 |
|
00:49:04,250 --> 00:49:08,450 |
|
عندي الإناث هنا 120 الإناث في المجتمع الأصلي |
|
|
|
742 |
|
00:49:08,450 --> 00:49:11,450 |
|
خمسين في المئة 50% صح ولا لأ طب قداش |
|
|
|
743 |
|
00:49:11,450 --> 00:49:15,210 |
|
بتعمل كله في العينة 60% 60% صح؟ بقولها واضحة |
|
|
|
744 |
|
00:49:15,210 --> 00:49:17,810 |
|
بالنسبة لي لكم وبقولها لا فاهمين عليّ؟ فاهمين |
|
|
|
745 |
|
00:49:17,810 --> 00:49:22,110 |
|
عليك؟ في المجتمع الأصلي هنا ألف وألف يعني قداش 50 |
|
|
|
746 |
|
00:49:22,110 --> 00:49:26,190 |
|
% 50% فأنا بيكون عندي 120 معناها أنا العينة بدي |
|
|
|
747 |
|
00:49:26,190 --> 00:49:30,870 |
|
أختار وبدي أختار ستين وستين ستين تحصيل علمي و |
|
|
|
748 |
|
00:49:30,870 --> 00:49:34,610 |
|
ستين تحصيل أدبي صح ولا لأ؟ ماشي أوي لأ؟ المئة مئة |
|
|
|
749 |
|
00:49:34,610 --> 00:49:37,890 |
|
هدول المستويات مش مئة مئة ألف ألف ألف ألف ألف |
|
|
|
750 |
|
00:49:37,890 --> 00:49:42,290 |
|
المستويات هذه الطبقة التالية طبقة تالية صح طبقة |
|
|
|
751 |
|
00:49:43,110 --> 00:49:46,730 |
|
طبقة الأولى هو عشان صفورة مش مكافئة خليني أنا |
|
|
|
752 |
|
00:49:46,730 --> 00:49:49,150 |
|
أعملها بها ده الشكل بيبقى عشان أنا بدي أكتبها هنا |
|
|
|
753 |
|
00:49:49,150 --> 00:49:55,290 |
|
فبدي أعمل أنا هنا الذكور هنا عندي إلاف الذكور أنا |
|
|
|
754 |
|
00:49:55,290 --> 00:50:02,510 |
|
عندي هنا عندي تلات تلات و هنا عندي ألفين اللي |
|
|
|
755 |
|
00:50:02,510 --> 00:50:10,350 |
|
بالنسبة للذكور أنا عندي هنا ألفين و هنا عندي ألف و |
|
|
|
756 |
|
00:50:10,350 --> 00:50:18,920 |
|
هنا عنديال .. و هذا عندي ال .. و هذا هنا مجتمعك |
|
|
|
757 |
|
00:50:18,920 --> 00:50:24,100 |
|
كله هذا الطبقة الأولى متغير الجنس و هذا الطبقة |
|
|
|
758 |
|
00:50:24,100 --> 00:50:29,760 |
|
التانية اللي هي متغير التخصص العامل انتبهوا عليا |
|
|
|
759 |
|
00:50:29,760 --> 00:50:33,560 |
|
يا أخواتي، شفتوا عليا؟ الطبقة التانية متغير الجنس |
|
|
|
760 |
|
00:50:33,560 --> 00:50:36,800 |
|
أقول لكم عليا؟ هذا بالمجتمع الأصلي و الطبقة التانية |
|
|
|
761 |
|
00:50:36,800 --> 00:50:41,900 |
|
اللي هي تخصص اللي هو العلمي، سؤالي لكم الآن، أهم |
|
|
|
762 |
|
00:50:41,900 --> 00:50:45,060 |
|
شغلة، أنا في العينة تبعتي، أنا ببدأ أكتر العينة، |
|
|
|
763 |
|
00:50:45,060 --> 00:50:51,820 |
|
عندي تلاتمية، تمام، العينة تلاتمية، كم واحد تخصصه |
|
|
|
764 |
|
00:50:51,820 --> 00:50:57,200 |
|
علمي من الذكور، كم واحد تخصصه أدبي من الذكور، كم |
|
|
|
765 |
|
00:50:57,200 --> 00:51:00,460 |
|
واحد تخصصها علمي من الإناث، كم واحد تخصصها أدبي من |
|
|
|
766 |
|
00:51:00,460 --> 00:51:04,360 |
|
الإناث، هكذا أنا .. إيش عاملة؟ أنا أخذت شريحتين أو |
|
|
|
767 |
|
00:51:04,360 --> 00:51:07,580 |
|
طبقة ثانية، الطبقة الأولى، الذكور أو الجنس وهذه |
|
|
|
768 |
|
00:51:07,580 --> 00:51:11,700 |
|
الطبقة الثانية طبعا هذه معلومات المجتمع كيف بدي |
|
|
|
769 |
|
00:51:11,700 --> 00:51:15,220 |
|
أعمل العينة طب تبقى طلعت النسبة هدول مجموعة من خمس |
|
|
|
770 |
|
00:51:15,220 --> 00:51:18,140 |
|
تلاف لو حطيتي تلت تلاف على خمس تلاف ضربتيهم في |
|
|
|
771 |
|
00:51:18,140 --> 00:51:21,480 |
|
المية قدرش تطلع ستين في المية فانا عندما أتحدث |
|
|
|
772 |
|
00:51:21,480 --> 00:51:27,160 |
|
خليني أقول العينة في عندي ذكور وعندي إناث الذكور |
|
|
|
773 |
|
00:51:27,160 --> 00:51:30,560 |
|
طلعت عندي من ال تلت مية قدرش قلنا خواتي؟ مية و |
|
|
|
774 |
|
00:51:30,560 --> 00:51:35,080 |
|
ثمانين الإناث مية و عشرين هلأ مية و ثمانين كيف |
|
|
|
775 |
|
00:51:35,080 --> 00:51:39,370 |
|
مقسمين هنا كيف بدي أعملها؟ مية و عشرين على تلات ... |
|
|
|
776 |
|
00:51:39,370 --> 00:51:43,830 |
|
هلأ إيش بعمل؟ أنا هي مية و ثمانين على تلات مية، |
|
|
|
777 |
|
00:51:43,830 --> 00:51:49,410 |
|
صحيح؟ مظبوط ولا لأ؟ عشان مية و ثمانين على تلات مية |
|
|
|
778 |
|
00:51:49,410 --> 00:51:54,130 |
|
في ال قداش النسبة اللي هنا عندي؟ هاد النسبة |
|
|
|
779 |
|
00:51:54,130 --> 00:51:56,990 |
|
هنا، ببدأ أطلع عن النسب، أنا هاد ألفين أو اثنين |
|
|
|
780 |
|
00:51:56,990 --> 00:52:02,870 |
|
إلى واحد، ألفين على تلات تلاف درمية؟ هذا بتطلع |
|
|
|
781 |
|
00:52:02,870 --> 00:52:05,730 |
|
اثنين على تلاتة، اثنين على تلاتة، بتطلع حوالي |
|
|
|
782 |
|
00:52:05,730 --> 00:52:11,130 |
|
...يعني عارفين خواتي هذه نسبة اثنين إلى واحد؟ احنا |
|
|
|
783 |
|
00:52:11,130 --> 00:52:15,390 |
|
حسبنا العدد عندي أنا هلأ مية و ثمانين، يعني مية و |
|
|
|
784 |
|
00:52:15,390 --> 00:52:18,970 |
|
عشرين إلى ستين يعني، مية و عشرين إلى ستين يعني، |
|
|
|
785 |
|
00:52:18,970 --> 00:52:24,550 |
|
يعني مية و عشرين تزمد من مية و عشرين إلى ستين، تزيد |
|
|
|
786 |
|
00:52:24,550 --> 00:52:29,540 |
|
إلى واحدانا هذه بتطلع اثنين إلى واحد، يعني مية و |
|
|
|
787 |
|
00:52:29,540 --> 00:52:35,300 |
|
ثمانين بتقسم مية و عشرين مية |
|
|
|
788 |
|
00:52:35,300 --> 00:52:41,200 |
|
و عشرين هنا و هنا ستين و هذه بتطلع ستين و |
|
|
|
789 |
|
00:52:41,200 --> 00:52:44,900 |
|
ستين طبعا هلأ كيف اجت النسب هذه خواتي؟ أخذ من |
|
|
|
790 |
|
00:52:44,900 --> 00:52:49,210 |
|
في عين الاعتبار نسب المجتمع الأصلي طبعا هلأ لو بدي |
|
|
|
791 |
|
00:52:49,210 --> 00:52:53,270 |
|
أحسبها بطريقة هادئة كانت 50% اللي هي 60 على 120 |
|
|
|
792 |
|
00:52:53,270 --> 00:52:57,430 |
|
طلعت حسبت اللي هي عنديها هذه 50% الألف اللي هي نص |
|
|
|
793 |
|
00:52:57,430 --> 00:53:00,770 |
|
الألفين بشكل عام أحيانا هدق طبقات ثانية عندي |
|
|
|
794 |
|
00:53:00,770 --> 00:53:03,170 |
|
أحيانا ممكن يكون ثلاث طبقات ممكن يكون أربع طبقات |
|
|
|
795 |
|
00:53:03,170 --> 00:53:07,070 |
|
فهي الطبقة الأولى وهي الطبقة الثانية ع فكرة في |
|
|
|
796 |
|
00:53:07,070 --> 00:53:09,190 |
|
رسالة المجلس السابق كانت مضطرة يتعمل على طبقتين أو |
|
|
|
797 |
|
00:53:09,190 --> 00:53:11,970 |
|
تلاتة أو أربعة هنتقل للنوع اللي بعده اللي هي العين |
|
|
|
798 |
|
00:53:11,970 --> 00:53:15,890 |
|
العشوائي المنتظمة Systematic Random Sample |
|
|
|
799 |
|
00:53:16,950 --> 00:53:19,890 |
|
systematic random كلمة منتظمة خواتي شو معناها |
|
|
|
800 |
|
00:53:19,890 --> 00:53:24,950 |
|
منتظمة العينة معناها هي عشوائية لكن بشكل منتظم أنا |
|
|
|
801 |
|
00:53:24,950 --> 00:53:27,730 |
|
بختار الأفراد و ليست عشوائية يعني أنا بجيب قائمة |
|
|
|
802 |
|
00:53:27,730 --> 00:53:30,610 |
|
بالأشخاص بقول كل عشر اسم أنا بدي إياه هي بعد تسعة و |
|
|
|
803 |
|
00:53:30,610 --> 00:53:34,050 |
|
لعشر باخده تسعة و لعشر باخده تسعة فهذه بيصير |
|
|
|
804 |
|
00:53:34,050 --> 00:53:39,610 |
|
منتظمة العامة إحنا بنقف إن إحنا نحدد القفزات اللي |
|
|
|
805 |
|
00:53:39,610 --> 00:53:44,610 |
|
هي كلها شي اسم، إحنا بنقسم، إننا بنقسم العدد الكلي |
|
|
|
806 |
|
00:53:44,610 --> 00:53:48,270 |
|
على العدد المطلوب، بنقف القفزة، لكن إحنا بنحدد |
|
|
|
807 |
|
00:53:48,270 --> 00:53:52,470 |
|
الرقم الأول، مش مشكلة، عشوائي، يعني ممكن أقول أول |
|
|
|
808 |
|
00:53:52,470 --> 00:53:56,210 |
|
رقم رقم خمسة، أول رقم رقم اثنين، عشوائي فهمتوا عليا |
|
|
|
809 |
|
00:53:56,210 --> 00:54:00,930 |
|
العينة العشوائية المنتظمة، فاهمين إيش هي؟ العينة |
|
|
|
810 |
|
00:54:00,930 --> 00:54:03,610 |
|
العشوائية المنتظمة إن أنا بحط العشواء، الأرقام |
|
|
|
811 |
|
00:54:03,610 --> 00:54:06,850 |
|
كلها عندي بشكل عشوائي، باخد أنا عدد المجتمع اللي |
|
|
|
812 |
|
00:54:06,850 --> 00:54:11,150 |
|
عندي 3000 على سبيل المثال، العينة المطلوب 150، |
|
|
|
813 |
|
00:54:11,150 --> 00:54:13,470 |
|
بقسمهم، بطلع عندي القفزات اللي أنا بدي أعملها أو |
|
|
|
814 |
|
00:54:13,470 --> 00:54:16,930 |
|
الزيادة المنتظمة عندي 20، معناها أنا كل 20 رقم هو |
|
|
|
815 |
|
00:54:16,930 --> 00:54:20,850 |
|
اللي بختارهم، هلأ أول رقم اختاريه عشوائي يعني أنا |
|
|
|
816 |
|
00:54:20,850 --> 00:54:23,770 |
|
عندي قائمة بألف اسام، بقول أنا ببدأ أبدأ من رقم |
|
|
|
817 |
|
00:54:23,770 --> 00:54:26,970 |
|
أربعة، بدأت بأربعة، بعدين باخد رقم عشرين، بعدين رقم |
|
|
|
818 |
|
00:54:26,970 --> 00:54:30,750 |
|
أربعين، رقم عشرين، رقم أربعة و عشرين، أربعة و عشرين، |
|
|
|
819 |
|
00:54:30,750 --> 00:54:34,350 |
|
بدأت بأربعة، بعدين أربعة و عشرين، بعدين أربعة و عشرين، |
|
|
|
820 |
|
00:54:34,350 --> 00:54:38,330 |
|
أربعة و أربعين، و هكذا، فبصي اللي بسميها زيادة |
|
|
|
821 |
|
00:54:38,330 --> 00:54:44,490 |
|
منتظمة، صحيح طبعا هلأ أخر نوع خواتي العينة |
|
|
|
822 |
|
00:54:44,490 --> 00:54:49,870 |
|
العنقودية cluster sampling عينة تستخدم من كلمته |
|
|
|
823 |
|
00:54:49,870 --> 00:54:53,170 |
|
عنقود مين تقوليلها علاقة بإيش خواتي عنقود العينة |
|
|
|
824 |
|
00:54:53,170 --> 00:54:58,150 |
|
عنقود العينة صحيح هي الطريقة عينة متعددة المراحل |
|
|
|
825 |
|
00:54:58,150 --> 00:55:02,430 |
|
وحدات الاختيار بتكون الصفوف اللي منكم كمحدد منهج |
|
|
|
826 |
|
00:55:02,430 --> 00:55:05,150 |
|
وطرق تدريسنا قد تقولوا أن كلكم بتكونوا مستخدم عينة |
|
|
|
827 |
|
00:55:05,150 --> 00:55:08,710 |
|
عنقودية ليش لأنه لا يمكن لا يمكن أن تقومي بتطبيق |
|
|
|
828 |
|
00:55:08,710 --> 00:55:12,110 |
|
الدراسة تبعتك على كل الطلاب في كل المراحل خاصة إذا |
|
|
|
829 |
|
00:55:12,110 --> 00:55:16,130 |
|
بتعملي منهج تجريبي أنا بدي أختار صف ذكور أو صفين |
|
|
|
830 |
|
00:55:16,130 --> 00:55:19,950 |
|
ذكور و صفين إناث طب كيف أختارهم؟ بطريقة عنقودية |
|
|
|
831 |
|
00:55:19,950 --> 00:55:24,430 |
|
إيش يعني؟ أنا بتقسم أو يقسم المجتمع إلى وحدات |
|
|
|
832 |
|
00:55:24,430 --> 00:55:28,550 |
|
أولية بتختاري عينة من هذه الوحدات كمرحلة أولى تقسم |
|
|
|
833 |
|
00:55:28,550 --> 00:55:32,090 |
|
كل وحدة إلى وحدة ثانوية تأخذ فيها عينة كمرحلة ثانية |
|
|
|
834 |
|
00:55:32,090 --> 00:55:36,410 |
|
ثم تقسم إلى وحدات أصغر و هكذا على سبيل المثال عندي |
|
|
|
835 |
|
00:55:36,410 --> 00:55:39,880 |
|
طلبة الصف السادس في مدارس القطاع عزيزي أنا هلأ قطع |
|
|
|
836 |
|
00:55:39,880 --> 00:55:42,620 |
|
غزة في عندي من رفح إلى شمال غزة أنا بدا أقول |
|
|
|
837 |
|
00:55:42,620 --> 00:55:45,760 |
|
بدي أخد عينتي بدي أخد عينة عشوائية بدي أ أنا |
|
|
|
838 |
|
00:55:45,760 --> 00:55:48,620 |
|
مسكان غزة بدي أخد من غزة أو بدي أخد من رفح أو |
|
|
|
839 |
|
00:55:48,620 --> 00:55:51,280 |
|
بدي أخد من الوسطى خلاص أخدت المنطقة كام مدرسة فيها |
|
|
|
840 |
|
00:55:51,280 --> 00:55:55,760 |
|
صف سادس والله عندي عشر مدارس بدي أختارها عشوائيا |
|
|
|
841 |
|
00:55:56,760 --> 00:56:00,820 |
|
مدرستين، مدرسة ذكور و مدرسة إناث في المدرسة فيها |
|
|
|
842 |
|
00:56:00,820 --> 00:56:06,760 |
|
صف سادس بختار إيش صف العشوائي عرفتي عليه؟ هلأ اللي |
|
|
|
843 |
|
00:56:06,760 --> 00:56:09,700 |
|
اختارتيهم الصف هذا الصفين اللي بختارهم بسميهم |
|
|
|
844 |
|
00:56:09,700 --> 00:56:14,060 |
|
عنقود صح ولا لأ؟ لأن هو صف كامل مش فرد واحد هو صف |
|
|
|
845 |
|
00:56:14,060 --> 00:56:19,580 |
|
كامل فهذا بنسميه اللي هو العينة العنقودية و بتحصلي |
|
|
|
846 |
|
00:56:19,580 --> 00:56:22,280 |
|
على المجتمع تمام طبعا ملاحظين العشوائي كيف صارت |
|
|
|
847 |
|
00:56:22,280 --> 00:56:26,880 |
|
اختارتي أنت من؟ غزة عشوائي، المدارس عشوائي، |
|
|
|
848 |
|
00:56:26,880 --> 00:56:30,320 |
|
والصفوف داخل المدرسة عشوائي، هلأ لما جيت على الصف |
|
|
|
849 |
|
00:56:30,320 --> 00:56:32,680 |
|
مابتقدرش تختاري أعد من الصف، خلاص بتختاري الصف |
|
|
|
850 |
|
00:56:32,680 --> 00:56:36,780 |
|
ككل، بشكل عام، فصارت سمناها cluster عنقودية، أختي |
|
|
|
851 |
|
00:56:36,780 --> 00:56:42,460 |
|
كل العنقود كله كامل، صحيح، هذا هي اللي هي الوحدة |
|
|
|
852 |
|
00:56:42,460 --> 00:56:43,340 |
|
تبعتك العنقودية |
|
|
|
853 |
|
00:56:50,910 --> 00:56:54,750 |
|
يعني لا يمكن لا يمكن أنا أجيب طلبة الصف السادس في |
|
|
|
854 |
|
00:56:54,750 --> 00:56:57,450 |
|
غزة أجيب أسماء كل الطلاب وأختار منهم و بتظبط |
|
|
|
855 |
|
00:56:57,450 --> 00:57:00,630 |
|
بالآخر فاهمين علي؟ فأنا بضطرها بالآخر بنتعامل مع |
|
|
|
856 |
|
00:57:00,630 --> 00:57:04,550 |
|
عنقود، أطلع عنب، مش معقول أفرط العنب كله وأختار |
|
|
|
857 |
|
00:57:04,550 --> 00:57:08,750 |
|
عشوائي، لأ بالآخر بنتعامل مع هذه التجمعات بشكل عام |
|
|
|
858 |
|
00:57:09,420 --> 00:57:12,780 |
|
العينات الغير احتمالية خواتي هذه non probability |
|
|
|
859 |
|
00:57:12,780 --> 00:57:18,360 |
|
sample طبعا هذه عينات في عدد من الأنواع اللي أنا |
|
|
|
860 |
|
00:57:18,360 --> 00:57:23,180 |
|
ممكن أستخدمها النوع الأول من هذه العينات عندي اللي |
|
|
|
861 |
|
00:57:23,180 --> 00:57:26,480 |
|
هو العينة الحصصية أو بيسموها بالإنجليزي quota |
|
|
|
862 |
|
00:57:26,480 --> 00:57:30,240 |
|
sampling إذا سمعنا عنها هي ليست عشوائية 100% كنت |
|
|
|
863 |
|
00:57:30,240 --> 00:57:32,340 |
|
على كده أنا اخترت فلانا وفلانا وفلانا فلانا عشان |
|
|
|
864 |
|
00:57:32,340 --> 00:57:36,780 |
|
أنا بعرفهم فصار فيها نعمل إيش؟ قصدية، قصدية، فهي |
|
|
|
865 |
|
00:57:36,780 --> 00:57:40,640 |
|
ليست عشوائية، بمعنى العشوائي إيش؟ لأ، كل فرد إنه |
|
|
|
866 |
|
00:57:40,640 --> 00:57:46,160 |
|
ممكن فطبعا إن الأفراد تم اختيارهم لما تم |
|
|
|
867 |
|
00:57:46,160 --> 00:57:50,260 |
|
اختيارهم بطريقة عشوائية بشكل عام، هي عينة الصدفة، |
|
|
|
868 |
|
00:57:50,260 --> 00:57:51,980 |
|
هذه إيش بسبب العينة الحساسية؟ |
|
|
|
869 |
|
00:57:56,080 --> 00:57:58,760 |
|
طبقت أنا أنا بعلم نفسي طبقت البنات اللي بعرفهم |
|
|
|
870 |
|
00:57:58,760 --> 00:58:02,240 |
|
قد تكون فيه تحيص قد يكون أنت اخترت البنات اللي هم |
|
|
|
871 |
|
00:58:02,240 --> 00:58:06,820 |
|
اللي أنت بتماثله بصفاتهم مثل صفاتك مثلا أو شيء |
|
|
|
872 |
|
00:58:06,820 --> 00:58:07,280 |
|
تفضلي |
|
|
|
873 |
|
00:58:17,300 --> 00:58:20,240 |
|
لأ، هلق المدرسين، أنا بدي أخد آراءهم طب ما أنا |
|
|
|
874 |
|
00:58:20,240 --> 00:58:23,260 |
|
عندي من المدرسين ممكن أختار بطريقة عشوائية، لكن |
|
|
|
875 |
|
00:58:23,260 --> 00:58:26,340 |
|
العينة ال ال ال لأ، هلأ جايين على عينات، |
|
|
|
876 |
|
00:58:26,340 --> 00:58:30,200 |
|
في أصل عدة أنواع، في عينة حصصية، وفي عينة الصدفة، |
|
|
|
877 |
|
00:58:30,200 --> 00:58:32,500 |
|
وفي عينة عمدية، اللي هو القصدي اللي بتحكي عنها |
|
|
|
878 |
|
00:58:32,500 --> 00:58:36,440 |
|
الجيلة. بس العينة الحصصية، إني أنا .. على فكرة كأنك |
|
|
|
879 |
|
00:58:36,440 --> 00:58:40,060 |
|
بتحكي كأنه زي العينة الطباقية، لكن أنا بدي أعمل |
|
|
|
880 |
|
00:58:40,060 --> 00:58:43,630 |
|
على طلبة علم النفس وطالبات علم النفس بالجامعة. كأني |
|
|
|
881 |
|
00:58:43,630 --> 00:58:47,450 |
|
أنا بدي أروح، أنا بعرف كم طالب في قسم علم النفس |
|
|
|
882 |
|
00:58:47,450 --> 00:58:51,130 |
|
بالجامعة وبعرف كم طالب، روحت أنا أخذتهم حقيقي علم |
|
|
|
883 |
|
00:58:51,130 --> 00:58:54,370 |
|
النفس فيه طلاب وفيه طالبات حقيقي كأنها طبقية لكن |
|
|
|
884 |
|
00:58:54,370 --> 00:58:57,870 |
|
أنا ما اخترتهم مش عشوائي بس هي كأنها طبقية لكن لم |
|
|
|
885 |
|
00:58:57,870 --> 00:59:01,450 |
|
أختارهم عشوائي، بعرف فلان وفلان وفلان وفلان و |
|
|
|
886 |
|
00:59:01,450 --> 00:59:03,710 |
|
بعرف فلان وفلان وفلان و روحت اخترتهم وقلت هدول |
|
|
|
887 |
|
00:59:03,710 --> 00:59:06,710 |
|
عندي عشر وهي عشر وهي ناجحة طبقية، طب ما الفرق |
|
|
|
888 |
|
00:59:06,710 --> 00:59:08,990 |
|
بينها وبين الطبقية؟ والطبقية لأ، الطبقية في |
|
|
|
889 |
|
00:59:08,990 --> 00:59:12,570 |
|
عشوائية، كل فرد اللي له فرصة يكون هناك لأ قد يكون |
|
|
|
890 |
|
00:59:13,300 --> 00:59:17,020 |
|
عارفهم أنا كذا أشياء زي ده، أو أنا على سبيل المثال |
|
|
|
891 |
|
00:59:17,020 --> 00:59:21,780 |
|
أنا مثلا من سكان منطقة معينة وإلي صديقي يعني |
|
|
|
892 |
|
00:59:21,780 --> 00:59:24,740 |
|
عرفتي عليا، اختارتي طريقة هي مقصودة من نوع من |
|
|
|
893 |
|
00:59:24,740 --> 00:59:28,120 |
|
التحلّص هي الجراس، فبتيجي أنت من آخر تقولي والله |
|
|
|
894 |
|
00:59:28,120 --> 00:59:30,160 |
|
طالبات في جامعة الإسلام يبقوا سامعال من نفسها |
|
|
|
895 |
|
00:59:30,160 --> 00:59:32,500 |
|
أنتوا كذا وكذا وكذا يا بنت الناس، مين عينتك؟ مين |
|
|
|
896 |
|
00:59:32,500 --> 00:59:36,080 |
|
اللي جبتيها؟ أه لأ، اختارتيهم عشوائي لأ، معناها لأ |
|
|
|
897 |
|
00:59:36,080 --> 00:59:39,680 |
|
تستطيعين أن تتحدثي عن الطالبات المجملة خواتي في كم |
|
|
|
898 |
|
00:59:39,680 --> 00:59:43,580 |
|
طالبة ماجستير وإحنا ناقشناهم، كانت العينة تبعتهم |
|
|
|
899 |
|
00:59:43,580 --> 00:59:47,920 |
|
قصدية، فالطالبة كانت تتحدث وتقول ونستطيع أن نقول و |
|
|
|
900 |
|
00:59:47,920 --> 00:59:50,940 |
|
نعمم وكذا ونلها بهلك مهلك في لجنة المناقشة، لن |
|
|
|
901 |
|
00:59:50,940 --> 00:59:55,140 |
|
تستطيعي في دراستك أن تعملي علاقات المجتمع ليش؟ لأن |
|
|
|
902 |
|
00:59:55,140 --> 00:59:59,160 |
|
عينتك كانت مقصودة، كل المقصودة هي ما هي توضح |
|
|
|
903 |
|
00:59:59,160 --> 01:00:03,510 |
|
بالإجراءات، بتقول أنا روحت واخترت ناس كذا كذا، لمت |
|
|
|
904 |
|
01:00:03,510 --> 01:00:07,510 |
|
.. لمت تتحدث عن العشوائية، لمت تتحدث عن أي من |
|
|
|
905 |
|
01:00:07,510 --> 01:00:11,570 |
|
القطوات السابقة، فكانت مقصودة، كونها كانت مقصودة |
|
|
|
906 |
|
01:00:11,570 --> 01:00:15,510 |
|
أنتِ إيش عملتي؟ حددتي نتاعي، فبتقول أنا بدنا نغير و |
|
|
|
907 |
|
01:00:15,510 --> 01:00:18,790 |
|
بدنا نعمل، بقول أنا مهلك مهلك، كلامك جميل كله، لكن |
|
|
|
908 |
|
01:00:18,790 --> 01:00:25,000 |
|
إحنا بنقول لك نصيحة، تبقى العينة على مجتمع أكبر ممثل |
|
|
|
909 |
|
01:00:25,000 --> 01:00:29,700 |
|
أو عينتك على عين أكبر ممثلة للمجتمع بشكل حقيقي |
|
|
|
910 |
|
01:00:29,700 --> 01:00:32,940 |
|
تستطيع أن تكون .. خواتي استطلاعات الرأي تسمعوها ولا |
|
|
|
911 |
|
01:00:32,940 --> 01:00:36,780 |
|
لأ؟ طيب لما يجي حد يستطلع رأي ناس من حزب واحد |
|
|
|
912 |
|
01:00:36,780 --> 01:00:41,150 |
|
ويقول لك والله والأحزاب وقرأهم كذا تردي عليه؟ لأ لكن |
|
|
|
913 |
|
01:00:41,150 --> 01:00:44,370 |
|
لو إجا أخدهم بشكل تناسبي مع المجتمع بتسمعيله بتقول |
|
|
|
914 |
|
01:00:44,370 --> 01:00:48,210 |
|
إنها برضه رغم إنه حتى إيش بقول لك في نسبة من الخطأ |
|
|
|
915 |
|
01:00:48,210 --> 01:00:52,170 |
|
نسمعه مع نسبة خطأ كذا معينة طبعًا كل ما تكون بتمثل |
|
|
|
916 |
|
01:00:52,170 --> 01:00:55,370 |
|
المجتمع كل ما بيكون فيه معوم من المصداقية بشكل عام |
|
|
|
917 |
|
01:00:55,370 --> 01:00:59,330 |
|
تفضل دكتور عفان، هي العينة الاستطلاعية إحنا بناخدها |
|
|
|
918 |
|
01:00:59,330 --> 01:01:02,830 |
|
عشان نعمل من خلالها CPNOkay، سؤال اكتبه عندك |
|
|
|
919 |
|
01:01:02,830 --> 01:01:07,030 |
|
ملحوظة بين العينة الاستطلاعية والعينة الفعلية، كل |
|
|
|
920 |
|
01:01:07,030 --> 01:01:09,750 |
|
واحدة منكم مطلوبة في رسالة ماجستير تعمل شغل ثاني |
|
|
|
921 |
|
01:01:09,750 --> 01:01:15,530 |
|
عينة استطلاعية وعينة فعلية، العينة الاستطلاعية من |
|
|
|
922 |
|
01:01:15,530 --> 01:01:18,790 |
|
اسمها الاستطلاعية هي بتستطلع |
|
|