|
1 |
|
00:00:20,910 --> 00:00:24,310 |
|
والصلاة والسلام على سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام |
|
|
|
2 |
|
00:00:24,310 --> 00:00:27,630 |
|
إحنا اليوم نستكمل بعض التعريفات الخاصة بإدارة |
|
|
|
3 |
|
00:00:27,630 --> 00:00:31,890 |
|
المعرفة وبناخد اليوم بعض الحالات والتجارب الواقعية على |
|
|
|
4 |
|
00:00:31,890 --> 00:00:35,110 |
|
موضوع إدارة المعرفة على أساس يكون الصورة واضحة |
|
|
|
5 |
|
00:00:35,110 --> 00:00:38,590 |
|
بتظل إدارة المعرفة من الأمور اللي فيها بعض غموض |
|
|
|
6 |
|
00:00:38,590 --> 00:00:41,930 |
|
شوية لأنها مش واضحة كتير في بعض الكتابات، الكل بيركز |
|
|
|
7 |
|
00:00:41,930 --> 00:00:45,030 |
|
على موضوع البيانات والمعلومات، لكن قصة المعرفة اللي |
|
|
|
8 |
|
00:00:45,030 --> 00:00:49,170 |
|
هي مهمة كثير، لأن هذه يعتبر خلاصة الناس، التجربة اللي |
|
|
|
9 |
|
00:00:49,170 --> 00:00:52,710 |
|
موجودة عندهم اللي ممكن تنقل إلى جهات ثانية أو |
|
|
|
10 |
|
00:00:52,710 --> 00:00:55,930 |
|
أفراد آخرين أو مؤسسات أخرى أو تتمثل فيه صورة |
|
|
|
11 |
|
00:00:55,930 --> 00:01:00,050 |
|
منتجات من سلع وخدمات، فإحنا اليوم نكمل بعض مواضيع |
|
|
|
12 |
|
00:01:00,050 --> 00:01:05,290 |
|
إدارة المعرفة وناخد بس مقتطفات من تعريفات مختلفة |
|
|
|
13 |
|
00:01:05,290 --> 00:01:09,310 |
|
تقدموا فيها بعض العلماء على موضوع تصورهم أو |
|
|
|
14 |
|
00:01:09,310 --> 00:01:13,170 |
|
نظرتهم لإدارة المعرفة، فإحنا بنستكمل من عندنا من |
|
|
|
15 |
|
00:01:13,170 --> 00:01:13,770 |
|
عند تايلور |
|
|
|
16 |
|
00:01:17,200 --> 00:01:20,880 |
|
نمشي مع بعض صفحة 123 بالنسبة لموضوع الـ Tilercan |
|
|
|
17 |
|
00:01:20,880 --> 00:01:25,620 |
|
فيه إن موضوع إدارة المعرفة وما زلنا فيه تابع |
|
|
|
18 |
|
00:01:25,620 --> 00:01:35,840 |
|
تعريفات ومفاهيم، ومفاهيم خاصة بإدارة المعرفة أصبحت |
|
|
|
19 |
|
00:01:35,840 --> 00:01:39,880 |
|
إدارة المعرفة اليوم شغل شغل لكثير من الأخصائيين في |
|
|
|
20 |
|
00:01:39,880 --> 00:01:43,860 |
|
موضوع أنظمة المعلومات، بيقول لك المعرفة هي ما زالت |
|
|
|
21 |
|
00:01:43,860 --> 00:01:49,420 |
|
تعرف بالقاتل، المعرفة هي أمر مهم حيوي لمنظمات |
|
|
|
22 |
|
00:01:49,420 --> 00:01:55,060 |
|
الأعمال، يعني هي حيوي أمر حيوي وهام لمنظمات الأعمال |
|
|
|
23 |
|
00:01:55,060 --> 00:02:00,180 |
|
لا تعرف منظمة أعمال بدون وجود معرفة، قيمة منظمة |
|
|
|
24 |
|
00:02:00,180 --> 00:02:05,820 |
|
الأعمال وحيويتها تعتمد على وجود نظام وجود المعرفة |
|
|
|
25 |
|
00:02:05,820 --> 00:02:12,980 |
|
في حد آخر من العلماء تقدم على إن إدارة المعرفة هي |
|
|
|
26 |
|
00:02:12,980 --> 00:02:18,760 |
|
الفهم والإدراك لمن يؤديه من أعمال تعتمد على الأداء |
|
|
|
27 |
|
00:02:18,760 --> 00:02:25,740 |
|
الوظيفي، يعني المعرفة تنعكس في الأداء الوظيفي |
|
|
|
28 |
|
00:02:25,740 --> 00:02:32,540 |
|
الأداء المؤسسي بصورة كاملة، يعني المؤسسة اللي يكون |
|
|
|
29 |
|
00:02:32,540 --> 00:02:36,420 |
|
أدائها متميز أو أدائها الوظيفي بالنسبة للأفراد أو |
|
|
|
30 |
|
00:02:36,420 --> 00:02:42,440 |
|
المهام متميز فهي تعكس وجود معرفة عندهم ذات طابع |
|
|
|
31 |
|
00:02:42,440 --> 00:02:48,820 |
|
واضح، في شخص آخر اتكلم على أن المعرفة هي عبارة عن |
|
|
|
32 |
|
00:02:48,820 --> 00:02:56,420 |
|
أصول تنظيمية، أصول تنظيمية، يعني أصل مهم جدا زي وجود |
|
|
|
33 |
|
00:02:56,420 --> 00:03:01,680 |
|
العقار وزي وجود الأثاث وزي وجود الأجهزة والمعدات |
|
|
|
34 |
|
00:03:01,680 --> 00:03:05,720 |
|
وزي وجود الأموال اللي موجودة للمؤسسة والممتلكات |
|
|
|
35 |
|
00:03:05,720 --> 00:03:09,840 |
|
تعتبر المعرفة مكون أساسي من الأصول، في كمان قمر |
|
|
|
36 |
|
00:03:09,840 --> 00:03:13,380 |
|
بيقول لك المعرفة هي العمليات، هي مجموعة العمليات |
|
|
|
37 |
|
00:03:13,380 --> 00:03:18,880 |
|
داخل المؤسسة، هي العمليات التي تتم داخل المؤسسة |
|
|
|
38 |
|
00:03:18,880 --> 00:03:25,400 |
|
يعني أنا كمؤسسة بأجتهد أني أعمل لإنتاج منتج معين، |
|
|
|
39 |
|
00:03:25,400 --> 00:03:30,550 |
|
أنا بعرف أنتج هذا المنتج، فأنا قادر على تقديم منتج |
|
|
|
40 |
|
00:03:30,550 --> 00:03:33,930 |
|
لنا الناس، فأصبحت العمليات الـ process، العمليات |
|
|
|
41 |
|
00:03:33,930 --> 00:03:37,530 |
|
التشغيلية أو الـ process اللي نكتب هنا الـ process |
|
|
|
42 |
|
00:03:37,530 --> 00:03:43,190 |
|
اللي أنا بعملها هي تعكس معرفتي بيها، دلمة أنت قادر |
|
|
|
43 |
|
00:03:43,190 --> 00:03:46,870 |
|
على الكتابة، فعندك معرفة بأنك بإجراءات معينة بناء |
|
|
|
44 |
|
00:03:46,870 --> 00:03:51,410 |
|
على المعرفة، في كمان شخص آخر كمان اتكلم إن المعرفة |
|
|
|
45 |
|
00:03:51,410 --> 00:03:56,310 |
|
إلها منظور من حيث الأعمال، العمل، يعني في منظور |
|
|
|
46 |
|
00:03:57,630 --> 00:04:01,830 |
|
المعرفة هي منظور خاص بالعمل، ربط العمل بالقطاع |
|
|
|
47 |
|
00:04:01,830 --> 00:04:06,430 |
|
الخاص، الـ business هو قال لك المعرفة إلها منظور لأداء |
|
|
|
48 |
|
00:04:06,430 --> 00:04:10,570 |
|
الأعمال، يعني أنا متخصص في مجال الاتصالات، عملي هو |
|
|
|
49 |
|
00:04:10,570 --> 00:04:13,190 |
|
الاتصالات أو الـ business تبعي الاتصالات، فمعنى |
|
|
|
50 |
|
00:04:13,190 --> 00:04:16,530 |
|
معرفتي أنا في هذا الاتصالات، لو أنا معرفتي في تقديم |
|
|
|
51 |
|
00:04:16,530 --> 00:04:22,450 |
|
بعض المنتجات زي الـ .. نقول مطعم يقدم بعض الوجبات |
|
|
|
52 |
|
00:04:22,450 --> 00:04:25,170 |
|
فأنا معرفتي في هذه الصناعة اللي هي صناعة إيش، تقديم |
|
|
|
53 |
|
00:04:25,170 --> 00:04:29,470 |
|
الوجبات، فمنظور .. منظور خاص بالعمل، في منظور خاص |
|
|
|
54 |
|
00:04:29,470 --> 00:04:34,620 |
|
بالإدارة، المعرفة لها منظور .. لها منظور يختص |
|
|
|
55 |
|
00:04:34,620 --> 00:04:38,620 |
|
بمهارات أو عمل الإدارة، الـ management، يعني في |
|
|
|
56 |
|
00:04:38,620 --> 00:04:41,780 |
|
business وفي عندي management، هلقيت بالنسبة لـ |
|
|
|
57 |
|
00:04:41,780 --> 00:04:46,870 |
|
management هي مهارات الأفراد أو إدارة الإدارة في |
|
|
|
58 |
|
00:04:46,870 --> 00:04:50,890 |
|
المؤسسة لأداء العمل وتوجيه المؤسسة، دفّت المؤسسة |
|
|
|
59 |
|
00:04:50,890 --> 00:04:56,270 |
|
لأداء العمل، فأصبحت منظور القدرة الإدارة على أداء |
|
|
|
60 |
|
00:04:56,270 --> 00:04:59,990 |
|
مهامها مرتبط بمعرفتها، بمعنى أنا في عندي إدارة |
|
|
|
61 |
|
00:04:59,990 --> 00:05:05,280 |
|
متميزة، فمعناها إن الإدارة تمتلك معرفة بتقدر توجه من |
|
|
|
62 |
|
00:05:05,280 --> 00:05:09,360 |
|
خلالها المؤسسة، فأصبحت المعرفة هي المكون الأساسي أو |
|
|
|
63 |
|
00:05:09,360 --> 00:05:12,220 |
|
القيمة الجوهرية للمين لدى الإدارة، المؤسسة اللي |
|
|
|
64 |
|
00:05:12,220 --> 00:05:15,460 |
|
بتمكنهم من أداء أعمالهم ومتميزهم في العمل، فيه لها |
|
|
|
65 |
|
00:05:15,460 --> 00:05:18,600 |
|
منظور تشغيلي، إحنا رجعنا برضه لعمليات بس ما يقول |
|
|
|
66 |
|
00:05:18,600 --> 00:05:24,820 |
|
عليها منظور، منظور تشغيلي، المنظور التشغيلي هنا بتكلم |
|
|
|
67 |
|
00:05:24,820 --> 00:05:28,120 |
|
عن الـ operations، الـ operations اللي هي العمليات |
|
|
|
68 |
|
00:05:28,120 --> 00:05:31,840 |
|
الرئيسية اللي بتتم داخل المؤسسة، يعني إحنا كمؤسسة |
|
|
|
69 |
|
00:05:31,840 --> 00:05:35,400 |
|
أكاديمية، الـ operations الرئيسية بتاعتنا قائمة على |
|
|
|
70 |
|
00:05:35,400 --> 00:05:41,240 |
|
تقديم العمل التعليمي الأكاديمي، لو مستشفى قائم على |
|
|
|
71 |
|
00:05:41,240 --> 00:05:45,980 |
|
تقديم العمل، تقديمات صحية، لو أنا بتكلم على نطاق عمل |
|
|
|
72 |
|
00:05:45,980 --> 00:05:48,820 |
|
أي مؤسسة، فمابتدش إيش هو المكون أو الـ core |
|
|
|
73 |
|
00:05:48,820 --> 00:05:53,220 |
|
activities أو المكون الأساسي أو الرئيسي لدأها، دي |
|
|
|
74 |
|
00:05:53,220 --> 00:05:57,090 |
|
المؤسسة من الأعمال، فإحنا المنظور التشغيلي، بمعنى |
|
|
|
75 |
|
00:05:57,090 --> 00:06:00,530 |
|
أنا أستطيع أن أنفذ هذه الأعمال بالنجاح وبكفاءة |
|
|
|
76 |
|
00:06:00,530 --> 00:06:04,090 |
|
بناء على معرفتي أني قادر على هذا العمل، والمعرفة لا |
|
|
|
77 |
|
00:06:04,090 --> 00:06:07,590 |
|
تأتي من فراغ، من تراكم سنوات من الخبرة وبناء |
|
|
|
78 |
|
00:06:07,590 --> 00:06:12,690 |
|
البيانات والمعلومات، في وجهة نظر أخرى، كلمت على أن |
|
|
|
79 |
|
00:06:12,690 --> 00:06:18,010 |
|
المعلومات اليوم أصبحت شغل الشاغل للناس في القرن |
|
|
|
80 |
|
00:06:18,010 --> 00:06:22,350 |
|
العشرين والواحد والعشرين، هي الشغل الهام |
|
|
|
81 |
|
00:06:23,720 --> 00:06:29,560 |
|
الهام لكل من ينادي أو يفكر في أنظمة المعلومات، بناء |
|
|
|
82 |
|
00:06:29,560 --> 00:06:35,460 |
|
أنظمة المعلومات أصبحت بساوي إن أنا بدي أبني معرفة |
|
|
|
83 |
|
00:06:35,460 --> 00:06:39,260 |
|
داخل المؤسسة، بأوجد أنا أنظمة من المعلومات وبحاول |
|
|
|
84 |
|
00:06:39,260 --> 00:06:42,160 |
|
أتوسع فيها بالتكنولوجيا لبناء أنظمة المعلومات |
|
|
|
85 |
|
00:06:42,160 --> 00:06:47,680 |
|
للوصول للمعرفة، في برضه عالم آخر اتكلم على موضوع |
|
|
|
86 |
|
00:06:47,680 --> 00:06:53,390 |
|
المعرفة وحط لك المعرفة هي أمر خاص بستراتيجية داخل |
|
|
|
87 |
|
00:06:53,390 --> 00:06:57,370 |
|
المؤسسة تمتلكها الإدارة العليا، بمعنى هنا المعرفة |
|
|
|
88 |
|
00:06:57,370 --> 00:07:06,010 |
|
هي لها طابع لها طابع وبعد استراتيجي، بعد استراتيجي |
|
|
|
89 |
|
00:07:07,120 --> 00:07:11,300 |
|
للمؤسسة، برضه وكزنا في المعرفة اليوم على كثير، على |
|
|
|
90 |
|
00:07:11,300 --> 00:07:15,260 |
|
المؤسسات الطابق الاستراتيجي أو البعد، بمعنى إنه |
|
|
|
91 |
|
00:07:15,260 --> 00:07:19,180 |
|
استراتيجية المؤسسة ترتقي بوجودها وتبنيها لأنظمة |
|
|
|
92 |
|
00:07:19,180 --> 00:07:24,740 |
|
المعرفة داخل المؤسسة كأفراد، كدوائر، كأقسام على |
|
|
|
93 |
|
00:07:24,740 --> 00:07:28,360 |
|
جميع المستويات الإدارية، أن يتبنى المعرفة كأمر هام |
|
|
|
94 |
|
00:07:28,360 --> 00:07:33,240 |
|
وحيوي لا يمكن الغني عنه، في وجهة نظر كمان خاصة |
|
|
|
95 |
|
00:07:33,240 --> 00:07:38,650 |
|
بإدارة المعرفة، هي عبارة عن الأنشطة، وتراكم الأنشطة |
|
|
|
96 |
|
00:07:38,650 --> 00:07:45,250 |
|
والخبرات، المعرفة هي لها بعد يعتمد على أو تعتمد على |
|
|
|
97 |
|
00:07:45,250 --> 00:07:49,310 |
|
الأنشطة والخبرات |
|
|
|
98 |
|
00:07:51,490 --> 00:07:56,450 |
|
فالأنشطة داخل المؤسسة، من يقوم بالنشاط هو يمتلك |
|
|
|
99 |
|
00:07:56,450 --> 00:08:00,250 |
|
المعرفة، بمعنى أنا عندي عاملين بيشتغلوا في المؤسسة |
|
|
|
100 |
|
00:08:00,250 --> 00:08:03,250 |
|
لإنتاج .. لـ .. لمراحل إنتاجية بيشتغلوها، كل واحد |
|
|
|
101 |
|
00:08:03,250 --> 00:08:07,090 |
|
في مرحلته الإنتاجية بيمتلك المعرفة والمهارة اللي |
|
|
|
102 |
|
00:08:07,090 --> 00:08:11,290 |
|
بتمكنه من أداء هذا العمل، فبالتالي هي تجمع |
|
|
|
103 |
|
00:08:11,290 --> 00:08:13,390 |
|
المهارات والخبرات اللي موجودة والمعارف اللي |
|
|
|
104 |
|
00:08:13,390 --> 00:08:17,490 |
|
بيشتغلوها العاملين في المؤسسة، أصبحت هي بناء معرفة |
|
|
|
105 |
|
00:08:17,490 --> 00:08:23,440 |
|
مكون من مجموع مكونات أو أجزاء في المعرفة لدى |
|
|
|
106 |
|
00:08:23,440 --> 00:08:31,600 |
|
المنظمة، بيتم اهتمام فيها في عملية النقل لها اهتمام |
|
|
|
107 |
|
00:08:31,600 --> 00:08:37,220 |
|
أو بعد اهتمام، بعد خاص بعملية نقل المعرفة، نقل أو |
|
|
|
108 |
|
00:08:37,220 --> 00:08:42,170 |
|
التواصل، نحكيها التواصل داخل المؤسسة، يعني المعرفة |
|
|
|
109 |
|
00:08:42,170 --> 00:08:45,190 |
|
ليست شيء جامد أو قاصر على جهة معينة، نحتاج أن |
|
|
|
110 |
|
00:08:45,190 --> 00:08:48,230 |
|
المعرفة تنتقل من طرف إلى آخر، طب عندما ننقل |
|
|
|
111 |
|
00:08:48,230 --> 00:08:52,730 |
|
المعرفة، يكون لنا ناس هيستفيدوا من هذه المعرفة ولا |
|
|
|
112 |
|
00:08:52,730 --> 00:08:56,350 |
|
مش هيكون لها استفادة؟ آه، يبقى أنا أحاول أنتقل |
|
|
|
113 |
|
00:08:56,350 --> 00:08:59,970 |
|
لأشخاص اللي هيكونوا على حلقة للتواصل ما بيننا، ناس |
|
|
|
114 |
|
00:08:59,970 --> 00:09:03,230 |
|
هيستفيدوا من هذه المعرفة، يعني أنا في معرفة بتخص |
|
|
|
115 |
|
00:09:03,230 --> 00:09:06,610 |
|
جانب، بعد، اللي علاقة بالحواسيب والتكنولوجيا |
|
|
|
116 |
|
00:09:06,610 --> 00:09:10,810 |
|
الحديثة، مديهاش لشخص مش مهتم كثير بالحواسيب، لشخص |
|
|
|
117 |
|
00:09:10,810 --> 00:09:15,520 |
|
فعلًا مثلاً في دائرة، تخصصه هو في مجال مثلًا الحواسيب |
|
|
|
118 |
|
00:09:15,520 --> 00:09:20,600 |
|
مثلًا عندنا دائرة .. دائرة تكنولوجيا المعلومات داخل |
|
|
|
119 |
|
00:09:20,600 --> 00:09:23,640 |
|
الجامعة، محتملة بتعرف إيش مستجدات من الحواسيب |
|
|
|
120 |
|
00:09:23,640 --> 00:09:27,980 |
|
والبرامج اللي موجودة، إجت لها مثلاً دعوة لمؤتمر .. |
|
|
|
121 |
|
00:09:27,980 --> 00:09:31,320 |
|
مؤتمر للمشاركة، تحديات تكنولوجيا المعلومات في القرن |
|
|
|
122 |
|
00:09:31,320 --> 00:09:34,040 |
|
الواحد والعشرين مثلًا أو مؤسسات التعليمية، هذا مين |
|
|
|
123 |
|
00:09:34,040 --> 00:09:39,020 |
|
إنرشح له؟ حد يكون مثلًا من تخصصه هيكون إيش هو؟ هيكون |
|
|
|
124 |
|
00:09:39,020 --> 00:09:41,300 |
|
في IT، تكنولوجيا المعلومات، تقول له تفضل استفيد من |
|
|
|
125 |
|
00:09:41,300 --> 00:09:44,820 |
|
هذا المؤتمر واستفيد من المعلومات الموجودة لأنه |
|
|
|
126 |
|
00:09:44,820 --> 00:09:48,520 |
|
هتتعزز أداء المعرفة عندك، فعملية التواصل برضه |
|
|
|
127 |
|
00:09:48,520 --> 00:09:51,980 |
|
بالنسبة للمعرفة إلها بعد هام داخل المؤسسات، إحنا كل |
|
|
|
128 |
|
00:09:51,980 --> 00:09:55,580 |
|
عملنا وكل كلامنا المعرفة وماذا دورها وعلاقتها |
|
|
|
129 |
|
00:09:55,580 --> 00:09:58,820 |
|
بالإيش؟ بنرجع مرة ثانية المعرفة ودورها بدك تبينها |
|
|
|
130 |
|
00:09:58,820 --> 00:10:02,750 |
|
طابع خاص بالمؤسسات بشكل عام، والمؤسسات مكونة طبعًا |
|
|
|
131 |
|
00:10:02,750 --> 00:10:06,450 |
|
مجموعة من الأفراد، المؤسسات مبنية أساسًا على مجموعة |
|
|
|
132 |
|
00:10:06,450 --> 00:10:09,430 |
|
من الأفراد، الأفراد اللي هم بيشتغلوا في عمل تعاوني |
|
|
|
133 |
|
00:10:09,430 --> 00:10:14,290 |
|
والعمل التعاوني هذا بيخليهم في الآخر أنه يكونوا |
|
|
|
134 |
|
00:10:14,290 --> 00:10:17,990 |
|
.. يبقى المؤسسة هي الأساس، المؤسسة هي عبارة عن أساس |
|
|
|
135 |
|
00:10:17,990 --> 00:10:21,790 |
|
أفراد، يعني التراكم المعرفي للأفراد بيجعل قيمة |
|
|
|
136 |
|
00:10:21,790 --> 00:10:25,430 |
|
معرفية للمؤسسة، اللي بيجعل في الآخر قدرتها |
|
|
|
137 |
|
00:10:25,430 --> 00:10:28,710 |
|
التنافسية على أداء عملها ما بين شركات المنافسة |
|
|
|
138 |
|
00:10:28,710 --> 00:10:32,150 |
|
عالية، زي ما هنشوف بعض الشركات بيقول لك أنا متميزة في |
|
|
|
139 |
|
00:10:32,150 --> 00:10:35,650 |
|
العمل، طب على أي أساس أنا متميزة؟ لأن عندي معرفة |
|
|
|
140 |
|
00:10:35,650 --> 00:10:38,510 |
|
عالية في هذا العمل، والتالي القيمة التنافسية |
|
|
|
141 |
|
00:10:38,510 --> 00:10:45,110 |
|
بتاعتها بتظل ترتقي عن باقي المؤسسات، طيب في حد حط |
|
|
|
142 |
|
00:10:45,110 --> 00:10:49,290 |
|
كمان وجهة نظر المعرفة قالك إدارة المعرفة، نكتبها |
|
|
|
143 |
|
00:10:49,290 --> 00:10:55,450 |
|
بلون مختلف، إدارة المعرفة إدارة المعرفة تساوي |
|
|
|
144 |
|
00:10:55,450 --> 00:11:00,930 |
|
إدارة قدرتك على إدارة المعلومات، طبعا هو وجهة نظر و |
|
|
|
145 |
|
00:11:00,930 --> 00:11:04,710 |
|
هنا اختلفت شوية حدد شوية من قيمة المعرفة ماشي اللي |
|
|
|
146 |
|
00:11:04,710 --> 00:11:07,390 |
|
هي الـ knowledge management زي الـ information |
|
|
|
147 |
|
00:11:07,390 --> 00:11:10,770 |
|
management بدك تبين الـ information management |
|
|
|
148 |
|
00:11:10,770 --> 00:11:15,250 |
|
اختصار تساوي الـ knowledge management الـ K |
|
|
|
149 |
|
00:11:15,250 --> 00:11:19,510 |
|
knowledge مش هوا كتير KM هلقيتها ماشي فيه وجهة نظر |
|
|
|
150 |
|
00:11:19,510 --> 00:11:22,950 |
|
قدرتي على أني أدير المعلومات داخل المؤسسة وأنقلها |
|
|
|
151 |
|
00:11:22,950 --> 00:11:26,110 |
|
على حسب المستويات الإدارية للفئات المناسبة |
|
|
|
152 |
|
00:11:26,110 --> 00:11:30,090 |
|
وانتقالها بالشكل والهيئة المناسبة أعلى أو أسفل |
|
|
|
153 |
|
00:11:30,090 --> 00:11:34,150 |
|
وانتقالها داخل الـ .. داخل الجهات الوظيفية أنا عندي |
|
|
|
154 |
|
00:11:34,150 --> 00:11:37,170 |
|
تسويق الـ marketing و الـ production وعندي الـ |
|
|
|
155 |
|
00:11:37,170 --> 00:11:41,070 |
|
finance وعندي الـ HR انتقال المعلومات بالطرق برضه |
|
|
|
156 |
|
00:11:41,070 --> 00:11:44,850 |
|
رئيسية أو أفقية انتقالها داخل المؤسسة بقولك إدارة |
|
|
|
157 |
|
00:11:44,850 --> 00:11:49,620 |
|
الهجلة هذه الكاملة هي طريقة إدارة المعرفة في حد |
|
|
|
158 |
|
00:11:49,620 --> 00:11:54,460 |
|
نقلها بشكل تاني بيقولك إدارة المعرفة إدارة المعرفة |
|
|
|
159 |
|
00:11:54,460 --> 00:12:02,060 |
|
هي إدارة للأفراد إدارة المعرفة هي في الحقيقة إدارة |
|
|
|
160 |
|
00:12:02,060 --> 00:12:07,820 |
|
الأفراد داخل المؤسسة يعني حط الـ ..تعاملنا مع |
|
|
|
161 |
|
00:12:07,820 --> 00:12:11,320 |
|
الأفراد أو تعاملنا قدرة الأفراد لأداء أعمالهم |
|
|
|
162 |
|
00:12:11,320 --> 00:12:15,180 |
|
بطريقة جيدة بتعتمد على معرفهم يعني كل ما كان أداء |
|
|
|
163 |
|
00:12:15,180 --> 00:12:19,580 |
|
الأفراد عالي بيعكس معرفة بيعكس معرفة متميزة لدى |
|
|
|
164 |
|
00:12:19,580 --> 00:12:23,840 |
|
الأفراد طبعا برضه هذه قصارها على جانب مهم اللي هو |
|
|
|
165 |
|
00:12:23,840 --> 00:12:28,100 |
|
الجانب الـ HR داخل المؤسسة لأنه اعتبر الـ HR هو |
|
|
|
166 |
|
00:12:28,100 --> 00:12:32,210 |
|
المكون الأساسي أو القيمة الفعلية الحقيقية لمين؟ هي |
|
|
|
167 |
|
00:12:32,210 --> 00:12:35,550 |
|
للمؤسسة، المؤسسة قيمتها بمبادئها و .. و .. و لا |
|
|
|
168 |
|
00:12:35,550 --> 00:12:39,630 |
|
بأفرادها قيمة المؤسسة من ضمن الأصول القوية لأداء |
|
|
|
169 |
|
00:12:39,630 --> 00:12:43,110 |
|
المؤسسة هم الأفراد ماشي، عدم وجود حضراتكم، عدم |
|
|
|
170 |
|
00:12:43,110 --> 00:12:47,350 |
|
وجود محاضرة، عدم وجود قيمة للنظام التعليمي فوجود |
|
|
|
171 |
|
00:12:47,350 --> 00:12:50,670 |
|
الأفراد هم العنصر الأساسي، الفاعل، اه والمحرك |
|
|
|
172 |
|
00:12:50,670 --> 00:12:55,070 |
|
لإيش؟ لوجود المعرفة وانتقالها احنا موجودين حاليًا |
|
|
|
173 |
|
00:12:55,070 --> 00:12:58,490 |
|
في مرحلة لانتقال المعرفة وتبادل المعرفة بعض |
|
|
|
174 |
|
00:12:58,490 --> 00:13:00,550 |
|
الطالبات هيقدموا كمان شوية إن شاء الله إيش |
|
|
|
175 |
|
00:13:00,550 --> 00:13:04,010 |
|
presentation زي مجموعة متميزة كانت سابقا هيقدموا |
|
|
|
176 |
|
00:13:04,010 --> 00:13:06,270 |
|
presentation هيتكلموا على إيش؟ على موضوع من |
|
|
|
177 |
|
00:13:06,270 --> 00:13:12,210 |
|
المهارات والامكانيات اللي هتعكس جانب إيجابي، ماشي؟ |
|
|
|
178 |
|
00:13:12,210 --> 00:13:16,290 |
|
جانب إيجابي بالنسبة للمعرفة طيب نحض إن |
|
|
|
179 |
|
00:13:21,360 --> 00:13:25,040 |
|
في بعض التعريفات اليوم خاصة بيه برضه بالنسبة |
|
|
|
180 |
|
00:13:25,040 --> 00:13:30,780 |
|
لموضوع المعرفة احنا وصلين صفحة 128 فيه بقولك اليوم |
|
|
|
181 |
|
00:13:30,780 --> 00:13:39,260 |
|
شغلة هامة بدأت أسجلها هنا إنه في |
|
|
|
182 |
|
00:13:39,260 --> 00:13:42,400 |
|
استقصاء في دراسة عملت دراسة عملت في الولايات |
|
|
|
183 |
|
00:13:42,400 --> 00:13:47,420 |
|
المتحدة على مجموعة من الشركات الأمريكية 128 وجدوا |
|
|
|
184 |
|
00:13:47,420 --> 00:13:52,120 |
|
في نسبة معينة هنا شايفينها؟ 128 في نسبة شايفينها؟ |
|
|
|
185 |
|
00:13:52,120 --> 00:13:57,700 |
|
90% من الشركات الأمريكية الرائدة في أحد الاستقصاءات |
|
|
|
186 |
|
00:13:57,700 --> 00:14:02,420 |
|
أن إدارة المعرفة تعتبر هامة وجوهرية لإدارة المنظمة |
|
|
|
187 |
|
00:14:02,420 --> 00:14:08,480 |
|
يعني حطوا هنا كلمة مهمة إدارة المنظمة المؤسسة اللي |
|
|
|
188 |
|
00:14:08,480 --> 00:14:11,600 |
|
بتعتمد على الأفراد اللي بتعتمد على إدارة المعلومات |
|
|
|
189 |
|
00:14:11,600 --> 00:14:15,680 |
|
بقولك مكون أساسي من سبب نجاح هي إدارتهم لإيش؟ |
|
|
|
190 |
|
00:14:16,730 --> 00:14:20,790 |
|
إدارة المعرفة وهذا النسبة بقولك 90% أجمل وعلاقة |
|
|
|
191 |
|
00:14:20,790 --> 00:14:24,470 |
|
قالك مظبوط الكلام إن إدارة المعرفة هي المفتاح |
|
|
|
192 |
|
00:14:24,470 --> 00:14:30,450 |
|
الرئيسي وسبب الفاعل لنجاح المنظمة على قدرة إدارتها |
|
|
|
193 |
|
00:14:30,450 --> 00:14:34,590 |
|
لأنشطتها طبعا هذا هيكون مكون أساسي لمنظمة الأفراد |
|
|
|
194 |
|
00:14:34,590 --> 00:14:37,610 |
|
واعتقادهم على المعلومات يعني هتلاقي المعلومات هنا |
|
|
|
195 |
|
00:14:37,610 --> 00:14:41,110 |
|
تتكامل مع بعضها البعض خليني أقول إن أنا بدي أنظر |
|
|
|
196 |
|
00:14:41,110 --> 00:14:44,510 |
|
إلى العلبة زي هذه في فكرة التعريفات الكتير اللي |
|
|
|
197 |
|
00:14:44,510 --> 00:14:47,210 |
|
موجودة عشان أنا ممكن أتعب في التعريفات هذه لأ |
|
|
|
198 |
|
00:14:47,210 --> 00:14:51,130 |
|
التعريفات بتخليني أشوف المكان هذا من أكثر من زاوية |
|
|
|
199 |
|
00:14:51,130 --> 00:14:55,110 |
|
فبالتالي بيصير عندي صورة إيش؟ صورة متكاملة لإيش؟ |
|
|
|
200 |
|
00:14:55,110 --> 00:14:59,110 |
|
لشغل أنا مش كتير واضح لإيه؟ لحد الآن هي موضوع علم |
|
|
|
201 |
|
00:14:59,110 --> 00:15:02,510 |
|
إدارة المعرفة بشكل كامل خليني أحكيلكم قصة بسيطة هنا |
|
|
|
202 |
|
00:15:02,510 --> 00:15:07,010 |
|
نرسمها كانت موجودة زمان على جانب بسيطة هنا إجوا |
|
|
|
203 |
|
00:15:07,010 --> 00:15:10,740 |
|
مجموعة قصة هندية هي القصة الهندية بقولك في مجموعة من |
|
|
|
204 |
|
00:15:10,740 --> 00:15:16,200 |
|
الهنود كانوا عميان ما عرفش سمعتوها يمكن أبلها كانوا |
|
|
|
205 |
|
00:15:16,200 --> 00:15:22,660 |
|
ماشيين في غابة فالهنود هدول استوقفهم جسم غريب وكل |
|
|
|
206 |
|
00:15:22,660 --> 00:15:27,420 |
|
واحد صار فيهم يوصف المكان اللي هو يعني على حسب كيف |
|
|
|
207 |
|
00:15:27,420 --> 00:15:32,220 |
|
يعني مسكه أو إيش أو أو شعوره بيه بيوصفه لزملاءه |
|
|
|
208 |
|
00:15:32,220 --> 00:15:38,260 |
|
الشخص الأولاني قال أنا موجود عند جذع شجرة |
|
|
|
209 |
|
00:15:40,090 --> 00:15:44,450 |
|
جذع شجرة تقريبا جذع شجرة وهو ملمسه هنا الملمس |
|
|
|
210 |
|
00:15:44,450 --> 00:15:49,730 |
|
تبعه شوية بيقول غريب مش زي المتعارف عليه واحد تاني |
|
|
|
211 |
|
00:15:49,730 --> 00:15:53,950 |
|
قال والله كلامك مظبوط أنا واقف برضه عند جذع شجرة و |
|
|
|
212 |
|
00:15:53,950 --> 00:15:58,730 |
|
هذا الجدع أنا شايفه يعني ملمسه برضه غريب مش زي لحق |
|
|
|
213 |
|
00:15:58,730 --> 00:16:02,810 |
|
الشجر لأ مختلف شوية واحد بيقولهم يا عم انتوا أنا |
|
|
|
214 |
|
00:16:02,810 --> 00:16:06,410 |
|
في مكان قاعد عليه ومبسوط والهويات عندي مظبطة |
|
|
|
215 |
|
00:16:06,410 --> 00:16:11,030 |
|
ماشيو أنا موجود في مكان بس إيش هيك ضخم بس أنا حاسس |
|
|
|
216 |
|
00:16:11,030 --> 00:16:15,320 |
|
أنه بيتحرك يعني مش عارف إيش هو بس مش شغلة ثابتة و |
|
|
|
217 |
|
00:16:15,320 --> 00:16:18,900 |
|
واحد كان موجود في مكان تاني وجالك إيش؟ جالك في |
|
|
|
218 |
|
00:16:18,900 --> 00:16:23,240 |
|
أنا عندي غصن شجرة برضه إيش ماله؟ ماله الغصن هذا؟ |
|
|
|
219 |
|
00:16:23,240 --> 00:16:26,360 |
|
أنا مش .. مش .. يعني مش عارف إيش وصفه في واحد |
|
|
|
220 |
|
00:16:26,360 --> 00:16:29,540 |
|
بيقول والله في ورقة شجر غريبة أنا عندها موجود |
|
|
|
221 |
|
00:16:29,540 --> 00:16:34,100 |
|
ماشي بس بتتحرك مش عارف إيش هذا اللي موجود ماشي فإيش |
|
|
|
222 |
|
00:16:34,100 --> 00:16:37,820 |
|
ظهر لنا تقريبا؟ ظهر الفيل بدي أكمل القصة إنه في |
|
|
|
223 |
|
00:16:37,820 --> 00:16:42,320 |
|
واحد عند الظهر كان هنا ماشي وهي في عين موجودة كله |
|
|
|
224 |
|
00:16:42,320 --> 00:16:46,750 |
|
أماكن مش عارف كيف رسمها مظبوطة هي فيل عشانه مبين |
|
|
|
225 |
|
00:16:46,750 --> 00:16:50,770 |
|
شغلة ضخمة يعني في المقابل كان في واحد واقف هنا من |
|
|
|
226 |
|
00:16:50,770 --> 00:16:54,130 |
|
ناحية التانية الشخص ده اللي كان موجود كان يقولهم |
|
|
|
227 |
|
00:16:54,130 --> 00:16:57,790 |
|
انتوا يا جماعة الخير انتوا قاعدين بس هو كان مبصر |
|
|
|
228 |
|
00:16:57,790 --> 00:17:02,670 |
|
قالهم انتوا موجودين عند الفيل هذا هو الفيل شايفينه |
|
|
|
229 |
|
00:17:02,670 --> 00:17:06,840 |
|
وصفهم الفرق ما بين الأشخاص هدول وما بين هنا إنه هنا |
|
|
|
230 |
|
00:17:06,840 --> 00:17:11,340 |
|
كل واحد بيصف جزء مكون بسيط هو بيستشعر وجوده فقط |
|
|
|
231 |
|
00:17:11,340 --> 00:17:15,460 |
|
لكن هنا بيكون شايف الصورة الكاملة علم إدارة |
|
|
|
232 |
|
00:17:15,460 --> 00:17:19,720 |
|
المعرفة له مجموعة من المساهمات من ناس أكثر بس كل |
|
|
|
233 |
|
00:17:19,720 --> 00:17:23,610 |
|
واحد وصف الشغل من وين؟ من منظوره هو، المنظور هو |
|
|
|
234 |
|
00:17:23,610 --> 00:17:27,350 |
|
المحدود اللي هو بيتعامل معه بثقة مباشرة لكن ممكن |
|
|
|
235 |
|
00:17:27,350 --> 00:17:31,670 |
|
إحنا نوجد تعريف إنه بيجمع معظم الأفكار هذه زي ما |
|
|
|
236 |
|
00:17:31,670 --> 00:17:34,430 |
|
هنشوفها الـ data تعريف بيشمل معظم الأفكار لإنه لسه |
|
|
|
237 |
|
00:17:34,430 --> 00:17:37,030 |
|
موضوع إدارة المعرفة كتير من كتب أنظمة المعلومات |
|
|
|
238 |
|
00:17:37,030 --> 00:17:41,410 |
|
تتكلمش عنه لإنه إشعاعه أعلى من مستوى اللي هو |
|
|
|
239 |
|
00:17:41,410 --> 00:17:44,770 |
|
البيانات والمعلومات إشي أعلى زي ما هنشوف البيانات |
|
|
|
240 |
|
00:17:44,770 --> 00:17:51,010 |
|
والمعلومات بتطلها شغل أعمق بنشوف تعريف بيشملهم نقدم |
|
|
|
241 |
|
00:17:51,010 --> 00:17:56,270 |
|
شوية ونأخر ماشي تعريف بيشملهم ولا نكمل بعض |
|
|
|
242 |
|
00:17:56,270 --> 00:17:58,830 |
|
التعريفات خليني نكمل بعض المفاهيم اللي موجودة صفحة |
|
|
|
243 |
|
00:17:58,830 --> 00:18:05,410 |
|
129 قبل ما نشوف التعريف الأخير 129 ناخد |
|
|
|
244 |
|
00:18:05,410 --> 00:18:10,310 |
|
بعض مداخلات من الطلبات 129 تقرأ معانا 129 نبدأ من |
|
|
|
245 |
|
00:18:10,310 --> 00:18:15,700 |
|
عندك يا هي تفضلي علي صوتك شوية من عند شركة إحنا |
|
|
|
246 |
|
00:18:15,700 --> 00:18:23,340 |
|
اللي هي Bill Gates، Bill Gates إيش حكى؟ إن الجهل |
|
|
|
247 |
|
00:18:23,340 --> 00:18:25,240 |
|
بإدارة المعرفة، من عند إن الجهل بإدارة المعرفة |
|
|
|
248 |
|
00:18:25,240 --> 00:18:31,560 |
|
يعني |
|
|
|
249 |
|
00:18:31,560 --> 00:18:34,600 |
|
هو بيقر إنه اليوم، Bill Gates بيقر إنه اليوم، |
|
|
|
250 |
|
00:18:34,600 --> 00:18:37,420 |
|
مافيش إشي واضح لإدارة المعرفة، بس هو حط له إليه |
|
|
|
251 |
|
00:18:37,420 --> 00:18:40,180 |
|
تعريف بسيط جدا لإدارة المعرفة، Aurelia Ben-Cossin |
|
|
|
252 |
|
00:18:40,180 --> 00:18:40,920 |
|
إيش مكتوب هنا؟ |
|
|
|
253 |
|
00:18:46,270 --> 00:18:52,530 |
|
مرة تانية anything someone wants it to be أي شيء |
|
|
|
254 |
|
00:18:52,530 --> 00:18:56,290 |
|
أنت حابه تعمليه وقادر إنك تعمليه فدي معرفة تشوفي |
|
|
|
255 |
|
00:18:56,290 --> 00:18:59,530 |
|
مختصرها إيش قالها Bill Gates إيش يعني قالك؟ قالك |
|
|
|
256 |
|
00:18:59,530 --> 00:19:02,750 |
|
أنت بدك تعمل رحلة تقديم فيها زميلاتك إذا بتعرف |
|
|
|
257 |
|
00:19:02,750 --> 00:19:06,090 |
|
تعمل رحلة وتطلع رحلة وترجعوا بخير يبقى أنت عندك |
|
|
|
258 |
|
00:19:06,090 --> 00:19:10,210 |
|
معرفة بالرحلة طالبات تانين بدها تعرف تعمل إيش؟ طبخة |
|
|
|
259 |
|
00:19:10,210 --> 00:19:13,070 |
|
معينة إذا أنت حابه تعمليها وبتقدر تعمليها إيش |
|
|
|
260 |
|
00:19:13,070 --> 00:19:16,980 |
|
معناها؟ إدارة معرفة، هذه .. هذه معرفة، ما هو في ناس |
|
|
|
261 |
|
00:19:16,980 --> 00:19:21,540 |
|
بتعرف .. يعني سؤال طبخة عندنا مشهورة في المجتمع |
|
|
|
262 |
|
00:19:21,540 --> 00:19:26,480 |
|
الفلسطيني، إيش عندنا؟ لأ بس صعبة شوية، سماجية، مين |
|
|
|
263 |
|
00:19:26,480 --> 00:19:30,060 |
|
فيكم من المجدين بيعرفوا يعملوا سماجية، يرفعوا ديهم، |
|
|
|
264 |
|
00:19:30,060 --> 00:19:34,780 |
|
يعرفوا يعملوا سماجية، طيب، بتعرفش حد بتعرفه تعمله |
|
|
|
265 |
|
00:19:34,780 --> 00:19:39,990 |
|
لحالة؟ طيب مين فيكم بتساعد في المجال هذا؟ بتساعد؟ |
|
|
|
266 |
|
00:19:39,990 --> 00:19:44,050 |
|
هاي ستة، سبعة، عشرة؟ عشرة من خمس .. خمسين؟ يعني |
|
|
|
267 |
|
00:19:44,050 --> 00:19:48,270 |
|
بيطلع عندنا قد إيش؟ عشرين بالمية؟ يعني إيش أصبحت |
|
|
|
268 |
|
00:19:48,270 --> 00:19:53,910 |
|
معرفتك إيش؟ معرفتك كيف؟ قاعدين بشرح السمية البنات |
|
|
|
269 |
|
00:19:53,910 --> 00:19:57,430 |
|
لبعض بشوف هنا طب انتبهوا معانا خليني نطلع من الغدا |
|
|
|
270 |
|
00:19:57,430 --> 00:20:01,630 |
|
اللي جيتها ونكمل القصة قاعدنا طيب يبقى هلقيتها |
|
|
|
271 |
|
00:20:01,630 --> 00:20:05,330 |
|
المعرفة أصبحت إيش؟ مش موجودة بالكامل إنما موجودة |
|
|
|
272 |
|
00:20:05,330 --> 00:20:08,450 |
|
بصورة جزئية لبعضنا كمان وفي ناس ما عندهمش المعرفة |
|
|
|
273 |
|
00:20:08,450 --> 00:20:13,590 |
|
بس إذا سألناكي سؤال تاني بتعرفي تعملي .. حلويات |
|
|
|
274 |
|
00:20:13,590 --> 00:20:17,370 |
|
بسيطة اه كلها جماعية ولا في حد يعرف إيش؟ كلها |
|
|
|
275 |
|
00:20:17,370 --> 00:20:20,830 |
|
جماعية فأصبحت المعرفة عندنا إيش؟ المعرفة عندنا فيها |
|
|
|
276 |
|
00:20:20,830 --> 00:20:23,810 |
|
معرفة كويسة طيب ناخد تعريف تاني من الأخوات اللي |
|
|
|
277 |
|
00:20:23,810 --> 00:20:30,770 |
|
هنا يالا إيش الاسم بس يالا يا سيد إيمان تفضلي هذا |
|
|
|
278 |
|
00:20:30,770 --> 00:20:33,950 |
|
شركة Microsoft حاليا تفضلي إيش بيقولوا إذا تبقوا |
|
|
|
279 |
|
00:20:33,950 --> 00:20:36,830 |
|
المعلومات تتحصلوا على المعلومات الصحيحة وتقنعوها |
|
|
|
280 |
|
00:20:36,830 --> 00:20:39,330 |
|
للأشخاص الناس الليين اللي فيه أشخاص يوم التسارق |
|
|
|
281 |
|
00:20:39,330 --> 00:20:44,060 |
|
والأداء طيب مايكروسوفت إيش قال لك؟ أحصل على المعلومات |
|
|
|
282 |
|
00:20:44,060 --> 00:20:49,480 |
|
الصحيحة؟ وإيش كمان؟ و أقدمها لمن؟ يعني المعلومة |
|
|
|
283 |
|
00:20:49,480 --> 00:20:53,060 |
|
إذا ما وصلت لشخص المناسبين صارت في عندي إشكالية، |
|
|
|
284 |
|
00:20:53,060 --> 00:20:56,320 |
|
صح؟ يبقى التسلسل وانسياب المعلومات، بس مش فقط |
|
|
|
285 |
|
00:20:56,320 --> 00:20:59,340 |
|
لحصول المعلومة، أنا بدي المعلومة المناسبة، ماشي؟ |
|
|
|
286 |
|
00:20:59,340 --> 00:21:03,140 |
|
يعني ها دي كويسة، آه إجاني أنا معلومة مالهاش قيمة، |
|
|
|
287 |
|
00:21:03,140 --> 00:21:06,940 |
|
آه إجا.. إجا أحد من الشباب مرة أنا .. عليّ أنا |
|
|
|
288 |
|
00:21:06,940 --> 00:21:09,900 |
|
ألتزم بالزي الشرعي، بقول ولا ما لجيت مجاسي أنا في |
|
|
|
289 |
|
00:21:09,900 --> 00:21:13,460 |
|
السوق، جي الباب مناسب، ما لجتش، المعلومة إجت لشخص |
|
|
|
290 |
|
00:21:13,460 --> 00:21:17,770 |
|
إيش؟ مش مناسب، مظبوط، يعني هذه شغلة لازم تكون موجهة |
|
|
|
291 |
|
00:21:17,770 --> 00:21:21,850 |
|
لكيان مناسب نأخذ تعريف لشركة IBM زميلتنا تفضلي إيش |
|
|
|
292 |
|
00:21:21,850 --> 00:21:26,310 |
|
الاسم؟ دينا، تفضلي سيد دينا، لينا، تفضلي، لينا |
|
|
|
293 |
|
00:21:26,310 --> 00:21:31,410 |
|
تعرف شركة IBM المعرفة بأنها الرافعة التي تتكون من |
|
|
|
294 |
|
00:21:31,410 --> 00:21:36,200 |
|
الفيرات اللازمة؟ مرة ثانية أهو الكلمة بدأنا بكلمة |
|
|
|
295 |
|
00:21:36,200 --> 00:21:42,260 |
|
الرافعة إيش معنى رافعة؟ شغلة رافعة بمجهود بسيط |
|
|
|
296 |
|
00:21:42,260 --> 00:21:45,060 |
|
هلقيتها في أحد اسمها ال jack تبع السيارة بس إذا |
|
|
|
297 |
|
00:21:45,060 --> 00:21:49,340 |
|
شفتها السيارة مجهود صغير برفع ثقل عالي رب العالمين |
|
|
|
298 |
|
00:21:49,340 --> 00:21:55,780 |
|
جاءنا في القرآن يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين |
|
|
|
299 |
|
00:21:55,780 --> 00:21:59,260 |
|
أوتوا العلم درجاته يبقى في فئتين من المجتمع فيهم |
|
|
|
300 |
|
00:21:59,260 --> 00:22:04,360 |
|
رافعة رب العالمين إيش وعد فيها الناس؟ من هم الذين |
|
|
|
301 |
|
00:22:04,360 --> 00:22:07,780 |
|
آمنوا منكم يعني الإيمان، الإيمان في حد ذاته هو |
|
|
|
302 |
|
00:22:07,780 --> 00:22:11,260 |
|
عبارة عن إيش؟ معرفة برب العالمين ومعرفة إيش |
|
|
|
303 |
|
00:22:11,260 --> 00:22:15,720 |
|
بأحكامه ومعرفة بإيش بنواهيه، أمور كثيرة، نصبوت، |
|
|
|
304 |
|
00:22:15,720 --> 00:22:20,190 |
|
والجزء الثاني إيش هو؟ الذين.. يبقى بيوت العلم |
|
|
|
305 |
|
00:22:20,190 --> 00:22:23,690 |
|
هؤلاء بتتكون عندهم إيش هي؟ معرفة فبالتالي رب |
|
|
|
306 |
|
00:22:23,690 --> 00:22:26,910 |
|
العالمين إذا عندك معرفة رب العالمين برفع، مظبوط |
|
|
|
307 |
|
00:22:26,910 --> 00:22:29,370 |
|
ولا لأ؟ زي ما قلنا مانقوتيا إيش؟ وأوتيا خيرا كثيرا |
|
|
|
308 |
|
00:22:29,370 --> 00:22:32,830 |
|
المرة اللي فاتت، الحكمة هي معرفة برضه، صح؟ فأصبحت |
|
|
|
309 |
|
00:22:32,830 --> 00:22:37,210 |
|
اليوم الكلمات هذه كلمات قوية، رنانة، بدك تصير لك |
|
|
|
310 |
|
00:22:37,210 --> 00:22:40,550 |
|
رافعة، ابحث عن المعلمة، يبقى أصبحت قيمة الإنسان |
|
|
|
311 |
|
00:22:40,550 --> 00:22:44,450 |
|
بأمنرجع مرة ثانية، هل بالمصاري، بالجاه، بالسلطان، |
|
|
|
312 |
|
00:22:44,450 --> 00:22:47,990 |
|
بالحاجة؟ قيمة الإنسان، رب العالمين، يعني في ناس رب |
|
|
|
313 |
|
00:22:47,990 --> 00:22:52,010 |
|
العالمين توفاهم من مئات سنين، نسمع عنهم لإنتاجهم |
|
|
|
314 |
|
00:22:52,010 --> 00:22:57,170 |
|
لإيش؟ ما يعرفيه، بس في أمور ناس عملتها يعني..بشكل |
|
|
|
315 |
|
00:22:57,170 --> 00:23:01,130 |
|
عالي، بالعكس رب العالمين يمكن يوجه نقد لبعض القوم |
|
|
|
316 |
|
00:23:01,130 --> 00:23:04,650 |
|
في القرآن، يعني عاد وثمود اللي كانوا فيه بيمحطوا |
|
|
|
317 |
|
00:23:04,650 --> 00:23:08,230 |
|
الجبال و بيعملوها قصور، مظبوط ولا لأ؟ رب العالمين |
|
|
|
318 |
|
00:23:08,230 --> 00:23:11,130 |
|
إيش؟ وجهوا أهلهم لهم إنه إيش؟ و أنتم بتسوّوا، لكن |
|
|
|
319 |
|
00:23:11,130 --> 00:23:14,670 |
|
اللي بتعلم رب العالمين ووعده إنه إيش يسوي؟ يرفع من |
|
|
|
320 |
|
00:23:14,670 --> 00:23:16,930 |
|
قيمته، يبقى الإنسان أصبحت قيمة الإنسان وين؟ |
|
|
|
321 |
|
00:23:18,560 --> 00:23:21,700 |
|
بالمعرفة، آه وإحنا الشاب والشابة الفلسطينية |
|
|
|
322 |
|
00:23:21,700 --> 00:23:25,680 |
|
متميزين برغبتهم في الحصول على المعرفة بشكل عالي، |
|
|
|
323 |
|
00:23:25,680 --> 00:23:30,420 |
|
بشكل عالي، طيب بتذكر إحنا من أفضل المدرسين اللي |
|
|
|
324 |
|
00:23:30,420 --> 00:23:33,220 |
|
كانوا يدرسوننا زمان فلسطينية، مش في.. في غزة، كنت |
|
|
|
325 |
|
00:23:33,220 --> 00:23:37,340 |
|
خارج غزة، كنت في.. في قطر، كان في أفضل المدرسين |
|
|
|
326 |
|
00:23:37,340 --> 00:23:40,480 |
|
كانوا فلسطينية وأسسونا وعلمونا بطاقة كويسة كمان |
|
|
|
327 |
|
00:23:40,480 --> 00:23:47,550 |
|
طيب نأخذ دليلة في عندنا كمان تعريف آخر نأخذ بس |
|
|
|
328 |
|
00:23:47,550 --> 00:23:55,550 |
|
مختصر عنه، نأخذ بصفحة 130 نأخذ |
|
|
|
329 |
|
00:23:55,550 --> 00:23:57,870 |
|
من عنده الأصول المعرفية، تفضلي يا أستاذة، إيش |
|
|
|
330 |
|
00:23:57,870 --> 00:24:01,530 |
|
الإسم بس مرة كمان؟ يلا أستاذ عبير، تفضلي، أنا |
|
|
|
331 |
|
00:24:01,530 --> 00:24:02,550 |
|
الأصول المعرفية |
|
|
|
332 |
|
00:24:07,250 --> 00:24:12,570 |
|
مرة ثانية أعتبر لك المعرفة هي موارد، موارد قيمة زي |
|
|
|
333 |
|
00:24:12,570 --> 00:24:15,190 |
|
المال وأهم من المال كمان، تفضلي كاملة |
|
|
|
334 |
|
00:24:18,690 --> 00:24:23,210 |
|
هو العقل هو المكان اللي بدي نحط فيه إيش؟ معرفة، هي |
|
|
|
335 |
|
00:24:23,210 --> 00:24:26,730 |
|
المحرك الأساسي والإنسان اللي رب العالمين خلقه ب.. |
|
|
|
336 |
|
00:24:26,730 --> 00:24:30,430 |
|
ب.. ب.. ب.. ب.. نقول نسيج غريب، سبحان الله إنه |
|
|
|
337 |
|
00:24:30,430 --> 00:24:35,290 |
|
قدرته عالية على تشرب العلوم والمعارف وإنه يقدر يبدع |
|
|
|
338 |
|
00:24:35,290 --> 00:24:38,250 |
|
فيها، يقدر يبدع نأخذ فيها طيب، عن مجموعة من |
|
|
|
339 |
|
00:24:38,250 --> 00:24:42,390 |
|
التعريفات اللي موجودة، في عن تعريف خاص إحنا حابين |
|
|
|
340 |
|
00:24:42,390 --> 00:24:47,910 |
|
نمشي عليه كلمة كلمة، صفحة 131 التعريف هذا اجتهاد |
|
|
|
341 |
|
00:24:47,910 --> 00:24:51,010 |
|
لتجميع مجموعة من المعارف، داشي؟ خليني أقرأه بس |
|
|
|
342 |
|
00:24:51,010 --> 00:24:56,390 |
|
معكم، أقرأه معكم، هي مهارات إبداعية، مرة ثانية، |
|
|
|
343 |
|
00:24:56,390 --> 00:24:59,750 |
|
مهارات إبداعية، يبقى المعرفة أصبحت مهارة، أمتى |
|
|
|
344 |
|
00:24:59,750 --> 00:25:05,320 |
|
الواحد بيكون عنده مهارة؟ عند العلم بعدين أعلى منها |
|
|
|
345 |
|
00:25:05,320 --> 00:25:07,720 |
|
عندي قدرة على المهارة أني أعملها يعني أنا مش بعمل |
|
|
|
346 |
|
00:25:07,720 --> 00:25:12,820 |
|
الطبخة السماجية لأ أنا شاطرة فيها كمان مش كل.. مش |
|
|
|
347 |
|
00:25:12,820 --> 00:25:16,280 |
|
كل سماجية سماجية صح؟ أنا شايف الغالبية لابسين |
|
|
|
348 |
|
00:25:16,280 --> 00:25:20,440 |
|
اليوم كثير مناديل سماجي اليوم كمان وجلباب سماجي |
|
|
|
349 |
|
00:25:20,440 --> 00:25:25,480 |
|
كمان طيب المهارات الإبداعية و ناتج عن إيش يا |
|
|
|
350 |
|
00:25:25,480 --> 00:25:31,650 |
|
أخواتنا؟ تفكير؟ تفسير؟ تحليل؟ هل أنت في كلام كثير، |
|
|
|
351 |
|
00:25:31,650 --> 00:25:34,990 |
|
بدأ يقصر لك يا بكلمتين، إيش قال لك؟ لكل المواد |
|
|
|
352 |
|
00:25:34,990 --> 00:25:38,930 |
|
التنظيمية المتاحة وكل ظروف العوم البيئية التنافسية |
|
|
|
353 |
|
00:25:38,930 --> 00:25:41,330 |
|
المحيطة، عارف إيش بدأ أقول لك يا؟ هي المهارات |
|
|
|
354 |
|
00:25:41,330 --> 00:25:45,010 |
|
الإبداعية فيها إبداع، لحاجتين، إيش هما؟ داخل |
|
|
|
355 |
|
00:25:45,010 --> 00:25:49,450 |
|
المؤسسة وخارج المؤسسة، مرة ثانية، هي المهارات |
|
|
|
356 |
|
00:25:49,450 --> 00:25:52,590 |
|
الإبداعية، تفكير، تحليل، تفسير اللي بدك يا؟ |
|
|
|
357 |
|
00:25:52,590 --> 00:25:56,790 |
|
لأمرين، معرفتك بالمؤسسة من الداخل ومعرفتك بالظروف |
|
|
|
358 |
|
00:25:56,790 --> 00:25:59,310 |
|
البيئية المحيطة من الخارج، هذه بحد ذاتها معرفة |
|
|
|
359 |
|
00:26:00,110 --> 00:26:03,990 |
|
ماشي، هيك إحنا وصلنا لمستوى راقي، في شكل ثاني ممكن |
|
|
|
360 |
|
00:26:03,990 --> 00:26:08,870 |
|
للتعريف، أحد الأسرار المعنوية، معنوية يعني غير |
|
|
|
361 |
|
00:26:08,870 --> 00:26:12,330 |
|
ملموسة، بس إلها قيمة عالية والقوة الخفية في عقول |
|
|
|
362 |
|
00:26:12,330 --> 00:26:16,510 |
|
الأفراد، لا يمكن لمسها إدارة المعرفة، هذه |
|
|
|
363 |
|
00:26:16,510 --> 00:26:20,810 |
|
كالخبرة، لكن إدارة المعرفة، الاستخدام الأمثل |
|
|
|
364 |
|
00:26:20,810 --> 00:26:24,570 |
|
للمهارات، يعني أنت شغل عارفة، إذا قدرت توظف |
|
|
|
365 |
|
00:26:24,570 --> 00:26:27,470 |
|
المهارات لتعمل الشغل اللي أنت بدك إيه؟ أصبحت إيه |
|
|
|
366 |
|
00:26:27,470 --> 00:26:31,800 |
|
شانا؟ يبقى هذه إدارة معرفة مرة ثانية مرة ثانية أنا |
|
|
|
367 |
|
00:26:31,800 --> 00:26:37,180 |
|
بعرف أعمل بيتزا بس قدرتي على أني أنفذها بطريقة |
|
|
|
368 |
|
00:26:37,180 --> 00:26:41,400 |
|
كويسة وفاعلة بالموارد الموجودة ولاقي ولاقي رضا من |
|
|
|
369 |
|
00:26:41,400 --> 00:26:44,380 |
|
الناس اللي استهلكوها قدرتي عالية على إدارة المعرفة |
|
|
|
370 |
|
00:26:44,380 --> 00:26:48,260 |
|
أعمل النشاط آه في بتقولي أنا والله ب.. ب.. ب.. |
|
|
|
371 |
|
00:26:48,260 --> 00:26:52,100 |
|
بنتجها بطريقة عالية طيب ننتقل لمجموعة من الأمثلة |
|
|
|
372 |
|
00:26:52,100 --> 00:26:57,020 |
|
التطبيقية نكتب عنوان هنا عندنا أمثلة |
|
|
|
373 |
|
00:26:59,630 --> 00:27:03,970 |
|
تطبيقية أمثلة تطبيقية لإيه؟ يا عشان؟ في.. في.. |
|
|
|
374 |
|
00:27:03,970 --> 00:27:06,470 |
|
عندنا وقت لل presentation لسه، هناخدها بس بسرعة |
|
|
|
375 |
|
00:27:06,470 --> 00:27:11,930 |
|
الأمثلة التطبيقية، هنكمل مع الأخوات تقرأ المثال و |
|
|
|
376 |
|
00:27:11,930 --> 00:27:15,530 |
|
نأخذ بس المغزى أن وين المعرفة فيها، إحنا وقفنا عن |
|
|
|
377 |
|
00:27:15,530 --> 00:27:22,250 |
|
سارة، يلا تفضلي سارة، 132 تبدأ المنظمة بمجموعة من |
|
|
|
378 |
|
00:27:22,250 --> 00:27:26,350 |
|
البيانات أو المعلومات غير المطرفة أو غير المصنفة |
|
|
|
379 |
|
00:27:26,350 --> 00:27:30,410 |
|
أو المرتبطة أو هي مشتتة فقد يقوم أحد الخبراء |
|
|
|
380 |
|
00:27:30,410 --> 00:27:34,430 |
|
بإيجاد علاقة جوهرية وناضجة من هذه المعلومات تساهم |
|
|
|
381 |
|
00:27:34,430 --> 00:27:39,060 |
|
في تحقيق ميزة يبقى إيش المغزى اللي حكتنا يا سارة؟ |
|
|
|
382 |
|
00:27:39,060 --> 00:27:42,500 |
|
شغلات مفرقة أستطيع شخص أنه يجمعها مع بعض |
|
|
|
383 |
|
00:27:42,500 --> 00:27:46,480 |
|
ويوفرها بشغل مفهومة، يعني قطع في شغل إيش؟ |
|
|
|
384 |
|
00:27:46,480 --> 00:27:49,680 |
|
متكاملة، هذه معرفة بحد ذاتها إنه بيعرف يجمع ال |
|
|
|
385 |
|
00:27:49,680 --> 00:27:53,380 |
|
pieces أو القطع لشغل كاملة، الإنسان إيش دوره؟ طيب |
|
|
|
386 |
|
00:27:53,380 --> 00:27:57,420 |
|
مين ننتقل مع مين من الأخوات؟ تفضلي الاسم؟ يلا يا |
|
|
|
387 |
|
00:27:57,420 --> 00:28:00,800 |
|
أيه، تفضلي رقم اثنين؟ رقم اثنين رقم اثنين رقم |
|
|
|
388 |
|
00:28:00,800 --> 00:28:01,720 |
|
اثنين رقم اثنين رقم اثنين رقم اثنين رقم اثنين رقم |
|
|
|
389 |
|
00:28:01,720 --> 00:28:03,060 |
|
اثنين ر |
|
|
|
390 |
|
00:28:18,630 --> 00:28:22,010 |
|
خليني أوقف لغاية هنا، يعني استطاع أنه عارفين |
|
|
|
391 |
|
00:28:22,010 --> 00:28:24,970 |
|
اللوحات الإلكترونية، النقطة هذه اللي هي عاملة زي |
|
|
|
392 |
|
00:28:24,970 --> 00:28:28,470 |
|
نحاس، هذه فيه من نحاس ذهب، كانوا ياخذوا ويجمعها |
|
|
|
393 |
|
00:28:28,470 --> 00:28:29,370 |
|
ويطلع منها ذهب |
|
|
|
394 |
|
00:28:32,660 --> 00:28:35,360 |
|
معلش الطول تروح برضه وبدها في الأمور هذه، بيطلع |
|
|
|
395 |
|
00:28:35,360 --> 00:28:40,280 |
|
معها ذهب في الآخر يعني طيب في معلومة في ناس بيحبوا |
|
|
|
396 |
|
00:28:40,280 --> 00:28:43,540 |
|
الغطس في أماكن معينة وقت الشتاء مين اللي بينزل في |
|
|
|
397 |
|
00:28:43,540 --> 00:28:46,880 |
|
البحر وقت الشتاء وعنده مناطق صخرية في غزة بتلاقيه |
|
|
|
398 |
|
00:28:46,880 --> 00:28:50,000 |
|
لابّس نظارات كمان هلّجيت أنت اللي بتسبح في البحر |
|
|
|
399 |
|
00:28:50,000 --> 00:28:53,060 |
|
أحياناً بعض الشباب أو البنات أو السيدات إيش بتلاقيه |
|
|
|
400 |
|
00:28:53,060 --> 00:28:56,380 |
|
لابّس ذهب خاتم حلق ممكن يوجع منه في المية مع |
|
|
|
401 |
|
00:28:56,380 --> 00:28:59,660 |
|
العواصف بنحدّف وين في المناطق الصخرية فبنزل يفتش |
|
|
|
402 |
|
00:28:59,660 --> 00:29:03,660 |
|
على شغلات بتلمّع يا سلام في الشتاء لو لجيت أحد بسبح |
|
|
|
403 |
|
00:29:03,660 --> 00:29:07,810 |
|
في الشتاء عرف إنه فتش على ذهب على طول الشباب قلت له |
|
|
|
404 |
|
00:29:07,810 --> 00:29:11,310 |
|
من الفكرة عجبتهم هينزلوا في الشتاء يسبحوا يعني |
|
|
|
405 |
|
00:29:11,310 --> 00:29:14,270 |
|
ناشي؟ يلا من الآخر وقت مين عندنا واصلين؟ يلا |
|
|
|
406 |
|
00:29:14,270 --> 00:29:28,150 |
|
السيدة سمية تفضلي يعني |
|
|
|
407 |
|
00:29:28,150 --> 00:29:31,650 |
|
عندنا مؤسسين زي بعض بس واحدة تميزت عن الثانية |
|
|
|
408 |
|
00:29:31,650 --> 00:29:36,730 |
|
عندها دورة معرفة مثلاً مثلاً زميلتين قاعدين جنب بعض، |
|
|
|
409 |
|
00:29:36,730 --> 00:29:42,450 |
|
بس واحدة فيهم بعد فترة صار صيتها أحسن أو صار عندها |
|
|
|
410 |
|
00:29:42,450 --> 00:29:46,750 |
|
شهادة أعلى أو صار عندها منصب أحسن أو عندها أسرة و |
|
|
|
411 |
|
00:29:46,750 --> 00:29:50,270 |
|
عندها أولاد ومربيهم بطريقة ما شاء الله عليها طيب، |
|
|
|
412 |
|
00:29:50,270 --> 00:29:53,630 |
|
هتقول هذه ولا كانت فيهم الأيام إيش؟ بنصّفّي، |
|
|
|
413 |
|
00:29:53,630 --> 00:29:56,490 |
|
زميلتي، أنا وإياها قاعدين مع بعض، صح؟ طيب، إيش |
|
|
|
414 |
|
00:29:56,490 --> 00:29:59,010 |
|
اللي صار؟ عندها قدرة عالية على إدارة المعرفة، |
|
|
|
415 |
|
00:29:59,010 --> 00:30:01,490 |
|
سبحان الله، وتميزت طيب، وصلنا مليون عندهم |
|
|
|
416 |
|
00:30:01,490 --> 00:30:16,530 |
|
الأخوات، إيش الاسم؟ هند، علي صوتك بس يا هند لَبْقى |
|
|
|
417 |
|
00:30:16,530 --> 00:30:19,710 |
|
أصبحت أنه.. شوف بعض السيارات إذا استطعت أن إحنا |
|
|
|
418 |
|
00:30:19,710 --> 00:30:23,670 |
|
نصلحها قديمة وشغالة لغاية ثلاثة، هذه معرفة مش الكل |
|
|
|
419 |
|
00:30:23,670 --> 00:30:27,010 |
|
بيقدر عليها، نوصل عند مين؟ عندنا من الأخوات كمان، |
|
|
|
420 |
|
00:30:27,010 --> 00:30:32,710 |
|
نرجع لمين؟ نكمل عند.. تفضلي ست مريم هذه الغيرة كما |
|
|
|
421 |
|
00:30:32,710 --> 00:30:36,630 |
|
يقول وزيفها بشريتها ولا يتبادل بأنه عن نصف مليون |
|
|
|
422 |
|
00:30:36,630 --> 00:30:40,470 |
|
نسمة وهي بورة خطر وتشتج فيها سماعات فوية مثل الغاز |
|
|
|
423 |
|
00:30:40,470 --> 00:30:44,330 |
|
المفتال والطاقة والكنوبات واصناعات سياحة من خلال |
|
|
|
424 |
|
00:30:44,330 --> 00:30:48,510 |
|
مظاهرات متعددة بالإضافة لفنات جزيئية، استخدامها أمثل |
|
|
|
425 |
|
00:30:48,510 --> 00:30:54,080 |
|
الموارد الطبيعية والمالية يعني أديكي مثال إنه اليوم |
|
|
|
426 |
|
00:30:54,080 --> 00:30:58,060 |
|
فيه ميزة نفسية ماشي بين المؤسسات، ما بين الدول، |
|
|
|
427 |
|
00:30:58,060 --> 00:31:00,960 |
|
دولة صغيرة موردها واصلة استطاعت إنها ترضع لها |
|
|
|
428 |
|
00:31:00,960 --> 00:31:04,700 |
|
إيش؟ لها مكانة مثلا، فإنت بتعطيه زي دولة قطر إيش؟ |
|
|
|
429 |
|
00:31:04,700 --> 00:31:07,800 |
|
أدت.. أدت قدرتها لإدارة المعرفة، ممكن المعرفة |
|
|
|
430 |
|
00:31:07,800 --> 00:31:11,380 |
|
تكون تراكم مجهود مؤسسات، تراكم مجهود أفراد، بس |
|
|
|
431 |
|
00:31:11,380 --> 00:31:15,280 |
|
أصبحت اليوم تقدر تتميز بأمر معين، مين عندنا كمان |
|
|
|
432 |
|
00:31:15,280 --> 00:31:19,160 |
|
من الأخوات؟ من اللي ماشي.. يالا يا أيه، علي صوتك |
|
|
|
433 |
|
00:31:39,840 --> 00:31:43,660 |
|
عندما تكون شركة تخبر الطلب على منتج يبدأ يبقى |
|
|
|
434 |
|
00:31:43,660 --> 00:31:49,260 |
|
معروفًا قبل المثل أو خدمات البرنامج الإلكتروني أو |
|
|
|
435 |
|
00:31:49,260 --> 00:31:52,740 |
|
بطبقات الإتمام المصري فيه أو الإدارة عنه وتوصيل |
|
|
|
436 |
|
00:31:52,740 --> 00:31:57,780 |
|
طلباته يعني إذا أنا قدمت سلعة جديدة، خدمة جديدة |
|
|
|
437 |
|
00:31:57,780 --> 00:32:00,920 |
|
ما كانت موجودة أو تطوير لخدمة كانت قائمة زمان، فهذه |
|
|
|
438 |
|
00:32:00,920 --> 00:32:04,640 |
|
معرفة، لما أتكلم على شركة iPhone لما أقدم منتجات، |
|
|
|
439 |
|
00:32:04,640 --> 00:32:10,560 |
|
جوال، هاتف النقال الذكي، smartphone أو شركة |
|
|
|
440 |
|
00:32:10,560 --> 00:32:13,720 |
|
Samsung اليوم، فهذه معرفة أن تمتلكها الشركات مش |
|
|
|
441 |
|
00:32:13,720 --> 00:32:16,540 |
|
موجودة عند شركات ثانية، صح؟ ناخد حد من الأخوات |
|
|
|
442 |
|
00:32:16,540 --> 00:32:20,820 |
|
اللي ما اتكلموش معانا، يلا بس أعلي اسم مرة ثانية، |
|
|
|
443 |
|
00:32:20,820 --> 00:32:22,300 |
|
نور، عليه صوتك نور |
|
|
|
444 |
|
00:32:35,170 --> 00:32:38,610 |
|
طيب خلّيني أديكم قصة هذه مش واضحة هنا في الكتاب في |
|
|
|
445 |
|
00:32:38,610 --> 00:32:42,870 |
|
البريد العادي الحكومي إحنا بنعرفه بياخد الرسالة |
|
|
|
446 |
|
00:32:42,870 --> 00:32:47,880 |
|
عشان تصل من مكان لمكان سبعة أيام طيب، أدفع عليها |
|
|
|
447 |
|
00:32:47,880 --> 00:32:52,220 |
|
كتلاتة جنيه أو اتنين جنيه، بتوجه لشركة نقل سريع زي |
|
|
|
448 |
|
00:32:52,220 --> 00:32:57,020 |
|
DHL أو Aramex، ممكن ياخدوا عليها 150 جنيه، ففي عند |
|
|
|
449 |
|
00:32:57,020 --> 00:33:01,620 |
|
الـ.. في مصر عندهم البريد الحكومي عمل نقلة جديدة، |
|
|
|
450 |
|
00:33:01,620 --> 00:33:05,870 |
|
قالك أنا ليش أخلي المواطن يروح لشركة خاصة يدفع |
|
|
|
451 |
|
00:33:05,870 --> 00:33:10,230 |
|
150 ما يعادل 150 جنيه كتير مبلغ كبير أنا بدي أحاول |
|
|
|
452 |
|
00:33:10,230 --> 00:33:14,030 |
|
أخليه وأنا شركة حكومية وعندي كل الإمكانيات النقل |
|
|
|
453 |
|
00:33:14,030 --> 00:33:18,230 |
|
البريد العادي سبع أيام باتنين جنيه واللي بده يخليها |
|
|
|
454 |
|
00:33:18,230 --> 00:33:21,710 |
|
بريد سريع عندي أنا كحكومة بعملها بدل يوم بدل سبع |
|
|
|
455 |
|
00:33:21,710 --> 00:33:26,190 |
|
أيام بخليها يومين وبأدفع 30 جنيه يبقى أصبح هو قدم |
|
|
|
456 |
|
00:33:26,190 --> 00:33:30,750 |
|
خدمة إضافية تنافس خدمة خاصة هنا.. هنا عنده إدارة |
|
|
|
457 |
|
00:33:30,750 --> 00:33:34,050 |
|
معرفة طب إحنا إحنا في غزة هل البريد عندنا قادر أن |
|
|
|
458 |
|
00:33:34,050 --> 00:33:37,370 |
|
يعمل خدمة هذه؟ لأ فهو عنده قدرة لإدارة المعرفة |
|
|
|
459 |
|
00:33:37,370 --> 00:33:40,390 |
|
ميزته في أداء العامل الحكومي بدي هلاقيها صوت قوي |
|
|
|
460 |
|
00:33:40,390 --> 00:33:44,250 |
|
يتكلم على موضوع شوية هيك في رجة يعني فيها نواحي |
|
|
|
461 |
|
00:33:44,250 --> 00:33:48,430 |
|
عسكرية وحربية صارت ناخدك أنتي؟ أنتي حرة، إيش علي |
|
|
|
462 |
|
00:33:48,430 --> 00:33:53,820 |
|
اسمك؟ اسمك؟ يلا يمشي اقرايها هو سلاح المهندسين |
|
|
|
463 |
|
00:33:53,820 --> 00:33:57,300 |
|
العسكري القوات المسلحة المصرية باستخدام سلاح |
|
|
|
464 |
|
00:33:57,300 --> 00:34:01,700 |
|
الماء قهر فسقون خطبرليف على قناة السويس وكانت |
|
|
|
465 |
|
00:34:01,700 --> 00:34:04,840 |
|
تجربة ناجحة على المستوى العالمي للقوات المسلحة |
|
|
|
466 |
|
00:34:04,840 --> 00:34:08,380 |
|
المصرية مكنتها من هزيمة الجيش الإسرائيلي اللي لا |
|
|
|
467 |
|
00:34:08,380 --> 00:34:12,280 |
|
يفهم وعجز القوات المصرية إلى شرق القناة خلال ست |
|
|
|
468 |
|
00:34:12,280 --> 00:34:13,780 |
|
ساعات من بدء الحرب |
|
|
|
469 |
|
00:34:19,240 --> 00:34:22,100 |
|
وين المعرفة في كل العبارة اللي حكتها مجد، ما شاء |
|
|
|
470 |
|
00:34:22,100 --> 00:34:27,200 |
|
الله عليها؟ وين؟ فكرة بسيطة، فكرة بسيطة، إيش هي؟ |
|
|
|
471 |
|
00:34:27,200 --> 00:34:31,980 |
|
ميا، لأ، ميا، ميا، عندك.. عندك جبال رمل، بربيش |
|
|
|
472 |
|
00:34:31,980 --> 00:34:36,420 |
|
الماء، لما تحطيه على الرمل، إيش صار؟ تنزل الرمل، |
|
|
|
473 |
|
00:34:36,420 --> 00:34:40,360 |
|
هتلاقي أصعب شيء في الدنيا وجوده أو أقوى شيء في |
|
|
|
474 |
|
00:34:40,360 --> 00:34:44,990 |
|
الدنيا، عندك الصخر وعندك الحديد الصخر لو اجى ميه |
|
|
|
475 |
|
00:34:44,990 --> 00:34:48,430 |
|
عليه هتنقل الميه عليه تسيبيها لمدة سنة سنتين |
|
|
|
476 |
|
00:34:48,430 --> 00:34:53,030 |
|
تلاتة أربعة سنوات هتلاقي الصخر اتشقق واتكسر الحديد |
|
|
|
477 |
|
00:34:53,030 --> 00:34:57,490 |
|
لو اجى عليه ميه هتلاقيه صدأ سبحان الله يعني الحديد |
|
|
|
478 |
|
00:34:57,490 --> 00:35:01,290 |
|
والصخور كلها بتتشقق من إيش؟ من ميه بس إيش؟ بدها |
|
|
|
479 |
|
00:35:01,290 --> 00:35:04,890 |
|
انتظار بدها وقت الفكرة بسيطة بس هي المعرفة بالحد |
|
|
|
480 |
|
00:35:04,890 --> 00:35:08,630 |
|
ذات وهي إيش؟ هي السلاح قوة الإنسان اليوم بقوة |
|
|
|
481 |
|
00:35:09,270 --> 00:35:12,870 |
|
المعرفة يقول من يتنافس العالم اليوم مين اللي بيحاول |
|
|
|
482 |
|
00:35:12,870 --> 00:35:16,570 |
|
يوجد إيش المعرفة، هنوصل عند عملية ضغط |
|
|
|
483 |
|
00:35:16,570 --> 00:35:17,030 |
|
المعرفة |
|
|