PL9fwy3NUQKwYyE27cS_MhwoPXM8VWzBwC/LZsi3hLgU0c_postprocess.srt

1
00:00:14,340 --> 00:00:18,300
الحمد لله الصلاة والسلام على رسول الله أما بعد

2
00:00:19,200 --> 00:00:24,880
اليوم ان شاء الله تعالى بعد ان استعرضنا اهم عبادات

3
00:00:24,880 --> 00:00:32,120
اليهود و اعيادهم سنقف مع اهم المظاهر اللتي يظهر

4
00:00:32,120 --> 00:00:38,770
فيها اليهودفي هذه الإبادات وهذه الأعياد.بنشاهدهم

5
00:00:38,770 --> 00:00:42,130
في كثير من اللي هي شاشات التلفاز بمظاهر معينة

6
00:00:42,130 --> 00:00:47,790
بيلبسوا لباس معين بيدوا طقوس معينة نريد أن نتعرف

7
00:00:47,790 --> 00:00:53,810
على هذه الطقوس و هذه المظاهر و أصل هذه المظاهر في

8
00:00:53,810 --> 00:01:01,550
الهوايه التوراتي في الكتاب عندنا احنا يعني سنقرأ

9
00:01:01,550 --> 00:01:05,360
الفقرات النظريةعندنا في الكتاب المادة النظرية

10
00:01:05,360 --> 00:01:12,800
ونسقط هذه المادة النظرية على الصورة من خلال الصورة

11
00:01:12,800 --> 00:01:17,100
المعروضة أمامكم فخلينا نفتح على المادة الموجودة

12
00:01:17,100 --> 00:01:24,240
عندنا ليه أهم ظاهر اليهود في إباداتهم بعد الصلاة

13
00:01:24,240 --> 00:01:26,460
بعد الصلاة

14
00:01:30,010 --> 00:01:33,830
بعد ما خلصنا الصلاة، دي هي صفحة 96 أهم ظاهر

15
00:01:33,830 --> 00:01:40,190
اليهود، نعم، في صلاتهم وعباداتهم الأخرى خلينا نقرأ

16
00:01:40,190 --> 00:01:45,290
فقرة فقرة ونقف مع هذه الفقرات من خلال الصورة

17
00:01:45,290 --> 00:01:50,590
المعروضة أمامنا، نعم، فضل طالبة تقرأ، اقرأ هناك

18
00:01:50,590 --> 00:01:55,380
أهم ظاهر اليهود الصلاةيبقى اليهود في صلاتهم بمظاهر

19
00:01:55,380 --> 00:02:00,020
خاصة منهم ويدّلون ملائكة محددة عند أدائهم بالصلاة

20
00:02:00,020 --> 00:02:05,620
تتمثل في واحد اللحية، تحرم التوراة على اليهود من

21
00:02:05,620 --> 00:02:10,980
حمص اللحية، اتنين السوالف، أمرت التوراة اليهود بأن

22
00:02:10,980 --> 00:02:15,440
يطلقوا جزء من سوالهم غير مقصود متدليًا في وضع

23
00:02:15,440 --> 00:02:19,480
السوريين والبنونيينلحظة، إذا الان بالنسبالي

24
00:02:19,480 --> 00:02:22,440
لليهود، المظهر اللي بيظهر فيه اليهود المتدينين، في

25
00:02:22,440 --> 00:02:26,850
ليحاهم وفي الشعر اللي فوق اللي هو الصدغيرو عبارة

26
00:02:26,850 --> 00:02:31,090
عن جدائل هذه صورة تمثل اللي هو ذلك اليهود في لحاهم

27
00:02:31,090 --> 00:02:35,290
طبعا تحرم عليهم اللي هو حل لحاهم مش شبه ذلك و ايضا

28
00:02:35,290 --> 00:02:38,810
تأمرهم التوراة في بعض نصوصها موثقة عند كوين اللي

29
00:02:38,810 --> 00:02:42,430
هي هذه النصوص ممكن احنا مررنا عليها كمان اللي هو

30
00:02:42,430 --> 00:02:46,210
ايه ان يترك اليهودي هذا اللي هو الشعر من فوق اللي

31
00:02:46,210 --> 00:02:49,750
هو الصدغين مدلة لا يحلقه يعني بيحلقوا بقية اللي هو

32
00:02:49,750 --> 00:02:53,150
الرأس اما الشعر من هنا و هنا فيبقى ايه مدلة و

33
00:02:53,150 --> 00:02:57,360
متواصل مع مين مع اللي هو اللحيةلذلك احنا عندنا

34
00:02:57,360 --> 00:03:01,320
مخالفة لليهود والنصارى في افاء اللحية وحف الشارب

35
00:03:01,320 --> 00:03:04,820
هم بتلاقيهم ايه؟ اللحية مع الشارب كلها متشابكة مع

36
00:03:04,820 --> 00:03:09,500
بعضها البعض بهذا الشكل المعروف، نعم، أيوة، اللي

37
00:03:09,500 --> 00:03:11,720
بعد؟ ثلاثة عشان الصلاة

38
00:03:40,240 --> 00:03:43,420
نعم، إذا الشهادة الصلاة اللي الناس اللي بتشوفوا

39
00:03:43,420 --> 00:03:44,500
فيه اليهود لابسينه

40
00:03:49,940 --> 00:03:54,220
هو مستطيل بالشكل، هو معلق لكي يكون مستطيل، مستطيل،

41
00:03:54,220 --> 00:03:58,420
الدلعين الأصغرين لأنه محلية بإيش بالأهدف، زي ما

42
00:03:58,420 --> 00:04:02,260
تشتري، هذه الأهدف، طبعا هو الأصل أنه يكون محل

43
00:04:02,260 --> 00:04:06,740
بيهدفين هنا، هدف هنا وهدف هنا في هذا الطرف وهدف

44
00:04:06,740 --> 00:04:11,340
هنا وهدف هنا، هنا طبعا في هنا أهدف له ظاهرة بارزة،

45
00:04:11,340 --> 00:04:15,030
هي الأهدف الأساسيةومما طبعا زيادة حطينيه هذه

46
00:04:15,030 --> 00:04:17,930
الأهداف الصغيرة، هذا الهدف الطويل وهذا هنا هدف

47
00:04:17,930 --> 00:04:22,170
طويل، وهنا أيضا أربع أهداف هذه موجودة إيش في شان

48
00:04:22,170 --> 00:04:26,630
الصغيرة، لون أبيض فيه اللي هي خطوط الزرقة، هذا

49
00:04:26,630 --> 00:04:33,830
مظهر من مظاهر اللي هي إيش الشانهذه الصورة تظهر أن

50
00:04:33,830 --> 00:04:38,430
الشال طويل أو قصير هذا الشال من النوع اللوائي

51
00:04:38,430 --> 00:04:43,790
الطويل اللي يضعوه على رؤوسه ويمتد ويصل إلى ركبتين

52
00:04:43,790 --> 00:04:50,620
في الأسفل هنا هذه الصورة بتاع اللوائيالرجل اليهودي

53
00:04:50,620 --> 00:04:53,940
متضيد يلبس اللي هو الشال، لحظة، لكن الشال إيش

54
00:04:53,940 --> 00:04:57,920
ماله؟ قصير، هنا أيضا يضع الشال القصير عماله على

55
00:04:57,920 --> 00:05:02,780
مين؟ على كتفه فقط، هناك شال طويل و يضعه على رأسه و

56
00:05:02,780 --> 00:05:07,290
يصل إلى اللي هو إيه؟ ركبتههذه المظاهر اللي هو

57
00:05:07,290 --> 00:05:11,750
الشال الان احنا عندنا شال من نوع اخر يعني هذا

58
00:05:11,750 --> 00:05:18,230
الشال يمثل الشال الاصلي كويس اللي فيه فقط ايه اربع

59
00:05:18,230 --> 00:05:22,810
اهداف كل جهة من الجهات الصغرى لان المستطيل فيه

60
00:05:22,810 --> 00:05:26,510
جهتين الصغريات فيه كل جهة صغرى فيها ايه هدب هدب

61
00:05:26,510 --> 00:05:29,470
هدب وطبعا الجهة المقابلة اليها زي ما انتوا شايفين

62
00:05:29,470 --> 00:05:35,410
هدب كام هدب فيهأربع أهداف لأن هذا الشال يعني قد

63
00:05:35,410 --> 00:05:39,610
يختلف عن الشال الآخر فذاك الشال بيضعوه فوق ثيابهم

64
00:05:39,610 --> 00:05:43,470
فوق رؤوسهم هذا الشال أحيانا في بعض اللي هي الأعياد

65
00:05:43,470 --> 00:05:47,770
أيوة في بعض الأعياد يصعب عليهم لبس الشال فوق اللي

66
00:05:47,770 --> 00:05:52,670
هو الثياب بصورة مستمرة تمتد ليوم أو أدت أيام فإيش

67
00:05:52,670 --> 00:05:56,310
بيساووا هم يروحوهم صانعين هذا اللباس زي ما تشايفين

68
00:05:56,310 --> 00:06:00,740
بيضعوا فيه مكان للرقبة وبيلبسوه تحت ثيابهمتحت

69
00:06:00,740 --> 00:06:04,520
ثيابهم بيلبسوه، بيلبسوا فوق القميص أو ما شبه و

70
00:06:04,520 --> 00:06:07,360
بيطلعوا منه اللي هي الاهداب، بيكون هدابين طالعين

71
00:06:07,360 --> 00:06:11,960
من الأماممهدبين من الإياء الخالق يكون الأربع أهداف

72
00:06:11,960 --> 00:06:17,140
مدلة وبالتالي هم بيستبدلوا الشال السابق الموضوع

73
00:06:17,140 --> 00:06:21,340
على الأكتار أو على الرأس بإيه هو هذا الشال الذي

74
00:06:21,340 --> 00:06:25,900
يلبسوه فوق أو تحت أفوان ثيابهم ليه طبعا تسهيل

75
00:06:25,900 --> 00:06:32,180
عملهم وتنقلهم وحركتهم في هذه الإياء إذا هذا

76
00:06:32,180 --> 00:06:38,540
بالنسبة لشال الصلاةولاحظوا دجّجوا اللي هو الشال في

77
00:06:38,540 --> 00:06:43,680
اللون الأزرق الشال اللون الأزرق واحنا قبل هيك لما

78
00:06:43,680 --> 00:06:47,180
قرأنا في اللي هو الشال و الأهداف زي ما راح نشوف

79
00:06:47,180 --> 00:06:50,460
اللي هو اللون هايه اس مان جوني راح نتعرف ليش اللي

80
00:06:50,460 --> 00:06:53,900
هو هذا اللون أو إلى ما يرمز هذا اللون عند اللي هو

81
00:06:53,900 --> 00:07:01,170
مين اليهود نعم كاملةو هي الأذاب الأربعة في كل جهة

82
00:07:01,170 --> 00:07:06,010
تمانية أذاب أربعة بيضاء و أربعة زرقاء ويعتبر اليوم

83
00:07:06,010 --> 00:07:10,610
أن مرتدي هذه الأذاب يضمن حماية الإله و أي .. هي

84
00:07:10,610 --> 00:07:15,510
مدابة سواء كانت في هذا الشل أو في الشل الأخر طبعا

85
00:07:15,510 --> 00:07:18,950
الأربعة كل واحد فيهم عبارة عن خيوط أربعة منها

86
00:07:18,950 --> 00:07:22,630
بيضاء و أربعة زرقاء مشدودين على بعض من بعض و تحت

87
00:07:22,630 --> 00:07:27,430
شوية موجودين عقدة عصابة و بعدين أيضا يمتد اللي هو

88
00:07:27,830 --> 00:07:32,470
أو تمتد هذه الأهداف، أه شوف الآن إيش يعتقدوا عامة،

89
00:07:32,470 --> 00:07:37,530
بتكرر المرة تانية، الفقرة الأخيرة ويعتقد اليهود أن

90
00:07:37,530 --> 00:07:42,370
مرتدي هذه الأهداف يضمن حماية الإله، وأي جعان يأكله

91
00:07:42,370 --> 00:07:48,360
المرء وهو ممسك بهذه الأهداف، لا يمكن أن يخيكلا

92
00:07:48,360 --> 00:07:53,240
يمكن أن تخيف لهذه دعوات أو طرد، يعني دعاوي مستجب،

93
00:07:53,240 --> 00:07:58,640
من يمسك بهذه الأهداف ويدعو يكون دعاوي مستجب، طيب،

94
00:07:58,640 --> 00:08:03,420
ايوة أكمل والمفروض في سفر العدد أن الإله طلب إلى

95
00:08:03,420 --> 00:08:07,380
أعضاء جماعة إسرائيل أن يصنعوا لهم أهداف لأديال

96
00:08:07,380 --> 00:08:12,910
إيابها ويجعلوا عليها تدبيع صعبة من أسماعسمانجوني

97
00:08:12,910 --> 00:08:17,010
اللي هو أزرق سماوي سمانجوني ليست كلمة علوية وإنما

98
00:08:17,010 --> 00:08:21,050
هي في أصلها بابليو تدل على بترجمتها اللي هو إيه

99
00:08:21,050 --> 00:08:25,710
أزرق سماوي اللون اللي هو إيه السماء نعم تذكرهم

100
00:08:25,710 --> 00:08:30,150
بالوصاية خمسة ثانوية سماوية أيوة إذا اللحظه الأزرق

101
00:08:30,150 --> 00:08:35,780
السمانجوني أو السماويليه تذكرهم بالوصاية طب وإيش

102
00:08:35,780 --> 00:08:40,600
علاقة الأهداف ولونها بالوصاية السؤال هذا يبرح نفسه

103
00:08:40,600 --> 00:08:44,100
ولا لا؟ أيوة العلاقة أخواتي في اللي هو اللون

104
00:08:44,100 --> 00:08:47,920
الأزرق بيه اللي هي الوصاية بيقولوا بأن اللون

105
00:08:47,920 --> 00:08:52,400
الأزرق يرمز إلى اللي هو السماء والوصاية منزلة من

106
00:08:52,400 --> 00:08:57,420
وين؟ من السماء أيوة فعندما يلتصق الإنسان أو يرتبط

107
00:08:57,420 --> 00:09:01,390
الإنسان بالدنياوينظر أمامه اللي هو الأهداف ذات

108
00:09:01,390 --> 00:09:05,710
اللون السماوي يتذكر .. اه .. يرتفع اللي هو إيه

109
00:09:05,710 --> 00:09:10,130
فكره وذكره إلى مين؟ إلى السماء حيث نزلت مين؟

110
00:09:10,130 --> 00:09:14,770
الوصاية العشر إذا اللون الأزرق بيذكرهم بالوصاية

111
00:09:14,770 --> 00:09:18,310
إذا ارتباط اللون الأزرق بالوصاية هو من هذا اللي هو

112
00:09:18,310 --> 00:09:22,710
الجانب أن الوصاية طبعا متنزلة من السماء فنظر إلى

113
00:09:22,710 --> 00:09:26,630
هذا اللون يرجعهم لمين؟ للسماء حيث نزلت اللي هي

114
00:09:26,630 --> 00:09:31,400
الوصاية العشرنعم، إذا هذا بالنسبة لمين؟ لشال أو

115
00:09:31,400 --> 00:09:36,260
طال، اللي هو مين الصلاة ننتقل الآن، اللي هي

116
00:09:36,260 --> 00:09:40,840
اللحية، السوالف، بعد ذلك اللي هو شال الصلاة، كل

117
00:09:40,840 --> 00:09:45,400
هذه بنشوفها أو نشاهدها في مين؟ في عبادات اليهود،

118
00:09:45,400 --> 00:09:49,870
في صلواتهم وفي أعيادهم، بيظهروا بهذه المظاهرالأن

119
00:09:49,870 --> 00:09:53,450
هناك مظهر آخر، هذا المظهر هو عبارة عن مين؟ هو

120
00:09:53,450 --> 00:09:58,190
تميمة الصلاة أو ما يُعرف بإيه اللي هو تفلاي، تفلاة

121
00:09:58,190 --> 00:10:01,490
اللي هي صلاة، تفلاي اللي هي أيش تميمة الصلاة،

122
00:10:01,490 --> 00:10:08,490
انشوف، نتعرف على هذه التميمة، آه تفلاة تعني

123
00:10:08,490 --> 00:10:12,550
الصلاة، وهي ما يربط في الصلاة على الجبهة واليادةو

124
00:10:12,550 --> 00:10:16,410
جميمة الصلاة عبارة عن صندوقين صغيرين من الجلد،

125
00:10:16,410 --> 00:10:21,090
يحتويان على فقرات من التوراة، من بينها السماع، أي

126
00:10:21,090 --> 00:10:25,670
شهار بالتوحيد أو الوصاية، كتبت على رقائق و يطب ..

127
00:10:25,670 --> 00:10:29,550
و يثبت الصندوقان بسيور من الجلد أيوة، هاي .. هاي

128
00:10:29,550 --> 00:10:33,330
دي إيش التميمة؟ جميمة الصلاة، دي التفلاة، هاي اللي

129
00:10:33,330 --> 00:10:37,750
هو الصندوق اللي .. اللي فيه إيش فقرات دي من

130
00:10:37,750 --> 00:10:41,470
التوراة و منها، اللي هو السماعة، الصندوق الجلديهذا

131
00:10:41,470 --> 00:10:46,510
هو الصندوق الجلدي هذا هو الصندوق الجلدي اللي طبعا

132
00:10:46,510 --> 00:10:50,230
هنا فيه اللي هي أوراق مكتوب فيها أكثر من اللي هي

133
00:10:50,230 --> 00:10:54,250
التوراق من ضمنها الوايات اللي هي الوسايا أو السماء

134
00:10:54,250 --> 00:10:58,330
تلاحظوا هذا صيور الجلد صيور الجلد اللي بيربط فيه

135
00:10:58,330 --> 00:11:03,450
من الصندوق الجلدي طبعا بالنسبالي تميمة الصلاة لها

136
00:11:03,450 --> 00:11:09,870
شكلين تميمة على اليد و تميمة على الجبهالان هذه

137
00:11:09,870 --> 00:11:14,110
الصورة اللى أمامكوا هي عبارة عن تميمة الوهليات

138
00:11:14,110 --> 00:11:19,090
بصيورها أو بحافلها الجلد الطويل راح اشوف اللى هي

139
00:11:19,090 --> 00:11:23,350
ايه الان تفاصيل هذه التميمة كيف تربط على الهليات

140
00:11:23,350 --> 00:11:28,410
وتميمة الجبهة كيف تربط على الوهليات

141
00:11:34,440 --> 00:11:39,280
يقول ارزقها علامة على يدك وانتقل عصائف بين عينين

142
00:11:39,280 --> 00:11:42,820
فهذا نص الطورة اللي بيأمرهم من مين دي اللي هو رابط

143
00:11:42,820 --> 00:11:47,100
على أيديهم وعلى .. بين عيونهم على الجبهة نعم

144
00:11:47,100 --> 00:11:51,960
فيثبتون صندوق على اليد اليسرة واخرى على الوجه او

145
00:11:51,960 --> 00:11:56,680
جبهة بين العينين ويظن اليهود في تنمو ديهم ان الرب

146
00:11:56,680 --> 00:12:00,260
يدرسها عندما يسمع الفترة التالية من أخبار الأيام

147
00:12:00,260 --> 00:12:05,720
الأول وآية أمهوقيت أمة .. وقيت أمة على الأرض مثل

148
00:12:05,720 --> 00:12:09,820
شعبة يا إسرائيل أيوة، إذن هاي تميمة الصلاة

149
00:12:09,820 --> 00:12:14,160
المرتبطة بمين؟ باليد، هاي تميمة الصلاة فيه اللي هو

150
00:12:14,160 --> 00:12:17,640
ما يتعلق باليد، احنا قبل شوية شوفناها بشكل عام،

151
00:12:17,640 --> 00:12:21,700
لكن هاي التميمة ربط هذه تميمة على مين؟ على مين؟

152
00:12:21,700 --> 00:12:26,080
اليد اليسرة واي يد؟ اليد اليسرة الإنسان المشروب

153
00:12:26,080 --> 00:12:29,380
باليد اليسرة بيربطوه أيه على مين؟ على اليد اليوم

154
00:12:29,860 --> 00:12:33,380
الان هى اللى هى الطريقة الصندوق هى الصندوق وهى

155
00:12:33,380 --> 00:12:37,880
سيور اللى هو الجلد اللى مرتبط بمين اللى هو الصندوق

156
00:12:37,880 --> 00:12:42,300
هى الصندوق الجلدي اللى فى أجزاء منه او فقرات من

157
00:12:42,300 --> 00:12:47,540
التوراة وأهمها فقرة من الشمع اللى اسمها يا إسرائيل

158
00:12:47,540 --> 00:12:52,600
هى مربوطة على الودرا وبعدين بتيجي على اللى هو يدهم

159
00:12:52,600 --> 00:12:57,400
على ال .. نعم على الأصابع اللى هي السبابة والمصرة

160
00:12:57,630 --> 00:13:01,090
لاحظوا فى طريقة ربطة طبقها نقطة تقريبا ثلاث لفات

161
00:13:01,090 --> 00:13:07,510
تثبتها ثم يأتي بلف على اليد من خلالها سبع لفات ثم

162
00:13:07,510 --> 00:13:12,710
على اليد من هنا بثلاث لفات و أخرى على اللي هي إيه

163
00:13:12,710 --> 00:13:17,110
السبابة و الوسطة أيضا بثلاث اللي هو إيه لفات و

164
00:13:17,110 --> 00:13:22,520
تنتهي ربط عملية إيش تميمة اللي هي ما يعرف بـاليد

165
00:13:22,520 --> 00:13:27,000
فلو عدينا واحد اتنين تلاتة اربعة خمسة ستة سبعة هذه

166
00:13:27,000 --> 00:13:31,280
طبعا النهاية اللي بتطلع وين على اليد من اعلى هذا

167
00:13:31,280 --> 00:13:36,400
مظهر من مظاهر اللي هو تميمة ال .. ال .. اليد طبعا

168
00:13:36,400 --> 00:13:38,740
في عندنا اللي هي التميمة الثانية اللي هي التربطها

169
00:13:38,740 --> 00:13:43,030
بينهاعينيك اللي هو على الجبهة اللي بيسموها تاميمة

170
00:13:43,030 --> 00:13:47,310
الرأس shell roche بالعبرية وهذه أيضا تجتمل علي

171
00:13:47,310 --> 00:13:52,190
مقاطع من التوراة ومقاطع من مين من السماء هذه

172
00:13:52,190 --> 00:13:56,950
المكونات الداخلية هي اللي هو المادة الورقية

173
00:13:56,950 --> 00:14:01,390
الموجودة وهذه طبعا الغلاف اللي بيكون ويوضع وين في

174
00:14:01,390 --> 00:14:06,290
داخل هذا الصندوق لاحظوا يعني بيكتبوا على جانبي

175
00:14:06,290 --> 00:14:10,790
الصندوقاللي هو حرف الشين على جانب العلبة أربع مرات

176
00:14:10,790 --> 00:14:13,690
على جانب الأيصاب ثلاثة على الجانب الأيمن طبعا حرف

177
00:14:13,690 --> 00:14:17,730
الشين هنا اللي هو هذا الحرف اللي مكتوب الآن يرمز

178
00:14:17,730 --> 00:14:22,910
إلى اللي هو مين؟ الشماع الشماع يا إسرائيل فالشين

179
00:14:22,910 --> 00:14:26,970
هنا ترمز إلى اللي هو الشمع هي اللي هي الآن الصورة

180
00:14:26,970 --> 00:14:32,750
هذهبتعرض أو تعرض اللي هو إيه طريقة ربط اللي هو

181
00:14:32,750 --> 00:14:37,030
تميمة الرأس على مين على الرأس لا يضعوا تميمة بين

182
00:14:37,030 --> 00:14:40,070
العينين وإنما يضعوها وين في أعلى الجبهة إليها

183
00:14:40,070 --> 00:14:44,890
مقييس دقيقة في ربطها لاحظوا إيه ربطها وكيف اللي هي

184
00:14:44,890 --> 00:14:48,630
عملية الربط يعني العجدة هنا في محاذات مين الأذن

185
00:14:48,630 --> 00:14:53,050
والعين في هذه المحاذة ربطهاش على الرقبة أو في

186
00:14:53,050 --> 00:14:56,720
الرأس من فوق لأ بيحطها على الجبهة الصندوقوالرابطة

187
00:14:56,720 --> 00:15:00,260
بتكون .. الرابطة بتضبط يعني العقدة جاية إيش؟ في

188
00:15:00,260 --> 00:15:03,600
هذه الزاوية يعني لما بنعمل زاوية قائمة من هنا و من

189
00:15:03,600 --> 00:15:07,600
هنا بنلاقي الأين مع الأدن تلتقي فيها اللي هي إيش؟

190
00:15:07,600 --> 00:15:14,640
رابطة اللي هو هذا الصندوق اللي هو تميمة الرأس برجع

191
00:15:14,640 --> 00:15:18,260
أنا بس قبل ما نتقدم أكتر في موضوع اللي هو التميمة

192
00:15:18,260 --> 00:15:23,460
لاحظوا تميمة اليد و رابطها طريقة رابطها وين

193
00:15:23,460 --> 00:15:28,140
الصندوق موجود انثبت؟فوق على الذراع من فوق اه؟

194
00:15:28,140 --> 00:15:32,460
لحظوا يعني هنا إذا ذاكرين في الوصاية اربطها على

195
00:15:32,460 --> 00:15:38,480
يديك و اللي تكون على اللي هو طبعا قلبك و بين أينيك

196
00:15:38,480 --> 00:15:42,790
و الاخرين لحظوا القلب بيجي وين؟في الجهة اليسرى في

197
00:15:42,790 --> 00:15:47,030
الجهة اليسرى وربط التميمة في هذا المكان ليقولوا

198
00:15:47,030 --> 00:15:50,190
بإيش أو يقولوا أو يزعم اليهود لأنها أقرب مكان لمين

199
00:15:50,190 --> 00:15:54,970
للقلب وبالتالي القلب بيكون مرتبط ارتباط وثيق بمين

200
00:15:54,970 --> 00:15:59,230
ليه التميمة وأيضا نبض القلب هنا هي أقرب مسافة

201
00:15:59,230 --> 00:16:03,370
وبالتالي التميمة بتكون مسيطرة على مين على مشاعر

202
00:16:03,370 --> 00:16:06,310
اللي هو إيه الإنسان على قلبه وبالتالي اهتمام

203
00:16:06,310 --> 00:16:12,570
الإنسان بيكون اهتمام كبير بمين بما تحتويههذه ليعيش

204
00:16:12,570 --> 00:16:18,190
التميمة من وصايا وما شبه ذلك بالطبع أيضًا الموضوع

205
00:16:18,190 --> 00:16:22,230
اللي هي الرأس يعني هي في موضوع التقاء ما بين النظر

206
00:16:22,230 --> 00:16:26,090
وما بين السمع وبالتالي لاحظوا لما احنا ذكرنا

207
00:16:26,090 --> 00:16:31,030
الوصايا من كل .. طبعًا بين عينيك على يديك لتقراها

208
00:16:31,030 --> 00:16:35,870
وانت خارج بيتك يعني الإنسان لاحظوا العينين واللي

209
00:16:35,870 --> 00:16:39,600
هو السمع كله مرتبط بمينبالتميمة هذه الموجودة هنا

210
00:16:39,600 --> 00:16:43,560
والان اللي هو القلب أيضا مرتبط بمين بالتميمة

211
00:16:43,560 --> 00:16:46,520
الموجودة هنا وبالتالي مدام اللي هو القلب ومدام

212
00:16:46,520 --> 00:16:50,460
العقل والسمع كله مرتبط بهذا إذا ان جوارح الإنسان

213
00:16:50,460 --> 00:16:54,820
كلها بتكون بمين مرتبطة؟ مرتبطة بالتميمة وهذا ما ..

214
00:16:54,820 --> 00:16:59,410
طبعا مش بالتميمة كتميمة كصندوق وإنما بالوصايةوبيه

215
00:16:59,410 --> 00:17:03,630
أيوة المادة الموجودة في داخل اللي هو هذه التميمة

216
00:17:03,630 --> 00:17:07,790
عشان هي كان اهتمام اليهود كثير بموضوع مين اللي هي

217
00:17:07,790 --> 00:17:12,970
الوصاية وقرايتها وتداولها وتعليمها لأبناءك وجيرانك

218
00:17:12,970 --> 00:17:17,470
وكل ما هو موجود في هذه الحياة هذا بالنسبة للتميمة

219
00:17:17,470 --> 00:17:22,770
شوية يعني الرسمة السابقة رسمة يعني تبين بشكل دقيق

220
00:17:22,770 --> 00:17:27,580
كيفية ربط اللي هي التميمة هي مظهر حي اللي هولأحد

221
00:17:27,580 --> 00:17:31,880
اللي هو رجالات دينهم كيف اللي هو إيه بيلبس التميمة

222
00:17:31,880 --> 00:17:35,840
أيه وين على أعلى الجبهة الصندوق طبعا تحت الشال هو

223
00:17:35,840 --> 00:17:40,400
بيلبس شال كبير طال من الصلاة بيضع وين أيضا على

224
00:17:40,400 --> 00:17:46,160
اللي هو رأسهلو جينا لمشهد اخر هاي جندي من الجنود

225
00:17:46,160 --> 00:17:49,740
كويس بيربط اللي هو التميمة على رأسه من فوق شايفين

226
00:17:49,740 --> 00:17:53,460
وين رابطها ايضا من الخلف و هي مربوطة وين؟ على ايده

227
00:17:53,460 --> 00:17:57,220
ب7 اللي هي رابطات و هنا ملفوفة 3 لفات على الايد من

228
00:17:57,220 --> 00:18:00,620
هنا ثم ايه؟ على الوسطة و السبابة ايضا ب3 لفات و

229
00:18:00,620 --> 00:18:04,800
يحمل كتاب يقرأ منه اللي هو ايش الأذكار الخاصة بمين

230
00:18:04,800 --> 00:18:10,860
بيه اللي هي الصلاة هذا المقطع بيبين بيبين اللي هو

231
00:18:10,860 --> 00:18:17,610
ايشالرابط اللى هو التميمة على اليد من الجهة اليمنى

232
00:18:17,610 --> 00:18:21,050
ومن الجهة اليسرى زى ما تشوفين الآن هذا العرض لليد

233
00:18:21,050 --> 00:18:26,230
بهذه الطريقة هذا مقطع صوري لليد بهذه الطريقة هى

234
00:18:26,230 --> 00:18:30,990
اللى هى التميمة موجودة هنا طبعافي هذا المكان على

235
00:18:30,990 --> 00:18:34,590
الجهة هذه كويس هذه اللي هي يش اتنين وهي تلاتة

236
00:18:34,590 --> 00:18:37,450
اربعة خمسة ستة سبعة وهي اللي هي رابطة رابطين

237
00:18:37,450 --> 00:18:40,470
التالتة في الجهة التانية وهي على السبابة على يش

238
00:18:40,470 --> 00:18:46,290
الوسطى الان المقطع بهذا الشكل يعرض اللي هي التميمة

239
00:18:46,290 --> 00:18:51,410
هي موجودةبثلاث ربطات وهيها ايه تلاتة واربعة سبعة

240
00:18:51,410 --> 00:18:54,730
ربطات وهي ربطة رابطين والتالتة ايضا هو انا ايه في

241
00:18:54,730 --> 00:18:59,270
ثلاث ربطات على اللي هو ايش تميمة اللي اللي هو مين

242
00:18:59,270 --> 00:19:06,460
الاليت هذا بالنسبة لمين ليه؟اللي هو المظهر أو ال

243
00:19:06,460 --> 00:19:11,240
.. ال .. المقطع الخاص بمين بتميمة الصلاة سواء كانت

244
00:19:11,240 --> 00:19:16,260
تميمة اليد أو تميمة مين الرأس، إذا التميمة هناك

245
00:19:16,260 --> 00:19:21,240
ارتباط من خلالها مع مينما اللي هي الوصاية ارتباط

246
00:19:21,240 --> 00:19:25,780
لمين للقلب وهناك ارتباط لمين للعقل وارتباط للجوارح

247
00:19:25,780 --> 00:19:28,540
لما انا بربطها على ايدي او بربطها على رأسه، اذا

248
00:19:28,540 --> 00:19:32,780
هذه .. هذا يدل على السيطرة الكاملة لمين ليه اللي

249
00:19:32,780 --> 00:19:37,400
هو الوصاية العصر .. العشر او الشماع ومقاطع التوراة

250
00:19:37,400 --> 00:19:41,780
الأخرى الموجودة داخل هذه اللي هو التميمةهذه صورة

251
00:19:41,780 --> 00:19:47,440
يعني بنقدر نقول صورة كاملة لشاب أو لإنسان متدين

252
00:19:47,440 --> 00:19:51,800
يهودي بيلبس كل أو معظم اللي هي ما يتعلق بيه اللي

253
00:19:51,800 --> 00:19:56,200
هي الصلاة، هاي الشال زي ما تشايفين هو يلبس شال نعم

254
00:19:56,200 --> 00:20:00,460
يضعه عليهش على كتفه وإن كان طويل لكن بيضعه، بيجوز

255
00:20:00,460 --> 00:20:03,740
إنهم وضعوا على الرأس أو على إيه؟ الكتف، بيضعوا على

256
00:20:03,740 --> 00:20:06,720
كتفه هاي الأهدافمتدالية، لاحظوا كيف الأهداف الآن

257
00:20:06,720 --> 00:20:10,980
واضحة هذا، الأهداف واضحة بعيدا عن الشراشيب وهي هنا

258
00:20:10,980 --> 00:20:14,480
في الأسفل اللي هو هذا الهدف أيضا في الطرف الآخر،

259
00:20:14,480 --> 00:20:17,900
يكون الهدف الآخر في الخلف، إذا هاي أربع أهداف

260
00:20:18,220 --> 00:20:21,560
موجودة مختلطة فيها الخيوط البيضاء مع الخيوط

261
00:20:21,560 --> 00:20:27,120
الزرقاء لسمان جوني هي بيضع ليه تميمة اليد بربطاتها

262
00:20:27,120 --> 00:20:30,760
المعروفة سبعة أو تلاتة على اليد هنا تميمة اللي هي

263
00:20:30,760 --> 00:20:34,680
الرأس ويلبس طاقية طبعا اللي هي بهذا الشكل اللي

264
00:20:34,680 --> 00:20:38,440
احنا راح نجيه لانه ويمسك بكتاب، هذه صورة للكتاب

265
00:20:38,440 --> 00:20:43,030
اللي فيه أذكار متعلقة بمينباللي هي صلواتهم

266
00:20:43,030 --> 00:20:47,170
وعباداتهم وأعيادهم المختلفة بيقرأوا منه ما يناسب

267
00:20:47,170 --> 00:20:52,130
كل فقرة أو كل عيد من أعيادهم نعم هذا بالنسبة إذا

268
00:20:52,130 --> 00:20:57,310
للي اللي هو الشال والتميمة عرفنا الآن؟ إذا الشال

269
00:20:57,310 --> 00:21:03,270
بخيوته الزرقاء بأهدافه يذكر بمين؟ باللي هو الشمع

270
00:21:03,270 --> 00:21:09,560
الوصايةال .. ال .. التميمة بأنواعها أيضًا تذكر

271
00:21:09,560 --> 00:21:15,480
بمين؟ بالوصاية و طبعًا زي ما تشايفين هذا يدل على

272
00:21:15,480 --> 00:21:20,820
أهمية مين دي هي الوصاية طيب نكمل بعدها كمان، أيوة،

273
00:21:20,820 --> 00:21:27,560
مين يكمل عن زميلتكوا؟ أيوة، واحدة تقرأ، تقرأ ستة،

274
00:21:27,560 --> 00:21:31,940
رقية والصلاة، لا أصل لها تتقرأات والتمومولكن يظهر

275
00:21:31,940 --> 00:21:36,220
أنها دراسة بولندي كان يلبسهم يهود بولندا إشارة إلى

276
00:21:36,220 --> 00:21:40,980
استقراريتهم واليهود الإصلاحيون لا يلبسونها بالطقية

277
00:21:40,980 --> 00:21:46,220
أما الأردوستكسي فيلبسونها على الدوامة نعم فده

278
00:21:46,220 --> 00:21:49,760
الطقية هذا الشكل .. أشكل ليها الطقية طقية صغيرة

279
00:21:49,760 --> 00:21:53,840
اشتهر بيها اليهود البولنديين بالدلالة على .. وهذا

280
00:21:53,840 --> 00:21:58,320
طبعا يدل على الأنصريةدلالة على طبعا ثراهم وغناهم

281
00:21:58,320 --> 00:22:02,180
وما كانتهم واصلا قطيقهم طبعا هناك أنواع كثيرة

282
00:22:02,180 --> 00:22:07,580
للطواقع هذه هناك طواقع ذات نجمة سدسية هناك قبعات

283
00:22:07,580 --> 00:22:13,120
سوداء هناك قبعات بفرق كلها اليوم كثرت هذه الطاقيات

284
00:22:13,120 --> 00:22:18,100
وطبعا هذا كله بيرجع إلى طواقفهم ومداعبهم وفرقهم

285
00:22:18,100 --> 00:22:22,400
الكثيرة المختلفة يعني لما تعود هذه الطاقيةحكر على

286
00:22:22,400 --> 00:22:27,080
اليهود البولنديين قديما، لأ وإنما اليوم كثرت وكثرة

287
00:22:27,080 --> 00:22:34,720
استعمالها في واقعهم، نعم قبل ما ننتقل للبوك، بس

288
00:22:34,720 --> 00:22:37,940
إكمالا ليه اللي هو التميمة، لما قالوا ربطها على

289
00:22:37,940 --> 00:22:41,500
يديك و ربطها عصاء بين عينيك و قالوا أيضا اضعها

290
00:22:41,500 --> 00:22:46,220
وين؟ على مصاريعي؟ بيتك، أيوة، هذه الصورة الموجودة

291
00:22:46,220 --> 00:22:52,000
الآن أمامكمطبعا هي صورة لمين اللي .. اللي هو تميمة

292
00:22:52,000 --> 00:22:55,960
موضوعة على الباب، على اليمين، واخد حرف الشين ..

293
00:22:55,960 --> 00:22:58,940
الشمعة .. اللي هو الشمعة موجودة .. طبعا كل هي

294
00:22:58,940 --> 00:23:02,000
موجودة وغارة منها جزء اللي هي ال .. الجزء اللي هلو

295
00:23:02,000 --> 00:23:04,840
من الورقة بيجي اليهودي على الباب أول ما بيدخل

296
00:23:04,840 --> 00:23:08,320
البيت بيضع إيده عليها و بيقبل اللي هو عايش .. اللي

297
00:23:08,320 --> 00:23:12,590
هو هذا الصندوقبالنسبة لهذه اللي هي التميمة أو هاي

298
00:23:12,590 --> 00:23:17,390
طبعا النص العبري لشماع اللي موجود أو لبعض الفقرات

299
00:23:17,390 --> 00:23:20,370
اللي موجودة وين داخل التميمة، لاحظوا لما .. إذا

300
00:23:20,370 --> 00:23:26,910
بتعرف تقرا وعبري شوية شماع يسرائيل يهوه طبعا إلهيم

301
00:23:26,910 --> 00:23:32,590
أحد يعني اسمع يا إسرائيل الربه اللي هو يهوه، الرب

302
00:23:32,590 --> 00:23:38,530
أه؟ الرب .. إلهنا إله واحد طبعا بعد هيك تحب اللي

303
00:23:38,530 --> 00:23:43,100
هوالرب من كل قلبك إلى أخره لغتهم الأبرية القديمة

304
00:23:43,100 --> 00:23:47,000
هذه اللي طبعا موجودة فيها أو مكتوب فيها التوراة

305
00:23:47,000 --> 00:23:51,040
بهذه اللغة ويقرأها اللي هو مين حخمتهم إذا هذه بعض

306
00:23:51,040 --> 00:23:55,240
اللي هي المادة اللي موجودة وين في اللي هو التميمة

307
00:23:55,240 --> 00:24:00,880
سواء كانت تميمة رأس أو تميمة يد أو تميمة باب طبعا

308
00:24:00,880 --> 00:24:05,620
الآن في صورة بيبين اللي هو يعني كيفية وضع التميمة

309
00:24:05,620 --> 00:24:09,310
على البابالتميمة على الباب اليهود بيضعوها أمام أو

310
00:24:09,310 --> 00:24:13,750
في مستوى العين، يضعوها أقل أو أعلى، لأ وإنما في

311
00:24:13,750 --> 00:24:16,650
مستوى العين، بحيث إن الإنسان عندما يريد أن يدخل

312
00:24:16,650 --> 00:24:20,710
بيته في مضرب اللي هو العين، بيكون مين؟ اللي هو

313
00:24:20,710 --> 00:24:25,070
التميمة، فزي ما تشوفين بيضعها على اليمين من اللي

314
00:24:25,070 --> 00:24:28,130
هو الباب، مجرد ما يدخل طبعا بيضع أيديه عليها و

315
00:24:28,130 --> 00:24:33,530
بيقبلها، ثم يدخل اللي هوبيته ويدعو بدعاء طبعا في

316
00:24:33,530 --> 00:24:39,030
أثناء ملامسته لهذه التميمة ليت الله يحرصني في

317
00:24:39,030 --> 00:24:44,330
دخولي وخروجي الان وكل اللي هو ايه او ايه هذا

318
00:24:44,330 --> 00:24:48,470
بالنسبة ليه اللي هو التميمة لان بننتقل لامر اخر

319
00:24:48,470 --> 00:24:52,090
ايش بيجي معنا بعد اللي هي ايوة البوخ ايوة نقرا

320
00:24:52,090 --> 00:24:57,410
البوخيُصنع من قرن الكبش ويقول إن أول أبوه من صنيعة

321
00:24:57,410 --> 00:25:00,910
من قرن الكبش اللي ضحى بيه إبراهيم عليه السلام

322
00:25:00,910 --> 00:25:06,130
افتداه لإبنه إذا اللحظة بالنسبة للهوف يعني اليهود

323
00:25:06,130 --> 00:25:12,170
بيرجعوا في بوقهم اللي بنراه الآن حسب زعمهم طبعا

324
00:25:12,170 --> 00:25:16,290
إلى اللي هو إيه الكبش اللي افتدى فيه إبراهيم ابنه

325
00:25:16,290 --> 00:25:21,450
واليهود بيعتقدواأن الذبيح اللي افتداه هو إبراهيم

326
00:25:21,450 --> 00:25:26,830
هو إسحاق، غير اللي هو اعتقادنا، احنا بنعتقد و هذه

327
00:25:26,830 --> 00:25:31,940
عقيدتنا الصحيحة أن إسماعيل هو الذبيح، نعمواليهود

328
00:25:31,940 --> 00:25:36,980
طبعا بيقولوا بأن إسحاق هو الذبيح وسنقف لماذا يقول

329
00:25:36,980 --> 00:25:42,120
اليهود بأن الذبيح هو إسحاق وليس إسماعيل هذا الأمر

330
00:25:42,120 --> 00:25:47,060
سنقف معاه في الوالبشارة بمين؟ بنبينا محمد صلى الله

331
00:25:47,060 --> 00:25:51,360
عليه وسلم في التورة لأن هم لهم هدف راح نصل إليه إن

332
00:25:51,360 --> 00:25:54,280
شاء الله في حينة نشوف ال book إذا هو يرجع على

333
00:25:54,280 --> 00:25:58,980
زعمهم إلى الكبش اللي افتد فيه إبراهيم ابنه إسحاق

334
00:26:01,750 --> 00:26:06,290
باقى ما بين عشرة الى عشر جومة ويستخدمه اليهود في

335
00:26:06,290 --> 00:26:10,370
مناسبات متعددة مثل إعلان السنة السابتية وسنة

336
00:26:10,370 --> 00:26:14,430
اليوبيا ورأس السنة ويوم الغفران وعند تقدية الرئيس

337
00:26:14,430 --> 00:26:17,990
اليميننعم، إذا الـ book له استعمالات بشملها

338
00:26:17,990 --> 00:26:21,130
متعددة، منها .. هذه الاستعمالات زي ما ذكرت

339
00:26:21,130 --> 00:26:24,370
زميلتكوا، اللي هي السنة السابتية و سنة اليوبيل و

340
00:26:24,370 --> 00:26:27,890
ما شابه، السنة السابتية طبعا عندهم اليهود كل ست

341
00:26:27,890 --> 00:26:30,970
سنوات تيجي اللي هي السنة السابعة، هذه السنة

342
00:26:30,970 --> 00:26:33,610
السابتية، زي اللي هي ست أيام و اليوم السابعي اللي

343
00:26:33,610 --> 00:26:35,920
هو يوم الراحةتيجي عندهم السنة السابتية اللي هي

344
00:26:35,920 --> 00:26:38,800
السنة السابعة فهذه السنة السابعة اللي هي السنة

345
00:26:38,800 --> 00:26:43,240
السابتية لها طبعا طقوس وشعائر ولها ضوابط طبعا

346
00:26:43,240 --> 00:26:46,380
اليهود بالتزم فيها من ضمنها انه في هذه السنة

347
00:26:46,380 --> 00:26:50,220
السابتية السابعة ده يأكل اليهود من ثمار اللي هو

348
00:26:50,220 --> 00:26:53,720
ايه مزروعاتهماليهود المتدينين لا يأكلوا من هذه

349
00:26:53,720 --> 00:26:57,920
الثمار، بيأكلوا من ثمار ومزرعات الآخرين، بيحرموا

350
00:26:57,920 --> 00:27:01,260
على أنفسهم، هذه بعض اللي هي تعليمهم هم، بعض

351
00:27:01,260 --> 00:27:04,580
التشديدات اللي اتشددوا فيها على أنفسهم، لا يأكلوا

352
00:27:04,580 --> 00:27:08,910
من ثمار اللي هو مزرعاتهم على الإطلاقوبالتالي

353
00:27:08,910 --> 00:27:12,490
بيشتروا اللي هي ثمار ومزروعات من الناس الآخرين

354
00:27:12,490 --> 00:27:16,790
لذلك كان مزارعينا زمان في التبادل التجاري كانوا بي

355
00:27:16,790 --> 00:27:20,930
.. يعني بيتارخوا أو بيارخوا لميل بالسنة السابتية

356
00:27:20,930 --> 00:27:24,730
عند اليهود ويزرعوا لأنها بتكون سنة تانيةيعني ربح

357
00:27:24,730 --> 00:27:28,510
في اللي هو المتاجرة مع اليهود هذه السنة السابتية

358
00:27:28,510 --> 00:27:32,970
سنة اليوبيل اليوبيل طبعا عندهم لحظه كل دورة سبع

359
00:27:32,970 --> 00:27:37,530
سنوات دورة اليوبيل بعد سبع دورات سبع سنوات ضرب سبع

360
00:27:37,530 --> 00:27:41,470
دورات بيطلع كام سنة تسعة وأربعين سنة سنة اليوبيل

361
00:27:41,470 --> 00:27:45,870
هي سنة الخمسينيعني هم كل ست سنوات عندهم السنة

362
00:27:45,870 --> 00:27:50,510
السابعة هم كل سبع سنوات و بعد سبع دورات تيجي اللي

363
00:27:50,510 --> 00:27:53,350
هي إيش تسعة واربعين تيجي سنة LUP اللي هي سنة

364
00:27:53,350 --> 00:27:58,870
وخمسين لها برضه ضوابطها وطبعا مميزاتها اللي بتختلف

365
00:27:58,870 --> 00:28:03,310
فيها عن أي سنة أخرى بيستخدموا فيها اللي هو البوب

366
00:28:03,310 --> 00:28:07,210
يستخدموه عند تعيين اللي هو الرئيس وما شبه ذلك

367
00:28:07,210 --> 00:28:11,690
وبداية السنة العبرية نعم أيضا يقولوا عن اللي هو

368
00:28:11,690 --> 00:28:20,100
البوببأنهيربك الشيطان ان البوق يربك الشيطان طبعا

369
00:28:20,100 --> 00:28:22,720
احنا في المقابل عندنا ايش اللي بيربك الشيطان

370
00:28:22,720 --> 00:28:27,060
الأذان نعم الأذان احنا معروف مشروعية الأذان البعض

371
00:28:27,060 --> 00:28:30,700
قال نستخدم البوق زي اليهود البعض قال نشعل النار زي

372
00:28:30,700 --> 00:28:35,500
المجوس لكن تم اللي هو هداية المسلمين إلى موضوع

373
00:28:35,500 --> 00:28:39,420
اللي هو الأذان اللي عندما يسمعه الشيطان يهرول

374
00:28:39,420 --> 00:28:42,880
ويهارب لا يريد او لا يحب ان يسمع اللي هو هذا

375
00:28:42,880 --> 00:28:46,160
الأذاننعم، إذاً هذا بالنسبة لمين لل book؟ دعنا

376
00:28:46,160 --> 00:29:04,220
نشوف، اللي هو أيضًا مظهر آخر من المظاهر نعم،

377
00:29:04,220 --> 00:29:08,970
إذاً هذه صورة لمين اللفاء للدورةاللي بيكتبها كاتب

378
00:29:08,970 --> 00:29:12,690
خاص اسمه ايش؟ software مش اي واحد بيكتب اللي هو ال

379
00:29:12,690 --> 00:29:13,570
.. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال ..

380
00:29:13,570 --> 00:29:14,470
ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال

381
00:29:14,470 --> 00:29:16,950
.. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال ..

382
00:29:16,950 --> 00:29:17,190
ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال

383
00:29:17,190 --> 00:29:17,530
.. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال ..

384
00:29:17,530 --> 00:29:17,610
ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال

385
00:29:17,610 --> 00:29:20,670
.. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال ..

386
00:29:20,670 --> 00:29:25,290
ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال ..

387
00:29:25,290 --> 00:29:26,210
ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال

388
00:29:26,210 --> 00:29:27,370
ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال

389
00:29:27,370 --> 00:29:27,590
.. ال ..

390
00:29:30,690 --> 00:29:33,370
لأ طب هاي الورقة إيش معناها؟ فيه فواصل دهرة في

391
00:29:33,370 --> 00:29:36,930
الصورة و بعد يخيبوها في بعض البعض طبعا الان لو ..

392
00:29:36,930 --> 00:29:39,470
يعني هذه الموجودة بين ادينا الآن و اتفرضناها بيكون

393
00:29:39,470 --> 00:29:44,590
طبعا شريط طويل مسجل عليه مادة ليه التورا ليه

394
00:29:44,590 --> 00:29:49,070
الأسباب الخاصة أيوة و يُثبت برفة الشريط الشريط على

395
00:29:49,070 --> 00:29:52,670
عمونين من الخشب أيوة لأ طب هاي عمون و هاي عمون

396
00:29:52,670 --> 00:29:55,070
دهرة من أطراف اللي هو العمون

397
00:30:05,740 --> 00:30:08,880
لعبوط لا تخرج منه إلا في الصلاة أو المناسبات

398
00:30:08,880 --> 00:30:13,380
المهمة ويقوم أحد المسئولين بحملها والمرور بها بين

399
00:30:13,380 --> 00:30:17,520
المصلين وعندما تبله .. تبله هذه اللفائف من كثرة

400
00:30:17,520 --> 00:30:21,900
الاستخدام فإنها تدفن في مراسم صالة نعم لعبوط هي في

401
00:30:21,900 --> 00:30:26,000
صورة منكوا لميه للفيفة من التوراة يعني انا أعرضنا

402
00:30:26,000 --> 00:30:29,360
لفيفة السابقة هي لفيفة اللي انا بأخده هنا في

403
00:30:29,360 --> 00:30:32,520
مجموعة من الأوراق من فوقها انظروا في المجموعة من

404
00:30:32,520 --> 00:30:36,470
الأوراق اللي قد يقول في مناسبات معينةيقرأوا من

405
00:30:36,470 --> 00:30:41,050
اللفيفة، ليس من الكتاب التوراني الموجود اللي هو

406
00:30:41,050 --> 00:30:41,550
عهد القرن

407
00:30:50,880 --> 00:30:54,200
الان القراءة من هذه الفقرة فبيفتحوا بيفتحوا لما

408
00:30:54,200 --> 00:30:59,220
يصلوا للموقل المرادي تراءة منه فبيفرغوا منه طبعا

409
00:30:59,220 --> 00:31:03,740
بعد جلد يوصي بيه تقديس النميم لنص التورة مش مباشرة

410
00:31:03,740 --> 00:31:09,280
بيدوه إن ما بيهدأ أيش للقرام اللي يهدأ للنص طبعا

411
00:31:09,280 --> 00:31:13,700
عندما تبلغ بيعملوا لها مراسل خاصة وبيدفنوها أيش في

412
00:31:13,700 --> 00:31:21,520
مكان طاهر تقديسا للي هي نصوص التورة نعمالشمعدان

413
00:31:21,520 --> 00:31:26,280
الورى ومعناته الورى وهذا الشمعدان موجود في معادل

414
00:31:26,280 --> 00:31:30,800
دهورية ومنازل التركيب اللي بيبقوا ويقولون بأنهم

415
00:31:30,800 --> 00:31:34,280
يعودوا إلى الشمعدان الذهبي بفروع السبعة اللي كان

416
00:31:34,280 --> 00:31:36,080
يوضع داخل تامة الاجتماع

417
00:31:41,460 --> 00:31:45,820
هي واحد اتنين تلاتة اربعة خمسة ستة سبعة وهي هذا

418
00:31:45,820 --> 00:31:52,920
طبعا في الأسفل أيضا بشكل يعني كمان واضح هاي عامال

419
00:31:52,920 --> 00:31:57,440
كام تلاتة من هنا و تلاتة و واحد في وين في الوسط

420
00:31:57,440 --> 00:32:04,710
سبعة اللي هيش أفرعسليمان عشرة شمعدانات ذهبية و

421
00:32:04,710 --> 00:32:08,530
أفرع تلطية هذا حسب زعمة يقولوا أنه في عهد سليمان

422
00:32:08,530 --> 00:32:13,370
كان هناك في طبعا المعبدهم اللي هو عشر شمعدانات

423
00:32:13,370 --> 00:32:18,650
سبعية دات الأفرع السابعة منها عشرة ذهبية و فلطية

424
00:32:18,650 --> 00:32:23,630
طيب كمل وشتر الشمعدان حسب الرواية التورانية قد

425
00:32:23,630 --> 00:32:27,330
أوحى الإله بيه رسالين على هيئة شجرة أفرعها على

426
00:32:27,330 --> 00:32:32,450
هيئة زفرة اللوززي ما انت شايفين لأن هو مذكور في

427
00:32:32,450 --> 00:32:35,990
كتب اللي هو الشمعدان وعلى هيئة شجرة اللوز الاخرى

428
00:32:35,990 --> 00:32:40,590
لاحظوا يعني هم في نهاية بيعملولها ايش بعض العقد

429
00:32:40,590 --> 00:32:43,650
الشبيه بمين شجرة اللوز يعني لو احنا اردنا اللي هو

430
00:32:43,650 --> 00:32:49,550
رسم الشمعدان بطريقة معينةطبعا بيحطوا فيه كان اللي

431
00:32:49,550 --> 00:32:53,070
هي المنظر اللي هو على هيئة شجرة اللي هو إيش حبة

432
00:32:53,070 --> 00:32:57,170
اللوزة أو ورقة اللوزة طبعا أمها شكلينه بتشكيله

433
00:32:57,170 --> 00:33:00,930
معين و هيها نعملها إيش يعني تقريبية شكل تقريبي

434
00:33:00,930 --> 00:33:07,370
لمين اللي .. اللي هي شجرة أو ورقة اللوز تذكر يا

435
00:33:07,370 --> 00:33:11,050
تفسير الشقلاتي السابق؟ أيوة إذا تلاحظوا الآن إلى

436
00:33:11,050 --> 00:33:18,220
ما يرمس الشمعدان ذو الأفرع السابقبأنها أعين الإله

437
00:33:18,220 --> 00:33:26,880
الجائلة في الأرض كلها ويبصر

438
00:33:26,880 --> 00:33:30,940
أحيانا بأنه يربط إلى أيام الخط الستة مضعفا إليها

439
00:33:30,940 --> 00:33:37,700
يوم السبت وفي احتفالاتهم بإيش يوم السبت وفي

440
00:33:37,700 --> 00:33:39,520
احتفالاتهم بإيش يوم السبت وفي احتفالاتهم بإيش يوم

441
00:33:39,520 --> 00:33:40,000
السبت وفي احتفالاتهم بإيش يوم السبت وفي احتفالاتهم

442
00:33:40,000 --> 00:33:40,160
بإيش يوم السبت وفي احتفالاتهم بإيش يوم السبت وفي

443
00:33:40,160 --> 00:33:43,820
السبت وفي احتفالاتهم بإيش يوم السبت وفي احتفالاتهم

444
00:33:43,820 --> 00:33:47,670
بإيش يوم السبت وحتو يشعل فتيه من الممساق كل يوم

445
00:33:47,670 --> 00:33:51,330
اللي يمشي على مستمرة يحملوها فرق تاسع على اتزام

446
00:33:51,330 --> 00:33:53,010
بعيدا عن الأفرع التامانية

447
00:33:56,590 --> 00:34:00,610
ذوق الأفرع الثمانية هو مش تسعة لكن احنا تسعة لأنه

448
00:34:00,610 --> 00:34:04,670
لاحظوا هي أربعة وهي أربعة و هذا الشمعدان المنفرد

449
00:34:04,670 --> 00:34:08,370
فهذا الشمعدان المنفرد بيكون مضاء في الأصل بيجي

450
00:34:08,370 --> 00:34:11,850
العيد بيبدو بإشعال اللي هي إيه الشامعات بياخدوا

451
00:34:11,850 --> 00:34:14,890
النار أو الإضاءة من وين من هنا بياخدوا من هذه و

452
00:34:14,890 --> 00:34:17,630
بيشعلوا الشامعة الأولى هي أول يومالثاني يوم بيجي

453
00:34:17,630 --> 00:34:21,050
ياخدوا من هذه الشعلة وبيشعلوا إيه؟ للثاني والثالث

454
00:34:21,050 --> 00:34:26,390
والرابع وكذا يتنقلوا بين هذه الشمعدادات أو الأفرع

455
00:34:26,390 --> 00:34:30,950
بحسب أيام من الأيد عيد الحنوكة أو التلشين إذا

456
00:34:30,950 --> 00:34:35,550
ذاكرين عدد أيامه كان ثمان أيام فالشمعدان هذا

457
00:34:35,550 --> 00:34:41,630
يستخدم في عيد التلشين أو في عيد الحنوكةلأنه طبعا

458
00:34:41,630 --> 00:34:45,810
يرجع إلى اللي هو أيام اللي هي الثمانية اللتي

459
00:34:45,810 --> 00:34:49,110
يشعلوا فيها في كل يوم اللي هو إيه فرع من هذه

460
00:34:49,110 --> 00:34:54,150
الفروق، نعم؟ إيش

461
00:34:54,150 --> 00:34:58,950
ضايل عندكم؟ غير الشمعدان؟ طيب، أنا بدي أتقل لبعض

462
00:34:58,950 --> 00:35:05,290
الشعارات اليهودية كمان الموجودة .. الموجودة في ..

463
00:35:05,290 --> 00:35:09,750
هو .. الموجودة عند اليهود أو منكم بتشوفوها كثيرا

464
00:35:10,150 --> 00:35:17,630
بويس، من هذه اللي هي الشعارات هو ال .. ال .. نشمة

465
00:35:17,630 --> 00:35:23,950
السوداسية نشمة السوداسية نشمة

466
00:35:23,950 --> 00:35:31,070
السوداسية عبارة عن مثلتين، هاي مثلك، مخصينا، واحد

467
00:35:31,070 --> 00:35:35,730
راسه فوق، واحد راسه هنا، هاي نشمة السوداسية، نشمة

468
00:35:35,730 --> 00:35:38,340
السوداسية اللي هي مدلونها عند اليهودالنجمة

469
00:35:38,340 --> 00:35:43,280
السوداسية بيقول اليهود ويسمو اليهود على أنها كانت

470
00:35:43,280 --> 00:35:48,200
عبارة عن خاتم سليمان وفيه اللي هو إيش هذا النقش

471
00:35:48,200 --> 00:35:51,920
اللي هي النجمة السوداسية إشارة الخاتم إشارة إليه

472
00:35:51,920 --> 00:35:57,060
الملك المملكة هذا جانب الاعتقاد الثاني أو الزعم

473
00:35:57,060 --> 00:36:02,400
الثاني يقولوا بأن النجمة السوداسية كانت بمثابة

474
00:36:02,400 --> 00:36:08,130
الدرءحارب فيه مين؟ داود عليه السلام و احنا معروف

475
00:36:08,130 --> 00:36:13,250
يعني داود كان يعني مشهور بإنه إيش قوي و كان في جيش

476
00:36:13,250 --> 00:36:19,870
مين؟ في جيش اللي هو طالوت لما ابعتلنا ملكا فقتل

477
00:36:19,870 --> 00:36:24,460
داود مين؟ جالوتيقولوا إنه طبعا داود كان معاه اللي

478
00:36:24,460 --> 00:36:28,620
هو هذا الدرع وكان يقاتل بهذا الدرع إذا الدرع يدل

479
00:36:28,620 --> 00:36:33,280
على إيش الدرع الآن على القوة والجرأ والشجاعة نعم

480
00:36:33,280 --> 00:36:37,120
فكلا المعنيين اللي مدلولهم عند اليهود سواء كان على

481
00:36:37,120 --> 00:36:41,320
خاتم منقوش على خاتم سليمان كخاتم خاص بيه حسب زعمهم

482
00:36:41,320 --> 00:36:45,820
طبعا أو كان درع طبعا يدل على القوة وعلى الملكيش

483
00:36:45,820 --> 00:36:50,360
القوي وبالتاليأخذ اليهود أو اتخذ اليهود من هذه

484
00:36:50,360 --> 00:36:53,280
النجمة إيه؟ شعار إلهم، زي ما سموا دولتهم دولة

485
00:36:53,280 --> 00:36:57,280
إسرائيل، بمعنى القوة التي لا تغلب، الجيش الذي لا

486
00:36:57,280 --> 00:37:01,640
يقهر، أيضا الآن جعلوا شعار دولتهم، هو هذا اللي هو

487
00:37:01,640 --> 00:37:06,250
إيه؟ أو هذه النجمة؟السداسية إشارة إلى القوة والجرأ

488
00:37:06,250 --> 00:37:10,910
والشجاعة أيضًا التي ترجع إلى مين إلى داود لحظة هم

489
00:37:10,910 --> 00:37:15,390
بيفتخروا بداود كويس التي ترجع إلى داود و التي ترمز

490
00:37:15,390 --> 00:37:19,310
إلى مملكة داود الشمالها الواسعة على حسب زعمهم

491
00:37:19,310 --> 00:37:23,570
الواسعة والقوية في وقتها نعم إذا هذا بالنسبة ليه

492
00:37:23,570 --> 00:37:27,210
النجمة لذلك بنلاقي في علم إسرائيل بنلاقي إيش في

493
00:37:27,210 --> 00:37:35,650
عندهم خطين زرقوفي وسطهمين اللي هو النجمة السوداسية

494
00:37:35,650 --> 00:37:42,530
الخطين الزرق هدول اللي هو إشارة إلى ما يُعرف باللي

495
00:37:42,530 --> 00:37:53,470
هو إيش دولة إسرائيل الكبرى .. كبرى من النيلي إلى

496
00:37:53,470 --> 00:37:59,010
الفرات لحظوا الآن هذه إشارة إلى داوود في مملكته

497
00:37:59,010 --> 00:38:03,320
القوية اللي هم بيحلمواأن يقيموا على غرار هذه

498
00:38:03,320 --> 00:38:07,340
المملكة مملكة أوسع كمان يمتد نفوذها إلى اللي هو

499
00:38:07,340 --> 00:38:13,280
إيش النيل إلى الفرات فاللونين الزرق هنا يدلوا على

500
00:38:13,280 --> 00:38:19,240
اللي هو إيش مياه النهرين اللي هو النيل والفرات

501
00:38:19,240 --> 00:38:24,380
وبالتالي هم يسعوا إلى إقامة هذه المملكةالكبرى

502
00:38:24,380 --> 00:38:28,800
لإسرائيل طبعا هذا الحلم وهذا الخيال اللي حاول

503
00:38:28,800 --> 00:38:33,560
اليهود أن يوجدوه في أرض الواقع من خلال إيجاد أنظمة

504
00:38:33,560 --> 00:38:37,480
عميلة موجودة في المنطقة وعقدوا مع هذه الأنظمة

505
00:38:37,480 --> 00:38:41,820
معاهدات سلام مختلفة كادوا فعلا أن يصلوا إلى تحقيق

506
00:38:41,820 --> 00:38:46,120
هذا الحلم لكن بفضل الله عز وجل أن أهلنا وشعبنا

507
00:38:46,120 --> 00:38:52,060
اتفضوا في قطاعنا الحبيب ونعم حصروا هذا الحلم وقضوا

508
00:38:52,060 --> 00:38:57,150
على هذا الحلموأول اللي هو طبعا الانتصار اللي سجل

509
00:38:57,150 --> 00:39:02,630
في المقابل لحلم إسرائيل في قامة دولتهم على اللي هو

510
00:39:02,630 --> 00:39:06,910
أرض اللي هو العراق وسوريا وفلسطين والأردن ولبنان

511
00:39:06,910 --> 00:39:12,790
ومصر وأجزاء من السعودية نعم وإذا بهذا الحلميتدمر

512
00:39:12,790 --> 00:39:17,810
على أو طبعا على اللي هو أرض غزة وإذا بحلم إسرائيل

513
00:39:17,810 --> 00:39:21,810
على أرض فلسطين مش عليا النيل الفرات وإذا بهذا

514
00:39:21,810 --> 00:39:27,690
الحلم ينحسر نعم ومساحته تقل على أرض فلسطين ومش بس

515
00:39:27,690 --> 00:39:31,430
على أرض فلسطين في غزة لأ في أرضنا المحتلة في ال 48

516
00:39:31,430 --> 00:39:35,350
اليهود لا يملكون اللي هو السيطرة على كامل أرضنا

517
00:39:35,350 --> 00:39:38,910
المحتلة والدليل على ذلك أنهم يعيشون في مستوطنات

518
00:39:38,910 --> 00:39:44,150
ويعيشون فيمدن وفي قرى محصنة نعم سواء كان هذا

519
00:39:44,150 --> 00:39:47,910
التحصين بجذور إسمنتية أو بجذور إلكترونية وهذا

520
00:39:47,910 --> 00:39:51,410
مصداق قول الله سبحانه وتعالى لا يقاتلونكم إلا في

521
00:39:51,410 --> 00:39:56,190
قرى محصنة أو من وراء جده إذا هذا الحلم بدأ الان

522
00:39:56,190 --> 00:40:01,150
إيش ينحصر بدأ الان ينهزم إذا هذا في بشارة لمين؟

523
00:40:01,150 --> 00:40:04,490
قلنا في واقعنا اللي إحنا بنعيش فيه إن إسرائيل إلى

524
00:40:04,490 --> 00:40:07,910
زوال وبدأنا نخطوق الخطوات الأولى في طريق اللي هو

525
00:40:07,910 --> 00:40:12,550
إيهإزالة هذا الكيان المسخ عن أرضنا الفلسطينية فضلا

526
00:40:12,550 --> 00:40:18,090
عن أن يبتد هذا الكيان لوين؟ لمصر وللعراق ولسوريا

527
00:40:18,090 --> 00:40:22,290
ولأردن وليبنان وغيرها من دولنا العربية المجاورة

528
00:40:22,290 --> 00:40:25,430
فإن شاء الله احنا نكون يعني السهم اللذي يقتل اللي

529
00:40:25,430 --> 00:40:31,130
هو هذا المخطط في أرضنا الفلسطينية طبعا هذا الكلام

530
00:40:31,130 --> 00:40:37,770
اليهود دللوا عليه ورسموه على عملاتهم المختلفة

531
00:40:38,690 --> 00:40:43,430
أوراقهم المالية من هذه الأوراق زمان كان فيه اللي

532
00:40:43,430 --> 00:40:46,290
هي الألف هذه الموجودة أمامكوا الصورتها أمامكوا

533
00:40:46,290 --> 00:40:51,310
واضحة إلكوا هاي اللي هي إسم يعني الألف لحظوا لو

534
00:40:51,310 --> 00:41:05,390
جينا احنا هاي

535
00:41:05,390 --> 00:41:09,600
الألفهذه الرسم عليها و هذه لاحظوا عليها إيش

536
00:41:09,600 --> 00:41:17,460
الشمعدان الشمعدان اللي هي بأفرع السبعة اللي هي إيه

537
00:41:17,460 --> 00:41:23,160
ترجع زاعة على حسب زعمه من إمين لداود، كويس؟ الآن

538
00:41:23,160 --> 00:41:27,820
هذه الصورة اللي موجودة أمامكوا على الأجورة بالطبع

539
00:41:27,820 --> 00:41:31,460
هذه تمثل اللي هي خارقة اللي هو ميد دولة إسرائيل

540
00:41:31,460 --> 00:41:36,090
الكبرى، هذه اللي هو النيل و هذه الفرارةهذه النيل

541
00:41:36,090 --> 00:41:39,110
وهذه الفرات وهنا طبعا هذه بتاخد أجزاء من البحر

542
00:41:39,110 --> 00:41:44,250
المتوسط تنتقل للبنان لسوريا وهنا بتاخد أجزاء من

543
00:41:44,250 --> 00:41:48,630
النيل وصينيا وتاخد أجزاء من السعودية وعليها

544
00:41:48,630 --> 00:41:54,870
الشمعدان المعروف والذي سبق ذكره هذا الكلام طبعا

545
00:41:54,870 --> 00:41:57,890
احنا الآن سنعرضه في خريطة هذه هي الأجورات التي

546
00:41:57,890 --> 00:42:03,220
بتكلم عنهاهي اه عارفينها قديمة عاملة قديمة كانت

547
00:42:03,220 --> 00:42:06,540
زمان نعم يتعاملوا بيها اليوم ماعادلها أي قيمة طبعا

548
00:42:06,540 --> 00:42:10,840
هذه اللي هي ال .. الأجورة هي تماما الموجودة وين؟

549
00:42:10,840 --> 00:42:15,440
على اللي هو اللوح هذه الأجورة بالخارطة تماما ..

550
00:42:15,440 --> 00:42:19,200
هذه صورة إلها اللي على اللوح هي صورة لمين؟ لهذه

551
00:42:19,200 --> 00:42:24,390
الأجورة بخارطة اللي هي إيه؟ إسرائيل الكبرىالممتدة

552
00:42:24,390 --> 00:42:26,990
من النيل إلى الفرات انا حبيت بس اوضح اللي هي ايش

553
00:42:26,990 --> 00:42:30,570
المعالم لحظه خليكوا في اللي هي الرسمة هذه احنا

554
00:42:30,570 --> 00:42:35,350
كمان شوية انا راح ارسمها هنا بطريقة يعني شوية مش

555
00:42:35,350 --> 00:42:41,670
دقيقة لكن طبعا

556
00:42:41,670 --> 00:42:44,630
هنا بتيجي اللي هي فرع النيل و الاخرين هنا بيجي

557
00:42:44,630 --> 00:42:49,950
عندنا اللي هو البحر الأحمر مش دقيقة انا في رسم

558
00:42:49,950 --> 00:42:53,570
الجيографيا كويس؟

559
00:42:54,310 --> 00:42:58,290
الان لو جينا ليه اللي هو دولة اسرائيل اسرائيل

560
00:42:58,290 --> 00:43:02,350
الرسم اللي هنا هي بتيجي بتاخد اللي هي نهر القرار

561
00:43:02,350 --> 00:43:05,050
نهر القرار من النيل الى القرار بتاخد exam

562
00:43:05,050 --> 00:43:08,630
الاسرائيلية بتاخد ايش اللي هو نهر النيل لاحظوا حتى

563
00:43:08,630 --> 00:43:12,290
التعروجات اللي موجودة في الخارطة و اللي موجودة

564
00:43:12,290 --> 00:43:15,750
موجودة عندهم هنا في الصورة نعم موجودة في اللي هي

565
00:43:15,750 --> 00:43:19,890
الصورة بشكل او باخر طبعا ال .. الان في احنا عندنا

566
00:43:19,890 --> 00:43:24,380
خريطة راح اعرضها بشكل اخرأمامكم، إذا هذه هي الصورة

567
00:43:24,380 --> 00:43:29,860
الصورة اللي هو الـ Agora هذه خارطة اللي هي إيش

568
00:43:29,860 --> 00:43:34,060
إسرائيل الكبرى اللي بيحلموا فيها اللي مرسومة وين؟

569
00:43:34,060 --> 00:43:37,220
على الـ Agora هذه اللي هو البحر المتوسط طبعا بكل

570
00:43:37,220 --> 00:43:41,460
مكوناته مصر، نهر النيل بالتعريجات اللي فيها

571
00:43:41,460 --> 00:43:44,320
وبيبتدوا انتوا لو رسمتوا نهر النيل بتلاقيوا

572
00:43:44,320 --> 00:43:48,740
التعريجات هذه الشمالة موجودة فيه لاحظوا يعني دولة

573
00:43:48,740 --> 00:43:53,060
إسرائيل أجزاءها مش بسيطةالعالم لو بيفهم، لا يدعم

574
00:43:53,060 --> 00:43:57,340
شعبنا دعم كبير، سواء معنويا أو ماديا، لأن حلم

575
00:43:57,340 --> 00:44:01,940
إسرائيل حلم واسع، حلم واسع، و اليوم هم إذا تمكنوا

576
00:44:01,940 --> 00:44:04,960
و تجذروا في فلسطين، واحنا ان شاء الله إن هزموا أما

577
00:44:04,960 --> 00:44:09,160
الآن، كانوا بيحلموا أن يمتدوا إلى هذه المساحة

578
00:44:09,160 --> 00:44:12,380
الكبيرة من وطننا العربي والإسلامي، و هي أهم مساحة

579
00:44:12,970 --> 00:44:16,410
أهم مركز في وطننا العربي، لاحظوا، أجزاء كبيرة من

580
00:44:16,410 --> 00:44:20,970
مصر، صينا، و بيمتدوا .. و أجزاء كبيرة من وين؟

581
00:44:20,970 --> 00:44:24,630
السعودية، نعم السعودية شوية بصلوا للمدينة، وهي

582
00:44:24,630 --> 00:44:28,490
طبعا بيمتدوا ل .. اللي هي .. اللي هو نهر الفرات

583
00:44:29,810 --> 00:44:32,950
الفرات بيرجعوا بدخلوا باخدوا وين نهر الفرات ماشي

584
00:44:32,950 --> 00:44:36,890
في أجزاء في سوريا معظم سوريا حتى بيمتد كمان لأجزاء

585
00:44:36,890 --> 00:44:40,650
من تركيا طبعا بيكون هنا داخلها اللي هيش لبنان

586
00:44:40,650 --> 00:44:45,150
والأردن وهي طبعا فلسطينية تحصيل حاصل هذه الصورة

587
00:44:45,150 --> 00:44:48,130
اللي هي مين؟ اللي هي إسرائيل الكبرى اللي موجودة

588
00:44:48,130 --> 00:44:51,570
وين؟ على اللي هو إيه الأجورة واللي حطوا عليها اللي

589
00:44:51,570 --> 00:44:57,780
هو إيه شعارهم في اللي هي الشمعدانالسباعي حطوا

590
00:44:57,780 --> 00:45:02,080
عليها ليش شمعدان السباعي إشارة إلى حلم اليهود في

591
00:45:02,080 --> 00:45:09,380
إقامة دولة إسرائيل اللي هو مين الكوبرا هذه اللي هي

592
00:45:09,380 --> 00:45:18,450
بعض الشعارات اليهود ومظاهرهم التي ظهروا فيهاقديما

593
00:45:18,450 --> 00:45:24,530
و حديثا طبعا بالنسبة لهذا الشعار اللي موجود على

594
00:45:24,530 --> 00:45:29,050
عملتهم و اللي موجود الأن أمامكم هذا من ضمن نصوص

595
00:45:29,050 --> 00:45:34,970
التوراة اللي بيدكروا فيها أن الرب وعدهمأن يعطيهم

596
00:45:34,970 --> 00:45:38,690
الأرض من النيل إلى الفراد عشان هيك هم بيسعوا إلى

597
00:45:38,690 --> 00:45:41,950
تحقيق هذا إيه الوعد احنا لما قلنا الوعد الإلهي

598
00:45:41,950 --> 00:45:46,470
المزعوب في أرض فلسطين هو أرض فلسطين لب الصراع لكن

599
00:45:46,470 --> 00:45:50,470
أيضا الوعد الإلهي لا يقتصر على مجرد أرض فلسطين

600
00:45:50,470 --> 00:45:53,310
وانتوا يمكن في بحتكوا تقريركوا وقفتوا على هذا

601
00:45:53,310 --> 00:45:57,590
الكلام الوعد الإلهي عند اليهودبيمتد من النيل إلى

602
00:45:57,590 --> 00:46:01,270
الفرات في إقامة هذه المملكة، لكن بدرجة أولى مين

603
00:46:01,270 --> 00:46:05,470
إقامة مملكتهم على مين؟ على أرض اللي هو فلسطين

604
00:46:07,560 --> 00:46:11,980
بالطبع هذه أهم الشعارات و أهم المظاهر التي أقف

605
00:46:11,980 --> 00:46:18,020
عندها اليوم و أكتفي بهذا القدر في رموز و مظاهر

606
00:46:18,020 --> 00:46:23,000
مهمة عند اليهود و أقول قولي هذا و أستغفر الله لي

607
00:46:23,000 --> 00:46:26,460
ولكم و السلام عليكم و رحمة الله و بركة