| 1 | |
| 00:00:20,650 --> 00:00:23,610 | |
| بسم الله الرحمن الرحيم نستكمل إن شاء الله بداية | |
| 2 | |
| 00:00:23,610 --> 00:00:28,110 | |
| محاضراتنا عن الخبر الصحفي كنا في المحاضرة السابقة | |
| 3 | |
| 00:00:28,110 --> 00:00:32,670 | |
| قد تحدثنا عن المفاهيم الأساسية لمهنة الصحافة | |
| 4 | |
| 00:00:32,670 --> 00:00:38,290 | |
| ومجالات التي يمكن أن ندخل في معتركها ضمن عملنا | |
| 5 | |
| 00:00:38,290 --> 00:00:42,050 | |
| الصحفي المستقبلي القادم إن شاء الله نبدأ الآن | |
| 6 | |
| 00:00:42,050 --> 00:00:46,550 | |
| الخطوات الأولى للولوج إلى الخبر الصحفي وهو أهم | |
| 7 | |
| 00:00:46,550 --> 00:00:51,340 | |
| الفنون الصحفية وكما تحدثنا أن كل المعلومات وكل | |
| 8 | |
| 00:00:51,340 --> 00:00:57,060 | |
| حصيلة ما نستقيه من أشياء هي تنبع أساسا من الخبر | |
| 9 | |
| 00:00:57,060 --> 00:01:02,940 | |
| لذلك الاهتمام بالخبر يجب أن يكون شديدًا بدرجة عالية | |
| 10 | |
| 00:01:02,940 --> 00:01:08,660 | |
| سواء لدى الصحفي أو لدى المواطن أو لدى المسئول لدى | |
| 11 | |
| 00:01:08,660 --> 00:01:12,280 | |
| أي إنسان يحرص على الوصول إلى المعلومة المادة | |
| 12 | |
| 00:01:12,280 --> 00:01:16,600 | |
| الأساسية هي الخبر لنا جميعا وتحدثنا إن هذه السلسلة | |
| 13 | |
| 00:01:16,600 --> 00:01:21,040 | |
| جميعنا سيمر فيها إن شاء الله وسنتدرج في العمل من | |
| 14 | |
| 00:01:21,040 --> 00:01:25,490 | |
| كتابة خبر إلى تقرير إلى تحقيق إلى حديث إلى نقل كل | |
| 15 | |
| 00:01:25,490 --> 00:01:30,470 | |
| هذه تعتمد على آليات متشابهة مع الفرق بين الفنون | |
| 16 | |
| 00:01:30,470 --> 00:01:35,850 | |
| ماعدا المقال المقال هو مادة الرأي الخاص بمعنى هذا | |
| 17 | |
| 00:01:35,850 --> 00:01:44,600 | |
| مقالي أنا أعبر فيه عن آرائي عن ثقافتي عن فكري ولكن | |
| 18 | |
| 00:01:44,600 --> 00:01:49,440 | |
| دون تسفيه الآخرين ودون الشتم ودون السب يعني له | |
| 19 | |
| 00:01:49,440 --> 00:01:53,800 | |
| قواعد وله أسس أيضا يجب أن نحترم مجموعة القيم ومنظومة | |
| 20 | |
| 00:01:53,800 --> 00:01:57,240 | |
| المجتمع اللي يدخل فيه إثارة هذا أيضا ستأتي | |
| 21 | |
| 00:01:57,240 --> 00:02:04,340 | |
| له في موضع آخر من المساقات الأخرى نبدأ الآن كلمة | |
| 22 | |
| 00:02:04,340 --> 00:02:12,630 | |
| خبر لو طلب منكم كلمة الخبر ماذا يمكن أن يقابلها من | |
| 23 | |
| 00:02:12,630 --> 00:02:24,550 | |
| كلمات حدث حدث تمام معلومات معلومات جميل مجريات | |
| 24 | |
| 00:02:24,550 --> 00:02:34,290 | |
| مجريات يعني تطورات تمام غيره مواقف مواقف | |
| 25 | |
| 00:02:40,820 --> 00:02:47,300 | |
| إثارة المواقف تكون عبارة عن آراء نتعرف على آراء | |
| 26 | |
| 00:02:47,300 --> 00:02:52,400 | |
| الناس أو الجهات المتصلة بالحدث من خلال هذا الخبر | |
| 27 | |
| 00:02:52,400 --> 00:02:57,460 | |
| شيء آخر الرأي | |
| 28 | |
| 00:02:57,460 --> 00:03:01,080 | |
| جزء من الخبر، الرأي المسئول أو رأي شاهد عيان أو | |
| 29 | |
| 00:03:01,080 --> 00:03:05,650 | |
| نستعرض الأمثلة وليس ضدهننبقى هذه كلمة رضيفة يعني | |
| 30 | |
| 00:03:05,650 --> 00:03:08,750 | |
| هناك فرق بين كلمة خبر ونبقى سنأتي إليها في موضوع | |
| 31 | |
| 00:03:08,750 --> 00:03:21,190 | |
| اللعبة حقائق معلومات حقائق تمام نعم وقائع جميل | |
| 32 | |
| 00:03:21,190 --> 00:03:29,170 | |
| هذه المفاهيم أو هذه الكلمات تعبر عن مدلولات الخبر | |
| 33 | |
| 00:03:29,170 --> 00:03:34,860 | |
| وعن مكونات الخبر الخبر مما يتكون أساسا يبنى على | |
| 34 | |
| 00:03:34,860 --> 00:03:41,080 | |
| المعلومات على الوقائع على الحقائق معناه هذا معناه | |
| 35 | |
| 00:03:41,080 --> 00:03:45,180 | |
| أن الخبر يجب أن يبنى على أشياء أصيلة مش أشياء | |
| 36 | |
| 00:03:45,180 --> 00:03:52,320 | |
| كاذبة أو مخادعة أو مغايرة ومجافية للواقع وهذا بداية | |
| 37 | |
| 00:03:52,320 --> 00:03:55,580 | |
| التلاعب لدى البعض في الإعلام إنه إذا تلاعب في | |
| 38 | |
| 00:03:55,580 --> 00:03:59,360 | |
| الخبر، هذا بنسميه اللي هو التلاعب أو التضليل | |
| 39 | |
| 00:03:59,360 --> 00:04:01,540 | |
| الإعلامي أو الصحافة الصفراء أو الصحافة الصحافية، | |
| 40 | |
| 00:04:01,540 --> 00:04:05,360 | |
| هنأتي أيضًا إلى هذه المفاهيم في نقاط أخرى إن شاء | |
| 41 | |
| 00:04:05,360 --> 00:04:12,000 | |
| الله الخبر يحتوي على معلومات في الأساس الآن لو | |
| 42 | |
| 00:04:12,000 --> 00:04:16,080 | |
| استعرضنا أي حدث من الأحداث قبل أن نستعرضه كلمة حدث | |
| 43 | |
| 00:04:16,080 --> 00:04:19,600 | |
| إلى ماذا تشير؟ لماذا يعني أطلقنا على الخبر حدث؟ | |
| 44 | |
| 00:04:22,200 --> 00:04:26,620 | |
| واقع .. واقع تحدث .. كل الأحداث .. السؤال هل كل | |
| 45 | |
| 00:04:26,620 --> 00:04:34,700 | |
| حدث يمكن أن يتحول إلى خبر؟ لا لا لماذا؟ لا متفقين | |
| 46 | |
| 00:04:34,700 --> 00:04:38,660 | |
| أنه لا صحيح إجابة صحية لماذا؟ لأن مش كل الأحداث | |
| 47 | |
| 00:04:38,660 --> 00:04:42,680 | |
| مهمة مش كل الأحداث مهمة، إذا هذا ال .. الهمية هذا | |
| 48 | |
| 00:04:42,680 --> 00:04:46,850 | |
| اعتبار، جميل يعني هذه مجموعة معينة في كل بطارية في | |
| 49 | |
| 00:04:46,850 --> 00:04:52,590 | |
| مجموعة معايير بتحكم إن هذا الحدث يستحق أن يكون | |
| 50 | |
| 00:04:52,590 --> 00:04:59,110 | |
| خبرا أو لا يكون منها إنه غرابة الخبر أو الشهرة | |
| 51 | |
| 00:04:59,110 --> 00:05:04,710 | |
| الشهرة يعني الآن لو الخبر ليس غريبا ما بيكونش خبر | |
| 52 | |
| 00:05:04,710 --> 00:05:07,290 | |
| ليس شرطا .. ليس شرطا | |
| 53 | |
| 00:05:17,560 --> 00:05:19,540 | |
| مجموع أكبر، جميل | |
| 54 | |
| 00:05:24,050 --> 00:05:26,750 | |
| تمام؟ هو شو اللي بيخليك أنت بتشتغل مع إذاعة | |
| 55 | |
| 00:05:26,750 --> 00:05:30,490 | |
| وزميلتك بتشتغل مع فضائية وزميلة أخرى بتشتغل مع | |
| 56 | |
| 00:05:30,490 --> 00:05:34,870 | |
| موقع إلكتروني أو صحيفة مطبوعة الشيء المعايير اللي | |
| 57 | |
| 00:05:34,870 --> 00:05:37,450 | |
| أنا بدي أحرص على وجودها أو بتتواجد أصلا في الخبر | |
| 58 | |
| 00:05:37,450 --> 00:05:40,210 | |
| عشان الإذاعة تقبلها أو الصحيفة تقبلها أو الفضائية | |
| 59 | |
| 00:05:40,210 --> 00:05:43,710 | |
| تقبلها احنا حكينا بعض الأشياء، آية يا أبو حميد | |
| 60 | |
| 00:05:43,710 --> 00:05:47,350 | |
| ممكن مكانة أو قوانين الدول اللي حدث بالنسبة للرأي | |
| 61 | |
| 00:05:47,350 --> 00:05:50,950 | |
| العام مكانة الحدث أو أهميته بالنسبة للرأي العام | |
| 62 | |
| 00:05:50,950 --> 00:05:51,350 | |
| تمام | |
| 63 | |
| 00:05:58,290 --> 00:06:02,870 | |
| جميل قيمة الحدث بالنسبة للأحداث وبالنسبة للجمهور | |
| 64 | |
| 00:06:02,870 --> 00:06:08,030 | |
| كمان بالنسبة للجمهور حقيقة الخبر حقيقة الخبر وإيش | |
| 65 | |
| 00:06:08,030 --> 00:06:11,850 | |
| مدى يعني المعلومات اللي حصلنا عليها ومدى واقعيتها | |
| 66 | |
| 00:06:11,850 --> 00:06:18,030 | |
| أو مصداقيتها كمان تقليدي، | |
| 67 | |
| 00:06:18,030 --> 00:06:24,410 | |
| نمطي، ماشي، اه تفضلي الأشخاص المرتبطين بالحدث | |
| 68 | |
| 00:06:24,410 --> 00:06:29,820 | |
| تمام؟الإجابة على معظم الأسئلة الستة ليس شرطًا أن | |
| 69 | |
| 00:06:29,820 --> 00:06:35,820 | |
| أجيب على كل الأسئلة الستة كمان الوعي تمام هذه .. | |
| 70 | |
| 00:06:35,820 --> 00:06:39,400 | |
| هذه اللي أنتوا حكيتوها اسمها هناخدها عدنا هنمر | |
| 71 | |
| 00:06:39,400 --> 00:06:44,500 | |
| عليها بشكل سريع اسمها عناصر الخبر وهناك خلط بين | |
| 72 | |
| 00:06:44,500 --> 00:06:48,600 | |
| حاجة اسمها عناصر وحاجة اسمها صفات الخبر هنوضح كل | |
| 73 | |
| 00:06:48,600 --> 00:06:53,920 | |
| هذا الكلام لكن أنا شاهد في الموضوع أنه ليس كل حدث | |
| 74 | |
| 00:06:54,740 --> 00:06:59,940 | |
| يمكن أن يتحول إلى خبر زي ما حكيته وزيادة عليه الآن | |
| 75 | |
| 00:06:59,940 --> 00:07:06,380 | |
| في العالم كم حدث يقع في اليوم الواحد؟ ملايين، | |
| 76 | |
| 00:07:06,380 --> 00:07:12,980 | |
| هل هذه تستحق؟ لا، الآن أنت بتشتغل في وسيلة عالمية | |
| 77 | |
| 00:07:12,980 --> 00:07:17,160 | |
| بيجيكي خبر من مؤسسة NGOs، مؤسسة يعني غير حكومية | |
| 78 | |
| 00:07:17,160 --> 00:07:26,540 | |
| رئيس المؤسسة أو مجموعة من المؤسسة التقت بمؤسسة أخرى | |
| 79 | |
| 00:07:26,540 --> 00:07:31,400 | |
| ما الحدث؟ إيش الحدث في الموضوع؟ في حاجة بتهم الناس | |
| 80 | |
| 00:07:31,400 --> 00:07:36,820 | |
| في الموضوع؟ في فائدة أسفرت عن هذا اللقاء؟ هذا لا | |
| 81 | |
| 00:07:36,820 --> 00:07:43,310 | |
| يُعتبر خبر لأن مافيش أدنى معايير مافيش .. ناس التقوا | |
| 82 | |
| 00:07:43,310 --> 00:07:46,310 | |
| مع بعض .. شو عملنا مع بعض؟ طول النهار في لقاء .. | |
| 83 | |
| 00:07:46,310 --> 00:07:50,730 | |
| الآن الجامعة الإسلامية في اليوم الواحد بيجي العديد | |
| 84 | |
| 00:07:50,730 --> 00:07:53,250 | |
| من الوفود و العديد من اللقاءات .. هل كلها بنشوف | |
| 85 | |
| 00:07:53,250 --> 00:07:56,230 | |
| أخبار على الموقع؟ بعضها عادي .. زيارات عادية .. | |
| 86 | |
| 00:07:56,230 --> 00:08:00,720 | |
| زيارات مجاملات علاقات، توطيد علاقات، مجرد زيارة، | |
| 87 | |
| 00:08:00,720 --> 00:08:04,660 | |
| مجرد زيارة، يعني في جامعة إجت وفد جامع أو وفد من | |
| 88 | |
| 00:08:04,660 --> 00:08:07,980 | |
| أي مؤسسة إجت على الجامعة مجرد زيارة، هذا إذا .. | |
| 89 | |
| 00:08:07,980 --> 00:08:10,380 | |
| إذا الجامعة بتعتبره مهم بالنسبة لها، ممكن تعملوا | |
| 90 | |
| 00:08:10,380 --> 00:08:14,280 | |
| خبر على موقعها، لكن بالنسبة للناس برا للمجتمع، | |
| 91 | |
| 00:08:14,280 --> 00:08:18,440 | |
| ماذا يعني؟ لا شيء تقصير حاصل ماذا يعني أنه في مقافة | |
| 92 | |
| 00:08:18,440 --> 00:08:23,380 | |
| غزة إذا زارة مؤسسة من المؤسسات أو التقى بمجموعة من | |
| 93 | |
| 00:08:23,380 --> 00:08:27,240 | |
| المجموعات ولم يسفر لقاء لا عن مناقشة شيء ولا طرح | |
| 94 | |
| 00:08:27,240 --> 00:08:32,520 | |
| شيء ولم يتم أي شيء إذا بنبدأ احنا يكون لنا دور في | |
| 95 | |
| 00:08:32,520 --> 00:08:38,200 | |
| ضبط هذه المعايير إن هذا الخبر يستحق، هذا الحدث | |
| 96 | |
| 00:08:38,200 --> 00:08:42,340 | |
| يستحق، هذا الحدث لا يستحق، هذا الحدث يستحق، ولكن | |
| 97 | |
| 00:08:42,340 --> 00:08:45,400 | |
| يحتاج إلى استكمال، بمعنى فيه نواقص أنا بدي أبحث عن | |
| 98 | |
| 00:08:45,400 --> 00:08:50,400 | |
| عناصر أخرى، حتى أجعل منه خبرا مهما، هذا لنا دور في | |
| 99 | |
| 00:08:50,400 --> 00:08:55,200 | |
| البداية، إذن هذه كلمة حدث داخل الخبر، لما نقرأ أي | |
| 100 | |
| 00:08:55,200 --> 00:09:00,890 | |
| خبر من الأخبار، هذه جريدة داخل الخبر إيش موجود؟ | |
| 101 | |
| 00:09:00,890 --> 00:09:04,470 | |
| معلومات، هذه المعلومات فيها صنفين، معلومات و | |
| 102 | |
| 00:09:04,470 --> 00:09:10,870 | |
| حقائق، هذه هي الأساس وآراء، هذه أقل درجة، لماذا | |
| 103 | |
| 00:09:10,870 --> 00:09:21,640 | |
| الآراء أقل درجة؟ لا بس الرأي أيضا مهم، ولكن يعبر عن | |
| 104 | |
| 00:09:21,640 --> 00:09:25,580 | |
| شخص أو يعبر عن مسئول وقد يكون صحيحا وقد لا يكون | |
| 105 | |
| 00:09:25,580 --> 00:09:31,320 | |
| صحيحا مجرد اجتهاد أو مش مجرد مش قصة اجتهاد فقط قد | |
| 106 | |
| 00:09:31,320 --> 00:09:36,340 | |
| يكون هدفه التغرير بوسائل الإعلام بمعنى أن تضليل | |
| 107 | |
| 00:09:36,340 --> 00:09:38,920 | |
| وسائل الإعلام ممكن يعطي معلومات مضللة ما يعطيناش | |
| 108 | |
| 00:09:38,920 --> 00:09:43,900 | |
| معلومات دقيقة فلذلك لو فتحنا أي صحيفة أي موقع | |
| 109 | |
| 00:09:43,900 --> 00:09:48,740 | |
| إلكتروني وبدأنا نقرأ الأخبار ساعدت حالة من التوتر | |
| 110 | |
| 00:09:48,740 --> 00:09:51,280 | |
| الشديد في المسجد الأقصى المبارك في أعقاب قيام | |
| 111 | |
| 00:09:51,280 --> 00:09:55,980 | |
| مجموعة من المجندين ومستوطنين باقتحام باحاته تمام؟ | |
| 112 | |
| 00:09:55,980 --> 00:09:59,880 | |
| معلومات توصف إيش اللي صار في أعقاب طبعا هذا في خبر | |
| 113 | |
| 00:09:59,880 --> 00:10:04,920 | |
| سابق إجا أنه في اقتحام بعدين أنه بدت الأوضاع تهدى | |
| 114 | |
| 00:10:04,920 --> 00:10:05,240 | |
| شوية | |
| 115 | |
| 00:10:09,290 --> 00:10:12,070 | |
| اعتبرت وكالة غوث وتشغيل لاجئين في الصين الأنروا | |
| 116 | |
| 00:10:12,070 --> 00:10:15,130 | |
| تابعة لأن المساعدات التي أدخلت إلى مخيم اليرموك | |
| 117 | |
| 00:10:15,130 --> 00:10:19,350 | |
| لا تكفي وهي بين جثتين نقطة في بحر كما قالت أو على | |
| 118 | |
| 00:10:19,350 --> 00:10:25,600 | |
| حد قولها الآن بدأنا نلجأ إلى معلومات مأخوذة من | |
| 119 | |
| 00:10:25,600 --> 00:10:28,820 | |
| مصادر مختلفة وهذا اللي احنا هنجيله وبنسميه | |
| 120 | |
| 00:10:28,820 --> 00:10:32,960 | |
| المصادر الشاهد في الموضوع أنه الآن في الخبر أنت | |
| 121 | |
| 00:10:32,960 --> 00:10:35,960 | |
| عندما يطلب منك تغطية فعالية من الفعاليات تحرص على | |
| 122 | |
| 00:10:35,960 --> 00:10:40,560 | |
| شغلتين مهمات أول شغلة المعلومة الحقيقة الواقع يجب | |
| 123 | |
| 00:10:40,560 --> 00:10:43,380 | |
| أن نحرص على الوصول إلى المصادر الحقيقية و | |
| 124 | |
| 00:10:43,380 --> 00:10:47,660 | |
| المعلومات الحقيقية بمعنى طب وهل هذا معناه أنه قد | |
| 125 | |
| 00:10:47,660 --> 00:10:51,860 | |
| نتعرض إلى معلومات غير حقيقية؟ بالتأكيد وهذا دورنا | |
| 126 | |
| 00:10:51,860 --> 00:10:57,700 | |
| كصحفيين أن نغربل المعلومات و نميز بين ما ينشر وما | |
| 127 | |
| 00:10:57,700 --> 00:11:04,970 | |
| لا ينشر دع المتحدث يتحدث لكن أنا لست ملزما بنشر كل | |
| 128 | |
| 00:11:04,970 --> 00:11:09,430 | |
| ما تحدث به أنا بدي أميز فيه أشياء مش حقيقية أو من | |
| 129 | |
| 00:11:09,430 --> 00:11:14,470 | |
| باب الدعاية أو من باب الاستغلال أو من باب الظهور | |
| 130 | |
| 00:11:14,470 --> 00:11:18,690 | |
| هذا كله احنا بنعمله عملية غربلة الغربلة بتصير في | |
| 131 | |
| 00:11:18,690 --> 00:11:21,330 | |
| عملية التحرير أو في عملية المونتاج إذا كان | |
| 132 | |
| 00:11:21,330 --> 00:11:27,120 | |
| تلفزيونيا يحتوي على قرائن دائما الرأي يبنى على | |
| 133 | |
| 00:11:27,120 --> 00:11:29,780 | |
| المعلومة، يعني أول حاجة معلومة، بعدين رأيي، كده | |
| 134 | |
| 00:11:29,780 --> 00:11:34,520 | |
| أنا عندما أطلب منك ما رأيك في ما يدور في | |
| 135 | |
| 00:11:34,520 --> 00:11:37,840 | |
| الجمهوريات | |
| 136 | |
| 00:11:37,840 --> 00:11:44,580 | |
| في روسيا، تمام؟ أنا ليس لدي معلومات عن ما يدور، | |
| 137 | |
| 00:11:44,580 --> 00:11:49,790 | |
| هل أستطيع أن أقول رأيي؟ وهذا طبعا هذا بالنسبة لنا | |
| 138 | |
| 00:11:49,790 --> 00:11:54,710 | |
| درس جميعا سواء كنا صحفيين أو كنا مواطنين ألا نتحدث | |
| 139 | |
| 00:11:54,710 --> 00:12:01,250 | |
| ولا ندلي بآرائنا في موضوع لا نعرف عنه فلذلك أول | |
| 140 | |
| 00:12:01,250 --> 00:12:05,210 | |
| نحرص على المعلومات ثم نتجه إلى المسئولين لنأخذ | |
| 141 | |
| 00:12:05,210 --> 00:12:08,690 | |
| آراؤهم حول الموضوع لأنه وكل ما كانت زي ما حكت أوي | |
| 142 | |
| 00:12:08,690 --> 00:12:12,130 | |
| زمانتكم كل ما كان المسؤول أو كل ما كان الشخص الذي | |
| 143 | |
| 00:12:12,130 --> 00:12:16,710 | |
| ينجري معه اللقاء منصبًا و أعلى و أهم كل ما أعطينا | |
| 144 | |
| 00:12:16,710 --> 00:12:21,690 | |
| زخمًا أكبر للحدث اللي احنا بدنا نغطيه وهذه كمان رحلة | |
| 145 | |
| 00:12:21,690 --> 00:12:26,770 | |
| أخرى سنتحدث عنها بعد ذلك إن شاء الله يتضمن تطورات | |
| 146 | |
| 00:12:26,770 --> 00:12:32,950 | |
| يتضمن إثارة، هل كلمة إثارة تعيب الخبر؟ لا يمكن | |
| 147 | |
| 00:12:32,950 --> 00:12:37,390 | |
| كنا في المحاضرة السابقة نتحدث لزميلاتكم عن .. | |
| 148 | |
| 00:12:37,390 --> 00:12:42,290 | |
| لأنهم طرقوا مثل عشان يكون في السياق أنه البعض | |
| 149 | |
| 00:12:42,290 --> 00:12:46,370 | |
| بيحاول يسوق أن الأخبار الأهم اليوم هي التي تعتمد | |
| 150 | |
| 00:12:46,370 --> 00:12:48,830 | |
| مدرسة الإثارة، ماذا تقول مدرسة الإثارة؟ يمكن | |
| 151 | |
| 00:12:48,830 --> 00:12:52,650 | |
| درستم في السنة .. في الفصل الأول أو مرة عليكم، أن | |
| 152 | |
| 00:12:52,650 --> 00:12:59,610 | |
| الخبر ليس أن يعض الكلب الإنسان فهذا أمر طبيعي هذا | |
| 153 | |
| 00:12:59,610 --> 00:13:03,630 | |
| أمر طبيعي ولكن إذا عض الإنسان الكلب هذا الأمر غير | |
| 154 | |
| 00:13:03,630 --> 00:13:09,430 | |
| طبيعي، هذا هو الخبر، لِسْتْ دائماً الأخبار قد تحتاج | |
| 155 | |
| 00:13:09,430 --> 00:13:14,530 | |
| إلى قدر من الإثارة، متفقين على ذلك، لكن إذا كانت كل | |
| 156 | |
| 00:13:14,530 --> 00:13:21,050 | |
| إثارة هذه بنسميها الصحافة الصفراء، هذه سمومها خبيثة | |
| 157 | |
| 00:13:21,050 --> 00:13:25,470 | |
| جداً وتأثيراتها مدمرة على الصحافة الجادة لأنها | |
| 158 | |
| 00:13:25,470 --> 00:13:30,710 | |
| تستهوب، تسحب القراء، الناس بتشترط، تهرب أحيانا من | |
| 159 | |
| 00:13:30,710 --> 00:13:35,970 | |
| الأزمات ومن الخلافات إلى النوع هذا من الصحافة وهذه | |
| 160 | |
| 00:13:35,970 --> 00:13:41,450 | |
| مليئة بالكذب والجدل والغش والتضليل وما إلى ذلك، إذا | |
| 161 | |
| 00:13:41,450 --> 00:13:44,210 | |
| النقطة الأولى هذه أن كلمة خبر لها العديد من | |
| 162 | |
| 00:13:44,210 --> 00:13:49,360 | |
| المدلولات، احنا ركزنا الآن على اثنين من هذه | |
| 163 | |
| 00:13:49,360 --> 00:13:53,560 | |
| المدلولات وهي البحث عن معلومات، إذا أمامنا رحلة بحث | |
| 164 | |
| 00:13:53,560 --> 00:13:57,260 | |
| عن معلومات وأمامنا بعدها رحلة أخرى رحلة البحث عن | |
| 165 | |
| 00:13:57,260 --> 00:14:04,040 | |
| آراء تساند وتعزز المعلومات قبل | |
| 166 | |
| 00:14:04,040 --> 00:14:10,040 | |
| أن ننتقل إلى هذه الأخبار اللي هرجع لآن هذه | |
| 167 | |
| 00:14:10,040 --> 00:14:15,000 | |
| العناصر جميعها هي التي ستكون محور دراستنا على مدار | |
| 168 | |
| 00:14:15,000 --> 00:14:21,870 | |
| الفصل نظريًا وتطبيقيًا، والأهم هو المجال الميداني | |
| 169 | |
| 00:14:21,870 --> 00:14:28,750 | |
| المجال التطبيقي كما تراهم العناصر الأولى وهناك | |
| 170 | |
| 00:14:28,750 --> 00:14:33,410 | |
| فاصل بينهم مفهوم | |
| 171 | |
| 00:14:33,410 --> 00:14:36,710 | |
| الخبر، اش نظرتنا على الخبر، ماذا يعني بالنسبة لنا | |
| 172 | |
| 00:14:36,710 --> 00:14:40,530 | |
| الخبر، عناصر الخبر، صفات الخبر، مصادر الأخبار، الأسئلة | |
| 173 | |
| 00:14:40,530 --> 00:14:44,490 | |
| الستة، مراحل صناعة الخبر، هذه كلها في الإطار ال .. | |
| 174 | |
| 00:14:44,490 --> 00:14:48,920 | |
| ال .. ال .. ال ..الإعداد يعني هذه ممكن أنا أختارها | |
| 175 | |
| 00:14:48,920 --> 00:14:55,660 | |
| في مرحلتين، مرحلة الإعداد ومرحلة | |
| 176 | |
| 00:14:55,660 --> 00:15:05,060 | |
| التنفيذ وهذه المرحلة الثالثة مرحلة | |
| 177 | |
| 00:15:05,060 --> 00:15:06,300 | |
| التحريف | |
| 178 | |
| 00:15:10,670 --> 00:15:17,870 | |
| جهدنا بدّه ينقسم ويتوزع على ثلاث مراحل مرتبطة مع | |
| 179 | |
| 00:15:17,870 --> 00:15:23,490 | |
| بعضها البعض وقد يحدث تداخل بين مرحلة وأخرى، لا | |
| 180 | |
| 00:15:23,490 --> 00:15:28,570 | |
| غبارة في ذلك، ما فيش مشكلة، عادي، مرحلة أن نستعد، ما هو | |
| 181 | |
| 00:15:28,570 --> 00:15:35,050 | |
| الحدث، المعلومات الأولية عن الحدث، من المرتبط بالحدث | |
| 182 | |
| 00:15:35,050 --> 00:15:41,470 | |
| سواء أشخاص أو مؤسسات أو تنظيمات أو أماكن، ما هي | |
| 183 | |
| 00:15:41,470 --> 00:15:45,770 | |
| المصادر التي يمكن أن تصرح لنا، مين أهم هذه المصادر، | |
| 184 | |
| 00:15:45,770 --> 00:15:48,750 | |
| ترتيب المصادر حسب الأهمية والأولوية والقرب من | |
| 185 | |
| 00:15:48,750 --> 00:15:52,270 | |
| الحدث، الأسئلة | |
| 186 | |
| 00:15:52,270 --> 00:15:55,170 | |
| المطروحة، ما هي الأسئلة التي يمكن أن نطرحها ونوجهها | |
| 187 | |
| 00:15:55,170 --> 00:16:00,710 | |
| لهذه المصادر، إجراء المقابلات، جمع المعلومات، جمع | |
| 188 | |
| 00:16:00,710 --> 00:16:04,410 | |
| البيانات الأولية من مكان الحدث، كل هذا يتم مع بعضه | |
| 189 | |
| 00:16:04,410 --> 00:16:12,370 | |
| البعض، ثم ننتقل إلى مرحلة التحرير، مرحلة التحرير، هذا | |
| 190 | |
| 00:16:12,370 --> 00:16:17,790 | |
| كله بتكون عبارة عن نخلص من هاتين المرحلتين إلى | |
| 191 | |
| 00:16:17,790 --> 00:16:27,190 | |
| draft، مسودة أو مادة أولية أو بنسميها المادة | |
| 192 | |
| 00:16:27,190 --> 00:16:32,210 | |
| الخام قبل | |
| 193 | |
| 00:16:32,210 --> 00:16:38,380 | |
| مرحلة الغربلة أو مرحلة التحرير، هذا أنا بستعده في | |
| 194 | |
| 00:16:38,380 --> 00:16:42,100 | |
| البداية حتى نفهم العمليات كلها اللي احنا بالتفصيل | |
| 195 | |
| 00:16:42,100 --> 00:16:48,000 | |
| هنمر عليها إن شاء الله خلال الفصل و خلال أيضاً | |
| 196 | |
| 00:16:48,000 --> 00:16:51,960 | |
| التنفيذ الميداني اللي احنا هنقوده، هنقود تجارب | |
| 197 | |
| 00:16:51,960 --> 00:16:57,200 | |
| ميدانية نحدد بعض الأحداث، نطلب منكم أن تنطلقوا | |
| 198 | |
| 00:16:59,150 --> 00:17:02,150 | |
| وتحددوا بأنفسكم من هو المصدر، ماذا نحتاج من | |
| 199 | |
| 00:17:02,150 --> 00:17:04,630 | |
| المصادر، ماذا يمكن أن يوجه لهذه المصادر من | |
| 200 | |
| 00:17:04,630 --> 00:17:09,850 | |
| تساؤلات، ونكمل العملية، ثم ننهي الميدان، ننهي | |
| 201 | |
| 00:17:09,850 --> 00:17:13,530 | |
| العمل الميداني، نتوجه إلى المكتب أو إلى المنزل أو | |
| 202 | |
| 00:17:13,530 --> 00:17:18,010 | |
| إلى مكان العمل أو إلى الجامعة، نبدأ عملية التحرير، | |
| 203 | |
| 00:17:18,010 --> 00:17:22,610 | |
| اللي هو تقديم الخبر بشكله النهائي، إذا هذه | |
| 204 | |
| 00:17:22,610 --> 00:17:26,910 | |
| العمليات فيه هناك ارتباطات وثيقة بين بعضها البعض | |
| 205 | |
| 00:17:28,510 --> 00:17:31,830 | |
| مرحلة الأداء ومرحلة التنفيذ وصولنا إلى مرحلة | |
| 206 | |
| 00:17:31,830 --> 00:17:37,470 | |
| التحريف، نلقي نظرة سريعة مفهوم الخبر، سنستنبط الخبر | |
| 207 | |
| 00:17:37,470 --> 00:17:45,120 | |
| من خلال التساؤلات المعروضة، إذا هذه المفردات | |
| 208 | |
| 00:17:45,120 --> 00:17:49,020 | |
| سنتناولها إن شاء الله بالإطارين، الإطار النظري | |
| 209 | |
| 00:17:49,020 --> 00:17:53,600 | |
| والإطار التطبيقي، دعونا نشاهد بعض الأخبار بصورة | |
| 210 | |
| 00:17:53,600 --> 00:17:57,700 | |
| سريعة لنحاول نسقط عملية إسقاط هذه العناصر على | |
| 211 | |
| 00:17:57,700 --> 00:18:04,060 | |
| الخبر بصورة أولية بدون تعمق في تفاصيل الخبر، خبر | |
| 212 | |
| 00:18:04,060 --> 00:18:09,460 | |
| هذه .. هذه .. إذا .. | |
| 213 | |
| 00:18:12,760 --> 00:18:18,920 | |
| جميعنا تابع جريمة مقتل الطفل هديل السوري، ولازالت | |
| 214 | |
| 00:18:18,920 --> 00:18:24,700 | |
| القضية مطروحة يعني طي الكتمان بالنسبة لدوافع | |
| 215 | |
| 00:18:24,700 --> 00:18:27,960 | |
| القتل وما يتعلق بهذه التفاصيل، لأن لازالت | |
| 216 | |
| 00:18:27,960 --> 00:18:31,020 | |
| التحقيقات جارية في الموضوع، هذا ليس موضوعنا، احنا | |
| 217 | |
| 00:18:31,020 --> 00:18:36,900 | |
| موضوعنا التناول الإخباري لهذا الموضوع، أول شيء، | |
| 218 | |
| 00:18:36,900 --> 00:18:45,080 | |
| دائماً في قضايا الجرائم تكثر الشائعات وتكثر الروايات | |
| 219 | |
| 00:18:45,080 --> 00:18:49,840 | |
| وينال من المغدور يعني فوق أنه قتل في كثير من القصص | |
| 220 | |
| 00:18:49,840 --> 00:18:54,360 | |
| يمكن أذكر من القصص اللي تبعتها وكتبت يمكن حولها | |
| 221 | |
| 00:18:54,360 --> 00:19:01,660 | |
| قضية مقتل شابة في القدس اسمها رماس مقدسية واللي | |
| 222 | |
| 00:19:01,660 --> 00:19:06,460 | |
| قتلها خطيبها، قتلها في النهاية خطيبها، هو استغل فرصة | |
| 223 | |
| 00:19:06,460 --> 00:19:09,680 | |
| أنه موجود في القدس، اللي خاد على الاحتلال طبعا اللي | |
| 224 | |
| 00:19:09,680 --> 00:19:15,430 | |
| حقق في القضية قوات الاحتلال واللي كشفوا أنه كان | |
| 225 | |
| 00:19:15,430 --> 00:19:19,390 | |
| متورط في قضية سرقة، وعندما ذهبوا للبيت للتفتيش | |
| 226 | |
| 00:19:19,390 --> 00:19:22,770 | |
| وجدوا بعض الحاجيات اللي كان هو ماخدها منها وموجودة | |
| 227 | |
| 00:19:22,770 --> 00:19:27,890 | |
| عنده، ما علي الموضوع، كان أن الإعلام كيف ممكن يرتكب | |
| 228 | |
| 00:19:27,890 --> 00:19:32,150 | |
| جريمة في بعض الأحيان، أثيرت العديد من الأقاويل التي | |
| 229 | |
| 00:19:32,150 --> 00:19:37,830 | |
| انتهكت حرمات هذه الشابة والبعض كتب أخباراً عبر .. | |
| 230 | |
| 00:19:37,830 --> 00:19:41,820 | |
| هذا هو الشاهد في الموضوع، بعض المواقع نشرت أخبار | |
| 231 | |
| 00:19:41,820 --> 00:19:47,820 | |
| بدون مصدر، ما هو المصدر؟ من أين؟ ويعتقد أن خلفية | |
| 232 | |
| 00:19:47,820 --> 00:19:52,280 | |
| الحادث جاءت أخلاقية وجنائية وما إلى ذلك، رغم أن | |
| 233 | |
| 00:19:52,280 --> 00:19:55,780 | |
| البنت لم يكن لها أي ذنب في الموضوع ولا يوجد لها أي | |
| 234 | |
| 00:19:55,780 --> 00:19:59,980 | |
| .. يعني الموضوع ليس له أي علاقة بموضوع أخلاقها | |
| 235 | |
| 00:19:59,980 --> 00:20:04,380 | |
| وابنتها محجبة أصلاً، وقتلت وهي محجبة، أيام ألقى اللي هو | |
| 236 | |
| 00:20:04,380 --> 00:20:08,740 | |
| ب .. خنقها أظنه، وألقى ب .. ب .. يعني حجر كبير على | |
| 237 | |
| 00:20:08,740 --> 00:20:12,480 | |
| رأسها على جبل وطركها ورماها على الجبل، تمام؟ إذا | |
| 238 | |
| 00:20:12,480 --> 00:20:18,360 | |
| احنا كصحفيين، الدرس الأول قلنا خبر بدون مصادر لا | |
| 239 | |
| 00:20:18,360 --> 00:20:24,890 | |
| نتعامل معه، لا نتعامل معه يعني تماماً، نوقفه على | |
| 240 | |
| 00:20:24,890 --> 00:20:32,730 | |
| جانب، ضعيه جانباً، ضعيه تحت دائرة الشك والاتهام حتى | |
| 241 | |
| 00:20:32,730 --> 00:20:39,910 | |
| يثبت عكس ذلك أو نصل إلى مصدر يدللنا بمعلومات، حدثت | |
| 242 | |
| 00:20:39,910 --> 00:20:45,190 | |
| أو جريمة مقتل طفل السوري، الآن هذا الخبر، قبل الخبر | |
| 243 | |
| 00:20:45,190 --> 00:20:48,830 | |
| الأخير، العثور على جثة الطفل السوري متحللة واعتقال | |
| 244 | |
| 00:20:48,830 --> 00:20:52,850 | |
| مشتبهين، احنا كصحافين يا أخواتنا بنتعلم أيضاً شغلة | |
| 245 | |
| 00:20:52,850 --> 00:20:59,310 | |
| في شغلات كثير مهمة، أسس لنا، نحن لسنا جهة إصدار | |
| 246 | |
| 00:20:59,310 --> 00:21:05,110 | |
| أحكام، ممنوع احنا نقول هو متهم هو اللي قتله ال .. | |
| 247 | |
| 00:21:05,110 --> 00:21:10,670 | |
| إذا يتبين من خلال التصريحات التي أدلى بها أهالي | |
| 248 | |
| 00:21:10,670 --> 00:21:19,590 | |
| المغدورة أن عمها فعلاً قد قتلها، هذه جريمة صحفية من | |
| 249 | |
| 00:21:19,590 --> 00:21:26,010 | |
| أنت من، أنا حتى نصدر حكماً قضائياً؟ هذا حكم قضائي لما | |
| 250 | |
| 00:21:26,010 --> 00:21:29,150 | |
| أنا أقول هو قاتل، يعني هذا حكم قضائي، مش أنا اللي | |
| 251 | |
| 00:21:29,150 --> 00:21:33,310 | |
| بحكي، المحكمة هي التي تتحدث بهذا الإطار، فبدنا نكون | |
| 252 | |
| 00:21:33,310 --> 00:21:37,570 | |
| حذرين جداً، كلمة أخبار مهمة جداً ورائعة جداً والعمل | |
| 253 | |
| 00:21:37,570 --> 00:21:41,530 | |
| الإخباري كتير مشوق وفيه نوع من الإثارة والـ action | |
| 254 | |
| 00:21:41,530 --> 00:21:46,290 | |
| والحيوية والنبض لكن يحتاج إلى دقة متناهية في | |
| 255 | |
| 00:21:46,290 --> 00:21:50,450 | |
| العمل، يحتاج إلى حظر شديد في التعامل حتى مع المصادر | |
| 256 | |
| 00:21:50,450 --> 00:21:55,550 | |
| حتى لو أتيحت لنا مصادر، مين هو هذا المصدر، قد يكون | |
| 257 | |
| 00:21:55,550 --> 00:21:58,770 | |
| المصدر بده يحرف مسار التحقيق، قد تكون المعلومات | |
| 258 | |
| 00:21:58,770 --> 00:22:05,310 | |
| اللي قدّلي فيها مغلّطة، لذلك الصحفي ليس آلة تسجيل، ليس | |
| 259 | |
| 00:22:05,310 --> 00:22:10,910 | |
| robot، كل شيء بسمعه، بنقوله، لأ، يجب أن يميز، يجب أن | |
| 260 | |
| 00:22:10,910 --> 00:22:16,330 | |
| يناقش، يجب أن يحاجج، يجب أن يظهر للطرف الآخر أن هو | |
| 261 | |
| 00:22:16,330 --> 00:22:21,010 | |
| يدلي بمعلومات مش صحيحة، مش دقيقة، كاذبة، يجب أن | |
| 262 | |
| 00:22:21,010 --> 00:22:25,790 | |
| يوضح له أن هو كذاب، لكن بطريقة لبقة وطريقة ذكية | |
| 263 | |
| 00:22:25,790 --> 00:22:31,130 | |
| جداً، تفضل، طب معنا ذكرت في الخبر أن نقلة عن الأهل | |
| 264 | |
| 00:22:31,130 --> 00:22:37,000 | |
| الهدوى، طبعاً .. طبعاً احنا نذكر تفاصيل .. أهلها ماذا | |
| 265 | |
| 00:22:37,000 --> 00:22:42,500 | |
| سيتحدثون لنا؟ منذ متى فقدت الطفلة؟ كيف فقدت؟ | |
| 266 | |
| 00:22:42,500 --> 00:22:48,260 | |
| الساعة كام؟ الظروف؟ أنتم تشتبهون بمين؟ ليش؟ ما هي | |
| 267 | |
| 00:22:48,260 --> 00:22:53,300 | |
| التطورات التي أعقبت فقدان هذه الطفلة؟ كيف تعاملتم | |
| 268 | |
| 00:22:53,300 --> 00:22:57,680 | |
| مع الحادثة؟ كيف انتظرتم هذا الخبر؟ كيف تعاملتم؟ | |
| 269 | |
| 00:22:57,680 --> 00:23:03,160 | |
| مين توقعتّم؟ وهكذا، لكن هل نستطيع أن نثبت يعني | |
| 270 | |
| 00:23:03,160 --> 00:23:08,760 | |
| إذا هم أطلقوا حكماً على أي جهة، نتورع عن استخدام هذه | |
| 271 | |
| 00:23:08,760 --> 00:23:13,200 | |
| الأحكام، لأن هذه أحكام قضائية يجب أن يفصل فيها جهة | |
| 272 | |
| 00:23:13,670 --> 00:23:17,530 | |
| جاءت المباحث الجنائية، أُجري لقاء مع واحد من المباحث | |
| 273 | |
| 00:23:17,530 --> 00:23:21,410 | |
| الجنائية وقال لك أجرينا تحقيق مع الجاني وتبين لنا | |
| 274 | |
| 00:23:21,410 --> 00:23:25,750 | |
| من اعترافاته أن هو اللي ارتكب الجريمة، الآن من حقك | |
| 275 | |
| 00:23:25,750 --> 00:23:29,470 | |
| أن تأخذي هذا الكلام وتعرضيه وتضعيه في العنوان | |
| 276 | |
| 00:23:29,470 --> 00:23:34,290 | |
| كمان، لأن هذه جهة رسمية، مش مجرد شاهد عيان، كمان هذا | |
| 277 | |
| 00:23:34,290 --> 00:23:38,410 | |
| جهة رسمية، قالت بمعلومات يُسأل عنها ويُحسب عليها | |
| 278 | |
| 00:23:38,410 --> 00:23:42,610 | |
| أمام القضايا وأمام القضاء، إذن القضية إنه يجب أن | |
| 279 | |
| 00:23:42,610 --> 00:23:46,790 | |
| نتثبت، يجب إنه نلجأ إلى مصادر، يجب إنه نتعامل بحذر | |
| 280 | |
| 00:23:46,790 --> 00:23:50,170 | |
| وحساسية شديدة مع أي حدث من الأحداث اللي احنا بدنا | |
| 281 | |
| 00:23:50,170 --> 00:23:56,010 | |
| نغطيها الآن بشكل سريع، ببدأ أعطيكم فكرة عامة عن | |
| 282 | |
| 00:23:56,010 --> 00:23:59,850 | |
| الخبر وتركيب الخبر الآن مش هندخل لسه في القواعد | |
| 283 | |
| 00:23:59,850 --> 00:24:04,000 | |
| المنهجية لإن هذه لسه تحتاج إلى وقت طويل منها وتحتاج | |
| 284 | |
| 00:24:04,000 --> 00:24:06,740 | |
| إلى جهد لتثبيتها، خذوا بالكم في بعض المعلومات بحكيها | |
| 285 | |
| 00:24:06,740 --> 00:24:09,980 | |
| الآن في صراع نفسي أقبلها ولا أقبلها بالنسبة لكم | |
| 286 | |
| 00:24:09,980 --> 00:24:13,840 | |
| هذه تحتاج إلى تثبيت من خلال العمل، لكن التركيب | |
| 287 | |
| 00:24:13,840 --> 00:24:19,040 | |
| العام للخبر كما تراه يعني شيء، إيش يعني خبر؟ معلومات | |
| 288 | |
| 00:24:19,040 --> 00:24:23,140 | |
| هذه المحصلة النهائية لكل ما هو أمامنا، معلومات | |
| 289 | |
| 00:24:23,140 --> 00:24:32,250 | |
| حقائق، ثم آراء من مصادر مختلفة، وكل ما كانت المصادر | |
| 290 | |
| 00:24:32,250 --> 00:24:35,490 | |
| مسؤولة وكل ما كانت المصادر ذات علاقة بالموضوع | |
| 291 | |
| 00:24:35,490 --> 00:24:40,490 | |
| طبعًا بيكون أفضل وأقوى وأكثر دقة ومصداقية للخبر | |
| 292 | |
| 00:24:40,490 --> 00:24:44,730 | |
| طيب التركيب، خلينا نتطلع على التركيب، يعني إحنا .. | |
| 293 | |
| 00:24:44,730 --> 00:24:49,130 | |
| إحنا نقرأ أخبار، كل كنت تقرأ أخبار، لكن قبل هذه | |
| 294 | |
| 00:24:49,130 --> 00:24:52,330 | |
| المرحلة لم تكونوا تأخذوا بالكم جيدًا ما هو مهم يتركب | |
| 295 | |
| 00:24:52,330 --> 00:24:56,450 | |
| الخبر، إيش يتركب الخبر؟ بنشوف شغلات وبنشوف تفاصيل | |
| 296 | |
| 00:24:56,450 --> 00:25:00,730 | |
| وبنشوف عنوان وبنشوف مصدر، قد تختلف علينا الأمور في | |
| 297 | |
| 00:25:00,730 --> 00:25:03,150 | |
| البداية عشان نعرف هذا التركيب والعناصر اللي | |
| 298 | |
| 00:25:03,150 --> 00:25:06,850 | |
| حكيناها، توعي نقول كيف يمكن أسقطها على الخبر، إذا | |
| 299 | |
| 00:25:06,850 --> 00:25:12,050 | |
| هذا العنوان | |
| 300 | |
| 00:25:13,380 --> 00:25:17,660 | |
| شايفين الكلمات، وحتى في .. يعني لما نيجي على الـ | |
| 301 | |
| 00:25:17,660 --> 00:25:22,060 | |
| shake ونتعمق في النواحي التحريرية، العنوان يجب أن | |
| 302 | |
| 00:25:22,060 --> 00:25:26,860 | |
| نحدد ما .. ما مفهومنا للعنوان، كام عنوان نستخدم؟ | |
| 303 | |
| 00:25:26,860 --> 00:25:31,020 | |
| كام عدد الكلمات المسموح لنا باستخدامها في إطار | |
| 304 | |
| 00:25:31,020 --> 00:25:35,480 | |
| العنوان؟ من أين نأتي بالعنوان؟ ماذا يسمح لنا في | |
| 305 | |
| 00:25:35,480 --> 00:25:39,420 | |
| العنوان؟ ماذا لا يسمح لنا في العنوان؟ طريقة كتابة | |
| 306 | |
| 00:25:39,420 --> 00:25:45,270 | |
| العنوان، لا أعلم، أول ما يُقرأ في الخبر ما هو؟ آخر | |
| 307 | |
| 00:25:45,270 --> 00:25:48,870 | |
| ما يُكتب في الخبر هو العنوان، هي واحدة من | |
| 308 | |
| 00:25:48,870 --> 00:25:54,690 | |
| التناقضات، ليه؟ آخر ما يُكتب هو العنوان، وأول ما | |
| 309 | |
| 00:25:54,690 --> 00:25:58,820 | |
| يُقرأ هو العنوان، وآخر ما يُكتبهذا الأفضل طبعًا مع | |
| 310 | |
| 00:25:58,820 --> 00:26:01,740 | |
| العمل المهني ومع الخبرة، ممكن هذه القاعدة شوية | |
| 311 | |
| 00:26:01,740 --> 00:26:05,260 | |
| نتجاوزها، لكن في البداية عشان نؤصل بطريقة صحيحة خلّينا | |
| 312 | |
| 00:26:05,260 --> 00:26:10,540 | |
| نمشي صح، بعد الأنواع نأتي إلى المصدر، المصدر بيحتوي | |
| 313 | |
| 00:26:10,540 --> 00:26:18,640 | |
| على شيء، إيه المكان | |
| 314 | |
| 00:26:18,640 --> 00:26:25,340 | |
| الجغرافي للحدث، ثم المصدر | |
| 315 | |
| 00:26:26,820 --> 00:26:33,140 | |
| الإعلامي، من الذي أتى بالخبر؟ مين اللي جاب الخبر؟ | |
| 316 | |
| 00:26:33,140 --> 00:26:39,480 | |
| وكالة أنباء؟ موقع إلكتروني؟ صحفي؟ حط اسمه؟ وهكذا | |
| 317 | |
| 00:26:39,480 --> 00:26:46,700 | |
| بعد ذلك عندما أطلب منكم تغطية أحداث معينة وتكتبوا | |
| 318 | |
| 00:26:46,700 --> 00:26:51,330 | |
| خبر، بنكتب العنوان، تأتي بالعنوان في الآخر، يعني تكتب | |
| 319 | |
| 00:26:51,330 --> 00:26:54,890 | |
| العنوان، تكتب المصدر، إيش تكتب المصدر دلوقتي؟ من | |
| 320 | |
| 00:26:54,890 --> 00:27:01,510 | |
| سيكون مصدر الصحفة الخبر اللي أنت هتكتبيه؟ أنت اسمك | |
| 321 | |
| 00:27:01,510 --> 00:27:08,850 | |
| غزالة، هتكتبي اسمك، إن أنت اللي نقلتي هذا الخبر | |
| 322 | |
| 00:27:08,850 --> 00:27:14,010 | |
| أنت اللي نقلتي هذا الخبر، هذا بنسميه مصدر الـ.. | |
| 323 | |
| 00:27:15,370 --> 00:27:20,010 | |
| الصحفي اللي نقل الخبر اللي هو بيكون إما وسيلة | |
| 324 | |
| 00:27:20,010 --> 00:27:23,170 | |
| إعلامية، وكالة أنباء، أو اسم الصحفي، أو الاثنين مع | |
| 325 | |
| 00:27:23,170 --> 00:27:27,430 | |
| بعض، إلها عدة طرق هنشوفها زي ما إحنا مثلًا القدس | |
| 326 | |
| 00:27:27,430 --> 00:27:32,230 | |
| المحتلة فلسطين وكالات، يعني أكثر من وكالة، غزة نبيل | |
| 327 | |
| 00:27:32,230 --> 00:27:37,030 | |
| سنونو بيروت غزة أحمد المصري نيويورك قدس بريس دمشق | |
| 328 | |
| 00:27:37,030 --> 00:27:40,930 | |
| الجزيرة نت عمان فلسطين القاهرة وكالات، كلها أسماء | |
| 329 | |
| 00:27:40,930 --> 00:27:45,480 | |
| مؤسسات إعلامية نأخذ منها الخبر، الـ.. إذا لو أننا | |
| 330 | |
| 00:27:45,480 --> 00:27:51,520 | |
| المصدر، بعد ذلك مقدمة | |
| 331 | |
| 00:27:51,520 --> 00:27:55,820 | |
| هذا | |
| 332 | |
| 00:27:55,820 --> 00:28:03,320 | |
| ماذا نسميه جسم الخبر، تفاصيل details، في نهاية الخبر | |
| 333 | |
| 00:28:03,320 --> 00:28:09,740 | |
| قد يحتوي الخبر على مقدمة وقد لا يحتوي، صح؟ | |
| 334 | |
| 00:28:10,890 --> 00:28:15,750 | |
| صحيح، الخبر يحتوي أنه الاحتمالين الموجودين، ممكن يصير | |
| 335 | |
| 00:28:15,750 --> 00:28:19,950 | |
| هذا الكلام؟ لازم .. لازم .. لازم .. لازم .. لازم | |
| 336 | |
| 00:28:19,950 --> 00:28:20,190 | |
| .. لازم .. لازم .. لازم .. لازم .. لازم .. لازم .. | |
| 337 | |
| 00:28:20,190 --> 00:28:20,750 | |
| لازم .. لازم .. لازم .. لازم .. لازم .. لازم .. | |
| 338 | |
| 00:28:20,750 --> 00:28:21,070 | |
| لازم .. لازم .. لازم .. لازم .. لازم .. لازم .. | |
| 339 | |
| 00:28:21,070 --> 00:28:21,130 | |
| لازم .. لازم .. لازم .. لازم .. لازم .. لازم .. | |
| 340 | |
| 00:28:21,130 --> 00:28:23,050 | |
| لازم .. لازم .. لازم .. لازم .. لازم .. لازم .. | |
| 341 | |
| 00:28:23,050 --> 00:28:30,730 | |
| لازم .. لازم .. لازم .. لازم .. لازم .. لازم .. | |
| 342 | |
| 00:28:30,730 --> 00:28:35,490 | |
| لازم .. لازم | |
| 343 | |
| 00:28:38,280 --> 00:28:41,660 | |
| طبعًا الأخبار العاجلة هذا flash اسمه، مش يعني شغل زي | |
| 344 | |
| 00:28:41,660 --> 00:28:46,900 | |
| عنوان، أشبه بعنوان، أشبه بعنوان وليس خبر، هذا عنوان | |
| 345 | |
| 00:28:46,900 --> 00:28:50,960 | |
| عناوين الأخبار أو أهم عناوين الأخبار وليست أخبار | |
| 346 | |
| 00:28:50,960 --> 00:28:53,680 | |
| الخبر الكامل، هذا هو الخبر الكامل، تفضل | |
| 347 | |
| 00:28:56,320 --> 00:29:00,060 | |
| يُغني للقارئ المتعجل، أنا الآن ليس لدي وقت، بتطلع | |
| 348 | |
| 00:29:00,060 --> 00:29:03,340 | |
| جنود إسرائيليون يقتحمون الأقصى، ماشي، مناطق عدة لم | |
| 349 | |
| 00:29:03,340 --> 00:29:06,640 | |
| تصلها يد المساعدات، الأونروا، المساعدات غزة، تضامن مع | |
| 350 | |
| 00:29:06,640 --> 00:29:10,760 | |
| اليرموك، سلسلة بشرية، أطالع أهم العناوين اليوم في | |
| 351 | |
| 00:29:10,760 --> 00:29:15,480 | |
| نوع من أنواع الصحافة بيسموها صحافة العناوين، هذه | |
| 352 | |
| 00:29:15,480 --> 00:29:19,560 | |
| الصحافة اللي أحصل من خلالها على المعلومات الأولية | |
| 353 | |
| 00:29:19,560 --> 00:29:23,780 | |
| من خلال العناوين، لكن هل أنا يغنيني عن كل شيء؟ لا | |
| 354 | |
| 00:29:24,820 --> 00:29:29,260 | |
| عادات القراءة لدى الناس سواء مواطنين أو صحفيين، كيف | |
| 355 | |
| 00:29:29,260 --> 00:29:33,400 | |
| نقرأ الصحيفة أو كيف نقرأ الموقع الإلكتروني، نطلع | |
| 356 | |
| 00:29:33,400 --> 00:29:39,330 | |
| العنوان بصورة عامة ونبدأ باختيار ما جذبناه، سواء | |
| 357 | |
| 00:29:39,330 --> 00:29:43,330 | |
| حسب التخصص، حسب الاهتمام، حسب الإثارة، حسب عوامل | |
| 358 | |
| 00:29:43,330 --> 00:29:47,550 | |
| مختلفة، هكذا نفس الـ.. تجدي أنا أقرأ الجريدة، أه | |
| 359 | |
| 00:29:47,550 --> 00:29:53,350 | |
| فلسطينية يوعز، المناطق عدة لم تصل إليها المساعدات، | |
| 360 | |
| 00:29:53,350 --> 00:29:56,250 | |
| الأونروا، هذا الخبر عارفينه، كل يوم الأردن تحذر | |
| 361 | |
| 00:29:56,250 --> 00:30:00,010 | |
| السلطة من تقديم تنازلات، تأجيل محاكمة الرئيس مرسي | |
| 362 | |
| 00:30:00,390 --> 00:30:04,790 | |
| غزة تتضامن مع اليرموك، كيف غزة، ببدأ مثلًا أقترب أكثر | |
| 363 | |
| 00:30:04,790 --> 00:30:09,770 | |
| تبدأ العادات، تجد القارئ اهتم حتى على الشاشة تجد | |
| 364 | |
| 00:30:09,770 --> 00:30:13,450 | |
| أنه يقترب أكثر من الشاشة عنده خبر معين في أخبار | |
| 365 | |
| 00:30:13,450 --> 00:30:16,010 | |
| تانية، أنا بطالع العنوان في أخبار لا التفت إليها | |
| 366 | |
| 00:30:16,010 --> 00:30:20,010 | |
| مثلًا ممكن تجي كثافة زاوية رياضية وليس لديك ميول | |
| 367 | |
| 00:30:20,010 --> 00:30:25,350 | |
| ممكن تتركيها تمامًا، ممكن تأتي زاوية .. زاوية .. | |
| 368 | |
| 00:30:25,350 --> 00:30:30,070 | |
| زاوية الطبخ تهتم فيها، ممكن إنك تركز عليه وهكذا حسب | |
| 369 | |
| 00:30:30,070 --> 00:30:34,610 | |
| اهتمام الناس، لكن الإبراهي الشاهد في الموضوع إنه لا | |
| 370 | |
| 00:30:34,610 --> 00:30:40,310 | |
| يمكن أن نكتب خبر بدون مقدمة، مش بس هي في الأخبار يا | |
| 371 | |
| 00:30:40,310 --> 00:30:47,710 | |
| أخواتنا، المقدمة تلخص الحدث، هناك قواعد هذه يجب أن | |
| 372 | |
| 00:30:47,710 --> 00:30:52,430 | |
| نعرفها من البداية، قواعد | |
| 373 | |
| 00:30:52,430 --> 00:30:54,630 | |
| أساسية سنتعامل | |
| 374 | |
| 00:30:56,810 --> 00:31:02,810 | |
| معها بمهنية، واحد، العنوان | |
| 375 | |
| 00:31:02,810 --> 00:31:06,850 | |
| يُلخص | |
| 376 | |
| 00:31:06,850 --> 00:31:15,430 | |
| الموضوع، ويُشتق | |
| 377 | |
| 00:31:15,430 --> 00:31:18,850 | |
| من المقدمة | |
| 378 | |
| 00:31:21,560 --> 00:31:25,960 | |
| غالباً، يعني ممكن يُؤخذ من المقدمة ومن منطق آخر، | |
| 379 | |
| 00:31:25,960 --> 00:31:33,900 | |
| لكن معظمهم من المقدمة، طيب المقدمة تُلخص | |
| 380 | |
| 00:31:33,900 --> 00:31:37,700 | |
| الموضوع، | |
| 381 | |
| 00:31:37,700 --> 00:31:43,280 | |
| مقدمة تعطيني خلاصة، خلاصة | |
| 382 | |
| 00:31:47,130 --> 00:31:50,930 | |
| والعنوان بيلخص المقدمة كمان، العنوان يُلخص، خلينا | |
| 383 | |
| 00:31:50,930 --> 00:31:57,230 | |
| عشان تكون محددة أكثر، يُلخص المقدمة، فيه | |
| 384 | |
| 00:31:57,230 --> 00:32:00,290 | |
| اضطرابات وثيقة، يعني أأتي العثور على جثة الطفل | |
| 385 | |
| 00:32:00,290 --> 00:32:03,490 | |
| الصوري متحلل واعتقال مشتبه فيه، أخدت معلومة مهمة | |
| 386 | |
| 00:32:03,490 --> 00:32:07,930 | |
| تفصيلية تمام؟ طيب في المقدمة بتوقع تعاد نفس | |
| 387 | |
| 00:32:07,930 --> 00:32:13,190 | |
| المعلومة بتفاصيل أوسع، في الجسم تعاد تفاصيلات | |
| 388 | |
| 00:32:13,190 --> 00:32:18,030 | |
| المقدمة، يعني ما ذكرته في المقدمة، بده يعطيني | |
| 389 | |
| 00:32:18,030 --> 00:32:22,850 | |
| تفاصيله بصورة موسعة منقولة عن مصادر، عن شهود عيان، | |
| 390 | |
| 00:32:22,850 --> 00:32:26,570 | |
| عن روايات مختلفة وما إلى ذلك، انظروا إلى الخبر، عثرت | |
| 391 | |
| 00:32:26,570 --> 00:32:29,670 | |
| الشرطة الفلسطينية .. ها مين اللي عثرت؟ الشرطة | |
| 392 | |
| 00:32:29,670 --> 00:32:33,070 | |
| الفلسطينية على جثمان طفلة متحللة فقدت آثارها بشكل | |
| 393 | |
| 00:32:33,070 --> 00:32:36,470 | |
| مفاجئ منذ نهاية شهر ديسمبر .. ها بدأ يعطيني أوسع | |
| 394 | |
| 00:32:36,470 --> 00:32:42,270 | |
| معلومات، طيب نجرى لتفاصيل، سنجد مصادر وسنجد معلومات | |
| 395 | |
| 00:32:42,270 --> 00:32:46,560 | |
| أوسع، وقال الناطق باسم الشرطة في غزة أيوب أبو شعر | |
| 396 | |
| 00:32:46,560 --> 00:32:49,120 | |
| في تصريح على صفحته في فيسبوك، إن الشرطة عثرت على | |
| 397 | |
| 00:32:49,120 --> 00:32:53,060 | |
| جثة الطفلة، وأشار إلى إن الشرطة باشرت التحقيق، وكانت | |
| 398 | |
| 00:32:53,060 --> 00:32:58,280 | |
| مصادر عائلية قالت لوكالة صفا وذكرت أن الشرطة، وكانت | |
| 399 | |
| 00:32:58,280 --> 00:33:03,760 | |
| الطفلة، تفاصيل أكثر، بنضل نتوسع في الموضوع حسب | |
| 400 | |
| 00:33:03,760 --> 00:33:05,960 | |
| الأهمية، فضلًا | |
| 401 | |
| 00:33:09,690 --> 00:33:15,930 | |
| تُعتبر الصفحات الرسمية فقط، بشرط أن يتم التثبت من | |
| 402 | |
| 00:33:15,930 --> 00:33:19,110 | |
| الصفحة، ليش؟ لأن بعض الشخصيات المشهورة أو | |
| 403 | |
| 00:33:19,110 --> 00:33:26,690 | |
| المسؤولة، هناك صفحات أصدقاء لهم، التثبت من خلال طبعًا | |
| 404 | |
| 00:33:26,690 --> 00:33:29,910 | |
| هو بيكون أعلن أنه هذه الصفحة الرسمية الوحيدة تبعته | |
| 405 | |
| 00:33:29,910 --> 00:33:34,070 | |
| وعشان هيك الآن لما ينقلوا في زوايا جديدة أصبحت في | |
| 406 | |
| 00:33:34,070 --> 00:33:39,390 | |
| الصحافة اللي هي تغريدات المسؤولين أو الناس الـ.. | |
| 407 | |
| 00:33:39,390 --> 00:33:43,290 | |
| النخبة الموجودين في المجتمع، تأخذ من صفحاتهم سواء | |
| 408 | |
| 00:33:43,290 --> 00:33:48,540 | |
| فيسبوك أو تويتر، رغم أن تويتر أكثر لأن التواجد | |
| 409 | |
| 00:33:48,540 --> 00:33:51,780 | |
| السياسي على Twitter أكثر من الـ Facebook، وفيه رسمية | |
| 410 | |
| 00:33:51,780 --> 00:33:55,680 | |
| أكثر من الـ Facebook، فلذلك إذا تثبتنا من الصفحة | |
| 411 | |
| 00:33:55,680 --> 00:34:00,160 | |
| ممكن أن ننقل عنها، ولكن الأفضل هو الاتصال والسؤال | |
| 412 | |
| 00:34:00,160 --> 00:34:04,160 | |
| المباشر، في البداية أنتم كطالبات مش هنسمحلكم تأخذوا | |
| 413 | |
| 00:34:04,160 --> 00:34:09,990 | |
| تنقلوا عن الصفحات، لماذا؟ لأن أنا أريد .. لأ ليس | |
| 414 | |
| 00:34:09,990 --> 00:34:14,430 | |
| لهذا السبب، أريد أن تتعلم مهارة السؤال والاتصال | |
| 415 | |
| 00:34:14,430 --> 00:34:18,850 | |
| والتعامل مع المصادر، وكيف تتعامل مع المصدر، وماذا | |
| 416 | |
| 00:34:18,850 --> 00:34:22,790 | |
| أتحدث بالمصدر، وكيف أتعامل معه في حال الرفض أو | |
| 417 | |
| 00:34:22,790 --> 00:34:28,560 | |
| الامتناع، كيف أقنعه، هذه مهارات أساسية، أما لا نريد | |
| 418 | |
| 00:34:28,560 --> 00:34:32,280 | |
| أن نأتي بأشياء جاهزة من البداية، لا، نتعلم الشيء | |
| 419 | |
| 00:34:32,280 --> 00:34:36,120 | |
| على أصوله، إن هو إيه عندي مصدر، أنا بدي أتصل فيه، | |
| 420 | |
| 00:34:36,120 --> 00:34:39,580 | |
| كيف تعاملت مع المصدر، كيف أصل للمصدر، من أين أحصل | |
| 421 | |
| 00:34:39,580 --> 00:34:43,490 | |
| رقم المصدر، أصلاً من هو المصدر في الأساس؟ ممكن أنت | |
| 422 | |
| 00:34:43,490 --> 00:34:47,210 | |
| كطالبة جديدة ولا تتابعين الأحداث طب كيف أنا بتجيب | |
| 423 | |
| 00:34:47,210 --> 00:34:50,570 | |
| معلومات؟ طب مين هو المسؤول؟ لسه أنتِ لا تعلمي مين هو | |
| 424 | |
| 00:34:50,570 --> 00:34:53,130 | |
| الناطق باسم الشرطة، بدك تسألي من هو الناطق باسم | |
| 425 | |
| 00:34:53,130 --> 00:34:58,010 | |
| الشرطة؟ أو من الشخص المخول في الشرطة أنه يتحدث إلى | |
| 426 | |
| 00:34:58,010 --> 00:35:01,610 | |
| وسائل الإعلام؟ هيك في المرة الأولى عرفنا مين الشخص | |
| 427 | |
| 00:35:01,610 --> 00:35:06,010 | |
| المخول، بيصير نعرفه للمرات القادمة، وهكذا إذا ضروري | |
| 428 | |
| 00:35:06,010 --> 00:35:10,370 | |
| جدا مهم في عملنا علاقتنا مع المصادر لازم تكون مهمة | |
| 429 | |
| 00:35:10,370 --> 00:35:14,510 | |
| جدا لأنه شغلنا مبني على مصادر أنتِ عندك معلومات | |
| 430 | |
| 00:35:14,510 --> 00:35:18,830 | |
| بدون مصادر لا يمكن أنه تكون المعلومات هذه تتحول | |
| 431 | |
| 00:35:18,830 --> 00:35:23,450 | |
| إلى خبر فيه دقة أو فيه مصداقية أو فيه نوع من أو نوع | |
| 432 | |
| 00:35:23,450 --> 00:35:28,050 | |
| الموضوعية هذا كان مجرد و هذا تفسير زي ما شفتِ | |
| 433 | |
| 00:35:28,050 --> 00:35:32,830 | |
| يعني سريع لثانية الخبر اللي إجا في المقدمة كان مجرد | |
| 434 | |
| 00:35:32,830 --> 00:35:36,870 | |
| عرض سريع كيف بتركب الخبر حتى عندما نبدأ في | |
| 435 | |
| 00:35:36,870 --> 00:35:42,450 | |
| المحاضرات القادمة نستحضر جزءا جزءا عنصرا عنصرا | |
| 436 | |
| 00:35:42,450 --> 00:35:46,270 | |
| يعني مفردة مفردة من تركيبات الخبر تكون الصورة | |
| 437 | |
| 00:35:46,270 --> 00:35:51,490 | |
| واضحة وكمان عندما تبدأن بالمتابعة الإخبارية الآن | |
| 438 | |
| 00:35:51,490 --> 00:35:55,090 | |
| عندما تسمعن أخبار عندما تقرأن أخبار عندما | |
| 439 | |
| 00:35:55,090 --> 00:35:58,610 | |
| تتصفحن على مواقع الـ internet أخبار دلان عدادكن | |
| 440 | |
| 00:35:58,610 --> 00:36:02,940 | |
| تتغير طريقة تعاملكن مع الخبر تتغير قراءتكن | |
| 441 | |
| 00:36:02,940 --> 00:36:06,880 | |
| وتعمقكن كيف كتبت المقدمة لماذا استخدم هذا | |
| 442 | |
| 00:36:06,880 --> 00:36:11,220 | |
| العنوان؟ العنوان معبر غير معبر هناك اقترح عناوين | |
| 443 | |
| 00:36:11,220 --> 00:36:15,820 | |
| أخرى لنبدأ برحلة تعلم ذاتي ومهم جدا أن نزرعها | |
| 444 | |
| 00:36:15,820 --> 00:36:19,620 | |
| فيكن موضوع التعلم الذاتي في الصحافة جدا جدا مهم | |
| 445 | |
| 00:36:19,620 --> 00:36:24,760 | |
| لأنه لا يكفي محاضرة ولا عشرات المحاضرات أن تخرج | |
| 446 | |
| 00:36:24,760 --> 00:36:29,200 | |
| صحفيا الميدان والتدريب والممارسة هي اللي بتخرج | |
| 447 | |
| 00:36:29,200 --> 00:36:33,560 | |
| الصحفي أتمنى أنكن تتواصلن معانا كما استخدمنا صفحة | |
| 448 | |
| 00:36:33,560 --> 00:36:36,680 | |
| الـ .. الـ facebook في بعض .. في سؤال تفاعل إذا كان | |
| 449 | |
| 00:36:36,680 --> 00:36:39,580 | |
| في أنا شيء تفاعل أن تتفاعلن معانا على أساس أن | |
| 450 | |
| 00:36:39,580 --> 00:36:43,820 | |
| نكمل يعني هذا جانب مكمل للمحاضرة المحاضرة القادمة | |
| 451 | |
| 00:36:43,820 --> 00:36:48,220 | |
| إن شاء الله سنبدأ بتفاصيلات أوسع عن هذه المفردات | |
| 452 | |
| 00:36:48,220 --> 00:36:51,180 | |
| التي يتكون منها الخبر إن شاء الله | |