| 1 | |
| 00:00:21,240 --> 00:00:24,440 | |
| بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله | |
| 2 | |
| 00:00:24,440 --> 00:00:30,580 | |
| وصحبه ومن ولا وبعد اخواني ان شاء الله رب العالمين | |
| 3 | |
| 00:00:30,580 --> 00:00:35,740 | |
| نستكمل المحاضرة الرابعةالفصل الثاني المستوطنة | |
| 4 | |
| 00:00:35,740 --> 00:00:40,560 | |
| البشرية وسنتحدث اليوم من خلال هذه المحاضرة عن | |
| 5 | |
| 00:00:40,560 --> 00:00:48,680 | |
| التطور التاريخي للمستوطنة البشرية حيث هذه المحاضرة | |
| 6 | |
| 00:00:48,680 --> 00:00:54,520 | |
| ستكون مهمة جدا لفهم المدينة وفلسفة المدينة ونظرية | |
| 7 | |
| 00:00:54,520 --> 00:00:59,920 | |
| المدينة التي نعيش فيها الآنالمدينة أو كل مدينة في | |
| 8 | |
| 00:00:59,920 --> 00:01:04,840 | |
| العالم لم تُصنع أو لم تُخطط ولم تُنشأ من الفضاء | |
| 9 | |
| 00:01:04,840 --> 00:01:11,000 | |
| وإنما كان في أفكار وقرارات مسبقة للمجتمع المدينة | |
| 10 | |
| 00:01:11,000 --> 00:01:15,520 | |
| القديمة أو أقدم مدن العالم اللي هي كانت في مصر، في | |
| 11 | |
| 00:01:15,520 --> 00:01:20,580 | |
| العراق هي أريحة أكبر يعني أقدم تجمع سكاني في | |
| 12 | |
| 00:01:20,580 --> 00:01:25,540 | |
| العالمأه ولكن رح نتحدث عن شيء آخر يعني أقدم مدن | |
| 13 | |
| 00:01:25,540 --> 00:01:29,920 | |
| عالم اللي اتأسست على أساس انها تكون مدينة هي كانت | |
| 14 | |
| 00:01:29,920 --> 00:01:35,040 | |
| في مصر وفي القراق وفي بلاد الصندق الصين والصندق | |
| 15 | |
| 00:01:35,040 --> 00:01:41,580 | |
| حيث كان تتميز بأفكار مسبقة وقرارات مسبقة من | |
| 16 | |
| 00:01:41,580 --> 00:01:45,300 | |
| المجتمع من سكان المجتمع من حكام المجتمع من | |
| 17 | |
| 00:01:45,300 --> 00:01:52,290 | |
| المؤثرون وأهل ما يسمى بشريعتنا الإسلامية أهل الحل | |
| 18 | |
| 00:01:52,290 --> 00:01:57,170 | |
| والعقل هم اللي يؤثروا و هم صناع القرار في المجتمع | |
| 19 | |
| 00:01:57,170 --> 00:02:01,370 | |
| نرى مثلا المدينة القديمة اللي هي أول مدينة في | |
| 20 | |
| 00:02:01,370 --> 00:02:07,130 | |
| العالم تنشأ بشكل عام لا أسمي أي مدينة هنا أنشأت | |
| 21 | |
| 00:02:07,130 --> 00:02:12,670 | |
| منذ فترة تاريخ على وادي الميلودجلة والفرات والسند، | |
| 22 | |
| 00:02:12,670 --> 00:02:16,990 | |
| السند هو نهر، ودجلة والفرات نهرين في العراق وفي | |
| 23 | |
| 00:02:16,990 --> 00:02:21,110 | |
| سوريا وتركيا، ونهر النات في مصر والسودان والحبشة | |
| 24 | |
| 00:02:21,110 --> 00:02:29,110 | |
| وقرن الأفريقيكل هذه أوام النشأة المدينة القديمة هو | |
| 25 | |
| 00:02:29,110 --> 00:02:32,610 | |
| بحثا ورائش ورائش ثروة طبيعية اللي هو المياه حيث | |
| 26 | |
| 00:02:32,610 --> 00:02:37,230 | |
| ولدت المياه ولدت الحياة لذلك كانت تتميز بنسيج | |
| 27 | |
| 00:02:37,230 --> 00:02:42,070 | |
| أمراني يظهر فيه الترتيب والتنظيم بما يدر على وجود | |
| 28 | |
| 00:02:42,070 --> 00:02:48,250 | |
| قرارات مسبقة حكمت تطور البنية الأمرانيةمثل مدن | |
| 29 | |
| 00:02:48,250 --> 00:02:52,230 | |
| وادي السند ومدن الصين مدينة الكنك المصرية مدينة | |
| 30 | |
| 00:02:52,230 --> 00:02:57,130 | |
| بابل البروسبا وهي أول مدن مخططة تظهر النظام | |
| 31 | |
| 00:02:57,130 --> 00:03:01,110 | |
| والتحتيب في نسيجها الأمر عامل، إيش معنات النظام | |
| 32 | |
| 00:03:01,110 --> 00:03:06,130 | |
| والتحتيب؟ النظام والتحتيب تعرفوا أنالتنظيم | |
| 33 | |
| 00:03:06,130 --> 00:03:09,690 | |
| والتأثير، ابتعرفوا أن في مدينة غزا مثلا بلدية غزا | |
| 34 | |
| 00:03:09,690 --> 00:03:13,610 | |
| يكون في قسم التنظيم أو قسم التقطيط الحضري أو قسم | |
| 35 | |
| 00:03:13,610 --> 00:03:17,030 | |
| اللخص والحرف وما شابه، أقسم كثيرة، منها قسم | |
| 36 | |
| 00:03:17,030 --> 00:03:20,690 | |
| التنظيم والتقطيط الحضري، إيش التنظيم؟ التنظيم هو | |
| 37 | |
| 00:03:20,690 --> 00:03:24,660 | |
| بقى عن تنظيم المباني، يعني تيجي أنت تبني بيتبدهم | |
| 38 | |
| 00:03:24,660 --> 00:03:28,020 | |
| ينظموا لكي البيت هو مايطلعش عشوائي مايطلعش يعني | |
| 39 | |
| 00:03:28,020 --> 00:03:31,240 | |
| داخل في الشارع مايطلعش داخل على الجرام ومعتدي او | |
| 40 | |
| 00:03:31,240 --> 00:03:34,520 | |
| متعددي ماخدله متر من هنا و متر من هناك الشكل تبع | |
| 41 | |
| 00:03:34,520 --> 00:03:37,200 | |
| البيت لازم يكون ايضا مقبول بالنسبة للبيئة | |
| 42 | |
| 00:03:37,200 --> 00:03:41,140 | |
| العمرانية من حيث المساحة من حيث الاتفاق قطعة الأرض | |
| 43 | |
| 00:03:41,140 --> 00:03:43,620 | |
| اللي انت بدك تبني عليها لازم يكون لها خصائص | |
| 44 | |
| 00:03:43,620 --> 00:03:49,210 | |
| ومواصفات معينةنهيج عن أنه لاجب أن تكون هذه الأرض | |
| 45 | |
| 00:03:49,210 --> 00:03:53,550 | |
| مخصصة للسكن، هذا ما يسمى بالتنظيم، يعني إعطاء | |
| 46 | |
| 00:03:53,550 --> 00:03:57,290 | |
| تشريعات وإعطاء شرعية لهذا المبنى الذي سوف ينشأ | |
| 47 | |
| 00:03:57,290 --> 00:04:00,650 | |
| ويندمج مع النسيج العمراني وباقي النسيج العمراني | |
| 48 | |
| 00:04:00,650 --> 00:04:06,080 | |
| للمدينة، في دول متقدمة يعني عملية معقدةعملية | |
| 49 | |
| 00:04:06,080 --> 00:04:10,560 | |
| التنظيم لا يهتمون فقط مثلا بالأرض و مساحة الأرض و | |
| 50 | |
| 00:04:10,560 --> 00:04:15,280 | |
| الشارع و مدخلها و كذا و إنما يتدخلون بالشكل و | |
| 51 | |
| 00:04:15,280 --> 00:04:19,280 | |
| باللون يتدخلون بالذخارات الموجودة على البيت | |
| 52 | |
| 00:04:19,280 --> 00:04:24,200 | |
| يتدخلون في الاتفاق مش لازم يكون أعلى من جاره حتى | |
| 53 | |
| 00:04:24,200 --> 00:04:28,380 | |
| اللون مش لازم يكون مخالف كثيرا لجاره حتى لا يصبح | |
| 54 | |
| 00:04:28,380 --> 00:04:32,560 | |
| هنا مثلا ال contrast اللي هو تضاد تضاد قاتل أو | |
| 55 | |
| 00:04:32,560 --> 00:04:36,540 | |
| مثلا مشابه له ملل قاتل و هكذاحتى التشكيلات بتاعة | |
| 56 | |
| 00:04:36,540 --> 00:04:40,940 | |
| الأبواب، الشبابيك، فتحات الشبابيك، الطابع، الزخارف | |
| 57 | |
| 00:04:40,940 --> 00:04:46,080 | |
| الخارجية، نوعية الإقصارة، نوعية التكسيات، هذا كله | |
| 58 | |
| 00:04:46,080 --> 00:04:49,900 | |
| يجب أن يكون له نظام حتى ياخده رحصة، لأن بياخده | |
| 59 | |
| 00:04:49,900 --> 00:04:53,000 | |
| رحصة على كل شيء، على التشطير بياخده رحصة، على | |
| 60 | |
| 00:04:53,000 --> 00:04:55,680 | |
| البناء بياخده رحصة، على طبيعة الأرض بياخده رحصة، | |
| 61 | |
| 00:04:55,680 --> 00:04:59,660 | |
| على استعمار المبنى فيما بقى سواء سكني أو حرفة | |
| 62 | |
| 00:04:59,660 --> 00:05:03,370 | |
| بياخده رحصة، حتى نوع اليفتات لو كان تجارينوع | |
| 63 | |
| 00:05:03,370 --> 00:05:06,510 | |
| اليافطة وسماقة اليافطة وحجم اليافطة وإيش مكتوب على | |
| 64 | |
| 00:05:06,510 --> 00:05:10,150 | |
| اليافطة كمان بعد حصوله على الرخصة هذا ما يسمى | |
| 65 | |
| 00:05:10,150 --> 00:05:13,930 | |
| بالتتيب والتنظيم المدن القديمة كانت تعرف التتيب | |
| 66 | |
| 00:05:13,930 --> 00:05:18,570 | |
| والتنظيم بسبب في أفكار في المجتمع كانت تحكم هذا | |
| 67 | |
| 00:05:18,570 --> 00:05:24,030 | |
| المجتمعأمثلة مدينة بابلون مدينة ال .. مدينة بابل | |
| 68 | |
| 00:05:24,030 --> 00:05:28,230 | |
| في العراق من أقدم مدن العالم معبد الكرنك او مدينة | |
| 69 | |
| 00:05:28,230 --> 00:05:32,390 | |
| الكرنك في مصر برضه من أقدم مدن العالم انها متحدث | |
| 70 | |
| 00:05:32,390 --> 00:05:36,430 | |
| عن الف و خمسمية قبل الميلاد وهنا عارفين عن تلات | |
| 71 | |
| 00:05:36,430 --> 00:05:41,850 | |
| تلاف و خمسمية سنة قبل الميلاد مدينة بروسبا ستميت | |
| 72 | |
| 00:05:41,850 --> 00:05:45,210 | |
| سنة قبل الميلاد يعني تلات تلاف سنة منذ هذا التاريخ | |
| 73 | |
| 00:05:45,700 --> 00:05:49,340 | |
| شوفوا العناصر المستوطنة البشرية، عناصر المدينة | |
| 74 | |
| 00:05:49,340 --> 00:05:55,840 | |
| أولا نهر النيل ونهر الدجلة والفرات ونهر في مدينة | |
| 75 | |
| 00:05:55,840 --> 00:05:59,880 | |
| بروفتو، هذه مدينة أوروبية، قرية مجاورة موجودة، | |
| 76 | |
| 00:05:59,880 --> 00:06:05,210 | |
| القلعة الشمالية موجودةتحصينات عسكرية، مركز المدينة | |
| 77 | |
| 00:06:05,210 --> 00:06:11,510 | |
| وفيه مقبرة، إذا هذه العناصر ما جاتش عبارة، وإنما | |
| 78 | |
| 00:06:11,510 --> 00:06:16,250 | |
| جات نتيجة لتفكير تجري للقرارات المسبقة حكمت شخصية | |
| 79 | |
| 00:06:16,250 --> 00:06:20,190 | |
| المدينة وطلعتنا المدينة بالشكل اللي انتوا أمام | |
| 80 | |
| 00:06:20,190 --> 00:06:26,210 | |
| حضرانكم، كذلك في قصر، معبد، قصر، حيثة، كنيسة، سور | |
| 81 | |
| 00:06:26,210 --> 00:06:31,120 | |
| حول المدينةحي البطارقة في بروسبا، السول الحماية، | |
| 82 | |
| 00:06:31,120 --> 00:06:35,340 | |
| حي سكني و قصر، ونحن نرى منذ المدينة القديمة كانوا | |
| 83 | |
| 00:06:35,340 --> 00:06:38,840 | |
| الناس يهتموا بالأمن لجميع أنواعه، سواء الأمن | |
| 84 | |
| 00:06:38,840 --> 00:06:42,820 | |
| الغذائي اللي هو بحتنا عنه حول الماء و كذا، ثم أمن | |
| 85 | |
| 00:06:45,390 --> 00:06:52,530 | |
| الأمن الشخصي أو الأمن القومي أو سميه ما شئ هو إيش؟ | |
| 86 | |
| 00:06:52,530 --> 00:06:58,690 | |
| عبارة يعني ينعكس أو يعني في تحسينات أسكرية وفي أنا | |
| 87 | |
| 00:06:58,690 --> 00:07:04,790 | |
| سور للحماية و سور حول المدينة كل التلات المدن هذول | |
| 88 | |
| 00:07:04,790 --> 00:07:08,230 | |
| فيهم أسوار وفيهم تحسينات أسكرية حتى يحققون الأمن | |
| 89 | |
| 00:07:08,230 --> 00:07:14,530 | |
| الشخصي لمواطن هذه المدينةالمرحلة الثانية المدينة | |
| 90 | |
| 00:07:14,530 --> 00:07:17,270 | |
| الإغريقية أو اليونانية القديمة الإغريقهم | |
| 91 | |
| 00:07:17,270 --> 00:07:19,910 | |
| اليونانيون القدماء وليس اليونانيين اللي تعينا | |
| 92 | |
| 00:07:19,910 --> 00:07:22,970 | |
| اليوم وكانوا يعني اليونانيون القدماء يعني كان | |
| 93 | |
| 00:07:22,970 --> 00:07:27,900 | |
| عندهم حضارة قوية جداحتى الإسلام و علماء المسلمون | |
| 94 | |
| 00:07:27,900 --> 00:07:31,880 | |
| اعترفوا بذلك و أخذوا كثير من الكتب اليونانية | |
| 95 | |
| 00:07:31,880 --> 00:07:35,800 | |
| القديمة و سجبوها إلى العربية و لغات أخرى حتى | |
| 96 | |
| 00:07:35,800 --> 00:07:39,420 | |
| يعلموا الناس التكنولوجيا و الحضارة القديمة من هذه | |
| 97 | |
| 00:07:39,420 --> 00:07:46,000 | |
| الدولة كان في المدينة اليونانية تطور نظام المجتمع | |
| 98 | |
| 00:07:46,000 --> 00:07:51,560 | |
| و نمو الحركة الثقافية و الأفكار الاجتماعيةونادوا | |
| 99 | |
| 00:07:51,560 --> 00:07:55,940 | |
| الناس المفكرون ومن بينهم المعمالي Hepodamus طبعا | |
| 100 | |
| 00:07:55,940 --> 00:07:59,160 | |
| مشهور اكيد يعني في نظرية العمارة بتسمعوا عنه نادوا | |
| 101 | |
| 00:07:59,160 --> 00:08:04,580 | |
| بالمساواة وحرية رأي وكلام ثم جاء Hepodamus ليكرس | |
| 102 | |
| 00:08:04,580 --> 00:08:09,640 | |
| جهوده من أجل الاعتناق بالبيئة الأمرانية يعني ليس | |
| 103 | |
| 00:08:09,640 --> 00:08:13,740 | |
| لم يهتم فقط بالمبنى نفسه وشكل المبنى وغيره لكن | |
| 104 | |
| 00:08:13,740 --> 00:08:17,380 | |
| اهتم بالعمران البيئة الأمرانية حوله المباني حولهم | |
| 105 | |
| 00:08:17,380 --> 00:08:22,340 | |
| علاقة المبنى بالمباني حولهمعلاقة المبنى بالشارع، | |
| 106 | |
| 00:08:22,340 --> 00:08:25,820 | |
| علاقة المبنى بالبيئة المحيطة بالجيران وما شبه ذلك، | |
| 107 | |
| 00:08:25,820 --> 00:08:30,440 | |
| إلى تطور حديث لم تعرفه المدينة القديمة، البيئة | |
| 108 | |
| 00:08:30,440 --> 00:08:35,240 | |
| الأمرانية وهكذا النظام الشبكي تم تطويره في عهد | |
| 109 | |
| 00:08:35,240 --> 00:08:38,340 | |
| Hepodermos، نظام الشبكي هو نظام سنتحدث عنه ان شاء | |
| 110 | |
| 00:08:38,340 --> 00:08:41,840 | |
| الله باسهاب عندما نصل إلى محاربة الطرق، نظام | |
| 111 | |
| 00:08:41,840 --> 00:08:47,080 | |
| الشبكي هو أن تمتثل وتمتظم المدينة في نظام طرق | |
| 112 | |
| 00:08:48,850 --> 00:08:52,850 | |
| يتقاطعوا تقاطعوا مع بعضها البعض بشكل عمودي او شبه | |
| 113 | |
| 00:08:52,850 --> 00:08:58,970 | |
| عمودي نعم الذامدين اتخذلوا حجزهم حجزهم زهور المال | |
| 114 | |
| 00:08:58,970 --> 00:09:03,670 | |
| وتقاطعوا الشوارع بشكل عمودي او شبه عمودي وبالتالي | |
| 115 | |
| 00:09:03,670 --> 00:09:07,590 | |
| فيه مساواة وفيه محاسبات وسنتحدث عنها هذا النظام | |
| 116 | |
| 00:09:07,590 --> 00:09:11,970 | |
| الشبكي قديم واصيل من ايام الدولة الإغريقية تدعها | |
| 117 | |
| 00:09:11,970 --> 00:09:18,340 | |
| مين؟طبعا في ظروف و سياسي و معيير و أسس أنشأت | |
| 118 | |
| 00:09:18,340 --> 00:09:23,060 | |
| المدينة من أجلها اللي هو الحماية و الدفاع تتمثل في | |
| 119 | |
| 00:09:23,060 --> 00:09:27,100 | |
| أرصوار و أنفاق الهروب و استغلال التوبوكرافيةفي | |
| 120 | |
| 00:09:27,100 --> 00:09:30,500 | |
| الإدارة الذاتية والاستقلالية المتمثلة في المباني | |
| 121 | |
| 00:09:30,500 --> 00:09:35,700 | |
| الإدارية والأسواق وفي النشاط آخر اللي هو النشاط | |
| 122 | |
| 00:09:35,700 --> 00:09:39,940 | |
| الديني ممارس التخوض الدينية مثل وجود المعابد بدا | |
| 123 | |
| 00:09:39,940 --> 00:09:44,220 | |
| المدينة الأغرقية انتوا بتعرفوا قبل المسيحية | |
| 124 | |
| 00:09:44,220 --> 00:09:49,320 | |
| المدرسة المسيحية في أوروبانصرانية، كان في معبد | |
| 125 | |
| 00:09:49,320 --> 00:09:53,460 | |
| وبعدها استبدل معبد بكنيسة، وطنيين كانوا مع عبد | |
| 126 | |
| 00:09:53,460 --> 00:09:58,040 | |
| وكذا وثم استبدل بكنيسة عندما انتشر الديانة | |
| 127 | |
| 00:09:58,040 --> 00:10:02,080 | |
| المسيحية في أوروبا، إذا الحماية والدفاع شباب أين | |
| 128 | |
| 00:10:02,080 --> 00:10:05,740 | |
| كيف تتمثل؟ كيف أشوف أنا شخصية المدينة أن فيها | |
| 129 | |
| 00:10:05,740 --> 00:10:09,100 | |
| حماية والدفاع وكذا؟ بأسوار، بأنفاق، بخنادق، ما شبه | |
| 130 | |
| 00:10:09,100 --> 00:10:13,710 | |
| ذلك، قلاع مثلا ممكنكيف الإدارة الذاتية ضاعدة | |
| 131 | |
| 00:10:13,710 --> 00:10:17,150 | |
| واستقلالية متمثلة في المباني الإدارية والأسواق كيف | |
| 132 | |
| 00:10:17,150 --> 00:10:21,150 | |
| أنا بدي أنمي بلد ومجتمعة ومدينة وأجعل هذه المدينة | |
| 133 | |
| 00:10:21,150 --> 00:10:27,190 | |
| وهذا المجتمع مستقل إداريا وذاتيا وسياسيا عن باقي | |
| 134 | |
| 00:10:27,190 --> 00:10:31,810 | |
| المجتمعات إذا أنا بدي أنمي أشياء فيه تجارة أروج | |
| 135 | |
| 00:10:31,810 --> 00:10:35,330 | |
| التجارة أستغل الموارد الاقتصادية الموجودة في البلد | |
| 136 | |
| 00:10:35,330 --> 00:10:41,070 | |
| أمنع بعض الصادرات والواردات اللي بتأثر على منتج | |
| 137 | |
| 00:10:41,070 --> 00:10:45,950 | |
| وطنييعني لو كان عندنا منتج وطني معين وفيه منتج غير | |
| 138 | |
| 00:10:45,950 --> 00:10:49,950 | |
| وطني جاي من الخارج مثلا اه وحتى لو كان منتج الوطني | |
| 139 | |
| 00:10:49,950 --> 00:10:54,010 | |
| اغلى شوية ممكن امنع سياسة الدولة امنع المنتج الجاى | |
| 140 | |
| 00:10:54,010 --> 00:10:57,910 | |
| من الخارج التصدير حتى يستهلكوا الناس المنتج الوطني | |
| 141 | |
| 00:10:58,870 --> 00:11:02,870 | |
| سياسة اقتصادية وترويجية ليه اقتجارها والاستقلال دي | |
| 142 | |
| 00:11:02,870 --> 00:11:06,130 | |
| الذاتي اذا هي تمثلت في المباني الإدارية والاسواق | |
| 143 | |
| 00:11:06,130 --> 00:11:10,870 | |
| وقولنا انه المعابد اللي هو مارس .. مارسوا فيها | |
| 144 | |
| 00:11:10,870 --> 00:11:15,650 | |
| الناس طقوس تانية هذه بعض المدن اللي كانت في ال .. | |
| 145 | |
| 00:11:15,650 --> 00:11:19,810 | |
| ال .. العهد اليوناني الغريقي اليوناني القديم مثل | |
| 146 | |
| 00:11:20,890 --> 00:11:25,330 | |
| مليتا سوبرينظهرت في العهد الإغريقي أو اليونان | |
| 147 | |
| 00:11:25,330 --> 00:11:31,690 | |
| القديم ساحة تسمى الأجورا هذه الساحة العامة كانت | |
| 148 | |
| 00:11:31,690 --> 00:11:35,770 | |
| يعني عبارة عن ساحة تتوسط المباني وتتوسط المدينة | |
| 149 | |
| 00:11:35,770 --> 00:11:40,330 | |
| كمركز المدينة مثل مثلا الساحات المدن الإغريقية | |
| 150 | |
| 00:11:40,330 --> 00:11:44,870 | |
| موجودة في كثير من المدن اللي ظالة على النمط | |
| 151 | |
| 00:11:44,870 --> 00:11:50,390 | |
| الإغريقي لليومالساحة هذه هي لها .. لها وظيفة أو | |
| 152 | |
| 00:11:50,390 --> 00:11:53,790 | |
| وظيفتين الوظيفة الأولى وظيفة اجتماعية بالدرجة | |
| 153 | |
| 00:11:53,790 --> 00:11:57,250 | |
| الأولى وظيفة سياسية وإدارية بالدرجة الثانية | |
| 154 | |
| 00:11:57,250 --> 00:11:59,610 | |
| الاجتماعيين اللي بيلتقيوا الناس فيها الناس بقى | |
| 155 | |
| 00:11:59,610 --> 00:12:02,950 | |
| شغلهم و عمالهم و كده بيلتقيوا الناس فيها، بتعرفوا | |
| 156 | |
| 00:12:02,950 --> 00:12:06,550 | |
| بعض، بتحدثوا، بتصمروا، بتسوقوا وما شابه ذلك | |
| 157 | |
| 00:12:06,550 --> 00:12:11,310 | |
| الوظيفة الثانية اللي هي ال .. ممكن في مثلا مطالب | |
| 158 | |
| 00:12:11,310 --> 00:12:15,910 | |
| للجمهور و للشعبيرحلون إلى هذه الساحة ويكون ساعات | |
| 159 | |
| 00:12:15,910 --> 00:12:20,630 | |
| طويلة ويحملون يفتحات وهتافات ويطالبون بمطالبهم اه | |
| 160 | |
| 00:12:20,630 --> 00:12:24,770 | |
| امام مثلا الحكومة ويسمعون صوتهم يعني للحكومة اذا | |
| 161 | |
| 00:12:24,770 --> 00:12:27,690 | |
| ما زال ميدان التحليل مصارف مصر ميدان التحليل غير | |
| 162 | |
| 00:12:27,690 --> 00:12:33,070 | |
| ملامح مصر السياسيةوبدأ تاريخ مصر يبدأ من جديد الآن | |
| 163 | |
| 00:12:33,070 --> 00:12:37,530 | |
| يعني بعد ثورة في ميدان التحليل، إذا إله أهمية | |
| 164 | |
| 00:12:37,530 --> 00:12:42,590 | |
| كبيرة جدا الأجورة هذه، هي وظيفتها، في عندنا مدينة | |
| 165 | |
| 00:12:42,590 --> 00:12:47,630 | |
| إبرين اللي هو أُسست لتكون ميناءيمكن اظهر الجديد في | |
| 166 | |
| 00:12:47,630 --> 00:12:51,950 | |
| مدينة برين الشوارع توازي سفح الجبل وهذا يحقق أفكار | |
| 167 | |
| 00:12:51,950 --> 00:12:58,210 | |
| هيبو داموس عندما يعني اهتم واعتنى وبالبيئة | |
| 168 | |
| 00:12:58,210 --> 00:13:01,570 | |
| الأمرانية وليس بالمبنى نفسه انتوا شايفين اهتمام | |
| 169 | |
| 00:13:01,570 --> 00:13:05,200 | |
| البيئة الأمرانية ظهر في مدينة برينومدينة مليتاس | |
| 170 | |
| 00:13:05,200 --> 00:13:09,720 | |
| النظام الشبكي ظهر في مدينة برين ومدينة مليتاس على | |
| 171 | |
| 00:13:09,720 --> 00:13:15,100 | |
| الخلاف اللي هو المدينة القديمة ان مدرسة في مسرح في | |
| 172 | |
| 00:13:15,100 --> 00:13:19,480 | |
| معبد في نادي في سور للمدينة السور هو نفسه السور | |
| 173 | |
| 00:13:19,480 --> 00:13:24,600 | |
| اللي موجود في المدينة القديمة لأسباب دفاعية وأمنية | |
| 174 | |
| 00:13:24,600 --> 00:13:28,280 | |
| وحماية المدينة من أي غازي يأتي من الخارج | |
| 175 | |
| 00:13:31,940 --> 00:13:36,320 | |
| في المدينة الإغريقية أو المدينة الإغريقية وجدت | |
| 176 | |
| 00:13:36,320 --> 00:13:40,000 | |
| اهتماما عند المفكرين والفلاسفة مثل أفلاطون مثلا | |
| 177 | |
| 00:13:40,000 --> 00:13:44,400 | |
| وكان عند رأي تحدث عن حجم المدينة كيف بيكون من خمس | |
| 178 | |
| 00:13:44,400 --> 00:13:49,850 | |
| تلاف إلى عشر تلاف نسمةوأرستو قال يعني يجب توسع | |
| 179 | |
| 00:13:49,850 --> 00:13:55,510 | |
| الديمغرافي والجغرافي في المدينة يجب أن لا يؤثر على | |
| 180 | |
| 00:13:55,510 --> 00:13:59,450 | |
| وحدة المجتمع لأن احنا بنعرف انه كل ما توسعت | |
| 181 | |
| 00:13:59,450 --> 00:14:03,410 | |
| المدينة شباب وكل ما زاد سكانها ايش بصير في وحدة | |
| 182 | |
| 00:14:03,410 --> 00:14:08,580 | |
| المجتمع بصير تفكك اجتماعي صح؟بصي الناس مايعرفوش | |
| 183 | |
| 00:14:08,580 --> 00:14:11,980 | |
| بعض بصي الأبراج بالذات لما نسكن متين الى تلاتمية | |
| 184 | |
| 00:14:11,980 --> 00:14:16,000 | |
| شخص في ال bulge يمكن دوبا كل أسرة تعرف بعضها ولكن | |
| 185 | |
| 00:14:16,000 --> 00:14:19,460 | |
| الجار المقابل صعب انك تتعرف بالذات هذا يظهر جليا | |
| 186 | |
| 00:14:19,460 --> 00:14:23,720 | |
| ممكن في غزة مش موجود كثير ولكن في بلاد أوروبا كثير | |
| 187 | |
| 00:14:23,720 --> 00:14:28,060 | |
| يعني عندما كان .. كنا ندرس في بلاد أوروبا هناك | |
| 188 | |
| 00:14:28,060 --> 00:14:31,480 | |
| بالكاد نتعرف على اثنين تلاتة من ال bulge و باقي | |
| 189 | |
| 00:14:31,480 --> 00:14:35,720 | |
| مانعرفه ليه؟ لأنه بسببالتساعة رقعة المدينة من | |
| 190 | |
| 00:14:35,720 --> 00:14:38,740 | |
| ناحية جغرافية من ناحية ديمغرافية، عداد سكان كثير | |
| 191 | |
| 00:14:38,740 --> 00:14:44,100 | |
| أو كثيفة ونشاطاته والحضارة أثرت يعني الكثير من | |
| 192 | |
| 00:14:44,100 --> 00:14:47,960 | |
| الحياة الصافية والحياة الهادئة في المدينة وها كده | |
| 193 | |
| 00:14:47,960 --> 00:14:48,940 | |
| وبالتالي | |
| 194 | |
| 00:14:51,660 --> 00:14:55,080 | |
| وجدت اهتمام هذه الظاهرة وجدت اهتمام عند أرسلتو | |
| 195 | |
| 00:14:55,080 --> 00:14:59,500 | |
| بحيث انه يجب وضع ضوابط يجب ان لا تؤثر توسع المدينة | |
| 196 | |
| 00:14:59,500 --> 00:15:03,860 | |
| و لا تؤثر الجغرافية والديمغرافية على وحدة المجتمع | |
| 197 | |
| 00:15:03,860 --> 00:15:09,440 | |
| فكيف نحل هذه المشكلة قال أرسلتو انه بعد حد معين | |
| 198 | |
| 00:15:09,440 --> 00:15:13,800 | |
| يجب ان يتم استيعاب نمو المدينة في مدن أخرى جديدة | |
| 199 | |
| 00:15:13,800 --> 00:15:19,020 | |
| يعني إذا زاد عدد السكان عن عشر تلاف نسمةمش لازم | |
| 200 | |
| 00:15:19,020 --> 00:15:22,420 | |
| نسكنهم في هذه المدينة و لازم لازم ايه نرحل ابهم | |
| 201 | |
| 00:15:22,420 --> 00:15:26,940 | |
| الى مدينة اخرى لكون مدينة تانية واضحة الفكرة؟ اذا | |
| 202 | |
| 00:15:26,940 --> 00:15:30,220 | |
| الأسئلة الشباب اللي ممكن في الامتحان مثلا اقول | |
| 203 | |
| 00:15:30,220 --> 00:15:38,720 | |
| يعني ماهي الخصائص لمادينة مثلا إبريل الهيلينية او | |
| 204 | |
| 00:15:38,720 --> 00:15:43,360 | |
| also مسكتش ليه عناصر موضحا فيه عناصر المدينة | |
| 205 | |
| 00:15:43,360 --> 00:15:47,300 | |
| الإغريفية القديمة اختار من المداجين او تلات نمالج | |
| 206 | |
| 00:15:47,600 --> 00:15:50,960 | |
| اختارك واحدة واسمها عادي تجزي عن باقي أنا مثلا، | |
| 207 | |
| 00:15:50,960 --> 00:15:54,600 | |
| بدي توضحلي الأناص الأساسية، الأجورة مثلا، الساحة، | |
| 208 | |
| 00:15:54,600 --> 00:15:58,000 | |
| سوق الحماية، سوق الأسول الحماية، السوق، المعابد، | |
| 209 | |
| 00:15:58,000 --> 00:16:01,760 | |
| المدرسة، كل هذه النشاطات والاناصر بدي توضحليها، | |
| 210 | |
| 00:16:01,760 --> 00:16:06,580 | |
| نظام الشبكة مهم جدا، احترام، انا اتحدثت مش ممكن عن | |
| 211 | |
| 00:16:08,610 --> 00:16:12,870 | |
| الشوارع توازي صفحة جبل اللى هو في مدينة برين حيث | |
| 212 | |
| 00:16:12,870 --> 00:16:17,010 | |
| انها احترمت والفكرة واضحة ليه بوداموس انه احترام | |
| 213 | |
| 00:16:17,010 --> 00:16:21,510 | |
| البيئة الامرانية اذا احترم صفحة الجبل بحيث انه | |
| 214 | |
| 00:16:21,510 --> 00:16:26,750 | |
| تكون متوازية معه وليس متقاطعة وليست متقاطعة بسبب | |
| 215 | |
| 00:16:26,750 --> 00:16:31,730 | |
| احترام خطوط ال control lines للجبل طيب نأتي الى | |
| 216 | |
| 00:16:31,730 --> 00:16:34,730 | |
| المدينة الرومانية اللى أتت بعد المدينة الإغريقية | |
| 217 | |
| 00:16:34,730 --> 00:16:39,560 | |
| القديمة المدينة الرومانيةالدولة الرومانية أولا | |
| 218 | |
| 00:16:39,560 --> 00:16:43,780 | |
| كانت متقدمة جدا تكنولوجيا و حضاريا و عمرانيا و كل | |
| 219 | |
| 00:16:43,780 --> 00:16:49,140 | |
| شيء و فلسفية و أسكريا كمان متقدمة جدا و في الظلم | |
| 220 | |
| 00:16:49,140 --> 00:16:52,620 | |
| كمان متقدمة يعني كانت مدينة أو دولة ظالمة مثل | |
| 221 | |
| 00:16:52,620 --> 00:16:55,260 | |
| أمريكا اليوم أمريكا أقوى دولة في العالم و في كل | |
| 222 | |
| 00:16:55,260 --> 00:16:58,960 | |
| شيء في الظلم أقوى دولة و في العسكرية أقوى دولة و | |
| 223 | |
| 00:16:58,960 --> 00:17:02,540 | |
| في التقدم التكنولوجي و العلمي أقوى دولة وهذه حقيقة | |
| 224 | |
| 00:17:02,540 --> 00:17:09,080 | |
| ننكرهالذلك انتشرت الدولة الرومانية في بلاد أوروبا | |
| 225 | |
| 00:17:09,080 --> 00:17:13,480 | |
| جنوب أوروبا والشرق وغرب ثم بلاد الشرق العربي الشرق | |
| 226 | |
| 00:17:13,480 --> 00:17:16,120 | |
| الأوسط اللي هو يسمى بالشرق الأوسط اليوم السوريا | |
| 227 | |
| 00:17:16,120 --> 00:17:19,320 | |
| العراق الشام يعني بشكل عام العراق العراق كانت بلاد | |
| 228 | |
| 00:17:19,320 --> 00:17:23,660 | |
| فارس موجودة هناك جزء من العراق الغربي ومع بلاد | |
| 229 | |
| 00:17:23,660 --> 00:17:31,480 | |
| الشام كانت تحت السيطرة الرومانية تركيا والشمالطبعا | |
| 230 | |
| 00:17:31,480 --> 00:17:36,020 | |
| اكدوا على نظام الشبكة وطوروا طوروا طوز جمالية | |
| 231 | |
| 00:17:36,020 --> 00:17:40,180 | |
| اجتمعوا بتوزيع الأماكن و المباني العامة انتقلت منذ | |
| 232 | |
| 00:17:40,180 --> 00:17:45,620 | |
| الفترة الهيلينية الى عهد أدومان وكانوا رومان ايضا | |
| 233 | |
| 00:17:45,620 --> 00:17:49,510 | |
| مبدعون في التكنولوجياوبرغم فقدانهم لإبداعهم | |
| 234 | |
| 00:17:49,510 --> 00:17:53,510 | |
| الإغريقي والفكري والفلسفي يعني كانوا الإغريق اهم | |
| 235 | |
| 00:17:53,510 --> 00:17:58,810 | |
| يعني مهتمين بالفلسفة وحديث الكلام والكلام اكثر من | |
| 236 | |
| 00:17:58,810 --> 00:18:01,910 | |
| الرومانيين الا انه اهتموا بالتكنولوجيا هم فلاسفة | |
| 237 | |
| 00:18:01,910 --> 00:18:08,630 | |
| لكن رومانيين تكنولوجياوجدوا حلول لشبكات المياه | |
| 238 | |
| 00:18:08,630 --> 00:18:12,550 | |
| والمجاري والصرف الصحي والان سؤالي يعني ايش المشاكل | |
| 239 | |
| 00:18:12,550 --> 00:18:18,730 | |
| اللي يمكن اهم مشاكل يجب نهتم فيها في مدن العالم | |
| 240 | |
| 00:18:18,730 --> 00:18:22,770 | |
| وبالذات في مدينة غزة تخد تبع المناطق من المدينة | |
| 241 | |
| 00:18:22,770 --> 00:18:26,870 | |
| طول الصبح المياه والصرف الصحي والنفيات الصلبة يعني | |
| 242 | |
| 00:18:26,870 --> 00:18:31,490 | |
| البيئةالمشاكل البيئية هي أهم مشاكل لأن المدن | |
| 243 | |
| 00:18:31,490 --> 00:18:35,330 | |
| العالم كلها هي كلمة بيئة واستدامة وغير عبارة عن | |
| 244 | |
| 00:18:35,330 --> 00:18:42,890 | |
| يعني عبارة عن قدوة لهم عبارة عن مصطلح لا يكادغي | |
| 245 | |
| 00:18:42,890 --> 00:18:46,410 | |
| بأنهم لو ثاني واحد المخططون اطول او هو مخطط واحد | |
| 246 | |
| 00:18:46,410 --> 00:18:49,550 | |
| اين الاستدامة اين الشريط الخضري اين المساحات | |
| 247 | |
| 00:18:49,550 --> 00:18:53,700 | |
| الخضراء اين المياه الحلوةأين وين الصرف الصحي | |
| 248 | |
| 00:18:53,700 --> 00:18:57,180 | |
| نوديه؟ وين الطرق؟ اللي وها كده وبالتالي يمكن | |
| 249 | |
| 00:18:57,180 --> 00:18:59,960 | |
| بيهتموا العالم بالبيئة اللامرانية أكثر من الإسكان | |
| 250 | |
| 00:18:59,960 --> 00:19:05,680 | |
| نفسه لأن الإسكان هو عبارة عن مجموعة من المباني | |
| 251 | |
| 00:19:05,680 --> 00:19:10,600 | |
| يسكنوا فيها الناس ذات بيئة مناسبة للسكن وليس السكن | |
| 252 | |
| 00:19:10,600 --> 00:19:13,500 | |
| نفسه وانما بيهتموا بالبيئة اللامرانية بتاعة السكن | |
| 253 | |
| 00:19:13,980 --> 00:19:17,060 | |
| ذاك الدولة الرومانية كانت تهتم بشبكات الطرق | |
| 254 | |
| 00:19:17,060 --> 00:19:21,740 | |
| والمياه والصرف الصحي في مدينة القدس لحد تلان يعني | |
| 255 | |
| 00:19:21,740 --> 00:19:24,620 | |
| اليهود لما يفحروا وقبل اليهود لما كان في حصريات | |
| 256 | |
| 00:19:24,620 --> 00:19:29,880 | |
| أيام البلطانيين وجدوا يعني أنفاق تحت الأرض فيها | |
| 257 | |
| 00:19:29,880 --> 00:19:33,460 | |
| مواصيل لمياه والصرف الصحي يعني كانوا يصرفوا مياها | |
| 258 | |
| 00:19:33,460 --> 00:19:38,020 | |
| الأمطار تحت الأرض ينقلوها عبر .. عبر قنواتموصية | |
| 259 | |
| 00:19:38,020 --> 00:19:40,780 | |
| تحت الأطلع حتى لأن بكتشفوا منها من أيام الدولة | |
| 260 | |
| 00:19:40,780 --> 00:19:44,800 | |
| الرومانية ذلك يا اخوانا الدولة الرومانية يعني جاءت | |
| 261 | |
| 00:19:44,800 --> 00:19:49,580 | |
| بحضارة هنا في أمثلة لثلاث مدن للدولة الرومانية | |
| 262 | |
| 00:19:49,580 --> 00:19:54,960 | |
| تريل ونيوس ومدينة الأسكندرية ولو احفظنا واحد منهم | |
| 263 | |
| 00:19:54,960 --> 00:19:59,270 | |
| واسألكم عنها وقرصمتوا ليها بيكفييعني التلاتة | |
| 264 | |
| 00:19:59,270 --> 00:20:04,710 | |
| عقلوها كويس ان النهر الموصل منتدى فكري فكر ومسرح | |
| 265 | |
| 00:20:04,710 --> 00:20:10,410 | |
| وسيرك وبوابة وقصر ومعبد تقريبا يعني لم تختلف كثيرا | |
| 266 | |
| 00:20:10,410 --> 00:20:15,830 | |
| الا انه كانت على مرة تانية بنيت على ضفاف الأنهار | |
| 267 | |
| 00:20:15,830 --> 00:20:20,930 | |
| وهنا ضفاف الأنهار بسبب الموقع العسكري المناسب | |
| 268 | |
| 00:20:20,930 --> 00:20:26,690 | |
| الاستراتيجى لأنه النهر نفسه بعمل set منيعزي سورو | |
| 269 | |
| 00:20:26,690 --> 00:20:30,250 | |
| أقوى من سورو النهر نفسه محدش بيه و بعدين انك تكشف | |
| 270 | |
| 00:20:30,250 --> 00:20:33,970 | |
| النهر والمياه افضل بكثير من انك تكشف اي قلط اخرى | |
| 271 | |
| 00:20:33,970 --> 00:20:37,850 | |
| في مدينة النيوس كانت موقع عسكري روماني نسيت انا | |
| 272 | |
| 00:20:37,850 --> 00:20:40,890 | |
| اتحدث عن انه المدن الرومانية هي عبارة عن مدن | |
| 273 | |
| 00:20:40,890 --> 00:20:45,450 | |
| عسكرية بالدرجة الأولى يعني الهدفمن بناء هذه المدن | |
| 274 | |
| 00:20:45,450 --> 00:20:50,590 | |
| هو هدف عسكري، حماية ودفاع، وثغرات متقدمة، ثغر | |
| 275 | |
| 00:20:50,590 --> 00:20:55,290 | |
| متقدمة، واضح؟ okay يعني زي الأمريكان اليوم، هنا | |
| 276 | |
| 00:20:55,290 --> 00:20:59,450 | |
| موقع عسكري، هنا قاعدة جوية، هنا قاعدة بحرية، هنا | |
| 277 | |
| 00:20:59,450 --> 00:21:02,630 | |
| .. في جميع أنحاء العالم، اللي هم قواعد و اللي هم | |
| 278 | |
| 00:21:02,630 --> 00:21:06,910 | |
| مدن عسكرية يعني سكان .. سكان هذه المدينة يعني هم | |
| 279 | |
| 00:21:06,910 --> 00:21:11,850 | |
| عبارة عن عسكريون مع طبعا زوجاتهم وأولادهم إذا | |
| 280 | |
| 00:21:11,850 --> 00:21:16,080 | |
| عاشوا قطة طويلة عنهمبلادهم الأمريكية الموقع | |
| 281 | |
| 00:21:16,080 --> 00:21:21,180 | |
| الأسكري الروماني صد وخندق ممر شارع أسكري امارة | |
| 282 | |
| 00:21:21,180 --> 00:21:25,780 | |
| قصور منتدى مستودع أسلحة مستشفي أسكري مدرسة كله | |
| 283 | |
| 00:21:25,780 --> 00:21:29,800 | |
| أسكري في أسكري وهذا يؤكد القول بأن هذه المدن بنيت | |
| 284 | |
| 00:21:29,800 --> 00:21:35,280 | |
| لأن تكون صغر عسكرية متقدمة طبعا منظمة مدينة يعني | |
| 285 | |
| 00:21:35,280 --> 00:21:39,360 | |
| وفيها تجارة فيهانشاطات إنسانية ولكن في الدرجة | |
| 286 | |
| 00:21:39,360 --> 00:21:42,520 | |
| الأولى كانت مدن أسكارية هنا مدينة الأسكارية | |
| 287 | |
| 00:21:42,520 --> 00:21:48,100 | |
| الأسكندرية اللى هى ميناء ميناء تخدم ايش كل شاطر | |
| 288 | |
| 00:21:48,100 --> 00:21:52,520 | |
| يعنى أقدم ميناء في الشرق الأوسط وكانت تخدم طبيعى | |
| 289 | |
| 00:21:52,520 --> 00:21:56,360 | |
| اللى هو كل منطقة الشرق الأوسط والساحل الشمالى | |
| 290 | |
| 00:21:56,360 --> 00:22:01,920 | |
| لإفريقيا لذلك بنيت على مصب النيل على شاطر البحر | |
| 291 | |
| 00:22:01,920 --> 00:22:05,520 | |
| فيها نادى رياضى وفيها برج انعلى فيها منتدى فكري | |
| 292 | |
| 00:22:05,520 --> 00:22:12,110 | |
| وفيهاميناء وطبعا النظام الشبكي هي واضح جلي على | |
| 293 | |
| 00:22:12,110 --> 00:22:17,490 | |
| المدينة هي عبارة عن شريط يعني امتداده شمالي جنوبي | |
| 294 | |
| 00:22:17,490 --> 00:22:21,430 | |
| على شاطر البحريقول ان المدينة الاسكندرية تشبيها | |
| 295 | |
| 00:22:21,430 --> 00:22:25,510 | |
| بتخطيط طبعها زي قطارها زي كان تخطيط شريطي تخطيط | |
| 296 | |
| 00:22:25,510 --> 00:22:30,530 | |
| خطيط ليش؟ لأن كل المدن الساحل تمتدوا في اتجاه | |
| 297 | |
| 00:22:30,530 --> 00:22:34,230 | |
| الساحل وليس اتجاه عمودي على الساحل بسبب يعني | |
| 298 | |
| 00:22:34,230 --> 00:22:40,210 | |
| المناطق اللي خلقوا مشهد السياحي والجو جميل ومناخ | |
| 299 | |
| 00:22:40,210 --> 00:22:44,650 | |
| وطربة صالحة للسكن وما شبه ذلك الاستغلال السياحي | |
| 300 | |
| 00:22:44,650 --> 00:22:48,750 | |
| الأمثلي شاطر البحر طيب | |
| 301 | |
| 00:22:49,510 --> 00:22:54,870 | |
| في اي سؤال عن المدن القديمة هذه المدينة القديمة | |
| 302 | |
| 00:22:54,870 --> 00:22:59,730 | |
| المدينة الإغريقية والمدينة الرومانية تلات مدن في | |
| 303 | |
| 00:22:59,730 --> 00:23:06,970 | |
| اي سؤال عنها ننتقل الى مدينة العصور الوسطى الان | |
| 304 | |
| 00:23:06,970 --> 00:23:10,550 | |
| مدينة العصور الوسطى هي نهاية مرحلة و بداية مرحلة | |
| 305 | |
| 00:23:10,550 --> 00:23:16,720 | |
| جديدة في التخطيط الأمراني في أوروباوطبعا احنا | |
| 306 | |
| 00:23:16,720 --> 00:23:19,940 | |
| نتحدث عن أوروبا لأن أصول وسطها يقال ان لم توجد إلا | |
| 307 | |
| 00:23:19,940 --> 00:23:25,320 | |
| في أوروبا، هنا فيها أن أصول ولكن نسميها غير يعني | |
| 308 | |
| 00:23:25,320 --> 00:23:29,690 | |
| هي التسمية الصالح عليها في أوروبابدأت الأصول | |
| 309 | |
| 00:23:29,690 --> 00:23:35,850 | |
| الوسطى منذ بدأت أن تتفكك المدن الرومانية يعني صارت | |
| 310 | |
| 00:23:35,850 --> 00:23:44,050 | |
| دولة رومانيا هي دولة رومانية كدولة مسيطرة دولة | |
| 311 | |
| 00:23:44,050 --> 00:23:48,950 | |
| احتلال دولة عسكرية بدأت تفقد من ثغرها المتقدمة في | |
| 312 | |
| 00:23:48,950 --> 00:23:52,730 | |
| بلاد الشرق والغرب هنا و هناك وبدأت الدولة تتفكك | |
| 313 | |
| 00:23:52,730 --> 00:23:58,230 | |
| والمدن يرحل عنها سكانها وتنحصلوهذا كله بسبب ظهور | |
| 314 | |
| 00:23:58,230 --> 00:24:02,070 | |
| الإسلام في شبه الجزيرة في العرب حيث بدأت قوة جديدة | |
| 315 | |
| 00:24:02,070 --> 00:24:08,930 | |
| في العالم آنذاك تتنامى وتكبر بفلسفة جديدة ووجهة | |
| 316 | |
| 00:24:08,930 --> 00:24:16,130 | |
| نظر في الحياة جديدة بعقيدة جديدة وهذه العقيدة يعني | |
| 317 | |
| 00:24:16,130 --> 00:24:20,390 | |
| كونت دولة وانبثق عنها نظام وهذا النظاميعني تم | |
| 318 | |
| 00:24:20,390 --> 00:24:25,690 | |
| تأييده من الكثير من السكان في ذلك العصر فبدأت | |
| 319 | |
| 00:24:25,690 --> 00:24:31,130 | |
| الحروب تنشأ بين المسلمين وبين المشركين لإخطاعهم | |
| 320 | |
| 00:24:31,130 --> 00:24:36,170 | |
| إلى يعني الدين الجديد اللي هو الدين الإسلامي، لذا | |
| 321 | |
| 00:24:36,170 --> 00:24:39,330 | |
| اتبدأت تضمحله، في البلاد فالس بدأت تضمحله أيضا | |
| 322 | |
| 00:24:41,080 --> 00:24:45,020 | |
| وبدأت يعني الحال يزيد سوء سكان هذه المدن وبدأ | |
| 323 | |
| 00:24:45,020 --> 00:24:50,080 | |
| يتركوها ويهاجروا الى القرياف داخل أوروبا حيث وان | |
| 324 | |
| 00:24:50,080 --> 00:24:54,600 | |
| القرياف يعني ماحدش متطلع لهم اقطاعيين فى اقطاعيين | |
| 325 | |
| 00:24:54,600 --> 00:24:57,360 | |
| وفى رقصماليين ايش الرقصمالي و ايش الاقطاعي و اين | |
| 326 | |
| 00:24:57,360 --> 00:25:00,740 | |
| بيعيش الرقصمالي و اين بيعيش الاقطاعي و تحت اي ظروف | |
| 327 | |
| 00:25:00,740 --> 00:25:05,800 | |
| مين يحكي ليه؟ ايش رقصمالي و ايش الاقطاعي؟ | |
| 328 | |
| 00:25:08,510 --> 00:25:13,330 | |
| صاحب الأرض، اه يمتلك مساحات كبيرة من الأرض و عنده | |
| 329 | |
| 00:25:13,330 --> 00:25:17,610 | |
| خلحين بزرعوه، يعني بيستخدم الناس كعمال عنده أو | |
| 330 | |
| 00:25:17,610 --> 00:25:22,030 | |
| عبيد، كان يسكنوا عنده و لأخره ثم ايش يعني استخدمهم | |
| 331 | |
| 00:25:22,030 --> 00:25:25,410 | |
| و يستغلهم في زراعة أرضه و فلاحة أرضه، هذا الاقطاع، | |
| 332 | |
| 00:25:25,410 --> 00:25:28,190 | |
| إذا سكن هو قريب، إذا أسمال إيش هو؟ | |
| 333 | |
| 00:25:31,150 --> 00:25:38,510 | |
| اللي يمتلك أموال و business و بنوك و شركات و مصانع | |
| 334 | |
| 00:25:38,510 --> 00:25:42,450 | |
| إذاً بده مدينة بده أسواق .. اه القطاع اللي بدهوش | |
| 335 | |
| 00:25:42,450 --> 00:25:46,440 | |
| أسواق يعني المدينة ممكن تكونسوق مش مناسب اللي هو | |
| 336 | |
| 00:25:46,440 --> 00:25:49,620 | |
| بتاعي مابدوش المدينة مافيش فيها أراضي كمان يمتلكها | |
| 337 | |
| 00:25:49,620 --> 00:25:53,200 | |
| لذلك الإقتصادي يسكن في الريف عشان عنده أراضي كبيرة | |
| 338 | |
| 00:25:53,200 --> 00:25:58,460 | |
| جدا بده بس عمال يحضرها بينما الرأسماني بده صناعة و | |
| 339 | |
| 00:25:58,460 --> 00:26:03,220 | |
| بده أسواق لذا كانوا متواجدين في النظام الرأسماني | |
| 340 | |
| 00:26:03,220 --> 00:26:06,080 | |
| كان متواجدين في المدن الكبيرة النظام الرأسماني بدأ | |
| 341 | |
| 00:26:06,080 --> 00:26:09,520 | |
| يتفكك ويرجعون الناس إلى النظام الإقتصادي حيث | |
| 342 | |
| 00:26:09,520 --> 00:26:13,800 | |
| الفلاحة و الزراعة و استثمار الأرض من النواحي | |
| 343 | |
| 00:26:13,800 --> 00:26:14,460 | |
| الزراعية | |
| 344 | |
| 00:26:17,100 --> 00:26:23,640 | |
| Okay بتزايد اختراع المنجانيق بدأت وغيرهم الألات | |
| 345 | |
| 00:26:23,640 --> 00:26:27,400 | |
| الحربية نشأت بذلك مدن أسوأ الوسطى محاطة بأسوار | |
| 346 | |
| 00:26:27,400 --> 00:26:31,260 | |
| ثقيلة وعالية بدأوا يهتموا الناس في الأسوأ الوسطى | |
| 347 | |
| 00:26:31,260 --> 00:26:36,380 | |
| بأسوار عالية جدا وسميكة ليه؟ لأن المنجانيق بدأوا | |
| 348 | |
| 00:26:36,380 --> 00:26:41,860 | |
| يخترعوا كان المنجانيق عبارة عن مدافعبالمعار يضربوا | |
| 349 | |
| 00:26:41,860 --> 00:26:45,980 | |
| الصور ويحترقوا كثير من الصور ثم يعني ينتهي إذا كان | |
| 350 | |
| 00:26:45,980 --> 00:26:49,740 | |
| فيه صور، إذا كان فيه صور يخترق إلى المدينة ومواقع | |
| 351 | |
| 00:26:49,740 --> 00:26:54,460 | |
| الأسكالية تبع الخصم، لذلك الأصوار العالية كانت في | |
| 352 | |
| 00:26:54,460 --> 00:26:58,460 | |
| الأصور الوسطى واهتموا فيهاالان مع تزايد عدد السكان | |
| 353 | |
| 00:26:58,460 --> 00:27:01,840 | |
| بدأت المباني تتزاحم في المدينة وتستولي على كل | |
| 354 | |
| 00:27:01,840 --> 00:27:08,920 | |
| فراغة وأصبح الازدحام وقلة الخدمات والنظافة وانتشار | |
| 355 | |
| 00:27:08,920 --> 00:27:14,550 | |
| الأوبع ومشاكل خطيرة تهدد هذه المدنإذا قلنا إنه | |
| 356 | |
| 00:27:14,550 --> 00:27:18,810 | |
| تفككت المدن الرومانية وانتقلوا الناس وهاجروا من | |
| 357 | |
| 00:27:18,810 --> 00:27:24,250 | |
| المدن الرومانية العسكرية إلى مدن أخرى إلى الأرياف | |
| 358 | |
| 00:27:24,250 --> 00:27:33,150 | |
| حيث بحثا عن الإزراع والعمل، واضح؟Okay بهذه الأعداد | |
| 359 | |
| 00:27:33,150 --> 00:27:38,110 | |
| أصبح الإفطارين يفكرون في أنفسهم يعني احنا بيشتغلوا | |
| 360 | |
| 00:27:38,110 --> 00:27:42,290 | |
| و كويس تمام تمام مداد كبير للمعمال ولكن أصبحت | |
| 361 | |
| 00:27:42,290 --> 00:27:45,370 | |
| المدن فيها أوبئة كثيرة في عشوائيات كثيرة وفي تزايد | |
| 362 | |
| 00:27:45,370 --> 00:27:51,670 | |
| سكانيكثير و المباني زحفت على الفراغات المباني | |
| 363 | |
| 00:27:51,670 --> 00:27:54,870 | |
| العامة و المباني السكنية العشوائية زحفت على | |
| 364 | |
| 00:27:54,870 --> 00:27:59,930 | |
| الفراغات فانشأ ما يسمى بالمدن الاستيطانية بدأوا | |
| 365 | |
| 00:27:59,930 --> 00:28:07,430 | |
| الناس يفكروا في مدن استيطانيةأو مدن مخططة يعني | |
| 366 | |
| 00:28:07,430 --> 00:28:10,810 | |
| ابتدوا أن أنظمة التخطيط والترتيب عادوا إلى التخطيط | |
| 367 | |
| 00:28:10,810 --> 00:28:15,030 | |
| والترتيب ووصولها قرارات معينة فتح شوارع نظام شبكي | |
| 368 | |
| 00:28:15,030 --> 00:28:19,890 | |
| إلى آخره حتى تحولت هذه المدن العشوائية إلى مدن | |
| 369 | |
| 00:28:19,890 --> 00:28:24,290 | |
| مخططة وهي أصول وسطةيعني في مدينتين في نمطين من | |
| 370 | |
| 00:28:24,290 --> 00:28:26,370 | |
| المدن في الأصول الوسطى اللي هي مدينة الأصول الوسطى | |
| 371 | |
| 00:28:26,370 --> 00:28:31,270 | |
| العشوائية ومدينة الأصول الوسطى المخططة واضح واحنا | |
| 372 | |
| 00:28:31,270 --> 00:28:36,410 | |
| عرفنا ليش المدن المخططة تكونت بسبب شرق محاصر | |
| 373 | |
| 00:28:36,410 --> 00:28:42,050 | |
| حرارات فعل لتزاحم سكاني كان ينمو كثيرا جدا ناخد | |
| 374 | |
| 00:28:42,050 --> 00:28:47,700 | |
| بعضالمدينة العشوائية مثلا مدينة هيرفورد و لوبك تحت | |
| 375 | |
| 00:28:47,700 --> 00:28:52,620 | |
| صينات حول المدينة بلدية كنيسة سوق قديم و حديث سوق | |
| 376 | |
| 00:28:52,620 --> 00:28:57,780 | |
| و بلدية و قلعة و كنيسة و بوابةيعني كثير من | |
| 377 | |
| 00:28:57,780 --> 00:29:01,240 | |
| النشاطات، تحصينات إلى الناحية الأمنية موجودة ولا | |
| 378 | |
| 00:29:01,240 --> 00:29:05,080 | |
| أسكارية، البلدية ناحية، يعني الجوانب الإدارية أيضا | |
| 379 | |
| 00:29:05,080 --> 00:29:09,400 | |
| مجتمعة في الكنيسة، الجوانب الروحانية اللي هي دينية | |
| 380 | |
| 00:29:09,400 --> 00:29:14,940 | |
| وما شبه ذلك، البلدية الإدارة هو البوابة أو القلعة | |
| 381 | |
| 00:29:14,940 --> 00:29:19,560 | |
| اللي هي جوانب أيضا لا الحمايةبناخد المدن المخططة | |
| 382 | |
| 00:29:19,560 --> 00:29:22,500 | |
| في الأصول الوسطى و احنا عرفنا تحت أي ظروف نشأت هذه | |
| 383 | |
| 00:29:22,500 --> 00:29:26,340 | |
| المدن، من أجليها ظروف نشأت المدن مخططة في الأصول | |
| 384 | |
| 00:29:26,340 --> 00:29:28,040 | |
| الوسطى؟ | |
| 385 | |
| 00:29:35,420 --> 00:29:39,960 | |
| طبعا بعد انتخابك الدولة الممية فانت لإنه اتجاه | |
| 386 | |
| 00:29:39,960 --> 00:29:44,780 | |
| الناس دلوقت قريب، فالمدينة صارت إيه قايلة، لكن كذا | |
| 387 | |
| 00:29:44,780 --> 00:29:49,060 | |
| قد انت سكان، انت شعر القوة يعمل أمراض، ما لإنه | |
| 388 | |
| 00:29:49,060 --> 00:29:52,220 | |
| الناس تتناقض | |
| 389 | |
| 00:29:53,290 --> 00:29:58,650 | |
| من الاصول المخططة في الاصول الوسطى هي عبارة عن | |
| 390 | |
| 00:29:58,650 --> 00:30:03,610 | |
| مدينة توسعت بشكل طبيعي بشكل مخطط وإن كان أصلها | |
| 391 | |
| 00:30:03,610 --> 00:30:07,430 | |
| أشوائي لأنها تم يعني سيطرة عليها وتغطيتها فتحت | |
| 392 | |
| 00:30:07,430 --> 00:30:10,670 | |
| شوارع توسيعها زي ال replaying اللي بتعملونه يمكن | |
| 393 | |
| 00:30:10,670 --> 00:30:14,390 | |
| مارسوا نفس النشاط اللي مارسوه اليوم اللي هو توسيع | |
| 394 | |
| 00:30:14,390 --> 00:30:18,590 | |
| شوارع تغطيت شوارعجديدة و بتوصية شوارع قديمة و | |
| 395 | |
| 00:30:18,590 --> 00:30:22,230 | |
| تمديد شوارع ولا صفر ما شبه ذلك انتوا شايفين | |
| 396 | |
| 00:30:22,230 --> 00:30:27,930 | |
| الفراغات منظمة في شوارع على النظام الشبكي و طبعا | |
| 397 | |
| 00:30:27,930 --> 00:30:32,830 | |
| العناصر اللى بتتكون منها المدينة هي ظل الزماهير | |
| 398 | |
| 00:30:32,830 --> 00:30:38,410 | |
| البلدية و الكنيسة و المعبد أبراج مراقبة مستشفى قصر | |
| 399 | |
| 00:30:38,410 --> 00:30:45,150 | |
| و قرية و إلى أخره من هذه العناصرناخد المدينة في | |
| 400 | |
| 00:30:45,150 --> 00:30:50,430 | |
| عصر النهضة المدينة في عصر النهضة بدأت الأمور تتطور | |
| 401 | |
| 00:30:50,430 --> 00:30:53,090 | |
| لها عصر النهضة وقتها في القرن السادس عشر يعني الف | |
| 402 | |
| 00:30:53,090 --> 00:30:59,770 | |
| وسبعمية واطلافه يعني عصر باروك عصر النهضة وهذا ما | |
| 403 | |
| 00:30:59,770 --> 00:31:04,250 | |
| تسمى بالعصر النهضة الفكرية في النهضة صناعية ونهضة | |
| 404 | |
| 00:31:04,250 --> 00:31:07,650 | |
| فكرية في أوروبا النهضة الفكرية قبل النهضة الصناعية | |
| 405 | |
| 00:31:07,650 --> 00:31:13,950 | |
| سنوات عشرات سنينأي تنمية أو أي تطور في أي مجتمع | |
| 406 | |
| 00:31:13,950 --> 00:31:18,690 | |
| يريده الإنسان يجب أن يسبقه بمرحلة نهضة فكرية تغيير | |
| 407 | |
| 00:31:18,690 --> 00:31:24,130 | |
| أفكار سائدة هي سبب التخلف و التعقل و التحديات اللي | |
| 408 | |
| 00:31:24,130 --> 00:31:28,870 | |
| كانت يعني تواجه المدينة يجب أن تزال هذه التحديات و | |
| 409 | |
| 00:31:28,870 --> 00:31:33,890 | |
| هذه العراقيل و هذه الأفكار السائدة المتخلفة ثم | |
| 410 | |
| 00:31:33,890 --> 00:31:37,980 | |
| استبدالها بأفكارتقدمية أو فكرة تنموية أو فكرة | |
| 411 | |
| 00:31:37,980 --> 00:31:43,700 | |
| ثقافية و حرية حرية حرية رأي و حرية كلام و ما شابه | |
| 412 | |
| 00:31:43,700 --> 00:31:47,780 | |
| فلاسفة يعني فلسفة جديدة لوجهة النظر في الحياة و ما | |
| 413 | |
| 00:31:47,780 --> 00:31:53,040 | |
| شابه ذلك وهذا سبقت عصر النهضة الصناعية ففي عندنا | |
| 414 | |
| 00:31:53,040 --> 00:31:57,880 | |
| عصر نهضة فكرية وفي عندنا عصر نهضة صناعية عصر نهضة | |
| 415 | |
| 00:31:57,880 --> 00:32:01,200 | |
| فكرية نادت بالنهضة و الإصلاحات الإنسانية بوصفها | |
| 416 | |
| 00:32:01,200 --> 00:32:06,360 | |
| قوة للمجتمع الديمقراطية مثلاأفكار ديمقراطية وجدت | |
| 417 | |
| 00:32:06,360 --> 00:32:10,100 | |
| في أصل النهضة الفكرية ادناله أيضا بالاهتمام | |
| 418 | |
| 00:32:10,100 --> 00:32:17,720 | |
| بالمدينة و أصبح ان ثلاث فئات كانت تجار و رجال | |
| 419 | |
| 00:32:17,720 --> 00:32:23,040 | |
| الكنيسة اللي هو رجال الدين و رجال الإدارة و | |
| 420 | |
| 00:32:23,040 --> 00:32:29,920 | |
| الحكومة يعني الحاكم هو التاجر و الراجل الدين و رح | |
| 421 | |
| 00:32:29,920 --> 00:32:34,240 | |
| .. هم التلات كانوا يحكمون البلدالأهم اللي بيخلوا | |
| 422 | |
| 00:32:34,240 --> 00:32:37,300 | |
| التلاتة اللي هم سيطروا على البلد فكل واحد صار | |
| 423 | |
| 00:32:37,300 --> 00:32:41,240 | |
| يتنافس مع التاني بإظهار شخصيته بإظهار كيانه في | |
| 424 | |
| 00:32:41,240 --> 00:32:47,590 | |
| البلد التاجر فإيش مهتم بالأسواق مباني العامةمراكز | |
| 425 | |
| 00:32:47,590 --> 00:32:53,330 | |
| التسوق، المصارف، البنوك وما شبه ذلك حتى كان يستم | |
| 426 | |
| 00:32:53,330 --> 00:32:57,410 | |
| التاجر طرق مواصلاته وموانع لتصدير إيش بذاته هذا | |
| 427 | |
| 00:32:57,410 --> 00:33:01,250 | |
| بالنسبة للتاجر بالنسبة لرجل الحكم اللي هو السياسي | |
| 428 | |
| 00:33:01,250 --> 00:33:05,530 | |
| والإداري بده مباني عامة، بده بلدية، بده قصة ضيافة، | |
| 429 | |
| 00:33:05,530 --> 00:33:09,470 | |
| بده مجلس شريعي، بده رئاسة وزراع، مبنى رئاسة وزراع، | |
| 430 | |
| 00:33:09,470 --> 00:33:14,060 | |
| بده كل هذه الأمور بده إش يظهرها وبالتالي ذهبتبشكل | |
| 431 | |
| 00:33:14,060 --> 00:33:17,000 | |
| جديد، بالنسبة للرجال الدين بالهم الكنائس طبعا اللي | |
| 432 | |
| 00:33:17,000 --> 00:33:22,780 | |
| هو كبيت لإبادة لهم، كذلك أخروها بشكل مسيطر، بشكل | |
| 433 | |
| 00:33:22,780 --> 00:33:29,920 | |
| له رحبة في المجتمع، واضح؟ إذا نسأل فيه أن أسواق، | |
| 434 | |
| 00:33:29,920 --> 00:33:30,880 | |
| ملاكس تجارية | |
| 435 | |
| 00:33:44,210 --> 00:33:48,750 | |
| أسواق و مراكز تجارية لإظهار هيبت التجار على | |
| 436 | |
| 00:33:48,750 --> 00:33:52,510 | |
| المجتمع صار | |
| 437 | |
| 00:33:52,510 --> 00:33:58,250 | |
| كناقس ودول العبادة لإظهار هيبت رجال الدين على | |
| 438 | |
| 00:33:58,250 --> 00:34:04,570 | |
| المجتمع و أصبح رجال الحكم يتنافسون في بناء المباني | |
| 439 | |
| 00:34:04,570 --> 00:34:08,310 | |
| الإدارية و المباني العامة حتى يظهرون هيبت الحكم | |
| 440 | |
| 00:34:08,310 --> 00:34:13,650 | |
| والسياسة على المجتمعطيب اهتمام المدينة وظهار | |
| 441 | |
| 00:34:13,650 --> 00:34:18,750 | |
| الطروز الكلاسيكية في العمارة أصبحت العمارة فنًا له | |
| 442 | |
| 00:34:18,750 --> 00:34:23,750 | |
| احترامه وتقديره كما ظهرت محاولات لتخطيط المدينة | |
| 443 | |
| 00:34:23,750 --> 00:34:27,290 | |
| الميثالية هنشوف المدينة الميثالية كيف محولتها | |
| 444 | |
| 00:34:27,290 --> 00:34:33,470 | |
| العمارة هنا أصبح لها مدارس أصبح لها جامعات وأصبح | |
| 445 | |
| 00:34:33,470 --> 00:34:38,540 | |
| لها فكريدرس وليس عبارة عن صنعة يعني كانت العمارة | |
| 446 | |
| 00:34:38,540 --> 00:34:42,580 | |
| زمان نحت وفنون وزخارف وغيره كان صنع يعني اتعلمها | |
| 447 | |
| 00:34:42,580 --> 00:34:46,860 | |
| الإنسان كان تدريب بياخدله كام شهر ويدرس اليوم صار | |
| 448 | |
| 00:34:46,860 --> 00:34:53,700 | |
| فينا يعني دراسة لعمارة فينا متطلبات لهذه الدراسة | |
| 449 | |
| 00:34:53,700 --> 00:34:58,290 | |
| هو أصبح فان يحترموزاد الاستماع بالمباني العامة | |
| 450 | |
| 00:34:58,290 --> 00:35:02,450 | |
| وابرزها بصورة نحتية استبدلت القوة الانشائية للأسور | |
| 451 | |
| 00:35:02,450 --> 00:35:04,690 | |
| الوسطى القوة الانشائية للأسور الوسطى اللي هي | |
| 452 | |
| 00:35:04,690 --> 00:35:11,770 | |
| الضخمة صار انه مباني نحتية الفن النحت اوجد في عصر | |
| 453 | |
| 00:35:11,770 --> 00:35:17,090 | |
| النهضةتزايد الاستماع بإبراز المحاول والتماثل في | |
| 454 | |
| 00:35:17,090 --> 00:35:20,910 | |
| المباني والساحات المباني والساحات أصبحت في محاول | |
| 455 | |
| 00:35:20,910 --> 00:35:24,290 | |
| عندها وفي تماثل فيها طبعا الكلام هذا مفهوم بالنسبة | |
| 456 | |
| 00:35:24,290 --> 00:35:30,050 | |
| لكم ومع اختراع المدافع العسكرية قبلت الاستماع | |
| 457 | |
| 00:35:30,050 --> 00:35:33,750 | |
| بالأسواق للمدينة فهو كده ما يكون عهد المدفعية في | |
| 458 | |
| 00:35:33,750 --> 00:35:40,020 | |
| الـGBAو تطلب داخل المدن بالمدفعية ليس كالمنجنيق | |
| 459 | |
| 00:35:40,020 --> 00:35:44,200 | |
| المنجنيق يعني كان صعب عليه يخترق السوق التالي كانت | |
| 460 | |
| 00:35:44,200 --> 00:35:47,400 | |
| الأسوار العالية بينما ايش ما بدك تعمل أسوار عالية | |
| 461 | |
| 00:35:47,400 --> 00:35:55,020 | |
| اليوم بالمدفعية الجديدة طيب لو سألنا سؤال ما هي من | |
| 462 | |
| 00:35:55,020 --> 00:35:59,820 | |
| النقص العوامل اللي أثرت على مدن عصر النهضة نجدها | |
| 463 | |
| 00:35:59,820 --> 00:36:05,760 | |
| في الأمور التاليةظهور حركات ثقافية وفكرية تهتم | |
| 464 | |
| 00:36:05,760 --> 00:36:09,720 | |
| بالمدينة والعمارة فأصبحت العمارة فنًا له احترامه | |
| 465 | |
| 00:36:09,720 --> 00:36:16,020 | |
| وتقديره وارحل عبارة عن مراقص وآدم الاهتمام | |
| 466 | |
| 00:36:16,020 --> 00:36:22,620 | |
| بالمباني العامة وابتكار فن النحط وهذا قلنا زيادة | |
| 467 | |
| 00:36:22,620 --> 00:36:26,040 | |
| الاهتمام لمحاول والتماثل في المباني والساحات | |
| 468 | |
| 00:36:26,040 --> 00:36:30,260 | |
| وباختراع المدافع قال الاهتمام بالأسوار كادار | |
| 469 | |
| 00:36:30,260 --> 00:36:35,440 | |
| الحماية وارحثم رغبة الحُكام والتجار والجال الكنيسة | |
| 470 | |
| 00:36:35,440 --> 00:36:38,500 | |
| بالتعبير عن القوة والسيطرة في تهيز الأسواق | |
| 471 | |
| 00:36:38,500 --> 00:36:42,380 | |
| التجارية والقصور والكنائس وظهور محاولات لتخطيط | |
| 472 | |
| 00:36:42,380 --> 00:36:47,120 | |
| المدينة المثالية وهنا المدينة المثالية مدينة عصر | |
| 473 | |
| 00:36:47,120 --> 00:36:50,720 | |
| النهضة هي عبارة عن مدينة مثالية أفكار على ورق بس | |
| 474 | |
| 00:36:50,720 --> 00:36:56,440 | |
| يعني conceptولكن كان لها الأثر البالغ في الانطلاق | |
| 475 | |
| 00:36:56,440 --> 00:37:00,440 | |
| من هذه الأفكار اللي عبارة عن أفكار جامدة مثالية | |
| 476 | |
| 00:37:00,440 --> 00:37:06,380 | |
| إلى تطبيق بعض المفاهيم والأفكار الجديدة والتوجهات | |
| 477 | |
| 00:37:06,380 --> 00:37:10,020 | |
| الجديدة في نضريات تخطيط المدن اللي هناخدها ان شاء | |
| 478 | |
| 00:37:10,020 --> 00:37:16,740 | |
| الله فيما بعد المحاضرة القادمة المدينة المثالية في | |
| 479 | |
| 00:37:16,740 --> 00:37:21,040 | |
| تصور ميدان كبير هذه الساحة الفارقة عبارة عن ميدان | |
| 480 | |
| 00:37:21,040 --> 00:37:26,680 | |
| كبيرتقع عليه المدنية وملاكز تجارية ثم الكنيسة | |
| 481 | |
| 00:37:26,680 --> 00:37:29,840 | |
| والمباني الخدماتية في زوايا المدينة زي ما تشاهدون | |
| 482 | |
| 00:37:29,840 --> 00:37:35,340 | |
| في الزوايا الأربعة في فراغاتنا يعني كتر تعبر عن | |
| 483 | |
| 00:37:35,340 --> 00:37:41,620 | |
| وجود كنيسة ومباني خدماتية وزوايا المدينة والمباني | |
| 484 | |
| 00:37:41,620 --> 00:37:44,720 | |
| المهشرة هذه عبارة عن المباني السكنية وباقي مرافق | |
| 485 | |
| 00:37:44,720 --> 00:37:52,070 | |
| المدينةهكذا تم تصوير البرفدورير للمدينة الفاضلة أو | |
| 486 | |
| 00:37:52,070 --> 00:37:53,370 | |
| المدينة المثالية | |
| 487 | |
| 00:38:00,270 --> 00:38:03,430 | |
| يعني المركز عبارة عن دائر الشكل يوجد فيه المباني | |
| 488 | |
| 00:38:03,430 --> 00:38:07,150 | |
| العامة، الخط الأسود هذا السميك هو عبارة عن مباني | |
| 489 | |
| 00:38:07,150 --> 00:38:12,230 | |
| عامة، واضح؟ الفراغات البيضة هذه فراغات بين المباني | |
| 490 | |
| 00:38:12,230 --> 00:38:15,610 | |
| العامة، المركز أنه زي الأجورة مثلا في العصر | |
| 491 | |
| 00:38:15,610 --> 00:38:18,810 | |
| الروماني، العصر الإغريقي | |
| 492 | |
| 00:38:20,780 --> 00:38:25,420 | |
| سورب للمدينة سورب و للمدينة أربع قلاع اللي هو | |
| 493 | |
| 00:38:25,420 --> 00:38:29,120 | |
| المثلثات اللي على الخارج و خلف كل قلعة اللي هو | |
| 494 | |
| 00:38:29,120 --> 00:38:33,980 | |
| اللي داخل المدينة خلف كل قلعة يوجد حي سكني إذا في | |
| 495 | |
| 00:38:33,980 --> 00:38:37,480 | |
| المدينة تتكون من أربع أحياء سكنية | |
| 496 | |
| 00:38:40,500 --> 00:38:45,800 | |
| الى خارجها قلعة تحميها ثم الى داخل كل حي سكنى اللى | |
| 497 | |
| 00:38:45,800 --> 00:38:50,440 | |
| هو مركز للمدينة وعليه مبانى العامة مبانى العامة | |
| 498 | |
| 00:38:50,440 --> 00:38:54,520 | |
| واسواق تجارية فى الداخل الحيارة السكنية فى الأطلاب | |
| 499 | |
| 00:38:54,520 --> 00:38:59,660 | |
| وخلف المبانى السكنية الى الخارج فى قلعة بكل مبنى | |
| 500 | |
| 00:38:59,660 --> 00:39:03,940 | |
| سكنى واضح يعنى أفكار مثلية محظة بقى صعب انك تلاقي | |
| 501 | |
| 00:39:03,940 --> 00:39:09,240 | |
| مدينة بهذا الشكل ولم تحققه لكن احنا بناكل المثليات | |
| 502 | |
| 00:39:09,590 --> 00:39:14,990 | |
| نطلق منها كأفكار ثممطبق على قدر واقع زى مثلا ما | |
| 503 | |
| 00:39:14,990 --> 00:39:19,650 | |
| تعملوا انتوا تصميم اى مبنى او متجر سياحي او مثلا | |
| 504 | |
| 00:39:19,650 --> 00:39:23,610 | |
| شباب عندكم فكرة أساسية الفكرة الأساسية تبدو أنها | |
| 505 | |
| 00:39:23,610 --> 00:39:28,290 | |
| مثالية انطلقته من الموقع طبيعي في الموقع صح لأن | |
| 506 | |
| 00:39:28,290 --> 00:39:32,470 | |
| كانت عشرة البحر فهذه الفكرة مثلا زى صدفة واضح اه | |
| 507 | |
| 00:39:32,470 --> 00:39:35,430 | |
| المبنى لازم يكون على شكل صدفة ففي النهاية بتطلع | |
| 508 | |
| 00:39:35,430 --> 00:39:40,150 | |
| المبنى مش صدفة وانما بعيد 70% عن الصدفة لأنه في | |
| 509 | |
| 00:39:40,150 --> 00:39:44,580 | |
| روح من الفكرة الأساسيةصحيح؟ هنا نفس العملية، في | |
| 510 | |
| 00:39:44,580 --> 00:39:48,660 | |
| روح من هذه الأفكار وجدت في المدن الحديثة وإن شاء | |
| 511 | |
| 00:39:48,660 --> 00:39:53,620 | |
| الله في نظريات تخطيط المدينة أو المدن في المحل | |
| 512 | |
| 00:39:53,620 --> 00:39:57,680 | |
| الجاي، إن شاء الله هنشوف هذا الأفكار، انكمل مدينة | |
| 513 | |
| 00:39:57,680 --> 00:40:02,870 | |
| البروتبعدين البروكي شباب هي من نتاج عصر النحظة | |
| 514 | |
| 00:40:02,870 --> 00:40:06,510 | |
| الأفكار الجديدة و الحضرية و حضرية الكلام و الأفكار | |
| 515 | |
| 00:40:06,510 --> 00:40:10,390 | |
| الاجتماعية و الديمقراطية و غيره و قوة المجتمع تكمن | |
| 516 | |
| 00:40:10,390 --> 00:40:18,610 | |
| في هذه الأفكار أصبح توجه الكثير من المعمليين و | |
| 517 | |
| 00:40:18,610 --> 00:40:25,620 | |
| الإنشائيينالى بناء هذه المدن او بناء هذه المباني | |
| 518 | |
| 00:40:25,620 --> 00:40:32,010 | |
| عهد البروك البروك هو عبارة عن ورحلة او فترةيعني | |
| 519 | |
| 00:40:32,010 --> 00:40:36,570 | |
| انطلقت و تقريبا اختفت بسرعة يعني مائة سنة في القرن | |
| 520 | |
| 00:40:36,570 --> 00:40:42,730 | |
| السابع عشر لتامن عشر واختفت من مميزات مباني عصر | |
| 521 | |
| 00:40:42,730 --> 00:40:46,450 | |
| البروك أنها ضخمة و عادية و اهتموا بالمباني العامة | |
| 522 | |
| 00:40:46,450 --> 00:40:49,370 | |
| بتقلع في المباني السكنية في المباني السكنية | |
| 523 | |
| 00:40:49,370 --> 00:40:54,440 | |
| القديمة تتميز هذه المباني بأنها شاهقة الاتفاعو | |
| 524 | |
| 00:40:54,440 --> 00:40:57,920 | |
| أكبر من ال human scale أكبر من اللي هو الحجم | |
| 525 | |
| 00:40:57,920 --> 00:41:00,800 | |
| الإنسان نفسه و اتفاعل الإنسان كداش يعني بده يكون | |
| 526 | |
| 00:41:00,800 --> 00:41:05,160 | |
| اتفاع المبنى كداش شقة اتفاعها عندك في البيت تلاتة | |
| 527 | |
| 00:41:05,160 --> 00:41:10,500 | |
| متر ما تسعين تلاتة متر و عشر أو عشرين بالكتير هناك | |
| 528 | |
| 00:41:10,500 --> 00:41:13,880 | |
| اتفاعها خمسة متر و ستة متر مباني العامة مبنى أربعة | |
| 529 | |
| 00:41:13,880 --> 00:41:17,400 | |
| متر هاي المبنى هذا كداش تفاعها أربعة خمسة متر | |
| 530 | |
| 00:41:17,400 --> 00:41:21,220 | |
| مخازن ستة متر مثلا بينما تزيد مباني في أوروبا | |
| 531 | |
| 00:41:21,220 --> 00:41:21,940 | |
| اتفاع اتفاع اتفاع اتفاع اتفاع اتفاع اتفاع اتفاع | |
| 532 | |
| 00:41:21,940 --> 00:41:26,120 | |
| اتفاع اتفاع اتفاع ايعني انت كان طالع زي المساجد | |
| 533 | |
| 00:41:26,120 --> 00:41:30,860 | |
| انت كان طالع بالعافية انك تركب على سلم عشرين درجة | |
| 534 | |
| 00:41:30,860 --> 00:41:35,600 | |
| قبل ما تغيرك لمبة من فوق هذه طبيعة أصل باروك حتى | |
| 535 | |
| 00:41:35,600 --> 00:41:40,700 | |
| الوجهات من الخارج تدل على بقامة وفقامة المبنى من | |
| 536 | |
| 00:41:40,700 --> 00:41:45,500 | |
| الداخلو ده تدل يعني شيء يعني مبالغ فيه، كثير في | |
| 537 | |
| 00:41:45,500 --> 00:41:48,640 | |
| مباني بعصر بلوك في أوروبا و أنا زورت بعض هذه | |
| 538 | |
| 00:41:48,640 --> 00:41:52,980 | |
| المباني في ألمانيا و أثناء دراستي و قبل ما ندرس | |
| 539 | |
| 00:41:52,980 --> 00:41:55,740 | |
| الألمانية و التفتيت كنا نسأل و نتسأل ليش هذه | |
| 540 | |
| 00:41:55,740 --> 00:42:00,500 | |
| الضخامة و هذه الهيبة في الفضاء لأنه عندما درسنا | |
| 541 | |
| 00:42:00,500 --> 00:42:02,660 | |
| يعني جواب هذا السؤال | |
| 542 | |
| 00:42:05,980 --> 00:42:10,080 | |
| طبعاً نظرية ديكارت اللي هو فلسفة الديكارت اللي | |
| 543 | |
| 00:42:10,080 --> 00:42:12,800 | |
| هقولنا عنه في تعريف الفرار امتداد ثلاث الأبعاد | |
| 544 | |
| 00:42:12,800 --> 00:42:17,080 | |
| للوجود المادى هو أخده المهندسين ومعمليين عصر | |
| 545 | |
| 00:42:17,080 --> 00:42:20,360 | |
| البروك أخذوا الفكرة هذه من مفهوم ديكارت ليه الفرار | |
| 546 | |
| 00:42:20,360 --> 00:42:24,700 | |
| وهذا الكلام ديكارت أصلا في عهد البروك كانت 905 إلى | |
| 547 | |
| 00:42:24,700 --> 00:42:31,380 | |
| 1650 من 1596 إلى 1950 يعني في القرن السابع عشر هو | |
| 548 | |
| 00:42:31,380 --> 00:42:35,330 | |
| عصر البروك وجد في القرن السابع عشرمتأثران بهذا | |
| 549 | |
| 00:42:35,330 --> 00:42:38,550 | |
| المفروض امتداد ثلاث الأبعاد للوجود المادية امتداد | |
| 550 | |
| 00:42:38,550 --> 00:42:44,630 | |
| ضخم وسريع طبعا انشأت هذه المدن القرياصرة والامارات | |
| 551 | |
| 00:42:44,630 --> 00:42:49,550 | |
| والقصور خارج المدينة ثم تم ربطها بمحيطها عن طريق | |
| 552 | |
| 00:42:49,550 --> 00:42:53,650 | |
| حضائق وساحات وقنوات مائية وشوارع عظيمة وزي ما قلنا | |
| 553 | |
| 00:42:53,650 --> 00:42:58,760 | |
| انهمدينة كارسوفو مدينة فرساليوس في عصر الولوك في | |
| 554 | |
| 00:42:58,760 --> 00:43:02,220 | |
| فرنسا وكارسوفو في ألمانيا لما انتوا شايفين انه أصل | |
| 555 | |
| 00:43:02,220 --> 00:43:06,740 | |
| المدينة عبارة عن قصر في خلف القصر الحديقة وامتد | |
| 556 | |
| 00:43:06,740 --> 00:43:10,600 | |
| القصر اللي هو الحديقة كمركز للمدينة بطرق إشعاعية | |
| 557 | |
| 00:43:10,600 --> 00:43:13,980 | |
| إلى خارج المدينة ومنطلقة المدينة في توسع رهيب | |
| 558 | |
| 00:43:13,980 --> 00:43:18,120 | |
| مباني رهيبة وضخمة الى أن تتواصل إلى الخارج وكل | |
| 559 | |
| 00:43:18,120 --> 00:43:23,320 | |
| الطرق تؤدي إلى قصر الملك أو قصر القيصر كان سموه | |
| 560 | |
| 00:43:23,320 --> 00:43:30,850 | |
| قياصلةدالة الزمان okay ناخد المدينة الأمريكية و | |
| 561 | |
| 00:43:30,850 --> 00:43:37,930 | |
| مدينة النهضة الصناعية ان شاء الله و نكمل النضاء | |
| 562 | |
| 00:43:37,930 --> 00:43:44,110 | |
| القادم ان شاء اللهالأوضاع في الأصول الوسطى متلدى | |
| 563 | |
| 00:43:44,110 --> 00:43:46,510 | |
| انتوا بتعرفوا انا درستوا في التاريخ انه كانت | |
| 564 | |
| 00:43:46,510 --> 00:43:50,930 | |
| أمريكا عبارة عن مكان لعقاب المجلمين كانت بريطانيا | |
| 565 | |
| 00:43:50,930 --> 00:43:54,390 | |
| مسيطرة على البطاطيين اللتي لا تغيب عنها الشمس | |
| 566 | |
| 00:43:54,390 --> 00:43:59,710 | |
| وكانت بريطانيا تحتال شمال أمريكا فكانت كل ناس بدها | |
| 567 | |
| 00:43:59,710 --> 00:44:04,300 | |
| تتريح منهم تركبهم في السفينةيالا غرب، غرب على وين | |
| 568 | |
| 00:44:04,300 --> 00:44:07,760 | |
| أمريكا، يروحوا هناك ويعيشوا، يروحوا هناك ويعيشوا، | |
| 569 | |
| 00:44:07,760 --> 00:44:11,760 | |
| وقالوا هكذا لما كوّنوا إيش أنفسهم ودوله وثم قاموا | |
| 570 | |
| 00:44:11,760 --> 00:44:14,360 | |
| بثورة على الهنود والحمد اللي هم أصل السكان | |
| 571 | |
| 00:44:14,360 --> 00:44:18,200 | |
| الأصليين وكوّنوا الدولة اللي انتوا شايفينها بطريقة | |
| 572 | |
| 00:44:18,200 --> 00:44:26,000 | |
| ..التأثر بالنمط الحضاري الأوروبي كان له يعني أصل | |
| 573 | |
| 00:44:26,000 --> 00:44:29,740 | |
| تأثير كبير جدا عن شخصية المدينة هناك يعني اللي كان | |
| 574 | |
| 00:44:29,740 --> 00:44:34,020 | |
| يروح من هنا من أمريكا من بلسانيا ومن أوروبا مهاجر | |
| 575 | |
| 00:44:34,020 --> 00:44:38,600 | |
| إلى أمريكا كان يحمل معاه نمط المعماري ويأثر هناك | |
| 576 | |
| 00:44:39,420 --> 00:44:43,100 | |
| انتشرت طبعا موجة من الاستكشاف الأوروبي حول العالم | |
| 577 | |
| 00:44:43,100 --> 00:44:46,120 | |
| شجعت الكثيرين مع استكشاف القرن الأمريكية إلى تجرأ | |
| 578 | |
| 00:44:46,120 --> 00:44:50,200 | |
| إلى هناك الاستيطان في الأرض الجديدة المدن الأولى | |
| 579 | |
| 00:44:50,200 --> 00:44:54,000 | |
| في القرن السابع عشر كان لها تقريبا نفس النسيج ليه؟ | |
| 580 | |
| 00:44:54,000 --> 00:44:58,220 | |
| لأنهم نفس الناس اللي كان في أوروبا يبنوا و يصمموا | |
| 581 | |
| 00:44:58,220 --> 00:45:02,160 | |
| مباني و يخططوا مباني و يخططوا مدن هم نفسهم راحوا و | |
| 582 | |
| 00:45:02,160 --> 00:45:07,240 | |
| هاجروا هناك وراه فنقلوا نفس ايش الشكل انت لما تروح | |
| 583 | |
| 00:45:08,250 --> 00:45:10,630 | |
| تشتغل في الإمارات طبعا اتخرج من الجامعة الإسلامية | |
| 584 | |
| 00:45:10,630 --> 00:45:13,430 | |
| هتاخد أفكار الجامعة الإسلامية و أفكار مدرسين في | |
| 585 | |
| 00:45:13,430 --> 00:45:16,270 | |
| الجامعة الإسلامية وتنقل هذه الفكرة إلى الإمارات | |
| 586 | |
| 00:45:16,270 --> 00:45:19,870 | |
| بدرجة صوت صدا و صوت هناك و كذا بتكمل إذا شوفت | |
| 587 | |
| 00:45:19,870 --> 00:45:23,790 | |
| والله أفكار أحلى و أحسن و كذا ممكن ولكن في البداية | |
| 588 | |
| 00:45:23,790 --> 00:45:26,910 | |
| اه النمط المعمار اللي بدك تبني هناك هو نفس النمط | |
| 589 | |
| 00:45:26,910 --> 00:45:29,690 | |
| المعمار اللي اتعلمته يعني تصميم 4 او تصميم 5 و | |
| 590 | |
| 00:45:29,690 --> 00:45:33,290 | |
| مشروع تخرج و تخطيط مدن و نظرية عمالة و كذا كله بدك | |
| 591 | |
| 00:45:33,290 --> 00:45:37,580 | |
| تتحدث و تقيل زي ما احنا نتحدث بالعين دلوقأفكار | |
| 592 | |
| 00:45:37,580 --> 00:45:40,620 | |
| المدينة أو الدولة أو الجامعة اللي احنا درسنا فيها | |
| 593 | |
| 00:45:40,620 --> 00:45:46,480 | |
| هذا شئ طبيعي يعني مش مشكلة فيه طيب المدينة | |
| 594 | |
| 00:45:46,480 --> 00:45:51,000 | |
| الأمريكية بعد التطور اللي صار فيه أمريكا أصبح عدد | |
| 595 | |
| 00:45:51,000 --> 00:45:55,440 | |
| السكان كبير عدد السكان بخم المدينة توسع الصورة | |
| 596 | |
| 00:45:55,440 --> 00:46:00,840 | |
| الصناعية بدأت رحت كثير اهتمام بالخدمات والحركة | |
| 597 | |
| 00:46:00,840 --> 00:46:05,090 | |
| والفراغات والساحات العامةالمدينة الأمريكية | |
| 598 | |
| 00:46:05,090 --> 00:46:09,850 | |
| العشوائية في البداية ثم مدينة أمريكية مخططة عندما | |
| 599 | |
| 00:46:09,850 --> 00:46:12,350 | |
| زادت الحاجة إلى السكان زي ما صارت في أوروبا في | |
| 600 | |
| 00:46:12,350 --> 00:46:16,110 | |
| القصور الوسط مدينة عشوائية ثم مدينة مخططة | |
| 601 | |
| 00:46:16,110 --> 00:46:19,170 | |
| العشوائية زي ما تشوفونها هنا شكل اتنين عشرة ألف | |
| 602 | |
| 00:46:19,170 --> 00:46:23,410 | |
| وشكل اتنين عشرة ألف المدينة المخططة اهتموا بالنظام | |
| 603 | |
| 00:46:23,410 --> 00:46:28,950 | |
| الشبكي والامريكان من الناس اللي بحبوا النظام | |
| 604 | |
| 00:46:28,950 --> 00:46:33,350 | |
| الشبكي بشكل كبير جدا يعني مافيش عندهم مانعالنظام | |
| 605 | |
| 00:46:33,350 --> 00:46:36,490 | |
| الشبكي بده امتداد بالشوارع امتداد جغرافي للشوارع | |
| 606 | |
| 00:46:36,490 --> 00:46:39,790 | |
| امتداد بصري للشوارع بحيث ان يكون الشوارع غير | |
| 607 | |
| 00:46:39,790 --> 00:46:45,970 | |
| منتهية كيف ننحقق ذلك بطبيعة مثلا جبلية او طبعا | |
| 608 | |
| 00:46:45,970 --> 00:46:49,950 | |
| الامريكان بالنسبة لهم مش مشكلة انه يعني يقطعوا | |
| 609 | |
| 00:46:49,950 --> 00:46:54,930 | |
| الجبل دمروا الجبل خلاص دمروا خالص عشان يعملوا شارع | |
| 610 | |
| 00:46:54,930 --> 00:46:58,570 | |
| ممتد مش مستعدين الامريكان يعملوا التفاب حول شارعهم | |
| 611 | |
| 00:46:58,570 --> 00:47:04,950 | |
| لأ الشارع بالنسبة لهم اهممدينة نيويورك دي مدينة | |
| 612 | |
| 00:47:04,950 --> 00:47:09,190 | |
| شبكية من يمكن من درجة الأولى في العالمواشنطن اقل | |
| 613 | |
| 00:47:09,190 --> 00:47:12,530 | |
| منها ولكن نيورك اللي راح هناك وشاف قال الجبال كلها | |
| 614 | |
| 00:47:12,530 --> 00:47:16,590 | |
| مقطوعة بسبب ايش؟ بسبب رغبتهم في امتداد الشوارع | |
| 615 | |
| 00:47:16,590 --> 00:47:20,230 | |
| يعني ماعندهم احترام للطبيعة و التوبوغرافية زي | |
| 616 | |
| 00:47:20,230 --> 00:47:23,770 | |
| الأوروبية هذا بالنسبة للمدينة الأمريكية المخططة | |
| 617 | |
| 00:47:23,770 --> 00:47:26,670 | |
| الاصل الحديث الاصل القديم هي نفس الأفكار اللي كانت | |
| 618 | |
| 00:47:26,670 --> 00:47:31,070 | |
| موجودة هنا واضح؟ إذا النظام الشبكي ساد وسيطر هناك | |
| 619 | |
| 00:47:31,070 --> 00:47:35,730 | |
| كان نظام شبكي بشكل هندسي مائة بالمائة تقريبا بشكل | |
| 620 | |
| 00:47:35,730 --> 00:47:42,180 | |
| هندسي مثالي واحترامهم لالبيئة اقل من احترام | |
| 621 | |
| 00:47:42,180 --> 00:47:46,360 | |
| الاوروبيين لالبيئة نكمل ان شاء الله لانتهاء وقت | |
| 622 | |
| 00:47:46,360 --> 00:47:50,340 | |
| المحاضرة نكمل هذه الجزئية في مدينة النهضة الصناعية | |
| 623 | |
| 00:47:50,340 --> 00:47:56,820 | |
| وندخل ان شاء الله الماضي القادم في نظريات في تخطيط | |
| 624 | |
| 00:47:56,820 --> 00:48:01,920 | |
| المدن بارك الله فيكم و السلام عليكم إلى الدقاء | |
| 625 | |
| 00:48:01,920 --> 00:48:03,120 | |
| للماضي القادم ان شاء الله | |