| 1 | |
| 00:00:21,560 --> 00:00:26,060 | |
| بسم الله والصلاة والسلام علي رسول الله نقبل كلمات | |
| 2 | |
| 00:00:26,060 --> 00:00:32,380 | |
| تعليمية وكلمات صحية وتنقل إلى آخر احنا قلنا أنه | |
| 3 | |
| 00:00:32,380 --> 00:00:36,280 | |
| ثلاث مراحل بموضب ثلاث مراحل تشخيص المشاكل هي أول | |
| 4 | |
| 00:00:36,280 --> 00:00:40,340 | |
| مرحلة المشاكل الموجودة في منطقة التخطيط وتحديدها | |
| 5 | |
| 00:00:40,340 --> 00:00:44,860 | |
| بشكل مبدئي ويتم تحديد الأهداف والمقاصد المجاورة من | |
| 6 | |
| 00:00:44,860 --> 00:00:50,160 | |
| المخطط المقتلح وعملية التخطيط بشكل أول يعني نتكون | |
| 7 | |
| 00:00:50,160 --> 00:00:54,840 | |
| صورة عن المشاكل الموجودة في المنطقة ثم بجمع | |
| 8 | |
| 00:00:54,840 --> 00:00:59,160 | |
| المعلومات هذه البيانات اللي أنا أخدتها بحولها إلى | |
| 9 | |
| 00:00:59,160 --> 00:01:03,200 | |
| معلومات كمية بحولها لمعلومات؟ عن طريق تحليل هذه | |
| 10 | |
| 00:01:03,200 --> 00:01:08,300 | |
| المعلومات بجمعها ومن منطق التخطيط مع التركيز على | |
| 11 | |
| 00:01:08,300 --> 00:01:13,280 | |
| المشاكل التي تم تحديدها في رقم واحد و ثم نظر مرة | |
| 12 | |
| 00:01:13,280 --> 00:01:20,900 | |
| أخرى في المشاكل لتحديدها بدقة أكثر ثم من بعد ذلك | |
| 13 | |
| 00:01:20,900 --> 00:01:27,100 | |
| أحدد الحاجات وأحدد الأهداف والمقاصد ثم تدرس | |
| 14 | |
| 00:01:27,100 --> 00:01:33,050 | |
| البدائل وتقيم هذه البدائل كل بديل لحاله ثم بقيم | |
| 15 | |
| 00:01:33,050 --> 00:01:37,410 | |
| أفضل بديل وبحاول أنفذ هذا المخطط اللي هو اللي | |
| 16 | |
| 00:01:37,410 --> 00:01:44,050 | |
| بياخد الاختيار الأول في مجموعات المدارس ثم تعذيب | |
| 17 | |
| 00:01:44,050 --> 00:01:50,290 | |
| برنامج واضح هذا هو المراحل ننتقل لنقطة أنظمة | |
| 18 | |
| 00:01:50,290 --> 00:01:53,810 | |
| التمييز المخطط الشامل احنا نعرف يا شباب أنه نظام | |
| 19 | |
| 00:01:53,810 --> 00:01:59,570 | |
| الألوان نظام هام جدا عندما أتحدث عن لون أزرق سماوي | |
| 20 | |
| 00:01:59,570 --> 00:02:04,260 | |
| مثلا نعتبره منطقة سكنية لو قرأت أي مخطط في قطاع غزة | |
| 21 | |
| 00:02:04,260 --> 00:02:08,780 | |
| أو في فلسطين أو على مستوى المنطقة العربية تشوف أنه | |
| 22 | |
| 00:02:08,780 --> 00:02:15,180 | |
| المنطقة السكنية هي عبارة عن منطقة ملونة على المخطط | |
| 23 | |
| 00:02:15,180 --> 00:02:19,580 | |
| الشامل باللون الأزرق السماوي الشوارع كذلك لهم لون | |
| 24 | |
| 00:02:19,580 --> 00:02:23,100 | |
| الخدمات كذلك لهم لون وهكذا تفضل هنا | |
| 25 | |
| 00:02:26,180 --> 00:02:30,580 | |
| هذا هو نظام الألوان احنا في فلسطين الألوان اللي | |
| 26 | |
| 00:02:30,580 --> 00:02:34,280 | |
| أنا أقصدكم إياها هي الألوان المعتمدة في بلديات | |
| 27 | |
| 00:02:34,280 --> 00:02:38,680 | |
| القطاع اللي هي الجهات المختصة بالبنية التحتية ثم في نظام | |
| 28 | |
| 00:02:38,680 --> 00:02:42,600 | |
| آخر اسمه نظام ترميز وتقييم استعمالات الأراضي هذا | |
| 29 | |
| 00:02:42,600 --> 00:02:48,560 | |
| غير متبع أو بدأ يتبع حديثا يعني في أحد البلديات | |
| 30 | |
| 00:02:48,560 --> 00:02:52,940 | |
| الكبرى مثل غزة وخانيونس الترميز هو بالإضافة إلى | |
| 31 | |
| 00:02:52,940 --> 00:03:01,380 | |
| اللون يضاف رمز للمساحة أو الاستعمال يضاف رمز معين | |
| 32 | |
| 00:03:01,380 --> 00:03:06,280 | |
| أو رمز ورقم أو رقم لحاله هذا ما يسمى نظام الترميز | |
| 33 | |
| 00:03:06,280 --> 00:03:09,940 | |
| هذا يساعد نفهم نظام الألوان بشكل أفضل | |
| 34 | |
| 00:03:13,050 --> 00:03:16,930 | |
| الآن ايش اللي بدنا نعمله في المرحلة المستقبلية | |
| 35 | |
| 00:03:16,930 --> 00:03:19,710 | |
| اللي هو الشهر ونصف الثلاث من فصل المخططات | |
| 36 | |
| 00:03:19,710 --> 00:03:25,010 | |
| اللازمة قبل إعداد المخطط الشامل احنا بدنا نجمع له | |
| 37 | |
| 00:03:25,010 --> 00:03:28,510 | |
| في الوضع القائم وتم طبعا مناقشته معاكم مخطط | |
| 38 | |
| 00:03:28,510 --> 00:03:32,270 | |
| التصوير الجوي للمنطقة وهذا تم فهي عن الخريطة | |
| 39 | |
| 00:03:32,270 --> 00:03:36,130 | |
| الكنتورية للمنطقة للتعرف على طبيعة وطوبوغرافية الأرض | |
| 40 | |
| 00:03:36,770 --> 00:03:43,370 | |
| هذا بسبب يعني اختصار للعمل اختصار للجهد وقد يكون | |
| 41 | |
| 00:03:43,370 --> 00:03:46,450 | |
| الحصول على هذا النوع من المخططات من البلدية تكون | |
| 42 | |
| 00:03:46,450 --> 00:03:50,290 | |
| صعبة شوية وافرنا عليكم ولكن هو في البلديات و | |
| 43 | |
| 00:03:50,290 --> 00:03:56,470 | |
| الوزارات بيقوموا بيعني دراسة ومتابعة الخرائط | |
| 44 | |
| 00:03:56,470 --> 00:03:59,990 | |
| الكنتورية اللي هي الارتفاعات الطوبوغرافية للأرض | |
| 45 | |
| 00:03:59,990 --> 00:04:04,930 | |
| الخرائط الكنتورية خطيك متعدد ومكتوب عليه رقم الرقم | |
| 46 | |
| 00:04:04,930 --> 00:04:09,170 | |
| هذا هو ارتفاع هذا الخط أو ارتفاع هذه المنطقة عن سطح | |
| 47 | |
| 00:04:09,170 --> 00:04:13,210 | |
| البحر تلت وتلتين تلت وعشرون خمسة وتلتين متر إلى | |
| 48 | |
| 00:04:13,210 --> 00:04:17,690 | |
| آخرها ندرس طبيعة الأرض كيف تستفر وكيف تنفق حافظ | |
| 49 | |
| 00:04:17,690 --> 00:04:22,650 | |
| عن سطح البحر خليصة القطع والقسائم وهذه مهمة جدا | |
| 50 | |
| 00:04:22,650 --> 00:04:27,810 | |
| احنا بنعرف أن القطع والقسيمة القطع البلوك نسميها | |
| 51 | |
| 00:04:27,810 --> 00:04:31,370 | |
| باللغة الإنجليزية والقصيمة parcels وبعد القصيمة | |
| 52 | |
| 00:04:31,370 --> 00:04:37,150 | |
| في عندنا مقسم sub parcels ايش علاقتهم مع بعض | |
| 53 | |
| 00:04:37,150 --> 00:04:41,690 | |
| القصيمة عندما جاءوا البريطانيون في عام 1917 بانتداب | |
| 54 | |
| 00:04:41,690 --> 00:04:45,830 | |
| يعني أو احتلال البريطاني فلسطين قاموا بمساحة | |
| 55 | |
| 00:04:45,830 --> 00:04:53,110 | |
| القطاع أو بمساحة فلسطين يعني مسح شامل للأراضي الفلسطينية | |
| 56 | |
| 00:04:53,110 --> 00:04:58,630 | |
| وقسموها إلى قطع وقسائم القطع هي بقى أضابع عن أرض | |
| 57 | |
| 00:04:58,630 --> 00:05:02,730 | |
| واسعة عشرات دونم، خمسين دونم، مئة دونم، مئتين | |
| 58 | |
| 00:05:02,730 --> 00:05:06,970 | |
| دونم يعني في قطعة أكبر قطعة في يمكن في منطقة | |
| 59 | |
| 00:05:06,970 --> 00:05:11,050 | |
| غزة اللي هي تسعمية ايه؟ سبعمئة وخمسة وتسعون | |
| 60 | |
| 00:05:11,050 --> 00:05:17,750 | |
| اللي هي في منطقة منطقة النصر الغربي ومن الايون | |
| 61 | |
| 00:05:17,750 --> 00:05:22,210 | |
| تمتد إلى شمال مدينة غزة هذه القطعة حوالي سبعمئة | |
| 62 | |
| 00:05:22,210 --> 00:05:28,470 | |
| دونم اه القطع الكبيرة هذه ثم جات القسائم القسائم | |
| 63 | |
| 00:05:28,470 --> 00:05:32,250 | |
| هي عبارة عن عشرة اثني عشرين ثلاثين خمسين يعني كل | |
| 64 | |
| 00:05:32,250 --> 00:05:37,670 | |
| قطعة تقسم إلى مجموعة من القسائم القسائم هذه ممكن | |
| 65 | |
| 00:05:37,670 --> 00:05:41,610 | |
| يملكها واحد أو مجموعة من الأفراد مجموعة من | |
| 66 | |
| 00:05:41,610 --> 00:05:45,330 | |
| المالكين القسائم اللي كانت صغيرة البلد القديمة | |
| 67 | |
| 00:05:45,330 --> 00:05:49,050 | |
| قسمت إلى قسائم صغيرة دونم ونصف دونم ومتين متين قد | |
| 68 | |
| 00:05:49,050 --> 00:05:54,000 | |
| تكون قسيمة ولكن خارج البلد القديمة القسائم يعني | |
| 69 | |
| 00:05:54,000 --> 00:05:57,180 | |
| تتعدى دونم من ثلاث وخمس إلى عشر إلى عشرين إلى | |
| 70 | |
| 00:05:57,180 --> 00:06:03,100 | |
| خمسين دونم واحدة واضح؟ طيب يعني أصغر من القطعة، | |
| 71 | |
| 00:06:03,100 --> 00:06:06,750 | |
| الأهم لما نكون أهم نتيجة دول مياته قسيمة ماذا نفعل | |
| 72 | |
| 00:06:06,750 --> 00:06:09,990 | |
| بهم؟ نقدر نبدأ في تلات دولامات؟ لا نقسمهم إلى | |
| 73 | |
| 00:06:09,990 --> 00:06:14,610 | |
| مقاسم وهذا ما يسمى بمشروع الإفراز أو مشروع تقسيم | |
| 74 | |
| 00:06:14,610 --> 00:06:20,270 | |
| إفراز رسمي أو تقسيم هذا مشروع الإفراز يقسم لقطعة | |
| 75 | |
| 00:06:20,270 --> 00:06:24,710 | |
| الأرض أو مساحة الأرض بتكون عشر دولامات بلدية بتأخذ | |
| 76 | |
| 00:06:24,710 --> 00:06:27,530 | |
| ثلاثين بالمئة من خمسة وعشرين بالمئة إلى ثلاثين | |
| 77 | |
| 00:06:27,530 --> 00:06:32,350 | |
| بالمئة خدمات خدمات يعني طرق زائد قطعة أرض كخدمة | |
| 78 | |
| 00:06:32,350 --> 00:06:38,960 | |
| للمواطنين في المستقبل يعني قرض هيك للبلدية نخده مزلم | |
| 79 | |
| 00:06:38,960 --> 00:06:43,700 | |
| أحيانا إذا كانت الأرض واسعة طبعا تأخذ بحدود لحد 30 | |
| 80 | |
| 00:06:43,700 --> 00:06:49,100 | |
| % بدون تعويض بظال 70% إلى 75% من الأرض هذه تقسم | |
| 81 | |
| 00:06:49,100 --> 00:06:53,400 | |
| إلى مقاسم المقاسم هذه هي عبارة عن قطعة أرض اللي | |
| 82 | |
| 00:06:53,400 --> 00:06:57,540 | |
| لها طول ولها عرض بندقوا الحدايد أو كالها حدود | |
| 83 | |
| 00:06:57,540 --> 00:07:01,300 | |
| معلومة وبيجي المواطن بدي يشتري أرض بشتريها | |
| 84 | |
| 00:07:01,300 --> 00:07:04,360 | |
| بحدودها المعلومة طولها عرضها أطوالها ومساحتها | |
| 85 | |
| 00:07:04,910 --> 00:07:11,470 | |
| وبياخد رخصة على هذه الأرض لكي يبني بيت واضح طبعا | |
| 86 | |
| 00:07:11,470 --> 00:07:16,030 | |
| بياخدوا جزء للشوارع البنيات التحتية وقطع أرض ما | |
| 87 | |
| 00:07:16,030 --> 00:07:20,650 | |
| كنا قد يبنى فيها مسجد أو مدرسة خدمة لهذه المنطقة | |
| 88 | |
| 00:07:20,650 --> 00:07:25,150 | |
| أو بيئة الميه وما شابه ذلك هذه بالنسبة لخريطة القطع | |
| 89 | |
| 00:07:25,150 --> 00:07:28,770 | |
| والقسام لها خريطة لازم ايش نوقعها على التصوير الجوي | |
| 90 | |
| 00:07:28,770 --> 00:07:34,600 | |
| ونشوف وين الشوارع بالضبط لما نفتح شارع المفروض أنه | |
| 91 | |
| 00:07:34,600 --> 00:07:40,620 | |
| يكون مبدأ التناصف بين القسيمة والقسيمة الخطوط | |
| 92 | |
| 00:07:40,620 --> 00:07:43,460 | |
| الفاصلة بين القسائم المفروض أنه نعتبرها الشوارع | |
| 93 | |
| 00:07:43,460 --> 00:07:52,980 | |
| يعني واحد يخسر 5 متر من أرضه فبيصير الشارع 10 متر | |
| 94 | |
| 00:07:52,980 --> 00:07:56,560 | |
| مبدأ التناصف بين المواطنين هو مبدأ العدل وليس من | |
| 95 | |
| 00:07:56,560 --> 00:07:59,780 | |
| المنطق أنه اخذ الشارع كلها في قسيمة واحدة في أرض | |
| 96 | |
| 00:07:59,780 --> 00:08:07,450 | |
| واحدة خلاصة الملكيات الأرض مهمة جدا بدي أعرف وين | |
| 97 | |
| 00:08:07,450 --> 00:08:12,270 | |
| أراضي حكومية وين أراضي أوقاف وين أراضي خاصة وين | |
| 98 | |
| 00:08:12,270 --> 00:08:16,230 | |
| أراضي بلدية حتى أعرف طبيعة هذه الملكيات حتى أعرف | |
| 99 | |
| 00:08:16,230 --> 00:08:20,630 | |
| مع مين أتفاوض مع صاحب هذه الأرض عادة التفاوض مع | |
| 100 | |
| 00:08:20,630 --> 00:08:26,090 | |
| الملكيات الخاصة بتكون صعبة نوعا ما بدنا تعويض و | |
| 101 | |
| 00:08:26,090 --> 00:08:30,160 | |
| بدنا ميزانية للتعويض وقد يكون مواطن غير موافق و | |
| 102 | |
| 00:08:30,160 --> 00:08:37,120 | |
| هكذا فإما يتأجل المشروع أو يلتزم أو يختصر اه ولكن | |
| 103 | |
| 00:08:37,120 --> 00:08:40,100 | |
| إذا كانت أرض حكومية سهلة طبعا الحكومة هي اللي | |
| 104 | |
| 00:08:40,100 --> 00:08:43,680 | |
| تقوم بهذه المشاريع وبالتالي هي في أرضها ماحدش | |
| 105 | |
| 00:08:43,680 --> 00:08:48,000 | |
| محاسبها لذلك خريطة ملكيات الأرض مهم جدا إحضارها | |
| 106 | |
| 00:08:48,000 --> 00:08:52,730 | |
| لعملية التخطيط ثم مخططات مشاريع الإفراز تحدثنا عنها | |
| 107 | |
| 00:08:52,730 --> 00:08:56,390 | |
| لما نكون قطعة كبيرة ومقسم كبير قسيمة كبيرة نتقسمها | |
| 108 | |
| 00:08:56,390 --> 00:09:00,730 | |
| إلى مقاسم صغيرة حتى يجوز البناء فيها نعطيها أنظمة | |
| 109 | |
| 00:09:00,730 --> 00:09:05,310 | |
| وقوانين من البناء فيها في الخريطة اتدمج التصوير | |
| 110 | |
| 00:09:05,310 --> 00:09:08,770 | |
| الجوي مع القطع والقسائم والخطوط الكنتورية | |
| 111 | |
| 00:09:08,770 --> 00:09:12,670 | |
| اتدمجهم مع بعض يعني تلات ليرات بيكونوا مع بعض في | |
| 112 | |
| 00:09:12,670 --> 00:09:17,380 | |
| مخطط واحد بيطلع المخطط بلايكي المبنى بلايكي جنبه | |
| 113 | |
| 00:09:17,380 --> 00:09:20,560 | |
| وين هو من القطع أو القصيمة سبعته أو المقسم خط | |
| 114 | |
| 00:09:20,560 --> 00:09:26,740 | |
| القطعة مخطط القصيمة وخط المقسم واِيش ارتفاعه عن سطح | |
| 115 | |
| 00:09:26,740 --> 00:09:30,720 | |
| البحر الكنترول لاينز موجود يعني ثلاث layouts | |
| 116 | |
| 00:09:30,720 --> 00:09:34,940 | |
| يكونوا موجودين على مخطط ثم التعرف على مخططات | |
| 117 | |
| 00:09:34,940 --> 00:09:38,760 | |
| تنظيمية قديمة in orchardland هذه القديمة مهمة جدا | |
| 118 | |
| 00:09:38,760 --> 00:09:42,360 | |
| من حفظها تنتحربتعرف على مخططات قديمة أنه | |
| 119 | |
| 00:09:42,360 --> 00:09:48,100 | |
| اللوحة البلدية ايش سياسة سياستكم في تطوير هذه | |
| 120 | |
| 00:09:48,100 --> 00:09:51,580 | |
| المنطقة أو عادة تخطيط هذه المنطقة هذه اللوحات | |
| 121 | |
| 00:09:51,580 --> 00:09:54,200 | |
| الشيء المطلوبة المخطط الشامل التفصيل اللي لازم | |
| 122 | |
| 00:09:54,200 --> 00:09:58,760 | |
| الوضع القائم أعتقد أنه انتهينا منها نمشي مخططات | |
| 123 | |
| 00:09:58,760 --> 00:10:04,020 | |
| الوضع المقترح بدنا مخططات لوضع المقترح مجموعة أقل | |
| 124 | |
| 00:10:04,020 --> 00:10:06,160 | |
| شوية من الوضع القائم ولكن يعني | |
| 125 | |
| 00:10:10,580 --> 00:10:19,580 | |
| مخطط استعمالات الأراضي هو برنامج تعريفه هو برنامج | |
| 126 | |
| 00:10:19,580 --> 00:10:24,720 | |
| مكتوب ومخطط مصور يوضح خطة مستقبلية للاستعمالات | |
| 127 | |
| 00:10:24,720 --> 00:10:29,720 | |
| الأراضي في منطقة التخطيط وللفترة زمانية محددة من | |
| 128 | |
| 00:10:29,720 --> 00:10:33,980 | |
| أجل توجيه هذا الاستعمال والتطور العمراني فيها | |
| 129 | |
| 00:10:33,980 --> 00:10:39,080 | |
| لخدمة أهداف المجتمع وغايته المحددة سابقا هذه | |
| 130 | |
| 00:10:39,080 --> 00:10:43,080 | |
| الجملة بدنا نحفظها كويس هو برنامج مكتوب مكتوب يعني | |
| 131 | |
| 00:10:43,080 --> 00:10:48,240 | |
| مصور على ورق مرسوم حتى فيه نظام فني لازم ايه نعمله | |
| 132 | |
| 00:10:48,240 --> 00:10:53,360 | |
| في النهاية ومخطط مرسوم يوضح خطة مستقبلية لاستعمالات | |
| 133 | |
| 00:10:53,360 --> 00:10:56,680 | |
| الأراضي حسب الأهداف اللي أنا حددتها يعني مخطط | |
| 134 | |
| 00:10:56,680 --> 00:11:00,680 | |
| توجيهي لاستعمالات الأراضي لتحقيق أهداف المجتمع | |
| 135 | |
| 00:11:00,680 --> 00:11:06,240 | |
| وتحقيق غايته المحددة هو بالتالي يعتمد على إطار | |
| 136 | |
| 00:11:06,240 --> 00:11:11,200 | |
| زمني من ثلاث مراحل أنماط استعمالات الأراضي السابقة | |
| 137 | |
| 00:11:11,200 --> 00:11:15,220 | |
| أنماط استعمالات الأراضي الحالية والتوقعات | |
| 138 | |
| 00:11:15,220 --> 00:11:21,260 | |
| المستقبلية هذه هي الثلاث أنماط اللي بدنا نخرج المخطط | |
| 139 | |
| 00:11:21,260 --> 00:11:25,400 | |
| استعمالات الأراضي اللي بدنا نعمله إن شاء الله | |
| 140 | |
| 00:11:25,400 --> 00:11:28,340 | |
| بدنا نشوف استعمالات الأراضي السابقة قبل أشهر سنة | |
| 141 | |
| 00:11:28,340 --> 00:11:33,260 | |
| كيف كانت الحالة اللي هو الوضع القائم ثم التوقعات | |
| 142 | |
| 00:11:33,260 --> 00:11:35,560 | |
| المستقبلية ليش السابقة، تاريخ المنطقة، هندرسنا | |
| 143 | |
| 00:11:35,560 --> 00:11:39,700 | |
| تاريخ المنطقة كيف كانت و يعني قد يكون CSF قديمة | |
| 144 | |
| 00:11:39,700 --> 00:11:43,940 | |
| احنا مهملينها اليوم، قد تكون منطقة قائمة على يعني | |
| 145 | |
| 00:11:43,940 --> 00:11:48,450 | |
| .. على أرض غير ثابتة في منطقة الزلازل وما شاء الله | |
| 146 | |
| 00:11:48,450 --> 00:11:52,850 | |
| وطريق المنطقة عادات وتقاليد الناس الآخر يعني هذا | |
| 147 | |
| 00:11:52,850 --> 00:11:55,550 | |
| التاريخ كله من سوريا على الأقل يصل إلى عشرين | |
| 148 | |
| 00:11:55,550 --> 00:12:00,470 | |
| وثلاثين سنة إلى الولايات المتحدة طبعًا في نفس الوقت | |
| 149 | |
| 00:12:00,470 --> 00:12:04,010 | |
| يعتمد على ثلاث خطوات أساسية لابد منها اللي هو | |
| 150 | |
| 00:12:04,010 --> 00:12:07,750 | |
| تحديد الأهداف، تطوير معيار تخصصية، وتصميم وعداد | |
| 151 | |
| 00:12:07,750 --> 00:12:14,470 | |
| مخططات استعمالات الأراضي النهائية هذا كله كلام طيب | |
| 152 | |
| 00:12:15,190 --> 00:12:18,750 | |
| بنطلع احنا على مخاطرة الاستعمارات الأرضي دي، ايش | |
| 153 | |
| 00:12:18,750 --> 00:12:23,770 | |
| بنلاجد؟ ماذا نجد؟ نجد تصنيفات مختلفة، تصنيفات | |
| 154 | |
| 00:12:23,770 --> 00:12:27,270 | |
| المناطق السكنية وشروطها، تصنيفات مناطق ومراكز | |
| 155 | |
| 00:12:27,270 --> 00:12:31,150 | |
| تجاريّة، ومحلات وشروطها، تصنيفات مناطق صناعية | |
| 156 | |
| 00:12:31,150 --> 00:12:35,130 | |
| وشروطها، ثم تصنيفات المناطق المفتوحة ورياضية | |
| 157 | |
| 00:12:35,130 --> 00:12:41,050 | |
| وترفيهية، وتصنيفات خدمات عامة ومباني حكومية ومرافق | |
| 158 | |
| 00:12:41,050 --> 00:12:45,330 | |
| عامة وشبكة طرق وعروضها إلى آخر هذه التصنيفات يعني | |
| 159 | |
| 00:12:45,330 --> 00:12:52,710 | |
| الاستعمالات المختلفة okay طيب هذا مخطط استعمالات | |
| 160 | |
| 00:12:52,710 --> 00:12:55,450 | |
| الأراضي ايش المخططات الثانية بدنا اياها؟ بدنا مخطط | |
| 161 | |
| 00:12:55,450 --> 00:12:56,850 | |
| الخدمات العامة | |
| 162 | |
| 00:12:59,810 --> 00:13:05,310 | |
| من هذا المدارس اللي اتطلعوا عليه ويعني ايش | |
| 163 | |
| 00:13:05,310 --> 00:13:07,910 | |
| بالتفصيل يعني مخطط الشمالات الأراضي أو المخطط | |
| 164 | |
| 00:13:07,910 --> 00:13:11,950 | |
| المخطط الخدمات العامة ثاني مخطط يحتوي على كل | |
| 165 | |
| 00:13:11,950 --> 00:13:15,810 | |
| المعلومات الخاصة بكل الخدمات العامة من حيث الموقع | |
| 166 | |
| 00:13:15,810 --> 00:13:19,870 | |
| الخصائص السياق الاستيعاب التوسع المستقبلي المشاكل | |
| 167 | |
| 00:13:19,870 --> 00:13:24,170 | |
| الاحتياجات يعني أنا عندي مدرستين أو ثلاث مدارس | |
| 168 | |
| 00:13:24,170 --> 00:13:28,910 | |
| وعندي مسجد وعندي منطقة ترفيهية بمساحة أربعة دونم أو | |
| 169 | |
| 00:13:28,910 --> 00:13:35,930 | |
| نصف دونم وعندي روضة أطفال وعندي مثلًا مبنى إداري | |
| 170 | |
| 00:13:35,930 --> 00:13:40,430 | |
| وعندي كل هذه الخدمات أنا بدي أشوفها وبدي أحسب | |
| 171 | |
| 00:13:40,430 --> 00:13:46,040 | |
| مساحتها وكم عدد الفئة المستهدفة اللي بتخدمها | |
| 172 | |
| 00:13:46,040 --> 00:13:48,500 | |
| المدرسة الفئة المستهدفة المدرسة بتاعتي المدرسة | |
| 173 | |
| 00:13:48,500 --> 00:13:52,360 | |
| الفئة المستهدفة من 6 إلى 12 كم عدد الطلاب في هذه | |
| 174 | |
| 00:13:52,360 --> 00:13:56,500 | |
| المدرسة هذه التفاصيل احنا عايزينها ودراسات لدى | |
| 175 | |
| 00:13:56,500 --> 00:14:00,200 | |
| نعتقد أنه يوم الاثنين هنقول مع بعض وهنشوفها منكم | |
| 176 | |
| 00:14:00,200 --> 00:14:05,980 | |
| زي ما اتفقنا في المادة السابقة وهذا بالطبع ينطبق | |
| 177 | |
| 00:14:05,980 --> 00:14:13,500 | |
| وينسحب على باقي الخدمات اللي بيساعدنا دائمًا في حل | |
| 178 | |
| 00:14:13,500 --> 00:14:18,720 | |
| المشاكل ويعني وضع حلول لهذه المشاكل في موقعها منها | |
| 179 | |
| 00:14:18,720 --> 00:14:23,020 | |
| الخدمات التعليمية مدارس كليات مدارس ثقافية المناطق | |
| 180 | |
| 00:14:23,020 --> 00:14:26,600 | |
| المفتوحة الخدمات الصحية المباني والمناطق الدينية | |
| 181 | |
| 00:14:26,600 --> 00:14:30,760 | |
| هذه كلها خدمات المباني العامة مرافق الصحة والبيئة | |
| 182 | |
| 00:14:32,250 --> 00:14:36,230 | |
| مثل مياه، تحكم في النفايات الصلبة، تحكم تلوث المياه | |
| 183 | |
| 00:14:36,230 --> 00:14:40,250 | |
| تحكم في الفيضانات اللي هي المباني اللي بتخص هذه | |
| 184 | |
| 00:14:40,250 --> 00:14:44,690 | |
| النشاطة مخطط مجالات الخدمة اللي هي دوائر الخدمة | |
| 185 | |
| 00:14:44,690 --> 00:14:50,100 | |
| سميناها أو مجالات أو مدارات التأثير هي يبين هذا | |
| 186 | |
| 00:14:50,100 --> 00:14:53,080 | |
| المخطط دوائر تأثير الخدمات التعليمية والصحية وكل | |
| 187 | |
| 00:14:53,080 --> 00:14:58,440 | |
| الخدمات تقريبًا ولكن احنا نخصص خدمات مهمة وخدمات .. | |
| 188 | |
| 00:14:58,440 --> 00:15:02,560 | |
| خدمات أهم وخدمات مهمة وخدمات أقل أهمية بالنسبة | |
| 189 | |
| 00:15:02,560 --> 00:15:06,620 | |
| لدوائر الخدمة يعني مستشفى عام زي مستشفى الشفاء | |
| 190 | |
| 00:15:06,620 --> 00:15:11,820 | |
| ما بيديش خدمة ليش لأنه للقطع كله اه؟ ولو | |
| 191 | |
| 00:15:11,820 --> 00:15:15,280 | |
| بلادنا مفتوحة كان بييجوا يمكن المجدل يتطبقوا في .. | |
| 192 | |
| 00:15:15,280 --> 00:15:19,130 | |
| يتشرفوا في .. وضع؟ يعني ايه مستشفى عام كبير هذا | |
| 193 | |
| 00:15:19,130 --> 00:15:22,710 | |
| ممكن ايه يروح بالأسعار في واحد مرة أو مرتين في | |
| 194 | |
| 00:15:22,710 --> 00:15:28,110 | |
| الأمر كله يحتاج أنه ينتقل إلى المستشفى الخدمات | |
| 195 | |
| 00:15:28,110 --> 00:15:31,330 | |
| عيادة الخارجية طبعًا شيء ثاني العيادة الخارجية | |
| 196 | |
| 00:15:31,330 --> 00:15:35,090 | |
| بتاعة المستشفى دي كل يوم كل يوم فيها ناس ويمكن | |
| 197 | |
| 00:15:35,090 --> 00:15:37,730 | |
| الإنسان من هناك كل شهر .. كل شهرين يحتاج إلى أنه | |
| 198 | |
| 00:15:37,730 --> 00:15:42,430 | |
| يروح للخدمات اللي هو الخدمة ال .. العيادة الخارجية | |
| 199 | |
| 00:15:42,430 --> 00:15:46,010 | |
| صحيح حد بدها دراسة خدمة بس المستشفى ككل ما بيديش | |
| 200 | |
| 00:15:46,010 --> 00:15:51,690 | |
| دراسة خدمة جامعة .. جامعة إسلامية بدها دراسة خدمة | |
| 201 | |
| 00:15:51,690 --> 00:15:55,610 | |
| نقول مثلًا على بعد كم .. ألفين كيلو .. ألفين متر | |
| 202 | |
| 00:15:55,610 --> 00:15:59,230 | |
| أو ثلاثين متر يخدموا لخارج .. هل المنطقة لازم | |
| 203 | |
| 00:15:59,230 --> 00:16:03,620 | |
| نعملها جامعة ثانية؟ لأ الجامعة للطلاب، طلاب في الإقليم | |
| 204 | |
| 00:16:03,620 --> 00:16:09,420 | |
| ككل يعني بعض المدن بيسافر الإنسان شتّين، ثلاثين | |
| 205 | |
| 00:16:09,420 --> 00:16:13,500 | |
| إلى خمسين كيلو أو بيسكن في نفس المدينة اللي هو ده | |
| 206 | |
| 00:16:13,500 --> 00:16:16,720 | |
| المدينة الجامعية، مدينة سكنية عادية بتكون للطلاب | |
| 207 | |
| 00:16:16,720 --> 00:16:23,220 | |
| المدينة الجامعية بتكون مدينة فيها يعني مرافق سكنية | |
| 208 | |
| 00:16:23,220 --> 00:16:28,660 | |
| وفيها مباني سكنية للطلاب فقط غرفة، غرفة، غرفة للطلاب | |
| 209 | |
| 00:16:28,660 --> 00:16:33,940 | |
| المختلفين يعني مش محتاج يسافر كل واحد كل يوم مرة أو | |
| 210 | |
| 00:16:33,940 --> 00:16:39,960 | |
| مرتين أروح ييجي لي الجامعة مخطط المواصلات احنا قلنا | |
| 211 | |
| 00:16:39,960 --> 00:16:45,120 | |
| أنه بيبين مخطط المواصلات عبارة عن مخطط بيبين | |
| 212 | |
| 00:16:45,120 --> 00:16:49,220 | |
| الشوارع منها الشوارع الرئيسية والشوارع التجميعية | |
| 213 | |
| 00:16:49,220 --> 00:16:53,850 | |
| والشوارع المحلية بيبين أيضًا مواقف السيارات، مواقف | |
| 214 | |
| 00:16:53,850 --> 00:16:58,070 | |
| العامة للسيارات لو كان مواقف بسيطة فيانا يعني | |
| 215 | |
| 00:16:58,070 --> 00:17:03,070 | |
| حافلات أو حركة حافلات متطورة وبرنامج نقل لهذه | |
| 216 | |
| 00:17:03,070 --> 00:17:07,590 | |
| الحافلات أيضًا بيبين roads بتاع اللي هي ايش يعني | |
| 217 | |
| 00:17:07,590 --> 00:17:16,630 | |
| المحطات وقوف، محطات الانتظار للركاب كذلك لو فيانا | |
| 218 | |
| 00:17:16,630 --> 00:17:22,140 | |
| سكة حديد ومترو تحت الأرض أو فوق الأرض هذا كله لازم | |
| 219 | |
| 00:17:22,140 --> 00:17:26,980 | |
| يبين في مخطط المواصلات في مخطط المواصلات لازم يبين | |
| 220 | |
| 00:17:26,980 --> 00:17:30,600 | |
| الparking وين فيه parking يعني ممكن تكون parking | |
| 221 | |
| 00:17:30,600 --> 00:17:36,020 | |
| عام زي الparking اللي في ميدان | |
| 222 | |
| 00:17:36,020 --> 00:17:41,580 | |
| فلسطين اللي هو موقف البلدية بنسميه الparking اللي | |
| 223 | |
| 00:17:41,580 --> 00:17:45,520 | |
| عند الظهرة مثلًا صحيح هذا موقف ال .. موقف انتظار | |
| 224 | |
| 00:17:45,520 --> 00:17:49,250 | |
| هذا كذا بس الparking اللي بصوف الواحد هناك بديش | |
| 225 | |
| 00:17:49,250 --> 00:17:53,930 | |
| يتسوق أو يروح للbank أو يقضي حاجة فلازم يصوف | |
| 226 | |
| 00:17:53,930 --> 00:17:56,230 | |
| سيارته نص ساعة أو ساعة قبل ما يخلص وبعدين يلفّ | |
| 227 | |
| 00:17:56,230 --> 00:18:01,410 | |
| هذا هو المكان البارد كذلك لو فينا أماكن استراحة | |
| 228 | |
| 00:18:01,410 --> 00:18:07,350 | |
| على الخطوط المواصلات بالذات البطيئة منها اللي هو | |
| 229 | |
| 00:18:07,350 --> 00:18:13,290 | |
| المحلية وخطوط المشاعر في أماكن استراحة، جلسات وكذا | |
| 230 | |
| 00:18:13,290 --> 00:18:17,650 | |
| هذه كلها نشاطات لازم تبان، الأرصفة لازم تبان | |
| 231 | |
| 00:18:17,650 --> 00:18:21,130 | |
| مكونات عضلة رصيف الأساس المدني للشارع لازم تبان | |
| 232 | |
| 00:18:21,130 --> 00:18:25,010 | |
| الأشجار بتاعة الشارع أو المسافات كل هذه مخططات | |
| 233 | |
| 00:18:25,010 --> 00:18:29,790 | |
| تفصيلية لازم تبان ايش اسم المخطط هذا؟ التفصيلي | |
| 234 | |
| 00:18:29,790 --> 00:18:33,130 | |
| اللي أنا بعمله للشارع وأبين الحاجات اللي أنا | |
| 235 | |
| 00:18:33,130 --> 00:18:40,190 | |
| ذكرتها هو ايش اسمه مخطط ايش؟ مخطط شامل؟ | |
| 236 | |
| 00:18:40,190 --> 00:18:46,250 | |
| تفصيلي ايش؟ المواصلات ايش سميناها؟ فيه نوعين من | |
| 237 | |
| 00:18:46,250 --> 00:18:51,450 | |
| التخطيط تخطيط شامل تخطيط قطاعي تفصيلي شامل يا | |
| 238 | |
| 00:18:51,450 --> 00:18:57,650 | |
| ابنيا التخطيط الشامل هو التخطيط القطاعي التخطيط | |
| 239 | |
| 00:18:57,650 --> 00:19:00,070 | |
| الشامل هو التخطيط الشامل الذي يراعي كل نشاطات | |
| 240 | |
| 00:19:00,880 --> 00:19:04,960 | |
| الإنسان في المدينة في التلاقي منه مثلًا مساحات | |
| 241 | |
| 00:19:04,960 --> 00:19:07,780 | |
| زراعية، التلاقي منه استعمالات تجارية استعمالات | |
| 242 | |
| 00:19:07,780 --> 00:19:12,400 | |
| ترفيهية خدمات شوارع وغيرها ده الشامل ولكن القطاع | |
| 243 | |
| 00:19:12,400 --> 00:19:16,060 | |
| اللي هو أنا اللي بساعد أتركه في الشارع نفسه بقى دي | |
| 244 | |
| 00:19:16,060 --> 00:19:21,240 | |
| قطاع معين من الاستعمالات مثلًا بدي أنام من ناحية | |
| 245 | |
| 00:19:21,240 --> 00:19:25,260 | |
| الأراضي الزراعية بعمل مقاطعة زراعي بشوف الأراضي | |
| 246 | |
| 00:19:25,260 --> 00:19:29,260 | |
| الخاصة بوين بشوف المبيضات الحشرية لغاية والماء | |
| 247 | |
| 00:19:29,260 --> 00:19:33,220 | |
| والبنية التحتية لغاية وها كده فهذه كل الأبعاد بيبين | |
| 248 | |
| 00:19:33,220 --> 00:19:38,940 | |
| في المخطط غير هيك بيبينش واضح ده عمل مشروع إسكان | |
| 249 | |
| 00:19:38,940 --> 00:19:43,000 | |
| مع أنه مشروع الإسكان كان تخطيط شامل لأن السكن بدون | |
| 250 | |
| 00:19:43,000 --> 00:19:48,790 | |
| .. بدون طرق ما بنفعش، السكن بدون بنية تحتية ما | |
| 251 | |
| 00:19:48,790 --> 00:19:53,150 | |
| بنفعش، السكن بدون parking للسيارات وتخضير وكده ما | |
| 252 | |
| 00:19:53,150 --> 00:19:56,850 | |
| بنفعش، إذا مشاريع الإسكان عادة بتكون مشاريع | |
| 253 | |
| 00:19:56,850 --> 00:20:01,610 | |
| تفسيرية، مشاريع شاملة، أما التخطيط القطاعي أو | |
| 254 | |
| 00:20:01,610 --> 00:20:06,090 | |
| المشاريع القطاعية هي التي تهتم بقطع معين أو حلّ | |
| 255 | |
| 00:20:06,090 --> 00:20:10,800 | |
| معين من نشاطات الإنسان، نظام المقل العام طبعًا ذكرنا | |
| 256 | |
| 00:20:10,800 --> 00:20:16,240 | |
| أنه حركة المرور، الطرق الرئيسية وتجميعية ومحلية | |
| 257 | |
| 00:20:16,240 --> 00:20:20,160 | |
| مخططات البنية التحتية ومخططات الطرق ومخططات بنطاق | |
| 258 | |
| 00:20:20,160 --> 00:20:23,900 | |
| اللوحة وشبكة المياه وصرف الصحي وهذه ما تحدثناش عنها | |
| 259 | |
| 00:20:23,900 --> 00:20:30,600 | |
| كثير في المراحل الصعبة، طيب يمكن آخر نقطتين اللي هو | |
| 260 | |
| 00:20:30,600 --> 00:20:34,320 | |
| تكوين البصري للمدينة، ليش يعني تكوين البصري | |
| 261 | |
| 00:20:34,320 --> 00:20:41,650 | |
| للمدينة؟ أنت لما تدخل مدينة، حي سكني، الحي السكني | |
| 262 | |
| 00:20:41,650 --> 00:20:47,400 | |
| هو بيتحدث ويرقى، كيف يتحدث الحي السكني؟ المعالم | |
| 263 | |
| 00:20:47,400 --> 00:20:51,800 | |
| التابعة له بتحدث إليك، الوجهة بتاعة المباني بتحدث إليك | |
| 264 | |
| 00:20:51,800 --> 00:20:56,960 | |
| إما تجذبك إلى أن تدخل هذا المبنى أو تنفرك منه يعني | |
| 265 | |
| 00:20:56,960 --> 00:21:01,460 | |
| ناشز، صح؟ يعني الألوان الغريبة شوية بتنفر | |
| 266 | |
| 00:21:01,460 --> 00:21:05,240 | |
| الإنسان، الطابق الغريب، الوقفة الغريبة اللي عطي ظهر | |
| 267 | |
| 00:21:05,240 --> 00:21:10,980 | |
| عليه الناس برضه بتنفر شوية في كثير من المباني | |
| 268 | |
| 00:21:10,980 --> 00:21:15,490 | |
| بيبحث الإنسان عن المدخل، يعني كثير مباني وين مدخل | |
| 269 | |
| 00:21:15,490 --> 00:21:19,730 | |
| تسأل واحد أو اثنين أو ثلاثة يعني المدرسة أنا فتّت | |
| 270 | |
| 00:21:19,730 --> 00:21:23,290 | |
| في البلدية مدخلها كبير، قربت أدخل فيه وإنه طلع | |
| 271 | |
| 00:21:23,290 --> 00:21:29,050 | |
| ايه؟ عيادة اثنين وين البلدية؟ كانوا مدخلها من ناحية | |
| 272 | |
| 00:21:29,050 --> 00:21:32,770 | |
| ثانية من هنا الطابق الأرضي والمدخل الكبير مجدّدين | |
| 273 | |
| 00:21:32,770 --> 00:21:35,850 | |
| العيادة عشان يكسبوا فلوس والمدخل اللي عاملينه من | |
| 274 | |
| 00:21:35,850 --> 00:21:39,470 | |
| البدلم من تحت ويطلع فوق يدخل تحت الواحد مش بدلم | |
| 275 | |
| 00:21:39,470 --> 00:21:43,950 | |
| زي .. منحصر تحت الأرض يعني متسلل بتدخل تحت وبعدين | |
| 276 | |
| 00:21:43,950 --> 00:21:49,390 | |
| من ذاب صغير وتزحلق وبتاعي هذا بنفر يعني أنا بروح | |
| 277 | |
| 00:21:49,390 --> 00:21:53,730 | |
| هنا هناك بس لحاجة معينة مش أكثر زيادة وبالتالي | |
| 278 | |
| 00:21:53,730 --> 00:21:58,030 | |
| المدينة ممكن مكوناتها تنفر الإنسان ممكن مكوناتها | |
| 279 | |
| 00:22:00,030 --> 00:22:04,150 | |
| تتمتع الإنسان ويشترك الإنسان إلى هذه المكونات | |
| 280 | |
| 00:22:04,150 --> 00:22:08,970 | |
| بتكون عندك صورة ذهنية للمدينة عندما تدخل المدينة | |
| 281 | |
| 00:22:08,970 --> 00:22:15,750 | |
| لازم تخرج بصورة ذهنية إما صورة جميلة رائعة أو خلال | |
| 282 | |
| 00:22:15,750 --> 00:22:23,710 | |
| ذلك أنت وجدت خدمتك انتهت ووصلت في الموعد المناسب | |
| 283 | |
| 00:22:23,710 --> 00:22:30,090 | |
| شوفت مناظر خلابة شوفت أشجار شوفت ناس محترمين | |
| 284 | |
| 00:22:30,090 --> 00:22:35,770 | |
| تعاملوا معك بلطف أه ثم افترقت هذه المدينة تحتاج | |
| 285 | |
| 00:22:35,770 --> 00:22:38,470 | |
| إلى أن ترجع إليها مرة أخرى و تشتغل أن ترجع إليها | |
| 286 | |
| 00:22:38,470 --> 00:22:42,350 | |
| مرة أخرى واضح؟ يجب أن تقول الحمد لله اللي خلصت منها | |
| 287 | |
| 00:22:42,350 --> 00:22:46,890 | |
| و خلاص هذه هي المقصود فيها الصورة الذهنية والتكوين | |
| 288 | |
| 00:22:46,890 --> 00:22:51,050 | |
| البصري لا يختلف كثير عن الصورة الذهنية الصورة | |
| 289 | |
| 00:22:51,050 --> 00:22:53,870 | |
| الذهنية في الذاكرة بالضبط ولكن التكوين البصري اللي | |
| 290 | |
| 00:22:53,870 --> 00:22:57,670 | |
| أنت بتشوفه اللي أنت بتشوفه بيكون عندك صورة ذهنية | |
| 291 | |
| 00:22:57,670 --> 00:23:01,590 | |
| يعني تكون بصري سابق للصورة الذهنية اللي أنت | |
| 292 | |
| 00:23:01,590 --> 00:23:06,010 | |
| بتكونها واضح؟ لازم تشوف عشان تعمل انطباع عن اللي | |
| 293 | |
| 00:23:06,010 --> 00:23:15,400 | |
| شفته صح؟ طيب واحد لا يبصر، كفيف، ليش بنسميه؟ ليش | |
| 294 | |
| 00:23:15,400 --> 00:23:19,520 | |
| بده يشوف؟ بيشوفش حاجة فهل ما فيش عنده ذاكرة عن | |
| 295 | |
| 00:23:19,520 --> 00:23:21,840 | |
| المدينة أو الحي الساكن اللي هو .. أو عن البيت اللي | |
| 296 | |
| 00:23:21,840 --> 00:23:25,880 | |
| هو .. لا يتحسس ولا يتلمس البيت وكونات البيت اللي | |
| 297 | |
| 00:23:25,880 --> 00:23:29,160 | |
| هو ساكنه أو المدينة أو الناس؟ أيه اللي بيكون؟ هذا | |
| 298 | |
| 00:23:29,160 --> 00:23:34,200 | |
| ما نسميه تكوين سمعي أو الصورة السمعية أه مش الصورة | |
| 299 | |
| 00:23:34,200 --> 00:23:37,480 | |
| البصرية أو الصورة الدنيا الصورة السمعية ومن سماعه | |
| 300 | |
| 00:23:37,480 --> 00:23:43,860 | |
| هذا الرجل الكثير أه يعني يعرف ويحلل الأمور اللي | |
| 301 | |
| 00:23:43,860 --> 00:23:48,960 | |
| هو عايزها في مضة عن طريق السماع يعني بقرا في المطبخ | |
| 302 | |
| 00:23:48,960 --> 00:23:51,780 | |
| وين بقرا في الحمام وين بقرا في غرفة النوم وين في | |
| 303 | |
| 00:23:51,780 --> 00:23:54,260 | |
| المدينة نفسها بقرا في الشارع هذا إله الشارع هذا | |
| 304 | |
| 00:23:54,260 --> 00:23:57,700 | |
| جارّه الشارع هذا في شجر الشارع هذا في مواصلات كثيرة | |
| 305 | |
| 00:23:57,700 --> 00:24:04,070 | |
| بدي أنتبه الشارع هذا مشاع بيتحسس ويعرف عن طريق | |
| 306 | |
| 00:24:04,070 --> 00:24:08,750 | |
| السماء فبيكوّن صورة سمائية عندهم الآن نقول أن | |
| 307 | |
| 00:24:08,750 --> 00:24:16,510 | |
| تكوين البطل المدينة في ثلاث مراحل يا شباب ليه عند | |
| 308 | |
| 00:24:16,510 --> 00:24:21,090 | |
| تخطيط المدينة لازم يستوعبها الإنسان | |
| 309 | |
| 00:24:23,380 --> 00:24:26,580 | |
| ديت بمراعاة الشعور الإنساني ووضعه النفسية | |
| 310 | |
| 00:24:26,580 --> 00:24:30,740 | |
| والانطباع الإيجابي للإنسان حولها المدينة فرضها | |
| 311 | |
| 00:24:30,740 --> 00:24:33,780 | |
| وسعادة الإنسان بالتكوينات البصرية تحدث بالثلاث | |
| 312 | |
| 00:24:33,780 --> 00:24:39,770 | |
| مراحل اللي موجودة هنا يدرك الإنسان التكوين ككل عند | |
| 313 | |
| 00:24:39,770 --> 00:24:44,050 | |
| اقترابه منه تدريجيا ثم يبدأ بإدراك الجزئيات والتعرف | |
| 314 | |
| 00:24:44,050 --> 00:24:47,730 | |
| على خصائصها ويتأثر بها لما كنت مسافر على الخط | |
| 315 | |
| 00:24:47,730 --> 00:24:56,130 | |
| السريع و اقتربت من تكوين ما أو مدينة ما يعني قد | |
| 316 | |
| 00:24:56,130 --> 00:25:01,330 | |
| تلعب على حالة تكوين وتقول والله دي مدينة ال | |
| 317 | |
| 00:25:01,330 --> 00:25:05,010 | |
| bridge أه مخيم ال bridge لأ يا عمي ده المغازي ال | |
| 318 | |
| 00:25:05,010 --> 00:25:10,280 | |
| bridge المغازي وهكذا مش هعرفه تدخل كوكاكول أنت لكن | |
| 319 | |
| 00:25:10,280 --> 00:25:15,360 | |
| معالمه و بتفاصيله لا تستطيع إدراكه عن بعد ثم تقترب | |
| 320 | |
| 00:25:15,360 --> 00:25:19,800 | |
| منه وعندما تدخل فيه يعني تلاحظ جزئيات وتعيش مع | |
| 321 | |
| 00:25:19,800 --> 00:25:24,120 | |
| جزئيات هذا التكوين يشعر الإنسان بالمتعة والاطمئنان | |
| 322 | |
| 00:25:24,120 --> 00:25:29,320 | |
| بهذه التكوينات تخد ال bridge أنت وتشعر بالمتعة و | |
| 323 | |
| 00:25:29,320 --> 00:25:36,440 | |
| أحيانا لا تشعر أه حسب حسب طبيعة والتكوين نفسه هل | |
| 324 | |
| 00:25:36,440 --> 00:25:42,940 | |
| مريح؟ هل بمتع نظري؟ هل مثلا في مناطق تلفيهية؟ هل | |
| 325 | |
| 00:25:42,940 --> 00:25:48,680 | |
| النظام البناء جميل؟ هل في طابع معماري؟ هل تخطيطها | |
| 326 | |
| 00:25:48,680 --> 00:25:52,820 | |
| سليم أو غير تخطيطها سليم؟ هل المنطقة ولا لأ؟ ينتقل | |
| 327 | |
| 00:25:52,820 --> 00:25:56,840 | |
| الإنسان في المنطقة ويتجول بطمأنينة بدون الشعور | |
| 328 | |
| 00:25:56,840 --> 00:26:00,880 | |
| بالغربة والكئابة والخوف يشعر كأنه في منطقته هذا | |
| 329 | |
| 00:26:00,880 --> 00:26:01,760 | |
| المعيار السليم | |
| 330 | |
| 00:26:04,340 --> 00:26:09,560 | |
| هذا المعيار السليم ثم يغادرها وتبقى المكونات هذه | |
| 331 | |
| 00:26:09,560 --> 00:26:13,560 | |
| في ذاكرته وهذا هو ما نسميه بالـ image of the city | |
| 332 | |
| 00:26:13,560 --> 00:26:18,060 | |
| اللي هو صورة ذهنية للمدينة تابعوا الأشكال التالية | |
| 333 | |
| 00:26:18,060 --> 00:26:23,800 | |
| تشوف إيش لنشوف لما نكون عندك كتشريح مثلا كمثال | |
| 334 | |
| 00:26:23,800 --> 00:26:29,890 | |
| عندك مجموعة من الناس طبعهم عن بعد تشاهد مجموعة من | |
| 335 | |
| 00:26:29,890 --> 00:26:33,790 | |
| الناس ولكن لا تشاهد ملامح هؤلاء الناس، لا تشاهد | |
| 336 | |
| 00:26:33,790 --> 00:26:37,490 | |
| مثلا هل هو رجل أو امرأة، لا تشاهد إيش لابس، إيش | |
| 337 | |
| 00:26:37,490 --> 00:26:41,650 | |
| لون الـ .. بالبطبع، إيش لون جاكيتّه، وهذا أو حتى | |
| 338 | |
| 00:26:41,650 --> 00:26:45,870 | |
| لا تعرف أن هذا رجل إيش اسمه، كنت بتعرفهم كل رجل | |
| 339 | |
| 00:26:45,870 --> 00:26:51,230 | |
| بتعرفهم، اختلطت منهم شوية فبين رجل بتعرفه اقتربت | |
| 340 | |
| 00:26:51,230 --> 00:26:55,410 | |
| منه أكثر وأكثر وسلم عليه فطلع له نظارات واله شعر | |
| 341 | |
| 00:26:55,410 --> 00:26:59,830 | |
| واله جرارة واله اللي جرارة موجودة ومحسوم وهكذا فمن | |
| 342 | |
| 00:26:59,830 --> 00:27:05,110 | |
| بعض تتكون بتشوف أنت التكوين ككل وعندما تقترب يظهر | |
| 343 | |
| 00:27:05,110 --> 00:27:10,890 | |
| لك جزئيات بالتفاصيل مشاهدة المدينة يا شباب | |
| 344 | |
| 00:27:10,890 --> 00:27:18,120 | |
| بتشاهدها كَالكل هي مثلا هذه تشوف مجموعة من أشجار، شوف | |
| 345 | |
| 00:27:18,120 --> 00:27:23,660 | |
| مباني بعيدة جدا وكذا، ولا تظن أنها مباني، اقترب | |
| 346 | |
| 00:27:23,660 --> 00:27:28,820 | |
| منها، المباني بينت، بعض الشجيرات بينت، الشارع نفسه | |
| 347 | |
| 00:27:28,820 --> 00:27:32,380 | |
| اللي يقضي أن هذه مباني بينت، ولكن بدون تفاصيل | |
| 348 | |
| 00:27:32,380 --> 00:27:36,140 | |
| للمباني، هنا اقتربنا منها أكثر واتجولنا الشارع | |
| 349 | |
| 00:27:36,140 --> 00:27:41,900 | |
| الخطة بها بينت والجزئيات البسيطة والفتحات والعناصر | |
| 350 | |
| 00:27:41,900 --> 00:27:46,500 | |
| الصغيرة والتفصيلية بينت في المباني عندنا هنا | |
| 351 | |
| 00:27:46,500 --> 00:27:51,600 | |
| sculpture ده هو نصب تذكاري بعيد مبين نصب طويل هيك | |
| 352 | |
| 00:27:51,600 --> 00:27:58,120 | |
| ونهاية محور بصري للشارع ولكن ما بعرف إيش المحيط | |
| 353 | |
| 00:27:58,120 --> 00:28:05,220 | |
| هنا رحاطة بينت حتى الفروقات بين المباني أوالحدود | |
| 354 | |
| 00:28:05,220 --> 00:28:10,860 | |
| بين المباني بينت جذوع الفاصلة والـ sculpture بين | |
| 355 | |
| 00:28:10,860 --> 00:28:16,760 | |
| أكثر وأكثر ثم بينت الإحاطة بالتمام وبين أن ال | |
| 356 | |
| 00:28:16,760 --> 00:28:22,380 | |
| sculpture هي في رجل هنا أعتقد راكب على حصان هنا | |
| 357 | |
| 00:28:22,380 --> 00:28:27,380 | |
| ما فيش هنا صعب المباني بينت التفاصيل بتاعة المباني | |
| 358 | |
| 00:28:27,380 --> 00:28:32,800 | |
| بالفتحات بينت هنا | |
| 359 | |
| 00:28:36,120 --> 00:28:41,700 | |
| جبت لك ورقة شفافة وقليت تعمل فكرة الأولى هذه هي | |
| 360 | |
| 00:28:41,700 --> 00:28:47,020 | |
| الفكرة الأولى شارع مجموعة من الخطوط مجموعة من | |
| 361 | |
| 00:28:47,020 --> 00:28:52,920 | |
| مباني مبهمة يعني بس موقعها بس مش أكثر مهتمتش | |
| 362 | |
| 00:28:52,920 --> 00:28:56,940 | |
| بالشكل أو شكلها مربع ثم مجموعة من الشجيرات اللي | |
| 363 | |
| 00:28:56,940 --> 00:29:01,240 | |
| على طرف أي طريق بعد | |
| 364 | |
| 00:29:01,240 --> 00:29:07,170 | |
| ما تنضج الفكرة عندي أكثر وأكثر بحط شجر على الشوارع | |
| 365 | |
| 00:29:07,170 --> 00:29:14,570 | |
| المباني بخليها معالم معينة تفاصيل أكثر أه و | |
| 366 | |
| 00:29:14,570 --> 00:29:18,590 | |
| مجموعة من الشجيرات يعني بيحدد الشجر اللي موجود هنا | |
| 367 | |
| 00:29:18,590 --> 00:29:23,630 | |
| أو هنا تنضج الفكرة أكثر وأكثر بيعمل شارعين تقاطع | |
| 368 | |
| 00:29:23,630 --> 00:29:28,350 | |
| هنا والمباني حول هذا التقاطع مباني بينة حرف اليوم | |
| 369 | |
| 00:29:28,350 --> 00:29:33,830 | |
| أو مباني مش حرف اليوم مباني عادية مثلا أو متلاصقة | |
| 370 | |
| 00:29:37,790 --> 00:29:44,070 | |
| مجموعة من الأشجار حولهم إلى هذه الصور | |
| 371 | |
| 00:29:44,070 --> 00:29:50,990 | |
| و الأشكال طيب إيش عناصر التكوين البصري كيف أنا بدي | |
| 372 | |
| 00:29:50,990 --> 00:29:56,010 | |
| أروح لمدينة وأتعرف عليها وأظل هذه المدينة في | |
| 373 | |
| 00:29:56,010 --> 00:30:01,640 | |
| ذهن الذاكرة بعد شهر أو شهرين سنة سنتين لازم يكون في | |
| 374 | |
| 00:30:01,640 --> 00:30:06,460 | |
| عناصر ساعدتني على إبقاء الصورة الذهنية في الذاكرة | |
| 375 | |
| 00:30:06,460 --> 00:30:11,780 | |
| صح أنت لو وجدت غابة مجموعة من الأشجار غابة واحدة بس | |
| 376 | |
| 00:30:11,780 --> 00:30:16,640 | |
| ونفس اللون من الأشجار كانت تتكتش إيش وجدت كله | |
| 377 | |
| 00:30:16,640 --> 00:30:21,800 | |
| أشجار لما قلنا الفراغ المطلق والفراغ النسبي صحيح | |
| 378 | |
| 00:30:21,800 --> 00:30:25,040 | |
| الفراغ المطلق هو الذي لا يستطيع إدراكه ولا إحساسه | |
| 379 | |
| 00:30:25,040 --> 00:30:28,300 | |
| للإنسان بينما الفراغ النسبي وتجزئة الفراغ المطلق | |
| 380 | |
| 00:30:28,300 --> 00:30:32,580 | |
| إلى مجموعة من الفراغات يستطيع الإنسان من خلال هذا | |
| 381 | |
| 00:30:32,580 --> 00:30:37,260 | |
| التجزئة إدراك الفراغ طيب عناصر تكوين البصري كيف | |
| 382 | |
| 00:30:37,260 --> 00:30:43,870 | |
| لانش قال كتب كتاب سماه the image of the city حدد | |
| 383 | |
| 00:30:43,870 --> 00:30:48,910 | |
| العناصر البصرية للمدينة بخمسة عناصر image هي صورة | |
| 384 | |
| 00:30:48,910 --> 00:30:52,190 | |
| صورة ذهنية مش صورة فوتوغرافية صورة ذهنية تبقى في | |
| 385 | |
| 00:30:52,190 --> 00:30:56,990 | |
| الذاكرة طبعا في في الذاكرة أشياء كثيرة جدا ساعدت | |
| 386 | |
| 00:30:56,990 --> 00:31:00,970 | |
| إلى تكوين هذه الصورة سميها انطباع the image of the | |
| 387 | |
| 00:31:00,970 --> 00:31:03,790 | |
| city انطباع أيضا ليش انطباعك عن المدينة ليش الصورة | |
| 388 | |
| 00:31:03,790 --> 00:31:07,320 | |
| اللي أخذتها عن المدينة خمس عناصر هذول اللي هو | |
| 389 | |
| 00:31:07,320 --> 00:31:13,900 | |
| المسارات باثلز والحدود الأحياء | |
| 390 | |
| 00:31:13,900 --> 00:31:19,180 | |
| والعقب نوتز والمعالم المميزة اللي هي landmark بينا | |
| 391 | |
| 00:31:19,180 --> 00:31:24,860 | |
| نشوف كل واحدة الباثلز وهي تمثل قنوات يعني محاولة | |
| 392 | |
| 00:31:24,860 --> 00:31:30,620 | |
| محاولة حركة سواء كانت مشار أو مواصلات تمثل قنوات | |
| 393 | |
| 00:31:30,620 --> 00:31:35,810 | |
| التي مر منها الأفراد في حياتهم العادية وبتوضح | |
| 394 | |
| 00:31:35,810 --> 00:31:39,610 | |
| بشوارع السيارات وممرات المشاة ووسائل المواصلات | |
| 395 | |
| 00:31:39,610 --> 00:31:44,430 | |
| والمجال المائي والسكك الحديدية هذا العنصر هو | |
| 396 | |
| 00:31:44,430 --> 00:31:47,830 | |
| العنصر الرئيسي المؤثر في تكوين الصورة طبعا محاولة | |
| 397 | |
| 00:31:47,830 --> 00:31:55,920 | |
| بصرية يا شباب محاولة حركة هامة جدا هامة جدا بدون | |
| 398 | |
| 00:31:55,920 --> 00:31:58,880 | |
| محاولة الحركة هذه لا تتشكل المدينة أبدا، كيف | |
| 399 | |
| 00:31:58,880 --> 00:32:01,840 | |
| تتعرف على المدينة بدون أنك تقعد في البيت؟ كيف بدك | |
| 400 | |
| 00:32:01,840 --> 00:32:05,080 | |
| تمشي من مكان إلى آخر؟ كيف بدك تمثل نشاطك غير عن | |
| 401 | |
| 00:32:05,080 --> 00:32:09,780 | |
| طريق محاولة الحركة؟ والتالي كثير من المخططين قالوا | |
| 402 | |
| 00:32:09,780 --> 00:32:13,760 | |
| أن هو الأهم، أهم من السكن وهم المباني، كثير من | |
| 403 | |
| 00:32:13,760 --> 00:32:21,640 | |
| المخططين قالوا يجيب لي رعاية وعطاء أولوية تامة وهمة | |
| 404 | |
| 00:32:21,640 --> 00:32:27,660 | |
| لمحاولة الحركة في المدن، وكثير من المخططين | |
| 405 | |
| 00:32:27,660 --> 00:32:33,480 | |
| والمعايير التطوير تقاس .. تقاس المدينة بأنها | |
| 406 | |
| 00:32:33,480 --> 00:32:39,590 | |
| متطورة أو متخلفة بالشوارع اللي عندها هل هي شوارع | |
| 407 | |
| 00:32:39,590 --> 00:32:44,970 | |
| يعني حسب أنظمة التخطيط السليم، هل هي شوارع مش فيها | |
| 408 | |
| 00:32:44,970 --> 00:32:50,270 | |
| زحامات مرضية، هل الشوارع تؤدي وتحل مشاكل المرور | |
| 409 | |
| 00:32:50,270 --> 00:32:55,090 | |
| بكافة أشكاله، سواء سيارات، مواصلات، مشاة، إلى | |
| 410 | |
| 00:32:55,090 --> 00:33:01,130 | |
| آخره، هل الشوارع نظيفة، هل الشوارع يعني تؤدي | |
| 411 | |
| 00:33:01,130 --> 00:33:05,590 | |
| وظيفتها بشكل جيد أو لا تؤدي؟ بتكون المدينة متطورة | |
| 412 | |
| 00:33:05,590 --> 00:33:10,910 | |
| وبتفعل هذا معيار سليم جدا ليش؟ لإن المبنى ممكن ينظم | |
| 413 | |
| 00:33:10,910 --> 00:33:13,850 | |
| الإنسان على الشارع نفسه ولكن الشارع اللي ما فيش | |
| 414 | |
| 00:33:13,850 --> 00:33:18,050 | |
| شارع أو ضيق الشارع كده ما بدك تنظم المبنى الصام مش | |
| 415 | |
| 00:33:18,050 --> 00:33:24,470 | |
| هيتنظم ليش؟ لإن الزحمة بتصير ومشاكل وتلوث ومشاكل | |
| 416 | |
| 00:33:24,470 --> 00:33:27,530 | |
| عمرانية ومشاكل معملية إذا كانت الشوارع ضيقة | |
| 417 | |
| 00:33:27,530 --> 00:33:33,150 | |
| وما كانتش شوارع كفائة في المنطقة طيب هذه المسارات | |
| 418 | |
| 00:33:33,710 --> 00:33:37,170 | |
| الحدود حتى بالنسبة لمسارات كمان اللي في جداول | |
| 419 | |
| 00:33:37,170 --> 00:33:41,050 | |
| المقيدة تستخدم للمرور المرور البحري مثلا ممكن | |
| 420 | |
| 00:33:41,050 --> 00:33:46,410 | |
| نسميها باطل الحدود هي العناصر الخطية التي لا يمكن | |
| 421 | |
| 00:33:46,410 --> 00:33:54,050 | |
| استخدامها أو اعتبارها مسارات يعني على فرض مسارات | |
| 422 | |
| 00:33:54,050 --> 00:33:58,430 | |
| على فرض أن في شارع ولكن هذا الشارع مثل وك هيك لا | |
| 423 | |
| 00:33:58,430 --> 00:34:04,070 | |
| يستخدم كمضوط هذا بنسميه حد مش باص لأن ال باص هو | |
| 424 | |
| 00:34:04,070 --> 00:34:13,010 | |
| أضعف عن ممر هذا مش ممر الشواء مثلاً يعني حدّ | |
| 425 | |
| 00:34:13,010 --> 00:34:17,070 | |
| التفصيل بين جزئين مهمين بين اليابس والماء مثلاً | |
| 426 | |
| 00:34:17,070 --> 00:34:21,730 | |
| اليابس والماء لأنه حرم الشاطئ هذا بنسميه edge حدّ | |
| 427 | |
| 00:34:21,730 --> 00:34:28,530 | |
| بين تكوينين اثنين مثلاً احنا قلنا أنه في تكوين | |
| 428 | |
| 00:34:28,530 --> 00:34:34,230 | |
| المدينة في جدر والجدر جامعة جدار الجدار ليس حيط | |
| 429 | |
| 00:34:34,230 --> 00:34:38,730 | |
| بنسمي سكر هو عبارة عن شريط أخضر هي عرفناها صح؟ حول | |
| 430 | |
| 00:34:38,730 --> 00:34:43,610 | |
| كل مجاورة سكنية المفروض أن يكون فيه جدار أخضر جدار | |
| 431 | |
| 00:34:43,610 --> 00:34:48,470 | |
| أخضر عبارة عن شارة أو منطقة بظن منطقة معزولة | |
| 432 | |
| 00:34:48,470 --> 00:34:53,480 | |
| معزولة بالأشجار بين المدن والمدينة لا يستطيع | |
| 433 | |
| 00:34:53,480 --> 00:34:58,880 | |
| الإنسان أن يشبك المدينة عمرانياً مع المدينة تجارياً | |
| 434 | |
| 00:34:58,880 --> 00:35:02,460 | |
| جباليا وغزة في تداخل عمراني صار بينهم بشكل رهيب | |
| 435 | |
| 00:35:02,460 --> 00:35:05,900 | |
| جداً غزة وبيت لاهيا جباليا وبيت لاهيا مثلاً في تداخل | |
| 436 | |
| 00:35:05,900 --> 00:35:10,460 | |
| عمراني وصلتهم الآن غزة عن الجنوب معزولة حتى لأن | |
| 437 | |
| 00:35:10,460 --> 00:35:17,140 | |
| الحمد لله بسبب إيش وجود يعني حد طبيعي اللي هو واد | |
| 438 | |
| 00:35:17,140 --> 00:35:22,080 | |
| غزة هو واد غزة بيسميه حدّ حدود حدود حدود حدود حدود | |
| 439 | |
| 00:35:22,080 --> 00:35:24,520 | |
| حدود حدود حدود حدود حدود حدود حدود حدود حدود | |
| 440 | |
| 00:35:24,520 --> 00:35:30,880 | |
| حدود حدود حدود حدود حدود حدود حدود حدود حدود | |
| 441 | |
| 00:35:30,880 --> 00:35:33,480 | |
| حدود حدود حدود حدود حدود حدود حدود حدوت حدوت حدوت | |
| 442 | |
| 00:35:33,480 --> 00:35:41,780 | |
| حدوت حدوت حدوت حدوت حدوت حدوت حدوت حدوت حدوت حدوت | |
| 443 | |
| 00:35:41,780 --> 00:35:42,580 | |
| حدوت حدوت حدوت حدوت حدوت حدوت حدوت حدوت حدوت حدوت | |
| 444 | |
| 00:35:42,580 --> 00:35:43,210 | |
| حدوت حدوت حدوت حدوت حدوت حدوت حدوت حدوت حدوت حدو | |
| 445 | |
| 00:35:43,210 --> 00:35:47,450 | |
| هذه بتشكل يعني image معين عن المدينة يعني لما قدر | |
| 446 | |
| 00:35:47,450 --> 00:35:51,330 | |
| جاء زوغر من ألمانيا كنت أيام مستشار رئيس البلدية | |
| 447 | |
| 00:35:51,330 --> 00:35:55,290 | |
| show and take part في بلدية غزة وطالما بقى | |
| 448 | |
| 00:35:55,290 --> 00:36:01,670 | |
| ألمانيا جاني هو وقال أنا بدي أصور أنا تابع لجريدة | |
| 449 | |
| 00:36:01,670 --> 00:36:06,530 | |
| أو مجلة عمالية وعمالية وقال بدي أصور مباني و | |
| 450 | |
| 00:36:06,530 --> 00:36:14,360 | |
| أصور أمور كثيرة ساعدت في تشكيل الصورة الذهنية أو | |
| 451 | |
| 00:36:14,360 --> 00:36:18,900 | |
| تشكيل البصري للمدينة مدينة غزة أو قطعة غزة ككل | |
| 452 | |
| 00:36:18,900 --> 00:36:23,120 | |
| when تقدر تأخذنيها فأخذناها بالسيارة وطلعنا قال | |
| 453 | |
| 00:36:23,120 --> 00:36:29,200 | |
| بدي أروح أشوف أنا معبر Erez كان أيامها 98 93 كان في | |
| 454 | |
| 00:36:29,200 --> 00:36:36,150 | |
| عمال بيروحوا بيجوا إسرائيل اه فدخلنا المعبر وأصور | |
| 455 | |
| 00:36:36,150 --> 00:36:41,250 | |
| داخل المعبر، تعتبره حدّ من الحدود، تعتبر النشاطات | |
| 456 | |
| 00:36:41,250 --> 00:36:44,990 | |
| هذه اللي موجودة في المعبر وكيف الناس بيجي وبيطلع | |
| 457 | |
| 00:36:44,990 --> 00:36:49,410 | |
| الهويات و .. يعني آلاف الناس بتعدي المعبر يومياً، | |
| 458 | |
| 00:36:49,410 --> 00:36:52,990 | |
| معبر Erez الصبح بتروح والعصر ضاح طبعاً حيث أن | |
| 459 | |
| 00:36:52,990 --> 00:36:58,950 | |
| العمال رجعوا من مضت 48 إلى غزة رجعين من عملهم شاف | |
| 460 | |
| 00:36:58,950 --> 00:37:01,870 | |
| النشاطات الكثيرة وكذا وكل واحد حامل كيس وكل واحد | |
| 461 | |
| 00:37:01,870 --> 00:37:04,990 | |
| حامل لحاجة وكل واحد حامل شنطة وكل واحد يعني في | |
| 462 | |
| 00:37:04,990 --> 00:37:09,610 | |
| حركة دائماً وكذا فسجل هذه الملاحظات وعمل حولها | |
| 463 | |
| 00:37:09,610 --> 00:37:14,290 | |
| تقرير وقال هي غزة هي عمران غزة هي طبيعة غزة هي | |
| 464 | |
| 00:37:14,290 --> 00:37:22,230 | |
| الحدود اللي في غزة وهكذا فهذه نسميها حدود ثالثاً | |
| 465 | |
| 00:37:22,230 --> 00:37:26,290 | |
| الأحياء الأحياء احنا قلنا الأحياء السكنية المجاورات | |
| 466 | |
| 00:37:26,290 --> 00:37:33,470 | |
| المجاورات السكنية المقلود أنه يعني تكون معزولة عن | |
| 467 | |
| 00:37:33,470 --> 00:37:38,190 | |
| مجاوراتها من جيرانها من المجاورات السكنية بحدود | |
| 468 | |
| 00:37:38,190 --> 00:37:42,210 | |
| معينة الحجر اللي هو ال nodes هي أماكن | |
| 469 | |
| 00:37:42,210 --> 00:37:46,450 | |
| استراتيجية لنقطة جمعات مع أنه الميدان هذا عبارة عن | |
| 470 | |
| 00:37:46,450 --> 00:37:53,690 | |
| نقطة + معلم اثنين في واحد يعني عندنا ساحة غزة | |
| 471 | |
| 00:37:53,690 --> 00:37:58,790 | |
| الشباب إيش بنسميها بادر نسميها عقدة مرورية أو عقدة | |
| 472 | |
| 00:37:58,790 --> 00:38:03,170 | |
| وبادر نسميها معلم بسبب وجود إيش sculpture فيها | |
| 473 | |
| 00:38:03,170 --> 00:38:09,610 | |
| اللي هو نصب التذكاري نصب العنقاء okay تمثال عنقاء | |
| 474 | |
| 00:38:10,540 --> 00:38:13,540 | |
| كذلك فيها معالم فيها بعض البنوك هناك فيها مثلاً | |
| 475 | |
| 00:38:13,540 --> 00:38:16,620 | |
| مقهى | |
| 476 | |
| 00:38:16,620 --> 00:38:20,520 | |
| فيها يعني مجموعة من المعالم البلدية مثلاً landmark | |
| 477 | |
| 00:38:20,520 --> 00:38:24,660 | |
| بنسميها حول ال node يعني عندنا ال node هو الميدان | |
| 478 | |
| 00:38:24,660 --> 00:38:28,940 | |
| نفسه بسبب كثرة والزحام النشاطات الموجودة فيه هذا | |
| 479 | |
| 00:38:28,940 --> 00:38:32,540 | |
| بنسميه node يعني والنشاطات هذه والزحامات مثلاً سوق | |
| 480 | |
| 00:38:32,540 --> 00:38:38,260 | |
| البساطة الشجاعية هذا بنسميه node okay ال node بيكون | |
| 481 | |
| 00:38:38,260 --> 00:38:42,760 | |
| فيه معالم تذكرك فيه ولكن لو ما كانش فيه معالم بنسميه | |
| 482 | |
| 00:38:42,760 --> 00:38:45,940 | |
| برضه لون الحقيقة اللي عند الشجاعية إيش بنسميها لما | |
| 483 | |
| 00:38:45,940 --> 00:38:52,120 | |
| هي لون صحيح ليش لأنه طبقة في الذاكرة وفيها عقد طيب | |
| 484 | |
| 00:38:52,120 --> 00:38:57,160 | |
| المعالم المميزة أول حالة من معلم كبير جداً قد | |
| 485 | |
| 00:38:57,160 --> 00:39:02,820 | |
| يكون جبل هذا المعلم okay يعني جبل الكرمل في مدينة | |
| 486 | |
| 00:39:02,820 --> 00:39:08,060 | |
| حيفا طبيعي ما حدش شاف منكم مدينة حيفا حدش زارها جبل | |
| 487 | |
| 00:39:08,060 --> 00:39:12,440 | |
| الكرمل تذكروه هو في خلف المدينة وتطلع فوق الجبل | |
| 488 | |
| 00:39:12,440 --> 00:39:16,400 | |
| تلاقي المدينة تحتك تحت الجبل رائعة جداً بالذات في | |
| 489 | |
| 00:39:16,400 --> 00:39:22,380 | |
| الليل مناظر خلابة ربنا يرجعنا ياه يا رب تكون على | |
| 490 | |
| 00:39:22,380 --> 00:39:26,740 | |
| الساحل تطلع الجبل من الخلف هذا بنسميه معلم معلم من | |
| 491 | |
| 00:39:26,740 --> 00:39:30,780 | |
| معالم حتى مش مدينة حيفا وإنما شمال فلسطين اللي هو | |
| 492 | |
| 00:39:30,780 --> 00:39:37,220 | |
| جبل الكرمل هذا المعلم يعني معلم كبير بنسميه، يعني | |
| 493 | |
| 00:39:37,220 --> 00:39:41,940 | |
| لما نشوف الجبال نتذكر حيفا، لما نشوف مثلاً برج | |
| 494 | |
| 00:39:41,940 --> 00:39:47,600 | |
| التلفزيون في القاهرة نتذكر القاهرة، لما نشوف الـ .. | |
| 495 | |
| 00:39:47,600 --> 00:39:51,660 | |
| هو منارة الإسكندرية على التلفزيون تقول هاد | |
| 496 | |
| 00:39:51,660 --> 00:39:56,460 | |
| الإسكندرية، معلم هو اللي بيميز المنطقة عن غيرها، | |
| 497 | |
| 00:39:56,460 --> 00:39:59,360 | |
| لما نشوف برج Eiffel .. تشوف برج Eiffel أنت في | |
| 498 | |
| 00:39:59,360 --> 00:40:06,270 | |
| التلفزيون تقول هاد باريس لما نشوف في غزة مثلاً اللي | |
| 499 | |
| 00:40:06,270 --> 00:40:11,150 | |
| هي قلعة خانيونس نقول هذه مدينة خانيونس بالفعل اه | |
| 500 | |
| 00:40:11,150 --> 00:40:14,570 | |
| نشوف في مدينة غزة ميدان غزة ونشوف هذه ميدان غزة | |
| 501 | |
| 00:40:14,570 --> 00:40:19,110 | |
| معناته معلم المعالم غزة بمكوناته طبعاً وهكذا يعني | |
| 502 | |
| 00:40:19,110 --> 00:40:24,230 | |
| كثير من المعالم اه تميز المنطقة والمدينة عن باقي | |
| 503 | |
| 00:40:24,230 --> 00:40:30,120 | |
| خواتها من المدن الجبل أبعاد عن معلم طيب في جبال | |
| 504 | |
| 00:40:30,120 --> 00:40:35,240 | |
| كثيرة في مدن كثيرة ولكن لا نسميها معالم ليه؟ مش | |
| 505 | |
| 00:40:35,240 --> 00:40:39,440 | |
| مميزة كثير جبل وخلاص يعني مش مميزة كثير بتكون | |
| 506 | |
| 00:40:39,440 --> 00:40:43,980 | |
| ولكن في جبال مميزة وتميز بذاتها لما نكون متفردين في | |
| 507 | |
| 00:40:43,980 --> 00:40:48,060 | |
| نوعها أو هو الوحيد في نوعها لما نقول جبال الضفة | |
| 508 | |
| 00:40:48,060 --> 00:40:51,940 | |
| مثلاً كلها معالم ولا واحد فيها معالم ليش؟ أنه كثيرة | |
| 509 | |
| 00:40:51,940 --> 00:40:57,030 | |
| كلها منطقة جبلية مش غريبة جبل فاضح، أما يُكلم في | |
| 510 | |
| 00:40:57,030 --> 00:41:00,950 | |
| بين الجبال، بين هذه مجموعة الجبال، في سهل، بتقول | |
| 511 | |
| 00:41:00,950 --> 00:41:05,790 | |
| هذا السهل هو عبارة عن معلم، شيء غريب، شيء متفرد في | |
| 512 | |
| 00:41:05,790 --> 00:41:10,230 | |
| نوعه، هو المعلم، في معالم أصغر شوية، اللي هي نصب | |
| 513 | |
| 00:41:10,230 --> 00:41:15,920 | |
| التذكارية أو أنصاب التذكارية عبارة عن تأخذ دور | |
| 514 | |
| 00:41:15,920 --> 00:41:22,500 | |
| إشعاعي، بتأخذ وظيفة تأثير إشعاعي للناس، يعني النصب | |
| 515 | |
| 00:41:22,500 --> 00:41:26,120 | |
| التذكاري، الجندر المجهول، اركب مع سوايا خذ كوا | |
| 516 | |
| 00:41:26,120 --> 00:41:29,720 | |
| لو عندنا على الجندر المجهول، لو بيجيب لك مرفح | |
| 517 | |
| 00:41:29,720 --> 00:41:33,320 | |
| بيعرّفه، ليش؟ لأنه معلم، من معلم من يتغذى بالذات | |
| 518 | |
| 00:41:33,320 --> 00:41:36,920 | |
| سادة مال، هو ديب بالذات إذا كان المعلم طويل | |
| 519 | |
| 00:41:36,920 --> 00:41:40,440 | |
| sculpture طويل نفسه بتتكاري طويل اتفاق عشرة متر | |
| 520 | |
| 00:41:40,440 --> 00:41:44,760 | |
| اتمشي عشرة عشرين متر سيكون مسيطر على المنطقة كلها | |
| 521 | |
| 00:41:44,760 --> 00:41:49,320 | |
| ويرعى ويشاهد من جميع مناطق المنطقة هذا هو المقصود | |
| 522 | |
| 00:41:49,320 --> 00:41:55,970 | |
| في التأثير الإشعاعي مرجع اتجاهي بصري حركي أيضاً | |
| 523 | |
| 00:41:55,970 --> 00:42:01,410 | |
| تأثير إشعاعي ومرجع اتجاهي حركي بصري معالم لها تأثير | |
| 524 | |
| 00:42:01,410 --> 00:42:06,530 | |
| دائم وبطيء كالشمس الشمس معلم المعالم المدينة أو | |
| 525 | |
| 00:42:06,530 --> 00:42:10,890 | |
| معالم المعالم المنطقة ككل إلا أنه لها تأثير بطيء | |
| 526 | |
| 00:42:10,890 --> 00:42:16,250 | |
| لأن الشمس متواجد أول مكان واضح؟ معالم مميزة تقليدية | |
| 527 | |
| 00:42:16,250 --> 00:42:19,810 | |
| كالأشجار القديمة والعالية والمباني القديمة ذات و | |
| 528 | |
| 00:42:19,810 --> 00:42:27,710 | |
| الطرز المميزة تعرفوا السدرة سدرة في غزة يعني عند | |
| 529 | |
| 00:42:27,710 --> 00:42:34,790 | |
| السيد هاشم هذه بتحكي عنها عند السدرة أكم سدرة في | |
| 530 | |
| 00:42:34,790 --> 00:42:38,710 | |
| قطاع غزة شغلوا السدرة كثير اللي هو الشوك سدرة | |
| 531 | |
| 00:42:38,710 --> 00:42:42,880 | |
| أسل بيسموه هذا treasure is كثير ولكن لما تكون | |
| 532 | |
| 00:42:42,880 --> 00:42:47,860 | |
| treasure is السدرة، هي ما فيش غيرها، يعني معناته، مع | |
| 533 | |
| 00:42:47,860 --> 00:42:50,440 | |
| أنه في أشجار external، لما تكون treasure البرتقال، | |
| 534 | |
| 00:42:50,440 --> 00:42:55,100 | |
| أي واحدة فيهم، برتقال يكتفر أزا، أو لحتى الآن، | |
| 535 | |
| 00:42:55,100 --> 00:42:59,020 | |
| لحتى الآن في شارع في جباليا، متعارف أن الشارع | |
| 536 | |
| 00:42:59,020 --> 00:43:03,160 | |
| الجميزة، مع أن الجميزة الها عشرين سنة ضاربة ومخلوقة، | |
| 537 | |
| 00:43:03,160 --> 00:43:08,450 | |
| اه، عشان يفتحوا الشارع لحد الآن بيقولوا وين؟ لجينا | |
| 538 | |
| 00:43:08,450 --> 00:43:12,270 | |
| عند الجميزة، بروح الواحد، لجيه الجميزة، قلتش؟ إلا | |
| 539 | |
| 00:43:12,270 --> 00:43:15,790 | |
| أنه عشان كانت الجميزة خمسين سنة عاشت أو مية سنة | |
| 540 | |
| 00:43:15,790 --> 00:43:20,130 | |
| وخلقوها عشان يفتحوا الشارع، اه؟ ظال ال viral اليوم | |
| 541 | |
| 00:43:20,130 --> 00:43:24,050 | |
| الشارع الجميزة أو اتصلوا، اه لجينا عند الجميزة يا | |
| 542 | |
| 00:43:24,050 --> 00:43:27,900 | |
| راجل، أنت وين؟ لجينا عند الجميزة، ليش جميزة؟ بنسبة | |
| 543 | |
| 00:43:27,900 --> 00:43:30,960 | |
| إيه؟ يعني أنت ما بتعرفش وين جميزة، دولة جميزة اللي | |
| 544 | |
| 00:43:30,960 --> 00:43:33,180 | |
| فيها عشوة، لكن في أذهان الناس هناك اللي عاشوا | |
| 545 | |
| 00:43:33,180 --> 00:43:37,980 | |
| المنطقة دي، لذلك يا شباب، هنا يقسم من باب التراث، | |
| 546 | |
| 00:43:37,980 --> 00:43:41,160 | |
| يعني هي مرة هذه تعلّيف .. تعلّيف ثاني للتراث، التراث | |
| 547 | |
| 00:43:41,160 --> 00:43:45,330 | |
| هو الذاكرة السيدة ده ممنوع يقصوها واللي كان يقصوها | |
| 548 | |
| 00:43:45,330 --> 00:43:48,370 | |
| الزمان فالبلدية مانع القصة واللي كان يوسعوا | |
| 549 | |
| 00:43:48,370 --> 00:43:52,330 | |
| الميدان وكذا أملوها sculptural hit وحول الميدان | |
| 550 | |
| 00:43:52,330 --> 00:43:56,710 | |
| ويلفه طريق مواصلات الله إذا في أشجار قديمة وفي | |
| 551 | |
| 00:43:56,710 --> 00:44:01,730 | |
| أن مباني قديمة ده طرز مميزة لو كان مبنى للبلدية | |
| 552 | |
| 00:44:01,730 --> 00:44:06,050 | |
| قديمة المفروض يظل Catholic مميزة أو مبنى أثري معالم | |
| 553 | |
| 00:44:06,050 --> 00:44:09,250 | |
| على مستوى التفاصيل الصغيرة أيضاً كقابض الأبواب | |
| 554 | |
| 00:44:09,250 --> 00:44:14,450 | |
| للمنازل أو الوجهات المميزة للمحال التجارية عندك | |
| 555 | |
| 00:44:14,450 --> 00:44:19,510 | |
| الباب كله قد يكون مش landmark ولكن عمله مقبض جميل | |
| 556 | |
| 00:44:19,510 --> 00:44:24,690 | |
| مرتب ذهبي أو فسوري من النوع الغريب هذا بيسميه معلم | |
| 557 | |
| 00:44:24,690 --> 00:44:31,490 | |
| من معلم البيت عندك أو جهاز مثلاً جميل لو سمّيه معلم | |
| 558 | |
| 00:44:31,490 --> 00:44:37,030 | |
| الوجهات التجارية الوجهات المعدنية الآن من | |
| 559 | |
| 00:44:37,030 --> 00:44:41,870 | |
| الألمنيوم أو ألوان حمرا أو ألوان صاخبة اللي هي | |
| 560 | |
| 00:44:41,870 --> 00:44:45,670 | |
| ألوان تجارية بيسموها أيضاً معالم صغيرة إذا المعالم | |
| 561 | |
| 00:44:45,670 --> 00:44:49,130 | |
| كلها يا شباب نبدأ من الكبير ممكن نكون جبل ممكن | |
| 562 | |
| 00:44:49,130 --> 00:44:52,540 | |
| نكون sculpture ما يكون تأثير إشعاعي، تأثير توجيه | |
| 563 | |
| 00:44:52,540 --> 00:44:56,260 | |
| بصري حركي، ممكن يكون معالم لها تأثير بطيء كالشمس | |
| 564 | |
| 00:44:56,260 --> 00:44:59,880 | |
| والقمر مثلا، ممكن معالم مميزة قليلة كالأشجار | |
| 565 | |
| 00:44:59,880 --> 00:45:05,340 | |
| ومباني أثرية وترز معملية أثرية، وممكن معالم صغيرة | |
| 566 | |
| 00:45:05,340 --> 00:45:12,260 | |
| تقصيرية مثل مقابِل الأبواب والواجهات الدقيقة تم بحمد | |
| 567 | |
| 00:45:12,260 --> 00:45:12,440 | |
| الله | |