| 1 | |
| 00:00:05,310 --> 00:00:08,930 | |
| الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف | |
| 2 | |
| 00:00:08,930 --> 00:00:14,350 | |
| الخلق وسيد المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه | |
| 3 | |
| 00:00:14,350 --> 00:00:18,930 | |
| أجمعين اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت | |
| 4 | |
| 00:00:18,930 --> 00:00:23,390 | |
| العليم الحكيم اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما | |
| 5 | |
| 00:00:23,390 --> 00:00:27,750 | |
| علمتنا وازيدنا علمة آمين يا رب العالمين أما بعد | |
| 6 | |
| 00:00:28,870 --> 00:00:36,410 | |
| فمحاضرتنا اليوم عن واقع العالم الإسلامي هذا الواقع | |
| 7 | |
| 00:00:36,410 --> 00:00:43,450 | |
| سنتعرف من خلاله على موقع العالم الإسلامي الجغرافي | |
| 8 | |
| 00:00:43,450 --> 00:00:47,610 | |
| أين يقع العالم الإسلامي من ناحية الجغرافية وما | |
| 9 | |
| 00:00:47,610 --> 00:00:52,330 | |
| يتمتع به من الموارد الطبيعية وكذلك نتعرف على | |
| 10 | |
| 00:00:52,330 --> 00:00:58,360 | |
| الواقع الاقتصادي للعالم الإسلاميلكن أولا و قبل كل | |
| 11 | |
| 00:00:58,360 --> 00:01:05,500 | |
| شيء لابد من تعريف أو تبيين معنى ومفهوم العالم | |
| 12 | |
| 00:01:05,500 --> 00:01:10,520 | |
| الإسلامي المقصود بالعالم الإسلامي هو الشعوب والدول | |
| 13 | |
| 00:01:10,520 --> 00:01:15,200 | |
| ذات العقيدة الإسلامية الشعوب الدول التي تحمل | |
| 14 | |
| 00:01:15,200 --> 00:01:19,820 | |
| العقيدة الإسلامية وتعتقد بهذه العقيدة على اختلاف | |
| 15 | |
| 00:01:19,820 --> 00:01:26,570 | |
| بيئاتها ومناطقها وثقافاتها وأجناسهاويندرج تحت | |
| 16 | |
| 00:01:26,570 --> 00:01:30,590 | |
| مفهوم العالم الإسلامي أيضا الأقليات المسلمة التي | |
| 17 | |
| 00:01:30,590 --> 00:01:35,270 | |
| تعيش في دول غير إسلامية وسنتحدث عنها إن شاء الله | |
| 18 | |
| 00:01:35,270 --> 00:01:41,650 | |
| بالتفصيل في موضوع مستقل والدول الإسلامية هي الدول | |
| 19 | |
| 00:01:41,650 --> 00:01:48,410 | |
| التي يغلب على سكانها الإسلام كعقيدة كيف نصف الدول | |
| 20 | |
| 00:01:48,410 --> 00:01:53,070 | |
| بأنها إسلامية أو غير إسلامية الدولة الإسلامية هي | |
| 21 | |
| 00:01:53,070 --> 00:01:56,830 | |
| التي يغلب على سكانها الإسلام كعقيدة يعني عقيدة | |
| 22 | |
| 00:01:56,830 --> 00:02:02,530 | |
| أغلب وأكثر سكانها هذه العقيدة هي الإسلام كأن يزيد | |
| 23 | |
| 00:02:02,530 --> 00:02:07,370 | |
| عدد المسلمين فيها عن خمسين في المية من مجموع | |
| 24 | |
| 00:02:07,370 --> 00:02:12,650 | |
| السكان وأما عن عدد الدول الإسلامية فهو مختلف | |
| 25 | |
| 00:02:12,650 --> 00:02:17,870 | |
| ومتفاوت من وقت لآخر حسب الظروف السياسية فمثلا بعد | |
| 26 | |
| 00:02:17,870 --> 00:02:22,070 | |
| تفكك الاتحاد السوفيتي زاد عدد الدول الإسلامية خمس | |
| 27 | |
| 00:02:22,070 --> 00:02:26,510 | |
| دول من هذه الدول وهو جمهوريات البوصنا والهرسك في | |
| 28 | |
| 00:02:26,510 --> 00:02:33,810 | |
| أوروبا بعد تفكك يوغسلافيا الاتحادية أما الحديث عن | |
| 29 | |
| 00:02:33,810 --> 00:02:38,250 | |
| الواقع الجغرافي للعالم الإسلامي فالعالم الإسلامي | |
| 30 | |
| 00:02:39,260 --> 00:02:44,620 | |
| يقع في صرة العالم في قلب في وسط العالم فهو في وسط | |
| 31 | |
| 00:02:44,620 --> 00:02:49,020 | |
| و يمسك بأطراف العالم و يتحكم في محيطات و بحار | |
| 32 | |
| 00:02:49,020 --> 00:02:54,960 | |
| العالم خطوط الملاحة فيه و يظهر بأهم الأنهار و أكبر | |
| 33 | |
| 00:02:54,960 --> 00:03:01,510 | |
| الأنهار و أخصب الأراضي و أعظم الثرواتويدخل فيه | |
| 34 | |
| 00:03:01,510 --> 00:03:04,750 | |
| المحيط الهندي فالمحيط الهندي يدخل في الأرض | |
| 35 | |
| 00:03:04,750 --> 00:03:08,870 | |
| الإسلامية من خلال مضيق ملقة في الشرق الذي يقع بين | |
| 36 | |
| 00:03:08,870 --> 00:03:14,810 | |
| الميلانو الملايو و سوماترا و كذلك مضيق باب المندب | |
| 37 | |
| 00:03:14,810 --> 00:03:19,890 | |
| الذي يقع في الغرب وبهذا يمكن التحكم في الملاحة | |
| 38 | |
| 00:03:19,890 --> 00:03:24,630 | |
| الدولية بين الشرق والغرب ويدخل فيها أيضا البحر | |
| 39 | |
| 00:03:24,630 --> 00:03:31,010 | |
| المتوسط في أرض إسلامية البحر المتوسطشرقا حيث قناة | |
| 40 | |
| 00:03:31,010 --> 00:03:36,730 | |
| السويس وغربا حيث مضيق جبل طارق والبحر الأبيض | |
| 41 | |
| 00:03:36,730 --> 00:03:41,810 | |
| المتوسط كان يوما من الأيام كله بحيرة إسلامية ويخضع | |
| 42 | |
| 00:03:41,810 --> 00:03:46,470 | |
| لحكم المسلمين وبلاد المسلمين وكذلك البحر الأسود | |
| 43 | |
| 00:03:46,470 --> 00:03:51,590 | |
| والبحر الميت والبحر الأحمر هو بحيرة إسلامية لولا | |
| 44 | |
| 00:03:51,590 --> 00:03:58,110 | |
| الكيان الصهيوني الذي احتل هذا الجزء من أرض | |
| 45 | |
| 00:03:58,110 --> 00:04:03,490 | |
| المسلمين و كذلك نهر النيل من أكبر أنهار العالم و | |
| 46 | |
| 00:04:03,490 --> 00:04:08,630 | |
| نهر دجلة والفرار و نهر السند و نهر النيجر كل هذه | |
| 47 | |
| 00:04:08,630 --> 00:04:12,450 | |
| كانت أنهار تجري في بلاد إسلامية | |
| 48 | |
| 00:04:14,960 --> 00:04:18,860 | |
| المقصود بالعالم الإسلامي هو البقع المترامية | |
| 49 | |
| 00:04:18,860 --> 00:04:22,560 | |
| الأطراف والواقع بين هذه المحيطات التي ذكرناها | |
| 50 | |
| 00:04:22,560 --> 00:04:26,560 | |
| المحيط الهادي والمحيط الأطلسي وحتى المحيط المتجمد | |
| 51 | |
| 00:04:26,560 --> 00:04:31,980 | |
| الشمالي شمالا والمحيط الهندي جنوبا يعني بعبارة | |
| 52 | |
| 00:04:31,980 --> 00:04:37,720 | |
| أخرى منمن إندونسيا شرقا إلى موريتانيا غربا ومن | |
| 53 | |
| 00:04:37,720 --> 00:04:42,700 | |
| تتارستان شمالا إلى جزر القمر جنوبا هذا هو الموقع | |
| 54 | |
| 00:04:42,700 --> 00:04:49,040 | |
| الجغرافي للعالم الإسلامي أما مساحة العالم الإسلامي | |
| 55 | |
| 00:04:49,040 --> 00:04:56,280 | |
| الجغرافية فتبلغ حوالي اتنين وتلاتين مليون كيلو متر | |
| 56 | |
| 00:04:56,280 --> 00:05:03,090 | |
| مربع 32 مليون كيلومتر مربع هي مساحة العالم الإسلامي | |
| 57 | |
| 00:05:03,090 --> 00:05:09,450 | |
| يعني ما يقارب ربع مساحة اليابسة أما من حيث عدد | |
| 58 | |
| 00:05:09,450 --> 00:05:14,290 | |
| السكان فعدد سكان العالم الإسلامي حوالي 2 مليار | |
| 59 | |
| 00:05:14,290 --> 00:05:22,800 | |
| نسمة عدد كبير جدا وتضم هذه البقعة حوالي ستين دولة | |
| 60 | |
| 00:05:22,800 --> 00:05:27,420 | |
| مستقلة .. ستين دولة مستقلة للعالم الإسلامي | |
| 61 | |
| 00:05:30,360 --> 00:05:35,440 | |
| خاضعة لحكم دول غير إسلامية هناك ستين دولة لكنها | |
| 62 | |
| 00:05:35,440 --> 00:05:41,760 | |
| خاضعة لحكم دول غير مسلمة مثل تركستان الشرقية التي | |
| 63 | |
| 00:05:41,760 --> 00:05:46,000 | |
| تخضع للصين وفيطانيا التي تخضع لتايلاند وتارستان | |
| 64 | |
| 00:05:46,000 --> 00:05:50,580 | |
| تخضع لروسيا والسنجق مقصوم بين سربيا والجبل الأسود | |
| 65 | |
| 00:05:50,580 --> 00:05:56,000 | |
| هناك دول كثيرة مستقلة لكن تخضع لحكم دول غير مسلمة | |
| 66 | |
| 00:05:57,560 --> 00:06:02,340 | |
| أما من حيث الموارد الطبيعية فحدث ولا حرج كما | |
| 67 | |
| 00:06:02,340 --> 00:06:09,480 | |
| يقولون موارد كبيرة وعظيمة وهائلة فهذه الموارد وهي | |
| 68 | |
| 00:06:09,480 --> 00:06:14,220 | |
| تشمل الغلاف الصخري والقشرة الأرضية والغلاف النباتي | |
| 69 | |
| 00:06:14,220 --> 00:06:20,510 | |
| والحيواني والمائي والهوائيفهناك تفصيل كبير لهذه | |
| 70 | |
| 00:06:20,510 --> 00:06:27,150 | |
| الثورة الثروة والموارد فمن حيث الغلاف الصخري فيشمل | |
| 71 | |
| 00:06:27,150 --> 00:06:31,130 | |
| الثروة المعدنية والطربة والمياه الجوفية فهذه | |
| 72 | |
| 00:06:31,130 --> 00:06:36,930 | |
| موجودة في العالم الإسلامي وهي من أغنى يعني الموارد | |
| 73 | |
| 00:06:36,930 --> 00:06:42,670 | |
| في العالم كذلك الغطاء النباتي والحيواني الذي يشمل | |
| 74 | |
| 00:06:42,670 --> 00:06:46,890 | |
| الثروة النباتية سواء كانت طبيعية أو زراعية ويشمل | |
| 75 | |
| 00:06:46,890 --> 00:06:52,250 | |
| الحيوان هذا الغطاء النباتي والحيواني أيضا العالم | |
| 76 | |
| 00:06:52,250 --> 00:06:57,280 | |
| الإسلامي غني فيه الغلاف المائي يشمل كائنات البحرية | |
| 77 | |
| 00:06:57,280 --> 00:07:02,320 | |
| الحية أسماك وأملاح معدنية وغيرها كذلك متوفر وموجود | |
| 78 | |
| 00:07:02,320 --> 00:07:06,460 | |
| في هذا العالم والغلاف الجوي من حيث المناخ ودرجات | |
| 79 | |
| 00:07:06,460 --> 00:07:11,340 | |
| الحرارة والضوء والأمطار كل ذلك يتمتع به العالم | |
| 80 | |
| 00:07:11,340 --> 00:07:17,140 | |
| الإسلامي فهي موارد طبيعية من خلق الله تعالى ومن | |
| 81 | |
| 00:07:17,140 --> 00:07:22,580 | |
| نعم الله تعالى على هذا العالم ويمكن أن نقسم هذه | |
| 82 | |
| 00:07:22,580 --> 00:07:26,800 | |
| الموارد الطبيعية إلى تلت أصناف أو أنواع موارد غير | |
| 83 | |
| 00:07:26,800 --> 00:07:31,900 | |
| قابلة للنفاذ والقسم الثاني موارد متجددة والقسم | |
| 84 | |
| 00:07:31,900 --> 00:07:36,660 | |
| الثالث الموارد سريعة النفاذ فالقسم الأول موارد غير | |
| 85 | |
| 00:07:36,660 --> 00:07:40,860 | |
| قابلة للنفاذ مثل الرماد الصلصال فهذا يملك العالم | |
| 86 | |
| 00:07:40,860 --> 00:07:44,540 | |
| الإسلامي منها الشيء الكثير وهي موجودة في البيئة | |
| 87 | |
| 00:07:44,540 --> 00:07:49,470 | |
| وفي الطبيعة بكثرة كذلك الموارد المتجددة مثل الغطاء | |
| 88 | |
| 00:07:49,470 --> 00:07:53,790 | |
| النباتي فما يعيشه العالم الإسلامي من فقر وخفاقة | |
| 89 | |
| 00:07:53,790 --> 00:08:00,210 | |
| واحتياج للقمح وكل هذا مصطمع ومفروض عليه فالمجتمع | |
| 90 | |
| 00:08:00,210 --> 00:08:06,570 | |
| الإسلامي غني من حيث هذه الموارد لو استغل هذه | |
| 91 | |
| 00:08:06,570 --> 00:08:14,270 | |
| الأراضي الزراعية أحسن استغلال لما احتاج إلى أحد في | |
| 92 | |
| 00:08:14,270 --> 00:08:20,350 | |
| قمحه و طعامه و شرب كذلك الموارد سريعة النفاذ مثل | |
| 93 | |
| 00:08:20,350 --> 00:08:26,030 | |
| البترول و المعادن المعروف والمشهور أن البترول هو | |
| 94 | |
| 00:08:26,030 --> 00:08:30,290 | |
| المصدر الأول للطاقة البلاد الإسلامية تنتج منه | |
| 95 | |
| 00:08:30,290 --> 00:08:34,770 | |
| ثلاثين في المائة من جملة الإنتاج العالم تلت | |
| 96 | |
| 00:08:34,770 --> 00:08:40,090 | |
| الإنتاج العالمي للبترول ينتجه العالم الإسلامي | |
| 97 | |
| 00:08:40,090 --> 00:08:45,510 | |
| والمعادن الأخرى كذلك وفي مقدمات الحديد والصلب كذلك | |
| 98 | |
| 00:08:45,510 --> 00:08:50,430 | |
| من حيث القدرة الإنتاجية التي تعتمد على ثلاث عناصر | |
| 99 | |
| 00:08:50,430 --> 00:08:54,730 | |
| أنصر البشري والخامات ورأس المال العالم الإسلامي | |
| 100 | |
| 00:08:54,730 --> 00:09:01,050 | |
| يتمتع بهذه العناصر الثلاث فأنصر بشري قلنا أكثر من | |
| 101 | |
| 00:09:01,050 --> 00:09:06,190 | |
| ملياري مسلم عدد المسلمين فلا ينقصهم العدد والعنصر | |
| 102 | |
| 00:09:06,190 --> 00:09:12,710 | |
| البشري حيث الخامات قلنا أيضا كل الخامات متوفرة وكل | |
| 103 | |
| 00:09:12,710 --> 00:09:16,310 | |
| المعادن والطاقات موجودة في هذا العالم حيث رأس | |
| 104 | |
| 00:09:16,310 --> 00:09:20,650 | |
| المال فهو من أغنى مناطق دول العالم برأس المال لو | |
| 105 | |
| 00:09:20,650 --> 00:09:25,510 | |
| لا أنها هذه الأموال تودع في بنوك الغرب ولا تستغل | |
| 106 | |
| 00:09:25,510 --> 00:09:29,890 | |
| في بلاد المسلمين هذه الموارد الطبيعية للعالم | |
| 107 | |
| 00:09:29,890 --> 00:09:32,030 | |
| الإسلامي تجعله | |
| 108 | |
| 00:09:34,340 --> 00:09:41,380 | |
| يكون في موقع يعني موقع كبير وعظيم في دول العالم | |
| 109 | |
| 00:09:41,380 --> 00:09:47,620 | |
| أيضا من حيث الاقتصاد فالواقع الاقتصادي للعالم | |
| 110 | |
| 00:09:47,620 --> 00:09:51,840 | |
| الإسلامي صحيح ان الدخل القومي في أكثر هذه الدول | |
| 111 | |
| 00:09:51,840 --> 00:09:56,880 | |
| يعني أقل من مستوى شعوب العالم معيشيا وهذا بسبب | |
| 112 | |
| 00:09:56,880 --> 00:10:01,380 | |
| بعدها عن النظام الاقتصادي الإسلامي | |
| 113 | |
| 00:10:04,760 --> 00:10:10,620 | |
| وبدرجة أو درجة هذا الابتعاد عن النظام الإسلامي | |
| 114 | |
| 00:10:10,620 --> 00:10:15,840 | |
| بتتفاوت بين الأنظمة الإسلامية بدء من مخالفة أمر | |
| 115 | |
| 00:10:15,840 --> 00:10:20,800 | |
| الله تعالى بترك الربا وطرق الكسب الحرام قليلة هي | |
| 116 | |
| 00:10:20,800 --> 00:10:24,920 | |
| الدول اليوم التي لا تتعامل بالربا فكل ما زادت | |
| 117 | |
| 00:10:24,920 --> 00:10:29,720 | |
| تعامل بالربا كل ما ابتعد الناس عن النظام الاقتصادي | |
| 118 | |
| 00:10:29,720 --> 00:10:34,910 | |
| الإسلامي أكثر وانتهاء إلى الخروج التام عن النظام | |
| 119 | |
| 00:10:34,910 --> 00:10:40,510 | |
| الإسلامي هناك من لا يلتزم أصلا بنظام إسلامي وهذا | |
| 120 | |
| 00:10:40,510 --> 00:10:44,350 | |
| النظام الذي كفلة ملكية متوازنة هي وسط بين | |
| 121 | |
| 00:10:44,350 --> 00:10:51,070 | |
| الرأسمالية والشيوعية كفلة حرية اقتصادية متوازنة | |
| 122 | |
| 00:10:51,070 --> 00:10:55,150 | |
| وفي العالم الإسلامي ليس هناك شيء اسمه الندرة وهي | |
| 123 | |
| 00:10:55,150 --> 00:11:01,470 | |
| مشكلة المشاكل في الأنظمة الاقتصادية وتعني الندرة في | |
| 124 | |
| 00:11:01,470 --> 00:11:07,490 | |
| النظام الاقتصادي يعني عدم قدرة المجتمع على إشباع | |
| 125 | |
| 00:11:07,490 --> 00:11:12,910 | |
| جميع احتياجاته البشرية من سلع وخدمات لأنهم في | |
| 126 | |
| 00:11:12,910 --> 00:11:18,390 | |
| اعتقادهم أن الموارد نادرة أو قليلة وهذا الأمر غير | |
| 127 | |
| 00:11:18,390 --> 00:11:23,650 | |
| موجود في العالم الإسلامي أو في التصور الإسلامي | |
| 128 | |
| 00:11:23,650 --> 00:11:29,680 | |
| فالتصور الإسلامي تنتفي فيه النضر انتفاء تام فالمسلم | |
| 129 | |
| 00:11:29,680 --> 00:11:35,380 | |
| يعتقد بقدرة الله تعالى على رزق كل مخلوق قال الله | |
| 130 | |
| 00:11:35,380 --> 00:11:41,880 | |
| تعالى واتاكم من كل ما سألتموه وانت تعدوا نعمة الله | |
| 131 | |
| 00:11:41,880 --> 00:11:49,000 | |
| لا تحصوها فالعالم والكون والطبيعة ليست ناقصة ولا | |
| 132 | |
| 00:11:49,000 --> 00:11:53,200 | |
| قاصرة عن تلبية احتياجات الإنسان لأن الله وضع فيها | |
| 133 | |
| 00:11:53,200 --> 00:11:58,660 | |
| ما يكفي حاجة الإنسان واتاكم من كل ما سألته كلام | |
| 134 | |
| 00:11:58,660 --> 00:12:02,700 | |
| عام كل ما يحتاجه الإنسان موجود لكن المشكلة كما في | |
| 135 | |
| 00:12:02,700 --> 00:12:07,920 | |
| نهاية الآية إن الإنسان لظلوم كفار ظلم الإنسان | |
| 136 | |
| 00:12:07,920 --> 00:12:14,060 | |
| وكفرانه لنعم الله هي المشكلة وليس الندرة التي يزعم | |
| 137 | |
| 00:12:15,110 --> 00:12:20,290 | |
| الاقتصاديون التي يزعمها الاقتصاديون أنها مشكلة | |
| 138 | |
| 00:12:20,290 --> 00:12:28,400 | |
| المشاكل الاقتصادية العالم الإسلامي له مستقبل كبير | |
| 139 | |
| 00:12:28,400 --> 00:12:35,160 | |
| لو استغل اقتصاده استغلالا جيدا فالاقتصاد الإسلامي | |
| 140 | |
| 00:12:35,160 --> 00:12:43,440 | |
| من حيث النظام هو أمثل النظم بين الأنظمة المشهورة | |
| 141 | |
| 00:12:43,440 --> 00:12:47,900 | |
| اليوم في العالم وهما النظامين الأساسيين النظام | |
| 142 | |
| 00:12:47,900 --> 00:12:53,430 | |
| الرأسمالي والاشتراك فالنظام الإسلامي يتفوق على هذين | |
| 143 | |
| 00:12:53,430 --> 00:13:02,650 | |
| النظامين لأنه أولا و أخيرا هو من أو هذا نظام هو | |
| 144 | |
| 00:13:02,650 --> 00:13:07,970 | |
| نظام وضعه الله تعالى الذي يعلم من خلق ألا يعلم من | |
| 145 | |
| 00:13:07,970 --> 00:13:12,290 | |
| خلق و هو اللطيف الخبير فهذا النظام الاقتصادي هو | |
| 146 | |
| 00:13:12,290 --> 00:13:15,570 | |
| النظام الأفضل والأمثل والأعدى | |
| 147 | |
| 00:13:19,120 --> 00:13:24,740 | |
| هناك ملاحظات على هذا النظام بسميها الكتاب ملاحظات | |
| 148 | |
| 00:13:24,740 --> 00:13:29,320 | |
| احنا ممكن نسميها مبادئ أو خصائص أو مميزات الاقتصاد | |
| 149 | |
| 00:13:29,320 --> 00:13:35,700 | |
| الإسلامي ممكن نضع عنوان لهذه الملاحظات فهذا | |
| 150 | |
| 00:13:35,700 --> 00:13:40,640 | |
| العنوان هو مبادئ أو خصائص أو مميزات الاقتصاد | |
| 151 | |
| 00:13:40,640 --> 00:13:46,810 | |
| الإسلامي ما الذي يميز هذا الاقتصاد أولا إنه اقتصاد | |
| 152 | |
| 00:13:46,810 --> 00:13:53,370 | |
| أن الاقتصاد الإسلامي جزء من كل يعني مرتبط بمفاهيم | |
| 153 | |
| 00:13:53,370 --> 00:14:00,810 | |
| و بعقائد و نظم أخرى مش منفصل يتبع مفاهيم و عقائد و | |
| 154 | |
| 00:14:00,810 --> 00:14:09,300 | |
| تصورات ثانيا إنه اقتصاد أخلاقي و واقعي أخلاقي ليس | |
| 155 | |
| 00:14:09,300 --> 00:14:14,640 | |
| قائم على الاستغلال وعلى المصلحة الشخصية المصلحة | |
| 156 | |
| 00:14:14,640 --> 00:14:19,840 | |
| فيه عامة والمنفعة فيه عامة وليس فيه لا استغلال ولا | |
| 157 | |
| 00:14:19,840 --> 00:14:26,260 | |
| احتكار ولا تحقيق مصالح شخصية ثالثا الاقتصاد | |
| 158 | |
| 00:14:26,260 --> 00:14:30,320 | |
| الإسلامي اقتصاد متميز عن المذاهب الرأسمالية | |
| 159 | |
| 00:14:30,320 --> 00:14:34,760 | |
| والشيوعية والاشتراكية فلا يمكن وصف الاقتصاد | |
| 160 | |
| 00:14:34,760 --> 00:14:39,680 | |
| الإسلامي بأنها اقتصاد رأسماني ولا يمكن وصفه بأنه | |
| 161 | |
| 00:14:39,680 --> 00:14:47,700 | |
| اقتصاد اشتراكي لأ هو اقتصاد مميز مستقل منفصل لأنه | |
| 162 | |
| 00:14:47,700 --> 00:14:53,680 | |
| كما قلنا نظام وضعه الله تعالى أما هذه الأنظمة فهي | |
| 163 | |
| 00:14:53,680 --> 00:15:00,730 | |
| أنظمة بشرية وضعية وضعها البشر أنفسهم رابع هذه | |
| 164 | |
| 00:15:00,730 --> 00:15:06,430 | |
| الخصائص والمميزات والمبادئ أن الاقتصاد الإسلامي لا | |
| 165 | |
| 00:15:06,430 --> 00:15:10,930 | |
| يسمح بأي شكل من الأشكال كما قلنا للاستغلال ولا | |
| 166 | |
| 00:15:10,930 --> 00:15:15,950 | |
| للاحتكار يعني هذه تفصيل للنقطة الثانية أنه نظام | |
| 167 | |
| 00:15:15,950 --> 00:15:21,230 | |
| اقتصادي أخلاقي وكذلك خامسا اقتصاد يحقق الحد | |
| 168 | |
| 00:15:21,230 --> 00:15:26,910 | |
| المتوازن من الحياة الكريمة لكل فرق فهو يراعي | |
| 169 | |
| 00:15:28,660 --> 00:15:32,780 | |
| المصلحة العامة والمصلحة الخاصة ولا تتعارض في | |
| 170 | |
| 00:15:32,780 --> 00:15:37,720 | |
| المصلحة الخاصة والعامة فهو لا يقف مع العامة ضد | |
| 171 | |
| 00:15:37,720 --> 00:15:42,880 | |
| الخاصة أو الخاصة ضد العامة وإذا ما حدث هناك تعارض | |
| 172 | |
| 00:15:42,880 --> 00:15:50,350 | |
| فدائما المقدم هو المصلحة العامة وكذلك من خصائصه إنه | |
| 173 | |
| 00:15:50,350 --> 00:15:55,850 | |
| يضع على عاتق مسئولي الدولة إتاحة فرص العمل لكل | |
| 174 | |
| 00:15:55,850 --> 00:16:02,470 | |
| قادر وهذه مسئولية الحاكم المسئول كلكم راعين وكلك |