|
1 |
|
00:00:00,000 --> 00:00:01,100 |
|
موسيقى |
|
|
|
2 |
|
00:00:22,510 --> 00:00:24,830 |
|
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف |
|
|
|
3 |
|
00:00:24,830 --> 00:00:28,910 |
|
المرسلين ثم ما بعد نرحبكم مجددا في هذا المساء النمو |
|
|
|
4 |
|
00:00:28,910 --> 00:00:33,150 |
|
والصحة النفسية كنا نتحدث في المحاضرة الماضية عن |
|
|
|
5 |
|
00:00:33,150 --> 00:00:36,810 |
|
مرحلة الطفولة المتوسطة أو لازلنا نتحدث عن مرحلة |
|
|
|
6 |
|
00:00:36,810 --> 00:00:41,270 |
|
الطفولة المتوسطة والتي تمتد من سن ست سنوات إلى سن |
|
|
|
7 |
|
00:00:41,270 --> 00:00:45,170 |
|
تسع سنوات تحدثنا في المحاضرة الماضية عن النمو |
|
|
|
8 |
|
00:00:45,170 --> 00:00:50,360 |
|
العقلي وقلنا أن هناك مجموعة من المظاهر للنمو العقلي |
|
|
|
9 |
|
00:00:50,360 --> 00:00:54,320 |
|
في هذه المرحلة تكلمنا عن الملاحظة والإدراك |
|
|
|
10 |
|
00:00:54,320 --> 00:00:59,480 |
|
والانتباه والتذكر تكلمنا عن التخيل وتكلمنا عن |
|
|
|
11 |
|
00:00:59,480 --> 00:01:05,480 |
|
الذكاء يعني قبل أن .. يعني نبدأ بمحاضرة اليوم سيتم |
|
|
|
12 |
|
00:01:05,480 --> 00:01:09,880 |
|
عرض فيديو قصير قامت بإعداده مجموعة من طالبات |
|
|
|
13 |
|
00:01:09,880 --> 00:01:15,980 |
|
الجامعة الإسلامية يتكلم عن الذكاء، رأي طالبات |
|
|
|
14 |
|
00:01:15,980 --> 00:01:20,820 |
|
المدارس في الذكاء وراثي أم مقتسب، رأي بعض طلاب |
|
|
|
15 |
|
00:01:20,820 --> 00:01:25,240 |
|
وطالبات الجامعة، ثم تم اختتام هذا الفيلم القصير |
|
|
|
16 |
|
00:01:25,240 --> 00:01:30,040 |
|
برأي متخصصين من قسم علم النفس بالجامعة الإسلامية |
|
|
|
17 |
|
00:01:30,040 --> 00:01:32,980 |
|
تفضلوا الآن مع مشاهدة هذا المقطع |
|
|
|
18 |
|
00:01:35,580 --> 00:01:39,640 |
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أسعد الله أوقاتكم |
|
|
|
19 |
|
00:01:39,640 --> 00:01:44,220 |
|
اليوم سنتحدث في تقريرنا عن موضوع يهم كثير مننا |
|
|
|
20 |
|
00:01:44,220 --> 00:01:48,340 |
|
وذلك لتعلقه بالشخصية الإنسانية وهذا الموضوع هو |
|
|
|
21 |
|
00:01:48,340 --> 00:01:52,620 |
|
الذكاء ما هو الذكاء؟ ما هي العوامل التي تؤثر في |
|
|
|
22 |
|
00:01:52,620 --> 00:01:57,280 |
|
اكتساب الذكاء؟ هذه الأسئلة وغيرها روّدت كثير مننا |
|
|
|
23 |
|
00:01:57,280 --> 00:02:02,480 |
|
لذلك قمنا بإعداد هذا التقرير لكم وفيه آراء 3 فئات |
|
|
|
24 |
|
00:02:02,480 --> 00:02:08,750 |
|
من المجتمع حول هذا الموضوع براءة أنا لما ممكن أميز |
|
|
|
25 |
|
00:02:08,750 --> 00:02:11,330 |
|
بنت الشاطرة، الذكية، يعني البنت العادية في الصف |
|
|
|
26 |
|
00:02:11,330 --> 00:02:14,710 |
|
يعني مثلاً إنه لما قضتها في سؤال صعب شوية، فكرته هو |
|
|
|
27 |
|
00:02:14,710 --> 00:02:17,910 |
|
صح أنت بتكون مخدمش، بتقدرش تربط الأفكار، في بنت |
|
|
|
28 |
|
00:02:17,910 --> 00:02:20,950 |
|
بتميز بنات لما البنت تيجي تقول أخدنا هيك و أخدنا |
|
|
|
29 |
|
00:02:20,950 --> 00:02:23,330 |
|
هيك، يعني بنربط هذا مع هذا، بتطلع معنا الجواب |
|
|
|
30 |
|
00:02:23,330 --> 00:02:26,290 |
|
يعني، فبتقدر أنها تربط الأفكار، أما مثلاً البنت |
|
|
|
31 |
|
00:02:26,290 --> 00:02:28,550 |
|
العادية اللي مثلاً حفي و زرفان، ممكن تقدرش أنها |
|
|
|
32 |
|
00:02:28,550 --> 00:02:31,590 |
|
تربط الفكرة، ممكن حافظة السؤال و تحله، ممكن ما تقدرش |
|
|
|
33 |
|
00:02:31,590 --> 00:02:35,300 |
|
تحله خالص و تنسى الفكرة أما بتتذكير ممكن تروح أكتر، |
|
|
|
34 |
|
00:02:35,300 --> 00:02:38,940 |
|
كذلك ممكن من كلمة واحدة تقدر تميز الخطأ في السؤال، |
|
|
|
35 |
|
00:02:38,940 --> 00:02:43,330 |
|
ممكن تميزي عن الصحيح، يعني زيك طيب بالبيت كيف يتميز |
|
|
|
36 |
|
00:02:43,330 --> 00:02:46,510 |
|
الطفل الذكي عن الطفل العادي؟ الطفل الذكي يعني و |
|
|
|
37 |
|
00:02:46,510 --> 00:02:48,610 |
|
طفل العادي، الطفل العادي ممكن لما يشوف الشيء ما |
|
|
|
38 |
|
00:02:48,610 --> 00:02:51,430 |
|
يلفدش نظره، أما الطفل الذكي بيصير يجري وراه، |
|
|
|
39 |
|
00:02:51,430 --> 00:02:53,950 |
|
بيصير يضل يفكر فيكي لحد يفهم إيش اللي بتجربه، |
|
|
|
40 |
|
00:02:53,950 --> 00:02:56,350 |
|
إيش هذا، بيضل يفكر .. هذا فضول .. آه فضول .. آه |
|
|
|
41 |
|
00:02:56,350 --> 00:02:59,030 |
|
بيكون فضول بالطفل .. آه بيكون فضول، بيضل يتعرف |
|
|
|
42 |
|
00:02:59,030 --> 00:03:01,850 |
|
.. بيضل يزنزن عليكي، بدي أفهم إيش هذا وإيش هذا، |
|
|
|
43 |
|
00:03:01,850 --> 00:03:03,290 |
|
بيضل يسألك، وأنت بتحاولوا |
|
|
|
44 |
|
00:03:06,060 --> 00:03:09,160 |
|
طب أنتِ كتوجيهي علمي البنات اللي موجودات في الصف |
|
|
|
45 |
|
00:03:09,160 --> 00:03:14,240 |
|
عندك ميزة بالذكاء ولا بس الدراسة الش .. يعني الدراسة |
|
|
|
46 |
|
00:03:14,240 --> 00:03:20,060 |
|
الكثيرة؟ دراسة لأ يعني .. يعني الصف بتنوع في .. في |
|
|
|
47 |
|
00:03:20,060 --> 00:03:23,560 |
|
بتكون جاية اللي عندها بس حياة، في بتكون جاية بس |
|
|
|
48 |
|
00:03:23,560 --> 00:03:26,480 |
|
إنها .. بتكون ذكية عندها وجاية مستعملة ذكاء، وفي |
|
|
|
49 |
|
00:03:26,480 --> 00:03:28,580 |
|
.. وبتكونش كمان ذكية .. طب عند الذكاء واحدة ما |
|
|
|
50 |
|
00:03:28,580 --> 00:03:31,140 |
|
بيكفي؟ واحدة ما بيكفي، بتكون منامية، في بنت كون |
|
|
|
51 |
|
00:03:31,140 --> 00:03:36,160 |
|
ذكية ومنامية ودانها تدرس وده، وفعلاً تاخد الدراسة و |
|
|
|
52 |
|
00:03:36,160 --> 00:03:39,800 |
|
في بتكون يعني حافظة بس جايين هتخطط بس أرياضيها |
|
|
|
53 |
|
00:03:39,800 --> 00:03:44,760 |
|
تتكلمت، ماشي الذكاء هو موهبة مش بتكونش عند كل |
|
|
|
54 |
|
00:03:44,760 --> 00:03:49,920 |
|
الناس يعني بتتنوع من شخص لآخر والإنسان ممكن |
|
|
|
55 |
|
00:03:49,920 --> 00:03:53,840 |
|
يستغلها يعني هو بذاته يعني كيف بدي يستغلها في مجالات |
|
|
|
56 |
|
00:03:53,840 --> 00:03:58,860 |
|
حياته، هلأ في المدرس يعني في فترة وفي .. الذكاء |
|
|
|
57 |
|
00:03:58,860 --> 00:04:02,940 |
|
وليش فترة نشأة مش اختلاط يعني فترة نشأة هي فكرة مش |
|
|
|
58 |
|
00:04:02,940 --> 00:04:07,970 |
|
اختلاط هي فترة فترة ولد الإنسان يكون ذكي .. نعم .. |
|
|
|
59 |
|
00:04:07,970 --> 00:04:11,590 |
|
نعم .. هذا الذكاء بيكون في مرحلة يعني نصفه .. كل |
|
|
|
60 |
|
00:04:11,590 --> 00:04:15,130 |
|
ما يكبر بده .. يعني في أشخاص بيبدون على انت ذكي .. |
|
|
|
61 |
|
00:04:15,130 --> 00:04:17,890 |
|
الأهل هم اللي بيحاولوا يطوروا هذا الذكاء من خلال |
|
|
|
62 |
|
00:04:17,890 --> 00:04:21,610 |
|
.. بيشوفوا كيف صارفته .. نعم .. والسلوكيات اللي |
|
|
|
63 |
|
00:04:21,610 --> 00:04:25,130 |
|
بيستخدم .. نعم أنتِ برأيك أن الذكاء هو فترة بس |
|
|
|
64 |
|
00:04:25,130 --> 00:04:28,610 |
|
بيتطور مع الوقت .. أكيد .. نعم .. السلوكيات اللي |
|
|
|
65 |
|
00:04:28,610 --> 00:04:31,530 |
|
بيستعملها الطفل .. كثير بيشوفوا أن الأطفال |
|
|
|
66 |
|
00:04:31,530 --> 00:04:34,810 |
|
بيحاولوا يقدروا أكبر منهم .. يعني إنهم شرق شرق .. |
|
|
|
67 |
|
00:04:35,090 --> 00:04:38,770 |
|
الفضول اللي بيحاولوا يعرفوا أشياء هم يعني مش |
|
|
|
68 |
|
00:04:38,770 --> 00:04:43,510 |
|
بسلبة، ممكن يكون واحد أطفال ذكي، أعتقد اللي هو |
|
|
|
69 |
|
00:04:43,510 --> 00:04:47,230 |
|
الذكاء بردك لازم يتطور من خلال المجتمع اللي .. |
|
|
|
70 |
|
00:04:47,230 --> 00:04:50,430 |
|
اللي حواليه، اللي بيعيشوا، هو السبب الرئيسي إنه ال |
|
|
|
71 |
|
00:04:50,430 --> 00:04:54,790 |
|
.. ال .. الذكاء عنده يزداد بعد أن هذا الموضوع وصل |
|
|
|
72 |
|
00:04:54,790 --> 00:04:59,010 |
|
لآراء رفقاتها أولاً قبلها حول موضوع الذكاء أما الآن |
|
|
|
73 |
|
00:04:59,010 --> 00:05:04,270 |
|
فننتقل إلى محلة جامعية لنها .. لنعرف رأيها حول |
|
|
|
74 |
|
00:05:04,270 --> 00:05:06,950 |
|
موضوع الذكاء okay الذكاء اللي عنوانه، الذكاء |
|
|
|
75 |
|
00:05:06,950 --> 00:05:11,370 |
|
الرياضي، الذكاء العقلي، الذكاء الجسدي، فيه أنواع |
|
|
|
76 |
|
00:05:11,370 --> 00:05:15,010 |
|
يعني، أنواع كثيرة في ال .. إن ممكن الذكاء العقلي |
|
|
|
77 |
|
00:05:15,010 --> 00:05:17,710 |
|
مثلاً طول لإن الشخص يتميز مثلاً برياضيات، الشخص اللي |
|
|
|
78 |
|
00:05:17,710 --> 00:05:23,420 |
|
يتميز بالعربي، اللي يكتشف شبه جرم هلأ ال P.E.Q. |
|
|
|
79 |
|
00:05:23,420 --> 00:05:28,480 |
|
تلعب دورها أنه هي مثلاً بتقدم إنفذات للأشخاص، |
|
|
|
80 |
|
00:05:28,480 --> 00:05:33,080 |
|
بتقدم لهم مؤسسات عشان يتنموا هذا الذكاء، بتقدم لهم |
|
|
|
81 |
|
00:05:33,080 --> 00:05:37,200 |
|
يعني وسائل معينة عشان ينموا .. يقدروا ينموا فيها |
|
|
|
82 |
|
00:05:37,200 --> 00:05:41,420 |
|
ذكاءهم الذكاء |
|
|
|
83 |
|
00:05:41,420 --> 00:05:45,360 |
|
هو إنه يتواحد على استيعاب الأمور بسرعة، يعني كيف |
|
|
|
84 |
|
00:05:45,360 --> 00:05:50,570 |
|
يقدر يلاحظ شغل ويفهمها ويقدر يتصرف على هو فيه كمان |
|
|
|
85 |
|
00:05:50,570 --> 00:05:53,670 |
|
هي برضه الحين اللي بيكون لها نعمة عند الله، فيه |
|
|
|
86 |
|
00:05:53,670 --> 00:05:58,150 |
|
قدرات للبني آدم ده ممكن تقول إنه الذكاء مفهوم |
|
|
|
87 |
|
00:05:58,150 --> 00:06:01,550 |
|
نسبي يعني، أنت عندك منولد العقل، أنت بتنميه، حسب |
|
|
|
88 |
|
00:06:01,550 --> 00:06:05,030 |
|
جدش أنت قدرت تنميه والموهبة اللي عندك أجازة |
|
|
|
89 |
|
00:06:05,030 --> 00:06:09,430 |
|
القدرات اللي وصلت إليها ممكن نطلق عليها مثلاً |
|
|
|
90 |
|
00:06:13,600 --> 00:06:17,680 |
|
متعدد، في يعني ممكن نقول إنه في ذكاء اجتماعي، ذكاء |
|
|
|
91 |
|
00:06:17,680 --> 00:06:23,880 |
|
مثلاً نفسي، ذكاء إداري، في مثلاً إنسان ممكن يكون |
|
|
|
92 |
|
00:06:23,880 --> 00:06:27,330 |
|
متعدد المواهب زي ما قولوها إنسان ذكي متعلم في |
|
|
|
93 |
|
00:06:27,330 --> 00:06:30,870 |
|
مثلاً متخصص بشيء معين بيكون ذكي كثير فيه فذكاء |
|
|
|
94 |
|
00:06:30,870 --> 00:06:35,310 |
|
بيعتمد مش برضه على ناحية التعليمية وممكن إنسان يكون |
|
|
|
95 |
|
00:06:35,310 --> 00:06:38,570 |
|
ذكي جداً أنا بالنسبة لي يعني الإنسان الرياضي مثلاً |
|
|
|
96 |
|
00:06:38,570 --> 00:06:41,070 |
|
لاعب ال kung fu المتمرس أنا بالنسبة للإنسان ذكي |
|
|
|
97 |
|
00:06:41,070 --> 00:06:45,150 |
|
جداً ولكن هذا إنسان ذكي بيولوجياً يعني بيعتمد على ال |
|
|
|
98 |
|
00:06:45,150 --> 00:06:49,610 |
|
body building لعب كمان السباحة ذكي جداً في طريقة |
|
|
|
99 |
|
00:06:49,610 --> 00:06:54,840 |
|
تنمية عضلاته يعني بشكل مختصر إنه كل أنا بالنسبة لي |
|
|
|
100 |
|
00:06:54,840 --> 00:06:57,600 |
|
نظرية الذكاء يعني هي نظرية متعددة وليست قائمة على |
|
|
|
101 |
|
00:06:57,600 --> 00:07:01,020 |
|
تعريف واحد يعني العامل المؤثر في الذكاء أنا |
|
|
|
102 |
|
00:07:01,020 --> 00:07:03,940 |
|
بالنسبة لي يعني كاللي شايفه أنا في مجتمعي أنا |
|
|
|
103 |
|
00:07:03,940 --> 00:07:07,040 |
|
بقيسه على مجتمعي طبعاً لإنه أهم شيء أنت بأهم إن أنا |
|
|
|
104 |
|
00:07:07,040 --> 00:07:10,420 |
|
مجتمعنا الغزاوي أنا بالنسبة لي العامل النفسي له |
|
|
|
105 |
|
00:07:10,420 --> 00:07:17,340 |
|
دور كبير جداً جداً جداً العامل ال .. عامل البيئة شيء |
|
|
|
106 |
|
00:07:17,340 --> 00:07:19,820 |
|
ممتاز .. ممتاز جداً يعني لما ال .. ال .. البيئة |
|
|
|
107 |
|
00:07:19,820 --> 00:07:23,240 |
|
اللي بتكون عايش فيها بيئة مخضرة، أشجار و هو .. هذه |
|
|
|
108 |
|
00:07:23,240 --> 00:07:26,400 |
|
كلها بتساعد أصلاً أثبت العلم أنه هذه الأشياء بت .. |
|
|
|
109 |
|
00:07:26,400 --> 00:07:31,360 |
|
بتساعد على زيادة قدرة إتمام وكفائته على إنتاج ال |
|
|
|
110 |
|
00:07:31,360 --> 00:07:35,320 |
|
.. يعني شو بيسموها كمية الأدرينالين لزيادة يعني |
|
|
|
111 |
|
00:07:35,320 --> 00:07:39,060 |
|
مثلاً العضلة، زيادة خلية نشاطها الكهرباء اللي في جسم |
|
|
|
112 |
|
00:07:39,060 --> 00:07:42,270 |
|
الإنسان وطبعاً الروح النفسية والخضرة وطبعاً |
|
|
|
113 |
|
00:07:42,270 --> 00:07:45,610 |
|
التعليم المبكر، التعليم المبكر مهم جداً جداً جداً و |
|
|
|
114 |
|
00:07:45,610 --> 00:07:48,630 |
|
طريقة التعليم، طريقة التعليم مهمة أكثر شيء بالنسبة |
|
|
|
115 |
|
00:07:48,630 --> 00:07:52,410 |
|
لطريقة التعليم يعني أنا سامر فلسطيني من لبنان، |
|
|
|
116 |
|
00:07:52,410 --> 00:07:58,770 |
|
أقصد سني في ألمانيا نعم طيب بعد إذنك بدي أسألك |
|
|
|
117 |
|
00:07:58,770 --> 00:08:03,010 |
|
سؤال كيف ممكن تعرف الشخص الذي أمامك سواء هو ذكي |
|
|
|
118 |
|
00:08:03,010 --> 00:08:06,310 |
|
أم لا؟ لن نستطيع أن نحكم على الشخص أنه ذكي أم لا من |
|
|
|
119 |
|
00:08:06,310 --> 00:08:10,650 |
|
خلال النظرة الأولى لكن من خلال تفكيره ووعيه و |
|
|
|
120 |
|
00:08:10,650 --> 00:08:14,590 |
|
أسلوبه في الكلام ومن خلال تصرفاته نستطيع أن نحكم |
|
|
|
121 |
|
00:08:14,590 --> 00:08:18,170 |
|
عليه إذا كان ذكياً أم لا فإذا كان ذكياً يتصرف .. |
|
|
|
122 |
|
00:08:18,170 --> 00:08:23,510 |
|
يتصرف لبق وواعي وينوع ذكياً الإنسان الذكي يكون |
|
|
|
123 |
|
00:08:23,510 --> 00:08:29,010 |
|
إنسان ناجح يخطط لحياته يشتغل يكون فعال في المجتمع |
|
|
|
124 |
|
00:08:29,010 --> 00:08:34,160 |
|
يؤثر على غيره يتصرف بسرعة البديهة ويتجنب الخطأ |
|
|
|
125 |
|
00:08:34,160 --> 00:08:38,860 |
|
والآن إلى قراءة أساتذتنا الكرام حول الموضوع عن |
|
|
|
126 |
|
00:08:38,860 --> 00:08:44,940 |
|
الذكاء الذكاء هو قدرة عامة عند الإنسان على التصرف |
|
|
|
127 |
|
00:08:44,940 --> 00:08:51,760 |
|
في مواقف جديدة و تذكر معلومات قديمة واستفادة منها |
|
|
|
128 |
|
00:08:51,760 --> 00:08:57,680 |
|
في هذه المواقف الجديدة و التزاوج بين خبراته هذا هو |
|
|
|
129 |
|
00:08:57,680 --> 00:09:00,980 |
|
الذكاء يعني بالصفة العامة بلا شك في عوامل كثيرة تؤثر |
|
|
|
130 |
|
00:09:00,980 --> 00:09:03,520 |
|
في الذكاء و أهم عامل يؤثر في الذكاء هو |
|
|
|
131 |
|
00:09:03,520 --> 00:09:09,040 |
|
الوراثة والبيئة، كثير عوامل ممكن تؤثر في |
|
|
|
132 |
|
00:09:09,040 --> 00:09:14,100 |
|
الذكاء، فالذكاء يأتي محصلة لتفاعل بين عدة عوامل من |
|
|
|
133 |
|
00:09:14,100 --> 00:09:19,860 |
|
عوامل ذاتية يعني تختص بالشخص نفسه ومن عوامل بيئية |
|
|
|
134 |
|
00:09:19,860 --> 00:09:25,140 |
|
وظروف مجتمعية اللي هو بعيشها، أسمي المثال الوراثة |
|
|
|
135 |
|
00:09:25,140 --> 00:09:29,340 |
|
يعني من العوامل المهمة وفيه أنصار كثيرون يعني |
|
|
|
136 |
|
00:09:29,340 --> 00:09:33,940 |
|
يقولون أن الوراثة هي الأساس وهي شفرة سرية تنتقل |
|
|
|
137 |
|
00:09:33,940 --> 00:09:39,020 |
|
للأبناء عن طريق الآباء، ولكن طبعًا البيئة لها دور |
|
|
|
138 |
|
00:09:39,020 --> 00:09:45,760 |
|
كبير، فالطفل يولد ولديه هذه المقدرة من الخالق عز وجل |
|
|
|
139 |
|
00:09:45,760 --> 00:09:52,080 |
|
ولكن يتطور و ينمو و تقوى عن طريق البيئة والتعليم |
|
|
|
140 |
|
00:09:52,080 --> 00:09:57,540 |
|
والروضة والمدارس والمثيرات البيئية المتنوعة هذا |
|
|
|
141 |
|
00:09:57,540 --> 00:10:01,520 |
|
يساعد على تنمية الذكاء، في الختام توصلنا إلى أن |
|
|
|
142 |
|
00:10:01,520 --> 00:10:05,580 |
|
الذكاء هو صفة غير مرئية، لذلك من الصعب إيجاد تعريف |
|
|
|
143 |
|
00:10:05,580 --> 00:10:09,620 |
|
محدد له إلا أن معظم الأشخاص عرفوا الذكاء على أنه |
|
|
|
144 |
|
00:10:09,620 --> 00:10:12,720 |
|
القدرة العقلية على التفكير ومجموعة المعارف |
|
|
|
145 |
|
00:10:12,720 --> 00:10:16,540 |
|
والمهارات التي يستخدمها الدماغ لحل المشاكل في ظروف |
|
|
|
146 |
|
00:10:16,540 --> 00:10:20,240 |
|
بيئية مختلفة، أما بالنسبة للعوامل التي تؤثر في |
|
|
|
147 |
|
00:10:20,240 --> 00:10:25,270 |
|
اكتساب الذكاء، فالذكاء الإنساني هو محصلة التفاعل بين |
|
|
|
148 |
|
00:10:25,270 --> 00:10:28,390 |
|
العوامل الوراثية والعوامل البيئية، فالعوامل |
|
|
|
149 |
|
00:10:28,390 --> 00:10:33,230 |
|
الوراثية والجينية يضعان حجر الأساس في مفهوم الذكاء |
|
|
|
150 |
|
00:10:33,230 --> 00:10:36,750 |
|
وتأتي بعد ذلك العوامل البيئية وظروفها المختلفة |
|
|
|
151 |
|
00:10:36,750 --> 00:10:41,850 |
|
وعناصرها لتشكلها، شكرا لكم وأسعد الله أوقاتكم |
|
|
|
152 |
|
00:10:47,690 --> 00:10:52,290 |
|
بالمطعم دي اللي رأيناه كان وجهة رأي بعض المتخصصين |
|
|
|
153 |
|
00:10:52,290 --> 00:10:57,070 |
|
في مجال علم النفس في تأثير الـ the الذكاء الذكاء و .. أو |
|
|
|
154 |
|
00:10:57,070 --> 00:11:02,410 |
|
كيف يتأثر الذكاء بالوراثة والبيئة، هنتكلم الآن عن |
|
|
|
155 |
|
00:11:02,410 --> 00:11:10,680 |
|
النمو الاجتماعي للأطفال، في هذه المرحلة طبعًا أكيد |
|
|
|
156 |
|
00:11:10,680 --> 00:11:14,140 |
|
تزداد العلاقات الاجتماعية للأطفال في هذه المرحلة |
|
|
|
157 |
|
00:11:14,140 --> 00:11:18,220 |
|
بما أنه زاد النمو الحرفي لديهم وزاد النمو اللغوي |
|
|
|
158 |
|
00:11:18,220 --> 00:11:22,640 |
|
وزاد النمو العقلي وذهبوا الأطفال إلى المدارس نتيجة |
|
|
|
159 |
|
00:11:22,640 --> 00:11:27,440 |
|
لهذه التطورات يزداد النمو الاجتماعي عند الأطفال في |
|
|
|
160 |
|
00:11:27,440 --> 00:11:32,660 |
|
هذه المرحلة، نلاحظ أن اللعب يكون جماعيًا، مجموعات |
|
|
|
161 |
|
00:11:32,660 --> 00:11:38,860 |
|
مقابل مجموعات وتبدأ تشكل أشكال بالنسبة لهؤلاء |
|
|
|
162 |
|
00:11:38,860 --> 00:11:44,080 |
|
الأطفال، تكثر صداقات الأطفال لكن هذه صداقات صداقات |
|
|
|
163 |
|
00:11:44,080 --> 00:11:49,300 |
|
مؤقتة وليست دائمة، تمام، الصداقات عند الأطفال في هذه |
|
|
|
164 |
|
00:11:49,300 --> 00:11:54,420 |
|
المرحلة صداقات مؤقتة تنتهي بانتهاء الفصل الدراسي |
|
|
|
165 |
|
00:11:54,420 --> 00:11:58,720 |
|
أو الموسم الدراسي وعندما ينتقل إلى فصل آخر مع أصدقاء جدد |
|
|
|
166 |
|
00:11:58,720 --> 00:12:03,540 |
|
نجد أنه يبدأ بتشكيل علاقات جديدة مع هؤلاء |
|
|
|
167 |
|
00:12:03,540 --> 00:12:08,460 |
|
الأطفال على خلاف ما يحدث في مرحلة المراهقة حيث أننا |
|
|
|
168 |
|
00:12:08,460 --> 00:12:12,800 |
|
في مرحلة المراهقة نلاحظ تميز الأصدقاء بمعنى أن |
|
|
|
169 |
|
00:12:12,800 --> 00:12:16,720 |
|
مجموعة الأصدقاء بيظلوا هم هم حتى لو كل إنسان راح |
|
|
|
170 |
|
00:12:16,720 --> 00:12:20,320 |
|
بصف أو كل إنسان راح بمدرسة لكن تبقى العلاقات |
|
|
|
171 |
|
00:12:20,320 --> 00:12:26,560 |
|
مستمرة ومتأصلة، هنا نتكلم عن صداقات مؤقتة، المنافسة |
|
|
|
172 |
|
00:12:26,560 --> 00:12:31,130 |
|
في بداية هذه المرحلة تكون فردية، أه يعني طالب لطالب |
|
|
|
173 |
|
00:12:31,130 --> 00:12:35,590 |
|
ثم بعد ذلك يعني تصبح جماعية، كيف يعني جماعية؟ إذا |
|
|
|
174 |
|
00:12:35,590 --> 00:12:38,490 |
|
كان الصف فيه أولاد وبنات بنلاقي الأولاد |
|
|
|
175 |
|
00:12:38,490 --> 00:12:42,010 |
|
بيحيزوا للذكور والبنات بيحيزوا للإناث، إذا كان |
|
|
|
176 |
|
00:12:42,010 --> 00:12:45,530 |
|
مثلاً مجموعة أقارب هنا ومجموعة أقارب من هنا، إذا |
|
|
|
177 |
|
00:12:45,530 --> 00:12:50,650 |
|
كان .. فبتبدأ تتشكل الشلل والمنافسة تصير بناء على |
|
|
|
178 |
|
00:12:50,650 --> 00:12:57,720 |
|
إيه الشلل وليس يعني منافسة فردية، طبعًا تبدأ تظهر في |
|
|
|
179 |
|
00:12:57,720 --> 00:13:02,940 |
|
هذه المرحلة ما يعرف بسمات الزعامة، سمات الزعامة، |
|
|
|
180 |
|
00:13:02,940 --> 00:13:06,300 |
|
يعني بين الطفل القائد أو الطفل الزعيم أو الطفل |
|
|
|
181 |
|
00:13:06,300 --> 00:13:11,500 |
|
الرئيس أو الطفل القائد، طبعًا سمات الزعامة هنا إلها |
|
|
|
182 |
|
00:13:11,500 --> 00:13:16,840 |
|
مميزات معينة أو من هو الزعيم، عند الذكور مثلاً، عند |
|
|
|
183 |
|
00:13:16,840 --> 00:13:20,280 |
|
الذكور مثلاً الزعيم هو الإنسان صاحب البنية |
|
|
|
184 |
|
00:13:20,280 --> 00:13:24,780 |
|
الجسمانية يعني القوي والعريض والـوالـ |
|
|
|
185 |
|
00:13:24,780 --> 00:13:27,560 |
|
الجزء العلوي أه؟ هذا هو الزعيم اللي بيقدر على الأولاد |
|
|
|
186 |
|
00:13:27,560 --> 00:13:30,760 |
|
التانيين وبيقدر يلحق فيهم الأذى والكل بيسمع |
|
|
|
187 |
|
00:13:30,760 --> 00:13:34,340 |
|
كلامه، هذا بالنسبة لهم الزعيم، لكن مثلاً في مراحل |
|
|
|
188 |
|
00:13:34,340 --> 00:13:38,900 |
|
لاحقة، في مراحل مراهقة وفي مرحلة الرشد، مش بضرورة |
|
|
|
189 |
|
00:13:38,900 --> 00:13:42,420 |
|
صاحب البنية الجسمانية الكبيرة يكون هو الزعيم، لأ |
|
|
|
190 |
|
00:13:42,420 --> 00:13:45,900 |
|
ممكن يكون الإنسان اللي عنده قدرة على التحدث، |
|
|
|
191 |
|
00:13:45,900 --> 00:13:48,600 |
|
الإنسان الشجاع، الإنسان الذكي |
|
|
|
192 |
|
00:13:53,790 --> 00:13:57,710 |
|
الزعامة عند الأطفال وزي ما حكينا الزعيم هو |
|
|
|
193 |
|
00:13:57,710 --> 00:14:01,570 |
|
الإنسان اللي بيكون صاحب البنية واللي عنده العضلات |
|
|
|
194 |
|
00:14:01,570 --> 00:14:06,800 |
|
أو الإنسان اللي بيقدر يمثل الانتماء، كمان أنا |
|
|
|
195 |
|
00:14:06,800 --> 00:14:10,040 |
|
ملاحظ عند الأطفال في هذه المرحلة الميل إلى |
|
|
|
196 |
|
00:14:10,040 --> 00:14:14,800 |
|
الاندماج مع الكبار، بيندمجوا مع مين؟ مع الكبار، |
|
|
|
197 |
|
00:14:14,800 --> 00:14:19,080 |
|
وهذا اللي بيخلينا وبفسر لنا أن الأطفال كثير بيظلوا |
|
|
|
198 |
|
00:14:19,080 --> 00:14:22,680 |
|
موجودين مع الأب والأم، يعني حتى لو حابين يطلعوا |
|
|
|
199 |
|
00:14:22,680 --> 00:14:25,540 |
|
رحلة، بيطلعوا في مكان، بيطلعوا على شط البحر، |
|
|
|
200 |
|
00:14:25,540 --> 00:14:27,520 |
|
بيطلعوا على حاجة .. بيلاقي الأولاد عند الأب والأم، |
|
|
|
201 |
|
00:14:27,520 --> 00:14:31,830 |
|
بيروحوا يلعبوا، هاي في أولاد ثانيين، احنا جايبين عشان |
|
|
|
202 |
|
00:14:31,830 --> 00:14:34,810 |
|
تلعبو في المكان هذا، لأ بنلاقيهم في كثير من |
|
|
|
203 |
|
00:14:34,810 --> 00:14:38,170 |
|
الأطفال بيظلوا موجودين بجوار الأب أو بجوار الأم |
|
|
|
204 |
|
00:14:38,170 --> 00:14:41,390 |
|
بنلاحظ أن في نوع من الاندماج مع الكبار أكثر من |
|
|
|
205 |
|
00:14:41,390 --> 00:14:45,750 |
|
اندماجهم مع أقرانهم، برضه هنا على خلاف مرحلة |
|
|
|
206 |
|
00:14:45,750 --> 00:14:50,640 |
|
المراهقة، صح؟ مرحلة المراهقة يعني بيبعد كثير عن |
|
|
|
207 |
|
00:14:50,640 --> 00:14:55,040 |
|
الأهل وبيروح إيه؟ مع بعض كمجموعات أو كـ كشلة أو |
|
|
|
208 |
|
00:14:55,040 --> 00:14:58,520 |
|
كأصدقاء ولو الأهل بدهم يروحوا رحلة والأصدقاء |
|
|
|
209 |
|
00:14:58,520 --> 00:15:01,780 |
|
بدهم يروحوا رحلة أكيد هيروحوا مع الأصدقاء، وشو |
|
|
|
210 |
|
00:15:01,780 --> 00:15:05,460 |
|
بده يفكر في راسه؟ هذا في مرحلة المراهقة لأنه |
|
|
|
211 |
|
00:15:05,460 --> 00:15:08,740 |
|
بيروح مع الأسرة معناه في ضوابط وفي تحكم وفي |
|
|
|
212 |
|
00:15:08,740 --> 00:15:12,780 |
|
قيود، وروح جيب وروح ود وروح هات ودير بالك و |
|
|
|
213 |
|
00:15:12,780 --> 00:15:17,460 |
|
اعمل وكده لأ وبيريح كل راسه وبيريح حاله فبيروح مع |
|
|
|
214 |
|
00:15:17,460 --> 00:15:21,000 |
|
أصدقاء، في كل مقدار الحرية أكثر وبعدين كلهم من نفس |
|
|
|
215 |
|
00:15:21,000 --> 00:15:24,940 |
|
السن يعني ما فيش أوامر بتيجي من فوق يعني في .. في |
|
|
|
216 |
|
00:15:24,940 --> 00:15:29,100 |
|
أريحية أكثر زي ما حكينا على خلاف هذه المرحلة، بهذه |
|
|
|
217 |
|
00:15:29,100 --> 00:15:34,440 |
|
المرحلة يعني يميل الأطفال إلى الاندماج مع الكبار |
|
|
|
218 |
|
00:15:34,440 --> 00:15:42,740 |
|
أكثر، طبعًا تبدأ ميول الأطفال تزداد أكثر، تتضح أكثر، |
|
|
|
219 |
|
00:15:42,740 --> 00:15:45,920 |
|
تمام؟ يعني ما نضرش أن بعض الأطفال لما بنسألهم في |
|
|
|
220 |
|
00:15:45,920 --> 00:15:49,800 |
|
high school لما تكبر شو بدك تصير؟ أغلبهم يقولوا |
|
|
|
221 |
|
00:15:49,800 --> 00:15:53,740 |
|
بدي أصير دكتور، في الغالب، في الغالب يعني أو إيه؟ |
|
|
|
222 |
|
00:15:53,740 --> 00:16:00,860 |
|
أستاذ، فبتبدأ تتشكل عندهم بداية الميول والاهتمامات |
|
|
|
223 |
|
00:16:00,860 --> 00:16:04,320 |
|
أن يعني بده يطلع مثلاً زي عمه، زي خاله، زي أبوه، |
|
|
|
224 |
|
00:16:04,320 --> 00:16:08,700 |
|
زي أمه، فبتبدأ الاهتمامات تتشكل عند الأطفال كمان |
|
|
|
225 |
|
00:16:08,700 --> 00:16:12,220 |
|
نلاحظ أن مثلاً إذا الأب أو الإخوة في البيت لهم |
|
|
|
226 |
|
00:16:12,220 --> 00:16:17,080 |
|
اهتمامات بالكرة تلاقي أطفالك تبدأ تشكل اهتماماتهم |
|
|
|
227 |
|
00:16:17,080 --> 00:16:20,420 |
|
نحو الكرة، تمام؟ وبصيروا يشجعوا، يشجعوا الفريق |
|
|
|
228 |
|
00:16:20,420 --> 00:16:24,100 |
|
الفلاني أو الفريق الفلاني حسب ما هو موجود عندهم في |
|
|
|
229 |
|
00:16:24,100 --> 00:16:27,680 |
|
البيت وحسب ما هو موجود في الـ في الأسرة، إذا |
|
|
|
230 |
|
00:16:27,680 --> 00:16:32,480 |
|
الأب له اهتمامات مثلاً بشيء معين، بتلاقي الطفل يكسب |
|
|
|
231 |
|
00:16:32,480 --> 00:16:38,260 |
|
هذا الأمر، أيضًا ينمو الضمير، إيش احنا بنقصد هنا |
|
|
|
232 |
|
00:16:38,260 --> 00:16:41,880 |
|
بالضمير يا بنات؟ ماذا نقصد بالضمير؟ ينمو الضمير |
|
|
|
233 |
|
00:16:43,250 --> 00:16:49,370 |
|
يبدأ بدايات تشكل الضمير هنا في هذه المرحلة، إذا |
|
|
|
234 |
|
00:16:49,370 --> 00:16:52,030 |
|
نقصد هنا بالضمير؟ فضل يا عزيزي، يعني الطفل بيبدأ |
|
|
|
235 |
|
00:16:52,030 --> 00:16:54,850 |
|
يحس بنفسه لما يخطئ يعني مثلاً إذا مثلاً أخطأ في حق |
|
|
|
236 |
|
00:16:54,850 --> 00:16:59,030 |
|
أي حد، فبيحس بنفسه، الضمير عنده بيتحرك وبيصير يعني |
|
|
|
237 |
|
00:16:59,030 --> 00:17:02,290 |
|
يقنن في حاله، يحكي إن أنا لازم أعمل شيء لفرقه، فوظيفة |
|
|
|
238 |
|
00:17:02,290 --> 00:17:05,330 |
|
اللي بيصير يقول أن الطفل ما روى ناجح يقول لأ، عن شعور |
|
|
|
239 |
|
00:17:05,330 --> 00:17:08,170 |
|
الشخص بالذنب، وشعور الشخص بالذنب هو الضمير، ضمير |
|
|
|
240 |
|
00:17:08,170 --> 00:17:12,170 |
|
شُعور بالذنب والتّقنية، فضل، شُعور بالرحمة والشفقة |
|
|
|
241 |
|
00:17:12,170 --> 00:17:15,750 |
|
على الفقراء والمساكين، رحمة والشفقة على الفقراء و |
|
|
|
242 |
|
00:17:15,750 --> 00:17:18,730 |
|
المساكين بداية الضمير، اللي هو بداية الوعي |
|
|
|
243 |
|
00:17:18,730 --> 00:17:22,150 |
|
الديني، اللي بيصير يعرف هذا بنفع وبنفع عشان الناس |
|
|
|
244 |
|
00:17:22,150 --> 00:17:25,860 |
|
بداية الوعي الديني والأخلاق، طيب، فضل، أكثر مثلاً |
|
|
|
245 |
|
00:17:25,860 --> 00:17:28,520 |
|
مثلاً في موضوع صدق وكذب، هو كان في مرحلة طول |
|
|
|
246 |
|
00:17:28,520 --> 00:17:31,480 |
|
المباكرة كان يعرف أن الـ أن الكاذب مثلاً بيُعاقب |
|
|
|
247 |
|
00:17:31,480 --> 00:17:34,780 |
|
لأنه ربنا راح يعاقبه، ونقوله عقوبة مش نِعمة رب أهلي |
|
|
|
248 |
|
00:17:34,780 --> 00:17:37,400 |
|
راح يضاربه، فبالتالي في المرحلة هاي لما يـ يـ |
|
|
|
249 |
|
00:17:37,400 --> 00:17:40,720 |
|
يعني يـ يشـ يعني يكذب على أهلي أو على أي حد فبيخيل |
|
|
|
250 |
|
00:17:40,720 --> 00:17:44,560 |
|
.. بيحاول يحاول .. كلام جميل، احنا في هاي المرحلة |
|
|
|
251 |
|
00:17:44,560 --> 00:17:48,520 |
|
بيصير في double أو في حاجة إحنا بنسميها double |
|
|
|
252 |
|
00:17:59,790 --> 00:18:04,810 |
|
تمام؟ الضبط الخارجي من الأهل، يعني بمعنى أن الطفل |
|
|
|
253 |
|
00:18:04,810 --> 00:18:08,330 |
|
بيعمل هيك عشان أهله بدهم هيك، بيعملش هيك عشان أهله |
|
|
|
254 |
|
00:18:08,330 --> 00:18:11,890 |
|
بدهم الشيك، عشان المعلم، عشان الأستاذ، عشان الشيخ، |
|
|
|
255 |
|
00:18:11,890 --> 00:18:15,610 |
|
هذا بنسمي الضبط الخارجي، بمعنى أن الطفل ينفذ بعض |
|
|
|
256 |
|
00:18:15,610 --> 00:18:19,650 |
|
السلوكيات أو يقوم ببعض السلوكيات أو يمتنع عن بعض |
|
|
|
257 |
|
00:18:19,650 --> 00:18:26,030 |
|
السلوكيات نتيجة لجهة خارجية تأمره أو تنهى، تمام؟ |
|
|
|
258 |
|
00:18:26,030 --> 00:18:31,820 |
|
هذا الضبط الخارجي،الضبط الداخلي أنه بيصير في عنده |
|
|
|
259 |
|
00:18:31,820 --> 00:18:38,340 |
|
منظم داخلي .. منظم داخلي، بيصير فيه تحكيم داخلي، |
|
|
|
260 |
|
00:18:38,340 --> 00:18:43,120 |
|
أنه أنا أعمل هذه الحاجة ولا أ.. ولا ما أعملهاش، بغض |
|
|
|
261 |
|
00:18:43,120 --> 00:18:47,140 |
|
النظر عن وين، عن الجانب الخارجي، لما إحنا نصل |
|
|
|
262 |
|
00:18:47,140 --> 00:18:52,120 |
|
لمرحلة هذه، بنقول في صار في عندنا اتشكل الضبط،اتشكل |
|
|
|
263 |
|
00:18:52,120 --> 00:18:56,500 |
|
الضمير هو المتحكم هو المايستر هو الذي يوجه الإنسان |
|
|
|
264 |
|
00:18:56,500 --> 00:19:01,060 |
|
بهذا الاتجاه أو بهذا الاتجاه بعيدا عن رقابة |
|
|
|
265 |
|
00:19:01,060 --> 00:19:05,540 |
|
الأسرة، بعيدا عن رقابة الآخرين، تمام؟ بعيدا عن |
|
|
|
266 |
|
00:19:05,540 --> 00:19:09,720 |
|
الأوامر والنواهي، لأ هو الطفل اللي ما بيكون لحاله، |
|
|
|
267 |
|
00:19:09,720 --> 00:19:12,960 |
|
ما بيرضاش ياخد إشي معين من غيره، رغم أنه ما حدش |
|
|
|
268 |
|
00:19:12,960 --> 00:19:16,200 |
|
شايفه، طب ليه؟ ما فيش حد بيقوله لأ، الآن في هذه |
|
|
|
269 |
|
00:19:16,200 --> 00:19:20,060 |
|
اللحظة ما فيش حد قدامه بيقوله لأ، لكن إيش فيه بيكون |
|
|
|
270 |
|
00:19:20,060 --> 00:19:23,960 |
|
موجود قدامه؟الضمير .. الضمير مين اللي بيزرع عند |
|
|
|
271 |
|
00:19:23,960 --> 00:19:28,800 |
|
الطفل؟ إحنا .. الأهل .. الوالدين .. وسائل الإعلان |
|
|
|
272 |
|
00:19:28,800 --> 00:19:33,540 |
|
وكذلك الروضة والمربية من خلال القصص .. من خلال |
|
|
|
273 |
|
00:19:33,540 --> 00:19:37,420 |
|
الحكايات .. من خلال ما يشاهد الطفل .. من خلال |
|
|
|
274 |
|
00:19:37,420 --> 00:19:44,040 |
|
الإجابة على أسئلة الطفل .. إحنا نشكل الضمير عند هذا |
|
|
|
275 |
|
00:19:44,040 --> 00:19:50,320 |
|
الطفل رقابة الآخرين بتكون فعالة عند سن معين،لكن بعد |
|
|
|
276 |
|
00:19:50,320 --> 00:19:54,800 |
|
ذلك رقابة الآخرين مش دائمة رقابة الآخرين مش دائمة |
|
|
|
277 |
|
00:19:54,800 --> 00:19:59,500 |
|
ولذلك التربية الصحيحة إحنا نعود الطفل من هذه |
|
|
|
278 |
|
00:19:59,500 --> 00:20:05,060 |
|
المرحلة أنه يبدأ يشعر أنه في مراقب دائم ومستمر هو |
|
|
|
279 |
|
00:20:05,060 --> 00:20:09,300 |
|
الخالق سبحانه وتعالى هو الله لأن إحنا مش دائما |
|
|
|
280 |
|
00:20:09,300 --> 00:20:15,300 |
|
موجودين عند هذا الطفل بدنا نحاول نبني الضمير الداخلي |
|
|
|
281 |
|
00:20:15,300 --> 00:20:21,920 |
|
بمعنى يصير عند الطفل انضباط داخلي عندهم أنه يعمل هيك |
|
|
|
282 |
|
00:20:21,920 --> 00:20:27,160 |
|
أو ما يعملش هيك بناء على الضمير اللي بيكون موجود عند |
|
|
|
283 |
|
00:20:27,160 --> 00:20:33,060 |
|
هذا الطفل، إذا ينمو لديهم الضمير وبتبدأ يتشكل |
|
|
|
284 |
|
00:20:33,060 --> 00:20:38,820 |
|
الصدق والأمانة والأخلاق والنظام والنظافة و |
|
|
|
285 |
|
00:20:38,820 --> 00:20:42,580 |
|
بتبدأ هذه الأمور تتشكل تدريجيا عند الطفل وإحنا |
|
|
|
286 |
|
00:20:42,580 --> 00:20:47,360 |
|
دورنا في هذه المرحلة كتير مناسبة عشان نقدر إحنا |
|
|
|
287 |
|
00:20:47,360 --> 00:20:52,460 |
|
نبني الضمير الأخلاقي عند هذا الطفل ليش هي المرحلة |
|
|
|
288 |
|
00:20:52,460 --> 00:20:57,100 |
|
مناسبة؟ لأن إحنا حكينا في نمو عقلي أفضل .. في نمو |
|
|
|
289 |
|
00:20:57,100 --> 00:21:00,880 |
|
عقلي أفضل وبالتالي لما بدور حديث بيني وبينه، بدور |
|
|
|
290 |
|
00:21:00,880 --> 00:21:05,400 |
|
نقاش بيني وبينه، بيفهم وباستوعب الكلام اللي أنا |
|
|
|
291 |
|
00:21:05,400 --> 00:21:10,200 |
|
بحكيه، بس طبعا أكيد بلغة يعني متناسبة مع عقلية هذا |
|
|
|
292 |
|
00:21:10,200 --> 00:21:17,600 |
|
..لازالت أسئلة الطفل مستمرة ولازالت أسئلة الطفل |
|
|
|
293 |
|
00:21:17,600 --> 00:21:22,580 |
|
والإجابة على هذه الأسئلة باب واسعا من أبواب |
|
|
|
294 |
|
00:21:22,580 --> 00:21:28,340 |
|
زيادة النمو المعرفي عند الطفل إذا كانت العلاقة |
|
|
|
295 |
|
00:21:28,340 --> 00:21:33,120 |
|
سليمة بين الأسرة أو بين الأب وبين الأم من ناحية وبين |
|
|
|
296 |
|
00:21:33,120 --> 00:21:37,220 |
|
بين الطفل من ناحية أخرى، بل لكن الطفل بيسأل كتير |
|
|
|
297 |
|
00:21:37,220 --> 00:21:41,670 |
|
ليه؟ لأنه ما فيش حواجز،لأن زي ما بيقولوا العلاقة |
|
|
|
298 |
|
00:21:41,670 --> 00:21:47,930 |
|
مفتوحة بينهم، لكن إذا كان الطفل بخاف، يشعر بالخوف |
|
|
|
299 |
|
00:21:47,930 --> 00:21:52,130 |
|
أو يشعر بالرعب أو دايمًا بيهرب من أب أو دايمًا الأم |
|
|
|
300 |
|
00:21:52,130 --> 00:21:56,150 |
|
معصبة عليه أو دايمًا الطفل هذا بتعاقب، أكيد أسئلة مش |
|
|
|
301 |
|
00:21:56,150 --> 00:22:02,070 |
|
هتكون كثيرة، صح ولا لا؟ إذا الأسئلة الكثيرة إحنا |
|
|
|
302 |
|
00:22:02,070 --> 00:22:05,150 |
|
اللي بنشجع الطفل عليها، وإذا إحنا شجع .. إذا كانت |
|
|
|
303 |
|
00:22:05,150 --> 00:22:08,450 |
|
أسئلة الطفل كثيرة، بالرغم أنها تكون مزعجة أحيانا |
|
|
|
304 |
|
00:22:08,720 --> 00:22:14,180 |
|
ومحرجة في أحيان أخرى لكن بغض النظر عن .. عن هتين |
|
|
|
305 |
|
00:22:14,180 --> 00:22:18,580 |
|
النقطتين لكن هي من الأبواب الواسعة التي تؤدي إلى |
|
|
|
306 |
|
00:22:18,580 --> 00:22:22,800 |
|
تنمية النمو المعرفي عند الأطفال هو أحيانا ممكن |
|
|
|
307 |
|
00:22:22,800 --> 00:22:25,760 |
|
بمرحلة .. مراحل لاحقة أو بمرحلة المراهقة |
|
|
|
308 |
|
00:22:25,760 --> 00:22:30,460 |
|
بالتحديد ممكن الشاب أو البنت أو المراهقة يصير معه |
|
|
|
309 |
|
00:22:30,460 --> 00:22:35,660 |
|
قصة يصير معه حدث معين ممكن كل المنطقة تعرف .. كل |
|
|
|
310 |
|
00:22:35,660 --> 00:22:40,330 |
|
الأقارب بيعرفوه إلا الأهل،إلا الأهل طب إيه السبب؟ |
|
|
|
311 |
|
00:22:40,330 --> 00:22:44,950 |
|
السبب إنه في حواجز الحواجز مين اللي بيبنيها؟ إحنا |
|
|
|
312 |
|
00:22:44,950 --> 00:22:48,650 |
|
يعني الأسرة هي اللي بت .. هي التي تبني هذه |
|
|
|
313 |
|
00:22:48,650 --> 00:22:54,930 |
|
الحواجز يعني مع ال .. الأبناء، لذا تكثر أسئلة الطفل |
|
|
|
314 |
|
00:22:54,930 --> 00:22:59,650 |
|
لكن هان بنلاحظ التركيز أكثر على الأسئلة الدينية والـ |
|
|
|
315 |
|
00:22:59,650 --> 00:23:05,890 |
|
الأسئلة الغيرية طيب |
|
|
|
316 |
|
00:23:05,890 --> 00:23:13,430 |
|
في عندنا مجموعة من العوامل المؤثرة على النمو |
|
|
|
317 |
|
00:23:13,430 --> 00:23:19,410 |
|
الاجتماعي أول عامل من هذه العوامل المدرسة أو ظروف |
|
|
|
318 |
|
00:23:19,410 --> 00:23:23,770 |
|
المدرسة الاجتماعية والفيزيائية يعني المدرسة طبيعتها |
|
|
|
319 |
|
00:23:23,770 --> 00:23:29,670 |
|
العلاقات اللي بتكون موجودة فيها هل العلاقة قائمة |
|
|
|
320 |
|
00:23:29,670 --> 00:23:34,450 |
|
على يعني نوع من الود أو نوع من الاحترام وهي علاقة |
|
|
|
321 |
|
00:23:34,450 --> 00:23:39,700 |
|
قائمة على نوع من السيطرة والتسلط من قبل المعلم هل |
|
|
|
322 |
|
00:23:39,700 --> 00:23:44,200 |
|
يسمح للطالب بإبداء الرأي؟ هل يسمح للطالب بالتعليق |
|
|
|
323 |
|
00:23:44,200 --> 00:23:48,400 |
|
على رأي زملاء الآخرين؟ هل يسمح للطالب بالمشاركة في |
|
|
|
324 |
|
00:23:48,400 --> 00:23:52,340 |
|
بعض الجوانب؟ من ضمن .. يعني من أفضل الطرق اللي |
|
|
|
325 |
|
00:23:52,340 --> 00:23:56,100 |
|
المعلم ممكن يستخدمها لعلاج مشكلة زي مشكلة الخجل |
|
|
|
326 |
|
00:23:56,100 --> 00:24:00,990 |
|
عند الأطفال أن يشارك هذا طفل خجول ضمن مجموعة،أنه |
|
|
|
327 |
|
00:24:00,990 --> 00:24:06,290 |
|
يشاركوا ضمن مجموعة يبقى أنا كمعلم أساهم في زيادة |
|
|
|
328 |
|
00:24:06,290 --> 00:24:10,070 |
|
النمو الاجتماعي عند الأطفال مهمة المعلم ورسالة |
|
|
|
329 |
|
00:24:10,070 --> 00:24:14,350 |
|
المعلم ليس فقط نقل المعلومة وليس فقط توصيل |
|
|
|
330 |
|
00:24:14,350 --> 00:24:19,430 |
|
المعلومة للطلاب لكن إعادة يعني هيثلة شخصية الطفل |
|
|
|
331 |
|
00:24:19,700 --> 00:24:24,360 |
|
وإكساب الطفل الشخصية الإيجابية هي مهمة أساسية |
|
|
|
332 |
|
00:24:24,360 --> 00:24:29,700 |
|
وسامية قد تتفوق أحيانا على إيه؟ على نقل المعلومات |
|
|
|
333 |
|
00:24:29,700 --> 00:24:34,440 |
|
أو إكساب المعلومات بالنسبة للطالب فهذه رسالة يعني |
|
|
|
334 |
|
00:24:34,440 --> 00:24:37,640 |
|
إحنا بنوجهها لكوا طالبات كمان أربع خمس سنوات هتكون |
|
|
|
335 |
|
00:24:37,640 --> 00:24:41,220 |
|
إن شاء الله موجودين بالمدارس،أنه إذا إحنا شعرنا أنه |
|
|
|
336 |
|
00:24:41,220 --> 00:24:44,940 |
|
في طالب عنده مشكلة بالجانب الاجتماعي نحاول ندمجه |
|
|
|
337 |
|
00:24:44,940 --> 00:24:48,480 |
|
عملية دمجه مش صعبة بالنسبة لي كمعلمة تمام؟ ممكن |
|
|
|
338 |
|
00:24:48,480 --> 00:24:51,400 |
|
نطلب منه يجيب طباشير من الغرفة الثانية ممكن نطلب |
|
|
|
339 |
|
00:24:51,400 --> 00:24:55,340 |
|
منه يجيب مساحة ممكن ندخله ضمن مجموعة كشافة ضمن |
|
|
|
340 |
|
00:24:55,340 --> 00:25:00,420 |
|
مجموعة نشاط أي شيء المهم إنه إحنا نحاول ندخل الطفل |
|
|
|
341 |
|
00:25:00,420 --> 00:25:03,880 |
|
ضمن مجموعات عشان إحنا نساعده في التغلب على هذه |
|
|
|
342 |
|
00:25:03,880 --> 00:25:09,580 |
|
المشكلة،الخلفية الاجتماعية والاقتصادية للأطفال، |
|
|
|
343 |
|
00:25:09,580 --> 00:25:12,200 |
|
الخلفية الاجتماعية، شو أنا بقصدها بالخلفية |
|
|
|
344 |
|
00:25:12,200 --> 00:25:17,240 |
|
الاجتماعية؟ آه تفضلي، العادات والتقاليد اللي هو |
|
|
|
345 |
|
00:25:17,240 --> 00:25:20,720 |
|
اكتسبها من وين؟ من الأسرة، تمام؟ الخلفية |
|
|
|
346 |
|
00:25:20,720 --> 00:25:24,580 |
|
الاجتماعية اللي طلع منها الطفل، الأسرة، الأسرة، |
|
|
|
347 |
|
00:25:24,580 --> 00:25:29,280 |
|
كيف عقلية الوالدين؟ عقلية الوالدين،هل كانت مبنية |
|
|
|
348 |
|
00:25:29,280 --> 00:25:34,440 |
|
على يعني المثل اللي بيقول صباح الخير يا جاري أنت |
|
|
|
349 |
|
00:25:34,440 --> 00:25:37,580 |
|
في حالك وأنا في حالي أو المثل اللي بيقول من |
|
|
|
350 |
|
00:25:37,580 --> 00:25:42,200 |
|
الورشة للفرشة أو المثل اللي بيقول روح لنفسك أو روح |
|
|
|
351 |
|
00:25:42,200 --> 00:25:47,440 |
|
لنفسك ترجع راضي، في بعض الناس بيحملوا فكر بعض الناس |
|
|
|
352 |
|
00:25:47,440 --> 00:25:51,200 |
|
بعض الأسَر بتحمل فكر أنه أنا ما بديش أتعامل مع |
|
|
|
353 |
|
00:25:51,200 --> 00:25:56,620 |
|
الناس عشان أنا ما يجينيش مشاكل، تمام؟ ويقول صلى الله |
|
|
|
354 |
|
00:25:56,620 --> 00:26:01,220 |
|
عليه وسلم المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم |
|
|
|
355 |
|
00:26:01,220 --> 00:26:05,240 |
|
خيره أحب إلى الله من المؤمن الذي لا يخالط الناس |
|
|
|
356 |
|
00:26:05,240 --> 00:26:09,560 |
|
ولا يصبر على أذاهم، إذا مخالطة الآخرين فيها نوع من |
|
|
|
357 |
|
00:26:09,560 --> 00:26:15,470 |
|
ال .. أو فيها يعني سلبيات صحيح لكن في مقابل ذلك نحن |
|
|
|
358 |
|
00:26:15,470 --> 00:26:20,130 |
|
نقوم برسالة برسالة يعني اجتماعية بيننا وبين الناس |
|
|
|
359 |
|
00:26:20,130 --> 00:26:25,430 |
|
إذا كانت عقلية الأسرة قائمة على الانغلاق قائمة على |
|
|
|
360 |
|
00:26:25,430 --> 00:26:29,770 |
|
التشكك في الآخرين قائمة على عدم التعاون مع الآخرين |
|
|
|
361 |
|
00:26:29,770 --> 00:26:34,650 |
|
والطفل انتقل للمدرسة هينقل هذه الثقافة إليه، ستنتقل |
|
|
|
362 |
|
00:26:34,650 --> 00:26:40,370 |
|
هذه الثقافة إلى هذا الطفل في المدرسة،طبيعة العلاقة |
|
|
|
363 |
|
00:26:40,370 --> 00:26:42,610 |
|
بين المدرس والطفل اللي اتكلمنا عنهم والأطفال |
|
|
|
364 |
|
00:26:42,610 --> 00:26:46,670 |
|
ببعضهم البعض، علاقة المدرسة بالبيت يعني هل في |
|
|
|
365 |
|
00:26:46,670 --> 00:26:51,050 |
|
تواصل؟ فاش تواصل؟ يمكن نلاحظ إحنا بعض الأحيان بعض |
|
|
|
366 |
|
00:26:51,050 --> 00:26:56,150 |
|
الأطفال بالمدرسة بيكون سلوكه منطوي بس بالبيت بيكون |
|
|
|
367 |
|
00:26:56,150 --> 00:27:02,090 |
|
سلوكه اجتماعي وفي العكس وفي العكس الأطفال من |
|
|
|
368 |
|
00:27:02,090 --> 00:27:04,770 |
|
هدول النوع معناه في مشكلة يا المشكلة في البيت يا |
|
|
|
369 |
|
00:27:04,770 --> 00:27:08,190 |
|
المشكلة في المدرسة،إذا الطفل اجتماعي في المدرسة |
|
|
|
370 |
|
00:27:08,910 --> 00:27:11,890 |
|
ومنقلب في البيت، معناه في مشكلة في البيت، يا هو |
|
|
|
371 |
|
00:27:11,890 --> 00:27:15,490 |
|
بيخاف من الأب، يا بيخاف من الأم، يا بيخاف من |
|
|
|
372 |
|
00:27:15,490 --> 00:27:19,070 |
|
العقاب، يا بيخاف من شيء معين، إذا علينا أن نبحث عن |
|
|
|
373 |
|
00:27:19,070 --> 00:27:22,130 |
|
هذا الأمر، كمان وسائل الإعلام لها دور في هذا |
|
|
|
374 |
|
00:27:22,130 --> 00:27:27,750 |
|
الجانب من .. يعني من خلال تشجيعه، واستغراق في |
|
|
|
375 |
|
00:27:27,750 --> 00:27:33,070 |
|
وسائل الإعلام وترك الطفل لساعات طويلة على القنوات |
|
|
|
376 |
|
00:27:33,070 --> 00:27:37,230 |
|
الفضائية أو على المواقع أو على ال... أو على الجوال |
|
|
|
377 |
|
00:27:37,230 --> 00:27:42,090 |
|
أو على الـ iPad، الألعاب المختلفة، هذا الأمر يؤثر |
|
|
|
378 |
|
00:27:42,090 --> 00:27:47,300 |
|
تأثير سلبي على نمو الاجتماعي اللي عنده، يؤثر تأثير |
|
|
|
379 |
|
00:27:47,300 --> 00:27:51,220 |
|
سلبي على نمو الاجتماعي اللي عنده، هذا مش معناه أنه |
|
|
|
380 |
|
00:27:51,220 --> 00:27:55,260 |
|
إحنا نمنعه أو نحرمه، لكن هذا معناه أنه إحنا نقنن |
|
|
|
381 |
|
00:27:55,260 --> 00:28:00,300 |
|
بمعنى أوقات معينة ونترك مجال أكثر عشان يتفاعل مع |
|
|
|
382 |
|
00:28:00,300 --> 00:28:03,460 |
|
الآخرين، لأن التعامل مع الألعاب أو من خلال وسائل |
|
|
|
383 |
|
00:28:03,460 --> 00:28:06,840 |
|
الإعلام فعلاً تؤدي إلى زيادة نموه العقلي، لا شك، |
|
|
|
384 |
|
00:28:06,840 --> 00:28:10,240 |
|
تمام؟ لكن نموه الانفعالي ونموه الاجتماعي عشان يتحققا |
|
|
|
385 |
|
00:28:10,240 --> 00:28:13,780 |
|
وينموا بشكل مناسب، هذا بده إيه؟ بده اختلاط |
|
|
|
386 |
|
00:28:13,780 --> 00:28:16,780 |
|
بالآخرين، وأنا شايف الفائدة الطالب نموه العقلي كويس |
|
|
|
387 |
|
00:28:16,780 --> 00:28:19,660 |
|
لكن عنده مشكلة في الجانب الاجتماعي ومنعزل ومنطوي |
|
|
|
388 |
|
00:28:19,660 --> 00:28:22,600 |
|
على نفسه أو عنده مشكلة في ال... ما يقدرش يعبر عن |
|
|
|
389 |
|
00:28:22,600 --> 00:28:26,660 |
|
انفعالاته بالشكل المطلوب، إذا وسائل الإعلام يتعامل |
|
|
|
390 |
|
00:28:26,660 --> 00:28:30,650 |
|
معها يا جماعة، يتعامل معها بحذر، حتى في كثير من |
|
|
|
391 |
|
00:28:30,650 --> 00:28:33,210 |
|
العلماء بيحكوا لنا إذا حسينا الطفل إنه في عنده نوع |
|
|
|
392 |
|
00:28:33,210 --> 00:28:37,270 |
|
من الوحدة وعنده نوع من العزلة، مباشرة نحاول نوقف |
|
|
|
393 |
|
00:28:37,270 --> 00:28:42,790 |
|
نوقف تعلقه بوسائل الإعلام أو بالـ iPad أو بالألعاب |
|
|
|
394 |
|
00:28:42,790 --> 00:28:47,190 |
|
لحتى يكون معاه متسع من الوقت أو فائض من الوقت إنه |
|
|
|
395 |
|
00:28:47,190 --> 00:28:50,850 |
|
يقدر يحتك بالآخرين ويجيب علاقة معاهم، أماكن |
|
|
|
396 |
|
00:28:50,850 --> 00:28:55,170 |
|
العبادة والمساجد كمان من ضمن العوامل التي تؤثر في |
|
|
|
397 |
|
00:28:55,170 --> 00:28:57,050 |
|
النمو الاجتماعي بشكل إيجابي |
|
|
|
398 |
|
00:28:59,760 --> 00:29:04,380 |
|
طيب بالنسبة للنمو الديني، يعني نمو الديني إحنا |
|
|
|
399 |
|
00:29:04,380 --> 00:29:08,020 |
|
بنعرف حديث الرسول صلى الله عليه وسلم، كل مولود يولد |
|
|
|
400 |
|
00:29:08,020 --> 00:29:12,400 |
|
على الفطرة، كل مولود يولد على الفطرة، فأبوه إما |
|
|
|
401 |
|
00:29:12,400 --> 00:29:16,540 |
|
يهودانه أو يمجسانه أو ينصره أو كما قال صلى الله |
|
|
|
402 |
|
00:29:16,540 --> 00:29:19,900 |
|
عليه وسلم، إذا الطفل عندما يولد يولد على الفطرة |
|
|
|
403 |
|
00:29:19,900 --> 00:29:26,270 |
|
السليمة، على فطرة الإسلام، تمام، الوالدين يحاولوا أن |
|
|
|
404 |
|
00:29:26,270 --> 00:29:31,990 |
|
ينقلوا فطرة الإسلام أو أن يعززوا فطرة الإسلام |
|
|
|
405 |
|
00:29:31,990 --> 00:29:36,910 |
|
وتعاليم الإسلام إلى الأطفال بحاجتين، الحاجة الأولى |
|
|
|
406 |
|
00:29:36,910 --> 00:29:42,810 |
|
من خلال التلقين، والحاجة الأهم من خلال القدوة، تمام؟ |
|
|
|
407 |
|
00:29:42,810 --> 00:29:47,690 |
|
إذا عندي حاجتين، من خلال التلقين ومن خلال القدوة |
|
|
|
408 |
|
00:29:47,690 --> 00:29:52,450 |
|
والقدوة هنا أهم بكثير من إيه؟ من التلقين، لما الطفل |
|
|
|
409 |
|
00:29:52,450 --> 00:29:57,010 |
|
في البيت بيلاقي الأب بيصلي، تمام؟ بتلاقي الطفل واقف |
|
|
|
410 |
|
00:29:57,010 --> 00:30:00,570 |
|
جانبه عمره سنتين وسنتين ونص وبيقعد بيصلي، صح هو |
|
|
|
411 |
|
00:30:00,570 --> 00:30:04,510 |
|
يعني لا يتقن الصلاة، لكن يقوم بحركات كحركات الصلاة |
|
|
|
412 |
|
00:30:04,510 --> 00:30:07,730 |
|
لما إحنا نشجعه ونعززه أو ناخده معانا على المسجد |
|
|
|
413 |
|
00:30:07,730 --> 00:30:11,590 |
|
هذا إحنا بنكون عززنا هذا الأمر عندهم، الحاجة |
|
|
|
414 |
|
00:30:11,590 --> 00:30:15,810 |
|
الثانية أن نمو الدين لا يأتي مرة واحدة، وإنما يأتي |
|
|
|
415 |
|
00:30:15,810 --> 00:30:20,210 |
|
يا جماعة بإيش؟ بالتدريج، لكن إحنا دورنا، اه زي ما |
|
|
|
416 |
|
00:30:20,210 --> 00:30:23,530 |
|
إحنا عملنا على موضوع الضبط الداخلي وعلى موضوع |
|
|
|
417 |
|
00:30:23,530 --> 00:30:27,490 |
|
الضمير وشكلنا عند الطفل نوع من الضمير، بدأ ننشئ |
|
|
|
418 |
|
00:30:27,490 --> 00:30:33,150 |
|
الطفل، يعني حب الإسلام، حب الآخرين، حب الرسول، حب |
|
|
|
419 |
|
00:30:33,150 --> 00:30:37,310 |
|
الخالق، حب الجنة، بدأ نبدأ نعزز هذا الطفل، وبأتوقع |
|
|
|
420 |
|
00:30:37,310 --> 00:30:40,650 |
|
التكنولوجيا اليوم والقصص والأفلام القصيرة والأفلام |
|
|
|
421 |
|
00:30:40,650 --> 00:30:43,770 |
|
الكارتونية اللي بتعزز هذه المفاهيم عند |
|
|
|
422 |
|
00:30:43,770 --> 00:30:50,460 |
|
الطفل، يعني موجودة وبشكل جيد، كمان يعني تدين الطفل في |
|
|
|
423 |
|
00:30:50,460 --> 00:30:54,060 |
|
هذه المرحلة يا جماعة، تدين شكلي، صح ولا لأ؟ تدين |
|
|
|
424 |
|
00:30:54,060 --> 00:30:59,550 |
|
شكلي، هو يقوم بهذه السلوكيات عشان مين؟ عشان خاطر |
|
|
|
425 |
|
00:30:59,550 --> 00:31:03,850 |
|
الأب، عشان خاطر الأم، عشان التعزيز، عشان التشجيع |
|
|
|
426 |
|
00:31:03,850 --> 00:31:07,710 |
|
أو عشان يبين قدامهم، إذا هنا أنا أتكلم عن إيه؟ عن |
|
|
|
427 |
|
00:31:07,710 --> 00:31:11,590 |
|
ضبط خارجي، بس هذا بعد هيك بيوصل لوين؟ لداخل، هو مش |
|
|
|
428 |
|
00:31:11,590 --> 00:31:14,750 |
|
الفايدة أنه إذا أبويا مش موجود وأنا ما صليتش؟ لأ، |
|
|
|
429 |
|
00:31:14,750 --> 00:31:18,730 |
|
لكن في البداية بيبدأ ضبط خارجي ثم بعد ذلك ينتقل |
|
|
|
430 |
|
00:31:18,730 --> 00:31:22,850 |
|
لضبط الداخلي، قال صلى الله عليه وسلم في الحديث ال... |
|
|
|
431 |
|
00:31:22,850 --> 00:31:26,550 |
|
... الراجل أو كلكم راعٍ وكلكم مسئول عن رعيته، |
|
|
|
432 |
|
00:31:26,550 --> 00:31:30,180 |
|
الراجل الراعي، ومسئول عن رعيته، والمرأة راعية |
|
|
|
433 |
|
00:31:30,180 --> 00:31:34,140 |
|
ومسئولة عن رعيته، إلى آخر الحديث، طيب آخر شيء |
|
|
|
434 |
|
00:31:34,140 --> 00:31:39,260 |
|
بالحاضرة اليوم نتكلم فيها عن المتطلبات الأساسية في |
|
|
|
435 |
|
00:31:39,260 --> 00:31:42,460 |
|
هذه المرحلة، المتطلبات النمو في هذه المرحلة، مين |
|
|
|
436 |
|
00:31:42,460 --> 00:31:46,880 |
|
تحكيلنا؟ رقم واحد، طلب رقم واحد، تفضلي، تعلم المهارات |
|
|
|
437 |
|
00:31:46,880 --> 00:31:50,680 |
|
الجسدية اللازمة للألعاب العادية، تعلم المهارات |
|
|
|
438 |
|
00:31:50,680 --> 00:31:53,080 |
|
الجسدية اللازمة للألعاب اللي بدأ يمارسها الطفل |
|
|
|
439 |
|
00:31:53,080 --> 00:31:54,880 |
|
اثنين، تفضلي، هناك |
|
|
|
440 |
|
00:31:58,750 --> 00:32:03,030 |
|
طيب إيش يعني بناء مواقف صحيحة تجاه الذات؟ يعني... |
|
|
|
441 |
|
00:32:03,030 --> 00:32:05,750 |
|
اه، تفضلي، إنه ما يتأخذش مواقف اللي في شركتها هي |
|
|
|
442 |
|
00:32:05,750 --> 00:32:07,910 |
|
الأساس اللي يبني عليها، يا عزيزي نادم، نبني في مواقف |
|
|
|
443 |
|
00:32:07,910 --> 00:32:12,490 |
|
النجاح، مواقف الفرح... تمام، ممتازة... ممتازة جداً |
|
|
|
444 |
|
00:32:12,490 --> 00:32:17,170 |
|
تفضلي، تعزيز ثقة نفسك عند الطفل، لما تبقى عاملة |
|
|
|
445 |
|
00:32:17,170 --> 00:32:21,510 |
|
شغلة تعززها وتعطيها قيمة، الشيء اللي عندها، تمام... |
|
|
|
446 |
|
00:32:21,510 --> 00:32:26,970 |
|
تمام؟ يعني مثلاً أنت بطل، أنت ممتاز، أنت شجاع، أنت |
|
|
|
447 |
|
00:32:26,970 --> 00:32:31,110 |
|
شاطر، أنت رائع، أنت هتكون دكتور، أنت هتكون لك |
|
|
|
448 |
|
00:32:31,110 --> 00:32:34,960 |
|
مكانة، هذه الحاجات بتشربها الطفل... بتشربها الطفل... |
|
|
|
449 |
|
00:32:34,960 --> 00:32:38,880 |
|
بتشربها الطفل، وبتصير جزء من شخصيته، على عكس لما |
|
|
|
450 |
|
00:32:38,880 --> 00:32:42,940 |
|
أقوله أنت غبي... أنت كذا... أنت عمرك ما... بتغنمها... |
|
|
|
451 |
|
00:32:42,940 --> 00:32:47,300 |
|
... لا برضه هذا الكلام بيخلي الطفل يبني لنفسه صورة |
|
|
|
452 |
|
00:32:47,300 --> 00:32:51,240 |
|
سلبية، طيب رقم ثلاثة... هنا من هنا... فضلي... تعالي |
|
|
|
453 |
|
00:32:51,240 --> 00:32:55,350 |
|
... تعالي شوية... تعايش مع الرفاق، هدول أصحابك، |
|
|
|
454 |
|
00:32:55,350 --> 00:32:59,110 |
|
هدول إخوانك، لا بدك تلعب معاهم، ما ينفعش تاخد منهم، |
|
|
|
455 |
|
00:32:59,110 --> 00:33:03,230 |
|
لازم أصلحهم، لا ما تضربهمش، بدنا نعلمه نوع من |
|
|
|
456 |
|
00:33:03,230 --> 00:33:06,970 |
|
التعايش، وأنا بأتصور أن هاي الحاجة مهمة جداً، اه مهمة |
|
|
|
457 |
|
00:33:06,970 --> 00:33:11,100 |
|
جداً، أنه إحنا نتعلم التعايش مع الآخرين، تعايش مع |
|
|
|
458 |
|
00:33:11,100 --> 00:33:13,980 |
|
الآخرين، مدان في تعايش مع الآخرين، يعني أنا بأتكلم |
|
|
|
459 |
|
00:33:13,980 --> 00:33:16,760 |
|
هنا عن نوع من التعاون، بأتكلم هنا عن نوع من |
|
|
|
460 |
|
00:33:16,760 --> 00:33:21,120 |
|
الإيثار، بأتكلم عن نوع من الأخذ والعطاء، ومش |
|
|
|
461 |
|
00:33:21,120 --> 00:33:24,120 |
|
معقول أحد متعود على الأخذ أخذ أخذ، في نفس الوجه دي |
|
|
|
462 |
|
00:33:24,120 --> 00:33:28,780 |
|
اتعلم تعايش مع الآخرين، ما بصيرش، طيب أو كمان تقبل |
|
|
|
463 |
|
00:33:28,780 --> 00:33:32,040 |
|
الرأي، تعايش مع الآخرين يعني أن أنا بدأ أجبل رأيك، |
|
|
|
464 |
|
00:33:32,040 --> 00:33:34,560 |
|
رأيك مختلف معايا، بس بدأ أتقبل، تفضلي |
|
|
|
465 |
|
00:33:37,780 --> 00:33:41,440 |
|
ممتاز، إيش معنى هذا الكلام؟ تعلم اتخاذ موقف ذكري |
|
|
|
466 |
|
00:33:41,440 --> 00:33:44,860 |
|
أو أنثوي مناسب، تفضل هناك، مثلاً إن إذا كان ذكر في |
|
|
|
467 |
|
00:33:44,860 --> 00:33:48,120 |
|
حالة ما صار فيه مثلاً مشاكل بين أصدقاء، إنه يحاول |
|
|
|
468 |
|
00:33:48,120 --> 00:33:52,360 |
|
يجسب يصدر نفسه، لكن في حالة ما كانت أولها، في |
|
|
|
469 |
|
00:33:52,360 --> 00:33:56,920 |
|
نصيحة، إنه يوافق، مشهورة يعني كلام جيد، كمان، تفضل |
|
|
|
470 |
|
00:33:56,920 --> 00:33:59,100 |
|
هناك، إنه مثلاً الذكور يرفعوا مع بعض، ينافعوا مع |
|
|
|
471 |
|
00:33:59,100 --> 00:34:04,100 |
|
بعض، يفصلوا بقابلتهم، تمام، إن الذكور يبدو ياخدوا |
|
|
|
472 |
|
00:34:04,100 --> 00:34:09,300 |
|
دور الرجل، والإناث ياخدوا دور البنت، عشان ما يصيرش |
|
|
|
473 |
|
00:34:09,300 --> 00:34:12,520 |
|
تداخل في الأدوار، لأن التداخل في الأدوار هي دي |
|
|
|
474 |
|
00:34:12,520 --> 00:34:16,820 |
|
مشكلة، لاحظوا بالمرحلة السابقة، سن سنتين وثلاثة وأربعة، لما الأم بتحط مناكير لبنتها الصغيرة، تمام؟ |
|
|
|
475 |
|
00:34:16,820 --> 00:34:21,780 |
|
بيجي الولد بده مناكير، بيحط له مناكير، هذا إيه بسن |
|
|
|
476 |
|
00:34:21,780 --> 00:34:26,700 |
|
جداش؟ ثلاث سنين وأربع سنين؟ عادل حد بيقول له يعني |
|
|
|
477 |
|
00:34:26,700 --> 00:34:31,300 |
|
في مشكلة عندك... في حد عنده مشكلة؟ اه بس بعمر سبع |
|
|
|
478 |
|
00:34:31,300 --> 00:34:35,420 |
|
سنين وثمان سنين هو ما بيراضاش، طب ليش هو ما بيراضاش؟ عشان |
|
|
|
479 |
|
00:34:35,420 --> 00:34:41,560 |
|
تعليقات الآخرين، هنا تعليقات الآخرين هي أنه يبدأ |
|
|
|
480 |
|
00:34:41,560 --> 00:34:46,300 |
|
ياخد دور، مثلاً لما تيجي الولد يقول لك يا بابا أطلي |
|
|
|
481 |
|
00:34:46,300 --> 00:34:49,890 |
|
عروسة، لعبة عروسة، لا يا بابا أشوف أجيب لك عروسة، |
|
|
|
482 |
|
00:34:49,890 --> 00:34:53,110 |
|
أنا بدأ أجيب لك دبابة، بدأ أجيب لك سيارة، بدأ أجيب لك |
|
|
|
483 |
|
00:34:53,110 --> 00:34:58,750 |
|
مكعبات، بدأ أجيب لك كده، فبنبدأ إحنا نقول للولد لا |
|
|
|
484 |
|
00:34:58,750 --> 00:35:03,310 |
|
أنت فيه... لك دور معين، والبنت لها... لها دور معين، |
|
|
|
485 |
|
00:35:03,310 --> 00:35:07,570 |
|
حتى مثلاً لما الأولاد بيلعبوا ألعاب، بعض الألعاب |
|
|
|
486 |
|
00:35:07,570 --> 00:35:10,130 |
|
المعينة، تيجي البنت لا يا بابا أنت بنت، أنت شطورة، |
|
|
|
487 |
|
00:35:10,130 --> 00:35:13,550 |
|
أنت أمورة، أنت عروسة؟ أنت مش عارف إيش هو؟ لا دول |
|
|
|
488 |
|
00:35:13,550 --> 00:35:17,380 |
|
الولاد هم... هم... يلعبوا ألعاب؟ لا أنت لك ألعاب |
|
|
|
489 |
|
00:35:17,380 --> 00:35:20,240 |
|
ثانية، هذا اللي أنا بأتكلم عنه، عن الدور، لأن التداخل |
|
|
|
490 |
|
00:35:20,240 --> 00:35:23,960 |
|
في الأدوار بعد هيك بيعمل مشكلة، نقطة بعد هيك... |
|
|
|
491 |
|
00:35:28,320 --> 00:35:31,420 |
|
تفضلي، تلمت المهارات الأساسية في القراءة والكتابة؟ |
|
|
|
492 |
|
00:35:32,310 --> 00:35:36,010 |
|
بهذه المرحلة، تنمو المهارات الأساسية، تعلم القراءة و |
|
|
|
493 |
|
00:35:36,010 --> 00:35:38,830 |
|
الكتابة والحساب، طب ليش إحنا قلنا بس هدول |
|
|
|
494 |
|
00:35:38,830 --> 00:35:43,210 |
|
المهارات الثلاث؟ لأن هدول المهارات هم الأساس، هم |
|
|
|
495 |
|
00:35:43,210 --> 00:35:46,750 |
|
الأساس لكل العلوم بعدها، كل العلوم اللي ربنا خلقها |
|
|
|
496 |
|
00:35:46,750 --> 00:35:51,130 |
|
معتمدة على ثلاث مهارات هدول، قراءة، كتابة، حساب، العلم |
|
|
|
497 |
|
00:35:51,130 --> 00:35:53,330 |
|
والفيزياء والرياضيات والكيمياء والأحياء و |
|
|
|
498 |
|
00:35:53,330 --> 00:35:56,910 |
|
التاريخ والجغرافيا كلها معتمدة هنا، فضل هناك |
|
|
|
500 |
|
00:35:56,910 --> 00:35:57,670 |
|
بالأخر أستاذ |
|
|
|
501 |
|
00:36:00,810 --> 00:36:04,250 |
|
تنمية المفاهيم اللازمة للحياة اليومية اللي بتساعد |
|
|
|
502 |
|
00:36:04,250 --> 00:36:07,670 |
|
الطفل على .. يعني .. يعني يجتاز هذه المرحلة، تفضلي |
|
|
|
503 |
|
00:36:07,670 --> 00:36:12,250 |
|
تنمية الضمير الأخلاقي أو الضبط الداخلي اللي بيكون |
|
|
|
504 |
|
00:36:12,250 --> 00:36:15,610 |
|
عند الطفل، تفضلي توصل إلى الاستقلال الشخصي و تنمية |
|
|
|
505 |
|
00:36:15,610 --> 00:36:18,370 |
|
مواقف نحو الجامعات الاجتماعية والمؤسسات إيش يعني |
|
|
|
506 |
|
00:36:18,370 --> 00:36:21,750 |
|
الاستقلال الشخصي؟ الاعتماد على النفس الاعتماد على |
|
|
|
507 |
|
00:36:21,750 --> 00:36:24,370 |
|
الذات الاعتماد على النفس الاعتماد على الذات ما فيش |
|
|
|
508 |
|
00:36:24,370 --> 00:36:27,150 |
|
إمكانية أنه يتواجد عند الإنسان إذا ما كانش فيه عنده |
|
|
|
509 |
|
00:36:27,150 --> 00:36:31,290 |
|
ثقة بنفسه تمام؟ إذا يكون فيه عنده ثقة بنفسه يعني |
|
|
|
510 |
|
00:36:31,290 --> 00:36:34,790 |
|
هو بيبدأ يكون .. بيكون فيه تقدير لذاته تقدير |
|
|
|
511 |
|
00:36:34,790 --> 00:36:38,190 |
|
إيجابي أو تقدير احترام وهذا اللي بيشجع الطفل على |
|
|
|
512 |
|
00:36:38,190 --> 00:36:41,050 |
|
الاستقلال طب إذا هو ما فيش عنده ثقة بنفسه كيف بده |
|
|
|
513 |
|
00:36:41,050 --> 00:36:44,770 |
|
يستقل؟ يمكن بتلاحظوا أحيانا طالبة بالجامعة وصلت |
|
|
|
514 |
|
00:36:44,770 --> 00:36:48,430 |
|
للجامعة طالبة في الجامعة ولما بدها شيء من الدكتور أو |
|
|
|
515 |
|
00:36:48,430 --> 00:36:51,270 |
|
بدها شيء من القبول والتنزيل لازم تأخذ معها أربع |
|
|
|
516 |
|
00:36:51,270 --> 00:36:55,110 |
|
محامين أربع .. اثنين على اليمين واثنين على الشمال من |
|
|
|
517 |
|
00:36:55,110 --> 00:36:58,130 |
|
الطالبات عشان يجوا بهذه المهمة طب هي ما فيش عندها |
|
|
|
518 |
|
00:36:58,130 --> 00:37:03,170 |
|
استقلال بالأساس ليش؟ الأسرة .. رجعنا هنا لدور |
|
|
|
519 |
|
00:37:03,170 --> 00:37:07,290 |
|
الأسرة، نقطة اللي بعد هيك الأخيرة، تفضلي تقبل سلوك |
|
|
|
520 |
|
00:37:07,290 --> 00:37:07,650 |
|
الطفل |
|
|
|
521 |
|
00:37:14,030 --> 00:37:18,410 |
|
بتكون في عندنا قاعدة إن الطفل يخطط، تمام؟ و .. و |
|
|
|
522 |
|
00:37:18,410 --> 00:37:22,150 |
|
.. و عندما يخطط الطفل أو يفشل في جانب معين أو في |
|
|
|
523 |
|
00:37:22,150 --> 00:37:26,450 |
|
جزئية معينة، هذا بالنسبة للطفل أمر مش سهل، احنا |
|
|
|
524 |
|
00:37:26,450 --> 00:37:31,190 |
|
مطلوب مننا ما نعقدش الأمور، مطلوب مننا نزيد الطين |
|
|
|
525 |
|
00:37:31,190 --> 00:37:35,230 |
|
بالبلة، مطلوب مننا نحاول نساعد الطفل على تجاوز هذا |
|
|
|
526 |
|
00:37:35,230 --> 00:37:39,070 |
|
الفشل، يعني مش لما نفشل الطفل نقوله هي مش عارف إيش |
|
|
|
527 |
|
00:37:39,070 --> 00:37:42,610 |
|
هو ونعمل .. هو أصلاً طفل مضايق ويشعر بنوع من |
|
|
|
528 |
|
00:37:42,610 --> 00:37:46,430 |
|
الإحراج، إحنا مطلوب مننا نحاول إننا نكفّ معاه، يعني |
|
|
|
529 |
|
00:37:46,430 --> 00:37:51,990 |
|
ممكن الطفل بالمدرسة خليني أقول من النوعية الممتازة |
|
|
|
530 |
|
00:37:51,990 --> 00:37:56,570 |
|
في مادة من المواد جاب درجة مش كويسة جاب مثلًا 12 من |
|
|
|
531 |
|
00:37:56,570 --> 00:38:02,530 |
|
20، 11 من 20، 13 من 20 طيب هو متضايق من هذا |
|
|
|
532 |
|
00:38:02,530 --> 00:38:06,350 |
|
الموضوع أنا ما اروحش يعني أعجب الطفل بالزيادة لأنه |
|
|
|
533 |
|
00:38:06,350 --> 00:38:10,050 |
|
لو أنا شدت على الطفل بالزيادة فالطفل ممكن يتعجب من |
|
|
|
534 |
|
00:38:10,050 --> 00:38:13,410 |
|
هذه المادة وإذا أنتم بتلاحظوا أن بعض الناس ممكن يكون |
|
|
|
535 |
|
00:38:13,410 --> 00:38:17,370 |
|
في كل المواد متفوق إلا في مادة معينة ما بيحبهاش |
|
|
|
536 |
|
00:38:17,370 --> 00:38:22,510 |
|
إلا في مادة معينة ما بيحبهاش وبناء عليه إحنا بدنا |
|
|
|
537 |
|
00:38:22,510 --> 00:38:27,130 |
|
لما الطفل بيكون مخطط في جانب معين نتقبل هذا الأمر |
|
|
|
538 |
|
00:38:27,130 --> 00:38:32,830 |
|
ودائماً .. دائماً علاج الأمر يكون بهدوء وبروية تمام |
|
|
|
539 |
|
00:38:32,830 --> 00:38:36,090 |
|
يا بنات؟ في أي سؤال أو استفسار؟ ماشي الله يعطيكم |
|
|
|
540 |
|
00:38:36,090 --> 00:38:37,890 |
|
العافية وبارك الله فيكم |
|
|