| 1 | |
| 00:00:00,000 --> 00:00:07,140 | |
| دكتورة دخلت دكتورة دخلت دكتورة دخلت دكتورة دخلت | |
| 2 | |
| 00:00:07,140 --> 00:00:16,020 | |
| دكتورة دخلت دكتورة دخلت دكتورة دخلت دكتورة دخلت | |
| 3 | |
| 00:00:16,020 --> 00:00:19,680 | |
| دكتورة دخلت دكتورة دخلت دكتورة دخلت دكتورة دخلت | |
| 4 | |
| 00:00:19,680 --> 00:00:21,040 | |
| دكتورة دخلت دكتورة دخلت دكتورة دخلت دكتورة دخلت | |
| 5 | |
| 00:00:21,040 --> 00:00:26,920 | |
| دكتورة دخلت دكتورة دخلت | |
| 6 | |
| 00:00:26,920 --> 00:00:33,250 | |
| دكتورة دخلتبعتذر على التأخير، صليت قبل عشان أكون | |
| 7 | |
| 00:00:33,250 --> 00:00:38,570 | |
| مطمئنة إن شاء الله. ما زلنا في موضوع، من أنكم صاحب | |
| 8 | |
| 00:00:38,570 --> 00:00:43,330 | |
| العمل؟ ما زلنا في موضوع القيادة، حكينا المحاردة | |
| 9 | |
| 00:00:43,330 --> 00:00:49,390 | |
| الماضية، القيادة أحد وظائف أو عنصر من عناصر | |
| 10 | |
| 00:00:49,390 --> 00:00:55,290 | |
| التوجيه، ماشي، مين ذكرنا إيش عرفنا القيادة؟ | |
| 11 | |
| 00:00:58,770 --> 00:01:04,250 | |
| مين ذكرنا؟ يلّا يا روانة، هنذكرك، اتفضّلي - هي | |
| 12 | |
| 00:01:04,250 --> 00:01:08,470 | |
| أفن التأثير الأخرين - ممتازة - القائد، الجهات | |
| 13 | |
| 00:01:08,470 --> 00:01:12,190 | |
| والمرؤوسين نفسها للوصول للهلوم - ممتازة، إذن هي | |
| 14 | |
| 00:01:12,190 --> 00:01:16,230 | |
| أفن التأثير على الآخرين - ماشي - لتحقيق أهداف | |
| 15 | |
| 00:01:16,230 --> 00:01:20,550 | |
| المؤسسة حكينا أفضل نموذج القائد - هو النبي محمد | |
| 16 | |
| 00:01:20,550 --> 00:01:24,730 | |
| صلى الله عليه وسلم - بعد ذلك أخذنا مع بعض إيش | |
| 17 | |
| 00:01:24,730 --> 00:01:27,650 | |
| الفرق بين الـLadder - و الـBuzzard - اللي هو | |
| 18 | |
| 00:01:28,120 --> 00:01:30,580 | |
| القائد والرئيس، أو قلنا إحنا الأتقى القائد | |
| 19 | |
| 00:01:30,580 --> 00:01:34,960 | |
| والمدير، الـManager، أخدنا إيش الفرق بينهم، وأخدنا | |
| 20 | |
| 00:01:34,960 --> 00:01:41,140 | |
| متى يصبح الرئيس قائد، okay؟ | |
| 21 | |
| 00:01:41,140 --> 00:01:45,240 | |
| أخدنا إيش وظيف القيادة، وأخدنا نظريات القيادة، | |
| 22 | |
| 00:01:45,240 --> 00:01:48,780 | |
| قلنا رصدات القيادة عندنا ستة، أخدنا الرجل العظيم، | |
| 23 | |
| 00:01:48,780 --> 00:01:54,380 | |
| اتعرفنا عليها واتعرفنا على انتقاداتها، الآن هنتقل | |
| 24 | |
| 00:01:54,380 --> 00:02:00,300 | |
| إلى، بس تشوف إنت إيش كتبين ع الشات؟ليش؟ يا عم أنا | |
| 25 | |
| 00:02:00,300 --> 00:02:02,960 | |
| عندكم امتحان؟ يا عم امتحاناش، مش خلصته؟ آه، امتحان | |
| 26 | |
| 00:02:02,960 --> 00:02:07,180 | |
| فقه؟ إذا كرت، okay، بتوفيقك إن شاء الله. | |
| 27 | |
| 00:02:09,100 --> 00:02:12,060 | |
| خدنا مع بعض النظرية الأولى، | |
| اللي كانت نظرية الرجل | |
| 28 | |
| 00:02:12,060 --> 00:02:16,400 | |
| العظيم، ماشي، النظرية التالية، نظرية السماد، نظرية | |
| 29 | |
| 00:02:16,400 --> 00:02:20,800 | |
| إيش؟ السماد، | |
| 30 | |
| 00:02:20,800 --> 00:02:28,210 | |
| هنشوف مع بعض، هنا، خدنا هي الرجل العظيم،تعالوا على | |
| 31 | |
| 00:02:28,210 --> 00:02:30,310 | |
| النظرية التانية، | |
| بس عشان بداية من حضرة جديدة، نكتب | |
| 32 | |
| 00:02:30,310 --> 00:02:36,590 | |
| بسم الله الرحمن الرحيم، تابع | |
| 33 | |
| 00:02:36,590 --> 00:02:48,230 | |
| نظريات القيادة، okay؟ | |
| 34 | |
| 00:02:48,230 --> 00:02:56,460 | |
| نظرية أسما، نظرية إيش؟ أسما، بمعنى إن الإنسانلحتى | |
| 35 | |
| 00:02:56,460 --> 00:03:07,360 | |
| يكون قائد يمتلك صفات القائد يمتلك صفات القائد أي | |
| 36 | |
| 00:03:07,360 --> 00:03:13,700 | |
| أن هناك خصائص | |
| 37 | |
| 00:03:13,700 --> 00:03:19,500 | |
| جسدية أو جسمية، نفس الشيء بيقولوا في خصائص جسدية | |
| 38 | |
| 00:03:19,500 --> 00:03:24,840 | |
| أو جسمية لمن؟ للقائد تعالوا نشوف إيش هذا الخصائص، | |
| 39 | |
| 00:03:24,840 --> 00:03:25,280 | |
| نشوف مع بعض | |
| 40 | |
| 00:03:28,280 --> 00:03:31,240 | |
| بالتوفيق إن شاء الله في مجلحان رياضيات، شوف مع | |
| 41 | |
| 00:03:31,240 --> 00:03:35,480 | |
| بعض، هنطلع مع بعض الخصائص الجسدية، هنطلع الخصائص | |
| 42 | |
| 00:03:35,480 --> 00:03:40,420 | |
| الجسدية، واضح | |
| 43 | |
| 00:03:40,420 --> 00:03:44,780 | |
| أمامكم، فيه الظاهرة الصورة أمامكم؟ | |
| 44 | |
| 00:03:44,780 --> 00:03:51,320 | |
| «لأ»، «لأ»، «لأ»، «لأ»، «لأ»، «لأ»، «لأ»، «لأ»، | |
| 45 | |
| 00:03:51,320 --> 00:03:51,340 | |
| «لأ»، «لأ»، «لأ»، «لأ»، «لأ»، «لأ»، «لأ»، «لأ»، | |
| 46 | |
| 00:03:51,340 --> 00:03:51,600 | |
| «لأ»، «لأ»، «لأ»، «لأ»، «لأ»، «لأ»، «لأ»، «لأ»، | |
| 47 | |
| 00:03:51,600 --> 00:03:57,300 | |
| «لأ»، «لأ»، «لأ»، «لأ»، | |
| 48 | |
| 00:03:57,300 --> 00:04:08,330 | |
| «لأشايفيني الآن، أه؟ أه أه مينها ده؟ أه أردوغان | |
| 49 | |
| 00:04:08,330 --> 00:04:15,170 | |
| أردوغان كيال حالي، من سنة 2000 السؤال مواجه لهديل | |
| 50 | |
| 00:04:15,170 --> 00:04:20,310 | |
| الشوة هديل الشوة، سمعاني؟ أه يا دكتورة الآن تطلع | |
| 51 | |
| 00:04:20,310 --> 00:04:26,710 | |
| الصورة، تطلع الصورة تمام هو شخص وسيم ولا بخوف؟ | |
| 52 | |
| 00:04:29,370 --> 00:04:36,510 | |
| أيه؟ السما جنت الحمام و لا بيخوروه؟ مرعب؟ لأ جنت | |
| 53 | |
| 00:04:36,510 --> 00:04:45,430 | |
| حل اه الحل ايه؟ الشخص هو الـC ماشي طب نشوف كده | |
| 54 | |
| 00:04:45,430 --> 00:04:53,830 | |
| الحل تاني؟ اه شو عملته الأن؟ | |
| 55 | |
| 00:04:53,830 --> 00:04:58,270 | |
| ظهر؟ | |
| 56 | |
| 00:04:58,270 --> 00:05:07,020 | |
| لأعادة لا يزهر اللي لأ من الزهرة ماشي لحظة لأن | |
| 57 | |
| 00:05:07,020 --> 00:05:13,800 | |
| زهر؟ اه زهر زهر الملك الوردن عبدالله الحسين صفاء | |
| 58 | |
| 00:05:13,800 --> 00:05:23,180 | |
| صفاء خالد صفاء خالد طبعا يا الملك عبدالله وسيم ولا | |
| 59 | |
| 00:05:23,180 --> 00:05:24,040 | |
| مرعب؟ | |
| 60 | |
| 00:05:29,270 --> 00:05:35,290 | |
| ه؟ يا صفاء؟ طيب، | |
| 61 | |
| 00:05:35,290 --> 00:05:41,050 | |
| هنشوف غير صفاء، نور الزهامة، نور؟ «أه يا دكتورة، | |
| 62 | |
| 00:05:41,050 --> 00:05:43,850 | |
| معاك» الملك عبد الله، الملك في الصورة، هل هو وسيم | |
| 63 | |
| 00:05:43,850 --> 00:05:50,170 | |
| ولا الخوف؟ «وسيم» أو أشجع بعين الخضر؟ ماشي، شكني | |
| 64 | |
| 00:05:50,170 --> 00:05:56,710 | |
| أنتي هنشوف نساء، ماشي، عشان نطلع الصفات الجسدية | |
| 65 | |
| 00:06:02,590 --> 00:06:07,610 | |
| ظهر أماكنكوا ست ولا لسة؟ «لسة، أنا مقعدة» عظيم، | |
| 66 | |
| 00:06:07,610 --> 00:06:12,050 | |
| يعني الشغل بصراحة هيغلبونا | |
| 67 | |
| 00:06:12,050 --> 00:06:17,110 | |
| في الصورة، okay «ظهرة» تلقاه «دعاء العجلة» «دعاء | |
| 68 | |
| 00:06:17,110 --> 00:06:23,150 | |
| الصورة» في ست «بنازير بود» والله يا رحمها فخخوها | |
| 69 | |
| 00:06:23,150 --> 00:06:29,110 | |
| وماتت «رئيسة وزراء باكستان» هل هي بالنسبة للجمال | |
| 70 | |
| 00:06:29,110 --> 00:06:34,410 | |
| جميلة ولا بالخوف يعني؟«جميلة»! يعني مش شرط الجمال | |
| 71 | |
| 00:06:34,410 --> 00:06:37,870 | |
| يكون «واو»! ماشي، شو كان السيدة جميلة؟ ناخد كمان | |
| 72 | |
| 00:06:37,870 --> 00:06:43,970 | |
| سيدة، بقى عارف تقوله «ميس»؟ هذا، قوله مرجالي، مين | |
| 73 | |
| 00:06:43,970 --> 00:06:55,070 | |
| ناخد هنا؟ آه، هنا، هنا، طلعت | |
| 74 | |
| 00:06:55,070 --> 00:07:00,850 | |
| هيها، رئيسة ألمانيا، مستشارات ألمانيا «نور الزهر»، | |
| 75 | |
| 00:07:01,280 --> 00:07:06,720 | |
| نموذج سهرانة؟ «معمل سولد» «معمل سولد» أمامك سولد | |
| 76 | |
| 00:07:06,720 --> 00:07:12,780 | |
| مستشارة ألمانيا، أشعرك حلو ولا لأ؟ «نصيفة» «نصيفة» | |
| 77 | |
| 00:07:12,780 --> 00:07:18,620 | |
| طيب، لبسها مرتب ولا مكعفش؟ «لأ، نيقة» «لأ، نيقة» | |
| 78 | |
| 00:07:18,620 --> 00:07:21,520 | |
| ومجرد ما تطلع فيها تجديها عندها تقبل نفس ولا | |
| 79 | |
| 00:07:21,520 --> 00:07:28,280 | |
| مهزوزة هيك؟ «لأ، عندها شخصية يعني قوية بينا» طبعا، | |
| 80 | |
| 00:07:28,280 --> 00:07:33,130 | |
| لما تكون رئيس الدولة لازم تكون شخصيةقوية. نشوف مع | |
| 81 | |
| 00:07:33,130 --> 00:07:38,450 | |
| بعض إيش هنكتب نفسنا على موضوعنا، الخصائص الجسدية، | |
| 82 | |
| 00:07:38,450 --> 00:07:42,290 | |
| طويل القامة، طبعا يا أخوات خدوا لك حسب الشروب، | |
| 83 | |
| 00:07:42,290 --> 00:07:45,430 | |
| يعني الشرق أسيا، تعين الصين، الدول هذه مش كتير | |
| 84 | |
| 00:07:45,430 --> 00:07:52,150 | |
| عندهم الطول، ماشي طويل القامة، وسيم أو جميلة، | |
| 85 | |
| 00:07:52,150 --> 00:07:58,090 | |
| الراجل وسيم المرأة جميلة، ماشي، شكله جداب، هذا | |
| 86 | |
| 00:07:58,090 --> 00:08:08,550 | |
| القائد،ماشي، مريح للآخرين، مرتب وأنيق، مافهاش | |
| 87 | |
| 00:08:08,550 --> 00:08:12,050 | |
| اعتقال، اتذكرت المعمل الجدافي، يمكن بيشوفوا الصور، | |
| 88 | |
| 00:08:12,050 --> 00:08:17,910 | |
| كان بيبس حاجات عجيبة، ماشي، هذي، بيحكيليك اللي | |
| 89 | |
| 00:08:17,910 --> 00:08:21,070 | |
| عنده الصفات هذي، ممكن يكون قاد، ممكن يكون يعنيش | |
| 90 | |
| 00:08:21,070 --> 00:08:25,970 | |
| قاد، عندنا النوع بتاعنا الخصائص، خصائص أو سماد، | |
| 91 | |
| 00:08:25,970 --> 00:08:32,370 | |
| اللي هي العقلية،زي ما تلحقت «زميدكو»، تقى بالنفس، | |
| 92 | |
| 00:08:32,370 --> 00:08:37,050 | |
| يكون واطق بنفسه، ماشي، طبعًا، ذكي، ومصيب لو الرئيس | |
| 93 | |
| 00:08:37,050 --> 00:08:41,150 | |
| غبي، هو على فكرة فيه، بس في الناس هنحكي، ماشي، | |
| 94 | |
| 00:08:41,150 --> 00:08:52,490 | |
| طموح، عنده طموحات، واضح، عنده موهبة التخيل، بمعنى | |
| 95 | |
| 00:08:52,490 --> 00:08:56,110 | |
| يا أخوات بلده، اللي هو رئيسها،أو المؤسسة اللي هو | |
| 96 | |
| 00:08:56,110 --> 00:09:01,410 | |
| قائدها، | |
| بعد خمس عشر سنوات يكون موقعها، بيعمل | |
| 97 | |
| 00:09:01,410 --> 00:09:05,070 | |
| بالتنظيم، | |
| 98 | |
| 00:09:05,070 --> 00:09:11,490 | |
| يفوض السلطة، هذه الصفات تكون في شخصيته أو في | |
| 99 | |
| 00:09:11,490 --> 00:09:20,810 | |
| عقليته، مراقب، | |
| 100 | |
| 00:09:28,380 --> 00:09:39,840 | |
| ملاقب وليس ندقاب Okay | |
| 101 | |
| 00:09:39,840 --> 00:09:42,900 | |
| هذه | |
| 102 | |
| 00:09:42,900 --> 00:09:48,260 | |
| خصائص جسدية وخصائص عقلية ممكن نشوف كمان صورة لإحدى | |
| 103 | |
| 00:09:48,260 --> 00:09:51,620 | |
| القادة هنشوف هل إحنا بنشعر في الأشي هذا ولا لأ؟ | |
| 104 | |
| 00:10:04,600 --> 00:10:08,920 | |
| ظهرت أمامك ست طبعًا الجمال يا أخوات بيختلف حسب | |
| 105 | |
| 00:10:08,920 --> 00:10:16,240 | |
| الشعب، ماشي؟ حسب إيش؟ حسب الشعب، معايا يا أخوات؟ | |
| 106 | |
| 00:10:16,240 --> 00:10:22,940 | |
| معاكي دكتورة هذه رئيسة وزراء سنغافورة سيدة حليمة، | |
| 107 | |
| 00:10:22,940 --> 00:10:26,200 | |
| هي مسلمة رغم أن بلدها مش مسلم، زي ما انتوا شايفوا، | |
| 108 | |
| 00:10:26,200 --> 00:10:33,190 | |
| لابسة حجاب، مرتبة نفسها،عندها تقة بنفسها، طموحها، | |
| 109 | |
| 00:10:33,190 --> 00:10:36,610 | |
| لأن رجلينها سدد اليوم بلدها، أحققت كثير أهداف | |
| 110 | |
| 00:10:36,610 --> 00:10:42,590 | |
| للبلد تبعها. نشوف هنا حد وسيم، زمان ما شوفناش، | |
| 111 | |
| 00:10:42,590 --> 00:10:47,790 | |
| نشوف مع مين هنا، طبعا أكيد عارفينه، من القيادات | |
| 112 | |
| 00:10:47,790 --> 00:10:58,750 | |
| الشابة اللي دخلت مطارة قيادة الدول هايو، شايفينه؟ | |
| 113 | |
| 00:10:59,490 --> 00:11:07,130 | |
| وزارة أمامكم؟ - أه. - مين هو دا؟ رئيس | |
| 114 | |
| 00:11:07,130 --> 00:11:12,470 | |
| وزارة كندا، ماشي؟ طبعا مافيش واحدة فيكم هتقول إنه | |
| 115 | |
| 00:11:12,470 --> 00:11:17,650 | |
| مش حلو الراجل، لأ، حرام، واسيم، وشباب، - ليش حلو؟ | |
| 116 | |
| 00:11:17,650 --> 00:11:24,130 | |
| - نعم، لابس، ملابس مرتبة، هيو، ماشي، مصفف شعره، | |
| 117 | |
| 00:11:24,130 --> 00:11:28,330 | |
| يعني شعر مرتب، شكله مرتب، مش طالع منكوش ولا طالع | |
| 118 | |
| 00:11:28,330 --> 00:11:33,030 | |
| حاجة،هذه بيسميها شخصيات قيادية. شخصيات إيش؟ | |
| 119 | |
| 00:11:33,030 --> 00:11:41,390 | |
| قيادية. إيش النص نص يا جماعة؟ اتقوا الله! أنا حكيت | |
| 120 | |
| 00:11:41,390 --> 00:11:44,410 | |
| الجمال نسبي، يعني أنت ممكن تشوف واحدة مالكة جمال | |
| 121 | |
| 00:11:44,410 --> 00:11:50,350 | |
| إن إمك تقولها مش حلو، واضح؟ طبعاً دا أفرجيكوا أنا | |
| 122 | |
| 00:11:50,350 --> 00:11:53,150 | |
| الحلوة على أصوله، لحظة شوية، يعني أنتم مش عاجبيني | |
| 123 | |
| 00:11:53,150 --> 00:11:54,410 | |
| أنكم تبقوا على كندا، | |
| 124 | |
| 00:11:57,930 --> 00:12:03,470 | |
| أمامنا الآن هيظهر لنا ديكتاتور العصر، حقيقي، رئيس | |
| 125 | |
| 00:12:03,470 --> 00:12:05,370 | |
| وزارة أمين من كوريا الشمالية. | |
| 126 | |
| 00:12:08,070 --> 00:12:11,570 | |
| طبعًا، هذا فخر التلاتينات، طبعًا هو ملامف، وحسب | |
| 127 | |
| 00:12:11,570 --> 00:12:18,110 | |
| دول الشرق-اسيا، كوري، هذا اللي أنت شايفها مبتسم، | |
| 128 | |
| 00:12:18,110 --> 00:12:21,750 | |
| كتير الناس أخذت عنده أحكام أعدام، ومنهم زوج | |
| 129 | |
| 00:12:21,750 --> 00:12:27,470 | |
| عبدالله رباه، على ولا إشي.كيف ولا إشي، يعني مثلًا | |
| 130 | |
| 00:12:27,470 --> 00:12:32,290 | |
| هو بيسجف، لو شاف صبحية بيسجفش، عطول فكون إعدام، | |
| 131 | |
| 00:12:32,290 --> 00:12:35,810 | |
| عطول. - إيه؟ - هو، هي ممكن تقراعنا كتير عن | |
| 132 | |
| 00:12:35,810 --> 00:12:42,050 | |
| الـNet، هو امكشف وشاف هديل الشوى مبتسم، عطول | |
| 133 | |
| 00:12:42,050 --> 00:12:49,090 | |
| إعدام. - المفروض يعدموك. - هو ما حد طايله، عشانك | |
| 134 | |
| 00:12:49,090 --> 00:12:54,130 | |
| احنا بنسميه dictator. طبعًا مش إعدامش نجلقة،مثلًا، | |
| 135 | |
| 00:12:54,130 --> 00:12:57,570 | |
| «جوز عمته» ليش ما سجفش؟ على فكرة الكلام الموجود | |
| 136 | |
| 00:12:57,570 --> 00:13:01,870 | |
| على الـ«نتو» مودّق حكم عليه بالإعدام، إيش الإعدام؟ | |
| 137 | |
| 00:13:01,870 --> 00:13:07,030 | |
| حطوه جدًا مدفعي الدبابة وقصفوه، انتشر، يعني مش | |
| 138 | |
| 00:13:07,030 --> 00:13:11,230 | |
| إعدام شنج ولا طخ، لأ، لأ، لأ، أنا بتنقر بقى، هو | |
| 139 | |
| 00:13:11,230 --> 00:13:16,290 | |
| الصحيح عندهش نفسي، مثلًا، يحكم عنور بالإعدام، | |
| 140 | |
| 00:13:16,290 --> 00:13:21,490 | |
| شغلنا حناوطي بحنا اليوم، واحد من الجنرالات عنده، | |
| 141 | |
| 00:13:21,490 --> 00:13:26,910 | |
| ليش مابتسمش الراجلحكم عليه بالإعدام، إيش الإعدام؟ | |
| 142 | |
| 00:13:26,910 --> 00:13:32,610 | |
| جابوا أسد جوعان لفكرة سمنية طوية وحطوا عنده هذا | |
| 143 | |
| 00:13:32,610 --> 00:13:37,750 | |
| الجنرال وسكّره على الجفص، وكان كويس هو بتفنن في | |
| 144 | |
| 00:13:37,750 --> 00:13:42,490 | |
| حكم الإعدامات مش زي ما تفكر أشنق ولا تخلق طبعا هو | |
| 145 | |
| 00:13:42,490 --> 00:13:48,850 | |
| قتل أعدم زوجته، هو عنده زوجة أنا بتلقى أن كل إشي | |
| 146 | |
| 00:13:48,850 --> 00:13:54,570 | |
| نفس اللي عنده، لأنه بتفنن في موت الناسماشيه؟ طيب | |
| 147 | |
| 00:13:54,570 --> 00:13:58,190 | |
| يا صفاح أي حد بزعجني أحب أعطاه رئيس وزراء كوريا | |
| 148 | |
| 00:13:58,190 --> 00:14:02,630 | |
| يمشيه صح طبعا، عينا هي أحد القيادات المسلمة | |
| 149 | |
| 00:14:02,630 --> 00:14:08,970 | |
| الناجحة غير أردوغان، لحظة أطلع أقولكوا اللي هو | |
| 150 | |
| 00:14:08,970 --> 00:14:15,860 | |
| رئيس وزراء ماليزيا، ماتير محمد، هايو؟طبعًا هو في | |
| 151 | |
| 00:14:15,860 --> 00:14:18,220 | |
| التسعينات، الصورة دي هو الآن في التسعينات، لأن هو | |
| 152 | |
| 00:14:18,220 --> 00:14:21,360 | |
| في التسعينات، من الناس اللي وضعوا بصمة، طبعًا يا | |
| 153 | |
| 00:14:21,360 --> 00:14:25,340 | |
| أخواتنا، هاتير محمد، باختصار، رئيس وجراء ماليزيا، | |
| 154 | |
| 00:14:25,340 --> 00:14:29,980 | |
| هو اللي عمل عنده النهضة الأقتصادية والعلمية، لما | |
| 155 | |
| 00:14:29,980 --> 00:14:32,960 | |
| صار عمر تسعين سنة، رايح الراجل استقال، تعب، | |
| 156 | |
| 00:14:32,960 --> 00:14:40,020 | |
| استقال، إجا محل واحد فاسد، لص، سرق البلد، راح | |
| 157 | |
| 00:14:40,020 --> 00:14:44,140 | |
| الماليزيين طلعوا مظاهرات في الشوارع، بدهممهاتير | |
| 158 | |
| 00:14:44,140 --> 00:14:50,880 | |
| محمد يرجع، مهاتير محمد اسمه، راح رجع على السلطة، | |
| 159 | |
| 00:14:50,880 --> 00:14:54,140 | |
| حبس رئيس الوزراء، ورجع الفلوس لخزينة الدولة، | |
| 160 | |
| 00:14:54,140 --> 00:14:58,920 | |
| وهيوماسكوا الحكم. على فكرة، هذا لو مات، مشكلة، | |
| 161 | |
| 00:14:58,920 --> 00:15:02,780 | |
| ممكن يصير المجلس يدخل في المشاكل. طبعا، المهاتير | |
| 162 | |
| 00:15:02,780 --> 00:15:07,880 | |
| محمد طبيب، بشغل في الطب، ماشي، لكن عنده ميولز | |
| 163 | |
| 00:15:07,880 --> 00:15:12,870 | |
| سياسية وصلات وقيادة الدولة.ظل عندنا آخر واحد، الله | |
| 164 | |
| 00:15:12,870 --> 00:15:15,350 | |
| يرحمه حسين الليل، أحسبه شهيد، ولم أذكر الله أحدًا. | |
| 165 | |
| 00:15:17,150 --> 00:15:23,690 | |
| تشوف مع بعض، مين؟ غلبنا على فكرة، اللي مع شحيه، | |
| 166 | |
| 00:15:23,690 --> 00:15:28,670 | |
| طلع؟ | |
| 167 | |
| 00:15:28,670 --> 00:15:33,190 | |
| الرئيس صدام حسين، لو طلعت فيه، بتلاقيه جميل، وسيم، | |
| 168 | |
| 00:15:33,190 --> 00:15:35,630 | |
| من باقي شخصية قوية على فكرة، بتقرأ في عينيهم | |
| 169 | |
| 00:15:35,630 --> 00:15:40,470 | |
| القوة، مش معناه جبار ومفتري، لأ، بس بتحسيه قوي، جد | |
| 170 | |
| 00:15:40,470 --> 00:15:45,010 | |
| حاله يعني.ماشي، لأ، بس زي عسكر، لأن هو كان في | |
| 171 | |
| 00:15:45,010 --> 00:15:47,650 | |
| الجيش أصلا، الله يرحم ويحزن عليه. | |
| 172 | |
| 00:15:52,370 --> 00:16:00,310 | |
| إذن، لاحظنا إن نظرية السيمات تبينها صفات جسدية في | |
| 173 | |
| 00:16:00,310 --> 00:16:07,890 | |
| المضغة الخارجية وصفات شخصية، صفات شخصية. طبعا، | |
| 174 | |
| 00:16:07,890 --> 00:16:15,460 | |
| الكلام هذا يا أخوات،لا ينطبق على الحكم بالميرات، | |
| 175 | |
| 00:16:15,460 --> 00:16:19,820 | |
| بالورات، عفواً. يعني أبوه ملكه بيجي هو أمير، ممكن | |
| 176 | |
| 00:16:19,820 --> 00:16:22,840 | |
| ما تلاقيش الصفات هذه فيه، بس هي الشكل هو عشان أبوه | |
| 177 | |
| 00:16:22,840 --> 00:16:28,000 | |
| ملك هو ولي العهد، واضح؟ الآن ما هي الانتقادات لهذه | |
| 178 | |
| 00:16:28,000 --> 00:16:36,660 | |
| النظرية؟ ما هي الانتقادات لهذه النظرية؟ صعوبة توفر | |
| 179 | |
| 00:16:36,660 --> 00:16:42,100 | |
| هذه الصفات،يعني لو أنا مش طويلة، مافعش أكون قائد | |
| 180 | |
| 00:16:42,100 --> 00:16:45,460 | |
| مثلًا، أو ربنا ماعطانيش صفات قيادية مثلًا، مش | |
| 181 | |
| 00:16:45,460 --> 00:16:51,300 | |
| قاعدة، مش قاعدة، ماشي، صعوب الترفر هذه الصفات وعدم | |
| 182 | |
| 00:16:51,300 --> 00:16:55,900 | |
| تباتها، لأنه قولنا ربنا في الدول الشرقية اللي | |
| 183 | |
| 00:16:55,900 --> 00:17:00,680 | |
| ماعندهم مش طوالة، دول جنوب أفريقيا، ما شاء الله، | |
| 184 | |
| 00:17:00,680 --> 00:17:05,260 | |
| بتحسي عمود كهربا، ماشي، فالإشي مش تابع، زي ما | |
| 185 | |
| 00:17:05,260 --> 00:17:13,270 | |
| حكينا إيش، نسبي، أيضًا،توفر فروقات فردية، بمعنى، | |
| 186 | |
| 00:17:13,270 --> 00:17:16,770 | |
| الأن أنت مثلا ممكن تشوف رئيس في دولة أفريقية أسود | |
| 187 | |
| 00:17:16,770 --> 00:17:20,950 | |
| شديد، هيك، مش حلو، بس بالنسبالي لهم حلو، فهنا | |
| 188 | |
| 00:17:20,950 --> 00:17:29,750 | |
| فروقات فردية، زي ما حدنا عايش الاشي نسمة، واضح؟ | |
| 189 | |
| 00:17:29,750 --> 00:17:37,890 | |
| واضحة العجلة؟ -واضح -واضح -Okay، هذه نظرية Main | |
| 190 | |
| 00:17:37,890 --> 00:17:42,670 | |
| Semateالسماده، قولنا النظرية هذه مش كتير دقيقة، | |
| 191 | |
| 00:17:42,670 --> 00:17:46,910 | |
| لأن هو مش شرط الواحد يكون جميل، over، ولا حتى يكون | |
| 192 | |
| 00:17:46,910 --> 00:17:49,690 | |
| قائد، لأن ممكن مجرد جمالش إشي يعني خارجي، بس | |
| 193 | |
| 00:17:49,690 --> 00:17:55,190 | |
| الجمال هو جمال الشخصية، جمال الروح، مش جمال الشكل، | |
| 194 | |
| 00:17:55,190 --> 00:17:58,290 | |
| يعني نجيب واحد جميل ويقعد في الناس مجازر ويدبح | |
| 195 | |
| 00:17:58,290 --> 00:18:03,130 | |
| مود، زي تبع كوريا، لأ طبعا، واضح؟ النظرية اللي بعد | |
| 196 | |
| 00:18:03,130 --> 00:18:07,550 | |
| هيك، النظرية الموقفية، النظرية الموقفية، | |
| 197 | |
| 00:18:11,510 --> 00:18:16,410 | |
| اللي هو slide كام هنا، slide كام بتطلع عندك؟ | |
| 198 | |
| 00:18:16,410 --> 00:18:22,430 | |
| «سبعة» «سبعة» | |
| 199 | |
| 00:18:22,430 --> 00:18:29,070 | |
| اللي عند السيارة بالذنب «سبعة» «سبعة» النظرية ليه؟ | |
| 200 | |
| 00:18:29,070 --> 00:18:35,890 | |
| أي موقفي، ماشي كان النبي عليه الصلاة والسلام إنسان | |
| 201 | |
| 00:18:35,890 --> 00:18:40,530 | |
| موقفيإيش معنى إنسان موقفي؟ يعني بتصرف حسب إيش، حسب | |
| 202 | |
| 00:18:40,530 --> 00:18:45,030 | |
| الموقف. مع الأطفال، بنزل لسنهم، مع الصحابة، | |
| 203 | |
| 00:18:45,030 --> 00:18:50,470 | |
| صحابته، صحابه، مع زوجات وزوجهم، في حرب، راجل شجاع، | |
| 204 | |
| 00:18:50,470 --> 00:18:57,270 | |
| في السلموع كدا، بتصرف حسب إيش الموقف. الموقف الذي | |
| 205 | |
| 00:18:57,270 --> 00:19:03,990 | |
| يواجه الإنسان يحدد تصرفه. ممكن تشوف إنت رايحة على | |
| 206 | |
| 00:19:03,990 --> 00:19:10,960 | |
| عذب، لبسيش فوش مثلا.نبسيش رحمة، تبسي أسود، كُحلي، | |
| 207 | |
| 00:19:10,960 --> 00:19:12,060 | |
| قالت تحكي معاه. | |
| 208 | |
| 00:19:15,280 --> 00:19:17,180 | |
| اللي قاعدة في الشمعاهي. | |
| 209 | |
| 00:19:20,940 --> 00:19:25,380 | |
| بيروحوا العزة لبسين لون هادي، سادة، كُحلي، أسود، | |
| 210 | |
| 00:19:25,380 --> 00:19:27,820 | |
| وبيروحوا يقدّموا العزة، بيقولوا مش مبارك، مش | |
| 211 | |
| 00:19:27,820 --> 00:19:30,360 | |
| مبارك، انت راحي على العزة، بيقولوا أضم الله أجلكم، | |
| 212 | |
| 00:19:30,360 --> 00:19:32,920 | |
| إذا حس بالموقف، طيب اطلعنا من العزة وبالصير، روحنا | |
| 213 | |
| 00:19:32,920 --> 00:19:35,920 | |
| على حفلة، ماشي؟ | |
| 214 | |
| 00:19:54,020 --> 00:19:55,420 | |
| | |
| 215 | |
| 00:20:04,590 --> 00:20:10,350 | |
| أه يا دوحة اتفضلي، حابة تحكينا عن حدا؟ «أه يرحمني» | |
| 216 | |
| 00:20:10,350 --> 00:20:18,910 | |
| يرحمين؟ إذًا المصادر الموقفية حسب إيش، حسب الموقف، | |
| 217 | |
| 00:20:18,910 --> 00:20:29,230 | |
| ماشي؟ بنحدد التصرف، واضح يا جماعة؟ التصرف الذي | |
| 218 | |
| 00:20:29,230 --> 00:20:37,360 | |
| ينجح في موقف ليسبالضرورة أن ينجح في موقف آخر. | |
| 219 | |
| 00:20:38,600 --> 00:20:44,160 | |
| يعني، باعتمدش على حاجة واحدة في التصرف. السؤال، | |
| 220 | |
| 00:20:44,160 --> 00:20:52,040 | |
| أدخلي العوامل المؤثرة في كفاءة القائد. | |
| 221 | |
| 00:20:54,560 --> 00:21:01,010 | |
| يعني، لما يبدأ من تصرف لتصرف،يعني إنتي لما تكوني | |
| 222 | |
| 00:21:01,010 --> 00:21:03,570 | |
| قاعدة مع صاحباتك، غير لما تكوني قاعدة مع ناس لأول | |
| 223 | |
| 00:21:03,570 --> 00:21:07,450 | |
| مرة، غير لما تكوني قاعدة مع ال«auntie» بتاعتك، | |
| 224 | |
| 00:21:07,450 --> 00:21:11,830 | |
| تختلف، ماشي، إنتي و أختك، غير إنتي مثلا و الوالدة، | |
| 225 | |
| 00:21:11,830 --> 00:21:16,370 | |
| الموضوع عايش، التصور بيختلف. إيش العوامل بتبدأ في | |
| 226 | |
| 00:21:16,370 --> 00:21:24,810 | |
| كفاءة القائد؟ أول شيء، نوع العمل، ماشي، عندنا كمان | |
| 227 | |
| 00:21:24,810 --> 00:21:31,680 | |
| علاقة القائد مع الجماعة،مع الجماعة اللي هم الناس | |
| 228 | |
| 00:21:31,680 --> 00:21:35,940 | |
| اللي حواليه، | |
| بتكفي برمع الشاتة يا جماعة، بعدين | |
| 229 | |
| 00:21:35,940 --> 00:21:40,140 | |
| هووتو، | |
| 230 | |
| 00:21:40,140 --> 00:21:48,500 | |
| القوة تبعت القائد، الوظيفة، ليه الصلاحيات، | |
| 231 | |
| 00:21:48,500 --> 00:21:52,980 | |
| آخر حاجة التاريخ، okay، لأن هذه عامة بتؤثر في | |
| 232 | |
| 00:21:52,980 --> 00:22:00,810 | |
| كفاءة إيش القائد، سؤال وضح بالرسم،النظرية النظرية | |
| 233 | |
| 00:22:00,810 --> 00:22:08,010 | |
| اللي هو slide عزيمتكوا سبعة، slide سبعة نشوف | |
| 234 | |
| 00:22:08,010 --> 00:22:11,970 | |
| الرسمة | |
| 235 | |
| 00:22:11,970 --> 00:22:15,910 | |
| زي | |
| 236 | |
| 00:22:15,910 --> 00:22:24,090 | |
| ما أنت شايف عندك في الرسم جدول، هاي، | |
| 237 | |
| 00:22:24,090 --> 00:22:25,350 | |
| هاي الجدول | |
| 238 | |
| 00:22:28,040 --> 00:22:32,040 | |
| أحنا طبعًا حكينا في عوامل بتأثر في كفاءة القائد، | |
| 239 | |
| 00:22:32,040 --> 00:22:38,460 | |
| ماشي؟ اللي عندها صوت طفل، هيهم، درجة القوة، | |
| 240 | |
| 00:22:38,460 --> 00:22:41,900 | |
| الوظيفة، علاقته بالاتباع، يعني علاقته بالناس، | |
| 241 | |
| 00:22:41,900 --> 00:22:47,640 | |
| علاقة كويسة ولا سيئة، يعني الأهم تتوقع علاقة الناس | |
| 242 | |
| 00:22:47,640 --> 00:22:50,620 | |
| اللي حوالينك، رئيس كوريا الشمالية، إيش هتكون؟ هذا | |
| 243 | |
| 00:22:50,620 --> 00:22:55,020 | |
| الناس اللي يعدم مرة أسد ومرة بالمدفعية، سيئة، | |
| 244 | |
| 00:22:55,020 --> 00:22:57,040 | |
| علاقة، لأ يا عزيزي، سيئة إيش؟ | |
| 245 | |
| 00:23:00,920 --> 00:23:06,600 | |
| شايفاني؟ علاقة خوف، احترام بناء على عقلكم، مش اللي | |
| 246 | |
| 00:23:06,600 --> 00:23:10,520 | |
| هو المحترم، لأ، هما خافين، اللي قعدم، اللي ربّها، | |
| 247 | |
| 00:23:10,520 --> 00:23:15,220 | |
| بعد منا، فبتلاقيهم جدا ما يقولوا يبرشهم، ومركزين، | |
| 248 | |
| 00:23:15,220 --> 00:23:21,300 | |
| ماشي عزارة، ووراء يمكن بلغهم، هذا المقصود بالقوة، | |
| 249 | |
| 00:23:21,300 --> 00:23:25,440 | |
| واضح؟ هذا السلوب، خُدوا واحدة من الشرح، هذا السلوب | |
| 250 | |
| 00:23:25,440 --> 00:23:33,310 | |
| القائد،هل يكون قامر ومعناه حاسم؟ ماشي، تشاوري | |
| 251 | |
| 00:23:33,310 --> 00:23:38,350 | |
| أخدوا عطايش راكوا جماعة، هنا لا هج ولا هج، واضح؟ | |
| 252 | |
| 00:23:38,350 --> 00:23:46,770 | |
| ده نكتبه أسلوب القيادة، ده لا يعني قائد حلو إنه | |
| 253 | |
| 00:23:46,770 --> 00:23:54,490 | |
| طول الوقت متخذر، لأ، أسلوب القائد، إما حاسم، اللي | |
| 254 | |
| 00:23:54,490 --> 00:24:01,120 | |
| هو جالنا قامر،ماشي، أو تشاوري، إيش رأيكم؟ أو ليس | |
| 255 | |
| 00:24:01,120 --> 00:24:11,080 | |
| منها، إذاً هذا هو أسلوب القائد دكتورة؟ سبعة الجدول | |
| 256 | |
| 00:24:11,080 --> 00:24:16,040 | |
| ستة تمانية مش سبعة أنتوا اللي حكيتولي، ماشي، بدي | |
| 257 | |
| 00:24:16,040 --> 00:24:18,240 | |
| أطلع من القاعة و أرجع، لحظة شوية | |