PL9fwy3NUQKwYL1tEs3llAGvuOKMtCWoQO/_xLVVIqLKhc.srt

1
00:00:18,860 --> 00:00:27,400
الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفاهم نبينا

2
00:00:27,400 --> 00:00:37,560
محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين وكل

3
00:00:37,560 --> 00:00:46,420
عام أنتم بخير إن شاء الله وأعاد الله علينا رمضان

4
00:00:46,420 --> 00:00:52,860
بالخير واليمن والبركة ورمضانات

5
00:00:52,860 --> 00:01:03,490
كثيرة. بدأ أسألكم: شعار التعليم في الدول الغربية أو

6
00:01:03,490 --> 00:01:09,310
الدول المتقدمة؟ شعار التعليم في الدول المتقدمة

7
00:01:09,310 --> 00:01:19,510
التعليم من أجله الإبداع والابتكار، لأنّ أولا التفكير

8
00:01:22,890 --> 00:01:26,390
ما شاء الله، قلت لك على الطرف، عليكي هناك تقعدي في

9
00:01:26,390 --> 00:01:29,390
الْكاميرا مرة، وتقعدي في الكاميرا مرة ثانية، بنعيد

10
00:01:29,390 --> 00:01:33,650
معلش، لا خلاص كده، بس يعني تبقى هون، يعني أنا قلت لك

11
00:01:33,650 --> 00:01:36,510
عجبنا هناك، مش تقعدين مرة وتقعدين مرة ثانية كده

12
00:01:36,510 --> 00:01:46,150
إزاي بدك بنعيد يا أبو حمزة، أعيد؟ ماشي، طيب، فشعار

13
00:01:46,150 --> 00:01:57,030
التعليم في الدول المتقدمة كان سابقا التعليم من أجل

14
00:01:57,030 --> 00:02:04,670
التفكير والإبداع، اليوم شعار التعليم في الدول

15
00:02:04,670 --> 00:02:14,130
المتقدمة: التعليم من أجل الإبداع والابتكار، وأنا

16
00:02:14,130 --> 00:02:23,260
أسألكم أيضا الآن: هو التفكير يولد الإبداع، والإبداع

17
00:02:23,260 --> 00:02:28,160
يولد الابتكار، طيب

18
00:02:28,160 --> 00:02:40,780
من المسؤول في رأيكم عن تنمية المواهب لدى أبنائنا

19
00:02:40,780 --> 00:02:50,950
الأطفال؟ المعلم، الأسرة، ثم المدرسة، وإذا أردنا

20
00:02:50,950 --> 00:02:57,290
تنمية الموهبة وتنمية التفكير أيضا، الأسرة لها دور

21
00:02:57,290 --> 00:03:04,310
كبير، والمدرسة لها دور كبير، تمام. فلو سمحتوا لي،

22
00:03:04,310 --> 00:03:12,030
مهارات التفكير، هل تنمو في رأيكم بالنمو والتطور

23
00:03:12,030 --> 00:03:18,450
الطبيعي وحده؟ أنا أظن أنه لا، ليس كذلك فقط الـ

24
00:03:18,450 --> 00:03:22,590
knowledge، مطلوب التطور الطبيعي عند هذا الفرد، عند

25
00:03:22,590 --> 00:03:29,810
هذا الإنسان، مطلوب، لكن أيضا تطوير التفكير وتنميته

26
00:03:29,810 --> 00:03:36,690
يُكتسب من خلال تراكم المعرفة، من خلال المعلومات فقط،

27
00:03:36,690 --> 00:03:45,740
لا، بل لابد أن يكون هناك تعليم منظم، نحتاج إلى تعليم

28
00:03:45,740 --> 00:03:55,280
منظم، طيب، وتمرين عملي متتابع. أنا بتمنى عليكم أنكم

29
00:03:55,280 --> 00:04:03,020
توقفوا عند كلمة عملي متتابع، معينتكم، واذكروا حديث

30
00:04:03,020 --> 00:04:08,880
للمصطفى صلى الله عليه وسلم، أحسب أنكم جميعا حافظين

31
00:04:08,880 --> 00:04:14,040
هذا الحديث، وأنا على يقين من ذلك، ولا طالب فيكم إلا

32
00:04:14,040 --> 00:04:22,100
حافظ على الحديث، وأنا أرى أن هذا الحديث يدل على أن

33
00:04:22,100 --> 00:04:28,440
التعليم متدرج، تدريجيا، يكون. رسولنا صلى الله عليه

34
00:04:28,440 --> 00:04:38,080
وسلم يقول: مروا أولادكم بالصلاة لسبع، فإذا كملوا لعشر،اضربوهم لعشر. أجل، قلنا من سبع لغاية عشر، كام سنة؟ ثلاث سنوات

35
00:04:38,080 --> 00:04:43,930
في ٣٦٥ يوم، السنة هيطلع عندي ألف

36
00:04:43,930 --> 00:04:48,810
وتقريبا خمسة وتسعين مرة، مش كده ولا لأ؟ أو ألف

37
00:04:48,810 --> 00:04:55,550
وخمسة وتسعين يوم، ألف وخمسة وتسعين يوم، بدنا ندرب

38
00:04:55,550 --> 00:05:01,650
في اليوم كم مرة؟ عدد الصلاوات خمس، هيطلع عندنا فوق

39
00:05:01,650 --> 00:05:06,150
الخمس آلاف مرة. أجل، تعليم الصلاة هل يتم خلال مرة،

40
00:05:06,150 --> 00:05:13,150
مرتين، أم تمرين؟ قلنا عنه تمرين عملي ومتدرج،

41
00:05:13,150 --> 00:05:21,030
متتابع. فالتعليم متدرج، لا يأتي التعليم في يوم

42
00:05:21,030 --> 00:05:26,590
وليلة، ولا يمكن إنجاز التعليم في يوم وليلة، كذلك

43
00:05:26,590 --> 00:05:31,330
وهكذا تعليم التفكير. معينتكم، ولا لأ؟ تعليم التفكير

44
00:05:31,330 --> 00:05:37,480
يبدأ من قبل رياض الأطفال وحتى نهاية المرحلة

45
00:05:37,480 --> 00:05:43,800
الثانوية، من خلال منهجنا التعليمي. معينتكم، الأم، بارك

46
00:05:43,800 --> 00:05:51,500
الله فيها، الأم التي تحرص على تربية أطفالها وهم قبل

47
00:05:51,500 --> 00:06:01,440
توجههم إلى المدرسة، حتى، وتقضي هذا الطفل معها بعد أن

48
00:06:01,440 --> 00:06:07,320
تكون حكت له قصة، بعد ساعة، تسترجع مع الطفل مجريات

49
00:06:07,320 --> 00:06:14,000
هذه القصة، هنا، ضربت الأم الطفل على ماذا في رأيكم؟ على

50
00:06:14,000 --> 00:06:19,980
التذكر، ولا لأ؟ على الرابط بين الأحداث، وهكذا هذه

51
00:06:19,980 --> 00:06:27,260
العملية التعليمية التربوية تؤدي إلى تنمية التفكير

52
00:06:27,260 --> 00:06:33,940
عند الطفل شيئا فشيئا، وهنشوف الأسئلة إن شاء الله

53
00:06:33,940 --> 00:06:38,340
تعالى، طيب، لحظوا لي هذه الرسمة اللي قدامكم، أساليب

54
00:06:38,340 --> 00:06:44,640
تعليم مهارات التفكير، هل هو يتخذ أسلوب واحد أم عدة

55
00:06:44,640 --> 00:06:50,650
أساليب؟ في عندنا تعليم مثير للتفكير، ويعتمد

56
00:06:50,650 --> 00:07:00,570
على ايه؟ أن هذا التعليم يثير التفكير لدى الأبناء

57
00:07:00,570 --> 00:07:06,570
أنا شفت لكم في حصة، والله، درس كان تربية إسلامية، وكان

58
00:07:06,570 --> 00:07:16,360
الموضوع عن أقسام المياه، فقه، عارفين أقسام المياه

59
00:07:16,360 --> 00:07:24,660
أنتم؟ الطهور، والطاهر، وأكرمكم الله، النجس، لكن

60
00:07:24,660 --> 00:07:33,560
المعلم هنا جاء في الحصة ومعه جَرارة ماء، وجاء

61
00:07:33,560 --> 00:07:40,960
معه كأس شاي، ما أيه ولا لأ؟ طب هل العينة هذه اللي

62
00:07:40,960 --> 00:07:47,410
جابها أثارت انتباه التلميذ، ولا لأ؟ طب هو قال

63
00:07:47,410 --> 00:07:53,010
للتلميذ: اشرب من هذه الكأس قليلا، هل يمكن أن

64
00:07:53,010 --> 00:08:00,250
تتوضأ منها؟ قالوا نعم، التلميذ، طيب، كأس الشاي من

65
00:08:00,250 --> 00:08:07,870
أيش مأخوذة؟ من الماء، أجل، من ماء طهور، لكن انضاف

66
00:08:07,870 --> 00:08:15,000
عليها مواد إضافية: سكر وشاي، ولا لأ؟ شرب من الشاي، هل

67
00:08:15,000 --> 00:08:24,200
ممكن أتوضأ منه؟ فقال له: لا، مع أنه مأخوذ من ماء

68
00:08:24,200 --> 00:08:29,740
طهور، ومع أن المواد التي عليه أيضا جيدة

69
00:08:29,740 --> 00:08:37,160
طاهرة، فقال: لا. هنا أثار تفكير التلميذ، وأخذوا يربطون

70
00:08:37,160 --> 00:08:44,720
بين النموذج الأول والنموذج الثاني، ولا لأ؟ أجل، هنا

71
00:08:44,720 --> 00:08:49,160
بهذه العينات، وبهذه الطريقة، وبهذا الأسلوب، هذا أثار تفكير

72
00:08:49,160 --> 00:08:55,500
التلميذ، من خلال برامج متخصصة، مستقلة عن المواد، لكن

73
00:08:55,500 --> 00:09:03,100
المثال الذي ضربته مرتبط بالمحتوى. طيب، التعليم

74
00:09:03,100 --> 00:09:09,380
المعتمد على التفكير، أجل، كم أسلوب أمامكم؟ يعني

75
00:09:09,380 --> 00:09:17,140
ثلاثة، جميل. طب لو سمحتوا، التعليم المثير للتفكير، أجل

76
00:09:17,140 --> 00:09:25,740
أريد إيجاد البيئة التعليمية التي تستثير تفكير

77
00:09:25,740 --> 00:09:32,320
التلاميذ، وتساعد على تنمية مهاراتهم، من خلال ايه؟

78
00:09:32,320 --> 00:09:40,300
استراتيجيات في التدريس، لو سمحتوا، من طرائق التدريس

79
00:09:40,300 --> 00:10:00,920
الفعّالة: حل المشكلات، ولا لأ؟ هل طريقة حل المشكلات

80
00:10:00,920 --> 00:10:07,900
تثير التلميذ، ولا لأ؟ شكرا لتلك المعلمة، وهي طالبة

81
00:10:07,900 --> 00:10:15,220
متدربة، حضرنا عندها حصة، وكان الدرس علوم، وكان

82
00:10:15,220 --> 00:10:22,520
الموضوع بالامتحان عن، الله اكرمكم، تكاثر الذباب، لكن

83
00:10:22,520 --> 00:10:30,300
دخلت معهم بالتمهيد للدرس، وقالت لهم: كيف يمكننا

84
00:10:30,300 --> 00:10:38,740
القضاء على الذباب دون استخدام المبيدات الحشرية؟ هل

85
00:10:38,740 --> 00:10:46,280
وضعتهم في مشكلة، أريد حلولا، عندي مشكلة، وما عندي أنا أي

86
00:10:46,280 --> 00:10:55,680
مبيد حشري، هل أخذت منهم؟ جعلتهم يفكرون، و بالتدريج، إحنا

87
00:10:55,680 --> 00:11:01,420
اتفقنا من الأول أن تعليم التفكير يحتاج إلى تمرين

88
00:11:01,420 --> 00:11:07,660
ماذا؟ متتابع، معها ولا لأ؟ وأريد شيئا يثير التفكير

89
00:11:07,660 --> 00:11:15,620
أريد شيئا يحفظ على التفكير، أجل، أريد طرائق، وهذا

90
00:11:15,620 --> 00:11:24,970
بينقصنا في مدارسنا، مع أنه موجود، لكن بالحرص المستمر

91
00:11:24,970 --> 00:11:30,930
نستطيع أن نثير تفكير التلاميذ، ونحفظهم على هذا

92
00:11:30,930 --> 00:11:36,830
التفكير، أجل، بهذا التمرين المستمر، إن شاء الله، نزيد

93
00:11:36,830 --> 00:11:42,580
من عمليات التفكير. بتمنى عليكم، في يوم الثلاثاء، كل طالب

94
00:11:42,580 --> 00:11:50,520
منكم أن يعطيني درسا، ويرينا كيف يمكن أن نعلّم من

95
00:11:50,520 --> 00:11:55,660
خلاله التفكير، وهنعرض أن شاء الله، هنا تعليم التفكير

96
00:11:55,660 --> 00:12:01,760
المباشر من خلال ايه؟ من خلال برنامج، من خلال

97
00:12:01,760 --> 00:12:08,900
مقررات مخصصة، مستقلة عن المواد الدراسية، من خلال

98
00:12:08,900 --> 00:12:13,720
تمارين، هنشوف تمارين بإذن الله تعالى، الآن قليلا،

99
00:12:13,720 --> 00:12:22,920
التعليم المعتمد على التفكير هو دمج بين مهارات

100
00:12:22,920 --> 00:12:29,600
التفكير ومحتوى المادة، بحيث يتم تعليم المحتوى و

101
00:12:29,600 --> 00:12:36,160
مهارات التفكير في وقت واحد، زي

102
00:12:36,160 --> 00:12:43,420
مثال أقسام المياه، أعطيتكم موضوعا عن أقسام المياه، موضوع في

103
00:12:43,420 --> 00:12:54,700
العلوم أيضا، طيب، لو سمحتوا لي، التربية

104
00:12:54,700 --> 00:13:07,140
الحديثة تعني أن نُعلّم أبناءنا كيف يفكرون، لئلا تسقط

105
00:13:07,140 --> 00:13:14,050
عليهم أفكار الآخرين. معاينة، يا أخواتي؟ بدأ، أعطيكم

106
00:13:14,050 --> 00:13:22,150
نصف دقيقة، كل أربع طالبات يتشاركن، يعني كل مجموعة

107
00:13:22,150 --> 00:13:29,230
مجموعة، ومجموعة هناء، ومجموعة آية، ومجموعة ضحى،

108
00:13:29,230 --> 00:13:35,550
وكمان مجموعة مرام، اتفقوا مع بعض. أنا قلت لكم أن

109
00:13:35,550 --> 00:13:37,750
التربية الحديثة تعني

110
00:13:40,380 --> 00:13:47,380
أن نعلّم الإنسان كيف يفكر، لا أن تسقط عليه أفكار

111
00:13:47,380 --> 00:13:56,300
الآخرين. أريد حديثا شريفاً، هذه العبارة تؤكد الحديث،  مول

112
00:13:56,300 --> 00:14:01,280
الحديث الذي أكد هذه العبارة، لأن الحديث أسبق، ولا لأ؟

113
00:14:01,280 --> 00:14:04,700
يلا، فكروا مع بعض، نصف دقيقة

114
00:14:21,880 --> 00:14:30,180
أجل، تفضلي يا أستاذة، أحسنتِ، شكراً لك، بارك الله فيكِ.

115
00:14:30,180 --> 00:14:35,350
يعني أنتم مقتنعون يا ناس، هل أنتم تؤيدون هذا

116
00:14:35,350 --> 00:14:40,410
الكلام؟ هل ينفع الواحد يعتمد على غيره؟ أم لابد

117
00:14:40,410 --> 00:14:44,810
أن يكون له أسلوبه التفكيري الخاص؟ هذا جزء مما نحن

118
00:14:44,810 --> 00:14:51,470
فلذلك، التربية الحديثة تعني أن نعلّم أبناءنا كيف

119
00:14:51,470 --> 00:14:58,120
يفكرون، لا أن تسقط عليهم أفكار الآخرين، ويكونوا

120
00:14:58,120 --> 00:15:06,320
اتكاليين. وقلت لكم، درس، حاول يا بني، درس قراءة في

121
00:15:06,320 --> 00:15:12,600
الصف الثالث، الهدف من هذا الدرس توجيه الطلاب نحو

122
00:15:12,600 --> 00:15:17,240
قيمة، أيهي القيمة التي يريد غرسها في نفس الأبناء؟

123
00:15:17,240 --> 00:15:24,100
أن يحاول حل المسائل بنفسه، أولاً، يعتمد على نفسه، ما

124
00:15:24,100 --> 00:15:32,380
يعتمد على الآخرين، ويصبح اتكالياً، ولا لأ؟ وهذا بدنا

125
00:15:32,380 --> 00:15:39,380
نُعلمه لأبنائنا منذ نعومة أظفارهم. طب، لو سمحتوا لي،

126
00:15:39,380 --> 00:15:44,100
في نماذج تطبيقية لتعليم وتنمية التفكير في المرحلة

127
00:15:44,100 --> 00:15:51,580
الأساسية الأولية؟ أيش من الأهداف الأساسية للمدرسة؟

128
00:15:53,080 --> 00:16:00,580
الأساسية للصفوف الأولية؟ أهم هدف في رأيكم هو تعديل

129
00:16:00,580 --> 00:16:06,580
السلوك، هذا غاية، لكن توجيه سلوك الطلاب وتعديله فيما

130
00:16:06,580 --> 00:16:15,340
يتعلق بنمو التفكير العلمي، أنا أريد أن أُنمي التفكير

131
00:16:15,340 --> 00:16:23,790
العلمي عند هؤلاء الأطفال، لكن هل هذا النمو للتفكير

132
00:16:23,790 --> 00:16:29,410
العلمي عند الأطفال يتم في يوم وليلة؟ أم أنا أحتاج

133
00:16:29,410 --> 00:16:36,810
إلى عدة أساليب، وإلى عدة تمارين متتالية، متتابعة؟ صح

134
00:16:36,810 --> 00:16:43,870
ولا لأ؟ طيب، لو سمحتوا لي، هل ينفع أعطي الأطفال

135
00:16:43,870 --> 00:16:50,990
كي أُنمي تفكيرهم، أضعهم في مشكلات فوق مستواهم؟

136
00:16:50,990 --> 00:16:59,630
هذا يؤدي إلى ماذا يا أخواتي؟ إلى الضغط التطوري

137
00:16:59,630 --> 00:17:07,910
المعرفي عند الطفل، يعني أني أعطي مشكلات فوق مستواها،

138
00:17:07,910 --> 00:17:15,630
ماذا نسميه؟ ضغط تطوري. طب ولا أعطيهم... أعطيهم هنا...

139
00:17:15,630 --> 00:17:20,750
أجل، يا أستاذة؟ مش اسم الأستاذة؟ آه، خولة. فاهمة يا

140
00:17:20,750 --> 00:17:27,370
خولة؟ الله يرضى عليكِ. طيب، أعطينا تفكيركِ، التخلق

141
00:17:27,370 --> 00:17:36,010
التطوري، عكس الضغط التطوري، المشكلات أقل من مستواهم،

142
00:17:36,010 --> 00:17:43,520
فهذا نقول عنه التخلق التطوري المعرفي عند الطفل. طيب،

143
00:17:43,520 --> 00:17:54,140
أيضا، أنا أحتاج أن أعطيه أشياء تناسب اهتماماته،

144
00:17:54,140 --> 00:18:01,260
حاجاته، ميوله، تمام ولا لأ؟ طيب، أنا أريد العودة على

145
00:18:01,260 --> 00:18:07,170
الملاحظة الدقيقة، لو سمحتوا لي، من خلال دروس المطالعة،

146
00:18:07,170 --> 00:18:12,850
القراءة، أعطوني درساً في الصف الثاني الأساسي، أو الثالث،

147
00:18:12,850 --> 00:18:21,550
أو الرابع، أو الأول، قبل درس القراءة، ما فيه صورة، الصورة

148
00:18:21,550 --> 00:18:28,470
هذه، أيش تدل؟ على محتوى الدرس؟ ولا لأ؟ طب عندكم فصل

149
00:18:28,470 --> 00:18:35,130
من فصول الكتاب الذي معكم، ما أعطيت كلمة قبل الفصل؟

150
00:18:35,130 --> 00:18:39,610
والكلمة هذه تدل على ماذا؟ على محتوى الفصل؟ ولا

151
00:18:39,610 --> 00:18:49,150
لأ؟ طب لو سمحتوا، أجل، معنى ذلك مر عليكم سيمائية

152
00:18:49,150 --> 00:18:49,910
الصورة،

153
00:18:52,850 --> 00:18:57,510
سيمائية الصورة، تعرفون تكتبون سيمائية؟ اكتبُوها، جربوا،

154
00:18:57,510 --> 00:19:04,170
الهمزة هنا على واو أم عليها ألف؟ سيمائية

155
00:19:04,170 --> 00:19:09,490
عليها واو، ليه؟ يعني على كرسي؟ يعني على نبرة؟ مش كده

156
00:19:09,490 --> 00:19:14,710
ولا لأ؟ إن شاء الله تكتبونها صح. هو تقولوا لي ما فيهاش

157
00:19:14,710 --> 00:19:22,770
همزة. طيب، ماشي الحال. أنا شفت متدربات، ما شاء الله

158
00:19:22,770 --> 00:19:27,050
عليكن، طلبت

159
00:19:27,050 --> 00:19:34,390
من تلميذات الصف الرابع قراءة الدرس قراءة صامتة، طيب

160
00:19:34,390 --> 00:19:39,930
أجل، جلبن الكتاب، تعرفن فيه ايه، سألتهنّ؟ في الصورة

161
00:19:39,930 --> 00:19:45,290
الموجودة في الكتاب، أيش تريد أن توضح هنا؟ قوة

162
00:19:45,290 --> 00:19:53,210
الملاحظة، صح ولا لأ؟ هل هذه العملية تُثير تفكيرهن؟

163
00:19:53,210 --> 00:19:58,370
طب، لو سمحتوا لي، بارك الله فيكم، سأعطيكم مثالاً آخر، لكن

164
00:19:58,370 --> 00:20:02,370
قبل، أريد أن أعطيكم المثال، أريد منكم الانتباه معي

165
00:20:02,370 --> 00:20:07,950
خولة، ولا لأ؟ الله يرضى عليكِ. طيب، أريد أن أعطيكم أيضاً

166
00:20:07,950 --> 00:20:14,530
مثالاً، حاضر

223
00:25:55,380 --> 00:26:02,860
النظام والترتيب على الصفحة المقابلة من دفتر النسخ

224
00:26:02,860 --> 00:26:12,070
يستخرج كل أنواع الجامع: جامع مذكر سالم، جامع مؤنث،

225
00:26:12,070 --> 00:26:17,410
جامع تكسير، ويرسم جدول. هل هو الطالب هنا أخذ نوعًا

226
00:26:17,410 --> 00:26:22,310
واحدًا من الواجب أم أكثر؟ هل هنا استخدم عقله أم

227
00:26:22,310 --> 00:26:30,130
لا؟ عملية إيش هنا صارت؟ عملية الاستنباط؟ عملية

228
00:26:30,130 --> 00:26:36,350
استخراج؟ وإن أنا أستخرج من هذه القطع أنواع الجامع

229
00:26:39,590 --> 00:26:44,550
همزة وصل، همزة قطع في الدرس الذي بعده، أسماء

230
00:26:44,550 --> 00:26:46,750
الإشارة في الذي بعده، الأسماء الموصولة في الذي

231
00:26:46,750 --> 00:26:53,030
بعده، وهل هم مجرّدون؟ هل بيكون أنا نمّيت التفكير من

232
00:26:53,030 --> 00:26:59,510
خلال المحتوى الدراسي بأسلوب المعلم أم لا؟ هذا ما

233
00:26:59,510 --> 00:27:04,410
نتمناه منكم إن شاء الله تعالى في المستقبل. هذا ما

234
00:27:04,410 --> 00:27:08,710
نتمناه منكم في أثناء هذه الإجازة الصيفية مع

235
00:27:08,710 --> 00:27:14,750
أبنائنا. لو أعطينا طلاب صفحة، فقط أقول له طلع لي منها كذا

236
00:27:14,750 --> 00:27:20,200
خمس دقائق، بحيث أني أنمي مهارات التفكير عند

237
00:27:20,200 --> 00:27:30,640
الأبناء، وأستغل وقت الفراغ. من يكمل، إن لم يكمل

238
00:27:30,640 --> 00:27:37,340
بالخير عمله، بشار. إحنا بدنا نشغل أولادنا جزء من

239
00:27:37,340 --> 00:27:43,100
اليوم، جزء. أعرف أن طلاب الأطفال بحاجة إلى ترفيه، بحاجة

240
00:27:43,100 --> 00:27:48,460
إلى ترفيه، أليس الأطفال بحاجة إلى تنمية التفكير؟

241
00:27:48,460 --> 00:27:56,700
ولو جزء من وقتي. طيب، فأنا بدي أُرقِّم الطفل. طيب،

242
00:27:56,700 --> 00:28:03,400
إذا كان عند الطفل اهتمامات بالخط، الطفل خط جميل، و

243
00:28:03,400 --> 00:28:08,080
يُحب أن يخطّ، أنمّي هذا لديه. إذا كان الطفل عنده اهتمام

244
00:28:08,080 --> 00:28:14,400
بالرسم، أنمّي هذا الشيء. بقرض الشعر أنمّيه. شكرًا لتلك

245
00:28:14,400 --> 00:28:18,400
المعلمة التي

246
00:28:18,400 --> 00:28:27,180
حقيقةً تسعى إلى تنمية مواهب تلاميذها. في طفل يعني في

247
00:28:27,180 --> 00:28:34,580
المدرسة عنده موهبة في الرسم، فلما رسم لوحةً على ورقة،

248
00:28:34,580 --> 00:28:38,260
بروّزُوها،

249
00:28:38,260 --> 00:28:46,960
وعلّقت بين ممرات الصفوف، واكتب عليها: عمل الطالب

250
00:28:46,960 --> 00:28:55,160
فلان. طب لما يشوفها، لما يشوفها، سَينبسط، سيزيد اهتمامه

251
00:28:55,160 --> 00:29:03,740
أم لا؟ ولذلك، تحقيقًا لقول ذاك الرجل الذي نحترمه،

252
00:29:03,740 --> 00:29:09,260
الدكتور عبد العزيز اثنين، بارك الله فيه. هو ما بِقرفش

253
00:29:09,260 --> 00:29:14,840
أنه إحنا هذه الكلمات استفدناها منه قبل، يمكن، يمكن

254
00:29:14,840 --> 00:29:25,320
الـ 1413 هجرية، لكن قالها وسجلناها، لأن رسولنا صلى

255
00:29:25,320 --> 00:29:32,360
الله عليه وسلم يقول: "قَيِّدُوا العلمَ بالكتابة". مين يقول لي

256
00:29:32,360 --> 00:29:37,020
العبارة هنا؟ قلت لكم في محاضرات سابقة، لكن الآن أُتي

257
00:29:37,020 --> 00:29:47,850
بموقفها وموضحها. اجعلوا مداخل مدارسنا معارض لأعمال

258
00:29:47,850 --> 00:29:53,470
طلابنا، معارض لأعمال طلابنا. أنا بالعملية هذه

259
00:29:53,470 --> 00:30:00,410
بكون نمّيت المواهب عند الأطفال في مدارسنا. أنا بتمنى

260
00:30:00,410 --> 00:30:07,070
معرض المدرسة تكون مداخله، ممراته، بين صفوف، مدخل

261
00:30:07,070 --> 00:30:15,160
المدرسة أيضًا، اللوحات، الأبيات الشعرية. أقول لكم، أنا رأيت

262
00:30:15,160 --> 00:30:20,700
في مدرسة، إجابات الطلاب في الاختبارات الشهرية

263
00:30:20,700 --> 00:30:26,980
والنصفية، معلّقة على لوحات، ومحطوط عليها، يعني برواز

264
00:30:26,980 --> 00:30:33,580
جميل، لأن إجابة الطلاب كانت في منتهى الروعة، وفي

265
00:30:33,580 --> 00:30:43,730
منتهى الإكمال. لأن ما أقدر أقول الكمال، الكمال صفة

266
00:30:43,730 --> 00:30:49,130
من صفات الله عز وجل. نحن لا نسعى إلى الكمال، لكن

267
00:30:49,130 --> 00:30:54,070
نسعى إلى الإكمال الإنساني. الكمال هذه صفة من صفات

268
00:30:54,070 --> 00:31:01,470
الله سبحانه وتعالى. هذه نماذج في المرحلة الأساسية

269
00:31:01,470 --> 00:31:10,800
الدنيا، وهي عندكم في حاجات طبيعية. تخيلوا لو طفل

270
00:31:10,800 --> 00:31:19,480
أعطيناه قدامه مسمارًا، وسقطناه في إناء ماء، و

271
00:31:19,480 --> 00:31:25,500
أعطيناه قطعة خشب، كَبُر المسمار، 23.. ما في وجه تشابه.

272
00:31:25,500 --> 00:31:32,420
لِجِئنا، المسمار نزل في الماء، والخشب، فسأسأله، أقول له:

273
00:31:32,420 --> 00:31:40,200
إيش رأيك؟ إيش بتفسر هذا الشيء؟ هل سيفكر؟ أم لا؟ إلى

274
00:31:40,200 --> 00:31:47,340
أن يصل؟ بإيش بتفسر أن الخشب طاف فوق؟ طب بإيش بتفسر

275
00:31:47,340 --> 00:31:53,920
أن الماء تجمد؟ بإيش بتفسر الأستاذ جاب قطع الثلج؟

276
00:31:53,920 --> 00:32:00,500
بإيش بتفسر أنه انصهر

277
00:32:00,500 --> 00:32:05,940
هذا الثلج؟ في درس علوم مع تلميذ الصف الأول

278
00:32:05,940 --> 00:32:16,780
ابتدائي، هم كلهم كلمتين: يكتسب، ويفقد. يكتسب الحرارة

279
00:32:16,780 --> 00:32:21,860
ويفقد

280
00:32:21,860 --> 00:32:28,700
الحرارة. المعلمة، والله إن أنا شفتها في صف، وطالب

281
00:32:28,700 --> 00:32:33,380
التدريب ميداني، عمري ما بقى أنسى الدرس. أنا بأعطيكم

282
00:32:33,380 --> 00:32:38,860
نماذج لطالباتنا في التدريب الميداني، وهي كان درس

283
00:32:38,860 --> 00:32:45,560
العلوم، وجابت لهم كأس شاي حار، لكن كان الدرس والله

284
00:32:45,560 --> 00:32:51,740
في شهر اثنين، بداية الفصل الدراسي الثاني، برد الجو

285
00:32:52,640 --> 00:32:56,320
معي خولة؟ وأنت واللي جانبك، إيش اسمك يا أستاذة؟

286
00:32:56,320 --> 00:33:00,320
أحلام، إترى بالك أحلام، الله يرضى عليك، معي

287
00:33:00,320 --> 00:33:06,470
هناء، مجموعة هناء، انتبهوا. طيب، المعلمة مسكت كأس

288
00:33:06,470 --> 00:33:11,170
الشاي الحار، مرّرتها على الطالبات، مش قادرين يمسكوها

289
00:33:11,170 --> 00:33:15,650
في الأول حار. طب، بشوية، إيش صار؟ في يدك باردة

290
00:33:15,650 --> 00:33:19,730
كانت، إيه، باردة، اليد سخنت، وعلى الثانية والثالثة

291
00:33:19,730 --> 00:33:25,210
في الآخر رجعت ثاني يمسكوها، ممكن يمسكوها عشر دقائق.

292
00:33:25,210 --> 00:33:35,010
قالوا: افتقدت الحرارة، اكتسبت البرودة، وهكذا. بدي أشياء

293
00:33:35,010 --> 00:33:42,130
نوضحها للتلاميذ، بحيث أنهم إيه، يفسروا ما يحدث، ما

294
00:33:42,130 --> 00:33:51,510
يحدث في الحالات التالية، معي أم لا؟ طيب، لو سمحتوا لي

295
00:33:51,510 --> 00:34:01,060
في مدارسنا، والحمد لله رب العالمين، قالت المعلمة مع

296
00:34:01,060 --> 00:34:09,000
تلميذتها، صف ثالث ابتدائي، بالإمارات، برحلة، كرامة لكم،

297
00:34:09,000 --> 00:34:13,680
إلى حديقة الحيوان. تعرفين أن إحنا عندنا فترة

298
00:34:13,680 --> 00:34:20,240
لِلرّحلات المدرسية، أم لا؟ وعارفين أن إحنا مجتمعنا

299
00:34:20,240 --> 00:34:28,100
محاصر. يعني كنا في الأول كثير، أنا أذكر هذا الكلام،

300
00:34:28,910 --> 00:34:33,790
كانوا طلابنا يطلعوا برحلات إلى الضفة الغربية، إلى

301
00:34:33,790 --> 00:34:44,250
جناح الوطن الثاني، على القدس، على نابلس، الخليل، طبريا

302
00:34:44,250 --> 00:34:51,870
وهكذا، رأس النقورة، وهكذا. لأن أعرف بلدك، اليوم إحنا

303
00:34:51,870 --> 00:34:58,690
ما بنقدر نصل هذه المناطق، لكن برضه هذه رحلة تعليمية،

304
00:34:58,690 --> 00:35:06,250
لكن لما طلعوا ورجعوا من الرحلة، أعطاهم المعلم واجبًا

305
00:35:06,250 --> 00:35:12,230
منزليًّا. لكن قبل ما يعطيهم الواجب، وهم في الأوتوبيس،

306
00:35:12,230 --> 00:35:17,370
سألهم: إيش شفتم في الرحلة؟ في الحديقة، حيوانات يا

307
00:35:17,370 --> 00:35:22,830
أستاذ. طب، أكمنوا في حيوانات أليفة، كرامة لكم، وفي

308
00:35:22,830 --> 00:35:28,160
حيوانات مفترسة. طب، طلعوا لي قدامكم على الشاشة، لو سمحتّم،

309
00:35:28,160 --> 00:35:36,660
حيوانات المزرعة، تمام أم لا؟ زي إيه شفتم؟ طب، في

310
00:35:36,660 --> 00:35:41,240
حيوانات أليفة، زي إيه شفتم؟ طب، في حيوانات الغابة

311
00:35:41,240 --> 00:35:46,300
زي إيه شفتم؟ في حيوانات الغابة، لكنها غير مفترسة.

312
00:35:46,300 --> 00:35:52,120
هل العملية اللي قدامكم فيها تصنيف أم لا؟ طب، وهل

313
00:35:52,120 --> 00:35:58,020
التصنيف مهارة من مهارات التفكير أم لا؟ هل أنا

314
00:35:58,020 --> 00:36:04,320
علّمت التفكير هنا من خلال محتوى دراسي أم برنامج

315
00:36:04,320 --> 00:36:12,280
كان خارج البيئة المدرسية؟ بس ربطته بالمنهاج، معي

316
00:36:12,280 --> 00:36:18,380
أم لا؟ هل ذلك، كيف يكون بقاء أثر التعلم؟ لو سمحتوا لي،

317
00:36:18,380 --> 00:36:26,250
ليه؟ هل التصنيف بيؤدي إلى تعليم التفكير؟ لو أبدأ

318
00:36:26,250 --> 00:36:29,790
منكم، هنساعدكم. هاي في العلوم، نساعدكم في

319
00:36:29,790 --> 00:36:35,950
الرياضيات؟ مش ما بتردّوا عليها، نساعدكم أم تساعدونني

320
00:36:35,950 --> 00:36:40,870
أنتم؟ طيب، وقت إيش الطلاب بياخذوا الأعداد الأولية

321
00:36:40,870 --> 00:36:45,710
وغير الأولية؟ في أي صف؟ رابع، رابع، يعني تابع

322
00:36:45,710 --> 00:36:51,140
إليكم أم لا؟ إيش رأيكم نعمل لعبة مع بعضنا، إحنا

323
00:36:51,140 --> 00:36:56,700
الأطفال، وأعطيها الأطفال، كل مجموعة، كل ثلاث طلاب أو

324
00:36:56,700 --> 00:37:02,520
أربع طلاب مجموعة، أعداد، وأعطيهم جداول، أقول لهم: صنّفوا

325
00:37:02,520 --> 00:37:07,780
الأعداد الأولية وغير الأولية، وهم مع بعض، إيش

326
00:37:07,780 --> 00:37:15,480
أوجدت بين التلاميذ مع بعض؟ توافق، إيش؟ اجتماعي، لكن

327
00:37:15,480 --> 00:37:21,040
هل التنافس هنا تنافس فردي أم تنافس جماعي؟ مين

328
00:37:21,040 --> 00:37:26,620
اللي جاوبني على حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم؟

329
00:37:26,620 --> 00:37:33,980
أيّ المجموعات؟ احكي يا أستاذة، مجموعة مين؟ آية، مش كده

330
00:37:33,980 --> 00:37:40,600
أم لا؟ أنتِ يا مجموعة آية، المفترض أنا سألت أحدًا من

331
00:37:40,600 --> 00:37:45,280
المجموعة، لكن يعني اللي رفعت، آية، المجموعة التي

332
00:37:45,280 --> 00:37:52,420
بادرت بالحل هي مجموعة آية، وكان المفترض الأربع

333
00:37:52,420 --> 00:37:57,790
طالبات يرفعوا أيديهن، وإحنا اخترنا واحدة، تمام أم لا؟

334
00:37:57,790 --> 00:38:02,550
لكن هذا شيء جميل، فبيصير عندي إيه، ما أفضل في رأيكم،

335
00:38:02,550 --> 00:38:07,150
التنافس الفردي أم الجماعي؟ طب، هو التنافس الفردي

336
00:38:07,150 --> 00:38:15,050
بده تعليم تعاوني أم لا؟ وإحنا بنتمنى أن يكون

337
00:38:15,050 --> 00:38:19,830
التنافس في مدارسنا تنافس جماعي، طيب.

338
00:38:22,510 --> 00:38:27,070
هي كمان سؤال. ما زلنا في الرحلة المدرسية إلى حديقة

339
00:38:27,070 --> 00:38:33,050
الحيوانات. حيوانات أليفة بتعيش في المزرعة، وحيوانات

340
00:38:33,050 --> 00:38:40,710
أليفة أخرى، في منها آكلة حشائش، وفي منها آكلة لحوم،

341
00:38:40,710 --> 00:38:46,130
أم لا؟ ونكمل هذا الجدول مع الأطفال، وعملية تصنيف

342
00:38:46,130 --> 00:38:55,330
جميلة. طيب، لو سمحتوا لي الآن، أنا ممكن أعطي التلاميذ

343
00:38:55,330 --> 00:39:04,590
قصةً، ومن خلال القصة بدي أسأل، لكن هذه القصص تتناسب

344
00:39:04,590 --> 00:39:12,200
مع تلاميذ الصفوف الأولية. وأنتم إيش تخصصكم؟ تعليم

345
00:39:12,200 --> 00:39:17,820
أساسيّ للصفوف الأولية، فإحنا بنُعِدُّكم أو نجهزكم

346
00:39:17,820 --> 00:39:23,060
للتدريب الميداني إن شاء الله تعالى من خلال مصادِر

347
00:39:23,060 --> 00:39:28,160
أساليب تدريس عامة، لتطبّقوا هذه الموضوعات في مدارسنا

348
00:39:28,160 --> 00:39:32,240
عمليًّا إن شاء الله تعالى، وتُنشروا هذه الثقافة في

349
00:39:32,240 --> 00:39:41,880
المدارس. طيب، لو سمحتوا لي في قصة، هذه القصة أعطانا إياها

350
00:39:41,880 --> 00:39:49,540
للأطفال، القصة

351
00:39:49,540 --> 00:39:59,760
أن أبًا وطفله خالد، الطفل يركب السيارة مع والده،

352
00:39:59,760 --> 00:40:08,240
سيارته لونها أزرق، لكن والده بياخذه بعد صلاة العصر،

353
00:40:09,310 --> 00:40:14,910
وَرايحين على السوق، لكن هو في الطريق، السيارة فجأةً

354
00:40:14,910 --> 00:40:21,570
وقفت عند إشارة مرور، لأن الإشارة كانت حمراء. لما

355
00:40:21,570 --> 00:40:26,550
صارت الإشارة صفراء، استعد الوالد، صارت خضراء، عدّه،

356
00:40:26,550 --> 00:40:33,010
اشترى من السوق برتقالًا،

357
00:40:33,010 --> 00:40:43,350
ولونه أصفر، واشترى تفاحًا، نوعين، أحمر وأخضر، بس التفاح

358
00:40:43,350 --> 00:40:50,170
أصغر من حبة البرتقال، واشترى ليمونًا، لكن الليمون حبة

359
00:40:50,170 --> 00:40:57,210
أقل، أصغر من البرتقال، واشترى

360
00:40:57,210 --> 00:41:04,510
خيارًا، لكن لونه يختلف، لكنه أخضر. ولما رجعوا على

361
00:41:04,510 --> 00:41:13,050
البيت، صلّوا، يعني رجع صلّى المغرب، ثم صلّى العشاء، رنّ

362
00:41:13,050 --> 00:41:21,830
تلفون المنزل، فرد عليه الطفل خالد، وإذا به يقول:

363
00:41:21,830 --> 00:41:26,070
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. فرد عليه بالتحية،

364
00:41:26,070 --> 00:41:36,720
واللي قال: أهلاً بالتحية، فإذا به خاله، عايزين.. سيأتي

365
00:41:36,720 --> 00:41:44,540
إليهم بعد نصف ساعة. طيب، لو سمحتوا، من خلال القصة هذه،

366
00:41:44,540 --> 00:41:53,160
هل نصل مع الأطفال الأكبر والأصغر، أكثر

367
00:41:53,160 --> 00:42:02,840
وأقل، ونصل معهم يميزوا بين الألوان أم لا؟ وإذا

368
00:42:02,840 --> 00:42:10,240
بدكم تحلّوا القصة أيضًا، ستصلوا إلى أشياء كثيرة. طب،

369
00:42:10,240 --> 00:42:14,520
هل فيها قيم الالتزام

370
00:42:14,520 --> 00:42:23,430
بإيش؟ بأداب المرور أولًا، أم لا؟ أداء الصلاة في

371
00:42:23,430 --> 00:42:28,970
وقتِها، لأنه صلّى المغرب مع والده، ثم صلّى العشاء، ثمّ

372
00:42:28,970 --> 00:42:36,490
تناولوا طعام العشاء، زائد الفواكه. طيب، والأعداد، و

373
00:42:36,490 --> 00:42:46,410
كيفية التحية، كل هذه قيم نحن بحاجة إلى أن نغرسها في

374
00:42:46,410 --> 00:42:52,740
نفوس الأبناء. طب، في رأيكم، إيش من أهداف المرحلة

375
00:42:52,740 --> 00:42:59,000
الأساسية، طالما اتعرضنا إلى هذه النقاط؟ أليس بناء

376
00:42:59,000 --> 00:43:06,660
الشخصية المتوازنة المتكاملة لدى الفرد المتعلم؟

377
00:43:06,660 --> 00:43:16,100
ونكمل من هذه الأهداف، ممكن أسألكم، سجّلوا ثلاثة أهداف

378
00:43:16,100 --> 00:43:26,400
عامةً للتربية في المرحلة الأساسية الأولية. هل ممكن أن

379
00:43:26,400 --> 00:43:33,240
أعود التلميذ، من خلال تعليمه التفكير، إلى كيفية حلّ

380
00:43:33,240 --> 00:43:38,620
المشكلات التي تتمثل في عملية عقلية أو حركية

381
00:43:38,620 --> 00:43:45,480
تواجهه، يعني. طيب، أجعل هذه الرحلة عنوانها إيه يا

382
00:43:45,480 --> 00:43:51,930
أخواتي؟ رحلة إلى السوق. هل هذا النموذج يؤدي، وهذه

383
00:43:51,930 --> 00:44:01,690
طبعًا كانت من خلال الصفر، أهداف القصة. ما هو تناول

384
00:44:01,690 --> 00:44:07,050
ط

445
00:50:17,500 --> 00:50:24,520
للتفكير ما جنينا من التلقين إلا

446
00:50:24,520 --> 00:50:27,940
الحنظل والمّر، وهذا ليس بكلامي، عشان الأمانة

447
00:50:27,940 --> 00:50:34,580
العلمية، هذا كلام الدكتور محمد بن أحمد الرشيد، بارك

448
00:50:34,580 --> 00:50:42,620
الله فيه، لأنه إحنا بنحترمه، ليه؟ لأنه أنا من وجهة

449
00:50:42,620 --> 00:50:47,540
نظري، من الرجال المعدودين في الوطن العربي تربويًا، و

450
00:50:47,540 --> 00:50:51,780
غير Turbo، لكن أنا إيه في المجال الـ Turbo؟ طيب ..

451
00:50:51,780 --> 00:50:55,180
طيب

452
00:50:55,180 --> 00:51:02,360
.. أجل هذه من معوقات التفكير، وربطناها يا خولة

453
00:51:02,360 --> 00:51:09,990
بشكل جيد، طيب لو سمحتوا لي، إحنا طبعًا ما عليش أهل

454
00:51:09,990 --> 00:51:14,930
التربية، لا نبدأ إلا بالإيجابيات، أولًا إحنا أهل

455
00:51:14,930 --> 00:51:24,010
التربية، بنبدأ بمين؟ بالإيجابيات، أولًا، لكن معلش، المرة

456
00:51:24,010 --> 00:51:29,590
دي على أساس إحنا .. يعني اتحدثنا اليوم عن تعليم ..

457
00:51:29,590 --> 00:51:35,030
هل يمكن تعليم التفكير؟ وشُفنا وشفتم أنتم بأعينكم

458
00:51:35,030 --> 00:51:42,010
ولمستم عمليًا من نماذج طرحناها، معيقات أو معوقات

459
00:51:42,010 --> 00:51:49,110
التفكير، طب إيش عوامل نجاح التفكير؟ أول عامل هو

460
00:51:49,110 --> 00:51:53,430
المعلم، ولا يجب أن تكون الكلمة الأولى والأخيرة

461
00:51:53,430 --> 00:52:02,170
للمعلم، صح ولا لأ؟ لو سمحتوا لي، أعطيني معلمًا ناجحًا،

462
00:52:02,170 --> 00:52:06,290
أعطيك تلاميذ ناجحين

463
00:52:08,320 --> 00:52:14,980
طب كيف يكون المعلم ناجح؟ ناجح في إيه؟ في تعليم

464
00:52:14,980 --> 00:52:22,820
التفكير، يهتم بالتخطيط لبرامج تعليم التفكير،

465
00:52:22,820 --> 00:52:26,800
فاكرين لما أعطيتكم تحليل المحتوى، إيش قولتولي

466
00:52:26,800 --> 00:52:27,920
يومها أنتم؟

467
00:52:30,510 --> 00:52:37,230
المعلم الناجح لابد أن يمتلك

468
00:52:37,230 --> 00:52:44,430
مهارة تحليل المحتوى، لأنه لو امتلك مهارة تحليل

469
00:52:44,430 --> 00:52:53,110
المحتوى، وتوصل إلى برامج أو نقاط مهارات التفكير

470
00:52:53,110 --> 00:53:00,950
المدمجة مع المحتوى، أنا أعتقد بكون معلمًا ناجحًا في

471
00:53:00,950 --> 00:53:09,730
تعليم التفكير، طب لو سمحتوا لي، في أب بنقوله أنت إيه

472
00:53:09,730 --> 00:53:16,750
لك دور كبير لتعليم أبنائك التفكير، قال إن أنا بجلس

473
00:53:16,750 --> 00:53:24,480
مع أبنائي، أه والله بجلس كل وقت مع الأولاد، فلا تقول

474
00:53:24,480 --> 00:53:34,440
أنني أجلس مع أبنائي، بل قل لي كم أستمع .. كم تستمع

475
00:53:34,440 --> 00:53:42,360
إلى أبنائك، أجل الاستماع إلى رأي الأطفال مهم ولا

476
00:53:42,360 --> 00:53:50,160
لأ؟ بدأ نحترم رأيهم، لأنك لو احترمت رأيهم، هيفكر بشكل

477
00:53:50,160 --> 00:53:56,320
أكثر ولا لأ، معينت ولا لأ، فالاستماع للتلاميذ بما

478
00:53:56,320 --> 00:54:03,740
يمكن المعلم من التعرف على أفكارهم عن قرب، ضروري

479
00:54:03,740 --> 00:54:14,000
لإظهار ثقة المعلم بقدرات الطلاب، طيب لو سمحتوا لي،

480
00:54:16,790 --> 00:54:22,110
أنا بدي أقول لكم حاجة، وتقولوا لي وين بتلاجوها؟ هل

481
00:54:22,110 --> 00:54:31,450
إحنا  في هذه الغرفة أنثنة التعليم؟ مين

482
00:54:31,450 --> 00:54:35,570
يقول ليه؟ مين يجاوبني؟ هل سادة الآن أنثنة

483
00:54:35,570 --> 00:54:42,530
التعليم؟ ليش ما بتردوا؟ لأ، لو نوقف من هنا لبكرة، مش

484
00:54:42,530 --> 00:54:44,610
هتروحوا، هجيب لكم الفطور اليوم

485
00:54:48,410 --> 00:54:55,130
متوفرة؟ ما فيش كلمتنا عام لحالها، طب ما هو كيف إنه

486
00:54:55,130 --> 00:55:00,750
متوفر عندنا أنثنة التعليم في هذه الحجرة، زي ما هي

487
00:55:00,750 --> 00:55:05,750
حجرة صف في المدارس بكرة، طب ما أنتو جاوبتوا لي؟

488
00:55:05,750 --> 00:55:11,280
مين فيكم معلمة فئة؟ ولا واحدة، مش كده ولا لأ؟ كان

489
00:55:11,280 --> 00:55:17,880
شرط، هل ينفع المعلم يفضل طالبًا على طالب؟ هذا ليس من

490
00:55:17,880 --> 00:55:28,840
أنثنة التعليم، طيب هل إنه ينفع المعلم لا يوفر وسائل

491
00:55:28,840 --> 00:55:37,130
معينة يستخدمها لحث التلاميذ، أنشطة مفيدة، هذا بيدخل

492
00:55:37,130 --> 00:55:47,730
تحت مسمى المناخ المناسب داخل البيئة الصفية، وخارج

493
00:55:47,730 --> 00:55:55,140
البيئة الصفية أيضًا، هل هذه البيئة الصفية التعليمية

494
00:55:55,140 --> 00:56:01,000
تساعد على تنمية التفكير؟ طب لو أنا طفيت الأنوار، ناحية

495
00:56:01,000 --> 00:56:05,340
الفيزيقية، أنتو كبار، هل الناحية الفيزيقية

496
00:56:05,340 --> 00:56:11,380
لها تأثير ولا لأ؟ إنارة ضعيفة ولا لأ؟ تعاملك مع

497
00:56:11,380 --> 00:56:21,690
التلاميذ، استخدام عبارات تحفظ التلاميذ، عكس العبارات

498
00:56:21,690 --> 00:56:32,310
الأخرى التي تعيق من عملية التفكير، طيب أيضًا، واكتشفت

499
00:56:32,310 --> 00:56:40,390
بقدر أجعل التعليم ذا معنى، إذا ربطته بالبيئة

500
00:56:41,340 --> 00:56:46,140
التعليمية داخل حجرة الصف، خارق في البيئة المدرسية،

501
00:56:46,140 --> 00:56:52,760
في بيئة المجتمع، وربطه باحتياجات التلاميذ، طب لو

502
00:56:52,760 --> 00:56:59,580
سمحتِم، عندما طلبت منكم موضوعات، ما دلّيتكم على كتب

503
00:56:59,580 --> 00:57:04,940
موجودة في مكتبة الجامعة، بحيث إنكم تتوسعوا في

504
00:57:04,940 --> 00:57:12,150
مهارات التفكير، ولا لأ؟ قلت لكم ارجعوا لكتب التدريس

505
00:57:12,150 --> 00:57:18,770
من أجل تنمية التفكير، وفي كتب أخرى كثيرة جميلة، بس

506
00:57:18,770 --> 00:57:25,170
ارجعوا للمكتبة، هل دلّيتكم على مصادر أخرى؟ هذا ضروري

507
00:57:25,170 --> 00:57:34,760
تمام ولا لأ؟ مصادر أخرى، طيب بدي منكم تعملوا معروف، هل

508
00:57:34,760 --> 00:57:40,600
إحنا حقيقةً بنعلم .. يعني نسعى يا أستاذة خولة

509
00:57:40,600 --> 00:57:48,180
لتعليم التفكير من خلال الحصص الدراسية؟ إيش أو ..

510
00:57:48,180 --> 00:57:54,160
هذا عندنا بطاقة تقدير ذاتي، أنا أستطيع .. هذا مين

511
00:57:54,160 --> 00:57:59,120
اللي بده يعبيها يا بنات؟ المعلم، أنتِ تعيديها بنفسك

512
00:57:59,120 --> 00:58:08,960
بتقدري تقيمي نفسك لنفسك، لكن إيش أول نقطة؟ إيش

513
00:58:08,960 --> 00:58:15,860
أول نقطة مكتوبة عندكم، ونادي التلاميذ بأسمائهم

514
00:58:15,860 --> 00:58:27,170
أستاذة هناء، يا أحلام، وين أحلام؟ أستاذة أحلام؟ وين مرام

515
00:58:27,170 --> 00:58:36,210
اليوم؟ طيب يا مرام، وين العربيد؟

516
00:58:36,210 --> 00:58:44,410
شرايكم؟ أنه أفضل؟ معلش يا أستاذة، يعني أنا .. طيب

517
00:58:44,410 --> 00:58:52,260
وين كريزم؟ وين حسني .. أبو حسنين؟ شكراً إليك، إنه

518
00:58:52,260 --> 00:59:00,180
أوقع أن أقول أنا، وين رهام؟ ولا أقول وين أبو حسنين؟

519
00:59:00,180 --> 00:59:05,500
مين أوقع في رأيكم؟ بالله عليكم، لما المعلم يحفظ

520
00:59:05,500 --> 00:59:12,660
أسماء الطلاب، ويناديهم بأسمائهم الأولى، بيكون أوقع على

521
00:59:12,660 --> 00:59:19,480
نفس الطالب، و البحث عن العلاقة الأقوى بين الطالب والمعلم

522
00:59:19,480 --> 00:59:27,780
كلما كانت العلاقة بين المعلم وطلابه علاقة أبوية،

523
00:59:27,780 --> 00:59:35,980
كلما ساعد ذلك على تنمية التفكير، كلما زادت محبة

524
00:59:35,980 --> 00:59:42,600
الطالب للمعلم، لأن إذا أحب الطالب المعلم، أحب المادة

525
00:59:42,600 --> 00:59:51,810
فأحب المدرسة، إذا كيف نحبب أبناءنا في المدرسة؟

526
00:59:51,810 --> 00:59:58,090
سمعتوني ولا لأ؟ اكتبوا السؤال هذا في ملف الإنجاز، و

527
00:59:58,090 --> 01:00:05,990
بدي إجابته في ما لا يزيد عن صفحة، كيف نحبب أبناءنا

528
01:00:05,990 --> 01:00:13,210
في المدرسة، بدي منكم تعملوا معروف، الاستبيان هذا اللي

529
01:00:13,210 --> 01:00:23,570
قدامكم، بتمنى عليكم أن تضعوه في ملف الإنجاز، أصحبوه

530
01:00:23,570 --> 01:00:31,950
من الـ net، كم نقطة يا بنات؟ خمسة وثلاثين نقطة، إيش

531
01:00:31,950 --> 01:00:41,810
رأيكم؟ المجموعة الأولى، مجموعة مين؟ مجموعة رهام، هناء

532
01:00:41,810 --> 01:00:49,420
هناء، معلش، معاكم من واحد إلى تسعة، معايا أنتو يا

533
01:00:49,420 --> 01:00:54,200
بنات؟ إيه المجموعة الأولى، بدكم تقولوا لي إيش أكثر

534
01:00:54,200 --> 01:00:59,740
يعني إيش عبارة .. هل الترتيب مناسب كده ولا لأ؟ إيش

535
01:00:59,740 --> 01:01:06,780
أكثر ثلاث عبارات أعجبتكم؟ مجموعة .. مجموعة ثانية،

536
01:01:06,780 --> 01:01:11,960
مجموعة مين؟ كنكنسيتو

537
01:01:14,560 --> 01:01:20,880
وعدم أن نحول، أجل مجموعة مين؟ نقعد اليوم، أحلام وين

538
01:01:20,880 --> 01:01:30,560
أحلام؟ لا، الأستاذة فكرت، أنتِ آية؟ أجل مجموعة آية في

539
01:01:30,560 --> 01:01:40,400
آية؟ آية رقم واحد، بنقول، طيب مجموعة آية من رقم كام

540
01:01:40,400 --> 01:01:48,370
يا بنات؟ من عشرة لرقم عشرين، ومجموعة مين اليوم

541
01:01:48,370 --> 01:01:54,690
الثالثة؟ مجموعة آية موجودة ولا لأ؟ من كام هتاخده

542
01:01:54,690 --> 01:02:03,890
من عشرين لغاية لأ، مولا لغاية ثلاثين، لغاية ثمانية

543
01:02:03,890 --> 01:02:08,110
وعشرين، معايا بنات، ومجموعة

544
01:02:09,590 --> 01:02:18,130
مش موحشة، مين الآن؟ آية رقم اتنين، من ثمانية وعشرين

545
01:02:18,130 --> 01:02:25,320
لرقم خمسة وثلاثين، تفضلي بعد ذلك إن شاء الله تعالى

546
01:02:25,320 --> 01:02:30,680
بدي منكم تعملوا معروف، هذه البطاقة التقويم الذاتي،

547
01:02:30,680 --> 01:02:35,080
لها، شد البطاقة التقويم الذاتي؟ عن إيش بترصد

548
01:02:35,080 --> 01:02:41,840
سلوكيات المعلمة التي تساعد على تنمية وتعليم مهارات

549
01:02:41,840 --> 01:02:47,160
التفكير، لو كل معلم في بلادنا العربية قاطبة، وهذا

550
01:02:47,160 --> 01:02:54,340
ما نتمناه، إن هالبطاقة هذه موجودة مع كل معلم، بحيث

551
01:02:54,340 --> 01:03:00,540
يُعدّل من سلوك المعلم بما يساعد على تنمية التفكير،

552
01:03:00,540 --> 01:03:07,020
اتفضلو يا بنات، اتفضلو، هعطيكم إن شاء الله من

553
01:03:07,020 --> 01:03:12,520
الوقت ما يكفي إن شاء الله تعالى، جبل

554
01:03:17,700 --> 01:03:23,700
يعني مش أكثر من دقيقتين، ثلاثة بكفي يعني، إحدى عشرة،

555
01:03:23,700 --> 01:03:31,360
ثلاثة وثلاثين، أو ثلاثة وعشرين، عفواً، آه،

556
01:03:31,360 --> 01:03:37,200
ما عجبكمش حاجة في العبارات، إذا أنتو شايفين عبارة

557
01:03:37,200 --> 01:03:42,800
غير مناسبة، بنغيرها، الرأي محاور، أنا بقرا إن الرأي

558
01:03:42,800 --> 01:03:48,990
محاور، فعلاً، يالله مع بعضنا إن شاء الله، نصل إلى هذا

559
01:03:48,990 --> 01:03:57,450
التقويم الذاتي، أنا

560
01:03:57,450 --> 01:04:00,790
شايفة

561
01:04:00,790 --> 01:04:06,850
المجموعة الثانية بتاعت آية، رقم واحد، اللي أتمنى منهم

562
01:04:06,850 --> 01:04:13,430
إنهم يشتركوا الأربعة، ولذلك المعلم هنا، أيوة، المجموعة

563
01:04:13,430 --> 01:04:17,050
الأولى، والله ممتازة، ما شاء الله عليها، مجموعة

564
01:04:17,050 --> 01:04:22,270
متفاعلة، أحسنتم، وبدأت تفاعل في مجموعة آية رقم واحد،

565
01:04:22,270 --> 01:04:27,530
المجموعة الثالثة، والله ممتازة، شايفة تعاون كبير

566
01:04:27,530 --> 01:04:35,690
بينهم، حقيقةً يعني، والمجموعة .. يا أستاذة، ادخلي

567
01:04:35,690 --> 01:04:42,400
معاهم، الكرسي اللي قدام، وحاولي تقربي منهم، ما ينفعش

568
01:04:42,400 --> 01:04:48,080
تقعدي لوحدك، أستاذة، أيوة، دخليها، الله يرضى عليكي، شكراً

569
01:04:48,080 --> 01:04:53,780
إليك، هل

570
01:04:53,780 --> 01:05:00,320
نتناقش الآن؟ يالا يا هناء، وين مجموعتك؟ مين المقرر

571
01:05:00,320 --> 01:05:07,660
للإجابة؟ إيش رأيكم؟ تفضلي، الترتيبة مش صحيحة، مش ..

572
01:05:07,660 --> 01:05:11,440
ماشي الحال، إيش وجهة نظر واحد رأيك؟  9، وحافظ على

573
01:05:11,440 --> 01:05:15,100
دخول الفصل مع التلاميذ، قبل أو قبل بدء الحصة، وحافظ

574
01:05:15,100 --> 01:05:21,740
على دخول الفصل مع التلاميذ، قبل أو قبل بدء الحصة،

575
01:05:21,740 --> 01:05:28,500
يعني هذا إذا كانوا في الاستراحة الصباحية، ولا لأ؟ لكن

576
01:05:28,500 --> 01:05:31,740
من بين الحصص أصلاً، التلاميذ موجودين في الحصة، ولا

577
01:05:31,740 --> 01:05:37,640
لأ؟ لكن جميل هذا الرأي، ونحن نحترم رأيك، لكن هل

578
01:05:37,640 --> 01:05:42,540
توافقتوا على هذا الرأي أنتو الأربعة؟ ولا خولة عند

579
01:05:42,540 --> 01:05:49,400
رأي آخر؟ لأ

580
01:05:49,400 --> 01:05:55,810
بس، طيب يالا، في عندكم إجابات أخرى؟ أنا بتمنى من

581
01:05:55,810 --> 01:06:01,630
المجموعات الأخيرة، تبين لي إيش ثلاث أهم نقاط في رأيهم،

582
01:06:01,630 --> 01:06:08,190
تفضلي، في رقم واحد، منادي التلميذ باسمه، هذا يعني

583
01:06:08,190 --> 01:06:14,150
النقطة حطيناها إحنا رقم واحد، لهدف، لهدف أن المعلم

584
01:06:14,150 --> 01:06:19,610
يجب أن يحفظ أسماء التلاميذ، ويناديهم بأسمائهم، طب

585
01:06:19,610 --> 01:06:24,490
هو أنتِ في البيت، مش أنا قلت العلاقة بين المعلم و

586
01:06:24,490 --> 01:06:30,630
بين الطلاب، علاقة أبوية، طب هو الأب يجب أن ينادي

587
01:06:30,630 --> 01:06:35,430
أبنائه بأسمائهم الأولى، ولا لأ؟ طب تخيل المعلم لما

588
01:06:35,430 --> 01:06:41,910
يقول لك يا أحلام، يا هناء، يا وعد، يا مرام، يا فلان،

589
01:06:41,910 --> 01:06:47,450
إيه باسمه الأول، بكون أوقع، اتفقنا على ذلك، طيب

590
01:06:47,450 --> 01:06:52,950
المجموعة الثانية، عمر الأول، يجب، يعني النقطة العجباني،

591
01:06:52,950 --> 01:06:56,030
أحدد قواعد السلوك والانضباط الصفي، وحل الواجبات

592
01:06:56,030 --> 01:07:00,070
والتقويم، التزم بها، فدي يعني أول شيء لازم تكون، نعم

593
01:07:00,070 --> 01:07:08,490
لو سمحتوا لي، شيء جميل لما نتفق مع التلاميذ على أسلوب

594
01:07:08,490 --> 01:07:13,350
النظام الذي يجب أن نتبعه، طب في رأيكم يا أخوات

595
01:07:13,350 --> 01:07:18,490
الفاضلات، الله يزاكم خير، مجتمعنا العربي بحاجة تنقل

596
01:07:18,490 --> 01:07:26,600
هذه النقطة، والله، مع إن ديننا، دي النظام، والله دي

597
01:07:26,600 --> 01:07:34,200
النظام، إن الصلاة كانت على المؤمنين أكبر نظام، هذا

598
01:07:34,200 --> 01:07:42,720
بينفع نصلي العصر في غير موعده؟ ما ينفعش، ولذلك أنا

599
01:07:42,720 --> 01:07:50,460
بتفاهم مع التلاميذ، عند الدخول لا يجب الخروج، يعني في

600
01:07:50,460 --> 01:07:56,940
الحصة لا يجب كثرة الاستئذان، رفع اليد عند السؤال، و

601
01:07:56,940 --> 01:08:03,240
هكذا، تمام؟ تفضلي، وضعت الصورة، هذه نقطة مهمة جدًا، طب

602
01:08:03,240 --> 01:08:10,050
وصلاتنا تنفع بدون تسوية الصف، إن كانت جماعة؟ فإحنا

603
01:08:10,050 --> 01:08:18,370
بدنا هذه القيم تصبح صفة دائمة عند الأطفال، دور مين

604
01:08:18,370 --> 01:08:23,290
هنا يا أخواتي؟ دور المعلم، والتمرين هنا بيكون إيش؟

605
01:08:23,290 --> 01:08:28,770
بده تدريجيًا، فتصبح صفة دائمة عنده، طب وأنتم في شهر إيش؟

606
01:08:28,770 --> 01:08:35,400
مش بتجاوبوا، رمضان المبارك، علينا

607
01:08:35,400 --> 01:08:43,840
وعليكم، وعلي الأمة الإسلامية جمعاء، لو سمحتوا لي، إيش

608
01:08:43,840 --> 01:08:52,240
الغاية من صيامكم؟ الإحساس

609
01:08:52,240 --> 01:08:58,300
بالفقراء، ممتاز

610
01:08:59,540 --> 01:09:07,4

667
01:14:12,270 --> 01:14:17,410
أن يكون المعلم لديه سعة الصدر، هذا صفة من صفات

668
01:14:17,410 --> 01:14:25,080
المعلم، ولا يكون دائم الانفعال.  في فرق بين دائم الانفعال

669
01:14:25,080 --> 01:14:30,720
وهنا أتقبل

670
01:14:34,790 --> 01:14:38,970
الاختلاف في الرأي وأحترمه. أين أنا؟ تقبلت رأيك، هل

671
01:14:38,970 --> 01:14:44,250
أنتِ متقبلة رأيه؟ هذا لا يؤدي إلى الانفعال، لكن إذا

672
01:14:44,250 --> 01:14:49,750
أطفال، أنتم صفوف أولية، لا تنسوا: الأطفال كالأطفال.

673
01:14:49,750 --> 01:14:55,970
تلاميذ الصفوف الأولية كثيري الحركة، هل هذه كثيري

674
01:14:55,970 --> 01:15:02,490
الحركة؟ إن المعلم، أنه لا ينفعل في الحصة. لا، يُفرغ هذه

675
01:15:02,490 --> 01:15:07,790
الحركة الزائدة في شيء مفيد. أسأل الله سبحانه

676
01:15:07,790 --> 01:15:15,150
وتعالى العلي القدير أن يكتب لنا فائدة في هذه

677
01:15:15,150 --> 01:15:22,880
المحاضرة، وأن يوفقنا لننفذها ونطبقها في مدارسنا في

678
01:15:22,880 --> 01:15:29,140
المستقبل القريب إن شاء الله تعالى، بما يفيد الأبناء.

679
01:15:29,140 --> 01:15:36,260
اتفقنا على ماذا؟ نحن في ملف الإنجاز، أهلاً فضلاً يا

680
01:15:36,260 --> 01:15:41,660
أستاذة، أول نقطة: البطاقة توضع وتُجاوب عليها أنتم. عاد

681
01:15:41,660 --> 01:15:50,260
يعني تقييم ذاتي لكم. نبدأ مهارة، نشوف كيف ممكن ننمي

682
01:15:50,260 --> 01:15:55,740
التفكير. لكل طالبة، نستمع منكم. عندكم في يوم الثلاثاء

683
01:15:55,740 --> 01:16:02,520
مش  كمان، طالبة منكم، كيف يمكن أن نحبب أبناءنا في

684
01:16:02,520 --> 01:16:05,320
المدرسة. بارك الله في الجميع.

685
01:16:08,200 --> 01:16:13,500
موجود هذا معكم في كتاب مهارات التدريس.  هَتُرشِدُكُم

686
01:16:13,500 --> 01:16:18,080
على مكان المعلومة، لكن أنا لا أعطيكم المعلومة

687
01:16:18,080 --> 01:16:22,060
واتعودوا يا بنات، تأكدوا الكلام اللي بتقولوه

688
01:16:22,060 --> 01:16:28,780
تأكدوا من إيش؟ بالرجوع إلى الصفحة. ورسولنا صلى الله عليه

689
01:16:28,780 --> 01:16:35,440
وسلم قال: "قيدوا العلم بالكتابة". وفي المحاضرة القادمة

690
01:16:35,440 --> 01:16:40,860
أنا أعتذر لمن لم يُعرَض الآن. في المحاضرة الجاية

691
01:16:40,860 --> 01:16:42,480
فشکراً لكم.