| 1 | |
| 00:00:05,900 --> 00:00:11,520 | |
| سنستمر اليوم بالتحدث عن الانتباه، في المعرفة | |
| 2 | |
| 00:00:11,520 --> 00:00:13,640 | |
| السابقة، آخر شيء قد تحدثنا عنه كان إخطارات | |
| 3 | |
| 00:00:13,640 --> 00:00:18,880 | |
| ومخاطر في التعليمات، وفي هذا المجال، قد تحدثنا | |
| 4 | |
| 00:00:18,880 --> 00:00:23,020 | |
| عن إخطارين، أحدهما هو إخطار التعليم الأساسي، | |
| 5 | |
| 00:00:23,020 --> 00:00:28,320 | |
| ومخاطره، وهي مخاطرات نفسية. عندما تحدثنا عن | |
| 6 | |
| 00:00:28,320 --> 00:00:31,620 | |
| إخطارات التعليم الأساسية، قلنا إن في هذه الحالة، | |
| 7 | |
| 00:00:32,330 --> 00:00:40,630 | |
| الشخصيات تتخيل تأثير المصادر الخارجية وكذلك | |
| 8 | |
| 00:00:40,630 --> 00:00:44,070 | |
| عندما نتحدث عن الانتساب الشخصي نقول هنا أن | |
| 9 | |
| 00:00:44,070 --> 00:00:50,470 | |
| الشخصيات عادةً تحب أفعالهم أكثر من الشخصيات أو في | |
| 10 | |
| 00:00:50,470 --> 00:00:57,370 | |
| كلمة أخرى إذا فعلوا شيئًا جيدًا سيعتبرونه أنفسهم إذا | |
| 11 | |
| 00:00:57,370 --> 00:01:03,610 | |
| فعلوا شيء خاطئ عادةً سيعتبرونه مع الآخرين. اليوم | |
| 12 | |
| 00:01:03,610 --> 00:01:06,410 | |
| سنستمر في الحديث عن الانتباه. واحد من الأشياء التي | |
| 13 | |
| 00:01:06,410 --> 00:01:11,890 | |
| يجب أن نتحدث عنها وهي مرتبطة بالطبع بالانتباه هي | |
| 14 | |
| 00:01:11,890 --> 00:01:18,370 | |
| استخدام قصص عادية في تحكم الآخرين أحيانًا بدلًا من | |
| 15 | |
| 00:01:18,370 --> 00:01:22,310 | |
| التفكير بشكل مستقل عن الآخرين. بدلًا من ذلك، نطلق | |
| 16 | |
| 00:01:22,310 --> 00:01:28,550 | |
| قرارات عادية. هذه القرارات ليست مرتبطة الآن بما | |
| 17 | |
| 00:01:28,550 --> 00:01:33,870 | |
| هي الحالات التي نفعلها بشكل عام لكي نتكلم عنها | |
| 18 | |
| 00:01:33,870 --> 00:01:37,650 | |
| مثلًا، واحد من هذه المواصفات هو الانتجار | |
| 19 | |
| 00:01:37,650 --> 00:01:46,990 | |
| الانتجار. الانتجار في الانتجار | |
| 20 | |
| 00:01:46,990 --> 00:01:52,080 | |
| الانتجار. نحن نعتبره أكثر الأشياء التي مرتبطة بما | |
| 21 | |
| 00:01:52,080 --> 00:01:56,360 | |
| نصدره أو ما نفكر فيه وما إلى ذلك. على سبيل المثال، | |
| 22 | |
| 00:01:56,360 --> 00:02:00,780 | |
| إذا كان شخص يتحدث إليّ، إذا كنت أفعل الـ selective | |
| 23 | |
| 00:02:00,780 --> 00:02:04,380 | |
| perception، سأعتبر أكثر الأشياء التي أصلاً أصلاً | |
| 24 | |
| 00:02:04,380 --> 00:02:04,560 | |
| أصلاً ما أصلاً أصلاً ما أصلاً ما أصلاً ما أصلاً ما أصلاً | |
| 25 | |
| 00:02:04,560 --> 00:02:05,120 | |
| ما أصلاً ما أصلاً ما أصلاً ما أصلاً ما أصلاً ما أصلاً | |
| 26 | |
| 00:02:05,120 --> 00:02:08,860 | |
| أصلاً ما أصلاً ما أصلاً ما أصلاً ما أصلاً ما أصلاً ما | |
| 27 | |
| 00:02:08,860 --> 00:02:08,880 | |
| أصلاً ما أصلاً ما أصلاً ما أصلاً ما أصلاً ما أصلاً ما | |
| 28 | |
| 00:02:08,880 --> 00:02:09,400 | |
| أصلاً ما أصلاً ما أصلاً ما أصلاً ما أصلاً ما أصلاً ما | |
| 29 | |
| 00:02:09,400 --> 00:02:17,700 | |
| أصلاً ما أصلاً ما عندما نتكلم عن الانتقال الانتقالي | |
| 30 | |
| 00:02:17,700 --> 00:02:24,760 | |
| في الانتقال بشخص ما | |
| 31 | |
| 00:02:24,760 --> 00:02:32,540 | |
| بيننا وبينهم أو عندما يكون هناك أشياء مرتبطة بشخص ما | |
| 32 | |
| 00:02:32,540 --> 00:02:37,340 | |
| التي نحبها أكثر وكذلك عندما نتكلم عن الانتقال | |
| 33 | |
| 00:02:37,340 --> 00:02:41,480 | |
| الانتقالي هنا سنعتبر | |
| 34 | |
| 00:02:41,930 --> 00:02:47,270 | |
| إذا كنا نتكلم عن أشياء متشابهة لاهتمامنا، إذا كنا | |
| 35 | |
| 00:02:47,270 --> 00:02:53,010 | |
| نتكلم عن الناس، هنا سنتكلم عن الناس حيث يوجد شيء | |
| 36 | |
| 00:02:53,010 --> 00:02:54,450 | |
| نعتقد أنه | |
| 37 | |
| 00:02:57,310 --> 00:03:02,350 | |
| مشاركة ما نحن نؤمن به أو ما نعتبره وما إلى ذلك | |
| 38 | |
| 00:03:02,350 --> 00:03:06,290 | |
| ماذا هي المشكلة في الانتجار التخيلي؟ عندما نتكلم | |
| 39 | |
| 00:03:06,290 --> 00:03:09,310 | |
| عن الانتجار التخيلي وكل هذه الأشياء التي نعتبرها | |
| 40 | |
| 00:03:09,310 --> 00:03:13,770 | |
| خطأ أو مشكلة متعلقة بالانتجار التخيلي. عندما نتكلم | |
| 41 | |
| 00:03:13,770 --> 00:03:18,510 | |
| عن الانتجار التخيلي هنا بدلًا من أن نعتبر كل شيء عن | |
| 42 | |
| 00:03:18,510 --> 00:03:20,910 | |
| حالة أو الشخص وما إلى ذلك | |
| 43 | |
| 00:03:24,490 --> 00:03:33,190 | |
| أو في شيء فقط ونعتقد أن هذا يشبه ما نفكر فيه أو | |
| 44 | |
| 00:03:33,190 --> 00:03:34,110 | |
| ما نؤمن به | |
| 45 | |
| 00:03:44,400 --> 00:03:49,180 | |
| أو مقارنة كاملة أو تجارب كاملة أو تجارب كاملة أو | |
| 46 | |
| 00:03:49,180 --> 00:03:53,200 | |
| تجارب كاملة أو تجارب كاملة أو تجارب كاملة أو تجارب | |
| 47 | |
| 00:03:53,200 --> 00:03:55,200 | |
| كاملة أو تجارب كاملة أو تجارب كاملة أو تجارب كاملة أو | |
| 48 | |
| 00:03:55,200 --> 00:03:57,400 | |
| تجارب كاملة أو تجارب كاملة أو تجارب كاملة أو تجارب | |
| 49 | |
| 00:03:57,400 --> 00:04:05,200 | |
| كاملة أو تجارب كاملة أو تجارب كاملة أو تجارب كاملة أو | |
| 50 | |
| 00:04:05,200 --> 00:04:07,460 | |
| تجارب كاملة | |
| 51 | |
| 00:04:10,190 --> 00:04:17,890 | |
| وننتج هذه الشخصية على شخصية أخرى. مثلًا إذا كنت | |
| 52 | |
| 00:04:17,890 --> 00:04:22,970 | |
| أعتقد أنه شخصية جيدة، فأي شيء يفعله سوف أعتبره | |
| 53 | |
| 00:04:22,970 --> 00:04:27,600 | |
| شخصية جيدة. سأقوم بالتحقق منه باعتبار هذا الشخص فقط، | |
| 54 | |
| 00:04:27,600 --> 00:04:32,680 | |
| حتى لو في بعض الأحيان هذا الشخص فعل شيء غير صحيح | |
| 55 | |
| 00:04:32,680 --> 00:04:37,660 | |
| على سبيل المثال، فسأقوم باستخدام فقط الـhalo الذي | |
| 56 | |
| 00:04:37,660 --> 00:04:40,260 | |
| لدي عن هذا الشخص | |
| 57 | |
| 00:04:42,990 --> 00:04:48,730 | |
| هنا نتحدث عن شيء مرتبط بالتجارب الأخرى في هذه | |
| 58 | |
| 00:04:48,730 --> 00:04:53,130 | |
| الحالة. عادةً بدلًا من تجارب جميع الأشياء أو جميع | |
| 59 | |
| 00:04:53,130 --> 00:04:57,930 | |
| الشخصيات فإننا فقط سنعتبر واحدًا من هذه الشخصيات و | |
| 60 | |
| 00:04:57,930 --> 00:05:05,350 | |
| مرة أخرى سنخطط تجاربنا عن هذه الشخصية أو شخصية على | |
| 61 | |
| 00:05:05,350 --> 00:05:11,870 | |
| شخصية أخرى. لهذا السبب نسميها halo. هنا، يجب أن | |
| 62 | |
| 00:05:11,870 --> 00:05:16,910 | |
| نتخيل كيف يتأثر أو يتأثر أو يتأثر تقراراتنا على | |
| 63 | |
| 00:05:16,910 --> 00:05:17,350 | |
| أساس أنها تتأثر أو يتأثر تقراراتنا على أساس أنها | |
| 64 | |
| 00:05:17,350 --> 00:05:19,510 | |
| تتأثر أو يتأثر تقراراتنا على أساس أنها تتأثر | |
| 65 | |
| 00:05:19,510 --> 00:05:21,650 | |
| تقراراتنا على أساس أنها تتأثر. تقراراتنا على أساس | |
| 66 | |
| 00:05:21,650 --> 00:05:25,310 | |
| أنها تتأثر. تقراراتنا على أساس أنها تتأثر. تقراراتنا | |
| 67 | |
| 00:05:25,310 --> 00:05:26,190 | |
| على أساس أنها تتأثر. تقراراتنا على أساس أنها تتأثر | |
| 68 | |
| 00:05:26,190 --> 00:05:28,790 | |
| تقراراتنا على أساس أنها تتأثر. تقراراتنا على أساس | |
| 69 | |
| 00:05:28,790 --> 00:05:30,050 | |
| أنها تتأثر. تقراراتنا على أساس أنه. نحن نذهب هنا | |
| 70 | |
| 00:05:30,050 --> 00:05:35,670 | |
| لدينا مجموعة محددة حيث هناك... بالطبع هنا نحن | |
| 71 | |
| 00:05:35,670 --> 00:05:42,050 | |
| نتحدث عن مخطط. لماذا؟ لأننا لا نتحدث عن قرار صحيح. نحن | |
| 72 | |
| 00:05:42,050 --> 00:05:47,090 | |
| نتكلم عن الاعتبار فقط عن جزء من الحقيقة أو جزء | |
| 73 | |
| 00:05:47,090 --> 00:05:47,930 | |
| من الحقيقة أو جزء من الحقيقة أو جزء من الحقيقة أو | |
| 74 | |
| 00:05:47,930 --> 00:05:49,050 | |
| جزء من الحقيقة أو جزء من الحقيقة أو جزء من الحقيقة | |
| 75 | |
| 00:05:49,050 --> 00:05:49,450 | |
| أو جزء من الحقيقة أو جزء من الحقيقة أو جزء من | |
| 76 | |
| 00:05:49,450 --> 00:05:50,110 | |
| الحقيقة أو جزء من الحقيقة أو جزء من الحقيقة أو جزء | |
| 77 | |
| 00:05:50,110 --> 00:05:50,170 | |
| من الحقيقة أو جزء من الحقيقة أو جزء من الحقيقة أو | |
| 78 | |
| 00:05:50,170 --> 00:05:51,550 | |
| جزء من الحقيقة أو جزء من الحقيقة أو جزء من الحقيقة | |
| 79 | |
| 00:05:51,550 --> 00:05:53,490 | |
| أو جزء من الحقيقة أو جزء من الحقيقة أو جزء من | |
| 80 | |
| 00:05:53,490 --> 00:06:04,990 | |
| الحقيقة أو جزء من الحقيقة أو جزء من الحقيقة أو | |
| 81 | |
| 00:06:04,990 --> 00:06:10,770 | |
| عادةً تكون الأشخاص الآخرين والشخص الذي نقوم | |
| 82 | |
| 00:06:10,770 --> 00:06:17,750 | |
| بالتجارب هنا يشاركون في... دعنا نقول هنا عمل أو | |
| 83 | |
| 00:06:17,750 --> 00:06:27,230 | |
| حدث وما إلى ذلك. مثلًا في مقابلة الانتجار أحيانًا... | |
| 84 | |
| 00:06:27,230 --> 00:06:34,380 | |
| سأعطي مثال لخطأ التشريح أو إتجار التشريح. إذا كانت | |
| 85 | |
| 00:06:34,380 --> 00:06:40,640 | |
| المديرة تقوم بمقابلة 4 أو 5 مقاولين وكانت تقييمتهم | |
| 86 | |
| 00:06:40,640 --> 00:06:47,680 | |
| جيدة أو حتى إذا كانت ممتازة، فسيقوم المقاول | |
| 87 | |
| 00:06:47,680 --> 00:06:54,740 | |
| السادس بدخول المجموعة وعمره أن يقابل البرنامج | |
| 88 | |
| 00:06:54,740 --> 00:07:00,240 | |
| وقيمته في مقابلة المقابلة كانت أقل قليلًا. البرنامج | |
| 89 | |
| 00:07:00,240 --> 00:07:07,800 | |
| سيعتبر أن مقابلته قيمته أقل جدًا. لماذا؟ لأن هناك | |
| 90 | |
| 00:07:07,800 --> 00:07:11,600 | |
| تقارير هنا مع أشخاص آخرين الذين كانوا أسوأ قليلًا | |
| 91 | |
| 00:07:11,600 --> 00:07:14,540 | |
| ليسوا أسوأ كثيرًا. لهذا السبب نسميها خطأ التشريح. | |
| 92 | |
| 00:07:14,900 --> 00:07:15,680 | |
| يمكن أن يكون العكس. | |
| 93 | |
| 00:07:18,340 --> 00:07:22,660 | |
| القليل من المقاولين قد يكون من تقليل التجارب ومن | |
| 94 | |
| 00:07:22,660 --> 00:07:28,200 | |
| ثم واحد من المقاولين يدخل ويعتبر | |
| 95 | |
| 00:07:28,200 --> 00:07:32,420 | |
| أن هذا المقاول ممتاز أو جيد جدًا في مقارنة هذا | |
| 96 | |
| 00:07:32,420 --> 00:07:37,720 | |
| المقاول مع المقاولين الذين كانوا مقابلينهم من قبل | |
| 97 | |
| 00:07:37,720 --> 00:07:44,560 | |
| هذا نسميه خطأ التقرير. هنا يجب أن نختار بين خطأ | |
| 98 | |
| 00:07:44,560 --> 00:07:48,740 | |
| التشريح والاسنادية لأن في كلا الحالتين نحن نتكلم عن | |
| 99 | |
| 00:07:48,740 --> 00:07:53,160 | |
| تجارب الأفراد بالنسبة للجمهور أو الآخرين. ولكن | |
| 100 | |
| 00:07:53,160 --> 00:07:57,000 | |
| عندما نتكلم عن أثر التشريح هنا نتكلم عن بعض الناس | |
| 101 | |
| 00:07:57,000 --> 00:08:02,190 | |
| الذين كانوا مقابلين بعضهم البعض في موضوع معًا أو | |
| 102 | |
| 00:08:02,190 --> 00:08:08,350 | |
| كانوا يقومون بمهمة معًا أو كان هناك مهمة وما إلى | |
| 103 | |
| 00:08:08,350 --> 00:08:12,910 | |
| ذلك. ولكن عندما نتكلم عن الاستناد هنا نتكلم عن مجتمع | |
| 104 | |
| 00:08:12,910 --> 00:08:14,150 | |
| مجتمع مجتمع مجتمع مجتمع مجتمع مجتمع مجتمع مجتمع | |
| 105 | |
| 00:08:14,150 --> 00:08:15,750 | |
| مجتمع مجتمع مجتمع مجتمع مجتمع مجتمع مجتمع مجتمع | |
| 106 | |
| 00:08:15,750 --> 00:08:16,290 | |
| مجتمع مجتمع مجتمع مجتمع مجتمع مجتمع مجتمع مجتمع | |
| 107 | |
| 00:08:16,290 --> 00:08:16,570 | |
| مجتمع مجتمع مجتمع مجتمع مجتمع مجتمع مجتمع مجتمع | |
| 108 | |
| 00:08:16,570 --> 00:08:24,190 | |
| مجتمع مجتم | |
| 109 | |
| 00:08:24,220 --> 00:08:28,460 | |
| أو ربما نحن نتكلم عن بعض الناس اللي مرتبطين مع | |
| 110 | |
| 00:08:28,460 --> 00:08:33,680 | |
| بعضهم في نتورك وما إلى ذلك. فعندما تتكلم عن | |
| 111 | |
| 00:08:33,680 --> 00:08:37,260 | |
| الاستيروتيب فهو مختلف، ولكن المعروف هنا هو أن | |
| 112 | |
| 00:08:37,260 --> 00:08:41,080 | |
| التجارب ستكون | |
| 113 | |
| 00:08:42,180 --> 00:08:49,940 | |
| وهي مجرد مقارنة مع الآخرين. وعندما نتكلم عن | |
| 114 | |
| 00:08:49,940 --> 00:08:54,340 | |
| الاستيروتيب هنا سنستخدم الآخرين لكي نتعامل مع | |
| 115 | |
| 00:08:54,340 --> 00:08:59,800 | |
| الشخص. نحن سنحكم على الشخص باعتبار الاتصال | |
| 116 | |
| 00:08:59,800 --> 00:09:00,820 | |
| الاجتماعي أو الاتصال الاجتماعي | |
| 117 | |
| 00:09:04,000 --> 00:09:09,600 | |
| يعني مثلًا إذا كان شخص يكون صديق لجمع من الناس اللي | |
| 118 | |
| 00:09:09,600 --> 00:09:17,880 | |
| يقول دعني أقول هنا دعني أخبرك بمثال عربي. نحن سنجرح | |
| 119 | |
| 00:09:17,880 --> 00:09:21,620 | |
| أن هذا هو مخلوق أيضًا لأن هؤلاء هم أصدقاؤه أو | |
| 120 | |
| 00:09:21,620 --> 00:09:25,880 | |
| أصدقائها وهم دائمًا مع بعضهم وهم يتجمعون في بعض | |
| 121 | |
| 00:09:25,880 --> 00:09:31,830 | |
| الوضاعيات هنالك. لذلك بدلًا من تجيب الشخص على أفعاله أو | |
| 122 | |
| 00:09:31,830 --> 00:09:34,390 | |
| أفعاله أو أفعاله أو أفعاله أو أفعاله أو أفعاله أو | |
| 123 | |
| 00:09:34,390 --> 00:09:34,970 | |
| أفعاله أو أفعاله أو أفعاله أو أفعاله أو أفعاله أو | |
| 124 | |
| 00:09:34,970 --> 00:09:35,870 | |
| أفعاله أو أفعاله أو أفعاله أو أفعاله أو أفعاله أو | |
| 125 | |
| 00:09:35,870 --> 00:09:37,850 | |
| أفعاله أو أفعاله أو أفعاله أو أفعاله أو أفعاله أو | |
| 126 | |
| 00:09:37,850 --> 00:09:38,190 | |
| أفعاله أو أفعاله أو أفعاله أو أفعاله أو أفعاله أو | |
| 127 | |
| 00:09:38,190 --> 00:09:46,380 | |
| أفعاله أو أفعاله أو أفعاله أو أفعاله أوالخطوة | |
| 128 | |
| 00:09:46,380 --> 00:09:50,180 | |
| التالية تتعلق أيضًا بالتعامل مع أشخاص. تتعامل مع | |
| 129 | |
| 00:09:50,180 --> 00:09:51,100 | |
| أشخاص. تتعامل مع أشخاص. تتعامل مع أشخاص. تتعامل مع | |
| 130 | |
| 00:09:51,100 --> 00:09:54,380 | |
| أشخاص. تتعامل مع أشخاص. تتعامل مع أشخاص. تتعامل مع | |
| 131 | |
| 00:09:54,380 --> 00:09:58,580 | |
| أشخاص. تتعامل مع أشخاص. تتعامل مع أشخاص. تتعامل مع | |
| 132 | |
| 00:09:58,580 --> 00:10:03,540 | |
| أشخاص | |
| 133 | |
| 00:10:03,540 --> 00:10:08,280 | |
| تتعامل | |
| 134 | |
| 00:10:08,280 --> 00:10:08,820 | |
| مع أشخاص | |
| 135 | |
| 00:10:11,320 --> 00:10:15,720 | |
| ولكن في جميع هذه الثلاث حالات نحن نتكلم عن ثلاث | |
| 136 | |
| 00:10:15,720 --> 00:10:22,720 | |
| طرح مختلفة لتجارب الشخص الوحيد. هنا نتكلم عن مقارنة | |
| 137 | |
| 00:10:22,720 --> 00:10:28,680 | |
| هذا الشخص مع الشخص الذي كان مقاومًا في حدث أو مهمة | |
| 138 | |
| 00:10:28,680 --> 00:10:32,490 | |
| وما إلى ذلك. في حالة أخرى هنا نحن نتكلم عن تجارب | |
| 139 | |
| 00:10:32,490 --> 00:10:33,830 | |
| الإنسان باعتباره باعتباره باعتباره باعتباره | |
| 140 | |
| 00:10:33,830 --> 00:10:34,830 | |
| باعتباره باعتباره باعتباره باعتباره باعتباره | |
| 141 | |
| 00:10:34,830 --> 00:10:36,970 | |
| باعتباره باعتباره باعتباره باعتباره باعتباره | |
| 142 | |
| 00:10:36,970 --> 00:10:37,110 | |
| باعتباره باعتباره باعتباره باعتباره باعتباره | |
| 143 | |
| 00:10:37,110 --> 00:10:37,950 | |
| باعتباره باعتباره باعتباره باعتباره باعتباره | |
| 144 | |
| 00:10:37,950 --> 00:10:38,890 | |
| باعتباره باعتباره باعتباره باعتباره باعتباره | |
| 145 | |
| 00:10:38,890 --> 00:10:42,030 | |
| باعتباره باعتباره باعتباره باعتباره ب | |
| 146 | |
| 00:10:59,300 --> 00:11:04,220 | |
| متوفر بين المجتمع مثلًا في حالات فيها اختلافات | |
| 147 | |
| 00:11:04,220 --> 00:11:10,420 | |
| راسية وكذلك كمثال فقط فهنا نتحدث عن اكتشاف اكتشاف | |
| 148 | |
| 00:11:10,420 --> 00:11:11,340 | |
| اكتشاف اكتشاف اكتشاف اكتشاف اكتشاف اكتشاف اكتشاف | |
| 149 | |
| 00:11:11,340 --> 00:11:13,560 | |
| اكتشاف اكتشف اكتشف اكتشف اكتشف اكتشف اكتشف اكتشف | |
| 150 | |
| 00:11:13,560 --> 00:11:16,640 | |
| اكتشف اكتشف اكتشف اكتشف اكتشف اكتشف اكتشف اكتشف | |
| 151 | |
| 00:11:16,640 --> 00:11:17,580 | |
| اكتشف اكتشف اكتشف اكتشف اكتشف اكتشف اكتشف اكتشف | |
| 152 | |
| 00:11:17,580 --> 00:11:24,160 | |
| اكتشف اكتشف اكتش | |
| 153 | |
| 00:11:24,620 --> 00:11:30,620 | |
| وربما يقضون وقت معًا ويكون لديهم عمل معًا أو | |
| 154 | |
| 00:11:30,620 --> 00:11:33,540 | |
| مهارات أو مهارات أو مهارات أو مهارات أو مهارات أو | |
| 155 | |
| 00:11:33,540 --> 00:11:33,860 | |
| مهارات أو مهارات أو مهارات أو مهارات أو مهارات أو | |
| 156 | |
| 00:11:33,860 --> 00:11:33,920 | |
| مهارات أو مهارات أو مهارات أو مهارات أو مهارات أو | |
| 157 | |
| 00:11:33,920 --> 00:11:35,120 | |
| مهارات أو مهارات أو مهارات أو مهارات أو مهارات أو | |
| 158 | |
| 00:11:35,120 --> 00:11:35,840 | |
| مهارات أو مهارات أو مهارات أو مهارات أو مهارات أو | |
| 159 | |
| 00:11:35,840 --> 00:11:36,420 | |
| مهارات أو مهارات أو مهارات أو مهارات أو مهارات أو | |
| 160 | |
| 00:11:36,420 --> 00:11:38,220 | |
| مهارات أو مهارات أو مهارات أو مهارات أو مهارات أو | |
| 161 | |
| 00:11:38,220 --> 00:11:44,860 | |
| مهارات أو مهارات أو مهارات أو مهارات أو مهارات أو | |
| 162 | |
| 00:11:44,930 --> 00:11:51,290 | |
| أو أشياء مختلفة من الجمهور مثلًا مثلًا الاختلافات | |
| 163 | |
| 00:11:51,290 --> 00:11:55,130 | |
| الاجتماعية هذا هو السبب لما قلت هنا الأخطاء | |
| 164 | |
| 00:11:55,130 --> 00:12:00,810 | |
| الأخيرين نحن نتكلم عن القيام بشخص مختلف عن شخص | |
| 165 | |
| 00:12:00,810 --> 00:12:00,870 | |
| مختلف عن شخص مختلف عن شخص مختلف عن شخص مختلف عن | |
| 166 | |
| 00:12:00,870 --> 00:12:03,730 | |
| شخص مختلف عن شخص مختلف عن شخص مختلف عن شخص مختلف | |
| 167 | |
| 00:12:03,730 --> 00:12:04,110 | |
| عن شخص مختلف عن شخص مختلف عن شخص مختلف عن شخص | |
| 168 | |
| 00:12:04,110 --> 00:12:05,530 | |
| مختلف عن شخص مختلف عن شخص مختلف عن شخص مختلف عن | |
| 169 | |
| 00:12:05,530 --> 00:12:06,310 | |
| شخص مختلف عن شخص مختلف عن شخص مختلف عن شخص مختلف | |
| 170 | |
| 00:12:06,310 --> 00:12:12,830 | |
| عن شخص مختلف عن شخص مختلف | |
| 171 | |
| 00:12:12,830 --> 00:12:20,770 | |
| عن شخص لماذا تعتبر تلك الحلوات مشاكل مرتبطة | |
| 172 | |
| 00:12:20,770 --> 00:12:24,210 | |
| بالملاحظة؟ | |
| 173 | |
| 00:12:24,210 --> 00:12:30,460 | |
| لأننا لا نرى المشكلة، نركز فقط على الشخص بالنسبة | |
| 174 | |
| 00:12:30,460 --> 00:12:34,640 | |
| للأشياء التي نؤمن بها و ليس الأشياء التي كان لديها | |
| 175 | |
| 00:12:34,640 --> 00:12:38,380 | |
| و لديها بالفعل و في حالة مثل هذه حالتنا إجابتنا | |
| 176 | |
| 00:12:38,380 --> 00:12:43,660 | |
| ليست مفهومة مرة أخرى، لسنا نتكلم عن إجابة مفهومة و | |
| 177 | |
| 00:12:43,660 --> 00:12:46,900 | |
| عندما نتكلم عن الوصول، الوصول يتعلق بطريقة كيف | |
| 178 | |
| 00:12:46,900 --> 00:12:52,190 | |
| نفكر عنها بعض الأحداث وما إلى ذلك إذا لم نفكر | |
| 179 | |
| 00:12:52,190 --> 00:12:59,970 | |
| بطريقة مفهومة فالصورة التي ذكرتها لك لن تكون مليئة | |
| 180 | |
| 00:12:59,970 --> 00:13:03,610 | |
| أو مليئة سنتحدث هنا فقط عن جزء من الحقيقة لهذا | |
| 181 | |
| 00:13:03,610 --> 00:13:09,350 | |
| السبب نعتبرها مشاكل حسنًا إذا كان لدينا مجرم | |
| 182 | |
| 00:13:12,270 --> 00:13:20,410 | |
| وإذا كنا نتكلم هنا عن أفكار غير مفهومة عن الآخرين | |
| 183 | |
| 00:13:20,410 --> 00:13:26,450 | |
| وعن الأحداث كيف هذا سيأثر على الموضوع أو على الشخص | |
| 184 | |
| 00:13:26,450 --> 00:13:27,110 | |
| أو الشخص أو الشخص أو الشخص أو الشخص أو الشخص أو | |
| 185 | |
| 00:13:27,110 --> 00:13:28,170 | |
| الشخص أو الشخص أو الشخص أو الشخص أو الشخص أو الشخص | |
| 186 | |
| 00:13:28,170 --> 00:13:30,050 | |
| أو الشخص أو الشخص أو الشخص أو الشخص أو الشخص أو | |
| 187 | |
| 00:13:30,050 --> 00:13:30,190 | |
| الشخص أو الشخص أو الشخص أو الشخص أو الشخص أو الشخص | |
| 188 | |
| 00:13:30,190 --> 00:13:31,190 | |
| أو الشخص أو الشخص أو الشخص أو الشخص أو الشخص أو | |
| 189 | |
| 00:13:31,190 --> 00:13:31,230 | |
| الشخص أو الشخص أو الشخص أو الشخص أو الشخص أو الشخص | |
| 190 | |
| 00:13:31,230 --> 00:13:31,430 | |
| أو الشخص أو الشخص أو الشخص أو الشخص أو الشخص أو | |
| 191 | |
| 00:13:31,430 --> 00:13:38,030 | |
| الشخص أو الشخص أو الشخص أو الشخص أو الشخص أو ماذا | |
| 192 | |
| 00:13:38,030 --> 00:13:51,450 | |
| إذا لم نرى الفيلم بالكامل، فما هو المهم هنا؟ ماذا | |
| 193 | |
| 00:13:51,450 --> 00:14:00,690 | |
| آخر؟ طبعا | |
| 194 | |
| 00:14:00,690 --> 00:14:07,050 | |
| بعد عدة دقائق سوف نبدأ بالحديث عن الاختيار و أحد | |
| 195 | |
| 00:14:07,050 --> 00:14:13,070 | |
| الأشياء التي مرتبطة بطريقة صعبة لتقريرها هي اختيار | |
| 196 | |
| 00:14:13,070 --> 00:14:18,430 | |
| القرارات، في الحقيقة هذه هي أهم ديناميكا المحددة | |
| 197 | |
| 00:14:18,430 --> 00:14:23,470 | |
| التي ستؤثر على قراراتنا وكيف نأخذ القرارات، وعندما | |
| 198 | |
| 00:14:23,470 --> 00:14:29,430 | |
| نتكلم عن القرارات سنتكلم عن كيف أو كيف نجعل | |
| 199 | |
| 00:14:29,430 --> 00:14:34,590 | |
| قراراتنا عن حالتنا وكذلك لكي نصلح حلوة لحالة أو | |
| 200 | |
| 00:14:34,590 --> 00:14:38,970 | |
| مشكلة محددة إذا لم نرى الصورة التامة أو الصورة | |
| 201 | |
| 00:14:38,970 --> 00:14:42,050 | |
| التامة هذا يعني أن القرارات الموجودة هنا لن تكون | |
| 202 | |
| 00:14:42,050 --> 00:14:49,490 | |
| غير مفهومة لها لها لن تكون مفيدة لها لها لن تقدر | |
| 203 | |
| 00:14:49,490 --> 00:14:50,850 | |
| تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر | |
| 204 | |
| 00:14:50,850 --> 00:14:51,230 | |
| تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر | |
| 205 | |
| 00:14:51,230 --> 00:14:55,890 | |
| تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر | |
| 206 | |
| 00:14:55,890 --> 00:15:06,120 | |
| تكون هناك فكرة مفهومة أو فكرة مفهومة عن حالتنا أو | |
| 207 | |
| 00:15:06,120 --> 00:15:09,680 | |
| الإنسان أو الإنسان أو الإنسان أو الإنسان أو | |
| 208 | |
| 00:15:09,680 --> 00:15:09,860 | |
| الإنسان أو الإنسان أو الإنسان أو الإنسان أو | |
| 209 | |
| 00:15:09,860 --> 00:15:09,940 | |
| الإنسان أو الإنسان أو الإنسان أو الإنسان أو | |
| 210 | |
| 00:15:09,940 --> 00:15:10,560 | |
| الإنسان أو الإنسان أو الإنسان أو الإنسان أو | |
| 211 | |
| 00:15:10,560 --> 00:15:10,660 | |
| الإنسان أو الإنسان أو الإنسان أو الإنسان أو | |
| 212 | |
| 00:15:10,660 --> 00:15:13,940 | |
| الإنسان أو الإنسان أو الإنسان أو الإنسان أو | |
| 213 | |
| 00:15:13,940 --> 00:15:14,500 | |
| الإنسان أو الإنسان أو الإنسان أو الإنسان أو | |
| 214 | |
| 00:15:14,500 --> 00:15:15,340 | |
| الإنسان أو الإنسان أو الإنسان أو الإنسان أو | |
| 215 | |
| 00:15:15,340 --> 00:15:17,060 | |
| الإنسان | |
| 216 | |
| 00:15:26,400 --> 00:15:33,820 | |
| التجارب التجارية كل هذه التجارب مرتبطة بطريقة | |
| 217 | |
| 00:15:33,820 --> 00:15:37,400 | |
| تجارب التجارب التجارية إما إذا كنا نتجار ناس | |
| 218 | |
| 00:15:37,400 --> 00:15:43,260 | |
| جديدين يقومون بالعمل أو نحن هنا نتجار الموظفين | |
| 219 | |
| 00:15:43,260 --> 00:15:50,270 | |
| الذين يعملون في المؤسسة على سبيل المثال و ربما | |
| 220 | |
| 00:15:50,270 --> 00:15:54,650 | |
| عندما ندرس برنامج مصادر الإنسان نحن نتكلم عن هذا | |
| 221 | |
| 00:15:54,650 --> 00:15:58,690 | |
| في التّجارة، أكثر الناس في التّجارة التّجارية يتم | |
| 222 | |
| 00:15:58,690 --> 00:16:02,230 | |
| حكمها في البداية من التّجارة، لماذا؟ لأن أحيانًا | |
| 223 | |
| 00:16:02,230 --> 00:16:07,740 | |
| الناس بدل من تحقيق التّجارة سوف ينظروا إلى الشخص، | |
| 224 | |
| 00:16:07,740 --> 00:16:12,740 | |
| ربما يلاحظوا شيء غير صحيح و سوف يحصلوا على إشعار | |
| 225 | |
| 00:16:12,740 --> 00:16:16,780 | |
| هنا التي سوف تؤثر على قرارتهم و نسميها قرارات غير | |
| 226 | |
| 00:16:16,780 --> 00:16:20,200 | |
| صحيحة في هذه الحالة، لماذا؟ لأن هنا بدلًا من القرار | |
| 227 | |
| 00:16:20,200 --> 00:16:25,940 | |
| الناس من خلال تجارة مجتمعية نحن نقوم بقرار الناس | |
| 228 | |
| 00:16:25,940 --> 00:16:31,030 | |
| في الأولين ثانوين من الساعة بسبب شيء هو ليس مرتبط | |
| 229 | |
| 00:16:31,030 --> 00:16:36,630 | |
| بالعمل نفسه، لهذا السبب نقول هنا أن هذه الاختلافات | |
| 230 | |
| 00:16:36,630 --> 00:16:41,690 | |
| ستؤثر على مقابلات العمل بطريقة خاطئة، لماذا؟ لأنها | |
| 231 | |
| 00:16:41,690 --> 00:16:46,390 | |
| ستؤثر على قرارنا من الذين يطلبون عمل أو من الذين | |
| 232 | |
| 00:16:46,390 --> 00:16:51,630 | |
| يطلبون العمل، في نفس الوقت عندما نتحدث عن موظفين | |
| 233 | |
| 00:16:51,630 --> 00:16:57,260 | |
| يعملون في المؤسسة المعروف بشكل عام أن الناس عادة | |
| 234 | |
| 00:16:57,260 --> 00:17:03,960 | |
| تتأثر عن كيف يتلاقوا أو يتوقعوا اهتمامهم، يعني | |
| 235 | |
| 00:17:03,960 --> 00:17:09,360 | |
| على سبيل المثال، إذا كانت الموظفة تتوقع | |
| 236 | |
| 00:17:09,360 --> 00:17:13,560 | |
| أن هذا الشخص يظهر أفضل اهتمام أو يقوم بإنجاز مستوى | |
| 237 | |
| 00:17:13,560 --> 00:17:18,960 | |
| معين، فعادة هذا الشخص سيفعل أفضل منه أو منها لكي | |
| 238 | |
| 00:17:18,960 --> 00:17:22,240 | |
| يصل إلى هذا المستوى. الآن، إذا كانت التوقعات | |
| 239 | |
| 00:17:22,240 --> 00:17:25,740 | |
| ضعيفة، ثم هؤلاء الإنسانين في أغلب الحالات على | |
| 240 | |
| 00:17:25,740 --> 00:17:31,620 | |
| الأقل، لن يقوموا بعمل أفراد أكبر، لن يتعاملوا | |
| 241 | |
| 00:17:31,620 --> 00:17:34,560 | |
| بالوضع، فهو يفكر بالنسبة لي أنني لا أستطيع فعل | |
| 242 | |
| 00:17:34,560 --> 00:17:38,360 | |
| شيء، لماذا أفعل؟ لماذا آثر؟ لماذا أعطي أفراد | |
| 243 | |
| 00:17:38,360 --> 00:17:44,610 | |
| أكبر؟ عادةً، الموظفين يفكرون أو يحاولون أن يتوقعوا | |
| 244 | |
| 00:17:44,610 --> 00:17:50,230 | |
| ما هي اتّجارات الموظفين ويقوموا بإدارة تلك | |
| 245 | |
| 00:17:50,230 --> 00:17:54,870 | |
| التّجارات بالطبع، لسنا نتكلم عن مشكلة كاملة هنا، | |
| 246 | |
| 00:17:54,870 --> 00:18:00,010 | |
| على الأقل في أغلب الحالات، هذا ما سيحدث عندما | |
| 247 | |
| 00:18:00,010 --> 00:18:04,370 | |
| نتكلم عن تجارة التّجارة، هنا نتكلم عن شيء آخر يتعلق | |
| 248 | |
| 00:18:04,370 --> 00:18:09,290 | |
| بالتّجارة للموظفين ليس توقع، هنا نحن نتكلم عن | |
| 249 | |
| 00:18:09,290 --> 00:18:16,050 | |
| التّجارب نفسها كيف سيشهد التّجارب التّجارب التّجارب | |
| 250 | |
| 00:18:16,050 --> 00:18:17,190 | |
| التّجارب التّجارب التّجارب التّجارب التّجارب التّجارب | |
| 251 | |
| 00:18:17,190 --> 00:18:17,350 | |
| التّجارب التّجارب التّجارب التّجارب التّجارب التّجارب | |
| 252 | |
| 00:18:17,350 --> 00:18:18,250 | |
| التّجارب التّجارب التّجارب التّجارب التّجارب التّجارب | |
| 253 | |
| 00:18:18,250 --> 00:18:20,710 | |
| التّجارب التّجارب التّجارب التّجارب التّجارب التّجارب | |
| 254 | |
| 00:18:20,710 --> 00:18:22,350 | |
| التّجارب التّجارب التّجارب التّجارب التّجارب التّجارب | |
| 255 | |
| 00:18:22,350 --> 00:18:23,770 | |
| التّجارب التّجارب التّجارب التّجارب التّجارب التّجارب | |
| 256 | |
| 00:18:23,770 --> 00:18:23,790 | |
| التّجارب التّجارب التّجارب التّجارب التّجارب التّجارب | |
| 257 | |
| 00:18:23,790 --> 00:18:33,350 | |
| التّجارب التّجارب التّجارب التجار | |
| 258 | |
| 00:18:34,370 --> 00:18:41,980 | |
| الآن هذه بعض ال .. نستطيع أن نقول هنا وهي استخدامات | |
| 259 | |
| 00:18:41,980 --> 00:18:47,220 | |
| ستكون عالية من تأثير تلك التقاطات وهنا نتحدث عن | |
| 260 | |
| 00:18:47,220 --> 00:18:51,840 | |
| بعض التأثيرات التي مرتبطة ببعض الاستخدامات بالطبع | |
| 261 | |
| 00:18:51,840 --> 00:18:56,500 | |
| ليس محدود فقط لتلك الاستخدامات هذا مجرد مثال | |
| 262 | |
| 00:18:56,500 --> 00:19:01,220 | |
| يمكننا أن نقول هنا عن كيف تتأثر تلك التقاطات ببعض | |
| 263 | |
| 00:19:01,220 --> 00:19:05,800 | |
| التعاملات أو الاستخدامات داخل الـorganization | |
| 264 | |
| 00:19:07,760 --> 00:19:12,800 | |
| حسنًا، دعنا نتكلم أكثر عن الاختيارات، ثم سنحاول أن | |
| 265 | |
| 00:19:12,800 --> 00:19:17,720 | |
| نجد علاقة ما بين الاختيارات والملاحظة ما هي | |
| 266 | |
| 00:19:17,720 --> 00:19:25,120 | |
| الاختيارات؟ ما هي الاختيارات؟ | |
| 267 | |
| 00:19:25,120 --> 00:19:29,120 | |
| خياراتها مختلفة بين اثنين أو أكثر مستخدمين | |
| 268 | |
| 00:19:29,120 --> 00:19:31,260 | |
| ومستخدمين ومستخدمين ومستخدمين ومستخدمين ومستخدمين | |
| 269 | |
| 00:19:31,260 --> 00:19:31,780 | |
| ومستخدمين ومستخدمين ومستخدمين ومستخدمين ومستخدمين | |
| 270 | |
| 00:19:31,780 --> 00:19:32,180 | |
| ومستخدمين ومستخدمين ومستخدمين ومستخدمين ومستخدمين | |
| 271 | |
| 00:19:32,180 --> 00:19:33,000 | |
| ومستخدمين ومستخدمين ومستخدمين ومستخدمين ومستخدمين | |
| 272 | |
| 00:19:33,000 --> 00:19:34,400 | |
| ومستخدمين ومستخدمين و | |
| 273 | |
| 00:19:38,620 --> 00:19:41,940 | |
| Why we need alternatives themselves in order to | |
| 274 | |
| 00:19:41,940 --> 00:19:45,500 | |
| have specific information about each one of them | |
| 275 | |
| 00:19:45,500 --> 00:19:47,820 | |
| and this will facilitate the decision making | |
| 276 | |
| 00:19:47,820 --> 00:19:50,140 | |
| process What for we need the alternatives? | |
| 277 | |
| 00:19:53,200 --> 00:19:55,760 | |
| What are the alternatives? Alternatives are | |
| 278 | |
| 00:19:55,760 --> 00:19:59,520 | |
| different choices among us Different choices for | |
| 279 | |
| 00:19:59,520 --> 00:20:03,480 | |
| what? to solve a problem okay so when you talk | |
| 280 | |
| 00:20:03,480 --> 00:20:05,460 | |
| about decision making here we have two main | |
| 281 | |
| 00:20:05,460 --> 00:20:08,040 | |
| aspects, we have the problem and we have the | |
| 282 | |
| 00:20:08,040 --> 00:20:10,300 | |
| decision-making process itself or the decision | |
| 283 | |
| 00:20:10,300 --> 00:20:13,020 | |
| Okay, now we take decisions in order to solve | |
| 284 | |
| 00:20:13,020 --> 00:20:18,140 | |
| problems. Now what is a problem situation, something | |
| 285 | |
| 00:20:18,140 --> 00:20:23,260 | |
| needs to be solved? Okay, why it needs to be solved? | |
| 286 | |
| 00:20:25,760 --> 00:20:29,540 | |
| عندما نتكلم عن المشكلة، هنا نتكلم عن مخاطر أو | |
| 287 | |
| 00:20:29,540 --> 00:20:33,100 | |
| مخاطر بين اتنين أشياء، هناك حالة تحب و حالة | |
| 288 | |
| 00:20:33,100 --> 00:20:38,180 | |
| حقيقية. المشكلة دائما هي كيف نقل المخاطر بين حالة | |
| 289 | |
| 00:20:38,180 --> 00:20:42,620 | |
| تحب و حالة حقيقية. لذلك عندما نتكلم عن القرار، أحد | |
| 290 | |
| 00:20:42,620 --> 00:20:48,680 | |
| الأشياء المهمة هنا هي المشكلة، المشكلة هي فرق أو | |
| 291 | |
| 00:20:48,680 --> 00:20:53,080 | |
| مفاوضة أو مفاوضة مايعني ما بين اتنين حالات محددة | |
| 292 | |
| 00:20:53,080 --> 00:20:55,960 | |
| واحدة من هذه الحالات هو الحالة التي ترغب فيها | |
| 293 | |
| 00:20:55,960 --> 00:21:02,060 | |
| والآخر هو الحالة الحقيقية. لتحل المشكلة يجب أن نقوم | |
| 294 | |
| 00:21:02,060 --> 00:21:06,820 | |
| باختيار، اختيار يعني أننا نختار من بين مختلف | |
| 295 | |
| 00:21:06,820 --> 00:21:10,180 | |
| الاحتياطات. بالطبع هنا نتحدث عن اختيار احتياطات أفضل | |
| 296 | |
| 00:21:10,180 --> 00:21:14,480 | |
| من بين هذه الاحتياطات. هذا السبب عندما نتحدث عن | |
| 297 | |
| 00:21:14,480 --> 00:21:17,260 | |
| الاختيارات، نحن نتحدث عن الخيارات التي قمنا بها | |
| 298 | |
| 00:21:17,260 --> 00:21:21,260 | |
| لكي نختار الاختيارات الأفضل بين الاختيارات | |
| 299 | |
| 00:21:21,260 --> 00:21:27,020 | |
| المختلفة. هنا يجب أن نفكر في ما هو الوصف بين الوصف | |
| 300 | |
| 00:21:27,020 --> 00:21:33,900 | |
| والاختيارات. ما هي العلاقة بين الوصف والاختيارات؟ | |
| 301 | |
| 00:21:33,900 --> 00:21:41,160 | |
| كيف يمكننا أن نعرف الوصف بين الوصف والاختيارات؟ | |
| 302 | |
| 00:21:44,050 --> 00:21:48,070 | |
| الـقرار سيأثر على القيام بالـقرار لأنه يتعلق على ما | |
| 303 | |
| 00:21:48,070 --> 00:21:50,730 | |
| تقبله عن هذا الموضوع أو هذه المشكلة. | |
| 304 | |
| 00:21:54,750 --> 00:21:57,930 | |
| Okay, and if we consider the shortcuts as an | |
| 305 | |
| 00:21:57,930 --> 00:22:00,330 | |
| example only, we are not talking about the only | |
| 306 | |
| 00:22:00,330 --> 00:22:02,890 | |
| problem, here we are talking about an example for | |
| 307 | |
| 00:22:02,890 --> 00:22:06,230 | |
| some of the problems. If we were through those | |
| 308 | |
| 00:22:06,230 --> 00:22:08,750 | |
| shortcuts while we are taking a decision, this | |
| 309 | |
| 00:22:08,750 --> 00:22:10,970 | |
| means that we are not going to think thoroughly | |
| 310 | |
| 00:22:10,970 --> 00:22:14,830 | |
| about a certain situation and so on. عندما نتكلم عن | |
| 311 | |
| 00:22:14,830 --> 00:22:20,850 | |
| الاختيارات، فهنا لدينا حدثين أساسيين، المشكلة | |
| 312 | |
| 00:22:20,850 --> 00:22:24,390 | |
| والاختيارات. إذا كنا نتكلم عن المشكلة، فنحتاج أن | |
| 313 | |
| 00:22:24,390 --> 00:22:27,650 | |
| نفهم المشكلة، نحتاج أن ندرس المشكلة، نحتاج أن ندرس | |
| 314 | |
| 00:22:27,650 --> 00:22:32,080 | |
| المشكلة، وكل هذا يحتاج إلى فكرة. فنحن نتكلم عن | |
| 315 | |
| 00:22:32,080 --> 00:22:35,800 | |
| الواضحة. وإذا كنا نتكلم عن التغييرات، فهنا لدينا | |
| 316 | |
| 00:22:35,800 --> 00:22:38,080 | |
| الكثير من البيانات، ونحتاج أن نفهم هذه البيانات، | |
| 317 | |
| 00:22:38,080 --> 00:22:41,900 | |
| ونحتاج أن نتعامل مع هذه البيانات، لكي نستخدمها في | |
| 318 | |
| 00:22:41,900 --> 00:22:46,540 | |
| اختيار تغييرات مختلفة بين تغييرات مختلفة. فهنا | |
| 319 | |
| 00:22:46,540 --> 00:22:51,780 | |
| نتكلم مرة أخرى عن التفكير في تغييرات مختلفة | |
| 320 | |
| 00:22:51,780 --> 00:22:57,290 | |
| ومعلومات مختلفة. هنا نحن نتكلم عن كل تلك المرحلات | |
| 321 | |
| 00:22:57,290 --> 00:23:00,870 | |
| ومازلنا نتكلم عن المرحلات. هنا نتكلم فقط عن اتجاهين | |
| 322 | |
| 00:23:00,870 --> 00:23:06,670 | |
| أساسيين. الاختيار. كل المرحلات المرتبطة بالاختيار يجب | |
| 323 | |
| 00:23:06,670 --> 00:23:11,510 | |
| أن نفكر فيها. لذلك إذا لم نفكر بطريقة مفهومة ومعرفة | |
| 324 | |
| 00:23:11,510 --> 00:23:12,550 | |
| ومعرفة ومعرفة ومعرفة ومعرفة ومعرفة ومعرفة ومعرفة | |
| 325 | |
| 00:23:12,550 --> 00:23:16,870 | |
| ومعرفة ومعرفة ومعرفة ومعرفة ومعرفة ومعرفة ومعرفة | |
| 326 | |
| 00:23:16,870 --> 00:23:17,270 | |
| ومعرفة ومعرفة ومعرفة ومعرفة ومعرفة ومعرفة ومعرفة | |
| 327 | |
| 00:23:17,270 --> 00:23:18,390 | |
| ومعرفة ومعرفة ومعرفة ومعرفة ومعرفة ومعرفة ومعرفة | |
| 328 | |
| 00:23:18,390 --> 00:23:23,030 | |
| ومعرفة ومعرفة ومعرفة ومعرفة ومعرفة ومعرفة ومعرفة | |
| 329 | |
| 00:23:23,030 --> 00:23:28,210 | |
| ومعرفة ومعرفة ومعرفة | |
| 330 | |
| 00:23:28,210 --> 00:23:35,870 | |
| ومعرفة ومعرفة وهذه المشاكل. كما ذكرت، المشكلة التي | |
| 331 | |
| 00:23:35,870 --> 00:23:39,330 | |
| يجب أن نعرفها، وإيجادها، وإنتاجها، وإنتاجها، | |
| 332 | |
| 00:23:39,330 --> 00:23:41,390 | |
| وإنتاجها، وإنتاجها، وإنتاجها، وإنتاجها، وإنتاجها، | |
| 333 | |
| 00:23:41,390 --> 00:23:42,230 | |
| وإنتاجها، وإنتاجها، وإنتاجها، وإنتاجها، وإنتاجها، | |
| 334 | |
| 00:23:42,230 --> 00:23:43,050 | |
| وإنتاجها، وإنتاجها، وإنتاجها، وإنتاجها، وإنتاجها، | |
| 335 | |
| 00:23:43,050 --> 00:23:43,470 | |
| وإنتاجها، وإنتاجها، وإنتاجها، وإنتاجها، وإنتاجها، | |
| 336 | |
| 00:23:43,470 --> 00:23:45,990 | |
| وإنتاجها، وإنتاجها، وإنتاجها، وإنتاجها، وإنتاجها، | |
| 337 | |
| 00:23:45,990 --> 00:23:51,330 | |
| وإنتاجها، وإنتاجها، | |
| 338 | |
| 00:23:51,330 --> 00:23:58,670 | |
| وإنتاجها، وإنتاجها، | |
| 339 | |
| 00:23:58,670 --> 00:24:03,070 | |
| وإنتاجها. هنا فقط يجب أن نعتبر هذه المشاكل التي مرتبطة | |
| 340 | |
| 00:24:03,070 --> 00:24:07,930 | |
| بالرعاية للعملاء بينما يأخذ الاختيارات. عندما نتكلم | |
| 341 | |
| 00:24:07,930 --> 00:24:13,070 | |
| عن الاختيارات، هناك طرحات مختلفة تستخدمها الشخصيات | |
| 342 | |
| 00:24:13,070 --> 00:24:20,230 | |
| لتأخذ الاختيارات. واحدة من أكثر الطرحات المعروفة هو ما | |
| 343 | |
| 00:24:20,230 --> 00:24:27,290 | |
| نسميه طريقة رشينال، وفي بعض الأشخاص يسمونها كالكلمة | |
| 344 | |
| 00:24:27,290 --> 00:24:28,290 | |
| المناسبة. | |
| 345 | |
| 00:24:30,820 --> 00:24:40,270 | |
| عن طريق مجتمع الانسان والعالم. أولا يجب أن ندفع | |
| 346 | |
| 00:24:40,270 --> 00:24:48,750 | |
| المشكلة، ثم يجب أن ندفع قيمة للقرارات التي سنأخذها | |
| 347 | |
| 00:24:48,750 --> 00:24:56,770 | |
| ثم يجب أن ندفع قيمة لكل قيمة | |
| 348 | |
| 00:24:59,370 --> 00:25:03,610 | |
| عن طريق الاعتماد على ما هو أهم وأكثر. وبعد ذلك سوف | |
| 349 | |
| 00:25:03,610 --> 00:25:08,470 | |
| نتطور على تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب | |
| 350 | |
| 00:25:08,470 --> 00:25:09,830 | |
| تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب | |
| 351 | |
| 00:25:09,830 --> 00:25:09,870 | |
| تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب | |
| 352 | |
| 00:25:09,870 --> 00:25:10,310 | |
| تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب | |
| 353 | |
| 00:25:10,310 --> 00:25:17,960 | |
| تجارب تجارب تجارب. عندما نتكلم عن طريقة الاختيار | |
| 354 | |
| 00:25:17,960 --> 00:25:26,400 | |
| الصحيح، ببساطة نتكلم عن شخص يستخدم هذا البرنامج من | |
| 355 | |
| 00:25:26,400 --> 00:25:31,000 | |
| خلال جميع الخطوات، وفي كلمات بسيطة، هو أو هي سيأخذ | |
| 356 | |
| 00:25:31,000 --> 00:25:35,240 | |
| كل الوقت المحتاج، لذا إذا كان علينا تدريج المشكلة، | |
| 357 | |
| 00:25:35,240 --> 00:25:39,920 | |
| دعنا نأخذ كل الوقت المحتاج. عندما ننتهي من التدريب | |
| 358 | |
| 00:25:39,920 --> 00:25:44,840 | |
| في المشكلة، فسنذهب إلى الخطوة الثانية، وهي تطوير | |
| 359 | |
| 00:25:44,840 --> 00:25:49,520 | |
| الوضاحيات، على سبيل المثال، سنأخذ كل الوقت اللي | |
| 360 | |
| 00:25:49,520 --> 00:25:52,380 | |
| نحتاجه لتطوير الواضاحيات، وبعد ذلك، بالنسبالي نفس | |
| 361 | |
| 00:25:52,380 --> 00:25:55,720 | |
| الشيء، نتحدث عن الوقت هنا، لأننا سنجمع كل | |
| 362 | |
| 00:25:55,720 --> 00:25:59,200 | |
| المعلومات المحتاجة، سنفكر بشكل عام، وسنفعل كل | |
| 363 | |
| 00:25:59,200 --> 00:26:03,440 | |
| الشيء اللي يحتاجه، وهذا سيستخدم الوقت، فبالتالي، | |
| 364 | |
| 00:26:03,440 --> 00:26:09,340 | |
| بالنسبالي للخيارات الصحيحة، هنا نتحدث عن أخذ كل | |
| 365 | |
| 00:26:09,340 --> 00:26:13,960 | |
| الوقت المحتاج، وعندما نتحدث عن أخذ كل الوقت | |
| 366 | |
| 00:26:13,960 --> 00:26:17,940 | |
| المحتاج، أعني هنا أننا سنأخذ كل الوقت المحتاج | |
| 367 | |
| 00:26:17,940 --> 00:26:21,220 | |
| لكتابة البيانات، وسنأخذ كل الوقت المحتاج لتفكير | |
| 368 | |
| 00:26:21,220 --> 00:26:26,840 | |
| الموضوع، لجميع المجالات المرتبطة في الانتاج. عندما | |
| 369 | |
| 00:26:26,840 --> 00:26:31,540 | |
| نتكلم عن البرنامج، نقول أن هناك 6 خطوات رئيسية، | |
| 370 | |
| 00:26:31,540 --> 00:26:35,700 | |
| بالطبع من كتابة لكتابة لكتابة أخرى، سنجد خطوات 5 | |
| 371 | |
| 00:26:35,700 --> 00:26:39,900 | |
| أو 7 أو 4، لكننا نتكلم عن نفس الشيء. في بعض الوقت، | |
| 372 | |
| 00:26:39,900 --> 00:26:46,000 | |
| عندما يتكلمون عن تغيير التجارب، يقولون | |
| 373 | |
| 00:26:46,360 --> 00:26:50,700 | |
| نحتاج إلى تطبيق ومساعدة واختيارات مختلفة لكي | |
| 374 | |
| 00:26:50,700 --> 00:26:54,540 | |
| تختارها. لكن مرة أخرى نتحدث عن نفس البرنامج، لكن في | |
| 375 | |
| 00:26:54,540 --> 00:26:59,980 | |
| بعض الأحيان الأبعاد تكون أكثر أو أقل، ولكن الوضع | |
| 376 | |
| 00:26:59,980 --> 00:27:08,780 | |
| نفسه هو نفسه. الآن باعتبار تلك الأبعاد، لماذا | |
| 377 | |
| 00:27:08,780 --> 00:27:14,980 | |
| نحتاج لتطبيق ومساعدة لكي تختارها؟ | |
| 378 | |
| 00:27:17,620 --> 00:27:31,460 | |
| أو دعني أسأل أولا ما هي قرار القرار؟ أعطني | |
| 379 | |
| 00:27:31,460 --> 00:27:33,280 | |
| مثال مثل ماذا؟ | |
| 380 | |
| 00:27:36,030 --> 00:27:39,890 | |
| عندما تتكلم عن الضغط، نحن نتكلم هنا عن مجموعات أو | |
| 381 | |
| 00:27:39,890 --> 00:27:43,990 | |
| استخدام ميكانيزم آخر، لكن ما زالنا نتكلم عن القرار | |
| 382 | |
| 00:27:43,990 --> 00:27:46,870 | |
| نفسنا، نعم؟ ربما مثلًا عندما أريد أن أشتري | |
| 383 | |
| 00:27:46,870 --> 00:27:52,130 | |
| لاب توب، فأقول لنفسي أن هذا هو القرار، أريد هذا، | |
| 384 | |
| 00:27:52,130 --> 00:27:54,710 | |
| أريد الوضع أن يكون هكذا وهكذا، وأريد الشاشة أن | |
| 385 | |
| 00:27:54,710 --> 00:27:58,150 | |
| تكون هكذا وهكذا، وهكذا، وهكذا، وهكذا، وهكذا، | |
| 386 | |
| 00:27:58,150 --> 00:27:59,370 | |
| هكذا، وهكذا، وهكذا، وهكذا، وهكذا، وهكذا، و | |
| 387 | |
| 00:27:59,370 --> 00:28:05,570 | |
| هكذا، | |
| 388 | |
| 00:28:05,570 --> 00:28:11,450 | |
| وسنقوم بتطبيق بعض المهارات، وبالطبع الـكريتيريا | |
| 389 | |
| 00:28:11,450 --> 00:28:14,850 | |
| قد تكون مرتبطة بشكل جيد مثل ما قلته، إذا كنت أتكلم | |
| 390 | |
| 00:28:14,850 --> 00:28:19,310 | |
| عن لابتوب سأختار كريتيريا مرتبطة بالسعر على سبيل | |
| 391 | |
| 00:28:19,310 --> 0:28:23,810 | |
| المثال، بعض التصميم مثل الـهاردسك والرام والبروسيسور | |
| 392 | |
| 00:28:23,810 --> 00:28:28,860 | |
| وكذلك. الآن إذا كنت أتكلم عن مشاكل مرتبطة بالعمل، | |
| 393 | |
| 00:28:28,860 --> 00:28:32,600 | |
| ربما سأعتبر الوقت كمصطلح كمصطلح، ربما سأعتبر | |
| 394 | |
| 00:28:32,600 --> 00:28:37,480 | |
| الوظيفة مثلًا كمصطلح، ربما سأعتبر السعر مثلًا | |
| 395 | |
| 00:28:37,480 --> 00:28:39,280 | |
| كمصطلح، وهناك الكثير من المشاكل. | |
| 396 | |
| 00:28:42,220 --> 00:28:45,180 | |
| دعوني أعود إلى السؤال الأول، لماذا نحتاج إلى | |
| 397 | |
| 00:28:45,180 --> 00:28:50,920 | |
| مصطلح؟ لماذا نحتاج إلى تطوير مصطلح؟ | |
| 398 | |
| 00:28:56,390 --> 00:29:03,350 | |
| Okay, sure. يعني but how? To evaluate these | |
| 399 | |
| 00:29:03,350 --> 00:29:06,730 | |
| alternatives in an accurate way. Okay, and we need | |
| 400 | |
| 00:29:06,730 --> 00:29:10,670 | |
| to know what are our limits here. Okay, I cannot | |
| 401 | |
| 00:29:10,670 --> 00:29:16,600 | |
| consider alternatives if it is going to cost. والرقم | |
| 402 | |
| 00:29:16,600 --> 00:29:20,920 | |
| اللي أنا فيه هنا يعتمد على قيمة بين 600 ألف و 800 | |
| 403 | |
| 00:29:20,920 --> 00:29:27,360 | |
| ألف، لذا شيء أقل من 600 ألف لن يكون خارج التفكير. | |
| 404 | |
| 00:29:28,030 --> 00:29:33,170 | |
| أكثر من 800 ألف أيضًا فهو سيكون خارج التفكير. وكذلك | |
| 405 | |
| 00:29:33,170 --> 00:29:40,630 | |
| لذلك يجب أن نفكر في الاختلافات لأن لأي مشكلة نحن | |
| 406 | |
| 00:29:40,630 --> 00:29:43,530 | |
| لدينا أكثر من أحد الاختلافات. أكثر من أحد | |
| 407 | |
| 00:29:43,530 --> 00:29:47,400 | |
| الاختلافات يعني أن لدينا أكثر من أحد الحلول. ولكننا | |
| 408 | |
| 00:29:47,400 --> 00:29:52,500 | |
| لسنا مهتمين بأي حلول، نحن مهتمين بالحلول الأفضل أو | |
| 409 | |
| 00:29:52,500 --> 00:29:57,200 | |
| الحلول الأفضل. لهذا السبب نطور مجال وبعد ذلك نطور | |
| 410 | |
| 00:29:57,200 --> 00:30:02,740 | |
| مجال لكي نتعامل مع الحلول. الخطوة الرابعة هي التطبيقات | |
| 411 | |
| 00:30:02,740 --> 00:30:03,880 | |
| التطبيقات التطبيقات التطبيقات التطبيقات التطبيقات | |
| 412 | |
| 00:30:03,880 --> 00:30:07,380 | |
| التطبيقات | |
| 413 | |
| 00:30:07,380 --> 00:30:09,620 | |
| التطبيقات التطبيقات التطبيقات التطبيقات التطبيقات | |
| 414 | |
| 00:30:09,620 --> 00:30:11,400 | |
| التطبيقات التطبيقات التطبيقات التطبيقات التطبيقات | |
| 415 | |
| 00:30:11,400 --> 00:30:11,940 | |
| التطبيقات التطبيقات التطبيقات التطبيقات التطبيقات | |
| 416 | |
| 00:30:11,940 --> 00:30:13,800 | |
| التطبيقات التطبيقات التطبيقات التطبيقات التطبيقات | |
| 417 | |
| 00:30:13,800 --> 00:30:16,000 | |
| التطبيقات التطبيقات التطبيقات التطبيقات التطبيقات | |
| 418 | |
| 00:30:16,000 --> 00:30:20,420 | |
| التطبيقات التطبيقات التطبيقات التطبيقات التطبيقات | |
| 419 | |
| 00:30:20,420 --> 00:30:25,160 | |
| التطبيقات | |
| 420 | |
| 00:30:25,160 --> 00:30:25,460 | |
| الت | |
| 421 | |
| 00:30:30,510 --> 00:30:33,730 | |
| عندما نتكلم عن مرحلة التطبيقات، هنا سنتكلم عن | |
| 422 | |
| 00:30:33,730 --> 00:30:36,870 | |
| المشروعات الضخمة، يجب أن نصنع خطة، بعد ذلك يجب | |
| 423 | |
| 00:30:36,870 --> 00:30:37,250 | |
| أن نتكلم عن المشروعات الضخمة، بعد ذلك يجب أن | |
| 424 | |
| 00:30:37,250 --> 00:30:37,610 | |
| نتكلم عن المشروعات الضخمة، بعد ذلك يجب أن نتكلم | |
| 425 | |
| 00:30:37,610 --> 00:30:38,410 | |
| عن المشروعات الضخمة، بعد ذلك يجب أن نتكلم عن | |
| 426 | |
| 00:30:38,410 --> 00:30:40,550 | |
| المشروعات الضخمة، بعد ذلك يجب أن نتكلم عن | |
| 427 | |
| 00:30:40,550 --> 00:30:43,350 | |
| المشروعات الضخمة، بعد ذلك يجب أن نتكلم عن | |
| 428 | |
| 00:30:43,350 --> 00:30:51,730 | |
| المشروعات الضخمة، بعد ذلك يجب أن نتكلم عن | |
| 429 | |
| 00:30:51,730 --> 00:30:56,170 | |
| المشروعات الضخمة | |
| 430 | |
| 00:30:57,150 --> 00:31:04,550 | |
| الأولى هي التجارب المناسبة ولكنها تستغل الوقت أو | |
| 431 | |
| 00:31:04,550 --> 00:31:09,050 | |
| التفكير من الجهة الأخرى ليس دائماً لدينا الوقت | |
| 432 | |
| 00:31:09,050 --> 00:31:13,530 | |
| الذي نحتاجه لأي مشكلة هناك قدر الوقت الذي نحتاجه | |
| 433 | |
| 00:31:13,530 --> 00:31:17,410 | |
| لحل المشكلة داخل هذا القدر من الوقت هذا السبب يعني | |
| 434 | |
| 00:31:17,410 --> 00:31:24,690 | |
| كما كنت أقرأ في بعض الكتب ومحققات أكثر من 80% من الأحيان | |
| 435 | |
| 00:31:24,690 --> 00:31:27,450 | |
| يستخدمون عبارة عن عبارة عضوية عضوية عضوية عضوية | |
| 436 | |
| 00:31:27,450 --> 00:31:39,930 | |
| عضوية | |
| 437 | |
| 00:31:39,930 --> 00:31:40,890 | |
| عضوية عضوية عضوية عضوية عضوية عضوية عضوية عضوية | |
| 438 | |
| 00:31:40,890 --> 00:31:40,950 | |
| عضوية عضوية عضوية عضوية عضوية عضوية عضوية عضوية | |
| 439 | |
| 00:31:40,950 --> 00:31:41,450 | |
| عضوية عضوية عضوية عضوية عضوية عضوية عضوية عضوية | |
| 440 | |
| 00:31:41,450 --> 00:31:46,230 | |
| عضوية عضوية عضوية عضوية عضوية والذي يجب أن | |
| 441 | |
| 00:31:46,230 --> 00:31:52,090 | |
| نعتبره ويجب أن نحل المشكلة داخل الوقت ماذا هي | |
| 442 | |
| 00:31:52,090 --> 00:32:01,170 | |
| الخطوات الخاصة بالنسبة للتجارب؟ ما هي الخطوات الخاصة | |
| 443 | |
| 00:32:01,170 --> 00:32:08,090 | |
| بالنسبة للتجارب؟ هل سيكون هناك أي اختلاف بين | |
| 444 | |
| 00:32:08,090 --> 00:32:12,170 | |
| الخطوات الخاصة بالنسبة للتجارب؟ | |
| 445 | |
| 00:32:17,860 --> 00:32:25,880 | |
| الخطوات ستبقى نفسها أم هناك اختلافات؟ هنا سنغلق بعض | |
| 446 | |
| 00:32:25,880 --> 00:32:30,300 | |
| الخطوات، لا نستطيع أن نغلق أي واحدة من هذه المراحل | |
| 447 | |
| 00:32:30,300 --> 00:32:34,220 | |
| لأننا لن نغلق أي واحدة من هذه المراحل، ولكننا | |
| 448 | |
| 00:32:34,220 --> 00:32:38,220 | |
| سنستخدم بعض الوقت لكل مرحلة، على سبيل المثال، لكل | |
| 449 | |
| 00:32:38,220 --> 00:32:40,320 | |
| مرحلة، على سبيل المثال، لكل مرحلة، على سبيل المثال | |
| 450 | |
| 00:32:40,320 --> 00:32:41,160 | |
| لكل مرحلة، على سبيل المثال، لكل مرحلة، على سبيل | |
| 451 | |
| 00:32:41,160 --> 00:32:42,580 | |
| المثال، لكل مرحلة، على سبيل المثال، لكل مرحلة | |
| 452 | |
| 00:32:42,580 --> 00:32:42,780 | |
| على سبيل المثال، لكل مرحلة، على سبيل المثال، لكل | |
| 453 | |
| 00:32:42,780 --> 00:32:45,480 | |
| مرحلة، على سبيل المثال، لكل مرحلة، على سبيل المثال | |
| 454 | |
| 00:32:45,480 --> 00:32:52,260 | |
| لكل مرحلة، على سبيل المثال، إلا لو أخذت كل الوقت | |
| 455 | |
| 00:32:52,260 --> 00:32:56,760 | |
| لتطوير الاختيارات، فسأعطي نفسي وقتًا محددًا لتطوير | |
| 456 | |
| 00:32:56,760 --> 00:32:59,980 | |
| الاختيارات، ونفس الشيء عندما نتحدث عن الوضع وإنشاء | |
| 457 | |
| 00:32:59,980 --> 00:33:02,940 | |
| التغييرات والخيارات والخيارات والخيارات والخيارات | |
| 458 | |
| 00:33:02,940 --> 00:33:03,440 | |
| والخيارات والخيارات والخيارات والخيارات والخيارات | |
| 459 | |
| 00:33:03,440 --> 00:33:03,560 | |
| والخيارات والخيارات والخيارات والخيارات والخيارات | |
| 460 | |
| 00:33:03,560 --> 00:33:05,200 | |
| والخيارات والخيارات والخيارات والخيارات والخيارات | |
| 461 | |
| 00:33:05,200 --> 00:33:06,200 | |
| والخيارات والخيارات والخيارات والخيارات والخيارات | |
| 462 | |
| 00:33:06,200 --> 00:33:10,700 | |
| والخيارات و | |
| 463 | |
| 00:33:10,720 --> 00:33:13,860 | |
| لذلك عندما نتكلم عن طريقة التخطيط الرقمي نستخدم | |
| 464 | |
| 00:33:13,860 --> 00:33:17,580 | |
| نفس البرنامج، نفس الـ 6 خطوط، ولكن لا يوجد قدر من | |
| 465 | |
| 00:33:17,580 --> 00:33:21,320 | |
| الوقت، لأن عندما نتكلم عن طريقة الرقمي المجموعة هنا | |
| 466 | |
| 00:33:21,320 --> 00:33:26,840 | |
| سنستخدم نفس البرنامج، نفس الـ 6 خطوط، ولكن سنستخدم | |
| 467 | |
| 00:33:26,840 --> 00:33:31,880 | |
| قضية الوقت، لماذا؟ لأننا لدينا مقال يجب أن نحل | |
| 468 | |
| 00:33:31,880 --> 00:33:37,300 | |
| المشكلة قبل أن نصل إلى المقال، لذلك سنكتشف أو نعتمد | |
| 469 | |
| 00:33:37,300 --> 00:33:42,280 | |
| هنا مقالًا لحل المشكلة قبل الوصول إلى الـ Deadline، | |
| 470 | |
| 00:33:42,280 --> 00:33:46,520 | |
| حسنًا؟ الآن، التجارب الرشيدة، كما ذكرت، هي أكثر | |
| 471 | |
| 00:33:46,520 --> 00:33:51,720 | |
| استخدامًا، لماذا؟ لأن في أغلب الحالات، نحن لدينا وقت | |
| 472 | |
| 00:33:51,720 --> 00:33:57,940 | |
| لنقرر، وهذا كيف تعمل الأشياء. الآن، تجارب أخرى هي | |
| 473 | |
| 00:33:57,940 --> 00:34:00,620 | |
| التجارب الحدسية. الآن، عندما تتحدث عن التجارب | |
| 474 | |
| 00:34:00,620 --> 00:34:04,160 | |
| الحدسية، هنا مرة أخرى، نحن نتحدث عن شيء متعلق | |
| 475 | |
| 00:34:04,160 --> 00:34:09,590 | |
| إلى أو قرارات غير مدروسة. لماذا؟ لأنه بدلاً من | |
| 476 | |
| 00:34:09,590 --> 00:34:13,290 | |
| التفكير بشكل مفهوم عن الموضوع، سنقوم ببناء | |
| 477 | |
| 00:34:13,290 --> 00:34:17,070 | |
| قراراتنا على تجارب ماضية، التجارب مثلًا، وسنقوم | |
| 478 | |
| 00:34:17,070 --> 00:34:22,130 | |
| باختيار قراراتنا بسرعة أو بسرعة. لكن أعتقدوا أننا | |
| 479 | |
| 00:34:22,130 --> 00:34:27,930 | |
| دائمًا سنقوم بمراجعة نفس البرنامج. يعني كشخص، | |
| 480 | |
| 00:34:27,930 --> 00:34:31,290 | |
| عندما نرتدي ملابسنا في الصباح، نقوم بمراجعة نفس | |
| 481 | |
| 00:34:31,290 --> 00:34:34,520 | |
| البرنامج، لأننا نأخذ قرارات. What we need to wear, | |
| 482 | |
| 00:34:34,660 --> 00:34:36,820 | |
| what we need to eat, what we need to take, what to | |
| 483 | |
| 00:34:36,820 --> 00:34:40,220 | |
| study. When you talk about decision making, it is | |
| 484 | |
| 00:34:40,220 --> 00:34:43,420 | |
| something that we do all the time. Now when we are | |
| 485 | |
| 00:34:43,420 --> 00:34:46,820 | |
| talking, we are making decisions. What to say, how | |
| 486 | |
| 00:34:46,820 --> 00:34:50,140 | |
| to structure the sentences for example, how to | |
| 487 | |
| 00:34:50,140 --> 00:34:53,370 | |
| start, how to end and so on. ولكننا نتعامل مع | |
| 488 | |
| 00:34:53,370 --> 00:34:58,530 | |
| الوقت، فبعض الأحيان نستخدم التجارب التقليدية في | |
| 489 | |
| 00:34:58,530 --> 00:35:04,410 | |
| بعض الحالات نستخدم التجارب التقليدية، وبعض الأحيان | |
| 490 | |
| 00:35:04,410 --> 00:35:09,290 | |
| نستخدم الحدسية، دائمًا نتحدث عن نفس البرنامج، دائمًا | |
| 491 | |
| 00:35:09,290 --> 00:35:13,550 | |
| نتحدث عن نفس المرحلتين، ولكنها كيف نتعامل مع هذه | |
| 492 | |
| 00:35:13,550 --> 00:35:20,540 | |
| المرحلتين، فبعض الأحيان لا نملك وقتًا، فنأخذ قرارات | |
| 493 | |
| 00:35:20,540 --> 00:35:21,600 | |
| مباشرة، قرارات مباشرة، قرارات مباشرة، قرارات مباشرة | |
| 494 | |
| 00:35:21,600 --> 00:35:22,680 | |
| قرارات مباشرة، قرارات مباشرة، قرارات مباشرة، قرارات | |
| 495 | |
| 00:35:22,680 --> 00:35:24,040 | |
| مباشرة، قرارات مباشرة، قرارات مباشرة، قرارات مباشرة | |
| 496 | |
| 00:35:24,040 --> 00:35:27,320 | |
| قرارات مباشرة، قرارات مباشرة، قرارات مباشرة، قرارات | |
| 497 | |
| 00:35:27,320 --> 00:35:31,840 | |
| مباشرة، قرارات مباشرة، قرارات مباشرة، قرارات مباشرة | |
| 498 | |
| 00:35:31,840 --> 00:35:35,080 | |
| قرارات مباشرة، قرارات مباشرة، قرارات مباشرة، قرارات | |
| 499 | |
| 00:35:35,080 --> 00:35:36,140 | |
| مباشرة، قرارات مباشرة، قرارات مباشرة، قرارات مباشرة | |
| 500 | |
| 00:35:36,140 --> 00:35:41,900 | |
| قرارات مباشرة، قرارات مباشرة، قرارات | |
| 501 | |
| 00:35:43,080 --> 00:35:46,640 | |
| البرنامج يستطيع أن يتجاوز وانتصار البداية من السطح | |
| 502 | |
| 00:35:46,640 --> 00:35:49,840 | |
| الواحد إلى السادس، فسنبدأ من السطح الواحد إلى | |
| 503 | |
| 00:35:49,840 --> 00:35:54,780 | |
| السادس، عندما نفعل ذلك، في أي حالة؟ عندما نفعل ذلك، | |
| 504 | |
| 00:35:54,780 --> 00:35:55,180 | |
| في أي حالة؟ عندما نفعل ذلك، في أي حالة؟ عندما نفعل | |
| 505 | |
| 00:35:55,180 --> 00:35:55,380 | |
| ذلك، في أي حالة؟ نعم، عندما نفعل ذلك، في أي حالة؟ | |
| 506 | |
| 00:35:55,380 --> 00:35:58,480 | |
| نعم، عندما نفعل ذلك، في أي حالة؟ نعم، عندما نفعل | |
| 507 | |
| 00:35:58,480 --> 00:35:59,100 | |
| ذلك، في أي حالة؟ نعم، عندما نفعل ذلك، في أي حالة؟ | |
| 508 | |
| 00:35:59,100 --> 00:36:02,020 | |
| نعم، عندما نفعل ذلك، في أي حالة؟ نعم، عندما نفعل | |
| 509 | |
| 00:36:02,020 --> 00:36:07,520 | |
| ذلك، في أي حالة؟ نعم، عندما نفعل ذلك، في أي حالة؟ | |
| 510 | |
| 00:36:07,520 --> 00:36:09,080 | |
| نعم، عندما ن | |
| 511 | |
| 00:36:18,960 --> 00:36:27,420 | |
| هنا نحن نتحدث عن | |
| 512 | |
| 00:36:27,420 --> 00:36:30,560 | |
| طريقة أخرى، نحن لا نتحدث عن طريقة عقلية، نحن نتحدث | |
| 513 | |
| 00:36:30,560 --> 00:36:34,540 | |
| عن طريقة أخرى، في بعض الأحيان مثلًا، دعني أعطي مثلًا | |
| 514 | |
| 00:36:34,540 --> 00:36:39,630 | |
| مثلًا، مثلًا، مثلًا، مثلًا، مثلًا، مثلًا، مثلًا، مثلًا، و | |
| 515 | |
| 00:36:39,630 --> 00:36:48,530 | |
| بعض الشركات قامت معنا وقامت بإعطاء مصطلح جديد | |
| 516 | |
| 00:36:48,530 --> 00:36:54,070 | |
| للمصطلح، فماذا سنفعل هنا؟ سنقارن المصطلح المفروض مع | |
| 517 | |
| 00:36:54,070 --> 00:36:58,450 | |
| ما لدينا، لذا لدينا حلوى، ولكن سنفكر هنا إذا كانت | |
| 518 | |
| 00:36:58,450 --> 00:37:02,790 | |
| هذه الحلوى مناسبة لنا أم لا، لهذا السبب يسمى الـ | |
| 519 | |
| 00:37:02,790 --> 00:37:06,110 | |
| Garbage Can، لأننا بدأنا من الخارج بدلاً من البداية | |
| 520 | |
| 00:37:06,110 --> 00:37:13,440 | |
| من الخطوة الأولى، سنبدأ من الخطوة السادسة، الأخيرة | |
| 521 | |
| 00:37:13,440 --> 00:37:17,340 | |
| ستكون، إذا كان لدينا مشكلة أم لا، إذا كان لدينا | |
| 522 | |
| 00:37:17,340 --> 00:37:21,360 | |
| مشكلة، إذا كانت هذا البرنامج بطارية أفضل أم أسعار | |
| 523 | |
| 00:37:21,360 --> 00:37:24,600 | |
| أقل أم أفضل أم أفضل أم أفضل أم أفضل أم أفضل أم | |
| 524 | |
| 00:37:24,600 --> 00:37:25,200 | |
| أفضل أم أفضل أم أفضل أم أفضل أم أفضل أم أفضل أم | |
| 525 | |
| 00:37:25,200 --> 00:37:25,220 | |
| أفضل أم أفضل أم أفضل أم أفضل أم أفضل أم أفضل أم | |
| 526 | |
| 00:37:25,220 --> 00:37:25,280 | |
| أفضل أم أفضل أم أفضل أم أفضل أم أفضل أم أفضل أم | |
| 527 | |
| 00:37:25,280 --> 00:37:27,100 | |
| أفضل أم أفضل أم أفضل أم أفضل أم أفضل أم أفضل أم | |
| 528 | |
| 00:37:27,100 --> 00:37:31,920 | |
| أفضل أم أفضل أو | |
| 529 | |
| 00:37:31,920 --> 00:37:36,910 | |
| أفضل، لن نستخدم صفتنا الخاصة، ولن نستخدم صفتنا الخاصة | |
| 530 | |
| 00:37:36,910 --> 00:37:37,950 | |
| ولن نستخدم صفتنا الخاصة، ولن نستخدم صفتنا الخاصة | |
| 531 | |
| 00:37:37,950 --> 00:37:38,330 | |
| ولن نستخدم صفتنا الخاصة، ولن نستخدم صفتنا الخاصة | |
| 532 | |
| 00:37:38,330 --> 00:37:38,790 | |
| ولن نستخدم صفتنا الخاصة، ولن نستخدم صفتنا الخاصة | |
| 533 | |
| 00:37:38,790 --> 00:37:40,790 | |
| ولن نستخدم صفتنا الخاصة، ولن نستخدم صفتنا الخاصة | |
| 534 | |
| 00:37:40,790 --> 00:37:44,350 | |
| ول | |
| 535 | |
| 00:37:44,350 --> 00:37:45,770 | |
| نستخدم صفتنا الخاصة، ولن نستخدم صفتنا الخاصة، ولن | |
| 536 | |
| 00:37:45,770 --> 00:37:50,330 | |
| نستخدم صفتنا الخاصة، ولن نستخدم صفتنا الخاصة، ولن | |
| 537 | |
| 00:37:50,330 --> 00:37:55,280 | |
| نستخدم صفتنا الخاصة، ولن نستخدم صفتنا الخاصة، وهي | |
| 538 | |
| 00:37:55,280 --> 00:37:59,680 | |
| الاختصار الأخير، يجدون شيء ويفكرون إن هذا الشيء | |
| 539 | |
| 00:37:59,680 --> 00:38:06,400 | |
| سيطور في حالة معينة، وسيصنع مجتمعًا أكثر ملائمة، و | |
| 540 | |
| 00:38:06,400 --> 00:38:11,820 | |
| سيكون أكثر فائدة وما إلى ذلك، فهنا نذهب عبر | |
| 541 | |
| 00:38:11,820 --> 00:38:15,840 | |
| البرنامج، لكن من الخطوات الأخيرة إلى الخطوات الأولى | |
| 542 | |
| 00:38:15,840 --> 00:38:20,760 | |
| فهناك تجارب مختلفة، ولكن في جميع التجارب نستخدم | |
| 543 | |
| 00:38:21,920 --> 00:38:26,700 | |
| the process? okay, regardless whether we are taking all | |
| 544 | |
| 00:38:26,700 --> 00:38:30,600 | |
| the time that we need or we have here limited time | |
| 545 | |
| 00:38:30,600 --> 00:38:33,780 | |
| to consider, or if we start from the first step to | |
| 546 | |
| 00:38:33,780 --> 00:38:38,040 | |
| the sixth, or from the sixth to the first like the | |
| 547 | |
| 00:38:38,040 --> 00:38:41,150 | |
| garbage can approach, مرة أخرى، عندما نتكلم عن | |
| 548 | |
| 00:38:41,150 --> 00:38:45,170 | |
| الاختيارات، وسنستمر في التعليقات التالية، لسنا | |
| 549 | |
| 00:38:45,170 --> 00:38:49,850 | |
| مهتمين بالميكانيزمات، بل نحن مهتمون بكيف يتعامل | |
| 550 | |
| 00:38:49,850 --> 00:38:52,410 | |
| الناس بينما يأخذون الاختيارات | |