abdullah's picture
Add files using upload-large-folder tool
a9e7e2f verified
1
00:00:06,230 --> 00:00:14,450
لدينا أيضًا نتكلم عن نظرية الدرفار و X & Y اليوم
2
00:00:14,450 --> 00:00:21,390
سوف نكمل مع بعض هذه النظريات أولًا سوف نبدأ مع
3
00:00:21,390 --> 00:00:29,500
نظرية هرسبرغهذا الفيوري يتكلم
4
00:00:29,500 --> 00:00:35,980
عن مشكلة الانتصاف، يعني نعرف أن الناس في مواقع
5
00:00:35,980 --> 00:00:40,260
مختلفة يتعاملون بالإنسان إما بالانتصاف أو بالإنسان
6
00:00:40,260 --> 00:00:45,700
غير انتصاف، هنا سنتحدث عن اتصالين مختلفة، الأول هو
7
00:00:46,460 --> 00:00:52,980
التجارب التقليدية اللي اقتنعت به هو ان الناس او
8
00:00:52,980 --> 00:00:54,160
اتفاجئت او اتفاجئت او اتفاجئت او اتفاجئت او
9
00:00:54,160 --> 00:00:55,940
اتفاجئت او اتفاجئت او اتفاجئت او اتفاجئت او
10
00:00:55,940 --> 00:00:57,040
اتفاجئت او اتفاجئت او اتفاجئت او اتفاجئت او
11
00:00:57,040 --> 00:00:57,580
اتفاجئت او اتفاجئت او اتفاجئت او اتفاجئت او
12
00:00:57,580 --> 00:00:58,740
اتفاجئت او اتفاجئت او اتفاجئت او اتفاجئت او
13
00:00:58,740 --> 00:01:03,700
اتفاجئت او اتفاجئت او اتفاجئت او اتفاجئت او
14
00:01:03,700 --> 00:01:07,060
اتفاجئت
15
00:01:07,060 --> 00:01:09,540
او
16
00:01:11,780 --> 00:01:17,460
هيرسبرغ قال ان بين الانتساب والانتساب لايوجد مجال
17
00:01:17,460 --> 00:01:21,100
اخر لايوجد انتساب ولا انتساب
18
00:01:28,420 --> 00:01:32,280
هو مستوى الانتصاف وفي نفس الوقت لا يصلحوا مستوى
19
00:01:32,280 --> 00:01:38,120
الانتصاف كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان
20
00:01:38,120 --> 00:01:38,400
كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان
21
00:01:38,400 --> 00:01:40,900
كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان
22
00:01:40,900 --> 00:01:41,920
كمان
23
00:01:55,960 --> 00:02:02,000
أيضًا، اقترح أن هناك اتجارات مختلفة، أولًا، يسمى
24
00:02:02,000 --> 00:02:06,320
الهيجينيات الهيجينية والثاني يسمى الهيجينيات
25
00:02:06,320 --> 00:02:10,000
المشغولة الهيجينية
26
00:02:10,000 --> 00:02:14,160
الهيجينية الهيجينية الهيجينية الهيجينية الهيجينية
27
00:02:14,160 --> 00:02:14,540
الهيجينية الهيجينية الهيجينية الهيجينية الهيجينية
28
00:02:14,540 --> 00:02:16,420
الهيجينية الهيجينية الهيجينية الهيجينية الهيجينية
29
00:02:16,420 --> 00:02:19,400
الهيجينية الهيجينية الهيجينية الهيجينية الهيجينية
30
00:02:19,400 --> 00:02:20,580
الهيجينية الهيجينية الهيجينية الهيجينية الهيجينية
31
00:02:20,580 --> 00:02:24,220
الهيجين
32
00:02:24,240 --> 00:02:26,840
لذلك إذا لم يكن هناك عاملات الهيجينية الممنوعة من
33
00:02:26,840 --> 00:02:31,740
المؤسسة، فهنا نستطيع أن نتحدث عن الانتصاف من
34
00:02:31,740 --> 00:02:34,780
الموظفين ولكن إذا كانت الموظفين الممنوعة من
35
00:02:34,780 --> 00:02:38,480
المؤسسة، فهذا لا يعني أن هناك انتصاف، فهذا يعني
36
00:02:38,480 --> 00:02:40,980
أنه لا يوجد انتصاف
37
00:02:43,030 --> 00:02:47,010
الثاني هو الواقعات المشغولة، عندما تتكلم عن
38
00:02:47,010 --> 00:02:50,650
الواقعات المشغولة، و لا تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر
39
00:02:50,650 --> 00:02:51,710
تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر
40
00:02:51,710 --> 00:02:53,390
تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر
41
00:02:53,390 --> 00:02:55,030
تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر
42
00:02:55,030 --> 00:02:55,250
تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر
43
00:02:55,250 --> 00:02:56,610
تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر
44
00:02:56,610 --> 00:02:59,740
تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدالأن إذا
45
00:02:59,740 --> 00:03:03,700
كانت هذه المصادر موفقة من المؤسسة، فهنا يمكننا
46
00:03:03,700 --> 00:03:10,140
نتكلم عن الاطلاع، هذه كانت نظرية Herzberg دعونا
47
00:03:10,140 --> 00:03:14,840
نأخذ بعض الأمثلة عن المصادر الهيجينية والمحفوظة،
48
00:03:14,840 --> 00:03:21,180
بالطبع المصادر الهيجينية هي مصادر أساسية، يعني
49
00:03:21,180 --> 00:03:27,320
مثلما نتكلم عن المحافظة، المساعدة،وشركات مؤسسات
50
00:03:27,320 --> 00:03:31,100
ومؤسسات ومؤسسات ومؤسسات ومؤسسات
51
00:03:35,930 --> 00:03:39,550
العاملات المحفوظة عندما نتكلم عن العاملات المحفوظة
52
00:03:39,550 --> 00:03:43,930
هنا نتكلم عن العاملات المحفوظة يعني in level it is
53
00:03:43,930 --> 00:03:47,190
like we can say that it is more important for
54
00:03:47,190 --> 00:03:51,850
individuals okay like achievement recognition the
55
00:03:51,850 --> 00:03:54,530
work design itself how it is designed and up to
56
00:03:54,530 --> 00:03:57,790
what extent it is fulfilling needs of employees
57
00:03:58,200 --> 00:04:02,460
وهكذا وطبعا المسؤولية في أضافة إلى أشياء أخرى،
58
00:04:02,460 --> 00:04:06,100
فهذه الأشياء هي جزء من الهيجينية وهي جزء من
59
00:04:06,100 --> 00:04:06,860
الهيجينية وهي جزء من الهيجينية وهي جزء من
60
00:04:06,860 --> 00:04:10,380
الهيجينية وهي جزء من الهيجينية وهي جزء من
61
00:04:10,380 --> 00:04:12,300
الهيجينية وهي جزء من الطبيعة
62
00:04:14,830 --> 00:04:20,830
عن طريق ملاحظة هيرسبيرج كان ينصح بأن هناك جزء
63
00:04:20,830 --> 00:04:25,470
أساسي بين الانتساب والانتساب وفي هذه المنطقة لا
64
00:04:25,470 --> 00:04:29,550
يوجد انتساب وفي نفس الوقت لا يوجد انتساب مثلا إذا
65
00:04:29,550 --> 00:04:35,980
كان الناس لا يشعرون بأي شيء تجاه عملهمطبعًا، كيف
66
00:04:35,980 --> 00:04:39,500
تأكد أن الموظفين ليسوا غاضبين، يجب أن تأكد أن
67
00:04:39,500 --> 00:04:42,720
المؤسسة تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر
68
00:04:42,720 --> 00:04:46,140
تقدر
69
00:04:46,140 --> 00:04:48,180
تقدر
70
00:04:58,300 --> 00:05:10,380
المهم هو المشكلة المهمة
71
00:05:10,380 --> 00:05:16,520
المهمة المهمة
72
00:05:16,520 --> 00:05:21,720
المهمة المهمة المهمة المهمة المهمة المهمة المهمة
73
00:05:32,030 --> 00:05:35,870
ماذا يعني ذلك؟ إذا كان هناك مقاطع أساسية بين
74
00:05:35,870 --> 00:05:41,610
الانتصاف والانتصاف الخاطئ؟ لقد تحدثنا عن الانتصاف
75
00:05:41,610 --> 00:05:45,770
السابق، قلنا إن هناك طرق مختلفة لتحسين الانتصاف،
76
00:05:45,770 --> 00:05:50,150
قلنا إننا نستطيع استخدام سؤال واحد بطيء لنسأل
77
00:05:50,150 --> 00:05:52,690
المستخدم إذا كانوا مستمتعين أو لا، أو نستطيع
78
00:05:52,690 --> 00:05:58,310
استخدام السؤالات والتحديدات لكي نعرففي ما هي
79
00:05:58,310 --> 00:06:03,650
المناطق التي تشجعها أو لا تشجعها في ذلك الوقت، إذا
80
00:06:03,650 --> 00:06:07,790
تذكر، قلنا إننا نسأل أسئلة واحدة بسيطة، وهذه ستجلب
81
00:06:07,790 --> 00:06:12,290
لنا معلومات مرتبطة بالتشجيع بشكل عام، إذا كانت
82
00:06:12,290 --> 00:06:16,070
عميلنا تشجع أو لا، لكن إذا كنت تريد أن تعرف لماذا
83
00:06:16,070 --> 00:06:21,150
يشجعوه أو من ماذا يشجعوه، فيجب أن نستخدم أدوات
84
00:06:21,150 --> 00:06:28,190
أكتر لتحقق هذه المشكلة، أعني هنا لكي نعرفماذا هي
85
00:06:28,190 --> 00:06:35,710
السبب للإيقاع وانتساب؟ هذا يعني أنه لايوجد علاقة
86
00:06:35,710 --> 00:06:40,230
مباشرة بين الإيقاع وانتساب بعض الناس يعتقدون أن
87
00:06:40,230 --> 00:06:47,110
الإيقاع وانتساب هو مثل طريقة التي يتحرك الناس من
88
00:06:47,110 --> 00:06:52,870
الإيقاع إلى الإيقاع أو عكس من الإيقاع إلى انتساب
89
00:06:52,870 --> 00:06:58,680
لكنه ليس بهذه الطريقة، ليس بهذه الطريقةعادةً نحن
90
00:06:58,680 --> 00:07:02,680
مستمتعين من أشياء معينة وفي نفس الوقت نكون غير
91
00:07:02,680 --> 00:07:07,040
مستمتعين من أشياء أخرى، لذلك هنا لسنا نتكلم عن
92
00:07:07,040 --> 00:07:12,480
شعورات مختلفة عندما نتكلم عن مستمتع وغير مستمتع،
93
00:07:12,480 --> 00:07:18,180
لا، نحن نتكلم عن أشخاص مختلفينممكن يشعروا بأنهم
94
00:07:18,180 --> 00:07:22,200
مستمتعون من شيء و في نفس الوقت ممكن يشعروا بأنهم
95
00:07:22,200 --> 00:07:27,620
مستمتعون من شيء أخر لماذا؟ لأننا لا نتحدث عن نفس
96
00:07:27,620 --> 00:07:31,720
البرنامج هنا أو لا نتحدث عن مشاكل مختلفة نحن نتحدث
97
00:07:31,720 --> 00:07:35,120
هنا مرة أخرى عن تصميمات مختلفة تصميمات مختلفة يعني
98
00:07:35,120 --> 00:07:42,590
أن كل واحدعندما نتكلم عن إشعار أو إشعار، نتكلم عن
99
00:07:42,590 --> 00:07:46,830
حالات مختلفة، نتكلم عن حالات مختلفة، نتكلم عن
100
00:07:46,830 --> 00:07:53,190
شعورات مختلفة، و ممكن أن الموظفين يشعروا بإشعار من
101
00:07:53,190 --> 00:07:57,570
شيء آخر، ولكن في نفس الوقت يشعروا بإشعار من شيء
102
00:07:57,570 --> 00:07:58,190
آخر
103
00:08:01,540 --> 00:08:06,320
هنا، يعني، أحد الأشياء المهمة هي أن المؤسسات يجب
104
00:08:06,320 --> 00:08:10,500
أن يفكروا في كيفية تقليل هذا الاطلاق، وفي نفس
105
00:08:10,500 --> 00:08:15,820
الوقت يجب أن يفكروا في كيفية أزالة الاطلاق، بدلا
106
00:08:15,820 --> 00:08:20,340
من أن تلك المشكلة تكون متفاجئة كما تسمى بـ
107
00:08:20,340 --> 00:08:24,830
Herzbergولكن هنا نهتم أكتر بالإتصالات أن هناك بعض
108
00:08:24,830 --> 00:08:28,450
المجارات إذا كانت تأخذ من المؤسسة على الأقل
109
00:08:28,450 --> 00:08:34,150
المؤسسة ستأكد أنه لا يوجد مفاجأة إذا لم يكن هناك
110
00:08:34,150 --> 00:08:38,670
مفاجأة فهناك تحكم جيد على عدد الانتقال، عدد
111
00:08:38,670 --> 00:08:41,290
الانتقال، عدد العمل المساعد، عدد العمل المساعد،
112
00:08:41,290 --> 00:08:41,830
المساعد، عدد العمل المساعد، عدد العمل المساعد، عدد
113
00:08:41,830 --> 00:08:44,290
العمل المساعد، عدد العمل المساعد، عدد العمل
114
00:08:44,290 --> 00:08:50,450
المساعد، عدد العمل المساعد، عدد العمل المساعد،إذا
115
00:08:50,450 --> 00:08:55,010
أزدادنا مستمرة، فنستطيع أن نتكلم عن نتيجة أفضل
116
00:08:55,010 --> 00:09:00,310
التي تم إجراءها المؤسسة هنا دعونا نقوم بالتحديث عن
117
00:09:00,310 --> 00:09:04,020
هيرسبرغتفاصيل تفاصيل تفاصيل تفاصيل تفاصيل تفاصيل
118
00:09:04,020 --> 00:09:06,060
تفاصيل تفاصيل تفاصيل تفاصيل تفاصيل تفاصيل تفاصيل
119
00:09:06,060 --> 00:09:16,340
تفاصيل تفاصيل تفاصيل تفاصيل تفاصيل تفاصيل
120
00:09:16,340 --> 00:09:20,800
تفاصيل تفاصيل تفاصيل تفاصيل تفاصيل تفاصيل تفاصيل
121
00:09:21,970 --> 00:09:26,430
نقول أن الناس عادة إذا فعلوا شيء صحيح سيسمون هذا
122
00:09:26,430 --> 00:09:31,830
لأنفسهم وإذا فاجهوا أو فعلوا شيء غير صحيح سيسمون
123
00:09:31,830 --> 00:09:37,430
هذا لأشخاص أخرين أو سيعتذبوا أشخاص أخرين وهذا يعني
124
00:09:37,430 --> 00:09:44,110
أن الناس عادة سيعتذبوا المؤسسة أو المديرة خاصة
125
00:09:44,110 --> 00:09:47,450
عندما نتحدث عن هذا الشعور وإذا كان هناك شيء متعلق
126
00:09:47,450 --> 00:09:54,980
بالشعورفربما يقوموا بإعادة هذا إلى عملهم وإعادة
127
00:09:54,980 --> 00:09:58,840
عملهم وإعادة عملهم وإعادة عملهم وإعادة عملهم
128
00:09:58,840 --> 00:09:58,860
وإعادة عملهم وإعادة عملهم وإعادة عملهم وإعادة
129
00:09:58,860 --> 00:09:59,340
عملهم وإعادة عملهم وإعادة عملهم وإعادة عملهم
130
00:09:59,340 --> 00:10:00,900
وإعادة عملهم وإعادة عملهم وإعادة عملهم وإعادة
131
00:10:00,900 --> 00:10:08,560
عملهم وإعادة عملهم وإعادة عملهم وإعادة
132
00:10:08,560 --> 00:10:13,300
عملهم وإعادة عملبالإضافة إلى النقطة الأولى التي
133
00:10:13,300 --> 00:10:19,220
تشير إلى أن الناس عادة يتعاني من أو يكون لديه نوع
134
00:10:19,220 --> 00:10:22,720
من الواضحات الخاصة نستطيع أيضًا أن نقول هنا أن
135
00:10:22,720 --> 00:10:28,860
هناك واضحات أخرى وخطأات مرتبطة بالوضع نفسه وكيف
136
00:10:28,860 --> 00:10:32,080
سيقوم الموظفين بالتحقق من جميع هذه المشكلة التي
137
00:10:32,080 --> 00:10:38,940
يجب أن تكون مواصلة من مؤسسة حرسبرغ عندما اقترح أو
138
00:10:38,940 --> 00:10:44,450
تطور هذه النظرهلأنه لم يستخدم مصادر محددة لتقوم
139
00:10:44,450 --> 00:10:51,550
بمجارة الانتصار، كانت نوع من نظرية حيبوتية التي
140
00:10:51,550 --> 00:10:56,670
كانت مقترحة من هيرزورج لكنه لم يكن هناك مقارنة من
141
00:10:56,670 --> 00:11:01,030
الانتصار، بمعنى أنه لم يحاول أن يكتشف لماذا
142
00:11:01,030 --> 00:11:05,190
الموظفين مستمتعون ولماذا في حالات أخرى مستمتعون،
143
00:11:05,190 --> 00:11:07,270
فهو فقط رسم المدالة
144
00:11:14,250 --> 00:11:21,610
ولا يستخدم أي من الأدواتالتي يمكن استخدامها لتقوم
145
00:11:21,610 --> 00:11:24,110
بتقديم الانتجار وقبل قليل من الوقت قبل قليل من
146
00:11:24,110 --> 00:11:24,990
الوقت قبل قليل من الوقت قبل قليل من الوقت قبل قليل
147
00:11:24,990 --> 00:11:26,410
من الوقت قبل قليل من الوقت قبل قليل من الوقت قبل
148
00:11:26,410 --> 00:11:28,090
قليل من الوقت قبل قليل من الوقت قبل قليل من الوقت
149
00:11:28,090 --> 00:11:29,670
قبل قليل من الوقت
150
00:11:39,010 --> 00:11:43,690
هو استخدام تحقيقات أو محاولات أكتر لتحقيق في أي
151
00:11:43,690 --> 00:11:53,210
مكان ان موظفين مفاجئين بسبب العمل وهكذا مرة أخرى
152
00:11:53,210 --> 00:11:56,070
هنا نحن نتحدث عن نظرية نفسية أخرى
153
00:11:58,590 --> 00:12:03,450
هو يقوم بتجارب أكتر من المشاكل و أيضا حارسبرج
154
00:12:03,450 --> 00:12:07,070
اعتقد ان هناك علاقة ما بين الانتصاف والنشاط
155
00:12:07,070 --> 00:12:07,910
والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط
156
00:12:07,910 --> 00:12:08,290
والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط
157
00:12:08,290 --> 00:12:09,250
والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط
158
00:12:09,250 --> 00:12:09,770
والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط
159
00:12:09,770 --> 00:12:10,210
والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط
160
00:12:10,210 --> 00:12:10,710
والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط
161
00:12:10,710 --> 00:12:10,830
والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط
162
00:12:10,830 --> 00:12:16,650
والنشاط والنشاط واليعني in other words he assumed
163
00:12:16,650 --> 00:12:20,730
that without supporting this assumption by a
164
00:12:20,730 --> 00:12:24,850
research unlike other issues or other topics we
165
00:12:24,850 --> 00:12:27,750
have discussed earlier where we said that there is
166
00:12:27,750 --> 00:12:30,390
a relation between productivity and satisfaction
167
00:12:30,720 --> 00:12:35,160
ولكن كانت مؤسسة على نوع من المحققين وهنا هيرزبرج
168
00:12:35,160 --> 00:12:40,560
لم يدعم فكرة أن هناك علاقة بين الانتصاف والنشاط
169
00:12:40,560 --> 00:12:49,700
بالنوع من المحققين مرة أخرى قبل مرة قبل مرة قبل
170
00:12:49,700 --> 00:12:51,820
مرة قبل مرة قبل مرة قبل مرة قبل مرة قبل مرة قبل
171
00:12:51,820 --> 00:12:53,340
مرة قبل مرة قبل مرة قبل مرة قبل مرة قبل
172
00:13:00,790 --> 00:13:08,150
هنا نستطيع أن نأخذ نقطة مفيدة لنفهم كيف يتعامل
173
00:13:08,150 --> 00:13:12,170
الناس عندما يتعلق بالحركة من كل هذه الحكومات
174
00:13:12,170 --> 00:13:15,510
ولكننا لا يجب أن ناخذ أي حكومة من هذه الحكومات
175
00:13:15,510 --> 00:13:22,290
كمدالةولا ننقل أي نوع من تلك النظرات، هناك شيء
176
00:13:22,290 --> 00:13:27,410
مفيد في كل نوع من تلك النظرات، وهو النقطة التي يجب
177
00:13:27,410 --> 00:13:31,470
أن نركز عليها أكتر عندما نتكلم عن الانتقال الذي
178
00:13:31,470 --> 00:13:39,330
نسميه هنا، هنا نتكلم عن الانتقال لتفتح
179
00:13:40,850 --> 00:13:44,790
والتفكير في تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات
180
00:13:44,790 --> 00:13:47,570
تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات
181
00:13:47,570 --> 00:13:49,670
تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات
182
00:13:49,670 --> 00:13:50,290
تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات
183
00:13:50,290 --> 00:13:50,350
تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات
184
00:13:50,350 --> 00:13:53,010
تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات
185
00:13:53,010 --> 00:13:54,110
تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات
186
00:13:54,110 --> 00:13:59,110
تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات
187
00:13:59,110 --> 00:14:07,550
تقنيات تمكليلاند أيضا هنا نتكلم عن نظرات أساسية
188
00:14:07,550 --> 00:14:12,730
المотивات ونحن نتكلم عن نظرات مصطلحات ونحن نتكلم
189
00:14:12,730 --> 00:14:18,650
عن نظرات مصطلحات ونحن نتكلم عن نظرات مصطلحات ونحن
190
00:14:18,650 --> 00:14:22,510
نتكلم عن نظرات مصطلحات ونحن نتكلم عن نظرات مصطلحات
191
00:14:23,000 --> 00:14:26,180
واحد من هذه النظرات هي نظرات مكليلان الـ three
192
00:14:26,180 --> 00:14:28,680
needs نظرات مكليلان الـ three needs نظرات مكليلان
193
00:14:28,680 --> 00:14:29,100
نظرات مكليلان الـ three needs نظرات مكليلان الـ
194
00:14:29,100 --> 00:14:29,880
three needs نظرات مكليلان الـ three needs نظرات
195
00:14:29,880 --> 00:14:30,900
مكليلان الـ three needs نظرات مكليلان الـ three
196
00:14:30,900 --> 00:14:34,540
needs نظرات مكليلان الـ three needs نظرات مكليلان
197
00:14:34,540 --> 00:14:35,260
الـ three needs نظرات مكليلان الـ three needs
198
00:14:35,260 --> 00:14:37,600
نظرات مكليلان الـ three needs نظرات مكليلان الـ
199
00:14:37,600 --> 00:14:41,440
three needs نظرات مكليلان الـ three needs نظرات
200
00:14:41,440 --> 00:14:44,480
مكليلان الـ three needs نظرات مكليلان الـ three
201
00:14:44,480 --> 00:14:50,160
needs نظرات مكليلان الـ threeعندما نتكلم عن حاجة
202
00:14:50,160 --> 00:14:56,700
لإيجاب نحن نتكلم عن حاجة لإيجاب أو لإيجاب أو
203
00:14:56,700 --> 00:15:00,960
لإيجاب نحن نتكلم عن حاجة لإيجاب أو لإيجاب نحن
204
00:15:00,960 --> 00:15:01,180
نتكلم عن حاجة لإيجاب أو لإيجاب نحن نتكلم عن حاجة
205
00:15:01,180 --> 00:15:02,340
لإيجاب نحن نتكلم عن حاجة لإيجاب أو لإيجاب نحن
206
00:15:02,340 --> 00:15:02,400
نتكلم عن حاجة لإيجاب نحن نتكلم عن حاجة لإيجاب نحن
207
00:15:02,400 --> 00:15:02,600
نتكلم عن حاجة لإيجاب نحن نتكلم عن حاجة لإيجاب نحن
208
00:15:02,600 --> 00:15:06,300
نتكفي هذا المعنى عندما نتحدث عن حاجة للقوة هنا
209
00:15:06,300 --> 00:15:11,440
نتحدث عن حاجة لتحكم الآخرين كيف يقوموا أو يتعاملوا
210
00:15:11,440 --> 00:15:16,320
مع عملهم وعندما نتحدث عن حاجة للتواصل هنا نتحدث عن
211
00:15:16,320 --> 00:15:20,000
حاجة للتواصل الاجتماعي مع الآخرين نتحدث عن التواصل
212
00:15:20,000 --> 00:15:23,140
الاجتماعي أو التواصل الاجتماعي الاجتماعي الاجتماعي
213
00:15:23,140 --> 00:15:25,180
الاجتماعي الاجتماعي الاجتماعي الاجتماعي الاجتماعي
214
00:15:25,180 --> 00:15:32,460
الاجتماعي الاجتماعي الاجتماعي الاجتماعي الاجتماع
215
00:15:32,510 --> 00:15:35,930
هناك مشكلة يجب أن نتحدث عنها وهي مرتبطة بهذه
216
00:15:35,930 --> 00:15:41,270
النظرية بالطبع مثلما تحدثنا عن نظرية مسلوس نقول أن
217
00:15:41,270 --> 00:15:44,610
هذه الاحتياجات ليست كلها احتياجات ونفس الشيء عندما
218
00:15:44,610 --> 00:15:48,910
تحدثنا عن نظرية الدرفر للاحتياجات ايضا نظرية
219
00:15:48,910 --> 00:15:56,480
الاحتياجاتوهو نفس المصطلح وهنا نتحدث عن نفس الأساس
220
00:15:56,480 --> 00:15:59,900
أيضًا ولكن هناك بعض الأشياء التي يجب أن نتحدث عنها
221
00:15:59,900 --> 00:16:03,920
هنا واحدة من هذه الأشياء هي أن الواجهين غالبًا لا
222
00:16:03,920 --> 00:16:10,000
يتجهون إلى عمليات صعبة وفي نفس الوقت لا يتجهون إلى
223
00:16:10,000 --> 00:16:11,960
عمليات بسيطة
224
00:16:14,870 --> 00:16:21,630
ما نسميه في حالة الصعوبة 50 50 فرصة للنجاح يعني هم
225
00:16:21,630 --> 00:16:26,570
يذهبون للعمل أو العمل اللي ليس بسهولة لكن في نفس
226
00:16:26,570 --> 00:16:32,330
الوقت لا يوجد حرص عالي أو ليس صعب كثير لماذا؟
227
00:16:32,330 --> 00:16:35,550
لماذا يحصل الوصول للوصول للوصول للوصول للوصول
228
00:16:35,550 --> 00:16:41,330
للوصول للوصول للوصول للوصول للوصول للوصول
229
00:16:41,850 --> 00:16:45,010
لا يوجد صعوبة عالية ولكن في نفس الوقت لا يوجد
230
00:16:45,010 --> 00:16:51,010
صعوبة عالية ، إنها تحذير ولكنها ليست ممكنة أو ليست
231
00:16:51,010 --> 00:17:00,450
صعوبة جدا لماذا؟ لماذا يركزوا على تلك المهارات؟
232
00:17:00,450 --> 00:17:04,830
انا أسمع من إسمهم، إنهم لا يريدون إيجاره، إنهم
233
00:17:04,830 --> 00:17:07,730
يريدون إيجار شيء، إنهم لا يريدون أن يضيعوا وقتهم
234
00:17:09,140 --> 00:17:13,140
إذا كانت الموضوع صعبة جدًا، فسيكون مضغوط وقت وما
235
00:17:13,140 --> 00:17:17,880
إلى ذلك وليس هناك اجهزة وإذا كانت بسيطة، نحن نتحدث
236
00:17:17,880 --> 00:17:23,200
هنا عن عدم محاولة، وعادةً يذهبون الوصول للمحاولة
237
00:17:24,530 --> 00:17:27,690
وهو ما نسميه عملية صعبة أو عملية صعبة أو عملية
238
00:17:27,690 --> 00:17:29,830
صعبة او عملية صعبة او عملية صعبة او عملية صعبة او
239
00:17:29,830 --> 00:17:30,410
عملية صعبة او عملية صعبة او عملية صعبة او عملية
240
00:17:30,410 --> 00:17:32,730
صعبة او عملية صعبة او عملية صعبة او عملية صعبة او
241
00:17:32,730 --> 00:17:33,390
عملية صعبة او عملية صعبة او عملية صعبة او عملية
242
00:17:33,390 --> 00:17:38,310
صعبة او عملية صعبة او عملية صعبة او عملية صعبة او
243
00:17:38,310 --> 00:17:43,570
صعبة او عملية صعبة او عملية صعبة او عملية صعبة او
244
00:17:43,570 --> 00:17:50,560
عملهؤلاء الناس يذهبون بعد مهارات أو مهارات مدرسة
245
00:17:50,560 --> 00:17:52,220
مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة
246
00:17:52,220 --> 00:17:53,200
مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة
247
00:17:53,200 --> 00:17:55,260
مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة
248
00:17:55,260 --> 00:17:56,440
مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة
249
00:17:56,440 --> 00:18:07,100
مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة
250
00:18:07,100 --> 00:18:11,680
مدرسة
251
00:18:11,680 --> 00:18:13,500
مدر
252
00:18:16,200 --> 00:18:21,320
لماذا يقومون بإظهار مستوى اعظم من المسؤولية الخاصة
253
00:18:21,320 --> 00:18:29,620
أو المسؤولية الشخصية؟ كيف
254
00:18:29,620 --> 00:18:32,400
يستطيعوا أن يأخذوا المساعدة للإنجاز إذا لم يقوموا
255
00:18:32,400 --> 00:18:35,060
بإقرار المسؤولية الشخصية؟
256
00:18:39,570 --> 00:18:46,990
ونحن نتحدث أيضًا عن إمتحانات أخرى مرتبطة بشخصية
257
00:18:46,990 --> 00:18:53,230
نفسهاهذه السبب لإن الناس يختارون أو يظهرون عدد
258
00:18:53,230 --> 00:18:56,630
كبير من المسؤولية الشخصية، لقد تحدثنا عن ذلك
259
00:18:56,630 --> 00:19:00,990
سابقًا، هناك نقطة أخرى مرتبطة بخطر مدرسي لأنها
260
00:19:00,990 --> 00:19:05,850
محتاجة للإيقاف، لكن الناس يختارون أيضًا إعجاب،
261
00:19:05,850 --> 00:19:09,950
فهنا يمكننا أن نقول إن هناك ثلاثة أشكال أساسية
262
00:19:09,950 --> 00:19:17,110
مرتبطة بشخصية الناسأو اعتقادهم بطريقة معينة تظهر
263
00:19:17,110 --> 00:19:21,550
عدد عالي من مسؤولية الشخصية، لماذا؟ لأنهم يحتاجون
264
00:19:21,550 --> 00:19:26,610
أن يعتمدوا على مسؤولية الشخصية، لأن هذا طريقهمتأخذ
265
00:19:26,610 --> 00:19:32,350
المساعدة لتحقيق المواصلة مرة أخرى هو أنهم يتبعون
266
00:19:32,350 --> 00:19:32,810
عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
267
00:19:32,810 --> 00:19:33,710
عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
268
00:19:33,710 --> 00:19:35,370
عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
269
00:19:35,370 --> 00:19:42,410
عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
270
00:19:42,410 --> 00:19:43,510
عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
271
00:19:43,510 --> 00:19:43,550
عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
272
00:19:43,550 --> 00:19:45,650
عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
273
00:19:45,650 --> 00:19:55,350
عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
274
00:19:55,350 --> 00:20:03,750
عوإذا كان هناك إتجار يجب أن يكون هناك إتجار لعملهم
275
00:20:03,750 --> 00:20:07,550
إذا كانوا يفعلون شيء خاطئ يريدون أن يقولوا لهم لا
276
00:20:07,550 --> 00:20:11,640
تفعلوا بهذه الطريقة فتفعلوا بطريقة أخرىهو سيكون
277
00:20:11,640 --> 00:20:15,540
أسوأ على سبيل المثال هنا نحن نتحدث عن إعجاب من
278
00:20:15,540 --> 00:20:19,760
أشياء مختلفة من هنا الأول هو المعرفة من مديرية
279
00:20:19,760 --> 00:20:23,940
أعلى مستوى والثاني
280
00:20:23,940 --> 00:20:30,700
هو الحصول على إعجاب في حال كان هناك حاجة لتحسين
281
00:20:30,700 --> 00:20:34,960
بعض المهارات وما إلى ذلك مجموعة أخرى مرتبطة مع تلك
282
00:20:34,960 --> 00:20:43,130
المواصلين هي أنهم ليسوا مديرين جيدينUsually، high
283
00:20:43,130 --> 00:20:48,090
need for achievement does not produce managers،
284
00:20:48,090 --> 00:20:53,470
usually it produces more professional people، why؟
285
00:20:56,490 --> 00:21:01,930
لماذا أشخاص مثلها ليسوا رئيسين جيدين؟ دعوني أعيد
286
00:21:01,930 --> 00:21:05,510
هنا كلماتي، أنا لا أعني أنهم ليسوا رئيسين جيدين،
287
00:21:05,510 --> 00:21:09,490
على الأقل، إنهم لايوجدوا فرصة جيدة لكي تكونوا
288
00:21:09,490 --> 00:21:14,890
رئيسين جيدين
289
00:21:18,250 --> 00:21:24,290
هم جيدين في فعالية تجارب مثل هذه، ليس تجارب مثل
290
00:21:24,290 --> 00:21:30,090
هذه، إنهم يتركزون على شخص واحد فقط
291
00:21:33,130 --> 00:21:38,530
الان دعوني أعود إلى الموضوع 50-50، عندما نقول إنهم
292
00:21:38,530 --> 00:21:43,030
يتبعون عمليات عندما يكون هناك فرصة 50-50، المعنى
293
00:21:43,030 --> 00:21:48,650
هنا كان إنهم لا يتبعون عمليات بسيطة جدا ولا عمليات
294
00:21:48,650 --> 00:21:52,490
صعبة جدالماذا؟ لأن عندما نتكلم عن عمومات بسيطة، لا
295
00:21:52,490 --> 00:21:55,890
يوجد محاولة و عندما نتكلم عن عمومات صعبة جدًا، هنا
296
00:21:55,890 --> 00:22:01,290
نتكلم عن أنه لا يوجد محاولة، فهذا
297
00:22:01,290 --> 00:22:05,330
يعني أنه لا يوجد إتفاق لحاجة الوصول للمحاولة، لأنه
298
00:22:05,330 --> 00:22:09,790
شيء عادي، يمكن أن يفعله أحدوإذا كان صعبًا أيضًا
299
00:22:09,790 --> 00:22:15,810
هنا نحن نتحدث عن أننا لسنا نستجيب النتائج وهذا
300
00:22:15,810 --> 00:22:19,990
يعني أيضًا أننا لا نستطيع أن نفعل ما نحتاجه للوصول
301
00:22:19,990 --> 00:22:21,010
إلى الوصول إلى الوصول إلى الوصول إلى الوصول إلى
302
00:22:21,010 --> 00:22:21,450
إلى الوصول إلى الوصول إلى الوصول إلى الوصول إلى
303
00:22:21,450 --> 00:22:22,410
الوصول إلى الوصول إلى الوصول إلى الوصول إلى الوصول
304
00:22:22,410 --> 00:22:22,430
إلى الوصول إلى الوصول إلى الوصول إلى الوصول إلى
305
00:22:22,430 --> 00:22:24,930
الوصول إلى الوصول إلى الوصول إلى الوصول إلى الوصول
306
00:22:24,930 --> 00:22:28,590
إلى الوصول إلى الوصول إلى الوصول إلى الوصول إلى
307
00:22:28,590 --> 00:22:32,430
الوص
308
00:22:32,460 --> 00:22:37,240
بمعنى أنهم لا يجعلونهم رئيسين جيدين بالطبع هناك
309
00:22:37,240 --> 00:22:42,920
مشكلة أخرى هناك نظر أخر يجب أن ندخله عادة أشخاص
310
00:22:42,920 --> 00:22:46,140
مثلهم يفعلون أشياء بأنفسهم يعني عادة أشخاص مثلهم
311
00:22:46,140 --> 00:22:52,460
هم أكتر عاملين في فعل عاملات معينة في أماكن معينة
312
00:22:55,700 --> 00:23:00,000
وهم يحبون أن يفعلوا أشياء بأنفسهم، يحبون أن يفعلوا
313
00:23:00,000 --> 00:23:03,580
العمل، هذا السبب أنهم ليسوا مديرين جيدين، هنا
314
00:23:03,580 --> 00:23:09,320
المركز هو المركز الوحيد، نحن نتكلم عن مركز شخصي
315
00:23:09,320 --> 00:23:15,040
أكتر من مركز مجتمع أو مركز مؤسسي، هذا السبب أن
316
00:23:15,040 --> 00:23:21,400
الناس غالبا لا يملكوا فرصة جيدة لتكون مديرينهذا
317
00:23:21,400 --> 00:23:24,960
السبب لما قلت أنه يجب أن أعيد كلماتي، السؤال
318
00:23:24,960 --> 00:23:29,840
الصحيح لماذا لا يكونوا رئيسين جيدين، لا لديهم فرصة
319
00:23:29,840 --> 00:23:35,700
جيدة لكي تكونوا رئيسين جيدين، لكن على أية حال يمكن
320
00:23:35,700 --> 00:23:37,940
أن يكونوا لديهم فرصة، هنا لسنا نتكلم عن نتيجة
321
00:23:37,940 --> 00:23:42,600
أفضل، لكن الناس مثل هذه، عادةً تحب أن تستخدم
322
00:23:42,600 --> 00:23:47,180
قدراتهم في التعامل مع عمليات معينة أكثر من التعامل
323
00:23:47,180 --> 00:23:53,580
مع مشكلة متعلقةهذا السبب ان المركز هنا هو شخصي و
324
00:23:53,580 --> 00:23:56,780
هذا السبب ان اشخاص كهذه غالبا لايوجد فرصة ان
325
00:23:56,780 --> 00:24:00,980
يكونوا رئيسين جيدين ايضا بعض الدراسات تظهر ان اكثر
326
00:24:00,980 --> 00:24:07,330
رئيسين جيدين لايوجد حاجة عالية لإنجازعندما نتكلم
327
00:24:07,330 --> 00:24:11,410
عن احتاجات قليلة للإنجاز ليس بالطبع أننا نتكلم عن
328
00:24:11,410 --> 00:24:17,570
خطأ هنا، ربما نتكلم عن إنجاز بطريقة مختلفة أو من
329
00:24:17,570 --> 00:24:20,510
ناحية مختلفة، لكن عندما نتكلم عن احتاجات لإنجاز،
330
00:24:20,510 --> 00:24:24,290
نتكلم عن مشكلة شخصية هنا، أنني أحتاج أن أثبت أنني
331
00:24:24,290 --> 00:24:28,490
إنجازين، لكن هنا المشكلة هي أن تلك المحققات تجدوا
332
00:24:28,490 --> 00:24:33,110
أن الرئيسين، وانا اتكلم هنا عن مرحلين مستخدمين، لا
333
00:24:33,110 --> 00:24:40,750
يحتاجون لإنجاز كبير.ماذا هو مركزهم إذا لم يكن
334
00:24:40,750 --> 00:24:46,390
لديهم حاجة عالية لإنجاز؟
335
00:24:46,390 --> 00:24:55,490
ماذا هو مركزهم هنا؟ هم مركزون
336
00:24:55,490 --> 00:24:58,270
أكتر على ماذا؟
337
00:25:02,990 --> 00:25:06,750
في معظم الحلقات، في طريقة كيف مكليلان تتكلم عن
338
00:25:06,750 --> 00:25:15,870
الموضوع على سبيل المثال، هنا هناك نظرية أكتر من
339
00:25:15,870 --> 00:25:23,870
نظرية شخصية، ما هي المواضيع الأخرى؟ هل هناك
340
00:25:23,870 --> 00:25:27,750
أفكار أكتر عن لماذا المديرين العاملين لايكونوا
341
00:25:27,750 --> 00:25:33,600
بحاجة كبيرة لإنجاز؟هنا نتحدث أكتر عن اتجارات مؤسسة
342
00:25:33,600 --> 00:25:39,980
أكتر من اتجارات مؤسسة واحدة مثلما قلت في الموضوع
343
00:25:39,980 --> 00:25:45,380
الأول أنهم يفكرون
344
00:25:45,380 --> 00:25:50,700
أكتر في إيجارات مؤسسة أو إيجارات مؤسسة أو إيجارات
345
00:25:50,700 --> 00:25:52,700
مؤسسة أو إيجارات مؤسسة أو إيجارات مؤسسة أو إيجارات
346
00:25:52,700 --> 00:25:54,460
مؤسسة أو إيجارات مؤسسة أو إيجارات مؤسسة أو إيجارات
347
00:25:54,460 --> 00:25:54,820
مؤسسة أو إيجارات مؤسسة أو إيجارات مؤسسة أو إيجارات
348
00:25:54,820 --> 00:25:57,500
مؤسسة أو إيجارات مؤسسة أو إيجارات مؤسسة أو إيجارات
349
00:25:57,500 --> 00:26:02,180
مؤالمؤسسات بشكل عام، هذا يعني أنهم لديهم .. ربما
350
00:26:02,180 --> 00:26:05,000
يمكننا أن نسمعها في العالم الآخر أنهم لديهم حاجة
351
00:26:05,000 --> 00:26:09,020
عالية لإنجاز ولكن ليس بالطبع حاجة عالية لإنجاز
352
00:26:09,020 --> 00:26:12,960
عندما نتحدث عن حاجة عالية لإنجاز، هنا نتحدث عن
353
00:26:12,960 --> 00:26:16,340
إدارة الداخلية لإنجاز نتيجات أو مهارات وما إلى
354
00:26:16,340 --> 00:26:20,280
ذلك، لكن عندما نتحدث عن مديرين، هنا نتحدث عنأكثر
355
00:26:20,280 --> 00:26:25,680
حاجة لنجاح وهو السبب في أنهم أكثر مجتمعي أويانتز
356
00:26:25,680 --> 00:26:30,220
وليس مجتمعي أويانتز على الأقل في أغلب الحالات نحن
357
00:26:30,220 --> 00:26:32,700
قد تحدثنا عن هذه المشاكل من قبل أننا لا نستطيع أن
358
00:26:32,700 --> 00:26:36,680
نأخذ أي شيء كأبسولت كل المشاكل اللي نتحدث عنها
359
00:26:36,680 --> 00:26:42,840
بطريقة مرتبطة أخرى، أخرين نقطعين لنتحدث عن مكللنز
360
00:26:42,840 --> 00:26:51,050
بحاجة إلى نظريةعادةً مديرين يحتاجون
361
00:26:51,050 --> 00:26:58,910
للقوة وليس للمشاركة فإذا كنا نحتاج أن نسمح مديرين
362
00:26:58,910 --> 00:27:02,230
بالنسبة لهذه الاثنين الاحتياطات نستطيع أن نقول هنا
363
00:27:02,230 --> 00:27:07,050
أن المديرين العالي ليسوا محتاجين للمشاركة وليسوا
364
00:27:07,050 --> 00:27:14,010
محتاجين للقوة وليسوا محتاجين للمشاركة
365
00:27:16,270 --> 00:27:18,950
الان نحن نتكلم عن مشكلة الوصول للإيجار من نقطة
366
00:27:18,950 --> 00:27:22,150
مختلفة، ونقول أن المديرين يحتاجون إيجار كبير
367
00:27:22,150 --> 00:27:23,270
لإنجاز
368
00:27:26,120 --> 00:27:33,720
إذا كنا نتكلم عن تهوية مكللنز ثلاث حاجات ونشارك
369
00:27:33,720 --> 00:27:37,200
تهوية مكللنز ثلاث حاجات لهؤلاء المديرين، نقول مرة
370
00:27:37,200 --> 00:27:41,160
أخرى بأن المديرين لا يحتاجون لإنجاز كبير، ولا
371
00:27:41,160 --> 00:27:45,620
يحتاجون لإيقاف كبير، ولكن بالتأكيد يحتاجون إلى
372
00:27:47,790 --> 00:27:53,310
ونستطيع أن نفهم لماذا يحتاجون للقوة كبيرة لأنهم
373
00:27:53,310 --> 00:27:58,650
يحتاجون للتحكم في المشكلة وإنشاء مخططين ويحتاجون
374
00:27:58,650 --> 00:28:03,150
للتتبع كيف يتم الأشياء بشركات مختلفة تعمل في
375
00:28:03,150 --> 00:28:07,310
المؤسسة آخر نقطة أريد أن أتكلم عنها هنا
376
00:28:10,960 --> 00:28:14,900
كانت مدعومة بعمل عمل جيد حتى لو كان بعض الناس
377
00:28:14,900 --> 00:28:20,660
يسمونها ليست نظرية عملية جدا نفهم لماذا كل النظرية
378
00:28:20,660 --> 00:28:26,040
ليست عملية جدا لأن بعد كل شيء نحن نتكلم عن هذه
379
00:28:26,040 --> 00:28:26,640
الأشياء
380
00:28:29,350 --> 00:28:34,030
وليس هناك نظر مفهوم لأي نظر من هذه النظرات ولكن
381
00:28:34,030 --> 00:28:37,290
هذا واحد من النظرات التي كانت مدعومة من عمل عمل
382
00:28:37,290 --> 00:28:38,130
عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل
383
00:28:38,130 --> 00:28:39,110
عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل
384
00:28:39,110 --> 00:28:42,970
عمل عمل عمل
385
00:28:42,970 --> 00:28:43,770
عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل
386
00:28:43,770 --> 00:28:47,910
عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل
387
00:28:47,910 --> 00:28:50,370
عمل ع