Add files using upload-large-folder tool

PL9fwy3NUQKwYZpwQq4bZ2ZHrcLS4E9xUm/7m2SPSzZXvs_raw.srt

@@ -0,0 +1,1048 @@
+1
+00:00:06,580 --> 00:00:11,700
+بالتعليقات السابقة، بدأنا مع نظرية الإيقوة وكذلك
+
+2
+00:00:11,700 --> 00:00:21,500
+نتكلم عن أساسية الإيقوة ومن ثم نتكلم عن تقارير
+
+3
+00:00:21,500 --> 00:00:25,280
+التجارب ونقول إن هناك أربع إختيارات، إما نفسك في
+
+4
+00:00:25,280 --> 00:00:29,920
+الداخل أو نفسك في الخارجبالإضافة إلى أشخاص في
+
+5
+00:00:29,920 --> 00:00:33,280
+الداخل و أشخاص في الخارج بمعنى آخر نستطيع أن نقارن
+
+6
+00:00:33,280 --> 00:00:39,940
+نفسنا مع أشخاص من داخل أو خارج المؤسسة أو نستطيع
+
+7
+00:00:39,940 --> 00:00:45,400
+أن نقارن أشخاص يعملون في نفس المؤسسة مع أشخاص من
+
+8
+00:00:45,400 --> 00:00:51,480
+الداخل أو خارج المؤسسة وبعد ذلك
+
+9
+00:00:54,140 --> 00:00:58,480
+قررنا تحديث حركة الإيقوطية وقررنا أن هناك اثنين
+
+10
+00:00:58,480 --> 00:01:05,340
+حالات هنا أولًا، إذا كان هناك إيقوطية، فالشخصين
+
+11
+00:01:05,340 --> 00:01:09,480
+يكونون أكثر مهتمين لتحافظ على حالة الوقت الآن،
+
+12
+00:01:09,480 --> 00:01:14,500
+حركة الإيقوطية، هنا قررنا أن إذا كان هناك إيقوطية،
+
+13
+00:01:14,500 --> 00:01:19,120
+فالعملاء يكونون أكثر مهتمين لتغيير الحالة لتقديم
+
+14
+00:01:19,120 --> 00:01:26,620
+الضغطوهنا يوجد ستة إستخدامات مختلفة، الأول هو إما
+
+15
+00:01:26,620 --> 00:01:30,460
+أننا سنغيّر المصادر، هنا نتحدث عن المعاملة نفسها
+
+16
+00:01:30,460 --> 00:01:35,620
+وكيف نتعامل مع أجزاء المعاملة، إما أننا سنغيّر
+
+17
+00:01:35,620 --> 00:01:41,500
+المصادر أو ربما نغيّر النتائج، هنا نتحدث عن
+
+18
+00:01:41,500 --> 00:01:48,880
+المصادر أو أجزاء المصادر ونتائجأو أننا سنغيّر
+
+19
+00:01:48,880 --> 00:01:55,160
+رؤيتنا لنفسنا أو ربما نغيّر رؤيتنا لشخص أخر. في كل
+
+20
+00:01:55,160 --> 00:02:00,400
+هذه الأربع حالات، نتحدث عن أشياء من المقارنة.
+
+21
+00:02:00,720 --> 00:02:06,780
+لذلك، سنفكر في تلك الأشياء وربما نفعل بعض
+
+22
+00:02:06,780 --> 00:02:14,660
+التغييرات، بالطبع إذا لم نكتفي بالوضع. هناك أشياء
+
+23
+00:02:14,660 --> 00:02:19,550
+أخرىالأشياء التي يمكن أن يفعلها الانسان هنا أو
+
+24
+00:02:19,550 --> 00:02:23,130
+الميكانيزمات التي يمكن أن يعتبرها الانسان واحدة
+
+25
+00:02:23,130 --> 00:02:31,110
+منها هو تغيير الشخص المصادر هنا نقول أننا سنقارن
+
+26
+00:02:31,110 --> 00:02:35,430
+نفسنا مع أشخاص داخل أو خارج المؤسسة أو مع أشخاص
+
+27
+00:02:35,430 --> 00:02:42,470
+داخل أو خارج هنا نتكلم عن تغييرإذا كنا نشعر أننا
+
+28
+00:02:42,470 --> 00:02:45,950
+لسنا مatisfied بالنتيجة أو بالنتيجة أو بالنتيجة أو
+
+29
+00:02:45,950 --> 00:02:47,370
+بالنتيجة أو بالنتيجة أو بالنتيجة أو بالنتيجة أو
+
+30
+00:02:47,370 --> 00:02:49,110
+بالنتيجة أو بالنتيجة أو بالنتيجة أو بالنتيجة أو
+
+31
+00:02:49,110 --> 00:02:51,510
+بالنتيجة أو بالنتيجة أو بالنتيجة أو بالنتيجة أو
+
+32
+00:02:51,510 --> 00:02:52,590
+بالنتيجة أو بالنتيجة أو بالنتيجة أو بالنتيجة أو
+
+33
+00:02:52,590 --> 00:02:54,590
+بالنتيجة أو بالنتيجة أو بالنتيجة أو بالنتيجة أو
+
+34
+00:02:54,590 --> 00:02:58,390
+بالنتيجة أو بالنتيجة أو بالنتيجة أو بالنتيجة أو
+
+35
+00:02:58,390 --> 00:03:00,010
+بالنتيجة أو بالنتيجة أو بالنتيجة أو بالنتيجة أو
+
+36
+00:03:00,010 --> 00:03:02,190
+بالنتيجة أو بالنتيجة أو بالنتيجة أو بالنتيجة
+
+37
+00:03:03,620 --> 00:03:10,360
+الشخصية ستفكر في التعافي من عمل واحد إلى عمل آخر
+
+38
+00:03:10,360 --> 00:03:16,460
+أو ربما حتى تفكر في ترك حالتها نفسها هنا نتحدث عن
+
+39
+00:03:16,460 --> 00:03:19,740
+اعتقاد نقلي الذي سينتهي في بعض المشاكل
+
+40
+00:03:19,740 --> 00:03:24,340
+للorganization بطريقة ما بالطبع سنكمن مع نظرة
+
+41
+00:03:24,340 --> 00:03:28,610
+الاستثمارأحد الأشياء المهمة المرتبطة بالمعرفة
+
+42
+00:03:28,610 --> 00:03:33,670
+الإيقوتي هي الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة
+
+43
+00:03:33,670 --> 00:03:37,530
+الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة
+
+44
+00:03:37,530 --> 00:03:38,770
+الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة
+
+45
+00:03:38,770 --> 00:03:39,890
+الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة
+
+46
+00:03:39,890 --> 00:03:46,010
+الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة
+
+47
+00:03:46,010 --> 00:03:48,370
+الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة
+
+48
+00:03:48,370 --> 00:03:55,190
+الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيف
+
+49
+00:03:55,290 --> 00:04:02,650
+العامة العامة هي نوع من الواضحات العامة وما إذا
+
+50
+00:04:02,650 --> 00:04:05,350
+كانت الموظفين يتعاملون بشكل صحيح وما إذا كانت
+
+51
+00:04:05,350 --> 00:04:07,070
+الموظفين يتعاملون بشكل صحيح وما إذا كانت الموظفين
+
+52
+00:04:07,070 --> 00:04:08,510
+يتعاملون بشكل صحيح وما إذا كانت الموظفين يتعاملون
+
+53
+00:04:08,510 --> 00:04:10,270
+بشكل صحيح وما إذا كانت الموظفين يتعاملون بشكل صحيح
+
+54
+00:04:10,270 --> 00:04:13,430
+وما إذا كانت الموظفين يتعاملون بشكل صحيح وما إذا
+
+55
+00:04:13,430 --> 00:04:16,890
+كانت الموظفين يتعاملون بشكل صحيح وما إذا كانت
+
+56
+00:04:16,890 --> 00:04:23,010
+الموظفين يتعاملون بشكل
+
+57
+00:04:23,010 --> 00:04:26,720
+صحيح وما إذا كانت الموظفين يتالان نحن نتكلم عن
+
+58
+00:04:26,720 --> 00:04:32,960
+الواجبات المشاركة الواضحة الواضحة
+
+59
+00:04:32,960 --> 00:04:45,280
+الواضحة
+
+60
+00:04:45,280 --> 00:04:51,480
+الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة
+
+61
+00:04:51,480 --> 00:04:51,480
+الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة
+
+62
+00:04:51,480 --> 00:04:51,480
+الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة
+
+63
+00:04:51,480 --> 00:04:51,480
+الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة
+
+64
+00:04:51,480 --> 00:04:51,480
+الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة
+
+65
+00:04:51,480 --> 00:04:51,480
+الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة
+
+66
+00:04:51,480 --> 00:04:56,230
+الواضحة الواضحوالتجارة التي نعطيها للمؤسسة وما
+
+67
+00:04:56,230 --> 00:05:00,770
+يعطيه الاخرين للمؤسسة وطبعا ما هي الميزانيات التي
+
+68
+00:05:00,770 --> 00:05:06,790
+نحصل عليها. فهنا نتكلم عن مجموعة الميزانيات.
+
+69
+00:05:07,070 --> 00:05:11,270
+الثاني هو القيادة التجارية. في القيادة التجارية،
+
+70
+00:05:11,270 --> 00:05:15,450
+هنا نتكلم عن التجارة أو التجارة التي يستخدمها
+
+71
+00:05:15,450 --> 00:05:20,230
+المؤسسة لتجارة الميزانيات.أولا، سنقوم بتحكم إذا
+
+72
+00:05:20,230 --> 00:05:23,910
+كنا مستحيلين أن نتعامل بشكل صحيح بشكل مناسب
+
+73
+00:05:23,910 --> 00:05:26,530
+للتعامل بشكل مناسب للتعامل بشكل صحيح بشكل مناسب
+
+74
+00:05:26,530 --> 00:05:28,770
+للتعامل بشكل مناسب للتعامل بشكل مناسب للتعامل بشكل
+
+75
+00:05:28,770 --> 00:05:31,370
+مناسب للتعامل بشكل مناسب للتعامل بشكل مناسب
+
+76
+00:05:31,370 --> 00:05:34,150
+للتعامل بشكل مناسب للتعامل بشكل مناسب للتعامل بشكل
+
+77
+00:05:34,150 --> 00:05:35,990
+مناسب للتعامل بشكل مناسب للتعامل بشكل مناسب
+
+78
+00:05:35,990 --> 00:05:43,370
+للتعامل بشكل مناسب للتعامل بشكل مناسب للتعامل بشكل
+
+79
+00:05:43,370 --> 00:05:50,350
+مناسب للتعامل بشكل مناسب للتأو إدارتهم مؤكدة في
+
+80
+00:05:50,350 --> 00:05:54,330
+المؤسسة أو إدارة الموظفات تتعامل مع الموظفين
+
+81
+00:05:54,330 --> 00:05:57,090
+بمعرفة إدارتهم بمعرفة إدارتهم بمعرفة إدارتهم
+
+82
+00:05:57,090 --> 00:05:59,350
+بمعرفة إدارتهم بمعرفة إدارتهم بمعرفة إدارتهم
+
+83
+00:05:59,350 --> 00:05:59,350
+بمعرفة إدارتهم بمعرفة إدارتهم بمعرفة إدارتهم
+
+84
+00:05:59,350 --> 00:05:59,350
+بمعرفة إدارتهم بمعرفة إدارتهم بمعرفة إدارتهم
+
+85
+00:05:59,350 --> 00:05:59,790
+بمعرفة إدارتهم بمعرفة إدارتهم بمعرفة إدارتهم
+
+86
+00:05:59,790 --> 00:06:08,270
+بمعرفة إدارتهم بمعرفة إدارتهم بمعرفة
+
+87
+00:06:08,270 --> 00:06:15,240
+إدارتهم بمعرفةلأ، أحيانًا، نحن نتكلم هنا عن
+
+88
+00:06:15,240 --> 00:06:21,380
+الواضحة العامة، ربما الأعمال ستجدوا أن هناك صحيحة
+
+89
+00:06:21,380 --> 00:06:24,700
+في أثنين من تلك المجالات، وربما في ثالث مجال، لا
+
+90
+00:06:24,700 --> 00:06:28,080
+يوجد صحيحة نستطيع أن نقولها هنا، لكن نحن نتكلم عن
+
+91
+00:06:28,080 --> 00:06:31,160
+الواضحة العامةوالتفكير هنا إذا كان هناك صحيحة
+
+92
+00:06:31,160 --> 00:06:35,480
+مؤسسية أو لا وهنا لسنا نتكلم عن الأسلحة والأسلحة
+
+93
+00:06:35,480 --> 00:06:38,400
+الأخيرة لسنا نتكلم عن إذا كان هناك صحيحة كاملة أو
+
+94
+00:06:38,400 --> 00:06:46,520
+لا لسنا نتكلم عن مستوى أو مستوى كامل أو مستوى كامل
+
+95
+00:06:46,520 --> 00:06:46,880
+أو مستوى كامل أو مستوى كامل أو مستوى كامل أو مستوى
+
+96
+00:06:46,880 --> 00:06:46,880
+كامل أو مستوى كامل أو مستوى كامل أو مستوى كامل أو
+
+97
+00:06:46,880 --> 00:06:47,920
+مستوى كامل أو مستوى كامل أو مستوى كامل أو مستوى
+
+98
+00:06:47,920 --> 00:06:50,720
+كامل أو مستوى كامل أو مستوى كامل أو مستوى كامل أو
+
+99
+00:06:50,720 --> 00:06:56,210
+مستوى كامل أو مستالثورة الأخرى التي يجب أن نتكلم
+
+100
+00:06:56,210 --> 00:07:00,610
+عنها هنا وهي جزء من نظرية الهجوم التقليدية هي
+
+101
+00:07:00,610 --> 00:07:04,210
+نظرية الانتجار الان عندما نتكلم عن نظرية الانتجار
+
+102
+00:07:04,210 --> 00:07:08,850
+الان الموظفين أو المشغولين اللي يعملون داخل
+
+103
+00:07:08,850 --> 00:07:11,930
+المؤسسة هم اللي هم اللي هم اللي هم اللي هم اللي هم
+
+104
+00:07:11,930 --> 00:07:12,710
+اللي هم اللي هم اللي هم اللي هم اللي هم اللي هم
+
+105
+00:07:12,710 --> 00:07:13,590
+اللي هم اللي هم اللي هم اللي هم اللي هم اللي هم
+
+106
+00:07:13,590 --> 00:07:13,910
+اللي هم اللي هم اللي هم اللي هم اللي هم اللي هم
+
+107
+00:07:13,910 --> 00:07:15,830
+اللي هم اللي هم اللي هم اللي هم اللي هم اللي هم
+
+108
+00:07:15,830 --> 00:07:20,200
+اللي هم اللي هم اللي همالان، عندما يتجارب الوصول
+
+109
+00:07:20,200 --> 00:07:27,900
+إلى موظفين أو شخص يعمل في أي شركة عندما يتجارب
+
+110
+00:07:27,900 --> 00:07:28,060
+الوصول إلى موظفين أو شخص يعمل في أي شركة عندما
+
+111
+00:07:28,060 --> 00:07:29,880
+يتجارب الوصول إلى موظفين أو شخص يعمل في أي شركة
+
+112
+00:07:29,880 --> 00:07:32,220
+عندما يتجارب الوصول إلى موظفين أو شخص يعمل في أي
+
+113
+00:07:32,220 --> 00:07:32,620
+شركة عندما يتجارب الوصول إلى موظفين أو شخص يعمل في
+
+114
+00:07:32,620 --> 00:07:34,920
+أي شركة عندما يتجارب الوصول إلى موظفين أو شخص يعمل
+
+115
+00:07:34,920 --> 00:07:41,580
+في أي شركة عندما يتجارب الوصول إلى موظفين أو
+
+116
+00:07:41,580 --> 00:07:45,400
+شخص يعمل في أي شركة عندما يتجارب الوصول إلى موظفين
+
+117
+00:07:45,400 --> 00:07:47,420
+أو
+
+118
+00:07:49,310 --> 00:07:55,170
+ممكن إذا كانت النتيجة مناسبة للهدف الخاص، على سبيل
+
+119
+00:07:55,170 --> 00:07:58,810
+المثال حسنًا، وعندما نتحدث عن الهدف الخاص، فنحن
+
+120
+00:07:58,810 --> 00:08:05,090
+نتحدث عن ما هنا؟ نحن نتحدث عن احتاجات، مرة أخرى،
+
+121
+00:08:05,090 --> 00:08:08,530
+هنا نحن نتحدث عن إلى أي مستوى هؤلاء الهدفات مناسبة
+
+122
+00:08:08,530 --> 00:08:13,280
+عندما تساعد على احتياطاتناهذا هو الموضوع الرئيسي
+
+123
+00:08:13,280 --> 00:08:15,480
+عندما نتكلم عن تخيلة تخيلة تخيلة تخيلة تخيلة تخيلة
+
+124
+00:08:15,480 --> 00:08:16,720
+تخيلة تخيلة تخيلة تخيلة تخيلة تخيلة تخيلة تخيلة
+
+125
+00:08:16,720 --> 00:08:18,920
+تخيلة تخيلة تخيلة تخيلة تخيلة تخيلة تخيلة تخيلة
+
+126
+00:08:18,920 --> 00:08:20,260
+تخيلة تخيلة تخيلة تخيلة تخيلة تخيلة تخيلة تخيلة
+
+127
+00:08:20,260 --> 00:08:25,640
+تخيلة تخيلة تخيلة تخيلة تخيلة تخيلة تخيلة تخيلة
+
+128
+00:08:25,640 --> 00:08:25,680
+تخيلة تخيلة تخيلة تخيلة تخيلة تخيلة تخيلة تخيلة
+
+129
+00:08:25,680 --> 00:08:34,740
+تخيلة تخيلة تخيلة تخيلة تخيلة
+
+130
+00:08:34,740 --> 00:08:41,030
+توهنا نتكلم عن التجارب التي يتم تجاربها الوظيفة،
+
+131
+00:08:41,030 --> 00:08:45,090
+نتكلم عن تجارب الوظيفة نفسها، ونتكلم عن تجارب
+
+132
+00:08:45,090 --> 00:08:47,430
+الوظيفة نفسها، ونتكلم عن تجارب الوظيفة نفسها،
+
+133
+00:08:47,430 --> 00:08:48,170
+ونتكلم عن تجارب الوظيفة نفسها، ونتكلم عن تجارب
+
+134
+00:08:48,170 --> 00:08:48,830
+الوظيفة نفسها، ونتكلم عن تجارب الوظيفة نفسها،
+
+135
+00:08:48,830 --> 00:08:50,570
+ونتكلم عن تجارب الوظيفة نفسها، ونتكلم عن تجارب
+
+136
+00:08:50,570 --> 00:08:52,650
+الوظيفة نفسها، ونتكلم عن تجارب الوظيفة نفسها،
+
+137
+00:08:52,650 --> 00:08:55,370
+ونتكلم عن تجارب الوظيفة نفسها، ونتكلم عن تجارالأن
+
+138
+00:08:55,370 --> 00:08:59,190
+هنا يوجد ثلاث مرحلات الرئيسية، إنها مثلًا إذا كان
+
+139
+00:08:59,190 --> 00:09:03,370
+الموظفين يسألوا نفسهم أسئلة، وإذا كانت الإجابة
+
+140
+00:09:03,370 --> 00:09:09,250
+نعم، فسيذهب الموظف إلى نفس المرحلة، وإذا كانت نقل،
+
+141
+00:09:09,250 --> 00:09:13,890
+فسيوقف الموظف، يعني في كلمة بسيطة، الموظفين لن
+
+142
+00:09:13,890 --> 00:09:22,440
+يقوموا بعمل إجارة إلا إذا كانوا يجدوا بإنجازاتهمأو
+
+143
+00:09:22,440 --> 00:09:25,400
+يساعدهم في تحقيق أهدافهم الخاصة أو في كلمة أخرى
+
+144
+00:09:25,400 --> 00:09:28,840
+يساعدهم في تحقيق أهدافهم الخاصة أو في كلمة أخرى
+
+145
+00:09:28,840 --> 00:09:28,840
+يساعدهم في تحقيق أهدافهم الخاصة أو في كلمة أخرى
+
+146
+00:09:28,840 --> 00:09:29,420
+يساعدهم في تحقيق أهدافهم الخاصة أو في كلمة أخرى
+
+147
+00:09:29,420 --> 00:09:31,660
+يساعدهم في تحقيق أهدافهم الخاصة أو في كلمة أخرى
+
+148
+00:09:31,660 --> 00:09:33,140
+يساعدهم في تحقيق أهدافهم الخاصة أو في كلمة أخرى
+
+149
+00:09:33,140 --> 00:09:36,060
+يساعدهم في تحقيق أهدافهم الخاصة أو في كلمة أخرى
+
+150
+00:09:36,060 --> 00:09:39,420
+يساعدهم في تحقيق أهدافهم الخاصة أو في كلمة أخرى
+
+151
+00:09:39,420 --> 00:09:48,500
+يساعدهم في تحقيق أهداف
+
+152
+00:09:52,560 --> 00:09:56,880
+وإذا كانت علاقة هنا صحيحة فالشخص سيسأل نفسه أو
+
+153
+00:09:56,880 --> 00:10:01,640
+نفسه السؤال الثاني، وإذا لم يكن كذلك فالموظف سيغلق
+
+154
+00:10:01,640 --> 00:10:05,060
+الموضوع، لماذا؟ لأنه لا يوجد أمل لإيقاف أهداف
+
+155
+00:10:05,060 --> 00:10:22,540
+الشخصية أو لإيقاف الأشخاص
+
+156
+00:10:22,620 --> 00:10:28,240
+إذا لم نفعل ذلك، فسنفقد الموضوع. الآن، السؤال
+
+157
+00:10:28,240 --> 00:10:32,700
+الثاني هو أن نعرف علاقة الـ Performance Reward.
+
+158
+00:10:33,520 --> 00:10:36,560
+السؤال هنا هو، إذا وصلت إلى مستوى الـ Performance
+
+159
+00:10:38,480 --> 00:10:44,540
+أنا سأحصل عرض أو لا، فعلى مستوى التجارب التي
+
+160
+00:10:44,540 --> 00:10:48,780
+أستطيعها الوصول إليها، يجب أن أعرف إذا كانت
+
+161
+00:10:48,780 --> 00:10:53,200
+المجتمع مستمتع أو لا، إذا كانت المجتمع مستمتع أو
+
+162
+00:10:53,200 --> 00:11:00,320
+مطمئن،ثم هنا هناك توقع أن تحصل على حصة إذا لم يكن
+
+163
+00:11:00,320 --> 00:11:05,580
+ذلك فإن .. و ممكن إذا كانت السؤال الأولى مجرد نعم
+
+164
+00:11:05,580 --> 00:11:11,000
+و السؤال الثاني مجرد لا فإن الموظف أو الموظف سيغلق
+
+165
+00:11:11,000 --> 00:11:16,200
+الموضوع لماذا؟إذا كان الموظف قادر على التجارب،
+
+166
+00:11:16,200 --> 00:11:20,900
+فهذا سيساعد الموظف على الوصول إلى مستوى التجارب
+
+167
+00:11:20,900 --> 00:11:27,400
+المطلوب من المؤسسة، ولكن التجارب ليستإذا كانت
+
+168
+00:11:27,400 --> 00:11:32,940
+الموظفة ممتازة بالنسبة للموظف باعتبارها ثم الموظف
+
+169
+00:11:32,940 --> 00:11:39,540
+هنا سيغلق الموضوع الثالث مرحلة هو اكتشاف علاقات
+
+170
+00:11:39,540 --> 00:11:47,140
+الهدف والهدف الشخصي وهنا الموظف سيسأل نفسه أو نفسه
+
+171
+00:11:47,140 --> 00:11:54,640
+سؤال آخر هل هذا الهدف سيساعدني أو يساعدني
+
+172
+00:11:57,370 --> 00:12:02,610
+إذا كانت الإجابة صحيحة، فسنبدأ
+
+173
+00:12:02,610 --> 00:12:06,670
+بالتجارب لكي نحصل على مستوى التجارب لكي نحصل على
+
+174
+00:12:06,670 --> 00:12:08,070
+مستوى التجارب لكي نحصل على مستوى التجارب لكي نحصل
+
+175
+00:12:08,070 --> 00:12:09,370
+على مستوى التجارب لكي نحصل على مستوى التجارب لكي
+
+176
+00:12:09,370 --> 00:12:09,370
+نحصل على مستوى التجارب لكي نحصل على مستوى التجارب
+
+177
+00:12:09,370 --> 00:12:09,430
+لكي نحصل على مستوى التجارب لكي نحصل على مستوى
+
+178
+00:12:09,430 --> 00:12:10,150
+التجارب لكي نحصل على مستوى التجارب لكي نحصل على
+
+179
+00:12:10,150 --> 00:12:14,150
+مستوى التجارب لكي نحصل على مستوى التجارب لكي نحصل
+
+180
+00:12:14,150 --> 00:12:19,880
+على مستوى التجارب لكي نحفي حالة التجارب، يجب أن
+
+181
+00:12:19,880 --> 00:12:24,300
+يكون هناك ثلاثة إجابات، نعم، الأول، الثاني،
+
+182
+00:12:24,300 --> 00:12:27,820
+والثالث، والثالث، إذا كان أي واحد من هؤلاء أو في
+
+183
+00:12:27,820 --> 00:12:31,960
+أي من تلك المرات، إذا كانت الإجابة مفارقة، فالموظف
+
+184
+00:12:31,960 --> 00:12:39,270
+هنا سينقل الموضوع لأنهولا يتوقع أن يساعد المستخدم
+
+185
+00:12:39,270 --> 00:12:44,330
+في الوصول إلى أهداف أو في إيقاف أهدافه أو أهدافه.
+
+186
+00:12:44,830 --> 00:12:51,370
+حسنًا، هل هناك أسئلة حتى الآن؟ الآن، لكي نقوم
+
+187
+00:12:51,370 --> 00:12:58,230
+بتحويل نظرية المотивات التقليدية، هنا يجب أن نعتبر
+
+188
+00:12:59,620 --> 00:13:03,640
+هذه أربع مرات، أنا لا أتحدث فقط عن نظام التوقيع
+
+189
+00:13:03,640 --> 00:13:08,280
+هنا، أنا أتحدث عن جميع النظامات التي قد تحدثنا
+
+190
+00:13:08,280 --> 00:13:14,440
+عنها، لكن هنا نظام التوقيع يساعدنا في معرفة أن
+
+191
+00:13:14,440 --> 00:13:21,050
+هناك أربع أساسيات أساسية جدًا في أي حالةالعملاء
+
+192
+00:13:21,050 --> 00:13:26,190
+يجب أن يتعاملوا بالاستثمار، يجب أن يصلوا إلى مستوى
+
+193
+00:13:26,190 --> 00:13:30,510
+التجارب المطلوب من المؤسسة، ويجب أن يكون المعارفات
+
+194
+00:13:30,510 --> 00:13:36,070
+أعطوا من المؤسسات لإيقاف احتجازاتهم. عندما نتكلم
+
+195
+00:13:36,070 --> 00:13:40,070
+عن القدرات، الواضحة، وما إلى ذلك، إنه مهم عندما
+
+196
+00:13:40,070 --> 00:13:43,470
+نتكلم عن التجارب الوحيدة، عندما نتكلم عن تجارب
+
+197
+00:13:43,470 --> 00:13:48,230
+التجاربالأن عندما نتكلم عن الهجوم، هنا نتكلم عن ..
+
+198
+00:13:48,230 --> 00:13:51,610
+يعني على سبيل المثال، حتى علاقة بين الهجوم ومهارات
+
+199
+00:13:51,610 --> 00:13:55,800
+الشخصية، هي ليست محدودة فقط لجمهورية اليابانيةحتى
+
+200
+00:13:55,800 --> 00:14:01,100
+لو أردنا نتكلم عن مسلو أو كل الأسلحة التي يعتمد
+
+201
+00:14:01,100 --> 00:14:10,920
+عليها نحن نتكلم عن علاقة بين الهدف والمهارات
+
+202
+00:14:10,920 --> 00:14:15,900
+والمهارات الخاصة هنا نتكلم عن الهدفهو كيف نستطيع
+
+203
+00:14:15,900 --> 00:14:20,580
+تحقيق احتاجات مختلفة و كيف نستطيع تحقيق احتاجات
+
+204
+00:14:20,580 --> 00:14:20,960
+مختلفة و كيف نستطيع تحقيق احتاجات مختلفة و كيف
+
+205
+00:14:20,960 --> 00:14:23,240
+نستطيع تحقيق احتاجات مختلفة و كيف نستطيع تحقيق
+
+206
+00:14:23,240 --> 00:14:24,600
+احتاجات مختلفة و كيف نستطيع تحقيق احتاجات مختلفة و
+
+207
+00:14:24,600 --> 00:14:25,700
+كيف نستطيع تحقيق احتاجات مختلفة و كيف نستطيع تحقيق
+
+208
+00:14:25,700 --> 00:14:25,720
+احتاجات مختلفة و كيف نستطيع تحقيق احتاجات مختلفة و
+
+209
+00:14:25,720 --> 00:14:26,280
+كيف نستطيع تحقيق احتاجات مختلفة و كيف نستطيع تحقيق
+
+210
+00:14:26,280 --> 00:14:29,790
+احتاجات مختلفة و كيف نستطيع تحقيق احتاجليس فقط
+
+211
+00:14:29,790 --> 00:14:33,790
+تقرارات التجارة، ولكن أيضًا عندما نتكلم عن تقرارات
+
+212
+00:14:33,790 --> 00:14:36,910
+المотивة الأولى أو تقرارات المотивة على مطالبها،
+
+213
+00:14:36,910 --> 00:14:41,010
+يجب أن نتعامل مع كل تقراراتها كمجموعة، لماذا؟
+
+214
+00:14:41,010 --> 00:14:45,070
+لأننا قبل قليل قررنا أن لا احد من تقراراتها
+
+215
+00:14:45,070 --> 00:14:52,170
+سيعطينا تفسير مفهوم عن نفس المотивةسنقوم بالتحديث
+
+216
+00:14:52,170 --> 00:14:55,690
+عن كل هذه الحيوانات. بعض هذه الحيوانات ستقوم
+
+217
+00:14:55,690 --> 00:14:58,930
+بتغطية بعض المناطق والحيوانات الأخرى ستقوم بتغطية
+
+218
+00:14:58,930 --> 00:15:03,290
+المناطق المتبقية. لذلك، لكي نحصل على فهم مفهوم عن
+
+219
+00:15:03,290 --> 00:15:07,970
+المотивات، يجب أن نتعامل مع كل هذه الحيوانات ونعرف
+
+220
+00:15:07,970 --> 00:15:12,050
+ما هي علاقة ما وكيف هذه الحيوانات تساعد بعضها
+
+221
+00:15:12,050 --> 00:15:16,650
+البعض أو كيف تساعد بعضها البعض. حسنًا، الأخيرة
+
+222
+00:15:16,650 --> 00:15:21,620
+التي أريد أن أتحدث عنها هي المفاهيم العالمية.الان
+
+223
+00:15:21,620 --> 00:15:26,520
+عندما نتكلم عن نظرات مотивاتية، فهي عادةً مخصصة
+
+224
+00:15:26,520 --> 00:15:28,480
+بالثقافة الثقافية، مخصصة الثقافة الثقافية يعني هنا
+
+225
+00:15:28,480 --> 00:15:33,220
+أنها مؤثرة عاليًا من الثقافات، وهناك اختلافات من
+
+226
+00:15:33,220 --> 00:15:36,820
+واحدة ثقافة لواحدة أخرى، لهذا السبب عندما نتكلم عن
+
+227
+00:15:36,820 --> 00:15:43,080
+أكتر من هذه النظرات، لا نستطيعتعرف على تطبيق عالمي
+
+228
+00:15:43,080 --> 00:15:46,380
+لجميع هذه الحكومات وعندما نتحدث حتى عن مصطلح
+
+229
+00:15:46,380 --> 00:15:48,580
+الهيراركي للطريقات التي تحتاجها حكومة حكومة حكومة
+
+230
+00:15:48,580 --> 00:15:49,280
+حكومة حكومة حكومة حكومة حكومة حكومة حكومة حكومة
+
+231
+00:15:49,280 --> 00:15:53,000
+حكومة حكومة حكومة حكومة حكومة حكومة حكومة حكومة
+
+232
+00:15:53,000 --> 00:15:53,140
+حكومة حكومة حكومة حكومة حكومة حكومة حكومة حكومة
+
+233
+00:15:53,140 --> 00:15:53,700
+حكومة حكومة حكومة حكومة حكومة حكومة حكومة حكومة
+
+234
+00:15:53,700 --> 00:16:09,600
+حكومة حكومة حكومة حكومة حكومة حكومة حكومة حكومة
+
+235
+00:16:10,040 --> 00:16:19,000
+هو نفس الشكل عندما نتحدث عن مكللين ثيورينو نفس
+
+236
+00:16:19,000 --> 00:16:22,840
+الشيء عندما نتحدث عن نظرية الإيقوة، لا يوجد قواعد
+
+237
+00:16:22,840 --> 00:16:32,620
+عالمية لتلك النظرية، عادةً معنى الإيقوة مختلف عن
+
+238
+00:16:32,620 --> 00:16:39,540
+مجتمع أو مجتمع و نفس الشيء عندما نتحدث عن نظرية
+
+239
+00:16:39,540 --> 00:16:44,030
+أخرى، الوحيد المميز هناولا نستطيع .. يعني نحن ..
+
+240
+00:16:44,030 --> 00:16:49,610
+تقريبًا إختيارًا هو الـ Theory of Two Factors، The
+
+241
+00:16:49,610 --> 00:16:51,830
+Herzberg Theory عندما قلنا إن هناك عاملات
+
+242
+00:16:51,830 --> 00:16:57,670
+الهيجينية وعاملات المотивات، لماذا؟ لأن أكتر الناس
+
+243
+00:16:59,960 --> 00:17:05,200
+أو نحن نحب أن يكون العمل مثير للإهتمام، وهذا السبب
+
+244
+00:17:05,200 --> 00:17:11,320
+نعتبر أن هناك بعض الوثيقة، كما قلت، تقريبًا، هناك
+
+245
+00:17:11,320 --> 00:17:17,210
+نوع من الإقرار هناعندما نتكلم عن نظرية هيريسبورغ،
+
+246
+00:17:17,210 --> 00:17:20,590
+نظرية الـ two factors، نظرية الهيجينة ونظرية
+
+247
+00:17:20,590 --> 00:17:26,630
+المотивات، بطريقة ما يمكن
+
+248
+00:17:26,630 --> 00:17:30,890
+أن يكون مضمون باستخدام الكتورة، لكن حتى عندما
+
+249
+00:17:30,890 --> 00:17:36,340
+نتكلم عنماذا هي جزء من حاجات الهيجيم والحاجات
+
+250
+00:17:36,340 --> 00:17:43,180
+المدهشة؟ ربما يكون هناك اختلافات في مستوى هذه
+
+251
+00:17:43,180 --> 00:17:46,160
+الحاجات، ولكن ربما ليس في .. يعني عندما نتحدث عن
+
+252
+00:17:46,160 --> 00:17:49,340
+حاجات الهيجيم، نتحدث عن مدير السلريات وما إلى ذلك
+
+253
+00:17:49,620 --> 00:17:56,220
+ولكن ربما لا نتكلم عن العمول في المجموعات، نتكلم
+
+254
+00:17:56,220 --> 00:18:01,880
+عن العمول كعمول نحن لسنا نتكلم عن المديرات، إلى أي
+
+255
+00:18:01,880 --> 00:18:06,880
+مستوى هذا المديرات، على سبيل المثال، ممتاز أو نحن
+
+256
+00:18:06,880 --> 00:18:10,980
+نتكلم عن طريقة المديرات التعليميةهنا نتحدث عن شيء
+
+257
+00:18:10,980 --> 00:18:14,060
+مقارنة
+
+258
+00:18:14,060 --> 00:18:18,140
+من مجتمع واحد لمجتمع آخر ولكن المشكلة نفسها هي
+
+259
+00:18:18,140 --> 00:18:21,700
+تقريبًا نفسها ولكننا لا نتحدث عن كيف تكون هذه
+
+260
+00:18:21,700 --> 00:18:26,580
+المشكلة متوفرة أو كيف تستخدمها من مجتمع واحد
+
+261
+00:18:26,580 --> 00:18:33,760
+لمجتمع آخر أي أسئلة؟ طيب بيعطيك العافية شكرا،
+
+262
+00:18:33,760 --> 00:18:35,240
+بدكوا براك لامتحانات؟
+

PL9fwy3NUQKwYZpwQq4bZ2ZHrcLS4E9xUm/EnS_qC1jxts.srt

@@ -0,0 +1,1580 @@
+1
+00:00:14,930 --> 00:00:21,570
+خلّينا نبدأ يا جماعة، اليوم سننتهي هذه الحلقة ببعض 
+
+2
+00:00:21,570 --> 00:00:25,030
+التواصلات التي يوجد للتحدث عنها، واحدة من هذه 
+
+3
+00:00:25,030 --> 00:00:29,330
+التواصلات هي الأخلاقيات في الاختيار وفي التعليقات 
+
+4
+00:00:29,330 --> 00:00:32,390
+السابقة، قد تحدثنا عن المواضيع المرتبطة بالرؤية ومن 
+
+5
+00:00:32,390 --> 00:00:35,550
+ثم بعض المواضيع المرتبطة بالاختيار 
+
+6
+00:00:40,210 --> 00:00:42,570
+الخاصة بالنسبة للخصوصية الخاصة بالنسبة للخصوصية 
+
+7
+00:00:42,570 --> 00:00:45,830
+الخاصة الخاصة الخاصة الخاصة الخاصة الخاصة الخاصة
+
+8
+00:00:45,830 --> 00:00:54,810
+الخاصة الخاصة الخاصة الخاصة الخاصة الخاصة الخاصة
+
+9
+00:00:54,810 --> 00:00:59,350
+الخاصة، الناس عندما تأخذ القرارات أو الموظفين في 
+
+10
+00:00:59,350 --> 00:01:04,110
+المؤسسات عندما تأخذ القرارات، واحد من القرارات 
+
+11
+00:01:04,110 --> 00:01:09,910
+التي نعتبرها بشكل عام هو الـUtilitarianism، هنا 
+
+12
+00:01:09,910 --> 00:01:16,070
+نتكلم عن مدى ما نستطيع استخدام القرارات 
+
+13
+00:01:16,270 --> 00:01:23,590
+وهنا ما نركز على هو نتيجة القرار، فبالنسبة للـ 
+
+14
+00:01:23,590 --> 00:01:29,310
+Utilitarianism، نركز أكثر على النتائج وما هي 
+
+15
+00:01:29,310 --> 00:01:34,490
+النتائج وإلى أي مستوى ستوفر هذه النتائج أهداف 
+
+16
+00:01:34,490 --> 00:01:41,710
+مختلفة التي نبحث عنها، الخاصة الأخرى التي نعتبرها 
+
+17
+00:01:41,710 --> 00:01:45,450
+عادةً هي الحقوق، وعندما نتكلم عن الحقوق، هنا نتكلم عن 
+
+18
+00:01:45,450 --> 00:01:52,070
+حقوق وخطأ، إلى مدى قيمة القرار يكون صحيح للجميع أو 
+
+19
+00:01:52,070 --> 00:02:01,170
+ليس سيحرر الجميع بما يكون حقوقهم، هنا نتكلم عن إلى 
+
+20
+00:02:01,170 --> 00:02:05,290
+ما يكون قراره لا يتخلص من الحرارة الأساسية 
+
+21
+00:02:05,290 --> 00:02:14,410
+والحرارات الشخصية، حسنًا؟ هذه هي القرارات الأولى 
+
+22
+00:02:14,410 --> 00:02:18,890
+والثانوية، قلنا أن هناك ثلاثة قرارات أهم، وعن مرة 
+
+23
+00:02:18,890 --> 00:02:22,570
+أخرى، يجب أن أكرر هنا أن هذه واحدة من الأدوات 
+
+24
+00:02:22,570 --> 00:02:25,950
+التي استخدمنا لنكتشف ما هي القرارات الأثنية 
+
+25
+00:02:25,950 --> 00:02:32,560
+للقرارات، الثالث موضوع هو الحق، وعندما نتحدث عن الحق 
+
+26
+00:02:32,560 --> 00:02:36,520
+هنا نتحدث عن إلى أي مستوى يوجد مقرارات لقوانين 
+
+27
+00:02:36,520 --> 00:02:38,560
+وقوانين وقوانين وقوانين وقوانين وقوانين وقوانين
+
+28
+00:02:38,560 --> 00:02:39,040
+وقوانين وقوانين وقوانين وقوانين وقوانين وقوانين
+
+29
+00:02:39,040 --> 00:02:40,260
+وقوانين وقوانين وقوانين وقوانين وقوانين وقوانين
+
+30
+00:02:40,260 --> 00:02:40,620
+وقوانين وقوانين وقوانين وقوانين وقوانين وقوانين
+
+31
+00:02:40,620 --> 00:02:40,660
+وقوانين وقوانين وقوانين وقوانين وقوانين وقوانين
+
+32
+00:02:40,660 --> 00:02:51,800
+وقوانين وقوانين وقوانين وقوانين وقوانين وق
+
+33
+00:02:52,630 --> 00:02:59,210
+نتوقع أن يكون هناك تأثيرات تعتبر هذه واضحة، على 
+
+34
+00:02:59,210 --> 00:03:03,210
+سبيل المثال، عندما نتحدث عن الهجوم العدائي، نتوقع 
+
+35
+00:03:03,210 --> 00:03:07,570
+هنا أنه يكون هناك أفعال أكثر عندما يتعلق بالإصلاح، 
+
+36
+00:03:07,570 --> 00:03:11,750
+الانتقام، وإنهاء المراحل وما إلى ذلك. لكن في نفس 
+
+37
+00:03:11,750 --> 00:03:17,550
+الوقت، نتحدث عن أو نتعامل مع الهجوم العدائي، في بعض 
+
+38
+00:03:17,550 --> 00:03:25,570
+الأحيان سوف تغيّر حقوق الشخص، عندما نتحدث عن حقوق 
+
+39
+00:03:25,570 --> 00:03:27,990
+الشخص وما إلى ذلك في الولايات المتحدة الأمريكية 
+
+40
+00:03:27,990 --> 00:03:38,040
+أكثر خوفية هنا هي التعامل مع الشخصيات، والجمهور ليس 
+
+41
+00:03:38,040 --> 00:03:41,960
+فقط على مب��درة القوة فقط، الجمهور في المؤسسة، حتى 
+
+42
+00:03:41,960 --> 00:03:45,900
+في بعض الأحيان على مبادرة الجنس على سبيل المثال أو 
+
+43
+00:03:45,900 --> 00:03:52,950
+أي مبادرة أخرى، والآن هنا في الاكتشاف، لتحقيق أفضل من 
+
+44
+00:03:52,950 --> 00:03:56,630
+القرار، مرة أخرى، نستطيع أن نصل إلى أهداف ومهارات 
+
+45
+00:03:56,630 --> 00:03:59,450
+المهارات المصالحية ستكون عالية جدًا، على سبيل 
+
+46
+00:03:59,450 --> 00:04:04,190
+المثال، لكننا نخاف أن في بعض الأحيان يكون هناك أي 
+
+47
+00:04:04,190 --> 00:04:10,090
+نوع من التعذيب لحقوق الشخص. حسنًا، عندما نتحدث عن 
+
+48
+00:04:10,090 --> 00:04:13,230
+الحقوق، هنا نتوقع أن يكون هناك أي نوع من التوازن 
+
+49
+00:04:13,650 --> 00:04:19,950
+يعني إذا كنا نأخذ الهجوم وحقوق في التفكير كقضية، 
+
+50
+00:04:19,950 --> 00:04:23,070
+فنتوقع هناك نوع من التوازن، لماذا؟ لأنه عندما 
+
+51
+00:04:23,070 --> 00:04:28,210
+نتكلم عن الحقوق، وهنا نتكلم عن إلى أي مدى تتعامل 
+
+52
+00:04:28,210 --> 00:04:29,070
+القرار مع الشخص 
+
+53
+00:04:31,950 --> 00:04:37,550
+هنا نتوقع أن نحرر الإنسان من المخاطر التي تتعلق 
+
+54
+00:04:37,550 --> 00:04:44,630
+بالحفاظ على حقائقهم، هنا نتحدث عن كيفية الحفاظ على 
+
+55
+00:04:44,630 --> 00:04:50,850
+حقائقهم ولا تحررهم، على نفس الوقت عندما نتكلم عن 
+
+56
+00:04:50,850 --> 00:04:57,810
+البيئة، نتوقع بيئة عمل أكثر فائدة أو على الأقل 
+
+57
+00:04:57,810 --> 00:05:01,090
+نستطيع أن نقول هنا بيئة عمل أكثر أمانًا في البيئة 
+
+58
+00:05:01,090 --> 00:05:05,510
+حيث يكون هناك أقل مشاكل التي مرتبطة باستخدام حقوق 
+
+59
+00:05:05,510 --> 00:05:09,450
+الأشخاص، نتوقع أن العلاقة الإنسانية داخل المؤسسة 
+
+60
+00:05:09,450 --> 00:05:13,030
+ستتعامل 
+
+61
+00:05:13,030 --> 00:05:20,200
+مع أقل مشاكل، لماذا؟ لأن هناك والحفاظ على حقوق 
+
+62
+00:05:20,200 --> 00:05:24,640
+الإنسان، عندما نتكلم عن القيادة، نتوقع هنا أيضًا أن 
+
+63
+00:05:24,640 --> 00:05:29,460
+يكون هناك اكتشاف اكتشاف اكتشاف اكتشاف اكتشاف
+
+64
+00:05:29,460 --> 00:05:32,280
+اكتشاف اكتشاف اكتشاف اكتشاف اكتشاف
+
+65
+00:05:33,190 --> 00:05:40,630
+لأن عندما نتكلم عن الحقوق، نحن نحمي حقوق الشخصيات 
+
+66
+00:05:40,630 --> 00:05:45,670
+المسحوقة في المؤسسة، في كل مكان يوجد حكومات 
+
+67
+00:05:45,670 --> 00:05:49,250
+وخطوات، وهي واحدة من حركات، الحكومات والخطوات 
+
+68
+00:05:49,250 --> 00:05:54,470
+لحماية الناس في المجتمع أو المجتمع بشكل عام، لذا 
+
+69
+00:05:54,470 --> 00:05:58,890
+عندما نتكلم عن المؤسسات، إذا كانت هناك مصطلحات 
+
+70
+00:05:58,890 --> 00:06:03,990
+وخطوات، والحكومات وما إلى ذلك، نتوقع هنا أن نحمل 
+
+71
+00:06:03,990 --> 00:06:08,730
+حقوق جميع الشخصيات في المؤسسة باعتبار قوتهم، وإذا 
+
+72
+00:06:08,730 --> 00:06:12,990
+كانوا ... وإذا كانوا لديهم حكومة أو إذا كانت 
+
+73
+00:06:12,990 --> 00:06:17,450
+حكومتهم مختلفة أو إذا كانت موقعهم عالي أو عالي 
+
+74
+00:06:17,450 --> 00:06:20,510
+نتوقع هنا أن نحمل حقوق جميع الشخصيات، خصوصًا 
+
+75
+00:06:20,510 --> 00:06:26,640
+بالطبع أن هذا مجال لشركات ضعيفة في المؤسسة، وطبعًا 
+
+76
+00:06:26,640 --> 00:06:32,440
+ستدفع رأس المال، وهنا نتكلم عن الانتصاف ومشاركة 
+
+77
+00:06:32,440 --> 00:06:37,560
+الشركة وأيضًا 
+
+78
+00:06:37,560 --> 00:06:40,840
+نتوقع هنا إذا أردنا أن نشارك هذا ببعض التغييرات 
+
+79
+00:06:40,840 --> 00:06:44,520
+التي نتكلم عنها بشكل عادي، فهذا يجب أن يتقل، على 
+
+80
+00:06:44,520 --> 00:06:49,600
+سبيل المثال، تغيير الرتب، سنتيزم ويجب أن يزداد أشخاص 
+
+81
+00:06:49,600 --> 00:06:53,180
+آخرين مثل الانتصاف والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط
+
+82
+00:06:53,180 --> 00:06:53,620
+والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط
+
+83
+00:06:53,620 --> 00:06:55,450
+والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط، عندما نتكلم 
+
+84
+00:06:55,450 --> 00:07:01,810
+عن القيادة الأخلاقية، دعوني أكرر هنا مرة أخرى، 
+
+85
+00:07:01,810 --> 00:07:05,390
+لا يوجد معيار هنا، لا يوجد مثال أفضل، هناك 
+
+86
+00:07:05,390 --> 00:07:10,550
+مثالين مختلفين يتكلمون عن هذه المنطقة، هذه واحدة 
+
+87
+00:07:10,550 --> 00:07:17,690
+من الأفكار التي نستطيع استخدامها لتطوير أي نوع من 
+
+88
+00:07:17,690 --> 00:07:21,450
+القيادة الأخلاقية للتعامل مع القرارات. هناك ثلاثة 
+
+89
+00:07:21,450 --> 00:07:27,430
+أساسيات يجب أن نعتمد عليها. وهنا نهتم بالخروج من 
+
+90
+00:07:27,430 --> 00:07:30,450
+المجتمع. يجب أن نؤكد على الحقوق. لماذا؟ لأن 
+
+91
+00:07:30,450 --> 00:07:34,810
+الشخصيات يشعرون أن حقوقهم لا يجب أن يكونوا مخاطرين 
+
+92
+00:07:34,810 --> 00:07:38,970
+من أشخاص من داخل المؤسسة. أيضًا يجب أن نؤكد على 
+
+93
+00:07:38,970 --> 00:07:42,790
+العدالة هنا. لأننا يجب أن نحمي جميع الشخصيات من 
+
+94
+00:07:42,790 --> 00:07:43,830
+داخل المؤسسة.
+
+95
+00:07:48,290 --> 00:07:54,590
+هذا واحد من الموضوع اللي يجب أن نتكلم عنه وهو 
+
+96
+00:07:54,590 --> 00:07:58,750
+الموضوع اللي يتعلق بالاختيارات، وكذلك في الفيديو 
+
+97
+00:07:58,750 --> 00:08:02,670
+السابق قد ذكرت هذا الموضوع، ولكن دعنا نتكلم عنه مرة 
+
+98
+00:08:02,670 --> 00:08:07,610
+أخرى، ولم نتكلم عن آلية الاختيار، ولكننا نتكلم 
+
+99
+00:08:07,610 --> 00:08:11,990
+عن مشكلة مرتبطة بالتطبيقات، للتطبيقات الخاصة 
+
+100
+00:08:11,990 --> 00:08:14,270
+بالتطبيقات الخاصة بالتطبيقات الخاصة بالتطبيقات
+
+101
+00:08:14,270 --> 00:08:15,130
+الخاصة بالتطبيقات الخاصة بالتطبيقات الخاصة
+
+102
+00:08:15,130 --> 00:08:16,730
+بالتطبيقات الخاصة بالتطبيقات الخاصة بالتطبيقات
+
+103
+00:08:16,730 --> 00:08:18,630
+الخاصة بالتطبيقات الخاصة بالتطبيقات الخاصة
+
+104
+00:08:18,630 --> 00:08:18,890
+الخاصة بالتطبيقات الخاصة بالتطبيقات الخاصة
+
+105
+00:08:18,890 --> 00:08:22,270
+بالتطبيقات الخاصة بالتطبيقات الخاصة بالتطبيقات
+
+106
+00:08:22,270 --> 00:08:26,890
+الخاصة بالتطبيقات الخاصة ببعض المراحل في 
+
+107
+00:08:26,890 --> 00:08:32,550
+عملية الاختيار، لكننا لم نتكلم عن الآلية في 
+
+108
+00:08:32,550 --> 00:08:36,170
+التفاصيل، بالطبع أنك ستدرس هذا في مدارس أخرى. 
+
+109
+00:08:36,970 --> 00:08:47,310
+الآن، لازم، بالطبع، هنا سنتحدث عن الإبداع، المسمى 
+
+110
+00:08:47,310 --> 00:08:50,430
+ليس صحيح هنا، لسنا نتحدث عن الإيمان في الاختيار.
+
+111
+00:08:51,350 --> 00:08:58,870
+سنتحدث عن، بالطبع عندما نتكلم عن الإبداع، التطبيقات
+
+112
+00:08:58,870 --> 00:09:01,910
+الرئيسية للإبداع التي ستظهر لنا إلى مدى مدرسة 
+
+113
+00:09:01,910 --> 00:09:07,130
+مخلوق مخلوق مخلوق مخلوق مخلوق مخلوق مخلوق مخلوق
+
+114
+00:09:07,130 --> 00:09:07,250
+مخلوق مخلوق مخلوق مخلوق مخلوق مخلوق مخلوق مخلوق
+
+115
+00:09:07,250 --> 00:09:09,170
+مخلوق مخلوق مخلوق مخلوق مخلوق مخلوق مخلوق مخلوق
+
+116
+00:09:09,170 --> 00:09:12,190
+مخلوق مخلوق مخلوق مخلوق مخلوق مخلوق مخلوق مخلوق
+
+117
+00:09:12,190 --> 00:09:13,630
+مخلوق مخلوق مخلوق مخلوق مخلوق مخلوق مخلوق مخلوق
+
+118
+00:09:13,630 --> 00:09:25,290
+مخلوق مخلوق مخلوق مخلوق مخلوق مخلوق مخلوق مخل
+
+119
+00:09:25,410 --> 00:09:30,130
+هي الاختيارات التي تأخذها، خصوصًا يجب أن نعرف أنه 
+
+120
+00:09:30,130 --> 00:09:33,790
+ليس مهمًا أن تأخذ اختيارًا، ما هي أهم شيء هنا هو 
+
+121
+00:09:33,790 --> 00:09:37,920
+تطبيق الاختيار، يعني، it's not a success to take a
+
+122
+00:09:37,920 --> 00:09:40,740
+right decision, the real success here is to
+
+123
+00:09:40,740 --> 00:09:43,420
+implement the decision and change the situation
+
+124
+00:09:43,420 --> 00:09:48,500
+from worse to better and so on. So, here we need
+
+125
+00:09:48,500 --> 00:09:51,580
+to discuss some issues which is related to
+
+126
+00:09:51,580 --> 00:09:54,060
+creativity. Why? Because it is one of the most
+
+127
+00:09:54,060 --> 00:09:58,420
+important indicators to judge the decisions of the
+
+128
+00:09:58,420 --> 00:10:03,420
+employees whether it was up to the interest of the
+
+129
+00:10:03,420 --> 00:10:10,180
+organization or not. الآن، ما هي الـ Creativity؟
+
+130
+00:10:10,180 --> 00:10:17,220
+ما هي Creativity؟ إنها فرصة تفكير وإيجاد أفكار 
+
+131
+00:10:17,220 --> 00:10:21,240
+جديدة وأفكار جديدة في موضوع محدد محدد محدد محدد
+
+132
+00:10:21,240 --> 00:10:27,180
+محدث محدث محدث محدث محدث محدث محدث محدث محدث محدث
+
+133
+00:10:27,180 --> 00:10:27,460
+محدث محدث محدث محدث محدث محدث محدث محدث محدث محدث
+
+134
+00:10:27,460 --> 00:10:27,540
+محدث محدث محدث محدث محدث محدث محدث محدث محدث محدث
+
+135
+00:10:27,540 --> 00:10:34,550
+محدث محدث محدث محدث، في بعض الأحيان يتطور إلى شيء 
+
+136
+00:10:34,550 --> 00:10:41,810
+موجود بالفعل، ولكن هنا نتحدث عن إيجاد أفكار جديدة، 
+
+137
+00:10:41,810 --> 00:10:45,870
+أفكار جديدة التي نستطيع استخدامها بينما نقوم بعمل 
+
+138
+00:10:45,870 --> 00:10:50,330
+عمليات مختلفة في المؤسسة، نتحدث عن الإبداع هنا في 
+
+139
+00:10:50,330 --> 00:10:56,680
+المجال المؤسسي، المهم أن تكون مخلصًا لكثير من 
+
+140
+00:10:56,680 --> 00:10:59,400
+المؤسسات، خصوصًا عندما نتكلم عن مؤسسات خاصة، 
+
+141
+00:10:59,400 --> 00:11:04,520
+خصوصًا عندما نتكلم عن مؤسسات خاصة، لديهم مهتمين في
+
+142
+00:11:04,520 --> 00:11:06,740
+المخلصة، لديهم مهتمون في المخلصة، لديهم مهتمون في
+
+143
+00:11:06,740 --> 00:11:07,740
+المخلصة، لديهم مهتمون في المخلصة، لديهم مهتمون في
+
+144
+00:11:07,740 --> 00:11:08,900
+المخلصة، لديهم مهتمون في المخلصة، لديهم مهتمون في
+
+145
+00:11:08,900 --> 00:11:10,680
+المخلصة، لديهم مهتمون في المخلصة، لديهم مهتمون في
+
+146
+00:11:10,680 --> 00:11:18,360
+المخلصة، لديهم مهتمون في المخلصة، لديهم مهتمون في
+
+147
+00:11:18,360 --> 00:11:26,830
+المخلصة، لديهم مؤسسات خاصة عندما نتكلم عن المجال
+
+148
+00:11:26,830 --> 00:11:30,430
+الخاص على الأقل، فهم يحبون creativity كثيرًا
+
+149
+00:11:30,430 --> 00:11:36,110
+ويصنعون أدوات لـ creativity أكبر ويقدمون مؤسسات مع
+
+150
+00:11:36,110 --> 00:11:41,510
+بعض الميكانيزات التي يجب أن تحسن قدرتهم على
+
+151
+00:11:41,510 --> 00:11:47,670
+creativity وما إلى ذلك، لماذا؟ لأن عندما نتكلم عن
+
+152
+00:11:47,670 --> 00:11:50,950
+المجال الخاص، عادةً الوقت نتكلم عن مؤسسات مستثمرين
+
+153
+00:11:52,760 --> 00:12:00,080
+وإن مؤسسة مفيدة تهتم أكثر بـ Profit وخدمة الوظيفة
+
+154
+00:12:00,080 --> 00:12:02,900
+وخدمة الوظيفة تهتم أكثر بـ Profit وخدمة الوظيفة
+
+155
+00:12:02,900 --> 00:12:03,460
+تهتم أكثر بـ Profit وخدمة الوظيفة تهتم أكثر بـ
+
+156
+00:12:03,460 --> 00:12:05,040
+وخدمة الوظيفة تهتم أكثر بـ Profit وخدمة الوظيفة
+
+157
+00:12:05,040 --> 00:12:14,290
+تهتم أكثر بـ Profit وخدمة الوظيفة تهتم واللي قلت هو
+
+158
+00:12:14,290 --> 00:12:17,530
+أن المجتمع الحقيقي يحب أكثر، بالطبع كل المؤسسات
+
+159
+00:12:17,530 --> 00:12:21,830
+يجب أن تعتبر أن عملياتها تكون مخلوقة، ولكن عندما
+
+160
+00:12:21,830 --> 00:12:26,130
+نتكلم عن المجتمع الحقيقي، فهي لديها ميكانيزات تحب
+
+161
+00:12:26,130 --> 00:12:29,430
+أكثر، وعادةً، إنه واضح جدًا عندما نتكلم عن المجتمع
+
+162
+00:12:29,430 --> 00:12:33,830
+الحقيقي، ربما الواجهة المالية هنا هي واحدة من
+
+163
+00:12:33,830 --> 00:12:35,930
+الأشياء التي تجعل المجتمع الحقيقي 
+
+164
+00:12:40,440 --> 00:12:46,900
+يعمل أكثر لتطوير خيال الموظفين، و attitudes، نعم عندما
+
+165
+00:12:46,900 --> 00:12:56,120
+نتكلم
+
+166
+00:12:56,120 --> 00:13:01,200
+..هذا واحد من الأشياء وعندما نتكلم عن الوضع
+
+167
+00:13:01,200 --> 00:13:04,420
+التقليدي على سبيل المثال عندما نتكلم عن المشكلة
+
+168
+00:13:04,420 --> 00:13:07,760
+وحل المشكلة بشكل عام وخصوصًا عندما نتكلم عن
+
+169
+00:13:07,760 --> 00:13:11,240
+المرحلة الأولى وخصوصًا عندما نتكلم عن الوضع
+
+170
+00:13:11,240 --> 00:13:14,360
+التقليدي وكيف نفهم المشكلة وما إلى ذلك، يجب أن
+
+171
+00:13:14,360 --> 00:13:20,200
+نكون مخلصين هنا، لا يجب أن نرى الأشياء كما تبدو،
+
+172
+00:13:20,200 --> 00:13:26,730
+يجب أن نرى الأشياء كما هي حقًا وهنا هذا يعني مجموعة
+
+173
+00:13:26,730 --> 00:13:30,230
+ما بين الناس المخلوقة والآخرين اللي ليسوا مخلوقين
+
+174
+00:13:30,230 --> 00:13:35,530
+كيف يشعروا بأشياء، كيف يفهموا أشياء، كيف ينظروا
+
+175
+00:13:35,530 --> 00:13:41,130
+إلى أشياء ويحاولوا أن يفسروا أشياء ويجدوا ما هي
+
+176
+00:13:41,130 --> 00:13:44,790
+الحالة الحقيقية أيضًا عندما نتكلم عن التطور على
+
+177
+00:13:44,790 --> 00:13:49,350
+سبيل المثال هنا نتحدث عن حلول متوقعة وهنا هناك
+
+178
+00:13:49,350 --> 00:13:56,450
+حاجة كبيرة من الإبداع، نعم وهذا
+
+179
+00:13:56,450 --> 00:14:00,110
+أحد الأشياء المهمة، لأن عندما تتحدث عن مثلًا بعض
+
+180
+00:14:00,110 --> 00:14:03,030
+التجارب للتغيير مثل الـ Total Quality Management
+
+181
+00:14:03,030 --> 00:14:07,850
+وكيف يجب أن تطور مؤسساتهم ومساعدتهم وما إلى ذلك
+
+182
+00:14:08,100 --> 00:14:10,800
+لتنافس مع أشخاص أخرى، على سبيل المثال، يجب أن تكون
+
+183
+00:14:10,800 --> 00:14:17,220
+المؤسسة مصطلحية عالية، يمكننا أن نقول هنا، بالطبع،
+
+184
+00:14:17,220 --> 00:14:20,900
+بين الموظفين اللي يعملون في المؤسسة، بالطبع، في
+
+185
+00:14:20,900 --> 00:14:27,140
+البداية، قلت أن المجال الخاص يجهز
+
+186
+00:14:27,140 --> 00:14:31,240
+أكثر إجهادات لتطوير مصطلح الموظفين، لكن هذا لا
+
+187
+00:14:31,240 --> 00:14:33,720
+يعني أن الجزء الوحيد من المجتمع الحقيقي يحتاج
+
+188
+00:14:33,720 --> 00:14:36,400
+لعُملاء مخلوقين، جميع المجتمعين، رغم أننا نتكلم عن
+
+189
+00:14:36,400 --> 00:14:39,720
+مجتمع عام، رغم أننا نتكلم عن مجتمع غير حكومي، على
+
+190
+00:14:39,720 --> 00:14:46,020
+سبيل المثال، جميع المجتمعين يحتاجون عُملاء مخلوقين،
+
+191
+00:14:46,020 --> 00:14:48,940
+لكن عندما نتكلم عن مجتمع حقيقي، عادةً يحب المجتمع
+
+192
+00:14:48,940 --> 00:14:54,060
+الحقيقي أكثر عُملاء مخلوقين ويطوروا أكثر ميكانيزات
+
+193
+00:14:55,440 --> 00:15:00,960
+تحسن خيارات الموظفين هنا عندما نتحدث عن كيفية
+
+194
+00:15:00,960 --> 00:15:03,840
+التحقق من خيارات الخيارات أو الخيارات الخيارات
+
+195
+00:15:03,840 --> 00:15:04,380
+الخيارات الخيارات الخيارات الخيارات الخيارات
+
+196
+00:15:04,380 --> 00:15:06,060
+الخيارات الخيارات الخيارات الخيارات الخيارات
+
+197
+00:15:06,060 --> 00:15:06,520
+الخيارات الخيارات الخيارات الخيارات الخيارات
+
+198
+00:15:06,520 --> 00:15:09,480
+الخيارات الخيارات الخيارات الخيارات الخيارات
+
+199
+00:15:09,480 --> 00:15:09,500
+الخيارات الخيارات الخيارات الخيارات الخيارات
+
+200
+00:15:09,500 --> 00:15:10,220
+الخيارات الخيارات الخيارات الخيارات الخيارات
+
+201
+00:15:10,220 --> 00:15:10,260
+الخيارات الخيارات الخيارات الخيارات الخيارات
+
+202
+00:15:10,260 --> 00:15:10,280
+الخيارات الخيارات الخيارات الخيارات الخيارات
+
+203
+00:15:10,280 --> 00:15:13,630
+الخيارات الخيارات الخيارات الخيارات الخي بعض
+
+204
+00:15:13,630 --> 00:15:18,290
+الخصائص والخصائص وما إلى ذلك بالنسبة للدراسة، في
+
+205
+00:15:18,290 --> 00:15:23,350
+مختلف الدراسات يتوقع أن أولئك الذين يمتلكوا خصائص
+
+206
+00:15:23,350 --> 00:15:28,110
+مثل هذه، خصائص شخصية لديهم أكثر ممكنة للخلق يعني
+
+207
+00:15:28,110 --> 00:15:33,830
+أولئك الذين هم أذكياء لديهم أكثر ممكنة للخلق، على
+
+208
+00:15:33,830 --> 00:15:36,250
+سبيل المثال عندما نتحدث عن أولئك الذين يمتلكوا
+
+209
+00:15:36,250 --> 00:15:40,670
+خصائص داخلية التحكم، هم أكثر مخلقين على سبيل
+
+210
+00:15:40,670 --> 00:15:44,380
+المثال، أولئك الذين لديهم فرصة عبارة عن فرصة عبارة
+
+211
+00:15:44,380 --> 00:15:46,520
+عن فرصة عبارة عن فرصة عبارة عن فرصة عبارة عن فرصة
+
+212
+00:15:46,520 --> 00:15:50,780
+عبارة عن فرصة عبارة عن فرصة عبارة عن فرصة عبارة عن
+
+213
+00:15:56,860 --> 00:16:01,880
+بالضبط الشخصيات داخل المؤسسة يكونون أكثر مخلصين،
+
+214
+00:16:01,880 --> 00:16:05,040
+بالطبع على الجانب الآخر، هناك بعض المشكلات التي
+
+215
+00:16:05,040 --> 00:16:09,460
+مرتبطة بالبيئة نفسها، عندما نتحدث عن المؤسسة وعن
+
+216
+00:16:09,460 --> 00:16:13,240
+الموضوع الذي قد تحدثنا عنه حاليًا، عندما نقول أن
+
+217
+00:16:13,240 --> 00:16:19,580
+المجتمع الخاص عادة يحب المخلصة، يعتبرها كقرارات في
+
+218
+00:16:19,580 --> 00:16:23,040
+نظام التدفع في البرازيل. سيكون هناك إيجارات لأشخاص
+
+219
+00:16:23,040 --> 00:16:29,480
+مخلوقين. سيكون هناك بعض الميكانيزمات موفقة من
+
+220
+00:16:29,480 --> 00:16:35,440
+مؤسسة لتحسين مخلوقيتها. التدرس سيكون موفق للموظفين
+
+221
+00:16:35,440 --> 00:16:40,720
+وما إلى ذلك. فهناك بعض أفكار شخصية وفي نفس الوقت
+
+222
+00:16:40,720 --> 00:16:48,180
+هناك بعض أفكار مؤسسية يجب أن نعتبرها. لماذا؟ مثل
+
+223
+00:16:48,180 --> 00:16:57,620
+هذه الخيارات قد تحفز قوتها للخيارات؟ لماذا تحفز
+
+224
+00:16:57,620 --> 00:17:07,080
+خيارات مثل هذه الخيارات قد تحفز قوتها للخيارات؟
+
+225
+00:17:07,080 --> 00:17:14,540
+عامة لأن عامة هذه الخيارات يعني أن الناس اللي
+
+226
+00:17:14,540 --> 00:17:21,010
+لديهم هذه الخيارات وكذلك أكثر ممكن أن نتعرف على
+
+227
+00:17:21,010 --> 00:17:25,550
+الأشياء بطريقة أفضل وهذا واحد من الأشياء، هذا هو
+
+228
+00:17:25,550 --> 00:17:28,970
+السبب لأن الوضع الأول الذي تم ذكره هنا هو الفرصة
+
+229
+00:17:28,970 --> 00:17:33,250
+الواضحة. أكثر من أننا مفروضين بأشياء جديدة، أكثر
+
+230
+00:17:33,250 --> 00:17:39,870
+من أننا لدينا ممكنة للخلق. وعادةً، الناس اللي هم،
+
+231
+00:17:39,870 --> 00:17:44,070
+يمكننا أن نقول هنا، مغلقين، لا يقبلون أفكار جديدة،
+
+232
+00:17:44,070 --> 00:17:49,410
+لا يمتعون مع حالات جديدة، عادةً أشخاص مثلها فقدت
+
+233
+00:17:49,410 --> 00:17:53,870
+أقل قدرة على أن تكون مخلصة، هذا أحد الأشياء، ماذا
+
+234
+00:17:53,870 --> 00:17:59,850
+يختلف؟ أعتقد أن الناس تتوقع المعاملات التي
+
+235
+00:17:59,850 --> 00:18:04,930
+تستخدمها، إنهم يعرفون أن هذه المعاملة تتوقع شيء
+
+236
+00:18:04,930 --> 00:18:08,670
+منهم، لذلك أعتقد أنهم سيعملون بجد ويعملون بجد
+
+237
+00:18:08,670 --> 00:18:12,030
+ويكونون مخلصين لإيقاع هذه المعاملات واتباعهم
+
+238
+00:18:15,220 --> 00:18:20,660
+إذا كان لديه معرفة أو تجارب، يجب أن يكون قادر على
+
+239
+00:18:20,660 --> 00:18:27,100
+إصلاح المشكلة إذا كانت حالته مناسبة، هذا هو السبب
+
+240
+00:18:27,100 --> 00:18:30,580
+لما قلت أن هناك بعض أفكار شخصية وفي نفس الوقت هناك
+
+241
+00:18:30,580 --> 00:18:34,460
+بعض أفكار مؤسسة، يعني هناك أشخاص يمتلكون المواهب
+
+242
+00:18:34,460 --> 00:18:39,960
+ولكن ربما إذا لم تكن المؤسسة تدعمهم أو تدفعهم، على
+
+243
+00:18:39,960 --> 00:18:43,280
+سبيل المثال، فإنهم سيكونون غاضبين، هذا هو السبب
+
+244
+00:18:43,280 --> 00:18:50,560
+لما قلت هنا أن أشخاص يحافظون الذين يقفون في حالة
+
+245
+00:18:50,560 --> 00:18:57,060
+الصعوبة، لديهم أكثر ممكنة للخلق، ولكن هنا مرة
+
+246
+00:18:57,060 --> 00:19:01,480
+أخرى، لا يعتمد فقط على المصطلح الاجتماعي، هناك
+
+247
+00:19:01,480 --> 00:19:04,600
+مصطلحات أخرى، نحن نتكلم عن المصطلح البيئي، واحدة
+
+248
+00:19:04,600 --> 00:19:09,630
+من هذه المصطلحات هي المصطلح التنظيمي لذلك، لديه
+
+249
+00:19:09,630 --> 00:19:14,270
+المميزة ليس كافيًا، يجب أن تكون المؤسسة هنا تطور
+
+250
+00:19:14,270 --> 00:19:19,790
+بعض الميكانيزمات لتقديم هذه المميزة، لتحصل على
+
+251
+00:19:19,790 --> 00:19:26,690
+حقيقة إبداع في المؤسسة، و لتستخدم مميزة الموظفين
+
+252
+00:19:26,690 --> 00:19:33,770
+لتحصل على حقيقة إبداع في المؤسسة أو مؤسسة، على أية
+
+253
+00:19:33,770 --> 00:19:36,450
+حال، هنا هو نفس الشيء، يعني عندما نفكر في هذه
+
+254
+00:19:36,450 --> 00:19:42,050
+النقطة، كأن المؤسسة يجب أن تقدر تقدر تقدر تقدر
+
+255
+00:19:42,050 --> 00:19:42,090
+تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر
+
+256
+00:19:42,090 --> 00:19:43,050
+تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر
+
+257
+00:19:43,050 --> 00:19:44,970
+تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر
+
+258
+00:19:44,970 --> 00:19:44,990
+تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر
+
+259
+00:19:44,990 --> 00:19:45,530
+تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر
+
+260
+00:19:45,530 --> 00:19:50,950
+تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر
+
+261
+00:19:50,950 --> 00:19:58,460
+الخاصية والهدايا لتساعد أيضًا في الإبداع. لذلك،
+
+262
+00:19:58,460 --> 00:20:05,940
+حتى لو كانت المؤسسة تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر
+
+263
+00:20:05,940 --> 00:20:10,580
+تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر
+
+264
+00:20:10,580 --> 00:20:10,760
+تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر
+
+265
+00:20:10,760 --> 00:20:11,600
+تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر
+
+266
+00:20:11,600 --> 00:20:11,820
+تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر
+
+267
+00:20:23,000 --> 00:20:31,780
+هي مؤسسة تقدم لأعمال هنا بميزات وميزات وميزات
+
+268
+00:20:31,780 --> 00:20:32,700
+وميزات وميزات وميزات وميزات وميزات وميزات وميزات
+
+269
+00:20:32,700 --> 00:20:33,700
+وميزات وميزات وميزات وميزات وميزات وميزات وميزات
+
+270
+00:20:33,700 --> 00:20:34,100
+وميزات وميزات وميزات وميزات وميزات وميزات وميزات
+
+271
+00:20:34,100 --> 00:20:36,120
+وميزات وميزات وميزات وميزات وميزات وميزات وميزات
+
+272
+00:20:36,120 --> 00:20:43,520
+وميزات وميزات وميزات وميز
+
+273
+00:20:43,970 --> 00:20:47,790
+عندما نتكلم عن الشخصيات هنا، هناك ثلاث أسئلة
+
+274
+00:20:47,790 --> 00:20:52,010
+الرئيسية وهنا نتكلم أيضًا عن مدالة أخرى، دائمًا
+
+275
+00:20:52,010 --> 00:20:54,610
+عندما نتكلم عن هذه الأشياء، لا نتكلم عن مدالات
+
+276
+00:20:54,610 --> 00:20:58,750
+عامة، نتكلم عن بعض المدالات العامة أو المدالات
+
+277
+00:20:58,750 --> 00:21:02,750
+المعروفة التي تستخدمها مختلف المحققين والمعلمين الآن
+
+278
+00:21:02,750 --> 00:21:07,210
+بالنسبة لها، من المهم أن الشخص يحصل على التعليم،
+
+279
+00:21:07,210 --> 00:21:11,950
+هنا نتحدث بالطبع عن العمل والتجارب، ونعتبر هذا
+
+280
+00:21:11,950 --> 00:21:18,710
+كمؤسسة لتحسين 
+
+
+281
+00:21:18,710 --> 00:21:25,500
+الإبداع والقرارات، لماذا يعتبرها كمؤسسة؟ وهو لماذا 
+
+282
+00:21:25,500 --> 00:21:30,640
+يُعتمد على الأساس، نعم؟ لأن المعرفة تتعامل بمعرفة 
+
+283
+00:21:30,640 --> 00:21:39,140
+ومعرفة ومعرفة ومعرفة ومعرفة ومعرفة ومعرفة ومعرفة
+
+284
+00:21:39,800 --> 00:21:41,880
+فإذا لم نكن لدينا .. إذا لم نكن لدينا المعرفة
+
+285
+00:21:41,880 --> 00:21:46,060
+والمهارات، فماذا نفعل؟ لا يمكننا أن نفعل أي شيء،
+
+286
+00:21:46,060 --> 00:21:48,660
+لهذا السبب أنه يعتبر المساعدة المساعدة المساعدة
+
+287
+00:21:48,660 --> 00:21:50,700
+المساعدة المساعدة المساعدة المساعدة المساعدة
+
+288
+00:21:50,700 --> 00:21:51,200
+المساعدة المساعدة المساعدة المساعدة المساعدة
+
+289
+00:21:51,200 --> 00:21:52,240
+المساعدة المساعدة المساعدة المساعدة المساعدة
+
+290
+00:21:52,240 --> 00:21:54,740
+المساعدة المساعدة المساعدة المساعدة المساعدة
+
+291
+00:21:54,740 --> 00:22:02,720
+المساعدة المساعدة المساعدة المساعدة المساعدة
+
+292
+00:22:02,720 --> 00:22:07,870
+How to utilize it and use it in a work now
+
+293
+00:22:07,870 --> 00:22:11,430
+another important requirement here is creative
+
+294
+00:22:11,430 --> 00:22:14,770
+thinking skills, okay. We know about work, this is
+
+295
+00:22:14,770 --> 00:22:17,110
+one of the points that is needed, we consider it
+
+296
+00:22:17,110 --> 00:22:20,990
+as the foundation here, but also we need to think
+
+297
+00:22:20,990 --> 00:22:24,500
+creatively, okay, when when you talk about creative
+
+298
+00:22:24,500 --> 00:22:26,660
+thinking here we are talking about skills like
+
+299
+00:22:26,660 --> 00:22:33,600
+reasoning and abilities of course, like how to when
+
+300
+00:22:33,600 --> 00:22:36,780
+we talk here about abstract thinking, for example,
+
+301
+00:22:36,780 --> 00:22:40,760
+we talk about diagnosis skills, for example, and we
+
+302
+00:22:40,760 --> 00:22:43,660
+are talking here about a package of skills which
+
+303
+00:22:43,660 --> 00:22:47,140
+is related to how to understand problems, how to 
+
+304
+00:22:47,140 --> 00:22:49,800
+diagnose problems, how to go through different
+
+305
+00:22:49,800 --> 00:22:54,430
+steps of decision making.البرنامج. لذلك، يجب أن
+
+306
+00:22:54,430 --> 00:22:58,630
+نفكر بشكل مخلص. هذا مهم. إذا كان لدينا تجربة وكنّا
+
+307
+00:22:58,630 --> 00:23:01,810
+نعرف كيف نفكر بشكل مخلص، فعلى الأقل هنا لدينا
+
+308
+00:23:01,810 --> 00:23:05,850
+اثنين حالات مهمة جدًا. بعض الناس لديها تجربة،
+
+309
+00:23:05,850 --> 00:23:09,350
+لكنهم لا يمكنوا أن يفكروا بشكل مخلص. بالطبع، هنا
+
+310
+00:23:09,350 --> 00:23:12,630
+نتحدث عن مشكلة أخرى، مثل النقطة الأولى التي قد
+
+311
+00:23:12,630 --> 00:23:14,830
+تحدثنا عنها. قلنا إن إذا كانوا بعض الناس لا يمكنوا
+
+312
+00:23:14,830 --> 00:23:17,190
+أن يفكروا بشكل مخلص، فلا يمكنوا أن يكونوا مخلصين.
+
+313
+00:23:17,330 --> 00:23:22,910
+وإذا كانوا بعض الناس لو لم يكن لديهم القدرة على
+
+314
+00:23:22,910 --> 00:23:29,410
+التفكير بطريقة إبداعية، فهو صعب أن يكونوا إبداعيين
+
+315
+00:23:29,410 --> 00:23:35,110
+أيضًا الثالث مطالب، وهنا ما نقوله أن جميع تلك
+
+316
+00:23:35,110 --> 00:23:38,870
+المطالبين يجب أن يكونوا متوفرين معًا كمجموعة.
+
+317
+00:23:39,010 --> 00:23:44,130
+المطلب الثالث مرتبط بـIntrinsic Task Motivation،
+
+318
+00:23:44,130 --> 00:23:51,370
+إلى مدى ما يتم هو مفيد للعملاء أو شيء .. هنا نحن
+
+319
+00:23:51,370 --> 00:23:54,810
+نتكلم عن مٌوِتِفَاتِية إلى مدى ما يستطيع العملاء
+
+320
+00:23:54,810 --> 00:24:01,190
+التعامل في حالة معينة لديهم، لذلك مرة أخرى إذا كانت
+
+321
+00:24:01,190 --> 00:24:05,490
+العملاء لديهم التجارب و لديهم القدرة على التفكير
+
+322
+00:24:05,490 --> 00:24:12,090
+بطريقة إبداعية ولكنهم لا يحبون الإنجاز في حالة
+
+323
+00:24:12,090 --> 00:24:15,190
+محددة، فهنا أيضًا لا نستطيع أن نحصل على نتيجة خاصة
+
+324
+00:24:15,190 --> 00:24:17,850
+خاصة خاصة خاصة خاصة خاصة خاصة خاصة خاصة خاصة خاصة
+
+325
+00:24:17,850 --> 00:24:19,210
+خاصة خاصة خاصة خاصة خاصة خاصة خاصة خاصة خاصة خاصة
+
+326
+00:24:19,210 --> 00:24:20,010
+خاصة خاصة خاصة خاصة خاصة خاصة خاصة خاصة خاصة خاصة
+
+327
+00:24:20,010 --> 00:24:20,450
+خاصة خاصة خاصة خاصة خاصة خاصة خاصة خاصة خاصة خاصة
+
+328
+00:24:20,450 --> 00:24:20,630
+خاصة خاصة خاصة خاصة خاصة خاصة خاصة خاصة خاصة خاصة
+
+329
+00:24:20,630 --> 00:24:23,170
+خاصة خاصة خاصة خاصة خاصة خاصة خاصة خاصة خاصة خاصة
+
+330
+00:24:23,170 --> 00:24:26,210
+خاصة
+
+331
+00:24:26,210 --> 00:24:32,290
+خاصة
+
+332
+00:24:32,290 --> 00:24:34,570
+خ
+
+333
+00:24:36,410 --> 00:24:40,490
+وهنا عندما نتكلم عن النقطة الثالثة مرة أخرى رول
+
+334
+00:24:40,490 --> 00:24:45,230
+المؤسسة هنا مهمة لأننا نتكلم عن مدى ما يمكن
+
+335
+00:24:45,230 --> 00:24:50,410
+للمؤسسة أن تشغّل عملياتها لتتعامل في حالات معينة
+
+336
+00:24:50,410 --> 00:24:54,570
+هنا نتكلم عن إيجابيات، تدفع البرازيل والسيستم وما
+
+337
+00:24:54,570 --> 00:24:57,410
+إلى ذلك نتكلم عن بعض الميكانيزمات البشرية التي يجب
+
+338
+00:24:57,410 --> 00:25:05,750
+أن تكون توفرها أو تقوم بها المؤسسة. الخير الأخير
+
+339
+00:25:05,750 --> 00:25:10,230
+اللي أتكلم عنه اليوم هو المصطلحات العالمية، لقد تحدثنا
+
+340
+00:25:10,230 --> 00:25:12,970
+عن مشكلة مختلفة في هذا الحلقة، واحدة منها بالطبع
+
+341
+00:25:12,970 --> 00:25:19,540
+هي الاتجارات. حسنًا، هناك اختلافات عالمية، وهذا يعني
+
+342
+00:25:19,540 --> 00:25:27,240
+أن .. بالطبع، فهو سيأثر على ما هي السبب للعبور
+
+343
+00:25:27,240 --> 00:25:29,940
+وكيف تم تسميته وما إلى ذلك، هل تتذكر نظرة
+
+344
+00:25:29,940 --> 00:25:33,500
+التسمية التي تحدثنا عنها قبل؟ لذلك، من مجتمع واحد
+
+345
+00:25:33,500 --> 00:25:37,180
+إلى مجتمع آخر، الوصول يتوقع بطريقة مختلفة
+
+346
+00:25:37,180 --> 00:25:43,120
+باعتبارات مختلفة عالمية أو مختلفة عالمية.النسبة
+
+347
+00:25:43,120 --> 00:25:44,600
+للأفكار الوطنية، عندما نتكلم عن الاختيارات
+
+348
+00:25:44,600 --> 00:25:48,000
+الوطنية، لا يوجد الكثير من التحقيق عن الموضوع، وإن
+
+349
+00:25:48,000 --> 00:25:51,300
+هناك ميكانيزمات مختلفة بين مجتمعات مختلفة، ولكن
+
+350
+00:25:51,300 --> 00:25:53,180
+ربما قبل قليل، قبل قليل، قبل قليل، قبل قليل، قبل
+
+351
+00:25:53,180 --> 00:25:55,320
+قليل، قبل قليل، قبل قليل، قبل قليل، قبل قليل، قبل
+
+352
+00:25:55,320 --> 00:25:55,520
+قليل، قبل قليل، قبل قليل، قبل قليل، قبل قليل، قبل
+
+353
+00:25:55,520 --> 00:25:59,820
+قليل، قبل قليل، قبل قليل، قبل قليل، قبل قليل، قبل
+
+354
+00:25:59,820 --> 00:26:08,680
+قليل، قبل قليل، قبل قليل، قبل قليل،
+
+355
+00:26:08,680 --> 00:26:12,360
+قبل الناس المدرسة أو المهندسين أو أي شخص ما، إنه
+
+356
+00:26:12,360 --> 00:26:17,620
+شيء مثل .. إنه مبالغ هنا، نحن نفكر بطريقة هذه
+
+357
+00:26:17,620 --> 00:26:23,000
+الطريقة هذه بدون أن ندخل من خلال العمل نفسه، أعني
+
+358
+00:26:23,000 --> 00:26:26,040
+أننا ندخل من خلال القراءة والمادة وما إلى ذلك،
+
+359
+00:26:26,040 --> 00:26:32,960
+لذلك إنه شيء مجرد عمل مبالغًا من شخص ما يتعامل مع
+
+360
+00:26:32,960 --> 00:26:37,280
+العمل بطريقة مبالغة ومن هؤلاء الناس اللي يتعامل مع
+
+361
+00:26:37,280 --> 00:26:41,450
+العمل بطريقة مشروعية، يعني الناس اللي يعتبر البروسيس
+
+362
+00:26:41,450 --> 00:26:45,090
+اللي يفهم البروسيس اللي يعرف المرحلات، عادةً الوصول
+
+363
+00:26:45,090 --> 00:26:52,110
+يكون أفضل هنا مقارنة الوصول مع الناس اللي يستخدم
+
+364
+00:26:52,110 --> 00:26:56,730
+البروسيس بطريقة مستمرة لأنهم لايعرفوا ما هو
+
+365
+00:26:56,730 --> 00:27:01,410
+البروسيس، ولكن الناس اللي يعرفوا البروسيس هنا نتوقع
+
+366
+00:27:01,410 --> 00:27:10,580
+أن نحصل على وصول أفضل. أو الثالث هو الإيمان، وإذا كان
+
+367
+00:27:10,580 --> 00:27:14,380
+هناك اختلافات مرتبطة مع مجتمعات مختلفة وكذلك
+
+368
+00:27:14,380 --> 00:27:22,060
+يمكننا أن نقول أنه لا يوجد قواعد إيمانية عالمية. هي
+
+369
+00:27:22,060 --> 00:27:26,480
+مختلفة عندما نتكلم عن أقوام إيثيقالية، فهي مختلفة
+
+370
+00:27:26,480 --> 00:27:31,560
+من مجتمع إلى مجتمع آخر، لأنه من الواضح أنه لا يوجد
+
+371
+00:27:31,560 --> 00:27:36,860
+إقامة إيثيقالية عالمية. هناك إقامة إيثيقالية لكن لا 
+
+372
+00:27:36,860 --> 00:27:40,580
+يوجد إقامة إيثيقالية عالمية من مجتمع إلى مجتمع آخر
+
+373
+00:27:40,820 --> 00:27:47,680
+سيكون هناك اختلافات في مقالات الإيثيقية، مرة
+
+374
+00:27:47,680 --> 00:27:51,880
+أخرى، هنا نعتمد على التعامل بالثقافة و بالطبع
+
+375
+00:27:51,880 --> 00:27:55,520
+بالإضافة إلى أشياء أخرى، التعلم، نحن نتكلم عن ذلك،
+
+376
+00:27:55,520 --> 00:28:00,300
+حتى عندما نتكلم عن التاريخ وما إلى ذلك، هناك أشياء
+
+377
+00:28:00,300 --> 00:28:03,800
+مختلفة جدًا هنا، والتي ستؤثر على مقالات
+
+378
+00:28:03,800 --> 00:28:08,250
+الإيثيقية. دائمًا يوجد مقالات إيثيقية.حتى الذباب
+
+379
+00:28:08,250 --> 00:28:11,530
+يمتلكوا أسلوب إيثيقي، يمتلكوا أسلوب إيثيقي خاص
+
+380
+00:28:11,530 --> 00:28:18,110
+بهم، لكن لا يوجد أسلوب إيثيقي عالمي، وحتى عندما
+
+381
+00:28:18,110 --> 00:28:23,410
+نتحدث عن المحافظة، المحافظة المختلفة، الناس
+
+382
+00:28:23,410 --> 00:28:27,770
+المختلفة في مؤسسات مختلفة وما إلى ذلك، هناك أسلوب
+
+383
+00:28:27,770 --> 00:28:33,670
+إيثيقي مختلف، حتى في نفس المجتمع، يجب أن نختار
+
+384
+00:28:33,670 --> 00:28:39,210
+هنا بين أسلوب إيثيقي عالمي وأو الاختلافات في
+
+385
+00:28:39,210 --> 00:28:42,350
+الوضع نفسه. إذا كنا نتكلم عن المشاكل العالمية، فنحن
+
+386
+00:28:42,350 --> 00:28:45,250
+نتكلم عن الاختلافات هنا في المجتمعات والثقافات
+
+387
+00:28:45,250 --> 00:28:49,410
+وكذلك إذا كنا نتكلم عن المؤسسات، فنحن نتكلم هنا عن
+
+388
+00:28:49,410 --> 00:28:52,190
+الاختلافات بين المؤسسات المختلفة. إذا كنا نتكلم عن
+
+389
+00:28:52,190 --> 00:28:56,370
+الاختلافات المختلفة، نحن نتكلم عن الاختلافات
+
+390
+00:28:56,370 --> 00:29:02,630
+المرتبطة بالمواطنين، وحتى داخل المواطنين نتكلم عن
+
+391
+00:29:02,630 --> 00:29:06,710
+الاختلافات المرتبطة بالمواطنين. مرة أخرى، لا يوجد
+
+392
+00:29:06,710 --> 00:29:13,970
+قواعد إيثيقية عالمية مرتبطة بإيثيقيا عامة. أي
+
+393
+00:29:13,970 --> 00:29:19,600
+أسئلة؟ طيب .. يعطيكم العافية .. هيك بنكون خلصنا ال
+
+394
+00:29:19,600 --> 00:29:21,300
+chapter. احنا إن شاء الله المحاضرة الجاية راحين
+
+395
+00:29:21,300 --> 00:29:23,800
+نبدأ chapter جديد. 

PL9fwy3NUQKwYZpwQq4bZ2ZHrcLS4E9xUm/IB5TmtUkRt4.srt

@@ -0,0 +1,2175 @@
+1
+00:00:07,070 --> 00:00:13,030
+وهو مصطلح رئيسي وفي هذا المجال، قلنا إنه لكي نصنع
+
+2
+00:00:13,030 --> 00:00:16,550
+الوظيفة للعملاء داخل المؤسسة، يمكننا استخدام
+
+3
+00:00:16,550 --> 00:00:22,310
+طرق تصفية الوظيفة أو ما يسمى كشرائح التدفق،
+
+4
+00:00:22,310 --> 00:00:27,820
+قلنا في ذلك الوقت أن هناك أربع شرائح التدفق أو
+
+5
+00:00:27,820 --> 00:00:30,220
+إعادة الإعادة المناسبة أو إعادة 
+
+6
+00:00:30,220 --> 00:00:32,280
+المناسبة أو إعادة الإعادة المناسبة أو 
+
+7
+00:00:32,280 --> 00:00:32,400
+الإعادة المناسبة أو إعادة الإعادة المناسبة أو
+
+8
+00:00:32,400 --> 00:00:34,460
+إعادة الإعادة المناسبة أو إعادة الإعادة المناسبة
+
+9
+00:00:34,460 --> 00:00:35,580
+أو إعادة الإعادة المناسبة أو إعادة الإعادة
+
+10
+00:00:35,580 --> 00:00:37,640
+المناسبة أو إعادة الإعادة المناسبة أو إعادة
+
+11
+00:00:37,640 --> 00:00:40,040
+إعادة الإعادة المناسبة أو إعادة الإعادة المناسبة
+
+12
+00:00:40,040 --> 00:00:44,160
+أو إعادة الإعادة المناسبة أو إعادة الإعادة
+
+13
+00:00:44,160 --> 00:00:48,820
+المناسبة أو إعادة الإعادة المناسبة،  أيضًا، كنا نتكلم
+
+14
+00:00:48,820 --> 00:00:54,460
+عن معنى كل واحد، ونقول إن هناك إيجار للعبور
+
+15
+00:00:54,460 --> 00:00:59,320
+المحتاج أو الهدف للاستمرار، ونقول إن هناك إيجار
+
+16
+00:00:59,320 --> 00:01:02,200
+نقلي، نقول إن هناك إيجار نقلي، نقول إن هناك إيجار
+
+17
+00:01:02,200 --> 00:01:03,180
+نقلي، نقول إن هناك إيجار نقلي، نقول إن هناك إيجار
+
+18
+00:01:03,180 --> 00:01:03,840
+نقلي، نقول إن هناك إيجار نقلي، نقول إن هناك إيجار
+
+19
+00:01:03,840 --> 00:01:04,820
+نقلي، نقول إن هناك إيجار نقلي، نقول إن هناك إيجار
+
+20
+00:01:04,820 --> 00:01:08,800
+نقلي، نقول إن هناك يعني removing some unpleasant
+
+21
+00:01:08,800 --> 00:01:13,980
+experiences in order to motivate people to do
+
+22
+00:01:13,980 --> 00:01:18,060
+something which is desired by the organization. 
+
+23
+00:01:18,060 --> 00:01:22,560
+Extinction, it is some sort of neglecting a certain
+
+24
+00:01:22,560 --> 00:01:26,240
+behavior in order to assure that it is not
+
+25
+00:01:26,240 --> 00:01:30,420
+repeated in the future and it is used in order to
+
+26
+00:01:30,420 --> 00:01:33,780
+deal with negative behavior. Punishment بشكل صحيح،
+
+27
+00:01:33,780 --> 00:01:38,980
+يقومون بإعادة الانتصارات المفروضة للتأكد من أنها لن 
+
+28
+00:01:38,980 --> 00:01:45,020
+تحدث مرة أخرى في المستقبل، نحن نقول أنها نوعين من
+
+29
+00:01:45,020 --> 00:01:53,300
+التدفع أو طرق للتشكل والتصرف، الآن باستخدام هذه
+
+30
+00:01:53,300 --> 00:01:59,550
+الطرق نحتاج لاستخدامها في وقت معين على سبيل المثال 
+
+31
+00:01:59,550 --> 00:02:03,390
+لهذا السبب قلنا أننا نحتاج لتطوير بعض الشرحانات
+
+32
+00:02:03,390 --> 00:02:08,290
+لكي نستخدم ميثورات التدفع وهذا معروف كشرحانة تدفع. 
+
+33
+00:02:08,290 --> 00:02:13,930
+عندما نتحدث عن شرحانة تدفع هناك اثنين أساسيين: تدفع
+
+34
+00:02:13,930 --> 00:02:18,990
+تدفع تدفع تدفع تدفع تدفع تدفع تدفع تدفع تدفع تدفع
+
+35
+00:02:18,990 --> 00:02:22,750
+تدفع تدفع تدفع تدفع تدفع تدفع تدفع تدفع تدفع تدفع
+
+36
+00:02:22,750 --> 00:02:25,870
+تدفع تدفع تدفع تدفع تدفع تدفع تدفع تدفع تدفع تد
+
+37
+00:02:25,970 --> 00:02:29,910
+الوظيفة تحصل على... تحصل على ميزة ميزة ميزة ميزة
+
+38
+00:02:29,910 --> 00:02:32,130
+ميزة ميزة ميزة ميزة ميزة ميزة ميزة ميزة ميزة ميزة
+
+39
+00:02:32,130 --> 00:02:35,030
+ميزة ميزة ميزة ميزة ميزة ميزة ميزة ميزة ميزة ميزة
+
+40
+00:02:35,030 --> 00:02:45,310
+ميزة ميزة ميزة ميزة ميزة ميزة ميزة 
+
+41
+00:02:45,510 --> 00:02:50,530
+فعلاً عندما نتحدث عن تدفع مستمر هنا نحن نتحدث عن
+
+42
+00:02:50,530 --> 00:02:55,770
+كل ما يتم فعله للوظيفة من المستخدم، هناك تجارب
+
+43
+00:02:55,770 --> 00:02:58,930
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+44
+00:02:58,930 --> 00:02:59,650
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+45
+00:02:59,650 --> 00:02:59,790
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+46
+00:02:59,790 --> 00:02:59,810
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+47
+00:02:59,810 --> 00:03:11,450
+تجارب تجارب تجارب تج
+
+48
+00:03:12,100 --> 00:03:16,940
+أو مستخدمات مختلفة. في هذه الحالة لدينا أربع أساليب
+
+49
+00:03:16,940 --> 00:03:23,840
+لتتبعها. الأول هو مسمى Fixed Interval Schedule، عندما
+
+50
+00:03:23,840 --> 00:03:27,140
+نتحدث عن عدد مستخدم أو عدد مستخدم أو عدد
+
+51
+00:03:27,140 --> 00:03:29,100
+مستخدم أو عدد مستخدم أو عدد مستخدم أو عدد مستخدم
+
+52
+00:03:29,100 --> 00:03:31,880
+أو عدد مستخدم أو عدد مستخدم أو عدد مستخدم أو عدد
+
+53
+00:03:31,880 --> 00:03:35,780
+مستخدم أو عدد مستخدم أو عدد مستخدم أو عدد مستخدم
+
+54
+00:03:38,260 --> 00:03:45,140
+أعمال مدفوعة باعتبار الوقت، عندما تنتهي التجارب و
+
+55
+00:03:45,140 --> 00:03:51,440
+أحيانًا ستكون مدفوعة باعتبار عدد التجارب، إذا كنت 
+
+56
+00:03:51,440 --> 00:03:54,700
+تتكلم مرة أخرى عن الوقت، فكنت تتكلم عن عدد التجارب. 
+
+57
+00:03:54,700 --> 00:03:58,600
+عندما نتكلم عن عدد التجارب، هناك اختياران، إما
+
+58
+00:03:58,600 --> 00:04:06,090
+استخدام عدد التجارب المجلد أو استخدام Variable
+
+59
+00:04:06,090 --> 00:04:10,070
+Interval Schedule. ماهي الفرق بين Fixed Interval
+
+60
+00:04:10,070 --> 00:04:18,310
+Schedule و Variable Interval Schedule؟ ماهي 
+
+61
+00:04:18,310 --> 00:04:23,570
+الفرق بين Fixed Interval Schedule و Variable
+
+62
+00:04:23,570 --> 00:04:25,610
+Interval Schedule؟
+
+63
+00:04:30,640 --> 00:04:33,620
+أي Response is rewarded after a specific period of
+
+64
+00:04:33,620 --> 00:04:36,360
+time, but the variable inheritance can only be
+
+65
+00:04:36,360 --> 00:04:41,430
+responses rewarded after 100 years exactly when you 
+
+66
+00:04:41,430 --> 00:04:43,690
+talk about fixed interval like rewarding the
+
+67
+00:04:43,690 --> 00:04:46,170
+employees every week, every two weeks for example
+
+68
+00:04:46,170 --> 00:04:49,950
+or every month, so the after every month there is
+
+69
+00:04:49,950 --> 00:04:52,970
+some sort of rewarding, okay? Or if we are talking
+
+70
+00:04:52,970 --> 00:04:57,270
+about one week interval, after one after each week
+
+71
+00:04:57,270 --> 00:05:00,710
+there is some sort of rewarding. Now this we call
+
+72
+00:05:00,710 --> 00:05:04,250
+fixed interval schedule, okay? Now when you talk
+
+73
+00:05:04,250 --> 00:05:07,570
+about variable interval schedule, the time is not
+
+74
+00:05:07,570 --> 00:05:12,320
+regular. ليس كل أسبوع، ربما بعض الأحيان سيكون بعد
+
+75
+00:05:12,320 --> 00:05:16,240
+خمس أيام، بعد... ثانوية ستكون، على سبيل المثال،
+
+76
+00:05:16,240 --> 00:05:17,660
+بعد أكثر أو أكثر من أكثر من أكثر من أكثر من أكثر
+
+77
+00:05:17,660 --> 00:05:18,140
+من أكثر من أكثر من أكثر من أكثر من أكثر من أكثر من
+
+78
+00:05:18,140 --> 00:05:21,180
+أكثر من أكثر من أكثر من أكثر من أكثر من أكثر من
+
+79
+00:05:21,180 --> 00:05:21,380
+أكثر من أكثر من أكثر من أكثر من أكثر من أكثر من
+
+80
+00:05:21,380 --> 00:05:33,980
+أكثر من أكثر من أكثر من أكثر من أكثر من أكثر
+
+81
+00:05:36,840 --> 00:05:40,160
+كل أسبوع وكل أشهر وما إلى ذلك. عندما نتكلم عن عدد
+
+82
+00:05:40,160 --> 00:05:41,180
+عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد
+
+83
+00:05:41,180 --> 00:05:42,340
+عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد
+
+84
+00:05:42,340 --> 00:05:42,940
+عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد
+
+85
+00:05:42,940 --> 00:05:44,100
+عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد
+
+86
+00:05:44,100 --> 00:05:48,240
+عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد
+
+87
+00:05:48,240 --> 00:06:06,140
+عدد عدد عدد عدد عدد عدد 
+
+88
+00:06:06,140 --> 00:06:11,440
+عندما يتعلق بالنوع من العمل الذي قمنا به، إذا كانت
+
+89
+00:06:11,440 --> 00:06:15,600
+العمل عادية وانتهت عادية، يمكننا استخدام عدد عدد
+
+90
+00:06:15,600 --> 00:06:18,840
+عدد عدد عدد عدد ��دد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد
+
+91
+00:06:18,840 --> 00:06:24,080
+عدد شيء ليس عادي، يعني نحن نتكلم عن عدد التجارب
+
+92
+00:06:24,080 --> 00:06:27,440
+التجربية. تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+93
+00:06:27,440 --> 00:06:27,460
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+94
+00:06:27,460 --> 00:06:27,940
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+95
+00:06:27,940 --> 00:06:28,640
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+96
+00:06:28,640 --> 00:06:29,740
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+97
+00:06:29,740 --> 00:06:32,060
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+98
+00:06:32,060 --> 00:06:46,160
+تجارب تجارب تج
+
+99
+00:06:48,050 --> 00:06:51,670
+Okay, it might be different sometimes. There are
+
+100
+00:06:51,670 --> 00:06:54,470
+activities which are seasonal, for example, okay? We
+
+101
+00:06:54,470 --> 00:06:57,730
+cannot use Fixed Interval Schedule, we have to use
+
+102
+00:06:57,730 --> 00:07:03,070
+here Variable Interval Schedule and so on. So when
+
+103
+00:07:03,070 --> 00:07:06,590
+we need to discuss when to use Fixed Interval
+
+104
+00:07:06,590 --> 00:07:09,690
+Schedule or Variable Interval Schedule, the first
+
+105
+00:07:09,690 --> 00:07:13,230
+thing that we must think about is the activities
+
+106
+00:07:13,230 --> 00:07:17,010
+and the nature of activities, okay? إذا كانت عادية أو
+
+107
+00:07:17,010 --> 00:07:23,870
+غير عادية، فهذا سيكون مهمًا جدًا في استخدام أي نوع
+
+108
+00:07:23,870 --> 00:07:30,220
+من الوصفات. الآن، المجلد الثاني هنا وهو رقم 3 ورقم
+
+109
+00:07:30,220 --> 00:07:34,320
+4 كمثالات، لدينا مقارنة مقارنة ومقارنة مختلفة.
+
+110
+00:07:34,320 --> 00:07:39,300
+مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة
+
+111
+00:07:39,300 --> 00:07:40,200
+مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة
+
+112
+00:07:40,200 --> 00:07:46,280
+مقارنة مقارنة مقارنة
+
+113
+00:07:46,280 --> 00:07:51,080
+مقارنة
+
+114
+00:07:52,460 --> 00:07:58,840
+عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان
+
+115
+00:07:58,840 --> 00:07:59,100
+عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان
+
+116
+00:07:59,100 --> 00:08:00,000
+عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان
+
+117
+00:08:00,000 --> 00:08:00,080
+عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان
+
+118
+00:08:00,080 --> 00:08:00,140
+عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان
+
+119
+00:08:00,140 --> 00:08:00,680
+عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان
+
+120
+00:08:00,680 --> 00:08:03,560
+عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان
+
+121
+00:08:03,560 --> 00:08:09,820
+عشان عشان عشان عشان
+
+122
+00:08:09,820 --> 00:08:14,330
+عشان عندما تتكلم عن مقارنة مستوى مستوى مستوى
+
+123
+00:08:14,330 --> 00:08:16,790
+مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى
+
+124
+00:08:16,790 --> 00:08:18,810
+مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى
+
+125
+00:08:18,810 --> 00:08:22,190
+مستوى
+
+126
+00:08:22,190 --> 00:08:30,510
+مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى
+
+127
+00:08:30,510 --> 00:08:39,390
+مستوى
+
+128
+00:08:40,220 --> 00:08:43,240
+مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة
+
+129
+00:08:43,240 --> 00:08:47,900
+مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة
+
+130
+00:08:47,900 --> 00:08:54,140
+مقارنة
+
+131
+00:08:54,140 --> 00:09:03,360
+مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة 
+
+132
+00:09:14,380 --> 00:09:18,720
+أعتقد أن هناك نوع من العلاقات الأفضل بين الـ Interval
+
+133
+00:09:18,720 --> 00:09:20,740
+الواضح والـ Interval الواضح ومقارنة مقارنة مقارنة
+
+134
+00:09:20,740 --> 00:09:21,020
+مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة
+
+135
+00:09:21,020 --> 00:09:25,240
+مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة
+
+136
+00:09:25,240 --> 00:09:28,780
+مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة
+
+137
+00:09:28,780 --> 00:09:29,640
+مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة
+
+138
+00:09:29,640 --> 00:09:44,000
+مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مق
+
+139
+00:09:44,020 --> 00:09:46,960
+هنا يجب أن نفكر مرة أخرى بالنسبة للعمل والعمل
+
+140
+00:09:46,960 --> 00:09:51,120
+والعمليات. لدينا الاثنين من الخيارات، يمكننا أن نستخدم 
+
+141
+00:09:51,120 --> 00:09:54,960
+أما مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة
+
+142
+00:09:54,960 --> 00:09:54,980
+مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة
+
+143
+00:09:54,980 --> 00:09:56,000
+مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة
+
+144
+00:09:56,000 --> 00:09:56,460
+مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة
+
+145
+00:09:56,460 --> 00:09:59,400
+مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة
+
+146
+00:09:59,400 --> 00:10:04,100
+مرحلة مرحلة 
+
+147
+00:10:04,100 --> 00:10:11,240
+مرحلة مرحلة  مرو إذا كان هناك تحكم أكثر في الوظيفة،
+
+148
+00:10:11,240 --> 00:10:13,580
+يمكننا استخدام عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد
+
+149
+00:10:13,580 --> 00:10:14,320
+عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد
+
+150
+00:10:14,320 --> 00:10:20,810
+عدد عدد عدد عدد عدد عدد are.. are implemented
+
+151
+00:10:20,810 --> 00:10:24,190
+depending on the employees mainly and not on the 
+
+152
+00:10:24,190 --> 00:10:26,650
+management and the supervision.. supervision of
+
+153
+00:10:26,650 --> 00:10:31,090
+management for example and so on we more are.. we 
+
+154
+00:10:31,090 --> 00:10:34,630
+need more to use fixed ratio in terms يعني if we
+
+155
+00:10:34,630 --> 00:10:37,990
+need to encourage people more to be involved with
+
+156
+00:10:37,990 --> 00:10:43,790
+the activities it is better to use fixed ratio عن
+
+157
+00:10:43,790 --> 00:10:49,530
+طريق الـ Fixed Ratio Schedule فأنا
+
+158
+00:10:49,530 --> 00:10:52,810
+أقارن هنا Fixed Ratio Schedule و Fixed Interval
+
+159
+00:10:52,810 --> 00:10:53,350
+Schedule
+
+160
+00:10:58,340 --> 00:11:04,480
+لكن إذا كنا نتكلم عن تحسين مواصلة الموظفين لإنهاء
+
+161
+00:11:04,480 --> 00:11:09,620
+أفعال مختلفة، فربما الـ Fixed Ratio Schedule سيكون
+
+162
+00:11:09,620 --> 00:11:14,520
+أفضل بالنسبة لي إلى Fixed Interval Schedule. أكثر
+
+163
+00:11:14,520 --> 00:11:17,080
+بسيطة هي الأفعال، أكثر هم الموظفين الذين يسيطرون
+
+164
+00:11:17,080 --> 00:11:23,220
+عليها، ولا يوجد حاجة أو حاجة أقل للتعامل، التتبع،
+
+165
+00:11:23,220 --> 00:11:26,070
+التحكم وما إلى ذلك. الكثير من الوقت يمكننا أن نعتمد
+
+166
+00:11:26,070 --> 00:11:34,410
+على مقارنة التجارب، نعم؟ هنا
+
+167
+00:11:34,410 --> 00:11:38,210
+نحن نتكلم عن.. يعني عندما نتكلم عن مقارنة التجارب
+
+168
+00:11:38,210 --> 00:11:42,090
+حسنًا؟ مثلًا إذا كنا نتكلم عن شركة ممتازة وبعد شراء 
+
+169
+00:11:42,090 --> 00:11:46,150
+خمس عشرة إجازة على سبيل المثال، هناك نوع من الميزة،
+
+170
+00:11:46,150 --> 00:11:50,100
+هنا نتكلم عن مقارنة التجارب حسنًا؟ الآن عندما نتكلم
+
+171
+00:11:50,100 --> 00:11:53,620
+عن عدد مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم
+
+172
+00:11:53,620 --> 00:11:54,080
+مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم
+
+173
+00:11:54,080 --> 00:11:55,280
+مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم
+
+174
+00:11:55,280 --> 00:11:55,380
+مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم
+
+175
+00:11:55,380 --> 00:12:00,400
+مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم
+
+176
+00:12:00,400 --> 00:12:00,600
+مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم
+
+177
+00:12:00,600 --> 00:12:16,960
+مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم
+
+178
+00:12:17,420 --> 00:12:22,640
+مقارنة مقارنة مثلًا في البداية من السنة على سبيل
+
+179
+00:12:22,640 --> 00:12:26,440
+المثال أو إذا كنا نبدأ في المشاركة بمجموعة محددة
+
+180
+00:12:26,440 --> 00:12:32,060
+أو في المشاركة في البداية في كل 500 جهاز سيكون
+
+181
+00:12:32,060 --> 00:12:36,780
+هناك نوع من الواجهة لكن بعد ذلك لأن المزيد من
+
+182
+00:12:36,780 --> 00:12:41,930
+الناس مرتبطين بالمجموعة وما إلى ذلك بعد 1000 عضلة
+
+183
+00:12:41,930 --> 00:12:47,930
+سيكون هناك نوع من إعادة أو إعادة بعد وقت ما بدلًا
+
+184
+00:12:47,930 --> 00:12:54,810
+من إعادة مجلس السوق بعد 1000 عضلة سيكون بعد 1500
+
+185
+00:12:54,810 --> 00:13:00,990
+عضلة، هنا نحن نتكلم عن مقارنة مختلفة المدى العمل أو
+
+186
+00:13:00,990 --> 00:13:05,090
+المشاريع أو التصنيع أو أي شيء ما ليس مقرر، إنه
+
+187
+00:13:05,090 --> 00:13:08,430
+مختلف ولكن عندما نتحدث عن مقارنة مقررة، هنا نتحدث
+
+188
+00:13:08,430 --> 00:13:13,370
+عن أول 500، سيكون هناك إجابة، أول 500، سيكون
+
+189
+00:13:13,370 --> 00:13:17,350
+هناك إجابة، أول 500، سيكون هناك إجابة، أول 500
+
+190
+00:13:17,350 --> 00:13:20,550
+، سيكون هناك إجابة، هذه مقارنة مقررة عندما نتكلم
+
+191
+00:13:20,550 --> 00:13:23,150
+عن عدد المستخدمين المستخدمين المستخدمين المستخدمين
+
+192
+00:13:23,150 --> 00:13:24,270
+المستخدمين المستخدمين المستخدمين المستخدمين
+
+193
+00:13:24,270 --> 00:13:24,290
+المستخدمين المستخدمين المستخدمين المستخدمين
+
+194
+00:13:24,290 --> 00:13:25,410
+المستخدمين المستخدمين المستخدمين المستخدمين
+
+195
+00:13:25,410 --> 00:13:28,090
+المستخدمين المستخدمين المستخدمين المستخدمين
+
+196
+00:13:28,090 --> 00:13:28,450
+المستخدمين المستخدمين المستخدمين المستخدمين
+
+197
+00:13:28,450 --> 00:13:30,050
+المستخدمين المستخدمين المستخدمين المستخدمين
+
+198
+00:13:30,050 --> 00:13:31,170
+المستخدمين المستخدمين المستخدمين المستخدمين
+
+199
+00:13:31,170 --> 00:13:31,190
+المستخدمين المستخدمين المستخدمين المستخدمين
+
+200
+00:13:31,190 --> 00:13:32,410
+المستخدمين المستخدمين المستخدمين المستخدمين
+
+201
+00:13:32,410 --> 00:13:37,600
+المستخدمين المستخدمين المستخدمين It might be.. okay I
+
+202
+00:13:37,600 --> 00:13:39,440
+..I do not want to complex the issues but 
+
+203
+00:13:39,440 --> 00:13:42,920
+sometimes it is related for example to the time 
+
+204
+00:13:42,920 --> 00:13:46,760
+and if season.. season is on or off for example
+
+205
+00:13:46,760 --> 00:13:49,480
+okay sometimes people are not expected to reach
+
+206
+00:13:49,480 --> 00:13:53,160
+the normal targets because at certain times there
+
+207
+00:13:53,160 --> 00:13:57,740
+is no demand for the commodity for example or the
+
+208
+00:13:57,740 --> 00:14:00,940
+production produced by an organization like for
+
+209
+00:14:00,940 --> 00:14:03,280
+example if you are talking about those people who
+
+210
+00:14:03,280 --> 00:14:07,650
+are selling let me say ice creams في عام الميلاد،
+
+211
+00:14:07,650 --> 00:14:13,470
+هم لن يبيعوا نفس المجموعة في عام الميلاد، لكن إذا 
+
+212
+00:14:13,470 --> 00:14:17,720
+كنت تريد أن تعطيهم إجابة في عام الميلاد المقارنة
+
+213
+00:14:17,720 --> 00:14:23,220
+ستكون أقل في عام الميلادي المقارنة ستكون أعلى في
+
+214
+00:14:23,220 --> 00:14:25,020
+عام الميلادي المقارنة ستكون أعلى في عام الميلادي
+
+215
+00:14:25,020 --> 00:14:25,160
+المقارنة ستكون أعلى في عام الميلادي المقارنة ستكون
+
+216
+00:14:25,160 --> 00:14:27,820
+أعلى في عام الميلادي المقارنة ستكون أعلى في عام
+
+217
+00:14:27,820 --> 00:14:28,360
+الميلادي المقارنة ستكون أعلى في عام الميلادي
+
+218
+00:14:28,360 --> 00:14:28,560
+أعلى في عام الميلادي المقارنة ستكون أعلى في عام
+
+219
+00:14:28,560 --> 00:14:31,160
+الميلادي المقارنة ستكون أعلى في عام الميلادي
+
+220
+00:14:31,160 --> 00:14:45,560
+المقارنة ستكون أعلى في عام الميلادي المقارنة ست
+
+221
+00:14:46,050 --> 00:14:52,510
+أفضل عدد من تجارب التجارب، أنا 
+
+222
+00:14:52,510 --> 00:15:01,930
+لا أعرف كم سيشتري الناس، لذا سأقوم بعمل عملية تجارب
+
+223
+00:15:02,610 --> 00:15:05,190
+it's not about a number no there should be a 
+
+224
+00:15:05,190 --> 00:15:08,210
+number but the number is different it is not fixed
+
+225
+00:15:08,210 --> 00:15:14,090
+you cannot reward or punish anyone without having
+
+226
+00:15:14,090 --> 00:15:16,730
+an established criteria there should be some sort
+
+227
+00:15:16,730 --> 00:15:18,950
+of measurement to be used in order to reward
+
+228
+00:15:18,950 --> 00:15:22,770
+people or punish people even okay you cannot it is
+
+229
+00:15:22,770 --> 00:15:26,450
+not judgmental it should be criteria based okay
+
+230
+00:15:26,450 --> 00:15:29,070
+that's why there is a number but the number is not
+
+231
+00:15:29,070 --> 00:15:33,070
+fixed Okay and maybe a good example it was the ice
+
+232
+00:15:33,070 --> 00:15:36,410
+cream example okay because from one season to 
+
+233
+00:15:36,410 --> 00:15:43,940
+another السعر المفروض يكون مختلف وفي نفس الوقت في
+
+234
+00:15:43,940 --> 00:15:47,780
+البداية من السنة هذا شيء وفي نهاية السنة هذا شيء
+
+235
+00:15:47,780 --> 00:15:52,880
+آخر وفي نهاية السنة هذا شيء آخر لذا نحن لا نتوقع
+
+236
+00:15:52,880 --> 00:15:59,180
+من الناس أن يكون السعر مخصص، سيكون مختصر، ليس
+
+237
+00:15:59,180 --> 00:16:03,880
+مخصص، لهذا السبب أفضل استخدام مقارنة مختصر الآن إذا 
+
+238
+00:16:03,880 --> 00:16:08,960
+كنا نتوقع أن الإنتاج والسائل أو أي شيء ما سيكون
+
+239
+00:16:08,960 --> 00:16:13,300
+عادي وعادي وعادي وعادي وعادي وعادي وعادي وعادي
+
+240
+00:16:13,300 --> 00:16:13,860
+وعادي وعادي وعادي وعادي وعادي وعادي وعادي وعادي
+
+241
+00:16:13,860 --> 00:16:15,160
+وعادي وعادي وعادي وعادي وعادي وعادي وعادي وعادي
+
+242
+00:16:15,160 --> 00:16:16,340
+وعادية وعادية وعادية وعادية وعادية وعادية وعادية
+
+243
+00:16:16,340 --> 00:16:20,860
+وعادية وعادية وعادية وعادية وعادية وعادية وعادية
+
+244
+00:16:20,860 --> 00:16:27,420
+وعادية وعادية وعادية وعادية وعادية وعادية وعادية
+
+245
+00:16:27,420 --> 00:16:27,520
+وعادية وعادية وعادية وعادية وعادية وعادية وعادية
+
+246
+00:16:27,520 --> 00:16:32,930
+وعادية وعادية وعادية وعادي بالتحكم من مدير الوظيفة
+
+247
+00:16:32,930 --> 00:16:37,730
+للمشاهدة والعمل للتأكد من ذلك المجموعة أو دعني
+
+248
+00:16:37,730 --> 00:16:42,410
+أقول هنا رقم الإجابات المصلحة وما إلى ذلك عندما
+
+249
+00:16:42,410 --> 00:16:46,010
+تتحدث عن مدارس مختلفة ومختلفة ومقارنة مختلفة
+
+250
+00:16:46,010 --> 00:16:46,070
+ومقارنة ومقارنة ومقارنة ومقارنة ومقارنة ومقارنة
+
+251
+00:16:46,070 --> 00:16:46,690
+ومقارنة ومقارنة ومقارنة ومقارنة ومقارنة ومقارنة
+
+252
+00:16:46,690 --> 00:16:47,790
+ومقارنة ومقارنة ومقارنة ومقارنة ومقارنة ومقارنة
+
+253
+00:16:47,790 --> 00:16:53,350
+ومقارنة ومقارنة ومقارنة ومقارنة ومقار
+
+254
+00:16:53,800 --> 00:16:59,460
+ وانتقل إلى عدد محدد من الإنتاج أو الإجابات اللي
+
+255
+00:16:59,460 --> 00:17:04,340
+هنا مختلفة بالنسبة للوضع اللي نتعامل به ولكن مرة 
+
+256
+00:17:04,340 --> 00:17:09,170
+أخرى لدينا أربع اختيارات هنا أو اتخاذ اتخاذ اتخاذ
+
+257
+00:17:09,170 --> 00:17:12,690
+اتخاذ اتخاذ اتخاذ اتخاذ اتخاذ اتخاذ اتخاذ اتخاذ
+
+258
+00:17:12,690 --> 00:17:18,130
+اتخاذ اتخاذ اتخاذ اتخاذ اتخاذ اتخاذ اتخاذ اتخاذ
+
+259
+00:17:18,130 --> 00:17:18,190
+اتخاذ اتخاذ اتخاذ اتخاذ اتخاذ اتخاذ اتخاذ اتخاذ
+
+260
+00:17:18,190 --> 00:17:19,030
+اتخاذ اتخاذ اتخاذ اتخاذ اتخاذ اتخاذ اتخاذ اتخاذ
+
+261
+00:17:19,030 --> 00:17:19,190
+اتخاذ اتخاذ اتخاذ اتخاذ اتخاذ اتخاذ اتخاذ اتخاذ
+
+262
+00:17:19,190 --> 00:17:21,010
+اتخاذ اتخاذ اتخاذ اتخاذ اتخاذ اتخاذ اتخاذ اتخاذ
+
+263
+00:17:21,010 --> 00:17:35,010
+اتخاذ اتخاذ اتخاذ اتخاذ
+
+264
+00:17:35,010 --> 00:17:35,510
+ات
+
+265
+00:17:38,850 --> 00:17:45,430
+دعونا نتكلم عن تطبيق عملية تطبيقات التطبيقات التي 
+
+266
+00:17:45,430 --> 00:17:49,870
+نتكلم عنها وتطبيقات التطبيقات التي نتكلم عنها
+
+267
+00:17:49,870 --> 00:17:53,470
+التطبيقات
+
+268
+00:17:53,470 --> 00:17:54,370
+التي نتكلم عنها التطبيقات التي نتكلم عنها
+
+269
+00:17:54,370 --> 00:17:54,430
+عنها التطبيقات التي نتكلم عنها التطبيقات التي
+
+270
+00:17:54,430 --> 00:17:54,450
+التطبيقات التي نتكلم عنها التطبيقات التي نتكلم
+
+271
+00:17:54,450 --> 00:17:56,730
+عنها التطبيقات التي نتكلم عنها التطبيقات التي
+
+272
+00:17:56,730 --> 00:18:07,290
+نتكلم عنها التطبيقات التي نتكلم عنها التطبيقات
+
+273
+00:18:07,290 --> 00:18:12,760
+التي يمكن أن تعمل على شركة أمريكية، أعتقد أنها
+
+274
+00:18:12,760 --> 00:18:18,020
+Emirates أو شيء ما وبعد ذلك كانت ملاحظة بفيديكس،
+
+275
+00:18:18,020 --> 00:18:25,420
+حسنًا، هذه المؤسسة قامت بتطبيق أو الـ behavior
+
+276
+00:18:25,420 --> 00:18:30,440
+shaping اللي حدثنا عنه وكانت لديها نتيجة أفضل 
+
+277
+00:18:30,440 --> 00:18:32,860
+ونتيجة أفضل بما فيها نتيجة أفضل بما فيها نتيجة
+
+278
+00:18:32,860 --> 00:18:34,480
+أفضل بما فيها نتيجة أفضل بما فيها نتيجة أفضل بما
+
+279
+00:18:34,480 --> 00:18:36,700
+فيها نتيجة أفضل بما فيها نتيجة أفضل بما فيها نتيجة
+
+280
+00:18:36,700 --> 00:18:37,100
+أفضل بما فيها نتيجة أفضل بما فيها نتيجة أفضل بما 
+
+281
+00:18:37,100 --> 00:18:40,100
+فيها نتيجة أفضل بما فيها نتيجة أفضل بما فيها نتيجة
+
+282
+00:18:40,100 --> 00:18:42,820
+أفضل بما فيها نتيجة أفضل بما فيها نتيجة أفضل بما
+
+283
+00:18:42,820 --> 00:18:49,000
+فيها نتيجة أفضل بما فيها نتيجة
+
+284
+00:18:51,620 --> 00:18:55,100
+وكان هناك بعض التعاملات التي أرادت المؤسسة أن تعمل 
+
+285
+00:18:55,100 --> 00:18:59,860
+تغيير أو تغيير بعض الأشياء، وكانت هذه التعاملات
+
+286
+00:18:59,860 --> 00:19:09,230
+اكتشفت، ومن ثم تطوروا أساسيات عن التعاملات/الحالات،
+
+287
+00:19:09,230 --> 00:19:13,670
+الموظفين، عندما يفعلون ذلك، لماذا لا يفعلون شيئًا
+
+288
+00:19:13,670 --> 00:19:18,910
+آخر؟ ما هي المصادر المختلفة والمقارنة وما إلى ذلك؟
+
+289
+00:19:18,910 --> 00:19:22,130
+كل هذه الأشياء كانت .. كانت هناك الكثير من
+
+290
+00:19:22,130 --> 00:19:27,950
+البيانات التي تم جمعها بعد ذلك، بدأوا باكتشاف
+
+291
+00:19:27,950 --> 00:19:31,960
+التجارب والتطبيقات الخاصة/ ما هي نتيجة تلك
+
+292
+00:19:31,960 --> 00:19:38,300
+التعاملات؟ لأن عادةً إذا أردنا تحسين حالة نحتاج
+
+293
+00:19:38,300 --> 00:19:43,920
+أولًا أن نعرف ما هو الخطأ بالحالة الحالية لكي نقدم
+
+294
+00:19:43,920 --> 00:19:50,180
+حلولًا ونتعامل مع الحالة بطريقة مختلفة بطريقة
+
+295
+00:19:50,180 --> 00:19:53,460
+مختلفة لكي نحصل على نتيجة إيجابية بعد ذلك لديهم
+
+296
+00:19:53,460 --> 00:19:55,960
+تطور وتطور وتطور وتطور وتطور وتطور وتطور و
+
+297
+00:19:55,960 --> 00:19:57,420
+تطور وتطور وتطور وتطور وتطور وتطور وتطور و
+
+298
+00:19:57,420 --> 00:19:58,480
+تطور وتطور وتطور وتطور وتطور وتطور وتطور و
+
+299
+00:19:58,480 --> 00:20:01,100
+تطور وتطور وتطور وتطور وتطور وتطور وتطورات
+
+300
+00:20:01,100 --> 00:20:04,680
+مثلًا لتلك الانتقالات أنا لا أعرف مثلًا ولكن عامًا
+
+301
+00:20:04,680 --> 00:20:09,240
+نتحدث عن انتقال يحاول أن يتحسن حركة الانتقال في
+
+302
+00:20:09,240 --> 00:20:13,680
+حركة/ الحركة الانتقالية كيف نستطيع أن نفعل ذلك؟
+
+303
+00:20:13,680 --> 00:20:17,400
+تدفع
+
+304
+00:20:17,400 --> 00:20:21,340
+نفسي، تدفع نفسي، تدفع نفسي تدفع نفسي تدفع نفسي
+
+305
+00:20:21,340 --> 00:20:23,700
+تدفع نفسي تدفع نفسي تدفع نفسي تدفع نفسي تدفع نفسي
+
+306
+00:20:23,700 --> 00:20:24,060
+تدفع نفسي تدفع نفسي تدفع نفسي تدفع نفسي تدفع نفسي
+
+307
+00:20:24,060 --> 00:20:30,090
+تدفع نفسي تدفع نفسي تدفع نفسي تدفع نفسي هذه هي
+
+308
+00:20:30,090 --> 00:20:33,350
+الانتقالات، وأيضًا كانوا يجب أن يقرروا ماذا
+
+309
+00:20:33,350 --> 00:20:39,690
+يستخدمون مع مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة
+
+310
+00:20:39,690 --> 00:20:42,430
+مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة
+
+311
+00:20:42,430 --> 00:20:46,930
+مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة
+
+312
+00:20:46,930 --> 00:20:50,750
+مقارنة مقارنة
+
+313
+00:20:51,350 --> 00:20:53,490
+على مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى
+
+314
+00:20:53,490 --> 00:20:54,350
+مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى
+
+315
+00:20:54,350 --> 00:20:58,810
+مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى
+
+316
+00:20:58,810 --> 00:21:02,790
+مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى
+
+317
+00:21:02,790 --> 00:21:02,930
+مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى
+
+318
+00:21:02,930 --> 00:21:11,530
+مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى
+
+319
+00:21:11,530 --> 00:21:19,310
+مستوى
+
+320
+00:21:20,820 --> 00:21:24,780
+أو دعوني أعطيك السؤال نفس السؤال ولكن في كلمات
+
+321
+00:21:24,780 --> 00:21:30,020
+أخرى مستخدمات مستخدمات مستخدمات مستخدمات مستخدمات
+
+322
+00:21:30,020 --> 00:21:30,240
+مستخدمات مستخدمات مستخدمات مستخدمات مستخدمات
+
+323
+00:21:30,240 --> 00:21:31,540
+مستخدمات مستخدمات مستخدمات مستخدمات مستخدمات
+
+324
+00:21:31,540 --> 00:21:34,960
+مستخدمات مستخدمات مستخدمات مستخدمات مستخدمات
+
+325
+00:21:34,960 --> 00:21:48,240
+مستخدمات مستخدمات مستخدمات مستخدمات مستخدمات
+
+326
+00:21:48,330 --> 00:21:52,130
+البداية أناستيشا between the behavior and the
+
+327
+00:21:52,130 --> 00:21:55,230
+response، طب بيه intermittent schedules، it's
+
+328
+00:21:55,230 --> 00:22:00,420
+suitable for Okay, so one of the most important
+
+329
+00:22:00,420 --> 00:22:02,820
+issues is related to cost. When you talk about
+
+330
+00:22:02,820 --> 00:22:05,700
+continuous schedules, it is much more costly than
+
+331
+00:22:05,700 --> 00:22:07,960
+intermittent schedules. This is an important
+
+332
+00:22:07,960 --> 00:22:09,900
+point. Another one, if you are talking about
+
+333
+00:22:09,900 --> 00:22:13,160
+a learning process, if we need to initiate a
+
+334
+00:22:13,160 --> 00:22:15,940
+learning process, it is better to use continuous
+
+335
+00:22:15,940 --> 00:22:19,040
+schedules, okay, at the beginning in order to
+
+336
+00:22:19,040 --> 00:22:21,980
+reinforce a certain response or a certain
+
+337
+00:22:21,980 --> 00:22:24,600
+behavior. But after that, in more stable
+
+338
+00:22:24,600 --> 00:22:31,790
+situations where the organization/ والناس في المؤسسة
+
+339
+00:22:31,790 --> 00:22:37,330
+قد تعرفت عن مطالب العمل وأنهم مرتبطين بشكل محدد
+
+340
+00:22:37,330 --> 00:22:42,770
+بشكل مطلوب من المؤسسة وعادةً المؤسسات تتدخل 
+
+341
+00:22:42,770 --> 00:22:44,230
+مجموعة تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل
+
+342
+00:22:44,230 --> 00:22:45,430
+تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل
+
+343
+00:22:45,430 --> 00:22:45,610
+تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل
+
+344
+00:22:45,610 --> 00:22:46,550
+تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل
+
+345
+00:22:46,550 --> 00:22:50,070
+تدخل
+
+346
+00:22:50,160 --> 00:22:55,300
+سنستخدم جداول مستمرة وليس جداول متقطعة متقطعة
+
+347
+00:22:55,300 --> 00:22:59,180
+ولكن هناك بعض الحالات التي يمكننا استخدام جداول
+
+348
+00:22:59,180 --> 00:23:03,020
+متقطعة، ولكن في أغلب الحالات جداول مستمرة 
+
+349
+00:23:03,020 --> 00:23:05,900
+يستخدمون المزيد من جداول مستمرة مستمرة
+
+350
+00:23:08,140 --> 00:23:16,960
+بعد ذلك، مؤسسة إمريف بدأت تحقق تحسين التجارب بعد
+
+351
+00:23:16,960 --> 00:23:23,820
+إدارة تجاربها، بدأت تحقق النتائج، وكانت تجاربها
+
+352
+00:23:26,640 --> 00:23:31,280
+أو تحرير/ تغيير العمل في مجموعات المؤسسات في
+
+353
+00:23:31,280 --> 00:23:34,600
+المؤسسات. لذلك مرة أخرى، هم اكتشفوا العمليات
+
+354
+00:23:34,600 --> 00:23:39,620
+المهمة، ومجموعات المعلومات المحتاجة، واكتشفوا ما
+
+355
+00:23:39,620 --> 00:23:43,400
+هي التأثيرات العملية، وما هي الاتصال المفيد أو مفيد،
+
+356
+00:23:43,400 --> 00:23:48,010
+وما إلى ذلك، وهم قرروا أي عملية التعاملات يستخدمونها
+
+357
+00:23:48,010 --> 00:23:51,290
+وكيف يستخدمونها، أنا أتحدث هنا عن الانتقال نفسه
+
+358
+00:23:51,290 --> 00:23:55,250
+ومشروعه، بعد ذلك كان هناك بعض .. كان هناك بعض
+
+359
+00:23:55,250 --> 00:23:59,150
+تجارب/  تجارب تجارب موظفات موظفات موظفات موظفات
+
+360
+00:23:59,150 --> 00:23:59,570
+موظفات موظفات موظفات موظفات موظفات موظفات موظفات
+
+361
+00:23:59,570 --> 00:23:59,650
+موظفات موظفات موظفات موظفات موظفات موظفات موظفات
+
+362
+00:23:59,650 --> 00:23:59,730
+موظفات موظفات موظفات موظفات موظفات موظفات موظفات
+
+363
+00:23:59,730 --> 00:24:06,390
+موظفات موظفات موظفات موظفات موظفات موظفات موظفات
+
+364
+00:24:06,390 --> 00:24:11,230
+لأننا دائمًا نحتاج إلى تغيير السلوك بطريقة معينة التي
+
+365
+00:24:11,230 --> 00:24:14,810
+يجب أن تساعد المؤسسة في تحقيق أهدافها السلوكية
+
+366
+00:24:14,810 --> 00:24:18,630
+السلوكية السلوكية
+
+367
+00:24:18,630 --> 00:24:19,330
+السلوكية السلوكية السلوكية السلوكية السلوكية السلوكية
+
+368
+00:24:19,330 --> 00:24:19,990
+السلوكية السلوكية السلوكية السلوكية السلوكية السلوكية
+
+369
+00:24:19,990 --> 00:24:20,170
+السلوكية السلوكية السلوكية السلوكية السلوكية السلوكية
+
+370
+00:24:20,170 --> 00:24:21,070
+السلوكية السلوكية السلوكية السلوكية السلوكية السلوكية
+
+371
+00:24:21,070 --> 00:24:36,130
+السلوكية السلوكية السلوكية السلوكية السلوكية 
+
+372
+00:24:36,700 --> 00:24:40,760
+عندما نتكلم عن الـ  OB mood، الـ OB mood يغلق
+
+373
+00:24:40,760 --> 00:24:46,540
+الإشعارات قبل ذلك عندما نتكلم عن موضوع الميزانيات
+
+374
+00:24:46,540 --> 00:24:52,840
+في الحلقة الثالثة وقلنا أن هناك ميزانيات مختلفة ومختلفة،
+
+375
+00:24:52,840 --> 00:24:57,580
+قلنا أننا دائمًا يجب أن نعتمد على أشياء
+
+376
+00:24:57,580 --> 00:25:03,070
+أخرى التي مرتبطة بالبيئة وما إلى ذلك هنا عندما
+
+377
+00:25:03,070 --> 00:25:07,150
+نتكلم عن الـ OB mood هناك بعض الانتقالات لأشياء
+
+378
+00:25:07,150 --> 00:25:10,330
+أخرى واحدة منها هي الإشعار وعندما نتكلم عن الإشعار
+
+379
+00:25:10,330 --> 00:25:16,210
+نحن لا نتكلم عن شيء مرتبط بشركة فقط نتكلم عن شيء
+
+380
+00:25:16,210 --> 00:25:20,550
+مرتبط بالإنسان حسنا؟ لذا الناس لديها أحوال لديها
+
+381
+00:25:20,550 --> 00:25:24,730
+حالة لديها رؤية ومقالات وما إلى ذلك الأشياء لم
+
+382
+00:25:24,730 --> 00:25:28,370
+تكن/ لم تكن تأخذوها إلى التفكير أنا أتحدث هنا عن نفس
+
+383
+00:25:28,370 --> 00:25:35,630
+الثورة/ أو بيموت، حسنا؟ الآن، حاجة أخرى، حسنا؟ لم
+
+384
+00:25:35,630 --> 00:25:41,530
+يكن/ لم يكن هناك تفسير صحيح لجميع هذه الحاجات، وهي الفكرة،
+
+385
+00:25:41,530 --> 00:25:44,490
+ليس فقط الإشعار، حتى عندما نتحدث عن القصص، على
+
+386
+00:25:44,490 --> 00:25:48,610
+سبيل المثال، أو إذا كنا نتحدث عن الوصول، وكيف يفكر
+
+387
+00:25:48,610 --> 00:25:52,390
+الناس ويعتمد على حالات مختلفة، وما إلى ذلك، حسنا؟
+
+388
+00:25:52,390 --> 00:25:56,030
+بالطبع، المشكلة الثالثة هنا كانت
+
+389
+00:25:57,830 --> 00:26:02,570
+Talking about stimuli as it is a done deal, okay.
+
+390
+00:26:02,570 --> 00:26:05,890
+يعني for example what I mean here Neglecting again
+
+391
+00:26:05,890 --> 00:26:09,170
+something which is related to the individuals
+
+392
+00:26:09,170 --> 00:26:14,490
+about their conscience about what are their actual
+
+393
+00:26:14,490 --> 00:26:18,190
+needs, okay, and whether this thing is important for
+
+394
+00:26:18,190 --> 00:26:22,170
+them as a stimulus as a reward, okay, or it is not
+
+395
+00:26:22,170 --> 00:26:28,710
+important and so on so here there was/ أو كان هناك
+
+396
+00:26:28,710 --> 00:26:33,890
+تحول كبير لميكانيزم
+
+397
+00:26:33,890 --> 00:26:38,350
+الأشخاص في حياتهم، في حياتهم، في حياتهم، في
+
+398
+00:26:38,350 --> 00:26:39,670
+حياتهم، في حياتهم، في حياتهم، في حياتهم، في
+
+399
+00:26:39,670 --> 00:26:40,290
+حياتهم، في حياتهم، في حياتهم، في حياتهم، في
+
+400
+00:26:40,290 --> 00:26:40,530
+حياتهم، في حياتهم، في حياتهم، في حياتهم، في
+
+401
+00:26:40,530 --> 00:26:42,130
+حياتهم، في حياتهم، في حياتهم، في حياتهم، في
+
+402
+00:26:42,130 --> 00:26:42,950
+حياتهم، في حياتهم، في حياتهم، في حياتهم، في
+
+403
+00:26:42,950 --> 00:26:43,050
+حياتهم، في حياتهم، في حياتهم، في حياتهم، في
+
+404
+00:26:43,050 --> 00:26:43,070
+حياتهم، في حياتهم، في حياتهم، في حياتهم، في
+
+405
+00:26:43,070 --> 00:26:50,230
+حياتهم، في حياتهم،
+
+406
+00:26:50,230 --> 00:26:50,830
+في
+
+407
+00:26:55,800 --> 00:27:02,280
+آخر مشكلة مهمة هنا هي ما يحتاجه الموظفون، لذلك يجب
+
+408
+00:27:02,280 --> 00:27:07,760
+أن يكون هناك توافق ما بين ما تحتاجه المؤسسة وما
+
+409
+00:27:07,760 --> 00:27:12,760
+يحتاجه الموظفون، لهذا السبب من المهم أن نأخذ هذه
+
+410
+00:27:12,760 --> 00:27:18,240
+النقطة إلى التفكير وهذا السبب أننا نعتبرها مشكلة
+
+411
+00:27:18,240 --> 00:27:23,960
+عندما نتكلم عن نظرية تغيير التجارب لماذا؟ لأننا لا
+
+412
+00:27:23,960 --> 00:27:26,880
+نستطيع أن نفعل أي شيء they not take into
+
+413
+00:27:26,880 --> 00:27:30,900
+consideration what employees need. Yes, I think that
+
+414
+00:27:30,900 --> 00:27:33,160
+this is very strange because whenever we are
+
+415
+00:27:33,160 --> 00:27:35,100
+talking about organizational behavior we are
+
+416
+00:27:35,100 --> 00:27:37,080
+talking about the behavior of the individual, so
+
+417
+00:27:37,080 --> 00:27:40,540
+how come we are trying to achieve some kind of a
+
+418
+00:27:40,540 --> 00:27:42,660
+modification if we are not studying the
+
+419
+00:27:42,660 --> 00:27:46,680
+individual's nature exactly, but that's why I said
+
+420
+00:27:46,680 --> 00:27:51,270
+that none of those theories/ هو بالطبع صحيح ولا أحد 
+
+421
+00:27:51,270 --> 00:27:54,910
+منهم غير صحيح بالطبع عندما نتكلم عن تغيير
+
+422
+00:27:54,910 --> 00:27:58,350
+التباركات عندما نتكلم عن تغيير التباركات نستطيع 
+
+423
+00:28:00,230 --> 00:28:05,110
+أن نحصل على بعض الأفعال باستخدام ميانات التدفق عندما
+
+424
+00:28:05,110 --> 00:28:07,890
+نتحدث عن تدفق أفعال أو تدفق أفعال غير أفعال وما
+
+425
+00:28:07,890 --> 00:28:11,410
+إلى ذلك، ولكن هذا ليس أول أسلحة لنا، فهناك دائما 
+
+426
+00:28:11,410 --> 00:28:16,610
+أسلحة أخرى عندما نتحدث عن تدفق في بعض الحالات
+
+427
+00:28:16,610 --> 00:28:20,870
+ستجعلنا نحن نحصل على أفعال جيدة، وفي حالات أخرى لن 
+
+428
+00:28:20,870 --> 00:28:25,810
+نحصل على أفعال جيدة، لهذا السبب يجب أن نختار أي 
+
+429
+00:28:25,810 --> 00:28:31,390
+ميانات أي تدفق، أي ميانات أي تدفق يجب أن يكون وما
+
+430
+00:28:31,390 --> 00:28:34,450
+إلى ذلك. لهذا السبب مرة أخرى في دراسة قبلها قلت لا
+
+431
+00:28:34,450 --> 00:28:38,790
+أحد من تلك النظرات يجب أن نرى كطبيعي، ولا أحد من 
+
+432
+00:28:38,790 --> 00:28:42,710
+تلك النظرات يجب أن نرى كطبيعي، دائما هناك شيء
+
+433
+00:28:42,710 --> 00:28:46,150
+يمكننا استخدامه، يمكننا استخدامه، وهذه الأشياء يجب
+
+434
+00:28:46,150 --> 00:28:52,270
+أن نعتبرها، لكننا يجب أن نعرف ما هي المخاطر هنا لكي 
+
+435
+00:28:53,400 --> 00:28:57,040
+نتعلم كيف نستخدم مصادر أخرى، أو نظرات أخرى، أو
+
+436
+00:28:57,040 --> 00:29:00,080
+استخدام مصادر أخرى، أو نظرات أخرى، أو نظرات أخرى، أو
+
+437
+00:29:00,080 --> 00:29:00,220
+نظرات أخرى، أو نظرات أخرى، أو نظرات أخرى، أو 
+
+438
+00:29:00,220 --> 00:29:03,320
+نظرات أخرى، أو نظرات أخرى، أو نظرات أخرى، أو 
+
+439
+00:29:03,320 --> 00:29:05,260
+نظرات أخرى، أو نظرات أخرى، أو نظرات أخرى، أو 
+
+440
+00:29:05,260 --> 00:29:13,520
+نظرات أخرى، أو نظرات أخرى، أو نظرات أخرى، أو 
+
+441
+00:29:13,520 --> 00:29:13,860
+نظر
+
+442
+00:29:23,530 --> 00:29:27,630
+لكن في نفس الوقت ليس تماماً مخططاً، تماماً مخططاً
+
+443
+00:29:27,630 --> 00:29:29,110
+تماماً مخططاً، تماماً مخططاً، تماماً مخططاً، تماماً
+
+444
+00:29:29,110 --> 00:29:30,830
+مخططاً، تماماً مخططاً، تماماً مخططاً، تماماً
+
+445
+00:29:30,830 --> 00:29:30,970
+تماماً مخططاً، تماماً مخططاً، تماماً
+
+446
+00:29:30,970 --> 00:29:32,090
+مخططاً، تماماً مخططاً، تماماً مخططاً 
+
+447
+00:29:32,090 --> 00:29:33,670
+تماماً مخططاً، تماماً مخططاً، تماماً 
+
+448
+00:29:33,670 --> 00:29:35,210
+مخططاً، تماماً
+
+449
+00:29:46,970 --> 00:29:49,630
+كيف تختلف القدرات التعليمية من مدينة إلى مدينة
+
+450
+00:29:49,630 --> 00:29:52,810
+أخرى، على سبيل المثال، أو من مدينة إلى مدينة أخرى
+
+451
+00:29:52,810 --> 00:29:55,270
+وهو نفس الشيء عندما نتحدث عن الشخصيات البيولوجية 
+
+452
+00:29:55,270 --> 00:29:58,330
+والدراسات، والدراسات، والدراسات، والدراسات، والدراسات
+
+453
+00:29:58,330 --> 00:29:59,750
+والدراسات، والدراسات، والدراسات، والدراسات، والدراسات
+
+454
+00:29:59,750 --> 00:29:59,870
+والدراسات، والدراسات، والدراسات، والدراسات، والدراسات
+
+455
+00:29:59,870 --> 00:29:59,890
+والدراسات، والدراسات، والدراسات، والدراسات، والدراسات
+
+456
+00:29:59,890 --> 00:30:00,150
+والدراسات، والدراسات، والدراسات، والدراسات، والدراسات
+
+457
+00:30:00,150 --> 00:30:06,570
+والدراسات، والدراسات، والدراسات، والدراسات
+
+458
+00:30:06,570 --> 00:30:11,790
+والدراسات
+
+459
+00:30:11,790 --> 00:30:19,050
+والدعن طريق ما نستطيع أن نجرّب تلك الواقعات التي
+
+460
+00:30:19,050 --> 00:30:24,750
+قد تحدثنا عن قدرات الانتقال، يعني قدرات الانتقال، و
+
+461
+00:30:24,750 --> 00:30:30,030
+بالطبع قدرات الجسد أيضًا ليست مختلفة من أحد البلد 
+
+462
+00:30:30,030 --> 00:30:34,450
+لآخر بلد، لا يوجد أثارة عن اختلافات مثل هذه، ولكن
+
+463
+00:30:34,450 --> 00:30:39,450
+عندما نتكلم عن اختلافات عالمية لا يوجد أثارة عن 
+
+464
+00:30:39,450 --> 00:30:45,810
+إذا نستطيع أن نجرّبها، أو لافي كلمات أخرى هنا، يجب 
+
+465
+00:30:45,810 --> 00:30:50,430
+أن نفكر في الثقافة وإدارة الثقافة على الناس، لهذا 
+
+466
+00:30:50,430 --> 00:30:54,170
+السبب لا نستطيع أن نجرّمها، ومثلًا عندما نتكلم عن 
+
+467
+00:30:54,170 --> 00:30:58,670
+التعليم، لا نستطيع أن نجرّمها تقريبًا، تقريبًا 
+
+468
+00:30:58,670 --> 00:31:03,070
+تقريبًا، تقريبًا
+
+469
+00:31:03,070 --> 00:31:06,710
+تقريبًا، تقريبًا، تقريبًا، تقريبًا، تقريبًا، تقريبًا
+
+470
+00:31:06,710 --> 00:31:08,250
+تقريبًا، تقريبًا، تقريبًا، تقريبًا، تقريبًا، تقريبًا
+
+471
+00:31:08,250 --> 00:31:08,890
+تقريبًا، تقريبًا، تقريبًا، تقريبًا، تقريبًا، تقريبًا
+
+472
+00:31:08,890 --> 00:31:14,060
+تقريبًا، تقريبًا عن طريق الابتكار، والابتكار الفيزيائي، 
+
+473
+00:31:14,060 --> 00:31:17,300
+حتى لو أن الابتكار الفيزيائي ليس مذكور هنا، لكن هو
+
+474
+00:31:17,300 --> 00:31:22,340
+نفسه عندما نتكلم عن الابتكار، والابتكار الفيزيائي،
+
+475
+00:31:22,340 --> 00:31:27,260
+نستطيع تجارب تقريبًا، تقريبًا، تقريبًا، تقريبًا
+
+476
+00:31:27,260 --> 00:31:30,440
+تقريبًا، تقريبًا، تقريبًا، تقريبًا، تقريبًا، تقريبًا
+
+477
+00:31:30,440 --> 00:31:30,800
+تقريبًا، تقريبًا، تقريبًا، تقريبًا، تقريبًا، تقريبًا
+
+478
+00:31:30,800 --> 00:31:37,760
+تقريبًا، تقريبًا، تقريبًا، تقريبًا، تقريبًا، تقريبًا
+
+479
+00:31:37,760 --> 00:31:42,960
+تقريبًا، تقWhy when we talk about biographical
+
+480
+00:31:42,960 --> 00:31:46,220
+characteristics and learning, we cannot generalize
+
+481
+00:31:46,220 --> 00:31:51,000
+those concepts? Okay, again, why we cannot 
+
+482
+00:31:51,000 --> 00:31:53,720
+generalize the basic concepts of biographical 
+
+483
+00:31:53,720 --> 00:31:57,860
+characteristics and learning?
+
+484
+00:31:57,860 --> 00:32:00,280
+Because when it comes to biographical
+
+485
+00:32:00,280 --> 00:32:02,420
+characteristics, we are talking about different
+
+486
+00:32:02,420 --> 00:32:04,960
+structures and different behaviors within one
+
+487
+00:32:04,960 --> 00:32:09,310
+society مثلاً عندما كنا نتكلم عن الجندر، وجندر يعني
+
+488
+00:32:09,310 --> 00:32:12,530
+الـ streaming، أعتقد هنا على سبيل المثال في العالم
+
+489
+00:32:12,530 --> 00:32:18,590
+العربي كيف .. إلى مدى ما يختلف الجندر، إنه مختلف من 
+
+490
+00:32:19,340 --> 00:32:22,320
+outside .. people outside accept the idea of 
+
+491
+00:32:22,320 --> 00:32:25,780
+working women for example more than other parts or 
+
+492
+00:32:25,780 --> 00:32:28,560
+at least .. from one country to another it is
+
+493
+00:32:28,560 --> 00:32:31,380
+different، yes، and I think it is the same for 
+
+494
+00:32:31,380 --> 00:32:34,160
+learning because there are some societies that 
+
+495
+00:32:34,160 --> 00:32:37,840
+improve learning on a regular basis for example
+
+496
+00:32:37,840 --> 00:32:41,540
+يعني whenever we are talking about USA or Europe
+
+497
+00:32:41,540 --> 00:32:44,300
+countries they take learning into consideration
+
+498
+00:32:44,300 --> 00:32:48,680
+whenever they are doing anything but in other .. in
+
+499
+00:32:48,680 --> 00:32:51,580
+other countries they are not always focusing on
+
+500
+00:32:51,580 --> 00:32:54,200
+learning and vice versa actually there are some
+
+501
+00:32:54,200 --> 00:32:57,800
+managers who keep using the old form of the
+
+502
+00:32:57,800 --> 00:33:00,980
+management They .. They do not use delegation، they
+
+503
+00:33:00,980 --> 00:33:04,280
+centralize the companies، they still exist And
+
+504
+00:33:04,280 --> 00:33:06,940
+that's why .. and let .. let .. let me go back
+
+505
+00:33:06,940 --> 00:33:09,080
+first to the first part that you have mentioned
+
+506
+00:33:09,080 --> 00:33:10,460
+which was related to bibliographical
+
+507
+00:33:10,460 --> 00:33:13,260
+characteristics okay? There are great differences
+
+508
+00:33:13,260 --> 00:33:16,420
+related to how people from one culture to another
+
+509
+00:33:16,420 --> 00:33:18,800
+or from one country to another perceive different
+
+510
+00:33:18,800 --> 00:33:21,970
+issues like for example the issue of gender and how
+
+511
+00:33:21,970 --> 00:33:26,430
+.. what can be the role of women for example in
+
+512
+00:33:26,430 --> 00:33:28,710
+the work force and so on in addition to other
+
+513
+00:33:28,710 --> 00:33:31,830
+issues related to age and so on okay when you talk
+
+514
+00:33:31,830 --> 00:33:34,430
+about learning what you have mentioned is true but 
+
+515
+00:33:34,430 --> 00:33:36,930
+we must not understand that learning is related to
+
+516
+00:33:36,930 --> 00:33:40,790
+education this we have agreed on earlier okay and
+
+517
+00:33:40,790 --> 00:33:42,810
+you have mentioned another part which is related
+
+518
+00:33:42,810 --> 00:33:46,750
+to learning to have the second part of this idea
+
+519
+00:33:46,750 --> 00:33:53,580
+that managers in some cultures هي .. هم .. هم .. هم
+
+520
+00:33:53,580 --> 00:33:54,000
+.. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم ..
+
+521
+00:33:54,000 --> 00:33:55,240
+هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم
+
+522
+00:33:55,240 --> 00:33:55,920
+.. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم ..
+
+523
+00:33:55,920 --> 00:33:56,240
+هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم
+
+524
+00:33:56,240 --> 00:33:57,200
+.. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم ..
+
+525
+00:33:57,200 --> 00:33:57,420
+هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم
+
+526
+00:33:57,420 --> 00:33:59,620
+.. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم ..
+
+527
+00:33:59,620 --> 00:34:01,320
+هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم
+
+528
+00:34:01,320 --> 00:34:09,360
+.. هم .. هم .. هم تجعل كل هذه المشكلة تجعل
+
+529
+00:34:09,360 --> 00:34:15,460
+الاختصارات والتعليم ليسوا نفسها من مدينة إلى مدينة
+
+530
+00:34:15,460 --> 00:34:20,500
+أخرى، على الأقل لا يوجد دليل يساعدنا في عملية، عملية
+
+531
+00:34:20,500 --> 00:34:25,960
+عملية تجارب هذه النقطة لأنها مرتبطة باختصارات 
+
+532
+00:34:25,960 --> 00:34:30,060
+مختلفة من مدينة إلى مدينة أخرى، أو من مدينة إلى
+
+533
+00:34:30,060 --> 00:34:35,760
+مدينة أخرى، وهذا يجعلنا نتواصل بشكل مختلف عندما 
+
+534
+00:34:35,760 --> 00:34:40,480
+نتكلم عن الهجوم، ونحن نتكلم عن الهجوم الوضعي، فهو
+
+535
+00:34:40,480 --> 00:34:44,890
+ليس فقط مشكلة الوضع، وأيضًا ليس الموضوع فقط عن
+
+536
+00:34:44,890 --> 00:34:48,510
+المشاركين اللي يعملون داخل المؤسسة، حتى المشكلة
+
+537
+00:34:48,510 --> 00:34:51,630
+اللي موجودة هنا، والمشكلة الوضعية تلعب بطريقة
+
+538
+00:34:51,630 --> 00:34:56,250
+مختلفة، وهناك الكثير من المشكلة اللي ستتعانى في
+
+539
+00:34:56,250 --> 00:35:01,030
+الموضوع، أو في المواضيع اللي مرتبطة بالرعاية، لهذا 
+
+540
+00:35:01,030 --> 00:35:04,570
+السبب مرة أخرى نقول دائمًا أنها موضوع مختلف جدًا 
+
+541
+00:35:04,570 --> 00:35:11,970
+للتعامل مع الرعاية، أو مع الرعاية للإنسان عامًا
+
+542
+00:35:13,930 --> 00:35:18,290
+any questions? okay، المحاضرة اللي جاي إن شاء الله
+
+543
+00:35:18,290 --> 00:35:20,690
+راح نبدأ بفصل جديد اللي هو التالت، راح يكون
+
+544
+00:35:20,690 --> 00:35:22,410
+attitudes personality 

PL9fwy3NUQKwYZpwQq4bZ2ZHrcLS4E9xUm/IB5TmtUkRt4_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,2176 @@
+1
+00:00:07,070 --> 00:00:13,030
+وهو مصطلح رئيسي وفي هذا المجال، قلنا إنه لكي نصنع
+
+2
+00:00:13,030 --> 00:00:16,550
+الوظيفة للعملاء داخل المؤسسة، يمكننا استخدام
+
+3
+00:00:16,550 --> 00:00:22,310
+طريقات تصفية الوظيفة أو ما يسمى كشرائح التدفق،
+
+4
+00:00:22,310 --> 00:00:27,820
+قلنا في ذلك الوقت أن هناك أربع شرائح التدفقأو
+
+5
+00:00:27,820 --> 00:00:30,220
+إعادة إعادة الإعادة المناسبة أو إعادة الإعادة
+
+6
+00:00:30,220 --> 00:00:32,280
+المناسبة أو إعادة الإعادة المناسبة أو إعادة
+
+7
+00:00:32,280 --> 00:00:32,400
+الإعادة المناسبة أو إعادة الإعادة المناسبة أو
+
+8
+00:00:32,400 --> 00:00:34,460
+إعادة الإعادة المناسبة أو إعادة الإعادة المناسبة
+
+9
+00:00:34,460 --> 00:00:35,580
+أو إعادة الإعادة المناسبة أو إعادة الإعادة
+
+10
+00:00:35,580 --> 00:00:37,640
+المناسبة أو إعادة الإعادة المناسبة أو إعادة
+
+11
+00:00:37,640 --> 00:00:40,040
+إعادة الإعادة المناسبة أو إعادة الإعادة المناسبة
+
+12
+00:00:40,040 --> 00:00:44,160
+أو إعادة الإعادة المناسبة أو إعادة الإعادة
+
+13
+00:00:44,160 --> 00:00:48,820
+المناسبة أو إعادة الإعادة المناوأيضًا، كنا نتكلم
+
+14
+00:00:48,820 --> 00:00:54,460
+عن معنى كل واحد، ونقول إن هناك إيجار للعبور
+
+15
+00:00:54,460 --> 00:00:59,320
+المحتاج أو الهدف للإستمرار، ونقول إن هناك إيجار
+
+16
+00:00:59,320 --> 00:01:02,200
+نقلي، نقول إن هناك إيجار نقلي، نقول إن هناك إيجار
+
+17
+00:01:02,200 --> 00:01:03,180
+نقلي، نقول إن هناك إيجار نقلي، نقول إن هناك إيجار
+
+18
+00:01:03,180 --> 00:01:03,840
+نقلي، نقول إن هناك إيجار نقلي، نقول إن هناك إيجار
+
+19
+00:01:03,840 --> 00:01:04,820
+نقلي، نقول إن هناك إيجار نقلي، نقول إن هناك إيجار
+
+20
+00:01:04,820 --> 00:01:08,800
+نقلي، نقول إن هناكيعني removing some unpleasant
+
+21
+00:01:08,800 --> 00:01:13,980
+experiences in order to motivate people to do
+
+22
+00:01:13,980 --> 00:01:18,060
+something which is desired by the organization
+
+23
+00:01:18,060 --> 00:01:22,560
+extinction it is some sort of neglecting a certain
+
+24
+00:01:22,560 --> 00:01:26,240
+behavior in order to assure that it is not
+
+25
+00:01:26,240 --> 00:01:30,420
+repeated in the future and it is used in order to
+
+26
+00:01:30,420 --> 00:01:33,780
+deal with negative behavior punishmentبشكل صحيح،
+
+27
+00:01:33,780 --> 00:01:38,980
+يقومون بإعادة الانتصارات المفروضة لتأكد من أنها لن
+
+28
+00:01:38,980 --> 00:01:45,020
+تحدث مرة أخرى في المستقبل، نحن نقول أنها نوعين من
+
+29
+00:01:45,020 --> 00:01:53,300
+التدفع أو طرق للتشكل والتصرف، الآن باستخدام هذه
+
+30
+00:01:53,300 --> 00:01:59,550
+الطرق نحتاجتستخدمها في وقت معين على سبيل المثال
+
+31
+00:01:59,550 --> 00:02:03,390
+لهذا السبب قلنا أننا نحتاج لتطوير بعض الشرحانات
+
+32
+00:02:03,390 --> 00:02:08,290
+لكي نستخدم ميثورات تدفع وهذا معروف كشرحانة تدفع
+
+33
+00:02:08,290 --> 00:02:13,930
+عندما نتحدث عن شرحانة تدفع هناك اثنين أساسيين تدفع
+
+34
+00:02:13,930 --> 00:02:18,990
+تدفع تدفع تدفع تدفع تدفع تدفع تدفع تدفع تدفع تدفع
+
+35
+00:02:18,990 --> 00:02:22,750
+تدفع تدفع تدفع تدفع تدفع تدفع تدفع تدفع تدفع تدفع
+
+36
+00:02:22,750 --> 00:02:25,870
+تدفع تدفع تدفع تدفع تدفع تدفع تدفع تدفع تدفع تد
+
+37
+00:02:25,970 --> 00:02:29,910
+الوظيفة تحصل على .. تحصل على ميزة ميزة ميزة ميزة
+
+38
+00:02:29,910 --> 00:02:32,130
+ميزة ميزة ميزة ميزة ميزة ميزة ميزة ميزة ميزة ميزة
+
+39
+00:02:32,130 --> 00:02:35,030
+ميزة ميزة ميزة ميزة ميزة ميزة ميزة ميزة ميزة ميزة
+
+40
+00:02:35,030 --> 00:02:45,310
+ميزة ميزة ميزة ميزة ميزة ميزة ميزة
+
+41
+00:02:45,510 --> 00:02:50,530
+فعلاً عندما نتحدث عن تدفع مستمر هنا نحن نتحدث عن
+
+42
+00:02:50,530 --> 00:02:55,770
+كل ما يتم فعله الوظيفة من المستخدم هناك تجارب
+
+43
+00:02:55,770 --> 00:02:58,930
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+44
+00:02:58,930 --> 00:02:59,650
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+45
+00:02:59,650 --> 00:02:59,790
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+46
+00:02:59,790 --> 00:02:59,810
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+47
+00:02:59,810 --> 00:03:11,450
+تجارب تجارب تجارب تج
+
+48
+00:03:12,100 --> 00:03:16,940
+أو مستخدمات مختلفة في هذه الحالة لدينا أربع أسلوب
+
+49
+00:03:16,940 --> 00:03:23,840
+لتتبعه الأول هو مسمى fixed interval schedule عندما
+
+50
+00:03:23,840 --> 00:03:27,140
+نتحدث عن عدد عدد مستخدم أو عدد مستخدم أو عدد
+
+51
+00:03:27,140 --> 00:03:29,100
+مستخدم او عدد مستخدم او عدد مستخدم او عدد مستخدم
+
+52
+00:03:29,100 --> 00:03:31,880
+او عدد مستخدم او عدد مستخدم او عدد مستخدم او عدد
+
+53
+00:03:31,880 --> 00:03:35,780
+مستخدم او عدد مستخدم او عدد مستخدم او عدد مستخدم
+
+54
+00:03:38,260 --> 00:03:45,140
+أعمال مدفوعة باعتبار الوقت عندما تنتهي التجارب و
+
+55
+00:03:45,140 --> 00:03:51,440
+أحيانًا ستكون مدفوعة باعتبار عدد التجارب إذا كنت
+
+56
+00:03:51,440 --> 00:03:54,700
+تتكلم مرة أخرى عن الوقت، فكنت تتكلم عن عدد التجارب
+
+57
+00:03:54,700 --> 00:03:58,600
+عندما نتكلم عن عدد التجارب، هناك اختيارين، إما
+
+58
+00:03:58,600 --> 00:04:06,090
+استخدام عدد التجارب المجلد أو استخدامVariable
+
+59
+00:04:06,090 --> 00:04:10,070
+Interval Schedule ماهي الفرق بين Fixed Interval
+
+60
+00:04:10,070 --> 00:04:18,310
+Schedule و Variable Interval Schedule ماهي
+
+61
+00:04:18,310 --> 00:04:23,570
+الفرق بين Fixed Interval Schedule و Variable
+
+62
+00:04:23,570 --> 00:04:25,610
+Interval Schedule
+
+63
+00:04:30,640 --> 00:04:33,620
+أي response is rewarded after a specific period of
+
+64
+00:04:33,620 --> 00:04:36,360
+time, but the variable inheritance can only be
+
+65
+00:04:36,360 --> 00:04:41,430
+responses rewarded after 100 yearsexactly when you
+
+66
+00:04:41,430 --> 00:04:43,690
+talk about fixed interval like rewarding the
+
+67
+00:04:43,690 --> 00:04:46,170
+employees every week every two weeks for example
+
+68
+00:04:46,170 --> 00:04:49,950
+or every month so the after every month there is
+
+69
+00:04:49,950 --> 00:04:52,970
+some sort of rewarding okay or if we are talking
+
+70
+00:04:52,970 --> 00:04:57,270
+about one week interval after one after each week
+
+71
+00:04:57,270 --> 00:05:00,710
+there is some sort of rewarding now this we call
+
+72
+00:05:00,710 --> 00:05:04,250
+fixed interval schedule okay now when you talk
+
+73
+00:05:04,250 --> 00:05:07,570
+about variable interval schedule the time is not
+
+74
+00:05:07,570 --> 00:05:12,320
+regularليس كل أسبوع، ربما بعض الأحيان سيكون بعد
+
+75
+00:05:12,320 --> 00:05:16,240
+خمس أيام، بعد .. ثانوية ستكون، على سبيل المثال،
+
+76
+00:05:16,240 --> 00:05:17,660
+بعد أكتر أو أكتر من أكتر من أكتر من أكتر من أكتر
+
+77
+00:05:17,660 --> 00:05:18,140
+من أكتر من أكتر من أكتر من أكتر من أكتر من أكتر من
+
+78
+00:05:18,140 --> 00:05:21,180
+أكتر من أكتر من أكتر من أكتر من أكتر من أكتر من
+
+79
+00:05:21,180 --> 00:05:21,380
+أكتر من أكتر من أكتر من أكتر من أكتر من أكتر من
+
+80
+00:05:21,380 --> 00:05:33,980
+أكتر من أكتر من أكتر من أكتر من أكتر من أكتر
+
+81
+00:05:36,840 --> 00:05:40,160
+كل أسبوع وكل أشهر وما إلى ذلك عندما نتكلم عن عدد
+
+82
+00:05:40,160 --> 00:05:41,180
+عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد
+
+83
+00:05:41,180 --> 00:05:42,340
+عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد
+
+84
+00:05:42,340 --> 00:05:42,940
+عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد
+
+85
+00:05:42,940 --> 00:05:44,100
+عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد
+
+86
+00:05:44,100 --> 00:05:48,240
+عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد
+
+87
+00:05:48,240 --> 00:06:06,140
+عدد عدد عدد عدد عدد عدد
+
+88
+00:06:06,140 --> 00:06:11,440
+عربما يتعلق بالنوع من العمل الذي قمنا به إذا كانت
+
+89
+00:06:11,440 --> 00:06:15,600
+العمل عادية وانتهت عادية يمكننا استخدام عدد عدد
+
+90
+00:06:15,600 --> 00:06:18,840
+عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد
+
+91
+00:06:18,840 --> 00:06:24,080
+عددشيء ليس عادي يعني نحن نتكلم عن عدد التجارب
+
+92
+00:06:24,080 --> 00:06:27,440
+التجاربية تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+93
+00:06:27,440 --> 00:06:27,460
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+94
+00:06:27,460 --> 00:06:27,940
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+95
+00:06:27,940 --> 00:06:28,640
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+96
+00:06:28,640 --> 00:06:29,740
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+97
+00:06:29,740 --> 00:06:32,060
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+98
+00:06:32,060 --> 00:06:46,160
+تجارب تجارب تج
+
+99
+00:06:48,050 --> 00:06:51,670
+Okay it might be different sometimes there are
+
+100
+00:06:51,670 --> 00:06:54,470
+activities which is seasonal for example okay we
+
+101
+00:06:54,470 --> 00:06:57,730
+cannot use fixed interval schedule we have to use
+
+102
+00:06:57,730 --> 00:07:03,070
+here variable interval schedule and so on so when
+
+103
+00:07:03,070 --> 00:07:06,590
+we need to discuss when to use fixed interval
+
+104
+00:07:06,590 --> 00:07:09,690
+schedule or variable interval schedule the first
+
+105
+00:07:09,690 --> 00:07:13,230
+thing that we must think about is the activities
+
+106
+00:07:13,230 --> 00:07:17,010
+and the nature of activities okayإذا كانت عادية أو
+
+107
+00:07:17,010 --> 00:07:23,870
+غير عادية، فهذا سيكون مهم جدًا في استخدام أي نوع
+
+108
+00:07:23,870 --> 00:07:30,220
+من الوصفات. الآن، المجلد الثاني هناوهو رقم 3 و رقم
+
+109
+00:07:30,220 --> 00:07:34,320
+4 كمثالات لدينا مقارنة مقارنة ومقارنة مختلفة
+
+110
+00:07:34,320 --> 00:07:39,300
+مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة
+
+111
+00:07:39,300 --> 00:07:40,200
+مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة
+
+112
+00:07:40,200 --> 00:07:46,280
+مقارنة مقارنة مقارنة
+
+113
+00:07:46,280 --> 00:07:51,080
+مقارنة
+
+114
+00:07:52,460 --> 00:07:58,840
+عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان
+
+115
+00:07:58,840 --> 00:07:59,100
+عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان
+
+116
+00:07:59,100 --> 00:08:00,000
+عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان
+
+117
+00:08:00,000 --> 00:08:00,080
+عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان
+
+118
+00:08:00,080 --> 00:08:00,140
+عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان
+
+119
+00:08:00,140 --> 00:08:00,680
+عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان
+
+120
+00:08:00,680 --> 00:08:03,560
+عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان
+
+121
+00:08:03,560 --> 00:08:09,820
+عشان عشان عشان عشان
+
+122
+00:08:09,820 --> 00:08:14,330
+عشالان عندما تتكلم عن مقارنة مستوى مستوى مستوى
+
+123
+00:08:14,330 --> 00:08:16,790
+مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى
+
+124
+00:08:16,790 --> 00:08:18,810
+مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى
+
+125
+00:08:18,810 --> 00:08:22,190
+مستوى
+
+126
+00:08:22,190 --> 00:08:30,510
+مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى
+
+127
+00:08:30,510 --> 00:08:39,390
+مستوى
+
+128
+00:08:40,220 --> 00:08:43,240
+مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة
+
+129
+00:08:43,240 --> 00:08:47,900
+مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة
+
+130
+00:08:47,900 --> 00:08:54,140
+مقارنة
+
+131
+00:08:54,140 --> 00:09:03,360
+مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة
+
+132
+00:09:14,380 --> 00:09:18,720
+أعتقد أن هناك نوع من علاقات افضل بين الانترال
+
+133
+00:09:18,720 --> 00:09:20,740
+الواضح والانترال الواضح ومقارنة مقارنة مقارنة
+
+134
+00:09:20,740 --> 00:09:21,020
+مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة
+
+135
+00:09:21,020 --> 00:09:25,240
+مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة
+
+136
+00:09:25,240 --> 00:09:28,780
+مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة
+
+137
+00:09:28,780 --> 00:09:29,640
+مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة
+
+138
+00:09:29,640 --> 00:09:44,000
+مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مق
+
+139
+00:09:44,020 --> 00:09:46,960
+هنا يجب أن نفكر مرة أخرى بالنسبة للعمل والعمل
+
+140
+00:09:46,960 --> 00:09:51,120
+والعملات لدينا الاثنين الخيارات يمكننا أن نستخدم
+
+141
+00:09:51,120 --> 00:09:54,960
+اما مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة
+
+142
+00:09:54,960 --> 00:09:54,980
+مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة
+
+143
+00:09:54,980 --> 00:09:56,000
+مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة
+
+144
+00:09:56,000 --> 00:09:56,460
+مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة
+
+145
+00:09:56,460 --> 00:09:59,400
+مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة
+
+146
+00:09:59,400 --> 00:10:04,100
+مرحلة مرحلة
+
+147
+00:10:04,100 --> 00:10:11,240
+مرحلة مرحلة مروإذا كان هناك تحكم أكتر في الوظيفة،
+
+148
+00:10:11,240 --> 00:10:13,580
+يمكننا استخدام عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد
+
+149
+00:10:13,580 --> 00:10:14,320
+عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد
+
+150
+00:10:14,320 --> 00:10:20,810
+عدد عدد عدد عدد عدد عددare .. are implemented
+
+151
+00:10:20,810 --> 00:10:24,190
+depending on the employees mainly and not on the
+
+152
+00:10:24,190 --> 00:10:26,650
+management and the supervision .. supervision of
+
+153
+00:10:26,650 --> 00:10:31,090
+management for example and so on we more are .. we
+
+154
+00:10:31,090 --> 00:10:34,630
+need more to use fixed ratio in terms يعني if we
+
+155
+00:10:34,630 --> 00:10:37,990
+need to encourage people more to be involved with
+
+156
+00:10:37,990 --> 00:10:43,790
+the activities it is better to use fixed ratioعن
+
+157
+00:10:43,790 --> 00:10:49,530
+طريق الـ Fixed Ratio Schedule فأنا
+
+158
+00:10:49,530 --> 00:10:52,810
+أقارن هنا Fixed Ratio Schedule و Fixed Interval
+
+159
+00:10:52,810 --> 00:10:53,350
+Schedule
+
+160
+00:10:58,340 --> 00:11:04,480
+لكن إذا كنا نتكلم عن تحسين مواصلة الموظفين لإنهاء
+
+161
+00:11:04,480 --> 00:11:09,620
+أفعار مختلفة، فربما الـ Fixed Ratio Schedule سيكون
+
+162
+00:11:09,620 --> 00:11:14,520
+أفضل بالنسبالي إلى Fixed Interval Schedule. أكثر
+
+163
+00:11:14,520 --> 00:11:17,080
+بسيطة هي الأفعار، أكتر هي الموظفين الذين يسيطرون
+
+164
+00:11:17,080 --> 00:11:23,220
+عليها، ولا يوجد حاجة أو حاجة أقل للتعامل، التتبع،
+
+165
+00:11:23,220 --> 00:11:26,070
+التحكم وما إلى ذلك.الكثير من الوقت يمكننا أن نعتمد
+
+166
+00:11:26,070 --> 00:11:34,410
+على مقارنة التجارب، نعم؟ هنا
+
+167
+00:11:34,410 --> 00:11:38,210
+نحن نتكلم عن .. يعني عندما نتكلم عن مقارنة التجارب
+
+168
+00:11:38,210 --> 00:11:42,090
+حسنا؟ مثلا إذا كنا نتكلم عن شركة ممتازة و بعد شراء
+
+169
+00:11:42,090 --> 00:11:46,150
+خمس عشر أجازة على سبيل المثال، هناك نوع من الميزة،
+
+170
+00:11:46,150 --> 00:11:50,100
+هنا نتكلم عن مقارنة التجارب حسنا؟الان عندما نتكلم
+
+171
+00:11:50,100 --> 00:11:53,620
+عن عدد مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم
+
+172
+00:11:53,620 --> 00:11:54,080
+مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم
+
+173
+00:11:54,080 --> 00:11:55,280
+مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم
+
+174
+00:11:55,280 --> 00:11:55,380
+مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم
+
+175
+00:11:55,380 --> 00:12:00,400
+مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم
+
+176
+00:12:00,400 --> 00:12:00,600
+مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم
+
+177
+00:12:00,600 --> 00:12:16,960
+مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم
+
+178
+00:12:17,420 --> 00:12:22,640
+مقارنة مقارنة مثلا في البداية من السنة على سبيل
+
+179
+00:12:22,640 --> 00:12:26,440
+المثال أو إذا كنا نبدأ في المشاركة بمجموعة محددة
+
+180
+00:12:26,440 --> 00:12:32,060
+أو في المشاركة في البداية في كل 500 اجهزة سيكون
+
+181
+00:12:32,060 --> 00:12:36,780
+هناك نوع من الواجهة لكن بعد ذلك لأن المزيد من
+
+182
+00:12:36,780 --> 00:12:41,930
+الناس مرتبطين بالمجموعة وما إلى ذلكبعد 1000 عضلة
+
+183
+00:12:41,930 --> 00:12:47,930
+سيكون هناك نوع من إعادة أو إعادة بعد وقت ما بدلاً
+
+184
+00:12:47,930 --> 00:12:54,810
+من إعادة مجلس السوق بعد 1000 عضلة سيكون بعد 1500
+
+185
+00:12:54,810 --> 00:13:00,990
+عضلة، هنا نحن نتكلم عن مقارنة مختلفةالمدى العمل أو
+
+186
+00:13:00,990 --> 00:13:05,090
+المشاريع أو التصنيع أو أي شيء ما ليس مقرر ، إنه
+
+187
+00:13:05,090 --> 00:13:08,430
+مختلف ولكن عندما نتحدث عن مقارنة مقررة ، هنا نتحدث
+
+188
+00:13:08,430 --> 00:13:13,370
+عن أول 500 ، سيكون هناك إيجابة، أول 500 ، سيكون
+
+189
+00:13:13,370 --> 00:13:17,350
+هناك إيجابة، أول 500 ، سيكون هناك إيجابة، أول 500
+
+190
+00:13:17,350 --> 00:13:20,550
+، سيكون هناك إيجابة، هذه مقارنة مقررةعندما نتكلم
+
+191
+00:13:20,550 --> 00:13:23,150
+عن عدد المستخدمين المستخدمين المستخدمين المستخدمين
+
+192
+00:13:23,150 --> 00:13:24,270
+المستخدمين المستخدمين المستخدمين المستخدمين
+
+193
+00:13:24,270 --> 00:13:24,290
+المستخدمين المستخدمين المستخدمين المستخدمين
+
+194
+00:13:24,290 --> 00:13:25,410
+المستخدمين المستخدمين المستخدمين المستخدمين
+
+195
+00:13:25,410 --> 00:13:28,090
+المستخدمين المستخدمين المستخدمين المستخدمين
+
+196
+00:13:28,090 --> 00:13:28,450
+المستخدمين المستخدمين المستخدمين المستخدمين
+
+197
+00:13:28,450 --> 00:13:30,050
+المستخدمين المستخدمين المستخدمين المستخدمين
+
+198
+00:13:30,050 --> 00:13:31,170
+المستخدمين المستخدمين المستخدمين المستخدمين
+
+199
+00:13:31,170 --> 00:13:31,190
+المستخدمين المستخدمين المستخدمين المستخدمين
+
+200
+00:13:31,190 --> 00:13:32,410
+المستخدمين المستخدمين المستخدمين المستخدمين
+
+201
+00:13:32,410 --> 00:13:37,600
+المستخدمين المستخدمين المستخIt might be .. okay I
+
+202
+00:13:37,600 --> 00:13:39,440
+.. I do not want to complex the issues but
+
+203
+00:13:39,440 --> 00:13:42,920
+sometimes it is related for example to the time
+
+204
+00:13:42,920 --> 00:13:46,760
+and if season .. season is on or off for example
+
+205
+00:13:46,760 --> 00:13:49,480
+okay sometimes people are not expected to reach
+
+206
+00:13:49,480 --> 00:13:53,160
+the normal targets because at certain times there
+
+207
+00:13:53,160 --> 00:13:57,740
+is no demand for the commodity for example or the
+
+208
+00:13:57,740 --> 00:14:00,940
+production produced by an organization like for
+
+209
+00:14:00,940 --> 00:14:03,280
+example if you are talking about those people who
+
+210
+00:14:03,280 --> 00:14:07,650
+are selling let me say ice creamsفي عام الميلاد،
+
+211
+00:14:07,650 --> 00:14:13,470
+هم لن يبيعوا نفس المجموعة في عام الميلاد، لكن إذا
+
+212
+00:14:13,470 --> 00:14:17,720
+كنت تريد أن تعطيهم إجابة في عام الميلادالمقارنة
+
+213
+00:14:17,720 --> 00:14:23,220
+ستكون أقل في عام الميلادي المقارنة ستكون أعلى في
+
+214
+00:14:23,220 --> 00:14:25,020
+عام الميلادي المقارنة ستكون أعلى في عام الميلادي
+
+215
+00:14:25,020 --> 00:14:25,160
+المقارنة ستكون أعلى في عام الميلادي المقارنة ستكون
+
+216
+00:14:25,160 --> 00:14:27,820
+أعلى في عام الميلادي المقارنة ستكون أعلى في عام
+
+217
+00:14:27,820 --> 00:14:28,360
+الميلادي المقارنة ستكون أعلى في عام الميلادي
+
+218
+00:14:28,360 --> 00:14:28,560
+أعلى في عام الميلادي المقارنة ستكون أعلى في عام
+
+219
+00:14:28,560 --> 00:14:31,160
+الميلادي المقارنة ستكون أعلى في عام الميلادي
+
+220
+00:14:31,160 --> 00:14:45,560
+المقارنة ستكون أعلى في عام الميلادي المقارنة ست
+
+221
+00:14:46,050 --> 00:14:52,510
+أفضل عدد من تجارب التجارب، انا
+
+222
+00:14:52,510 --> 00:15:01,930
+لا أعرف كم سيشتر الناس، لذا سأقوم بعمل عملية تجارب
+
+223
+00:15:02,610 --> 00:15:05,190
+it's not about a number no there should be a
+
+224
+00:15:05,190 --> 00:15:08,210
+number but the number is different it is not fixed
+
+225
+00:15:08,210 --> 00:15:14,090
+you cannot reward or punish anyone without having
+
+226
+00:15:14,090 --> 00:15:16,730
+an established criteria there should be some sort
+
+227
+00:15:16,730 --> 00:15:18,950
+of measurement to be used in order to reward
+
+228
+00:15:18,950 --> 00:15:22,770
+people or punish people even okay you cannot it is
+
+229
+00:15:22,770 --> 00:15:26,450
+not judgmental it should be criteria based okay
+
+230
+00:15:26,450 --> 00:15:29,070
+that's why there is a number but the number is not
+
+231
+00:15:29,070 --> 00:15:33,070
+fixedOkay and maybe a good example it was the ice
+
+232
+00:15:33,070 --> 00:15:36,410
+cream example okay because from one season to
+
+233
+00:15:36,410 --> 00:15:43,940
+anotherالسعر المفروض يكون مختلف وفي نفس الوقت في
+
+234
+00:15:43,940 --> 00:15:47,780
+البداية من السنة هذا شيء وفي نهاية السنة هذا شيء
+
+235
+00:15:47,780 --> 00:15:52,880
+أخر وفي نهاية السنة هذا شيء أخر لذا نحن لا نتوقع
+
+236
+00:15:52,880 --> 00:15:59,180
+من الناس أن يكون السعر مخصص، سيكون مختصر، ليس
+
+237
+00:15:59,180 --> 00:16:03,880
+مخصص، لهذا السبب أفضل استخدام مقارنة مختصرالان اذا
+
+238
+00:16:03,880 --> 00:16:08,960
+كنا نتوقع ان الانتجة والسائل او اي شيء ما سيكون
+
+239
+00:16:08,960 --> 00:16:13,300
+عادى و عادى و عادى و عادى و عادى و عادى و عادى و
+
+240
+00:16:13,300 --> 00:16:13,860
+عادى و عادى و عادى و عادى و عادى و عادى و عادى و
+
+241
+00:16:13,860 --> 00:16:15,160
+عادى و عادى و عادى و عادى و عادى و عادى و عادى و
+
+242
+00:16:15,160 --> 00:16:16,340
+عادية و عادية و عادية و عادية و عادية و عادية و
+
+243
+00:16:16,340 --> 00:16:20,860
+عادية و عادية و عادية و عادية و عادية و عادية و
+
+244
+00:16:20,860 --> 00:16:27,420
+عادية و عادية و عادية و عادية و عادية و عادية و
+
+245
+00:16:27,420 --> 00:16:27,520
+عادية و عادية و عادية و عادية و عادية و عادية و
+
+246
+00:16:27,520 --> 00:16:32,930
+عادية و عادية و عادية و عادبالتحكم من مدير الوظيفة
+
+247
+00:16:32,930 --> 00:16:37,730
+للمشاهدة والعمل للتأكيد من ذلك المجموعة أو دعني
+
+248
+00:16:37,730 --> 00:16:42,410
+أقول هنا رقم الاجابات المصلحة وما إلى ذلك عندما
+
+249
+00:16:42,410 --> 00:16:46,010
+تتحدث عن مدارس مختلفة ومختلفة ومقارنة مختلفة
+
+250
+00:16:46,010 --> 00:16:46,070
+ومقارنة ومقارنة ومقارنة ومقارنة ومقارنة ومقارنة
+
+251
+00:16:46,070 --> 00:16:46,690
+ومقارنة ومقارنة ومقارنة ومقارنة ومقارنة ومقارنة
+
+252
+00:16:46,690 --> 00:16:47,790
+ومقارنة ومقارنة ومقارنة ومقارنة ومقارنة ومقارنة
+
+253
+00:16:47,790 --> 00:16:53,350
+ومقارنة ومقارنة ومقارنة ومقارنة ومقار
+
+254
+00:16:53,800 --> 00:16:59,460
+وانتقل إلى عدد محدد من الانتجار أو الإجابات اللي
+
+255
+00:16:59,460 --> 00:17:04,340
+هنا مختلفة بالنسبة للوضع اللي نتعامل به ولكن مرة
+
+256
+00:17:04,340 --> 00:17:09,170
+أخرى لدينا أربع اختيارات هناأو اتخاذ اتخاذ اتخاذ
+
+257
+00:17:09,170 --> 00:17:12,690
+اتخاذ اتخاذ اتخاز اتخاز اتخاز اتخاز اتخاز اتخاز
+
+258
+00:17:12,690 --> 00:17:18,130
+اتخاز اتخاز اتخاز اتخاز اتخاز اتخاز اتخاز اتخاز
+
+259
+00:17:18,130 --> 00:17:18,190
+اتخاز اتخاز اتخاز اتخاز اتخاز اتخاز اتخاز اتخاز
+
+260
+00:17:18,190 --> 00:17:19,030
+اتخاز اتخاز اتخاز اتخاز اتخاز اتخاز اتخاز اتخاز
+
+261
+00:17:19,030 --> 00:17:19,190
+اتخاز اتخاز اتخاز اتخاز اتخاز اتخاز اتخاز اتخاز
+
+262
+00:17:19,190 --> 00:17:21,010
+اتخاز اتخاز اتخاز اتخاز اتخاز اتخاز اتخاز اتخاز
+
+263
+00:17:21,010 --> 00:17:35,010
+اتخاز اتخاز اتخاز اتخاز
+
+264
+00:17:35,010 --> 00:17:35,510
+ات
+
+265
+00:17:38,850 --> 00:17:45,430
+دعونا نتكلم عن تطبيق عملية تطبيقات التطبيقات التي
+
+266
+00:17:45,430 --> 00:17:49,870
+نتكلم عنها وتطبيقات التطبيقات التي نتكلم عنها
+
+267
+00:17:49,870 --> 00:17:53,470
+التطبيقات
+
+268
+00:17:53,470 --> 00:17:54,370
+التي نتكلم عنها التطبيقات التي نتكلم عنها
+
+269
+00:17:54,370 --> 00:17:54,430
+عنها التطبيقات التي نتكلم عنها التطبيقات التي
+
+270
+00:17:54,430 --> 00:17:54,450
+التطبيقات التي نتكلم عنها التطبيقات التي نتكلم
+
+271
+00:17:54,450 --> 00:17:56,730
+عنها التطبيقات التي نتكلم عنها التطبيقات التي
+
+272
+00:17:56,730 --> 00:18:07,290
+نتكلم عنها التطبيقات التي نتكلم عنها التطبيقات
+
+273
+00:18:07,290 --> 00:18:12,760
+التيوكانت تعمل على شركة أمريكية، أعتقد أنها
+
+274
+00:18:12,760 --> 00:18:18,020
+Emirates أو شيء ما و بعد ذلك كانت ملاحظة بفيديكس،
+
+275
+00:18:18,020 --> 00:18:25,420
+حسنًا، هذه المؤسسة قامت بتطبيقأو الـ behavior
+
+276
+00:18:25,420 --> 00:18:30,440
+shaping اللي حدثنا عنه وكانت لديها نتيجة افضل
+
+277
+00:18:30,440 --> 00:18:32,860
+ونتيجة افضل بما فيها نتيجة افضل بما فيها نتيجة
+
+278
+00:18:32,860 --> 00:18:34,480
+افضل بما فيها نتيجة افضل بما فيها نتيجة افضل بما
+
+279
+00:18:34,480 --> 00:18:36,700
+فيها نتيجة افضل بما فيها نتيجة افضل بما فيها نتيجة
+
+280
+00:18:36,700 --> 00:18:37,100
+افضل بما فيها نتيجة افضل بما فيها نتيجة افضل بما
+
+281
+00:18:37,100 --> 00:18:40,100
+فيها نتيجة افضل بما فيها نتيجة افضل بما فيها نتيجة
+
+282
+00:18:40,100 --> 00:18:42,820
+افضل بما فيها نتيجة افضل بما فيها نتيجة افضل بما
+
+283
+00:18:42,820 --> 00:18:49,000
+فيها نتيجة افضل بما فيها نتيج
+
+284
+00:18:51,620 --> 00:18:55,100
+وكان هناك بعض التعاملات التي ارادت المؤسسة أن تعمل
+
+285
+00:18:55,100 --> 00:18:59,860
+تغيير أو تغيير بعض الأشياء، وكانت هذه التعاملات
+
+286
+00:18:59,860 --> 00:19:09,230
+اكتشفت، ومن ثم تطوروا أساسيات عن التعاملاتالحالات،
+
+287
+00:19:09,230 --> 00:19:13,670
+الموظفين، عندما يفعلون ذلك، لماذا لا يفعلون شيء
+
+288
+00:19:13,670 --> 00:19:18,910
+آخر؟ ما هي المصادر المختلفة والمقارنة وما إلى ذلك؟
+
+289
+00:19:18,910 --> 00:19:22,130
+كل هذه الأشياء كانت .. كانت هناك الكثير من
+
+290
+00:19:22,130 --> 00:19:27,950
+البيانات التي تم تجمعها بعد ذلك، بدأوا باكتشاف
+
+291
+00:19:27,950 --> 00:19:31,960
+التجارب والتطبيقات الخاصةما هي نتيجة تلك
+
+292
+00:19:31,960 --> 00:19:38,300
+التعاملات؟ لأن عادةً إذا أردنا تحسين حالة نحتاج
+
+293
+00:19:38,300 --> 00:19:43,920
+أولًا أن نعرف ما هو الخطأ بالحالة الحالية لكي نقدم
+
+294
+00:19:43,920 --> 00:19:50,180
+حلوات و نتعامل مع الحالة بطريقة مختلفة بطريقة
+
+295
+00:19:50,180 --> 00:19:53,460
+مختلفة لكي نحصل على نتيجة إيجابية بعد ذلك لديهم
+
+296
+00:19:53,460 --> 00:19:55,960
+تطور و تطور و تطور و تطور و تطور و تطور و تطور و
+
+297
+00:19:55,960 --> 00:19:57,420
+تطور و تطور و تطور و تطور و تطور و تطور و تطور و
+
+298
+00:19:57,420 --> 00:19:58,480
+تطور و تطور و تطور و تطور و تطور و تطور و تطور و
+
+299
+00:19:58,480 --> 00:20:01,100
+تطور و تطور و تطور و تطور و تطور و تطور و تطاعطينا
+
+300
+00:20:01,100 --> 00:20:04,680
+مثلًا لتلك الانتقالات انا لا اعرف مثلًا ولكن عامًا
+
+301
+00:20:04,680 --> 00:20:09,240
+نتحدث عن انتقال يحاول ان يتحسن حركة الانتقال في
+
+302
+00:20:09,240 --> 00:20:13,680
+حركة الحركة الانتقالية كيف نستطيع ان نفعل ذلك؟
+
+303
+00:20:13,680 --> 00:20:17,400
+تدفع
+
+304
+00:20:17,400 --> 00:20:21,340
+نفسي، تدفع نفسي، تدفع نفسي تدفع نفسي تدفع نفسي
+
+305
+00:20:21,340 --> 00:20:23,700
+تدفع نفسي تدفع نفسي تدفع نفسي تدفع نفسي تدفع نفسي
+
+306
+00:20:23,700 --> 00:20:24,060
+تدفع نفسي تدفع نفسي تدفع نفسي تدفع نفسي تدفع نفسي
+
+307
+00:20:24,060 --> 00:20:30,090
+تدفع نفسي تدفع نفسي تدفع نفسي تدفع نفسي تدهذه هي
+
+308
+00:20:30,090 --> 00:20:33,350
+الانتقالات و أيضًا كانوا يجب ان يقرروا ماذا
+
+309
+00:20:33,350 --> 00:20:39,690
+يستخدمون مع مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة
+
+310
+00:20:39,690 --> 00:20:42,430
+مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة
+
+311
+00:20:42,430 --> 00:20:46,930
+مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة
+
+312
+00:20:46,930 --> 00:20:50,750
+مقارنة مقارنة
+
+313
+00:20:51,350 --> 00:20:53,490
+على مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى
+
+314
+00:20:53,490 --> 00:20:54,350
+مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى
+
+315
+00:20:54,350 --> 00:20:58,810
+مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى
+
+316
+00:20:58,810 --> 00:21:02,790
+مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى
+
+317
+00:21:02,790 --> 00:21:02,930
+مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى
+
+318
+00:21:02,930 --> 00:21:11,530
+مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى
+
+319
+00:21:11,530 --> 00:21:19,310
+مستوى
+
+320
+00:21:20,820 --> 00:21:24,780
+أو دعوني أعطيك السؤال نفس السؤال ولكن في كلمات
+
+321
+00:21:24,780 --> 00:21:30,020
+أخرى مستخدمات مستخدمات مستخدمات مستخدمات مستخدمات
+
+322
+00:21:30,020 --> 00:21:30,240
+مستخدمات مستخدمات مستخدمات مستخدمات مستخدمات
+
+323
+00:21:30,240 --> 00:21:31,540
+مستخدمات مستخدمات مستخدمات مستخدمات مستخدمات
+
+324
+00:21:31,540 --> 00:21:34,960
+مستخدمات مستخدمات مستخدمات مستخدمات مستخدمات
+
+325
+00:21:34,960 --> 00:21:48,240
+مستخدمات مستخدمات مستخدمات مستخدمات مستخدمات
+
+326
+00:21:48,330 --> 00:21:52,130
+البداية أناستيشا between the behavior and the
+
+327
+00:21:52,130 --> 00:21:55,230
+response، طب بيه intermittent adhesive، it's
+
+328
+00:21:55,230 --> 00:22:00,420
+suitable forOkay, so one of the most important
+
+329
+00:22:00,420 --> 00:22:02,820
+issues is related to cost. When you talk about
+
+330
+00:22:02,820 --> 00:22:05,700
+continuous schedules, it is much more costly than
+
+331
+00:22:05,700 --> 00:22:07,960
+intermittent schedules. This is an important
+
+332
+00:22:07,960 --> 00:22:09,900
+point. Another one, if you are talking about
+
+333
+00:22:09,900 --> 00:22:13,160
+learning process, if we need to initiate a
+
+334
+00:22:13,160 --> 00:22:15,940
+learning process, it is better to use continuous
+
+335
+00:22:15,940 --> 00:22:19,040
+schedules, okay, at the beginning in order to
+
+336
+00:22:19,040 --> 00:22:21,980
+reinforce a certain response or a certain
+
+337
+00:22:21,980 --> 00:22:24,600
+behavior. But after that, in more stable
+
+338
+00:22:24,600 --> 00:22:31,790
+situations where the organizationوالناس في المؤسسة
+
+339
+00:22:31,790 --> 00:22:37,330
+قد تعرفت عن مطالب العمل وأنهم مرتبطين بشكل محدد
+
+340
+00:22:37,330 --> 00:22:42,770
+بشكل مطلوب من المؤسسة وعادةً المؤسسات تدخلوا
+
+341
+00:22:42,770 --> 00:22:44,230
+مجموعة تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل
+
+342
+00:22:44,230 --> 00:22:45,430
+تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل
+
+343
+00:22:45,430 --> 00:22:45,610
+تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل
+
+344
+00:22:45,610 --> 00:22:46,550
+تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل
+
+345
+00:22:46,550 --> 00:22:50,070
+تدخ
+
+346
+00:22:50,160 --> 00:22:55,300
+سنستخدم مراتب مستمرين وليس مراتب مستمرين مستمرين
+
+347
+00:22:55,300 --> 00:22:59,180
+ولكن هناك بعض الحالات التي يمكننا استخدام مراتب
+
+348
+00:22:59,180 --> 00:23:03,020
+مستمرين ولكن في أغلب الحالات مراتب مستمرين
+
+349
+00:23:03,020 --> 00:23:05,900
+يستخدمون المزيد من مراتب مستمرين مستمرين
+
+350
+00:23:08,140 --> 00:23:16,960
+بعد ذلك، مؤسسة إمريف بدأت تحقق تحسين التجارب بعد
+
+351
+00:23:16,960 --> 00:23:23,820
+إدارة تجاربها، بدأت تحقق النتائج، وكانت تجاربها
+
+352
+00:23:26,640 --> 00:23:31,280
+أو تحرير تغيير العمل في مجموعات المؤسسات في
+
+353
+00:23:31,280 --> 00:23:34,600
+المؤسسات. لذلك مرة أخرى، هم اكتشفوا العمليات
+
+354
+00:23:34,600 --> 00:23:39,620
+المهمة، ومجموعتوا المعلومات المحتاجة، واكتشفوا ما
+
+355
+00:23:39,620 --> 00:23:43,400
+هي التأثيرات العملية، وماهي اتصال مفيد أو مفيد،
+
+356
+00:23:43,400 --> 00:23:48,010
+وما إلى ذلك، وهم قرروا أي عملية التعاملتستخدمها
+
+357
+00:23:48,010 --> 00:23:51,290
+وكيف تستخدمها، أنا أتكلم هنا عن الانتقال نفسه
+
+358
+00:23:51,290 --> 00:23:55,250
+ومشروعه، بعد ذلك كان هناك بعض .. كان هناك بعض
+
+359
+00:23:55,250 --> 00:23:59,150
+تجارب لتجارب تجارب موظفات موظفات موظفات موظفات
+
+360
+00:23:59,150 --> 00:23:59,570
+موظفات موظفات موظفات موظفات موظفات موظفات موظفات
+
+361
+00:23:59,570 --> 00:23:59,650
+موظفات موظفات موظفات موظفات موظفات موظفات موظفات
+
+362
+00:23:59,650 --> 00:23:59,730
+موظفات موظفات موظفات موظفات موظفات موظفات موظفات
+
+363
+00:23:59,730 --> 00:24:06,390
+موظفات موظفات موظفات موظفات موظفات موظفات موظفات
+
+364
+00:24:06,390 --> 00:24:11,230
+ملأننا دائما نحتاج لتغيير الهجوم بطريقة معينة التي
+
+365
+00:24:11,230 --> 00:24:14,810
+يجب أن تساعد المؤسسة في تحقيق مهارتها الهجوم
+
+366
+00:24:14,810 --> 00:24:18,630
+الهجوم الهجوم
+
+367
+00:24:18,630 --> 00:24:19,330
+الهجوم الهجوم الهجوم الهجوم الهجوم الهجوم الهجوم
+
+368
+00:24:19,330 --> 00:24:19,990
+الهجوم الهجوم الهجوم الهجوم الهجوم الهجوم الهجوم
+
+369
+00:24:19,990 --> 00:24:20,170
+الهجوم الهجوم الهجوم الهجوم الهجوم الهجوم الهجوم
+
+370
+00:24:20,170 --> 00:24:21,070
+الهجوم الهجوم الهجوم الهجوم الهجوم الهجوم الهجوم
+
+371
+00:24:21,070 --> 00:24:36,130
+الهجوم الهجوم الهجوم الهجوم الهجوم الهج
+
+372
+00:24:36,700 --> 00:24:40,760
+عندما نتكلم عن الـ hobby mood، ال hobby mood يغلق
+
+373
+00:24:40,760 --> 00:24:46,540
+الإشعارات قبل ذلك عندما نتكلم عن موضوع الميزانيات
+
+374
+00:24:46,540 --> 00:24:52,840
+في الحلقة الثالثة و قلنا أن هناك ميزانيات مختلفة و
+
+375
+00:24:52,840 --> 00:24:57,580
+مختلفة، قلنا أننا دائما يجب أن نعتمد على أشياء
+
+376
+00:24:57,580 --> 00:25:03,070
+أخرى التي مرتبطة بالبيئة وما إلى ذلكهنا عندما
+
+377
+00:25:03,070 --> 00:25:07,150
+نتكلم عن الـ OB mood هناك بعض الانتقالات لأشياء
+
+378
+00:25:07,150 --> 00:25:10,330
+أخرى واحدة منها هي الأشعار وعندما نتكلم عن الأشعار
+
+379
+00:25:10,330 --> 00:25:16,210
+نحن لا نتكلم عن شيء مرتبط بشركة فقط نتكلم عن شيء
+
+380
+00:25:16,210 --> 00:25:20,550
+مرتبط بالإنسان حسنا؟ لذا الناس لديها أحوال لديها
+
+381
+00:25:20,550 --> 00:25:24,730
+حلوة لديها رؤية ومقالات وما إلى ذلك الأشياء لم
+
+382
+00:25:24,730 --> 00:25:28,370
+تكنوا تأخذوها إلى التفكير أنا أتكلم هنا عن نفس
+
+383
+00:25:28,370 --> 00:25:35,630
+الثورةأو بيموت، حسنا؟ الآن، حاجة أخرى، حسنا؟ لم
+
+384
+00:25:35,630 --> 00:25:41,530
+يكن هناك تفسير صحيح لجميع هذه الحاجات، وهي الفكرة،
+
+385
+00:25:41,530 --> 00:25:44,490
+ليس فقط الأشعار، حتى عندما نتحدث عن القصص، على
+
+386
+00:25:44,490 --> 00:25:48,610
+سبيل المثال، أو إذا كنا نتحدث عن الوصول، وكيف يفكر
+
+387
+00:25:48,610 --> 00:25:52,390
+الناس ويعتمد على حالات مختلفة، وما إلى ذلك، حسنا؟
+
+388
+00:25:52,390 --> 00:25:56,030
+بالطبع، المشكلة الثالثة هنا كانت
+
+389
+00:25:57,830 --> 00:26:02,570
+Talking about stimuli as it is a done deal okay
+
+390
+00:26:02,570 --> 00:26:05,890
+يعني for example what I mean here Neglecting again
+
+391
+00:26:05,890 --> 00:26:09,170
+something which is related to the individuals
+
+392
+00:26:09,170 --> 00:26:14,490
+about their conscience about what are their actual
+
+393
+00:26:14,490 --> 00:26:18,190
+needs okay and whether this thing is important for
+
+394
+00:26:18,190 --> 00:26:22,170
+them as a stimulus as a reward okay or it is not
+
+395
+00:26:22,170 --> 00:26:28,710
+important and so on so here there wasأو كان هناك
+
+396
+00:26:28,710 --> 00:26:33,890
+تنقل كبير لميكانيزم
+
+397
+00:26:33,890 --> 00:26:38,350
+الأشخاص في حياتهم، في حياتهم، في حياتهم، في
+
+398
+00:26:38,350 --> 00:26:39,670
+حياتهم، في حياتهم، في حياتهم، في حياتهم، في
+
+399
+00:26:39,670 --> 00:26:40,290
+حياتهم، في حياتهم، في حياتهم، في حياتهم، في
+
+400
+00:26:40,290 --> 00:26:40,530
+حياتهم، في حياتهم، في حياتهم، في حياتهم، في
+
+401
+00:26:40,530 --> 00:26:42,130
+حياتهم، في حياتهم، في حياتهم، في حياتهم، في
+
+402
+00:26:42,130 --> 00:26:42,950
+حياتهم، في حياتهم، في حياتهم، في حياتهم، في
+
+403
+00:26:42,950 --> 00:26:43,050
+حياتهم، في حياتهم، في حياتهم، في حياتهم، في
+
+404
+00:26:43,050 --> 00:26:43,070
+حياتهم، في حياتهم، في حياتهم، في حياتهم، في
+
+405
+00:26:43,070 --> 00:26:50,230
+حياتهم، في حياتهم،
+
+406
+00:26:50,230 --> 00:26:50,830
+في ح
+
+407
+00:26:55,800 --> 00:27:02,280
+أخر مشكلة مهمة هنا هي ما يحتاجه الموظفين لذلك يجب
+
+408
+00:27:02,280 --> 00:27:07,760
+أن يكون هناك نفسية ما بين ما يحتاجه المؤسسة وما
+
+409
+00:27:07,760 --> 00:27:12,760
+يحتاجه الموظفين لهذا السبب من المهم أن نأخذ هذه
+
+410
+00:27:12,760 --> 00:27:18,240
+النقطة إلى التفكير وهذا السبب أننا نعتبرها مشكلة
+
+411
+00:27:18,240 --> 00:27:23,960
+عندما نتكلم عن نظر تغيير التجارب لماذا؟ لأننا لا
+
+412
+00:27:23,960 --> 00:27:26,880
+نستطيع أن نفعل أي شيءthey not take into
+
+413
+00:27:26,880 --> 00:27:30,900
+consideration what employees need yes I think that
+
+414
+00:27:30,900 --> 00:27:33,160
+this is very strange because whenever we are
+
+415
+00:27:33,160 --> 00:27:35,100
+talking about organizational behavior we are
+
+416
+00:27:35,100 --> 00:27:37,080
+talking about the behavior of the individual so
+
+417
+00:27:37,080 --> 00:27:40,540
+how come we are trying to achieve some kind of a
+
+418
+00:27:40,540 --> 00:27:42,660
+modification if we are not studying the
+
+419
+00:27:42,660 --> 00:27:46,680
+individual's nature exactly but that's why I said
+
+420
+00:27:46,680 --> 00:27:51,270
+that none of those theoriesهو بالطبع صحيح و لا احد
+
+421
+00:27:51,270 --> 00:27:54,910
+منهم غير صحيح بالطبع عندما نتكلم عن تغيير
+
+422
+00:27:54,910 --> 00:27:58,350
+التباركات عندما نتكلم عن تغيير التباركات نستطيع
+
+423
+00:28:00,230 --> 00:28:05,110
+أحصل على بعض الأفعال باستخدام ميانات التدفق عندما
+
+424
+00:28:05,110 --> 00:28:07,890
+نتحدث عن تدفق افعال أو تدفق افعال غير افعال وما
+
+425
+00:28:07,890 --> 00:28:11,410
+إلى ذلك ولكن هذا ليس أول أسلحة لنا فهناك دائما
+
+426
+00:28:11,410 --> 00:28:16,610
+أسلحة أخرى عندما نتحدث عن تدفق في بعض الحالات
+
+427
+00:28:16,610 --> 00:28:20,870
+ستجعلنا نحن نحصل على أفعال جيدة وفي حالات أخرى لن
+
+428
+00:28:20,870 --> 00:28:25,810
+نحصل على أفعال جيدة لهذا السبب يجب أن نختار أي
+
+429
+00:28:25,810 --> 00:28:31,390
+ميانات أي تدفق أي ميانات أي تدفقيجب أن يكون وما
+
+430
+00:28:31,390 --> 00:28:34,450
+إلى ذلك. لهذا السبب مرة أخرى في دراسة قبلها قلت لا
+
+431
+00:28:34,450 --> 00:28:38,790
+أحد من تلك النظرات يجب أن نرى كطبيعي و لا أحد من
+
+432
+00:28:38,790 --> 00:28:42,710
+تلك النظرات يجب أن نرى كطبيعي دائما هناك شيء
+
+433
+00:28:42,710 --> 00:28:46,150
+يمكننا إستخدامه يمكننا إستخدامه وهذه الأشياء يجب
+
+434
+00:28:46,150 --> 00:28:52,270
+أن نعتبرها لكننا يجب أن نعرف ما هي المخاطر هنا لكي
+
+435
+00:28:53,400 --> 00:28:57,040
+تعلم كيف تستخدم مصادر أخرى أو نظرات أخرى أو
+
+436
+00:28:57,040 --> 00:29:00,080
+استخدام مصادر أخرى أو نظرات أخرى أو نظرات أخرى أو
+
+437
+00:29:00,080 --> 00:29:00,220
+نظرات أخرى أو نظرات أخرى أو نظرات أخرى أو نظرات
+
+438
+00:29:00,220 --> 00:29:03,320
+أخرى أو نظرات أخرى أو نظرات أخرى أو نظرات أخرى أو
+
+439
+00:29:03,320 --> 00:29:05,260
+نظرات أخرى أو نظرات أخرى أو نظرات أخرى أو نظرات
+
+440
+00:29:05,260 --> 00:29:13,520
+أخرى أو نظرات أخرى أو نظرات أخرى أو نظرات أخرى أو
+
+441
+00:29:13,520 --> 00:29:13,860
+نظر
+
+442
+00:29:23,530 --> 00:29:27,630
+لكن في نفس الوقت ليس تماماً مخططاً تماماً مخططاً
+
+443
+00:29:27,630 --> 00:29:29,110
+تماماً مخططاً تماماً مخططاً تماماً مخططاً تماماً
+
+444
+00:29:29,110 --> 00:29:30,830
+مخططاً تماماً مخططاً تماماً مخططاً تماماً مخططاً
+
+445
+00:29:30,830 --> 00:29:30,970
+تماماً مخططاً تماماً مخططاً تماماً مخططاً تماماً
+
+446
+00:29:30,970 --> 00:29:32,090
+مخططاة تماماً مخططاة تماماً مخططاة تماماً مخططاة
+
+447
+00:29:32,090 --> 00:29:33,670
+تماماً مخططاة تماماً مخططاة تماماً مخططاة تماماً
+
+448
+00:29:33,670 --> 00:29:35,210
+مخططاة تماماً مخططاة تماماً
+
+449
+00:29:46,970 --> 00:29:49,630
+كيف تختلف القدرات التعليمية من مدينة إلى مدينة
+
+450
+00:29:49,630 --> 00:29:52,810
+أخرى على سبيل المثال أو من مدينة إلى مدينة أخرى
+
+451
+00:29:52,810 --> 00:29:55,270
+وهو نفس الشيء عندما نتحدث عن الشخصيتات البيولوجية
+
+452
+00:29:55,270 --> 00:29:58,330
+والدراسات والدراسات والدراسات والدراسات والدراسات
+
+453
+00:29:58,330 --> 00:29:59,750
+والدراسات والدراسات والدراسات والدراسات والدراسات
+
+454
+00:29:59,750 --> 00:29:59,870
+والدراسات والدراسات والدراسات والدراسات والدراسات
+
+455
+00:29:59,870 --> 00:29:59,890
+والدراسات والدراسات والدراسات والدراسات والدراسات
+
+456
+00:29:59,890 --> 00:30:00,150
+والدراسات والدراسات والدراسات والدراسات والدراسات
+
+457
+00:30:00,150 --> 00:30:06,570
+والدراسات والدراسات والدراسات والدراسات
+
+458
+00:30:06,570 --> 00:30:11,790
+والدراسات
+
+459
+00:30:11,790 --> 00:30:19,050
+والدعن طريق ما نستطيع أن نجرّز تلك الواقعات التي
+
+460
+00:30:19,050 --> 00:30:24,750
+قد تحدثنا عن قدرات الانتقال يعني قدرات الانتقال و
+
+461
+00:30:24,750 --> 00:30:30,030
+بالطبع قدرات الجسد أيضًا ليست مختلفة من احد البلد
+
+462
+00:30:30,030 --> 00:30:34,450
+لآخر بلد لا يوجد أثارة عن اختلافات مثل هذه ولكن
+
+463
+00:30:34,450 --> 00:30:39,450
+عندما نتكلم عن اختلافات عالمية لا يوجد أثارة عن
+
+464
+00:30:39,450 --> 00:30:45,810
+اذا نستطيع أن نجرّزها أو لافي كلمات أخرى هنا، يجب
+
+465
+00:30:45,810 --> 00:30:50,430
+أن نفكر في الثقافة وإدارة الثقافة على الناس، لهذا
+
+466
+00:30:50,430 --> 00:30:54,170
+السبب لا نستطيع أن نجرمها ومثلًا عندما نتكلم عن
+
+467
+00:30:54,170 --> 00:30:58,670
+التعليم، لا نستطيع أن نجرمها تقريبًا تقريبًا
+
+468
+00:30:58,670 --> 00:31:03,070
+تقريبًا تقريبًا
+
+469
+00:31:03,070 --> 00:31:06,710
+تقريبًا تقريبًا تقريبًا تقريبًا تقريبًا تقريبًا
+
+470
+00:31:06,710 --> 00:31:08,250
+تقريبًا تقريبًا تقريبًا تقريبًا تقريبًا تقريبًا
+
+471
+00:31:08,250 --> 00:31:08,890
+تقريبًا تقريبًا تقريبًا تقريبًا تقريبًا تقريبًا
+
+472
+00:31:08,890 --> 00:31:14,060
+تقريبًا تقريبعن طريق الإبتكار والإبتكار الفيزيائي،
+
+473
+00:31:14,060 --> 00:31:17,300
+حتى لو أن الإبتكار الفيزيائي ليس مذكور هنا، لكن هو
+
+474
+00:31:17,300 --> 00:31:22,340
+نفسه عندما نتكلم عن الإبتكار والإبتكار الفيزيائي،
+
+475
+00:31:22,340 --> 00:31:27,260
+نستطيع تجارب تقريبًا تقريبًا تقريبًا تقريبًا
+
+476
+00:31:27,260 --> 00:31:30,440
+تقريبًا تقريبًا تقريبًا تقريبًا تقريبًا تقريبًا
+
+477
+00:31:30,440 --> 00:31:30,800
+تقريبًا تقريبًا تقريبًا تقريبًا تقريبًا تقريبًا
+
+478
+00:31:30,800 --> 00:31:37,760
+تقريبًا تقريبًا تقريبًا تقريبًا تقريبًا تقريبًا
+
+479
+00:31:37,760 --> 00:31:42,960
+تقريبًا تقWhy when we talk about biographical
+
+480
+00:31:42,960 --> 00:31:46,220
+characteristics and learning, we cannot generalize
+
+481
+00:31:46,220 --> 00:31:51,000
+those concepts؟ Okay again, why we cannot
+
+482
+00:31:51,000 --> 00:31:53,720
+generalize the basic concepts of biographical
+
+483
+00:31:53,720 --> 00:31:57,860
+characteristics and learning؟
+
+484
+00:31:57,860 --> 00:32:00,280
+Because when it comes to biographical
+
+485
+00:32:00,280 --> 00:32:02,420
+characteristics, we are talking about different
+
+486
+00:32:02,420 --> 00:32:04,960
+structures and different behaviors within one
+
+487
+00:32:04,960 --> 00:32:09,310
+societyمثلا عندما كنا نتكلم عن الجندر و جندر يعني
+
+488
+00:32:09,310 --> 00:32:12,530
+الـ streaming أعتقد هنا على سبيل المثال في العالم
+
+489
+00:32:12,530 --> 00:32:18,590
+العرب كيف .. إلى مدى ما يختلف الجندر، انه مختلف من
+
+490
+00:32:19,340 --> 00:32:22,320
+outside .. people outside accept the idea of
+
+491
+00:32:22,320 --> 00:32:25,780
+working women for example more than other parts or
+
+492
+00:32:25,780 --> 00:32:28,560
+at least .. from one country to another it is
+
+493
+00:32:28,560 --> 00:32:31,380
+different yes and I think it is the same for
+
+494
+00:32:31,380 --> 00:32:34,160
+learning because there are some societies that
+
+495
+00:32:34,160 --> 00:32:37,840
+improve learning on a regular basis for example
+
+496
+00:32:37,840 --> 00:32:41,540
+يعني whenever we are talking about USA or Europe
+
+497
+00:32:41,540 --> 00:32:44,300
+countries they take learning into consideration
+
+498
+00:32:44,300 --> 00:32:48,680
+whenever they are doing anythingbut in other .. in
+
+499
+00:32:48,680 --> 00:32:51,580
+other countries they are not always focusing on
+
+500
+00:32:51,580 --> 00:32:54,200
+learning and vice versa actually there are some
+
+501
+00:32:54,200 --> 00:32:57,800
+managers who keep using the old form of the
+
+502
+00:32:57,800 --> 00:33:00,980
+managementThey .. They do not use delegation، they
+
+503
+00:33:00,980 --> 00:33:04,280
+centralize the companies، they still exist And
+
+504
+00:33:04,280 --> 00:33:06,940
+that's why .. and let .. let .. let me go back
+
+505
+00:33:06,940 --> 00:33:09,080
+first to the first part that you have mentioned
+
+506
+00:33:09,080 --> 00:33:10,460
+which was related to bibliographical
+
+507
+00:33:10,460 --> 00:33:13,260
+characteristics okay؟ There are great differences
+
+508
+00:33:13,260 --> 00:33:16,420
+related to how people from one culture to another
+
+509
+00:33:16,420 --> 00:33:18,800
+or from one country to another perceive different
+
+510
+00:33:18,800 --> 00:33:21,970
+issueslike for example the issue of gender and how
+
+511
+00:33:21,970 --> 00:33:26,430
+.. what can be the role of women for example in
+
+512
+00:33:26,430 --> 00:33:28,710
+the work force and so on in addition to other
+
+513
+00:33:28,710 --> 00:33:31,830
+issues related to age and so on okay when you talk
+
+514
+00:33:31,830 --> 00:33:34,430
+about learning what you have mentioned is true but
+
+515
+00:33:34,430 --> 00:33:36,930
+we must not understand that learning is related to
+
+516
+00:33:36,930 --> 00:33:40,790
+education this we have agreed on earlier okay and
+
+517
+00:33:40,790 --> 00:33:42,810
+you have mentioned another part which is related
+
+518
+00:33:42,810 --> 00:33:46,750
+to learning to have the second part of this idea
+
+519
+00:33:46,750 --> 00:33:53,580
+that managers in some culturesهي .. هم .. هم .. هم
+
+520
+00:33:53,580 --> 00:33:54,000
+.. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم ..
+
+521
+00:33:54,000 --> 00:33:55,240
+هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم
+
+522
+00:33:55,240 --> 00:33:55,920
+.. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم ..
+
+523
+00:33:55,920 --> 00:33:56,240
+هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم
+
+524
+00:33:56,240 --> 00:33:57,200
+.. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم ..
+
+525
+00:33:57,200 --> 00:33:57,420
+هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم
+
+526
+00:33:57,420 --> 00:33:59,620
+.. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم ..
+
+527
+00:33:59,620 --> 00:34:01,320
+هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم
+
+528
+00:34:01,320 --> 00:34:09,360
+.. هم .. هم .. همتجعل كل هذه المشكلة تجعل
+
+529
+00:34:09,360 --> 00:34:15,460
+الاختصارات والتعليم ليسوا نفسها من مدينة إلى مدينة
+
+530
+00:34:15,460 --> 00:34:20,500
+أخرى على الأقل لا يوجد دليل يساعدنا في عملية عملية
+
+531
+00:34:20,500 --> 00:34:25,960
+عملية تجارب هذه النقطة لأنها مرتبطة باختصارات
+
+532
+00:34:25,960 --> 00:34:30,060
+مختلفة من مدينة إلى مدينة أخرى أو من مدينة إلى
+
+533
+00:34:30,060 --> 00:34:35,760
+مدينة أخرى وهذا يجعلناالتواصل بشكل مختلف عندما
+
+534
+00:34:35,760 --> 00:34:40,480
+نتكلم عن الهجوم، ونحن نتكلم عن الهجوم الوضعي، فهو
+
+535
+00:34:40,480 --> 00:34:44,890
+ليس فقط مشكلة الوضعوأيضًا ليس الموضوع فقط عن
+
+536
+00:34:44,890 --> 00:34:48,510
+المشاركين اللي يعملون داخل المؤسسة حتى المشكلة
+
+537
+00:34:48,510 --> 00:34:51,630
+اللي موجودة هنا والمشكلة الوضعية تلعب بطريقة
+
+538
+00:34:51,630 --> 00:34:56,250
+مختلفة وهناك الكثير من المشكلة اللي ستتعانى في
+
+539
+00:34:56,250 --> 00:35:01,030
+الموضوع أو في المواضيع اللي مرتبطة بالرعاية، لهذا
+
+540
+00:35:01,030 --> 00:35:04,570
+السبب مرة أخرى نقول دائمًا أنها موضوع مختلف جدًا
+
+541
+00:35:04,570 --> 00:35:11,970
+لتعامل مع الرعاية أو مع الرعاية للإنسان عامًا
+
+542
+00:35:13,930 --> 00:35:18,290
+any questions؟ okay المحاضرة اللي جاي ان شاء الله
+
+543
+00:35:18,290 --> 00:35:20,690
+راح نبدأ بفصل جديد اللي هو التالت راح يكون
+
+544
+00:35:20,690 --> 00:35:22,410
+attitudes personality
+

PL9fwy3NUQKwYZpwQq4bZ2ZHrcLS4E9xUm/IB5TmtUkRt4_raw.srt

@@ -0,0 +1,2220 @@
+1
+00:00:07,070 --> 00:00:13,030
+وهو مصطلح رئيسي وفي هذا المجال، قلنا إنه لكي نصنع
+
+2
+00:00:13,030 --> 00:00:16,550
+الوظيفة للعملاء داخل المؤسسة، يمكننا استخدام
+
+3
+00:00:16,550 --> 00:00:22,310
+طريقات تصفية الوظيفة أو ما يسمى كشرائح التدفق،
+
+4
+00:00:22,310 --> 00:00:27,820
+قلنا في ذلك الوقت أن هناك أربع شرائح التدفقأو
+
+5
+00:00:27,820 --> 00:00:30,220
+إعادة إعادة الإعادة المناسبة أو إعادة الإعادة
+
+6
+00:00:30,220 --> 00:00:32,280
+المناسبة أو إعادة الإعادة المناسبة أو إعادة
+
+7
+00:00:32,280 --> 00:00:32,400
+الإعادة المناسبة أو إعادة الإعادة المناسبة أو
+
+8
+00:00:32,400 --> 00:00:34,460
+إعادة الإعادة المناسبة أو إعادة الإعادة المناسبة
+
+9
+00:00:34,460 --> 00:00:35,580
+أو إعادة الإعادة المناسبة أو إعادة الإعادة
+
+10
+00:00:35,580 --> 00:00:37,640
+المناسبة أو إعادة الإعادة المناسبة أو إعادة
+
+11
+00:00:37,640 --> 00:00:37,640
+الإعادة المناسبة أو إعادة الإعادة المناسبة أو
+
+12
+00:00:37,640 --> 00:00:40,040
+إعادة الإعادة المناسبة أو إعادة الإعادة المناسبة
+
+13
+00:00:40,040 --> 00:00:44,160
+أو إعادة الإعادة المناسبة أو إعادة الإعادة
+
+14
+00:00:44,160 --> 00:00:48,820
+المناسبة أو إعادة الإعادة المناوأيضًا، كنا نتكلم
+
+15
+00:00:48,820 --> 00:00:54,460
+عن معنى كل واحد، ونقول إن هناك إيجار للعبور
+
+16
+00:00:54,460 --> 00:00:59,320
+المحتاج أو الهدف للإستمرار، ونقول إن هناك إيجار
+
+17
+00:00:59,320 --> 00:01:02,200
+نقلي، نقول إن هناك إيجار نقلي، نقول إن هناك إيجار
+
+18
+00:01:02,200 --> 00:01:03,180
+نقلي، نقول إن هناك إيجار نقلي، نقول إن هناك إيجار
+
+19
+00:01:03,180 --> 00:01:03,840
+نقلي، نقول إن هناك إيجار نقلي، نقول إن هناك إيجار
+
+20
+00:01:03,840 --> 00:01:04,820
+نقلي، نقول إن هناك إيجار نقلي، نقول إن هناك إيجار
+
+21
+00:01:04,820 --> 00:01:08,800
+نقلي، نقول إن هناكيعني removing some unpleasant
+
+22
+00:01:08,800 --> 00:01:13,980
+experiences in order to motivate people to do
+
+23
+00:01:13,980 --> 00:01:18,060
+something which is desired by the organization
+
+24
+00:01:18,060 --> 00:01:22,560
+extinction it is some sort of neglecting a certain
+
+25
+00:01:22,560 --> 00:01:26,240
+behavior in order to assure that it is not
+
+26
+00:01:26,240 --> 00:01:30,420
+repeated in the future and it is used in order to
+
+27
+00:01:30,420 --> 00:01:33,780
+deal with negative behavior punishmentبشكل صحيح،
+
+28
+00:01:33,780 --> 00:01:38,980
+يقومون بإعادة الانتصارات المفروضة لتأكد من أنها لن
+
+29
+00:01:38,980 --> 00:01:45,020
+تحدث مرة أخرى في المستقبل، نحن نقول أنها نوعين من
+
+30
+00:01:45,020 --> 00:01:53,300
+التدفع أو طرق للتشكل والتصرف، الآن باستخدام هذه
+
+31
+00:01:53,300 --> 00:01:59,550
+الطرق نحتاجتستخدمها في وقت معين على سبيل المثال
+
+32
+00:01:59,550 --> 00:02:03,390
+لهذا السبب قلنا أننا نحتاج لتطوير بعض الشرحانات
+
+33
+00:02:03,390 --> 00:02:08,290
+لكي نستخدم ميثورات تدفع وهذا معروف كشرحانة تدفع
+
+34
+00:02:08,290 --> 00:02:13,930
+عندما نتحدث عن شرحانة تدفع هناك اثنين أساسيين تدفع
+
+35
+00:02:13,930 --> 00:02:18,990
+تدفع تدفع تدفع تدفع تدفع تدفع تدفع تدفع تدفع تدفع
+
+36
+00:02:18,990 --> 00:02:22,750
+تدفع تدفع تدفع تدفع تدفع تدفع تدفع تدفع تدفع تدفع
+
+37
+00:02:22,750 --> 00:02:25,870
+تدفع تدفع تدفع تدفع تدفع تدفع تدفع تدفع تدفع تد
+
+38
+00:02:25,970 --> 00:02:29,910
+الوظيفة تحصل على .. تحصل على ميزة ميزة ميزة ميزة
+
+39
+00:02:29,910 --> 00:02:32,130
+ميزة ميزة ميزة ميزة ميزة ميزة ميزة ميزة ميزة ميزة
+
+40
+00:02:32,130 --> 00:02:35,030
+ميزة ميزة ميزة ميزة ميزة ميزة ميزة ميزة ميزة ميزة
+
+41
+00:02:35,030 --> 00:02:45,310
+ميزة ميزة ميزة ميزة ميزة ميزة ميزة
+
+42
+00:02:45,510 --> 00:02:50,530
+فعلاً عندما نتحدث عن تدفع مستمر هنا نحن نتحدث عن
+
+43
+00:02:50,530 --> 00:02:55,770
+كل ما يتم فعله الوظيفة من المستخدم هناك تجارب
+
+44
+00:02:55,770 --> 00:02:58,930
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+45
+00:02:58,930 --> 00:02:59,650
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+46
+00:02:59,650 --> 00:02:59,790
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+47
+00:02:59,790 --> 00:02:59,810
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+48
+00:02:59,810 --> 00:02:59,810
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+49
+00:02:59,810 --> 00:03:11,450
+تجارب تجارب تجارب تج
+
+50
+00:03:12,100 --> 00:03:16,940
+أو مستخدمات مختلفة في هذه الحالة لدينا أربع أسلوب
+
+51
+00:03:16,940 --> 00:03:23,840
+لتتبعه الأول هو مسمى fixed interval schedule عندما
+
+52
+00:03:23,840 --> 00:03:27,140
+نتحدث عن عدد عدد مستخدم أو عدد مستخدم أو عدد
+
+53
+00:03:27,140 --> 00:03:29,100
+مستخدم او عدد مستخدم او عدد مستخدم او عدد مستخدم
+
+54
+00:03:29,100 --> 00:03:31,880
+او عدد مستخدم او عدد مستخدم او عدد مستخدم او عدد
+
+55
+00:03:31,880 --> 00:03:35,780
+مستخدم او عدد مستخدم او عدد مستخدم او عدد مستخدم
+
+56
+00:03:38,260 --> 00:03:45,140
+أعمال مدفوعة باعتبار الوقت عندما تنتهي التجارب و
+
+57
+00:03:45,140 --> 00:03:51,440
+أحيانًا ستكون مدفوعة باعتبار عدد التجارب إذا كنت
+
+58
+00:03:51,440 --> 00:03:54,700
+تتكلم مرة أخرى عن الوقت، فكنت تتكلم عن عدد التجارب
+
+59
+00:03:54,700 --> 00:03:58,600
+عندما نتكلم عن عدد التجارب، هناك اختيارين، إما
+
+60
+00:03:58,600 --> 00:04:06,090
+استخدام عدد التجارب المجلد أو استخدامVariable
+
+61
+00:04:06,090 --> 00:04:10,070
+Interval Schedule ماهي الفرق بين Fixed Interval
+
+62
+00:04:10,070 --> 00:04:18,310
+Schedule و Variable Interval Schedule ماهي
+
+63
+00:04:18,310 --> 00:04:23,570
+الفرق بين Fixed Interval Schedule و Variable
+
+64
+00:04:23,570 --> 00:04:25,610
+Interval Schedule
+
+65
+00:04:30,640 --> 00:04:33,620
+أي response is rewarded after a specific period of
+
+66
+00:04:33,620 --> 00:04:36,360
+time, but the variable inheritance can only be
+
+67
+00:04:36,360 --> 00:04:41,430
+responses rewarded after 100 yearsexactly when you
+
+68
+00:04:41,430 --> 00:04:43,690
+talk about fixed interval like rewarding the
+
+69
+00:04:43,690 --> 00:04:46,170
+employees every week every two weeks for example
+
+70
+00:04:46,170 --> 00:04:49,950
+or every month so the after every month there is
+
+71
+00:04:49,950 --> 00:04:52,970
+some sort of rewarding okay or if we are talking
+
+72
+00:04:52,970 --> 00:04:57,270
+about one week interval after one after each week
+
+73
+00:04:57,270 --> 00:05:00,710
+there is some sort of rewarding now this we call
+
+74
+00:05:00,710 --> 00:05:04,250
+fixed interval schedule okay now when you talk
+
+75
+00:05:04,250 --> 00:05:07,570
+about variable interval schedule the time is not
+
+76
+00:05:07,570 --> 00:05:12,320
+regularليس كل أسبوع، ربما بعض الأحيان سيكون بعد
+
+77
+00:05:12,320 --> 00:05:16,240
+خمس أيام، بعد .. ثانوية ستكون، على سبيل المثال،
+
+78
+00:05:16,240 --> 00:05:17,660
+بعد أكتر أو أكتر من أكتر من أكتر من أكتر من أكتر
+
+79
+00:05:17,660 --> 00:05:18,140
+من أكتر من أكتر من أكتر من أكتر من أكتر من أكتر من
+
+80
+00:05:18,140 --> 00:05:18,140
+أكتر من أكتر من أكتر من أكتر من أكتر من أكتر من
+
+81
+00:05:18,140 --> 00:05:21,180
+أكتر من أكتر من أكتر من أكتر من أكتر من أكتر من
+
+82
+00:05:21,180 --> 00:05:21,380
+أكتر من أكتر من أكتر من أكتر من أكتر من أكتر من
+
+83
+00:05:21,380 --> 00:05:33,980
+أكتر من أكتر من أكتر من أكتر من أكتر من أكتر
+
+84
+00:05:36,840 --> 00:05:40,160
+كل أسبوع وكل أشهر وما إلى ذلك عندما نتكلم عن عدد
+
+85
+00:05:40,160 --> 00:05:41,180
+عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد
+
+86
+00:05:41,180 --> 00:05:42,340
+عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد
+
+87
+00:05:42,340 --> 00:05:42,940
+عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد
+
+88
+00:05:42,940 --> 00:05:44,100
+عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد
+
+89
+00:05:44,100 --> 00:05:48,240
+عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد
+
+90
+00:05:48,240 --> 00:06:06,140
+عدد عدد عد�� عدد عدد عدد
+
+91
+00:06:06,140 --> 00:06:11,440
+عربما يتعلق بالنوع من العمل الذي قمنا به إذا كانت
+
+92
+00:06:11,440 --> 00:06:15,600
+العمل عادية وانتهت عادية يمكننا استخدام عدد عدد
+
+93
+00:06:15,600 --> 00:06:18,840
+عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد
+
+94
+00:06:18,840 --> 00:06:24,080
+عددشيء ليس عادي يعني نحن نتكلم عن عدد التجارب
+
+95
+00:06:24,080 --> 00:06:27,440
+التجاربية تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+96
+00:06:27,440 --> 00:06:27,460
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+97
+00:06:27,460 --> 00:06:27,940
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+98
+00:06:27,940 --> 00:06:28,640
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+99
+00:06:28,640 --> 00:06:29,740
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+100
+00:06:29,740 --> 00:06:32,060
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+101
+00:06:32,060 --> 00:06:46,160
+تجارب تجارب تج
+
+102
+00:06:48,050 --> 00:06:51,670
+Okay it might be different sometimes there are
+
+103
+00:06:51,670 --> 00:06:54,470
+activities which is seasonal for example okay we
+
+104
+00:06:54,470 --> 00:06:57,730
+cannot use fixed interval schedule we have to use
+
+105
+00:06:57,730 --> 00:07:03,070
+here variable interval schedule and so on so when
+
+106
+00:07:03,070 --> 00:07:06,590
+we need to discuss when to use fixed interval
+
+107
+00:07:06,590 --> 00:07:09,690
+schedule or variable interval schedule the first
+
+108
+00:07:09,690 --> 00:07:13,230
+thing that we must think about is the activities
+
+109
+00:07:13,230 --> 00:07:17,010
+and the nature of activities okayإذا كانت عادية أو
+
+110
+00:07:17,010 --> 00:07:23,870
+غير عادية، فهذا سيكون مهم جدًا في استخدام أي نوع
+
+111
+00:07:23,870 --> 00:07:30,220
+من الوصفات. الآن، المجلد الثاني هناوهو رقم 3 و رقم
+
+112
+00:07:30,220 --> 00:07:34,320
+4 كمثالات لدينا مقارنة مقارنة ومقارنة مختلفة
+
+113
+00:07:34,320 --> 00:07:39,300
+مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة
+
+114
+00:07:39,300 --> 00:07:40,200
+مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة
+
+115
+00:07:40,200 --> 00:07:46,280
+مقارنة مقارنة مقارنة
+
+116
+00:07:46,280 --> 00:07:51,080
+مقارنة
+
+117
+00:07:52,460 --> 00:07:58,840
+عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان
+
+118
+00:07:58,840 --> 00:07:59,100
+عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان
+
+119
+00:07:59,100 --> 00:08:00,000
+عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان
+
+120
+00:08:00,000 --> 00:08:00,080
+عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان
+
+121
+00:08:00,080 --> 00:08:00,140
+عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان
+
+122
+00:08:00,140 --> 00:08:00,680
+عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان
+
+123
+00:08:00,680 --> 00:08:03,560
+عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان
+
+124
+00:08:03,560 --> 00:08:09,820
+عشان عشان عشان عشان
+
+125
+00:08:09,820 --> 00:08:14,330
+عشالان عندما تتكلم عن مقارنة مستوى مستوى مستوى
+
+126
+00:08:14,330 --> 00:08:16,790
+مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى
+
+127
+00:08:16,790 --> 00:08:18,810
+مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى
+
+128
+00:08:18,810 --> 00:08:22,190
+مستوى
+
+129
+00:08:22,190 --> 00:08:30,510
+مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى
+
+130
+00:08:30,510 --> 00:08:39,390
+مستوى
+
+131
+00:08:40,220 --> 00:08:43,240
+مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة
+
+132
+00:08:43,240 --> 00:08:47,900
+مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة
+
+133
+00:08:47,900 --> 00:08:54,140
+مقارنة
+
+134
+00:08:54,140 --> 00:09:03,360
+مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة
+
+135
+00:09:14,380 --> 00:09:18,720
+أعتقد أن هناك نوع من علاقات افضل بين الانترال
+
+136
+00:09:18,720 --> 00:09:20,740
+الواضح والانترال الواضح ومقارنة مقارنة مقارنة
+
+137
+00:09:20,740 --> 00:09:21,020
+مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة
+
+138
+00:09:21,020 --> 00:09:25,240
+مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة
+
+139
+00:09:25,240 --> 00:09:28,780
+مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة
+
+140
+00:09:28,780 --> 00:09:29,640
+مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة
+
+141
+00:09:29,640 --> 00:09:44,000
+مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مق
+
+142
+00:09:44,020 --> 00:09:46,960
+هنا يجب أن نفكر مرة أخرى بالنسبة للعمل والعمل
+
+143
+00:09:46,960 --> 00:09:51,120
+والعملات لدينا الاثنين الخيارات يمكننا أن نستخدم
+
+144
+00:09:51,120 --> 00:09:54,960
+اما مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة
+
+145
+00:09:54,960 --> 00:09:54,980
+مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة
+
+146
+00:09:54,980 --> 00:09:56,000
+مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة
+
+147
+00:09:56,000 --> 00:09:56,460
+مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة
+
+148
+00:09:56,460 --> 00:09:59,400
+مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة مرحلة
+
+149
+00:09:59,400 --> 00:10:04,100
+مرحلة مرحلة
+
+150
+00:10:04,100 --> 00:10:11,240
+مرحلة مرحلة مروإذا كان هناك تحكم أكتر في الوظيفة،
+
+151
+00:10:11,240 --> 00:10:13,580
+يمكننا استخدام عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد
+
+152
+00:10:13,580 --> 00:10:14,320
+عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد عدد
+
+153
+00:10:14,320 --> 00:10:20,810
+عدد عدد عدد عدد عدد عددare .. are implemented
+
+154
+00:10:20,810 --> 00:10:24,190
+depending on the employees mainly and not on the
+
+155
+00:10:24,190 --> 00:10:26,650
+management and the supervision .. supervision of
+
+156
+00:10:26,650 --> 00:10:31,090
+management for example and so on we more are .. we
+
+157
+00:10:31,090 --> 00:10:34,630
+need more to use fixed ratio in terms يعني if we
+
+158
+00:10:34,630 --> 00:10:37,990
+need to encourage people more to be involved with
+
+159
+00:10:37,990 --> 00:10:43,790
+the activities it is better to use fixed ratioعن
+
+160
+00:10:43,790 --> 00:10:49,530
+طريق الـ Fixed Ratio Schedule فأنا
+
+161
+00:10:49,530 --> 00:10:52,810
+أقارن هنا Fixed Ratio Schedule و Fixed Interval
+
+162
+00:10:52,810 --> 00:10:53,350
+Schedule
+
+163
+00:10:58,340 --> 00:11:04,480
+لكن إذا كنا نتكلم عن تحسين مواصلة الموظفين لإنهاء
+
+164
+00:11:04,480 --> 00:11:09,620
+أفعار مختلفة، فربما الـ Fixed Ratio Schedule سيكون
+
+165
+00:11:09,620 --> 00:11:14,520
+أفضل بالنسبالي إلى Fixed Interval Schedule. أكثر
+
+166
+00:11:14,520 --> 00:11:17,080
+بسيطة هي الأفعار، أكتر هي الموظفين الذين يسيطرون
+
+167
+00:11:17,080 --> 00:11:23,220
+عليها، ولا يوجد حاجة أو حاجة أقل للتعامل، التتبع،
+
+168
+00:11:23,220 --> 00:11:26,070
+التحكم وما إلى ذلك.الكثير من الوقت يمكننا أن نعتمد
+
+169
+00:11:26,070 --> 00:11:34,410
+على مقارنة التجارب، نعم؟ هنا
+
+170
+00:11:34,410 --> 00:11:38,210
+نحن نتكلم عن .. يعني عندما نتكلم عن مقارنة التجارب
+
+171
+00:11:38,210 --> 00:11:42,090
+حسنا؟ مثلا إذا كنا نتكلم عن شركة ممتازة و بعد شراء
+
+172
+00:11:42,090 --> 00:11:46,150
+خمس عشر أجازة على سبيل المثال، هناك نوع من الميزة،
+
+173
+00:11:46,150 --> 00:11:50,100
+هنا نتكلم عن مقارنة التجارب حسنا؟الان عندما نتكلم
+
+174
+00:11:50,100 --> 00:11:53,620
+عن عدد مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم
+
+175
+00:11:53,620 --> 00:11:53,620
+مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم
+
+176
+00:11:53,620 --> 00:11:54,080
+مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم
+
+177
+00:11:54,080 --> 00:11:55,280
+مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم
+
+178
+00:11:55,280 --> 00:11:55,380
+مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم
+
+179
+00:11:55,380 --> 00:12:00,400
+مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم
+
+180
+00:12:00,400 --> 00:12:00,600
+مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم
+
+181
+00:12:00,600 --> 00:12:16,960
+مستخدم ��ستخدم مستخدم مستخدم مستخدم
+
+182
+00:12:17,420 --> 00:12:22,640
+مقارنة مقارنة مثلا في البداية من السنة على سبيل
+
+183
+00:12:22,640 --> 00:12:26,440
+المثال أو إذا كنا نبدأ في المشاركة بمجموعة محددة
+
+184
+00:12:26,440 --> 00:12:32,060
+أو في المشاركة في البداية في كل 500 اجهزة سيكون
+
+185
+00:12:32,060 --> 00:12:36,780
+هناك نوع من الواجهة لكن بعد ذلك لأن المزيد من
+
+186
+00:12:36,780 --> 00:12:41,930
+الناس مرتبطين بالمجموعة وما إلى ذلكبعد 1000 عضلة
+
+187
+00:12:41,930 --> 00:12:47,930
+سيكون هناك نوع من إعادة أو إعادة بعد وقت ما بدلاً
+
+188
+00:12:47,930 --> 00:12:54,810
+من إعادة مجلس السوق بعد 1000 عضلة سيكون بعد 1500
+
+189
+00:12:54,810 --> 00:13:00,990
+عضلة، هنا نحن نتكلم عن مقارنة مختلفةالمدى العمل أو
+
+190
+00:13:00,990 --> 00:13:05,090
+المشاريع أو التصنيع أو أي شيء ما ليس مقرر ، إنه
+
+191
+00:13:05,090 --> 00:13:08,430
+مختلف ولكن عندما نتحدث عن مقارنة مقررة ، هنا نتحدث
+
+192
+00:13:08,430 --> 00:13:13,370
+عن أول 500 ، سيكون هناك إيجابة، أول 500 ، سيكون
+
+193
+00:13:13,370 --> 00:13:17,350
+هناك إيجابة، أول 500 ، سيكون هناك إيجابة، أول 500
+
+194
+00:13:17,350 --> 00:13:20,550
+، سيكون هناك إيجابة، هذه مقارنة مقررةعندما نتكلم
+
+195
+00:13:20,550 --> 00:13:23,150
+عن عدد المستخدمين المستخدمين المستخدمين المستخدمين
+
+196
+00:13:23,150 --> 00:13:24,270
+المستخدمين المستخدمين المستخدمين المستخدمين
+
+197
+00:13:24,270 --> 00:13:24,290
+المستخدمين المستخدمين المستخدمين المستخدمين
+
+198
+00:13:24,290 --> 00:13:25,410
+المستخدمين المستخدمين المستخدمين المستخدمين
+
+199
+00:13:25,410 --> 00:13:28,090
+المستخدمين المستخدمين المستخدمين المستخدمين
+
+200
+00:13:28,090 --> 00:13:28,450
+المستخدمين المستخدمين المستخدمين المستخدمين
+
+201
+00:13:28,450 --> 00:13:30,050
+المستخدمين المستخدمين المستخدمين المستخدمين
+
+202
+00:13:30,050 --> 00:13:31,170
+المستخدمين المستخدمين المستخدمين المستخدمين
+
+203
+00:13:31,170 --> 00:13:31,190
+المستخدمين المستخدمين المستخدمين المستخدمين
+
+204
+00:13:31,190 --> 00:13:32,410
+المستخدمين المستخدمين المستخدمين المستخدمين
+
+205
+00:13:32,410 --> 00:13:37,600
+المستخدمين المستخدمين المستخIt might be .. okay I
+
+206
+00:13:37,600 --> 00:13:39,440
+.. I do not want to complex the issues but
+
+207
+00:13:39,440 --> 00:13:42,920
+sometimes it is related for example to the time
+
+208
+00:13:42,920 --> 00:13:46,760
+and if season .. season is on or off for example
+
+209
+00:13:46,760 --> 00:13:49,480
+okay sometimes people are not expected to reach
+
+210
+00:13:49,480 --> 00:13:53,160
+the normal targets because at certain times there
+
+211
+00:13:53,160 --> 00:13:57,740
+is no demand for the commodity for example or the
+
+212
+00:13:57,740 --> 00:14:00,940
+production produced by an organization like for
+
+213
+00:14:00,940 --> 00:14:03,280
+example if you are talking about those people who
+
+214
+00:14:03,280 --> 00:14:07,650
+are selling let me say ice creamsفي عام الميلاد،
+
+215
+00:14:07,650 --> 00:14:13,470
+هم لن يبيعوا نفس المجموعة في عام الميلاد، لكن إذا
+
+216
+00:14:13,470 --> 00:14:17,720
+كنت تريد أن تعطيهم إجابة في عام الميلادالمقارنة
+
+217
+00:14:17,720 --> 00:14:23,220
+ستكون أقل في عام الميلادي المقارنة ستكون أعلى في
+
+218
+00:14:23,220 --> 00:14:25,020
+عام الميلادي المقارنة ستكون أعلى في عام الميلادي
+
+219
+00:14:25,020 --> 00:14:25,160
+المقارنة ستكون أعلى في عام الميلادي المقارنة ستكون
+
+220
+00:14:25,160 --> 00:14:27,820
+أعلى في عام الميلادي المقارنة ستكون أعلى في عام
+
+221
+00:14:27,820 --> 00:14:28,360
+الميلادي المقارنة ستكون أعلى في عام الميلادي
+
+222
+00:14:28,360 --> 00:14:28,360
+المقارنة ستكون أعلى في عام الميلادي المقارنة ستكون
+
+223
+00:14:28,360 --> 00:14:28,560
+أعلى في عام الميلادي المقارنة ستكون أعلى في عام
+
+224
+00:14:28,560 --> 00:14:31,160
+الميلادي المقارنة ستكون أعلى في عام الميلادي
+
+225
+00:14:31,160 --> 00:14:45,560
+المقارنة ستكون أعلى في عام الميلادي المقارنة ست
+
+226
+00:14:46,050 --> 00:14:52,510
+أفضل عدد من تجارب التجارب، انا
+
+227
+00:14:52,510 --> 00:15:01,930
+لا أعرف كم سيشتر الناس، لذا سأقوم بعمل عملية تجارب
+
+228
+00:15:02,610 --> 00:15:05,190
+it's not about a number no there should be a
+
+229
+00:15:05,190 --> 00:15:08,210
+number but the number is different it is not fixed
+
+230
+00:15:08,210 --> 00:15:14,090
+you cannot reward or punish anyone without having
+
+231
+00:15:14,090 --> 00:15:16,730
+an established criteria there should be some sort
+
+232
+00:15:16,730 --> 00:15:18,950
+of measurement to be used in order to reward
+
+233
+00:15:18,950 --> 00:15:22,770
+people or punish people even okay you cannot it is
+
+234
+00:15:22,770 --> 00:15:26,450
+not judgmental it should be criteria based okay
+
+235
+00:15:26,450 --> 00:15:29,070
+that's why there is a number but the number is not
+
+236
+00:15:29,070 --> 00:15:33,070
+fixedOkay and maybe a good example it was the ice
+
+237
+00:15:33,070 --> 00:15:36,410
+cream example okay because from one season to
+
+238
+00:15:36,410 --> 00:15:43,940
+anotherالسعر المفروض يكون مختلف وفي نفس الوقت في
+
+239
+00:15:43,940 --> 00:15:47,780
+البداية من السنة هذا شيء وفي نهاية السنة هذا شيء
+
+240
+00:15:47,780 --> 00:15:52,880
+أخر وفي نهاية السنة هذا شيء أخر لذا نحن لا نتوقع
+
+241
+00:15:52,880 --> 00:15:59,180
+من الناس أن يكون السعر مخصص، سيكون مختصر، ليس
+
+242
+00:15:59,180 --> 00:16:03,880
+مخصص، لهذا السبب أفضل استخدام مقارنة مختصرالان اذا
+
+243
+00:16:03,880 --> 00:16:08,960
+كنا نتوقع ان الانتجة والسائل او اي شيء ما سيكون
+
+244
+00:16:08,960 --> 00:16:13,300
+عادى و عادى و عادى و عادى و عادى و عادى و عادى و
+
+245
+00:16:13,300 --> 00:16:13,860
+عادى و عادى و عادى و عادى و عادى و عادى و عادى و
+
+246
+00:16:13,860 --> 00:16:15,160
+عادى و عادى و عادى و عادى و عادى و عادى و عادى و
+
+247
+00:16:15,160 --> 00:16:16,340
+عادية و عادية و عادية و عادية و عادية و عادية و
+
+248
+00:16:16,340 --> 00:16:20,860
+عادية و عادية و عادية و عادية و عادية و عادية و
+
+249
+00:16:20,860 --> 00:16:27,420
+عادية و عادية و عادية و عادية و عادية و عادية و
+
+250
+00:16:27,420 --> 00:16:27,520
+عادية و عادية و عادية و عادية و عادية و عادية و
+
+251
+00:16:27,520 --> 00:16:32,930
+عادية و عادية و عادية و عادبالتحكم من مدير الوظيفة
+
+252
+00:16:32,930 --> 00:16:37,730
+للمشاهدة والعمل للتأكيد من ذلك المجموعة أو دعني
+
+253
+00:16:37,730 --> 00:16:42,410
+أقول هنا رقم الاجابات المصلحة وما إلى ذلك عندما
+
+254
+00:16:42,410 --> 00:16:46,010
+تتحدث عن مدارس مختلفة ومختلفة ومقارنة مختلفة
+
+255
+00:16:46,010 --> 00:16:46,070
+ومقارنة ومقارنة ومقارنة ومقارنة ومقارنة ومقارنة
+
+256
+00:16:46,070 --> 00:16:46,690
+ومقارنة ومقارنة ومقارنة ومقارنة ومقارنة ومقارنة
+
+257
+00:16:46,690 --> 00:16:47,790
+ومقارنة ومقارنة ومقارنة ومقارنة ومقارنة ومقارنة
+
+258
+00:16:47,790 --> 00:16:53,350
+ومقارنة ومقارنة ومقارنة ومقارنة ومقار
+
+259
+00:16:53,800 --> 00:16:59,460
+وانتقل إلى عدد محدد من الانتجار أو الإجابات اللي
+
+260
+00:16:59,460 --> 00:17:04,340
+هنا مختلفة بالنسبة للوضع اللي نتعامل به ولكن مرة
+
+261
+00:17:04,340 --> 00:17:09,170
+أخرى لدينا أربع اختيارات هناأو اتخاذ اتخاذ اتخاذ
+
+262
+00:17:09,170 --> 00:17:12,690
+اتخاذ اتخاذ اتخاز اتخاز اتخاز اتخاز اتخاز اتخاز
+
+263
+00:17:12,690 --> 00:17:18,130
+اتخاز اتخاز اتخاز اتخاز اتخاز اتخاز اتخاز اتخاز
+
+264
+00:17:18,130 --> 00:17:18,190
+اتخاز اتخاز اتخاز اتخاز اتخاز اتخاز اتخاز اتخاز
+
+265
+00:17:18,190 --> 00:17:19,030
+اتخاز اتخاز اتخاز اتخاز اتخاز اتخاز اتخاز اتخاز
+
+266
+00:17:19,030 --> 00:17:19,190
+اتخاز اتخاز اتخاز اتخاز اتخاز اتخاز اتخاز اتخاز
+
+267
+00:17:19,190 --> 00:17:21,010
+اتخاز اتخاز اتخاز اتخاز اتخاز اتخاز اتخاز اتخاز
+
+268
+00:17:21,010 --> 00:17:35,010
+اتخاز اتخاز اتخاز اتخاز
+
+269
+00:17:35,010 --> 00:17:35,510
+ات
+
+270
+00:17:38,850 --> 00:17:45,430
+دعونا نتكلم عن تطبيق عملية تطبيقات التطبيقات التي
+
+271
+00:17:45,430 --> 00:17:49,870
+نتكلم عنها وتطبيقات التطبيقات التي نتكلم عنها
+
+272
+00:17:49,870 --> 00:17:53,470
+التطبيقات
+
+273
+00:17:53,470 --> 00:17:54,370
+التي نتكلم عنها التطبيقات التي نتكلم عنها
+
+274
+00:17:54,370 --> 00:17:54,370
+التطبيقات التي نتكلم عنها التطبيقات التي نتكلم
+
+275
+00:17:54,370 --> 00:17:54,430
+عنها التطبيقات التي نتكلم عنها التطبيقات التي
+
+276
+00:17:54,430 --> 00:17:54,430
+نتكلم عنها التطبيقات التي نتكلم عنها التطبيقات
+
+277
+00:17:54,430 --> 00:17:54,430
+التي نتكلم عنها التطبيقات التي نتكلم عنها
+
+278
+00:17:54,430 --> 00:17:54,450
+التطبيقات التي نتكلم عنها التطبيقات التي نتكلم
+
+279
+00:17:54,450 --> 00:17:56,730
+عنها التطبيقات التي نتكلم عنها التطبيقات التي
+
+280
+00:17:56,730 --> 00:18:07,290
+نتكلم عنها التطبيقات التي نتكلم عنها التطبيقات
+
+281
+00:18:07,290 --> 00:18:12,760
+التيوكانت تعمل على شركة أمريكية، أعتقد أنها
+
+282
+00:18:12,760 --> 00:18:18,020
+Emirates أو شيء ما و بعد ذلك كانت ملاحظة بفيديكس،
+
+283
+00:18:18,020 --> 00:18:25,420
+حسنًا، هذه المؤسسة قامت بتطبيقأو الـ behavior
+
+284
+00:18:25,420 --> 00:18:30,440
+shaping اللي حدثنا عنه وكانت لديها نتيجة افضل
+
+285
+00:18:30,440 --> 00:18:32,860
+ونتيجة افضل بما فيها نتيجة افضل بما فيها نتيجة
+
+286
+00:18:32,860 --> 00:18:34,480
+افضل بما فيها نتيجة افضل بما فيها نتيجة افضل بما
+
+287
+00:18:34,480 --> 00:18:36,700
+فيها نتيجة افضل بما فيها نتيجة افضل بما فيها نتيجة
+
+288
+00:18:36,700 --> 00:18:37,100
+افضل بما فيها نتيجة افضل بما فيها نتيجة افضل بما
+
+289
+00:18:37,100 --> 00:18:40,100
+فيها نتيجة افضل بما فيها نتيجة افضل بما فيها نتيجة
+
+290
+00:18:40,100 --> 00:18:42,820
+افضل بما فيها نتيجة افضل بما فيها نتيجة افضل بما
+
+291
+00:18:42,820 --> 00:18:49,000
+فيها نتيجة افضل بما فيها نتيج
+
+292
+00:18:51,620 --> 00:18:55,100
+وكان هناك بعض التعاملات التي ارادت المؤسسة أن تعمل
+
+293
+00:18:55,100 --> 00:18:59,860
+تغيير أو تغيير بعض الأشياء، وكانت هذه التعاملات
+
+294
+00:18:59,860 --> 00:19:09,230
+اكتشفت، ومن ثم تطوروا أساسيات عن التعاملاتالحالات،
+
+295
+00:19:09,230 --> 00:19:13,670
+الموظفين، عندما يفعلون ذلك، لماذا لا يفعلون شيء
+
+296
+00:19:13,670 --> 00:19:18,910
+آخر؟ ما هي المصادر المختلفة والمقارنة وما إلى ذلك؟
+
+297
+00:19:18,910 --> 00:19:22,130
+كل هذه الأشياء كانت .. كانت هناك الكثير من
+
+298
+00:19:22,130 --> 00:19:27,950
+البيانات التي تم تجمعها بعد ذلك، بدأوا باكتشاف
+
+299
+00:19:27,950 --> 00:19:31,960
+التجارب والتطبيقات الخاصةما هي نتيجة تلك
+
+300
+00:19:31,960 --> 00:19:38,300
+التعاملات؟ لأن عادةً إذا أردنا تحسين حالة نحتاج
+
+301
+00:19:38,300 --> 00:19:43,920
+أولًا أن نعرف ما هو الخطأ بالحالة الحالية لكي نقدم
+
+302
+00:19:43,920 --> 00:19:50,180
+حلوات و نتعامل مع الحالة بطريقة مختلفة بطريقة
+
+303
+00:19:50,180 --> 00:19:53,460
+مختلفة لكي نحصل على نتيجة إيجابية بعد ذلك لديهم
+
+304
+00:19:53,460 --> 00:19:55,960
+تطور و تطور و تطور و تطور و تطور و تطور و تطور و
+
+305
+00:19:55,960 --> 00:19:57,420
+تطور و تطور و تطور و تطور و تطور و تطور و تطور و
+
+306
+00:19:57,420 --> 00:19:58,480
+تطور و تطور و تطور و تطور و تطور و تطور و تطور و
+
+307
+00:19:58,480 --> 00:20:01,100
+تطور و تطور و تطور و تطور و تطور و تطور و تطاعطينا
+
+308
+00:20:01,100 --> 00:20:04,680
+مثلًا لتلك الانتقالات انا لا اعرف مثلًا ولكن عامًا
+
+309
+00:20:04,680 --> 00:20:09,240
+نتحدث عن انتقال يحاول ان يتحسن حركة الانتقال في
+
+310
+00:20:09,240 --> 00:20:13,680
+حركة الحركة الانتقالية كيف نستطيع ان نفعل ذلك؟
+
+311
+00:20:13,680 --> 00:20:17,400
+تدفع
+
+312
+00:20:17,400 --> 00:20:21,340
+نفسي، تدفع نفسي، تدفع نفسي تدفع نفسي تدفع نفسي
+
+313
+00:20:21,340 --> 00:20:23,700
+تدفع نفسي تدفع نفسي تدفع نفسي تدفع نفسي تدفع نفسي
+
+314
+00:20:23,700 --> 00:20:24,060
+تدفع نفسي تدفع نفسي تدفع نفسي تدفع نفسي تدفع نفسي
+
+315
+00:20:24,060 --> 00:20:30,090
+تدفع نفسي تدفع نفسي تدفع نفسي تدفع نفسي تدهذه هي
+
+316
+00:20:30,090 --> 00:20:33,350
+الانتقالات و أيضًا كانوا يجب ان يقرروا ماذا
+
+317
+00:20:33,350 --> 00:20:39,690
+يستخدمون مع مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة
+
+318
+00:20:39,690 --> 00:20:42,430
+مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة
+
+319
+00:20:42,430 --> 00:20:46,930
+مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة مقارنة
+
+320
+00:20:46,930 --> 00:20:50,750
+مقارنة مقارنة
+
+321
+00:20:51,350 --> 00:20:53,490
+على مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى
+
+322
+00:20:53,490 --> 00:20:54,350
+مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى
+
+323
+00:20:54,350 --> 00:20:58,810
+مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى
+
+324
+00:20:58,810 --> 00:21:02,790
+مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى
+
+325
+00:21:02,790 --> 00:21:02,930
+مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى
+
+326
+00:21:02,930 --> 00:21:11,530
+مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى مستوى
+
+327
+00:21:11,530 --> 00:21:19,310
+مستوى
+
+328
+00:21:20,820 --> 00:21:24,780
+أو دعوني أعطيك السؤال نفس السؤال ولكن في كلمات
+
+329
+00:21:24,780 --> 00:21:30,020
+أخرى مستخدمات مستخدمات مستخدمات مستخدمات مستخدمات
+
+330
+00:21:30,020 --> 00:21:30,240
+مستخدمات مستخدمات مستخدمات مستخدمات مستخدمات
+
+331
+00:21:30,240 --> 00:21:31,540
+مستخدمات مستخدمات مستخدمات مستخدمات مستخدمات
+
+332
+00:21:31,540 --> 00:21:34,960
+مستخدمات مستخدمات مستخدمات مستخدمات مستخدمات
+
+333
+00:21:34,960 --> 00:21:48,240
+مستخدمات مستخدمات مستخدمات مستخدمات مستخدمات
+
+334
+00:21:48,330 --> 00:21:52,130
+البداية أناستيشا between the behavior and the
+
+335
+00:21:52,130 --> 00:21:55,230
+response، طب بيه intermittent adhesive، it's
+
+336
+00:21:55,230 --> 00:22:00,420
+suitable forOkay, so one of the most important
+
+337
+00:22:00,420 --> 00:22:02,820
+issues is related to cost. When you talk about
+
+338
+00:22:02,820 --> 00:22:05,700
+continuous schedules, it is much more costly than
+
+339
+00:22:05,700 --> 00:22:07,960
+intermittent schedules. This is an important
+
+340
+00:22:07,960 --> 00:22:09,900
+point. Another one, if you are talking about
+
+341
+00:22:09,900 --> 00:22:13,160
+learning process, if we need to initiate a
+
+342
+00:22:13,160 --> 00:22:15,940
+learning process, it is better to use continuous
+
+343
+00:22:15,940 --> 00:22:19,040
+schedules, okay, at the beginning in order to
+
+344
+00:22:19,040 --> 00:22:21,980
+reinforce a certain response or a certain
+
+345
+00:22:21,980 --> 00:22:24,600
+behavior. But after that, in more stable
+
+346
+00:22:24,600 --> 00:22:31,790
+situations where the organizationوالناس في المؤسسة
+
+347
+00:22:31,790 --> 00:22:37,330
+قد تعرفت عن مطالب العمل وأنهم مرتبطين بشكل محدد
+
+348
+00:22:37,330 --> 00:22:42,770
+بشكل مطلوب من المؤسسة وعادةً المؤسسات تدخلوا
+
+349
+00:22:42,770 --> 00:22:44,230
+مجموعة تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل
+
+350
+00:22:44,230 --> 00:22:45,430
+تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل
+
+351
+00:22:45,430 --> 00:22:45,610
+تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل
+
+352
+00:22:45,610 --> 00:22:46,550
+تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل تدخل
+
+353
+00:22:46,550 --> 00:22:50,070
+تدخ
+
+354
+00:22:50,160 --> 00:22:55,300
+سنستخدم مراتب مستمرين وليس مراتب مستمرين مستمرين
+
+355
+00:22:55,300 --> 00:22:59,180
+ولكن هناك بعض الحالات التي يمكننا استخدام مراتب
+
+356
+00:22:59,180 --> 00:23:03,020
+مستمرين ولكن في أغلب الحالات مراتب مستمرين
+
+357
+00:23:03,020 --> 00:23:05,900
+يستخدمون المزيد من مراتب مستمرين مستمرين
+
+358
+00:23:08,140 --> 00:23:16,960
+بعد ذلك، مؤسسة إمريف بدأت تحقق تحسين التجارب بعد
+
+359
+00:23:16,960 --> 00:23:23,820
+إدارة تجاربها، بدأت تحقق النتائج، وكانت تجاربها
+
+360
+00:23:26,640 --> 00:23:31,280
+أو تحرير تغيير العمل في مجموعات المؤسسات في
+
+361
+00:23:31,280 --> 00:23:34,600
+المؤسسات. لذلك مرة أخرى، هم اكتشفوا العمليات
+
+362
+00:23:34,600 --> 00:23:39,620
+المهمة، ومجموعتوا المعلومات المحتاجة، واكتشفوا ما
+
+363
+00:23:39,620 --> 00:23:43,400
+هي التأثيرات العملية، وماهي اتصال مفيد أو مفيد،
+
+364
+00:23:43,400 --> 00:23:48,010
+وما إلى ذلك، وهم قرروا أي عملية التعاملتستخدمها
+
+365
+00:23:48,010 --> 00:23:51,290
+وكيف تستخدمها، أنا أتكلم هنا عن الانتقال نفسه
+
+366
+00:23:51,290 --> 00:23:55,250
+ومشروعه، بعد ذلك كان هناك بعض .. كان هناك بعض
+
+367
+00:23:55,250 --> 00:23:59,150
+تجارب لتجارب تجارب موظفات موظفات موظفات موظفات
+
+368
+00:23:59,150 --> 00:23:59,570
+موظفات موظفات موظفات موظفات موظفات موظفات موظفات
+
+369
+00:23:59,570 --> 00:23:59,650
+موظفات موظفات موظفات موظفات موظفات موظفات موظفات
+
+370
+00:23:59,650 --> 00:23:59,730
+موظفات موظفات موظفات موظفات موظفات موظفات موظفات
+
+371
+00:23:59,730 --> 00:24:06,390
+موظفات موظفات موظفات موظفات موظفات موظفات موظفات
+
+372
+00:24:06,390 --> 00:24:11,230
+ملأننا دائما نحتاج لتغيير الهجوم بطريقة معينة التي
+
+373
+00:24:11,230 --> 00:24:14,810
+يجب أن تساعد المؤسسة في تحقيق مهارتها الهجوم
+
+374
+00:24:14,810 --> 00:24:18,630
+الهجوم الهجوم
+
+375
+00:24:18,630 --> 00:24:19,330
+الهجوم الهجوم الهجوم الهجوم الهجوم الهجوم الهجوم
+
+376
+00:24:19,330 --> 00:24:19,990
+الهجوم الهجوم الهجوم الهجوم الهجوم الهجوم الهجوم
+
+377
+00:24:19,990 --> 00:24:19,990
+الهجوم الهجوم الهجوم الهجوم الهجوم الهجوم الهجوم
+
+378
+00:24:19,990 --> 00:24:20,170
+الهجوم الهجوم الهجوم الهجوم الهجوم الهجوم الهجوم
+
+379
+00:24:20,170 --> 00:24:21,070
+الهجوم الهجوم الهجوم الهجوم الهجوم الهجوم الهجوم
+
+380
+00:24:21,070 --> 00:24:36,130
+الهجوم الهجوم الهجوم الهجوم الهجوم الهج
+
+381
+00:24:36,700 --> 00:24:40,760
+عندما نتكلم عن الـ hobby mood، ال hobby mood يغلق
+
+382
+00:24:40,760 --> 00:24:46,540
+الإشعارات قبل ذلك عندما نتكلم عن موضوع الميزانيات
+
+383
+00:24:46,540 --> 00:24:52,840
+في الحلقة الثالثة و قلنا أن هناك ميزانيات مختلفة و
+
+384
+00:24:52,840 --> 00:24:57,580
+مختلفة، قلنا أننا دائما يجب أن نعتمد على أشياء
+
+385
+00:24:57,580 --> 00:25:03,070
+أخرى التي مرتبطة بالبيئة وما إلى ذلكهنا عندما
+
+386
+00:25:03,070 --> 00:25:07,150
+نتكلم عن الـ OB mood هناك بعض الانتقالات لأشياء
+
+387
+00:25:07,150 --> 00:25:10,330
+أخرى واحدة منها هي الأشعار وعندما نتكلم عن الأشعار
+
+388
+00:25:10,330 --> 00:25:16,210
+نحن لا نتكلم عن شيء مرتبط بشركة فقط نتكلم عن شيء
+
+389
+00:25:16,210 --> 00:25:20,550
+مرتبط بالإنسان حسنا؟ لذا الناس لديها أحوال لديها
+
+390
+00:25:20,550 --> 00:25:24,730
+حلوة لديها رؤية ومقالات وما إلى ذلك الأشياء لم
+
+391
+00:25:24,730 --> 00:25:28,370
+تكنوا تأخذوها إلى التفكير أنا أتكلم هنا عن نفس
+
+392
+00:25:28,370 --> 00:25:35,630
+الثورةأو بيموت، حسنا؟ الآن، حاجة أخرى، حسنا؟ لم
+
+393
+00:25:35,630 --> 00:25:41,530
+يكن هناك تفسير صحيح لجميع هذه الحاجات، وهي الفكرة،
+
+394
+00:25:41,530 --> 00:25:44,490
+ليس فقط الأشعار، حتى عندما نتحدث عن القصص، على
+
+395
+00:25:44,490 --> 00:25:48,610
+سبيل المثال، أو إذا كنا نتحدث عن الوصول، وكيف يفكر
+
+396
+00:25:48,610 --> 00:25:52,390
+الناس ويعتمد على حالات مختلفة، وما إلى ذلك، حسنا؟
+
+397
+00:25:52,390 --> 00:25:56,030
+بالطبع، المشكلة الثالثة هنا كانت
+
+398
+00:25:57,830 --> 00:26:02,570
+Talking about stimuli as it is a done deal okay
+
+399
+00:26:02,570 --> 00:26:05,890
+يعني for example what I mean here Neglecting again
+
+400
+00:26:05,890 --> 00:26:09,170
+something which is related to the individuals
+
+401
+00:26:09,170 --> 00:26:14,490
+about their conscience about what are their actual
+
+402
+00:26:14,490 --> 00:26:18,190
+needs okay and whether this thing is important for
+
+403
+00:26:18,190 --> 00:26:22,170
+them as a stimulus as a reward okay or it is not
+
+404
+00:26:22,170 --> 00:26:28,710
+important and so on so here there wasأو كان هناك
+
+405
+00:26:28,710 --> 00:26:33,890
+تنقل كبير لميكانيزم
+
+406
+00:26:33,890 --> 00:26:38,350
+الأشخاص في حياتهم، في حياتهم، في حياتهم، في
+
+407
+00:26:38,350 --> 00:26:39,670
+حياتهم، في حياتهم، في حياتهم، في حياتهم، في
+
+408
+00:26:39,670 --> 00:26:40,290
+حياتهم، في حياتهم، في حياتهم، في حياتهم، في
+
+409
+00:26:40,290 --> 00:26:40,530
+حياتهم، في حياتهم، في حياتهم، في حياتهم، في
+
+410
+00:26:40,530 --> 00:26:42,130
+حياتهم، في حياتهم، في حياتهم، في حياتهم، في
+
+411
+00:26:42,130 --> 00:26:42,950
+حياتهم، في حياتهم، في حياتهم، في حياتهم، في
+
+412
+00:26:42,950 --> 00:26:43,050
+حياتهم، في حياتهم، في حياتهم، في حياتهم، في
+
+413
+00:26:43,050 --> 00:26:43,070
+حياتهم، في حياتهم، في حياتهم، في حياتهم، في
+
+414
+00:26:43,070 --> 00:26:50,230
+حياتهم، في حياتهم،
+
+415
+00:26:50,230 --> 00:26:50,830
+في ح
+
+416
+00:26:55,800 --> 00:27:02,280
+أخر مشكلة مهمة هنا هي ما يحتاجه الموظفين لذلك يجب
+
+417
+00:27:02,280 --> 00:27:07,760
+أن يكون هناك نفسية ما بين ما يحتاجه المؤسسة وما
+
+418
+00:27:07,760 --> 00:27:12,760
+يحتاجه الموظفين لهذا السبب من المهم أن نأخذ هذه
+
+419
+00:27:12,760 --> 00:27:18,240
+النقطة إلى التفكير وهذا السبب أننا نعتبرها مشكلة
+
+420
+00:27:18,240 --> 00:27:23,960
+عندما نتكلم عن نظر تغيير التجارب لماذا؟ لأننا لا
+
+421
+00:27:23,960 --> 00:27:26,880
+نستطيع أن نفعل أي شيءthey not take into
+
+422
+00:27:26,880 --> 00:27:30,900
+consideration what employees need yes I think that
+
+423
+00:27:30,900 --> 00:27:33,160
+this is very strange because whenever we are
+
+424
+00:27:33,160 --> 00:27:35,100
+talking about organizational behavior we are
+
+425
+00:27:35,100 --> 00:27:37,080
+talking about the behavior of the individual so
+
+426
+00:27:37,080 --> 00:27:40,540
+how come we are trying to achieve some kind of a
+
+427
+00:27:40,540 --> 00:27:42,660
+modification if we are not studying the
+
+428
+00:27:42,660 --> 00:27:46,680
+individual's nature exactly but that's why I said
+
+429
+00:27:46,680 --> 00:27:51,270
+that none of those theoriesهو بالطبع صحيح و لا احد
+
+430
+00:27:51,270 --> 00:27:54,910
+منهم غير صحيح بالطبع عندما نتكلم عن تغيير
+
+431
+00:27:54,910 --> 00:27:58,350
+التباركات عندما نتكلم عن تغيير التباركات نستطيع
+
+432
+00:28:00,230 --> 00:28:05,110
+أحصل على بعض الأفعال باستخدام ميانات التدفق عندما
+
+433
+00:28:05,110 --> 00:28:07,890
+نتحدث عن تدفق افعال أو تدفق افعال غير افعال وما
+
+434
+00:28:07,890 --> 00:28:11,410
+إلى ذلك ولكن هذا ليس أول أسلحة لنا فهناك دائما
+
+435
+00:28:11,410 --> 00:28:16,610
+أسلحة أخرى عندما نتحدث عن تدفق في بعض الحالات
+
+436
+00:28:16,610 --> 00:28:20,870
+ستجعلنا نحن نحصل على أفعال جيدة وفي حالات أخرى لن
+
+437
+00:28:20,870 --> 00:28:25,810
+نحصل على أفعال جيدة لهذا السبب يجب أن نختار أي
+
+438
+00:28:25,810 --> 00:28:31,390
+ميانات أي تدفق أي ميانات أي تدفقيجب أن يكون وما
+
+439
+00:28:31,390 --> 00:28:34,450
+إلى ذلك. لهذا السبب مرة أخرى في دراسة قبلها قلت لا
+
+440
+00:28:34,450 --> 00:28:38,790
+أحد من تلك النظرات يجب أن نرى كطبيعي و لا أحد من
+
+441
+00:28:38,790 --> 00:28:42,710
+تلك النظرات يجب أن نرى كطبيعي دائما هناك شيء
+
+442
+00:28:42,710 --> 00:28:46,150
+يمكننا إستخدامه يمكننا إستخدامه وهذه الأشياء يجب
+
+443
+00:28:46,150 --> 00:28:52,270
+أن نعتبرها لكننا يجب أن نعرف ما هي المخاطر هنا لكي
+
+444
+00:28:53,400 --> 00:28:57,040
+تعلم كيف تستخدم مصادر أخرى أو نظرات أخرى أو
+
+445
+00:28:57,040 --> 00:29:00,080
+استخدام مصادر أخرى أو نظرات أخرى أو نظرات أخرى أو
+
+446
+00:29:00,080 --> 00:29:00,080
+نظرات أخرى أو نظرات أخرى أو نظرات أخرى أو نظرات
+
+447
+00:29:00,080 --> 00:29:00,080
+أخرى أو ن��رات أخرى أو نظرات أخرى أو نظرات أخرى أو
+
+448
+00:29:00,080 --> 00:29:00,220
+نظرات أخرى أو نظرات أخرى أو نظرات أخرى أو نظرات
+
+449
+00:29:00,220 --> 00:29:03,320
+أخرى أو نظرات أخرى أو نظرات أخرى أو نظرات أخرى أو
+
+450
+00:29:03,320 --> 00:29:05,260
+نظرات أخرى أو نظرات أخرى أو نظرات أخرى أو نظرات
+
+451
+00:29:05,260 --> 00:29:13,520
+أخرى أو نظرات أخرى أو نظرات أخرى أو نظرات أخرى أو
+
+452
+00:29:13,520 --> 00:29:13,860
+نظر
+
+453
+00:29:23,530 --> 00:29:27,630
+لكن في نفس الوقت ليس تماماً مخططاً تماماً مخططاً
+
+454
+00:29:27,630 --> 00:29:29,110
+تماماً مخططاً تماماً مخططاً تماماً مخططاً تماماً
+
+455
+00:29:29,110 --> 00:29:30,830
+مخططاً تماماً مخططاً تماماً مخططاً تماماً مخططاً
+
+456
+00:29:30,830 --> 00:29:30,970
+تماماً مخططاً تماماً مخططاً تماماً مخططاً تماماً
+
+457
+00:29:30,970 --> 00:29:32,090
+مخططاة تماماً مخططاة تماماً مخططاة تماماً مخططاة
+
+458
+00:29:32,090 --> 00:29:33,670
+تماماً مخططاة تماماً مخططاة تماماً مخططاة تماماً
+
+459
+00:29:33,670 --> 00:29:35,210
+مخططاة تماماً مخططاة تماماً
+
+460
+00:29:46,970 --> 00:29:49,630
+كيف تختلف القدرات التعليمية من مدينة إلى مدينة
+
+461
+00:29:49,630 --> 00:29:52,810
+أخرى على سبيل المثال أو من مدينة إلى مدينة أخرى
+
+462
+00:29:52,810 --> 00:29:55,270
+وهو نفس الشيء عندما نتحدث عن الشخصيتات البيولوجية
+
+463
+00:29:55,270 --> 00:29:58,330
+والدراسات والدراسات والدراسات والدراسات والدراسات
+
+464
+00:29:58,330 --> 00:29:59,750
+والدراسات والدراسات والدراسات والدراسات والدراسات
+
+465
+00:29:59,750 --> 00:29:59,870
+والدراسات والدراسات والدراسات والدراسات والدراسات
+
+466
+00:29:59,870 --> 00:29:59,890
+والدراسات والدراسات والدراسات والدراسات والدراسات
+
+467
+00:29:59,890 --> 00:30:00,150
+والدراسات والدراسات والدراسات والدراسات والدراسات
+
+468
+00:30:00,150 --> 00:30:06,570
+والدراسات والدراسات والدراسات والدراسات
+
+469
+00:30:06,570 --> 00:30:11,790
+والدراسات
+
+470
+00:30:11,790 --> 00:30:19,050
+والدعن طريق ما نستطيع أن نجرّز تلك الواقعات التي
+
+471
+00:30:19,050 --> 00:30:24,750
+قد تحدثنا عن قدرات الانتقال يعني قدرات الانتقال و
+
+472
+00:30:24,750 --> 00:30:30,030
+بالطبع قدرات الجسد أيضًا ليست مختلفة من احد البلد
+
+473
+00:30:30,030 --> 00:30:34,450
+لآخر بلد لا يوجد أثارة عن اختلافات مثل هذه ولكن
+
+474
+00:30:34,450 --> 00:30:39,450
+عندما نتكلم عن اختلافات عالمية لا يوجد أثارة عن
+
+475
+00:30:39,450 --> 00:30:45,810
+اذا نستطيع أن نجرّزها أو لافي كلمات أخرى هنا، يجب
+
+476
+00:30:45,810 --> 00:30:50,430
+أن نفكر في الثقافة وإدارة الثقافة على الناس، لهذا
+
+477
+00:30:50,430 --> 00:30:54,170
+السبب لا نستطيع أن نجرمها ومثلًا عندما نتكلم عن
+
+478
+00:30:54,170 --> 00:30:58,670
+التعليم، لا نستطيع أن نجرمها تقريبًا تقريبًا
+
+479
+00:30:58,670 --> 00:31:03,070
+تقريبًا تقريبًا
+
+480
+00:31:03,070 --> 00:31:06,710
+تقريبًا تقريبًا تقريبًا تقريبًا تقريبًا تقريبًا
+
+481
+00:31:06,710 --> 00:31:08,250
+تقريبًا تقريبًا تقريبًا تقريبًا تقريبًا تقريبًا
+
+482
+00:31:08,250 --> 00:31:08,890
+تقريبًا تقريبًا تقريبًا تقريبًا تقريبًا تقريبًا
+
+483
+00:31:08,890 --> 00:31:14,060
+تقريبًا تقريبعن طريق الإبتكار والإبتكار الفيزيائي،
+
+484
+00:31:14,060 --> 00:31:17,300
+حتى لو أن الإبتكار الفيزيائي ليس مذكور هنا، لكن هو
+
+485
+00:31:17,300 --> 00:31:22,340
+نفسه عندما نتكلم عن الإبتكار والإبتكار الفيزيائي،
+
+486
+00:31:22,340 --> 00:31:27,260
+نستطيع تجارب تقريبًا تقريبًا تقريبًا تقريبًا
+
+487
+00:31:27,260 --> 00:31:30,440
+تقريبًا تقريبًا تقريبًا تقريبًا تقريبًا تقريبًا
+
+488
+00:31:30,440 --> 00:31:30,800
+تقريبًا تقريبًا تقريبًا تقريبًا تقريبًا تقريبًا
+
+489
+00:31:30,800 --> 00:31:37,760
+تقريبًا تقريبًا تقريبًا تقريبًا تقريبًا تقريبًا
+
+490
+00:31:37,760 --> 00:31:42,960
+تقريبًا تقWhy when we talk about biographical
+
+491
+00:31:42,960 --> 00:31:46,220
+characteristics and learning, we cannot generalize
+
+492
+00:31:46,220 --> 00:31:51,000
+those concepts؟ Okay again, why we cannot
+
+493
+00:31:51,000 --> 00:31:53,720
+generalize the basic concepts of biographical
+
+494
+00:31:53,720 --> 00:31:57,860
+characteristics and learning؟
+
+495
+00:31:57,860 --> 00:32:00,280
+Because when it comes to biographical
+
+496
+00:32:00,280 --> 00:32:02,420
+characteristics, we are talking about different
+
+497
+00:32:02,420 --> 00:32:04,960
+structures and different behaviors within one
+
+498
+00:32:04,960 --> 00:32:09,310
+societyمثلا عندما كنا نتكلم عن الجندر و جندر يعني
+
+499
+00:32:09,310 --> 00:32:12,530
+الـ streaming أعتقد هنا على سبيل المثال في العالم
+
+500
+00:32:12,530 --> 00:32:18,590
+العرب كيف .. إلى مدى ما يختلف الجندر، انه مختلف من
+
+501
+00:32:19,340 --> 00:32:22,320
+outside .. people outside accept the idea of
+
+502
+00:32:22,320 --> 00:32:25,780
+working women for example more than other parts or
+
+503
+00:32:25,780 --> 00:32:28,560
+at least .. from one country to another it is
+
+504
+00:32:28,560 --> 00:32:31,380
+different yes and I think it is the same for
+
+505
+00:32:31,380 --> 00:32:34,160
+learning because there are some societies that
+
+506
+00:32:34,160 --> 00:32:37,840
+improve learning on a regular basis for example
+
+507
+00:32:37,840 --> 00:32:41,540
+يعني whenever we are talking about USA or Europe
+
+508
+00:32:41,540 --> 00:32:44,300
+countries they take learning into consideration
+
+509
+00:32:44,300 --> 00:32:48,680
+whenever they are doing anythingbut in other .. in
+
+510
+00:32:48,680 --> 00:32:51,580
+other countries they are not always focusing on
+
+511
+00:32:51,580 --> 00:32:54,200
+learning and vice versa actually there are some
+
+512
+00:32:54,200 --> 00:32:57,800
+managers who keep using the old form of the
+
+513
+00:32:57,800 --> 00:33:00,980
+managementThey .. They do not use delegation، they
+
+514
+00:33:00,980 --> 00:33:04,280
+centralize the companies، they still exist And
+
+515
+00:33:04,280 --> 00:33:06,940
+that's why .. and let .. let .. let me go back
+
+516
+00:33:06,940 --> 00:33:09,080
+first to the first part that you have mentioned
+
+517
+00:33:09,080 --> 00:33:10,460
+which was related to bibliographical
+
+518
+00:33:10,460 --> 00:33:13,260
+characteristics okay؟ There are great differences
+
+519
+00:33:13,260 --> 00:33:16,420
+related to how people from one culture to another
+
+520
+00:33:16,420 --> 00:33:18,800
+or from one country to another perceive different
+
+521
+00:33:18,800 --> 00:33:21,970
+issueslike for example the issue of gender and how
+
+522
+00:33:21,970 --> 00:33:26,430
+.. what can be the role of women for example in
+
+523
+00:33:26,430 --> 00:33:28,710
+the work force and so on in addition to other
+
+524
+00:33:28,710 --> 00:33:31,830
+issues related to age and so on okay when you talk
+
+525
+00:33:31,830 --> 00:33:34,430
+about learning what you have mentioned is true but
+
+526
+00:33:34,430 --> 00:33:36,930
+we must not understand that learning is related to
+
+527
+00:33:36,930 --> 00:33:40,790
+education this we have agreed on earlier okay and
+
+528
+00:33:40,790 --> 00:33:42,810
+you have mentioned another part which is related
+
+529
+00:33:42,810 --> 00:33:46,750
+to learning to have the second part of this idea
+
+530
+00:33:46,750 --> 00:33:53,580
+that managers in some culturesهي .. هم .. هم .. هم
+
+531
+00:33:53,580 --> 00:33:54,000
+.. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم ..
+
+532
+00:33:54,000 --> 00:33:55,240
+هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم
+
+533
+00:33:55,240 --> 00:33:55,920
+.. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم ..
+
+534
+00:33:55,920 --> 00:33:56,240
+هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم
+
+535
+00:33:56,240 --> 00:33:57,200
+.. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم ..
+
+536
+00:33:57,200 --> 00:33:57,420
+هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم
+
+537
+00:33:57,420 --> 00:33:59,620
+.. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم ..
+
+538
+00:33:59,620 --> 00:34:01,320
+هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم
+
+539
+00:34:01,320 --> 00:34:09,360
+.. هم .. هم .. همتجعل كل هذه المشكلة تجعل
+
+540
+00:34:09,360 --> 00:34:15,460
+الاختصارات والتعليم ليسوا نفسها من مدينة إلى مدينة
+
+541
+00:34:15,460 --> 00:34:20,500
+أخرى على الأقل لا يوجد دليل يساعدنا في عملية عملية
+
+542
+00:34:20,500 --> 00:34:25,960
+عملية تجارب هذه النقطة لأنها مرتبطة باخ��صارات
+
+543
+00:34:25,960 --> 00:34:30,060
+مختلفة من مدينة إلى مدينة أخرى أو من مدينة إلى
+
+544
+00:34:30,060 --> 00:34:35,760
+مدينة أخرى وهذا يجعلناالتواصل بشكل مختلف عندما
+
+545
+00:34:35,760 --> 00:34:40,480
+نتكلم عن الهجوم، ونحن نتكلم عن الهجوم الوضعي، فهو
+
+546
+00:34:40,480 --> 00:34:44,890
+ليس فقط مشكلة الوضعوأيضًا ليس الموضوع فقط عن
+
+547
+00:34:44,890 --> 00:34:48,510
+المشاركين اللي يعملون داخل المؤسسة حتى المشكلة
+
+548
+00:34:48,510 --> 00:34:51,630
+اللي موجودة هنا والمشكلة الوضعية تلعب بطريقة
+
+549
+00:34:51,630 --> 00:34:56,250
+مختلفة وهناك الكثير من المشكلة اللي ستتعانى في
+
+550
+00:34:56,250 --> 00:35:01,030
+الموضوع أو في المواضيع اللي مرتبطة بالرعاية، لهذا
+
+551
+00:35:01,030 --> 00:35:04,570
+السبب مرة أخرى نقول دائمًا أنها موضوع مختلف جدًا
+
+552
+00:35:04,570 --> 00:35:11,970
+لتعامل مع الرعاية أو مع الرعاية للإنسان عامًا
+
+553
+00:35:13,930 --> 00:35:18,290
+any questions؟ okay المحاضرة اللي جاي ان شاء الله
+
+554
+00:35:18,290 --> 00:35:20,690
+راح نبدأ بفصل جديد اللي هو التالت راح يكون
+
+555
+00:35:20,690 --> 00:35:22,410
+attitudes personality
+

PL9fwy3NUQKwYZpwQq4bZ2ZHrcLS4E9xUm/Ikc8ylP24Kg_raw.srt

@@ -0,0 +1,1488 @@
+1
+00:00:13,130 --> 00:00:18,230
+في هذا الحلقة، سنتحدث عن مهمة مهارات التعامل
+
+2
+00:00:18,230 --> 00:00:22,890
+الإجتماعي وهذا هو النقطة الأولى التي سنبدأ بها
+
+3
+00:00:22,890 --> 00:00:27,170
+بإضافة إلى بعض النقطة الأخرى، ماذا يفعل الرئيس؟ ما
+
+4
+00:00:27,170 --> 00:00:29,710
+هي مهارتهم؟ ما هي رقمهم؟ ما هي مهارتهم؟ ما هي
+
+5
+00:00:29,710 --> 00:00:34,730
+المهارات التي يجب أن تكون لها لتسيير مؤسسات
+
+6
+00:00:34,730 --> 00:00:39,240
+مختلفة؟ بالإضافة إلى ذلك، يجب أنتفهم مصطلح الهجوم
+
+7
+00:00:39,240 --> 00:00:44,820
+وما هو مصطلح الهجوم، ونحتاج أن نفهم كيف هو مصطلح
+
+8
+00:00:44,820 --> 00:00:48,560
+الهجوم أو ما هي قيمة مصطلح الهجوم في الدراسات
+
+9
+00:00:48,560 --> 00:00:53,860
+السياسية وكيف يستخدمه في محققات مختلفة وكيف يتم
+
+10
+00:00:53,860 --> 00:00:58,840
+تطبيقه من مؤسسات مختلفةبالإضافة إلى ذلك، هناك
+
+11
+00:00:58,840 --> 00:01:02,620
+مواضيع أخرى بالطبع، في أكتر منها نحن نتكلم عن
+
+12
+00:01:02,620 --> 00:01:05,760
+المصطلحات الأساسية المرتبطة بالمعاملات التجاربية
+
+13
+00:01:05,760 --> 00:01:12,280
+لأبدأ هذه القصة، دعوني أبدأ بسؤال، ما هي مهارات
+
+14
+00:01:12,280 --> 00:01:15,820
+المعاملات التجاربية؟
+
+15
+00:01:15,820 --> 00:01:19,700
+ماذا نعني بمهارات المعاملات التجاربية؟
+
+16
+00:01:24,510 --> 00:01:30,450
+ممكن هم المهارات اللي مرتبطة بالشخصية أو بالمدير
+
+17
+00:01:30,450 --> 00:01:35,070
+نفسه يعني، لديه مهارات تتعلق بالتعامل مع أخرين
+
+18
+00:01:35,070 --> 00:01:41,450
+ومشاركة المعلومات وكيف تتعامل مع المؤسسة ومشاركة
+
+19
+00:01:41,450 --> 00:01:42,570
+المؤسسة ومشاركة المؤسسة ومشاركة المؤسسة ومشاركة
+
+20
+00:01:42,570 --> 00:01:42,830
+المؤسسة ومشاركة المؤسسة ومشاركة المؤسسة ومشاركة
+
+21
+00:01:42,830 --> 00:01:42,890
+المؤسسة ومشاركة المؤسسة ومشاركة المؤسسة ومشاركة
+
+22
+00:01:42,890 --> 00:01:45,350
+المؤسسة ومشاركة المؤسسة ومشاركة المؤسسة ومشاركة
+
+23
+00:01:45,350 --> 00:01:48,050
+المؤسسة ومشاركة
+
+24
+00:01:49,160 --> 00:01:52,100
+Now for each manager or any manager should have
+
+25
+00:01:52,100 --> 00:01:55,600
+some packages of skills okay يعني for example
+
+26
+00:01:55,600 --> 00:01:58,420
+there are technical skills which is important okay
+
+27
+00:01:58,420 --> 00:02:01,860
+but in addition to technical skills there is
+
+28
+00:02:01,860 --> 00:02:06,410
+interpersonal skillsالتي نعتبرها مهمة بالنسبة
+
+29
+00:02:06,410 --> 00:02:11,730
+للشركات أو الهجوم اللذي سنقوم بمعرفته لذلك عندما
+
+30
+00:02:11,730 --> 00:02:16,410
+نتكلم عن مهارات شخصية نتكلم عن المهارات التي يجب
+
+31
+00:02:16,410 --> 00:02:20,070
+أن تساعد الناس أو الرئيسين في المؤسسات لتتعامل مع
+
+32
+00:02:20,070 --> 00:02:23,350
+أخرين بعض هذه المهارات أو المهمة أكتر هي مهارات
+
+33
+00:02:23,350 --> 00:02:26,250
+الرئيسية بإضافة إلى مهارات التcommunication وما
+
+34
+00:02:26,250 --> 00:02:30,250
+إلى ذلك حسنًا الآن هذه المهارات نعتبرها مهمة لماذا
+
+35
+00:02:30,250 --> 00:02:34,710
+هي مهمة؟why interpersonal skills is critical يعني
+
+36
+00:02:34,710 --> 00:02:37,150
+when we talk about technical skills we say that it
+
+37
+00:02:37,150 --> 00:02:39,870
+is very important but when we talk about
+
+38
+00:02:39,870 --> 00:02:43,490
+interpersonal skills we say that it is critical or
+
+39
+00:02:43,490 --> 00:02:45,670
+in a different way we are giving it more
+
+40
+00:02:45,670 --> 00:02:50,860
+importance here why? yesأعتقد أن فهم الإبداع
+
+41
+00:02:50,860 --> 00:02:55,440
+الإبداعي لديه رولة كبيرة ورولة مهمة لإبقاء
+
+42
+00:02:55,440 --> 00:03:02,180
+الموظفين ممتازين، وهو موضوع لأي رئيس أو ممتاز من
+
+43
+00:03:02,180 --> 00:03:09,750
+شركة أو شركة لإبقاء الأموات عالية،وهي السبب في
+
+44
+00:03:09,750 --> 00:03:12,670
+أنها محتاجة، يعني عندما نتحدث عن مهارات متشاركة،
+
+45
+00:03:12,670 --> 00:03:18,670
+هنا نتحدث عن واحد من أهم أو بعض أهم مها��ات لتحقيق
+
+46
+00:03:18,670 --> 00:03:21,990
+النتائج، حسنا؟ عندما نتحدث عن مؤسسات، نحتاج مهارات
+
+47
+00:03:21,990 --> 00:03:29,350
+متشاركة لتحسين نفع المؤسسة، بالطبع، لتحسين نفع
+
+48
+00:03:29,350 --> 00:03:33,090
+المؤسسة، نحتاج أولًا لتحسين نفع الشخص الذي يعمل
+
+49
+00:03:33,090 --> 00:03:38,250
+داخل المؤسسةتقل، على سبيل المثال، قيمة الابسنطيز
+
+50
+00:03:38,250 --> 00:03:45,270
+في المجلد، تقل المخاطر، تحل المشاكل، وهذا يجب أن
+
+51
+00:03:45,270 --> 00:03:50,270
+يتم عمله من خلال التعامل مع أخرين، مجلد، نحن نتكلم
+
+52
+00:03:50,270 --> 00:03:54,090
+عن جسد أورجاني، جسد أورجاني، هناك فرقات مختلفة
+
+53
+00:03:54,090 --> 00:03:58,850
+تتعامل مع بعضها البعض، حسنًا؟ لذلك، ليس مسألة ..
+
+54
+00:03:58,850 --> 00:04:06,100
+ليس مثل أسلحة، هنا نتكلم عن الناستتعامل مع مهارات
+
+55
+00:04:06,100 --> 00:04:09,640
+مختلفة ومن هؤلاء الناس بالطبع نفكر ونفهم ونشعر
+
+56
+00:04:09,640 --> 00:04:15,440
+وكذلك وهو السبب ان مهارات مختلفة مهمة هنا مرة أخرى
+
+57
+00:04:15,440 --> 00:04:18,700
+عندما نتكلم عن مهارات تقنيات هي مهمة جدًا هي
+
+58
+00:04:18,700 --> 00:04:23,380
+محتاجة لكي نتعامل مع مجالات مختلفة من العمل لكن في
+
+59
+00:04:23,380 --> 00:04:29,080
+نفس الوقت مهارات مختلفة هي ايضاوهو مهم جدًا، ونقول
+
+60
+00:04:29,080 --> 00:04:34,460
+إنه مهم جدًا، لماذا؟ لأنه مهم أن نتعامل مع أشخاص
+
+61
+00:04:34,460 --> 00:04:38,040
+مختلفة، أشخاص يعملون داخل المؤسسة، وهذا يجب أن
+
+62
+00:04:38,040 --> 00:04:42,560
+يتحسن قوة المؤسسة لتحقيق أفضل نتائج عندما يتعلق
+
+63
+00:04:42,560 --> 00:04:48,230
+بالإدارة والأشياء المرتبطة معالعمل، الآن لماذا هو
+
+64
+00:04:48,230 --> 00:04:52,730
+مهم مرة أخرى؟ وانه مهم ان تحسن مستمرًا هؤلاء
+
+65
+00:04:52,730 --> 00:04:55,930
+القدرات وعندما نتكلم عن القدرات التجارية، انه
+
+66
+00:04:55,930 --> 00:05:03,070
+أيضًا مهم ان تعمل مستمرًا لتحسن أو تحسن هؤلاء
+
+67
+00:05:03,070 --> 00:05:04,370
+القدرات
+
+68
+00:05:06,890 --> 00:05:10,870
+ربما تخلق مجال عمل مدينة مدينة مدينة مدينة مدينة
+
+69
+00:05:10,870 --> 00:05:10,870
+مدينة مدينة مدينة مدينة مدينة مدينة مدينة مدينة
+
+70
+00:05:10,870 --> 00:05:11,450
+مدينة مدينة مدينة مدينة مدينة مدينة مدينة مدينة
+
+71
+00:05:11,450 --> 00:05:15,010
+مدينة مدينة مدينة مدينة مدينة مدينة مدينة مدينة
+
+72
+00:05:15,010 --> 00:05:23,690
+مدينة مدينة مدينة مدينة مدينة مدينة مدينة مدينة
+
+73
+00:05:23,690 --> 00:05:27,210
+مدينة مدينة
+
+74
+00:05:27,590 --> 00:05:31,070
+لأن بعد كل شيء الرومانية هي إسراء، يعني كل واحد
+
+75
+00:05:31,070 --> 00:05:36,210
+يجب أن يعمل و يتواصل مع بعضهما لإعطاء أشياء جودة
+
+76
+00:05:36,210 --> 00:05:42,250
+جيدة أو أي شيء أو .. هذا صحيح، لكن دعنا نفكر بشكل
+
+77
+00:05:42,250 --> 00:05:46,330
+خارجي، يعني الأشياء التي تتحدث عنها حتى الآن هي
+
+78
+00:05:46,330 --> 00:05:49,750
+مرتبطة بالorganization نفسها، وهي المهمة، لكن دعنا
+
+79
+00:05:49,750 --> 00:05:54,490
+نفكر خارج الorganization أعتقد أنه لا .. لا يوجد
+
+80
+00:05:54,490 --> 00:05:58,970
+..هياركيز كما كانت قبلها، لذلك عندما يتعلق
+
+81
+00:05:58,970 --> 00:06:02,250
+بالorganization هي أكتر مفتوحة و تتعامل مع الاخرين
+
+82
+00:06:02,250 --> 00:06:06,290
+بشكل عام أو بشكل عام أو بشكل عام أو بشكل عام أو
+
+83
+00:06:06,290 --> 00:06:07,550
+بشكل عام او بشكل عام او بشكل عام او بشكل عام او
+
+84
+00:06:07,550 --> 00:06:11,030
+بشكل عام او بشكل عام او بشكل عام او بشكل عام او
+
+85
+00:06:11,030 --> 00:06:13,750
+بشكل عام او بشكل عام او بشكل عام او بشكل عام او
+
+86
+00:06:13,750 --> 00:06:15,130
+بشكل عام او بشكل عام او بشكل عام او بشكل عام او
+
+87
+00:06:15,130 --> 00:06:17,130
+بشكل عام او بشكل عام او بشكل عام او بشكل عام او
+
+88
+00:06:17,130 --> 00:06:22,110
+بشكل عام او بشكل
+
+89
+00:06:22,110 --> 00:06:24,870
+عامand at the same time we are talking about an
+
+90
+00:06:24,870 --> 00:06:26,910
+environment which is not static, we are talking
+
+91
+00:06:26,910 --> 00:06:30,070
+about dynamic and very dynamic environment usually
+
+92
+00:06:30,070 --> 00:06:34,290
+okay so it is important to always enhance or
+
+93
+00:06:34,290 --> 00:06:38,550
+improve the competences or interpersonal skills
+
+94
+00:06:38,550 --> 00:06:42,310
+again when you talk about skills, when you talk
+
+95
+00:06:42,310 --> 00:06:45,610
+about abilities it is important to have skills, to
+
+96
+00:06:45,610 --> 00:06:47,950
+have competences, to have abilities but what is
+
+97
+00:06:47,950 --> 00:06:50,630
+more important always is to develop those
+
+98
+00:06:50,630 --> 00:06:54,020
+competences, skills, abilitiesلماذا؟ لأنه دائما
+
+99
+00:06:54,020 --> 00:06:59,560
+يوجد أشخاص أخرون يقاتلون معنا، ونحتاج لإيجاب أفضل
+
+100
+00:06:59,560 --> 00:07:03,340
+نتيجة، وهذا يعني أننا نحتاج أن نحفظ قدراتنا
+
+101
+00:07:03,340 --> 00:07:09,050
+ومقداراتنا على مبادئ مستمر، حسنا؟سلسلة التعامل
+
+102
+00:07:09,050 --> 00:07:13,450
+الإجتماعي، هنا يجب أن نتحدث عن المدير وما يفعله
+
+103
+00:07:13,450 --> 00:07:16,970
+المدير في المؤسسات، طبعا، السلسلة التعامل
+
+104
+00:07:16,970 --> 00:07:20,890
+الإجتماعي ليست فقط .. ليست فقط سلسلة التي يجب أن
+
+105
+00:07:20,890 --> 00:07:23,110
+تكون للمدير بها، نحن نتحدث عن السلسلة التي يجب أن
+
+106
+00:07:23,110 --> 00:07:27,350
+تكون لكل موظف في المؤسسات، لكن عندما نتحدث عن
+
+107
+00:07:27,350 --> 00:07:31,850
+المدير، ربما نتحدث هنا عن المهمة المرتبطية في تلك
+
+108
+00:07:31,850 --> 00:07:35,270
+السلسلة، يعني المدير يجب أن يدرس الآخرين، يجب
+
+109
+00:07:37,290 --> 00:07:41,310
+Manage other people, they are the people who must
+
+110
+00:07:41,310 --> 00:07:45,590
+take decisions in order to give space for others
+
+111
+00:07:45,590 --> 00:07:48,130
+to accomplish different duties and
+
+112
+00:07:48,130 --> 00:07:53,490
+responsibilities Who's manager? Who is the
+
+113
+00:07:53,490 --> 00:07:58,790
+manager? The person who is responsible for
+
+114
+00:07:58,790 --> 00:08:04,530
+managing the organizationمن خلال التنظيف و التنظيف
+
+115
+00:08:04,530 --> 00:08:08,750
+و التنظيف و التنظيف و التنظيف و التنظيف و التنظيف
+
+116
+00:08:08,750 --> 00:08:09,930
+و التنظيف و التنظيف و التنظيف و التنظيف و التنظيف
+
+117
+00:08:09,930 --> 00:08:11,810
+و التنظيف و التنظيف و التنظيف و التنظيف و التنظيف
+
+118
+00:08:11,810 --> 00:08:11,870
+و التنظيف و التنظيف و التنظيف و التنظيف و التنظيف
+
+119
+00:08:11,870 --> 00:08:12,090
+و التنظيف و التنظيف و التنظيف و التنظيف و التنظيف
+
+120
+00:08:12,090 --> 00:08:12,210
+و التنظيف و التنظيف و التنظيف و التنظيف و التنظيف
+
+121
+00:08:12,210 --> 00:08:12,330
+و التنظيف و التنظيف و التنظيف و التنظيف و التنظيف
+
+122
+00:08:12,330 --> 00:08:12,890
+و التنظيف و التنظيف و التنظيف و التنظيف و التنظيف
+
+123
+00:08:12,890 --> 00:08:25,230
+و التنظيف و التنظيف و
+
+124
+00:08:25,350 --> 00:08:32,130
+all the organization stuff planning projects all
+
+125
+00:08:32,130 --> 00:08:36,350
+the organization how may I say it what is about
+
+126
+00:08:36,350 --> 00:08:40,010
+the employees okay but يعني okay when we talk
+
+127
+00:08:40,010 --> 00:08:43,130
+about management we say that management in
+
+128
+00:08:43,130 --> 00:08:46,290
+management we deal with four basic functions
+
+129
+00:08:46,290 --> 00:08:49,150
+planning organizing leading and controlling okay
+
+130
+00:08:49,150 --> 00:08:53,580
+why we need those functions?yes to accomplish the
+
+131
+00:08:53,580 --> 00:08:55,740
+organizational goals and objectives okay it is
+
+132
+00:08:55,740 --> 00:08:57,720
+important to achieve organizational goals and
+
+133
+00:08:57,720 --> 00:09:00,400
+objectives so when we talk about managers the main
+
+134
+00:09:00,400 --> 00:09:03,300
+important role of managers is to get things done
+
+135
+00:09:03,300 --> 00:09:06,680
+or to achieve goals and objectives this is the
+
+136
+00:09:06,680 --> 00:09:10,460
+most important rule when we talk about managers
+
+137
+00:09:10,460 --> 00:09:14,200
+okay in order to get things done or achieve goals
+
+138
+00:09:14,200 --> 00:09:16,660
+and objectives of course through others using
+
+139
+00:09:16,660 --> 00:09:20,790
+different resources and so onهم يحتاجون للعمل داخل
+
+140
+00:09:20,790 --> 00:09:26,810
+المؤسفة وداخل المؤسفة يحتاجون للإستخدام منظومات
+
+141
+00:09:26,810 --> 00:09:30,530
+رئيسية التي سنتحدث عنها لاحقا، لكن ماذا يعني
+
+142
+00:09:30,530 --> 00:09:36,350
+مؤسفة؟هم مثلًا مجتمع من الناس اللي يعمل و يتعامل
+
+143
+00:09:36,350 --> 00:09:39,370
+مع بعضهم البعض لتحقيق القواعد الانتجارية و هذا ما
+
+144
+00:09:39,370 --> 00:09:43,050
+قلت قبل قليل من الوقت عندما نتحدث عن انتجارات نحن
+
+145
+00:09:43,050 --> 00:09:47,410
+نتحدث عن جسدان انتجاري يتعامل مع بعضهم البعض عندما
+
+146
+00:09:47,410 --> 00:09:52,270
+نتحدث عن انتجار نحن نتحدث هنا عن جسد يحتوي على
+
+147
+00:09:52,270 --> 00:09:55,850
+اكثر من اثنين اشخاص يعملوا مع بعضهم البعض بالطبع
+
+148
+00:09:55,850 --> 00:10:00,170
+في مؤسسات كبيرة يوجد عشر آلاف أشخاص و أحيانًا ألف
+
+149
+00:10:00,170 --> 00:10:04,970
+آلاف أشخاص يعملوا مع بعضهم البعضوشركة طبعا كل هذه
+
+150
+00:10:04,970 --> 00:10:08,570
+الناس في طريقة معينة يجب أن تتعامل مع بعضها البعض
+
+151
+00:10:08,570 --> 00:10:12,730
+لذلك عندما نتكلم عن الشركات هنا نتكلم عن مجلس
+
+152
+00:10:12,730 --> 00:10:19,170
+مجتمع متعامل مع بعض الناس يعملوا مع بعضهم البعض و
+
+153
+00:10:19,170 --> 00:10:22,890
+يتعاملوا مع بعضهم البعض بالطبع لإنهاء مهارات
+
+154
+00:10:22,890 --> 00:10:24,490
+ومهارات ومهارات ومهارات ومهارات ومهارات ومهارات
+
+155
+00:10:24,490 --> 00:10:26,950
+ومهارات ومهارات ومهارات ومهارات ومهارات ومهارات
+
+156
+00:10:26,950 --> 00:10:28,350
+ومهارات ومهارات ومهارات ومهارات ومهارات ومهارات
+
+157
+00:10:28,350 --> 00:10:33,040
+ومهارات ومهارات ومهارات ومهارات ومماذا هو
+
+158
+00:10:33,040 --> 00:10:42,560
+الانتجام؟ ماذا هو الانتجام؟ نعم؟ إنه البرنامج
+
+159
+00:10:42,560 --> 00:10:46,320
+لتنظيم وإنشاء ومحكمة وإدارة وإدارة وإدارة وإدارة
+
+160
+00:10:46,320 --> 00:10:48,900
+وإدارة وإدارة وإدارة وإدارة وإدارة وإدارة وإدارة
+
+161
+00:10:48,900 --> 00:10:50,200
+وإدارة وإدارة وإدارة وإدارة وإدارة وإدارة وإدارة
+
+162
+00:10:50,200 --> 00:10:51,280
+وإدارة وإدارة وإدارة وإدارة وإدارة وإدارة وإدارة
+
+163
+00:10:51,280 --> 00:10:52,320
+وإدارة وإدارة وإدارة وإدارة وإدارة وإدارة وإدارة
+
+164
+00:10:52,320 --> 00:10:56,540
+وإدارة
+
+165
+00:10:56,540 --> 00:11:03,810
+وإدارة وإدارة وإدارما هي المصادر المهمة اللي
+
+166
+00:11:03,810 --> 00:11:10,750
+نحتاجها لتحقيق مهارات ومهارات ومهارات؟ مصادر،
+
+167
+00:11:10,750 --> 00:11:13,130
+مصادر، مصادر، مصادر، مصادر، مصادر، مصادر، مصادر،
+
+168
+00:11:13,130 --> 00:11:13,210
+مصادر، مصادر، مصادر، مصادر، مصادر، مصادر، مصادر،
+
+169
+00:11:13,210 --> 00:11:14,950
+مصادر، مصادر، مصادر، مصادر، مصادر، مصادر، مصادر،
+
+170
+00:11:14,950 --> 00:11:15,010
+مصادر، مصادر، مصادر، مصادر، مصادر، مصادر، مصادر،
+
+171
+00:11:15,010 --> 00:11:19,610
+مصادر، مصادر، مصادر، مصادر، مصادر، مصادر، مصادر،
+
+172
+00:11:19,610 --> 00:11:24,160
+مصادر، مصادرHuman resources, money, machinery,
+
+173
+00:11:24,520 --> 00:11:27,880
+equipment and so on and raw material okay So when
+
+174
+00:11:27,880 --> 00:11:30,080
+we talk about resources one of the most important
+
+175
+00:11:30,080 --> 00:11:33,100
+resources is a human resource okay And here again
+
+176
+00:11:33,100 --> 00:11:35,540
+we need to go back to discuss the basic concepts
+
+177
+00:11:35,540 --> 00:11:38,920
+related to organization behavior Now in your
+
+178
+00:11:38,920 --> 00:11:41,860
+studying while you are studying management okay
+
+179
+00:11:41,860 --> 00:11:46,690
+business administrationتدرس فقط اتجارات مرتبطة
+
+180
+00:11:46,690 --> 00:11:48,930
+بشكل مباشر مع مصادر الإنسان، وهو عملية عملية مصادر
+
+181
+00:11:48,930 --> 00:11:52,310
+الإنسان ومعالجة العملية العملية العملية العملية
+
+182
+00:11:52,310 --> 00:11:54,030
+العملية العملية العملية العملية العملية العملية
+
+183
+00:11:54,030 --> 00:11:55,410
+العملية العملية العملية العملية العملية العملية
+
+184
+00:11:55,410 --> 00:11:55,410
+العملية العملية العملية العملية العملية العملية
+
+185
+00:11:55,410 --> 00:11:58,610
+العملية العملية العملية العملية العملية العملية
+
+186
+00:11:58,610 --> 00:12:02,770
+العملية العملية العملية العملية العملية العملية
+
+187
+00:12:02,770 --> 00:12:03,450
+العملية العملية العملية العملية العملية العملية
+
+188
+00:12:03,450 --> 00:12:03,450
+العملية العملية العملية العملية العملية العملية
+
+189
+00:12:03,450 --> 00:12:03,450
+العملية العملية العملية العملية العملية العملية
+
+190
+00:12:03,450 --> 00:12:08,390
+العملية العملية العملية العملية
+
+191
+00:12:08,390 --> 00:12:14,210
+العتعامل مع بعض المدرسات، حيث أنها مدرسات مختلفة.
+
+192
+00:12:14,730 --> 00:12:20,390
+لكي نطور بشكل إيجابي مهارات الإنسان، علينا أن نفهم
+
+193
+00:12:20,390 --> 00:12:25,950
+الهجوم. لذلك، يحتاج أيضًا، لكي نطور بشكل إيجابي
+
+194
+00:12:25,950 --> 00:12:30,430
+مهارات الإنسان، يحتاج أيضًا، لكي نفهم الهجوم.
+
+195
+00:12:32,650 --> 00:12:36,350
+لذلك، مرة أخرى، عندما نتحدث عن الوظيفة، نتحدث عن
+
+196
+00:12:36,350 --> 00:12:43,250
+استخدامأفضل استخدام مصادر متوفرة باستخدام مهارات
+
+197
+00:12:43,250 --> 00:12:46,310
+مختلفة لتحقيق مهارات مؤسسة ومهارات مؤسسة ومهارات
+
+198
+00:12:46,310 --> 00:12:48,210
+مؤسسة ومهارات مؤسسة لتحقيق مهارات مؤسسة ومهارات
+
+199
+00:12:48,210 --> 00:12:48,430
+مؤسسة ومهارات مؤسسة ومهارات مؤسسة ومهارات مؤسسة
+
+200
+00:12:48,430 --> 00:12:48,870
+ومهارات مؤسسة ومهارات مؤسسة ومهارات مؤسسة ومهارات
+
+201
+00:12:48,870 --> 00:12:48,870
+مؤسسة ومهارات مؤسسة ومهارات مؤسسة ومهارات مؤسسة
+
+202
+00:12:48,870 --> 00:12:56,000
+ومهارات مؤسسة ومهارات مؤسسة ومهارات مؤOrganizing,
+
+203
+00:12:56,440 --> 00:13:00,240
+leading and controlling. Okay؟ Those functions it
+
+204
+00:13:00,240 --> 00:13:03,220
+is important to utilize resources in order to
+
+205
+00:13:03,220 --> 00:13:06,240
+achieve organizational goals and objectives. Still
+
+206
+00:13:06,240 --> 00:13:09,880
+we need to discuss more what managers do. Okay؟
+
+207
+00:13:09,880 --> 00:13:13,460
+When you talk about managers, managers play
+
+208
+00:13:13,460 --> 00:13:17,980
+different roles in the organization. Okay؟و في نفس
+
+209
+00:13:17,980 --> 00:13:23,100
+الوقت سنتحدث لاحقا بأن الرئيسين يحتاجون قدرات
+
+210
+00:13:23,100 --> 00:13:28,420
+معينة وكذلك أولا دعنا نتحدث عن القوانين هناك ثلاث
+
+211
+00:13:28,420 --> 00:13:34,520
+قوانين أساسية يجب أن تلعبها الرئيس في المؤسسة
+
+212
+00:13:34,520 --> 00:13:38,880
+القوانين التجاربية القوانين المعلومات
+
+213
+00:13:42,070 --> 00:13:45,250
+القواعد التقليدية، حسنا؟ لذلك عندما نتكلم عن
+
+214
+00:13:45,250 --> 00:13:51,450
+القواعد التقليدية، هنا نتكلم أكتر عن القواعد أو
+
+215
+00:13:51,450 --> 00:13:57,570
+هذه القواعد التي مرتبطة بالتعامل مع الآخرين وما
+
+216
+00:13:57,570 --> 00:14:01,280
+إلى ذلك عندما نتكلم عن القواعد المعلوميةهنا نحن
+
+217
+00:14:01,280 --> 00:14:05,220
+نتكلم عن الهجوم أو الحصول على المعلومات ومن ثم
+
+218
+00:14:05,220 --> 00:14:08,040
+المشاركة من هذه المعلومات لشركات أو شركات مختلفة
+
+219
+00:14:08,040 --> 00:14:09,200
+أو شركات أو شركات مختلفة أو شركات مختلفة أو شركات
+
+220
+00:14:09,200 --> 00:14:09,480
+مختلفة أو شركات مختلفة أو شركات مختلفة أو شركات
+
+221
+00:14:09,480 --> 00:14:11,740
+مختلفة أو شركات مختلفة أو شركات مختلفة أو شركات
+
+222
+00:14:11,740 --> 00:14:13,920
+مختلفة أو شركات مختلفة أو شركات مختلفة أو شركات
+
+223
+00:14:13,920 --> 00:14:13,980
+مختلفة أو شركات مختلفة أو شركات مختلفة أو شركات
+
+224
+00:14:13,980 --> 00:14:14,140
+مختلفة أو شركات مختلفة أو شركات مختلفة أو شركات
+
+225
+00:14:14,140 --> 00:14:19,380
+مختلفة أو شركات مختلفة أو شركات مختلفة أو شركات
+
+226
+00:14:19,380 --> 00:14:28,100
+مختلفة أو
+
+227
+00:14:28,100 --> 00:14:36,510
+شLeader and Liaison who can give me an example for
+
+228
+00:14:36,510 --> 00:14:39,250
+the rule or figurehead rule
+
+229
+00:14:46,920 --> 00:14:51,740
+الرئيس الرئيس هو المدير اللي يمثل مؤسسة أو يعتبر
+
+230
+00:14:51,740 --> 00:14:55,860
+نفسه .. مؤسسة .. مؤسسة .. مؤسسة .. مؤسسة .. مؤسسة
+
+231
+00:14:55,860 --> 00:14:56,000
+.. مؤسسة .. مؤسسة .. مؤسسة .. مؤسسة .. مؤسسة ..
+
+232
+00:14:56,000 --> 00:14:58,960
+مؤسسة .. مؤسسة .. مؤسسة .. مؤسسة .. مؤسسة .. مؤسسة
+
+233
+00:14:58,960 --> 00:14:59,280
+.. مؤسسة .. مؤسسة .. مؤسسة .. مؤسسة .. مؤسسة ..
+
+234
+00:14:59,280 --> 00:15:04,000
+مؤسسة .. مؤسسة .. مؤسسة .. مؤسسة .. مؤسسة .. مؤسسة
+
+235
+00:15:04,000 --> 00:15:12,780
+.. مؤسسة .. مؤسسة .. مؤسسة .. مؤسسة
+
+236
+00:15:12,780 --> 00:15:18,350
+.. مؤسسة ..is more responsible for the motivation
+
+237
+00:15:18,350 --> 00:15:21,970
+and supporting them okay the managers should
+
+238
+00:15:21,970 --> 00:15:25,490
+support other people working within a organization
+
+239
+00:15:25,490 --> 00:15:28,310
+motivating those employees who are working within
+
+240
+00:15:28,310 --> 00:15:31,270
+the organization this is one of the most important
+
+241
+00:15:31,270 --> 00:15:37,170
+rules of leaders okay to motivate others to guide
+
+242
+00:15:37,170 --> 00:15:42,400
+others and so on okay liaisonhe's the manager who
+
+243
+00:15:42,400 --> 00:15:44,780
+facilitates communication within the organization
+
+244
+00:15:44,780 --> 00:15:47,460
+within the organization between different units,
+
+245
+00:15:47,560 --> 00:15:50,700
+different departments and so on so here we are
+
+246
+00:15:50,700 --> 00:15:53,500
+talking about rules that is related to
+
+247
+00:15:53,500 --> 00:15:57,860
+interacting, communicating with others and so on
+
+248
+00:15:57,860 --> 00:16:00,140
+okay when you talk about interpersonal rules we
+
+249
+00:16:00,140 --> 00:16:02,320
+must not understand that it is only a matter of
+
+250
+00:16:02,320 --> 00:16:05,600
+communication leadership skills is part of
+
+251
+00:16:05,600 --> 00:16:08,860
+interpersonal rules okay communication is another
+
+252
+00:16:08,860 --> 00:16:13,500
+part of interpersonalولكنها ليست فقط التعامل مع
+
+253
+00:16:13,500 --> 00:16:17,420
+الآخرين، بل في أضافة إلى ذلك، الوصول للآخرين وما
+
+254
+00:16:17,420 --> 00:16:22,840
+إلى ذلك، لكنه مهم أن نتعامل مع الآخرين، لكي نتعامل
+
+255
+00:16:22,840 --> 00:16:25,300
+مع الآخرين، يجب أن نكون لدينا مهارات الرئيسية،
+
+256
+00:16:25,300 --> 00:16:28,800
+مهارات التعامل، وما إلى ذلك، حسنًا؟ مجموعة أخرى من
+
+257
+00:16:28,800 --> 00:16:33,260
+القواعد هي القواعد المعلومية، حسنًا؟ هنا نتحدث عن
+
+258
+00:16:33,260 --> 00:16:40,310
+monitorDisseminator in addition to box space okay
+
+259
+00:16:40,310 --> 00:16:45,390
+monitor .. managers must monitor all activities
+
+260
+00:16:45,390 --> 00:16:49,550
+working .. done within the organization Monitoring
+
+261
+00:16:49,550 --> 00:16:52,790
+different activities means that managers are going
+
+262
+00:16:52,790 --> 00:16:59,170
+to collect huge bulk of data okayالتي ستحصل علىها
+
+263
+00:16:59,170 --> 00:17:03,870
+من خلال مقالات مختلفة ومقالات ومقالات ومقالات
+
+264
+00:17:03,870 --> 00:17:04,010
+ومقالات ومقالات ومقالات ومقالات ومقالات ومقالات
+
+265
+00:17:04,010 --> 00:17:04,130
+ومقالات ومقالات ومقالات ومقالات ومقالات ومقالات
+
+266
+00:17:04,130 --> 00:17:04,470
+ومقالات ومقالات ومقالات ومقالات ومقالات ومقالات
+
+267
+00:17:04,470 --> 00:17:06,230
+ومقالات ومقالات ومقالات ومقالات ومقالات ومقالات
+
+268
+00:17:06,230 --> 00:17:06,550
+ومقالات ومقالات ومقالات ومقالات ومقالات ومقالات
+
+269
+00:17:06,550 --> 00:17:12,370
+ومقالات ومقالات ومقالات ومقالات ومقالات ومقالات
+
+270
+00:17:12,370 --> 00:17:23,010
+ومقالات ومقال
+
+271
+00:17:23,110 --> 00:17:26,670
+analyse this data and after that they are going to
+
+272
+00:17:26,670 --> 00:17:30,970
+know which is good for us and which is bad again
+
+273
+00:17:30,970 --> 00:17:33,570
+it's going to be used taking different decisions
+
+274
+00:17:33,570 --> 00:17:36,730
+but also this data yes maybe to apply the problems
+
+275
+00:17:37,440 --> 00:17:40,660
+المهم أيضًا أن لا يكون هناك مشكلة، ولكن مهم أيضًا
+
+276
+00:17:40,660 --> 00:17:45,440
+أيضًا لجميع الشركات والمجتمعات التي تعمل داخل
+
+277
+00:17:45,440 --> 00:17:50,060
+المؤسسة، وهو السبب في القوانين التعليمية الموجودة
+
+278
+00:17:50,060 --> 00:17:55,040
+في هذه القوانين التعليمية الموجودة
+
+279
+00:17:55,040 --> 00:17:59,740
+في هذه القوانين
+
+280
+00:18:07,820 --> 00:18:11,980
+rule here is to provide B with the needed data
+
+281
+00:18:11,980 --> 00:18:17,630
+which was received from A spokespersonsomeone who
+
+282
+00:18:17,630 --> 00:18:20,050
+talks on behalf of the organization okay it is
+
+283
+00:18:20,050 --> 00:18:23,950
+يعني when you talk about there are some activities
+
+284
+00:18:23,950 --> 00:18:27,610
+or rules here which is related to facilitation
+
+285
+00:18:27,610 --> 00:18:31,230
+okay facilitating communication between different
+
+286
+00:18:31,230 --> 00:18:34,110
+units for example like liaison it is like
+
+287
+00:18:34,110 --> 00:18:37,510
+coordinating between different units when you talk
+
+288
+00:18:37,510 --> 00:18:39,650
+about spokesperson here we are talking about the
+
+289
+00:18:39,650 --> 00:18:43,340
+manager representing the organizationExplaining
+
+290
+00:18:43,340 --> 00:18:45,980
+what is the rule, what are the main policies, what
+
+291
+00:18:45,980 --> 00:18:50,680
+are the strategies, directions and so on The third
+
+292
+00:18:50,680 --> 00:18:53,720
+package here is decisional rules When you talk
+
+293
+00:18:53,720 --> 00:18:56,140
+about decisional rules, we are talking about a
+
+294
+00:18:56,140 --> 00:18:58,360
+package of rules which is related to taking
+
+295
+00:18:58,360 --> 00:19:02,200
+decisions Now here there are again different
+
+296
+00:19:02,200 --> 00:19:05,560
+examples Entrepreneur, disturbance handler,
+
+297
+00:19:05,820 --> 00:19:09,640
+resource allocator and negotiator Entrepreneur
+
+298
+00:19:14,810 --> 00:19:20,130
+بس ان maybe creativity creativity is important
+
+299
+00:19:20,130 --> 00:19:27,590
+why؟ one of the most important role of a manager
+
+300
+00:19:27,590 --> 00:19:35,160
+is to decide what is the futureإدارات المؤسسة وإذا
+
+301
+00:19:35,160 --> 00:19:39,300
+كان هناك فرصة معينة التي يجب أن تكون أخذها من
+
+302
+00:19:39,300 --> 00:19:44,960
+المؤسسة المؤسسات يحتاجون الناس لإيجاب ما هي المهام
+
+303
+00:19:44,960 --> 00:19:47,340
+المستقبلية حتى وإذا كنا نتكلم عن اختيارات
+
+304
+00:19:47,340 --> 00:19:51,180
+استراتيجية المؤسسة وما إلى ذلك أشخاص مثهم يجب أن
+
+305
+00:19:51,180 --> 00:19:56,360
+يكونوا مخلصين، حسنًا؟ ولكن هنا نسمّقهم كـPioneers،
+
+306
+00:19:56,360 --> 00:20:02,200
+حسنًا؟ أو كمشروع هنا أو كمشروع، نقول أنأو مؤسسة
+
+307
+00:20:02,200 --> 00:20:05,620
+مؤسسة مؤسسة مؤسسة مؤسسة مؤسسة مؤسسة مؤسسة مؤسسة
+
+308
+00:20:05,620 --> 00:20:08,740
+مؤسسة مؤسسة مؤسسة مؤسسة مؤسسة مؤسسة مؤسسة مؤسسة
+
+309
+00:20:08,740 --> 00:20:11,900
+مؤسسة مؤسسة مؤسسة مؤسسة مؤسسة مؤسسة مؤسسة مؤسسة
+
+310
+00:20:11,900 --> 00:20:14,660
+مؤسسة مؤسسة مؤسسة مؤسسة مؤسسة مؤسسة مؤسسة مؤسسة
+
+311
+00:20:14,660 --> 00:20:17,560
+مؤسسة مؤسسة مؤسسة مؤسسة مؤسسة مؤسسة مؤسسة مؤسسة
+
+312
+00:20:17,560 --> 00:20:28,100
+مؤسسة مؤسسة مؤسسة مؤ
+
+313
+00:20:32,240 --> 00:20:39,600
+yes it is
+
+314
+00:20:39,600 --> 00:20:43,560
+normal that problems happen and someone must deal
+
+315
+00:20:43,560 --> 00:20:45,940
+with the problems okay now the manager role is to
+
+316
+00:20:45,940 --> 00:20:47,940
+deal with different problems happen within the
+
+317
+00:20:47,940 --> 00:20:50,820
+organization whether it is internal or it is
+
+318
+00:20:50,820 --> 00:20:53,660
+external and so on so if there is any internal
+
+319
+00:20:53,660 --> 00:20:56,740
+problem the management should work in order to
+
+320
+00:20:56,740 --> 00:21:00,180
+resolve those problemsوفي نفس الوقت، إذا كان هناك
+
+321
+00:21:00,180 --> 00:21:03,320
+مشاكل خارجية، يجب أيضًا أن يكون هناك قوانين تلقيها
+
+322
+00:21:03,320 --> 00:21:07,280
+المدير هنا لتلقي المشاكل. لذلك، عندما نتكلم عن الـ
+
+323
+00:21:07,280 --> 00:21:12,580
+Disturbance Handling، أي مشكلة تلقيها المدير أو
+
+324
+00:21:12,580 --> 00:21:16,860
+المديرة من المؤسسة، يجب أن يأخذ قرارات لتلقي هذه
+
+325
+00:21:16,860 --> 00:21:20,240
+المشاكل. Resource AllocatorWe said that when we
+
+326
+00:21:20,240 --> 00:21:21,940
+talk about management, we are talking about
+
+327
+00:21:21,940 --> 00:21:24,900
+utilizing resources, using functions in order to
+
+328
+00:21:24,900 --> 00:21:28,320
+achieve goals Yes? Allocate the resources to
+
+329
+00:21:28,320 --> 00:21:33,720
+perform it and take the businesses Okay, so always
+
+330
+00:21:33,720 --> 00:21:36,720
+when you talk about resources, we say that
+
+331
+00:21:36,720 --> 00:21:41,440
+resources is limited Even if it is huge, but at
+
+332
+00:21:41,440 --> 00:21:44,960
+the end it is always limited That's why always it
+
+333
+00:21:44,960 --> 00:21:48,320
+is important to allocate the resources, okay?
+
+334
+00:21:48,860 --> 00:21:54,960
+بالنسبة إلى ماذا سوف نستخدم المصادر؟ المحتاجات
+
+335
+00:21:54,960 --> 00:21:58,700
+الرئيسية من المؤسسات حسنا، و لدينا استراتيجيات،
+
+336
+00:21:58,700 --> 00:22:03,260
+لدينا مخططات عملية، كل مجلس لديه عمليات لتوفيرها،
+
+337
+00:22:03,260 --> 00:22:06,920
+و لتوفير هذه العمليات، هناك احتاجات لها، لذلك يجب
+
+338
+00:22:06,920 --> 00:22:12,640
+أن نطور مجموعة من القرارات لكي نستخدم المصادر، لا
+
+339
+00:22:12,640 --> 00:22:17,730
+احد من المجلسين يجب أن يأخذ أكتر منأو أقل من
+
+340
+00:22:17,730 --> 00:22:23,230
+الحاجة الحقيقية، باعتبار المصادر ومهاراتنا، سنعطي
+
+341
+00:22:23,230 --> 00:22:26,730
+المصادر إلى مجموعات مختلفة في المؤسسة
+
+342
+00:22:32,020 --> 00:22:36,520
+وهو أيضًا مشكلة مهمة أيضًا أن المصادر يجب أن تكون
+
+343
+00:22:36,520 --> 00:22:41,660
+مراقبة لكي نأكد أنها تستخدم بطريقة مفيدة ومفيدة
+
+344
+00:22:41,660 --> 00:22:44,920
+وليس من أجل مفروض الوظيفة وما إلى ذلك، ولكن من أجل
+
+345
+00:22:44,920 --> 00:22:48,060
+مفروض العمل فقط، لذلك حتى لو كانت استخدامة لمفروض
+
+346
+00:22:48,060 --> 00:22:51,780
+العمل، يجب أن نتأكد أنها استخدامة مفيدة وما إلى
+
+347
+00:22:51,780 --> 00:22:53,340
+ذلك، وليس من أجل مفروض العمل، وليس من أجل مفروض
+
+348
+00:22:53,340 --> 00:22:53,700
+العمل، وليس من أجل مفروض العمل، وليس من أجل مفروض
+
+349
+00:22:53,700 --> 00:22:56,040
+العمل، وليس من أجل مفروض العمل، وليس من أجل مفروض
+
+350
+00:22:56,040 --> 00:22:56,240
+الع
+
+351
+00:23:01,420 --> 00:23:04,160
+person or the manager who negotiates and talks
+
+352
+00:23:04,160 --> 00:23:07,720
+with external parties to make like compromises
+
+353
+00:23:07,720 --> 00:23:11,940
+sometimes or agreements and so on okay it is like
+
+354
+00:23:11,940 --> 00:23:16,260
+spokesperson but in a different aspect okay so
+
+355
+00:23:16,260 --> 00:23:19,300
+here we are talking negotiations usually done when
+
+356
+00:23:19,300 --> 00:23:24,280
+there is some sort ofمعاقبات بين الشركات المختلفة
+
+357
+00:23:24,280 --> 00:23:30,240
+ويجب أن نصل إلى اتفاق، حسنًا مؤسسة مونتز اتفاق،
+
+358
+00:23:30,240 --> 00:23:35,580
+ولكن مجدًا التعامل محتاج هنا، ولكن مجدًا عندما
+
+359
+00:23:35,580 --> 00:23:40,620
+نتحدث عن اتفاق هنا، نتحدث عن اتفاق مع شركات أخرى
+
+360
+00:23:40,620 --> 00:23:45,190
+عندما يكون هناك اتفاق لكي نصلإذا كنت تشارك
+
+361
+00:23:45,190 --> 00:23:48,810
+اتفاقات، حسنا؟ الأن هؤلاء هم بعض القوانين التي
+
+362
+00:23:48,810 --> 00:23:52,430
+تلعبها الوظيفة، ويمكنك تخيل هنا كيف هو أهمية عملية
+
+363
+00:23:52,430 --> 00:23:54,650
+العملية العملية العملية العملية العملية عملية
+
+364
+00:23:54,650 --> 00:23:56,110
+العملية عملية العملية عملية العملية عملية العملية
+
+365
+00:23:56,110 --> 00:23:56,190
+عملية العملية عملية العملية عملية العملية عملية
+
+366
+00:23:56,190 --> 00:23:56,510
+العملية عملية العملية عملية العملية عملية العملية
+
+367
+00:23:56,510 --> 00:23:57,030
+عملية العملية عملية العملية عملية العملية عملية
+
+368
+00:23:57,030 --> 00:23:57,110
+العملية عملية العملية عملية العملية عملية العملية
+
+369
+00:23:57,110 --> 00:24:00,770
+عملية العملية عملية العملية عملية العملية عملية
+
+370
+00:24:00,770 --> 00:24:10,280
+العملية عملية العملية عملية العملية عمليةلسنا
+
+371
+00:24:10,280 --> 00:24:15,100
+نتكلم عن السيكولوجيا بشكل عام، نحن نتكلم عن عملاء
+
+372
+00:24:15,100 --> 00:24:19,560
+العمل، وهذا مرتبط بجهة مؤسسة
+

PL9fwy3NUQKwYZpwQq4bZ2ZHrcLS4E9xUm/PoiZWTA-FRI.srt

@@ -0,0 +1,1978 @@
+1
+00:00:07,250 --> 00:00:12,910
+سنتحدث عن ديناميكا الوحيدة وخاصة
+
+2
+00:00:12,910 --> 00:00:20,570
+سنتحدث عن مشاكل مرتبطة بمفهوم الوظيفة في هذا
+
+3
+00:00:20,570 --> 00:00:27,010
+الفيديو سنتحدث عن بعض النظريات التي تشرح كيف يصبح
+
+4
+00:00:27,010 --> 00:00:32,430
+الناس محفّزين بالطبع هناك نظرات مختلفة للتفكيرات
+
+5
+00:00:32,430 --> 00:00:38,710
+وسنتحدث عن مجالات مختلفة، بعض تلك التفكيرات تشرح
+
+6
+00:00:38,710 --> 00:00:47,410
+نحن نسميها تفكيرات مصطلح الطلب أو تفكيرات مصطلح 
+7
+00:00:47,410 --> 00:00:53,940
+الطلب، هناك تفكيرات أخرى تشرح المشكلة هي عملية
+
+8
+00:00:53,940 --> 00:01:00,320
+التحفيز. كما ذكرت، هناك مراجعين مختلفة، وسنتحدث عن
+
+9
+00:01:00,320 --> 00:01:05,420
+مراجعين مختلفة تشرح هذه المراجعين المختلفة. الأهمية
+
+10
+00:01:05,420 --> 00:01:10,020
+التعليمية في هذه القصة، أولا، يجب أن نُوصي التحفيز،
+
+11
+00:01:10,020 --> 00:01:13,320
+وأن نعرف ما هي الأشياء الرئيسية التي تسميها 
+
+12
+00:01:13,320 --> 00:01:21,550
+التحفيز. بالإضافة إلى ذلك، سنتحدث عن نظرية أولى
+
+13
+00:01:21,550 --> 00:01:24,810
+للموتيڤات أو النظرية التقليدية للموتيڤات وهذه
+
+14
+00:01:24,810 --> 00:01:32,470
+النظرية نسميها نظرية نحتاجية مباشرة، واحدة منها 
+
+15
+00:01:32,470 --> 00:01:37,980
+بالطبع هي نظرية الوضع والقانون والثورات الأخرى، 
+
+16
+00:01:37,980 --> 00:01:43,320
+بالطبع نحن أيضًا سنقوم بمراجعة بعض الثورات 
+
+17
+00:01:43,320 --> 00:01:48,960
+المتطورة أو التقليدية التي تشرح الموتيڤات مثل الـ
+
+18
+00:01:48,960 --> 00:01:54,230
+Cognitive Evaluation Theory. بالإضافة إلى نظرية
+
+19
+00:01:54,230 --> 00:01:59,130
+الهجوم ونظرية أخرى، يعني في مهاراتنا التعلمية، من 
+
+20
+00:01:59,130 --> 00:02:03,950
+خلال هذه القصة، سندرس ربما 10 أو 11 نظرية التي 
+
+21
+00:02:03,950 --> 00:02:09,170
+تشرح بطريقة مختلفة، كيف يحدث الموتيڤات مع الشخصية، 
+
+22
+00:02:09,170 --> 00:02:13,710
+وبالطبع، أخيرًا، سنتحدث عن إدارات عالمية تلك 
+
+23
+00:02:13,710 --> 00:02:19,850
+النظرية، دعونا نبدأ أولًا بمعنى الموتيڤة، ما هو 
+
+24
+00:02:19,850 --> 00:02:20,530
+الموتيڤة؟
+
+25
+00:02:23,300 --> 00:02:34,520
+ماذا نعرف عن الهجوم؟ ما هو
+
+26
+00:02:34,520 --> 00:02:42,040
+الهجوم؟ ما هو الموتيڤ؟ في 
+
+27
+00:02:42,040 --> 00:02:47,200
+الهجوم نتكلم عن كيف نشجع الناس لفعل شيء أو كيف 
+
+28
+00:02:47,200 --> 00:02:56,870
+نشجّع الناس لفعل شيء، ماذا أكثر؟ كيف نشعر الناس؟
+
+29
+00:02:56,870 --> 00:03:02,710
+بمثال،
+
+30
+00:03:02,710 --> 00:03:08,210
+نستطيع أن نعطي الناس مثالي من المال أو لا مال وما
+
+31
+00:03:08,210 --> 00:03:12,730
+إلى ذلك، لماذا نعطي الناس مثال فقط؟
+
+32
+00:03:33,340 --> 00:03:38,840
+مثلًا، لماذا الناس محررون عندما يكون لديهم شيء
+
+33
+00:03:38,840 --> 00:03:41,300
+مثلًا، مثلًا، إيجارات إيجارية؟
+
+34
+00:03:51,050 --> 00:03:54,450
+عندما نتكلم عن هدفين، يوجد تجارب مختلفة تتكلم عن 
+
+35
+00:03:54,450 --> 00:03:59,970
+هؤلاء الهدفين وهو مرتبط بالإنسان، لهذا السبب قلت من 
+
+36
+00:03:59,970 --> 00:04:02,370
+قبل أننا سنتحدث عن مجالات مختلفة من النظرات
+
+37
+00:04:02,370 --> 00:04:09,290
+المشغولة، واحدة منها هي النظرات المصطلحية، الناس
+
+38
+00:04:09,290 --> 00:04:15,590
+يفعلون أشياء لأنها تساعدهم في إيقاف مصطلحاتهم، 
+
+39
+00:04:15,590 --> 00:04:21,580
+بسيطة كذلك. هناك نظرات أخرى أو نظرات أخرى التي ليست
+
+40
+00:04:21,580 --> 00:04:24,800
+مبنية عن نحتها، نسميها نظرات مبنية عن الوضع في هذه
+
+41
+00:04:24,800 --> 00:04:29,200
+النظرات، الناس يفعلون شيء لأنه يتفاجئن من نحتهم 
+
+42
+00:04:29,200 --> 00:04:31,960
+ولكن أيضًا لأنهم يستطيعون أن يفعلونه أو يحبون أن 
+
+43
+00:04:31,960 --> 00:04:35,780
+يفعلونه أو يريدون أن يفعلونه أو يشعرون أنه سهل أن 
+
+44
+00:04:35,780 --> 00:04:38,940
+يفعلونه وما إلى ذلك، فهناك نظرات مختلفة، وعندما 
+
+45
+00:04:38,940 --> 00:04:43,800
+نتحدث عن مدعوم الناس، في كلمات بسيطة، نحن نتكلم عن
+
+46
+00:04:43,800 --> 00:04:47,720
+إدعاء الناس لإفعال شيء، لكن عندما نضع هذا في مجلس
+
+47
+00:04:47,720 --> 00:04:52,920
+مؤسسي، الأشياء التي نريد من الناس أن تفعلها هو
+
+48
+00:04:52,920 --> 00:04:57,980
+مرتبط بما يرغب أن يفعله المؤسسة، على سبيل المثال، 
+
+49
+00:04:57,980 --> 00:05:03,440
+يجب أن نجعل هناك نفسية بين مهتمين ومهتمين مؤسسيين 
+
+50
+00:05:03,440 --> 00:05:03,680
+ومهتمين مؤسسيين ومهتمين مؤسسيين ومهتمين مؤسسيين
+
+51
+00:05:03,680 --> 00:05:08,440
+ومهتمين مؤسسيين ومهتمين مؤسسيين ومهتمين مؤسسيين
+
+52
+00:05:08,440 --> 00:05:08,980
+ومهتمين مؤسسيين ومهتمين مؤسسيين ومهتمين مؤسسيين
+
+53
+00:05:08,980 --> 00:05:10,440
+ومهتمين مؤسسيين ومهتمين مؤسسيين ومهتمين مؤسسيين
+
+54
+00:05:10,440 --> 00:05:15,540
+ومهتمين مؤسسيين ومهتمين مؤسسيين ومهتمين مؤسسيين
+
+55
+00:05:16,440 --> 00:05:22,840
+الآن، إلى ما يستطيع الموظفين أن يكون محرر أو يقوم 
+
+56
+00:05:22,840 --> 00:05:28,600
+بالأشياء بما يرغب المؤسسة، هذا مرتبط ببعض المصادر 
+
+57
+00:05:28,600 --> 00:05:35,710
+هنا. أولًا، يجب أن نربط المحرر دائمًا بمهارات. عندما 
+
+58
+00:05:35,710 --> 00:05:40,870
+نتحدث عن الموتيڤات، نتحدث عن عملية تجارب، نتحدث عن
+
+59
+00:05:40,870 --> 00:05:44,670
+عملية تجارب مخصصة، نتحدث عن عملية تجارب مخصصة، 
+
+60
+00:05:44,670 --> 00:05:54,930
+نتحدث عن عملية تجارب 
+
+61
+00:05:54,930 --> 00:06:00,300
+مخصصة. الناس تحاول تحقيق أموال، وعندما تتكلم عن هذه
+
+62
+00:06:00,300 --> 00:06:03,180
+الأموال، هذه هي الفكرة التي قد تحدثت عنها قبل أن 
+
+63
+00:06:03,180 --> 00:06:08,660
+يكون المؤسسة يجب أن تكون معينة بين أموال المؤسسة
+
+64
+00:06:08,660 --> 00:06:13,640
+وأموال الشخصية، لأن إذا لم يكن الشخصيين يجدوا أنهم
+
+65
+00:06:13,640 --> 00:06:18,620
+سيحصلوا على شيء، ليس بالطبع شيء أساسي، مهما كان،
+
+66
+00:06:18,620 --> 00:06:21,280
+يعني نحن نتكلم هنا عن إيجارات أساسية أو أساسية غير 
+
+67
+00:06:21,280 --> 00:06:27,920
+أساسية، إذا لم يشعروا بأن هذا الشيء جيد لهم أو مهم 
+
+68
+00:06:27,920 --> 00:06:34,300
+لهم، فلن يفعلوا أي شيء لإيجار الهدف، والذي مهم 
+
+69
+00:06:34,300 --> 00:06:38,140
+للـ organization. لهذا السبب قلت إنه مهم أن هدف 
+
+70
+00:06:38,140 --> 00:06:43,780
+الـ organization والهدف الوحيد يرتبطوا
+
+71
+00:06:43,780 --> 00:06:49,290
+مع بعض بطريقة معينة. الآن، عادةً عندما نتكلم عن مدى
+
+72
+00:06:49,290 --> 00:06:54,530
+إدارة إدارة الشخص، يوجد ثلاثة أشياء مهمة هنا،
+
+73
+00:06:54,530 --> 00:07:02,620
+والأولى هي مدى إدارة الشخص. نحن نتكلم هنا عن مدرسة، 
+
+74
+00:07:02,620 --> 00:07:07,600
+إذا كانت هذه الوضعية مضغوطة أو لا، والثانية هي 
+
+75
+00:07:07,600 --> 00:07:11,580
+الاتجارة، لأننا نتكلم عن الهدف، ويجب أن نفعل شيء
+
+76
+00:07:11,580 --> 00:07:15,440
+في اتجارة معينة، والثالثة من الأشياء هنا، أو
+
+77
+00:07:15,440 --> 00:07:19,180
+المشكلة، هي المقاومة، عندما نتكلم عن المقاومة هنا،
+
+78
+00:07:19,180 --> 00:07:23,580
+إلى مدى مستخدمين يكونوا قادرين على التجارب، ومزيد
+
+79
+00:07:23,580 --> 00:07:29,220
+من التجارب، لكي يحصلوا على الهدف. الثلاثة مشكلة 
+
+80
+00:07:29,220 --> 00:07:35,800
+ستساعدنا في معرفة إذا كانت المواصلة تعمل أو لا، 
+
+81
+00:07:35,800 --> 00:07:41,620
+وإذا كانوا يفعلوا ما يرغبه المؤسسة أو لا. عندما
+
+82
+00:07:41,620 --> 00:07:44,480
+نتكلم عن المواصلة، نستخدم كلمات بسيطة مرة أخرى، 
+
+83
+00:07:44,480 --> 00:07:48,720
+إنها مواصلة تجعل الناس يفعلوا شيء يريده المؤسسة 
+
+84
+00:07:50,390 --> 00:07:53,150
+ولكن هنا إذا كنا نتكلم عن هذا الموضوع بطريقة 
+
+85
+00:07:53,150 --> 00:08:00,510
+علمية، فهنا نتكلم عن عملية يظهر للإنسان بعض المدى، 
+
+86
+00:08:00,510 --> 00:08:06,590
+ونتكلم أيضًا هنا عن اتجاه ومقاومة التجارب في الوصول
+
+87
+00:08:06,590 --> 00:08:12,470
+إلى مهمة معينة، عادةً هذه المهمة هي مهمة مؤسسة، 
+
+88
+00:08:12,470 --> 00:08:16,630
+بعد كل شيء، نحن نتكلم هنا عن حياة مؤسسة، إذا أردنا
+
+89
+00:08:16,630 --> 00:08:20,150
+نتكلم عن حياتنا بشكل عام، فنحن محررون أن نفعل 
+
+90
+00:08:20,150 --> 00:08:25,780
+أشياء باستخدام نفس الميكانيزم، هنا نتكلم عن المجتمع 
+
+91
+00:08:25,780 --> 00:08:31,480
+ولم نتكلم عن حياة عامة وكيف نتعامل مع الآخرين وكذلك، 
+
+92
+00:08:31,480 --> 00:08:38,620
+بل نتكلم عن كيف نتعامل في مؤسسة واحدة مرة أخرى مرة
+
+93
+00:08:38,620 --> 00:08:38,880
+أخرى مرة أخرى مرة أخرى مرة أخرى مرة أخرى مرة أخرى
+
+94
+00:08:38,880 --> 00:08:39,160
+أخرى مرة أخرى مرة أخرى مرة أخرى مرة أخرى مرة أخرى
+
+95
+00:08:39,160 --> 00:08:41,140
+مرة أخرى مرة أخرى مرة أخرى مرة أخرى مرة أخرى مرة
+
+96
+00:08:41,140 --> 00:08:42,700
+أخرى مرة أخرى مرة أخرى مرة أخرى مرة أخرى مرة أخرى
+
+97
+00:08:42,700 --> 00:08:48,610
+مرة أخرى مرة أخرى مرة أخرى. بعض هذه الحكومات كلها،
+
+98
+00:08:48,610 --> 00:08:53,890
+ربما ليست مفيدة، ولكنها مهمة لفهم الفلسفة ومفهوم 
+
+99
+00:08:53,890 --> 00:09:00,450
+المحفظة، وعادةً هذه الحكومات تم تطبيقها على بعضها 
+
+100
+00:09:00,450 --> 00:09:04,630
+البعض، عامين من السنوات، ربما ماسلو تطبيق حكومة
+
+101
+00:09:04,630 --> 00:09:12,090
+معينة، جميعنا سمعنا عنها. بعد ذلك، علماء ومحققين 
+
+102
+00:09:12,090 --> 00:09:16,790
+آخرون فتحروا نظرية أخرى باسم نظرية مسلو وما إلى 
+
+103
+00:09:16,790 --> 00:09:21,670
+ذلك، لذلك يجب أن نقوم بمعالجة هستيرية لأولئك 
+
+104
+00:09:21,670 --> 00:09:30,310
+النظرية لكي نفهم كيف يمكن علماء المحققين يفكرون في
+
+105
+00:09:30,310 --> 00:09:36,330
+الانتجار وكيف يحدث هذا الانتجار وكذلك واحدة من أهم 
+
+106
+00:09:36,330 --> 00:09:40,570
+الانتجارات عندما نتكلم عن انتجار هي الانتجارات 
+
+107
+00:09:40,570 --> 00:09:43,390
+السابقة من الانتجارات السابقة من الانتجارات
+
+108
+00:09:43,390 --> 00:09:46,910
+السابقة هي الانتجارات السابقة هي الانتجارات
+
+109
+00:09:46,910 --> 00:09:47,670
+السابقة هي الانتجارات السابقة هي الانتجارات
+
+110
+00:09:47,670 --> 00:09:49,130
+السابقة هي الانتجارات السابقة هي الانتجارات
+
+111
+00:09:49,130 --> 00:09:50,690
+السابقة هي الانتجارات السابقة هي الانتجارات
+
+112
+00:09:50,690 --> 00:09:53,790
+السابقة هي الانتجارات السابقة هي الانتجارات
+
+113
+00:09:53,790 --> 00:10:01,140
+السابقة. الثورية المعروفة بالطبع وليست بالطبع تقريبًا 
+
+114
+00:10:01,140 --> 00:10:01,600
+تقريبًا تقريبًا تقريبًا تقريبًا تقريبًا تقريبًا تقريبًا
+
+115
+00:10:01,600 --> 00:10:04,960
+تقريبًا تقريبًا تقريبًا تقريبًا تقريبًا تقريبًا تقريبًا
+
+116
+00:10:04,960 --> 00:10:05,360
+تقريبًا تقريبًا تقريبًا تقريبًا تقريبًا تقريبًا تقريبًا
+
+117
+00:10:05,360 --> 00:10:06,180
+تقريبًا تقريبًا تقريبًا تقريبًا تقريبًا تقريبًا تقريبًا
+
+118
+00:10:06,180 --> 00:10:15,780
+تقريبًا تقريبًا تقريبًا تقريبًا تقريبًا
+
+119
+00:10:15,800 --> 00:10:21,240
+العامة الأساسية هي المحتاجات الفسيولوجية وبعد ذلك 
+
+120
+00:10:21,240 --> 00:10:26,400
+ذكرت المحتاجات السلامية ومن ثم المحتاجات السياسية
+
+121
+00:10:26,400 --> 00:10:33,960
+بالطبع بالإضافة إلى المحتاجات الواقعية والمحتاجات 
+
+122
+00:10:33,960 --> 00:10:37,000
+السياسية الواقعية والمحتاجات الواقعية والمحتاجات
+
+123
+00:10:37,000 --> 00:10:37,280
+الواقعية والمحتاجات الواقعية والمحتاجات الواقعية
+
+124
+00:10:37,280 --> 00:10:39,660
+والمحتاجات الواقعية والمحتاجات الواقعية والمحتاجات
+
+125
+00:10:39,660 --> 00:10:39,680
+الواقعية والمحتاجات الواقعية والمحتاجات الواقعية
+
+126
+00:10:39,680 --> 00:10:39,740
+والمحتاجات الواقعية والمحتاجات الواقعية والمحتاجات
+
+127
+00:10:39,740 --> 00:10:42,760
+الواقعية والمحتاجات الواقعية والمحتاجات الواقعية
+
+128
+00:10:42,760 --> 00:10:47,620
+والمحتاجات. وهي تأخيرًا نحتاجات فسيولوجية، نحتاجات 
+
+129
+00:10:47,620 --> 00:10:50,680
+أمنية، نحتاجات مصطلحية أو مصطلحية بالإضافة إلى 
+
+130
+00:10:50,680 --> 00:10:52,400
+نحتاجات الـ self-esteem ونحتاجات الـ self
+
+131
+00:10:52,400 --> 00:10:57,240
+-actualization. الآن، القانون المسلم يعتبر أن هذه
+
+132
+00:10:57,240 --> 00:11:05,900
+الاحتياطات مرتبطة. وهذا يعني أن الناس لإيقاف أعلى 
+
+133
+00:11:05,900 --> 00:11:09,400
+مستوى المحتاجين يجب أولاً إيقاف أعلى مستوى 
+
+134
+00:11:09,400 --> 00:11:15,480
+المحتاجين أو بكلمة بسيطة، لا أحد سيفكر في إيقاف
+
+135
+00:11:15,480 --> 00:11:18,900
+محتاجين الأمن إلا إذا كان هناك إيقاف كامِل للمحتاجين
+
+136
+00:11:18,900 --> 00:11:22,800
+الفيزيولوجيين. ومثلًا عندما نتكلم عن احتاجات
+
+137
+00:11:22,800 --> 00:11:27,820
+السياسية، لا أحد سيفكر في تفضيل احتاجات السياسية 
+
+138
+00:11:27,820 --> 00:11:32,820
+إذا لم يكن هناك تفضيل كامِل لأحتاجات السلاسة. الآن،
+
+139
+00:11:32,820 --> 00:11:36,720
+ما هي معنى كل واحد؟ هنا يجب أن نتكلم عن هذا من 
+
+140
+00:11:36,720 --> 00:11:40,990
+اتّجاهين مختلفة أو من اتّجاهين مختلفة.عندما تطور 
+
+141
+00:11:40,990 --> 00:11:47,770
+ماسلو هذه النظرية، هي ليست نظرية مؤسسة، هنا ماسلو
+
+142
+00:11:47,770 --> 00:11:51,230
+حاول شرح النظرية بشكل عام، كيف يعمل الناس في
+
+143
+00:11:51,230 --> 00:11:56,570
+حالات مختلفة، وهذا هو السبب في إحضار هذه النظرية
+
+144
+00:11:57,350 --> 00:12:03,170
+مثالين كيف ماسلو تشرح الحلقة،  و أيضا نحتاج لتشريح 
+
+145
+00:12:03,170 --> 00:12:08,790
+هذه الأمثلة بأمثلة مؤسسة. على سبيل المثال، عندما
+
+146
+00:12:08,790 --> 00:12:13,470
+ماسلو تحدث عن احتياجات الفيزيولوجية، كان يتكلم عن
+
+147
+00:12:13,470 --> 00:12:18,350
+الـ Sustainance. في كلمة أخرى، احتياجات
+
+148
+00:12:18,350 --> 00:12:22,740
+الفيزيولوجية لماسلو كانت: الطعام، الشرطة، الأسلحة
+
+149
+00:12:22,740 --> 00:12:25,820
+وما إلى ذلك، نحن نتكلم هنا عن الاحتياجات الأساسية،
+
+150
+00:12:25,820 --> 00:12:30,500
+حسنا؟ الآن، عندما نتكلم عن حياتنا المدنية، حسنا؟،
+
+151
+00:12:30,500 --> 00:12:35,400
+لسنا نعيش في مصطلح، لسنا نعيش في مجتمعات أو
+
+152
+00:12:35,400 --> 00:12:39,120
+مجتمعات غير مجتمعات أو مجتمعات ومجتمعات، لسنا نعيش
+
+153
+00:12:39,120 --> 00:12:43,260
+في مصطلحات ومجتمعات ومجتمعات ومجتمعات ومجتمعات
+
+154
+00:12:43,260 --> 00:12:46,080
+ومجتمعات ومجتمعات ومجتمعات ومجتمعات ومجتمعات
+
+155
+00:12:46,080 --> 00:12:50,660
+ومجتمع الطعام والحصول على طعام لأكل وما إلى ذلك، هنا
+
+156
+00:12:50,660 --> 00:12:54,180
+نتحدث عن الطعام الأساسي لأن الناس عندما يعملون
+
+157
+00:12:54,180 --> 00:12:57,160
+ويحصلوا على الطعام، يستطيعوا أن يشتريوا أسلوب أو
+
+158
+00:12:57,160 --> 00:13:01,260
+يستطيعوا أن يشتريوا منزل أو يستطيعوا أن يحصلوا على
+
+159
+00:13:01,260 --> 00:13:06,860
+طعام وما إلى ذلك، هنا نتحدث عن حالتين مختلفتين، عندما
+
+160
+00:13:06,860 --> 00:13:11,140
+حاول ماسلو أن يشرح أو أنهى تطور الحيوانات، كان يفكر
+
+161
+00:13:11,140 --> 00:13:17,900
+في كيف كانت الطبيعة، النظر الطبيعي للبشر عامة من 
+
+162
+00:13:17,900 --> 00:13:22,560
+السنين، وكيف تم تطوره خلال السنين، ولكنه لم يأخذ
+
+163
+00:13:22,560 --> 00:13:25,900
+في التفكير في المجال التجاري، وهذا هو السبب في ما
+
+164
+00:13:25,900 --> 00:13:31,560
+أقول هنا، يجب أن نعتبر الأمثلة التجارية، وهذه هي
+
+165
+00:13:31,560 --> 00:13:34,940
+طريقة ماسلو لشرح النظر التجاري. الآن، المرتبة
+
+166
+00:13:34,940 --> 00:13:39,260
+الثانية كانت الحماية أو احتياجات الحماية، عندما نتحدث
+
+167
+00:13:39,260 --> 00:13:43,620
+عن احتياجات الحماية، هنا نتحدث عن استقبال احتياجات
+
+168
+00:13:43,620 --> 00:13:48,500
+الفيزيولوجية، نحن نتحدث عن حماية احتياجات
+
+169
+00:13:48,500 --> 00:13:53,260
+الفيزيولوجية، عندما نتحدث عن مجموعات ومجموعات، هنا
+
+170
+00:13:53,260 --> 00:13:57,180
+نتحدث أكثر عن مخططات التجارب والاستقبال وما إلى
+
+171
+00:13:57,180 --> 00:14:01,280
+ذلك، لذلك الناس بعد انتهاء عملياتهم وعمل في
+
+172
+00:14:01,280 --> 00:14:06,020
+مجموعات، يحتاجون لحماية أنفسهم، بعض التخطيطات
+
+173
+00:14:06,020 --> 00:14:09,000
+التجارية أو التخطيطات التجارية وما إلى ذلك، حسنا؟
+
+174
+00:14:09,000 --> 00:14:11,860
+الآن، المستوى الثالث كان الاحتياجات الاجتماعية أو
+
+175
+00:14:11,860 --> 00:14:15,220
+الاحتياجات التجارية، هنا نحن نتحدث عن صراعات،
+
+176
+00:14:15,220 --> 00:14:17,740
+علاقات اجتماعية وما إلى ذلك، عندما نتحدث عن
+
+177
+00:14:17,740 --> 00:14:21,780
+الـ Organizations، هنا نتحدث عن علاقات داخل
+
+178
+00:14:21,780 --> 00:14:24,440
+الـ Organization، بين مستخدمين مختلفة، مستوى
+
+179
+00:14:24,440 --> 00:14:28,380
+مستخدمين وما إلى ذلك، احتياجات التجارة، نحن نتحدث
+
+180
+00:14:28,380 --> 00:14:34,200
+عن الواقع، الثالث هو كيف يبدأ المجتمع يرى شخص ما أو
+
+181
+00:14:34,200 --> 00:14:37,820
+كيف يظهر احترام لشخص ما، هذا هو الوضع اللي نتحدث
+
+182
+00:14:37,820 --> 00:14:42,260
+عنه هنا، بالطبع عندما نتحدث عن المجتمع، نتحدث عن
+
+183
+00:14:42,260 --> 00:14:46,680
+مصطلح العمل، لأننا نتحدث عن موقعنا، موقعنا، مستوى
+
+184
+00:14:46,680 --> 00:14:53,000
+وما إلى ذلك. الثالث هو احتياج نفسي، ومصطلح العملي
+
+185
+00:14:53,000 --> 00:14:58,780
+يعتبر هذا الاحتياج أفضل احتياج، الأهم والأعلى في
+
+186
+00:14:58,780 --> 00:15:03,300
+الهيراركية للطلبات، هنا نحن نتكلم عن الواجهة عندما
+
+187
+00:15:03,300 --> 00:15:07,080
+نتكلم عن المؤسسات أكثر، نحن نتكلم هنا عن محاولات
+
+188
+00:15:07,080 --> 00:15:12,720
+عمل ومحافظة فرصة التطور داخل المؤسسة وما إلى ذلك
+
+189
+00:15:12,720 --> 00:15:18,180
+الآن دعنا نتكلم عن المصطلحات الأساسية لـ Maslow
+
+190
+00:15:18,180 --> 00:15:19,780
+المصطلح المصطلح المصطلح المصطلح المصطلح المصطلح
+
+191
+00:15:19,780 --> 00:15:20,220
+المصطلح المصطلح المصطلح المصطلح المصطلح المصطلح
+
+192
+00:15:20,220 --> 00:15:21,680
+المصطلح المصطلح المصطلح المصطلح المصطلح المصطلح
+
+193
+00:15:21,680 --> 00:15:26,700
+المصطلح المصطلح المصطلح المصطلح، لا أحد سيفكر في
+
+194
+00:15:26,700 --> 00:15:30,860
+الاحتياجات السلسلة الأعلى قبل أن يتفاجأ بالاحتياجات
+
+195
+00:15:30,860 --> 00:15:35,160
+السلسلة الأعلى تماما، أيضا، ماسلو اعتبر أن
+
+196
+00:15:35,160 --> 00:15:40,420
+الاحتياج للإتصال الشخصي هو الـ Maximum والأهم
+
+197
+00:15:40,420 --> 00:15:47,160
+والأعلى، وليس بعد ذلك الاحتياجات التي يبحث الأشخاص
+
+198
+00:15:47,160 --> 00:15:54,620
+للاتفاق بها، الآن، ما هي المخاطر أو الخطوات عندما
+
+199
+00:15:54,620 --> 00:16:05,100
+نتكلم عن نظرية الواقعات؟ ما
+
+200
+00:16:05,100 --> 00:16:10,520
+هي الخطوات أو المفاوضات عندما نتكلم عن نظرية
+
+201
+00:16:10,520 --> 00:16:11,740
+الواقعات؟
+
+202
+00:16:17,980 --> 00:16:21,100
+في نفس المستوى لكي أتحرك إلى نفس المستوى، لأن
+
+203
+00:16:21,100 --> 00:16:25,460
+أحيانا أنا لا أحتاج كلها، فقط أحتاج بعض الوقت و
+
+204
+00:16:25,460 --> 00:16:30,120
+بعد ذلك أتحرك إلى نفس المستوى، أحتاج مثلًا الـ Self
+
+205
+00:16:30,120 --> 00:16:32,580
+-esteem أكثر من الاجتماعات أو الاجتماعات
+
+206
+00:16:32,580 --> 00:16:37,020
+الاجتماعية، فهذا يختلف من شخصية لشخصية أخرى، وأيضا
+
+207
+00:16:37,020 --> 00:16:43,360
+الشيء الأخير هو الـ Self-actualization، بعض الناس
+
+208
+00:16:43,360 --> 00:16:49,800
+لربما لديهم أشياء أخرى مهمة، الاحتياطات عندما تتكلم
+
+209
+00:16:49,800 --> 00:16:54,680
+عن الإنسان، ليس بالطبع أنها في نفس الحركة أو في نفس
+
+210
+00:16:54,680 --> 00:16:58,760
+الوضع، و أحيانا ربما نحاول أن نفعل شيء يتفاجأ بعض
+
+211
+00:16:58,760 --> 00:17:00,580
+الاحتياطات السلسلة الأعلى بالنسبة لدراسة القانون
+
+212
+00:17:00,580 --> 00:17:05,060
+العلمي، لا يكون لديه اتفاق كام، أو لا يكون لديه
+
+213
+00:17:05,060 --> 00:17:07,940
+اتفاق كام، أو لا يكون لديه اتفاق كام، أو لا
+
+214
+00:17:07,940 --> 00:17:08,380
+يكون لديه اتفاق كام، أو لا يكون لديه اتفاق كام، أو
+
+215
+00:17:08,380 --> 00:17:08,700
+لا يكون لديه اتفاق كام، أو لا يكون لديه اتفاق كام، أو
+
+216
+00:17:08,700 --> 00:17:11,680
+لا يكون لديه اتفاق كام، أو لا يكون لديه اتفاق كام
+
+217
+00:17:11,680 --> 00:17:14,760
+أو لا، لماذا الناس .. حسنا، قبل ما يختلف .. لماذا
+
+218
+00:17:14,760 --> 00:17:20,460
+الناس أحيانا يحاولوا أن يشجعوا لحاجة مستوى أعلى
+
+219
+00:17:20,460 --> 00:17:26,120
+هنا قبل أن يشجعوا لحاجة مستوى أسفل؟ لماذا أحيانا
+
+220
+00:17:26,120 --> 00:17:30,100
+نفعل ذلك؟ لماذا أحيانا نذهب لتحقيق نفسي الذي في
+
+221
+00:17:30,100 --> 00:17:35,640
+مستوى أعلى هنا دون أن يكون هناك
+
+222
+00:17:37,570 --> 00:17:41,210
+سعادة من الحاجة الأساسية، مثل الحاجات الفيزيولوجية،
+
+223
+00:17:41,210 --> 00:17:45,970
+نعم أعتقد أنها مختلفة من شخص لآخر، لأنه كما قلنا
+
+224
+00:17:45,970 --> 00:17:50,710
+أننا نحن نحب أن نحصل على هذه الحاجة، لأنه يعني شيء
+
+225
+00:17:50,710 --> 00:17:55,110
+أهم لنا، ويعني أكثر من مستقبل الأمان أو شيء مثل
+
+226
+00:17:55,110 --> 00:17:59,430
+ذلك، لذلك يعني أنك تحصل على شيء أكثر أو أكثر، في
+
+227
+00:17:59,430 --> 00:18:02,890
+مستوى عالي لكي تحصل على، إذا كنا نتحدث عن مستوى
+
+228
+00:18:02,890 --> 00:18:06,610
+الأهمية، في بعض الأحيان قد يكون بعض هذه الاحتياجات
+
+229
+00:18:06,610 --> 00:18:12,150
+أكثر أهمية للإنسان من احتياجات أخرى، ما هو آخر؟ لأن
+
+230
+00:18:12,150 --> 00:18:16,910
+هذا نوع من الطبيعة الإنسانية، لأن الناس تبحث عن
+
+231
+00:18:16,910 --> 00:18:20,550
+المزيد والمزيد دون أن تنظر إلى حالتهم الحالية، لا
+
+232
+00:18:20,550 --> 00:18:25,480
+يجب أن تنظر إلى ما لدي، دائما أبحث عن حالتي، الفكرة
+
+233
+00:18:25,480 --> 00:18:30,840
+عن المتوفر بالكامل ليست موجودة، عادة الناس تعتقد
+
+234
+00:18:30,840 --> 00:18:34,500
+أن الاحتياجات مازالت تنمو، وعادة الناس تعتقد أن
+
+235
+00:18:34,500 --> 00:18:38,160
+شكل الاحتياجات قد تتغير، يعني عندما نتحدث عن
+
+236
+00:18:38,160 --> 00:18:43,500
+الاحتياجات الفيزيولوجية، مثلا، واحد من الأسماء من
+
+237
+00:18:43,500 --> 00:18:47,760
+الاحتياجات الفيزيولوجية هي المخزن أو المنزل، ممكن
+
+238
+00:18:47,760 --> 00:18:51,120
+اليوم سأحصل على مطعم صغير، وبعد ذلك سأحلم عن مطعم
+
+239
+00:18:51,120 --> 00:18:55,520
+أكثر أو مطعم
+
+240
+00:18:55,520 --> 00:18:59,500
+عشوائي أو شيء أكثر أو أكثر أكثر أكثر أكثر أكثر
+
+241
+00:18:59,500 --> 00:18:59,940
+أكثر أكثر أكثر أكثر أكثر أكثر أكثر أكثر أكثر
+
+242
+00:18:59,940 --> 00:19:00,600
+أكثر أكثر أكثر أكثر أكثر أكثر أكثر أكثر أكثر
+
+243
+00:19:00,600 --> 00:19:01,380
+أكثر أكثر أكثر أكثر أكثر أكثر أكثر أكثر أكثر
+
+244
+00:19:01,380 --> 00:19:04,920
+أكثر أكثر أكثر أكثر أكثر أكثر أكثر أكثر أكثر
+
+245
+00:19:04,970 --> 00:19:09,650
+المستقبل كما هو، وهو السبب ليس هناك اتفاق كام، ماذا
+
+246
+00:19:09,650 --> 00:19:13,230
+آخر؟ بالإضافة إلى المهمة، بالإضافة إلى أن
+
+247
+00:19:13,230 --> 00:19:16,330
+الاحتياجات لا تكون أبدا مستمتعة تماما
+
+248
+00:19:16,330 --> 00:19:21,610
+والاحتياجات تتغير في طبيعية، طبيعة، درجة وما إلى
+
+249
+00:19:21,610 --> 00:19:25,590
+ذلك، ماذا آخر؟
+
+250
+00:19:25,590 --> 00:19:28,970
+أيضا، إنها مرتبطة بالفرصة، أحيانا نحن لدينا
+
+251
+00:19:28,970 --> 00:19:33,980
+الفرصة أو فرصة لاتفاق باحتياج، هذا السبب ربما نحتاجه
+
+252
+00:19:33,980 --> 00:19:38,120
+لتفعيله، ربما هذا الاحتياج لم يتم تفعيله، لكن إذا
+
+253
+00:19:38,120 --> 00:19:42,720
+كان لدينا فرصة، ربما نفكر في تفعيل ذلك، لذلك هناك
+
+254
+00:19:42,720 --> 00:19:47,040
+احتياجات تم اكتشافها لأن هناك فرصة جيدة لإيقاف
+
+255
+00:19:47,040 --> 00:19:53,500
+الحاجة، لذلك عندما نتحدث عن نظام الحاجة في أي شخص،
+
+256
+00:19:53,500 --> 00:19:55,500
+نحن نتحدث هنا عن عملية عملية عملية عملية عملية
+
+257
+00:19:55,500 --> 00:19:56,460
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+258
+00:19:56,460 --> 00:19:57,180
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+259
+00:19:57,180 --> 00:19:59,500
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+260
+00:19:59,500 --> 00:19:59,800
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+261
+00:19:59,800 --> 00:20:03,890
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية، لسنا
+
+262
+00:20:03,890 --> 00:20:08,130
+نتكلم عن إيجابية مليئة، لا يوجد أي شيء مثل إيجابية
+
+263
+00:20:08,130 --> 00:20:13,150
+مليئة بالكامل،  مهمتين، الاحتياجات للإنسان مختلفين من
+
+264
+00:20:13,150 --> 00:20:17,470
+مرة إلى مرة أخرى، للإنسان نفسه، نحن نتكلم عن حركة
+
+265
+00:20:17,470 --> 00:20:23,330
+مختلفة من مرة إلى مرة أخرى، أحيانا الناس يشعرون
+
+266
+00:20:23,330 --> 00:20:28,250
+أن هناك فرصة لإيجاب احتياج محدد، ويأخذون هذه الفرصة
+
+267
+00:20:28,250 --> 00:20:34,000
+لإيجاب احتياج محدد، وهو مهمة أخرى، أحيانا نحاول أن
+
+268
+00:20:34,000 --> 00:20:37,240
+نشتغل أكثر .. ليس أحيانا .. أكثر من الوقت نحاول
+
+269
+00:20:37,240 --> 00:20:41,600
+أن نشتغل أكثر من ما نحتاجه في وقت واحد، لا نأخذها
+
+270
+00:20:41,600 --> 00:20:44,840
+واحدة واحدة، نشتغل شيء وبعدها نفكر في آخر حاجة
+
+271
+00:20:44,840 --> 00:20:51,460
+لنشتغلها، لا، في أغلب الوقت نحن نحاول أن نشتغل
+
+272
+00:20:51,460 --> 00:21:01,860
+مجموعة حاجات في نفس الوقت، لهذا السبب يوجد
+
+273
+00:21:01,860 --> 00:21:04,780
+الكثير من الأسلحة عندما نتحدث عن نظرية Maslow،
+
+274
+00:21:04,780 --> 00:21:11,060
+لكنها أكثر نظرية مهمة، لماذا؟ لماذا نعتبر نظره
+
+275
+00:21:11,060 --> 00:21:16,580
+مهمة، حتى لو كان هناك الكثير من الأسلحة، لكننا
+
+276
+00:21:16,580 --> 00:21:19,540
+نعتبرها نظرة أهم نظر
+
+277
+00:21:25,090 --> 00:21:29,030
+أعتقد أن هذا هو مؤسسة الاحتياجات الإنسانية، لذلك
+
+278
+00:21:29,030 --> 00:21:31,850
+يمكن للعلماء الآخرون أن يستخدموا هذه الهيراركية
+
+279
+00:21:31,850 --> 00:21:35,510
+لتقديم الاحتياجات والاحتياجات، والعلماء الآخرين
+
+280
+00:21:35,510 --> 00:21:41,330
+يعتمدوا على هذه الفيديوهات لتطور أفكارهم، وهذا أكثر 
+
+281
+00:21:41,330 --> 00:21:46,190
+شيء مهم، وهو أيضًا يتعامل مع اتفاقات بسيطة
+
+282
+00:21:46,190 --> 00:21:50,270
+للمحتاجين، لكن لا يزال هناك أسلوبات، لكن كانت 
+
+283
+00:21:51,580 --> 00:21:54,680
+بالضبط، و هذا واحد من القلائل أن الحياة أكثر ..
+
+284
+00:21:54,680 --> 00:21:59,950
+أكثر .. أكثر مقلقة أو أكثر إزعاجًا منهُ كيف يتم 
+
+285
+00:21:59,950 --> 00:22:04,690
+تنسيقه هنا، ولكن هذه الحقيقة كانت مؤسسة مهمة
+
+286
+00:22:04,690 --> 00:22:13,470
+للمعرفة والباحثين لتطور حقيقتهم، ومعظم مثال هنا هو
+
+287
+00:22:13,470 --> 00:22:18,790
+ما نسميه الـ ERG THEORY  أو الـ DELFARES ERG هنا، نتحدث عن
+
+288
+00:22:18,790 --> 00:22:22,950
+أوليات، وجود، علاقات
+
+289
+00:22:25,790 --> 00:22:31,590
+الـ DELFARES قام بتطوير نظرية أخرى، تحتاج نظرية تحتّج 
+
+290
+00:22:31,590 --> 00:22:33,370
+نظرية تحتّج نظرية تحتّج نظرية تحتّج نظرية تحتّج نظرية
+
+291
+00:22:33,370 --> 00:22:34,970
+تحتّج نظرية تحتّج نظرية تحتّج نظرية تحتّج نظرية تحتّج
+
+292
+00:22:34,970 --> 00:22:35,770
+نظرية تحتّج نظرية تحتّج نظرية تحتّج نظرية تحتّج نظرية
+
+293
+00:22:35,770 --> 00:22:36,230
+تحتّج نظرية تحتّج نظرية تحتّج نظرية تحتّج نظرية تحتّج
+
+294
+00:22:36,230 --> 00:22:42,630
+تحتّج نظرية تحتّج نظرية تحتّج نظرية تحتّج نظرية 
+
+295
+00:22:42,630 --> 00:22:48,340
+تحتّج نظرية تحتَ الأول هو
+
+296
+00:22:48,340 --> 00:22:52,880
+الوظيفة، وعندما نتكلم عن الوظيفة هي كما لو كنا
+
+297
+00:22:52,880 --> 00:22:56,600
+نتكلم عن الاحتياجات الفسيولوجية والأمان، وعندما 
+
+298
+00:22:56,600 --> 00:23:05,600
+نتكلم عن العضوية الثاني هو، وهنا نتكلم عن احتياجات 
+
+299
+00:23:05,600 --> 00:23:09,740
+الاجتماعية وما إلى ذلك، والثالث هو الانتماء، وهنا
+
+300
+00:23:09,740 --> 00:23:16,080
+نتكلم عن نفسي، وانتماء نفسي وما إلى ذلك، وعن طريق 
+
+301
+00:23:16,080 --> 00:23:21,970
+الـ DELFARES لا يوجد تسلسل هرمي، يعني في كلمة أخرى، نستطيع
+
+302
+00:23:21,970 --> 00:23:25,570
+أن نحرر أكثر من حاجة واحدة في الوقت نفسه، وهو مشكلة
+
+303
+00:23:25,570 --> 00:23:32,150
+مهمة لأنها كانت أحد القلائل عندما تحدثنا عن نظرية
+
+304
+00:23:32,150 --> 00:23:39,510
+ماسلو، حسنًا؟ لكنه يحتوي على نظرية أخرى التي
+
+305
+00:23:39,510 --> 00:23:43,370
+استخدمها للتعامل مع التفسير، كيف حدثت الأشياء
+
+306
+00:23:44,570 --> 00:23:49,910
+بالتالي، الناس يقولون أنهم يحتاجون أن يدركوا أهمية
+
+307
+00:23:49,910 --> 00:23:54,410
+الحاجة، مهما كانت الحاجة، حسنًا؟ لهذا السبب قال إن
+
+308
+00:23:54,410 --> 00:23:59,810
+المستخدمين ربما يذهبون لجهة أخرى، ولم يكن هناك 
+
+309
+00:23:59,810 --> 00:24:06,410
+استمتاع لجهة أولى لأنهم يدركوا أهمية حاجة التطور
+
+310
+00:24:06,410 --> 00:24:11,370
+حتى لجهة ثالثة أو حاجة التواصل مع الجهة الثانية أو
+
+311
+00:24:11,870 --> 00:24:18,550
+احتياجات الحياة في المستوى الأول، فالشخص يدرك أهمية
+
+312
+00:24:18,550 --> 00:24:25,570
+مستوى الاحتياجات، وإذا فعلوا ذلك، فسيحاولون إيقاف
+
+313
+00:24:25,570 --> 00:24:32,230
+احتياجاتهم. هنا نتحدث عن اتفاقات أو حالات إما أن
+
+314
+00:24:32,230 --> 00:24:38,010
+الشخص سينجح ويمكننا أن نتحدث عن إيقاف احتياجاتهم أو
+
+315
+00:24:38,010 --> 00:24:44,250
+أنهم سيخسرون ونحن نتحدث عن اتفاق لأنهم لم يتمكنوا 
+
+316
+00:24:44,250 --> 00:24:49,550
+من إيقاف احتياجاتهم، وإذا كانوا فخورين، فسيحاولون
+
+317
+00:24:49,550 --> 00:24:54,750
+أكثر لإيقاف احتياجاتهم، وإذا نجحوا أكثر، فسيحققون 
+
+318
+00:24:54,750 --> 00:25:01,410
+أهمية أخرى احتياجاتهم، ولكن ليس في تسلسل هرمي وهذا
+
+319
+00:25:01,410 --> 00:25:06,210
+مهم، لسنا نتكلم عن تسلسل هرمي أو حركة عرقية، والآن نفس 
+
+320
+00:25:06,210 --> 00:25:13,140
+الشيء، إذا حصلوا أهمية المعاملات هي نفس الشيء، إنهم
+
+321
+00:25:13,140 --> 00:25:19,260
+سيقوموا بإيقاف المعاملات، هنا نتحدث عن اتصالين إما
+
+322
+00:25:19,260 --> 00:25:25,300
+سيكون هناك نجاح أو خطأ، إذا نجحوا، فسيقوموا بإيقاف
+
+323
+00:25:25,300 --> 00:25:30,300
+المعاملات، إذا لم يكن، فسيشعرون بخيبة أمل، إذا كانوا 
+
+324
+00:25:30,300 --> 00:25:37,470
+خائبى الأمل، فسيدركوا أكثر أهمية المعاملات السفلية، هذا
+
+325
+00:25:37,470 --> 00:25:43,910
+واحد من المهمات أو المصادر لـ DELFARES بأن إذا كان 
+
+326
+00:25:43,910 --> 00:25:47,990
+هناك نوع من الصعوبة هنا، عادةً للإنسان، باعتبار
+
+327
+00:25:47,990 --> 00:25:51,750
+DELFARES، فإنهم سيحصلوا على أهمية ��حتياجات أسفل
+
+328
+00:25:51,750 --> 00:25:56,510
+لأنهم فشلوا لإيقاف أعلى مستوى احتياجات
+
+329
+00:26:00,040 --> 00:26:05,160
+ولكن هذا ليس مثلما تشرحه ماسلو، أننا لا نتكلم عن
+
+330
+00:26:05,160 --> 00:26:07,180
+تسلسل هرمي نظام نظام نظام نظام نظام نظام نظام نظام نظام
+
+331
+00:26:07,180 --> 00:26:09,880
+نظام نظام نظام نظام نظام نظام نظام نظام نظام نظام
+
+332
+00:26:09,880 --> 00:26:10,320
+نظام نظام نظام نظام نظام نظام نظام نظام نظام نظام
+
+333
+00:26:10,320 --> 00:26:10,940
+نظام نظام نظام نظام نظام نظام نظام نظام نظام نظام
+
+334
+00:26:10,940 --> 00:26:11,380
+نظام نظام نظام نظام نظام نظام نظام نظام نظام نظام
+
+335
+00:26:11,380 --> 00:26:11,740
+نظام نظام نظام نظام نظام نظام نظام نظام نظام نظام
+
+336
+00:26:11,740 --> 00:26:18,680
+نظام نظام نظام نظام نظام نظام نظام
+
+337
+00:26:26,450 --> 00:26:30,050
+ونفس الشيء، عندما نتكلم عن مستوى الثالث، إذا كانوا 
+
+338
+00:26:30,050 --> 00:26:34,430
+مستمرين، فسيكونون أكثر قادرين على تحسين أهمية
+
+339
+00:26:34,430 --> 00:26:37,490
+احتياجات التطور، وهو مستوى أعلى، ومرة أخرى، نحن
+
+340
+00:26:37,490 --> 00:26:43,870
+نتكلم عن صدفة أو مصادفة، وبالطبع إذا كان هناك 
+
+341
+00:26:43,870 --> 00:26:48,450
+مصادفة، فالناس ستحسن أكثر أهمية مستوى أعلى
+
+342
+00:26:54,630 --> 00:26:59,330
+ما هي أسلحة هذه النظرية؟
+
+343
+00:26:59,330 --> 00:27:05,710
+بالطبع، أحد أسلحة الموجودة هنا هو أنه لا يوجد
+
+344
+00:27:05,710 --> 00:27:13,490
+تسلسل هرمي مجتمعي كما تفسر ماسلو، وهو أحد أسلحة هذه
+
+345
+00:27:13,490 --> 00:27:15,730
+النظرية، ولكن ما يزال هناك أسلحة
+
+346
+00:27:22,600 --> 00:27:27,800
+أو شيء ما يجعلك في حالتين إما اتفاق أو اتفاق إن 
+
+347
+00:27:27,800 --> 00:27:31,640
+هذا أمامي أو أمامي، هذا ليس بالطبع صحيح، ليس إذا كنت 
+
+348
+00:27:31,640 --> 00:27:36,120
+اتفاق أو اتفاق بشكل كامل لأنني لم أتفّق بشكل كامل 
+
+349
+00:27:36,120 --> 00:27:40,200
+هناك شيء في بين أحيانًا، لم أتفّق بشكل كامل، ولكن هذا
+
+350
+00:27:40,200 --> 00:27:43,420
+لا يعني أنني تمامًا اتفاق أو يجب أن أتفّق بشكل كامل
+
+351
+00:27:49,440 --> 00:27:52,380
+يعني according to Aldelfar, he considered such
+
+352
+00:27:52,380 --> 00:27:55,280
+point, يعني there is no hierarchical order that's
+
+353
+00:27:55,280 --> 00:27:58,900
+why I said, يعني more than one time, he did not
+
+354
+00:27:58,900 --> 00:28:03,620
+consider the hierarchical order like how Maslow
+
+355
+00:28:03,620 --> 00:28:07,440
+have done, okay, but still, يعني there are .. let us
+
+356
+00:28:07,440 --> 00:28:10,420
+talk about other points here, but I want to go, يعني
+
+357
+00:28:10,420 --> 00:28:14,740
+I want to discuss the first paragraph you have
+
+358
+00:28:14,740 --> 00:28:21,240
+mentioned إذا كنت أقول إن هذه النظرية إذا كنت
+
+359
+00:28:21,240 --> 00:28:25,340
+أقولها بخير، لا تشرح كل شيء، لكن لا أحد من
+
+360
+00:28:25,340 --> 00:28:30,840
+النظرية سيشرح كل شيء، وهو السبب في أننا سندرس 
+
+361
+00:28:30,840 --> 00:28:37,560
+أكثر من فكرة لأن كل فكرة ستعطينا حاجة محددة، حاجة
+
+362
+00:28:37,560 --> 00:28:41,140
+محددة، بالنسبة لماسلو، لدينا بعض الأفكار، لا يمكننا
+
+363
+00:28:41,140 --> 00:28:45,680
+أن نقول إن ماسلو هي فكرةٌ غير مهمة أو غير مفيدة،
+
+364
+00:28:45,680 --> 00:28:49,180
+لا، إنها مفيدة، ولكن هناك أسلحة. وعندما نتحدث عن 
+
+365
+00:28:49,180 --> 00:28:51,940
+الـ DELFARES أيضًا هناك أسلحة، ولكننا نستطيع أن نستخدم 
+
+366
+00:28:51,940 --> 00:28:55,960
+الحقيقة في حالات معينة، ونفس الشيء عندما نتحدث عن
+
+367
+00:28:55,960 --> 00:28:57,880
+النظرية الأخرى، ولا أحد من هذه النظريات .. وهذا
+
+368
+00:28:57,880 --> 00:29:00,940
+هو الموضوع المهم، ولا أحد من هذه النظريات سوف يشرح
+
+369
+00:29:00,940 --> 00:29:06,650
+كيف حدثت الدوافع في طريقة مفهومة، كل نظرية ستركز 
+
+370
+00:29:06,650 --> 00:29:10,850
+على جانب واحد، وهذا السبب يجب ��ن ندرس أكثر من نفس
+
+371
+00:29:10,850 --> 00:29:17,690
+النظرية لكي نفهم الدوافع في طريقة مفهومة، لكن مرة
+
+372
+00:29:17,690 --> 00:29:19,510
+أخرى، كانت نظرية التسلسل الهرمي 
+
+373
+00:29:22,570 --> 00:29:26,050
+القوة موجودة هنا، وهو السبب لما قلت إنه قام بإعادة 
+
+374
+00:29:26,050 --> 00:29:32,250
+أحد المشاكل التي حصلت مع ماسلو، ولكن دعوني الآن 
+
+375
+00:29:32,250 --> 00:29:39,590
+أذهب إلى ثانية من الفصيلة، نحن لا نحتاج لاتفاق 
+
+376
+00:29:39,590 --> 00:29:44,750
+بالطلب تمامًا، ومرة أخرى نستطيع الذهاب إلى أكثر من 
+
+377
+00:29:44,750 --> 00:29:51,080
+واحد طلب في نفس الوقت، النقطة الأخرى هنا هي أن هذه
+
+378
+00:29:51,080 --> 00:29:52,500
+النظرية لم يتم تجريبها
+
+379
+00:29:55,450 --> 00:30:00,430
+أي نوع من نظرية لا يوجد فيها أي إثبات هنا، أنا
+
+380
+00:30:00,430 --> 00:30:03,870
+أتكلم عن إثباتات علمية، إذا كانت الأشياء تعمل بهذه
+
+381
+00:30:03,870 --> 00:30:07,110
+الطريقة أو لا، وربما هذا نفس الشيء عندما نتكلم عن
+
+382
+00:30:07,110 --> 00:30:15,290
+ماسلو، لكن ماسلو هي نظرية عامة وبسيطة كثيرًا أيضًا
+
+383
+00:30:15,290 --> 00:30:19,610
+نظرية كيف تم تصميم الاحتياجات، وكيف تعمل العملية 
+
+384
+00:30:19,610 --> 00:30:25,070
+وما إلى ذلك، ولكن هنا نتحدث عن نظرية أخرى، ليست هناك
+
+385
+00:30:25,070 --> 00:30:32,550
+إثباتات عن هذه النظرية وكيف تعمل، ولكن مهم جدًا هنا
+
+386
+00:30:32,550 --> 00:30:37,170
+عندما نتحدث عن الـ DELFARES هو أن الـ DELFARES أزال اعتبار 
+
+387
+00:30:37,170 --> 00:30:43,570
+التسلسل الهرمي الذي أحضره ماسلو، دعونا نتحدث عن نظرية 
+
+388
+00:30:43,570 --> 00:30:45,670
+أخرى، نظرية ماجريجر
+
+389
+00:30:47,930 --> 00:30:52,110
+العلم ماجريجر نسميه X و Y، أنا لا أعرف إذا 
+
+390
+00:30:52,110 --> 00:30:58,150
+كنت قد قرأت هذه الأساسيات في الوظيفة أو في الجامعة 
+
+391
+00:30:58,150 --> 00:31:02,010
+الأولى، حسنًا، على أية حال، عندما نتحدث عن العلم
+
+392
+00:31:02,010 --> 00:31:07,090
+ماجريجر، وهو X و Y، فإنه يعتمد أن هناك أشخاص
+
+393
+00:31:07,090 --> 00:31:13,270
+مختلفة، يوجد شخص X وشخص Y، والذي اقترح أن الـ Type X
+
+394
+00:31:13,270 --> 00:31:17,150
+تحتوي على الكثير من الافتراضات الخاطئة، الـ Type X هم
+
+395
+00:31:17,150 --> 00:31:22,370
+الناس اللي لا يحبون العمل لتحسين
+
+396
+00:31:22,370 --> 00:31:28,130
+فرصتهم، يجب أن يكون هناك تحكم مباشر من المدير، هنا
+
+397
+00:31:28,130 --> 00:31:33,790
+نحن نتحدث عن اعتقادات خاطئة، وهو السبب في أننا نتحدث
+
+398
+00:31:33,790 --> 00:31:39,430
+هنا عن نوع من الناس اللي محافظة على أشكال مفارقة،
+
+399
+00:31:39,430 --> 00:31:44,570
+خصوصًا عندما نتحدث عن الناس اللي يكرهون العمل،
+
+400
+00:31:44,570 --> 00:31:46,750
+الناس اللي مغضوبون عن العمل، اللي مغضوبون عن العمل،
+
+401
+00:31:46,750 --> 00:31:48,190
+اللي مغضوبون عن العمل، اللي مغضوبون عن العمل، اللي
+
+402
+00:31:48,190 --> 00:31:48,350
+مغضوبون عن العمل، اللي مغضوبون عن العمل، اللي مغضوبون عن
+
+403
+00:31:48,350 --> 00:31:49,030
+العمل، اللي مغضوبون عن العمل، اللي مغضوبون عن العمل،
+
+404
+00:31:49,030 --> 00:31:49,530
+اللي مغضوبون عن العمل، اللي مغضوبون عن العمل، اللي
+
+405
+00:31:49,530 --> 00:31:50,810
+مغضوبون عن العمل، اللي مغضوبون عن العمل، اللي مغضوبون عن
+
+406
+00:31:50,810 --> 00:31:53,830
+العمل، اللي مغضوبون عن العمل، اللي مغضوبون عن الع
+
+407
+00:31:54,160 --> 00:31:58,000
+ويحاولون دائمًا أن يتخلصوا من المسؤولية، بالإضافة إلى
+
+408
+00:31:58,000 --> 00:32:01,500
+الكثير من الافتراضات التجريبية، على الجانب الآخر، نحن
+
+409
+00:32:01,500 --> 00:32:05,660
+نتحدث عن الـ Type Y نوع من الناس، هنا نحن نتحدث عن الافتراضات 
+
+410
+00:32:05,660 --> 00:32:08,740
+التجريبية المزيفة، وهي العكس، نوع من الناس 
+
+411
+00:32:08,740 --> 00:32:14,480
+المحبين للعمل، يحبون العمل، لا يحبون السيطرة 
+
+412
+00:32:14,480 --> 00:32:21,860
+الواضحة، يبحثون عن مجموعات مختلفة، ليس هناك مركز 
+
+413
+00:32:21,860 --> 00:32:25,330
+فقط على المَع على سبيل المثال، عندما نتكلم عن
+
+414
+00:32:25,330 --> 00:32:29,590
+المسؤولية، فهي ليست فقط تقبل المسؤولية، بل تبحث 
+
+415
+00:32:29,590 --> 00:32:32,470
+أيضًا عن المسؤولية وما إلى ذلك، لذلك هنا نتكلم عن 
+
+416
+00:32:32,470 --> 00:32:37,590
+الشخصيات المفضلة، حسنًا، دعني أتكلم عن النقطة
+
+417
+00:32:37,590 --> 00:32:41,030
+المفارقة أولًا هنا، وبعد ذلك نستطيع أن نتكلم عن 
+
+418
+00:32:42,470 --> 00:32:45,750
+عندما تتكلم عن النقطة المفارقة، فهي نفس الشيء التي
+
+419
+00:32:45,750 --> 00:32:49,710
+ذكرناها قبلها، لا يوجد دليل تجريبي عن هذه 
+
+420
+00:32:49,710 --> 00:32:57,310
+النظرية، فهي فقط افتراض جلبه ماجريجر، لكن هناك 
+
+421
+00:32:57,310 --> 00:33:02,490
+أشياء أفضل هنا التي يجب أن نعتمد عليها، عادةً
+
+422
+00:33:02,490 --> 00:33:07,950
+الرئيس يتعامل مع الموظفين بطريقة ما يفهمه
+
+423
+00:33:07,950 --> 00:33:14,870
+الموظفين، إذا رأى الرئيس أن الموظفين شخصية X،
+
+424
+00:33:14,870 --> 00:33:20,330
+فالرئيس سيتعامل بطريقة معينة، إذا رأى الرئيس أن 
+
+425
+00:33:20,330 --> 00:33:33,020
+الموظفين شخصية Y، هنا نتكلم عن رئيسين يتعاملون
+
+426
+00:33:33,020 --> 00:33:38,340
+بطريقة مختلفة كيف يتعامل الرئيس بطريقة X وكيف
+
+427
+00:33:38,340 --> 00:33:45,840
+يتعامل الرئيس بطريقة Y كيف
+
+428
+00:33:45,840 --> 00:33:52,380
+يتعامل الرئيس بطريقة X و
+
+429
+00:33:52,380 --> 00:33:57,710
+كيف يتعامل الرئيس بطريقة Y الشركات الوطنية تستخدم
+
+430
+00:33:57,710 --> 00:34:08,030
+الواتس آب، الايفون لتجاربها بشكل أفضل بالنسبة لها
+
+431
+00:34:08,400 --> 00:34:13,740
+في Y-Type، المدير يقدم لهم عملية تحديدهم، يقولون
+
+432
+00:34:13,740 --> 00:34:16,100
+إنهم يستطيعون أن يحافظوا على مسؤوليتهم، يستطيعون أن 
+
+433
+00:34:16,100 --> 00:34:18,840
+يعملوا ويُبحثوا عن المزيد، لذلك يستطيعون أن يقدموا
+
+434
+00:34:18,840 --> 00:34:23,760
+عملية تحديدهم بدون أن يبحثوا عن إيجارات أو شيء مثل
+
+435
+00:34:23,760 --> 00:34:27,000
+ذلك، لأنهم لا يركزون على ذلك، إنهم فقط يركزون على
+
+436
+00:34:27,000 --> 00:34:31,920
+العمل في طريقة جيدة ومحافظة أو شيء مثل ذلك، ولكن
+
+437
+00:34:31,920 --> 00:34:36,520
+عندما نتحدث عن ذلك، نريد أن نقول إنه مثل عمل معين،
+
+438
+00:34:36,520 --> 00:34:39,810
+ربما، وأنت فقط تفعل هذه المهمة وأنت فقط تفعل هذه
+
+439
+00:34:39,810 --> 00:34:40,190
+المهمة وأنت فقط تفعل هذه المهمة وأنت فقط تفعل هذه
+
+440
+00:34:40,190 --> 00:34:42,910
+المهمة وأنت فقط تفعل هذه المهمة وأنت فقط تفعل هذه
+
+441
+00:34:42,910 --> 00:34:44,190
+المهمة وأنت فقط تفعل هذه المهمة وأنت فقط تفعل هذه
+
+442
+00:34:44,190 --> 00:34:44,470
+المهمة وأنت فقط تفعل هذه المهمة وأنت فقط تفعل هذه
+
+443
+00:34:44,470 --> 00:34:47,830
+المهمة وأنت فقط تفعل هذه المهمة وأنت فقط تفعل هذه
+
+444
+00:34:47,830 --> 00:34:58,410
+المهمة وأنت فقط تفعل هذه المهمة وأنت فقط
+
+445
+00:34:58,410 --> 00:35:06,670
+تفعل هذه المهمة وأنت فقط تفعل محرر فقط لهذا الهدف،
+
+446
+00:35:06,670 --> 00:35:08,970
+كجميع الناس، هم يحاولون أن يحاولوا أن يحاولوا أن
+
+447
+00:35:08,970 --> 00:35:09,350
+يحاولوا أن يحاولوا أن يحاولوا أن يحاولوا أن 
+
+448
+00:35:09,350 --> 00:35:10,590
+يحاولوا أن يحاولوا أن يحاولوا أن يحاولوا أن
+
+449
+00:35:10,590 --> 00:35:13,850
+يحاولوا أن يحاولوا أن يحاولوا أن يحاولوا أن 
+
+450
+00:35:13,850 --> 00:35:14,250
+يحاولوا أن يحاولوا أن يحاولوا أن يحاولوا أن
+
+451
+00:35:14,250 --> 00:35:14,490
+يحاولوا أن يحاولوا أن يحاولوا أن يحاولوا أن 
+
+452
+00:35:14,490 --> 00:35:15,670
+يحاولوا أن يحاولوا أن يحاولوا أن يحاولوا أن
+
+453
+00:35:15,670 --> 00:35:26,290
+يحاولوا أن يحاولوا أن
+
+454
+00:35:26,290 --> 00:35:31,690
+الذين يكونوا أكثر محررين بالمواصلة المالية دعونا
+
+455
+00:35:31,690 --> 00:35:35,590
+نتكلم أكثر عن مصطلح الوظيفة واحدة من النقطة ربما 
+
+456
+00:35:35,590 --> 00:35:38,510
+هي مرتبطة بالنوع من المهمات التي يمكن أن تكون
+
+457
+00:35:38,510 --> 00:35:42,810
+أعطاها لأعمال الوظيفة وعندما نتكلم عن نوع Y إذا
+
+458
+00:35:42,810 --> 00:35:47,650
+كان لدي أعمال Y أكثر أنا سأقوم هنا بإعطائهم مهاماً
+
+459
+00:35:47,650 --> 00:35:51,670
+ومهام ومهام واحدة أشياء أخرى والعكسية إذا كنت
+
+460
+00:35:51,670 --> 00:35:55,100
+أتكلم عن نوع X إذا كنت أتكلم عن الـ Y-type، ربما 
+
+461
+00:35:55,100 --> 00:36:04,620
+سأقوم بتقليل مدى التحكم، لن أقوم بالتحكم الرئيسي،
+
+462
+00:36:04,620 --> 00:36:09,300
+ربما سأقوم بالتحكم الرئيسي، لن أقوم بالتحكم
+
+463
+00:36:09,300 --> 00:36:10,860
+بالتحكم الرئيسي، ربما سأقوم بالتحكم الرئيسي، ربما
+
+464
+00:36:10,860 --> 00:36:12,080
+سأقوم بالتحكم الرئيسي، ربما سأقوم بالتحكم الرئيسي،
+
+465
+00:36:12,080 --> 00:36:13,700
+ربما سأقوم بالتحكم الرئيسي، ربما سأقوم بالتحكم
+
+466
+00:36:13,700 --> 00:36:17,120
+الرئيسي، ربما سأقوم بالتحكم الرئيسي، ربما سأقوم 
+
+467
+00:36:17,120 --> 00:36:21,100
+بالتحكم  الوقت لأنني أتكلم هنا عن الناس اللي يقبلون
+
+468
+00:36:21,100 --> 00:36:27,380
+المسؤولية أيضًا عندما نتكلم عن التطور والتجارب
+
+469
+00:36:27,380 --> 00:36:30,580
+عندما نتكلم عن الـY-type هنا نتكلم عن أكثر الناس
+
+470
+00:36:30,580 --> 00:36:35,140
+اللي هي أكثر تتجارب للتطور وهي مُقررين تقبل مهمة
+
+471
+00:36:35,140 --> 00:36:40,960
+جديدة لكي تتعلم لماذا؟ لأن هذا سيفتح لهم فرصة
+
+472
+00:36:40,960 --> 00:36:45,100
+للمشاركة على سبيل المثال وكذلك لذلك هنا نتكلم عن
+
+473
+00:36:46,270 --> 00:36:49,770
+وهو نوع من الإدارة أو الرياسة التي هي أكثر
+
+474
+00:36:49,770 --> 00:36:55,250
+ديمقراطية وهناك أكثر عمل فريق وإدارة نحن نتكلم عن
+
+475
+00:36:55,250 --> 00:36:59,430
+نوع من الإدارة المفضلة عندما نتكلم عن نوع X أكثر 
+
+476
+00:36:59,430 --> 00:37:03,050
+نحن نتكلم عن إدارة بيروقراطية وكانت التحكم
+
+477
+00:37:03,050 --> 00:37:08,390
+امتزاجاً من الإدارة والقواعد الصحيحة لماذا؟ لأن
+
+478
+00:37:08,390 --> 00:37:13,140
+الناس مستقلين هنا أو لا يمكننا أن نعتمد على تلك
+
+479
+00:37:13,140 --> 00:37:18,840
+الموظفين بسبب شخصيتهم الشخصية ولكن مرة أخرى، لم 
+
+480
+00:37:18,840 --> 00:37:26,100
+يكن هناك إثبات أو أي نوع من الوثبات أو المُحققات
+
+481
+00:37:26,250 --> 00:37:30,690
+تثبت أو لا تثبت هذه النتائج ولكن على أية حال، هذا
+
+482
+00:37:30,690 --> 00:37:34,350
+واحد من الواضحات والناس عادة تتعامل مع الشخص بحيث
+
+483
+00:37:34,350 --> 00:37:37,670
+كيف يشعرون ببعضهم البعض، هذا ما درسناه في الـ
+
+484
+00:37:37,670 --> 00:37:41,790
+Perception وهنا نتحدث عن  Motivation، ولكن هنا نتحدث
+
+485
+00:37:41,790 --> 00:37:49,130
+عن كيف يشعر المدير بحيث يفهم شخصية شخصية الشخص،
+
+486
+00:37:49,130 --> 00:37:54,490
+لذلك مصطلح التعامل سيشعر أو يشعر أو يشعر 
+
+487
+00:37:56,710 --> 00:38:03,110
+إذا كنا نتحدث عن نوع Y وY نوع Y لديهم فرصة أفضل
+
+488
+00:38:03,110 --> 00:38:12,910
+للحصول على تجارب أكثر عملية بمجالهم 
+
+489
+00:38:12,910 --> 00:38:19,690
+يقارن هذا إلى نوع X ويكون نوع الاتصال أكثر قليل
+
+490
+00:38:19,690 --> 00:38:22,830
+لأننا نتحدث هنا عن شخصية خاطئة
+
+491
+00:38:25,150 --> 00:38:28,650
+على الجانب المعرفي، نحن نتكلم عن نقاط مخاطرة لكي 
+
+492
+00:38:28,650 --> 00:38:33,650
+نتحكم في العمل ونحصل على نتائج، لذلك بدلاً من طريقة
+
+493
+00:38:33,650 --> 00:38:37,490
+إدارة أكثر عامة أو طريقة إدارة قديمة، سيكون هنا�� 
+
+494
+00:38:37,490 --> 00:38:41,950
+طريقة إدارة أكثر عامة أو أكثر عامة لكي نتحكم في 
+
+495
+00:38:41,950 --> 00:38:44,890
+الموضوع، هل لديك أسئلة؟

PL9fwy3NUQKwYZpwQq4bZ2ZHrcLS4E9xUm/VhMZdU4Pb64_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,1916 @@
+1
+00:00:05,950 --> 00:00:11,850
+in last lecture we have discussed two tests that
+
+2
+00:00:11,850 --> 00:00:15,610
+are .. that commonly used in order to evaluate
+
+3
+00:00:15,610 --> 00:00:19,550
+personality one of those was the big five traits
+
+4
+00:00:19,550 --> 00:00:24,840
+and the second one it was the MBTIالان اليوم سوف
+
+5
+00:00:24,840 --> 00:00:30,780
+نتكلم عن بعض شخصية الشخصية التي هي مهمة لنا عندما
+
+6
+00:00:30,780 --> 00:00:34,540
+ندرس عملية التعامل التجاربي أو في أقصى تلك
+
+7
+00:00:34,540 --> 00:00:40,950
+الشخصيات المهمة لتفهم كيف يتعامل الأعمال فيوشركات
+
+8
+00:00:40,950 --> 00:00:45,110
+مختلفة، بالطبع واحد من هؤلاء، أعتقد أننا قد تحدثنا
+
+9
+00:00:45,110 --> 00:00:47,390
+عن هذا الموضوع من قبل هو الـ Core Self-Evaluation
+
+10
+00:00:47,390 --> 00:00:52,270
+وقلنا إن هناك اتجاربين هنا، هناك الـ Positive Core
+
+11
+00:00:52,270 --> 00:00:57,350
+Self-Evaluation و Negative Core Self-Evaluation
+
+12
+00:00:57,730 --> 00:01:01,110
+الان عندما نتحدث عن تجارب التجارب الخاصة، هنا
+
+13
+00:01:01,110 --> 00:01:06,910
+نتحدث عن نسبة ما الناس يصدروا نفسهم محبينهم أو
+
+14
+00:01:06,910 --> 00:01:12,150
+محبينهم، بالطبع إذا كنا نتحدث عن المجالات الجيدة،
+
+15
+00:01:12,150 --> 00:01:14,720
+هنا نتحدث عن المجالات الجيدةأو course self
+
+16
+00:01:14,720 --> 00:01:17,780
+evaluation where people have high confidence in
+
+17
+00:01:17,780 --> 00:01:21,640
+their capabilities they like themselves more they
+
+18
+00:01:21,640 --> 00:01:26,240
+they have confidence in general and so on of
+
+19
+00:01:26,240 --> 00:01:29,220
+course the opposite we said that it is a negative
+
+20
+00:01:29,220 --> 00:01:33,140
+course self evaluation where people here perceive
+
+21
+00:01:33,140 --> 00:01:37,240
+themselves or see themselves in lower rank rather
+
+22
+00:01:37,240 --> 00:01:41,460
+than believe more in their capabilities of course
+
+23
+00:01:42,240 --> 00:01:45,760
+عادةً، الناس الذين لديهم تجارب اجتماعية افضل تجارب
+
+24
+00:01:45,760 --> 00:01:46,560
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+25
+00:01:46,560 --> 00:01:51,360
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+26
+00:01:51,360 --> 00:01:51,800
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+27
+00:01:51,800 --> 00:01:51,920
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+28
+00:01:51,920 --> 00:01:52,600
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+29
+00:01:52,600 --> 00:01:59,080
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+30
+00:01:59,080 --> 00:02:04,430
+توproductivity أو أشياء أخرى مهمة عندما نتكلم عن
+
+31
+00:02:04,430 --> 00:02:08,410
+الوضع الانتجاري لذلك عندما نتكلم عن course self
+
+32
+00:02:08,410 --> 00:02:12,150
+evaluation هنا نتكلم عن الناس الذين ينظروا إلى
+
+33
+00:02:12,150 --> 00:02:17,370
+أنفسهم بشكل أفضلطبعاً عندما نتحدث عن تجارب نفسية
+
+34
+00:02:17,370 --> 00:02:21,650
+افضحة وشخصين مثله عادة يتوقع ان مستخدمهم تجارب
+
+35
+00:02:21,650 --> 00:02:25,770
+نفسية افضحة يكون افضح اكتر من الشخصين الذين
+
+36
+00:02:25,770 --> 00:02:30,410
+يمتلكوا تجارب نفسية افضح او تجارب نفسية افضح اكتر
+
+37
+00:02:30,410 --> 00:02:34,970
+من الشخصين الذين يمتلكوا تجارب نفسية افضح او تجارب
+
+38
+00:02:34,970 --> 00:02:39,110
+نفسية افضح افضح افضح افضح افضح افضح افضح افضح افضح
+
+39
+00:02:39,110 --> 00:02:39,130
+افضح افضح افضح افضح افضح افضح افضح افضح افضح افضح
+
+40
+00:02:39,130 --> 00:02:42,930
+افضح افضح
+
+41
+00:02:42,930 --> 00:02:50,120
+افبعض الأحيان، بالطبع، أو بشكل عام، نحن لا نفتقر
+
+42
+00:02:50,120 --> 00:02:53,600
+البيئة والأشياء الأخرى التي قد تؤثر عليها، في بعض
+
+43
+00:02:53,600 --> 00:02:56,380
+الأحيان، ربما الناس لديهم دراسة اجتماعية افضل،
+
+44
+00:02:56,380 --> 00:03:00,020
+ربما لديهم فرصة
+
+45
+00:03:00,800 --> 00:03:03,940
+الذين يقدروا أن يعملوا باستخدام القواعد المطلوبة
+
+46
+00:03:03,940 --> 00:03:09,800
+على سبيل المثال أو ربما شي�� غير صحيح مع المدارس أو
+
+47
+00:03:09,800 --> 00:03:15,560
+المديرات أو أي أشياء أخرى قد تكون هناك ولكن عادةً
+
+48
+00:03:15,560 --> 00:03:25,040
+الناس مع تجارب نفسية افضل عامة عامة عامة عامة عامة
+
+49
+00:03:25,040 --> 00:03:26,460
+عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة
+
+50
+00:03:26,460 --> 00:03:26,880
+عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة
+
+51
+00:03:26,880 --> 00:03:30,520
+عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عهو
+
+52
+00:03:30,520 --> 00:03:34,080
+ميكافيلينيزم عندما تتكلم عن ميكافيلينيزم بالطبع
+
+53
+00:03:34,080 --> 00:03:42,320
+أكتر مننا سمع عن ميكافيلي و ربما هو معروف لقالة أن
+
+54
+00:03:42,320 --> 00:03:49,840
+الانسان لا يستحق المقالات هذا هو النقطة الأساسية
+
+55
+00:03:49,840 --> 00:03:55,680
+عندما تتكلم عن ميكافيلينيزم نوع من الناس يستحقون
+
+56
+00:03:55,680 --> 00:04:04,920
+كيفية الوصول للهدفو أحيانًا يدخلون عملية ليست
+
+57
+00:04:04,920 --> 00:04:10,200
+تمامًا إيثيكالية في بعض الأحيان أو على الأقل ليست
+
+58
+00:04:10,200 --> 00:04:12,600
+باعتبار التعامل التعامل التعامل التعامل التعامل
+
+59
+00:04:12,600 --> 00:04:19,720
+التعامل التعامل التعامل
+
+60
+00:04:19,720 --> 00:04:21,060
+التعامل التعامل التعامل التعامل التعامل التعامل
+
+61
+00:04:21,060 --> 00:04:21,360
+التعامل التعامل التعامل التعامل التعامل التعامل
+
+62
+00:04:21,360 --> 00:04:21,380
+التعامل التعامل التعامل التعامل التعامل التعامل
+
+63
+00:04:21,380 --> 00:04:26,770
+التفالناس كذلك عادة لا يهتمون بكيفية الوصول
+
+64
+00:04:26,770 --> 00:04:32,670
+للهواتف ولكن ماهي أهمية لهم هو الوصول للهواتف و
+
+65
+00:04:32,670 --> 00:04:37,140
+لهذا السبب هؤلاء الناس عادة هم الفائزينيعني they
+
+66
+00:04:37,140 --> 00:04:40,920
+can achieve, they achieve goals, but here always
+
+67
+00:04:40,920 --> 00:04:43,960
+there is some sort of dilemma here whether the
+
+68
+00:04:43,960 --> 00:04:50,180
+practices of those people are justified or not If
+
+69
+00:04:50,180 --> 00:04:52,920
+you are talking about the achievement, they are
+
+70
+00:04:52,920 --> 00:04:59,140
+achievers, they can win, they can ..يعني I mean
+
+71
+00:04:59,140 --> 00:05:01,600
+here achieve different objectives goals assigned
+
+72
+00:05:01,600 --> 00:05:05,360
+by them or accomplish tasks which is assigned for
+
+73
+00:05:05,360 --> 00:05:09,200
+them by the organization but of course here there
+
+74
+00:05:09,200 --> 00:05:12,380
+is something which is important up to what extent
+
+75
+00:05:12,380 --> 00:05:16,580
+those people are committed to ethics of a certain
+
+76
+00:05:16,580 --> 00:05:21,050
+profession or if you are talking aboutهنا نتحدث عن
+
+77
+00:05:21,050 --> 00:05:27,350
+افكار معينة بين موظفين مختلفة ولكن على أية حال إذا
+
+78
+00:05:27,350 --> 00:05:33,070
+كنا نتحدث عن تجارب يمكنهم أيضا تجارب مستوى عالي
+
+79
+00:05:33,070 --> 00:05:38,490
+ولكن بالطبع يوجد مشاكل أخرى مرتبطة بالميكانيزمات
+
+80
+00:05:38,490 --> 00:05:42,030
+التي تتبعها أشخاص مثل هذه الأشخاص الثالث خطوط
+
+81
+00:05:42,030 --> 00:05:47,290
+شخصية هنا هي نرسيسيةطبعا النارسيزم هنا نتكلم عن
+
+82
+00:05:47,290 --> 00:05:53,570
+أولئك الذين يحبوا أنفسهم أكتر من ما يجب أن يفعلونه
+
+83
+00:05:53,570 --> 00:06:00,670
+دعوني أقول هنا إنهم أحيانًا تسمى بإرهاب ليس لديهم
+
+84
+00:06:00,670 --> 00:06:05,410
+إيقاف عالي أو إيقاف كبير أحيانًا ويعتقدوا أن الناس
+
+85
+00:06:05,410 --> 00:06:13,230
+يحبهم أعني هنا أشخاص عامل أو ملابس أو عشوائي عامل
+
+86
+00:06:13,230 --> 00:06:14,330
+أو عشوائي عامل أو عشوائي عشوائي عشوائي عشوائي
+
+87
+00:06:14,330 --> 00:06:15,070
+عشوائي عشوائي عشوائي عشوائي عشوائي عشوائي عشوائي
+
+88
+00:06:15,070 --> 00:06:19,000
+عشوائي عشوائي عشوائي عشوائي عشوائي عشهم ملاحظين
+
+89
+00:06:19,000 --> 00:06:20,440
+بأسلوبهم
+
+90
+00:06:22,940 --> 00:06:27,620
+الناس اللي هتعرفها كشخص مع عمل عال، لكن عمالها لا
+
+91
+00:06:27,620 --> 00:06:31,880
+يشعرون بالنفس بطريقة نفسها، يعني عادةً عمليات
+
+92
+00:06:31,880 --> 00:06:36,860
+عملياتها ليست مرتبطة بالقانون، اشخاص كذلك يعتقدون
+
+93
+00:06:36,860 --> 00:06:41,920
+أنهم يفعلون أشياء جيدة أو ينجحوا بالهدف أو ينجحوا
+
+94
+00:06:41,920 --> 00:06:46,000
+بالمهمات والهدفات، لكن حقًا لا يفعلون ذلك باعتبار
+
+95
+00:06:46,000 --> 00:06:50,710
+القانونهذا السبب لما قلت ان علاقتهم مع اتصالاتهم
+
+96
+00:06:50,710 --> 00:06:56,810
+هي انهم أعلى وعادة اتصالاتهم أقل منهم يعني اشخاص
+
+97
+00:06:56,810 --> 00:07:01,330
+مثلهم يحاولون ان يبقوا اتصالاتهم او اتصالاتهم
+
+98
+00:07:01,330 --> 00:07:08,750
+الذين لديهم اقل قدرة دعنا نقول هنا ومقابلتهم هذا
+
+99
+00:07:08,750 --> 00:07:13,780
+السبب عادة من اتصالاتهم انهم يشعرونالناس جيدة
+
+100
+00:07:13,780 --> 00:07:17,180
+وممتازة
+
+101
+00:07:17,180 --> 00:07:17,740
+وممتازة وممتازة وممتازة وممتازة وممتازة وممتازة
+
+102
+00:07:17,740 --> 00:07:20,320
+وممتازة وممتازة وممتازة وممتازة وممتازة وممتازة
+
+103
+00:07:20,320 --> 00:07:22,580
+وممتازة وممتازة وممتازة وممتازة وممتازة وممتازة
+
+104
+00:07:22,580 --> 00:07:23,160
+وممتازة وممتازة وممتازة وممتازة وممتازة وممتازة
+
+105
+00:07:23,160 --> 00:07:23,180
+وممتازة وممتازة وممتازة وممتازة وممتازة وممتازة
+
+106
+00:07:23,180 --> 00:07:29,220
+وممتازة وممتازة وممتازة
+
+107
+00:07:29,220 --> 00:07:35,900
+وممتازة وممتازة ومthat's why usually such people
+
+108
+00:07:35,900 --> 00:07:40,100
+their effectiveness is not very high, usually it
+
+109
+00:07:40,100 --> 00:07:45,620
+is lower comparing it to their expectationsأنا
+
+110
+00:07:45,620 --> 00:07:50,760
+أقصد هنا أن أسلوب اللي نقوم بمقارنة به هو
+
+111
+00:07:50,760 --> 00:07:55,260
+إتجاراتهم وإتجاراتهم وإتجاراتهم وإتجاراتهم
+
+112
+00:07:55,260 --> 00:07:55,660
+وإتجاراتهم وإتجاراتهم وإتجاراتهم وإتجاراتهم
+
+113
+00:07:55,660 --> 00:07:56,100
+وإتجاراتهم وإتجاراتهم وإتجاراتهم وإتجاراتهم
+
+114
+00:07:56,100 --> 00:07:56,260
+وإتجاراتهم وإتجاراتهم وإتجاراتهم وإتجاراتهم
+
+115
+00:07:56,260 --> 00:07:56,400
+وإتجاراتهم وإتجاراتهم وإتجاراتهم وإتجاراتهم
+
+116
+00:07:56,400 --> 00:07:57,020
+وإتجاراتهم وإتجاراتهم وإتجاراتهم وإتجاراتهم
+
+117
+00:07:57,020 --> 00:08:07,460
+وإتجاراتهم وإتجاراتهم وإتجاراتهم وإتجاراتهم
+
+118
+00:08:07,460 --> 00:08:10,660
+وإتج
+
+119
+00:08:11,820 --> 00:08:15,420
+عندما نتكلم عن الانتباه نفسي، هنا نتكلم عن القدرة
+
+120
+00:08:15,420 --> 00:08:18,980
+على التحسين لأشياء مختلفة أو حالية مختلفة أو حالية
+
+121
+00:08:18,980 --> 00:08:19,700
+مختلفة أو حالية مختلفة أو حالية مختلفة أو حالية
+
+122
+00:08:19,700 --> 00:08:22,280
+مختلفة أو حالية مختلفة أو حالية مختلفة أو حالية
+
+123
+00:08:22,280 --> 00:08:24,600
+مختلفة أو حالية مختلفة أو حالية مختلفة أو حالية
+
+124
+00:08:24,600 --> 00:08:26,300
+مختلفة أو حالية مختلفة أو حالية مختلفة أو حالية
+
+125
+00:08:26,300 --> 00:08:27,100
+مختلفة أو حالية مختلفة أو حالية مختلفة أو حالية
+
+126
+00:08:27,100 --> 00:08:29,220
+مختلفة أو حالية مختلفة أو حالية مختلفة أو حالية
+
+127
+00:08:29,220 --> 00:08:33,340
+مختلفة أو حالية مختلفة أو حالية مختلفة أو حالية
+
+128
+00:08:33,340 --> 00:08:34,120
+مختلفة
+
+129
+00:08:36,370 --> 00:08:40,110
+هي طريقة مناسبة، وهو السبب ان اشخاص مثلها لديهم
+
+130
+00:08:40,110 --> 00:08:45,290
+احتمال ان يكونوا قادرين، يستطيعوا التحسين .. عندما
+
+131
+00:08:45,290 --> 00:08:49,510
+نتحدث عن التحسين هنا، لا نتحدث بالضبط عن انهم
+
+132
+00:08:49,510 --> 00:08:54,300
+يتغيروا نفسهمأحيانًا في التحسين نحن نتكلم عنهم
+
+133
+00:08:54,300 --> 00:08:59,200
+يحاولون تغيير أو تغيير المصادر الوضعية أو يفعلوا
+
+134
+00:08:59,200 --> 00:09:06,440
+شيء لتحافظ على المصادر الو��عية التي هي مساعدة لهم
+
+135
+00:09:06,440 --> 00:09:11,420
+في تحقيق مهارات مختلفة ومهارات مختلفة ومهارات
+
+136
+00:09:11,420 --> 00:09:12,320
+مختلفة ومهارات مختلفة ومهارات مختلفة ومهارات
+
+137
+00:09:12,320 --> 00:09:12,700
+مختلفة ومهارات مختلفة ومهارات مختلفة ومهارات
+
+138
+00:09:12,700 --> 00:09:12,780
+مختلفة ومهارات مختلفة ومهارات مختلفة ومهارات
+
+139
+00:09:12,780 --> 00:09:13,440
+مختلفة ومهارات مختلفة ومهارات مختلفة ومهارات
+
+140
+00:09:13,440 --> 00:09:21,830
+مختلفة ومهارات مختلفة ومهلديهم أكتر .. دعوني أقول
+
+141
+00:09:21,830 --> 00:09:28,770
+هنا .. أكتر ..عن طريق الكاريزما نفسها، لديها
+
+142
+00:09:28,770 --> 00:09:35,450
+القدرة، لأنهم لا يأخذوا الوضعيات كأسلوب، يأخذوها
+
+143
+00:09:35,450 --> 00:09:40,110
+كشيء يمكننا أن نفعله بشيء لتغييره أو تغييره لكي
+
+144
+00:09:40,110 --> 00:09:43,150
+نحفظ النتائج، هذا هو السبب في الناس الناس العامة
+
+145
+00:09:43,150 --> 00:09:48,590
+يفكرون في ما يمكنهم فعله، وعادةً الناس العامة
+
+146
+00:09:48,590 --> 00:09:53,110
+يتبعون نفسهملماذا؟ لأنهم يعرفون ماذا يجب أن يفعلوه
+
+147
+00:09:53,110 --> 00:09:58,590
+و يفعلوا شيء في حالة تغيير مصادر المواصفات وما إلى
+
+148
+00:09:58,590 --> 00:10:06,190
+ذلك طريقة شخصية أخرى مهمة أو مهمة للإنسان هو
+
+149
+00:10:06,190 --> 00:10:10,150
+التخطيط عندما نتكلم عن التخطيط ببساطة نتكلم عن
+
+150
+00:10:10,150 --> 00:10:14,200
+الناس هنا الذين يرغبون أكتر في التخطيطالحظات أو
+
+151
+00:10:14,200 --> 00:10:18,920
+الأخطاء وعادةً يكونوا أشخاص مثلهم أخطاء جيدة في
+
+152
+00:10:18,920 --> 00:10:24,080
+العام أو على الأقل يكونوا مطالبين أن يأخذوا أخطاء
+
+153
+00:10:24,080 --> 00:10:30,280
+في حالات مختلفة ويعرف أن الأخطاء عادةً يأخذوا
+
+154
+00:10:30,280 --> 00:10:36,470
+أخطاء أسرع حتى إذا كانت المعلومات التي تمتلكهاأو
+
+155
+00:10:36,470 --> 00:10:37,430
+أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو
+
+156
+00:10:37,430 --> 00:10:39,030
+أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو
+
+157
+00:10:39,030 --> 00:10:40,370
+أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو
+
+158
+00:10:40,370 --> 00:10:46,570
+أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو
+
+159
+00:10:46,570 --> 00:10:47,590
+أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو
+
+160
+00:10:47,590 --> 00:10:47,930
+أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو
+
+161
+00:10:47,930 --> 00:10:52,080
+أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو أقمقدار
+
+162
+00:10:52,080 --> 00:10:56,660
+الوقت اللي نحتاجه، نحتاج أن ناخد قرار في وقت محدد
+
+163
+00:10:56,660 --> 00:11:01,380
+لكي نتعامل مع بعض الوضع. لهذا السبب الناس اللي
+
+164
+00:11:01,380 --> 00:11:08,940
+عندما يكونوا تحت مجال الوقت هنا وليس لديهم كل
+
+165
+00:11:08,940 --> 00:11:11,840
+المعلومات اللي يحتاجونها، هم يفكرون بطريقة ما
+
+166
+00:11:11,840 --> 00:11:15,720
+كيفية التعامل مع الموضوع باستخدام المعلومات
+
+167
+00:11:15,720 --> 00:11:20,650
+المتوفرة داخل الوقت المسمحOkay, so such people
+
+168
+00:11:20,650 --> 00:11:24,830
+they have a trait here which help them in taking
+
+169
+00:11:24,830 --> 00:11:28,950
+decisions, faster decisions or fast decisions even
+
+170
+00:11:28,950 --> 00:11:32,230
+if they do not have all the information that they
+
+171
+00:11:32,230 --> 00:11:41,250
+need Another type is A personalityهناك تجارب تجارب
+
+172
+00:11:41,250 --> 00:11:58,750
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+173
+00:11:58,750 --> 00:12:01,890
+تجارب
+
+174
+00:12:01,890 --> 00:12:06,920
+تجاربأعتقد أننا نحتاج أن نعرف خلفية هذا الاختبار
+
+175
+00:12:06,920 --> 00:12:12,300
+أو الانستجرام. بالنسبة لهذا الاختبار، هناك أشخاص
+
+176
+00:12:12,300 --> 00:12:16,120
+مختلفين، شخصية A و شخصية B. عندما نتحدث عن شخصية
+
+177
+00:12:16,120 --> 00:12:19,520
+A، نتحدث هنا عن الناس الذين يكونوا أكثر قادرين على
+
+178
+00:12:19,520 --> 00:12:23,840
+العمل. إنهم يقومون بعمل أكتر، ويعطون أكتر وقت.
+
+179
+00:12:24,240 --> 00:12:29,560
+إنهم أكترin work يعني they give all their time and
+
+180
+00:12:29,560 --> 00:12:34,540
+thinking to work itself okay and usually such
+
+181
+00:12:34,540 --> 00:12:36,760
+people if you are want to talk about the positive
+
+182
+00:12:36,760 --> 00:12:39,800
+side here usually such people their performance
+
+183
+00:12:39,800 --> 00:12:43,840
+level is higher okay but what is not mentioned
+
+184
+00:12:43,840 --> 00:12:46,340
+here and we need to know that usually such people
+
+185
+00:12:46,340 --> 00:12:49,790
+they have more health problems يعنيهي لديها
+
+186
+00:12:49,790 --> 00:12:53,510
+فوتنشيل أكبر للمصابيح الصحيحة والحرارة والعديد من
+
+187
+00:12:53,510 --> 00:12:56,930
+المصابيح الأخرى أو المصابيح الأخرى أو المصابيح
+
+188
+00:12:56,930 --> 00:12:57,510
+الأخرى أو المصابيح الأخرى أو المصابيح الأخرى أو
+
+189
+00:12:57,510 --> 00:12:57,690
+المصابيح الأخرى أو المصابيح الأخرى أو المصابيح
+
+190
+00:12:57,690 --> 00:12:58,550
+الأخرى أو المصابيح الأخرى أو المصابيح الأخرى أو
+
+191
+00:12:58,550 --> 00:12:59,130
+المصابيح الأخرى أو المصابيح الأخرى أو المصابيح
+
+192
+00:12:59,130 --> 00:13:01,390
+الأخرى أو المصابيح الأخرى أو المصابيح الأخرى أو
+
+193
+00:13:01,390 --> 00:13:06,470
+الأخرى أو المصابيح الأخرى أو المصابيح الأخرى أو
+
+194
+00:13:06,470 --> 00:13:10,700
+المصابيح الأخرى أو المto know about the B type,
+
+195
+00:13:10,760 --> 00:13:15,120
+the B type they are people who exert less effort,
+
+196
+00:13:15,340 --> 00:13:20,040
+less time, they work but their performance is not
+
+197
+00:13:20,040 --> 00:13:23,060
+superior okay I'm not talking about the B type as
+
+198
+00:13:23,060 --> 00:13:25,380
+they have lousy performance again, no their
+
+199
+00:13:25,380 --> 00:13:28,040
+performance might be good but it is not excellent,
+
+200
+00:13:28,240 --> 00:13:31,320
+it is not superior and so on okaysuch people when
+
+201
+00:13:31,320 --> 00:13:34,980
+it comes to health they maintain better health
+
+202
+00:13:34,980 --> 00:13:39,600
+than the A type okay of course it is a test there
+
+203
+00:13:39,600 --> 00:13:43,960
+are so many questions about even sometimes habits
+
+204
+00:13:43,960 --> 00:13:47,600
+like how you eat for example okay how you watch tv
+
+205
+00:13:47,600 --> 00:13:50,980
+because the A type usuallythey do more than one
+
+206
+00:13:50,980 --> 00:13:54,300
+thing at a time they might work and eat watch TV
+
+207
+00:13:54,300 --> 00:13:58,100
+and read for example they do two things at a time
+
+208
+00:13:58,100 --> 00:14:00,840
+three because they feel that always they do not
+
+209
+00:14:00,840 --> 00:14:04,220
+have enough time and they need to work more in
+
+210
+00:14:04,220 --> 00:14:06,660
+order to accomplish different assignments and
+
+211
+00:14:06,660 --> 00:14:09,400
+tasks usually such people they are under pressure
+
+212
+00:14:09,400 --> 00:14:13,240
+more than the B type but again what is important
+
+213
+00:14:13,240 --> 00:14:17,320
+for us here is the performance level the A type
+
+214
+00:14:17,320 --> 00:14:21,510
+their performance level isمش أفضل، ولكن هناك
+
+215
+00:14:21,510 --> 00:14:25,190
+تأثيرات أخرى، كما ذكرت، يعني هي أكتر مرتبطة
+
+216
+00:14:25,190 --> 00:14:30,430
+بالحالة الصحيحة. الآن، الشخصية التقليدية، هنا
+
+217
+00:14:30,430 --> 00:14:35,290
+نتحدث عن الناس الذين يرغبون
+
+218
+00:14:35,290 --> 00:14:38,490
+أكتر في أخذ فرصة، لكننا لا نتحدث عن المخاطرين، هنا
+
+219
+00:14:38,490 --> 00:14:44,970
+نتحدث عن الناس اللي عندما يشعروا أنهم أكتر مخلصين،
+
+220
+00:14:44,970 --> 00:14:48,250
+عندما يشعروا أن هناك شيء يمكنهم أن يفعله هنا، هم
+
+221
+00:14:48,250 --> 00:14:51,510
+سيذهبون لهOkay, we are talking about people here
+
+222
+00:14:51,510 --> 00:14:54,310
+know how to deal with different opportunities
+
+223
+00:14:54,310 --> 00:14:58,290
+whenever there is good opportunity to do something
+
+224
+00:14:58,290 --> 00:15:00,890
+which is important for the organization or for the
+
+225
+00:15:00,890 --> 00:15:04,850
+work and so on Okay, usually such people they have
+
+226
+00:15:04,850 --> 00:15:09,010
+a higher ability to deal with change Okayيعني they
+
+227
+00:15:09,010 --> 00:15:13,790
+can take chances in different way of course I mean
+
+228
+00:15:13,790 --> 00:15:16,750
+more here that they know how to deal with
+
+229
+00:15:16,750 --> 00:15:19,910
+opportunities whenever there is a window for an
+
+230
+00:15:19,910 --> 00:15:23,290
+opportunity and usually they will take such
+
+231
+00:15:23,290 --> 00:15:25,430
+opportunities and deal with it in a positive
+
+232
+00:15:25,430 --> 00:15:29,050
+manner that's why such people usually they are
+
+233
+00:15:29,050 --> 00:15:31,890
+more creative they take more initiative and that's
+
+234
+00:15:31,890 --> 00:15:34,710
+why they are they have more ability to deal with
+
+235
+00:15:34,800 --> 00:15:38,020
+Change in a positive manner okay of course when
+
+236
+00:15:38,020 --> 00:15:42,040
+you talk about traits personality traits it is
+
+237
+00:15:42,040 --> 00:15:45,700
+like when we discuss attitudes when we .. all
+
+238
+00:15:45,700 --> 00:15:48,880
+those issues it is not limited to what we are
+
+239
+00:15:48,880 --> 00:15:52,420
+studying okay what we are studying is sample of
+
+240
+00:15:52,420 --> 00:15:55,680
+the most important factors which is relevant to
+
+241
+00:15:55,680 --> 00:16:00,240
+organization and behaviorطبعا تحت كل موضوع هناك
+
+242
+00:16:00,240 --> 00:16:02,600
+الكثير من الواقعات الاخرى يعني عندما نتكلم عن
+
+243
+00:16:02,600 --> 00:16:06,220
+طريقات الشخصية ليس محدودًا لـ MBTI أو الـ Big Five
+
+244
+00:16:06,220 --> 00:16:10,620
+أو هؤلاء الـ 6 أو 7 طريقات الشخصية هناك طريقات
+
+245
+00:16:10,620 --> 00:16:14,420
+أخرى عندما نتكلم عن الطقس أيضًا ليس محدودًا لـ 10
+
+246
+00:16:14,420 --> 00:16:19,280
+أو 12 الطقس الذي ذكرناه لا هناك الكثير من الطقس
+
+247
+00:16:19,280 --> 00:16:23,680
+ونفس الشيء بالنسبة للجميع، حسنًا؟ لكن من المهم هنا
+
+248
+00:16:23,680 --> 00:16:29,310
+أن نفهم أن هناك بعضفاكترات عندما نتكلم عن اعتقاد
+
+249
+00:16:29,310 --> 00:16:32,930
+عندما نتكلم عن شخصية عندما نتكلم عن قيم اللي هي
+
+250
+00:16:32,930 --> 00:16:39,790
+أكتر مهمة لشركات تتعامل بها لأن أي شركة ليها ليست
+
+251
+00:16:39,790 --> 00:16:45,450
+مصطلحية تمامة التي ستتعامل مع كل الأشياء اللي هي
+
+252
+00:16:45,450 --> 00:16:50,310
+مرتبطة على الهيومن تركز على بعض الفاكترات أو
+
+253
+00:16:50,310 --> 00:16:55,590
+المجموعات اللي هي مهمة لهالماذا هي مهمة لهم؟ لأنها
+
+254
+00:16:55,590 --> 00:16:59,970
+ستؤثر على تدريبهم أكتر، هذا هو كيف هم سيقومون
+
+255
+00:16:59,970 --> 00:17:03,470
+بالتصريح إذا كانت هذه القيم مهمة أو لا، إذا كانت
+
+256
+00:17:03,470 --> 00:17:07,630
+هذه القيم مهمة أو لا، إذا كانت هذه الشخصية مهمة أو
+
+257
+00:17:07,630 --> 00:17:11,630
+لا، أكتر أنها ستؤثر على تدريبهم أكتر، أكتر أنها
+
+258
+00:17:11,630 --> 00:17:15,530
+مهمة للorganization، لذلك لأن الorganization لا
+
+259
+00:17:15,530 --> 00:17:19,710
+يمكنهم أن يركزوا على كل تلك الشخصياتالقيم والقصص
+
+260
+00:17:19,710 --> 00:17:24,110
+.. هم سيركزون على بعض من هذه القصص التي هي أكتر
+
+261
+00:17:24,110 --> 00:17:30,910
+مهمة أو مهمة تقريبًا لتلك المؤسسات حسنًا .. دعنا
+
+262
+00:17:30,910 --> 00:17:35,870
+نتكلم أكتر عن القيم .. ما هي القيم؟ هل يوجد أسئلة
+
+263
+00:17:35,870 --> 00:17:42,790
+عن شخصيتك؟ حسنًا .. دعنا نتكلم عن القيم .. ما هي
+
+264
+00:17:42,790 --> 00:17:44,710
+القيم؟
+
+265
+00:17:51,760 --> 00:17:56,700
+تنسى التصفية اللي موجودة في الكتابة، دعنا نستخدم
+
+266
+00:17:56,700 --> 00:18:01,220
+كلمتنا نفسنا هنا، نعم كل شخص لديه نفسه يستخدم كلمة
+
+267
+00:18:01,220 --> 00:18:10,450
+نفسه يستخدم كلمة نفسه يستخدم كلمة نفسهماذا بعد
+
+268
+00:18:10,450 --> 00:18:15,350
+ذلك؟ أعتقد أنه المصطلح هو ما يشكل شخصية الثورة
+
+269
+00:18:15,350 --> 00:18:20,750
+ومصطلح مصطلحه عندما نتكلم عن أفكار، نتكلم دائما عن
+
+270
+00:18:20,750 --> 00:18:23,890
+الوصول لكن عندما نتكلم عن المصطلح، نكون أكثر
+
+271
+00:18:23,890 --> 00:18:30,090
+قريبين من القيم، نحن نتكلم عن المصطلح الذي يشكل
+
+272
+00:18:30,090 --> 00:18:32,790
+مصطلحنا بطريقة محددة، في كلمة بسيطة، هذه هي القيم
+
+273
+00:18:33,440 --> 00:18:36,660
+هو شيء يمكن أن يكون قواعدًا لنا أو شيء يمكن أن
+
+274
+00:18:36,660 --> 00:18:41,900
+يكون شيء نؤمن به وهكذا هذا الشيء سيشكل كيف نتعامل
+
+275
+00:18:41,900 --> 00:18:46,360
+بهذه هي نفس الشيء المذكروه هنا، إنها كثيرة جدًا في
+
+276
+00:18:46,360 --> 00:18:51,060
+هذين الاتصالين، لكن هذا هو المعنى بسيط للقيم، نحن
+
+277
+00:18:51,060 --> 00:18:54,760
+نتكلم هنا عن المؤمنين اللي لديناالذين يؤمنون بأنهم
+
+278
+00:18:54,760 --> 00:18:59,760
+سيشكلوا عاملتنا، طبعا عندما نتكلم عن الواضحات هنا،
+
+279
+00:18:59,760 --> 00:19:03,960
+نتكلم عن القواعد والإيمان أو شيء مثل ذلك، اللي
+
+280
+00:19:03,960 --> 00:19:10,260
+سيشكل عاملتنا، كيف سنفعل نفسنا، كيف سنفعل عاملتنا
+
+281
+00:19:10,260 --> 00:19:13,660
+في حياتنا وكذلك، لذلك سنفعل عاملتنا باعتبار
+
+282
+00:19:13,660 --> 00:19:21,290
+عاملتنا، طبعا هناك بعض القيم التي تفضل لناوهذه
+
+283
+00:19:21,290 --> 00:19:28,750
+القيم اللي سنحكي عليها أكتر، هناك قيم أكتر مهمة من
+
+284
+00:19:28,750 --> 00:19:33,150
+الأخرين، وهذا واحد من النقاط اللي سنتحدث عنه لاحقا
+
+285
+00:19:36,080 --> 00:19:40,660
+طبعاً بعد ذلك سنتحدث عن اذا قيمنا في بعض الأحيان
+
+286
+00:19:40,660 --> 00:19:47,260
+قد تكون اعتقادات مختلفة و ربما هذا طبيعي في بعض
+
+287
+00:19:47,260 --> 00:19:51,920
+الأحيان، هل تتذكر قبل قليل أننا دراسينا عن اختلاف
+
+288
+00:19:51,920 --> 00:19:55,440
+كوجنية؟ و قلنا أن في بعض الأحيان يوجد بعض
+
+289
+00:19:55,440 --> 00:19:59,460
+الاعتقادات أو بعض المصطلحات التي مختلفة ومعاقبة
+
+290
+00:19:59,460 --> 00:20:03,600
+بعضها البعض وفي حالة مثل هذهعادةً يكون الناس في
+
+291
+00:20:03,600 --> 00:20:05,680
+حالة اكتساب او اكتساب او اكتساب او اكتساب او
+
+292
+00:20:05,680 --> 00:20:06,000
+اكتساب او اكتساب او اكتساب او اكتساب او اكتساب او
+
+293
+00:20:06,000 --> 00:20:12,540
+اكتساب ا اكتساب ا اكتساب ا اكتساب ا اكتساب ا
+
+294
+00:20:12,540 --> 00:20:13,740
+اكتساب ا اكتساب ا اكتساب ا اكتساب ا اكتساب ا
+
+295
+00:20:13,740 --> 00:20:14,260
+اكتساب ا اكتساب ا اكتساب ا اكتساب ا اكتساب ا
+
+296
+00:20:14,260 --> 00:20:15,040
+اكتساب ا اكتساب ا اكتساب ا اكتساب ا اكتساب ا
+
+297
+00:20:15,040 --> 00:20:21,720
+اكتساب ا اكتساب ا اكتساب
+
+298
+00:20:21,720 --> 00:20:31,860
+ا اكتساب ا اكتسعندما نتكلم عن الـ Content
+
+299
+00:20:31,860 --> 00:20:35,320
+Attribute، هنا نتكلم عن الـ End-State، إلى أي
+
+300
+00:20:35,320 --> 00:20:39,140
+مستوى مهم، عندما نتكلم عن الـ End-State، نتكلم عن
+
+301
+00:20:39,140 --> 00:20:46,900
+شكل الحياة الأخير، إلى أي مستوى مهم، مثلاً، X من
+
+302
+00:20:46,900 --> 00:20:50,880
+الناس يفضل دائما أن يبدو جيداً
+
+303
+00:20:53,540 --> 00:20:58,020
+تظهر احترام نفسي مرتبط بشكل اعظم لذلك هذا موضوع
+
+304
+00:20:58,020 --> 00:21:00,320
+مهم جدًا في مصطلح MSTED موضوع مهم جدًا في مصطلح
+
+305
+00:21:00,320 --> 00:21:02,720
+MSTED موضوع مهم جدًا في مصطلح MSTED موضوع مهم جدًا
+
+306
+00:21:02,720 --> 00:21:03,500
+في مصطلح MSTED موضوع مهم جدًا في مصطلح MSTED موضوع
+
+307
+00:21:03,500 --> 00:21:04,700
+مهم جدًا في مصطلح MSTED موضوع مهم جدًا في مصطلح
+
+308
+00:21:04,700 --> 00:21:05,080
+MSTED موضوع مهم جدًا في مصطلح MSTED موضوع مهم جدًا
+
+309
+00:21:05,080 --> 00:21:11,060
+في مصطلح MSTED موضوع مهم جدًا في مصطلح MSTED موضوع
+
+310
+00:21:11,060 --> 00:21:20,070
+مهم جدهناك بعض التعاملات التي هي مهمة لنا، يعني
+
+311
+00:21:20,070 --> 00:21:24,450
+على سبيل المثال، يجب أن يكون شخص الشرطي يظهر درجة
+
+312
+00:21:24,450 --> 00:21:28,470
+انتقالية عالية، حسنًا؟ لذلك، هذا هو اعتبار مهم
+
+313
+00:21:28,470 --> 00:21:33,630
+جدًا، حسنًا؟ الأن، أما هذا الشخص أو الشرطي يمتلك
+
+314
+00:21:33,630 --> 00:21:37,870
+القدرات، يمتلك القدرات، يمتلك القوانين أو لا، هنا
+
+315
+00:21:37,870 --> 00:21:42,070
+نحن نتكلم عن اعتبار الانتقال، حسنًا؟ لذلك، أحيانًا
+
+316
+00:21:42,070 --> 00:21:45,640
+الناس .. هذا ..means that sometimes people they
+
+317
+00:21:45,640 --> 00:21:48,740
+believe in something but maybe they lack the
+
+318
+00:21:48,740 --> 00:21:52,100
+competences the skills or sometimes even though it
+
+319
+00:21:52,100 --> 00:21:54,940
+is not mentioned here maybe the available
+
+320
+00:21:54,940 --> 00:21:57,780
+circumstances or situational factors might not
+
+321
+00:21:57,780 --> 00:22:00,760
+might not help them in doing something in a
+
+322
+00:22:00,760 --> 00:22:04,820
+certain way okay now again in more simple words
+
+323
+00:22:04,820 --> 00:22:12,570
+values it is some sort ofهو مصادر القيامة لنا بشكل
+
+324
+00:22:12,570 --> 00:22:19,490
+عادى نحن نقرر إذا كنا نفعل شيء أو لا، لماذا؟ لأننا
+
+325
+00:22:19,490 --> 00:22:27,420
+سنؤمن بشكل عادى قيمنا بأن هذا الشيء مسمح أو صحأو
+
+326
+00:22:27,420 --> 00:22:33,420
+نحن سنقوم بتحقيق شيء ما ليس مسمح أو ليس صحيح
+
+327
+00:22:33,420 --> 00:22:38,000
+لنفعله ، إنه غير صحيح ، إنه شيء ليس مهم وما إلى
+
+328
+00:22:38,000 --> 00:22:43,760
+ذلك. لذلك عندما نتحدث عن قيم ، عادةً قيم ستدرس
+
+329
+00:22:43,760 --> 00:22:48,660
+حركتنا إلى مستوى كبير. لماذا؟ لأننا نتحدث هنا عن
+
+330
+00:22:48,660 --> 00:22:52,460
+القواعد ونحن نتحدث عن الإيمان اللي في أكتر حالة
+
+331
+00:22:52,460 --> 00:22:57,030
+نظر إلى وضع عقوبة عالية لتلك الإيمان وتلكو في أغلب
+
+332
+00:22:57,030 --> 00:23:01,730
+الحالات نتعامل بشكل نفسي باعتبارها و باعتبارها كل
+
+333
+00:23:01,730 --> 00:23:09,930
+واحد مننا لديه نظام قيم كل واحد مننا لديه نظام قيم
+
+334
+00:23:09,930 --> 00:23:21,150
+ماهو نظام قيم؟ ماهو نظام قيم؟ لدينا
+
+335
+00:23:21,150 --> 00:23:25,850
+واحد قيم أو أكتر من واحد قيمنحن نحصل على أكثر من
+
+336
+00:23:25,850 --> 00:23:33,070
+واحدة قيمة، وهي كهيراركية قيم، وهي مرتبطة بشكل مهم
+
+337
+00:23:33,950 --> 00:23:37,130
+Okay okay okay okay okay okay okay okay okay okay
+
+338
+00:23:37,130 --> 00:23:39,190
+okay okay okay okay okay okay okay okay okay okay
+
+339
+00:23:39,190 --> 00:23:39,850
+okay okay okay okay okay okay okay okay okay okay
+
+340
+00:23:39,850 --> 00:23:40,950
+okay okay okay okay okay okay okay okay okay okay
+
+341
+00:23:40,950 --> 00:23:41,030
+okay okay okay okay okay okay okay okay okay okay
+
+342
+00:23:41,030 --> 00:23:41,490
+okay okay okay okay okay okay okay okay okay okay
+
+343
+00:23:41,490 --> 00:23:44,150
+okay okay okay okay okay okay okay okay okay okay
+
+344
+00:23:44,150 --> 00:23:45,750
+okay okay okay okay okay okay okay okay okay okay
+
+345
+00:23:45,750 --> 00:23:50,210
+okay okay okay okay okay okay okay okay okay
+
+346
+00:23:50,210 --> 00:23:54,210
+okay okay okay okay okay okay okay okay okay okay
+
+347
+00:23:54,210 --> 00:23:54,270
+okay okay okay okay okay okay okay okay okay okay
+
+348
+00:23:54,270 --> 00:23:56,770
+okay okay okay okay okay okay ki ki ki ki ki ki ki
+
+349
+00:23:56,770 --> 00:23:57,350
+ki ki ki ki ki ki ki ki ki ki ki ki ki ki ki
+
+350
+00:24:03,520 --> 00:24:10,520
+ما هو رولة نظام القيم؟ ما هو رولة نظام القيم؟
+
+351
+00:24:10,520 --> 00:24:15,120
+أعتقد أنه يتعلق بالقابلية للتغيير أو التتعامل مع
+
+352
+00:24:15,120 --> 00:24:19,580
+هذا القيم، أعني في المجلس وفي المجتمع، نقول أن
+
+353
+00:24:19,580 --> 00:24:23,900
+القيم تأثر على رأي الناس وكيف يتعاملوا مع بعضهم
+
+354
+00:24:23,900 --> 00:24:27,210
+البعضSo it is important to know what are the most
+
+355
+00:24:27,210 --> 00:24:31,850
+important values of a specific person because if
+
+356
+00:24:31,850 --> 00:24:34,030
+we want to adjust them I mean there are values
+
+357
+00:24:34,030 --> 00:24:36,910
+that are hard to adjust so we have to cope more
+
+358
+00:24:36,910 --> 00:24:39,770
+than cope with these values not just change them
+
+359
+00:24:39,770 --> 00:24:42,690
+Okay and let us look from a different angle, this
+
+360
+00:24:42,690 --> 00:24:48,450
+means also that some values are more constant and
+
+361
+00:24:48,450 --> 00:24:51,220
+difficult to change and so on okayلذلك عندما نتكلم
+
+362
+00:24:51,220 --> 00:24:55,400
+عن هذه الهيراركية، فالقيم على الأعلى هي أكثر
+
+363
+00:24:55,400 --> 00:24:59,420
+مستمردة، وهي صعب التغيير وما إلى ذلك وعادةً، نحن
+
+364
+00:24:59,420 --> 00:25:03,840
+أكثر مرتبطين بالقيم هذه وعادةً، عاملاتنا أ��ثر شكلة
+
+365
+00:25:03,840 --> 00:25:07,460
+باعتبار هذه القيم. حسنًا، عندما نتكلم عن القيم في
+
+366
+00:25:07,460 --> 00:25:11,500
+الهيراركية الأسفل، عادةً هنا نتكلم عن قيم أقل
+
+367
+00:25:11,500 --> 00:25:16,120
+مهمة، وهو السبب في عادةً أنها تتغير أكتر، حسنًا،
+
+368
+00:25:16,120 --> 00:25:21,470
+لكن عندما نتكلم عن القيم بشكل عام، القيم هيمزيد
+
+369
+00:25:21,470 --> 00:25:26,770
+مستمر في مقارنته مع اعتقاد ومقارنته مع شخصية وكل
+
+370
+00:25:26,770 --> 00:25:30,730
+الأشياء اللي قررناها من قبل مثل الانتباه وما إلى
+
+371
+00:25:30,730 --> 00:25:35,170
+ذلك لماذا القيم مزيد مستمر في مقارنته مع اعتقاد
+
+372
+00:25:35,170 --> 00:25:37,970
+ومقارنته مع اعتقاد مستمر بالطبع مقارنته مع اعتقاد
+
+373
+00:25:37,970 --> 00:25:38,130
+مستمر بالطبع مع اعتقاد مستمر بالطبع مع اعتقاد
+
+374
+00:25:38,130 --> 00:25:39,950
+مستمر بالطبع مع اعتقاد مستمر بالطبع مع اعتقاد
+
+375
+00:25:39,950 --> 00:25:41,890
+مستمر بالطبع مع اعتقاد مستمر بالطبع مع اعتقاد
+
+376
+00:25:41,890 --> 00:25:42,810
+مستمر بالطبع مع اعتقاد مستمر بالطبع مع اعتقاد
+
+377
+00:25:42,810 --> 00:25:46,230
+مستمر بالطبع
+
+378
+00:25:46,230 --> 00:25:51,150
+مع اعتقاد مستمر بالطبع مع اعتالتفكير الإيديولوجي
+
+379
+00:25:51,150 --> 00:25:54,990
+يجب
+
+380
+00:25:54,990 --> 00:25:59,190
+أن يكون مستمر لأنه لا يمكنك تغيير أي شيء تصدقه
+
+381
+00:25:59,190 --> 00:26:03,310
+يمكنك لكن لا يمكنك تغييره بسهولة على الأقل، حسنا،
+
+382
+00:26:03,310 --> 00:26:08,690
+أي شيء أخر، نعم؟ ربما لأن القيم تشير
+
+383
+00:26:08,690 --> 00:26:11,870
+إلى مقالتنا ومقالتنا ومقالتنا ومقالتنا، لذا نتعامل
+
+384
+00:26:11,870 --> 00:26:15,660
+بمقالتنا ومقالتناOkay but it shape our attitudes
+
+385
+00:26:15,660 --> 00:26:18,640
+and behaviors and this is true it is it's not the
+
+386
+00:26:18,640 --> 00:26:21,300
+only factor which which is shaping our attitudes
+
+387
+00:26:21,300 --> 00:26:24,840
+and other but it is one of those factors okay but
+
+388
+00:26:24,840 --> 00:26:28,480
+it do so because it is something which is more
+
+389
+00:26:28,480 --> 00:26:32,680
+related to our ideology how we or what we believe
+
+390
+00:26:32,680 --> 00:26:35,360
+in okay that's why but there is another factor
+
+391
+00:26:35,360 --> 00:26:37,880
+this is one of the points for sure but there is
+
+392
+00:26:37,880 --> 00:26:42,310
+another factor yesنحن نتعامل مع قيمتنا و نتعامل
+
+393
+00:26:42,310 --> 00:26:45,390
+معها من طفولتنا و نتعامل معها لكن الأشياء الأخرى
+
+394
+00:26:45,390 --> 00:26:48,730
+مثل ال attitude و هذه الأشياء نتعامل معها من خلال
+
+395
+00:26:49,370 --> 00:26:52,090
+through our lives okay always we must consider
+
+396
+00:26:52,090 --> 00:26:54,730
+time okay يعني that's why when we discuss
+
+397
+00:26:54,730 --> 00:26:57,790
+personality we said that personality it takes more
+
+398
+00:26:57,790 --> 00:27:00,710
+time to develop okay when you talk about values it
+
+399
+00:27:00,710 --> 00:27:03,990
+is the same okay so here there are two important
+
+400
+00:27:03,990 --> 00:27:06,610
+factors the first one it is related that when you
+
+401
+00:27:06,610 --> 00:27:08,470
+talk about values we are talking about principles
+
+402
+00:27:08,470 --> 00:27:11,830
+okay something we believe in okay and that's why
+
+403
+00:27:11,830 --> 00:27:14,510
+the level of commitment usually it is higher at
+
+404
+00:27:14,510 --> 00:27:16,850
+the same time here we are talking about the
+
+405
+00:27:16,850 --> 00:27:21,350
+durationهو المساعدة التي تحتاجها لتطوير هذه القيم
+
+406
+00:27:21,350 --> 00:27:25,370
+ولكن على أية حال كل هذه الديناميكا مستغربة للتغيير
+
+407
+00:27:25,370 --> 00:27:30,960
+ولكن هناك بعض الديناميكا أسهل تغييرها من البعضهذا
+
+408
+00:27:30,960 --> 00:27:34,140
+هو رأي عملية التجارب التي نستطيع تغييرها نستطيع
+
+409
+00:27:34,140 --> 00:27:37,300
+تغييرها نستطيع تغييرها نستطيع تحسنها نستطيع تحسنها
+
+410
+00:27:37,300 --> 00:27:38,420
+نستطيع تحسنها نستطيع تحسنها نستطيع تحسنها نستطيع
+
+411
+00:27:38,420 --> 00:27:39,320
+تحسنها نستطيع تحسنها نستطيع تحسنها نستطيع تحسنها
+
+412
+00:27:39,320 --> 00:27:40,200
+نستطيع تحسنها نستطيع تحسنها نستطيع تحسنها نستطيع
+
+413
+00:27:40,200 --> 00:27:42,260
+تحسنها نستطيع تحسنها نستطيع تحسنها نستطيع تحسنها
+
+414
+00:27:42,260 --> 00:27:48,680
+نستطيع تحسنها نستطيع تحسنها نستطيع
+
+415
+00:27:48,680 --> 00:27:52,660
+تحسنها نستطيع
+
+416
+00:27:52,660 --> 00:27:58,780
+تحسنها
+
+417
+00:27:58,780 --> 00:28:07,040
+نستطالأن شيء أخر يجب أن نتكلم عنه هو مهمة القيم
+
+418
+00:28:07,870 --> 00:28:10,390
+الان عندما نتكلم عن الاندفع الاندفع الاندفع
+
+419
+00:28:10,390 --> 00:28:11,390
+الاندفع الاندفع الاندفع الاندفع الاندفع الاندفع
+
+420
+00:28:11,390 --> 00:28:14,030
+الاندفع الاندفع الاندفع الاندفع الاندفع الاندفع
+
+421
+00:28:14,030 --> 00:28:21,430
+الاندفع الاندفع الاندفع الاندفع الاندفع الاندفع
+
+422
+00:28:21,430 --> 00:28:30,650
+الاندفع الاندفع
+
+423
+00:28:38,580 --> 00:28:44,140
+سنتحدث عن تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+424
+00:28:44,140 --> 00:28:51,440
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+425
+00:28:51,440 --> 00:28:54,880
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+426
+00:28:54,880 --> 00:29:04,260
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تج
+
+427
+00:29:06,300 --> 00:29:11,220
+هنا لسنا نتكلم عن تصميم القصص و لسنا نتكلم عن
+
+428
+00:29:11,220 --> 00:29:15,600
+تقديم القصص أو تقديم القصص أو تقديم القصص أو تقديم
+
+429
+00:29:15,600 --> 00:29:16,260
+القصص أو تقديم القصص أو تقديم القصص أو تقديم القصص
+
+430
+00:29:16,260 --> 00:29:16,940
+أو تقديم القصص أو تقديم القصص أو تقديم القصص أو
+
+431
+00:29:16,940 --> 00:29:17,380
+تقديم القصص أو تقديم القصص أو تقديم القصص أو تقديم
+
+432
+00:29:17,380 --> 00:29:17,400
+أو تقديم القصص أو تقديم القصص أو تقديم القصص أو
+
+433
+00:29:17,400 --> 00:29:19,200
+تقديم القصص أو تقديم القصص أو تقديم القصص أو تقديم
+
+434
+00:29:19,200 --> 00:29:22,760
+القصص أو تقديم القص
+
+435
+00:29:23,520 --> 00:29:28,140
+القيم ستساعدنا في قرار ما هو صحيح و ما هو غير
+
+436
+00:29:28,140 --> 00:29:33,860
+صحيح، فهناك بعض القيم التي ستكون تقررها صحيح أو
+
+437
+00:29:33,860 --> 00:29:37,160
+غير صحيح، وهو نفس الشيء، هذا هو الكلمة المهمة هنا
+
+438
+00:29:37,160 --> 00:29:40,320
+أو المشكلة المهمة التي يجب أن نفهمها، عندما نتكلم
+
+439
+00:29:40,320 --> 00:29:46,140
+عن القيم، إنها تلعب قوة مهمة في القرار كل شيء،
+
+440
+00:29:46,140 --> 00:29:49,500
+بطريقة مقبولة أو غير مقبولة، صحيح أو غير صحيح،
+
+441
+00:29:49,500 --> 00:29:52,940
+وكذلكلذلك عندما نتكلم عن اعتقاد و حركتين و حركتين،
+
+442
+00:29:52,940 --> 00:29:58,720
+فالقيم ستساعدنا في فهم تلك الحركتين و حركتين و
+
+443
+00:29:58,720 --> 00:29:59,240
+حركتين و حركتين و حركتين و حركتين و حركتين و
+
+444
+00:29:59,240 --> 00:29:59,380
+حركتين و حركتين و حركتين و حركتين و حركتين و
+
+445
+00:29:59,380 --> 00:30:00,200
+حركتين و حركتين و حركتين و حركتين و حركتين و
+
+446
+00:30:00,200 --> 00:30:01,480
+حركتين و حركتين و حركتين و حركتين و حركتين و
+
+447
+00:30:01,480 --> 00:30:02,340
+حركتين و حركتين و حركتين و حركتين و حركتين و
+
+448
+00:30:02,340 --> 00:30:03,080
+حركتين و حركتين و حركتين و حركتين و حركتين و
+
+449
+00:30:03,080 --> 00:30:06,220
+حركتين و حركتين و حركتين و حركتين و حركتين
+
+450
+00:30:08,780 --> 00:30:13,320
+لأن كما قلنا إنه مثلًا مجرد طريقة تحكم وفقًا
+
+451
+00:30:13,320 --> 00:30:17,820
+لقيمنا إذا أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا
+
+452
+00:30:17,820 --> 00:30:17,880
+أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا
+
+453
+00:30:17,880 --> 00:30:19,380
+أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا
+
+454
+00:30:19,380 --> 00:30:20,900
+أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا أ��لا أصلا
+
+455
+00:30:20,900 --> 00:30:29,080
+أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا
+
+456
+00:30:29,080 --> 00:30:29,160
+أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا
+
+457
+00:30:29,160 --> 00:30:35,950
+أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا أنحن نقبل أن نشعر بأي
+
+458
+00:30:35,950 --> 00:30:39,350
+مشاكل حتى لو سمعناها و نفهمها ولكننا لا نتعامل
+
+459
+00:30:39,350 --> 00:30:45,370
+معها لأنها تتعامل مع قيمنا على سبيل المثال ، لذلك
+
+460
+00:30:45,370 --> 00:30:49,850
+أحيانًا مثلما اشترينا مصدر أو مصدر و نقبل أن
+
+461
+00:30:49,850 --> 00:30:53,620
+نتعامل معأو أفكار أو أفكار أو أفكار أو أفكار أو
+
+462
+00:30:53,620 --> 00:30:53,680
+أفكار أو أفكار أو أفكار أو أفكار أو أفكار أو أفكار
+
+463
+00:30:53,680 --> 00:30:55,040
+أو أفكار أو أفكار أو أفكار أو أفكار أو أفكار أو
+
+464
+00:30:55,040 --> 00:30:55,640
+أفكار أو أفكار أو أفكار أو أفكار أو أفكار أو أفكار
+
+465
+00:30:55,640 --> 00:31:01,720
+أو أفكار أو أفكار أو أفكار أو أفكار أو أفكار أو
+
+466
+00:31:01,720 --> 00:31:03,660
+أفكار أو أفكار أو أفكار أو أفكار أو أفكار أو أفكار
+
+467
+00:31:03,660 --> 00:31:03,900
+أو أفكار أو أفكار أو أفكار أو أفكار أو أفكار أو
+
+468
+00:31:03,900 --> 00:31:08,460
+أفكار أو أفكار أو أفكار أو أفكار أو أفكار أو أفكار
+
+469
+00:31:08,460 --> 00:31:16,140
+أو أفكار أو أفكل الأشياء التي نتعامل معها أو
+
+470
+00:31:16,140 --> 00:31:21,740
+نتعامل معها بالطبع هنا بالطبع القيم .. هذا هو
+
+471
+00:31:21,740 --> 00:31:27,160
+السبب في قبل أننا قلنا أن هناك أشياء مختلفة هنا
+
+472
+00:31:27,160 --> 00:31:33,220
+نحن نتحدث عن الانتجار إلى مدى مهمته وقد أعطيت مثال
+
+473
+00:31:33,220 --> 00:31:39,600
+مثل شرطي الشرطي يفضل دائما أن يظهر الانتجارat the
+
+474
+00:31:39,600 --> 00:31:43,220
+end okay now whether he can or not this is
+
+475
+00:31:43,220 --> 00:31:48,320
+something else but again values is going to guide
+
+476
+00:31:48,320 --> 00:31:50,820
+us towards the certain outcomes because those
+
+477
+00:31:50,820 --> 00:31:54,580
+outcomes are important for us okay or the end
+
+478
+00:31:54,580 --> 00:32:00,700
+state behavior any questions؟ اتكفل اليوم؟ اعطيكوا
+
+479
+00:32:00,700 --> 00:32:01,040
+العاشر
+

PL9fwy3NUQKwYZpwQq4bZ2ZHrcLS4E9xUm/VhMZdU4Pb64_raw.srt

@@ -0,0 +1,1988 @@
+1
+00:00:05,950 --> 00:00:11,850
+in last lecture we have discussed two tests that
+
+2
+00:00:11,850 --> 00:00:15,610
+are .. that commonly used in order to evaluate
+
+3
+00:00:15,610 --> 00:00:19,550
+personality one of those was the big five traits
+
+4
+00:00:19,550 --> 00:00:24,840
+and the second one it was the MBTIالان اليوم سوف
+
+5
+00:00:24,840 --> 00:00:30,780
+نتكلم عن بعض شخصية الشخصية التي هي مهمة لنا عندما
+
+6
+00:00:30,780 --> 00:00:34,540
+ندرس عملية التعامل التجاربي أو في أقصى تلك
+
+7
+00:00:34,540 --> 00:00:40,950
+الشخصيات المهمة لتفهم كيف يتعامل الأعمال فيوشركات
+
+8
+00:00:40,950 --> 00:00:45,110
+مختلفة، بالطبع واحد من هؤلاء، أعتقد أننا قد تحدثنا
+
+9
+00:00:45,110 --> 00:00:47,390
+عن هذا الموضوع من قبل هو الـ Core Self-Evaluation
+
+10
+00:00:47,390 --> 00:00:52,270
+وقلنا إن هناك اتجاربين هنا، هناك الـ Positive Core
+
+11
+00:00:52,270 --> 00:00:57,350
+Self-Evaluation و Negative Core Self-Evaluation
+
+12
+00:00:57,730 --> 00:01:01,110
+الان عندما نتحدث عن تجارب التجارب الخاصة، هنا
+
+13
+00:01:01,110 --> 00:01:06,910
+نتحدث عن نسبة ما الناس يصدروا نفسهم محبينهم أو
+
+14
+00:01:06,910 --> 00:01:12,150
+محبينهم، بالطبع إذا كنا نتحدث عن المجالات الجيدة،
+
+15
+00:01:12,150 --> 00:01:14,720
+هنا نتحدث عن المجالات الجيدةأو course self
+
+16
+00:01:14,720 --> 00:01:17,780
+evaluation where people have high confidence in
+
+17
+00:01:17,780 --> 00:01:21,640
+their capabilities they like themselves more they
+
+18
+00:01:21,640 --> 00:01:26,240
+they have confidence in general and so on of
+
+19
+00:01:26,240 --> 00:01:29,220
+course the opposite we said that it is a negative
+
+20
+00:01:29,220 --> 00:01:33,140
+course self evaluation where people here perceive
+
+21
+00:01:33,140 --> 00:01:37,240
+themselves or see themselves in lower rank rather
+
+22
+00:01:37,240 --> 00:01:41,460
+than believe more in their capabilities of course
+
+23
+00:01:42,240 --> 00:01:45,760
+عادةً، الناس الذين لديهم تجارب اجتماعية افضل تجارب
+
+24
+00:01:45,760 --> 00:01:46,560
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+25
+00:01:46,560 --> 00:01:51,360
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+26
+00:01:51,360 --> 00:01:51,800
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+27
+00:01:51,800 --> 00:01:51,920
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+28
+00:01:51,920 --> 00:01:52,600
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+29
+00:01:52,600 --> 00:01:59,080
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+30
+00:01:59,080 --> 00:02:04,430
+توproductivity أو أشياء أخرى مهمة عندما نتكلم عن
+
+31
+00:02:04,430 --> 00:02:08,410
+الوضع الانتجاري لذلك عندما نتكلم عن course self
+
+32
+00:02:08,410 --> 00:02:12,150
+evaluation هنا نتكلم عن الناس الذين ينظروا إلى
+
+33
+00:02:12,150 --> 00:02:17,370
+أنفسهم بشكل أفضلطبعاً عندما نتحدث عن تجارب نفسية
+
+34
+00:02:17,370 --> 00:02:21,650
+افضحة وشخصين مثله عادة يتوقع ان مستخدمهم تجارب
+
+35
+00:02:21,650 --> 00:02:25,770
+نفسية افضحة يكون افضح اكتر من الشخصين الذين
+
+36
+00:02:25,770 --> 00:02:30,410
+يمتلكوا تجارب نفسية افضح او تجارب نفسية افضح اكتر
+
+37
+00:02:30,410 --> 00:02:34,970
+من الشخصين الذين يمتلكوا تجارب نفسية افضح او تجارب
+
+38
+00:02:34,970 --> 00:02:39,110
+نفسية افضح افضح افضح افضح افضح افضح افضح افضح افضح
+
+39
+00:02:39,110 --> 00:02:39,130
+افضح افضح افضح افضح افضح افضح افضح افضح افضح افضح
+
+40
+00:02:39,130 --> 00:02:42,930
+افضح افضح
+
+41
+00:02:42,930 --> 00:02:50,120
+افبعض الأحيان، بالطبع، أو بشكل عام، نحن لا نفتقر
+
+42
+00:02:50,120 --> 00:02:53,600
+البيئة والأشياء الأخرى التي قد تؤثر عليها، في بعض
+
+43
+00:02:53,600 --> 00:02:56,380
+الأحيان، ربما الناس لديهم دراسة اجتماعية افضل،
+
+44
+00:02:56,380 --> 00:03:00,020
+ربما لديهم فرصة
+
+45
+00:03:00,800 --> 00:03:03,940
+الذين يقدروا أن يعملوا باستخدام القواعد المطلوبة
+
+46
+00:03:03,940 --> 00:03:09,800
+على سبيل المثال أو ربما شي�� غير صحيح مع المدارس أو
+
+47
+00:03:09,800 --> 00:03:15,560
+المديرات أو أي أشياء أخرى قد تكون هناك ولكن عادةً
+
+48
+00:03:15,560 --> 00:03:25,040
+الناس مع تجارب نفسية افضل عامة عامة عامة عامة عامة
+
+49
+00:03:25,040 --> 00:03:26,460
+عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة
+
+50
+00:03:26,460 --> 00:03:26,880
+عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة
+
+51
+00:03:26,880 --> 00:03:26,880
+عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة
+
+52
+00:03:26,880 --> 00:03:30,520
+عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عهو
+
+53
+00:03:30,520 --> 00:03:34,080
+ميكافيلينيزم عندما تتكلم عن ميكافيلينيزم بالطبع
+
+54
+00:03:34,080 --> 00:03:42,320
+أكتر مننا سمع عن ميكافيلي و ربما هو معروف لقالة أن
+
+55
+00:03:42,320 --> 00:03:49,840
+الانسان لا يستحق المقالات هذا هو النقطة الأساسية
+
+56
+00:03:49,840 --> 00:03:55,680
+عندما تتكلم عن ميكافيلينيزم نوع من الناس يستحقون
+
+57
+00:03:55,680 --> 00:04:04,920
+كيفية الوصول للهدفو أحيانًا يدخلون عملية ليست
+
+58
+00:04:04,920 --> 00:04:10,200
+تمامًا إيثيكالية في بعض الأحيان أو على الأقل ليست
+
+59
+00:04:10,200 --> 00:04:12,600
+باعتبار التعامل التعامل التعامل التعامل التعامل
+
+60
+00:04:12,600 --> 00:04:19,720
+التعامل التعامل التعامل
+
+61
+00:04:19,720 --> 00:04:21,060
+التعامل التعامل التعامل التعامل التعامل التعامل
+
+62
+00:04:21,060 --> 00:04:21,060
+التعامل التعامل التعامل التعامل التعامل التعامل
+
+63
+00:04:21,060 --> 00:04:21,360
+التعامل التعامل التعامل التعامل التعامل التعامل
+
+64
+00:04:21,360 --> 00:04:21,360
+التعامل التعامل التعامل التعامل التعامل التعامل
+
+65
+00:04:21,360 --> 00:04:21,360
+التعامل التعامل التعامل التعامل التعامل التعامل
+
+66
+00:04:21,360 --> 00:04:21,380
+التعامل التعامل التعامل التعامل التعامل التعامل
+
+67
+00:04:21,380 --> 00:04:26,770
+التفالناس كذلك عادة لا يهتمون بكيفية الوصول
+
+68
+00:04:26,770 --> 00:04:32,670
+للهواتف ولكن ماهي أهمية لهم هو الوصول للهواتف و
+
+69
+00:04:32,670 --> 00:04:37,140
+لهذا السبب هؤلاء الناس عادة هم الفائزينيعني they
+
+70
+00:04:37,140 --> 00:04:40,920
+can achieve, they achieve goals, but here always
+
+71
+00:04:40,920 --> 00:04:43,960
+there is some sort of dilemma here whether the
+
+72
+00:04:43,960 --> 00:04:50,180
+practices of those people are justified or not If
+
+73
+00:04:50,180 --> 00:04:52,920
+you are talking about the achievement, they are
+
+74
+00:04:52,920 --> 00:04:59,140
+achievers, they can win, they can ..يعني I mean
+
+75
+00:04:59,140 --> 00:05:01,600
+here achieve different objectives goals assigned
+
+76
+00:05:01,600 --> 00:05:05,360
+by them or accomplish tasks which is assigned for
+
+77
+00:05:05,360 --> 00:05:09,200
+them by the organization but of course here there
+
+78
+00:05:09,200 --> 00:05:12,380
+is something which is important up to what extent
+
+79
+00:05:12,380 --> 00:05:16,580
+those people are committed to ethics of a certain
+
+80
+00:05:16,580 --> 00:05:21,050
+profession or if you are talking aboutهنا نتحدث عن
+
+81
+00:05:21,050 --> 00:05:27,350
+افكار معينة بين موظفين مختلفة ولكن على أية حال إذا
+
+82
+00:05:27,350 --> 00:05:33,070
+كنا نتحدث عن تجارب يمكنهم أيضا تجارب مستوى عالي
+
+83
+00:05:33,070 --> 00:05:38,490
+ولكن بالطبع يوجد مشاكل أخرى مرتبطة بالميكانيزمات
+
+84
+00:05:38,490 --> 00:05:42,030
+التي تتبعها أشخاص مثل هذه الأشخاص الثالث خطوط
+
+85
+00:05:42,030 --> 00:05:47,290
+شخصية هنا هي نرسيسيةطبعا النارسيزم هنا نتكلم عن
+
+86
+00:05:47,290 --> 00:05:53,570
+أولئك الذين يحبوا أنفسهم أكتر من ما يجب أن يفعلونه
+
+87
+00:05:53,570 --> 00:06:00,670
+دعوني أقول هنا إنهم أحيانًا تسمى بإرهاب ليس لديهم
+
+88
+00:06:00,670 --> 00:06:05,410
+إيقاف عالي أو إيقاف كبير أحيانًا ويعتقدوا أن الناس
+
+89
+00:06:05,410 --> 00:06:13,230
+يحبهم أعني هنا أشخاص عامل أو ملابس أو عشوائي عامل
+
+90
+00:06:13,230 --> 00:06:14,330
+أو عشوائي عامل أو ع��وائي عشوائي عشوائي عشوائي
+
+91
+00:06:14,330 --> 00:06:15,070
+عشوائي عشوائي عشوائي عشوائي عشوائي عشوائي عشوائي
+
+92
+00:06:15,070 --> 00:06:19,000
+عشوائي عشوائي عشوائي عشوائي عشوائي عشهم ملاحظين
+
+93
+00:06:19,000 --> 00:06:20,440
+بأسلوبهم
+
+94
+00:06:22,940 --> 00:06:27,620
+الناس اللي هتعرفها كشخص مع عمل عال، لكن عمالها لا
+
+95
+00:06:27,620 --> 00:06:31,880
+يشعرون بالنفس بطريقة نفسها، يعني عادةً عمليات
+
+96
+00:06:31,880 --> 00:06:36,860
+عملياتها ليست مرتبطة بالقانون، اشخاص كذلك يعتقدون
+
+97
+00:06:36,860 --> 00:06:41,920
+أنهم يفعلون أشياء جيدة أو ينجحوا بالهدف أو ينجحوا
+
+98
+00:06:41,920 --> 00:06:46,000
+بالمهمات والهدفات، لكن حقًا لا يفعلون ذلك باعتبار
+
+99
+00:06:46,000 --> 00:06:50,710
+القانونهذا السبب لما قلت ان علاقتهم مع اتصالاتهم
+
+100
+00:06:50,710 --> 00:06:56,810
+هي انهم أعلى وعادة اتصالاتهم أقل منهم يعني اشخاص
+
+101
+00:06:56,810 --> 00:07:01,330
+مثلهم يحاولون ان يبقوا اتصالاتهم او اتصالاتهم
+
+102
+00:07:01,330 --> 00:07:08,750
+الذين لديهم اقل قدرة دعنا نقول هنا ومقابلتهم هذا
+
+103
+00:07:08,750 --> 00:07:13,780
+السبب عادة من اتصالاتهم انهم يشعرونالناس جيدة
+
+104
+00:07:13,780 --> 00:07:17,180
+وممتازة
+
+105
+00:07:17,180 --> 00:07:17,740
+وممتازة وممتازة وممتازة وممتازة وممتازة وممتازة
+
+106
+00:07:17,740 --> 00:07:20,320
+وممتازة وممتازة وممتازة وممتازة وممتازة وممتازة
+
+107
+00:07:20,320 --> 00:07:22,580
+وممتازة وممتازة وممتازة وممتازة وممتازة وممتازة
+
+108
+00:07:22,580 --> 00:07:23,160
+وممتازة وممتازة وممتازة وممتازة وممتازة وممتازة
+
+109
+00:07:23,160 --> 00:07:23,180
+وممتازة وممتازة وممتازة وممتازة وممتازة وممتازة
+
+110
+00:07:23,180 --> 00:07:29,220
+وممتازة وممتازة وممتازة
+
+111
+00:07:29,220 --> 00:07:35,900
+وممتازة وممتازة ومthat's why usually such people
+
+112
+00:07:35,900 --> 00:07:40,100
+their effectiveness is not very high, usually it
+
+113
+00:07:40,100 --> 00:07:45,620
+is lower comparing it to their expectationsأنا
+
+114
+00:07:45,620 --> 00:07:50,760
+أقصد هنا أن أسلوب اللي نقوم بمقارنة به هو
+
+115
+00:07:50,760 --> 00:07:55,260
+إتجاراتهم وإتجاراتهم وإتجاراتهم وإتجاراتهم
+
+116
+00:07:55,260 --> 00:07:55,660
+وإتجاراتهم وإتجاراتهم وإتجاراتهم وإتجاراتهم
+
+117
+00:07:55,660 --> 00:07:56,100
+وإتجاراتهم وإتجاراتهم وإتجاراتهم وإتجاراتهم
+
+118
+00:07:56,100 --> 00:07:56,260
+وإتجاراتهم وإتجاراتهم وإتجاراتهم وإتجاراتهم
+
+119
+00:07:56,260 --> 00:07:56,400
+وإتجاراتهم وإتجاراتهم وإتجاراتهم وإتجاراتهم
+
+120
+00:07:56,400 --> 00:07:57,020
+وإتجاراتهم وإتجاراتهم وإتجاراتهم وإتجاراتهم
+
+121
+00:07:57,020 --> 00:08:07,460
+وإتجاراتهم وإتجاراتهم وإتجاراتهم وإتجاراتهم
+
+122
+00:08:07,460 --> 00:08:10,660
+وإتج
+
+123
+00:08:11,820 --> 00:08:15,420
+عندما نتكلم عن الانتباه نفسي، هنا نتكلم عن القدرة
+
+124
+00:08:15,420 --> 00:08:18,980
+على التحسين لأشياء مختلفة أو حالية مختلفة أو حالية
+
+125
+00:08:18,980 --> 00:08:19,700
+مختلفة أو حالية مختلفة أو حالية مختلفة أو حالية
+
+126
+00:08:19,700 --> 00:08:22,280
+مختلفة أو حالية مختلفة أو حالية مختلفة أو حالية
+
+127
+00:08:22,280 --> 00:08:24,600
+مختلفة أو حالية مختلفة أو حالية مختلفة أو حالية
+
+128
+00:08:24,600 --> 00:08:26,300
+مختلفة أو حالية مختلفة أو حالية مختلفة أو حالية
+
+129
+00:08:26,300 --> 00:08:27,100
+مختلفة أو حالية مختلفة أو حالية مختلفة أو حالية
+
+130
+00:08:27,100 --> 00:08:29,220
+مختلفة أو حالية مختلفة أو حالية مختلفة أو حالية
+
+131
+00:08:29,220 --> 00:08:33,340
+مختلفة أو حالية مختلفة أو حالية مختلفة أو حالية
+
+132
+00:08:33,340 --> 00:08:34,120
+مختلفة
+
+133
+00:08:36,370 --> 00:08:40,110
+هي طريقة مناسبة، وهو السبب ان اشخاص مثلها لديهم
+
+134
+00:08:40,110 --> 00:08:45,290
+احتمال ان يكونوا قادرين، يستطيعوا التحسين .. عندما
+
+135
+00:08:45,290 --> 00:08:49,510
+نتحدث عن التحسين هنا، لا نتحدث بالضبط عن انهم
+
+136
+00:08:49,510 --> 00:08:54,300
+يتغيروا نفسهمأحيانًا في التحسين نحن نتكلم عنهم
+
+137
+00:08:54,300 --> 00:08:59,200
+يحاولون تغيير أو تغيير المصادر الوضعية أو يفعلوا
+
+138
+00:08:59,200 --> 00:09:06,440
+شيء لتحافظ على المصادر الوضعية التي هي مساعدة لهم
+
+139
+00:09:06,440 --> 00:09:11,420
+في تحقيق مهارات مختلفة ومهارات مختلفة ومهارات
+
+140
+00:09:11,420 --> 00:09:12,320
+مختلفة ومهارات مختلفة ومهارات مختلفة ومهارات
+
+141
+00:09:12,320 --> 00:09:12,700
+مختلفة ومهارات مختلفة ومهارات مختلفة ومهارات
+
+142
+00:09:12,700 --> 00:09:12,780
+مختلفة ومهارات مختلفة ومهارات مختلفة ومهارات
+
+143
+00:09:12,780 --> 00:09:13,440
+مختلفة ومهارات مختلفة ومهارات مختلفة ومهارات
+
+144
+00:09:13,440 --> 00:09:21,830
+مختلفة ومهارات مختلفة ومهلديهم أكتر .. دعوني أقول
+
+145
+00:09:21,830 --> 00:09:28,770
+هنا .. أكتر ..عن طريق الكاريزما نفسها، لديها
+
+146
+00:09:28,770 --> 00:09:35,450
+القدرة، لأنهم لا يأخذوا الوضعيات كأسلوب، يأخذوها
+
+147
+00:09:35,450 --> 00:09:40,110
+كشيء يمكننا أن نفعله بشيء لتغييره أو تغييره لكي
+
+148
+00:09:40,110 --> 00:09:43,150
+نحفظ النتائج، هذا هو السبب في الناس الناس العامة
+
+149
+00:09:43,150 --> 00:09:48,590
+يفكرون في ما يمكنهم فعله، وعادةً الناس العامة
+
+150
+00:09:48,590 --> 00:09:53,110
+يتبعون نفسهملماذا؟ لأنهم يعرفون ماذا يجب أن يفعلوه
+
+151
+00:09:53,110 --> 00:09:58,590
+و يفعلوا شيء في حالة تغيير مصادر المواصفات وما إلى
+
+152
+00:09:58,590 --> 00:10:06,190
+ذلك طريقة شخصية أخرى مهمة أو مهمة للإنسان هو
+
+153
+00:10:06,190 --> 00:10:10,150
+التخطيط عندما نتكلم عن التخطيط ببساطة نتكلم عن
+
+154
+00:10:10,150 --> 00:10:14,200
+الناس هنا الذين يرغبون أكتر في التخطيطالحظات أو
+
+155
+00:10:14,200 --> 00:10:18,920
+الأخطاء وعادةً يكونوا أشخاص مثلهم أخطاء جيدة في
+
+156
+00:10:18,920 --> 00:10:24,080
+العام أو على الأقل يكونوا مطالبين أن يأخذوا أخطاء
+
+157
+00:10:24,080 --> 00:10:30,280
+في حالات مختلفة ويعرف أن الأخطاء عادةً يأخذوا
+
+158
+00:10:30,280 --> 00:10:36,470
+أخطاء أسرع حتى إذا كانت المعلومات التي تمتلكهاأو
+
+159
+00:10:36,470 --> 00:10:37,430
+أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو
+
+160
+00:10:37,430 --> 00:10:39,030
+أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو
+
+161
+00:10:39,030 --> 00:10:40,370
+أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو
+
+162
+00:10:40,370 --> 00:10:46,570
+أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو
+
+163
+00:10:46,570 --> 00:10:47,590
+أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو
+
+164
+00:10:47,590 --> 00:10:47,590
+أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو
+
+165
+00:10:47,590 --> 00:10:47,930
+أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو
+
+166
+00:10:47,930 --> 00:10:52,080
+أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو أقمقدار
+
+167
+00:10:52,080 --> 00:10:56,660
+الوقت اللي نحتاجه، نحتاج أن ناخد قرار في وقت محدد
+
+168
+00:10:56,660 --> 00:11:01,380
+لكي نتعامل مع بعض الوضع. لهذا السبب الناس اللي
+
+169
+00:11:01,380 --> 00:11:08,940
+عندما يكونوا تحت مجال الوقت هنا وليس لديهم كل
+
+170
+00:11:08,940 --> 00:11:11,840
+المعلومات اللي يحتاجونها، هم يفكرون بطريقة ما
+
+171
+00:11:11,840 --> 00:11:15,720
+كيفية التعامل مع الموضوع باستخدام المعلومات
+
+172
+00:11:15,720 --> 00:11:20,650
+المتوفرة داخل الوقت المسمحOkay, so such people
+
+173
+00:11:20,650 --> 00:11:24,830
+they have a trait here which help them in taking
+
+174
+00:11:24,830 --> 00:11:28,950
+decisions, faster decisions or fast decisions even
+
+175
+00:11:28,950 --> 00:11:32,230
+if they do not have all the information that they
+
+176
+00:11:32,230 --> 00:11:41,250
+need Another type is A personalityهناك تجارب تجارب
+
+177
+00:11:41,250 --> 00:11:58,750
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+178
+00:11:58,750 --> 00:12:01,890
+تجارب
+
+179
+00:12:01,890 --> 00:12:06,920
+تجاربأعتقد أننا نحتاج أن نعرف خلفية هذا الاختبار
+
+180
+00:12:06,920 --> 00:12:12,300
+أو الانستجرام. بالنسبة لهذا الاختبار، هناك أشخاص
+
+181
+00:12:12,300 --> 00:12:16,120
+مختلفين، شخصية A و شخصية B. عندما نتحدث عن شخصية
+
+182
+00:12:16,120 --> 00:12:19,520
+A، نتحدث هنا عن الناس الذين يكونوا أكثر قادرين على
+
+183
+00:12:19,520 --> 00:12:23,840
+العمل. إنهم يقومون بعمل أكتر، ويعطون أكتر وقت.
+
+184
+00:12:24,240 --> 00:12:29,560
+إنهم أكترin work يعني they give all their time and
+
+185
+00:12:29,560 --> 00:12:34,540
+thinking to work itself okay and usually such
+
+186
+00:12:34,540 --> 00:12:36,760
+people if you are want to talk about the positive
+
+187
+00:12:36,760 --> 00:12:39,800
+side here usually such people their performance
+
+188
+00:12:39,800 --> 00:12:43,840
+level is higher okay but what is not mentioned
+
+189
+00:12:43,840 --> 00:12:46,340
+here and we need to know that usually such people
+
+190
+00:12:46,340 --> 00:12:49,790
+they have more health problems يعنيهي لديها
+
+191
+00:12:49,790 --> 00:12:53,510
+فوتنشيل أكبر للمصابيح الصحيحة والحرارة والعديد من
+
+192
+00:12:53,510 --> 00:12:56,930
+المصابيح الأخرى أو المصابيح الأخرى أو المصابيح
+
+193
+00:12:56,930 --> 00:12:57,510
+الأخرى أو المصابيح الأخرى أو المصابيح الأخرى أو
+
+194
+00:12:57,510 --> 00:12:57,690
+المصابيح الأخرى أو المصابيح الأخرى أو المصابيح
+
+195
+00:12:57,690 --> 00:12:58,550
+الأخرى أو المصابيح الأخرى أو المصابيح الأخرى أو
+
+196
+00:12:58,550 --> 00:12:59,130
+المصابيح الأخرى أو المصابيح الأخرى أو المصابيح
+
+197
+00:12:59,130 --> 00:13:01,390
+الأخرى أو المصابيح الأخرى أو المصابيح الأخرى أو
+
+198
+00:13:01,390 --> 00:13:01,390
+المصابيح الأخرى أو المصابيح الأخرى أو المصابيح
+
+199
+00:13:01,390 --> 00:13:06,470
+الأخرى أو المصابيح الأخرى أو المصابيح الأخرى أو
+
+200
+00:13:06,470 --> 00:13:10,700
+المصابيح الأخرى أو المto know about the B type,
+
+201
+00:13:10,760 --> 00:13:15,120
+the B type they are people who exert less effort,
+
+202
+00:13:15,340 --> 00:13:20,040
+less time, they work but their performance is not
+
+203
+00:13:20,040 --> 00:13:23,060
+superior okay I'm not talking about the B type as
+
+204
+00:13:23,060 --> 00:13:25,380
+they have lousy performance again, no their
+
+205
+00:13:25,380 --> 00:13:28,040
+performance might be good but it is not excellent,
+
+206
+00:13:28,240 --> 00:13:31,320
+it is not superior and so on okaysuch people when
+
+207
+00:13:31,320 --> 00:13:34,980
+it comes to health they maintain better health
+
+208
+00:13:34,980 --> 00:13:39,600
+than the A type okay of course it is a test there
+
+209
+00:13:39,600 --> 00:13:43,960
+are so many questions about even sometimes habits
+
+210
+00:13:43,960 --> 00:13:47,600
+like how you eat for example okay how you watch tv
+
+211
+00:13:47,600 --> 00:13:50,980
+because the A type usuallythey do more than one
+
+212
+00:13:50,980 --> 00:13:54,300
+thing at a time they might work and eat watch TV
+
+213
+00:13:54,300 --> 00:13:58,100
+and read for example they do two things at a time
+
+214
+00:13:58,100 --> 00:14:00,840
+three because they feel that always they do not
+
+215
+00:14:00,840 --> 00:14:04,220
+have enough time and they need to work more in
+
+216
+00:14:04,220 --> 00:14:06,660
+order to accomplish different assignments and
+
+217
+00:14:06,660 --> 00:14:09,400
+tasks usually such people they are under pressure
+
+218
+00:14:09,400 --> 00:14:13,240
+more than the B type but again what is important
+
+219
+00:14:13,240 --> 00:14:17,320
+for us here is the performance level the A type
+
+220
+00:14:17,320 --> 00:14:21,510
+their performance level isمش أفضل، ولكن هناك
+
+221
+00:14:21,510 --> 00:14:25,190
+تأثيرات أخرى، كما ذكرت، يعني هي أكتر مرتبطة
+
+222
+00:14:25,190 --> 00:14:30,430
+بالحالة الصحيحة. الآن، الشخصية التقليدية، هنا
+
+223
+00:14:30,430 --> 00:14:35,290
+نتحدث عن الناس الذين يرغبون
+
+224
+00:14:35,290 --> 00:14:38,490
+أكتر في أخذ فرصة، لكننا لا نتحدث عن المخاطرين، هنا
+
+225
+00:14:38,490 --> 00:14:44,970
+نتحدث عن الناس اللي عندما يشعروا أنهم أكتر مخلصين،
+
+226
+00:14:44,970 --> 00:14:48,250
+عندما يشعروا أن هناك شيء يمكنهم أن يفعله هنا، هم
+
+227
+00:14:48,250 --> 00:14:51,510
+سيذهبون لهOkay, we are talking about people here
+
+228
+00:14:51,510 --> 00:14:54,310
+know how to deal with different opportunities
+
+229
+00:14:54,310 --> 00:14:58,290
+whenever there is good opportunity to do something
+
+230
+00:14:58,290 --> 00:15:00,890
+which is important for the organization or for the
+
+231
+00:15:00,890 --> 00:15:04,850
+work and so on Okay, usually such people they have
+
+232
+00:15:04,850 --> 00:15:09,010
+a higher ability to deal with change Okayيعني they
+
+233
+00:15:09,010 --> 00:15:13,790
+can take chances in different way of course I mean
+
+234
+00:15:13,790 --> 00:15:16,750
+more here that they know how to deal with
+
+235
+00:15:16,750 --> 00:15:19,910
+opportunities whenever there is a window for an
+
+236
+00:15:19,910 --> 00:15:23,290
+opportunity and usually they will take such
+
+237
+00:15:23,290 --> 00:15:25,430
+opportunities and deal with it in a positive
+
+238
+00:15:25,430 --> 00:15:29,050
+manner that's why such people usually they are
+
+239
+00:15:29,050 --> 00:15:31,890
+more creative they take more initiative and that's
+
+240
+00:15:31,890 --> 00:15:34,710
+why they are they have more ability to deal with
+
+241
+00:15:34,800 --> 00:15:38,020
+Change in a positive manner okay of course when
+
+242
+00:15:38,020 --> 00:15:42,040
+you talk about traits personality traits it is
+
+243
+00:15:42,040 --> 00:15:45,700
+like when we discuss attitudes when we .. all
+
+244
+00:15:45,700 --> 00:15:48,880
+those issues it is not limited to what we are
+
+245
+00:15:48,880 --> 00:15:52,420
+studying okay what we are studying is sample of
+
+246
+00:15:52,420 --> 00:15:55,680
+the most important factors which is relevant to
+
+247
+00:15:55,680 --> 00:16:00,240
+organization and behaviorطبعا تحت كل موضوع هناك
+
+248
+00:16:00,240 --> 00:16:02,600
+الكثير من الواقعات الاخرى يعني عندما نتكلم عن
+
+249
+00:16:02,600 --> 00:16:06,220
+طريقات الشخصية ليس محدودًا لـ MBTI أو الـ Big Five
+
+250
+00:16:06,220 --> 00:16:10,620
+أو هؤلاء الـ 6 أو 7 طريقات الشخصية هناك طريقات
+
+251
+00:16:10,620 --> 00:16:14,420
+أخرى عندما نتكلم عن الطقس أيضًا ليس محدودًا لـ 10
+
+252
+00:16:14,420 --> 00:16:19,280
+أو 12 الطقس الذي ذكرناه لا هناك الكثير من الطقس
+
+253
+00:16:19,280 --> 00:16:23,680
+ونفس الشيء بالنسبة للجميع، حسنًا؟ لكن من المهم هنا
+
+254
+00:16:23,680 --> 00:16:29,310
+أن نفهم أن هناك بعضفاكترات عندما نتكلم عن اعتقاد
+
+255
+00:16:29,310 --> 00:16:32,930
+عندما نتكلم عن شخصية عندما نتكلم عن قيم اللي هي
+
+256
+00:16:32,930 --> 00:16:39,790
+أكتر مهمة لشركات تتعامل بها لأن أي شركة ليها ليست
+
+257
+00:16:39,790 --> 00:16:45,450
+مصطلحية تمامة التي ستتعامل مع كل الأشياء اللي هي
+
+258
+00:16:45,450 --> 00:16:50,310
+مرتبطة على الهيومن تركز على بعض الفاكترات أو
+
+259
+00:16:50,310 --> 00:16:55,590
+المجموعات اللي هي مهمة لهالماذا هي مهمة لهم؟ لأنها
+
+260
+00:16:55,590 --> 00:16:59,970
+ستؤثر على تدريبهم أكتر، هذا هو كيف هم سيقومون
+
+261
+00:16:59,970 --> 00:17:03,470
+بالتصريح إذا كانت هذه القيم مهمة أو لا، إذا كانت
+
+262
+00:17:03,470 --> 00:17:07,630
+هذه القيم مهمة أو لا، إذا كانت هذه الشخصية مهمة أو
+
+263
+00:17:07,630 --> 00:17:11,630
+لا، أكتر أنها ستؤثر على تدريبهم أكتر، أكتر أنها
+
+264
+00:17:11,630 --> 00:17:15,530
+مهمة للorganization، لذلك لأن الorganization لا
+
+265
+00:17:15,530 --> 00:17:19,710
+يمكنهم أن يركزوا على كل تلك الشخصياتالقيم والقصص
+
+266
+00:17:19,710 --> 00:17:24,110
+.. هم سيركزون على بعض من هذه القصص التي هي أكتر
+
+267
+00:17:24,110 --> 00:17:30,910
+مهمة أو مهمة تقريبًا لتلك المؤسسات حسنًا .. دعنا
+
+268
+00:17:30,910 --> 00:17:35,870
+نتكلم أكتر عن القيم .. ما هي القيم؟ هل يوجد أسئلة
+
+269
+00:17:35,870 --> 00:17:42,790
+عن شخصيتك؟ حسنًا .. دعنا نتكلم عن القيم .. ما هي
+
+270
+00:17:42,790 --> 00:17:44,710
+القيم؟
+
+271
+00:17:51,760 --> 00:17:56,700
+تنسى التصفية اللي موجودة في الكتابة، دعنا نستخدم
+
+272
+00:17:56,700 --> 00:18:01,220
+كلمتنا نفسنا هنا، نعم كل شخص لديه نفسه يستخدم كلمة
+
+273
+00:18:01,220 --> 00:18:10,450
+نفسه يستخدم كلمة نفسه يستخدم كلمة نفسهماذا بعد
+
+274
+00:18:10,450 --> 00:18:15,350
+ذلك؟ أعتقد أنه المصطلح هو ما يشكل شخصية الثورة
+
+275
+00:18:15,350 --> 00:18:20,750
+ومصطلح مصطلحه عندما نتكلم عن أفكار، نتكلم دائما عن
+
+276
+00:18:20,750 --> 00:18:23,890
+الوصول لكن عندما نتكلم عن المصطلح، نكون أكثر
+
+277
+00:18:23,890 --> 00:18:30,090
+قريبين من القيم، نحن نتكلم عن المصطلح الذي يشكل
+
+278
+00:18:30,090 --> 00:18:32,790
+مصطلحنا بطريقة محددة، في كلمة بسيطة، هذه هي القيم
+
+279
+00:18:33,440 --> 00:18:36,660
+هو شيء يمكن أن يكون قواعدًا لنا أو شيء يمكن أن
+
+280
+00:18:36,660 --> 00:18:41,900
+يكون شيء نؤمن به وهكذا هذا الشيء سيشكل كيف نتعامل
+
+281
+00:18:41,900 --> 00:18:46,360
+بهذه هي نفس الشيء المذكروه هنا، إنها كثيرة جدًا في
+
+282
+00:18:46,360 --> 00:18:51,060
+هذين الاتصالين، لكن هذا هو المعنى بسيط للقيم، نحن
+
+283
+00:18:51,060 --> 00:18:54,760
+نتكلم هنا عن المؤمنين اللي لديناالذين يؤمنون بأنهم
+
+284
+00:18:54,760 --> 00:18:59,760
+سيشكلوا عاملتنا، طبعا عندما نتكلم عن الواضحات هنا،
+
+285
+00:18:59,760 --> 00:19:03,960
+نتكلم عن القواعد والإيمان أو شيء مثل ذلك، اللي
+
+286
+00:19:03,960 --> 00:19:10,260
+سيشكل عاملتنا، كيف سنفعل نفسنا، كيف سنفعل عاملتنا
+
+287
+00:19:10,260 --> 00:19:13,660
+في حياتنا وكذلك، لذلك سنفعل عاملتنا باعتبار
+
+288
+00:19:13,660 --> 00:19:21,290
+عاملتنا، طبعا هناك بعض القيم التي تفضل لناوهذه
+
+289
+00:19:21,290 --> 00:19:28,750
+القيم اللي سنحكي عليها أكتر، هناك قيم أكتر مهمة من
+
+290
+00:19:28,750 --> 00:19:33,150
+الأخرين، وهذا واحد من النقاط اللي سنتحدث عنه لاحقا
+
+291
+00:19:36,080 --> 00:19:40,660
+طبعاً بعد ذلك سنتحدث عن اذا قيمنا في بعض الأحيان
+
+292
+00:19:40,660 --> 00:19:47,260
+قد تكون اعتقادات مختلفة و ربما هذا طبيعي في بعض
+
+293
+00:19:47,260 --> 00:19:51,920
+الأحيان، هل تتذكر قبل قليل أننا دراسينا عن اختلاف
+
+294
+00:19:51,920 --> 00:19:55,440
+كوجنية؟ و قلنا أن في بعض الأحيان يوجد بعض
+
+295
+00:19:55,440 --> 00:19:59,460
+الاعتقادات أو بعض المصطلحات التي مختلفة ومعاقبة
+
+296
+00:19:59,460 --> 00:20:03,600
+بعضها البعض وفي حالة مثل هذهعادةً يكون الناس في
+
+297
+00:20:03,600 --> 00:20:05,680
+حالة اكتساب او اكتساب او اكتساب او اكتساب او
+
+298
+00:20:05,680 --> 00:20:06,000
+اكتساب او اكتساب او اكتساب او اكتساب او اكتساب او
+
+299
+00:20:06,000 --> 00:20:12,540
+اكتساب ا اكتساب ا اكتساب ا اكتساب ا اكتساب ا
+
+300
+00:20:12,540 --> 00:20:13,740
+اكتساب ا اكتساب ا اكتساب ا اكتساب ا اكتساب ا
+
+301
+00:20:13,740 --> 00:20:14,260
+اكتساب ا اكتساب ا اكتساب ا اكتساب ا اكتساب ا
+
+302
+00:20:14,260 --> 00:20:15,040
+اكتساب ا اكتساب ا اكتساب ا اكتساب ا اكتساب ا
+
+303
+00:20:15,040 --> 00:20:21,720
+اكتساب ا اكتساب ا اكتساب
+
+304
+00:20:21,720 --> 00:20:31,860
+ا اكتساب ا اكتسعندما نتكلم عن الـ Content
+
+305
+00:20:31,860 --> 00:20:35,320
+Attribute، هنا نتكلم عن الـ End-State، إلى أي
+
+306
+00:20:35,320 --> 00:20:39,140
+مستوى مهم، عندما نتكلم عن الـ End-State، نتكلم عن
+
+307
+00:20:39,140 --> 00:20:46,900
+شكل الحياة الأخير، إلى أي مستوى مهم، مثلاً، X من
+
+308
+00:20:46,900 --> 00:20:50,880
+الناس يفضل دائما أن يبدو جيداً
+
+309
+00:20:53,540 --> 00:20:58,020
+تظهر احترام نفسي مرتبط بشكل اعظم لذلك هذا موضوع
+
+310
+00:20:58,020 --> 00:21:00,320
+مهم جدًا في مصطلح MSTED موضوع مهم جدًا في مصطلح
+
+311
+00:21:00,320 --> 00:21:02,720
+MSTED موضوع مهم جدًا في مصطلح MSTED موضوع مهم جدًا
+
+312
+00:21:02,720 --> 00:21:03,500
+في مصطلح MSTED موضوع مهم جدًا في مصطلح MSTED موضوع
+
+313
+00:21:03,500 --> 00:21:04,700
+مهم جدًا في مصطلح MSTED موضوع مهم جدًا في مصطلح
+
+314
+00:21:04,700 --> 00:21:05,080
+MSTED موضوع مهم جدًا في مصطلح MSTED موضوع مهم جدًا
+
+315
+00:21:05,080 --> 00:21:11,060
+في مصطلح MSTED موضوع مهم جدًا في مصطلح MSTED موضوع
+
+316
+00:21:11,060 --> 00:21:20,070
+مهم جدهناك بعض التعاملات التي هي مهمة لنا، يعني
+
+317
+00:21:20,070 --> 00:21:24,450
+على سبيل المثال، يجب أن يكون شخص الشرطي يظهر درجة
+
+318
+00:21:24,450 --> 00:21:28,470
+انتقالية عالية، حسنًا؟ لذلك، هذا هو اعتبار مهم
+
+319
+00:21:28,470 --> 00:21:33,630
+جدًا، حسنًا؟ الأن، أما هذا الشخص أو الشرطي يمتلك
+
+320
+00:21:33,630 --> 00:21:37,870
+القدرات، يمتلك القدرات، يمتلك القوانين أو لا، هنا
+
+321
+00:21:37,870 --> 00:21:42,070
+نحن نتكلم عن اعتبار الانتقال، حسنًا؟ لذلك، أحيانًا
+
+322
+00:21:42,070 --> 00:21:45,640
+الناس .. هذا ..means that sometimes people they
+
+323
+00:21:45,640 --> 00:21:48,740
+believe in something but maybe they lack the
+
+324
+00:21:48,740 --> 00:21:52,100
+competences the skills or sometimes even though it
+
+325
+00:21:52,100 --> 00:21:54,940
+is not mentioned here maybe the available
+
+326
+00:21:54,940 --> 00:21:57,780
+circumstances or situational factors might not
+
+327
+00:21:57,780 --> 00:22:00,760
+might not help them in doing something in a
+
+328
+00:22:00,760 --> 00:22:04,820
+certain way okay now again in more simple words
+
+329
+00:22:04,820 --> 00:22:12,570
+values it is some sort ofهو مصادر القيامة لنا بشكل
+
+330
+00:22:12,570 --> 00:22:19,490
+عادى نحن نقرر إذا كنا نفعل شيء أو لا، لماذا؟ لأننا
+
+331
+00:22:19,490 --> 00:22:27,420
+سنؤمن بشكل عادى قيمنا بأن هذا الشيء مسمح أو صحأو
+
+332
+00:22:27,420 --> 00:22:33,420
+نحن سنقوم بتحقيق شيء ما ليس مسمح أو ليس صحيح
+
+333
+00:22:33,420 --> 00:22:38,000
+لنفعله ، إنه غير صحيح ، إنه شيء ليس مهم وما إلى
+
+334
+00:22:38,000 --> 00:22:43,760
+ذلك. لذلك عندما نتحدث عن قيم ، عادةً قيم ستدرس
+
+335
+00:22:43,760 --> 00:22:48,660
+حركتنا إلى مستوى كبير. لماذا؟ لأننا نتحدث هنا عن
+
+336
+00:22:48,660 --> 00:22:52,460
+القواعد ونحن نتحدث عن الإيمان اللي في أكتر حالة
+
+337
+00:22:52,460 --> 00:22:57,030
+نظر إلى وضع عقوبة عالية لتلك الإيمان وتلكو في أغلب
+
+338
+00:22:57,030 --> 00:23:01,730
+الحالات نتعامل بشكل نفسي باعتبارها و باعتبارها كل
+
+339
+00:23:01,730 --> 00:23:09,930
+واحد مننا لديه نظام قيم كل واحد مننا لديه نظام قيم
+
+340
+00:23:09,930 --> 00:23:21,150
+ماهو نظام قيم؟ ماهو نظام قيم؟ لدينا
+
+341
+00:23:21,150 --> 00:23:25,850
+واحد قيم أو أكتر من واحد قيمنحن نحصل على أكثر من
+
+342
+00:23:25,850 --> 00:23:33,070
+واحدة قيمة، وهي كهيراركية قيم، وهي مرتبطة بشكل مهم
+
+343
+00:23:33,950 --> 00:23:37,130
+Okay okay okay okay okay okay okay okay okay okay
+
+344
+00:23:37,130 --> 00:23:39,190
+okay okay okay okay okay okay okay okay okay okay
+
+345
+00:23:39,190 --> 00:23:39,850
+okay okay okay okay okay okay okay okay okay okay
+
+346
+00:23:39,850 --> 00:23:40,950
+okay okay okay okay okay okay okay okay okay okay
+
+347
+00:23:40,950 --> 00:23:40,950
+okay okay okay okay okay okay okay okay okay okay
+
+348
+00:23:40,950 --> 00:23:41,030
+okay okay okay okay okay okay okay okay okay okay
+
+349
+00:23:41,030 --> 00:23:41,490
+okay okay okay okay okay okay okay okay okay okay
+
+350
+00:23:41,490 --> 00:23:41,490
+okay okay okay okay okay okay okay okay okay okay
+
+351
+00:23:41,490 --> 00:23:41,490
+okay okay okay okay okay okay okay okay okay okay
+
+352
+00:23:41,490 --> 00:23:44,150
+okay okay okay okay okay okay okay okay okay okay
+
+353
+00:23:44,150 --> 00:23:44,150
+okay okay okay okay okay okay okay okay okay okay
+
+354
+00:23:44,150 --> 00:23:45,750
+okay okay okay okay okay okay okay okay okay okay
+
+355
+00:23:45,750 --> 00:23:50,210
+okay okay okay okay okay okay okay okay okay
+
+356
+00:23:50,210 --> 00:23:50,210
+okay okay okay okay okay okay okay okay okay okay
+
+357
+00:23:50,210 --> 00:23:50,210
+okay okay okay okay okay okay okay okay okay okay
+
+358
+00:23:50,210 --> 00:23:54,210
+okay okay okay okay okay okay okay okay okay okay
+
+359
+00:23:54,210 --> 00:23:54,210
+okay okay okay okay okay okay okay okay okay okay
+
+360
+00:23:54,210 --> 00:23:54,270
+okay okay okay okay okay okay okay okay okay okay
+
+361
+00:23:54,270 --> 00:23:56,770
+okay okay okay okay okay okay ki ki ki ki ki ki ki
+
+362
+00:23:56,770 --> 00:23:56,770
+ki ki ki ki ki ki ki ki ki ki ki ki ki ki ki ki ki
+
+363
+00:23:56,770 --> 00:23:57,350
+ki ki ki ki ki ki ki ki ki ki ki ki ki ki ki
+
+364
+00:24:03,520 --> 00:24:10,520
+ما هو رولة نظام القيم؟ ما هو رولة نظام القيم؟
+
+365
+00:24:10,520 --> 00:24:15,120
+أعتقد أنه يتعلق بالقابلية للتغيير أو التتعامل مع
+
+366
+00:24:15,120 --> 00:24:19,580
+هذا القيم، أعني في المجلس وفي المجتمع، نقول أن
+
+367
+00:24:19,580 --> 00:24:23,900
+القيم تأثر على رأي الناس وكيف يتعاملوا مع بعضهم
+
+368
+00:24:23,900 --> 00:24:27,210
+البعضSo it is important to know what are the most
+
+369
+00:24:27,210 --> 00:24:31,850
+important values of a specific person because if
+
+370
+00:24:31,850 --> 00:24:34,030
+we want to adjust them I mean there are values
+
+371
+00:24:34,030 --> 00:24:36,910
+that are hard to adjust so we have to cope more
+
+372
+00:24:36,910 --> 00:24:39,770
+than cope with these values not just change them
+
+373
+00:24:39,770 --> 00:24:42,690
+Okay and let us look from a different angle, this
+
+374
+00:24:42,690 --> 00:24:48,450
+means also that some values are more constant and
+
+375
+00:24:48,450 --> 00:24:51,220
+difficult to change and so on okayلذلك عندما نتكلم
+
+376
+00:24:51,220 --> 00:24:55,400
+عن هذه الهيراركية، فالقيم على الأعلى هي أكثر
+
+377
+00:24:55,400 --> 00:24:59,420
+مستمردة، وهي صعب التغيير وما إلى ذلك وعادةً، نحن
+
+378
+00:24:59,420 --> 00:25:03,840
+أكثر مرتبطين بالقيم هذه وعادةً، عاملاتنا أكثر شكلة
+
+379
+00:25:03,840 --> 00:25:07,460
+باعتبار هذه القيم. حسنًا، عندما نتكلم عن القيم في
+
+380
+00:25:07,460 --> 00:25:11,500
+الهيراركية الأسفل، عادةً هنا نتكلم عن قيم أقل
+
+381
+00:25:11,500 --> 00:25:16,120
+مهمة، وهو السبب في عادةً أنها تتغير أكتر، حسنًا،
+
+382
+00:25:16,120 --> 00:25:21,470
+لكن عندما نتكلم عن القيم بشكل عام، القيم هيمزيد
+
+383
+00:25:21,470 --> 00:25:26,770
+مستمر في مقارنته مع اعتقاد ومقارنته مع شخصية وكل
+
+384
+00:25:26,770 --> 00:25:30,730
+الأشياء اللي قررناها من قبل مثل الانتباه وما إلى
+
+385
+00:25:30,730 --> 00:25:35,170
+ذلك لماذا القيم مزيد مستمر في مقارنته مع اعتقاد
+
+386
+00:25:35,170 --> 00:25:37,970
+ومقارنته مع اعتقاد مستمر بالطبع مقارنته مع اعتقاد
+
+387
+00:25:37,970 --> 00:25:38,130
+مستمر بالطبع مع اعتقاد مستمر بالطبع مع اعتقاد
+
+388
+00:25:38,130 --> 00:25:39,950
+مستمر بالطبع مع اعتقاد مستمر بالطبع مع اعتقاد
+
+389
+00:25:39,950 --> 00:25:41,890
+مستمر بالطبع مع اعتقاد مستمر بالطبع مع اعتقاد
+
+390
+00:25:41,890 --> 00:25:42,810
+مستمر بالطبع مع اعتقاد مستمر بالطبع مع اعتقاد
+
+391
+00:25:42,810 --> 00:25:46,230
+مستمر بالطبع
+
+392
+00:25:46,230 --> 00:25:51,150
+مع اعتقاد مستمر بالطبع مع اعتالتفكير الإيديولوجي
+
+393
+00:25:51,150 --> 00:25:54,990
+يجب
+
+394
+00:25:54,990 --> 00:25:59,190
+أن يكون مستمر لأنه لا يمكنك تغيير أي شيء تصدقه
+
+395
+00:25:59,190 --> 00:26:03,310
+يمكنك لكن لا يمكنك تغييره بسهولة على الأقل، حسنا،
+
+396
+00:26:03,310 --> 00:26:08,690
+أي شيء أخر، نعم؟ ربما لأن القيم تشير
+
+397
+00:26:08,690 --> 00:26:11,870
+إلى مقالتنا ومقالتنا ومقالتنا ومقالتنا، لذا نتعامل
+
+398
+00:26:11,870 --> 00:26:15,660
+بمقالتنا ومقالتناOkay but it shape our attitudes
+
+399
+00:26:15,660 --> 00:26:18,640
+and behaviors and this is true it is it's not the
+
+400
+00:26:18,640 --> 00:26:21,300
+only factor which which is shaping our attitudes
+
+401
+00:26:21,300 --> 00:26:24,840
+and other but it is one of those factors okay but
+
+402
+00:26:24,840 --> 00:26:28,480
+it do so because it is something which is more
+
+403
+00:26:28,480 --> 00:26:32,680
+related to our ideology how we or what we believe
+
+404
+00:26:32,680 --> 00:26:35,360
+in okay that's why but there is another factor
+
+405
+00:26:35,360 --> 00:26:37,880
+this is one of the points for sure but there is
+
+406
+00:26:37,880 --> 00:26:42,310
+another factor yesنحن نتعامل مع قيمتنا و نتعامل
+
+407
+00:26:42,310 --> 00:26:45,390
+معها من طفولتنا و نتعامل معها لكن الأشياء الأخرى
+
+408
+00:26:45,390 --> 00:26:48,730
+مثل ال attitude و هذه الأشياء نتعامل معها من خلال
+
+409
+00:26:49,370 --> 00:26:52,090
+through our lives okay always we must consider
+
+410
+00:26:52,090 --> 00:26:54,730
+time okay يعني that's why when we discuss
+
+411
+00:26:54,730 --> 00:26:57,790
+personality we said that personality it takes more
+
+412
+00:26:57,790 --> 00:27:00,710
+time to develop okay when you talk about values it
+
+413
+00:27:00,710 --> 00:27:03,990
+is the same okay so here there are two important
+
+414
+00:27:03,990 --> 00:27:06,610
+factors the first one it is related that when you
+
+415
+00:27:06,610 --> 00:27:08,470
+talk about values we are talking about principles
+
+416
+00:27:08,470 --> 00:27:11,830
+okay something we believe in okay and that's why
+
+417
+00:27:11,830 --> 00:27:14,510
+the level of commitment usually it is higher at
+
+418
+00:27:14,510 --> 00:27:16,850
+the same time here we are talking about the
+
+419
+00:27:16,850 --> 00:27:21,350
+durationهو المساعدة التي تحتاجها لتطوير هذه القيم
+
+420
+00:27:21,350 --> 00:27:25,370
+ولكن على أية حال كل هذه الديناميكا مستغربة للتغيير
+
+421
+00:27:25,370 --> 00:27:30,960
+ولكن هناك بعض الديناميكا أسهل تغييرها من البعضهذا
+
+422
+00:27:30,960 --> 00:27:34,140
+هو رأي عملية التجارب التي نستطيع تغييرها نستطيع
+
+423
+00:27:34,140 --> 00:27:37,300
+تغييرها نستطيع تغييرها نستطيع تحسنها نستطيع تحسنها
+
+424
+00:27:37,300 --> 00:27:38,420
+نستطيع تحسنها نستطيع تحسنها نستطيع تحسنها نستطيع
+
+425
+00:27:38,420 --> 00:27:39,320
+تحسنها نستطيع تحسنها نستطيع تحسنها نستطيع تحسنها
+
+426
+00:27:39,320 --> 00:27:40,200
+نستطيع تحسنها نستطيع تحسنها نستطيع تحسنها نستطيع
+
+427
+00:27:40,200 --> 00:27:42,260
+تحسنها نستطيع تحسنها نستطيع تحسنها نستطيع تحسنها
+
+428
+00:27:42,260 --> 00:27:48,680
+نستطيع تحسنها نستطيع تحسنها نستطيع
+
+429
+00:27:48,680 --> 00:27:52,660
+تحسنها نستطيع
+
+430
+00:27:52,660 --> 00:27:58,780
+تحسنها
+
+431
+00:27:58,780 --> 00:28:07,040
+نستطالأن شيء أخر يجب أن نتكلم عنه هو مهمة القيم
+
+432
+00:28:07,870 --> 00:28:10,390
+الان عندما نتكلم عن الاندفع الاندفع الاندفع
+
+433
+00:28:10,390 --> 00:28:11,390
+الاندفع الاندفع الاندفع الاندفع الاندفع الاندفع
+
+434
+00:28:11,390 --> 00:28:14,030
+الاندفع الاندفع الاندفع الاندفع الاندفع الاندفع
+
+435
+00:28:14,030 --> 00:28:21,430
+الاندفع الاندفع الاندفع الاندفع الاندفع الاندفع
+
+436
+00:28:21,430 --> 00:28:30,650
+الاندفع الاندفع
+
+437
+00:28:38,580 --> 00:28:44,140
+سنتحدث عن تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+438
+00:28:44,140 --> 00:28:51,440
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+439
+00:28:51,440 --> 00:28:54,880
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+440
+00:28:54,880 --> 00:28:54,880
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+441
+00:28:54,880 --> 00:28:54,880
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+442
+00:28:54,880 --> 00:28:54,880
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+443
+00:28:54,880 --> 00:29:04,260
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تج
+
+444
+00:29:06,300 --> 00:29:11,220
+هنا لسنا نتكلم عن تصميم القصص و لسنا نتكلم عن
+
+445
+00:29:11,220 --> 00:29:15,600
+تقديم القصص أو تقديم القصص أو تقديم القصص أو تقديم
+
+446
+00:29:15,600 --> 00:29:16,260
+القصص أو تقديم القصص أو تقديم القصص أو تقديم القصص
+
+447
+00:29:16,260 --> 00:29:16,940
+أو تقديم القصص أو تقديم القصص أو تقديم القصص أو
+
+448
+00:29:16,940 --> 00:29:17,380
+تقديم القصص أو تقديم القصص أو تقديم القصص أو تقديم
+
+449
+00:29:17,380 --> 00:29:17,380
+القصص أو تقديم القصص أو تقديم القصص أو تقديم القصص
+
+450
+00:29:17,380 --> 00:29:17,400
+أو تقديم القصص أو تقديم القصص أو تقديم القصص أو
+
+451
+00:29:17,400 --> 00:29:19,200
+تقديم القصص أو تقديم القصص أو تقديم القصص أو تقديم
+
+452
+00:29:19,200 --> 00:29:22,760
+القصص أو تقديم القص
+
+453
+00:29:23,520 --> 00:29:28,140
+القيم ستساعدنا في قرار ما هو صحيح و ما هو غير
+
+454
+00:29:28,140 --> 00:29:33,860
+صحيح، فهناك بعض القيم التي ستكون تقررها صحيح أو
+
+455
+00:29:33,860 --> 00:29:37,160
+غير صحيح، وهو نفس الشيء، هذا هو الكلمة المهمة هنا
+
+456
+00:29:37,160 --> 00:29:40,320
+أو المشكلة المهمة التي يجب أن ن��همها، عندما نتكلم
+
+457
+00:29:40,320 --> 00:29:46,140
+عن القيم، إنها تلعب قوة مهمة في القرار كل شيء،
+
+458
+00:29:46,140 --> 00:29:49,500
+بطريقة مقبولة أو غير مقبولة، صحيح أو غير صحيح،
+
+459
+00:29:49,500 --> 00:29:52,940
+وكذلكلذلك عندما نتكلم عن اعتقاد و حركتين و حركتين،
+
+460
+00:29:52,940 --> 00:29:58,720
+فالقيم ستساعدنا في فهم تلك الحركتين و حركتين و
+
+461
+00:29:58,720 --> 00:29:59,240
+حركتين و حركتين و حركتين و حركتين و حركتين و
+
+462
+00:29:59,240 --> 00:29:59,380
+حركتين و حركتين و حركتين و حركتين و حركتين و
+
+463
+00:29:59,380 --> 00:30:00,200
+حركتين و حركتين و حركتين و حركتين و حركتين و
+
+464
+00:30:00,200 --> 00:30:01,480
+حركتين و حركتين و حركتين و حركتين و حركتين و
+
+465
+00:30:01,480 --> 00:30:02,340
+حركتين و حركتين و حركتين و حركتين و حركتين و
+
+466
+00:30:02,340 --> 00:30:03,080
+حركتين و حركتين و حركتين و حركتين و حركتين و
+
+467
+00:30:03,080 --> 00:30:06,220
+حركتين و حركتين و حركتين و حركتين و حركتين
+
+468
+00:30:08,780 --> 00:30:13,320
+لأن كما قلنا إنه مثلًا مجرد طريقة تحكم وفقًا
+
+469
+00:30:13,320 --> 00:30:17,820
+لقيمنا إذا أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا
+
+470
+00:30:17,820 --> 00:30:17,880
+أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا
+
+471
+00:30:17,880 --> 00:30:19,380
+أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا
+
+472
+00:30:19,380 --> 00:30:20,900
+أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا
+
+473
+00:30:20,900 --> 00:30:29,080
+أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا
+
+474
+00:30:29,080 --> 00:30:29,160
+أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا
+
+475
+00:30:29,160 --> 00:30:35,950
+أصلا أصلا أصلا أصلا أصلا أنحن نقبل أن نشعر بأي
+
+476
+00:30:35,950 --> 00:30:39,350
+مشاكل حتى لو سمعناها و نفهمها ولكننا لا نتعامل
+
+477
+00:30:39,350 --> 00:30:45,370
+معها لأنها تتعامل مع قيمنا على سبيل المثال ، لذلك
+
+478
+00:30:45,370 --> 00:30:49,850
+أحيانًا مثلما اشترينا مصدر أو مصدر و نقبل أن
+
+479
+00:30:49,850 --> 00:30:53,620
+نتعامل معأو أفكار أو أفكار أو أفكار أو أفكار أو
+
+480
+00:30:53,620 --> 00:30:53,680
+أفكار أو أفكار أو أفكار أو أفكار أو أفكار أو أفكار
+
+481
+00:30:53,680 --> 00:30:55,040
+أو أفكار أو أفكار أو أفكار أو أفكار أو أفكار أو
+
+482
+00:30:55,040 --> 00:30:55,640
+أفكار أو أفكار أو أفكار أو أفكار أو أفكار أو أفكار
+
+483
+00:30:55,640 --> 00:31:01,720
+أو أفكار أو أفكار أو أفكار أو أفكار أو أفكار أو
+
+484
+00:31:01,720 --> 00:31:03,660
+أفكار أو أفكار أو أفكار أو أفكار أو أفكار أو أفكار
+
+485
+00:31:03,660 --> 00:31:03,900
+أو أفكار أو أفكار أو أفكار أو أفكار أو أفكار أو
+
+486
+00:31:03,900 --> 00:31:08,460
+أفكار أو أفكار أو أفكار أو أفكار أو أفكار أو أفكار
+
+487
+00:31:08,460 --> 00:31:16,140
+أو أفكار أو أفكل الأشياء التي نتعامل معها أو
+
+488
+00:31:16,140 --> 00:31:21,740
+نتعامل معها بالطبع هنا بالطبع القيم .. هذا هو
+
+489
+00:31:21,740 --> 00:31:27,160
+السبب في قبل أننا قلنا أن هناك أشياء مختلفة هنا
+
+490
+00:31:27,160 --> 00:31:33,220
+نحن نتحدث عن الانتجار إلى مدى مهمته وقد أعطيت مثال
+
+491
+00:31:33,220 --> 00:31:39,600
+مثل شرطي الشرطي يفضل دائما أن يظهر الانتجارat the
+
+492
+00:31:39,600 --> 00:31:43,220
+end okay now whether he can or not this is
+
+493
+00:31:43,220 --> 00:31:48,320
+something else but again values is going to guide
+
+494
+00:31:48,320 --> 00:31:50,820
+us towards the certain outcomes because those
+
+495
+00:31:50,820 --> 00:31:54,580
+outcomes are important for us okay or the end
+
+496
+00:31:54,580 --> 00:32:00,700
+state behavior any questions؟ اتكفل اليوم؟ اعطيكوا
+
+497
+00:32:00,700 --> 00:32:01,040
+العاشر
+

PL9fwy3NUQKwYZpwQq4bZ2ZHrcLS4E9xUm/dQ2swQgSiEE_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,2128 @@
+1
+00:00:09,000 --> 00:00:13,380
+سننتهي اليوم منطقة رقم 4. موضوع أخر يجب أن نتكلم
+
+2
+00:00:13,380 --> 00:00:18,280
+عنه هو المعاملات العالمية المرتبطة بالفرصة والقيم
+
+3
+00:00:18,780 --> 00:00:26,440
+في دراسة قبلها، أخيرًا ما نتكلم عنه كانت إذا كانت
+
+4
+00:00:26,440 --> 00:00:30,280
+المواصفات مثل الشخصية والقيم لديها إيجارات عالمية
+
+5
+00:00:30,280 --> 00:00:35,800
+وعندما نتكلم عن الشخصية، نقول إن المجالات مثلًا
+
+6
+00:00:35,800 --> 00:00:39,880
+الـBig Five المجال يمكن أن يتم تحويله إلى مجالات
+
+7
+00:00:39,880 --> 00:00:43,120
+مختلفة، لكننا نقول إن من مجال واحد إلى مجال آخر
+
+8
+00:00:43,450 --> 00:00:47,930
+هناك أشياء مختلفة أو أشياء مختلفة أو أشياء مختلفة
+
+9
+00:00:47,930 --> 00:00:50,550
+أو أشياء مختلفة أو أشياء مختلفة أو أشياء مختلفة أو
+
+10
+00:00:50,550 --> 00:00:52,110
+أشياء مختلفة أو أشياء مختلفة أو أشياء مختلفة أو
+
+11
+00:00:52,110 --> 00:00:55,350
+أشياء مختلفة أو أشياء مختلفة أو أشياء مختلفة أو
+
+12
+00:00:55,350 --> 00:00:55,410
+أشياء مختلفة أو أشياء مختلفة أو أشياء مختلفة أو
+
+13
+00:00:55,410 --> 00:00:59,350
+أشياء مختلفة أو أشياء مختلفة أو أشياء مختلفة أو
+
+14
+00:00:59,350 --> 00:01:11,150
+أشياء مختلفة أو أشياء مختلفة أو أشياء مختلفة أو
+
+15
+00:01:11,150 --> 00:01:14,940
+أشياء مهي أكتر صحيحة عندما نتكلم عن الثقافات
+
+16
+00:01:14,940 --> 00:01:21,400
+الاندوستيكية عندما
+
+17
+00:01:21,400 --> 00:01:25,100
+نتكلم عن الثقافات الاندوستيكية هنا نتكلم أكتر عن
+
+18
+00:01:25,100 --> 00:01:32,080
+البلدان الأسطورية بالضبط بالمقارنة بالعالم
+
+19
+00:01:32,080 --> 00:01:36,580
+الأسطوري بشكل عام بإضافة إلى البلدان الأخرىعندما
+
+20
+00:01:36,580 --> 00:01:40,480
+تحدثنا عن القيم، قالنا إن القيم بالتأكيد مختلفة من
+
+21
+00:01:40,480 --> 00:01:43,660
+واحدة ثانوية للثانوية للثانوية للثانوية للثانوية
+
+22
+00:01:43,660 --> 00:01:44,420
+للثانوية للثانوية للثانوية للثانوية للثانوية
+
+23
+00:01:44,420 --> 00:01:45,400
+للثانوية للثانوية للثانوية للثانوية للثانوية
+
+24
+00:01:45,400 --> 00:01:47,980
+للثانوية للثانوية للثانوية للثانوية للثانوية
+
+25
+00:01:47,980 --> 00:01:48,000
+للثانوية للثانوية للثانوية للثانوية للثانوية
+
+26
+00:01:48,000 --> 00:01:48,780
+للثانوية للثانوية للثانوية للثانوية للثانوية
+
+27
+00:01:48,780 --> 00:01:48,960
+للثانوية للثانوية للثانوية للثانوية للثانوية
+
+28
+00:01:48,960 --> 00:01:58,800
+للثانوية للثانوية للثانوية
+
+29
+00:01:58,800 --> 00:02:02,220
+للثانوية
+
+30
+00:02:02,220 --> 00:02:07,290
+للعندما نتكلم عن حركة Hoofstead، هنا نتكلم عن
+
+31
+00:02:07,290 --> 00:02:12,870
+أسلوب أو أسلوب يحتوي على خمس أسطح، وهذه الخمس أسطح
+
+32
+00:02:12,870 --> 00:02:18,610
+التي سنتكلم عنها ونعرف كيفية
+
+33
+00:02:18,610 --> 00:02:23,530
+تختارها بين مجتمعات مختلفةالرقم الأول هو ما يسمى
+
+34
+00:02:23,530 --> 00:02:27,270
+كـ Power Distance عندما نتكلم عن Power Distance،
+
+35
+00:02:27,270 --> 00:02:32,110
+هنا نتكلم عن المقابلة، أعني هنا بالطبع المجتمع إلى
+
+36
+00:02:32,110 --> 00:02:40,910
+مدى مقابلة، في حالات مثل هذه التي يتم تشريع القوة
+
+37
+00:02:40,910 --> 00:02:47,750
+بمجموعة أو غير مجموعة بين المؤسساتو مؤسسات و
+
+38
+00:02:47,750 --> 00:02:50,050
+مؤسسات و مؤسسات و مؤسسات و مؤسسات و مؤسسات و
+
+39
+00:02:50,050 --> 00:02:50,730
+مؤسسات و مؤسسات و مؤسسات و مؤسسات و مؤسسات و
+
+40
+00:02:50,730 --> 00:02:54,010
+مؤسسات و مؤسسات و مؤسسات و مؤسسات و مؤسسات و
+
+41
+00:02:54,010 --> 00:02:59,350
+مؤسسات و مؤسسات و مؤسسات و مؤسسات و مؤسسات و
+
+42
+00:02:59,350 --> 00:03:00,990
+مؤسسات و مؤسسات و مؤسسات و مؤسسات و مؤسسات و
+
+43
+00:03:00,990 --> 00:03:07,390
+مؤسسات و مؤسسات و مؤسسات و مؤسسات و مؤسسات و
+
+44
+00:03:07,390 --> 00:03:13,250
+مؤسسات و
+
+45
+00:03:13,250 --> 00:03:18,530
+مبالضبط، عندما نتكلم عن مقارنة أعلى، هنا نتكلم عن
+
+46
+00:03:18,530 --> 00:03:22,470
+الفرقات في المشاركة للطاقة، وعادةً هنا، بالطبع،
+
+47
+00:03:22,470 --> 00:03:27,390
+نتكلم عن حالة غير إيقاف، لذلك، المنطقة الأولى
+
+48
+00:03:27,390 --> 00:03:32,550
+ستتحقق إذا كان هناك إيقاف أو لا، أو في كلمات أخرى،
+
+49
+00:03:32,550 --> 00:03:38,190
+كما تسمى هنا، إذا كان هناك إيقاف أو لا، لذلك، أكثر
+
+50
+00:03:38,190 --> 00:03:40,370
+ما يكون هناك مقارنة أعلى، أكتر ما يمكننا أن نقول
+
+51
+00:03:40,370 --> 00:03:46,550
+هنا أن هناكمعنى إيقاوية لماذا؟ لأن القوة تتميز
+
+52
+00:03:46,550 --> 00:03:53,110
+بطريقة عادية باعتبار أولئك الذين يمتلكوا القوة أو
+
+53
+00:03:53,110 --> 00:03:54,890
+القوة أو القوة أو القوة أو القوة أو قوة أو قوة أو
+
+54
+00:03:54,890 --> 00:03:55,050
+قوة أو قوة أو قوة أو قوة أو قوة أو قوة أو قوة أو
+
+55
+00:03:55,050 --> 00:03:57,190
+قوة أو قوة أو قوة أو قوة أو قوة أو قوة أو قوة أو
+
+56
+00:03:57,190 --> 00:03:57,570
+قوة أو قوة أو قوة أو قوة أو قوة أو قوة أو قوة أو
+
+57
+00:03:57,570 --> 00:03:59,670
+قوة أو قوة أو قوة أو قوة أو قوة أو قوة أو قوة أو
+
+58
+00:03:59,670 --> 00:04:01,690
+قوة أو قوة أو قوة أو قوة أو قوة أو قوة أو قوة أو
+
+59
+00:04:01,690 --> 00:04:11,690
+قوة أو قوة أو قووالذين لا يملكون القوة والذين لا
+
+60
+00:04:11,690 --> 00:04:15,830
+يملكونها وهذا واحد من الأشياء، دعنا نعود إلى حركة
+
+61
+00:04:15,830 --> 00:04:22,030
+Hofstede قبل أن نستمر في أشياء أخرى، فالفكرة هنا
+
+62
+00:04:22,030 --> 00:04:26,190
+باعتبار Hofstede هي التقرير بين الثقافات باعتبار
+
+63
+00:04:26,190 --> 00:04:31,280
+بعض القيمالأن، بالنسبة لـ Hofstede، هناك خمس
+
+64
+00:04:31,280 --> 00:04:36,600
+مجالات التي نستطيع أن نختارها بين مجتمعات مختلفة
+
+65
+00:04:36,600 --> 00:04:45,360
+دعونا نعود إلى أول نقطة، لكي نسهر فهمنا إلى
+
+66
+00:04:45,360 --> 00:04:49,200
+المقاومات المتبقية هنا، عندما نتحدث عن مقاومة
+
+67
+00:04:49,200 --> 00:04:55,000
+الطاقةهذا يعني أن في بعض الثقافات الصحيحة و
+
+68
+00:04:55,000 --> 00:05:00,780
+المعرفة تكون قيمة وفي ثقافة أخرى ربما الوضع هنا
+
+69
+00:05:00,780 --> 00:05:07,020
+مختلف، انها مختلفة لأن هناك اكتشاف أكثراعتماد على
+
+70
+00:05:07,020 --> 00:05:10,700
+الحقيقة أن هناك اختلافات بين الناس الذين يمتلوا
+
+71
+00:05:10,700 --> 00:05:16,360
+والذين لا يمتلوا في أخرى البلدين فيها قوة فرصة
+
+72
+00:05:16,360 --> 00:05:21,580
+عالية هنا اعتماد هذه الوضع عالي لهذا السبب ليس
+
+73
+00:05:21,580 --> 00:05:26,340
+هناك اختلافات تعتبر من الناس عندما نتحدث عن الناس
+
+74
+00:05:26,340 --> 00:05:31,220
+الذين يمتلوا والذين لا يمتلوا
+
+75
+00:05:34,340 --> 00:05:41,740
+عن طريق الاستخدام، فالمفهوم هو أن تختار مجموعات
+
+76
+00:05:41,740 --> 00:05:48,840
+مختلفة بحسب قيم أساسية من هذه المجتمعات هناك
+
+77
+00:05:48,840 --> 00:05:53,260
+مجتمعات بحسب قيم أساسية من هذه المجتمعات هناك
+
+78
+00:05:53,260 --> 00:05:59,650
+مجتمعاتمعرفة أو على الأقل مقبولة في مستقبل عالي
+
+79
+00:05:59,650 --> 00:06:04,990
+هنا هناك مختلفات بين المجتمعين الذين يقبلون أنه
+
+80
+00:06:04,990 --> 00:06:08,350
+لايوجد مختلفات بين الناس الذين يمتلون ومن الذين
+
+81
+00:06:08,350 --> 00:06:12,950
+لايمتلون ونفس الشيء عندما نتحدث عن القوة وما إلى
+
+82
+00:06:12,950 --> 00:06:19,440
+ذلكبعض المجتمعات التي تقبلها كمصطلح عادي، هذا
+
+83
+00:06:19,440 --> 00:06:24,580
+المصطلح من المتوقع أن يأثر على كيفية التعامل بين
+
+84
+00:06:24,580 --> 00:06:31,490
+الناسالتفكير في الواقع والاستقبال مختلف عن مجتمع
+
+85
+00:06:31,490 --> 00:06:35,650
+إلى مجتمع آخر، ومن الواضح أنه سيأ��ر على التعامل،
+
+86
+00:06:35,650 --> 00:06:38,590
+ومن الواضح أنه سيأثر على التعامل، ومن الواضح أنه
+
+87
+00:06:38,590 --> 00:06:38,770
+التعامل، ومن الواضح أنه سيأثر على التعامل، ومن
+
+88
+00:06:38,770 --> 00:06:40,450
+الواضح أنه سيأثر على التعامل، ومن الواضح أنه سيأثر
+
+89
+00:06:40,450 --> 00:06:41,170
+على التعامل، ومن الواضح أنه سيأثر على التعامل، ومن
+
+90
+00:06:41,170 --> 00:06:44,930
+الواضح أنه سيأثر على التعامل، ومن الواضح أنه سيأثر
+
+91
+00:06:44,930 --> 00:06:49,110
+على التعامل، ومن الواضح أنه سيأثرعندما نتكلم عن
+
+92
+00:06:49,110 --> 00:06:54,750
+الانسانية والمجتمع، هنا يوجد أيضًا اختلافات بين
+
+93
+00:06:54,750 --> 00:06:59,870
+هذه المجتمعين فيما يوجد إقرار أو إقرار للانسان أن
+
+94
+00:06:59,870 --> 00:07:07,570
+يكونأو عندما نتحدث عن الشخصيات المركزية الذين
+
+95
+00:07:07,570 --> 00:07:13,350
+سيأخذ المبادرة ويعمل أشياء مرتبطة بالعمل وما إلى
+
+96
+00:07:13,350 --> 00:07:18,150
+ذلك أو إذا كنا نتحدث هنا عن مجموعة مجتمعية مرتبطة
+
+97
+00:07:18,150 --> 00:07:24,350
+بمجتمعية مرتبطة بمجتمعية مرتبطة بمجتمعية بمجتمعية
+
+98
+00:07:24,350 --> 00:07:28,750
+مرتبطة بمجتمعيةأو الناس الذين يفضلون أن يكونوا
+
+99
+00:07:28,750 --> 00:07:33,090
+أشخاص من مجموعات، حسنًا؟ لذلك، هنا بالنسبة لحوستيد
+
+100
+00:07:33,090 --> 00:07:36,150
+مرة أخرى، فهو يختار بين اتجاراتين من الثلاثة
+
+101
+00:07:36,150 --> 00:07:40,330
+مخلوقات هنا، حيث أن الاندفجوالية هي قيمة مهمة وفي
+
+102
+00:07:40,330 --> 00:07:45,410
+مخلوقات أخرى، هنا نحن نتحدث عن التجارب كقيمة مهمة
+
+103
+00:07:45,510 --> 00:07:48,490
+لذلك تلك الثقافات اللي هي اكتشاف اكتشاف اكتشاف
+
+104
+00:07:48,490 --> 00:07:48,730
+اكتشاف اكتشاف اكتشاف اكتشاف اكتشاف اكتشاف اكتشاف
+
+105
+00:07:48,730 --> 00:07:50,910
+اكتشاف اكتشاف اكتشاف اكتشاف اكتشاف اكتشف اكتشف
+
+106
+00:07:50,910 --> 00:07:53,550
+اكتشف اكتشف اكتشف اكتشف اكتشف اكتشف اكتشف اكتشف
+
+107
+00:07:53,550 --> 00:07:53,910
+اكتشف اكتشف اكتشف اكتشف اكتشف اكتشف اكتشف اكتشف
+
+108
+00:07:53,910 --> 00:08:15,350
+اكتشف ا
+
+109
+00:08:15,570 --> 00:08:19,510
+أيضًا هوفستان يختار بين اثنين نوعين من المجتمع،
+
+110
+00:08:19,510 --> 00:08:23,970
+وهذا المجال الثالث هنا، حيث يوجد احترام هنا
+
+111
+00:08:23,970 --> 00:08:30,090
+لإنسانية أو نحن نتكلم عن أكتر إنسانية، حسنًا، هنا
+
+112
+00:08:30,090 --> 00:08:35,090
+مرة أخرى، نحن نتكلم ليس فقط عن الرجال والنساء، نحن
+
+113
+00:08:35,090 --> 00:08:42,680
+نتكلم فقط عن نوع الحكومة وكيف هيمشاركة في المؤسسات
+
+114
+00:08:42,680 --> 00:08:46,680
+أو المؤسسات أو بالطبع نحن نتكلم عن المجتمع بشكل
+
+115
+00:08:46,680 --> 00:08:51,720
+عام، حسنًا؟ لذلك، أكثر ما يوجد احترام لإنجاز، قوة،
+
+116
+00:08:51,720 --> 00:08:55,740
+تحكم وما إلى ذلك، هنا نحن نتكلم عن الإنسانية،
+
+117
+00:08:55,740 --> 00:09:01,260
+حسنًا؟ و أكثر ما يوجد إقرار لقوة المرأة، هنا نحن
+
+118
+00:09:01,260 --> 00:09:05,960
+نتكلم عن الإنسانية، يعني حيث لا يوجد اختلاف بين
+
+119
+00:09:06,630 --> 00:09:11,670
+النساء والنساء في حركتها في المجتمع وما إلى ذلك،
+
+120
+00:09:11,670 --> 00:09:16,250
+فهناك بعض المجتمعات التي اعجبت الحركة الواضحة
+
+121
+00:09:16,250 --> 00:09:22,470
+واعجبت التحكم وما إلى ذلك ومجتمعات أخرى التي كانت
+
+122
+00:09:22,470 --> 00:09:29,090
+هناك فكرة أن النساء والنساء متساومة في حركتهم في
+
+123
+00:09:29,090 --> 00:09:32,610
+المجتمع، حسنًا؟ الآن، مجموعة أربعه، باعتبار
+
+124
+00:09:32,610 --> 00:09:39,990
+Hofstede، هي الانتصاف المتأكدوفي هذه المجالات،
+
+125
+00:09:39,990 --> 00:09:42,450
+Hofstadt اختلاف بين اتجارات مختلفة من اتجارات
+
+126
+00:09:42,450 --> 00:09:44,990
+مختلفة من اتجارات مختلفة من ��تجارات مختلفة من
+
+127
+00:09:44,990 --> 00:09:48,370
+اتجارات مختلفة من اتجارات مختلفة من اتجارات مختلفة
+
+128
+00:09:48,370 --> 00:09:49,670
+من اتجارات مختلفة من اتجارات مختلفة من اتجارات
+
+129
+00:09:49,670 --> 00:09:52,590
+مختلفة من اتجارات مختلفة من اتجارات مختلفة من
+
+130
+00:09:52,590 --> 00:09:53,430
+اتجارات مختلفة من اتجارات مختلفة من اتجارات مختلفة
+
+131
+00:09:53,430 --> 00:09:53,670
+من اتجارات مختلفة من اتجارات مختلفة من اتجارات
+
+132
+00:09:53,670 --> 00:09:56,910
+مختلفة من اتجارات مختلفة من اتجارات مختلفة من
+
+133
+00:09:56,910 --> 00:10:01,210
+اتجارات
+
+134
+00:10:01,210 --> 00:10:07,810
+مختلفالقيمة التي هي تجارب غير متأكدة عالية تجارب
+
+135
+00:10:07,810 --> 00:10:14,290
+غير متأكدة عالية تجارب غير متأكدة عالية تجارب غير
+
+136
+00:10:14,290 --> 00:10:16,530
+متأكدة عالية تجارب غير متأكدة عالية تجارب غير
+
+137
+00:10:16,530 --> 00:10:17,430
+متأكدة عالية تجارب غير متأكدة عالية تجارب غير
+
+138
+00:10:17,430 --> 00:10:18,990
+متأكدة عالية تجارب غير متأكدة عالية تجارب غير
+
+139
+00:10:18,990 --> 00:10:23,670
+متأكدة عالية تجارب غير متأكدة عالية تجارب غير
+
+140
+00:10:23,670 --> 00:10:26,690
+متأكدة عالية تجارب
+
+141
+00:10:27,810 --> 00:10:31,310
+واضحة ومختلفة بالطبع من تلك المجتمعات التي لا توجد
+
+142
+00:10:31,310 --> 00:10:35,230
+تأكيد أو تأكيد تأكيد تأكيد تأكيد تأكيد تأكيد تأكيد
+
+143
+00:10:35,230 --> 00:10:35,830
+تأكيد تأكيد تأكيد تأكيد تأكيد تأكيد تأكيد تأكيد
+
+144
+00:10:35,830 --> 00:10:38,950
+تأكيد تأكيد تأكيد تأكيد تأكيد تأكيد تأكيد تأكيد
+
+145
+00:10:38,950 --> 00:10:39,250
+تأكيد تأكيد تأكيد تأكيد تأكيد تأكيد تأكيد تأكيد
+
+146
+00:10:39,250 --> 00:10:39,470
+تأكيد تأكيد تأكيد تأكيد تأكيد تأكيد تأكيد تأكيد
+
+147
+00:10:39,470 --> 00:10:42,990
+تأكيد تأكيد تأكيد تأكيد تأكيد تأكيد تأكيد تأكيد
+
+148
+00:10:42,990 --> 00:10:53,030
+تأكيد ت
+
+149
+00:10:55,420 --> 00:10:59,820
+بعض التعاملات المناجرية على الأقل عندما نتحدث عن
+
+150
+00:10:59,820 --> 00:11:03,940
+تجارب غير متأكدة و بالطبع هنا نختار بين مجتمعات
+
+151
+00:11:03,940 --> 00:11:07,680
+تجارب غير متأكدة عالية و مجتمعات تجارب غير متأكدة
+
+152
+00:11:07,680 --> 00:11:11,920
+عالية عندما نتحدث عن تجارب غير متأكدة عالية هذا
+
+153
+00:11:11,920 --> 00:11:16,840
+يعني أن المناجر سيستطيع التأكد و يستطيع التغيير و
+
+154
+00:11:16,840 --> 00:11:22,820
+لن يخاف من ذلكوهو سيؤثر على الانتجار والتخطيط.
+
+155
+00:11:23,320 --> 00:11:28,540
+هناك اختلافات بين المجتمعين الذين يتواصلون أكتر
+
+156
+00:11:28,540 --> 00:11:31,020
+للتخطيط الطويل أو التخطيط استراتيجي والمجتمعين
+
+157
+00:11:31,020 --> 00:11:36,650
+الأخرينالذين فقط يتفاعلون مع الوضع المتوفر
+
+158
+00:11:36,650 --> 00:11:42,290
+والمجتمعين عادة تكون مخططاتهم أكتر من طريقة طويلة
+
+159
+00:11:42,290 --> 00:11:45,650
+لذلك سوف تؤثر على الكثير من التعاملات التجارية
+
+160
+00:11:45,650 --> 00:11:50,090
+الأهم على الأقل هنا نحن نتحدث عن الوضع التخطيطي
+
+161
+00:11:50,090 --> 00:11:52,030
+والتخطيط التخطيط والتخطيط والتخطيط والتخطيط
+
+162
+00:11:52,030 --> 00:11:52,110
+والتخطيط والتخطيط والتخطيط والتخطيط والتخطيط
+
+163
+00:11:52,110 --> 00:11:52,850
+والتخطيط والتخطيط والتخطيط والتخطيط والتخطيط
+
+164
+00:11:52,850 --> 00:11:55,950
+والتخطيط والتخطيط والتخطيط والتخطيط والتخطيط
+
+165
+00:11:55,950 --> 00:11:59,030
+والتخطيط والتخ
+
+166
+00:12:02,430 --> 00:12:07,510
+هو مصطلح المجتمع وإذا كنا نتحدث عن مصطلح طويل أو
+
+167
+00:12:07,510 --> 00:12:11,830
+مصطلح شرور وعندما نتحدث عن مصطلح طويل أو مصطلح
+
+168
+00:12:11,830 --> 00:12:12,450
+مصطلح مصطلح مصطلح مصطلح مصطلح مصطلح مصطلح مصطلح
+
+169
+00:12:12,450 --> 00:12:13,550
+مصطلح مصطلح مصطلح مصطلح مصطلح مصطلح مصطلح مصطلح
+
+170
+00:12:13,550 --> 00:12:14,250
+مصطلح مصطلح مصطلح مصطلح مصطلح مصطلح مصطلح مصطلح
+
+171
+00:12:14,250 --> 00:12:19,730
+مصطلح مصطلح مصطلح مصطلح مصطلح مصطلح مصطلح مصطلح
+
+172
+00:12:19,730 --> 00:12:26,030
+مصط
+
+173
+00:12:26,140 --> 00:12:32,060
+لوكتيرم و استراتيجيا في الاختيارات لديهم اكتشاف
+
+174
+00:12:32,060 --> 00:12:33,420
+اكتشاف اكتشاف اكتشاف اكتشاف اكتشاف اكتشاف اكتشاف
+
+175
+00:12:33,420 --> 00:12:37,860
+اكتشاف اكتشاف اكتشاف
+
+176
+00:12:39,350 --> 00:12:43,530
+هنا عندما نتحدث عن اتصال طولي نحن نتحدث عن مجتمعين
+
+177
+00:12:43,530 --> 00:12:48,250
+يتعاملون مع المستقبل دعني أقول هنا في عقل مفهوم و
+
+178
+00:12:48,250 --> 00:12:52,810
+بالطبع مجتمعين مثل هذه إذا أردنا نعرف علاقية ما
+
+179
+00:12:52,810 --> 00:12:57,710
+بين المنطقة السابقة و المنطقة هذه عادة تكون هذه
+
+180
+00:12:57,710 --> 00:13:04,840
+المجتمعينالتأكيد هو انهم مصطلحين طوارئ في نفس
+
+181
+00:13:04,840 --> 00:13:08,680
+الوقت لماذا؟ لأنهم أكثر مفهومين لتعامل مع المستقبل
+
+182
+00:13:08,680 --> 00:13:12,680
+في طرق طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ
+
+183
+00:13:12,680 --> 00:13:13,100
+طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ
+
+184
+00:13:13,100 --> 00:13:13,260
+طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ
+
+185
+00:13:13,260 --> 00:13:13,620
+طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ
+
+186
+00:13:13,620 --> 00:13:14,300
+طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ
+
+187
+00:13:14,300 --> 00:13:27,880
+طوارئ طوارئ طوارئ طوار
+
+188
+00:13:27,910 --> 00:13:34,670
+أو نستطيع أن نقول أنها ويه مرة أخرى الموضوع
+
+189
+00:13:34,670 --> 00:13:39,310
+الرئيسي وهو .. وهو السبب في بدأنا التحدث عن هذه
+
+190
+00:13:39,310 --> 00:13:42,730
+الأدوات كانت ما إذا كانت قيمتها مستخدمة للتغيير
+
+191
+00:13:42,730 --> 00:13:45,950
+عبر الثقافة أو ما إذا كانت قيمتها مشابقة بين
+
+192
+00:13:45,950 --> 00:13:51,200
+ثقافات مختلفة وبالطبع ليسمثلًا لأننا نتكلم هنا عن
+
+193
+00:13:51,200 --> 00:13:55,960
+الفرقات الثقافية، الأن كيف نستطيع أن نعرف الفرقات
+
+194
+00:13:55,960 --> 00:13:59,340
+بين الثقافات المختلفة؟ نحتاج أن نستخدم بعض الأدوات
+
+195
+00:13:59,340 --> 00:14:03,340
+المتوفرة، الآن بعض هذه الأدوات هي الـ Hosted
+
+196
+00:14:03,340 --> 00:14:08,440
+Frameworkبالإضافة إلى مجلة أخرى التي سنتحدث عنها
+
+197
+00:14:08,440 --> 00:14:15,600
+الآن مجلة Hosted ليست مصممة لتحقيق الحياة في مجلة
+
+198
+00:14:15,600 --> 00:14:21,800
+مؤسسة، إنها مصممة لتحقيق الاختلاف بين مجموعات
+
+199
+00:14:21,800 --> 00:14:26,760
+مختلفة، لكن بالطبع تلك الاختلافات بين مجموعات
+
+200
+00:14:26,760 --> 00:14:29,840
+مختلفة أو اختلافات قيمة بين مجموعات مختلفة هي
+
+201
+00:14:29,840 --> 00:14:38,580
+ستؤثرالعاملين في المجال العام لأننا نحن نحن نحن
+
+202
+00:14:38,580 --> 00:14:39,360
+نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن
+
+203
+00:14:39,360 --> 00:14:41,380
+نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن
+
+204
+00:14:41,380 --> 00:14:44,800
+نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن
+
+205
+00:14:44,800 --> 00:14:45,160
+نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن
+
+206
+00:14:45,160 --> 00:14:51,040
+نحن نحن نحن نحن نحن نحن نحن
+
+207
+00:14:53,550 --> 00:14:58,610
+التي تم تصميمها لنفس الهدف هو الـ Global Framework
+
+208
+00:14:58,610 --> 00:15:01,850
+for Assessing Cultures بالطبع، المصطلح نفسه
+
+209
+00:15:01,850 --> 00:15:05,410
+سيعطينا فكرة مهمة عن مصطلحات الـ Global Framework
+
+210
+00:15:05,410 --> 00:15:06,310
+for Assessing Cultures الـ Global Framework for
+
+211
+00:15:06,310 --> 00:15:07,570
+Assessing Cultures الـ Global Framework for
+
+212
+00:15:07,570 --> 00:15:08,430
+Assessing Cultures الـ Global Framework for
+
+213
+00:15:08,430 --> 00:15:09,890
+Assessing Cultures الـ Global Framework for
+
+214
+00:15:09,890 --> 00:15:17,070
+Assessing Cultures الـ Global Framework for
+
+215
+00:15:17,070 --> 00:15:19,390
+Assessing Cultures الـ Global Framework for
+
+216
+00:15:19,390 --> 00:15:19,430
+Assessing Cultures الـ Global Framework for
+
+217
+00:15:19,430 --> 00:15:20,390
+Assessing Cultures الـ Global Framework for
+
+218
+00:15:20,390 --> 00:15:20,870
+Assessing Cultures الـ Global Framework for
+
+219
+00:15:20,870 --> 00:15:22,590
+Assessing Cultures الـ Global Framework for
+
+220
+00:15:22,590 --> 00:15:26,200
+Assessing Cultures الأو مؤسسات. طبعا نحن نتكلم هنا
+
+221
+00:15:26,200 --> 00:15:27,720
+عن مصطلح الانتجار الانتجار الانتجار الانتجار
+
+222
+00:15:27,720 --> 00:15:28,120
+الانتجار الانتجار الانتجار الانتجار الانتجار
+
+223
+00:15:28,120 --> 00:15:29,080
+الانتجار الانتجار الانتجار الانتجار الانتجار
+
+224
+00:15:29,080 --> 00:15:30,460
+الانتجار الانتجار الانتجار الانتجار الانتجار
+
+225
+00:15:30,460 --> 00:15:30,600
+الانتجار الانتجار الانتجار الانتجار الانتجار
+
+226
+00:15:30,600 --> 00:15:33,340
+الانتجار الانتجار الانتجار الانتجار الانتجار
+
+227
+00:15:33,340 --> 00:15:44,760
+الانتجار الانتجار الانتجار الانتجار الانتجار الانت
+
+228
+00:15:45,070 --> 00:15:49,870
+وهو مهمتنا عندما نتكلم عن عملية تجارب لنعرف عملية
+
+229
+00:15:49,870 --> 00:15:52,370
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+230
+00:15:52,370 --> 00:15:52,390
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+231
+00:15:52,390 --> 00:15:57,410
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+232
+00:15:57,410 --> 00:16:01,070
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+233
+00:16:01,070 --> 00:16:01,170
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+234
+00:16:01,170 --> 00:16:01,450
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+235
+00:16:01,450 --> 00:16:02,170
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+236
+00:16:02,170 --> 00:16:03,710
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+237
+00:16:03,710 --> 00:16:08,910
+عملية ع
+
+238
+00:16:12,270 --> 00:16:16,570
+نحن نتحدث عن مدينة الوصول للإنسان أو نحن نتحدث عن
+
+239
+00:16:16,570 --> 00:16:16,930
+مدينة الوصول للإنسان أو نحن نتحدث عن مدينة الوصول
+
+240
+00:16:16,930 --> 00:16:19,750
+نحن نتحدث عن مدينة الوصول للإنسان أو نحن نتحدث عن
+
+241
+00:16:19,750 --> 00:16:22,870
+مدينة الوصول للإنسان أو نحن نتحدث عن مدينة الوصول
+
+242
+00:16:22,870 --> 00:16:25,950
+للإنسان أو نحن نتحدث عن مدينة الوصول للإنسان أو
+
+243
+00:16:25,950 --> 00:16:35,030
+نحن نتحدث عن مدينة الوصول للإنسان أو نحن نتحدث
+
+244
+00:16:35,030 --> 00:16:44,700
+عن مدينة الوصول للإنسان أو نحن نوهو ما نحن مهتمين
+
+245
+00:16:44,700 --> 00:16:52,240
+به، فهو تجارب الموظفين داخل المؤسسات وما
+
+246
+00:16:52,240 --> 00:16:59,460
+هي الثقافة، نحن نتكلم عن ثقافة الإنسان أو تجارب
+
+247
+00:16:59,460 --> 00:17:04,770
+التجاربكيف هذا سيأثر على عملاء المجتمع داخل
+
+248
+00:17:04,770 --> 00:17:09,510
+المؤسسات؟ أولاً أعتقد أن الجزء الهيومين والمشروعات
+
+249
+00:17:09,510 --> 00:17:14,350
+مرتبطة بطريقة ما لأن إذا كنا نركز على الجانب
+
+250
+00:17:14,350 --> 00:17:20,210
+الهيومين أو الإنسان اللي يعمل في المؤسسةنحن نشجعهم
+
+251
+00:17:20,210 --> 00:17:24,730
+على أن يكونوا أفضل الناس ولكن عندما نتحدث عن تجارب
+
+252
+00:17:24,730 --> 00:17:27,850
+نفسها، نقول إن تجارب الوصول للتجارب لن يعطي أفضل
+
+253
+00:17:27,850 --> 00:17:32,190
+نتيجة لأننا نركز على النتيجة، أنا أقصد إن إذا فعلت
+
+254
+00:17:32,190 --> 00:17:35,590
+ذلك، فستحصل على تجارب، وليس فقط بسبب شخصيتك أو
+
+255
+00:17:35,590 --> 00:17:36,570
+شخصية الإنسان.
+
+256
+00:17:40,220 --> 00:17:43,200
+يعني integration between the two dimensions if
+
+257
+00:17:43,200 --> 00:17:46,440
+there is appreciation for human relations and
+
+258
+00:17:46,440 --> 00:17:50,220
+there is appreciation for performance results here
+
+259
+00:17:50,220 --> 00:17:53,640
+maybe we are talking about more ideal framework or
+
+260
+00:17:53,640 --> 00:17:57,220
+more more ideal situation okay but anyway there
+
+261
+00:17:57,220 --> 00:17:59,120
+are again cultures where there is more
+
+262
+00:17:59,120 --> 00:18:03,040
+appreciation for human orientation and sometimes
+
+263
+00:18:03,040 --> 00:18:07,760
+in such cultures maybe this is going to be at the
+
+264
+00:18:07,760 --> 00:18:11,600
+cost of performance okayعلى الجانب الآخر، هناك
+
+265
+00:18:11,600 --> 00:18:13,900
+ثانوية ثقافات أكتر تتجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+266
+00:18:13,900 --> 00:18:14,500
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+267
+00:18:14,500 --> 00:18:15,400
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+268
+00:18:15,400 --> 00:18:17,220
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+269
+00:18:17,220 --> 00:18:17,940
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+270
+00:18:17,940 --> 00:18:18,540
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+271
+00:18:18,540 --> 00:18:25,000
+تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+272
+00:18:25,000 --> 00:18:31,110
+تجاربفي طريقة أكتر مستمتعة لأن هذا هو المصطلح
+
+273
+00:18:31,110 --> 00:18:38,350
+الأساسي لتحب الناس و لتحب الواجهة و هذا بالطبع سوف
+
+274
+00:18:38,350 --> 00:18:41,130
+نتحدث عنه لاحقا عندما نتحدث عن المотивات ولكننا لا
+
+275
+00:18:41,130 --> 00:18:46,710
+نحفظ الناس ببساطة لأنهم موظفين في المؤسسة نحن نحفظ
+
+276
+00:18:46,710 --> 00:18:49,650
+الناس أو نحفظ الموظفين أو نحفظ الموظفين أو نحفظ
+
+277
+00:18:49,650 --> 00:18:49,910
+الموظفين أو نحفظ الموظفين أو نحفظ الموظفين أو نحفظ
+
+278
+00:18:49,910 --> 00:18:50,390
+الموظفين أو نحفظ الموظفين أو نحفظ الموظفين أو نحفظ
+
+279
+00:18:50,390 --> 00:18:53,950
+الموظفين أو نحفظ الموظفين أو
+
+280
+00:18:53,950 --> 00:19:00,970
+نحفظ الموظفين أو نحيكون هناك نوع من .. كيف نفهم
+
+281
+00:19:00,970 --> 00:19:06,230
+العلاقة بين المотивات والموظفين وهذا سنتحدث عنه في
+
+282
+00:19:06,230 --> 00:19:11,590
+القصص القادمة، لكن أخيرًا مرة أخرى عندما نتحدث عن
+
+283
+00:19:11,590 --> 00:19:18,730
+شخصيتنا وقيمنا، هنا نتحدث عن ديناميكا
+
+284
+00:19:18,730 --> 00:19:22,630
+الشخصية التي سوف تأثر عامل الموظفين في المؤسسات
+
+285
+00:19:22,850 --> 00:19:26,770
+عندما نتكلم عن المصطلحات العالمية، فهناك اختلافات،
+
+286
+00:19:26,770 --> 00:19:30,850
+بالطبع بعض الأدوات التي تستخدمها لتحقق أو تحقق
+
+287
+00:19:30,850 --> 00:19:33,790
+الشخصيتها قد تكون استخدامتها في مجتمعات مختلفة،
+
+288
+00:19:33,790 --> 00:19:38,250
+ولكن بالطبع لن يعطينا نفس النتائج و بعض هذه
+
+289
+00:19:38,250 --> 00:19:41,050
+الأدوات مثل الـ Big Five هي أكثر مستخدمة عندما
+
+290
+00:19:41,050 --> 00:19:43,730
+نتكلم عن البلدان الغربية أو المجتمعات الوحيدة
+
+291
+00:19:46,200 --> 00:19:53,240
+لأنها تم تصميمها لتجارب الثقافة أو شخصية الناس في
+
+292
+00:19:53,240 --> 00:19:56,660
+مدينة معينة وهو السبب في أنها أكثر مميزة في
+
+293
+00:19:56,660 --> 00:20:01,480
+البلدان الغربية وليس في البلدان الشرقية أو في
+
+294
+00:20:01,480 --> 00:20:05,980
+الثقافات الوحيدة وليس في الثقافات الوحيدة وعندما
+
+295
+00:20:05,980 --> 00:20:09,660
+نتكلم عن القيم فالقيم بالطبع مختلفة أو هناك
+
+296
+00:20:09,660 --> 00:20:13,200
+اختلافات بعض المجتمعات قد تشارك بعض القيم بالطبع
+
+297
+00:20:13,200 --> 00:20:18,250
+بالطبع ولكن مرة أخرى هناكالاختلافات، لكي نفهم هذه
+
+298
+00:20:18,250 --> 00:20:21,310
+الاختلافات أو نعرف هذه الاختلافات، نستطيع استخدام
+
+299
+00:20:21,310 --> 00:20:25,490
+بعض الأدوات مثل الـ Hofstadt Framework، وهو أكتر
+
+300
+00:20:25,490 --> 00:20:31,530
+أدوات عامة أو مثل الـ Globe Framework، وهو خصيصًا
+
+301
+00:20:31,530 --> 00:20:37,610
+مصمم لتحقيق الثقافة، لكي نعرف مصطلحها في المجتمع،
+
+302
+00:20:37,610 --> 00:20:44,630
+لذلك هو أكتر مرتبط بشكل مؤسسيOkay that's for today
+
+303
+00:20:44,630 --> 00:20:55,910
+يعطيكوا العافية That's
+
+304
+00:20:55,910 --> 00:20:59,470
+why of course perception is influencing decision
+
+305
+00:20:59,470 --> 00:21:02,610
+making processأيضًا عندما نتكلم عن الاختيارات،
+
+306
+00:21:02,610 --> 00:21:07,370
+يوجد ممارسات مختلفة، وسنتكلم عن بعض هذه الممارسات،
+
+307
+00:21:07,370 --> 00:21:11,390
+ونعرف عندما نستخدم كل ممارسة، وما هي أسلحة أو
+
+308
+00:21:11,390 --> 00:21:18,650
+أسلحة لكل ممارسة، ومع ذلك، وسنتكلم عن خطأات مختلفة
+
+309
+00:21:18,650 --> 00:21:23,430
+التي قد تؤثر على الاختيارات والprocess، بالطبع
+
+310
+00:21:23,430 --> 00:21:26,850
+بشكل نقلي، فهي ستؤثر على الاختيارات والprocess
+
+311
+00:21:27,380 --> 00:21:31,660
+بالإضافة إلى أشياء أخرى، لذلك سوف نتحدث أكتر عن
+
+312
+00:21:31,660 --> 00:21:33,600
+مشكلة الوصول إلى الوصول إلى الوصول إلى الوصول إلى
+
+313
+00:21:33,600 --> 00:21:34,400
+الوصول إلى الوصول إلى الوصول إلى الوصول إلى الوصول
+
+314
+00:21:34,400 --> 00:21:34,780
+إلى الوصول إلى الوصول إلى الوصول إلى الوصول إلى
+
+315
+00:21:34,780 --> 00:21:36,480
+الوصول إلى الوصول إلى الوصول إلى الوصول إلى الوصول
+
+316
+00:21:36,480 --> 00:21:54,360
+إلى الوصول إلى الوصول إلى الوصول إلى الوصول
+
+317
+00:21:54,480 --> 00:22:00,400
+هو كيف يسيطر الإنسان ويعرف المعلومات حوله ويعرفها
+
+318
+00:22:00,400 --> 00:22:04,200
+ويقوم بتعامل معها لتحقيق المعرفة حولها لتحقيق
+
+319
+00:22:04,200 --> 00:22:05,420
+المعرفة حولها لتحقيق المعرفة حولها لتحقيق المعرفة
+
+320
+00:22:05,420 --> 00:22:05,980
+حولها لتحقيق المعرفة حولها لتحقيق المعرفة حولها
+
+321
+00:22:05,980 --> 00:22:07,480
+لتحقيق المعرفة حولها لتحقيق المعرفة حولها لتحقيق
+
+322
+00:22:07,480 --> 00:22:07,520
+المعرفة حولها لتحقيق المعرفة حولها لتحقيق المعرفة
+
+323
+00:22:07,520 --> 00:22:09,420
+حولها لتحقيق المعرفة حولها لتحقيق المعرفة حولها
+
+324
+00:22:09,420 --> 00:22:19,100
+لتحقيق المعرفة حولها لتحقيق المعرفة حولها
+
+325
+00:22:19,100 --> 00:22:22,380
+لتحقيق المع
+
+326
+00:22:24,940 --> 00:22:31,060
+لتفهم هذه الحالات أو الأشياء هنا نتحدث عن كيف نقوم
+
+327
+00:22:31,060 --> 00:22:35,520
+بتفهيم هذه الحالات أو الأشياء وفقًا لذلك نقوم
+
+328
+00:22:35,520 --> 00:22:39,520
+بإطلاق القرارات وربما لهذا السبب في هذه الكتابة في
+
+329
+00:22:39,520 --> 00:22:44,240
+الأقل هناك نوع من التواصل هنا بين الانتقال
+
+330
+00:22:44,240 --> 00:22:48,440
+والخيارات ربما في كتابة أخرى سنجدها في قصرات
+
+331
+00:22:48,440 --> 00:22:53,350
+مختلفة ولكن هنا ربما يكون هناك مفهوم أخر لأنبالطبع
+
+332
+00:22:53,350 --> 00:22:56,710
+ليس فقط الملاحظة التي ستدفع قراراتنا، بل أيضًا
+
+333
+00:22:56,710 --> 00:23:01,690
+عندما نتحدث عن قيم و مقالات، كل شيء سيدفعنا عندما
+
+334
+00:23:01,690 --> 00:23:07,030
+نقوم بالقرارات، ولكن هنا بطريقة كيف نشرح أو نفسر
+
+335
+00:23:07,030 --> 00:23:13,780
+الأشياء التي نتعامل معها، سنتفاعل فيهذا السبب أنه
+
+336
+00:23:13,780 --> 00:23:20,460
+مذكرون هنا كيف نستخدم تقريرنا لإعطاء معنى لجميع
+
+337
+00:23:20,460 --> 00:23:26,940
+حياتنا أو حياتنا حولنا الآن عندما نتكلم عن الوصول
+
+338
+00:23:26,940 --> 00:23:32,620
+أيضًا هنا يوجد اتصالين يجب أن نتكلم عنها اتصالنا
+
+339
+00:23:32,620 --> 00:23:39,020
+نفسنا و حالة الحقيقة و كيف هي الوضع عندما نتكلم عن
+
+340
+00:23:39,020 --> 00:23:44,600
+الحقيقة هذا يعني أن هناك اتصالينأسباب الحقيقة هنا
+
+341
+00:23:44,600 --> 00:23:49,040
+يوجد الأسباب التي نفهمها بحيث كيف نفهم الأشياء
+
+342
+00:23:49,040 --> 00:23:55,860
+حولنا و هناك الأسباب الحقيقية للوضع اللي سيأثر
+
+343
+00:23:55,860 --> 00:24:03,720
+علينا أكتر ليس الأسباب الحقيقية لأننا سنقوم بتحرير
+
+344
+00:24:03,720 --> 00:24:06,380
+نفسنا و نحن نقوم بتحرير نفسنا بحيث نحن نقوم بتحرير
+
+345
+00:24:06,380 --> 00:24:13,100
+نفسنا و نحن نقوم بتحرير نفسناوهذا السبب لما نقول
+
+346
+00:24:13,100 --> 00:24:19,480
+أن كلمة تكون ملاحظة هي كلمة مهمة في الواقع لأن
+
+347
+00:24:19,480 --> 00:24:26,380
+الحقيقة نفسها إذا لم نفهمها أو لا نفهمها أو دعوني
+
+348
+00:24:26,380 --> 00:24:32,900
+أقول إن لم نراها، فلن تأثر على طريقة كيف نفهم
+
+349
+00:24:32,900 --> 00:24:37,960
+حالتين مختلفة، لذلك ما يهم هنا هو كيف نفهم الأشياء
+
+350
+00:24:38,550 --> 00:24:43,770
+أهم شيء هنا هي الحقيقة التي سوف تأثير عاملنا بشكل
+
+351
+00:24:43,770 --> 00:24:48,310
+عام هو ما نشعر بهذا السبب نقول أن الانتصاف مهم
+
+352
+00:24:48,310 --> 00:24:53,650
+جدًا وهو سيأثر على عاملنا بشكل عام وهذا هو نقطة
+
+353
+00:24:53,650 --> 00:25:00,750
+مهمة حقيقة نفسها كما هي ليست مهمة كثير من كيف نشعر
+
+354
+00:25:00,750 --> 00:25:08,200
+بحقيقة لأن كيف نشعر بحقيقةهو كيف نتعامل أو نتعامل
+
+355
+00:25:08,200 --> 00:25:12,020
+نتعامل مع حالات مختلفة أو نتعامل مع حالات مختلفة
+
+356
+00:25:12,020 --> 00:25:13,840
+أو نتعامل مع حالات مختلفة أو نتعامل مع حالات
+
+357
+00:25:13,840 --> 00:25:15,980
+مختلفة أو نتعامل مع حالات مختلفة أو نتعامل مع
+
+358
+00:25:15,980 --> 00:25:16,040
+مع حالات مختلفة أو نتعامل مع حالات مختلفة أو
+
+359
+00:25:16,040 --> 00:25:18,880
+أو نتعامل مع حالات مختلفة أو نتعامل مع حالات
+
+360
+00:25:18,880 --> 00:25:23,750
+مختلفة أو نتعامعندما تتكلم عن الانتباه، هناك ثلاث
+
+361
+00:25:23,750 --> 00:25:25,590
+أساسي أساسي أساسي أساسي أساسي أساسي أساسي أساسي
+
+362
+00:25:25,590 --> 00:25:26,670
+أساسي أساسي أساسي أساسي أساسي أساسي أساسي أساسي
+
+363
+00:25:26,670 --> 00:25:33,070
+أساسي أساسي أساسي أساسي أساسي أساسي أساسي أساسي
+
+364
+00:25:33,070 --> 00:25:36,510
+أساسي أساسي أساسي أساسي أساسي أساسي أساسي أساسي
+
+365
+00:25:36,510 --> 00:25:37,430
+أساسي أساسي أساسي أساسي أساسي أساسي أساسي أساسي
+
+366
+00:25:37,430 --> 00:25:38,030
+أساسي أساسي أساسي أساسي أساسي أساسي أساسي أساسي
+
+367
+00:25:38,030 --> 00:25:44,510
+أساسي أساسي أساسيأو نحن و الآخرين في أضافة إلى
+
+368
+00:25:44,510 --> 00:25:47,870
+حيوانات أو حيوانات أو حيوانات أو حيوانات او
+
+369
+00:25:47,870 --> 00:25:49,470
+حيوانات او حيوانات او حيوانات او حيوانات او
+
+370
+00:25:49,470 --> 00:25:54,330
+حيوانات او حيوانات او حيوانات او حيوانات او
+
+371
+00:25:54,330 --> 00:25:54,950
+حيوانات او حيوانات او حيوانات او حيوانات او
+
+372
+00:25:54,950 --> 00:25:55,230
+حيوانات او حيوانات او حيوانات او حيوانات او
+
+373
+00:25:55,230 --> 00:25:57,850
+حيوانات او حيوانات او حيوانات او حيوانات او
+
+374
+00:25:57,850 --> 00:26:03,870
+حيوانات او حيوانات او
+
+375
+00:26:03,870 --> 00:26:08,030
+ح
+
+376
+00:26:08,060 --> 00:26:11,800
+مثل قيم و اعتبار و اشعار و اشعار و اشعار و اشعار و
+
+377
+00:26:11,800 --> 00:26:13,400
+اشعار و اشعار و اشعار و اشعار و اشعار و اشعار و
+
+378
+00:26:13,400 --> 00:26:15,820
+اشعار و اشعار و اشعار و اشعار و اشعار و اشعار و
+
+379
+00:26:15,820 --> 00:26:18,200
+اشعار و اشعار و اشعار و اشعار و اشعار و اشعار و
+
+380
+00:26:18,200 --> 00:26:18,720
+اشعار و اشعار و اشعار و اشعار و اشعار و اشعار و
+
+381
+00:26:18,720 --> 00:26:22,180
+اشعار و اشعار و اشعار و اشعار و اشعار و اشعار و
+
+382
+00:26:22,180 --> 00:26:26,020
+اشعار
+
+383
+00:26:26,020 --> 00:26:32,620
+و اشعار و
+
+384
+00:26:32,620 --> 00:26:40,640
+اشعأو تشعر بالأشياء في الوقت نفسه هناك أشياء أخرى
+
+385
+00:26:40,640 --> 00:26:48,240
+مرتبطة أو أشياء أخرى مرتبطة بالوضع عندما نتحدث عن
+
+386
+00:26:48,240 --> 00:26:54,160
+الوضع هنا نتحدث أكتر عن الحالات التي نتعامل بها
+
+387
+00:26:54,160 --> 00:27:00,870
+كمثال مثل الوقتعند وضع العمل وعند وضع الاجتماعات
+
+388
+00:27:00,870 --> 00:27:06,250
+اشياء مرتبطة بالوضع
+
+389
+00:27:06,250 --> 00:27:11,810
+نفسه بالنسبة لجزء منه على سبيل المثال اذا كان هناك
+
+390
+00:27:11,810 --> 00:27:17,530
+انفلاكات اخرى على سبيل المثال والثالث فاكتر هنا او
+
+391
+00:27:17,530 --> 00:27:24,860
+package هوأو الشيء الذي نحن نحاول ان نفهمه أو
+
+392
+00:27:24,860 --> 00:27:30,240
+نشرحه وهنا نتكلم عن مشاكل مختلفة مرتبطة بالمشكلة
+
+393
+00:27:30,240 --> 00:27:36,440
+نفسها مثلًا نوويلتي، موشن، صوت، صميم، وما إلى ذلك
+
+394
+00:27:36,440 --> 00:27:43,180
+هنا مرة أخرى نتكلم عن المشكلة التي نحن نحاول أن
+
+395
+00:27:43,180 --> 00:27:46,240
+نفهمها أو نحن نحاول أن نفهمها
+
+396
+00:27:48,470 --> 00:27:51,730
+المعرفة هي المهمة عندما تتكلم عن الانتباه لأن
+
+397
+00:27:51,730 --> 00:27:56,550
+الانتباه في كلمات أخرى هي كيف نفهم الأشياء حولنا
+
+398
+00:27:56,550 --> 00:28:01,650
+باعتبار الانتباه أو التفسير أو أي شيء ما تحب أن
+
+399
+00:28:01,650 --> 00:28:05,690
+تسميه هنا في العامل هؤلاء هم المصادر الرئيسية التي
+
+400
+00:28:05,690 --> 00:28:11,350
+مرتبطةمرة أخرى، الملاحظة هي كيف نقرر الأشياء
+
+401
+00:28:11,350 --> 00:28:16,550
+حولنا، وفقًا لذلك، سنقرر بعض القيامة هنا مرتبطة
+
+402
+00:28:16,550 --> 00:28:20,450
+بالبيئة وكيف نتعامل مع البيئة عندما نتحدث عن
+
+403
+00:28:20,450 --> 00:28:26,290
+الملاحظة، هنا ما نشهده وحقيقة الأشياء، وما أهم هنا
+
+404
+00:28:26,290 --> 00:28:31,370
+هو كيف نشهد الأشياء، لأننا سنتعامل بحيث ما نشهده،
+
+405
+00:28:31,370 --> 00:28:35,440
+وليس بحيث كيف هي الأشياء حقًاعندما نتكلم عن
+
+406
+00:28:35,440 --> 00:28:39,680
+الواضحة مرة أخرى، هناك أفعار التي تأثر على الواضحة
+
+407
+00:28:39,680 --> 00:28:42,920
+نستطيع أن نسمي هذه الأفعار إلى ثلاثة مختلفة مختلفة
+
+408
+00:28:42,920 --> 00:28:44,740
+مختلفة مختلفة مختلفة مختلفة مختلفة مختلفة مختلفة
+
+409
+00:28:44,740 --> 00:28:45,400
+مختلفة مختلفة مختلفة مختلفة مختلفة مختلفة مختلفة
+
+410
+00:28:45,400 --> 00:28:47,400
+مختلفة مختلفة مختلفة مختلفة مختلفة مختلفة مختلفة
+
+411
+00:28:47,400 --> 00:28:49,340
+مختلفة مختلفة مختلفة مختلفة مختلفة مختلفة مختلفة
+
+412
+00:28:49,340 --> 00:28:56,700
+مختلفة مختلفة مختلفة مختلفة مختلفة مختلفة مختلفة
+
+413
+00:28:56,700 --> 00:29:05,300
+مختلفة مختلفة مختلفة مختلفة مختلفة مأحد الحيوانات
+
+414
+00:29:05,300 --> 00:29:10,800
+التي قد تساعدنا في التفكير عن الانتباه و كيف يحدث
+
+415
+00:29:10,800 --> 00:29:14,700
+الانتباه هي الحيوانات التعليمية عندما نتكلم عن
+
+416
+00:29:14,700 --> 00:29:21,040
+الحيوانات التعليمية، نحن نحاول أن نشرح ما هي السبب
+
+417
+00:29:21,040 --> 00:29:27,780
+للانتباهنحن نحاول أن نفهم ما هي السبب للوصول
+
+418
+00:29:27,780 --> 00:29:31,580
+للإيقاع، وفي نفس النظر لهذه النظرية، السبب يتم
+
+419
+00:29:31,580 --> 00:29:37,840
+اعتباره إما عاملات خارجية أو عاملات داخلية، لذلك
+
+420
+00:29:37,840 --> 00:29:44,160
+هنا نقول إن هناك اتجاهين
+
+421
+00:29:45,930 --> 00:29:52,210
+هناك أسباب خارجية وهناك أسباب خارجية الآن، نظرية
+
+422
+00:29:52,210 --> 00:29:58,610
+الوصولة تشير إلى عملية عملية عملية عملية عملية
+
+423
+00:29:58,610 --> 00:30:01,270
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+424
+00:30:01,270 --> 00:30:01,290
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+425
+00:30:01,290 --> 00:30:03,570
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+426
+00:30:03,570 --> 00:30:04,130
+عملية عملية عملية ع��لية عملية عملية عملية عملية
+
+427
+00:30:04,130 --> 00:30:04,250
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+428
+00:30:04,250 --> 00:30:04,290
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+429
+00:30:04,290 --> 00:30:13,570
+عملية عمل
+
+430
+00:30:13,610 --> 00:30:25,670
+و من هنا نستخدم قصة ومن هنا نستخدم قصة
+
+431
+00:30:25,670 --> 00:30:25,750
+ومن هنا نستخدم قصة ومن هنا نستخدم قصة ومن هنا
+
+432
+00:30:25,750 --> 00:30:26,410
+نستخدم قصة ومن هنا نستخدم قصة ومن هنا نستخدم قصة
+
+433
+00:30:26,410 --> 00:30:26,870
+ومن هنا نستخدم قصة ومن هنا نستخدم قصة ومن هنا
+
+434
+00:30:26,870 --> 00:30:33,170
+نستخدم قصة ومن هنا نستخدم قصة ومن هنا نستخدم قصة
+
+435
+00:30:33,170 --> 00:30:40,420
+ومن هنا نالان اولا نلاحظ الهواء هذا هو ميكانيزم
+
+436
+00:30:40,420 --> 00:30:47,520
+التجارب هنا علينا أن نرى الهواء وفقًا لهذا الهواء
+
+437
+00:30:47,520 --> 00:30:50,780
+نستطيع أن نقوم بتجارب الهواء إذا كانت تجاربه
+
+438
+00:30:50,780 --> 00:30:59,940
+تأثيرات خارقة أو تأثيرات خارقة أو تأثيرات خارقة او
+
+439
+00:30:59,940 --> 00:31:00,740
+تأثيرات خارقة او تأثيرات خارقة او تأثيرات خارقة او
+
+440
+00:31:00,740 --> 00:31:01,820
+تأثيرات خارقة او تأثيرات خارقة او تأثيرات خارقة او
+
+441
+00:31:01,820 --> 00:31:01,900
+تأثيرات خارقة او تأثيرات خارقة او تأثيرات خارقة او
+
+442
+00:31:01,900 --> 00:31:02,760
+تأثيرات خارقة او تأثيرات خارقة او تأثيرات خارقة او
+
+443
+00:31:02,760 --> 00:31:08,360
+تأثهناك 3 حالات مختلفة و باعتبار هذه الحالات
+
+444
+00:31:08,360 --> 00:31:15,740
+نستطيع أن نقررالسببات داخلية أو خارجية الأول هو
+
+445
+00:31:15,740 --> 00:31:24,100
+الواضحة والثاني هو الواقع والثالث هو الواضحة أولا
+
+446
+00:31:24,100 --> 00:31:30,440
+دعنا نتكلم عن ما هو الواضحة وما هو الواقع والواضحة
+
+447
+00:31:30,440 --> 00:31:37,240
+الأولة عندما نتكلم عن الواضحة هنا نتكلم عن أي شخص
+
+448
+00:31:38,420 --> 00:31:42,180
+at different situations they behave differently
+
+449
+00:31:42,180 --> 00:31:45,540
+okay now there are slight differences here between
+
+450
+00:31:45,540 --> 00:31:48,420
+the explanation of those terminologies let us
+
+451
+00:31:48,420 --> 00:31:51,480
+first يعني point by point here understand what is
+
+452
+00:31:51,480 --> 00:31:53,500
+the meaning of okay so when you talk about
+
+453
+00:31:53,500 --> 00:31:56,280
+distinct distinctiveness here we are talking about
+
+454
+00:31:56,280 --> 00:31:59,520
+different behaviors in different situations okay
+
+455
+00:31:59,520 --> 00:32:02,220
+when you talk about consensus here we are talking
+
+456
+00:32:02,220 --> 00:32:06,420
+up to what extent this behavior is similar to the
+
+457
+00:32:06,420 --> 00:32:10,920
+group behaviorالشخص يعمل مع الشخص مع الشخص مع
+
+458
+00:32:10,920 --> 00:32:14,120
+الشخص مع الشخص مع الشخص مع الشخص مع الشخص مع الشخص
+
+459
+00:32:14,120 --> 00:32:14,320
+مع الشخص مع الشخص مع الشخص مع الشخص مع الشخص مع
+
+460
+00:32:14,320 --> 00:32:14,440
+الشخص مع الشخص مع الشخص مع الشخص مع الشخص مع الشخص
+
+461
+00:32:14,440 --> 00:32:17,860
+مع الشخص مع الشخص مع الشخص مع الشخص مع الشخص مع
+
+462
+00:32:17,860 --> 00:32:17,960
+الشخص مع الشخص مع الشخص مع الشخص مع الشخص مع الشخص
+
+463
+00:32:17,960 --> 00:32:18,320
+الشخص مع الشخص مع الشخص مع الشخص مع الشخص مع الشخص
+
+464
+00:32:18,320 --> 00:32:26,180
+الشخص مع الشخص مع الشخص مع الشخص مع الشخص مع الشخص
+
+465
+00:32:26,180 --> 00:32:34,620
+مع الشخص مع الشخص
+
+466
+00:32:34,620 --> 00:32:41,920
+معالأن إذا كانت الواضحة عالية، فهنا نقول إن
+
+467
+00:32:41,920 --> 00:32:49,160
+الأسباب خارجية، وإذا كانت عالية، فهنا نقول إنها
+
+468
+00:32:49,160 --> 00:32:52,360
+خارجية، وإذا كانت عالية، فهنا نقول إنها خارجية،
+
+469
+00:32:52,360 --> 00:32:53,580
+وإذا كانت عالية، فهنا نقول إنها خارجيةإذا كانت
+
+470
+00:32:53,580 --> 00:32:58,180
+المقاومة عالية، هنا نحن نتكلم عن تأثي��ات أو سببات
+
+471
+00:32:58,180 --> 00:33:01,280
+خارجية و بالطبع إذا كانت عالية، نحن نتكلم عن سببات
+
+472
+00:33:01,280 --> 00:33:06,280
+خارجية. الآن، المقاومة مختلفة إذا كانت عالية، نحن
+
+473
+00:33:06,280 --> 00:33:11,380
+نقول هنا أن السببات خارجية و بالطبع إذا لم يكن
+
+474
+00:33:11,380 --> 00:33:15,840
+هنا، نحن نتكلم عن سببات خارجية. من يستطيع أن يشرح
+
+475
+00:33:15,840 --> 00:33:21,490
+لماذا؟لنأخذ الأولة على سبيل المثال، الواضحة، قلنا
+
+476
+00:33:21,490 --> 00:33:28,670
+إلى مدى مستوى الانسان يتعامل بشكل مختلف، في موقعين
+
+477
+00:33:28,670 --> 00:33:33,650
+مختلفة، إذا كانت عالية، يعني ان الانسان يتعامل
+
+478
+00:33:33,650 --> 00:33:40,330
+بشكل مختلف، في موقعين مختلفة، نقول هنا أن المسببين
+
+479
+00:33:40,330 --> 00:33:45,470
+مخاطرين، لماذا؟
+
+480
+00:33:48,050 --> 00:33:53,710
+سأخبركم بالمثال، سأخبركم بالمثال، سأخبركم بالمثال،
+
+481
+00:33:53,710 --> 00:33:56,010
+سأخبركم بالمثل، سأخبركم بالمثل، سأخبركم بالمثل،
+
+482
+00:33:56,010 --> 00:33:59,490
+سأخبركم بالمثل، سأخبركم بالمثل، سأخبركم بالمثل،
+
+483
+00:33:59,490 --> 00:34:00,110
+سأخبركم بالمثل، سأخبركم بالمثل، سأخبركم بالمثل،
+
+484
+00:34:00,110 --> 00:34:02,590
+سأخبركم بالمثل، سأخبركم بالمثل، سأخبركم بالمثل،
+
+485
+00:34:02,590 --> 00:34:11,130
+سأخبركم بالمثل، سأخبركم بالمثل،
+
+486
+00:34:11,130 --> 00:34:16,030
+سأخبركم بالمثل، سأخبركم بالمثل، سأخبرbut if .. if
+
+487
+00:34:16,030 --> 00:34:19,910
+it doesn't happen usually or if the person for
+
+488
+00:34:19,910 --> 00:34:23,330
+example just played one time only so it will be
+
+489
+00:34:23,330 --> 00:34:29,070
+high distinctiveness and will be externally closed
+
+490
+00:34:29,070 --> 00:34:33,970
+okay yes I think the distinctiveness is high
+
+491
+00:34:33,970 --> 00:34:38,130
+because you will be affected from external factors
+
+492
+00:34:38,130 --> 00:34:44,520
+becauseالشخص اللي كان يتأثر من أجهزته أو من أجهزته
+
+493
+00:34:44,520 --> 00:34:46,320
+أو من أجهزته أو من أجهزته أو من أجهزته أو من
+
+494
+00:34:46,320 --> 00:34:46,840
+أجهزته أو من أجهزته أو من أجهزته أو من أجهزته أو
+
+495
+00:34:46,840 --> 00:34:47,260
+من أجهزته أو من أجهزته أو من أجهزته أو من أجهزته
+
+496
+00:34:47,260 --> 00:34:48,560
+أو من أجهزته أو من أجهزته أو من أجهزته أو من
+
+497
+00:34:48,560 --> 00:34:51,260
+أجهزته أو من أجهزته أو من أجهزته أو من أجهزته أو
+
+498
+00:34:51,260 --> 00:34:51,660
+من أجهزته أو من أجهزته أو من أجهزته أو من أجهزته
+
+499
+00:34:51,660 --> 00:34:53,900
+أو من أجهزته أو من أجهزته أو من أجهزته أو من
+
+500
+00:34:53,900 --> 00:34:58,750
+أجهزته أو من أجهزته أو من أجهزته أو من أجOkay now
+
+501
+00:34:58,750 --> 00:35:03,150
+let us يعني think here about the two opinions okay
+
+502
+00:35:03,150 --> 00:35:05,890
+now you said first if someone is late for the work
+
+503
+00:35:05,890 --> 00:35:09,270
+ten minutes or for example okay here we are
+
+504
+00:35:09,270 --> 00:35:12,550
+talking about high distinctiveness or low
+
+505
+00:35:12,550 --> 00:35:16,850
+distinctiveness we cannot judge this unless we
+
+506
+00:35:16,850 --> 00:35:20,320
+compare it with other situationsOkay؟ Now يعني for
+
+507
+00:35:20,320 --> 00:35:24,420
+example if this individual is late to show for the
+
+508
+00:35:24,420 --> 00:35:29,740
+work and late to attend meetings for example and
+
+509
+00:35:29,740 --> 00:35:34,740
+late when dealing with appointments for example
+
+510
+00:35:34,740 --> 00:35:37,020
+and so on so here we say that there is low
+
+511
+00:35:37,020 --> 00:35:40,000
+distinctiveness and this means that this those
+
+512
+00:35:40,000 --> 00:35:43,600
+behaviors are influenced by the individual that's
+
+513
+00:35:43,600 --> 00:35:46,440
+why we say that it is here internal influences
+
+514
+00:35:46,440 --> 00:35:52,510
+okay?الان اذا هذا الشخص فقط متأخرمظهر للعمل، لكن
+
+515
+00:35:52,510 --> 00:35:55,610
+عندما تتحدث عن مجلسات، هناك نوع من المقرارات عندما
+
+516
+00:35:55,610 --> 00:35:59,170
+تتحدث عن مجلسات، هناك أيضًا نوع من المقرارات وما
+
+517
+00:35:59,170 --> 00:36:04,030
+إلى ذلك، لذل�� الهجوم هنا مختلف جدًا، إنه مختلف،
+
+518
+00:36:04,030 --> 00:36:07,150
+إنه ليس نفسه في موقعين مختلفة، لذلك هناك تأثيرات
+
+519
+00:36:07,150 --> 00:36:12,570
+خارجية يجعل هذا الشخص يتحرك بطريقة معينة أحيانًا
+
+520
+00:36:12,570 --> 00:36:16,270
+أو بطريقة مختلفة أحيانًا، حسنًا، نستطيع أن نشرح
+
+521
+00:36:16,270 --> 00:36:22,450
+هذا في موقع أخرعن طريق تفكير
+
+522
+00:36:22,450 --> 00:36:26,750
+الموضوع، ليس دائما الانفلوانات الخارجية مرتبطة
+
+523
+00:36:26,750 --> 00:36:31,630
+بشخص أخر، أحيانا الانفلوانات الخارجية مرتبطة
+
+524
+00:36:31,630 --> 00:36:35,090
+بالبيئة نفسها، دعوني أعود للأمثلة الأولى التي
+
+525
+00:36:35,090 --> 00:36:39,090
+اقترحتيها، ربما هذا الشخص اللذي كان متأخر، ربما
+
+526
+00:36:39,090 --> 00:36:43,560
+كان هناك مشكلة في التransportationلذلك كان مخلصًا
+
+527
+00:36:43,560 --> 00:36:51,240
+ولم يتأثر من .. لكن إذا كان مخلصًا لكل شيء
+
+528
+00:36:51,240 --> 00:36:55,400
+مقابلات، مقابلات، أظهر للعمل وما إلى ذلك، فهنا
+
+529
+00:36:55,400 --> 00:36:59,900
+نقول إن هناك اختلاف كبير وهذه أسباب داخلية التي
+
+530
+00:36:59,900 --> 00:37:05,720
+تسبب فيها الشخص أو أنه أو أنها نفسها. لكن إذا كانت
+
+531
+00:37:05,720 --> 00:37:11,220
+في حالات معينة، في طريقة وفي حالات أخرى مختلفة،
+
+532
+00:37:11,220 --> 00:37:11,700
+فهنا
+

PL9fwy3NUQKwYZpwQq4bZ2ZHrcLS4E9xUm/dVmB-SIJcao_raw.srt

@@ -0,0 +1,1704 @@
+1
+00:00:06,110 --> 00:00:10,710
+اليوم سنكمل مع نظرات المотивات التقليدية في
+
+2
+00:00:10,710 --> 00:00:15,610
+المقالات السابقة، نحن نتكلم عن نظرات المотивات
+
+3
+00:00:15,610 --> 00:00:17,850
+الأولى بعد ذلك، نحن نتكلم عن واحد أو اثنين من
+
+4
+00:00:17,850 --> 00:00:21,470
+نظرات المотивات التقليدية اليوم سنكمل مع هذه
+
+5
+00:00:21,470 --> 00:00:27,390
+النظرات الأخيرة التي أعتقد أننا نتكلم عنها هي نظرة
+
+6
+00:00:27,390 --> 00:00:33,050
+الوصول للهدف اليوم سنتكلم عن نظرات أكتر، واحدة
+
+7
+00:00:33,050 --> 00:00:45,710
+منها هي نفع نفسيالتي تسمى كتابة
+
+8
+00:00:45,710 --> 00:00:48,070
+نظرية التجارة التجارية التجارية التجارية التجارية
+
+9
+00:00:48,070 --> 00:00:48,170
+التجارية التجارية التجارية التجارية التجارية
+
+10
+00:00:48,170 --> 00:00:48,670
+التجارية التجارية التجارية التجارية التجارية
+
+11
+00:00:48,670 --> 00:00:48,670
+التجارية التجارية التجارية التجارية التجارية
+
+12
+00:00:48,670 --> 00:00:48,830
+التجارية التجارية التجارية التجارية التجارية
+
+13
+00:00:48,830 --> 00:00:49,010
+التجارية التجارية التجارية التجارية التجارية
+
+14
+00:00:49,010 --> 00:00:49,550
+التجارية التجارية التجارية التجارية التجارية
+
+15
+00:00:49,550 --> 00:00:49,550
+التجارية التجارية التجارية التجارية التجارية
+
+16
+00:00:49,550 --> 00:00:50,410
+التجارية التجارية التجارية التجارية التجارية
+
+17
+00:00:50,410 --> 00:00:54,030
+التجارية التجارية التجارية التجارية التجارية
+
+18
+00:00:54,030 --> 00:01:01,780
+التجارية التجارية التجارحسنًا، عندما نتحدث عن نفع
+
+19
+00:01:01,780 --> 00:01:08,120
+نفسي، يتعلق على مدرجة ما يعتقد الإنسان أنهم قادرين
+
+20
+00:01:08,120 --> 00:01:14,620
+على فعل عملهم، فهنا نتحدث عن نفسية نفسية للإنسان
+
+21
+00:01:14,620 --> 00:01:21,280
+تتعلق على قدرتهم على فعل عمليات مختلفةوهو عملية
+
+22
+00:01:21,280 --> 00:01:28,200
+العمل، إذا كانوا يؤمنوا بأنهم يمكنهم أن يقوموا
+
+23
+00:01:28,200 --> 00:01:30,460
+بعمل عمل مختلف، فهنا يمكننا أن نقول إنهم لديهم
+
+24
+00:01:30,460 --> 00:01:34,120
+إفعالية نفسية عالية، وإذا كانت عكسية، فيمكننا أن
+
+25
+00:01:34,120 --> 00:01:39,490
+نقول إنهم لديهم إفعالية نفسية عاليةحتى معنى نفس
+
+26
+00:01:39,490 --> 00:01:41,170
+الواجهة، أعتقد أننا قبل قليل قررنا أننا نتحدث عن
+
+27
+00:01:41,170 --> 00:01:48,050
+هذا في مقالات، لكن اليوم نحن نتحدث عنها بمعنى
+
+28
+00:01:48,050 --> 00:01:51,470
+المنظر المحرر، لكن قبل قليل قررنا أننا نتحدث عن
+
+29
+00:01:51,470 --> 00:01:56,950
+مقالات مختلفة للعمل، واحدة منها كانت نفسالخاصة
+
+30
+00:01:56,950 --> 00:01:58,650
+بالنسبة للخاصة بالنسبة للخاصة بالنسبة للخاصة
+
+31
+00:01:58,650 --> 00:02:00,330
+بالنسبة للخاصة بالنسبة للخاصة بالنسبة للخاصة
+
+32
+00:02:00,330 --> 00:02:01,670
+بالنسبة للخاصة بالنسبة للخاصة بالنسبة للخاصة
+
+33
+00:02:01,670 --> 00:02:24,150
+بالنسبة للخاصة بالنسبة للخاصة بالنسبة للخاصة
+
+34
+00:02:25,100 --> 00:02:28,740
+العاملين الذين يعتقدون أكتر أنهم قادرين على تفعيل
+
+35
+00:02:28,740 --> 00:02:32,660
+عملياتهم، بالطبع أنهم مؤمنين بالنفس هنا، نحن نتكلم
+
+36
+00:02:32,660 --> 00:02:37,120
+عن عقل مؤمن بالنفس عالي، وفي نفس الوقت، عاملين مثل
+
+37
+00:02:37,120 --> 00:02:44,030
+هذه الشخصيات عاملون أكتر مقاومةأنا أقصد هنا،
+
+38
+00:02:44,030 --> 00:02:48,650
+بالطبع، التجارب التي تم إجراءها من أشخاص مختلفين
+
+39
+00:02:48,650 --> 00:02:50,530
+لإنجاز عمليات مختلفة لإنجاز عمليات مختلفة لإنجاز
+
+40
+00:02:50,530 --> 00:02:52,090
+عمليات مختلفة لإنجاز عمليات مختلفة لإنجاز عمليات
+
+41
+00:02:52,090 --> 00:02:54,430
+مختلفة لإنجاز عمليات مختلفة لإنجاز عمليات مختلفة
+
+42
+00:02:54,430 --> 00:03:00,310
+لإنجاز عمليات مختلفة لإنجاز عمليات مختلفة لإنجاز
+
+43
+00:03:00,310 --> 00:03:00,310
+عمليات مختلفة لإنجاز عمليات مختلفة لإنجاز عمليات
+
+44
+00:03:00,310 --> 00:03:01,350
+مختلفة لإنجاز عمليات مختلفة لإنجاز عمليات مختلفة
+
+45
+00:03:01,350 --> 00:03:06,530
+لإنجاز عملياتعادةً يكونوا شخصيات جيدة أو لديهم
+
+46
+00:03:06,530 --> 00:03:10,570
+تجارب أفضل هنا عندما نتحدث عن إعادة إعادة إعادة
+
+47
+00:03:10,570 --> 00:03:14,150
+إعادة إعادة إعادة إعادة إعادة إعادة إعادة إعادة
+
+48
+00:03:14,150 --> 00:03:14,490
+إعادة إعادة إعادة إعادة إعادة إعادة إعادة إعادة
+
+49
+00:03:14,490 --> 00:03:14,670
+إعادة إعادة إعادة إعادة إعادة إعادة إعادة إعادة
+
+50
+00:03:14,670 --> 00:03:15,190
+إعادة إعادة إعادة إعادة إعادة إعادة إعادة إعادة
+
+51
+00:03:15,190 --> 00:03:15,250
+إعادة إعادة إعادة إعادة إعادة إعادة إعادة إعادة
+
+52
+00:03:15,250 --> 00:03:18,010
+إعادة إعادة إعادة إعادة إ
+
+53
+00:03:30,510 --> 00:03:35,370
+تضطر أكتر لإنهاء العمليات، على سبيل المثال، في وقت
+
+54
+00:03:35,370 --> 00:03:42,990
+مناسب لقواعات قيمة التي تم إعطائها المؤسسة وما إلى
+
+55
+00:03:42,990 --> 00:03:49,950
+ذلك. ماذا يجب أن نفعل هنا هو أن نعرف العلاقة بين
+
+56
+00:03:49,950 --> 00:03:54,070
+نفس الواضحة وخيار الموضوع التي تحدثنا عنها سابقًا
+
+57
+00:03:55,250 --> 00:03:58,970
+طبعًا، المحققين يعتبرون أن نظرية نفس الوثيقة
+
+58
+00:03:58,970 --> 00:04:04,130
+ممتازة مع نظرية الوثيقة المواجهة لماذا نظرية نفس
+
+59
+00:04:04,130 --> 00:04:08,450
+الوثيقة ممتازة
+
+60
+00:04:08,450 --> 00:04:11,390
+مع نظرية الوثيقة المواجهة؟ نظرية نفس الوثيقة
+
+61
+00:04:11,390 --> 00:04:20,890
+المواجهة هي نظرية
+
+62
+00:04:20,890 --> 00:04:24,710
+ممتازة مع نظرية الوثيقة المواجهة، لماذا؟
+
+63
+00:04:30,650 --> 00:04:35,990
+ماذا؟ لماذا الانسان يؤمن بإمكانه أن يقوم بعمل
+
+64
+00:04:35,990 --> 00:04:42,230
+عمليات مختلفة وعقل عالي ومقاومة عالية ويأخذ إجابة
+
+65
+00:04:42,230 --> 00:04:49,630
+مفارقة كمотивة لإكمال المهمة يعتبر كمplementary
+
+66
+00:04:49,630 --> 00:04:58,110
+للهدف الموجود في الفيوريبسبب أنه يساعد في الوصول
+
+67
+00:04:58,110 --> 00:05:03,350
+للهدف وإن نقوم
+
+68
+00:05:03,350 --> 00:05:09,450
+بعمل عملية ذلك، ونحن لدينا ثقافة ومقاومة، وهذا
+
+69
+00:05:09,450 --> 00:05:13,910
+الهدف يمكن أن يخلق طريقة للوصول للهدف. حسنًا، فنحن
+
+70
+00:05:13,910 --> 00:05:19,310
+نتحدث هنا عن احداث التي ستشجع الانسان إلى الذهاب
+
+71
+00:05:19,310 --> 00:05:23,370
+بعد الوصول للهدفأو الهدفات في نظرية الهجوم نحن قد
+
+72
+00:05:23,370 --> 00:05:28,230
+تحدثنا عن كيف يحاول العملي أن يحقق مهارات وهدفات
+
+73
+00:05:28,230 --> 00:05:31,930
+مختلفة هنا نحن نتحدث عن بعض الشخصية الواقعية
+
+74
+00:05:31,930 --> 00:05:38,270
+والمميزات التي يجب أن تشجع أكتر الشخص ليرحل أو
+
+75
+00:05:38,270 --> 00:05:41,910
+يحاول أن يحقق مهارات وهدفات مختلفة وهذا السبب
+
+76
+00:05:41,910 --> 00:05:46,010
+يعتبر .. يعني مؤسسة هذه النظرية تسمى .. اسمه
+
+77
+00:05:46,010 --> 00:05:53,390
+Bandara الان Bandara هو الشخصقال إن المشاركين
+
+78
+00:05:53,390 --> 00:05:57,970
+الذين يؤمنون أكتر بمقابلتهم هم المشاركين المفهومين
+
+79
+00:05:57,970 --> 00:06:03,650
+يتكلمون عن هذا الموضوع من نقطة أخرى أو من نقطة
+
+80
+00:06:03,650 --> 00:06:07,310
+أخرى عندما نتكلم عن نظرية الوصول للهدف نتكلم عن
+
+81
+00:06:07,310 --> 00:06:08,690
+الوصول للهدف والهدف والهدف والهدف والهدف والهدف
+
+82
+00:06:08,690 --> 00:06:09,390
+والهدف والهدف والهدف والهدف والهدف والهدف والهدف
+
+83
+00:06:09,390 --> 00:06:12,990
+والهدف والهدف والهدف والهدف والهدف والهدف والهدف
+
+84
+00:06:12,990 --> 00:06:14,030
+والهدف والهدف والهدف وال��دف والهدف والهدف والهدف
+
+85
+00:06:14,030 --> 00:06:19,620
+والهدف والهدف والهدف والهدف والهدف والهدف والمعظم
+
+86
+00:06:19,620 --> 00:06:25,060
+المحققين في هذا المجال يعتبرون أن نظرية نفس
+
+87
+00:06:25,060 --> 00:06:30,260
+الواجهة هي نظرية ممتازة لنجم يقع فيها نظرية نفسها
+
+88
+00:06:30,260 --> 00:06:34,420
+لماذا؟ لأن المشخصين الذين يمتدون لهذه الواضحيات
+
+89
+00:06:34,420 --> 00:06:42,740
+يستطيعون أكتر أن ينجحوا في تحقيق نجمهمالواضح أن
+
+90
+00:06:42,740 --> 00:06:50,940
+هناك مشكلة مختلفة أو أشياء يجب أن تساعد في زيادة
+
+91
+00:06:50,940 --> 00:06:59,300
+نفسي .. حسنا فالأشياء التي قد تساعد في زيادة نفسي
+
+92
+00:07:00,240 --> 00:07:03,260
+الواقعية واحدة من هذه الواقعيات هي عمليات غير
+
+93
+00:07:03,260 --> 00:07:07,000
+عملية عندما نتحدث عن عمليات غير عملية هنا نتحدث عن
+
+94
+00:07:07,000 --> 00:07:11,760
+الشخص وقهواته لتحقيق تجارب مرتبطة بعيدة بعيدة
+
+95
+00:07:11,760 --> 00:07:14,560
+بعيدة بعيدة بعيدة بعيدة بعيدة بعيدة بعيدة بعيدة
+
+96
+00:07:14,560 --> 00:07:22,220
+بعيدة بعيدة بعيدةالعاملين مثل هذه عاملا يحصلون على
+
+97
+00:07:22,220 --> 00:07:28,200
+افعالية نفسية أعلى، لماذا؟ لأنهم يحاولون دائما أن
+
+98
+00:07:28,200 --> 00:07:32,100
+يحصلوا على تجارب مهمة، والتي يجب أن تساعدهم في
+
+99
+00:07:32,100 --> 00:07:35,560
+تجارب مهمة مختلفة ومهمات مختلفة ومهمة مختلفة ومهمة
+
+100
+00:07:35,560 --> 00:07:35,900
+مختلفة ومهمة مختلفة ومهمة مختلفة ومهمة مختلفة
+
+101
+00:07:35,900 --> 00:07:36,660
+ومهمة مختلفة ومهمة مختلفة ومهمة مختلفة ومهمة
+
+102
+00:07:36,660 --> 00:07:38,000
+مختلفة ومهمة مختلفة ومهمة مختلفة ومهمة مختلفة
+
+103
+00:07:38,000 --> 00:07:39,640
+ومهمة مختلفة ومهمة مختلفة ومهمة مختلفة ومهمة
+
+104
+00:07:39,640 --> 00:07:44,400
+مختلفة ومهمة مختلفةتحصل على تجارب مهمة مرتبط
+
+105
+00:07:44,400 --> 00:07:50,000
+بالعمل، عادةً يتوقع أن موظفين مثل هذا يكون لديه
+
+106
+00:07:50,000 --> 00:07:53,720
+افعالية نفسية مرتبط بالعمل مرتبط بالعمل مرتبط
+
+107
+00:07:53,720 --> 00:07:54,500
+بالعمل مرتبط بالعمل مرتبط بالعمل مرتبط بالعمل
+
+108
+00:07:54,500 --> 00:07:55,380
+مرتبط بالعمل مرتبط بالعمل مرتبط بالعمل مرتبط
+
+109
+00:07:55,380 --> 00:07:55,560
+بالعمل مرتبط بالعمل مرتبط بالعمل مرتبط بالعمل
+
+110
+00:07:55,560 --> 00:07:55,620
+مرتبط بالعمل مرتبط بالعمل مرتبط بالعمل مرتبط
+
+111
+00:07:55,620 --> 00:07:56,700
+بالعمل مرتبط بالعمل مرتبط بالعمل مرتبط بالعمل
+
+112
+00:07:56,700 --> 00:07:58,640
+مرتبط بالعمل مرتبط بالعمل مرتبط بالعمل مرتبط
+
+113
+00:07:58,640 --> 00:08:06,110
+بالعمل مرتبط بالعملالذين يعملون المهمة، يتعلمون من
+
+114
+00:08:06,110 --> 00:08:10,410
+الطريقات أو الميثولوجيا أو التجارب أو الميكانيزمات
+
+115
+00:08:10,410 --> 00:08:15,970
+ببساطة، هنا نتحدث عن عملية تعليم بشكل ما بمشاهدة
+
+116
+00:08:15,970 --> 00:08:19,230
+أشخاص آخرين يعملوا المهمات ومهاجمات متشابهة
+
+117
+00:08:19,230 --> 00:08:24,310
+ويتعلمون من الموضوع، هذا ما نسميه مدينة Vicarious
+
+118
+00:08:24,310 --> 00:08:31,120
+Modelling الآن، الـthird one هناis verbal
+
+119
+00:08:31,120 --> 00:08:34,120
+persuasion. Now when we talk about verbal
+
+120
+00:08:34,120 --> 00:08:36,480
+persuasion, we are talking here again about
+
+121
+00:08:36,480 --> 00:08:43,800
+confidence يعني now in a way that sometimes people
+
+122
+00:08:43,800 --> 00:08:48,580
+are more convinced to perform a taskأو أحيانًا
+
+123
+00:08:48,580 --> 00:08:54,240
+الناس مؤمنة بشخص آخر لإنهاء المهمة هنا نحن نتكلم
+
+124
+00:08:54,240 --> 00:09:02,700
+عن مستوى الإيمان الذي يسبب فيه مؤمنة عالية بأن هذه
+
+125
+00:09:02,700 --> 00:09:09,140
+المهمة مهمة عندما نتكلم عن مستوى المؤمنة أحيانًا
+
+126
+00:09:09,140 --> 00:09:15,500
+الناس مؤمنة بشخص ما بأن هذه المهم�� مهمةوالنتائج
+
+127
+00:09:15,500 --> 00:09:19,060
+يجب أن تكون تحقيق وكذلك أو أحيانًا ربما يكون هناك
+
+128
+00:09:19,060 --> 00:09:27,320
+نوع من مصطلح الداخلي هنا أن هذا مهم والعمل هنا
+
+129
+00:09:27,320 --> 00:09:32,880
+متأكدهذه العمليات يجب أن تتميزها في النهاية
+
+130
+00:09:32,880 --> 00:09:37,780
+.الأربعاء هنا هو الاروزل عندما نتحدث عن الاروزل،
+
+131
+00:09:37,780 --> 00:09:42,380
+نحن نتحدث هنا عن نوع من الطاقة الداخلية، نحن نتحدث
+
+132
+00:09:42,380 --> 00:09:49,350
+هنا عن المотивات الداخليةنحن نتكلم عن شيء داخل
+
+133
+00:09:49,350 --> 00:09:54,310
+الموظفين أو مرتبط بالموظفين نحن نتكلم عن نفس
+
+134
+00:09:54,310 --> 00:10:02,030
+المотивات إذا كان موظفه أو نفسها لديه هذه الطاقة
+
+135
+00:10:02,030 --> 00:10:06,710
+الداخلية، فعادةً موظفين مثل هذه سيحصلون على
+
+136
+00:10:06,710 --> 00:10:12,360
+افعالية نفسية أعلىالـ self-efficacy هو تعتبر كتابة
+
+137
+00:10:12,360 --> 00:10:15,440
+مميزة لـ goal-setting، لماذا؟ لأن في تقنية goal
+
+138
+00:10:15,440 --> 00:10:18,520
+-setting، نحن نتكلم عن الوصول للهوائم، هنا نتكلم
+
+139
+00:10:18,520 --> 00:10:22,480
+عن مدى مدرجات الانسان لديه اعتقاد عن قدرته على
+
+140
+00:10:22,480 --> 00:10:24,240
+الوصول إلى مهارات مختلفة ومهارات مختلفة ومهارات
+
+141
+00:10:24,240 --> 00:10:24,800
+مختلفة ومهارات مختلفة ومهارات مختلفة ومهارات
+
+142
+00:10:24,800 --> 00:10:25,620
+مختلفة ومهارات مختلفة ومهارات مختلفة ومهارات
+
+143
+00:10:25,620 --> 00:10:27,080
+مختلفة ومهارات مختلفة ومهارات مختلفة ومهارات
+
+144
+00:10:27,080 --> 00:10:34,720
+مختلفة ومهارات مختلفة ومهارات مختلفة ومه
+
+145
+00:10:35,020 --> 00:10:39,220
+عندما تتكلم عن نفع نفسك، يكون هناك بعض الواضحات،
+
+146
+00:10:39,220 --> 00:10:43,660
+مثل الناس اللي لديها اعتقاد نفسي عالي، هذا واحد من
+
+147
+00:10:43,660 --> 00:10:49,940
+النقطة المهمةوانتجاتهم عظيمة وثالث نقطة عندما
+
+148
+00:10:49,940 --> 00:10:54,420
+يحصلوا على إعجاب نقلي عادة هذه مотивاة لهم لذلك
+
+149
+00:10:54,420 --> 00:10:59,060
+بدلا من فتح المركز هم يركزون أكتر على إصلاح
+
+150
+00:10:59,060 --> 00:11:01,620
+الموضوع وإنهاء مهتمين ومهتمين مختلفين مهتمين
+
+151
+00:11:01,620 --> 00:11:03,180
+ومهتمين مختلفين مهتمين ومهتمين مهتمين مهتمين
+
+152
+00:11:03,180 --> 00:11:03,220
+مهتمين مهتمين مهتمين مهتمين مهتمين مهتمين مهتمين
+
+153
+00:11:03,220 --> 00:11:05,520
+مهتمين مهتمين مهتمين مهتمين مهتمين مهتمين مهتمين
+
+154
+00:11:05,520 --> 00:11:05,520
+مهتمين مهتمين مهتمين مهتمين مهتمين مهتمين مهتمين
+
+155
+00:11:05,520 --> 00:11:06,410
+مهتمين مهتمين مهتمين مهتمين مهتمينعن طريق تحسين
+
+156
+00:11:06,410 --> 00:11:10,970
+نفسك، هنا نتكلم عن أربع أساسات أو أشكال مهمة،
+
+157
+00:11:10,970 --> 00:11:13,850
+واحدة منها هي عملية التعامل غير مفتوح، غير مفتوح،
+
+158
+00:11:13,850 --> 00:11:17,650
+هذا يعني أننا
+
+159
+00:11:17,650 --> 00:11:23,850
+نتكلم عن مدى تجارب يحصلوا علىالتجارب المرتبطة
+
+160
+00:11:23,850 --> 00:11:28,790
+بالمشروع الثاني هو مدالة Vicarious هنا نتحدث عن
+
+161
+00:11:28,790 --> 00:11:31,770
+التعلم من أشخاص أخرى بمشاهدة أشخاص أخرى يقومون
+
+162
+00:11:31,770 --> 00:11:35,590
+بمشارعات مشابهة التجارب الثالث، الواقعية الواقعية
+
+163
+00:11:35,590 --> 00:11:41,170
+هنا نتحدث عن إلى ما يستطيع الموظفين أن هذا المشروع
+
+164
+00:11:41,170 --> 00:11:45,670
+أو المشروع مهم عادة أحيانًا المشرف يمكن أن يقوم
+
+165
+00:11:45,670 --> 00:11:52,660
+بإيقافهم أشخاص أخرين أحيانًا يمكن أن يكونالثالث هو
+
+166
+00:11:52,660 --> 00:11:55,740
+الـ Arousal، هنا نتحدث عن حالة الداخلية، إلى مدى
+
+167
+00:11:55,740 --> 00:11:59,540
+مدى ممكن أن الموظفين يكونوا مرحبين بأنفسهم لإنهاء
+
+168
+00:11:59,540 --> 00:12:03,320
+المهمة أو المهمة. مرة أخرى، واحدة من المواصفات
+
+169
+00:12:03,320 --> 00:12:07,720
+المهمة هنا هي أن المواصفات المرحلة تعتبر مدعم أو
+
+170
+00:12:07,720 --> 00:12:13,210
+نظر ممتازةأو نظرية الهجوم، وقدنا نتكلم عن السبب،
+
+171
+00:12:13,210 --> 00:12:16,650
+ونحن نتكلم عن نظرية الهجوم، وكذلك نحن نتكلم عن
+
+172
+00:12:16,650 --> 00:12:18,530
+نظرية الهجوم، وكذلك نحن نتكلم عن نظرية الهجوم،
+
+173
+00:12:18,530 --> 00:12:19,970
+وكذلك نحن نتكلم عن نظرية الهجوم، وكذلك نحن نتكلم
+
+174
+00:12:19,970 --> 00:12:24,850
+عن نظرية الهجوم، وكذلك نحن نتكلم عن نظرية الهجوم،
+
+175
+00:12:24,850 --> 00:12:30,130
+وكذلك نحن نتكلم عن نظرية الهجوم، وكذلك نحن نتكلم
+
+176
+00:12:30,130 --> 00:12:34,830
+عن نظرية الهجوم، وكذلك نحن نتكلم عن نظرية الهجوم،
+
+177
+00:12:34,830 --> 00:12:39,550
+وكذلك نحن نتكلم عن نظر
+
+178
+00:12:39,570 --> 00:12:46,070
+قبل ذلك قلنا بأن الناس يؤمنون بما يتوقعه كرم
+
+179
+00:12:46,070 --> 00:12:50,930
+لعملهم وهنا هو نفس المعنى، نحن نتكلم عن الهجوم
+
+180
+00:12:50,930 --> 00:12:55,770
+كمفارضة
+
+181
+00:12:55,770 --> 00:12:56,730
+من نتائجه
+
+182
+00:12:59,180 --> 00:13:03,880
+عندما نتكلم عن نظرية التدخل، نظرية التدخل هي ..
+
+183
+00:13:03,880 --> 00:13:08,040
+يعني عندما نتكلم عن نفس التدخل، قلنا إنها ممتازة
+
+184
+00:13:08,040 --> 00:13:12,360
+مع نظرية الهجوم، وعندما نتكلم عن نظرية التدخل، نحن
+
+185
+00:13:12,360 --> 00:13:16,460
+نتكلم عن نظرية التجارب، يعني نحن نتكلم عن شيء
+
+186
+00:13:16,460 --> 00:13:20,400
+مختلف هنا، أو قد يكون .. ليس فقط مختلفة، إنها
+
+187
+00:13:20,400 --> 00:13:25,870
+عكسية في التجارببسبب أننا نتكلم عن الوصول للهواتف
+
+188
+00:13:25,870 --> 00:13:28,450
+وعندما نتكلم عن الوصول للهواتف، فنحن نتكلم عن
+
+189
+00:13:28,450 --> 00:13:35,490
+الهجوم، ربما نتكلم عن الهجوم نفسه، نتكلم عن الهجوم
+
+190
+00:13:35,490 --> 00:13:42,170
+نفسه، نتكلم عن الهجوم نفسه، نتكلم عن الهجوم نفسه،
+
+191
+00:13:42,170 --> 00:13:43,150
+نتكلم عن الهجوم نفسه، نتكلم عن الهجوم نفسه، نتكلم
+
+192
+00:13:43,150 --> 00:13:43,350
+عن الهجوم نفسه، نتكلم عن الهجوم نفسه، نتكلم عن
+
+193
+00:13:43,350 --> 00:13:43,570
+الهجوم نفسه، نتكلم عن الهجوم نفسه، نتكلم عن الهجوم
+
+194
+00:13:43,570 --> 00:13:51,510
+نفسه، نتكلم عن الهجوم نفسه، نتكلم عن الهجوم نفسه،
+
+195
+00:13:51,730 --> 00:13:56,070
+الأن، لماذا يعتبرها مختلفة؟ لأنه عندما نتحدث عن
+
+196
+00:13:56,070 --> 00:14:00,130
+نظرية التدخل، نحن نتحدث عن طريقة عملية التدخل،
+
+197
+00:14:00,130 --> 00:14:04,670
+طريقة التدخل هنا تماماً مختلفة بالمقارنة بالنسبة
+
+198
+00:14:04,670 --> 00:14:05,730
+للنظرية التدخل، مقارنة بالنسبة للتدخل، مقارنة
+
+199
+00:14:05,730 --> 00:14:07,910
+بالنسبة للتدخل، مقارنة بالنسبة للتدخل، مقارنة
+
+200
+00:14:07,910 --> 00:14:09,210
+بالنسبة للتدخل، مقارنة بالنسبة للتدخل، مقارنة
+
+201
+00:14:09,210 --> 00:14:12,390
+بالنسبة للتدخل، مقارنة بالنسبة للتدخل، مقارنة
+
+202
+00:14:12,390 --> 00:14:21,310
+بالنسبة للتدخل، مقارنة بالنسبة للتدخل،الوضع هو
+
+203
+00:14:21,310 --> 00:14:27,550
+السبب للعبور، وهذا يعني أن هناك نغلغان كام هنا
+
+204
+00:14:27,550 --> 00:14:33,070
+لأفكار أو حالة داخلية الشخص، يعني عندما تتكلم عن
+
+205
+00:14:33,070 --> 00:14:36,850
+نظرية التواصل، ما يتم تفكيره هنا هو أفكار مختلفة
+
+206
+00:14:36,850 --> 00:14:43,010
+في الوضع وما هي التجارب للعبور في حالة إيجابات،
+
+207
+00:14:43,010 --> 00:14:48,490
+أما إذا كانت أفضل أو أقل، وما إلى ذلك، لكنالفكرة
+
+208
+00:14:48,490 --> 00:14:51,570
+الداخلية أو حياتنا الداخلية وما إلى ذلك، فهي
+
+209
+00:14:51,570 --> 00:14:55,730
+مفقودة تمامًا، مثلًا إذا لم يكن هناك رول هنا، فهم
+
+210
+00:14:55,730 --> 00:15:02,370
+فقط يفعلون الشيء، وكل شيء يعتمد على مصادر البيئة
+
+211
+00:15:02,370 --> 00:15:06,430
+التي تأثر على الموضوع،
+
+212
+00:15:10,370 --> 00:15:14,950
+تحديث التحديث يتكلم عن الموضوع وهذا يعتبر أحد
+
+213
+00:15:14,950 --> 00:15:19,890
+أسلوبه لأننا لا نستطيع أن نفترض أو نفترض أفكار أو
+
+214
+00:15:19,890 --> 00:15:24,470
+حالة عقل وما إلى ذلك، حسنًا؟ مرة أخرى، قلنا أنه
+
+215
+00:15:24,470 --> 00:15:28,090
+باعتبار تحديث التحديث، التعامل يتم تحكمه من
+
+216
+00:15:28,090 --> 00:15:34,630
+نتائجه، انت تتذكر؟ تحديث افضح، تحديث افضح، تحديث،
+
+217
+00:15:34,630 --> 00:15:37,930
+تحديث وما إلى ذلكفبالتالي، بالنسبة للظاهرة
+
+218
+00:15:37,930 --> 00:15:45,290
+التجارية التجارية محكمة من نتائجها وكما ذكرت، هذه
+
+219
+00:15:45,290 --> 00:15:50,290
+ليست تجارة محركة هنا نتحدث عن تجارة تجارية التجارة
+
+220
+00:15:50,290 --> 00:15:53,510
+التجارية التجارة التجارية تتعلق بالشرح تجارة تجارة
+
+221
+00:15:53,510 --> 00:15:55,590
+تجارة تجارة تجارة تجارة تجارة تجارة تجارة تجارة
+
+222
+00:15:55,590 --> 00:16:00,090
+تجارة تجارة
+
+223
+00:16:00,740 --> 00:16:06,020
+نقول هنا أنها ليست نظرية محرمة، أنا لا أقصد هنا
+
+224
+00:16:06,020 --> 00:16:11,720
+أنها لا تشرح كيف حدث المحرمة، لا، لكن ما أقصده هنا
+
+225
+00:16:11,720 --> 00:16:16,980
+هو كيف تم تطبيق هذه النظرية في البداية، تم تطبيقها
+
+226
+00:16:16,980 --> 00:16:22,590
+لكي تشرح الكلامبالرغم من تشرح الروحانية والتجارب
+
+227
+00:16:22,590 --> 00:16:25,010
+عندما نتحدث عن نظرية الهجوم نحن نتحدث عن تجارب
+
+228
+00:16:25,010 --> 00:16:31,570
+روحانية عندما نتحدث عن نظرية الهجوم نحن نتحدث عن
+
+229
+00:16:31,570 --> 00:16:35,710
+تجارب روحانية ولكن عندما نتحدث عن نظرية التدفق هي
+
+230
+00:16:35,710 --> 00:16:38,570
+مرتبطة بالروحانية ولكن هذه النظرية تم تطبيقها
+
+231
+00:16:38,570 --> 00:16:45,910
+لتشرح الهجوم بدلا من تشرح تجارب روحانية نفسها
+
+232
+00:16:49,690 --> 00:16:51,910
+الثورة الأخرى التي أريد أن أتكلم عنها هي الثورة
+
+233
+00:16:51,910 --> 00:17:02,150
+الإيقوتي ما هي إيقوتي؟ ماذا يعني إيقوتي؟
+
+234
+00:17:02,150 --> 00:17:08,770
+إتعامل
+
+235
+00:17:08,770 --> 00:17:14,190
+على أساس صحيح أو مثل الآخر، وليس بالطبع مثل الآخر،
+
+236
+00:17:14,190 --> 00:17:21,910
+آسف، لكن بمثال صحيح للآخر، هنا نتحدث عنبسيطة على
+
+237
+00:17:21,910 --> 00:17:28,610
+هذا الوضع، هناك نظرية تسمى نظرية ايقوتي تسمى نظرية
+
+238
+00:17:28,610 --> 00:17:29,690
+ايقوتي تسمى نظرية ايقوتي تسمى نظرية ايقوتي تسمى
+
+239
+00:17:29,690 --> 00:17:32,310
+نظرية ايقوتي تسمى نظرية ايقوتي تسمى نظرية ايقوتي
+
+240
+00:17:32,310 --> 00:17:40,910
+تسمىالمقارنة بين نتيجة نتائج نتائج الناس ونتيجة
+
+241
+00:17:40,910 --> 00:17:47,330
+نتائج الناس ونتيجة نتائج الناس ونتيجة الناس ونتيجة
+
+242
+00:17:47,330 --> 00:17:48,730
+الناس ونتيجة الناس ونتيجة الناس ونتيجة الناس
+
+243
+00:17:48,730 --> 00:17:48,730
+ونتيجة الناس ونتيجة الناس ونتيجة الناس ونتيجة
+
+244
+00:17:48,730 --> 00:17:48,730
+الناس ونتيجة الناس ونتيجة الناس ونتيجة الناس
+
+245
+00:17:48,730 --> 00:17:48,730
+ونتيجة الناس ونتيجة الناس ونتيجة الناس ونتيجة
+
+246
+00:17:48,730 --> 00:17:49,090
+الناس ونتيجة الناس ونتيجة الناس ونتيجة الناس
+
+247
+00:17:49,090 --> 00:17:54,390
+ونتيجة الناس ونتيجة الناس ونتيجة الناس ونتيوهي
+
+248
+00:17:54,390 --> 00:17:58,950
+تقارنها مع الاخرين بما يعطيه المؤسسة وماذا يعطيه
+
+249
+00:17:58,950 --> 00:18:00,030
+المؤسسة لهم وماذا يعطيه المؤسسة لهم وماذا يعطيه
+
+250
+00:18:00,030 --> 00:18:01,090
+المؤسسة لهم وماذا يعطيه المؤسسة لهم وماذا يعطيه
+
+251
+00:18:01,090 --> 00:18:01,930
+المؤسسة لهم وماذا يعطيه المؤسسة لهم وماذا يعطيه
+
+252
+00:18:01,930 --> 00:18:03,930
+المؤسسة لهم وماذا يعطيه المؤسسة لهم وماذا يعطيه
+
+253
+00:18:03,930 --> 00:18:05,110
+المؤسسة لهم وماذا يعطيه المؤسسة لهم وماذا يعطيه
+
+254
+00:18:05,110 --> 00:18:10,230
+المؤسسة لهم وماذا يعطيه المؤسسة لهم وماذا يعطيه
+
+255
+00:18:10,230 --> 00:18:14,980
+المؤسسة لهم وماذا يعالان عندما نتكلم عن هذه
+
+256
+00:18:14,980 --> 00:18:18,380
+التقارير، لا نقصد هنا أن النتيجة يجب أن تكون أن
+
+257
+00:18:18,380 --> 00:18:19,800
+أنا مستحيل أن أكون مستحيل أن أكون مستحيل أن أكون
+
+258
+00:18:19,800 --> 00:18:19,820
+مستحيل أن أكون مستحيل أن أكون مستحيل أن أكون
+
+259
+00:18:19,820 --> 00:18:20,900
+مستحيل أن أكون مستحيل أن أكون مستحيل أن أكون
+
+260
+00:18:20,900 --> 00:18:22,340
+مستحيل أن أكون مستحيل أن أكون مستحيل أن أكون
+
+261
+00:18:22,340 --> 00:18:23,840
+مستحيل أن أكون مستحيل أن أكون مستحيل أن أكون
+
+262
+00:18:23,840 --> 00:18:27,680
+مستحيل أن أكون مستحيل أن أكون مستحيل أن أكون
+
+263
+00:18:27,680 --> 00:18:33,240
+مستحيل أن أكون مستحيل أن أكون مستحيل أن أكون
+
+264
+00:18:33,240 --> 00:18:39,300
+مستحيل أن أكون مستحيل أن أكون مستحيل
+
+265
+00:18:42,760 --> 00:18:48,580
+أكتر من ذلك أيضًا، في مقارنة هذا مع حالة الآخرين،
+
+266
+00:18:48,580 --> 00:18:51,880
+فهنا لسنا نتحدث عن حالة متساوية، لسنا نتحدث عن
+
+267
+00:18:51,880 --> 00:18:56,000
+مقارنة واناليزيا، وفقًا للشخصيات، هم سيحصلوا على
+
+268
+00:18:56,000 --> 00:18:59,180
+نتيجة، وإذا كانوا تتعاملوا بطريقة صحيحة أو غير
+
+269
+00:18:59,180 --> 00:19:03,380
+صحيحة. الآن، هذه هي نظرية الواقعية، إنها نوع من
+
+270
+00:19:03,380 --> 00:19:07,520
+مقارنة، مع مقارنة نسبة نسبة نسبة نسبة نسبة نسبة
+
+271
+00:19:07,520 --> 00:19:12,040
+نسبة نسبة نسبة نسبة نسبة نسبة نسبة نسبة نسبة نسبة
+
+272
+00:19:12,270 --> 00:19:16,870
+على ذلك الانسان يصل إلى نتيجة إذا كانوا يتعاملون
+
+273
+00:19:16,870 --> 00:19:20,770
+بشكل صحيح أو غير صحيح. عادةً إذا كنا نتعامل بشكل
+
+274
+00:19:20,770 --> 00:19:25,650
+صحيح، فنحن نتكلم هنا عن حالة أفضل، حيث كل شيء جيد،
+
+275
+00:19:25,650 --> 00:19:30,930
+وليس هناك تقلق، وليس لدي كانسان يفعل أي شيء هنا،
+
+276
+00:19:30,930 --> 00:19:35,110
+فقط يجب أن أبقى في حالة صحيحة. إذا كنت أتعامل بشكل
+
+277
+00:19:35,110 --> 00:19:40,690
+غير صحيح أو غير احترام، عادةً الانسان يشعر بال
+
+278
+00:19:41,080 --> 00:19:46,040
+لتشعر بالضغط، وإذا شعروا بالضغط، سنحاول إزالة هذه
+
+279
+00:19:46,040 --> 00:19:51,620
+الضغط، لذلك يجب أن نتعامل مع الموضوع لتحل الموضوع،
+
+280
+00:19:51,620 --> 00:19:58,240
+لذلك عندما المقارنة مرتبطة، بالطبع مرة أخرى، لا
+
+281
+00:19:58,240 --> 00:20:04,050
+نتحدث هنا عن إيقاف، نتحدث عن إيقافالان عندما نتكلم
+
+282
+00:20:04,050 --> 00:20:09,030
+عن الميزة، هنا نتكلم عن أن مقارنة الاناليزا أو
+
+283
+00:20:09,030 --> 00:20:15,410
+النتائج هنا مقبولة للإنسان، لا يوجد حرارة، الان
+
+284
+00:20:15,410 --> 00:20:20,270
+إذا كانت غير إيقافية، فهنا نتكلم عن حرارة، وعادةً
+
+285
+00:20:20,270 --> 00:20:25,410
+الانسان سيحاول إزالة الحرارة، لذلك الوضع الأول هنا
+
+286
+00:20:25,410 --> 00:20:29,070
+نتكلم عن الميزة، الوضع الثاني هنا نتكلم عن، ربما
+
+287
+00:20:29,070 --> 00:20:34,580
+الانسان محترم أوعشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان
+
+288
+00:20:34,580 --> 00:20:35,380
+عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان
+
+289
+00:20:35,380 --> 00:20:35,380
+عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان
+
+290
+00:20:35,380 --> 00:20:35,900
+عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان
+
+291
+00:20:35,900 --> 00:20:36,300
+عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان
+
+292
+00:20:36,300 --> 00:20:36,400
+عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان
+
+293
+00:20:36,400 --> 00:20:36,400
+عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان
+
+294
+00:20:36,400 --> 00:21:00,820
+عشان عشان عشان عشان عشان عشان عشان عش
+
+295
+00:21:00,850 --> 00:21:05,810
+نحن نتكلم عن حالة صحيحة، حالة صحيحة، ربما هذا
+
+296
+00:21:05,810 --> 00:21:10,150
+سيكون أكتر، ونحن نتكلم عن الصحيحة، ربما سيكون أقل،
+
+297
+00:21:10,150 --> 00:21:15,330
+ونحن نتكلم عن الصحيحة، هذا مرتبط بالمقارنة نفسها،
+
+298
+00:21:15,330 --> 00:21:23,150
+لأن نحن نتكلم هنا عن مقارنة بين النتجات والإدارات
+
+299
+00:21:26,950 --> 00:21:36,410
+مع من الانسان يقارن نفسه؟ يقارن
+
+300
+00:21:36,410 --> 00:21:43,510
+نفسه مع أشخاص من أخر مؤسسات أخرى؟ وربما من مستوى
+
+301
+00:21:43,510 --> 00:21:46,590
+مختلف؟ حسنا، هذه حالة صعبة
+
+302
+00:21:49,410 --> 00:21:53,530
+إذا كنت أتكلم عن مؤسسة تقليدية، حيث كل الموظفين
+
+303
+00:21:53,530 --> 00:21:58,830
+يتعاملون بخصوص .. يعني إذا كنت أتكلم عن المدرسة
+
+304
+00:21:58,830 --> 00:22:02,670
+على سبيل المثال، وهي مؤسسة تقليدية، طبعا كل
+
+305
+00:22:02,670 --> 00:22:08,650
+المدربين يتعاملون بخصوص نفس الأساس، لذلك التقارير
+
+306
+00:22:08,650 --> 00:22:13,810
+هنا ليست صحيحةلماذا؟ لأنها موضوع فقط من عمليات أو
+
+307
+00:22:13,810 --> 00:22:17,990
+عاملين من التجارب وهذا سيقوم بتحسين الفرق بين
+
+308
+00:22:17,990 --> 00:22:20,910
+المستخدمين ومستخدمين مستخدمين مستخدمين مستخدمين
+
+309
+00:22:20,910 --> 00:22:20,910
+مستخدمين مستخدمين مستخدمين مستخدمين مستخدمين
+
+310
+00:22:20,910 --> 00:22:21,090
+مستخدمين مستخدمين مستخدمين مستخدمين مستخدمين
+
+311
+00:22:21,090 --> 00:22:21,350
+مستخدمين مستخدمين مستخدمين مستخدمين مستخدمين
+
+312
+00:22:21,350 --> 00:22:21,450
+مستخدمين مستخدمين مستخدمين مستخدمين مستخدمين
+
+313
+00:22:21,450 --> 00:22:21,730
+مستخدمين مستخدمين مستخدمين مستخدمين مستخدمين
+
+314
+00:22:21,730 --> 00:22:25,110
+مستخدمين مستخدمين مستخدمين مستخدمين مستخدمين
+
+315
+00:22:25,110 --> 00:22:30,950
+مستخدمين مالناس في المجال الدراسي ليست مفيدة إذا
+
+316
+00:22:30,950 --> 00:22:33,830
+كنت سأقوم بإستعمال هذا البرنامج سأقوم بمقارنة نفسي
+
+317
+00:22:33,830 --> 00:22:39,350
+مع الناس من مجلس الوظيفة أو مجلس الدعم وما إلى ذلك
+
+318
+00:22:39,350 --> 00:22:46,130
+لكي أعرف المقارنة بينالانتصارات الانتصارات
+
+319
+00:22:46,130 --> 00:22:47,950
+الانتصارات الانتصارات الانتصارات الانتصارات
+
+320
+00:22:47,950 --> 00:22:50,410
+الانتصارات الانتصارات الانتصارات الانتصارات
+
+321
+00:22:50,410 --> 00:22:50,590
+الانتصارات الانتصارات الانتصارات الانتصارات
+
+322
+00:22:50,590 --> 00:22:54,590
+الانتصارات الانتصارات الانتصارات الانتصارات
+
+323
+00:22:54,590 --> 00:22:55,570
+الانتصارات الانتصارات الانتصارات الانتصارات
+
+324
+00:22:55,570 --> 00:22:58,370
+الانتصارات الانتصارات الانتصارات الانتصارات
+
+325
+00:22:58,370 --> 00:22:59,290
+الانتصارات الانتصارات الانتصارات الانتصارات
+
+326
+00:22:59,290 --> 00:22:59,310
+الانتصارات الانتصارات الانتصارات الانتصارات
+
+327
+00:22:59,310 --> 00:23:06,090
+الانتصارات الانتصارات الانتصارات
+
+328
+00:23:06,090 --> 00:23:12,670
+الان
+
+329
+00:23:12,980 --> 00:23:18,660
+على مستوى التجارب، فعادةً موظفين في حالات عامة
+
+330
+00:23:18,660 --> 00:23:23,760
+يقارن أنفسهم، حتى إذا كنا نتحدث عن داخل المؤسسة،
+
+331
+00:23:23,760 --> 00:23:27,160
+إلى موظفين من مستوى أخر، موظفين من مستوى أخر،
+
+332
+00:23:27,160 --> 00:23:27,480
+موظفين من مستوى أخر، موظفين من مستوى أخر، موظفين
+
+333
+00:23:27,480 --> 00:23:27,780
+من مستوى أخر، موظفين من مستوى أخر، موظفين من مستوى
+
+334
+00:23:27,780 --> 00:23:28,000
+أخر، موظفين من مستوى أخر، موظفين من مستوى أخر،
+
+335
+00:23:28,000 --> 00:23:28,900
+موظفين من مستوى أخر، موظفين من مستوى أخر، موظفين
+
+336
+00:23:28,900 --> 00:23:33,700
+من مستوى أخر، موظفين
+
+337
+00:23:33,700 --> 00:23:39,720
+من مستوى أهنا نقدر نعمل مقارنة مع أخرين من نفس
+
+338
+00:23:39,720 --> 00:23:45,960
+موقع العمل أو من نفس الموقع عندما نتكلم عن مقارنات
+
+339
+00:23:45,960 --> 00:23:52,700
+مختلفة هنا، فهنا نجد مختلفة إيجابيه، إما نفسنا في
+
+340
+00:23:52,700 --> 00:23:57,630
+الداخل أو نفسنا في الخارجيعني I can compare myself
+
+341
+00:23:57,630 --> 00:24:01,410
+to other employees inside the organization or I
+
+342
+00:24:01,410 --> 00:24:05,350
+can compare myself to other employees outside the
+
+343
+00:24:05,350 --> 00:24:08,690
+organization Sometimes employees they are not
+
+344
+00:24:08,690 --> 00:24:12,350
+going to compare themselves, they are going to
+
+345
+00:24:12,350 --> 00:24:18,790
+compare others to others insideأو تقارن أخرين مع
+
+346
+00:24:18,790 --> 00:24:24,230
+أخرين في الخارج، إذا كنت سأقارن نفسي مع عملاء
+
+347
+00:24:24,230 --> 00:24:29,190
+أخرين في نفس المؤسسة أو خارج المؤسسة أو سأقارن بعض
+
+348
+00:24:29,190 --> 00:24:35,640
+المعارفينلأعمال داخل المؤسسة أو خارج المؤسسة عندما
+
+349
+00:24:35,640 --> 00:24:40,260
+نتكلم عن المفارقة والصحيحة هنا نتكلم عن شيء مرتبط
+
+350
+00:24:40,260 --> 00:24:43,220
+بالنفس ولكن أيضًا، إنه فكرة عامة عامة عامة عامة
+
+351
+00:24:43,220 --> 00:24:44,320
+عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة
+
+352
+00:24:44,320 --> 00:24:46,220
+عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة
+
+353
+00:24:46,220 --> 00:24:46,480
+عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة
+
+354
+00:24:46,480 --> 00:24:47,340
+عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة
+
+355
+00:24:47,340 --> 00:24:49,180
+عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة عامة
+
+356
+00:24:59,260 --> 00:25:02,660
+يعني إذا كانوا ليسوا جزء من الـ comparison هنا
+
+357
+00:25:02,660 --> 00:25:12,280
+نتحدث عن مجموعة عامة في المؤسسة نفسها حسنا دعونا
+
+358
+00:25:12,280 --> 00:25:16,220
+نستمر، كما قلت من قبل إذا كانوا الموظفين يشعروا
+
+359
+00:25:16,220 --> 00:25:20,520
+أنهم يتعاملون بشكل صحيح، فعادةً سيبقوا يحافظوا على
+
+360
+00:25:20,520 --> 00:25:26,660
+الموضوع إذا وصلوا إلى النتيجة بأنهم يتعاملون بشكل
+
+361
+00:25:26,660 --> 00:25:32,030
+غير صحيح، فسيغيرواالان، لماذا يحتاج العملاء لتغيير
+
+362
+00:25:32,030 --> 00:25:38,550
+الحالة؟ لماذا إذا كانوا مدعومين بشكل غير صحيح أو
+
+363
+00:25:38,550 --> 00:25:44,410
+إذا وصلوا إلى نتيجة أن هناك غلط في المؤسسة،
+
+364
+00:25:44,410 --> 00:25:47,630
+فسيغيروا الحالة؟
+
+365
+00:25:51,110 --> 00:25:55,250
+أنا قلت قبل أنك تستخدمها كشخصية مثل أشخاص أخرى
+
+366
+00:25:55,250 --> 00:25:57,610
+يتعاملون مع بعضهم البعض و تتعامل مع بعضهم البعض و
+
+367
+00:25:57,610 --> 00:25:59,250
+تتعامل مع بعضهم البعض و تتعامل مع بعضهم البعض و
+
+368
+00:25:59,250 --> 00:26:00,130
+تتعامل مع بعضهم البعض و تتعامل مع بعضهم البعض و
+
+369
+00:26:00,130 --> 00:26:02,050
+تتعامل مع بعضهم البعض و تتعامل مع بعضهم البعض و
+
+370
+00:26:02,050 --> 00:26:04,010
+تتعامل مع بعضهم البعض و تتعامل مع بعضهم البعض و
+
+371
+00:26:04,010 --> 00:26:04,290
+تتعامل مع بعضهم البعض و تتعامل مع بعضهم البعض و
+
+372
+00:26:04,290 --> 00:26:08,690
+تتعامل مع بعضهم البعض و
+
+373
+00:26:08,690 --> 00:26:20,110
+تتعامل مع بعضهم البعض و تتعامل مع بعضهم البعض و
+
+374
+00:26:21,500 --> 00:26:25,780
+نحن نتكلم عن الابسنتيزم، ونحن نتكلم حتى عن الواجهة
+
+375
+00:26:25,780 --> 00:26:30,280
+الان في هذا النقطة، ربما الواجهة ستكون أقل وما إلى
+
+376
+00:26:30,280 --> 00:26:35,720
+ذلك، لذلك يجب أن نزعج التنسيق لكي نتعامل مع مشاكل
+
+377
+00:26:35,720 --> 00:26:39,820
+مثل الـ turnover
+
+378
+00:26:39,820 --> 00:26:45,960
+أو الابسنتيزمالتحكم والإدارة وما إلى ذلك. طبعًا،
+
+379
+00:26:45,960 --> 00:26:51,000
+كيف يقوم الموظفين بالتعامل مع المخاطر عندما يكون
+
+380
+00:26:51,000 --> 00:26:55,960
+لديهم حالتين مختلفة أو يمكننا أن نقول أن هناك
+
+381
+00:26:55,960 --> 00:27:00,220
+تغييرات مختلفة واحدة من هذه التغييرات هي تغيير
+
+382
+00:27:00,220 --> 00:27:03,060
+المدخلات. عندما نتكلم عن تغيير المدخلات، يجب أن
+
+383
+00:27:03,060 --> 00:27:06,560
+نعود إلى المقال نفسه، قلنا إننا نفعل هنا تغيير
+
+384
+00:27:06,560 --> 00:27:08,840
+المدخلات، تغيير المدخلات واناليسيا، لكي نستطيع
+
+385
+00:27:08,840 --> 00:27:15,130
+التفكير في المدخلاتأو يمكننا التفكير في النتيجة
+
+386
+00:27:15,130 --> 00:27:23,330
+الأخرى، نحن نتكلم عن نتيجتنا أو نتيجتنا أو نتيجتنا
+
+387
+00:27:23,330 --> 00:27:23,590
+أو نتيجتنا أو نتيجتنا أو نتيجتنا أو نتيجتنا أو
+
+388
+00:27:23,590 --> 00:27:24,490
+نتيجتنا أو نتيجتنا أو نتيجتنا أو نتيجتنا أو
+
+389
+00:27:24,490 --> 00:27:24,490
+نتيجتنا أو نتيجتنا أو نتيجتنا أو نتيجتنا أو
+
+390
+00:27:24,490 --> 00:27:24,490
+نتيجتنا أو نتيجتنا أو نتيجتنا أو نتيجتنا أو
+
+391
+00:27:24,490 --> 00:27:24,850
+نتيجتنا أو نتيجتنا أو نتيجتنا أو نتيجتنا أو
+
+392
+00:27:24,850 --> 00:27:25,330
+نتيجتنا أو نتيجتنا أو نتيجتنا أو نتيجتنا أو
+
+393
+00:27:25,330 --> 00:27:30,210
+نتيجتنا أو نتيجتنا أو نتيجتنا أو نتيجتنا أو
+
+394
+00:27:30,210 --> 00:27:35,750
+نتيجتنا أو نتيجتنا
+
+395
+00:27:35,750 --> 00:27:39,070
+أوأو مصادر و مصادر و مصادر و مصادر و مصادر و مصادر
+
+396
+00:27:39,070 --> 00:27:40,290
+و مصادر و مصادر و مصادر و مصادر و مصادر و مصادر و
+
+397
+00:27:40,290 --> 00:27:41,870
+مصادر و مصادر و مصادر و مصادر و مصادر و مصادر و
+
+398
+00:27:41,870 --> 00:27:41,870
+مصادر و مصادر و مصادر و مصادر و مصادر و مصادر و
+
+399
+00:27:41,870 --> 00:27:43,710
+مصادر و مصادر و مصادر و مصادر و مصادر و مصادر و
+
+400
+00:27:43,710 --> 00:27:47,710
+مصادر و مصادر و مصادر و مصادر و مصادر و مصادر و
+
+401
+00:27:47,710 --> 00:27:51,470
+مصادر و مصادر و مصادر و مصادر و مصادر و مصادر و
+
+402
+00:27:51,470 --> 00:28:02,000
+مصادر و مصادر و مصتغيير رؤية نفس أو رؤية الآخرين
+
+403
+00:28:02,000 --> 00:28:06,600
+عندما نتحدث عن رؤية نفس أو رؤية الآخرين هنا نتحدث
+
+404
+00:28:06,600 --> 00:28:11,060
+عن شيء متعلق بالتعامل أو التعامل أو الشخصية
+
+405
+00:28:11,060 --> 00:28:13,120
+والشخصية والشخصيات والشخصيات والشخصيات والشخصيات
+
+406
+00:28:13,120 --> 00:28:13,820
+والشخصيات والشخصيات والشخصيات والشخصيات والشخصيات
+
+407
+00:28:13,820 --> 00:28:14,700
+والشخصيات والشخصيات والشخصيات والشخصيات والشخصيات
+
+408
+00:28:14,700 --> 00:28:17,260
+والشخصيات والشخصيات والشخصيات والشخصيات والشخصيات
+
+409
+00:28:17,260 --> 00:28:19,340
+والشخصيات والشخصيات والشخصيات والشخصيات والشخصيات
+
+410
+00:28:19,340 --> 00:28:26,200
+والشخصيات والشخصياتسوف نغير مقارنة نفسها لذلك بدلا
+
+411
+00:28:26,200 --> 00:28:31,020
+من مقارنة نفسي مع X سأقوم بمقارنة نفسي مع Y بدلا
+
+412
+00:28:31,020 --> 00:28:34,980
+من مقارنة نفسي مع شخص من داخل المؤسسة ربما سأقوم
+
+413
+00:28:34,980 --> 00:28:41,300
+بمقارنة نفسي مع شخص من خارج المؤسسة فهنا نتكلم عن
+
+414
+00:28:41,300 --> 00:28:50,680
+تغيير جزء أخر من مقارنة نفسها الأولى الأربع هنا و
+
+415
+00:28:50,680 --> 00:28:56,660
+ربما أسوأ من هذاالوضع عندما تتحدث عن ترك الوضع نحن
+
+416
+00:28:56,660 --> 00:29:00,960
+نتحدث هنا عن التعب، لا نحاول التغيير، لكن هذا
+
+417
+00:29:00,960 --> 00:29:09,000
+سيؤثر على ماذا؟ بطريقة نجативة بالطبعسيؤثر على
+
+418
+00:29:09,000 --> 00:29:11,460
+تجارب التجارب لأن في حالات مثل هذه الانتجارات
+
+419
+00:29:11,460 --> 00:29:13,980
+الانتجارات عاملة ان المستخدمين مضغوطين وليسوا
+
+420
+00:29:13,980 --> 00:29:16,560
+يقومون بعمل أكتر من التجارب والتجارب عاملة في
+
+421
+00:29:16,560 --> 00:29:22,680
+حالات مثل هذه الانتجارات هي أقل وربما ستتطور إلى
+
+422
+00:29:22,680 --> 00:29:24,800
+حالة محددة حيث أن مستخدمين مثل هذه الانتجارات
+
+423
+00:29:24,800 --> 00:29:29,860
+سيجدوا عمل أخر أو يجدوا مؤسسة أخرة وما إلى ذلك،
+
+424
+00:29:29,860 --> 00:29:34,600
+لذلك هنا نتحدث عنهو نوع من حلول رادية تم اختيارها
+
+425
+00:29:34,600 --> 00:29:39,360
+من الشخصيات ولكن تأثيرها على المؤسسة بالتأكيد انها
+
+426
+00:29:39,360 --> 00:29:43,180
+مفاجئة وليس في أفضل من المؤسسة
+

PL9fwy3NUQKwYZpwQq4bZ2ZHrcLS4E9xUm/dWqrRbe3QEE.srt

@@ -0,0 +1,667 @@
+1
+00:00:08,940 --> 00:00:15,800
+اليوم سوف نخصص 15 دقيقة لإنهاء هذه القصة وفي
+
+2
+00:00:15,800 --> 00:00:23,340
+السبت القادم سنبدأ بقصة جديدة في دراسة قبلها قررنا أن 
+
+3
+00:00:23,340 --> 00:00:29,710
+يكون هناك تقنيات مختلفة يمكن استخدامها، بالطبع تلك
+
+4
+00:00:29,710 --> 00:00:34,770
+التقنيات عندما نتكلم عن إفعال تلك التقنيات بالطبع
+
+5
+00:00:34,770 --> 00:00:39,790
+هي مختلفة، ونستطيع أن نقوم بالمقارنة باستخدام
+
+6
+00:00:39,790 --> 00:00:45,710
+القرص التالف مثلًا، هناك اختلافات في قيمة الأفكار
+
+7
+00:00:45,710 --> 00:00:53,190
+هناك اختلافات بين تقنيات مختلفة في القيمة والسرعة
+
+8
+00:00:53,190 --> 00:00:54,790
+بالإضافة إلى 
+
+9
+00:00:58,910 --> 00:01:05,230
+هذه المقالة يجب أن تساعدنا في فهم الفرق بين 
+
+10
+00:01:05,230 --> 00:01:07,970
+التقنيات الخاصة والتقنيات العامة والتقنيات العامة
+
+11
+00:01:07,970 --> 00:01:09,410
+والتقنيات العامة والتقنيات العامة والتقنيات العامة
+
+12
+00:01:09,410 --> 00:01:10,250
+والتقنيات العامة والتقنيات العامة والتقنيات العامة
+
+13
+00:01:10,250 --> 00:01:10,830
+والتقنيات العامة والتقنيات العامة والتقنيات العامة
+
+14
+00:01:10,830 --> 00:01:10,890
+والتقنيات العامة والتقنيات العامة والتقنيات العامة
+
+15
+00:01:10,890 --> 00:01:10,970
+والتقنيات العامة والتقنيات العامة والتقنيات العامة
+
+16
+00:01:10,970 --> 00:01:10,990
+والتقنيات العامة والتقنيات العامة والتقنيات العامة
+
+17
+00:01:10,990 --> 00:01:13,550
+والتقنيات العامة والتق
+
+18
+00:01:15,350 --> 00:01:21,650
+لا نستطيع أن نقول أن هناك تقنية أفضل من تلك 
+
+19
+00:01:21,650 --> 00:01:26,350
+التقنية التي قررناها، ولكن مرة أخرى هناك أسلوب 
+
+20
+00:01:26,350 --> 00:01:30,730
+وأساليب لكل تقنية، هذا يعني أنه في حالات معينة
+
+21
+00:01:30,730 --> 00:01:36,570
+وفقًا لهذه القرارات ربما نختار تقنية معينة، وربما 
+
+22
+00:01:36,570 --> 00:01:42,620
+إذا كان هناك حالات مختلفة فسنفكر في أشياء أخرى، ولكن 
+
+23
+00:01:42,620 --> 00:01:47,380
+لا نستطيع أن نقول إن هناك تقنيات مفيدة يتم
+
+24
+00:01:47,380 --> 00:01:52,100
+استخدامها دائمًا، ففي الصفحة مرة أخرى، هذه المقالة 
+
+25
+00:01:52,100 --> 00:01:57,220
+مع المقالات المرتبطة عليها أن تساعدنا في التقرير 
+
+26
+00:01:57,220 --> 00:02:04,220
+بين تقنيات مختلفة بشكل مفيد، ما يجب أن نتكلم 
+
+27
+00:02:04,220 --> 00:02:07,540
+أخيرًا، بالطبع كالعدل، في أي قصر، هي المعاملات 
+
+28
+00:02:07,540 --> 00:02:15,180
+العالمية، أحد الموضوعات اللي كنا ندرسها هو الواقع و
+
+29
+00:02:15,180 --> 00:02:19,160
+بالطبع هنا نحتاج أن نعرف إذا كان هناك أي تأثير على 
+
+30
+00:02:19,160 --> 00:02:26,500
+الواقع في مجتمع معين، بالطبع التحقيق يشير إلى أن
+
+31
+00:02:26,500 --> 00:02:33,700
+مهمة الواقع تختلف من مجتمع واحد إلى آخر، لماذا هناك 
+
+32
+00:02:33,700 --> 00:02:38,120
+اختلافات؟ لأن هناك بعض الثقافات التي هي اكتشاف
+
+33
+00:02:38,120 --> 00:02:38,820
+اكتشاف اكتشاف اكتشاف اكتشاف اكتشاف اكتشاف اكتشاف
+
+34
+00:02:38,820 --> 00:02:40,580
+اكتشاف اكتشاف اكتشاف اكتشاف اكتشاف اكتشاف اكتشاف
+
+35
+00:02:40,580 --> 00:02:48,260
+اكتشاف اكتشاف اكتشاف اكتشاف مقارنةً إلى ثانوية
+
+36
+00:02:48,260 --> 00:02:54,080
+ثانوية ثانوية ثانوية ثانوية ثانوية ثانوية ثانوية
+
+37
+00:02:54,080 --> 00:03:02,300
+ثانوية ثانوية
+
+38
+00:03:02,420 --> 00:03:09,040
+وانتقل من مجتمعك إلى مجتمع آخر، لذا مرة أخرى مستوى 
+
+39
+00:03:09,040 --> 00:03:17,100
+الانتقال إلى مستوى نفسه سيُفرِض كيف ينظر الناس إلى
+
+40
+00:03:17,100 --> 00:03:27,320
+مستوى نفسهم، آخر نقطة مرتبطة بالإشارات العالمية هي 
+
+41
+00:03:27,320 --> 00:03:30,440
+الـ social looping، نقول إن في الـ social looping
+
+42
+00:03:30,440 --> 00:03:37,080
+بعض الأشخاص لن يفعلوا ما يجب عليهم أن يفعلوه كمجتمع 
+
+43
+00:03:37,080 --> 00:03:42,160
+من المجتمع، ويعني بطريقة ما يحررون أنفسهم وينتشرون في
+
+44
+00:03:42,160 --> 00:03:48,060
+المشاركة بشكل عام، عادةً يكونون أكثر شخصيات مستقلة
+
+45
+00:03:48,060 --> 00:03:55,000
+في المجتمع، الآن أيضًا الباحثون يشيرون إلى أن عادة في 
+
+46
+00:03:55,000 --> 00:03:59,740
+الثقافات الآسيوية هنالك أكثر عملية مجتمعية
+
+47
+00:04:00,470 --> 00:04:04,710
+عندما نتكلم عن الثقافة الوطنية، نحن نتكلم عن
+
+48
+00:04:04,710 --> 00:04:10,290
+البلدان الغربية، وعندما نتكلم عن التواصل الوطني، 
+
+49
+00:04:10,290 --> 00:04:15,990
+نقول دائمًا أن هناك الكثير من التواصل الوطني، ولكنه
+
+50
+00:04:15,990 --> 00:04:21,570
+محرَّر من أهداف المناطق، لهذا السبب عادةً عندما
+
+51
+00:04:21,570 --> 00:04:24,790
+نتكلم عن التعامل الاجتماعي، يظهر أكثر، لماذا؟ لأن
+
+52
+00:04:24,790 --> 00:04:29,530
+هناك اعتبار عالي، الشخصيات اللي موجودة هنا هي
+
+53
+00:04:29,530 --> 00:04:35,250
+الشخصيات اللي موجودة في أي مجموعة مختلفة من
+
+54
+00:04:35,250 --> 00:04:40,550
+الثقافة الاجتماعية، ممكن تكون أقل، ولكن أيضًا التجارب
+
+55
+00:04:40,550 --> 00:04:47,630
+غالبًا لا تتجلى على نفس المستوى عندما نقارن ثقافة 
+
+56
+00:04:47,630 --> 00:04:53,130
+أخرى مع البلدان الغربية أو أي ثقافة، النقطة الأخرى 
+
+57
+00:04:53,130 --> 00:04:57,590
+المهمة عندما نتكلم عن المصطلحات العالمية هي 
+
+58
+00:04:57,590 --> 00:05:01,390
+مجموعات المجتمع، عندما نتكلم عن المجتمع بالطبع
+
+59
+00:05:01,390 --> 00:05:07,250
+نتكلم هنا عن الفرق بين الأعضاء اللي يصنعون 
+
+60
+00:05:07,250 --> 00:05:12,560
+المجتمع، الفرق في أي مجموعة، أكثر هناك اختلافات،
+
+61
+00:05:12,560 --> 00:05:18,860
+أكثر هناك مختلفة، وأكثر هناك مقاطع اختلافات، أكثر
+
+62
+00:05:18,860 --> 00:05:23,200
+هناك مختلفة، وأكثر هناك مقاطع اختلافات، وأكثر
+
+63
+00:05:23,200 --> 00:05:24,220
+أكثر هناك مقاطع اختلافات، وأكثر هناك مقاطع
+
+64
+00:05:24,220 --> 00:05:24,380
+اختلافات، وأكثر هناك مقاطع اختلافات، وأكثر هناك
+
+65
+00:05:24,380 --> 00:05:25,640
+مقاطع اختلافات، وأكثر هناك مقاطع اختلافات، وأكثر
+
+66
+00:05:25,640 --> 00:05:28,120
+هناك مقاطع اختلافات، وأكثر هناك مقاطع اختلافات، و
+
+67
+00:05:28,120 --> 00:05:35,110
+أكثر، هنا يمكننا أن نقول إنه شيء إلى مدى محدد سيكون
+
+68
+00:05:35,110 --> 00:05:41,570
+مفيدًا، لكن أكثر من ذلك سنتحدث هنا عن أكثر المشاكل التي 
+
+69
+00:05:41,570 --> 00:05:47,950
+ستظهر بين مجموعات مختلفة، فهذا السبب عندما نتحدث عن
+
+70
+00:05:47,950 --> 00:05:52,750
+مجموعات مختلفة، إذا كانت هناك مزيد من المجتمع أو أن
+
+71
+00:05:52,750 --> 00:05:59,010
+مستوى المجتمع عالي جدًا، نتوقع هنا، وهذا بالطبع 
+
+72
+00:05:59,010 --> 00:06:05,170
+سيؤثر على قيمة الموظفين أو المشاركين الذين يصنعون
+
+73
+00:06:05,170 --> 00:06:11,790
+مجموعة، ولكن مرة أخرى الفرصة المهمة لجهة معينة لأن 
+
+74
+00:06:11,790 --> 00:06:16,850
+أكثر فيها فرصة مميزة لجهة مقبلة، أكثر نستطيع أن
+
+75
+00:06:16,850 --> 00:06:21,770
+نقول أن هناك أفكارًا ومشاركات مختلفة، مجموعة من 
+
+76
+00:06:21,770 --> 00:06:26,620
+التجارب، وما إلى ذلك، ولكن إذا تجاوز المجتمع إلى 
+
+77
+00:06:26,620 --> 00:06:30,520
+قيمة محددة، فسنتوقع هناك الكثير من المشاكل، وربما 
+
+78
+00:06:30,520 --> 00:06:35,600
+أيضًا نتوقع أيضًا في بعض الأحيان اتفاقات بين مجلسي 
+
+79
+00:06:35,600 --> 00:06:43,580
+يصنعون فريقًا محددًا، لهذا السبب من المهم أن نتعامل مع 
+
+80
+00:06:43,580 --> 00:06:44,600
+الصعوبة 
+
+81
+00:06:47,640 --> 00:06:51,420
+عادةً عندما نتحدث عن عمل فريق، وهو ما سنتحدث عنه 
+
+82
+00:06:51,420 --> 00:06:55,480
+لاحقًا، عندما نتحدث عن فريق ع��دة يوجد عدد كبير من 
+
+83
+00:06:55,480 --> 00:06:58,840
+الفريق، لكن دائمًا يجب أن ندرس الفريق لتركيز على
+
+84
+00:06:58,840 --> 00:07:04,000
+ما هو الاتصال بينهم بدلًا من التركيز على الاختلافات
+
+85
+00:07:04,000 --> 00:07:07,420
+إذا كانوا مركزين على الاختلافات، فسيبحثون أكثر عن 
+
+86
+00:07:07,420 --> 00:07:14,500
+هذه الاختلافات، ولكن فريق مختلف يكونوا مع بعض لإنهاء 
+
+87
+00:07:14,500 --> 00:07:20,600
+مهتمين أو مهتمين، فهذا هو الموضوع المهم الذي يجمع
+
+88
+00:07:20,600 --> 00:07:24,220
+جميع الفريق، هذا هو النقطة المهمة التي يجب أن نركز
+
+89
+00:07:24,220 --> 00:07:27,540
+عليها، ولكن إذا كنا نركز أكثر على الاختلافات،
+
+90
+00:07:27,540 --> 00:07:34,940
+فسنكتشف أكثر وأكثر اختلافات، وأيضًا رؤية الشخص وكيف 
+
+91
+00:07:34,940 --> 00:07:40,920
+يفكر في هذه الاختلافات سوف تؤثر على الجمهور 
+
+92
+00:07:40,990 --> 00:07:46,610
+لذلك من المهم أن يكون هناك اختلاف، ولكن الاختلاف
+
+93
+00:07:46,610 --> 00:07:51,950
+يجب أن يكون تحت أي نوع من التحكم إلى مستوى أو حدد 
+
+94
+00:07:51,950 --> 00:07:56,250
+محدد، لا يجب أن يتجاوز هذا الحد، لأن أكثر ما يوجد
+
+95
+00:07:56,250 --> 00:07:59,730
+اختلافًا من الحد المقبل، أكثر ما نتحدث هنا عن حالة
+
+96
+00:07:59,730 --> 00:08:08,710
+ناجحة أو مشاكل بين، لهذا السبب إنه مهم أن يكون هناك 
+
+97
+00:08:08,710 --> 00:08:13,010
+اختلاف، لكنه أيضًا مهم أن لا نسمح بالكثير من 
+
+98
+00:08:13,010 --> 00:08:19,090
+المجتمع أن يتأثر عن نفسه أو يجعل هناك أشكال بين 
+
+99
+00:08:19,090 --> 00:08:25,650
+مجتمعين مختلفين آخرين، نقطة لنكتشف هنا يجب أن نتحدث
+
+100
+00:08:25,650 --> 00:08:31,200
+عن الإدارة، بالطبع دائمًا عندما نتحدث عن جميع 
+
+101
+00:08:31,200 --> 00:08:34,600
+المواضيع التي قد تحدثنا عنها وهي مرتبطة بالتعامل 
+
+102
+00:08:34,600 --> 00:08:38,280
+والتعامل بالمجتمع، عادة نتعامل مع جميع هذه المواضيع 
+
+103
+00:08:38,280 --> 00:08:41,160
+في تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+104
+00:08:41,160 --> 00:08:42,020
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+105
+00:08:42,020 --> 00:08:42,060
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+106
+00:08:42,060 --> 00:08:42,420
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+107
+00:08:42,420 --> 00:08:54,740
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب ت
+
+108
+00:08:54,830 --> 00:09:00,830
+لإزالة الوظيفة، عندما نتحدث عن الجروب نحن نتحدث
+
+109
+00:09:00,830 --> 00:09:04,070
+عن القوانين، على سبيل المثال القوانين مهمة لديها
+
+110
+00:09:04,070 --> 00:09:10,410
+قوانين أفضل أو مناسبة، إنها مناسبة للواجهة الواضحة
+
+111
+00:09:10,410 --> 00:09:14,370
+الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة
+
+112
+00:09:14,370 --> 00:09:17,530
+الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة
+
+113
+00:09:17,530 --> 00:09:21,190
+الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة
+
+114
+00:09:21,190 --> 00:09:21,850
+الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة
+
+115
+00:09:21,850 --> 00:09:22,230
+الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة
+
+116
+00:09:22,230 --> 00:09:22,810
+الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة
+
+117
+00:09:22,810 --> 00:09:27,490
+الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة
+
+118
+00:09:27,490 --> 00:09:35,170
+الواضحة
+
+119
+00:09:35,170 --> 00:09:36,030
+الواضح
+
+120
+00:09:44,020 --> 00:09:48,520
+بالطبع نحن نحب أكثر مجموعات أكثر من مجموعات أكثر 
+
+121
+00:09:48,520 --> 00:09:48,920
+من مجموعات أكثر من مجموعات أكثر من مجموعات أكثر من
+
+122
+00:09:48,920 --> 00:09:49,060
+مجموعات أكثر من مجموعات أكثر من مجموعات أكثر من
+
+123
+00:09:49,060 --> 00:09:51,280
+مجموعات أكثر من مجموعات أكثر من مجموعات أكثر من
+
+124
+00:09:51,280 --> 00:09:52,580
+مجموعات أكثر من مجموعات أكثر من مجموعات أكثر من
+
+125
+00:09:52,580 --> 00:09:53,560
+مجموعات أكثر من مجموعات أكثر من مجموعات أكثر من
+
+126
+00:09:53,560 --> 00:09:59,740
+مجموعات أكثر من مجموعات أكثر من مجموعات أكثر من
+
+127
+00:09:59,740 --> 00:10:04,160
+مجموعات أكثر أو أكثر، نحن قد تحدثنا عن هذا قبل
+
+128
+00:10:04,160 --> 00:10:07,940
+قليل، لكن ليس دائمًا لدينا فرصة لدينا مجموعات
+
+129
+00:10:07,940 --> 00:10:12,780
+صغيرة، أحيانًا نحن مضطرون بسبب طبيعة المهمة نحن 
+
+130
+00:10:12,780 --> 00:10:16,400
+نحصل على مجموعات كبيرة، لكن مقارنة بمجموعات صغيرة
+
+131
+00:10:16,400 --> 00:10:22,270
+إلى مجموعات كبيرة، نحن نفضل المجموعات الصغيرة، وهذه
+
+132
+00:10:22,270 --> 00:10:29,270
+الوصفات أو الوصفات يجب أن تُحسِّن مستوى التجارب، و
+
+133
+00:10:29,270 --> 00:10:34,470
+أيضًا طريقة كيف يفهم الإنسان حركتهم، وإن كان هناك
+
+134
+00:10:34,470 --> 00:10:40,000
+حركة ورأي أو لا، هذا أيضًا يجب أن يُحسِّن التجارب، عندما
+
+135
+00:10:40,000 --> 00:10:44,740
+نتكلم عن الاطلاع نتكلم أكثر عن علاقة ما بين 
+
+136
+00:10:44,740 --> 00:10:48,300
+الشخصيات داخل المجتمع أو ما هي طبيعة علاقاتهم 
+
+137
+00:10:48,300 --> 00:10:52,980
+هنا ربما عندما نتكلم عن الأجهزة المركز كان أكثر 
+
+138
+00:10:52,980 --> 00:10:56,960
+على الأشياء المرتبطة بكيفية إزالة اهتمام المجتمع،
+
+139
+00:10:56,960 --> 00:11:03,800
+اهتمام واهتمام المجتمع، الأكثر علاقة ما بين
+
+140
+00:11:03,800 --> 00:11:09,980
+مجموعات مختلفة، بشكل طبيعي أستطيع أن أقول هنا أو 
+
+141
+00:11:09,980 --> 00:11:14,540
+بأقل مشاكل، أكثر ما نتوقع هنا أن يكون هناك مستوى
+
+142
+00:11:14,540 --> 00:11:19,540
+أعلى من الامتحان، يعني على سبيل المثال، إذا كان
+
+143
+00:11:19,540 --> 00:11:27,560
+هناك نوع من المقارنة عن رول بين كيف يفهم الآخرين رول
+
+144
+00:11:27,560 --> 00:11:31,230
+العمليين وكيف يفهم العمليين رولهم، خصوصًا عندما 
+
+145
+00:11:31,230 --> 00:11:34,490
+نتكلم عن المشاركين وربما أيضًا المصرفيين وما إلى
+
+146
+00:11:34,490 --> 00:11:38,010
+ذلك، أكثر ما يكون هناك أقل مصادر القوانين، هنا
+
+147
+00:11:38,010 --> 00:11:42,430
+نستطيع أن نتكلم عن أكثر ابتسامة. لو أن الناس فهم
+
+148
+00:11:42,430 --> 00:11:46,550
+فهم قوانينهم بطريقة مختلفة، فإنتاجهم لن تكون
+
+149
+00:11:46,550 --> 00:11:51,690
+محبوبة لأنهم لديهم غير فهم قوانينهم. لكن إذا فهم
+
+150
+00:11:51,690 --> 00:11:57,540
+فهم قوانينهم بطريقة صحيحة، ثم يفعلون في أغلب الحالات
+
+151
+00:11:57,540 --> 00:12:01,000
+ما يجب أن يفعلونه، ويجب أن تكون هذه الواجهة مقبولة
+
+152
+00:12:01,000 --> 00:12:06,860
+من الوظيفة والمديرين، وهو عادة مهم جدًا لإزالة
+
+153
+00:12:06,860 --> 00:12:11,620
+الابتسامة. على سبيل المثال، أكثر هناك
+
+154
+00:12:14,210 --> 00:12:18,550
+سهولة التعامل بين مستويات مختلفة، أكثر أيضًا ما نتوقع
+
+155
+00:12:18,550 --> 00:12:23,850
+هنا أن يكون هناك اتفاق أكثر، ومرة أخرى كالعادة
+
+156
+00:12:23,850 --> 00:12:25,650
+الناس في المجموعات الصغيرة لديها الكثير من
+
+157
+00:12:25,650 --> 00:12:30,630
+الاحتياطات أيضًا عندما يتعلق بالاتفاق، لماذا؟ لأن
+
+158
+00:12:30,630 --> 00:12:33,950
+في المجموعات الصغيرة الناس يستطيعون أن يتعاملوا
+
+159
+00:12:33,950 --> 00:12:38,430
+أكثر من المجموعات الكبيرة، خاصة إذا كانوا لديهم
+
+160
+00:12:38,430 --> 00:12:44,430
+القدرة والمعرفة وما إلى ذلك، سيكون قيمتهم أكثر من
+
+161
+00:12:44,430 --> 00:12:49,350
+هذا، بالطبع، إذا كانوا أعضاء في مجموعات أكثر، لأن
+
+162
+00:12:49,350 --> 00:12:53,670
+أجهزتهم سيكونون ملاحظين، لأننا نتحدث هنا عن أقل
+
+163
+00:12:53,670 --> 00:13:00,670
+موظفين أو أقل مجموعات موظفين، بالطبع في مجموعات
+
+164
+00:13:00,670 --> 00:13:02,310
+أكثر بمجموعات أكثر بمجموعات أكثر بمجموعات أكثر
+
+165
+00:13:02,310 --> 00:13:03,850
+بمجموعات أكثر بمجموعات أكثر بمجموعات أكثر بمجموعات
+
+166
+00:13:03,850 --> 00:13:04,210
+أكثر بمجموعات أكثر بمجموعات أكثر بمجموعات أكثر
+
+167
+00:13:04,210 --> 00:13:10,430
+بمجموعات أكثر بمجموعات أكثر بمجموعات 

PL9fwy3NUQKwYZpwQq4bZ2ZHrcLS4E9xUm/dWqrRbe3QEE_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,668 @@
+1
+00:00:08,940 --> 00:00:15,800
+اليوم سوف نخلط 15 دقيقة لإنهاء هذه القصة وفي
+
+2
+00:00:15,800 --> 00:00:23,340
+السبتانة سنبدأ بقصة جديدة في دراسة قبلها قررنا أن
+
+3
+00:00:23,340 --> 00:00:29,710
+يكون هناك تقنيات مختلفة يمكن استخدامهابالطبع تلك
+
+4
+00:00:29,710 --> 00:00:34,770
+التقنيات عندما نتكلم عن إفعالة تلك التقنيات بالطبع
+
+5
+00:00:34,770 --> 00:00:39,790
+هي مختلفة و نستطيع أن نقوم بالمقارنة باستخدام
+
+6
+00:00:39,790 --> 00:00:45,710
+القرص التالف مثلا هناك اختلافات في قيمة الأفكار
+
+7
+00:00:45,710 --> 00:00:53,190
+هناك اختلافات بين تقنيات مختلفة في قيمة وسرعة
+
+8
+00:00:53,190 --> 00:00:54,790
+بالإضافة إلى
+
+9
+00:00:58,910 --> 00:01:05,230
+هذه المقالة يجب أن تساعدنا في فهم الفرق بين
+
+10
+00:01:05,230 --> 00:01:07,970
+التقنيات الخاصة والتقنيات الخاصة والتقنيات الخاصة
+
+11
+00:01:07,970 --> 00:01:09,410
+والتقنيات الخاصة والتقنيات الخاصة والتقنيات الخاصة
+
+12
+00:01:09,410 --> 00:01:10,250
+والتقنيات الخاصة والتقنيات الخاصة والتقنيات الخاصة
+
+13
+00:01:10,250 --> 00:01:10,830
+والتقنيات الخاصة والتقنيات الخاصة والتقنيات الخاصة
+
+14
+00:01:10,830 --> 00:01:10,890
+والتقنيات الخاصة والتقنيات الخاصة والتقنيات الخاصة
+
+15
+00:01:10,890 --> 00:01:10,970
+والتقنيات الخاصة والتقنيات الخاصة والتقنيات الخاصة
+
+16
+00:01:10,970 --> 00:01:10,990
+والتقنيات الخاصة والتقنيات الخاصة والتقنيات الخاصة
+
+17
+00:01:10,990 --> 00:01:13,550
+والتقنيات الخاصة والتق
+
+18
+00:01:15,350 --> 00:01:21,650
+لا نستطيع أن نقول أن هناك تقنية أفضل من تلك
+
+19
+00:01:21,650 --> 00:01:26,350
+التقنية التي قررناها ولكن مرة أخرى هناك أسلوبات
+
+20
+00:01:26,350 --> 00:01:30,730
+وأسلوبات لكل تقنية هذا يعني أنه في حالات معينة
+
+21
+00:01:30,730 --> 00:01:36,570
+وفقًا لهذه القرارات ربما نختار تقنية معينة وربما
+
+22
+00:01:36,570 --> 00:01:42,620
+إذا كان هناك حالات مختلفة فسنفكر في أشياء أخرىولكن
+
+23
+00:01:42,620 --> 00:01:47,380
+لا نستطيع أن نقول إن هناك تقنيات مفيدة يتم
+
+24
+00:01:47,380 --> 00:01:52,100
+استخدامها دائمًا، ففي الصفحة مرة أخرى، هذه المقالة
+
+25
+00:01:52,100 --> 00:01:57,220
+مع المقالات المرتبطة علينا أن تساعدنا في التقرير
+
+26
+00:01:57,220 --> 00:02:04,220
+بين تقنيات مختلفة بشكل مفيد. ما يجب أن نتكلمه
+
+27
+00:02:04,220 --> 00:02:07,540
+أخيرًا، بالطبع كالعادل، في أي قصر، هي المعاملات
+
+28
+00:02:07,540 --> 00:02:15,180
+العالميةأحد الموضوع اللي كنا ندرسه هو الواقع و
+
+29
+00:02:15,180 --> 00:02:19,160
+بالطبع هنا نحتاج أن نعرف إذا كان هناك أي فائق على
+
+30
+00:02:19,160 --> 00:02:26,500
+الواقع في مجتمع واقع بالطبع التحقيق يشير إلى أن
+
+31
+00:02:26,500 --> 00:02:33,700
+مهمة الواقع تختلف من مجتمع واحد إلىالان لماذا هناك
+
+32
+00:02:33,700 --> 00:02:38,120
+اختلافات؟ لأن هناك بعض الثقافات التي هي اكتشاف
+
+33
+00:02:38,120 --> 00:02:38,820
+أكتشاف أكتشاف أكتشاف أكتشاف أكتشاف أكتشاف أكتشاف
+
+34
+00:02:38,820 --> 00:02:40,580
+أكتشاف أكتشاف أكتشاف أكتشاف أكتشاف أكتشاف أكتشاف
+
+35
+00:02:40,580 --> 00:02:48,260
+أكتشاف أكتشاف أكتشاف أكتشافمقارنة إلى ثانوية
+
+36
+00:02:48,260 --> 00:02:54,080
+ثانوية ثانوية ثانوية ثانوية ثانوية ثانوية ثانوية
+
+37
+00:02:54,080 --> 00:03:02,300
+ثانوية ثانوية
+
+38
+00:03:02,420 --> 00:03:09,040
+وانتقل من مجتمعك إلى مجتمع آخر لذا مرة أخرى مستوى
+
+39
+00:03:09,040 --> 00:03:17,100
+الانتقال إلى مستوى نفسه سيفرح كيف ينظر الناس إلى
+
+40
+00:03:17,100 --> 00:03:27,320
+مستوى نفسهمأخر نقطة مرتبطة بالإشعارات العالمية هي
+
+41
+00:03:27,320 --> 00:03:30,440
+الـ social looping نقول إن في الـ social looping
+
+42
+00:03:30,440 --> 00:03:37,080
+بعض الأشخاصلن يفعلوا ما يجب عليهم أن يفعلوه كمجلد
+
+43
+00:03:37,080 --> 00:03:42,160
+من المجلد ويعني بطريقة ما يحرروا نفسهم وانتشروا في
+
+44
+00:03:42,160 --> 00:03:48,060
+المشاركة بشكل عام عادة يكونوا أكثر شخصيات مستقلين
+
+45
+00:03:48,060 --> 00:03:55,000
+في المجلد الآن أيضًا المحققات تشير إلى أن عادة في
+
+46
+00:03:55,000 --> 00:03:59,740
+الثقافات الاندوستيكية هنالك أكتر عملية مجتمعية
+
+47
+00:04:00,470 --> 00:04:04,710
+عندما نتكلم عن الثقافة الوطنية، نحن نتكلم عن
+
+48
+00:04:04,710 --> 00:04:10,290
+البلدان الغربية، وعندما نتكلم عن التواصل الوطني،
+
+49
+00:04:10,290 --> 00:04:15,990
+نقول دائما أن هناك الكثير من التواصل الوطني، ولكنه
+
+50
+00:04:15,990 --> 00:04:21,570
+محرر من أهداف المناطق. لهذا السبب، عادةً عندما
+
+51
+00:04:21,570 --> 00:04:24,790
+نتكلم عن التعامل الاجتماعي، يظهر أكتر، لماذا؟ لأن
+
+52
+00:04:24,790 --> 00:04:29,530
+هناك اعتبار عاليالشخصيات اللي موجودة هنا هي
+
+53
+00:04:29,530 --> 00:04:35,250
+الشخصيات اللي موجودة في أي مجموعة مختلفة من
+
+54
+00:04:35,250 --> 00:04:40,550
+الثقافة الاجتماعية ممكن تكون أقل ولكن أيضا التجارب
+
+55
+00:04:40,550 --> 00:04:47,630
+غالبا لا تتجارب على نفس المستوى عندما نقارن ثقافة
+
+56
+00:04:47,630 --> 00:04:53,130
+أخرى مع البلدان الغربية أو أي ثقافةالنقطة الأخرى
+
+57
+00:04:53,130 --> 00:04:57,590
+المهمة عندما نتكلم عن المصطلحات العالمية هي
+
+58
+00:04:57,590 --> 00:05:01,390
+مجموعات المجتمع عندما نتكلم عن المجتمع بالطبع
+
+59
+00:05:01,390 --> 00:05:07,250
+نتكلم هنا عن الفرق بين الأعضاء اللي يصنعون
+
+60
+00:05:07,250 --> 00:05:12,560
+المجتمع، الفرق في أي مجموعةأكثر هناك اختلافات،
+
+61
+00:05:12,560 --> 00:05:18,860
+أكتر هناك مختلفة، و أكتر هناك مقاطع اختلافات، أكتر
+
+62
+00:05:18,860 --> 00:05:23,200
+هناك مختلفة، و أكتر هناك مقاطع اختلافات، و أكتر
+
+63
+00:05:23,200 --> 00:05:24,220
+أكتر هناك مقاطع اختلافات، و أكتر هناك مقاطع
+
+64
+00:05:24,220 --> 00:05:24,380
+اختلافات، و أكتر هناك مقاطع اختلافات، و أكتر هناك
+
+65
+00:05:24,380 --> 00:05:25,640
+مقاطع اختلافات، و أكتر هناك مقاطع اختلافات، و أكتر
+
+66
+00:05:25,640 --> 00:05:28,120
+هناك مقاطع اختلافات، و أكتر هناك مقاطع اختلافات، و
+
+67
+00:05:28,120 --> 00:05:35,110
+أكتهنا يمكننا أن نقول إنه شيء إلى مدى محدد سيكون
+
+68
+00:05:35,110 --> 00:05:41,570
+مفيد لكن أكتر من ذلك سنتحدث هنا عن أكتر مشاكل التي
+
+69
+00:05:41,570 --> 00:05:47,950
+ستظهر بين مجموعات مختلفة فهذا السبب عندما نتحدث عن
+
+70
+00:05:47,950 --> 00:05:52,750
+مجموعات مختلفة إذا كانت هناك مزيد من المجتمع أو أن
+
+71
+00:05:52,750 --> 00:05:59,010
+مستوى المجتمع عالي جدًا، نتوقع هناوهذا بالطبع
+
+72
+00:05:59,010 --> 00:06:05,170
+سيؤثر على قيمة الموظفين أو المشاركين الذين يصنعون
+
+73
+00:06:05,170 --> 00:06:11,790
+مجموعة ولكن مرة أخرى، الفرصة المهمة لجهة معينة لأن
+
+74
+00:06:11,790 --> 00:06:16,850
+أكثر فيها فرصة مميزة لجهة مقبلة، أكثر نستطيع أن
+
+75
+00:06:16,850 --> 00:06:21,770
+نقول أن هناك فكيرات ومشاركات مختلفة، مجموعة من
+
+76
+00:06:21,770 --> 00:06:26,620
+التجارب، وما إلى ذلكولكن إذا تتجاوز المجتمع إلى
+
+77
+00:06:26,620 --> 00:06:30,520
+قيمة محددة، فسنتظر هناك الكثير من المشاكل وربما
+
+78
+00:06:30,520 --> 00:06:35,600
+أيضًا نتوقع أيضًا في بعض الأحيان اتفاقات بين مجلسي
+
+79
+00:06:35,600 --> 00:06:43,580
+يصنعون فريق محدد. لهذا السبب من المهم أن نتعامل مع
+
+80
+00:06:43,580 --> 00:06:44,600
+الصعوبة
+
+81
+00:06:47,640 --> 00:06:51,420
+عادة عندما نتحدث عن عمل فريق، وهو ما سنتحدث عنه
+
+82
+00:06:51,420 --> 00:06:55,480
+لاحقًا عندما نتحدث عن فريق، عادة يوجد عدد كبير من
+
+83
+00:06:55,480 --> 00:06:58,840
+الفريق، لكن دائمًا يجب أن ندرس الفريق لتركيز على
+
+84
+00:06:58,840 --> 00:07:04,000
+ما هو الاتصال بينهم بدلا من التركيز على الاختلافات
+
+85
+00:07:04,000 --> 00:07:07,420
+إذا كانوا مركزين على الاختلافات، فسيبحثون أكتر عن
+
+86
+00:07:07,420 --> 00:07:14,500
+هذه الاختلافاتولكن فريق مختلف يكونوا مع بعض لإنهاء
+
+87
+00:07:14,500 --> 00:07:20,600
+مهتمين أو مهتمين، فهذا هو الموضوع المهم الذي يجمع
+
+88
+00:07:20,600 --> 00:07:24,220
+جميع الفريقهذا هو النقطة المهمة التي يجب أن نركز
+
+89
+00:07:24,220 --> 00:07:27,540
+عليها، ولكن إذا كنا نركز أكتر على الاختلافات،
+
+90
+00:07:27,540 --> 00:07:34,940
+فسنكتشف أكتر و أكتر اختلافات و أيضًا رؤية الشخص و
+
+91
+00:07:34,940 --> 00:07:40,920
+كيف يفكر في هذه الاختلافات سوف تأثر على الجمهور
+
+92
+00:07:40,990 --> 00:07:46,610
+لذلك من المهم أن يكون هناك مختلفة، ولكن المختلفة
+
+93
+00:07:46,610 --> 00:07:51,950
+يجب أن تكون تحت اي نوع من التحكم إلى مستوى أو حدد
+
+94
+00:07:51,950 --> 00:07:56,250
+محدد لا يجب أن يتجاوز هذا الحدد، لأن أكثر ما يوجد
+
+95
+00:07:56,250 --> 00:07:59,730
+مختلفة من الحدد المقبل، أكثر ما نتحدث هنا عن حالة
+
+96
+00:07:59,730 --> 00:08:08,710
+ناجحة أو مشاكل بينهذا السبب انه مهم ان يكون هناك
+
+97
+00:08:08,710 --> 00:08:13,010
+مختلفة لكنه ايضا مهم انه لا يسمح بالكثير من
+
+98
+00:08:13,010 --> 00:08:19,090
+المجتمع ان يتأثر عن نفسه او يجعل هناك اشكال بين
+
+99
+00:08:19,090 --> 00:08:25,650
+مجتمعين مختلفين اخرين نقطة لنكتشف هنا يجب ان نتحدث
+
+100
+00:08:25,650 --> 00:08:31,200
+عن المينيجيريابالطبع دائما عندما نتحدث عن جميع
+
+101
+00:08:31,200 --> 00:08:34,600
+المواضيع التي قد تحدثنا عنها وهي مرتبطة بالتعامل
+
+102
+00:08:34,600 --> 00:08:38,280
+والتعامل بالمجتمع عادة نتعامل مع جميع هذه المواضيع
+
+103
+00:08:38,280 --> 00:08:41,160
+في تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+104
+00:08:41,160 --> 00:08:42,020
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+105
+00:08:42,020 --> 00:08:42,060
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+106
+00:08:42,060 --> 00:08:42,420
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+107
+00:08:42,420 --> 00:08:54,740
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب ت
+
+108
+00:08:54,830 --> 00:09:00,830
+لإزالة الوظيفة، عندما نتحدث عن الجروب، نحن نتحدث
+
+109
+00:09:00,830 --> 00:09:04,070
+عن القوانين، على سبيل المثال القوانين مهمة لديها
+
+110
+00:09:04,070 --> 00:09:10,410
+قوانين افضل أو مناسبةإنهانس الواجهة الواضحة
+
+111
+00:09:10,410 --> 00:09:14,370
+الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة
+
+112
+00:09:14,370 --> 00:09:17,530
+الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة
+
+113
+00:09:17,530 --> 00:09:21,190
+الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة
+
+114
+00:09:21,190 --> 00:09:21,850
+الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة
+
+115
+00:09:21,850 --> 00:09:22,230
+الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة
+
+116
+00:09:22,230 --> 00:09:22,810
+الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة
+
+117
+00:09:22,810 --> 00:09:27,490
+الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة
+
+118
+00:09:27,490 --> 00:09:35,170
+الواضحة
+
+119
+00:09:35,170 --> 00:09:36,030
+الواضح
+
+120
+00:09:44,020 --> 00:09:48,520
+بالطبع نحن نحب أكتر مجموعات أكتر من مجموعات أكتر
+
+121
+00:09:48,520 --> 00:09:48,920
+من مجموعات أكتر من مجموعات أكتر من مجموعات أكتر من
+
+122
+00:09:48,920 --> 00:09:49,060
+مجموعات أكتر من مجموعات أكتر من مجموعات أكتر من
+
+123
+00:09:49,060 --> 00:09:51,280
+مجموعات أكتر من مجموعات أكتر من مجموعات أكتر من
+
+124
+00:09:51,280 --> 00:09:52,580
+مجموعات أكتر من مجموعات أكتر من مجموعات أكتر من
+
+125
+00:09:52,580 --> 00:09:53,560
+مجموعات أكتر م�� مجموعات أكتر من مجموعات أكتر من
+
+126
+00:09:53,560 --> 00:09:59,740
+مجموعات أكتر من مجموعات أكتر من مجموعات أكتر من
+
+127
+00:09:59,740 --> 00:10:04,160
+مجموعات أكترأو أكتر، نحن قد تحدثنا عن هذا قبل
+
+128
+00:10:04,160 --> 00:10:07,940
+قليل، لكن ليس دائما لدينا فرصة لدينا مجموعات
+
+129
+00:10:07,940 --> 00:10:12,780
+صغيرة، أحيانًا نحن مضطرين بسبب طبيعة المهمة نحن
+
+130
+00:10:12,780 --> 00:10:16,400
+نحصل على مجموعات كبيرة، لكن مقارنة بمجموعات صغيرة
+
+131
+00:10:16,400 --> 00:10:22,270
+إلى مجموعات كبيرة، نحن نفضر المجموعات الصغيرةوهذه
+
+132
+00:10:22,270 --> 00:10:29,270
+الوصفات أو الوصفات يجب أن تتحسن مستوى التجارب، و
+
+133
+00:10:29,270 --> 00:10:34,470
+أيضًا طريقة كيف يفهم الإنسان حركتهم وإن كان هناك
+
+134
+00:10:34,470 --> 00:10:40,000
+حركة ورأي أو لا، هذا أيضًا يجب أن يتحسن تجاربعندما
+
+135
+00:10:40,000 --> 00:10:44,740
+نتكلم عن الاطلاع، نتكلم أكتر عن علاقة ما بين
+
+136
+00:10:44,740 --> 00:10:48,300
+الشخصيات داخل المجتمع أو ما هي الطبيعة علاقاتهم
+
+137
+00:10:48,300 --> 00:10:52,980
+هنا ربما عندما نتكلم عن الاجهزة، المركز كان أكتر
+
+138
+00:10:52,980 --> 00:10:56,960
+على الأشياء المرتبطة بكيفية إزالة إهتمام المجتمع،
+
+139
+00:10:56,960 --> 00:11:03,800
+إهتمام وإهتمام المجتمع. الأكتر علاقة ما بين
+
+140
+00:11:03,800 --> 00:11:09,980
+مجموعات مختلفةبشكل طبيعي، أستطيع أن أقول هنا أو
+
+141
+00:11:09,980 --> 00:11:14,540
+بأقل مشاكل، أكثر ما نتوقع هنا أن يكون هناك مستوى
+
+142
+00:11:14,540 --> 00:11:19,540
+أعلى من الإمتحان، يعني على سبيل المثال، إذا كان
+
+143
+00:11:19,540 --> 00:11:27,560
+هناك نوع من مقارنة عن رول بين كيف يفهم الاخرين رول
+
+144
+00:11:27,560 --> 00:11:31,230
+العمليين وكيف يفهم العمليين رولهمخصوصًا عندما
+
+145
+00:11:31,230 --> 00:11:34,490
+نتكلم عن المشاركين وربما أيضًا مصارفين وما إلى
+
+146
+00:11:34,490 --> 00:11:38,010
+ذلك، أكثر ما يكون هناك أقل مصادر القوانين، هنا
+
+147
+00:11:38,010 --> 00:11:42,430
+نستطيع أن نتكلم عن أكتر إبتسامة. لو أن الناس فهم
+
+148
+00:11:42,430 --> 00:11:46,550
+فهم قوانينهم بطريقة مختلفة، فإنتجاتهم لن تكون
+
+149
+00:11:46,550 --> 00:11:51,690
+محبوبة لأنهم لديهم غير فهم قوانينهم. لكن إذا فهم
+
+150
+00:11:51,690 --> 00:11:57,540
+فهم قوانينهم بطريقة صحيحةثم يفعلون في أغلب الحالات
+
+151
+00:11:57,540 --> 00:12:01,000
+ما يجب أن يفعلونه، ويجب أن يكون هذه الواجهة مقبلة
+
+152
+00:12:01,000 --> 00:12:06,860
+من الوظيفة والمديرين، وهو عادة مهم جدًا لإزالة
+
+153
+00:12:06,860 --> 00:12:11,620
+الإبتسام. على سبيل المثال، أكثر هناك
+
+154
+00:12:14,210 --> 00:12:18,550
+سهولة التعامل بين مستوى مختلفة أكتر أيضًا ما نتوقع
+
+155
+00:12:18,550 --> 00:12:23,850
+هنا أن يكون هناك إتفاق أكتر و مرة أخرى كالعادة
+
+156
+00:12:23,850 --> 00:12:25,650
+الناس في المجموعات الصغيرة لديها الكثير من
+
+157
+00:12:25,650 --> 00:12:30,630
+الاحتياطات أيضًا عندما يتعلق بالإتفاق لماذا؟ لأن
+
+158
+00:12:30,630 --> 00:12:33,950
+في المجموعات الصغيرة الناس يستطيعوا أن يتعاملوا
+
+159
+00:12:33,950 --> 00:12:38,430
+أكتر من المجموعات الكبيرة خاصة إذا كانوا لديهم
+
+160
+00:12:38,430 --> 00:12:44,430
+القدرة والمعرفة وما إلى ذلكسيكون قيمتهم أكثر من
+
+161
+00:12:44,430 --> 00:12:49,350
+هذا بالطبع إذا كانوا أعضاء في مجموعات أكتر لأن
+
+162
+00:12:49,350 --> 00:12:53,670
+أجهزتهم سيكونوا ملاحظين لأننا نتحدث هنا عن أقل
+
+163
+00:12:53,670 --> 00:13:00,670
+موظفين أو أقل مجموعات موظفين بالطبع في مجموعات
+
+164
+00:13:00,670 --> 00:13:02,310
+أكتر بمجموعات أكتر بمجموعات أكتر بمجموعات أكتر
+
+165
+00:13:02,310 --> 00:13:03,850
+بمجموعات أكتر بمجموعات أكتر بمجموعات أكتر بمجموعات
+
+166
+00:13:03,850 --> 00:13:04,210
+أكتر بمجموعات أكتر بمجموعات أكتر بمجموعات أكتر
+
+167
+00:13:04,210 --> 00:13:10,430
+بمجموعات أكتر بمجموعات أكتر بمجموعات أك
+

PL9fwy3NUQKwYZpwQq4bZ2ZHrcLS4E9xUm/dWqrRbe3QEE_raw.srt

@@ -0,0 +1,676 @@
+1
+00:00:08,940 --> 00:00:15,800
+اليوم سوف نخلط 15 دقيقة لإنهاء هذه القصة وفي
+
+2
+00:00:15,800 --> 00:00:23,340
+السبتانة سنبدأ بقصة جديدة في دراسة قبلها قررنا أن
+
+3
+00:00:23,340 --> 00:00:29,710
+يكون هناك تقنيات مختلفة يمكن استخدامهابالطبع تلك
+
+4
+00:00:29,710 --> 00:00:34,770
+التقنيات عندما نتكلم عن إفعالة تلك التقنيات بالطبع
+
+5
+00:00:34,770 --> 00:00:39,790
+هي مختلفة و نستطيع أن نقوم بالمقارنة باستخدام
+
+6
+00:00:39,790 --> 00:00:45,710
+القرص التالف مثلا هناك اختلافات في قيمة الأفكار
+
+7
+00:00:45,710 --> 00:00:53,190
+هناك اختلافات بين تقنيات مختلفة في قيمة وسرعة
+
+8
+00:00:53,190 --> 00:00:54,790
+بالإضافة إلى
+
+9
+00:00:58,910 --> 00:01:05,230
+هذه المقالة يجب أن تساعدنا في فهم الفرق بين
+
+10
+00:01:05,230 --> 00:01:07,970
+التقنيات الخاصة والتقنيات الخاصة والتقنيات الخاصة
+
+11
+00:01:07,970 --> 00:01:09,410
+والتقنيات الخاصة والتقنيات الخاصة والتقنيات الخاصة
+
+12
+00:01:09,410 --> 00:01:10,250
+والتقنيات الخاصة والتقنيات الخاصة والتقنيات الخاصة
+
+13
+00:01:10,250 --> 00:01:10,830
+والتقنيات الخاصة والتقنيات الخاصة والتقنيات الخاصة
+
+14
+00:01:10,830 --> 00:01:10,890
+والتقنيات الخاصة والتقنيات الخاصة والتقنيات الخاصة
+
+15
+00:01:10,890 --> 00:01:10,970
+والتقنيات الخاصة والتقنيات الخاصة والتقنيات الخاصة
+
+16
+00:01:10,970 --> 00:01:10,970
+والتقنيات الخاصة والتقنيات الخاصة والتقنيات الخاصة
+
+17
+00:01:10,970 --> 00:01:10,990
+والتقنيات الخاصة والتقنيات الخاصة والتقنيات الخاصة
+
+18
+00:01:10,990 --> 00:01:13,550
+والتقنيات الخاصة والتق
+
+19
+00:01:15,350 --> 00:01:21,650
+لا نستطيع أن نقول أن هناك تقنية أفضل من تلك
+
+20
+00:01:21,650 --> 00:01:26,350
+التقنية التي قررناها ولكن مرة أخرى هناك أسلوبات
+
+21
+00:01:26,350 --> 00:01:30,730
+وأسلوبات لكل تقنية هذا يعني أنه في حالات معينة
+
+22
+00:01:30,730 --> 00:01:36,570
+وفقًا لهذه القرارات ربما نختار تقنية معينة وربما
+
+23
+00:01:36,570 --> 00:01:42,620
+إذا كان هناك حالات مختلفة فسنفكر في أشياء أخرىولكن
+
+24
+00:01:42,620 --> 00:01:47,380
+لا نستطيع أن نقول إن هناك تقنيات مفيدة يتم
+
+25
+00:01:47,380 --> 00:01:52,100
+استخدامها دائمًا، ففي الصفحة مرة أخرى، هذه المقالة
+
+26
+00:01:52,100 --> 00:01:57,220
+مع المقالات المرتبطة علينا أن تساعدنا في التقرير
+
+27
+00:01:57,220 --> 00:02:04,220
+بين تقنيات مختلفة بشكل مفيد. ما يجب أن نتكلمه
+
+28
+00:02:04,220 --> 00:02:07,540
+أخيرًا، بالطبع كالعادل، في أي قصر، هي المعاملات
+
+29
+00:02:07,540 --> 00:02:15,180
+العالميةأحد الموضوع اللي كنا ندرسه هو الواقع و
+
+30
+00:02:15,180 --> 00:02:19,160
+بالطبع هنا نحتاج أن نعرف إذا كان هناك أي فائق على
+
+31
+00:02:19,160 --> 00:02:26,500
+الواقع في مجتمع واقع بالطبع التحقيق يشير إلى أن
+
+32
+00:02:26,500 --> 00:02:33,700
+مهمة الواقع تختلف من مجتمع واحد إلىالان لماذا هناك
+
+33
+00:02:33,700 --> 00:02:38,120
+اختلافات؟ لأن هناك بعض الثقافات التي هي اكتشاف
+
+34
+00:02:38,120 --> 00:02:38,820
+أكتشاف أكتشاف أكتشاف أكتشاف أكتشاف أكتشاف أكتشاف
+
+35
+00:02:38,820 --> 00:02:40,580
+أكتشاف أكتشاف أكتشاف أكتشاف أكتشاف أكتشاف أكتشاف
+
+36
+00:02:40,580 --> 00:02:48,260
+أكتشاف أكتشاف أكتشاف أكتشافمقارنة إلى ثانوية
+
+37
+00:02:48,260 --> 00:02:54,080
+ثانوية ثانوية ثانوية ثانوية ثانوية ثانوية ثانوية
+
+38
+00:02:54,080 --> 00:03:02,300
+ثانوية ثانوية
+
+39
+00:03:02,420 --> 00:03:09,040
+وانتقل من مجتمعك إلى مجتمع آخر لذا مرة أخرى مستوى
+
+40
+00:03:09,040 --> 00:03:17,100
+الانتقال إلى مستوى نفسه سيفرح كيف ينظر الناس إلى
+
+41
+00:03:17,100 --> 00:03:27,320
+مستوى نفسهمأخر نقطة مرتبطة بالإشعارات العالمية هي
+
+42
+00:03:27,320 --> 00:03:30,440
+الـ social looping نقول إن في الـ social looping
+
+43
+00:03:30,440 --> 00:03:37,080
+بعض الأشخاصلن يفعلوا ما يجب عليهم أن يفعلوه كمجلد
+
+44
+00:03:37,080 --> 00:03:42,160
+من المجلد ويعني بطريقة ما يحرروا نفسهم وانتشروا في
+
+45
+00:03:42,160 --> 00:03:48,060
+المشاركة بشكل عام عادة يكونوا أكثر شخصيات مستقلين
+
+46
+00:03:48,060 --> 00:03:55,000
+في المجلد الآن أيضًا المحققات تشير إلى أن عادة في
+
+47
+00:03:55,000 --> 00:03:59,740
+الثقافات الاندوستيكية هنالك أكتر عملية مجتمعية
+
+48
+00:04:00,470 --> 00:04:04,710
+عندما نتكلم عن الثقافة الوطنية، نحن نتكلم عن
+
+49
+00:04:04,710 --> 00:04:10,290
+البلدان الغربية، وعندما نتكلم عن التواصل الوطني،
+
+50
+00:04:10,290 --> 00:04:15,990
+نقول دائما أن هناك الكثير من التواصل الوطني، ولكنه
+
+51
+00:04:15,990 --> 00:04:21,570
+محرر من أهداف المناطق. لهذا السبب، عادةً عندما
+
+52
+00:04:21,570 --> 00:04:24,790
+نتكلم عن التعامل الاجتماعي، يظهر أكتر، لماذا؟ لأن
+
+53
+00:04:24,790 --> 00:04:29,530
+هناك اعتبار عاليالشخصيات اللي موجودة هنا هي
+
+54
+00:04:29,530 --> 00:04:35,250
+الشخصيات اللي موجودة في أي مجموعة مختلفة من
+
+55
+00:04:35,250 --> 00:04:40,550
+الثقافة الاجتماعية ممكن تكون أقل ولكن أيضا التجارب
+
+56
+00:04:40,550 --> 00:04:47,630
+غالبا لا تتجارب على نفس المستوى عندما نقارن ثقافة
+
+57
+00:04:47,630 --> 00:04:53,130
+أخرى مع البلدان الغربية أو أي ثقافةالنقطة الأخرى
+
+58
+00:04:53,130 --> 00:04:57,590
+المهمة عندما نتكلم عن المصطلحات العالمية هي
+
+59
+00:04:57,590 --> 00:05:01,390
+مجموعات المجتمع عندما نتكلم عن المجتمع بالطبع
+
+60
+00:05:01,390 --> 00:05:07,250
+نتكلم هنا عن الفرق بين الأعضاء اللي يصنعون
+
+61
+00:05:07,250 --> 00:05:12,560
+المجتمع، الفرق في أي مجموعةأكثر هناك اختلافات،
+
+62
+00:05:12,560 --> 00:05:18,860
+أكتر هناك مختلفة، و أكتر هناك مقاطع اختلافات، أكتر
+
+63
+00:05:18,860 --> 00:05:23,200
+هناك مختلفة، و أكتر هناك مقاطع اختلافات، و أكتر
+
+64
+00:05:23,200 --> 00:05:23,200
+هناك مقاطع اختلافات، و أكتر هناك مقاطع اختلافات، و
+
+65
+00:05:23,200 --> 00:05:24,220
+أكتر هناك مقاطع اختلافات، و أكتر هناك مقاطع
+
+66
+00:05:24,220 --> 00:05:24,380
+اختلافات، و أكتر هناك مقاطع اختلافات، و أكتر هناك
+
+67
+00:05:24,380 --> 00:05:25,640
+مقاطع اختلافات، و أكتر هناك مقاطع اختلافات، و أكتر
+
+68
+00:05:25,640 --> 00:05:28,120
+هناك مقاطع اختلافات، و أكتر هناك مقاطع اختلافات، و
+
+69
+00:05:28,120 --> 00:05:35,110
+أكتهنا يمكننا أن نقول إنه شيء إلى مدى محدد سيكون
+
+70
+00:05:35,110 --> 00:05:41,570
+مفيد لكن أكتر من ذلك سنتحدث هنا عن أكتر مشاكل التي
+
+71
+00:05:41,570 --> 00:05:47,950
+ستظهر بين مجموعات مختلفة فهذا السبب عندما نتحدث عن
+
+72
+00:05:47,950 --> 00:05:52,750
+مجموعات مختلفة إذا كانت هناك مزيد من المجتمع أو أن
+
+73
+00:05:52,750 --> 00:05:59,010
+مستوى المجتمع عالي جدًا، نتوقع هناوهذا بالطبع
+
+74
+00:05:59,010 --> 00:06:05,170
+سيؤثر على قيمة الموظفين أو المشاركين الذين يصنعون
+
+75
+00:06:05,170 --> 00:06:11,790
+مجموعة ولكن مرة أخرى، الفرصة المهمة لجهة معينة لأن
+
+76
+00:06:11,790 --> 00:06:16,850
+أكثر فيها فرصة مميزة لجهة مقبلة، أكثر نستطيع أن
+
+77
+00:06:16,850 --> 00:06:21,770
+نقول أن هناك فكيرات ومشاركات مختلفة، مجموعة من
+
+78
+00:06:21,770 --> 00:06:26,620
+التجارب، وما إلى ذلكولكن إذا تتجاوز المجتمع إلى
+
+79
+00:06:26,620 --> 00:06:30,520
+قيمة محددة، فسنتظر هناك الكثير من المشاكل وربما
+
+80
+00:06:30,520 --> 00:06:35,600
+أيضًا نتوقع أيضًا في بعض الأحيان اتفاقات بين مجلسي
+
+81
+00:06:35,600 --> 00:06:43,580
+يصنعون فريق محدد. لهذا السبب من المهم أن نتعامل مع
+
+82
+00:06:43,580 --> 00:06:44,600
+الصعوبة
+
+83
+00:06:47,640 --> 00:06:51,420
+عادة عندما نتحدث عن عمل فريق، وهو ما سنتحدث عنه
+
+84
+00:06:51,420 --> 00:06:55,480
+لاحقًا عندما نتحدث عن فريق، عادة يوجد عدد كبير من
+
+85
+00:06:55,480 --> 00:06:58,840
+الفريق، لكن دائمًا يجب أن ندرس الفريق لتركيز على
+
+86
+00:06:58,840 --> 00:07:04,000
+ما هو الاتصال بينهم بدلا من التركيز على الاختلافات
+
+87
+00:07:04,000 --> 00:07:07,420
+إذا كانوا مركزين على الاختلافات، فسيبحثون أكتر عن
+
+88
+00:07:07,420 --> 00:07:14,500
+هذه الاختلافاتولكن فريق مختلف يكونوا مع بعض لإنهاء
+
+89
+00:07:14,500 --> 00:07:20,600
+مهتمين أو مهتمين، فهذا هو الموضوع المهم الذي يجمع
+
+90
+00:07:20,600 --> 00:07:24,220
+جميع الفريقهذا هو النقطة المهمة التي يجب أن نركز
+
+91
+00:07:24,220 --> 00:07:27,540
+عليها، ولكن إذا كنا نركز أكتر على الاختلافات،
+
+92
+00:07:27,540 --> 00:07:34,940
+فسنكتشف أكتر و أكتر اختلافات و أيضًا رؤية الشخص و
+
+93
+00:07:34,940 --> 00:07:40,920
+كيف يفكر في هذه الاختلافات سوف تأثر على الجمهور
+
+94
+00:07:40,990 --> 00:07:46,610
+لذلك من المهم أن يكون هناك مختلفة، ولكن المختلفة
+
+95
+00:07:46,610 --> 00:07:51,950
+يجب أن تكون تحت اي نوع من التحكم إلى مستوى أو حدد
+
+96
+00:07:51,950 --> 00:07:56,250
+محدد لا يجب أن يتجاوز هذا الحدد، لأن أكثر ما يوجد
+
+97
+00:07:56,250 --> 00:07:59,730
+مختلفة من الحدد المقبل، أكثر ما نتحدث هنا عن حالة
+
+98
+00:07:59,730 --> 00:08:08,710
+ناجحة أو مشاكل بينهذا السبب انه مهم ان يكون هناك
+
+99
+00:08:08,710 --> 00:08:13,010
+مختلفة لكنه ايضا مهم انه لا يسمح بالكثير من
+
+100
+00:08:13,010 --> 00:08:19,090
+المجتمع ان يتأثر عن نفسه او يجعل هناك اشكال بين
+
+101
+00:08:19,090 --> 00:08:25,650
+مجتمعين مختلفين اخرين نقطة لنكتشف هنا يجب ان نتحدث
+
+102
+00:08:25,650 --> 00:08:31,200
+عن المينيجيريابالطبع دائما عندما نتحدث عن جميع
+
+103
+00:08:31,200 --> 00:08:34,600
+المواضيع التي قد تحدثنا عنها وهي مرتبطة بالتعامل
+
+104
+00:08:34,600 --> 00:08:38,280
+والتعامل بالمجتمع عادة نتعامل مع جميع هذه المواضيع
+
+105
+00:08:38,280 --> 00:08:41,160
+في تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+106
+00:08:41,160 --> 00:08:42,020
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+107
+00:08:42,020 --> 00:08:42,060
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+108
+00:08:42,060 --> 00:08:42,420
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+109
+00:08:42,420 --> 00:08:54,740
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب ت
+
+110
+00:08:54,830 --> 00:09:00,830
+لإزالة الوظيفة، عندما نتحدث عن الجروب، نحن نتحدث
+
+111
+00:09:00,830 --> 00:09:04,070
+عن القوانين، على سبيل المثال القوانين مهمة لديها
+
+112
+00:09:04,070 --> 00:09:10,410
+قوانين افضل أو مناسبةإنهانس الواجهة الواضحة
+
+113
+00:09:10,410 --> 00:09:14,370
+الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة
+
+114
+00:09:14,370 --> 00:09:17,530
+الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة
+
+115
+00:09:17,530 --> 00:09:21,190
+الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة
+
+116
+00:09:21,190 --> 00:09:21,850
+الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة
+
+117
+00:09:21,850 --> 00:09:22,230
+الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة
+
+118
+00:09:22,230 --> 00:09:22,810
+الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة
+
+119
+00:09:22,810 --> 00:09:27,490
+الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة الواضحة
+
+120
+00:09:27,490 --> 00:09:35,170
+الواضحة
+
+121
+00:09:35,170 --> 00:09:36,030
+الواضح
+
+122
+00:09:44,020 --> 00:09:48,520
+بالطبع نحن نحب أكتر مجموعات أكتر من مجموعات أكتر
+
+123
+00:09:48,520 --> 00:09:48,920
+من مجموعات أكتر من مجموعات أكتر من مجموعات أكتر من
+
+124
+00:09:48,920 --> 00:09:49,060
+مجموعات أكتر من مجموعات أكتر من مجموعات أكتر من
+
+125
+00:09:49,060 --> 00:09:51,280
+مجموعات أكتر من مجموعات أكتر من مجموعات أكتر من
+
+126
+00:09:51,280 --> 00:09:52,580
+مجموعات أكتر من مجموعات أكتر من مجموعات أكتر من
+
+127
+00:09:52,580 --> 00:09:53,560
+مجموعات أكتر من مجموعات أكتر من مجموعات أكتر من
+
+128
+00:09:53,560 --> 00:09:59,740
+مجموعات أكتر من مجموعات أكتر من مجموعات أكتر من
+
+129
+00:09:59,740 --> 00:10:04,160
+مجموعات أكترأو أكتر، نحن قد تحدثنا عن هذا قبل
+
+130
+00:10:04,160 --> 00:10:07,940
+قليل، لكن ليس دائما لدينا فرصة لدينا مجموعات
+
+131
+00:10:07,940 --> 00:10:12,780
+صغيرة، أحيانًا نحن مضطرين بسبب طبيعة المهمة نحن
+
+132
+00:10:12,780 --> 00:10:16,400
+نحصل على مجموعات كبيرة، لكن مقارنة بمجموعات صغيرة
+
+133
+00:10:16,400 --> 00:10:22,270
+إلى مجموعات كبيرة، نحن نفضر المجموعات الصغيرةوهذه
+
+134
+00:10:22,270 --> 00:10:29,270
+الوصفات أو الوصفات يجب أن تتحسن مستوى التجارب، و
+
+135
+00:10:29,270 --> 00:10:34,470
+أيضًا طريقة كيف يفهم الإنسان حركتهم وإن كان هناك
+
+136
+00:10:34,470 --> 00:10:40,000
+حركة ورأي أو لا، هذا أيضًا يجب أن يتحسن تجاربعندما
+
+137
+00:10:40,000 --> 00:10:44,740
+نتكلم عن الاطلاع، نتكلم أكتر عن علاقة ما بين
+
+138
+00:10:44,740 --> 00:10:48,300
+الشخصيات داخل المجتمع أو ما هي الطبيعة علاقاتهم
+
+139
+00:10:48,300 --> 00:10:52,980
+هنا ربما عندما نتكلم عن الاجهزة، المركز كان أكتر
+
+140
+00:10:52,980 --> 00:10:56,960
+على الأشياء المرتبطة بكيفية إزالة إهتمام المجتمع،
+
+141
+00:10:56,960 --> 00:11:03,800
+إهتمام وإهتمام المجتمع. الأكتر علاقة ما بين
+
+142
+00:11:03,800 --> 00:11:09,980
+مجموعات مختلفةبشكل طبيعي، أستطيع أن أقول هنا أو
+
+143
+00:11:09,980 --> 00:11:14,540
+بأقل مشاكل، أكثر ما نتوقع هنا أن يكون هناك مستوى
+
+144
+00:11:14,540 --> 00:11:19,540
+أعلى من الإمتحان، يعني على سبيل المثال، إذا كان
+
+145
+00:11:19,540 --> 00:11:27,560
+هناك نوع من مقارنة عن رول بين كيف يفهم الاخرين رول
+
+146
+00:11:27,560 --> 00:11:31,230
+العمليين وكيف يفهم العمليين رولهمخصوصًا عندما
+
+147
+00:11:31,230 --> 00:11:34,490
+نتكلم عن المشاركين وربما أيضًا مصارفين وما إلى
+
+148
+00:11:34,490 --> 00:11:38,010
+ذلك، أكثر ما يكون هناك أقل مصادر القوانين، هنا
+
+149
+00:11:38,010 --> 00:11:42,430
+نستطيع أن نتكلم عن أكتر إبتسامة. لو أن الناس فهم
+
+150
+00:11:42,430 --> 00:11:46,550
+فهم قوانينهم بطريقة مختلفة، فإنتجاتهم لن تكون
+
+151
+00:11:46,550 --> 00:11:51,690
+محبوبة لأنهم لديهم غير فهم قوانينهم. لكن إذا فهم
+
+152
+00:11:51,690 --> 00:11:57,540
+فهم قوانينهم بطريقة صحيحةثم يفعلون في أغلب الحالات
+
+153
+00:11:57,540 --> 00:12:01,000
+ما يجب أن يفعلونه، ويجب أن يكون هذه الواجهة مقبلة
+
+154
+00:12:01,000 --> 00:12:06,860
+من الوظيفة والمديرين، وهو عادة مهم جدًا لإزالة
+
+155
+00:12:06,860 --> 00:12:11,620
+الإبتسام. على سبيل المثال، أكثر هناك
+
+156
+00:12:14,210 --> 00:12:18,550
+سهولة التعامل بين مستوى مختلفة أكتر أيضًا ما نتوقع
+
+157
+00:12:18,550 --> 00:12:23,850
+هنا أن يكون هناك إتفاق أكتر و مرة أخرى كالعادة
+
+158
+00:12:23,850 --> 00:12:25,650
+الناس في المجموعات الصغيرة لديها الكثير من
+
+159
+00:12:25,650 --> 00:12:30,630
+الاحتياطات أيضًا عندما يتعلق بالإتفاق لماذا؟ لأن
+
+160
+00:12:30,630 --> 00:12:33,950
+في المجموعات الصغيرة الناس يستطيعوا أن يتعاملوا
+
+161
+00:12:33,950 --> 00:12:38,430
+أكتر من المجموعات الكبيرة خاصة إذا كانوا لديهم
+
+162
+00:12:38,430 --> 00:12:44,430
+القدرة والمعرفة وما إلى ذلكسيكون قيمتهم أكثر من
+
+163
+00:12:44,430 --> 00:12:49,350
+هذا بالطبع إذا كانوا أعضاء في مجموعات أكتر لأن
+
+164
+00:12:49,350 --> 00:12:53,670
+أجهزتهم سيكونوا ملاحظين لأننا نتحدث هنا عن أقل
+
+165
+00:12:53,670 --> 00:13:00,670
+موظفين أو أقل مجموعات موظفين بالطبع في مجموعات
+
+166
+00:13:00,670 --> 00:13:02,310
+أكتر بمجموعات أكتر بمجموعات أكتر بمجموعات أكتر
+
+167
+00:13:02,310 --> 00:13:03,850
+بمجموعات أكتر بمجموعات أكتر بمجموعات أكتر بمجموعات
+
+168
+00:13:03,850 --> 00:13:04,210
+أكتر بمجموعات أكتر بمجموعات أكتر بمجموعات أكتر
+
+169
+00:13:04,210 --> 00:13:10,430
+بمجموعات أكتر بمجموعات أكتر بمجموعات أك
+

PL9fwy3NUQKwYZpwQq4bZ2ZHrcLS4E9xUm/f4IPIpRg4aM_raw.srt

@@ -0,0 +1,1676 @@
+1
+00:00:00,000 --> 00:00:02,680
+موسيقى
+
+2
+00:00:15,520 --> 00:00:21,260
+Okay خلّيني أبدأ يا جماعة، اليوم سأبدأ بقصة جديدة،
+
+3
+00:00:21,260 --> 00:00:28,060
+قصة نمبر 10، في هذه القصة سنتحدث عن شركات العمل،
+
+4
+00:00:28,060 --> 00:00:33,000
+يجب أن نفهم كيف تعمل الشركات، كيف تم إستخدامها،
+
+5
+00:00:33,000 --> 00:00:39,630
+كيف تم استخدامها بشكل مختلفمؤسسات أهم موضوع اللي
+
+6
+00:00:39,630 --> 00:00:44,630
+سنتحدث عنه في هذه القصة هو بالطبع كالعادله أولا
+
+7
+00:00:44,630 --> 00:00:50,050
+نحتاج أن ندخل من خلال مصطلحات الرئيسية التي مرتبطة
+
+8
+00:00:50,050 --> 00:00:55,190
+بـ Teams وما إلى ذلك بالإضافة بالطبع في الأيام
+
+9
+00:00:55,190 --> 00:01:01,670
+السابقة شركات مجتمعات خاصة كانت تظهر مهتمة عالية
+
+10
+00:01:01,670 --> 00:01:07,100
+في Teamsوأنا نتكلم عن هذه المشاكل أيضًا، يجب أن
+
+11
+00:01:07,100 --> 00:01:10,600
+نختار بين مجموعات وشركات، في شركات نحن نتكلم عن
+
+12
+00:01:10,600 --> 00:01:15,800
+نوع خاص أو نوع خاص من المجموعات، يجب أن نعرف ما هي
+
+13
+00:01:15,800 --> 00:01:20,620
+الاختلافات الرئيسية بين المجموعات والشركات، أيضًا
+
+14
+00:01:20,620 --> 00:01:25,880
+يجب أن نعرف عن مجموعات مختلفة، كما تحدثنا سابقًا
+
+15
+00:01:25,880 --> 00:01:28,940
+عن المجموعات، قالنا أن هناك مجموعات مختلفة وعندما
+
+16
+00:01:28,940 --> 00:01:34,180
+نتكلم عن الشركات أيضًا، هناك مجموعات مختلفةمثلًا،
+
+17
+00:01:34,180 --> 00:01:38,060
+ما هي الوصفات المفيدة للمجموعات؟ وما هي أشياء أخرى
+
+18
+00:01:38,060 --> 00:01:41,820
+مرتبطة بالمجموعات؟ هذه هي الموضوعات المهمة التي
+
+19
+00:01:41,820 --> 00:01:47,020
+سنتحدث عنها في هذا الفيديو. أولًا، يجب أن نعرف ما
+
+20
+00:01:47,020 --> 00:01:52,100
+هي الفرقين بين مجموعات العمل والمجموعات. قبل أن
+
+21
+00:01:52,100 --> 00:01:57,340
+نتحدث عن مجموعات العمل، قلنا إننا نتحدث عن مجموعة
+
+22
+00:01:57,340 --> 00:02:01,580
+من الناس يعملون معًا، يتعاملون عن المعلومات وما
+
+23
+00:02:01,580 --> 00:02:08,040
+إلى ذلك.في حالة تصل إلى هدف محدد أو محدد موصول
+
+24
+00:02:08,040 --> 00:02:14,300
+للجماعة عادة عندما نتحدث عن الجماعة نتحدث عن عدد
+
+25
+00:02:14,300 --> 00:02:17,800
+من الناس الذين يساعدون بعضهم البعض بطريقة معينة
+
+26
+00:02:17,800 --> 00:02:22,520
+ولكن عندما نتحدث عن مجموعات نحن أيضا نتحدث عن عدد
+
+27
+00:02:22,520 --> 00:02:25,140
+من الناس الذين يعملون مع بعضهم البعض ولكن هنا
+
+28
+00:02:25,140 --> 00:02:33,650
+نتحدث عن اتصال أكتر بين الأشخاص الذين يصنعونوفي
+
+29
+00:02:33,650 --> 00:02:40,290
+قليل من الوقت سوف نتكلم عن اختلافات الرئيسية بين
+
+30
+00:02:40,290 --> 00:02:45,680
+المجموعات ومجموعات الشركاتوالتركيز على واحد من هذه
+
+31
+00:02:45,680 --> 00:02:49,340
+النقطة وهو الانتجار عندما نتكلم عن شركات نتكلم عن
+
+32
+00:02:49,340 --> 00:02:52,920
+انتجار أكتر وانتجار أكتر وانتجار أكتر وانتجار أكتر
+
+33
+00:02:52,920 --> 00:02:52,940
+وانتجار أكتر وانتجار أكتر وانتجار أكتر وانتجار
+
+34
+00:02:52,940 --> 00:02:55,120
+أكتر وانتجار أكتر وانتجار أكتر وانتجار أكتر
+
+35
+00:02:55,120 --> 00:02:56,680
+وانتجار أكتر وانتجار أكتر وانتجار أكتر وانتجار
+
+36
+00:02:56,680 --> 00:02:56,940
+أكتر وانتجار أكتر وانتجار أكتر وانتجار أكتر
+
+37
+00:02:56,940 --> 00:03:02,450
+وانتجار أكتر وانتجار أكتر وانتجار أكترالان لكي
+
+38
+00:03:02,450 --> 00:03:05,470
+نعرف ما هي الاختلافات الحقيقية هنا، على سبيل
+
+39
+00:03:05,470 --> 00:03:08,950
+المثال، إذا كنا نتحدث عن الهدف، السينارجية،
+
+40
+00:03:08,950 --> 00:03:12,050
+المساعدة والمهارات، نستطيع أن نختار بين المجموعات
+
+41
+00:03:12,050 --> 00:03:15,750
+والشركات من خلال .. من خلال تلك النقطة، يعني على
+
+42
+00:03:15,750 --> 00:03:18,610
+سبيل المثال، عندما نتحدث عن الهدف، المجموعات
+
+43
+00:03:18,610 --> 00:03:21,690
+العاملة، الشخصيات عاملة مجتمعة في حركة المشاركة من
+
+44
+00:03:21,690 --> 00:03:24,610
+المعلومات الرئيسية، بالطبع هذه المعلومات تعتمد على
+
+45
+00:03:24,610 --> 00:03:29,130
+الاختيارات الصحيحة لتعامل مع حالات مختلفةولكن
+
+46
+00:03:29,130 --> 00:03:33,530
+عندما نتكلم عن فريقين، نتكلم أكتر عن تجارب مجتمعة،
+
+47
+00:03:33,530 --> 00:03:39,620
+وهو أحد المواصفات المهمة التي تتعلق بالفريقإذا كنا
+
+48
+00:03:39,620 --> 00:03:42,320
+نتكلم عن فريق من خمس أعضاء، إذا لم يكن واحد من
+
+49
+00:03:42,320 --> 00:03:46,480
+الأعضاء متوفر، هذا يعني أن الفريق لن يكون قادر على
+
+50
+00:03:46,480 --> 00:03:51,020
+تحقيق أهدافه. بالطبع، على عكس الجروبات، لسنا نتكلم
+
+51
+00:03:51,020 --> 00:03:54,680
+عن مستغربات عالية بين الشخصيات. عندما نتكلم عن
+
+52
+00:03:54,680 --> 00:03:59,580
+فريق، نتكلم دائما عن مستغربات عالية. كل شخصية
+
+53
+00:03:59,580 --> 00:04:06,270
+لديها قوة التي يجب أن تتمتع بها هذا الشخص.إذا لم
+
+54
+00:04:06,270 --> 00:04:12,050
+يكن هذا الشخص متوفر بسبب أي سبب، فسيخسر فريقه بعض
+
+55
+00:04:12,050 --> 00:04:17,850
+قواته، وهذا يعني أن فريقه لن يتمكن من تحقيق
+
+56
+00:04:17,850 --> 00:04:20,770
+أهدافه. لهذا السبب نحن نتحدث هنا عن تجارب مجتمعية.
+
+57
+00:04:21,710 --> 00:04:26,390
+نحتاج جميع الشخصيات لكي نصل إلى نتيجة أخيرة. عندما
+
+58
+00:04:26,390 --> 00:04:30,170
+نتحدث عن تجارب مجتمعية، نتحدث عن مجموعات هنا،
+
+59
+00:04:30,170 --> 00:04:32,710
+نتحدث عن شيء نيوترال.
+
+60
+00:04:35,280 --> 00:04:40,800
+هو لديه و لديها مهمة نفسها و لا نتكلم عن شخصين
+
+61
+00:04:40,800 --> 00:04:45,220
+يعملوا مع بعضهم البعض ولكنهم مع بعضهم البعض عندما
+
+62
+00:04:45,220 --> 00:04:49,320
+نتكلم عن شركات نحن نتكلم هنا عن شركات معينة أو
+
+63
+00:04:49,320 --> 00:04:54,000
+معينة لماذا؟ لأن هؤلاء الشخصين يجب أن يكونوا دائما
+
+64
+00:04:54,000 --> 00:04:58,990
+مع بعضهم البعض لكي يحصلوا على مهمةو مستوى التواصل
+
+65
+00:04:58,990 --> 00:05:03,750
+والتعاون وما إلى ذلك مهم جدًا أنا أقصد هنا مستوى
+
+66
+00:05:03,750 --> 00:05:09,470
+التواصل العالي وتعاون بين مجموعات الشركة مهم جدًا
+
+67
+00:05:09,470 --> 00:05:14,530
+الان نتحدث عن المساعدة في المجموعات نتحدث عن
+
+68
+00:05:14,530 --> 00:05:20,770
+المساعدة الشخصية كل شخص مسؤول عن عمله أو عقله ولكن
+
+69
+00:05:20,770 --> 00:05:24,570
+عندما نتحدث عن الشركات نتحدث أكتر عن الشخصية ولكن
+
+70
+00:05:24,570 --> 00:05:32,280
+أيضًا نتحدث عنمعرفة الوظيفة مجلد مجلد كمجلد يعتمد
+
+71
+00:05:32,280 --> 00:05:35,340
+على النتائج النهائية ولكن عندما نتحدث عن مجلد مجلد
+
+72
+00:05:35,340 --> 00:05:40,640
+مجلد يعتمد على ما يفعله أو مجلده أو مجلده يفعله أو
+
+73
+00:05:40,640 --> 00:05:41,800
+مجلده يفعله أو مجلده يفعله أو مجلده يفعله أو مجلده
+
+74
+00:05:41,800 --> 00:05:43,280
+يفعله أو مجلده يفعله أو مجلده يفعله أو مجلده يفعله
+
+75
+00:05:43,280 --> 00:05:45,560
+أو مجلده يفعله أو مجلده يفعله أو مجلده يفعله أو
+
+76
+00:05:45,560 --> 00:05:50,640
+مجلده يفعله أو مجلده يفعله أو مجلده يفعله أو مجلده
+
+77
+00:05:50,640 --> 00:05:55,380
+يفعله أو ملأن جميع المجلدين في المجلد يتواصلون
+
+78
+00:05:55,380 --> 00:06:01,660
+بالخروج النهائي عندما نتحدث عن مهارات عامة، فجميع
+
+79
+00:06:01,660 --> 00:06:07,780
+المجلدين لديهم مهارات مختلفةوهذه القدرات ليست
+
+80
+00:06:07,780 --> 00:06:12,300
+معينة مع بعضنا البعض عندما نتكلم عن فريق نحن أيضا
+
+81
+00:06:12,300 --> 00:06:16,160
+نتكلم عن قدرات مختلفة ولكن هذه القدرات معينة مع
+
+82
+00:06:16,160 --> 00:06:22,120
+بعضنا البعض لأننا نتكلم عن تجارب مجتمعي�� فعندما
+
+83
+00:06:22,120 --> 00:06:26,020
+نتكلم عن هذه القدراتيوجد دائمًا مختلفة من
+
+84
+00:06:26,020 --> 00:06:31,460
+المهارات، ولكن يجب أن نعرف كيف نستخدم كل هذه
+
+85
+00:06:31,460 --> 00:06:35,700
+المهارات، لأننا نتكلم هنا عن تجارب ممتازة جمهورية
+
+86
+00:06:35,700 --> 00:06:39,020
+مجتمعية تجارب
+
+87
+00:06:39,020 --> 00:06:44,150
+ممتازة تجارب ممتازة تجارب ممتازةلا نستطيع أن نغلق
+
+88
+00:06:44,150 --> 00:06:49,630
+أفعال أحد الأشخاص الذين يكونوا أعضاء مجموعات
+
+89
+00:06:49,630 --> 00:06:51,930
+معينة، نحتاج إلى جميع المجموعات، نحتاج إلى جميع
+
+90
+00:06:51,930 --> 00:06:56,670
+المجموعات أن تتعامل بطريقة مطلوبة، يجب أن يكون
+
+91
+00:06:56,670 --> 00:07:01,710
+هناك مستوى عالي من التعامل، التتعامل، التتعامل بين
+
+92
+00:07:01,710 --> 00:07:09,640
+مجموعاتوأيضًا، نحن نتكلم عن طريقة مميزة لإدارة
+
+93
+00:07:09,640 --> 00:07:13,900
+ومحكمة القطة بدون كل هذه المطالبات، بإضافة إلى
+
+94
+00:07:13,900 --> 00:07:16,960
+مطالبات أخرى، التي سنتحدث عنها لاحقًا، لا يمكننا
+
+95
+00:07:16,960 --> 00:07:21,630
+إستخدام أهداف القطةولا نستطيع أن نسمع عن مجموعة من
+
+96
+00:07:21,630 --> 00:07:25,050
+الناس كمجموعة إذا لم يكن لديها هذه الوصفات، يعني
+
+97
+00:07:25,050 --> 00:07:27,750
+عندما نتكلم عن مجموعات ومجموعات، نتكلم عن عدد من
+
+98
+00:07:27,750 --> 00:07:32,010
+الشخصيات التي تعمل معاها، ولكن أحيانًا ننظر إلى
+
+99
+00:07:32,010 --> 00:07:36,670
+عدد من الشخصيات ونقول إن هذه مجموعات فقطو أحيانًا
+
+100
+00:07:36,670 --> 00:07:40,330
+ننظر إلى عدد المشاركين اللي يعملون معًا ونقول أن
+
+101
+00:07:40,330 --> 00:07:44,970
+هؤلاء هم فريق، لماذا؟ لأن طريقهم اللي يعملون معًا
+
+102
+00:07:44,970 --> 00:07:46,190
+ويعملون معًا ويعملون معًا ويعملون معًا ويعملون
+
+103
+00:07:46,190 --> 00:07:46,590
+معًا ويعملون معًا ويعملون معًا ويعملون معًا
+
+104
+00:07:46,590 --> 00:07:47,890
+ويعملون معًا ويعملون معًا ويعملون معًا ويعملون
+
+105
+00:07:47,890 --> 00:07:47,890
+معًا ويعملون معًا ويعملون معًا ويعملون معًا
+
+106
+00:07:47,890 --> 00:07:48,210
+ويعملون معًا ويعملون معًا ويعملون معًا ويعملون
+
+107
+00:07:48,210 --> 00:07:53,160
+معًا ويعملون معًا ويعملون معًا ويهو مثل الرياضة،
+
+108
+00:07:53,160 --> 00:07:56,880
+أحيانًا نجد بعض اللاعبين يلعب فقط لعبة، و أحيانًا
+
+109
+00:07:56,880 --> 00:08:01,560
+نقول إن هذا فريق حقيقي، لماذا؟ لأن هناك شيء ما بين
+
+110
+00:08:01,560 --> 00:08:05,920
+الانسانين اللي يشكل فريقهم، طريقة كيف يلعبون،
+
+111
+00:08:05,920 --> 00:08:09,880
+يتواصلون، يتحكمون، وما إلى ذلك، كل هذه الأشياء،
+
+112
+00:08:09,880 --> 00:08:13,000
+حسنًا؟ لذلك، عندما نتحدث عن عضوات وعضوات، دائمًا
+
+113
+00:08:13,000 --> 00:08:15,820
+نتحدث عن عضوات وعضوات، ولكن مرة أخرى، هناك بعض
+
+114
+00:08:15,820 --> 00:08:22,390
+الشخصيات التي أحيانًا متوفرةهذه الوصفات إذا كانت
+
+115
+00:08:22,390 --> 00:08:25,330
+متوفرة، يمكننا أن نقول إن هذا الجمهور هو فريق
+
+116
+00:08:25,330 --> 00:08:31,270
+حقيقي أو لو كانت فقط جمهور يعمل مع بعضهم البعض
+
+117
+00:08:31,270 --> 00:08:38,260
+أيضًا عندما نتكلم عن فريق، هناك نوع من الفريقسوف
+
+118
+00:08:38,260 --> 00:08:42,360
+نتكلم عن أربع نوع من هؤلاء، واحد من هؤلاء هي
+
+119
+00:08:42,360 --> 00:08:45,720
+مجموعات مشكلة في إضافة إلى مجموعات متعاملة،
+
+120
+00:08:45,720 --> 00:08:51,160
+مجموعات عمل نفسي ومجموعات عالمية عندما نتكلم عن
+
+121
+00:08:51,160 --> 00:08:55,280
+مجموعات مشكلة نحن نتكلم عن مجموعة من الشخصيات من
+
+122
+00:08:55,280 --> 00:09:00,740
+نفس المنطقة العمل ومجموعة العمل كل أسبوع لعدة
+
+123
+00:09:00,740 --> 00:09:04,480
+ساعات لكي نتكلم عن بعض الأشياء التي مرتبطة بالعمل
+
+124
+00:09:05,280 --> 00:09:10,340
+وهم يحاولون أن يتعاملوا بكل المشاكل التي يمكن أن
+
+125
+00:09:10,340 --> 00:09:16,220
+يتعاملوا بها ويجدوا حلول لتحسين عملية عملية عملية
+
+126
+00:09:16,220 --> 00:09:17,080
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+127
+00:09:17,080 --> 00:09:17,080
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+128
+00:09:17,080 --> 00:09:17,200
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+129
+00:09:17,200 --> 00:09:17,540
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+130
+00:09:17,540 --> 00:09:17,540
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+131
+00:09:17,540 --> 00:09:17,540
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+132
+00:09:17,540 --> 00:09:17,660
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+133
+00:09:17,660 --> 00:09:20,960
+عمل
+
+134
+00:09:20,990 --> 00:09:25,090
+من مجموعات عمل مختلفة ولكن على نفس المستوى، يعني
+
+135
+00:09:25,090 --> 00:09:28,590
+نحن نتكلم عن أشخاص على نفس المستوى ولكن من مجموعات
+
+136
+00:09:28,590 --> 00:09:32,030
+عمل مختلفة، مثلا في بعض الأحيان عندما نتكلم عن
+
+137
+00:09:32,030 --> 00:09:35,350
+مجموعات عمل مختلفة، يكون هناك رئيس من المجموعات
+
+138
+00:09:35,350 --> 00:09:42,670
+الذين جمعوا العمل معاهم يقابلون بعض المشاكل
+
+139
+00:09:42,670 --> 00:09:44,970
+المرتبطة بالعمل كل مرة و مرة. فالمعرفة الرئيسية
+
+140
+00:09:44,970 --> 00:09:47,390
+هنا بين مجموعات المشاكل المرتبطة ومجموعات المشاكل
+
+141
+00:09:47,390 --> 00:09:48,990
+المرتبطة هي عندما نتكلم عن مجموعات المشاكل
+
+142
+00:09:48,990 --> 00:09:52,150
+المرتبطة، نتكلم عن مجموعة من الناس من نفس المنطقة
+
+143
+00:09:52,150 --> 00:09:56,450
+التي تعمل فيها. ثم نتكلم عن مجموعة من الناس من نفس
+
+144
+00:09:56,450 --> 00:09:59,750
+المنطقة، لكن من مجموعات مرتبطة مختلفة، لكن هذه
+
+145
+00:09:59,750 --> 00:10:03,080
+المنطقات المرتبطة مرتبطة مع بعضهابالتالي، نحن
+
+146
+00:10:03,080 --> 00:10:06,820
+نتكلم عن مؤسسة وخاصة جميع هذه المجلدات المعملية
+
+147
+00:10:06,820 --> 00:10:10,980
+تتعامل مع بعضها مع بعضها مع بعضها مع بعضها مع
+
+148
+00:10:10,980 --> 00:10:10,980
+بعضها مع بعضها مع بعضها مع بعضها مع بعضها مع بعضها
+
+149
+00:10:10,980 --> 00:10:11,940
+مع بعضها مع بعضها مع بعضها مع بعضها مع بعضها مع
+
+150
+00:10:11,940 --> 00:10:12,500
+بعضها مع بعضها مع بعضها مع بعضها مع بعضها مع بعضها
+
+151
+00:10:12,500 --> 00:10:12,560
+مع بعضها مع بعضها مع بعضها مع بعضها مع بعضها مع
+
+152
+00:10:12,560 --> 00:10:12,560
+بعضها مع بعضها مع بعضها مع بعضها مع بعضها مع بعضها
+
+153
+00:10:12,560 --> 00:10:12,560
+مع بعضها مع بعضها مع بعضها مع بعضها مع بعضها مع
+
+154
+00:10:12,560 --> 00:10:13,560
+بعضها مع بعضها مع بعضها مع بعضها مع بعضها مع بعضها
+
+155
+00:10:13,560 --> 00:10:22,250
+مع بعضها مع بعضها مع بعضسيكون هناك فريق يسيطر على
+
+156
+00:10:22,250 --> 00:10:28,250
+نفسه بدون تغيير من المحافظة، عادةً فإن فريقين مثل
+
+157
+00:10:28,250 --> 00:10:33,410
+هذا يمتلكون مستوى عالي من الانتصاف، يمتلكون مصطلح
+
+158
+00:10:33,410 --> 00:10:40,990
+معروف عن مصطلحهم وهم يفعلوا ما يُطلبونه، ولا يوجد
+
+159
+00:10:40,990 --> 00:10:47,550
+احتجاز عالي هناوالتحكي المبادر على أعضاء البرنامج
+
+160
+00:10:47,550 --> 00:10:50,250
+عندما نتكلم عن فرصة البرنامج الوطنية، فلسنا نتكلم
+
+161
+00:10:50,250 --> 00:10:55,550
+عن مجموعات البرنامج الوطنية، بل نتكلم عن طريقة أو
+
+162
+00:10:55,550 --> 00:10:59,810
+ميثولوجيا هنا نتكلم عن فرصة البرنامج الوطنية التي
+
+163
+00:10:59,810 --> 00:11:02,470
+تقابل البرنامج الوطنية باستخدام تكنولوجيا IT كما
+
+164
+00:11:02,470 --> 00:11:07,740
+نتكلم عن مؤتمر فيديووإستخدام الإنترنت أو أي أدوات
+
+165
+00:11:07,740 --> 00:11:12,200
+متوفرة تجارب مثل هذه غالبًا لا تقابلوا بشكل مباشر
+
+166
+00:11:12,200 --> 00:11:16,760
+هما يقابلوا بشكل مباشر بإستخدام أدوات متوفرة بشكل
+
+167
+00:11:16,760 --> 00:11:20,080
+مباشر بشكل مباشر بشكل مباشر بشكل مباشر بشكل مباشر
+
+168
+00:11:20,080 --> 00:11:20,360
+بشكل مباشر بشكل مباشر بشكل مباشر بشكل مباشر بشكل
+
+169
+00:11:20,360 --> 00:11:20,480
+مباشر بشكل مباشر بشكل مباشر بشكل مباشر بشكل مباشر
+
+170
+00:11:20,480 --> 00:11:20,820
+بشكل مباشر بشكل مباشر بشكل مباشر بشكل مباشر بشكل
+
+171
+00:11:20,820 --> 00:11:31,920
+مباشر بشكل مباشر بشكل مباشر بشكل
+
+172
+00:11:31,920 --> 00:11:38,620
+مبأو مجتمعات تستخدم تقنيات متوفرة مثل مجرد مؤتمر
+
+173
+00:11:38,620 --> 00:11:47,500
+فيديو أو تقنية IT حسنا، أي أسئلة حتى الآن؟
+
+174
+00:11:47,500 --> 00:11:54,340
+الآن، لكي نصنع فريقين مفيدين و قبل أن أتكلم عن
+
+175
+00:11:54,340 --> 00:11:57,680
+كيفية صنع فريقين مفيدين دعنا نتكلم عن لماذا يحتاج
+
+176
+00:11:57,680 --> 00:12:03,710
+الشركات لتصنع فريقين مفيدينلماذا يحتاج الشركات
+
+177
+00:12:03,710 --> 00:12:09,310
+لتصنيع شركات مفيدة؟ ولماذا أيضًا في البلدان مثل
+
+178
+00:12:09,310 --> 00:12:14,070
+الوسترين وما إلى ذلك، الشركات السفرية على الأقل،
+
+179
+00:12:14,070 --> 00:12:17,570
+الشركات السفرية الشركات السفرية، تظهر مهتمة كبيرة
+
+180
+00:12:17,570 --> 00:12:25,210
+في تنظيم شركات شركات شركات شركات شركات شركات
+
+181
+00:12:33,710 --> 00:12:38,950
+Okay now before يعني continuing with what we are
+
+182
+00:12:38,950 --> 00:12:41,430
+discussing here we need to differentiate between
+
+183
+00:12:41,430 --> 00:12:46,790
+teams as a specification and teams as titles okay
+
+184
+00:12:47,100 --> 00:12:52,260
+هنا لسنا نتكلم عن فريق .. يعني أحيانا .. دعوني
+
+185
+00:12:52,260 --> 00:12:58,080
+أشرح هذا النقطة بطريقة أخرى، أحيانا المؤسسة قد
+
+186
+00:12:58,080 --> 00:13:06,220
+تبني فريقوهي ستسمونها فرق X أو Y أو مهما لكننا
+
+187
+00:13:06,220 --> 00:13:11,780
+أحيانًا سنسمع عن هذا الجمهور كجمهور أو أحيانًا
+
+188
+00:13:11,780 --> 00:13:16,980
+سنسمع عنهم كفرق هنا لسنا نتكلم عن اسمه، لسنا نتكلم
+
+189
+00:13:16,980 --> 00:13:22,140
+عن مصممات، كيف يعمل الناس أو كيف يعمل الانسان مع
+
+190
+00:13:22,140 --> 00:13:26,340
+بعضهم البعض هناك أشياء معينة إذا كانت متوفرة، فهذه
+
+191
+00:13:26,340 --> 00:13:30,910
+الجمهور هي فرقوهو إذا كانت مجموعة أو فريق أو
+
+192
+00:13:30,910 --> 00:13:33,550
+مجموعة أو مجموعة أو مجموعة أو مجموعة أو مجموعة أو
+
+193
+00:13:33,550 --> 00:13:34,170
+مجموعة أو مجموعة أو مجموعة أو مجموعة أو مجموعة أو
+
+194
+00:13:34,170 --> 00:13:34,810
+مجموعة أو مجموعة أو مجموعة أو مجموعة أو مجموعة أو
+
+195
+00:13:34,810 --> 00:13:37,210
+مجموعة أو مجموعة أو مجموعة أو مجموعة أو مجموعة أو
+
+196
+00:13:37,210 --> 00:13:41,210
+مجموعة أو مجموعة أو مجموعة أو مجموعة أو مجموعة أو
+
+197
+00:13:41,210 --> 00:13:45,930
+مجموعة أو مجموعة أو مجموعة أو مجموعة أو مجموعة أو
+
+198
+00:13:45,930 --> 00:13:55,970
+مجموعة أو مجموعة أو مجموعة أو مجموعة أو مجميعني
+
+199
+00:13:55,970 --> 00:14:00,470
+all the organization is organized around teams
+
+200
+00:14:00,470 --> 00:14:05,270
+they do not organize groups conventional groups
+
+201
+00:14:05,270 --> 00:14:07,950
+okay when we talk about conventional groups we are
+
+202
+00:14:07,950 --> 00:14:09,930
+talking about what we have discussed in a previous
+
+203
+00:14:09,930 --> 00:14:13,030
+chapter but here we are talking about groups who
+
+204
+00:14:13,030 --> 00:14:16,730
+are working in a certain way and such groups we
+
+205
+00:14:16,730 --> 00:14:20,290
+describe them as a team so it is a matter of
+
+206
+00:14:20,290 --> 00:14:25,570
+specifications more than theعادةً عندما نتكلم عن
+
+207
+00:14:25,570 --> 00:14:29,450
+تغييرات جديدة أو تغييرات تقليدية في الوظيفة،
+
+208
+00:14:29,450 --> 00:14:33,870
+الكثير من الأنشطة تستخدم مؤسسات مطاطة مؤسسات مطاطة
+
+209
+00:14:33,870 --> 00:14:38,430
+مؤسسات مطاطة لا تبقى لها عدد عالي من المستوى، هناك
+
+210
+00:14:38,430 --> 00:14:44,570
+عدد أقل من المستوى المحافظة في المؤسسة، عادةً عدد
+
+211
+00:14:44,570 --> 00:14:49,050
+الناس اللي يعملوا معًا في مجموعة معًا أكتر من
+
+212
+00:14:52,610 --> 00:14:54,710
+الناس اللي ممكن تعمل مع بعضها تعمل مع بعضها تعمل
+
+213
+00:14:54,710 --> 00:14:58,070
+مع بعضها تعمل مع بعضها تعمل مع بعضها تعمل مع بعضها
+
+214
+00:14:58,070 --> 00:14:58,710
+تعمل مع بعضها تعمل مع بعضها تعمل مع بعضها تعمل مع
+
+215
+00:14:58,710 --> 00:14:59,510
+بعضها تعمل مع بعضها تعمل مع بعضها تعمل مع بعضها
+
+216
+00:14:59,510 --> 00:15:00,130
+تعمل مع بعضها تعمل مع بعضها تعمل مع بعضها تعمل مع
+
+217
+00:15:00,130 --> 00:15:00,190
+بعضها تعمل مع بعضها تعمل مع بعضها تعمل مع بعضها
+
+218
+00:15:00,190 --> 00:15:00,670
+تعمل مع بعضها تعمل مع بعضها تعمل مع بعضها تعمل مع
+
+219
+00:15:00,670 --> 00:15:01,550
+بعضها تعمل مع بعضها تعمل مع بعضها تعمل مع بعضها
+
+220
+00:15:01,550 --> 00:15:04,310
+تعمل مع بعضها تعمل مع بعضها تعمل مع بعضها تعمل مع
+
+221
+00:15:04,310 --> 00:15:08,040
+بعضهافي طريقة مفيدة جدًا، يتوفر المصادر الإنسانية
+
+222
+00:15:08,040 --> 00:15:11,240
+في المؤسسة، ويحتاج لنا أن نكون لدينا فريقين، وليس
+
+223
+00:15:11,240 --> 00:15:16,140
+مجتمعين عاملين، نحن نتكلم عن مؤسسات كبيرة، وفيها
+
+224
+00:15:16,140 --> 00:15:20,160
+عاملين أو آلاف موظفين يعملوا مع بعضهم البعض، وفي
+
+225
+00:15:20,160 --> 00:15:22,180
+بعض الأحيان، هناك فريقين، وفي بعض الأحيان، هناك
+
+226
+00:15:22,180 --> 00:15:24,360
+عاملين أو عاملين أو عاملين أو عاملين أو عاملين أو
+
+227
+00:15:24,360 --> 00:15:25,060
+عاملين أو عاملين أو عاملين أو عاملين أو عاملين أو
+
+228
+00:15:25,060 --> 00:15:27,880
+عاملين أو عاملين أو عاملين أو عاملين أو عاملين أو
+
+229
+00:15:27,880 --> 00:15:29,310
+عاملين أو عاملين أو عاملينالان اذا كنا نتكلم عن
+
+230
+00:15:29,310 --> 00:15:34,910
+قطة عامة وكان هناك رئيس يسيطر على 30 شخص فهي
+
+231
+00:15:34,910 --> 00:15:38,430
+مستحيلة ولكن عندما نتكلم عن فريقين فهي مستحيلة،
+
+232
+00:15:38,430 --> 00:15:42,450
+لماذا؟ لأن فريقين عامة يكونوا عاليين ويعرفون ما
+
+233
+00:15:42,450 --> 00:15:47,710
+يجب أن يفعلونه، هناك خطوات ومخصصة متوفرة التي
+
+234
+00:15:47,710 --> 00:15:52,370
+ستسمح لـ 30 الشخص أن يعملوا بطريقة عاليةولكن إذا
+
+235
+00:15:52,370 --> 00:15:56,010
+كنا نتكلم عن مؤسسات معينة أو مجموعات معينة، فهذا
+
+236
+00:15:56,010 --> 00:16:00,790
+سيكون غير ممكن، لماذا؟ لأن أشخاص مثهم لا يستطيعون
+
+237
+00:16:00,790 --> 00:16:07,670
+أن يتعاملوا بطريقة سهولة كمجموعات يفعلون ذلك. لهذا
+
+238
+00:16:07,670 --> 00:16:12,090
+السبب هنا مرة أخرى، نحن نتكلم عن كيفية تسمية
+
+239
+00:16:12,090 --> 00:16:16,770
+مجموعة من الناس وخيارهم أخيرًا إذا كانوا يعملون
+
+240
+00:16:16,770 --> 00:16:23,140
+كمجموعة أو كمجموعة معينةعن نفس السؤال، لماذا يهم
+
+241
+00:16:23,140 --> 00:16:28,440
+أن يكون هناك فريق؟ عندما نتحدث عن فريقين مفيدين،
+
+242
+00:16:28,440 --> 00:16:33,680
+نحن نتحدث عن إفعالية في حالة الوظيفة والإدارة
+
+243
+00:16:33,680 --> 00:16:39,380
+والإبتسام حول المجتمع. الآن، إذا لم نعطي الإهتمام
+
+244
+00:16:39,380 --> 00:16:44,320
+لإنشاء فريق مفيد باعتبار هذا الموضوع، فنحن نخلق
+
+245
+00:16:44,320 --> 00:16:46,640
+اتفاقات أكتر في المؤسسة.
+
+246
+00:17:07,990 --> 00:17:12,550
+عندما نحتاج المحافظة أكتر، عندما نستخدم مجموعات أو
+
+247
+00:17:12,550 --> 00:17:12,930
+مجموعات معينة؟
+
+248
+00:17:20,160 --> 00:17:25,500
+الناس عادية تكون نفسية تحكمها عندما نتكلم عن
+
+249
+00:17:25,500 --> 00:17:28,700
+الوظيفة وعقل الرئيسية وما إلى ذلك، فهو سيكون
+
+250
+00:17:28,700 --> 00:17:33,860
+مقارنة بشكل عادى مع حالة عادية أو حالة عادية نحن
+
+251
+00:17:33,860 --> 00:17:36,760
+نتكلم عن أقل التحكم اللي يحتاجه، وهو مشكلة مهمة،
+
+252
+00:17:36,760 --> 00:17:41,320
+لأن أقل التحكم يعني أكتر فرصة، وفي نفس الوقت يعني
+
+253
+00:17:41,320 --> 00:17:46,660
+أقل تكلفة، ماذا أخر؟ أين لدينا أسلوب أكتر عندما
+
+254
+00:17:46,660 --> 00:17:50,660
+نتكلم عن نفسنا أو عضونا؟عادةً فعلاً فعلاً فعلاً
+
+255
+00:17:50,660 --> 00:17:52,400
+فعلاً فعلاً فعلاً فعلاً فعلاً فعلاً فعلاً فعلاً
+
+256
+00:17:52,400 --> 00:17:53,440
+فعلاً فعلاً فعلاً فعلاً فعلاً فعلاً فعلاً فعلاً
+
+257
+00:17:53,440 --> 00:17:55,580
+فعلاً فعلاً فعلاً فعلاً فعلاً فعلاً فعلاً فعلاً
+
+258
+00:17:55,580 --> 00:17:55,580
+فعلاً فعلاً فعلاً فعلاً فعلاً فعلاً فعلاً فعلاً
+
+259
+00:17:55,580 --> 00:18:00,120
+فعلاَ فعلاَ فعلاَ فعلاَ فعلاَ فعلاَ فعلاَ فعلاَ
+
+260
+00:18:00,120 --> 00:18:02,740
+فعلاَ فعلاَ فعلاَ فعلاَ فعلاَ فعلاَ فعلاَ فعلاَ
+
+261
+00:18:02,740 --> 00:18:04,970
+فعلاَ فعلاَ فعلاَ فعلاَعندما نتحدث عن شركات
+
+262
+00:18:04,970 --> 00:18:07,350
+متواصلة ومتواصلة عندما نتحدث عن متواصلة ومتواصلة
+
+263
+00:18:07,350 --> 00:18:10,250
+عندما نتحدث عن متواصلة ومتواصلة عندما نتحدث عن
+
+264
+00:18:10,250 --> 00:18:13,170
+متواصلة ومتواصلة عندما نتحدث عن متواصلة ومتواصلة
+
+265
+00:18:13,170 --> 00:18:16,810
+عندما نتحدث عن متواصلة ومتواصلة عندما نتحدث عن
+
+266
+00:18:16,810 --> 00:18:17,350
+متواصلة ومتواصلة عندما نتحدث عن متواصلة ومتواصلة
+
+267
+00:18:17,350 --> 00:18:17,970
+عندما نتحدث عن متواصلة ومتواصلة عندما نتحدث عن
+
+268
+00:18:17,970 --> 00:18:21,270
+متواصلة ومتواصلة عندما نتحدث عن متواصلة ومتواصلة
+
+269
+00:18:21,270 --> 00:18:26,310
+عندما
+
+270
+00:18:26,310 --> 00:18:30,710
+نتحدث عن متواصلة ومتواصلة عندما نتحدث عن متواصلة
+
+271
+00:18:30,710 --> 00:18:36,700
+ومتواصليس كم ما نستطيع الحصول عليه، لكن عندما
+
+272
+00:18:36,700 --> 00:18:40,400
+نتكلم عن شركات، ربما نقوم بالاستثمار في شركات
+
+273
+00:18:40,400 --> 00:18:43,700
+أكتر، ولكن الميزة ستكون أكتر، نحن نتكلم عن المشاكل
+
+274
+00:18:43,700 --> 00:18:46,380
+الأقل، نحن نتكلم عن استخدام المصادر الصحيحة، ليس
+
+275
+00:18:46,380 --> 00:18:49,440
+فقط مصادر الإنسان، بل مصادر أخرى أيضًا التي يتم
+
+276
+00:18:49,440 --> 00:18:52,900
+استخدامها الشركات، نحن نتكلم عن قيمة أقل، نحن
+
+277
+00:18:52,900 --> 00:18:55,820
+نتكلم عن إخراج أكتر، نحن نتكلم عن قيمة أعلى
+
+278
+00:18:55,820 --> 00:19:00,040
+للإخراجنحن نتكلم هنا، حتى عندما نتكلم عن التحكم
+
+279
+00:19:00,040 --> 00:19:04,700
+والتحكم، فهو أقل وهو أهم عندما نتكلم عن إمتلاك
+
+280
+00:19:04,700 --> 00:19:08,860
+موظفين، عادةً بين فريقين، فهو أعلى عندما نقارنها
+
+281
+00:19:08,860 --> 00:19:13,740
+إلى فريقين معينة، وهو بسبب نوع الهدف، على سبيل
+
+282
+00:19:13,740 --> 00:19:18,720
+المثال، فنحن نتكلم هنا عن أعلى أو أفضل افضال عندما
+
+283
+00:19:18,720 --> 00:19:22,540
+نقارن فريقين مع فريقين معينة، لهذا السبب عندما
+
+284
+00:19:22,540 --> 00:19:26,600
+نتكلم عنوالتحديات الجديدة في الوظيفة هي أن أغلب
+
+285
+00:19:26,600 --> 00:19:29,580
+الأنشطة، خصوصًا عندما نتكلم عن المجالات الحقيقية،
+
+286
+00:19:29,580 --> 00:19:33,440
+هي أكتر مهتمة بالمشروعات ومشروعات ومشروعات
+
+287
+00:19:33,440 --> 00:19:33,620
+ومشروعات ومشروعات ومشروعات ومشروعات ومشروعات
+
+288
+00:19:33,620 --> 00:19:33,620
+ومشروعات ومشروعات ومشروعات ومشروعات ومشروعات
+
+289
+00:19:33,620 --> 00:19:33,780
+ومشروعات ومشروعات ومشروعات ومشروعات ومشروعات
+
+290
+00:19:33,780 --> 00:19:33,880
+ومشروعات ومشروعات ومشروعات ومشروعات ومشروعات
+
+291
+00:19:33,880 --> 00:19:38,940
+ومشروعات ومشروعات ومشروعات ومشروعات ومشروعمجموعات
+
+292
+00:19:38,940 --> 00:19:45,080
+عامة. الآن لكي نصنع فريقين مفيدين لدينا ثلاثة مرات
+
+293
+00:19:45,080 --> 00:19:49,660
+هنا لنعتني بها. الأول هو الواقع. الثاني هو
+
+294
+00:19:49,660 --> 00:19:54,460
+التصميم. الثالث هو تصميم العمل. والأربع هو
+
+295
+00:19:54,460 --> 00:20:00,180
+التجارب. طبعا كل واحد لدينا نقطة أساسية لكل واحد.
+
+296
+00:20:00,320 --> 00:20:05,200
+وهذا ما سنتحدث عنه. الآن عندما نتحدث عن الواقع
+
+297
+00:20:05,200 --> 00:20:14,340
+الذي نسميه أيضًاهناك نقطة مهمة، الأولى هي المصادر
+
+298
+00:20:14,340 --> 00:20:17,840
+المناسبة، لا نستطيع أن نطلب من الناس أن يقدموا لنا
+
+299
+00:20:17,840 --> 00:20:22,540
+مجتمع مفيد بدون أن نقدم لهم المصادر المناسبة، ما
+
+300
+00:20:22,540 --> 00:20:25,380
+هي المصادر اللي نتكلم عنها هنا؟
+
+301
+00:20:33,830 --> 00:20:40,390
+مساعدة من مجموعات البرنامج لعمل أعمال مختلفة؟
+
+302
+00:20:40,390 --> 00:20:43,770
+حسنا، عندما نتكلم عن المصادر في طريقة عادية ونحن
+
+303
+00:20:43,770 --> 00:20:47,230
+نتكلم عن مصادر الإنسان، المال، المواد، المجهد وما
+
+304
+00:20:47,230 --> 00:20:51,190
+إلى ذلك، إذا أردنا أن نفكر في طريقة أكثر ممتازة أو
+
+305
+00:20:51,190 --> 00:20:55,230
+ممتازة، فنحن نتكلم عن البيانات، المعلومات وما إلى
+
+306
+00:20:55,230 --> 00:20:58,290
+ذلك، ومساعدات تجاربية وما إلى ذلك، فهنا نتكلم عن
+
+307
+00:20:58,290 --> 00:21:01,110
+كل نوع من المصادر، لا يمكننا أن نسأل أي شخص، ليس
+
+308
+00:21:01,110 --> 00:21:04,880
+فقط الشركاتلتفعل شيء بدون أن تمنحهم المصادر
+
+309
+00:21:04,880 --> 00:21:08,340
+المناسبة، فالنقطة الأولى هنا هي أن تمنح الشركات
+
+310
+00:21:08,340 --> 00:21:12,360
+شركات مع مصادر مناسبة، والآن أيضًا بإنجاز شركات مع
+
+311
+00:21:12,360 --> 00:21:17,980
+مصادر مناسبة، فهذا سيجعل الموضوع أكثر مناسبة لكي
+
+312
+00:21:17,980 --> 00:21:21,720
+تنجح العمل، لا يمكننا أن نجعل الناس تتضغط، لأن
+
+313
+00:21:21,720 --> 00:21:26,370
+هناك تأخر في المصادر المناسبة أوولا يقدر يقدر يقدر
+
+314
+00:21:26,370 --> 00:21:29,930
+يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر
+
+315
+00:21:29,930 --> 00:21:30,750
+يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر
+
+316
+00:21:30,750 --> 00:21:35,050
+يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر
+
+317
+00:21:35,050 --> 00:21:37,450
+يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر
+
+318
+00:21:37,450 --> 00:21:37,690
+يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر
+
+319
+00:21:37,690 --> 00:21:37,730
+يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر
+
+320
+00:21:37,730 --> 00:21:42,430
+يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر
+
+321
+00:21:42,430 --> 00:21:43,590
+يقدر
+
+322
+00:21:50,650 --> 00:21:53,990
+نحن نعرف أنه يوجد طريقات رئيسية مختلفة، ماذا هي
+
+323
+00:21:53,990 --> 00:21:57,350
+الطريقة الرئيسية المفضلة عندما نتحدث عن فريقين؟
+
+324
+00:22:07,100 --> 00:22:10,860
+عادةً، ربما في الكتاب ستجد فيه بعض التجارب، عندما
+
+325
+00:22:10,860 --> 00:22:13,820
+نتحدث عن فريق، نتحدث دائما عن مجموعة التي تفتح
+
+326
+00:22:13,820 --> 00:22:17,740
+جميع اتفاقات التواصل بين جميع مجموعات الفريق،
+
+327
+00:22:17,740 --> 00:22:26,030
+وعادةً نرسم شكل شجرة التواصل بين جميع الناسعندما
+
+328
+00:22:26,030 --> 00:22:29,830
+نتحدث عن أسلحة أسلحة أسلحة أسلحة أسلحة أسلحة أسلحة
+
+329
+00:22:29,830 --> 00:22:29,930
+أسلحة أسلحة أسلحة أسلحة أسلحة أسلحة أسلحة أسلحة
+
+330
+00:22:29,930 --> 00:22:30,970
+أسلحة أسلحة أسلحة أسلحة أسلحة أسلحة أسلحة أسلحة
+
+331
+00:22:30,970 --> 00:22:32,470
+أسلحة أسلحة أسلحة أسلحة أسلحة أسلحة ��سلحة أسلحة
+
+332
+00:22:32,470 --> 00:22:34,890
+أسلحة أسلحة أسلحة أسلحة أسلحة أسلحة أسلحة أسلحة
+
+333
+00:22:34,890 --> 00:22:40,670
+أسلحة أسلحة أسلحة
+
+334
+00:22:40,670 --> 00:22:45,810
+أسلحة
+
+335
+00:22:45,810 --> 00:22:53,750
+أأكثر تقليدًا وانتاج الموظفين بطريقة تقليدية جدًا،
+
+336
+00:22:53,750 --> 00:22:59,550
+لا هنا نتحدث عن القيادة التي تتعامل مع موظفين
+
+337
+00:22:59,550 --> 00:23:04,030
+أخرين، إنهم يحصلوا على وظيفة معينة لتقديمها، نحن
+
+338
+00:23:04,030 --> 00:23:08,050
+نتحدث عن مجموعة من المجموعات، يمكن أن أقول هنا،
+
+339
+00:23:08,050 --> 00:23:14,870
+بين مجموعة المجلدين ومدير المجلد، إنهم جميعًا في
+
+340
+00:23:16,210 --> 00:23:20,390
+وهو مهم ان يكون لديه نوع من القيادة لان عندما
+
+341
+00:23:20,390 --> 00:23:25,150
+نتكلم عن شركات نتكلم عن .. نحن لا نتكلم عن رئيس
+
+342
+00:23:25,150 --> 00:23:31,770
+تقليدي نحن نتكلم عن قادة تقليدية مشغولة في العمل
+
+343
+00:23:31,770 --> 00:23:36,850
+مع شركات أخرىعندما نتكلم عن المصطلح ، فبالطبع
+
+344
+00:23:36,850 --> 00:23:37,730
+نحتاج إلى مصطلح مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم
+
+345
+00:23:37,730 --> 00:23:38,210
+مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم
+
+346
+00:23:38,210 --> 00:23:41,430
+مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم
+
+347
+00:23:41,430 --> 00:23:41,550
+مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم
+
+348
+00:23:41,550 --> 00:23:41,870
+مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم
+
+349
+00:23:41,870 --> 00:23:44,750
+مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم
+
+350
+00:23:44,750 --> 00:23:51,470
+مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم مستخدم
+
+351
+00:23:51,470 --> 00:23:56,340
+مستخدم مستخهم لا يعملون كل شيء معًا، إنهم يساعدوا
+
+352
+00:23:56,340 --> 00:24:00,160
+بعضهم البعض في إكمال المهمة، ليس هناك مستوى على
+
+353
+00:24:00,160 --> 00:24:03,980
+الإطلاق، لماذا؟ لأن عندما نتكلم عن مجموعة فعلا،
+
+354
+00:24:03,980 --> 00:24:08,040
+هناك مجموعة مجموعة، كل واحد مهتم بشكل محدد في
+
+355
+00:24:08,040 --> 00:24:11,760
+مجموعة معينة ومجموعة مجموعة مهتمة في مجموعة معينة
+
+356
+00:24:11,760 --> 00:24:11,960
+ومجموعة مهتمة في مجموعة معينة ومجموعة مهتمة في
+
+357
+00:24:11,960 --> 00:24:12,960
+مجموعة معينة ومجموعة مهتمة في مجموعة معينة ومجموعة
+
+358
+00:24:12,960 --> 00:24:17,320
+مهتمة في مجموعة معينة ومجموعة مهتمة في مجموعة
+
+359
+00:24:17,320 --> 00:24:21,930
+معينة والنقطة المهمة عندما نتكلم عن المجلد هو
+
+360
+00:24:21,930 --> 00:24:26,930
+موضوع ثقافة، لقد قلنا أكتر من مرة أن هناك مستغربات
+
+361
+00:24:26,930 --> 00:24:31,230
+عالية بين أعضاء المجلد، وإذا لم يثقوا بعضهم البعض
+
+362
+00:24:31,530 --> 00:24:37,590
+سيكون هناك مشاكل كبيرة أيضًا، أحيانًا رأيت تدريب
+
+363
+00:24:37,590 --> 00:24:45,990
+لتطور روح الناس بين المجموعات مثلًا تدريب خارجي
+
+364
+00:24:45,990 --> 00:24:50,310
+مثلًا إذا كان شخص يقعد على مطبخ ويقوم بترحيل نفسه
+
+365
+00:24:50,310 --> 00:24:51,450
+أو نفسه أو نفس مدارسه
+
+366
+00:24:58,040 --> 00:25:04,400
+العامل هنا يجب أن يغلق أعينه أو أعينهاوهي تدفعه أو
+
+367
+00:25:04,400 --> 00:25:09,600
+نفسها إلى الخلف هنا يجب أن نطور ثقافة بين أعضاء
+
+368
+00:25:09,600 --> 00:25:14,420
+المجتمع عندما نتكلم عن التدريب نتكلم عن تدريب داخل
+
+369
+00:25:14,420 --> 00:25:16,360
+المدرسة و تدريب خارج المدرسة هذا هو نوع واحد من
+
+370
+00:25:16,360 --> 00:25:19,760
+التدريب اللذي يتم في المدرسة الخارجية الامر
+
+371
+00:25:19,760 --> 00:25:26,180
+الرئيسي لتدريب كهذه هي أن تساعد المستخدمين يثقوا
+
+372
+00:25:26,180 --> 00:25:28,780
+بعضهم البعضالان عندما نتكلم عن موضوع ثقافة، ليس
+
+373
+00:25:28,780 --> 00:25:31,680
+فقط الانتقال من الجدران وما إلى ذلك، نحن نتكلم عن
+
+374
+00:25:31,680 --> 00:25:35,760
+ثقافة المهارات، واننا نؤمن بأن مقارنتي تحصل على
+
+375
+00:25:35,760 --> 00:25:39,060
+المهارات المتطلبة ومجال التجارب المتطلبة وما إلى
+
+376
+00:25:39,060 --> 00:25:43,360
+ذلك، لكن بعد كل ذلك، كل تلك الشخصين يجب أن يثقوا
+
+377
+00:25:43,360 --> 00:25:48,200
+بعضهم البعضإلا فسنخسر الانتقال عندما نتكلم عن
+
+378
+00:25:48,200 --> 00:25:52,540
+الانتقال أنا لا أتكلم هنا عن شخص يعمل عملي أنا
+
+379
+00:25:52,540 --> 00:25:57,740
+أتكلم عن انتظار نتيجة شخص ما و أنا متأكد جدا أن
+
+380
+00:25:57,740 --> 00:26:02,060
+هذه النتيجة ستكون كما أريدها لذلك أستطيع أن أستمر
+
+381
+00:26:02,060 --> 00:26:06,800
+في عملي أنا لا أتكلم عن شخص يجلس و أشخاص يعمل
+
+382
+00:26:06,800 --> 00:26:10,520
+العمل أنا أتكلم عن الانتقال البرفيزيوني هنا كل
+
+383
+00:26:10,520 --> 00:26:16,800
+الشخص يعمل معاهذا السبب ان الوثيقة مهمة، إذا لم
+
+384
+00:26:16,800 --> 00:26:22,880
+يثقوا بعضهم البعض، فسنخسر السينارجة هنا، فلن
+
+385
+00:26:22,880 --> 00:26:28,650
+يعملوا مع بعضهم البعضأخر نقطة مهمة هنا هي تجارب
+
+386
+00:26:28,650 --> 00:26:33,130
+تجارب التجارب تجارب تجارب
+
+387
+00:26:33,130 --> 00:26:34,730
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+388
+00:26:34,730 --> 00:26:35,630
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+389
+00:26:35,630 --> 00:26:35,710
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+390
+00:26:35,710 --> 00:26:35,710
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+391
+00:26:35,710 --> 00:26:35,950
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+392
+00:26:35,950 --> 00:26:56,090
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تج
+
+393
+00:26:58,380 --> 00:27:02,880
+عندما نتكلم عن مجموعات نحب أن نتكلم عن مجموعات
+
+394
+00:27:02,880 --> 00:27:03,380
+مجتمعية
+
+395
+00:27:07,010 --> 00:27:12,610
+بسيطة على الواجهة الوحيدة لماذا؟ لأن ليس كل مجلد
+
+396
+00:27:12,610 --> 00:27:17,150
+المجلد سيعطي نفس التجارب وهذا يعني أن ليس كل مجلد
+
+397
+00:27:17,150 --> 00:27:20,730
+المجلد سيعطي نفس التجارب أو قيمة أو مجموعة أو
+
+398
+00:27:20,730 --> 00:27:21,070
+مجموعة أو مجموعة أو مجموعة أو مجموعة أو مجموعة أو
+
+399
+00:27:21,070 --> 00:27:22,730
+مجموعة أو مجموعة أو مجموعة أو مجموعة أو مجموعة أو
+
+400
+00:27:22,730 --> 00:27:22,790
+مجموعة أو مجموعة أو مجموعة أو مجموعة أو مجموعة أو
+
+401
+00:27:22,790 --> 00:27:24,110
+مجموعة أو مجموعة أو مجموعة أو مجموعة أو مجموعة أو
+
+402
+00:27:24,110 --> 00:27:30,550
+مجموعة أو مجموعة أو مجموعة أو
+
+403
+00:27:30,550 --> 00:27:36,770
+مجموعة أو
+
+404
+00:27:36,800 --> 00:27:40,120
+نحن نتكلم عن ايقوتي مرة أخرى التي تحدثنا عنها قبل
+
+405
+00:27:40,120 --> 00:27:44,540
+قليل وهذا يعني أن كل شخص باعتباره او اعتباره يجب
+
+406
+00:27:44,540 --> 00:27:45,620
+أن يكون مبارك
+
+407
+00:27:49,430 --> 00:27:53,870
+مع نتيجة النتيجة النهائية لأننا نتكلم عن فريق يجب
+
+408
+00:27:53,870 --> 00:27:58,450
+أن يكمل مهمة أو مهمة محددة و يجب أن يُعرضوا نتيجة
+
+409
+00:27:58,450 --> 00:28:04,330
+نتيجة النتيجة النهائية ولكن مرة أخرى لا يُعرضون
+
+410
+00:28:04,330 --> 00:28:07,990
+نتيجة نفسها، يُعرضون نتيجة نفسها باعتبارهم أو
+
+411
+00:28:07,990 --> 00:28:12,580
+تجاربهم أو تجاربهمفإن تجارب التجارب مهمة جدًا
+
+412
+00:28:12,580 --> 00:28:15,400
+لتقوم بتجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+413
+00:28:15,400 --> 00:28:16,420
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+414
+00:28:16,420 --> 00:28:18,240
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+415
+00:28:18,240 --> 00:28:20,040
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجار��
+
+416
+00:28:20,040 --> 00:28:20,060
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+417
+00:28:20,060 --> 00:28:20,440
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+418
+00:28:20,440 --> 00:28:36,760
+تجارب تجارب تجارب تج
+
+419
+00:28:38,820 --> 00:28:39,940
+طيب يعطيكوا العافية
+

PL9fwy3NUQKwYZpwQq4bZ2ZHrcLS4E9xUm/khaKiKuZmtw.srt

@@ -0,0 +1,1695 @@
+1
+00:00:08,600 --> 00:00:12,340
+دعنا نبدأ اليوم، اليوم سنستمر في الحديث عن
+
+2
+00:00:12,340 --> 00:00:16,220
+الاختيارات في المقارنة السابقة، آخر شيء قد تحدثنا 
+
+3
+00:00:16,220 --> 00:00:24,320
+عنه كانت تجارب الاختيارات وقمنا بتحديث عن تجارب
+
+4
+00:00:24,320 --> 00:00:30,580
+مختلفة وفي ذلك الوقت قمنا بتحديث أيضًا عن أشياء أو
+
+5
+00:00:30,580 --> 00:00:36,680
+أشياء من كل تجارب وكيف تستخدمها،واليوم سنبدأ
+
+6
+00:00:36,680 --> 00:00:41,980
+بالتحدث عن بعض الأشياء المرتبطة بالتحديات، على 
+
+7
+00:00:41,980 --> 00:00:46,760
+سبيل المثال، سنتحدث عن ما هي الصعوبات التي يمكن أن 
+
+8
+00:00:46,760 --> 00:00:51,740
+تتعرض لها أي عملية تحديات، بالطبع سنتحدث عن بعض
+
+9
+00:00:51,740 --> 00:00:55,700
+الأخطاء، ثم سنتحدث عن كيفية تغيير الشخصية التي 
+
+10
+00:00:55,700 --> 00:01:00,700
+يمكن أن تؤثر على عملية التحديات، ثم سنتحدث عن 
+
+11
+00:01:00,700 --> 00:01:05,130
+كيفية،أيضًا، مصادر التعاملية ستدفع إلى تجارب
+
+12
+00:01:05,130 --> 00:01:11,650
+التقرير. اليوم سنتحدث عامًا عن مجموعة من المصادر
+
+13
+00:01:11,650 --> 00:01:17,370
+أو المصادر التي تؤثر عامًا على تجارب التقرير. واحدة
+
+14
+00:01:17,370 --> 00:01:21,090
+من هذه المصادر هي المخاطر والخاطر في تجارب
+
+15
+00:01:21,090 --> 00:01:25,950
+التقرير. عندما نقول مخاطر، فهنا نتحدث عن بعض
+
+16
+00:01:25,950 --> 00:01:32,070
+الحالات التي تستخدم تجارب التقرير. بالطبع هنا نتحدث
+
+17
+00:01:32,070 --> 00:01:34,950
+عن هذه المواضيع مرة أخرى لتذكيركم بالمواضيع
+
+18
+00:01:34,950 --> 00:01:39,930
+التي مرتبطة بالنظام التقديمي، واحدة من الاضطرابات
+
+19
+00:01:39,930 --> 00:01:46,280
+هي ما نسميه اضطراب المثلثة، أحيانًا الناس تشعر 
+
+20
+00:01:46,280 --> 00:01:53,960
+بالتأكيد في قدراتهم، وهذا قد يسبب مشكلة في بعض 
+
+21
+00:01:53,960 --> 00:01:59,980
+الأشخاص. من الجيد أن أحدهم يعرف ما هي قدرته أو 
+
+22
+00:01:59,980 --> 00:02:04,480
+قدرتها، ماذا نستطيع أن نفعل، ماذا لا نستطيع أن 
+
+23
+00:02:04,480 --> 00:02:10,300
+نفعل، إذا كان هناك إيقاع، فبالعكس، أكثر من الممكن أننا 
+
+24
+00:02:10,300 --> 00:02:18,600
+نفعل خطأ، لماذا؟ لأن هذا مجرد إيقاع لإيقاع نفس أو
+
+25
+00:02:18,600 --> 00:02:18,700
+قدرات نفس أو قدرات نفس أو قدرات نفس أو قدرات نفس
+
+26
+00:02:18,700 --> 00:02:19,940
+أو قدرات نفس أو قدرات نفس أو قدرات نفس أو قدرات
+
+27
+00:02:19,940 --> 00:02:20,120
+نفس أو قدرات نفس أو قدرات نفس أو قدرات نفس أو
+
+28
+00:02:20,120 --> 00:02:20,540
+قدرات نفس أو قدرات نفس أو قدرات نفس أو قدرات نفس
+
+29
+00:02:20,540 --> 00:02:21,700
+أو قدرات نفس أو قدرات نفس أو قدرات نفس أو قدرات
+
+30
+00:02:21,700 --> 00:02:24,740
+نفس أو قدرات نفس أو قدرات نفس أو قدرات نفس أو
+
+31
+00:02:24,740 --> 00:02:30,990
+قدرات نفس أو قدرات نفس أو قدرات، وهو حقًا كذا، إنهم 
+
+32
+00:02:30,990 --> 00:02:33,890
+يثقون أكثر، وأنا أقصد هنا بالطبع، بمعرفتهم، 
+
+33
+00:02:33,890 --> 00:02:37,030
+قدراتهم، ماذا يمكنهم فعله، وكذلك 
+
+34
+00:02:40,480 --> 00:02:45,140
+عشان مرة أخرى، عندما نتكلم عن عقل هنا، نتكلم عن
+
+35
+00:02:45,140 --> 00:02:50,160
+كيف يمكن أن الشخص يتعقب قيمه أو قيمه أو قيمه أو
+
+36
+00:02:50,160 --> 00:02:50,400
+قيمه أو قيمه أو قيمه أو قيمه أو قيمه أو قيمه أو
+
+37
+00:02:50,400 --> 00:02:50,880
+قيمه أو قيمه أو قيمه أو قيمه أو قيمه أو قيمه أو
+
+38
+00:02:50,880 --> 00:02:51,220
+قيمه أو قيمه أو قيمه أو قيمه أو قيمه أو قيمه أو
+
+39
+00:02:51,220 --> 00:02:52,140
+قيمه أو قيمه أو قيمه أو قيمه أو قيمه أو قيمه أو
+
+40
+00:02:52,140 --> 00:02:52,200
+قيمه أو قيمه أو قيمه أو قيمه أو قيمه أو قيمه أو
+
+41
+00:02:52,200 --> 00:03:04,940
+قيمه أو قيمه أو قيمه أو قيمه أو قيمه أو قيمه أو
+
+42
+00:03:04,940 --> 00:03:10,840
+قيمه أو في حالات مثل هذه، عامة الناس المتعلقة
+
+43
+00:03:10,840 --> 00:03:18,360
+بالتجارب، يتجاربون أكثر على المعلومات الأولى التي
+
+44
+00:03:18,360 --> 00:03:23,200
+تجمعها. فالمشكلة هنا، بدلًا من تجمع كل المعلومات
+
+45
+00:03:23,200 --> 00:03:28,780
+المحتاجة لتجارب التجارب، عامة الأشخاص يستمتعون
+
+46
+00:03:28,780 --> 00:03:34,080
+بمعلومات الأولى أو نستطيع أن نقول هنا، صفة صغيرة من
+
+47
+00:03:34,080 --> 00:03:37,470
+المعلومات المحتاجة لتجارب عن طريق الاختيارات
+
+48
+00:03:37,470 --> 00:03:42,410
+التجارية، فإن أول مرة مرة مرة مرة مرة مرة مرة مرة
+
+49
+00:03:42,410 --> 00:03:42,870
+مرة مرة مرة مرة مرة مرة مرة مرة مرة مرة مرة
+
+50
+00:03:42,870 --> 00:03:44,610
+مرة مرة مرة مرة مرة مرة مرة مرة مرة مرة مرة
+
+51
+00:03:44,610 --> 00:03:45,110
+مرة مرة مرة مرة مرة مرة مرة مرة مرة مرة مرة
+
+52
+00:03:45,110 --> 00:03:45,770
+مرة مرة مرة مرة مرة مرة مرة مرة مرة مرة مرة
+
+53
+00:03:45,770 --> 00:03:45,950
+مرة مرة مرة مرة مرة مرة مرة مرة مرة مرة مرة
+
+54
+00:03:45,950 --> 00:03:47,530
+مرة مرة مرة مرة مرة مرة مرة مرة مرة مرة مرة
+
+55
+00:03:47,530 --> 00:03:49,890
+مرة مرة مرة مرة مرة مرة مرة مرة مرة مرة مرة
+
+56
+00:03:49,890 --> 00:03:52,920
+مرة مرة مرة مرة مرة مرة مرة مرة مرة، وهذا بالطبع
+
+57
+00:03:52,920 --> 00:03:58,220
+سيؤثر على عملية الاختيارات، لأنه عندما نقوم بمعرفة
+
+58
+00:03:58,220 --> 00:04:02,160
+المشكلة، عندما نتطور على تغييرات وما إلى ذلك، يجب
+
+59
+00:04:02,160 --> 00:04:05,860
+أن نجمع الكثير من المعلومات لكي نقوم بمعرفة
+
+60
+00:04:05,860 --> 00:04:08,860
+المشكلة تمامًا وإنقاذ، أو مطالبات عملية 
+
+61
+00:04:08,860 --> 00:04:15,240
+الاختيارات، أخر خطأ هنا هو الـ confirmation bias
+
+62
+00:04:15,240 --> 00:04:19,740
+عندما نتحدث عن الـ confirmation bias هنا، عادةً
+
+63
+00:04:19,740 --> 00:04:24,900
+الإنسان يقبل
+
+64
+00:04:24,900 --> 00:04:29,280
+أكثر المعلومات التي تتوافق 
+
+65
+00:04:29,280 --> 00:04:34,780
+مع القرار أو مرتبطة بالقرار اللي يحبون أن يأخذونه، و
+
+66
+00:04:34,780 --> 00:04:38,160
+بالطبع يفقدون المعلومات الأخرى، لذلك مرة أخرى هنا
+
+67
+00:04:38,390 --> 00:04:43,450
+بالطبع هو شيء مشابه بالطبع لـ bias قبل ما تحدثنا 
+
+68
+00:04:43,450 --> 00:04:47,950
+عنه، لأننا نتحدث هنا عن biases مرتبطة بالجمع من
+
+69
+00:04:47,950 --> 00:04:52,590
+البيانات المحتاجة، ولكن بالطبع الـ content نفسه أو
+
+70
+00:04:52,590 --> 00:04:56,610
+عندما نتحدث عن التفاصيل، هناك اختلافات في الـ 
+
+71
+00:04:56,610 --> 00:05:00,670
+anchoring bias، نحن نجمع فقط بعض البيانات، وانتقل إلى
+
+72
+00:05:00,670 --> 00:05:03,150
+البيانات الأولى التي نجمعها، ولكن عندما نتحدث عن
+
+73
+00:05:03,150 --> 00:05:08,350
+الاضحى، الاضحى هنا، هنا نتحدث فقط عن اختيار البيانات
+
+74
+00:05:08,350 --> 00:05:13,250
+التي تثبت قراراتنا، القرارات التي نحب أن نقبلها أو 
+
+75
+00:05:13,250 --> 00:05:18,070
+نحب أن نأخذها، وما يعنيه هنا بالضبط أن الناس عادة
+
+76
+00:05:18,070 --> 00:05:23,530
+لديهم اختلافات مختلفة، لدينا اختلافات مختلفة لتعامل
+
+77
+00:05:23,530 --> 00:05:28,110
+مع مشكلة معينة، ولكن بعض هذه التغييرات قد تكون أفضل
+
+78
+00:05:28,110 --> 00:05:31,810
+بالنسبة لنا أو نعتقد أنها أفضل بكثير، لذا هنا بدلًا
+
+79
+00:05:31,810 --> 00:05:37,250
+من تجربة هذه التغييرات فقط نركز على البيانات أو
+
+80
+00:05:37,250 --> 00:05:42,000
+التغييرات التي هي أكثر مرتبطة بالاختيارات التي
+
+81
+00:05:42,000 --> 00:05:47,620
+نحبها في النهاية. الآن، بياس آخر هنا هو الـ 
+
+82
+00:05:47,620 --> 00:05:51,160
+availability bias، وعندما نتكلم عن الـ availability
+
+83
+00:05:51,160 --> 00:05:54,500
+bias، مرة أخرى نتكلم عن شيء مرتبط بالبيانات، لكن 
+
+84
+00:05:54,500 --> 00:06:00,420
+مرة أخرى، بطريقة مخ��لفة هنا، أحيانًا بينما نقوم 
+
+85
+00:06:00,420 --> 00:06:04,620
+بالاختيارات، نؤكد أكثر عن بعض البيانات المتوفرة
+
+86
+00:06:05,570 --> 00:06:09,110
+وإلا إذا كنا نبحث عن المزيد من المعلومات التي هي 
+
+87
+00:06:09,110 --> 00:06:13,590
+مهمة لنا لنأخذ القرار المحتاج، فنركز فقط على
+
+88
+00:06:13,590 --> 00:06:17,230
+المعلومات المتوفرة، لذا أحيانًا هذه المعلومات قد
+
+89
+00:06:17,230 --> 00:06:20,510
+تكون مقبولة، وهو السبب في ذلك أننا نتذكرها أكثر، 
+
+90
+00:06:20,510 --> 00:06:23,230
+وفي بعض الأحيان، قد تكون واضحة أو في كلمات أخرى، 
+
+91
+00:06:23,230 --> 00:06:29,810
+قد تكون مهمة أو مفهومة وما إلى ذلك، لذلك نركز فقط
+
+92
+00:06:29,810 --> 00:06:33,290
+على هذه المعلومات، ومع ذلك، هنا المشكلة أننا نفقد
+
+93
+00:06:34,060 --> 00:06:38,080
+والباقي المعلومات التي يجب أن نجمعها لكي نصل
+
+94
+00:06:38,080 --> 00:06:45,580
+لإيقاف المشكلة بطريقة مفيدة عن طريق الاختلافات
+
+95
+00:06:45,580 --> 00:06:49,160
+والاختلافات والاختلافات الاختلافات والاختلافات
+
+96
+00:06:49,160 --> 00:06:51,780
+الاختلافات الاختلافات الاختلافات الاختلافات
+
+97
+00:06:51,780 --> 00:06:55,840
+الاختلافات الاختلافات الاختلافات الاختلافات
+
+98
+00:06:55,840 --> 00:07:00,920
+الاختلافات الاختلافات الاختلافات الاختلافات
+
+99
+00:07:00,920 --> 00:07:02,400
+الاختلافات الاختلافات الاختلافات الاختلافات
+
+100
+00:07:02,400 --> 00:07:02,860
+الاختلافات الاختلافات الاختلافات الاختلافات
+
+101
+00:07:02,860 --> 00:07:02,880
+الاختلافات الاختلافات الاختلافات الاختلافات
+
+102
+00:07:02,880 --> 00:07:03,360
+الاختلافات الاختلافات الاختلافات الاختلافات
+
+103
+00:07:03,360 --> 00:07:07,670
+الاختلافات الاختلافات الاختلافات الاختلافات فعالة
+
+104
+00:07:07,670 --> 00:07:11,750
+للقرار الذي يتم اختياره من نحن أو من الشخصيات، في
+
+105
+00:07:11,750 --> 00:07:16,350
+الواضح أن هناك أكثر بياثيونات هنا، واحدة منها هي
+
+106
+00:07:16,350 --> 00:07:24,290
+تحرير التقييم، هنا أحيانًا الأشخاص يبقون على القرار
+
+107
+00:07:24,290 --> 00:07:29,310
+اللي يأخذه، حتى إذا كانوا يعرفوا أنه غلط، أحيانًا 
+
+108
+00:07:29,310 --> 00:07:33,930
+ربما لأنهم يشعروا أنهم فعلوا كل الأشياء المحتاجة
+
+109
+00:07:33,930 --> 00:07:41,430
+لكي يأخذوا القرار، أحيانًا ربما لا يريدون أن يظهروا
+
+110
+00:07:41,430 --> 00:07:45,590
+كخاسرين على سبيل المثال أو كأنهم يفعلون خطأ مهما 
+
+111
+00:07:45,590 --> 00:07:53,140
+كانت السبب، ولكن مرة أخرى الأساس هنا هي تجارب تقوم
+
+112
+00:07:53,140 --> 00:07:59,540
+بالاختيار حتى إذا كان الشخص يعرف أنه خطأ أو أنه
+
+113
+00:07:59,540 --> 00:08:07,540
+ليس اختيارًا مفهومًا لديه، فهنا مرة أخرى يمكنك رؤية أن 
+
+114
+00:08:07,540 --> 00:08:11,840
+كل المشكلة التي نتكلم عنها هي المشكلة الهوائية بعد
+
+115
+00:08:11,840 --> 00:08:16,450
+كل ما كنا نتكلم عن الهوائية الإنتاجية، الناس تتعامل 
+
+116
+00:08:16,450 --> 00:08:23,450
+مع الإنتاج في المؤسسات، مرة أخرى خطأ هنا هو خطأ
+
+117
+00:08:23,450 --> 00:08:28,370
+الإنتاج، عندما نتكلم عن خطأ الإنتاج هنا نتكلم عن
+
+118
+00:08:28,370 --> 00:08:32,890
+كيف نتعامل مع البيانات مرة أخرى، ولكن بطريقة مختلفة 
+
+119
+00:08:32,890 --> 00:08:38,770
+بالطبع وكيف في بعض الأحيان الشخصيات تتعامل مع معنى 
+
+120
+00:08:39,820 --> 00:08:44,600
+بعض المعلومات وأنها غير مفيدة أو غير مهمة وكذلك 
+
+121
+00:08:44,600 --> 00:08:51,220
+وفي بعض الأحيان يوجد معلومات مختلفة متوفرة، ونحاول 
+
+122
+00:08:51,220 --> 00:08:56,560
+أن نجمع كل هذه المعلومات ونحاول أن نجد علاقة بين كل هذه
+
+123
+00:08:56,560 --> 00:09:02,700
+المعلومات، وفي الحقيقة لا يوجد علاقة حقيقية بين هذه 
+
+124
+00:09:02,700 --> 00:09:07,800
+المعلومات، ولكننا نحاول أن يكون هناك علاقات ونحاول أن
+
+125
+00:09:07,800 --> 00:09:11,440
+نشرح علاقات، حتى في بعض الأحيان الشخصيين يحاولون 
+
+126
+00:09:11,440 --> 00:09:15,960
+إنشاء علاقات، هنا مرة أخرى نسمي هذا خطأ الانتقال
+
+127
+00:09:15,960 --> 00:09:25,240
+لأن في الحقيقة هذه المعلومات لا تعني أي معنى ولا 
+
+128
+00:09:25,240 --> 00:09:31,660
+يوجد علاقات عقلية بين كل المعلومات التي تم جمعها
+
+129
+00:09:33,740 --> 00:09:37,860
+القرار سيكون مصمم من بعض المعلومات أو المعلومات 
+
+130
+00:09:37,860 --> 00:09:43,760
+التي ليست مفهومة أو مفيدة أو غير مفيدة أو غير
+
+131
+00:09:43,760 --> 00:09:44,580
+مفيدة أو غير مفيدة أو غير مفيدة أو غير مفيدة أو
+
+132
+00:09:44,580 --> 00:09:45,140
+غير مفيدة أو غير مفيدة أو غير مفيدة أو غير مفيدة
+
+133
+00:09:45,140 --> 00:09:45,500
+أو غير مفيدة أو غير مفيدة أو غير مفيدة أو غير
+
+134
+00:09:45,500 --> 00:09:51,500
+أو غير مفيدة أو غير مفيدة أو غير مفيدة أو غير م
+
+135
+00:09:51,600 --> 00:09:54,240
+الآن، عندما تتكلم عن الواجهين الكارثيين، بالطبع
+
+136
+00:09:54,240 --> 00:09:57,540
+تعرفون الاختيارات، في الاختيارات عادة الناس تدفع، 
+
+137
+00:09:57,540 --> 00:10:01,440
+يعني إنهم يريدون أن يشتري شيء، ويعني الجميع يحاولون
+
+138
+00:10:01,440 --> 00:10:08,340
+أن يدفعوا أكثر لديهم أو لشراء الشيء اللي متوفر، 
+
+139
+00:10:08,340 --> 00:10:15,480
+الآن، عادة المحققين يقولون أن winners in auctions
+
+140
+00:10:15,480 --> 00:10:19,480
+usually they pay too much for what they buy، يعني 
+
+141
+00:10:19,480 --> 00:10:23,580
+the highest bid or the highest price usually it is
+
+142
+00:10:23,580 --> 00:10:27,900
+more than the real worth of the thing that يعني
+
+143
+00:10:27,900 --> 00:10:32,040
+those people are competing to buy or to purchase
+
+144
+00:10:32,320 --> 00:10:36,300
+هذا هو السبب في أننا نحتاج أن نعرف كيف يمكن أن
+
+145
+00:10:36,300 --> 00:10:38,500
+يكون هذا مفهوم عندما نتكلم عن الاختيار ولكن مرة
+
+146
+00:10:38,500 --> 00:10:42,300
+أخرى هذه هي القصة للفائزين اللي عادة الفائزين
+
+147
+00:10:42,300 --> 00:10:44,680
+يدفعون كثيرا في الاختيارات
+
+148
+00:10:47,440 --> 00:10:51,860
+هنا ربما نتكلم عن التجارب، ربما نتكلم عن الوقت،
+
+149
+00:10:51,860 --> 00:10:56,280
+ربما نتكلم عن مواصلة المستقبل، لأن هؤلاء الفائزين
+
+150
+00:10:56,280 --> 00:11:00,020
+يجب أن يظهروا كفائزين دائما، لذا إذا كانوا
+
+151
+00:11:00,020 --> 00:11:02,660
+يستطيعون اليوم أن يأخذوا الاختيار الصحي، اختيار
+
+152
+00:11:02,660 --> 00:11:06,300
+مفيد، اختيار مفيد، ربما غدا أو بعد قليل من الوقت،
+
+153
+00:11:06,300 --> 00:11:10,100
+الواقعات ليست مناسبة كما هي اليوم على سبيل المثال،
+
+154
+00:11:10,100 --> 00:11:15,030
+لذا سيكونون تحت ضغط أو تحت ضغط وما إلى ذلك عادةً
+
+155
+00:11:15,030 --> 00:11:19,310
+عندما نتحدث عن الاختيارات المواجهة عادةً نتحدث عن
+
+156
+00:11:19,310 --> 00:11:25,130
+إتجاهات الاختيارات التي تم إختيارها وإلى أي مدى مدى
+
+157
+00:11:25,130 --> 00:11:31,830
+هذا سيأثر على كيفية تفكير الناس عن الشخص الذي
+
+158
+00:11:31,830 --> 00:11:40,590
+اختار الاختيارات وكيفية تجارب عمله في المستقبل على
+
+159
+00:11:40,590 --> 00:11:46,410
+سبيل المثال وكذلك بياس آخر هنا هو hindsight bias
+
+160
+00:11:46,410 --> 00:11:49,550
+عندما تتكلم عن hindsight bias هنا مرة أخرى نحن نتكلم
+
+161
+00:11:49,550 --> 00:11:55,090
+عن شيء مرتبط بالإعلانات لكننا نتكلم هنا عن
+
+162
+00:11:55,090 --> 00:11:59,770
+المعلومات الأخيرة المرتبطة بالقرار أو النتيجة أو
+
+163
+00:11:59,770 --> 00:12:07,690
+نتيجة القرار أحيانا الناس بعد أن يأخذ القرار
+
+164
+00:12:09,030 --> 00:12:13,510
+وحصلت على النتيجة والنتائج، بدأوا يقولون لماذا لم
+
+165
+00:12:13,510 --> 00:12:18,790
+نتوقع هذا منذ البداية؟ لماذا خسرنا كل هذا الوقت في
+
+166
+00:12:18,790 --> 00:12:23,290
+التفكير في هذه الحالة؟ كان من الواضح أننا يجب أن 
+
+167
+00:12:23,290 --> 00:12:30,450
+نفعل هذا وذا وهذه الطريقة. هذا يعني أن الإنسان يقوم
+
+168
+00:12:30,450 --> 00:12:38,150
+بتعذيب نفسه بإضافة الوقت اللي قضاه لإصلاح قرار أو
+
+169
+00:12:38,150 --> 00:12:45,410
+أحياناً يشعرون بأنهم يجب أن يفكروا في تلك النتائج
+
+170
+00:12:45,410 --> 00:12:49,170
+منذ البداية دون أن يضيعوا كل هذا التجارب والوقت
+
+171
+00:12:49,170 --> 00:12:55,030
+وما إلى ذلك. هذا ما نسميه بياس التفكير وعادةً في
+
+172
+00:12:55,030 --> 00:12:59,830
+المستقبل يؤثر على كيفية هؤلاء الشخصيات تتعامل مع
+
+173
+00:12:59,830 --> 00:13:02,350
+الاختيارات التي يجب عليها أن تتعامل معها. لذلك
+
+174
+00:13:02,350 --> 00:13:05,810
+بدلاً من أن نتعامل بشكل كامل بشكل كامل بشكل كامل لازم
+
+175
+00:13:05,810 --> 00:13:11,830
+يبدأوا بالتفكير في الوقت السابق وبعدها نصل إلى
+
+176
+00:13:11,830 --> 00:13:15,990
+نتيجة ولكننا نستطيع أن نصل إلى هذه النتيجة دون أن
+
+177
+00:13:15,990 --> 00:13:19,290
+نضيع كل الوقت. لذلك لماذا نضيع الوقت اليوم أو هذا
+
+178
+00:13:19,290 --> 00:13:22,610
+الوقت وما إلى ذلك. لذلك سيؤثر على كيف يتعاملون
+
+179
+00:13:22,610 --> 00:13:27,760
+بشكل كامل بشكل كامل بشكل كامل بشكل كامل بشكل كامل. هذه
+
+180
+00:13:27,760 --> 00:13:31,940
+بعض المخاطر والمشكلة المشكلة المشكلة
+
+181
+00:13:31,940 --> 00:13:33,340
+المشكلة المشكلة المشكلة المشكلة المشكلة المشكلة
+
+182
+00:13:33,340 --> 00:13:34,720
+المشكلة المشكلة المشكلة المشكلة المشكلة المشكلة
+
+183
+00:13:34,720 --> 00:13:36,360
+المشكلة المشكلة المشكلة المشكلة المشكلة المشكلة
+
+184
+00:13:36,360 --> 00:13:36,880
+المشكلة المشكلة المشكلة المشكلة المشكلة المشكلة
+
+185
+00:13:36,880 --> 00:13:37,940
+المشكلة المشكلة المشكلة المشكلة المشكلة المشكلة
+
+186
+00:13:37,940 --> 00:13:40,380
+المشكلة المشكلة المشكلة المشكلة المشكلة المشكلة
+
+187
+00:13:40,380 --> 00:13:46,980
+المشكلة
+
+188
+00:13:46,980 --> 00:13:50,500
+المشكلة
+
+189
+00:13:50,990 --> 00:13:55,650
+يعني it is going to make us reach a decision which
+
+190
+00:13:55,650 --> 00:13:57,890
+is not effective which is not efficient and
+
+191
+00:13:57,890 --> 00:14:00,930
+sometimes it might be wrong okay so instead of
+
+192
+00:14:00,930 --> 00:14:03,530
+solving the problem and finding finding solutions
+
+193
+00:14:03,530 --> 00:14:06,270
+to deal with the problem we are going to create
+
+194
+00:14:06,270 --> 00:14:09,310
+other problems or at least we are not going to
+
+195
+00:14:09,310 --> 00:14:12,850
+solve the problem in the most efficient manner and in
+
+196
+00:14:12,850 --> 00:14:16,170
+many cases we are going to create other problems
+
+197
+00:14:16,170 --> 00:14:20,220
+because we did not think it over as وهو ما يجب أن
+
+198
+00:14:20,220 --> 00:14:26,180
+نحصل عليه من خلال عملية الاختيارات وقد تحدثنا سابقاً في
+
+199
+00:14:26,180 --> 00:14:28,840
+المعلومة السابقة أنه عندما نتكلم عن عملية
+
+200
+00:14:28,840 --> 00:14:34,880
+الاختيارات وعندما نتكلم عن الخطوات كل الوقت نتعامل
+
+201
+00:14:34,880 --> 00:14:39,160
+مع نفس الطرق ولكن كيف نتعامل مع الطرق مختلفة بعض
+
+202
+00:14:39,160 --> 00:14:44,740
+الوقت نستخدم طريقة رشينال كاملة بعض الوقت نستخدم
+
+203
+00:14:44,740 --> 00:14:49,480
+طريقة رشينال مجموعة بعض الوقت نستخدم الطريقة
+
+204
+00:14:49,480 --> 00:14:54,600
+الانتواج، الطريقة السحرية وهناك طرق أخرى لتعامل مع
+
+205
+00:14:54,600 --> 00:14:59,560
+الوضع لكن دائماً هي نفس الطرق
+
+206
+00:15:01,550 --> 00:15:05,130
+هناك أيضاً تأثيرات أخرى التي سوف تؤثر على عملية
+
+207
+00:15:05,130 --> 00:15:08,930
+الاختيار، واحدة من هذه التأثيرات، بالطبع عندما
+
+208
+00:15:08,930 --> 00:15:13,810
+نتحدث عن الشخص، لسنا نتحدث عن الوصول، قبل ذلك، نحن
+
+209
+00:15:13,810 --> 00:15:17,710
+قد تحدثنا عن علاقة ما بين الوصول وعملية الاختيار،
+
+210
+00:15:17,710 --> 00:15:21,570
+والآن نتحدث عن كيفية تغيير الشخصية تؤثر على عملية
+
+211
+00:15:21,570 --> 00:15:27,710
+الاختيار. عندما نتكلم عن الاختلافات الوحيد منها
+
+212
+00:15:27,710 --> 00:15:32,410
+يتعلق بالشخصية وكل هذه المشاكل التي قد تحدثنا عنها
+
+213
+00:15:32,410 --> 00:15:36,450
+قبل قليل وخيار آخر الذي سنتحدث عنه يتعلق بالجندر
+
+214
+00:15:36,850 --> 00:15:42,710
+ماذا لو كان هناك اختلاف بين الرجال والنساء؟ حسناً،
+
+215
+00:15:42,710 --> 00:15:46,590
+الآن عندما نتكلم عن الشخصية، باعتبار المحققين،
+
+216
+00:15:46,590 --> 00:15:51,550
+هناك اختلافات في كيف يتعامل الناس بالتحديات بسبب
+
+217
+00:15:51,550 --> 00:15:59,000
+شخصيتهم الخاصة أو الخطوات أو خطوات في شخصية الخطوات
+
+218
+00:15:59,000 --> 00:16:02,880
+مثلًا مثلًا هؤلاء هم بعض الأمثلة عندما تتكلم عن
+
+219
+00:16:02,880 --> 00:16:11,420
+الواقع هنا بشكل عام عادة يؤثر على تهيئة التعامل
+
+220
+00:16:11,420 --> 00:16:15,320
+التي تحدثنا عنها قبل فترة فالناس الذين يكونون أكثر
+
+221
+00:16:15,320 --> 00:16:21,190
+واقعيين هم أكثر مقررين لخطواتهم. Okay, why? Because
+
+222
+00:16:21,190 --> 00:16:24,870
+such people usually they deal with a small number
+
+223
+00:16:24,870 --> 00:16:27,070
+of objectives, if you remember what we have
+
+224
+00:16:27,070 --> 00:16:29,790
+discussed earlier, and they focus all their
+
+225
+00:16:29,790 --> 00:16:32,970
+efforts in order to reach solutions or to reach
+
+226
+00:16:32,970 --> 00:16:37,070
+results which is related to their objectives. الناس
+
+227
+00:16:37,070 --> 00:16:42,250
+مثلًا يشعرون أنهم يضيعون الكثير من الوقت والوقت
+
+228
+00:16:42,250 --> 00:16:47,510
+وما إلى ذلك، وهو السبب في عادتهم إلى أن القرارات
+
+229
+00:16:47,510 --> 00:16:50,910
+التي يأخذونها هي أعلى من الناس الأخرى، وهنا نحن
+
+230
+00:16:50,910 --> 00:16:56,450
+نتحدث في أغلب الحالات، نحن نتحدث عن آثار الناجية لأن
+
+231
+00:16:56,450 --> 00:17:02,690
+حتى إذا أعطيت الكثير من الوقت للقرار إذا أدركت أن
+
+232
+00:17:02,690 --> 00:17:07,650
+القرار غير صحيح يجب أن أفكر فيه مرة أخرى لأن ما
+
+233
+00:17:07,650 --> 00:17:12,370
+يعني بالنسبة لي أكثر هو النتيجة النهائية لذا ليس
+
+234
+00:17:12,370 --> 00:17:17,690
+الموضوع أن أتحرك في الموضوع إنه الموضوع كيف يمكنني
+
+235
+00:17:17,690 --> 00:17:23,550
+أن أصلح نتيجة أكثر في النهاية. الآن المحققون أيضاً
+
+236
+00:17:23,870 --> 00:17:26,570
+يخبروننا بأن الناس الذين يحاولون الوصول للوصول
+
+237
+00:17:26,570 --> 00:17:30,790
+يكونون أكثر ممكن أن يزدادوا مقراراتهم أو أن
+
+238
+00:17:30,790 --> 00:17:38,370
+مقرّراتُهم مرتفعة وربما هنا نحن نتكلم عن أفكار
+
+239
+00:17:38,370 --> 00:17:42,050
+أكثر أفكار هنا لأن أشخاص مثل هؤلاء الناس عادة يكونون
+
+240
+00:17:42,050 --> 00:17:46,550
+أكثر مقررين لإعطاء وقت وجهد وما إلى ذلك لأنهم
+
+241
+00:17:46,550 --> 00:17:52,790
+يشعرون أنهم يجب أن يصلوا. الشركات تحب أن تفوز و
+
+242
+00:17:52,790 --> 00:17:58,990
+تحصل على نتيجة لذلك نحن نتكلم هنا عن الواقعيين أو
+
+243
+00:17:58,990 --> 00:18:04,190
+الواقعيين الذين يحاولون الواجهة والناس المضطرين
+
+244
+00:18:04,190 --> 00:18:11,290
+ليس لديهم هذا الواضح. نحن نتكلم عن التقليم أو آسف،
+
+245
+00:18:11,290 --> 00:18:16,190
+نحن نتكلم عن تسجيل التقليب وما إلى ذلك، بالضبط،
+
+246
+00:18:16,190 --> 00:18:24,070
+حسناً؟ الآن هنا نحن نتكلم عن .. ربما .. سيكون ..
+
+247
+00:18:25,620 --> 00:18:29,520
+تساعدنا على الوصول إلى نتيجة أفضل ولكن أيضاً نتحدث
+
+248
+00:18:29,520 --> 00:18:33,200
+هنا عن تصرف مخاطر. حسنًا عندما نتحدث عن مخاطر حسنًا
+
+249
+00:18:33,200 --> 00:18:41,180
+لأن عادةً الناس هؤلاء الناس مهتمة بالاختيارات تأخذ
+
+250
+00:18:41,180 --> 00:18:44,560
+المزيد من الوقت لكي تفكر في المواضيع أعني هنا أكثر
+
+251
+00:18:44,560 --> 00:18:49,000
+من ما يحتاج بالطبع وكذلك حسنًا أيضاً عندما نتحدث
+
+252
+00:18:49,000 --> 00:18:54,980
+عن الناس السلسلة العالية عادةً يكونون أكثر ممكن أن
+
+253
+00:18:54,980 --> 00:19:01,840
+يكونوا مخصصين لعقل نفسي وعقل نفسي أيضاً هذا واحد
+
+254
+00:19:01,840 --> 00:19:05,780
+من الأشياء التي تحدثنا عنها قبل هنا الناس يتحدثون
+
+255
+00:19:05,780 --> 00:19:11,880
+عن نجاح لأنفسهم ويتحدثون عن خسارة للآخرين أيضاً
+
+256
+00:19:11,880 --> 00:19:17,600
+واحد من الأسباب التغييرية أو واحد من الأشياء التي
+
+257
+00:19:17,600 --> 00:19:23,210
+يجب أن نتحدث عنها هو الجندر. الآن قبل أن نتكلم عن هذه
+
+258
+00:19:23,210 --> 00:19:26,690
+النقطة، عندما نتكلم عن البروكسيس، نفقنا على ذلك
+
+259
+00:19:26,690 --> 00:19:29,510
+قبل أن نتكلم عن البروكسيس، نفقنا على ذلك قبل أن
+
+260
+00:19:29,510 --> 00:19:30,550
+البروكسيس، نفقنا على ذلك قبل أن نتكلم عن
+
+261
+00:19:30,550 --> 00:19:31,630
+البروكسيس، نفقنا على ذلك قبل أن نتكلم عن
+
+262
+00:19:31,630 --> 00:19:32,890
+البروكسيس، نفقنا على ذلك قبل أن نتكلم عن
+
+263
+00:19:32,890 --> 00:19:37,070
+البروكسيس،
+
+264
+00:19:37,070 --> 00:19:39,170
+نفقنا على ذلك قبل أن نتكلم عن البروكسيس، نفقنا على
+
+265
+00:19:39,170 --> 00:19:42,350
+ذلك قبل أن
+
+266
+00:19:42,350 --> 00:19:50,810
+نتكلم عن البروكسيس، نفقنا على ذلك قبل أن. يعني when
+
+267
+00:19:50,810 --> 00:19:53,170
+we talk about success level especially when we
+
+268
+00:19:53,170 --> 00:19:57,150
+talk about managerial positions okay but most of
+
+269
+00:19:57,150 --> 00:20:00,010
+those researches they differentiate between males
+
+270
+00:20:00,010 --> 00:20:03,330
+and females in the mechanisms they adopt. يعني when
+
+271
+00:20:03,330 --> 00:20:06,690
+we talk about the final result both genders are
+
+272
+00:20:06,690 --> 00:20:10,390
+willing or they can reach results but when we talk
+
+273
+00:20:10,390 --> 00:20:14,030
+about the mechanisms used by each usually there
+
+274
+00:20:14,030 --> 00:20:17,150
+are differences in the mechanisms used by each and
+
+275
+00:20:17,150 --> 00:20:19,910
+here we are going to have one of those examples. إذا
+
+276
+00:20:19,910 --> 00:20:24,150
+كنا نتكلم عن النتائج، فكلاهما يستطيعان الوصول إلى
+
+277
+00:20:24,150 --> 00:20:29,890
+النتائج، لكن هنا هناك اختلافات مرتبطة بشكل آخر من
+
+278
+00:20:29,890 --> 00:20:34,250
+عملية الاختيار مثلًا، إنه معروف بشكل عام بأن
+
+279
+00:20:34,250 --> 00:20:38,110
+المرأة تستخدم المزيد من الوقت لتحقيق المشكلة،
+
+280
+00:20:38,110 --> 00:20:43,470
+مثلًا، للتفكير في التغييرات وما إلى ذلك، وهنا نتكلم عن 
+
+281
+00:20:43,470 --> 00:20:46,530
+الوقت واستخدام الوقت مثلًا وما إلى ذلك، مرة أخرى،
+
+282
+00:20:46,530 --> 00:20:50,590
+عندما نتكلم عن النتائج mostly that there are no
+
+283
+00:20:50,590 --> 00:20:53,210
+real differences, okay, but when you talk about
+
+284
+00:20:53,210 --> 00:20:55,990
+mechanisms adopted here يعني even when we talk
+
+285
+00:20:55,990 --> 00:20:58,970
+about communication for example, okay, when you talk
+
+286
+00:20:58,970 --> 00:21:01,710
+about leadership style and so on, and those issues
+
+287
+00:21:01,710 --> 00:21:05,670
+we might discuss afterwards when we go through
+
+288
+00:21:05,670 --> 00:21:10,580
+other chapters of this course وربما هذه واحدة من
+
+289
+00:21:10,580 --> 00:21:14,620
+الأسباب لماذا المرأة مرتفعة  كثيرا في تطور
+
+290
+00:21:14,620 --> 00:21:18,240
+الاكتئاب أكثر من الرجل عندما نتحدث عن هذه الأشياء
+
+291
+00:21:18,240 --> 00:21:25,180
+على سبيل المثال، يعني هنا نتحدث عن تصرف أكثر وعادة
+
+292
+00:21:25,180 --> 00:21:29,820
+هذا يسبب أكثر وقت مستخدم، أكثر عمل وما إلى ذلك
+
+293
+00:21:34,280 --> 00:21:40,120
+يعني هؤلاء هم نتيجة من بعض التحقيقات، حسنا؟ لذلك 
+
+294
+00:21:40,120 --> 00:21:44,800
+هنا مرة أخرى، بسبب شخصيتنا، هناك اختلافات التي
+
+295
+00:21:44,800 --> 00:21:50,040
+ستؤثر على الروحانية ومرة أخرى بسبب الجنس، هناك
+
+296
+00:21:50,040 --> 00:21:53,180
+اختلافات أيضًا، أكثر من هذه الاختلافات متعلقة إلى
+
+297
+00:21:53,180 --> 00:21:59,720
+كيف نستطيع أن نتعامل مع الروحانية، حسنا؟ لذلك،
+
+298
+00:21:59,720 --> 00:22:03,270
+ماذا لو كانت المرأة تأخذ مزيد من الوقت للتفكير في
+
+299
+00:22:03,270 --> 00:22:07,510
+القرارات عندما نتكلم عن مشكلة أو تجارب أو عندما
+
+300
+00:22:07,510 --> 00:22:13,790
+نتكلم عن تطوير التغييرات وما إلى ذلك، إذا ماذا؟
+
+301
+00:22:13,790 --> 00:22:19,910
+على الرغم من أنه صعب جدا أن أقول هذا، لكن نستطيع
+
+302
+00:22:19,910 --> 00:22:23,250
+أن ننظر إلى هذا من جانب سلبي وجانب مفيد جديد، جانب
+
+303
+00:22:23,250 --> 00:22:26,710
+المفيد هو أنهم يأخذون كل شيء في التفكير واعتماد
+
+304
+00:22:26,710 --> 00:22:33,200
+على أنهم يستطيعون استخدام المعلومات المتوفرة ولكن
+
+305
+00:22:33,200 --> 00:22:37,540
+من جهة سلبية أو من ناحية سلبية، نقول إن هذا يمكن أن
+
+306
+00:22:37,540 --> 00:22:40,820
+يكون مُستغرق للوقت وكما قلنا قبل أننا لسنا دائما
+
+307
+00:22:40,820 --> 00:22:44,800
+لدينا وقت كافي لنا لنقوم بمواصلة البرنامج تمامًا
+
+308
+00:22:44,800 --> 00:22:46,900
+وهنا دور الهدف من الهدف من الهدف من الهدف من الهدف
+
+309
+00:22:46,900 --> 00:22:52,880
+من الهدف من الهدف من الهدف من الهدف من الهدف من
+
+310
+00:22:52,880 --> 00:22:58,910
+الهدف من الهدف من التعامل يجب أن يعرف كيفية وضع
+
+311
+00:22:58,910 --> 00:23:02,510
+العمل على سبيل المثال إذا كنا نتحدث عن مثلًا مشكلة
+
+312
+00:23:02,510 --> 00:23:09,010
+التي تحتاج من خلال التفكير التي تحتاج إلى أكثر
+
+313
+00:23:09,010 --> 00:23:12,730
+تركيز وما إلى ذلك ربما يجب أن نختار بعض الأشخاص هنا
+
+314
+00:23:12,730 --> 00:23:17,230
+ربما إذا كنا نتحدث عن هناك اختلافات الجنسية التي
+
+315
+00:23:17,230 --> 00:23:23,860
+ستساعد في هذه الحالات ربما ستساعد على طبعا أنا لا
+
+316
+00:23:23,860 --> 00:23:28,320
+أتكلم هنا عن الجنس ولكن أتكلم هنا عن كيف نستخدم
+
+317
+00:23:28,320 --> 00:23:32,460
+مصادر الإنسان المتوفرة في المؤسسة. في بعض الأحيان
+
+318
+00:23:32,460 --> 00:23:37,720
+هناك أشخاص مهتمون 
+
+319
+00:23:37,720 --> 00:23:40,060
+جدا بالتخطيط بينما يكون هناك مصادر اجتماعية. عندما
+
+320
+00:23:40,060 --> 00:23:42,740
+نتكلم عن مصادر اجتماعية، هنا نتكلم عن اتخاذ قرار بسرعة
+
+321
+00:23:43,490 --> 00:23:46,270
+Okay, now if we are talking about fast reaction
+
+322
+00:23:46,270 --> 00:23:49,270
+then we need to be well prepared and we need to
+
+323
+00:23:49,270 --> 00:23:53,070
+think fast, we need to find relation between
+
+324
+00:23:53,070 --> 00:23:56,410
+different information available and also here we
+
+325
+00:23:56,410 --> 00:23:58,430
+are talking about how to deal with time, why?
+
+326
+00:23:58,550 --> 00:24:01,670
+Because there is no time span here, we are talking
+
+327
+00:24:01,670 --> 00:24:09,230
+about وإذا كان هناك مشكلة وكان علينا اختيار أشخاص
+
+328
+00:24:09,230 --> 00:24:12,470
+قادرين
+
+329
+00:24:12,470 --> 00:24:14,530
+على فهم المشكلة لتعرف على المشكلة بشكل أكبر
+
+330
+00:24:21,210 --> 00:24:25,330
+وبعد ذلك، يجب أن يكون الوظيفة تعرف كيف تستخدم
+
+331
+00:24:25,330 --> 00:24:30,870
+مصادر الإنسان المتوفرة في المؤسسة، بالطبع ليس فقط
+
+332
+00:24:30,870 --> 00:24:35,410
+بسبب الاختلاف الجنسي، أنا أتكلم عن جميع مصادر
+
+333
+00:24:35,410 --> 00:24:43,830
+الإنسان المتوفرة في المؤسسة أو العمل في المؤسسة
+
+334
+00:24:43,830 --> 00:24:48,630
+واحد من الأشياء، دعنا نتكلم عن هذا بسرعة أيضًا لأن
+
+335
+00:24:49,570 --> 00:24:52,670
+يعني the time was not very helpful today, okay,
+
+336
+00:24:52,670 --> 00:24:57,930
+organizational constraints, okay, it is also one of
+
+337
+00:24:57,930 --> 00:25:00,290
+the things that is going to affect the decision
+
+338
+00:25:00,290 --> 00:25:03,790
+making process, we have discussed earlier some
+
+339
+00:25:03,790 --> 00:25:07,030
+problems related to behavior, individuals' behavior
+
+340
+00:25:07,030 --> 00:25:10,170
+we have discussed after that some issues which is
+
+341
+00:25:10,170 --> 00:25:13,040
+related to differences between individuals بسبب
+
+342
+00:25:13,040 --> 00:25:17,480
+شخصيته، بسبب الجندر، بالطبع هناك اختلافات بسبب
+
+343
+00:25:17,480 --> 00:25:21,940
+القيم، وهذا سيؤثر أيضًا على الانتاج والتجارب،
+
+344
+00:25:21,940 --> 00:25:27,020
+أيضًا الانتاجات المطلوبة من المؤسسة نفسها، هي 
+
+345
+00:25:27,020 --> 00:25:33,740
+التي ستؤثر على الانتاج والتجارب. على سبيل المثال،
+
+346
+00:25:33,740 --> 00:25:38,540
+عندما نتكلم عن تجارب التجارب التجريبية، القرار
+
+347
+00:25:38,540 --> 00:25:44,420
+الذي تستخدمه المؤسسة لتعامل تجارب الموظفين الذين يعملون
+
+348
+00:25:44,420 --> 00:25:49,180
+في المؤسسة. في بعض الأحيان، هناك مؤسسات بيروقراطية
+
+349
+00:25:49,180 --> 00:25:55,640
+على سبيل المثال، هم يحبون كثيرا أشخاص ملتزمين
+
+350
+00:25:55,640 --> 00:26:01,040
+ بالقواعد، القرارات، والسلسلات وما إلى ذلك. وفي حالة
+
+351
+00:26:01,040 --> 00:26:05,310
+مثل هذه، الناس لن يكونوا مهتمين بالخلق، لن يكونوا
+
+352
+00:26:05,310 --> 00:26:08,910
+مهتمين بالفكرة عن مواقع مختلفة، ويأخذوا القرارات،
+
+353
+00:26:08,910 --> 00:26:13,910
+لا يأخذوا المخاطر، وهناك مؤسسات أخرى أكثر انفتاحًا،
+
+354
+00:26:13,910 --> 00:26:19,730
+هم يحبون مثلًا المخاطر، هم يحبون مثلًا الخلق وما إلى
+
+355
+00:26:19,730 --> 00:26:24,750
+ذلك. في مؤسسات مثلها، الناس أكثر ميلا أن يتعاملوا
+
+356
+00:26:24,750 --> 00:26:29,070
+بمجال الاختيار، لماذا؟ لأن في الاختيار، نحن نتعامل
+
+357
+00:26:29,070 --> 00:26:34,030
+بشيء غير معروف لنا، نتوقع أنه في المستقبل، وهناك
+
+358
+00:26:34,030 --> 00:26:38,270
+رحلة. أكثر أن المدير يقبل هذه الرحلة، بالطبع، نحن
+
+359
+00:26:38,270 --> 00:26:42,690
+نتحدث هنا عن رحلة مخصصة، نحن نتحدث عن رحلة التي
+
+360
+00:26:42,690 --> 00:26:47,430
+تحتوي على مخططات للتعامل معها. مع حالتنا مثلها، أكثر
+
+361
+00:26:47,430 --> 00:26:50,850
+المجتمع يرغب في تجارب تجارب مثلها أو تجارب تجارب
+
+362
+00:26:50,850 --> 00:26:51,730
+مثلها أو تجارب مثلها أو تجارب مثلها أو تجارب مثلها
+
+363
+00:26:51,730 --> 00:26:53,310
+أو تجارب مثلها أو تجارب مثلها أو تجارب مثلها أو
+
+364
+00:26:53,310 --> 00:26:54,150
+تجارب مثلها أو تجارب مثلها أو تجارب مثلها أو تجارب
+
+365
+00:26:54,150 --> 00:26:54,270
+مثلها أو تجارب مثلها أو تجارب مثلها أو تجارب مثلها
+
+366
+00:26:54,270 --> 00:26:56,210
+تجارب مثلها أو تجارب مثلها أو تجارب مثلها أو تجارب
+
+367
+00:26:56,210 --> 00:27:02,460
+مثلها أو تجارب مثلها أو تجارب مثلها أو تجارب عادةً
+
+368
+00:27:02,460 --> 00:27:09,820
+يكون هناك علاقة صحيحة بين الانتاج والمشاركة أو 
+
+369
+00:27:09,820 --> 00:27:16,380
+الانتاج أو الوظيفة التي تم تطبيقها في المؤسسة مرة
+
+370
+00:27:16,380 --> 00:27:19,600
+أخرى هنا نتحدث عن إذا كانت المؤسسة تستخدم بعض
+
+371
+00:27:19,600 --> 00:27:23,660
+القرارات لإنقاذ الموظفين بطريقة معينة في هذا
+
+372
+00:27:23,660 --> 00:27:27,540
+الموضوع، نحن نتكلم عن ما إذا كانت هذه الانبعاثات
+
+373
+00:27:27,540 --> 00:27:30,980
+مفهومة في إيجارات مالية، على سبيل المثال وليس
+
+374
+00:27:30,980 --> 00:27:34,840
+بالطبع إيجارات مالية، ربما تكون إعجاب، ربما
+
+375
+00:27:34,840 --> 00:27:38,160
+إعجاب وما إلى ذلك، ولكن مرة أخرى، إيجارات مالية
+
+376
+00:27:38,160 --> 00:27:41,560
+مهمة، ولكن مرة أخرى، نحن نتكلم عن إيجارات مالية
+
+377
+00:27:41,560 --> 00:27:44,860
+بشكل عام، ربما كانت مالية أو ليست مالية، هذا
+
+378
+00:27:44,860 --> 00:27:50,400
+موضوع آخر، ولكن ما إذا كانت المؤسسة تترجم هذه
+
+379
+00:27:50,400 --> 00:27:56,650
+المهمة في بعض الميزات
+
+380
+00:27:56,650 --> 00:28:01,530
+أو المزايا التي تم إعطائها للموظفين الذين مرتبطين
+
+381
+00:28:01,530 --> 00:28:04,990
+في هذه التجارب. الآن، مجموعة أخرى من المعاملات
+
+382
+00:28:04,990 --> 00:28:10,460
+التجريبية هنا هي القوانين التجاربية. فقبل فترة أقول
+
+383
+00:28:10,460 --> 00:28:14,420
+إ�� هناك مؤسسات بيروقراطية وهذه المؤسسات عادةً
+
+384
+00:28:14,420 --> 00:28:18,120
+لديها قواعد عضوية لديها الكثير من القيود
+
+385
+00:28:18,120 --> 00:28:22,380
+التجريبية كل شيء يجب أن يتم فعله من أعمال الموظفين
+
+386
+00:28:22,380 --> 00:28:27,820
+هناك مجموعات أو مجموعات أو مجموعات أو مجموعات أو
+
+387
+00:28:27,820 --> 00:28:29,180
+مجموعات أو مجموعات أو مجموعات أو مجموعات أو
+
+388
+00:28:29,180 --> 00:28:29,840
+مجموعات أو مجموعات أو مجموعات أو مجموعات أو
+
+389
+00:28:29,840 --> 00:28:29,960
+مجموعات أو مجموعات أو مجموعات أو مجموعات أو
+
+390
+00:28:29,960 --> 00:28:32,100
+مجموعات أو مجموعات أو مجموعات أو مجموعات أو
+
+391
+00:28:32,100 --> 00:28:39,160
+مجموعات أو مجموعات أو مجموعات أو مجموعات أو هناك
+
+392
+00:28:39,160 --> 00:28:44,540
+أقل بيروقراطية من الحكومة هنا وفي المناطق الأخرى
+
+393
+00:28:44,540 --> 00:28:49,080
+التي هي عكسها تماما عادة هناك أكثر بيروقراطية هناك
+
+394
+00:28:49,080 --> 00:28:53,740
+أكثر مكان للموظفين ليأخذوا القرار من خلال ... بالطبع
+
+395
+00:28:53,740 --> 00:28:59,280
+أنا أتكلم هنا عن نفس الوظيفة نفسها، القوانين مرة
+
+396
+00:28:59,280 --> 00:29:05,180
+أخرى، الاختصارات والمقالات وما إلى ذلك. هنا نحن نتكلم
+
+397
+00:29:05,180 --> 00:29:11,160
+عن القوانين التي تم تطبيقها في المؤسسات، إذا تم
+
+398
+00:29:11,160 --> 00:29:14,760
+تطبيقها بطريقة معينة، فهي قد تشجع عملية الاختيارات
+
+399
+00:29:14,760 --> 00:29:19,440
+في المؤسسة، إذا تم تطبيقها بطريقة مختلفة، فهي ستقوم
+
+400
+00:29:19,440 --> 00:29:22,320
+بتغيير الاختصارات التي تم تطبيقها في المؤسسات لتأخذ
+
+401
+00:29:22,320 --> 00:29:27,360
+الاختيارات بطريقة مختلفة، بطريقة مختلفة، بطريقة
+
+402
+00:29:27,360 --> 00:29:29,500
+مختلفة، بطريقة مختلفة، بطريقة مختلفة، بطريقة مختلفة
+
+403
+00:29:29,500 --> 00:29:30,140
+بطريقة مختلفة، بطريقة مختلفة، بطريقة مختلفة، بطريقة
+
+404
+00:29:30,250 --> 00:29:34,870
+بالنسبة للوقت هنا، قبل قليل قلنا أننا لا نستطيع
+
+405
+00:29:34,870 --> 00:29:37,950
+دائما استخدام التجارب التجريبية في أغلب الحالات
+
+406
+00:29:37,950 --> 00:29:41,510
+نستخدم التجارب التجريبية المجردة لأن هناك دائما
+
+407
+00:29:41,510 --> 00:29:43,310
+وقت محدد للتعامل مع أشخاص مختلفة
+
+408
+00:29:46,970 --> 00:29:51,550
+في بعض الأحيان، إذا كان هذا الوقت أقل من ما كان
+
+409
+00:29:51,550 --> 00:29:56,430
+محتاجًا، فالناس ستكون تحت ضغط أكثر لتعامل مع
+
+410
+00:29:56,430 --> 00:30:02,730
+المشاكل، وهذا سيؤثر على القرارات التي تأخذها الشخصية.
+
+411
+00:30:06,370 --> 00:30:11,710
+وهنا، نحن نتحدث عن كيف تحفظ الشخصيات في المؤسسة
+
+412
+00:30:12,630 --> 00:30:15,050
+مجرد تجارب سابقة تجارب سابقة تجارب سابقة تجارب
+
+413
+00:30:15,050 --> 00:30:16,470
+سابقة تجارب سابقة تجارب سابقة تجارب سابقة تجارب
+
+414
+00:30:16,470 --> 00:30:27,150
+سابقة تجارب سابقة تجارب سابقة تجارب سابقة تجارب
+
+415
+00:30:27,150 --> 00:30:35,870
+سابقة تجارب
+
+416
+00:30:35,870 --> 00:30:39,710
+سابقة
+
+417
+00:30:39,710 --> 00:30:46,210
+تجارب. الخطط الهرمية هنا أيضًا ستؤثر على كيف
+
+418
+00:30:46,210 --> 00:30:53,830
+يتعامل الأعمال مع القرارات أو برنامج القرارات هنا،
+
+419
+00:30:53,830 --> 00:30:56,490
+ولكن بالطبع نحن نتحدث هنا عن إلى أي مستوى تساعد
+
+420
+00:30:56,490 --> 00:31:05,590
+المؤسسات في تذكر أفضل قرار هرمي عن هذا. 
+
+421
+00:31:05,590 --> 00:31:11,530
+الموضوع اللي نتكلم عنه. إذا لم ينجح المؤسسة في 
+
+422
+00:31:11,530 --> 00:31:15,550
+القيام بذلك، فسيكون الموظفين في المستقبل أكثر
+
+423
+00:31:15,550 --> 00:31:22,510
+مستعدين للتعامل في أي من تلك التجارب أو حالة.
+
+424
+00:31:24,850 --> 00:31:26,990
+بكفي اليوم، يعطيكم العافية 

PL9fwy3NUQKwYZpwQq4bZ2ZHrcLS4E9xUm/sGYtwI1XK0E.srt

@@ -0,0 +1,1511 @@
+1
+00:00:09,020 --> 00:00:12,640
+سنستمر اليوم بالتحدث عن القيم ومن ثم سنتحدث عن علاقة
+
+2
+00:00:12,640 --> 00:00:18,500
+بين القيم والشخصية هناك 
+
+3
+00:00:18,500 --> 00:00:22,200
+بعض الأشياء التي يجب أن نتحدث عنها أو نتحدث عنها 
+
+4
+00:00:22,200 --> 00:00:27,700
+وهي مرتبطة بالقيم واحدة منها هي علاقة بين القيم أو 
+
+5
+00:00:27,700 --> 00:00:32,580
+يجب أن نختار بين قيم وقيم أسلوبية بالطبع هذا 
+
+6
+00:00:32,580 --> 00:00:37,620
+استخدم في محاولة معينة وهو روكتش فاليو صحيفة في هذا 
+
+7
+00:00:37,620 --> 00:00:43,480
+الصحيفة نستطيع أن نختار بين اثنين قيم، الآن عندما 
+
+8
+00:00:43,480 --> 00:00:47,260
+نتكلم عن القيم التقليدية أكثر أننا نتكلم عن القيم
+
+9
+00:00:47,260 --> 00:00:51,200
+التقليدية أو القيم التي سوف تؤثر عاملنا على طريق 
+
+10
+00:00:51,200 --> 00:00:53,080
+طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ
+
+11
+00:00:53,080 --> 00:00:54,320
+طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ
+
+12
+00:00:54,320 --> 00:00:55,280
+طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ
+
+13
+00:00:55,280 --> 00:00:57,340
+طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ
+
+14
+00:00:57,340 --> 00:00:59,960
+طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ
+
+15
+00:00:59,960 --> 00:01:09,360
+طوارئ طوارئ طوارئ
+
+16
+00:01:10,980 --> 00:01:16,700
+أولاً نحن نتكلم عن موضوع واحد وهو الهيراركية للقيم 
+
+17
+00:01:16,700 --> 00:01:22,380
+ونقول أن هناك قيم مهمة أو مهمة عالية وهناك قيم 
+
+18
+00:01:22,380 --> 00:01:27,860
+أخرى ليست مهمة لنا، بالطبع في ذلك الوقت قررنا إلى أي 
+
+19
+00:01:27,860 --> 00:01:31,400
+مستوى نستطيع تغيير القيم، ولكننا أيضًا نحتاج لنشارك
+
+20
+00:01:31,400 --> 00:01:35,300
+الهيراركية للقيم التجارية ضد القيم التجارية 
+
+21
+00:01:35,300 --> 00:01:44,600
+لأن هذه القيم التجارية أكثر أهمية لنا، هذا لا يعني 
+
+22
+00:01:44,600 --> 00:01:49,240
+أن القيم التجارية أقل أهمية، لكن يعني أن القيم 
+
+23
+00:01:49,240 --> 00:01:55,840
+التجارية أقل أهمية أو أكثر أهمية لنا الآن قبل
+
+24
+00:01:55,840 --> 00:01:58,280
+ذلك قبل قبل قبل قبل قبل قبل قبل قبل قبل قبل قبل
+
+25
+00:02:10,940 --> 00:02:14,340
+مزيد من الموضوع اللي يجب أن نتكلم عنه وهو أيضًا 
+
+26
+00:02:14,340 --> 00:02:19,620
+مرتبط بالقيم هو القيم الجيلية، القيم الجيلية هي 
+
+27
+00:02:19,620 --> 00:02:24,000
+مدالة تتم تطبيقها في الولايات المتحدة بالنسبة لهذه 
+
+28
+00:02:24,000 --> 00:02:27,560
+المدالة، إنهم يحاولون أن يختلفوا بين الهوايبير،
+
+29
+00:02:27,560 --> 00:02:32,440
+الهوايبير من الجيلين مختلفة وطبعًا، يتعلمون كيف 
+
+30
+00:02:32,440 --> 00:02:35,460
+تتغير الهوايبير في الجيلين مختلفة
+
+31
+00:02:39,910 --> 00:02:45,010
+بالنسبة للمدالة القيم الجيلية، هناك أربعة جيل
+
+32
+00:02:45,010 --> 00:02:49,410
+أساسيًا، مثلًا الـ Veterans، Boomers، Xers 
+
+33
+00:02:49,410 --> 00:02:58,590
+وNexters، هنا نحن نتحدث عن الجيل الأسوأ الذين كانوا 
+
+34
+00:02:58,590 --> 00:03:04,550
+جزء من القوة العمل بين عام 1950 و1964، لا نتحدث 
+
+35
+00:03:04,550 --> 00:03:09,560
+هنا عن الولادة، نتحدث عن عندما كانت هذه الجيلة 
+
+36
+00:03:09,560 --> 00:03:13,560
+مرتبطة في القوة العملية أو عندما كانت جزء من القوة
+
+37
+00:03:13,560 --> 00:03:16,400
+العملية أكثر من الممكن أن هؤلاء الناس اليوم هم 
+
+38
+00:03:16,400 --> 00:03:21,340
+أكثر من 65 سنة، حسناً؟ الآن، في ذلك الوقت، أهم 
+
+39
+00:03:21,340 --> 00:03:26,740
+القيم في ذلك الوقت كانت مشاكل مثل العمل صعب، مشاكل
+
+40
+00:03:26,740 --> 00:03:31,020
+مثل .. هؤلاء الناس كانوا أكثر مخصصين وما إلى ذلك،
+
+41
+00:03:31,020 --> 00:03:38,470
+حسناً؟ لذلك، بين كل جيل هناك تغييرات في القيم وهذا 
+
+42
+00:03:38,470 --> 00:03:43,730
+مشكلة مهمة ويعني أن القيم ليست مستقلة وهو ما 
+
+43
+00:03:43,730 --> 00:03:49,870
+نكتشفه قبلها، ولكن يمكنك أن ترى هنا كم وقت يحتاجه 
+
+44
+00:03:49,870 --> 00:03:54,170
+لتغيير القيم، هنا عندما نتحدث عن عملية العمل
+
+45
+00:03:54,170 --> 00:04:00,090
+الأمريكية وكان هناك عامات أو عامات كثيرة كانت 
+
+46
+00:04:00,090 --> 00:04:04,230
+محتاجة لتغيير هذه القيم ومن الواضح أن هذه القيم تم 
+
+47
+00:04:04,230 --> 00:04:08,570
+تغييرها بسبب العديد من الأسباب والأفكار. بعض من 
+
+48
+00:04:08,570 --> 00:04:11,270
+هذه الأسباب مرتبطة بالثقافة نفسها، بعض من هذه
+
+49
+00:04:11,270 --> 00:04:16,470
+الأسباب مرتبطة بالبيئة نفسها، ربما التكنولوجيا أيضًا 
+
+50
+00:04:16,470 --> 00:04:21,430
+مرتبطة في تغيير هذه القيم بالإضافة إلى أشياء أخرى لا 
+
+51
+00:04:21,430 --> 00:04:28,010
+يمكننا أن نغلق هنا، تجارب التعليم والتعلم وما إلى 
+
+52
+00:04:28,010 --> 00:04:32,590
+ذلك وهو ما قلت قبلها، هناك الكثير من الأشياء
+
+53
+00:04:32,590 --> 00:04:38,110
+التجاربية المرتبطة في هذا الموضوع، هنا يمكننا أن 
+
+54
+00:04:38,110 --> 00:04:45,100
+نرى أن بين تلك الجيلات، هنا عامة نحن نتكلم عن القيم 
+
+55
+00:04:45,100 --> 00:04:50,140
+المناسبة ومن هذه القيم التي مرتبطة بالبيئة، لكن
+
+56
+00:04:50,140 --> 00:04:55,840
+نستطيع أن نرى هنا إلى أي نقطة تتغير هذه القيم، إذا 
+
+57
+00:04:55,840 --> 00:05:01,160
+كنا نتكلم عن المهندسين هنا، فإن قيمة المؤسسة كانت 
+
+58
+00:05:01,160 --> 00:05:07,140
+عالية جداً، في جيل آخر كان هناك مشكلة مرتبطة
+
+59
+00:05:07,140 --> 00:05:09,140
+بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة
+
+60
+00:05:09,140 --> 00:05:09,540
+بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة
+
+61
+00:05:09,540 --> 00:05:09,740
+بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة
+
+62
+00:05:09,740 --> 00:05:12,700
+بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة
+
+63
+00:05:12,700 --> 00:05:12,820
+بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة
+
+64
+00:05:12,820 --> 00:05:12,840
+بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة
+
+65
+00:05:12,840 --> 00:05:12,860
+بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة
+
+66
+00:05:12,860 --> 00:05:13,220
+بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة
+
+67
+00:05:13,220 --> 00:05:17,120
+بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة
+
+68
+00:05:17,120 --> 00:05:26,120
+بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة
+
+69
+00:05:26,120 --> 00:05:26,520
+بال
+
+70
+00:05:33,500 --> 00:05:38,840
+في هذه القيم، وبالطبع هذا ممكن للقيم الأخرى أيضًا
+
+71
+00:05:38,840 --> 00:05:46,680
+لذلك هنا من جيل إلى جيل آخر كان هناك قيم التي قد 
+
+72
+00:05:46,680 --> 00:05:52,560
+تغيرت من .. ربما أحيانًا القيم نفسها تم تغييرها و
+
+73
+00:05:52,560 --> 00:05:57,620
+أحيانًا ربما كان هناك قيم جديدة، تغير القيم الأخرى 
+
+74
+00:05:57,620 --> 00:06:01,480
+أو القيم القديمة وهذا هو إثبات أن القيم يمكن أن 
+
+75
+00:06:01,480 --> 00:06:06,960
+تتغيّر، ولكن مرة أخرى، هذا يحتاج إلى وقت. القيم لا 
+
+76
+00:06:06,960 --> 00:06:10,780
+يمكن تغييرها بسهولة. لهذا السبب نقول إنه أكثر صعوبة
+
+77
+00:06:10,780 --> 00:06:15,820
+تغيير القيم ومقارنتها إلى ديناميكية محددة لعبارة عن 
+
+78
+00:06:15,820 --> 00:06:20,300
+التعامل. نعم؟ ما هو الاختلاف بين الـAI ومجتمعها؟
+
+79
+00:06:22,270 --> 00:06:24,550
+When you talk about loyalty to career and
+
+80
+00:06:24,550 --> 00:06:26,890
+especially when we talk about the modern or
+
+81
+00:06:26,890 --> 00:06:31,450
+contemporary perspective of career planning, years
+
+82
+00:06:31,450 --> 00:06:36,250
+ago, twenty or fifteen years ago, the career
+
+83
+00:06:36,250 --> 00:06:38,770
+planning process was mainly depending on the
+
+84
+00:06:38,770 --> 00:06:42,720
+organization itself، اليوم، بالطبع عندما نتكلم عن 
+
+85
+00:06:42,720 --> 00:06:47,680
+المجال الخاص والأمريكا المت��ورة وما إلى ذلك، نتكلم 
+
+86
+00:06:47,680 --> 00:06:52,540
+أكثر عن طريقة المشاركة بين المؤسسة والموظفين، لذا 
+
+87
+00:06:52,540 --> 00:06:57,940
+هناك حركة هنا ومكان للموظفين لمشاركة في اختيار 
+
+88
+00:06:57,940 --> 00:07:04,400
+طريقة عملهم، ولكن بالطبع باستخدام طريقة مخطوطة بين
+
+89
+00:07:04,400 --> 00:07:12,800
+المؤسسة والموظفين، هذه اكتشافات على الوثبات على 
+
+90
+00:07:12,800 --> 00:07:17,460
+نفسها بالإضافة إلى الوثبات على العلاقات أو المؤسسات
+
+91
+00:07:17,460 --> 00:07:21,400
+لأن هنا نحن نتكلم عن اكتشافات اكتشافات على 
+
+92
+00:07:21,400 --> 00:07:24,120
+الموظفين للموظفين للمشاركة في ميكانيزمات مختلفة
+
+93
+00:07:24,120 --> 00:07:28,440
+حتى مثل الوظيفة القرارية بالإضافة إلى الاختيارات
+
+94
+00:07:28,440 --> 00:07:33,460
+والميكانيزمات المستخدمة من المؤسسات، So again there
+
+95
+00:07:33,460 --> 00:07:39,040
+are changes, this is a good example that values is
+
+96
+00:07:39,040 --> 00:07:42,400
+changeable but again we need to understand here
+
+97
+00:07:42,400 --> 00:07:48,200
+that it needs time in order to change values، When
+
+98
+00:07:48,200 --> 00:07:52,400
+we talk about changing values, isn't it about
+
+99
+00:07:52,400 --> 00:07:58,290
+changing values individually؟ Okay, now of course
+
+100
+00:07:58,290 --> 00:08:01,290
+later on maybe next lecture we are going to study
+
+101
+00:08:01,290 --> 00:08:04,110
+the global implications and we are going to study
+
+102
+00:08:04,110 --> 00:08:09,190
+whether personality is related to culture and
+
+103
+00:08:09,190 --> 00:08:11,630
+whether values is related to culture and how
+
+104
+00:08:11,630 --> 00:08:14,370
+culture is going to affect personality or how
+
+105
+00:08:14,370 --> 00:08:21,190
+culture is going to affect، وطبعًا هناك نوع من علاقة
+
+106
+00:08:21,190 --> 00:08:27,050
+هنا بين تغيير أيضًا شخصية أو قيم وليس فقط 
+
+107
+00:08:27,050 --> 00:08:30,750
+الميكانيزم الوحيد هنا أو الديناميكية أنها مرتبطة 
+
+108
+00:08:30,750 --> 00:08:37,630
+أيضًا بشكل آخر، نحن لا نستطيع، ما نتحدث عنه هو 
+
+109
+00:08:37,630 --> 00:08:40,650
+العاملية والعاملية بشكل عام من أشخاص من الوضع 
+
+110
+00:08:40,650 --> 00:08:46,130
+البيئي والعاملية 
+
+111
+00:08:46,130 --> 00:08:51,630
+من أشخاص من الوضع البيئي والعاملية من أشخاص من
+
+112
+00:08:51,630 --> 00:08:53,470
+الوضع البيئي والعاملية من الوضع البيئي والعاملية
+
+113
+00:08:53,470 --> 00:08:53,850
+من الوضع البيئي والعاملية من الوضع البيئي
+
+114
+00:08:53,850 --> 00:08:54,530
+من الوضع البيئي والعاملية من الوضع البيئي
+
+115
+00:08:54,530 --> 00:08:57,300
+والعاملية من الوضع، وهي تأثير عالي وفي بعض الأحيان 
+
+116
+00:08:57,300 --> 00:09:01,040
+نحن نتحدث عن أقل درجة وما إلى ذلك، ولكن مرة أخرى،
+
+117
+00:09:01,040 --> 00:09:05,920
+ليس فقط مرتبط بشخصيات، بل نحن نتحدث عن ديناميكية
+
+118
+00:09:05,920 --> 00:09:08,280
+واحدة، ولكننا لا نستطيع أن نفرّق أيضًا تلك
+
+119
+00:09:08,280 --> 00:09:11,020
+الديناميكية واحدة من أشخاص آخرين من مصادر البيئة،
+
+120
+00:09:11,020 --> 00:09:15,840
+دائمًا هناك نوع من التواصل، إلى مدى مدرجة تتواصل 
+
+121
+00:09:15,840 --> 00:09:20,780
+هذه التواصل مع ما نتحدث عنه، هناك اختلافات بالطبع 
+
+122
+00:09:22,680 --> 00:09:28,820
+الآن دعنا نتكلم عن الوصول لقصة شخصية شخصية وقيم
+
+123
+00:09:28,820 --> 00:09:33,560
+للعمل في مكان عمل، بالطبع لكي نتكلم عن هذه الأشياء،
+
+124
+00:09:33,560 --> 00:09:36,940
+يجب أن نتكلم أولاً عن ما يسمى كـ personality job
+
+125
+00:09:36,940 --> 00:09:40,130
+fit، عندما نتكلم عن personality job fit، Okay, 
+
+126
+00:09:40,130 --> 00:09:42,810
+personality job fit theory، here we are talking
+
+127
+00:09:42,810 --> 00:09:46,630
+about up to what extent the personality of
+
+128
+00:09:46,630 --> 00:09:51,410
+individual is matching with the job itself، of
+
+129
+00:09:51,410 --> 00:09:54,230
+course after few minutes we are going to discuss
+
+130
+00:09:54,230 --> 00:09:58,480
+the person organization thing، وعندما نتكلم عن شخصية
+
+131
+00:09:58,480 --> 00:10:05,080
+ومؤسسة مناسبة، سنتكلم عن مدى مدى شخصية الشخصية
+
+132
+00:10:05,080 --> 00:10:09,580
+المناسبة للمؤسسة ومناسبة للمؤسسة ومناسبة للمؤسسة
+
+133
+00:10:09,580 --> 00:10:09,880
+ومناسبة للمؤسسة ومناسبة للمؤسسة ومناسبة للمؤسسة
+
+134
+00:10:09,880 --> 00:10:10,800
+ومناسبة للمؤسسة ومناسبة للمؤسسة ومناسبة للمؤسسة
+
+135
+00:10:10,800 --> 00:10:19,060
+ومناسبة للمؤسسة ومناسبة للمؤسسة ومناسبة للمؤسسة
+
+136
+00:10:19,060 --> 00:10:23,100
+ومناسبة للمؤسسة ومناسبة
+
+137
+00:10:25,080 --> 00:10:32,700
+التواصل هنا أو التواصل بين الشخصية والعمل و
+
+138
+00:10:32,700 --> 00:10:38,860
+بالطبع بين الشخصية والإنجاز اللي سنتحدث عنه 
+
+139
+00:10:38,860 --> 00:10:48,600
+لاحقًا نتوقع أن يكون هناك تأثير جيد أو نتوقع أن
+
+140
+00:10:48,600 --> 00:10:55,880
+نحصل على نتيجة جيدة، تلك التأثيرات ستكون مرتبطة بشيء 
+
+141
+00:10:55,880 --> 00:11:01,320
+ما، يعني في أي مجال نتوقع النتائج هنا، إذا كان
+
+142
+00:11:01,320 --> 00:11:07,500
+هناك شخصية عالية مناسبة للعمل، نعم؟ ربما الوضع 
+
+143
+00:11:07,500 --> 00:11:12,820
+المناسب للعمل، ومن ثمّ الوضع المناسب للعمل، لأن إذا
+
+144
+00:11:12,820 --> 00:11:17,820
+كانت شخصيتي مناسبة لعمل أو عمل، يعني أنني أستطيع
+
+145
+00:11:17,820 --> 00:11:22,340
+الحصول على الأفضل في هذا العمل، فسأكون أكثر مناسبة
+
+146
+00:11:24,280 --> 00:11:28,000
+ولكننا قررنا قبل قليل أنه لا يوجد علاقة مباشرة أو
+
+147
+00:11:28,000 --> 00:11:32,420
+محددة بين الواجهة والإبتسامة، ولكن بالتأكيد عندما
+
+148
+00:11:32,420 --> 00:11:37,180
+يكون الواجهة أعلى، فسيكون هناك تأثير أفضل على
+
+149
+00:11:37,180 --> 00:11:39,600
+الوظيفة، على سبيل المثال، أو إذا كنا نتحدث عن
+
+150
+00:11:39,600 --> 00:11:43,710
+الواجهة والإبتسامة في بعض الأحيان، يمكن أن يؤثر على
+
+151
+00:11:43,710 --> 00:11:47,110
+التجارب، ولكن هنا نتحدث عن أنه لا يوجد علاقة أكثر، 
+
+152
+00:11:47,110 --> 00:11:52,870
+لا علاقة أكثر بين التجارب، ولكن مرة أخرى، كلمة 
+
+153
+00:11:52,870 --> 00:11:56,730
+المهمة هنا هي الاطلاع، وعندما نتحدث عن الاطلاع،
+
+154
+00:11:56,730 --> 00:12:00,850
+نتوقع هنا أشياء إضافية أخرى، مثلًا، حرارة
+
+155
+00:12:00,850 --> 00:12:06,130
+الانتقال، حرارة الانتقال، وحرارة الانتقال، وحرارة
+
+156
+00:12:06,130 --> 00:12:06,590
+الانتقال، وحرارة الانتقال، وحرارة الانتقال، وحرارة
+
+157
+00:12:06,590 --> 00:12:09,350
+الانتقال، وحرارة الانتقال، وحرارة الانتقال، وحرارة
+
+158
+00:12:09,350 --> 00:12:14,230
+الانتقال، لكن ليس لأن التجارب تتحسن بسبب أن الموظفين 
+
+159
+00:12:14,230 --> 00:12:18,110
+يعطون المزيد من الوقت للعمل، لذلك ستزداد النتيجة 
+
+160
+00:12:18,110 --> 00:12:22,690
+ولكن ليس بالطبع أننا نتحدث عن القوة، على الرغم من 
+
+161
+00:12:22,690 --> 00:12:27,250
+أنها تؤثر على الموظفين، غير مستمتعين يمكن أن يدمروا
+
+162
+00:12:27,250 --> 00:12:35,770
+أو يقوموا بشيء غير صحيح، لأننا قلنا بأنه بسبب
+
+163
+00:12:35,770 --> 00:12:40,120
+المستمتعين، يوجد أربعة أنواع من الحياة المتوقعة على هذا
+
+164
+00:12:40,120 --> 00:12:43,800
+الشعور، نقول إن الخروج وما إلى ذلك، لذلك أحيانًا
+
+165
+00:12:43,800 --> 00:12:48,600
+نتوقع انهيار ناجح بسبب هذا الشعور. الآن عندما 
+
+166
+00:12:48,600 --> 00:12:52,980
+نتحدث عن شخصيتك المناسبة، هنا نتحدث عن مدى مدى
+
+167
+00:12:52,980 --> 00:13:00,090
+شخصية الشخص المناسبة للعمل نفسه، لكي نتكلم عن هذا،
+
+168
+00:13:00,090 --> 00:13:05,230
+وبالطبع كما ذكرنا، نقول أن هذا مرتبط بالإهتمام 
+
+169
+00:13:05,230 --> 00:13:08,090
+والتحرك، هنا لكي نتكلم عن تقنية personality job 
+
+170
+00:13:08,090 --> 00:13:11,870
+fit، تقنية واحدة من أكثر النماذج المعروفة هي 
+
+171
+00:13:11,870 --> 00:13:18,050
+الـHolland personality job fit test، تجارب كل هذه 
+
+172
+00:13:18,050 --> 00:13:27,830
+الأسئلة، وفقًا لإجابتها، الجسم سيكون اكتشف من خمس
+
+173
+00:13:27,830 --> 00:13:32,390
+مجموعات جسمية مختلفة. الآن هنا نحن نتكلم عن تلك 
+
+174
+00:13:32,390 --> 00:13:39,470
+الخمس مجموعات الجسمية المختلفة. أو أو أو أو أو أو أو
+
+175
+00:13:39,470 --> 00:13:39,930
+أو أو أو أو أو أو أو أو أو أو أو أو أو أو أو أو أو
+
+176
+00:13:39,930 --> 00:13:40,130
+أو أو أو أو أو أو أو أو أو أو أو أو أو أو أو أو أو
+
+177
+00:13:40,130 --> 00:13:42,890
+أو أو أو أو أو أو أو أو أو أو أو أو أو أو أو أو أو
+
+178
+00:13:42,890 --> 00:13:53,160
+أو أو أو، الآن بالنسبة لهولندا، مدالة الوظيفة، الوظيفة 
+
+179
+00:13:53,160 --> 00:13:55,100
+الوظيفة، الوظيفة، الوظيفة، الوظيفة، الوظيفة، الوظيفة 
+
+180
+00:13:55,100 --> 00:13:58,900
+الوظيفة، الوظيفة، الوظيفة، الوظيفة، الوظيفة، الوظيفة 
+
+181
+00:13:58,900 --> 00:14:00,700
+الوظيفة، الوظيفة، الوظيفة، الوظيفة، الوظيفة، الوظيفة 
+
+182
+00:14:00,700 --> 00:14:01,360
+الوظيفة، الوظيفة، الوظيفة، الوظيفة، الوظيفة، الوظيفة
+
+183
+00:14:01,360 --> 00:14:01,580
+الوظيفة، الوظيفة، الوظيفة، الوظيفة، الوظيفة، الوظيفة
+
+184
+00:14:01,580 --> 00:14:03,000
+الوظيفة، الوظيفة، الوظيفة، الوظيفة، الوظيفة، الوظيفة
+
+185
+00:14:03,000 --> 00:14:07,020
+الوظيفة، الوظيفة، الوظيفة، الوظيفة، وهو مستعمل على
+
+186
+00:14:07,020 --> 00:14:12,340
+الانترنت، ويمكنك إيجاده بسهولة، وإذا قمت بالإجابة على هذه
+
+187
+00:14:12,340 --> 00:14:16,080
+المسألة أو الوصفة باعتبار الشخصية
+
+188
+00:14:19,070 --> 00:14:22,630
+والتعليقات المناسبة للعديد من العمل، المناسب يتم 
+
+189
+00:14:22,630 --> 00:14:28,230
+إعطاؤها من خلال موقع الإنترنت نفسه، طبعًا كل واحد
+
+190
+00:14:28,230 --> 00:14:31,830
+منّا لا يوجد شخصية واحدة، عندما نتكلم عن نظرية 
+
+191
+00:14:31,830 --> 00:14:32,370
+هولندا 
+
+192
+00:14:35,890 --> 00:14:39,990
+personality type and we have other sub types، يعني
+
+193
+00:14:39,990 --> 00:14:43,990
+usually answering the questionnaire there is going
+
+194
+00:14:43,990 --> 00:14:48,370
+to be some sort of ranking for those personality
+
+195
+00:14:48,370 --> 00:14:53,730
+types، personality types that we have and according
+
+196
+00:14:53,730 --> 00:14:56,350
+to those some recommendations are going to be 
+
+197
+00:14:56,350 --> 00:14:58,990
+given، here what are the most likely jobs that you
+
+198
+00:14:58,990 --> 00:15:02,290
+are going to be comfortable with and those jobs of
+
+199
+00:15:02,290 --> 00:15:04,350
+course if you have a challenge 
+
+200
+00:15:16,590 --> 00:15:22,850
+وهذا يتوقع أن يعطينا نتيجة أفضل التي مرتبطة بـ
+
+201
+00:15:22,850 --> 00:15:29,550
+productivity، فعالية، فعالية، فعالية، فعالية 
+
+202
+00:15:29,550 --> 00:15:30,110
+فعالية
+
+203
+00:15:32,850 --> 00:15:37,830
+الآن بالطبع عندما نتكلم عن مدالة هولندا، واحد من
+
+204
+00:15:37,830 --> 00:15:43,370
+الأشياء المفاجئة هنا هي المشكلة الأخرى، هنا فقط 
+
+205
+00:15:43,370 --> 00:15:49,850
+نتكلم عن شخصية الشخصية وما هي العمل المناسب، لكن
+
+206
+00:15:49,850 --> 00:15:54,370
+بالطبع هناك أشياء أخرى يجب أن تكون معتمدة، مثل
+
+207
+00:15:54,370 --> 00:15:54,910
+ماذا؟ 
+
+208
+00:15:58,150 --> 00:16:00,970
+Exactly، education and qualifications and so on
+
+209
+00:16:00,970 --> 00:16:05,860
+okay، maybe I like to work on a certain job but
+
+210
+00:16:05,860 --> 00:16:07,800
+maybe I do not have the skills or education
+
+211
+00:16:07,800 --> 00:16:10,920
+qualifications or experiences and so on، okay so
+
+212
+00:16:10,920 --> 00:16:13,460
+there are other factors which must be taken into 
+
+213
+00:16:13,460 --> 00:16:16,300
+consideration، that's why most people when they use 
+
+214
+00:16:16,300 --> 00:16:20,720
+the Holland personality job fit، they use it in
+
+215
+00:16:20,720 --> 00:16:23,260
+order to identify what are their future
+
+216
+00:16:23,260 --> 00:16:26,380
+opportunities and it is a good test for those 
+
+217
+00:16:26,380 --> 00:16:28,910
+people who are searching for a job، Why? Because
+
+218
+00:16:28,910 --> 00:16:33,390
+they can identify what jobs they can search for at
+
+219
+00:16:33,390 --> 00:16:37,210
+the same time they can work on developing their 
+
+220
+00:16:37,210 --> 00:16:41,310
+competences، skills، other qualifications if needed
+
+221
+00:16:41,310 --> 00:16:44,070
+and so on، okay and usually we use it in a training
+
+222
+00:16:44,070 --> 00:16:47,610
+use such test in order to increase their awareness 
+
+223
+00:16:47,610 --> 00:16:50,570
+about where they should search، okay but of course
+
+224
+00:16:50,570 --> 00:16:56,210
+there is also something else which is we need to 
+
+225
+00:16:56,210 --> 00:17:04,080
+know، ما هي مهارتها؟ مهارتها هي مهارة نحن نحتاجها
+
+226
+00:17:04,080 --> 00:17:08,280
+لكي نكون 
+
+227
+00:17:08,280 --> 00:17:15,540
+ناجحين أو نحوز فرصتنا لإيجاد عمل مثل هذا، بالإضافة 
+
+228
+00:17:15,540 --> 00:17:20,780
+إلى أشياء أخرى، مثل، بالطبع هذا ليس مرتبط، ولكن
+
+229
+00:17:20,780 --> 00:17:25,500
+بالنسبة لك، إنه مهم، أتمنى في المستقبل، بإضافة إلى
+
+230
+00:17:25,500 --> 00:17:29,440
+أننا نحتاج لِنعرف ما هي العمل المتوفر على السوق، 
+
+231
+00:17:29,440 --> 00:17:33,420
+يعني لا يجب أن أبحث عن عمل ليس متوفر، حسنًا، لذلك
+
+232
+00:17:33,420 --> 00:17:39,260
+يجب أن نعرف ما نحبّ، وما نحتاج لتطويره في مجال 
+
+233
+00:17:39,260 --> 00:17:42,860
+مهارات ومهارات وما إلى ذلك، كذلك يجب أن نفهم ماذا
+
+234
+00:17:42,860 --> 00:17:47,320
+موجود في السوق، حسنًا، فهؤلاء هم الأثرين المهمات
+
+235
+00:17:47,320 --> 00:17:50,320
+المهمة، عندما نتحدث عنها بالطبع نحن نتحدث عن
+
+236
+00:17:50,320 --> 00:17:52,620
+الـHolland personality job fit theory، هنا نحن نتحدث 
+
+237
+00:17:52,620 --> 00:17:56,940
+عن المرحلة الأولى، فإننا نفهم ما هي احتياجاتنا
+
+238
+00:17:56,940 --> 00:18:01,260
+عندما نتحدث عن العمل هنا، حسنًا، فبالطبع بالنسبة لهذا
+
+239
+00:18:01,260 --> 00:18:08,120
+الـmodel نستطيع أن نجد هنا أن هناك of course a lot
+
+240
+00:18:08,120 --> 00:18:10,940
+of differences when it comes to the personality of
+
+241
+00:18:10,940 --> 00:18:14,040
+people and not all people like the same thing and 
+
+242
+00:18:14,040 --> 00:18:16,760
+this is of course is something overrated, 
+
+243
+00:18:16,880 --> 00:18:20,220
+lesbianism، increasing productivity in addition to
+
+244
+00:18:20,220 --> 00:18:23,720
+other benefits of course، okay this is one of the 
+
+245
+00:18:23,720 --> 00:18:25,800
+theories which is helpful to understand the 
+
+246
+00:18:25,800 --> 00:18:28,820
+relation between job and personality، another issue
+
+247
+00:18:28,820 --> 00:18:31,200
+that we need to discuss is the relation between
+
+248
+00:18:35,000 --> 00:18:40,860
+الشركة والشخصية
+
+249
+00:18:40,860 --> 00:18:48,600
+بالطبع هذه المناطق المتشابهة هناك
+
+250
+00:18:48,600 --> 00:18:53,800
+هناك مرتبط
+
+251
+00:18:53,800 --> 00:19:06,170
+بين الشخصية والشركة، هناك نتوقع، بالطبع عندما نتكلم 
+
+252
+00:19:06,170 --> 00:19:12,450
+عن تشبيه الشخصية للـorganization، أكثر ما نتكلم عن 
+
+253
+00:19:12,450 --> 00:19:20,050
+ثقافة الوظيفة، إلى مدى ما ثقافة الوظيفة تتعامل مع
+
+254
+00:19:20,050 --> 00:19:28,850
+قيم شخصية عملاء الوظيفة، فهنا مرة أخرى نتوقع نتائج
+
+255
+00:19:28,850 --> 00:19:36,850
+مفيدة، الآن اتفقنا على أي نوع من الاختصارات 
+
+256
+00:19:53,570 --> 00:19:56,890
+maybe customer service dealing with customers
+
+257
+00:19:56,890 --> 00:20:00,130
+market، okay، earlier we have discussed issues like
+
+258
+00:20:00,130 --> 00:20:02,150
+satisfied employees، they are going to deal with
+
+259
+00:20:02,150 --> 00:20:05,010
+customers in more appropriate manner and of course
+
+260
+00:20:05,010 --> 00:20:07,770
+the opposite is true also، okay، what else?
+
+261
+00:20:14,950 --> 00:20:19,650
+in the production area، okay، what else? 
+
+262
+00:20:25,310 --> 00:20:29,250
+ممكن تلك الناس تشعر بالتعامل مع مؤسساتها، وتكون
+
+263
+00:20:29,250 --> 00:20:33,390
+أكثر قادرة على هذه المؤسسة، التي ستتحسن حالة
+
+264
+00:20:33,390 --> 00:20:38,390
+مؤسساتها، وتجعلها... وستزال، ستزال، ستزال، ستزال، ستزال 
+
+265
+00:20:38,390 --> 00:20:39,270
+ستزال، ستزال، ستزال، ستزال، ستزال، ستزال، ستزال
+
+266
+00:20:39,270 --> 00:20:39,290
+ستزال، ستزال، ستزال، ستزال، ستزال، ستزال، ستزال
+
+267
+00:20:39,290 --> 00:20:39,770
+ستزال، ستزال، ��تزال، ستزال، ستزال، ستزال، ستزال
+
+268
+00:20:39,770 --> 00:20:39,790
+ستزال، ستزال، ستزال، ستزال، ستزال، ستزال، ستزال
+
+269
+00:20:39,790 --> 00:20:45,350
+ستزال، ستزال، ستزال، ستزال، ستزال، ستزال، ستزال، نَتَوقع
+
+270
+00:20:45,350 --> 00:20:47,730
+نتائج مناسبة هنا، مرتبطة بالتعامل مع المجتمع على
+
+271
+00:20:47,730 --> 00:20:50,850
+سبيل المثال؟ نعم، بالطبع نحن نتكلم... هذا هو السبب
+
+272
+00:20:50,850 --> 00:20:53,790
+الذي قلته في البداية، أنه عندما نتكلم عن الوظيفة
+
+273
+00:20:53,790 --> 00:20:56,630
+الشخصية، أكثر نتكلم عن الأشياء المرتبطة بالمؤسسة
+
+274
+00:20:56,630 --> 00:21:01,070
+والثقافة، وعلى ما يستخدم قيم الأعمال المناسبة أو 
+
+275
+00:21:01,070 --> 00:21:05,980
+موافقة بالمؤسسة، هنا نتوقع الكثير من النتائج، واحدة
+
+276
+00:21:05,980 --> 00:21:10,420
+منها مرتبطة بالزيادة في المؤسسة وإلى مدى مدى
+
+277
+00:21:10,420 --> 00:21:14,500
+الموظفين سيتعاملوا بسهولة مع بعضهم البعض، والتعامل
+
+278
+00:21:14,500 --> 00:21:20,620
+مع بعضهم بسهولة مع
+
+279
+00:21:20,620 --> 00:21:21,400
+بعضهم بسهولة مع بعضهم بسهولة مع بعضهم بسهولة مع
+
+280
+00:21:21,400 --> 00:21:21,440
+بعضهم بسهولة مع بعضهم بسهولة مع بعضهم بسهولة مع
+
+281
+00:21:21,440 --> 00:21:21,460
+بعضهم بسهولة مع بعضهم بسهولة مع بعضهم بسهولة مع
+
+282
+00:21:21,460 --> 00:21:22,020
+بعضهم بسهولة مع بعضهم بسهولة مع بعضهم بسهولة مع
+
+283
+00:21:22,020 --> 00:21:25,560
+بعضهم بسهولة مع بعضهم بسهولة مع بعضهم بسهولة مع
+
+284
+00:21:25,560 --> 00:21:26,440
+بعضهم ب
+
+285
+00:21:31,930 --> 00:21:37,090
+بالطبع هؤلاء هم المشكلة التي نتحدث عنها هنا، وهو 
+
+286
+00:21:37,090 --> 00:21:42,750
+السبب لأن الشركات عندما تبدأ بالانتقال للعمل المهم 
+
+287
+00:21:42,750 --> 00:21:45,410
+أو المهمة للعمل، واحد من المشاكل التي يحتاجها
+
+288
+00:21:45,410 --> 00:21:50,210
+التجارب هي إلى مدى مدى قيم الانتاجات المناسبة
+
+289
+00:21:50,210 --> 00:21:54,360
+للشركات مع قيمها وثقافتها لماذا؟ لأن أشخاص مثلها
+
+290
+00:21:54,360 --> 00:22:00,220
+يعملون مع القيم أو في القيم، أشخاص مثلها هم ..
+
+291
+00:22:00,220 --> 00:22:03,540
+يعني نحن نحصل على جميع نتائج الملاحظة التي نتكلم
+
+292
+00:22:03,540 --> 00:22:07,260
+عنها، حسنًا؟ لذلك، إنه مهم عندما تتكلم عن
+
+293
+00:22:07,260 --> 00:22:11,260
+الاختيار، وعادةً الناس .. هم أكثر بالطبع راحة 
+
+294
+00:22:11,260 --> 00:22:16,610
+مع قيم مناسبة لشركتهم Values okay so here again
+
+295
+00:22:16,610 --> 00:22:19,370
+we are talking about up to what extent the
+
+296
+00:22:19,370 --> 00:22:22,370
+matching is important between personal values and
+
+297
+00:22:22,370 --> 00:22:26,550
+the organization itself okay again this will
+
+298
+00:22:26,550 --> 00:22:31,310
+increase productivity it is going to reduce
+
+299
+00:22:31,310 --> 00:22:37,090
+turnover absenteeism in addition to other issues
+
+300
+00:22:37,090 --> 00:22:43,450
+okay now of course one of the instruments وهو
+
+301
+00:22:43,450 --> 00:22:54,430
+استخدامه لتحقيق إلى مدى ما يتم تحقيق قيم محتاجة أو 
+
+302
+00:22:54,430 --> 00:23:00,820
+موافقة مع ثقافة المؤسسة أو مؤسسة الوظيفة هذه واحدة
+
+303
+00:23:00,820 --> 00:23:04,540
+من الأدوات التي يمكن استخدامها بالطبع بالإضافة إلى
+
+304
+00:23:04,540 --> 00:23:09,400
+الـ Big Five Trade Survey هناك أدوات أو أدوات أخرى
+
+305
+00:23:09,400 --> 00:23:14,900
+يمكن استخدامها هنا لتحقيق إلى مدى قيمة الموظفين
+
+306
+00:23:14,900 --> 00:23:22,580
+التي يحتاجونها التي ستجعلها تندمج بين قيمها أو شخصيتها
+
+307
+00:23:22,580 --> 00:23:26,840
+أو قيمها ومن الواضح أن مجتمعها مناسبة هنا مرة أخرى
+
+308
+00:23:26,840 --> 00:23:32,120
+نحن نتكلم عن مزيج الاتصال أو اكتشاف الاتصال بين
+
+309
+00:23:32,120 --> 00:23:41,000
+شخصية وقيمه وهي قيمة الشخص وقيمه ومن خلال المجتمع،
+
+310
+00:23:41,000 --> 00:23:46,240
+إلى مدى مدى، هذا سيؤثر على ميكانيزمات مختلفة تتعلق
+
+311
+00:23:46,240 --> 00:23:52,440
+بالعمل في المجتمع، مثل مصداقية الغياب، التحول، وكذلك
+
+312
+00:23:54,580 --> 00:23:57,460
+أشياء أخرى التي يجب أن نتكلم عنها اليوم، وأعتقد 
+
+313
+00:23:57,460 --> 00:24:04,080
+أننا سنستمر في نهاية هذه الحلقة هي الـ
+
+314
+00:24:04,080 --> 00:24:09,200
+Implications إحدى الأشياء التي يجب أن نتكلم عنها
+
+315
+00:24:09,200 --> 00:24:12,560
+هنا هو إذا كانت الـ Frameworks مثل الـ Big Five
+
+316
+00:24:12,560 --> 00:24:17,940
+تتعامل عبر الثقافات ثانوية ثانوية ثانوية ثانوية ثانوية
+
+317
+00:24:17,940 --> 00:24:19,760
+ثانوية ثانوية ثانوية
+
+318
+00:24:23,770 --> 00:24:30,690
+هو سيكون مختلف؟ لماذا؟
+
+319
+00:24:37,250 --> 00:24:40,130
+فضل. Because when we were talking about the big
+
+320
+00:24:40,130 --> 00:24:44,110
+five, he said it has something to do with
+
+321
+00:24:44,110 --> 00:24:48,550
+agreeableness, extroversion, neuroticism, etc.
+
+322
+00:24:48,710 --> 00:24:51,310
+And I don't think that these things are affected by
+
+323
+00:24:51,310 --> 00:24:54,590
+the culture because it is directly related to the
+
+324
+00:24:54,590 --> 00:24:58,530
+person him or herself. I mean if I were in Gaza
+
+325
+00:24:58,530 --> 00:25:02,470
+and I was like agreeable and this wouldn't change
+
+326
+00:25:02,470 --> 00:25:07,100
+if I don't do it Okay but it might be different in
+
+327
+00:25:07,100 --> 00:25:11,000
+Africa itself Okay it might be different when it
+
+328
+00:25:11,000 --> 00:25:15,600
+comes to dealing with other people How am I going
+
+329
+00:25:15,600 --> 00:25:18,300
+to deal with different characters who share .. who
+
+330
+00:25:18,300 --> 00:25:22,480
+have different cultural behaviors or whatever But
+
+331
+00:25:22,480 --> 00:25:24,800
+when it comes to myself I don't think that this
+
+332
+00:25:24,800 --> 00:25:28,420
+will change Now if you are talking about yourself
+
+333
+00:25:28,420 --> 00:25:34,430
+maybe it is going to be less changeable okay ولكننا
+
+334
+00:25:34,430 --> 00:25:40,470
+لا نتكلم عن نفسي أو أنت إذا كنا في بلد آخر، إذا 
+
+335
+00:25:40,470 --> 00:25:45,930
+كانت تلك القيم أو أهداف شخصية هنا، نحن نتكلم عن
+
+336
+00:25:45,930 --> 00:25:50,790
+إذا كانت هي تتغير أو لا، نحن نتكلم عن إدارة هذه 
+
+337
+00:25:50,790 --> 00:25:55,660
+القيم في البلد A والبلد B إذا كنا نحصل على نفس
+
+338
+00:25:55,660 --> 00:26:00,240
+النتائج أو لا وبالطبع ليس بالضرورة أننا نحصل على
+
+339
+00:26:00,240 --> 00:26:05,760
+نفس النتائج، لذا ربما عندما نتكلم عن .. إذا كنت 
+
+340
+00:26:05,760 --> 00:26:10,840
+أتكلم عن نفسي، ربما من بلد إلى بلد آخر، لن يكون
+
+341
+00:26:10,840 --> 00:26:14,020
+هناك تغييرات عامة، حسنًا أنا أتفق معك، ربما
+
+342
+00:26:14,020 --> 00:26:19,630
+بالطبع، ليس بالضرورة، لكن عندما نتكلم عن تطبيق هذه
+
+343
+00:26:19,630 --> 00:26:24,350
+الأدوات من مدينة إلى مدينة أخرى لأن هناك دائماً
+
+344
+00:26:24,350 --> 00:26:29,770
+أفعال خارجية في كل مدينة، فإن الشخصية مختلفة بسبب
+
+345
+00:26:29,770 --> 00:26:36,050
+هذه المواقف، ولأن الجميع بسبب مجتمعه يتفاعل بشكل 
+
+346
+00:26:36,050 --> 00:26:41,580
+مختلف مع الناس الآخرين لذلك نتوقع أن يكون هناك رأي
+
+347
+00:26:41,580 --> 00:26:46,000
+في التواصل الاجتماعي بشكل كبير لكي نتعرف على هذه
+
+348
+00:26:46,000 --> 00:26:49,940
+الحالة، هذا ما أريد أن أقول عن الـ Big Five على 
+
+349
+00:26:49,940 --> 00:26:57,700
+سبيل المثال، إنها ثقافة في الثقافات الوحيدة من 
+
+350
+00:26:57,700 --> 00:27:03,710
+ثقافات التجارب عندما نتكلم عن الثقافة الوطنية،
+
+351
+00:27:03,710 --> 00:27:09,010
+نتكلم أكثر عن البلدان الغربية، على سبيل المثال،
+
+352
+00:27:09,010 --> 00:27:15,710
+حيث أن مهمة الوطنين هي الـMORE، هذا ليس مرتبط 
+
+353
+00:27:15,710 --> 00:27:22,730
+بـTeamwork، لأنه قد يكون مشكلة مهمة للوطن أن يعمل 
+
+354
+00:27:22,730 --> 00:27:28,990
+داخل الـTeam لذلك عندما نتحدث عن ثقافات محددة ليس
+
+355
+00:27:28,990 --> 00:27:30,810
+بالضرورة أننا نتحدث عن عملية عملية عملية عملية عملية
+
+356
+00:27:30,810 --> 00:27:31,450
+عملية عملية عملية ع��لية عملية عملية عملية عملية
+
+357
+00:27:31,450 --> 00:27:32,790
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+358
+00:27:32,790 --> 00:27:34,450
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+359
+00:27:34,450 --> 00:27:37,150
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+360
+00:27:37,150 --> 00:27:37,710
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+361
+00:27:37,710 --> 00:27:37,750
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+362
+00:27:37,750 --> 00:27:49,740
+عملية عملية عملية عملية هي ليست مرتبطة ولكن هنا مهمة
+
+363
+00:27:49,740 --> 00:27:54,600
+الشخص هو أنه يتم إعجابه بشخصيته أنه أو أنه يتعامل
+
+364
+00:27:54,600 --> 00:27:56,980
+مع الشخصية نفس الموضوع يجب أن نتكلم عنه عندما
+
+365
+00:27:56,980 --> 00:28:02,400
+نتكلم عن قيم طبعاً عندما نتكلم عن قيم فهي مختلفة
+
+366
+00:28:02,400 --> 00:28:03,900
+عبر الثقافات ثانوية ثانوية ثانوية ثانوية ثانوية ثانوية
+
+367
+00:28:03,900 --> 00:28:05,040
+ثانوية ثانوية ثانوية ثانوية ثانوية ثانوية ثانوية
+
+368
+00:28:05,040 --> 00:28:07,720
+ثانوية ثانوية ثانوية ثانوية
+
+369
+00:28:13,940 --> 00:28:22,020
+ماذا هي المصطلحات في التعليقات التالية؟ ماذا هي 
+
+370
+00:28:22,020 --> 00:28:27,920
+المصطلحات لـ Hofstede Framework؟ هناك خمس مصطلحات 
+
+371
+00:28:27,920 --> 00:28:31,280
+الرئيسية التي سوف نتكلم عنها لأننا نتكلم عن
+
+372
+00:28:31,280 --> 00:28:34,520
+الثقافات كثيراً يعني لذا في التعليقات التالية سوف
+
+373
+00:28:34,520 --> 00:28:38,520
+نتكلم عن مصطلحات Hofstede Framework وماذا هي 
+
+374
+00:28:38,520 --> 00:28:42,700
+المصطلحات المختلفة لـ Hofstede Framework لكي نفهم
+
+375
+00:28:43,200 --> 00:28:47,060
+كيف تختلف قيم من مجتمع إلى مجتمع آخر؟ هنا نحن
+
+376
+00:28:47,060 --> 00:28:52,100
+نتكلم عن القيم التي ستكون هناك اختلافات في القيم،
+
+377
+00:28:52,100 --> 00:28:55,480
+ليس بالضرورة أن هي مختلفة تماماً، لكن سيكون هناك
+
+378
+00:28:55,480 --> 00:29:00,120
+اختلافات في أسلوب القيم أو المجموعة. 

PL9fwy3NUQKwYZpwQq4bZ2ZHrcLS4E9xUm/sGYtwI1XK0E_raw.srt

@@ -0,0 +1,1544 @@
+1
+00:00:09,020 --> 00:00:12,640
+سنستمر اليوم بالتحدث عن قيم ومن ثم سنتحدث عن علاقة
+
+2
+00:00:12,640 --> 00:00:18,500
+بين قيم وشخصية هناك
+
+3
+00:00:18,500 --> 00:00:22,200
+بعض الأشياء التي يجب أن نتحدث عنها أو نتحدث عنها
+
+4
+00:00:22,200 --> 00:00:27,700
+وهي مرتبطة بالقيم واحدة منها هي علاقة بين قيم أو
+
+5
+00:00:27,700 --> 00:00:32,580
+يجب أن نختار بين قيم وقيم أسلوبية بالطبع هذا
+
+6
+00:00:32,580 --> 00:00:37,620
+استخدم في محاولة معينةوهو روكتش فاليو صحيفة في هذا
+
+7
+00:00:37,620 --> 00:00:43,480
+الصحيفة نستطيع أن نختار بين اتين قيمالأن عندما
+
+8
+00:00:43,480 --> 00:00:47,260
+نتكلم عن القيم التقليدية أكتر أننا نتكلم عن القيم
+
+9
+00:00:47,260 --> 00:00:51,200
+التقليدية أو القيم التي سوف تأثر عاملنا على طريق
+
+10
+00:00:51,200 --> 00:00:53,080
+طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ
+
+11
+00:00:53,080 --> 00:00:54,320
+طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ
+
+12
+00:00:54,320 --> 00:00:55,280
+طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ
+
+13
+00:00:55,280 --> 00:00:57,340
+طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ
+
+14
+00:00:57,340 --> 00:00:59,960
+طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ طوارئ
+
+15
+00:00:59,960 --> 00:01:09,360
+طوارئ طوارئ طوارئ
+
+16
+00:01:10,980 --> 00:01:16,700
+أولا نحن نتكلم عن موضوع واحد وهو الهيراركيا للقيم
+
+17
+00:01:16,700 --> 00:01:22,380
+ونقول أن هناك قيم مهمة أو مهمة عالية وهناك قيم
+
+18
+00:01:22,380 --> 00:01:27,860
+أخرى ليست مهمة لنابالطبع في ذلك الوقت قررنا إلى أي
+
+19
+00:01:27,860 --> 00:01:31,400
+مستوى نستطيع تغيير القيم ولكننا أيضا نحتاج لنشارك
+
+20
+00:01:31,400 --> 00:01:35,300
+الهيراريكيا للقيم للقيم التجارية ضد القيم التجارية
+
+21
+00:01:35,300 --> 00:01:44,600
+لأن هذه القيم التجارية أكثر مهمة لنا هذا لا يعني
+
+22
+00:01:44,600 --> 00:01:49,240
+أن القيم التجارية أقل مهمة لكن يعني أن القيم
+
+23
+00:01:49,240 --> 00:01:55,840
+التجارية أقل مهمةمهمة او اكتر مهمة لنا الان قبل
+
+24
+00:01:55,840 --> 00:01:58,280
+ذلك قبل قبل قبل قبل قبل قبل قبل قبل قبل قبل قبل
+
+25
+00:01:58,280 --> 00:01:58,280
+قبل قبل قبل قبل قبل قبل قبل
+
+26
+00:02:10,940 --> 00:02:14,340
+مزيد من الموضوع اللي يجب أن نتكلم عنه وهو أيضًا
+
+27
+00:02:14,340 --> 00:02:19,620
+مرتبط بالقيم هو القيم الجيلية القيم الجيلية هي
+
+28
+00:02:19,620 --> 00:02:24,000
+مدالة تتم تطبيقها في الولايات المتحدة بالنسبة لهذه
+
+29
+00:02:24,000 --> 00:02:27,560
+المدالة، إنهم يحاولون أن يختلفوا بين الهوايبير،
+
+30
+00:02:27,560 --> 00:02:32,440
+الهوايبير من الجيلين مختلفة وطبعًا، يتعلمون كيف
+
+31
+00:02:32,440 --> 00:02:35,460
+تتغير الهوايبير في الجيلين مختلفة
+
+32
+00:02:39,910 --> 00:02:45,010
+بالنسبة للمدالة القيم الجيلية، هناك أربع جيل
+
+33
+00:02:45,010 --> 00:02:49,410
+أساسيًا، مثلًا الـ Veterans، Boomers، Xers
+
+34
+00:02:49,410 --> 00:02:58,590
+وNexters هنا نحن نتحدث عن الجيل الأسوأ الذين كانوا
+
+35
+00:02:58,590 --> 00:03:04,550
+جزء من القوة العمل بين عام 1950 و1964، لا نتحدث
+
+36
+00:03:04,550 --> 00:03:09,560
+هنا عن الولادة، نتحدث عنعندما كانت هذه الجيلة
+
+37
+00:03:09,560 --> 00:03:13,560
+مرتبطة في القوة العملية أو عندما كانت جزء من القوة
+
+38
+00:03:13,560 --> 00:03:16,400
+العملية أكتر من الممكن أن هؤلاء الناس اليوم هم
+
+39
+00:03:16,400 --> 00:03:21,340
+أكتر من 65 سنة، حسنا؟ الآن، في ذلك الوقت، أهم
+
+40
+00:03:21,340 --> 00:03:26,740
+القيم في ذلك الوقت كانت مشاكل مثل العمل صعب، مشاكل
+
+41
+00:03:26,740 --> 00:03:31,020
+مثل .. هؤلاء الناس كانوا أكتر مخصصين وما إلى ذلك،
+
+42
+00:03:31,020 --> 00:03:38,470
+حسنا؟ لذلك، بين كل جيلةهناك تغييرات في القيم وهذا
+
+43
+00:03:38,470 --> 00:03:43,730
+مشكلة مهمة ويعني أن القيم ليسوا مستقلين وهو ما
+
+44
+00:03:43,730 --> 00:03:49,870
+نكتشفه قبلها ولكن يمكنك أن ترى هنا كم وقت يحتاجه
+
+45
+00:03:49,870 --> 00:03:54,170
+لتغيير القيم هنا عندما نتحدث عن عملية العمل
+
+46
+00:03:54,170 --> 00:04:00,090
+الأمريكيةوكان هناك عامات أو عامات كثيرة كانت
+
+47
+00:04:00,090 --> 00:04:04,230
+محتاجة لتغيير هذه القيم ومن الواضح أن هذه القيم تم
+
+48
+00:04:04,230 --> 00:04:08,570
+تغييرها بسبب العديد من الأسباب والأفكار. بعض من
+
+49
+00:04:08,570 --> 00:04:11,270
+هذه الأسباب مرتبطة بالثقافة نفسها، بعض من هذه
+
+50
+00:04:11,270 --> 00:04:16,470
+الأسباب مرتبطة بالبيئة نفسهاربما التكنولوجيا أيضًا
+
+51
+00:04:16,470 --> 00:04:21,430
+مرتبطة في تغيير هذه القيم بإضافة إلى أشياء أخرى لا
+
+52
+00:04:21,430 --> 00:04:28,010
+يمكننا أن نغلق هنا تجارب التعليم والتعلم وما إلى
+
+53
+00:04:28,010 --> 00:04:32,590
+ذلك وهو ما قلت قبلها هناك الكثير من الأشياء
+
+54
+00:04:32,590 --> 00:04:38,110
+التجاربية المرتبطة في هذا الموضوع هنا يمكننا أن
+
+55
+00:04:38,110 --> 00:04:45,100
+نرى أن بين تلك الجيلاتهنا عامة نحن نتكلم عن القيم
+
+56
+00:04:45,100 --> 00:04:50,140
+المناسبة ومن هذه القيم التي مرتبطة بالبيئة، لكن
+
+57
+00:04:50,140 --> 00:04:55,840
+نستطيع أن نرى هنا إلى أي نقطة تتغير هذه القيم، إذا
+
+58
+00:04:55,840 --> 00:05:01,160
+كنا نتكلم عن المهندسين هنا، فإن قيمة المؤسسة كانت
+
+59
+00:05:01,160 --> 00:05:07,140
+عالية جدًا، في جيل أخركان هناك مشكلة مرتبطة
+
+60
+00:05:07,140 --> 00:05:09,140
+بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة
+
+61
+00:05:09,140 --> 00:05:09,540
+بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة
+
+62
+00:05:09,540 --> 00:05:09,740
+بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة
+
+63
+00:05:09,740 --> 00:05:12,700
+بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة
+
+64
+00:05:12,700 --> 00:05:12,700
+بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة
+
+65
+00:05:12,700 --> 00:05:12,820
+بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة
+
+66
+00:05:12,820 --> 00:05:12,840
+بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة
+
+67
+00:05:12,840 --> 00:05:12,860
+بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة
+
+68
+00:05:12,860 --> 00:05:13,220
+بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة
+
+69
+00:05:13,220 --> 00:05:17,120
+بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة
+
+70
+00:05:17,120 --> 00:05:26,120
+بالعلاقة بالعلاقة بالعلاقة
+
+71
+00:05:26,120 --> 00:05:26,520
+بال
+
+72
+00:05:33,500 --> 00:05:38,840
+في هذه القيم و بالطبع هذا ممكن للقيم الأخرى أيضًا
+
+73
+00:05:38,840 --> 00:05:46,680
+لذلك هنا من جيل إلى جيل أخر كان هناك قيم التي قد
+
+74
+00:05:46,680 --> 00:05:52,560
+تغيرت من .. ربما أحيانًا القيم نفسها تم تغييرها و
+
+75
+00:05:52,560 --> 00:05:57,620
+أحيانًا ربما كان هناك قيم جديدة تغيير القيم الأخرى
+
+76
+00:05:57,620 --> 00:06:01,480
+أو القيم القديمة وهذا هو اثبات أن القيم يمكن أن
+
+77
+00:06:01,480 --> 00:06:06,960
+تتغيرولكن مرة أخرى، هذا يحتاج إلى وقت. القيم لا
+
+78
+00:06:06,960 --> 00:06:10,780
+يمكن تغييرها بسهولة. لهذا السبب نقول إنه أكثر صعب
+
+79
+00:06:10,780 --> 00:06:15,820
+تغيير القيم ومقارنةها إلى ديناميكا محددة لعبارة عن
+
+80
+00:06:15,820 --> 00:06:20,300
+التعامل. نعم؟ ما هي الاختلاف بين الـAI ومجتمعها؟
+
+81
+00:06:22,270 --> 00:06:24,550
+When you talk about loyalty to career and
+
+82
+00:06:24,550 --> 00:06:26,890
+especially when we talk about the modern or
+
+83
+00:06:26,890 --> 00:06:31,450
+contemporary perspective of career planning, years
+
+84
+00:06:31,450 --> 00:06:36,250
+ago, twenty or fifteen years ago, the career
+
+85
+00:06:36,250 --> 00:06:38,770
+planning process was mainly depending on the
+
+86
+00:06:38,770 --> 00:06:42,720
+organization itselfاليوم، بالطبع عندما ن��كلم عن
+
+87
+00:06:42,720 --> 00:06:47,680
+المجال الخاص والأمريكا المتطورة وما إلى ذلك، نتكلم
+
+88
+00:06:47,680 --> 00:06:52,540
+أكتر عن طريقة المشاركة بين المؤسسة والموظفين، لذا
+
+89
+00:06:52,540 --> 00:06:57,940
+هناك حركة هنا ومكان للموظفين لتشاركوا في اختيار
+
+90
+00:06:57,940 --> 00:07:04,400
+طريقة عملهم، ولكن بالطبع باستخدام طريقة مخطوطة بين
+
+91
+00:07:04,400 --> 00:07:12,800
+المؤسسة والموظفينهذه اكتشافات على الوثبات على
+
+92
+00:07:12,800 --> 00:07:17,460
+نفسها بإضافة إلى الوثبات على العلاقات أو المؤسسات
+
+93
+00:07:17,460 --> 00:07:21,400
+لأن هنا نحن نتكلم عن أكتشافات أكتشافات على
+
+94
+00:07:21,400 --> 00:07:24,120
+الموظفين للموظفين للمشاركة في ميكانيزمات مختلفة
+
+95
+00:07:24,120 --> 00:07:28,440
+حتى مثل الوظيفة القرارية بإضافة إلى الاختيارات
+
+96
+00:07:28,440 --> 00:07:33,460
+والميكانيزمات المستخدمة من المؤسساتSo again there
+
+97
+00:07:33,460 --> 00:07:39,040
+are changes, this is a good example that values is
+
+98
+00:07:39,040 --> 00:07:42,400
+changeable but again we need to understand here
+
+99
+00:07:42,400 --> 00:07:48,200
+that it needs time in order to change values When
+
+100
+00:07:48,200 --> 00:07:52,400
+we talk about changing values, isn't it about
+
+101
+00:07:52,400 --> 00:07:58,290
+changing values individually?Okay now of course
+
+102
+00:07:58,290 --> 00:08:01,290
+later on maybe next lecture we are going to study
+
+103
+00:08:01,290 --> 00:08:04,110
+the global implications and we are going to study
+
+104
+00:08:04,110 --> 00:08:09,190
+whether personality is related to culture and
+
+105
+00:08:09,190 --> 00:08:11,630
+whether values is related to culture and how
+
+106
+00:08:11,630 --> 00:08:14,370
+culture is going to affect personality or how
+
+107
+00:08:14,370 --> 00:08:21,190
+culture is going to affectوطبعا هناك نوع من علاقة
+
+108
+00:08:21,190 --> 00:08:27,050
+هنا بين تغيير ايضا شخصية او قيم وليس فقط
+
+109
+00:08:27,050 --> 00:08:30,750
+الميكانيزم الوحيد هنا او الديناميكا انها مرتبطة
+
+110
+00:08:30,750 --> 00:08:37,630
+ايضا بشكل اخر نحن لا نستطيعما نتحدث عنه هو
+
+111
+00:08:37,630 --> 00:08:40,650
+العاملية والعاملية بشكل عام من أشخاص من الوضع
+
+112
+00:08:40,650 --> 00:08:46,130
+البيئي والعاملية
+
+113
+00:08:46,130 --> 00:08:51,630
+من أشخاص من الوضع البيئي والعاملية من أشخاص من
+
+114
+00:08:51,630 --> 00:08:53,470
+الوضع البيئي والعاملية من الوضع البيئي والعاملية
+
+115
+00:08:53,470 --> 00:08:53,850
+من الوضع البيئي والعاملية من الوضع البيئي
+
+116
+00:08:53,850 --> 00:08:53,850
+والعاملية من الوضع البيئي والعاملية من الوضع
+
+117
+00:08:53,850 --> 00:08:53,850
+البيئي والعاملية من الوضع البيئي والعاملية من
+
+118
+00:08:53,850 --> 00:08:53,850
+الوضع البيئي والعاملية من الوضع البيئي والعاملية
+
+119
+00:08:53,850 --> 00:08:54,530
+من الوضع البيئي والعاملية من الوضع البيئي
+
+120
+00:08:54,530 --> 00:08:57,300
+والعاملية من الوضوهي تأثير عالي وفي بعض الأحيان
+
+121
+00:08:57,300 --> 00:09:01,040
+نحن نتحدث عن أقل درجة وما إلى ذلك ولكن مرة أخرى،
+
+122
+00:09:01,040 --> 00:09:05,920
+ليس فقط مرتبط بشخصيات، بل نحن نتحدث عن ديناميكا
+
+123
+00:09:05,920 --> 00:09:08,280
+واحدة ولكننا لا نستطيع أن نفرق أيضًا تلك
+
+124
+00:09:08,280 --> 00:09:11,020
+الديناميكا واحدة من أشخاص أخرين من مصادر البيئة،
+
+125
+00:09:11,020 --> 00:09:15,840
+دائمًا هناك نوع من التواصل، إلى مدى مدرجة تتواصل
+
+126
+00:09:15,840 --> 00:09:20,780
+هذه التواصل مع ما نتحدث عنه، هناك اختلافات بالطبع
+
+127
+00:09:22,680 --> 00:09:28,820
+الان دعنا نتكلم عن الوصول لقصة شخصية شخصية وقيم
+
+128
+00:09:28,820 --> 00:09:33,560
+للعمل في مكان عمل بالطبع لكي نتكلم عن هذه الأشياء،
+
+129
+00:09:33,560 --> 00:09:36,940
+يجب أن نتكلم أولا عن ما يسمى كـ personality job
+
+130
+00:09:36,940 --> 00:09:40,130
+fit عندما نتكلم عن personality job fitOkay
+
+131
+00:09:40,130 --> 00:09:42,810
+personality job fit theory here we are talking
+
+132
+00:09:42,810 --> 00:09:46,630
+about up to what extent the personality of
+
+133
+00:09:46,630 --> 00:09:51,410
+individual is matching with the job itself of
+
+134
+00:09:51,410 --> 00:09:54,230
+course after few minutes we are going to discuss
+
+135
+00:09:54,230 --> 00:09:58,480
+the person organization thingوعندما نتكلم عن شخصية
+
+136
+00:09:58,480 --> 00:10:05,080
+ومؤسسة مناسبة، سنتكلم عن مدى مدى شخصية الشخصية
+
+137
+00:10:05,080 --> 00:10:09,580
+المناسبة للمؤسسة ومناسبة للمؤسسة ومناسبة للمؤسسة
+
+138
+00:10:09,580 --> 00:10:09,580
+ومناسبة للمؤسسة ومناسبة للمؤسسة ومناسبة للمؤسسة
+
+139
+00:10:09,580 --> 00:10:09,880
+ومناسبة للمؤسسة ومناسبة للمؤسسة ومناسبة للمؤسسة
+
+140
+00:10:09,880 --> 00:10:10,800
+ومناسبة للمؤسسة ومناسبة للمؤسسة ومناسبة للمؤسسة
+
+141
+00:10:10,800 --> 00:10:19,060
+ومناسبة للمؤسسة ومناسبة للمؤسسة ومناسبة للمؤسسة
+
+142
+00:10:19,060 --> 00:10:23,100
+ومناسبة للمؤسسة ومناسبة
+
+143
+00:10:25,080 --> 00:10:32,700
+التواصل هنا او التواصل بين الشخصية و العمل و
+
+144
+00:10:32,700 --> 00:10:38,860
+بالطبع بين الشخصية و الانجلاز اللي سنتحدث عنه
+
+145
+00:10:38,860 --> 00:10:48,600
+لاحقا نتوقع انه يكون هناك تأثير جيد أو نتوقع أن
+
+146
+00:10:48,600 --> 00:10:55,880
+نحصل على نتيجة جيدة تلك التأثيراتسيكون مرتبط بشيء
+
+147
+00:10:55,880 --> 00:11:01,320
+ما، يعني في أي مجال نتوقع النتائج هنا، إذا كان
+
+148
+00:11:01,320 --> 00:11:07,500
+هناك شخصية عالية مناسبة للعمل، نعم؟ ربما الوضع
+
+149
+00:11:07,500 --> 00:11:12,820
+المناسب للعمل ومن ثم الوضع المناسب للعمل، لأن إذا
+
+150
+00:11:12,820 --> 00:11:17,820
+كانت شخصيتي مناسبة لعمل أو عمل يعني أنني أستطيع
+
+151
+00:11:17,820 --> 00:11:22,340
+الحصول على أفضل في هذا العمل، فسأكون أكتر مناسبة
+
+152
+00:11:24,280 --> 00:11:28,000
+ولكننا قررنا قبل قليل أنه لايوجد علاقة مباشرة أو
+
+153
+00:11:28,000 --> 00:11:32,420
+محددة بين الواجهة والإبتسام ولكن بالتأكيد عندما
+
+154
+00:11:32,420 --> 00:11:37,180
+يكون الواجهة أعلى، فسيكون هناك تأثير افضل على
+
+155
+00:11:37,180 --> 00:11:39,600
+الوظيفة على سبيل المثال أو إذا كنا نتحدث عن
+
+156
+00:11:39,600 --> 00:11:43,710
+الواجهة والإبتسام فيو أحيانًا يمكن أن يؤثر على
+
+157
+00:11:43,710 --> 00:11:47,110
+التجارب، ولكن هنا نتحدث عن أنه لا يوجد علاقة أكتر،
+
+158
+00:11:47,110 --> 00:11:52,870
+لا علاقة أكتر بين التجارب، ولكن مرة أخرى، كلمة
+
+159
+00:11:52,870 --> 00:11:56,730
+المهمة هنا هي الاطلاع، وعندما نتحدث عن الاطلاع،
+
+160
+00:11:56,730 --> 00:12:00,850
+نتوقع هنا أشياء أضافية أخرى، مثلًا، حرارة
+
+161
+00:12:00,850 --> 00:12:06,130
+الانتقال، حرارة الانتقال وحرارة الانتقال وحرارة
+
+162
+00:12:06,130 --> 00:12:06,590
+الانتقال وحرارة الانتقال وحرارة الانتقال وحرارة
+
+163
+00:12:06,590 --> 00:12:09,350
+الانتقال وحرارة الانتقال وحرارة الانتقال وحرارة
+
+164
+00:12:09,350 --> 00:12:14,230
+الانتقاللكن ليس لأن التجارب تتحسن بسبب أن الموظفين
+
+165
+00:12:14,230 --> 00:12:18,110
+يعطون المزيد من الوقت للعمل لذلك ستزداد النتيجة
+
+166
+00:12:18,110 --> 00:12:22,690
+ولكن ليس بالطبع أننا نتحدث عن القوة على الرغم من
+
+167
+00:12:22,690 --> 00:12:27,250
+أنها تأثر على الموظفين غير مستمتعين يمكن أن يدمروا
+
+168
+00:12:27,250 --> 00:12:35,770
+أو يقوموا بشيء غير صحيح لأننا قلنا بأنه بسبب
+
+169
+00:12:35,770 --> 00:12:40,120
+المستمتعين يوجد أربع نوع من الحياة المتوقعةعلى هذا
+
+170
+00:12:40,120 --> 00:12:43,800
+الشعور، نقول إن الخروج وما إلى ذلك، لذلك أحيانًا
+
+171
+00:12:43,800 --> 00:12:48,600
+نتوقع أنهيار ناجحة بسبب هذا الشعور. الآن عندما
+
+172
+00:12:48,600 --> 00:12:52,980
+نتحدث عن شخصيتك المناسبة، هنا نتحدث عن مدى مدى
+
+173
+00:12:52,980 --> 00:13:00,090
+شخصية الشخص المناسبةالعمل نفسه، لكي نتكلم عن هذا،
+
+174
+00:13:00,090 --> 00:13:05,230
+و بالطبع كما ذكرنا، نقول أن هذا مرتبط بالإهتمام
+
+175
+00:13:05,230 --> 00:13:08,090
+والتحرك، هنا لكي نتكلم عن تقنية personality job
+
+176
+00:13:08,090 --> 00:13:11,870
+fit تقنية واحدة من أكتر نموذجات معروفة هي
+
+177
+00:13:11,870 --> 00:13:18,050
+الـHorace personality job fit test، تجارب كل هذه
+
+178
+00:13:18,050 --> 00:13:27,830
+الأسئلةوفقًا لإجابتها، الجسم سيكون اكتشف من خمس
+
+179
+00:13:27,830 --> 00:13:32,390
+مجموعات جسمية مختلفة. الان هنا نحن نتكلم عن تلك
+
+180
+00:13:32,390 --> 00:13:39,470
+الخمس مجموعات جسمية مختلفة. او او او او او او او
+
+181
+00:13:39,470 --> 00:13:39,930
+او او او او او او او او او او او او او او او او او
+
+182
+00:13:39,930 --> 00:13:40,130
+او او او او او او او او او او او او او او او او او
+
+183
+00:13:40,130 --> 00:13:42,890
+او او او او او او او او او او او او او او او او او
+
+184
+00:13:42,890 --> 00:13:42,890
+او او او او او او او او او او او او او او او او او
+
+185
+00:13:42,890 --> 00:13:53,160
+او او اوالان بالنسبة لهولندا مدالة الوظيفة الوظيفة
+
+186
+00:13:53,160 --> 00:13:55,100
+الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة
+
+187
+00:13:55,100 --> 00:13:58,900
+الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة
+
+188
+00:13:58,900 --> 00:14:00,700
+الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة
+
+189
+00:14:00,700 --> 00:14:01,360
+الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة
+
+190
+00:14:01,360 --> 00:14:01,580
+الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة
+
+191
+00:14:01,580 --> 00:14:03,000
+الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة
+
+192
+00:14:03,000 --> 00:14:07,020
+الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفةوهو مستعمل على
+
+193
+00:14:07,020 --> 00:14:12,340
+الانترنت ويمكنك إيجاده بسهولة وإذا قمت بإجابة هذه
+
+194
+00:14:12,340 --> 00:14:16,080
+المسألة أو الوصفة باعتبار الشخصية
+
+195
+00:14:19,070 --> 00:14:22,630
+والتعليقات المناسبة للعديد من العمل المناسب يتم
+
+196
+00:14:22,630 --> 00:14:28,230
+إعطائها من خلال موقع الإنترنت نفسه طبعا كل واحد
+
+197
+00:14:28,230 --> 00:14:31,830
+مننا لا يوجد شخصية واحدة عندما نتكلم عن نظرية
+
+198
+00:14:31,830 --> 00:14:32,370
+هولندا
+
+199
+00:14:35,890 --> 00:14:39,990
+personality type and we have other sub types يعني
+
+200
+00:14:39,990 --> 00:14:43,990
+usually answering the questionnaire there is going
+
+201
+00:14:43,990 --> 00:14:48,370
+to be some sort of ranking for those personality
+
+202
+00:14:48,370 --> 00:14:53,730
+types personality types that we have and according
+
+203
+00:14:53,730 --> 00:14:56,350
+to those some recommendations are going to be
+
+204
+00:14:56,350 --> 00:14:58,990
+given here what are the most likely jobs that you
+
+205
+00:14:58,990 --> 00:15:02,290
+are going to be comfortable with and those jobs of
+
+206
+00:15:02,290 --> 00:15:04,350
+course if you have a challenge
+
+207
+00:15:16,590 --> 00:15:22,850
+وهذا يتوقع أن يعطينا نتيجة افضل التي مرتبط بـ
+
+208
+00:15:22,850 --> 00:15:29,550
+productivity افعالية افعالية افعالية افعالية
+
+209
+00:15:29,550 --> 00:15:30,110
+افعالية
+
+210
+00:15:32,850 --> 00:15:37,830
+الان بالطبع عندما نتكلم عن مدالة هولندا، واحد من
+
+211
+00:15:37,830 --> 00:15:43,370
+الأشياء المفاجئة هنا هي المشكلة الاخرى، هنا فقط
+
+212
+00:15:43,370 --> 00:15:49,850
+نتكلم عن شخصية الشخصية وما هي العمل المناسب، لكن
+
+213
+00:15:49,850 --> 00:15:54,370
+بالطبع هناك أشياء أخرى يجب أن تكون اعتمادها، مثل
+
+214
+00:15:54,370 --> 00:15:54,910
+ماذا؟
+
+215
+00:15:58,150 --> 00:16:00,970
+Exactly education and qualifications and so on
+
+216
+00:16:00,970 --> 00:16:05,860
+okay maybe I like to workon a certain job but
+
+217
+00:16:05,860 --> 00:16:07,800
+maybe I do not have the skills or education
+
+218
+00:16:07,800 --> 00:16:10,920
+qualifications or experiences and so on okay so
+
+219
+00:16:10,920 --> 00:16:13,460
+there are other factors which must be taken into
+
+220
+00:16:13,460 --> 00:16:16,300
+consideration that's why most people when they use
+
+221
+00:16:16,300 --> 00:16:20,720
+the Holland personality job fit they use it in
+
+222
+00:16:20,720 --> 00:16:23,260
+order to identify what are their future
+
+223
+00:16:23,260 --> 00:16:26,380
+opportunities and it is a good test for those
+
+224
+00:16:26,380 --> 00:16:28,910
+people who are searching for a jobWhy? Because
+
+225
+00:16:28,910 --> 00:16:33,390
+they can identify what jobs they can search for at
+
+226
+00:16:33,390 --> 00:16:37,210
+the same time they can work on developing their
+
+227
+00:16:37,210 --> 00:16:41,310
+competences skills other qualifications if needed
+
+228
+00:16:41,310 --> 00:16:44,070
+and so on okay and usually we use it in a training
+
+229
+00:16:44,070 --> 00:16:47,610
+use such test in order to increase their awareness
+
+230
+00:16:47,610 --> 00:16:50,570
+about where they should search okay but of course
+
+231
+00:16:50,570 --> 00:16:56,210
+there is also something else which is we need to
+
+232
+00:16:56,210 --> 00:17:04,080
+knowما هي مهارتها؟ مهارتها هي مهارة نحن نحتاجها
+
+233
+00:17:04,080 --> 00:17:08,280
+لكي نكون
+
+234
+00:17:08,280 --> 00:17:15,540
+نجحين أو نحوز فرصتنا لإيجاد عمل مثل هذا بالإضافة
+
+235
+00:17:15,540 --> 00:17:20,780
+إلى أشياء أخرى مثلبالطبع هذا ليس مرتبط، ولكن
+
+236
+00:17:20,780 --> 00:17:25,500
+بالنسبة لك، إنه مهم، أتمنى في المستقبل، بإضافة إلى
+
+237
+00:17:25,500 --> 00:17:29,440
+أننا نحتاج لنعرف ما هي العمل المتوفر على السوق،
+
+238
+00:17:29,440 --> 00:17:33,420
+يعني لا يجب أن أبحث عن عمل ليس متوفر، حسنًا، لذلك
+
+239
+00:17:33,420 --> 00:17:39,260
+يجب أن نعرف ما نحبهما نحتاجه لتطويره في مجال
+
+240
+00:17:39,260 --> 00:17:42,860
+مهارات ومهارات وما إلى ذلك كذلك يجب أن نفهم ماذا
+
+241
+00:17:42,860 --> 00:17:47,320
+موجود في السوق حسنا فهؤلاء هم الاثرين المهمات
+
+242
+00:17:47,320 --> 00:17:50,320
+المهمة عندما نتحدث عنها بالطبع نحن نتحدث عن
+
+243
+00:17:50,320 --> 00:17:52,620
+الهولندا personality job fit theory هنا نحن نتحدث
+
+244
+00:17:52,620 --> 00:17:56,940
+عن المرحلة الأولى فإننا نفهم ما هي احتياطاتنا
+
+245
+00:17:56,940 --> 00:18:01,260
+عندما نتحدث عن العمل هنا حسنا فبالطبع بالنسبة لهذا
+
+246
+00:18:01,260 --> 00:18:08,120
+المodel نستطيع أن نجد هنا أن هناكof course a lot
+
+247
+00:18:08,120 --> 00:18:10,940
+of differences when it comes to the personality of
+
+248
+00:18:10,940 --> 00:18:14,040
+people and not all people like the same thing and
+
+249
+00:18:14,040 --> 00:18:16,760
+this is of course is something overrated,
+
+250
+00:18:16,880 --> 00:18:20,220
+lesbianism, increasing productivity in addition to
+
+251
+00:18:20,220 --> 00:18:23,720
+other benefits of course okay this is one of the
+
+252
+00:18:23,720 --> 00:18:25,800
+theories which is helpful to understand the
+
+253
+00:18:25,800 --> 00:18:28,820
+relation between job and personality another issue
+
+254
+00:18:28,820 --> 00:18:31,200
+that we need to discuss is the relation between
+
+255
+00:18:35,000 --> 00:18:40,860
+الشركة و الشخصية
+
+256
+00:18:40,860 --> 00:18:48,600
+بالطبع هذه المناطق المتشابهه هناك
+
+257
+00:18:48,600 --> 00:18:53,800
+هناك مرتبط
+
+258
+00:18:53,800 --> 00:19:06,170
+بين الشخصية و الشركة هناك نتوقعبالطبع عندما نتكلم
+
+259
+00:19:06,170 --> 00:19:12,450
+عن تشبيه الشخصية للorganization أكتر ما نتكلم عن
+
+260
+00:19:12,450 --> 00:19:20,050
+ثقافة الوظيفة إلى مدى ما ثقافة الوظيفة تتعامل مع
+
+261
+00:19:20,050 --> 00:19:28,850
+قيم شخصية عملاء الوظيفة فهنا مرة أخرى نتوقع نتائج
+
+262
+00:19:28,850 --> 00:19:36,850
+مفيدةالان اتفقنا على اي نوع من الاختصارات
+
+263
+00:19:53,570 --> 00:19:56,890
+maybe customer service dealing with customers
+
+264
+00:19:56,890 --> 00:20:00,130
+market okay earlier we have discussed issues like
+
+265
+00:20:00,130 --> 00:20:02,150
+satisfied employees they are going to deal with
+
+266
+00:20:02,150 --> 00:20:05,010
+customers in more appropriate manner and of course
+
+267
+00:20:05,010 --> 00:20:07,770
+the opposite is true also okay what else?
+
+268
+00:20:14,950 --> 00:20:19,650
+in the production area okay what else?
+
+269
+00:20:25,310 --> 00:20:29,250
+ممكن تلك الناس تشعر بالتعامل مع مؤسساتها و تكون
+
+270
+00:20:29,250 --> 00:20:33,390
+أكتر قادرة على هذه المؤسسة التي ستتحسن حالة
+
+271
+00:20:33,390 --> 00:20:38,390
+مؤسساتها و تجعلها .. و ستزال تزال تزال تزال تزال
+
+272
+00:20:38,390 --> 00:20:39,270
+تزال تزال تزال تزال تزال تزال تزال تزال تزال تزال
+
+273
+00:20:39,270 --> 00:20:39,290
+تزال تزال تزال تزال تزال تزال تزال تزال تزال تزال
+
+274
+00:20:39,290 --> 00:20:39,770
+تزال تزال تزال تزال تزال تزال تزال تزال تزال تزال
+
+275
+00:20:39,770 --> 00:20:39,790
+تزال تزال تزال تزال تزال تزال تزال تزال تزال تزال
+
+276
+00:20:39,790 --> 00:20:45,350
+تزال تزال تزال تزال تزال تزال تزال تزال تهل نتوقع
+
+277
+00:20:45,350 --> 00:20:47,730
+نتائج مناسبة هنا مرتبط بالتعامل مع المجتمع على
+
+278
+00:20:47,730 --> 00:20:50,850
+سبيل المثال؟ نعم بالطبع نحن نتكلم .. هذا هو السبب
+
+279
+00:20:50,850 --> 00:20:53,790
+اللي قلته في البداية أنه عندما نتكلم عن الوظيفة
+
+280
+00:20:53,790 --> 00:20:56,630
+الشخصية أكتر نتكلم عن الأشياء المرتبطة بالمؤسسة
+
+281
+00:20:56,630 --> 00:21:01,070
+والثقافة وعلى ما يستخدم قيم الأعمال المناسبة أو
+
+282
+00:21:01,070 --> 00:21:05,980
+موافقة بالمؤسسةهنا نتوقع الكثير من النتائج، واحدة
+
+283
+00:21:05,980 --> 00:21:10,420
+منها مرتبطة بالزيادة في مؤسسة وإلى مدى مدى
+
+284
+00:21:10,420 --> 00:21:14,500
+الموظفين سيتعاملوا بسهولة مع بعضهم البعض، والتعامل
+
+285
+00:21:14,500 --> 00:21:20,620
+مع بعضهم بسهولة مع
+
+286
+00:21:20,620 --> 00:21:21,400
+بعضهم بسهولة مع بعضهم بسهولة مع بعضهم بسهولة مع
+
+287
+00:21:21,400 --> 00:21:21,440
+بعضهم بسهولة مع بعضهم بسهولة مع بعضهم بسهولة مع
+
+288
+00:21:21,440 --> 00:21:21,460
+بعضهم بسهولة مع بعضهم بسهولة مع بعضهم بسهولة مع
+
+289
+00:21:21,460 --> 00:21:22,020
+بعضهم بسهولة مع بعضهم بسهولة مع بعضهم بسهولة مع
+
+290
+00:21:22,020 --> 00:21:25,560
+بعضهم بسهولة مع بعضهم بسهولة مع بعضهم بسهولة مع
+
+291
+00:21:25,560 --> 00:21:26,440
+بعضهم ب
+
+292
+00:21:31,930 --> 00:21:37,090
+بالطبع هؤلاء هم المشكلة التي نتحدث عنها هنا، وهو
+
+293
+00:21:37,090 --> 00:21:42,750
+السبب لإن الشركات عندما تبدأ الانتجار للعمل المهم
+
+294
+00:21:42,750 --> 00:21:45,410
+أو المهم للعمل، واحد من المشكلة التي يحتاجها
+
+295
+00:21:45,410 --> 00:21:50,210
+التجارب هي إلى مدى مدى قيم الانتجارات المناسبة
+
+296
+00:21:50,210 --> 00:21:54,360
+للشركات مع قيم والثقافةلماذا؟ لأن أشخاص مثلها
+
+297
+00:21:54,360 --> 00:22:00,220
+يعملون مع المجلد أو في المجلد، أشخاص مثلها هم ..
+
+298
+00:22:00,220 --> 00:22:03,540
+يعني نحن نحصل على جميع نتائج المشاهدة التي نتكلم
+
+299
+00:22:03,540 --> 00:22:07,260
+عنها، حسنًا؟ لذلك، إنه مهم عندما تتكلم عن
+
+300
+00:22:07,260 --> 00:22:11,260
+الاختيار، وعادةً الناس .. هم أكتر بالطبع مرتاحين
+
+301
+00:22:11,260 --> 00:22:16,610
+مع مجلدات مناسبة لشركتهمValues okay so here again
+
+302
+00:22:16,610 --> 00:22:19,370
+we are talking about up to what extent the
+
+303
+00:22:19,370 --> 00:22:22,370
+matching is important between personal values and
+
+304
+00:22:22,370 --> 00:22:26,550
+the organization itself okay again this will
+
+305
+00:22:26,550 --> 00:22:31,310
+increase productivity it is going to reduce
+
+306
+00:22:31,310 --> 00:22:37,090
+turnover absenteeism in addition to other issues
+
+307
+00:22:37,090 --> 00:22:43,450
+okay now of course one of the instrumentsوهو
+
+308
+00:22:43,450 --> 00:22:54,430
+استخدامه لتحقق إلى مدى ما يتم تحقيق قيم محتاجة أو
+
+309
+00:22:54,430 --> 00:23:00,820
+موافقة مع ثقافة المؤسسة أو مؤسسة الوظيفةهذه واحدة
+
+310
+00:23:00,820 --> 00:23:04,540
+من الأدوات التي يمكن استخدامها بالطبع بالإضافة إلى
+
+311
+00:23:04,540 --> 00:23:09,400
+الـ Big Five Trade Survey هناك أدوات أو أدوات أخرى
+
+312
+00:23:09,400 --> 00:23:14,900
+يمكن استخدامها هنا لتحقق إلى مدى قيمة الموظفين
+
+313
+00:23:14,900 --> 00:23:22,580
+التي يحتاجونهاالتي ستجعلها تنام بين قيم أو شخصية
+
+314
+00:23:22,580 --> 00:23:26,840
+أو قيم ومن الواضح أن مجتمعها مناسبة هنا مرة أخرى
+
+315
+00:23:26,840 --> 00:23:32,120
+نحن نتكلم عن مزيج ا��اتصال أو اكتشاف الاتصال بين
+
+316
+00:23:32,120 --> 00:23:41,000
+شخصية وقيموهي قيمة الشخص وقيمه ومن خلال المجتمع،
+
+317
+00:23:41,000 --> 00:23:46,240
+إلى مدى مدى، هذا سيؤثر على ميكانيزمات مختلفة تتعلق
+
+318
+00:23:46,240 --> 00:23:52,440
+بالعمل في المجتمع، مثل مصممة أبسنتزم، تحول، وكذلك
+
+319
+00:23:54,580 --> 00:23:57,460
+أشياء أخرى التي يجب أن نتكلم عنها اليوم و أعتقد
+
+320
+00:23:57,460 --> 00:24:04,080
+أننا سنستمر في نهاية هذا الحلقه هي الـ
+
+321
+00:24:04,080 --> 00:24:09,200
+Implications إحدى الأشياء التي يجب أن نتكلم عنها
+
+322
+00:24:09,200 --> 00:24:12,560
+هنا هو إذا كانت الـ Frameworks مثل الـ Big Five
+
+323
+00:24:12,560 --> 00:24:17,940
+تتعامل عبر الثانوية ثانوية ثانوية ثانوية ثانوية
+
+324
+00:24:17,940 --> 00:24:19,760
+ثانوية ثانوية ثانوية
+
+325
+00:24:23,770 --> 00:24:30,690
+هو سيكون مختلف؟ لماذا؟
+
+326
+00:24:37,250 --> 00:24:40,130
+فضل. Because when we were talking about the big
+
+327
+00:24:40,130 --> 00:24:44,110
+five, he said it has something to do with
+
+328
+00:24:44,110 --> 00:24:48,550
+agreeableness, extroversion, nauseousness, etc.
+
+329
+00:24:48,710 --> 00:24:51,310
+And I don't think that these stuff are affected by
+
+330
+00:24:51,310 --> 00:24:54,590
+the culture because it is directly related to the
+
+331
+00:24:54,590 --> 00:24:58,530
+person him or herself. I mean if I were in Gaza
+
+332
+00:24:58,530 --> 00:25:02,470
+and I was like agreeable and this wouldn't change
+
+333
+00:25:02,470 --> 00:25:07,100
+if I don't do itOkay but it might be different in
+
+334
+00:25:07,100 --> 00:25:11,000
+Africa itself Okay it might be different when it
+
+335
+00:25:11,000 --> 00:25:15,600
+comes to dealing with other people How am I going
+
+336
+00:25:15,600 --> 00:25:18,300
+to deal with different characters who share .. who
+
+337
+00:25:18,300 --> 00:25:22,480
+have different culture behaviors or whatever But
+
+338
+00:25:22,480 --> 00:25:24,800
+when it comes to myself I don't think that this
+
+339
+00:25:24,800 --> 00:25:28,420
+will change Now if you are talking about yourself
+
+340
+00:25:28,420 --> 00:25:34,430
+maybe it is going to be less changeable okayولكننا
+
+341
+00:25:34,430 --> 00:25:40,470
+لا نتكلم عن نفسي أو أنت إذا كنا في بلد أخرى، إذا
+
+342
+00:25:40,470 --> 00:25:45,930
+كانت تلك القيم أو أهداف شخصية هنا، نحن نتكلم عن
+
+343
+00:25:45,930 --> 00:25:50,790
+إذا كانت هي تتغير أو لا، نحن نتكلم عن إدارة هذا
+
+344
+00:25:50,790 --> 00:25:55,660
+المجلدفي البلد A و البلد B إذا كنا نحصل على نفس
+
+345
+00:25:55,660 --> 00:26:00,240
+النتائج أو لا و بالطبع ليس بالطبع أننا نحصل على
+
+346
+00:26:00,240 --> 00:26:05,760
+نفس النتائج، لذا ربما عندما نتكلم عن .. إذا كنت
+
+347
+00:26:05,760 --> 00:26:10,840
+أتكلم عن نفسي، ربما من بلد إلى بلد أخر، لن يكون
+
+348
+00:26:10,840 --> 00:26:14,020
+هناك تغييرات عامة، حسنًا أنا أتفق معك، ربما
+
+349
+00:26:14,020 --> 00:26:19,630
+بالطبع، ليس بالطبع، لكن عندما نتكلم عن تطبيقهؤلاء
+
+350
+00:26:19,630 --> 00:26:24,350
+الأجهزة من مدينة إلى مدينة أخرى لأن هناك دائما
+
+351
+00:26:24,350 --> 00:26:29,770
+أفعال خارجية في كل مدينة، فإن الشخصية مختلفة بسبب
+
+352
+00:26:29,770 --> 00:26:36,050
+هذه الوضعيات و لأن الجميع بسبب مجتمعه يتجاوز بشكل
+
+353
+00:26:36,050 --> 00:26:41,580
+مختلف من الناس الأخرىلذلك نتوقع أن يكون هناك رأي
+
+354
+00:26:41,580 --> 00:26:46,000
+في التواصل الاجتماعي بشكل كبير لكي نتعرف على هذه
+
+355
+00:26:46,000 --> 00:26:49,940
+الحالة، هذا ما أريد أن أقول عن الـ Big Five على
+
+356
+00:26:49,940 --> 00:26:57,700
+سبيل المثال، إنها ثقافة في الثقافات الوحيدة من
+
+357
+00:26:57,700 --> 00:27:03,710
+ثقافات التجاربيةعندما نتكلم عن الثقافة الوطنية،
+
+358
+00:27:03,710 --> 00:27:09,010
+نتكلم أكتر عن البلدان الغربية، على سبيل المثال،
+
+359
+00:27:09,010 --> 00:27:15,710
+حيث أن مهمة الوطنين هي الـMORE، هذا ليس مرتبط
+
+360
+00:27:15,710 --> 00:27:22,730
+بـTeamwork، لأنه قد يكون مشكلة مهمة للوطن أن يعمل
+
+361
+00:27:22,730 --> 00:27:28,990
+داخل الـTeamلذلك عندما نتحدث عن ثقافا�� محددة ليس
+
+362
+00:27:28,990 --> 00:27:30,810
+بالطبع أننا نتحدث عن عملية عملية عملية عملية عملية
+
+363
+00:27:30,810 --> 00:27:31,450
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+364
+00:27:31,450 --> 00:27:32,790
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+365
+00:27:32,790 --> 00:27:34,450
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+366
+00:27:34,450 --> 00:27:37,150
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+367
+00:27:37,150 --> 00:27:37,710
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+368
+00:27:37,710 --> 00:27:37,710
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+369
+00:27:37,710 --> 00:27:37,750
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+370
+00:27:37,750 --> 00:27:49,740
+عملية عملية عملية عملفهي ليست مرتبطة ولكن هنا مهمة
+
+371
+00:27:49,740 --> 00:27:54,600
+الشخص هو أنه يتم إعجابه بشخصية أنه أو انه يتعامل
+
+372
+00:27:54,600 --> 00:27:56,980
+مع الشخصية نفس الموضوع يجب أن نتكلم عنه عندما
+
+373
+00:27:56,980 --> 00:28:02,400
+نتكلم عن قيم طبعا عندما نتكلم عن قيم فهي مختلفة
+
+374
+00:28:02,400 --> 00:28:03,900
+عبر ثانوية ثانوية ثانوية ثانوية ثانوية ثانوية
+
+375
+00:28:03,900 --> 00:28:05,040
+ثانوية ثانوية ثانوية ثانوية ثانوية ثانوية ثانوية
+
+376
+00:28:05,040 --> 00:28:07,720
+ثانوية ثانوية ثانوية ثانوية
+
+377
+00:28:13,940 --> 00:28:22,020
+ماذا هي المصطلحات في التعليقات التالية؟ ماذا هي
+
+378
+00:28:22,020 --> 00:28:27,920
+المصطلحات لـ Hofstede Framework؟ هناك خمس مصطلحات
+
+379
+00:28:27,920 --> 00:28:31,280
+الرئيسية التي سوف نتكلم عنها لأننا نتكلم عن
+
+380
+00:28:31,280 --> 00:28:34,520
+الثقافات كثير يعني لذا في التعليقات التالية سوف
+
+381
+00:28:34,520 --> 00:28:38,520
+نتكلم عن مصطلحات Hofstede Framework وماذا هي
+
+382
+00:28:38,520 --> 00:28:42,700
+المصطلحات المختلفة لـ Hofstede Framework لكي نفهم
+
+383
+00:28:43,200 --> 00:28:47,060
+كيف تختلف قيم من مجتمع إلى مجتمع آخر؟ هنا نحن
+
+384
+00:28:47,060 --> 00:28:52,100
+نتكلم عن القيم التي ستكون هناك اختلافات في القيم،
+
+385
+00:28:52,100 --> 00:28:55,480
+ليس بالطبع انها مختلفة تماما، لكن سيكون هناك
+
+386
+00:28:55,480 --> 00:29:00,120
+اختلافات في أسلوب القيم أو المجموعة.
+

PL9fwy3NUQKwYZpwQq4bZ2ZHrcLS4E9xUm/zebcHntY7ts.srt

@@ -0,0 +1,1551 @@
+1
+00:00:06,230 --> 00:00:11,930
+مزيد من الوقت سنتحدث عن تجارب الشخصية كما ذكرنا
+
+2
+00:00:11,930 --> 00:00:18,630
+سابقًا، بعض المؤسسات تهتم بالتعامل مع شخصية 
+
+3
+00:00:18,630 --> 00:00:25,410
+الموظفين لأفعال مختلفة، أحيانًا لتقديم القرارات،
+
+4
+00:00:25,410 --> 00:00:33,530
+أحيانًا لتجارب الموظفين وما إلى ذلك، اليوم سنتحدث عن 
+
+5
+00:00:33,530 --> 00:00:37,410
+بعض تجاربها، وهذه التجارب يجب أن تساعدنا في اكتشاف
+
+6
+00:00:37,410 --> 00:00:41,350
+مجموعات شخصية مختلفة، عندما نتحدث عن شخصية مختلفة 
+
+7
+00:00:41,350 --> 00:00:47,670
+هناك شخصيات مختلفة، باعتبار تجارب الشخصية، نحن سنقوم 
+
+8
+00:00:47,670 --> 00:00:51,690
+بمراجعة بعض تجاربها ونحاول أن نفهم أو نعرف عن بعض
+
+9
+00:00:51,690 --> 00:00:57,050
+خصائص الشخصية المعينة، الأكتشافية واحدة من التجارب
+
+10
+00:00:57,050 --> 00:01:02,960
+التي تستخدم، والتي تسمح بالتحقق أو التحقق من شخصيته 
+
+11
+00:01:02,960 --> 00:01:08,880
+بشكل مرتبط بشكل مرتبط بشكل مرتبط بشكل مرتبط بشكل
+
+12
+00:01:08,880 --> 00:01:09,260
+مرتبط بشكل مرتبط بشكل مرتبط بشكل مرتبط بشكل مرتبط
+
+13
+00:01:09,260 --> 00:01:09,340
+بشكل مرتبط بشكل مرتبط بشكل مرتبط بشكل مرتبط بشكل
+
+14
+00:01:09,340 --> 00:01:09,520
+مرتبط بشكل مرتبط بشكل مرتبط بشكل مرتبط بشكل مرتبط
+
+15
+00:01:09,520 --> 00:01:10,620
+بشكل مرتبط بشكل مرتبط بشكل مرتبط بشكل مرتبط بشكل
+
+16
+00:01:10,620 --> 00:01:14,380
+مرتبط بشكل مرتبط بشكل مرتبط بشكل مرتبط بشكل مرتبط
+
+17
+00:01:14,380 --> 00:01:23,290
+بشكل مرتبط بشكل مرتب، بالطبع يوجد فرصة ومفادفات عن
+
+18
+00:01:23,290 --> 00:01:26,450
+الهواتف التي سنتحدث عنها لاحقًا، ولكن أولا دعنا نعرف
+
+19
+00:01:26,450 --> 00:01:33,410
+عن الأدوات نفسها، عندما نتحدث عن MBTI هو أداة عادل
+
+20
+00:01:33,410 --> 00:01:40,930
+يحتوي على 100 سؤال، هذه الأسئلة تم تجريبها بمعالجة 
+
+21
+00:01:40,930 --> 00:01:47,030
+من 1 إلى 5، بالنسبة لهذه السلسلة مستخدم البرنامج 
+
+22
+00:01:47,030 --> 00:01:52,450
+يستطيع اكتشاف شخصية الشخص، بالطبع عندما نتكلم عن
+
+23
+00:01:52,450 --> 00:01:58,170
+MBTI باستخدام 100 سؤال عادي نستطيع اكتشاف 16
+
+24
+00:01:58,170 --> 00:02:02,450
+شخصية مختلفة، هذا هو السبب في قول أنها أساسية وعادية
+
+25
+00:02:02,450 --> 00:02:09,370
+هناك عدد محدد من الأسئلة، وهناك أيضًا العدد المحدد
+
+26
+00:02:09,370 --> 00:02:16,350
+للشخصية التي هي 16 شخصية، شخصية كما ذكرت سابقًا، هذا
+
+27
+00:02:16,350 --> 00:02:22,290
+أحد أكثر أدوات أو الأدوات المستخدمة كثيرًا لتحقق
+
+28
+00:02:22,290 --> 00:02:27,690
+الشخصية، وهي عامة جدًا، بالطبع يمكنك أن تجدها بسهولة 
+
+29
+00:02:27,690 --> 00:02:31,310
+باستخدام الإنترنت فقط، تبحث عن MBTI يمكنك أن تجد
+
+30
+00:02:31,310 --> 00:02:35,870
+المادة، إذا أردت يمكنك أن تحاول أن تتعامل بالطريقة.
+
+31
+00:02:36,010 --> 00:02:45,230
+الآن باعتبار MBTI لدينا أربع أساسيات أساسية لتحقيق 
+
+32
+00:02:45,230 --> 00:02:51,530
+16 شخصية، شخصية قبل أن أقول أن لدينا 100 سؤال ويجب 
+
+33
+00:02:51,530 --> 00:02:56,750
+أن يساعدنا 100 سؤال على تحقيق 16 شخصية مختلفة 
+
+34
+00:03:03,890 --> 00:03:07,730
+should help us to identify one of sixteen
+
+35
+00:03:07,730 --> 00:03:11,690
+different types of personalities, okay, one of those
+
+36
+00:03:11,690 --> 00:03:14,930
+dimensions is whether the personality is
+
+37
+00:03:14,930 --> 00:03:21,390
+extroverted or more introverted, okay, now when you
+
+38
+00:03:21,390 --> 00:03:24,590
+talk about extroverted here we are talking about
+
+39
+00:03:24,590 --> 00:03:29,220
+more sociable people, okay، عندما نتكلم عن
+
+40
+00:03:29,220 --> 00:03:33,980
+المنطوية، نتكلم أكثر عن الناس الهاءدة والمدرسة،
+
+41
+00:03:33,980 --> 00:03:40,800
+والناس التي لا ترغب في التعامل مع الآخرين، بالطبع، 
+
+42
+00:03:40,800 --> 00:03:44,180
+نتوقع هنا أنه بالنسبة للشخصية الواحدة، الناس 
+
+43
+00:03:44,180 --> 00:03:50,820
+ستتفاعل بطريقة مختلفة، بطريقة مختلفة للوضع، لذلك 
+
+44
+00:03:50,820 --> 00:03:56,210
+مرة أخرى، أما بالنسبة للمصطلحات الرئيسية، فإذا كانت
+
+45
+00:03:56,210 --> 00:04:00,850
+كل مصطلح لديها إحدى المصطلحات ومقارنة بمصطلح آخر،
+
+46
+00:04:00,850 --> 00:04:06,150
+فهذه المصطلحات عادةً هي المصطلحات الرئيسية التي 
+
+47
+00:04:06,150 --> 00:04:09,590
+تستخدمها لإيجاد شخصية الشخص، لذلك باستخدام
+
+48
+00:04:09,590 --> 00:04:15,570
+مصطلحات المصطلح، بمجرد ذلك، نستطيع أن نعرف ما هي
+
+49
+00:04:15,570 --> 00:04:20,110
+شخصية الناس التي تتعامل معها، الآن، هناك درجة 
+
+50
+00:04:20,110 --> 00:04:25,070
+أخرى، وهي إذا كان الشخص يشعر أو يشعر بالإحساس.
+
+51
+00:04:25,450 --> 00:04:28,750
+عندما نتحدث عن شخص يشعر بالإحساس، هنا نتحدث أكثر
+
+52
+00:04:28,750 --> 00:04:31,050
+عن شخص يشعر بالإحساس، ويشعر بالإدراك. هنا نتحدث
+
+53
+00:04:31,050 --> 00:04:33,610
+أكثر عن شخص يشعر بالإحساس. عندما نتحدث عن شخص يشعر
+
+54
+00:04:33,610 --> 00:04:34,350
+بالإدراك، هنا نتحدث أكثر عن شخص يشعر بالإحساس.
+
+55
+00:04:36,980 --> 00:04:41,280
+عندما تتكلم عن الناس المفهومة، هنا نحن نتكلم عن
+
+56
+00:04:41,280 --> 00:04:44,320
+الناس اللي يحبون أن يتعاملوا في عملية اكتشافية 
+
+57
+00:04:44,320 --> 00:04:49,320
+اكتشافية، حيث أن الأشياء ليست مستمتعة، ليست عادية
+
+58
+00:04:49,320 --> 00:04:52,560
+وما إلى ذلك، طبعًا عندما تتكلم عن واحد، والثاني
+
+59
+00:04:52,560 --> 00:04:57,350
+يتكلم عن واحد، طبعًا هي العكس، الثالث مرحلة هو إذا 
+
+60
+00:04:57,350 --> 00:05:01,890
+كان الشخص نفسه أو نفسه نفسه أو نفسه أو نفسه أو
+
+61
+00:05:01,890 --> 00:05:02,630
+نفسه أو نفسه أو نفسه أو نفسه أو نفسه أو نفسه أو
+
+62
+00:05:02,630 --> 00:05:03,170
+نفسه أو نفسه أو نفسه أو نفسه أو نفسه أو نفسه أو
+
+63
+00:05:03,170 --> 00:05:04,790
+نفسه أو نفسه أو نفسه أو نفسه أو نفسه أو نفسه أو
+
+64
+00:05:04,790 --> 00:05:05,070
+نفسه أو نفسه أو نفسه أو نفسه أو نفسه أو نفسه أو
+
+65
+00:05:05,070 --> 00:05:06,030
+نفسه أو نفسه أو نفسه أو نفسه أو نفسه أو نفسه أو
+
+66
+00:05:06,030 --> 00:05:07,890
+نفسه أو نفسه أو نفسه أو نفسه أو نفسه أو نفسه أو
+
+67
+00:05:07,890 --> 00:05:14,890
+نفسه أو نفسه أو نفسه أو نفسه أو نفسه أو نفسه أو
+
+68
+00:05:14,890 --> 00:05:22,680
+نفسه أو نفسه أو نفسه أو نفسه أو نفسه أو نفسه، أكثر من 
+
+69
+00:05:22,680 --> 00:05:28,320
+أنهم يفكرون باستخدام السبب والمنطق وما إلى ذلك 
+
+70
+00:05:28,320 --> 00:05:36,560
+الآن المجال الرابع هو إذا كان الشخص يحكم أو يلاحظ
+
+71
+00:05:36,560 --> 00:05:39,420
+بالطبع عندما نتحدث عن الحكم، هنا نحن نتكلم عن 
+
+72
+00:05:39,420 --> 00:05:43,320
+الأشخاص الذين يحبون التحكم في الوضع أكثر و بالطبع
+
+73
+00:05:43,320 --> 00:05:49,180
+أشخاص آخرين في الوضع يشعرون أن الأشخاص أكثر 
+
+74
+00:05:49,180 --> 00:05:54,300
+مستقلين، عادةً أشخاص مستقلين يتعاملون أكثر بسهولة
+
+75
+00:05:54,300 --> 00:05:56,840
+مع أشخاص آخرين، يمنحون فرصة لأشخاص آخرين أن
+
+76
+00:05:56,840 --> 00:06:00,680
+يتعاملوا بوضعين مختلفة، ويشاركوا وما إلى ذلك، على
+
+77
+00:06:00,680 --> 00:06:06,660
+عكس أشخاص يحبون التحكم، هو أكثر من المشاركة و
+
+78
+00:06:06,660 --> 00:06:15,380
+التعامل مع الوضع ومع الناس الأخرى، فبالطبع هنا نحن
+
+79
+00:06:15,380 --> 00:06:20,000
+نتكلم عن 8 مرات، هي 4 مرات ولكن كل واحد مقفل إلى 2
+
+80
+00:06:20,000 --> 00:06:25,060
+مرات، الأول هو المفضل والثاني هو .. أو دعنا لا نتكلم
+
+81
+00:06:25,060 --> 00:06:29,660
+عن المفضل والخاطر، الواحد في جانب واحد والثاني على 
+
+82
+00:06:29,660 --> 00:06:37,340
+الجانب العكسي، طبعًا إذا 
+
+83
+00:06:37,340 --> 00:06:40,060
+كنت تتكلم عن شخصية شخصية شخصية ش��صية شخصية شخصية
+
+84
+00:06:40,060 --> 00:06:42,600
+شخصية شخصية شخصية شخصية شخصية شخصية شخصية شخصية
+
+85
+00:06:42,600 --> 00:06:42,740
+شخصية شخصية شخصية شخصية شخصية شخصية شخصية شخصية
+
+86
+00:06:42,740 --> 00:06:43,640
+شخصية شخصية شخصية شخصية شخصية شخصية شخصية شخصية
+
+87
+00:06:43,640 --> 00:06:48,140
+شخص 
+
+88
+00:06:48,220 --> 00:06:52,400
+الشخصية الواضحة كالتالي، على سبيل المثال، بعض الأشخاص 
+
+89
+00:06:52,400 --> 00:06:58,860
+هم E, F, S, J .. J آسف، على سبيل المثال، هذه شخصية
+
+90
+00:06:58,860 --> 00:07:04,880
+شخصية واحدة، لذا شخصية أخرى قد تكون I, F, N, J أو
+
+91
+00:07:04,880 --> 00:07:14,370
+شيء آخر، على سبيل المثال، هناك 16، كل شخصية لديها
+
+92
+00:07:14,370 --> 00:07:23,130
+اسم أو تسمية، وبالطبع هناك وصفة عن شخصيتها وما
+
+93
+00:07:23,130 --> 00:07:27,850
+يمكنهم فعله وما لا يمكنهم فعله، وأي حالات يمكنها
+
+94
+00:07:27,850 --> 00:07:31,290
+التعامل معها بشكل أفضل وأي حالات أخرى سيكون هناك
+
+95
+00:07:31,290 --> 00:07:37,630
+مشاكل تتعامل معها، وكذلك عادة هناك تفسير لجمهور كل 
+
+96
+00:07:37,630 --> 00:07:41,930
+شخصية، طيب في البداية قلت أن هذا
+
+97
+00:07:44,680 --> 00:07:50,060
+أو واحدة من أكثر أدوات عامة يتم استخدامها، حسنًا، 
+
+98
+00:07:50,060 --> 00:07:54,540
+وعندما نتحدث عن هذه الأدوات التي هي MBTI هناك بعض 
+
+99
+00:07:54,540 --> 00:07:57,680
+النقاشات، الكثير من الناس يعتقدون أنني أقصد الناس 
+
+100
+00:07:57,680 --> 00:08:01,060
+هنا، بالطبع المحققون، يؤمنون أن هذه الأدوات يمكنها
+
+101
+00:08:01,060 --> 00:08:06,700
+أن تعطي تجارب جيدة عن شخصيته، وفي نفس الوقت هناك 
+
+102
+00:08:06,700 --> 00:08:09,940
+الكثير من المحققين الآخرين يشعرون بذلك أو يؤمنون أن
+
+103
+00:08:09,940 --> 00:08:13,440
+هذه الأدوات هناك مشكلة متعلقة
+
+104
+00:08:15,810 --> 00:08:24,630
+الآن، ما هي أحد المشاكل التي مرتبطة بـ MBTI؟
+
+105
+00:08:24,630 --> 00:08:30,310
+أنها تجعل الشخص يختار أحد أو اثنين من المجالات، أنك
+
+106
+00:08:30,310 --> 00:08:34,190
+أيضًا مستخدم أو غير مستخدم، وهذا ليس حاليًا 
+
+107
+00:08:34,190 --> 00:08:38,210
+لبعض الناس، يعني لا يجب أن يكون هكذا، هناك مخلوق 
+
+108
+00:08:38,210 --> 00:08:39,090
+مخلوق ومخلوق ومخلوق ومخلوق ومخلوق ومخلوق ومخلوق
+
+109
+00:08:39,090 --> 00:08:39,830
+ومخلوق ومخلوق
+
+110
+00:08:42,680 --> 00:08:47,780
+أنا لا أعتقد أنه يتعلق بشيء بالمقالات أو بشيء ما 
+
+111
+00:08:47,780 --> 00:08:52,660
+لأن حتى لو كنت أقرر أو أقوم بالاختبار على الإنترنت، لا يعني
+
+112
+00:08:52,660 --> 00:08:56,140
+أنني لست جيدة في عملي، لذا .. حسنًا، واحد من
+
+113
+00:08:56,140 --> 00:09:00,500
+الموضوعات المهمة كخلفية أننا نحتاج أن نعرف عن هذه 
+
+114
+00:09:00,500 --> 00:09:06,940
+الأداة أو الانسترمنت، أنه لم يكن مصممًا لاستخدامه
+
+115
+00:09:06,940 --> 00:09:12,580
+داخل المؤسسات، إنه أكثر من شيء استخدمه 
+
+116
+00:09:12,580 --> 00:09:18,920
+العلماء النفسيون عمومًا لتحقق أو استخدامه لفهم شخصيته
+
+117
+00:09:18,920 --> 00:09:21,740
+عمومًا، عندما نتحدث عن الوظيفة عامة، وليس عن
+
+118
+00:09:21,740 --> 00:09:25,590
+الوظيفة العامة، هذا هو السبب في أنها ليست مرتبطة
+
+119
+00:09:25,590 --> 00:09:30,110
+بالتجارة بالضبط، لأنها لن تظهر لنا إشارات واضحة عن
+
+120
+00:09:30,110 --> 00:09:35,210
+ما يمكن أن تفعل الناس بشكل جيد في حالة اكتشاف أو
+
+121
+00:09:35,210 --> 00:09:38,910
+لا، هذا جانب واحد من الموضوع، بالطبع، الموضوع الآخر
+
+122
+00:09:38,910 --> 00:09:44,070
+المهم هو أننا لا نستطيع أن نحدد شخصية الشخصيات فقط 
+
+123
+00:09:44,070 --> 00:09:48,770
+لهؤلاء الشخصيات، قبل أن نتكلم عن خيارات الشخصية، 
+
+124
+00:09:48,770 --> 00:09:52,980
+قالنا أن الشخصيات لديها الكثير من الخيارات، ليس 
+
+125
+00:09:52,980 --> 00:09:58,360
+لدينا 10، 20، 100، لدينا عشرين أو عشرة آلاف خيارات.
+
+126
+00:09:58,420 --> 00:10:02,720
+بعض الخيارات هم .. من الواضح أن بعض الخيارات هي
+
+127
+00:10:02,720 --> 00:10:06,660
+ستظهر كل لحظة ولحظة، لكن على أية حال، لدينا
+
+128
+00:10:06,660 --> 00:10:09,820
+الكثير من الخيارات، لذلك، لا يمكننا أن نُقلل شخصية
+
+129
+00:10:09,820 --> 00:10:13,840
+أي شخص فقط إلى تلك الـ 16 شبكة، الناس ليسوا 
+
+130
+00:10:13,840 --> 00:10:19,590
+منغلقين دائمًا، وفي نفس الوقت ليسوا منفتحين في جميع 
+
+131
+00:10:19,590 --> 00:10:22,490
+الوقت، في بعض الأحيان نتعامل بطريقة محددة وفي
+
+132
+00:10:22,490 --> 00:10:26,690
+حالات أخرى نتعامل بطريقة مختلفة، ونفس الشيء عندما 
+
+133
+00:10:26,690 --> 00:10:31,610
+نتحدث ليس فقط عن المصادر، وأيضًا عندما نتحدث عن
+
+134
+00:10:31,610 --> 00:10:35,790
+مصادر الشخصية، عندما نتحدث عن الـ 16 مصدر اللي ليس
+
+135
+00:10:35,790 --> 00:10:42,070
+واضح هنا أنها مجموعة من تلك المصادر، عندما نتحدث عن
+
+136
+00:10:42,070 --> 00:10:46,690
+الـ 16 مصدر ليس دائمًا أننا مصدر A أو B أو مصدر
+
+137
+00:10:46,690 --> 00:10:53,250
+3 أو مصدر 4، بعض الأحيان نتفاعل بشكل مطلوب من أول
+
+138
+00:10:53,250 --> 00:10:58,390
+حالة، وفي حالات أخرى نتفاعل بشكل مختلف، لذا لا 
+
+139
+00:10:58,390 --> 00:11:03,350
+نستطيع أن نعطي الشخصية اسم وهي فقط هكذا، لا،
+
+140
+00:11:03,350 --> 00:11:08,470
+الناس تتعامل بشكل مختلف في حالات مختلفة، فهذه بعض 
+
+141
+00:11:08,470 --> 00:11:16,480
+الصعوبات التي مرتبطة بـ MBTI is one of the most
+
+142
+00:11:16,480 --> 00:11:20,900
+commonly used instruments or tools. Of course, this 
+
+143
+00:11:20,900 --> 00:11:25,160
+is due to some other reasons. How can we use the
+
+144
+00:11:25,160 --> 00:11:28,800
+MBTI effectively؟
+
+145
+00:11:36,130 --> 00:11:41,850
+حسنًا، أغلب المحققين الذين يؤمنون بأن MBTI ليس مجرد
+
+146
+00:11:41,850 --> 00:11:46,750
+مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد
+
+147
+00:11:46,750 --> 00:11:47,030
+مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد
+
+148
+00:11:47,030 --> 00:11:47,390
+مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد
+
+149
+00:11:47,390 --> 00:11:59,130
+مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد
+
+150
+00:11:59,130 --> 00:12:02,370
+مجرد
+
+151
+00:12:02,370 --> 00:12:10,910
+مجرد في طرقات مختلفة باعتبار حالتها، فهو طريقة جيدة
+
+152
+00:12:10,910 --> 00:12:17,150
+جداً لكي نعزز أنفسنا بالاعتبار عن شخصيتنا وما إلى
+
+153
+00:12:17,150 --> 00:12:20,530
+ذلك، لهذا السبب إذا كنت تقرأ في كتاب الكتابة، ستجد
+
+154
+00:12:20,530 --> 00:12:22,730
+أن الكثير من الشركات المعروفة في الولايات المتحدة
+
+155
+00:12:22,730 --> 00:12:29,670
+وأمريكا وغيرها يستخدمون MBTI، ليس فقط لتشكيل
+
+156
+00:12:29,670 --> 00:12:35,760
+الشخصيات، ولكن أيضًا لإزالة الـ self-awareness من 
+
+157
+00:12:35,760 --> 00:12:42,060
+موظفيهم عن شخصيتهم. وهذا مهم في تحقيق ما هي القوات
+
+158
+00:12:42,060 --> 00:12:46,800
+والأسلحة للإنسان. إذا أزالت الـ self-awareness عن 
+
+159
+00:12:46,800 --> 00:12:51,040
+حركتنا الخاصة والأفعال وما إلى ذلك، يمكننا أن نجد
+
+160
+00:12:51,040 --> 00:12:54,200
+طرقًا للتعامل مع حالتين مختلفتين. يمكننا أن نجد
+
+161
+00:12:54,200 --> 00:12:59,690
+طرقًا على كيفية تحسين إمكانياتنا من خلال ميكانيزمات
+
+162
+00:12:59,690 --> 00:13:03,430
+مختلفة أو تدرس أو أي ميكانيزمات أخرى. وهذا يجب أن
+
+163
+00:13:03,430 --> 00:13:08,290
+يزيد عملية التدريس. ولكن في البداية، MBTI لم يتم 
+
+164
+00:13:08,290 --> 00:13:11,990
+تصميمه لاستخدامه داخل المؤسسات، إنه تم تصميمه
+
+165
+00:13:11,990 --> 00:13:18,130
+لفهم شخصيته. في الواضح أننا لا نتحدث هنا عن
+
+166
+00:13:18,130 --> 00:13:25,580
+مجلسات مؤسسة مع تجارب أخرى، وهي 
+
+167
+00:13:25,580 --> 00:13:29,720
+الـ Big Five Personality Model، واحدة من أفضل
+
+168
+00:13:29,720 --> 00:13:35,000
+أدوات أو شخصيات. هذه الأجهزة هي أنها تم تصميمها 
+
+169
+00:13:35,000 --> 00:13:39,230
+لاستخدامها في المؤسسات الداخلية. ولهذا السبب نقول 
+
+170
+00:13:39,230 --> 00:13:42,350
+إنه مرتبط بشكل مباشر مع موضوعنا عندما نتحدث عن
+
+171
+00:13:42,350 --> 00:13:48,230
+حياة مؤسسة. ولكن MBTI كما ذكرنا قبل كان مصممًا
+
+172
+00:13:48,230 --> 00:13:54,870
+كمجلس عام مثل الـ Big Five Personality Model. عندما
+
+173
+00:13:54,870 --> 00:13:59,370
+نتكلم عن الـ Big Five هنا نتكلم عن تجارب الشخصية
+
+174
+00:13:59,370 --> 00:14:04,810
+أو تجارب الشخصية باستخدام خمسة مرات مختلفة. لهذا 
+
+175
+00:14:04,810 --> 00:14:09,030
+السبب أنه يسمى كالخمسة الكبار، حسنًا؟ الآن كل مرات
+
+176
+00:14:09,030 --> 00:14:14,610
+مثلًا نتكلم عن التجارب التجاربية مرة أخرى، حسنًا؟
+
+177
+00:14:14,610 --> 00:14:17,850
+ونقول إن الناس الذين هم التجاربيون هنا نتكلم عن 
+
+178
+00:14:17,850 --> 00:14:23,020
+الناس الذين هم المجتمعيون، حسنًا؟ الآن، كل مصمم، كل
+
+179
+00:14:23,020 --> 00:14:27,900
+مصمم، قد يكون بلاس أو ماينس. أنا أقول إنه قد يكون
+
+180
+00:14:27,900 --> 00:14:35,260
+متوفرًا أو قد يكون أقل، لذلك في كل حالة، هذا سيفتح
+
+181
+00:14:35,260 --> 00:14:40,740
+على فعل الشخص، بطريقة مختلفة، طبعًا، موضوع الـ
+
+182
+00:14:40,740 --> 00:14:43,460
+introversion والـ extroversion، نحن قد تحدثنا عن 
+
+183
+00:14:43,460 --> 00:14:46,080
+ذلك بالفعل، لكن هنا نحن نتحدث عن أدوات مختلفة، نحن
+
+184
+00:14:46,080 --> 00:14:49,680
+لا نتحدث عن نفس الشيء إنسترمنت، حسنًا؟ لذلك عندما
+
+185
+00:14:49,680 --> 00:14:54,980
+نتكلم عن الـextraversion هنا، نتكلم عن إلى أي مدى
+
+186
+00:14:54,980 --> 00:14:58,140
+الناس مناسبة للعلاقات، وهذا هو السبب لما قلنا
+
+187
+00:14:58,140 --> 00:15:01,100
+قبلها أن هؤلاء الناس أكثر مقابلة، مقابلة، مقابلة،
+
+188
+00:15:01,100 --> 00:15:01,400
+مقابلة، مقابلة، مقابلة، مقابلة، مقابلة، مقابلة،
+
+189
+00:15:01,400 --> 00:15:02,700
+مقابلة، مقابلة، مقابلة، مقابلة، مقابلة، مقابلة،
+
+190
+00:15:02,700 --> 00:15:04,540
+مقابلة، مقابلة، مقابلة، مقابلة، مقابلة، مقابلة،
+
+191
+00:15:04,540 --> 00:15:12,220
+مقابلة، مقابلة، مقابلة، مقابلة، مقابلة، مقابلة،
+
+192
+00:15:12,220 --> 00:15:23,790
+مقابلة، مقابلة، مقأولئك الذين لديهم حياة سعيدة،
+
+193
+00:15:23,790 --> 00:15:28,150
+حياة جيدة، وهذا سيؤثر على تجاربهم بشكل أفضل، هم
+
+194
+00:15:28,150 --> 00:15:29,890
+سيحصلون على تجارب أفضل، ويعملون أكثر من التجارب
+
+195
+00:15:30,770 --> 00:15:36,170
+لماذا يُتوقع من أشخاص مثلهم أن يُقيمهم أفضل من أشخاص
+
+196
+00:15:36,170 --> 00:15:40,350
+آخرين؟ لأنهم يتواصلون على نقطة التواصل. هذا أحد
+
+197
+00:15:40,350 --> 00:15:43,130
+الأشياء. إنهم أعظم أعضاء فريق، على سبيل المثال،
+
+198
+00:15:43,130 --> 00:15:48,770
+وهذا يُتوقع أن يزيد مستوى تقييمهم. أشخاص مثلهم لا
+
+199
+00:15:48,770 --> 00:15:53,720
+يتعاملون بأشياء محددة، يعملون مع بعضهم البعض،
+
+200
+00:15:53,720 --> 00:15:55,620
+يتكاملون مع بعضهم البعض، يتكاملون مع بعضهم البعض،
+
+201
+00:15:55,620 --> 00:15:56,960
+يتكاملون مع بعضهم البعض، يتكاملون مع بعضهم البعض،
+
+202
+00:15:56,960 --> 00:15:57,020
+يتكاملون مع بعضهم البعض، يتكاملون مع بعضهم البعض،
+
+203
+00:15:57,020 --> 00:15:58,260
+يتكاملون مع بعضهم البعض، يتكاملون مع بعضهم البعض،
+
+204
+00:15:58,260 --> 00:15:59,760
+يتكاملون مع بعضهم البعض، يتكاملون مع بعضهم البعض،
+
+205
+00:15:59,760 --> 00:16:01,220
+يتكاملون مع بعضهم البعض، يتكاملون مع بعضهم البعض،
+
+206
+00:16:01,220 --> 00:16:03,140
+يتكاملون مع بعضهم البعض، يتكاملون مع بعضهم البعض،
+
+207
+00:16:03,140 --> 00:16:10,080
+يتكاملون مع بعضهم البعض، يتلماذا؟ لأنهم يستطيعون
+
+208
+00:16:10,080 --> 00:16:13,440
+التعامل، يستطيعون التجارب، ��ستطيعون التعامل مع
+
+209
+00:16:13,440 --> 00:16:16,560
+بعضهم البعض بطريقة أكثر فائدة، على عكس الناس 
+
+210
+00:16:16,560 --> 00:16:21,100
+الانتروفرجين، الذين يكونون أكثر مخلصين ومخلصين،
+
+211
+00:16:21,100 --> 00:16:24,650
+لهذا السبب إن هؤلاء الناس أكثر مستخدمين القادة في
+
+212
+00:16:24,650 --> 00:16:27,650
+أغلب الحالات على الأقل. لذلك أشخاص مثل هذه الشخصيات
+
+213
+00:16:27,650 --> 00:16:33,450
+عادة يحصلون على مستوى مُستمتع عالي أو مُستمتع عالي
+
+214
+00:16:33,450 --> 00:16:33,770
+مُستمتع عالي أو مُستمتع عالي أو مُستمتع عالي أو
+
+215
+00:16:33,770 --> 00:16:35,730
+مُستمتع عالي أو مُستمتع عالي أو مُستمتع عالي أو
+
+216
+00:16:35,730 --> 00:16:37,890
+مُستمتع عالي أو مُستمتع عالي أو مُستمتع عالي أو
+
+217
+00:16:37,890 --> 00:16:41,790
+مُستمتع عالي أو مُستمتع عالي أو مُستمتع عالي أو
+
+218
+00:16:41,790 --> 00:16:50,930
+مُستمتع عالي أو مُستمتع عالي أو مُستمتع عالي أو مُستقل
+
+219
+00:16:50,930 --> 00:16:56,210
+شخصية أو كل مجال سنبحث عن الجانب المفضل والمفضل من
+
+220
+00:16:56,210 --> 00:16:57,610
+الجانب المفضل من الجانب المفضل من الجانب المفضل من
+
+221
+00:16:57,610 --> 00:16:59,770
+الجانب المفضل من الجانب المفضل من الجانب المفضل من
+
+222
+00:16:59,770 --> 00:17:00,150
+الجانب المفضل من الجانب المفضل من الجانب المفضل من
+
+223
+00:17:00,150 --> 00:17:00,290
+الجانب المفضل من الجانب المفضل من الجانب المفضل من
+
+224
+00:17:00,290 --> 00:17:00,490
+الجانب المفضل من الجانب المفضل من الجانب المفضل من
+
+225
+00:17:00,490 --> 00:17:00,550
+الجانب المفضل من الجانب المفضل من الجانب المفضل من
+
+226
+00:17:00,550 --> 00:17:01,810
+الجانب المفضل من الجانب المفضل من الجانب المفضل من
+
+227
+00:17:01,810 --> 00:17:06,190
+الجانب المفضل من الجانب المفضل من الجانب المفضل من
+
+228
+00:17:06,190 --> 00:17:09,830
+الجانب. لهذه السبب قلت عندما نتحدث عن الـ Big
+
+229
+00:17:09,830 --> 00:17:13,010
+Five Personality Model هنا نتحدث عن واحد من
+
+230
+00:17:13,010 --> 00:17:17,970
+المواضيع المهمة التي تم تصميمها لتجارب الجسد في
+
+231
+00:17:17,970 --> 00:17:24,130
+مجال التجارب. وهذه مشكلة مهمة هنا لأن حاليًا عندما
+
+232
+00:17:24,130 --> 00:17:29,370
+نتحدث عن المعاملات لـ MBTI نقول أن MBTI لم يتم
+
+233
+00:17:29,370 --> 00:17:35,610
+تصميمها لتستخدمها داخل المؤسسات، إنها أكثر وهو مجرد 
+
+234
+00:17:35,610 --> 00:17:37,190
+مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد
+
+235
+00:17:37,190 --> 00:17:38,270
+مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد
+
+236
+00:17:38,270 --> 00:17:39,250
+مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد
+
+237
+00:17:39,250 --> 00:17:46,190
+مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد
+
+238
+00:17:46,190 --> 00:17:47,390
+مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد مجرد
+
+239
+00:17:47,390 --> 00:18:02,410
+مجرد مجرد مجرد مجرد 
+
+240
+00:18:02,610 --> 00:18:08,890
+الاختلافات بين الاعتبار والاعتبار. هنا نقول أن
+
+241
+00:18:08,890 --> 00:18:11,990
+هؤلاء الناس أكثر قادرين على أن يكونوا مرتاحين مع
+
+242
+00:18:11,990 --> 00:18:16,530
+الآخرين. وهنا نقول أن هؤلاء الناس أكثر قادرين على
+
+243
+00:18:16,530 --> 00:18:22,130
+أن يكونوا مرتاحين مع الآخرين. ما هي الاختلافات هنا
+
+244
+00:18:22,130 --> 00:18:24,310
+بين كلا الهدفين؟
+
+245
+00:18:37,980 --> 00:18:42,880
+هو قريب من بعضنا البعض، ولكن هناك اختلافات.
+
+246
+00:18:44,740 --> 00:18:48,320
+ربما الـ extroversion هي أنهم يتعاملون ويتعاملون
+
+247
+00:18:48,320 --> 00:18:51,420
+مع الناس، لذا فإنهم ... لديهم ... لديهم ... لديهم ...
+
+248
+00:18:51,420 --> 00:18:51,960
+لديهم ... لديهم ... لديهم ... لديهم ... لديهم ... لديهم
+
+249
+00:18:51,960 --> 00:18:53,000
+... لديهم ... لديهم ... لديهم ... لد��هم ... لديهم ...
+
+250
+00:18:53,000 --> 00:18:53,600
+لديهم ... لديهم ... لديهم ... لديهم ... لديهم ... لديهم
+
+251
+00:18:53,600 --> 00:18:55,220
+... لديهم ... لديهم ... لديهم ... لديهم ... لديهم ...
+
+252
+00:18:55,220 --> 00:18:56,320
+لديهم ... لديهم ... لديهم ... لديهم ... لديهم ... لديهم
+
+253
+00:18:56,320 --> 00:18:58,000
+... لديهم ... لديهم ... لديهم ... لديهم ... لديهم ...
+
+254
+00:18:58,000 --> 00:19:03,900
+لديهم ... لديهم ... لديهم ... لديهم ... لديهم ... إذا
+
+255
+00:19:03,900 --> 00:19:08,200
+كانوا مستعدين، لن يتعاملوا بشكل مناسب، لكن ربما هي
+
+256
+00:19:08,200 --> 00:19:15,020
+المعاقبة. عندما نتحدث عن أشخاص مناسبين، فهم لديهم
+
+257
+00:19:15,020 --> 00:19:19,200
+طبيعة جيدة. يعني هم مستعدون للتعامل مع أشخاص آخرين،
+
+258
+00:19:19,200 --> 00:19:22,200
+للتعامل مع أشخاص آخرين، وما إلى ذلك، ليس لأنهم
+
+259
+00:19:22,200 --> 00:19:25,160
+يشعرون أنهم يجب أن يفعلوا ذلك، وأن هذا مطالب وما
+
+260
+00:19:25,160 --> 00:19:30,710
+إلى ذلك، لا، إنهم يفعلون ذلك لأنهم طبيعتهم جيدة. هذا
+
+261
+00:19:30,710 --> 00:19:34,350
+السبب أنهم يتعاملون بطريقة معينة، وهو مذكرون هنا
+
+262
+00:19:34,350 --> 00:19:38,550
+أن أشخاص مثل هذه الشخصيات بطبيعتهم جيدة، وعندما
+
+263
+00:19:38,550 --> 00:19:42,810
+تتكلم عن مستوى هذين الميزانين، فهو مختلف،
+
+264
+00:19:42,810 --> 00:19:50,320
+وأن تكون بسهولة للمطالبات، فهو مختلف. أنا قادر على
+
+265
+00:19:50,320 --> 00:19:53,960
+التعامل مع الآخرين لأن هذه طبيعتي. ولكن عندما تتكلم
+
+266
+00:19:53,960 --> 00:19:58,160
+عن النتائج، هناك نوع من التعامل بين نتائجهم مرة
+
+267
+00:19:58,160 --> 00:20:01,880
+أخرى سوف تؤثر على الوظيفة. لأشخاص مثلها لديهم
+
+268
+00:20:01,880 --> 00:20:05,580
+وظيفة أعلى لأنهم قادرين على التعامل مع الآخرين
+
+269
+00:20:05,580 --> 00:20:10,080
+وربما الآخرين أكثر قادرين على التعامل معهم لأنهم
+
+270
+00:20:10,080 --> 00:20:12,900
+بالفعل يتعاملون مع الآخرين بطبيعتهم الجيدة وما إلى ذلك.
+
+271
+00:20:14,670 --> 00:20:19,430
+المهم أكثر هو أن أشخاص مثل هؤلاء الناس عادة يظهرون
+
+272
+00:20:19,430 --> 00:20:21,730
+عاملات عمل في موقع عمل أقل من عاملات عاملات عاملات
+
+273
+00:20:21,730 --> 00:20:27,010
+عاملة. يعني إنهم لا يفعلون خطأ، إنهم لا يقومون
+
+274
+00:20:27,010 --> 00:20:30,770
+بتغيير القواعد، إنهم لا يقومون بإعادة إعادة إعادة
+
+275
+00:20:30,770 --> 00:20:30,970
+إعادة إعادة إعادة إعادة إعادة إعادة إعادة إعادة
+
+276
+00:20:30,970 --> 00:20:31,690
+إعادة إعادة إعادة إعادة إعادة إعادة إعادة إعادة
+
+277
+00:20:31,690 --> 00:20:33,610
+إعادة إعادة إعادة إعادة إعادة إعادة إعادة إعادة
+
+278
+00:20:33,610 --> 00:20:36,850
+إعادة إعادة إعادة إعادة إعادة إعادة 
+
+279
+00:20:42,540 --> 00:20:46,740
+والعاملين يتجاوزون هذه التعاملات، وهي السبب إن
+
+280
+00:20:46,740 --> 00:20:54,020
+الناس تسبب أقل مشاكل للشركة لأنهم أكثر مقررين على 
+
+281
+00:20:54,020 --> 00:21:01,320
+حركات التحكم وهكذا وهي مجموعة أخرى، الناس تتعامل
+
+282
+00:21:01,320 --> 00:21:03,040
+مع الناس بطريقة أكثر عملية بالتعامل مع بعضهم البعض
+
+283
+00:21:03,040 --> 00:21:08,640
+ويعرفون بعضهم البعض والجميع يثق بهم لأننا نتحدث هنا
+
+284
+00:21:08,640 --> 00:21:11,340
+عن أشخاص يتعاملون مع أشخاص في طبيعة جيدة بسبب 
+
+285
+00:21:11,340 --> 00:21:17,730
+طبيعتهم الجيدة الأخرى، هنا هي الـ Conscientiousness هو
+
+286
+00:21:17,730 --> 00:21:20,630
+الـ Conscientiousness. مرة أخرى هنا نتكلم عن الـ
+
+287
+00:21:20,630 --> 00:21:24,310
+Conscientiousness عالي وعالي. عندما نتكلم عن الـ
+
+288
+00:21:24,310 --> 00:21:26,890
+Conscientiousness، بغض النظر عن الدفينيات الموجودة 
+
+289
+00:21:26,890 --> 00:21:31,290
+هنا، أو آسف، يجب أن نأخذ الدفينيات التي ليست
+
+290
+00:21:31,290 --> 00:21:35,850
+متوفرة أعتقد في الكتابة، لقد استخدمتُ من كتابة
+
+291
+00:21:35,850 --> 00:21:41,140
+أخرى، لكنه سيساعدنا على فهم المنطقة بشكل أفضل، أشخاص
+
+292
+00:21:41,140 --> 00:21:45,160
+مثلهم يقررون
+
+293
+00:21:45,160 --> 00:21:49,800
+إذا كانوا مجتمعين عاليين أو مجتمعين عاليين بالنسبة
+
+294
+00:21:49,800 --> 00:21:56,080
+للعديد من الهدف الذي يركز على الشخص الذي يركز على
+
+295
+00:21:56,080 --> 00:21:57,380
+الهدف الذي يركز على الهدف الذي يركز على الهدف الذي
+
+296
+00:21:57,380 --> 00:22:01,680
+يركز على الهدف الذي يركز على الهدف الذي يركز على
+
+297
+00:22:01,680 --> 00:22:02,100
+الهدف الذي يركز على الهدف الذي يركز على الهدف الذي
+
+298
+00:22:02,100 --> 00:22:02,260
+يركز على الهدف الذي يركز على الهدف الذي يركز على
+
+299
+00:22:02,260 --> 00:22:05,460
+يركز على الهدف الذي يركز على الهدف الذي يركز على
+
+300
+00:22:05,460 --> 00:22:06,580
+الهدف الذي يركز على ال
+
+301
+00:22:13,580 --> 00:22:16,640
+لذلك عندما نتكلم عن أشخاص مستقلين ومستقلين هنا 
+
+302
+00:22:16,640 --> 00:22:19,140
+نتكلم عن أشخاص مستقلين ومستقلين هنا نتكلم عن أشخاص
+
+303
+00:22:19,140 --> 00:22:20,820
+مستقلين ومستقلين هنا نتكلم عن أشخاص مستقلين
+
+304
+00:22:20,820 --> 00:22:21,360
+ومستقلين هنا نتكلم عن أشخاص مستقلين ومستقلين هنا
+
+305
+00:22:21,360 --> 00:22:25,540
+نتكلم عن أشخاص مستقلين ومستقلين هنا نتكلم عن أشخاص
+
+306
+00:22:25,540 --> 00:22:26,740
+مستقلين ومستقلين هنا نتكلم عن أشخاص مستقلين
+
+307
+00:22:26,740 --> 00:22:29,620
+ومستقلين هنا نتكلم عن أشخاص مستقلين ومستقلين هنا
+
+308
+00:22:29,620 --> 00:22:37,320
+نتكلم عن أشخاص مستقلين ومستقلين
+
+309
+00:22:37,320 --> 00:22:43,890
+هنا نتكلم عن أشخاص والعديد من الهدوء والهدوء 
+
+310
+00:22:43,890 --> 00:22:51,150
+ينجحون أكثر ويصلحون الهدوء، وأيضًا الناس مثلها
+
+311
+00:22:51,150 --> 00:22:56,250
+لديها طرق رئيسية محفظة، يعني هم يستطيعون أن
+
+312
+00:22:56,250 --> 00:22:59,010
+يقودوا الآخرين بفعالية أكثر ويستطيعون أن يحصلوا 
+
+313
+00:22:59,010 --> 00:23:03,430
+على نتائج وما إلى ذلك، مجموعة أربعة هنا هي
+
+314
+00:23:03,430 --> 00:23:08,760
+الاستثناء الإنساني، مرة أخرى، هناك أشخاص مع أداء 
+
+315
+00:23:08,760 --> 00:23:14,260
+أكثر من البعض، عندما نتحدث عن أداء أكثر من البعض،
+
+316
+00:23:14,260 --> 00:23:18,820
+هؤلاء الأشخاص الذين ليسوا مريحين أو هؤلاء الأشخاص
+
+317
+00:23:18,820 --> 00:23:22,700
+الذين ليسوا مريحين، نقول أن هؤلاء الأشخاص لديهم
+
+318
+00:23:22,700 --> 00:23:28,780
+أكثر من أداء أكثر من البعض، هؤلاء الأشخاص لديهم
+
+319
+00:23:28,780 --> 00:23:29,400
+أكثر من الأداء أكثر من البعض، هؤلاء الأشخاص لديهم
+
+320
+00:23:29,400 --> 00:23:30,680
+أكثر من الأداء أكثر من البعض، هؤلاء الأشخاص لديهم
+
+321
+00:23:30,680 --> 00:23:31,140
+أكثر من الأداء أكثر من البعض، هؤلاء الأشخاص لديهم
+
+322
+00:23:31,140 --> 00:23:34,860
+أكثر من الأداء أكثر من البعض، هؤلاء بطريقة محايدة، 
+
+323
+00:23:34,860 --> 00:23:40,480
+لكن هنا الـ Self-confidence مرتفع، وفي نفس الوقت، 
+
+324
+00:23:40,480 --> 00:23:45,600
+عادةً يشعرون بأنفسهم بطريقة أكثر إيجابية ويتعاملون
+
+325
+00:23:45,600 --> 00:23:50,400
+مع الآخرين بحيث هذا بالطبع، وعادةً يشعرون بأنفسهم
+
+326
+00:23:50,400 --> 00:23:54,450
+بطريقة أكثر إيجابية ويتعاملون مع الضغط، عندما تتكلم
+
+327
+00:23:54,450 --> 00:23:58,190
+عن الضغط والعمل، والضغط هو أحد الأشياء المهمة
+
+328
+00:23:58,190 --> 00:24:04,530
+المرتبطة في المواضيع التي نتعامل بها وهي العاملات
+
+329
+00:24:04,530 --> 00:24:05,330
+والعاملات التجارية والعاملات التجارية والعاملات
+
+330
+00:24:05,330 --> 00:24:07,550
+التجارية والعاملات التجارية والعاملات التجارية
+
+331
+00:24:07,550 --> 00:24:08,470
+والعاملات التجارية والعاملات التجارية والعاملات
+
+332
+00:24:08,470 --> 00:24:08,510
+التجارية والعاملات التجارية والعاملات التجارية
+
+333
+00:24:08,510 --> 00:24:08,830
+التجارية والعاملات التجارية والعاملات التجارية
+
+334
+00:24:08,830 --> 00:24:09,090
+والعاملات التجارية والعاملات التجارية والعاملات
+
+335
+00:24:09,090 --> 00:24:14,470
+التجارية والعاملات، هذه الاختصارات مرتبطة في
+
+336
+00:24:14,470 --> 00:24:16,730
+مؤسسات أعظم أو أعظم مؤسسات أعظم أو أعظم مؤسسات أو
+
+337
+00:24:16,730 --> 00:24:17,030
+أعظم مؤسسات أو أعظم مؤسسات أو أعظم مؤسسات أو أعظم
+
+338
+00:24:17,030 --> 00:24:19,730
+مؤسسات أو أعظم مؤسسات أو أعظم مؤسسات أو أعظم
+
+339
+00:24:19,730 --> 00:24:23,290
+مؤسسات أو أعظم مؤسسات أو أعظم مؤسسات أو أعظم
+
+340
+00:24:23,290 --> 00:24:24,970
+مؤسسات أو أعظم مؤسسات أو أعظم مؤسسات أو أعظم
+
+341
+00:24:24,970 --> 00:24:27,910
+مؤسسات أو أعظم مؤسسات أو أعظم مؤسسات أو أعظم
+
+342
+00:24:27,910 --> 00:24:32,560
+مؤسسات أو أعظم مؤسسات أو أعظم، هو ليس مرتبط بشكل
+
+343
+00:24:32,560 --> 00:24:33,600
+مباشر بشكل مباشر بشكل مباشر بشكل مباشر بشكل مباشر
+
+344
+00:24:33,600 --> 00:24:36,380
+بشكل مباشر بشكل مباشر بشكل مباشر بشكل مباشر بشكل
+
+345
+00:24:36,380 --> 00:24:37,640
+مباشر بشكل مباشر بشكل مباشر بشكل مباشر بشكل مباشر
+
+346
+00:24:37,640 --> 00:24:40,080
+بشكل مباشر بشكل مباشر بشكل مباشر بشكل مباشر بشكل
+
+347
+00:24:40,080 --> 00:24:43,880
+بشكل مباشر بشكل مباشر بشكل مباشر بشكل مباشر بشكل
+
+348
+00:24:43,880 --> 00:24:57,080
+مباشر بشكل مباشر بشكل مباشر بشكل مباشر
+
+349
+00:24:58,410 --> 00:25:04,030
+الخطوة الخامسة هي الاضطراب، الاضطراب هنا .. بالطبع
+
+350
+00:25:04,030 --> 00:25:07,930
+هناك .. أحيانًا .. أحيانًا يمكننا أن نخلق مشاكل 
+
+351
+00:25:07,930 --> 00:25:12,590
+مثل الـ Extraversion، عندما نتكلم عن الاضطراب، عندما
+
+352
+00:25:12,590 --> 00:25:16,670
+نتكلم عن الاضطراب، ولكن هناك اختلافات جدًا عندما 
+
+353
+00:25:16,670 --> 00:25:20,190
+نتكلم عن الاضطراب، هنا نتكلم عن إلى أي مستوى نحن
+
+354
+00:25:20,190 --> 00:25:24,510
+مستعدون للتعامل مع أفكار الآخرين أو ما هو المطلوب
+
+355
+00:25:24,510 --> 00:25:27,980
+من الآخرين وما إلى ذلك، على مدى ما نكون مفردين
+
+356
+00:25:27,980 --> 00:25:33,480
+لأفكار جديدة، على مدى ما نكون مفردين لأفكار جديدة
+
+357
+00:25:33,480 --> 00:25:38,940
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+358
+00:25:38,940 --> 00:25:39,100
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+359
+00:25:39,100 --> 00:25:39,200
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+360
+00:25:39,200 --> 00:25:39,220
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+361
+00:25:39,220 --> 00:25:54,320
+تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب
+
+362
+00:25:54,740 --> 00:25:59,480
+والناس مثلًا يكونون أكثر قادرين على تطوير اهتمامهم
+
+363
+00:25:59,480 --> 00:26:03,220
+أو تحسين اهتمامهم باستخدام التدريب والأشياء الأخرى
+
+364
+00:26:03,220 --> 00:26:09,460
+التي تم توصيلها من مؤسساتهم، وخاصة الأهمية هنا هي أن
+
+365
+00:26:09,460 --> 00:26:16,460
+الناس مثلًا يتعاملون مع التغيير، يعني يتعاملون
+
+366
+00:26:16,460 --> 00:26:20,940
+مع التغيير بطريقة أكثر انفتاحًا ويقارنهم لناس أكثر
+
+367
+00:26:20,940 --> 00:26:24,560
+انفتاحًا، الكثير من الناس الذين يكونون مفهومين، الكثير
+
+368
+00:26:24,560 --> 00:26:25,440
+من الناس الذين يكونون مفهومين، الكثير من الناس
+
+369
+00:26:25,440 --> 00:26:26,320
+الذين يكونون مفهومين، الكثير من الناس الذين يكونون
+
+370
+00:26:26,320 --> 00:26:28,260
+مفهومين، الكثير من الناس الذين يكونون مفهومين،
+
+371
+00:26:28,260 --> 00:26:30,520
+الكثير من الناس الذين يكونون مفهومين، الكثير من
+
+372
+00:26:30,520 --> 00:26:31,160
+الناس الذين يكونون مفهومين، الكثير من الناس الذين
+
+373
+00:26:31,160 --> 00:26:32,100
+يكونون مفهومين، الكثير من الناس الذين يكونون
+
+374
+00:26:32,100 --> 00:26:34,260
+مفهومين، الكثير من الناس الذين يكونون مفهومين،
+
+375
+00:26:34,260 --> 00:26:44,080
+الكثير من الناس الذين يكونون مفهومين، الكثير
+
+376
+00:26:48,560 --> 00:26:53,380
+المشكلة المهمة بالنسبة للـ Big Five Model هي أنها
+
+377
+00:26:53,380 --> 00:26:57,200
+تم تصميمها لاستخدامها داخل المؤسسات، وهذا السبب 
+
+378
+00:26:57,200 --> 00:26:59,880
+يمكنك أن تلاحظ أن جميع النتائج التي قررناها في
+
+379
+00:26:59,880 --> 00:27:03,380
+نهاية المحادثة عن إيجا داينشن هي مرتبطة بشكل أيضًا 
+
+380
+00:27:03,380 --> 00:27:08,020
+بالنسبة للتعامل، التدريب، التضغط، التغيير في
+
+381
+00:27:08,020 --> 00:27:13,010
+التعامل وما إلى ذلك، كلها مرتبطة بالأشياء التي، وهو
+
+382
+00:27:13,010 --> 00:27:15,230
+مرتبط بشكل مباشر بشكل مباشر بشكل مباشر بشكل مباشر
+
+383
+00:27:15,230 --> 00:27:19,450
+بشكل مباشر بشكل مباشر بشكل مباشر بشكل مباشر بشكل
+
+384
+00:27:19,450 --> 00:27:21,310
+مباشر بشكل مباشر بشكل مباشر بشكل مباشر بشكل مباشر
+
+385
+00:27:21,310 --> 00:27:22,130
+مباشر بشكل مباشر بشكل مباشر بشكل مباشر بشكل مباشر
+
+386
+00:27:22,130 --> 00:27:25,370
+بشكل مباشر بشكل مباشر بشكل مباشر بشكل مباشر بشكل
+
+387
+00:27:25,370 --> 00:27:33,370
+مباشر بشكل مباشر بشكل مباشر بشكل 
+
+388
+00:27:33,370 --> 00:27:36,770
+مباشر بشكل مباشر 

PL9fwy3NUQKwYZpwQq4bZ2ZHrcLS4E9xUm/zmLKpJD8yWc.srt

@@ -0,0 +1,1947 @@
+1
+00:00:06,870 --> 00:00:13,270
+سننتهي الحلقة الأولى، في دراسة قبلها، آخر شيء قد
+
+2
+00:00:13,270 --> 00:00:19,350
+تحدثنا عن عملية الهجوم، كمصطلح، كمصطلح، بالإضافة إلى 
+
+3
+00:00:19,350 --> 00:00:25,110
+.. كذلك، قد تحدثنا عن مجالات مختلفة التي تشجع إلى 
+
+4
+00:00:25,110 --> 00:00:29,750
+مجال عملية الهجوم، اليوم سنتحدث عن مجال عملية
+
+5
+00:00:29,750 --> 00:00:36,540
+الهجوم، مزيد من المفاهيم التي سنتحدث عنها. بعض 
+
+6
+00:00:36,540 --> 00:00:40,800
+المفاهيم المهمة المرتبطة بشركة Organization
+
+7
+00:00:40,800 --> 00:00:45,520
+Behavior هي أنه لا يوجد مطلق عندما نتحدث عن شركة
+
+8
+00:00:45,520 --> 00:00:48,620
+Organization Behavior. عندما نقول أنه لا يوجد
+
+9
+00:00:48,620 --> 00:00:54,240
+مُطلق، هذا يعني أنه لا يوجد معايير. لا يمكننا
+
+10
+00:00:54,240 --> 00:01:02,400
+أن ندعي الناس في مصطلحات حول بعنوان عملية الهجوم
+
+11
+00:01:02,400 --> 00:01:03,720
+عملية الهجوم
+
+12
+00:01:03,720 --> 00:01:03,900
+ 
+
+13
+00:01:03,900 --> 00:01:06,920
+ 
+
+14
+00:01:06,920 --> 00:01:09,780
+ 
+
+15
+00:01:09,780 --> 00:01:11,520
+ 
+
+16
+00:01:11,520 --> 00:01:14,520
+ 
+
+17
+00:01:14,520 --> 00:01:14,540
+ 
+
+18
+00:01:14,540 --> 00:01:17,480
+ 
+
+19
+00:01:25,570 --> 00:01:30,650
+بسبب أننا نتكلم عن الإنسان و إنهم مختلفين، لذلك
+
+20
+00:01:30,650 --> 00:01:35,310
+الناس في موقع مختلف، ربما يأتي ناس مختلفة مختلفة في
+
+21
+00:01:35,310 --> 00:01:41,150
+موقع مختلف أو الناس نفسه سيفعل أشياء مختلفة في
+
+22
+00:01:41,150 --> 00:01:46,930
+موقع مختلف، لذلك إنها مختلفة ومشكلة، وأحيانًا أيضًا
+
+23
+00:01:46,930 --> 00:01:50,030
+نفس الناس يتصرفون بشكل مختلف في حالات مشابهة
+
+24
+00:01:50,030 --> 00:01:54,090
+أيضًا، وهذا يضيف المزيد من المشكلة عندما نتحدث عن
+
+25
+00:01:54,090 --> 00:01:58,010
+OB، لذلك عندما نتحدث عن الهجوم، فهو مختلف جدًا،
+
+26
+00:01:58,010 --> 00:02:02,930
+لماذا؟ لأننا نتحدث عن علاقات خاطئة وخاطئة، هنا
+
+27
+00:02:02,930 --> 00:02:08,910
+هناك بعض النقاط التي يجب أن نعتمد عليها، حسنًا
+
+28
+00:02:08,910 --> 00:02:12,630
+عندما نتحدث عن علاقات خاطئة وخاطئة، هنا نتحدث عن
+
+29
+00:02:12,630 --> 00:02:20,060
+الخطأ أو السبب أو الـ Output أو الـ Impact نفسه عندما
+
+30
+00:02:20,060 --> 00:02:24,420
+نتكلم عن الأسباب هنا نتكلم عن أشخاص مستقلين أو
+
+31
+00:02:24,420 --> 00:02:25,840
+أشخاص مستقلين 
+
+32
+00:02:25,840 --> 00:02:27,000
+ 
+
+33
+00:02:27,000 --> 00:02:30,840
+ 
+
+34
+00:02:30,840 --> 00:02:31,760
+ 
+
+35
+00:02:31,760 --> 00:02:32,020
+ 
+
+36
+00:02:32,020 --> 00:02:34,980
+ 
+
+37
+00:02:35,180 --> 00:02:39,800
+واستخدام واستخدام مصادر أو هناك أسباب واتصالات؟ لا 
+
+38
+00:02:39,800 --> 00:02:45,660
+ما هي أهم هنا هو أن هناك مصادر أخرى تتأثر في كل 
+
+39
+00:02:45,660 --> 00:02:50,080
+حالة هذا هو السبب عندما تتحدث عن عملية التجارب كل 
+
+40
+00:02:50,080 --> 00:02:55,340
+حالة تحتوي على أفكارها الخاصة هناك بعض المصادر 
+
+41
+00:02:55,340 --> 00:03:00,500
+التي ستتأثر لذلك هناك مصادر 
+
+42
+00:03:00,500 --> 00:03:02,220
+ 
+
+43
+00:03:02,220 --> 00:03:04,780
+ 
+
+44
+00:03:04,810 --> 00:03:09,230
+it is changeable okay more there are other
+
+45
+00:03:09,230 --> 00:03:12,290
+variables which will interfere in each situation
+
+46
+00:03:12,290 --> 00:03:15,830
+that's why we say in addition to the cause and
+
+47
+00:03:15,830 --> 00:03:20,070
+defect، عوامل أو مستقلات 
+
+48
+00:03:20,070 --> 00:03:23,110
+ 
+
+49
+00:03:23,110 --> 00:03:30,810
+ 
+
+50
+00:03:30,810 --> 00:03:41,770
+ 
+
+51
+00:03:47,250 --> 00:03:52,430
+في حالة أخرى، يظهرون سعادتهم بطريقة مختلفة، لماذا؟
+
+52
+00:03:52,430 --> 00:03:56,990
+لأن في بعض الأحيان، رغم أن الظروف البيئية أو 
+
+53
+00:03:56,990 --> 00:03:59,130
+الظروف البيئية 
+
+54
+00:03:59,130 --> 00:04:00,430
+ 
+
+55
+00:04:00,430 --> 00:04:01,130
+ 
+
+56
+00:04:01,130 --> 00:04:01,610
+ 
+
+57
+00:04:01,610 --> 00:04:03,550
+ 
+
+58
+00:04:03,550 --> 00:04:08,600
+الظروف البيئية  أو الحالة
+
+59
+00:04:08,600 --> 00:04:12,540
+الانتقالية التي يمكن أن تنتقل كل مرة، لا نحن نتحدث
+
+60
+00:04:12,540 --> 00:04:18,960
+عن حالة مُستغربة جدًا، هناك مصادر ومصادر داخلية
+
+61
+00:04:18,960 --> 00:04:22,360
+مُستغربة ومُستغربة، وفي نفس الوقت هناك مصادر داخلية
+
+62
+00:04:22,360 --> 00:04:26,540
+مُستغربة أيضًا، وهي مُستغربة، حسنًا، لهذا السبب نقول أن
+
+63
+00:04:26,540 --> 00:04:31,840
+هناك عدد من المُطلقات عندما نتحدث عن حياة مؤسسة، حسنًا
+
+64
+00:04:31,840 --> 00:04:33,380
+الآن عندما نتحدث عن
+
+65
+00:04:36,340 --> 00:04:40,000
+العمل والمحاولات التي تم صنعها لعبارة عن الهجوم 
+
+66
+00:04:40,000 --> 00:04:45,180
+الوضعي، هناك الكثير من المحاولات نحتاج أن نتعامل مع
+
+67
+00:04:45,180 --> 00:04:48,900
+هذه المحاولات، لأن هذه المحاولات يجب أن تساعدنا في
+
+68
+00:04:48,900 --> 00:04:53,620
+كيف نشعر بالعبارة عن الهجوم الوضعي، أو كيف يجب أن 
+
+69
+00:04:53,620 --> 00:04:58,640
+نتعامل مع عبارة عن الهجوم الوضعي، هذه المحاولات
+
+70
+00:04:58,640 --> 00:05:06,430
+تجعل بعض الشركات تُغير عندما يتعلق بالاستعمال
+
+71
+00:05:06,430 --> 00:05:12,450
+للعبارة المجلدية، أعني هنا استعمال في مجلد
+
+72
+00:05:12,450 --> 00:05:17,610
+مجلد، على سبيل المثال، نحتاج إلى الاستجابة للجمهورية
+
+73
+00:05:17,840 --> 00:05:24,640
+الاستجابة للجمهورية، تجارب بعض المهاجمات، كيف يجب
+
+74
+00:05:24,640 --> 00:05:30,700
+أن يتم تطبيق المهاجمين في المجتمع. وعندما نتكلم عن 
+
+75
+00:05:30,700 --> 00:05:34,440
+الجمهورية، نتكلم عن الدخول إلى مؤسسات جديدة،
+
+76
+00:05:34,440 --> 00:05:38,120
+الدخول إلى مؤسسات جديدة هنا، نتكلم عن مجموعات عمل
+
+77
+00:05:38,120 --> 00:05:42,760
+مختلفة في هذا أو في هذا البلد، وفي نفس الوقت،
+
+78
+00:05:42,760 --> 00:05:46,340
+نتكلم عن أشخاص مختلفة بالنسبة للثقافة، على سبيل
+
+79
+00:05:46,340 --> 00:05:51,230
+المثال، هناك المزيد من المجتمع لأننا نتكلم عن دول
+
+80
+00:05:51,230 --> 00:05:57,180
+مختلفة وما إلى ذلك، لذلك الجمهورية، بعض التغييرات
+
+81
+00:05:57,180 --> 00:06:04,020
+كيف يجب أن تتعامل، استخدام OB من مديرات مختلفة
+
+82
+00:06:04,020 --> 00:06:07,420
+ومؤسسات 
+
+83
+00:06:07,420 --> 00:06:24,960
+ 
+
+84
+00:06:25,510 --> 00:06:30,590
+والتي يجب أن تكون اعتمادها من مديرات مختلفة في
+
+85
+00:06:30,590 --> 00:06:38,390
+إضافة لقيم ومبادئ، ومديرات مجتمع مختلفة في أي بلد في 
+
+86
+00:06:38,390 --> 00:06:43,970
+أي مؤسسة، هناك ما يسمى بمتغيرات مختلفة، هنا نحن نتحدث
+
+87
+00:06:43,970 --> 00:06:49,530
+عن اختلافات في مجموعات العمل في بعض البلدين، ربما 
+
+88
+00:06:49,530 --> 00:06:51,950
+المختلفة، تم التخلص منها بسبب
+
+89
+00:06:55,670 --> 00:06:59,550
+Infinity or there are differences which is related
+
+90
+00:06:59,550 --> 00:07:03,230
+to race for example, sometimes to origin,
+
+91
+00:07:03,630 --> 00:07:07,990
+language, religion and so on, okay. Now sometimes
+
+92
+00:07:07,990 --> 00:07:12,150
+those differences are created through other
+
+93
+00:07:12,640 --> 00:07:17,680
+عوامل، حسنًا؟ ليس بالطبع دين، عرق، ورحلة وما 
+
+94
+00:07:17,680 --> 00:07:21,040
+إلى ذلك، أحيانًا ربما تكون هذه الفروقات مرتبطة
+
+95
+00:07:21,040 --> 00:07:26,420
+بالدراسة على سبيل المثال، أو بعض العوامل
+
+96
+00:07:26,420 --> 00:07:30,060
+الثقافية على سبيل المثال، وما إلى ذلك، حسنًا؟ لذلك،
+
+97
+00:07:30,060 --> 00:07:34,020
+اختلاف العمليات هي محاولة أخرى، لماذا؟ لأنه عندما
+
+98
+00:07:34,020 --> 00:07:39,900
+نتحدث عن الـ Organization، نحن نتحدث عن جسد متكامل، كل
+
+99
+00:07:39,900 --> 00:07:43,680
+شخص في المؤسسة يجب أن يعمل معًا لإيقاف مهارات 
+
+100
+00:07:43,680 --> 00:07:46,140
+المؤسسة
+
+101
+00:07:46,140 --> 00:07:49,020
+ 
+
+102
+00:07:49,020 --> 00:07:50,880
+ 
+
+103
+00:07:50,880 --> 00:07:51,660
+ 
+
+104
+00:07:51,660 --> 00:07:59,030
+الذين قادرين على تحقيق
+
+105
+00:07:59,030 --> 00:08:01,750
+مهارات مختلفة
+
+106
+00:08:01,750 --> 00:08:01,790
+ 
+
+107
+00:08:01,790 --> 00:08:03,270
+ 
+
+108
+00:08:03,270 --> 00:08:03,590
+ 
+
+109
+00:08:03,590 --> 00:08:05,170
+ 
+
+110
+00:08:05,170 --> 00:08:05,970
+ 
+
+111
+00:08:05,970 --> 00:08:07,910
+ 
+
+112
+00:08:07,910 --> 00:08:12,850
+ 
+
+113
+00:08:12,880 --> 00:08:19,340
+Productivity، it is important to have output which
+
+114
+00:08:19,340 --> 00:08:24,600
+is according to standards or which is .. we are
+
+115
+00:08:24,600 --> 00:08:28,360
+talking of course here about better quality، okay؟
+
+116
+00:08:28,360 --> 00:08:30,980
+Those are also other challenges. When we talk
+
+117
+00:08:30,980 --> 00:08:34,820
+about improving the quality of .. quality and
+
+118
+00:08:34,820 --> 00:08:39,410
+productivity، هنا مرة أخرى، نحتاج أحيانًا ربما تغيير
+
+119
+00:08:39,410 --> 00:08:43,530
+الوصول للموظفين، كيف يجب أن يتعاملوا بطرق عمل
+
+120
+00:08:43,530 --> 00:08:45,990
+مختلفة، على سبيل المثال، أعطيهم تدريبًا دراسيًا،
+
+121
+00:08:45,990 --> 00:08:53,710
+أعطيهم أحيانًا تدريبًا دراسيًا، لكي يجعلهم يتعاملوا
+
+122
+00:08:53,710 --> 00:08:55,510
+بشكل جيد، يجعلهم يتعاملوا بشكل جيد،
+
+123
+00:08:59,860 --> 00:09:04,500
+أو شيء مثل هذا، هذا هو السبب لما قلت أننا أحيانًا
+
+124
+00:09:04,500 --> 00:09:07,580
+ربما يجب أن نتطور بعض التغييرات عندما يتعلق
+
+125
+00:09:07,580 --> 00:09:10,360
+بالرؤية العملية، الآن ما هي الميكانيزمات أو 
+
+126
+00:09:10,360 --> 00:09:14,780
+أحيانًا حتى قيمهم، أو أحيانًا حتى كيف يأخذوا
+
+127
+00:09:14,780 --> 00:09:18,840
+القرارات على سبيل المثال، أو يتعاملوا مع بعضهم
+
+128
+00:09:18,840 --> 00:09:22,240
+البعض، نحن قد نحصل على هذا باستخدام التدريب على
+
+129
+00:09:22,240 --> 00:09:26,540
+سبيل المثال، أو أي ميكانيزم آخر وهو صحيح بالطبع، في
+
+130
+00:09:26,540 --> 00:09:31,000
+إضافة إلى تحسين القيمة والمصلحة، يجب أن نُحرر عملية
+
+131
+00:09:31,000 --> 00:09:31,220
+العمل
+
+132
+00:09:31,220 --> 00:09:32,340
+ 
+
+133
+00:09:32,340 --> 00:09:34,040
+ 
+
+134
+00:09:34,040 --> 00:09:35,440
+ 
+
+135
+00:09:35,440 --> 00:09:38,220
+ 
+
+136
+00:09:38,220 --> 00:09:38,860
+ 
+
+137
+00:09:38,860 --> 00:09:44,960
+ 
+
+138
+00:09:54,990 --> 00:09:59,370
+أو مصطلح لإيقاف المستخدم، بالطبع إنه مهم جدًا
+
+139
+00:09:59,370 --> 00:10:04,730
+دائمًا نحتاج لنقل هذه التحديات إلى مشاكل مرتبطة
+
+140
+00:10:04,730 --> 00:10:09,590
+بالمؤسسة والمبادرة، يعني دائمًا يجب أن نتخيل كيف نستطيع
+
+141
+00:10:09,590 --> 00:10:14,610
+أن نرتبط هذا لإيقاف المستخدم أو القيم التي تحتاجها
+
+142
+00:10:14,610 --> 00:10:20,710
+العميل أو على سبيل المثال، ما هي الخاصية التي مهمة
+
+143
+00:10:20,710 --> 00:10:24,610
+أن تتعامل مع تحديات مثل هذه أو عندما تتحدث عن
+
+144
+00:10:24,610 --> 00:10:28,150
+عملية الجروب، ما هي رولة الجروب، الشركات،
+
+145
+00:10:28,150 --> 00:10:32,050
+الرئيسية، التcommunication، وما إلى ذلك، فهذه هي
+
+146
+00:10:32,050 --> 00:10:35,010
+الطريقة التي يجب أن نفكر في هذه التحديات، وليس
+
+147
+00:10:35,010 --> 00:10:39,080
+الموضوع أننا نعرف أنها تحديات، الموضوع في معرفة
+
+148
+00:10:39,080 --> 00:10:47,320
+كيف تصنع هذه المحاولات، محاولة لتطبيق OB في المؤسسة
+
+149
+00:10:47,320 --> 00:10:51,100
+بالطبع هناك الكثير من المحاولات، بعضها متعلقة
+
+150
+00:10:51,100 --> 00:10:55,600
+لتحسين مهارات الناس، محاولات متعلقة بالنسبة للإدارة
+
+151
+00:10:55,600 --> 00:11:01,440
+أكثر الموظفين يمتلكوا، محاولات أكثر يستطيعوا تحسين
+
+152
+00:11:01,440 --> 00:11:07,230
+نسبة للإدارة، بالطبع من المؤسسة بشكل عام تدفع 
+
+153
+00:11:07,230 --> 00:11:11,250
+الإبتكار والتغيير، نحن نعيش في منطقة دينامية جدًا،
+
+154
+00:11:11,250 --> 00:11:18,970
+نحتاج لإنشاء ثقافة تتجه إلى التغيير، وهذا موضوع مهم
+
+155
+00:11:18,970 --> 00:11:23,850
+جدا، ومثلًا عندما نتحدث عن التعامل مع الوقت نحن
+
+156
+00:11:23,850 --> 00:11:27,730
+لسنا نتحدث عن منطقة مستقلة أو مستقلة، نحن نتحدث عن
+
+157
+00:11:29,150 --> 00:11:34,090
+البيئة، حسنًا؟ لذلك التعامل مع التغيير هو ميكانيزم
+
+158
+00:11:34,090 --> 00:11:36,830
+مهم جدًا .. ميكانيزم مهم جدًا عندما نتحدث عن
+
+159
+00:11:36,830 --> 00:11:41,350
+محاولات OBA، حسنًا؟ بالطبع، هناك الكثير من
+
+160
+00:11:41,350 --> 00:11:46,690
+المحاولات، مرة أخرى، ببساطة التحدث هنا، يجب أن 
+
+161
+00:11:46,690 --> 00:11:52,090
+نجعل هذه المحاولات متعلقة بالتطبيق التجاري، حسنًا؟
+
+162
+00:11:52,090 --> 00:11:53,250
+أي أسئلة حتى الآن؟
+
+163
+00:12:00,950 --> 00:12:05,070
+Coping it means يعني how to handle، طيب، كيف تتعامل
+
+164
+00:12:05,070 --> 00:12:09,010
+بسهولة؟ كيف تتعامل حتى إذا .. يجب أن نتعامل بكل 
+
+165
+00:12:09,010 --> 00:12:11,630
+هذه المشاكل بسهولة، بسهولة، نعم الـ temporariness
+
+166
+00:12:11,630 --> 00:12:16,970
+هنا، نحن دائما نتعامل مع حالات مقتصرة، ليس حالات 
+
+167
+00:12:16,970 --> 00:12:19,910
+مستمرة، لذا كيف يمكن الموظفين أن يتعاملوا مع هذه
+
+168
+00:12:19,910 --> 00:12:23,270
+الحالات، أو في كلمة أخرى، كيف يمكنهم أن يتعاملوا
+
+169
+00:12:23,270 --> 00:12:28,110
+بشكل إفتتاحي، 
+
+170
+00:12:28,110 --> 00:12:32,270
+حسنًا؟ مرة أخرى، كما ذكرت، هناك أشخاص مختلفين
+
+171
+00:12:33,520 --> 00:12:37,920
+التحديات، نحتاج دائما تتعلق بالتحديات الموجودة في
+
+172
+00:12:37,920 --> 00:12:40,300
+التطبيقات التجارية
+
+173
+00:12:43,740 --> 00:12:49,560
+ساعدت في تطور ممارسات معينة قبل قليل من الوقت، قبل 
+
+174
+00:12:49,560 --> 00:12:50,420
+قليل من الوقت، قبل قليل من الوقت، قبل قليل من
+
+175
+00:12:50,420 --> 00:12:52,700
+الوقت، قبل قليل من الوقت، قبل قليل من الوقت، قبل
+
+176
+00:12:52,700 --> 00:12:52,860
+قليل من الوقت، قبل قليل من الوقت، قبل قليل من
+
+177
+00:12:52,860 --> 00:12:52,960
+الوقت، قبل قليل من الوقت، قبل قليل من الوقت، قبل
+
+178
+00:12:52,960 --> 00:12:56,600
+قليل من الوقت، قبل قليل من الوقت، قبل قليل من
+
+179
+00:12:56,600 --> 00:13:03,240
+الوقت، قبل قليل من الوقت،
+
+180
+00:13:03,240 --> 00:13:10,660
+قبل قليل
+
+181
+00:13:10,660 --> 00:13:17,160
+من الـ OB، عندما نتكلم عن مدخل OB، نحن لدينا
+
+182
+00:13:17,160 --> 00:13:23,220
+اثنين من مداخل مختلفة هنا أو مجموعات مختلفة يجب أن
+
+183
+00:13:23,220 --> 00:13:32,880
+نعتمد عليها، متغيرات مختلفة نسميها X ومتغيرة نسميها
+
+184
+00:13:32,880 --> 00:13:38,940
+Y، ما هي الفرق بين متغيرة ومتغيرة، متغيرة متغيرة 
+
+185
+00:13:38,940 --> 00:13:39,060
+متغيرة متغيرة
+
+186
+00:13:45,200 --> 00:13:51,020
+أو أشياء أخرى ممكن تساعدنا في تنظيم الإنتاجيات
+
+187
+00:13:51,020 --> 00:13:58,740
+الإنتاجيات الإنتاجيات الإنتاجيات، ممكن تساعدنا في
+
+188
+00:13:58,740 --> 00:14:00,640
+تنظيم الإنتاجيات الإنتاجيات، ممكن تساعدنا في تنظيم
+
+189
+00:14:00,640 --> 00:14:03,740
+الإنتاجيات الإنتاجيات، ممكن تساعدنا في تنظيم
+
+190
+00:14:03,740 --> 00:14:05,880
+الإنتاجيات الإنتاجيات، ممكن تساعدنا في تنظيم
+
+191
+00:14:05,880 --> 00:14:06,240
+الإنتاجيات الإنتاجيات، ممكن تساعدنا في تنظيم
+
+192
+00:14:06,240 --> 00:14:07,040
+الإنتاجيات الإنتاجيات، ممكن تساعدنا في تنظيم
+
+193
+00:14:07,040 --> 00:14:09,560
+الإنتاجيات الإنتاجيات، ممكن تساعدنا في تنظيم
+
+194
+00:14:09,560 --> 00:14:13,240
+الإنتاجيات الإنتاجيات، ممكن تساعدنا في تنظ
+
+195
+00:14:16,440 --> 00:14:20,080
+إذا نعود إلى علاقة خطأ وإدارة، عندما نتكلم عن مصادر
+
+196
+00:14:20,080 --> 00:14:24,760
+مستقلة، هنا نتكلم عن الخطأ المستقل المستقل، نتكلم عن
+
+197
+00:14:24,760 --> 00:14:28,720
+إدارة أو في كلمات أخرى نستطيع أن نقول المدخل
+
+198
+00:14:28,720 --> 00:14:35,180
+والمخرج أو الـ input والنتيجة، نستطيع أن نفسر هذا
+
+199
+00:14:35,180 --> 00:14:39,640
+إلى كلمات مختلفة، لكن على أية حال عندما نتكلم عن
+
+200
+00:14:39,640 --> 00:14:43,280
+المصادر المستقلة مرة أخرى، هنا نتكلم عن المصادر التي
+
+201
+00:14:43,280 --> 00:14:49,760
+نتكلم عنها، وهو ما نستخدمه وهو
+
+202
+00:14:49,760 --> 00:14:57,440
+ما نستخدمه وهو ما نستخدمه وهو ما نستخدمه وهو ما
+
+203
+00:14:57,440 --> 00:14:58,920
+نستخدمه وهو ما نستخدمه وهو ما نستخدمه وهو ما
+
+204
+00:14:58,920 --> 00:15:06,690
+نستخدمه وهو ما نستخدمه وهو ما نستخدمه، مختلفة أيضًا
+
+205
+00:15:06,690 --> 00:15:12,390
+نحن نتكلم عن المصادر البيئية التي قد تؤثر على علاقة
+
+206
+00:15:12,390 --> 00:15:16,050
+ما بين السبب والإفاق، حسنًا؟ لذلك المصادر
+
+207
+00:15:16,050 --> 00:15:19,670
+المستقلة ليست المصادر الوضعية، لا، المصادر
+
+208
+00:15:19,670 --> 00:15:26,850
+الوضعية هي مصادر أخرى التي قد تؤثر على علاقة ما بين
+
+209
+00:15:26,850 --> 00:15:30,510
+المدخلات والإفاق، وهذا السبب لمناقشتنا قبل أن هناك
+
+210
+00:15:30,510 --> 00:15:34,980
+بعض العوامل عندما نتكلم عن العوامل العاملة، بسبب
+
+211
+00:15:34,980 --> 00:15:40,420
+تلك المتغيرات التحكمية اللي هي الـ intervention في الكثير
+
+212
+00:15:40,420 --> 00:15:47,530
+من الحالات، أنها تؤثر على مدخلات حالية، يسبب فيها بعض
+
+213
+00:15:47,530 --> 00:15:52,310
+التغييرات أو سيؤثر على الإنتاجات أو النتيجة التي
+
+214
+00:15:52,310 --> 00:15:57,310
+نراها. حسنًا، عندما نتكلم عن الإنتاجات، هنا نتكلم
+
+215
+00:15:57,310 --> 00:16:03,450
+عن الإجابة على الإنتاجات أو النتائج التي يمكننا
+
+216
+00:16:03,450 --> 00:16:06,630
+أن نحصل عليها أو الإنتاج. مرة أخرى، نتكلم عن
+
+217
+00:16:06,630 --> 00:16:12,390
+الوضع والعلاقة. حسنًا، عادةً، هؤلاء هم الإنتاجات
+
+218
+00:16:12,390 --> 00:16:17,090
+التي يجب أن نحكم عليها. هنا أنا أتكلم عن العوامل
+
+219
+00:16:17,090 --> 00:16:22,170
+البيئية، لماذا يجب علينا التحكم في هذه العوامل؟
+
+220
+00:16:22,170 --> 00:16:27,990
+لماذا يجب علينا التحكم في العوامل الإنتاجية؟
+
+221
+00:16:30,930 --> 00:16:35,530
+The initial input to gain the dependent variables,
+
+222
+00:16:35,710 --> 00:16:38,570
+the output. So if you want to get a higher quality
+
+223
+00:16:38,570 --> 00:16:41,510
+or better results for the dependent variables, we
+
+224
+00:16:41,510 --> 00:16:45,610
+have to control the independent variables. Okay. What
+
+225
+00:16:45,610 --> 00:16:48,530
+else? Yes. Maybe to avoid the deviations from our
+
+226
+00:16:48,530 --> 00:16:52,290
+own model. To avoid deviations from the model.
+
+227
+00:16:52,870 --> 00:16:53,550
+What else?
+
+228
+00:16:59,150 --> 00:17:02,810
+What is the definition of organization behavior? I
+
+229
+00:17:02,810 --> 00:17:07,770
+know that it is a field of study. What else? Yes.
+
+230
+00:17:28,140 --> 00:17:30,980
+وهو يساعدنا على محافظة التعامل التجريبي بطريقة ما
+
+231
+00:17:30,980 --> 00:17:37,560
+وبالتالي دعنا نعرف .. دعنا نستخدم علمنا لكي نحصل
+
+232
+00:17:37,560 --> 00:17:42,020
+على نتائج أعلى لأنهم مستخدمين للتحكم كما قلنا، ولكن
+
+233
+00:17:42,020 --> 00:17:44,780
+المتغيرات المستخدمة على سبيل المثال ليست مستخدمة
+
+234
+00:17:44,780 --> 00:17:49,500
+للتحكم بطريقة معينة أو شيء آخر، لذلك سيكون أسهل لنا
+
+235
+00:17:49,500 --> 00:17:53,280
+أن نتعامل مع المتغيرات المستقلة بدلا من المتغيرات
+
+236
+00:17:53,280 --> 00:17:58,630
+المستخدمة، طبعا المتغيرات المستقلة، وهو الـ output
+
+237
+00:17:58,630 --> 00:18:02,910
+نحن لا نتحكم بشكل مباشر، ولكن إذا تحكمنا على 
+
+238
+00:18:02,910 --> 00:18:05,630
+العوامل الإنتاجية، نستطيع أن نتحكم على النتائج
+
+239
+00:18:05,630 --> 00:18:08,550
+وهو السبب المهم أن نتحكم على العوامل الإنتاجية
+
+240
+00:18:08,550 --> 00:18:13,670
+لماذا؟ لأنها مصادر اللي نعتمد عليها لكي نتحرر
+
+241
+00:18:13,670 --> 00:18:19,050
+النتائج، حسنًا؟ كنت تريد أن تقول شيء؟ نعم، أريد فقط
+
+242
+00:18:19,050 --> 00:18:22,470
+أن أقول ما قلته قبل ذلك، إذا أخذنا العوامل
+
+243
+00:18:22,470 --> 00:18:22,750
+الإنتاجية
+
+244
+00:18:29,140 --> 00:18:33,080
+نعم، نعم، نعم،
+
+245
+00:18:33,080 --> 00:18:39,580
+نعم،
+
+246
+00:18:39,580 --> 00:18:46,240
+نعم،
+
+247
+00:18:46,240 --> 00:18:49,280
+نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم،
+
+248
+00:18:49,280 --> 00:18:49,880
+نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم،
+
+249
+00:18:49,880 --> 00:18:50,440
+نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم،
+
+250
+00:18:50,440 --> 00:18:50,660
+نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم،
+
+251
+00:18:50,660 --> 00:18:51,220
+نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم،
+
+252
+00:18:51,220 --> 00:18:53,500
+نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم
+
+253
+00:18:54,400 --> 00:18:59,160
+هنا نتكلم عن كيف نتعامل مع الهجوم الوحيد أو الهجوم
+
+254
+00:18:59,160 --> 00:19:00,840
+الجمهوري أو الهجوم الأساسي أو الهجوم الأساسي أو
+
+255
+00:19:00,840 --> 00:19:02,660
+الهجوم الوحيد أو الهجوم الوحيد أو الهجوم الوحيد أو
+
+256
+00:19:02,660 --> 00:19:04,600
+الهجوم الوحيد أو الهجوم الوحيد أو الهجوم الوحيد أو
+
+257
+00:19:04,600 --> 00:19:04,780
+الهجوم الوحيد أو الهجوم الوحيد أو الهجوم الوحيد أو
+
+258
+00:19:04,780 --> 00:19:06,200
+الهجوم الوحيد أو الهجوم الوحيد أو الهجوم الوحيد أو
+
+259
+00:19:06,200 --> 00:19:08,520
+الهجوم الوحيد أو الهجوم الوحيد أو الهجوم الوحيد أو
+
+260
+00:19:08,520 --> 00:19:13,740
+الهجوم الوحيد أو الهجوم الوحيد أو الهجوم الوحيد أو
+
+261
+00:19:13,740 --> 00:19:19,640
+الهجوم الوحيد أو، أنا قلت قبل أن الوظيفة الوظيفة
+
+262
+00:19:19,640 --> 00:19:25,880
+مرتبطة بالتخيل والفهم، الوظيفة الوظيفة الوظيفة
+
+263
+00:19:25,880 --> 00:19:28,660
+الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة
+
+264
+00:19:28,660 --> 00:19:31,400
+الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة
+
+265
+00:19:31,400 --> 00:19:31,500
+الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة
+
+266
+00:19:31,500 --> 00:19:33,400
+الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة
+
+267
+00:19:33,400 --> 00:19:34,680
+الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة
+
+268
+00:19:34,680 --> 00:19:44,460
+الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيف
+
+269
+00:19:44,490 --> 00:19:46,530
+هي عملية التعامل الإنساني في مجال التعامل
+
+270
+00:19:46,530 --> 00:19:50,850
+الاجتماعي، وهذا مسبب آخر لماذا نحتاج أن نتعامل مع
+
+271
+00:19:50,850 --> 00:19:54,890
+متغيرات مستقلة أو نحاول التحكم بمتغيرات مستقلة لأن
+
+272
+00:19:54,890 --> 00:19:59,590
+إذا تحكمنا بمتغيرات مستقلة نستطيع أن نتعامل، الخروج
+
+273
+00:19:59,590 --> 00:20:01,930
+اللي هو الـ human الـ human الـ human الـ human
+
+274
+00:20:01,930 --> 00:20:02,630
+الـ human الـ human الـ human الـ human الـ human
+
+275
+00:20:02,630 --> 00:20:04,850
+الـ human الـ human الـ human الـ human الـ human
+
+276
+00:20:04,850 --> 00:20:06,030
+الـ human الـ human الـ human الـ human الـ human
+
+277
+00:20:06,030 --> 00:20:09,870
+الـ human الـ human الـ human الـ human الـ human
+
+278
+00:20:09,870 --> 00:20:10,030
+الـ human الـ human الـ human الـ human الـ human
+
+279
+00:20:10,030 --> 00:20:13,250
+الـ human الـ human الـ human الـ human الـ human
+
+280
+00:20:13,250 --> 00:20:26,330
+الـ human الـ human الـ
+
+281
+00:20:26,840 --> 00:20:34,920
+Input هنا ماذا يجب أن يساعد في تصميم النتيجة، كيف
+
+282
+00:20:34,920 --> 00:20:39,960
+تعمل الـorganization؟ وإذا كنا نستخدم المدخل، فهذا
+
+283
+00:20:39,960 --> 00:20:45,280
+سيأثر على النتيجة التي تم إجراؤها من المؤسسة مرة 
+
+284
+00:20:45,280 --> 00:20:50,960
+أخرى. هنا نتحدث عن X وهو سيقوم بإدارةنا إلى Y إذا
+
+285
+00:20:50,960 --> 00:20:56,200
+كنا ننجح في فهم هذه العلاقة، فنستطيع أن نتوقع
+
+286
+00:20:56,200 --> 00:21:00,980
+حياتنا المستقبلية وماذا سيحدث من خلال الموظفين،
+
+287
+00:21:00,980 --> 00:21:04,300
+وبالطبع هذا يساعد المؤسسة
+
+288
+00:21:05,760 --> 00:21:11,100
+أعطني مثلًا للميزانيين، الـoutput، ال��effect، نعم؟ نعم، نعم، نعم، نعم، نعم،
+
+289
+00:21:11,100 --> 00:21:15,600
+نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم،
+
+290
+00:21:15,600 --> 00:21:16,000
+نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم،
+
+291
+00:21:16,000 --> 00:21:17,560
+نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم،
+
+292
+00:21:17,560 --> 00:21:17,700
+نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم،
+
+293
+00:21:17,700 --> 00:21:17,740
+نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم،
+
+294
+00:21:17,740 --> 00:21:19,980
+نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم،
+
+295
+00:21:19,980 --> 00:21:29,300
+نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم،
+
+296
+00:21:29,300 --> 00:21:31,780
+نعم، 
+
+297
+00:21:40,310 --> 00:21:44,970
+إذا كل شيء تم فعله بشكل صحيح من أجل المؤسسة، وإذا
+
+298
+00:21:44,970 --> 00:21:52,130
+كانت أشياء أخرى كانت في طريقة أفضل، فهو يجب أن
+
+299
+00:21:52,130 --> 00:21:53,470
+يدفع إلى اجتماع
+
+300
+00:21:56,910 --> 00:21:59,430
+when you talk about productivity it is important
+
+301
+00:21:59,430 --> 00:22:02,990
+to be effective and efficient. Okay, it's not the
+
+302
+00:22:02,990 --> 00:22:05,550
+issue only of producing something. We need to
+
+303
+00:22:05,550 --> 00:22:09,230
+produce effectively and efficiently. What else? Yes.
+
+304
+00:22:11,180 --> 00:22:13,700
+Okay, now when you talk about absenteeism, we need
+
+305
+00:22:13,700 --> 00:22:17,240
+to reduce or increase? Of course reduce
+
+306
+00:22:17,240 --> 00:22:19,840
+absenteeism. When you talk about satisfaction, we
+
+307
+00:22:19,840 --> 00:22:22,940
+need to increase satisfaction. Okay, so there are
+
+308
+00:22:22,940 --> 00:22:25,520
+some dependent variables which we need to increase
+
+309
+00:22:25,520 --> 00:22:28,660
+and there are other dependent variables which we
+
+310
+00:22:28,660 --> 00:22:32,580
+need to decrease. الآن مرة أخرى هنا يوجد اتجاهات
+
+311
+00:22:32,580 --> 00:22:37,780
+مختلفة ومختلفة ومختلفة ومختلفة ومختلفة ومختلفة
+
+312
+00:22:37,780 --> 00:22:38,460
+ومختلفة ومختلفة ومختلفة ومختلفة ومختلفة ومختلفة
+
+313
+00:22:38,460 --> 00:22:39,120
+ومختلفة ومختلفة ومختلفة ومختلفة ومختلفة ومختلفة
+
+314
+00:22:39,120 --> 00:22:40,920
+ومختلفة ومختلفة ومختلفة ومختلفة ومختلفة ومختلفة
+
+315
+00:22:40,920 --> 00:22:50,960
+ومختلفة ومختلفة ومختلفة ومختلفة ومختلفة
+
+316
+00:22:50,960 --> 00:22:57,280
+ومختلفة
+
+317
+00:22:57,300 --> 00:23:01,360
+المزيد من الناس غير موجودة، المزيد من الموظفين
+
+318
+00:23:01,360 --> 00:23:06,440
+ستفقد أيام العمل، هذه أيام العمل مرتبطة بالنسبة
+
+319
+00:23:06,440 --> 00:23:07,100
+للنسبة للنسبة للنسبة للنسبة للنسبة للنسبة للنسبة
+
+320
+00:23:07,100 --> 00:23:10,340
+للنسبة للنسبة للنسبة للنسبة للنسبة للنسبة للنسبة
+
+321
+00:23:10,340 --> 00:23:11,780
+للنسبة للنسبة للنسبة للنسبة للنسبة للنسبة للنسبة
+
+322
+00:23:11,780 --> 00:23:12,180
+للنسبة للنسبة للنسبة للنسبة للنسبة للنسبة للنسبة
+
+323
+00:23:12,180 --> 00:23:12,240
+للنسبة للنسبة للنسبة للنسبة للنسبة للنسبة للنسبة
+
+324
+00:23:12,240 --> 00:23:14,820
+للنسبة للنسبة للنسبة للنسبة للنسبة للنسبة للنسبة
+
+325
+00:23:14,820 --> 00:23:19,840
+للنسبة
+
+326
+00:23:19,840 --> 00:23:26,290
+للنسبة. إذا كانوا مقفلين من المؤسسة أو إذا
+
+327
+00:23:26,290 --> 00:23:31,590
+كانوا يرحلون بطريقتهم الخاصة لأي سبب طبعًا
+
+328
+00:23:31,590 --> 00:23:36,610
+تغيير المساعدة في تغيير المساعدة. هذا يعني أنه يكون
+
+329
+00:23:36,610 --> 00:23:42,410
+هناك أكثر اختيار من المؤسسة والناس المختارة جديدًا
+
+330
+00:23:42,410 --> 00:23:45,970
+للعمل في المؤسسة يحتاجون المزيد من الوقت ليتعاملوا مع
+
+331
+00:23:45,970 --> 00:23:50,790
+البيئة الداخلية وما إلى ذلك، فهو أيضًا مهم لتقليد
+
+332
+00:23:50,790 --> 00:23:55,630
+تغيير المساعدة. مختلفة مختلفة مختلفة مختلفة مختلفة
+
+333
+00:23:55,630 --> 00:24:05,990
+مختلفة مختلفة مختلفة مختلفة مختلفة مختلفة مختلفة
+
+334
+00:24:05,990 --> 00:24:16,190
+مختلفة
+
+335
+00:24:21,830 --> 00:24:25,270
+ومن داخل المؤسسة ومن خلال الوظيفة العملية، حسنًا؟
+
+336
+00:24:25,270 --> 00:24:28,510
+من المهم دائمًا أن نُعزز مستوى مستوى الوظيفة العملية
+
+337
+00:24:28,510 --> 00:24:31,910
+لماذا يجب أن نعمل على مستوى مستوى الوظيفة العملية؟
+
+338
+00:24:31,910 --> 00:24:35,010
+بالطبع، كل هذه المشاكل التي سنتحدث عنها لاحقًا في
+
+339
+00:24:35,010 --> 00:24:38,870
+أكثر تفاصيل، ولكن مستوى الوظيفة العملية لماذا يجب
+
+340
+00:24:38,870 --> 00:24:41,950
+أن نعمل على مستوى مستوى الوظيفة العملية؟ نعم؟ لأنه
+
+341
+00:24:41,950 --> 00:24:45,810
+يجب أن نعمل مع الوظيفة العملية ونقوم بعمل عمل أفضل
+
+342
+00:24:50,650 --> 00:24:53,110
+بعمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل
+
+343
+00:24:53,110 --> 00:24:57,250
+عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل
+
+344
+00:24:57,250 --> 00:24:57,690
+عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل
+
+345
+00:24:57,690 --> 00:24:57,750
+عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل
+
+346
+00:24:57,750 --> 00:24:57,930
+عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل
+
+347
+00:24:57,930 --> 00:25:01,330
+عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل
+
+348
+00:25:01,330 --> 00:25:04,550
+عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل
+
+349
+00:25:04,550 --> 00:25:11,770
+عمل عمل
+
+350
+00:25:11,770 --> 00:25:17,820
+عمل. المزيد من ما يوجد فيه إيجابية، يوجد إيجابية،
+
+351
+00:25:17,820 --> 00:25:22,260
+فإن المؤسسة تستطيع دفع إيجارات للعاملين، تستطيع
+
+352
+00:25:22,260 --> 00:25:26,900
+تحسين حالة العمل، وهذا يجب أن يؤدي إلى اتفاق أفضل،
+
+353
+00:25:26,900 --> 00:25:30,800
+وإذا كان هناك اتفاق أفضل، فإن الـturnover أقل،
+
+354
+00:25:30,800 --> 00:25:34,280
+فإن عملية الابسينتزم أقل، فإن الوظائف في المجال
+
+355
+00:25:34,280 --> 00:25:36,500
+العمل أيضًا أقل،
+
+356
+00:25:44,330 --> 00:25:48,650
+لا، هناك أيضًا علاقة بين كل .. نستطيع أن نفكر
+
+357
+00:25:48,650 --> 00:25:51,290
+بطريقة أخرى، نستطيع أن نفكر في دائمًا مؤسسة
+
+358
+00:25:51,290 --> 00:25:56,110
+متعاملة، حسنًا؟ حيث كل المصادر متعلقة ببعضها
+
+359
+00:25:56,110 --> 00:25:59,170
+البعض، حسنًا؟ عندما نتحدث عن اهتمام العمل لاحقًا،
+
+360
+00:25:59,170 --> 00:26:03,390
+سنتحدث عن ما هي الواردات التي ستؤثر على الاهتمام
+
+361
+00:26:03,390 --> 00:26:08,200
+بشكل نقلّي ومناسب، حسنًا؟ ولكن مرة أخرى، إنه نفس
+
+362
+00:26:08,200 --> 00:26:12,200
+الطريقة إذا كنت تفكر في انتاج وإنجاز العمل من
+
+363
+00:26:12,200 --> 00:26:16,000
+نقطة مختلفة، فستحصل على نتيجة مشابِهة ولكن من نقطة
+
+364
+00:26:16,000 --> 00:26:20,920
+مختلفة من النظر، حسنًا؟ لكن جميع هذه العلاقات ليست
+
+365
+00:26:20,920 --> 00:26:24,200
+كاملة أيضًا، يعني على سبيل المثال، أحيانًا أنا
+
+366
+00:26:24,200 --> 00:26:29,080
+أتكلم عن في حالة معينة لتفهم ما أحاول أن أقوله هنا.
+
+367
+00:26:29,080 --> 00:26:34,540
+بعض المؤسسات لديها إيجارات جيدة جيدة وإيجارات جيدة
+
+368
+00:26:34,540 --> 00:26:35,780
+أو إيجارات جيدة أو إيجارات جيدة أو إيجارات جيدة أو
+
+369
+00:26:35,780 --> 00:26:36,360
+إيجارات جيدة أو إيجارات جيدة أو إيجارات جيدة أو
+
+370
+00:26:36,360 --> 00:26:36,400
+إيجارات جيدة أو إيجارات جيدة أو إيجارات جيدة أو
+
+371
+00:26:36,400 --> 00:26:36,620
+إيجارات جيدة أو إيجارات جيدة أو إيجارات جيدة أو
+
+372
+00:26:36,620 --> 00:26:42,120
+إيجارات جيدة أو إيجارات جيدة أو إيجارات جيدة أو
+
+373
+00:26:42,120 --> 00:26:46,780
+إيجارات
+
+374
+00:26:46,780 --> 00:26:51,740
+جيدة أو
+
+375
+00:26:51,740 --> 00:26:58,220
+إيجارات. وهذا مرة أخرى سنتحدث عنه لاحقًا إذا كانت المعاملة
+
+376
+00:26:58,220 --> 00:27:02,200
+مفيدة، ليس بالطبع أنها ستتحسن التجارب، يعني لا
+
+377
+00:27:02,200 --> 00:27:07,180
+يوجد علاقة مطلقة بين المعاملة والتجارب، لكن
+
+378
+00:27:07,180 --> 00:27:11,100
+هناك علاقة مطلقة بين المعاملة والتغلب، بين
+
+379
+00:27:11,100 --> 00:27:15,790
+المعاملة والتغلب. Absentism يعني أحيانًا الناس مستمرة
+
+380
+00:27:15,790 --> 00:27:20,610
+ولكن تجاربها سيئة. لماذا؟ لأنهم ربما لا يوجد
+
+381
+00:27:20,610 --> 00:27:24,890
+مهاراتهم على سبيل المثال أو أحيانًا ربما السيطرة
+
+382
+00:27:24,890 --> 00:27:28,490
+التي تمّ تحكيها عن الوظيفة ليست مفهومة بطريقة صحيحة
+
+383
+00:27:28,490 --> 00:27:32,550
+على سبيل المثال، فالتجارب ستكون مفارقة أو ربما
+
+384
+00:27:32,550 --> 00:27:35,850
+الأدوات والأسلحة والسيستم والميكانيزم وما إلى وما
+
+385
+00:27:35,850 --> 00:27:41,330
+إلى ليسوا مشروعين، فالتجارب ستكون مفارقة، لكن على
+
+386
+00:27:41,330 --> 00:27:47,970
+الأقل الإيجابية ستساعد المؤسسة في تحقيق نتائج أخرى
+
+387
+00:27:47,970 --> 00:27:54,590
+التي مرتبطة بالإنجاز ولكنها ليست مرتبطة بالإنجاز
+
+388
+00:27:54,590 --> 00:27:58,750
+فهذا السبب يقول لنا دائمًا أنه لا يوجد علاقة مباشرة
+
+389
+00:27:58,750 --> 00:28:04,170
+بين الإنجاز والإيجابية، ولكن هذا لا يعني أيضًا أن
+
+390
+00:28:04,170 --> 00:28:10,360
+الإنجاز لن يساعد الناس في ادعائهم لتحسين مهارتهم
+
+391
+00:28:10,360 --> 00:28:11,900
+لتحسين مهارتهم لتحسين مهارتهم لتحسين مهارتهم
+
+392
+00:28:11,900 --> 00:28:12,540
+لتحسين مهارتهم لتحسين مهارتهم لتحسين مهارتهم
+
+393
+00:28:12,540 --> 00:28:12,560
+لتحسين مهارتهم لتحسين مهارتهم لتحسين مهارتهم
+
+394
+00:28:12,560 --> 00:28:15,540
+لتحسين مهارتهم لتحسين مهارتهم لتحسين مهارتهم
+
+395
+00:28:15,540 --> 00:28:16,000
+لتحسين مهارتهم لتحسين مهارتهم لتحسين مهارتهم
+
+396
+00:28:16,000 --> 00:28:19,240
+لتحسين مهارتهم لتحسين مهارتهم لتحسين مهارتهم
+
+397
+00:28:19,240 --> 00:28:28,630
+لتحسين مهارتهم لتحسين مهارتهم لتحسين مهارتهم.
+
+398
+00:28:28,630 --> 00:28:34,030
+هي مستوى الدراسة في مجموعات ومجموعات
+
+399
+00:28:34,030 --> 00:28:38,310
+ومجموعات ومجموعات ومجموعات ومجموعات ومجموعات
+
+400
+00:28:38,310 --> 00:28:38,850
+ومجموعات ومجموعات ومجموعات ومجموعات ومجموعات
+
+401
+00:28:38,850 --> 00:28:41,890
+ومجموعات ومجموعات ومجموعات ومجموعات ومجموعات
+
+402
+00:28:41,890 --> 00:28:42,070
+ومجموعات ومجموعات ومجموعات ومجموعات ومجموعات
+
+403
+00:28:42,070 --> 00:28:44,130
+ومجموعات ومجموعات ومجموعات ومجموعات ومجموعات
+
+404
+00:28:44,130 --> 00:28:51,510
+ومجموعات ومجموعات ومجموعات ومج
+
+405
+00:28:51,540 --> 00:28:57,480
+الذي يجب أن نحكم عليه مثلًا هذا سيساعدنا أكثر في
+
+406
+00:28:57,480 --> 00:29:03,520
+فهم العلاقات. لدينا المدخل الإنساني ويجب أن نحصل
+
+407
+00:29:03,520 --> 00:29:07,920
+على نتيجة الخروج. من هنا نحن نتكلم عن الاختلافات
+
+408
+00:29:07,920 --> 00:29:12,560
+الاختلافات، الابسنطيزم، الانتقال، العمل، عمل
+
+409
+00:29:12,560 --> 00:29:14,660
+مخاطر، عمل مكان، عمل مخاطر، عمل مخاطر، عمل مخاطر،
+
+410
+00:29:14,660 --> 00:29:15,800
+مخاطر، عمل مخاطر، عمل مخاطر، عمل مخاطر، عمل مخاطر،
+
+411
+00:29:15,800 --> 00:29:17,170
+عمل مخاطر، عمل مخاطر، عمل مخاطر، عمل مخاطر. لذلك يجب
+
+412
+00:29:17,170 --> 00:29:20,790
+أن نصل إلى نتيجة إيجابية لكي نصل إلى نتيجة إيجابية
+
+413
+00:29:20,790 --> 00:29:21,850
+لكي نصل إلى نتيجة إيجابية لكي نصل إلى نتيجة
+
+414
+00:29:21,850 --> 00:29:25,350
+إيجابية لكي نصل إلى نتيجة إيجابية لكي نصل إلى
+
+415
+00:29:25,350 --> 00:29:26,570
+نتيجة إيجابية لكي نصل إلى نتيجة إيجابية لكي نصل
+
+416
+00:29:26,570 --> 00:29:26,710
+إلى نتيجة إيجابية لكي نصل إلى نتيجة إيجابية لكي
+
+417
+00:29:26,710 --> 00:29:29,950
+إيجابية لكي نصل إلى نتيجة إيجابية لكي نصل إلى
+
+418
+00:29:29,950 --> 00:29:37,570
+نتيجة. هذا ما سنكتشفه على المستوى الشخصي. نحتاج أن
+
+419
+00:29:37,570 --> 00:29:42,350
+نتعامل مع شخصية الموظفين. نحتاج أن نتعامل مع قيم
+
+420
+00:29:42,350 --> 00:29:45,930
+الموظفين. نحتاج أن نشجع الموظفين. نحتاج على سبيل 
+
+421
+00:29:45,930 --> 00:29:52,210
+المثال أن نعمل على أهداف شخصية الموظفين نحتاج أن 
+
+422
+00:29:52,210 --> 00:29:54,930
+نعمل على أهداف شخصية الموظفين نحتاج أن نعمل على
+
+423
+00:29:54,930 --> 00:29:56,870
+أهداف شخصية الموظفين نحتاج أن نعمل على أهداف شخصية
+
+424
+00:29:56,870 --> 00:29:57,730
+الموظفين نحتاج أن نعمل على أهداف شخصية الموظفين
+
+425
+00:29:57,730 --> 00:29:59,270
+نحتاج أن نعمل على أهداف شخصية الموظفين نحتاج أن
+
+426
+00:29:59,270 --> 00:30:02,220
+نعمل على أهداف شخصية الموظفين نحتاج أن نسميها
+
+427
+00:30:02,220 --> 00:30:07,420
+النتائج النتائج هذه يجب أن تساعدنا إذا كنا
+
+428
+00:30:07,420 --> 00:30:12,000
+نتحكم بطريقة مهمة للغاية لتحسين النتائج التي
+
+429
+00:30:12,000 --> 00:30:14,980
+نحتاجها لتحقيقها وهي النتائج النتائجية
+
+430
+00:30:14,980 --> 00:30:17,220
+النتائجية النتائجية النتائجية النتائجية
+
+431
+00:30:17,220 --> 00:30:18,800
+النتائجية النتائجية النتائجية النتائجية
+
+432
+00:30:18,800 --> 00:30:19,020
+النتائجية النتائجية النتائجية النتائجية
+
+433
+00:30:19,020 --> 00:30:22,720
+النتائجية النتائجية النتائجية الميكانيزم
+
+434
+00:30:22,720 --> 00:30:26,960
+الوطن، رئيسية، التواصل، إدارة التغيير، قوة، كيفية
+
+435
+00:30:26,960 --> 00:30:30,960
+التعامل مع المشاكل ومعالجة المشاكل داخل المؤسسة
+
+436
+00:30:30,960 --> 00:30:36,360
+ومعالجة المشاكل داخل المؤسسة ومعالجة المشاكل
+
+437
+00:30:36,360 --> 00:30:37,360
+ومعالجة المشاكل ومعالجة المشاكل ومعالجة المشاكل
+
+438
+00:30:37,360 --> 00:30:37,460
+ومعالجة المشاكل ومعالجة المشاكل ومعالجة المشاكل
+
+439
+00:30:37,460 --> 00:30:39,590
+ومعالجة المشاكل عندما نتحدث عن مستوى الإنجاز نحن
+
+440
+00:30:39,590 --> 00:30:42,750
+نتحدث عن الإنجاز الإنجاز الإنجاز الإنجاز
+
+441
+00:30:42,750 --> 00:30:44,130
+الإنجاز الإنجاز الإنجاز الإنجاز الإنجاز
+
+442
+00:30:44,130 --> 00:30:44,710
+الإنجاز الإنجاز الإنجاز الإنجاز الإنجاز
+
+443
+00:30:44,710 --> 00:30:44,730
+الإنجاز الإنجاز الإنجاز الإنجاز الإنجاز
+
+444
+00:30:44,730 --> 00:30:45,730
+الإنجاز الإنجاز الإنجاز الإنجاز الإنجاز
+
+445
+00:30:45,730 --> 00:30:46,250
+الإنجاز الإنجاز الإنجاز الإنجاز الإنجاز
+
+446
+00:30:46,250 --> 00:30:47,370
+الإنجاز الإنجاز الإنجاز الإنجاز الإنجاز
+
+447
+00:30:47,370 --> 00:30:56,450
+الإنجاز الإنجاز الإنجاز الإنجاز الإنجاز
+
+448
+00:30:56,450 --> 00:31:04,090
+الإنجاز
+
+449
+00:31:04,130 --> 00:31:11,130
+وإذا قمنا بإدارة تلك التغييرات بإمكاننا إدارة
+
+450
+00:31:11,130 --> 00:31:14,010
+تغييرات مستمرة بإمكاننا إدارة تغييرات مستمرة
+
+451
+00:31:14,010 --> 00:31:14,430
+بإمكاننا إدارة تغييرات مستمرة بإمكاننا إدارة
+
+452
+00:31:14,430 --> 00:31:15,590
+تغييرات مستمرة بإمكاننا إدارة تغييرات مستمرة
+
+453
+00:31:15,590 --> 00:31:16,090
+بإمكاننا إدارة تغييرات مستمرة بإمكاننا إدارة
+
+454
+00:31:16,090 --> 00:31:16,210
+تغييرات مستمرة بإمكاننا إدارة تغييرات مستمرة
+
+455
+00:31:16,210 --> 00:31:17,810
+بإمكاننا إدارة تغييرات مستمرة بإمكاننا إدارة
+
+456
+00:31:17,810 --> 00:31:21,050
+تغييرات مستمرة بإمكاننا إدارة تغييرات مستمرة
+
+457
+00:31:21,050 --> 00:31:25,350
+بإمكاننا
+
+458
+00:31:25,350 --> 00:31:32,190
+إدارة 
+
+459
+00:31:40,060 --> 00:31:45,440
+Okay. This is also يعني another topic which we are
+
+460
+00:31:45,440 --> 00:31:48,580
+going to discuss later. But it is like when you
+
+461
+00:31:48,580 --> 00:31:50,900
+talk about the community, but in different way.
+
+462
+00:31:51,000 --> 00:31:55,520
+When you talk about ideal citizen and another or
+
+463
+00:31:55,520 --> 00:31:59,320
+other citizens who are not committed to laws,
+
+464
+00:31:59,520 --> 00:32:05,080
+regulations, etc. Okay. When you talk about عندما
+
+465
+00:32:05,080 --> 00:32:13,360
+نتكلم عن مجتمع، نتكلم عن موظفين لديهم ارتباط عالي و
+
+466
+00:32:13,360 --> 00:32:18,860
+عادةً يشعرون بطريقة ما أنهم يعملون داخل المنزل
+
+467
+00:32:23,140 --> 00:32:29,400
+على مستوى اعتبار الشركة، وهذا يجب أن يؤثر على
+
+468
+00:32:29,400 --> 00:32:30,460
+العملية العملية العملية العملية العملية العملية العملية العملية
+
+469
+00:32:30,460 --> 00:32:33,140
+العملية العملية العملية العملية العملية العملية العملية العملية
+
+470
+00:32:33,140 --> 00:32:36,740
+العملية العملية العملية العملية العملية العملية العملية العملية
+
+471
+00:32:36,740 --> 00:32:37,380
+العملية العملية العملية العملية العملية العملية العملية العملية
+
+472
+00:32:37,380 --> 00:32:40,000
+العملية العملية العملية العملية العملية العملية العملية العملية
+
+473
+00:32:40,000 --> 00:32:40,580
+العملية العملية العملية العملية العملية العملية العملية العملية
+
+474
+00:32:40,580 --> 00:32:41,100
+العملية العملية العملية العملية العملية العملية العملية العملية
+
+475
+00:32:41,100 --> 00:32:41,660
+العملية العملية العملية العملية العملية العملية العملية العملية
+
+476
+00:32:41,660 --> 00:32:43,200
+العملية العملية
+
+477
+00:32:45,950 --> 00:32:51,610
+هذا ما يسمى بـ Citizenship إنه نوع من الشعور الذي
+
+478
+00:32:51,610 --> 00:32:56,110
+يكون للموظفين الذي يكون للموظفين الذي يكون
+
+479
+00:32:56,110 --> 00:32:56,130
+للموظفين الذي يكون للموظفين الذي يكون للموظفين
+
+480
+00:32:56,130 --> 00:32:57,090
+الذي يكون للموظفين الذي يكون للموظفين الذي يكون
+
+481
+00:32:57,090 --> 00:32:57,950
+للموظفين الذي يكون للموظفين الذي يكون للموظفين
+
+482
+00:32:57,950 --> 00:32:58,590
+الذي يكون للموظفين الذي يكون للموظفين الذي يكون
+
+483
+00:32:58,590 --> 00:32:59,810
+للموظفين الذي يكون للموظفين الذي يكون للموظفين
+
+484
+00:32:59,810 --> 00:33:01,630
+الذي يكون للموظفين الذي يكون للموظفين الذي يكون
+
+485
+00:33:01,630 --> 00:33:05,490
+للموظفين الذي يكون للموظفين الذي يكون للموظفين
+
+486
+00:33:05,490 --> 00:33:12,630
+الذي 
+
+487
+00:33:12,630 --> 00:33:14,750
+يكون للم 

PL9fwy3NUQKwYZpwQq4bZ2ZHrcLS4E9xUm/zmLKpJD8yWc_raw.srt

@@ -0,0 +1,2060 @@
+1
+00:00:06,870 --> 00:00:13,270
+سننتهي الحلقة الأولى، في دراسة قبلها، أخر شيء قد
+
+2
+00:00:13,270 --> 00:00:19,350
+تحدثنا عن عملية الهجوم، كمصطلح، كمصطلح، بإضافة إلى
+
+3
+00:00:19,350 --> 00:00:25,110
+.. كذلك، قد تحدثنا عن مجالات مختلفة التي تشجع إلى
+
+4
+00:00:25,110 --> 00:00:29,750
+مجال عملية الهجوم، اليوم سنتحدث عن مجال عملية
+
+5
+00:00:29,750 --> 00:00:36,540
+الهجوممزيد من المفاهيم التي سنتحدث عنها. بعض
+
+6
+00:00:36,540 --> 00:00:40,800
+المفاهيم المهمة المرتبطة لشركة Organization
+
+7
+00:00:40,800 --> 00:00:45,520
+Behavior هي أنه لا يوجد أبسلوت عندما نتحدث عن شركة
+
+8
+00:00:45,520 --> 00:00:48,620
+Organization Behavior. عندما نقول أنه لا يوجد
+
+9
+00:00:48,620 --> 00:00:54,240
+أبسلوت، هذا يعني أنه لا يوجد أسطاندرات. لا يمكننا
+
+10
+00:00:54,240 --> 00:01:02,400
+أن ندعي الناس في مصطلحات حولبعنوان عملية عملية
+
+11
+00:01:02,400 --> 00:01:03,720
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+12
+00:01:03,720 --> 00:01:03,900
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+13
+00:01:03,900 --> 00:01:06,920
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+14
+00:01:06,920 --> 00:01:09,780
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+15
+00:01:09,780 --> 00:01:11,520
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+16
+00:01:11,520 --> 00:01:14,520
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+17
+00:01:14,520 --> 00:01:14,540
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+18
+00:01:14,540 --> 00:01:14,540
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+19
+00:01:14,540 --> 00:01:17,480
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+20
+00:01:25,570 --> 00:01:30,650
+بسبب أننا نتكلم عن الإنسان و إنهم مختلفين، لذلك
+
+21
+00:01:30,650 --> 00:01:35,310
+الناس في موقع مختلف، ربما اتو ناس مختلفة مختلفة في
+
+22
+00:01:35,310 --> 00:01:41,150
+موقع مختلف أو الناس نفسه سيفعل أشياء مختلفة في
+
+23
+00:01:41,150 --> 00:01:46,930
+موقع مختلف، لذلك إنها مختلفة ومشكلةو أحيانًا أيضًا
+
+24
+00:01:46,930 --> 00:01:50,030
+نفس الناس يتصرفون بشكل مختلف في حالات مشابقة
+
+25
+00:01:50,030 --> 00:01:54,090
+أيضًا، وهذا يضيف المزيد من المشكلة عندما نتحدث عن
+
+26
+00:01:54,090 --> 00:01:58,010
+OB، لذلك عندما نتحدث عن الهجوم، فهو مختلف جدًا،
+
+27
+00:01:58,010 --> 00:02:02,930
+لماذا؟ لأننا نتحدث عن علاقات خاطئة وخاطئة، هنا
+
+28
+00:02:02,930 --> 00:02:08,910
+هناك بعض النقطات التي يجب أن نعتمد عليها، حسنًا
+
+29
+00:02:08,910 --> 00:02:12,630
+عندما نتحدث عن علاقات خاطئة وخاطئة، هنا نتحدث عن
+
+30
+00:02:12,630 --> 00:02:20,060
+الخطأ أو السببوالـ output أو الـ إفاق نفسه عندما
+
+31
+00:02:20,060 --> 00:02:24,420
+نتكلم عن الأسباب هنا نتكلم عن أشخاص مستقلين أو
+
+32
+00:02:24,420 --> 00:02:25,840
+أشخاص مستقلين ومستقلين ومستقلين ومستقلين ومستقلين
+
+33
+00:02:25,840 --> 00:02:27,000
+ومستقلين ومستقلين ومستقلين ومستقلين ومستقلين
+
+34
+00:02:27,000 --> 00:02:30,840
+ومستقلين ومستقلين ومستقلين ومستقلين ومستقلين
+
+35
+00:02:30,840 --> 00:02:31,760
+ومستقلين ومستقلين ومستقلين ومستقلين ومستقلين
+
+36
+00:02:31,760 --> 00:02:32,020
+ومستقلين ومستقلين ومستقلين ومستقلين ومستقلين
+
+37
+00:02:32,020 --> 00:02:34,980
+ومستقلين ومستقلين ومستقلين ومستقلين ومستقلين و
+
+38
+00:02:35,180 --> 00:02:39,800
+استخدام واستخدام مصادر او هناك أسباب وإتصالات؟ لا
+
+39
+00:02:39,800 --> 00:02:45,660
+ماهي أهم هنا هو أن هناك مصادر أخرى تتعانى في كل
+
+40
+00:02:45,660 --> 00:02:50,080
+حالة هذا هو السبب عندما تتحدث عن عملية التجارب كل
+
+41
+00:02:50,080 --> 00:02:55,340
+حالة تحتوي على أفكارها الخاصة هناك بعض المصادر
+
+42
+00:02:55,340 --> 00:03:00,500
+التي ستتعانى لذلك هناك مصادر مصادر مصادر مصادر
+
+43
+00:03:00,500 --> 00:03:02,220
+مصادر مصادر مصادر مصادر مصادر مصادر مصادر مصادر
+
+44
+00:03:02,220 --> 00:03:04,780
+مصادر مصادر مصادر مصادر مصادر مصادر مصادر مصادر
+
+45
+00:03:04,780 --> 00:03:04,780
+مصادر مصادر مصادر مصادر مصادر مصادر مصادر مصادر م
+
+46
+00:03:04,810 --> 00:03:09,230
+it is changeable okay more there are other
+
+47
+00:03:09,230 --> 00:03:12,290
+variables which will interfere in each situation
+
+48
+00:03:12,290 --> 00:03:15,830
+that's why we say in addition to the cause and
+
+49
+00:03:15,830 --> 00:03:20,070
+defectفاكتورات أو مستقلات ومستقلات مستقلات
+
+50
+00:03:20,070 --> 00:03:23,110
+ومستقلات ومستقلات مستقلات مستقلات مستقلات مستقلات
+
+51
+00:03:23,110 --> 00:03:30,810
+مستقلات مستقلات مستقلات مستقلات مستقلات
+
+52
+00:03:30,810 --> 00:03:41,770
+مستقلات
+
+53
+00:03:47,250 --> 00:03:52,430
+في حالة أخرى، يظهروا سعادتهم بطريقة مختلفة، لماذا؟
+
+54
+00:03:52,430 --> 00:03:56,990
+لأن في بعض الأحيان، رغم أن الواضحات البيئية أو
+
+55
+00:03:56,990 --> 00:03:59,130
+الواضحات البيئية أو الواضحات البيئية أو الواضحات
+
+56
+00:03:59,130 --> 00:03:59,130
+البيئية أو الواضحات البيئية أو الواضحات البيئية أو
+
+57
+00:03:59,130 --> 00:04:00,430
+الواضحات البيئية أو الواضحات البيئية أو الواضحات
+
+58
+00:04:00,430 --> 00:04:01,130
+البيئية أو الواضحات البيئية أو الواضحات البيئية أو
+
+59
+00:04:01,130 --> 00:04:01,610
+الواضحات البيئية أو الواضحات البيئية أو الواضحات
+
+60
+00:04:01,610 --> 00:04:03,550
+البيئية أو الواضحات البيئية أو الواضحات البيئية أو
+
+61
+00:04:03,550 --> 00:04:08,600
+الواضحات البيئية أو الواضحات البيئيةالحالة
+
+62
+00:04:08,600 --> 00:04:12,540
+الانتقالية التي يمكن انتقالها كل مرة لا نحن نتحدث
+
+63
+00:04:12,540 --> 00:04:18,960
+عن حالة مستغربة جدًا هناك مصادر ومصادر داخلية
+
+64
+00:04:18,960 --> 00:04:22,360
+مستغربة ومستغربة وفي نفس الوقت هناك مصادر داخلية
+
+65
+00:04:22,360 --> 00:04:26,540
+مستغربة أيضًا وهي مستغربة حسنًا لهذا السبب نقول أن
+
+66
+00:04:26,540 --> 00:04:31,840
+هناك عدد من أبساط عندما نتحدث عن حياة مؤسسة حسنًا
+
+67
+00:04:31,840 --> 00:04:33,380
+الآن عندما نتحدث عن
+
+68
+00:04:36,340 --> 00:04:40,000
+العمل و المحاولات التي تم صنعها لعبارة عن الهجوم
+
+69
+00:04:40,000 --> 00:04:45,180
+الوضعي هناك الكثير من المحاولات نحتاج أن نتعامل مع
+
+70
+00:04:45,180 --> 00:04:48,900
+هذه المحاولات لأن هذه المحاولات يجب أن تساعدنا في
+
+71
+00:04:48,900 --> 00:04:53,620
+كيف نشعر بالعبارة عن الهجوم الوضعي أو كيف يجب أن
+
+72
+00:04:53,620 --> 00:04:58,640
+نتعامل مع عبارة عن الهجوم الوضعي هذه المحاولات
+
+73
+00:04:58,640 --> 00:05:06,430
+تجعل بعض الشركاتالتغيير عندما يتعلق بالإستعمال
+
+74
+00:05:06,430 --> 00:05:12,450
+للعبارة المجلدية، أعني هنا استعمال في مجلد مجلد
+
+75
+00:05:12,450 --> 00:05:17,610
+مجلد، على سبيل المثال، نحتاج للإجابة للجمهورية
+
+76
+00:05:17,840 --> 00:05:24,640
+الاستجابة للجمهورية تجارب بعض المهاجمات، كيف يجب
+
+77
+00:05:24,640 --> 00:05:30,700
+أن يتم تطبيق المهاجمين في المجتمع. وعندما نتكلم عن
+
+78
+00:05:30,700 --> 00:05:34,440
+الجمهورية، نتكلم عن الدخول إلى مؤسسات جديدة،
+
+79
+00:05:34,440 --> 00:05:38,120
+الدخول إلى مؤسسات جديدة هنا، نتكلم عن مجموعات عمل
+
+80
+00:05:38,120 --> 00:05:42,760
+مختلفة في هذا أو في هذا البلد، وفي نفس الوقت،
+
+81
+00:05:42,760 --> 00:05:46,340
+نتكلم عن أشخاص مختلفة بالنسبة للثقافة، على سبيل
+
+82
+00:05:46,340 --> 00:05:51,230
+المثالهناك المزيد من المجتمع لأننا نتكلم عن دول
+
+83
+00:05:51,230 --> 00:05:57,180
+مختلفة وما إلى ذلك، لذلك الجمهوريةبعض التغييرات
+
+84
+00:05:57,180 --> 00:06:04,020
+كيف يجب أن تتعامل استخدام OB من مديرات مختلفة
+
+85
+00:06:04,020 --> 00:06:07,420
+ومؤسسات ومؤسسات مختلفة ومؤسسات مؤسسات مؤسسات
+
+86
+00:06:07,420 --> 00:06:07,420
+مؤسسات مؤسسات مؤسسات مؤسسات مؤسسات مؤسسات مؤسسات
+
+87
+00:06:07,420 --> 00:06:24,960
+مؤسسات مؤسسات مؤسسات مؤسسات مؤسسات مؤسسات
+
+88
+00:06:25,510 --> 00:06:30,590
+والتي يجب أن تكون اعتمادها من مديرات مختلفة في
+
+89
+00:06:30,590 --> 00:06:38,390
+أضافة لقبوليزيات ومديرات مجتمع مختلفة في أي بلد في
+
+90
+00:06:38,390 --> 00:06:43,970
+أي مؤسسة هناك ما يسمى كمختلفة مختلفة هنا نحن نتحدث
+
+91
+00:06:43,970 --> 00:06:49,530
+عن اختلافات في مجموعات العمل في بعض البلدين ربما
+
+92
+00:06:49,530 --> 00:06:51,950
+المختلفة تم تخلصها بسبب
+
+93
+00:06:55,670 --> 00:06:59,550
+Infinity or there are differences which is related
+
+94
+00:06:59,550 --> 00:07:03,230
+to race for example, sometimes to origin,
+
+95
+00:07:03,630 --> 00:07:07,990
+language, religion and so on okay Now sometimes
+
+96
+00:07:07,990 --> 00:07:12,150
+those differences are created through other
+
+97
+00:07:12,640 --> 00:07:17,680
+فاكتوريات، حسنا؟ ليس بالطبع دين، اثنية، ورحلة وما
+
+98
+00:07:17,680 --> 00:07:21,040
+إلى ذلك، أحيانًا ربما تكون هذه الفرقات مرتبطة
+
+99
+00:07:21,040 --> 00:07:26,420
+بالدراسة على سبيل المثال أو بعض الفاكتوريات
+
+100
+00:07:26,420 --> 00:07:30,060
+الثقافية على سبيل المثال، وما إلى ذلك، حسنا؟ لذلك،
+
+101
+00:07:30,060 --> 00:07:34,020
+مختلفة العمليات هي محاولة أخرى، لماذا؟ لأنه عندما
+
+102
+00:07:34,020 --> 00:07:39,900
+نتحدث عن الorganization نحن نتحدث عن جسد متعاملوكل
+
+103
+00:07:39,900 --> 00:07:43,680
+شخص في المؤسسة يجب أن يعمل معًا لإيقاف مهارات
+
+104
+00:07:43,680 --> 00:07:46,140
+ومهارات مؤسسة ومهارات مؤسسة ومهارات مؤسسة ومهارات
+
+105
+00:07:46,140 --> 00:07:49,020
+مؤسسة ومهارات مؤسسة ومهارات مؤسسة ومهارات مؤسسة
+
+106
+00:07:49,020 --> 00:07:50,880
+ومهارات مؤسسة ومهارات مؤسسة ومهارات مؤسسة ومهارات
+
+107
+00:07:50,880 --> 00:07:50,880
+مؤسسة ومهارات مؤسسة ومهارات مؤسسة ومهارات مؤسسة
+
+108
+00:07:50,880 --> 00:07:51,660
+ومهارات مؤسسة ومهارات مؤسسة ومهارات مؤسسة ومهارات
+
+109
+00:07:51,660 --> 00:07:59,030
+مؤسسة ومهارات مؤسسة ومهارالذين قادرين على تحقيق
+
+110
+00:07:59,030 --> 00:08:01,750
+مهارات مختلفة ومهارات مختلفة ومهارات مختلفة
+
+111
+00:08:01,750 --> 00:08:01,790
+ومهارات مختلفة ومهارات مختلفة ومهارات مختلفة
+
+112
+00:08:01,790 --> 00:08:03,270
+ومهارات مختلفة ومهارات مختلفة ومهارات مختلفة
+
+113
+00:08:03,270 --> 00:08:03,590
+ومهارات مختلفة ومهارات مختلفة ومهارات مختلفة
+
+114
+00:08:03,590 --> 00:08:05,170
+ومهارات مختلفة ومهارات مختلفة ومهارات مختلفة
+
+115
+00:08:05,170 --> 00:08:05,970
+ومهارات مختلفة ومهارات مختلفة ومهارات مختلفة
+
+116
+00:08:05,970 --> 00:08:07,910
+ومهارات مختلفة ومهارات مختلفة ومهارات مختلفة
+
+117
+00:08:07,910 --> 00:08:12,850
+ومهارات مختلفة ومهارات مختلفة ومهارات م
+
+118
+00:08:12,880 --> 00:08:19,340
+Productivity، it is important to have output which
+
+119
+00:08:19,340 --> 00:08:24,600
+is according to standards or which is .. we are
+
+120
+00:08:24,600 --> 00:08:28,360
+talking of course here about better quality، okay؟
+
+121
+00:08:28,360 --> 00:08:30,980
+Those are also other challenges. When we talk
+
+122
+00:08:30,980 --> 00:08:34,820
+about improving the quality of .. quality and
+
+123
+00:08:34,820 --> 00:08:39,410
+productivityهنا مرة أخرى، نحتاج أحيانًا ربما تغيّر
+
+124
+00:08:39,410 --> 00:08:43,530
+الوصول للموظفين، كيف يجب أن يتعاملوا بطرق عمل
+
+125
+00:08:43,530 --> 00:08:45,990
+مختلفة، على سبيل المثال، أعطيهم تدريب دراسي،
+
+126
+00:08:45,990 --> 00:08:53,710
+أعطيهم أحيانًا تدريب دراسي، لكي يجعلهم يتعاملوا
+
+127
+00:08:53,710 --> 00:08:55,510
+بشكل جيد، يجعلهم يتعاملوا بشكل جيد،
+
+128
+00:08:59,860 --> 00:09:04,500
+أو شيء مثل هذا هذا هو السبب لما قلت أننا أحيانًا
+
+129
+00:09:04,500 --> 00:09:07,580
+ربما يجب أن نتطور بعض التغييرات عندما يتعلق
+
+130
+00:09:07,580 --> 00:09:10,360
+بالرؤية العمليين الآن ما هي الميكانيزمات أو
+
+131
+00:09:10,360 --> 00:09:14,780
+أحيانًا حتى قيمهم أو أحيانًا حتى كيف يأخذوا
+
+132
+00:09:14,780 --> 00:09:18,840
+القرارات على سبيل المثال أو يتعاملوا مع بعضهم
+
+133
+00:09:18,840 --> 00:09:22,240
+البعض نحن قد نحصل على هذا باستخدام التدريب على
+
+134
+00:09:22,240 --> 00:09:26,540
+سبيل المثال أو أي ميكانيزم آخر وهو صح بالطبع في
+
+135
+00:09:26,540 --> 00:09:31,000
+أضافة إلى تحسينقيمة ومصالحية يجب أن نحرر عملية
+
+136
+00:09:31,000 --> 00:09:31,220
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+137
+00:09:31,220 --> 00:09:32,340
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+138
+00:09:32,340 --> 00:09:34,040
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+139
+00:09:34,040 --> 00:09:35,440
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+140
+00:09:35,440 --> 00:09:38,220
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+141
+00:09:38,220 --> 00:09:38,860
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+142
+00:09:38,860 --> 00:09:38,860
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+143
+00:09:38,860 --> 00:09:38,860
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+144
+00:09:38,860 --> 00:09:44,960
+عملية عملية عملية عملية
+
+145
+00:09:54,990 --> 00:09:59,370
+أو مصطلح لإيقاف المستخدم بالطبع إنه مهم جدًا
+
+146
+00:09:59,370 --> 00:10:04,730
+دائمًا نحتاج لنقل هذه التحديات إلى مشاكل مرتبطة
+
+147
+00:10:04,730 --> 00:10:09,590
+بشركة ومبادرة يعني دائمًا يجب أن نتخيل كيف نستطيع
+
+148
+00:10:09,590 --> 00:10:14,610
+أن نرتبط هذا لإيقاف المستخدم أوالقيم التي تحتاجها
+
+149
+00:10:14,610 --> 00:10:20,710
+العميل أو على سبيل المثال، ما هي الخاصية التي مهمة
+
+150
+00:10:20,710 --> 00:10:24,610
+أن تتعامل مع تحديات مثل هذه أو عندما تتحدث عن
+
+151
+00:10:24,610 --> 00:10:28,150
+عملية الجروب، ما هي رولة الجروب، الشركات،
+
+152
+00:10:28,150 --> 00:10:32,050
+الرئيسية، التcommunication، وما إلى ذلك، فهذه هي
+
+153
+00:10:32,050 --> 00:10:35,010
+الطريقة التي يجب أن نفكر في هذه التحديات، وليس
+
+154
+00:10:35,010 --> 00:10:39,080
+الموضوع أننا نعرف أنها تحدياتهي الموضوع في معرفة
+
+155
+00:10:39,080 --> 00:10:47,320
+كيف تصنع هذه المحاولات محاولة لتطبيق OB في المؤسسة
+
+156
+00:10:47,320 --> 00:10:51,100
+بالطبع هناك الكثير من المحاولات بعضها متعلقة
+
+157
+00:10:51,100 --> 00:10:55,600
+لتحسين مهارات الناس محاولات متعلقة بالنسبة للإدارة
+
+158
+00:10:55,600 --> 00:11:01,440
+أكتر المعملين يمتلكوا محاولات أكتر يستطيعوا تحسين
+
+159
+00:11:01,440 --> 00:11:07,230
+نسبة للإدارةبالطبع من المؤسسة بشكل عام تدفع
+
+160
+00:11:07,230 --> 00:11:11,250
+الإبتكار والتغيير نحن نعيش في منطقة دينامية جدًا،
+
+161
+00:11:11,250 --> 00:11:18,970
+نحتاج لإنشاء ثقافة تتجه إلى التغيير وهذا موضوع مهم
+
+162
+00:11:18,970 --> 00:11:23,850
+جدًا، ومثلًا عندما نتحدث عن التعامل مع الوقت نحن
+
+163
+00:11:23,850 --> 00:11:27,730
+لسنا نتحدث عن منطقة مستقل أو مستقل، نحن نتحدث عن
+
+164
+00:11:29,150 --> 00:11:34,090
+البيئة، حسنا؟ لذلك التعامل مع التغيير هو ميكانيزم
+
+165
+00:11:34,090 --> 00:11:36,830
+مهم جدًا .. ميكانيزم مهم جدًا عندما نتحدث عن
+
+166
+00:11:36,830 --> 00:11:41,350
+محاولات OBA، حسنا؟ بالطبع، هناك الكثير من
+
+167
+00:11:41,350 --> 00:11:46,690
+المحاولات، مرة أخرى، ببساطة التحدث هنا، يجب أن
+
+168
+00:11:46,690 --> 00:11:52,090
+نجعل هذه المحاولات متعلقة بالتطبيق التجاري، حسنا؟
+
+169
+00:11:52,090 --> 00:11:53,250
+أي أسئلة حتى الآن؟
+
+170
+00:12:00,950 --> 00:12:05,070
+Coping it means يع��ي how to handleطيب، كيف تتعامل
+
+171
+00:12:05,070 --> 00:12:09,010
+بسهولة؟ كيف تتعامل حتى إذا .. يجب أن نتعامل بكل
+
+172
+00:12:09,010 --> 00:12:11,630
+هذه المشاكل بسهولة بسهولة، نعم الـ temporariness
+
+173
+00:12:11,630 --> 00:12:16,970
+هنا، نحن دائما نتعامل مع حالات مقتصرة، ليس حالات
+
+174
+00:12:16,970 --> 00:12:19,910
+مستمرة، لذا كيف يمكن العمليين أن يتعاملوا مع هذه
+
+175
+00:12:19,910 --> 00:12:23,270
+الحالات، أو في كلمة أخرى، كيف يمكنهم أن يتعاملوا
+
+176
+00:12:23,270 --> 00:12:28,110
+بشكل افتتاحي،
+
+177
+00:12:28,110 --> 00:12:32,270
+حسنا؟ مرة أخرى، كما ذكرت، هناك أشخاص مختلفين
+
+178
+00:12:33,520 --> 00:12:37,920
+التحديات نحتاج دائما تتعلق بالتحديات الموجودة في
+
+179
+00:12:37,920 --> 00:12:40,300
+التطبيقات الانتجارية
+
+180
+00:12:43,740 --> 00:12:49,560
+ساعدت في تطور ممارسات معينة قبل قليل من الوقت، قبل
+
+181
+00:12:49,560 --> 00:12:50,420
+قليل من الوقت، قبل قليل من الوقت، قبل قليل من
+
+182
+00:12:50,420 --> 00:12:52,700
+الوقت، قبل قليل من الوقت، قبل قليل من الوقت، قبل
+
+183
+00:12:52,700 --> 00:12:52,860
+قليل من الوقت، قبل قليل من الوقت، قبل قليل من
+
+184
+00:12:52,860 --> 00:12:52,960
+الوقت، قبل قليل من الوقت، قبل قليل من الوقت، قبل
+
+185
+00:12:52,960 --> 00:12:52,960
+قليل من الوقت، قبل قليل من الوقت، قبل قليل من
+
+186
+00:12:52,960 --> 00:12:52,960
+الوقت، قبل قليل من الوقت، قبل قليل من الوقت، قبل
+
+187
+00:12:52,960 --> 00:12:56,600
+قليل من الوقت، قبل قليل من الوقت، قبل قليل من
+
+188
+00:12:56,600 --> 00:13:03,240
+الوقت، قبل قليل من الوقت،
+
+189
+00:13:03,240 --> 00:13:10,660
+قبل قليل
+
+190
+00:13:10,660 --> 00:13:17,160
+من الوقالان عندما نتكلم عن مدالة OB نحن لدينا
+
+191
+00:13:17,160 --> 00:13:23,220
+اثنين مهمات مختلفة هنا او مجموعات مختلفة يجب ان
+
+192
+00:13:23,220 --> 00:13:32,880
+نعتمد عليها مختلفات مختلفة نسميها X ومختلفة نسميها
+
+193
+00:13:32,880 --> 00:13:38,940
+Y ماهي الفرق بين مختلفة ومختلفة مختلفة مختلفة
+
+194
+00:13:38,940 --> 00:13:39,060
+مختلفة مختلفة
+
+195
+00:13:45,200 --> 00:13:51,020
+أو اشياء اخرى ممكن تساعدنا في تنظيم الانتجارات
+
+196
+00:13:51,020 --> 00:13:58,740
+الانتجارات الانتجارات الانتجارات ممكن تساعدنا في
+
+197
+00:13:58,740 --> 00:14:00,640
+تنظيم الانتجارات الانتجارات ممكن تساعدنا في تنظيم
+
+198
+00:14:00,640 --> 00:14:03,740
+الانتجارات الانتجارات ممكن تساعدنا في تنظيم
+
+199
+00:14:03,740 --> 00:14:05,880
+الانتجارات الانتجارات ممكن تساعدنا في تنظيم
+
+200
+00:14:05,880 --> 00:14:06,240
+الانتجارات الانتجارات ممكن تساعدنا في تنظيم
+
+201
+00:14:06,240 --> 00:14:07,040
+الانتجارات الانتجارات ممكن تساعدنا في تنظيم
+
+202
+00:14:07,040 --> 00:14:09,560
+الانتجارات الانتجارات ممكن تساعدنا في تنظيم
+
+203
+00:14:09,560 --> 00:14:13,240
+الانتجارات الانتجارات ممكن تساعدنا في تنظ
+
+204
+00:14:16,440 --> 00:14:20,080
+إذا نعود إلى علاقة خطأ وإدارة عندما نتكلم عن مصادر
+
+205
+00:14:20,080 --> 00:14:24,760
+مستقل هنا نتكلم عن الخطأ المستقل المستقل نتكلم عن
+
+206
+00:14:24,760 --> 00:14:28,720
+إدارة أو في كلمات أخرى نستطيع أن نقول المدخل
+
+207
+00:14:28,720 --> 00:14:35,180
+والمخرج أو الانفلوان والنتيجة نستطيع أن نفسر هذا
+
+208
+00:14:35,180 --> 00:14:39,640
+إلى كلمات مختلفة لكن على أية حال عندما نتكلم عن
+
+209
+00:14:39,640 --> 00:14:43,280
+المصادر المستقل مرة أخرى هنا نتكلم عن المصادر التي
+
+210
+00:14:43,280 --> 00:14:49,760
+نتكلم عنهاوهو ما نستخدمه وهو
+
+211
+00:14:49,760 --> 00:14:57,440
+ما نستخدمه وهو ما نستخدمه وهو ما نستخدمه وهو ما
+
+212
+00:14:57,440 --> 00:14:57,440
+نستخدمه وهو ما نستخدمه وهو ما نستخدمه وهو ما
+
+213
+00:14:57,440 --> 00:14:57,440
+نستخدمه وهو ما نستخدمه وهو ما نستخدمه وهو ما
+
+214
+00:14:57,440 --> 00:14:57,440
+نستخدمه وهو ما نستخدمه وهو ما نستخدمه وهو ما
+
+215
+00:14:57,440 --> 00:14:57,440
+نستخدمه وهو ما نستخدمه وهو ما نستخدمه وهو ما
+
+216
+00:14:57,440 --> 00:14:57,440
+نستخدمه وهو ما نستخدمه وهو ما نستخدمه وهو ما
+
+217
+00:14:57,440 --> 00:14:58,920
+نستخدمه وهو ما نستخدمه وهو ما نستخدمه وهو ما
+
+218
+00:14:58,920 --> 00:15:06,690
+نستخدمه وهو ما نستخدمه وهو ما نستخدممختلفة أيضًا
+
+219
+00:15:06,690 --> 00:15:12,390
+نحن نتكلم عن المصادر البيئية التي قد تأثير علاقة
+
+220
+00:15:12,390 --> 00:15:16,050
+ما بين السبب والإفاق، حسنًا؟ لذلك المصادر
+
+221
+00:15:16,050 --> 00:15:19,670
+المستقلية ليست المصادر الوضعية، لا، المصادر
+
+222
+00:15:19,670 --> 00:15:26,850
+الوضعية هي مصادر أخرى التي قد تأثير علاقة ما بين
+
+223
+00:15:26,850 --> 00:15:30,510
+المصادر والإفاق، وهذا السبب لمناقشتنا قبل أن هناك
+
+224
+00:15:30,510 --> 00:15:34,980
+بعض الأفعال عندما نتكلم عن العاملات العاملةبسبب
+
+225
+00:15:34,980 --> 00:15:40,420
+تلك المقالات التحكمية اللي هي الانتبناد في الكثير
+
+226
+00:15:40,420 --> 00:15:47,530
+من الحالات انها تأثر على مصادر حاليةيسبب فيها بعض
+
+227
+00:15:47,530 --> 00:15:52,310
+التغييرات أو سيؤثر على الانتقالات أو النتيجة التي
+
+228
+00:15:52,310 --> 00:15:57,310
+نراها. حسنًا، عندما نتكلم عن الانتقالات، هنا نتكلم
+
+229
+00:15:57,310 --> 00:16:03,450
+عن الإجابة على الانتقالات أو النتائج التي يمكننا
+
+230
+00:16:03,450 --> 00:16:06,630
+أن نحصل عليها أو الانتقال. مرة أخرى، نتكلم عن
+
+231
+00:16:06,630 --> 00:16:12,390
+الوضع و العلاقة. حسنًا، عادةً، هؤلاء هم الانتقالات
+
+232
+00:16:12,390 --> 00:16:17,090
+التي يجب أن نحكم عليها.هنا انا اتكلم عن العاملات
+
+233
+00:16:17,090 --> 00:16:22,170
+الهيوغوية لماذا يجب علينا التحكم في هذه العاملات؟
+
+234
+00:16:22,170 --> 00:16:27,990
+لماذا يجب علينا التحكم في العاملات الانتقالية؟
+
+235
+00:16:30,930 --> 00:16:35,530
+The initial input to gain the dependent variables,
+
+236
+00:16:35,710 --> 00:16:38,570
+the output. So if you want to get a higher quality
+
+237
+00:16:38,570 --> 00:16:41,510
+or better results for the dependent variables, we
+
+238
+00:16:41,510 --> 00:16:45,610
+have to draw the independent variables. Okay. What
+
+239
+00:16:45,610 --> 00:16:48,530
+else? Yes. Maybe to avoid the deviations from our
+
+240
+00:16:48,530 --> 00:16:52,290
+own model. To avoid? Deviations from the model.
+
+241
+00:16:52,870 --> 00:16:53,550
+What else?
+
+242
+00:16:59,150 --> 00:17:02,810
+What is the definition of organization behavior? I
+
+243
+00:17:02,810 --> 00:17:07,770
+know that it is a field of study. What else? Yes.
+
+244
+00:17:28,140 --> 00:17:30,980
+وهو يساعدنا على محافظة التعامل التجاربي بطريقة ما
+
+245
+00:17:30,980 --> 00:17:37,560
+وبالتالي دعنا نعرف .. دعنا نستخدم علمنا لكي نحصل
+
+246
+00:17:37,560 --> 00:17:42,020
+على أفعال أعلى لأنهم مستخدمين للتحكم كما قلنا ولكن
+
+247
+00:17:42,020 --> 00:17:44,780
+المواصفات المستخدمة على سبيل المثال ليست مستخدمة
+
+248
+00:17:44,780 --> 00:17:49,500
+للتحكم بطريقة معينة أو شيء آخر لذلك سيكون أسهل لنا
+
+249
+00:17:49,500 --> 00:17:53,280
+أن نتعامل مع المواصفات المستخدمة بدلا من المواصفات
+
+250
+00:17:53,280 --> 00:17:58,630
+المستخدمة طبعا المواصفات المستخدمةوهو الـ output
+
+251
+00:17:58,630 --> 00:18:02,910
+نحن لا نتحكم بشكل مباشر ولكن إذا تحكمنا على
+
+252
+00:18:02,910 --> 00:18:05,630
+القوانين الانتقالية نستطيع أن نتحكم على النتائج
+
+253
+00:18:05,630 --> 00:18:08,550
+وهو السبب المهم أن نتحكم على القوانين الانتقالية
+
+254
+00:18:08,550 --> 00:18:13,670
+لماذا؟ لأنها مصادر اللي نعتمد عليها لكي نحرر
+
+255
+00:18:13,670 --> 00:18:19,050
+النتائج، حسنا؟ كنت تريد أن تقول شيء؟ نعم، أريد فقط
+
+256
+00:18:19,050 --> 00:18:22,470
+أن أقول ما قلته قبل ذلك إذا أخذنا القوانين
+
+257
+00:18:22,470 --> 00:18:22,750
+الانتقالية
+
+258
+00:18:29,140 --> 00:18:33,080
+نعم، نعم، نعم،
+
+259
+00:18:33,080 --> 00:18:39,580
+نعم،
+
+260
+00:18:39,580 --> 00:18:46,240
+نعم،
+
+261
+00:18:46,240 --> 00:18:49,280
+نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم،
+
+262
+00:18:49,280 --> 00:18:49,880
+نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم،
+
+263
+00:18:49,880 --> 00:18:50,440
+نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم،
+
+264
+00:18:50,440 --> 00:18:50,660
+نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم،
+
+265
+00:18:50,660 --> 00:18:50,660
+نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم،
+
+266
+00:18:50,660 --> 00:18:51,220
+نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم،
+
+267
+00:18:51,220 --> 00:18:53,500
+نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم
+
+268
+00:18:54,400 --> 00:18:59,160
+هنا نتكلم عن كيف نتعامل مع الهجوم الوحيد أو الهجوم
+
+269
+00:18:59,160 --> 00:19:00,840
+الجمهوري أو الهجوم الأساسي أو الهجوم الأساسي أو
+
+270
+00:19:00,840 --> 00:19:02,660
+الهجوم الوحيد أو الهجوم الوحيد أو الهجوم الوحيد أو
+
+271
+00:19:02,660 --> 00:19:04,600
+الهجوم الوحيد أو الهجوم الوحيد أو الهجوم الوحيد أو
+
+272
+00:19:04,600 --> 00:19:04,780
+الهجوم الوحيد أو الهجوم الوحيد أو الهجوم الوحيد أو
+
+273
+00:19:04,780 --> 00:19:06,200
+الهجوم الوحيد أو الهجوم الوحيد أو الهجوم الوحيد أو
+
+274
+00:19:06,200 --> 00:19:08,520
+الهجوم الوحيد أو الهجوم الوحيد أو الهجوم الوحيد أو
+
+275
+00:19:08,520 --> 00:19:13,740
+الهجوم الوحيد أو الهجوم الوحيد أو الهجوم الوحيد أو
+
+276
+00:19:13,740 --> 00:19:19,640
+الهجوم الوحيد أوأنا قلت قبل أن الوظيفة الوظيفة
+
+277
+00:19:19,640 --> 00:19:25,880
+مرتبطة بالتخيل والفهم الوظيفة الوظيفة الوظيفة
+
+278
+00:19:25,880 --> 00:19:28,660
+الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة
+
+279
+00:19:28,660 --> 00:19:31,400
+الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة
+
+280
+00:19:31,400 --> 00:19:31,500
+الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة
+
+281
+00:19:31,500 --> 00:19:33,400
+الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة
+
+282
+00:19:33,400 --> 00:19:34,680
+الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة
+
+283
+00:19:34,680 --> 00:19:44,460
+الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيفة الوظيف
+
+284
+00:19:44,490 --> 00:19:46,530
+هي عملية التعامل الإنساني في مجال التعامل
+
+285
+00:19:46,530 --> 00:19:50,850
+الإجتماعي وهذا مسبب آخر لماذا نحتاج أن نتعامل مع
+
+286
+00:19:50,850 --> 00:19:54,890
+مواصفات مستقل أو نحاول التحكم بمواصفات مستقل لأن
+
+287
+00:19:54,890 --> 00:19:59,590
+إذا تحكمنا بمواصفات مستقل نستطيع أن نتعاملالخروج
+
+288
+00:19:59,590 --> 00:20:01,930
+اللي هو الهيومان الهيومان الهيومان الهيومان
+
+289
+00:20:01,930 --> 00:20:02,630
+الهيومان الهيومان الهيومان الهيومان الهيومان
+
+290
+00:20:02,630 --> 00:20:04,850
+الهيومان الهيومان الهيومان الهيومان الهيومان
+
+291
+00:20:04,850 --> 00:20:06,030
+الهيومان الهيومان الهيومان الهيومان الهيومان
+
+292
+00:20:06,030 --> 00:20:09,870
+الهيومان الهيومان الهيومان الهيومان الهيومان
+
+293
+00:20:09,870 --> 00:20:10,030
+الهيومان الهيومان الهيومان الهيومان الهيومان
+
+294
+00:20:10,030 --> 00:20:13,250
+الهيومان الهيومان الهيومان الهيومان الهيومان
+
+295
+00:20:13,250 --> 00:20:26,330
+الهيومان الهيومان اله
+
+296
+00:20:26,840 --> 00:20:34,920
+Input هنا ماذا يجب أن يساعد في تصميم النتيجة، كيف
+
+297
+00:20:34,920 --> 00:20:39,960
+تعمل الorganization؟وإذا كنا نستخدم المدخل، فهذا
+
+298
+00:20:39,960 --> 00:20:45,280
+سيأثر على النتيجة التي تم إجراءها من المؤسسة مرة
+
+299
+00:20:45,280 --> 00:20:50,960
+أخرى هنا نتحدث عن X وهو سيقوم بإدارتنا إلى Y إذا
+
+300
+00:20:50,960 --> 00:20:56,200
+كنا نجح ف�� فهم هذه العلاقة، فنستطيع أن نتوقع
+
+301
+00:20:56,200 --> 00:21:00,980
+حياتنا المستقبلية وماذا سيحدث من خلال الموظفين،
+
+302
+00:21:00,980 --> 00:21:04,300
+وبالطبع هذا يساعد المؤسسة
+
+303
+00:21:05,760 --> 00:21:11,100
+أعطني مثلًا للميزانيين المستغربين المستغربين، الـ
+
+304
+00:21:11,100 --> 00:21:15,600
+output، الـ effect، نعم؟ نعم، نعم، نعم، نعم، نعم،
+
+305
+00:21:15,600 --> 00:21:16,000
+نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم،
+
+306
+00:21:16,000 --> 00:21:17,560
+نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم،
+
+307
+00:21:17,560 --> 00:21:17,700
+نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم،
+
+308
+00:21:17,700 --> 00:21:17,740
+نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم،
+
+309
+00:21:17,740 --> 00:21:19,980
+نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم،
+
+310
+00:21:19,980 --> 00:21:29,300
+نعم، نعم، نعم، نعم، نعم، نعم،
+
+311
+00:21:29,300 --> 00:21:31,780
+نعم، ن
+
+312
+00:21:40,310 --> 00:21:44,970
+إذا كل شيء تم فعله بشكل صحيح من أجل المؤسسة، وإذا
+
+313
+00:21:44,970 --> 00:21:52,130
+كانت أشياء أخرى كانت في طريقة أفضل، فهو يجب أن
+
+314
+00:21:52,130 --> 00:21:53,470
+يدفع إلى إجتماع
+
+315
+00:21:56,910 --> 00:21:59,430
+when you talk about productivity it is important
+
+316
+00:21:59,430 --> 00:22:02,990
+to be effective and efficient okay it's not the
+
+317
+00:22:02,990 --> 00:22:05,550
+issue only of producing something we need to
+
+318
+00:22:05,550 --> 00:22:09,230
+produce effectively and efficiently what else yes
+
+319
+00:22:11,180 --> 00:22:13,700
+Okay, now when you talk about absenteeism, we need
+
+320
+00:22:13,700 --> 00:22:17,240
+to reduce or increase? Of course reduce
+
+321
+00:22:17,240 --> 00:22:19,840
+absenteeism, when you talk about satisfaction, we
+
+322
+00:22:19,840 --> 00:22:22,940
+need to increase satisfaction Okay, so there are
+
+323
+00:22:22,940 --> 00:22:25,520
+some dependent variables which we need to increase
+
+324
+00:22:25,520 --> 00:22:28,660
+and there are other dependent variables which we
+
+325
+00:22:28,660 --> 00:22:32,580
+need to decreaseالان مرة أخرى هنا يوجد اتجارات
+
+326
+00:22:32,580 --> 00:22:37,780
+مختلفة ومختلفة ومختلفة ومختلفة ومختلفة ومختلفة
+
+327
+00:22:37,780 --> 00:22:38,460
+ومختلفة ومختلفة ومختلفة ومختلفة ومختلفة ومختلفة
+
+328
+00:22:38,460 --> 00:22:39,120
+ومختلفة ومختلفة ومختلفة ومختلفة ومختلفة ومختلفة
+
+329
+00:22:39,120 --> 00:22:39,120
+ومختلفة ومختلفة ومختلفة ومختلفة ومختلفة ومختلفة
+
+330
+00:22:39,120 --> 00:22:39,120
+ومختلفة ومختلفة ومختلفة ومختلفة ومختلفة ومختلفة
+
+331
+00:22:39,120 --> 00:22:40,920
+ومختلفة ومختلفة ومختلفة ومختلفة ومختلفة ومختلفة
+
+332
+00:22:40,920 --> 00:22:50,960
+ومختلفة ومختلفة ومختلفة ومختلفة ومختلفة
+
+333
+00:22:50,960 --> 00:22:57,280
+ومختلف
+
+334
+00:22:57,300 --> 00:23:01,360
+المزيد من الناس غير موجودة، المزيد من المجلدات
+
+335
+00:23:01,360 --> 00:23:06,440
+ستفقد أيام العمل، هذه أيام العمل مرتبطة بالنسبة
+
+336
+00:23:06,440 --> 00:23:07,100
+للنسبة للنسبة للنسبة للنسبة للنسبة للنسبة للنسبة
+
+337
+00:23:07,100 --> 00:23:10,340
+للنسبة للنسبة للنسبة للنسبة للنسبة للنسبة للنسبة
+
+338
+00:23:10,340 --> 00:23:11,780
+للنسبة للنسبة للنسبة للنسبة للنسبة للنسبة للنسبة
+
+339
+00:23:11,780 --> 00:23:12,180
+للنسبة للنسبة للنسبة للنسبة للنسبة للنسبة للنسبة
+
+340
+00:23:12,180 --> 00:23:12,240
+للنسبة للنسبة للنسبة للنسبة للنسبة للنسبة للنسبة
+
+341
+00:23:12,240 --> 00:23:14,820
+للنسبة للنسبة للنسبة للنسبة للنسبة للنسبة للنسبة
+
+342
+00:23:14,820 --> 00:23:19,840
+للنسبة
+
+343
+00:23:19,840 --> 00:23:26,290
+للنسبة للنوإذا كانوا مقفلين من المؤسسة أو إذا
+
+344
+00:23:26,290 --> 00:23:31,590
+كانوا يرحلون بطريقتهم الخاصة لأي حسب السبب طبعا
+
+345
+00:23:31,590 --> 00:23:36,610
+تغيير المساعدة في تغيير المساعدة هذا يعني أنه يكون
+
+346
+00:23:36,610 --> 00:23:42,410
+هناك أكتر اختار من المؤسسة وال��اس المختارة جديد
+
+347
+00:23:42,410 --> 00:23:45,970
+لعمل في المؤسسة يحتاجون المزيد من الوقت لتتعامل مع
+
+348
+00:23:45,970 --> 00:23:50,790
+البيئة الداخلية وما إلى ذلك، فهو أيضا مهم لتقليد
+
+349
+00:23:50,790 --> 00:23:55,630
+تغيير المساعدةمختلفة مختلفة مختلفة مختلفة مختلفة
+
+350
+00:23:55,630 --> 00:24:05,990
+مختلفة مختلفة مختلفة مختلفة مختلفة مختلفة مختلفة
+
+351
+00:24:05,990 --> 00:24:16,190
+مختلفة
+
+352
+00:24:21,830 --> 00:24:25,270
+ومن داخل المؤسسة ومن خلال الوظيفة العملية، حسنا؟
+
+353
+00:24:25,270 --> 00:24:28,510
+من المهم دائما أن نزعل مستوى مستوى الوظيفة العملية
+
+354
+00:24:28,510 --> 00:24:31,910
+لماذا يجب أن نعمل على مستوى مستوى الوظيفة العملية؟
+
+355
+00:24:31,910 --> 00:24:35,010
+بالطبع، كل هذه المشاكل التي سنتحدث عنها لاحقا في
+
+356
+00:24:35,010 --> 00:24:38,870
+أكتر تفاصيل، ولكن مستوى الوظيفة العملية لماذا يجب
+
+357
+00:24:38,870 --> 00:24:41,950
+أن نعمل على مستوى مستوى الوظيفة العملية؟ نعم؟ لأنه
+
+358
+00:24:41,950 --> 00:24:45,810
+يجب أن نعمل مع الوظيفة العملية ونقوم بعمل عمل أفضل
+
+359
+00:24:50,650 --> 00:24:53,110
+بعمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل
+
+360
+00:24:53,110 --> 00:24:57,250
+عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل
+
+361
+00:24:57,250 --> 00:24:57,690
+عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل
+
+362
+00:24:57,690 --> 00:24:57,690
+عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل
+
+363
+00:24:57,690 --> 00:24:57,750
+عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل
+
+364
+00:24:57,750 --> 00:24:57,930
+عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل
+
+365
+00:24:57,930 --> 00:24:57,930
+عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل
+
+366
+00:24:57,930 --> 00:25:01,330
+عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل
+
+367
+00:25:01,330 --> 00:25:04,550
+عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل
+
+368
+00:25:04,550 --> 00:25:11,770
+عمل عمل
+
+369
+00:25:11,770 --> 00:25:17,820
+عمل عالمزيد من ما يوجد فيه إيجابية، يوجد إيجابية،
+
+370
+00:25:17,820 --> 00:25:22,260
+فإن المؤسسة تستطيع تدفع إيجارات لعملوك، تستطيع
+
+371
+00:25:22,260 --> 00:25:26,900
+تحسين حالة العمل، وهذا يجب أن يؤدي إلى إتفاق أفضل،
+
+372
+00:25:26,900 --> 00:25:30,800
+وإذا كان هناك إتفاق أفضل، فإن الـ turnover أقل،
+
+373
+00:25:30,800 --> 00:25:34,280
+فإن عملية الابسينتزم أقل، فإن الوظائف في المجال
+
+374
+00:25:34,280 --> 00:25:36,500
+العمل أيضًا أقل،
+
+375
+00:25:44,330 --> 00:25:48,650
+لأ، هناك أيضًا علاقة بين كل .. نستطيع أن نفكر
+
+376
+00:25:48,650 --> 00:25:51,290
+بطريقة أخرى، نستطيع أن نفكر في دائمًا مؤسسة
+
+377
+00:25:51,290 --> 00:25:56,110
+متعاملة، حسنًا؟ حيث كل المصادر متعلقة مع بعضها
+
+378
+00:25:56,110 --> 00:25:59,170
+البعض، حسنًا؟ عندما نتحدث عن إهتمام العمل لاحقًا،
+
+379
+00:25:59,170 --> 00:26:03,390
+سنتحدث عن ما هي الواردات التي ستؤثر على الإهتمام
+
+380
+00:26:03,390 --> 00:26:08,200
+بشكل نقلي ومناسب، حسنًا؟ولكن مرة أخرى، إنه نفس
+
+381
+00:26:08,200 --> 00:26:12,200
+الطريقة إذا كنت تفكر في إنتجام وإنجاز العمل من
+
+382
+00:26:12,200 --> 00:26:16,000
+نقطة مختلفة، فستحصل على نتيجة مشابقة ولكن من نقطة
+
+383
+00:26:16,000 --> 00:26:20,920
+مختلفة من النظر، حسنًا؟ لكن جميع هذه العلاقات ليست
+
+384
+00:26:20,920 --> 00:26:24,200
+كاملة أيضًا، يعني على سبيل المثال، أحيانًا أنا
+
+385
+00:26:24,200 --> 00:26:29,080
+أتكلم عنفي حالة معينة لتفهم ما أحاول أن أقوله هنا
+
+386
+00:26:29,080 --> 00:26:34,540
+بعض المؤسسات لديها إيجارات جيدة جيدة وإيجارات جيدة
+
+387
+00:26:34,540 --> 00:26:35,780
+أو إيجارات جيدة أو إيجارات جيدة أو إيجارات جيدة أو
+
+388
+00:26:35,780 --> 00:26:35,780
+إيجارات جيدة أو إيجارات جيدة أو إيجارات جيدة أو
+
+389
+00:26:35,780 --> 00:26:36,360
+إيجارات جيدة أو إيجارات جيدة أو إيجارات جيدة أو
+
+390
+00:26:36,360 --> 00:26:36,400
+إيجارات جيدة أو إيجارات جيدة أو إيجارات جيدة أو
+
+391
+00:26:36,400 --> 00:26:36,620
+إيجارات جيدة أو إيجارات جيدة أو إيجارات جيدة أو
+
+392
+00:26:36,620 --> 00:26:42,120
+إيجارات جيدة أو إيجارات جيدة أو إيجارات جيدة أو
+
+393
+00:26:42,120 --> 00:26:46,780
+إيجارات
+
+394
+00:26:46,780 --> 00:26:51,740
+جيدة أو
+
+395
+00:26:51,740 --> 00:26:58,220
+إوهذا مرة أخرى سنتحدث عنه لاحقًا إذا كانت المعجزة
+
+396
+00:26:58,220 --> 00:27:02,200
+مفيدة، ليس بالطبع أنها ستتحسن التجارب، يعني لا
+
+397
+00:27:02,200 --> 00:27:07,180
+يوجد علاقة абсолютية بين المعجزة والتجارب، لكن
+
+398
+00:27:07,180 --> 00:27:11,100
+هناك علاقة абсолютية بين المعجزة والتغلب، بين
+
+399
+00:27:11,100 --> 00:27:15,790
+المعجزة والتغلبAbsentism يعني أحيانًا الناس مستمرة
+
+400
+00:27:15,790 --> 00:27:20,610
+ولكن تجاربها سيئة لماذا؟ لأنهم ربما لايوجدوا
+
+401
+00:27:20,610 --> 00:27:24,890
+مهاراتهم على سبيل المثال أو أحيانًا ربما السيطرة
+
+402
+00:27:24,890 --> 00:27:28,490
+التي تم تحكيها الوظيفة ليست مفهومة بطريقة صحيحة
+
+403
+00:27:28,490 --> 00:27:32,550
+على سبيل المثال، فالتجارب ستكون مفارقة أو ربما
+
+404
+00:27:32,550 --> 00:27:35,850
+الأدوات والأسلحة والسيستم والميكانيزم وما إلى وما
+
+405
+00:27:35,850 --> 00:27:41,330
+إلى ليسوا مشروعي، فالتجارب ستكون مفارقة، لكن على
+
+406
+00:27:41,330 --> 00:27:47,970
+الأقلالإيجابية ستساعد المؤسسة في تحقيق نتائج أخرى
+
+407
+00:27:47,970 --> 00:27:54,590
+التي مرتبطة بالإنجاز ولكنها ليست مرتبطة بالإنجاز
+
+408
+00:27:54,590 --> 00:27:58,750
+فهذا السبب يقولنا دائما أنه لا يوجد علاقة مباشرة
+
+409
+00:27:58,750 --> 00:28:04,170
+بين الإنجاز والإيجاب ولكن هذا لا يعني أيضا أن
+
+410
+00:28:04,170 --> 00:28:10,360
+الإنجاز لن يساعد الناسبإدعائهم لتحسين مهارتهم
+
+411
+00:28:10,360 --> 00:28:11,900
+لتحسين مهارتهم لتحسين مهارتهم لتحسين مهارتهم
+
+412
+00:28:11,900 --> 00:28:12,540
+لتحسين مهارتهم لتحسين مهارتهم لتحسين مهارتهم
+
+413
+00:28:12,540 --> 00:28:12,560
+لتحسين مهارتهم لتحسين مهارتهم لتحسين مهارتهم
+
+414
+00:28:12,560 --> 00:28:15,540
+لتحسين مهارتهم لتحسين مهارتهم لتحسين مهارتهم
+
+415
+00:28:15,540 --> 00:28:16,000
+لتحسين مهارتهم لتحسين مهارتهم لتحسين مهارتهم
+
+416
+00:28:16,000 --> 00:28:19,240
+لتحسين مهارتهم لتحسين مهارتهم لتحسين مهارتهم
+
+417
+00:28:19,240 --> 00:28:28,630
+لتحسين مهارتهم لتحسين مهارتهم لتحسين مهارهي مستوى
+
+418
+00:28:28,630 --> 00:28:34,030
+للدراسة في مجموعات ومجموعات
+
+419
+00:28:34,030 --> 00:28:38,310
+ومجموعات ومجموعات ومجموعات ومجموعات ومجموعات
+
+420
+00:28:38,310 --> 00:28:38,850
+ومجموعات ومجموعات ومجموعات ومجموعات ومجموعات
+
+421
+00:28:38,850 --> 00:28:41,890
+ومجموعات ومجموعات ومجموعات ومجموعات ومجموعات
+
+422
+00:28:41,890 --> 00:28:42,070
+ومجموعات ومجموعات ومجموعات ومجموعات ومجموعات
+
+423
+00:28:42,070 --> 00:28:42,070
+ومجموعات ومجموعات ومجموعات ومجموعات ومجموعات
+
+424
+00:28:42,070 --> 00:28:44,130
+ومجموعات ومجموعات ومجموعات ومجموعات ومجموعات
+
+425
+00:28:44,130 --> 00:28:51,510
+ومجموعات ومجموعات ومجموعات ومج
+
+426
+00:28:51,540 --> 00:28:57,480
+الذي يجب أن نحكم عليه مثلًا هذا سيساعدنا أكتر في
+
+427
+00:28:57,480 --> 00:29:03,520
+فهم العلاقات لدينا المدخل الإنساني ويجب أن نحصل
+
+428
+00:29:03,520 --> 00:29:07,920
+على نتيجة الخروج من هنا نحن نتكلم عن الاختلافات
+
+429
+00:29:07,920 --> 00:29:12,560
+الاختلافات، الابسنطيزم، الانتقال، العمل، عمل
+
+430
+00:29:12,560 --> 00:29:14,660
+مخاطر، عمل مكان، عمل مخاطر، عمل مخاطر، عمل مخاطر،
+
+431
+00:29:14,660 --> 00:29:14,660
+عمل مخاطر، عمل مخاطر، عمل مخاطر، عمل مخاطر، عمل
+
+432
+00:29:14,660 --> 00:29:15,800
+مخاطر، عمل مخاطر، عمل مخاطر، عمل مخاطر، عمل مخاطر،
+
+433
+00:29:15,800 --> 00:29:17,170
+عمل مخاطر، عمل مخاطر، عمل مخاطر، عمل مخاطلذلك يجب
+
+434
+00:29:17,170 --> 00:29:20,790
+أن نصل إلى نتيجة إيجابية لكي نصل إلى نتيجة إيجابية
+
+435
+00:29:20,790 --> 00:29:21,850
+لكي نصل إلى نتيجة إيجابية لكي نصل إلى نتيجة
+
+436
+00:29:21,850 --> 00:29:25,350
+إيجابية لكي نصل إلى نتيجة إيجابية لكي نصل إلى
+
+437
+00:29:25,350 --> 00:29:26,570
+نتيجة إيجابية لكي نصل إلى نتيجة إيجابية لكي نصل
+
+438
+00:29:26,570 --> 00:29:26,710
+إلى نتيجة إيجابية لكي نصل إلى نتيجة إيجابية لكي
+
+439
+00:29:26,710 --> 00:29:26,710
+نصل إلى نتيجة إيجابية لكي نصل إلى نتيجة إيجابية
+
+440
+00:29:26,710 --> 00:29:26,710
+لكي نصل إلى نتيجة إيجابية لكي نصل إلى نتيجة
+
+441
+00:29:26,710 --> 00:29:29,950
+إيجابية لكي نصل إلى نتيجة إيجابية لكي نصل إلى
+
+442
+00:29:29,950 --> 00:29:37,570
+نتيجةهذا ما سنكتشفه على مستوى الشخصي نحتاج أن
+
+443
+00:29:37,570 --> 00:29:42,350
+نتعامل مع شخصية الموظفين نحتاج أن نتعامل مع قيم
+
+444
+00:29:42,350 --> 00:29:45,930
+الموظفين نحتاج أن نشجع الموظفين نحتاج على سبيل
+
+445
+00:29:45,930 --> 00:29:52,210
+المثال أن نعمل على أهداف شخصية الموظفين نحتاج أن
+
+446
+00:29:52,210 --> 00:29:54,930
+نعمل على أهداف شخصية الموظفين نحتاج أن نعمل على
+
+447
+00:29:54,930 --> 00:29:56,870
+أهداف شخصية الموظفين نحتاج أن نعمل على أهداف شخصية
+
+448
+00:29:56,870 --> 00:29:57,730
+الموظفين نحتاج أن نعمل على أهداف شخصية الموظفين
+
+449
+00:29:57,730 --> 00:29:59,270
+نحتاج أن نعمل على أهداف شخصية الموظفين نحتاج أن
+
+450
+00:29:59,270 --> 00:30:02,220
+نعمل على أهداف شخصية الموظفين نحتنحن نسميها
+
+451
+00:30:02,220 --> 00:30:07,420
+الانتجارات الانتجارات هذه يجب أن تساعدنا إذا كنا
+
+452
+00:30:07,420 --> 00:30:12,000
+نتحكم بطريقة مهمة للغاية لتحسين النتائج اللي
+
+453
+00:30:12,000 --> 00:30:14,980
+نحتاجها لتحقيقها وهي الانتجارات الانتجارية
+
+454
+00:30:14,980 --> 00:30:17,220
+الانتجارية الانتجارية الانتجارية الانتجارية
+
+455
+00:30:17,220 --> 00:30:18,800
+الانتجارية الانتجارية الانتجارية الانتجارية
+
+456
+00:30:18,800 --> 00:30:18,800
+الانتجارية الانتجارية الانتجارية الانتجارية
+
+457
+00:30:18,800 --> 00:30:19,020
+الانتجارية الانتجارية الانتجارية الانتجارية
+
+458
+00:30:19,020 --> 00:30:19,020
+الانتجارية الانتجارية الانتجارية الانتجارية
+
+459
+00:30:19,020 --> 00:30:22,720
+الانتجارية الانتجارية الانتجارية الانتميكانيزم
+
+460
+00:30:22,720 --> 00:30:26,960
+الوطن، رئيسية، التواصل، إدارة التغيير، قوة، كيفية
+
+461
+00:30:26,960 --> 00:30:30,960
+التعامل مع المشاكل ومعالجة المشاكل داخل المؤسسة
+
+462
+00:30:30,960 --> 00:30:36,360
+ومعالجة المشاكل داخل المؤسسة ومعالجة المشاكل
+
+463
+00:30:36,360 --> 00:30:37,360
+ومعالجة المشاكل ومعالجة المشاكل ومعالجة المشاكل
+
+464
+00:30:37,360 --> 00:30:37,460
+ومعالجة المشاكل ومعالجة المشاكل ومعالجة المشاكل
+
+465
+00:30:37,460 --> 00:30:37,460
+ومعالجة المشاكل ومعالجة المشاكل ومعالجة المشاكل
+
+466
+00:30:37,460 --> 00:30:37,460
+ومعالجة المشاكل ومعالجة المشاكل ومعالجة المشاكل
+
+467
+00:30:37,460 --> 00:30:39,590
+ومعالجة المشاكلعندما نتحدث عن مستوى الانجلاز نحن
+
+468
+00:30:39,590 --> 00:30:42,750
+نتحدث عن الانجلاز الانجلاز الانجلاز الانجلاز
+
+469
+00:30:42,750 --> 00:30:44,130
+الانجلاز الانجلاز الانجلاز الانجلاز الانجلاز
+
+470
+00:30:44,130 --> 00:30:44,710
+الانجلاز الانجلاز الانجلاز الانجلاز الانجلاز
+
+471
+00:30:44,710 --> 00:30:44,730
+الانجلاز الانجلاز الانجلاز ال��نجلاز الانجلاز
+
+472
+00:30:44,730 --> 00:30:45,730
+الانجلاز الانجلاز الانجلاز الانجلاز الانجلاز
+
+473
+00:30:45,730 --> 00:30:46,250
+الانجلاز الانجلاز الانجلاز الانجلاز الانجلاز
+
+474
+00:30:46,250 --> 00:30:47,370
+الانجلاز الانجلاز الانجلاز الانجلاز الانجلاز
+
+475
+00:30:47,370 --> 00:30:56,450
+الانجلاز الانجلاز الانجلاز الانجلاز الانجلاز
+
+476
+00:30:56,450 --> 00:31:04,090
+الانجلا
+
+477
+00:31:04,130 --> 00:31:11,130
+وإذا قمنا بإدارة تلك التغييرات بإمكاننا إدارة
+
+478
+00:31:11,130 --> 00:31:14,010
+تغييرات مستمرة بإمكاننا إدارة تغييرات مستمرة
+
+479
+00:31:14,010 --> 00:31:14,430
+بإمكاننا إدارة تغييرات مستمرة بإمكاننا إدارة
+
+480
+00:31:14,430 --> 00:31:15,590
+تغييرات مستمرة بإمكاننا إدارة تغييرات مستمرة
+
+481
+00:31:15,590 --> 00:31:16,090
+بإمكاننا إدارة تغييرات مستمرة بإمكاننا إدارة
+
+482
+00:31:16,090 --> 00:31:16,210
+تغييرات مستمرة بإمكاننا إدارة تغييرات مستمرة
+
+483
+00:31:16,210 --> 00:31:17,810
+بإمكاننا إدارة تغييرات مستمرة بإمكاننا إدارة
+
+484
+00:31:17,810 --> 00:31:21,050
+تغييرات مستمرة بإمكاننا إدارة تغييرات مستمرة
+
+485
+00:31:21,050 --> 00:31:25,350
+بإمكاننا
+
+486
+00:31:25,350 --> 00:31:32,190
+إدار
+
+487
+00:31:40,060 --> 00:31:45,440
+Okay. This is also يعني another topic which we are
+
+488
+00:31:45,440 --> 00:31:48,580
+going to discuss later. But it is like when you
+
+489
+00:31:48,580 --> 00:31:50,900
+talk about the community, but in different way.
+
+490
+00:31:51,000 --> 00:31:55,520
+When you talk about ideal citizen and another or
+
+491
+00:31:55,520 --> 00:31:59,320
+other citizens who are not committed to laws,
+
+492
+00:31:59,520 --> 00:32:05,080
+regulations, etc. Okay. When you talk aboutعندما
+
+493
+00:32:05,080 --> 00:32:13,360
+نتكلم عن مجتمع، نتكلم عن موظفين لديهم مرتبط عالي و
+
+494
+00:32:13,360 --> 00:32:18,860
+عادةً يشعرون بطريقة ما أنهم يعملون داخل المنزل
+
+495
+00:32:23,140 --> 00:32:29,400
+على مستوى اعتبار الشركة، وهذا يجب أن يؤثر على
+
+496
+00:32:29,400 --> 00:32:30,460
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+497
+00:32:30,460 --> 00:32:33,140
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+498
+00:32:33,140 --> 00:32:36,740
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+499
+00:32:36,740 --> 00:32:37,380
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+500
+00:32:37,380 --> 00:32:40,000
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+501
+00:32:40,000 --> 00:32:40,580
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+502
+00:32:40,580 --> 00:32:41,100
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+503
+00:32:41,100 --> 00:32:41,660
+عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية
+
+504
+00:32:41,660 --> 00:32:43,200
+عملية عملية
+
+505
+00:32:45,950 --> 00:32:51,610
+هذا ما يسمى بـ Citizenship إنه نوع من الشعور اللي
+
+506
+00:32:51,610 --> 00:32:56,110
+يكون للموظفين اللي يكون للموظفين اللي يكون
+
+507
+00:32:56,110 --> 00:32:56,130
+للموظفين اللي يكون للموظفين اللي يكون للموظفين
+
+508
+00:32:56,130 --> 00:32:57,090
+اللي يكون للموظفين اللي يكون للموظفين اللي يكون
+
+509
+00:32:57,090 --> 00:32:57,950
+للموظفين اللي يكون للموظفين اللي يكون للموظفين
+
+510
+00:32:57,950 --> 00:32:58,590
+اللي يكون للموظفين اللي يكون للموظفين اللي يكون
+
+511
+00:32:58,590 --> 00:32:59,810
+للموظفين اللي يكون للموظفين اللي يكون للموظفين
+
+512
+00:32:59,810 --> 00:33:01,630
+اللي يكون للموظفين اللي يكون للموظفين اللي يكون
+
+513
+00:33:01,630 --> 00:33:05,490
+للموظفين اللي يكون للموظفين اللي يكون للموظفين
+
+514
+00:33:05,490 --> 00:33:12,630
+اللي
+
+515
+00:33:12,630 --> 00:33:14,750
+يكون للم
+

PL9fwy3NUQKwYd6gznbXUdYHgGQaov9O9i/51Ce4ZqC5DY.srt

@@ -0,0 +1,1724 @@
+1
+00:00:00,070 --> 00:00:02,430
+بسم الله الرحمن الرحيم، اليوم إن شاء الله راح نكمل
+
+2
+00:00:02,430 --> 00:00:06,230
+في chapter العاشر، بنحكي .. بدينا عن ال series،
+
+3
+00:00:06,230 --> 00:00:09,710
+حكينا بالأول ال sequence طبعا، بعدين ال series، و
+
+4
+00:00:09,710 --> 00:00:14,350
+آخر شيء حكينا عن الخمس اختبارات اللي بنستخدمها ل
+
+5
+00:00:14,350 --> 00:00:19,030
+series of positive terms التي هي الـ Integral Test
+
+6
+00:00:19,030 --> 00:00:21,350
+و الـ Comparison Test، الـ Limit Comparison Test، و
+
+7
+00:00:21,350 --> 00:00:25,090
+الـ Ratio Test، و الـ Root Test. اليوم راح نحكي عن
+
+8
+00:00:25,090 --> 00:00:27,750
+سيكوينس أخرى غير الـ Positive Terms، اللي هو اسمها
+
+9
+00:00:27,750 --> 00:00:31,230
+الـ Alternating Series. بنعرف إيش هي ال Alternating
+
+10
+00:00:31,230 --> 00:00:36,010
+Series وكيف نشوفها هل هي Converge ولا Diverge لأن
+
+11
+00:00:36,010 --> 00:00:39,210
+ال Alternating Series هي عبارة عن Series in which
+
+12
+00:00:39,210 --> 00:00:42,910
+terms are alternately positive and negative، يعني
+
+13
+00:00:42,910 --> 00:00:45,570
+مرة .. يعني في terms positive و negative positive
+
+14
+00:00:45,570 --> 00:00:50,250
+نكتبها كذا، يعني alternating يعني مترددة. term موجب
+
+15
+00:00:50,250 --> 00:00:53,650
+ترم سالب موجب سالب موجب سالب وهكذا. يعني هي عبارة
+
+16
+00:00:53,650 --> 00:00:57,690
+عن، بلغة رياضية، summation للإن و ال an، في an زائد
+
+17
+00:00:57,690 --> 00:01:02,130
+واحد أقل من السفريعني a n، والعدد اللي بعده لحد ال
+
+18
+00:01:02,130 --> 00:01:06,370
+nوني، ولحد ال n زائد واحد. حاصل ضربهم سالب، يعني واحد
+
+19
+00:01:06,370 --> 00:01:09,570
+موجب والثاني سالب. مش التانين سالبين ولا التانين
+
+20
+00:01:09,570 --> 00:01:13,190
+موجبين. واحد منهم موجب واللي بعده بكون سالب. أمثل
+
+21
+00:01:13,190 --> 00:01:15,850
+على الأرض ال alternating series. يعني مثلا the
+
+22
+00:01:15,850 --> 00:01:19,810
+summation لـ -1 أس n. هذه alternating series. هذه
+
+23
+00:01:19,810 --> 00:01:23,650
+أشياء ناقص واحد، زائد واحد، ناقص واحد، واحد، ناقص واحد
+
+24
+00:01:23,650 --> 00:01:28,240
+واحد، تتردد بين ناقص واحد، واحد. بين موجب وسالب. كمان
+
+25
+00:01:28,240 --> 00:01:31,260
+من أمثلة ال series طبعا كثيرة منها مثلا ناقص واحد
+
+26
+00:01:31,260 --> 00:01:34,880
+أس n زائد واحد على 4 N زائد 1. هالي
+
+27
+00:01:34,880 --> 00:01:38,860
+alternating series لإنه في term موجب و term سالب. 
+
+28
+00:01:38,860 --> 00:01:42,520
+لو N تساوي واحد بطلع إيش؟ موجب. يعني مثلا لو N تساوي
+
+29
+00:01:42,520 --> 00:01:49,420
+اتنين بطلع هذه سالب، سالب تسعة وهكذا. يعني موجب
+
+30
+00:01:49,420 --> 00:01:52,800
+سالب موجب سالب وهكذا. ال series بتكون بهذا الشكل.
+
+31
+00:01:53,580 --> 00:01:57,220
+الآن، كيف بدنا نشوف ال alternating series هل هي ..
+
+32
+00:01:57,220 --> 00:01:59,700
+نشوف إيش ال test اللي بدنا نعمله إلها ونشوفها
+
+33
+00:01:59,700 --> 00:02:03,140
+Converge ولا Diverge. طبعا لو كتبنا ال alternating
+
+34
+00:02:03,140 --> 00:02:07,660
+series بشكلها (-1) أس n زائد 1 UN يعني
+
+35
+00:02:07,660 --> 00:02:10,700
+المفكوكة هذه U1 - U2 + U3 
+
+36
+00:02:10,700 --> 00:02:15,200
+- U4 إلى آخرها. الآن هذه .. بتكون ال
+
+37
+00:02:15,200 --> 00:02:17,880
+series هذه بنسميها طبعا alternating series. هي
+
+38
+00:02:17,880 --> 00:02:22,730
+مترددة بين موجبة وسالبة. بتكون Converge إذا كان تحقق
+
+39
+00:02:22,730 --> 00:02:26,830
+فيها الثلاث شروط، ثلاث شروط كاملة. أول شرط أن all
+
+40
+00:02:26,830 --> 00:02:30,670
+ال UNs are positive. ال UN هدولة كلهم، يعني U1 و
+
+41
+00:02:30,670 --> 00:02:34,070
+U2، بغض النظر عن الإشارة، بس ال U ال U هدولة كلهم
+
+42
+00:02:34,070 --> 00:02:37,930
+يكونوا موجبين. يبقى ال UN أشيل الناقص، بنشيل
+
+43
+00:02:37,930 --> 00:02:41,930
+الناقص واحد أس n زائد واحد، و ال UN هذه لازم تكون
+
+44
+00:02:41,930 --> 00:02:47,140
+لحالها موجبة. هذا أول شرط. الشرط الثاني اللي هو ال UN
+
+45
+00:02:47,140 --> 00:02:50,960
+هدولة يكونوا non-increasing. non-increasing يعني
+
+46
+00:02:50,960 --> 00:02:53,640
+decreasing. طب إيش الفرق بين كلمة decreasing و non
+
+47
+00:02:53,640 --> 00:02:57,680
+-increasing؟ باليساوي الآن. بال decreasing يعني UN
+
+48
+00:02:57,680 --> 00:03:01,560
+أكبر من UN زائد واحد. بتكون decreasing. يعني أيش؟ كل
+
+49
+00:03:01,560 --> 00:03:05,040
+مالها الأعداد بتصغر مافيش تساوي لهم. إذا كان وجد
+
+50
+00:03:05,040 --> 00:03:08,610
+تساوي بنسميها non-increasing. يعني ممكن ال UN تساوي
+
+51
+00:03:08,610 --> 00:03:13,050
+ال UN زائد واحد. في فكرة فبتصير مش decreasing بتكون
+
+52
+00:03:13,050 --> 00:03:15,750
+non increasing. حتى لو كانت non increasing فيها
+
+53
+00:03:15,750 --> 00:03:20,370
+تساوي مافيش عندنا مشكلة بتكون هذا الشرط متوفر for
+
+54
+00:03:20,370 --> 00:03:24,150
+all n أكبر أو يساوي n. يعني لأي نقطة n ممكن
+
+55
+00:03:24,150 --> 00:03:27,410
+ما تكونش من بداية ال series من الواحد تكون من بداية
+
+56
+00:03:27,410 --> 00:03:31,450
+أخرى مش مشكلة. for some integer n. الشرط الثالث أنه
+
+57
+00:03:31,450 --> 00:03:34,490
+limit ال UN يساوي صفر. limit ال UN لازم إيش يقول
+
+58
+00:03:34,490 --> 00:03:39,230
+الصفر. إذا كانت توفر الثلاث شروط هدولة في الـ UN
+
+59
+00:03:39,230 --> 00:03:43,890
+اللي هي الموجودة هنا بال Series بتكون ال Series
+
+60
+00:03:43,890 --> 00:03:47,030
+تبعنا هذه الـ Alternate Series تبعتناها Converge.
+
+61
+00:03:47,030 --> 00:03:49,510
+تبعناها Converge. تبعناها Converge. تبعناها Converge.
+
+62
+00:03:49,510 --> 00:03:51,550
+تبعناها Converge. تبعناها Converge. تبعناها Converge.
+
+63
+00:03:51,550 --> 00:03:51,570
+تبعناها Converge. تبعناها Converge. تبعناها Converge.
+
+64
+00:03:51,570 --> 00:03:51,630
+تبعناها Converge. تبعناها Converge. تبعناها Converge.
+
+65
+00:03:51,630 --> 00:03:51,830
+تبعناها Converge. تبعناها Converge. تبعناها Converge.
+
+66
+00:03:51,830 --> 00:04:00,770
+تبعناها Converge. تبعناها Converge. تبعناها Converge.
+
+67
+00:04:00,770 --> 00:04:06,240
+تبعا... الآن بدنا نطبق ال UN هاد، نطبق عليها الثلاث شروط
+
+68
+00:04:06,240 --> 00:04:08,400
+إذا كان نطبق عليها الثلاث شروط بتكون ال series
+
+69
+00:04:08,400 --> 00:04:11,480
+Converged. لأن ال UN هي عبارة عن ln(n+1) على N
+
+70
+00:04:11,480 --> 00:04:14,480
+و بدأت ال series تبعتها من واحد إلى ما لا نهاية.
+
+71
+00:04:14,480 --> 00:04:17,940
+يعني نشوف نطبق الشروط، إما بتنطبق من واحد أو بعد
+
+72
+00:04:17,940 --> 00:04:21,200
+الواحد مش مشكلة. أول شيء ال UN، ln(n+1) على N 
+
+73
+00:04:21,200 --> 00:04:24,560
+لما N أكبر أو يساوي واحد. لما N تساوي واحد يعني
+
+74
+00:04:24,560 --> 00:04:27,820
+بيصير لها دي بادية من ln 2. وبعدين لما n تساوي 2
+
+75
+00:04:27,820 --> 00:04:31,280
+بيصير ln 1.5، وهاكذا. كل هدولة يعني أكبر من
+
+76
+00:04:31,280 --> 00:04:36,430
+واحد، لإنه زدت مقدار موجب. أكثر من واحد وبعد الواحد
+
+77
+00:04:36,430 --> 00:04:39,790
+كله بقوة موجبة. إذا ال N تبعتها موجبة for all N
+
+78
+00:04:39,790 --> 00:04:42,950
+أكبر أو يساوي الواحد. لأن عشان نشوف ال decrement
+
+79
+00:04:42,950 --> 00:04:47,010
+بدنا نجيب المشتقة. المشتقة لها 1 على (n+1)
+
+80
+00:04:47,010 --> 00:04:50,370
+في ناقص 1 على N تربيع. طبعا بدون ما نجمعها يكفي
+
+81
+00:04:50,370 --> 00:04:53,170
+وجود الإشارة السالبة. طبعا ال N دائما موجبة وهذا
+
+82
+00:04:53,170 --> 00:04:57,110
+موجب ففي إشارة سالبة. فهذا دائما سالب. إذا ال U N
+
+83
+00:04:57,110 --> 00:05:01,020
+تبعتها decreasing. الشرط الثالث أنه limit الـ UN
+
+84
+00:05:01,020 --> 00:05:03,860
+يساوي صفر. الآن limit ln(1+1/N)
+
+85
+00:05:03,860 --> 00:05:07,540
+طبعا بتدخل ال limit لجوا. هذه limitها صفر. بيظل ln
+
+86
+00:05:07,540 --> 00:05:10,460
+الواحد. يبقى ال limit لهذا يساوي ln الواحد. و ln
+
+87
+00:05:10,460 --> 00:05:14,260
+الواحد يساوي صفر. إذا الثلاث شروط تبعتنا مطبقة،
+
+88
+00:05:14,260 --> 00:05:19,320
+وبالتالي ال series تبعتنا Converge،
+
+89
+00:05:19,320 --> 00:05:22,300
+طيب، الآن ال convergence تبعت ال series ال
+
+90
+00:05:22,300 --> 00:05:26,460
+alternating series هذه إلها نوعين. ف�� نوعين
+
+91
+00:05:26,460 --> 00:05:29,800
+إلها إما Absolute أو Conditional. يبقى ال Converge
+
+92
+00:05:29,800 --> 00:05:32,680
+تبعتنا إما بتكون Absolute أو Conditional
+
+93
+00:05:32,680 --> 00:05:36,260
+Convergence. طب كيف بدنا نشوفها نوع ال convergence
+
+94
+00:05:36,260 --> 00:05:40,140
+تبعها هل هو Absolute ولا Conditional؟ بدنا نتبع
+
+95
+00:05:40,140 --> 00:05:44,260
+الاختبار التالي. بنسمي ال series تبعتنا Σ لل an
+
+96
+00:05:44,260 --> 00:05:48,340
+Converge Absolutely أو Absolutely Convergent if
+
+97
+00:05:48,340 --> 00:05:51,680
+the corresponding series of absolute value Σ
+
+98
+00:05:51,680 --> 00:05:55,830
+لل absolute value لل an Converges. يعني لو أخدنا الان
+
+99
+00:05:55,830 --> 00:05:58,950
+دي وحطيناها داخل absolute value صارت series of
+
+100
+00:05:58,950 --> 00:06:02,230
+positive terms. ال series of positive terms هذه
+
+101
+00:06:02,230 --> 00:06:05,910
+ممكن نعملها أي واحد من الاختبارات الخمسة السابقة. إذا
+
+102
+00:06:05,910 --> 00:06:08,470
+كان عملت أي Test من الاختبارات الخمسة وطلعت Converge
+
+103
+00:06:08,470 --> 00:06:11,910
+بنسمي ال series تبعتنا هذه Converge Absolutely.
+
+104
+00:06:11,910 --> 00:06:16,150
+يبقى بتكون Converge Absolutely إذا كانت ال series
+
+105
+00:06:16,150 --> 00:06:19,250
+of positive terms تبعتها. يعني لما أخد ال Absolute
+
+106
+00:06:19,250 --> 00:06:24,210
+value تكون Converge بأي من الاختبارات الخمسة. طيب إذا
+
+107
+00:06:24,210 --> 00:06:28,330
+كان طلعت معاه Diverge
+
+108
+00:06:28,920 --> 00:06:31,580
+بروح بطبق الثلاث شروط. يبقى هاي إيش؟ عشان ال
+
+109
+00:06:31,580 --> 00:06:33,320
+Definition الثاني، امتى بتكون Converge
+
+110
+00:06:33,320 --> 00:06:36,940
+Conditionally؟ ال series that converges but does
+
+111
+00:06:36,940 --> 00:06:39,720
+not converge absolutely. يبقى هي مش Converge
+
+112
+00:06:39,720 --> 00:06:42,120
+Absolutely. عشان يعني مش Converge Absolutely يعني
+
+113
+00:06:42,120 --> 00:06:47,020
+بال absolute value Diverge بتكون والثلاث شروط وهي
+
+114
+00:06:47,020 --> 00:06:50,100
+Converge. يعني الثلاث شروط تبعتنا اتحققت في
+
+115
+00:06:50,100 --> 00:06:52,960
+النظرية السابقة. فبنسمي ال series في هذه الحالة
+
+116
+00:06:52,960 --> 00:06:56,280
+Converge Conditionally. إيش يعني Conditional؟ يعني
+
+117
+00:06:56,280 --> 00:06:58,960
+بال conditions يعني بالشروط. يعني هي Converge
+
+118
+00:06:58,960 --> 00:07:02,940
+بالشروط و ال Absolutely Converge بال absolute value
+
+119
+00:07:02,940 --> 00:07:06,220
+يعني بال .. بال .. بإنه تكون ال series of
+
+120
+00:07:06,220 --> 00:07:08,580
+positives. يعني Converge Conditionally يعني
+
+121
+00:07:08,580 --> 00:07:11,340
+Converge بالثلاث شروط فقط و ال Absolutely Diverge
+
+122
+00:07:11,340 --> 00:07:16,140
+لازم يكون ال Absolutely Diverge. طبعا طيب الآن لما
+
+123
+00:07:16,140 --> 00:07:19,360
+نكون ال series of positives Converge هذه بتكون
+
+124
+00:07:19,360 --> 00:07:21,900
+برضه Converge بس not Absolutely. يعني هذه Converge
+
+125
+00:07:21,900 --> 00:07:25,040
+إيش يعني؟ يعني لو أنا حققت الثلاث شروط، تتحقق
+
+126
+00:07:25,040 --> 00:07:30,420
+تلقائيًا. يبقى الـ Absolute Convergence test if the
+
+127
+00:07:30,420 --> 00:07:33,820
+summation لـ Absolute الـ AN Converges، then ال
+
+128
+00:07:33,820 --> 00:07:36,500
+summation للـ AN Converges. إيش يعني ال summation
+
+129
+00:07:36,500 --> 00:07:40,120
+للـ AN Converges؟ يعني تنطبق عليها الثلاث شروط،
+
+130
+00:07:40,120 --> 00:07:44,560
+يعني تنطبق عليها الثلاث شروط تنطبق. يبقى أي سؤال،
+
+131
+00:07:44,560 --> 00:07:47,080
+بس ليش؟ طب ليش بنعمل هذا ال Test؟ علشان نشوف نوع
+
+132
+00:07:47,080 --> 00:07:50,040
+ال Convergence، هل هو Converge Absolutely ولا
+
+133
+00:07:50,040 --> 00:07:53,870
+Conditionally؟ إذا كانت Conversion بالـ absolute
+
+134
+00:07:53,870 --> 00:07:56,150
+value هي Converge فبتكون هذه ال series Converge
+
+135
+00:07:56,150 --> 00:08:00,670
+Absolutely. بس هم استلزموا شروط متحققة. يعني لو قال لي
+
+136
+00:08:00,670 --> 00:08:03,370
+شوف ال series هل Converge ولا Diverge بس يكفي أني
+
+137
+00:08:03,370 --> 00:08:06,050
+أجيب الثلاث شروط بدون أني أجيب Absolutely. لكن لو
+
+138
+00:08:06,050 --> 00:08:08,790
+قال لي شوف ال series هذي هل هي Converge Absolutely
+
+139
+00:08:08,790 --> 00:08:12,170
+أو Conditionally لازم أجيب بال absolute value. إذا
+
+140
+00:08:12,170 --> 00:08:14,370
+كان بال absolute value Converge بتكون Converge 
+
+141
+00:08:14,370 --> 00:08:17,950
+absolutely وبيكون أقدم الثلاث شروط متحققة لكن لو
+
+142
+00:08:17,950 --> 00:08:20,390
+كانت هذه طلعت diverge هذا لا يؤدي إلى أن هذه ال
+
+143
+00:08:20,390 --> 00:08:23,810
+series diverge بنروح نتأكد من تحقيق الثلاث شروط إذا تحقق
+
+144
+00:08:23,810 --> 00:08:27,670
+الثلاث شروط بتكون converge إذا لم تتحقق بتكون 
+diverge
+
+145
+00:08:27,670 --> 00:08:32,420
+كمان هذه برضه شغلة مهمة أن شروط التناقص إذا
+
+146
+00:08:32,420 --> 00:08:35,920
+لم تتحقق لا يؤدي إلى أنه يصبح diversified لازم نلجأ
+
+147
+00:08:35,920 --> 00:08:38,800
+إلى test آخر، الـ test الآخر الذي قلت راح نشوف كيف من
+
+148
+00:08:38,800 --> 00:08:46,520
+خلال الأمثلة يعني أن الثلاث شروط هذه في الثلاث
+
+149
+00:08:46,520 --> 00:08:51,660
+شروط التي هنا نرجع هنا للثلاث شروط، اه الثلاث شروط
+
+150
+00:08:51,660 --> 00:08:54,890
+هذه، ماذا هنا بقول إذا كان all three of the
+
+151
+00:08:54,890 --> 00:08:58,050
+following are satisfied فبتكون الـ series تبعتي
+
+152
+00:08:58,050 --> 00:09:02,110
+converge إذا كان الشروط تحققت يؤدي إلى أن الـ series
+
+153
+00:09:02,110 --> 00:09:05,690
+converge لكن لو لم تتحقق مثلا ما كانت هؤلاء كلهم 
+
+154
+00:09:05,690 --> 00:09:08,810
+positive ولا ما كانت increasing ما كانت decreasing
+
+155
+00:09:08,810 --> 00:09:11,710
+كانت increasing هل هذا يؤدي إليها diverge؟ لا، لا
+
+156
+00:09:11,710 --> 00:09:15,730
+يؤدي إليها diverge، لازم ايه؟ الثلاث شروط تتحقق،
+
+157
+00:09:15,730 --> 00:09:18,530
+بتكون الـ alternating series تبعتها تكون converge، إذا
+
+158
+00:09:18,530 --> 00:09:21,930
+لم يتحقق من واحد من الشروط، لا يؤدي إلى أن الـ series
+
+159
+00:09:21,930 --> 00:09:27,150
+diverge، لازم نلجأ إلى test آخر، ولو لاحظنا إذا
+
+160
+00:09:27,150 --> 00:09:30,030
+كان هذا الشرط الذي انفق به un أن الـ limit لها لا 
+
+161
+00:09:30,030 --> 00:09:33,860
+يساوي 0 بالـ end term تسبب تكون الـ series diverged
+
+162
+00:09:33,860 --> 00:09:36,760
+لأنه معناه أن هذا مثلا الـ limit له واحد يعني الـ
+
+163
+00:09:36,760 --> 00:09:40,000
+series هذه التي جوا هي الـ end term بيكون الـ limit
+
+164
+00:09:40,000 --> 00:09:42,740
+لها موجب أو سالب واحد وبالتالي الـ limit لا يساوي
+
+165
+00:09:42,740 --> 00:09:45,240
+واحد، إذا من الـ end term تسبب الـ series diverged
+
+166
+00:09:45,240 --> 00:09:49,040
+لكن إذا كان طلعت increasing لا يؤدي إلى أن الـ series
+
+167
+00:09:49,040 --> 00:09:51,780
+diverged، إذا كان مش كل الـ terms positive لا يؤدي
+
+168
+00:09:51,780 --> 00:09:54,540
+إلى أن الـ series diverged لازم نعمل test، إذا كان
+
+169
+00:09:54,540 --> 00:09:58,700
+هذا الشرط فقد فهو بالـ end ... إذا الـ limit هو الذي
+
+170
+00:09:58,700 --> 00:10:04,060
+مش موجود وبالـ Interim Test Series Diverge بيس فهذا
+
+171
+00:10:04,060 --> 00:10:08,940
+المهم جدا أن احنا اللحظة مهم جدا هدول الثلاث
+
+172
+00:10:08,940 --> 00:10:14,580
+نظريات أو two definitions ونظرية، إذا كان بنا نشوف
+
+173
+00:10:14,580 --> 00:10:17,320
+نوع الـ convergence تبعت الـ alternating series
+
+174
+00:10:17,320 --> 00:10:21,220
+بنروح بنعمل الذي هو series على الـ positive terms
+
+175
+00:10:21,220 --> 00:10:23,500
+إذا كانت converge بتكون الـ series converge
+
+176
+00:10:23,500 --> 00:10:27,740
+absolutely، لو طلعت diverge بنحقق الثلاث شروط إذا 
+
+177
+00:10:27,740 --> 00:10:30,740
+كانت تحقق الثلاث شروط بتكون الـ series converge
+
+178
+00:10:30,740 --> 00:10:35,860
+conditionally، لا يؤدي إذا كان الـ series converge
+
+179
+00:10:35,860 --> 00:10:39,400
+لا يؤدي إلى أن الـ series diverge إذا كانت الـ absolute
+
+180
+00:10:39,400 --> 00:10:42,720
+value diverge لا يؤدي إلى أن الـ series diverge إذا
+
+181
+00:10:42,720 --> 00:10:44,260
+كانت الـ series converge يؤدي أنها converge
+
+182
+00:10:44,260 --> 00:10:47,240
+absolutely، إذا كانت الـ series diverge بنروح بنحقق
+
+183
+00:10:47,240 --> 00:10:50,360
+الثلاث شروط وإذا تحقق الثلاث شروط بتكون converge
+
+184
+00:10:50,360 --> 00:10:54,140
+conditionally، والنظرية دي مهمة إذا كانت الـ
+
+185
+00:10:54,140 --> 00:10:56,100
+summation على الـ an converge على الـ absolute
+
+186
+00:10:56,100 --> 00:11:00,020
+value converge فبالتالي لازم الشروط الثلاث يكونوا
+
+187
+00:11:00,020 --> 00:11:03,740
+متحققين لإنه أصلا الـ series على an بتكون converge
+
+188
+00:11:04,670 --> 00:11:10,390
+نشوف الأمثلة الـ Alternating Harmonic Series ناقص
+
+189
+00:11:10,390 --> 00:11:13,050
+واحد أس n زائد واحد في واحد على n، لأن لو شيلنا
+
+190
+00:11:13,050 --> 00:11:15,270
+هذه بيظل الـ summation واحد على n هي الـ harmonic
+
+191
+00:11:15,270 --> 00:11:19,310
+series التي نحن بنعرفها لكن لو ضفنا عليها الموجب
+
+192
+00:11:19,310 --> 00:11:22,390
+و السالب بنسميها الـ alternating harmonic series
+
+193
+00:11:22,390 --> 00:11:26,140
+التي هي واحد ناقص نص زائد ثلث ناقص ربع إلى الآلان
+
+194
+00:11:26,140 --> 00:11:28,520
+هذا الـ series بنشوفها هل هي converge ولا diverge
+
+195
+00:11:28,520 --> 00:11:31,480
+طبعا الـ harmonic series لحالها بدون ناقص واحد أس n
+
+196
+00:11:31,480 --> 00:11:34,880
+كانت diverge التي فيه series وفيه تساوي واحد كانت 
+
+197
+00:11:34,880 --> 00:11:37,360
+diverge طب نشوف الـ alternating هل تختلف ولا لا
+
+198
+00:11:37,360 --> 00:11:45,740
+الآن لو أجينا طبعا بنحقق الثلاث شروط تبعتنا un تساوي
+
+199
+00:11:45,740 --> 00:11:50,120
+واحد على n و n أكبر أو يساوي واحد التي هي الـ un أولا
+
+200
+00:11:50,120 --> 00:11:54,060
+الـ واحد على n موجبة بعدين المشتقة ناقص واحد على n تربيع
+
+201
+00:11:54,060 --> 00:11:57,340
+سالبة وبالتالي decreasing limit الـ un يساوي limit الـ
+
+202
+00:11:57,340 --> 00:12:00,460
+واحد على n يساوي صفر، إذا الـ series تبعتنا converge
+
+203
+00:12:00,460 --> 00:12:05,240
+إذا لحظة الـ alternating harmonic series ما لها الـ
+
+204
+00:12:05,240 --> 00:12:06,880
+alternating harmonic series converge
+
+205
+00:12:11,290 --> 00:12:13,850
+طيب نشوف ذات summation convergence لحظة ماشي بقول لي
+
+206
+00:12:13,850 --> 00:12:16,150
+converge ما قال لي نوع الـ convergence لما يقول لي
+
+207
+00:12:16,150 --> 00:12:19,690
+converge و خلاص بنحقق الثلاث شروط مباشرة والثلاث خلاص
+
+208
+00:12:19,690 --> 00:12:22,250
+بدون absolute value لكن لو قال لي شوف الـ series
+
+209
+00:12:22,250 --> 00:12:25,210
+converge ايش نوع الـ convergence تبعها بنروح بنعمل
+
+210
+00:12:25,210 --> 00:12:31,840
+بالـ absolute value الـ un تبعتي
+
+211
+00:12:31,840 --> 00:12:35,540
+موجبة un' تساوي ناقص واحد على اثنين الجذر سالبة
+
+212
+00:12:35,540 --> 00:12:39,120
+وبالتالي الـ un decreasing limit الواحد على الجذر
+
+213
+00:12:39,120 --> 00:12:43,080
+الـ n اس اربعة يساوي واحد عمالانيها التي هو صفر، إذا الـ
+
+214
+00:12:43,080 --> 00:12:49,260
+series برضه convergent بنسمي ناقص واحد اس n زائد
+
+215
+00:12:49,260 --> 00:12:53,080
+واحد في n تربيع زائد خمسة على n تربيع زائد واحد
+
+216
+00:12:53,080 --> 00:12:57,520
+لأن الـ un تبعتي هي هذه الآن بدنا نطبق عليها
+
+217
+00:12:57,520 --> 00:13:01,700
+الثلاث شروط أول شيء un أكبر من الصفر طبعا موجبة
+
+218
+00:13:01,700 --> 00:13:04,860
+un' تساوي ناقص ثمانية n على n تربيع زائد واحد كل
+
+219
+00:13:04,860 --> 00:13:08,540
+تربيع سالبة وجود هنا سالب والـ n طبعا موجبة يبقى هي
+
+220
+00:13:08,540 --> 00:13:11,640
+decreasing لأن الـ limit لـ n تربيع زائد خمسة على n
+
+221
+00:13:11,640 --> 00:13:14,140
+تربيع زائد واحد درجة البسط تساوي درجة مقام الـ
+
+222
+00:13:14,140 --> 00:13:16,800
+limit يساوي واحد لا يساوي صفر وبالتالي الـ test في
+
+223
+00:13:16,800 --> 00:13:20,780
+هذه الحالة مش فاعل فقد واحد من الشروط هذه فالـ test
+
+224
+00:13:20,780 --> 00:13:25,900
+fail لا يجب أن أنا أستخدمه لكن بنستفيد من هذا
+
+225
+00:13:25,900 --> 00:13:31,140
+الشرط أن الـ limit لا يساوي صفر له يساوي واحد يبقى
+
+226
+00:13:31,140 --> 00:13:35,000
+الـ limit بنروح بجيب الـ limit لـ an هذه كلها الآن
+
+227
+00:13:35,000 --> 00:13:39,460
+باستخدام الـ interim test limit ناقص واحد اس n زائد
+
+228
+00:13:39,460 --> 00:13:41,860
+واحد في n تربيع زائد خمسة على n تربيع زائد واحد
+
+229
+00:13:41,860 --> 00:13:45,570
+يساوي موجب أو سالب واحد لا يساوي صفر وبالتالي الـ
+
+230
+00:13:45,570 --> 00:13:48,350
+series diverge من واحد الـ series diverge ليست من
+
+231
+00:13:48,350 --> 00:13:51,970
+فقدر هذا الشرط وإنما بالـ end term test طبعا هنا في
+
+232
+00:13:51,970 --> 00:13:55,430
+ملاحظة أنه يمكن استخدام الـ end term test مباشرة
+
+233
+00:13:55,430 --> 00:13:59,610
+يعني لو أنا لاحظت من الأول على الـ series تبعتي أنه
+
+234
+00:13:59,610 --> 00:14:03,530
+اه والله الـ limit مش صفر مش ضروري أعمل هذه كلها
+
+235
+00:14:03,530 --> 00:14:06,090
+على طول بعمل بالـ end term test و بطلعها diverge
+
+236
+00:14:06,090 --> 00:14:09,970
+وهذا مش ضروري لكن لو أنا روحت عملت الشروط زي هيكده
+
+237
+00:14:09,970 --> 00:14:14,960
+و ما لاحظتش هذه الملاحظة ولا حتى لما وصلت لهنا عادي
+
+238
+00:14:14,960 --> 00:14:24,080
+بعمل بعتمد in turn test فالآن
+
+239
+00:14:24,080 --> 00:14:27,060
+في عندي ملاحظة هنا بقول every absolutely
+
+240
+00:14:27,060 --> 00:14:33,220
+convergent series converges أي convergent series
+
+241
+00:14:33,220 --> 00:14:37,880
+absolutely بتكون هي converges however the converse
+
+242
+00:14:37,880 --> 00:14:41,870
+statement is false يعني هل كل conversion series
+
+243
+00:14:41,870 --> 00:14:44,990
+بتكون absolutely converge؟ لا ليست كل series
+
+244
+00:14:44,990 --> 00:14:47,570
+converge بتكون absolutely converge لكن كل
+
+245
+00:14:47,570 --> 00:14:50,710
+absolutely converge هي converge ليش؟ لأن many
+
+246
+00:14:50,710 --> 00:14:54,210
+conversion series do not converge many conversion
+
+247
+00:14:54,210 --> 00:14:57,410
+series do not converge absolutely كثير في من الـ
+
+248
+00:14:57,410 --> 00:15:00,170
+conversion series زي الـ harmonic series قبل شوية
+
+249
+00:15:00,170 --> 00:15:04,340
+الـ harmonic series التي في المثال الأول هما
+
+250
+00:15:04,340 --> 00:15:09,100
+converge تلعبت هي converge لكن absolutely هي الـ
+
+251
+00:15:09,100 --> 00:15:14,140
+harmonic series بتكون diverge التي هي في الـ
+
+252
+00:15:14,140 --> 00:15:19,280
+metaretherapy نكمل أمثلة example أربعة صميش ناقص
+
+253
+00:15:19,280 --> 00:15:22,340
+واحد أسئلة واحد في واحد على n تربيع نشوف هل هي
+
+254
+00:15:22,340 --> 00:15:24,660
+converge absolutely ولا conditional طبعا الأسئلة
+
+255
+00:15:24,660 --> 00:15:28,100
+هذه كلها على الـ ... هنا بدنا نكتب هنا أنه converge
+
+256
+00:15:28,100 --> 00:15:31,450
+نشوف absolutely أو conditional الصممش اللي absolute
+
+257
+00:15:31,450 --> 00:15:34,390
+لأن يساوي بيشيل الذي ناقص واحد اس n بيظل هذا
+
+258
+00:15:34,390 --> 00:15:37,270
+واحد على n تربيع طبعا الصممش الواحد على n تربيع
+
+259
+00:15:37,270 --> 00:15:41,030
+converges لأنها فيه series P 2 أكبر من واحد
+
+260
+00:15:41,030 --> 00:15:45,990
+وبالتالي الـ series converge absolutely طيب الـ
+
+261
+00:15:45,990 --> 00:15:49,270
+summation لـ sin n على n تربيع الـ summation لـ
+
+262
+00:15:49,270 --> 00:15:52,590
+absolute an طبعا هنا في sin الـ n الـ sin فيها موجب
+
+263
+00:15:52,590 --> 00:15:56,370
+فيها سالب فبالتالي ايش بنعمل؟ بنحط الـ sin داخل
+
+264
+00:15:56,370 --> 00:15:58,810
+absolute value، لاحظوا الـ series هذه alternating
+
+265
+00:15:58,810 --> 00:16:02,550
+series ما فيش فيها ناقص واحد اس n، لكن فيها sin مش
+
+266
+00:16:02,550 --> 00:16:05,550
+sin تربيع، لاحظوا الـ positive term كان يقول الـ sin
+
+267
+00:16:05,550 --> 00:16:08,690
+تربيع عشان تكون ايش positive term، لكن لو كانت sin
+
+268
+00:16:08,690 --> 00:16:12,560
+لحالها، هذه بيصير نوعها alternating series وبالتالي
+
+269
+00:16:12,560 --> 00:16:15,300
+لما أجيب الـ positive منها لازم أحط الـ sign داخل
+
+270
+00:16:15,300 --> 00:16:17,900
+absolute value الآن بدنا نشوف الـ series of
+
+271
+00:16:17,900 --> 00:16:20,500
+positive terms التي صارت هل هي convergent ولا
+
+272
+00:16:20,500 --> 00:16:23,830
+divergent بنستخدم الذي هو الـ comparison test طبعا
+
+273
+00:16:23,830 --> 00:16:26,890
+معروف أن الـ absolute sign أقل أو يساوي واحد بنقسم
+
+274
+00:16:26,890 --> 00:16:31,170
+الطرفين على n تربيع الآن الـ series هذي التي كبيرة
+
+275
+00:16:31,170 --> 00:16:33,750
+لازم تكون converge طبعا هي converge لأنها في
+
+276
+00:16:33,750 --> 00:16:36,750
+series P 2 سواء اثنين أكبر من واحد وبالتالي بالـ
+
+277
+00:16:36,750 --> 00:16:38,910
+comparison test الصممش اللي absolute لـ ال an
+
+278
+00:16:38,910 --> 00:16:43,650
+convergence إذا الصممش التي لـ ال an تبعتي converge
+
+279
+00:16:43,650 --> 00:16:44,470
+absolutely
+
+280
+00:16:48,180 --> 00:16:50,980
+Test summation ناقص واحد اس n لإن الـ n على n 
+
+281
+00:16:50,980 --> 00:16:53,120
+تربيع زائد واحد for absolute and conditional
+
+282
+00:16:53,120 --> 00:16:53,800
+convergence
+
+283
+00:17:18,550 --> 00:17:22,670
+بحيث أنه شوفوا عليكم يا جماعة دا بيطر طبعا بنعرف أن لن
+
+284
+00:17:22,670 --> 00:17:25,150
+الـ N أقل أو يساوي الـ N أو الـ C والـ C أكبر من الصفر
+
+285
+00:17:25,150 --> 00:17:29,270
+بنقسم الطرفين على N تربيع زائد واحد الآن بدي أنا
+
+286
+00:17:29,270 --> 00:17:34,130
+أتخلص هنا من الواحد لما أصغر المقام بيكبر الكسر
+
+287
+00:17:34,130 --> 00:17:37,890
+بيكبر الكسر فبشيل الموجب بواحد بخلي بس N تربيع
+
+288
+00:17:37,890 --> 00:17:42,350
+فبتصير الكسر كله يا إيش بيكبر الآن بننزل .. بنطرح لنا
+
+289
+00:17:42,350 --> 00:17:45,630
+الأسس بتصير 1 على 2 ناقص C الآن هذه ما هي
+
+290
+00:17:45,630 --> 00:17:49,050
+الكبيرة بديها تكون converge عشان تكون converge لأن
+
+291
+00:17:49,050 --> 00:17:53,530
+2 ناقص C تكون أكبر من 1 فلو اخترت C تساوي نص يعني
+
+292
+00:17:53,530 --> 00:17:58,250
+C .. لد C تساوي نص بتصير هذه N أس 3 على 2 أكبر 
+
+293
+00:17:58,250 --> 00:18:02,070
+من 1 converge إذن بتصير عندنا لن الـ N على N أس
+
+294
+00:18:02,070 --> 00:18:07,270
+زائد 1 أقل من 1 على N أس 3 على 2 الآن الـ
+
+295
+00:18:07,270 --> 00:18:11,850
+summation لـ 1-3 ع 2 converge لأنها P Series P
+
+296
+00:18:11,850 --> 00:18:15,930
+تساوي 3 ع 2 أكبر من 1 إذا صارت هذه الـ summation
+
+297
+00:18:15,930 --> 00:18:18,910
+بالـ absolute value converge وبالتالي الـ series
+
+298
+00:18:18,910 --> 00:18:20,790
+تبعتي converge absolutely
+
+299
+00:18:29,010 --> 00:18:32,130
+السؤال اللي بعده summation ناقص واحد قوس N في الـ Inter
+
+300
+00:18:32,130 --> 00:18:35,350
+P على Inter K زائد واحد قلنا كل هذه الأسئلة
+
+301
+00:18:35,350 --> 00:18:39,300
+نشوفها converge absolute أو conventional الآن نشوف 
+
+302
+00:18:39,300 --> 00:18:41,860
+الـ Absolute Value اللي هي summation بيروح من أس
+
+303
+00:18:41,860 --> 00:18:43,860
+واحد و أس N بيظهر الـ Inter V على Inter K زائد
+
+304
+00:18:43,860 --> 00:18:47,180
+واحد الآن بدنا نعمل على هذه الـ test إن خمسة test
+
+305
+00:18:47,180 --> 00:18:50,040
+نستخدمها نستخدم طبعا هنا limit comparison test
+
+306
+00:18:50,040 --> 00:18:53,000
+يعني بأخذ أعلى أس في الـ bus على أعلى أس في المقام
+
+307
+00:18:53,000 --> 00:18:56,680
+فبطلع عندي واحد على N الآن الـ serious تبعتي أول
+
+308
+00:18:56,680 --> 00:19:00,320
+إيش طبعا بشوف الـ limit إن هم التنتين جروا دسمريات
+
+309
+00:19:00,820 --> 00:19:03,460
+فالـ limit هذه على هذه بطلع الـ limit واحد يبقى الـ
+
+310
+00:19:03,460 --> 00:19:06,080
+two two grow at the same rate summation اللي واحد على
+
+311
+00:19:06,080 --> 00:19:09,360
+n diverge لأنها harmonic series وبالتالي الـ series
+
+312
+00:19:09,360 --> 00:19:12,100
+of positive terms هذه للـ absolute value diverge
+
+313
+00:19:12,100 --> 00:19:16,280
+هذا لا يؤدي إن الـ series تبعتي الأصلية diverge إذن
+
+314
+00:19:16,280 --> 00:19:18,980
+we have to apply the three conditions مدام هذه
+
+315
+00:19:18,980 --> 00:19:22,680
+diverge بنروح نحقق التلات شروط نشوف هم متحققة ولا
+
+316
+00:19:22,680 --> 00:19:26,930
+لأ الـ UN تساوي N تربيع على N تكعيب زائد واحد طبعا
+
+317
+00:19:26,930 --> 00:19:31,710
+هي موجبة المشتقة تبعتها اللي هي N في 2 ناقص N
+
+318
+00:19:31,710 --> 00:19:36,150
+تكعيب على هذا الكلام الآن لما الـ N عند الواحد لو
+
+319
+00:19:36,150 --> 00:19:39,130
+بدبدها من واحد بتظلها positive يعني لكن لو N
+
+320
+00:19:39,130 --> 00:19:41,410
+بدلتها من 2 بيصير هذا اللي هذا إيش هذا term
+
+321
+00:19:41,410 --> 00:19:44,950
+negative يبقى N أكبر أو يساوي الـ 2
+
+322
+00:19:44,950 --> 00:19:49,170
+بتكون هذه decreasing إذن هنا بدأنا إعاشة هنا من
+
+323
+00:19:49,170 --> 00:19:51,690
+2 مافي مشكلة الـ series المبنية من واحد وهنا 
+
+324
+00:19:51,690 --> 00:19:55,050
+انطبق الشرط من 2 الـ limit لـ UN بيه على
+
+325
+00:19:55,050 --> 00:19:57,610
+UN كإزاحة الواحد يساوي صفر لأن درجة الـ bus أقل
+
+326
+00:19:57,610 --> 00:20:00,950
+من درجة المقام وبالتالي التلات شروط تحققت إذن الـ
+
+327
+00:20:00,950 --> 00:20:03,210
+series في هذه الحالة بتقوم convert conditionally
+
+328
+00:20:03,210 --> 00:20:05,330
+convert conditionally إيش يعني convert
+
+329
+00:20:05,330 --> 00:20:08,230
+conditionally يعني بالـ absolute value diverse لكن
+
+330
+00:20:08,230 --> 00:20:13,970
+مش التلات شروط تحققت conditions يعني الشروط طيب السؤال
+
+331
+00:20:13,970 --> 00:20:17,170
+اللي بعده summation ناقص 1 أس N N ثلاثة أس N على
+
+332
+00:20:17,170 --> 00:20:20,830
+أربعة أس N الآن summation للـ absolute value للـ AN
+
+333
+00:20:20,830 --> 00:20:24,430
+اللي هي بتروح ناقص واحد أس N بضل الباقي الآن هذا
+
+334
+00:20:24,430 --> 00:20:29,950
+بدنا نعمله test اللي بدنا نعمله الـ root test الآن 
+
+335
+00:20:29,950 --> 00:20:33,110
+الجذر الـ N للـ absolute value للـ AN اللي هي N أس
+
+336
+00:20:33,110 --> 00:20:36,710
+واحد على N وثلاثة وأربعة بروت الأس N تبعها الـ
+
+337
+00:20:36,710 --> 00:20:39,710
+Unlimited لـ N أس 1 على N بالـ Table يساوي 1 فبضل
+
+338
+00:20:39,710 --> 00:20:43,410
+عندي 3 على 4 الـ 3 على 4 أقل من 1 وبالتالي الـ
+
+339
+00:20:43,410 --> 00:20:47,450
+series تبعتي converge بالـ root test بالـ root test إذا
+
+340
+00:20:47,450 --> 00:20:49,530
+مين اللي converge ليه الـ absolute value وبالتالي
+
+341
+00:20:49,530 --> 00:20:52,710
+الـ series تبعتي بيقول عنها converge absolutely
+
+342
+00:20:52,710 --> 00:20:57,070
+عفوا absolutely مشكلة هذه مخطئش بدلها absolutely
+
+343
+00:20:57,070 --> 00:21:03,950
+absolutely converge طيب summation ناقص 5 أس N على N
+
+344
+00:21:03,950 --> 00:21:08,150
+زائد 5 أس N طبعا هنا هذه ناقص 5 أس N هي ناقص 1
+
+345
+00:21:08,150 --> 00:21:11,190
+أس N في 5 أس N لما أبدأ أجيب الـ absolute value
+
+346
+00:21:11,190 --> 00:21:14,830
+بتشيل ناقص 1 أس N بيبقى 5 أس N على N زائد 5 أس
+
+347
+00:21:14,830 --> 00:21:20,550
+N الآن بدنا نشوف إيش .. نعمل هذه اللي هو الـ ..
+
+348
+00:21:20,550 --> 00:21:24,090
+نشوف هي converge ولا diverge الآن لاحظت أنا من
+
+349
+00:21:24,090 --> 00:21:28,210
+الأول أنه درجة الـ bus تساوي درجة المقام لأن خمسة 
+
+350
+00:21:28,210 --> 00:21:31,070
+أس 2 أكبر أكبر من الـ N وبالتالي أعلى درجة الـ bus
+
+351
+00:21:31,070 --> 00:21:34,010
+خمسة أس 2 وأعلى درجة المقام خمسة أس 2 زي بعض
+
+352
+00:21:34,010 --> 00:21:38,850
+فلاحظت إنه لو عملت الـ limit إلها بطلع لا يساوي صفر
+
+353
+00:21:38,850 --> 00:21:42,650
+فالـ limit خمسة أس 2 على N زائد خمسة أس 2 قسمنا على
+
+354
+00:21:42,650 --> 00:21:45,650
+خمسة أس 2 الـ bus والمقام طلع واحد وهنا N على
+
+355
+00:21:45,650 --> 00:21:49,150
+خمسة أس 2 زائد واحد لأن N على خمسة أس 2 لو عملنا 
+
+356
+00:21:49,150 --> 00:21:52,010
+اللوبيتال وبطلع الـ limit إلها صفر وبالتالي الـ limit
+
+357
+00:21:52,010 --> 00:21:55,550
+لهذه بيطلع هو واحد والواحد لا يساوي صفر يبقى بالـ
+
+358
+00:21:55,550 --> 00:21:59,350
+end of test الـ series تبعتنا هو diverse الـ series
+
+359
+00:21:59,350 --> 00:22:02,830
+diverse إذا الـ absolutely diverse يبقى إيش بدنا 
+
+360
+00:22:02,830 --> 00:22:06,990
+نعمل بدنا نروح نعمل بـ three conditions لـ three
+
+361
+00:22:06,990 --> 00:22:10,610
+conditions ناخد الـ UN هي الـ UN تبعتي الـ UN طبعا 
+
+362
+00:22:10,610 --> 00:22:15,420
+موجبة UN prime تساوي هذا الكلام هي المشتقة المشتقة 
+
+363
+00:22:15,420 --> 00:22:18,080
+مش فيها إشارة سالبة بالمرة وكل الـ terms موجبة
+
+364
+00:22:18,080 --> 00:22:21,820
+وبالتالي المشتقة تبعتي موجبة يعني الـ UN increasing
+
+365
+00:22:21,820 --> 00:22:25,180
+إذا الشرط الثاني فقط increasing وبالتالي هذا الـ
+
+366
+00:22:25,180 --> 00:22:30,260
+test يا إيش fail يبقى بدنا نروح يا إيش نعمل test آخر
+
+367
+00:22:30,260 --> 00:22:33,800
+اللي هو الـ nth term test الـ Nth term test اللي هو 
+
+368
+00:22:33,800 --> 00:22:37,180
+بدي أجيب الـ limit لـ ناقص 5 أس N على N زائد 5 أس N 
+
+369
+00:22:37,180 --> 00:22:41,800
+يساوي الـ limit ناقص 1 أس N في 5 أس N على هذا طبعا
+
+370
+00:22:41,800 --> 00:22:44,560
+هذا الـ limit تبعه طلع 1 يعني الـ limit كله بيطلع 
+
+371
+00:22:44,560 --> 00:22:47,940
+موجب أو سالب 1 لا يساوي 0 وبالتالي الـ series تبعتي
+
+372
+00:22:47,940 --> 00:22:51,760
+diverge الـ series يا إيش diverge طبعا أنا عملت كل هذا
+
+373
+00:22:51,760 --> 00:22:55,800
+للي إيش بيلاحقوش لكن أنت من الأول من هنا لو لاحظت
+
+374
+00:22:55,800 --> 00:22:59,670
+من البداية من هنا تعمل الـ Nth term test لأنه هو حتى
+
+375
+00:22:59,670 --> 00:23:02,110
+من هنا لما عملنا الـ limit طلع واحد وبس اللي
+
+376
+00:23:02,110 --> 00:23:04,990
+بيفرق ناقص واحد قوس N وناقص واحد قوس N limit
+
+377
+00:23:04,990 --> 00:23:07,730
+هموجب أو سالب واحد وبالتالي بتظلها لا يساوي صفر
+
+378
+00:23:07,730 --> 00:23:11,350
+إذا من الأول من البداية ولو عملنا الـ nth term test
+
+379
+00:23:11,350 --> 00:23:14,830
+وطلع إنه لا يساوي صفر واستوقفنا فيش داعي نعمل كل
+
+380
+00:23:14,830 --> 00:23:18,890
+هذا كل هذا مش داعي يا إيش إن احنا نلجأ إليه نلجأ إليه
+
+381
+00:23:18,890 --> 00:23:23,310
+لكن أنا عملت كله علشان أنتم تشوفوا الخطوات اللي 
+
+382
+00:23:23,310 --> 00:23:28,320
+بنمشي فيها وبالأخر بنوصل لكن ممكن الخطوة الأخيرة
+
+383
+00:23:28,320 --> 00:23:32,200
+من البداية إننا نعملها طيب الـ summation ناقص واحد 
+
+384
+00:23:32,200 --> 00:23:35,660
+أس N factorial كل تربيع على تلاتة N factorial الـ
+
+385
+00:23:35,660 --> 00:23:38,580
+series للـ quotient term هي عبارة عن ناقص واحد أس N 
+
+386
+00:23:38,580 --> 00:23:41,500
+بنطيرها بضل N factorial تربيع على تلاتة N
+
+387
+00:23:41,500 --> 00:23:44,760
+factorial طبعا وجود الـ factorial بيحتم علي أني 
+
+388
+00:23:44,760 --> 00:23:48,840
+لازم أستخدم الـ ratio test فبنجيب U N زائد واحد على U N
+
+389
+00:23:48,840 --> 00:23:52,440
+يساوي بنروح بالـ U N زائد واحد بنحط بدل الـ N N زائد
+
+390
+00:23:52,440 --> 00:23:55,400
+واحد وهنا N زائد واحد بتصير يعني تلاتة N زائد 
+
+391
+00:23:55,400 --> 00:23:59,280
+تلاتة على الـ AN أو الـ UN اللي هي مقلوبة ضرب 
+
+392
+00:23:59,280 --> 00:24:03,000
+مقلوبة الاب بدنا نفك هذه لما نوصلها للـ N فبتصير N
+
+393
+00:24:03,000 --> 00:24:06,280
+زائد واحد تربيع ونفك هذه لما نوصلها لتلاتة N 
+
+394
+00:24:06,280 --> 00:24:09,420
+فبنفكها تلاتة N زائد تلاتة في تلاتة N زائد 2 
+
+395
+00:24:09,420 --> 00:24:14,270
+في تلاتة N زائد 1 لأن درجة الـ bus 2 ودرجة المقام
+
+396
+00:24:14,270 --> 00:24:17,850
+3 وبالتالي درجة الـ bus أقل من درجة المقام يبقى
+
+397
+00:24:17,850 --> 00:24:22,110
+limit يساوي صفر والصفر أقل من الواحد يبقى by the
+
+398
+00:24:22,110 --> 00:24:27,290
+ratio test الـ series تبعتي converge وبالتالي مدام
+
+399
+00:24:27,290 --> 00:24:30,230
+الـ series طلعت converge إذا الـ summation الـ series 
+
+400
+00:24:30,230 --> 00:24:32,890
+تبعتنا الأصلية بتكون converge absolutely
+
+401
+00:24:35,770 --> 00:24:39,130
+الأخر شيء بنتعرف عليه الـ Alternating P Series زي 
+
+402
+00:24:39,130 --> 00:24:42,270
+ما فيه عندنا P Integral وقارننا بـ P Series فهنا
+
+403
+00:24:42,270 --> 00:24:45,970
+Alternating P Series إيش الـ Alternating P Series؟
+
+404
+00:24:45,970 --> 00:24:50,070
+اللي نفس الـ P Series بنضيف عليها ناقص 1 أس N أو أس N
+
+405
+00:24:50,070 --> 00:24:52,470
+زائد واحد طبعا الـ P دائما موجبة
+
+406
+00:24:57,200 --> 00:25:00,720
+النتيجة دائما Converge لكن في عندي نوعين من الـ
+
+407
+00:25:00,720 --> 00:25:03,980
+conversion تبعتها إذا كانت الـ P أكبر من 1 تكون
+
+408
+00:25:03,980 --> 00:25:06,640
+Converge Absolutely إذا كانت الـ P أقل أو يساوي 1 تكون
+
+409
+00:25:06,640 --> 00:25:09,100
+Converge Conditionally تعالوا نشوف هذا كيف طلع
+
+410
+00:25:09,100 --> 00:25:12,720
+تبعه الآن لو .. بنجيب الـ summation الـ absolute
+
+411
+00:25:12,720 --> 00:25:15,800
+value للـ AN اللي هي summation 1 على N أس P الآن
+
+412
+00:25:15,800 --> 00:25:18,520
+صارت الـ P series الأصلية هذه converge إذا كانت P
+
+413
+00:25:18,520 --> 00:25:21,040
+أكبر من واحد يبقى converge يبقى الـ absolutely
+
+414
+00:25:21,040 --> 00:25:23,900
+converge معناه ذلك إنه الـ summation على AN 
+
+415
+00:25:23,900 --> 00:25:26,640
+converge absolutely يبقى converge absolutely إذا
+
+416
+00:25:26,640 --> 00:25:29,960
+كانت P أكبر من واحد حين خلصنا من هذه لكن الـ P
+
+417
+00:25:29,960 --> 00:25:32,840
+series هذه بالـ absolute value diverge إذا كانت الـ
+
+418
+00:25:32,840 --> 00:25:35,540
+P أقل أو يساويها يبقى في هذه الحالة test fail
+
+419
+00:25:35,540 --> 00:25:39,760
+بموجب نطبق التلات شروط التلات شروط لمين لهذه الحالة P
+
+420
+00:25:39,760 --> 00:25:43,040
+أقل أو يساوي واحد بنطبق التلات شروط هي الـ UN 1 على 
+
+421
+00:25:43,040 --> 00:25:47,940
+N أقصى P الشروط تبعتها UN موجبة و UN ناقص P على N
+
+422
+00:25:47,940 --> 00:25:51,340
+أقصى P زائد واحد سالب وبالتالي ال UN decreasing 
+
+423
+00:25:51,340 --> 00:25:53,940
+limit تبعتها يساوي صفر إذا الثلاث شروط انطبقت
+
+424
+00:25:53,940 --> 00:25:56,740
+وبالتالي ال series converged conditionally for P
+
+425
+00:25:56,740 --> 00:26:00,580
+أقل أو يساوي واحد فهذه هي ال alternating P
+
+426
+00:26:00,580 --> 00:26:04,740
+series لأن على طول ممكن أنت تكتبي الإجابة تبعتها
+
+427
+00:26:04,740 --> 00:26:07,560
+يبقى هذي converged absolutely لو كانت ال P أكبر من 
+
+428
+00:26:07,560 --> 00:26:10,250
+واحد، لو كانت ال P أقل أو يساوي هت converge
+
+429
+00:26:10,250 --> 00:26:16,550
+conditionally هي كلها دائماً بتكون  ash converge لكن 
+
+430
+00:26:16,550 --> 00:26:21,610
+أنواع ال conversion تبعتها على حسب قيمة ال P وبهيك 
+
+431
+00:26:21,610 --> 00:26:25,630
+بنكون خلصنا هذا ال section ال alternating series 

PL9fwy3NUQKwYd6gznbXUdYHgGQaov9O9i/TqtjUQo1dM8_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,1144 @@
+1
+00:00:00,720 --> 00:00:03,140
+بسم الله الرحمن الرحيم اليوم ان شاء الله نكمل في
+
+2
+00:00:03,140 --> 00:00:06,840
+شتة تمانية techniques of integration طرق التكامل
+
+3
+00:00:06,840 --> 00:00:09,760
+سبشن تمانية اتنين اللي نحكي اليوم عن ال
+
+4
+00:00:09,760 --> 00:00:13,240
+trigonometric integrals يعني التكاملات اللي فيها
+
+5
+00:00:13,240 --> 00:00:15,560
+لل trigonometric functions اللي هي الاقترانات
+
+6
+00:00:15,560 --> 00:00:20,840
+المثلثية ال trigonometric integrals راح يكون في
+
+7
+00:00:20,840 --> 00:00:25,100
+عندنا راح ناخد الأنواع تبعتها كلها إذا كانت تكامل
+
+8
+00:00:25,100 --> 00:00:30,180
+sine في cosineطبعا sign أُس M في cosine أُس N يعني
+
+9
+00:00:30,180 --> 00:00:33,380
+في انا أسس لل sign و ال cosine كيف من الاتعامل مع
+
+10
+00:00:33,380 --> 00:00:38,100
+هذا التكاملطبعاً راح ناخد الحالات تبعتها إذا كانت
+
+11
+00:00:38,100 --> 00:00:41,060
+الـ M بالأول إيشي الحالة الأولى إذا كانت الـ M
+
+12
+00:00:41,060 --> 00:00:44,100
+تبعتي odd يعني ال sign مرفوعة أس odd sign تكييب
+
+13
+00:00:44,100 --> 00:00:47,860
+sign أس خمسة sign أس سبعة إلى آخرها M odd يعني
+
+14
+00:00:47,860 --> 00:00:51,820
+بتنكتر بشكل اتنين K زائد واحد فبنروح و بنستخدم في
+
+15
+00:00:51,820 --> 00:00:54,500
+هذه الحالة كمان ال identity اللي هي sign تربية سو
+
+16
+00:00:54,500 --> 00:00:57,850
+واحد ناطس cosine تربية كيف؟الـ unsigned أُس M
+
+17
+00:00:57,850 --> 00:01:02,510
+بنحطها لي Sine أُس 2K زائد 1 بناخد منها Sine أُس 1
+
+18
+00:01:02,510 --> 00:01:05,770
+Sine لحالها والتانية Sine أُس 2K اللي هي Sine
+
+19
+00:01:05,770 --> 00:01:09,570
+تربيع أُس K الـ unsigned تربيع هذه بنروح بنبدلها
+
+20
+00:01:09,570 --> 00:01:13,090
+باستخدام الـ identity اللي قلناه هنا واحد ناقص Cos
+
+21
+00:01:13,090 --> 00:01:17,490
+تربيع أُس K في Sine فبنفتك الأُس K هذه بنفتك الأُس
+
+22
+00:01:17,490 --> 00:01:21,550
+هذا أُس مثلا أُس تكييب تربيع الاخري بنفتكه
+
+23
+00:01:21,550 --> 00:01:27,130
+وبنستخدم اللي هي U تساوي CosDU تساوي ناقص الـSIN
+
+24
+00:01:27,130 --> 00:01:33,730
+فبنستخدمها بهذا الشكل SIN X DX ناقص الـD للـCOS
+
+25
+00:01:33,730 --> 00:01:40,030
+فبتكون تكامل الـU DU ونكمل الحلقةالان الحلقة
+
+26
+00:01:40,030 --> 00:01:43,270
+التانية لو لاقينا ال M تبعتي مش odd لو كانت ال M
+
+27
+00:01:43,270 --> 00:01:47,250
+is even بنروح بننتقل لل أس ال cosine بنشوف إذا
+
+28
+00:01:47,250 --> 00:01:50,850
+كانت ال N is odd يعني ال cosine مرفوعة أس odd يبقى
+
+29
+00:01:50,850 --> 00:01:54,790
+ال sign أس even خلّفنا منها هذه ال N بنروح ننتقل
+
+30
+00:01:54,790 --> 00:01:57,810
+لمين لل N اللي هي أس تبع ال cosine بنشوفه إذا كان
+
+31
+00:01:57,810 --> 00:02:03,060
+هو oddيعني الـ sin أُس M كزين أُس N هدى even بنشوف
+
+32
+00:02:03,060 --> 00:02:05,480
+هدى إذا كانت odd يبقى أول إشي بنطلع على هذه إذا
+
+33
+00:02:05,480 --> 00:02:08,460
+كانت odd نتعامل معاها إذا كانت even بنروح ننتقل
+
+34
+00:02:08,460 --> 00:02:12,920
+للأس الكزين إذا كان odd يعني ال N تساوي 2K زا إد
+
+35
+00:02:12,920 --> 00:02:17,540
+واحد بنحطها و بنستخدم ال identity نفسها بس هنا
+
+36
+00:02:17,540 --> 00:02:21,080
+كزين تربية تساوي واحد ناقص sin تربية يبقى كزين أس
+
+37
+00:02:21,080 --> 00:02:24,680
+N بدنا نحطها كزين أس 2K زا إد واحد كزين واحدة بدنا
+
+38
+00:02:24,680 --> 00:02:29,640
+ناخدها لحالها بتضل هنا كزين أس 2Kبدال الكزين تربية
+
+39
+00:02:29,640 --> 00:02:33,540
+نضع واحد ناقص sin تربية أسكت في هذه الحالة نفك
+
+40
+00:02:33,540 --> 00:02:36,320
+الأسكت و في هذه الحالة ناخد الـsin هي U تطلع
+
+41
+00:02:36,320 --> 00:02:41,040
+الكزين هي Du بالظبط بدون إشارة سالبةطيب إذا كانت
+
+42
+00:02:41,040 --> 00:02:44,840
+لا ال M ولا ال N ولا واحدة منهم odd التنتين even
+
+43
+00:02:44,840 --> 00:02:48,700
+إذا كانت ال M و ال N are both even ففي هذه الحالة
+
+44
+00:02:48,700 --> 00:02:51,880
+بنستخدم .. بنحول ال sine تربيع .. ال sine تربيع
+
+45
+00:02:51,880 --> 00:02:54,340
+بنحولها لقانون ضئف الزاوية و ال cosine تربيع برضه
+
+46
+00:02:54,340 --> 00:02:58,960
+بنحولها لقانون ضئف الزاوية بهذا الشكل و بنضربهم في
+
+47
+00:02:58,960 --> 00:03:02,820
+بعض و بنشوف إيش بيطلع معانا شغلانة بنشوف الأمثلة
+
+48
+00:03:02,820 --> 00:03:08,580
+على هذا النوعمن التكامل اول اشي evaluate التكامل ل
+
+49
+00:03:08,580 --> 00:03:12,940
+sin تكييب cos تربيع الان بتلاحظ نتطلع بالاول حتى
+
+50
+00:03:12,940 --> 00:03:15,780
+لو كانت هذه التنتين اوضة احنا بناخد هذه اوضة
+
+51
+00:03:15,780 --> 00:03:18,840
+والتانية مالنجدعو فيها even او odd الان مدام ال
+
+52
+00:03:18,840 --> 00:03:21,780
+sign مرفوعة اوضة اوضة بنتعامل معها هي اللي بالاول
+
+53
+00:03:21,780 --> 00:03:25,800
+فمدام ال sign اوضة اوضة يبقاش ناخد sign واحدة ناخد
+
+54
+00:03:25,800 --> 00:03:28,820
+sign واحدة بيظل عندنا هنا sign تربيع ال sign تربيع
+
+55
+00:03:28,820 --> 00:03:32,200
+بنروح بنحولها للقانون اللي هو واحد ناقص cosine
+
+56
+00:03:32,200 --> 00:03:36,150
+تربيعوفي cos تربيع وهذا الـ sine بنخلّيها هيك بين
+
+57
+00:03:36,150 --> 00:03:40,390
+أُسين معين DX عشان هي بنتكون DU الأن هنا ده في cos
+
+58
+00:03:40,390 --> 00:03:43,210
+تربيع بنروح بنفتك الأُس بندخل ال cos تربيع على
+
+59
+00:03:43,210 --> 00:03:48,010
+الأُس بيصير cos تربيع ناقص cos أربعة في sine X DX
+
+60
+00:03:48,010 --> 00:03:52,010
+الأن هنا بيصير ال cosine كأنها هي U هي DU موجودة
+
+61
+00:03:52,010 --> 00:03:55,170
+بس بالسالم يبقى لو أخدنا U تساوي cosine تبقى DU
+
+62
+00:03:55,170 --> 00:03:58,630
+تساوي ناقص sineيعني بدناش احنا نحوّل ل U بدنا
+
+63
+00:03:58,630 --> 00:04:01,930
+نضلنا نستخدمها بدأ الشكل لو حطينا هنا ناقص تبقى
+
+64
+00:04:01,930 --> 00:04:05,010
+هذه كلها هي DU حطينا هنا ناقص من الفترة برا هنا
+
+65
+00:04:05,010 --> 00:04:09,570
+برضه ناقص فعلى طول بنستخدم انه كل واحدة من هدولة U
+
+66
+00:04:09,570 --> 00:04:14,510
+وهذا بيكون هي DU يعني ممكن مباشرة هي كانت أسهل من
+
+67
+00:04:14,510 --> 00:04:18,910
+انه نحوّل ل U لأنها سهلة فهنا في هاي السالب cosine
+
+68
+00:04:18,910 --> 00:04:22,550
+تربيه تكاملها cosine تكيب ع 3 cosine أس 4 تكاملها
+
+69
+00:04:22,550 --> 00:04:28,390
+cosine أس 5 على 5 وفي الآخر بنحط زائد Cالان مثال
+
+70
+00:04:28,390 --> 00:04:33,470
+التاني cosine أس خمسة الان لم توجد sign فيه cosine
+
+71
+00:04:33,470 --> 00:04:36,070
+و cosine أس أوت يبقى هذه ال cosine أس أوت نتعامل
+
+72
+00:04:36,070 --> 00:04:39,130
+معها لو كانت فيه sign أس even برضه نتعامل بنفس
+
+73
+00:04:39,130 --> 00:04:42,910
+الشكل مافيش sign بالمرة بس موجود cosine و نفس
+
+74
+00:04:42,910 --> 00:04:45,450
+الاشي اللى فوق لو كانت sign أس أوت موجودة برضه
+
+75
+00:04:45,450 --> 00:04:49,030
+نتعامل بنفس الطريقة اللى حكيناها الان ال cosine هي
+
+76
+00:04:49,030 --> 00:04:51,470
+اللى أس أوت فنروح عشان نعمل في ال cosine ناخد منها
+
+77
+00:04:51,470 --> 00:04:56,650
+cosine واحدة و بنخلي هذه cosine أس أربعةcos 4 هي
+
+78
+00:04:56,650 --> 00:05:00,770
+cos تربيع كل تربيع cos تربيع بنحولها ل 1-sin تربيع
+
+79
+00:05:00,770 --> 00:05:03,870
+هي كل تربيع و هاد ال cos بتظلها زي ما هي هيك و
+
+80
+00:05:03,870 --> 00:05:08,570
+نفطها مع ال dx عشان هي تكون du طبعا قبل لازم نفك
+
+81
+00:05:08,570 --> 00:05:13,810
+التربيع اللي هنا فبنفك 1-sin تربيع كل تربيع 1-2sin
+
+82
+00:05:13,810 --> 00:05:18,330
+تربيع زي sin أس 4 في cos x dx لأن لو كانت هذه sin
+
+83
+00:05:18,330 --> 00:05:22,390
+هي u فdu هي cosine طبعا هاد بس يعني بتفطي بعقلك
+
+84
+00:05:22,390 --> 00:05:26,990
+يعني لكن مش راح نفطه هناطبعا انت ممكن تحطيه لكن مش
+
+85
+00:05:26,990 --> 00:05:31,190
+ضرورى لإنه سؤال سهل الان بيصير لو خدنا ال sign u
+
+86
+00:05:31,190 --> 00:05:34,590
+فهي ال cosine h du الان اول اشى بنكامل الواحد
+
+87
+00:05:34,590 --> 00:05:37,090
+الواحد طبعا في ال cosine يعني كأنه تكامل ال cosine
+
+88
+00:05:37,090 --> 00:05:40,910
+تكامل ال cosine sin ناقص اتنين sin تربيه التكاملها
+
+89
+00:05:40,910 --> 00:05:43,690
+sin تكيبها تلاتة و sin أقصى أربعة تكاملها sin أقصى
+
+90
+00:05:43,690 --> 00:05:47,810
+خمسة على خمسة و بنحط زائد c هى الحالة التانى
+
+91
+00:05:47,810 --> 00:05:51,690
+الحالة التالتة لو كانوا التنتين even فهدي أُس even
+
+92
+00:05:51,690 --> 00:05:56,530
+وهدي h برضه أُس evenقلنا في هذه الحالة بأن نحوّل
+
+93
+00:05:56,530 --> 00:05:59,450
+كل واحدة منهم لقانون ده في الزاوية فsin تربيع بنحط
+
+94
+00:05:59,450 --> 00:06:04,730
+بدالها 1-cos 2x 2x على 2 cos أربع هي cos تربيع لكل
+
+95
+00:06:04,730 --> 00:06:08,690
+تربيع هي كل تربيع وcos تربيع لجوا برضه بنحطها 1 زي
+
+96
+00:06:08,690 --> 00:06:12,890
+cos 2x على 2 طبعا هدول الأثين بدنا نضربهم في بعض
+
+97
+00:06:13,600 --> 00:06:17,120
+الان هذه اتنين تربية يعني اربعة و هنا في اتنين
+
+98
+00:06:17,120 --> 00:06:20,060
+تمانية هي هتموا من برا واحد ناقص كوزاين اتنين اكس
+
+99
+00:06:20,060 --> 00:06:24,420
+واحد زائد كوزاين اتنين اكس اص واحد عشان بتصير مربع
+
+100
+00:06:24,420 --> 00:06:27,380
+زي هيك واحد ناقص كوزاين تربية و بظل اوس من هدولة
+
+101
+00:06:27,380 --> 00:06:31,000
+واحد زائد كوزاين اتنين اكس بتفكيهم بأي كيفية كانت
+
+102
+00:06:31,000 --> 00:06:34,600
+و بتضرب هدولة اتنين الأوسين ببعض هنا ضربناهم هيش
+
+103
+00:06:34,600 --> 00:06:37,380
+مركوكم واحد زائد كوزاين ناقص كوزاين تربية ناقص
+
+104
+00:06:37,380 --> 00:06:41,580
+كوزاين تكيب DX الان كل واحدة بنتعامل منها لحالة
+
+105
+00:06:41,580 --> 00:06:47,140
+الانالكوزاين تربيع والكوزاين تكييب بدهم شغل
+
+106
+00:06:47,140 --> 00:06:50,580
+الكوزاين تربيع بنحولها لوحد زائد كوزاين ضعيف
+
+107
+00:06:50,580 --> 00:06:53,500
+الزاوية على اتنين طبعا هذا من calculus A ان كوزاين
+
+108
+00:06:53,500 --> 00:06:59,480
+تربيع و ساين تربيع بنكملهم بهذا الشكلالـ Cos تكييب
+
+109
+00:06:59,480 --> 00:07:03,940
+الـ Cos تكييب ايش نعمل فيها هذه أس قوة مرفوعة أس
+
+110
+00:07:03,940 --> 00:07:09,200
+قوة بناخد منها Cos واحدة و Cos التربيع بنحولها لـ
+
+111
+00:07:09,200 --> 00:07:13,660
+1-sin²2x ليه الحالة اللي قبل الحالة التانية كويسة
+
+112
+00:07:13,660 --> 00:07:19,820
+هي 1-sin²2x في Cos 2x dx الآن هذه عشان نكملها
+
+113
+00:07:19,820 --> 00:07:21,320
+مباشرة هذه
+
+114
+00:07:29,020 --> 00:07:33,680
+هذا الوضع يجب أن يكون ديو
+
+115
+00:07:39,260 --> 00:07:42,760
+هذه اتنين اكس فهي مضربة اكس في اتنين فهنا روحنا ال
+
+116
+00:07:42,760 --> 00:07:45,200
+cosine هى نضربها في اتنين زى السالب اللى حطناها
+
+117
+00:07:45,200 --> 00:07:48,420
+قبلها فى اتنين وهى قسمناها على اتنين هى الاتنين
+
+118
+00:07:48,420 --> 00:07:50,760
+التانية يبقى قسمناها على اتنين وضربناها هنا فى
+
+119
+00:07:50,760 --> 00:07:55,570
+اتنين عشان اكمل هذا ال eta مباشرةالان هى التكامل
+
+120
+00:07:55,570 --> 00:07:58,610
+هذا وهنا جذقنا التكامل لانه هذا اشتغلنا فيه شوية
+
+121
+00:07:58,610 --> 00:08:02,790
+الان اول اشهر فيه عندك واحد وهنا ناقص نص ناقص نص
+
+122
+00:08:02,790 --> 00:08:06,530
+يعني تطلع نص هى النص كويس؟ اذا بدنا نكامل النص نص
+
+123
+00:08:06,530 --> 00:08:10,890
+تكاملها نص X ناقص تكامل ال cosine 2X اللى هى sin
+
+124
+00:08:10,890 --> 00:08:15,450
+2X على 2 ناقص برضه ناقص اللى هى ال cosine هنا
+
+125
+00:08:15,450 --> 00:08:20,150
+cosine 4X تكاملها اللى هى sin 4X على 4 4 وفيه هنا
+
+126
+00:08:20,150 --> 00:08:24,720
+2 بتصير اشهر هنا 8ناقص الان هنا دي 1 على 16 هي 1
+
+127
+00:08:24,720 --> 00:08:29,640
+على 16 الواحد الواحد اللي مضربة في 2 cos 2x تكامل
+
+128
+00:08:29,640 --> 00:08:33,680
+ال cos 2x اللي هي sin 2x على 2 بتروح ال 2 هذه فبضل
+
+129
+00:08:33,680 --> 00:08:38,000
+sin 2x ناقص اللي هي sin تربيع تكملها sin تكييب على
+
+130
+00:08:38,000 --> 00:08:42,260
+3 طبعا هذه جاهزة احنا ��ملنا دي U جاهزة هي من هنا
+
+131
+00:08:42,260 --> 00:08:46,140
+زي هنا فهنا sin تكييب على 3 بدون النظر لل 2 لإن ال
+
+132
+00:08:46,140 --> 00:08:51,380
+2 احنا حطناه هنازادة hc و بعدين بس هنا h جمعت sin
+
+133
+00:08:51,380 --> 00:08:55,760
+2x مع sin 2x اللي هنا و بعدين sin 4x لحالها و ال
+
+134
+00:08:55,760 --> 00:09:02,070
+sin تكيب هي هنا لحالها زادة cهذه بالنسبة للتلك
+
+135
+00:09:02,070 --> 00:09:05,950
+حالات تبعهم اللي هو الـSin والـCos مرفوع على أُسس
+
+136
+00:09:05,950 --> 00:09:09,230
+في عندنا فكرة أخرى اللي هي eliminating square
+
+137
+00:09:09,230 --> 00:09:11,750
+roots يعني لما يكون في عندنا تكامل في عندنا جذر
+
+138
+00:09:11,750 --> 00:09:15,350
+هنا واللي تحت الجذر ففاضله مش موجود برا فبالتالي
+
+139
+00:09:15,350 --> 00:09:19,370
+كيف نتعامل معاه بدنا نستخدم ال identities إذا في
+
+140
+00:09:19,370 --> 00:09:23,010
+هذا المثال بدنا نستخدم ال identity اللي هي 1 زي
+
+141
+00:09:23,010 --> 00:09:28,150
+الـcos 2θ تساوي 2cos²θ اللي هو قانون ضئف الزاوية
+
+142
+00:09:28,310 --> 00:09:31,650
+الان الموجود عندى هنا اللى هو زى هذا القوس اللى
+
+143
+00:09:31,650 --> 00:09:34,830
+هنا اللى هو واحد زائد كوزاين اتنين فيتا اتنين فيتا
+
+144
+00:09:34,830 --> 00:09:38,850
+هنا هي عبارة عن اربعة X الان بدنا نستخدمها عشان
+
+145
+00:09:38,850 --> 00:09:41,810
+نطلع لتحت الجدر ايه عشان مربع كامل نطلع تربية
+
+146
+00:09:41,810 --> 00:09:45,350
+وبالتالي يطلع من تحت الجدر اذا واحد زائد كوزاين
+
+147
+00:09:45,350 --> 00:09:49,980
+اربعة X هي عبارة عن اتنين كوزاين تربية اتنين Xوهي
+
+148
+00:09:49,980 --> 00:09:55,100
+باستخدام هذا القانون 2cos²2x الان تحت الجدر طبعا
+
+149
+00:09:55,100 --> 00:09:59,220
+بنفك الجدر 2 هي جدر 2 الكوزاين تربية تحت الجدر
+
+150
+00:09:59,220 --> 00:10:03,500
+بنفكها بتطلع من تحت الجدر كوزاين 2x طبعا بالموجة
+
+151
+00:10:03,500 --> 00:10:07,180
+ليش؟ لإن في عندى حدود تكامل هنا وعشان هيك اتدانى
+
+152
+00:10:07,180 --> 00:10:10,340
+الجدر اتدانى في حدود تكامل عشان مايكونش فيه نطلع
+
+153
+00:10:10,340 --> 00:10:13,540
+absolute valueمن 0 إلى π على 4 طبعا ال cosine
+
+154
+00:10:13,540 --> 00:10:16,960
+موجبة وبالتالت تظهر إياش موجبة لأن هذه ممكن تتكامل
+
+155
+00:10:16,960 --> 00:10:20,980
+بسهولة تكامل ال cosine اللي هو sin 2x على 2 من 0
+
+156
+00:10:20,980 --> 00:10:24,300
+إلى π على 4 إلى أن end ال π على 4 في 2 يعني بيصير
+
+157
+00:10:24,300 --> 00:10:27,900
+π على 2 و sin ال π على 2 هو 1 و sin الصفر إياش صفر
+
+158
+00:10:27,900 --> 00:10:30,360
+فبتظهر أن الجواب جذر 2 على 2
+
+159
+00:10:34,020 --> 00:10:40,900
+التكاملات تان مع سك راح
+
+160
+00:10:40,900 --> 00:10:44,860
+نستخدم الـ Identities تان تربية تساوي سك تربية
+
+161
+00:10:44,860 --> 00:10:48,380
+ماقص واحد أو سك تربية هي المحولة لتان تربية زائد
+
+162
+00:10:48,380 --> 00:10:52,020
+واحد وبعدين ممكن كمان في بعض الأسئلة نستخدم ال
+
+163
+00:10:52,020 --> 00:10:55,400
+integration bypass إذا كان necessary إذا كان ضروري
+
+164
+00:10:55,420 --> 00:11:00,020
+عشان تقفز الأسس
+
+165
+00:11:00,020 --> 00:11:03,840
+إلى أقل قوات
+
+166
+00:11:10,800 --> 00:11:14,100
+طبعا مافيش في cases واحد اتنين تلاتة لأ انت بدك
+
+167
+00:11:14,100 --> 00:11:17,400
+تشوف ايش اللي موجود ليش لإن هناك تفاضل ال sine و
+
+168
+00:11:17,400 --> 00:11:21,560
+ال cosine اللي هم تفاضلاتهم زي بعض لكن هنا تفاضل
+
+169
+00:11:21,560 --> 00:11:24,980
+التان سك تربيع فبالتالي ايش التان علاقتها مع سك
+
+170
+00:11:24,980 --> 00:11:28,600
+تربيع و تفاضل السك سك في تان اذا برضه علاقتها سك و
+
+171
+00:11:28,600 --> 00:11:32,340
+تان فسك و تان التان مرتبطين في بعض فكل سؤال احنا
+
+172
+00:11:32,340 --> 00:11:35,680
+بدنا نشوف ايش بدنا نستخدمله لان تكامل تان أس أربعة
+
+173
+00:11:35,680 --> 00:11:39,740
+طبعا تان أس أربعة لايمكن اكملها بهذا الشكلأحنا تان
+
+174
+00:11:39,740 --> 00:11:42,440
+تربيع واحنا حولناها ل 6 تربيع مائس واحد عشان نقدر
+
+175
+00:11:42,440 --> 00:11:45,580
+نكملها برضه نفس الاشي هنا بدنا نقول تان تربيع في
+
+176
+00:11:45,580 --> 00:11:48,280
+تان تربيع واحدة من التان تربيع اللي حولناها ل 6
+
+177
+00:11:48,280 --> 00:11:52,100
+تربيع مائس واحد فبتدخل تان تربيع هنا فبتصير تان
+
+178
+00:11:52,100 --> 00:11:55,800
+تربيع 6 تربيع ناقص تان تربيعالان تان تربيع سيك
+
+179
+00:11:55,800 --> 00:12:00,080
+تربيع ليس هنا مشكلة مظبطة لأن تان تربيع تربيع
+
+180
+00:12:00,080 --> 00:12:02,600
+تفاضل تان تربيع تربيع تربيع تربيع تربيع تربيع
+
+181
+00:12:02,600 --> 00:12:05,600
+تربيع تربيع تربيع تربيع تربيع تربيع تربيع تربيع
+
+182
+00:12:05,600 --> 00:12:08,940
+تربيع تربيع تربيع تربيع تربيع تربيع تربيع تربيع
+
+183
+00:12:08,940 --> 00:12:10,600
+تربيع تربيع تربيع تربيع تربيع تربيع تربيع تربيع
+
+184
+00:12:10,600 --> 00:12:11,770
+تربيع تربيع تربيع تربيع تربيع تربيع تربيعU تربيه
+
+185
+00:12:11,770 --> 00:12:14,810
+DU يعني U تكييب على تلاتة يعني تان تكييب على تلاتة
+
+186
+00:12:14,810 --> 00:12:18,630
+ناقص اللي هو التكامل تان تربيه بنحولها لست تربيه
+
+187
+00:12:18,630 --> 00:12:22,750
+ناقص واحد عشان نقدر نكاملها تكامل ست تربيه اللي هو
+
+188
+00:12:22,750 --> 00:12:27,470
+تان وتكامل الواحد اللي هو X ونحط زائد C يبقى كل
+
+189
+00:12:27,470 --> 00:12:31,940
+سؤال انت بدك تشوف ايش بدك تستخدمهالان مثلا في هنا
+
+190
+00:12:31,940 --> 00:12:36,720
+تكامل سك تكييب سك أس أود دايما السك تكييب أو سك أس
+
+191
+00:12:36,720 --> 00:12:40,880
+خمسة أو كذا بنروح بنكاملها by parts هذا السؤال
+
+192
+00:12:40,880 --> 00:12:44,580
+الأسئلة اللي هي بنكاملها دايما by parts حتى الكسك
+
+193
+00:12:44,580 --> 00:12:48,980
+برضه كسك مثلا تكييب أس أود برضه تتكامل by parts
+
+194
+00:12:48,980 --> 00:12:53,100
+الآن الأول شي بناخد U طبعا هنا سك تكييب بنحوله لسك
+
+195
+00:12:53,100 --> 00:12:56,890
+فسك تربيعواحدة منهم تتفاضل والتانية قابلة للتكامل
+
+196
+00:12:56,890 --> 00:13:00,290
+لإيش أخدنا سك تربيع عشان نعرف تكاملها تان والسك
+
+197
+00:13:00,290 --> 00:13:03,630
+تفاضلها سك في تان ايش بيصير تكامل السك تكامل يساوي
+
+198
+00:13:03,630 --> 00:13:08,590
+U في V سك في تان نقص تكامل V DU اللي هو تان بتصير
+
+199
+00:13:08,590 --> 00:13:13,870
+تان تربيع في سكالان سك في 10 ناقص الان تق سك تق سك
+
+200
+00:13:13,870 --> 00:13:16,770
+في 10 تربيه ايش بدنا نعمل فيها بدنا نحول ال 10
+
+201
+00:13:16,770 --> 00:13:20,850
+تربيه لسك تربيه ناقص واحد فبتصير ايه اشهد سك تكييب
+
+202
+00:13:20,850 --> 00:13:25,410
+ناقص سك يبقى سك تكييب ناقص سك وفي ناقص هنا وزعنا
+
+203
+00:13:25,410 --> 00:13:28,870
+التكامل وتسارك هنا زائدالان تكامل ال سك تكييب هذه
+
+204
+00:13:28,870 --> 00:13:32,250
+بالسالم بنروح بنحولها للجهة هذه بنجمعها مع هذه
+
+205
+00:13:32,250 --> 00:13:35,770
+بصير اتنين تكامل سك تكييب وتكامل السك طبعا معروفة
+
+206
+00:13:35,770 --> 00:13:39,770
+هي لين absolute سك زائد can زائد c و بعدين بنقسم
+
+207
+00:13:39,770 --> 00:13:43,470
+على اتنين بنخلع منها تكامل السك تكييب هيقسم بالقسم
+
+208
+00:13:43,470 --> 00:13:46,630
+على اتنين علشان مافيش سطر واسع هنا كويس هذا
+
+209
+00:13:46,630 --> 00:13:49,890
+بالنسبة لنا يعملنا bypass و بعدين كمان استخدمنا
+
+210
+00:13:49,890 --> 00:13:53,670
+هنا حولنا ال identity استخدمنا ten تربيه سك تربيه
+
+211
+00:13:53,670 --> 00:14:00,150
+ناقص واحدتكامل سك أُس أربعة تان تربية لأن التنتين
+
+212
+00:14:00,150 --> 00:14:02,370
+مرفوعين لأساس موجود السك وموجود التان
+
+213
+00:14:10,460 --> 00:14:13,720
+بظل سك تربيع بظل هنا سك تربيع السك تربيع بنحولها
+
+214
+00:14:13,720 --> 00:14:16,840
+كلها ل 10 ليش؟ لأن تفاضل ال 10 سك تربيع يبقى دي
+
+215
+00:14:16,840 --> 00:14:20,840
+ناخدها du يبقى الباقي اللي هى كله لازم يكون 10 سك
+
+216
+00:14:20,840 --> 00:14:23,560
+تربيع بنحولها ل 10 تربيع زائد واحد فى 10 تربيع
+
+217
+00:14:23,560 --> 00:14:26,960
+وبندخل ال 10 هنا بتصير 10 اقصى 4 زائد 10 تربيع فى
+
+218
+00:14:26,960 --> 00:14:31,660
+سك تربيع الانصارات هذه ال u هي 10 و ال du هي سك
+
+219
+00:14:31,660 --> 00:14:35,960
+تربيع بدون منحول يعني بس بتحطيها بعقلك هيك فبتصير
+
+220
+00:14:35,960 --> 00:14:39,540
+هذه تتعملها 10 اقصى 4 على 4 وهى تتعملها 10 تكئيب
+
+221
+00:14:39,540 --> 00:14:39,740
+على
+
+222
+00:14:42,680 --> 00:14:46,000
+ثلاثة إذا كانوا التنتين مرفوعين أو سقود سك أُس
+
+223
+00:14:46,000 --> 00:14:48,760
+خمسة في تان تكيب التنتين أو سقود إيش بنعمل؟ يعني
+
+224
+00:14:48,760 --> 00:14:52,820
+لو أخدنا من هنا من هنا واحدة أو تنتين بضال تلاتة
+
+225
+00:14:52,820 --> 00:14:56,020
+بقدرش أحولها لتان إذا إيش بنعمل؟ بناخد من هنا
+
+226
+00:14:56,020 --> 00:14:59,340
+واحدة وناخد من هنا واحدة سك في تان سك في تان هي
+
+227
+00:14:59,340 --> 00:15:02,240
+تفاضل السك يعني لازم اللي هنا كله يتحول إلى سك
+
+228
+00:15:02,240 --> 00:15:05,940
+لازم اللي هنا كله يتحول إلى سكبالتالي الان التان
+
+229
+00:15:05,940 --> 00:15:10,500
+تربيه بنحولها إلى 6 تربيه ناقص واحد فبندخل سك أس 4
+
+230
+00:15:10,500 --> 00:15:15,020
+هنا سك أس 6 ناقص سك أس 4 في سك تان سارت السك هي U
+
+231
+00:15:15,020 --> 00:15:21,400
+وهي ده دي U فعقلنا هينعملها لكن على طول بنكامل سك
+
+232
+00:15:21,400 --> 00:15:25,420
+أس 7 على 7 ناقص سك أس 5 على 5 زائد C
+
+233
+00:15:28,830 --> 00:15:33,430
+الان فينا اخر معلومة اللى هم التكاملات الـ
+
+234
+00:15:33,430 --> 00:15:38,130
+trigonometric integrals اللى هو ال product لـ sine
+
+235
+00:15:38,130 --> 00:15:41,710
+و cosine فى مرات بيجي عنا sine فى sine لكن هذه
+
+236
+00:15:41,710 --> 00:15:46,550
+الزاوية تختلف عن هذه M، N، MX و NX تكامل sine فى
+
+237
+00:15:46,550 --> 00:15:50,910
+cosine وهذه M وهذه N وتكامل cosine فى cosine وهذه
+
+238
+00:15:50,910 --> 00:15:53,810
+الزاوية اياش مختلفة هذه الزاوية تبعتهم اياش مختلفة
+
+239
+00:15:54,210 --> 00:15:57,110
+الان هدول التلت تكاملات فيه قانون اللي هو التلت
+
+240
+00:15:57,110 --> 00:16:01,030
+قوانين هدول كيف اجوا هدول القوانين من قوانين ايش
+
+241
+00:16:01,030 --> 00:16:04,010
+اللي هو مجموعة زاويتين وطارح زاويتين يعني مثلا
+
+242
+00:16:04,010 --> 00:16:07,090
+احنا قولنا cosine a ناقص b تساوي cosine cosine
+
+243
+00:16:07,090 --> 00:16:10,290
+زائد sine sine cosine a زائد b بس الإشارة اللي
+
+244
+00:16:10,290 --> 00:16:14,910
+بينهم بتصير زائد ناقصالان لو احنا جمعنا بالجمع لو
+
+245
+00:16:14,910 --> 00:16:18,290
+احنا جمعنا هدول الاتنين فبصير cosine a ناقص b زائد
+
+246
+00:16:18,290 --> 00:16:21,630
+cosine a زائد b الان هذه بتروح مع هذه بيظل اتنين
+
+247
+00:16:21,630 --> 00:16:25,310
+هذه اتنين cosine cosine وبنقسم على اتنين فبتطلع لي
+
+248
+00:16:25,310 --> 00:16:28,490
+cosine a ب cosine b يبقى cosine في cosine قانون
+
+249
+00:16:28,490 --> 00:16:31,750
+cosine في cosine هي عبارة عن نفس cosine طرح
+
+250
+00:16:31,750 --> 00:16:35,110
+الزاويتين زائد cosine مجموعة الزاويتين ليش؟ لأنه
+
+251
+00:16:35,110 --> 00:16:39,110
+اجت هذه بالجمع يبقى جمع cosine الفرق زائد cosine
+
+252
+00:16:39,110 --> 00:16:42,880
+المجموعةطيب لو احنا طرحنا هذه من هذه، هذه ناقص
+
+253
+00:16:42,880 --> 00:16:47,300
+هذه، ايش بتصير؟ لأن هذه ناقص هذه تساوي هذه ناقص
+
+254
+00:16:47,300 --> 00:16:50,400
+هذه بتصير بروح مع بعض، و هذه ناقص هذه بيصير نجمعهم
+
+255
+00:16:50,400 --> 00:16:53,620
+لإن ناقص في ناقص بيصير زائد، يبقى اثنين sin في
+
+256
+00:16:53,620 --> 00:16:56,740
+sin، اثنين sin في sin، و بنقسم على اثنين، بيطلع
+
+257
+00:16:56,740 --> 00:17:00,740
+معنى ايش؟ تكامل sin sin، يبقى تكامل sin sin هي
+
+258
+00:17:00,740 --> 00:17:04,480
+عبارة عن نص ال cosine فرق الزاويتين ناقص cosine
+
+259
+00:17:04,480 --> 00:17:09,080
+مجموع الزاويتينهذه القانوة طبعا القانون التالت هذا
+
+260
+00:17:09,080 --> 00:17:12,080
+sin في ال cosine جاي برضه نفس الاشي زيك بس مش
+
+261
+00:17:12,080 --> 00:17:15,640
+cosine قانون ال cosine كان قانون ال sin sin الفرق
+
+262
+00:17:15,640 --> 00:17:18,500
+بين زاويتين و sin مجموع الزاويتين بنفس الكادة
+
+263
+00:17:18,500 --> 00:17:22,620
+الكيفية فبطلع نص sin فرق بين الزاويتين زائد sin
+
+264
+00:17:22,620 --> 00:17:26,340
+مجموع الزاويتين كويس هدول القوانين احفظهم لو انسوت
+
+265
+00:17:26,340 --> 00:17:31,140
+سيفروها بتروح تعملوهم بالكيفية السابقة سهل وبسرعة
+
+266
+00:17:31,140 --> 00:17:37,480
+يعنيطيب بنشوف في الأمثلة تكامل sin 3x cos 5x dx
+
+267
+00:17:37,480 --> 00:17:40,920
+لأن هي الزاوية مختلفة عن الزاوية هذه وهذه sin في
+
+268
+00:17:40,920 --> 00:17:44,260
+ال cosine إيش القانون تبعهم اللي هو نص الفرق بين
+
+269
+00:17:44,260 --> 00:17:48,020
+sin الفرق بين زاويتين زائد sin مجموع الزاويتين
+
+270
+00:17:48,020 --> 00:17:52,260
+يبقى 3 ناقص 5 طبعا حافظوا على التبتيل لهذه M ناقص
+
+271
+00:17:52,260 --> 00:17:56,160
+M يعني هذه ناقص هذه لأنها sin cosine هذه ناقص هذه
+
+272
+00:17:56,160 --> 00:18:00,760
+يبقى 3 ناقص 5 وهذه 3 زائد 5 3 ناقص 5 اللي هي ناقص
+
+273
+00:18:00,760 --> 00:18:05,280
+2الـSin أوضة تخرج من ناقصها برا Sine 2X زائد Sine
+
+274
+00:18:05,280 --> 00:18:09,920
+8X DX الأنها بتتكمن سارت بسهولة Sine 2X تكاملها
+
+275
+00:18:09,920 --> 00:18:13,900
+ناقص Cos في ناقص بتصير زائد Cos 2X على 2 تكامل
+
+276
+00:18:13,900 --> 00:18:20,780
+الـSin ناقص Cos 8X على 8 طيب Cos Cos تكامل Cos في
+
+277
+00:18:20,780 --> 00:18:25,400
+Cos طبعا Cos في Cos اللي هو نص Cos الفرق بين
+
+278
+00:18:25,400 --> 00:18:29,100
+الزاويتين زائد Cos مجموع الزاويتينطبعا هنا فرق بين
+
+279
+00:18:29,100 --> 00:18:32,260
+ذاتين ليه الأولى ناقص التانية تلاتة ناقص اتنين و
+
+280
+00:18:32,260 --> 00:18:35,320
+بعدين ايه تلاتة زائد اتنين تلاتة ناقص اتنين واحد
+
+281
+00:18:35,320 --> 00:18:38,600
+فبطلع cosine X و تلاتة زائد اتنين اللي هو خمسة X
+
+282
+00:18:38,600 --> 00:18:41,580
+تكامل ال cosine لان بنكامل بسهولة تكامل ال cosine
+
+283
+00:18:41,580 --> 00:18:44,800
+اللي هي sine و تكامل ال cosine هنا برضه sine خمسة
+
+284
+00:18:44,800 --> 00:18:49,100
+X على خمسة زائد C و بيت من طول خلصنا اللي هو
+
+285
+00:18:49,100 --> 00:18:53,260
+section تمانية اتنين ال section بسيط وسهل و ان شاء
+
+286
+00:18:53,260 --> 00:18:56,040
+الله ننتقل لل section اللي بعده المدرسة
+

PL9fwy3NUQKwYd6gznbXUdYHgGQaov9O9i/WiArpBcS7VE.srt

@@ -0,0 +1,1399 @@
+1
+00:00:00,490 --> 00:00:05,090
+بسم الله الرحمن الرحيم راح نكمل في شابتر 11 اللي هو
+
+2
+00:00:05,090 --> 00:00:08,170
+قولنا شابتر 11 بيحكي عن ال parametric equations و
+
+3
+00:00:08,170 --> 00:00:10,990
+ال polar coordinates حكينا في ال section الأولاني
+
+4
+00:00:10,990 --> 00:00:14,850
+عن ال parametric equations اليوم راح نحكي عن ال
+
+5
+00:00:14,850 --> 00:00:18,690
+polar coordinates و ال polar equations اللي هو
+
+6
+00:00:18,690 --> 00:00:20,030
+section 11-3
+
+7
+00:00:24,210 --> 00:00:27,810
+Polar Coordinates طبعاً في هذا ال section اللي راح 
+
+8
+00:00:27,810 --> 00:00:30,690
+ندرسه هو Polar Coordinates and their relations
+
+9
+00:00:30,690 --> 00:00:33,370
+with Cartesian Coordinates يعني إيش علاقتها علاقة
+
+10
+00:00:33,370 --> 00:00:36,170
+ال Polar بالCartesian زي برضه محكينا عن ال
+
+11
+00:00:36,170 --> 00:00:40,130
+Parametric you will see that Polar Coordinates are
+
+12
+00:00:40,130 --> 00:00:45,110
+very useful for calculating multiple integrals
+
+13
+00:00:45,110 --> 00:00:49,330
+studied in chapter 15 طبعا هنا في Polar
+
+14
+00:00:49,330 --> 00:00:53,170
+Coordinates كتير بتساعدنا في حكاية اللي هو التكامل
+
+15
+00:00:54,530 --> 00:00:58,050
+الـ  في chapter 15 فيه كتير functions غير
+
+16
+00:00:58,050 --> 00:01:01,650
+قابلة للتكامل لكن لو حولتها لل polar بتصير ايش؟
+
+17
+00:01:01,650 --> 00:01:06,590
+تتكامل فكتير مهمة جدا اللي هو ال polar coordinates
+
+18
+00:01:06,590 --> 00:01:10,810
+ايش اللي بنعرف اللي هي ال polar coordinates؟ ايش
+
+19
+00:01:10,810 --> 00:01:15,630
+هم ال polar coordinates؟ ال polar coordinates هي
+
+20
+00:01:15,630 --> 00:01:24,290
+عبارة عن إحدى  R و θ أول شي علشان نشوف R و θ على
+
+21
+00:01:24,290 --> 00:01:30,810
+هذه الرسمة نبدأ من نقطة O أو الـ Pool نقطة الأصل
+
+22
+00:01:30,810 --> 00:01:34,490
+مثلا إذا كنا في الـ XY Plane نعتبرها نقطة الأصل
+
+23
+00:01:34,490 --> 00:01:42,050
+الـ 0 و0 الـ Origin اللي نسميها Pool هو نقطة
+
+24
+00:01:42,050 --> 00:01:44,930
+البداية اللي بنبدأ من عندها نشوف ايش هي ال R و ايش
+
+25
+00:01:44,930 --> 00:01:48,750
+هي ال θ لان لو امشينا باتجاه ال positive x axis ال
+
+26
+00:01:48,750 --> 00:01:51,790
+X axis هذا هذا بيكون بنسميه ال initial ray اللي هو
+
+27
+00:01:51,790 --> 00:01:55,890
+خط البداية أو الشعاع اللي بنبدأ منه بعدين من هنا
+
+28
+00:01:55,890 --> 00:02:01,610
+بنروح بندير ايش لفين زاوية θ بهذا الاتجاه مثلا θ هي
+
+29
+00:02:01,610 --> 00:02:04,810
+كده بنلف هنا زاوية مثلا بي على أربع بي على تلاتة
+
+30
+00:02:04,810 --> 00:02:09,200
+بي على ستة باي على كذا المهم نلف زاوية معينة باي
+
+31
+00:02:09,200 --> 00:02:14,700
+على اتنين باي نلف زاوية ثتا و بنمشي نشوف من النقطة
+
+32
+00:02:14,700 --> 00:02:19,420
+السفر هذه بنروح ماشية مسافة R مسافة R بهذا الاتجاه
+
+33
+00:02:19,420 --> 00:02:24,000
+بنوصل لنقطة هنا اللي هي إحداثياتها R وثتا ال R
+
+34
+00:02:24,000 --> 00:02:27,060
+اللي هي طول هذا الخط المستقيم وثتا اللي هي هذه
+
+35
+00:02:27,060 --> 00:02:30,820
+الزاوية اللي احنا عايش لفناها فاللي هي R وثتا إذا
+
+36
+00:02:30,820 --> 00:02:34,850
+الإحداثيات الجديدة تبعتي اللي هي R وثتا ثتا بيروح
+
+37
+00:02:34,850 --> 00:02:38,390
+من الـ initial ray باللي في زاوية معينة اللي هي R و
+
+38
+00:02:38,390 --> 00:02:43,890
+بيروح ماشيين بالاتجاه هذا اللي هو مسافة معينة واحد
+
+39
+00:02:43,890 --> 00:02:49,870
+اتنين تلاتة أكبر كور اللي هي R من الوحدات نوصل
+
+40
+00:02:49,870 --> 00:02:53,950
+لنقطة إحداثياتها R وثتا هدول الإحداثيات بنقول هم
+
+41
+00:02:53,950 --> 00:02:58,110
+عبارة عن ال polar coordinates هدول هم ال polar
+
+42
+00:02:58,110 --> 00:03:05,870
+coordinates لنقطة اللي هي P طبعا هنا polar
+
+43
+00:03:05,870 --> 00:03:13,750
+coordinates بي ار و سيطا ار عبارة عن distance من
+
+44
+00:03:13,750 --> 00:03:17,150
+نقطة
+
+45
+00:03:17,150 --> 00:03:22,250
+O لنقطة P
+
+46
+00:03:26,260 --> 00:03:31,000
+هذه الـ distance هي عبارة عن R ثتة هي directed
+
+47
+00:03:31,000 --> 00:03:34,960
+angle from the initial point OB برضه هي عبارة ع��
+
+48
+00:03:34,960 --> 00:03:39,700
+زاوية من الـ initial ray للخط OB زي ما شوفنا قبل
+
+49
+00:03:39,700 --> 00:03:42,780
+شوية على ده ثتة طب إيش كلمة directed هذه؟ ليش
+
+50
+00:03:42,780 --> 00:03:48,240
+بنقول directed؟ directed ليش؟ الان ال directed لل
+
+51
+00:03:48,240 --> 00:03:51,960
+R و ال directed ل ثتة راح نقول عنهم في هدولة
+
+52
+00:03:51,960 --> 00:03:57,040
+الملاحظة الملاحظة الأولى الزاوية theta is positive
+
+53
+00:03:57,040 --> 00:04:00,220
+when it is measured counter clockwise يبقى لو انا
+
+54
+00:04:00,220 --> 00:04:04,580
+مشيت عكس عقارب الساعة فبتكون theta بالاتجاه الموجب
+
+55
+00:04:04,580 --> 00:04:07,840
+and negative when it is measured clockwise لما
+
+56
+00:04:07,840 --> 00:04:12,440
+امشي مع عقارب الساعة بتكون الزاوية theta بالسالب
+
+57
+00:04:12,440 --> 00:04:17,700
+هي معناه directed angle يعني في إلها اتجاه موجب
+
+58
+00:04:17,700 --> 00:04:22,940
+وإلها اتجاه سالب The angle θ associated with a
+
+59
+00:04:22,940 --> 00:04:25,940
+point is not unique كمان ال θ اللي احنا بتجيبها مش
+
+60
+00:04:25,940 --> 00:04:30,700
+ثابتة ممكن يعني مش واحدة not unique مش وحيدة ممكن
+
+61
+00:04:30,700 --> 00:04:35,780
+يكون عدد كثير من الزوايا نوصل لنفس النقطة بإني
+
+62
+00:04:35,780 --> 00:04:39,120
+أجيب عدد كثير من الزوايا وكل هذا الكلام راح نعرف
+
+63
+00:04:39,120 --> 00:04:44,230
+رأينا خلال الأمثلة الزاوية فيتا اول اش هينا نرجع
+
+64
+00:04:44,230 --> 00:04:47,530
+هنا الزاوية فيتا لو لش فيتا في هذا الاتجاه تكون
+
+65
+00:04:47,530 --> 00:04:50,250
+فيتا موجبة لو من ال initial إذا فيتا في هذا
+
+66
+00:04:50,250 --> 00:04:53,230
+الاتجاه بتكون فيتا سالبة يبقى في هذا ال positive
+
+67
+00:04:53,230 --> 00:04:56,370
+direction و من هنا ل F الاتجاه هذا بتكون هي ال
+
+68
+00:04:56,370 --> 00:05:00,970
+negative direction ل Fتا طيب نيجي لل R negative
+
+69
+00:05:00,970 --> 00:05:05,130
+values of R to reach the point R فتا we first turn
+
+70
+00:05:05,130 --> 00:05:10,350
+فيتارديان يعني أول شي بنلف زاوية theta from the
+
+71
+00:05:10,350 --> 00:05:14,150
+initial ray then if R موجبة بقى إذا كانت ال R أكبر
+
+72
+00:05:14,150 --> 00:05:18,270
+من 0 we go forward R units بنمشي ايش forward يعني
+
+73
+00:05:18,270 --> 00:05:23,550
+ايش بنفس الاتجاه إذا كانت ال R سالبة we go
+
+74
+00:05:23,550 --> 00:05:26,890
+backward absolute R units إذا كان ال R سالبة
+
+75
+00:05:26,890 --> 00:05:33,610
+فبنمشي بالاتجاه العكسي قداش ال absolute R units
+
+76
+00:05:34,410 --> 00:05:38,070
+ماذا يعني هنا؟ نرجع تاني لهادي يعني أنا لفت زاوية
+
+77
+00:05:38,070 --> 00:05:42,050
+θ هيك ومشيت forward forward يعني هيك بالاتجاه هذا
+
+78
+00:05:42,050 --> 00:05:46,190
+القطب بوصل هنا ر بالموجة بيكون R بالموجبة طب لفت
+
+79
+00:05:46,190 --> 00:05:49,750
+زاوية θ طب كيف backward؟ يعني برجع برجوع طبعا لأ
+
+80
+00:05:49,750 --> 00:05:52,830
+من هنا يعني برجع على امتداد الخط هنا برجوع برجع
+
+81
+00:05:52,830 --> 00:05:56,590
+إذا كان رجعت برجوع هالبرجع فبتبقى إحداثيات النقطة
+
+82
+00:05:56,590 --> 00:06:00,350
+ناقص R و θ ناقص R و θ طبعا لو كانت ال R هنا إيش و
+
+83
+00:06:00,350 --> 00:06:03,790
+اعتبرناها موجبة يعني افرض لأقل هنا 2 وهذه πاية على
+
+84
+00:06:03,790 --> 00:06:08,070
+4 فبلف زاوية by على 4 و بمشي forward يعني بمشي مع
+
+85
+00:06:08,070 --> 00:06:13,670
+هذا الخط وحدتين طب لو كان ناقص 2 و by على 4 بلف
+
+86
+00:06:13,670 --> 00:06:17,250
+زاوية by على 4 و باجي من عند نقطة الأصل و برجع و
+
+87
+00:06:17,250 --> 00:06:21,750
+رجوع وحدتين فبوصل للنقطة هنا ناقص 2 و by على 4
+
+88
+00:06:21,750 --> 00:06:27,280
+مثلا يبقى فيها نقاش R بيبقى Directed إذا نقاشها
+
+89
+00:06:27,280 --> 00:06:30,920
+Directed Distance يبقى Directed R Directed يبقى
+
+90
+00:06:30,920 --> 00:06:37,870
+إليها في R موجبة و في R إيش سالبة و في R سالبة الان
+
+91
+00:06:37,870 --> 00:06:41,870
+كل الـ Polar Coordinates للنقطة كيف ممكن نعبر
+
+92
+00:06:41,870 --> 00:06:45,210
+عنهم؟ إذا كانت P لديها Polar Coordinates R و Theta
+
+93
+00:06:45,210 --> 00:06:49,910
+لو أعطاني نقطة R و Theta فطبعا في R و Theta أنها
+
+94
+00:06:49,910 --> 00:06:54,470
+ليست وحيدة وإنما لها عدد حتى لنهائي من الاعترافات
+
+95
+00:06:54,470 --> 00:06:57,630
+في ال Polar Coordinates فال Polar Coordinates
+
+96
+00:06:57,630 --> 00:07:00,970
+تبعتنا اللي هي بالـ R الموجبة بـ R أو الـ R اللي هي
+
+97
+00:07:00,970 --> 00:07:06,760
+هنا R نفس العدد لو ضفنا لها 2 in π يعني لو لفت 2
+
+98
+00:07:06,760 --> 00:07:10,780
+in π نوصل لنفس النقطة طب ألف كمان يعني دورة كاملة
+
+99
+00:07:10,780 --> 00:07:15,540
+يبقى كل دورة كاملة بنرجع لنفس النقطة كل دورة كاملة
+
+100
+00:07:15,540 --> 00:07:19,280
+بنرجع لنفس النقطة كمان اللي هو بالسالب R لأن
+
+101
+00:07:19,280 --> 00:07:24,780
+بالسالب R ممكن أنا ألف زاوية بالاتجاه اللي هو سالب
+
+102
+00:07:24,780 --> 00:07:28,680
+R و اوصل لنفس النقطة برضه يبقى سالب R إيش الزاوية
+
+103
+00:07:28,680 --> 00:07:32,480
+اللي بتقالفها اللي هو θ زائد بار θ دي بتقضف لها
+
+104
+00:07:32,480 --> 00:07:36,600
+بار طبعا زائد إيش كل دورات الكاملة اللي هي 2 in
+
+105
+00:07:36,600 --> 00:07:41,860
+π و in بتاخد الأعداد اللي هي الصحيحة يعني مين
+
+106
+00:07:41,860 --> 00:07:45,620
+سفر موجب أو سالب واحد موجب أو سالب اتنين موجب أو
+
+107
+00:07:45,620 --> 00:07:49,520
+سالب تلت وهكذا يعني in تنتمي إلى Z يبقى باخد اش
+
+108
+00:07:49,520 --> 00:07:52,820
+ثتا زائد باي او ممكن تاتا ناقص باي امتى بقول ناقص
+
+109
+00:07:52,820 --> 00:07:56,920
+باي لو كانت التاتا كبيرة يعني اكتر من باي لو كانت
+
+110
+00:07:56,920 --> 00:07:59,760
+التاتا أكبر من باي بنقص منها باي لو كانت التاتا
+
+111
+00:07:59,760 --> 00:08:04,100
+اقل من ال باي بزيدلها باي علشان ما تطلعش كبيرة
+
+112
+00:08:04,100 --> 00:08:05,780
+كتير الزاوية
+
+113
+00:08:08,210 --> 00:08:12,030
+نشوف الأمثلة بالأمثلة يظهر حد كثيرا أو جديد كل ال
+
+114
+00:08:12,030 --> 00:08:15,710
+polar coordinates للنقطة للنقطتين هدولة اتنين و
+
+115
+00:08:15,710 --> 00:08:19,010
+باي على ستة و سالب تلتة و باي على اربعة الام بدي
+
+116
+00:08:19,010 --> 00:08:21,470
+كل ال polar coordinates لاتنين و باي على ستة طبعا
+
+117
+00:08:21,470 --> 00:08:24,590
+أول نقطة هي اتنين و باي على ستة و نضيف لها اتنين
+
+118
+00:08:24,590 --> 00:08:28,390
+and π و بعدين بالسالب اللي هو سالب اتنين و باي
+
+119
+00:08:28,390 --> 00:08:31,090
+على ستة و نضيف لها باي و زاد اتنين and π يبقى
+
+120
+00:08:31,090 --> 00:08:35,170
+ثتا زائد ايش باشة اوى و عدنا بنشوف على الرسمة كمان
+
+121
+00:08:35,340 --> 00:08:40,080
+طبعا الـ π زائد اتنين in π باي ع ستة زائد باي
+
+122
+00:08:40,080 --> 00:08:42,680
+هي سبعة باي ع ستة يبقى بلف سبعة باي ع ستة زائد
+
+123
+00:08:42,680 --> 00:08:46,060
+اتنين in π اللي هي بكل دورات الكاملة و ان تنتمي
+
+124
+00:08:46,060 --> 00:08:49,260
+الى z طيب يعني ايش ان انا بدي ألف زاوية ال ..
+
+125
+00:08:49,260 --> 00:08:54,100
+اللقطة الأولى بلف زاوية باي على ستة و بمشي اتجاه
+
+126
+00:08:54,100 --> 00:08:58,560
+اللي هو وحدتين بالاتجاه forward بوصل للنقطة اتنين
+
+127
+00:08:58,560 --> 00:09:01,920
+و باي على ستة طيب كيف التانية اللي هي ناقص اتنين
+
+128
+00:09:01,920 --> 00:09:04,960
+اني انا بلف زاوية ايه هي سابعة باية على ستة هي
+
+129
+00:09:04,960 --> 00:09:08,160
+الزاوية سابعة باية على ستة و بمشي ايش بالعكس كيف
+
+130
+00:09:08,160 --> 00:09:11,540
+بالعكس يعني برجع برجع طبعا لما اوصل لهنا ال
+
+131
+00:09:11,540 --> 00:09:14,660
+forward بتبقى هذه لكن بالعكس هي هذه برجع برجع
+
+132
+00:09:14,660 --> 00:09:18,260
+بسالب اتنين و سبعة باية على ستة يبقى هي باية على
+
+133
+00:09:18,260 --> 00:09:21,900
+ستة بمشي forward وحدتين و بوصل للنقطة اتنين و باية
+
+134
+00:09:21,900 --> 00:09:27,130
+على ستة لو مشيت الزاوية هذه 7π على 6 برجع برجوع على
+
+135
+00:09:27,130 --> 00:09:30,330
+الخط يبقى ب��جع إيش برجوع لإن ال forward للزاوية
+
+136
+00:09:30,330 --> 00:09:33,470
+هذه هو هذا الخط يبقى برجع برجوع و برجع من هنا طبعا
+
+137
+00:09:33,470 --> 00:09:37,610
+دائما عد النتدات من عند نقطة الاصل بمشي إيش واحدة
+
+138
+00:09:37,610 --> 00:09:41,310
+تان ال absolute R هي ال absolute R اللي هي لكن
+
+139
+00:09:41,310 --> 00:09:44,950
+الإحدى فيه إيش تطلع سالب 2 و 7π على 6 اللي هي هذه
+
+140
+00:09:45,170 --> 00:09:50,130
+يبقى هذه هذه وهذه نوصل منهم لنفس النقطة لاحظوا في 
+
+141
+00:09:50,130 --> 00:09:54,890
+عندي عدد لا نهائي من النقاط لكن تمثيلهم تبقى رموزًا
+
+142
+00:09:54,890 --> 00:09:58,270
+بقدرش الزاوية تبعدها وR سالبة وقدرش الزاوية تبعدها
+
+143
+00:09:58,820 --> 00:10:02,860
+طيب النقطة الثانية نقص 3 وπ على 4 طبعًا الأولى نقص
+
+144
+00:10:02,860 --> 00:10:05,960
+3 وπ على 4 ونضيف لها 2 in π الثانية اللي هو بالـ R
+
+145
+00:10:05,960 --> 00:10:09,180
+بالثالثة طبعًا ثالث ثلاثة بثالثها بتطلع إيش ثلاثة
+
+146
+00:10:09,180 --> 00:10:12,400
+إيش الزاوية اللي بنضيفها اللي بـπ على 4 زائد π
+
+147
+00:10:12,400 --> 00:10:16,860
+اللي هي 5 π على 4 زائد 2 in π كيف تمثيلها هنا على
+
+148
+00:10:16,860 --> 00:10:21,580
+الرسم الآن بنرفع النقطة نقص 3 وπ على 4 يبقى بنرفع
+
+149
+00:10:21,580 --> 00:10:25,590
+π على 4 نقص ثلاثة يعني بدي أرجع backward يعني بدي
+
+150
+00:10:25,590 --> 00:10:29,510
+أرجع على الخط هنا ثلاثة وحدات فبنوصل ناقص ثلاثة و
+
+151
+00:10:29,510 --> 00:10:33,170
+π على أربعة طيب الثانية خمسة π على أربعة لأن بلف
+
+152
+00:10:33,170 --> 00:10:37,290
+زاوية خمسة π على أربعة وبمشي forward يبقى بمشي 
+
+153
+00:10:37,290 --> 00:10:41,330
+ثلاثة لأن وصلت للخط هذا ومشيت forward على الخط
+
+154
+00:10:41,330 --> 00:10:45,430
+يبقى بمشي إيش بالـ R بالموجبة اللي هي ثلاثة يبقى
+
+155
+00:10:45,430 --> 00:10:49,090
+النقطة المكافئة لهذه هي ثلاثة وخمسة π على أربعة
+
+156
+00:10:49,090 --> 00:10:53,730
+الزاوية تبعتها هي خمسة π على أربعة الآن نعرف ال
+
+157
+00:10:53,730 --> 00:10:56,910
+polar equations إيش الـ polar equations اللي هي 
+
+158
+00:10:56,910 --> 00:11:01,630
+المعادلات القطبية إيش هي؟ طبعًا عندي معادلات ثابتة
+
+159
+00:11:01,630 --> 00:11:07,110
+هي R تساوي A إيش يعني R تساوي A؟ اللي هي عبارة عن
+
+160
+00:11:07,110 --> 00:11:10,970
+المعادلة الثانية معادلة الدائرة والـ radius تبعها
+
+161
+00:11:10,970 --> 00:11:14,070
+اللي هو absolute value of A والـ center تبعها صفر
+
+162
+00:11:14,070 --> 00:11:18,110
+وصفر الآن كيف هذه اجت؟ R تساوي A يعني R ثابتة A و
+
+163
+00:11:18,110 --> 00:11:23,220
+θ متغيرة في كل الزوايا يعني لما تتساوي صفر R تساوي
+
+164
+00:11:23,220 --> 00:11:27,940
+A تتساوي π على أربعة برضه المسافة A نمشي مسافة A
+
+165
+00:11:27,940 --> 00:11:31,560
+إن لـ π تتساوي π على اثنين نمشي مسافة A تتساوي
+
+166
+00:11:31,560 --> 00:11:35,420
+هنا إيه تتساوي π برضه مسافة A يبقى كل المسافات
+
+167
+00:11:35,420 --> 00:11:39,820
+هذه إيش دا إيه اللي هي متساوية وبالتالي يعني كأنه
+
+168
+00:11:39,820 --> 00:11:44,900
+أ نصف قطر أكبر هنا متساوية هنا ترسم للنقطة دائرة نصف
+
+169
+00:11:44,900 --> 00:11:48,820
+قطرها A ومركزها نقطة الأصل إذا معادلة الدائرة
+
+170
+00:11:48,820 --> 00:11:55,520
+مركزها 0 و0 ونصف قطرها A هي عبارة عن معادلتها R
+
+171
+00:11:55,520 --> 00:12:00,180
+تساوي A بالـ Polar Coordinates طيب أنا لو ثبتت ثيتا
+
+172
+00:12:00,180 --> 00:12:03,160
+ثيتا تساوي ثيتا نوت إيش تطلع هذه يعني بدي اثبت
+
+173
+00:12:03,160 --> 00:12:06,320
+ثيتا وR متغيرة تثبيت ثيتا إيه ثبت ثيتا نوت هنا
+
+174
+00:12:06,320 --> 00:12:09,540
+يعني أنا ثبتت ثيتا هنا R متغيرة يعني R ممكن تكون
+
+175
+00:12:09,540 --> 00:12:13,240
+forward وماشي ما لهاش طول معين يبقى ماشي إلى ما لا
+
+176
+00:12:13,240 --> 00:12:16,180
+نهاية أو ممكن أمشي backward يعني R بالسالب برضه
+
+177
+00:12:16,180 --> 00:12:19,360
+متمتدة للسالب يبقى هو عبارة عن هذا الخط المستقيم
+
+178
+00:12:19,360 --> 00:12:24,580
+اللي بيصنع زاوية ثيتا نوت مع الـ positive x axis أو
+
+179
+00:12:24,580 --> 00:12:32,080
+الطب لو أخذنا أمثلة على هدول المعادلتين إيش يعني R
+
+180
+00:12:32,080 --> 00:12:35,720
+أكبر أو يساوي واحد أقل أو يساوي اثنين و θ أكبر
+
+181
+00:12:35,720 --> 00:12:37,960
+أو يساوي صفر أقل أو يساوي π على اثنين
+
+182
+00:12:43,170 --> 00:12:49,070
+الآن إيش معنى أقل أو أكبر أو أقل أو أقل أو أقل أو
+
+183
+00:12:49,070 --> 00:12:49,670
+أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو
+
+184
+00:12:49,670 --> 00:12:50,590
+أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو أقل أو
+
+185
+00:12:50,590 --> 00:12:50,850
+أقل أقل أو أقل أقل أو أقل أقل أو أقل أقل أقل أقل
+
+186
+00:12:50,850 --> 00:12:51,190
+أقل أقل أقل أقل أقل أقل أقل أقل أقل أقل أقل أقل
+
+187
+00:12:51,190 --> 00:12:54,190
+أقل أقل أقل أقل أقل أقل أقل أقل أقل أقل أقل أقل
+
+188
+00:12:54,190 --> 00:13:05,150
+أقل أقل أقل أقل طيب بينهم يبقى رح تطلع إيش اللي
+
+189
+00:13:05,150 --> 00:13:09,150
+بينهم طب ليش أخذت أنا جزء هذا فقط لأن θ قال لي من 0
+
+190
+00:13:09,150 --> 00:13:13,010
+إلى π على 2 يبقى ما أخذتش إيش باقي إيش الدائرة من
+
+191
+00:13:13,010 --> 00:13:16,870
+هنا فقط من 0 إلى π على 2 فرح يطلع اللي بين
+
+192
+00:13:16,870 --> 00:13:21,170
+الدائرتين اللي هو فقط هذا الجزء يبقى هنا بمفهومنا
+
+193
+00:13:21,170 --> 00:13:27,450
+بقرتي يساوي a و θ يساوي θ انها هنا برضه طبقنا على هذا
+
+194
+00:13:27,450 --> 00:13:31,410
+المثال طيب لو كانت R أكبر أو يساوي سالب ثلاثة أقل أو
+
+195
+00:13:31,410 --> 00:13:36,310
+يساوي و θ ثبتها عند π على أربعة الآن θ ثبتت عند
+
+196
+00:13:36,310 --> 00:13:38,810
+π على أربعة يعني إليها بس زاوية واحدة تأخذ π 
+
+197
+00:13:38,810 --> 00:13:44,860
+على أربعة يمر عن القطعة المستقيمة هذا خط مستقيم لأن
+
+198
+00:13:44,860 --> 00:13:49,140
+هذا الخط المستقيم لا يوجد هنا أي restriction على
+
+199
+00:13:49,140 --> 00:13:53,200
+الـ R لكن هنا الـ R أشقل من ناقص 3 إلى 2 طيب لو أنا
+
+200
+00:13:53,200 --> 00:13:56,400
+مشيت π على أربعة لفيت زوجي π على أربعة ومشيت
+
+201
+00:13:56,400 --> 00:14:00,360
+اثنين بمشي هنا يبقى هي هنا بوصل عند هنا بوقف طيب
+
+202
+00:14:00,360 --> 00:14:03,760
+R يساوي سالب ثلاثة يعني بدي ألف زاوية π على أربعة
+
+203
+00:14:03,760 --> 00:14:08,020
+وأمشي بالعكس إيش ثلاثة وحدات بوصل لهذه النقطة يبقى
+
+204
+00:14:08,020 --> 00:14:10,760
+الخط المستقيم اتحدد إيش من نقطتين هي النقطة
+
+205
+00:14:10,760 --> 00:14:15,580
+البداية والنهاية تبعتها يعني إيش خط اللي بتسميه
+
+206
+00:14:15,580 --> 00:14:24,200
+line segment يعني بس خط اللي هو مقطع مقطع من الخط
+
+207
+00:14:24,200 --> 00:14:30,400
+وليس الخط كله طيب لو قال لي هنا θ من 2π على 3 إلى 5π
+
+208
+00:14:30,400 --> 00:14:33,520
+على 6 و no restriction on R ما قال لي ولا إيش عن
+
+209
+00:14:33,520 --> 00:14:37,820
+الـ R، إيش معناه هذا الكلام؟ فخذ θ، θ يساوي 2π على 3،
+
+210
+00:14:37,820 --> 00:14:41,000
+إيش هي؟ يعبر عن الخط المستقيم، بلف زاوية 2π على 3
+
+211
+00:14:41,000 --> 00:14:44,080
+اللي هي الزاوية الصغيرة وبطلع الخط المستقيم هذا
+
+212
+00:14:44,080 --> 00:14:46,940
+طبعًا ما فيش restriction على الـ R يعني الخط المستقيم
+
+213
+00:14:46,940 --> 00:14:49,740
+هذا ماشي على طول، من هنا ما فيش له طول ومن هنا
+
+214
+00:14:49,740 --> 00:14:53,670
+برضه ما فيش له طول طيب θ تساوي 5 π على 6 5
+
+215
+00:14:53,670 --> 00:14:56,530
+π على 6 يعني الزاوية في الربع الثاني فبروح لك
+
+216
+00:14:56,530 --> 00:15:00,650
+فهنا زاوية للربع الثاني 5 π على 6 وأقعد
+
+217
+00:15:00,650 --> 00:15:04,630
+وبرسم لي إيش الخط المستقيم هذا طبعًا ما لهوش إيش
+
+218
+00:15:04,630 --> 00:15:08,670
+برضه حدود ماشي مثال مهالة م��الة مهالة طيب θ منها
+
+219
+00:15:08,670 --> 00:15:11,810
+بين هذه الزاوية بين هذه راح تأخذ لي هذه المساحة وهذه
+
+220
+00:15:11,810 --> 00:15:15,090
+هذه المساحة اللي بين الخطين فراح ياخذ لي إيش اللي
+
+221
+00:15:15,090 --> 00:15:17,830
+هي المساحة هذه اللي بين الخطين
+
+222
+00:15:22,430 --> 00:15:26,170
+الآن شوف إيش علاقة الـ cartesian coordinate بالـ
+
+223
+00:15:26,170 --> 00:15:32,730
+polar coordinates لأن
+
+224
+00:15:32,730 --> 00:15:39,300
+لو جينا للدائرة هذه الدائرة هذه بنلف زاوية θ ونمشي
+
+225
+00:15:39,300 --> 00:15:44,140
+مسافة R نطلع لهذا النقطة R و θ لأن في نفس الدائرة
+
+226
+00:15:44,140 --> 00:15:50,100
+هذه المسافة X وهذه المسافة Y نصل لإحداثية XY يبقى
+
+227
+00:15:50,100 --> 00:15:53,360
+هذه النقطة نفس إحداثية XY يبقى هذه المسافة Y وهذه
+
+228
+00:15:53,360 --> 00:15:56,540
+المسافة X لو كانت إحداثياتها R ثيتا فبتكون هذه
+
+229
+00:15:56,540 --> 00:16:00,040
+الزاوية ثيتا وهذه المسافة R يبقى R ثيتا وXY
+
+230
+00:16:00,040 --> 00:16:05,140
+جمعناهم في مثلث واحد اللي هو مثلث قائم الزاوية إيش
+
+231
+00:16:05,140 --> 00:16:08,560
+علاقة الـ X والـ Y بالـ R والثيتا؟ بنلاحظ على إن
+
+232
+00:16:08,560 --> 00:16:11,900
+هنا اللي هي X هنا إيش تساوي اللي هو المجاور هنا
+
+233
+00:16:11,900 --> 00:16:15,720
+تساوي R cos θ الـ Y اللي هو مقابل لزاوية ثيتا اللي
+
+234
+00:16:15,720 --> 00:16:19,870
+عبارة عن R sin θ من المثلث القائم زاوية X تربيع
+
+235
+00:16:19,870 --> 00:16:24,270
+زائد Y تربيع تساوي R تربيع tan θ تساوي Y على X
+
+236
+00:16:24,270 --> 00:16:28,690
+tan θ تساوي Y على X هي أربع علاقات بين R و θ و
+
+237
+00:16:28,690 --> 00:16:33,730
+X و Y بينا نستخدمهم في تحويل معادلات أو نقاط
+
+238
+00:16:33,730 --> 00:16:38,450
+نحولها لـ X Y أو R و θ
+
+239
+00:16:42,810 --> 00:16:46,410
+Example واحد find the cartesian coordinates of the
+
+240
+00:16:46,410 --> 00:16:50,770
+point P given in polar coordinates as P تساوي ناقص
+
+241
+00:16:50,770 --> 00:16:54,210
+ستة وناقص π على ثلاثة لأن هذه النقطة اللي هي بالـ
+
+242
+00:16:54,210 --> 00:16:56,850
+polar coordinates بنتحولها لـ cartesian coordinates
+
+243
+00:16:56,850 --> 00:17:00,470
+طبعًا هنا R تساوي سالب ستة θ تساوي ناقص π على
+
+244
+00:17:00,470 --> 00:17:05,450
+ثلاثة يبقى X إيش تساوي؟ R cos θ كوساين سالب π على
+
+245
+00:17:05,450 --> 00:17:07,430
+ثلاثة اللي هي نفس كوساين π على ثلاثة اللي هي نصف
+
+246
+00:17:07,430 --> 00:17:12,870
+فتطلع النقطة ناقص ثلاثة Y تساوي R sin θ ساين ناقص
+
+247
+00:17:12,870 --> 00:17:17,010
+π على ثلاثة طبعًا تطلع الناقص برا وساين π على ثلاثة جذر
+
+248
+00:17:17,010 --> 00:17:20,830
+الثلاثة على اثنين فتطلع ثلاثة جذر الثلاث إذا النقطة
+
+249
+00:17:20,830 --> 00:17:23,870
+تبعت بالـ cartesian coordinates هي ناقص ثلاثة وثلاثة
+
+250
+00:17:23,870 --> 00:17:27,870
+جذر الثلاث فلو لاحظنا إن هنا كيف بنمثلها على
+
+251
+00:17:27,870 --> 00:17:31,370
+الرسم أول شيء من الزاوية ستة بيناقص π على ثلاثة
+
+252
+00:17:31,370 --> 00:17:34,430
+فبنلف زاوية ناقص π على ثلاثة اللي هو موقع قريب 
+
+253
+00:17:34,430 --> 00:17:38,170
+الساعة وبعدين إيش ناقص ستة يعني backward يعني من
+
+254
+00:17:38,170 --> 00:17:42,560
+النقطة هذه برجع للوراء ست وحدات فبوصل لها دي إم يبقى
+
+255
+00:17:42,560 --> 00:17:45,760
+هي النقطة تبعتها هذا هي هنا اللي هو ناقص ستة و
+
+256
+00:17:45,760 --> 00:17:48,500
+π على ثلاثة نفسها الإحداثيات اللي أنا مشيت
+
+257
+00:17:48,500 --> 00:17:53,360
+مسافة ناقص ثلاثة وطلعت ثلاثة π على جذر الثلاث
+
+258
+00:17:53,360 --> 00:17:55,160
+فبوصل لنفس النقطة
+
+259
+00:17:59,950 --> 00:18:03,610
+الآن بالعكس بدي أعطينا نقاط نقطة cartesian
+
+260
+00:18:03,610 --> 00:18:06,910
+coordinate وأنا أوجد الـ polar طبعًا هذه الأصعب لأن
+
+261
+00:18:06,910 --> 00:18:10,970
+الـ polar coordinates ما لهاش صيغة واحدة وإنما لها
+
+262
+00:18:10,970 --> 00:18:14,550
+قدر صيغة زي ما توي قبل شوية علمنا وبدي أوجدلهم
+
+263
+00:18:14,550 --> 00:18:17,830
+كلهم all all مش واحدة بس لأ كل الـ polar
+
+264
+00:18:17,830 --> 00:18:21,830
+coordinates طب كيف نعمل هذه؟ أشوف الآن جذر الثلاث
+
+265
+00:18:21,830 --> 00:18:25,590
+واحد يعني x تساوي جذر الثلاث و y تساوي واحد طبعًا
+
+266
+00:18:25,590 --> 00:18:28,350
+جذر الثلاث وواحد يعني النقطة هذه تقع في الربع الأول
+
+267
+00:18:28,350 --> 00:18:31,850
+وهذا ضروري أن ننتبه إليه في أي ربع تقع لأن
+
+268
+00:18:31,850 --> 00:18:34,330
+من R تساوي .. إيش تساوي الـ R؟ تقولنا R تربيع
+
+269
+00:18:34,330 --> 00:18:37,110
+تساوي X تربيع زائد Y تربيع يعني R تساوي جذر X
+
+270
+00:18:37,110 --> 00:18:40,390
+تربيع زائد Y تربيع X تربيع اللي هي 3 و Y تربيع
+
+271
+00:18:40,390 --> 00:18:44,780
+اللي هي 1 يعني جذر الـ 4 اللي يساوي 2 بنطلع تان
+
+272
+00:18:44,780 --> 00:18:49,820
+θ تبع tan θ تساوي Y على X Y على X يعني واحد
+
+273
+00:18:49,820 --> 00:18:53,560
+على جذر الثلاث إيش هي tan تانها واحد على جذر
+
+274
+00:18:53,560 --> 00:18:58,400
+الثلاث هي π على ستة زاوية π على ستة طبعًا هذه إيش
+
+275
+00:18:58,400 --> 00:19:02,480
+فادتني الربع الأول اللي في هذه الزاوية إني جبت هذه
+
+276
+00:19:02,480 --> 00:19:06,560
+الزاوية في الربع الأول لأن ممكن tan tan θ واحد
+
+277
+00:19:06,560 --> 00:19:10,800
+على جذر الثلاث tan برضه موجبة في الربع الرابع
+
+278
+00:19:10,800 --> 00:19:15,890
+فممكن برضه تطلع في الربع الثالث عفوا فبتكون برضه
+
+279
+00:19:15,890 --> 00:19:21,430
+زاوية أخرى إذا π على ستة لأنها في الربع الأول طيب
+
+280
+00:19:21,430 --> 00:19:24,370
+يبقى النقطة اللي هي 2 و π على ستة يبقى النقطة عند 
+
+281
+00:19:24,370 --> 00:19:26,890
+اتنين و π على ستة طبعا بدي أوجد كل polar
+
+282
+00:19:26,890 --> 00:19:29,770
+coordinates فبقول اتنين و π على ستة و بنضيف لها 
+
+283
+00:19:29,770 --> 00:19:33,930
+اتنين in π هي الـ .. الـ .. اللي هو الـ .. التمثيل
+
+284
+00:19:33,930 --> 00:19:36,750
+الأول و التمثيل الثاني بناقص اتنين ناقص اتنين و
+
+285
+00:19:36,750 --> 00:19:39,310
+قداش قلنا π على ستة و بنضيف لها π اللي
+
+286
+00:19:39,310 --> 00:19:42,850
+بتطلع سبعة π على ستة و بنضيف زائد اتنين in π
+
+287
+00:19:42,850 --> 00:19:47,070
+يبقى الدولة بتطلع في كل الـ polar coordinates للمتقال
+
+288
+00:19:47,070 --> 00:19:52,570
+طيب النقطة الثانية P2 P2 إيش هي إحداثياتها؟ اللي
+
+289
+00:19:52,570 --> 00:19:56,430
+هي ناقص جذر الثلاث و سالب واحد للناقص جذر الثلاث
+
+290
+00:19:56,430 --> 00:19:59,570
+و ناقص واحد وين هذه النقطة تقع في الربع إن هو الثالث
+
+291
+00:19:59,570 --> 00:20:03,250
+يبقى إن تقع النقطة في الربع الثالث الـ X تساوي ناقص
+
+292
+00:20:03,250 --> 00:20:06,350
+جذر الثلاث و Y تساوي سالب واحد إذا الـ R تساوي نفس
+
+293
+00:20:06,350 --> 00:20:10,090
+الشيء برضه اثنان ف θ تساوي ناقص جذر الثلاث على
+
+294
+00:20:10,090 --> 00:20:13,950
+ناقص واحد يعني جذر الثلاث على واحد طبعا هذه
+
+295
+00:20:13,950 --> 00:20:15,670
+النقطة إيش في الربع الثالث
+
+296
+00:20:18,000 --> 00:20:22,680
+في الربع الثالث ناقص
+
+297
+00:20:22,680 --> 00:20:27,580
+واحد على جذر الثلاث بالعكس ناقص 
+
+298
+00:20:27,580 --> 00:20:29,580
+واحد على ناقص جذر الثلاث يعني واحد على جذر
+
+299
+00:20:29,580 --> 00:20:33,980
+الثلاث طبعا لأن الزاوية تقع في الربع الثالث فأنا
+
+300
+00:20:33,980 --> 00:20:36,000
+بدي أجيب الزاوية في الربع الثالث فالزاوية في
+
+301
+00:20:36,000 --> 00:20:39,180
+الربع الثالث هي 7π على 6 يبقى بنجيب الزاوية عشر
+
+302
+00:20:39,180 --> 00:20:43,280
+في الربع الثالث اللي هو 7π على 6 يعني لاحظوا أنه
+
+303
+00:20:43,280 --> 00:20:47,970
+طلعت نفس الشيء واحد على جذر الثلاث لكن هي بدنا
+
+304
+00:20:47,970 --> 00:20:50,530
+نجيب الزاوية مش π على ستة بدنا نكتبها لأ بنكتبها
+
+305
+00:20:50,530 --> 00:20:53,230
+سبعة π على ستة فبنختار ا��زاوية اللي هي في الربع
+
+306
+00:20:53,230 --> 00:20:56,930
+الثالث إذن النقطة P2 كل الـ polar coordinates
+
+307
+00:20:56,930 --> 00:21:02,450
+سبعتها اللي هي 2 بالموجب اللي هي اتنين 2 و 7π
+
+308
+00:21:02,450 --> 00:21:06,150
+على 6 و بنضيف لها 2 in π و بالسالب اللي هي سالب 2
+
+309
+00:21:06,150 --> 00:21:10,130
+طبعا قلنا لو كانت الزاوية أكثر من π بروح بطلع بطرح
+
+310
+00:21:10,130 --> 00:21:15,130
+منها π مش بزود كمان π لأن زاوية π بتصير 13
+
+311
+00:21:15,130 --> 00:21:19,030
+π على ستة كبيرة كثير يعني لفت مرتين لكن أنا لما
+
+312
+00:21:19,030 --> 00:21:22,330
+تكون الزاوية أكثر من π بطرح منها π أسهل فبصير
+
+313
+00:21:22,330 --> 00:21:27,850
+هنا π على ستة زائد اتنين in π لما تكون الزاوية
+
+314
+00:21:27,850 --> 00:21:32,930
+أكثر من π بطرح π لما تكون الزاوية أقل من π
+
+315
+00:21:32,930 --> 00:21:38,850
+بزود π بالتمثيل الآخر find a polar equation for
+
+316
+00:21:38,850 --> 00:21:41,710
+the circle X تربيع زائد Y تربيع ساوية
+
+317
+00:21:41,710 --> 00:21:43,870
+تسعة الآن هنا معادلة بالـ Cartesian coordinate
+
+318
+00:21:43,870 --> 00:21:47,610
+بنحولها إلى polar الآن نفكر بالأول التربيع هذا
+
+319
+00:22:05,730 --> 00:22:11,110
+هذه المعادلة تُعتبر عن معادلة دائرة هذه الدائرة هي
+
+320
+00:22:11,110 --> 00:22:17,560
+بهذا الشكل من هنا اللي هو نصف قطرها ثلاث و مركزها
+
+321
+00:22:17,560 --> 00:22:23,600
+صفر و ثلاث .. مركزها صفر و ثلاث .. صفر و ثلاث
+
+322
+00:22:23,600 --> 00:22:28,580
+.. صفر و ثلاث .. و هنا صفر و ثلاث .. فوق .. فوق
+
+323
+00:22:28,580 --> 00:22:31,820
+يعني .. أعلي .. هنا فوق .. غلط يعني .. هنا .. إيش
+
+324
+00:22:31,820 --> 00:22:34,560
+برضه .. هنا .. إذا راح تكون أعلى .. صفر و
+
+325
+00:22:34,560 --> 00:22:38,120
+ثلاث هنا و نصف قطرها ثلاث
+
+326
+00:22:43,820 --> 00:22:47,740
+فبتمان برضه معادلات بالـ Polar الآن و معادلات
+
+327
+00:22:47,740 --> 00:22:51,560
+بالـ Polar بنحولها لـ Cartesian بالعكس يعني و بدنا
+
+328
+00:22:51,560 --> 00:22:54,560
+نشوف إيش هو الـ curve اللي بتطلع معنا R cos θ ساوية
+
+329
+00:22:54,560 --> 00:22:58,080
+أربعة يعني R cos θ يبقى عن X يبقى X ساوية
+
+330
+00:22:58,080 --> 00:23:01,840
+أربعة هذي يبقى عن Vertical Line R تربيع بنحط
+
+331
+00:23:01,840 --> 00:23:05,020
+بدلها X تربيع زائد Y تربيع تساوي أربعة R cos θ
+
+332
+00:23:05,020 --> 00:23:08,840
+بنحط بدلها X الآن هاي لو جبنا 4X على الجهة الثانية
+
+333
+00:23:08,840 --> 00:23:15,000
+و ضفنا 4 هنا و بنضيف 4 بعد اللي يساوي و حللنا هذه x - 2
+
+334
+00:23:15,000 --> 00:23:18,760
+الكل تربيع زي هيك يساوي 4 هي تطلع لنا عبارة عن
+
+335
+00:23:18,760 --> 00:23:24,780
+دائرة اللي مركزها 2 و 0 و نصف قطرها 2 الثالث هنا
+
+336
+00:23:24,780 --> 00:23:29,420
+طبعا بهذا الشكل بروح نضرب الطرفين هذا يساوي 4
+
+337
+00:23:29,420 --> 00:23:35,260
+فبتصير 2R cos θ - R sin θ يساوي 4 لأن R cos θ ممكن
+
+338
+00:23:35,260 --> 00:23:38,720
+تبدلها x R sin θ ممكن تبدلها y يساوي 4 تطلع لنا
+
+339
+00:23:38,720 --> 00:23:44,790
+معادلة خط مستقيم أو جديد برضه هنا polar
+
+340
+00:23:44,790 --> 00:23:47,710
+coordinates بنتحولها لـ Cartesian ونشوف إيش المعادلة
+
+341
+00:23:47,710 --> 00:23:52,630
+اللي بتطلع معنا R Cos θ زائد 3 يساوي 4 طبعا هنا
+
+342
+00:23:52,630 --> 00:23:55,930
+بدنا نفك الـ Cosine مجموع زاويتين فبصير Cos θ Cos
+
+343
+00:23:55,930 --> 00:24:01,010
+π على 3 ناقص Sin θ Sin π على 3 Cos π على 3 نص Sin π 
+
+344
+00:24:01,010 --> 00:24:05,560
+على 3 جذر الثلاث على 2 بنعوض بدالها فبتصير إيش هنا R cos
+
+345
+00:24:05,560 --> 00:24:10,140
+θ بنعوض بدالها X و R sin θ بنعوض بدالها Y يساوي 4 نضرب
+
+346
+00:24:10,140 --> 00:24:15,440
+في 2 فبتصير X - 3Y يساوي 8 ليه طلعت معادلة خط مستقيم
+
+347
+00:24:15,440 --> 00:24:19,960
+يبقى هذه المعادلة طلعت لنا معادلة خط مستقيم وبهيك
+
+348
+00:24:19,960 --> 00:24:23,480
+بنكون خلصنا اللي هو الجزء الأول من الكورس فيه
+
+349
+00:24:23,480 --> 00:24:27,040
+أيضا Section على الـ polar coordinates برضه مهم جدا إن
+
+350
+00:24:27,040 --> 00:24:28,460
+شاء الله نأخذه في مرة قادمة 

PL9fwy3NUQKwYd6gznbXUdYHgGQaov9O9i/Yv2ykuIkWxA_raw.srt

@@ -0,0 +1,2516 @@
+1
+00:00:02,330 --> 00:00:06,030
+بسم الله الرحمن الرحيم اليوم ان شاء الله راح نكمل
+
+2
+00:00:06,030 --> 00:00:09,290
+في شبتر عشرة اللي هو عن ال infinite series سبشن
+
+3
+00:00:09,290 --> 00:00:15,330
+عشرة سبعة همنا نحكي اليوم عن ال power series power
+
+4
+00:00:15,330 --> 00:00:18,190
+series بدنا نعرف بالأول إيش هي ال power series
+
+5
+00:00:18,190 --> 00:00:21,530
+طبعا power series إما بتكون حوالين x تساوي سفر أو
+
+6
+00:00:21,530 --> 00:00:25,950
+x تساوي أي نقطة أخرى اللي هي ال a ال power series
+
+7
+00:00:25,950 --> 00:00:29,810
+حوالين x تساوي سفر يعني شكلها بتكون لو صمش ل cn x
+
+8
+00:00:29,810 --> 00:00:33,300
+أس nCn هي عبارة عن coefficients تباعت الـ Series
+
+9
+00:00:33,300 --> 00:00:38,040
+والـ X هي عبارة عن أي عدد حقيقي متغير يعني لو فكنا
+
+10
+00:00:38,040 --> 00:00:42,060
+دي عبارة عن C0 عدد لما نعود بـ N تساوي سفر بيطلع
+
+11
+00:00:42,060 --> 00:00:47,140
+علينا عدد حقيقي زائد C1 في X زائد C2 X تربع و هكذا
+
+12
+00:00:47,140 --> 00:00:50,820
+يعني الأنهاء دي لو احنا وقفنا لعين دليان بتكون هي
+
+13
+00:00:50,820 --> 00:00:54,840
+polynomial بالاصل لكن لما انهى تروح إلى مادة نهاية
+
+14
+00:00:54,840 --> 00:00:58,280
+بنسميها power series يبقى هي ال power series هي
+
+15
+00:00:58,280 --> 00:01:01,150
+عبارة عن infinite polynomialinfinite polynomial
+
+16
+00:01:01,150 --> 00:01:06,150
+إذا كانت ال power series حوالين x تساوي a فبتكون
+
+17
+00:01:06,150 --> 00:01:09,910
+ال series تبعتي بشكل بدل x أُس n يعني x ناقص a أُس
+
+18
+00:01:09,910 --> 00:01:16,330
+n x ناقص a أُس n يعني لو فكناها بتفكر هذا الشكل ال
+
+19
+00:01:16,330 --> 00:01:19,830
+a ها دي ال a أو السفر هنا هو عبارة عن ال center
+
+20
+00:01:19,830 --> 00:01:23,950
+تبع ال series و ال c هدول c1 و c2 هم ال
+
+21
+00:01:23,950 --> 00:01:29,860
+coefficients تبع ال series طبعا بكونوا constantمثل
+
+22
+00:01:29,860 --> 00:01:33,500
+أمثلة على ذلك يعني مثلا لو هنا summation مثلا قلنا
+
+23
+00:01:33,500 --> 00:01:36,880
+x أس ان يعني ال coefficient cn هي عبارة عن واحد
+
+24
+00:01:36,880 --> 00:01:40,280
+يعني هي واحد زائد x زائد x تربيع إلى آخره فهذه
+
+25
+00:01:40,280 --> 00:01:44,280
+عبارة عن power series حوالين ال x تساوي سفر مثلا
+
+26
+00:01:44,280 --> 00:01:46,780
+summation n زائد اتنين على اتنين أس ان هي function
+
+27
+00:01:46,780 --> 00:01:50,580
+of n هي cn هذه كلها cn في x ناقص واحد أس ان هي
+
+28
+00:01:50,580 --> 00:01:53,740
+الواحد هي ال a ال center تبع ال series يبقى هذه
+
+29
+00:01:53,740 --> 00:01:58,500
+برضه power seriesو الـ center تبعها اللي هي واحد
+
+30
+00:01:58,500 --> 00:02:03,180
+أو about x تساوي واحد و لما لو فكناها بنعوض ب N
+
+31
+00:02:03,180 --> 00:02:06,980
+تساوي سفر بطلع اتنين بعدين N تساوي واحد باتير هنا
+
+32
+00:02:06,980 --> 00:02:10,560
+أس واحد و بعدين هنا تربيع و هكذا لاحظوا انها برضه
+
+33
+00:02:10,560 --> 00:02:15,100
+كولينوميل ولكن غير منتهية طيب الصماش اللي X أس N ع
+
+34
+00:02:15,100 --> 00:02:18,640
+اتنين الان N ع اتنين هذي مش N هذي كسر يعني لو احنا
+
+35
+00:02:18,640 --> 00:02:21,820
+عوضنا مثلا N تساوي سفر بمشي الحال واحدلكن عندما
+
+36
+00:02:21,820 --> 00:02:26,500
+تسوّى ستظهر X أُس نصف لا يجب أن تكون X أُس أعداد
+
+37
+00:02:26,500 --> 00:02:32,380
+كاسرية يجب أن تكون X مرتوعة على أعداد طبيعية يعني
+
+38
+00:02:32,380 --> 00:02:36,520
+بهذا الشكل يكونوا مثل كل نوميال ملاحظة أن الـ
+
+39
+00:02:36,520 --> 00:02:39,420
+Geometric series is a power series الـ Geometric
+
+40
+00:02:39,420 --> 00:02:42,160
+series هي عبارة عن power series و سنأخد عليها ده
+
+41
+00:02:42,160 --> 00:02:44,880
+أمتلة يعني حالة خاصة من ال power series هي الـ
+
+42
+00:02:44,880 --> 00:02:47,400
+Geometric series وأخدنا قبل هيك في الـ Geometric
+
+43
+00:02:47,400 --> 00:02:50,960
+series برضه أمتلة فيها Xيعني مثلا لو قلنا
+
+44
+00:02:50,960 --> 00:02:54,160
+summation ل X أسئل من N تساوي Zero لما لنهاية هذه
+
+45
+00:02:54,160 --> 00:02:58,080
+زي summation R أسئ�� فالـ R هنا تساوي X الـ X هي
+
+46
+00:02:58,080 --> 00:03:01,620
+الـ R في الـ Geometric Series الآن هذه الـ Series
+
+47
+00:03:01,620 --> 00:03:05,040
+هي Power Series وهي Geometric برضه Series و
+
+48
+00:03:05,040 --> 00:03:08,200
+Converge إذا كان Absolute X أقل من واحد و Diverge
+
+49
+00:03:08,200 --> 00:03:12,100
+إذا كان Absolute X أكبر أو ساوي واحد وكمان مجموعها
+
+50
+00:03:12,100 --> 00:03:14,280
+في هذه الحالة لما تكون Converge اللي هو واحد على
+
+51
+00:03:14,280 --> 00:03:19,910
+واحد ناقص X، X اللي هي Rيبقى النوع الخاص من ال
+
+52
+00:03:19,910 --> 00:03:23,610
+power series هي ال geometric series مثل الآخر
+
+53
+00:03:23,610 --> 00:03:28,630
+summation x-2 أُس N على 10 أُس Nالان هادى ممكن
+
+54
+00:03:28,630 --> 00:03:32,830
+نكتبها بما ان كل أسن وحد الأساس فبتصير x-2 على
+
+55
+00:03:32,830 --> 00:03:36,390
+عشرة كل أسن الان هادى صارت R أسن يبقى هادى power
+
+56
+00:03:36,390 --> 00:03:41,310
+series و ال .. ال .. ال center بتبعها اللى هو 2 و
+
+57
+00:03:41,310 --> 00:03:43,730
+.. و برضه هى عبارة عن حالة خاصة من ال power series
+
+58
+00:03:43,730 --> 00:03:45,890
+اللى هو geometric series يعني هادى عبارة عن
+
+59
+00:03:45,890 --> 00:03:49,050
+geometric برضه series الان هادى converge إذا كان
+
+60
+00:03:49,050 --> 00:03:52,800
+ال absolute valueللـ R كلها اللي X ناقص 2 على 10
+
+61
+00:03:52,800 --> 00:03:57,540
+أقل من 1 يعني لو فكناها X أكبر من X ناقصين أقل من
+
+62
+00:03:57,540 --> 00:04:01,440
+10 يعني X ناقصين أكبر من ناقص عشر وأقل من عشر يعني
+
+63
+00:04:01,440 --> 00:04:06,010
+X أكبر من سالب 8 إلى 12يبقى من سالب على في ال
+
+64
+00:04:06,010 --> 00:04:09,610
+interval من ناقص 8 إلى 12 مفتوحة بتكون ال series
+
+65
+00:04:09,610 --> 00:04:12,830
+هذه تبعتنا converge otherwise بتكون diverge يعني
+
+66
+00:04:12,830 --> 00:04:17,390
+بعد ال 12 من ال 12 و بعد ال 12 و من ناقص 8 و قبلها
+
+67
+00:04:17,390 --> 00:04:21,350
+كله بيكون اللي هو diverge يعني absolute x ناقص من
+
+68
+00:04:21,350 --> 00:04:25,250
+الأكبر أو ساوي عشرة إذا ال geometric series حالة
+
+69
+00:04:25,250 --> 00:04:27,910
+خاصة من ال power series طب لو كانت ال function أو
+
+70
+00:04:27,910 --> 00:04:30,590
+ال series هذه ال power series ليست geometric
+
+71
+00:04:30,590 --> 00:04:34,130
+series كيف بدنا نتصرف معاها تعالوا نشوف كيف بدنا
+
+72
+00:04:34,130 --> 00:04:37,490
+نطلعهاالان في شغل نسميها ال radius of convergence
+
+73
+00:04:37,490 --> 00:04:41,350
+لل power series ال power series في إلها نص قطر ال
+
+74
+00:04:41,350 --> 00:04:46,290
+convergence تبعها قدش نص القطر هذا طبعا هنا في ال
+
+75
+00:04:46,290 --> 00:04:49,130
+geometric series برضه في نص قطر نص القطر هو عبارة
+
+76
+00:04:49,130 --> 00:04:55,460
+عن عشرةبنفعش من هنا نقول واحد نص القطر لأ لازم
+
+77
+00:04:55,460 --> 00:04:59,500
+يكون absolute x ناقص a أقل من العدد هذا ف absolute
+
+78
+00:04:59,500 --> 00:05:03,400
+x ناقص a أقل من العشرة فالعشرة هي عبارة عن ال
+
+79
+00:05:03,400 --> 00:05:07,000
+radius وال interval هي من ناقص 8 إلى 12 يبقى في
+
+80
+00:05:07,000 --> 00:05:09,420
+عندي حاجة اسمها ال radius of convergence وفي حاجة
+
+81
+00:05:09,420 --> 00:05:12,320
+اسمها ال interval of convergence طبعا ال interval
+
+82
+00:05:12,320 --> 00:05:16,380
+مثلها ال radius هي نص قطر ال interval
+
+83
+00:05:19,580 --> 00:05:23,000
+أما نطلعها عن طريق ال interval أو نطلعها عن طريق
+
+84
+00:05:23,000 --> 00:05:27,400
+ال absolute x-a أقل من العدد العدد هذا عبارة عن R
+
+85
+00:05:28,340 --> 00:05:31,480
+طيب الآن ال series اللي ناخد لو أخدنا ال power
+
+86
+00:05:31,480 --> 00:05:35,540
+series هذه طبعا هذه شاملة إذا كانت ال a تساوي سفر
+
+87
+00:05:35,540 --> 00:05:39,600
+فبطلع about x تساوي سفر إذا كان في عدد هنا بتظل ان
+
+88
+00:05:39,600 --> 00:05:44,440
+x حوالين ال a الآن ال series هذه ال convergence
+
+89
+00:05:44,440 --> 00:05:46,820
+اللي لها او ال radius of convergence لهذه ال
+
+90
+00:05:46,820 --> 00:05:50,180
+series لها تلت حالات تلت حالات لل radius of
+
+91
+00:05:50,180 --> 00:05:55,630
+convergence الحالة الأولى انهفي عندي عدد حقيقي
+
+92
+00:05:55,630 --> 00:06:01,130
+موجب R بحيث انه ال series تبعتي diverges for x
+
+93
+00:06:01,130 --> 00:06:05,310
+with absolute x-a أكبر من ال R ال absolute x-a
+
+94
+00:06:05,310 --> 00:06:09,050
+أكبر من ال R ففي عندي R بحيث ال series في هذه
+
+95
+00:06:09,050 --> 00:06:13,250
+الفترة أكبر من ال R بتكون diverges و converges
+
+96
+00:06:13,250 --> 00:06:17,110
+absolutely for x اللي هو absolute x-a أقل من ال R
+
+97
+00:06:17,110 --> 00:06:20,390
+لما تكون absolute x-a أقل من ال R يعني زى الأمثلة
+
+98
+00:06:20,390 --> 00:06:24,550
+اللى فاتت اللى شوفناهابتكون في هذه الفترة الـ
+
+99
+00:06:24,550 --> 00:06:31,330
+converge absolutely الـ series عند اليساوي
+
+100
+00:06:31,330 --> 00:06:36,730
+عند اليساوي يعني ايش الـ a-r و a زائد r عند
+
+101
+00:06:36,730 --> 00:06:40,010
+اليساوي اللي هي نقاط الطرفية عند النقاط الطرفية
+
+102
+00:06:40,010 --> 00:06:44,030
+طبعا بدها فحص عند كل نقطة لحالة هل هي converge او
+
+103
+00:06:44,030 --> 00:06:46,890
+diverge ممكن تكون converge ممكن تكون diverge ليش
+
+104
+00:06:46,890 --> 00:06:51,390
+لإن احنا راح نعمل testاللي هو ال ratio test أو ال
+
+105
+00:06:51,390 --> 00:06:54,950
+root test فعند الواحد اللي كنا نقول أكبر من واحد و
+
+106
+00:06:54,950 --> 00:06:58,250
+أقل من واحد هذا بتكون إيه عشان عند يساوي واحد
+
+107
+00:06:58,250 --> 00:07:02,750
+بتكون ال test fail فبالتالي بدنا عشان عند النقاط
+
+108
+00:07:02,750 --> 00:07:07,330
+الطرفية لازم احنا نفحص هذه ال series هل هي
+
+109
+00:07:07,330 --> 00:07:08,670
+converge ولا diverge
+
+110
+00:07:11,110 --> 00:07:14,090
+الحالة التانية من ال radius of convergence ان ال
+
+111
+00:07:14,090 --> 00:07:17,710
+series تبعتي converge absolutely for every x يعني
+
+112
+00:07:17,710 --> 00:07:21,230
+for all x هي converge مافيش ولا نقطة عندها diverge
+
+113
+00:07:21,230 --> 00:07:24,510
+كلهم يعني ماعنى ذلك ان ال interval تبعتي هي كل
+
+114
+00:07:24,510 --> 00:07:27,550
+الأعداد الحقيقية من ناقص مالة نهاية إلى مالة نهاية
+
+115
+00:07:27,550 --> 00:07:31,050
+يعني في هذه الحالة ال radius يكون يساوي مالة نهاية
+
+116
+00:07:31,370 --> 00:07:33,850
+الحلقة التالتة اللي بيكون عندها ال series converge
+
+117
+00:07:33,850 --> 00:07:36,810
+عند نقطة انها تكون converge عن نقطة فقط يعني ال X
+
+118
+00:07:36,810 --> 00:07:41,530
+تساوي A مثلا ف .. و غير .. و .. و .. و باقي النقاط
+
+119
+00:07:41,530 --> 00:07:44,810
+بتكون diverge فبهذه الحلقة بتكون ال radius تبعنا
+
+120
+00:07:44,810 --> 00:07:49,810
+يساوي سفر يبقى الحلقات التلاتة لل radius of
+
+121
+00:07:49,810 --> 00:07:54,040
+convergence لل power seriesأما يكون عدد حقيقي
+
+122
+00:07:54,040 --> 00:07:58,220
+وبالتالي يكون هناك نقاط طرفية أفحص عندها أو يكون
+
+123
+00:07:58,220 --> 00:08:01,680
+ال radius مالة نهائية أو يكون ال radius صفر طيب
+
+124
+00:08:01,680 --> 00:08:05,020
+كيف أنا بدي أفحص هذا أو بدي أعمل test ايش ال test
+
+125
+00:08:05,020 --> 00:08:09,200
+اللي انا بدي استخدمه بحيث أنه أشوف ال interval و
+
+126
+00:08:09,200 --> 00:08:12,840
+ال radius of convergence يبقى how to test a power
+
+127
+00:08:12,840 --> 00:08:16,080
+series for convergence كيف بدنا نعمل ال test هذا
+
+128
+00:08:16,080 --> 00:08:19,420
+for convergence طبعا راح نستخدم ال ratio test أو
+
+129
+00:08:19,420 --> 00:08:23,040
+ال root test فقط راح نستخدم واحدمن هدولة يعني لو
+
+130
+00:08:23,040 --> 00:08:25,760
+كان عندي factorials بستخدم ال ratio test لو كان
+
+131
+00:08:25,760 --> 00:08:32,720
+عندي powers يعني أسوس بستخدم ال root test يبقى
+
+132
+00:08:32,720 --> 00:08:35,620
+بنستخدم واحد من هدولة طبعا ال absolute لازم ratio
+
+133
+00:08:35,620 --> 00:08:37,860
+test و ال absolute root test ليش بنستخدم ال
+
+134
+00:08:37,860 --> 00:08:41,120
+absolute ال absolute وبالتالي بكون عندي absolutely
+
+135
+00:08:41,120 --> 00:08:44,400
+convergence ليش لأنه في x و ال x مش معروفة هل هي
+
+136
+00:08:44,400 --> 00:08:48,080
+مجبرة ولا سالبة فبعتبرها زي ال alternating series
+
+137
+00:08:49,790 --> 00:08:52,410
+يبقى بنستخدمها to find the interval where the
+
+138
+00:08:52,410 --> 00:08:57,370
+series converges absolutely طبعا ال series
+
+139
+00:08:57,370 --> 00:09:02,650
+converges absolutely لما ال x ناقص a أقل من r يعني
+
+140
+00:09:02,650 --> 00:09:09,330
+x بين a ناقص a و a ناقص r و a زائد rالان بعد هيك
+
+141
+00:09:09,330 --> 00:09:14,470
+دقيقاش لازم الخطوة التانية اللى هو if the interval
+
+142
+00:09:14,470 --> 00:09:17,290
+of absolute convergence is finite يعني ال interval
+
+143
+00:09:17,290 --> 00:09:21,670
+هاد اللى A-R و A زاد R test for convergence or
+
+144
+00:09:21,670 --> 00:09:25,490
+divergence at each end point عند كل end point اللى
+
+145
+00:09:25,490 --> 00:09:29,450
+باخد النقطة X-R و ببحث عندها series هل هي converge
+
+146
+00:09:29,450 --> 00:09:32,850
+ولا لأ و A زاد R باخدها كمان مرة لحالها و ببحث ال
+
+147
+00:09:32,850 --> 00:09:36,990
+series هل هي converge ولا divergeطبعا في هذه
+
+148
+00:09:36,990 --> 00:09:40,190
+الحالة بنشوف ال series إيش اللي بتطلع معنا إذا
+
+149
+00:09:40,190 --> 00:09:43,930
+كانت series of positive terms قدامي خمسة set
+
+150
+00:09:43,930 --> 00:09:47,050
+أستخدمهم إذا كانت ال series alternating series
+
+151
+00:09:47,050 --> 00:09:52,410
+طبعا بنعرف برضه كيف نفحص ال alternating seriesإذا
+
+152
+00:09:52,410 --> 00:09:55,270
+كانت الحلقة التالتة أو الخطوة التالتة if the
+
+153
+00:09:55,270 --> 00:09:58,290
+interval of absolute convergence اللي هي إناقص R
+
+154
+00:09:58,290 --> 00:10:03,250
+وإزاق الـR، the series diverges عند باقي النقات،
+
+155
+00:10:03,250 --> 00:10:07,610
+الأكبر من R كلها diverges حتى لو بال conditions
+
+156
+00:10:07,610 --> 00:10:11,390
+عملناها برضه بتطلع diverges بال conditions، ليش؟
+
+157
+00:10:11,390 --> 00:10:15,190
+لأن هي divergence بال-int term test، لأن limit
+
+158
+00:10:15,190 --> 00:10:20,220
+للـAN بكون لا يساوي سفرطيب كل هذه الكلام نظري راح
+
+159
+00:10:20,220 --> 00:10:25,360
+نفهمه كله بالظبط من خلال الأمثلة example find
+
+160
+00:10:25,360 --> 00:10:28,840
+their radius and interval of convergence of the
+
+161
+00:10:28,840 --> 00:10:32,480
+power series summation ناقص واحد أس إن ناقص واحد X
+
+162
+00:10:32,480 --> 00:10:35,100
+أس إن على N الأن هي عندنا إيش power series هذه
+
+163
+00:10:35,100 --> 00:10:39,300
+power series بدنا نشوف إيش قيم X أو ال interval
+
+164
+00:10:39,300 --> 00:10:42,400
+يعني الموجود فيها X وكمان ال radius اللي عندها ال
+
+165
+00:10:42,400 --> 00:10:46,460
+series هذه converge طبعا otherwise بتكون divergent
+
+166
+00:10:48,190 --> 00:10:51,930
+الان نستخدم ال ratio test أو ال root test بال
+
+167
+00:10:51,930 --> 00:10:52,930
+absolute value
+
+168
+00:10:59,660 --> 00:11:03,800
+لأ ده سؤال سهل a n زايد واحد على n داخل ال
+
+169
+00:11:03,800 --> 00:11:06,200
+absolute value ليش قلنا absolute و بناخد absolute
+
+170
+00:11:06,200 --> 00:11:09,880
+ratio test علشان في عندنا x و ال x هذه ممكن تكون
+
+171
+00:11:09,880 --> 00:11:13,160
+موجبة و ممكن تكون سالبة لأن a n زايد واحد لما أخد
+
+172
+00:11:13,160 --> 00:11:17,580
+absolute value الناقص واحد هذه of n بتروح ليش لإنه
+
+173
+00:11:17,580 --> 00:11:20,260
+داخل ال absolute value السالب بيصير كله موجب
+
+174
+00:11:20,260 --> 00:11:24,070
+فبالتالي هذه بكتبهاش بالاصل بالمرة بكتبهاشليش؟
+
+175
+00:11:24,070 --> 00:11:26,410
+لأنه أخدت أنا ال absolute value فبال absolute
+
+176
+00:11:26,410 --> 00:11:30,510
+value ماروفش بكتب هنا جوا a n زائد واحد بحطها دي
+
+177
+00:11:30,510 --> 00:11:33,750
+بدل ال n n زائد واحد و بحط الناقص واحد و بعدين
+
+178
+00:11:33,750 --> 00:11:36,870
+أقعد أختصل فيهم، لأ هذا كله الناقص واحد بلغيه
+
+179
+00:11:36,870 --> 00:11:42,170
+تماما، ليش؟ لأنه احنا أخدنا ال absolute valueبنحط
+
+180
+00:11:42,170 --> 00:11:46,490
+ال N X plus N زائد واحد على N زائد واحد على N يعني
+
+181
+00:11:46,490 --> 00:11:50,850
+ضرب مقلوبة ضرب N على X plus N الآن بنختصر هذه مع
+
+182
+00:11:50,850 --> 00:11:54,750
+هذه بيظل X في ال bus هنا و هنا بيظل N على N زائد
+
+183
+00:11:54,750 --> 00:11:57,150
+واحد يبقى N على N زائد واحد و طلعناها خارج ال
+
+184
+00:11:57,150 --> 00:12:00,970
+absolute value لإن هي ال N موجبة هذا كله موج�� بيظل
+
+185
+00:12:00,970 --> 00:12:04,730
+X داخل ال absolute value لإن X مجهولة مش معروفة هل
+
+186
+00:12:04,730 --> 00:12:08,670
+هي موجبة ولا سالبةالان بناخد في ال ratio test طبعا
+
+187
+00:12:08,670 --> 00:12:12,310
+ايش بنعمل بس بنعمل ال AN زائد واحد على ال AN ونجيب
+
+188
+00:12:12,310 --> 00:12:15,770
+ال limit لما انت قول الى مال نهاية لما انت قول لما
+
+189
+00:12:15,770 --> 00:12:18,010
+لنهائي ايش limit هذا طبعا درجة بس تساوي درجة
+
+190
+00:12:18,010 --> 00:12:20,690
+المقام وبالتالي ال limit واحد يعني بيظل absolute
+
+191
+00:12:20,690 --> 00:12:24,110
+value of X يبقى ال limit له يقول ال absolute value
+
+192
+00:12:24,110 --> 00:12:27,050
+of X لأن في ال ratio test بتكون هت converge اذا
+
+193
+00:12:27,050 --> 00:12:30,850
+كانت اقل من واحد و اكبر من واحد diverse وعند اللي
+
+194
+00:12:30,850 --> 00:12:33,250
+يساوي واحد ال test فال اللي هو بدنا نفقص انت هيبقى
+
+195
+00:12:33,250 --> 00:12:37,850
+هاي التلات الحالات اللي قبل شوية حكيناهم فيهالتلات
+
+196
+00:12:37,850 --> 00:12:42,410
+خطوات الان اول شي بنحك هذه اقل من واحد اقل من واحد
+
+197
+00:12:42,410 --> 00:12:45,890
+بالواحد طبعا هي ال R هي ال radius هي absolute X
+
+198
+00:12:45,890 --> 00:12:51,480
+اقل من واحد فالواحد هي عبارة عن ال radiusيعني لو
+
+199
+00:12:51,480 --> 00:12:53,960
+فكنا هذه ال absolute value ان X بالنقص واحد إلى
+
+200
+00:12:53,960 --> 00:12:58,160
+واحد يعني اننا في هذه الفترة converge absolutely
+
+201
+00:12:58,160 --> 00:13:01,180
+ليش converge absolutely علشان احنا عملنا absolute
+
+202
+00:13:01,180 --> 00:13:04,140
+ratio test فبتكون هذه الفترة فيها converge
+
+203
+00:13:04,140 --> 00:13:07,580
+absolutely طيب عند اليساوي واحد قلنا ال test fail
+
+204
+00:13:07,580 --> 00:13:10,780
+يبقى لازم أخص عند الأكبر من واحد diverge يبقى هاي
+
+205
+00:13:10,780 --> 00:13:13,630
+الحالات كلهاأقل من واحد converge أكبر من واحد
+
+206
+00:13:13,630 --> 00:13:17,010
+diverge بيظل عند الي يساوي واحد بدنا نفحصها و نشوف
+
+207
+00:13:17,010 --> 00:13:19,490
+هل هي converge و لا diverge لإن هذا ال test failed
+
+208
+00:13:19,490 --> 00:13:23,310
+عند الي يساوي واحد يعني يعني هنا بيكون في إشارة
+
+209
+00:13:23,310 --> 00:13:26,450
+يساوي يعني في عندنا اكس تساوي سالب واحد و اكس
+
+210
+00:13:26,450 --> 00:13:30,550
+تساوي واحد بدنا ناخد كل حالة منهم على حده يبقى عند
+
+211
+00:13:30,550 --> 00:13:33,690
+ال X تساوي سالب واحد بنروح لل series الأصلي يعني
+
+212
+00:13:33,690 --> 00:13:38,610
+لأن هذه القطة و خلصناهابناخد هذه النقطة ونعوض هنا
+
+213
+00:13:38,610 --> 00:13:42,350
+بالـ x بساوي سالب واحد بنعوض هنا سالب واحد هي سالب
+
+214
+00:13:42,350 --> 00:13:46,710
+واحد بيصير سالب واحد قص ان الان هدولة بنجمع هدول
+
+215
+00:13:46,710 --> 00:13:49,930
+الأساسات واحدة بنجمع الأسر الأسر بيصير اتنين ان
+
+216
+00:13:49,930 --> 00:13:53,930
+ناقص واحدلأن هذا الأس قُد وبالتالي ناقص واحد أس
+
+217
+00:13:53,930 --> 00:13:57,610
+قُد فببقى ناقص واحد فببقى ناقص واحد على N الناقص
+
+218
+00:13:57,610 --> 00:14:01,090
+تطلع برا ال series بيبقى ال series واحد على N ده
+
+219
+00:14:01,090 --> 00:14:03,510
+هي ال series اللي طلعت معناها طبعا هذه ال series
+
+220
+00:14:03,510 --> 00:14:07,550
+معروفة انها diverse لإنها harmonic series ولا بدها
+
+221
+00:14:07,550 --> 00:14:10,110
+test ولا إشي لإنها إيه عشان معروفة يبقى هذه ال
+
+222
+00:14:10,110 --> 00:14:13,010
+series معروفة harmonic series وبالتالي هي diverse
+
+223
+00:14:13,010 --> 00:14:15,870
+يبقى عند النقطة X لساوية سالة والواحد ال series
+
+224
+00:14:15,870 --> 00:14:21,390
+تبعي انها diversefor x equal 1 نرجع تاني لل series
+
+225
+00:14:21,390 --> 00:14:25,490
+وينعوض بدل x equal 1 هينعوضنا واحد واحد أس انف
+
+226
+00:14:25,490 --> 00:14:28,710
+equal واحد فطلعت معنا ال series هذي لأن ال series
+
+227
+00:14:28,710 --> 00:14:32,050
+هذي ايش نوعها برضه بدهاش test لإنها معروفة هي
+
+228
+00:14:32,050 --> 00:14:35,230
+عبارة عن ال alternating harmonic series AHS
+
+229
+00:14:35,230 --> 00:14:38,350
+alternating harmonic series ومعروف ان ال
+
+230
+00:14:38,350 --> 00:14:40,510
+alternating harmonic series هي converge هنا
+
+231
+00:14:40,510 --> 00:14:43,430
+conditionally converge conditionally طبعا هذي احنا
+
+232
+00:14:43,430 --> 00:14:48,010
+حاضرينها وعارفينهاإذا معنى هذا الكلام أن ال
+
+233
+00:14:48,010 --> 00:14:51,690
+interval تبعتي of convergence الناقص واحد مفتوحة و
+
+234
+00:14:51,690 --> 00:14:56,290
+لا مغلقة و هي عند الواحد converge conditionally و
+
+235
+00:14:56,290 --> 00:15:01,250
+عند الناقص واحد ال diverge و عند الناقص واحد
+
+236
+00:15:01,250 --> 00:15:04,430
+diverge من ناقص واحد إلى واحد converge absolutely
+
+237
+00:15:09,750 --> 00:15:12,990
+و باقي النقاط غير هدول النقاط بتكون ال scene ال
+
+238
+00:15:12,990 --> 00:15:17,090
+diverse طبعا ال radius برضه يساوي واحد اما هي طول
+
+239
+00:15:17,090 --> 00:15:21,130
+الفترة هاد اتنين بنقسمها اتنين بناخد نصها اللي هي
+
+240
+00:15:21,130 --> 00:15:24,250
+تساوي واحد او من هنا من هنا على طول بنقول من هنا
+
+241
+00:15:24,250 --> 00:15:31,440
+الار تساوي واحدالان نشوف مثال آخر Series ناقص واحد
+
+242
+00:15:31,440 --> 00:15:34,800
+برضه أس N ناقص واحد X أس 2N ناقص واحد ع 2N ناقص
+
+243
+00:15:34,800 --> 00:15:37,760
+واحد الان بدنا نعمل برضه عليها test اللي هو ال
+
+244
+00:15:37,760 --> 00:15:41,240
+absolute برضه ال absolute ratio test AN زائد واحد
+
+245
+00:15:41,240 --> 00:15:44,300
+على AN داخل ال absolute value وقولنا الناقص واحد
+
+246
+00:15:44,300 --> 00:15:47,060
+هذي بنلغيها بالمرة لإنه داخل ال absolute value هو
+
+247
+00:15:47,060 --> 00:15:51,720
+بيصير موجبة و بنروح ايش كل N هنا بنفت بدلها N زائد
+
+248
+00:15:51,720 --> 00:15:58,460
+واحدعلى اتنين ان يعني الان هذه الاس زي المقام يعني
+
+249
+00:15:58,460 --> 00:16:00,600
+هذه المقامة اتنين ان زي اتنين ناقص واحد اللي هي
+
+250
+00:16:00,600 --> 00:16:05,460
+اتنين ان زي واحد على an يعني ضرب مقلوب الان فبتصير
+
+251
+00:16:05,460 --> 00:16:08,380
+اتنين ان ناقص واحد على x أس اتنين ان ناقص واحد
+
+252
+00:16:08,380 --> 00:16:12,640
+الان هذه مع هذه بنختفرهم فبظل عندك x تربيه في ال
+
+253
+00:16:12,640 --> 00:16:16,220
+bus و بظل في ال bus اللي هو اتنين ان ناقص واحد على
+
+254
+00:16:16,220 --> 00:16:20,150
+اتنين ان زي واحدالان ال limit لهذا الكلام لما X
+
+255
+00:16:20,150 --> 00:16:22,850
+تقول ما لنهاية طبعا هنا درجة البس تساوي درجة
+
+256
+00:16:22,850 --> 00:16:28,050
+المقام إذا بيصير إيش اللي هو اللي بناخد المعاملات
+
+257
+00:16:28,050 --> 00:16:31,610
+اللي هو 2 ع 2 و 1 فبظل عندنا إيش X تربيع يبقى ال
+
+258
+00:16:31,610 --> 00:16:33,850
+limit لهذا يساوي X تربيع وممكن نشيل ال absolute
+
+259
+00:16:33,850 --> 00:16:39,290
+value لإن X تربيع موجبة الان هي وجدنا ال limit في
+
+260
+00:16:39,290 --> 00:16:41,910
+ال ratio test الان بتكون ال series converge إذا
+
+261
+00:16:41,910 --> 00:16:45,920
+كانت أقل من 1 إذا كان هذا أقل من 1يعني لو أخدنا
+
+262
+00:16:45,920 --> 00:16:49,880
+الجدر التربية للطرفين جدر ال X تربية أقل من واحد
+
+263
+00:16:49,880 --> 00:16:53,760
+يعني X من ناقص واحد إلى واحد طبعا في هذه الفترة ال
+
+264
+00:16:53,760 --> 00:16:56,920
+series باعتنا convergeاش absolutely وكمان مرة ليش
+
+265
+00:16:56,920 --> 00:17:00,360
+قلنا absolutely عشان احنا عملنا absolute test وليس
+
+266
+00:17:00,360 --> 00:17:06,520
+reference مباشرة بضل ايش و اين بدنا نفحص طبعاخارج
+
+267
+00:17:06,520 --> 00:17:10,340
+الواحد والناقص واحد يعني لما تكون ال extra بيه
+
+268
+00:17:10,340 --> 00:17:14,500
+أكبر من واحد بتكون ال series diverse عند اليساوي
+
+269
+00:17:14,500 --> 00:17:19,000
+بتكون fail ال test fail وبالتالي لازم نبحث عند
+
+270
+00:17:19,000 --> 00:17:21,860
+اليساوي يعني عند اليساوي اللي هنا يعني عند الناقص
+
+271
+00:17:21,860 --> 00:17:26,020
+واحد والواحد الآن نشوف عند الناقص واحدعند الناقص
+
+272
+00:17:26,020 --> 00:17:32,640
+واحد يعني بنرجع لل series تبعتنا ونعوض بدل ال X
+
+273
+00:17:32,640 --> 00:17:36,420
+تساوي سالب واحد ال X هنا بنعوض بدلها سالب واحد
+
+274
+00:17:36,420 --> 00:17:40,780
+الان سالب واحد قصت اتنين ان ناقص واحد مع هذه
+
+275
+00:17:40,780 --> 00:17:43,880
+بنجمعهم بصير تلاتة ان ناقص اتنين الان تلاتة ان
+
+276
+00:17:43,880 --> 00:17:48,520
+ناقص اتنين يعني هذهلو احنا اعوضنا انتوا ساوي واحد
+
+277
+00:17:48,520 --> 00:17:53,060
+بتطلع سالب واحد لما انتوا ساوي اتنين تلاتة في
+
+278
+00:17:53,060 --> 00:17:55,880
+اتنين ستة ناقص اتنين اربع يعني بتطلع واحد يعني
+
+279
+00:17:55,880 --> 00:17:59,680
+مفكوك هذه مرة ناقص واحد واحد ناقص واحد واحد وهاكذا
+
+280
+00:17:59,680 --> 00:18:02,620
+يعني ممكن نفقها بشكل ناقص واحد بدال القس اللي
+
+281
+00:18:02,620 --> 00:18:06,840
+كونها القد كبير هي نفسها ناقص واحد قس ان لما انتوا
+
+282
+00:18:06,840 --> 00:18:09,600
+ساوي واحد بتطلع اياش ناقص واحد قس واحد فبطلع اول
+
+283
+00:18:09,600 --> 00:18:12,080
+pair ناقص واحد انتوا ساوي اتنين بتطلع واحد انتوا
+
+284
+00:18:12,080 --> 00:18:17,230
+ساوي تلاتة ناقص واحد وهاكذا نفس مأو ممكن بطريقة
+
+285
+00:18:17,230 --> 00:18:21,390
+أخرى أن هذا أس أود وبالتالي هذا ناقص واحد ناقص
+
+286
+00:18:21,390 --> 00:18:25,050
+واحد ونجمع مع الأس هذا أو بنعمله من هذه الطريقة
+
+287
+00:18:25,050 --> 00:18:28,450
+لأن هذه .. هذه ال series اللي طلعت بدنا نشوف هل هي
+
+288
+00:18:28,450 --> 00:18:31,210
+converge و لا diverge طبعا ال series هذه بره
+
+289
+00:18:31,210 --> 00:18:34,070
+unalternative series بدنا نشوف هل هي converge
+
+290
+00:18:34,070 --> 00:18:38,250
+conditionally او absolutely طيب او .. او diverge
+
+291
+00:18:38,250 --> 00:18:42,800
+الان بناخد ال summation ل absolute ال a nاللي هي
+
+292
+00:18:42,800 --> 00:18:45,880
+بالواحد نقص واحد اثنين بيظل واحد ع تنين N نقص واحد
+
+293
+00:18:45,880 --> 00:18:49,240
+بنعمل لها limit comparison test مع واحد على N هي
+
+294
+00:18:49,240 --> 00:18:52,640
+ال limit بتاعهم بيطلع نص اللي هو L الان ال series
+
+295
+00:18:52,640 --> 00:18:55,340
+هذي diverse وبالتالي هذي ال series بتطلع diverse
+
+296
+00:18:55,340 --> 00:18:58,420
+يبقى بال absolute value إيش طلعت diverse يبقى إيش
+
+297
+00:18:58,420 --> 00:19:00,420
+بدنا نعمل بدنا نعمل ال conditions التلاتة
+
+298
+00:19:00,420 --> 00:19:03,620
+conditions يبقى ال alternating series بتكون may
+
+299
+00:19:03,620 --> 00:19:06,220
+converge or may diverge مدام هذي ال series diverse
+
+300
+00:19:06,220 --> 00:19:09,340
+إيش بدنا نعمل بدنا نعمل فيه conditions بناخد UN
+
+301
+00:19:09,340 --> 00:19:12,380
+اللي هي تساوية واحد ع تنين N نقص واحدبنطبق عليها
+
+302
+00:19:12,380 --> 00:19:16,420
+التلات شروط طبعا هي موجبة وهي تفاضلها سالب يعني
+
+303
+00:19:16,420 --> 00:19:19,920
+decreasing وهي limit هي إلى السفر يبقى التلات شروط
+
+304
+00:19:19,920 --> 00:19:22,220
+انطبقوا يبقى ال series تبعتي converge
+
+305
+00:19:22,220 --> 00:19:25,880
+conditionally يبقى ال series عند ال X تساوي سالب
+
+306
+00:19:25,880 --> 00:19:29,720
+واحد converge conditionally فهيبقى ال X تساوي واحد
+
+307
+00:19:29,720 --> 00:19:32,220
+برضه بنروح بنعوض عليه في ال series اللي فوق بال X
+
+308
+00:19:32,220 --> 00:19:35,780
+تساوي واحد فبصير هي ناقص واحد أسئلة ناقص واحد في
+
+309
+00:19:35,780 --> 00:19:36,240
+واحد
+
+310
+00:19:39,550 --> 00:19:43,210
+الانها دي برضه alternating series هي نفس ال series
+
+311
+00:19:43,210 --> 00:19:48,150
+اللى فوق هنا نفس ال series ها دى هى هى ال n او n-1
+
+312
+00:19:48,150 --> 00:19:52,850
+مفارقةش لكن نفس هذا ال series فهي نفس الحل هذا
+
+313
+00:19:52,850 --> 00:19:55,130
+مابناش نقيده مرة تانية يبقى هى converge
+
+314
+00:19:55,130 --> 00:19:58,490
+conditionally هي as before زى نفس الفطوات هى اللى
+
+315
+00:19:58,490 --> 00:20:01,850
+احنا عملناها لإنها نفس ال series تلعب معناها اذا
+
+316
+00:20:01,850 --> 00:20:05,050
+صار عند الواحد وعند سالب واحد التلكين converge
+
+317
+00:20:06,190 --> 00:20:09,530
+converge conditionally و بينهم converge absolute
+
+318
+00:20:09,530 --> 00:20:12,670
+يبقى ال interval of convergence ناقص واحد واحد
+
+319
+00:20:12,670 --> 00:20:22,250
+مغلقة و ال radius of convergence يساوي واحد سؤال
+
+320
+00:20:22,250 --> 00:20:27,750
+التالت summation ل xs n على n factorial نعمل ال
+
+321
+00:20:27,750 --> 00:20:31,570
+ratio test absolute ratio test a n زائد واحد هي xs
+
+322
+00:20:31,570 --> 00:20:34,660
+n زائد واحد على n زائد واحد factorialعلى a n يعني
+
+323
+00:20:34,660 --> 00:20:40,200
+ضرب مقلوبها الان هادي على هادي بيظل x في ال bus و
+
+324
+00:20:40,200 --> 00:20:43,980
+هادي على هادي بيظل n زائد واحد في المقام فبكون ال
+
+325
+00:20:43,980 --> 00:20:49,120
+limit بيقدر بهذا الشكل absolute x وهي من طلعها من
+
+326
+00:20:49,120 --> 00:20:52,720
+تحت ال absolute value الان ال limit لهذا لما انت
+
+327
+00:20:52,720 --> 00:20:55,480
+قول إلى مال نهاية يعني absolute x على مال نهاية
+
+328
+00:20:55,480 --> 00:20:58,900
+ايش بيطلع ال limit؟ سفرالـ 0 دائما أقل من 1
+
+329
+00:20:58,900 --> 00:21:02,160
+وبالتالي الـ C Red هد converge for all X راحة X
+
+330
+00:21:02,160 --> 00:21:05,480
+يبقى في أي قيمة ل X تختيا هنا دائما ال limit 0
+
+331
+00:21:05,480 --> 00:21:08,980
+والـ 0 أقل من 1 بس الـ C Red تبع ت converge for
+
+332
+00:21:08,980 --> 00:21:11,960
+all X تبع converge absolutely for all X يعني ال
+
+333
+00:21:11,960 --> 00:21:14,500
+interval of convergence هي من ناقص ملاهية لملا
+
+334
+00:21:14,500 --> 00:21:18,300
+نهاية وبالتالي الـ Red سيساوي مال نهية وهد الحلقة
+
+335
+00:21:18,300 --> 00:21:23,360
+التانية اللي حكينا عنهم بالحلقة فال summation ل N
+
+336
+00:21:23,360 --> 00:21:27,410
+factorial X was N برضه جينا نعمل ال ratio testن
+
+337
+00:21:27,410 --> 00:21:31,610
+مضلها n زايد واحد و x أزايد واحد على ال a n اللي م
+
+338
+00:21:31,610 --> 00:21:34,950
+n factorial في x أزايد واحد طبعا هذه بنختصرها مع
+
+339
+00:21:34,950 --> 00:21:38,170
+هذه بيضل n زايد واحد في البسط وهي مع هاي بيضل x في
+
+340
+00:21:38,170 --> 00:21:41,470
+البسط شيلنا ال absolute value من هاي وحطيناها على
+
+341
+00:21:41,470 --> 00:21:44,790
+ال xلأن ال limit لهذا عندما تقول إلى مالة نهاية
+
+342
+00:21:44,790 --> 00:21:48,230
+تصبح مالة نهاية في أي عدد موجود هنا مالة نهاية
+
+343
+00:21:48,230 --> 00:21:51,210
+طبعا ما عدا إذا كان العدد هذا سفر، لو كانت ال X
+
+344
+00:21:51,210 --> 00:21:54,570
+هذه سفر، سفر في n زائد واحد قبل ما نوجد limit بطلع
+
+345
+00:21:54,570 --> 00:21:57,710
+سفر، و limit السفر يساوي سفر، يبقى هذا ال limit
+
+346
+00:21:57,710 --> 00:22:00,590
+مالة نهاية عند كل الأعداد ما عدا عندما ال X تساوي
+
+347
+00:22:00,590 --> 00:22:03,310
+سفر، بطلع سفر، المعنى ذلك أن ال series تبع في
+
+348
+00:22:03,310 --> 00:22:07,390
+converge، النقطة واحدة وهي R السفر، إذا ال radius
+
+349
+00:22:07,390 --> 00:22:10,850
+of convergence يساوي سفرو هذه الحالة التالتة اللى
+
+350
+00:22:10,850 --> 00:22:16,910
+حكينا عنها بالحلقة كمان
+
+351
+00:22:16,910 --> 00:22:21,230
+سؤال على series عادية اللى هو الصماش لهذا المقدار
+
+352
+00:22:21,230 --> 00:22:25,930
+كله طبعا هنا برضه بدنا نعمل ratio test absolute
+
+353
+00:22:25,930 --> 00:22:31,290
+ratio test طبعا نقص واحد أسئن خلاص بنشيلها بنقطع
+
+354
+00:22:31,290 --> 00:22:35,410
+تلاتة أسئن بيصير تلاتة أسئن زائد واحد وهذا بيصير
+
+355
+00:22:35,410 --> 00:22:38,900
+أسئن زائد واحدعلى و N زي الواحد الكل تربيه و بعدين
+
+356
+00:22:38,900 --> 00:22:43,400
+زي الواحد ضرب مقلوب ال A N الان بدنا نختصر تلاتة
+
+357
+00:22:43,400 --> 00:22:45,860
+أس N و تلاتة أس N زي الواحد بيظل تلاتة في ال bus
+
+358
+00:22:45,860 --> 00:22:49,740
+الان هذه و هذه بيظل عندك اتنين X زي الواحد في ال
+
+359
+00:22:49,740 --> 00:22:52,460
+bus و هدولة مافيش اشي يختصر بينهم بيظلوا زي ما
+
+360
+00:22:52,460 --> 00:22:56,400
+همنا فده هو A H N مقبلة الان ال limit لهدا لما انت
+
+361
+00:22:56,400 --> 00:22:59,160
+قول لما لنه��ية طبعا تلاتة في هذا بيظل داخل ال
+
+362
+00:22:59,160 --> 00:23:02,820
+value و limit لهذا درجة ال bus هذه N تربيه و درجة
+
+363
+00:23:02,820 --> 00:23:06,420
+المقام برضه N تربيه يبقى limit لهذا واحدفبظل عندك
+
+364
+00:23:06,420 --> 00:23:10,480
+تلاتة في absolute 2 X ناقص واحد هذا ال limit يكون
+
+365
+00:23:10,480 --> 00:23:13,060
+هذا ال series converge اذا كان هذا ال limit اقل من
+
+366
+00:23:13,060 --> 00:23:16,040
+واحد او diverge اكبر من واحد عند الواحد فيه
+
+367
+00:23:16,040 --> 00:23:20,480
+وبالتالي بدنا نوجد ايش ال interval طبعا بنحلها هذه
+
+368
+00:23:20,480 --> 00:23:23,660
+بنقسم على تلاتة بالاول و بعدين بنفتر ال absolute
+
+369
+00:23:23,660 --> 00:23:27,920
+value و بعدين ايش بتطلع X عندنا من ناقص اتنين ع
+
+370
+00:23:27,920 --> 00:23:32,070
+تلاتة الى ناقص تلتالان ضال ال end points اللي هو
+
+371
+00:23:32,070 --> 00:23:35,650
+نقص 2 ع 3 و نقص 3 لازم نختبر عندهم طبعا هذه ال
+
+372
+00:23:35,650 --> 00:23:40,250
+interval ال series عندها غير absolute الان بدنا
+
+373
+00:23:40,250 --> 00:23:43,250
+نختبر عند النقطة الطرفية بناخد النقطة الطرفية
+
+374
+00:23:43,250 --> 00:23:47,410
+الأولى at x سوى نقص 2 ع 3 و بنروح بنعود في ال
+
+375
+00:23:47,410 --> 00:23:52,120
+series الأصلية طيب شوية بس بدنا نقول ملاحظة هناإنه
+
+376
+00:23:52,120 --> 00:23:56,120
+لما أنا بكتب هذه بقولش التلت هي R ليش التلت مش R
+
+377
+00:23:56,120 --> 00:24:01,460
+لأن هذه 2X زائد واحد لازم تكون X زائد أو ناقص A X
+
+378
+00:24:01,460 --> 00:24:05,540
+ناقص A مش 2X يعني لو احنا أخدنا اتنين عامل مشترك
+
+379
+00:24:05,540 --> 00:24:09,400
+بيصير .. لو أخدت من هنا اتنين عامل مشترك بتصير X
+
+380
+00:24:09,400 --> 00:24:13,720
+زائد نص أقل من تلت وقسمنا على الأتنين فتصير هذا
+
+381
+00:24:13,720 --> 00:24:16,960
+سدس فبطلع ال radius سدس لو احنا بدنا نشتغلها من
+
+382
+00:24:16,960 --> 00:24:19,980
+هنا نطلع ال radius لكن ممكن احنا نطلع ال radius من
+
+383
+00:24:19,980 --> 00:24:22,790
+هنايعني هذه الـ interval بنشوف قدش طولها و بنقسم
+
+384
+00:24:22,790 --> 00:24:27,870
+على اتنى طيب لأن ناخد عند ال X فهو ناقص اتنين ع
+
+385
+00:24:27,870 --> 00:24:32,090
+تلاتة فبنروح بنعوض بدل ال X هذه ناقص اتنين ع تلاتة
+
+386
+00:24:32,090 --> 00:24:35,370
+فاتنين في ناقص اتنين ع تلاتة زائد واحد بطلع ناقص
+
+387
+00:24:35,370 --> 00:24:39,230
+تلت فبطلع ناقص تلت أسئن لأن هذه تلاتة أسئن و في
+
+388
+00:24:39,230 --> 00:24:43,690
+تلاتة أسئن هنا في المقام بروح مع بعض فبتظل اللي هو
+
+389
+00:24:43,690 --> 00:24:48,070
+ناقص واحد أسئن ناقص واحد أسئن مع ناقص واحد أسئن
+
+390
+00:24:48,070 --> 00:24:51,810
+بظلنقص واحد أست اثنين in يعني بروحوا مع بعض بيصير
+
+391
+00:24:51,810 --> 00:24:56,710
+موجة فبتضل هنا is واحد يعني بتضل في الآخر is واحد
+
+392
+00:24:56,710 --> 00:25:00,170
+على in تربيع زائد واحدالأنها دي بنعمل لها limit
+
+393
+00:25:00,170 --> 00:25:03,830
+comparison تسمع 1 على N تربيع و ال 1 على N تربيع
+
+394
+00:25:03,830 --> 00:25:06,770
+ال series تبعتنا converge و بالتالي converge طيب
+
+395
+00:25:06,770 --> 00:25:12,070
+انا مافصلتش هنا لأنه كتير عدنا فيه فال series ل 1
+
+396
+00:25:12,070 --> 00:25:14,070
+على N تربيته converge و بالتالي هاد ال series
+
+397
+00:25:14,070 --> 00:25:17,050
+converge يبقى ال series تبعتنا converge عند اللي
+
+398
+00:25:17,050 --> 00:25:22,950
+هو ناقص 2 على 3 لأن أد X تساوي سالب تلف عند السالب
+
+399
+00:25:22,950 --> 00:25:26,670
+تلف طبعا بنعوض عن ال X فوق هنا سالب تلف في 2 زائد
+
+400
+00:25:26,670 --> 00:25:30,430
+1 بطلع تلت أسنتلت أس ان يعني تلاتة أس ان مع تلاتة
+
+401
+00:25:30,430 --> 00:25:33,090
+أس ان بتروح مع بعض بتظهر أننا ناقص واحد أس ان على
+
+402
+00:25:33,090 --> 00:25:37,450
+انتر وزائد واحد طبعا هذه alternating series ال
+
+403
+00:25:37,450 --> 00:25:38,810
+alternating series اللي بنشوفها converge
+
+404
+00:25:38,810 --> 00:25:41,290
+absolutely ولا conditionally ناخد ال absolute
+
+405
+00:25:41,290 --> 00:25:43,790
+value بتطلع هذه ال series طبعا هذه ال series هي
+
+406
+00:25:43,790 --> 00:25:46,570
+نفسها هذه فبالتالي هي converge وبالتالي ال series
+
+407
+00:25:46,570 --> 00:25:51,230
+تبقى ت converge absolutely إذن صار عندك اللي هو ال
+
+408
+00:25:51,230 --> 00:25:55,030
+interval of convergence مغلقة من عند النقاط
+
+409
+00:25:55,030 --> 00:26:00,210
+الطرفية التفتيه ناقص تلاتة وناقص تلتو ناخد طول هذه
+
+410
+00:26:00,210 --> 00:26:03,830
+الفترة و نقل نصها فبطلع طول الفترة اللى هو طول
+
+411
+00:26:03,830 --> 00:26:08,090
+اللى بتطلع نصها اللى هو 6 اللى هو نصف طول الفترة
+
+412
+00:26:08,090 --> 00:26:11,490
+او زى ما قولنا من فوق من خلال ال absolute value
+
+413
+00:26:11,490 --> 00:26:16,330
+كويس هلقيته؟ إيش؟ نشوف السؤال اللى بعده Formation
+
+414
+00:26:16,330 --> 00:26:21,790
+ناقص 1 أُس N جاءد 1 في X زي 2 أُس N على N 2 أُس N
+
+415
+00:26:21,790 --> 00:26:24,670
+اللى أنا هنا بدي أعمل عليها دى ال root test ليش؟
+
+416
+00:26:24,670 --> 00:26:28,730
+لإن فى عندك قصص هناو N أس واحد على N معروف قداش
+
+417
+00:26:28,730 --> 00:26:31,930
+الليمت لهذا الان الجدل النوني لل AN ال absolute
+
+418
+00:26:31,930 --> 00:26:35,610
+value طبعا ماقص واحد أس N بنحطهاش و بنحط هذا داخل
+
+419
+00:26:35,610 --> 00:26:39,430
+absolute value الجدل النوني لهذه بتروح ال N هذي و
+
+420
+00:26:39,430 --> 00:26:43,370
+2 أس N بتروح ال N بيضل هنا N أس واحد على N يبقى N
+
+421
+00:26:43,370 --> 00:26:47,010
+أس واحد على N و هذي 2 و هذي الأس تبعها هذي الان ال
+
+422
+00:26:47,010 --> 00:26:49,190
+limit لهذه لما انت قول لما لنهاية بيصير بس ال
+
+423
+00:26:49,190 --> 00:26:51,590
+limit لهذا و limit لهذا واحد معروف من خلال ال
+
+424
+00:26:51,590 --> 00:26:57,200
+tableطب يظل عندنا absolute x زائد اتنين على اتنين
+
+425
+00:26:57,200 --> 00:27:00,280
+طب عن ال series converge اذا كان هذا المقدر اقل من
+
+426
+00:27:00,280 --> 00:27:04,080
+واحد يعني x زائد اتنين اقل من اتنين الان هنا ممكن
+
+427
+00:27:04,080 --> 00:27:07,380
+هادد هنا و الاتنين هي ال R على طول من هنا ال R
+
+428
+00:27:07,380 --> 00:27:09,820
+radius of convergence هي اتنين ليش؟ لأنه هاد X
+
+429
+00:27:09,820 --> 00:27:13,200
+معاملة واحد X زائد اتنين يعني عبارة عن X ناقص A
+
+430
+00:27:13,200 --> 00:27:16,600
+يعني ال center تبعي هو عبارة عن ناقص اتنين اقل من
+
+431
+00:27:16,600 --> 00:27:19,880
+اتنين فالاتنين هي Rالان عشان احنا بدنا .. طبعا
+
+432
+00:27:19,880 --> 00:27:23,400
+لازم نفك ال interval هذه على absolute value علشان
+
+433
+00:27:23,400 --> 00:27:27,320
+نطلع النقاط الطرفية ايش هي فبنفكها يعني بنقول X زي
+
+434
+00:27:27,320 --> 00:27:31,380
+2 أكبر من نقص N أقل من 2 يعني ال X تبعتي أكبر من
+
+435
+00:27:31,380 --> 00:27:36,020
+نقص 4 أقل من 0 لأن النقطة الطرفية هذه بدنا نختبر
+
+436
+00:27:36,020 --> 00:27:40,180
+انها فبناخد النقطة الأولى X تساوي سالب 4 و بنعوض
+
+437
+00:27:40,180 --> 00:27:46,140
+بال X هذه سالب 4 زي 2 بطلع ناقص 2 ناقص 2 أس Nنقص 1
+
+438
+00:27:46,140 --> 00:27:51,580
+أُس N مع هذه تصبح 2N زائد 1 ويبقى 2 أُس N على
+
+439
+00:27:51,580 --> 00:27:56,040
+المقام الأن 2 أُس N بيختصروا مع بعض وهذه نقص 1 أُس
+
+440
+00:27:56,040 --> 00:28:00,600
+4 بيبقى ناقص 1 على N يعني هي بره ناقص الصممش اللي
+
+441
+00:28:00,600 --> 00:28:07,400
+1 على N طبعا هذه harmonic series diaper يبقى عند
+
+442
+00:28:07,400 --> 00:28:10,260
+النقطة التانية اللي هو ال X ساوي 0 مثلا هو ده ال X
+
+443
+00:28:10,260 --> 00:28:15,570
+ساوي 0 يبقى 2 أُس Nبتروح من اثنين مع اثنين فبتظهر
+
+444
+00:28:15,570 --> 00:28:18,430
+لإننا ناقص واحد اثنين زايد واحد على N طبعا هذي
+
+445
+00:28:18,430 --> 00:28:20,910
+convert conditionally لإنها alternating harmonic
+
+446
+00:28:20,910 --> 00:28:24,410
+series اذا صار عندك ال interval of convergence
+
+447
+00:28:24,410 --> 00:28:27,910
+ناقص اربعة مفتوحة لإنها انت diverse والسفر انها
+
+448
+00:28:27,910 --> 00:28:32,530
+مغلقة لإنها convert والارمي تساوي اتنين او نص طول
+
+449
+00:28:32,530 --> 00:28:35,910
+الفترة الفترة دي طولها اربعة نصها يساوي اتنين
+
+450
+00:28:39,260 --> 00:28:42,880
+فضايلة عندنا شغلتين بس مضاريتين بدنا نمر عليهم
+
+451
+00:28:42,880 --> 00:28:46,000
+اللي هو كيف بدنا .. بدنا بيه x الآن ال power
+
+452
+00:28:46,000 --> 00:28:49,120
+series هذه فيها x معناه ذلك هذه ال series تبعتي هي
+
+453
+00:28:49,120 --> 00:28:52,620
+عبارة عن function of x function of x إذن بعتبرها
+
+454
+00:28:52,620 --> 00:28:56,140
+هي f of x f of x تساوي ال series هذه طبعا ليش؟
+
+455
+00:28:56,140 --> 00:29:00,300
+لإنها قلنة بكل نومية لغير منتهية فبالتالي هي عبارة
+
+456
+00:29:00,300 --> 00:29:05,780
+عن برضه function function of xإذا ممكن أنا أفاضلها
+
+457
+00:29:05,780 --> 00:29:09,240
+و ممكن أكملها فبنشوف كيف بدنا أن نفاضل ال series و
+
+458
+00:29:09,240 --> 00:29:12,080
+كيف بدنا أن نكاملها الانتفاع دول ال series عم
+
+459
+00:29:12,080 --> 00:29:14,860
+بتقوش ال F prime of X كيف بدنا نفاضلها هذه ال
+
+460
+00:29:14,860 --> 00:29:18,160
+series طبعا وين هي converge في ال interval of
+
+461
+00:29:18,160 --> 00:29:22,520
+convergence تبعتها إذا كانت هذه ال series converge
+
+462
+00:29:22,520 --> 00:29:26,700
+في هذه الفترة بA ناقص R وA زائد Rفتفاضلها برضه
+
+463
+00:29:26,700 --> 00:29:29,880
+converge if prime تبعتها ل converge و if double
+
+464
+00:29:29,880 --> 00:29:33,580
+prime كل التفاضلات تبعتها ال derivatives برضه
+
+465
+00:29:33,580 --> 00:29:37,240
+بتكون converge في هذه الفترة اللى عندها ال series
+
+466
+00:29:37,240 --> 00:29:40,020
+converge طبعا لو كان عند ال end points converge لأ
+
+467
+00:29:40,020 --> 00:29:43,060
+احنا بناخد داخل الفترة لما نفاضل بناخد التفاضل و
+
+468
+00:29:43,060 --> 00:29:46,440
+نكون داخل الفترة بيكون برضه convergeطيب كيف
+
+469
+00:29:46,440 --> 00:29:49,900
+بنفاضلها؟ طبعا لما بنفاضل series يعني خليني بس هنا
+
+470
+00:29:49,900 --> 00:29:53,000
+احتاج .. الآن هي مفكوك ال series هي مفكوك ال
+
+471
+00:29:53,000 --> 00:29:55,940
+series كيف بنفاضلها؟ بنروح بنفاضل أولا 3 تفاضل و 0
+
+472
+00:29:55,940 --> 00:29:59,960
+تفاضل و 1 هذي تفاضل و 2 X و هذي 3 X تربيع و 4 X و
+
+473
+00:29:59,960 --> 00:30:03,860
+4 يبقاش بنفاضل term by term كل term لحاله بنفاضله
+
+474
+00:30:03,860 --> 00:30:06,540
+و ال term سبعتناه هي نفس ال term اللي موجودة هنا
+
+475
+00:30:06,540 --> 00:30:09,440
+هي ال term سبعتناه هنا يبقى معنى ذلك أنا بدأ فاضل
+
+476
+00:30:09,440 --> 00:30:12,320
+هذا ال term اللي جوا ال term هذا ايش تفاضله؟ اللي
+
+477
+00:30:12,320 --> 00:30:17,030
+هو N X ناقص A قص N ناقص 1يبقى هاي f prime of x
+
+478
+00:30:17,030 --> 00:30:20,270
+تساوي هذه ash تتريباتيف بروح بفاض ال ash اللى جوا
+
+479
+00:30:20,270 --> 00:30:24,070
+طيب هنا بدأ من N تساوى حد ليش بدنا من N تساوى حد؟
+
+480
+00:30:24,320 --> 00:30:30,460
+لأن أفاضل الـ 1 هو 0 يبقى راح أول term لذلك عندما
+
+481
+00:30:30,460 --> 00:30:33,620
+N تساوي 0 راح ال term يبدأ في ال series من N تساوي
+
+482
+00:30:33,620 --> 00:30:37,000
+1 طب كيف بدنا نعرف؟ نروح من فى ال أول term عندما N
+
+483
+00:30:37,000 --> 00:30:42,040
+تساوي 0 يظهر X نقص A أُس 0 يعني أول term هو C صفر
+
+484
+00:30:42,040 --> 00:30:46,040
+C صفر هو عدد حقيقى ومبتدأ تفاضله صفر إذا تبدأ ال
+
+485
+00:30:46,040 --> 00:30:49,120
+series من N تساوي 1 طب بدنا ال second derivative F
+
+486
+00:30:49,120 --> 00:30:51,540
+double prime أيش بنعمل برضه من الفاضل اللى جوا
+
+487
+00:30:51,830 --> 00:30:56,490
+بتصير هذه N-1 X-A أُس N-2 طب بنتشوف ال series
+
+488
+00:30:56,490 --> 00:30:59,830
+نبتقها من وين؟ من اتنين ولا برضه من واحد؟ الآن
+
+489
+00:30:59,830 --> 00:31:03,250
+بتشوف أول term لما N تساوي واحد بيصير هذه أس سفر و
+
+490
+00:31:03,250 --> 00:31:06,890
+السفر يعني بيضل هنا و هذه واحد يعني C واحد يعني
+
+491
+00:31:06,890 --> 00:31:10,330
+هذه إيش C واحد، C واحد عدد حقيقي تفاضله سفر يبقى
+
+492
+00:31:10,330 --> 00:31:13,750
+ال term ال��ول راح فبالتالي ال series تبدأ من ال
+
+493
+00:31:13,750 --> 00:31:18,500
+term التاني اللي هو من N تساوي اتنينوها كذا ممكن
+
+494
+00:31:18,500 --> 00:31:22,000
+نوجد الـ third derivative أو أي derivative بدنا
+
+495
+00:31:22,000 --> 00:31:26,800
+يعني طيب أوجد دي بقول أوجد ال series for f prime
+
+496
+00:31:26,800 --> 00:31:30,980
+of x and f double prime of x if f of x تساوي اللي
+
+497
+00:31:30,980 --> 00:31:34,040
+هي ال series ها طبعا ال series ها دي هي مفكوكة هي
+
+498
+00:31:34,040 --> 00:31:37,220
+عبارة عن summation لل x أس N طبعا هذه ال series
+
+499
+00:31:37,220 --> 00:31:40,440
+أخدناها مثال وهي برضه ال geometric series اللي هي
+
+500
+00:31:40,440 --> 00:31:44,990
+converge من ناقص واحد إلى واحدو مجموعة يساوي 1 على
+
+501
+00:31:44,990 --> 00:31:49,330
+1 ناقص x الان بيدناقش f prime of x اللي هي المشتقة
+
+502
+00:31:49,330 --> 00:31:53,550
+تبعتها المشتقة تبعتها لي n x أس n ناقص واحد طب
+
+503
+00:31:53,550 --> 00:31:55,930
+البداية هل هي من سفر و لا من واحد بما أن ال series
+
+504
+00:31:55,930 --> 00:31:59,150
+تبدأ من واحد يبقى أول pair براه يبقى يبدأ من n
+
+505
+00:31:59,150 --> 00:32:02,870
+تساوي واحد فمش .. برضه هذه ال .. هذه ممكن لوجد
+
+506
+00:32:02,870 --> 00:32:06,590
+مجموعة عليه مجموعة هذه يبقى تفاضل هذه تفاضل هذه
+
+507
+00:32:06,590 --> 00:32:09,190
+ايش يساوي اللي هو واحد على واحد ناقص x اللي كنت
+
+508
+00:32:09,190 --> 00:32:11,950
+بيبقى يبقى مجموعة هذه ال series كمان معروف اللي هو
+
+509
+00:32:11,950 --> 00:32:16,660
+هذا المقدارفبقى if w prime of x ايش تساوي n ناقص
+
+510
+00:32:16,660 --> 00:32:20,920
+واحد x أس n ناقص اتنين طبعا في ال n فبالتالي من
+
+511
+00:32:20,920 --> 00:32:23,640
+فاضلها .. من فاضل ال terms اللي جوا كمان برضه لما
+
+512
+00:32:23,640 --> 00:32:26,400
+n تساوي واحد بيطلع دي x أس ستر يعني اول term في
+
+513
+00:32:26,400 --> 00:32:30,360
+هذه ال series واحد وبالتالي ال series بتاعتى تبدأ
+
+514
+00:32:30,360 --> 00:32:34,640
+من اتنين طيب الآن هذه ال series بنروح برضه .. من
+
+515
+00:32:34,640 --> 00:32:37,180
+الممكن انها تساوي هذه يبقى هذه تفاضلة ايش تساوي
+
+516
+00:32:37,180 --> 00:32:40,960
+اتنين على واحد ناقص x لكل تكيب يبقى كمان مجموع هذه
+
+517
+00:32:40,960 --> 00:32:43,040
+ال series يساوي هذا المقدار
+
+518
+00:32:45,720 --> 00:32:49,940
+فينا سيريز تانية اسمها الـ Exponential Function E
+
+519
+00:32:49,940 --> 00:32:52,880
+أُس X E أُس X هي عبارة عن الـSum measure X plus N
+
+520
+00:32:52,880 --> 00:32:58,060
+على N factorial يعني هي 1 زي X زي X تربيع 2 زي X
+
+521
+00:32:58,060 --> 00:33:03,000
+تربيع 3 factorial X plus 4 على 4 factorial و هكذا
+
+522
+00:33:03,000 --> 00:33:07,320
+لأن هذه السيريز بدنا نشوف التفاضل تبعها التفاضل
+
+523
+00:33:07,320 --> 00:33:13,180
+الأول تفاضل الأول لما نفاضلها هي E أُس Xتساوي N X
+
+524
+00:33:13,180 --> 00:33:16,500
+أُس N ماقص واحد على N factorial طبعا بتنزل زي ما
+
+525
+00:33:16,500 --> 00:33:19,380
+هي طبعا بما أنه أول term واحد فال series تبدأ من
+
+526
+00:33:19,380 --> 00:33:24,800
+واحد لأن هذه ال series هي لو أنا اختصرت هذه مع هذه
+
+527
+00:33:24,800 --> 00:33:28,680
+لو هذه فكيتها بيصير ايش N في N ماقص واحد factorial
+
+528
+00:33:28,680 --> 00:33:31,880
+بتروح مع ال N فبتضل عندك في المقام N ماقص واحد
+
+529
+00:33:31,880 --> 00:33:35,980
+factorial طبعا هذه ال series هي نفسها ال series
+
+530
+00:33:35,980 --> 00:33:42,020
+تبعت ال E أُس Xيعني لو احنا اجينا فكناها بنلاقي
+
+531
+00:33:42,020 --> 00:33:46,600
+المفكوكة هو نفسه هذا او لو غيرنا ال index نخليه من
+
+532
+00:33:46,600 --> 00:33:50,520
+صفر زي هذه هل هذه هي نفسها هذه تعالوا نغير ال
+
+533
+00:33:50,520 --> 00:33:55,380
+index لما نقص N من صفر يعني بدي نقص هنا واحد فهنا
+
+534
+00:33:55,380 --> 00:33:58,880
+بدي ازود واحد لما ازود واحد بيصير X of N وهنا ازود
+
+535
+00:33:58,880 --> 00:34:03,450
+واحد بيصير H of N فبنطلع هي نفس هذه السيرةالان if
+
+536
+00:34:03,450 --> 00:34:07,590
+w prime of x برضه بيبقى فاضل هدى كمان مرة بيصير ان
+
+537
+00:34:07,590 --> 00:34:10,950
+فاضل هنا من هنا اللى هى n ناقص واحد x از n ناقص
+
+538
+00:34:10,950 --> 00:34:14,390
+اتنين ثم برضه بنفك هدى بيبقى n ناقص اتنين فاكتوريا
+
+539
+00:34:14,390 --> 00:34:18,090
+اللى بتروح ن ناقص واحد اللى هدى ال series برضه هى
+
+540
+00:34:18,090 --> 00:34:21,550
+نفس ال series تبع ال E از X اللى هدى لو بدناها من
+
+541
+00:34:21,550 --> 00:34:24,170
+سفر يعني بدنا ناقص اتنين هنا بنروح نزود اتنين
+
+542
+00:34:24,170 --> 00:34:27,870
+فبنزود هنا اتنين فبطلع n x از n على n فاكتوريا
+
+543
+00:34:27,870 --> 00:34:32,460
+اللى يبقى هى نفس اش هدى ال seriesإذا تفاضل E أُس X
+
+544
+00:34:32,460 --> 00:34:35,900
+هي نفسها E أُس X وهي الـ Series برضه طلعت نفسها هي
+
+545
+00:34:35,900 --> 00:34:41,940
+هي فبالتالي هذه بالنسبة للتفاضل الـ Kip الفاضل
+
+546
+00:34:41,940 --> 00:34:44,720
+اللي هو الـ Series الان كيب بدنا نكامل ال Series
+
+547
+00:34:44,720 --> 00:34:47,680
+term by term integration theorem برضه ال
+
+548
+00:34:47,680 --> 00:34:50,620
+integration برضه term by term زي ما احنا بدنا
+
+549
+00:34:50,620 --> 00:34:54,120
+نكامل مثلا هي عندك هذه ال Series لو بدنا نكامل هذه
+
+550
+00:34:54,120 --> 00:34:57,340
+ال Series بروح بكامل هذه ناقص تكامل هذه جاءت تكامل
+
+551
+00:34:57,340 --> 00:35:00,880
+هذه و لا كدهفهيك بنكمل ال series اذا برضه تكامل ال
+
+552
+00:35:00,880 --> 00:35:03,960
+series بروح بكمل المقدار اللى جوا ال terms اللى
+
+553
+00:35:03,960 --> 00:35:08,160
+جوا طبعا وين كان ال series هادى converge بهدى ال
+
+554
+00:35:08,160 --> 00:35:11,960
+interval برضه تكاملها برضه بكون convergeفالتكمل
+
+555
+00:35:11,960 --> 00:35:25,520
+تبعها برضه converge في نفس ال فترة تبع ال series
+
+556
+00:35:25,520 --> 00:35:30,780
+دايما عن نقطة البداية لإنها فيش اش تكمل و سفر
+
+557
+00:35:31,710 --> 00:35:35,890
+وبالتالي التكامل بيكبر مش ب .. مش ب .. ب .. بزاطر
+
+558
+00:35:35,890 --> 00:35:39,490
+وبالتالي مثلا هنا بدت ب X فبتصير X تربيع تكاملة
+
+559
+00:35:39,490 --> 00:35:43,390
+بدت بواحد تكاملها X فمافيش terms بضيعه فبتظن نفس
+
+560
+00:35:43,390 --> 00:35:53,210
+بداية ال series هي نفسهاإذا التكامل يبقى تكامل
+
+561
+00:35:53,210 --> 00:35:58,830
+f of x dx هي عبارة عن التكامل اللي جوا وبعدين تبقى
+
+562
+00:35:58,830 --> 00:36:03,090
+برضه ذائد c مثال
+
+563
+00:36:03,090 --> 00:36:07,750
+على ذلك identify the function f of x2 ساوي نقص
+
+564
+00:36:07,750 --> 00:36:10,410
+واحد أسئلة إيش يعني identify the function؟ يعني
+
+565
+00:36:10,410 --> 00:36:12,810
+شوف هذه ال function إيش هي؟ إيش هي هذه ال
+
+566
+00:36:12,810 --> 00:36:17,460
+function؟الان هذه ال function اللى مفكوكة بهذا
+
+567
+00:36:17,460 --> 00:36:20,700
+الشكل و اللى conversion من ناقص واحد إلى واحد طبعا
+
+568
+00:36:20,700 --> 00:36:24,860
+أخدنا نساء زى و بس سالب واحد نفس الشيء الان لو
+
+569
+00:36:24,860 --> 00:36:27,360
+اجيت انا افاضل هذه ال function f prime of x ايش
+
+570
+00:36:27,360 --> 00:36:29,940
+تساوي طبعا قولنا بإننا نفاضل ايه؟ ال x اللى جوا
+
+571
+00:36:29,940 --> 00:36:35,750
+ايش تفاضل هذه؟ اللى 2n زائد 1 x قصة 2nلأن 2 و Z1
+
+572
+00:36:35,750 --> 00:36:40,830
+تختلف مع هذه فبيظل و هنا X تربيع و ناقص واحد بنوحد
+
+573
+00:36:40,830 --> 00:36:44,310
+الأسس تبعتها من فترة كل أسئن يعني بيصير ناقص X
+
+574
+00:36:44,310 --> 00:36:48,830
+تربيع أسئن لأن هذه ال series ر أسئن هي عبارة عن
+
+575
+00:36:48,830 --> 00:36:51,870
+Geometric Series Converged إذا كانت ال absolute
+
+576
+00:36:51,870 --> 00:36:54,990
+value لناقص X تربيع أقل من واحد يعني absolute X
+
+577
+00:36:54,990 --> 00:37:02,290
+أقل من واحد الآن كمان ال F prime هذه ال F prime
+
+578
+00:37:02,290 --> 00:37:06,470
+اللي هي تساوي هذه ال seriesنقل من نقص واحد إلى
+
+579
+00:37:06,470 --> 00:37:10,350
+واحد يبقى مجموعة ايش يساوي واحد على واحد ناقص R
+
+580
+00:37:10,350 --> 00:37:13,390
+والـR تبعتي هي ناقص X ترب��ع فبتصير زائد X تربيع
+
+581
+00:37:13,390 --> 00:37:18,530
+يبقى F prime F prime تساوي المشتقة تبع هذه ال
+
+582
+00:37:18,530 --> 00:37:21,570
+series واحد على واحد زائد X تربيع احنا بقولنا
+
+583
+00:37:21,570 --> 00:37:24,150
+identify بدرك ايش هي ال F of X يبقى ايش بدي اعمل
+
+584
+00:37:24,150 --> 00:37:28,600
+بدي اكمل بدي اكملالان نجي هنا f prime تساوي هذه
+
+585
+00:37:28,600 --> 00:37:33,540
+يبقى بدي اكامل تكامل f prime اللي هو f يساوي تكامل
+
+586
+00:37:33,540 --> 00:37:37,260
+اللي هو 1 على 1 زائد x تقريبا ايش تكامل هذه عبارة
+
+587
+00:37:37,260 --> 00:37:40,460
+عن tan inverse x من ثم زائد c يبقى عرفنا ال
+
+588
+00:37:40,460 --> 00:37:43,660
+function تبعتي f of x اللي ال series الأصلية هذه
+
+589
+00:37:43,660 --> 00:37:47,360
+اللي فوق هي عبارة عن tan inverse x زائد c الان
+
+590
+00:37:47,360 --> 00:37:51,020
+ممكن هنا ناخد condition عشان نطلع قيمة c انه f of
+
+591
+00:37:51,020 --> 00:37:54,400
+0 يساوي 0 من وين جبناها؟ دي من هنالما نعوض هنا ب
+
+592
+00:37:54,400 --> 00:37:58,840
+اكسب سفر، سفر، سفر، زائد سفر، زائد سفر، زائد سفر،
+
+593
+00:37:58,840 --> 00:38:02,760
+زائد سفر، زائد سفر، زائد سفر، زائد سفر، زائد سفر،
+
+594
+00:38:02,760 --> 00:38:02,980
+زائد سفر، زائد سفر، زائد سفر، زائد سفر، زائد سفر،
+
+595
+00:38:02,980 --> 00:38:03,480
+زائد سفر، زائد سفر، زائد سفر، زائد سفر، زائد سفر،
+
+596
+00:38:03,480 --> 00:38:05,260
+زائد سفر، زائد سفر، زائد سفر، زائد سفر، زائد سفر،
+
+597
+00:38:05,260 --> 00:38:07,580
+زائد سفر، زائد سفر، زائد سفر، زائد سفر، زائد سفر،
+
+598
+00:38:07,580 --> 00:38:12,310
+زائد سفالان نجي هنا نعوض يبقى f of 0 اللي يتساوي 0
+
+599
+00:38:12,310 --> 00:38:15,350
+اللي يتساوي tan inverse of 0 زائد c طبعا tan
+
+600
+00:38:15,350 --> 00:38:18,910
+inverse of 0 يساوي 0 فبتطلع ال constant تبعنا 0
+
+601
+00:38:18,910 --> 00:38:22,270
+إذن ال f of x تبعتنا هي عبارة عن tan inverse x
+
+602
+00:38:22,270 --> 00:38:25,110
+يبقى هيك عارفنا اللي هو ال tan inverse ال function
+
+603
+00:38:25,110 --> 00:38:28,050
+tan inverse هي ال series تبعتها هذه هي ال series
+
+604
+00:38:28,050 --> 00:38:34,730
+تبعت ال tan inverseالسؤال الأخير ال series تبعت
+
+605
+00:38:34,730 --> 00:38:38,290
+اللي هي 1 على 1 زي ال T اللي هي ال series هذه طبعا
+
+606
+00:38:38,290 --> 00:38:41,170
+هذه geometric series اللي قاعدة تساوي ناقص T فيها
+
+607
+00:38:41,170 --> 00:38:45,290
+اللي هي هذه المفتوحة طبعا هذه geometric series
+
+608
+00:38:45,290 --> 00:38:49,290
+converge من ناقص 1 إلى 1 لأن لو أجيت أكامل هذه ال
+
+609
+00:38:49,290 --> 00:38:51,950
+series إيش تكامل هذه ال series؟ بنروح من كامل هذا
+
+610
+00:38:51,950 --> 00:38:56,370
+1 على 1 زي ال Tبناخد condition أو بنفت حدود
+
+611
+00:38:56,370 --> 00:39:00,590
+للتكامل من 0 إلى x لما أكامل هذا من 0 إلى x بيطلع
+
+612
+00:39:00,590 --> 00:39:04,510
+التكامل هو len 1 زائد t من 0 إلى x بنعوض بالx
+
+613
+00:39:04,510 --> 00:39:07,730
+فبطلع len 1 زائد x ولما أتعويض بالزفر بيطلع اللي
+
+614
+00:39:07,730 --> 00:39:11,910
+هو len الواحد اللي هو سفر فبالتالي بيصير إيش len 1
+
+615
+00:39:11,910 --> 00:39:15,490
+زائد x يبقى التكامل هذا إيش ساوي len 1 زائد x اللي
+
+616
+00:39:15,490 --> 00:39:18,930
+هي ال series تبعته إيش يعني جهنم كامل T وهذه T
+
+617
+00:39:18,930 --> 00:39:22,810
+تربيعة اتنين T تكيبعة تلاتة T أقصد 4 على 4 وهكذا
+
+618
+00:39:23,140 --> 00:39:26,500
+الفدوط التكامل من 0 إلى X بنعوض بالـ X و بعدين
+
+619
+00:39:26,500 --> 00:39:29,740
+تعويض بالـ 0 بيطلع إيه؟ 0 فبتطلع هنا ال series
+
+620
+00:39:29,740 --> 00:39:32,320
+بالشكل هذا ال series لأن هذه ال series ممكن
+
+621
+00:39:32,320 --> 00:39:36,040
+تبطغتها اللي هي عبارة عن موجة بسالب موجة بسالب
+
+622
+00:39:36,040 --> 00:39:40,040
+فبنفتق ناقص واحد أُس N مائس واحد في X أُس N طبعا X
+
+623
+00:39:40,040 --> 00:39:43,320
+بعدين X تربيع أتنين X تربيع أتلاتة أربع على أربع
+
+624
+00:39:43,320 --> 00:39:47,660
+يعن�� X أُس N على Nهذه الـ series هي إيش صغرها بهذا
+
+625
+00:39:47,660 --> 00:39:51,840
+الشكل يبقى هنا برضه عرفنا اللي هو ال series هذه هي
+
+626
+00:39:51,840 --> 00:39:55,700
+عبارة عن لن الواحد زائد x طبعا converged
+
+627
+00:39:55,700 --> 00:39:58,700
+بالinterval من ماقص واحد إلى واحد يبقى هاي كمان
+
+628
+00:39:58,700 --> 00:40:01,880
+function برضه يعرفنا ال series تبعتها من خلال
+
+629
+00:40:01,880 --> 00:40:07,740
+استعمال اللي هو التهامل وبعدين خلصنا section 7
+

PL9fwy3NUQKwYd6gznbXUdYHgGQaov9O9i/eD-_lUey-64_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,2148 @@
+1
+00:00:00,000 --> 00:00:03,160
+أهلا و مرحبا اليوم ان شاء الله راح ننهي شكر تمانية
+
+2
+00:00:03,160 --> 00:00:07,980
+techniques of integration طرق التكامل section 8-7
+
+3
+00:00:07,980 --> 00:00:11,100
+الجزء الثاني من هذا ال section اللي هو حكينا فيه
+
+4
+00:00:11,100 --> 00:00:16,600
+عن ال improper integral التكاملات المعتلة حكينا في
+
+5
+00:00:16,600 --> 00:00:20,200
+ال improper integrals كيف احنا نكامل التكامل
+
+6
+00:00:20,200 --> 00:00:25,000
+المحدود اللي هو المعتل من إحدى حدوده مال نهاية أو
+
+7
+00:00:25,000 --> 00:00:30,560
+سالب مال نهايةأو إحدى النقاط من a إلى b الـf of x
+
+8
+00:00:30,560 --> 00:00:34,660
+بتكون not continuous كيف بنكملها؟ بنعيد تعريفها
+
+9
+00:00:34,660 --> 00:00:39,280
+لوسطة ال limit وبعدين بنكملها وبنعود بالحدود
+
+10
+00:00:39,280 --> 00:00:43,500
+وبعدين بنجيب ال limit المطلوب وإذا كان ال limit
+
+11
+00:00:43,500 --> 00:00:47,160
+هذا exist بنقول ال improper integral converge إذا
+
+12
+00:00:47,160 --> 00:00:50,000
+كان does not exist بنقول الimproper integral
+
+13
+00:00:50,000 --> 00:00:55,970
+divergeالان هنا بدنا نعمل تستات عشان نشوف ال
+
+14
+00:00:55,970 --> 00:01:00,510
+convergence و ال divergence للتكامل ال improper
+
+15
+00:01:00,510 --> 00:01:04,370
+integral بدنا نعمل test عليهم يعني فقط test، ماعنش
+
+16
+00:01:04,370 --> 00:01:08,350
+نطلع قيمة التكامل قداش، لأ يكفي أن أعمل test و
+
+17
+00:01:08,350 --> 00:01:12,070
+أشوف التكامل له converge ولا diverse هذا بيفيدنا
+
+18
+00:01:12,070 --> 00:01:14,790
+أن بعض التكاملات ممكن احنا مابنعرفش نتعملها
+
+19
+00:01:14,790 --> 00:01:19,450
+فبالتاليهذه الشغلات بتبقى إذا كان التكامل بنعرف
+
+20
+00:01:19,450 --> 00:01:23,850
+بنقدرش أنه إحنا انكاملة فال test بيكفي أنه أشوف
+
+21
+00:01:23,850 --> 00:01:29,170
+التكامل تبعي converge أو diverge طبعاً لما يقول لي
+
+22
+00:01:29,170 --> 00:01:32,690
+converge أو شوف التكامل converge أو diverge ممكن
+
+23
+00:01:32,690 --> 00:01:37,230
+أعمل test أو أني أكامل إذا كان هو ال function
+
+24
+00:01:37,230 --> 00:01:41,650
+تبعتي قابلة للتكامل يعني أو إحنا بنعرف انكاملهالكن
+
+25
+00:01:41,650 --> 00:01:45,230
+إذا لم نكن نعرف كاملة فبنلزق للـ test لكن لو قال
+
+26
+00:01:45,230 --> 00:01:48,590
+لي test for convergence يبقى لازم أعمل test يبقى
+
+27
+00:01:48,590 --> 00:01:51,990
+حسب السؤال اللي احنا بنشتغله الان في عند ال test
+
+28
+00:01:51,990 --> 00:01:55,030
+تان راح نستخدمهم لل convergence و ال divergence ال
+
+29
+00:01:55,030 --> 00:01:58,910
+test الأول اسمه direct comparison test أو بسموه
+
+30
+00:01:58,910 --> 00:02:05,410
+comparison test يعني بالمقارنة مع function أخرى و
+
+31
+00:02:05,410 --> 00:02:12,070
+direct يعني مباشرفبدأ أقارن مع function أخرى لو
+
+32
+00:02:12,070 --> 00:02:15,390
+كان عندي two functions f و g والتنتين continuous
+
+33
+00:02:15,390 --> 00:02:19,550
+في ال interval من a إلى ما لنهاية when ال f و ال g
+
+34
+00:02:19,550 --> 00:02:24,050
+يكونوا التنتين موجبات يعني بعمل ال test هذه على
+
+35
+00:02:24,050 --> 00:02:27,530
+functions لازم يكون ال functions تبعتي موجبة وكانت
+
+36
+00:02:27,530 --> 00:02:31,410
+ال f أقل أو يسوى g of x إذا كانت ال f أقل يستوي g
+
+37
+00:02:31,410 --> 00:02:35,030
+of x طبعا من a إلى ما لنهاية في ال interval تبعتنا
+
+38
+00:02:36,560 --> 00:02:40,760
+إذا كان ال F أقل أوي سوى G وكان التكامل على ال G
+
+39
+00:02:40,760 --> 00:02:43,800
+من A لما لنهاية كان converge اللي هي الكبيرة تكون
+
+40
+00:02:43,800 --> 00:02:46,700
+converge فبالتالي الصغيرة التكامل عليها بتكون
+
+41
+00:02:46,700 --> 00:02:50,220
+converge إذا لو لاحظت ال G هي الكبيرة لو كان
+
+42
+00:02:50,220 --> 00:02:53,200
+التكامل عليها converge بقوم التكامل على ال F
+
+43
+00:02:53,200 --> 00:02:55,560
+converge طبعا الكبيرة converge فبالتالي الصغيرة
+
+44
+00:02:55,560 --> 00:02:58,980
+أكتر رح تكون convergeلكن لو كانت الكبيرة diverse
+
+45
+00:02:58,980 --> 00:03:02,420
+لأ ممكن اللي صغيرة ماتكونش diverse ممكن converge
+
+46
+00:03:02,420 --> 00:03:07,280
+او diverse مستفيدش اشي يعني لو كان الـG التكامل
+
+47
+00:03:07,280 --> 00:03:10,920
+عليها diverse إذا لازم تكون الكبيرة converge بتكون
+
+48
+00:03:10,920 --> 00:03:13,760
+الصغيرة converge إذا كان الكبيرة طلعت diverse
+
+49
+00:03:13,760 --> 00:03:18,000
+مابنقرش نستخدم هذه الشغلة إيش بنعمل؟ بنروح نجيب
+
+50
+00:03:18,000 --> 00:03:20,860
+function صغيرة إيه يعني؟ بدنا نستخدم نفس ال
+
+51
+00:03:20,860 --> 00:03:23,620
+inequality لحاجة تانية بدنا احنا التكامل ع G الآن
+
+52
+00:03:23,620 --> 00:03:28,260
+بدنا التكامل ع Gملاقيتش function أكبر منها تكون
+
+53
+00:03:28,260 --> 00:03:31,780
+converge بروح بدور على function أصغر منها ال F أقل
+
+54
+00:03:31,780 --> 00:03:35,020
+من ال G إذا كان ال function الصغيرة هتتكامل عليها
+
+55
+00:03:35,020 --> 00:03:38,120
+diverse إذا كان الصغيرة diverse فلما أكبرها إيش
+
+56
+00:03:38,120 --> 00:03:41,160
+بتصير؟ طبعا بتظلها diverse مستحيل تكون converge
+
+57
+00:03:41,160 --> 00:03:44,880
+فبالتالي التكامل على الكبيرة بكون diverse وهذه
+
+58
+00:03:44,880 --> 00:03:48,380
+اللي هي نمرة واحد واثنين اللي في النظريةطبعاً في
+
+59
+00:03:48,380 --> 00:03:52,020
+النظرية عندنا التكاملات تبعتنا من A معطيني الفدور
+
+60
+00:03:52,020 --> 00:03:55,860
+تبعت A لما لنهاية مش معطيني السالب ما لنهاية من
+
+61
+00:03:55,860 --> 00:03:58,640
+سالم A لإيه لأنه من سالم A لإيه ممكن تكون ال
+
+62
+00:03:58,640 --> 00:04:01,980
+function في هذه الفترة سالبة فبالتالي بنستخدم إيش
+
+63
+00:04:01,980 --> 00:04:05,980
+فترات موجبة وممكن تعمم من A إلى B يعني التكاملات
+
+64
+00:04:05,980 --> 00:04:10,100
+المعتلة من A إلى B سواء ال A أو ال B عندهم ال
+
+65
+00:04:10,100 --> 00:04:14,340
+function discontinuous أو بينهمإذا النظرية السابقة
+
+66
+00:04:14,340 --> 00:04:17,700
+تعمم لأي حدود تكامل معتلة بس بحيث تكون ال
+
+67
+00:04:17,700 --> 00:04:21,740
+functions في هذه الحدود موجبة نشوف الأمثلة على هذه
+
+68
+00:04:21,740 --> 00:04:25,520
+النظرية أو هذا ال test test for convergence تكامل
+
+69
+00:04:25,520 --> 00:04:28,600
+من واحد لما لنهاية sin تربيه x على x تربيه dx
+
+70
+00:04:28,600 --> 00:04:31,500
+الأمن نستخدم ال direct comparison test يعني هذه ال
+
+71
+00:04:31,500 --> 00:04:36,280
+function EF نقارنها مع function تانية Gأما تكون
+
+72
+00:04:36,280 --> 00:04:40,320
+أكبر منها أو أقل منها نحن نعرف إن الـSin أقل أو
+
+73
+00:04:40,320 --> 00:04:42,920
+يساوي واحد وبالتالي الـSin تربيع برضه أقل أو يساوي
+
+74
+00:04:42,920 --> 00:04:46,780
+واحد الآن بدنا نقسم الطرفين على X تربيع لأن
+
+75
+00:04:46,780 --> 00:04:49,200
+الـFunction اللي بدنا هي الـSin تربيع على X تربيع
+
+76
+00:04:49,200 --> 00:04:52,600
+فبنقسم على X تربيع، طبعاً لا يغير هذا من إشارة
+
+77
+00:04:52,600 --> 00:04:57,260
+الـInequality لأنه قسمنا على مقدار موجب الآن حصلنا
+
+78
+00:04:57,260 --> 00:05:02,530
+على هذه الـF وهذه الـGفأقل أو يساوي من الـG لازم
+
+79
+00:05:02,530 --> 00:05:05,970
+هذه الكبيرة هي الكبيرة الـG لازم تكون التكامل
+
+80
+00:05:05,970 --> 00:05:08,390
+عليها converge إذا كانت تكامل عليها converge بيكون
+
+81
+00:05:08,390 --> 00:05:11,990
+التكامل عادي converge لو هذه طلعت diverse بقدرش
+
+82
+00:05:11,990 --> 00:05:15,730
+أني أستخدم هذه بروح بدور على function أصغرطبعا هنا
+
+83
+00:05:15,730 --> 00:05:17,870
+الـ function دائما .. شوف كيف أعطاني sign تربيه
+
+84
+00:05:17,870 --> 00:05:21,850
+ماعطانيش sign لو أعطاني sign لحالها الـ sign من
+
+85
+00:05:21,850 --> 00:05:24,990
+واحد لما لنهية مرات موجبة و مرات سالبة وبتالي
+
+86
+00:05:24,990 --> 00:05:27,810
+أعطانيها تربيع علشان لازم المقارنات التستات هذه
+
+87
+00:05:27,810 --> 00:05:32,190
+تستخدم ل functions موجبة الآن نشوف .. نرجع هنا
+
+88
+00:05:32,190 --> 00:05:34,770
+نشوف التكامل هذه الـ function الـ EG قولنا الواحد
+
+89
+00:05:34,770 --> 00:05:37,730
+على X تربيع نشوف هل هي converge ولا diverge
+
+90
+00:05:37,730 --> 00:05:41,370
+التكامل واحد لما لنهية واحد على X تربيه DX طبعا
+
+91
+00:05:41,370 --> 00:05:44,760
+هذه converge لأن هذه P Integralالـ P integral اللى
+
+92
+00:05:44,760 --> 00:05:47,800
+خدناه في المحاضرة السابقة وقلنا بدنا نحفظه و
+
+93
+00:05:47,800 --> 00:05:50,940
+نستخدمه طبعا ال P تبعت اللى هى 2 أكبر من 1
+
+94
+00:05:50,940 --> 00:05:54,420
+وبالتالي التكامل هذا converge طبعا بنكتب converge
+
+95
+00:05:54,420 --> 00:05:58,160
+وبنكتب أيش السبب جنبه دائما P integral P سوا 2
+
+96
+00:05:58,160 --> 00:06:02,400
+أكبر من 1 عشان هيك التكامل converge بدون طبعا معقد
+
+97
+00:06:02,400 --> 00:06:07,650
+أكامل فيه لإن هذا يعتبر زى قانونما دام هذا يبقى
+
+98
+00:06:07,650 --> 00:06:09,910
+هذا الكبير converge يبقى التكامل على الصغيرة
+
+99
+00:06:09,910 --> 00:06:13,030
+converge اذا by comparison test او direct
+
+100
+00:06:13,030 --> 00:06:16,330
+comparison test the integral اللي هو التكامل هذا
+
+101
+00:06:16,330 --> 00:06:22,530
+تبعي converge مثال اتنين التكامل من واحد لما
+
+102
+00:06:22,530 --> 00:06:25,610
+لنهاية واحد على الجذر التربيه الى x تربيه نقص واحد
+
+103
+00:06:25,610 --> 00:06:30,400
+من عشرةالان بدنا نكوّن الـ function هذه نشوف أنها
+
+104
+00:06:30,400 --> 00:06:33,360
+function أكبر منها أو أصغر منها أول شي X تربيع
+
+105
+00:06:33,360 --> 00:06:36,640
+ناقص واحد من عشرة يعني X تربيع نقصنا منها مقدار
+
+106
+00:06:36,640 --> 00:06:42,720
+موجب هذه أقل من X تربيع طبعا تنقص عن X تربيع أو
+
+107
+00:06:42,720 --> 00:06:45,920
+أقل أو يساوي أقل بالظبط يعني مش مشكلة التساوي لو
+
+108
+00:06:45,920 --> 00:06:49,540
+حاطينا هنا برضه يساوي عادي الان بدنا نكوّن هذه
+
+109
+00:06:49,540 --> 00:06:52,240
+بدنا ناخد الجدر بالأول الجدر التربيعي للهي طبعا
+
+110
+00:06:52,240 --> 00:06:55,670
+بتظلها أقل لإن الجدر التربيعي increasingوبالتالي
+
+111
+00:06:55,670 --> 00:06:59,330
+لما أخد الجذر الطرفين بتظل هذا أقل من هذا الآن جذر
+
+112
+00:06:59,330 --> 00:07:03,050
+ال X تربيه هو عبارة عن X لإيش؟ لأن X موج بأكبر أو
+
+113
+00:07:03,050 --> 00:07:06,710
+يساوي واحد وبالتالي ال X تربي تطلع من تحت الجذر X
+
+114
+00:07:06,710 --> 00:07:12,780
+الآن بدنا واحد على واحد على الجذرطبعاً لما اقلب
+
+115
+00:07:12,780 --> 00:07:16,160
+الشرط الانيقواليكي برضه ايش تُقلب الأصغر بتصير
+
+116
+00:07:16,160 --> 00:07:20,680
+أكبر من 1 على X لأن 1 على X تبني صارت الصغيرة ال
+
+117
+00:07:20,680 --> 00:07:23,780
+function H الصغيرة لازم الصغيرة هذه التكامل يكون
+
+118
+00:07:23,780 --> 00:07:28,160
+عليها diverse الان التكامل من 1 لما لنيه 1 على X
+
+119
+00:07:28,160 --> 00:07:33,700
+DX diverse لإن P Integral و P تساوي 1 P تساوي 1
+
+120
+00:07:33,700 --> 00:07:38,650
+diverseزبطت معانا أنه لصغيرة تلعب معاه diverge
+
+121
+00:07:38,650 --> 00:07:43,170
+يبقى ال test صحيح إذا التكامل على هذه ال function
+
+122
+00:07:43,170 --> 00:07:47,130
+by direct comparison test is a integral divergent
+
+123
+00:07:47,130 --> 00:07:52,770
+سؤال
+
+124
+00:07:52,770 --> 00:07:56,750
+التالت من تكامل واحد لما لنهاية E أسالب X cosine X
+
+125
+00:07:56,750 --> 00:07:59,970
+لكل تربية أو cosine تربية X الآن بنكون ال
+
+126
+00:07:59,970 --> 00:08:02,390
+inequality تبعتنا بنعرف أن ال cosine تربية أقل أو
+
+127
+00:08:02,390 --> 00:08:06,500
+يساوي واحد بنضرب الطرفين في E أسالب Xالان هي
+
+128
+00:08:06,500 --> 00:08:09,200
+اتكوّن اياش الـ inequality E أسالب X كزاين تربيع
+
+129
+00:08:09,200 --> 00:08:12,940
+أقل من E أسالب X الان هذه الكبيرة لازم تكون اياش
+
+130
+00:08:12,940 --> 00:08:17,000
+converge لازم تكون converge الان نشوف هذه هى اللى
+
+131
+00:08:17,000 --> 00:08:19,620
+هى converge ولا لا التكامل من واحد لملني هي E
+
+132
+00:08:19,620 --> 00:08:24,720
+أسالب X DX طبعا هذه علشان نشوفها هذه مش P Integral
+
+133
+00:08:24,720 --> 00:08:28,840
+زى المثلين اللى فاتوا هذه عبارة عن تكامل اللى لازم
+
+134
+00:08:28,840 --> 00:08:32,990
+نكامله بنحوله بالأول و بنعيد تعريفه بال limitبعدين
+
+135
+00:08:32,990 --> 00:08:36,330
+إيش بنكامل E أسالب X ناقص E أسالب X من واحد ل B
+
+136
+00:08:36,330 --> 00:08:40,810
+وبنعوض بال B بالأول وبعدين بنعوض بال X بالواحد
+
+137
+00:08:40,810 --> 00:08:44,210
+وبنجيب ال limit لما B تقل ل مال نهاية طبعا B تقل ل
+
+138
+00:08:44,210 --> 00:08:48,390
+مال نهاية بسدادة E أسالب مال نهاية سفر بظل E أسالب
+
+139
+00:08:48,390 --> 00:08:53,730
+واحد يعني واحد على E واحد على E يعني L يعني اللي
+
+140
+00:08:53,730 --> 00:08:58,990
+هو يعني عدد حقيقي يعني التكامل على هذه تلقى عندي
+
+141
+00:08:58,990 --> 00:09:03,280
+عددعدد حقيقي، إذا التكامل تبعي converge إذا
+
+142
+00:09:03,280 --> 00:09:06,080
+التكامل على الكبيرة هذي converge وبالتالي التكامل
+
+143
+00:09:06,080 --> 00:09:09,500
+على الأصغر منها بالتأكيد لازم تكون برضه converge
+
+144
+00:09:09,500 --> 00:09:12,540
+إذا by the comparison test, the integral converge
+
+145
+00:09:12,540 --> 00:09:15,880
+السؤال
+
+146
+00:09:15,880 --> 00:09:20,260
+اللي بعده تكامل من 0 ل by، هي إيش؟ إيش عندنا تكامل
+
+147
+00:09:20,260 --> 00:09:24,980
+من 0 إلى by؟ هذا تكامل معتل، بدنا ننتبه على حدود
+
+148
+00:09:24,980 --> 00:09:29,440
+تكاملها لما تكونمن A إلى B هل هو فعلا تكامل هذا
+
+149
+00:09:29,440 --> 00:09:33,940
+تكامل معتل ولا لأ ال improper integral ولا لأ الآن
+
+150
+00:09:33,940 --> 00:09:36,960
+عند السفر هنا سفر و سفر يعني المقام بيصير سفر إذا
+
+151
+00:09:36,960 --> 00:09:40,600
+هو discontinuous عند السفر عند ال by هذا سفر بس
+
+152
+00:09:40,600 --> 00:09:43,580
+هذا جالس من ال by لا يساوي سفر ولا بينهم أي نقطة
+
+153
+00:09:43,580 --> 00:09:47,820
+يساوي سفر فقط عند إيش السفر إذا السفر تبعتي عندها
+
+154
+00:09:47,820 --> 00:09:50,800
+improper integral الآن بدنا نعمل عليها test قلنا
+
+155
+00:09:50,800 --> 00:09:56,510
+إن ضيّته عامة مبلأيةمن التكاملات الـ Improper
+
+156
+00:09:56,510 --> 00:10:00,170
+Integrateالان بنكون ال inequality تبعتي بنقول جذر
+
+157
+00:10:00,170 --> 00:10:03,950
+ال X زائد sin X أكبر أو يساوي جذر X ليش هذه أكبر
+
+158
+00:10:03,950 --> 00:10:07,590
+من هذه لإن جذر ال X ضف طلها مقدار المقدار ال sin
+
+159
+00:10:07,590 --> 00:10:10,770
+هذه اللي ضفتها موجبة لإن الحدود التكامل من صفر ل
+
+160
+00:10:10,770 --> 00:10:13,550
+باي و ال sin من صفر ل باي موجبة في الربع الأول
+
+161
+00:10:13,550 --> 00:10:16,110
+والتاني الربع الأول والتاني ال sin موجبة وبالتالي
+
+162
+00:10:16,110 --> 00:10:20,190
+جذر ال X ضف طلها مقدار موجب إذن هي أكبر من جذر X
+
+163
+00:10:20,190 --> 00:10:24,290
+من جذر ال X بتكبر ليش لإن صفر X أكبر من صفر من صفر
+
+164
+00:10:24,290 --> 00:10:28,790
+إلى باي يعني موجبةيبقى جدر ال X ضمنها حجة موجبة
+
+165
+00:10:28,790 --> 00:10:33,650
+فبتكبر الآن بدنا 1 على 1 على طبعا 1 على بدي أقلب
+
+166
+00:10:33,650 --> 00:10:37,030
+فبتالي إشارة ال inequality كمان تُقلب إلى الأكبر
+
+167
+00:10:37,030 --> 00:10:40,970
+تُقلب إلى أقل إيش اللي طلع عندي اللي هو من 1 على
+
+168
+00:10:40,970 --> 00:10:45,830
+جدر X هذه صارت أقل منها هذه ال G تبعتي هي الكبيرة
+
+169
+00:10:45,830 --> 00:10:48,450
+لازم يكون التكامل عليها convergence عشان أقدر
+
+170
+00:10:48,450 --> 00:10:51,610
+أستخدم ال testوبالتالي يكون هذه التفامل converged
+
+171
+00:10:51,610 --> 00:10:55,330
+تعالوا مع بعض نشوف 1 على جدر ال X هل هي converged
+
+172
+00:10:55,330 --> 00:10:58,870
+ولا لأ لأن ما قلت تكون من 0 إلى πاي واحد على جدر
+
+173
+00:10:58,870 --> 00:11:03,210
+ال X DX طبعا بينين تعريقه بال limitطبعا عند السفر
+
+174
+00:11:03,210 --> 00:11:06,270
+الـ Improper فبنشيل السفر من فات بدالها بي من بي
+
+175
+00:11:06,270 --> 00:11:09,690
+إلى باي و نقول بي تقل السفر من ناحية اليمين ل dx
+
+176
+00:11:09,690 --> 00:11:11,190
+على x على جذر ال X
+
+177
+00:11:32,650 --> 00:11:35,470
+هذا التكامل عليه Converge وبالتالي التكامل على هذا
+
+178
+00:11:35,470 --> 00:11:42,730
+يكون Converge By Comparison Test طيب،
+
+179
+00:11:42,730 --> 00:11:48,200
+الآن شوف ال test التاني اللي بناه برضه يستخدملمثل
+
+180
+00:11:48,200 --> 00:11:52,300
+هذه التكاملات عشان نشوفها converge و لا diverge
+
+181
+00:11:52,300 --> 00:11:55,700
+هذا ال test اسمه limit comparison test هذا direct
+
+182
+00:11:55,700 --> 00:12:00,600
+comparison test يعني مقارنة بالمباشرة لكن هذه
+
+183
+00:12:00,600 --> 00:12:03,720
+مقارنة عن طريق ال limit كيف يعني مقارنة عن طريق ال
+
+184
+00:12:03,720 --> 00:12:07,400
+limit الآن بكون عندي functions طبعا two functions
+
+185
+00:12:07,400 --> 00:12:11,810
+f و g و بدي التكامل على f أناباروح بجيب function g
+
+186
+00:12:11,810 --> 00:12:15,330
+بحيث ان ال F و ال G يكونوا grow at the same rate
+
+187
+00:12:15,330 --> 00:12:20,410
+يعني التنتين لهم نفس المعدل نفس الأسس يعني واحدة
+
+188
+00:12:20,410 --> 00:12:24,070
+أكبر أس فيها X تكيب والتانية برضه X تكيب واحدة
+
+189
+00:12:24,070 --> 00:12:28,710
+أكبر أس فيها E أس X برضه التانية E أس X و هكذا F و
+
+190
+00:12:28,710 --> 00:12:33,090
+G يكونوا التنتين يمشوا بنفس المعدل كيف بنا نختاره؟
+
+191
+00:12:33,090 --> 00:12:35,370
+و بعدين بنشوف من خلال الأمثلة كيف بنا نختار ال F و
+
+192
+00:12:35,370 --> 00:12:40,310
+ال Gليش بدنا F و G نفس المعدل لإنه عشان أجيب limit
+
+193
+00:12:40,310 --> 00:12:44,390
+F على G يطلع معايا L L له سفر وله ملنهاية لإن طلع
+
+194
+00:12:44,390 --> 00:12:48,090
+ملنهاية بتصير ال F فيها أسرع لو طلع سفر بتصير ال F
+
+195
+00:12:48,090 --> 00:12:51,190
+أبطأ لأ لما يطلع L يبقى التنتين grow at the same
+
+196
+00:12:51,190 --> 00:12:54,930
+rate التنتين ماشيين بنفس المعدل طيب لما ال F و ال
+
+197
+00:12:54,930 --> 00:12:58,130
+G التنتين ماشيين بنفس المعدل بالتالي لو كانت
+
+198
+00:12:58,130 --> 00:13:00,690
+التكامل على ال F converge بكون التكامل على ال G
+
+199
+00:13:00,690 --> 00:13:03,500
+convergeلو كان التكامل على الـ F diverge يكون
+
+200
+00:13:03,500 --> 00:13:06,620
+التكامل على الـ G diverge و كذا إذا التنتين يا
+
+201
+00:13:06,620 --> 00:13:09,140
+التنتين مع بعض بيكونوا converge يا التنتين مع بعض
+
+202
+00:13:09,140 --> 00:13:12,560
+بيكونوا diverge ليش؟ لأن التنتين ماشيين بنفس
+
+203
+00:13:12,560 --> 00:13:16,320
+المعدل رايحين للمالة نهاية مع بعض إما بروحوا
+
+204
+00:13:16,320 --> 00:13:19,500
+للمالة نهاية ب divergence يا بروحوا للمالة نهاية ب
+
+205
+00:13:19,500 --> 00:13:25,120
+converge وبالتالي إذا بدي أجيب function G مقارنة
+
+206
+00:13:25,120 --> 00:13:28,860
+بـ F حسب F كيف هذا؟ بدنا نشوف الكلام كيف هذا؟ بدنا
+
+207
+00:13:28,860 --> 00:13:34,240
+نطبقهTest for convergence التكامل من أربعة إلى
+
+208
+00:13:34,240 --> 00:13:37,820
+مالنهاية اتنين DX على X أس ثلاثة على اتنين ناقص
+
+209
+00:13:37,820 --> 00:13:40,780
+واحد لان هذا ال function اتنين على X أس ثلاثة على
+
+210
+00:13:40,780 --> 00:13:45,700
+اتنين ناقص واحد بدي اجيب function أخرى G بحيث ان
+
+211
+00:13:45,700 --> 00:13:49,140
+هذا ال function بنفس معدل هذا ال function فهذا ال
+
+212
+00:13:49,140 --> 00:13:52,950
+function عبارة عن بسط مقامالبسط اتنين لو الاتنين
+
+213
+00:13:52,950 --> 00:13:56,990
+حطيت بدل واحد كله بيضله constants يبقى بغض النظر
+
+214
+00:13:56,990 --> 00:14:00,250
+عن ال constants اللي هم بنحط إيش واحد بعدين بنشوف
+
+215
+00:14:00,250 --> 00:14:03,370
+أكبر أس في المقام أكبر أس في المقام هو X أس ثلاثة
+
+216
+00:14:03,370 --> 00:14:05,910
+على اتنين يبقى بنحط X أس ثلاثة على اتنين إذا
+
+217
+00:14:05,910 --> 00:14:09,410
+بنقارن مع X أس ثلاثة واحد على X أس ثلاثة على اتنين
+
+218
+00:14:09,410 --> 00:14:12,730
+هذه ال function وهذه اخترناها منها منها نفسها
+
+219
+00:14:12,730 --> 00:14:17,670
+اخترناها بحيث أنه التنتين يطلعلهم نفس الأسس نفس ال
+
+220
+00:14:17,670 --> 00:14:22,930
+growth at the same rate يعنيالان عشان نتأكد انه
+
+221
+00:14:22,930 --> 00:14:25,330
+انا اختارت صح وانه تنتيني group of the same rate
+
+222
+00:14:25,330 --> 00:14:28,390
+لازم نجيب ال limit لازم نجيب ال limit بنقول ال
+
+223
+00:14:28,390 --> 00:14:32,210
+limit الأولى اللى هى 2 على X أس 3 ع 2 ناقص 1 على
+
+224
+00:14:32,210 --> 00:14:38,030
+التانية F على G الان هادى تقلب إلى ضرب و هادى لما
+
+225
+00:14:38,030 --> 00:14:41,190
+نقلبها لضرب بتصير X أس 3 ع 2 في ال bus يبقى بيصير
+
+226
+00:14:41,190 --> 00:14:45,350
+2 X أس 3 ع 2 ع X أس 3 ع 2 ناقص 1 طبعا درجة ال bus
+
+227
+00:14:45,350 --> 00:14:48,890
+تساوي درجة المقام ناخدالمعاملة الاتنين يبقى فعلا
+
+228
+00:14:48,890 --> 00:14:52,450
+اختياري كان صحيح التنتين grow at the same rate
+
+229
+00:14:52,450 --> 00:14:55,570
+يعني اذا كان اي واحدة منهم هذه طلعت معاه converge
+
+230
+00:14:55,570 --> 00:14:59,050
+يبقى هذه المطلوب المطلوبة برضه بتكون convergeالـ N
+
+231
+00:14:59,050 --> 00:15:02,890
+بتكون من الأربعة لما نادى X على X أس 3 ع 2 الـ N
+
+232
+00:15:02,890 --> 00:15:07,330
+هذه هي عبارة عن P Integral P تساوي 3 ع 2 أكبر من 1
+
+233
+00:15:07,330 --> 00:15:11,770
+يعني Conversion طبعا الأربعة هذه قولنا هو ال P
+
+234
+00:15:11,770 --> 00:15:15,470
+Integral يبدأ من 1 لكن قولنا لو بدأ من أي عدد بعد
+
+235
+00:15:15,470 --> 00:15:18,650
+الواحد فاش إنا مشكلة بس أقل من الواحد لأ بنروح
+
+236
+00:15:18,650 --> 00:15:25,630
+بنجزف بدأ من الأربعة بنعتبر على النظرية تبعتنا أو
+
+237
+00:15:25,630 --> 00:15:28,510
+على القانون تبعتنا ال P Integralيبقى التكامل على
+
+238
+00:15:28,510 --> 00:15:30,950
+هذه الـ converge معناه ذلك أن التكامل تبعنا
+
+239
+00:15:30,950 --> 00:15:35,370
+converge يبقى by limit comparison test LCT يعني
+
+240
+00:15:35,370 --> 00:15:40,770
+limit comparison test the integral converge سؤال
+
+241
+00:15:40,770 --> 00:15:44,350
+التاني تكامل من واحد لملا نادي x على الجذر
+
+242
+00:15:44,350 --> 00:15:48,630
+التربيهي 7x زائد 2 الآن ال function هذه تبعتي برضه
+
+243
+00:15:48,630 --> 00:15:50,910
+بدي أختارلها function تانية يعني هذه أيش معناه
+
+244
+00:15:50,910 --> 00:15:53,910
+تقريبا تساوي هذه طبعا من التقريب اللي هو ال
+
+245
+00:15:53,910 --> 00:15:57,210
+function اللي جوامش التكامل كله، لأ احنا .. يعني
+
+246
+00:15:57,210 --> 00:16:00,990
+ما جازم نقول function أو ممكن نكتبها مرة ثانية
+
+247
+00:16:00,990 --> 00:16:05,090
+الان بناخد هنا واحد، بناخد هنا واحد، الان جذر 7x
+
+248
+00:16:05,090 --> 00:16:08,990
+زائد 2 أكبر order هنا هو جذر ال X، يبقى باخد جذر
+
+249
+00:16:08,990 --> 00:16:12,870
+ال X، بغض النظر عن ال constant، بناخدهاش، بس بناخد
+
+250
+00:16:12,870 --> 00:16:15,810
+إيش ال function، يبقى هنا من المقام، أكبر أسفل
+
+251
+00:16:15,810 --> 00:16:19,450
+المقام هو عبارة عن جذر X، يبقى باخد إيش جذر X،
+
+252
+00:16:19,450 --> 00:16:22,880
+الان بتقارن هذه مع واحد على جذر Xعشان نتأكد ان انا
+
+253
+00:16:22,880 --> 00:16:26,560
+اختارت صح ان انا جبت هاي وهاي يكونوا at the same
+
+254
+00:16:26,560 --> 00:16:31,320
+rate لازم نجيب ال limit ال limit واحد على جدر على
+
+255
+00:16:31,320 --> 00:16:34,620
+واحد على جدر ال X بتقلب إلى ضرب و بتروحي الجدر في
+
+256
+00:16:34,620 --> 00:16:38,360
+ال bus على هاي الان هذه جدر و هذه جدر سبعة X درجة
+
+257
+00:16:38,360 --> 00:16:41,180
+ال bus تساوي درجة المقام ناخد المعاملات اللي هي
+
+258
+00:16:41,180 --> 00:16:44,660
+واحد على جدر السبعة يبقى طالع ان انا ايش برضه الا
+
+259
+00:16:44,660 --> 00:16:49,280
+هي سفر ولا هي ما لنهاية وبالتاليالتكامل إذا كانت
+
+260
+00:16:49,280 --> 00:16:51,300
+هذه converge هذه بتكون converge إذا كانت هذه
+
+261
+00:16:51,300 --> 00:16:54,360
+التكامل عليها diverge بتكون هذه diverge الآن تعالى
+
+262
+00:16:54,360 --> 00:16:57,400
+نشوف التكامل من واحد لما أعلنها DX على جذر ال X
+
+263
+00:16:57,400 --> 00:17:01,060
+طبعا هذه برضه P Integral ال P تساوي نص أقل من
+
+264
+00:17:01,060 --> 00:17:06,120
+الواحد وبالتالي بتكون diverge إذن هذه diverge يبقى
+
+265
+00:17:06,120 --> 00:17:09,280
+هذه زيها برضه diverge by limit comparison test the
+
+266
+00:17:09,280 --> 00:17:11,260
+integral diverges
+
+267
+00:17:14,590 --> 00:17:17,770
+السؤال اللى بعده التكامل من 0 لما نهاية DX على
+
+268
+00:17:17,770 --> 00:17:21,990
+الجدر التربيع ل X أُس 6 زائد 1 الآن برضه بنختار
+
+269
+00:17:21,990 --> 00:17:25,310
+أعلى أس في ال bus و أعلى أس في المقام أعلى أس في
+
+270
+00:17:25,310 --> 00:17:28,390
+ال bus طبعا واحد و أعلى أس في المقام اللى هو X أس
+
+271
+00:17:28,390 --> 00:17:31,930
+6 تحت الجدر يعني X تكيد يبقى بنقارنها مع واحد على
+
+272
+00:17:31,930 --> 00:17:36,420
+X تكيد الآن برضه لازم نتأكد هل ال limitهل هدى و
+
+273
+00:17:36,420 --> 00:17:39,200
+هدى grow at the same rate طبعاً بنجيب ال limit
+
+274
+00:17:39,200 --> 00:17:42,600
+الأولى على التانية يعني x تكييب على الجدرد طبعا
+
+275
+00:17:42,600 --> 00:17:45,640
+درجة ال bus تساوي درجة المقام x أس 6 أس نص يعني x
+
+276
+00:17:45,640 --> 00:17:50,020
+تكييب وبالتالي ال limit يساوي واحد إذا هو أكبر من
+
+277
+00:17:50,020 --> 00:17:52,800
+سفر أقل من مال نهاية وبالتالي تمكن grow at the
+
+278
+00:17:52,800 --> 00:17:56,800
+same rate يعني لو كانت التكامل عليها converge هدى
+
+279
+00:17:56,800 --> 00:17:59,980
+بتكون converge تكامل diverge هدى بتكون diverge ال
+
+280
+00:17:59,980 --> 00:18:04,300
+NDX على x تكييب من سفر لمال نهايةالانها دي بنقدرش
+
+281
+00:18:04,300 --> 00:18:07,180
+نقول عنها P Integral لإيش؟ لإنها بدأت هنا I من صفر
+
+282
+00:18:07,180 --> 00:18:11,420
+إذا I بنروح بنجزّقها من صفر لواحد ومن واحد لمانعي
+
+283
+00:18:11,420 --> 00:18:16,120
+لأن هذا التكامل P Integral Converge هذا P Integral
+
+284
+00:18:16,120 --> 00:18:19,940
+Converge لكن هذا ليس P Integral وبالتالي بدنا نفحص
+
+285
+00:18:19,940 --> 00:18:23,720
+هذا بس بس هذا اللي بدنا نفحصه التكامل من صفر لواحد
+
+286
+00:18:23,720 --> 00:18:27,860
+DX على X تكيب هل هذا improper أصلا؟ أه improper
+
+287
+00:18:27,860 --> 00:18:33,000
+لإن هذه عند الصفر تصبح هذه صفر وبالتاليبنشيل السفر
+
+288
+00:18:33,000 --> 00:18:39,120
+و نضع مدالها A و A A تقول السفر من جهة اليمين و
+
+289
+00:18:39,120 --> 00:18:42,700
+بنكمل هذه الان تكامل هذه لو ناقص 1 ع 8X تربيع من A
+
+290
+00:18:42,700 --> 00:18:46,680
+ل1 بنعوض بال 1 و بعدين بنعوض بال A الان A تقول
+
+291
+00:18:46,680 --> 00:18:50,220
+السفر بيصير 1 ع سفر Melanie سفر يمين طبعا و ايه
+
+292
+00:18:50,220 --> 00:18:54,000
+اصلا A تربيع موجبة وبالتالي ايش بيصير Melanie
+
+293
+00:18:54,000 --> 00:18:57,140
+Melanie هي ناقص نص بيطلع ايش Melanie هي يبقى هذا
+
+294
+00:18:57,140 --> 00:19:01,220
+التكامل ايش طلع عندناهذا التكامل diverge وهذا
+
+295
+00:19:01,220 --> 00:19:04,420
+converge diverge زي الconverge ايش بده يطلع بده
+
+296
+00:19:04,420 --> 00:19:08,180
+يطلع diverse طبعا diverse اذا التكامل اللي ها دي
+
+297
+00:19:08,180 --> 00:19:11,420
+طلعت اننا diverse وبالتالي التكامل تبعتنا لل
+
+298
+00:19:11,420 --> 00:19:17,940
+Integral تبعتنا برضه diverse فالان الملاحظة من
+
+299
+00:19:17,940 --> 00:19:22,900
+الأمثلة من ال test تاني اللي أخدناهم ان ال test
+
+300
+00:19:22,900 --> 00:19:28,370
+التاني لاحظوا ان كله أساسييعني يتعامل مع أسس هذي X
+
+301
+00:19:28,370 --> 00:19:34,110
+أوس ستة وهذه جذر سبعة X وهذه برضه أسس X أوس تلاتة
+
+302
+00:19:34,110 --> 00:19:38,110
+ع اتنين فهي لما يكون ان ال functions اللي جوا
+
+303
+00:19:38,110 --> 00:19:41,970
+التكامل أسس فبروح باستخدم ال limit comparison test
+
+304
+00:19:41,970 --> 00:19:45,850
+هو أسهل test لهذا الاستخدام لكن لو وجد sign لو وجد
+
+305
+00:19:45,850 --> 00:19:50,690
+cosine لو وجد مرات exponentialالان بنستخدم ال
+
+306
+00:19:50,690 --> 00:19:53,410
+comparison test ومرت ال limit comparison test لكن
+
+307
+00:19:53,410 --> 00:19:56,730
+sin وcos مستحيل لازم limit لازم comparison test
+
+308
+00:19:56,730 --> 00:20:00,630
+الان نشوف أمثلة ملخبطة على .. نختار ال test
+
+309
+00:20:00,630 --> 00:20:05,930
+المناسب الان تكامل من 1 لما نهيأ cos تربيه x على x
+
+310
+00:20:05,930 --> 00:20:09,890
+تكاملالانهاد ده طبعا مدام وجدنا cosine على طول
+
+311
+00:20:09,890 --> 00:20:12,090
+لازم استخدم من أول الدايريك ال comparison test
+
+312
+00:20:12,090 --> 00:20:14,810
+الان بنروح بنقارن بنقول ال cosine تنفيه أقل أو سوى
+
+313
+00:20:14,810 --> 00:20:19,110
+واحد يبقى بنقسم الطرفين على x تكييب بتظلها الأقل
+
+314
+00:20:19,110 --> 00:20:21,670
+أقل لإن ال x تكييب موجبة لإنها من واحد لما لا
+
+315
+00:20:21,670 --> 00:20:24,890
+نهاية الانهاد الكبيرة اللى بنشوف التكامل عليها
+
+316
+00:20:24,890 --> 00:20:28,090
+لازم يكون converge التكامل من واحد لما لا ندي x
+
+317
+00:20:28,090 --> 00:20:30,670
+على x تكييب converge لإنها بيه integral بيتس أو
+
+318
+00:20:30,670 --> 00:20:34,490
+تلاتة أكبر من واحد يبقى بنقول by comparison test
+
+319
+00:20:34,490 --> 00:20:35,810
+the integral converge
+
+320
+00:20:38,340 --> 00:20:42,160
+Test التكامل من باى إلى ما لنهاية 2 زائد sign x
+
+321
+00:20:42,160 --> 00:20:45,540
+على x الان بدنا ناخد هذه ال function مدام وجودة
+
+322
+00:20:45,540 --> 00:20:49,200
+sign برضه بدنا ايش نعمل comparison test او دائرة
+
+323
+00:20:49,200 --> 00:20:52,860
+comparison test طيب بنقول 2 زائد sign x طبعا ال
+
+324
+00:20:52,860 --> 00:20:56,540
+sign اقل او يساوي واحد زائد اتنين بطلع ايش تلاتة
+
+325
+00:20:56,540 --> 00:20:59,460
+نقسم الطرفين على x طبعا x موجبة من باى إلى ما
+
+326
+00:20:59,460 --> 00:21:02,220
+لنهاية x موجبة بتظهر اشارة ال inequality زي ما هي
+
+327
+00:21:02,220 --> 00:21:06,180
+الان هذه اقل او يساوي هذه لكن هذه التكامل عليها
+
+328
+00:21:06,180 --> 00:21:09,660
+divergeلأن التكامل مضايلة ملانية تظهر على الـ H
+
+329
+00:21:09,660 --> 00:21:13,960
+التكامل هي P Integral P تساوية واحدة Diverse يبقى
+
+330
+00:21:13,960 --> 00:21:17,420
+هذا التكامل على الـ Diverse وهي الكبيرة لا تنفع
+
+331
+00:21:17,420 --> 00:21:21,240
+تظبطش لازم الكبيرة اللي هنا تكون convert فالآن
+
+332
+00:21:21,240 --> 00:21:24,980
+بنروح بندور على function أقل منها بنقول 2 زائد
+
+333
+00:21:24,980 --> 00:21:29,030
+Sine X طبعا ال Sine أكبر من السالد واحدهي أقل من
+
+334
+00:21:29,030 --> 00:21:31,650
+الواحد و أكبر من سالب واحد يبقى من عوضة ده الهدي
+
+335
+00:21:31,650 --> 00:21:35,050
+سالب واحد زاد اتنين إيش بيطلع واحد لأن بنقسم
+
+336
+00:21:35,050 --> 00:21:38,570
+الطرفين على X بيصير هدي أكبر من واحد على X لأن
+
+337
+00:21:38,570 --> 00:21:42,830
+الواحد على X هي إيش اتصارتي الصغيرة هنا لازم تكون
+
+338
+00:21:42,830 --> 00:21:47,150
+diverse لأن تكون بي لما ندى X على X diverse لإنها
+
+339
+00:21:47,150 --> 00:21:50,270
+P Integral وP تساوية واحد قلنا بغض النظر عن بي أو
+
+340
+00:21:50,270 --> 00:21:55,370
+واحد مدام بعد الواحد خلاص كلهم بيكون P Integralإذن
+
+341
+00:21:55,370 --> 00:21:57,510
+هذه الـ Diverge لصغيرة Diverge وبالتالي الكبيرة
+
+342
+00:21:57,510 --> 00:22:01,830
+هذه بتكون برضه Diverge by Direct Comparison Test
+
+343
+00:22:01,830 --> 00:22:07,370
+فتست التكامل من اتنين لملن هي واحد على لن ال X DX
+
+344
+00:22:07,370 --> 00:22:11,130
+test for convergence الآن كمان لن هنا إجت إيه عايش
+
+345
+00:22:11,130 --> 00:22:14,890
+معايا لن مش أسس لن وبالتالي بنستخدم برضه اللي هو
+
+346
+00:22:14,890 --> 00:22:18,090
+ال Direct Comparison Test بنعرف إن لن ال X أقل أو
+
+347
+00:22:18,090 --> 00:22:23,740
+يساوي X أخدناها قبل هات أن لن بتزغر العدديعني لن 2
+
+348
+00:22:23,740 --> 00:22:27,760
+اقل من لن 3 اقل من 3 و هكذا لن ال X اقل او يساوي X
+
+349
+00:22:27,760 --> 00:22:31,280
+الان بدنا واحد على فبتصير واحد على لن ال X طبعا
+
+350
+00:22:31,280 --> 00:22:35,480
+الشرط ال inequality تقلب اكبر من واحد على X لان
+
+351
+00:22:35,480 --> 00:22:38,320
+هذه الصغيرة لازم هذه الصغيرة تكون ايه عشان تكون
+
+352
+00:22:38,320 --> 00:22:42,260
+diverse اذا كانت diverse بكون هذا diverseالان
+
+353
+00:22:42,260 --> 00:22:45,620
+التكامل من 2 لما لنهاية نفس الحدود لأن dx على x
+
+354
+00:22:45,620 --> 00:22:50,300
+طبعا divers لأن P integral وP تساوي 1 وبالتالي by
+
+355
+00:22:50,300 --> 00:22:53,500
+direct comparison test the integral تبعنا divers
+
+356
+00:22:53,500 --> 00:22:56,780
+test
+
+357
+00:22:56,780 --> 00:23:00,080
+التكامل من 0 ل1 dx على x ناقص sin x for
+
+358
+00:23:00,080 --> 00:23:04,540
+convergence الان كمان مرة ان الحدود التكامل من 0
+
+359
+00:23:04,540 --> 00:23:08,560
+ل1 مافيش فيها ما لنهاية الان هل التكامل هذا معتل
+
+360
+00:23:08,560 --> 00:23:12,670
+او غير معتل؟أو الـ Improper Integral طبعا الـ
+
+361
+00:23:12,670 --> 00:23:15,330
+Improper Integral لأن عند السفر المقام بصير يساوي
+
+362
+00:23:15,330 --> 00:23:19,890
+سفر طبعا لو كان هذا التكامل مثلا من واحد لاتنين اه
+
+363
+00:23:19,890 --> 00:23:23,510
+من واحد لاتنين ففيش اي مشكلة بكون فيها دايما
+
+364
+00:23:23,510 --> 00:23:27,490
+تتكامل يعني التكاملات المحدودة الغير معتلة يعني
+
+365
+00:23:27,490 --> 00:23:31,250
+اللي مش Improper Integral دايما بتكون تتكامل ولكن
+
+366
+00:23:31,250 --> 00:23:34,550
+المشكلة عندنا بالـ Improper Integral الأن نيجي
+
+367
+00:23:34,550 --> 00:23:38,090
+ناخد ال function هذه ونشوف مدام وجدت sign يبقى
+
+368
+00:23:38,090 --> 00:23:42,350
+بدنا نعملمقارنة مباشرة يعني direct comparison test
+
+369
+00:23:42,350 --> 00:23:47,950
+الان اول شي فيه هنا ناقص X ناقص sin X الان هل هذا
+
+370
+00:23:47,950 --> 00:23:51,730
+المقدر موجب ولا لأ عشان اعمل test لو وجدت موجب
+
+371
+00:23:51,730 --> 00:23:55,050
+خلاص مافيش عندنا مشكلة بس لو وجود سالب خلينا نتأكد
+
+372
+00:23:55,050 --> 00:24:00,310
+الان من 0 إلى 1 ال X أكبر من sin X بين ال 0 وال1
+
+373
+00:24:00,310 --> 00:24:04,710
+ال X طبعا ال X تطلع عندنا الخط المستقيم هذا بينما
+
+374
+00:24:04,710 --> 00:24:08,820
+ال sin إيه عشان بتيجي هك و بتنحنيبتجي هيك لكن ال X
+
+375
+00:24:08,820 --> 00:24:12,220
+عشان تطلع هيك لفوق فبالتالي ال X أكبر من ال sign X
+
+376
+00:24:12,220 --> 00:24:15,820
+يعني X ناقص sign X أكبر من السفر يعني إذن هي
+
+377
+00:24:15,820 --> 00:24:20,400
+positive إذن هي موجبة يبقى هنا بس أتأكدنا أن هذا
+
+378
+00:24:20,400 --> 00:24:23,380
+المقدر اللي عندنا موجب طبعا واحد عليه بيضله موجب
+
+379
+00:24:23,890 --> 00:24:27,050
+الان نجي نعمل ال inequality اللى بدنا ياها X ناقص
+
+380
+00:24:27,050 --> 00:24:30,750
+sign X طبعا أقل من X فليش لإن ال sign موجبة من 0
+
+381
+00:24:30,750 --> 00:24:35,970
+ل1 ال sign موجبة وبالتالي X طرحت منها حجة موجبة او
+
+382
+00:24:35,970 --> 00:24:40,750
+عدد موجب فطلعت ايش فهي قلت اقل او يساوي X الان
+
+383
+00:24:40,750 --> 00:24:44,410
+بدنا واحد على بتصير الأقل هناش بتصير أكبر من واحد
+
+384
+00:24:44,410 --> 00:24:49,410
+على X الان واحد على X هذههذه الصغيرة لازم تكون
+
+385
+00:24:49,410 --> 00:24:52,650
+التكامل عليها diverse تعالوا نشوف هل فعلا diverse
+
+386
+00:24:52,650 --> 00:24:58,990
+ولا لأ التكامل من 0 ل 1 DX على X طبعا هذا ليس P
+
+387
+00:24:58,990 --> 00:25:03,050
+Integral لأنه التكامل من 0 ل 1 بنشيل السفر و بنحط
+
+388
+00:25:03,050 --> 00:25:08,120
+بدلها A من A إلى 1 DX على XLimit DX على X لن
+
+389
+00:25:08,120 --> 00:25:13,040
+Absolute X من A ل 1 Limit لن الواحد سفر ناقص لن
+
+390
+00:25:13,040 --> 00:25:17,360
+Absolute ل A لما قيت أقول السفر لن السفر سالب ما
+
+391
+00:25:17,360 --> 00:25:21,820
+لنهاية فسالب موجب يعني موجب ايه ما لنهاية يبقى ايش
+
+392
+00:25:21,820 --> 00:25:24,700
+التكمل هذا طلع طلع ايه ما لنهاية يعني ما له
+
+393
+00:25:24,700 --> 00:25:27,700
+diverse يبقى التكمل من سفر لواحد لهاد طلع انه ايه
+
+394
+00:25:27,700 --> 00:25:33,140
+diverse اذا فعلا ال inequality ضبطت هذه التكمل
+
+395
+00:25:33,140 --> 00:25:36,310
+عليها diverse وبالتالي التفاملعلى هذه برضه يكون
+
+396
+00:25:36,310 --> 00:25:40,790
+die version راحضوا كل الأمثلة اللى فاتت استخدمنا
+
+397
+00:25:40,790 --> 00:25:44,370
+ال direct لوجود sin وcos وشغل ازاي هذى الآن تعالى
+
+398
+00:25:44,370 --> 00:25:48,530
+نشوف اللى هو التكامل لأن هنا السؤال هذا ايش فيه
+
+399
+00:25:48,530 --> 00:25:51,890
+قصص لما حد ما اشوف قصص زي هيك على طول بقول بستخدم
+
+400
+00:25:51,890 --> 00:25:55,630
+limit comparison test لإن هو الأسفل فبنروح بناخد
+
+401
+00:25:55,630 --> 00:25:58,950
+ال function هذه تبعتناو بنروح الواحد بنحطها واحد
+
+402
+00:25:58,950 --> 00:26:02,870
+زي ما هي و هذه بناخد أكبر أس في المقام أكبر أس في
+
+403
+00:26:02,870 --> 00:26:07,790
+المقام هو X أس 3 تحت الجذر يعني X أس 3 على 2 الان
+
+404
+00:26:07,790 --> 00:26:10,950
+هذه و هذه طبعا هم at the same rate لكن برضه بنتأكد
+
+405
+00:26:10,950 --> 00:26:13,650
+عن طريق ال limit فبنجيب ال limit الأولى على
+
+406
+00:26:13,650 --> 00:26:17,270
+التانية يعني X أس 3 على 2 تطلع في البس درجة البس
+
+407
+00:26:17,270 --> 00:26:22,210
+تساوي درجة المقام ال limit يساوي واحد إذا فعلا
+
+408
+00:26:22,210 --> 00:26:25,050
+التنتين at the same rate لو هذه converge هذه
+
+409
+00:26:25,050 --> 00:26:28,800
+converge لو هذه divergeدعونا نشوف الـ function
+
+410
+00:26:28,800 --> 00:26:33,160
+اللي اخترناها dx على x أس 3 ع 2 من 1 لما لنهاية
+
+411
+00:26:33,160 --> 00:26:36,660
+هذي التكمل عليها converge لإنها P Integral وP
+
+412
+00:26:36,660 --> 00:26:40,820
+تساوي 3 ع 2 أكبر من 1 يبقى منه By Limit Comparison
+
+413
+00:26:40,820 --> 00:26:41,080
+Test
+
+414
+00:26:45,380 --> 00:26:48,680
+ثمان مرة أسس ثلاثة X تربية ناقص واحد على X تكييف
+
+415
+00:26:48,680 --> 00:26:52,320
+ناقص X تربية أسس في ال bus و أسس في المقاهة برضه
+
+416
+00:26:52,320 --> 00:26:55,780
+بنعمل limit comparison test الان بنختار function
+
+417
+00:26:55,780 --> 00:26:59,560
+يبقى اتنين مع بعض قدر سيامريا بنروح بناخد أكبر أسس
+
+418
+00:26:59,560 --> 00:27:02,320
+في ال bus اللي هو X تربية بغض النظر عن ال constant
+
+419
+00:27:02,320 --> 00:27:06,620
+مالناش دعوة فيهأُس في المصدر أكبر أُس X تربيه أكبر
+
+420
+00:27:06,620 --> 00:27:09,720
+أُس في المقام هو X تكييب X تربيه على X تكييب هو
+
+421
+00:27:09,720 --> 00:27:13,160
+واحد على X الان واحد على X إذا كانت converge هذي
+
+422
+00:27:13,160 --> 00:27:15,660
+بتكون converge إذا كانت هذي diverge بتكون هذي
+
+423
+00:27:15,660 --> 00:27:19,820
+diverge بس بالأول بدنا نتأكد إن تنتين فعلا ال دسيم
+
+424
+00:27:19,820 --> 00:27:23,380
+rate زي ما احنا اختارناهم بتجيب ال limit الأولى
+
+425
+00:27:23,380 --> 00:27:27,260
+على التانية هي الأولى على التانية يعني ضرب مقلوب
+
+426
+00:27:27,260 --> 00:27:30,290
+الواحد على X اللي هي Xالانهاي لما نضبها بالhigh
+
+427
+00:27:30,290 --> 00:27:33,610
+بيصير ثلاثة x تكيب على x تكيب درجة ال bus تساوي
+
+428
+00:27:33,610 --> 00:27:36,870
+درجة المقام بناخد المعاملات إذا ال limit يساوي
+
+429
+00:27:36,870 --> 00:27:42,350
+ثلاثة طيب إذا فعلا التنتين قد السامريات بنروح
+
+430
+00:27:42,350 --> 00:27:46,350
+بنجيب التكامل dx على x من اتنين لما لنهاية طبعا
+
+431
+00:27:46,350 --> 00:27:50,050
+التكامل هال diverge لإن P integral P تساوي واحد
+
+432
+00:27:50,050 --> 00:27:51,950
+إذا ال by limit
+
+433
+00:27:57,200 --> 00:28:00,660
+تكامل من 1 لما لنهاية 1 على الجذر التربيهي ايقوس
+
+434
+00:28:00,660 --> 00:28:03,760
+2x زاد x ايش ايجا عندنا ايه ايجا عندنا ايه ايش
+
+435
+00:28:03,760 --> 00:28:07,100
+exponential يعني تعالوا نشوف هل ممكن احنا برضه
+
+436
+00:28:07,100 --> 00:28:11,700
+نستخدم limit comparison test اه ممكن الان طبعا بدي
+
+437
+00:28:11,700 --> 00:28:16,340
+اقارن واحد بنفقنا واحد المقام مين أسرع ال E ولا ال
+
+438
+00:28:16,340 --> 00:28:20,620
+X طبعا ال E أسرع من ال X ال E ال E بتطلع هي ال E
+
+439
+00:28:20,620 --> 00:28:24,910
+بتيجي اش هيك بينما ال X اش بتيجي تحكموبالتالي ال E
+
+440
+00:28:24,910 --> 00:28:28,470
+أكبر إياش من ال A أو أسرع من ال A وبالتالي أكبر أس
+
+441
+00:28:28,470 --> 00:28:32,650
+في المقام هو ال E ال E طبعا تحت ��ياش الجذر يعني
+
+442
+00:28:32,650 --> 00:28:36,650
+بيطلع E أس Xإذا هذه و هذه زي ما احنا شوفنا كيف
+
+443
+00:28:36,650 --> 00:28:40,110
+اختارنا قد سامريت لكن برضه بنتأكد و بنجيب ال limit
+
+444
+00:28:40,110 --> 00:28:45,430
+الأولى على التانية فبصير لو أسمنا على E أوس X ال
+
+445
+00:28:45,430 --> 00:28:48,390
+bus و المقام بطلع ال limit يساوي واحد أو بنقول
+
+446
+00:28:48,390 --> 00:28:51,210
+درجة ال bus تساوي نفس درجة المقام لإن هذه تحت
+
+447
+00:28:51,210 --> 00:28:55,590
+الجدد هي ساوي واحد إذا التنتين قد سامريت وبالتالي
+
+448
+00:28:55,590 --> 00:28:58,110
+بدنا نشوف هذه إذا كانت هذه التكامل عليها converge
+
+449
+00:28:58,110 --> 00:29:00,550
+هذه بتكون converge إذا كانت التكامل لهذه diverse
+
+450
+00:29:00,550 --> 00:29:04,620
+هذه بتكون diverseلأن التكامل 1 على E أوس X يعني E
+
+451
+00:29:04,620 --> 00:29:08,240
+أوس سالب X من 1 لما لنهاية بنقيد التعريف بال limit
+
+452
+00:29:08,240 --> 00:29:12,720
+و بنكامل ناقص E أوس ناقص X من 1 ل B و بنعود بال B
+
+453
+00:29:12,720 --> 00:29:15,700
+ناقص ناقص ناقص ناقص ناقص ناقص ناقص ناقص ناقص ناقص
+
+454
+00:29:15,700 --> 00:29:15,920
+ناقص ناقص ناقص ناقص ناقص ناقص ناقص ناقص ناقص ناقص
+
+455
+00:29:15,920 --> 00:29:22,380
+ناقص ناقص ناقص ناقص ناقص ناقص ناقص ناقص ناقص
+
+456
+00:29:22,380 --> 00:29:25,740
+ناق
+
+457
+00:29:31,760 --> 00:29:35,520
+يبقى التكامل على هذا تكامل على هذا تكامل على هذا
+
+458
+00:29:35,520 --> 00:29:36,360
+تكامل على هذا تكامل على هذا تكامل على هذا تكامل
+
+459
+00:29:36,360 --> 00:29:36,680
+على هذا تكامل على هذا تكامل على هذا تكامل على هذا
+
+460
+00:29:36,680 --> 00:29:37,680
+تكامل على هذا تكامل على هذا تكامل على هذا تكامل
+
+461
+00:29:37,680 --> 00:29:39,040
+على هذا تكامل على هذا تكامل على هذا تكامل على هذا
+
+462
+00:29:39,040 --> 00:29:40,320
+تكامل على هذا تكامل على هذا تكامل على هذا تكامل
+
+463
+00:29:40,320 --> 00:29:40,500
+على هذا تكامل على هذا تكامل على هذا تكامل على هذا
+
+464
+00:29:40,500 --> 00:29:44,440
+تكامل على هذا تكامل على هذا تكامل على هذا تكامل
+
+465
+00:29:44,440 --> 00:29:50,140
+على هذا تكامل على هذا تكاملطيب، الان بدنا ناخد
+
+466
+00:29:50,140 --> 00:29:53,040
+برضه هذه الـ function و لو عملناها بالـ limit
+
+467
+00:29:53,040 --> 00:29:56,560
+comparison test اللي قبل شوية برضه بنقرنها 1 على E
+
+468
+00:29:56,560 --> 00:30:02,420
+أس X لإنه قولنا ال E أس X هي أسرع من ال X 1 على E
+
+469
+00:30:02,420 --> 00:30:05,160
+أس X، الان نتأكد برضه أنه التنتين أندس يامريات،
+
+470
+00:30:05,160 --> 00:30:08,380
+بنجيب ال limit ل E أس X على E أس X زائد X، بتطلع
+
+471
+00:30:08,380 --> 00:30:12,640
+ال limit إلينا E أس واحد كمان ممكن نستخدم اللي هو
+
+472
+00:30:12,640 --> 00:30:16,980
+ال comparison test مباشرة بدل هذه أوأو برضه ممكن
+
+473
+00:30:16,980 --> 00:30:20,280
+نستخدم لها ده برضه ال comparison test E أس X زائد
+
+474
+00:30:20,280 --> 00:30:23,880
+X طبعا أكبر من E أس X لأن E أس X ضفتلها عدد موجب
+
+475
+00:30:23,880 --> 00:30:28,300
+طبعا هنا ال X أكبر من السفر لإنه من سفر لما لنهاية
+
+476
+00:30:28,300 --> 00:30:33,290
+وبالتالي ضفتلها عدد موجب إذا هي أكبر من E أس Xإذا
+
+477
+00:30:33,290 --> 00:30:37,970
+1 على E أس X ده ال X تطلع أقل من 1 على E أس X نفس
+
+478
+00:30:37,970 --> 00:30:41,950
+الاشي E أس X وهي إيش 1 على E أس X نفس ال function
+
+479
+00:30:41,950 --> 00:30:46,110
+إذا كان طلع بس هذه لازم يكون هذي converge يعني لو
+
+480
+00:30:46,110 --> 00:30:49,090
+طلعت معايا diverge بظبطش بس هنا لو طلعت converge
+
+481
+00:30:49,090 --> 00:30:53,120
+او diverge هذي زيهالكن هنا لإن هي الكبيرة لازم
+
+482
+00:30:53,120 --> 00:30:56,540
+تكون Convergent طيب تعالى نشوف مع بعض التكامل E أو
+
+483
+00:30:56,540 --> 00:31:02,160
+سالم X اللى هو من 0 لما لنهاية طبعا هنا بيختلف عن
+
+484
+00:31:02,160 --> 00:31:06,380
+السؤال لإن هنا فيه سفر سف�� نشوفه for convergence
+
+485
+00:31:06,380 --> 00:31:10,180
+بنروح بنكامل و بنحول ل limit و بنكامل و بنعوض حدود
+
+486
+00:31:10,180 --> 00:31:14,340
+التكامل و بنجيب ال P لما P تقول لما لنهاية هذا
+
+487
+00:31:14,340 --> 00:31:17,900
+بيصير سفر بيطلع الجواب هنا واحد يبقاش التكامل طلع
+
+488
+00:31:17,900 --> 00:31:22,210
+انه Convergentيبقى سواء هذا أو هذا بظبط هذا بظبط
+
+489
+00:31:22,210 --> 00:31:24,950
+لإن التكامل عليها converge و هنا التكامل converge
+
+490
+00:31:24,950 --> 00:31:27,990
+طبعا هذا بظبط في كل الأحوال هذا converge يبقى هذا
+
+491
+00:31:27,990 --> 00:31:30,850
+converge زيه و هذا الكبير و هذا converge يبقى هذا
+
+492
+00:31:30,850 --> 00:31:36,730
+الصغير برضه converge زيه طيب السؤال الأخير التكامل
+
+493
+00:31:36,730 --> 00:31:40,530
+من سالب ما لنهاية إلى ما لنهاية إذا إيش طلع عندنا
+
+494
+00:31:40,530 --> 00:31:45,030
+فنتين معتل منالحد الأدنى والحد الأعلى لل function
+
+495
+00:31:45,030 --> 00:31:49,050
+1 على E أس X زائد E أس ثالث X لأن في هذه الحالة
+
+496
+00:31:49,050 --> 00:31:52,690
+لما يكون الحدين ماله نهاية لازم نروح نجزّق التكامل
+
+497
+00:31:52,690 --> 00:31:57,310
+عن نقطة معينة و لا تكون سفر أو واحد أو أي اشي يعني
+
+498
+00:31:57,310 --> 00:32:00,750
+ممكن نجزّق عند الواحد لو كانت هذه أسس لكن ال E
+
+499
+00:32:00,750 --> 00:32:05,110
+بتفرش يعني هيك هيك راح نكاملالان بنجزئها يبقى عند
+
+500
+00:32:05,110 --> 00:32:09,650
+السفر، بنجزئها عند الواحد، عند أي شيء الان في اني
+
+501
+00:32:09,650 --> 00:32:12,770
+صارت تكاملين، كل تكامل من هدولة بدي أخده لحاله و
+
+502
+00:32:12,770 --> 00:32:16,550
+أشوف هل هو converge ولا diverse لو كانوا تنتق تنين
+
+503
+00:32:16,550 --> 00:32:20,270
+converge بكون مجموعهم converge، لو واحد منهم ع
+
+504
+00:32:20,270 --> 00:32:26,060
+الأقل diverse، بكون مجموعهم diverse طبعاًالان ناخد
+
+505
+00:32:26,060 --> 00:32:29,180
+الأول من 0 ل مالة نهاية Dx على E Os X ذأد E Os
+
+506
+00:32:29,180 --> 00:32:34,740
+ناقص X الان هذه ال function نقارنها مع 1 على E Os
+
+507
+00:32:34,740 --> 00:32:38,180
+X طبعا E Os X في المالة نهاية او من 0 ل مالة نهاية
+
+508
+00:32:38,180 --> 00:32:42,580
+هي أعلى من E Os X هذه تقول ل 0 بس هذه بتروح لمالة
+
+509
+00:32:42,580 --> 00:32:46,800
+نهاية وبالتالي هذه أسرع من هذه فبناخد 1 على E Os X
+
+510
+00:32:46,800 --> 00:32:50,970
+و بنجيب ال limit اللي يعني بطلع 1الان التكامل على
+
+511
+00:32:50,970 --> 00:32:55,210
+هاي بيطلع واحد في المثال السابق تلقى نفس الجواب من
+
+512
+00:32:55,210 --> 00:32:58,470
+صفر لما لنهاية يبقى هي من ال last example يبقى هذي
+
+513
+00:32:58,470 --> 00:33:02,250
+converge معنى ذلك انه التكامل تبعنا هاد ايش
+
+514
+00:33:02,250 --> 00:33:04,570
+converge by limit compared with this التكامل
+
+515
+00:33:04,570 --> 00:33:07,770
+converge يبقى هاي واحد converge الان هنشوف التاني
+
+516
+00:33:07,770 --> 00:33:10,210
+لو التاني طلع converge بيكون مجموعهم converge لو
+
+517
+00:33:10,210 --> 00:33:14,310
+طلع diverse بيكون المجموع diverseمن سالب من هنا لـ
+
+518
+00:33:14,310 --> 00:33:18,750
+0DX على E أُس X زي ال E أُس سالب X الآن لو عملنا
+
+519
+00:33:18,750 --> 00:33:22,690
+تعويض بدل ال U تساوي سالب X سالب X من فترة تساوي U
+
+520
+00:33:22,690 --> 00:33:26,610
+يعني D ستساوي ناقص DX بدل DX من فترة تساوي ناقص DU
+
+521
+00:33:26,610 --> 00:33:30,050
+E أُس X يصبح E أُس سالب U وE أُس ناقص X يصبح E أُس
+
+522
+00:33:30,050 --> 00:33:34,910
+U الآن فدود التكامل لما ال X سالب ملا نهاية يصبح
+
+523
+00:33:34,910 --> 00:33:38,160
+ال U ملا نهاية يبقى هنا عايش ملا نهايةلما ال X
+
+524
+00:33:38,160 --> 00:33:42,700
+بصفر طبعا U صفر اذا
+
+525
+00:33:42,700 --> 00:33:47,100
+من صفر لما لا نهاية بروح I السالب فصارت من صفر لما
+
+526
+00:33:47,100 --> 00:33:51,280
+لا نهاية DU على I U زائد I سالب U هي نفس التكامل
+
+527
+00:33:51,280 --> 00:33:55,340
+اللي فوق نفس
+
+528
+00:33:55,340 --> 00:34:00,920
+التكامل اللي فوق هي نفسه برموز هنا U يعني هذا
+
+529
+00:34:00,920 --> 00:34:04,630
+التكامل زي هذا I بالظبطإيش هاد طلع معناه؟ بدناش
+
+530
+00:34:04,630 --> 00:34:08,410
+نعيد نفس الكلاب Converge from one من الجزء الأول
+
+531
+00:34:08,410 --> 00:34:11,310
+إيش Converge؟ إيش عملناه؟ فقط عملنا Substitution
+
+532
+00:34:11,310 --> 00:34:16,230
+وطلع معناه نفس إيش التكاون يبقى Converge from one
+
+533
+00:34:16,230 --> 00:34:21,050
+وإذا الاتنين صاروا Converge معناه دلك مجموعهم برضه
+
+534
+00:34:21,050 --> 00:34:24,530
+إيش؟ Converge مجموعهم Converge وبعدين من هنا إحنا
+
+535
+00:34:24,530 --> 00:34:30,890
+خلصنا chapter 7 chapter 8 اللي هو techniques of
+
+536
+00:34:30,890 --> 00:34:35,270
+integrationوإن شاء الله بعد ذلك ننتقل إلى chapter
+
+537
+00:34:35,270 --> 00:34:35,630
+10
+

PL9fwy3NUQKwYd6gznbXUdYHgGQaov9O9i/qhol4ZgTTB4_raw.srt

@@ -0,0 +1,1232 @@
+1
+00:00:00,120 --> 00:00:02,420
+بسم الله الرحمن الرحيم اليوم ان شاء الله راح نكمل
+
+2
+00:00:02,420 --> 00:00:10,620
+معانا section سبعة تلاتة الجزء الثاني منه طبعا
+
+3
+00:00:10,620 --> 00:00:13,980
+الحاجة ان احنا بsection سبعة تلاتة عرفنا فيه اللي
+
+4
+00:00:13,980 --> 00:00:18,140
+هو ال general exponential function اللي هو ال A
+
+5
+00:00:18,140 --> 00:00:23,300
+أُس X لأي عدد A يكون طبعا أكبر من السفر اليوم راح
+
+6
+00:00:23,300 --> 00:00:26,400
+نكمل برضه على ال general exponential function
+
+7
+00:00:26,400 --> 00:00:32,980
+بالأول هنا في ملاحظة انهالعدد E ممكن انعبر عنه as
+
+8
+00:00:32,980 --> 00:00:37,340
+a limit يعني العدد E اللي هم مش معروف هو قداش
+
+9
+00:00:37,340 --> 00:00:40,580
+بالظبط لأنه العدد 2 سبعة من عشرة تقريبا فيه أعشار
+
+10
+00:00:40,580 --> 00:00:44,810
+كثيرة فبالتالي عبروا عنه عن طريق ال limitاللي هو
+
+11
+00:00:44,810 --> 00:00:48,730
+الـ E تبعناه يساوي limit واحد زاد X أُس واحد على X
+
+12
+00:00:48,730 --> 00:00:52,530
+لما X تقول إلى السفر يعني لو أجينا هنا العوض لما X
+
+13
+00:00:52,530 --> 00:00:55,810
+تقول للسفر بيطلع واحد أُس واحد على سفر مالني واحد
+
+14
+00:00:55,810 --> 00:00:59,390
+أثمال نهاية واحد أثمال نهاية هذا طبعا عدد غير
+
+15
+00:00:59,390 --> 00:01:03,970
+معروف number undefined
+
+16
+00:01:03,970 --> 00:01:10,590
+يعني فlimit له لواحد أثمال نهاية لما X تقول للسفر
+
+17
+00:01:10,590 --> 00:01:13,510
+يكون عندنا يساوي العدد اللي هو E
+
+18
+00:01:19,980 --> 00:01:25,820
+الان نرجع لل A أُس X ونشوف ال derivative لل A أُس
+
+19
+00:01:25,820 --> 00:01:26,040
+X
+
+20
+00:01:30,080 --> 00:01:34,360
+عرفنا قبل هيكد اللي هو متغير أس متغير قولنا بنرجع
+
+21
+00:01:34,360 --> 00:01:40,300
+لل E و بنحط E أس الأس لن الأساس و بنفاضل E الأن
+
+22
+00:01:40,300 --> 00:01:43,640
+هنا A أس X برضه راح نستخدم نفس الطريقة لكن بعد هيك
+
+23
+00:01:43,640 --> 00:01:47,880
+راح نحفظه كيف تفاضله فA أس X لو حولناه لل E بيصير
+
+24
+00:01:47,880 --> 00:01:52,420
+E أس X لن ال A E أس الأس لن الأساس طبعا ال A موجبة
+
+25
+00:01:53,020 --> 00:01:56,660
+الان تفاضل ال E هذا ايش ساوي ال E نفسها في تفاضل
+
+26
+00:01:56,660 --> 00:01:59,820
+الأس تفاضل الأس ايش تفاضل الأس اللي هنا طبعا لن ال
+
+27
+00:01:59,820 --> 00:02:03,920
+A ثابت وتفاضل ال X واحد فبتطلع معنا لن ال A و ال E
+
+28
+00:02:03,920 --> 00:02:07,020
+بنرجعها لأصلها اللي هي A أُس X فبتطلع أن التفاضل
+
+29
+00:02:07,020 --> 00:02:11,440
+لل A أُس X A أُس X بس مضروبة في لن ال A لحظة في E
+
+30
+00:02:11,440 --> 00:02:14,880
+أُس X كانت تفاضلها E أُس X لأن هنا لن ال E واحد
+
+31
+00:02:14,880 --> 00:02:18,880
+وبالتالي هذا ال A لأي عدد A حتى لو كان E لأن هي ال
+
+32
+00:02:18,880 --> 00:02:23,800
+general هي تتضمنمعها كمان إياش ال A إذا ال A أُس X
+
+33
+00:02:23,800 --> 00:02:27,260
+تفاضلها A أُس X لإن ال A ومافيش داعي نحوّلها إياش
+
+34
+00:02:27,260 --> 00:02:31,240
+لإيه إحنا راح نحفظها بهذه الطريقة فقط راح نضرب في
+
+35
+00:02:31,240 --> 00:02:37,100
+لن ال A طب لو كانت ال A ال X .. مش X لو كانت U
+
+36
+00:02:37,100 --> 00:02:40,740
+تفاضل D by DX ل A أُس U و U is a function of X
+
+37
+00:02:40,740 --> 00:02:44,420
+فبالأول بنفاضل بالنسبة لل U A أُس U في لن ال A
+
+38
+00:02:44,420 --> 00:02:49,430
+بعدين بنضرب في تفاضل ال U D U by DXطبعا العملية
+
+39
+00:02:49,430 --> 00:02:52,530
+العكسية هي التكامل تكامل E Os U دي U طبعا التكامل
+
+40
+00:02:52,530 --> 00:02:57,690
+لل E Os X هي نفسها E Os X لكن هنا إيش بنعمل؟ بنقسم
+
+41
+00:02:57,690 --> 00:03:00,010
+على لن ال A بقى في التفاضل ضربنا في لن ال A في
+
+42
+00:03:00,010 --> 00:03:03,970
+التكامل بنقسم على لن ال A E Os U على لن ال A و
+
+43
+00:03:03,970 --> 00:03:09,090
+بنحط زائد constant طيب لو أجينا نشوف اللي هو ال
+
+44
+00:03:09,090 --> 00:03:13,130
+graph لل E Os X كيف بنرسم ال E Os X؟عشان نرسم A
+
+45
+00:03:13,130 --> 00:03:15,430
+أُس X نعرف الـincreasing و الـdecreasing و
+
+46
+00:03:15,430 --> 00:03:18,770
+الـconcavity فمن المشتقة الأولى لو جينا للمشتقة
+
+47
+00:03:18,770 --> 00:03:23,430
+الأولى لـA أُس X هذه المشتقة A أُس X لن الـA
+
+48
+00:03:23,430 --> 00:03:26,910
+المشتقة الأولى بنشوف وين موجبة و وين سارقة طبعا
+
+49
+00:03:26,910 --> 00:03:33,490
+الـA دائما موجبة بيظل لن الـA لأن لن الـA إذا كانت
+
+50
+00:03:33,490 --> 00:03:38,350
+الـA أكبر من 1 لو كانت الـA عندنا أكبر من 1فبتكون
+
+51
+00:03:38,350 --> 00:03:41,990
+لن ال a موجبة وبالتالي ال face derivative موجبة
+
+52
+00:03:41,990 --> 00:03:44,630
+يعني ال function هذه increasing إذا كانت ال a أكبر
+
+53
+00:03:44,630 --> 00:03:50,850
+من 1 لو كانت لن ال a بين 0 و 1 فبكون لن ال a
+
+54
+00:03:50,850 --> 00:03:54,770
+بالسالب بالسالب فبتكون ال a أُ x decreasing يبقى
+
+55
+00:03:54,770 --> 00:03:58,330
+ال a أُ x تبعتي increasing إذا كانت ال a أكبر من 1
+
+56
+00:03:58,330 --> 00:04:02,270
+decreasing إذا كانت ال a من 0 إلى 1 يبقى في عندي
+
+57
+00:04:02,270 --> 00:04:06,720
+رسمتين لل a أُ xرسمة إذا كانت الـ A أكبر من 1
+
+58
+00:04:06,720 --> 00:04:09,800
+ورسمة إذا كانت الـ A أقل أو يساوي 1 طيب بنشوف ال
+
+59
+00:04:09,800 --> 00:04:12,560
+second derivative المشتقة الثانية ل A أقص X يعني
+
+60
+00:04:12,560 --> 00:04:16,000
+تفاضل المشتقة الأولى A أقص X تفاضلها A أقص X لن
+
+61
+00:04:16,000 --> 00:04:18,760
+الـ A وفي عند لن الـ A بيصير لن الـ A الكل تردية A
+
+62
+00:04:18,760 --> 00:04:22,960
+أقص X الأنها دي دائما موجبة و ها دي موجبة وبالتالي
+
+63
+00:04:22,960 --> 00:04:25,180
+ال second derivative دائما موجبة يعني ال function
+
+64
+00:04:25,180 --> 00:04:26,780
+عندي كل K في A مش أكبر
+
+65
+00:04:36,770 --> 00:04:50,710
+عند الـ x تساوي سفر قيمتهم واحدة
+
+66
+00:04:50,770 --> 00:04:54,590
+لما ال X سواء 02 أو 01 أو نص أو 01 يبقى كلهم
+
+67
+00:04:54,590 --> 00:04:59,850
+يتقاطعوا في النقطة اللي هي 01 طيب الآن 2 أوس X راح
+
+68
+00:04:59,850 --> 00:05:03,110
+تكون ال function ال function increasing هي تيجي هك
+
+69
+00:05:03,110 --> 00:05:06,010
+و بتمر بال 1 و تطلع لفوق increasing و كلهم زي بعض
+
+70
+00:05:06,010 --> 00:05:09,490
+increasing لكن إيش اللي بيختلف بينهم بتغير قيمة ال
+
+71
+00:05:09,490 --> 00:05:12,250
+A اللي بيختلف اللي هو قربهم من ال Y Axis يعني
+
+72
+00:05:12,250 --> 00:05:14,390
+العشرة بتبقى أقرب من ال Y Axis لإن تحصلت على قيم
+
+73
+00:05:14,390 --> 00:05:22,060
+أكبر التلاتة أبعد شوية الأتنين أبعد و هكذاالان مش
+
+74
+00:05:22,060 --> 00:05:27,800
+ضروري ال A تكون عدد صحيح ممكن تكون بينهم يعني يعني
+
+75
+00:05:27,800 --> 00:05:30,780
+ممكن تكون خمسة عتنين فبتبقى خمسة عتنين أكبر من
+
+76
+00:05:30,780 --> 00:05:34,580
+واحد تبقى بين هذه وهذه الان إذا كانت ال A أقل من
+
+77
+00:05:34,580 --> 00:05:39,220
+واحد يعني كسر نص تلت عشر فبتكون ال function H
+
+78
+00:05:39,220 --> 00:05:43,020
+decreasing بهذه الشكل decreasing وتكون تمر من نقطة
+
+79
+00:05:43,020 --> 00:05:47,010
+سفر طبعا في كل الحالتين H ال function كيف أهي عشرة
+
+80
+00:05:47,010 --> 00:05:50,630
+تبقى قريبة من ال Y التلت أبعد شوية النص أبعد شوية
+
+81
+00:05:50,630 --> 00:05:54,790
+و هكذا لأن ذاكرة ال A تساوي واحد ف1 أس X تساوي
+
+82
+00:05:54,790 --> 00:05:57,430
+واحد واحد أس X هي ال واحد يعني هي ال horizontal
+
+83
+00:05:57,430 --> 00:06:00,770
+line هذا اللي برضه يمر بالنقطة واحد يبقى هذا في
+
+84
+00:06:00,770 --> 00:06:05,850
+حالة ال A تساوي واحد واحد أس X اللي هي واحد فهو
+
+85
+00:06:05,850 --> 00:06:09,850
+عبارة عن ال horizontal lineهذه رسمة A أُس X لخيام
+
+86
+00:06:09,850 --> 00:06:13,670
+متعددة إذا كانت A تساوي واحد وإذا كانت A أكبر من
+
+87
+00:06:13,670 --> 00:06:17,690
+واحد وإذا كانت A أقل من واحد طبعاً ال E أُس X زي
+
+88
+00:06:17,690 --> 00:06:20,590
+الرسمات هذوله ال E بتيجي 2 سبعة من عشر يعني بين
+
+89
+00:06:20,590 --> 00:06:24,150
+الثلاثة واثنين هنا بتي��ي ال E هاي بتيجي ال E وبتمر
+
+90
+00:06:24,150 --> 00:06:29,950
+بالواحد وبعدين A بتنزل لتحيه فهذه عشر رسمات A أُس
+
+91
+00:06:29,950 --> 00:06:35,670
+X نشوف الأمثلة find dy by dx إذا كانت Y تساوي 2
+
+92
+00:06:35,670 --> 00:06:39,860
+أُس X تربيهالانها دي اتنين أس يوم اتنين أس يوم
+
+93
+00:06:39,860 --> 00:06:47,800
+اتنين أس يوم اتنين أس
+
+94
+00:06:47,800 --> 00:06:49,520
+يوم اتنين أس يوم اتنين أس يوم اتنين أس يوم اتنين
+
+95
+00:06:49,520 --> 00:06:50,480
+أس يوم اتنين أس يوم اتنين أس يوم اتنين أس يوم
+
+96
+00:06:50,480 --> 00:06:51,920
+اتنين أس يوم اتنين أس يوم اتنين أس يوم اتنين أس
+
+97
+00:06:51,920 --> 00:06:53,660
+يوم اتنين أس يوم اتنين أس يوم اتنين أس يوم اتنين
+
+98
+00:06:53,660 --> 00:06:55,240
+أس يوم اتنين أس يوم اتنين أس يوم اتنين أس يوم
+
+99
+00:06:55,240 --> 00:06:58,800
+اتنين أس يوم اتنين أس يوم اتنين أس يوم اتنين أس
+
+100
+00:06:58,800 --> 00:07:07,140
+يوم اتنين أس يوم اتن
+
+101
+00:07:07,770 --> 00:07:10,790
+بتتفاضل إيش تفاضلها طول؟ في ناس هي تتبخل بلقبته و
+
+102
+00:07:10,790 --> 00:07:13,850
+بتفاضل و قاعدته؟ لأ لن الـA هي عبارة عن ثابت بتنزل
+
+103
+00:07:13,850 --> 00:07:17,390
+زي ما هي وبنفاضل تلاتة أستان إيش تفاضل تلاتة
+
+104
+00:07:17,390 --> 00:07:21,390
+أستان؟ اللي هي نفس التلاتة أستان A و C و نفسها في
+
+105
+00:07:21,390 --> 00:07:24,570
+لن التلاتة عطول بنفضل لن التلاتة وراها في تفاضل
+
+106
+00:07:24,570 --> 00:07:27,830
+التاني اللي هي set تربية وهي لن التلاتة نزلناها
+
+107
+00:07:27,830 --> 00:07:33,410
+هذه التانية زي ما هي السؤال التالتY تساوي خمسة
+
+108
+00:07:33,410 --> 00:07:37,930
+أسالب كزين اتنين X A أس U إيش تفاضلها A أس U نفسها
+
+109
+00:07:37,930 --> 00:07:42,070
+خمسة أسالب كزين في لن الخمسة على طول بنحط وراها
+
+110
+00:07:42,070 --> 00:07:45,650
+على طول اللي هو لن الأساس في تفاضل ناقص كزين إيش
+
+111
+00:07:45,650 --> 00:07:50,290
+تفاضل الكزين سالب سين في سالب يصير موجب و تفاضل
+
+112
+00:07:50,290 --> 00:07:56,710
+بعدين باتنين X اللي هي إتنينبنشوف التكاملات تكامل
+
+113
+00:07:56,710 --> 00:08:00,870
+تلاتة أُس X على تلاتة ناقص تلاتة أُس X طبعاً لسه
+
+114
+00:08:00,870 --> 00:08:03,510
+احنا مازلنا في نفس الطرق التكامل اما التكامل
+
+115
+00:08:03,510 --> 00:08:07,570
+مباشرة او بالتعويض طبعاً هنا بنلاحظ على انه تلاتة
+
+116
+00:08:07,570 --> 00:08:10,710
+أُس X هنا موجودة وهنا في تلاتة أُس X يعني التلاتة
+
+117
+00:08:10,710 --> 00:08:14,970
+أُس X دايما في تفاضلها بتتكرر بتظل موجودة فهي
+
+118
+00:08:14,970 --> 00:08:18,890
+موجودة في المصر إذا لو أخد المقام يساوي U بطلع
+
+119
+00:08:18,890 --> 00:08:22,050
+تفاضله موجود في المصر فU تساوي تلاتة ناقص تلاتة
+
+120
+00:08:22,050 --> 00:08:26,290
+أُس Xتفاضل التلاتة سفر ناقص تلاتة أوس X تفاضل
+
+121
+00:08:26,290 --> 00:08:32,610
+تلاتة أوس X للتلاتة DX تلاتة أوس X DX من هنا تلاتة
+
+122
+00:08:32,610 --> 00:08:37,070
+أوس X DX ايش تساوي DU على ناقص لن التلاتة DU على
+
+123
+00:08:37,070 --> 00:08:41,730
+ناقص لن التلاتة على المقام هذا اللي هو AU الان DU
+
+124
+00:08:41,730 --> 00:08:44,890
+على U ايش تتكاملها اللي هو لن ال absolute value لل
+
+125
+00:08:44,890 --> 00:08:49,550
+U زائد C و بنشيل بعدين ال U و بنحط بدالها التعويض
+
+126
+00:08:49,550 --> 00:08:51,910
+اللي عوضنا عليه تلاتة ناقص تلاتة أوس X
+
+127
+00:08:54,970 --> 00:08:59,810
+تكامل من 0 ل Y على 4 تلت أستان X في سك تربيع X DX
+
+128
+00:08:59,810 --> 00:09:03,510
+الآن كمان هنا بدنا ناخد هذا المقدار كله هو عبارة
+
+129
+00:09:03,510 --> 00:09:07,430
+عن U وممكن تاخد فقط التان هو U اللي بدك إياه لو
+
+130
+00:09:07,430 --> 00:09:11,590
+أخدنا كله عبارة عن U دي U إيش تساوي نفسها تلت
+
+131
+00:09:11,590 --> 00:09:16,190
+أستان في لن التلت في تفاضل التان اللي هو سك تربيع
+
+132
+00:09:16,320 --> 00:09:20,660
+ماذا نلاحظ؟ تلت أُس تان في sector B هي كلها موجودة
+
+133
+00:09:20,660 --> 00:09:24,580
+يعني كل هذا المقدار هنا هو إبارة عن DU على لن
+
+134
+00:09:24,580 --> 00:09:29,120
+التلت يبقى هذا DU على لن إيش التلت والتكامل في
+
+135
+00:09:29,120 --> 00:09:32,420
+عندنا قدود للتكامل سفر تان السفر سفر تلت أس سفر
+
+136
+00:09:32,420 --> 00:09:37,240
+واحد تان ال by على أربع واحد تلت أس واحد تلت يبقى
+
+137
+00:09:37,240 --> 00:09:40,500
+هاي التكامل من واحد إلى تلت وبنكامل DU اللي
+
+138
+00:09:40,500 --> 00:09:44,360
+تكاملها U من واحد إلى تلت يعني تلت ناقص إيش واحد
+
+139
+00:09:48,700 --> 00:09:54,860
+تمام تكامل X 2 X تربيع على 1 زائد 2 X تربيع
+
+140
+00:09:54,860 --> 00:09:58,060
+فبنلاحظ 2 X تربيع موجودة في ال bus وفي المقام يبقى
+
+141
+00:09:58,060 --> 00:10:01,740
+لو أخدنا المقام تساوي U تطلع تفاضل تبعها موجود في
+
+142
+00:10:01,740 --> 00:10:06,240
+ال bus 1 زائد 2 X تربيع تساوي U إيش تفاضلها هذه؟
+
+143
+00:10:06,240 --> 00:10:10,200
+أيه تفاضلها؟ سفر وهذه تفاضلها 2 X تربيع فلن 2
+
+144
+00:10:10,200 --> 00:10:15,860
+فتفاضل إيه إيش؟ هذه 2Xطيب، الان ايش الموجود في
+
+145
+00:10:15,860 --> 00:10:20,800
+الباص؟ اتنين اص اكس تربيع في X DX ايش تساوي هذا؟
+
+146
+00:10:20,800 --> 00:10:25,100
+دي U على اتنين لن اتنين، بيظل هنا اتنين لن اتنين
+
+147
+00:10:25,100 --> 00:10:29,520
+يبقى DU على اتنين لن اتنين، والمقام طبعا هنا يساوي
+
+148
+00:10:29,520 --> 00:10:33,100
+U تكامل DU على U، اللي هو لن ال absolute value ل U
+
+149
+00:10:33,100 --> 00:10:37,360
+ذات C و بنشيل ال U و بنحط بدلها ما تسويها واحد ذات
+
+150
+00:10:37,360 --> 00:10:40,140
+اتنين اص اكس تربيع طبعا ممكن نضلنا محافظين على ال
+
+151
+00:10:40,140 --> 00:10:41,920
+absolute value أو نشيل ال absolute value لأن
+
+152
+00:10:41,920 --> 00:10:43,480
+المقدر اللي جوا موجة
+
+153
+00:10:46,980 --> 00:10:54,680
+الان لغرتم الـ AOSX اللي احنا عرفناها هي one to
+
+154
+00:10:54,680 --> 00:10:57,760
+one function ليش؟ لأنها يا increasing يا
+
+155
+00:10:57,760 --> 00:11:01,280
+decreasing حسب قيمة الـ A إذا كانت الـ A أكبر من 1
+
+156
+00:11:01,280 --> 00:11:04,220
+تبقى increasing A من السفر والواحد تكون decreasing
+
+157
+00:11:04,220 --> 00:11:08,020
+وبالتالي AOSX هي one to one ما عدا مين؟ ما عدا
+
+158
+00:11:08,020 --> 00:11:12,740
+الواحد ليش؟ لأن الواحد horizontal lineهي not one
+
+159
+00:11:12,740 --> 00:11:18,100
+to one يبقى a أُس x هي increasing هي decreasing
+
+160
+00:11:18,100 --> 00:11:21,520
+وبالتالي هي one to one ماعدا عنده الواحد وطبعا ال
+
+161
+00:11:21,520 --> 00:11:25,080
+a أُس x هي أكبر دايما ال a أكبر من السفر يبقى a
+
+162
+00:11:25,080 --> 00:11:27,980
+أكبر من السفر ماعدا الواحد ال function is one to
+
+163
+00:11:27,980 --> 00:11:31,760
+one وبالتالي فيه إلهاش inverse كمان تفاضل ال a أس
+
+164
+00:11:31,760 --> 00:11:35,080
+x لا يساوي صفات وبالتالي هي ال inverse تبعي
+
+165
+00:11:35,080 --> 00:11:39,370
+differentiable inverseالان ال inverse تبعت ال A
+
+166
+00:11:39,370 --> 00:11:44,970
+أُس X بنسميه denoted by لُج ال X للأساس A لُج يبقى
+
+167
+00:11:44,970 --> 00:11:48,390
+زي ال E أُس X قلنا هو عبارة عن لغارتم بس سمينا
+
+168
+00:11:48,390 --> 00:11:51,890
+natural logarithm يعني الأساس له E ولكن هنا هذا
+
+169
+00:11:51,890 --> 00:11:55,150
+بنسميه logarithm logarithm of X للأساس A with base
+
+170
+00:11:55,150 --> 00:11:59,150
+A ده logarithm of X with base A denoted by لُج ال
+
+171
+00:11:59,150 --> 00:12:03,790
+X للأساس A يعني هذه لُج ال X لو كانت ال A E بتصيح
+
+172
+00:12:03,790 --> 00:12:08,120
+هي تساوي لن ال X هي بالظبط لن ال Xلو كان أساس غير
+
+173
+00:12:08,120 --> 00:12:12,240
+الـ E لازم نكلمه بشكل لُج ال X للأساس A إذا for
+
+174
+00:12:12,240 --> 00:12:15,380
+any positive number A لا تساوي واحد لُج ال X
+
+175
+00:12:15,380 --> 00:12:23,340
+للأساس A is the inverse of A أُس X الآن
+
+176
+00:12:23,340 --> 00:12:29,480
+هذا الكلام حكيناه الآن نيجي نشوف كيف بدنا ن��سم
+
+177
+00:12:29,480 --> 00:12:33,700
+اللوب مثلا لو أخدنا ال function هذه 2 أُس X زي ال
+
+178
+00:12:33,700 --> 00:12:38,240
+E أُس Xبنعكسها على الخط Y تساوي X الواحد اللي هنا
+
+179
+00:12:38,240 --> 00:12:46,040
+بتيجي هنا واحد و صفر و الجزء هذا بنعكسه على الجهة
+
+180
+00:12:46,040 --> 00:12:50,660
+هذه و الجزء التاني هنا بنعكسه على الجهة هذه يعني
+
+181
+00:12:50,660 --> 00:12:58,320
+زي ال E و L بالظبط فهذه رسمة A أكبر من X و A أكبر
+
+182
+00:12:58,320 --> 00:12:58,860
+من 1
+
+183
+00:13:04,390 --> 00:13:07,870
+مدام ال A أُس X و Log X هما inverse لبعض يبقى ال
+
+184
+00:13:07,870 --> 00:13:11,710
+composite بينهم لازم يطلع إياش X يعني لو بدأت بال
+
+185
+00:13:11,710 --> 00:13:16,050
+A بنشيل ال X و بنحط بدالها Log فبتصير A أُس Log X
+
+186
+00:13:16,050 --> 00:13:19,870
+للأساس A إيش يطلع X طبعا هنا لازم تكون X مربع عشان
+
+187
+00:13:19,870 --> 00:13:23,870
+تكون معرفةلاحظ هنا، هنا الأساس A وهذا الأساس A إذا
+
+188
+00:13:23,870 --> 00:13:27,470
+كان هذول الأساسات زي بعض، لازم يطلع الجواب A هو X
+
+189
+00:13:27,470 --> 00:13:31,710
+طب لو بدنا بال log للأساس A ونشيل ال X تبع ال log
+
+190
+00:13:31,710 --> 00:13:35,510
+ونحط بدلها A أوس X، لازم برضه يطلع إيش A وطبعا هنا
+
+191
+00:13:35,510 --> 00:13:40,030
+A، ال X بتاخد كل الأعداد الحقيقية لاحظ هنا ال base
+
+192
+00:13:40,030 --> 00:13:43,110
+لازم يكون الأساسات زي بعض، لأن ال base تبع ال log
+
+193
+00:13:43,110 --> 00:13:47,270
+A وهذه A، هنا A وهنا A، بتطلع إيش الجواب هو اللي
+
+194
+00:13:47,270 --> 00:13:52,280
+فوق، ننتبه لهذه الشيءيعني مثلًا log للأساس خمسة
+
+195
+00:13:52,280 --> 00:13:56,020
+خمسة أو سالب ستة خمسة أو خمسة الأساسات زي بعض إيش
+
+196
+00:13:56,020 --> 00:14:01,200
+بيطلع الجواب سالب ستة تلاتة أس log للأساس تلاتة
+
+197
+00:14:01,200 --> 00:14:04,320
+للاربع هي الأساس تلاتة والأساس تلاتة الجواب إيش
+
+198
+00:14:04,320 --> 00:14:08,820
+يساوي أربع طب
+
+199
+00:14:08,820 --> 00:14:12,000
+إيش علاقة الآن ال log هل في علاقة بين ال log و ال
+
+200
+00:14:12,000 --> 00:14:16,380
+lin log ال X للأساس إيه إيش علاقته بال lin ال X
+
+201
+00:14:16,380 --> 00:14:19,800
+تعالوا شوف إيش العلاقة هذهلو فرضنا انه لبدى الـ X
+
+202
+00:14:19,800 --> 00:14:21,220
+للأساس A تساوي Y
+
+203
+00:14:29,990 --> 00:14:37,330
+واخدنا الـ Lin للطرفين Lin A أُس Y تساوي Lin X لأن
+
+204
+00:14:37,330 --> 00:14:42,670
+Lin A أُس Y يساوي Y Lin A يساوي Lin X إذًا Y من
+
+205
+00:14:42,670 --> 00:14:46,370
+هنا إيش تساوي؟ Lin X على Lin A مين هي Y؟ هي الـ
+
+206
+00:14:46,370 --> 00:14:50,590
+Log Log X للأساس إيه؟ إذا Log X للأساس إيه؟ هي
+
+207
+00:14:50,590 --> 00:14:54,030
+علاقتها بالـ Lin إيش علاقة Log بالـ Lin؟ تساوي Lin
+
+208
+00:14:54,030 --> 00:14:59,990
+X على Lin Aلن X على لن A فبنقسم على لن ال A لحظة
+
+209
+00:14:59,990 --> 00:15:03,530
+هنا لو كان هذا الأساس E يعني هي ال لن بالظبط لن ال
+
+210
+00:15:03,530 --> 00:15:07,110
+E وحتى بيطلع هياش ال لن بالظبط لو كان ال A لا
+
+211
+00:15:07,110 --> 00:15:11,290
+تساوي E فبنقسم على لن ال A طبعا احنا ممكن في كل
+
+212
+00:15:11,290 --> 00:15:13,990
+الإلقاء تبعت ال log نحولها لل لن نتعامل مع ال لن
+
+213
+00:15:13,990 --> 00:15:20,320
+مباشرة بس مش صعب ال log يعنيالان كل قوانين ال log
+
+214
+00:15:20,320 --> 00:15:23,660
+هي نفسها قوانين ال link يعني log بالضرب بتحول إلى
+
+215
+00:15:23,660 --> 00:15:27,760
+جمع log القسمة بتحول إلى طرح log الواحد على واحد
+
+216
+00:15:27,760 --> 00:15:30,520
+هي ناقص log الواحد وإذا كان في أُس هنا ما بنطلع
+
+217
+00:15:30,520 --> 00:15:34,160
+إياش لبرا نفس قوانين ال link بالظبط زي ما أخدنا
+
+218
+00:15:34,160 --> 00:15:38,540
+قوانين ال A برضه هي نفس قوانين ال E طيب نقول ..
+
+219
+00:15:38,540 --> 00:15:41,280
+نستخدم ال .. بنا نستخدم ال group bodies اللي قبل
+
+220
+00:15:41,280 --> 00:15:45,350
+شوية حكيناهالأن لو كانت هذه تسعة أسلوب أربعة
+
+221
+00:15:45,350 --> 00:15:48,630
+للأساس تلاتة لأن الأساسات هذه ليست واحدة هم تلاتة
+
+222
+00:15:48,630 --> 00:15:51,530
+و هم تسعة مانفعش أنا أعمل composite بين الاتنين و
+
+223
+00:15:51,530 --> 00:15:54,350
+الأساسات مختلفة فإيش بدي أعمل التسعة هذه بدي
+
+224
+00:15:54,350 --> 00:15:57,510
+أخليها إيش تلاتة التسعة إيش تساوي تلاتة تربيع
+
+225
+00:15:57,510 --> 00:16:01,620
+دلوقتي تلاتة تربيع في log الأربعة للأساس تلاتةالان
+
+226
+00:16:01,620 --> 00:16:06,120
+كمان لا نستطيع أن تكون هنا ثلاثة أسلوب مباشرة بدون
+
+227
+00:16:06,120 --> 00:16:08,460
+أن يكون هنا أي constant ماذا نفعل في ال constant
+
+228
+00:16:08,460 --> 00:16:12,020
+اللي هنا بقوانين ال log؟ نجيبها على الأس تبع
+
+229
+00:16:12,020 --> 00:16:15,800
+الأربعة فبتصير هذه ثلاثة أسلوب للأساس ثلاثة
+
+230
+00:16:15,800 --> 00:16:20,440
+للاربعة تربية اللي هي 16 هك احنا زبطناها صارت هذه
+
+231
+00:16:20,440 --> 00:16:23,600
+الأساس ثلاثة وهذه الأساس ثلاثة في الجواب هنا يساوي
+
+232
+00:16:23,600 --> 00:16:24,360
+16
+
+233
+00:16:28,160 --> 00:16:31,560
+express log على log in terms of natural لغرتم
+
+234
+00:16:31,560 --> 00:16:34,300
+natural لغرتم يعني ال len يعني بدنا نعبر عن هذا
+
+235
+00:16:34,300 --> 00:16:38,560
+المقدار بدلالة ال len len log ال x للأساس خمسة هي
+
+236
+00:16:38,560 --> 00:16:42,600
+len ال x على len الخمسة log ال x تربيه زائد واحد
+
+237
+00:16:42,600 --> 00:16:45,600
+للأساس أربعة هي len ال x تربيه زائد واحد على len
+
+238
+00:16:45,600 --> 00:16:52,370
+الأربعة وهدولة زبطناهم بهذا الشكلexample 3 if x
+
+239
+00:16:52,370 --> 00:16:57,390
+أكبر من 0 then find the exact value of 1 على x log
+
+240
+00:16:57,390 --> 00:17:04,090
+2 للأساس 2 8 أقصى x الآن بدنا يعني نوجد قيمة قيمة
+
+241
+00:17:04,090 --> 00:17:09,770
+هذا المقدار الان هذه 1 على x زي ما هي بتنزل الان
+
+242
+00:17:09,770 --> 00:17:14,310
+log 2 و هنا 8 بنفعش هذه 2 و 8 يظلوا زي ما هما لازم
+
+243
+00:17:14,310 --> 00:17:18,270
+يكون يكون 2 و 2 عشان أقدر أتعامل مع ال logإذا إيش
+
+244
+00:17:18,270 --> 00:17:21,410
+بنعمل التمانية هي عبارة عن 2 تكيب يبقى نحب بدل
+
+245
+00:17:21,410 --> 00:17:25,170
+التمانية 2 تكيب فبصير 2 أس 3 X الآن دي صارت 2 و 2
+
+246
+00:17:25,170 --> 00:17:29,350
+زي بعض إذا ال log للأساس 2 2 أس 3 X هي عبارة عن 3
+
+247
+00:17:29,350 --> 00:17:36,310
+X يبقى بيصير هنا 1 على X في 3 X يساوي 3 فبنشوف
+
+248
+00:17:36,310 --> 00:17:39,670
+ال derivative لل log ال derivative لل log تفاضل
+
+249
+00:17:39,670 --> 00:17:43,930
+log ال U للأساس A الآن لو حولنا ال log لل N لن ال
+
+250
+00:17:43,930 --> 00:17:47,530
+U على لن ال Aفبتصير 1 على لن الـ a في تفاضل لن الـ
+
+251
+00:17:47,530 --> 00:17:51,850
+u يعني 1 على لن الـ a في 1 على u dy dx يعني إيش
+
+252
+00:17:51,850 --> 00:17:54,650
+اللي بيفرق اللج عن الـ len أنه بنقسم على لن الـ a
+
+253
+00:17:54,650 --> 00:17:57,850
+بنقسم على لن الـ a يبقى الـ log ليش لأن الـ log هو
+
+254
+00:17:57,850 --> 00:18:01,310
+عبارة عن لن على لن الـ a فلن الـ a بتضلها إيش
+
+255
+00:18:01,310 --> 00:18:05,470
+موجودة نفس تفاضل الـ len فقط إيش اللي بنعمله بنقسم
+
+256
+00:18:05,470 --> 00:18:11,590
+على لن الـ a نشوف
+
+257
+00:18:11,590 --> 00:18:18,450
+الأمثلة find dy by dx if y تساويequal تساوي log
+
+258
+00:18:18,450 --> 00:18:21,890
+للأساس خمسة الجذر لهذا المقدار طبعا الجذر لهذا
+
+259
+00:18:21,890 --> 00:18:25,970
+المقدار لو حوالناه للخمسة على اتنين للخمسة على
+
+260
+00:18:25,970 --> 00:18:28,830
+اتنين لأن استخدم قوانين ال log للخمسة على اتنين
+
+261
+00:18:28,830 --> 00:18:34,070
+بتطلع برا ال log هنا فبصي للخمسة على اتنينفي log
+
+262
+00:18:34,070 --> 00:18:36,910
+لهذا المقدار الان انفاضل لن الخمسة على لن اتنين
+
+263
+00:18:36,910 --> 00:18:41,170
+تطلع برا ال log زي تفاضل لن بس بالأول بنقسم على لن
+
+264
+00:18:41,170 --> 00:18:43,850
+الخمسة واحد على لن الخمسة و بعدين انفاضل كأنه
+
+265
+00:18:43,850 --> 00:18:47,250
+انفاضل لن بتظهر كيف انفاضل لن لهذا المقدار واحد
+
+266
+00:18:47,250 --> 00:18:50,750
+على هذا المقدار يعني هي مخلوقة في تفاضل هذا
+
+267
+00:18:50,750 --> 00:18:54,820
+المقدار كله ايش تفاضل هذا مقام تربيهبعدين مقام في
+
+268
+00:18:54,820 --> 00:18:59,000
+تفاضل بص سبعة ناقص ال بص اللي هو سبعة X في تفاضل
+
+269
+00:18:59,000 --> 00:19:01,780
+المقام تلاتة يعني بيطلع واحد و عشرين X الآن
+
+270
+00:19:01,780 --> 00:19:05,500
+اختصرنا تلاتة في سبعة واحد و عشرين X ناقص واحد و
+
+271
+00:19:05,500 --> 00:19:10,020
+عشرين X راحوا مع بعض هذا راح قص من هذا مع هذا هذه
+
+272
+00:19:10,020 --> 00:19:13,740
+السبعة في اتنين اربعتاش وهنا سبعة في اتنين اربعتاش
+
+273
+00:19:13,740 --> 00:19:16,780
+راحوا مع بعض لن الخمسة مع لن الخمسة راحوا دال
+
+274
+00:19:16,780 --> 00:19:19,760
+عندنا بس ال X و دال عندنا الاواص هنا يبقى واحد على
+
+275
+00:19:19,760 --> 00:19:21,360
+تلاتة X زي اتنين في X
+
+276
+00:19:24,440 --> 00:19:28,120
+السؤال اللى بعده Integrated تكامل من 1 إلى E X أُس
+
+277
+00:19:28,120 --> 00:19:31,460
+لن 2 ماغس 1 طبعاً هى لابناش مخربتها دى عبارة عن X
+
+278
+00:19:31,460 --> 00:19:35,540
+أُس N بس بدال ال N صارت فيها لن 2 فما يخربطناش انه
+
+279
+00:19:35,540 --> 00:19:39,240
+هدى اشى تانى لأ هدى عبارة عن X أُس N ايش تكامل X
+
+280
+00:19:39,240 --> 00:19:43,130
+أُس N X أُس N زائد 1زائد واحد يعني ناقص واحد بتروح
+
+281
+00:19:43,130 --> 00:19:47,530
+فبيظل X أُس لان اتنين على ال أُس على لان اتنين من
+
+282
+00:19:47,530 --> 00:19:51,150
+واحد إلى اي وبنعود لدى ال XE بيبصي E أس لان اتنين
+
+283
+00:19:51,150 --> 00:19:54,490
+ناقص بنعود لدى ال X واحد واحد أس لان اتنين اللي هو
+
+284
+00:19:54,490 --> 00:19:58,510
+واحد E أس لان اتنين هي اتنين ناقص واحد اللي هي
+
+285
+00:19:58,510 --> 00:20:04,990
+واحد على لان اتنين السؤال البعد التكامل من واحد من
+
+286
+00:20:04,990 --> 00:20:08,690
+اتنين إلى تلاتة اتنين log ال X ناقص واحد للأساس
+
+287
+00:20:08,690 --> 00:20:12,930
+اتنين على X ناقص واحدعشان الكامل هذا النقدار بدنا
+
+288
+00:20:12,930 --> 00:20:17,810
+ناخد اللى هو بالتعويض فبناخد log ال X-1 اللى عبارة
+
+289
+00:20:17,810 --> 00:20:21,750
+عن U بنجيب دي U اول اشي دي U عشان نفضل ال log اول
+
+290
+00:20:21,750 --> 00:20:25,490
+اشي بنقسم على لن 2 و بعدين بنفضل كأنه بنفضل لن 1
+
+291
+00:20:25,490 --> 00:20:31,210
+على X-1 DX طيب الان نيجي نعود الان log للأساس 2
+
+292
+00:20:31,210 --> 00:20:35,070
+اللى هدى كلها عبارة نحط بدالها Uالان dx على x مقص
+
+293
+00:20:35,070 --> 00:20:38,210
+واحد من هنا dx على x مقص واحد ساوي لن اتنين في du
+
+294
+00:20:38,210 --> 00:20:41,530
+وهي لن اتنين في du والاتنين هنا اين نزلناها هنا
+
+295
+00:20:41,530 --> 00:20:45,790
+الان شدود التكامل لما ال x تساوي اتنين اتنين مقص
+
+296
+00:20:45,790 --> 00:20:49,970
+واحد واحد لغ الواحد زي لن الواحد ستر لما ال x
+
+297
+00:20:49,970 --> 00:20:53,730
+تساوي تلاتة تلاتة مقص واحد اتنين تصير لغ اتنين
+
+298
+00:20:53,730 --> 00:20:57,190
+للأساس اتنين اتنين اقص واحد يعني الأساس اتنين و
+
+299
+00:20:57,190 --> 00:21:01,800
+هنا اتنين فبطلع الجواب اش واحدو U تربيع على 2
+
+300
+00:21:01,800 --> 00:21:11,480
+وبنعوض من 0 ل 1 تصبح 1-Lin 2 أخر
+
+301
+00:21:11,480 --> 00:21:15,980
+سؤال تكامل DX على X لجل الأساس 2 لل X لكل تربيع
+
+302
+00:21:15,980 --> 00:21:20,520
+ناخد اللي جوا هنا هو عبارة عن U لجل X للأساس 2 DU
+
+303
+00:21:20,520 --> 00:21:24,560
+إيش تساوي 1 على Lin 2 في تفاضل اللي بنفضل لLin 1
+
+304
+00:21:24,560 --> 00:21:29,330
+على X DXالان دي x على x اللي يتساوي لن اثنين في du
+
+305
+00:21:29,330 --> 00:21:32,990
+هي لن اثنين وهي du وها دي ايش مفتوح بدالها u تربيه
+
+306
+00:21:32,990 --> 00:21:36,810
+على u تربيه du على u تربيه ايش تتكاملها ناقص واحد
+
+307
+00:21:36,810 --> 00:21:41,630
+على u زائد c وبنشيل u ومفتوح بدالها log ال x
+
+308
+00:21:41,630 --> 00:21:46,250
+للأساس اثنين وكما ترون قلصنا سبشن سبعة تلاتة
+

PL9fwy3NUQKwYd6gznbXUdYHgGQaov9O9i/vh6CHa1dhdY_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,1700 @@
+1
+00:00:01,200 --> 00:00:04,180
+بسم الله الرحمن الرحيم اليوم ان شاء الله راح ناخد
+
+2
+00:00:04,180 --> 00:00:07,780
+section عشر و تمانية اللي هو اخر section في شتر
+
+3
+00:00:07,780 --> 00:00:12,270
+تمانية بيحكي عنالـ Taylor series شوف إيش هي ال
+
+4
+00:00:12,270 --> 00:00:16,530
+Taylor series Taylor and McLaurin series طبعا هو
+
+5
+00:00:16,530 --> 00:00:21,690
+العامة هي Taylor لأن في series اسمها Taylor series
+
+6
+00:00:21,690 --> 00:00:25,830
+زي power series إلها شكل معين زي alternating
+
+7
+00:00:25,830 --> 00:00:28,810
+series برضه إلها شكل معين لأن هذه اسمها ال Taylor
+
+8
+00:00:28,810 --> 00:00:33,890
+series إيش يعني Taylor series هي عبارة عن series
+
+9
+00:00:33,890 --> 00:00:39,340
+generated byفنشن f of x بيعطيني فنشن f of x ومن
+
+10
+00:00:39,340 --> 00:00:44,240
+فنشن f of x انا بولد منها اللي هي series اسمها
+
+11
+00:00:44,240 --> 00:00:48,660
+Taylor series طبعا عند x تساوي a عند قيمة معينة x
+
+12
+00:00:48,660 --> 00:00:53,120
+تساوي صفر واحد اتنين تلاتة الشكل ال Taylor series
+
+13
+00:00:53,120 --> 00:00:55,680
+الشكل هي هذا الشكل ايش يعني هي عبارة عن ال
+
+14
+00:00:55,680 --> 00:00:59,980
+summation من k تساوي zero للمال نهاية fk of a يعني
+
+15
+00:00:59,980 --> 00:01:05,240
+ال derivativeللـ function f عند النقطة a عند
+
+16
+00:01:05,240 --> 00:01:08,000
+النقطة a اللى بنسميها برضه الـ center على k
+
+17
+00:01:08,000 --> 00:01:13,120
+factorial نفس ال derivative مرفوعة مقسمة على مضروب
+
+18
+00:01:13,120 --> 00:01:19,310
+الـ kفى x ناقص a أُس k يبقى ال k derivative لل F
+
+19
+00:01:19,310 --> 00:01:23,070
+عند النقطة a على k factorial فى x ناقص a أُس k هذه
+
+20
+00:01:23,070 --> 00:01:27,430
+شكل ال Taylor series لل function f of x at x تساوي
+
+21
+00:01:27,430 --> 00:01:33,670
+a طبعا هذا كله سوابط أو يبقى في كل سؤال لكل ال
+
+22
+00:01:33,670 --> 00:01:36,510
+function هذا زي ما هو بس بنعود لدى لل a النقطة
+
+23
+00:01:36,510 --> 00:01:39,290
+اللى بيعطينا إياها وهنا أُس k على k factorial
+
+24
+00:01:39,290 --> 00:01:44,050
+المطلوب إن بس أجيب ال k derivative لل aللـ F عند
+
+25
+00:01:44,050 --> 00:01:49,110
+النقطة A يعني بجيب اللي هي الصيغة تبعت ال .. ال ..
+
+26
+00:01:49,110 --> 00:01:52,230
+ال .. اللي هو ال KF derivative لل function F عند
+
+27
+00:01:52,230 --> 00:01:56,150
+النقطة A اللي قال لو فكنا دي إش مكوكة لما K2 ساوي
+
+28
+00:01:56,150 --> 00:02:02,710
+0 F0 F0 يعني هي F F1 يعني هي F prime F2 هي F
+
+29
+00:02:02,710 --> 00:02:06,550
+double prime F3 F triple prime و هكذا يبقى F0 هي
+
+30
+00:02:06,550 --> 00:02:09,730
+نفس إيه عشان ال function F X نقص A و 0 على 0
+
+31
+00:02:09,730 --> 00:02:14,540
+factorial اللي هي 1زائد لأن لما كانت تساوي واحد
+
+32
+00:02:14,540 --> 00:02:18,080
+بتصير f واحد اللي يقولنا f prime يبقى f prime of a
+
+33
+00:02:18,080 --> 00:02:21,980
+على واحد factorial في x ناقص a زائد f اتنين هي f
+
+34
+00:02:21,980 --> 00:02:25,300
+double prime of a في x ناقص a الكل تربيه على 2
+
+35
+00:02:25,300 --> 00:02:29,560
+factorial و هكذا تلاتة f تلاتة في x ناقص a تكييب
+
+36
+00:02:29,560 --> 00:02:33,300
+على تلاتة factorialوهكذا يعني ال end term لهذه ال
+
+37
+00:02:33,300 --> 00:02:37,020
+series هي fn of a على n factorial x ناقص a أُس n
+
+38
+00:02:37,020 --> 00:02:41,000
+زائد إلى ما لنهاية يبقى هذه ايش بنسميها اللي هي
+
+39
+00:02:41,000 --> 00:02:44,820
+Taylor series ل ال function generated by the
+
+40
+00:02:44,820 --> 00:02:49,270
+function f of x at x تساوي aالأن إذا كانت الـ
+
+41
+00:02:49,270 --> 00:02:55,050
+function هذه generated at x تو ساوي سفر عند السفر،
+
+42
+00:02:55,050 --> 00:02:58,330
+مش يعني في حالة فاصلة إذا كانت x تو ساوي سفر
+
+43
+00:02:58,330 --> 00:03:01,250
+فبنسمي في هذه الحالة ال series تبعتي McLaurin
+
+44
+00:03:01,250 --> 00:03:04,470
+series بدون ما يقولي يعني هي عبارة عن McLaurin
+
+45
+00:03:04,470 --> 00:03:07,450
+series هي عبارة عن Taylor series at x تو ساوي سفر
+
+46
+00:03:08,590 --> 00:03:12,130
+يبقى إيش اللي بنحطه بدل ال A بنحط سفر يعني بتصير
+
+47
+00:03:12,130 --> 00:03:16,190
+هذه FK of 0 على K factorial في X of K ��دل ما X
+
+48
+00:03:16,190 --> 00:03:20,690
+ناقص A X of K لإن ال A تساوي سفر يعني التعويض بهذه
+
+49
+00:03:20,690 --> 00:03:23,510
+ال series بال A تساوي إيش سفر فتطلع عندنا ال
+
+50
+00:03:23,510 --> 00:03:26,410
+series هذه يعني هي عبارة عن F of 0 زاد F prime of
+
+51
+00:03:26,410 --> 00:03:30,030
+0 في X F double prime of 0 على 2 factorial X تربيع
+
+52
+00:03:30,030 --> 00:03:33,890
+و هكذا ده زاد إلى ما لنهاية The Taylor series
+
+53
+00:03:33,890 --> 00:03:38,340
+generated by F of X تساوي سفر يبقى هذههي عبارة عن
+
+54
+00:03:38,340 --> 00:03:42,040
+اسمها Maclaurin Series Generated by F يبقى بقوليش
+
+55
+00:03:42,040 --> 00:03:44,700
+النقطة لما يقولي Maclaurin Series بقوليش Fx 2 ساوي
+
+56
+00:03:44,700 --> 00:03:48,300
+0 لأنه معروف ان Maclaurin Series هي عبارة عن
+
+57
+00:03:48,300 --> 00:03:53,120
+Taylor Series Fx 2 ساوي 0 ده هنشوف الأمثلة كيف
+
+58
+00:03:53,120 --> 00:03:55,580
+بنطلق Taylor Series بيعطيني function وبيعطينا
+
+59
+00:03:55,580 --> 00:03:59,060
+النقطة كيف بنطلق Taylor Series لل function عند
+
+60
+00:03:59,060 --> 00:04:03,290
+نقطة معينةfind a Taylor series generated by f of x
+
+61
+00:04:03,290 --> 00:04:08,110
+هو 1 على x at a تساوي 2 الأن بدنا نحط هيكرد هنا
+
+62
+00:04:08,110 --> 00:04:12,290
+عمود لل function f و هنا لل function عند النقطة
+
+63
+00:04:12,290 --> 00:04:15,490
+اللي هو بدوا إياها نقول f of x هو 1 على x يبقى f
+
+64
+00:04:15,490 --> 00:04:19,530
+of 2 تساوي نصف f prime تساوي نقص 1 على x تربيع
+
+65
+00:04:19,530 --> 00:04:23,950
+بنفاضل عند 2 بنعود عن x تساوي 2، 2 تربيع طب ماشي
+
+66
+00:04:23,950 --> 00:04:27,250
+نحط أربعة عشان نوجد صيغة بالآخر فخليها زي ما هي
+
+67
+00:04:45,050 --> 00:04:46,450
+F''
+
+68
+00:04:47,570 --> 00:04:52,530
+الان لو لاحظنا على هدولة كلهم يبقى هذه 2 في 3 اللي
+
+69
+00:04:52,530 --> 00:04:56,270
+هي 6 حطيناها 3 factorial الان ال 2 هي عبارة عن 2
+
+70
+00:04:56,270 --> 00:04:59,730
+factorial ال 1 هنا يبقى عبارة عن 1 factorial و هذه
+
+71
+00:04:59,730 --> 00:05:02,750
+ال 1 اللي هي 0 factorial الان إيش بنلاحظ هذه لو
+
+72
+00:05:02,750 --> 00:05:06,630
+أجينا بنوجد الصيغة لها بنلاحظ أن f prime 1
+
+73
+00:05:06,630 --> 00:05:09,970
+factorial و فيه سالب الان أول إشي ترتبط موجب سالب
+
+74
+00:05:09,970 --> 00:05:14,190
+موجب سالب يبقى في عندي ناقص 1 أس n و هلاقيتها
+
+75
+00:05:14,190 --> 00:05:18,880
+بنشوف نحط n و نحط n زائد 1 ولا كيف نفتهاهلقيت ما
+
+76
+00:05:18,880 --> 00:05:22,680
+بنقول ليش حطينا N بعدين لأن Zero factorial F Zero
+
+77
+00:05:22,680 --> 00:05:25,440
+اللي هي F اللي هي Zero Factorial لأن F Prime واحد
+
+78
+00:05:25,440 --> 00:05:28,500
+Factorial F Double Prime اتنين Factorial F Triple
+
+79
+00:05:28,500 --> 00:05:31,780
+Prime تلاتة Factorial يبقى FN اللي هي N Factorial
+
+80
+00:05:31,780 --> 00:05:35,640
+لأن المقام بنلاحظ إيش هنا ال F Zero اتنين قص واحد
+
+81
+00:05:35,640 --> 00:05:39,480
+F Prime اتنين تربية F Double Prime اتنين تكييب F
+
+82
+00:05:39,480 --> 00:05:42,380
+Triple Prime اتنين قص أربعة يبقى هاد المقام هو
+
+83
+00:05:42,380 --> 00:05:47,190
+اتنين قص N زائد واحدكويس؟ الان ليش هادي cos n؟
+
+84
+00:05:47,190 --> 00:05:50,210
+الان تعالى نشوف cos n و لا نحطها cos n زي 1؟ على
+
+85
+00:05:50,210 --> 00:05:53,250
+حسب ال term الأول هل هو موجب و لا سالب طبعا in في
+
+86
+00:05:53,250 --> 00:05:55,870
+ال series ال Taylor series تبدأ من السفر ال series
+
+87
+00:05:55,870 --> 00:05:58,690
+دايما تبعتنا هنا تبدأ من سفر الان لما ال series
+
+88
+00:05:58,690 --> 00:06:03,330
+تبدأ من سفر أول term موجب الان ناقص واحد قص سفر
+
+89
+00:06:03,330 --> 00:06:06,750
+واحد يبقى أول term موجب بعد ناقص واحد قص واحد سالب
+
+90
+00:06:06,750 --> 00:06:10,010
+يبقى هى ال term التانى سالب و هكذا يبقى نحط عياش
+
+91
+00:06:10,010 --> 00:06:14,270
+هنا cos nيبقى معنى ذلك ان killer series of f at a
+
+92
+00:06:14,270 --> 00:06:18,510
+تساوي 2x اللى هى 1 على x ال series بتاعة ال 1 على
+
+93
+00:06:18,510 --> 00:06:22,270
+x هي عبارة عن summation من n تساوي 0 للماء لنهاية
+
+94
+00:06:22,270 --> 00:06:25,730
+ل .. هي .. يا بتحطيها n او k .. c يعني يعني المهم
+
+95
+00:06:25,730 --> 00:06:31,190
+ناقص 1 أُس n .. n factorial على 2 أُس n زائد 1 هي
+
+96
+00:06:31,190 --> 00:06:36,070
+ال fn أُف 2 أو f بتحط بدل ال n k عادي على n
+
+97
+00:06:36,070 --> 00:06:40,230
+factorial في x ناقص 2 أُس nن فاكتوريال هنا بتروح
+
+98
+00:06:40,230 --> 00:06:43,010
+مع ان فاكتوريال بيظل عندنا ناقص واحد قص ان على
+
+99
+00:06:43,010 --> 00:06:46,890
+اتنين قص ان زائد واحد في x ناقص اتنين قص ان من n
+
+100
+00:06:46,890 --> 00:06:50,990
+تساوي zero ل المال نهاية وبهيك وجدنا ال Taylor
+
+101
+00:06:50,990 --> 00:06:57,940
+series لل function واحد على xسؤال اتنين بقولي اوجي
+
+102
+00:06:57,940 --> 00:07:02,460
+دي المكلورين series generated by f of x تساوي sin
+
+103
+00:07:02,460 --> 00:07:06,220
+x لما يقولي مكلورين series معروف انه هي generated
+
+104
+00:07:06,220 --> 00:07:12,080
+evaluated at x تساوي 0 يبقى بحط هنا العمود الأول
+
+105
+00:07:12,080 --> 00:07:15,620
+اللي هي ال function و العمود التاني اللي هو قيمتها
+
+106
+00:07:15,620 --> 00:07:19,760
+عند النقطة f of x تساوي sin f of zero تساوي صين
+
+107
+00:07:19,760 --> 00:07:26,490
+الصفر f prime cosine كزاين الصفر تساوي واحدF''-F''
+
+108
+00:07:26,490 --> 00:07:34,590
+-F''-F''-F''
+
+109
+00:07:34,590 --> 00:07:42,150
+-F''-F''-F''-F''-F''-F''
+
+110
+00:07:42,150 --> 00:07:47,070
+-F''-F''-F''-F''-F''-F''-F''-F''-F''-F''-F''-F''
+
+111
+00:07:47,070 --> 00:07:47,110
+-F''-F''-F''-F''-F''-F''-F''-F''-F''-F''-F''-F''
+
+112
+00:07:47,110 --> 00:07:50,850
+-F''-F''-F''-F''الان 0 اول اشي F0 بعدين F prime
+
+113
+00:07:50,850 --> 00:07:55,470
+بعدين F4 يبقاش بنلاحظ على انه F of even ال
+
+114
+00:07:55,470 --> 00:08:00,550
+derivative ال even لل function F هي ال 0 يعني F ال
+
+115
+00:08:00,550 --> 00:08:05,610
+derivative ل 2N of 0 يساوي 0 بعدين اللي بعدها هنا
+
+116
+00:08:05,610 --> 00:08:10,660
+F prime 1 F triple prime سالب 1فخمسة واحد واحد
+
+117
+00:08:10,660 --> 00:08:16,800
+واحد واحد واحد واحد واحد واحد واحد واحد واحد واحد
+
+118
+00:08:16,800 --> 00:08:22,620
+واحد واحد واحد واحد واحد واحد واحد واحد واحد واحد
+
+119
+00:08:22,620 --> 00:08:30,400
+واحد واحد واحد واحد واحد واحد واحد واحد واحد
+
+120
+00:08:30,630 --> 00:08:33,710
+يعني هتشوف كيف لما نحط n تساوي واحد n تساوي واحد
+
+121
+00:08:33,710 --> 00:08:37,170
+يعني بيصير ايش تلاتة if تلاتة تساوي ناقص واحد اصفر
+
+122
+00:08:37,170 --> 00:08:41,030
+واحد اللي هي سالب واحد اذا if تلاتة ايش سالب واحد
+
+123
+00:08:41,030 --> 00:08:44,950
+يبقى هيك بنحطها ناقص واحد اصفر الان كيبنا نوجد
+
+124
+00:08:44,950 --> 00:08:47,890
+اللي هو ال maclaurin series او ال taylor series لل
+
+125
+00:08:47,890 --> 00:08:52,000
+sign fx تساوي زفر او بنسميها ال maclaurin seriesأو
+
+126
+00:08:52,000 --> 00:08:55,740
+MS MS لما نكتب MS يعني McLaurin Series للـ
+
+127
+00:08:55,740 --> 00:08:59,320
+Function Sin X is اللي هي Sin X تقريبا اللي هي
+
+128
+00:08:59,320 --> 00:09:02,280
+تساوي هذه ال Series من أن تساوي Zero للماء لنهاية
+
+129
+00:09:02,280 --> 00:09:09,560
+لال F2 N زايد واحد لحظي الآن ال F even راحت صارت
+
+130
+00:09:09,560 --> 00:09:14,200
+كلها أسفار فضلت ال F oddإذاً معنى ذلك كله بده تكون
+
+131
+00:09:14,200 --> 00:09:17,920
+الـ N تبعتي لل odd لإن ال even صار سفر و أي series
+
+132
+00:09:17,920 --> 00:09:24,420
+أو أي function تتوزع even زائد odd ال even سفر
+
+133
+00:09:24,420 --> 00:09:27,540
+فبضل اياش ال odd بضل ال odd يبقى ال N كلها بدنا
+
+134
+00:09:27,540 --> 00:09:31,060
+نعمض بدالها odd طبعاً F2N زائد واحد بقى في سفر
+
+135
+00:09:31,060 --> 00:09:34,720
+اللي يتساوي ناقص واحد قصة N الان X هذه بنرفعها قصة
+
+136
+00:09:34,720 --> 00:09:39,510
+2N زائد واحد لإن ال odd هذه اللي هيالـ O على 2N زي
+
+137
+00:09:39,510 --> 00:09:44,170
+1 factorial هي كانت N factorial وهذه أس N لكن الـ
+
+138
+00:09:44,170 --> 00:09:50,250
+N هذه وزعناها 2N و 2N زي 1 الأس N أس 1 أس 2 أس 3
+
+139
+00:09:50,250 --> 00:09:54,650
+أس 4 الأن 2 و الأربعة أس 2 و أس الأربعة و أس 6 و
+
+140
+00:09:54,650 --> 00:09:58,970
+أس 8 كل هذه الأصفر بس بيظل ال X و X تكعيب و X أس 5
+
+141
+00:09:58,970 --> 00:10:03,920
+و X أس 6وهكذا يعني x أوص odd وطبعا على بدال n
+
+142
+00:10:03,920 --> 00:10:08,240
+factorial طبعا بنحط بس ال odd فتنسوش هنا أنه لازم
+
+143
+00:10:08,240 --> 00:10:12,280
+نعوض اياش هنا بال odd هنا دي اياش مكلورين سيريز لل
+
+144
+00:10:12,280 --> 00:10:18,240
+sign عند اللي هو السفر لاحظوا أنه ال sign هي أصلا
+
+145
+00:10:18,240 --> 00:10:21,900
+odd function فهنا ارتفعة ال x أوص odd يبقى الأس
+
+146
+00:10:21,900 --> 00:10:25,180
+كمان odd ليش؟ لأنه ال sign odd odd function يعني
+
+147
+00:10:25,180 --> 00:10:29,040
+من هنا ممكن نقول أنه ال series تبعت ال cosine
+
+148
+00:10:34,160 --> 00:10:39,780
+بما ان الـ cosine even فهي نفس هذه بس اش بنحط هنا
+
+149
+00:10:39,780 --> 00:10:43,480
+أس even يعني بدل بنحط جزائد واحد أس اتنين N X أس
+
+150
+00:10:43,480 --> 00:10:46,360
+اتنين N على اتنين N factorial هاد ال series تبعت
+
+151
+00:10:46,360 --> 00:10:53,140
+ال cosine و لو تعملتوها طبعا بتطلع نفس الجوابسؤال
+
+152
+00:10:53,140 --> 00:10:56,680
+تلاتة find the taylor's theorem of f of x هتساوي 2
+
+153
+00:10:56,680 --> 00:11:01,180
+أُس x at a تساوي 1 الان نفس الاشي برضه بنحط هنا ال
+
+154
+00:11:01,180 --> 00:11:05,100
+function وهنا اللي هو العمود التاني عند النقطة
+
+155
+00:11:05,100 --> 00:11:12,500
+الان 2 أُس x f of 1 تساوي 2 أُس 1F prime of 1
+
+156
+00:11:12,500 --> 00:11:16,720
+تساوي 2 لن 2 F double prime of 1 تساوي 2 لن 2 F
+
+157
+00:11:16,720 --> 00:11:25,440
+double prime of 1 تساوي 2 لن 2 F double prime of 1
+
+158
+00:11:25,440 --> 00:11:26,840
+تساوي 2 لن 2 F double prime of 1 تساوي 2 لن 2 F
+
+159
+00:11:26,840 --> 00:11:30,320
+double prime of 1 تساوي 2 لن 2 F double prime of 1
+
+160
+00:11:30,320 --> 00:11:37,420
+تساوي 2 لن 2إذا معنى هذا الكلام إيش بنلاحظ أن
+
+161
+00:11:37,420 --> 00:11:43,020
+التفاضل السفر اتنين يعني كأنه لن اتنين أس سفر لن
+
+162
+00:11:43,020 --> 00:11:47,080
+اتنين لكل أس سفر F prime لن اتنين أس واحد يعني كل
+
+163
+00:11:47,080 --> 00:11:50,980
+اتنين هي اتنين اتنين اتنين بس لن اتنين عامة ترتفع
+
+164
+00:11:50,980 --> 00:11:54,800
+الأس تبعها Double prime تربية Triple prime تكييب
+
+165
+00:11:54,800 --> 00:12:00,360
+يبقى ال N التفاضل ال N لن اتنين لكل أس N أو لن أس
+
+166
+00:12:00,360 --> 00:12:04,870
+N للإتنينإذا التيلر سيريز للفنشين f of x هي 2 أُس
+
+167
+00:12:04,870 --> 00:12:07,430
+x قط إيه؟ x لإيه؟ لإيه؟ لإيه؟ لإيه؟ لإيه؟ لإيه؟
+
+168
+00:12:07,430 --> 00:12:24,530
+لإيه؟ لإيه؟
+
+169
+00:12:28,130 --> 00:12:32,410
+الـ Taylor Series
+
+170
+00:12:32,410 --> 00:12:36,290
+هي عبارة عن كولينوميال بس غير منتهية برضه يعني زي
+
+171
+00:12:36,290 --> 00:12:39,970
+ال power series بس هنا هذا اللي بنجيبها من
+
+172
+00:12:39,970 --> 00:12:43,380
+functionبس ال power series هي بتكون هي كت جاهزة بس
+
+173
+00:12:43,380 --> 00:12:46,860
+هي بنجيبها من function بنلاحظ على أن ال Taylor
+
+174
+00:12:46,860 --> 00:12:50,380
+series هي عبارة عن polynomial F of A اول شي عدد
+
+175
+00:12:50,380 --> 00:12:56,260
+بعدين عدد في X عدد في X تربيع و بعدين X تكييب و
+
+176
+00:12:56,260 --> 00:13:02,680
+هكذا لو وقفنا لعند ال N لو وقفنا لعند ال N بتصير
+
+177
+00:13:02,680 --> 00:13:05,660
+هذه polynomial من الدرجة الثانية لو وقفنا لعند
+
+178
+00:13:05,660 --> 00:13:08,960
+التكييب بتصير polynomial من الدرجة التالتةلو وقفنا
+
+179
+00:13:08,960 --> 00:13:12,420
+لعند ال N وضعنا نقطة لم نكملها للآخر بتصير هذه
+
+180
+00:13:12,420 --> 00:13:16,340
+polynomial من الدرجة ال N اللي هي اسمها P N of X
+
+181
+00:13:16,340 --> 00:13:19,140
+يبقى polynomial وهي ال order تبعك ال polynomial
+
+182
+00:13:19,140 --> 00:13:23,120
+اللي هي N يعني لما أقول P0 يعني من الدرجة السفر
+
+183
+00:13:23,120 --> 00:13:27,380
+يعني يسوي constant بس F of A لما أقول بدي P1 يعني
+
+184
+00:13:27,380 --> 00:13:30,740
+من الدرجة الأولى يعني بوقف لعند X أس واحد اللي هي
+
+185
+00:13:30,740 --> 00:13:34,190
+هذا F of A زي F prime of A في X ناقص Aلما يقول
+
+186
+00:13:34,190 --> 00:13:38,330
+بيده P2 يعني ال polynomial من الدرجة الثانية بوقف
+
+187
+00:13:38,330 --> 00:13:41,830
+لعند ال هنا اللي هم ال تلت حدود هدولة و بوقف لعند
+
+188
+00:13:41,830 --> 00:13:46,490
+ال هنا يعني من الدرجة الاكس تربية فهد ايش اللي هي
+
+189
+00:13:46,490 --> 00:13:50,750
+ال polynomial اللي يبقى ال Taylor Series بناخد
+
+190
+00:13:50,750 --> 00:13:54,710
+منها Taylor polynomial إذا كان احنا وقفنا عند درجة
+
+191
+00:13:54,710 --> 00:13:58,610
+معينة ماخلناش رايحة للمال النهايةيعني مثلًا بدنا
+
+192
+00:13:58,610 --> 00:14:02,110
+نوجد الـ Taylor polynomial find the Taylor series
+
+193
+00:14:02,110 --> 00:14:04,770
+and Taylor polynomials generated by f of x هتساوي
+
+194
+00:14:04,770 --> 00:14:08,410
+E أُس X كويس اللي هي ال Taylor polynomial لل E أُس
+
+195
+00:14:08,410 --> 00:14:11,430
+X أنا حالة بس لك Taylor polynomial مش كاتبة ال
+
+196
+00:14:11,430 --> 00:14:14,690
+series مش مشكلة بنحكيها القادةلأن F of X تساوي E
+
+197
+00:14:14,690 --> 00:14:18,630
+of X F of Zero تساوي واحد E of Zero F prime هي
+
+198
+00:14:18,630 --> 00:14:22,410
+نفسها لذا F prime برضه واحد و هكذا لو فضل فيها
+
+199
+00:14:22,410 --> 00:14:26,230
+مائة مرة بتظل هي نفس القيمة E و E of Zero تساوي
+
+200
+00:14:26,230 --> 00:14:30,510
+واحد يبقى قيمة F N of Zero تساوي واحد
+
+201
+00:14:34,730 --> 00:14:39,190
+إذا التيلر كل نوميال of f of x is اللي هي pn of x
+
+202
+00:14:39,190 --> 00:14:43,270
+تساوي أول إشي اللي هي f of 0 اللي هي واحد زائد f
+
+203
+00:14:43,270 --> 00:14:47,150
+prime of 0 برضه واحد في x زائد واحد في x تربيع ع 2
+
+204
+00:14:47,150 --> 00:14:50,710
+factorial زائد واحد في x تكييب ع 3 factorial و
+
+205
+00:14:50,710 --> 00:14:54,790
+هكذا زائد x أسن على n factorial إذا قيمة ال F هذه
+
+206
+00:14:54,790 --> 00:14:58,810
+كله هنا ال F prime F0 و ال F prime و ال F double
+
+207
+00:14:58,810 --> 00:15:02,180
+prime و ال F triple prime و ال Fnكله إيش واحد
+
+208
+00:15:02,180 --> 00:15:05,240
+فبتظهر لإنها ال polynomial هذه طب بدنا ال series
+
+209
+00:15:05,240 --> 00:15:08,460
+ال Taylor series بنمشي من أول زائد إلى مانع نهاية
+
+210
+00:15:08,460 --> 00:15:12,380
+لأن لو كتبناها بشكل series إيش كتبتها بشكل series؟
+
+211
+00:15:12,380 --> 00:15:14,740
+اللي هي summation ل X أوس N على N factorial من N
+
+212
+00:15:14,740 --> 00:15:17,840
+تساوي 0 للمانع نهاية لبقى هي ال Taylor إيش ال
+
+213
+00:15:17,840 --> 00:15:20,680
+Taylor series لبقى ال Taylor series تبعتنا هي
+
+214
+00:15:20,680 --> 00:15:23,440
+عبارة عن ال summation ل X أوس N على N factorial من
+
+215
+00:15:23,440 --> 00:15:28,010
+N تساوي 0 إلى المانع نهايةFind the Taylor
+
+216
+00:15:28,010 --> 00:15:33,170
+polynomial of order 0 و1 و2 generated by f of x
+
+217
+00:15:33,170 --> 00:15:38,150
+تسوى cosine x at x تسوى بي طيب الآن بدنا اللي هي
+
+218
+00:15:38,150 --> 00:15:41,930
+الـ Taylor يعني بدنا P0 وP1 وP2 هي اللي بدنا إياها
+
+219
+00:15:41,930 --> 00:15:45,530
+لل function cosine x at x تسوى بي الآن نفس الاشي
+
+220
+00:15:45,530 --> 00:15:49,190
+برضه بنفت F of x تسوى cosine بنجيب F عند الـ بي لـ
+
+221
+00:15:49,190 --> 00:15:52,750
+cosine بي تسوى سالب واحد بعدين بنجيب F prime تسوى
+
+222
+00:15:52,750 --> 00:15:54,970
+سالب صين عند الـ بي تسوى صفر
+
+223
+00:16:03,970 --> 00:16:07,130
+يبقى برضه بنلاحظ أنه في عنا سفر واحد وسالب واحد
+
+224
+00:16:07,130 --> 00:16:10,730
+امت السفر عند ال odd وإن ارتفعت هذه h إلى ال
+
+225
+00:16:10,730 --> 00:16:15,650
+derivative إلها odd فبتكون سفر يعني f2n زائد واحد
+
+226
+00:16:15,650 --> 00:16:19,120
+عند ال by 2 ساوية سفرالدريفتيف الـ odd عند الـ πي
+
+227
+00:16:19,120 --> 00:16:23,000
+يساوي سفر و أين ال even و أين ال واحد والسالب واحد
+
+228
+00:16:23,000 --> 00:16:25,700
+بدأت بسالب واحد بعدين واحد بعدين تيجي سالب واحد
+
+229
+00:16:25,700 --> 00:16:30,120
+بعدين واحد اللي هي F0 F double prime يعني F even
+
+230
+00:16:30,120 --> 00:16:34,480
+يبقى F2 in عند ال باي يساوي سالب واحد و بنحط أس in
+
+231
+00:16:34,480 --> 00:16:37,260
+و قلنا بدنا نشوف هل نحط ذائد واحد ولا لأ تعالوا
+
+232
+00:16:37,260 --> 00:16:40,940
+نشوف كيف لما in طبعا دائما تبدأ من سفر F0 يعني ال
+
+233
+00:16:40,940 --> 00:16:44,660
+F عند ال باي إيش تساوي إيش تساوي أن هي سالب واحد
+
+234
+00:16:44,660 --> 00:16:48,120
+بدنا إيها سالب إذا ناقص واحد أس سفرهذه تطلع واحد
+
+235
+00:16:48,120 --> 00:16:52,260
+لكن بدنا إياها سالب فبنزود واحد علشان يطلع ناقص
+
+236
+00:16:52,260 --> 00:16:55,960
+واحد قص واحد اللي هي تساوي سالب واحد عشان أول term
+
+237
+00:16:55,960 --> 00:16:59,440
+اياش بالسالب يبقى لو كان أول term بالموجب بنفت
+
+238
+00:16:59,440 --> 00:17:03,540
+ناقص واحد قص N لو كان أول term سالب بنفت ناقص واحد
+
+239
+00:17:03,540 --> 00:17:08,270
+قص N زائد واحد عشان يطلع هذا اياش سالبطيب، الان
+
+240
+00:17:08,270 --> 00:17:11,190
+بنكتب الـ Taylor polynomial للـ function f of x أت
+
+241
+00:17:11,190 --> 00:17:15,890
+x سوى y اللي هي عند السفر P0 of x اللي هي عبارة عن
+
+242
+00:17:15,890 --> 00:17:19,930
+أول ال constant اللي هو f of y سوى سالب واحد P1 of
+
+243
+00:17:19,930 --> 00:17:24,310
+x هي f of y زايد f prime of y بx ناقص y اللي هي
+
+244
+00:17:24,310 --> 00:17:28,470
+برضه ناقص واحد بس هنا f prime اللي هي سفر بx ناقص
+
+245
+00:17:28,470 --> 00:17:32,890
+y P2 هي عبارة عن f of y زايد f prime of y بx ناقص
+
+246
+00:17:32,890 --> 00:17:36,090
+y زايد f double prime في هاي تربيع، يعني بنوقف
+
+247
+00:17:36,090 --> 00:17:41,120
+لعند التربيعبنعوض ناقص واحد والثانية سفر والتالتة
+
+248
+00:17:41,120 --> 00:17:45,240
+X ناقص بي الكل تربيه على اتنين factorial طبعا if
+
+249
+00:17:45,240 --> 00:17:50,350
+W' تطلع ايه واحدعند التربيه عشان نوقف تطلع فيه
+
+250
+00:17:50,350 --> 00:17:54,450
+اتنين لو بدنا احنا ال series طب كلها لان هذه
+
+251
+00:17:54,450 --> 00:17:56,470
+polynomial هذا Taylor polynomial بدنا Taylor
+
+252
+00:17:56,470 --> 00:18:00,290
+series لكوزين عند X تساوي باي ايش تساوي ممكن
+
+253
+00:18:00,290 --> 00:18:03,190
+نكتبها اللي عبارة عن ال summation من N تساوي Zero
+
+254
+00:18:03,190 --> 00:18:07,770
+للملة نهاية ناقص واحد اللي هذي FN 2N ناقص واحد قص
+
+255
+00:18:07,770 --> 00:18:13,230
+N زي واحد في X ناقص باي قص N 2N على 2N factorial
+
+256
+00:18:13,230 --> 00:18:16,950
+فهذه ال Taylor series
+
+257
+00:18:21,260 --> 00:18:28,820
+باقى الأسئلة استخدمي ال series تبع ال E أوس X to
+
+258
+00:18:28,820 --> 00:18:35,460
+find ال Maclaurin Series for كوش X و E أوس X تربية
+
+259
+00:18:37,190 --> 00:18:40,490
+الان ال E أُس X قبل شوي احنا أخدنا ال Taylor
+
+260
+00:18:40,490 --> 00:18:44,090
+polynomial لل E أُس X وقلنا شفاوي إيش هي ال series
+
+261
+00:18:44,090 --> 00:18:46,390
+بعت ال E أُس X هي ال summation من N تساوي Zero
+
+262
+00:18:46,390 --> 00:18:50,450
+للمدى نهاية X أُس N على N factorial الان طب بدنا E
+
+263
+00:18:50,450 --> 00:18:54,330
+أُس ناقص X إيش هي بدال ال X هنا X بدنا نحط بدال ال
+
+264
+00:18:54,330 --> 00:18:58,330
+X هنا نعوض بدالها ناقص X يبقى ال summation لناقص X
+
+265
+00:18:58,330 --> 00:19:02,630
+أُس N على N factorial هذه إيش بدال ال X نحط إيش بس
+
+266
+00:19:02,630 --> 00:19:06,960
+هنا نعوض ناقص Xيعني لو جينا نحل السؤال التاني
+
+267
+00:19:06,960 --> 00:19:10,580
+بالأول E أُس X تربية E أُس X تربية هي إياش؟ هي نفس
+
+268
+00:19:10,580 --> 00:19:14,860
+ال E أُس X بنشيل X و بنحط بدلها X تربية X تربية
+
+269
+00:19:14,860 --> 00:19:18,740
+أُس 2 N على N فاكتوريا يعني X أُس 2 N على N
+
+270
+00:19:18,740 --> 00:19:22,080
+فاكتوريا، فهذه سهلة، الآن نرجع للكوش، الكوش إيش
+
+271
+00:19:22,080 --> 00:19:25,960
+تساوي بالدلالة E؟ E أُس X زائد E أُس ناقص X على 2
+
+272
+00:19:26,500 --> 00:19:29,940
+يبقى بدنا نعوض Serial بدل E أُس X و Serial E أُس
+
+273
+00:19:29,940 --> 00:19:33,920
+ثالث X و نجمعهم هي النص خليها برا summation الان
+
+274
+00:19:33,920 --> 00:19:37,700
+ال E أُس X X أُس N على N factorial زائد طبعا أخدنا
+
+275
+00:19:37,700 --> 00:19:41,700
+ال summation عامل مشترك برا زائد اللي هو E أُس
+
+276
+00:19:41,700 --> 00:19:46,260
+ناقص X و ناقص X أُس N على N factorial خلنا نفكها
+
+277
+00:19:46,260 --> 00:19:49,620
+دولة لما N تساوي 0 هي النص برا بعدين نعوض ل N
+
+278
+00:19:49,620 --> 00:19:55,910
+تساوي 0 هذه تطلع واحد وهذه إيش زائد واحد لإننقص 1
+
+279
+00:19:55,910 --> 00:19:58,550
+نقص x أو السفر اللي هي واحد يبقى هنا واحد زائد
+
+280
+00:19:58,550 --> 00:20:02,490
+واحد هي واحد زائد واحد زائد لما انتوا ساوي واحد
+
+281
+00:20:02,490 --> 00:20:06,570
+بطلع x هادي x أس واحد على واحد factorial وهادي لما
+
+282
+00:20:06,570 --> 00:20:10,390
+ناقص x أس واحد اللي هي ناقص x يعني يبقى x ناقص x
+
+283
+00:20:10,390 --> 00:20:13,210
+زائد لما انتوا ساوي اتنين x تربيع على اتنين
+
+284
+00:20:13,210 --> 00:20:15,730
+factorial زائد ناقص x الكل تربيع على اتنين
+
+285
+00:20:15,730 --> 00:20:20,180
+factorialزائد لما x into 3 ثلاثة بنعود يعني بيصير
+
+286
+00:20:20,180 --> 00:20:23,520
+تكييب وهنا تكييب على ثلاثة اش factorial الآن
+
+287
+00:20:23,520 --> 00:20:26,980
+بنلاحظ على انه ال X بتروح مع سلب X هدولة بيروحوش
+
+288
+00:20:26,980 --> 00:20:30,440
+لإنه ناقص X لكل تربية هي عبارة عن X تربية X تربية
+
+289
+00:20:30,440 --> 00:20:33,820
+زائد X تربية اتنين X تربية يبقى هنا اتنين X تربية
+
+290
+00:20:33,820 --> 00:20:37,320
+على اتنين factorial ال X تكييب بتروح لإن هذه
+
+291
+00:20:37,320 --> 00:20:42,520
+التكييب سالب فبتروح حد مع هذهفمافيش شيء لها وجود
+
+292
+00:20:42,520 --> 00:20:46,600
+بعدين ال X أربع زي X تربيع بنجمعهم مع بعض بتطلع 2
+
+293
+00:20:46,600 --> 00:20:50,780
+X أربع على 4 factorial زائد إلى ما لنهاية الان لو
+
+294
+00:20:50,780 --> 00:20:54,220
+دخلنا احنا النص هنا فبتصير هذه واحدو هدى الاتنين
+
+295
+00:20:54,220 --> 00:20:57,260
+بتروح و هدى الاتنين بتروح كل اتنات بتروحه فإيش
+
+296
+00:20:57,260 --> 00:21:00,600
+بيظل 1 زي ال X تربيه على 2 factorial زي ال X أس 4
+
+297
+00:21:00,600 --> 00:21:03,560
+على 4 factorial زائد إلى ملة نهاية هدى بنقدر
+
+298
+00:21:03,560 --> 00:21:07,000
+نكتبها على شكل series نجمعها هكدا و نكتب لها صيغة
+
+299
+00:21:07,000 --> 00:21:09,940
+لل series تبعتها اللى هى summation من انت ساوى 0
+
+300
+00:21:09,940 --> 00:21:14,380
+للملة نهاية لاحظ إيش بيكون إن كل ال termات موجبة و
+
+301
+00:21:14,380 --> 00:21:18,760
+الأسس إيش even 2 على 2 factorial 4 على 4 factorial
+
+302
+00:21:18,760 --> 00:21:23,340
+6 على 6 factorialيبقى x أُس 2n على 2n factorial
+
+303
+00:21:23,340 --> 00:21:27,420
+إيش بنلاحظ على هذه الكوش، الكوش دائما بنعرف أنها
+
+304
+00:21:27,420 --> 00:21:30,480
+أكبر أو يساوي واحد، يعني الكوش دائما موجة، و هو
+
+305
+00:21:30,480 --> 00:21:34,000
+بالتالي ال terms تبعت ال series هذه كلها إيش موجة
+
+306
+00:21:34,000 --> 00:21:38,660
+و مافيش موجة بسالب موجة بسالب، و القس تبع ال x هنا
+
+307
+00:21:38,660 --> 00:21:44,900
+even، القس تبع ال x even، يعني الكوش تبعتناهي
+
+308
+00:21:44,900 --> 00:21:50,100
+موجبة و even يعني هذى زى الكوزاين الكش زى الكوزاين
+
+309
+00:21:50,100 --> 00:21:53,460
+بالظبط بس الكش فش فيها ناقص واحد أس ان لكن
+
+310
+00:21:53,460 --> 00:21:56,560
+الكوزاين فيها ناقص واحد أس ان لإن الكوزاين موجب
+
+311
+00:21:56,560 --> 00:22:02,270
+سالب موجب سالب إلى أخرينالسينش لو جينا للسينش لو
+
+312
+00:22:02,270 --> 00:22:05,210
+جيبناها بنفس الطريقة السينش بس هنا بالسالم هنا
+
+313
+00:22:05,210 --> 00:22:09,950
+سالم وعملته نفس العملية هذه بطلع زي هي كانت بس
+
+314
+00:22:09,950 --> 00:22:13,790
+السينش odd السينش بما أنها هي odd function يبقى
+
+315
+00:22:13,790 --> 00:22:18,970
+بطلع هنا x أس 2n زائد 1 على 2n زائد 1 factorial
+
+316
+00:22:18,970 --> 00:22:24,190
+يبقى زي هذه بس الأس تبعها أيه عشان oddكمان سؤال
+
+317
+00:22:24,190 --> 00:22:28,950
+بقول لي using the Maclaurin series for cosine x
+
+318
+00:22:28,950 --> 00:22:33,390
+find ال Maclaurin series لأ x sin تربيع cosine x
+
+319
+00:22:33,390 --> 00:22:37,870
+ناقص πي cosine x زائد بي على اتنين الان طبعا هذا
+
+320
+00:22:37,870 --> 00:22:40,210
+كله بدنا نستخدم ال function اللي هي ال cosine
+
+321
+00:22:40,210 --> 00:22:43,690
+cosine x ايش تساوي نعرف ال cosine x قبل شوي قلناها
+
+322
+00:22:44,140 --> 00:22:47,980
+اللي هي ناقص 1 أس N X أس 2L على 2N factorial لأن
+
+323
+00:22:47,980 --> 00:22:51,900
+ال cosine تاخد الموجب سالب موجب سالب وهي إياش even
+
+324
+00:22:51,900 --> 00:22:55,840
+فالقس تبعها هنا إياش even، هيك إياش ابن الطفل الآن
+
+325
+00:22:55,840 --> 00:22:59,200
+بدنا نستخدم ال cosine هذه بحيث أنه نجيب ال Taylor
+
+326
+00:22:59,200 --> 00:23:03,200
+series أو ال Maclaurin series ل X Sine تربية X لأن
+
+327
+00:23:03,200 --> 00:23:06,460
+يبدأ نحول ال Sine تربية تبعتنا لل cosine إيش علاقة
+
+328
+00:23:06,460 --> 00:23:09,580
+ال Sine تربية بال cosine؟ هي 1 ناقص Cosine 2X على
+
+329
+00:23:09,580 --> 00:23:15,480
+2الان ندخل هنا هى ال X برا بس نطلع ال 2 هنا برا
+
+330
+00:23:15,480 --> 00:23:21,280
+واحد ناقص cosine 2X الان بنعود نجيب ال series تبع
+
+331
+00:23:21,280 --> 00:23:25,500
+ال cosine يبقى هنا هى X على 2 فى واحد ناقص الان ها
+
+332
+00:23:25,500 --> 00:23:29,460
+دى ال series تبعه ال cosine الان ال cosine 2X بدل
+
+333
+00:23:29,460 --> 00:23:33,620
+ال X هنا بس بدنا نفط نفسها بس بدنا نفط 2X يبقى نفس
+
+334
+00:23:33,620 --> 00:23:37,780
+ال series بس بدل ال X نفط هنا 2X الان نيجى نفك ال
+
+335
+00:23:37,780 --> 00:23:41,920
+series ها دىهي X على 2 في واحد ناقص وهياش ال
+
+336
+00:23:41,920 --> 00:23:45,020
+series المفكوك الأول لما N تساوي سكر واحد لما N
+
+337
+00:23:45,020 --> 00:23:49,540
+تساوي واحد بيطلع ناقص 2X كل تربيع على 2 factorial
+
+338
+00:23:49,540 --> 00:23:55,280
+و بعدين N تساوي 2 بيطلع هنا زائد 2 X الكل أس 4 على
+
+339
+00:23:55,280 --> 00:23:59,560
+4 factorial و N تساوي 3 بيطلع هذا و هكذا إلى ما لا
+
+340
+00:23:59,560 --> 00:24:02,930
+نهايةالان بنلاحظ ان هذا واحد ناقص واحد بيقفل مع
+
+341
+00:24:02,930 --> 00:24:06,810
+بعض بعدين بيصير ايش ال terms تبعتي ناقص في ناقص
+
+342
+00:24:06,810 --> 00:24:11,990
+بيصير زائد يبقى اول term تبعنا بالموجة زائد الان
+
+343
+00:24:11,990 --> 00:24:15,330
+ال X على اتنين ندخلها هنا ال X على اتنين ندخلها
+
+344
+00:24:15,330 --> 00:24:18,440
+الاتنين هذهبتروح مع الاتنين هذه واحدة لإن هذه
+
+345
+00:24:18,440 --> 00:24:22,500
+اتنين تربيع اربعة مع الاتنين بيظل اتنين وال X
+
+346
+00:24:22,500 --> 00:24:27,180
+بندخل هنا X وهذه X تربيع بيصير X تكييب وعلى اتنين
+
+347
+00:24:27,180 --> 00:24:31,220
+factorial ناقص لأن اتنين هذه أس اربعة مع الاتنين
+
+348
+00:24:31,220 --> 00:24:34,870
+اللي هنا بتروح واحدة بيظل اتنين تكييبو X بتدخلها
+
+349
+00:24:34,870 --> 00:24:37,930
+مع الأس أربعة بتصير أس خمسة على أربعة factorial
+
+350
+00:24:37,930 --> 00:24:42,770
+بعدين ناقص فناقص زائد اتنين اللي هي الاتنين أس
+
+351
+00:24:42,770 --> 00:24:45,810
+خمسة لإن اتنين أس ستة مع الاتنين هادي بيظل اتنين
+
+352
+00:24:45,810 --> 00:24:49,840
+أس خمسةبندخل ال X بيصير X أس 7 على 6 factorial
+
+353
+00:24:49,840 --> 00:24:54,220
+ناقص إلى أخرى الان ممكن هذه برضه نوجد لها .. نحط
+
+354
+00:24:54,220 --> 00:24:58,480
+لها صيغة series كيف؟ هي ال summation الان هذه X
+
+355
+00:24:58,480 --> 00:25:04,100
+تكيب أول شيء هذه 2 أس 1 و بعدين هذه 2 factorial و
+
+356
+00:25:04,100 --> 00:25:07,420
+بعدين هذه X تكيب و في موجة بسالب موجة بسالب إلى
+
+357
+00:25:07,420 --> 00:25:11,360
+أخرى الان موجة بسالب يعني نحط ناقص 1 أس Nلأن لو
+
+358
+00:25:11,360 --> 00:25:14,440
+بدنا N من N تساوي واحد و راح أبدأها من واحد علشان
+
+359
+00:25:14,440 --> 00:25:18,780
+الأسس هنا بدية من X تكيب فمش من X لو بدية من X
+
+360
+00:25:18,780 --> 00:25:22,300
+ممكن أبدأها من Zero لكن بدناها من واحد عشان يتناسب
+
+361
+00:25:22,300 --> 00:25:26,820
+مع ال X تكيب لما N تساوي واحد الأنها دي واحد فبصير
+
+362
+00:25:26,820 --> 00:25:30,360
+أول term لو ماحطناش الزائد واحد بصير ناقص واحد أس
+
+363
+00:25:30,360 --> 00:25:34,080
+واحد أول term سالب لكن أول term موجب فبنروح نحط N
+
+364
+00:25:34,080 --> 00:25:39,720
+زائد واحدالان بعدين اتنين اتنين اقص واحد وبعدين
+
+365
+00:25:39,720 --> 00:25:42,800
+اتنين تكييب وبعدين اتنين اتنين اقص خمسة يبقى اتنين
+
+366
+00:25:42,800 --> 00:25:46,020
+اقص اتنين ان ناقص واحد لما انتوا ساوي واحد اتنين
+
+367
+00:25:46,020 --> 00:25:48,580
+ناقص واحد واحد هي اتنين اقص واحد لما انتوا ساوي
+
+368
+00:25:48,580 --> 00:25:51,700
+اتنين اربع ناقص واحد تلاتة هي اتنين تكييب لما
+
+369
+00:25:51,700 --> 00:25:54,820
+انتوا ساوي تلاتة ستة ناقص واحد خمسة هي اتنين اقص
+
+370
+00:25:54,820 --> 00:25:58,440
+خمسة يبقى هيتخلصنا من هذه على خليني نقول علياش
+
+371
+00:25:58,440 --> 00:26:02,380
+اتنين factorialبعدين 4 factorial بعدين 6 factorial
+
+372
+00:26:02,380 --> 00:26:06,020
+يعني 2n factorial الآن ال .. ال .. قص السبعة ال X
+
+373
+00:26:06,020 --> 00:26:10,160
+تكييب قص خمسة قص سبعة الآن هي عبارة عن X قص 2n
+
+374
+00:26:10,160 --> 00:26:14,120
+زائد 1 ليش؟ لإن لما إنتوا ساوي واحد بطلع قص تلاتة
+
+375
+00:26:14,120 --> 00:26:17,580
+هي أول تان لما إنتوا ساوي اتنين بطلع قص خمسة إنتوا
+
+376
+00:26:17,580 --> 00:26:21,600
+ساوي تلاتة قص سبعة وهكذا هينرتبناها بهذا الشكل
+
+377
+00:26:25,080 --> 00:26:31,740
+بدنا cos x-π لو فكرناها باستخدام المجموعة زاويتين
+
+378
+00:26:31,740 --> 00:26:34,560
+او طرح الـ cosine طرح زاويتين اللي هو بالشكل هذا
+
+379
+00:26:34,560 --> 00:26:39,260
+او ممكن انه يمكن انتوا اخدتوا بالمدرسة برضه انه
+
+380
+00:26:39,260 --> 00:26:43,840
+cos x-πهي نفسها cosine X لكن بنشوف في أي ربع لأن X
+
+381
+00:26:43,840 --> 00:26:48,340
+ناقص باي هذه في أي ربع بتكون بالربع لما ال X بننا
+
+382
+00:26:48,340 --> 00:26:51,180
+ناقص منها باي بتيجي في الربع التالت ال cosine في
+
+383
+00:26:51,180 --> 00:26:55,200
+الربع التالت سالبة فبتطلع ناقص cosine X أو بتروح
+
+384
+00:26:55,200 --> 00:26:58,260
+أيش بتفكيها بهذا الشكل لو انت مش حافظة هذه القاعدة
+
+385
+00:26:58,480 --> 00:27:02,960
+التي هي cos x cos y ونغيّر الإشارة لزائد sin x sin
+
+386
+00:27:02,960 --> 00:27:07,340
+y طبعا sin y صفر وcos y سالب واحد فبطلع هنا ناقص
+
+387
+00:27:07,340 --> 00:27:10,800
+cos x يبقى ال tailor series لهذه هي tailor series
+
+388
+00:27:10,800 --> 00:27:13,040
+لل cosine بس بإشارة سالبة
+
+389
+00:27:15,520 --> 00:27:19,120
+هي negative of the series of cosine x at a تساوي
+
+390
+00:27:19,120 --> 00:27:22,840
+باي يبقى إيش دي ال series عبارة عن سالب ال series
+
+391
+00:27:22,840 --> 00:27:26,100
+تبع الكوزاين إيش ال series تبع الكوزاين ناقص واحد
+
+392
+00:27:26,100 --> 00:27:29,500
+قص ان زائد واحد عند ال باي طبعا يبقى x ناقص y قص
+
+393
+00:27:29,500 --> 00:27:32,560
+اتنين n اللي هو even على اتنين n factorial من n
+
+394
+00:27:32,560 --> 00:27:36,460
+تساوي zero لالملا نهارة يبقى بدل يبقى هنا برضه
+
+395
+00:27:36,460 --> 00:27:40,230
+استخدمنا ال series تبع الكوزاينطبعاً فينا سالب هنا
+
+396
+00:27:40,230 --> 00:27:43,630
+يعني سالب واحد و هنا سالب واحد قص ان زائد واحد
+
+397
+00:27:43,630 --> 00:27:47,570
+بنجمعهم سالب واحد قص واحد يعني ان زائد اتنين فبصي
+
+398
+00:27:47,570 --> 00:27:51,350
+سالب واحد قص ان زائد اتنين و الباقي بنحطه زي ما هو
+
+399
+00:27:52,400 --> 00:27:56,040
+طيب برضه نستخدم ال series بتاعة ال cosine في إيجاد
+
+400
+00:27:56,040 --> 00:28:00,340
+cosine x زائد π على اتنين طبعا برضه في قاعدة بتقول
+
+401
+00:28:00,340 --> 00:28:03,500
+x زائد π على اتنين لما يكون بي على اتنين او تلات
+
+402
+00:28:03,500 --> 00:28:07,500
+بي على اتنين يعني فيها بي على اتنين فال cosine
+
+403
+00:28:07,500 --> 00:28:11,400
+تتقلب إلى sin و بنشوف الإشارة على ��سب في أي ربع
+
+404
+00:28:11,400 --> 00:28:15,570
+موجودة لأن x زائد π على اتنيناللي هي موجودة في
+
+405
+00:28:15,570 --> 00:28:17,650
+الرُبع التاني والكوزاين في الرُبع التاني سالب
+
+406
+00:28:17,650 --> 00:28:21,930
+وبينفتح بإشارة سالب أو بنفتحها باستخدام القانون
+
+407
+00:28:21,930 --> 00:28:25,530
+هذا cosine x cosine y على 2 وبنغير الإشارة سالب
+
+408
+00:28:25,530 --> 00:28:28,830
+sin x sin y على 2 sin y على 2 هو واحد وcos y على 2
+
+409
+00:28:28,830 --> 00:28:33,670
+هو صفر فبيظل عندنا ناقص sin x ممكن تستخدموها هذه
+
+410
+00:28:33,670 --> 00:28:40,080
+علشان ما تغلطوش بالقاعداتإذا التيلر سيريز للـcos x
+
+411
+00:28:40,080 --> 00:28:43,840
+زائد y على 2 هي عبارة عن التيلر سيريز الـ negative
+
+412
+00:28:43,840 --> 00:28:48,840
+للتيلر سيريز للـsin x at a تساوي y على 2 يبقى
+
+413
+00:28:48,840 --> 00:28:51,860
+بنقول الـcos x زائد y على 2 هي عبارة عن الـ series
+
+414
+00:28:51,860 --> 00:28:55,320
+الـ negative للسيريز تبعت الـsin إيش الـseries
+
+415
+00:28:55,320 --> 00:28:58,940
+تبعت الـsin عند الـy على 2؟ اللي يناقص 1 قص n x
+
+416
+00:28:58,940 --> 00:29:03,960
+زائد y على 2 قص 2n زائد 1 على 2n زائد 1 factorial
+
+417
+00:29:04,450 --> 00:29:07,170
+وبرضه هذه الناقص اللى بنجمعها مع الناقص هذه بتصير
+
+418
+00:29:07,170 --> 00:29:10,750
+ناقص واحد أُس N زائد واحد في X زائد باي على اتنين
+
+419
+00:29:10,750 --> 00:29:15,150
+أُس اتنين N زائد واحد على اتنين N زائد واحد عفوا
+
+420
+00:29:15,150 --> 00:29:18,350
+هذه ال A تساوي سالب باي على اتنين لإنه المفروض X
+
+421
+00:29:18,350 --> 00:29:22,310
+ناقص A فال A تساوي سالب باي على اتنين، يبقى هذه
+
+422
+00:29:22,310 --> 00:29:25,990
+سالب، بس سالب سالب باي على اتنين لإن صارت X زائد
+
+423
+00:29:25,990 --> 00:29:30,470
+باي على اتنينوبهيك بنكون احنا خلصنا chapter عشراء
+
+424
+00:29:30,470 --> 00:29:34,750
+كلهم ان شاء الله بنبدألكوا الأسبوع اللي جاي ب
+
+425
+00:29:34,750 --> 00:29:36,410
+chapter إحدى عشر
+

PL9fwy3NUQKwaIvb3amW8pzhbBL_vlNZyl/-Q5HjJdU9mA_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,1396 @@
+1
+00:00:21,140 --> 00:00:23,840
+السلام عليكم ورحمة الله وبركاته باسم الله الرحمن
+
+2
+00:00:23,840 --> 00:00:28,120
+الرحيم الحمد لله الصلاة والسلام على رسول الله وعلى
+
+3
+00:00:28,120 --> 00:00:31,880
+آله وصحبه وسلم أن هنا يا أخواننا يا كرام في
+
+4
+00:00:31,880 --> 00:00:37,140
+المحاضرات الماضية الوقف بشكل عام ينقسم إلى أربع
+
+5
+00:00:37,140 --> 00:00:43,080
+أقسام وقف اضطراري ووقف اختباري ووقف اختياري ووقف
+
+6
+00:00:43,080 --> 00:00:49,260
+انتظاريو كذلك اخذنا بعدها اقسام الوقف الاختياري و
+
+7
+00:00:49,260 --> 00:00:53,640
+هو الوقف التام و الكافي و الحسن و القبيح و اليوم
+
+8
+00:00:53,640 --> 00:00:58,080
+ان شاء الله نكمل هذه الموضوعات و هو القطع و بعدها
+
+9
+00:00:58,080 --> 00:01:03,650
+ان شاء الله ناخد الابتداد الان القطعما معنى القطع؟
+
+10
+00:01:03,650 --> 00:01:08,570
+القطع من حيث اللغة معناه الإبانة والإزالة أقول
+
+11
+00:01:08,570 --> 00:01:14,290
+قطعت شجرة إذا أزلتها و قطعتها و أبنتها هذا من حيث
+
+12
+00:01:14,290 --> 00:01:21,010
+اللغة أما من حيث الإصطلاحالقطع اصطلاحا هو الانتهاء
+
+13
+00:01:21,010 --> 00:01:25,270
+من القراءة والانصراف عنها إلى أمر آخر لا علاقة له
+
+14
+00:01:25,270 --> 00:01:31,070
+بها كان يكون القارئ يقرأ في القيام بعد الصلاة يعني
+
+15
+00:01:31,070 --> 00:01:35,090
+بعد الفاتحة ما تيسر له من القرآن ثم يقطع القراءة
+
+16
+00:01:35,090 --> 00:01:40,450
+وينشغل عنها بالركوع هذا اسمه قطعأو مثلا انا اقرأ
+
+17
+00:01:40,450 --> 00:01:44,770
+لوجه الله تعالى ثم انهيت القراءة لوحدي اغلبت
+
+18
+00:01:44,770 --> 00:01:48,930
+المصحف ثم انصرفت إلى أمر آخر هذا اسمه قطع إذا
+
+19
+00:01:48,930 --> 00:01:53,770
+القطع في الاصطلاح هو الانتهاء من القراءة والانصراف
+
+20
+00:01:53,770 --> 00:01:58,930
+عنها إلى أمر آخر إيه لا علاقة له بالقراءة؟ولا يكون
+
+21
+00:01:58,930 --> 00:02:03,590
+القطع إلا على رؤوس الآيات ولا يكون في وسط الآية لا
+
+22
+00:02:03,590 --> 00:02:08,570
+يصح للقارئ أن يقطع الآية من منتصفها يعني مثلا يصل
+
+23
+00:02:08,570 --> 00:02:14,250
+يقرأ نصف الآية ثم يركع فهذا يعني ليست من القراءة
+
+24
+00:02:14,250 --> 00:02:18,130
+الصحيحة الأصل أن يتم القراءة وكان الصحابة رضي الله
+
+25
+00:02:18,130 --> 00:02:23,290
+عنهم يكرهون أن يقرأ القارئ القرآن أو الآية ويدع
+
+26
+00:02:23,290 --> 00:02:28,930
+بعضها أو يقطع القراءة من منتصف الآيةويقول الإمام
+
+27
+00:02:28,930 --> 00:02:33,670
+ابن الجزري بسند المتصل عن عبد الله بن أبي هزيل قال
+
+28
+00:02:33,670 --> 00:02:40,050
+إذا قرأ أحدكم الآية فلا يقطعها حتى يتمها إذا في
+
+29
+00:02:40,050 --> 00:02:44,250
+عندنا شيء اسمه القطع وشيء اسمه الوقف لو سألنا
+
+30
+00:02:44,250 --> 00:02:50,890
+الإخوة الأكارم ما الفرق بين القطع و الوقف نعم
+
+31
+00:02:53,270 --> 00:02:57,970
+أحسن الوقف يا أخواننا يا كرام هو قطع الصوتي على
+
+32
+00:02:57,970 --> 00:03:02,590
+الكلمة القرأنية زمنا يسيرا يتنفس فيه القارئ عادة
+
+33
+00:03:02,590 --> 00:03:06,870
+بنية السيناف التلاة ولا بنية الإعراض عنها يعني
+
+34
+00:03:06,870 --> 00:03:12,470
+قطعت القرأن مثلا أقول الحمد لله ربي العالمين أنا
+
+35
+00:03:12,470 --> 00:03:21,280
+الآن وقفت بدأ أبدأ خدت نفس الرحمن الرحيم وقفتثم
+
+36
+00:03:21,280 --> 00:03:26,780
+أبدأ مالك يوم الدين و هكذا يبقى الوقف و قطع الصوت
+
+37
+00:03:26,780 --> 00:03:31,260
+على الكلمة القرأنية زمنا يسيرا يتنفس فيه القارئ
+
+38
+00:03:31,260 --> 00:03:35,280
+عادة بنية السينافى التلاوة لا بنية الإعراض عنها
+
+39
+00:03:35,280 --> 00:03:39,960
+أما بالنسبة للقطع معناه أنه أنهيت القراءة ثم
+
+40
+00:03:39,960 --> 00:03:44,900
+انصرفت إلى أمر أخر فهذا هو القطع هناك عندنا أيضا
+
+41
+00:03:44,900 --> 00:03:50,020
+هنأخده إن ش��ء الله هو السكتهناخد السكت مثل ذلك كلا
+
+42
+00:03:50,020 --> 00:03:55,170
+بل ران على قلوبهم ما كان يكسبونهالسكت هو قطع الصوت
+
+43
+00:03:55,170 --> 00:03:59,170
+عن الكلمة القرأنية زمنًا يسيرًا مقدار حركة أو
+
+44
+00:03:59,170 --> 00:04:04,210
+حركتين فقط يعني بدون .. بدون تنفس قطع الصوت عن
+
+45
+00:04:04,210 --> 00:04:08,070
+الكلمة القرأنية زمنًا يسيرًا بدون تنفس مقدار حركة
+
+46
+00:04:08,070 --> 00:04:13,570
+أو حركتين وهو في أربع مواضع واجبة وموضعان جائزة
+
+47
+00:04:13,570 --> 00:04:17,510
+ويسمى السكت هناخده إن شاء الله لكن الآن نريد أن
+
+48
+00:04:17,510 --> 00:04:23,600
+نعرف يعني الموضوع القطع وخدنا تعليف القطعو القطع
+
+49
+00:04:23,600 --> 00:04:28,100
+يا أخواننا يا كرام ينقسم إلى قسمين، يعني قطع حسن
+
+50
+00:04:28,100 --> 00:04:33,500
+بمعنى قطع جائز و قطع قبيح اللي هو غير جائز، القطع
+
+51
+00:04:33,500 --> 00:04:38,800
+والحسنهو ما كان بعد وقف تام أو كافر يعني أريد أن
+
+52
+00:04:38,800 --> 00:04:43,540
+أقطع القراءة بعد أن أكون قد أتممت المعنى بآية
+
+53
+00:04:43,540 --> 00:04:49,200
+ووقفت عليها وقفا تاما و الوقف التام هو أن يقف
+
+54
+00:04:49,200 --> 00:04:53,640
+القارئ على كلام تم المعنى عنده لا علاقة له مع ما
+
+55
+00:04:53,640 --> 00:04:57,660
+بعده لا في اللفظ ولا في المعنىكان يكون نهاية صورة
+
+56
+00:04:57,660 --> 00:05:01,620
+مثلا أو نهاية قصة أو نهاية دفعة من الآيات تتحدث عن
+
+57
+00:05:01,620 --> 00:05:06,680
+حكم واحد إذا قطعت القراءة اسم هذا يسمى يعني وقف
+
+58
+00:05:06,680 --> 00:05:10,580
+تام وعندنا لو قطعت القراءة يسمى قطع القراءة على
+
+59
+00:05:10,580 --> 00:05:15,580
+وقف تام إذا القطع الحسن هو ما كان بعد وقف تام أو
+
+60
+00:05:15,580 --> 00:05:19,040
+وقف كافيطبعا الوقف التام لأنه تم المعنى و لا علاقة
+
+61
+00:05:19,040 --> 00:05:24,740
+له مع ما بعده للفظة ولا معنى أما الوقف الكافي فتم
+
+62
+00:05:24,740 --> 00:05:30,580
+المعنى عنده يتعلق مع ما بعده في المعنى دون اللفظ و
+
+63
+00:05:30,580 --> 00:05:34,800
+الدليل على ذلك عندنا مثال ورده يعني روى البخاري و
+
+64
+00:05:34,800 --> 00:05:40,740
+مسلمعن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال قال لي رسول
+
+65
+00:05:40,740 --> 00:05:45,960
+الله صلى الله عليه وسلم اقرأ عليا فقلت اقرأ عليك و
+
+66
+00:05:45,960 --> 00:05:51,380
+عليك أنزل قال إني أحب أن أسمعه من غيري قال فافتتحت
+
+67
+00:05:51,380 --> 00:05:57,380
+سورة النساء فلمّا بلغت قوله تعالى فكيف إذا جئنا من
+
+68
+00:05:57,380 --> 00:06:05,700
+كل أمة بشهيد و جئنا بك على هؤلاء شهيدة عند شهيدة
+
+69
+00:06:06,450 --> 00:06:09,890
+النبي عليه الصلاة والسلام استحذر هذا المعنى أنه
+
+70
+00:06:09,890 --> 00:06:14,370
+يوم القيامة كل أمة يكون لها شهيدها وشهيدها اللي هو
+
+71
+00:06:14,370 --> 00:06:19,450
+النبي ويكون النبي شهيد على الأنبياء فاستحذر هذا
+
+72
+00:06:19,450 --> 00:06:26,650
+المعنى و بكى أو نقول أنه عينه تذرفانكما جاء في
+
+73
+00:06:26,650 --> 00:06:30,250
+الحديث فقال النبي عليه الصلاة والسلام لعبد الله بن
+
+74
+00:06:30,250 --> 00:06:34,470
+مسعود حسبك فيقول عبد الله بن مسعود فنظرته فإذا
+
+75
+00:06:34,470 --> 00:06:40,330
+عيناه تذرفان فالوقف على كلمة شهيدة هذا وقف يسمى
+
+76
+00:06:40,330 --> 00:06:45,370
+وقف إيش يا أخواننا وقف كافي لماذا وقف كافي لأنه تم
+
+77
+00:06:45,370 --> 00:06:49,370
+المعنى عنده و أفاد معنى في ذاتهم لكنه يتعلق مع ما
+
+78
+00:06:49,370 --> 00:06:53,780
+بعده في اللفظ والمعنى ولا في المعنى فقطفي المعنى
+
+79
+00:06:53,780 --> 00:06:58,100
+فقط لذلك يتعلق مع ما بعده في المعنى دون اللفظ فاسم
+
+80
+00:06:58,100 --> 00:07:03,680
+الوقف اللي هنا وقف كافي لو سألنا ما رمز الوقف
+
+81
+00:07:03,680 --> 00:07:04,180
+الكافي
+
+82
+00:07:07,000 --> 00:07:11,700
+جيم أو صلا صلا معناها الوصل أولى يعني يجوز الوقف و
+
+83
+00:07:11,700 --> 00:07:15,820
+الوصل و الوصل أولى و جيم يجوز الوجهان و هو رمزة
+
+84
+00:07:15,820 --> 00:07:21,400
+للوقف الكافى أما بالنسبة للوقف التام فرمزه إيه قلة
+
+85
+00:07:21,400 --> 00:07:26,420
+ممتاز قلة و معناه قلة يعني الوقف أولى من الوصل في
+
+86
+00:07:26,420 --> 00:07:32,680
+هذه الآية فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد و جئنا بك
+
+87
+00:07:32,680 --> 00:07:32,960
+على
+
+88
+00:07:36,260 --> 00:07:40,240
+وقفنا عند شهيدة اسم الوقف اللي هنا وقف كافي تم
+
+89
+00:07:40,240 --> 00:07:44,260
+المنا عنده يتعلق مع ما بعده في المعنى دون لفظ لأن
+
+90
+00:07:44,260 --> 00:07:47,740
+ما بعده لم ينتهي المعنى الله سبحانه وتعالى يقول
+
+91
+00:07:47,740 --> 00:07:52,960
+يومئذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوى بهم
+
+92
+00:07:52,960 --> 00:07:57,960
+الأرض ولا يكتمون الله حديثايعني الكلام من حيث
+
+93
+00:07:57,960 --> 00:08:02,120
+المعنى لم يتم كله متواصل مع بعضهم فلما وقفنا على
+
+94
+00:08:02,120 --> 00:08:07,600
+شهيد اسم الوقف وقف كافي تم المعنى عنده يتعلق مع ما
+
+95
+00:08:07,600 --> 00:08:12,160
+بعده في المعنى دون اللفظلما قطع القراءة عبدالله بن
+
+96
+00:08:12,160 --> 00:08:16,200
+مسعود اعطانا معنى انه يجوز قطع القراءة على الوقف
+
+97
+00:08:16,200 --> 00:08:20,520
+الكافي كما انه يجوز قطع القراءة على الوقف التام
+
+98
+00:08:20,520 --> 00:08:27,500
+ويسمى القطع القراءة على الوقف التام وكافي يسمى وقف
+
+99
+00:08:27,500 --> 00:08:33,340
+حسن او قطع حسن او قطع اتجاهزأما بالنسبة للنوع اللي
+
+100
+00:08:33,340 --> 00:08:39,760
+طبعا يجيزه بالنسبة للقطع أي يكون على وقف كافي حتى
+
+101
+00:08:39,760 --> 00:08:45,570
+لو كان يعني على بداية جزربداية الجزء الممكن كما
+
+102
+00:08:45,570 --> 00:08:53,230
+ورد في قول تعالى فانطلق حتى إذا لقي غلاما فقتله
+
+103
+00:08:53,230 --> 00:08:59,550
+قال أقتلت نفسا ذكية بغير نفسي لقد جئت شيئا نكرا
+
+104
+00:08:59,550 --> 00:09:06,420
+على كلمة نكرا آية رقم 74 من صورة الكهفهي نهاية
+
+105
+00:09:06,420 --> 00:09:11,180
+الجزء الخامس عشر وهو نصف القرآن بالضبط نهاية الجزء
+
+106
+00:09:11,180 --> 00:09:16,720
+الخامس عشر بعدها في عندنا قال ألم أقول إنك لن
+
+107
+00:09:16,720 --> 00:09:21,740
+تستطيع معي صبرا اللي هي يعني بعدها وبالتالي في
+
+108
+00:09:21,740 --> 00:09:27,260
+عندنا الكلام كله لابد أن يكون فيه نوع من المعنى
+
+109
+00:09:27,260 --> 00:09:32,040
+المتواصل الأصل
+
+110
+00:09:32,040 --> 00:09:35,990
+الأصل أيه اللي بعتها مباشرة صحالآية الأصل أن تكون
+
+111
+00:09:35,990 --> 00:09:39,390
+الآية اللي بعدها مباشرة هنا الوقف على الوقف اللي
+
+112
+00:09:39,390 --> 00:09:45,450
+الذي نسميه على كلمة نقرة هذا منتصف الآية وقفنا
+
+113
+00:09:45,450 --> 00:09:51,390
+عندها وقفا كافي لكن هناك الآية لسه متصلة مع ما
+
+114
+00:09:51,390 --> 00:09:56,820
+بعدها في المعنىيقول العلماء ينبغي على القارئ ألا
+
+115
+00:09:56,820 --> 00:10:00,820
+يتقيت بالأجزاء والأحزاب والأرباع إن كان انتهاؤها
+
+116
+00:10:00,820 --> 00:10:05,600
+على كلام متعلق بما بعده في المعنى فإذا أراد قطع
+
+117
+00:10:05,600 --> 00:10:09,160
+قراءته يقطعها قبل الشروع في القصة أو عند تمامها
+
+118
+00:10:09,160 --> 00:10:13,770
+بمعنى ممكن يكون راس الجزءأو رأس الرُبُع أو رأس
+
+119
+00:10:13,770 --> 00:10:19,250
+الحِزب أو التلات إربع قبل أن يتم المعنى كله فهل
+
+120
+00:10:19,250 --> 00:10:25,110
+يلتزم القارئ بأن يقف على رأس الحِزب؟ لا يلتزم إلا
+
+121
+00:10:25,110 --> 00:10:28,830
+بعد أن يتم المعنى، يا إما بيقف قبلها قبل الرُبُع
+
+122
+00:10:28,830 --> 00:10:33,170
+أو النصف أو الحِزب يا إما بيكمل المعنى حتى لو كان
+
+123
+00:10:33,170 --> 00:10:43,760
+بعد بداية الجزء بعدة آياتهذا يسمى القطع الجائز أو
+
+124
+00:10:43,760 --> 00:10:50,290
+القطع الحسن الذي هو بعد وقف تام أو وقف كافالقطع
+
+125
+00:10:50,290 --> 00:10:54,230
+الثاني وهو القطع القبيح وهذا القطع طبعا غير جائز
+
+126
+00:10:54,230 --> 00:10:58,530
+وهو ما كان بعد وقف حسن على رأس الآية يعني في قطع
+
+127
+00:10:58,530 --> 00:11:05,270
+غير جائز أو قطع قبيح متى يسمى قطع قبيح عندما يقطع
+
+128
+00:11:05,270 --> 00:11:12,190
+القراءته على وقف حسن على رأس الآية؟مثلا كأن يقول
+
+129
+00:11:12,190 --> 00:11:21,670
+يا أيها المذمل يكون بيصلي يقول يا أيها المذمل الله
+
+130
+00:11:21,670 --> 00:11:27,910
+أكبر ويركع هنا الوقف على يا أيها المذمل اسمه وقف
+
+131
+00:11:27,910 --> 00:11:31,810
+حسن على رأس الآية هل يجوز أن نقطع القراءة؟ لا يجوز
+
+132
+00:11:31,810 --> 00:11:34,690
+أن نقطع القراءة الوقف على رأس الآية إذا كان وقفا
+
+133
+00:11:34,690 --> 00:11:39,360
+حسن يجوز الوقف عليه؟و يجوز الابتداء بما بعده أو
+
+134
+00:11:39,360 --> 00:11:44,980
+يجب وصله بما بعده لأنه وقف حسن على رأس الآية أما
+
+135
+00:11:44,980 --> 00:11:48,240
+إذا كان الوقف في منتصف الآية الوقف الحسن في منتصف
+
+136
+00:11:48,240 --> 00:11:51,940
+الآية يجوز الوقف عليه و لا يجوز الابتداء بما بعده
+
+137
+00:11:51,940 --> 00:11:57,680
+بل يجب وصله بما بعده لكن هنا في الوقف الحسنعلى رأس
+
+138
+00:11:57,680 --> 00:12:02,320
+الآية يجوز الوقف عليه ويجوز الابتداء بما بعده ولكن
+
+139
+00:12:02,320 --> 00:12:06,300
+لا يجوز قطع القراءة فإذا قطعت القراءة يسمى القطع
+
+140
+00:12:06,300 --> 00:12:13,010
+قطع قبيل كان يقطع القراءة مثلا يقول القارئيا أيها
+
+141
+00:12:13,010 --> 00:12:18,650
+المدثر الله أكبر اسمه قطع القراءة لا يجوز الذي
+
+142
+00:12:18,650 --> 00:12:24,130
+يجوز تقول يا أيها المدثر قم فأنذر وربك فكبّر بمعنى
+
+143
+00:12:24,130 --> 00:12:27,430
+أن تكمل يعني يجوز الوقف عليه ويجوز الابتداء بما
+
+144
+00:12:27,430 --> 00:12:31,050
+بعده ولكن لا يجوز قطع القراءة على الوقف الحسن على
+
+145
+00:12:31,050 --> 00:12:34,870
+رأس الآية فمن قطع القراءة على الوقف الحسن على رأس
+
+146
+00:12:34,870 --> 00:12:38,780
+الآية يسمى القطع قطع قبيحإذا عرفنا القطع يا
+
+147
+00:12:38,780 --> 00:12:41,840
+إخواننا يا كرام القطع هو الانتهاء من القراءة
+
+148
+00:12:41,840 --> 00:12:47,560
+والشروع بأمر آخر لا علاقة له بالقراءة وينقسم قسمين
+
+149
+00:12:47,560 --> 00:12:52,840
+قطع حسن و قطع قبيح القطع الحسن هو ما كان بعد وقف
+
+150
+00:12:52,840 --> 00:12:57,760
+تام أو كافي والقطع القبيح هو ما كان بعد وقف حسن
+
+151
+00:12:57,760 --> 00:13:04,680
+على رأس الآية لا يجب أن يقطع القراءة الموضوع الآخر
+
+152
+00:13:04,680 --> 00:13:08,780
+يا إخواننا يا كرام هو الإبتداءما معنى الابتداء؟
+
+153
+00:13:08,780 --> 00:13:12,920
+يعني بدأت بالشاي جديد بمعنى الشروع في الشاي من حيث
+
+154
+00:13:12,920 --> 00:13:17,780
+اللغة الابتداء يعني الشروع في الشاي وفي الإصطلاح
+
+155
+00:13:17,780 --> 00:13:22,900
+هو الشروع في القراءة بعد قطع أو وقف معنى الابتداء
+
+156
+00:13:22,900 --> 00:13:28,240
+إصطلاحا الشروع في القراءة بعد قطع أو وقف فإذا كان
+
+157
+00:13:28,240 --> 00:13:32,980
+الابتداء بعد قطع فتستحب الاستعاذة والبسمة لإن كان
+
+158
+00:13:32,980 --> 00:13:37,720
+الابتداء من أثناء الصورة نركزإذا كان الإبتداء بعد
+
+159
+00:13:37,720 --> 00:13:42,920
+قطع بمعنى أنا أنهيت القراءة بالأمس واليوم أردت أن
+
+160
+00:13:42,920 --> 00:13:48,320
+أكمل القراءة أو مثلا قطعت القراءة وانشغلت بالركوع
+
+161
+00:13:48,320 --> 00:13:53,400
+في الصلاة ثم قمت أريد أن أكمل هذا اسم القطع إن كان
+
+162
+00:13:53,400 --> 00:13:57,460
+الإبتداء بعد قطع ماذا الذي يستحب؟ يستحب الاستعادة
+
+163
+00:13:57,460 --> 00:14:02,230
+والبسنةاستحبابا ان كان ابتدائه من أثناء الصورة
+
+164
+00:14:02,230 --> 00:14:07,250
+فإذا كان ابتدائه من أول صورة انا قطعت أنهيت مثلا
+
+165
+00:14:07,250 --> 00:14:10,490
+صورة البقرة و أريد أن أبدأ بالصورة التي تليها صورة
+
+166
+00:14:10,490 --> 00:14:14,190
+العمران مثلا اليوم بدي أبدأ فيها بعد أن قطعت
+
+167
+00:14:14,190 --> 00:14:18,910
+القراءة على صورة البقرة هنا تستحب الاستعادة وتتعين
+
+168
+00:14:18,910 --> 00:14:22,750
+البسملة يعني تتعين البسملة إن كان ابتدائه من أول
+
+169
+00:14:22,750 --> 00:14:27,940
+أي صورة سواء صورة التوبةمفهوم النقطة هذه؟ إذا هنا
+
+170
+00:14:27,940 --> 00:14:32,000
+المعنى إذا كان الإبتداء بعد قطع فتستحب الاستعادة
+
+171
+00:14:32,000 --> 00:14:36,620
+والبسملة إذا كان الإبتداء من أول من أثناء أي صورة
+
+172
+00:14:36,620 --> 00:14:40,920
+من أثناء الصورة فإذا كان الإبتداء من أول الصورة
+
+173
+00:14:40,920 --> 00:14:45,700
+فتستعين البسملة إذا كان من أول أي صورة سواء صورة
+
+174
+00:14:45,700 --> 00:14:52,780
+التوبة لماذا سواء صورة التوبة؟لأن صورة التوبة هي
+
+175
+00:14:52,780 --> 00:14:55,220
+الصورة الوحيدة في القرآن التي لا تبدأ ببسم الله
+
+176
+00:14:55,220 --> 00:14:58,500
+لماذا لا تبدأ البسملة ببسم الله؟ طبعا عليها أقوال
+
+177
+00:14:58,500 --> 00:15:03,880
+عند العلماء لكن لأن أول صورة التوبة أول آية فيها
+
+178
+00:15:03,880 --> 00:15:09,260
+إعلان الحرب على الكفار تبدأ براءة من الله ورسوله
+
+179
+00:15:09,260 --> 00:15:14,530
+إلى الذين عاهدتم من المشركينفسيحوا في الأرض أربعة
+
+180
+00:15:14,530 --> 00:15:20,850
+أشهر واعلموا أنكم غيروا معجز الله وأن الله مخز
+
+181
+00:15:20,850 --> 00:15:24,590
+الكافرين إذا لأن فيها إعلان حرب على الكفار فلا
+
+182
+00:15:24,590 --> 00:15:28,430
+رحمة مع الكفار لذلك بسم الله الرحمن الرحيم تعني
+
+183
+00:15:28,430 --> 00:15:33,080
+الرحمةولا رحمة مع الكفار لأن الصورة تبدأ بإعلان
+
+184
+00:15:33,080 --> 00:15:36,980
+الحرب على الكفار لذلك لا يسافيها باسم الله الرحمن
+
+185
+00:15:36,980 --> 00:15:41,520
+الرحيم هذا كما فسرها العلماء ولكن نحن نتبع كراءة
+
+186
+00:15:41,520 --> 00:15:44,580
+النبي عليه الصلاة والسلام فالصورة لم تبدأ باسم
+
+187
+00:15:44,580 --> 00:15:49,340
+الله الرحمن الرحيمالابتداء لا يكون إلا إختياريا
+
+188
+00:15:49,340 --> 00:15:55,440
+لأنه ليس كالوقف ممكن الواحد يبدأ القراءة اقتراريا؟
+
+189
+00:15:55,440 --> 00:15:58,720
+لا يمكن لأنه اصلا لو باختياره لا يكون الابتداء إلا
+
+190
+00:15:58,720 --> 00:16:02,880
+اختياريا لكن بالنسبة للوقف طبعا ممكن ينقطع النفس
+
+191
+00:16:02,880 --> 00:16:10,140
+ممكن يصيبه سعال أو نحنها أو أي شيء نشوف أقسام
+
+192
+00:16:10,140 --> 00:16:16,060
+الابتداءالابتداء له أقسام إما أن يكون الابتداء بعد
+
+193
+00:16:16,060 --> 00:16:21,500
+قطع وإما أن يكون الابتداء بعد وقف فإن كان أولا هنا
+
+194
+00:16:21,500 --> 00:16:25,720
+الابتداء بعد قطع ينقسم إلى قسمين ابتداء جائز
+
+195
+00:16:25,720 --> 00:16:30,620
+وابتداء قبيح وكذلك إذا كان بعد وقف أيضا ينقسم إلى
+
+196
+00:16:30,620 --> 00:16:36,780
+قسمين ابتداء جائز أو ابتداء حسن وابتداء قبيح أو
+
+197
+00:16:36,780 --> 00:16:42,650
+غير جائز نشوف هنا أولا الابتداء بعد قطعينقسم إلى
+
+198
+00:16:42,650 --> 00:16:48,690
+قسمين حسن وقبيح الأول شيء ابتداء الحسن يعني ابتداء
+
+199
+00:16:48,690 --> 00:16:53,650
+بعد قطع ينقسم إلى حسن أو قبيح الذي بقى الحسن هو ما
+
+200
+00:16:53,650 --> 00:16:57,870
+كان بعد قطع حسن على وقف تام أو كافي يعني أنا أريد
+
+201
+00:16:57,870 --> 00:17:04,730
+أن أقطع القراءة على وقف تام أو كافي الابتداء بعد
+
+202
+00:17:04,730 --> 00:17:09,700
+قطع القراءة على وقف تام أو كافي يسمى ابتداء حسنإذا
+
+203
+00:17:09,700 --> 00:17:14,960
+الإبتداء الحسن بعد قطع على وقف تام أو كافي ويسمى
+
+204
+00:17:14,960 --> 00:17:20,840
+ابتداء حسن وهو عادة ما يكون ابتداء من بداية قصة أو
+
+205
+00:17:20,840 --> 00:17:25,060
+بداية صورة أو بداية أحكام جديدة تتكلم على حكم معين
+
+206
+00:17:25,060 --> 00:17:32,460
+نشوف مثلا مثال ذلك قوله تعالى هنا آية رقم 49 من
+
+207
+00:17:32,460 --> 00:17:38,260
+صورة هولفي آخر الفاصلة تتعلق بموضوع السورة التي
+
+208
+00:17:38,260 --> 00:17:44,480
+قبلها ربنا عز وجل يقول فاصبر إن العاقبة للمتقين
+
+209
+00:17:45,600 --> 00:17:52,300
+بعدين تبدأ بموضوع جديد، آية جديدة فالابتداء
+
+210
+00:17:52,300 --> 00:18:02,360
+بقوله قصة جديدة وموضوع جديد الوقف اللي
+
+211
+00:18:02,360 --> 00:18:07,930
+هنا يسمى وقف تم فلما قطعت القراءة على وقف تمكان
+
+212
+00:18:07,930 --> 00:18:13,970
+الإبتداء حسن، إذا هنا الإبتداء حسن بعد قطع على وقف
+
+213
+00:18:13,970 --> 00:18:18,230
+تم كما في هذه الآية وإلى عاد أخاه مودة قصة جديدة
+
+214
+00:18:18,230 --> 00:18:23,050
+تتكلم عن قصة من النبي
+
+215
+00:18:23,050 --> 00:18:27,750
+الله عز وجل الهود الذي بعته الله عز وجل إلى قومه
+
+216
+00:18:27,750 --> 00:18:32,470
+وهم قبيلة عادفي أن النوع الثاني طبعا هذا الإبتداء
+
+217
+00:18:32,470 --> 00:18:36,690
+الحسن بعد وقف تم أو كافي الإبتداء القبيح وهو الغير
+
+218
+00:18:36,690 --> 00:18:40,330
+جائز وهو ما كان بعد قطع قبيح على وقف حسن على رأس
+
+219
+00:18:40,330 --> 00:18:44,910
+الآية يعني أنا أنهيت القراءة بالأمس مثلا على
+
+220
+00:18:44,910 --> 00:18:50,570
+ابتداء أو قطع قبيح على وقف حسن على رأس الآية مثله
+
+221
+00:18:50,570 --> 00:18:55,570
+ذلك مثلا لما واحد يبدأ قوله تعالى مثلا في الدنيا
+
+222
+00:18:55,570 --> 00:19:00,200
+والآخرة ويسألونك عن الإتماملو واحد بدأ القراءة من
+
+223
+00:19:00,200 --> 00:19:05,320
+قوله في الدنيا والآخرة ويسأله هناك عن اليتامة يعني
+
+224
+00:19:05,320 --> 00:19:10,720
+بدأنا من منتصر آية صحيح أنه الابتداء هنا يعني يعني
+
+225
+00:19:10,720 --> 00:19:17,360
+أو خليني الوقف على الآية يسمى وقف حسنلكنه على رأس
+
+226
+00:19:17,360 --> 00:19:22,960
+آية و الوقف الحسن على رأس الآية يجوز الوقف عليه و
+
+227
+00:19:22,960 --> 00:19:26,700
+الابتداء بما بعده ولكن اللذي لا يجوز أن نقطع
+
+228
+00:19:26,700 --> 00:19:30,640
+القراءة فهو لما بدأ لما قطع القراءة عند قوله مثلا
+
+229
+00:19:30,640 --> 00:19:37,480
+هناو يسألونك ماذا ينفقون، قول اللي عفو، كذلك يبين
+
+230
+00:19:37,480 --> 00:19:42,820
+الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون، طبعا هي لعلكم
+
+231
+00:19:42,820 --> 00:19:48,370
+تتفكرون بعدها في الدنيا والآخرةفي الدنيا والاخرة
+
+232
+00:19:48,370 --> 00:19:53,490
+ويسألونك عن اليتامة لما وقف على كلمة لعلكم تتفكرون
+
+233
+00:19:53,490 --> 00:19:58,250
+هذا اسم الوقف وقف حسن على رأس الآية يجوز الوقف
+
+234
+00:19:58,250 --> 00:20:01,650
+عليه ويجوز الابتداء بما بعده ولكن لا يجوز قطع
+
+235
+00:20:01,650 --> 00:20:07,320
+القراءة فإذا قطعت القراءة يسمى القطع قبيحوإذا بدأت
+
+236
+00:20:07,320 --> 00:20:12,120
+بالبعد بقوله في الدنيا والآخرة يسمى الإبتداء أيضا
+
+237
+00:20:12,120 --> 00:20:16,820
+قبيح إذا إبتداء قبيح بعد وقف أو بعد قطع قبيح
+
+238
+00:20:16,820 --> 00:20:22,680
+والإبتداء الحسن بعد قطع حسن القطع الحسن هو بعد وقف
+
+239
+00:20:22,680 --> 00:20:27,740
+تام أو كافي والقطع القبيح هو بعد وقف حسن على رأس
+
+240
+00:20:27,740 --> 00:20:34,240
+الآية كما في هذه الآية نقطة ثانيةأو القسم الثاني
+
+241
+00:20:34,240 --> 00:20:40,880
+وهو الإبتداء بعد وقف نحن قلنا أن القطع يكون أو
+
+242
+00:20:40,880 --> 00:20:48,060
+الإبتداء يكون بعد قطع أو وقف بعد قطع إما حسن أو
+
+243
+00:20:48,060 --> 00:20:52,580
+بعد قطع قبيح القطع القبيح طبعا بيكون الإبتداء قبيح
+
+244
+00:20:52,580 --> 00:20:55,680
+و القطع الحسن بيكون الإبتداء حسن نشوف الآن الج��ء
+
+245
+00:20:55,680 --> 00:21:01,280
+الثاني وهو الإبتداء بعد وقف ما معنى الوقفالوقف هو
+
+246
+00:21:01,280 --> 00:21:05,040
+أنا أريد أن أقطع الصوت على الكلمة القرأنية زمنًا
+
+247
+00:21:05,040 --> 00:21:09,360
+يسيرًا يتنفس فيه القارئ عادة بنية السنافة التلاوة
+
+248
+00:21:09,360 --> 00:21:13,300
+لا بنية الإعراض عنها يعني مثلًا أنا قطعت الصوت
+
+249
+00:21:13,300 --> 00:21:19,320
+عشان أخد نفس مثل ذلك مثلًا الحمد لله رب العالمين
+
+250
+00:21:19,320 --> 00:21:25,340
+الرحمن الرحيم أنا وقفت عند كلمة الحمد لله رب
+
+251
+00:21:25,340 --> 00:21:31,810
+العالمين واخدت نفس اسم هذا وقفلو انا ذهبت و انهيت
+
+252
+00:21:31,810 --> 00:21:36,790
+القراءة اسمه قطع لكن انا في حالة الوقف هنا الحمد
+
+253
+00:21:36,790 --> 00:21:45,210
+لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين عادة
+
+254
+00:21:45,210 --> 00:21:48,390
+ما يكون هناك نفس ما بين الاية و الاية يسمى هذا
+
+255
+00:21:48,390 --> 00:21:53,570
+الكلام اللي هو وقف فالابتداء بعد وقف يعني انا بدأت
+
+256
+00:21:53,570 --> 00:21:57,190
+بعد موقفة عشان اخد نفس ايش حكمه؟ في ابتداء جائز
+
+257
+00:21:58,340 --> 00:22:01,740
+وابتداء ايش يا اخواننا؟ ابتداء غير جائز او ابتداء
+
+258
+00:22:01,740 --> 00:22:06,860
+قبيح الابتداء الجائز هو ان نبدأ من كلام يفيد معنى
+
+259
+00:22:06,860 --> 00:22:11,400
+يعني بدأت الكلام من شيء يفيد معنى وغالبا ما يكون
+
+260
+00:22:11,400 --> 00:22:14,560
+كلام مفيد معنى لكن لو بدأت من كلام لا يفيد معنى
+
+261
+00:22:14,560 --> 00:22:20,410
+يسمى الابتداء ابتداء قبيحوهو إما أن يكون تاما إذا
+
+262
+00:22:20,410 --> 00:22:25,450
+كان بعد وقف تام أو كافيا إذا كان بعد وقف كافي أو
+
+263
+00:22:25,450 --> 00:22:30,230
+حسنا إذا كان بعد وقف حسن على رأس الآية لأن الوقف
+
+264
+00:22:30,230 --> 00:22:34,270
+الحسن إذا كان في وسط الآية فلا يصح الإبتداء بما
+
+265
+00:22:34,270 --> 00:22:38,090
+بعده إيش يعني الكلام هذا؟ الآن الوقف الحسن في
+
+266
+00:22:38,090 --> 00:22:44,570
+منتصف الآية مثل إيش؟ مثل مثلا أحد يريد أن يقف عند
+
+267
+00:22:44,570 --> 00:22:50,740
+كلمة الحمد للهمن قوله الحمد لله رب العالمين عندما
+
+268
+00:22:50,740 --> 00:22:55,720
+وقفت على قوله الحمد لله هنا يعني وقفت على كلام تم
+
+269
+00:22:55,720 --> 00:23:00,620
+المانع عنده يتعلق بما بعده لفظا ومعنى ولكنه في
+
+270
+00:23:00,620 --> 00:23:05,120
+منتصف الآية ايش الحكم؟ يجوز الوقف عليه و لا يجوز
+
+271
+00:23:05,120 --> 00:23:09,340
+الابتداء بما بعده بل يجب وصله بما بعدهم يعني اذا
+
+272
+00:23:09,340 --> 00:23:13,720
+واحد مثلا ارد ان يتلذذ و هو يقرأ القرآن فيقول
+
+273
+00:23:13,720 --> 00:23:23,590
+الحمد للهالحمد لله الحمد لله ربي العالمين يعني كمل
+
+274
+00:23:23,590 --> 00:23:27,830
+لكن او بصل الجزءين مع بعض لكن مابنفع يقول الحمد
+
+275
+00:23:27,830 --> 00:23:33,640
+للهثم يقول رب العالمين لأن الوقف على الحمد لله وقف
+
+276
+00:23:33,640 --> 00:23:38,240
+حسن في منتصف الآية يجوز الوقف عليه و لا يجوز
+
+277
+00:23:38,240 --> 00:23:42,800
+الابتداء بما بعده بل يجب وصله بما بعده أما الوقف
+
+278
+00:23:42,800 --> 00:23:46,980
+الحسن على رأس الآية يجوز الوقف عليه و يجوز
+
+279
+00:23:46,980 --> 00:23:52,700
+الابتداء بما بعده و الذي لا يجوز هو قطع القراءةكأن
+
+280
+00:23:52,700 --> 00:23:58,580
+يقطع القارئ أو أن يقف القارئ مثلا على قوله يا أيها
+
+281
+00:23:58,580 --> 00:24:05,100
+المزملقم الليلة إلا قليلا عندما وقفت على قوله يا
+
+282
+00:24:05,100 --> 00:24:09,880
+أيها المذمل كان هنا الوقف حصل على رأس الآية يجوز
+
+283
+00:24:09,880 --> 00:24:12,940
+الوقف عليه ويجوز أن أقول قم الليلة إلا قليلا وأقمل
+
+284
+00:24:12,940 --> 00:24:18,080
+الآيات ولكن الذي لا يجوز أن أقول يا أيها المذمل ثم
+
+285
+00:24:18,080 --> 00:24:22,260
+أ��كع مثلا يعني أقطع القراءة وانصرف عنها إلى أمر
+
+286
+00:24:22,260 --> 00:24:29,100
+آخر يسمى القطع في هذه الحالة قبيحولو بدأنا بعد أن
+
+287
+00:24:29,100 --> 00:24:33,020
+أقطع القراءة بقول يقوم الليلة إلا قليلا يسمى
+
+288
+00:24:33,020 --> 00:24:36,560
+الإبتداء أيضا إبتداء قبيح لأن الإبتداء القبيح هو
+
+289
+00:24:36,560 --> 00:24:43,200
+ما كان بعد قطع قبيح على وقف حسن على رأس الآيةهذه
+
+290
+00:24:43,200 --> 00:24:48,320
+طبعا إبتداء جائز بعد وقف ينقسم
+
+291
+00:24:48,320 --> 00:24:52,000
+إلى خسمين إبتداء جائز وإبتداء طبعا القبيح الإبتداء
+
+292
+00:24:52,000 --> 00:24:55,760
+جائز هو إذا كان يكون تاما إذا كان بعد وقف تام
+
+293
+00:24:55,760 --> 00:24:59,380
+وكافي إذا كان بعد وقف كافي أو حسن إذا كان بعد وقف
+
+294
+00:24:59,380 --> 00:25:04,270
+حسن على رأس الآيةالغير جائز وهو إذا كان الإبتداء
+
+295
+00:25:04,270 --> 00:25:09,330
+بكلام لا يفيد معنى أو يوهم معنى غير المعنى المراد
+
+296
+00:25:09,330 --> 00:25:18,150
+فيكون الوقف .. الابتداء غير جائز وتفيد معنى غير
+
+297
+00:25:18,150 --> 00:25:21,430
+المعنى المراد سواء كان بعد وقف حسن في منتصف الآية
+
+298
+00:25:21,430 --> 00:25:26,750
+أو وقف حسن على .. أو وقف قبيح في أي موضوع من آية
+
+299
+00:25:26,750 --> 00:25:30,730
+القرآن الكريم مثال ذلك .. نذكر هنا موضوع .. مثلالا
+
+300
+00:25:30,730 --> 00:25:37,890
+يصح مثلا الابتداء بقوله إن الله ثالث ثلاثة من قوله
+
+301
+00:25:37,890 --> 00:25:44,410
+تعالى لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة يعني
+
+302
+00:25:44,410 --> 00:25:51,730
+لو واحد مثلا قال لقد كفر الذين قالوا وقف وخد نفس
+
+303
+00:25:51,730 --> 00:25:58,890
+ثم قال إن الله ثالث ثلاثةبكون هنا يعني الأول شئ
+
+304
+00:25:58,890 --> 00:26:03,310
+الوقف اللي هنا وقف يعني قبيح لأنه وقف على كلام
+
+305
+00:26:03,310 --> 00:26:10,890
+يعني أي تعلق بما بعده لفظا ومعنى وكذلك لشدة تعلقه
+
+306
+00:26:10,890 --> 00:26:14,370
+بما بعده فالوقف يسمى وقف قبيح أو لم يتم المعنى
+
+307
+00:26:14,370 --> 00:26:18,610
+عنده لما يقول مثلا لقد كفر الذين قالوا لم يتم
+
+308
+00:26:18,610 --> 00:26:22,950
+المعنى يسمى الوقف هنا وقف قبيح لأنه متعلق بشكل
+
+309
+00:26:22,950 --> 00:26:27,650
+كثير بما بعدهو لو بدأ كذلك بقوله إن الله ثالث
+
+310
+00:26:27,650 --> 00:26:31,530
+ثلاثة أيضًا أوهمت معنى غير المعنى المراد أو أوهمت
+
+311
+00:26:31,530 --> 00:26:35,430
+معنى قبيح فالابتداء في هذه الآية يسمى ابتداء قبيح
+
+312
+00:26:35,430 --> 00:26:42,270
+لأن وقفنا وقف قبيح وبدينا أيضًا ابتداء قبيح كذلك
+
+313
+00:26:42,270 --> 00:26:47,710
+في هذه الآية مثلًا آية ثانية في قول تعالى وما لي
+
+314
+00:26:47,710 --> 00:26:53,910
+لا أعبد الذي فطرني وإليه ترجعونلو واحد مثلا وقف
+
+315
+00:26:53,910 --> 00:27:03,330
+وقفا قبيحا وقال ومالي او ومالي لمثلا و بعدين بدأ
+
+316
+00:27:03,330 --> 00:27:09,630
+بقوله لا أعبد الذي فترني إذا هنا لو قال ومالي وبدأ
+
+317
+00:27:09,630 --> 00:27:14,630
+لا أعبد الذي فترني إذا وقف وقفا قبيحا وبدأ ابتداء
+
+318
+00:27:14,630 --> 00:27:19,490
+أيضا قبيحا لماذا بدأ ابتداء قبيحا؟ لأنه أوهمت معنى
+
+319
+00:27:19,490 --> 00:27:25,110
+غير المعنى المراد أو أدت معنى قبيح لما يقول لا
+
+320
+00:27:25,110 --> 00:27:29,090
+أعبد الذي فترني وكأنه يعني يرفض عبادة الله سبحانه
+
+321
+00:27:29,090 --> 00:27:32,440
+وتعالىو أي موضوع بهذا الشكل، يعني مثلا في قوله
+
+322
+00:27:37,140 --> 00:27:41,320
+لو واحد مثلا قال تب بتيادة الوقف اللي هنا وقف ..
+
+323
+00:27:41,320 --> 00:27:46,920
+إيش اسمه؟ وقف قبيح وقال بعدها أبي لها بن و تب أيضا
+
+324
+00:27:46,920 --> 00:27:51,400
+ابتداء يسمى أيضا ابتداء قبيح فنفض أن نفهم يعني
+
+325
+00:27:51,400 --> 00:27:56,180
+الابتداء الحسن والابتداء القبيح ونبدأ إقرائتنا
+
+326
+00:27:56,180 --> 00:28:00,920
+بمعنى يعني يتم المانع عنده ويؤدي معنى يريده الله
+
+327
+00:28:00,920 --> 00:28:04,420
+سبحانه وتعالى إذا هذه يا أخواني يا كلام هو القطع
+
+328
+00:28:05,000 --> 00:28:11,220
+والوقف والابتداء وكل هذه المعاني أو هذه الأنواع
+
+329
+00:28:11,220 --> 00:28:15,840
+كلها تتعلق بالمعنى لذلك الإمام علي لما سئل عن قوله
+
+330
+00:28:15,840 --> 00:28:21,020
+ورتل القرآن ترتيله قال الترتيل هو تجويض الحروف
+
+331
+00:28:21,020 --> 00:28:26,000
+ومعرفة الوقوف لأن الإنسان لو وقف على مكان لا يوقف
+
+332
+00:28:26,000 --> 00:28:29,990
+عندهممكن تؤدي معناه غير المعنى المراد أو توهم
+
+333
+00:28:29,990 --> 00:28:35,530
+معناه قبيحة لذلك يجب أن يكون إنسان يقرأ القراءة
+
+334
+00:28:35,530 --> 00:28:40,770
+تبعا للمعنى و يستمتع بقراءته للقرآن و الله سبحانه
+
+335
+00:28:40,770 --> 00:28:45,830
+وتعالى يأمرنا بأن نتفكر بالقرآن الكريمعندنا موضوع
+
+336
+00:28:45,830 --> 00:28:48,950
+السكت هذا الموضوع ان شاء الله في المحاضرة القادمة
+
+337
+00:28:48,950 --> 00:28:53,030
+بإذن الله عز وجل سوف ناخده و بعد ذلك مباشرة في نفس
+
+338
+00:28:53,030 --> 00:28:57,970
+المحاضرة بعد أن ننهي موضوع السكت سوف نبدأ تطبيق
+
+339
+00:28:57,970 --> 00:29:01,330
+العمل على آيات من القرآن الكريم سوف يكون أيضا عن
+
+340
+00:29:01,330 --> 00:29:05,690
+طريق الجهاز ال powerpoint نقرأ آية آية و نستخرج
+
+341
+00:29:05,690 --> 00:29:11,270
+الوقفبقف الإضطراري والاختباري والانتظاري
+
+342
+00:29:11,270 --> 00:29:14,790
+والاختياري والتام والكافي والقبيح والابتداء والقطع
+
+343
+00:29:14,790 --> 00:29:17,630
+كل أنواعها نطبقها ان شاء الله يعني ابتداء من
+
+344
+00:29:17,630 --> 00:29:20,790
+المحاضرة القادرة بإذن الله عز وجل وبعد أن ننهي
+
+345
+00:29:20,790 --> 00:29:25,970
+موضوع السكت يبقى علينا موضوع همزة الواصل الابتداء
+
+346
+00:29:25,970 --> 00:29:30,450
+من الكلمة المبتدئة بهمزة الواصل نسأل الله سبحانه
+
+347
+00:29:30,450 --> 00:29:33,510
+وتعالى لنا ولكم وجميع المسلمين الخير والهدى
+
+348
+00:29:33,510 --> 00:29:36,870
+والرشاد برك الله فيكمو السلام عليكم و رحمة الله و
+
+349
+00:29:36,870 --> 00:29:37,330
+بركاته
+

PL9fwy3NUQKwaIvb3amW8pzhbBL_vlNZyl/2BApdALeEyM_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,2100 @@
+1
+00:00:20,790 --> 00:00:23,750
+السلام عليكم ورحمة الله وبركاته باسم الله الرحمن
+
+2
+00:00:23,750 --> 00:00:28,370
+الرحيم الحمد لله وصلاة والسلام على رسول الله وعلى
+
+3
+00:00:28,370 --> 00:00:32,910
+آله وصحبه وسلم ان شاء الله يا إخواننا يا إكرام سوف
+
+4
+00:00:32,910 --> 00:00:37,170
+نكون معكم في هذا الفصل مع متطلب من متطلبات الجامعة
+
+5
+00:00:37,170 --> 00:00:41,770
+الإسلامية اللي هو القرآن الكريم جزء الأحقاف سوف
+
+6
+00:00:41,770 --> 00:00:46,980
+يكون معكم الدكتور زهدي أبو نعمةالمقرر الموجود معنا
+
+7
+00:00:46,980 --> 00:00:51,980
+في هذا المساق هو جزء الأحقاف أو نصف الجزء الأحقاف
+
+8
+00:00:51,980 --> 00:00:56,160
+يعني صورة الأحقاف وصورة محمد و 17 آي من صوت الفتح
+
+9
+00:00:56,160 --> 00:01:01,340
+هذه حفظا بالإضافة لمعاني الكلمات الغريبة في هذا
+
+10
+00:01:01,340 --> 00:01:06,480
+الجزء المقرر يعني صورة الأحقاف صورة محمد 17 آي من
+
+11
+00:01:06,480 --> 00:01:09,840
+صوت الفتح معاني الكلمات الغريبة في هذه الصور
+
+12
+00:01:09,840 --> 00:01:16,360
+الثلاثة17 آية من سورة الفتح اللي هو الحزب الأول من
+
+13
+00:01:16,360 --> 00:01:21,180
+اليزوء السادس والعشرين سورة الأحقاف سورة محمد 17
+
+14
+00:01:21,180 --> 00:01:25,180
+آية من سورة الفتح معانا الكلمات الغريبة مقاصد
+
+15
+00:01:25,180 --> 00:01:28,600
+وأهداف سورة الأحزاب هناخدها ان شاء الله في نهاية
+
+16
+00:01:28,600 --> 00:01:33,420
+الفصل بالاضافة إلى أحكام التجويد المقرر معنا في
+
+17
+00:01:33,420 --> 00:01:37,570
+هذا الفصلالكتاب المقرر معناه هو هذا الكتاب هو
+
+18
+00:01:37,570 --> 00:01:43,370
+مختصر المغني في علم التجويد أو كذلك الشرايح
+
+19
+00:01:43,370 --> 00:01:47,030
+الموجودة عند الكمبيوتر أو في الكمبيوتر اللي سوف
+
+20
+00:01:47,030 --> 00:01:51,110
+نشرح منها ان شاء الله في هذا الفصلموجودة في صفحة
+
+21
+00:01:51,110 --> 00:01:54,450
+الدكتور زهدي لو فتحت على ال google دكتور أو زهدي
+
+22
+00:01:54,450 --> 00:01:58,410
+ابو نعمة هتجد صفحته في الجامعة بإمكانك أن تأخذ
+
+23
+00:01:58,410 --> 00:02:03,210
+المقارنة المطلوب جزء الحقاف و تستفيد من الصيدات
+
+24
+00:02:03,210 --> 00:02:09,400
+الموجودة في هذا الفصل ان شاء اللهأول موضوع معانا
+
+25
+00:02:09,400 --> 00:02:13,800
+هو موضوع الوقف والابتداء الحكام الموجودة معانا
+
+26
+00:02:13,800 --> 00:02:19,060
+الوقف والابتداء بالاضافة إلى القطق والسكت وهمزة
+
+27
+00:02:19,060 --> 00:02:22,980
+الوصل أو الابتداء بهمزة الوصل نبدأ في هذا المحاضرة
+
+28
+00:02:22,980 --> 00:02:28,060
+أيها الأخوة مع تعريفات عامة بجزء الأحقاف اللي هو
+
+29
+00:02:28,060 --> 00:02:33,550
+بداية أهمية الوقفالوقف يعد من الموضوعات المهمة
+
+30
+00:02:33,550 --> 00:02:38,790
+والتي ينبغي على الإنسان المسلم أن يقف عند الأماكن
+
+31
+00:02:38,790 --> 00:02:43,030
+التي يوقف عندها لأن لو وقف على موضع لا يوقف عنده
+
+32
+00:02:43,030 --> 00:02:48,110
+ممكن تؤدي معناه غير المعنى المراد أو يعني تخلو
+
+33
+00:02:48,110 --> 00:02:51,890
+بالمعنى لذلك يعد الوقف من الموضوعات المهمة
+
+34
+00:02:51,890 --> 00:02:56,580
+والمسائل الهامة في علم التجريدوقد سئل الإمام علي
+
+35
+00:02:56,580 --> 00:03:01,740
+رضي الله عنه عن قوله تعالى ورتل القرآن ترتيله قال
+
+36
+00:03:01,740 --> 00:03:06,560
+الترتيل هو تجويض الحروف ومعرفة الوقوف مامعنى تجويض
+
+37
+00:03:06,560 --> 00:03:12,060
+الحروف؟ مامعنى تجويض الحروف؟ يعني أن نخرج الحرف من
+
+38
+00:03:12,060 --> 00:03:16,730
+مخرجه ونوطيه حقه ومستحقه من الصفاتأن نخرجها لأن
+
+39
+00:03:16,730 --> 00:03:20,170
+هناك كثير من الحروف قد يخرجها بعض الناس من غير
+
+40
+00:03:20,170 --> 00:03:25,430
+مخرجها مثل حرف الذال يلفظه is ذلك الكتاب وهذا خطأ
+
+41
+00:03:25,430 --> 00:03:31,630
+أو ثمة يقول سمة أو غ��ر ذلك من بعض الحروف فالذي لا
+
+42
+00:03:31,630 --> 00:03:37,330
+يجود الحروف ولا يتقن الحروف أو يعطي الحروف حقها
+
+43
+00:03:37,330 --> 00:03:43,070
+هذا يخلو بالتجويد كذلك معرفة الوقوف لابد أن يقف
+
+44
+00:03:43,070 --> 00:03:48,070
+عند موضع مناسبوالوقوف هو يتبع المعنى فإذا اكتمل
+
+45
+00:03:48,070 --> 00:03:52,130
+المعنى يقف القارئ فإذا وقف القارئ على كلمة لم يتم
+
+46
+00:03:52,130 --> 00:03:56,130
+المعنى عندها أو توهم معنى غير المعنى المراد يختل
+
+47
+00:03:56,130 --> 00:04:02,430
+المعنى وأصل الوقف مأخوذ من حديث أم سلمة ماروية عن
+
+48
+00:04:02,430 --> 00:04:05,990
+أم سلمة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله
+
+49
+00:04:05,990 --> 00:04:11,830
+عليه وسلم يقطع قراءته يقرأه الحمد لله رب العالمين
+
+50
+00:04:11,830 --> 00:04:19,470
+ثم يقفالرحمن الرحيم ثم يقف مالك يوم الدين ثم يقف
+
+51
+00:04:19,470 --> 00:04:24,290
+وهكذا كان يقطع قراءته وبعد ذلك الصحابة تعلموا من
+
+52
+00:04:24,290 --> 00:04:27,550
+النبي عليه الصلاة والسلام فعُرفا أن هذا المكان
+
+53
+00:04:27,550 --> 00:04:31,070
+الذي كان الرسول صلى الله عليه وسلم يكثر من الوقف
+
+54
+00:04:31,070 --> 00:04:36,670
+عليه هو رأس آية فسمت هذه الآيات إذن الوقف مهم لأنه
+
+55
+00:04:36,670 --> 00:04:42,050
+يترتب عليه أن يفهم الإنسان المعنى فما هو تعريف
+
+56
+00:04:42,050 --> 00:04:47,430
+الوقف؟ما هو تعريف الوقف يا أخواننا؟ الوقف من حيث
+
+57
+00:04:47,430 --> 00:04:52,730
+اللغة اللي هو الكف والحبس يقال أوقفت الداب بمعنى
+
+58
+00:04:52,730 --> 00:04:57,310
+حبستها فلان موقوف على ذمة التحقيق بمعنى محبوس
+
+59
+00:04:57,310 --> 00:05:02,570
+وتعريف الوقف في الإصطلاح هو قطع الصوت على آخر
+
+60
+00:05:02,570 --> 00:05:07,370
+الكلمة القرأنية زمنا يسيرا يتنفس فيه القارئ عادة
+
+61
+00:05:07,370 --> 00:05:11,970
+بنية استئناف التلاوة لا بنية الإعراض عنها ما معنى
+
+62
+00:05:11,970 --> 00:05:16,620
+هذا التعريف؟يعني يقطع الإنسان قراءته ويقطع صوته
+
+63
+00:05:16,620 --> 00:05:21,540
+عند آخر كلمة القرأنية زمن عشان يتنفس حتى يتنفس
+
+64
+00:05:21,540 --> 00:05:29,180
+يعني يقول الحمد لله ربي العالمين يقف يقف حتى يتنفس
+
+65
+00:05:29,180 --> 00:05:33,040
+عادة لكن لو لم يتنفس ممكن يستمر في القراءة لكن
+
+66
+00:05:33,040 --> 00:05:37,780
+عادة يتنفس القارئ ما بين الآية والآية الرحمن
+
+67
+00:05:37,780 --> 00:05:46,030
+الرحيممالك يوم الدين وهكذا يسمى هذا الوقف قطع
+
+68
+00:05:46,030 --> 00:05:50,630
+الصوت على آخر الكلمة القرأنية زمنا يسيرا يتنفس فيه
+
+69
+00:05:50,630 --> 00:05:54,670
+القارئ عادة بنية استئناف التلاوة لا بنية الإعراض
+
+70
+00:05:54,670 --> 00:05:59,380
+عنهاأين يكون الوقف يا أخواننا؟ يكون الوقف على رؤوس
+
+71
+00:05:59,380 --> 00:06:03,880
+الآيات و يجب أن يقف القارئ في وسط الآية يعني ممكن
+
+72
+00:06:03,880 --> 00:06:07,440
+أن يقف في وسط الآية لو كانت الآية طويلة وأما الوقف
+
+73
+00:06:07,440 --> 00:06:12,280
+على رؤوس الآيات فهو سنة ولا يمكن أن يقف القارئ في
+
+74
+00:06:12,280 --> 00:06:19,460
+منتصف الكلمة حتى لو كانت متصلة في الكتابة يعني أو
+
+75
+00:06:19,460 --> 00:06:24,740
+متصلة رسمًا يعني الوقف أين يكون على رؤوس الآياتو
+
+76
+00:06:24,740 --> 00:06:29,140
+كذلك يكون في منتصف الآية ولكنه لا يمكن أن يقف
+
+77
+00:06:29,140 --> 00:06:33,540
+القارئ أو يقطع صوته في منتصف الكلمة حتى في الكلمات
+
+78
+00:06:33,540 --> 00:06:39,080
+المتصلة رسمًا مثل ذلك أَيَحْسَبُ الإِنسَانُ أَن
+
+79
+00:06:39,080 --> 00:06:43,780
+لَن نَجْمَ عِظَامَهُ لو واحد وقف مثلًا أَيَحْسَبُ
+
+80
+00:06:43,780 --> 00:06:49,900
+الإِنسَانُ أَنو بعدين لن نجمع عظامه لا يصح مع أن
+
+81
+00:06:49,900 --> 00:06:56,720
+أن لن هي مضغرة فصارت ألا نجمع عظامه إذا هنا لا يصح
+
+82
+00:06:56,720 --> 00:07:02,320
+لنا أن نقف على كلمة أن من قوله ألا كذلك في قول
+
+83
+00:07:02,320 --> 00:07:07,720
+تعالى قال يا ابن أم لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي لا
+
+84
+00:07:07,720 --> 00:07:12,140
+يصح للقارئ أن يقف على الكلمة قال يا ابن أم أو يا
+
+85
+00:07:12,140 --> 00:07:18,390
+ابن قال يا ابنمن يابن أم فهذا متصل بحيث الرسم في
+
+86
+00:07:18,390 --> 00:07:25,530
+المصحف الشريف طيب إذا هذا هو تعريف الوقف قطع الصوت
+
+87
+00:07:25,530 --> 00:07:28,770
+على الكلمة القرأنية زمنًا يسيرًا يتنفس فيه القارئ
+
+88
+00:07:28,770 --> 00:07:33,310
+عادة بنية استيناف التلاوة لا بنية الإعراض عنها فما
+
+89
+00:07:33,310 --> 00:07:38,940
+هو حكم الوقف؟الوقف طبعا جائز يجب على القارئ أن يقف
+
+90
+00:07:38,940 --> 00:07:44,400
+عند أي مكان ما لم يوجد ما يجيبه أو يمنعه مادام ما
+
+91
+00:07:44,400 --> 00:07:50,600
+لم يوجد ما يجيب الوقف يسمى الوقف اللازم فبإمكانه
+
+92
+00:07:50,600 --> 00:07:54,800
+أن يقف أو يصل ما لم يوجد ما يجيب الوقف كالوقف
+
+93
+00:07:54,800 --> 00:07:59,530
+اللازمأو يمنع الوقف كالوقف الممنوع فيلزم القارئ
+
+94
+00:07:59,530 --> 00:08:04,630
+بالوقف أو الواصل باعتبار ما يترتب عليه من المعنى
+
+95
+00:08:04,630 --> 00:08:09,370
+فالوقف يترتب على المعنى إذا اكتمل المعنى أصل وإذا
+
+96
+00:08:09,370 --> 00:08:13,890
+لم يكتمل إذا اكتمل المعنى بإمكاني أن أقف وإذا لم
+
+97
+00:08:13,890 --> 00:08:18,570
+يكتمل بإمكاني أن اتواصل في القراءة مثلا فإن كان
+
+98
+00:08:18,570 --> 00:08:23,780
+الوقف يوهم معنىغير المعنى المراد أو لا يفهمه معناه
+
+99
+00:08:23,780 --> 00:08:28,660
+فلا يصح لنا أن نقف على هذا المكان مثال ذلك لو وقف
+
+100
+00:08:28,660 --> 00:08:33,620
+القارئ على كلمة والظالمين في قول تعالى يدخل من
+
+101
+00:08:33,620 --> 00:08:39,660
+يشاء في رحمته والظالمين أعد لهم عذاب أليمة الأصل
+
+102
+00:08:39,660 --> 00:08:47,320
+أين يقف يدخل من يشاء في رحمته والظالمين أعد لهم
+
+103
+00:08:47,320 --> 00:08:52,310
+عذاب أليمةلو وقف القارئ عند قوله و الظالميها
+
+104
+00:08:52,310 --> 00:08:58,430
+يدخلوا من يشاء في رحمته و الظالمين بتكون داخلة
+
+105
+00:08:58,430 --> 00:09:02,370
+الظالمين مع الذين يرحمهم الله سبحانه و تعالى و هذا
+
+106
+00:09:02,370 --> 00:09:06,210
+بتكون أوهمة معنى غير المعنى المراد لذلك لا نقف على
+
+107
+00:09:06,210 --> 00:09:10,530
+هذا الكلام و الوقف عليه يسمى وقف خبيعلأنها أوهمت
+
+108
+00:09:10,530 --> 00:09:15,650
+معنى غير المعنى المراد والاصل أن يقف عندما يتم
+
+109
+00:09:15,650 --> 00:09:23,100
+المعنى يدخل من يشاء في رحمتهوالظالمين أعد لهم عذبا
+
+110
+00:09:23,100 --> 00:09:28,300
+أليما كذلك إذا كان الوصل يغير المعنى ممكن لو وصلنا
+
+111
+00:09:28,300 --> 00:09:32,800
+بيتغير المعنى يعني وقفنا على كلمة تم المانع عندها
+
+112
+00:09:32,800 --> 00:09:38,620
+لا تتعلق بما بعدها لفظا ولا معنى وإذا وصلت اختل
+
+113
+00:09:38,620 --> 00:09:42,840
+المعنى فلا يجب علينا أن نصل ويجب علينا أن نخفإذا
+
+114
+00:09:42,840 --> 00:09:47,600
+الوقف أو عدم الوقف على إيه بترتب؟ على المعنى إذا
+
+115
+00:09:47,600 --> 00:09:51,340
+كان الوقف ممكن يوفم معنى غير معنى المراد فيجب أن
+
+116
+00:09:51,340 --> 00:09:55,540
+نصل وإذا كان الوصل يوفم معنى غير معنى المراد يجب
+
+117
+00:09:55,540 --> 00:10:00,180
+علينا أن نخف مثلا هنا في قول تعالى وَلَا يَحْزُنْ
+
+118
+00:10:00,180 --> 00:10:06,900
+كَقَوْلُهُمْ إِنَّ الْعِزَّةَ لِلّهِ جَمِيعًاالوقف
+
+119
+00:10:06,900 --> 00:10:12,300
+على و لا يحزن كقولهم ماذا نسميه؟ وقف لازم لذلك
+
+120
+00:10:12,300 --> 00:10:17,840
+يوضع عليه ال ميم الوفقية علامة على الوقف اللازم و
+
+121
+00:10:17,840 --> 00:10:25,220
+لا يحزن كقولهم نقف إن العزة لله جميع فإذا وصلنا
+
+122
+00:10:25,220 --> 00:10:30,460
+الكلام اختل المعنى مثل ذلك لو قلنا مثلاوَلَا
+
+123
+00:10:30,460 --> 00:10:34,020
+يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ إِنَّ الْعِزَّةَ لِلّهِ
+
+124
+00:10:34,020 --> 00:10:40,400
+جَمِيعًا أين الخلل هنا؟ من يقول؟ ما رأيكم؟ لو
+
+125
+00:10:40,400 --> 00:10:43,760
+وصلنا قلنا .. وَلَا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ إِنَّ
+
+126
+00:10:43,760 --> 00:10:46,080
+الْعِزَّةَ لِلّهِ جَمِيعًا أتفضل
+
+127
+00:10:49,720 --> 00:10:53,600
+من باقي كلام الكفار هنا إرادنا سبحانه وتعالى يقول
+
+128
+00:10:53,600 --> 00:10:57,560
+و لا يحزنك قولهم يا محمد يعني الكلام أن الله
+
+129
+00:10:57,560 --> 00:11:01,520
+سبحانه وتعالى ذكر صفات المؤمنين أو صفات الكافرين
+
+130
+00:11:01,520 --> 00:11:05,720
+قبل ذلك و أن الكفار قد شتموا الرسول و سبوا الرسول
+
+131
+00:11:05,720 --> 00:11:09,560
+و آذوا الرسول و قالوا عنه ساحر و شاعر و كاهن و
+
+132
+00:11:09,560 --> 00:11:13,870
+مجنون و غير ذلكمن هذه الشبهات أو هذه التشكيكات ضد
+
+133
+00:11:13,870 --> 00:11:17,130
+محمد عليه الصلاة والسلام وهذا ما أحزن الرسول فالرب
+
+134
+00:11:17,130 --> 00:11:22,070
+العزيزي يقول له و لا يحزنك قولهم تحزنش يا محمد على
+
+135
+00:11:22,070 --> 00:11:26,090
+ما يقولونه بعدين كلام جديد مستأنف يقول الله سبحانه
+
+136
+00:11:26,090 --> 00:11:31,390
+وتعالى فيه إن العزة لله جميعلكن لو وصلنا .. وصلنا
+
+137
+00:11:31,390 --> 00:11:34,550
+لكلام باختلال المعنى وتوهم معنى غير المعنى المراد
+
+138
+00:11:34,550 --> 00:11:39,550
+فلو قلنا و لا يهزنك قولهم إن العزة لله جميع بتسير
+
+139
+00:11:39,550 --> 00:11:43,670
+الكلام إن العزة لله جميع من كلام مين؟ من كلام
+
+140
+00:11:43,670 --> 00:11:47,990
+الكفار وهذا هو غير مراد وإنما المراد أن قوله إن
+
+141
+00:11:47,990 --> 00:11:51,630
+العزة لله جميع هو كلام مستنف جديد الله سبحانه
+
+142
+00:11:51,630 --> 00:11:55,450
+وتعالى هو الذي ذكره من باب المواساة والتسلية
+
+143
+00:11:55,450 --> 00:12:00,640
+والتخفيف عن الرسول محمد عليه الصلاة والسلامطيب ما
+
+144
+00:12:00,640 --> 00:12:05,900
+هو حكم أو أقسام الوقف يقولنا الوقف جائز مادام يوجد
+
+145
+00:12:05,900 --> 00:12:11,660
+ما يوجبه أو يمنعهم ينقسم الوقف إلى عدة أقسام وهي
+
+146
+00:12:11,660 --> 00:12:18,900
+أربع أقسام الوقف الإضطراري والوقف الإختباري والوقف
+
+147
+00:12:18,900 --> 00:12:23,820
+الإنتظاري والوقف الإختياري هذه هي أقسام الوقف التي
+
+148
+00:12:23,820 --> 00:12:29,980
+تعدوا بشكل عام من قولنا الوقف الإضطراري ماذا نفهم؟
+
+149
+00:12:30,720 --> 00:12:35,260
+أن القارئ يضطر أن يقف ما هي الأمور التي تجعل
+
+150
+00:12:35,260 --> 00:12:40,280
+القارئ يجب عليه أن يقف أو يضطر أن يقف هو انقطاع
+
+151
+00:12:40,280 --> 00:12:45,020
+النفس لو كانت الآية طويلة فلم يستطع أن يتمها
+
+152
+00:12:45,020 --> 00:12:50,360
+فبينقطع نفسه فيقف اسمه الوقف الإضطر يضطر أن يقف أو
+
+153
+00:12:50,360 --> 00:12:57,210
+واحد أثناء القراءة سعلأو عطس أو ناسي أو بكى أو
+
+154
+00:12:57,210 --> 00:13:02,390
+تعثر يعني هذا الشيء بتجبر الإنسان إلى أن يقف فاسمه
+
+155
+00:13:02,390 --> 00:13:06,710
+وقف اضطراري إذا ما هو الوقف الاضطراري الوقف
+
+156
+00:13:06,710 --> 00:13:10,590
+الاضطراري هذا تعريفه هو الوقوف على كلمة القرأنية
+
+157
+00:13:10,590 --> 00:13:16,660
+ليست محلا للوقف غالبا بسبب ضرورة ألجأته لذلككضيق
+
+158
+00:13:16,660 --> 00:13:21,920
+نفس أو عطاس أو سعال أو بكاء أو نسيان أو عاجز عن
+
+159
+00:13:21,920 --> 00:13:26,520
+الخرقة أو غير ذلك من الأمور التي يضطر فيها القارئ
+
+160
+00:13:26,520 --> 00:13:31,580
+إلى أن يقف ويسمى هذا الوقف الإضطراري فما هو حكم
+
+161
+00:13:31,580 --> 00:13:37,470
+الوقف الإضطراري؟جائز يجب للقارئ أن يقف على أي موضع
+
+162
+00:13:37,470 --> 00:13:41,470
+في القرآن الكريم حتى لو كان هذا الموضع موضع وقف
+
+163
+00:13:41,470 --> 00:13:47,810
+قبيح اضطراريا يعني بيقرأ فعطس مرغم على العطس او
+
+164
+00:13:47,810 --> 00:13:51,510
+مثلا اضطر إلى أن يسعن اضطر إلى أن يبكي اضطر إلى أن
+
+165
+00:13:51,510 --> 00:13:57,720
+يعني نسيها فوقف فالوقف الاضطراري جائزيجب للقارئ أن
+
+166
+00:13:57,720 --> 00:14:01,380
+يقف على أي موضع من القرآن الكريم وقفا اضطراريا
+
+167
+00:14:01,380 --> 00:14:05,140
+بسبب الضرورة ولكن إذا أراد أن يستأنف التلاوة ماذا
+
+168
+00:14:05,140 --> 00:14:10,880
+يفعل؟ يعيد الكلمة التي وقف عندها أو على بعد منها
+
+169
+00:14:10,880 --> 00:14:15,580
+يعني يرجع كلمتين أو أكثر حتى يستقيم المعنى ويستأنف
+
+170
+00:14:15,580 --> 00:14:20,570
+التلاوةو هذا بيحصل كثير عند القراء ممكن بيقرأ و
+
+171
+00:14:20,570 --> 00:14:24,430
+بيقف عند كلمة نتيجة ضيق النفس أو سعال إذا أراد أن
+
+172
+00:14:24,430 --> 00:14:28,750
+يستني في التلاوة يعيد الكلمة إذا كان سطع أن يعيدها
+
+173
+00:14:28,750 --> 00:14:32,650
+يعيدها إذا كانت تؤدي معنى أو أكثر من كلمة كلمتين
+
+174
+00:14:32,650 --> 00:14:36,190
+تلاتة حتى يستقيم المعنى ثم يستمر في التلاوة إذا
+
+175
+00:14:36,190 --> 00:14:40,170
+حكم الوقف الإضطراري يجب للقارئ أن يقف على أي موضع
+
+176
+00:14:40,170 --> 00:14:45,080
+للضرورةثم يبدأ من الكلمة التي وقف عليها إن كانت
+
+177
+00:14:45,080 --> 00:14:47,720
+تفيد معناها إذا كان معناها مفيد ممكن أن يعيدها
+
+178
+00:14:47,720 --> 00:14:53,820
+معما بعدها أو وإلا فليبدأ بما قبلها مما يصلح
+
+179
+00:14:53,820 --> 00:14:56,800
+الإبتداء به إذا كان و الله لو قعدنا الكلمة أيضا
+
+180
+00:14:56,800 --> 00:14:59,960
+تبقى الكلمة المعنى اللي غير مفهوم لأ يرجع كمان حتى
+
+181
+00:14:59,960 --> 00:15:04,260
+أكثر من كلمة حتى يستقيم المعنى هذا هو القسم الأول
+
+182
+00:15:04,260 --> 00:15:07,120
+أو النوع الأول من الوقف اللي هو بشكل عام اللي هو
+
+183
+00:15:07,120 --> 00:15:10,700
+الوقف الإضطراب هو أن يقف القارى على كلمة القرأنية
+
+184
+00:15:11,350 --> 00:15:14,310
+هو الوقوف على كلمة القرأنية ليست محلًا للوقف
+
+185
+00:15:14,310 --> 00:15:19,930
+غالبًا بسبب ضرورة الجئات ولذلك هذا الرقم واحد أو
+
+186
+00:15:19,930 --> 00:15:22,950
+أولًا اللي هو الوقف الإضطراري أو القسم الأول من
+
+187
+00:15:22,950 --> 00:15:30,290
+أقسام الوقف اللي بشكل عامالوقف الثاني هو الوقف
+
+188
+00:15:30,290 --> 00:15:35,590
+الاختباري من كلمة اختباري ماذا نفهم ان هناك في
+
+189
+00:15:35,590 --> 00:15:42,150
+اختبار من الذي يختبر الآخر الشيخ ام التلميذالشيخ
+
+190
+00:15:42,150 --> 00:15:46,830
+يختبر التلميذ يوقفه عند أي موضع يريد أن يوقفه عنده
+
+191
+00:15:46,830 --> 00:15:51,450
+ويسأله عن أحكام التجويض صل هذه الكلمة قف هنا عيد
+
+192
+00:15:51,450 --> 00:15:55,390
+هذه الكلمة بين الحكم طبق الحكم الفلاني هذه يسمى
+
+193
+00:15:55,390 --> 00:16:00,710
+وقف اختباري يجب للشيخ أن يوقف التلميذ عند أي موضع
+
+194
+00:16:00,710 --> 00:16:05,570
+يريد أن يوقفه عنده بقصد الاختبار يختبره إذا لو
+
+195
+00:16:05,570 --> 00:16:11,290
+قلنا ما هو تعليف الوقف الاختباريهو الوقوف على كلمة
+
+196
+00:16:11,290 --> 00:16:16,890
+قرآنية ليست محلة للوقف غالبا، يعني غالبا ليست محلة
+
+197
+00:16:16,890 --> 00:16:22,210
+للوقف و ذلك في تمامي أو في مقام التعليم والاختبار،
+
+198
+00:16:22,210 --> 00:16:26,050
+لبيان حكم الكلمة الموقوف عليها من حيث الحذف
+
+199
+00:16:26,050 --> 00:16:30,690
+والإثبات أو القاطع والوصل وغير ذلكو الأمثلة على
+
+200
+00:16:30,690 --> 00:16:36,910
+ذلك كثيرة نذكر مثلا مثال للاختبار مثلا عندما يقرأ
+
+201
+00:16:36,910 --> 00:16:43,710
+القارئ فيقول ام لهم شرك في السماوات ايتوني بكتاب
+
+202
+00:16:43,710 --> 00:16:51,970
+من قبل هذا او أثارة من علم إن كنتم صادقين لو قال
+
+203
+00:16:51,970 --> 00:16:59,600
+القارئ ام لهم شرك في السماوات وقف عندهاورد ان يبدأ
+
+204
+00:16:59,600 --> 00:17:05,460
+اي توني كيف يقرأها يقول اي توني بكتاب من قبل هذا
+
+205
+00:17:05,460 --> 00:17:11,240
+طيب ممكن الشيخ لأن هنا يحتاج ايضا لو قرأها بالواصل
+
+206
+00:17:11,240 --> 00:17:15,800
+لها قراءة خاصة يقول طيب ارجع مع واصلة كلمة
+
+207
+00:17:15,800 --> 00:17:19,520
+السماوات بقوله اي توني كيف تقرأها من يقرأها منكم
+
+208
+00:17:19,520 --> 00:17:36,410
+من يقرأها او لو مش عارفون في السماوات ايشأما إذا
+
+209
+00:17:36,410 --> 00:17:41,210
+وقفنا عند السماوات
+
+210
+00:17:41,210 --> 00:17:47,310
+اتونى بكتاب نقراها بمد البدل حكم الوقف الإختبارى
+
+211
+00:17:47,310 --> 00:17:53,110
+نفس حكم الوقف الإضطرارى ماذا قلنا أثناء بيان حكم
+
+212
+00:17:53,110 --> 00:17:58,450
+الوقف الإضطرارىيجوز الوقف عليه يعني أن يقف القارئ
+
+213
+00:17:58,450 --> 00:18:04,170
+وقفا إختباريا جائز ولكن إذا أراد القارئ أن يستأنف
+
+214
+00:18:04,170 --> 00:18:09,810
+التلاوة ماذا يفعل يعيد الكلمة التي وقف عندها إن
+
+215
+00:18:09,810 --> 00:18:14,310
+كانت تؤدي معنا أو أن يرجع أكثر من كلمة حتى يستقيم
+
+216
+00:18:14,310 --> 00:18:18,910
+المعنى نفس حكم الوقف الإضطراري كان حكم الوقف
+
+217
+00:18:18,910 --> 00:18:25,550
+الإختباري كذلكالقسم الثالث يا إخواننا يا كرام هو
+
+218
+00:18:25,550 --> 00:18:31,750
+الوقف الانتظاري ما المقصود بالوقف الانتظاري هنا هو
+
+219
+00:18:31,750 --> 00:18:35,770
+الوقوف على الكلمة القرآنية بقصد استيفاء أو إجهه
+
+220
+00:18:35,770 --> 00:18:39,470
+الإختلاف في القراءات الأخرى إذا بتكون في بعض
+
+221
+00:18:39,470 --> 00:18:43,850
+الكلمات أحيانا بعض الإختلاف يعني أكثر من القراءة
+
+222
+00:18:44,290 --> 00:18:48,590
+قراءة حفظ عن عاصم وارش عن نافع قالون عن نافع ادّول
+
+223
+00:18:48,590 --> 00:18:52,950
+عن أبي عمرو البصري هذا يكون في مقام التعليم وليس
+
+224
+00:18:52,950 --> 00:18:56,870
+يعني في مقام الصلاة مثلا أو أي مكان لأنه يريد أن
+
+225
+00:18:56,870 --> 00:19:01,710
+يقرأ القرآن في مقام التعليم ليعلم الناس يجوز له أن
+
+226
+00:19:01,710 --> 00:19:05,430
+يقف على الكلمة ليعلم الطلاب بأن هذه الكلمة فيها
+
+227
+00:19:05,430 --> 00:19:09,090
+أكثر من وجه في القراءة في عندك قراءتين أو ثلاثة
+
+228
+00:19:09,090 --> 00:19:16,700
+مثال ذلك لو قال مثلا مالك يوم الدينملك يوم الدين
+
+229
+00:19:16,700 --> 00:19:24,840
+ملك يوم الدين ملك يوم الدين الان كلمة مالك عندنا
+
+230
+00:19:24,840 --> 00:19:30,070
+في قراءة حافظ عن عاصم مالك يوم الدينفي قناة ورشع
+
+231
+00:19:30,070 --> 00:19:36,590
+النافع مالك يوم الدين اما قراءة مالكة ومالكى فهما
+
+232
+00:19:36,590 --> 00:19:40,430
+قراءتان شاذتان لا يأخذ بيهمها انها يعني هي نقض
+
+233
+00:19:40,430 --> 00:19:44,930
+القراءتين المتواترتين مالكى ومالكى وهذا جائز لأن
+
+234
+00:19:44,930 --> 00:19:51,130
+المالك يكون ليس كل مالك مالك ولكن المالك هو المالك
+
+235
+00:19:51,130 --> 00:19:55,390
+فالله عز وجل مالك يوم الدين وهو المالك في يوم
+
+236
+00:19:55,390 --> 00:20:00,170
+الدينيعني يجب للقارئ أن يستعرض أوجه الاختلاف يقول
+
+237
+00:20:00,170 --> 00:20:04,350
+هنا عدة قراءات فيقف عندها وهذا يسمى الوقف
+
+238
+00:20:04,350 --> 00:20:08,850
+الانتظاري فما هو حكم الوقف الانتظاري؟ الوقف
+
+239
+00:20:08,850 --> 00:20:13,650
+الانتظاري حكمه جائز مثل حكم الوقف الإضطراري والوقف
+
+240
+00:20:13,650 --> 00:20:17,610
+الاختباري يجب له أن يقف ولكن إذا أراد أن يستاني في
+
+241
+00:20:17,610 --> 00:20:22,760
+التلاوة ماذا يفعل؟يعيد الكلمة اللتي وقف عندها إن
+
+242
+00:20:22,760 --> 00:20:27,200
+كانت تؤدي معناه أو يرجع أكثر من كلمة حتى يستقيم
+
+243
+00:20:27,200 --> 00:20:32,880
+المعنى إذا كام قسم حتى الآن صدر ماخدين الوقف الإيه
+
+244
+00:20:32,880 --> 00:20:37,760
+الاضطراري اثنين الوقف الإختباري ثلاثة الوقف
+
+245
+00:20:37,760 --> 00:20:42,220
+الإنتظاري في عندنا القسم الرابع والأخير هو الوقف
+
+246
+00:20:42,220 --> 00:20:47,760
+الإيه الوقف الإختياري وهذا الذي نعتمد عليه من كلمة
+
+247
+00:20:47,760 --> 00:20:52,550
+اختياري ماذا نفهمهو أن يقف القارئ على الكلمة
+
+248
+00:20:52,550 --> 00:20:57,110
+القرأنية بإرادته أو بمحدرادته واختياره باعتباره
+
+249
+00:20:57,110 --> 00:21:01,490
+أنها أدت معنى أو استقام المعنى وقف عندها بإرادته
+
+250
+00:21:01,490 --> 00:21:06,990
+وهذا يسمى الوقف الإختياري والوقف الإختياري ينقسم
+
+251
+00:21:06,990 --> 00:21:14,130
+إلى أربعة أقسام هو الوقف التام والوقف الكافي
+
+252
+00:21:14,130 --> 00:21:20,050
+والوقف الحسن والوقف القبيحإذا لابد أن نفرق ما بين
+
+253
+00:21:20,050 --> 00:21:26,110
+الوقف اللي بشكل عام والوقف الاختياري لو سألنا سؤال
+
+254
+00:21:26,110 --> 00:21:31,290
+ما هي أنواع الوقف اللي بشكل عام؟ هنقول الاضطراري
+
+255
+00:21:31,290 --> 00:21:37,360
+والاختباري والانتظاري والاختياري أربع أقسامالوقف
+
+256
+00:21:37,360 --> 00:21:40,800
+الإختياري ينقسم إلى أربعة أقسام أيضًا هو الوقف
+
+257
+00:21:40,800 --> 00:21:45,060
+التام والوقف الكافي والوقف الحسن والوقف القبيح
+
+258
+00:21:45,060 --> 00:21:50,380
+وهذا هو الذي نريد أن نركز عليه أول قسم من أقسام
+
+259
+00:21:50,380 --> 00:21:56,380
+الوقف الإختياري هو وقف التام فما معنى الوقف التام؟
+
+260
+00:21:56,380 --> 00:22:00,960
+معنى الوقف التام من يعرف لنا إياه؟ من يقرأها؟ هو
+
+261
+00:22:00,960 --> 00:22:05,280
+أن يقف القارئ على إيه؟ برضه؟ هو أن يقف القارئ على
+
+262
+00:22:08,430 --> 00:22:11,310
+تم المعنى عندها تتم المعنى عندها و لا تتعلق بما
+
+263
+00:22:11,310 --> 00:22:14,630
+بعدها لفظا ولا معنى صحيح في عيننا الوقف التام
+
+264
+00:22:14,630 --> 00:22:18,970
+والوقف الكافي والوقف الحسن والوقف القبيح وكلهم
+
+265
+00:22:18,970 --> 00:22:23,370
+تقريبا كل واحد له تعريف لابد أن نفترق ما بين كل
+
+266
+00:22:23,370 --> 00:22:27,150
+نوع من هذه الأنواع الأربع الوقف التام هو أن يقف
+
+267
+00:22:27,150 --> 00:22:31,830
+القارئ على كلمة القرأنية تم المعنى عندها لا تتعلق
+
+268
+00:22:31,830 --> 00:22:36,230
+بما بعدها لفظا ولا معنى إذا أن يقف على مكان تم
+
+269
+00:22:36,230 --> 00:22:41,300
+المعنىواجتمل وصار المعنى مفهوم ليس له تعلق بالذي
+
+270
+00:22:41,300 --> 00:22:45,560
+بعده لا من حيث اللفظ ولا من حيث المعنى فما المقصود
+
+271
+00:22:45,560 --> 00:22:49,980
+بالتعلق اللفظي او التعلق المعنى ما هو التعلق
+
+272
+00:22:49,980 --> 00:22:54,080
+اللفظي التعلق اللفظي هنا هو ان يتعلق الكلام
+
+273
+00:22:54,080 --> 00:22:59,200
+الموقوف عليه بالكلام الذي بعده من حيث الاعرافبمعنى
+
+274
+00:22:59,200 --> 00:23:05,560
+إن الكلمة التي بعد ما وقفنا عليها ليست صفة للكلمة
+
+275
+00:23:05,560 --> 00:23:10,780
+التي وقفنا عليها وليست حال وليست تمييز وليست مثلا
+
+276
+00:23:10,780 --> 00:23:16,800
+مفعول به أو مضاف إليه انتهى الكلام وتم المعنى وما
+
+277
+00:23:16,800 --> 00:23:20,400
+لهاش علاقة باللي بعده لا من حيث اللفظ يعني الإعراب
+
+278
+00:23:20,400 --> 00:23:25,260
+ولا من حيث المعنى اللي هو موضوع الآياتلأن في عندنا
+
+279
+00:23:25,260 --> 00:23:30,660
+مثلا عشر آيات مثلا عشرين آية أو صورة أو أقل كلها
+
+280
+00:23:30,660 --> 00:23:34,660
+تتكلم على موضوع واحد اسمه التعلق المعنوي إذا في
+
+281
+00:23:34,660 --> 00:23:38,520
+عندنا تعلق لفظي وتعلق معنوي التعلق اللفظي هو
+
+282
+00:23:38,520 --> 00:23:42,520
+الكلام الذي يتعلق بالكلام الذي بعده من حيث الإعراض
+
+283
+00:23:42,520 --> 00:23:48,580
+صفة حال تمييز أفعل به مضاف إليه من هذه الكلمات ليس
+
+284
+00:23:48,580 --> 00:23:51,380
+له علاقة مع اللي بعده اسمه لم يتعلق باللي بعده من
+
+285
+00:23:51,380 --> 00:23:55,350
+حيث اللفظوكذلك من حيث المعنى بيكون المعنى الذي
+
+286
+00:23:55,350 --> 00:23:59,350
+وقفنا عليه تم المعنى عنده ليس له علاقة معنوية
+
+287
+00:23:59,350 --> 00:24:02,930
+بالذي بعدها يعني انتهت قصة النبي وبعدين قصة نبي
+
+288
+00:24:02,930 --> 00:24:08,070
+آخر أو انتهى حكم من الأحكام الإسلامية وبعدين بحكم
+
+289
+00:24:08,070 --> 00:24:14,990
+آخر اسم هذا ليس له باللي بعده تعلق معنوي وسمي
+
+290
+00:24:14,990 --> 00:24:20,480
+بالوقف التام لماذا؟ لأن المعنى تمبسبب تسمية الوقف
+
+291
+00:24:20,480 --> 00:24:24,720
+التام بهذا الإسم احنا سميناه وقف تام لماذا سمي هذا
+
+292
+00:24:24,720 --> 00:24:29,260
+الوقف بالوقف التام لتمام الكلام به وانقطاع ما بعده
+
+293
+00:24:29,260 --> 00:24:32,820
+عنه في اللفظ والمعنى لأنه تم المعنى ليس له علاقة
+
+294
+00:24:32,820 --> 00:24:37,760
+باللي بعده لا لفظ ولا معنى فلأنه تم المعنى من جميع
+
+295
+00:24:37,760 --> 00:24:41,620
+النواحي وليس علاقة باللي بعده لا لفظ ولا معنى يسمى
+
+296
+00:24:41,620 --> 00:24:49,920
+هذا النوع الوقف التام ما هو حكم الوقف التامجائز
+
+297
+00:24:49,920 --> 00:24:54,520
+يجوز ان او يحصل الوقوف عليه ويحصل الابتداء بما
+
+298
+00:24:54,520 --> 00:24:59,140
+بعده إذا يجوز الوقف عليه ويجوز الابتداء بما بعده
+
+299
+00:24:59,140 --> 00:25:03,800
+بل الوقف عليه أولى من الابتداء بما بعد مع الوصل
+
+300
+00:25:03,800 --> 00:25:09,320
+لذلك الرمز الذي يرمز لهذا النوع من الوقف ماهو يا
+
+301
+00:25:09,320 --> 00:25:17,100
+أخواننا قلة ما معنى قلة قلة عبارة عن كلمة مشتقة من
+
+302
+00:25:17,100 --> 00:25:24,150
+الوقف أولىيعني الوقف أولى الوقف ق أولى أ فبيحطوله
+
+303
+00:25:24,150 --> 00:25:30,370
+قلة القلة القاف أولام ألف كوفية توضع في هذا الموضع
+
+304
+00:25:30,370 --> 00:25:35,610
+معناته تعني هذه الكلمة التي وضع عليها قلة ماذا
+
+305
+00:25:35,610 --> 00:25:40,330
+تعني أن هذا الوقف وقف تم ولكن الوقف التام هذا
+
+306
+00:25:40,330 --> 00:25:43,850
+القلة لا يوضع على رأس الآية أحيانا بيكون الوقف على
+
+307
+00:25:43,850 --> 00:25:49,900
+رأس الآية لا نضع قلة على رأس الآيةوإنما قلب توضع
+
+308
+00:25:49,900 --> 00:25:53,380
+عندما يكون الوقف التام في منتصف الآية لماذا يا
+
+309
+00:25:53,380 --> 00:25:57,660
+أخواننا يا كرام؟ لأن الوقف على رأس الآية سُنة
+
+310
+00:25:57,660 --> 00:26:01,220
+فلأنها الوقف على رأس الآية سُنة فنكتفي بالوقف
+
+311
+00:26:01,220 --> 00:26:06,560
+بالسُنة أما إذا كان في وسط الآية فيجب أن نقف عليها
+
+312
+00:26:06,560 --> 00:26:11,680
+وقفا تاما والوقف التام رمزه قلة ومعنى قلة يعني
+
+313
+00:26:11,680 --> 00:26:17,140
+الوقف أولى مثال وذلك أو عندنا العديد من الأمثلة
+
+314
+00:26:17,830 --> 00:26:22,270
+المثال الذي نذكره أولا مثال سهل بإمكان كل واحد أن
+
+315
+00:26:22,270 --> 00:26:25,930
+يحفظه حتى يعني يستقر لأن الفاتحة كل المسلمين
+
+316
+00:26:25,930 --> 00:26:29,910
+يحفظها الفاتحة عندما نقول مثلا الحمد لله رب
+
+317
+00:26:29,910 --> 00:26:38,690
+العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين وقفت عند
+
+318
+00:26:38,690 --> 00:26:43,050
+مالك يوم الدين الأيات الثلاثة هذه كلها ثناء على
+
+319
+00:26:43,050 --> 00:26:48,040
+اللهتفني على الله نحمد الله الحمد لله رب العالمين
+
+320
+00:26:48,040 --> 00:26:53,580
+أنا هو رب العالمين ومن صفاتي أنه رحمن رحيم وأنه
+
+321
+00:26:53,580 --> 00:26:58,260
+كذلك مالك يوم الدين كلها هذه الآيات الثلاثة عبارة
+
+322
+00:26:58,260 --> 00:27:02,840
+عن ثناء على الله عز وجل بعد ذلك بيأتي موضوع آخر
+
+323
+00:27:03,630 --> 00:27:08,770
+كلام مستأنف دعاء إياك نعبد و إياك نستعين إهدنا
+
+324
+00:27:08,770 --> 00:27:13,330
+الصراط المستقيم صراط ال��ين أنعمت عليهم غير المغضوب
+
+325
+00:27:13,330 --> 00:27:18,230
+عليهم ولا الظنين إذا الوقف على الدي مالك يوم الدين
+
+326
+00:27:18,230 --> 00:27:25,930
+اسمه وقف إيش وقف تم تم المعنى عندهلا يتعلق مع ما
+
+327
+00:27:25,930 --> 00:27:30,490
+بعده لا من حيث الإعراب اللى هو اللفظ ولا من حيث
+
+328
+00:27:30,490 --> 00:27:34,470
+المعنى من حيث الإعراب إياك نعبد و إياك نستعين كلام
+
+329
+00:27:34,470 --> 00:27:38,630
+جديد يعني نعبدك يا الله و نستعينك كلام جديد مالوش
+
+330
+00:27:38,630 --> 00:27:44,300
+علاقة مع صفات الله عز وجلومالك يوم الدين من حيث
+
+331
+00:27:44,300 --> 00:27:50,180
+المعنى خلصنا الثناء على الله وبدأنا بالطلب من الله
+
+332
+00:27:50,180 --> 00:27:53,900
+وهذا ربنا سبحانه وتعالى بعلمنا التأدب إذا أردنا أن
+
+333
+00:27:53,900 --> 00:27:58,760
+نطلب من الله شيئة لابد أن نثني عليه أولا ثم ندعو
+
+334
+00:27:58,760 --> 00:28:02,260
+الله سبحانه وتعالى بما نريد وذلك تأدبا مع الله
+
+335
+00:28:02,260 --> 00:28:07,300
+سبحانه وتعالى حتى يستجيب لنا الدعاءمثل كذلك في
+
+336
+00:28:07,300 --> 00:28:11,060
+الأمور العادية يعني أي واحد يريد أن يطلب طلب من
+
+337
+00:28:11,060 --> 00:28:19,120
+إنسان ملك ووزير رئيسيعني ممكن يعني يقدّم مقدمة طلب
+
+338
+00:28:19,120 --> 00:28:24,680
+فيه اثناء على هذا الفاعل الخير الذي يقف مع
+
+339
+00:28:24,680 --> 00:28:27,160
+المساكين و مع الفقراء و مع المحتاجين و يفعل كده و
+
+340
+00:28:27,160 --> 00:28:30,680
+كده و عليه فإني أطلب منك كده و كده يعني أول شيء
+
+341
+00:28:30,680 --> 00:28:33,880
+اثناء و بعدين الطلب و ربنا سبحانه وتعالى يعلمنا في
+
+342
+00:28:33,880 --> 00:28:38,540
+هذه الآية الأدب نثني على الله و بعدين نطلب من الله
+
+343
+00:28:38,540 --> 00:28:42,040
+سبحانه وتعالى فالوقف على مالك يوم الدين يسمى وقف
+
+344
+00:28:42,040 --> 00:28:46,420
+إيه يا أخواننا؟وقف تم .. تم المعنى عنده لا يتعلق
+
+345
+00:28:46,420 --> 00:28:52,240
+بما بعده لا لفظ ولا معنى و كذلك ليس لها علاقة لا
+
+346
+00:28:52,240 --> 00:28:55,340
+لفظ من حيث اللفظ الإعرابي ولا من حيث المعنى لأن
+
+347
+00:28:55,340 --> 00:28:59,090
+هذه كلام وهذه كلام .. هذا المثال الأولنشوف مثال
+
+348
+00:28:59,090 --> 00:29:05,190
+آخر أيضًا فيه الوقف التام في أول صورة البقرة طبعًا
+
+349
+00:29:05,190 --> 00:29:09,770
+الأيات أو أول عدة أيات من صورة البقرة تقسم الناس
+
+350
+00:29:09,770 --> 00:29:14,610
+إلى ثلاث أقسام القسم الأول هو المتقين وصفاتهم
+
+351
+00:29:14,610 --> 00:29:20,470
+القسم الثاني الكافرين وماذا يحصل معهم القسم الثالث
+
+352
+00:29:20,470 --> 00:29:24,790
+المنافقين أما القسم الأول فربنا سبحانه وتعالى يقول
+
+353
+00:29:24,790 --> 00:29:31,960
+خد للمتقينالذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما
+
+354
+00:29:31,960 --> 00:29:38,640
+رزقناهم ينفقون والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما
+
+355
+00:29:38,640 --> 00:29:45,080
+أنزل من قبلك وبالآخرة هم يوقنون أولئك على هدى من
+
+356
+00:29:45,080 --> 00:29:51,120
+ربهم وأولئك هم المفلحون أنتهت صفات المتقين أولئك
+
+357
+00:29:51,120 --> 00:29:54,960
+على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون خلصنا صفات
+
+358
+00:29:54,960 --> 00:30:02,680
+المتقينفالوقف على كلمة المفلحون هو وقف تم، تم
+
+359
+00:30:02,680 --> 00:30:07,360
+المعنى عنده، لا يتعلق بما بعده، لا لفظة، يعني
+
+360
+00:30:07,360 --> 00:30:12,440
+إعرابة، ولا معنى، لأن الآيات التي جاءت بعدها هو
+
+361
+00:30:12,440 --> 00:30:19,340
+قوله تعالى إن الذين كفروا سواء عليهم أنذرتهم أم لم
+
+362
+00:30:19,340 --> 00:30:23,800
+تنظرهم لا يؤمنون، إذا الكلام هنا كلام عن الكفار
+
+363
+00:30:24,490 --> 00:30:29,830
+وانهينا كلام عن المتقين فالوقف على المفلحون هنا
+
+364
+00:30:29,830 --> 00:30:35,230
+يسمى وقف تام تم المعنى عنده لا يتعلق بما بعده لا
+
+365
+00:30:35,230 --> 00:30:42,090
+لفظ ولا معنى يسمى وقف تامكذلك في قوله تعالى أيضًا
+
+366
+00:30:42,090 --> 00:30:46,290
+هنا ختم الله هو آية الرقم سبع من صوت البقرة وهي
+
+367
+00:30:46,290 --> 00:30:52,270
+إكمال لصفات الكافرين إن الذين كفروا سواء عليهم
+
+368
+00:30:52,270 --> 00:30:58,310
+أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون ختم الله على
+
+369
+00:30:58,310 --> 00:31:04,370
+قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة ولهم عذاب
+
+370
+00:31:04,370 --> 00:31:10,360
+عظيمأيضًا على عذاب عظيم انتهت صفات الكافرين وبدأنا
+
+371
+00:31:10,360 --> 00:31:16,960
+بعدها بصفات ومن الناس من يقول آمنا بالله و باليوم
+
+372
+00:31:16,960 --> 00:31:23,920
+الآخر وما هم بمؤمنين بدأنا بصفات مين المنافقين إذا
+
+373
+00:31:23,920 --> 00:31:28,340
+القسم الأول قسم المتقين وقفنا عليها تم المانع
+
+374
+00:31:28,340 --> 00:31:32,960
+عندها لا تتعلق بما بعدها لا لفظ ولا معنى بدأت
+
+375
+00:31:32,960 --> 00:31:37,710
+بصفات الكافرين إن الذين كفرواواخته مات بقوله و لهم
+
+376
+00:31:37,710 --> 00:31:43,870
+عذاب عظيم انتهت صفات الكافرين فالوقف عليها وقف تم
+
+377
+00:31:43,870 --> 00:31:48,230
+تم المانع عندها لا تتعلق بما بعدها لا لفظ ولا معنى
+
+378
+00:31:48,230 --> 00:31:53,510
+لأنه لبعدها ومن الناس من يقول آمنا بالله و باليوم
+
+379
+00:31:53,510 --> 00:31:59,110
+الآخر وما هم بمؤمنينومن الناس منهم تبعيضية يعني
+
+380
+00:31:59,110 --> 00:32:03,490
+بعض الناس مش كل الناس بعض يعني حتى لا يعمم الإنسان
+
+381
+00:32:03,490 --> 00:32:06,670
+فربنا بعلمنا أنه لا تعامم يعني بعض الناس يقولوا
+
+382
+00:32:06,670 --> 00:32:12,590
+البلد الفلانية كلهم حرمية العيلة الفلانية كلهم كده
+
+383
+00:32:12,590 --> 00:32:16,530
+وكده لأ في في وفي يعني الواحد بيكون عنده أولاد
+
+384
+00:32:16,530 --> 00:32:20,250
+أولاد كلهم ليس كل ولاده مثلا كلهم أربع خمسة ليس
+
+385
+00:32:20,250 --> 00:32:23,930
+كلهم بصفة واحدة بعضهم مؤدب بعضهم أقل أدب بعضهم
+
+386
+00:32:23,930 --> 00:32:28,580
+مشاكس بعضهم مؤدب و هكذافهنا ومن الناس بيقولنا بعض
+
+387
+00:32:28,580 --> 00:32:33,160
+الناس هؤلاء الناس ومن الناس من يقولوا آمنا بالله
+
+388
+00:32:33,160 --> 00:32:37,420
+وباليوم الآخر بأفواههم وما هم بيمؤمنين يعني حقيقة
+
+389
+00:32:37,420 --> 00:32:41,540
+الأمر أنهم ليسوا بيمؤمنين فهنا الوقف عليه اسمه وقف
+
+390
+00:32:41,540 --> 00:32:47,040
+تام هل يوضع على الآية هنا قلة وهي علامة للوقف
+
+391
+00:32:47,040 --> 00:32:52,880
+التام ولا لا يوضع لا يوضع لماذا؟لأن الوقف على رأس
+
+392
+00:32:52,880 --> 00:32:59,580
+الآية يعد سنة أما آيات متعددة والأمثلة كثيرة شوف
+
+393
+00:32:59,580 --> 00:33:04,740
+مثلًا مثال على الوقف التام اللي في وسط الآية ممكن
+
+394
+00:33:04,740 --> 00:33:07,840
+يكون وقف تام على رأس الآية وهذا كثير أو نهاية
+
+395
+00:33:07,840 --> 00:33:11,700
+القصص أو نهاية الصور الوقف عليها وقف تام تم المانع
+
+396
+00:33:11,700 --> 00:33:15,560
+عندها لا تتعلق بما بعدها لفظ ولا معنى لكن ممكن
+
+397
+00:33:15,560 --> 00:33:20,660
+يكون عندنا وقف تام في منتصف الآيةوالوقف التام اللي
+
+398
+00:33:20,660 --> 00:33:25,780
+في منتصف الآية هذا الذي نضع عليه رمز قلة ومعنى قلة
+
+399
+00:33:25,780 --> 00:33:30,740
+الوقف أولى من الواصل يعني يجب الوقف ويجب الواصل
+
+400
+00:33:30,740 --> 00:33:36,600
+ولكن الوقف أولى نشوف هنا مثلا لقد أضلني عن الذكر
+
+401
+00:33:36,600 --> 00:33:43,930
+بعد إذ جاءنيوكان الشيطان للإنسان خذولا إذا هنا
+
+402
+00:33:43,930 --> 00:33:50,370
+الكافر الذي صاحب أناسا قد أضله على الطريق هو نفسه
+
+403
+00:33:50,370 --> 00:33:56,030
+يقول لقد أضلني عن الذكري بعد إذ جاءنيعلى كلمة
+
+404
+00:33:56,030 --> 00:34:01,710
+جاءني وقف تم تم المانع عنده لا يتعلق بما بعده لا
+
+405
+00:34:01,710 --> 00:34:05,610
+لفظة ولا معنى لأنه وكان الشيطان للإنسان اللي خد
+
+406
+00:34:05,610 --> 00:34:09,990
+قولها ليس من كلام الكافر الكافر بيقول أنه يا ليتني
+
+407
+00:34:09,990 --> 00:34:13,570
+لم أتخذ فلانا خليلا صاحب الذي أظله الطريق لقد
+
+408
+00:34:13,570 --> 00:34:17,390
+أظلني عن الذكر بعد إذا جاءنيوكان الشيطان الإنسان
+
+409
+00:34:17,390 --> 00:34:19,830
+يخذوله الكلام وكان الشيطان الإنسان يخذوله الكلام
+
+410
+00:34:19,830 --> 00:34:25,250
+جديد ليس من باقي كلام الكافر لذلك الوقف على جائني
+
+411
+00:34:25,250 --> 00:34:30,910
+يسمى وقف تم تم المانع عنده ولا يتعلق بما بعده لا
+
+412
+00:34:30,910 --> 00:34:37,240
+لفظ ولا معنى هذه الكلمة جائنييوضع عليها رمز قلة
+
+413
+00:34:37,240 --> 00:34:42,280
+الوقف أولى لأنه في وسط الآية كذلك في قول تعالى
+
+414
+00:34:42,280 --> 00:34:47,230
+وَإِنَّكُم لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِم مُصْبِحِينَو
+
+415
+00:34:47,230 --> 00:34:53,230
+بالليل أفلا تعقلون كلمة و بالليل أيضا الوقف عليها
+
+416
+00:34:53,230 --> 00:34:59,250
+وقف يعني تم المعنى عنده لا يتعلق بما بعده أفلا
+
+417
+00:34:59,250 --> 00:35:03,290
+تعقلون لا يتعلق بما بعده لا لفظ ولا معنى وبالتالي
+
+418
+00:35:03,290 --> 00:35:09,690
+ما نسميها ده وقف تم في منتصف الآية وما يعلم تأويله
+
+419
+00:35:09,690 --> 00:35:14,630
+إلا الله والراسخون في العلم يقولون آمن به كل من
+
+420
+00:35:14,630 --> 00:35:19,900
+عند ربنافي قوله وما يعلم تأويله إلا الله كلام لا
+
+421
+00:35:19,900 --> 00:35:23,940
+يعلم تأويل هذه الكلمات أو هذه الأحوال إلا الله
+
+422
+00:35:23,940 --> 00:35:28,180
+سبحانه وتعالى ثم كلام جديد نقول والراسخون في العلم
+
+423
+00:35:28,180 --> 00:35:33,660
+يقولون آمنا لأنه لو قلنا وما يعلم تأويله إلا الله
+
+424
+00:35:33,660 --> 00:35:38,160
+وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم يصير
+
+425
+00:35:38,160 --> 00:35:42,520
+الله والراسخون يعلمون تأويل هذه الكلمات وهذا هو
+
+426
+00:35:42,520 --> 00:35:48,130
+غير مطلوبلذلك نقف على كلمة الله من سمي وقف تام في
+
+427
+00:35:48,130 --> 00:35:52,310
+وسط الكلمة تم المعنى عندها لا تتعلق بما بعدها لا
+
+428
+00:35:52,310 --> 00:35:58,810
+لفظة ولا معنى في عندنا يا أخواننا يتبع الوقف التام
+
+429
+00:35:58,810 --> 00:36:03,310
+نوع من أنواع الوقفو بعض العلماء اعتمروا يعني نوع
+
+430
+00:36:03,310 --> 00:36:08,890
+مستقل هذا النوع هو الوقف اللازم عندنا يعني العلماء
+
+431
+00:36:08,890 --> 00:36:13,370
+أدخله ضمن الوقف التام لأنه نفس موضوع الوقف التام
+
+432
+00:36:13,370 --> 00:36:18,410
+لكن منزيد عليه فإذا وصلت الكلام اختل المعنى وهو ما
+
+433
+00:36:18,410 --> 00:36:23,130
+يسمى بالوقف اللازم ما هو تعريف الوقف اللازم؟من
+
+434
+00:36:23,130 --> 00:36:26,850
+يعرف لنا الوقف اللازم هو نفس تعريف الوقف التام أن
+
+435
+00:36:26,850 --> 00:36:31,350
+يقف القارئ على كلمة القرأنية تم المانع عندها لا
+
+436
+00:36:31,350 --> 00:36:36,970
+تتعلق بما بعدها لفظا ولا معناه حتى هنا اسم تعريف
+
+437
+00:36:36,970 --> 00:36:42,360
+الوقف التامفإذا وصلت الكلام اختل المعنى او أوخمة
+
+438
+00:36:42,360 --> 00:36:46,540
+معنى غير المعنى المراد يسمى هذا وقف ايه؟ وقف لازم
+
+439
+00:36:46,540 --> 00:36:52,080
+إذا هو الوقف اللازم يتبع الوقف التام ولكن بدأ نزيد
+
+440
+00:36:52,080 --> 00:36:56,280
+عليه فإذا وصلت الكلام اختل المعنى لأنه عندما نقف
+
+441
+00:36:56,280 --> 00:36:59,060
+عليه بكون تم المعنى لا يتعلق بالبعد ولا لفظ ولا
+
+442
+00:36:59,060 --> 00:37:02,260
+معنى ولكن هذه الكلمة لو وصلتها هيؤد معنى غير
+
+443
+00:37:02,260 --> 00:37:06,100
+المعنى المراد والأمثل على ذلك متعددة نشوف هنا ما
+
+444
+00:37:06,100 --> 00:37:11,650
+هيرمز الوقف اللازم رمز الوقف اللازم اللي هي ال ميم
+
+445
+00:37:11,650 --> 00:37:16,870
+الأفقية اللي هي هذه إذا وضعت على المكان على هذه
+
+446
+00:37:16,870 --> 00:37:21,350
+الكلمة معناته أنه يجب أن تقف وقفا لازما على هذا
+
+447
+00:37:21,350 --> 00:37:29,530
+الموضع مثال ذلك الأمثلة هنا و لا يحزن كقولهمإن
+
+448
+00:37:29,530 --> 00:37:35,010
+العزة لله جميعا هنا في قوله و لا يحزنك قولهم يعني
+
+449
+00:37:35,010 --> 00:37:39,930
+لا تحزن يا محمد على ما قاله الكفار من أنك ساحر و
+
+450
+00:37:39,930 --> 00:37:44,830
+شاعر و كاهن و مجنونإن العزة لله جميعًا الله عز وجل
+
+451
+00:37:44,830 --> 00:37:50,070
+هو الذي يعزه وهو الذي يذله وهو سوف يعزك ويذلهم
+
+452
+00:37:50,070 --> 00:37:54,910
+وهذا الذي وقع فقد عز الله عز وجل رسوله محمد فهو
+
+453
+00:37:54,910 --> 00:37:59,850
+العزيز وأذل الكافرين في بعد ذلك في حياة النبي عليه
+
+454
+00:37:59,850 --> 00:38:04,210
+الصلاة والسلام إذا و لا يحزنك قولهم لعن لا تحزن يا
+
+455
+00:38:04,210 --> 00:38:08,190
+محمد على ما قاله الكفار من أنك ساحر و شاعر فهنا
+
+456
+00:38:08,190 --> 00:38:13,010
+بحط وقف لازم يجب أن تقفوقفا لازم ان العزة لله
+
+457
+00:38:13,010 --> 00:38:17,670
+جميعه كلام جديد و لو وصلناها هتوهم معنى غير المعنى
+
+458
+00:38:17,670 --> 00:38:22,990
+المراد ممن الإخوة الأكالم يوصل هذه الآية نشوف كيف
+
+459
+00:38:22,990 --> 00:38:31,350
+تؤدي المعنى مين عارف؟ و لا يعرف متقبيله إلا الله و
+
+460
+00:38:31,350 --> 00:38:35,410
+راصخونا من المهاجمة و وقف لازمهو نفس الوقف اللازم
+
+461
+00:38:35,410 --> 00:38:39,350
+وهو نوع من أنواع الوقف التام يعني بعض المصاحف
+
+462
+00:38:39,350 --> 00:38:43,350
+اعتبرتوا قلة وحطت عليها قلة يعني وقف تام وبعضهم
+
+463
+00:38:43,350 --> 00:38:48,630
+اعتبروا وقف لازم وع الوقف اللازم له معنى وع الوقف
+
+464
+00:38:48,630 --> 00:38:54,510
+التام له معنىإنما المريد هنا و لا يحزنك قولهم في
+
+465
+00:38:54,510 --> 00:38:59,550
+ميم بعدين إن العزة لله جميع اسم واقف لازم لو وصلت
+
+466
+00:38:59,550 --> 00:39:02,670
+بدأ أوصل أنا و بدأ منكم واحد يقول إيش معناها في
+
+467
+00:39:02,670 --> 00:39:07,770
+حالة الواصل لو قلنا مثلا و لا يحزنك قولهم إن العزة
+
+468
+00:39:07,770 --> 00:39:11,830
+لله جميع إيش بيصير المعنى؟ فضل
+
+469
+00:39:15,080 --> 00:39:19,840
+لو وصلناها بتصير كلام إن العزة لله جماعة هو من
+
+470
+00:39:19,840 --> 00:39:24,340
+كلام الكفار وإنهم
+
+471
+00:39:24,340 --> 00:39:28,060
+قالوا إن العزة لله جماعة لذلك حزن الرسول ولكن هذا
+
+472
+00:39:28,060 --> 00:39:32,220
+ليس هو المراد إن الله سبحانه وتعالى يواسي رسوله
+
+473
+00:39:32,220 --> 00:39:35,850
+يقول له يا محمد لا تحزن على ما قالوهالله هو
+
+474
+00:39:35,850 --> 00:39:39,430
+العزيز، والله هو الذي يعز ما يشاء ويذل ما يشاء، إن
+
+475
+00:39:39,430 --> 00:39:42,850
+العزة لله جميعها كلام جديد وكلام مستنف، وهو كلام
+
+476
+00:39:42,850 --> 00:39:45,870
+الله سبحانه وتعالى، لو وصله، بيصير هو كلام
+
+477
+00:39:45,870 --> 00:39:48,730
+الكافرين، ولو وقفنا عليه وقفا لازما، بيصير هذا
+
+478
+00:39:48,730 --> 00:39:52,050
+كلام الله سبحانه وتعالى، وهذا هو المعنى المراد
+
+479
+00:39:52,050 --> 00:39:59,030
+وليس الواصلنشوف مثال آخر قوله تعالى مثلا فلا يحزن
+
+480
+00:39:59,030 --> 00:40:03,630
+كقولهم إِنَّا نَعْلَمُ مَا يُسِرُونَ وَمَا
+
+481
+00:40:03,630 --> 00:40:09,270
+يُعلِنُونَ الان فلا يحزن كقولهم برضه نفس الكلام
+
+482
+00:40:09,270 --> 00:40:13,090
+الكفار سبوا الرسول وأذوه فربنا بيواصل الرسول محمد
+
+483
+00:40:13,090 --> 00:40:16,830
+عليه الصلاة والسلام يقول لهم يعني لا تحزن يا محمد
+
+484
+00:40:16,830 --> 00:40:22,390
+على ما يقولونه فلا يحزن كقولهمالله بيعلم إننا نعلم
+
+485
+00:40:22,390 --> 00:40:25,670
+ما يسرون و ما يعلنون كلام الله لو وصلناها إيش
+
+486
+00:40:25,670 --> 00:40:29,630
+بيصير كلا إننا نعلم ما يسرون و ما يعلنون هو كلام
+
+487
+00:40:29,630 --> 00:40:34,610
+الكافرين يعني لو وصلها فلا يحزن كقولهم إننا نعلم
+
+488
+00:40:34,610 --> 00:40:38,410
+ما يسرون و ما يعلنون بيصير أنه اللي أحزن الرسول أن
+
+489
+00:40:38,410 --> 00:40:41,770
+الكفار قالوا إننا نعلم ما يسرون و ما يعلنون و
+
+490
+00:40:41,770 --> 00:40:45,150
+بيصير الكلام هو كلام الكفار وهذا ليس هو المراد،
+
+491
+00:40:45,150 --> 00:40:49,960
+مفهوم يا إخواننا؟فلا يحزنوا كقولهم الان تم المانع
+
+492
+00:40:49,960 --> 00:40:54,860
+عنده لا يتعلق بمبادحه لا لفظ ولا معنى وفي عنا وقف
+
+493
+00:40:54,860 --> 00:41:01,220
+لازم عليه ونبدأ بقوله انا نعلم ما يسرون وما يعلنون
+
+494
+00:41:01,220 --> 00:41:06,280
+اخر مثال عندنا في الوقف اللازم في قول تعالى ولا
+
+495
+00:41:06,280 --> 00:41:11,760
+خوف عليهم ولا هم يحزنون من هؤلاء الناس الذين لا
+
+496
+00:41:11,760 --> 00:41:18,520
+خوف عليهم ولا هم يحزنونالذين يؤمنوا المؤمنون
+
+497
+00:41:18,520 --> 00:41:22,900
+الصادقون الصالحون هم الذين ولا خوف عليهم يعني لا
+
+498
+00:41:22,900 --> 00:41:27,400
+.. لا خوف عليهم لأن الإنسان بيخاف من المستقبل لا
+
+499
+00:41:27,400 --> 00:41:32,320
+خوف عليهم لأن مستقبلهم الجنة ولا هم يحزنون عما عما
+
+500
+00:41:32,320 --> 00:41:35,000
+تركوه في الدنيا من ال .. تركوا الأموال و تركوا
+
+501
+00:41:35,000 --> 00:41:39,140
+الدنيا فالدنيا بتحزنش لا تحزن على الدنيا ولا تخاف
+
+502
+00:41:39,140 --> 00:41:42,560
+على المستقبل مستقبلك في الجنة و بعد تحزن فالمؤمنون
+
+503
+00:41:42,560 --> 00:41:48,130
+ولا خوف عليهمولا هم يحزنون و بعدين كلام جديد بقصة
+
+504
+00:41:48,130 --> 00:41:53,250
+جديدة بحكم جديد هو حكم الربا الذين يأكلون الربا لا
+
+505
+00:41:53,250 --> 00:41:58,530
+يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المسطيب
+
+506
+00:41:58,530 --> 00:42:03,250
+يبقى هذا كلام جديد إذا الوقف على و لا خوف عليهم و
+
+507
+00:42:03,250 --> 00:42:08,830
+لا هم يحزنون اسم وقف لازم تم المعنى عندهم لا يتعلق
+
+508
+00:42:08,830 --> 00:42:13,390
+بما بعدهم لا لفظ ولا معنى فإذا وصلت الكلام اختل
+
+509
+00:42:13,390 --> 00:42:17,810
+المعنى لو تشوف كيف أوصل الكلام الآن و نشوف كيف
+
+510
+00:42:17,810 --> 00:42:23,090
+بتغير المعنى لو واحد قال و لا خوف عليهم و لا هم
+
+511
+00:42:23,090 --> 00:42:27,640
+يحزنون الذين يأكلون الربابتصير الذين يأكلون الربح
+
+512
+00:42:27,640 --> 00:42:29,960
+دولة هم الذين لا خوفوا عليه ولا هم يحزنوا عليه
+
+513
+00:42:29,960 --> 00:42:34,020
+اتغير المعنى ولا ما اتغير؟ اتغير المعنى وتغيره
+
+514
+00:42:34,020 --> 00:42:38,440
+تغير غير صحيح وبالتالي لابد انسان مسلم أن يقرأ
+
+515
+00:42:38,440 --> 00:42:42,220
+القرآن ويقف عند المواضع التي يوقف عندها فإذا وقف
+
+516
+00:42:42,220 --> 00:42:46,180
+على موضع لا يدفده معنى أو يوهم معنى غير المعنى
+
+517
+00:42:46,180 --> 00:42:50,530
+المراد فهذا يعد وقفا قبيح ولا يصح له أن يقفأما إذا
+
+518
+00:42:50,530 --> 00:42:53,870
+أرد أن يقف وقفا صحيحا يقف على الكلمة التي تم
+
+519
+00:42:53,870 --> 00:42:58,010
+المعنى عندها ولا تتعلق بما بعدها لا لفظ ولا معنى
+
+520
+00:42:58,010 --> 00:43:01,530
+الآن ذكرنا النوع الأول أو القسم الأول من أقسام
+
+521
+00:43:01,530 --> 00:43:04,550
+الوقف وسوف نكمل إن شاء الله في المحاضرة القادمة
+
+522
+00:43:04,550 --> 00:43:08,990
+باق الأنواع عندنا القسم الثاني الوقف الكافي ثم
+
+523
+00:43:08,990 --> 00:43:12,150
+الوقف الحسن ثم الوقف القبيح إن شاء الله نذكره في
+
+524
+00:43:12,150 --> 00:43:15,170
+المحاضرة القادمة برك الله فيكم والسلام عليكم ورحمة
+
+525
+00:43:15,170 --> 00:43:16,110
+الله وبركاته
+

PL9fwy3NUQKwaIvb3amW8pzhbBL_vlNZyl/CgqSGjePIaw_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,1192 @@
+1
+00:00:20,940 --> 00:00:23,400
+السلام عليكم ورحمة الله وبركاته باسم الله الرحمن
+
+2
+00:00:23,400 --> 00:00:27,260
+الرحيم الحمد لله وصلاة والسلام على رسول الله وعلى
+
+3
+00:00:27,260 --> 00:00:30,460
+آله وصحابه وسلم أن هنا يا أخواننا يا كرام في
+
+4
+00:00:30,460 --> 00:00:33,800
+المحاضرة الماضية يعني يزم من أحكام الوقف والابتداء
+
+5
+00:00:33,800 --> 00:00:39,580
+وخدنا بعدها مباشرة موضوع السكت والقطع والابتداء
+
+6
+00:00:39,580 --> 00:00:44,740
+وهمزة الوصل الابتداء بهمزة الوصل وقلنا أن همزة
+
+7
+00:00:44,740 --> 00:00:47,840
+الوصل هي همزة زائدة عن بنية الكلمة تلحق أول
+
+8
+00:00:47,840 --> 00:00:51,510
+الأسماء والأفعال والحروفلو سألنا سؤال ما هي
+
+9
+00:00:51,510 --> 00:00:57,510
+الأفعال التي تلحقها همزة الوصل؟ من يقبلنا؟ همزة
+
+10
+00:00:57,510 --> 00:01:00,450
+الوصل بالنسبة للأفعال اللي هو ماضي الخماسي
+
+11
+00:01:00,450 --> 00:01:07,280
+والسادسي كذلك أمر الثلاثي والخماسي والسادسيو كذلك
+
+12
+00:01:07,280 --> 00:01:11,860
+تلحق الأسماء و تلحق الحروف أما بالنسبة لحركة
+
+13
+00:01:11,860 --> 00:01:14,260
+hamster whistle أيضا أخدناها يا إخواننا يا إكرام
+
+14
+00:01:14,260 --> 00:01:18,180
+في المحاضرة الماضية ف hamster whistle إما أن تكون
+
+15
+00:01:18,180 --> 00:01:22,360
+عند إتداء بيها مضمومة إذا كان الحرف التالت للفعل
+
+16
+00:01:22,360 --> 00:01:28,820
+مضموممثل كلمة انظر او ادعو هنا الحرف الثالث مضموم
+
+17
+00:01:28,820 --> 00:01:34,100
+هذا طبعا ادعو و انظر و اتلو كله يعني أمر الثلاثي
+
+18
+00:01:34,100 --> 00:01:38,220
+فهمس و همس و اتواصل حركته حركة همس و اتواصل عند
+
+19
+00:01:38,220 --> 00:01:41,380
+الابتداء بها ادعو مضموم لماذا ضمة همس و اتواصل هنا
+
+20
+00:01:41,380 --> 00:01:46,660
+لأن الحرف التالت مضمونكذلك يبدأ بهمس الوصل في
+
+21
+00:01:46,660 --> 00:01:51,780
+الأفعال بالكسري إذا كان ثالث الحرف مفتوح مثل وإذا
+
+22
+00:01:51,780 --> 00:01:56,640
+قلبوا أو عند الإبتداء بيها ان قلبوا تكسر لأن الحرف
+
+23
+00:01:56,640 --> 00:02:02,640
+التالت مفتوح أو الحرف التالت مكسور مثل اصبر اصبر
+
+24
+00:02:02,640 --> 00:02:06,860
+حرف الهمس الوصل نبدأ بيها مكسورة لأن الحرف التالت
+
+25
+00:02:06,860 --> 00:02:13,260
+اصبر او اضرب ارا ارا مكسورة ان هو الحرف الثالثأو
+
+26
+00:02:13,260 --> 00:02:18,240
+إذا كان ثالث الفعل مضمون ضمن عارضا وهو لا يقع إلا
+
+27
+00:02:18,240 --> 00:02:25,000
+في خمس كلمات اقضوا امشوا اقتوا ابنوا اقتوا يعني
+
+28
+00:02:25,000 --> 00:02:30,420
+اقضوا ابنوا امضوا امشوا اقتوا هذه خمس كلمات هتكسر
+
+29
+00:02:30,420 --> 00:02:34,120
+همس الواصل عند ابتدائها لأن الحرف الثالث من هذا
+
+30
+00:02:34,120 --> 00:02:38,360
+الفعل مضمون ضمن عارضا مامعنى ضمن عارضا يعني هو ليس
+
+31
+00:02:38,360 --> 00:02:43,850
+أصليوإنما استبدلت الكسرة بضمة عارضة لتتناسب مع
+
+32
+00:02:43,850 --> 00:02:49,250
+الواو هنا اقضو أصل الضمة اللي هنا بتاعة اقضو أصلها
+
+33
+00:02:49,250 --> 00:02:55,550
+كسرة اللي هي اقضي مكسورة لكن وضعنا ضمة عارضة بدلا
+
+34
+00:02:55,550 --> 00:02:59,730
+من الكسرة لتتناسب مع الواو الجماعة وكذلك ابن
+
+35
+00:02:59,730 --> 00:03:04,990
+الجماعة منها ابنو فوضعت الضمة على النون لتتناسب مع
+
+36
+00:03:04,990 --> 00:03:09,500
+الواوو هذه في ال .. و هذا .. هكذا كان في الكلمات
+
+37
+00:03:09,500 --> 00:03:14,900
+الخامسةكذلك أخدنا يا أخواننا يا كرام همزة الوصل
+
+38
+00:03:14,900 --> 00:03:18,260
+اللي في الأسماء ما هي الأسماء اللي همزتها همزة وصل
+
+39
+00:03:18,260 --> 00:03:25,000
+فيها سماعي أسماء سماعية وفي أسماء قياسية أما
+
+40
+00:03:25,000 --> 00:03:29,000
+بالنسبة للقياسية يعني لها ميئزان معين وهي مصدر
+
+41
+00:03:29,000 --> 00:03:33,620
+الخماسي والسداسي مصدر الفعل الخماسي و��لسداسي مثل
+
+42
+00:03:33,620 --> 00:03:37,680
+ابتغاء ابتغاء مثلا ابتغاء عبارة عن المفروض المطلق
+
+43
+00:03:37,680 --> 00:03:43,050
+يعني مصدرابتغاء يعني ابتغاء ابتغاء اختلف اختلاف
+
+44
+00:03:43,050 --> 00:03:48,110
+اختلاف استغفر استغفر فالاستغفار والابتغاء
+
+45
+00:03:48,110 --> 00:03:54,590
+والاستنثار والاستنشاق والاستكبار كل هذه عبارة عن
+
+46
+00:03:54,590 --> 00:03:59,370
+مصادر مصدر الخماسي والسداسي حمزة حمزة واصل طيب عند
+
+47
+00:03:59,370 --> 00:04:04,130
+الابتداء بحمزة الواصل عند الابتداء بالكلمة اللي هي
+
+48
+00:04:04,130 --> 00:04:07,470
+الكلمة التي حمزة حمزة واصل ما هي حركة حمزة واصل في
+
+49
+00:04:07,470 --> 00:04:14,070
+الأسماء؟الكسر يبقى تكسر همثل واصل في الأسماء سواء
+
+50
+00:04:14,070 --> 00:04:21,260
+كانت سماعية أو قياسية مثل استغفاراستكبار استنشاق
+
+51
+00:04:21,260 --> 00:04:26,880
+استنثار كل هذه همزة مكسورة أو بالنسبة للخماسي مصدر
+
+52
+00:04:26,880 --> 00:04:32,700
+الخماسي ابتغاء اختلاف انتقاء برضه همزة همزة ايش
+
+53
+00:04:32,700 --> 00:04:36,500
+همزة وصل مكسور بتكون همزة الوصل في الأسماء مكسورة
+
+54
+00:04:36,500 --> 00:04:41,060
+سواء كانت قياسية مثل هذه الأسماء اللي احنا رأيناها
+
+55
+00:04:41,060 --> 00:04:45,100
+او حتى سماعية ما هي الأسماء السماعية يا اخوانا يا
+
+56
+00:04:45,100 --> 00:04:50,240
+كرام الأسماء السماعية اللي همزة همزة وصلهي حوارق
+
+57
+00:04:50,240 --> 00:04:56,380
+سبعة كلمات اللي هي ابن و ابنة اثنان اثنتان امرأ و
+
+58
+00:04:56,380 --> 00:05:00,200
+امرأة و اسم هذه كلها عند الابتداء بيها نقول ابن
+
+59
+00:05:00,200 --> 00:05:04,220
+ابنة اثنان نبتدأ بها الكلام ولكن عندما توصل بما
+
+60
+00:05:04,220 --> 00:05:08,580
+قبلها تحذف همزة الوصل لان همزة الوصل تثبتوا اذا
+
+61
+00:05:08,580 --> 00:05:12,860
+ابتدأنا بها الكلام وتحذفوا او تسقطوا اذا وصلت بما
+
+62
+00:05:12,860 --> 00:05:19,000
+قبلهامثال ذلك إن ابني من أهله ابني عندما أقول ابني
+
+63
+00:05:19,000 --> 00:05:24,620
+هي ذكرت الهمزة ألفظها بالهمزة لكن ان ابني تسقط
+
+64
+00:05:24,620 --> 00:05:29,000
+همزة الواصل في حالة واصل الكلمة بالتي قبلها إذا في
+
+65
+00:05:29,000 --> 00:05:32,840
+عندنا سبع كلمات همزة همزة واصل وهذه أسماء سماعية
+
+66
+00:05:32,840 --> 00:05:36,200
+أما بالنسبة لحركة همزة الواصل في الأسماء يا أخوان
+
+67
+00:05:36,200 --> 00:05:40,360
+ما هيالكسر دائما همزة الوصل في الأسماء بتكون
+
+68
+00:05:40,360 --> 00:05:44,280
+maximum أخدنا ذلك في عندنا همزة الوصل اللي في
+
+69
+00:05:44,280 --> 00:05:49,540
+الحروف لأن همزة الوصل تلحق الأفعال وتلحق الأسماء
+
+70
+00:05:49,540 --> 00:05:53,540
+وتلحق الحروف عرفنا الأفعال وعرفنا الأسماء وعرفنا
+
+71
+00:05:53,540 --> 00:05:57,480
+بالنسبة للحروف ما هي الحروف اللتي همزتها همزة وصل
+
+72
+00:05:58,760 --> 00:06:03,840
+نعم بس حرف واحد وهو قلة تعريف لكن اللتي و اللذي لا
+
+73
+00:06:03,840 --> 00:06:11,080
+تعدوا من حروف التي همزت و همزت واصل هنا يا إخواننا
+
+74
+00:06:11,080 --> 00:06:16,340
+يا كرام طبعا حركة همزة الواصل في قلة تعريف الفتح
+
+75
+00:06:17,070 --> 00:06:21,010
+يبقى همسة الواصل في قلة تعريف ما هو حركتها الفتح،
+
+76
+00:06:21,010 --> 00:06:24,630
+همسة الواصل اللي في الأسماء حركتها الكسر، همسة
+
+77
+00:06:24,630 --> 00:06:28,390
+الواصل اللي في الأفعال إما أن تكون مضمومة لو كان
+
+78
+00:06:28,390 --> 00:06:33,650
+الحرف التالت مضموم مثل اطلو ادعو أو يكون مكسول لو
+
+79
+00:06:33,650 --> 00:06:36,750
+كان حرف التالت مفتوح مثل انطلقوا
+
+80
+00:06:38,910 --> 00:06:46,070
+انطلقوا او مكسور لو كان حرف التالت مفتوح او مكسور
+
+81
+00:06:46,070 --> 00:06:52,210
+مثل اصبر او مضمون ضمن عرض مثل ابنه واخده هذا
+
+82
+00:06:52,210 --> 00:06:57,710
+بالنسبة لهمزة الوصل في عندنا يا اخوان فوائد مهمة
+
+83
+00:06:57,710 --> 00:07:02,150
+لو بدنا نتعرف عليها بالنسبة لهمزة الوصل اللي في
+
+84
+00:07:02,150 --> 00:07:05,510
+قلة تعريف او فيهمزة الوصل بشكل اهم الفوائد الاولى
+
+85
+00:07:06,560 --> 00:07:11,360
+عندنا تُحذف همسة الوصل لفظا وخطا من قل التعريف إذا
+
+86
+00:07:11,360 --> 00:07:17,000
+دخلت عليها لام الجار يعني أي كلمة فيها قل التعريف
+
+87
+00:07:17,000 --> 00:07:24,620
+يعني المدرسة المتقين الطيبات الجنة لو دخلت عليها
+
+88
+00:07:24,620 --> 00:07:29,720
+حرف جار اللام تُحذف
+
+89
+00:07:29,720 --> 00:07:34,820
+همسة الوصل لفظا وخطا تُحذف همسة الوصل لفظا وخطا
+
+90
+00:07:34,820 --> 00:07:40,450
+يعني لا تُكتبكتابة ولا .. ولا نلفظها إذا دخلت
+
+91
+00:07:40,450 --> 00:07:45,810
+عليها لام الجار لو قلنا مثلا المدرسة لو دخلنا
+
+92
+00:07:45,810 --> 00:07:53,610
+عليها لام نقول للمدرسة مثلا المتقينللمتقين الجنة
+
+93
+00:07:53,610 --> 00:08:00,270
+للجنة تسقط همس الوصل لفظا وخطا لنكتبها لكن إذا
+
+94
+00:08:00,270 --> 00:08:04,310
+وضعنا حرف جار أي حرف من حروف الجار غير اللام نقول
+
+95
+00:08:04,310 --> 00:08:10,630
+من المدرسة من الجنة من المتقين أو إلى المتقين عن
+
+96
+00:08:10,630 --> 00:08:15,390
+المتقين بالمتقين أي حرف من حروف الجار دخلت عليها
+
+97
+00:08:17,170 --> 00:08:21,790
+دخلت على الإسم المعرف بقال عند إذن يبقى همزة ..
+
+98
+00:08:21,790 --> 00:08:27,990
+يبقى همزة الوصل خطا ويحذف لفظا يعني لا نلفظه أنا
+
+99
+00:08:27,990 --> 00:08:34,470
+أقول بالمتقين بالجنة بالطيبات مثلا لفظا لا يلفظ
+
+100
+00:08:34,470 --> 00:08:38,930
+لأن همزة الوصل بتسقط لكن تكتب كتابة إلا حرف الجر
+
+101
+00:08:38,930 --> 00:08:42,870
+اللام إذا دخل على الإسم المعرف بقال بيسقط همزة
+
+102
+00:08:42,870 --> 00:08:50,110
+الوصل تسقط لفظا وخطاالمثال هو ذلك إن للمتقين مفازة
+
+103
+00:08:50,110 --> 00:08:55,390
+للمتقين هكذا يعني نشوف نرى إنه هي أصلا المتقين
+
+104
+00:08:55,390 --> 00:08:59,450
+دخلت عليها اللام فكتبت للمتقين ثقت همست الوصل لفظا
+
+105
+00:08:59,450 --> 00:09:05,730
+وخطا كذلك للذين أحسنوا الحسن وزيادة للذين هي أصلا
+
+106
+00:09:05,730 --> 00:09:10,750
+الذين دخلت عليها اللام فصارت للذين حُذفت همست
+
+107
+00:09:10,750 --> 00:09:16,740
+الوصل لفظا وخطاأما إذا تدخل عليها أي حرف من حروف
+
+108
+00:09:16,740 --> 00:09:24,040
+الجر يحدث بس لفظا و يبقى خطا مثال ذلك الذين يؤمنون
+
+109
+00:09:24,040 --> 00:09:29,560
+بالغيب بالغيب دخلت البا على الإسم المعرف بل زي
+
+110
+00:09:29,560 --> 00:09:34,080
+الغيب فسارت بالغيب تبقى همس الوصل خطا و تسقطه لفظا
+
+111
+00:09:34,080 --> 00:09:39,500
+كذلك و بالآخرة هم يوقنونبالآخر ادخلت حرف الجر
+
+112
+00:09:39,500 --> 00:09:44,160
+اللام على الاسم المعرف ب L فبقيت همسة الوصل خطا و
+
+113
+00:09:44,160 --> 00:09:48,180
+حوتفات وصل و هكذا في جميع الكلمات هذه هي الفائدة
+
+114
+00:09:48,180 --> 00:09:51,520
+الأولى و هي دخول حرف الجر اللام على الاسم المعرف ب
+
+115
+00:09:51,520 --> 00:09:56,560
+L بيسقط همسة الوصل لفظا و خطاالفادة الثانية يا
+
+116
+00:09:56,560 --> 00:10:00,200
+إخواننا يا كرام، وهو إذا دخلت همزة الاستفهام على
+
+117
+00:10:00,200 --> 00:10:04,080
+الإسم المعرف بـL، تبقى همزة الواصل ولا تُحذف لألا
+
+118
+00:10:04,080 --> 00:10:09,240
+يلتبس الاستفهام بالخبر، فيتغير المعنى، وهذا لا يقع
+
+119
+00:10:09,240 --> 00:10:13,710
+إلا في تلت كلمات، يعني همزة الاستفهام القاعدةإذا
+
+120
+00:10:13,710 --> 00:10:18,690
+دخلت همس الاستفهام على الاسم المعرف بال همس الواصل
+
+121
+00:10:18,690 --> 00:10:24,790
+لا نحذفها بل تبقى وتبدأ إلى حرف مد ونمده ست حركات
+
+122
+00:10:24,790 --> 00:10:32,560
+وهذا لا يقع إلا في تلت كلمات اللي هيالذكرين او
+
+123
+00:10:32,560 --> 00:10:42,000
+الله اذن لكم او انا وقد كنتم به تستعجلون تلت كلمات
+
+124
+00:10:42,000 --> 00:10:46,830
+في القرآن هذه الكلمات الثلاثةهمزة الاستفهام دخلت
+
+125
+00:10:46,830 --> 00:10:51,310
+على الاسم المعرف بإن هذا الأصل في الهمزة قلت عليه
+
+126
+00:10:51,310 --> 00:10:56,170
+تسقط لكنها حتى يصير .. يعني لأنه بيحدث لبس لو سقطت
+
+127
+00:10:56,170 --> 00:11:00,110
+تبقى همزة الواصل وتبدأ بحرف مد ونمدة وست حركات
+
+128
+00:11:00,110 --> 00:11:05,450
+ويسمى أيضا مد الفرقيسمى مد الفرق ليش الفرق؟ لأن
+
+129
+00:11:05,450 --> 00:11:09,990
+هذا الحرف المد اللي هي ال a تفرق ما بين همزة
+
+130
+00:11:09,990 --> 00:11:14,550
+الاستفام و همزة الخبر وهو لا يقع إلا في تلت كلمات
+
+131
+00:11:14,550 --> 00:11:21,910
+في قول تعالى قل ا الذكرين يحرم أم الأنثيين ا
+
+132
+00:11:21,910 --> 00:11:26,250
+الذكرين تمدوا ست حركات كذلك الكلمة الثانية
+
+133
+00:11:28,980 --> 00:11:34,040
+الان وقد كنتم به تستعجلون هذا أخذناه سابقا يا
+
+134
+00:11:34,040 --> 00:11:37,000
+أخواننا زمان أنه نوع من أنواع المادة ما هو نوع
+
+135
+00:11:37,000 --> 00:11:43,440
+المادة اللي في قوله الان وقد عصيت قبل وكنت من
+
+136
+00:11:43,440 --> 00:11:49,590
+المفسدين الان نسميه مادة الفرق وله اسم آخراللي هو
+
+137
+00:11:49,590 --> 00:11:54,790
+مد لازم مخفف فى مد لازم مخفف و مد لازم كلمه مخفف و
+
+138
+00:11:54,790 --> 00:11:59,690
+مد لازم كلمه مثقل هنا فى قوله أ الآن مد لازم كلمه
+
+139
+00:11:59,690 --> 00:12:05,170
+مخفف لأنه جاء حرف المد وجاء وراه حرف ساكن اللام و
+
+140
+00:12:05,170 --> 00:12:09,730
+كذلك فى قوله أ الذكرين هذا هي ايضا جاء حرف المد
+
+141
+00:12:09,730 --> 00:12:13,590
+وجاء بعده حرف مشدد ماهو الحرف المشدد اللى فى قوله
+
+142
+00:12:13,590 --> 00:12:19,200
+أ الذكرينالذال المشددة لماذا؟ لأن اللام بتاعة ال
+
+143
+00:12:19,200 --> 00:12:23,840
+تضغم .. لام شمسية تضغم مع الذال .. تضغم مع الذال
+
+144
+00:12:23,840 --> 00:12:28,620
+فنقول الذكرين فالذي بعد حرف المد فيه حرف الذال
+
+145
+00:12:28,620 --> 00:12:33,040
+المشدد المضغم مع اللام وعند إذن بنسميه مد لازم
+
+146
+00:12:33,040 --> 00:12:39,010
+كلمة مثقلفي هذه الكلمة ويسمى كذلك مد الفرق وكمان
+
+147
+00:12:39,010 --> 00:12:42,930
+الحكم آخر اللي هو القاعدة اللي عندنا إذا دخلت همسة
+
+148
+00:12:42,930 --> 00:12:46,990
+الاستفام على الإسم المعرف بال لا يسقط همسة الواصل
+
+149
+00:12:46,990 --> 00:12:51,250
+بل تبدأ بحرف مد ومن مده ست حركات ومن سمي مد الفرق
+
+150
+00:12:51,250 --> 00:12:57,370
+وكذلك يسمى مد اللازم كلام متقل مثل ا الذكرين او مد
+
+151
+00:12:57,370 --> 00:13:03,670
+لازم كلام مخفف مثل الان ونقرأها الان
+
+152
+00:13:04,180 --> 00:13:09,820
+كذلك الكلمة الثالثة يا أخواننا اللي هي قل أ الله
+
+153
+00:13:09,820 --> 00:13:16,900
+أذن لكم أ الله هي أصلا الله قال للتعريف الله ذكرت
+
+154
+00:13:16,900 --> 00:13:22,060
+عليها همس الاستفهام فلا نقرأها أ الله بل همس
+
+155
+00:13:22,060 --> 00:13:27,780
+الواصل تبدأ إلى حرف مد وتمد تحركات فنقرأها قل أ
+
+156
+00:13:27,780 --> 00:13:34,180
+الله أذن لكموهي نفسها مادة الفرق وكمان نسمى مادة
+
+157
+00:13:34,180 --> 00:13:39,620
+لازم كلمة مثقل لأنه لو قلنا اللام مع اللام مضغمة و
+
+158
+00:13:39,620 --> 00:13:44,060
+بعد حرف المادة في عنا حرف مشددة في كلمة واحدة يسمى
+
+159
+00:13:44,060 --> 00:13:48,560
+مادة لازم كلمة مثقل هذا هو الفائدة الثانية الفائدة
+
+160
+00:13:48,560 --> 00:13:53,200
+الأولى حرف اللام دخلت على اسم المعرف بال إبتسفط
+
+161
+00:13:53,200 --> 00:13:58,020
+خمس الوصل لفظا وخطاالفايدة الثانية لو دخلت همزة
+
+162
+00:13:58,020 --> 00:14:02,140
+الاستفهام على الاسم المعرف بأل همزة الواصل في أل
+
+163
+00:14:02,140 --> 00:14:06,040
+التعريف لا تسقط بل تبدأ بحرف مد ومن مده ست حركات
+
+164
+00:14:06,040 --> 00:14:09,320
+ومن سميه مد الفرح أو مد اللي نازم الكلام المثقل أو
+
+165
+00:14:09,320 --> 00:14:14,740
+المخفف على حسب التشديدو هنا طبعا في عنا وجهين من
+
+166
+00:14:14,740 --> 00:14:19,200
+أوجه القراءة تقرأ زي ما قلت مثلا بالست حركات نمدة
+
+167
+00:14:19,200 --> 00:14:22,960
+ست حركات و نسميها مادة لازم كلام مثقل أو مادة
+
+168
+00:14:22,960 --> 00:14:26,900
+الفرق و يجب علينا أن نقرأها مع تسهيل همزة الوصل
+
+169
+00:14:27,250 --> 00:14:31,050
+يعني تاعة .. ال .. الهمزة تاعة الذكرين أو الله أو
+
+170
+00:14:31,050 --> 00:14:34,830
+الآن لا تبدأ إلى حرف ماده من مدسة حركات بالقراءة
+
+171
+00:14:34,830 --> 00:14:39,450
+ثانية بل تقرأ بالتسهيل لهمزة الوصل و هي قراءة همزة
+
+172
+00:14:39,450 --> 00:14:43,890
+الوصل أو النطق بيها ما بين الهمزة والألف فنقول
+
+173
+00:14:43,890 --> 00:14:48,570
+مثلا هنا الذكرين حرم .. الذكرين حرم أم الأنف
+
+174
+00:14:48,570 --> 00:14:52,930
+نقرأها بتسهيل الهمزة الثانية ما بين همزة الوصل و
+
+175
+00:14:52,930 --> 00:14:55,450
+همزة ال .. الاستفهام
+
+176
+00:14:58,220 --> 00:15:00,820
+طيب عندنا الفائدة الثالثة يا أخواننا يا كرام و هي
+
+177
+00:15:00,820 --> 00:15:05,300
+إذا دخلت همزة الاستفهام على الأفعال المبدوعة بهمزة
+
+178
+00:15:05,300 --> 00:15:09,200
+وصل مكسورة يعني دخلت همزة الاستفهام على الأفعال مش
+
+179
+00:15:09,200 --> 00:15:13,960
+على التعريف على الفعل المبدوع بهمزة وصل مكسورة عند
+
+180
+00:15:13,960 --> 00:15:19,120
+إذن تحذف همزة الوصل لأنه مأمون اللفس وتقرأ بهمزة
+
+181
+00:15:19,120 --> 00:15:23,520
+الاستفهام المفتوحة وهذا طبعا موجودة في كام كلمة في
+
+182
+00:15:23,520 --> 00:15:30,160
+سبع مواضع الموضع الأول وهوقل اتخذتم عند الله عهده
+
+183
+00:15:30,160 --> 00:15:36,460
+اتخذتم هي اصلا ايش اخواننا اتخذتم فالهمزة مكسورة
+
+184
+00:15:36,460 --> 00:15:41,040
+اتخذتم على اساس ان الهمزة تواصل لان هو ماضي
+
+185
+00:15:41,040 --> 00:15:46,970
+الخماسيفدخلت عليه همزة الاستفهام فصارت ا اتخذتم
+
+186
+00:15:46,970 --> 00:15:51,270
+لكن همزة الوصل تسقط في حالة الوصل وعساس ان هي
+
+187
+00:15:51,270 --> 00:15:55,590
+مكسورة و همزة الاستفهام مفتوحة لا حاجة لنا او تسقط
+
+188
+00:15:55,590 --> 00:16:01,210
+همزة الوصل ومأمون اللبس فتقرأ اتخذتم وتفهم ضمن ان
+
+189
+00:16:01,210 --> 00:16:05,570
+الهمزة اللي هنا ليست همزة اتخذتم وانما همزة
+
+190
+00:16:05,570 --> 00:16:10,800
+الاستفهام اتخذتم عند الله عهديعني مفهومة أنها قُل
+
+191
+00:16:10,800 --> 00:16:15,240
+أتخذتُ معينا نضال الله عهدة فهمزتها همزة وصل
+
+192
+00:16:15,240 --> 00:16:20,140
+فالقاعدة إذا دخلت همزة الاستفهام على الفعل المبدو
+
+193
+00:16:20,140 --> 00:16:24,420
+بهمزة وصل مكسورة تُحدث همزة الوصل المكسورة لأنها
+
+194
+00:16:24,420 --> 00:16:29,000
+مأمون اللبس وتبقى همزة الاستفهام فنقرأها أتخذتُه
+
+195
+00:16:29,000 --> 00:16:33,260
+في كام كلمة كرت هذه أو وجدت في القرآن الكريم بس في
+
+196
+00:16:33,260 --> 00:16:38,060
+سبع مواضع الموضع الأول هو قل أتخذتُ معينا نضال
+
+197
+00:16:38,060 --> 00:16:44,130
+الله عهدةهذه الموضوع الثمانية اقرأها اتطلع الغيب
+
+198
+00:16:44,130 --> 00:16:50,170
+اتطلع
+
+199
+00:16:50,170 --> 00:16:56,330
+هي ماضي الخماسي اتطلع اتطلع الهمزة مكسورة فلما
+
+200
+00:16:56,330 --> 00:17:01,770
+دخلت عليه همزة ال sfm لنقرأها اتطلع لأن مأمون
+
+201
+00:17:01,770 --> 00:17:06,880
+النفس فتحدث همزة الوصلوتبقى همست الاستثمام فتقرأ
+
+202
+00:17:06,880 --> 00:17:12,240
+اتطلع الغيب ام اتخذ عنه انظر الله عهده اتطلع يعني
+
+203
+00:17:12,240 --> 00:17:19,080
+اتطلع الغيب كذلك افترى افترى ايضا اللي هو مبدوعة
+
+204
+00:17:19,080 --> 00:17:24,440
+بهمست وصل مكسورةدخلت عليها همزة الاستفام فلا
+
+205
+00:17:24,440 --> 00:17:30,320
+نقرأها أفترى بل تحدث همزة الواصل لأنه طبيعي أنه في
+
+206
+00:17:30,320 --> 00:17:34,620
+حالة الواصل تسقط همزة الاستفام فيبقى عندنا همزة
+
+207
+00:17:34,620 --> 00:17:39,240
+الاستفام ويبقى عندنا همزة الاستفام فنقرأها أفترى
+
+208
+00:17:39,240 --> 00:17:46,170
+على الله كذبا أم به جنة أفترىالموضوع الرابع اصطفى
+
+209
+00:17:46,170 --> 00:17:51,270
+البنات اصطفى هي فعل ماضي يعني ماضي الخماسي دخلت
+
+210
+00:17:51,270 --> 00:17:57,790
+عليه همزة الاستفام ا اصطفى فتسقط همزة الوصل وتبقى
+
+211
+00:17:57,790 --> 00:18:02,350
+اصطفى البنات على البنين اصطفى فمعروف ان هذه همزة
+
+212
+00:18:02,350 --> 00:18:09,320
+الوصل كذلك اتخذناهم اتخذناهم برضه ماضيلكن إذا دخلت
+
+213
+00:18:09,320 --> 00:18:14,100
+عليه همزة الاستفام فصارت ا اتخذناهم فتسقط همزة
+
+214
+00:18:14,100 --> 00:18:19,960
+الوصل اللي اتعت اتخذناهم وتبقى همزة الاستفام فتقرأ
+
+215
+00:18:19,960 --> 00:18:26,280
+اتخذناهم سخرية كذلك استكبرت هي أصلا استكبرة
+
+216
+00:18:26,280 --> 00:18:31,060
+سوداسية ماضي السوداسي همزة همزة وصل مكسورة دخلت
+
+217
+00:18:31,060 --> 00:18:36,190
+عليه همزة الاستفام فصارتأستكبرت فتحذف همس الوصل
+
+218
+00:18:36,190 --> 00:18:40,410
+لأنه وصل في تحذف رسمي وتبقى همس الاستفان فتقرأ
+
+219
+00:18:40,410 --> 00:18:45,850
+أستكبرت أم كنت من العالين أستكبرت مش استكبرت
+
+220
+00:18:45,850 --> 00:18:52,510
+أستكبرت كذلك كلمة أستغفرت لهم أم لم تستغفر لهم هنا
+
+221
+00:18:52,510 --> 00:18:59,540
+أستغفرت نفس الموضوع الفائدة الرابعة يا إخوانناوهي
+
+222
+00:18:59,540 --> 00:19:03,360
+إذا تقدمت همزة الوصل على همزة القطع الساكنة في
+
+223
+00:19:03,360 --> 00:19:08,160
+الكلمة يعني في عندنا تلت كلمات موجودة اللي هي
+
+224
+00:19:08,160 --> 00:19:14,840
+أؤتمنا أو أئذن أو أئتوني القاعدة اللي عندنا إذا
+
+225
+00:19:14,840 --> 00:19:21,680
+دخلت أو تقدمت همزتين همزة الوصلالأولى وبعدها همزة
+
+226
+00:19:21,680 --> 00:19:26,240
+قطع ساكنة همزة الواصل طبعا بتكون مكسورة أو مضمومة
+
+227
+00:19:26,240 --> 00:19:30,460
+حسب وضعها مكسورة أو مضمومة لكن همزة الثانية في
+
+228
+00:19:30,460 --> 00:19:33,940
+الكلمة همزة الأصلية اللي في الكلمة اللي هي الساكنة
+
+229
+00:19:33,940 --> 00:19:37,380
+يبقى فيها أن همزة واصل في أول كلمة وهي همزة زائدة
+
+230
+00:19:37,380 --> 00:19:41,650
+عن بنية الكلمة لحقت بالأفعالوالهمزة الثانية همزة
+
+231
+00:19:41,650 --> 00:19:46,930
+أصلية في قوله أؤتمنا أؤتمنا في عندنا همزتين الهمزة
+
+232
+00:19:46,930 --> 00:19:51,450
+الأولى همزة الأو الأولى مضمومة والتانية أؤتمنا
+
+233
+00:19:51,450 --> 00:19:57,530
+الساكنة ولماذا قرأناها احنا بضم الهمزة همزة الأولى
+
+234
+00:19:57,530 --> 00:20:00,590
+اللي هي همزة الواصل لأن الحرف التالت مضمومها
+
+235
+00:20:00,590 --> 00:20:06,280
+أؤتمنا فلأن الحرف التالت مضمومعند النطق بهمزة
+
+236
+00:20:06,280 --> 00:20:11,100
+الوصل نقول أؤتمنا، يعني لا نقرأها أأتمنا ولا
+
+237
+00:20:11,100 --> 00:20:15,480
+ائتمنا، نقرأها بالضمن لأن الحرف التالت مضموم، يعني
+
+238
+00:20:15,480 --> 00:20:19,700
+في عندنا همزتين، همزة الأولى همزة وصل مضمومة لأن
+
+239
+00:20:19,700 --> 00:20:24,050
+حرف التالت مضموموالهمزة الثانية ساكنة فالقاعدة
+
+240
+00:20:24,050 --> 00:20:29,550
+اللى عندنا إذا وصلناها إذا وصلت تسقط همزة الوصل
+
+241
+00:20:29,550 --> 00:20:34,590
+فتقرأ فليؤدى الذي أتمنى أمانته فتسقط همزة الوصل
+
+242
+00:20:34,590 --> 00:20:39,330
+يعني في حالة الوصل عند أن توصل هذه الكلمة تسقط
+
+243
+00:20:39,330 --> 00:20:43,250
+همزة الوصل وتظهر الهمزة الثانية اللى هى همزة
+
+244
+00:20:43,250 --> 00:20:47,710
+الكلمة اللى هى الأصلية اللى هى همزة القطعفليؤد
+
+245
+00:20:47,710 --> 00:20:52,210
+اللذي اقتمن أمانته هنا ومنهم يقول ائذن ليه يقول
+
+246
+00:20:52,210 --> 00:20:57,190
+ائذن ليه يبقى مش يقول ا ائذن ليه انما يقول ومنهم
+
+247
+00:20:57,190 --> 00:21:01,010
+يقول ائذن ليه تسقط همزة الوصل و تلفظ الهمزة
+
+248
+00:21:01,010 --> 00:21:06,530
+الثانية كذلك هنا املهم شركم في السماوات اقتوني في
+
+249
+00:21:06,530 --> 00:21:10,870
+حالة الوصل السماوات اقتوني تسقط همزة الوصل و تلفظ
+
+250
+00:21:10,870 --> 00:21:14,670
+الهمزة الثانيةلكن إذا بدأنا بها الكلام في حالة
+
+251
+00:21:14,670 --> 00:21:19,310
+الاختبار، يعني مثلا قلت كمدرس للطالب اللي بدأ
+
+252
+00:21:19,310 --> 00:21:23,130
+اختبره فأقول له مثلا قف لو سمحت عند قوله في
+
+253
+00:21:23,130 --> 00:21:26,990
+السماوات وابدأ الكلام من قوله اقتوني كيف تقراها؟
+
+254
+00:21:26,990 --> 00:21:32,850
+من يقراها منكم؟ فضل اعمل له مشركه في السماوات،
+
+255
+00:21:32,850 --> 00:21:38,970
+مجراها؟ ايتوني بكتابي من قبل هذاكذلك هنا و منهم
+
+256
+00:21:38,970 --> 00:21:46,150
+يقول في حالة اختبار ابدأ من قول اذنلينقول إي ذن لي
+
+257
+00:21:46,150 --> 00:21:51,630
+إي ذن لي لكن في حالة الواصل ومنهم يقول إي ذن لي
+
+258
+00:21:51,630 --> 00:21:56,730
+يقول إي ذن لي فليؤد الذي أؤت من أمانته طب لو وقفنا
+
+259
+00:21:56,730 --> 00:21:59,430
+في حالة الاختبار طبعا لا يوقف عليه هنا لأن الوقف
+
+260
+00:21:59,430 --> 00:22:04,130
+طبيعي لكن في حالة الاختبار المدرس يقول له قف عند
+
+261
+00:22:04,130 --> 00:22:08,330
+الذي فليؤد الذي وابدأ الكلام من قوله أؤت منك كيف
+
+262
+00:22:08,330 --> 00:22:12,890
+نقرأها نقرأ أيش يا أخواننا أؤت منك وهذا ما يسمى
+
+263
+00:22:12,890 --> 00:22:19,430
+مادة البدلمد البدل إذا وقعت همزتين في كلمة واحدة
+
+264
+00:22:19,430 --> 00:22:23,410
+وكانت الهمزة الأولى متحركة والهمزة الثانية ساكنة
+
+265
+00:22:23,410 --> 00:22:30,090
+مثل هذه اقتوني او اقتن او اقتمنة تبدل الهمزة
+
+266
+00:22:30,090 --> 00:22:34,650
+الثانية الساكنة سواء كان و او ي بحرف مد من جنس
+
+267
+00:22:34,650 --> 00:22:38,170
+حركة الهمزة الأولى فإذا كانت الهمزة الأولى مفتوحة
+
+268
+00:22:38,890 --> 00:22:44,750
+أه فتبدأ الحمزة الثانية تفتق بحرف الألف مثل آمن و
+
+269
+00:22:44,750 --> 00:22:50,870
+آذر و آدم إذا كانت الحمزة الأولى مكسورة مثل اقتوني
+
+270
+00:22:50,870 --> 00:22:54,710
+تبدأ الحمزة الثانية بيها فنقول ايتوني وإذا كانت
+
+271
+00:22:54,710 --> 00:23:00,630
+الحمزة الأولى مضمومة مثل اقتومنة تبدأ الحمزة
+
+272
+00:23:00,630 --> 00:23:05,130
+الثانية اللي هي الساكنةبحرف مد الواو فنقول أُتمنى
+
+273
+00:23:05,130 --> 00:23:08,430
+وهذا ما يسمى يا أخوان يا كلام بمد البذل وهو من
+
+274
+00:23:08,430 --> 00:23:12,690
+حقات المد الطبيعي ومن مده بمقدار إيش حركتين هنا
+
+275
+00:23:12,690 --> 00:23:16,550
+طبعا في حال الواصل نقراها بدون همزة باصل نقراها
+
+276
+00:23:16,550 --> 00:23:23,070
+كذا الذي أُتمنى يقول إذنلي في السماوات إتوني لكن
+
+277
+00:23:23,070 --> 00:23:29,010
+في حالة الإبتداء منها نقول أُتمنى إيذنلي إيتوني
+
+278
+00:23:29,010 --> 00:23:34,660
+بكتاب فهيكون بمد البذلالفائدة الخامسة يا إخواننا
+
+279
+00:23:34,660 --> 00:23:39,240
+يا كرام، و هو إذا وقف القارئ على كلمة اسم أو بأسة
+
+280
+00:23:39,240 --> 00:23:44,000
+و أراد أن يبدأ بكلمة اسم، طبعا من قول تعالى بأسة
+
+281
+00:23:44,000 --> 00:23:48,600
+اسم الفسوق بعد الإيمان، بأس الاسم إذا وصلها مع
+
+282
+00:23:48,600 --> 00:23:52,020
+بعض، بأس الاسم، طبيعي، ماعندي مشكلة عندهم أنه همس
+
+283
+00:23:52,020 --> 00:23:57,870
+الوصل، ابتسقط، فتقرأ بأس الاسملكن في حال اختبار
+
+284
+00:23:57,870 --> 00:24:03,950
+البدء من قوله اسم لو قال المدرسة الطالب قف عند
+
+285
+00:24:03,950 --> 00:24:09,490
+كلمة بئسة و ابدا بقوله الاسم كيف تقراها تقرا
+
+286
+00:24:09,490 --> 00:24:16,810
+بحلتين سياغتين طبعا تقرا اما ان اقراها بقوله الاسم
+
+287
+00:24:16,810 --> 00:24:21,270
+يعني وقفنا عند كلمة بئس طبعا اختبارا و بدنا ابدا
+
+288
+00:24:22,220 --> 00:24:26,780
+الاسم الفسوق بعد الإيمان هذه حالة تقرأ الاسم
+
+289
+00:24:26,780 --> 00:24:31,840
+الفسوق بعد الإيمان وممكن أن تقرأ أيضا لحالها الاسم
+
+290
+00:24:31,840 --> 00:24:35,820
+الفسوق بعد الإيمان حالتين وكلهما وجهان صحيحان
+
+291
+00:24:35,820 --> 00:24:39,280
+وقرؤن بيهم ولكن الوجه الأول مقدم في الأداء على
+
+292
+00:24:39,280 --> 00:24:43,040
+الوجه التاني وذلك لرسم المصحف والكلمة ليست موضع
+
+293
+00:24:43,040 --> 00:24:48,180
+ابتداء إذا تقرأ إما نقراها الاسمالاسم الفسوق بعد
+
+294
+00:24:48,180 --> 00:24:52,060
+الإيمان على أساس أنه ابتدأنا بها الكلام و فتسقط
+
+295
+00:24:52,060 --> 00:24:55,920
+همزة الواصل أو ممكن نقرأها اسم الفسوق بعد الإيمان
+
+296
+00:24:55,920 --> 00:25:00,620
+و قراءة ثانية و كذا هما صحيحة ولكن القراءة الأولى
+
+297
+00:25:00,620 --> 00:25:07,920
+قراءة هي المقدمة في الأداء هذه هي ملاحظات همزة
+
+298
+00:25:07,920 --> 00:25:09,940
+الواصل نكتفي بهذا القدر
+

PL9fwy3NUQKwaIvb3amW8pzhbBL_vlNZyl/KeqtV3iGtls_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,1868 @@
+1
+00:00:20,750 --> 00:00:23,390
+السلام عليكم ورحمة الله وبركاته باسم الله الرحمن
+
+2
+00:00:23,390 --> 00:00:27,650
+الرحيم الحمد لله وصلاة والسلام على رسول الله وعلى
+
+3
+00:00:27,650 --> 00:00:32,250
+آله وصحبه وسلم اليوم ان شاء الله سوف ناخد تطبيق
+
+4
+00:00:32,250 --> 00:00:36,230
+عملي على الأحكام الوقف والابتداء التي أخدناها
+
+5
+00:00:36,230 --> 00:00:40,050
+سابقا أخدناها سابقا يا أخواننا الكرامأنواع الوقف
+
+6
+00:00:40,050 --> 00:00:44,110
+بشكل عام خدنا الوقف الإضطراري والوقف الإختباري
+
+7
+00:00:44,110 --> 00:00:48,290
+والوقف الإنتظاري والوقف الإختياري الوقف الإضطراري
+
+8
+00:00:48,290 --> 00:00:51,890
+بسبب ضروري يعني أن يقف القاري على كلمة قرانية ليست
+
+9
+00:00:51,890 --> 00:00:56,730
+محل للوقف بسبب ضرورة الجئته لذلك والوقف الإختباري
+
+10
+00:00:56,730 --> 00:01:00,650
+أن يقف القاري على كلمة قرانية يعني ليست محل للوقف
+
+11
+00:01:00,650 --> 00:01:06,030
+بسبب يعني الاختبار أو بغرض الاختباركذلك في عندنا
+
+12
+00:01:06,030 --> 00:01:10,110
+الوقف الانتظاري الاستراد أوجو الاختلاف في القراءات
+
+13
+00:01:10,110 --> 00:01:14,850
+الأخرى وكذلك الوقف الاختياري الذي ينقسم إلى أقسام
+
+14
+00:01:14,850 --> 00:01:19,550
+أربعة الوقف الاختياري ينقسم إلى الوقف التام اللي
+
+15
+00:01:19,550 --> 00:01:24,850
+سوف نطبقه يعني بعد قليل أن الوقف التام وهو أن يقف
+
+16
+00:01:24,850 --> 00:01:28,730
+القاري على كلمة قرآنية تم المعنى عندها لكنها لا
+
+17
+00:01:28,730 --> 00:01:33,700
+تتعلق بما بعدها لا لفظ ولا معنىوالوقف الكافي هو أن
+
+18
+00:01:33,700 --> 00:01:37,320
+يقف القارى على كلمة قرأنية تم المعنى عندها تتعلق
+
+19
+00:01:37,320 --> 00:01:42,080
+بما بعدها في المعنى دون اللفظ ورمز الوقف التام قلة
+
+20
+00:01:42,080 --> 00:01:47,480
+يعني الوقف أولى ورمز الوقف الكافي صلى يعني الجواز
+
+21
+00:01:47,480 --> 00:01:53,960
+الوقف والوصل والوصل أولى أو جيم يعني جواز الوجهينو
+
+22
+00:01:53,960 --> 00:01:57,080
+كذلك أخدنا الوقف الحسن و هو أن يقف القارئ على كلام
+
+23
+00:01:57,080 --> 00:02:01,360
+تم المعنى عنده لكنه يتعلق بما بعده في اللفظ
+
+24
+00:02:01,360 --> 00:02:05,000
+والمعنى و ممكن يكون الوقف الحسن في منتصف الآية و
+
+25
+00:02:05,000 --> 00:02:09,340
+ممكن يكون على رأس الآيةأما الوقف القبيح الوقف
+
+26
+00:02:09,340 --> 00:02:12,540
+القبيح هو أن يقف القارئ على كلمة قرأن لم يتم
+
+27
+00:02:12,540 --> 00:02:17,440
+المعنى عندها لشدة تعلقها بما بعدها لفظا ومعنى أو
+
+28
+00:02:17,440 --> 00:02:22,020
+أفادت معنى غير المعنى المراد أو معنى قبيح وفي قبيح
+
+29
+00:02:22,020 --> 00:02:27,670
+وفي أشد قبحا إذا تؤدي معنى سيئهذه الأنواع اللي
+
+30
+00:02:27,670 --> 00:02:30,830
+احنا خدناها هو اخدنا كذلك الابتداء و الابتداء إذا
+
+31
+00:02:30,830 --> 00:02:34,270
+كان الابتداء يعني إما يكون ابتداء حسن أو ابتداء
+
+32
+00:02:34,270 --> 00:02:39,310
+قبيح الابتداء الحسن بعد أن يكون يعني على وقف أو
+
+33
+00:02:39,310 --> 00:02:45,810
+على قطع طبعا على إذا كان ابتداء حسن بيكون بعد وقف
+
+34
+00:02:45,810 --> 00:02:54,150
+تام أو كافيوالابتداء القبيح إذا كان الوقف قبيح
+
+35
+00:02:54,150 --> 00:02:58,170
+وفيه قطع القراءة بمعنى الانتهاء من القراءة وانشغال
+
+36
+00:02:58,170 --> 00:03:01,950
+عنها بأمر خارجي اليوم إن شاء الله سوف نطبق هذه
+
+37
+00:03:01,950 --> 00:03:06,790
+الأحكام التي أخدناها على آيات من القرآن الكريم فضل
+
+38
+00:03:06,790 --> 00:03:14,670
+اقرأ الآية الأولى أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم
+
+39
+00:03:14,670 --> 00:03:17,570
+الله الرحمن الرحيم
+
+40
+00:03:25,580 --> 00:03:33,180
+حميم التنزيل التنزيل الكتاب من الله العزيزي الحكيم
+
+41
+00:03:33,180 --> 00:03:38,500
+احسن طبعا يا اخوان يا اكرام هذه صورة الأحقافالمقرر
+
+42
+00:03:38,500 --> 00:03:42,360
+في هذا الجزء هو صورة الأحقاف كاملة وصورة محمد
+
+43
+00:03:42,360 --> 00:03:46,680
+كاملة و17 آي من صورة الفتحة بمعنى الحزب الأول من
+
+44
+00:03:46,680 --> 00:03:50,520
+الجزء السادس والعشرين وهو نصف الجزء المقرر علينا
+
+45
+00:03:50,520 --> 00:03:57,600
+أن نحفظه ونطبق الأحكام التي فيه هذه الصورة تسمى
+
+46
+00:03:57,600 --> 00:04:01,560
+صورة الأحقاف ما هو سبب تسمية صورة الأحقاف بهذا
+
+47
+00:04:01,560 --> 00:04:08,410
+الإسم؟ لماذا سميت الصورة صورة الأحقاف؟نسبة لورود
+
+48
+00:04:08,410 --> 00:04:13,810
+لفظة الأحقاف في الصورة في قول تعالى واذكر أخى عاد
+
+49
+00:04:13,810 --> 00:04:19,530
+إذ أنذر قومه بالأحقاف والأحقاف هم يعني المكان الذي
+
+50
+00:04:19,530 --> 00:04:24,290
+كان يسكن فيه قوم عاد وقوم عاد هم قوم سيدنا هول
+
+51
+00:04:24,290 --> 00:04:28,410
+عليه الصلاة والسلام والأحقاف معناها هي الرمال
+
+52
+00:04:28,410 --> 00:04:33,920
+المتموجة بأثر الريحوهي رمال الصحراء إذ إن قوم عاد
+
+53
+00:04:33,920 --> 00:04:38,600
+كان يسكنون في صحراء الأحقاف لو سألنا ما هي اسم
+
+54
+00:04:38,600 --> 00:04:41,880
+الصحراء التي وردها ذكرها في القرآن هنقول صحراء
+
+55
+00:04:41,880 --> 00:04:47,040
+الأحقاف لأن الأحقاف هي الأرض التي هي صحراء وكان
+
+56
+00:04:47,040 --> 00:04:51,200
+يسكن فيها قوم سيدنا هود عليه الصلاة والسلام وهم
+
+57
+00:04:51,200 --> 00:04:58,450
+يسموا عادوهي الرمال المتموجة بأثر الريح لو نظرنا
+
+58
+00:04:58,450 --> 00:05:03,190
+إلى منطقة صحراوية فيها رمال خفيفة هي رمال متنقلة
+
+59
+00:05:03,190 --> 00:05:07,010
+من مكان لمكان أو الريح تؤثر عليها تجعلها متموجة
+
+60
+00:05:07,010 --> 00:05:11,790
+لذلك سميت هذه الصورة بصورة الأحقاف نسبة لورود لفظة
+
+61
+00:05:11,790 --> 00:05:17,510
+الأحقاف وهو صحراء الأحقاف التي كان يسكن عليها قوم
+
+62
+00:05:17,510 --> 00:05:22,280
+سيدنا هود عليه الصلاة والسلام وهم قبيلة عادةتسمية
+
+63
+00:05:22,280 --> 00:05:27,080
+الصور هي تسمية توقيفية عن رسول الله صلى الله عليه
+
+64
+00:05:27,080 --> 00:05:30,720
+وسلم أم هي توفيقية اجتهادية من صحابة الكرام
+
+65
+00:05:30,720 --> 00:05:36,940
+الأسماء الصور الموجودة في القرآن كلها توقيفية عن
+
+66
+00:05:36,940 --> 00:05:39,540
+الرسول عليه الصلاة والسلام لأن الرسول صلى الله
+
+67
+00:05:39,540 --> 00:05:44,500
+عليه وسلم عندما تنزل عليه الدفعة من الآياتكان يقول
+
+68
+00:05:44,500 --> 00:05:47,880
+للصحابة الكرام أو لكتبة الوحي ضعوا هذه الآيات في
+
+69
+00:05:47,880 --> 00:05:51,900
+صورة كده بين آية كده و آية كده فيسميها لهم
+
+70
+00:05:51,900 --> 00:05:55,960
+فالصحابة كان يعرف أن هذه صورة الأحقاف أو أي صورة
+
+71
+00:05:55,960 --> 00:06:00,040
+من الصورة لأن كانت تبقى الصورة مفتوحة تنزل خمس
+
+72
+00:06:00,040 --> 00:06:04,120
+آيات أو أربع آيات أو عشر آيات أو جزء أو نص جزء من
+
+73
+00:06:04,120 --> 00:06:06,080
+الآيات القرأنية
+
+74
+00:06:11,070 --> 00:06:14,830
+فصورة الأحقاف صمت بهذا الإسم نسبة لبرود الأحقاف
+
+75
+00:06:14,830 --> 00:06:17,410
+فيها وكمان الرسول عليه الصلاة والسلام هو الذي
+
+76
+00:06:17,410 --> 00:06:20,290
+سماها وكان الصحابي يعرفوا أن هذه هي صورة الأحقاف
+
+77
+00:06:20,290 --> 00:06:25,130
+يعني مثلا صورة البقرة بقيت مفتوحة من أول لعهد
+
+78
+00:06:25,130 --> 00:06:29,290
+المدني إلى نهاية العهد المدني أول آية من نزول
+
+79
+00:06:29,290 --> 00:06:32,240
+الرسول عليه الصلاة والسلام أو من آيات التي نزلتعلى
+
+80
+00:06:32,240 --> 00:06:36,400
+الرسول في المدينة من صورة البقرة و آخر آية من صورة
+
+81
+00:06:36,400 --> 00:06:40,120
+أيضًا البقرة وهي قول تعالى واتقوا يوما ترجعون فيه
+
+82
+00:06:40,120 --> 00:06:44,160
+إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت و��م لا يظلمون إذا
+
+83
+00:06:44,160 --> 00:06:48,400
+تسمية الصورة تسمية توقفية عن الرسول عليه الصلاة
+
+84
+00:06:48,400 --> 00:06:55,580
+والسلام تبدأ الصورة هذه بقوله حميم
+
+85
+00:06:55,580 --> 00:07:01,380
+الحياة هنا من ألفات حي وانطهربس تمد المقدار حركتين
+
+86
+00:07:01,380 --> 00:07:06,440
+وهي ملحقة بالمادة الطبيعية يعني لا انا اقول ح لأ
+
+87
+00:07:06,440 --> 00:07:16,680
+هي بس ح ميم الميم هذا مادة لازم حرفي مخفف ماهو
+
+88
+00:07:16,680 --> 00:07:21,740
+معناها؟ ليس لها معنى وانما هي لابد ان يكون لها
+
+89
+00:07:21,740 --> 00:07:26,830
+حكمةالحكمة من ورودها أنه من باب التحدي والإعجاز
+
+90
+00:07:26,830 --> 00:07:32,090
+وكأن الله سبحانه وتعالى يقول للأمة العربية إن هذا
+
+91
+00:07:32,090 --> 00:07:36,390
+القرآن الذي عجزتم أن تأتوا بمثله مكون من نفس
+
+92
+00:07:36,390 --> 00:07:41,750
+الأحرف الهجائية التي تستخدمونها فهي ألف، لام، ميم،
+
+93
+00:07:41,750 --> 00:07:48,130
+كاف، ها، يا، عين، صاد، نون، صاد، طاها، ياسين وهذه
+
+94
+00:07:48,130 --> 00:07:52,990
+الحروف التي ورد ذكرها في الآيات القرأنيةلو قلنا كم
+
+95
+00:07:52,990 --> 00:08:01,110
+صورة استفتحت بحروف هجائية 29 صورة استفتحت بحروف
+
+96
+00:08:01,110 --> 00:08:08,490
+هجائية يعني منها الفيلم معظم او كلها صور مكية الا
+
+97
+00:08:08,490 --> 00:08:12,930
+الزهروين اللي هي صورة البقرة وصورة العمران وبعد
+
+98
+00:08:12,930 --> 00:08:19,330
+هذه الحروف الهجائيةغالبا أو دائما يأتي ذكر للكتاب
+
+99
+00:08:19,330 --> 00:08:24,150
+مثلا في سورة البقرة ألف لاميم ذلك الكتاب ولا غريبة
+
+100
+00:08:24,150 --> 00:08:28,870
+فيه في هذه الأيات حاميم تنزيل الكتاب من الله
+
+101
+00:08:28,870 --> 00:08:34,090
+العزيزي الحكيم دلالة على أن هذه الأحرف الهجائية
+
+102
+00:08:34,090 --> 00:08:38,630
+الغرض منها التحدي والإعجاز وكأن الله يقول للعرب إن
+
+103
+00:08:38,630 --> 00:08:42,930
+هذا القرآن الذي عجزتم أن تأتوا بمثله مكون من نفس
+
+104
+00:08:42,930 --> 00:08:51,100
+الحروف الهجائية التي تستخدمونهاطيب حميم وردت تسعة
+
+105
+00:08:51,100 --> 00:08:54,940
+و عشرين صورة فيها حروف هجائية، عدد الأحرف الهجائية
+
+106
+00:08:54,940 --> 00:08:59,740
+فيها كام حرف؟ في الحروف الهجائية التي استفتح بها
+
+107
+00:08:59,740 --> 00:09:04,120
+العديد من الصور القرأنية؟ أربعة و عشر حرفامجموعه
+
+108
+00:09:04,120 --> 00:09:08,580
+في قوله نص حكيم له سر قاطع الحكم من ورود الحروف بس
+
+109
+00:09:08,580 --> 00:09:13,300
+التحدي والإعجاز ما هو معناها الله أعلم بمرادها فهي
+
+110
+00:09:13,300 --> 00:09:18,620
+من المتشابه الذي لا يعلمه إلا الله سبحانه وتعالى
+
+111
+00:09:18,620 --> 00:09:24,420
+طيب الآن حميمة هي حروف جائية الآن في الآية تنزيل
+
+112
+00:09:24,420 --> 00:09:29,520
+الكتاب من الله العزيزي الحكيم كلام أن الله سبحانه
+
+113
+00:09:29,520 --> 00:09:36,620
+وتعالىأنزل هذا القرآن، فهو تنزيل من الله سبحانه
+
+114
+00:09:36,620 --> 00:09:42,620
+وتعالى، الذي من صفات أنه العزيز الحكيم هنا وقف،
+
+115
+00:09:42,620 --> 00:09:47,180
+الوقف الذي فيه، هل له علاقة مع الآية التي تليها؟
+
+116
+00:09:47,180 --> 00:09:49,960
+يعني ما ليس له على ما خلقنا السماوات والأرض كلام
+
+117
+00:09:49,960 --> 00:09:55,020
+جديد، الآية السابقة ليس له علاقة مع هذه الآية، لا
+
+118
+00:09:55,020 --> 00:10:00,120
+لفظا ولا ماناما دام في قول تعالى تنزله الكتاب من
+
+119
+00:10:00,120 --> 00:10:05,340
+الله العزيز الحكيم تم المعنى عندها لا تتعلق بما
+
+120
+00:10:05,340 --> 00:10:09,120
+بعدها لا لفظة ولا معنى ماذا يكون نوع الوقف اللي
+
+121
+00:10:09,120 --> 00:10:14,360
+هنا؟ وقف تام ما هو رمز الوقف التام يا أخواننا؟
+
+122
+00:10:14,360 --> 00:10:20,030
+الوقف التام رمزه قلة ما معنى قلة؟يعني الوقف أولى
+
+123
+00:10:20,030 --> 00:10:25,530
+لماذا لم يضع العلماء أو في رسم المصحف هنا رمز قلة
+
+124
+00:10:25,530 --> 00:10:31,780
+على رقم الآية رقم اتنينلأنه رأس آية ورأس الآية
+
+125
+00:10:31,780 --> 00:10:36,700
+الوقف عليها سنة فلا يوضع عليها لا قلة ولا صلى ولا
+
+126
+00:10:36,700 --> 00:10:40,500
+جيم ولا لا إنما توضع هذه الرموز إذا كانت أنواع
+
+127
+00:10:40,500 --> 00:10:45,100
+الوقف في منتصف الآية يضعون عندها صلى بمعنى الوص
+
+128
+00:10:45,100 --> 00:10:48,740
+الأولى أو جيم يعني جواز الوجهين أو قلة يعني الوقف
+
+129
+00:10:48,740 --> 00:10:52,520
+الأولى أو يعني أي أولى بمعنى لا تقف أو الوقف
+
+130
+00:10:52,520 --> 00:10:56,100
+الممنوع اللي هي علامات الوقف التي حددها العلماء من
+
+131
+00:10:56,100 --> 00:11:01,750
+باب تحسين رسم المصحفإذا هنا النوع الوقف وقفي يسمى
+
+132
+00:11:01,750 --> 00:11:07,510
+وقف تم تم المعنى عنده لا يتعلق بما بعده لا لفظة
+
+133
+00:11:07,510 --> 00:11:12,490
+ولا معنى الآن لو واحد مثلا وقف عند كلمة تنزيل
+
+134
+00:11:12,490 --> 00:11:20,270
+الكتاب ما هو نوع الوقف اللي وقفت عليه تنزيل
+
+135
+00:11:20,270 --> 00:11:26,500
+الكتاب هل أدت معنىمفهوم لم يقدم معنى إذا وقفنا على
+
+136
+00:11:26,500 --> 00:11:31,880
+كلام لم يتم المعنى عنده لشدة تعلقه بما بعده لفظا
+
+137
+00:11:31,880 --> 00:11:36,160
+ومعنى ماذا يكون نوع الوقف اللي هناوقف خبيح تنزيل
+
+138
+00:11:36,160 --> 00:11:41,460
+الكتاب ولو قال تنزيل وقف وقف خبيح تنزيل الكتاب من
+
+139
+00:11:41,460 --> 00:11:46,500
+برضه وقف خبيح لأنه لم تؤدي معنى لشدة تعليقها بما
+
+140
+00:11:46,500 --> 00:11:52,880
+بعدها لفظا ومعنى فهو يسمى الوقف هنا وقف خبيح لو
+
+141
+00:11:52,880 --> 00:11:59,250
+أنا مثلا قرأت فقولت تنزيل الكتاب من اللهروحت سعلت
+
+142
+00:11:59,250 --> 00:12:07,950
+مثلا او مثلا نسيت او بكيت او حصلت انتهاء نفس ما
+
+143
+00:12:07,950 --> 00:12:11,370
+يسمى هذا النوع من انواع الوقف الوقف الاضطراري
+
+144
+00:12:11,370 --> 00:12:14,990
+الوقف الاضطراري هو ان يقف القاري على كلمة قرآنية
+
+145
+00:12:14,990 --> 00:12:22,210
+لم يقف عندها عادة بسبب ضرورة جاته لذلك مثل سعال او
+
+146
+00:12:22,210 --> 00:12:27,780
+عطاس او نعاس او نوم او خطأ او انتهاء نفسأو أي شيء
+
+147
+00:12:27,780 --> 00:12:32,480
+اضطر لهذا الإنسان أن يقف يجوز للقارئ أن يقف على أي
+
+148
+00:12:32,480 --> 00:12:37,340
+موضع وقفا اضطراريا حتى لو كان هذا الموضع وقف قريح
+
+149
+00:12:37,340 --> 00:12:42,540
+لكن إذا أراد أن يبدأ القراء ماذا يفعل؟ يعيد الآية
+
+150
+00:12:42,540 --> 00:12:47,820
+أو الكلمة التي وقف عندهاأو يرجع أكثر من كلمة حتى
+
+151
+00:12:47,820 --> 00:12:51,860
+يستقيم المعنى ويستأنف التلاوة إذا النوع الوقف اللي
+
+152
+00:12:51,860 --> 00:12:56,500
+هنا يسمى وقف تام تم المانع عنده لا يتعلق بما بعده
+
+153
+00:12:56,500 --> 00:13:00,000
+لا لفظ ولا مانع فضل يا أخي اقرأ ليه ثاني ما خلقنا
+
+154
+00:13:00,000 --> 00:13:06,700
+السماوات والأرض ما خلقنا السماوات والأرض ما بينهما
+
+155
+00:13:06,700 --> 00:13:14,840
+إلا بالحق والأجر المسمى والذين كثروا عنه
+
+156
+00:13:18,050 --> 00:13:23,710
+أحسن اه لو واحد وقف عند كلمة ما قلقنا السماوات
+
+157
+00:13:23,710 --> 00:13:30,050
+والأرض وما بينهما ما قلقنا السماوات والأرض وما
+
+158
+00:13:30,050 --> 00:13:34,630
+بينهما ووقف عندها ما يسمى هذا النوع من أنواع الوقف
+
+159
+00:13:34,630 --> 00:13:41,120
+قبيح دي ماذا؟لأنه نفع أن يقول الله خلق السماوات
+
+160
+00:13:41,120 --> 00:13:45,260
+والأرض إذا هذا يسمى الوقف القبيح لا يجب أن نقف
+
+161
+00:13:45,260 --> 00:13:49,880
+عليه إلا في حالة الإضطراب لو أحد انتهى نفسه ووقف
+
+162
+00:13:49,880 --> 00:13:54,160
+عند وما بينهما أو حتى لو وقف عنده كلمة مثلا ما
+
+163
+00:13:54,160 --> 00:13:59,280
+خلقنا السماوات والأرضطب��ا هنا يسمى وقف قبيح لأنه
+
+164
+00:13:59,280 --> 00:14:03,580
+أيضا يعني وقفنا على كلام لم تؤدي معنى ولم يُفهم
+
+165
+00:14:03,580 --> 00:14:07,940
+معناها لشدة تعلقها بما بعدها لفظ المعنى هل يوضع
+
+166
+00:14:07,940 --> 00:14:14,620
+للرمز للوقف القبيح رمز معين؟لا يوضع لأن ممكن يعني
+
+167
+00:14:14,620 --> 00:14:19,420
+عند أي مكان إلا إذا كان ال .. يعني لو تؤدي معنى
+
+168
+00:14:19,420 --> 00:14:22,260
+غير المعنى المراد فيقولك لا تقف على هذا المكان
+
+169
+00:14:22,260 --> 00:14:26,240
+لأنك لو وقفت ممكن يؤدي إلى معنى غير المعنى المراد
+
+170
+00:14:26,240 --> 00:14:30,740
+فيوضع عليه لا ومعنى لا اللي هو لا تقف لكن الغالب
+
+171
+00:14:30,740 --> 00:14:35,420
+.. غالب الوقف القبيح لو وقفنا على أي موضع يعني انا
+
+172
+00:14:35,420 --> 00:14:38,500
+لو انسان .. يعني انا وضع أصبع ما هبدأ احط هنا مثلا
+
+173
+00:14:38,500 --> 00:14:43,330
+وقف عندك كلمة هنا قول ارايتماالسلام عليكمأيش
+
+174
+00:14:43,330 --> 00:14:46,610
+بيصير؟ فهمتش إيه؟ مش مفهومة إذا هذا وقف قبيح قل
+
+175
+00:14:46,610 --> 00:14:51,370
+أرايتم ما تدعون برضه هي وقفه وقف قبيح ما تدعون من؟
+
+176
+00:14:51,370 --> 00:14:55,530
+إذا وقف قبيح لأن وقفنا على كلام لم تؤدي معنى لشدة
+
+177
+00:14:55,530 --> 00:14:59,730
+التعلق هي بما بعدها لفظا ومعنى فلا يوضع كلمة لا
+
+178
+00:14:59,730 --> 00:15:05,030
+إلا إذا كان لو تؤدي أو بممكن تؤدي معنى غير المعنى
+
+179
+00:15:05,030 --> 00:15:09,030
+المراد عند إذا يضعوا لا بمعنى لا تقف عند هذا
+
+180
+00:15:09,030 --> 00:15:15,020
+الكلام ورمز لا يوضع للوقف القبيحإذا كانت تؤدي معنى
+
+181
+00:15:15,020 --> 00:15:19,960
+غير المعنى المراد ويوضع كذلك للوقف الحسن بمعنى لا
+
+182
+00:15:19,960 --> 00:15:26,770
+تقطع القراءة مثال ذلك فوين للمصليينهنا بيوضع فوق
+
+183
+00:15:26,770 --> 00:15:30,290
+معناه .. يعني ده أسئلة معناها يوضع لا بمعنى لا
+
+184
+00:15:30,290 --> 00:15:33,650
+تقطع القراءة بهذا الكلام لأنك لو قطعت القراءة و
+
+185
+00:15:33,650 --> 00:15:38,810
+قلت فوين للمصليين و انشغلت بالركوب و قلت الله أكبر
+
+186
+00:15:38,810 --> 00:15:47,270
+عندئذ يعني أدت معنى غير المعنى المرادلكن حكم الوقف
+
+187
+00:15:47,270 --> 00:15:52,690
+على المصلين أن تقول فوين للمصلين الذين هم عن
+
+188
+00:15:52,690 --> 00:15:58,250
+صلاتهم ساهون يجوز أن نقف عليها و يجوز الابتداء بما
+
+189
+00:15:58,250 --> 00:16:03,510
+بعدها ولكن الذي لا يجوز أن تقطع القراءة فتقول فوين
+
+190
+00:16:03,510 --> 00:16:08,290
+للمصلين ثم تنهي القراءة وتنشغل عنها بأمر آخر مثل
+
+191
+00:16:08,290 --> 00:16:13,610
+الركوع أو أن تنهي القراءة وتذهب إلى أمر آخرهنا ما
+
+192
+00:16:13,610 --> 00:16:19,890
+خلقنا السماوات والأرض وما بينهما إلا بالحق وأجل
+
+193
+00:16:19,890 --> 00:16:27,110
+مسمى هنا في أجل مسمى في المصحف حسب رسم المصحف يبدو
+
+194
+00:16:27,110 --> 00:16:33,010
+عليها جيم ما معنى جيم رمز للوقف الكافي وهو بمعنى
+
+195
+00:16:33,010 --> 00:16:38,730
+جواز الوجهين يجوز لك أن تقف ويجوز لك أن تصل أيهم
+
+196
+00:16:38,730 --> 00:16:45,810
+أشدوا كفاية جيم أم صلاةجيم أشد كفاية لأن المعنى قد
+
+197
+00:16:45,810 --> 00:16:49,670
+اكتمل و بدك تقف تقف إذا أردت أن لا تقف بإمكانك أن
+
+198
+00:16:49,670 --> 00:16:55,410
+لا تقف فاكلهما سيان ليس الواصل الأولى إذا هنا مثلا
+
+199
+00:16:55,410 --> 00:17:03,110
+ما خلقنا السماوات والأرض وما بينهما إلا بالحق وأجل
+
+200
+00:17:03,110 --> 00:17:09,950
+مسمى مقفن عندها ممكن واحد يوصل و أجل مسمى والذين
+
+201
+00:17:09,950 --> 00:17:15,580
+كفروا عماممكن اصل و
+
+202
+00:17:15,580 --> 00:17:20,000
+ممكن اقف و كلاهما سيان و لا واحدة افضل من الثانية
+
+203
+00:17:20,000 --> 00:17:24,760
+و يسمى هنا الوقف الكافي من يعرف لنا الوقف الكافي؟
+
+204
+00:17:24,760 --> 00:17:30,500
+فضل اخي الوقف عليك على قول القرآن اتعلمت من فعل
+
+205
+00:17:30,500 --> 00:17:37,000
+لوظن او فعلاتلأ ليس لفظه او معناه اه يتعلق بما بعد
+
+206
+00:17:37,000 --> 00:17:40,960
+او في المعنى دول اللفظ مامعنى التعلق اللفظى و
+
+207
+00:17:40,960 --> 00:17:45,760
+مامعنى التعلق المعنى فضل التعلق اللفظ والتعلق الحد
+
+208
+00:17:45,760 --> 00:17:52,280
+الاعراف الصحيحالتعلق اللفظي يعني ليس لها علاقة مع
+
+209
+00:17:52,280 --> 00:17:55,540
+ما بعدها في الإعراف يعني التي بعدها ليست لها ..
+
+210
+00:17:55,540 --> 00:17:59,320
+ليست حال ولا صفة ولا تمييز ولا مفعول مطلق ولا أي
+
+211
+00:17:59,320 --> 00:18:03,580
+شيء يعني كلام مالوش علاقة بالإعرافية هذا التعلق
+
+212
+00:18:03,580 --> 00:18:08,390
+اللفظي التعلق المعنويمعناته إن القصة لم تنتهي أو
+
+213
+00:18:08,390 --> 00:18:12,030
+الآيات الدفعة تتكلم على حكم معين عن الصلاة أو قصة
+
+214
+00:18:12,030 --> 00:18:15,670
+معينة أو عن صفات المؤمنين أو صفات الكافرين هذا
+
+215
+00:18:15,670 --> 00:18:19,430
+يسمى التعلق المعنى وإذا في تعلق معنى التام لا
+
+216
+00:18:19,430 --> 00:18:24,110
+يتعلق بما بعده لا لفظ ولا معنى الكافي يتعلق بما
+
+217
+00:18:24,110 --> 00:18:28,810
+بعده في المعنى دون اللفظ الحسن تم المعنى عنده
+
+218
+00:18:28,810 --> 00:18:34,190
+يتعلق بما بعده لفظ ومعنىإذا هنا يسمى وقف كافي تم
+
+219
+00:18:34,190 --> 00:18:37,590
+المعنى عنده يتعلق بما بعده في المعنى دون اللفظ
+
+220
+00:18:37,590 --> 00:18:40,950
+يعني اللي بعده ليس له علاقة إعراب مع الذي قبله
+
+221
+00:18:40,950 --> 00:18:48,690
+وإذا بدأنا والذين كفروا عما أنظروا معرضون يعني
+
+222
+00:18:48,690 --> 00:18:52,230
+يتكلم عن نفس المعنى أو نفس الكلام إن ما خلقنا
+
+223
+00:18:52,230 --> 00:18:55,170
+السماوات والأرض وما بينهما إلا بالحق وأجل المسمى
+
+224
+00:18:55,170 --> 00:18:57,810
+يعني الله سبحانه وتعالى خلق السماوات وخلق الأرض
+
+225
+00:18:57,810 --> 00:19:02,500
+بالحقإلى يوم القيامة عند إذن يعني .. يعني هذا
+
+226
+00:19:02,500 --> 00:19:06,680
+الكون كله يذهب به إذا السماء أكورت وإذا النجوم
+
+227
+00:19:06,680 --> 00:19:09,840
+مكدرت وإذا الجبال وصيرت وإذا العشرة قطلت كل هذا
+
+228
+00:19:09,840 --> 00:19:15,020
+الكون ينتهم مفعوله لأنه سوف يكون بعد يوم القيامة
+
+229
+00:19:15,020 --> 00:19:20,880
+بواذر يوم القيامة ويصير جنة أو نار لكن الكفار
+
+230
+00:19:21,660 --> 00:19:28,000
+مُعرضون عن الإيمان والذين كفروا عن ما أنظروا
+
+231
+00:19:28,000 --> 00:19:33,720
+مُعرضون يعني لا يستجيبوا لهذا الأمر هنا أيضًا على
+
+232
+00:19:33,720 --> 00:19:38,340
+كلمة مُعرضون تم المعنى عنده لا يتعلق بما بعده ولا
+
+233
+00:19:38,340 --> 00:19:42,760
+لفظ ولا معنى قُل أرأيتم أو يمكن يكون وقت فتهم لأن
+
+234
+00:19:42,760 --> 00:19:49,880
+في قل أرأيتم يتكلم أيضًا عن الكفاربكون وقف تم او
+
+235
+00:19:49,880 --> 00:19:52,740
+وقف كافي تم المعنى عنده يتعلق بالا بعده في المعنى
+
+236
+00:19:52,740 --> 00:19:56,380
+يعني المعنى كله متواصل والوقف يا اخوان اتبع للمعنى
+
+237
+00:19:57,010 --> 00:20:01,990
+لذلك الإمام علي ابن أبي طالب لما سئل عن ورطة
+
+238
+00:20:01,990 --> 00:20:06,090
+القرآن الترتيضة ما معناها قال هو تجويض الحروف
+
+239
+00:20:06,090 --> 00:20:10,470
+وترتيض ومعرفة الوقوف تجويض الحروف ومعرفة الوقوف
+
+240
+00:20:10,470 --> 00:20:15,270
+لأن الوقف حسب المعنى إذا أدت معنى حسن بيكون وقف
+
+241
+00:20:15,270 --> 00:20:20,870
+يعني تم أو كافي أو حسن وهذا بيطلب من القارئإذا
+
+242
+00:20:20,870 --> 00:20:25,310
+أراد أن يقرأ كراءة بالتجويض الحروف و معرفة الوقوف
+
+243
+00:20:25,310 --> 00:20:31,550
+أن يقرأ بتدبر يعني ويتفكر في القرآن أفلا يتدبرون
+
+244
+00:20:31,550 --> 00:20:35,170
+القرآن أم على قلوب الأقفال و هيتدبر حتى يع��ف أنه
+
+245
+00:20:35,170 --> 00:20:43,670
+هنا فادما لكن لو وقف على موضع لا يوقف عندهأو يقف
+
+246
+00:20:43,670 --> 00:20:49,670
+على كلام يغير المعنى لذلك نقف على كلام تم المعنى
+
+247
+00:20:49,670 --> 00:20:55,830
+عنده بحيث يكون الانسان متفكر مع الآيات التي يقرأها
+
+248
+00:21:03,110 --> 00:21:06,310
+والذين كفروا عن ما أنذروا ومعرضون بتتكلم عن الكفار
+
+249
+00:21:06,310 --> 00:21:10,710
+لسه يعني هنا مثلا ما خلقنا السماوات والأرض وما
+
+250
+00:21:10,710 --> 00:21:16,650
+بينهما إلا بالحق واجل المسمى ولكن الكفار يعني يعني
+
+251
+00:21:16,650 --> 00:21:17,810
+يعني يعني يعني يعني يعني يعني يعني يعني يعني يعني
+
+252
+00:21:17,810 --> 00:21:18,310
+يعني يعني يعني يعني يعني يعني يعني يعني يعني يعني
+
+253
+00:21:18,310 --> 00:21:18,470
+يعني يعني يعني يعني يعني يعني يعني يعني يعني يعني
+
+254
+00:21:18,470 --> 00:21:18,830
+يعني يعني يعني يعني يعني يعني يعني يعني يعني يعني
+
+255
+00:21:18,830 --> 00:21:19,930
+يعني يعني يعني يعني يعني يعني يعني يعني يعني يعني
+
+256
+00:21:19,930 --> 00:21:23,050
+يعني يعني يعني يعني يعني يعني يعني يعني يعني يعني
+
+257
+00:21:23,050 --> 00:21:26,610
+يعني يعني يعني يعني يعني يعنينفسه إذا الكلام في
+
+258
+00:21:26,610 --> 00:21:29,390
+الآيات هذه اللي عند آية رقم خمسة اللي حديث عن
+
+259
+00:21:29,390 --> 00:21:32,690
+الكفار وربنا سبحانه وتعالى يتحدث عن الكفار حتى في
+
+260
+00:21:32,690 --> 00:21:37,290
+قوله قل أرأيتم ما تدعون من دون الله اقرأها قل
+
+261
+00:21:37,290 --> 00:21:43,910
+أرأيتم ما تدعون من دون الله أو لماذا خلقوا من
+
+262
+00:21:43,910 --> 00:21:50,950
+الأرضماذا خلقوا من الأرض أم لهم شرف في السماوات
+
+263
+00:21:50,950 --> 00:22:01,910
+اتوني بكتاب يا قرن هذا أو أثاوة من علم آخرأحسن هنا
+
+264
+00:22:01,910 --> 00:22:05,850
+طبعا الكلام متواصم في المعنى مع الذي قبله فالوقف
+
+265
+00:22:05,850 --> 00:22:10,230
+اللي هنا يسمى وقف يعني خليني ممكن أقول هو وقف كافي
+
+266
+00:22:10,230 --> 00:22:14,190
+تم المنا عنده يتعلق بالبعده في المعنى دون اللفظ في
+
+267
+00:22:14,190 --> 00:22:18,730
+قوله قل أرايتم يعني يا محمد قل لهؤلاء الكفار قل
+
+268
+00:22:18,730 --> 00:22:23,990
+أرايتم ما تدعون من دون الله أروني ماذا خلقوا من
+
+269
+00:22:23,990 --> 00:22:30,910
+الأرضهنا الأرض عليها صلة و صلة هو الوصل الأولى يجب
+
+270
+00:22:30,910 --> 00:22:38,690
+أن نقف عليه يعني ممكن أن نقول أروني ماذا خلقوا من
+
+271
+00:22:38,690 --> 00:22:43,290
+الأرض أم لهم شركه في السماوات ممكن يقف عند
+
+272
+00:22:43,290 --> 00:22:49,410
+السماواتهنا السماوات يسمى واقف كافى تم المانع عنده
+
+273
+00:22:49,410 --> 00:22:54,010
+يتعلق بالما بعده لفظا ومعنى وهنا برضه واقف كافى تم
+
+274
+00:22:54,010 --> 00:22:57,390
+المانع عنده يتعلق بالما بعده لفظا ومعنى والكلام
+
+275
+00:22:57,390 --> 00:23:00,810
+كله بتكلم على أن ربنا سبحانه وتعالى أمر محمد أن
+
+276
+00:23:00,810 --> 00:23:06,250
+يخاطب الذين كفروا أو يروني ماذا خلقوا من الأرضهل
+
+277
+00:23:06,250 --> 00:23:10,150
+أن هذه الآلهة التي يعبدها الكفار اللي هي أصنام لا
+
+278
+00:23:10,150 --> 00:23:14,310
+تضر ولا تنفع ولا تسمن ولا تغني من جوع وما هي إلا
+
+279
+00:23:14,310 --> 00:23:18,490
+حجارة يصنعها الناس هى شريكة مع الله أم ممكن أن
+
+280
+00:23:18,490 --> 00:23:22,950
+تنفعكم يا معشر الكفار؟أو هي أروني ماذا خلقونا
+
+281
+00:23:22,950 --> 00:23:27,390
+خلقوا شيء في الأرض هل أن هبل مثلا أو اللات أو
+
+282
+00:23:27,390 --> 00:23:30,890
+العزة الأله التي يعبدها الأصنام شاركت ربنا عز وجل
+
+283
+00:23:30,890 --> 00:23:35,550
+في الخلق أو اللي خلقتلها شجرة بل لو خلقوا ذبابة إن
+
+284
+00:23:35,550 --> 00:23:39,210
+الذين اللذين تدعون من دون الله ليخلقوا ذبابة ولو
+
+285
+00:23:39,210 --> 00:23:43,810
+اجتمعوا لهو ضعوا وإن يسلبهم الذبابة شيئا ليستنقذوه
+
+286
+00:23:43,810 --> 00:23:46,670
+منه ضعف الطالب والمطلوب ذبابة لا يستطيعوا أن
+
+287
+00:23:46,670 --> 00:23:51,870
+يخلقوهابل إن الذبابة لو وقفت على قطعة بسيطة ذرة من
+
+288
+00:23:51,870 --> 00:23:57,410
+الحلو، من السكر و سرقتها أو أكلتها، هل يستطيع
+
+289
+00:23:57,410 --> 00:24:02,510
+العلم أو العلماء أن يستنقذوا ذرة السكر من الذبابة؟
+
+290
+00:24:02,510 --> 00:24:06,890
+لا يستطيع، وهذا تدل على الإعجاز العلمي لأن الذبابة
+
+291
+00:24:06,890 --> 00:24:11,790
+عندما تقف على قطعة السكر تخرج من لعابها وتحللها في
+
+292
+00:24:11,790 --> 00:24:17,840
+الخارج ثم تنطصها مصرفلو استطعنا أن نسلقها من بطن
+
+293
+00:24:17,840 --> 00:24:22,060
+الذبابة لو مسكنا ذبابة وفتحنا بطنها واخدنا اللذي
+
+294
+00:24:22,060 --> 00:24:25,520
+في بطنها لا يكون سكر لأنه يكون متحلل إلى مادة
+
+295
+00:24:25,520 --> 00:24:30,480
+ثانية مادة خلقهم الأرض أملهم شركهم في السماوات
+
+296
+00:24:30,480 --> 00:24:34,260
+يعني هل أن الكفاء الأصنام شاركوا ربنا في خلق
+
+297
+00:24:34,260 --> 00:24:40,150
+السماوات؟ طبعا لاثم يقول الله سبحانه وتعالى ايتوني
+
+298
+00:24:40,150 --> 00:24:48,530
+بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين ما
+
+299
+00:24:48,530 --> 00:24:53,630
+معنى ايتوني بكتاب يعني هاتوا دليل من كتابأو حتى أي
+
+300
+00:24:53,630 --> 00:24:57,910
+أثارة من علم يعني أثر ورد عن الناس الأخرين أو
+
+301
+00:24:57,910 --> 00:25:01,750
+الأنبياء يدلوا على أن هذه الأصنام شاركت ربنا
+
+302
+00:25:01,750 --> 00:25:04,930
+سبحانه وتعالى في خلق السماوات أو أثارة من علم يعني
+
+303
+00:25:04,930 --> 00:25:09,310
+أي قطعة من علم أو أثر من علم إن كنتوا مصادقين طبعا
+
+304
+00:25:09,310 --> 00:25:12,330
+لا يستطيعوا أي شيء هنا يا أخواني يا كرام لو واحد
+
+305
+00:25:12,330 --> 00:25:18,570
+مثلا لو يقرأ يعني قرأ القارئ فقلت له قف عند كلمة
+
+306
+00:25:18,570 --> 00:25:23,650
+السماوات وابدأ القراءة من قوله اقتنيمن يقرأها؟ فضل
+
+307
+00:25:23,650 --> 00:25:35,310
+احسن
+
+308
+00:25:35,310 --> 00:25:43,770
+هنا نقول أملهم شركه في السماواتأتوني بكتاب من قبل
+
+309
+00:25:43,770 --> 00:25:51,930
+هذا أو أثارة من علم إن كنتم صادقين طيب لو وصلناها
+
+310
+00:25:51,930 --> 00:25:56,830
+السماوات وصلناها مع اقتوني كيف أقول فاض اتفضل من
+
+311
+00:25:56,830 --> 00:26:03,760
+يعرف اتفضل انا مبشركم في السماوات اقتونيممتاز
+
+312
+00:26:03,760 --> 00:26:09,840
+املهم شركهم في السماوات تقتوني بكتاب لماذا؟
+
+313
+00:26:09,840 --> 00:26:16,040
+السماوات و هناك اي اقتوني تسقط الهمزة الأولى لأن
+
+314
+00:26:16,040 --> 00:26:20,600
+همزة وصل هنا اقتوني امر الثلاثي وامر الثلاثي همزة
+
+315
+00:26:20,600 --> 00:26:26,520
+وهمزة توصل في حالة الوصل تسقط الهمزة فالتي افضت هي
+
+316
+00:26:26,520 --> 00:26:31,300
+الهمزة الثانية في السماوات تقتوني لأن الهمزة
+
+317
+00:26:31,300 --> 00:26:35,800
+الأولى سقطتلكن عندما وقفنا عند كلمة السماوات كلمة
+
+318
+00:26:35,800 --> 00:26:40,940
+اقتني عند الهمزتين الهمزة الأولى همزة مكسورةهذه و
+
+319
+00:26:40,940 --> 00:26:45,400
+الهمزة الثانية همزة ساكنة هذا ما يسمى مادة البدل
+
+320
+00:26:45,400 --> 00:26:52,160
+يعني أصل مادة البدل فالهمزة الثانية يعني تحول إلى
+
+321
+00:26:52,160 --> 00:26:55,840
+حرف من جنس حركة الهمزة الأولى أو حرف مد من جنس
+
+322
+00:26:55,840 --> 00:26:59,920
+حركة الهمزة الأولى إذا كان الهمزة الأولى مفتوحة
+
+323
+00:26:59,920 --> 00:27:04,880
+مفتوحة تبدأ الهمزة الثانية الألف مثل آتاإذا كان
+
+324
+00:27:04,880 --> 00:27:07,860
+الحمزة الأولى مضمومة تبدأ الحمزة الثانية بواو
+
+325
+00:27:07,860 --> 00:27:13,740
+بيصير اوتيا إذا كان الحمزة الأولى مكسورة تبدأ
+
+326
+00:27:13,740 --> 00:27:19,700
+الحمزة الثانية بيا بيصير ايتا ايتا هنا اقتوني
+
+327
+00:27:19,700 --> 00:27:23,520
+الحمزة الأولى مكسورة والتانية ساكنة تبدأ الحمزة
+
+328
+00:27:23,520 --> 00:27:27,010
+الثانية الساكنة اللي هيالهمزة الأولى هت اقتونى
+
+329
+00:27:27,010 --> 00:27:31,190
+بحرف مد من جنس حركة الهمزة الأولى فلمّا كانت
+
+330
+00:27:31,190 --> 00:27:35,150
+الهمزة الأولى كسرة ها اقتونى فتبدأ الهمزة الثانية
+
+331
+00:27:35,150 --> 00:27:40,990
+بيابة بيصير ايتونى بكتاب و نسميها ماد ايش؟ ماد بدن
+
+332
+00:27:40,990 --> 00:27:45,610
+لكن في حالة الواصل تسقط الهمزة فتقرأ املأ ومشيركم
+
+333
+00:27:45,610 --> 00:27:50,230
+في السماوات اقتونى انا لما سألتك قلتلك قف هنا و
+
+334
+00:27:50,230 --> 00:27:54,950
+ابدأ من هناك ما هو نوع الوقف هذا؟يسمى اختباري ويجب
+
+335
+00:27:54,950 --> 00:28:00,690
+للأستاذ او للشيخ ان يوقف القارئ عند اي كلمة يريد
+
+336
+00:28:00,690 --> 00:28:05,670
+ان يسأله عنها لبيان حكم او واصل الاية او واقف
+
+337
+00:28:05,670 --> 00:28:09,390
+الاية او اي شيء من احكام التجويد هنا يسمى واقف
+
+338
+00:28:09,390 --> 00:28:16,490
+اختباري ام لو مشرك في السماوات ايتوني بكتاب من قبل
+
+339
+00:28:16,490 --> 00:28:24,580
+هذا او أثارة من علم مامعنى أثارة من علميعني أي أثر
+
+340
+00:28:24,580 --> 00:28:29,900
+من علم، من حديث، قصة، من أنبياء السابقين، ولا أي
+
+341
+00:28:29,900 --> 00:28:34,280
+خبر يدل على أن الآلهة أو الأصنام التي تعبدونها
+
+342
+00:28:34,280 --> 00:28:39,260
+شاركت الله عز وجل في الخلق، طبعا ليجلوا أو أثارة
+
+343
+00:28:39,260 --> 00:28:45,630
+من علم إن كنتم صادقينو طبعا هم غير صادقين بل
+
+344
+00:28:45,630 --> 00:28:50,970
+كاذبين و ادعوا ان الأصنام تنفعوا او تضرر الوقف
+
+345
+00:28:50,970 --> 00:28:55,550
+اللي هنا على الصادقين ايضا يسمى وقف ايش كافي ولا
+
+346
+00:28:55,550 --> 00:28:59,830
+تم انشوف المعنىومن قضله بما يدعو من دون لأ لسه
+
+347
+00:28:59,830 --> 00:29:02,050
+الكلمة بتتكلم عن الكفار، إذا الوقف اللي هنا كافي
+
+348
+00:29:02,050 --> 00:29:05,590
+صحيح إن وقفنا على الصادقين تم المعنى عندها لا
+
+349
+00:29:05,590 --> 00:29:10,070
+تتعلق بما بعدها لا لفظ ولا معنى فنبدأ من كلمة ومن
+
+350
+00:29:10,070 --> 00:29:14,550
+قضله لاتتعلق بما بعدها في المعنى دون اللفظ لأن
+
+351
+00:29:14,550 --> 00:29:18,670
+المعنى بتتكلم عن الكفار لكن اللفظ استقلت وانتهت
+
+352
+00:29:18,670 --> 00:29:24,050
+فبيكون نوع الوقف اللي هنا وقف كافي الاخير بعدها من
+
+353
+00:29:24,050 --> 00:29:32,390
+هنا فضلا خير ومن قضلهمن يدعو من دون الله من لا
+
+354
+00:29:32,390 --> 00:29:40,050
+يستجيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافرون
+
+355
+00:29:40,050 --> 00:29:44,690
+الآن عندما بدأنا احنا بقوله ومن اضلُق ما هو نوع
+
+356
+00:29:44,690 --> 00:29:49,090
+الابتداء هل ابتداء جائز ولا ابتداء قبيح ابتداء
+
+357
+00:29:49,090 --> 00:29:54,750
+جائز هل الابتداء بعد قطعين ولا بعد وقفهنا بعد وقف
+
+358
+00:29:54,750 --> 00:29:59,790
+إذا كنا متواصلنا في القراءة مثلا إِن كُنتُم صادقين
+
+359
+00:29:59,790 --> 00:30:06,350
+أنا وقفت وقف كافي واخدت نفس ثم كملت ومن أظل من من
+
+360
+00:30:06,350 --> 00:30:12,490
+يدعو من دون الله من لا يستجيب له إلى يوم القيامة
+
+361
+00:30:12,810 --> 00:30:19,030
+الى يوم القيامة و هم ع دعائهم غافلون هنا طبعا
+
+362
+00:30:19,030 --> 00:30:23,670
+الكلام .. كلام متصل بالبعد و في المعنى لكن كلام
+
+363
+00:30:23,670 --> 00:30:28,690
+يعني جديد الابتداء اللى هنا هيكون ابتداء بعد وقف و
+
+364
+00:30:28,690 --> 00:30:32,870
+هو ابتداء بعد وقف كافي و يسمى ابتداء يعني حسن او
+
+365
+00:30:32,870 --> 00:30:39,550
+جائزةومن أظلوا من يدعوا من دون الله ومن
+
+366
+00:30:39,550 --> 00:30:44,010
+أظلوا يعني لا أحد أظل من هؤلاء الناس الذين يعبدون
+
+367
+00:30:44,010 --> 00:30:47,830
+الحجارة يعني تركون عبادة الله ويعبدون الحجارة من
+
+368
+00:30:47,830 --> 00:30:50,730
+دون الله من لا يستجيبوا له إلى يوم القيامة يعني
+
+369
+00:30:50,730 --> 00:30:56,750
+يعني يدعوا الحجارة التي لو طلب منها شيءالى يوم
+
+370
+00:30:56,750 --> 00:31:01,190
+القيامة يا حجارة ارزقونى يا حجارة افعلى كده وكده
+
+371
+00:31:01,190 --> 00:31:05,750
+لن تستجيب له الى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون
+
+372
+00:31:05,750 --> 00:31:10,990
+يعني الحجر لا يسمع ولا يتكلم هو عبارة عن حجر وهذا
+
+373
+00:31:10,990 --> 00:31:15,430
+يدل على ان الفكر الذي يحمله الكفار هو فكره ايش
+
+374
+00:31:15,430 --> 00:31:22,130
+اعوج فكر ظالم فهو ظالم ومضل غيره عند كلمة غافلون
+
+375
+00:31:22,130 --> 00:31:26,800
+يا اخوانا يا كرامنوع الوقف اللي هنا يسمى وقف ايش؟
+
+376
+00:31:26,800 --> 00:31:30,780
+وقف تام تم المعنى عنده لا يتعلق بما بعده ولا لفظ
+
+377
+00:31:30,780 --> 00:31:37,300
+ولا معنى لأن الكلام الذي بعده كلام جديد وإذا حشر
+
+378
+00:31:37,300 --> 00:31:44,210
+الناس وكانوا لهم أعداء وكانوا بعبادتهم كافرينإذا
+
+379
+00:31:44,210 --> 00:31:48,390
+وقفنا على صادقين هنا القبلها تم المنع عنده لا
+
+380
+00:31:48,390 --> 00:31:53,530
+يتعلق بما بعده لا لفظ ولا معنى وجاء هنا بعدها وإذا
+
+381
+00:31:53,530 --> 00:31:58,050
+حشر الناس كلام جديد ليس له علاقة مع اللي قبله لا
+
+382
+00:31:58,050 --> 00:32:01,630
+لفظ ولا معنى فالوقف هناك تم وهنا أيضا ابتداء
+
+383
+00:32:01,630 --> 00:32:05,910
+ابتداء جائز بعد وقف اقرأ الآية هذه اللي ذكرناها
+
+384
+00:32:10,060 --> 00:32:14,600
+كانوا لهم أعداء وكانوا
+
+385
+00:32:17,750 --> 00:32:22,510
+هنا في هذه الآية يسمى ابتداء حسن جائز وإذا حشران
+
+386
+00:32:22,510 --> 00:32:27,590
+الناس وكانوا لهم أعداء الوقف اللي هنا على أعداء
+
+387
+00:32:27,590 --> 00:32:32,450
+يسمى وقف حسن تم المعنى عنده لكنه يتعلق بما بعده في
+
+388
+00:32:32,450 --> 00:32:36,810
+اللغة والمعنى وقف حسن في منتصف الآية لأنه ممكن نجف
+
+389
+00:32:36,810 --> 00:32:40,390
+عندها كان له أعداء لكن ما بنفع نقول وكانوا بعبادته
+
+390
+00:32:40,390 --> 00:32:43,880
+مكافرينلا يصل لأنه في كلام متصل يعني هذه الجملة
+
+391
+00:32:43,880 --> 00:32:47,460
+معطوفة على السابقة إذا في اتصال من حيث اللفظ وفي
+
+392
+00:32:47,460 --> 00:32:50,640
+اتصال من حيث المعنى فلما وقفنا على كلمة كانوا لهم
+
+393
+00:32:50,640 --> 00:32:55,180
+أعداء ووقفنا على كلام تم المعنى عنده صحيح في منتصف
+
+394
+00:32:55,180 --> 00:32:59,080
+الآية ولكنه يتعلق بما بعده لفظا ومعنى ما هو حكم
+
+395
+00:32:59,080 --> 00:33:03,380
+الوقف على الوقف الحسن عندما يكون في وسط الآيةيجوز
+
+396
+00:33:03,380 --> 00:33:07,660
+الوقف عليه و لا يجوز الابتداء بما بعده انما بدك
+
+397
+00:33:07,660 --> 00:33:14,840
+يعني .. يعني توصلها طيب و هو هنا الوقف على كافرين
+
+398
+00:33:14,840 --> 00:33:19,160
+ايضا يسمى وقف كافي تم المعنى عنده يتعلق بما بعده
+
+399
+00:33:19,160 --> 00:33:27,520
+في المعنى دون اللفظ الأقرأ من الأقرأ انت؟وإذا تتلى
+
+400
+00:33:27,520 --> 00:33:34,580
+عليهم آياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم
+
+401
+00:33:34,580 --> 00:33:38,840
+هذا سحر مبين إذن الكلام حتى الآن بتتكلم عن
+
+402
+00:33:38,840 --> 00:33:44,840
+الكافرين وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات قال الذين
+
+403
+00:33:44,840 --> 00:33:51,600
+كفروا للحق لما جاءهم أنا انتهى نفسيما هو نوع الوقف
+
+404
+00:33:51,600 --> 00:33:55,880
+الذي وقفت عليه اضطرار يجب ان اقف على اي كلمة وقفا
+
+405
+00:33:55,880 --> 00:33:59,700
+اضطراريا اذا اردت ان ابدأ القراءة بدي اعيد الكلمة
+
+406
+00:33:59,700 --> 00:34:06,820
+لما جاءهم هذا سحر مبين او عشان يكون المعنى اكمل
+
+407
+00:34:06,820 --> 00:34:15,480
+وافضل قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين
+
+408
+00:34:15,480 --> 00:34:19,460
+عشان يكتمل المعنىلو أنا ذكرت جاء .. لما جاءهم
+
+409
+00:34:19,460 --> 00:34:23,840
+وكملت صحيح لكن ال .. الأفضل أن يكون المعنى كامل
+
+410
+00:34:23,840 --> 00:34:28,500
+عساس أنه لو واحد سمع الكلام من هنا يفهم ما هو
+
+411
+00:34:28,500 --> 00:34:34,320
+المطلوب طبعا الوقف على مبين أيضا يسمى وقف كافي تم
+
+412
+00:34:34,320 --> 00:34:38,080
+المعنى عنده لكنه يتعلق باللي بعده في المعنى دون
+
+413
+00:34:38,080 --> 00:34:47,050
+اللفظ من الظهر، فضل ان يقولون اختراحقل إن افترعته
+
+414
+00:34:47,050 --> 00:34:55,330
+فلا تنبغي كون لي من الله شيئا هو أعلم بما يفيضون
+
+415
+00:34:55,330 --> 00:35:05,240
+فيهكفى بيه شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم
+
+416
+00:35:05,240 --> 00:35:09,760
+أحسن جزاك الله خير هنا أم يقولون افتراه أيضا
+
+417
+00:35:09,760 --> 00:35:13,640
+افتراه عليها صلة وصلة معناها يعني جود الوقف
+
+418
+00:35:13,640 --> 00:35:17,700
+والواصل والواصل أولى وكلاهما يعني و هي نفس هذه
+
+419
+00:35:17,700 --> 00:35:23,100
+الكلمة رمز للوقف الايه للوقف الكافيأم يقولون
+
+420
+00:35:23,100 --> 00:35:27,460
+افتراه؟ من الذي كان يقول افتراه؟ الكفار يقولوا عن
+
+421
+00:35:27,460 --> 00:35:32,140
+ايش؟ عن القرآن، يقولوا إن محمد قد افترا القرآن قل
+
+422
+00:35:32,140 --> 00:35:37,580
+يا محمد قل له قل إن افتريته فلا تملكون لي من الله
+
+423
+00:35:37,580 --> 00:35:42,280
+شيئايعني إذا أنا كذبت القرآن واختلقت القرآن، من
+
+424
+00:35:42,280 --> 00:35:45,180
+اللي هيحفظني من الله سبحانه وتعالى؟ فأنتم يا معشر
+
+425
+00:35:45,180 --> 00:35:50,260
+الكفار، لا تنفعوني ولا تملكون لي من الله شيء أراد
+
+426
+00:35:50,260 --> 00:35:54,040
+أن يعاقبني على هذا الافتراض، لكن معظم الله أن يكون
+
+427
+00:35:54,040 --> 00:35:57,300
+الرسول عليه الصلاة والسلامقد افترى شيئا أو اختلق
+
+428
+00:35:57,300 --> 00:36:02,700
+شيئا من القرآن كذلك كلمة شيئة أيضا يسمى وقف كافى
+
+429
+00:36:02,700 --> 00:36:06,980
+تم المعنى عنده يتعلق بما بعده في المعنى دون اللفظ
+
+430
+00:36:06,980 --> 00:36:11,500
+هو أعلم بما تفيدون فيه يعني الله سبحانه وتعالى
+
+431
+00:36:11,500 --> 00:36:14,980
+أعلم بما تخودون فيه من الافتراءات والأكاذيب أنتم
+
+432
+00:36:14,980 --> 00:36:21,000
+يا معشر الكافرين كفى به شهيدا بيني وبينكم ممكن
+
+433
+00:36:21,000 --> 00:36:26,410
+أجاف هناو ممكن اقول و هو الغفور الرحيم بعد ذلك لأن
+
+434
+00:36:26,410 --> 00:36:30,450
+الوقف اللي هنا يسمى عليها الصلاة يسمى وقف كافي
+
+435
+00:36:30,450 --> 00:36:34,230
+ممكن أن اوصلها و ممكن أن اقف و اوصل اولى عندما
+
+436
+00:36:34,230 --> 00:36:39,690
+اقول مثلا كفا به شهيدا بيني وبينكم و هو الغفور
+
+437
+00:36:39,690 --> 00:36:45,170
+الرحيم الوصل اولى من الوقف ايضا هنا ايضا عندما
+
+438
+00:36:45,170 --> 00:36:49,570
+وقفنا عليها يسمى ايضا وقف كافي واحنا ملاحظين ان
+
+439
+00:36:49,570 --> 00:36:54,070
+الوقف الكافي كثيريعني تم المعنى عنده يتعلق بالمعنى
+
+440
+00:36:54,070 --> 00:36:58,490
+لأنه الآيات القرأنية عندما كانت تنزل تنزل دفعة
+
+441
+00:36:58,490 --> 00:37:02,850
+دفعة ممكن قصة قصة يوسف مثلا قصة طويلة كلها بتتكلم
+
+442
+00:37:02,850 --> 00:37:06,570
+على يوسف ممكن قصة مريم قصة مريم كلها بتتكلم على
+
+443
+00:37:06,570 --> 00:37:10,730
+مريم ممكن آيات عشر أو عشرين أو خمسين آيات بتتكلم
+
+444
+00:37:10,730 --> 00:37:14,530
+على حكم معين أو قصة معينة هيات متواصلة في المعنى
+
+445
+00:37:14,530 --> 00:37:19,050
+فالوقف اللي بيكون بالنص هذا يسمى وقف كافيلكن إذا
+
+446
+00:37:19,050 --> 00:37:22,910
+كان انتهت القصة كلها وبدأنا بقصة تانية يسمى هذا
+
+447
+00:37:22,910 --> 00:37:27,550
+وقف تامى هنا لحد تلان كل ما كنتوا بيدعم من ا��رسل
+
+448
+00:37:27,550 --> 00:37:30,870
+يعني ربنا بيخاتب الرسول ان يقول للكفار الذين
+
+449
+00:37:30,870 --> 00:37:35,870
+يقولوا أن محمد ليس نبيا ولا هو كلام من يقرأ اقرأ
+
+450
+00:37:35,870 --> 00:37:41,410
+يا أخي اسمحت اقرأ هنا من هنا كل ما كنتوا بيدعم من
+
+451
+00:37:41,410 --> 00:37:43,210
+الرسلأحسن
+
+452
+00:37:53,060 --> 00:37:56,920
+قُلْ مَا كُنتُ بِذْعَمْ مِنَ الرُُّسُلِ وَمَا
+
+453
+00:37:56,920 --> 00:38:01,120
+أَذْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ هنا واقف
+
+454
+00:38:01,120 --> 00:38:04,840
+ايضا واقف كافي تم المعنى عنده يتعلق بالما بعده في
+
+455
+00:38:04,840 --> 00:38:11,380
+المعنى دون اللفم إن أتبع إلا ما يوحى إليا إن أتبع
+
+456
+00:38:11,380 --> 00:38:18,080
+إلا ما يوحى إليا وما أنا إلا نذيرهم مبين بدأنا من
+
+457
+00:38:18,080 --> 00:38:22,850
+عندان اتبعوا يعني كلام جديد ويسمى هذا الابتداء
+
+458
+00:38:22,850 --> 00:38:29,150
+ايضا ابتداء حسن او ابتداء جائز بعد وقف كافي وهذا
+
+459
+00:38:29,150 --> 00:38:33,170
+طبعا يسمى ابتداء جائز وعندما وقفنا عليها ايضا يسمى
+
+460
+00:38:33,170 --> 00:38:37,110
+هذا الابتداء الوقف ايضا وقف كافي لأنه تم المعنى
+
+461
+00:38:37,110 --> 00:38:41,010
+عنده لكنه اتعلق بمبعده لفظا ومعنى طبعا هنا اكتفي
+
+462
+00:38:41,010 --> 00:38:44,800
+في هذه المحاضرة بهذه الاياتو ان شاء الله نكمل في
+
+463
+00:38:44,800 --> 00:38:48,320
+اللقاء القادم هيكون عندنا اللقاء القادم ايضا قراءة
+
+464
+00:38:48,320 --> 00:38:53,040
+تطبيقية و بعدها هنأخد حكم السكت و بعد ذلك حكم
+
+465
+00:38:53,040 --> 00:38:56,120
+الوقف على همزة الوصل على أساس يكون عندنا موضوعات
+
+466
+00:38:56,120 --> 00:38:59,380
+أخرى ان شاء الله نطبق عليها آيات القرأنية بارك
+
+467
+00:38:59,380 --> 00:39:00,800
+الله فيكم و السلام عليكم
+

PL9fwy3NUQKwaIvb3amW8pzhbBL_vlNZyl/Nn-M6ZFSbNk_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,1768 @@
+1
+00:00:20,350 --> 00:00:24,150
+بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وصلاة والسلام على
+
+2
+00:00:24,150 --> 00:00:28,670
+رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم أخذنا يا أخواننا يا
+
+3
+00:00:28,670 --> 00:00:32,590
+إكرام في المحاضرات الماضية الوقف سواء كان يعني
+
+4
+00:00:32,590 --> 00:00:37,010
+الوقف الذي ينقسم إلى أربع أقسام وقف اضطراري
+
+5
+00:00:37,010 --> 00:00:42,010
+واختباري وانتظاري واختياري وكذلك أخذنا أقسام الوقف
+
+6
+00:00:42,010 --> 00:00:47,530
+الاختياري حيث يتنقسم إلىوقف تم وكافي وحسن وقبيح
+
+7
+00:00:47,530 --> 00:00:51,190
+واخدنا الوقف اللازم وأنهينا هذه الموضوعات اليوم
+
+8
+00:00:51,190 --> 00:00:56,030
+أيضا ان شاء الله نكمل هذا الموضوع وهو موضوع السكت
+
+9
+00:00:56,030 --> 00:01:02,010
+لو قلنا يعني ما هو السكت من حياته اللغة السكت
+
+10
+00:01:02,010 --> 00:01:06,090
+معناته المانع يقال سكت فلان عن الكلام بمعنى امتنع
+
+11
+00:01:06,090 --> 00:01:11,640
+فلان عن الكلاموفي الإصطلاح السكت هو قطع الصوتي على
+
+12
+00:01:11,640 --> 00:01:16,760
+الكلمة القرأنية زمنا يسيرا بدون تنفس مقداره حركتين
+
+13
+00:01:16,760 --> 00:01:21,560
+يعني لابد أن ينقطع الصوت بدون تنفس لو سألنا سؤال
+
+14
+00:01:21,560 --> 00:01:29,010
+ما الفرق بين السكت و الوقف فضلابدون تنفس .. قطع
+
+15
+00:01:29,010 --> 00:01:31,830
+الصوت بدون تنفس .. صحيح .. قطع الصوت مع التنفس ..
+
+16
+00:01:31,830 --> 00:01:36,050
+السكت هو قطع الصوت على الكلمة القرأنية زمنا يسيرا
+
+17
+00:01:36,050 --> 00:01:39,930
+بدون تنفس مختار وحركتين الوقف هو قطع الصوت على
+
+18
+00:01:39,930 --> 00:01:43,890
+الكلمة القرأنية زمنا يسيرا يتنفس فيه القارئ عادة
+
+19
+00:01:43,890 --> 00:01:47,450
+بنية استئناف التلاوة لا بنية الإعراض عنها فما معنى
+
+20
+00:01:47,450 --> 00:01:53,880
+القطع .. قطعنا القراءة .. القطع لغةاللي هو يعني
+
+21
+00:01:53,880 --> 00:01:58,200
+الانتهاء يعني القطر معناته الانتهاء من القراءة و
+
+22
+00:01:58,200 --> 00:02:01,200
+الانصراف عنها إلى أمر خارجي هذا هو القطر اليوم
+
+23
+00:02:01,200 --> 00:02:04,980
+موضوعنا عن السكت الذي هو قطع الصوت على كلمة
+
+24
+00:02:04,980 --> 00:02:09,920
+القرأنية زمنا ياسيرا بدون تنفس مقداره حركتين و
+
+25
+00:02:09,920 --> 00:02:13,500
+هناك يا أخوان و أخوان حسب قراءة حفص عن عاصم أربع
+
+26
+00:02:13,500 --> 00:02:20,910
+سكتات واجبة وسكتين وجازتينأما السكتات الواجبة فهي
+
+27
+00:02:20,910 --> 00:02:25,630
+السكت على الألف المبدن من التنوين في قوله عواجة
+
+28
+00:02:25,630 --> 00:02:29,690
+يعني الله سبحانه وتعالى يقول في هذه الصورة الحمد
+
+29
+00:02:29,690 --> 00:02:36,050
+لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عواجة
+
+30
+00:02:36,500 --> 00:02:40,900
+الأن هذه رأس آية يجوز لي أن أقف عليها لأنها رأس
+
+31
+00:02:40,900 --> 00:02:45,080
+آية في الوقف على رؤوس الآيات سنة و أبدأ بعد ذلك
+
+32
+00:02:45,080 --> 00:02:51,320
+قيم اللي ينذر بأس شديدا من لدنه و يبشر المؤمنين
+
+33
+00:02:51,320 --> 00:02:57,600
+الذين يعملون الصالحات الذين يعملون الصالحات أن لهم
+
+34
+00:02:57,600 --> 00:03:02,820
+أجرا حسنا لكن يجوز أن نصل يعني في حالة الواصل ما
+
+35
+00:03:02,820 --> 00:03:07,140
+بين الآية الأولى والثانيةيعني أقول .. يعني نسكت
+
+36
+00:03:07,140 --> 00:03:13,600
+عليها سكتة لطيفة ولم يجعلله عيوجة قيما لينذر بأسا
+
+37
+00:03:13,600 --> 00:03:19,380
+شديدا إذا أسكت وبعدين أقطع الصوت على ألف عيوجة
+
+38
+00:03:19,380 --> 00:03:24,760
+اللي هي رأس الآية و بعد ذلك أذكر الكلام اللي تليها
+
+39
+00:03:24,760 --> 00:03:32,840
+بدون تنفس ولم يجعلله عيوجة قيما لينذر بأسا شديدامن
+
+40
+00:03:32,840 --> 00:03:38,320
+يطبق هذه الآية، يقرأها، مع تطبيق حكم السكت، بفضل
+
+41
+00:03:38,320 --> 00:03:44,540
+الحمد لله اللذي أ��زل على عبده كتابه ولم يجعل له
+
+42
+00:03:44,540 --> 00:03:52,440
+عيوجة قيم لينذر بأس شديده ولم يجعل له عيوجة قيم
+
+43
+00:03:52,440 --> 00:03:56,920
+لينذر بأس شديده طيب، ما هو وجه السكت؟ يعني ما
+
+44
+00:03:56,920 --> 00:04:02,330
+الحكمة من السكت على هذه الكلمة؟يعني نسكت عليها،
+
+45
+00:04:02,330 --> 00:04:06,050
+سكت لطيفا، مقدارها حرقتين، مالحجب من ذلك أو ممكن
+
+46
+00:04:06,050 --> 00:04:10,010
+أن نسأل سؤال آخر، ما هو وجه السكت؟ عادة يعني لو
+
+47
+00:04:10,010 --> 00:04:13,670
+جاء سؤال في الانتحان، يكون سيرت السؤال، عرف السكت
+
+48
+00:04:13,670 --> 00:04:19,400
+مع التمثيل بمثال واحد مع بيان وجه الاستدلالفهنا
+
+49
+00:04:19,400 --> 00:04:24,360
+وجه السكتي على هذه الكلمة بيان أن قيمًا في قوله
+
+50
+00:04:24,360 --> 00:04:29,160
+قيمًا لينذرا ليست صفة لعوجة يعني لا يصح لنا أن
+
+51
+00:04:29,160 --> 00:04:35,280
+نقول ولم يجعلله عوجة قيمة لأن بهذا الشكل بتكون
+
+52
+00:04:35,280 --> 00:04:40,350
+قيمًاصفة لعوجة و لا يمكن أن يكون الأعوج قيم يعني
+
+53
+00:04:40,350 --> 00:04:46,230
+الأعوج مستقيم فحتى لا يكون هناك تناقض و يكون القيم
+
+54
+00:04:46,230 --> 00:04:51,270
+صفة لعوجة و هذا متناقض لابد أن نسكت سكتة لطيفة
+
+55
+00:04:51,270 --> 00:04:55,810
+لنبين أن الكلام انتهى عند كلمة عوجة و بدأنا جملة
+
+56
+00:04:55,810 --> 00:05:01,260
+جديدة اللي هي قيمة و هي بعرافة بتكون حال للفعلاللي
+
+57
+00:05:01,260 --> 00:05:06,340
+هي أنزله قيمة أي أنزل الله القرآن على كونه قيمة
+
+58
+00:05:06,340 --> 00:05:10,480
+يبقى هنا بيان أن كلمة قيمة ليست صفة لكلمة عوجة
+
+59
+00:05:10,480 --> 00:05:15,060
+لأنه يحدث تناقض فيها وإنما هي منصوبة بفعل المضمر
+
+60
+00:05:15,060 --> 00:05:20,580
+تقديره أنزله قيمة على أن قيمة حال الهاء في أنزله
+
+61
+00:05:20,580 --> 00:05:24,550
+فاهم النقطة هذه يا أخواننا؟هذه السكتة الأولى
+
+62
+00:05:24,550 --> 00:05:28,050
+السكتة الثانية احنا قلنا كام سكتة واجبة عند حفص؟
+
+63
+00:05:28,050 --> 00:05:31,930
+أربع سكتات السكت الأولى أن يقف القرأ على ألف
+
+64
+00:05:31,930 --> 00:05:36,590
+المبدل من التنوين في كلمة عوجة و بعدين قيما لعساس
+
+65
+00:05:36,590 --> 00:05:40,990
+أن يكون في عندنا بيان أن قيما ليست صفة لعوجة و
+
+66
+00:05:40,990 --> 00:05:45,610
+إنما هي جملة جديدة ولم يجعل له عوجة و بعدين قيما
+
+67
+00:05:45,610 --> 00:05:49,540
+بمعنى أنزله قيماالسكتة الثانية يا إخواننا يا كرام
+
+68
+00:05:49,540 --> 00:05:54,840
+هي السكتة على ألف مرقدنا في سورة ياسين قوله تعالى
+
+69
+00:05:54,840 --> 00:06:01,060
+قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد
+
+70
+00:06:01,060 --> 00:06:06,360
+الرحمن وصدق المرسلون نقف على ألف مرقدنا هنا ألف
+
+71
+00:06:06,360 --> 00:06:11,720
+مرقدنامَن بَعْثَنَا مِن مَرَقَدْنَا هَذَا مَا
+
+72
+00:06:11,720 --> 00:06:14,880
+وَعْدَ الرَّحْمَانَ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ هذا
+
+73
+00:06:14,880 --> 00:06:18,720
+الوقف عليها على أساس أن نبيّن أن هذا ليس هو من
+
+74
+00:06:18,720 --> 00:06:24,540
+كلام الكفار وليس هي صفة لمرقدنا وليس لها علاقة
+
+75
+00:06:24,540 --> 00:06:29,540
+وإنما كلام جديد هذا ما وعد الرحمنو لأن الذين قالوا
+
+76
+00:06:29,540 --> 00:06:33,760
+هذا ما وعد الرحمن ليسوا هم الكفار الذين بعثهم الله
+
+77
+00:06:33,760 --> 00:06:38,220
+وانما هو كلام جديد اما ان يكون من الملائكة او من
+
+78
+00:06:38,220 --> 00:06:44,810
+المؤمنينفإذا هنا قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا
+
+79
+00:06:44,810 --> 00:06:48,330
+عندما يبعث الكفار أو يبعث الناس من قبورهم الكفار
+
+80
+00:06:48,330 --> 00:06:51,950
+الذين كانوا لا يؤمنون بيوم القيامة ولا يؤمنون
+
+81
+00:06:51,950 --> 00:06:56,510
+بالبعث يقولون يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا فيرد
+
+82
+00:06:56,510 --> 00:07:01,470
+عليهم الملائ��ة وقيل المؤمنون فيقولون لهم هذا ما
+
+83
+00:07:01,470 --> 00:07:06,070
+وعد الرحمن وصدق المرسلون لكن لو وصلنا الكلام هيكون
+
+84
+00:07:06,560 --> 00:07:09,840
+يا ويله من بعثنا من مرقدنا هذا بيكون هذا ما وعد
+
+85
+00:07:09,840 --> 00:07:13,500
+الرحمن وصدق المرسلون هو من بقية كلام الكفار فبيحصل
+
+86
+00:07:13,500 --> 00:07:17,140
+تناقض لأن أصلا الكفار لا يؤمنون بالله ولا يؤمنون
+
+87
+00:07:17,140 --> 00:07:22,540
+بأن الله عز و جل هو الذي وعدهم بأن هناك طبعا بعث و
+
+88
+00:07:22,540 --> 00:07:27,460
+حساب و جزاإذا نقل السكت الثاني على ألف مرقدنا في
+
+89
+00:07:27,460 --> 00:07:31,700
+صورة ياسين، من بعثنا من مرقدنا، هذا ما وعد الرحمن
+
+90
+00:07:31,700 --> 00:07:39,670
+وصدق المرسلون، وبيان أن هذا ليس صفة لمرقدناحتى لا
+
+91
+00:07:39,670 --> 00:07:43,470
+يكون هذا من كلام الكفار أو هذا صفة لمرقدنا وذلك
+
+92
+00:07:43,470 --> 00:07:47,690
+بيان أن كلام الكفار انتهى عند كلمة مرقدنا وبدأ
+
+93
+00:07:47,690 --> 00:07:51,810
+كلام جديد وهو كلام الملائكة الذين يقولون للكفار
+
+94
+00:07:51,810 --> 00:07:57,410
+هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون هذا السكتة الثانية
+
+95
+00:07:57,410 --> 00:08:02,230
+السكتة الثالثة يا اخواننا يا كرام هو على نول من في
+
+96
+00:08:02,230 --> 00:08:08,900
+قوله وقيل من راقمن صورة القيامة الكلام بتكلم عن
+
+97
+00:08:08,900 --> 00:08:14,420
+أحداث أن الرجل بين يديهم و مريض و التفت الساق
+
+98
+00:08:14,420 --> 00:08:18,760
+بالساق إلى ربك يومئذ المساق فبتكلم عن إنسان يعني
+
+99
+00:08:18,760 --> 00:08:25,160
+في حالة نزاع فيقول الذين هم حوله يعني وقيل من راق
+
+100
+00:08:25,160 --> 00:08:30,980
+يعني من يرقي لنا هذا المريض إذا كلمة راقاللي هي من
+
+101
+00:08:30,980 --> 00:08:36,940
+الرقية وهي العلاج عن طريق الرقية فيقول من راق يعني
+
+102
+00:08:36,940 --> 00:08:43,440
+من يرقي لنا هذا المريض فلو وصلناها فلو وصلناها
+
+103
+00:08:43,440 --> 00:08:48,260
+لصرت وقيل ماراق على أساس أن النون هنا نون وراها
+
+104
+00:08:48,260 --> 00:08:51,760
+حرف راق وهو اتغن بغرقنا بيصير ماراق ما معناه
+
+105
+00:08:51,760 --> 00:08:57,160
+ماراق؟يعني هي صيغة مبالغة من كثرة المروق أو أنها
+
+106
+00:08:57,160 --> 00:09:02,220
+يعني بمعنى مراق يعني بياع مرقة، نعم بس في غير حفص
+
+107
+00:09:02,220 --> 00:09:06,800
+يعني .. نعم صحيح، هدعنا نحن نقرأ على قراءة حفص،
+
+108
+00:09:06,800 --> 00:09:10,920
+هناك قراءات أخرى تقرأها مراق أنا بقصد أن العلم من
+
+109
+00:09:10,920 --> 00:09:14,620
+عدم الواصل يعني هو هيك رواية
+
+110
+00:09:18,220 --> 00:09:22,580
+نحن نلتزم بقراءته حافظ على العاصم و نستمر بهذا
+
+111
+00:09:22,580 --> 00:09:26,460
+الأمر ولكن بعد ذلك إذا وقفنا نجتهد إجتهادا لبيان
+
+112
+00:09:26,460 --> 00:09:30,420
+الحكمة يعني لم يدل هناك حديث نبوي ولا آية قرأنية
+
+113
+00:09:30,420 --> 00:09:34,100
+تبين السبب و إنما هو من باب الإجتهاد و لأننا لو
+
+114
+00:09:34,100 --> 00:09:38,300
+وصلناها بتصير مرّاقما راقت من صيغة مبالغة من كثرة
+
+115
+00:09:38,300 --> 00:09:42,760
+المروق أو بواحد بيع مرقة، لذلك يعني نسكت و سكت
+
+116
+00:09:42,760 --> 00:09:47,440
+لطيفة وهي برواية حفص عن عاصم يبقى هذه السكتة
+
+117
+00:09:47,440 --> 00:09:50,400
+الثانية ما هو وجه السكت يا أخواني يا كرام على هذه
+
+118
+00:09:50,400 --> 00:09:56,220
+الكلمة وقيل من راق وجه السكت أن يبين أن منكلمة
+
+119
+00:09:56,220 --> 00:10:00,100
+وراق كلمة لأن القارئ قد يقراها في حالة الإضغام
+
+120
+00:10:00,100 --> 00:10:04,400
+تقرا مراك فيتوهّم المستمع أن هذا صيغة مبالغة من
+
+121
+00:10:04,400 --> 00:10:09,060
+كثرة المروق ولذلك هذه هي السكتة الثانية، إذا كام
+
+122
+00:10:09,060 --> 00:10:15,080
+سكتة سببنا ماخدين؟ السكتة الأولى ما هي؟ ولم يجعله
+
+123
+00:10:15,080 --> 00:10:22,230
+عواجة قيمة لينذر بأس شديدة والثانية؟قالوا يا ويلنا
+
+124
+00:10:22,230 --> 00:10:28,010
+ما بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون
+
+125
+00:10:28,010 --> 00:10:34,090
+والسكتة التالتة وقيل من راق .. السكتة الرابع يا
+
+126
+00:10:34,090 --> 00:10:39,410
+اخواننا يا كرام هو قوله تعالى كلا بل ران على
+
+127
+00:10:39,410 --> 00:10:46,990
+قلوبهم ما كانوا يكسبونطبعا بل و رانا هذه كلمة وهذه
+
+128
+00:10:46,990 --> 00:10:52,990
+كلمة نقف عند لام بل فنقول كلا بل ران على قلوبهم ما
+
+129
+00:10:52,990 --> 00:10:59,430
+كانوا يكسبون أما وجه السكت على هذه الكلمة أول شيء
+
+130
+00:10:59,430 --> 00:11:05,380
+يبين أن بل كلمة و ران كلمةولقال يتوهم أنها عندما
+
+131
+00:11:05,380 --> 00:11:10,820
+تقرأ لو وصلت مع بعضها البعض اللام هنا بل مع الرأة
+
+132
+00:11:10,820 --> 00:11:18,440
+تتغم متقاربين فتصير بران بران ما معناه بران؟مثنّى
+
+133
+00:11:18,440 --> 00:11:23,580
+بر مثل أرض أرضان، بحر بحران، سماء سماءان، هنا بر
+
+134
+00:11:23,580 --> 00:11:28,300
+برّان فحتى لا يتوهم المجتمع بأنه مثنّى بر لابد أن
+
+135
+00:11:28,300 --> 00:11:33,280
+الناس كت سكت لطيفة على قوله كال بل ران طب ما معنى
+
+136
+00:11:33,280 --> 00:11:40,830
+ال run؟الرانة هو الصدر الذي يغطي القلوب بسبب
+
+137
+00:11:40,830 --> 00:11:44,650
+المعاصر الله سبحانه وتعالى يقول كلابل رانة يعني
+
+138
+00:11:44,650 --> 00:11:48,570
+غطى على قلوبهم ما كانوا يكسبون أو وضعت غشاوة على
+
+139
+00:11:48,570 --> 00:11:53,930
+قلبه لأن الإنسان عندما يعصى الله عز وجل ينكط على
+
+140
+00:11:53,930 --> 00:11:59,390
+قلبه بنكطة سوداءفإن استغفر مصحت هذه النقطة، فإن
+
+141
+00:11:59,390 --> 00:12:03,630
+أصر عليها بقيت، فإن زادت المعاصي والمنكرات، إزدادت
+
+142
+00:12:03,630 --> 00:12:07,710
+النقات السوداء، فيصبح قلبه أسود، هذا هو الصدق أو
+
+143
+00:12:07,710 --> 00:12:10,870
+هذا هو الرانق والرسول عليه الصلاة والسلام يقول إن
+
+144
+00:12:10,870 --> 00:12:16,310
+القلوب لتصدق كما يصدق الحديد وجلائه الاستغفارإذا
+
+145
+00:12:16,310 --> 00:12:20,930
+القلوب تصدأ بسبب المعاصي بسبب الذنوب لكن الإنسان
+
+146
+00:12:20,930 --> 00:12:25,190
+عندما يستغفر الله يا عزيزي يبقى قلبه مجلي قلبه
+
+147
+00:12:25,190 --> 00:12:30,370
+طاهر نقي بيأبيض يعني ليس فيه من الذنوب والمعاصي
+
+148
+00:12:30,370 --> 00:12:34,530
+والذنوب والمعاصي هي اللي السبب في الطمس عن القلوب
+
+149
+00:12:34,530 --> 00:12:38,690
+الأفراد بل هي سبب في دمار الأمم والشعوب الذنوب
+
+150
+00:12:38,690 --> 00:12:43,950
+والمعاصي سبب أكيد في هلاك ودمارالأمم والشعوب يعني
+
+151
+00:12:43,950 --> 00:12:49,110
+القوم الفرعون بسبب ذنوبه أغرقهم الله قوم سيدنا لوث
+
+152
+00:12:49,110 --> 00:12:54,330
+دمرهم الله عز وجل وكذلك اللي هو قوم في إثعاد وثمود
+
+153
+00:12:54,330 --> 00:12:58,330
+القبائل التي أرسل الله عز وجل إليهم الأنبياء فعصوا
+
+154
+00:12:58,330 --> 00:13:03,090
+وخالفوا أمر الأنبياء فكان ذلك سبب في هلاكهم إذا
+
+155
+00:13:03,090 --> 00:13:06,760
+المعاصر والذنوب السبب أكيدفي دمار الأمم والشعوب
+
+156
+00:13:06,760 --> 00:13:10,880
+والذنوب هي التي تغطي القلوب وهذا ما يسمى بال run
+
+157
+00:13:10,880 --> 00:13:16,220
+وجه السكت لبيان أن بل و run كلمتانالأمر الثاني
+
+158
+00:13:16,220 --> 00:13:20,260
+لحتى لا يتوهّم القارئ عندما يضغم الله مع الرائد
+
+159
+00:13:20,260 --> 00:13:25,100
+غام متقاربين بأن هذه كلمة واحدة وهي مثنّة بر لذلك
+
+160
+00:13:25,100 --> 00:13:28,900
+لابد أن نفصل بينها وهذه عبارة عن اجتهادات من
+
+161
+00:13:28,900 --> 00:13:34,200
+العلماء لبيان هذه الحكمة لكن أنا أصلا بنلتزم
+
+162
+00:13:34,200 --> 00:13:37,980
+بقراءة حفظ عن عاصم رواية عن الرسول عليه الصلاة
+
+163
+00:13:37,980 --> 00:13:42,370
+والسلامهذه يا إخواننا يا كرام هي السكتات الواجبة
+
+164
+00:13:42,370 --> 00:13:47,750
+أربع سكتات لابد أن نحفظها و لو سألناكم سؤال مثلا
+
+165
+00:13:47,750 --> 00:13:52,310
+لابد أن تقولوا تذكروا الكلمة كلها لا تقولوا بس نقف
+
+166
+00:13:52,310 --> 00:13:57,170
+عند lampbellأي بل فيهم لابد أن تذكر كلمة كلا بل
+
+167
+00:13:57,170 --> 00:14:01,390
+ران أو تقف عند لام بل في قوله تعالى كلا بل ران على
+
+168
+00:14:01,390 --> 00:14:05,350
+قلبه maximum أو تقف على نون من وقيل من را تذكر
+
+169
+00:14:05,350 --> 00:14:09,390
+الآية أو على ألف مرقدنا قد يويدنا من بعثنا من
+
+170
+00:14:09,390 --> 00:14:14,110
+مرقدنا هذا نواذر الرحمن تذكر الموضوع كله ولا تقول
+
+171
+00:14:14,110 --> 00:14:21,190
+لام بل ألف مرقدنا ألف عوجة من رانوبالتالي لابد أن
+
+172
+00:14:21,190 --> 00:14:24,110
+تكون إجابة يعني ان شاء الله بتكون إجابة كاملة، في
+
+173
+00:14:24,110 --> 00:14:29,270
+عندنا طبعا أيضا سكتتان جائزتان، عندنا أربع سكتات
+
+174
+00:14:29,270 --> 00:14:36,050
+واجبة أخدناها وعندنا كذلك سكتتان واجبة .. جائزتان،
+
+175
+00:14:36,050 --> 00:14:40,090
+ما هما هتان سكتتان، السكتة الأولى الجائزة عندها
+
+176
+00:14:40,090 --> 00:14:44,970
+حفظ طبعا في موضوعينأسكت بين آخر صورة الأنفال مع أي
+
+177
+00:14:44,970 --> 00:14:50,750
+صورة .. مع صورة التوبة يعني صورة التوبة وما قبلها
+
+178
+00:14:50,750 --> 00:14:54,810
+الأنفال طبعا صورة الأنفال تبدأ .. تنتهي آخر آية
+
+179
+00:14:54,810 --> 00:15:02,100
+فيها إن الله بكل شيء عليمالآية التي تليها براءة
+
+180
+00:15:02,100 --> 00:15:07,600
+طبعا أي شهن براءة هي صورة التوبة صورة التوبة لا
+
+181
+00:15:07,600 --> 00:15:12,020
+تبدأ باسم الله الرحمن الرحيم ما الحكم من ذلك لأنها
+
+182
+00:15:12,020 --> 00:15:16,200
+فيها إعلان الحرب من أول آية أول آية براءة من الله
+
+183
+00:15:16,200 --> 00:15:20,970
+ورسوله إلى الذين عاهدتم من المشركينيعني الله
+
+184
+00:15:20,970 --> 00:15:24,070
+سبحانه تعالى يعني الحرب عليهم و البراقة منهم و
+
+185
+00:15:24,070 --> 00:15:28,950
+استباحة دمائهم لذلك لا رحمة مع هؤلاء الناس فلا
+
+186
+00:15:28,950 --> 00:15:32,590
+يتناسب باسم الله الرحمن الرحيم مع هذه الرحمة طبعا
+
+187
+00:15:32,590 --> 00:15:39,220
+هذا اجتهاد من علماءلكننا نلتزم بما ورد فيها، لا
+
+188
+00:15:39,220 --> 00:15:41,720
+يوجد فيها بسم الله الرحمن الرحيم، والحكم من ذلك
+
+189
+00:15:41,720 --> 00:15:45,500
+الله أعلم، لكن الإجتهاد من العلماء يقول، لأن كلمة
+
+190
+00:15:45,500 --> 00:15:50,020
+براء إعلان الحرب على الكفار لا تتناسب مع الرحمة،
+
+191
+00:15:50,020 --> 00:15:53,880
+فلا رحمة مع الكفار. طيب، أين نسكت هنا في هذه
+
+192
+00:15:53,880 --> 00:15:58,080
+الآية؟ عندما نصل آخر صورة التوبة، الأنفال، مع
+
+193
+00:15:58,080 --> 00:16:03,760
+بداية صورة التوبة، مثلا، إن الله بكل شيء علي
+
+194
+00:16:09,810 --> 00:16:17,970
+إن الله بكل شيء عليم براءة من الله ورسوله براءة من
+
+195
+00:16:17,970 --> 00:16:26,370
+الله ورسوله براءة
+
+196
+00:16:26,370 --> 00:16:32,880
+من الله ورسوله براءة من الله ورسولهوإما أن نصل مع
+
+197
+00:16:32,880 --> 00:16:40,340
+السكت أو مع الإقلاب مع السكت نقول إن الله بكل شيء
+
+198
+00:16:40,340 --> 00:16:48,240
+عليم براءة من الله ورسوله أو نصلها بالإقلاب نقول
+
+199
+00:16:48,240 --> 00:16:56,120
+إن الله بكل شيء عليم براءة من الله ورسوله إذا في
+
+200
+00:16:56,120 --> 00:17:01,020
+عندنا ثلاث حالات ما هي يا شباب؟فضل اما نقف عليها
+
+201
+00:17:01,020 --> 00:17:04,280
+وهذا وقف طبيعي وهو سنة الوقف على نهاية الصور و
+
+202
+00:17:04,280 --> 00:17:09,520
+الوقف على نهاية الايات هاي واحد اتنين الواصل اما
+
+203
+00:17:09,520 --> 00:17:12,860
+مع السكت واما مع الاقلاب من يطبق لنا الواصل مع
+
+204
+00:17:12,860 --> 00:17:23,140
+السكت؟ فضل اخي ن��م
+
+205
+00:17:23,140 --> 00:17:27,490
+طبعا من منتهى المقلاة حركتين او اربع حركاتعليم
+
+206
+00:17:27,490 --> 00:17:33,870
+براء أو عليم براءة من الله ورسوله او في حتة الواصل
+
+207
+00:17:33,870 --> 00:17:34,590
+اوصليها
+
+208
+00:17:40,360 --> 00:17:45,780
+أحسن يبقى الحالة التالتة هي الوصل مع الإقلاب عليمه
+
+209
+00:17:45,780 --> 00:17:49,920
+براءة لإن تنوين ضم بعد حرف ب في براءة بكون في
+
+210
+00:17:49,920 --> 00:17:56,820
+عندنا الحالة اللي هو تنوين مع الحرف ب إقلاب هذه
+
+211
+00:17:56,820 --> 00:18:00,720
+الحالة الأولى الساكنة الجائزة الوضع الثاني بفضل
+
+212
+00:18:00,720 --> 00:18:03,560
+الله يا أخي نعم اذا وصلت أحد في الصورة اللي يتواهم
+
+213
+00:18:03,560 --> 00:18:09,640
+أحد في الصورة مثلا في القرأن يعنيهو الأفضل أن
+
+214
+00:18:09,640 --> 00:18:13,780
+ننتظم بالسنة وهو الوقف على أباخر الآيات أو على
+
+215
+00:18:13,780 --> 00:18:17,720
+رؤوس الآيات لكن في حالة الواصل إما أنت معاك حالتين
+
+216
+00:18:17,720 --> 00:18:22,560
+إقلاب أو سكب وهذا يكون في مقام التعليم أفضل يعني
+
+217
+00:18:22,560 --> 00:18:26,600
+لو كنت أنت مثلا في حالة قراءة إيمان في مسجد
+
+218
+00:18:26,600 --> 00:18:31,490
+فالأولى أن تقف وتبدأ بصورة البراءة مستقلةلكن في
+
+219
+00:18:31,490 --> 00:18:36,490
+محل .. في محل ال .. يعني التعليم يجوز لك أن تصل
+
+220
+00:18:36,490 --> 00:18:41,090
+إما بالوصلي و إما بالإقلاب، لكن يعني مدام أن أنت
+
+221
+00:18:41,090 --> 00:18:45,250
+حر لوحدك بدون تعليم يمكن .. يمكن .. بمكانك أن تقف،
+
+222
+00:18:45,250 --> 00:18:49,510
+لكن هذه الحالات جائزة، ثلاثة، إما أن تقف على نهاية
+
+223
+00:18:49,510 --> 00:18:54,370
+الصورة، وهو سنة، وإما أن تصل مع الإقلاب أو مع
+
+224
+00:18:54,370 --> 00:18:58,470
+السكتالسكتة الثانية يا أخواني يا كرام هو وهي جائزة
+
+225
+00:18:58,470 --> 00:19:06,310
+السكتة على هاء ماليه في صورة الحقه ما أغنى عني
+
+226
+00:19:06,310 --> 00:19:12,610
+ماليه، هلك عني سلطانيه، ماليه الهاء هنا تسمى هاء
+
+227
+00:19:12,610 --> 00:19:18,270
+السكت، هاء السكت، طبعا لا يمكن أن نسميها ماد صلة
+
+228
+00:19:18,270 --> 00:19:20,650
+صغره ولا ماد صلة كبره، لماذا؟
+
+229
+00:19:23,310 --> 00:19:27,650
+لأن هنا الهاء ساكنة لو كانت الهاء مضمومة أو مكسورة
+
+230
+00:19:27,650 --> 00:19:32,310
+يتولد عن حركة الهاء و مادية لو كانت مضمومة
+
+231
+00:19:32,310 --> 00:19:37,690
+وبنسميها مثلا بلى إن ربه كان بيهي باصيرة أو ياء
+
+232
+00:19:37,690 --> 00:19:42,510
+مادية على حركة الهاء لو كانت الهاء مكسورة فنقول
+
+233
+00:19:42,510 --> 00:19:47,730
+بيهي باصيرة لكن هنا مالية هلك عني السلطانيةهذه
+
+234
+00:19:47,730 --> 00:19:54,510
+ساكنة يعني وقعت ها القناية بين الياء مفتوحة والها
+
+235
+00:19:54,510 --> 00:19:59,110
+مفتوحة لكن الها ساكنة وبالتالي احنا بنسميها يعني
+
+236
+00:19:59,110 --> 00:20:04,010
+ها الساكنة ايش حكم القراءة فيها؟ عندنا ثلاث حالات
+
+237
+00:20:04,010 --> 00:20:07,610
+الحالة الأولى وهو الوقف على رؤوس الآيات و الوقف
+
+238
+00:20:07,610 --> 00:20:15,100
+على رؤوس الآيات سنة نقول أغنعني مالياهَلَكَ عَنّي
+
+239
+00:20:15,100 --> 00:20:20,220
+سُلطانيَة، هذه هي الوقف على رأس الآية حالة ثانية
+
+240
+00:20:20,220 --> 00:20:25,530
+الواصل، إما بالسكت و إما بالاضغامنوصلها بالساكن
+
+241
+00:20:25,530 --> 00:20:34,470
+فنقول ما أغنى عني مالية هلك عني سلطانية مالية هلك
+
+242
+00:20:34,470 --> 00:20:39,790
+عني سلطانية وإما الواصل مع الإضغام لأن الإضغام
+
+243
+00:20:39,790 --> 00:20:43,830
+معناه إدخال حرف ساكن هذا اللي هو الهاء في حرف
+
+244
+00:20:43,830 --> 00:20:47,730
+المتحرك اللي هو الهاء الثانيةبحثوا يا صيراني حرفا
+
+245
+00:20:47,730 --> 00:20:52,190
+واحدا مشددة من جنس ثاني يعني نضغط من الها الأولى
+
+246
+00:20:52,190 --> 00:20:58,150
+والها الثانية فتصبح ها واحدة مشددة فنقول ما أغنى
+
+247
+00:20:58,150 --> 00:21:04,540
+عنى مالية هلك عنى سلطانيةمالية هلكة يعني الهاء
+
+248
+00:21:04,540 --> 00:21:08,920
+مشددة في هذه الحالة ومنسميها يعني الحالة التالتة
+
+249
+00:21:08,920 --> 00:21:13,460
+إما الوقف وإما الواصل مع السكت وإما الواصل مع
+
+250
+00:21:13,460 --> 00:21:18,960
+الإضاءة هذه الحالات التنتين الجائزتين وفي عندنا
+
+251
+00:21:18,960 --> 00:21:24,720
+أربع حالات من السكتات الواجبة عند حفظ في أي سؤال
+
+252
+00:21:24,720 --> 00:21:29,260
+يخمننا عن الموضوع هذا؟نحاول ان شاء الله نكمل
+
+253
+00:21:29,260 --> 00:21:36,460
+التطبيق على الآيات القرأنية وصلنا احنا الى قوله
+
+254
+00:21:36,460 --> 00:21:36,940
+تعالى
+
+255
+00:21:41,570 --> 00:21:46,450
+ووصينا الإنسان بوالديه إحسانة طبعا قرأنا في
+
+256
+00:21:46,450 --> 00:21:53,050
+المحاضرة الماضية أيات قرأنية وطبقنا الأحكام التي
+
+257
+00:21:53,050 --> 00:21:57,730
+أخذناها على الأيات القرأنية التي قرأناها ووصلنا
+
+258
+00:21:57,730 --> 00:22:02,270
+إلى قول تعالى ووصينا الإنسان بوالديه إحسانة الآن
+
+259
+00:22:02,270 --> 00:22:06,840
+إذا أردنا أن نبدأ يسمى ابتداءإذا أردنا أن نبدأ
+
+260
+00:22:06,840 --> 00:22:11,640
+نسمى ابتداء ما حكم الاستعادة و البسملة للابتداء
+
+261
+00:22:11,640 --> 00:22:16,480
+بعد قطعين يعني نبدأ بعد قطع ولا بعد وقف؟ بعد قطع
+
+262
+00:22:16,480 --> 00:22:19,260
+لأننا قطعنا القراية في المحاضرة الماضية اليوم
+
+263
+00:22:19,260 --> 00:22:22,820
+هنبدأ فالابتداء اللي إذا أردنا أن نبدأ نبدأ بعد
+
+264
+00:22:22,820 --> 00:22:28,880
+قطع ما حكم البسملة و الاستعادة عند الابتداء بعد
+
+265
+00:22:28,880 --> 00:22:29,360
+قطعين
+
+266
+00:22:33,000 --> 00:22:38,260
+يستحب .. يستحب الاستعاذة والبسملة بعد قطع لأنه ..
+
+267
+00:22:38,260 --> 00:22:41,400
+لأني بدأ أبدأ أنا من نص الصورة اللي هي وصيت
+
+268
+00:22:41,400 --> 00:22:44,440
+الإنسان بوالديه يستحب أن أقول أعوذ بالله من
+
+269
+00:22:44,440 --> 00:22:46,760
+الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم باب
+
+270
+00:22:46,760 --> 00:22:50,560
+الاستحبام إلا إذا كان في بداية الصورة .. بدنا نقرأ
+
+271
+00:22:50,560 --> 00:22:55,580
+من أول صورة الأحقاف مثلا بدي أقول بسم الله الرحمن
+
+272
+00:22:55,580 --> 00:23:00,630
+الرحيم وبصير واجب للبسملة يعني تجيب البسملةفي
+
+273
+00:23:00,630 --> 00:23:04,930
+أوائل الصورة إذا كان بدأنا بعد قطع من أول الصورة
+
+274
+00:23:04,930 --> 00:23:10,510
+لكن حكم الاستعادة والبسملة بعد قطع مستحب إلا إذا
+
+275
+00:23:10,510 --> 00:23:14,630
+كان من .. نريد أن نقرأ من أول الصورة لكن حكم
+
+276
+00:23:14,630 --> 00:23:20,810
+الاستعادة والبسملة بعد وقف لا يؤتلها بالاستعادة
+
+277
+00:23:20,810 --> 00:23:24,970
+ولا بالبسملة بعد وقف، إيش يعني الوقف؟يعني أنا وقفت
+
+278
+00:23:24,970 --> 00:23:30,870
+حتى أخد نفس يعني مثلا بدي أقول هنا وصينا الإنسان
+
+279
+00:23:30,870 --> 00:23:36,230
+بوالديه إحسان أنا وقفت على وقف يعني كافي هنا الوقف
+
+280
+00:23:36,230 --> 00:23:40,210
+وقف كافي وقفت عليه لا يصح لي علشان وقفت أن أقول
+
+281
+00:23:40,210 --> 00:23:42,290
+أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن
+
+282
+00:23:42,290 --> 00:23:47,040
+الرحيم حملته أمه كره ووضعته كرهأعوذ بالله من شأن
+
+283
+00:23:47,040 --> 00:23:49,680
+الله الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم وحمله وفصله
+
+284
+00:23:49,680 --> 00:23:52,780
+ثلاثون شهرة أعوذ بالله من شأن الله الرجيم لا يصح
+
+285
+00:23:52,780 --> 00:23:58,140
+هذا الكلام لأن حكم الاستعادة والبسملة بعد وقف لا
+
+286
+00:23:58,140 --> 00:24:01,440
+يؤتى لا بالاستعادة ولا بالبسملة لأننا نقرأ مباشرة
+
+287
+00:24:01,440 --> 00:24:06,300
+لكن بعد قطع يستحبوا أن نأتي بالاستعادة والبسملة
+
+288
+00:24:06,300 --> 00:24:09,940
+إلا إذا كان بدا نقرأ من أول الصورة فحكم البسملة
+
+289
+00:24:09,940 --> 00:24:13,400
+بتكون أيش يا أخواننا واجبة فهنا بدنا واحد يقرأ
+
+290
+00:24:15,080 --> 00:24:19,700
+القطع يعني أنهيت القرا وانشغلت عنها بأمر آخر، يعني
+
+291
+00:24:19,700 --> 00:24:22,260
+احنا قطعنا القرا في المحاضرة الماضية وانشغلنا في
+
+292
+00:24:22,260 --> 00:24:27,300
+المحاضرات الثانية و جينا هنا نكمل، الآن بدي أبدأ،
+
+293
+00:24:27,300 --> 00:24:32,340
+حكم الإبتداء الآن .. حكم الإبتداء يعده .. و ابتداء
+
+294
+00:24:32,340 --> 00:24:38,320
+يعني جائز ولا غير جائز؟جائز لأنه بعد وقف أو بعد
+
+295
+00:24:38,320 --> 00:24:42,700
+قطع جائز ولا غير جائز؟ جائز إذا الإبتدائي الآن
+
+296
+00:24:42,700 --> 00:24:47,740
+جائز لأنه بعد قطع جائز وكان القطع في المحاضرة
+
+297
+00:24:47,740 --> 00:24:50,840
+الماضية على وقف تام يعني لو نظرنا إلى الآية التي
+
+298
+00:24:50,840 --> 00:24:56,660
+سبقتها وهي قوله تعالى تتكلم على أهل الجنة ثم تختم
+
+299
+00:24:56,660 --> 00:25:02,840
+الآية بقوله أولئك أصحاب الجنة خالدين فيها جزاء
+
+300
+00:25:06,380 --> 00:25:13,020
+أنهينا الكلام وقفنا وقفا تماما تم المعنى عنده ليس
+
+301
+00:25:13,020 --> 00:25:16,520
+له علاقة مع ما بعده لا في اللفظ ولا في المعنى
+
+302
+00:25:16,520 --> 00:25:22,160
+فالوقف تم والآية التي تليها قصة جديدة وهي قصة بر
+
+303
+00:25:22,160 --> 00:25:26,720
+الولدينووصينا الإنسان بوالديه إذا الإبتداء هنا
+
+304
+00:25:26,720 --> 00:25:31,300
+إبتداء جائز لأنه بعد قطع جائز القطع الجائز الذي
+
+305
+00:25:31,300 --> 00:25:34,720
+قطعناه في المحاضرة الماضية كان على وقف تام
+
+306
+00:25:34,720 --> 00:25:39,300
+والإبتداء هنا إبتداء جائز لأنه على قطع جائز على
+
+307
+00:25:39,300 --> 00:25:42,800
+وقف تام ووصينا الإنسان بوالديه نريد أن نقرأ الفضل
+
+308
+00:25:42,800 --> 00:25:53,390
+أقرأ أخي ووصينا الإنسان بوالديه إحسانحملته أمه
+
+309
+00:25:53,390 --> 00:26:02,670
+وحمله ورانته وره وحمله وفصله تلاته شهره يكفي الله
+
+310
+00:26:02,670 --> 00:26:06,730
+يجعلك خير هنا طبعا احنا قلنا الابتداء جائز لأنه
+
+311
+00:26:06,730 --> 00:26:12,230
+بعد قطع وصينا الإنسان بوالديه إحسانه ما هو نوع
+
+312
+00:26:12,230 --> 00:26:16,190
+الوقف اللي على كلمة إحسانه كافي ما معنى الوقف
+
+313
+00:26:16,190 --> 00:26:23,050
+الكافيوقف على كلمة قرانية تعلمت ببعضها .. ببعضها
+
+314
+00:26:23,050 --> 00:26:24,430
+باللف دون المعنى
+
+315
+00:26:30,750 --> 00:26:35,790
+لكنها تتعلق بما بعدها في المعنى، ماذا يعني تتعلق
+
+316
+00:26:35,790 --> 00:26:40,010
+بما بعدها في المعنى؟ لأن الأيات كلها تتحدث عن
+
+317
+00:26:40,010 --> 00:26:43,790
+الإحسان إلى الوالدين وبالتالي المعنى كامل لسه لم
+
+318
+00:26:43,790 --> 00:26:47,410
+ينتهي، لكن من حيثه الإعراب اللي هو التعلق اللفظي
+
+319
+00:26:47,410 --> 00:26:51,550
+ليس لها علاقةعنده خلصنا فعل وفاعل ومفعول بيه وجار
+
+320
+00:26:51,550 --> 00:26:56,930
+ومجرور وحال وخلصنا النوضوع يعني القصة الجديدة الآن
+
+321
+00:26:56,930 --> 00:27:01,310
+حملتهم فعل وفاعل ومفعول بيه وقرها ومقلعته وقرها
+
+322
+00:27:01,310 --> 00:27:05,030
+يعني انتهى كلام جديد وليس له علاقة مع النادي بعده
+
+323
+00:27:05,030 --> 00:27:09,290
+إذا وقفنا هنا وقفا يسمونه وقف كافي تم المعنى عنده
+
+324
+00:27:09,290 --> 00:27:13,690
+يتعلق بما بعده في المعنى اللي هي القصةولا يتعلق
+
+325
+00:27:13,690 --> 00:27:18,930
+بما بعده في اللفظ حملته أمه كرها ووضعته كرها برضه
+
+326
+00:27:18,930 --> 00:27:23,450
+نفس الموضوع عندنا هنا وقف كافي تم المعنى عنده لا
+
+327
+00:27:23,450 --> 00:27:28,690
+يتعلق بما بعده في المعنى دون اللفظ وحمله وفصاله
+
+328
+00:27:28,690 --> 00:27:34,120
+ثلاثون شهرة ما معنى فصاله؟فطامه .. فطامه يعني فترة
+
+329
+00:27:34,120 --> 00:27:41,320
+الحمل والرضاع يعني ثلاثون شهرة يعني وفصاله في
+
+330
+00:27:41,320 --> 00:27:45,340
+عامين في آية أخرى بينت أن فترة الرضاع عامين
+
+331
+00:27:45,340 --> 00:27:49,980
+واستدال العلماء في الجمعي بين الآيتين قالوا أن
+
+332
+00:27:49,980 --> 00:27:56,610
+أكثر مدة للحمل هي ست أشهروحمله وفصاله ثلاثون شهرة
+
+333
+00:27:56,610 --> 00:28:01,290
+هنا أيضا نجد أنه في عندنا وقف كافي ونجد أنه عليه
+
+334
+00:28:01,290 --> 00:28:06,470
+رمز ما هو رمز الوقف الكافي يا أخواننا؟جيم أو صلاة
+
+335
+00:28:06,470 --> 00:28:13,170
+جيم أشده كفاية من صلاة يعني مثلا في قوله إحسانة
+
+336
+00:28:13,170 --> 00:28:21,290
+وكرهة عندنا صلاة لكن في شهرة هلاقي رمز جيم وكل هذه
+
+337
+00:28:21,290 --> 00:28:25,030
+الرموز الثلاثة في الموضوع الثلاثة يعني تعدوا وقف
+
+338
+00:28:25,030 --> 00:28:30,390
+كافي وشهرة الوقف عليها أشده كفاية من غيرها أكمل
+
+339
+00:28:30,390 --> 00:28:40,510
+حتى إذاإذا بلغ أشده وبلغ أربعين سنة قال ربي أوزعني
+
+340
+00:28:40,510 --> 00:28:49,490
+أن أشكر نعمتك اللتي أنعمتي قال ربي أوزعني أن أشكر
+
+341
+00:28:49,490 --> 00:28:57,470
+نعمتك اللتي أنعمتي علي وعلا ويديا وأن أعمل صالحا
+
+342
+00:29:09,210 --> 00:29:15,150
+أحسن يعني الأخ الفاضل قطع قراءته أو أوقف وقفه وقفا
+
+343
+00:29:15,150 --> 00:29:20,290
+اضطراريا ما هو حكم الوقف الاضطراري؟يجوز للقارئ أن
+
+344
+00:29:20,290 --> 00:29:23,670
+يقف على أي موضع، حتى لو كان وقفا قبيحا، وقفا
+
+345
+00:29:23,670 --> 00:29:27,370
+اضطراريا بسبب ضرورة الجأته لذلك، فالوقف الاضطرار
+
+346
+00:29:27,370 --> 00:29:30,110
+هو أن يقف القارئ على كلمة القرأنية، ليست محلا
+
+347
+00:29:30,110 --> 00:29:33,970
+للوقف بسبب ضرورة الجأته لذلك، ما هي الضرورات التي
+
+348
+00:29:33,970 --> 00:29:38,990
+تلجأ القارئ أن يقف؟يعني ان قطع النفس و السعل و
+
+349
+00:29:38,990 --> 00:29:43,850
+العطاس و النعاس و النوم و التعثر و البكاء أو أي
+
+350
+00:29:43,850 --> 00:29:48,150
+شيء يضطر الإنسان إلى أن يقف، يقف وقفا اضطراريا لكن
+
+351
+00:29:48,150 --> 00:29:52,170
+ما هو حكم الوقف عليه؟ جائز ولكن إذا أراد أن يستاني
+
+352
+00:29:52,170 --> 00:29:55,660
+في التلوى، ماذا يفعل؟ يستانييعني يعيد الكلمة اللتي
+
+353
+00:29:55,660 --> 00:29:58,960
+وقف عندها إن كانت تؤدي معناه أو يرجع أكثر من كلمة
+
+354
+00:29:58,960 --> 00:30:03,240
+طبعا الأخر فاضل يعني وقف عند وأن أعمل صالحا و
+
+355
+00:30:03,240 --> 00:30:09,200
+بعدين رجع وأن أعمل صالحا ترضاه وأصلحلي في ذريتي
+
+356
+00:30:09,200 --> 00:30:15,440
+إني توبت إليك وإني من المسلمين برضه في ذريتيالوقف
+
+357
+00:30:15,440 --> 00:30:20,100
+عليها وقف يسمى وقف كافي تم المعنى عنده يتعلق باللي
+
+358
+00:30:20,100 --> 00:30:24,040
+بعده في المعنى دون اللفظ في هذه الأماكن نجد يا
+
+359
+00:30:24,040 --> 00:30:30,200
+أخواننا يا كرام صلاة أو جيم طيب لكن لما تكون الرمز
+
+360
+00:30:30,200 --> 00:30:36,250
+لما تكون الوقف الكافي على رأس الآية مثلاهل نضع رمز
+
+361
+00:30:36,250 --> 00:30:40,630
+صلاة والنجيم؟ لا نضع لا صلاة والنجيم، لماذا؟ لأن
+
+362
+00:30:40,630 --> 00:30:44,190
+الوقف على رأس الآية يعد سنة أخي فضل الخير اللي بتي
+
+363
+00:30:44,190 --> 00:30:52,050
+بعدها؟ أولئك الذين نتقبل عنهم أحسن ما عملوا
+
+364
+00:30:52,050 --> 00:30:57,710
+ونتجاوز عن سيئات
+
+365
+00:30:57,710 --> 00:31:02,740
+أصحاب الجنةوعدوا .. وعدوا .. وعدوا الصدق اللذي
+
+366
+00:31:02,740 --> 00:31:08,880
+كانوا يولوا .. مين عيد الأية؟ قبل أخي؟ أولئك الذين
+
+367
+00:31:08,880 --> 00:31:16,500
+نتقبل عنهم أحسن ما عملوا ونتجاوز عن سيئاتهم
+
+368
+00:31:16,500 --> 00:31:24,200
+ونتجاوز عن سيئاتهم في أصحاب الجنة
+
+369
+00:31:28,810 --> 00:31:32,750
+أحسن بارك الله فيك هنا يا أخوان يا كرام طبعا وإني
+
+370
+00:31:32,750 --> 00:31:36,930
+من المسلمين اسمه وقف كافي تم المنا عنده وهو على
+
+371
+00:31:36,930 --> 00:31:40,530
+رأس آية ليس له علاقة مع اللي بعده في اللفظ وإنما
+
+372
+00:31:40,530 --> 00:31:46,610
+علاقته مع الذي بعده في المعنى أولئك أولئك الذين
+
+373
+00:31:46,610 --> 00:31:52,510
+نتقبل عنهم أحسن ما عملوا انتهى نفسي وقفت عندها ايش
+
+374
+00:31:52,510 --> 00:31:59,230
+يسمى وقفإضطراني طيب بدأ أرجع أحسن ما عملوا
+
+375
+00:31:59,230 --> 00:32:02,930
+ونتجاوزوا أو ممكن نرجع كلام أكثر عشان يكون المعنى
+
+376
+00:32:02,930 --> 00:32:08,130
+أولى أولئك الذين نتقبل عنهم أحسن ما عملوا
+
+377
+00:32:08,130 --> 00:32:15,050
+ونتجاوزوا عن سيئاتهم في أصحاب الجنة برضه أصحاب
+
+378
+00:32:15,050 --> 00:32:18,960
+الجنةنوع الوقف اللي عنده، وقف يسمى وقف كافي تم
+
+379
+00:32:18,960 --> 00:32:22,200
+المعنى عنده، لا يتعلق بما بعده لفظة .. يتعلق
+
+380
+00:32:22,200 --> 00:32:26,680
+بالمعنى دون اللفظة لو أنا أوقفت القارئ مثلا على
+
+381
+00:32:26,680 --> 00:32:31,260
+موضع من أي موضع وسألته سؤال لبيان القراءة أو نوع
+
+382
+00:32:31,260 --> 00:32:35,700
+القراءة أو الوصل، ماذا يسمى هذا الوقف؟وقف اختباري
+
+383
+00:32:35,700 --> 00:32:39,480
+يجوز للمدرس ان يوقف الطالب عند اي موضع من باب
+
+384
+00:32:39,480 --> 00:32:44,040
+الاختبار ولكن اذا اراد ان يستاني في التلاوة عليه
+
+385
+00:32:44,040 --> 00:32:47,560
+ان يعيد الكلمة اللتي وقف عندها ان كانت تؤدي معناه
+
+386
+00:32:47,560 --> 00:32:52,580
+او يرجع اكثر من كلمة حتى يستقيم المعنى وعد الصدق
+
+387
+00:32:52,580 --> 00:32:57,920
+الذين كانوا يوعدون هنا طبعا في يوعدون انتهى الكلام
+
+388
+00:32:58,950 --> 00:33:02,490
+بعدين بدأنا بقى قصة و الذي قال لوالديه أفي اللكمة
+
+389
+00:33:02,490 --> 00:33:06,010
+يعني ممكن يكون كلام جديد وبالتالي الوقف اللي هنا
+
+390
+00:33:06,010 --> 00:33:10,650
+يعني بيكون تم إذا كان القصة جديدة يمكن هذا قصة
+
+391
+00:33:10,650 --> 00:33:15,730
+جديدة و الذي قال لوالديه أفي اللكمة للعقوق الأولى
+
+392
+00:33:15,730 --> 00:33:19,720
+كانت وصية وصينا الإنسان بوالديه إحسانةهنا للعقوق
+
+393
+00:33:19,720 --> 00:33:24,400
+وبالتالي الوقف اللي هنا وقف تم تم المانع عنده لا
+
+394
+00:33:24,400 --> 00:33:28,960
+يتعلق من اللي بعده لفظا ولا معنى والاية اللي تليه
+
+395
+00:33:28,960 --> 00:33:35,000
+ايه جديدة اتفضل اقرأ يا أخي والذي
+
+396
+00:33:35,000 --> 00:33:46,100
+قال لوالديه أتعداني أن أخرج وقد خلت القرون من قضمي
+
+397
+00:33:47,120 --> 00:33:55,040
+وهم يستغيثان الله وهم يستغيثان الله ويلك آمن إن
+
+398
+00:33:55,040 --> 00:34:00,660
+وعد الله حق فيقول ما هذا إلا أصابيه الله أحسن
+
+399
+00:34:00,660 --> 00:34:08,650
+والذي قال لوالديه أفل لكم أتعداننيأن أخرج وقد خلت
+
+400
+00:34:08,650 --> 00:34:14,310
+القرون من قبلي إن أنتهى نفسي وقد خلت القرون من
+
+401
+00:34:14,310 --> 00:34:20,990
+قبلي وهما يستغيثان الله ويلك آمن إن وعد الله حق
+
+402
+00:34:20,990 --> 00:34:29,290
+فيقول أو بد أرجع إن وعد الله حق فيقول ما هذا إلا
+
+403
+00:34:29,290 --> 00:34:34,650
+أساطير الأولين هنا طبعا في عندنا الكلام ابتداء
+
+404
+00:34:35,100 --> 00:34:39,440
+الابتداء يا إخواننا يا إكرام .. الابتداء بعد طبعا
+
+405
+00:34:39,440 --> 00:34:44,260
+وقف ولا بعد قطع؟ بعد وقف .. إيش حكم البسملة؟ لا
+
+406
+00:34:44,260 --> 00:34:47,700
+نأتي ده بالبسملة ولا بالاستعادة نقول والذي قال
+
+407
+00:34:47,700 --> 00:34:50,920
+لوالديه أفل لكم أتعداني أن أخرج
+
+408
+00:34:53,840 --> 00:34:59,620
+الولد كان كافرا و يقول لولدي أتقولون لي أنني سوف
+
+409
+00:34:59,620 --> 00:35:05,120
+أبعثه بعد أن أكون ترابة أتعداني أن أخرج وقد خلت
+
+410
+00:35:05,120 --> 00:35:08,860
+القرون مدت سنوات طويلة من قبلي و هم يستغيثان الله
+
+411
+00:35:08,860 --> 00:35:13,180
+اللي هو الوالدين حريصين على إصلاح الولد و هم
+
+412
+00:35:13,180 --> 00:35:18,300
+يستغيثان الله ويلك آمن إن وعد الله حق فيقول ما هذا
+
+413
+00:35:18,300 --> 00:35:22,000
+إلا أساطير الأولين ما معنى أساطير الأولينخصوص
+
+414
+00:35:22,000 --> 00:35:25,800
+الخرافات يعني خرافات وأباطيل الأولين الخرافات
+
+415
+00:35:25,800 --> 00:35:30,040
+وأباطيل الأولين الوقف علي هنا وقف سمى وقف كافي تم
+
+416
+00:35:30,040 --> 00:35:33,240
+المعنى عنده لكنه يتعلق بالي بعده في المعنى دون
+
+417
+00:35:33,240 --> 00:35:36,880
+اللفظ لأنه اللي بعده أولئك الذين حق عليهم القوة
+
+418
+00:35:36,880 --> 00:35:44,760
+اقرأوا فضلا خيرولئك الذين حق عليهم القول في أمم
+
+419
+00:35:44,760 --> 00:35:53,220
+النقاط الخالد من قابلهم من الجن والناس إنهم كانوا
+
+420
+00:35:53,220 --> 00:36:00,900
+خاصالوقف على الجنس الانس يعده أيضا وقف كافي لأنه
+
+421
+00:36:00,900 --> 00:36:05,280
+تم المنع عنده يتعلق بالمعنى دون اللفظة ونحن نلاحظ
+
+422
+00:36:05,280 --> 00:36:10,290
+أن كثير جدا من الوقفات الكافية على هذه الأياملأن
+
+423
+00:36:10,290 --> 00:36:15,530
+عادة تكون القرآن دفعات من الآيات يعني عشر آيات في
+
+424
+00:36:15,530 --> 00:36:18,810
+حدث معين أو في قصة معينة وقد تكون الصورة كلها
+
+425
+00:36:18,810 --> 00:36:22,750
+تتكلم على أمر معين فالوقف أغلبه ما يكون كافي لأنه
+
+426
+00:36:22,750 --> 00:36:26,230
+تم المعنى عنده يتعلق بالبعده في المعنى دون اللفظ
+
+427
+00:36:26,230 --> 00:36:31,470
+فالآية هذه أيضا وقف هنا يسمى وقف كافي عند رأس
+
+428
+00:36:31,470 --> 00:36:38,190
+الآية وكذلك كلمة الانس الوقف يسمى وقف كافيإنهم
+
+429
+00:36:38,190 --> 00:36:43,050
+كانوا خاسرين وقفنا على خاسرين أيضا وقف كافي وهو
+
+430
+00:36:43,050 --> 00:36:56,530
+على رأس الآية من يقرأ الآية الأخيرة يذكر
+
+431
+00:36:56,530 --> 00:37:00,150
+الأخير أيضا نفس الموضوع الوقف كافي واللي بعده أيضا
+
+432
+00:37:00,150 --> 00:37:04,620
+يسمى الوقف كافيالآية اللي باتي بعدها و يوم يعرض
+
+433
+00:37:04,620 --> 00:37:07,880
+الذين كفروا على النار ممكن تكون هي موضوع جديد
+
+434
+00:37:07,880 --> 00:37:11,360
+وبالتالي الوقف اللي على هنا تكون وقف تم، تم المعنى
+
+435
+00:37:11,360 --> 00:37:15,960
+عنده، ليس له علاقة مع ما بعده، لا لفظ ولا معنى،
+
+436
+00:37:15,960 --> 00:37:18,280
+نكتفي عند هذا الموضوع و ان شاء الله في اللقاء
+
+437
+00:37:18,280 --> 00:37:23,140
+القادمهيكون في عندنا يعني درس أخر و هو الابتداء
+
+438
+00:37:23,140 --> 00:37:28,060
+بهمزة الوصل على أساس أنه نختم بإذن الله عز وجل
+
+439
+00:37:28,060 --> 00:37:32,100
+أحكام التجويض و يصبح بعد ذلك عندنا تطبيق للآيات
+
+440
+00:37:32,100 --> 00:37:36,300
+القرأنية اللي على الصورة نطبق كل الأحكام اللي مارت
+
+441
+00:37:36,300 --> 00:37:39,140
+معانا برك الله فيكم جميعا و السلام عليكم و رحمة
+
+442
+00:37:39,140 --> 00:37:40,120
+الله و بركاته
+

PL9fwy3NUQKwaIvb3amW8pzhbBL_vlNZyl/Nn-M6ZFSbNk_raw.srt

@@ -0,0 +1,1768 @@
+1
+00:00:20,350 --> 00:00:24,150
+بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وصلاة والسلام على
+
+2
+00:00:24,150 --> 00:00:28,670
+رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم أخذنا يا أخواننا يا
+
+3
+00:00:28,670 --> 00:00:32,590
+إكرام في المحاضرات الماضية الوقف سواء كان يعني
+
+4
+00:00:32,590 --> 00:00:37,010
+الوقف الذي ينقسم إلى أربع أقسام وقف اضطراري
+
+5
+00:00:37,010 --> 00:00:42,010
+واختباري وانتظاري واختياري وكذلك أخذنا أقسام الوقف
+
+6
+00:00:42,010 --> 00:00:47,530
+الاختياري حيث يتنقسم إلىوقف تم وكافي وحسن وقبيح
+
+7
+00:00:47,530 --> 00:00:51,190
+واخدنا الوقف اللازم وأنهينا هذه الموضوعات اليوم
+
+8
+00:00:51,190 --> 00:00:56,030
+أيضا ان شاء الله نكمل هذا الموضوع وهو موضوع السكت
+
+9
+00:00:56,030 --> 00:01:02,010
+لو قلنا يعني ما هو السكت من حياته اللغة السكت
+
+10
+00:01:02,010 --> 00:01:06,090
+معناته المانع يقال سكت فلان عن الكلام بمعنى امتنع
+
+11
+00:01:06,090 --> 00:01:11,640
+فلان عن الكلاموفي الإصطلاح السكت هو قطع الصوتي على
+
+12
+00:01:11,640 --> 00:01:16,760
+الكلمة القرأنية زمنا يسيرا بدون تنفس مقداره حركتين
+
+13
+00:01:16,760 --> 00:01:21,560
+يعني لابد أن ينقطع الصوت بدون تنفس لو سألنا سؤال
+
+14
+00:01:21,560 --> 00:01:29,010
+ما الفرق بين السكت و الوقف فضلابدون تنفس .. قطع
+
+15
+00:01:29,010 --> 00:01:31,830
+الصوت بدون تنفس .. صحيح .. قطع الصوت مع التنفس ..
+
+16
+00:01:31,830 --> 00:01:36,050
+السكت هو قطع الصوت على الكلمة القرأنية زمنا يسيرا
+
+17
+00:01:36,050 --> 00:01:39,930
+بدون تنفس مختار وحركتين الوقف هو قطع الصوت على
+
+18
+00:01:39,930 --> 00:01:43,890
+الكلمة القرأنية زمنا يسيرا يتنفس فيه القارئ عادة
+
+19
+00:01:43,890 --> 00:01:47,450
+بنية استئناف التلاوة لا بنية الإعراض عنها فما معنى
+
+20
+00:01:47,450 --> 00:01:53,880
+القطع .. قطعنا القراءة .. القطع لغةاللي هو يعني
+
+21
+00:01:53,880 --> 00:01:58,200
+الانتهاء يعني القطر معناته الانتهاء من القراءة و
+
+22
+00:01:58,200 --> 00:02:01,200
+الانصراف عنها إلى أمر خارجي هذا هو القطر اليوم
+
+23
+00:02:01,200 --> 00:02:04,980
+موضوعنا عن السكت الذي هو قطع الصوت على كلمة
+
+24
+00:02:04,980 --> 00:02:09,920
+القرأنية زمنا ياسيرا بدون تنفس مقداره حركتين و
+
+25
+00:02:09,920 --> 00:02:13,500
+هناك يا أخوان و أخوان حسب قراءة حفص عن عاصم أربع
+
+26
+00:02:13,500 --> 00:02:20,910
+سكتات واجبة وسكتين وجازتينأما السكتات الواجبة فهي
+
+27
+00:02:20,910 --> 00:02:25,630
+السكت على الألف المبدن من التنوين في قوله عواجة
+
+28
+00:02:25,630 --> 00:02:29,690
+يعني الله سبحانه وتعالى يقول في هذه الصورة الحمد
+
+29
+00:02:29,690 --> 00:02:36,050
+لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عواجة
+
+30
+00:02:36,500 --> 00:02:40,900
+الأن هذه رأس آية يجوز لي أن أقف عليها لأنها رأس
+
+31
+00:02:40,900 --> 00:02:45,080
+آية في الوقف على رؤوس الآيات سنة و أبدأ بعد ذلك
+
+32
+00:02:45,080 --> 00:02:51,320
+قيم اللي ينذر بأس شديدا من لدنه و يبشر المؤمنين
+
+33
+00:02:51,320 --> 00:02:57,600
+الذين يعملون الصالحات الذين يعملون الصالحات أن لهم
+
+34
+00:02:57,600 --> 00:03:02,820
+أجرا حسنا لكن يجوز أن نصل يعني في حالة الواصل ما
+
+35
+00:03:02,820 --> 00:03:07,140
+بين الآية الأولى والثانيةيعني أقول .. يعني نسكت
+
+36
+00:03:07,140 --> 00:03:13,600
+عليها سكتة لطيفة ولم يجعلله عيوجة قيما لينذر بأسا
+
+37
+00:03:13,600 --> 00:03:19,380
+شديدا إذا أسكت وبعدين أقطع الصوت على ألف عيوجة
+
+38
+00:03:19,380 --> 00:03:24,760
+اللي هي رأس الآية و بعد ذلك أذكر الكلام اللي تليها
+
+39
+00:03:24,760 --> 00:03:32,840
+بدون تنفس ولم يجعلله عيوجة قيما لينذر بأسا شديدامن
+
+40
+00:03:32,840 --> 00:03:38,320
+يطبق هذه الآية، يقرأها، مع تطبيق حكم السكت، بفضل
+
+41
+00:03:38,320 --> 00:03:44,540
+الحمد لله اللذي أ��زل على عبده كتابه ولم يجعل له
+
+42
+00:03:44,540 --> 00:03:52,440
+عيوجة قيم لينذر بأس شديده ولم يجعل له عيوجة قيم
+
+43
+00:03:52,440 --> 00:03:56,920
+لينذر بأس شديده طيب، ما هو وجه السكت؟ يعني ما
+
+44
+00:03:56,920 --> 00:04:02,330
+الحكمة من السكت على هذه الكلمة؟يعني نسكت عليها،
+
+45
+00:04:02,330 --> 00:04:06,050
+سكت لطيفا، مقدارها حرقتين، مالحجب من ذلك أو ممكن
+
+46
+00:04:06,050 --> 00:04:10,010
+أن نسأل سؤال آخر، ما هو وجه السكت؟ عادة يعني لو
+
+47
+00:04:10,010 --> 00:04:13,670
+جاء سؤال في الانتحان، يكون سيرت السؤال، عرف السكت
+
+48
+00:04:13,670 --> 00:04:19,400
+مع التمثيل بمثال واحد مع بيان وجه الاستدلالفهنا
+
+49
+00:04:19,400 --> 00:04:24,360
+وجه السكتي على هذه الكلمة بيان أن قيمًا في قوله
+
+50
+00:04:24,360 --> 00:04:29,160
+قيمًا لينذرا ليست صفة لعوجة يعني لا يصح لنا أن
+
+51
+00:04:29,160 --> 00:04:35,280
+نقول ولم يجعلله عوجة قيمة لأن بهذا الشكل بتكون
+
+52
+00:04:35,280 --> 00:04:40,350
+قيمًاصفة لعوجة و لا يمكن أن يكون الأعوج قيم يعني
+
+53
+00:04:40,350 --> 00:04:46,230
+الأعوج مستقيم فحتى لا يكون هناك تناقض و يكون القيم
+
+54
+00:04:46,230 --> 00:04:51,270
+صفة لعوجة و هذا متناقض لابد أن نسكت سكتة لطيفة
+
+55
+00:04:51,270 --> 00:04:55,810
+لنبين أن الكلام انتهى عند كلمة عوجة و بدأنا جملة
+
+56
+00:04:55,810 --> 00:05:01,260
+جديدة اللي هي قيمة و هي بعرافة بتكون حال للفعلاللي
+
+57
+00:05:01,260 --> 00:05:06,340
+هي أنزله قيمة أي أنزل الله القرآن على كونه قيمة
+
+58
+00:05:06,340 --> 00:05:10,480
+يبقى هنا بيان أن كلمة قيمة ليست صفة لكلمة عوجة
+
+59
+00:05:10,480 --> 00:05:15,060
+لأنه يحدث تناقض فيها وإنما هي منصوبة بفعل المضمر
+
+60
+00:05:15,060 --> 00:05:20,580
+تقديره أنزله قيمة على أن قيمة حال الهاء في أنزله
+
+61
+00:05:20,580 --> 00:05:24,550
+فاهم النقطة هذه يا أخواننا؟هذه السكتة الأولى
+
+62
+00:05:24,550 --> 00:05:28,050
+السكتة الثانية احنا قلنا كام سكتة واجبة عند حفص؟
+
+63
+00:05:28,050 --> 00:05:31,930
+أربع سكتات السكت الأولى أن يقف القرأ على ألف
+
+64
+00:05:31,930 --> 00:05:36,590
+المبدل من التنوين في كلمة عوجة و بعدين قيما لعساس
+
+65
+00:05:36,590 --> 00:05:40,990
+أن يكون في عندنا بيان أن قيما ليست صفة لعوجة و
+
+66
+00:05:40,990 --> 00:05:45,610
+إنما هي جملة جديدة ولم يجعل له عوجة و بعدين قيما
+
+67
+00:05:45,610 --> 00:05:49,540
+بمعنى أنزله قيماالسكتة الثانية يا إخواننا يا كرام
+
+68
+00:05:49,540 --> 00:05:54,840
+هي السكتة على ألف مرقدنا في سورة ياسين قوله تعالى
+
+69
+00:05:54,840 --> 00:06:01,060
+قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد
+
+70
+00:06:01,060 --> 00:06:06,360
+الرحمن وصدق المرسلون نقف على ألف مرقدنا هنا ألف
+
+71
+00:06:06,360 --> 00:06:11,720
+مرقدنامَن بَعْثَنَا مِن مَرَقَدْنَا هَذَا مَا
+
+72
+00:06:11,720 --> 00:06:14,880
+وَعْدَ الرَّحْمَانَ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ هذا
+
+73
+00:06:14,880 --> 00:06:18,720
+الوقف عليها على أساس أن نبيّن أن هذا ليس هو من
+
+74
+00:06:18,720 --> 00:06:24,540
+كلام الكفار وليس هي صفة لمرقدنا وليس لها علاقة
+
+75
+00:06:24,540 --> 00:06:29,540
+وإنما كلام جديد هذا ما وعد الرحمنو لأن الذين قالوا
+
+76
+00:06:29,540 --> 00:06:33,760
+هذا ما وعد الرحمن ليسوا هم الكفار الذين بعثهم الله
+
+77
+00:06:33,760 --> 00:06:38,220
+وانما هو كلام جديد اما ان يكون من الملائكة او من
+
+78
+00:06:38,220 --> 00:06:44,810
+المؤمنينفإذا هنا قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا
+
+79
+00:06:44,810 --> 00:06:48,330
+عندما يبعث الكفار أو يبعث الناس من قبورهم الكفار
+
+80
+00:06:48,330 --> 00:06:51,950
+الذين كانوا لا يؤمنون بيوم القيامة ولا يؤمنون
+
+81
+00:06:51,950 --> 00:06:56,510
+بالبعث يقولون يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا فيرد
+
+82
+00:06:56,510 --> 00:07:01,470
+عليهم الملائ��ة وقيل المؤمنون فيقولون لهم هذا ما
+
+83
+00:07:01,470 --> 00:07:06,070
+وعد الرحمن وصدق المرسلون لكن لو وصلنا الكلام هيكون
+
+84
+00:07:06,560 --> 00:07:09,840
+يا ويله من بعثنا من مرقدنا هذا بيكون هذا ما وعد
+
+85
+00:07:09,840 --> 00:07:13,500
+الرحمن وصدق المرسلون هو من بقية كلام الكفار فبيحصل
+
+86
+00:07:13,500 --> 00:07:17,140
+تناقض لأن أصلا الكفار لا يؤمنون بالله ولا يؤمنون
+
+87
+00:07:17,140 --> 00:07:22,540
+بأن الله عز و جل هو الذي وعدهم بأن هناك طبعا بعث و
+
+88
+00:07:22,540 --> 00:07:27,460
+حساب و جزاإذا نقل السكت الثاني على ألف مرقدنا في
+
+89
+00:07:27,460 --> 00:07:31,700
+صورة ياسين، من بعثنا من مرقدنا، هذا ما وعد الرحمن
+
+90
+00:07:31,700 --> 00:07:39,670
+وصدق المرسلون، وبيان أن هذا ليس صفة لمرقدناحتى لا
+
+91
+00:07:39,670 --> 00:07:43,470
+يكون هذا من كلام الكفار أو هذا صفة لمرقدنا وذلك
+
+92
+00:07:43,470 --> 00:07:47,690
+بيان أن كلام الكفار انتهى عند كلمة مرقدنا وبدأ
+
+93
+00:07:47,690 --> 00:07:51,810
+كلام جديد وهو كلام الملائكة الذين يقولون للكفار
+
+94
+00:07:51,810 --> 00:07:57,410
+هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون هذا السكتة الثانية
+
+95
+00:07:57,410 --> 00:08:02,230
+السكتة الثالثة يا اخواننا يا كرام هو على نول من في
+
+96
+00:08:02,230 --> 00:08:08,900
+قوله وقيل من راقمن صورة القيامة الكلام بتكلم عن
+
+97
+00:08:08,900 --> 00:08:14,420
+أحداث أن الرجل بين يديهم و مريض و التفت الساق
+
+98
+00:08:14,420 --> 00:08:18,760
+بالساق إلى ربك يومئذ المساق فبتكلم عن إنسان يعني
+
+99
+00:08:18,760 --> 00:08:25,160
+في حالة نزاع فيقول الذين هم حوله يعني وقيل من راق
+
+100
+00:08:25,160 --> 00:08:30,980
+يعني من يرقي لنا هذا المريض إذا كلمة راقاللي هي من
+
+101
+00:08:30,980 --> 00:08:36,940
+الرقية وهي العلاج عن طريق الرقية فيقول من راق يعني
+
+102
+00:08:36,940 --> 00:08:43,440
+من يرقي لنا هذا المريض فلو وصلناها فلو وصلناها
+
+103
+00:08:43,440 --> 00:08:48,260
+لصرت وقيل ماراق على أساس أن النون هنا نون وراها
+
+104
+00:08:48,260 --> 00:08:51,760
+حرف راق وهو اتغن بغرقنا بيصير ماراق ما معناه
+
+105
+00:08:51,760 --> 00:08:57,160
+ماراق؟يعني هي صيغة مبالغة من كثرة المروق أو أنها
+
+106
+00:08:57,160 --> 00:09:02,220
+يعني بمعنى مراق يعني بياع مرقة، نعم بس في غير حفص
+
+107
+00:09:02,220 --> 00:09:06,800
+يعني .. نعم صحيح، هدعنا نحن نقرأ على قراءة حفص،
+
+108
+00:09:06,800 --> 00:09:10,920
+هناك قراءات أخرى تقرأها مراق أنا بقصد أن العلم من
+
+109
+00:09:10,920 --> 00:09:14,620
+عدم الواصل يعني هو هيك رواية
+
+110
+00:09:18,220 --> 00:09:22,580
+نحن نلتزم بقراءته حافظ على العاصم و نستمر بهذا
+
+111
+00:09:22,580 --> 00:09:26,460
+الأمر ولكن بعد ذلك إذا وقفنا نجتهد إجتهادا لبيان
+
+112
+00:09:26,460 --> 00:09:30,420
+الحكمة يعني لم يدل هناك حديث نبوي ولا آية قرأنية
+
+113
+00:09:30,420 --> 00:09:34,100
+تبين السبب و إنما هو من باب الإجتهاد و لأننا لو
+
+114
+00:09:34,100 --> 00:09:38,300
+وصلناها بتصير مرّاقما راقت من صيغة مبالغة من كثرة
+
+115
+00:09:38,300 --> 00:09:42,760
+المروق أو بواحد بيع مرقة، لذلك يعني نسكت و سكت
+
+116
+00:09:42,760 --> 00:09:47,440
+لطيفة وهي برواية حفص عن عاصم يبقى هذه السكتة
+
+117
+00:09:47,440 --> 00:09:50,400
+الثانية ما هو وجه السكت يا أخواني يا كرام على هذه
+
+118
+00:09:50,400 --> 00:09:56,220
+الكلمة وقيل من راق وجه السكت أن يبين أن منكلمة
+
+119
+00:09:56,220 --> 00:10:00,100
+وراق كلمة لأن القارئ قد يقراها في حالة الإضغام
+
+120
+00:10:00,100 --> 00:10:04,400
+تقرا مراك فيتوهّم المستمع أن هذا صيغة مبالغة من
+
+121
+00:10:04,400 --> 00:10:09,060
+كثرة المروق ولذلك هذه هي السكتة الثانية، إذا كام
+
+122
+00:10:09,060 --> 00:10:15,080
+سكتة سببنا ماخدين؟ السكتة الأولى ما هي؟ ولم يجعله
+
+123
+00:10:15,080 --> 00:10:22,230
+عواجة قيمة لينذر بأس شديدة والثانية؟قالوا يا ويلنا
+
+124
+00:10:22,230 --> 00:10:28,010
+ما بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون
+
+125
+00:10:28,010 --> 00:10:34,090
+والسكتة التالتة وقيل من راق .. السكتة الرابع يا
+
+126
+00:10:34,090 --> 00:10:39,410
+اخواننا يا كرام هو قوله تعالى كلا بل ران على
+
+127
+00:10:39,410 --> 00:10:46,990
+قلوبهم ما كانوا يكسبونطبعا بل و رانا هذه كلمة وهذه
+
+128
+00:10:46,990 --> 00:10:52,990
+كلمة نقف عند لام بل فنقول كلا بل ران على قلوبهم ما
+
+129
+00:10:52,990 --> 00:10:59,430
+كانوا يكسبون أما وجه السكت على هذه الكلمة أول شيء
+
+130
+00:10:59,430 --> 00:11:05,380
+يبين أن بل كلمة و ران كلمةولقال يتوهم أنها عندما
+
+131
+00:11:05,380 --> 00:11:10,820
+تقرأ لو وصلت مع بعضها البعض اللام هنا بل مع الرأة
+
+132
+00:11:10,820 --> 00:11:18,440
+تتغم متقاربين فتصير بران بران ما معناه بران؟مثنّى
+
+133
+00:11:18,440 --> 00:11:23,580
+بر مثل أرض أرضان، بحر بحران، سماء سماءان، هنا بر
+
+134
+00:11:23,580 --> 00:11:28,300
+برّان فحتى لا يتوهم المجتمع بأنه مثنّى بر لابد أن
+
+135
+00:11:28,300 --> 00:11:33,280
+الناس كت سكت لطيفة على قوله كال بل ران طب ما معنى
+
+136
+00:11:33,280 --> 00:11:40,830
+ال run؟الرانة هو الصدر الذي يغطي القلوب بسبب
+
+137
+00:11:40,830 --> 00:11:44,650
+المعاصر الله سبحانه وتعالى يقول كلابل رانة يعني
+
+138
+00:11:44,650 --> 00:11:48,570
+غطى على قلوبهم ما كانوا يكسبون أو وضعت غشاوة على
+
+139
+00:11:48,570 --> 00:11:53,930
+قلبه لأن الإنسان عندما يعصى الله عز وجل ينكط على
+
+140
+00:11:53,930 --> 00:11:59,390
+قلبه بنكطة سوداءفإن استغفر مصحت هذه النقطة، فإن
+
+141
+00:11:59,390 --> 00:12:03,630
+أصر عليها بقيت، فإن زادت المعاصي والمنكرات، إزدادت
+
+142
+00:12:03,630 --> 00:12:07,710
+النقات السوداء، فيصبح قلبه أسود، هذا هو الصدق أو
+
+143
+00:12:07,710 --> 00:12:10,870
+هذا هو الرانق والرسول عليه الصلاة والسلام يقول إن
+
+144
+00:12:10,870 --> 00:12:16,310
+القلوب لتصدق كما يصدق الحديد وجلائه الاستغفارإذا
+
+145
+00:12:16,310 --> 00:12:20,930
+القلوب تصدأ بسبب المعاصي بسبب الذنوب لكن الإنسان
+
+146
+00:12:20,930 --> 00:12:25,190
+عندما يستغفر الله يا عزيزي يبقى قلبه مجلي قلبه
+
+147
+00:12:25,190 --> 00:12:30,370
+طاهر نقي بيأبيض يعني ليس فيه من الذنوب والمعاصي
+
+148
+00:12:30,370 --> 00:12:34,530
+والذنوب والمعاصي هي اللي السبب في الطمس عن القلوب
+
+149
+00:12:34,530 --> 00:12:38,690
+الأفراد بل هي سبب في دمار الأمم والشعوب الذنوب
+
+150
+00:12:38,690 --> 00:12:43,950
+والمعاصي سبب أكيد في هلاك ودمارالأمم والشعوب يعني
+
+151
+00:12:43,950 --> 00:12:49,110
+القوم الفرعون بسبب ذنوبه أغرقهم الله قوم سيدنا لوث
+
+152
+00:12:49,110 --> 00:12:54,330
+دمرهم الله عز وجل وكذلك اللي هو قوم في إثعاد وثمود
+
+153
+00:12:54,330 --> 00:12:58,330
+القبائل التي أرسل الله عز وجل إليهم الأنبياء فعصوا
+
+154
+00:12:58,330 --> 00:13:03,090
+وخالفوا أمر الأنبياء فكان ذلك سبب في هلاكهم إذا
+
+155
+00:13:03,090 --> 00:13:06,760
+المعاصر والذنوب السبب أكيدفي دمار الأمم والشعوب
+
+156
+00:13:06,760 --> 00:13:10,880
+والذنوب هي التي تغطي القلوب وهذا ما يسمى بال run
+
+157
+00:13:10,880 --> 00:13:16,220
+وجه السكت لبيان أن بل و run كلمتانالأمر الثاني
+
+158
+00:13:16,220 --> 00:13:20,260
+لحتى لا يتوهّم القارئ عندما يضغم الله مع الرائد
+
+159
+00:13:20,260 --> 00:13:25,100
+غام متقاربين بأن هذه كلمة واحدة وهي مثنّة بر لذلك
+
+160
+00:13:25,100 --> 00:13:28,900
+لابد أن نفصل بينها وهذه عبارة عن اجتهادات من
+
+161
+00:13:28,900 --> 00:13:34,200
+العلماء لبيان هذه الحكمة لكن أنا أصلا بنلتزم
+
+162
+00:13:34,200 --> 00:13:37,980
+بقراءة حفظ عن عاصم رواية عن الرسول عليه الصلاة
+
+163
+00:13:37,980 --> 00:13:42,370
+والسلامهذه يا إخواننا يا كرام هي السكتات الواجبة
+
+164
+00:13:42,370 --> 00:13:47,750
+أربع سكتات لابد أن نحفظها و لو سألناكم سؤال مثلا
+
+165
+00:13:47,750 --> 00:13:52,310
+لابد أن تقولوا تذكروا الكلمة كلها لا تقولوا بس نقف
+
+166
+00:13:52,310 --> 00:13:57,170
+عند lampbellأي بل فيهم لابد أن تذكر كلمة كلا بل
+
+167
+00:13:57,170 --> 00:14:01,390
+ران أو تقف عند لام بل في قوله تعالى كلا بل ران على
+
+168
+00:14:01,390 --> 00:14:05,350
+قلبه maximum أو تقف على نون من وقيل من را تذكر
+
+169
+00:14:05,350 --> 00:14:09,390
+الآية أو على ألف مرقدنا قد يويدنا من بعثنا من
+
+170
+00:14:09,390 --> 00:14:14,110
+مرقدنا هذا نواذر الرحمن تذكر الموضوع كله ولا تقول
+
+171
+00:14:14,110 --> 00:14:21,190
+لام بل ألف مرقدنا ألف عوجة من رانوبالتالي لابد أن
+
+172
+00:14:21,190 --> 00:14:24,110
+تكون إجابة يعني ان شاء الله بتكون إجابة كاملة، في
+
+173
+00:14:24,110 --> 00:14:29,270
+عندنا طبعا أيضا سكتتان جائزتان، عندنا أربع سكتات
+
+174
+00:14:29,270 --> 00:14:36,050
+واجبة أخدناها وعندنا كذلك سكتتان واجبة .. جائزتان،
+
+175
+00:14:36,050 --> 00:14:40,090
+ما هما هتان سكتتان، السكتة الأولى الجائزة عندها
+
+176
+00:14:40,090 --> 00:14:44,970
+حفظ طبعا في موضوعينأسكت بين آخر صورة الأنفال مع أي
+
+177
+00:14:44,970 --> 00:14:50,750
+صورة .. مع صورة التوبة يعني صورة التوبة وما قبلها
+
+178
+00:14:50,750 --> 00:14:54,810
+الأنفال طبعا صورة الأنفال تبدأ .. تنتهي آخر آية
+
+179
+00:14:54,810 --> 00:15:02,100
+فيها إن الله بكل شيء عليمالآية التي تليها براءة
+
+180
+00:15:02,100 --> 00:15:07,600
+طبعا أي شهن براءة هي صورة التوبة صورة التوبة لا
+
+181
+00:15:07,600 --> 00:15:12,020
+تبدأ باسم الله الرحمن الرحيم ما الحكم من ذلك لأنها
+
+182
+00:15:12,020 --> 00:15:16,200
+فيها إعلان الحرب من أول آية أول آية براءة من الله
+
+183
+00:15:16,200 --> 00:15:20,970
+ورسوله إلى الذين عاهدتم من المشركينيعني الله
+
+184
+00:15:20,970 --> 00:15:24,070
+سبحانه تعالى يعني الحرب عليهم و البراقة منهم و
+
+185
+00:15:24,070 --> 00:15:28,950
+استباحة دمائهم لذلك لا رحمة مع هؤلاء الناس فلا
+
+186
+00:15:28,950 --> 00:15:32,590
+يتناسب باسم الله الرحمن الرحيم مع هذه الرحمة طبعا
+
+187
+00:15:32,590 --> 00:15:39,220
+هذا اجتهاد من علماءلكننا نلتزم بما ورد فيها، لا
+
+188
+00:15:39,220 --> 00:15:41,720
+يوجد فيها بسم الله الرحمن الرحيم، والحكم من ذلك
+
+189
+00:15:41,720 --> 00:15:45,500
+الله أعلم، لكن الإجتهاد من العلماء يقول، لأن كلمة
+
+190
+00:15:45,500 --> 00:15:50,020
+براء إعلان الحرب على الكفار لا تتناسب مع الرحمة،
+
+191
+00:15:50,020 --> 00:15:53,880
+فلا رحمة مع الكفار. طيب، أين نسكت هنا في هذه
+
+192
+00:15:53,880 --> 00:15:58,080
+الآية؟ عندما نصل آخر صورة التوبة، الأنفال، مع
+
+193
+00:15:58,080 --> 00:16:03,760
+بداية صورة التوبة، مثلا، إن الله بكل شيء علي
+
+194
+00:16:09,810 --> 00:16:17,970
+إن الله بكل شيء عليم براءة من الله ورسوله براءة من
+
+195
+00:16:17,970 --> 00:16:26,370
+الله ورسوله براءة
+
+196
+00:16:26,370 --> 00:16:32,880
+من الله ورسوله براءة من الله ورسولهوإما أن نصل مع
+
+197
+00:16:32,880 --> 00:16:40,340
+السكت أو مع الإقلاب مع السكت نقول إن الله بكل شيء
+
+198
+00:16:40,340 --> 00:16:48,240
+عليم براءة من الله ورسوله أو نصلها بالإقلاب نقول
+
+199
+00:16:48,240 --> 00:16:56,120
+إن الله بكل شيء عليم براءة من الله ورسوله إذا في
+
+200
+00:16:56,120 --> 00:17:01,020
+عندنا ثلاث حالات ما هي يا شباب؟فضل اما نقف عليها
+
+201
+00:17:01,020 --> 00:17:04,280
+وهذا وقف طبيعي وهو سنة الوقف على نهاية الصور و
+
+202
+00:17:04,280 --> 00:17:09,520
+الوقف على نهاية الايات هاي واحد اتنين الواصل اما
+
+203
+00:17:09,520 --> 00:17:12,860
+مع السكت واما مع الاقلاب من يطبق لنا الواصل مع
+
+204
+00:17:12,860 --> 00:17:23,140
+السكت؟ فضل اخي ن��م
+
+205
+00:17:23,140 --> 00:17:27,490
+طبعا من منتهى المقلاة حركتين او اربع حركاتعليم
+
+206
+00:17:27,490 --> 00:17:33,870
+براء أو عليم براءة من الله ورسوله او في حتة الواصل
+
+207
+00:17:33,870 --> 00:17:34,590
+اوصليها
+
+208
+00:17:40,360 --> 00:17:45,780
+أحسن يبقى الحالة التالتة هي الوصل مع الإقلاب عليمه
+
+209
+00:17:45,780 --> 00:17:49,920
+براءة لإن تنوين ضم بعد حرف ب في براءة بكون في
+
+210
+00:17:49,920 --> 00:17:56,820
+عندنا الحالة اللي هو تنوين مع الحرف ب إقلاب هذه
+
+211
+00:17:56,820 --> 00:18:00,720
+الحالة الأولى الساكنة الجائزة الوضع الثاني بفضل
+
+212
+00:18:00,720 --> 00:18:03,560
+الله يا أخي نعم اذا وصلت أحد في الصورة اللي يتواهم
+
+213
+00:18:03,560 --> 00:18:09,640
+أحد في الصورة مثلا في القرأن يعنيهو الأفضل أن
+
+214
+00:18:09,640 --> 00:18:13,780
+ننتظم بالسنة وهو الوقف على أباخر الآيات أو على
+
+215
+00:18:13,780 --> 00:18:17,720
+رؤوس الآيات لكن في حالة الواصل إما أنت معاك حالتين
+
+216
+00:18:17,720 --> 00:18:22,560
+إقلاب أو سكب وهذا يكون في مقام التعليم أفضل يعني
+
+217
+00:18:22,560 --> 00:18:26,600
+لو كنت أنت مثلا في حالة قراءة إيمان في مسجد
+
+218
+00:18:26,600 --> 00:18:31,490
+فالأولى أن تقف وتبدأ بصورة البراءة مستقلةلكن في
+
+219
+00:18:31,490 --> 00:18:36,490
+محل .. في محل ال .. يعني التعليم يجوز لك أن تصل
+
+220
+00:18:36,490 --> 00:18:41,090
+إما بالوصلي و إما بالإقلاب، لكن يعني مدام أن أنت
+
+221
+00:18:41,090 --> 00:18:45,250
+حر لوحدك بدون تعليم يمكن .. يمكن .. بمكانك أن تقف،
+
+222
+00:18:45,250 --> 00:18:49,510
+لكن هذه الحالات جائزة، ثلاثة، إما أن تقف على نهاية
+
+223
+00:18:49,510 --> 00:18:54,370
+الصورة، وهو سنة، وإما أن تصل مع الإقلاب أو مع
+
+224
+00:18:54,370 --> 00:18:58,470
+السكتالسكتة الثانية يا أخواني يا كرام هو وهي جائزة
+
+225
+00:18:58,470 --> 00:19:06,310
+السكتة على هاء ماليه في صورة الحقه ما أغنى عني
+
+226
+00:19:06,310 --> 00:19:12,610
+ماليه، هلك عني سلطانيه، ماليه الهاء هنا تسمى هاء
+
+227
+00:19:12,610 --> 00:19:18,270
+السكت، هاء السكت، طبعا لا يمكن أن نسميها ماد صلة
+
+228
+00:19:18,270 --> 00:19:20,650
+صغره ولا ماد صلة كبره، لماذا؟
+
+229
+00:19:23,310 --> 00:19:27,650
+لأن هنا الهاء ساكنة لو كانت الهاء مضمومة أو مكسورة
+
+230
+00:19:27,650 --> 00:19:32,310
+يتولد عن حركة الهاء و مادية لو كانت مضمومة
+
+231
+00:19:32,310 --> 00:19:37,690
+وبنسميها مثلا بلى إن ربه كان بيهي باصيرة أو ياء
+
+232
+00:19:37,690 --> 00:19:42,510
+مادية على حركة الهاء لو كانت الهاء مكسورة فنقول
+
+233
+00:19:42,510 --> 00:19:47,730
+بيهي باصيرة لكن هنا مالية هلك عني السلطانيةهذه
+
+234
+00:19:47,730 --> 00:19:54,510
+ساكنة يعني وقعت ها القناية بين الياء مفتوحة والها
+
+235
+00:19:54,510 --> 00:19:59,110
+مفتوحة لكن الها ساكنة وبالتالي احنا بنسميها يعني
+
+236
+00:19:59,110 --> 00:20:04,010
+ها الساكنة ايش حكم القراءة فيها؟ عندنا ثلاث حالات
+
+237
+00:20:04,010 --> 00:20:07,610
+الحالة الأولى وهو الوقف على رؤوس الآيات و الوقف
+
+238
+00:20:07,610 --> 00:20:15,100
+على رؤوس الآيات سنة نقول أغنعني مالياهَلَكَ عَنّي
+
+239
+00:20:15,100 --> 00:20:20,220
+سُلطانيَة، هذه هي الوقف على رأس الآية حالة ثانية
+
+240
+00:20:20,220 --> 00:20:25,530
+الواصل، إما بالسكت و إما بالاضغامنوصلها بالساكن
+
+241
+00:20:25,530 --> 00:20:34,470
+فنقول ما أغنى عني مالية هلك عني سلطانية مالية هلك
+
+242
+00:20:34,470 --> 00:20:39,790
+عني سلطانية وإما الواصل مع الإضغام لأن الإضغام
+
+243
+00:20:39,790 --> 00:20:43,830
+معناه إدخال حرف ساكن هذا اللي هو الهاء في حرف
+
+244
+00:20:43,830 --> 00:20:47,730
+المتحرك اللي هو الهاء الثانيةبحثوا يا صيراني حرفا
+
+245
+00:20:47,730 --> 00:20:52,190
+واحدا مشددة من جنس ثاني يعني نضغط من الها الأولى
+
+246
+00:20:52,190 --> 00:20:58,150
+والها الثانية فتصبح ها واحدة مشددة فنقول ما أغنى
+
+247
+00:20:58,150 --> 00:21:04,540
+عنى مالية هلك عنى سلطانيةمالية هلكة يعني الهاء
+
+248
+00:21:04,540 --> 00:21:08,920
+مشددة في هذه الحالة ومنسميها يعني الحالة التالتة
+
+249
+00:21:08,920 --> 00:21:13,460
+إما الوقف وإما الواصل مع السكت وإما الواصل مع
+
+250
+00:21:13,460 --> 00:21:18,960
+الإضاءة هذه الحالات التنتين الجائزتين وفي عندنا
+
+251
+00:21:18,960 --> 00:21:24,720
+أربع حالات من السكتات الواجبة عند حفظ في أي سؤال
+
+252
+00:21:24,720 --> 00:21:29,260
+يخمننا عن الموضوع هذا؟نحاول ان شاء الله نكمل
+
+253
+00:21:29,260 --> 00:21:36,460
+التطبيق على الآيات القرأنية وصلنا احنا الى قوله
+
+254
+00:21:36,460 --> 00:21:36,940
+تعالى
+
+255
+00:21:41,570 --> 00:21:46,450
+ووصينا الإنسان بوالديه إحسانة طبعا قرأنا في
+
+256
+00:21:46,450 --> 00:21:53,050
+المحاضرة الماضية أيات قرأنية وطبقنا الأحكام التي
+
+257
+00:21:53,050 --> 00:21:57,730
+أخذناها على الأيات القرأنية التي قرأناها ووصلنا
+
+258
+00:21:57,730 --> 00:22:02,270
+إلى قول تعالى ووصينا الإنسان بوالديه إحسانة الآن
+
+259
+00:22:02,270 --> 00:22:06,840
+إذا أردنا أن نبدأ يسمى ابتداءإذا أردنا أن نبدأ
+
+260
+00:22:06,840 --> 00:22:11,640
+نسمى ابتداء ما حكم الاستعادة و البسملة للابتداء
+
+261
+00:22:11,640 --> 00:22:16,480
+بعد قطعين يعني نبدأ بعد قطع ولا بعد وقف؟ بعد قطع
+
+262
+00:22:16,480 --> 00:22:19,260
+لأننا قطعنا القراية في المحاضرة الماضية اليوم
+
+263
+00:22:19,260 --> 00:22:22,820
+هنبدأ فالابتداء اللي إذا أردنا أن نبدأ نبدأ بعد
+
+264
+00:22:22,820 --> 00:22:28,880
+قطع ما حكم البسملة و الاستعادة عند الابتداء بعد
+
+265
+00:22:28,880 --> 00:22:29,360
+قطعين
+
+266
+00:22:33,000 --> 00:22:38,260
+يستحب .. يستحب الاستعاذة والبسملة بعد قطع لأنه ..
+
+267
+00:22:38,260 --> 00:22:41,400
+لأني بدأ أبدأ أنا من نص الصورة اللي هي وصيت
+
+268
+00:22:41,400 --> 00:22:44,440
+الإنسان بوالديه يستحب أن أقول أعوذ بالله من
+
+269
+00:22:44,440 --> 00:22:46,760
+الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم باب
+
+270
+00:22:46,760 --> 00:22:50,560
+الاستحبام إلا إذا كان في بداية الصورة .. بدنا نقرأ
+
+271
+00:22:50,560 --> 00:22:55,580
+من أول صورة الأحقاف مثلا بدي أقول بسم الله الرحمن
+
+272
+00:22:55,580 --> 00:23:00,630
+الرحيم وبصير واجب للبسملة يعني تجيب البسملةفي
+
+273
+00:23:00,630 --> 00:23:04,930
+أوائل الصورة إذا كان بدأنا بعد قطع من أول الصورة
+
+274
+00:23:04,930 --> 00:23:10,510
+لكن حكم الاستعادة والبسملة بعد قطع مستحب إلا إذا
+
+275
+00:23:10,510 --> 00:23:14,630
+كان من .. نريد أن نقرأ من أول الصورة لكن حكم
+
+276
+00:23:14,630 --> 00:23:20,810
+الاستعادة والبسملة بعد وقف لا يؤتلها بالاستعادة
+
+277
+00:23:20,810 --> 00:23:24,970
+ولا بالبسملة بعد وقف، إيش يعني الوقف؟يعني أنا وقفت
+
+278
+00:23:24,970 --> 00:23:30,870
+حتى أخد نفس يعني مثلا بدي أقول هنا وصينا الإنسان
+
+279
+00:23:30,870 --> 00:23:36,230
+بوالديه إحسان أنا وقفت على وقف يعني كافي هنا الوقف
+
+280
+00:23:36,230 --> 00:23:40,210
+وقف كافي وقفت عليه لا يصح لي علشان وقفت أن أقول
+
+281
+00:23:40,210 --> 00:23:42,290
+أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن
+
+282
+00:23:42,290 --> 00:23:47,040
+الرحيم حملته أمه كره ووضعته كرهأعوذ بالله من شأن
+
+283
+00:23:47,040 --> 00:23:49,680
+الله الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم وحمله وفصله
+
+284
+00:23:49,680 --> 00:23:52,780
+ثلاثون شهرة أعوذ بالله من شأن الله الرجيم لا يصح
+
+285
+00:23:52,780 --> 00:23:58,140
+هذا الكلام لأن حكم الاستعادة والبسملة بعد وقف لا
+
+286
+00:23:58,140 --> 00:24:01,440
+يؤتى لا بالاستعادة ولا بالبسملة لأننا نقرأ مباشرة
+
+287
+00:24:01,440 --> 00:24:06,300
+لكن بعد قطع يستحبوا أن نأتي بالاستعادة والبسملة
+
+288
+00:24:06,300 --> 00:24:09,940
+إلا إذا كان بدا نقرأ من أول الصورة فحكم البسملة
+
+289
+00:24:09,940 --> 00:24:13,400
+بتكون أيش يا أخواننا واجبة فهنا بدنا واحد يقرأ
+
+290
+00:24:15,080 --> 00:24:19,700
+القطع يعني أنهيت القرا وانشغلت عنها بأمر آخر، يعني
+
+291
+00:24:19,700 --> 00:24:22,260
+احنا قطعنا القرا في المحاضرة الماضية وانشغلنا في
+
+292
+00:24:22,260 --> 00:24:27,300
+المحاضرات الثانية و جينا هنا نكمل، الآن بدي أبدأ،
+
+293
+00:24:27,300 --> 00:24:32,340
+حكم الإبتداء الآن .. حكم الإبتداء يعده .. و ابتداء
+
+294
+00:24:32,340 --> 00:24:38,320
+يعني جائز ولا غير جائز؟جائز لأنه بعد وقف أو بعد
+
+295
+00:24:38,320 --> 00:24:42,700
+قطع جائز ولا غير جائز؟ جائز إذا الإبتدائي الآن
+
+296
+00:24:42,700 --> 00:24:47,740
+جائز لأنه بعد قطع جائز وكان القطع في المحاضرة
+
+297
+00:24:47,740 --> 00:24:50,840
+الماضية على وقف تام يعني لو نظرنا إلى الآية التي
+
+298
+00:24:50,840 --> 00:24:56,660
+سبقتها وهي قوله تعالى تتكلم على أهل الجنة ثم تختم
+
+299
+00:24:56,660 --> 00:25:02,840
+الآية بقوله أولئك أصحاب الجنة خالدين فيها جزاء
+
+300
+00:25:06,380 --> 00:25:13,020
+أنهينا الكلام وقفنا وقفا تماما تم المعنى عنده ليس
+
+301
+00:25:13,020 --> 00:25:16,520
+له علاقة مع ما بعده لا في اللفظ ولا في المعنى
+
+302
+00:25:16,520 --> 00:25:22,160
+فالوقف تم والآية التي تليها قصة جديدة وهي قصة بر
+
+303
+00:25:22,160 --> 00:25:26,720
+الولدينووصينا الإنسان بوالديه إذا الإبتداء هنا
+
+304
+00:25:26,720 --> 00:25:31,300
+إبتداء جائز لأنه بعد قطع جائز القطع الجائز الذي
+
+305
+00:25:31,300 --> 00:25:34,720
+قطعناه في المحاضرة الماضية كان على وقف تام
+
+306
+00:25:34,720 --> 00:25:39,300
+والإبتداء هنا إبتداء جائز لأنه على قطع جائز على
+
+307
+00:25:39,300 --> 00:25:42,800
+وقف تام ووصينا الإنسان بوالديه نريد أن نقرأ الفضل
+
+308
+00:25:42,800 --> 00:25:53,390
+أقرأ أخي ووصينا الإنسان بوالديه إحسانحملته أمه
+
+309
+00:25:53,390 --> 00:26:02,670
+وحمله ورانته وره وحمله وفصله تلاته شهره يكفي الله
+
+310
+00:26:02,670 --> 00:26:06,730
+يجعلك خير هنا طبعا احنا قلنا الابتداء جائز لأنه
+
+311
+00:26:06,730 --> 00:26:12,230
+بعد قطع وصينا الإنسان بوالديه إحسانه ما هو نوع
+
+312
+00:26:12,230 --> 00:26:16,190
+الوقف اللي على كلمة إحسانه كافي ما معنى الوقف
+
+313
+00:26:16,190 --> 00:26:23,050
+الكافيوقف على كلمة قرانية تعلمت ببعضها .. ببعضها
+
+314
+00:26:23,050 --> 00:26:24,430
+باللف دون المعنى
+
+315
+00:26:30,750 --> 00:26:35,790
+لكنها تتعلق بما بعدها في المعنى، ماذا يعني تتعلق
+
+316
+00:26:35,790 --> 00:26:40,010
+بما بعدها في المعنى؟ لأن الأيات كلها تتحدث عن
+
+317
+00:26:40,010 --> 00:26:43,790
+الإحسان إلى الوالدين وبالتالي المعنى كامل لسه لم
+
+318
+00:26:43,790 --> 00:26:47,410
+ينتهي، لكن من حيثه الإعراب اللي هو التعلق اللفظي
+
+319
+00:26:47,410 --> 00:26:51,550
+ليس لها علاقةعنده خلصنا فعل وفاعل ومفعول بيه وجار
+
+320
+00:26:51,550 --> 00:26:56,930
+ومجرور وحال وخلصنا النوضوع يعني القصة الجديدة الآن
+
+321
+00:26:56,930 --> 00:27:01,310
+حملتهم فعل وفاعل ومفعول بيه وقرها ومقلعته وقرها
+
+322
+00:27:01,310 --> 00:27:05,030
+يعني انتهى كلام جديد وليس له علاقة مع النادي بعده
+
+323
+00:27:05,030 --> 00:27:09,290
+إذا وقفنا هنا وقفا يسمونه وقف كافي تم المعنى عنده
+
+324
+00:27:09,290 --> 00:27:13,690
+يتعلق بما بعده في المعنى اللي هي القصةولا يتعلق
+
+325
+00:27:13,690 --> 00:27:18,930
+بما بعده في اللفظ حملته أمه كرها ووضعته كرها برضه
+
+326
+00:27:18,930 --> 00:27:23,450
+نفس الموضوع عندنا هنا وقف كافي تم المعنى عنده لا
+
+327
+00:27:23,450 --> 00:27:28,690
+يتعلق بما بعده في المعنى دون اللفظ وحمله وفصاله
+
+328
+00:27:28,690 --> 00:27:34,120
+ثلاثون شهرة ما معنى فصاله؟فطامه .. فطامه يعني فترة
+
+329
+00:27:34,120 --> 00:27:41,320
+الحمل والرضاع يعني ثلاثون شهرة يعني وفصاله في
+
+330
+00:27:41,320 --> 00:27:45,340
+عامين في آية أخرى بينت أن فترة الرضاع عامين
+
+331
+00:27:45,340 --> 00:27:49,980
+واستدال العلماء في الجمعي بين الآيتين قالوا أن
+
+332
+00:27:49,980 --> 00:27:56,610
+أكثر مدة للحمل هي ست أشهروحمله وفصاله ثلاثون شهرة
+
+333
+00:27:56,610 --> 00:28:01,290
+هنا أيضا نجد أنه في عندنا وقف كافي ونجد أنه عليه
+
+334
+00:28:01,290 --> 00:28:06,470
+رمز ما هو رمز الوقف الكافي يا أخواننا؟جيم أو صلاة
+
+335
+00:28:06,470 --> 00:28:13,170
+جيم أشده كفاية من صلاة يعني مثلا في قوله إحسانة
+
+336
+00:28:13,170 --> 00:28:21,290
+وكرهة عندنا صلاة لكن في شهرة هلاقي رمز جيم وكل هذه
+
+337
+00:28:21,290 --> 00:28:25,030
+الرموز الثلاثة في الموضوع الثلاثة يعني تعدوا وقف
+
+338
+00:28:25,030 --> 00:28:30,390
+كافي وشهرة الوقف عليها أشده كفاية من غيرها أكمل
+
+339
+00:28:30,390 --> 00:28:40,510
+حتى إذاإذا بلغ أشده وبلغ أربعين سنة قال ربي أوزعني
+
+340
+00:28:40,510 --> 00:28:49,490
+أن أشكر نعمتك اللتي أنعمتي قال ربي أوزعني أن أشكر
+
+341
+00:28:49,490 --> 00:28:57,470
+نعمتك اللتي أنعمتي علي وعلا ويديا وأن أعمل صالحا
+
+342
+00:29:09,210 --> 00:29:15,150
+أحسن يعني الأخ الفاضل قطع قراءته أو أوقف وقفه وقفا
+
+343
+00:29:15,150 --> 00:29:20,290
+اضطراريا ما هو حكم الوقف الاضطراري؟يجوز للقارئ أن
+
+344
+00:29:20,290 --> 00:29:23,670
+يقف على أي موضع، حتى لو كان وقفا قبيحا، وقفا
+
+345
+00:29:23,670 --> 00:29:27,370
+اضطراريا بسبب ضرورة الجأته لذلك، فالوقف الاضطرار
+
+346
+00:29:27,370 --> 00:29:30,110
+هو أن يقف القارئ على كلمة القرأنية، ليست محلا
+
+347
+00:29:30,110 --> 00:29:33,970
+للوقف بسبب ضرورة الجأته لذلك، ما هي الضرورات التي
+
+348
+00:29:33,970 --> 00:29:38,990
+تلجأ القارئ أن يقف؟يعني ان قطع النفس و السعل و
+
+349
+00:29:38,990 --> 00:29:43,850
+العطاس و النعاس و النوم و التعثر و البكاء أو أي
+
+350
+00:29:43,850 --> 00:29:48,150
+شيء يضطر الإنسان إلى أن يقف، يقف وقفا اضطراريا لكن
+
+351
+00:29:48,150 --> 00:29:52,170
+ما هو حكم الوقف عليه؟ جائز ولكن إذا أراد أن يستاني
+
+352
+00:29:52,170 --> 00:29:55,660
+في التلوى، ماذا يفعل؟ يستانييعني يعيد الكلمة اللتي
+
+353
+00:29:55,660 --> 00:29:58,960
+وقف عندها إن كانت تؤدي معناه أو يرجع أكثر من كلمة
+
+354
+00:29:58,960 --> 00:30:03,240
+طبعا الأخر فاضل يعني وقف عند وأن أعمل صالحا و
+
+355
+00:30:03,240 --> 00:30:09,200
+بعدين رجع وأن أعمل صالحا ترضاه وأصلحلي في ذريتي
+
+356
+00:30:09,200 --> 00:30:15,440
+إني توبت إليك وإني من المسلمين برضه في ذريتيالوقف
+
+357
+00:30:15,440 --> 00:30:20,100
+عليها وقف يسمى وقف كافي تم المعنى عنده يتعلق باللي
+
+358
+00:30:20,100 --> 00:30:24,040
+بعده في المعنى دون اللفظ في هذه الأماكن نجد يا
+
+359
+00:30:24,040 --> 00:30:30,200
+أخواننا يا كرام صلاة أو جيم طيب لكن لما تكون الرمز
+
+360
+00:30:30,200 --> 00:30:36,250
+لما تكون الوقف الكافي على رأس الآية مثلاهل نضع رمز
+
+361
+00:30:36,250 --> 00:30:40,630
+صلاة والنجيم؟ لا نضع لا صلاة والنجيم، لماذا؟ لأن
+
+362
+00:30:40,630 --> 00:30:44,190
+الوقف على رأس الآية يعد سنة أخي فضل الخير اللي بتي
+
+363
+00:30:44,190 --> 00:30:52,050
+بعدها؟ أولئك الذين نتقبل عنهم أحسن ما عملوا
+
+364
+00:30:52,050 --> 00:30:57,710
+ونتجاوز عن سيئات
+
+365
+00:30:57,710 --> 00:31:02,740
+أصحاب الجنةوعدوا .. وعدوا .. وعدوا الصدق اللذي
+
+366
+00:31:02,740 --> 00:31:08,880
+كانوا يولوا .. مين عيد الأية؟ قبل أخي؟ أولئك الذين
+
+367
+00:31:08,880 --> 00:31:16,500
+نتقبل عنهم أحسن ما عملوا ونتجاوز عن سيئاتهم
+
+368
+00:31:16,500 --> 00:31:24,200
+ونتجاوز عن سيئاتهم في أصحاب الجنة
+
+369
+00:31:28,810 --> 00:31:32,750
+أحسن بارك الله فيك هنا يا أخوان يا كرام طبعا وإني
+
+370
+00:31:32,750 --> 00:31:36,930
+من المسلمين اسمه وقف كافي تم المنا عنده وهو على
+
+371
+00:31:36,930 --> 00:31:40,530
+رأس آية ليس له علاقة مع اللي بعده في اللفظ وإنما
+
+372
+00:31:40,530 --> 00:31:46,610
+علاقته مع الذي بعده في المعنى أولئك أولئك الذين
+
+373
+00:31:46,610 --> 00:31:52,510
+نتقبل عنهم أحسن ما عملوا انتهى نفسي وقفت عندها ايش
+
+374
+00:31:52,510 --> 00:31:59,230
+يسمى وقفإضطراني طيب بدأ أرجع أحسن ما عملوا
+
+375
+00:31:59,230 --> 00:32:02,930
+ونتجاوزوا أو ممكن نرجع كلام أكثر عشان يكون المعنى
+
+376
+00:32:02,930 --> 00:32:08,130
+أولى أولئك الذين نتقبل عنهم أحسن ما عملوا
+
+377
+00:32:08,130 --> 00:32:15,050
+ونتجاوزوا عن سيئاتهم في أصحاب الجنة برضه أصحاب
+
+378
+00:32:15,050 --> 00:32:18,960
+الجنةنوع الوقف اللي عنده، وقف يسمى وقف كافي تم
+
+379
+00:32:18,960 --> 00:32:22,200
+المعنى عنده، لا يتعلق بما بعده لفظة .. يتعلق
+
+380
+00:32:22,200 --> 00:32:26,680
+بالمعنى دون اللفظة لو أنا أوقفت القارئ مثلا على
+
+381
+00:32:26,680 --> 00:32:31,260
+موضع من أي موضع وسألته سؤال لبيان القراءة أو نوع
+
+382
+00:32:31,260 --> 00:32:35,700
+القراءة أو الوصل، ماذا يسمى هذا الوقف؟وقف اختباري
+
+383
+00:32:35,700 --> 00:32:39,480
+يجوز للمدرس ان يوقف الطالب عند اي موضع من باب
+
+384
+00:32:39,480 --> 00:32:44,040
+الاختبار ولكن اذا اراد ان يستاني في التلاوة عليه
+
+385
+00:32:44,040 --> 00:32:47,560
+ان يعيد الكلمة اللتي وقف عندها ان كانت تؤدي معناه
+
+386
+00:32:47,560 --> 00:32:52,580
+او يرجع اكثر من كلمة حتى يستقيم المعنى وعد الصدق
+
+387
+00:32:52,580 --> 00:32:57,920
+الذين كانوا يوعدون هنا طبعا في يوعدون انتهى الكلام
+
+388
+00:32:58,950 --> 00:33:02,490
+بعدين بدأنا بقى قصة و الذي قال لوالديه أفي اللكمة
+
+389
+00:33:02,490 --> 00:33:06,010
+يعني ممكن يكون كلام جديد وبالتالي الوقف اللي هنا
+
+390
+00:33:06,010 --> 00:33:10,650
+يعني بيكون تم إذا كان القصة جديدة يمكن هذا قصة
+
+391
+00:33:10,650 --> 00:33:15,730
+جديدة و الذي قال لوالديه أفي اللكمة للعقوق الأولى
+
+392
+00:33:15,730 --> 00:33:19,720
+كانت وصية وصينا الإنسان بوالديه إحسانةهنا للعقوق
+
+393
+00:33:19,720 --> 00:33:24,400
+وبالتالي الوقف اللي هنا وقف تم تم المانع عنده لا
+
+394
+00:33:24,400 --> 00:33:28,960
+يتعلق من اللي بعده لفظا ولا معنى والاية اللي تليه
+
+395
+00:33:28,960 --> 00:33:35,000
+ايه جديدة اتفضل اقرأ يا أخي والذي
+
+396
+00:33:35,000 --> 00:33:46,100
+قال لوالديه أتعداني أن أخرج وقد خلت القرون من قضمي
+
+397
+00:33:47,120 --> 00:33:55,040
+وهم يستغيثان الله وهم يستغيثان الله ويلك آمن إن
+
+398
+00:33:55,040 --> 00:34:00,660
+وعد الله حق فيقول ما هذا إلا أصابيه الله أحسن
+
+399
+00:34:00,660 --> 00:34:08,650
+والذي قال لوالديه أفل لكم أتعداننيأن أخرج وقد خلت
+
+400
+00:34:08,650 --> 00:34:14,310
+القرون من قبلي إن أنتهى نفسي وقد خلت القرون من
+
+401
+00:34:14,310 --> 00:34:20,990
+قبلي وهما يستغيثان الله ويلك آمن إن وعد الله حق
+
+402
+00:34:20,990 --> 00:34:29,290
+فيقول أو بد أرجع إن وعد الله حق فيقول ما هذا إلا
+
+403
+00:34:29,290 --> 00:34:34,650
+أساطير الأولين هنا طبعا في عندنا الكلام ابتداء
+
+404
+00:34:35,100 --> 00:34:39,440
+الابتداء يا إخواننا يا إكرام .. الابتداء بعد طبعا
+
+405
+00:34:39,440 --> 00:34:44,260
+وقف ولا بعد قطع؟ بعد وقف .. إيش حكم البسملة؟ لا
+
+406
+00:34:44,260 --> 00:34:47,700
+نأتي ده بالبسملة ولا بالاستعادة نقول والذي قال
+
+407
+00:34:47,700 --> 00:34:50,920
+لوالديه أفل لكم أتعداني أن أخرج
+
+408
+00:34:53,840 --> 00:34:59,620
+الولد كان كافرا و يقول لولدي أتقولون لي أنني سوف
+
+409
+00:34:59,620 --> 00:35:05,120
+أبعثه بعد أن أكون ترابة أتعداني أن أخرج وقد خلت
+
+410
+00:35:05,120 --> 00:35:08,860
+القرون مدت سنوات طويلة من قبلي و هم يستغيثان الله
+
+411
+00:35:08,860 --> 00:35:13,180
+اللي هو الوالدين حريصين على إصلاح الولد و هم
+
+412
+00:35:13,180 --> 00:35:18,300
+يستغيثان الله ويلك آمن إن وعد الله حق فيقول ما هذا
+
+413
+00:35:18,300 --> 00:35:22,000
+إلا أساطير الأولين ما معنى أساطير الأولينخصوص
+
+414
+00:35:22,000 --> 00:35:25,800
+الخرافات يعني خرافات وأباطيل الأولين الخرافات
+
+415
+00:35:25,800 --> 00:35:30,040
+وأباطيل الأولين الوقف علي هنا وقف سمى وقف كافي تم
+
+416
+00:35:30,040 --> 00:35:33,240
+المعنى عنده لكنه يتعلق بالي بعده في المعنى دون
+
+417
+00:35:33,240 --> 00:35:36,880
+اللفظ لأنه اللي بعده أولئك الذين حق عليهم القوة
+
+418
+00:35:36,880 --> 00:35:44,760
+اقرأوا فضلا خيرولئك الذين حق عليهم القول في أمم
+
+419
+00:35:44,760 --> 00:35:53,220
+النقاط الخالد من قابلهم من الجن والناس إنهم كانوا
+
+420
+00:35:53,220 --> 00:36:00,900
+خاصالوقف على الجنس الانس يعده أيضا وقف كافي لأنه
+
+421
+00:36:00,900 --> 00:36:05,280
+تم المنع عنده يتعلق بالمعنى دون اللفظة ونحن نلاحظ
+
+422
+00:36:05,280 --> 00:36:10,290
+أن كثير جدا من الوقفات الكافية على هذه الأياملأن
+
+423
+00:36:10,290 --> 00:36:15,530
+عادة تكون القرآن دفعات من الآيات يعني عشر آيات في
+
+424
+00:36:15,530 --> 00:36:18,810
+حدث معين أو في قصة معينة وقد تكون الصورة كلها
+
+425
+00:36:18,810 --> 00:36:22,750
+تتكلم على أمر معين فالوقف أغلبه ما يكون كافي لأنه
+
+426
+00:36:22,750 --> 00:36:26,230
+تم المعنى عنده يتعلق بالبعده في المعنى دون اللفظ
+
+427
+00:36:26,230 --> 00:36:31,470
+فالآية هذه أيضا وقف هنا يسمى وقف كافي عند رأس
+
+428
+00:36:31,470 --> 00:36:38,190
+الآية وكذلك كلمة الانس الوقف يسمى وقف كافيإنهم
+
+429
+00:36:38,190 --> 00:36:43,050
+كانوا خاسرين وقفنا على خاسرين أيضا وقف كافي وهو
+
+430
+00:36:43,050 --> 00:36:56,530
+على رأس الآية من يقرأ الآية الأخيرة يذكر
+
+431
+00:36:56,530 --> 00:37:00,150
+الأخير أيضا نفس الموضوع الوقف كافي واللي بعده أيضا
+
+432
+00:37:00,150 --> 00:37:04,620
+يسمى الوقف كافيالآية اللي باتي بعدها و يوم يعرض
+
+433
+00:37:04,620 --> 00:37:07,880
+الذين كفروا على النار ممكن تكون هي موضوع جديد
+
+434
+00:37:07,880 --> 00:37:11,360
+وبالتالي الوقف اللي على هنا تكون وقف تم، تم المعنى
+
+435
+00:37:11,360 --> 00:37:15,960
+عنده، ليس له علاقة مع ما بعده، لا لفظ ولا معنى،
+
+436
+00:37:15,960 --> 00:37:18,280
+نكتفي عند هذا الموضوع و ان شاء الله في اللقاء
+
+437
+00:37:18,280 --> 00:37:23,140
+القادمهيكون في عندنا يعني درس أخر و هو الابتداء
+
+438
+00:37:23,140 --> 00:37:28,060
+بهمزة الوصل على أساس أنه نختم بإذن الله عز وجل
+
+439
+00:37:28,060 --> 00:37:32,100
+أحكام التجويض و يصبح بعد ذلك عندنا تطبيق للآيات
+
+440
+00:37:32,100 --> 00:37:36,300
+القرأنية اللي على الصورة نطبق كل الأحكام اللي مارت
+
+441
+00:37:36,300 --> 00:37:39,140
+معانا برك الله فيكم جميعا و السلام عليكم و رحمة
+
+442
+00:37:39,140 --> 00:37:40,120
+الله و بركاته
+

PL9fwy3NUQKwaIvb3amW8pzhbBL_vlNZyl/Tay01gqHn-g_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,1896 @@
+1
+00:00:20,500 --> 00:00:23,180
+السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن
+
+2
+00:00:23,180 --> 00:00:27,820
+الرحيم الحمد لله وصلاة والسلام على رسول الله وعلى
+
+3
+00:00:27,820 --> 00:00:31,880
+آله وصحابه وسلم أخذنا في المحاضرة الماضية مقاصد
+
+4
+00:00:31,880 --> 00:00:34,800
+واهداف سورة الأحزاب أخذنا المقصد الثق الأول
+
+5
+00:00:34,800 --> 00:00:38,800
+والثاني المقصد الأول كان يتحدث عن تقوى الله سبحانه
+
+6
+00:00:38,800 --> 00:00:43,020
+وتعالى وجوب تقوى الله عز وجل والمقصد الثاني عن قيم
+
+7
+00:00:43,020 --> 00:00:47,560
+أو المحافظة على قيم الأسرة أخذنا المحافظة على قيم
+
+8
+00:00:47,560 --> 00:00:53,870
+الأسرة داخل البيت وخارج البيتوأذاب الاستئذان اليوم
+
+9
+00:00:53,870 --> 00:00:57,190
+ان شاء الله بناخد باقي مقاصد واهداف صوت الأحزاب
+
+10
+00:00:57,190 --> 00:01:02,410
+وهو وجوب الحكم بما أنزل الله طبعا الايات كثيرة
+
+11
+00:01:02,410 --> 00:01:05,350
+تتحدث عن الحكم بما أنزل الله ومن لم يحكم بما أنزل
+
+12
+00:01:05,350 --> 00:01:08,770
+الله فأولئك هم الكافرون فأولئك هم الظالمون فأولئك
+
+13
+00:01:08,770 --> 00:01:12,750
+هم الفاسقون والحكم بما أنزل الله بمعنى تحكيم شريعة
+
+14
+00:01:12,750 --> 00:01:17,250
+الله سبحانه وتعالى على الأرض وهي التي الطاعت التي
+
+15
+00:01:17,250 --> 00:01:19,270
+أمرنا الله سبحانه وتعالى بها
+
+16
+00:01:21,930 --> 00:01:25,770
+فالعدم الأخذ أو عدم الحكم بما أنزل الله يعدوا ضلال
+
+17
+00:01:25,770 --> 00:01:28,430
+والله سبحانه وتعالى بيّن ذلك في القرآن الكريم
+
+18
+00:01:28,430 --> 00:01:33,750
+وبيّن أن الحكم بغير ما أنزل الله ضلال مبين فالمولى
+
+19
+00:01:33,750 --> 00:01:38,270
+عز وجل يقول لنا وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى
+
+20
+00:01:38,270 --> 00:01:42,490
+الله ورسوله أمراأي يكون لهم الخيارة من أمرهم ومن
+
+21
+00:01:42,490 --> 00:01:47,230
+يعص الله ورسوله فقد ظل ضلالا مبينة فالضلال المبين
+
+22
+00:01:47,230 --> 00:01:51,990
+هو لمن لم يحكم بما أنذر الله كذلك الحكم بغير ما
+
+23
+00:01:51,990 --> 00:01:56,470
+أنذر الله إنما هو بعيد عن الإيمان بعيد عن الإيمان
+
+24
+00:01:56,470 --> 00:02:01,370
+لقوله تعالى فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك في ما
+
+25
+00:02:01,370 --> 00:02:06,100
+شجر بينهمثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت و
+
+26
+00:02:06,100 --> 00:02:10,680
+يسلموا تسليما فلا يعد الإنسان مؤمن إلا إذا حكم
+
+27
+00:02:10,680 --> 00:02:14,460
+شريعة الله سبحانه وتعالى و رضي بما حكمه الله
+
+28
+00:02:14,460 --> 00:02:18,500
+سبحانه وتعالى به فلا و ربك لا يؤمنون الله عز وجل
+
+29
+00:02:18,500 --> 00:02:24,210
+يقسم برب محمد صلى الله عليه وسلم فيقولفلا وربك لا
+
+30
+00:02:24,210 --> 00:02:28,370
+يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في
+
+31
+00:02:28,370 --> 00:02:32,970
+أنفسهم حرج من ما قضيت ويسلموا تسليمه كذلك يا
+
+32
+00:02:32,970 --> 00:02:36,370
+أخواننا يا كرام الحكم بغير ما أنزل الله إنما هو
+
+33
+00:02:36,370 --> 00:02:41,710
+كفر وظلم وفسق لقوله تعالى كما ذكره الله في العديد
+
+34
+00:02:41,710 --> 00:02:44,810
+من الأيات القرأنية ومن لم يحكم بما أنزل الله
+
+35
+00:02:44,810 --> 00:02:48,070
+فأولئك هم الكافرون ومن لم يحكم بما أنزل الله
+
+36
+00:02:48,070 --> 00:02:51,270
+فأولئك هم الفاسقون ومن لم يحكم بما أنزل الله
+
+37
+00:02:51,270 --> 00:02:55,430
+فأولئك هم الظالمونهذه الصفات جميعًا تجتمع في
+
+38
+00:02:55,430 --> 00:02:58,990
+الإنسان الذي لا يحكم بشريعة الله سبحانه وتعالى
+
+39
+00:02:58,990 --> 00:03:03,730
+وبالتالي نقول ما هو حكم أو أقوال العلماء في من لم
+
+40
+00:03:03,730 --> 00:03:08,720
+يحكم بما أنزل الله؟اختلف العلماء في تحديد الحكم
+
+41
+00:03:08,720 --> 00:03:12,360
+بما لم يحكم بما أنظر الله وهو مؤمن يعني مقرر
+
+42
+00:03:12,360 --> 00:03:15,800
+بالأحكام الشريعة الإسلامية مقرر بأنه الحكم
+
+43
+00:03:15,800 --> 00:03:20,260
+الإسلامي كذا وكذا لكنه لم يحكم ما هو حكم هذا
+
+44
+00:03:20,260 --> 00:03:24,560
+الإنسان الذي لا يحكم بشريعة الله عز وجل مع إقراره
+
+45
+00:03:24,560 --> 00:03:28,900
+بهذه الأحكام يعني عارف بأن حكم السارققطع اليد و
+
+46
+00:03:28,900 --> 00:03:33,300
+حكم القاتل و حكم الذاني الرجم او الجلد حسب انه
+
+47
+00:03:33,300 --> 00:03:37,300
+محصن ولا غير محصن لكنه لم يحكم بما أنذر الله ما هو
+
+48
+00:03:37,300 --> 00:03:41,560
+حكمه اختلف العلماء في تحديد حكم من لم يحكم بما
+
+49
+00:03:41,560 --> 00:03:45,950
+أنذر الله و هو مقرر بها و مؤمن بها إلى قولهالقول
+
+50
+00:03:45,950 --> 00:03:50,630
+الأول ذهب بعض العلماء إلى أنه كافر خارج عن الإسلام
+
+51
+00:03:50,630 --> 00:03:54,970
+لا يغسل ولا يكفن ولا يدفن في مقابر المسلمين لأنه
+
+52
+00:03:54,970 --> 00:03:59,850
+إنسان كافر لقوله تعالى ومن لم يحكم بما أنزل الله
+
+53
+00:03:59,850 --> 00:04:05,450
+فأولئك هم الكافرون اعتبره أنه كفر اعتقاديالقول
+
+54
+00:04:05,450 --> 00:04:09,650
+الثانوية هو قول الجمهور أنه ليس كفر اعتقادي بل يعد
+
+55
+00:04:09,650 --> 00:04:14,790
+ظالم و فاسق أيضًا لقوله تعالى ومن لم يحكم بما أنزل
+
+56
+00:04:14,790 --> 00:04:18,370
+الله فأولئك هم الفاسقون وكذلك قوله تعالى ومن لم
+
+57
+00:04:18,370 --> 00:04:21,950
+يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون فاعتبره أنه
+
+58
+00:04:21,950 --> 00:04:27,090
+ليس كفر اعتقادي وإنما هو كفر يؤدي إلى الظلم من
+
+59
+00:04:27,090 --> 00:04:30,810
+إكران النعمة ومن إكران خول الله عز وجل وحكم الله
+
+60
+00:04:30,810 --> 00:04:37,860
+وكذلك يعد إنسان فاسقوقد قال طووس أهل التابعين ليس
+
+61
+00:04:37,860 --> 00:04:42,900
+بكفر ينقل عن الملة وليس كمن يكفر بالله وملائكته
+
+62
+00:04:42,900 --> 00:04:47,260
+وكتبه ورسله لأن هذا الإنسان هو مؤمن بالله وملائكته
+
+63
+00:04:47,260 --> 00:04:51,200
+وكتبه ورسله ومن قال لا إله إلا الله داخل الجنة فهو
+
+64
+00:04:51,200 --> 00:04:56,000
+ليس كافر وإنما لم يحكم بما أنزل الله فهو إنسان
+
+65
+00:04:56,000 --> 00:05:00,400
+ظالم أو فاسق فأمره إلى الله هو الذي يعطيه أو
+
+66
+00:05:00,400 --> 00:05:05,690
+يحاسبه على عدم حكمه بما أنزل اللهطيب لو قلنا مثلا
+
+67
+00:05:05,690 --> 00:05:11,570
+ما هي اهتمامات النبي عليه الصلاة والسلام او كيف
+
+68
+00:05:11,570 --> 00:05:15,150
+عانى النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الأمر بتحكيم
+
+69
+00:05:15,150 --> 00:05:19,290
+شرع الله معروف ان الرسول صلى الله عليه وسلم كان
+
+70
+00:05:19,290 --> 00:05:24,230
+يحث المسلمين على تحكيم شرع اللهكان يحكم بشرع الله
+
+71
+00:05:24,230 --> 00:05:28,670
+سبحانه وتعالى لأنه نبي أرسله الله عز وجل لتحكيم
+
+72
+00:05:28,670 --> 00:05:32,750
+شرع الله عز وجل على هذه الأرض كان يحث الصحابة على
+
+73
+00:05:32,750 --> 00:05:39,050
+التحكيم وكان يغضب إذا تدخل أحد من الناس في الشفاعة
+
+74
+00:05:39,050 --> 00:05:46,670
+في عدم الحكم بهذا الحكم كما حدث مع المرأة المخزمية
+
+75
+00:05:46,670 --> 00:05:52,440
+التي سرقت فكان الحكم عليها أن تقطع يدهافقريش
+
+76
+00:05:52,440 --> 00:05:56,840
+أهمتها شأن المرأة المخزومية التي سرقت من بني مخزوم
+
+77
+00:05:56,840 --> 00:06:02,160
+طبعا هي سرقت فكان المفروض أن تقطع يدها فقال قالوا
+
+78
+00:06:02,160 --> 00:06:07,380
+يعني قال قومها بني مخزوم قبيلة شريفة كيف يعني تقطع
+
+79
+00:06:07,380 --> 00:06:12,860
+يد امرأة من نسائنا فقالوا من يكلمفيها أو شأنها
+
+80
+00:06:12,860 --> 00:06:16,240
+رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا والله لا يشترق
+
+81
+00:06:16,240 --> 00:06:21,120
+على رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا الحب بن الحب
+
+82
+00:06:21,120 --> 00:06:25,900
+اللي هو أسامة ابن زيد ابن الحارثة طبعا هو زيد ابن
+
+83
+00:06:25,900 --> 00:06:29,790
+الحارثة كان يقال عنه قبل أن يعني يلغى التبنيكان
+
+84
+00:06:29,790 --> 00:06:36,410
+يقال له إبن محمد زيد ابن محمد و أسامة هو أسام ابن
+
+85
+00:06:36,410 --> 00:06:40,610
+زيد ابن محمد يعني كان الرسول يحبه حبا عظيما فقال
+
+86
+00:06:40,610 --> 00:06:44,030
+هو الذي يكلم النبي عليه الصلاة والسلام بشأن هذه
+
+87
+00:06:44,030 --> 00:06:48,030
+المرأة المخزنية فيشفع لها ويعفو عنها ويأخذوا
+
+88
+00:06:48,030 --> 00:06:53,590
+الترقة التي سرقتهافلمّا قال أوسامة ابن الزيد أو
+
+89
+00:06:53,590 --> 00:06:56,550
+تحدث أوسامة ابن الزيد للرسول عليه الصلاة والسلام
+
+90
+00:06:56,550 --> 00:07:00,590
+بشأن هذه المرأة غضب النبي صلى الله عليه وسلم و
+
+91
+00:07:00,590 --> 00:07:04,810
+أحمر وجهه و قال مرارا أتشفع في حد من حدود الله يا
+
+92
+00:07:04,810 --> 00:07:10,540
+أوسامة أتشفع في حد من حدود الله يا أوسامةثم قام
+
+93
+00:07:10,540 --> 00:07:15,020
+خطيبا فخطب الناس فقال إنما أهلك الذين من قبلكم
+
+94
+00:07:15,020 --> 00:07:20,200
+أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم
+
+95
+00:07:20,200 --> 00:07:24,620
+الضعيف أقاموا عليه الحد وأيموا الله لو أن فاطمة
+
+96
+00:07:24,620 --> 00:07:29,960
+بنت محمد سرقت لقطعتوا يدها فكان لا تأخذه في الله
+
+97
+00:07:29,960 --> 00:07:34,100
+لو متناقم حتى لو أن أقرب الناس إلى النبي عليه
+
+98
+00:07:34,100 --> 00:07:38,830
+الصلاة والسلامارتكب هذا الحد لطبّقه النبي صلى الله
+
+99
+00:07:38,830 --> 00:07:43,170
+عليه وسلم عليه وهو حتى لو كان السرقة وقطع اليد
+
+100
+00:07:43,170 --> 00:07:47,590
+كذلك الصحابة اهتموا بهذا الأمر فكانوا يحرصون على
+
+101
+00:07:47,590 --> 00:07:52,190
+تحكيم شرع الله عز وجل وعلى الحكم بما أنذر الله
+
+102
+00:07:52,190 --> 00:07:57,560
+والتزام بشريعة الله عز وجلفقد ورد أن أبو بكر
+
+103
+00:07:57,560 --> 00:08:01,360
+الصديق رضي الله عنه لما توفي النبي صلى الله عليه
+
+104
+00:08:01,360 --> 00:08:06,920
+وسلم وعين خليفة للمسلمين بعض الأعراب قد ارتدوا عن
+
+105
+00:08:06,920 --> 00:08:12,020
+الإسلام وقالوا كنا ندفع الذكاء لرسول الله صلى الله
+
+106
+00:08:12,020 --> 00:08:15,880
+عليه وسلم أما وقد مات و الله لا ندفعها لأبي بكر
+
+107
+00:08:15,880 --> 00:08:21,130
+الصديقفعبد البكر الصديق نظر و إذا بهم يعني عدد
+
+108
+00:08:21,130 --> 00:08:25,850
+كبير من الأعراب فقال والله لأ قاتل أن من فرق بين
+
+109
+00:08:25,850 --> 00:08:30,710
+الصلاة والزكاة فإنها قرينتها في كتاب الله عز وجل
+
+110
+00:08:30,710 --> 00:08:35,880
+والله لو منعونيعقالة بعير كانوا يؤدونه إلى رسول
+
+111
+00:08:35,880 --> 00:08:39,900
+الله صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم عليه بمعنى كان
+
+112
+00:08:39,900 --> 00:08:44,940
+حريص على أن يعمل بالإسلام كله ولا يأخذ بجزء ويترك
+
+113
+00:08:44,940 --> 00:08:49,500
+جزء وربنا سبحانه وتعالى قال أفتؤمنون ببعض الكتاب
+
+114
+00:08:49,500 --> 00:08:54,380
+وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزي في
+
+115
+00:08:54,380 --> 00:08:57,140
+الحياة الدنياوَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ
+
+116
+00:08:57,140 --> 00:08:59,520
+إِلَى أَشَدِّ العذابِ وَمَ اللَّهُ بِغَافِرٍ
+
+117
+00:08:59,520 --> 00:09:03,240
+عَمَّا تَعْمَلُونَ إذا لابد أن نحكم شريعة الله
+
+118
+00:09:03,240 --> 00:09:06,560
+سبحانه وتعالى كما أمرنا الله سبحانه وتعالى بها
+
+119
+00:09:06,560 --> 00:09:12,860
+كذلك السلف الصالح بعد الصحابة و بعد التابعين في
+
+120
+00:09:12,860 --> 00:09:16,480
+الدول الإسلامية و في الدول الإسلامية التي كانت بعد
+
+121
+00:09:16,480 --> 00:09:19,880
+النبي عليه الصلاة والسلام يعني كانوا يحكمون شريعة
+
+122
+00:09:19,880 --> 00:09:24,710
+الله و يطبقون الأحكامالسارق يجب أن يقطع يده
+
+123
+00:09:24,710 --> 00:09:29,590
+والق��تل يقتل والزاني يرجم أو يجلد ويطبق أحكام الله
+
+124
+00:09:29,590 --> 00:09:34,880
+وهي نظام الحدود.ونظام العقوبات وهو يمثل تلاتة أو
+
+125
+00:09:34,880 --> 00:09:38,540
+أربعة في المية لكن الإسلام ليس عبارة عن حدود أو
+
+126
+00:09:38,540 --> 00:09:44,060
+أيضا تقطع ورؤوسا تقطع أو ظهورا تجلد وإنما الإسلام
+
+127
+00:09:44,060 --> 00:09:48,940
+هو دين الله الشامل الكامل الصالح لكل زمان ومكان
+
+128
+00:09:48,940 --> 00:09:53,620
+منها إقامة الصلاة والزكاة والحجوالالتزام بالأخلاق
+
+129
+00:09:53,620 --> 00:09:56,860
+والأداب والإسلامية ورعاية أمور المسلمين فعلي
+
+130
+00:09:56,860 --> 00:10:01,900
+الحاكم المسلم أن يطبق هذا الإسلام ويرعاه ويحفظه
+
+131
+00:10:01,900 --> 00:10:07,000
+وكذلك من شذ من هؤلاء الناس فارتكب حد من حدود الله
+
+132
+00:10:07,000 --> 00:10:11,980
+لابد أن يكون هناك عقوبة لهذا الإنسان فإن من أمن
+
+133
+00:10:11,980 --> 00:10:16,340
+العقوبةأساء الأذب فإذا فعلنا ذلك وتطبقنا أحكام
+
+134
+00:10:16,340 --> 00:10:20,840
+الإسلام لابد أن نكون أعزة لأن الله سبحانه وتعالى
+
+135
+00:10:20,840 --> 00:10:25,960
+هو الذي خلق الخلق وهو الذي يصلح أو يعلم ما يصلح
+
+136
+00:10:25,960 --> 00:10:30,600
+لإصلاح الخلق فلا يصلح لإصلاح الخلق إلا شريعة الله
+
+137
+00:10:30,600 --> 00:10:34,640
+سبحانه وتعالى وقد وضع المولى عز وجل الحدود
+
+138
+00:10:34,640 --> 00:10:39,280
+والعقوبات الزاجرة التي تمنع الناس من أن يتعدوا
+
+139
+00:10:39,280 --> 00:10:42,760
+حدود الله سبحانه وتعالىأما لو تجاوزناها وتركنا
+
+140
+00:10:42,760 --> 00:10:47,640
+حدود الله واخترعنا من أنفسنا حدود أخرى أو عقوبات
+
+141
+00:10:47,640 --> 00:10:53,020
+أخرى، لا تكونوا زاجرة، فإن السارق مثلا لو سرق سرقة
+
+142
+00:10:53,020 --> 00:11:00,660
+وكان الحكومةقررت عليه أن يسجن ثلاثة شهور مثلا أو
+
+143
+00:11:00,660 --> 00:11:05,460
+أقل أو أكثر فإن السجن ليس رادعا فإن لأن الإنسان
+
+144
+00:11:05,460 --> 00:11:09,140
+هذا سوف يكون في السجن يأكل ويشرف على حساب الحكومة
+
+145
+00:11:09,140 --> 00:11:13,920
+ثم اتعرف على اللصوص والسالقين فتعلم فلون السالقة
+
+146
+00:11:15,810 --> 00:11:20,810
+وعندما يرجع إلى أهله سوف يمارس السرقة مرة أخرى لأن
+
+147
+00:11:20,810 --> 00:11:26,530
+السجن ليس إرادعا وإنما الذي يرضع هو قطع يد السارق
+
+148
+00:11:26,530 --> 00:11:31,610
+حتى يكون زاجرا له فلو قطعت يد واحدة في المجتمع لا
+
+149
+00:11:31,610 --> 00:11:37,830
+يمكن أن يتكرر هذه السرقة إلا من إنسان مريض يستحق
+
+150
+00:11:37,830 --> 00:11:42,420
+العقوبةولو نظرنا إلى عدد الأيدي التي قُطعت في عهد
+
+151
+00:11:42,420 --> 00:11:46,980
+النبي صلى الله عليه وسلم وعهد أبي بكر وعما وعثمان
+
+152
+00:11:46,980 --> 00:11:51,860
+وعلي يعني أربعين سنة لنجد أن عدد الأيدي التي قُطعت
+
+153
+00:11:51,860 --> 00:11:56,420
+لاتتجاوز الخمس أيدي لكنها كانت رادعة لجميع
+
+154
+00:11:56,420 --> 00:12:00,980
+المسلمين كل واحد يريد أن يفكر في السلقة عندما يعرف
+
+155
+00:12:00,980 --> 00:12:06,230
+بأن يده ستقطعوأنه ينظر إليه أنه سارق وسوف يلام
+
+156
+00:12:06,230 --> 00:12:12,090
+أهله وعشيرته ويفضح في المجتمع، عندئذ لا يمكن أن
+
+157
+00:12:12,090 --> 00:12:15,690
+يسرق. والنبي عليه الصلاة والسلام يقول لنا ادراء
+
+158
+00:12:15,690 --> 00:12:19,930
+الحدود بالشبهات، فإذا كانت هناكشبهة تمنع الإنسان
+
+159
+00:12:19,930 --> 00:12:23,470
+من أن يطبق عليه الحد طبعا تضرأ الحدود بالشبهات لأن
+
+160
+00:12:23,470 --> 00:12:27,110
+العقوبات عندما شرعت لم تشرعت حتى نقطة تقطع الأيد
+
+161
+00:12:27,110 --> 00:12:31,310
+والأرجل وإنما شرعت حتى تكون راضعة فإذا وجدنا أن
+
+162
+00:12:31,310 --> 00:12:37,030
+هناك مخرج لشبهة معينة نستطيع أن يطبق عليه الحد
+
+163
+00:12:37,030 --> 00:12:41,150
+ممكن أن تكون هذه الش��هة يعني السبب في عدم إقامة
+
+164
+00:12:41,150 --> 00:12:44,850
+الحد على هذا الإنسان والذي يقضي بذلك هو القاضي أو
+
+165
+00:12:44,850 --> 00:12:51,470
+الحاكمالمقصد الرابع هو الاقتداء بالرسول عليه
+
+166
+00:12:51,470 --> 00:12:54,850
+الصلاة والسلام طبعا الله سبحانه وتعالى يقول لنا في
+
+167
+00:12:54,850 --> 00:12:58,690
+سورة الأحزاب لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة
+
+168
+00:12:58,690 --> 00:13:02,690
+لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا
+
+169
+00:13:03,420 --> 00:13:06,580
+الرسول صلى الله عليه و سلم هو قدوتنا و أسوتنا و
+
+170
+00:13:06,580 --> 00:13:11,120
+أستاذنا و معلمنا و أستاذ البشرية جامعة و الله
+
+171
+00:13:11,120 --> 00:13:14,780
+سبحانه و تعالى قد أمرنا بأيات كثيرة أن نقتذب
+
+172
+00:13:14,780 --> 00:13:18,100
+الرسول صلى الله عليه و سلم الذي يقول عنه المولى عز
+
+173
+00:13:18,100 --> 00:13:22,720
+وجل وما ينطق عن الهوى إن هو إلا واحي يوحى أقوال
+
+174
+00:13:22,720 --> 00:13:25,480
+الرسول و أفعال الرسول صلى الله عليه و سلم هي
+
+175
+00:13:25,480 --> 00:13:30,580
+بالنسبة لنا سنةالسنة هي ما ورد عن رسول الله صلى
+
+176
+00:13:30,580 --> 00:13:35,360
+الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير فنقتضي به
+
+177
+00:13:35,360 --> 00:13:38,540
+والله سبحانه وتعالى يقول لنا وما أتاكم الرسول
+
+178
+00:13:38,540 --> 00:13:43,100
+فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا فهو قدوتنا واسوتنا
+
+179
+00:13:43,100 --> 00:13:48,300
+ومثالنا لذلك هوالأسوة ومعنى الأسوة اللي هو القدوة
+
+180
+00:13:48,300 --> 00:13:53,480
+والقدوة هي التأثي والاقتداء الحسن بكل من عمل عمل
+
+181
+00:13:53,480 --> 00:14:00,760
+صالح سواء
+
+182
+00:14:00,760 --> 00:14:06,340
+كان نبيا أو رسولا أو حتى من الذين يتبعون الأنبياء
+
+183
+00:14:06,340 --> 00:14:10,880
+والصادقين والصالحين وهذه هي القدوة الحسنة فالقدوة
+
+184
+00:14:10,880 --> 00:14:15,340
+الحسنةهي التأثي والاقتداء بكل من عمل عمل صالح من
+
+185
+00:14:15,340 --> 00:14:20,980
+نبي أو رسول أو تابع لنبي أو رسول صلى الله عليه
+
+186
+00:14:20,980 --> 00:14:25,020
+وسلم والقدوة يا إخواننا يا كرام تنقسم إلى قسمين
+
+187
+00:14:25,020 --> 00:14:29,640
+قدوة حسنة مطلقة يعني القدوة الحسنة تنقسم إلى قسمين
+
+188
+00:14:29,640 --> 00:14:34,930
+قدوة حسنة مطلقة وقدوة حسنة مقيدة بشرع اللهأما
+
+189
+00:14:34,930 --> 00:14:40,710
+القدوة الحسنة المطلقة فهي تكون لمن نقتضي بالأنبياء
+
+190
+00:14:40,710 --> 00:14:45,230
+و هي القدوة المعصومة عن الخطأ يعني نقتضي بالنبي
+
+191
+00:14:45,230 --> 00:14:50,430
+الذي هو في حفظ الله عز وجل و معصوم من الخطأ كما هي
+
+192
+00:14:50,430 --> 00:14:54,670
+القدوة بالأنبياء أو سائر الأنبياء لأن هؤلاء الناس
+
+193
+00:14:54,670 --> 00:14:57,790
+أو هؤلاء الأنبياء الله عز وجل يقول عنهم أولئك
+
+194
+00:14:57,790 --> 00:15:03,240
+الذين هدى الله فبهداهم اقتضىالنقطة الثانية هي
+
+195
+00:15:03,240 --> 00:15:11,440
+القدوة الحسنة المقيدة بشرع الله، يعني نقتضي
+
+196
+00:15:11,440 --> 00:15:14,780
+بالصحابة، نقتضي بمن يقتضي بالنبي عليه الصلاة
+
+197
+00:15:14,780 --> 00:15:19,850
+والسلام، كمن يقتضي بعمر في عدله،عمرو خطاب في عده و
+
+198
+00:15:19,850 --> 00:15:23,290
+كمان يقتضي في أبي بكر الصديق في صدقه و كمان يقتضي
+
+199
+00:15:23,290 --> 00:15:29,010
+بعليه بنبي طالب في قضائه و هكذا من هذه القدوات
+
+200
+00:15:29,010 --> 00:15:33,570
+المقيدة بشرع الله عز و جل إذا عندما نقول عرف
+
+201
+00:15:33,570 --> 00:15:37,930
+القدوة ثم اذكر أنواعها تكون تعرف القدوة هي التأثي
+
+202
+00:15:37,930 --> 00:15:41,910
+بالرسول صلى الله عليه و الاقتثي و الاقتداء بكل من
+
+203
+00:15:41,910 --> 00:15:48,880
+عمل عملا صالحا سواء كان من نبيأو رسول أو من يقتضي
+
+204
+00:15:48,880 --> 00:15:53,760
+بالنبي أو الرسول وتنقسم القدوة الحسنة إلى قدوة
+
+205
+00:15:53,760 --> 00:15:57,860
+حسنة مطلقة وهي اقتضاء بالرسول محمد أو الأنبياء
+
+206
+00:15:57,860 --> 00:16:03,560
+لأنهم معصومون والقدوة الحسنة المقيدة بشرع الله كأن
+
+207
+00:16:03,560 --> 00:16:07,160
+نقتضي بالتابعين أو الصحابة الكرام أو بكل من يقتضي
+
+208
+00:16:07,160 --> 00:16:11,560
+بالرسول عليه الصلاة والسلام نقتضي به ونتزم بالسنة
+
+209
+00:16:11,560 --> 00:16:17,510
+والهدي الذي علمنا إياه هذا الرجلالدليل القدوة
+
+210
+00:16:17,510 --> 00:16:20,910
+المطلقة يعني ما هي الأدلة على أننا نقتد بالرسول
+
+211
+00:16:20,910 --> 00:16:25,470
+عليه الصلاة والسلام قدوة مطلقة طبعا الأيات
+
+212
+00:16:25,470 --> 00:16:31,610
+والأحاديث كثيرة من ضمنها هي قوله تعالى وما آتاكم
+
+213
+00:16:31,610 --> 00:16:37,250
+الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا كذلك قوله تعالى
+
+214
+00:16:37,250 --> 00:16:41,570
+فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول
+
+215
+00:16:44,480 --> 00:16:48,760
+السنة هي كل ما ورد عن نبي صلى الله عليه وسلم من
+
+216
+00:16:48,760 --> 00:16:54,040
+قول أو فعل أو تقرير قول مثل قول النبي عليه الصلاة
+
+217
+00:16:54,040 --> 00:16:58,980
+والسلام خدوا عني مناسككم بالنسبة للحج وكان هو
+
+218
+00:16:58,980 --> 00:17:03,560
+قدوتنا يعني هو هذا القول وكذلك أفعال النبي عليه
+
+219
+00:17:03,560 --> 00:17:11,010
+الصلاة والسلام في الحج هي سنة عمليةكذلك قول النبي
+
+220
+00:17:11,010 --> 00:17:15,090
+صلى الله عليه وسلم صلوا كما رأيتموني أصلي إذا كلمة
+
+221
+00:17:15,090 --> 00:17:18,810
+وردها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قول أو
+
+222
+00:17:18,810 --> 00:17:23,650
+فعل أو تقرير يعد هذا الأمر يعني سنة من سنة النبي
+
+223
+00:17:23,650 --> 00:17:28,530
+عليه الصلاة والسلام نقتد بيه ونتبع هدي المصطفى صلى
+
+224
+00:17:28,530 --> 00:17:35,210
+الله عليه وسلمما هي ثمرات الاقتداء والتأسي والتشبه
+
+225
+00:17:35,210 --> 00:17:41,170
+بالنبي صلى الله عليه وسلم؟ما هي الثمرة والفائدة من
+
+226
+00:17:41,170 --> 00:17:45,070
+الاقتداء بالرسول؟ عندنا ثمرات الاقتداء بالرسول
+
+227
+00:17:45,070 --> 00:17:49,730
+عليه الصلاة والسلام متعددة رقم واحد طاعة الله
+
+228
+00:17:49,730 --> 00:17:53,930
+واتباع صلاته المستقيم يعني الذي يتبع الرسول إنما
+
+229
+00:17:53,930 --> 00:17:59,850
+هو متبع ومطيع لله عز وجل لقوله تعالى من يطع الرسول
+
+230
+00:17:59,850 --> 00:18:05,150
+فقد أطاع اللهوقال تعالى وإنك لتهدي إلى صراط
+
+231
+00:18:05,150 --> 00:18:08,990
+المستقيم فالنبي عليه الصلاة والسلام هو الذي يهدي
+
+232
+00:18:08,990 --> 00:18:13,510
+بهدي الله عز وجل إلى صراط الصراط المستقيم وهي صراط
+
+233
+00:18:13,510 --> 00:18:17,370
+الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الظالين
+
+234
+00:18:17,370 --> 00:18:21,350
+أمن إذا هي طاعة الله عز وجل واتباع صراط الله عز
+
+235
+00:18:21,350 --> 00:18:26,620
+وجل المستقيمثمرات الاقتداء بالنبي عليه الصلاة
+
+236
+00:18:26,620 --> 00:18:30,480
+والسلام هو علو درجة الإيمان، يعني تكون درجة
+
+237
+00:18:30,480 --> 00:18:33,960
+الإيمان عالية عند هذا الإنسان فإن المولى عز وجل
+
+238
+00:18:33,960 --> 00:18:39,720
+يقول لنا فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك في ما شجر
+
+239
+00:18:39,720 --> 00:18:43,640
+بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجة من ما قضيت
+
+240
+00:18:43,640 --> 00:18:49,330
+ويسلموا تسليمةتلاتة حب الله و مغفرته. إذا الذي
+
+241
+00:18:49,330 --> 00:18:54,810
+يعني الذي يقتدب النبي عليه الصلاة والسلام من ثمرات
+
+242
+00:18:54,810 --> 00:18:58,610
+الاقتداء بالرسول عليه الصلاة والسلام هو حب الله و
+
+243
+00:18:58,610 --> 00:19:02,610
+مغفرة الله لهذا الإنسان فربنا سبحانه وتعالى يقول
+
+244
+00:19:02,610 --> 00:19:07,950
+قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله و يغفر
+
+245
+00:19:07,950 --> 00:19:13,330
+لكم ذنوبكم الذي يتبع النبي الله يحبه و يغفر له
+
+246
+00:19:13,330 --> 00:19:18,320
+ذنبهكذلك رقم أربعة من ثمرات الاقتداء بالنبي عليه
+
+247
+00:19:18,320 --> 00:19:22,940
+الصلاة والسلام هو يصل إلى ذرة الفلاح ويكون من
+
+248
+00:19:22,940 --> 00:19:27,640
+المفلحين ها هو المولى سبحانه وتعالى يقول إنما كان
+
+249
+00:19:27,640 --> 00:19:31,920
+قول المؤمنين إذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم
+
+250
+00:19:31,920 --> 00:19:37,670
+أن يقولوا سمعنا واطعنا أولئك هم المفلحونفالفلاح هو
+
+251
+00:19:37,670 --> 00:19:41,870
+الذي يقول للنبي عليه الصلاة والسلام سمعنا واطعنا
+
+252
+00:19:41,870 --> 00:19:47,950
+ويلتزم بأمر النبي صلى الله عليه وسلم رقم خامسة ثمة
+
+253
+00:19:47,950 --> 00:19:51,150
+الافتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم هو أنه يكون
+
+254
+00:19:51,150 --> 00:19:54,830
+مصيره إلى الجنة التي أعدى الله عز وجل فيها
+
+255
+00:19:54,830 --> 00:19:59,870
+للمؤمنين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على
+
+256
+00:19:59,870 --> 00:20:03,960
+قلب البشرهو النبي عليه الصلاة والسلام يقول لنا كل
+
+257
+00:20:03,960 --> 00:20:09,400
+أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى قيل ومن يأبى يا رسول
+
+258
+00:20:09,400 --> 00:20:15,330
+الله قال من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبىأما
+
+259
+00:20:15,330 --> 00:20:19,450
+الذين لا يطيعون النبي عليه الصلاة والسلام ويخالفون
+
+260
+00:20:19,450 --> 00:20:24,890
+أمره ويخالفون سنته فلها نتائج فممكن أن نقول ما هي
+
+261
+00:20:24,890 --> 00:20:28,810
+نتائج مخالفة النبي عليه الصلاة والسلام يعني ما هي
+
+262
+00:20:28,810 --> 00:20:32,610
+عقوبة الذي يخالف أمر النبي صلى الله عليه وسلم ولا
+
+263
+00:20:32,610 --> 00:20:37,730
+يتبع هدية المصطفى صلى الله عليه وسلم أول نقطة هو
+
+264
+00:20:37,730 --> 00:20:41,870
+أنه مدام خلف النبي هيتبع أكيد هيتبع سبل الشيطان
+
+265
+00:20:41,870 --> 00:20:47,960
+وسبل الكافرينالمولى عز وجل يقول لنا وأن هذا صراطي
+
+266
+00:20:47,960 --> 00:20:53,080
+مستقيمة فاتبعوه ولا تتبعوا السبلة فتفرق بكم عن
+
+267
+00:20:53,080 --> 00:20:56,460
+سبيله صراطي مستقيمة يعني دين الله سبحانه وتعالى
+
+268
+00:20:56,460 --> 00:21:01,920
+المستقيم وقد أفرد الصراط قال صراطي وليس صرط أو طرق
+
+269
+00:21:01,920 --> 00:21:06,680
+أو سبل لأن صراطة الحق وطريقة الحق واحدولا تتبع
+
+270
+00:21:06,680 --> 00:21:11,000
+السبلة اللي هي الطرق المتعددة لأن طرق الباطل
+
+271
+00:21:11,000 --> 00:21:15,420
+متعددة وكثيرة نجد أن هذا يعبد الحجر و هذا يعبد
+
+272
+00:21:15,420 --> 00:21:18,560
+الشجر و هذا يعبد الصلم و هذا يعبد الشمس و هذا
+
+273
+00:21:18,560 --> 00:21:22,960
+القمر و هذا شيوعي و هذا علماني و هذا كافر و هذا
+
+274
+00:21:22,960 --> 00:21:27,840
+بيعبد البقر وغير ذلك من طرق الباطل فطرق الباطل
+
+275
+00:21:27,840 --> 00:21:33,270
+كثيرة و متعددة لذلك المولى عز وجل يقولوأن هذا
+
+276
+00:21:33,270 --> 00:21:38,750
+صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبلاف فتفرق
+
+277
+00:21:38,750 --> 00:21:43,250
+بيكم عن السبيل اتنين نتائج مخالفة النبي عليه
+
+278
+00:21:43,250 --> 00:21:46,710
+الصلاة والسلام اللي هي يؤدي الى اقتضاء بالشيطان
+
+279
+00:21:46,710 --> 00:21:52,010
+يعني طرق طريق النبي هتقتضي بالشيطان لأن الشيطان هو
+
+280
+00:21:52,010 --> 00:21:57,710
+الذي يعشش في قلب الكافرين وهو الذي يضلهم ويمنيهم
+
+281
+00:21:57,710 --> 00:22:01,840
+ويدلهم على طريق الباطلربنا سبحانه وتعالى أو الرسول
+
+282
+00:22:01,840 --> 00:22:05,060
+عليه الصلاة والسلام يقول، لاتأكلوا بالشمال، فإن
+
+283
+00:22:05,060 --> 00:22:10,740
+الشيطان يأكل ويشرب بشماله، لذلك من السنة للإنسان
+
+284
+00:22:10,740 --> 00:22:15,020
+أن يأكل باليمين، فمن أكل بالشمال فهو مقتدن
+
+285
+00:22:15,020 --> 00:22:18,480
+بالشيطان ومن شرب بالشمال ��هو اقتدائهم بالشيطان
+
+286
+00:22:18,520 --> 00:22:22,220
+والشيطان هو الذي يزيل للإنسان المعاصي والمنكرات
+
+287
+00:22:22,220 --> 00:22:27,320
+والبدع فيسير في الضلال المبين رقم تلاتة من نتاج
+
+288
+00:22:27,320 --> 00:22:30,460
+مخالفة النبي عليه الصلاة والسلام هو الوقوع في
+
+289
+00:22:30,460 --> 00:22:34,200
+البدعة والضلالة يعني يكون الإنسان قد اتدعى لأن
+
+290
+00:22:34,200 --> 00:22:37,640
+النبي عليه الصلاة والسلام يقول لمن أحدث في أمرنا
+
+291
+00:22:37,640 --> 00:22:44,360
+هذا ما ليس منه فهو رده والإسلام أكمله الله عز وجل
+
+292
+00:22:44,360 --> 00:22:50,600
+فقالاليوم أكملت لكم دينكم و أتممت عليكم نعمتي و
+
+293
+00:22:50,600 --> 00:22:54,600
+رضيت لكم الإسلام دينة فدين الله هو الشامل الكامل
+
+294
+00:22:54,600 --> 00:22:58,820
+الصالح لكل زمان و مكان فإذا جاء الحاكم أو العالم
+
+295
+00:22:58,820 --> 00:23:03,240
+أو الشيخ أو أي إنسان و أراد أن يزيد على الدين أو
+
+296
+00:23:03,240 --> 00:23:08,040
+ينقص من الدين فيعدوا هذا باطل وبدعى وعليه أن يتركه
+
+297
+00:23:10,710 --> 00:23:15,430
+كما قال النبي عليه الصلاة والسلام فإن خير الحديث
+
+298
+00:23:15,430 --> 00:23:19,030
+كلاقى كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه
+
+299
+00:23:19,030 --> 00:23:24,410
+وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة فهذا كلام
+
+300
+00:23:24,410 --> 00:23:28,470
+النبي عليه الصلاة والسلام فهي بدعة تعد ضلالة ومن
+
+301
+00:23:28,470 --> 00:23:32,950
+أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رده فمثلا ممكن
+
+302
+00:23:32,950 --> 00:23:38,400
+نقول قيام الليل تعد سنةوالمستحبة يقوم الليل و الله
+
+303
+00:23:38,400 --> 00:23:41,660
+سبحانه وتعالى قال قم الليل إلا قليلا نصفه وانقص
+
+304
+00:23:41,660 --> 00:23:45,680
+منه قليلا أو زد عليه ورطل القرآن ترتيله فقيام
+
+305
+00:23:45,680 --> 00:23:49,780
+الليل من السنة ومن الإسلام لكن لو أصبح واحد مثلا
+
+306
+00:23:49,780 --> 00:23:53,820
+أو حاكم فرض على المسلمين أن الساعة 12 في الليل سوف
+
+307
+00:23:53,820 --> 00:23:57,460
+يؤذن المسجد وعلى المسلمين أن يذهبوا إلى المسجد
+
+308
+00:23:57,460 --> 00:24:01,740
+لصلاة قيام الليل في المسجد في هذه الحالة يصبحوا
+
+309
+00:24:01,740 --> 00:24:05,400
+قيام الليل فرضفيكون قد أحدث في الإسلام ما ليس منه
+
+310
+00:24:05,400 --> 00:24:09,840
+فهو رد والذي يسمع ويطيع لهذا الإنسان بيكون مخالف
+
+311
+00:24:09,840 --> 00:24:13,840
+لأمر النبي عليه الصلاة والسلام كذلك من نتائج
+
+312
+00:24:13,840 --> 00:24:17,420
+مخالفة النبي عليه الصلاة والسلام أنه يؤدي إلى حبوط
+
+313
+00:24:17,420 --> 00:24:22,540
+العمل من خالف أمر النبي يحبط عمله فقد أخرج الإمام
+
+314
+00:24:22,540 --> 00:24:26,580
+البخاري ومسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال
+
+315
+00:24:26,810 --> 00:24:31,770
+من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد يعني مردود
+
+316
+00:24:31,770 --> 00:24:36,890
+ومحبط ولا فائدة منه رقم خمسة من نتاج مخلفة النبي
+
+317
+00:24:36,890 --> 00:24:41,070
+عليه الصلاة والسلام الفتنة والهلاك والعذاب الأليم
+
+318
+00:24:41,070 --> 00:24:46,070
+لهذا الإنسان الذي يخالف أمر الله سبحانه وتعالى ها
+
+319
+00:24:46,070 --> 00:24:50,090
+هو المولى عز وجل يقول لنا فليحظر الذين يخالفون عن
+
+320
+00:24:50,090 --> 00:24:56,510
+أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليمالإنسان
+
+321
+00:24:56,510 --> 00:25:00,450
+المسلم يجب أن يلتزم بسنة النبي عليه الصلاة والسلام
+
+322
+00:25:00,450 --> 00:25:04,270
+وقبل ذلك بكتاب الله عز وجل والرسول صلى الله عليه
+
+323
+00:25:04,270 --> 00:25:08,530
+وسلم يقول لنا تركت فيكم أمرين ما ان تمسكتم بهم لن
+
+324
+00:25:08,530 --> 00:25:15,500
+تظلوا بعد أبد كتاب الله وسنةمن نتائج مخنفة النبي
+
+325
+00:25:15,500 --> 00:25:18,660
+عليه الصلاة والسلام هو دخول النار وعدم دخول الجنة
+
+326
+00:25:18,660 --> 00:25:22,680
+النبي عليه الصلاة والسلام يقول كل أمتي معافى أو كل
+
+327
+00:25:22,680 --> 00:25:27,040
+أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى قالوا ومن يأبى يا
+
+328
+00:25:27,040 --> 00:25:31,600
+رسول الله قال من أطاني فدخل الجنة ومن عصاني فقد
+
+329
+00:25:31,600 --> 00:25:38,400
+أبىفنجد أن هناك الكثير من المسلمين بيتبعوا بعض
+
+330
+00:25:38,400 --> 00:25:42,460
+أفعال النصارى أو المشركين النبي عليه الصلاة
+
+331
+00:25:42,460 --> 00:25:47,400
+والسلام قال لاتتبعون سنن الذين من قبلكم شبرا بشبر
+
+332
+00:25:47,400 --> 00:25:52,260
+وذراعا بذراع حتى لو دخلوا في جحر ضب لاتبعتموه قلنا
+
+333
+00:25:52,260 --> 00:25:57,270
+يا رسول الله اليهود والنصارى قالوا فمن؟الذي يتبع
+
+334
+00:25:57,270 --> 00:26:03,090
+اليهود والنصارى يعني تقريبا يعني يعده مخالف لأمر
+
+335
+00:26:03,090 --> 00:26:06,550
+النبي صلى الله عليه وسلم وبالتالي نجد أن هناك من
+
+336
+00:26:06,550 --> 00:26:12,810
+الناس من يتبع بملابسه أو بشكله أو بمظهره بعض أفعال
+
+337
+00:26:12,810 --> 00:26:17,850
+اليهود والنصارى فإذا ظهرت مثلا تصريحة أو قصة في
+
+338
+00:26:17,850 --> 00:26:21,830
+الشعر عند اليهود أو النصارى فنجد أن هناك من الناس
+
+339
+00:26:21,830 --> 00:26:26,550
+من يتبع هذه الفعل وهذا التصرفحتى في ثيابهم
+
+340
+00:26:26,550 --> 00:26:31,230
+ومنابسهم وطريقة أكلهم وتصرفاتهم فالذي يفعل ذلك
+
+341
+00:26:31,230 --> 00:26:36,430
+يكون قد اتبع سنن اليهود والنصارى وخالف سنن الإسلام
+
+342
+00:26:36,430 --> 00:26:41,970
+والمسلمين آخر مقصد من مقاصد واحدة في سورة الأحزاب
+
+343
+00:26:41,970 --> 00:26:47,570
+هو التحذير من النفاقي والمنافقين طبعا سورة الأحزاب
+
+344
+00:26:47,570 --> 00:26:53,540
+ورد فيهاقال تعالى يا أيها النبي اتقى الله ولا تطع
+
+345
+00:26:53,540 --> 00:27:00,640
+الكافرين والمنافقين إن الله كان عليما حكيما وايات
+
+346
+00:27:00,640 --> 00:27:06,120
+كثيرة كذلك تحثنا على ألا نطيع المنافقين لأن يقول
+
+347
+00:27:06,120 --> 00:27:09,940
+الله عن المنافقين إن المنافقين في الدرك الأسفل من
+
+348
+00:27:09,940 --> 00:27:14,480
+النار وظاهرة النفاق يا أخواننا يا كرام لم تظهر في
+
+349
+00:27:14,480 --> 00:27:19,380
+مكة المكرمة لأن المسلمين كانوا في حالة ضعفوإنما
+
+350
+00:27:19,380 --> 00:27:23,020
+ظهرت في المدينة المنورة لأن المسلمين كانوا في حالة
+
+351
+00:27:23,020 --> 00:27:27,720
+قوة فالنفاق يظهر في ظل قوة المسلمين إذا كان هناك
+
+352
+00:27:27,720 --> 00:27:32,240
+بعض الكافرين لا يستطيعوا أن يظهروا كفرهم فيسروا
+
+353
+00:27:32,240 --> 00:27:37,560
+الكفر ويظهروا الإيمان يقول عن حاله مسلم لكنه في
+
+354
+00:27:37,560 --> 00:27:42,300
+حقيقة الأمر نجده إنسان كافر فالنفاق هو إظهار
+
+355
+00:27:42,300 --> 00:27:47,070
+الإسلام وابطان الكفروالنفاق من حيث اللغة إظهار
+
+356
+00:27:47,070 --> 00:27:50,930
+خلاف ما يُبتن، في الشرعي إظهار الإسلام والإيمان
+
+357
+00:27:50,930 --> 00:27:55,850
+وإبطان الكفر، وهذا الإنسان المنافق خطره على الأمة
+
+358
+00:27:55,850 --> 00:28:00,950
+الإسلامية أشد من خطر الكافرين، فالكافر عدو وهو
+
+359
+00:28:00,950 --> 00:28:07,640
+أمامنا، نراه ونستطيع نصبه، لكن المنافقساوى الكافر
+
+360
+00:28:07,640 --> 00:28:13,060
+في كفره فهو كافر وامتاز عن الكافر إذ إنه استطاع أن
+
+361
+00:28:13,060 --> 00:28:18,480
+يتسلل إلى صفوف المسلمين ويوهمهم بأنه مسلم فهو كافر
+
+362
+00:28:18,480 --> 00:28:24,040
+في الحقيقة وما يظهر بمظهر المسلمفخطره على المسلمين
+
+363
+00:28:24,040 --> 00:28:28,920
+أشد، لذلك حتى عقوبته عند الله سبحانه وتعالى أشد
+
+364
+00:28:28,920 --> 00:28:33,220
+وأنكى، فالله عز و جل يقول إن المنافقين في الدرك
+
+365
+00:28:33,220 --> 00:28:37,260
+الأسفل من النار، يعني إذا كان الكافر ف�� النار، هذا
+
+366
+00:28:37,260 --> 00:28:42,340
+حطبه جهنم، وفي الدرك الأسفل من النار وعقوبته شديدة
+
+367
+00:28:42,660 --> 00:28:47,160
+لذلك الله سبحانه وتعالى حذرنا من المنافقين فقال أن
+
+368
+00:28:47,160 --> 00:28:50,560
+الله سبحانه وتعالى يا أيها النبي تقي الله ولا تطع
+
+369
+00:28:50,560 --> 00:28:56,260
+الكافرين والمنافقين إن الله كان عليما حكيما وأمر
+
+370
+00:28:56,260 --> 00:29:01,500
+الله سبحانه وتعالى رسوله بأن يجاهد المنافقين فقال
+
+371
+00:29:01,500 --> 00:29:05,720
+يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم
+
+372
+00:29:05,720 --> 00:29:13,720
+ومأواهم جهنم وبئس المصيرالمنافق يستخدم التأامر
+
+373
+00:29:13,720 --> 00:29:18,500
+والكيد والدسائس والشبهات والإشاعات للصد عن دين
+
+374
+00:29:18,500 --> 00:29:23,080
+الله عز وجل وخطره على المجتمع المسلم كثير فنجد أن
+
+375
+00:29:23,080 --> 00:29:26,440
+هذا الإنسان قد يثير الشائعات في المجتمع المسلم
+
+376
+00:29:26,440 --> 00:29:31,260
+ليوه المسلمين أو يثير التأامر عليهم مع أعداء
+
+377
+00:29:31,260 --> 00:29:37,780
+الإسلاموغالبا يضع دسائس للمسلمين ويتحرى الفساد في
+
+378
+00:29:37,780 --> 00:29:42,160
+الإسلام والمسلمين لذلك خطره شديد وظهر ذلك في حياة
+
+379
+00:29:42,160 --> 00:29:44,980
+النبي عليه الصلاة والسلام كيف كانوا يتأمروا على
+
+380
+00:29:44,980 --> 00:29:50,100
+المسلمين يعني محاولتهم إخراج النبي من المدينة
+
+381
+00:29:50,100 --> 00:29:55,320
+المنورة عندما قال عبد الله بن بيبن سلونيقولون كما
+
+382
+00:29:55,320 --> 00:29:58,400
+قال مولان عزيزي يقولون لإن رجعنا إلى المدينة اللى
+
+383
+00:29:58,400 --> 00:30:02,220
+يخرجن الأعز منها الأذل طبعا قالها عبد الله بن بي
+
+384
+00:30:02,220 --> 00:30:05,480
+بن سلول في إحدى غزوات النبي عليه الصلاة والسلام
+
+385
+00:30:05,480 --> 00:30:10,160
+غزوة من المصطلق عندما حصل إشكالية بين غلام لعمر
+
+386
+00:30:10,160 --> 00:30:16,090
+وغلام من الأنصار فقتل غلام عمرضرب غلام الأنصار
+
+387
+00:30:16,090 --> 00:30:20,790
+ووصل الخبر إلى عبد الله ابن بيه وابن سنون فقال او
+
+388
+00:30:20,790 --> 00:30:24,430
+قد فعلوها يعني هدول المهاجرين اللي جاءوا المدينة
+
+389
+00:30:24,430 --> 00:30:28,750
+بتجووا علينا او قد فعلوها والله ما مثلونا ومثل
+
+390
+00:30:28,750 --> 00:30:33,730
+محمد الا كمثل القائل سمن كلبكيأكلك والله لإن
+
+391
+00:30:33,730 --> 00:30:37,690
+راجعنا إلى المدينة، لا يخرج جنة الأعز منها الأذل،
+
+392
+00:30:37,690 --> 00:30:42,090
+ويقصد بذلك أنه هو العزيز ورسول الله صلى الله عليه
+
+393
+00:30:42,090 --> 00:30:45,710
+وسلم أذلين ووصل هذا الخبر إلى النبي عليه الصلاة
+
+394
+00:30:45,710 --> 00:30:50,270
+والسلام ووصل الشيعة حتى أن عمرو بن الخطاب رضي الله
+
+395
+00:30:50,270 --> 00:30:55,360
+عنهم قال يا رسول الله دعني أقتل هذا المنافقأو أضرب
+
+396
+00:30:55,360 --> 00:30:59,180
+عُنقه فقال بل ندعه يا عمر حتى لا يقول الناس إن
+
+397
+00:30:59,180 --> 00:31:03,800
+محمد يقتل أصحابه فوصل الخبر إلى ابن عبد الله بن
+
+398
+00:31:03,800 --> 00:31:07,520
+ابن أبي ابن سلول فقال يا رسول الله سمعت أنك تريد
+
+399
+00:31:07,520 --> 00:31:12,120
+أن تقتل أبي لقوله كذا وكذا فإن كنت تريد أن تقتله
+
+400
+00:31:12,120 --> 00:31:15,940
+مرني أقتله أقتله لكن النبي عليه الصلاة والسلام قال
+
+401
+00:31:15,940 --> 00:31:20,600
+لأ بل ندعهماذا ما فينا حتى لا يقول الناس بأن محمد
+
+402
+00:31:20,600 --> 00:31:25,020
+يقتل أصحابه فهدى ابن عبدالله ابن اباى بن سلول
+
+403
+00:31:25,020 --> 00:31:28,840
+واسمه عبدالله ابن عبدالله ابن اباى بن سلول وقف
+
+404
+00:31:28,840 --> 00:31:32,340
+عندما وصل المسلمون إلى المدينة فمنع أباه من أن
+
+405
+00:31:32,340 --> 00:31:36,420
+يدخل المدينةحتى يأذن له النبي عليه الصلاة والسلام
+
+406
+00:31:36,420 --> 00:31:40,660
+فقال و الله لن أسمح لك بأن تدخل المدينة حتى يأذن
+
+407
+00:31:40,660 --> 00:31:43,980
+لك رسول الله صلى الله عليه و سلم لتعلم أنك أنت
+
+408
+00:31:43,980 --> 00:31:47,700
+الذليل و هو العزيز فأذن له النبي عليه الصلاة
+
+409
+00:31:47,700 --> 00:31:52,600
+والسلام فأصبح بعد ذلك كلما تكلم عبد الله بن عبيد
+
+410
+00:31:52,600 --> 00:31:57,160
+ابن سلول يعني كلمة أو تآمر على المسلمين سكته
+
+411
+00:31:57,160 --> 00:32:01,680
+وأسكته قومه فقال أسكت يا منافقفقال النبي عليه
+
+412
+00:32:01,680 --> 00:32:06,260
+الصلاة والسلام لعمر بن الخطاب أما والله لإن قتلته
+
+413
+00:32:06,260 --> 00:32:11,620
+لإن قتلته يوم أن قلت أو أشرت علي أن أقتله لثارة
+
+414
+00:32:11,620 --> 00:32:16,260
+لله ألف سيف ولا أصبح هناك فتنة بين المسلمين أما
+
+415
+00:32:16,260 --> 00:32:20,940
+الآن فقد كفية بفضل الله عز وجل ويعني ثم بعد ذلك
+
+416
+00:32:20,940 --> 00:32:26,390
+يعني مات هذا الإنسان المنافقأما بالنسبة يا إخواننا
+
+417
+00:32:26,390 --> 00:32:30,490
+يا إكرام لصفات المنافقين لهم صفات كثيرة ومتعددة من
+
+418
+00:32:30,490 --> 00:32:35,610
+ضمنها كما وردت في القرآن في سورة الأحزاب اللي هو
+
+419
+00:32:35,610 --> 00:32:40,210
+صفة البخل يعني أشحة على الخير يعني بخلاء في الخير
+
+420
+00:32:40,210 --> 00:32:44,170
+فلاينفقونا في سبيل الله هذا الصفة الأولى الصفة
+
+421
+00:32:44,170 --> 00:32:47,290
+الثانية التشكيك في وعد الله فالله سبحانه وتعالى
+
+422
+00:32:47,290 --> 00:32:51,490
+يقول واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما
+
+423
+00:32:51,490 --> 00:32:55,510
+وعدنا الله ورسوله إلا غرورة فيشككوا في وعد الله
+
+424
+00:32:55,990 --> 00:33:02,330
+تلاتة الفرار من الحرب أو من الجهاد والدعوى للفرار
+
+425
+00:33:02,330 --> 00:33:06,690
+يقول الله سبحانه وتعالى واذ قالت طائفة منهم يا أهل
+
+426
+00:33:06,690 --> 00:33:11,050
+يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستأذن فريق منهم النبي
+
+427
+00:33:11,050 --> 00:33:17,090
+يقولون إن بيوتنا عورىوما هي بعورة إيه يريدون إلا
+
+428
+00:33:17,090 --> 00:33:21,490
+فرارة إذا القوم كانوا يفرون من أرض المعرجة وهي صفة
+
+429
+00:33:21,490 --> 00:33:25,950
+من صفات المنافق التشكيك في وعد الله البخل في
+
+430
+00:33:25,950 --> 00:33:30,590
+الإنفاق في سبيل الله رقم أربع الإصراع إلى الفتنة
+
+431
+00:33:30,590 --> 00:33:34,730
+يعني يسرعون والله عز وجل يقول ولو دخلت عليهم من
+
+432
+00:33:34,730 --> 00:33:39,390
+أقطارها ثم سؤلوا الفتنة لآتوها وما تلبثوا بها إلا
+
+433
+00:33:39,390 --> 00:33:43,950
+يسيرةيعني دغر مباشرة بيعطوا الفتنة و بيفتنوا في
+
+434
+00:33:43,950 --> 00:33:49,070
+دينهم الارجاف اللي هو يعني اللي بيرجفون في المدينة
+
+435
+00:33:49,070 --> 00:33:53,750
+و يفترون الشعب و يخافون و يثيرون الرعب في المدينة
+
+436
+00:33:53,750 --> 00:33:58,070
+و هي صفة من صفات أيضا المنافقين كذلك الاستهزاء
+
+437
+00:33:58,070 --> 00:34:01,730
+بالدين و هي من صفات المنافقين و لإن سألتهم ليقولون
+
+438
+00:34:01,730 --> 00:34:06,570
+إنما كنا نخوض و نلعب قل أبالله و آياته و رسوله
+
+439
+00:34:06,570 --> 00:34:10,910
+كنتم تستهزونإذا المنافقون يستهزوا ويسخروا من
+
+440
+00:34:10,910 --> 00:34:13,990
+المسلمين ويسخروا من صفات النبي عليه الصلاة والسلام
+
+441
+00:34:13,990 --> 00:34:17,850
+أو من من يقتضي بالرسول عليه الصلاة والسلام، فبنعرف
+
+442
+00:34:17,850 --> 00:34:21,810
+أن هذا الإنسان إنسان منافق فكل من يستهزء بصفات
+
+443
+00:34:21,810 --> 00:34:26,010
+النبي صلى الله عليه وسلم يعد إنسان منافق كذلك رقم
+
+444
+00:34:26,010 --> 00:34:30,230
+سبعة الأمر بالمنكر والنهي عن المعروفمن صفات
+
+445
+00:34:30,230 --> 00:34:33,930
+المنافقين، طبعا من صفات المؤمن أن أمر بالمعروف و
+
+446
+00:34:33,930 --> 00:34:37,650
+أنهي ع�� المنكر، فهذا يخالف بينهي عن المعروف و
+
+447
+00:34:37,650 --> 00:34:42,210
+بيؤمر بالمنكر خلاف المسلمين و الله عز و جل يقول
+
+448
+00:34:42,210 --> 00:34:47,210
+المنافقون و المنافقات بعضهم بعض يأمرون بالمنكر و
+
+449
+00:34:47,210 --> 00:34:50,870
+ينهون عن المعروفكذلك من صفات المنافقين الغدر
+
+450
+00:34:50,870 --> 00:34:54,990
+والفجور واخلاف الوعد كما قال النبي عليه الصلاة
+
+451
+00:34:54,990 --> 00:34:59,370
+والسلام أربع من كنا فيه كان منافقًا خالصًا ومن كان
+
+452
+00:34:59,370 --> 00:35:05,830
+فيه خصلة منهن كانت فيه خلة من النفاق حتى يدعها إذا
+
+453
+00:35:05,830 --> 00:35:11,150
+حدث كذب وإذا عهد غدر وإذا وعد أخلف وإذا خاصن فجر
+
+454
+00:35:11,670 --> 00:35:15,870
+يجب على المسلمين أن يلتزموا بما أمرهم الله سبحانه
+
+455
+00:35:15,870 --> 00:35:20,330
+وتعالى به وأن يبتعدوا عن صفات المنافقين المقصد
+
+456
+00:35:20,330 --> 00:35:24,930
+الثالث هو أن الناصر هو الله وأن النصر لا يكون إلا
+
+457
+00:35:24,930 --> 00:35:31,130
+من عند الله سبحانه وتعالى فلابد أن نوقن بذلكوقال
+
+458
+00:35:31,130 --> 00:35:35,270
+لا نشكك أو نيأس من نصر الله صحيح أن النصر قد يتأخر
+
+459
+00:35:35,270 --> 00:35:38,790
+ولكن تأخر النصر لأن الله سبحانه وتعالى يريد أن
+
+460
+00:35:38,790 --> 00:35:45,550
+يكشف الباطل حتى يعني إذا كشف الباطل وزفق يزق إلى
+
+461
+00:35:45,550 --> 00:35:49,110
+غيره راجعة النصر هو الله عز و جل لا يأتي النصر لا
+
+462
+00:35:49,110 --> 00:35:53,290
+من الشرقي ولا من الغرب فقد قال المولى عز وجل وما
+
+463
+00:35:53,290 --> 00:35:57,670
+النصر إلا من عند الله وقال والله يؤيد بنصره من
+
+464
+00:35:57,670 --> 00:36:02,110
+يشاءوقال الله سبحانه وتعالى إن تنصروا الله ينصركم
+
+465
+00:36:02,110 --> 00:36:06,290
+وطبعا المفهوم المخالف لهذه الآية إن لم تنصروا الله
+
+466
+00:36:06,290 --> 00:36:12,250
+لا ينصركم بل يترككم ويخذركم فمن لابد أن نثق بالله
+
+467
+00:36:12,250 --> 00:36:16,190
+عز وجل ونقم بأن الناصر هو الله وأن النصر لا يكون
+
+468
+00:36:16,190 --> 00:36:19,710
+لا من الشرق ولا من الغرب وإنما هو من الله عز وجل
+
+469
+00:36:19,710 --> 00:36:24,270
+فعلينا أن نتوكل على الله وننتظر نصر الله فإن نصر
+
+470
+00:36:24,270 --> 00:36:29,100
+الله قريبنكتفي بهذا القدر وبهذا الكلام نكون قد
+
+471
+00:36:29,100 --> 00:36:33,880
+أنهينا مقاصد واهداف صورة الأحزاب وهي الموضوعات
+
+472
+00:36:33,880 --> 00:36:37,160
+التي تتحدثت عنها هذه الصورة ونكون كذلك قد أنهينا
+
+473
+00:36:37,160 --> 00:36:41,400
+جميع منهج مادة الأحزاب بارك الله فيكم واجزاكم الله
+
+474
+00:36:41,400 --> 00:36:44,340
+خيرا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
+

PL9fwy3NUQKwaIvb3amW8pzhbBL_vlNZyl/XL5r64Rtb6Y_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,2180 @@
+1
+00:00:20,790 --> 00:00:23,350
+السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بسم الله الرحمن
+
+2
+00:00:23,350 --> 00:00:27,370
+الرحيم الحمد لله وصلاة والسلام على رسول الله وعلى
+
+3
+00:00:27,370 --> 00:00:32,170
+آله وصحبي وسلم أخذنا يا أخواننا يا كرام في اللقاء
+
+4
+00:00:32,170 --> 00:00:36,730
+الماضي المحاضرة الماضية الوقف بدأنا بالوقف والوقف
+
+5
+00:00:36,730 --> 00:00:41,150
+بشكل عام هو قطع الصوت على الكلمة القرآنية زمنا
+
+6
+00:00:41,150 --> 00:00:45,450
+يسيرا يتنفس فيه القاري وعادة بنية استيناف التلاوة
+
+7
+00:00:45,450 --> 00:00:50,370
+لا بنية الإعراض عنها وينقسم إلى أربعة أقساممن يقول
+
+8
+00:00:50,370 --> 00:00:54,490
+ما هي الأقصام الأربعة التي ينقسم منها ال .. ال ..
+
+9
+00:00:54,490 --> 00:00:59,710
+الوقف اللي بشكل عام الوقف الاش الوقف الإضطراري
+
+10
+00:00:59,710 --> 00:01:06,590
+أولا ثم الوقف الاختباري ثم الوقف الانتظاري ثم
+
+11
+00:01:06,590 --> 00:01:09,850
+الوقف الإختياري أربع أنواع من أنواع الوقف اللي
+
+12
+00:01:09,850 --> 00:01:13,910
+بشكل عام الوقف الإختياري أيضا ينقسم إلى أربعة
+
+13
+00:01:13,910 --> 00:01:20,210
+أقسام وهو الوقف التام و الوقف الكافيوالوقف الحسن
+
+14
+00:01:20,210 --> 00:01:24,730
+والوقف القبيح تحدثنا في اللقاء الماضي عن شيء من
+
+15
+00:01:24,730 --> 00:01:29,570
+الوقف التام والوقف التام هو هو لو أن يقف القاري
+
+16
+00:01:29,570 --> 00:01:34,310
+على كلمة قرأنية تم المعنى عندها لا تتعلق بما بعدها
+
+17
+00:01:34,310 --> 00:01:39,810
+لا لفظ ولا معنى على
+
+18
+00:01:39,810 --> 00:01:47,140
+حسب المعنىهتاخد ان شاء الله هنطبق على نحن الآن في
+
+19
+00:01:47,140 --> 00:01:52,040
+طور الدراسة النظرية بعد محاضرته ان شاء الله سوف
+
+20
+00:01:52,040 --> 00:01:55,780
+يعني يكون أمامنا القرآن الكريم برضه على ال
+
+21
+00:01:55,780 --> 00:02:01,020
+powerpoint و نقرأ آية آية و نتعرف كيف نقف طبعا
+
+22
+00:02:01,020 --> 00:02:05,870
+الوقف حسب المعنىلأن الإنسان قد يقف على كلام لم يتم
+
+23
+00:02:05,870 --> 00:02:10,390
+المعنى عنده فيكون الوقف اسمه وقف قبيح فالوقف يجب
+
+24
+00:02:10,390 --> 00:02:14,390
+أن يكون قد اكتمل المعنى وليس له تعلق بما بعده لا
+
+25
+00:02:14,390 --> 00:02:18,630
+لفظ ولا معنى لذلك الوقف التام ما هو الوقف التام أو
+
+26
+00:02:18,630 --> 00:02:22,410
+تعريف الوقف التام كما هو واضح هنا أن يقف القارئ
+
+27
+00:02:22,410 --> 00:02:27,990
+على كلمة قرآنية تم المعنى عندها لا تتعلق بما بعدها
+
+28
+00:02:27,990 --> 00:02:32,490
+لفظ ولا معنىيعني يكون قد اكتمل المعنى تم المعنى
+
+29
+00:02:32,490 --> 00:02:37,150
+عنده ليس لها علاقة لا علاقة إعرابية مع الكلمة التي
+
+30
+00:02:37,150 --> 00:02:42,490
+تليها ولا علاقة معناوية فمعنى التعلق اللفظي هو
+
+31
+00:02:42,490 --> 00:02:46,050
+التعلق بالإعراب فلاوجد أي علاقة يعني الكلمة التي
+
+32
+00:02:46,050 --> 00:02:51,910
+تليها ليست هي عبارة عن مثلا حال أو تمييز أو صفة أو
+
+33
+00:02:51,910 --> 00:02:56,530
+أي شيء ليس لها أي علاقة مع الكلمة التي قبلهاإذا
+
+34
+00:02:56,530 --> 00:03:00,510
+الوقف التام هو أن يقف القاري على كلمة القرأنية تم
+
+35
+00:03:00,510 --> 00:03:05,610
+المانع عندها، لا تتعلق بما بعدها لفظا ولا معنى، مش
+
+36
+00:03:05,610 --> 00:03:08,990
+لا تعلق لفظي ولا تعلق معنوي، ما المراد يا أخواننا
+
+37
+00:03:08,990 --> 00:03:13,050
+يا كرام بالتعلق اللفظي؟ هو الإعرابي، وما المراد
+
+38
+00:03:13,050 --> 00:03:17,370
+بالتعلق المعنوي؟ما هو المعنى؟ أحيانا تدفع من
+
+39
+00:03:17,370 --> 00:03:22,930
+الآيات، مجموع عشر آيات، خمسة، سبع آيات، و هكذا،
+
+40
+00:03:22,930 --> 00:03:26,630
+تتحدث عن موضوع واحد، مثلا سبع آيات أو خمس آيات
+
+41
+00:03:26,630 --> 00:03:30,790
+تتحدث عن قصة نوح، فإذا انتهت قصة نوح، إذا انتهت
+
+42
+00:03:30,790 --> 00:03:34,590
+العلاقة المعنوية اللي بينهافهنا لو كان فيه لا
+
+43
+00:03:34,590 --> 00:03:38,370
+علاقة أيضا لفظية مع اللتي بعدها بيكون هنا وقف تم
+
+44
+00:03:38,370 --> 00:03:42,290
+إذا الوقف التام أن يقف القارئ على كلمة القرأنية تم
+
+45
+00:03:42,290 --> 00:03:46,370
+المعنى عندها لا تتعلق بما بعدها لا لفظ ولا معنى
+
+46
+00:03:46,370 --> 00:03:50,630
+التعلق اللفظي هو التعلق الإعرابي والتعلق المعنى هو
+
+47
+00:03:50,630 --> 00:03:56,140
+التعلق بالمعنى فتكون القصة قد انتهتأين يكون عادة
+
+48
+00:03:56,140 --> 00:04:01,100
+الوقف التام؟ عادة يكون في نهاية القصص وعلى نهاية
+
+49
+00:04:01,100 --> 00:04:06,880
+الآيات وقد يكون الوقف التام في منتصف الآية للوقف
+
+50
+00:04:06,880 --> 00:04:10,340
+التام يا إخواننا يا كرام رمز ما هو رمز الوقف
+
+51
+00:04:10,340 --> 00:04:17,500
+التام؟ قلا ما معنى القلاقلة منحوطة يعني الرمز هذا
+
+52
+00:04:17,500 --> 00:04:23,740
+منحوط من جملة الوقف أولى ق الوقف أ أولى قلة الوقف
+
+53
+00:04:23,740 --> 00:04:28,000
+أولى يعني أولى من الوصل يعني تقف هنا لأن المعنى تم
+
+54
+00:04:28,000 --> 00:04:31,560
+ليس له علاقة بما بعده للفظة ولا معنى بكون تم
+
+55
+00:04:31,560 --> 00:04:36,660
+المعنى إذا هنا اسمه اللي هو قلة يعني الوقف أولى
+
+56
+00:04:36,660 --> 00:04:45,800
+مثال ذلك مثلا في قوله تعالىمالك يوم الدين عندما
+
+57
+00:04:45,800 --> 00:04:51,880
+وقفت على مالك يوم الدين إذا هنا تم المعنى وكذلك
+
+58
+00:04:51,880 --> 00:04:55,740
+ليس لها علاقة عربية مع الكلمة التي بعدها التي
+
+59
+00:04:55,740 --> 00:05:01,340
+بعدها إياك نعبد وإياك نستعين إذا الأيات الأولى من
+
+60
+00:05:01,340 --> 00:05:05,980
+حيث المعنى فيها ثناء على الله الحمد لله رب
+
+61
+00:05:05,980 --> 00:05:09,080
+العالمين يعني أنا أشكر الله اللي هو رب العالمين
+
+62
+00:05:09,650 --> 00:05:12,930
+يعني الرحمان الرحيم من صفات أنه رحمان الرحيم ففيه
+
+63
+00:05:12,930 --> 00:05:16,670
+ثناء على الله عز وجل مالك يوم الدين أن الله اللي
+
+64
+00:05:16,670 --> 00:05:19,870
+هو الرحمان الرحيم اللي هو مالك يوم الدين وقف عند
+
+65
+00:05:19,870 --> 00:05:24,250
+مالك يوم الدين بعدها بيأتي الدعاء مباشرة إذا هنا
+
+66
+00:05:24,250 --> 00:05:29,070
+تم المعنى ليس لها علاقة مع ما بعدها في الإعراب ولا
+
+67
+00:05:29,070 --> 00:05:35,210
+حتى في المعنى إذا هنا يسمى وقف تام رمز الوقف التام
+
+68
+00:05:35,210 --> 00:05:41,850
+قلنا ما هو يا أخواناهل يوضع رمز قلة على رأس الآية؟
+
+69
+00:05:41,850 --> 00:05:47,030
+لا يوضع رمز قلة على رأس الآية، لماذا؟ لأن أصلا
+
+70
+00:05:47,030 --> 00:05:52,130
+الوقف على رأس الآية سنة فمعنى رقم رأس الآية اللي
+
+71
+00:05:52,130 --> 00:05:55,790
+عند الرقم هذا أقوى من قلة أو صلة أو أي واحدة تانية
+
+72
+00:05:55,790 --> 00:06:00,420
+لأن الوقف على رأس الآية سنةمثال آخر أيضًا فيه
+
+73
+00:06:00,420 --> 00:06:06,860
+الوقف التام قوله تعالى مثلًا من أواقل سورة البقرة
+
+74
+00:06:06,860 --> 00:06:09,980
+ألف لامين ذلك الكتاب اللي رايب فيه هدى للمتقين
+
+75
+00:06:09,980 --> 00:06:14,220
+الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم
+
+76
+00:06:14,220 --> 00:06:19,580
+ينفقون والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من
+
+77
+00:06:19,580 --> 00:06:25,660
+قبلك وبالآخرة هم يقنون هنا أولئك على هدى من ربهم
+
+78
+00:06:25,660 --> 00:06:31,630
+وأولئك هم المفلحونالوقف على المفلحون هنا اسمه وقف
+
+79
+00:06:31,630 --> 00:06:36,330
+تان تم المانع عنده لا يتعلق بما بعده لا لفظ ولا
+
+80
+00:06:36,330 --> 00:06:41,010
+معنى لأن الذي بعده في عندك إن الذين كفروا سواء
+
+81
+00:06:41,010 --> 00:06:45,710
+عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون الكلام فيها
+
+82
+00:06:45,710 --> 00:06:51,270
+عن الكفار إذن هنا في الآيات السابقة كلها تتكلم على
+
+83
+00:06:51,270 --> 00:06:55,350
+المتقين صفات المتقين هدى للمتقين الذين يؤمنون
+
+84
+00:06:55,350 --> 00:06:58,360
+بالغيب إلى نهاية الآياتثم يقول الله سبحانه وتعالى
+
+85
+00:06:58,360 --> 00:07:04,660
+بعد ذلك أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون
+
+86
+00:07:04,660 --> 00:07:10,520
+من هؤلاء اللي هم المتقين المؤمنين أما بالنسبة للذي
+
+87
+00:07:10,520 --> 00:07:14,060
+بعدها إن الذين كفروا الآن تبدأ آيات بالذين كفروا
+
+88
+00:07:14,060 --> 00:07:18,420
+لذلك الوقف على آية رقم خمسة من سورة البقرة أولئك
+
+89
+00:07:18,420 --> 00:07:22,720
+على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون هنا في عنا
+
+90
+00:07:22,720 --> 00:07:29,090
+الوقف هذا اسمهوقف تام ويجب علينا أن نقف عنده ونبدأ
+
+91
+00:07:29,090 --> 00:07:35,950
+بالذي بعده وهو إن الذين كفروا سواء عليهم أنذرتهم
+
+92
+00:07:35,950 --> 00:07:41,790
+أم لم تنذرهم لا يؤمنون الان الكلام بتكلم على مين؟
+
+93
+00:07:41,790 --> 00:07:47,270
+على الكافرين خاصة نسيط البقرة في بدايتها قسمت
+
+94
+00:07:47,270 --> 00:07:53,440
+الناس إلىفئة مؤمنة وفئة كافرة إن الذين كفروا سواء
+
+95
+00:07:53,440 --> 00:07:57,740
+عليهم وفئة منافقة ومن الناس من يقول أمنا بالله
+
+96
+00:07:57,740 --> 00:08:00,060
+باليوم الآخر وما هم بالمؤمنين
+
+97
+00:08:03,430 --> 00:08:09,510
+المفلحون يقولون إنه وقف تم المانع عندهم ثم تبدأ
+
+98
+00:08:09,510 --> 00:08:13,290
+الآيات إن الذين كفروا سواء عليهم أنذرتهم أم لم
+
+99
+00:08:13,290 --> 00:08:18,150
+تنذرهم لا يؤمنون ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم
+
+100
+00:08:18,150 --> 00:08:24,760
+وعلى أبصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيمالوقف على و لهم
+
+101
+00:08:24,760 --> 00:08:30,400
+عذاب عظيم أيضا يسمى وقف تام تم المعنى عنده لا تعلق
+
+102
+00:08:30,400 --> 00:08:35,140
+بما بعده ولا لفظ ولا معنى لأن ما بعده هي صفات
+
+103
+00:08:35,140 --> 00:08:42,040
+للمنافقين هذا هي ومن الناس من يقول آمنا بالله و
+
+104
+00:08:42,040 --> 00:08:46,920
+باليوم الآخر وما هم بمؤمنين الان بدأ الصفات
+
+105
+00:08:47,260 --> 00:08:52,800
+المنافقين إذا الوقف التام تعريفه هو أن يقف القارئ
+
+106
+00:08:52,800 --> 00:08:58,060
+على كلام تم المعنى عنده لا يتعلق بما بعده لا لفظ
+
+107
+00:08:58,060 --> 00:09:02,220
+ولا معنى الوقف التام يكون على رؤوس الآيات وبينفع
+
+108
+00:09:02,220 --> 00:09:06,640
+يكون أيضا في منتصف الآية يعني عندنا عدة أمثلة على
+
+109
+00:09:06,640 --> 00:09:11,280
+رؤوس الآيات وكذلك في منتصف الآية مثلا قوله تعالى
+
+110
+00:09:11,280 --> 00:09:18,750
+لقد أضلني عن الذكر بعد إذ جاءنيبعدين وكان الشيطان
+
+111
+00:09:18,750 --> 00:09:24,490
+للإنسان خذولا هنا على جاني اسم الوقف اللي هنا وقف
+
+112
+00:09:24,490 --> 00:09:28,670
+تام تم المانع عنده لا يتعلق باللي بعده لا لفظ ولا
+
+113
+00:09:28,670 --> 00:09:32,950
+معنى وهنا الوقف التام في .. على رأس الآية ولا في
+
+114
+00:09:32,950 --> 00:09:37,270
+منتصف الآية؟ في منتصف الآية إذا هنا نجد رمز قلا
+
+115
+00:09:37,270 --> 00:09:42,290
+بمعنى الوقف ايش الوقف أولى في عندنا كذلك يا
+
+116
+00:09:42,290 --> 00:09:46,030
+أخواننا يا كرام اللي هو الوقف اللازمالوقف اللازم
+
+117
+00:09:46,030 --> 00:09:52,310
+يتبع الوقف التام والوقف اللازم قد قعده بعض العلماء
+
+118
+00:09:52,310 --> 00:09:57,470
+بأنه يعني مستقل وبعض العلماء أتبعه للوقف اللازم
+
+119
+00:09:57,470 --> 00:10:01,330
+لأنه حقيقة هو تابع للوقف اللازم وبعض العلماء
+
+120
+00:10:01,330 --> 00:10:07,530
+يسمونه وقف البيان التام هو وقف اللازم فما هو تعريف
+
+121
+00:10:07,530 --> 00:10:13,640
+الوقف اللازم؟نفس تعريف الوقف التام هو أن يقف
+
+122
+00:10:13,640 --> 00:10:17,400
+القارئ على كلمة القرأنية تم المانع عندها لا تتعلق
+
+123
+00:10:17,400 --> 00:10:22,280
+بما بعدها لفظا ولا معنى لهنا هو تعريف الوقف التام
+
+124
+00:10:23,240 --> 00:10:28,580
+هنضع جملة أخرى بصير عنها تعريف للوقف اللازم وهو
+
+125
+00:10:28,580 --> 00:10:33,220
+فإذا وصلت الكلام اختل المعنى أو أوهمت معنى غير
+
+126
+00:10:33,220 --> 00:10:36,900
+المعنى المراد لو وصلت بما بعدها بصير معنى أخر
+
+127
+00:10:36,900 --> 00:10:41,680
+عندنا العديد من الأمثلة نشوف مثلا هنا المثال في
+
+128
+00:10:41,680 --> 00:10:50,010
+قول تعالى و لا يحزنك قولهمإن العزة لله جميع .. هنا
+
+129
+00:10:50,010 --> 00:10:56,510
+عند قولهم اسم وقف إيه؟ وقف اللازم ما هو رمز الوقف
+
+130
+00:10:56,510 --> 00:11:02,680
+اللازم؟الميم الوفقية اسمه وقف لازم عند قولهم نجد
+
+131
+00:11:02,680 --> 00:11:08,440
+ان هنا وقف لازم تقف عنده لو وصلت هيختل المعنى نشوف
+
+132
+00:11:08,440 --> 00:11:12,520
+مثلا اقرأها انا ونشوف كيف هيختل المعنى عند وصلها
+
+133
+00:11:12,520 --> 00:11:19,020
+عندما نقول مثلا و لا يحزن كقولهم إن العزة لله جميع
+
+134
+00:11:19,020 --> 00:11:24,330
+بتصير كلمة إن العزة لله جميع من قول منمن قول
+
+135
+00:11:24,330 --> 00:11:28,950
+الكفار لكن الحقيقة أنه ليس من قول الكفار هو من
+
+136
+00:11:28,950 --> 00:11:32,430
+كلام من؟ من كلام الله سبحانه وتعالى كلام مستقل
+
+137
+00:11:32,430 --> 00:11:38,310
+الله سبحانه وتعالى يقول فلا و لا يحزنك قولهم بعدين
+
+138
+00:11:38,310 --> 00:11:44,210
+كلام جديد إن العزة لله جميع يعني لا تحزن يا محمد
+
+139
+00:11:44,210 --> 00:11:49,270
+على أن الكفار قد وصفوك بصفات سيئة قالوا عنك شاعر
+
+140
+00:11:49,270 --> 00:11:53,810
+أو ساحر أو كاهن أو مجنون أو هذه الأوصافمن الحرب
+
+141
+00:11:53,810 --> 00:11:57,670
+الإعلامية التي يشنها الكفار على أصحاب الحق وعلى
+
+142
+00:11:57,670 --> 00:12:01,410
+رأسهم الأنبياء فما من نبيه أرسل إلى قومه إلا وقال
+
+143
+00:12:01,410 --> 00:12:04,970
+لقومه يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره ونجد
+
+144
+00:12:04,970 --> 00:12:09,690
+أن الملأ أو الأعداء أو أصحاب الشأن والسلطان يتعارض
+
+145
+00:12:09,690 --> 00:12:13,570
+تتعارض مصلحتهم مع مصلحة النبي أو مع مصلحة الدعاء
+
+146
+00:12:13,570 --> 00:12:17,740
+فيشنون حرب تشويهية على الدعاءوعلى المسلمين حتى
+
+147
+00:12:17,740 --> 00:12:22,100
+يعني يبطلوا أعمالهم لكن بينقلب الأمر عليهم فينتصر
+
+148
+00:12:22,100 --> 00:12:26,640
+الحق في نهاية المطاف ويهزم الباطل فربنا بيقولوا و
+
+149
+00:12:26,640 --> 00:12:33,460
+لا يحزنوا كقولهم بعدين كلام جديد من مستنث إن العزة
+
+150
+00:12:33,460 --> 00:12:39,760
+لله جامعة كذلك مثال آخر في قوله مثلًا نأت للمثال
+
+151
+00:12:39,760 --> 00:12:46,360
+اللي فيه ليه هنا و لا خوف عليهم ولا هم يحزنونبعدين
+
+152
+00:12:46,360 --> 00:12:50,540
+كلام جديد اللذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما
+
+153
+00:12:50,540 --> 00:12:56,520
+يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المسك إذا هذه نهاية
+
+154
+00:12:56,520 --> 00:13:01,460
+الآية اللتي تتكلم في سورة البقرة آية رقم مية متين
+
+155
+00:13:01,460 --> 00:13:07,000
+واربعة وسبعين نهاية الآية هذه انتهت قصة المؤمنين
+
+156
+00:13:07,000 --> 00:13:12,200
+الذين يقولوا الله عز وجل عنهم ولا خوفون عليهم ولا
+
+157
+00:13:12,200 --> 00:13:16,870
+يحزنونولا خوف عليهم في المستقبل لأن الإنسان يخاف
+
+158
+00:13:16,870 --> 00:13:19,950
+من أيه يا أخواننا؟ من المستقبل يعني لا خوف عليهم
+
+159
+00:13:19,950 --> 00:13:24,350
+من المستقبل فالمستقبل مأمون فهم أهل الجنة ولا هم
+
+160
+00:13:24,350 --> 00:13:28,150
+يحزنون على ما مضى مما تركه في الدنيا تركوا الأموال
+
+161
+00:13:28,150 --> 00:13:33,290
+تركوا الديار تركوا الأبناء فالماضي لا تحزن عليه
+
+162
+00:13:33,290 --> 00:13:37,030
+والخوف مأمون بالنسبة لك فلا خوف عليهم ولا هم
+
+163
+00:13:37,030 --> 00:13:41,160
+يحزنون إذا آيات تتكلم على مين؟ على المؤمنينانتهت
+
+164
+00:13:41,160 --> 00:13:45,400
+صفات المؤمنين و أحوال المؤمنين بعد ذلك تتكلم عن
+
+165
+00:13:45,400 --> 00:13:51,040
+حكم جديد وهو الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما
+
+166
+00:13:51,040 --> 00:13:56,400
+يقوموا الذين يتخبطه الشيطان من المصر طبعا نقف
+
+167
+00:13:56,400 --> 00:14:01,300
+عليها وقف لازمو تقضى عليها علامة الـ Meme الميم
+
+168
+00:14:01,300 --> 00:14:06,600
+الأفقية معناه أن هنا وقف لازم لكن لو وصلنا هيختل
+
+169
+00:14:06,600 --> 00:14:12,920
+المعنى الآن لو قلنا مثلا هنا و لا خوفنا عليهم ولا
+
+170
+00:14:12,920 --> 00:14:17,720
+هم يحزنون الذين يأكلون الربا تصير الآية فيها خلل
+
+171
+00:14:18,400 --> 00:14:22,940
+وهو أن الذين يأكلون الربا هم الذين لا يخافون عليهم
+
+172
+00:14:22,940 --> 00:14:30,240
+ولا يحزنون لذلك هنا الرمز ميم وهو وقف لازم يجب أن
+
+173
+00:14:30,240 --> 00:14:34,900
+تقف عليه لأن لو وصلت سيختل المعنى أو تؤدي معنى غير
+
+174
+00:14:34,900 --> 00:14:40,560
+المعنى المراد هذا هو الوقف التام وهو القسم الأول
+
+175
+00:14:40,560 --> 00:14:44,540
+من أقسام الوقف الإختياريالقسم الثاني يا إخواننا يا
+
+176
+00:14:44,540 --> 00:14:49,680
+كرام هو الوقف الكافي الوقف الكافي نسير على نفس
+
+177
+00:14:49,680 --> 00:14:54,440
+التعريف هو أن يقف القارئ أو نقف على كلام أفاد معنى
+
+178
+00:14:54,440 --> 00:14:59,460
+في ذاته ولكنه يتعلق بما بعده في المعنى دون اللفظ
+
+179
+00:14:59,460 --> 00:15:04,860
+يعني في تعلق معنوي وليس في تعلق لفظيوقلنا التعلق
+
+180
+00:15:04,860 --> 00:15:09,400
+المعنوي إن الكلام بتتكلم عن قصة واحدة أو عن آيات
+
+181
+00:15:09,400 --> 00:15:13,680
+تتحدث عن حكم واحد أو عن موضوع واحد لكن بالنسبة
+
+182
+00:15:13,680 --> 00:15:18,020
+للتعلق اللفظي يعني التعلق إعرابي فهنا بيكون قصة عن
+
+183
+00:15:18,020 --> 00:15:22,560
+كلام بتتكلم على موضوع واحد لكن الموقف الذي وقفنا
+
+184
+00:15:22,560 --> 00:15:27,380
+عليه لا يوجد هناك علاقة إعرابية مع الآية التي
+
+185
+00:15:27,380 --> 00:15:31,890
+تتليها والأمثل على ذلك متعددةما هو رمز أو لماذا
+
+186
+00:15:31,890 --> 00:15:36,650
+السمية الوقف التام أو الكافي لأنه مكتف بيه يعني
+
+187
+00:15:36,650 --> 00:15:40,910
+ممكن اكتفاه بيه لأنه تم المعنى ولا يتعلق بالبعد من
+
+188
+00:15:40,910 --> 00:15:46,010
+حيث الإعراب لكن يتعلق بالبعد من حيث المعنى إذا هو
+
+189
+00:15:46,010 --> 00:15:53,510
+كافي لذلك السمية كافي ما هو رمزه؟ رمزه صلاة أو جيم
+
+190
+00:15:53,510 --> 00:15:58,870
+على حسب المعنى ما معناه الصلاة؟صلى يعني الوصل
+
+191
+00:15:58,870 --> 00:16:03,650
+اولى، صلى بمعنى الوصل اولى، يعني يجوز الوقف و يجوز
+
+192
+00:16:03,650 --> 00:16:09,390
+الوصل ولكن الوصل اولى و هناك رمز اخر له ايضا الوقف
+
+193
+00:16:09,390 --> 00:16:16,570
+الكافي و هو جيم و جيم بمعنى الوقف جائز يعني يجوز
+
+194
+00:16:16,570 --> 00:16:21,190
+الوقفويجزوا الوصل وكلاهما بمرتبة واحدة ومستوى
+
+195
+00:16:21,190 --> 00:16:26,630
+واحدة من أراد أن يقف فليقف ومن أراد أن يصل مع
+
+196
+00:16:26,630 --> 00:16:31,850
+الآية التي تانيها فليصل فالمعنى أخد اكتمل والجيم
+
+197
+00:16:31,850 --> 00:16:36,510
+أشدوا كفاية من صلى يعني الصلى لسه فيه شوية علاقة
+
+198
+00:16:36,510 --> 00:16:41,490
+في المعنى ممكن لم تتم بشكل واضح لكن الجيم قد اكتمل
+
+199
+00:16:41,490 --> 00:16:47,050
+المعنى لذلك يقولون أن جيم أشدوا كفاية من صلىنشوف
+
+200
+00:16:47,050 --> 00:16:53,490
+هنا الأمثلة على الوقف الكافي يعني هيكتم المعنى
+
+201
+00:16:53,490 --> 00:16:58,650
+لكنه يتعلق بما بعده في المعنى دون اللفظ نشوف الآية
+
+202
+00:16:58,650 --> 00:17:04,800
+هذه مثلا في صورة البقرة أيضاطبعا احنا قلنا أولاك
+
+203
+00:17:04,800 --> 00:17:08,160
+على خدمة من ربيهم و أولاك هم اللي فلحون هنا وقف
+
+204
+00:17:08,160 --> 00:17:12,180
+ايش؟ وقف التانة لكن الأيات اللي قبلها أنها موضوعها
+
+205
+00:17:12,180 --> 00:17:17,680
+واحد تتكلم عن صفات المؤمنين صفات المتقين كلها تم
+
+206
+00:17:17,680 --> 00:17:21,820
+المعنى عندها تتعلق بما بعدها في المعنى اللي هي
+
+207
+00:17:21,820 --> 00:17:25,920
+صفات المتقين ولكن لا تتعلق بما بعدها في اللفظ يعني
+
+208
+00:17:25,920 --> 00:17:31,430
+في الإعرابنشوف حُدى للمتقين الذين يؤمنون بالغيب و
+
+209
+00:17:31,430 --> 00:17:37,790
+يقيمون الصلاة و مما رزقنا هم ينفقون كلمة ينفقون تم
+
+210
+00:17:37,790 --> 00:17:42,890
+المعنى عندها لا تتعلق بما بعدها في الإعراب ولكنه
+
+211
+00:17:42,890 --> 00:17:46,090
+يتعلق بما بعده في إيش؟ في المعنى لأن الكلام لسه
+
+212
+00:17:46,090 --> 00:17:51,480
+بتتكلم على صفات المتقينأه فهنا ما نسميها على
+
+213
+00:17:51,480 --> 00:17:57,900
+ينفقون يسمى الوقف وقف كافي تم المانع عنده يتعلق
+
+214
+00:17:57,900 --> 00:18:02,720
+بما بعده في المعنى دون الإعراب أو اللفظ فلو بدأنا
+
+215
+00:18:02,720 --> 00:18:09,000
+والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك
+
+216
+00:18:09,000 --> 00:18:14,820
+وبالآخرة هم يوقنون برضه على يوقنون يسمى وقف إيش؟
+
+217
+00:18:15,120 --> 00:18:20,060
+وقف كافي تم المعنى عنده لكنه يتعلق بما بعده في
+
+218
+00:18:20,060 --> 00:18:24,820
+المعنى دون اللفظ لذلك الآية اللي بعدها أولئك على
+
+219
+00:18:24,820 --> 00:18:29,560
+هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون هنا انتهت قصة
+
+220
+00:18:29,560 --> 00:18:34,640
+المتقين وبعدين بقصة الذين كفروا فيسمى وقف تام لكن
+
+221
+00:18:34,640 --> 00:18:42,880
+الوقفين السابقين يسمى وقف كافي مثل آخرمثلًا في قول
+
+222
+00:18:42,880 --> 00:18:47,400
+تعالى الوقف على يعمهون من قول تعالى الله يستهزئ
+
+223
+00:18:47,400 --> 00:18:53,440
+بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون أولئك الذين اشتروا
+
+224
+00:18:53,440 --> 00:18:58,000
+الضلالة بالهدى فما ربيحت تجارتهم وما كانوا مهتدين
+
+225
+00:18:58,000 --> 00:19:03,560
+هذه الآية تتكلم على من؟ على المنافقين كانوا
+
+226
+00:19:03,560 --> 00:19:08,550
+يستهزقوا من المسلمين؟فالرب يقول الله يستهزئ بهم
+
+227
+00:19:08,550 --> 00:19:13,850
+ويمدهم في طغيانهم يعمهون اللي هم المنافقين والآية
+
+228
+00:19:13,850 --> 00:19:18,990
+التي بعدها ليس لها علاقة من حيث اللفظ لكن لها
+
+229
+00:19:18,990 --> 00:19:24,950
+علاقة من حيث المعنى لذلك الوقف على يعمهون وقف كافي
+
+230
+00:19:24,950 --> 00:19:29,430
+لأن الوقف يعني عندما سئلة علي بن أبي طالب عن قول
+
+231
+00:19:29,430 --> 00:19:33,910
+تعالى ورتل القرآن ترتينا قال هو تجويض الحروف
+
+232
+00:19:33,910 --> 00:19:41,160
+ومعرفة الوقوفلأننا نقف عن المعنى فالوقف تبع للمعنى
+
+233
+00:19:41,160 --> 00:19:46,280
+إذا تم المعنى نقف لم يتم المعنى لا نقف إلا إذا كان
+
+234
+00:19:46,280 --> 00:19:52,860
+حصل هناك أمر يوجب الوقف ومنسميه وقف لازم أو أحيانا
+
+235
+00:19:52,860 --> 00:20:00,980
+يمنع الوقف ويسمى وقف قبيل الوقف الكافي قد يكون على
+
+236
+00:20:00,980 --> 00:20:06,310
+رؤوس الآياتوقد يكون في منتصف يعني الآية مثال قوله
+
+237
+00:20:06,310 --> 00:20:11,230
+تعالى أشهدوا يعني هنا وجعلوا الملائكة الذين هم
+
+238
+00:20:11,230 --> 00:20:16,790
+عباد الرحمن إناثا أشهدوا خلقهم ستكتبوا شهادتهم
+
+239
+00:20:16,790 --> 00:20:23,250
+ويسألون الوقف على كلمة أشهدوا خلقهم اسمه وقف كافي
+
+240
+00:20:23,250 --> 00:20:28,560
+تم المانع عندهليس هناك علاقة إعرابية مع بعضه يعني
+
+241
+00:20:28,560 --> 00:20:32,100
+ستكتبوا شهادتهم و يسألون كلام مستنف و ليس له علاقة
+
+242
+00:20:32,100 --> 00:20:37,080
+إعرابية مع السابق له لكن المعنى كله بتكلم عن نفس
+
+243
+00:20:37,080 --> 00:20:40,920
+الموضوع للملائكة و جعل الملائكة الذين هم عباده
+
+244
+00:20:40,920 --> 00:20:45,140
+الرحمن إناثة من الذي قال هذا الكلام؟ من الذي جعل
+
+245
+00:20:45,140 --> 00:20:49,640
+الملائكة إناثة؟اللي هو الكفار قالوا أن الملائكة
+
+246
+00:20:49,640 --> 00:20:54,800
+بنات الله فربنا بيقول أشهدوا خلقهم استفهام إنكاني
+
+247
+00:20:54,800 --> 00:20:58,700
+بيستنكروا على الملائكة أشهدتم خلق الملائكة حتى
+
+248
+00:20:58,700 --> 00:21:02,960
+تحكموا بأن الملائكة هم إناثة هل رأيتم الملائكة من
+
+249
+00:21:02,960 --> 00:21:07,610
+باب الاستفهام الاستنكاري بيستنكرعلى الكفار فربنا
+
+250
+00:21:07,610 --> 00:21:12,730
+بيقول ستكتبوا شهادتهم ويسألون كلام مستنف جديد لكن
+
+251
+00:21:12,730 --> 00:21:17,890
+الوقف هنا وقف بنسميه وقف كافي ما هو رمز الوقف
+
+252
+00:21:17,890 --> 00:21:22,910
+الكافي اللي هو ال gym أو الصلاة الصلاة يعني الوقف
+
+253
+00:21:22,910 --> 00:21:29,210
+الأولى و gym يعني يجلس الوجهين و الوقف الجيم أشده
+
+254
+00:21:29,210 --> 00:21:36,620
+كفاية من الصلاةطيب في عندنا كذلك النوع التالت و هو
+
+255
+00:21:36,620 --> 00:21:42,240
+الوقف الحسن احنا قلنا ان الوقف الإختياري ينقسم إلى
+
+256
+00:21:42,240 --> 00:21:48,520
+كام قسم؟ إلى أربع تقسام وقف تام ووقف كافئا هناهم
+
+257
+00:21:48,520 --> 00:21:52,600
+الآن الوقف الحسن وبقي علينا الوقف القمح ما هو
+
+258
+00:21:52,600 --> 00:21:57,540
+الوقف الحسن؟ نشوف نفس التعريف هو أن يقف القارئ على
+
+259
+00:21:57,540 --> 00:22:04,640
+كلام أفاد معنىفي ذاته لكنه يتعلق بما بعده لفظا
+
+260
+00:22:04,640 --> 00:22:10,520
+ومعنى يعني هو لحد ذاته تم المعنى عنده لكنه يتعلق
+
+261
+00:22:10,520 --> 00:22:14,860
+بما بعده في اللفظ يعني في الإعرابي وفي المعنى
+
+262
+00:22:14,860 --> 00:22:22,840
+وحكمه فيه تفصيل لأن ممكن الوقف الحسن يقف على منتصف
+
+263
+00:22:22,840 --> 00:22:29,120
+الآية يكون وقف حسن وممكن يكون وقف حسن في آخر الآية
+
+264
+00:22:29,910 --> 00:22:35,090
+إذا كان الوقف الحسن في منتصف الآية له حكم وإذا كان
+
+265
+00:22:35,090 --> 00:22:39,830
+على رأس الآية له حكم نشوف هنا النوع الأول الوقف
+
+266
+00:22:39,830 --> 00:22:45,690
+الحسن في وسط الآية ما هو حكمه ما حكم الوقف الحسن
+
+267
+00:22:45,690 --> 00:22:49,510
+عندما يكون في منتصف الآية احنا قلنا الوقف الحسن هو
+
+268
+00:22:49,510 --> 00:22:52,770
+أن يقف القارئ على كلمة قرآنية تم المعنى عندها أو
+
+269
+00:22:52,770 --> 00:22:58,690
+أفادت معناها ولكنها تتعلق بمواعدها لفظا ومعنىالوقف
+
+270
+00:22:58,690 --> 00:23:02,990
+التام ايش كان؟ لا تتعلق لا لفظ ولا معنى، الوقف
+
+271
+00:23:02,990 --> 00:23:07,470
+الكافي تتعلق بالما بعده في المعنى دون اللفظ، الوقف
+
+272
+00:23:07,470 --> 00:23:11,830
+الحسن تم المعنى لا تتعلق بما بعده لا لفظ ولا معنى،
+
+273
+00:23:11,830 --> 00:23:17,550
+فلابد أن نحدد التام والكافي والحسن والقبيح بعد ذلك
+
+274
+00:23:18,190 --> 00:23:23,090
+هنا الوقف الحسن عندما يقع في منتصف الآية له حكم و
+
+275
+00:23:23,090 --> 00:23:27,510
+هو يجوز الوقف عليه ولا يجوز الابتداء بما بعده
+
+276
+00:23:27,510 --> 00:23:32,970
+لتعلقه به لفظا ومعنى، إذا حكم الوقف الحسن عندما
+
+277
+00:23:32,970 --> 00:23:37,280
+يكون في منتصف الآية يجوز أن تقف عندهلكن لا يجوز
+
+278
+00:23:37,280 --> 00:23:42,660
+الابتداء بما بعده بل يجب وصله بما قبله يعني تجف
+
+279
+00:23:42,660 --> 00:23:48,120
+عنده يجوز لكن اللي بعده لو وصلته مش ستفهم أي شيء
+
+280
+00:23:48,120 --> 00:23:52,380
+لأنه متعلق بما قبله في اللفظ والمعنى تم المعنى
+
+281
+00:23:52,380 --> 00:23:55,940
+عنده يتعلق بما بعده لفظا ومعنى اسم واقف حسن عشان
+
+282
+00:23:55,940 --> 00:24:00,500
+في نص الآية يجوز حكمه يجوز الوقف عليه ولا يجوز
+
+283
+00:24:00,500 --> 00:24:05,650
+الابتداء بما بعده بل يجب أن ترجع كلمةأو كلمتين حتى
+
+284
+00:24:05,650 --> 00:24:09,790
+يستقيم المعنى وتستمر في التلاوة هذا إذا أراد
+
+285
+00:24:09,790 --> 00:24:14,050
+القارئ أن يقف على الوقف الحسن اللي في منتصف الآية
+
+286
+00:24:14,050 --> 00:24:20,830
+أمثل على ذلك هنا مثلا الحمد لله أيش نوع الوقف اللي
+
+287
+00:24:20,830 --> 00:24:25,590
+هنا؟ كلمة الحمد لله يا أخواننا يا كرام يعني أفادت
+
+288
+00:24:25,590 --> 00:24:30,020
+معنى الحمد لله يعني الشكر والثناء على اللهلكن رب
+
+289
+00:24:30,020 --> 00:24:33,680
+العالمين، هذا ما الحمد لله في منتصف الآية رب
+
+290
+00:24:33,680 --> 00:24:39,940
+العالمين في علاقة معنوية و علاقة إعرابية العلاقة
+
+291
+00:24:39,940 --> 00:24:44,840
+المعنوية أن الحمد لله رب العالمين فيها ثناء على
+
+292
+00:24:44,840 --> 00:24:50,270
+الله يعني أنا أشكر الله الذي هو رب العالمينو من
+
+293
+00:24:50,270 --> 00:24:55,410
+حيث الإعراب فإعراب رب العالمين لها علاقة لله فهي
+
+294
+00:24:55,410 --> 00:24:59,890
+بدل من لله الحمد لله رب العالمين بدل إذا في علاقة
+
+295
+00:24:59,890 --> 00:25:05,050
+إعرابية و علاقة معنوية و هي في منتصف الآية إيش
+
+296
+00:25:05,050 --> 00:25:11,230
+حكمها بيكون الآن يجوز الوقف عليها على الحمد لله و
+
+297
+00:25:11,230 --> 00:25:14,070
+لا يجوز الإبتداء بما بعدها يعني لا يجوز أن نقول
+
+298
+00:25:14,070 --> 00:25:22,300
+مثلا الحمد للهبعدين نقول ربي العالمين طبعا خطأ إذا
+
+299
+00:25:22,300 --> 00:25:26,460
+أردت أن تقف على الحمد لله لا تقف عليها إلا يعني
+
+300
+00:25:26,460 --> 00:25:29,920
+يجب أن تقف لكن إذا أردت أن تبدأ بدك ترجع فتقول
+
+301
+00:25:29,920 --> 00:25:37,600
+الحمد لله الحمد لله بعدين الحمد لله ربي العالمين
+
+302
+00:25:37,600 --> 00:25:42,340
+على أساس أنه لابد أن يكون الواصل مع ال .. مع الآية
+
+303
+00:25:42,340 --> 00:25:46,410
+التي أو مع الكلام الذي قبلهافي هذا الموضوع نفس
+
+304
+00:25:46,410 --> 00:25:50,570
+الشيء، من يشرح ليها نفس المعنى، هنا الحمد لله فاطر
+
+305
+00:25:50,570 --> 00:25:54,330
+السماوات والأرض، من يبين أين الوقف الحسن؟ فضل يا
+
+306
+00:25:54,330 --> 00:25:57,410
+أخي طبعا الوقف الحسن يكون على كلمة الله
+
+307
+00:26:05,390 --> 00:26:10,910
+أحسن ممتاز يبقى تقول الحمد لله يعني واحد يريد أن
+
+308
+00:26:10,910 --> 00:26:18,000
+يستمتع بالثناء على الله يكررها الحمد للهالحمد لله
+
+309
+00:26:18,000 --> 00:26:23,860
+الحمد لله فاطر السماوات والأرض يعني يجوز أن يقف
+
+310
+00:26:23,860 --> 00:26:28,840
+عليها لكن لا يجوز أن يقول الحمد لله بعدين فاطر
+
+311
+00:26:28,840 --> 00:26:33,100
+السماوات والأرض ايش نوع الوقف؟ وقف حسن تم المعنى
+
+312
+00:26:33,100 --> 00:26:39,560
+عنده يتعلق بما بعده لفظا ومعنى وهو في منتصف الآية
+
+313
+00:26:39,560 --> 00:26:45,230
+كذلك مثلا كلمة بسم الله الرحمن الرحيمبرضه نفس
+
+314
+00:26:45,230 --> 00:26:48,710
+الموضوع، من يبين لنا أين الوقف الحسن على بسم الله
+
+315
+00:26:48,710 --> 00:26:52,610
+الرحمن الرحيم نفس الكلام، فضل يا أخي الوقف الحسن
+
+316
+00:26:52,610 --> 00:26:57,830
+على كلمة الله، يجوز أن نقش .. مش الله، بسم الله
+
+317
+00:26:57,830 --> 00:27:01,430
+على لفظ الجلالة نقف على لفظ الجلالة يجوز أن نقش
+
+318
+00:27:01,430 --> 00:27:04,790
+لكن لا يجوز أن نبتدأ الرحمن الرحيم، لأن الرحمن
+
+319
+00:27:04,790 --> 00:27:08,850
+الرحيم تتعلق بما قبلها من حيثه المعنى واللفظأحسن
+
+320
+00:27:08,850 --> 00:27:12,610
+طيب هذا يا أخواني يا كرام اللي هو الوقف الحسن في
+
+321
+00:27:12,610 --> 00:27:17,330
+منتصف الآية هذا حكمه عندما ياتيكم سؤال بين حكم
+
+322
+00:27:17,330 --> 00:27:21,330
+الوقف الحسن هتقول انه ينقسم إلى قسمين وقف حسن في
+
+323
+00:27:21,330 --> 00:27:25,670
+منتصف الآية ووقف حسن على رأس الآية الوقف الحسن
+
+324
+00:27:25,670 --> 00:27:29,010
+اللي في منتصف الآية يجوز الوقف عليه ولا يجوز
+
+325
+00:27:29,010 --> 00:27:33,230
+الابتداء بما بعدهأما الوقف الحسن اللي على رأس
+
+326
+00:27:33,230 --> 00:27:36,950
+الآية عند رقم الآية عند بداية الآية يعني فيجوز
+
+327
+00:27:36,950 --> 00:27:42,210
+الوقف عليه ويجوز الابتداء بما بعده هنا مثلا يجوز
+
+328
+00:27:42,210 --> 00:27:46,310
+الوقف على رأس الآية ويجوز الابتداء بما بعده لأن
+
+329
+00:27:46,310 --> 00:27:51,480
+الوقف على رأس الآية سنة نشوف مثلا المثالأيضا نأتي
+
+330
+00:27:51,480 --> 00:27:58,360
+لكم بمثال سهل الحمد لله رب العالمين الحمد لله رب
+
+331
+00:27:58,360 --> 00:28:05,020
+العالمين اسمه واقف حسن لأنه تم المعنى عنده يتعلق
+
+332
+00:28:05,020 --> 00:28:08,720
+بما بعده في المعنى لأنه لسه الكلام بيتكلم عن ثناء
+
+333
+00:28:08,720 --> 00:28:11,780
+على الله الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم
+
+334
+00:28:11,780 --> 00:28:18,240
+الكلام فيه ثناء على الله فالمعنى لسه لم ينتهيو رب
+
+335
+00:28:18,240 --> 00:28:23,800
+العالمين عبارة عن صفة ل .. الرحمن الرحيم صفة لرب
+
+336
+00:28:23,800 --> 00:28:28,200
+العالمين يعني الحمد لله اللي من صفاته أنه رحمن
+
+337
+00:28:28,200 --> 00:28:33,980
+رحيم إذا في علاقة عرابية و في علاقة معنوية فالوقف
+
+338
+00:28:33,980 --> 00:28:39,720
+على الحمد لله رب العالمين اسمه وقف حسن على أيه؟
+
+339
+00:28:39,720 --> 00:28:44,260
+على رأس الآية يجوز الوقف عليه و يجوز الابتداء بما
+
+340
+00:28:44,260 --> 00:28:49,430
+بعده لأن الوقف عليه رأس الآية سنةكذلك هنا في آية
+
+341
+00:28:49,430 --> 00:28:55,230
+سورة البقرة في قول تعالى كذلك يبين الله لكم الآيات
+
+342
+00:28:55,230 --> 00:29:02,950
+لعلكم تتفكرون في الدنيا والآخرة هنا تتفكرون تم
+
+343
+00:29:02,950 --> 00:29:07,150
+المانع عندهم لكنها في علاقة معنوية تتفكرون في
+
+344
+00:29:07,150 --> 00:29:11,150
+الدنيا والآخرةوفي علاقة كذلك إعرابية في الدنيا
+
+345
+00:29:11,150 --> 00:29:14,730
+والأخرى جاره مجروم ومتعلق بالكلمة التي قبلها يعني
+
+346
+00:29:14,730 --> 00:29:19,030
+تتفكرون في الدنيا والأخرى إذا علاقة إعرابية وعلاقة
+
+347
+00:29:19,030 --> 00:29:24,530
+معنوية فالوقف عليها يسمى وقف حسن على رأس الآية تم
+
+348
+00:29:24,530 --> 00:29:29,230
+المانع عندها تتعلق بعدها لفظا ومعنى وهذا المعنى
+
+349
+00:29:29,230 --> 00:29:36,900
+موجود في عدة أمثلةلكن في عندنا حكم آخر وهو الوقف
+
+350
+00:29:36,900 --> 00:29:41,340
+الحسن على رأس الآية لكنه يوهم معنى غير المعنى
+
+351
+00:29:41,340 --> 00:29:46,320
+المراد إذا كان في عندنا وقف حسن على رأس الآية يوهم
+
+352
+00:29:46,320 --> 00:29:49,920
+معنى غير المعنى المراد فيه حكم خاص وهو موجود في
+
+353
+00:29:49,920 --> 00:29:54,980
+عدة آيات من القرآن مثل ذلك في سورة المعون فوين
+
+354
+00:29:54,980 --> 00:30:03,410
+للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهونهنا الوقف على
+
+355
+00:30:03,410 --> 00:30:10,160
+المصلين ما هو حكمه؟ يعني وقف حسنتم المانع عنده
+
+356
+00:30:10,160 --> 00:30:14,340
+يتعلق بما بعده في اللفظ والمعنى يعني هو صلة
+
+357
+00:30:14,340 --> 00:30:18,600
+الموصول فوين المصلين؟ من هم المصلين الذين لهم
+
+358
+00:30:18,600 --> 00:30:23,700
+الويل؟ هم الذين هم عن صلاتهم ساهون فهو صلة الموصول
+
+359
+00:30:23,700 --> 00:30:29,080
+علاقة إعرابية علاقة يعني إعرابية وفي عندنا المعنى
+
+360
+00:30:29,080 --> 00:30:33,280
+كله بتتكلم على المصلين الذين يسفون عن الصلاة
+
+361
+00:30:33,280 --> 00:30:40,120
+ولأنها هي رأس آيةالأصل أنه يجوز الوقف عليه ويجوز
+
+362
+00:30:40,120 --> 00:30:44,820
+الابتداء بما بعده رأس آية ويجوز الوقف عليها ويجوز
+
+363
+00:30:44,820 --> 00:30:50,120
+الابتداء من رأس الآية لكن هذا الموضع لأنه يتحدث عن
+
+364
+00:30:50,120 --> 00:30:55,920
+حكم قد يؤدي معنى غير المعنى المراد ذكر العلماء في
+
+365
+00:30:55,920 --> 00:31:00,180
+تفصيل هذا ال��لام تلت أقواليعني في عندنا اختلاف بين
+
+366
+00:31:00,180 --> 00:31:03,540
+العلماء، هل يجوز الوقف عليه والابتداء بما بعده؟
+
+367
+00:31:03,540 --> 00:31:06,680
+ولا لا يجوز الوقف عليه والابتداء بما بعده؟ لأنه
+
+368
+00:31:06,680 --> 00:31:11,100
+عندما نقول فويل للمصلين، كلام يعني الويل، ما هو
+
+369
+00:31:11,100 --> 00:31:15,650
+الويل يا أخواننا؟الويل هو بدء فيه جهنم تستعيذ منه
+
+370
+00:31:15,650 --> 00:31:22,090
+جهنم كل يوم يعني سبعين أو مائة مرة يعني تهديد فليس
+
+371
+00:31:22,090 --> 00:31:26,970
+من الحكمة أن أقول الويل المصلين فهذا يعني خطأ لذلك
+
+372
+00:31:26,970 --> 00:31:31,810
+هنا لأنها قد توهم معنى غير المعنى المراد اختلف
+
+373
+00:31:31,810 --> 00:31:36,530
+العلماء إلى ثلاث أقوال نشوف الأقوال التي ذهب اليها
+
+374
+00:31:36,530 --> 00:31:40,330
+العلماء القول الأول يا إخواننا يا كرام لا يجوز
+
+375
+00:31:40,330 --> 00:31:45,250
+الوقف عليه إلا مضطراويجب وصله بما بعده وهذا هو
+
+376
+00:31:45,250 --> 00:31:51,430
+مذهب ابن الجزل يعني مثلا يعني يقول فوين للمصليين
+
+377
+00:31:51,430 --> 00:31:56,910
+ومضطر أن يقف ما هي الأمور التي تجعل الإنسان يضطر
+
+378
+00:31:56,910 --> 00:32:03,410
+أن يقف يعني كسعال أو عطاس أو ضيق نفس أو تعثر أو
+
+379
+00:32:03,410 --> 00:32:07,470
+نسيان أو بكاء أو أي يعني من الأمور اللي تجبره أن
+
+380
+00:32:07,470 --> 00:32:13,440
+يقف فبقوله يجبلك أن تقف وقفا اضطرارياأو لا يجب
+
+381
+00:32:13,440 --> 00:32:17,540
+عليك أن تقف إلا وقفا إضطراريا وإذا وقفت إضطراري
+
+382
+00:32:17,540 --> 00:32:22,860
+يجب أن تصلوا بالبعد يعني تقول مثلا فوين للمصلين
+
+383
+00:32:22,860 --> 00:32:29,580
+سعلت مثلا وترجع فوين للمصلين الذين هم عن صلاتهم
+
+384
+00:32:29,580 --> 00:32:35,360
+ساهون على أساس أنه يتم المعنى هذا هو موقف ابن
+
+385
+00:32:35,360 --> 00:32:42,090
+الجزر أو رأي ابن الجزركأنه وقف حسن في منتصف الآية
+
+386
+00:32:42,090 --> 00:32:47,230
+طبعا هنا فوينوا للمصليين من هم المصليين اللي وين
+
+387
+00:32:47,230 --> 00:32:51,250
+لهم هم الذين هم عن صلاتهم ساهون لا يجوز الوقف عليه
+
+388
+00:32:51,250 --> 00:32:57,790
+إلا مضطرا ويجب وصله بما بعدهم هذا القول القول
+
+389
+00:32:57,790 --> 00:33:02,730
+الثاني قالوا يجوز الوقف عليه اختياريا ولكن لا
+
+390
+00:33:02,730 --> 00:33:09,520
+يجوزه ويجب وصله بما قبلهميعني يجب عليك أن تقف عليه
+
+391
+00:33:09,520 --> 00:33:13,820
+وقفا .. يعني مش اضطراريا اختياريا ولكن اذا وقفت
+
+392
+00:33:13,820 --> 00:33:16,660
+عليه باختيارك ماينفعش تقول الذين هم عن صلاتهم
+
+393
+00:33:16,660 --> 00:33:21,740
+ساهون يجب أن تقول .. ترجع وتقول فوين للمصلين الذين
+
+394
+00:33:21,740 --> 00:33:26,580
+هم عن صلاتهم ساهون إذا ما الفرق بين الرأي الأول
+
+395
+00:33:26,580 --> 00:33:32,870
+والرأي الثاني؟ فضل أخيبالوقف الإضطرابي عن الرأي
+
+396
+00:33:32,870 --> 00:33:37,590
+الثاني صحيح لكن نفس الحكم الرأي الأول يقول لا يجوز
+
+397
+00:33:37,590 --> 00:33:42,010
+الوقف على المصلين إلا مضطرا ويجب واصله بما بعدهم
+
+398
+00:33:42,010 --> 00:33:45,450
+الرأي الثاني يقول يجوز الوقف عليه اختياريا لأنه
+
+399
+00:33:45,450 --> 00:33:49,590
+رأس آية ولكن يجب واصله بما بعدها هذا الرأي الثاني
+
+400
+00:33:49,590 --> 00:33:55,130
+الرأي الثالث يجوز الوقف عليه اختياريالأنه رأس آية
+
+401
+00:33:55,130 --> 00:34:01,170
+و يجوز الابتداء بما بعده ولكن لا يجوز قطع القراءة
+
+402
+00:34:01,170 --> 00:34:08,670
+يعني يجوز أن تقول فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم
+
+403
+00:34:08,670 --> 00:34:14,610
+ساهون وتكمل القراءة يجوز ولكن الذي لا يجوز قطع
+
+404
+00:34:14,610 --> 00:34:19,570
+القراءة كيف قطع القراءة؟أن تنهي القراءة على قوله
+
+405
+00:34:19,570 --> 00:34:22,110
+فويل للمصليين وتركع
+
+406
+00:34:28,890 --> 00:34:33,730
+فَوَيْنٌ لِلْمُصَلِّينَ الله أكبر ويركع بيكون ايش
+
+407
+00:34:33,730 --> 00:34:38,350
+أوهمت معنى ان ال ويل لكم يا مصلين وهذا كلام يعني
+
+408
+00:34:38,350 --> 00:34:42,010
+غير لائق لا يجوز قطع القراءة وانشغال عن القراءة
+
+409
+00:34:42,010 --> 00:34:47,650
+بأمر آخر و هو الركوع او السجود او مثلا او مثلا
+
+410
+00:34:47,650 --> 00:34:51,470
+تنهي القراءة و تقول صداقة الله العظيم و تمشي هذا
+
+411
+00:34:51,470 --> 00:34:58,610
+بيكون تؤدي معنى غير المعنى المراد اي رأي ارجحالرأي
+
+412
+00:34:58,610 --> 00:35:05,010
+الثالث هو الرأي الذي يقول يجوز الوقف عليه لأنه رأس
+
+413
+00:35:05,010 --> 00:35:10,650
+آية ويجوز الإبتلاء بما بعده ولكن الذي لا يجوز هو
+
+414
+00:35:10,650 --> 00:35:16,410
+أن تقطع القراءة وتنشغل عنها بأمر يعني خارجي آخر
+
+415
+00:35:16,410 --> 00:35:22,920
+بقي علينا الوقف القبيحيعني نذكر وقف القبيح لأنه
+
+416
+00:35:22,920 --> 00:35:27,200
+أيضا نتابع للموضوع الأقسام الأربعة ما هو الوقف
+
+417
+00:35:27,200 --> 00:35:32,080
+القبيح يا أخواننا الوقف القبيح هو الوقوف على كلام
+
+418
+00:35:32,080 --> 00:35:38,510
+لم يفد معنى لشدة تعلقه بما بعده لفظا ومعنىأو هو
+
+419
+00:35:38,510 --> 00:35:41,950
+الوقوف على كلام يوهم معنى غير المعنى المراد يبقى
+
+420
+00:35:41,950 --> 00:35:47,190
+أن يقف القارئ على كلام لم يفد معنى لشدة تعلقه بما
+
+421
+00:35:47,190 --> 00:35:52,210
+بعده لفظا ومعنى أو لأنه يوهم معنى غير المعنى
+
+422
+00:35:52,210 --> 00:35:57,130
+المراد يسمى هذا الوقف وقف قبيح احنا قلنا اقسام
+
+423
+00:35:57,130 --> 00:36:05,080
+الوقف الاختياري وقف تم وقف كافيوحسن وهذا القبيح
+
+424
+00:36:05,080 --> 00:36:09,680
+القبيح أن يقف القارئ على كلام لم يفد معنى لشدة
+
+425
+00:36:09,680 --> 00:36:14,860
+تعلقه بما بعده لفظا ومعنى أو لأنه يوهم معنى غير
+
+426
+00:36:14,860 --> 00:36:20,660
+المعنى المراد لذلك نسمي هذا الوقف وقف قبيح القسم
+
+427
+00:36:20,660 --> 00:36:24,720
+الأول يقسم إلى قسمين واحد يقول لأنه يوهم هنا مثلا
+
+428
+00:36:24,720 --> 00:36:28,080
+هو الوقف على كلام لم يفد معنى لشدة تعلقه بما بعده
+
+429
+00:36:28,080 --> 00:36:33,460
+لفظا ومعنى هذا نوعوقفت على كلام متعلق بالذي بعده
+
+430
+00:36:33,460 --> 00:36:37,240
+لفظا ومعنى اسمه النوع الثاني يوهم معنى غير المعنى
+
+431
+00:36:37,240 --> 00:36:41,100
+المراد نشوف النوع الأول مثلا النوع الأول هو الوقف
+
+432
+00:36:41,100 --> 00:36:44,880
+على كلام لم يفد معنى لشدة تعلقه بما بعده لفظا
+
+433
+00:36:44,880 --> 00:36:49,740
+ومعنى مثل ايش مثلا كأن يقف القارئ على كلمة الحمد
+
+434
+00:36:49,740 --> 00:36:54,580
+من قوله الحمد لله رب العالمين عندما وقفت انا مثلا
+
+435
+00:36:54,580 --> 00:37:00,620
+عند كلمة الحمد فهمت ايشمش مفهوم يبقى وقفت على كلمة
+
+436
+00:37:00,620 --> 00:37:04,640
+لم تفد معنى لأنها تتعلق بما بعدها لفظا ومعنى لابد
+
+437
+00:37:04,640 --> 00:37:07,700
+أن أقول الحمد لله أو الحمد لله رب العالمين فانا
+
+438
+00:37:07,700 --> 00:37:11,400
+وقفت على كلام لم يفد معنى لشدة تعلقه بما بعده لفظا
+
+439
+00:37:11,400 --> 00:37:15,860
+ومعنى اسم الوقف اللي هنا وقف قويه لا يجوز الوقف
+
+440
+00:37:15,860 --> 00:37:20,160
+عليه إلا مضطرا وإذا أردت أن تبدأ الكلام ترجع كلمة
+
+441
+00:37:20,160 --> 00:37:25,040
+أو كلمتين حتى يصدقين المعنىموضوع اخر عندما لو وقف
+
+442
+00:37:25,040 --> 00:37:29,920
+القانة على كلمة الناس من قوله تعالى كان الناس أمة
+
+443
+00:37:29,920 --> 00:37:38,690
+واحدة لو واحد قال كان الناس ايش استفاد؟يعني كان ..
+
+444
+00:37:38,690 --> 00:37:42,190
+إيش كان الناس؟ كلام لم تفت بعنى، لأنها متعلقة
+
+445
+00:37:42,190 --> 00:37:45,610
+بالبعدها، يعني في عيننا كان الناس و الناس اسم كان،
+
+446
+00:37:45,610 --> 00:37:49,290
+أين خبا��ها، أين باقي الكلام، فلما قفت على كلمة كان
+
+447
+00:37:49,290 --> 00:37:54,410
+الناس مش مفهوم أو مثلا لو واحد وقف عند كلمة كان،
+
+448
+00:37:54,410 --> 00:37:59,640
+إيش كان؟كان الناس أمة لحالها يعني ضابط أن يكون
+
+449
+00:37:59,640 --> 00:38:04,860
+الكلام يفيد معنى لذلك الوقف على كان الناس الناس
+
+450
+00:38:04,860 --> 00:38:09,880
+اسمه وقف قبيح لأنه وقفنا على كلام لم يفيد معنى
+
+451
+00:38:09,880 --> 00:38:15,140
+لأنه يتعلق باللي بعده لفظا ومعنىموضوع اخر او مثال
+
+452
+00:38:15,140 --> 00:38:22,440
+اخر على الوقف القبيح مثلا ألا يظن أولئك أنهم
+
+453
+00:38:22,440 --> 00:38:29,040
+مبعوثون؟ لو واحد وقف عند كلمة ألافهمت أشي؟ لأ مش
+
+454
+00:38:29,040 --> 00:38:33,480
+مفهوم، إذا لم تفد معنى، ألا يظنوا .. لو قفت عنده
+
+455
+00:38:33,480 --> 00:38:38,700
+يظنوا، برضه وقف قبيح، مش مفهوم، ألا يظن أولئك ..
+
+456
+00:38:38,700 --> 00:38:43,440
+برضه نفس الموضوع، لم يتفد معنى، لذلك الوقف القبيح
+
+457
+00:38:43,440 --> 00:38:48,160
+لو قلنا مثلا، من يأتي بمثال أي آية أجف على مكان
+
+458
+00:38:48,160 --> 00:38:52,330
+فيها يعني لم تفد معنى، يكون هو الوقف إيه؟وقف قبيح
+
+459
+00:38:52,330 --> 00:38:56,450
+لو غمطت عينك وحطت يدك على المصحف أو أصبعك وقلت من
+
+460
+00:38:56,450 --> 00:38:59,850
+هنا وقفت عنها غالب ما تكون الوقف إيه الوقف قبيح
+
+461
+00:38:59,850 --> 00:39:05,510
+لأنه لابد أن يكون المعنى قد تمل إذا هنا ألا يظن
+
+462
+00:39:05,510 --> 00:39:11,290
+أولئك اسم وقف قبيح لأنه وقفنا على كلام لم يفد معنى
+
+463
+00:39:11,290 --> 00:39:16,470
+لشدة تعلقه بما بعده لفظا ومعنى إيش حكمه لا يجزوا
+
+464
+00:39:16,470 --> 00:39:21,730
+الوقف عليه إلا مضطراوإذا وقفت عليه بتعيد الكلمة
+
+465
+00:39:21,730 --> 00:39:25,330
+اللي وقفت عندها أو أكثر كلمة أو كلمتين حتى يستقيم
+
+466
+00:39:25,330 --> 00:39:30,730
+المعنى وتستمر في التلاوة مثال آخر إن هذا أخي له
+
+467
+00:39:30,730 --> 00:39:36,070
+تسع وتسعون نعجته ولي نعجته واحدة لو واحد وقف عند
+
+468
+00:39:36,070 --> 00:39:38,810
+كلمة إن هذا أخي له تسع وتسعون
+
+469
+00:39:41,300 --> 00:39:47,300
+مش مفهومة لذلك اسم الوقف يسمى وقف قبيح لأنه أفاد
+
+470
+00:39:47,300 --> 00:39:52,840
+معنى غير المعنى أنه أقفنا على كلام قبيح لشد تعليقه
+
+471
+00:39:52,840 --> 00:39:57,120
+بما بعده لفظا ومعنى القسم الثاني يوهم معنى غير
+
+472
+00:39:57,120 --> 00:40:01,300
+المعنى المراد يعني بيأد إلى معنى ثاني مثل ذلك إن
+
+473
+00:40:01,300 --> 00:40:08,890
+الله لا يستحيأي ضربة مثلًا مابعودة فما فوقها لو
+
+474
+00:40:08,890 --> 00:40:14,650
+وقف القارئ عند كلمة إن الله لا يستحي يعني هذا يعني
+
+475
+00:40:14,650 --> 00:40:17,750
+سوء أدب مع الله سبحانه وتعالى أوهمت معنى غير
+
+476
+00:40:17,750 --> 00:40:21,310
+المعنى المراد الذي هو مطلوب إن الله لا يستحي أي
+
+477
+00:40:21,310 --> 00:40:25,470
+ضربة مثلًا مابعودة فما فوقهاأو مثلا قوله تعالى يا
+
+478
+00:40:25,470 --> 00:40:30,790
+أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارة لو
+
+479
+00:40:30,790 --> 00:40:36,090
+وقف على كلمة لا تقربوا الصلاة يعني فيه نهي عن
+
+480
+00:40:36,090 --> 00:40:39,090
+الاقتراب من الصلاة يبقى توهم معنى غير المعنى
+
+481
+00:40:39,090 --> 00:40:44,470
+المراد كذلك وما أرسلنا من رسول إلا ليطهى بإذن الله
+
+482
+00:40:44,970 --> 00:40:50,190
+لو وقف القارئ عند كلمة وما أرسلنا من رسول يعني أن
+
+483
+00:40:50,190 --> 00:40:54,590
+الله لم يرسل أي رسول وبالتالي تؤد إلى إيش؟ إلى خلل
+
+484
+00:40:54,590 --> 00:40:59,830
+فلابد أن يكون ال .. ال .. يكون الكلام له معنى يؤدي
+
+485
+00:40:59,830 --> 00:41:03,350
+معنى المراد حكم الوقف القبيح لا يجز الوقف عليه
+
+486
+00:41:03,350 --> 00:41:07,270
+وإلا مضطرا وإذا أراد القارئ أن يستنف يعيد الكلام
+
+487
+00:41:07,270 --> 00:41:11,990
+ويرجع كلمة أو كلمتين حتى يستفيد ما هو رمز الوقف
+
+488
+00:41:11,990 --> 00:41:17,850
+القبيح؟رمزه يعني هو أصلا لا يوضع له رمز ولكن في
+
+489
+00:41:17,850 --> 00:41:23,810
+المواضع التي تؤدي إلى معنى غير يعني معنى آخر أو
+
+490
+00:41:23,810 --> 00:41:27,190
+توفر معنى غير المعنى المراد يوضع عليها كلمة لا
+
+491
+00:41:27,190 --> 00:41:31,850
+يعني لا تقف يعني الوقف في هذا الموضع ممنوع تستخدم
+
+492
+00:41:31,850 --> 00:41:36,770
+لا للوقف القبيح إذا أفادت معنى غير المعنى المرادأو
+
+493
+00:41:36,770 --> 00:41:41,770
+مثلا تستخدم كذلك لا عند الوقف الحسن إذا كان ممنوع
+
+494
+00:41:41,770 --> 00:41:46,450
+القطع القراءة على هذا المكان مثل فوين المصليين
+
+495
+00:41:46,450 --> 00:41:50,270
+الذين هم عن صلاتهم سهون بنجد أن وين المصليين مكتوب
+
+496
+00:41:50,270 --> 00:41:54,050
+لا يعني لا تقطع القراءة على هذا الموضع لأنه تؤدي
+
+497
+00:41:54,050 --> 00:41:58,130
+إلى خلال معين قد يكون رمز لا على رأس الآية على
+
+498
+00:41:58,130 --> 00:42:01,530
+الوقف الحسن وهنا وقف قبيح ومعناه لا تقطع القراءة
+
+499
+00:42:01,530 --> 00:42:05,720
+وتنشغل عنها بأمر خارجي آخرعرفنا يا إخواننا يا كرام
+
+500
+00:42:05,720 --> 00:42:09,880
+أخر نقطة عندي اللي هي بعض الرموز ال meme الأفقية
+
+501
+00:42:09,880 --> 00:42:16,760
+هو رمز لإيش؟ للوقف اللازم القلة وقف تام الصلاة وقف
+
+502
+00:42:16,760 --> 00:42:22,740
+كافي ال gym يجوز الوقف و الواصل وهو رمز للوقف
+
+503
+00:42:22,740 --> 00:42:24,400
+الكافي الليلة
+
+504
+00:42:26,660 --> 00:42:30,840
+للوقف القبيح والوقف الحسن وطبعا في عندنا الوقف
+
+505
+00:42:30,840 --> 00:42:36,100
+التعانق اللي هو التلت نقط فوق بعض معناته أنه إذا
+
+506
+00:42:36,100 --> 00:42:39,800
+وقفت على الأولى لا تقف على الثانية لأنها .. يعني
+
+507
+00:42:39,800 --> 00:42:48,260
+كل واحدة لها معنى مثال ذلك مثلا ذلك هنا مثلا كمثال
+
+508
+00:42:48,260 --> 00:42:53,900
+ذلك الكتاب لا ريبفيه هدا للمتقين فوق كلمة ريب
+
+509
+00:42:53,900 --> 00:42:58,960
+هنلاقي تلت نقط و فوق كلمة فيه تلت نقط إما أن تقف
+
+510
+00:42:58,960 --> 00:43:02,520
+على الأولى أو تقف على الثانية لو أقفت على الأولى
+
+511
+00:43:02,520 --> 00:43:07,420
+ذلك الكتاب لا ريب بتكون لا نافية للجنس و ريب اسمها
+
+512
+00:43:07,420 --> 00:43:14,050
+و خبر ريب محذوف تقديره فيهوكلمة فيه هدى للمتقين
+
+513
+00:43:14,050 --> 00:43:19,590
+بتكون فيه شبه جملة بما في حال رافع خبر مقدم و هدى
+
+514
+00:43:19,590 --> 00:43:23,650
+بيكون اسمها يعني بتكون إعرابين وتؤدي إلى معنى آخر
+
+515
+00:43:23,650 --> 00:43:29,040
+يعني يا إما تكف على كلمة ذلك الكتاب ولا ريبفيه هدا
+
+516
+00:43:29,040 --> 00:43:35,760
+للمتقين او تقول ذلك الكتاب لا ريب فيه هدا للمتقين
+
+517
+00:43:35,760 --> 00:43:39,540
+او ماتكافش على اي واحدة منهم فتقول ذلك الكتاب لا
+
+518
+00:43:39,540 --> 00:43:44,280
+ريب فيه هدا للمتقين يجزوا الحلقات الثلاثة كذلك اخر
+
+519
+00:43:44,280 --> 00:43:51,700
+نقطة وهي قال فانها محرمة عليهم اربعين سنتين يتيهون
+
+520
+00:43:51,700 --> 00:43:56,160
+في الأرض الاية تتكلم على مين؟على بني إسرائيل الذين
+
+521
+00:43:56,160 --> 00:43:59,780
+قالوا لسيدنا موسى اذهب أنت وربك فقاتلها إنها هنا
+
+522
+00:43:59,780 --> 00:44:03,300
+قاعدون وقالوا إن فيها قوما جبارين وإننا لن ندخلها
+
+523
+00:44:03,300 --> 00:44:08,180
+ما داموا فيها يعني هم اعترضوا على أمر الله لما قال
+
+524
+00:44:08,180 --> 00:44:12,280
+موسى ادخلوا الأرض المقدسة فهم اعترضوا وقالوا إن
+
+525
+00:44:12,280 --> 00:44:15,800
+فيها قوما جبارين واذهب أنت وربك فقاتلها فربنا
+
+526
+00:44:15,800 --> 00:44:19,640
+سبحانه وتعالى عاقبهم إيش العقوبة؟ قال له سيدنا
+
+527
+00:44:19,640 --> 00:44:25,240
+موسى فإنها محرمة عليهمإذا وقفنا عليهم عن وقف
+
+528
+00:44:25,240 --> 00:44:29,120
+التعانق الأول، بتأدي معنا أن الأرض محرمة عليهم
+
+529
+00:44:29,120 --> 00:44:34,420
+أبدا، وبعدين عقوبة لقولهم اربعين سنة يتيهون في
+
+530
+00:44:34,420 --> 00:44:38,900
+الأرض، يعني لما نجف على محرمة عليهم بكلها معنى،
+
+531
+00:44:38,900 --> 00:44:42,440
+بتكون محرمة عليهم أبدا، واربعين سنة عقوبة لقولكم
+
+532
+00:44:42,440 --> 00:44:47,260
+هذا.لكن لو قلنا مثلا إن في عندنا نقف على كلمة
+
+533
+00:44:47,260 --> 00:44:53,320
+أربعين سنة فنقول مثلا قال فإنها محرمة عليهم أربعين
+
+534
+00:44:53,320 --> 00:44:57,850
+سنةيتيهون في الأرض فلا تأسى على القوم الفاسقين
+
+535
+00:44:57,850 --> 00:45:02,890
+بتكون مدة التحريم مش أبدي بل هي أربعين سنة أيه
+
+536
+00:45:02,890 --> 00:45:07,050
+الموضعين كان تطبيقا وموجود اللي هو الأية المعنى
+
+537
+00:45:07,050 --> 00:45:10,710
+الثاني اللي هو قال فإنها محرمة عليهم أربعين سنة
+
+538
+00:45:10,710 --> 00:45:14,010
+لأن الأربعين سنة حرمت هذه الأرض على بني إسرائيل
+
+539
+00:45:14,010 --> 00:45:17,990
+وفي هذه الفترةتوفي موسى عليه الصلاة والسلام و
+
+540
+00:45:17,990 --> 00:45:22,850
+هارون و أرسل الله نبيه أخر و كان معاهم داود و حصلت
+
+541
+00:45:22,850 --> 00:45:28,510
+المعركة بينهم و بين جالوت وانتصر بنو إسرائيل على
+
+542
+00:45:28,510 --> 00:45:34,650
+العمالقة الان هنا موضوع الوقف كله و هنبدأ ان شاء
+
+543
+00:45:34,650 --> 00:45:37,430
+الله في الموضوع الأخر و هو الموضوع في المحاضرة
+
+544
+00:45:37,430 --> 00:45:40,170
+القادمة بارك الله فيكم جميعا و جزاكم الله خير و
+
+545
+00:45:40,170 --> 00:45:41,990
+السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
+