diff --git "a/PL9fwy3NUQKwZJqwjxgKXlVqJN147dFsvA/fAH2S4tym7I_postprocess.srt" "b/PL9fwy3NUQKwZJqwjxgKXlVqJN147dFsvA/fAH2S4tym7I_postprocess.srt"
new file mode 100644--- /dev/null
+++ "b/PL9fwy3NUQKwZJqwjxgKXlVqJN147dFsvA/fAH2S4tym7I_postprocess.srt"
@@ -0,0 +1,4588 @@
+1
+00:00:10,040 --> 00:00:12,600
+أعوذ بالله والسماع عليه من الشيطان الرجيم باسم
+
+2
+00:00:12,600 --> 00:00:15,140
+الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على
+
+3
+00:00:15,140 --> 00:00:21,040
+رسول الله اليوم ان شاء الله سوف نبدأ بالقسم الثاني
+
+4
+00:00:21,040 --> 00:00:25,600
+من اقسام حقوق الإنسان المقررة علينا في هذا الفصل
+
+5
+00:00:25,600 --> 00:00:29,920
+وهو القانون الدولي الإنساني والمتعلقبحقوق الإنسان
+
+6
+00:00:29,920 --> 00:00:35,500
+في زمن الحرب أو زمن النزاعات المسلحة لكن أنا حتى
+
+7
+00:00:35,500 --> 00:00:42,480
+أطمأن حابب أن ألقي الضوء على ما سبق شرحه بعجالة ثم
+
+8
+00:00:42,480 --> 00:00:47,120
+أن أشرح بالحديث عن مفردات القانون الدولي الإنساني
+
+9
+00:00:47,120 --> 00:00:52,520
+والمقرر عليها كان كلامنا في اللقاء الماضي عن ثلاثة
+
+10
+00:00:52,520 --> 00:00:58,760
+حقوق من الحقوق السياسيةوهي حق الانتخاب وحق الترشيه
+
+11
+00:00:58,760 --> 00:01:04,520
+وحق تولي الوظائف العامة أصلنا شرعا لمبدأ الانتخاب
+
+12
+00:01:04,520 --> 00:01:11,340
+وقلنا أن الانتخاب كآلية من الآليات وكوسيلة من
+
+13
+00:01:11,340 --> 00:01:16,780
+الوسائل وكأداة من الأدوات التي نقف من خلاله على
+
+14
+00:01:16,780 --> 00:01:21,720
+رأي الشعب هو مبدأ الانتخاب له أصله الشرعي وهذا
+
+15
+00:01:21,720 --> 00:01:28,220
+مستفاد منالاستدلال بنصوص القرآن الكريم منها قوله
+
+16
+00:01:28,220 --> 00:01:34,240
+تعالى وشاورهم في الأمر هو قوله عز وجل وامرهم شورا
+
+17
+00:01:34,240 --> 00:01:41,500
+بينهم فالنصان يدلاني على أن أو خاصة النص الأول يدل
+
+18
+00:01:41,500 --> 00:01:46,820
+على وجوب الشورا أي وجوب الوقوف على رأي الآخرين في
+
+19
+00:01:46,820 --> 00:01:52,020
+المسائل التي تحتاجوا إلى إبداء الرأي وطالما أن
+
+20
+00:01:52,020 --> 00:01:58,330
+الشوراواجبا والوقوف على رأي الشعب لا يمكن أن يتحقق
+
+21
+00:01:58,330 --> 00:02:03,630
+إلا من خلال الانتخاب أو الاختيار فيكون انتخابه
+
+22
+00:02:03,630 --> 00:02:11,350
+مشروعا النص الثاني الذي استدللنا به على مشروعية
+
+23
+00:02:11,350 --> 00:02:16,430
+الانتخاب هو قوله تعالى وأقيم شهادة لله وقوله تعالى
+
+24
+00:02:16,430 --> 00:02:23,810
+ولا تكتم الشهادة وما يكتمها فإنه آثم قلبهالشهادة
+
+25
+00:02:23,810 --> 00:02:31,270
+هي تزكية كما أن الانتخاب هو شهادة وتزكية ولا يجوز
+
+26
+00:02:31,270 --> 00:02:35,670
+كتمان الشهادة ومن ثم لابد من بيانها أن تكون شهادة
+
+27
+00:02:35,670 --> 00:02:41,500
+حق فالانتخاب مشروع بهذا الاعتبارأما من السنة
+
+28
+00:02:41,500 --> 00:02:46,120
+النبوية فاستدللنا بقول صلى الله عليه وسلم إذا خرج
+
+29
+00:02:46,120 --> 00:02:53,840
+ثلاثة في سفر فليؤمروا أحدهم و لا يكون للأمير
+
+30
+00:02:53,840 --> 00:02:59,880
+إمكانية في أن ينصب على هؤلاء الثلاثة إلا بالاختيار
+
+31
+00:03:00,100 --> 00:03:04,840
+وبالانتخاب وإذا كان النبي صلى الله عليه وسلم أمر
+
+32
+00:03:04,840 --> 00:03:11,280
+باختيار أمير لثلاثة مع قلة مصالح هؤلاء الثلاثة فمن
+
+33
+00:03:11,280 --> 00:03:15,920
+باب أو لا أن يختار أمير للأمة مع أضم مصالحها فيكون
+
+34
+00:03:15,920 --> 00:03:23,960
+الانتخاب كمبدأ مشروع أو مشروعأيضا في بيعة العقبة
+
+35
+00:03:23,960 --> 00:03:29,860
+الثانية حينما أمر النبي صلى الله عليه وسلم الأنصار
+
+36
+00:03:29,860 --> 00:03:34,060
+والخزرج الذين اجتمعوا في العقبة الثانية وكان عددهم
+
+37
+00:03:34,060 --> 00:03:41,020
+ثلاثة وسبعين وامرأتان قال اخرجوا الي منكم اثنى عشر
+
+38
+00:03:41,020 --> 00:03:47,530
+نقيبا ليكونوا على قومهم بما فيهموطبعا هؤلاء لا يتم
+
+39
+00:03:47,530 --> 00:03:53,910
+اختيارهم إلا عن طريق الانتخاب فيكون انتخابه
+
+40
+00:03:53,910 --> 00:03:58,490
+مشروعا، بالرغم من أن النبي صلى الله عليه وسلم مؤيد
+
+41
+00:03:58,490 --> 00:04:03,110
+بالوحي، وهو يعلم من الأسبق في الإيمان والإسلاممن
+
+42
+00:04:03,110 --> 00:04:06,410
+هؤلاء الأنصار من الأوس والخزرج وهو يعلم من هم
+
+43
+00:04:06,410 --> 00:04:10,590
+أصحاب الرأي والحنكة ومع ذلك فقد فوض الأمر إلى
+
+44
+00:04:10,590 --> 00:04:15,430
+هؤلاء الأنصار لأن يختاروا مين في مابينهم ليؤسس
+
+45
+00:04:15,430 --> 00:04:20,850
+مبدأ الانتخاب والاختياركذلك أيضًا ما فعله أمر بن
+
+46
+00:04:20,850 --> 00:04:26,510
+الخطاب رضي الله عنه إذ جعل أمر الخليفة قائما على
+
+47
+00:04:26,510 --> 00:04:32,810
+اختيار واحد أو واحد من بين ستة من أصحاب النبي صلى
+
+48
+00:04:32,810 --> 00:04:36,970
+الله عليه وسلم وفوض إليهم الأمر أن يختاروا فيما
+
+49
+00:04:36,970 --> 00:04:41,330
+بينهم، ولو كان الاختيار غير مشروعما فعله أمر بن
+
+50
+00:04:41,330 --> 00:04:46,310
+الخطاب رضي الله عنه ففعله له دليل على كونه مشروعا،
+
+51
+00:04:46,310 --> 00:04:49,910
+أيضا علي بن أبي طالب حينما قتل عثمان بن عفا رضي
+
+52
+00:04:49,910 --> 00:04:55,620
+عنه وعن صحابة الأجمعينوجاء أصحابه إليه ليبيعوه قبل
+
+53
+00:04:55,620 --> 00:05:00,640
+أن تكون البيعة يعني خفية وإنما في المسجد الجامع
+
+54
+00:05:00,640 --> 00:05:06,020
+فهناك بيعوه وكان بمثابة الانتخاب العلني المباشر
+
+55
+00:05:06,020 --> 00:05:11,300
+ومثله يقال في قصة عمر ابن عبدالعزيز الذي قدم
+
+56
+00:05:11,300 --> 00:05:16,620
+استقالته علنية وتصيح الناس يعني يبيعونه على أن
+
+57
+00:05:16,620 --> 00:05:22,440
+يكونالخليفة فكان بمثابة ايضا الانتخاب العلني
+
+58
+00:05:22,440 --> 00:05:28,180
+المباشروبطبيعة الحال يعني هذه الأدلة أعتقد إنها
+
+59
+00:05:28,180 --> 00:05:33,520
+كافية في الدلالة على أن مبدأ الانتخاب مبدأ مشروع
+
+60
+00:05:33,520 --> 00:05:38,560
+في الشريعة الإسلامية خاصة وأن الإسلام لم يعني يحدد
+
+61
+00:05:38,560 --> 00:05:44,820
+طريقة معينة في اختيار الحكام أو الخلفاء إنما جعل
+
+62
+00:05:44,820 --> 00:05:48,940
+الأمر إلى الأمة هي أن تختار الوسيلة الأنسب أو
+
+63
+00:05:48,940 --> 00:05:54,160
+المصدعة فليس من مانع من أن تعتمد الأمة مبدأ
+
+64
+00:05:54,290 --> 00:05:59,050
+الانتخاب والاختيار في اختيار من اتحقق فيه ايه
+
+65
+00:05:59,050 --> 00:06:03,670
+الشروط والمواصفات ثم يعني وجدت ارضية شعبية تناصره
+
+66
+00:06:03,670 --> 00:06:11,010
+ليكون هو في سدة الحكم اما بالنسبة لحق الترشيح
+
+67
+00:06:11,010 --> 00:06:16,490
+فقولنا ان حق الترشيح في الشريعة الإسلاميةله يعني
+
+68
+00:06:16,490 --> 00:06:20,990
+نظرة مختلفة عن القانون الوضعي القانون الوضعي يعطي
+
+69
+00:06:20,990 --> 00:06:25,470
+حق الانتخاب لأي فرد من أفراد الدولة طالما أن
+
+70
+00:06:25,470 --> 00:06:29,310
+الشروط التنظيمية تحققت فيه وشروط التنظيمية لا
+
+71
+00:06:29,310 --> 00:06:32,730
+علاقة للا بالاهلية ولا بالكفاءة يعني اشتراط
+
+72
+00:06:32,730 --> 00:06:36,350
+المواطنة اشتراط السن السياسي اشتراط العقل واشتراط
+
+73
+00:06:36,350 --> 00:06:41,050
+الصلاحية الأدبية لكن أين الأهلية لايوجد شرط متعلق
+
+74
+00:06:41,050 --> 00:06:43,130
+بهذا الأمر
+
+75
+00:06:44,710 --> 00:06:48,890
+بينما في الشريعة الإسلامية الوظيفة العامة من وظائف
+
+76
+00:06:48,890 --> 00:06:52,270
+الدولة هي أمانة من الأمانات كما يقول الله تعالى إن
+
+77
+00:06:52,270 --> 00:06:56,870
+الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها ومن ثم
+
+78
+00:06:56,870 --> 00:07:01,330
+ينبغي أن يوضع في هذه الوظيفة الانسان الكفوء
+
+79
+00:07:01,330 --> 00:07:05,730
+الانسان المناسب الانسان الذي اتحققت فيه الأهلية
+
+80
+00:07:05,730 --> 00:07:11,930
+وهو قادر على النهوض والقيام بأعباء هذه الوظيفةطبعا
+
+81
+00:07:11,930 --> 00:07:16,310
+الوظائف العامة في الدولة وظائف كثيرة أعلاها رئاسة
+
+82
+00:07:16,310 --> 00:07:21,110
+��لدولة ويعني أدناها قد تكون يعني إيه القاذن أو
+
+83
+00:07:21,110 --> 00:07:24,090
+عامل النظافة أو مشابه دلك اللي هي الوظائف الحكومية
+
+84
+00:07:24,090 --> 00:07:29,730
+لكن ليس جميع الوظائف الحكومية يتم وضع الإنسان فيها
+
+85
+00:07:29,730 --> 00:07:35,220
+عن طريق الانتخابإنما أغلبها عن طريق التعيين والتي
+
+86
+00:07:35,220 --> 00:07:39,340
+يتم عن طريق الانتخاب فيها ربما رئاسة الدولة وأعضاء
+
+87
+00:07:39,340 --> 00:07:43,420
+المجلس النيابة أو التشريع أو البرلمان وقالك أيضًا
+
+88
+00:07:43,420 --> 00:07:46,720
+المجالس المحلية أو الهيئات المحلية، رئيس البلدية
+
+89
+00:07:46,720 --> 00:07:49,980
+أو المجلس أيه البلدي ولا هما الجارة، هؤلاء ممكن عن
+
+90
+00:07:49,980 --> 00:07:55,490
+طريق أيه الانتخابوإذا كان الأمر كذلك في الشريعة
+
+91
+00:07:55,490 --> 00:08:02,170
+الإسلامية فهل يا ترى يعني يستحق أو يحق للفرد أن
+
+92
+00:08:02,170 --> 00:08:09,430
+يقدم نفسه ويرشح نفسه أم لا؟ قلنا أن ظواهر النصوص،
+
+93
+00:08:09,430 --> 00:08:14,950
+ظواهر الأدلة تفيد بأنه لا يجوز للمرشح أو للإنسان
+
+94
+00:08:14,950 --> 00:08:19,560
+أن يرشح نفسهوهذا استفدناه من قول النبي صلى الله
+
+95
+00:08:19,560 --> 00:08:25,480
+عليه وسلم يا عبدالرحمن لا تسأل الإمارة فإنك إن
+
+96
+00:08:25,480 --> 00:08:29,360
+أعطيتها من غير مسألة أعينت عليها وإن أعطيتها عن
+
+97
+00:08:29,360 --> 00:08:34,640
+مسألة وكلت إليها مع الحديث الآخر الذي يقول فيه
+
+98
+00:08:34,640 --> 00:08:37,600
+عليه الصلاة والسلام إن والله لن نولي على هذا الأمر
+
+99
+00:08:37,600 --> 00:08:44,460
+أحد طلبه أو حرص عليهنفهم من ذلك أن الإنسان يرشح
+
+100
+00:08:44,460 --> 00:08:49,780
+نفسه أمر ماله في ظاهر النصوص يدل على عدم جواز ذلك
+
+101
+00:08:49,780 --> 00:08:57,730
+لكن مع ما ورد في شأن يوسف عليه السلامفي القرآن
+
+102
+00:08:57,730 --> 00:09:02,170
+الكريم اجعلني على غزائن الأرض فإني حافظ عليهم دالة
+
+103
+00:09:02,170 --> 00:09:05,690
+على أنه أي نبي من أنبياء الله تعالى كان قد طلب
+
+104
+00:09:05,690 --> 00:09:09,490
+الإمارة بنفسه صحيح هو لم يطلبها يعني لمصداعتي
+
+105
+00:09:09,490 --> 00:09:14,910
+وإنما لتغييغ المصداع العامة لكن في ضوء ذلك من وجد
+
+106
+00:09:14,910 --> 00:09:17,970
+في نفسه الأهلية والكفاءة لقيام بمصداع العامة هل
+
+107
+00:09:17,970 --> 00:09:23,100
+يجوز لهأن يتقدم ويرشح نفسه للوظيفة الأهمة نقول نعم
+
+108
+00:09:23,100 --> 00:09:27,560
+وإن كان ظاهر النصوص يعني لا يفيد ذلك لكن بناء على
+
+109
+00:09:27,560 --> 00:09:33,140
+ما فعله يوسف عليه السلام نقول إذا تعققت فيه
+
+110
+00:09:33,140 --> 00:09:38,370
+الأهلية والكفاءلا معنى شرعي من أن يرشح نفسه لطلد
+
+111
+00:09:38,370 --> 00:09:45,650
+الوظيفة العامة وقضية القلالي أمر لابد منه خاصة ان
+
+112
+00:09:45,650 --> 00:09:52,790
+ابو ذرق الغفاري رضي الله عنه كان قد طلبالإمارة من
+
+113
+00:09:52,790 --> 00:09:56,470
+النبي صلى الله عليه وسلم بقول إيه؟ ألا تستعملني يا
+
+114
+00:09:56,470 --> 00:09:59,830
+رسول الله؟ فيقول له عليه الصلاة والسلام يا أبذر
+
+115
+00:09:59,830 --> 00:10:06,010
+إنك ضعيف وإنها أمانة وإنها يوم القيامة خزي وندامة
+
+116
+00:10:06,010 --> 00:10:12,640
+إلا من أخذها بحقها وأدى الذي عليه فيهاطيب الآن ال
+
+117
+00:10:12,640 --> 00:10:16,660
+.. ال .. هذه الوظيفة بالانتخاب طيب الوظائف الأخرى
+
+118
+00:10:16,660 --> 00:10:20,420
+يعني بالتعيين اللي هو قلنا عنه حق تولي الوظائف
+
+119
+00:10:20,420 --> 00:10:24,160
+العامة و هذا الحق مكفول لكل فرد من أفراد ال ..
+
+120
+00:10:24,160 --> 00:10:28,660
+الأمة ينبغي أن يكون في تساوي في الفرص في أن يعين
+
+121
+00:10:28,660 --> 00:10:34,340
+في الوظيفة العامةطالما أن هذا الإنسان قد حازة على
+
+122
+00:10:34,340 --> 00:10:39,080
+الأهلية والكفاءة الت�� تؤهله ليتولى هذا المنصب
+
+123
+00:10:39,080 --> 00:10:45,420
+وواجب على من كان في موضع أن يعيل غيره أن يكون
+
+124
+00:10:45,420 --> 00:10:50,020
+مؤتمنا في أن يجتهد في وضع الأكفأ يعني يضع الإنسان
+
+125
+00:10:50,020 --> 00:10:53,860
+المناسب في المكان المناسب يعني ما أعتقد أن رئيس
+
+126
+00:10:53,860 --> 00:10:59,570
+الدولةيعني سيتصرف في قضية الوظائف البسيطة، لكن في
+
+127
+00:10:59,570 --> 00:11:03,070
+وزير، و الوزير في عنده قلاة و في عنده مدير مدرع
+
+128
+00:11:03,070 --> 00:11:06,290
+عامل، و في عنده كذا، إلى غير ما ينزل الشؤون
+
+129
+00:11:06,290 --> 00:11:11,130
+الموظفين، و هذا بدوره اللي بيبين احتجاجات الوزارة
+
+130
+00:11:11,130 --> 00:11:15,450
+أو المؤسسة الحكومية، و في دول ذلك ينبغي أن تكون
+
+131
+00:11:15,450 --> 00:11:21,160
+المعايير في اختيار الأكفأوالأشدر في تولي هذا
+
+132
+00:11:21,160 --> 00:11:27,780
+المنصب، وإلا أي إذا عين إنسانا ليس كفا وعينه بسبب
+
+133
+00:11:27,780 --> 00:11:32,680
+العلاقة والمودة والصداقة أو بسبب القرابة أو بسبب
+
+134
+00:11:32,680 --> 00:11:37,960
+رشبة أو لم يعين الأكفألذيذة لضغينة أو لعداوة فمثله
+
+135
+00:11:37,960 --> 00:11:42,240
+يكون قد خان الله ورسوله والمؤمنين لقول عمرو بن
+
+136
+00:11:42,240 --> 00:11:47,400
+خطاف رضي الله عنه من استعمل رجلا لقرابة أو لمودة
+
+137
+00:11:47,400 --> 00:11:52,400
+لم يستعمله إلا لذلك فقد خان الله ورسوله والمؤمنين
+
+138
+00:11:52,400 --> 00:11:58,120
+وبالتالي مسئولية كبيرة تقع على عاتق من في يده زمام
+
+139
+00:11:58,120 --> 00:12:02,680
+الأمر في التعيين في الوظائف العامة أن يختار الأشدر
+
+140
+00:12:02,910 --> 00:12:09,990
+والأكثر والأكفأ على القيام بمهام الوظيفة العامة
+
+141
+00:12:09,990 --> 00:12:15,450
+والمعيار الشرعي وضابط التعيين قد وضعته النصوص
+
+142
+00:12:15,450 --> 00:12:21,010
+يتعلق بنقنين أو بشرتين أو بانصرين هما عنصر القوة
+
+143
+00:12:21,010 --> 00:12:27,170
+وعنصر الأمانة والقوة قلنا يراد بيها القدرة على
+
+144
+00:12:27,170 --> 00:12:33,970
+العلمية والمعرفة والخبرة والدرايةفي المجال الذي
+
+145
+00:12:33,970 --> 00:12:38,530
+يتخصص به إذا كان في الجانب العسكري فدراسته
+
+146
+00:12:38,530 --> 00:12:42,570
+العسكرية خبرة العسكرية حنقة العسكرية ودورات
+
+147
+00:12:42,570 --> 00:12:46,810
+العسكرية إلى جانب الشجاع وغير ذلك وإذا كان في
+
+148
+00:12:46,810 --> 00:12:52,010
+القضاء فلا شك المعرفة العلمية بأحكام القضاء بطرق
+
+149
+00:12:52,010 --> 00:12:57,310
+الإثبات بالقرائن بأشبهات التي يمكن أن تتطرق لثبوت
+
+150
+00:12:57,310 --> 00:13:01,350
+الأحكام وغير ذلك ولما جرى يقاسوا على ذلك في كل
+
+151
+00:13:01,350 --> 00:13:06,210
+مجال منالمجالات اذا المراد هنا بالقوة ليست القوة
+
+152
+00:13:06,210 --> 00:13:10,350
+الجسمية او القوة العضلية وانما يراد بيها القوة و
+
+153
+00:13:10,350 --> 00:13:15,950
+القدرة العلمية و الفنية في مجال تخصصي اما الأمانة
+
+154
+00:13:15,950 --> 00:13:19,630
+فانما يراد بيها الخشية و الخوف من الله سبحانه
+
+155
+00:13:19,630 --> 00:13:25,800
+وتعالىالدليل على هذا الضابط أو هذه الأهلية يتمثل
+
+156
+00:13:25,800 --> 00:13:30,760
+في قول الله تعالى على لسان إحدى ابنتي راجل الصالح
+
+157
+00:13:30,760 --> 00:13:36,340
+قالت إحداهما يا أبا تستأجره إن خير من استأجرته
+
+158
+00:13:36,340 --> 00:13:41,400
+القوي الأمين يعني هذا يسفيد منه أمرين الأمر الأول
+
+159
+00:13:41,400 --> 00:13:46,210
+أن هي ملكة الحق أن ترشح غيرهاوهذا يعني لا معناه
+
+160
+00:13:46,210 --> 00:13:50,270
+شرعي انه جماعة او افراد يعني ان يقدموا يرشوا شخص
+
+161
+00:13:50,270 --> 00:13:56,270
+معين هذا لا معناه شرعي منه الأمر الثاني انه بينت
+
+162
+00:13:56,270 --> 00:14:02,490
+ضوابة التعيين اه يعني ان خير ما سجرته القوي الامين
+
+163
+00:14:02,490 --> 00:14:07,750
+القوي في مجال تخصصي والامين الإنسان التقي الولى
+
+164
+00:14:07,750 --> 00:14:12,160
+الذي يخشى الله سبحانه وتعالى في ضوء ذلكمطلوب من
+
+165
+00:14:12,160 --> 00:14:18,280
+الإمام أو من كان يعني مانطن به أن يعين في الوظائف
+
+166
+00:14:18,280 --> 00:14:23,100
+العامة أن يتحقق من وجود هدين الأنصارين و هدين
+
+167
+00:14:23,100 --> 00:14:28,140
+الشرطين شرط القوة و شرط الأمانة و واجب شرعي عليه
+
+168
+00:14:28,140 --> 00:14:34,120
+أن يعين الأكفأ واجب شرعي أن يعين الأكفأ طيب يا ترى
+
+169
+00:14:34,120 --> 00:14:39,700
+لو وجدت في المنصب كفروكان يعمل فيه، ثم وجد الأكفأ
+
+170
+00:14:39,700 --> 00:14:43,640
+منه، هل يعزل الكفأ اللي تعيين الأكفأ؟ لأ، لا يجب،
+
+171
+00:14:43,640 --> 00:14:48,640
+لكن لو وجد غير الكفأ في المنصب، فوجب أن يعزله
+
+172
+00:14:48,640 --> 00:14:52,700
+ويعين من الأكفأ في هذا المنصب
+
+173
+00:14:54,220 --> 00:14:58,060
+لأن قد لا يوجد يعني من يتحقق فيه العنصران، عنصر
+
+174
+00:14:58,060 --> 00:15:01,780
+القوة وعنصر الأمانة، فماذا يجب أن يصنع؟ هل يترك
+
+175
+00:15:01,780 --> 00:15:07,820
+المنصر فارغا، شاغرا، أم يعين من يمكن أن يحقق في
+
+176
+00:15:07,820 --> 00:15:12,700
+المصلحة وللضرورة، فحين ذلك يعين ما يعني يحقق في
+
+177
+00:15:12,700 --> 00:15:16,960
+المصلحة، لو كان الأمر متعلق بالقوةأه فيعين الأقوى
+
+178
+00:15:16,960 --> 00:15:20,340
+إذا كان أمر علق بالأمانة فيعين إيه لمين وقد
+
+179
+00:15:20,340 --> 00:15:24,760
+يحتاجوا الأمر أن يعاقر يعني للوظيفة إثنين أحدهم
+
+180
+00:15:24,760 --> 00:15:28,640
+الحاجة القوة والآخر الحاجة إيه الأمانة طبعا إذا لم
+
+181
+00:15:28,640 --> 00:15:35,620
+يلتزمفي تعيين أو هذه الضوابط في تعيين الشخص في
+
+182
+00:15:35,620 --> 00:15:38,980
+الوظيفة العامة في هذه الحالة يكون قد خان الله
+
+183
+00:15:38,980 --> 00:15:44,220
+ورسوله والمؤمنين ويكون فيه تضيال الأمانة ويكون ذلك
+
+184
+00:15:44,220 --> 00:15:48,120
+علامة من علامات الساعة لأن من علامات الساعة أنها
+
+185
+00:15:48,120 --> 00:15:53,520
+لا تقوم إلا على شراري الخلق ومن علامات الساعة
+
+186
+00:15:53,520 --> 00:15:58,280
+حينما يتكلم الروايبة أو التفه من الناس أن يتكلم في
+
+187
+00:15:58,280 --> 00:16:03,020
+شؤونيالعامة ومن علامات الساعة أيضًا أن يُصند الأمر
+
+188
+00:16:03,020 --> 00:16:07,500
+إلى غير أهله، وهنا في يعني ما يهمنا في هذا الموضوع
+
+189
+00:16:07,500 --> 00:16:11,420
+حينما سؤال النبي صلى الله عليه وسلم يعني مت الساعة
+
+190
+00:16:11,420 --> 00:16:16,800
+قال إذا ضيعت الأمانة قيلة وكيف إضاعتها؟ قال إذا
+
+191
+00:16:16,800 --> 00:16:22,910
+وصد الأمر إلى غير أهلهنسأل الله سبحانه وتعالى يعني
+
+192
+00:16:22,910 --> 00:16:31,530
+ألا ندركه تلك الأيام وأن يجعلنا ممن يقومون بأعباء
+
+193
+00:16:31,530 --> 00:16:36,310
+الأمانة التي وكلت عليهم وألا يخونوا الأمانة أبدا
+
+194
+00:16:37,140 --> 00:16:41,160
+طبعا من ضمن هامشي الكلام اللي حكينا عن الدعاية
+
+195
+00:16:41,160 --> 00:16:46,340
+الانتخابية طالما أننا قررنا مبدأ حق الترشيح ومن
+
+196
+00:16:46,340 --> 00:16:49,900
+الطبيعي جدا أن الإنسان اللي برشح حاله أن يكون
+
+197
+00:16:49,900 --> 00:16:53,780
+معروفا في دائرة المغلقة معروف من ضمن العائلة
+
+198
+00:16:53,780 --> 00:16:57,440
+البسيطة أو العائلة الممتدة حمولته ويمكن من أهل
+
+199
+00:16:57,440 --> 00:17:00,620
+المسجد و الحارة بتاعته لكن مش ممكن يكون معروف من
+
+200
+00:17:00,620 --> 00:17:04,530
+قبل أيه يعني البلد أو المدينة التي يعيش فيهافيحتاج
+
+201
+00:17:04,530 --> 00:17:08,350
+إلى أن يمارس الدعاية الانتخابية لأن يعرفه بنفسه
+
+202
+00:17:08,350 --> 00:17:12,890
+وببرنامجه والإنجازات التي يمكن أن يحققها في
+
+203
+00:17:12,890 --> 00:17:17,790
+المستقبل لأبناء شعبه فمن حيث المبدأ لا مانع من
+
+204
+00:17:17,790 --> 00:17:22,190
+الدعاية الانتخابية لكن الأمور الممنوعة التي تمارس
+
+205
+00:17:22,190 --> 00:17:28,130
+اليوم هو المدح للذات وتسجية النفس وفي المقابلالطعن
+
+206
+00:17:28,130 --> 00:17:32,230
+والذنب في مين في الخصوم والانتقاص من أيه من كرامته
+
+207
+00:17:32,230 --> 00:17:35,610
+في هذه الأمور هذه الأمور غير جائزة فإذا ما أجازنا
+
+208
+00:17:35,610 --> 00:17:39,590
+له الدعاية الانتخابية نقول له يعني يقتصر على أن
+
+209
+00:17:39,590 --> 00:17:45,130
+يعرف بنفسه وأن يعرف ببرنامجه والإنجازات المستقبلية
+
+210
+00:17:45,130 --> 00:17:49,370
+التي يمكن أن يحققها دون أن يمدع نفسه ودون أن يزكي
+
+211
+00:17:49,370 --> 00:17:55,250
+نفسه ودون أن ينتقص أو يطعن في مين في الآخرينهك
+
+212
+00:17:55,250 --> 00:18:00,230
+يكون خلصنا موضوع الحقوق السياسية قبل ما ابدأ في
+
+213
+00:18:00,230 --> 00:18:04,150
+القسم الثاني اعطي المجال الكن اذا في اي سؤال و
+
+214
+00:18:04,150 --> 00:18:07,010
+استفسار حتى اخرج من هذا الموضوع و انا مطمئن ان شاء
+
+215
+00:18:07,010 --> 00:18:07,950
+الله و تعالى فضلي
+
+216
+00:18:15,640 --> 00:18:19,940
+لأ لأ، هذه ماسمهاش دعاية انتخابية، يعني هذه من ضمن
+
+217
+00:18:19,940 --> 00:18:23,440
+العوامل التي تؤثر على نتيجة الانتخابات، وهذا شيء
+
+218
+00:18:23,440 --> 00:18:26,000
+تاني، الدعاية الانتخابية واضحة للمراد الدعاية
+
+219
+00:18:26,000 --> 00:18:30,080
+الأخلاقية الانتخابية، أن يعرف المرشح بنفسه ببرنامج
+
+220
+00:18:30,080 --> 00:18:33,680
+وبس، هذا هو المراد الدعاية الانتخابية، أما قضية
+
+221
+00:18:33,680 --> 00:18:37,880
+اللي هو يعني .. طبعا كيف ممكن يعرف بنفسه؟ ممكن
+
+222
+00:18:37,880 --> 00:18:42,190
+يعرف بنفسه عن طريق ملصقات،عن طريق مهرجنات، عن طريق
+
+223
+00:18:42,190 --> 00:18:47,670
+بوسترات، عن طريق إعلانات، يعني ملصقات على وراقية،
+
+224
+00:18:47,670 --> 00:18:51,610
+يفطات، رؤوس الشوارع، يعني انتخبوا المرشح الفلاني
+
+225
+00:18:51,610 --> 00:18:57,650
+مثلا أو برنامجه أو مشابه ذلك، لكن يعني يطلع
+
+226
+00:18:57,650 --> 00:19:02,970
+بوسترات، يذوم فيها الآخرين أو يعطي نفسه يعني أكثر
+
+227
+00:19:02,970 --> 00:19:07,650
+من قيمتها، فهذا لأقضية اللي انت عكتها أنه يقدموا
+
+228
+00:19:07,650 --> 00:19:11,350
+للناس معونات أو ما شبه ذلك، هذه مش دعاية انتخابية،
+
+229
+00:19:11,350 --> 00:19:16,910
+هذه تدخل في دائرة العوامل المؤثرة على الانتخابات،
+
+230
+00:19:16,910 --> 00:19:19,510
+اللي هي وسائل الإغراء إلى جانب طبعا وسائل الضغط
+
+231
+00:19:19,510 --> 00:19:28,640
+.طيب، في سؤال تاني؟أطمئن أنتقل للقانون الدولي
+
+232
+00:19:28,640 --> 00:19:33,800
+الإنساني طبعا انا بقول انه لو كانت المادة تلت
+
+233
+00:19:33,800 --> 00:19:39,560
+ساعات مش ساعتين كان بالإمكان نشرحلكوا الحقوق
+
+234
+00:19:39,560 --> 00:19:42,920
+الشخصية تعلق حق الإنسان في الحياة و حقه في سلام
+
+235
+00:19:42,920 --> 00:19:47,580
+الجسد و الأمن و كده و كده و كان رجعنا الكتاب
+
+236
+00:19:47,580 --> 00:19:52,540
+لنصاحته بدل ما نعمله الريجيم المعروف لكن نظرا كان
+
+237
+00:19:52,540 --> 00:19:59,320
+المساخ ساعتين بسفتناولنا أهم المفردات التي ينبغي
+
+238
+00:19:59,320 --> 00:20:06,400
+أن تدرس وهي حقوق السياسية على اعتبار أنه يعني
+
+239
+00:20:06,400 --> 00:20:10,860
+واقعنا اللي بنعيشه ربما لا يعطي مجال الحرية
+
+240
+00:20:10,860 --> 00:20:14,940
+السياسيةسواء في موارث حق الانتخاب أو حق الترشيح أو
+
+241
+00:20:14,940 --> 00:20:19,480
+حق تولي الوظائف العامة والجانب الآخر اللي هو
+
+242
+00:20:19,480 --> 00:20:22,340
+القانون الدولي الإنساني وهو القانون اللذي يتطبق في
+
+243
+00:20:22,340 --> 00:20:28,200
+زمن النزاعات المسلحة وربما هذا له نكهة خاصة حينما
+
+244
+00:20:28,200 --> 00:20:31,420
+يطرق بصامة أبناء الشعب الفلسطيني لأنه ربما هم أكثر
+
+245
+00:20:31,420 --> 00:20:37,490
+الناس ممن ذاقوا ولاة الحروب وما زالوافحتى يعني
+
+246
+00:20:37,490 --> 00:20:43,310
+نكون على بينا من أمر ديننا ومن الواقع العالمي خاصة
+
+247
+00:20:43,310 --> 00:20:47,710
+فيما يتعلق فيما يطبق في زمن النزاعات المسلحة وفي
+
+248
+00:20:47,710 --> 00:20:51,230
+طبيعة الحال سنجد أنه حتى في خنايا كلام العقل
+
+249
+00:20:51,230 --> 00:20:54,490
+والدول الإنساني سيشير إلى حق الإنسان في الحياة حقه
+
+250
+00:20:54,490 --> 00:20:58,710
+في الأمن حقه في سلام الجسد وحقه في التنقللأنه حتى
+
+251
+00:20:58,710 --> 00:21:03,970
+في نزاع المسلح يحصل في حواجز ومنع وحدث واتقال
+
+252
+00:21:03,970 --> 00:21:07,550
+وانتهاك لهذه الحرومات فإذا كانت في زمن الحرب هذه
+
+253
+00:21:07,550 --> 00:21:11,690
+الحقوق مصانفة لشك أنه من باب أولى أن تكون في زمن
+
+254
+00:21:11,690 --> 00:21:16,230
+السلم طبعا احنا في القانون الدولي الإنساني سنقف
+
+255
+00:21:16,230 --> 00:21:17,510
+على ميالي
+
+256
+00:21:19,660 --> 00:21:24,360
+سنقف على تعريف القانون الدولي الإنساني وسنقف على
+
+257
+00:21:24,360 --> 00:21:29,760
+تطور القانون الدولي الإنساني وسنقف على مصادر
+
+258
+00:21:29,760 --> 00:21:33,000
+القانون الدولي الإنساني ومبادئ القانون الدولي
+
+259
+00:21:33,000 --> 00:21:37,560
+الإنساني يعني في هذه المحاضرة بالكاد نتحدث عن
+
+260
+00:21:37,560 --> 00:21:41,560
+تعريفه وعن تطوره وعن مصادره وقد نشير إلى بعض
+
+261
+00:21:41,560 --> 00:21:46,450
+مبادئهوبنكمل في الأسبوع القادم ان شاء الله تعالى
+
+262
+00:21:46,450 --> 00:21:52,310
+سائر المفردات ثم نشرح في بيان حماية الأسرة على
+
+263
+00:21:52,310 --> 00:21:56,860
+اعتبار أنه أهم فئة من الفئاتيعني كأنه أثر من أثر
+
+264
+00:21:56,860 --> 00:22:00,760
+الحروب لأن في زمن السلم مافيش أسرة إنما هو أثر من
+
+265
+00:22:00,760 --> 00:22:05,040
+أثر نزاعات المسلحة و حماية الأسرة ثم حماية
+
+266
+00:22:05,040 --> 00:22:09,220
+المدنيين و العيان المدنية ثم حماية الجرحى و المرضى
+
+267
+00:22:09,220 --> 00:22:15,320
+و الغرقى و المفقدين و الموتى و أن نتناول ذلك من
+
+268
+00:22:15,320 --> 00:22:18,980
+جانب القانون الوضعي و من جانب الشريعة الإسلامية
+
+269
+00:22:19,420 --> 00:22:26,800
+وأنا في هذا الإطار أستطيع أن أتلمس البعد الإنساني
+
+270
+00:22:26,800 --> 00:22:33,860
+في القوانين الوضعية وهي ربما لاتتعارض مع الشريعة
+
+271
+00:22:33,860 --> 00:22:36,720
+الإسلامية في كثير من الأمور بل إن الشريعة
+
+272
+00:22:36,720 --> 00:22:41,340
+الإسلامية أسبق منقررة هذا الأمر لكن في مؤاخذ
+
+273
+00:22:41,340 --> 00:22:45,730
+سنراها في أثناء شرحنا في تطبيقالقانون الدولي
+
+274
+00:22:45,730 --> 00:22:54,110
+الإنساني خليني أبدأ أولا بالتعريف بالقانون الدولي
+
+275
+00:22:54,110 --> 00:23:01,360
+الإنساني تفضلي يا نورله معناه يعني معناه واسع
+
+276
+00:23:01,360 --> 00:23:06,520
+ومعناه ضيق من المعنى الواسع يعني مكتوب بيه ان
+
+277
+00:23:06,520 --> 00:23:10,940
+القوانين ومع القواعد العامة اللتي أوضة من
+
+278
+00:23:10,940 --> 00:23:15,400
+التشريعات ومن القوانين العامة اللتي .. اللتي تبحث
+
+279
+00:23:15,400 --> 00:23:19,400
+عن حماية الإنسان وعدم يعني .. و تكفل اللي هي
+
+280
+00:23:19,400 --> 00:23:23,700
+احترام الفترة واستهارة أما من المعنى الضيق فهي
+
+281
+00:23:23,700 --> 00:23:24,840
+مجموعة القواعد
+
+282
+00:23:39,480 --> 00:23:45,680
+المشكلة ان شاء الله تعالى
+
+283
+00:23:53,330 --> 00:23:58,110
+يعني احنا إذا أردنا أن نقف على تعريف القانون
+
+284
+00:23:58,110 --> 00:24:03,990
+الدولي الإنساني في عندي يعني دلالتين لهذا القانون
+
+285
+00:24:03,990 --> 00:24:07,670
+الدولي الإنساني في دلالة بمعناها الواسع ودلالة
+
+286
+00:24:07,670 --> 00:24:12,770
+بمعناها الضيقة بمعناها الواسع إنما يشير إلى قانون
+
+287
+00:24:12,770 --> 00:24:17,950
+حقوق الإنسان هذا القانون الذي يطبق في زمن السلم
+
+288
+00:24:19,060 --> 00:24:24,340
+ولذلك تم تعريفه يعني قانون دول الإنسان العام اللي
+
+289
+00:24:24,340 --> 00:24:28,880
+هو قانون حقوق الإنسان الذي يطبق في زمن السلم وليس
+
+290
+00:24:28,880 --> 00:24:32,840
+في زمن نزعة المسلحة قال هو مجموعة الأحكام
+
+291
+00:24:32,840 --> 00:24:37,120
+القانونية طبعا لاحظوا أحكام قانونية تبقى قانون
+
+292
+00:24:37,120 --> 00:24:40,040
+وإذا كان في قانون معناته في جزاء بترتب عليها معناه
+
+293
+00:24:40,040 --> 00:24:43,730
+ذلك أن هذه عبارة عن تشريعاتواخدت أيه؟ البُعد
+
+294
+00:24:43,730 --> 00:24:48,850
+القانوني. أه سواء في التشريعات أو القوانين الأعامة
+
+295
+00:24:48,850 --> 00:24:56,350
+التي تكفل حق الإنسان في احترامه وازدهاره. طبعا لا
+
+296
+00:24:56,350 --> 00:24:58,350
+يمكن أن يكون فيه احترام للإنسان ما لم يكن فيه
+
+297
+00:24:58,350 --> 00:25:01,790
+احترام حقوقه، حقه في الحياة، حقه في سلام الجسد
+
+298
+00:25:01,790 --> 00:25:05,970
+وحقه في الأمن، حقه في التنقل، حقه في حرية
+
+299
+00:25:05,970 --> 00:25:09,300
+الاعتقاد، في حريةإنشاء الأسرة، حقه في حرية
+
+300
+00:25:09,300 --> 00:25:13,500
+التعبير، في حرية الفكر إلى غير ذلك والمسواة، حتى
+
+301
+00:25:13,500 --> 00:25:17,080
+يكون فيه إمكانية أنه يرتقي بنفسه ويظهر، هذا هي
+
+302
+00:25:17,080 --> 00:25:22,360
+الإنسان، فهذا يعالجه من القانون ده الإنساني بمعناه
+
+303
+00:25:22,360 --> 00:25:26,660
+الموسع، أي قانون حقوق الإنسان الذي يتطبق في زمن
+
+304
+00:25:26,660 --> 00:25:30,560
+السلم، لكن في مقابل ذلك في أندي القانون الإنساني
+
+305
+00:25:30,560 --> 00:25:36,650
+بمعنى الضيقوهو القانون الدولي الإنساني اللذي يطبقه
+
+306
+00:25:36,650 --> 00:25:42,830
+في زمن الحرب أو النزاعات المسلحة ايش عرفوه وشوفوا
+
+307
+00:25:42,830 --> 00:25:46,550
+ايش مصدره من خلال التعريف بيبين الفرق بين الأتنين
+
+308
+00:25:46,550 --> 00:25:50,230
+الأولان بيقول ليه مجموعة الأحكام القانونية سواء
+
+309
+00:25:50,230 --> 00:25:53,980
+كانت في التشريعات أو القوانين العامةلكن لحظة ثانية
+
+310
+00:25:53,980 --> 00:25:59,840
+ما أقوله هو مجموعة القواعد الدولية المستمدة من
+
+311
+00:25:59,840 --> 00:26:06,540
+الاتفاقيات أو الارف الرامية كلمة الرامية لمن تقود؟
+
+312
+00:26:06,540 --> 00:26:15,000
+تقود على القواعد القواعد ترمي لإيه؟ الرامية على
+
+313
+00:26:15,000 --> 00:26:21,380
+وجه التحديد إلى حل المشكلات الإنسانية الناشئة أو
+
+314
+00:26:21,380 --> 00:26:28,680
+الناجمةأو المترتبة بصورة مباشرة عن النزاعات
+
+315
+00:26:28,680 --> 00:26:33,500
+المسلحة الدولية وغير الدولية الدولية اللي بين
+
+316
+00:26:33,500 --> 00:26:39,020
+الدول وغير الدولية الموراد بها الحروب الأهليةطيب
+
+317
+00:26:39,020 --> 00:26:46,560
+ترمى الى ايه؟ الرامية الى عد المشكلات اي مشكلات
+
+318
+00:26:46,560 --> 00:26:52,640
+ايه؟ والتي تقيد هذه دورها عشان تحل المشكلات
+
+319
+00:26:52,640 --> 00:26:58,820
+الناجمة تقيد أطراعك أطراف النزاع طبعا لأسباب
+
+320
+00:26:58,820 --> 00:27:04,380
+إنسانيةأطراف النزاع في استخدام أو استعمال طرق
+
+321
+00:27:04,380 --> 00:27:08,800
+ووسائل الحرب التي طرقوا لهم يعني بتعطيش اللي هم
+
+322
+00:27:08,800 --> 00:27:11,240
+المجال يستخدموا السلاح اللي بدهم إياه أو الوسيلة
+
+323
+00:27:11,240 --> 00:27:17,960
+اللي بدهم إياها لأ بتقيد هذا الاستخدام ليه؟ لحل
+
+324
+00:27:17,960 --> 00:27:22,000
+المشكلات الإنسانية الناجمة أو
+
+325
+00:27:23,450 --> 00:27:30,630
+تحمي الأعيان والأشخاص الذين تضرروا أو قد يتضررون
+
+326
+00:27:30,630 --> 00:27:36,850
+نتيجة نزاعات المسلحة.الأن كلامي انا عن القانون ده
+
+327
+00:27:36,850 --> 00:27:41,430
+الإنساني بمعناه ضيق ولبدنية والمعنيين به انه
+
+328
+00:27:41,430 --> 00:27:49,490
+بيتحدث عن القواد التي تنظم الحقوق
+
+329
+00:27:49,490 --> 00:27:55,280
+في فترة الحربربما حقوق الإنسان خانون الدولة العام
+
+330
+00:27:55,280 --> 00:28:02,360
+ينظم يعني حقوق الأفراد أو رعاية الدولة على الدولة
+
+331
+00:28:02,360 --> 00:28:08,340
+نفسها يعني الدولة مع رعاياها لكن القانون الدول
+
+332
+00:28:08,340 --> 00:28:14,480
+الإنساني ينظم علاقات الدولة مع رعاية الدولة التي
+
+333
+00:28:14,480 --> 00:28:19,280
+تحاربها المحاربةيعني علاقتها مع مين؟ مع جنود الطرف
+
+334
+00:28:19,280 --> 00:28:23,060
+الآخر، مع المدنيين الطرف الآخر، مع الأيان المدنية
+
+335
+00:28:23,060 --> 00:28:27,640
+وغير ذلك، ومن ثم كانت أو كان تعريف القانون الدولي
+
+336
+00:28:27,640 --> 00:28:30,400
+الإنساني هو عبارة عن مجموع القواعد الدولية
+
+337
+00:28:30,400 --> 00:28:35,540
+المستمدة من الاتفاقيات أو العرف الدولي، هناك كان
+
+338
+00:28:35,540 --> 00:28:38,400
+مستمد من التشريعات والقوانين، هناك مستمد من
+
+339
+00:28:38,400 --> 00:28:43,150
+الاتفاقيات الدولية ومستمد من العرف الدوليما له هذه
+
+340
+00:28:43,150 --> 00:28:47,170
+القواعد ترمى على وجه التحديد لحل المشكلات
+
+341
+00:28:47,170 --> 00:28:50,690
+الإنسانية؟ إيش المشكلات الإنسانية التي قد تطرق؟
+
+342
+00:28:50,690 --> 00:28:53,870
+مشكلات إنسانية يعني في زمن الحرب من المعروف
+
+343
+00:28:53,870 --> 00:28:58,940
+الحريات تقيتليست كما هي في حالة السلم، ممكن تعلن
+
+344
+00:28:58,940 --> 00:29:07,260
+في دولة ما حالة التوارق ويمنع التجمعات وربما يتم
+
+345
+00:29:07,260 --> 00:29:10,540
+الاتقال بدون أسباب وفي نفس الوقت من الممكن يكون
+
+346
+00:29:10,540 --> 00:29:14,560
+فيه أعلان مانع التجول، ليه؟ حتى يؤمنوا في الجابة
+
+347
+00:29:14,560 --> 00:29:19,060
+الداخلية، عشان الأدوة مايقدرش يتحرك في أصابعهاللي
+
+348
+00:29:19,060 --> 00:29:22,060
+هو الطبور الخامس اللي عنده، يعني دولة لمّا تقش
+
+349
+00:29:22,060 --> 00:29:26,760
+حالة حرب مع دولة تانية قد تفرد عند حالة الطوارئ،
+
+350
+00:29:26,760 --> 00:29:29,940
+ليه؟ لأنه مافيش الآن مجال للكلام عن خلفات داخل
+
+351
+00:29:29,940 --> 00:29:33,380
+البلد اللي هم بيواجه العدو الخارجي، فبصير تضييق
+
+352
+00:29:33,380 --> 00:29:37,340
+عالمين على بعض الحريات بتكون كما هي في حالة السلم،
+
+353
+00:29:37,340 --> 00:29:41,710
+لكن تترقم مشكلات إنسانيةمتعلقة بحياة المدنيين،
+
+354
+00:29:41,710 --> 00:29:46,010
+متعلقة بحياة الجرحى، بحياة المرضى، بتنقلاتهم،
+
+355
+00:29:46,010 --> 00:29:51,830
+بسفرهم، بكرامة الإنسان، بكل هذه الأمور طب كيف
+
+356
+00:29:51,830 --> 00:29:56,930
+بديوا يتم معالجتها؟ من خلال وجود هذه القواهد التي
+
+357
+00:29:56,930 --> 00:30:05,150
+تعمل على حل هذه المشكلات من خلال أولاتقيد، يعني حق
+
+358
+00:30:05,150 --> 00:30:09,190
+أطراف النزاع، لا يُعطى لأطراف النزاع الحق الكامل
+
+359
+00:30:09,190 --> 00:30:13,470
+في ممارسة واستخدام الأسلحة اللي يريدونها أو طريقهم
+
+360
+00:30:13,470 --> 00:30:18,600
+لهم، لأ، تقيدكل أطراف النزاع بأنه ممكن تستخدم بعض
+
+361
+00:30:18,600 --> 00:30:21,540
+الأسلحة دون البعض ممكن تستخدم بعض الوسائل دون
+
+362
+00:30:21,540 --> 00:30:25,700
+البعض لا يجوز أن تستخدم كل الوسائل ولا يجوز أن
+
+363
+00:30:25,700 --> 00:30:29,300
+تستخدم كل الأسلحة في أسلحة يجوز استخدامها في أسلحة
+
+364
+00:30:29,300 --> 00:30:32,640
+ممنوعة استخدامها البتة وفي أسلحة يجوز استخدامها في
+
+365
+00:30:32,640 --> 00:30:36,280
+مكان ولا يجوز في مكان تاني يعني هنشوف في دائرة
+
+366
+00:30:36,280 --> 00:30:41,540
+معينة أنه في أسلحة لا يجوز استخدامها أبدا بأي حالة
+
+367
+00:30:41,540 --> 00:30:47,010
+من الأحوالوفي أسلحة يجوز استخدامها في أماكن و لا
+
+368
+00:30:47,010 --> 00:30:53,750
+يجوز استخدامها في أماكن أخرى، إذا تقييد حق أطراف
+
+369
+00:30:53,750 --> 00:30:57,410
+النزاع في استخدام طرق وبسائل الحرب التي تروح لهم
+
+370
+00:30:57,410 --> 00:31:02,890
+أو تحمي الأعيان، الأعيان المدنية، الأهداف المدنية،
+
+371
+00:31:02,890 --> 00:31:06,470
+المباني، المتاعد، المدارس، المستشفياتالمساكن إلى
+
+372
+00:31:06,470 --> 00:31:11,930
+غير ذلك والاشخاص الذين تضرروا قد يكون هؤلاء
+
+373
+00:31:11,930 --> 00:31:17,910
+الاشخاص عسكريين أصيبوا في أثناء الحرب أو استسلموا
+
+374
+00:31:17,910 --> 00:31:23,850
+أسرع صاروا فهذا القانون بيحميهمالهم الجرحى والمرضى
+
+375
+00:31:23,850 --> 00:31:28,830
+والأسرع إلى جانب المدنيين، أيضًا المدنيين المرضى
+
+376
+00:31:28,830 --> 00:31:32,330
+والمدنيين الجرحى والمدنيين الذين لم يتضرروا، هو
+
+377
+00:31:32,330 --> 00:31:35,850
+أنا بقول أيه؟ أو يحمي الأعيان والأشخاص الذين
+
+378
+00:31:35,850 --> 00:31:43,130
+تضرروا أو قد يتضررون نتيجة للنزاعات المسلحةبفهم من
+
+379
+00:31:43,130 --> 00:31:49,150
+خلال الكلام في عندي مجموعة قوات ومصدرها اتفاقيات
+
+380
+00:31:49,150 --> 00:31:52,650
+او عرف دولي تمام و بفهم كمان ايه
+
+381
+00:32:06,620 --> 00:32:10,240
+القانون الدولي الإنساني في الإسلام تقريبا نفس
+
+382
+00:32:10,240 --> 00:32:15,400
+التعريف مع فرقإن هو انا بتحدث عن مجموعة قواعد
+
+383
+00:32:15,400 --> 00:32:19,520
+دولية، لأ انا بتحدث عن أحكام فقهية، بتحدث عن قواعد
+
+384
+00:32:19,520 --> 00:32:23,740
+فقهية و أحكام شرعية، فبالتالي هنقول هي مجموعة
+
+385
+00:32:23,740 --> 00:32:28,740
+الأحكام الشرعية أو القواعد الفقهية المستمدة بدل ما
+
+386
+00:32:28,740 --> 00:32:31,800
+نقول أن انت فقهية أو العرف الدولي، هنقول المستمدة
+
+387
+00:32:31,800 --> 00:32:39,300
+من القرآن والسنة والاجتهاد، والاجتهادهذه الأحكام
+
+388
+00:32:39,300 --> 00:32:43,200
+ترمى أو تهتف على وجه التحديد لحل المشكلات
+
+389
+00:32:43,200 --> 00:32:48,020
+الإنسانية الناشئة وبصورة مباشرة عن النزاعات
+
+390
+00:32:48,020 --> 00:32:53,280
+المسلحة الدولية وغير الدولية والتي تقيد لأسباب
+
+391
+00:32:53,280 --> 00:32:58,800
+إنسانية حق أطراف النزاع في استخدام طرق واساليب
+
+392
+00:32:58,800 --> 00:33:02,160
+الحرب التي تروق لهم أو تحمي الأيان والأشخاص الذين
+
+393
+00:33:02,160 --> 00:33:08,980
+تضرروا أو قد يضرروا بسبب النزاعات المسلحةوهذا هو
+
+394
+00:33:08,980 --> 00:33:13,160
+التعريف أمامنا وما هو مجموعة الأحكام المستمدة من
+
+395
+00:33:13,160 --> 00:33:15,620
+القرآن والسنة أو الاجتهاد اللي ابتدوا يحل المشكلات
+
+396
+00:33:15,620 --> 00:33:20,580
+الإنسانية الناشئة عن النزاعات المسلحة الدولية
+
+397
+00:33:20,580 --> 00:33:24,400
+والداخلية والتي تقيد لأسباب إنسانية حق أطراف
+
+398
+00:33:24,400 --> 00:33:27,400
+النزاع في استخدام طرق وأساليب الحرب التي طرقلهم أو
+
+399
+00:33:27,400 --> 00:33:30,940
+تحمل أعيانه الأشخاص الذين تضرروا أو قد يتضررون
+
+400
+00:33:30,940 --> 00:33:37,390
+بسبب النزاعات المسلحةممكن أن نتلمس الأهداف من خلال
+
+401
+00:33:37,390 --> 00:33:43,310
+التعريف نفسه لحظة لما أقول ها يعني قضية تقييد طرق
+
+402
+00:33:43,310 --> 00:33:48,870
+أساليب الحرب و حماية الأعيان و الأشخاص فأفهم من
+
+403
+00:33:48,870 --> 00:33:53,190
+ذلك أن أول هدف من أهداف القانون الدولي الإنساني
+
+404
+00:33:53,190 --> 00:33:57,010
+بقواعده سواء في الإسلام أو في القانون الوطني هو
+
+405
+00:33:58,060 --> 00:34:03,180
+تشكيل الحد الأدنى من الحماية للإنسان في فترة
+
+406
+00:34:03,180 --> 00:34:06,960
+النزاع المسلح ولما أقول الإنسان لأقصد فيه المدني
+
+407
+00:34:06,960 --> 00:34:12,730
+فقطصحيح في فئات يعني بحاجة أكثر من غيرها خاصة فئات
+
+408
+00:34:12,730 --> 00:34:16,450
+المستضعفين في النزاعات المسلحة يعني الأطفال
+
+409
+00:34:16,450 --> 00:34:20,510
+والنساء أكثر الناس عرضة للانتهاك في حالة نزاع
+
+410
+00:34:20,510 --> 00:34:25,210
+المسلح لكن لا يمنع هذا الأمر أيضا أن يحظى بيد
+
+411
+00:34:25,210 --> 00:34:30,070
+الحماية أيضا الكبار والرجال الذين لا علاقة لهم
+
+412
+00:34:30,070 --> 00:34:33,990
+بالنزاع المسلح وكذلك أيضا من يأخذ هذا الحكم من
+
+413
+00:34:33,990 --> 00:34:40,080
+العسكريين يعني كمن ألقى السلاحو استسلم أو أصيب أو
+
+414
+00:34:40,080 --> 00:34:44,600
+مرضى و ترك السلاح أصبح حكمه كان يعني مدني لم يعد
+
+415
+00:34:44,600 --> 00:34:49,560
+يعني كالإنسان المحارب الذي يستهدف بالنزاعات
+
+416
+00:34:49,560 --> 00:34:53,940
+المسلحة هذا هو الهدف الأول إذا توفير الحد الأدنى
+
+417
+00:34:53,940 --> 00:34:57,490
+من الحماية للإنسان أثناء نزاعات المسلحةهدف الثاني
+
+418
+00:34:57,490 --> 00:35:02,990
+الحد من الأضرار الناجمة عن النزاعات المسلحة التي
+
+419
+00:35:02,990 --> 00:35:07,490
+تلحق بالممتلكات وتلحق بالبيئة تعرف اليوم كثير من
+
+420
+00:35:07,490 --> 00:35:10,570
+الأسلحة التي قد تستخدم فيها مواد كيموية فيها مواد
+
+421
+00:35:10,570 --> 00:35:14,370
+فسورية فيها موادمش هيها هذه المواد تضر بالبيئة،
+
+422
+00:35:14,370 --> 00:35:18,010
+تضر بالطربة، تضر بالمياه الجوفية وينعكس أثر
+
+423
+00:35:18,010 --> 00:35:22,050
+العالمين على المناخ وعلى الجو وعلى النبات وعلى
+
+424
+00:35:22,050 --> 00:35:26,090
+الحيوان وعلى الإنسان وأصبح حق البيئة اليوم حق من
+
+425
+00:35:26,090 --> 00:35:31,910
+حقوق الشعوبوبالتالي لابد يعني عند النظر الى وضع
+
+426
+00:35:31,910 --> 00:35:36,070
+القواعد الدولية ان تراه مثل هذا الحق ومن ثم اه
+
+427
+00:35:36,070 --> 00:35:39,210
+يعني بيدخل فيه الهدف الثاني هو الحد من الأضرار طب
+
+428
+00:35:39,210 --> 00:35:44,410
+انتوا اسألوني قولوا لماذا قال توفير الحد الأدنى ثم
+
+429
+00:35:44,410 --> 00:35:48,350
+الحد من الأضرار ماجالش المنع؟ مستحيل يا عزيزي هي
+
+430
+00:35:48,350 --> 00:35:52,850
+مساعد مسلح يا عزيزي يعني احناالقضايا اللي بتكون
+
+431
+00:35:52,850 --> 00:35:58,290
+خطيرة وكثيرة باحثة للناس لحد الأرض؟ لأنه ابتداء لا
+
+432
+00:35:58,290 --> 00:36:04,230
+يمكن للقانون الدولي الإنساني أن يمنع نشوب الحرب،
+
+433
+00:36:04,230 --> 00:36:09,630
+لا يمكن ومش دوره أنه يمنع نشوب الحرب، ممكن يعني نص
+
+434
+00:36:09,630 --> 00:36:13,910
+القوانين الدولية الأمم المتحدة أنه لا يجوز يعني
+
+435
+00:36:13,910 --> 00:36:17,530
+إيه أن تعتدي دولة على سيادة دولة أخرى أو مشابه ذلك
+
+436
+00:36:17,530 --> 00:36:20,670
+وكل دولة يعني مابتعطيش مقدمات
+
+437
+00:36:23,250 --> 00:36:30,250
+في انشاء القتال على اعتبار ان الدول تتحقق النصر
+
+438
+00:36:30,250 --> 00:36:35,970
+بتعتمد على نصر المباغة والهجوم
+
+439
+00:36:35,970 --> 00:36:41,490
+المفاجئ تمام؟ فبالتالي القانون ده الإنسان لا يمنع
+
+440
+00:36:41,490 --> 00:36:47,090
+نشوب الحرب و أصبحت اليوم الحرب أمر واقع مش بس في
+
+441
+00:36:47,090 --> 00:36:52,640
+الواقع المعاصر انما على مر التاريخعلى مر التاريخ،
+
+442
+00:36:52,640 --> 00:36:59,980
+حقيقة واقعية يعني من المثالية السلبية والمعدومة أن
+
+443
+00:36:59,980 --> 00:37:04,660
+نقول الله سنمنع الحروب، لأ أصبحت مقرونة بالإنسان
+
+444
+00:37:04,660 --> 00:37:11,100
+الاختلاف قائم والتنافس
+
+445
+00:37:11,100 --> 00:37:17,920
+أو دعنا نقول المصارعة بين الحق والباطل قائمة وبين
+
+446
+00:37:17,920 --> 00:37:19,880
+الباطل على بعض القائمة
+
+447
+00:37:22,990 --> 00:37:27,470
+ووجدت حتى عملية القتل مع ابني .. مع ابني آدم
+
+448
+00:37:27,470 --> 00:37:33,570
+تخيلوا؟ فإنه أقول من العبث الآن أن أقول والله أن
+
+449
+00:37:33,570 --> 00:37:38,570
+القوانين بيبنع القتل لأ فالقتل واقع لما حاله لكن
+
+450
+00:37:38,570 --> 00:37:45,290
+إيش المطلوب الآن أني أخفف أقلل أحد من الأضرار اللي
+
+451
+00:37:45,290 --> 00:37:46,590
+ناجم عن هذا النزاع المسلح
+
+452
+00:37:49,100 --> 00:37:54,000
+عندما استطعت أن أقلل من هذه الأخطار، هذا هو دور
+
+453
+00:37:54,000 --> 00:37:59,400
+القانون دول الإنسانية.بنشكل حماية لمن؟ لفئات معينة
+
+454
+00:37:59,400 --> 00:38:04,140
+في أثناء نزاع المسلح وجدلك أيضًا للأهداف غير
+
+455
+00:38:04,140 --> 00:38:08,700
+عسكري، للأهداف المدنية.ولحظه بدا أقول شيء معين
+
+456
+00:38:08,700 --> 00:38:13,800
+يعني أن حالة القتال أو القتل بين الجيشين لا تعتبر
+
+457
+00:38:13,800 --> 00:38:18,900
+جريمة.لأن ليش الجندي هذا قاعد يتدرب؟وليش أنا
+
+458
+00:38:18,900 --> 00:38:23,880
+بيعطيه سلاح؟ عشان إيه؟ يدفع نفسه ويقتل العدو، مش
+
+459
+00:38:23,880 --> 00:38:30,940
+كده؟ والعدو ثاني كان مثله، يعني لو أن شخصا قتلى في
+
+460
+00:38:30,940 --> 00:38:36,640
+دولة أخرى كانت معادية له ولم تعد معادية، قتلى فإن
+
+461
+00:38:36,640 --> 00:38:41,460
+قتله يعتبر جريمة جنائية، بحسب عليها أي القانون
+
+462
+00:38:41,460 --> 00:38:45,100
+الدولي العام، هناك تبع قانون حقوق الإنسان، بحسب
+
+463
+00:38:45,100 --> 00:38:49,300
+عليهالكن في حالة الحرب جيشين اقبل بعضهم هذا بقتل
+
+464
+00:38:49,300 --> 00:38:55,260
+التاني قتله للاخر لا يعتبره جريمة تمام؟
+
+465
+00:38:55,260 --> 00:39:00,400
+بالعكس يمكن جداش هذا يعني ينتصر على العدو بيحصل
+
+466
+00:39:00,400 --> 00:39:05,220
+عليه على ناشين وبيترقى ما لم يكن في ذلك المخالف
+
+467
+00:39:05,220 --> 00:39:06,840
+اللي قاله على القانون الدولي الإنساني
+
+468
+00:39:20,430 --> 00:39:25,750
+كيف مين اللي سيبدأ و مين اللي سيتحقق يعني متحدث
+
+469
+00:39:25,750 --> 00:39:29,870
+كلام نظري من سيتحقق من بدأ القتال و من بدأ الأعمال
+
+470
+00:39:29,870 --> 00:39:34,170
+الإعدائية مافيش أنك مراقبين هو هيجي يقول تعالي كده
+
+471
+00:39:34,170 --> 00:39:35,590
+يعني ده ده لأ
+
+472
+00:39:41,720 --> 00:39:45,320
+الإعلام هيبين الانتهاكات لحقوق الإنذار في زمن
+
+473
+00:39:45,320 --> 00:39:49,760
+الحرب لكن مش هيبينك من الذي بدأ العدوان وبتقول كيف
+
+474
+00:39:49,760 --> 00:39:54,160
+يمنعوه وليس هذا الأمر الأمر التالي يعني اللي جان
+
+475
+00:39:54,160 --> 00:39:58,300
+اللي جان اللي سدى بحق من الذي بدأ القتال ستضيء في
+
+476
+00:39:58,300 --> 00:40:03,660
+متاهة السياسة فالقتال ليه ممكن أن يتمنع عملية إيه
+
+477
+00:40:03,660 --> 00:40:08,150
+بدء القتال لكن بالممكن بعد ذلك إنه حصل القتالان
+
+478
+00:40:08,150 --> 00:40:11,570
+يطبق القانون الدولي الإنساني انا ماحكي ان الاصل
+
+479
+00:40:11,570 --> 00:40:16,910
+انه يعني يوجد ما يمنع نشوب القتال انه اذا في اي
+
+480
+00:40:16,910 --> 00:40:22,090
+نزاع من الممكن انه يتم عبر يعني وسائل معينة حال
+
+481
+00:40:22,090 --> 00:40:28,620
+هذا ايه النزاع لكنالدول ربما يعني تجيروا الأمور و
+
+482
+00:40:28,620 --> 00:40:33,480
+تفعلوا طريقة مغيرة و تبدروا باطلاق النار، الآن أنا
+
+483
+00:40:33,480 --> 00:40:37,780
+بتقول حسب من الذي بدأ باطلاق النار و لا في نفس
+
+484
+00:40:37,780 --> 00:40:41,080
+الوقت بتدي يعني أنظر إلى يعني الانتهاكات اللتي
+
+485
+00:40:41,080 --> 00:40:43,980
+يمكن أن تحصل في أثناء نزاع المسلح و النزاع المسلح
+
+486
+00:40:43,980 --> 00:40:46,360
+القائم الآن، آه يا نور
+
+487
+00:41:03,670 --> 00:41:08,970
+طب هو .. هو معنى كل طرف أن يبرر أن يبرر لنفسه، طب
+
+488
+00:41:08,970 --> 00:41:12,950
+هو العدو الصهيوني يعني من الممكن أن يحاسب على
+
+489
+00:41:12,950 --> 00:41:17,330
+النوايبيعني الحالات اللي بتنفيها الاشتياح و
+
+490
+00:41:17,330 --> 00:41:21,970
+بتنفيها الاعتقال و بتنفيها الإغلاق و الحصار يعني
+
+491
+00:41:21,970 --> 00:41:26,590
+حتى في ظل السلطة القديمة كم مرة كان يتسكر معبر بيت
+
+492
+00:41:26,590 --> 00:41:31,330
+حنون؟ مرات كثيرة كان يغلق تحت مسميات إنه في إشارات
+
+493
+00:41:31,330 --> 00:41:36,470
+لعمليات هتكون داخل إيه؟ طب من عسبهم؟ من ولاة
+
+494
+00:41:36,470 --> 00:41:39,560
+المعلومات لولاة المعلومات السرية؟فهي قضية سياسية
+
+495
+00:41:39,560 --> 00:41:44,000
+هي تبرير للصرفات التي يريد أن يقوم بها و كذلك أي
+
+496
+00:41:44,000 --> 00:41:48,600
+طرف يريد يعني أن يسلك مزدك القتال أن يبرر لنفسه
+
+497
+00:41:48,600 --> 00:41:53,560
+أنه والله وقع على مخاططات على كذا على محاولات و هو
+
+498
+00:41:53,560 --> 00:41:57,260
+راضي عن أيه أن يسبق الأمور لكن حتى أنا بحكيها من
+
+499
+00:41:57,260 --> 00:42:04,820
+ناحية شرقية أمر الحرب أمر واقع و ربما يعني
+
+500
+00:42:07,150 --> 00:42:12,570
+ينسجم مع الواقعية الإسلامية الله تعالى يقول ولولا
+
+501
+00:42:12,570 --> 00:42:17,950
+دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض والآية
+
+502
+00:42:17,950 --> 00:42:22,790
+الأخرى ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامة
+
+503
+00:42:22,790 --> 00:42:27,090
+وضيع وصلاوات ومساجر ويدكر فيها أسم الله إذا القضية
+
+504
+00:42:27,090 --> 00:42:33,150
+أنه من سنن الله الشارية هي سنن التصادم بين الحق
+
+505
+00:42:33,150 --> 00:42:37,480
+والباطلأمر يعني لا أستطيع أن ألغي هذه السنة، هذا
+
+506
+00:42:37,480 --> 00:42:41,260
+شيء قائم. الأسرة الواحدة بيصير فيها بينها مشاكل،
+
+507
+00:42:41,260 --> 00:42:45,040
+الأسرة الواحدة. اليوم الواقع الدولي بيحكيلي عن
+
+508
+00:42:45,040 --> 00:42:48,480
+أفاق المعارك التي يمكن أن تقع بين دول العالم.
+
+509
+00:42:48,920 --> 00:42:53,580
+اليوم في تنافس على المياه، مش هيك؟ في مجعات بيصير
+
+510
+00:42:53,580 --> 00:42:56,480
+في أفريقيا، في مشاكل على نهر النيل، في مشاكل على
+
+511
+00:42:56,480 --> 00:42:59,360
+نهر نجلة والفرات، في مشاكل على المياه في الشرق
+
+512
+00:42:59,360 --> 00:43:04,600
+الأوسط،الانهيار الاقتصادي اللى موجود في أوروبا و
+
+513
+00:43:04,600 --> 00:43:08,380
+أمريكا أو الأفاق الانهيار الأخرى اللى قادمة
+
+514
+00:43:08,380 --> 00:43:15,920
+فالاصراعات أصبحت ملازمة للإنسانية ماقدرش أمنحها
+
+515
+00:43:15,920 --> 00:43:21,820
+أشتهد أني أضع يعني وسائل و أدوات لكن أنا صادق مع
+
+516
+00:43:21,820 --> 00:43:27,950
+نفسي أقول برغم أن ولي ذلك صدقها صدقها لأ محالةإن
+
+517
+00:43:27,950 --> 00:43:30,550
+هو لما بقول للنبي عليه الصلاة والسلام يعني جهاده
+
+518
+00:43:30,550 --> 00:43:34,050
+ماضي إلى قيام الساعة إيش بيعطيني؟ إنه حد يجي في
+
+519
+00:43:34,050 --> 00:43:38,050
+المعارك؟ لأ مش حد يجي في المعارك سراق قائم .. سراق
+
+520
+00:43:38,050 --> 00:43:44,750
+قائم ولم ينتهي وإذا كان يعني العرب أصلت بينهم في
+
+521
+00:43:44,750 --> 00:43:48,390
+القبائل المعارك عشان داعس والغبراء يعني سبقوا
+
+522
+00:43:48,390 --> 00:43:52,370
+بعضهم وقالت أربعين سنة مرضه كمان حصل في أوروبا
+
+523
+00:43:52,370 --> 00:43:58,270
+يعني بين أسبانيا وبريطانيا يعني عشرات السنينحروب
+
+524
+00:43:58,270 --> 00:44:03,270
+دائرة بينهم و ايضا ان اذا كان في مشاكل حصلت بين
+
+525
+00:44:03,270 --> 00:44:08,970
+طواقف معينة في أوروبا عاشت في يعني لرقابها في
+
+526
+00:44:08,970 --> 00:44:12,370
+الدماء ما بين الحرب ما بين الطواقف المسيحية
+
+527
+00:44:12,370 --> 00:44:15,950
+الكاتولوكية و البروتسانية و الارتدوكسية وغير ذلك
+
+528
+00:44:15,950 --> 00:44:21,880
+ماتوقفتش الحربحتى اللي حصلت في بوسنة وولنسك بين
+
+529
+00:44:21,880 --> 00:44:27,780
+سربيا وكرواتيا بين أرتدوكس وبين المسيحيين طواقف
+
+530
+00:44:27,780 --> 00:44:33,100
+أخرى فحتى اللي موجودة في أفريقيا اللي حصلت بين
+
+531
+00:44:33,100 --> 00:44:38,280
+قبائل الهوت وقبائل التوتسي وكلاعظه في كل مكان من
+
+532
+00:44:38,280 --> 00:44:42,860
+دول العالم فيه صراعات قائمة سواء كانت هذه صراعات
+
+533
+00:44:42,860 --> 00:44:47,880
+داخلية حروب أهلية أو صراعات ما بينالدول في النهاية
+
+534
+00:44:47,880 --> 00:44:51,460
+المقلوب من القانون الدولي الإنساني لأن يمنع تلك
+
+535
+00:44:51,460 --> 00:44:55,920
+الحروب وإنما أن يحدى من الأخطار الناجمة والمضاربة
+
+536
+00:44:55,920 --> 00:44:59,540
+عليها ايش بإمكانه يقلل اللي هو لن يستطيع أن يمنع
+
+537
+00:44:59,540 --> 00:45:04,330
+حاصير في انتهاكاتلعقوق المدنيين والعقوق الأسرة
+
+538
+00:45:04,330 --> 00:45:07,170
+وغير ذلك لكن لا يستطيع أن يمنعها أي البلد ده
+
+539
+00:45:07,170 --> 00:45:11,350
+فيحاول أن يقدم الحد الأزمة عشانك هتلاحظوا القانون
+
+540
+00:45:11,350 --> 00:45:15,690
+ده الإنساني يتعامل مع طرفي نزاع على أساس أنه ليس
+
+541
+00:45:15,690 --> 00:45:20,830
+هذا لديه الحق والثاني عليه الحق لأ يتعامل مع حد
+
+542
+00:45:20,830 --> 00:45:25,170
+كإنسان و هذا كإنسان هذا أسير و هذا أسير لو حق و
+
+543
+00:45:25,170 --> 00:45:27,610
+هذا مدني و هذا مدني تمام؟
+
+544
+00:45:31,460 --> 00:45:37,580
+انتقل بصورة سريعة إلى بيان نطاق تطبيق القانون
+
+545
+00:45:37,580 --> 00:45:40,580
+الدولي الإنساني طالما قلنا أن القانون الدولي العام
+
+546
+00:45:40,580 --> 00:45:44,940
+قانون حقوق الإنسان لا يتطبق إلا في زمن السلم بينما
+
+547
+00:45:44,940 --> 00:45:50,220
+القانون الدولي الإنساني له نطاقان نطاق زماني ونطاق
+
+548
+00:45:50,220 --> 00:45:53,940
+مكاني نطاق زماني أنه لا يتطبق أي القانون الدولي
+
+549
+00:45:53,940 --> 00:45:57,940
+الإنساني إلا في زمن الحرب أي في زمن النزاعات
+
+550
+00:45:57,940 --> 00:46:03,420
+المسلحةوين في حروب؟ لحظة معينة لما قلت لو واحد ان
+
+551
+00:46:03,420 --> 00:46:08,360
+قتل في دولة تانية كانت عدو لدولته هذا بيطبقش عليه
+
+552
+00:46:08,360 --> 00:46:12,660
+قانون الحرب بيطبق عليه قانون العام، الحق الإنسان،
+
+553
+00:46:12,660 --> 00:46:15,680
+اللي بتعتبر جناي وجريمة لكن في حالة النزاعات
+
+554
+00:46:15,680 --> 00:46:20,820
+المسلعة بيطبق عليه القانون الدولي الإنساني حتى لو
+
+555
+00:46:20,820 --> 00:46:26,540
+هذا الأسير اللي قتل نص فرقة من الجيش لا يحق للدولة
+
+556
+00:46:26,540 --> 00:46:32,520
+اللي أسرته ان تحاكمه انت قتلت، لأوهي وظيفته أن
+
+557
+00:46:32,520 --> 00:46:37,400
+يقتل ونفس الجثة أثير تلك الدولة لو وقع في قبضة
+
+558
+00:46:37,400 --> 00:46:42,140
+الدولة المقابلة لا يحاكم على ما قام بيه في أثناء
+
+559
+00:46:42,140 --> 00:46:46,420
+النزاع المسلح فبتلاحظوا معايا أن اتضاق الزماني
+
+560
+00:46:46,420 --> 00:46:50,080
+للخانون الدولي الإنساني إنما يتطبق في زمن الحرب
+
+561
+00:46:50,080 --> 00:46:55,760
+ويتطبق في نطاق المكاني على الأراضي والأماكن التي
+
+562
+00:46:55,760 --> 00:46:57,680
+تقع فيها النزاعات المسلحة
+
+563
+00:47:01,060 --> 00:47:08,180
+طبعا يعني على سبيل المثال يعني
+
+564
+00:47:08,180 --> 00:47:14,880
+واحد أفغاني قتل يعني واحد أفغاني في دولة زي أمريكا
+
+565
+00:47:14,880 --> 00:47:21,880
+تعتبر إيه جريمة جنائية طبعا مستطيع أن يأخذ الحرب
+
+566
+00:47:21,880 --> 00:47:26,600
+برغم أن الحرب قايمة في أفغانستانقد يكون هذا مولي
+
+567
+00:47:26,600 --> 00:47:30,500
+كرزاى والاخر مولي طالبان، لو صار الأمر في
+
+568
+00:47:30,500 --> 00:47:37,060
+أفغانستان هناك، بطبق عليه قانون الحرب، سواء كانت
+
+569
+00:47:37,060 --> 00:47:41,980
+نزاعات داخلية أو نزاعات دولية، إذا في عندي نطاقين،
+
+570
+00:47:41,980 --> 00:47:46,280
+نطاق زماني ونطاق مكاني، فبدا ألاحظ أن القانون
+
+571
+00:47:46,280 --> 00:47:52,230
+الدولي الإنساني الوضعيلم يتم تقريره دفعة واحدة
+
+572
+00:47:52,230 --> 00:47:59,050
+وإنما مرة بأدت مراحل وتطور من مرحلة إلى مرحلة أخرى
+
+573
+00:47:59,050 --> 00:48:06,130
+تابعا لتطور الحروب وأدوات الحروب ووسائل الحروب
+
+574
+00:48:06,130 --> 00:48:11,240
+والأسلحة المستعملة في الحروبمطبيعة الاعتداءات يعني
+
+575
+00:48:11,240 --> 00:48:17,660
+لما أصل انه في سنة 1998 تم وضع النظام الداخلي
+
+576
+00:48:17,660 --> 00:48:22,380
+لمحكمة الجينات الدولية بناء على ايه التطور اللي
+
+577
+00:48:22,380 --> 00:48:27,480
+وصل ماكانش هذا الكلام سنة 1864 ولمّا صار فيه
+
+578
+00:48:27,480 --> 00:48:31,860
+اعتداء على الأطفال في زمن النزاعات المسلحة صار فيه
+
+579
+00:48:31,860 --> 00:48:35,200
+عنده اتفاقيات متعلقة بحقوق الطفل في زمن النزاعات
+
+580
+00:48:35,200 --> 00:48:40,690
+المسلحةولما صار في عندي أسرة صار في اتفاقيات تتعلق
+
+581
+00:48:40,690 --> 00:48:44,050
+بالأسرة ماكانش في عنديها بالأسرة مافيش اتفاقيات
+
+582
+00:48:44,050 --> 00:48:48,330
+تتعالجها لما كان في عندي حروب برية فقط ماكانش عندي
+
+583
+00:48:48,330 --> 00:48:52,210
+حروب بحرية صار اتفاقيات متعلقة بالحروب البرية لما
+
+584
+00:48:52,210 --> 00:48:55,270
+صار في عندي نزاعات بحرية صار في اتفاقيات تتعالج
+
+585
+00:48:55,270 --> 00:49:01,210
+الحروب البحرية طيب لما صار في عندي أسلحةالتطان
+
+586
+00:49:01,210 --> 00:49:05,050
+المدنيين و الاعيان المدنية صار في هندي اتفاقيات
+
+587
+00:49:05,050 --> 00:49:10,270
+تتعلق بحماية المدنيين، اذا خضع تطور القانون ده
+
+588
+00:49:10,270 --> 00:49:15,550
+الإنساني على حسب ايه يعني التطور، الحروب و أدواتها
+
+589
+00:49:15,550 --> 00:49:22,610
+و وسائلها و أساليبها قبل ما ابدأ بالاتفاقية الأولى
+
+590
+00:49:22,610 --> 00:49:25,410
+اللي هي اتفاقية جينيف سنة 1864
+
+591
+00:49:28,540 --> 00:49:34,440
+طبعا يعني في أسباب لوجودها هذه الاتفاقية يتمثل ذلك
+
+592
+00:49:34,440 --> 00:49:44,720
+في ما كتبه يعني راجل أعمال سويسري يدعى Henry
+
+593
+00:49:44,720 --> 00:49:48,320
+Donnan راجل
+
+594
+00:49:48,320 --> 00:49:53,260
+الأعمال هذا أعتقد أنه حتى يعني وظيفته إما ممرض أو
+
+595
+00:49:53,260 --> 00:50:01,300
+طبيب ممرض على ما أعتقدسويسر جنسية هذا الرجل يعني
+
+596
+00:50:01,300 --> 00:50:08,540
+كان في مدينة أو في بلدة Salferino في إيطاليا و
+
+597
+00:50:08,540 --> 00:50:13,500
+هناك قد دارت حرب ما بين إيطاليا و ما بين فرنسا على
+
+598
+00:50:13,500 --> 00:50:22,180
+معتقد و طبعا توريكو على الأرض في الشوارع الجرحى و
+
+599
+00:50:22,180 --> 00:50:27,580
+المصابون و القتلى من الطرفينما يزيد عددهم عن 40
+
+600
+00:50:27,580 --> 00:50:32,980
+ألفا طبعا تحركت عنده المشاعر الإنسانية وهو يشاهد
+
+601
+00:50:32,980 --> 00:50:41,080
+الدماء والألم والأهات وكذا فأخذ يعني يقدم الرعاية
+
+602
+00:50:41,080 --> 00:50:46,580
+الطبية الإنسانية لهؤلاء المصابين دون التمييز ما
+
+603
+00:50:46,580 --> 00:50:51,540
+بينه كونه من هذا الطرف أو ذاك واستعانى بطبيعة حال
+
+604
+00:50:51,540 --> 00:50:57,150
+بمن؟ بأهل القرية أو أهلالبلدة ليقدموا هذه الرعاية
+
+605
+00:50:57,150 --> 00:51:03,970
+وحينما عد إلى دولته الى سويسرا طبعا كتب مؤلفات
+
+606
+00:51:03,970 --> 00:51:09,630
+عامة يعني شهاده في هذه الحرب وتركت بصماتها في نفسه
+
+607
+00:51:09,630 --> 00:51:14,720
+وأخذ على عتيقه بتشكيل لجنةطبية يعني اللي أذكر
+
+608
+00:51:14,720 --> 00:51:19,240
+اسمها قريبة من لجنة إغاثة دولية من أجل أن تقدم
+
+609
+00:51:19,240 --> 00:51:23,420
+يعني إيه المعونة و رعاية طبية لجرحة النزاعات
+
+610
+00:51:23,420 --> 00:51:31,200
+المسلحة هذا الأمر شكل ضغطا على دولته لسويسرا و
+
+611
+00:51:31,200 --> 00:51:36,060
+التي قامت بدورها بعقد مؤتمر داخل السويسرا دعت إليه
+
+612
+00:51:36,060 --> 00:51:40,540
+العديد من إيه من الدول ووقعوا اتفاقية هذه اتفاقية
+
+613
+00:51:40,540 --> 00:51:49,840
+اسمها اتفاقية جينيفر الأولىسنة 1964 هذه
+
+614
+00:51:49,840 --> 00:51:57,720
+الاتفاقية تتعلق بتحسين حال الأسكريين الجرحى بس وفي
+
+615
+00:51:57,720 --> 00:52:05,640
+أي حرب في الحروب البرية يعني تحدثت عن حق حماية
+
+616
+00:52:05,640 --> 00:52:12,460
+الجرحى من الأسكريين فقط في الحروب البريةطيب المرضى
+
+617
+00:52:12,460 --> 00:52:18,720
+من العسكريين لأ لم تتناولهم مستقبلا بعد هيك يعني
+
+618
+00:52:18,720 --> 00:52:22,400
+تم إعادة صياجات وتوصيحات وشملوهم طيب الحروب
+
+619
+00:52:22,400 --> 00:52:26,980
+البحرية لأ فقط في الحروب البرية في الميدان الأجانب
+
+620
+00:52:26,980 --> 00:52:30,760
+بس العسكريين المدنيين مالش هناك اي كلام تعرفوا
+
+621
+00:52:30,760 --> 00:52:35,560
+يعني قديما كانت الحروب بالسيفهي قاتل بعضهم اللي
+
+622
+00:52:35,560 --> 00:52:39,020
+حامل السيف ليش علاقة للمدنيين طيب و بعد هيك حتى
+
+623
+00:52:39,020 --> 00:52:42,560
+لما صار قضية المدفع المدخلية كانت الجيوش تخرج خارج
+
+624
+00:52:42,560 --> 00:52:45,340
+البلد و تقارن مع بعض للبعض لكن بعد هيك اتطور الأمر
+
+625
+00:52:45,340 --> 00:52:50,480
+و صار يعني في داخل ايه المدن و انما جرى و طبعا
+
+626
+00:52:50,480 --> 00:52:54,700
+تضمنت هذه الاتفاقية عشر مواد فقط منها يعني حياد
+
+627
+00:52:54,700 --> 00:52:58,660
+الأجهزة الصحية يعني الليجان الصحية اللي هتكون
+
+628
+00:52:58,660 --> 00:53:02,780
+بتقديم الرعاية تحظى بالحماية لابد ايه يعني حيادية
+
+629
+00:53:02,780 --> 00:53:06,320
+مالاش علاقة بين الطرفينهي لا تميل عن طرف ولا ذا
+
+630
+00:53:06,320 --> 00:53:10,120
+كأي أطرف، هي محايلة تمام؟ ووسائل النقل الصحي
+
+631
+00:53:10,120 --> 00:53:13,680
+وأعوان الخدمات الصحية واحترام المطوعين المدنيين
+
+632
+00:53:13,680 --> 00:53:17,060
+الذين يساهمون في أعمال الإغاثة وتقديم الإغاثة
+
+633
+00:53:17,060 --> 00:53:21,320
+الصحية دون تمييز وحمل إشارة خاصة وهي صليب أحمر على
+
+634
+00:53:21,320 --> 00:53:24,940
+نقطة بيضاء طيب ليش هم اختاروا الصليب الأحمر؟ طبعا
+
+635
+00:53:24,940 --> 00:53:28,300
+أيامها بناء على اللجنة اللي شكلها Henry Donnan
+
+636
+00:53:28,300 --> 00:53:32,460
+تحولت فيما بعد وسميت باللجنة الدولية للصليب الأحمر
+
+637
+00:53:33,230 --> 00:53:38,890
+اللجنة الدولية للصليب الأحمر الآن
+
+638
+00:53:38,890 --> 00:53:45,170
+هذه اللجنة يعني ليش اختارت الصليب هم بيقولوا انه
+
+639
+00:53:45,170 --> 00:53:48,970
+والله ليس له أي دلالة دينية ولا رمزية دينية صحيح
+
+640
+00:53:48,970 --> 00:53:53,190
+هو صليب لكن مالوش البواد الديني انما تم اختيار هذا
+
+641
+00:53:53,190 --> 00:53:59,690
+العلم تقديرا لجهود Henry Dunham فجالوا بان انا
+
+642
+00:53:59,690 --> 00:54:04,940
+اختار عالم دولته ان انا اختارعلم دولته ودولته
+
+643
+00:54:04,940 --> 00:54:10,840
+علمها اللي شايفينه أرضية حمراء وصليب أبيض فجاله
+
+644
+00:54:10,840 --> 00:54:15,400
+بنختار نفس العلم مع عكس الألوان فبنخل الأرضية بيضا
+
+645
+00:54:15,400 --> 00:54:20,520
+والصليب أحمر فسميت اللاجنة الدولية للصليب الأحمر
+
+646
+00:54:20,520 --> 00:54:26,560
+طبعا هذه معترفة بيها من كل دول العالم على أنها
+
+647
+00:54:26,560 --> 00:54:31,620
+تسعى لتخديم الخدمات التدبية الخلافة الإسلاميةيعني
+
+648
+00:54:31,620 --> 00:54:35,420
+أيام تركيا يعني رفضوا اللجنة الدولية الصغيرة
+
+649
+00:54:35,420 --> 00:54:39,860
+بالأحمر واختاروا لهم شعار هذا الشعار هو اسمه يعني
+
+650
+00:54:39,860 --> 00:54:47,060
+إيه الهلال الأحمر ولاحظا معايا نفس الصورة العالم
+
+651
+00:54:47,060 --> 00:54:52,080
+الموجود عالم تركياأرضية حمراء وهلال أبيض فانعكست
+
+652
+00:54:52,080 --> 00:54:57,200
+الألوان صار عندي أرضية أبيضة والهلال أحمر وسميتها
+
+653
+00:54:57,200 --> 00:55:03,680
+الهلال الأحمر الدولي وجميات وفروق في كل دول العالم
+
+654
+00:55:03,680 --> 00:55:11,860
+إيران الفارسية قبل الثورة الإسلامية لم ت��ن تقبل لا
+
+655
+00:55:11,860 --> 00:55:17,030
+بالصليب ولا بالهلالوطبعاً إيه بدأ شعار الفارسي و
+
+656
+00:55:17,030 --> 00:55:23,590
+هو شعار الأسد والشمس الأحمرين فهي اخترت للي جانها
+
+657
+00:55:23,590 --> 00:55:31,390
+لخدمتها الطبية للأسد والشمس الأحمرين و أصبحت يعني
+
+658
+00:55:31,390 --> 00:55:35,360
+معتمدة دوليابعد قيام الثورة الإسلامية في إيران
+
+659
+00:55:35,360 --> 00:55:41,860
+ألغوا الأسد والشمس الأحمرين واعتمدوا الهلال الأحمر
+
+660
+00:55:41,860 --> 00:55:47,100
+كشعار طبعاً القيان الصهيوني الصهيوني أختار نجمة
+
+661
+00:55:47,100 --> 00:55:54,380
+داود الحمراء والأن نتيجة لرمزية كل حالة من هذه
+
+662
+00:55:54,380 --> 00:56:00,120
+الحالات لأن قولنا أه أو لأ أقنعونا بكلامهم أو
+
+663
+00:56:00,120 --> 00:56:04,250
+ماقنعوناش هل هي رمزية؟ فيها من الرمزيةالصليب فيه
+
+664
+00:56:04,250 --> 00:56:09,050
+رمزية، تمام؟ والهلال فيه رمزية وفيه دلالة، والنجمة
+
+665
+00:56:09,050 --> 00:56:15,130
+فيها رمزية وفيها دلالة، يعني بيقولولنا الآن أنه من
+
+666
+00:56:15,130 --> 00:56:19,890
+سنوات اختاروا شعار إلى جانب هذه الشعارات، شعار
+
+667
+00:56:19,890 --> 00:56:24,930
+محيد، وهو شعار معين، شكل أيه؟ يعني أرضية بيضاء
+
+668
+00:56:24,930 --> 00:56:31,100
+ومعين أحمر في وسط هذه الأرضية البيضاءوهذا الشعار
+
+669
+00:56:31,100 --> 00:56:36,600
+مايكونش دلالة له ولا أي طائفة ولا أي جنسية ولا أي
+
+670
+00:56:36,600 --> 00:56:41,520
+أقلية مالوش لا شعار ديني طبعا تخيلوا لما نسمع انهم
+
+671
+00:56:41,520 --> 00:56:45,520
+مكثوا ثلاثين سنة يناقشوا حتى وصلوا إلى هذا الشعار
+
+672
+00:56:47,230 --> 00:56:53,770
+المعين اه لأنه لو احترقوا على شكل متلف واطلع منه
+
+673
+00:56:53,770 --> 00:56:58,310
+خط جاله والله ممكن يوصل كذا ويصير ايه يعني شعار
+
+674
+00:56:58,310 --> 00:57:03,270
+النجمة الخماسية للمسلمين اه او النجمة السوداسية
+
+675
+00:57:03,270 --> 00:57:07,910
+لليهود او يعطيه شكل الصليب فتلاتين سنة لغاية ما
+
+676
+00:57:07,910 --> 00:57:13,970
+اتفجوا على امر مش سهل امر مش سهل اللي دلالة اللي
+
+677
+00:57:13,970 --> 00:57:19,970
+دلالة تمام؟يعني هم أصلا بيقولوش ال place بيقولو
+
+678
+00:57:19,970 --> 00:57:27,530
+الصليب و هيك تعريفها، كويس؟ فشاهد بهذا الموضوع أنه
+
+679
+00:57:27,530 --> 00:57:32,590
+كيف نشأت اللي هي إتفاقية جينيف الأولى بناء على قصة
+
+680
+00:57:32,590 --> 00:57:36,290
+هنري دونان و بعدين طبعا تشكيلليه اللجنة الدولية
+
+681
+00:57:36,290 --> 00:57:39,350
+لصليب الأعمال؟ ولاحظوا معايا الآن بناء على هذه
+
+682
+00:57:39,350 --> 00:57:45,790
+الاتفاقية اللي بتحمي مين؟ بتحمي الأقوم الطبية،
+
+683
+00:57:45,790 --> 00:57:52,070
+خدمات الصحية، وسائل النقل الصحي تمام؟ وأيضا
+
+684
+00:57:52,070 --> 00:57:57,850
+المتطوعين، لو كنتوا يعرفوا، لاحظوا في حالة الحرب
+
+685
+00:57:57,850 --> 00:58:06,120
+المستشفيات سجفة من فوقأه بيتسم عليها الشعار الهلال
+
+686
+00:58:06,120 --> 00:58:09,080
+أو الصليب أو ما شابه ذلك حتى تبقى محج عالميا على
+
+687
+00:58:09,080 --> 00:58:15,180
+الطائرات لأنه نعم يعرف أن هذه خدمات طبية ينبغي ألا
+
+688
+00:58:15,180 --> 00:58:21,060
+تستهدف بأي حال من الأحوال أيضا موجود عليها علم علم
+
+689
+00:58:21,060 --> 00:58:25,120
+إما بيرفع الهلال الأحمر أو الصليب الأحمر كذلك
+
+690
+00:58:25,120 --> 00:58:31,310
+الخيمة نفسها الخيمة نفسهايعني إيه؟ بيكون موجود
+
+691
+00:58:31,310 --> 00:58:36,590
+عليها الإشارة وموجود أيضا العلم كذلك الحال على
+
+692
+00:58:36,590 --> 00:58:39,850
+الأقصى القومات التدبية الروب اللي بيلبسوه في
+
+693
+00:58:39,850 --> 00:58:43,770
+الجفاء أو في أمام بيكون موجود إشارة دار التدبية
+
+694
+00:58:43,770 --> 00:58:47,090
+على أساس أن هؤلاء مالهم يعني محايدين ويحضرون
+
+695
+00:58:47,090 --> 00:58:52,160
+بحماية القانون الدولي الإنساني سيارات الإسعافسفن
+
+696
+00:58:52,160 --> 00:58:56,500
+الإسعاف طائرات الإسعاف مافي طائرات خاصة بالصليب
+
+697
+00:58:56,500 --> 00:59:00,200
+الأحمر أو اللي الأحمر هي بيكون عليها إشعار معناه
+
+698
+00:59:00,200 --> 00:59:03,920
+ذلك أنها أطراف محايدة لا يجوز أن تستهدف من قبل
+
+699
+00:59:03,920 --> 00:59:08,680
+أطراف نساء هتقولولي الآن لما نشاهد بعض الصور هل يا
+
+700
+00:59:08,680 --> 00:59:17,440
+ترى في تطبيق لهذا القانون؟ هنشوف نكمل في عام1899
+
+701
+00:59:17,440 --> 00:59:22,340
+عقد فيه لغاية مؤتمر و تم توقيع اتفاقية تطبيق مبادئ
+
+702
+00:59:22,340 --> 00:59:27,220
+جينيب الخاصة لطباخ جينيب الأولى بتحسين حالة الجرحى
+
+703
+00:59:27,220 --> 00:59:33,830
+و تم التواصل فيه الشمول اليوم للمرضىالعسكريين في
+
+704
+00:59:33,830 --> 00:59:38,730
+ميدان القتال وهي متنمة لاتفاقية جينيف الأولى ولحظة
+
+705
+00:59:38,730 --> 00:59:43,190
+هي فيها تم توصية تقديم رعاية للمرضى لجانب الجرحى
+
+706
+00:59:43,190 --> 00:59:45,430
+ونصت من بين بنودها
+
+707
+00:59:47,760 --> 00:59:50,580
+يعني على شرط المعاملة بالمثل إلا أن هذه التفاقية
+
+708
+00:59:50,580 --> 00:59:55,120
+لاتتطبق إلا على المتحاربين التابعين للدول المواقعة
+
+709
+00:59:55,120 --> 00:59:57,920
+عليها وفي أي حرب .. في الحرب البحرية .. البرية دون
+
+710
+00:59:57,920 --> 01:00:01,840
+البحرية طبعا التفاقية جينيف الثانية دخل فيها هو
+
+711
+01:00:01,840 --> 01:00:06,500
+الجرحى والمرضى العسكريين في الحروب البرية و الحروب
+
+712
+01:00:06,500 --> 01:00:11,100
+البحرية شملة في جينيف طبعا متى هي التفاقية جينيف
+
+713
+01:00:11,100 --> 01:00:17,600
+الثانية في سنة ألف سنة و أربعة؟في جنيف 1925 طبعا
+
+714
+01:00:17,600 --> 01:00:22,080
+تم توقيع protocol بشأن حظر استعمال الغازات السامة
+
+715
+01:00:22,080 --> 01:00:26,300
+والخانقة وما شبهها من وسائل الجرثومية في الحرب
+
+716
+01:00:31,520 --> 01:00:36,260
+وقعت اتفاقية جنيف المتعلقة بتحسين حال الجرحى
+
+717
+01:00:36,260 --> 01:00:40,460
+والمرضى والعسكريين في ميدان القتال وهذه الاتفاقية
+
+718
+01:00:40,460 --> 01:00:44,700
+تضمنت مراجعة اتفاقية جنيف 1904 وصياغة جديدة لها
+
+719
+01:00:44,700 --> 01:00:47,800
+يعني الان أصبح مشمولا اندي الجرحى والمرضى
+
+720
+01:00:47,800 --> 01:00:51,920
+العسكريين في الحروب البرية وفي الحروب البحرية ومش
+
+721
+01:00:51,920 --> 01:00:57,240
+بس هي كمان ألغت شرط المشارك الجماعية يعني كانيعني
+
+722
+01:00:57,240 --> 01:01:00,480
+قبل هيك أن القانون يطبق على الدول الموقعة لهذه
+
+723
+01:01:00,480 --> 01:01:04,080
+الاتفاقيات ألغت هذا الشرط و أصبح القانون يطبق على
+
+724
+01:01:04,080 --> 01:01:07,520
+الدول حتى غير إيه المشاركة طيب الدولة اللي بدأت
+
+725
+01:01:07,520 --> 01:01:11,600
+تنسحب تتحلل من ذلك أيضا لأثر لهذا التنازل أو هذا
+
+726
+01:01:11,600 --> 01:01:17,780
+الانسحاب قبل انهاء الحرب تمام؟ و أيضا اه يعني هذه
+
+727
+01:01:17,780 --> 01:01:22,560
+الاتفاقية اهتمت بالطيران الحربيوأقرت شارة الهلال
+
+728
+01:01:22,560 --> 01:01:27,660
+والأسد والشمس الأحمرين وطبعا أكثر شيء كان منموث في
+
+729
+01:01:27,660 --> 01:01:30,560
+هذه الاتفاقية ربما هذه كانت مش هي الاتفاقية جنيف
+
+730
+01:01:30,560 --> 01:01:36,200
+الثالثة اه يعني ما يتعلق بالأسير وحياته وكافلة له
+
+731
+01:01:36,200 --> 01:01:40,320
+التمتع بخدمات الدولة الحامية ونصت على تشكيل وكالة
+
+732
+01:01:40,320 --> 01:01:44,780
+أبحاث تابعة طبعا للأمريكية المتحدة لجمع المعلومات
+
+733
+01:01:44,780 --> 01:01:49,200
+عن الأسرة وتبادل الأخبار مع ذويهم وأهليهم نعم
+
+734
+01:01:52,700 --> 01:01:55,640
+الرقم بيكون صح عشان الوثائق جلبها في صحيحة لجرحها
+
+735
+01:01:55,640 --> 01:01:58,680
+المرضى وقبل ما كتبت كان في عام 1920 اعتقد يعني
+
+736
+01:01:58,680 --> 01:02:03,340
+كتابت كل سنة مش صح 1921 لأ هى الصح ومعناه اللى
+
+737
+01:02:03,340 --> 01:02:08,140
+عندك بالتعديل صح اه هى الصح ومعناه اللى عندك
+
+738
+01:02:08,140 --> 01:02:15,360
+بالتعديل هى التواريخ يعني هذه التواريخ انا جايبها
+
+739
+01:02:15,360 --> 01:02:19,580
+من الوثائق الخاصة بالقانون الدولي الإنساني
+
+740
+01:02:23,190 --> 01:02:31,350
+أنا هي اللي بكتبه و اللي بحكيها أنتي صح نعم تمام؟
+
+741
+01:02:31,350 --> 01:02:34,830
+لاحظوا
+
+742
+01:02:34,830 --> 01:02:38,870
+معايا يعني هي منظمات اللي بث هي الطبية زمن الحرب
+
+743
+01:02:38,870 --> 01:02:45,620
+اللي لاحظوا على الأطراف هي يعني الشعراتهناك عندي
+
+744
+01:02:45,620 --> 01:02:51,240
+يعني شعار صليب الأحمر و قباله شعار الهلال الأحمر و
+
+745
+01:02:51,240 --> 01:02:54,240
+تحت الهلال فيه عن جمعية فرعية للهلال الأحمر
+
+746
+01:02:54,240 --> 01:02:57,540
+الفلسطيني فيه طبعا جمعية الهلال الأحمر المصري و
+
+747
+01:02:57,540 --> 01:03:00,380
+الكويتي و القطري و الإماراتي و اللي هو مجردها فهذه
+
+748
+01:03:00,380 --> 01:03:05,000
+جمعيات فرعية لكن فيه ليه الجمعية الأم و المقابل
+
+749
+01:03:05,000 --> 01:03:08,060
+فيه يعني لجان الصليب الأحمر الفرعية في دول العالم
+
+750
+01:03:08,060 --> 01:03:14,570
+و فيه اللجنة الأموالجثة اللى موجودة أمامكم كانت
+
+751
+01:03:14,570 --> 01:03:19,010
+لأقوم
+
+752
+01:03:19,010 --> 01:03:26,040
+طبية الذين يحفظونا بالحماية الدوليةو مع ذلك
+
+753
+01:03:26,040 --> 01:03:30,360
+استهدفوا في زمن نزاعة المسلحة والاخر بتاعت معايا
+
+754
+01:03:30,360 --> 01:03:35,020
+سيارة إسعاف وهذه أيضا سيارة ينبغي أن تحظى بالحماية
+
+755
+01:03:35,020 --> 01:03:39,440
+الدولية طبعا هذه مشاهد من فلسطين من جرائم العدو
+
+756
+01:03:39,440 --> 01:03:49,700
+الصهيوني في سنة 1949 تم توقيع على اتفاقيات جينيف
+
+757
+01:03:49,700 --> 01:03:56,720
+الأربع وهذا أصبح مسمى بقانون جينيفقانون جينيفا
+
+758
+01:03:56,720 --> 01:04:01,880
+الذي وقع في التسعة واربعين كان شاملا لاتفاقيات
+
+759
+01:04:01,880 --> 01:04:05,460
+جينيفا الأربع الأولى والثانية والثالثة والرابعة
+
+760
+01:04:05,460 --> 01:04:11,260
+طبعا إلى جانب ايه نشوفه بعدين سبعة وسبعين الأولى
+
+761
+01:04:11,260 --> 01:04:17,440
+هي خاصة بتحسين أوضاع الجرحى والمرضى من العسكريين
+
+762
+01:04:17,440 --> 01:04:23,830
+في الحروف البريةالجرحة فقط، لكن قلنا في التاسعة
+
+763
+01:04:23,830 --> 01:04:26,410
+وتسعين أو التمانية وتسعين تم إعادة سيارتها
+
+764
+01:04:26,410 --> 01:04:30,810
+وتوسيعها بعيشها من أتمين المرضى الاتفاقية الجنوب
+
+765
+01:04:30,810 --> 01:04:34,790
+الثانية خاصة بتحسين أوضاع جرحها ومرضها القوات
+
+766
+01:04:34,790 --> 01:04:38,730
+المسلحة البحرية فأضيف اليها الاتفاقية الأولى
+
+767
+01:04:38,730 --> 01:04:43,750
+التالثة كانت خاصة بمعاملة أسر الحرب ثم جاءت
+
+768
+01:04:43,750 --> 01:04:47,990
+الاتفاقية الرابعة وهي خاصة بحماية المدنيين أثناء
+
+769
+01:04:47,990 --> 01:04:56,960
+الحربفي سنة 1977 تم توقيع لبروتوكولين إضافيينالأول
+
+770
+01:04:56,960 --> 01:05:04,860
+والثاني، الأول كان خاصا بضحايا النزاعات الدولية،
+
+771
+01:05:04,860 --> 01:05:08,040
+ضحايا الحرب بالنزاعات الدولية، هي اتعلق بحماية
+
+772
+01:05:08,040 --> 01:05:11,800
+ضحايا النزاعات الدولية وهو متم الاتفاقية الأربع،
+
+773
+01:05:11,800 --> 01:05:17,080
+والمتوقع الثاني كان يعني خاصا بحماية أو ضحايا
+
+774
+01:05:17,080 --> 01:05:22,260
+النزاعات غير الدولية، اللي هي الحروب الأهلية
+
+775
+01:05:26,980 --> 01:05:35,220
+في 1954 تم عقد اتفاقية لحماية الممتلكات الثقافية
+
+776
+01:05:35,220 --> 01:05:41,740
+في حالة نزاع مسلح المراد بالممتلاكات الثقافية يعني
+
+777
+01:05:41,740 --> 01:05:47,720
+المتاهف، الأثار، هذه اللي هي إرتباط إرث إنساني،
+
+778
+01:05:47,720 --> 01:05:52,560
+إرث إنساني، ما تسألونيش وين التطبيق العملي؟يعني
+
+779
+01:05:52,560 --> 01:05:55,720
+اليوم على سبيل المثال اللي بنسمع في سوريا تم
+
+780
+01:05:55,720 --> 01:06:00,100
+استهداف يعني قلعة أو قلعتين أو كده اللي لألاف
+
+781
+01:06:00,100 --> 01:06:06,400
+السنين استهدفت، العراق يعني مئات الألاف من القطر
+
+782
+01:06:06,400 --> 01:06:09,520
+الأثرية، الأثرية ضاعت وصلبت وانتوهكت ودمرت في
+
+783
+01:06:09,520 --> 01:06:13,780
+أثناء الحرب التي شنت يعني عليهبالرغم من أن
+
+784
+01:06:13,780 --> 01:06:17,840
+اتفاقيات الدولية تنص على إيه؟ على حماية المدلكات
+
+785
+01:06:17,840 --> 01:06:23,340
+الثقافية كترف أو قرف يعني إنساني في 1968 تم عقد
+
+786
+01:06:23,340 --> 01:06:27,940
+اتفاقية عدم تقادم جرائم الحرب والجرائم المرتكبة ضد
+
+787
+01:06:27,940 --> 01:06:31,920
+الإنسانية يعني إذا كان في بعض الجرائم بيستغلية
+
+788
+01:06:31,920 --> 01:06:35,780
+التقادم، لأ، اتخذوا يعني من هذه اتفاقية إنه إذا
+
+789
+01:06:35,780 --> 01:06:40,920
+ثبتت جريمة حربعلى طرف من أطراف النزاع مهما مرت من
+
+790
+01:06:40,920 --> 01:06:44,600
+السنون فلا تسقط هذه الجريمة فلابد أن يعاقب عليها
+
+791
+01:06:44,600 --> 01:06:51,760
+هذا هو المرات بإيه؟ بأدم يعني سقوطها بالتقادم طبعا
+
+792
+01:06:51,760 --> 01:06:56,320
+القانونيون ربما يعني أكثر مننا خبرة في تحديد
+
+793
+01:06:56,320 --> 01:07:00,840
+المسميات لهذه الجرائم ممكن يسموا هذه يعني جريمة
+
+794
+01:07:00,840 --> 01:07:05,280
+حربوهذه جريمة إبادة وهذه جريمة ضد الإنسانية كل
+
+795
+01:07:05,280 --> 01:07:11,440
+واحد اللي يقل مدلولها أيضا في 1972 تم توقيع تفاقية
+
+796
+01:07:11,440 --> 01:07:16,600
+حظر استخدام وإنتاج الأسلحة البيولوجية وتدمير هذه
+
+797
+01:07:16,600 --> 01:07:24,110
+الأسلحة طبعا حظر استحداثها يعني ماينتجوشأه
+
+798
+01:07:24,110 --> 01:07:29,510
+وإنتاجها بل وتدمير الموجود منها طب وين التبتيخ
+
+799
+01:07:29,510 --> 01:07:37,690
+العملي ما تسألونيش في ال 76 أيضا اتفاقية حضر
+
+800
+01:07:37,690 --> 01:07:43,350
+استخدام تقنيات التغيير في البيئة لأغراض عسكرية أو
+
+801
+01:07:43,350 --> 01:07:50,790
+عدائية تغيير البيئة ولاحظوا أن اليوم القدس والأقصى
+
+802
+01:07:50,790 --> 01:07:55,400
+وما يحصل بيها في تغيير كبيريعني ايه بصير و بين
+
+803
+01:07:55,400 --> 01:07:58,220
+العالم من ايه الكلام اللي بتحدث عن القانون الدولي
+
+804
+01:07:58,220 --> 01:08:04,100
+الإنساني و زمن الحرب لأنه حالة احتلال تمام في ال
+
+805
+01:08:04,100 --> 01:08:10,460
+80 اتفاقية حضر او تقييد استعمال اسلحة تقليدية
+
+806
+01:08:10,460 --> 01:08:19,480
+معينة لكونها مفرطة الدرر او عشوائية الأثر اسلحة
+
+807
+01:08:19,480 --> 01:08:28,000
+تقليدية اسلحة عادية يعنيمفرطة الدرر بمعنى إنه من
+
+808
+01:08:28,000 --> 01:08:34,400
+الممكن لأحد أطراف النزاع أن يدافع نفسه أو يرد
+
+809
+01:08:34,400 --> 01:08:40,340
+الاعتداء ضد طرف الآخر مستعملا القوة المناسبة هيك
+
+810
+01:08:40,340 --> 01:08:43,440
+بنفس القانون الدولي الإنساني إنه تناسب القوة
+
+811
+01:08:43,440 --> 01:08:49,040
+وتناسب الدرر تناسب القوة وتناسب الدررمش معقول يعني
+
+812
+01:08:49,040 --> 01:08:54,140
+فلان استخدمها او طرف استخدم اسلحة خفيفة انا استخدم
+
+813
+01:08:54,140 --> 01:08:59,880
+معاها مواد كيموية، مافيش تناسب، مافيش تناسب، ومش
+
+814
+01:08:59,880 --> 01:09:07,080
+معقول يعني هو استخدمها يعني Clash من مكان مدني او
+
+815
+01:09:07,080 --> 01:09:11,470
+استخدم طائرة بقصف المكان المدني، هذا مافيش تناسبما
+
+816
+01:09:11,470 --> 01:09:14,290
+بيفعش، هذا بخالف القانون الدولي الإنساني، أيضًا
+
+817
+01:09:14,290 --> 01:09:21,070
+قضية إيه؟ أن يكون الضرر سائد عن الحد، الآن اليوم
+
+818
+01:09:21,070 --> 01:09:25,870
+في بعض الأسلحة، يعني المجرمون يتفننوا في ابتكار
+
+819
+01:09:25,870 --> 01:09:32,210
+أسلحة تؤذي الإنسانية، تؤذي الإنسانية، يعني
+
+820
+01:09:32,210 --> 01:09:37,440
+بالإمكان، الأرصاص ما هي بتقتل الأرصاصلكن يتفننوا
+
+821
+01:09:37,440 --> 01:09:43,060
+في اختراع أنواع من الرصاص الذي يزيد من الألم يعني
+
+822
+01:09:43,060 --> 01:09:46,860
+في بعض الأسلحة اللي بيستخدموها قد تكون إلى أثار
+
+823
+01:09:46,860 --> 01:09:52,520
+حارقة على الجسد و بتموتوش في يوم بتموتوا في أسبوع
+
+824
+01:09:52,520 --> 01:09:57,280
+أو شهر لكنه بعذاب شديدة هذا اسم ايه؟ هذا يعني
+
+825
+01:09:57,280 --> 01:10:04,530
+أسطحة مفرطة تجاوزت الحد في أسطحة رصاص متفجريعني
+
+826
+01:10:04,530 --> 01:10:12,570
+تتفجر في أثاث الجسم وبيتعذب أكتر وعلاجه صعب بمعنى
+
+827
+01:10:12,570 --> 01:10:17,630
+أخر أنه بدل ما يكون موته سريع لأ بيصير موت بطية مع
+
+828
+01:10:17,630 --> 01:10:21,930
+عذاب شديد وهذا يتنافع مع معين معاني الانسرية ماشي
+
+829
+01:10:21,930 --> 01:10:25,950
+فيه هو عايز يصير قاتل لكن دون أن يعني يزيد فيه أو
+
+830
+01:10:25,950 --> 01:10:30,180
+يفرض فيه عملية القتلهتموتوا موتوا بس مش هتموتوا
+
+831
+01:10:30,180 --> 01:10:35,180
+يعني بعذاب فبكون فيه نوع من إيه من الإفراد أو
+
+832
+01:10:35,180 --> 01:10:41,240
+عشوائية الأثر عشوائية الأثر يعني بيكونش الهدف
+
+833
+01:10:41,240 --> 01:10:44,560
+المحدد هو الذي يقتصر عليه الأمر إنما يعني
+
+834
+01:10:44,560 --> 01:10:47,120
+بيتجاوزوا بيتجاوزوا
+
+835
+01:10:51,650 --> 01:10:57,270
+في 1990 إتفاقية حقوق الطفل وكما قلت لما بيظهر أمام
+
+836
+01:10:57,270 --> 01:11:00,670
+العالم أنه في أطراف معينة قد تستهدف على وجه الخصوص
+
+837
+01:11:00,670 --> 01:11:04,890
+حين إذا بيجي الرد من العالم بوضع إتفاقيات خاصة
+
+838
+01:11:04,890 --> 01:11:07,990
+بهولاه من ضمن ما كان إيه إتفاقيات حقوق الطفل لما
+
+839
+01:11:07,990 --> 01:11:11,610
+وجدوا يعني في كثير من الثورات اللي كانت في
+
+840
+01:11:11,610 --> 01:11:15,510
+السبعينات أو أواخر الستينات يعني في كثير من دول
+
+841
+01:11:15,510 --> 01:11:19,150
+العالم خاصة في دول أمريكا اللاتينية أو شرق آسيا
+
+842
+01:11:19,150 --> 01:11:24,020
+وجدوا أنه المجندين من الأطفالمجندين من الأطفال
+
+843
+01:11:24,020 --> 01:11:27,540
+يعني وجدوا يكون عمره أتناشر سنة و هو حامل إيه
+
+844
+01:11:27,540 --> 01:11:31,680
+الإسلاح و يعني يقاتل فتحدثت عن إيه عن حقوق الطفل و
+
+845
+01:11:31,680 --> 01:11:36,680
+الأم جرى في التلاتة وتسعين وقعت اتفاقية حظر
+
+846
+01:11:36,680 --> 01:11:40,940
+استحداث و صناع و تخزين و استخدام الأسلحة
+
+847
+01:11:40,940 --> 01:11:47,720
+الكيميائية و تدمير هذه الأسلحة اه لان أصبحت
+
+848
+01:11:47,720 --> 01:11:52,390
+الأسلحة الكيميائية في الأربعة وتسعيندليل سان ريمو
+
+849
+01:11:52,390 --> 01:11:55,610
+بشأن القانون الدولي المطبخ في نزاعات المسلحة في
+
+850
+01:11:55,610 --> 01:12:04,030
+البحار في 1997 عقدوا اتفاقية حظر استعمال وتخزين
+
+851
+01:12:04,030 --> 01:12:09,790
+وانتاج ونقل الألغام المضادة للأفراد لو نظرتوا في
+
+852
+01:12:09,790 --> 01:12:12,010
+أفغانستان ستجدوا الألاف
+
+853
+01:12:16,100 --> 01:12:21,820
+ووجدوا الألاف الذين بطرت أقدامهم أو أطرافهم نتيجة
+
+854
+01:12:21,820 --> 01:12:26,700
+للألغام الفردية المضادة الأفراد يعني تخيلوا بتوقع
+
+855
+01:12:26,700 --> 01:12:32,020
+سيناءمن فترة الحرب يعني فيها ملايين الألغام اللى
+
+856
+01:12:32,020 --> 01:12:34,700
+بتحتاجى الميزانى كبيرة من أجل إيه نزع هذه الألغام
+
+857
+01:12:34,700 --> 01:12:39,260
+في الضفة الغربية موجود في جنوب لبنان موجود و لا
+
+858
+01:12:39,260 --> 01:12:42,760
+يمضى يعني فترة معينة إلا لو نسمع يعني إيه انفجر
+
+859
+01:12:42,760 --> 01:12:46,760
+لغم بفلان يعني إما أن يؤدي إلى موته أو إلى بتر
+
+860
+01:12:46,760 --> 01:12:50,360
+أطرافي أو تشوهات معينة لأن هذه مالها يعني خطرها
+
+861
+01:12:50,360 --> 01:12:56,800
+شديدفي سبع .. في التمانية وتسعين طبعا تم وضع
+
+862
+01:12:56,800 --> 01:13:02,120
+النظام الأساسي للمحكمة الجنائية الدولية طبعا أكيد
+
+863
+01:13:02,120 --> 01:13:05,740
+من التمانية وتسعين لليوم حصلت فيه اتفاقيات يعني
+
+864
+01:13:05,740 --> 01:13:09,340
+خاصة بهذا الامور النزاعات المسلحة أنا لسته يعني
+
+865
+01:13:09,340 --> 01:13:16,440
+متابع لها لكن هذا ما استطعت أن أقوم بتسجيله طبعا
+
+866
+01:13:16,440 --> 01:13:23,470
+تخيلوا معايا أنه كلام بنسمع كلام طيب وكلام جميللكن
+
+867
+01:13:23,470 --> 01:13:28,890
+على أرض الواقع أجد الأمر يعني مختلف تماما وحتى
+
+868
+01:13:28,890 --> 01:13:32,410
+أمريكا لما بتقول والله شوف يعني المسميات الخادعة
+
+869
+01:13:32,410 --> 01:13:37,230
+أنه إيه القنابل الذكيةيعني أول استعمل الخنبل
+
+870
+01:13:37,230 --> 01:13:41,270
+الذكية وضربله ملجأ العامرية اللى راح فى ملقى خلال
+
+871
+01:13:41,270 --> 01:13:46,870
+ألف من المدنيين فلم تكن قضائف ذكية وإنما كانت
+
+872
+01:13:46,870 --> 01:13:52,510
+قنابل غبية يعني بالمعنى الحقيقي لمن؟ للكلمة هم لما
+
+873
+01:13:52,510 --> 01:13:58,330
+بيقصدوا ذكية بيتحدثوا عن الدائرة اللى يمكن أن تصيب
+
+874
+01:13:58,330 --> 01:14:03,890
+الهدف يعني قد لا تصيب الهدف يعني بنقطة الصفر 100%
+
+875
+01:14:04,640 --> 01:14:08,140
+لكن في الأمطار القريبة منه، في الأمطار القريبة
+
+876
+01:14:08,140 --> 01:14:10,960
+منه، يعني هم بيعتبروا الخمس أمطار والعشر أمطار
+
+877
+01:14:10,960 --> 01:14:14,860
+والعشرين متر والتلاتين متر، اه انه يعني ذكية جدا،
+
+878
+01:14:14,860 --> 01:14:20,540
+هنصيب الهدف في هذه الدائرةطبعا هنشوف كمان شويه لما
+
+879
+01:14:20,540 --> 01:14:24,220
+اتحدث عن مبدأ الداخل الإنساني الصورة هتتضح اكثر من
+
+880
+01:14:24,220 --> 01:14:28,020
+خلال يعني دراسة الواقع اللي بنعيشه و تقييمه في ضوء
+
+881
+01:14:28,020 --> 01:14:33,360
+هذه الاتفاقيات الدولية لاحظوا معايا ان مصادر
+
+882
+01:14:33,360 --> 01:14:36,060
+القانون الدولي الإنساني هنا لما قولنا مستمدة من
+
+883
+01:14:36,060 --> 01:14:42,320
+وين؟ قولنا مستمدة من الاتفاقيات و الارث الدولي و
+
+884
+01:14:42,320 --> 01:14:48,510
+كل اللي أمامي عبارة عن اتفاقياتأول مصدر للقانون
+
+885
+01:14:48,510 --> 01:14:51,870
+الدولي الإنساني هو قانون GNF اللي بيشمل الاتفاقية
+
+886
+01:14:51,870 --> 01:14:55,820
+الأرطعالأولى والثانية والتانية والرابعة وإلى جانب
+
+887
+01:14:55,820 --> 01:15:00,640
+البروتوكولين الأول والثاني تمام؟ وبيشمل أيضا قانون
+
+888
+01:15:00,640 --> 01:15:05,480
+لهاي أو قانون الحرب وهذا بيشمل اتفاقيات لهاي اللى
+
+889
+01:15:05,480 --> 01:15:09,740
+صارت تعديل على اتفاقية جينيفر الأولى ثلاثة المبادئ
+
+890
+01:15:09,740 --> 01:15:14,180
+العامة المستوحاة من نصوص القانون الدولى الإنسانى
+
+891
+01:15:14,180 --> 01:15:17,600
+والعرف السايد وما يمليه الضمير العالمى اللى احنا
+
+892
+01:15:17,600 --> 01:15:23,260
+قولنا عنه من الاتفاقيات أو العرفتمام؟ ثم أربعة
+
+893
+01:15:23,260 --> 01:15:27,800
+الجهود المستمرة لمنظمة الأمم المتحدة لتأمين احترام
+
+894
+01:15:27,800 --> 01:15:32,480
+حقوق الإنسان في أوقات النزاعات المسلحة والحد من
+
+895
+01:15:32,480 --> 01:15:36,240
+استخدام بعض الأسلحة ذات طابع الإبادة الجماعي
+
+896
+01:15:36,240 --> 01:15:39,820
+.لاحظوا معايا أن مثلا لما تطلع اتفاقية بمنع
+
+897
+01:15:39,820 --> 01:15:43,650
+استخدام القنابل العقديةلا يمكن أن يتيح هذه
+
+898
+01:15:43,650 --> 01:15:47,770
+الاتفاقية إلا بعد أن يتم إنتاج القنابل العقدية
+
+899
+01:15:47,770 --> 01:15:50,610
+واستخدامها ويب��ن أثرها، فحين ذلك تخرج أيه
+
+900
+01:15:50,610 --> 01:15:53,910
+الاتفاقيات كرد على هذا الأمر، وغادر من الممكن أن
+
+901
+01:15:53,910 --> 01:15:57,430
+يتم اكتشاف أسطحة جديدة، ثم تخرج أيه اتفاقيات لمنأ
+
+902
+01:15:57,430 --> 01:16:01,650
+استخدام هذه الأسطحة، يعني هو لو كان دول العالم
+
+903
+01:16:01,650 --> 01:16:06,290
+فعلا ملتزمة بالقانون الدولي الإنساني،اللي وجهت
+
+904
+01:16:06,290 --> 01:16:10,010
+أبحاثها إلى البقد عن الأسلحة الذات الدمار الشامل
+
+905
+01:16:10,010 --> 01:16:14,210
+لأن التفاقية تتنص على منحها تمام؟ لكن بالرغم من
+
+906
+01:16:14,210 --> 01:16:18,670
+ذلك هي مازالت تدفع بالملايين والمليارات من أجل هذه
+
+907
+01:16:18,670 --> 01:16:23,210
+الأسلحة بالرغم من أن الملايين بيموتوا في جنوب
+
+908
+01:16:23,210 --> 01:16:27,870
+أفريقيا من الممكن ثمن طائرتين أو ثلاثة تقضي على
+
+909
+01:16:27,870 --> 01:16:32,110
+المجاعة في بعض الدول الأفريقية لكن هم بيبذلوا
+
+910
+01:16:32,110 --> 01:16:36,210
+الملايين من أجل قتل الإنسانويتركوا الملايين أيضا
+
+911
+01:16:36,210 --> 01:16:41,530
+ليموتوا من الجوع فأين معنى الإنسانية التي ينشرونها
+
+912
+01:16:41,530 --> 01:16:47,090
+وهذا كما قلت سنراه حينما نتحدث عن مبدأ تدخل
+
+913
+01:16:47,090 --> 01:16:50,490
+الإنسان في مقابل مصادر القانون ده الإنساني في
+
+914
+01:16:50,490 --> 01:16:53,390
+القانون الوضعي في أن دي في الشريعة الإسلامية تتمثل
+
+915
+01:16:53,390 --> 01:16:58,330
+في القرآن الكريم والسنة النبوية واجتهاد الفقهاء
+
+916
+01:16:58,330 --> 01:17:01,840
+طبعا هذا الاجتهاد هيكون قائم على أساسمن أدلة من
+
+917
+01:17:01,840 --> 01:17:04,940
+القرآن، أدلة من السنة ومن الأدلة الأخرى المختلفة
+
+918
+01:17:04,940 --> 01:17:08,340
+فيها المصالح المرسلة، سد الذرائب، الصحاب إلى غير
+
+919
+01:17:08,340 --> 01:17:12,600
+ذلك من الأدلة الأخرى طبعا هذه المصادر فيه هناك
+
+920
+01:17:12,600 --> 01:17:17,360
+يعني أصل شرائي لتأصيلها
+
+921
+01:17:17,360 --> 01:17:20,100
+أو إعتمادها وهو حديث النبي صلى الله عليه وسلم
+
+922
+01:17:20,100 --> 01:17:24,640
+حينما بعثه معادل إلى اليمن يا معادل إذا عرض لك
+
+923
+01:17:24,640 --> 01:17:28,280
+قضاء بما تخدي، قال بكتاب الله، قال فإلا بتجد، قال
+
+924
+01:17:28,280 --> 01:17:32,130
+بسنة رسول الله، قال فإلا بتجدقال اجتهدوا رأيي ولا
+
+925
+01:17:32,130 --> 01:17:37,510
+قالوا طبعا النبي عليه الصلاة والسلام يعني ربط على
+
+926
+01:17:37,510 --> 01:17:41,610
+منكبي وقال الحمد لله الذي وفق رسوله رسول الله لما
+
+927
+01:17:41,610 --> 01:17:46,470
+يرض الله ورسوله إذا هذه هي إيه المصادر في الشريعة
+
+928
+01:17:46,470 --> 01:17:50,310
+الإسلامية ولاحظ الفرق بين الأتنين أن القانون ده
+
+929
+01:17:50,310 --> 01:17:54,220
+للإنسان لغاية الآن ما اكتملشكل ما بصير اكتشاف جديد
+
+930
+01:17:54,220 --> 01:17:57,960
+لأسطح أو نقطة معينة تطلع اتفاقيات عشان يتطور لكن
+
+931
+01:17:57,960 --> 01:18:02,420
+القانون الدولي الإنساني ماله في الإسلام يعني إله
+
+932
+01:18:02,420 --> 01:18:07,420
+منذ يعني باعت النبي صلى الله عليه وسلم وانتقال إلى
+
+933
+01:18:07,420 --> 01:18:11,380
+رفيق الأعلى لكن هذا لا يمنع أن يكون في اجتهادات
+
+934
+01:18:11,380 --> 01:18:15,900
+للفقهاء فيما يستجد من أمور لكنها لم تخرج عن
+
+935
+01:18:15,900 --> 01:18:18,140
+القواعد العامة في الشريعة الإسلامية
+
+936
+01:18:21,120 --> 01:18:29,320
+نعود لموضوع مهم معنا وهو مبدأ التدخل الإنساني ايش
+
+937
+01:18:29,320 --> 01:18:34,160
+رأيكم أنتم بنصرة المظلوم؟ واجب ولا مش واجب؟ مواجب
+
+938
+01:18:34,160 --> 01:18:40,620
+نصرة المظلوم ونحن عندنا في الشريعة الإسلامية الحرب
+
+939
+01:18:40,620 --> 01:18:47,460
+والقتال هي حرب إنسانية وهي حرب نبيلة بكل معنى
+
+940
+01:18:47,460 --> 01:18:54,940
+الكلمةالإسلام لا يحب إزاق الأرواح ولا سفك الدماء
+
+941
+01:18:54,940 --> 01:19:02,440
+ولا يحب بطر الأطراف ولا تناطر الأشلاء بل النفس
+
+942
+01:19:02,440 --> 01:19:06,980
+الإنسانية المفتورة الفطرة السليمة لا تحب القتال
+
+943
+01:19:06,980 --> 01:19:14,180
+والله تعالى يقول كُتب عليكم القتال وهو كره لكملكن
+
+944
+01:19:14,180 --> 01:19:16,840
+حتى النبي عليه الصلاة والسلام يقول إيه؟ لا تتمنوا
+
+945
+01:19:16,840 --> 01:19:22,060
+لقاء العدو وإذا لقيتموه فاثبتوا. إذن الإسلام لا
+
+946
+01:19:22,060 --> 01:19:29,060
+يسعى إلى الحرب. ولا يكون البادئ في الحرب. والحرب
+
+947
+01:19:29,060 --> 01:19:34,640
+في الإسلام ما شريعت إلا لحماية الحرية الدينية
+
+948
+01:19:34,640 --> 01:19:41,520
+والدعوة الإسلامية ورد الأدوان ومنع الظلم ونصرة
+
+949
+01:19:41,520 --> 01:19:48,410
+المصاد عظمين ومظلومين.لاحظوا هي أهدافها مالها؟
+
+950
+01:19:48,410 --> 01:19:55,750
+نبيلة، بدليل أن الله سبحانه وتعالى يلزم المؤمنين
+
+951
+01:19:55,750 --> 01:19:59,730
+والمسلمين بالأخلاق حتى في فترة النزاع المسلحة
+
+952
+01:20:01,490 --> 01:20:09,550
+تخيلوا في النزاع المسلح ان الجندي زميله سشهد او
+
+953
+01:20:09,550 --> 01:20:15,410
+يعني أصيبة بطرة طرف من أطرافه فربما يملأ نفسه حب
+
+954
+01:20:15,410 --> 01:20:21,840
+الانتقام والثقة ومع ذلك يجد ان الدين يقيدهبأن لا
+
+955
+01:20:21,840 --> 01:20:26,220
+يتجاوز الحد وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم
+
+956
+01:20:26,220 --> 01:20:29,860
+ولا تعتدوا لأن الإسلام ما شرع القتال إلا لرد
+
+957
+01:20:29,860 --> 01:20:34,580
+العدوان ودفع الظلم ونصرة المظلومين ومنع الاعتداء
+
+958
+01:20:34,580 --> 01:20:38,960
+فلا يتصور أن يكون القتال في الإسلام سبيل الاعتداء
+
+959
+01:20:38,960 --> 01:20:46,280
+شوفت معنى النبيل في الحرب في الإسلام اليوم دول
+
+960
+01:20:46,280 --> 01:20:54,060
+قوية اقتصاديا وعسكريا كأمريكاتعطي لنفسها وكأنها
+
+961
+01:20:54,060 --> 01:20:59,000
+مدافع عن الإنسان والبعد الإنساني في سياستها لكن
+
+962
+01:20:59,000 --> 01:21:04,340
+سنجد أن البعد الإنساني غائب إنما تستغله لمصالحها
+
+963
+01:21:04,340 --> 01:21:11,700
+اليوم مبدأ تدخل الإنساني أن بعض الدول تعطي لنفسها
+
+964
+01:21:11,700 --> 01:21:15,640
+الحق في أن تتدخل في شؤون الدول الأخرى
+
+965
+01:21:18,090 --> 01:21:22,870
+تبتز تلك الدول وتستغل المنظمات الدولية لتشكلها
+
+966
+01:21:22,870 --> 01:21:26,230
+غطاء في التدخل في الدول الأخرى التي لا تسيروا في
+
+967
+01:21:26,230 --> 01:21:31,510
+ركبها ولا تتماشى مع سياساتها تحت مسمى الدفاع عن
+
+968
+01:21:31,510 --> 01:21:36,130
+حقوق الإنسان تحت مسمى يعني التحقيق الديمقراطية
+
+969
+01:21:36,130 --> 01:21:40,090
+الإصلاح الديمقراطي رفع الظلم عن مين المخورين في
+
+970
+01:21:40,090 --> 01:21:46,390
+تلك الدولهل هو هذا لسواد عيون الشعوب المقهورة او
+
+971
+01:21:46,390 --> 01:21:51,110
+من أجل مصالح اقتصادية وسياسية الواقع بيأكد لنا هذا
+
+972
+01:21:51,110 --> 01:21:55,090
+الكلام الواقع
+
+973
+01:21:55,090 --> 01:22:02,390
+بيأكد لنا هذا الكلام أويان فيه نيجي ونشوف في فترة
+
+974
+01:22:02,390 --> 01:22:05,190
+من الفترات يعني
+
+975
+01:22:06,650 --> 01:22:13,070
+طلعت بعض يعني ال .. ال .. الإعلام الأمريكي ويتحدث
+
+976
+01:22:13,070 --> 01:22:21,730
+عن اقتهاد المصر للأقباطولو نظرنا وجدها ربما يعني
+
+977
+01:22:21,730 --> 01:22:25,670
+الحكومة المصرية لم تكن توافق 100% على مين على
+
+978
+01:22:25,670 --> 01:22:31,230
+مشروعات أمريكا فتستغل قضية حقوق الأقباط وتقول أنه
+
+979
+01:22:31,230 --> 01:22:36,070
+المصريون الأقباط يتطعدون داخل مصر وكأنه تريد أن
+
+980
+01:22:36,070 --> 01:22:39,670
+تفتح إلى دريعة للضغط على مين على مصر تحت مسمى حقوق
+
+981
+01:22:39,670 --> 01:22:44,940
+الإنسانطب ما هو يعني بس الأقباط طب ما هو الإخوان
+
+982
+01:22:44,940 --> 01:22:49,380
+وإشاء المصري كان مدخول على مدى 60 سنة مش اليوم ولم
+
+983
+01:22:49,380 --> 01:22:53,860
+تتحدث عنه مصر .. أمريكا وكانت تقدم الدعم لمين
+
+984
+01:22:53,860 --> 01:22:58,680
+للنظام المصري متى هو يسيروا في ركبها وينفذ
+
+985
+01:22:58,680 --> 01:23:03,950
+سياساتها فعينها لا ترى أي انتهاكافي الوقت الذي
+
+986
+01:23:03,950 --> 01:23:08,870
+يبدأ يعني لايعقم طالبها تبتزه وتضحك عليه بمسمية
+
+987
+01:23:08,870 --> 01:23:16,130
+حقوق الإنسان طيب انشوف الآن يعني الواقع الفلسطيني
+
+988
+01:23:16,130 --> 01:23:21,230
+لحقوق الإنسان لا تراه أمريكا ولا تراه أوروبا لكنها
+
+989
+01:23:21,230 --> 01:23:23,570
+ترا حقوق المسيحيين في جنوب السودان
+
+990
+01:23:26,300 --> 01:23:30,340
+لاحظوا معايا انتوا يعني هي نظرت إلى انه البشير
+
+991
+01:23:30,340 --> 01:23:34,180
+ارتكب جرائم حرب في دارفخور وفي جنوب السودان ولكنها
+
+992
+01:23:34,180 --> 01:23:38,440
+لم تظر إلى ما حصل في حرب الفرقان وما حصل على مدى
+
+993
+01:23:38,440 --> 01:23:40,920
+التاريخ في حق الشعب الفلسطيني في الأردن وفي
+
+994
+01:23:40,920 --> 01:23:45,160
+اللبنان وماذا يحصل في الضفة الغربية وفي غزة ولا هي
+
+995
+01:23:45,160 --> 01:23:49,000
+عين عوراء اه هي عين سياسية عوراء هي ترى بعين
+
+996
+01:23:49,000 --> 01:23:56,670
+المصالح طيب هي ترى انتهاك لحقوق من المسيحيينفي
+
+997
+01:23:56,670 --> 01:24:03,050
+أندونسيا ولذلك طلبت باستقلال تايمور الشرقية بقرار
+
+998
+01:24:03,050 --> 01:24:05,610
+بين ليلة ودعاها صار في أندي دولة مستقلة تايمور
+
+999
+01:24:05,610 --> 01:24:10,670
+الشرقية لأنهم مسيحيين تمام؟ لكنها لا طرع إلى
+
+1000
+01:24:10,670 --> 01:24:14,790
+انتهاك حقوق المسلمين في بورما الذين يقتلوا ويعرقوا
+
+1001
+01:24:16,690 --> 01:24:22,090
+عطفت على متنثال بوذا الذي دمره في أفغانستان ولكنها
+
+1002
+01:24:22,090 --> 01:24:26,970
+لا تلتفته إلى ما يحصل في المسجد الأقصى أو مساجد
+
+1003
+01:24:26,970 --> 01:24:29,070
+فلسطين القطع الغزالة التي دمرت فيها أثناء الحرب
+
+1004
+01:24:29,070 --> 01:24:36,930
+أكبر شيء فاضح لهذا المبدأ الذي يمارسونه الإراق
+
+1005
+01:24:36,930 --> 01:24:43,090
+نفسهالعراق نفسها، الآن أمريكا أعطت لنفسها مبدأ
+
+1006
+01:24:43,090 --> 01:24:47,810
+تدخل الإنساني لحماية حقوق العراقيين، ليه؟ قالوا
+
+1007
+01:24:47,810 --> 01:24:53,010
+العراقيون يعيشون تحت كبت .. الديكتاتور صدام أحسين،
+
+1008
+01:24:53,010 --> 01:24:56,810
+ولابد من حماية الأكراد في الشمالوالشيعة في الجنوب
+
+1009
+01:24:56,810 --> 01:25:02,310
+فقررت عمل منطقتين حظر جوي حظر جوي في الشمال لحماية
+
+1010
+01:25:02,310 --> 01:25:08,110
+الأكراد وحظر جوي على الجنوب لحماية الشيعة يعني
+
+1011
+01:25:08,110 --> 01:25:11,830
+ممنوع الطيران الأيراقي يطير في هذه المناطق بأنه
+
+1012
+01:25:11,830 --> 01:25:15,090
+يملك السيادة على دولته لكن بمفترض الدخول الإنساني
+
+1013
+01:25:15,090 --> 01:25:18,850
+قبل ان تحظر هل هو من أجل سواد عيون الشيعة أو سيود
+
+1014
+01:25:18,850 --> 01:25:22,890
+عيون الأكراد؟لو كان حقوق الأكراد .. طب لماذا لم
+
+1015
+01:25:22,890 --> 01:25:25,810
+تتخذي هذا الموقف تعملي حظر جوي على منطقة جنوب
+
+1016
+01:25:25,810 --> 01:25:30,250
+تركيا؟ مش كان أكراد الإراء اللي في تركيا يخصفهم؟
+
+1017
+01:25:31,400 --> 01:25:36,740
+ولّا ماكانش؟ ولا هي حقوق متفاوتة؟ لأ، هي البعد
+
+1018
+01:25:36,740 --> 01:25:42,460
+السياسي، مش البعد الإنساني فهي تجيّر منظمات
+
+1019
+01:25:42,460 --> 01:25:46,900
+الدولية وحقوق الإنسان من أجل أن تستغلها كعصاة
+
+1020
+01:25:46,900 --> 01:25:52,840
+غليظة على رقاب الدول التي لا تسيروا في ركبها يا
+
+1021
+01:25:52,840 --> 01:25:56,220
+إما تمشوا معانا، يا إما بطلّقوا انتاج لحقوق
+
+1022
+01:25:56,220 --> 01:26:00,580
+الإنسان طب هو احنا اليوم مابنسمعش إيش مصير في بعض
+
+1023
+01:26:00,580 --> 01:26:08,180
+الدوللكن في مرحلة مستقبلية سنسمع ان امريكا تبدأ
+
+1024
+01:26:08,180 --> 01:26:12,440
+تحكي و تعبر ان لأ من حق الشعوب الإصلاح الديمقراطي
+
+1025
+01:26:12,440 --> 01:26:15,100
+و حقوقها طب الكلام ماكنتش تحكيه على مدى تلاتين
+
+1026
+01:26:15,100 --> 01:26:19,760
+اربعين سنة لأن طبعا هذه الدول مالها؟ مش تغلب
+
+1027
+01:26:19,760 --> 01:26:24,180
+ضعيفة، هذه الدول كانت تنفذ سياسة امريكا وخلاص لما
+
+1028
+01:26:24,180 --> 01:26:28,460
+كانت تنفذ سياستها فهي راضي عنها ولا ابرا لميل حقوق
+
+1029
+01:26:28,460 --> 01:26:34,720
+الآخرينطبعا مش بيقدملها قنابل الغاز والسلاح ..
+
+1030
+01:26:34,720 --> 01:26:39,440
+الرصاص المطاطي والأسلحة اللي قمع المظاهرين يعني
+
+1031
+01:26:39,440 --> 01:26:42,920
+انتوا لو قرأتوا آخر ما قرأنا ان امريكا بتحاول تضغط
+
+1032
+01:26:42,920 --> 01:26:47,140
+على الجيش المصري انه يغير ال ideology بتاعته انه
+
+1033
+01:26:47,140 --> 01:26:51,740
+يغير عقيدته انه يبدأ يشتغل في محاربة الإرهاب او
+
+1034
+01:26:51,740 --> 01:26:53,900
+يعني تتسايم بي في دول معينة
+
+1035
+01:26:58,100 --> 01:27:03,120
+عشان تصلحوا من دوره الأساسي وهو يعني مجابة أي
+
+1036
+01:27:03,120 --> 01:27:08,320
+اعتداء عليه من قبل العدو الصهيون وإلا تبقى الحياة
+
+1037
+01:27:08,320 --> 01:27:11,000
+تبقى لذلك تبعت، مافيش معاناة اقتصادية، مافيش
+
+1038
+01:27:11,000 --> 01:27:14,280
+معاناة أسكرية ومن الممكن تبدأ يعني وزارة الخارجية
+
+1039
+01:27:14,280 --> 01:27:17,860
+تقرن الدول اللي تنتهي حقوق الإنسان ويحطوا مصفر من
+
+1040
+01:27:17,860 --> 01:27:22,640
+دمان الخمس الأوائللكن بالنسبة لها العدو الصيوني هي
+
+1041
+01:27:22,640 --> 01:27:26,920
+الوحة الديمقراطية الوحيدة في الشرق الأوسط وهي
+
+1042
+01:27:26,920 --> 01:27:29,720
+مسكينة ولو أحضنتوا معايا أن العالم الغربي عالم
+
+1043
+01:27:29,720 --> 01:27:33,980
+ظالم وعالم أعور لا يرى إلا بعين إسرائيلية عشان
+
+1044
+01:27:33,980 --> 01:27:39,960
+شليط كلهم يتحدثوا وكوفي أنام جبل يعني بان كيمون
+
+1045
+01:27:39,960 --> 01:27:44,900
+يتحدثوا عنه لكن عندي ألاف الأسرة الفلسطينيين خيلوا
+
+1046
+01:27:44,900 --> 01:27:47,780
+لما متحدث أنا عن حقوق الأسرة يعني
+
+1047
+01:27:51,650 --> 01:27:57,890
+سمر الإصباح وغيرها حين أنا وضعت مولودها، كيف؟ يعني
+
+1048
+01:27:57,890 --> 01:28:02,230
+لا تكفي ألام الوضع، بل تقيد من يديها ومن رجليها
+
+1049
+01:28:04,620 --> 01:28:10,240
+وطبعا هل هذا الأمر يجوزه إنسانيا أخلاقيا وفق
+
+1050
+01:28:10,240 --> 01:28:14,440
+القانون اللى بتقوله عنه طب يد الحال يعني كما قلت
+
+1051
+01:28:14,440 --> 01:28:18,340
+هم لا يراونا هذه الصورة لا يراونا إلا أن العدو
+
+1052
+01:28:18,340 --> 01:28:23,800
+السيوني هو الجهة المضلومة وهي الجهة المعتدى عليها
+
+1053
+01:28:23,800 --> 01:28:29,480
+واضح ما المراد مبدأ الدخل الإنساني يعني احنا عندنا
+
+1054
+01:28:29,480 --> 01:28:36,250
+في الإسلام لجودة من نصرة المظلومنصر المصادعفين من
+
+1055
+01:28:36,250 --> 01:28:43,170
+الرجال والنساء لابد من نصر المظلوم، لأن الإسلام هو
+
+1056
+01:28:43,170 --> 01:28:46,670
+البوابة الإنسانية، لكن لا أن أستغل البوابة
+
+1057
+01:28:46,670 --> 01:28:50,010
+الإنسانية في تحقيق مقارب سياسية أو مصالح اقتصادية
+
+1058
+01:28:50,010 --> 01:28:55,310
+أو غير ذلك، لكن هذا هو القائم اليومإن الدول القوية
+
+1059
+01:28:55,310 --> 01:29:02,530
+هي التي تحاول أن تهيمن عالميا على المنظمات الدولية
+
+1060
+01:29:02,530 --> 01:29:07,770
+وأن تجيبها من أجل خدمة إيه أهدافها طبعا تحت ظل
+
+1061
+01:29:07,770 --> 01:29:12,470
+البقد الإنساني وهي بإيدا كل البقد عن هذا المعنى
+
+1062
+01:29:12,470 --> 01:29:17,830
+أجي الأن لمبادئ القانون دول الإنساني طالما أن
+
+1063
+01:29:17,830 --> 01:29:22,320
+الأهداف والغيات من القانون الدولي الإنسانيتتمثل
+
+1064
+01:29:22,320 --> 01:29:29,340
+فيه تخفيف من الأخطار الناجم عن نزاعة المسلحةيعني
+
+1065
+01:29:29,340 --> 01:29:33,100
+تشكيل اللي يوفير الحماية أو الحد الأدنى من الحماية
+
+1066
+01:29:33,100 --> 01:29:36,760
+للإنسان في زمن إزالة مسلحة و الحد من الأخطار
+
+1067
+01:29:36,760 --> 01:29:40,280
+الناجمة يعني على المتلاكات والبيئة وغير ذلك، بدي
+
+1068
+01:29:40,280 --> 01:29:43,860
+مجموعة مبادئ وضوابط تقوم عليها. يعني الآن لو قلت
+
+1069
+01:29:43,860 --> 01:29:50,380
+أنا يعني نحتاج .. نحتاج أن نحد من انتشار المرضى
+
+1070
+01:29:50,380 --> 01:29:55,790
+الفلاني، إيش مطلوب؟مطلوب أندي وسائل و أدوات وقاية
+
+1071
+01:29:55,790 --> 01:30:01,050
+و أدوات علاج تمام فاضلا عن الخدمات الطبية اللي
+
+1072
+01:30:01,050 --> 01:30:06,910
+هقدمها للمرضى بدي أعزل المرضى عن من؟ عن الأصحاء و
+
+1073
+01:30:06,910 --> 01:30:10,670
+الأصحاء بدي أعطيهم أمصال و في نفس الوقت بدي أخليهم
+
+1074
+01:30:10,670 --> 01:30:14,450
+يتابعوا الطريقة الصحية المطلة و النظافة و إلى غير
+
+1075
+01:30:14,450 --> 01:30:18,210
+ذلك ففي مجموعة مبادئ طب الآن أنا بتحدث عن مبادئ
+
+1076
+01:30:18,210 --> 01:30:21,700
+للقانون دول الإنساناللي بده يقلل من الأخطار
+
+1077
+01:30:21,700 --> 01:30:25,620
+الناجمة عنه، ما هي هذه المبادئ؟ احنا لو استعرضنا
+
+1078
+01:30:25,620 --> 01:30:30,140
+اتفاقيات جينيف كلها والبروتوكولين وغيرها من
+
+1079
+01:30:30,140 --> 01:30:34,600
+اتفاقيات سنجد انه في اجمالها لن تخرج عن ايه؟ عن
+
+1080
+01:30:34,600 --> 01:30:39,920
+مجموعة من المبادئ التي في مجموعها تحقق الحد من
+
+1081
+01:30:39,920 --> 01:30:45,240
+الأخطار الناجمة وتوفير الحماية للأفراد وللممتلكات
+
+1082
+01:30:46,790 --> 01:30:52,510
+المبدأ من هذه المبادئ هو مبدأ التفريقة ما بين
+
+1083
+01:30:52,510 --> 01:30:57,850
+المقاتلين وغير المقاتلين وبين العسكريين وغير
+
+1084
+01:30:57,850 --> 01:31:02,290
+العسكريين بين الأهداف العسكرية والأهداف المدنية
+
+1085
+01:31:02,290 --> 01:31:09,790
+على اعتبار أن كل ما هو عسكري مستهدف بالقتال وكل ما
+
+1086
+01:31:09,790 --> 01:31:15,690
+ليس عسكري ليس مستهدف بالقتالهذا هو المبدأ الأول
+
+1087
+01:31:15,690 --> 01:31:21,230
+مبدأ التفريق بين المقاتلين وغير المقاتلين فمن كان
+
+1088
+01:31:21,230 --> 01:31:26,430
+عسكريا كفرد أو الأعيان كانت أهداف عسكرية السيارات
+
+1089
+01:31:26,430 --> 01:31:31,970
+عسكرية المباني عسكرية المنشئات عسكرية فهذه مستهدفة
+
+1090
+01:31:31,970 --> 01:31:37,610
+ولا جرمة في ذلك لكن الأهداف الأخرى غير العسكرية
+
+1091
+01:31:37,610 --> 01:31:44,080
+ينبغي أن يتم تجنيبهالا يجوز التعرض لا للأفراد غير
+
+1092
+01:31:44,080 --> 01:31:50,620
+العسكريين ولا للأهداف غير العسكرية مثل مين؟ مثل ..
+
+1093
+01:31:50,620 --> 01:31:55,900
+خلّيني أشوف الأفراد أولا مثل المدنيين الرجال الذين
+
+1094
+01:31:55,900 --> 01:32:00,320
+لا يمارسوا القتال والنساء والأطفال والشيوخ وغير
+
+1095
+01:32:00,320 --> 01:32:05,450
+ذلك كل من لا يمارس القتال أو يعين على القتالوهؤلاء
+
+1096
+01:32:05,450 --> 01:32:09,470
+اللي لهم حماية دولية متى يقاتلوا ويقتلوا؟ إذا
+
+1097
+01:32:09,470 --> 01:32:15,210
+قاتلوا وشاركوا في القتال يعني النساء ربما القديمة
+
+1098
+01:32:15,210 --> 01:32:21,810
+لم تكن تقاتل لكن اليوم واحدة واحدة مجندة تجي على
+
+1099
+01:32:21,810 --> 01:32:26,830
+معبر بيت حنون وبتوقف المعبر ولا واحد بتحرك ولا
+
+1100
+01:32:26,830 --> 01:32:31,600
+واحد بتحرك هذا ولا مصحيحإذن مثلها اللي بتشارك في
+
+1101
+01:32:31,600 --> 01:32:36,060
+القتال واتعين على القتال تعتبر ايه فرد عسكري مقاتل
+
+1102
+01:32:36,060 --> 01:32:41,140
+كذلك الحال يعني بتقول��وا حاجة معينة المجنون
+
+1103
+01:32:41,140 --> 01:32:45,640
+مابيجريش عليه القلم المجنون مابيجريش عليه القلم لو
+
+1104
+01:32:45,640 --> 01:32:49,280
+أنا اقدرت أمسكه واعتقله قبل أن يستعمل السلاح
+
+1105
+01:32:49,280 --> 01:32:55,200
+ماقدرش أحاسبه لكن في أثناء المعركة وشوفت واحد جندي
+
+1106
+01:32:55,200 --> 01:32:59,190
+و حامل السلاح و بتوقع عليه ايش تساوي فيهتتوقع عليه
+
+1107
+01:32:59,190 --> 01:33:04,010
+حتى لو تبين أنه كان مجنون، تلاحظون معاه انتوا؟
+
+1108
+01:33:04,010 --> 01:33:07,850
+كذلك الحال يقال في حق من الطفل، لأنه في نهاية
+
+1109
+01:33:07,850 --> 01:33:11,950
+الجباله شايفه جندي وبيطلق عليه النار، فإذا كانوا
+
+1110
+01:33:11,950 --> 01:33:15,950
+مقاتلين أو يعانوا عن القتال، يعتبروا مقاتلين مثله
+
+1111
+01:33:15,950 --> 01:33:19,670
+مثل الأخرين، لكن إذا كانوا ليمارسوا القتال، فلا
+
+1112
+01:33:19,670 --> 01:33:25,950
+ينبغي أن يتعرضوا للقتال، والإسلام أسبق.في تقرير
+
+1113
+01:33:25,950 --> 01:33:29,990
+مبدأ التفرقة بين المقاتلين وغير المقاتلين وهذا
+
+1114
+01:33:29,990 --> 01:33:36,550
+مستفاد من النص القرآني الذي ذكرته سابقاً وقاتلوا
+
+1115
+01:33:36,550 --> 01:33:43,330
+في سبيل الله الذين يقاتلونكم بمفهوم المخالفة يعني
+
+1116
+01:33:43,330 --> 01:33:47,910
+الذين لا يقاتلونكم لا تقاتلونكم إذن هنا في ضرورة
+
+1117
+01:33:47,910 --> 01:33:52,300
+التفريق بين المقاتلينوغير المقاتلين. فضلا عن ذلك
+
+1118
+01:33:52,300 --> 01:33:58,600
+النبي صلى الله عليه وسلم حينما كانيعني يبعث
+
+1119
+01:33:58,600 --> 01:34:05,220
+السراية كان يوصي الجند، رسائل الجند، يعني اغزوا
+
+1120
+01:34:05,220 --> 01:34:08,720
+باسم الله وعلى بركة الله، لا تقتلوا طفلا ولا
+
+1121
+01:34:08,720 --> 01:34:13,200
+تقتلوا امرأة ولا شيخا كبيرا، بعض الحديث طبعا، ولا
+
+1122
+01:34:13,200 --> 01:34:18,460
+عصيفا ولا رايبا في صومعتي إلى غير ذلك، هؤلاء طبعا
+
+1123
+01:34:18,460 --> 01:34:22,930
+واضحوا أنه لا علاقة لهم بالقتاللكن مع ذلك إذا
+
+1124
+01:34:22,930 --> 01:34:26,670
+شاركوا في القتال فقاتلوا أو أهانوا يعني أنه يأخذ
+
+1125
+01:34:26,670 --> 01:34:33,550
+حكم من المقاتلين طبعا خدوا بالكم لو استخدمت
+
+1126
+01:34:33,550 --> 01:34:39,190
+الأهداف المدنية لأغراض أسكرية هذا يعتبر مبررا لأن
+
+1127
+01:34:39,190 --> 01:34:44,330
+تكون هدفا عسكريا يعني لاحظوا على سبيل المثال العدو
+
+1128
+01:34:44,330 --> 01:34:48,850
+الصهيوني في الانتفاض الأولى كان يستخدم سيارة
+
+1129
+01:34:48,850 --> 01:34:52,840
+المدنيينكان يجيب السيارة سبع لاكب وباصلف لوكسفاجين
+
+1130
+01:34:52,840 --> 01:34:57,520
+ينزل منه الناس ويلبس لباس مدني ويجي يعتقل الملثمين
+
+1131
+01:34:57,520 --> 01:35:01,500
+في الانتفاضة الأولى طبعا انا أصبح استعمال سيارة
+
+1132
+01:35:01,500 --> 01:35:05,700
+مدنية لكن أصبح استعمال ايه عسكري يعني لو قصفت من
+
+1133
+01:35:05,700 --> 01:35:08,220
+قبل المقاومين لا يعتبر ايه جريمة حرب
+
+1134
+01:35:11,020 --> 01:35:15,380
+تمام؟ في حرب الفرقان يعني كانوا يستخدموا دروع
+
+1135
+01:35:15,380 --> 01:35:20,160
+بشرية من المدنيين أمام جنود عند التعامل بيوت أو
+
+1136
+01:35:20,160 --> 01:35:25,300
+أمام الدبابات وهذا يعتبر جريمة حرب لأنه استخدم
+
+1137
+01:35:25,300 --> 01:35:30,620
+البشر كدروع بشرية وبالتالي هؤلاء لا يجوز التعرض
+
+1138
+01:35:30,620 --> 01:35:33,720
+لهؤلاء المدنيين طبعا هذا الكلام كله من أجل الضغط
+
+1139
+01:35:33,720 --> 01:35:37,520
+على مين؟ الضغط على الطرف الآخر أن يستسلم ما هو لما
+
+1140
+01:35:37,520 --> 01:35:41,140
+يحط المدنيين قدامه مش هيضطر يقتلهمتمام دي طريقة
+
+1141
+01:35:41,140 --> 01:35:44,860
+سسلم و نفس اللي إيجي دول معينة قد تستعمل إيه
+
+1142
+01:35:44,860 --> 01:35:47,400
+الأهداف المدنية للضغط على مين على الحك��مات
+
+1143
+01:35:47,400 --> 01:35:51,100
+للاستقالة مثل يعني ما استخدمت أمريكا في قصف
+
+1144
+01:35:51,100 --> 01:35:55,320
+كوروشيما و ندريازاكي و طبعا أدى إلى إسلام .. يعني
+
+1145
+01:35:55,320 --> 01:36:01,400
+إسلام اليابان و انتهاء الحرب العالمية الثانية طبعا
+
+1146
+01:36:01,400 --> 01:36:05,060
+اندي عن المبدأ الثاني ان شاء الله تعالى خلي هذا
+
+1147
+01:36:05,060 --> 01:36:08,980
+للمرة القادمة بنخلص اللي هي المبادئ كلها
+