Add files using upload-large-folder tool

PL9fwy3NUQKwZZ8ASUiLEKVKvwcEdfmB_y/0nQJFpmjuWI_raw.srt

@@ -0,0 +1,1232 @@
+1
+00:00:04,890 --> 00:00:08,850
+الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف
+
+2
+00:00:08,850 --> 00:00:14,270
+الخلق وسيد المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
+
+3
+00:00:14,270 --> 00:00:19,070
+أجمعين اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت
+
+4
+00:00:19,070 --> 00:00:23,890
+العليم الحكيم اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما
+
+5
+00:00:23,890 --> 00:00:29,150
+علمتنا وزدنا علمة آمين يا رب العالمين أما بعد
+
+6
+00:00:31,880 --> 00:00:37,900
+المثاق اللذي بين أيدينا هو حاضر العالم الإسلامي
+
+7
+00:00:37,900 --> 00:00:44,680
+ماذا تعني كلمة حاضر العالم الإسلامي حاضر أي واقع
+
+8
+00:00:44,680 --> 00:00:50,880
+العالم الإسلامي سنقوم من خلال هذه المادة بالتعرف
+
+9
+00:00:50,880 --> 00:00:58,450
+علىواقع العالم الإسلامي بدءا من الحديث عن المجتمع
+
+10
+00:00:58,450 --> 00:01:04,190
+الإسلامي ثم ننتقل إلى الحديث عن العالم الإسلامي
+
+11
+00:01:04,190 --> 00:01:09,570
+ومشكلات العالم الإسلامي سنقوم في هذه المحاضرة
+
+12
+00:01:09,570 --> 00:01:15,880
+الأولى بالتعريف بمفردات هذه المادة وهذا المساقوقبل
+
+13
+00:01:15,880 --> 00:01:21,620
+أن نبدأ بتعريف التعرف على المفردات لهذا المساق
+
+14
+00:01:21,620 --> 00:01:27,000
+لابد من التنويه أن المطلوب في هذا المساق هو كتاب
+
+15
+00:01:27,000 --> 00:01:35,120
+واقع العالم الإسلامينسخة أو طبعة 2020 هذه هي
+
+16
+00:01:35,120 --> 00:01:43,000
+النسخة المعتمدة في الدراسة وغيرها لا يغني في نسخات
+
+17
+00:01:43,000 --> 00:01:47,860
+وطبعات قديمة 2019 وما قبل احنا المعتمد في هذه
+
+18
+00:01:47,860 --> 00:01:52,460
+الدراسة وفي هذا الفصل والفصول القادمة ان شاء الله
+
+19
+00:01:52,460 --> 00:01:58,560
+هي النسخة الأخيرة والطبعة الأخيرةالـ 2020 المعدلة
+
+20
+00:01:58,560 --> 00:02:04,810
+والمنقحة والمزيدةونبدأ الآن بالتعرف على هذه المادة
+
+21
+00:02:04,810 --> 00:02:09,130
+وهذا المساق كما قلنا نبدأ بتعريف المجتمع الإسلامي
+
+22
+00:02:09,130 --> 00:02:14,990
+وخصائص المجتمع الإسلامي وهي 6 خصائص سنتعرف إلى كل
+
+23
+00:02:14,990 --> 00:02:20,950
+هذه الخصائص بالتفصيل في المحاضرة الأولى ثم بعد ذلك
+
+24
+00:02:20,950 --> 00:02:26,410
+ننتقل إلى الحديث عن واقع العالم الإسلامي من حيث
+
+25
+00:02:26,410 --> 00:02:31,610
+واقعه الجغرافيأين يقع العالم الإسلامي بالنسبة
+
+26
+00:02:31,610 --> 00:02:37,610
+لقارات العالم؟وما هي المواقع الهامة التي يقع عليها
+
+27
+00:02:37,610 --> 00:02:43,030
+هذا العالم الإسلامي ثم الحديث عن الواقع الاقتصادي
+
+28
+00:02:43,030 --> 00:02:48,530
+للعالم الإسلامي من حيث الموارد الطبيعية التي يتمتع
+
+29
+00:02:48,530 --> 00:02:52,750
+بها هذا العالم الإسلامي ثم ننتقل إلى الحديث عن
+
+30
+00:02:52,750 --> 00:02:57,410
+الواقع السياسي للعالم الإسلامي اليوم أين يقف
+
+31
+00:02:57,410 --> 00:03:04,640
+العالم الإسلامي بالنسبة لدول العالم الأخرىوسنركز
+
+32
+00:03:04,640 --> 00:03:10,660
+الحديث في الواقع السياسي للعالم الإسلامي عن حدث
+
+33
+00:03:10,660 --> 00:03:18,520
+كبير وعظيم وقع للعالم الإسلامي أدى إلىالواقع الذي
+
+34
+00:03:18,520 --> 00:03:22,300
+يشهده ويحياه العالم الإسلامي اليوم هذا الحدث
+
+35
+00:03:22,300 --> 00:03:28,380
+الكبير هو إسقاط الخلافة الإسلامية وبالتالي غيبة
+
+36
+00:03:28,380 --> 00:03:32,920
+الخلافة الإسلامية كان لها آثار كبيرة في الواقع
+
+37
+00:03:32,920 --> 00:03:38,700
+السياسي للعالم الإسلامي سنتعرفمن خلال الحديث عن
+
+38
+00:03:38,700 --> 00:03:43,960
+العالم الإسلامي على أهم عناصر القوة والضعف في
+
+39
+00:03:43,960 --> 00:03:47,760
+العالم الإسلامي ما هي عناصر القوة التي يتمتع بها
+
+40
+00:03:47,760 --> 00:03:52,140
+العالم الإسلامي وما هي عناصر الضعف التي عليها
+
+41
+00:03:52,140 --> 00:03:57,120
+اليوم العالم الإس��امي لنتجاوز هذه العوامل، عوامل
+
+42
+00:03:57,120 --> 00:04:04,520
+الضعف ونرسخ عوامل القوة التي هي عوامل وحدة العالم
+
+43
+00:04:04,520 --> 00:04:07,870
+الإسلامي أيضاما هي عوامل وحدة العالم الإسلامي
+
+44
+00:04:07,870 --> 00:04:16,810
+اليوم هناك عوامل كثيرة يمكن أن يجتمع ويتوحد عليها
+
+45
+00:04:16,810 --> 00:04:25,410
+العالم الإسلامي أكثر مما يفرقه ونحن نتعرف على واقع
+
+46
+00:04:25,410 --> 00:04:32,240
+وحاضر العالم الإسلامي لابد من الحديث عنفئة أو
+
+47
+00:04:32,240 --> 00:04:39,540
+جماعة من المسلمين تعيش ضمن العالم الآخر أو العالم
+
+48
+00:04:39,540 --> 00:04:43,720
+غير الإسلامي في دول غير إسلامية هذه الفئة و هذه
+
+49
+00:04:43,720 --> 00:04:48,240
+الجماعة و هذا الصنف يطلق عليه اسم الأقليات
+
+50
+00:04:48,240 --> 00:04:52,660
+الإسلامية أو الأقليات المسلمة نتعرف على أيضا ..
+
+51
+00:04:52,660 --> 00:04:57,010
+يعني من خلال هذا الانوان و هذا الموضوععلى المراد
+
+52
+00:04:57,010 --> 00:05:01,510
+بالأقليات المسلمة و أين تعيش هذه الأقليات المسلمة
+
+53
+00:05:01,510 --> 00:05:06,610
+والدول التي تعيش فيها هذه الأقليات والتحديات التي
+
+54
+00:05:06,610 --> 00:05:10,570
+تواجهها هذه الأقليات المسلمة في العالم غير
+
+55
+00:05:10,570 --> 00:05:16,880
+الإسلامي وسنركز الحديث عن على بعضهذه الأقليات
+
+56
+00:05:16,880 --> 00:05:23,820
+فنتحدث عن اضطهاد مسلمي الروهينجا في ميانامار التي
+
+57
+00:05:23,820 --> 00:05:29,520
+تتبع لدولة بورما اليوم وأيضا سنتعرف على أهم مشكلات
+
+58
+00:05:29,520 --> 00:05:35,020
+الأقليات المسلمة في شرقي أوروبا واحنا ناخد نماذج
+
+59
+00:05:35,020 --> 00:05:39,060
+من هذه الأقليات الأقليات المسلمة في بولغاريا
+
+60
+00:05:39,060 --> 00:05:43,360
+والأقليات المسلمة في رومانيا وفي روسيا وفي دول
+
+61
+00:05:43,360 --> 00:05:48,150
+القوقازيثم ايضا نتعرف من خلال موضوع الأقليات
+
+62
+00:05:48,150 --> 00:05:52,470
+المسلمة على مشكلة المسلمين في إقليم جامو وكشمير
+
+63
+00:05:52,470 --> 00:05:59,850
+هذا الإقليم المتنازع عليه بين الهند وباكستان ثم
+
+64
+00:05:59,850 --> 00:06:04,890
+أيضا نموذج اخر من نماذج الأقليات الإسلامية أو
+
+65
+00:06:04,890 --> 00:06:11,950
+المسلمة مسلموا الفلبيين وما يتعرضون له من اضطهاد
+
+66
+00:06:13,120 --> 00:06:19,400
+وفي النهاية نلخص أهم المشكلات التي يتعرض لها أو
+
+67
+00:06:19,400 --> 00:06:24,520
+تتعرض لها الأقليات الإسلامية وتعاني منها أحد من
+
+68
+00:06:24,520 --> 00:06:28,340
+الموضوعات التي نتعرف عليها من خلال هذه المادة وهذا
+
+69
+00:06:28,340 --> 00:06:35,230
+المساقهناك ما يُعرف بالصهيونية المسيحية الصهيونية
+
+70
+00:06:35,230 --> 00:06:40,630
+المسيحية عبارة عن تحالف ما بين الصهيونية اليهودية
+
+71
+00:06:40,630 --> 00:06:45,170
+في الأصل الصهيونية اليهودية وبين الصهيونية
+
+72
+00:06:45,170 --> 00:06:52,030
+المسيحية هناك مسيحيون أو نصارى همأو يحملون فكر
+
+73
+00:06:52,030 --> 00:06:57,730
+الصهيونية ويدافعون عن هذا الفكر ويتحلفون مع
+
+74
+00:06:57,730 --> 00:07:08,110
+الصهاينة اليهود هذه الفكرة أو هذا المبق
+
+75
+00:07:08,110 --> 00:07:14,570
+يُعرف ويطلق عليه باسم الصهيونية المسيحيةفنتعرف على
+
+76
+00:07:14,570 --> 00:07:18,530
+معنى الصهيونية المسيحية ومن هم أهم رموز الصهاين
+
+77
+00:07:18,530 --> 00:07:24,750
+المسيحيين وأهم المرتكزات والمعتقدات للصهيونية
+
+78
+00:07:24,750 --> 00:07:30,330
+المسيحية وكيف تعمل جاهدة من أجل تحقيق مصالح اليهود
+
+79
+00:07:30,330 --> 00:07:41,000
+هناك تحديات كبيرة يمر بها العالم الإسلامي اليوممن
+
+80
+00:07:41,000 --> 00:07:46,000
+هذه التحديات ما يُعرف بظاهرة الغلو والتطرف الديني
+
+81
+00:07:46,000 --> 00:07:52,100
+هذا تحدي داخلي ربما ما تحدثنا عنه سابقا من أحوال
+
+82
+00:07:52,100 --> 00:07:56,820
+الأقليات الإسلامية أو المسلمة في العالم غير
+
+83
+00:07:56,820 --> 00:08:00,820
+الإسلام هذا تحديات خارجية لكن هناك تحديات تواجه
+
+84
+00:08:00,820 --> 00:08:05,720
+المسلمين من داخلهم من أنفسهم وربما هذا التحدي أخطر
+
+85
+00:08:05,720 --> 00:08:13,520
+من التحديات الأخرىالغلو الذي سنتحدث عنه هو في
+
+86
+00:08:13,520 --> 00:08:21,180
+الأصل نوعان غلو اعتقادي و غلو عملي الغلو الاعتقادي
+
+87
+00:08:21,180 --> 00:08:26,440
+و هو الأخطر سنتعرف على معناه و أمثلة و نماذج للغلو
+
+88
+00:08:26,440 --> 00:08:31,660
+الاعتقادي منه ما يكون في الأسماء و الأحكام و منه
+
+89
+00:08:31,660 --> 00:08:37,390
+ما يكون في الأشخاص ثم نتعرف على الغلو العمليثم
+
+90
+00:08:37,390 --> 00:08:43,190
+نتعرف على آثار الغلوب والتطرف والأسباب التي تؤدي
+
+91
+00:08:43,190 --> 00:08:50,410
+إلى الغلوب ثم نتناولمظاهر الغلو والتطرف عند ما
+
+92
+00:08:50,410 --> 00:08:55,390
+يسمى أو يعرف بخوارج اليوم وهم أهل التكفير الذين
+
+93
+00:08:55,390 --> 00:09:03,410
+يكفرون المسلمين بأقل شبهة وأقل تهمة هم نسخة جديدة
+
+94
+00:09:03,410 --> 00:09:09,430
+لخوارج الأمس فسنتعرف على أهم مظاهر الغلو والتطرف
+
+95
+00:09:09,430 --> 00:09:14,290
+عند هؤلاء وفي نهاية الحديث عن الغلو نتكلم عن ملامح
+
+96
+00:09:14,290 --> 00:09:21,000
+الغلوأيضا مما يواجه المسلمين اليوم من تحديات اتهام
+
+97
+00:09:21,000 --> 00:09:26,940
+الإسلام والمسلمين بالارهاب وهذه تهمة أصبعت نسيقة
+
+98
+00:09:26,940 --> 00:09:34,100
+بالإسلام وبالمسلمين نريد أن نعرف حقيقة هذه التهمة
+
+99
+00:09:34,100 --> 00:09:39,120
+الموجهة إلى المسلمين من خلال أولا تعريف الارهاب
+
+100
+00:09:39,920 --> 00:09:45,340
+لنعرف معنى الإرهاب حقيقة هناك إرهاب وقد ورد في
+
+101
+00:09:45,340 --> 00:09:51,680
+القرآن الكريم وفي السنة فهل الإسلام يتصف بالإرهاب
+
+102
+00:09:51,680 --> 00:09:56,260
+كما يصفونه وأي إرهاب هذا هناك أنواع للإرهاب هناك
+
+103
+00:09:56,260 --> 00:09:59,740
+الإرهاب المحمود الممدوح الذي ورد في القرآن وهو
+
+104
+00:09:59,740 --> 00:10:04,460
+مطلوب من المسلمين لإرهاب أعداء لا ترهبون به عدو
+
+105
+00:10:04,460 --> 00:10:10,120
+الله وعدوكموهناك إرهاب مظموم نحن كمسلمين نرفضه
+
+106
+00:10:10,120 --> 00:10:15,840
+سنتكلم عن هذه القضية بالتفصيل عند الحديث عن الفرق
+
+107
+00:10:15,840 --> 00:10:21,160
+بين الإرهاب المحمود والإرهاب المظموم من خلال
+
+108
+00:10:21,160 --> 00:10:25,260
+التعرف على أنواع الإرهاب في القرآن الكريم والسنة
+
+109
+00:10:25,260 --> 00:10:35,970
+النبوية وأيضا مما يتم فيه الخلطيتم الخلق بين
+
+110
+00:10:35,970 --> 00:10:41,950
+الإرهاب والجهاد والمقاومة فأعداء الإسلام من الشرق
+
+111
+00:10:41,950 --> 00:10:49,010
+والغرب واليهود كذلك يتهمون من يدافع عن قضيته وشعبه
+
+112
+00:10:49,010 --> 00:10:54,810
+ووطنه بالإرهاب فهل الذي يدافع ويقاوم ويجاهد من أجل
+
+113
+00:10:54,810 --> 00:11:01,080
+تحقيقمن أجل دحر الاحتلال ومقاومة الاحتلال اللي
+
+114
+00:11:01,080 --> 00:11:05,320
+يسمى بالارهابي سنتعرف على الفرق بين الارهاب
+
+115
+00:11:05,320 --> 00:11:13,240
+والجهاد والمقاومة المشروعة وفي النهاية سيتضح
+
+116
+00:11:13,240 --> 00:11:17,940
+لنا من هو الارهابي الحقيقي من هو الارهابي الحقيقي
+
+117
+00:11:17,940 --> 00:11:23,860
+الارهابي الحقيقي همأعداء الإسلام والمسلمين اليوم
+
+118
+00:11:23,860 --> 00:11:30,520
+من يهود وصهاينة وامريكان ظلمة يدعمونهم في احتلالهم
+
+119
+00:11:30,520 --> 00:11:36,670
+لأرض فلسطينو من القضايا المهمة في هذه المادة و هذا
+
+120
+00:11:36,670 --> 00:11:43,930
+المساق الغزو الفكري الذي غزى بلاد المسلمين بعد فشل
+
+121
+00:11:43,930 --> 00:11:50,410
+الحروب الصليبية المتتالية على بلاد المسلمين بعد أن
+
+122
+00:11:50,410 --> 00:11:55,690
+فشل ا��صليبيون النصارى في احتلال بلاد المسلمين
+
+123
+00:11:55,690 --> 00:12:03,980
+عسكرياوعودتهم ورجعتهم إلى بلادهم فكروا كيف يسيطرون
+
+124
+00:12:03,980 --> 00:12:10,000
+على المسلمين بطريقة أخرى مختلفة عن الغزو العسكري
+
+125
+00:12:10,000 --> 00:12:20,250
+فكان البديل لاحتلال بلاد المسلمين عسكريا هوغزوهم
+
+126
+00:12:20,250 --> 00:12:26,690
+فكريا وعقليا وقلبيا من خلال ما يُعرف بالغزو الفكري
+
+127
+00:12:26,690 --> 00:12:31,630
+سنتعرف على معنى الغزو الفكري والفرق بينه وبين
+
+128
+00:12:31,630 --> 00:12:35,130
+الغزو العسكري ما الفرق بين الغزو الفكري والغزو
+
+129
+00:12:35,130 --> 00:12:41,790
+العسكري ثم نتعرف على أهداف الغزو الفكري وأتباع
+
+130
+00:12:41,790 --> 00:12:48,580
+وأنصار الغزو الفكري والوسائل التي اتخذهاأصحاب
+
+131
+00:12:48,580 --> 00:12:53,300
+الغزو الفكري لغزو بلاد المسلمين وهي وسائل خطيرة
+
+132
+00:12:53,300 --> 00:12:58,960
+سيكون التركيز الأكبر في الحديث في هذه المادة عليها
+
+133
+00:12:59,670 --> 00:13:03,790
+وهي وسائل ثلاثة أساسية الوسيلة الأولى التنصير
+
+134
+00:13:03,790 --> 00:13:08,610
+والوسيلة الثانية الاستشراق والوسيلة الثالثة
+
+135
+00:13:08,610 --> 00:13:15,170
+التغريب وسنتكلم بالتفصيل عن كل وسيلة من هذه
+
+136
+00:13:15,170 --> 00:13:20,450
+الوسائل الثلاث لنتعرف على خطورة هذه الوسيلة من
+
+137
+00:13:20,450 --> 00:13:25,950
+وسائل الغزو الفكر سنبدأ بالحديث عن التنصير ونتعرف
+
+138
+00:13:25,950 --> 00:13:31,750
+على معنى التنصير لغة واصطلاحاوأهداف التنصير ووسائل
+
+139
+00:13:31,750 --> 00:13:37,210
+التنصير ثم الحديث عن الاستشراق ثاني وسائل الغزو
+
+140
+00:13:37,210 --> 00:13:43,270
+الفكري ونتكلم عن معنى الاستشراق من حيث المصطلح من
+
+141
+00:13:43,270 --> 00:13:47,630
+او ما المقصود بالاستشراق ومن هم المستشرقون
+
+142
+00:13:47,630 --> 00:13:54,580
+ودوافعهم واهدافهم وهي عديدةمع أن الأصل في
+
+143
+00:13:54,580 --> 00:14:00,140
+المستشرقين أنهم علماء وباحثون ومفكرون فالمفترض
+
+144
+00:14:00,140 --> 00:14:06,420
+والأصل أن تكون أهدافهم ودوافعهم دوافع علمية لكن
+
+145
+00:14:06,420 --> 00:14:11,840
+نرى أن الدافع العلمي هو آخر هذه الدوافع وأن دوافع
+
+146
+00:14:11,840 --> 00:14:18,130
+أخرى فيمقدمة دوافع وأهداف المستشرقين مثل الدافع
+
+147
+00:14:18,130 --> 00:14:22,970
+الديني والاستعماري والسياسي والاقتصادي لهم أهداف
+
+148
+00:14:22,970 --> 00:14:29,650
+كثيرة وآخر هذه الأهداف هو الدافع العلمي ومن خلال
+
+149
+00:14:29,650 --> 00:14:35,810
+هذا الدافع العلمي سنتعرف على بعض المستشرقين الذين
+
+150
+00:14:35,810 --> 00:14:42,910
+أسلموا حينما كان الدافعمن وراء دراساتهم وأبحاثهم
+
+151
+00:14:42,910 --> 00:14:47,830
+والتعرف على الإسلام وأسلم بعض هؤلاء المستشرقين
+
+152
+00:14:47,830 --> 00:14:53,030
+حينما تعرفوا على حقيقة الإسلام لكن أكثر المستشرقين
+
+153
+00:14:53,030 --> 00:14:59,570
+ومعظمهم كان دوافعهم دوافع أخرى وهي الدوافع التي
+
+154
+00:14:59,570 --> 00:15:03,850
+ذكرناها الدينية والاستعمارية والسياسية والاقتصادية
+
+155
+00:15:03,850 --> 00:15:10,090
+وقلة قليلة منهم كان دافعهم دافعا علمياثم نتعرف على
+
+156
+00:15:10,090 --> 00:15:15,530
+وسائل الاستشراق و هي وسائل عديدة و كثيرة و نتعرف
+
+157
+00:15:15,530 --> 00:15:21,730
+على تلاميذ المستشريقين من المسلمين المنتسبين الى
+
+158
+00:15:21,730 --> 00:15:29,370
+الإسلام و تربوافي جامعات وكليات المستشرقين ودرسوا
+
+159
+00:15:29,370 --> 00:15:36,230
+على أيديهم ورجعوا إلى بلدانهم معاولة هدم للإسلام
+
+160
+00:15:36,230 --> 00:15:42,730
+من داخله سنتعرف على بعض هؤلاء التلاميذوبعد ذلك
+
+161
+00:15:42,730 --> 00:15:48,810
+سنتعرف على الصلة بين الاستعمار والاستشراق والتنصير
+
+162
+00:15:48,810 --> 00:15:55,310
+ان المست��رقين والمنصرين لهم علاقات وطيدة مع
+
+163
+00:15:55,310 --> 00:16:01,150
+الاستعمار الاستعمار يغذيهم ويدعمهم لتحقيق مصالحهم
+
+164
+00:16:03,090 --> 00:16:08,170
+ثم آخر هذه الوسائل أو الوسيلة الثالثة من وسائل
+
+165
+00:16:08,170 --> 00:16:13,210
+الغزو الفكري هي وسيلة التغريب سنتعرف على معنى
+
+166
+00:16:13,210 --> 00:16:18,270
+التغريب وهناك خطة لأهل التغريب سنتعرف عليها من
+
+167
+00:16:18,270 --> 00:16:24,220
+خلال معرفة ملامح هذه الخطةو ثم ايضا نتعرف على
+
+168
+00:16:24,220 --> 00:16:27,960
+الأسباب التي أدت إلى تغريب كثير من المسلمين كيف
+
+169
+00:16:27,960 --> 00:16:33,800
+نجح أهل التغريب في تغريب كثير من المسلمين هناك
+
+170
+00:16:33,800 --> 00:16:38,120
+أسباب عديدة و كثيرة أدت إلى نجاحهم في هذا الأمر
+
+171
+00:16:42,530 --> 00:16:47,390
+التغريب نفسه له وسائل كما في التنصير والاستشراق
+
+172
+00:16:47,390 --> 00:16:52,830
+وهي وسائل عديدة وكثيرة وسنقتصر في الحديث عن هذه
+
+173
+00:16:52,830 --> 00:16:58,370
+الوسائل على ثلاث وسائل وهي العلمانية والمرأة
+
+174
+00:16:58,370 --> 00:17:04,410
+والعالمة وسنتعرف على كل وسيلة من هذه الوسيلة ومدى
+
+175
+00:17:04,410 --> 00:17:10,070
+خطورتها نبدأ
+
+176
+00:17:10,070 --> 00:17:16,810
+بالحديث عن العلمانيةوربما الكثير يلفظها بكسر العين
+
+177
+00:17:16,810 --> 00:17:21,910
+العلمانية وأهل اللغة يقولون العلمانية أفصح وأدق
+
+178
+00:17:21,910 --> 00:17:27,570
+إلا أننا من خلال التعرف على حقيقة العلمانية سنعرف
+
+179
+00:17:27,570 --> 00:17:35,760
+أن علمانية بالكسر أو علمانية بالفتحاللفتان ..لفتان
+
+180
+00:17:35,760 --> 00:17:43,640
+غير صحيحتين وغير دقيقتين للمفهوم الأصلي والأساسي
+
+181
+00:17:43,640 --> 00:17:48,640
+للعلمانية عند أهلها وأصحابها الغربيين ونحن حينما
+
+182
+00:17:48,640 --> 00:17:52,740
+ترجمنا هذه الكلمة ترجمناها عامدا وقصداإلى
+
+183
+00:17:52,740 --> 00:17:57,020
+العلمانية أو العلمانية وهي في الأصل عند أهلها
+
+184
+00:17:57,020 --> 00:18:02,660
+وأصحابها اللادينية لا علمانية ولا علمانية هنا ما
+
+185
+00:18:02,660 --> 00:18:06,680
+نريد أن نترجم هذا الاتجاه الموجود عند الغرب وهو
+
+186
+00:18:06,680 --> 00:18:12,170
+فصل الدين عن الحياة وليس عن الدولة فقطفصل الدين عن
+
+187
+00:18:12,170 --> 00:18:16,670
+الحياة لا علاقة له بالعلم لا علمانية ولا علمانية
+
+188
+00:18:16,670 --> 00:18:22,930
+هو اللا دينية أصح و أدق من علمانية أو علمانية
+
+189
+00:18:22,930 --> 00:18:27,490
+سنتعرف على معناها في الاصطلاح و علاقتها بالدين و
+
+190
+00:18:27,490 --> 00:18:33,770
+بالعلم و بالأخلاق و كيف وصلت العلمانية إلى بلاد
+
+191
+00:18:33,770 --> 00:18:42,390
+المسلمين و أسبابتبني المسلمين للعلمانية ونتكلم
+
+192
+00:18:42,390 --> 00:18:46,470
+أيضا عن وسائل علمانة المجتمع التي نجح العلمانيون
+
+193
+00:18:46,470 --> 00:18:51,530
+فيها من خلال علمانة التعليم والإعلام والتشريع
+
+194
+00:18:51,530 --> 00:18:59,900
+وهناك فكر جديد للعلمانيين هو فكر الحداثةسنتعرف
+
+195
+00:18:59,900 --> 00:19:05,040
+أيضًا على معنى الحداثة في الأدب والفكر ومن وسائل
+
+196
+00:19:05,040 --> 00:19:08,320
+أيضًا علمانة المجتمع العلمانة من خلال الدسائس
+
+197
+00:19:08,320 --> 00:19:14,500
+والمكائد الفكرية اللادينية ومن وسائل علمانة
+
+198
+00:19:14,500 --> 00:19:18,560
+المجتمع أيضًا محاربة الجماعات والحركات الإسلامية
+
+199
+00:19:18,560 --> 00:19:23,360
+وتشويه الصحوة الإسلامية آخر شيء للحديث عن
+
+200
+00:19:23,360 --> 00:19:26,780
+العلمانية سنتعرف على آثار العلمانية في العالم
+
+201
+00:19:26,780 --> 00:19:33,040
+الإسلاميوأخيرًا ما هو موقف الإسلام من العلمانية؟
+
+202
+00:19:33,040 --> 00:19:37,860
+هل يقبل الإسلام بهذا الفكر الوافد الذي يعني في
+
+203
+00:19:37,860 --> 00:19:43,840
+أصله وأساسه الل��دينية فصل وعزل الدين عن الحياة
+
+204
+00:19:43,840 --> 00:19:53,120
+كلها؟ من وسائل التغريب أيضًا المرأة
+
+205
+00:19:54,800 --> 00:19:59,580
+وقد استغل أعداء الإسلام المرأة وقضايا المرأة
+
+206
+00:19:59,580 --> 00:20:06,620
+المسلمة لتشويه صورة الإسلام فأثاره حول المرأة
+
+207
+00:20:06,620 --> 00:20:12,220
+قضايا عديدة هي في الأصل قضايا كبيرة وعديدة كما
+
+208
+00:20:12,220 --> 00:20:19,300
+قلنا لكن احنا هنقتصر في دراستنا على قضيتين القضية
+
+209
+00:20:19,300 --> 00:20:25,460
+الأولى ضرورة العملخارج البيت هم يتهمون الإسلام
+
+210
+00:20:25,460 --> 00:20:30,660
+بأنه يمنع المرأة من العمل خارج البيت هذه شبهة
+
+211
+00:20:30,660 --> 00:20:36,200
+وقضية أثارها دعاة تحرير المرأة سنناقش هذه القضية
+
+212
+00:20:36,200 --> 00:20:41,350
+المثارة وسنرده على أصحابهاأيضًا القضية الثانية
+
+213
+00:20:41,350 --> 00:20:45,550
+الإختلاط بين الجنسين في معاهد التعليم هم يريدون
+
+214
+00:20:45,550 --> 00:20:50,030
+هذا الإختلاط ويتهمون الإسلام بأنه يمنع الإختلاط
+
+215
+00:20:50,030 --> 00:20:55,030
+وأن الإختلاط أمر ضروري وحاجة مثل المجتمع فكيف
+
+216
+00:20:55,030 --> 00:20:59,850
+للإسلام أن يمنع هذا الإختلاط هذه القضية المثارة
+
+217
+00:20:59,850 --> 00:21:06,610
+أيضًا سنقوم بالرد على أهلها وأصحابها الوسيلة
+
+218
+00:21:06,610 --> 00:21:13,000
+الثالثة من وسائل التغريب هي العولمةالعولمة وهي
+
+219
+00:21:13,000 --> 00:21:18,840
+الفكر الذي ينتشر اليوم في العالم كله بصورة عامة
+
+220
+00:21:18,840 --> 00:21:24,980
+وأيضا كان له آثار كبيرة في عالمنا الإسلامي سنتعرف
+
+221
+00:21:24,980 --> 00:21:29,060
+على معنى العولمة أصل هذه الكلمة العولمة لغة
+
+222
+00:21:29,060 --> 00:21:34,630
+ومعناها في المصطلح أو المعنى الإصطلاحيثم نقتصر في
+
+223
+00:21:34,630 --> 00:21:40,010
+الحديث عن أهداف العالمة على العالمة الثقافية
+
+224
+00:21:40,010 --> 00:21:47,910
+والدينية هناك طبعا في الكتاب والمطلوب المقرر ادة
+
+225
+00:21:47,910 --> 00:21:51,330
+أهداف هناك الأهداف الاقتصادية والأخلاقية
+
+226
+00:21:51,330 --> 00:21:56,670
+والاجتماعية دي مش مقرر علينا مقرر فيها والمطلوب من
+
+227
+00:21:56,670 --> 00:22:02,250
+هذه الأهداف فقطنوعين من الأهداف الأهداف الثقافية
+
+228
+00:22:02,250 --> 00:22:09,190
+وأثارة والأهداف الدينية وأثار أيضا
+
+229
+00:22:09,190 --> 00:22:13,130
+من خلال هذا المساق وهذه المادة سنتعرف على نموذج
+
+230
+00:22:13,130 --> 00:22:21,810
+ومثال للحركات الهدامة في العالم الإسلامي وهي حركة
+
+231
+00:22:21,810 --> 00:22:28,530
+الماسونيةالماسونية ونتعرف على حقيقتها وما معناها
+
+232
+00:22:28,530 --> 00:22:33,190
+لغة وما معناها اصطلاحا ايش يعني مسونية وكيف نشأت
+
+233
+00:22:33,190 --> 00:22:38,250
+الماسونية ونتعرف على بعض مخططات الماسونيين الكبار
+
+234
+00:22:38,250 --> 00:22:43,090
+مثل ال general pike وهو جنرال امريكي متقاعد كيف
+
+235
+00:22:43,090 --> 00:22:51,150
+استغله الماسونيون لوضع مخطط للسيطرة على العالمو
+
+236
+00:22:51,150 --> 00:22:55,070
+أيضا نتعرف على الأهداف الماسونية وهي نوعان من
+
+237
+00:22:55,070 --> 00:23:00,430
+الأهداف فهناك أهداف قريبة يريدون تحقيقها في القريب
+
+238
+00:23:00,430 --> 00:23:07,110
+العاجل مسمى بالأهداف المرحلية وهناك أهداف بعيدة
+
+239
+00:23:07,110 --> 00:23:12,050
+يعني أو استراتيجية يريدون تحقيقها على المدى البعيد
+
+240
+00:23:12,050 --> 00:23:17,190
+وكذا النوعين خطير سواء الأهداف القريبة أو الأهداف
+
+241
+00:23:17,790 --> 00:23:22,670
+البعيدة هناك وسائل عديدة لالماسونية لتحقيق أهدافها
+
+242
+00:23:22,670 --> 00:23:29,660
+ايضا سنتعرف عليهاو من أهم الموضوعات التي تتعلق
+
+243
+00:23:29,660 --> 00:23:34,620
+بالحديث عن الماسونية علاقة الماسونية باليهودية و
+
+244
+00:23:34,620 --> 00:23:40,680
+هذا موضوع مهم جدا التعرف عليه لمعرفة حقيقة
+
+245
+00:23:40,680 --> 00:23:50,680
+الماسونية و أن حقيقتها و مؤسسيها و من وراها هم
+
+246
+00:23:50,680 --> 00:23:55,940
+يهود من الدرجة الأولىمن خلال موضوع علاقة الماسونية
+
+247
+00:23:55,940 --> 00:24:01,150
+باليهودية سنتعرف على هذه الحقيقةمن الأفكار اللي
+
+248
+00:24:01,150 --> 00:24:05,450
+وافدة أيضا على العالم الإسلامي و هي الفكر الغربي
+
+249
+00:24:05,450 --> 00:24:11,070
+كما هو الأفكار السابقة كالعلمانية و غيرها
+
+250
+00:24:11,070 --> 00:24:16,790
+الليبرالية الليبرالية اليوم أصبحت فكرا منتشرا في
+
+251
+00:24:16,790 --> 00:24:21,930
+بلاد المسلمين و أصل هذا الفكر فكرا فكر غربي لكن
+
+252
+00:24:21,930 --> 00:24:28,420
+غزى الغربيون المسلمين بهذا الفكرسنتعرف على معنى
+
+253
+00:24:28,420 --> 00:24:32,840
+الليبرالية والأسس التي تقوم عليها الليبرالية أو
+
+254
+00:24:32,840 --> 00:24:39,500
+الفكر الليبرالي وهي ثلاث أسس أساسه الأول الحرية
+
+255
+00:24:39,500 --> 00:24:43,720
+والأساسه الثاني الفردية والأساس الثالث العقلاني
+
+256
+00:24:43,720 --> 00:24:48,600
+وسنتعرف على جهود الاستعمار في فرض الليبرالية في
+
+257
+00:24:48,600 --> 00:24:54,310
+العالم الإسلام ودور الأمريكان أيضاوالمشروع
+
+258
+00:24:54,310 --> 00:24:59,890
+الأمريكي في العالم بالصورة عامة وفي المنطقة
+
+259
+00:24:59,890 --> 00:25:05,130
+العربية والإسلامية بصورة خاصة وكيف يريدون تطبيق
+
+260
+00:25:05,130 --> 00:25:11,410
+هذا الفكر على بلاد المسلمين وكما تعرفنا أو سنتعرف
+
+261
+00:25:11,410 --> 00:25:17,500
+على تلميذ المستشريقينالذي سبق الحديث عنه أيضًا
+
+262
+00:25:17,500 --> 00:25:21,260
+سنتعرف على دعاية الليبرالية في بلاد المسلمين هناك
+
+263
+00:25:21,260 --> 00:25:24,360
+من يدعو إلى هذا الفكر المنحل الذي يعني في أصله
+
+264
+00:25:24,360 --> 00:25:29,040
+وأساسي الحرية الكاملة التامة وعدم التقيد بدين أو
+
+265
+00:25:29,040 --> 00:25:35,400
+بأخلاق ومن ثم تعرف على أثار وأخطار الفكر الليبرالي
+
+266
+00:25:35,400 --> 00:25:40,340
+على المسلمين وعلى دينهم وأخيرًا الحكم الشريف
+
+267
+00:25:40,340 --> 00:25:42,260
+الليبرالية والليبراليين
+
+268
+00:25:44,420 --> 00:25:50,200
+من الموضوعات ذات الأهمية أيضا في الحديث عن حاضر و
+
+269
+00:25:50,200 --> 00:25:57,180
+واقع العالم الإسلامي الحديث عن الشيعة كلنا يسمع
+
+270
+00:25:57,180 --> 00:26:03,040
+اليوم بالشيعة و لهم حضور في العالم الإسلامي و هناك
+
+271
+00:26:03,040 --> 00:26:10,470
+بعض الدول التي تحمل هذا الفكرفنريد أن نتعرف على
+
+272
+00:26:10,470 --> 00:26:14,370
+هذا الفكر وعلى هذه العقيدة التي تنافس اليوم
+
+273
+00:26:14,370 --> 00:26:19,630
+عقيدتنا الصحيحة السليمة عقيدة أهل السنة والجماعة
+
+274
+00:26:19,630 --> 00:26:28,120
+نريد نركز في الحديث عن هذهالطائفة والجماعة والفرقة
+
+275
+00:26:28,120 --> 00:26:31,680
+من فرق المسلمين نريد أن نركز على اعتقاداتها
+
+276
+00:26:31,680 --> 00:26:37,880
+الأساسية الأصلية تحديدا في القرآن الكريم والسنة
+
+277
+00:26:37,880 --> 00:26:41,260
+النبوي ما هي عقيدة الشيعة في القرآن وعقيدتهم في
+
+278
+00:26:41,260 --> 00:26:46,340
+السنة وكذلك عقيدتهم في الصحابة رضي الله عنهم
+
+279
+00:26:46,340 --> 00:26:50,560
+أجمعينثم نتعرف على موقفهم من زوجات النبي صلى الله
+
+280
+00:26:50,560 --> 00:26:57,560
+عليه وسلم بصورة عامة ومن زوجه عائشة بصورة خاصة رضي
+
+281
+00:26:57,560 --> 00:27:03,740
+الله عنه وأيضا نتعرف على أقوال علماء وإمة المسلمين
+
+282
+00:27:03,740 --> 00:27:10,540
+في من يطعن في الصحابة ويتهمهم بالردة والزندقة
+
+283
+00:27:10,540 --> 00:27:20,850
+والفسق ومن عقائد الشيعة الأساسيةربما يحملون
+
+284
+00:27:20,850 --> 00:27:27,890
+هذا الإسم عقيدة الإمامة فهذا .. هذه الطائفة و هذه
+
+285
+00:27:27,890 --> 00:27:33,290
+الفرقة التي سنتحدث عنها اسمها الشيعة الإمامية لما
+
+286
+00:27:33,290 --> 00:27:38,530
+يعتقدونه من أهمية و ضرورة الإمامة فالإمامة عندهم
+
+287
+00:27:38,530 --> 00:27:44,990
+عقيدة راسقة من عقائدهمقامت هذه الفرقة و هذه
+
+288
+00:27:44,990 --> 00:27:48,910
+الجماعة و هذه الطائفة عليها وسنتعرف عليها بالتفصيل
+
+289
+00:27:48,910 --> 00:27:56,040
+و يعتبرها الشيعة ركنا من أركان الإسلامثم ايضا
+
+290
+00:27:56,040 --> 00:28:02,960
+نتعرف على معتقد من معتقدات الشيعة وهو تفضيل الأئمة
+
+291
+00:28:02,960 --> 00:28:10,200
+الاثنى عشر الذين يدعونهم على جميع الأنبياء وهذه
+
+292
+00:28:10,200 --> 00:28:20,200
+عقيدة خطيرة انما يفضل اي انسان على النبي واخر
+
+293
+00:28:20,200 --> 00:28:26,130
+موضوعات المادة والمساق والكتاببعنوان المستقبل
+
+294
+00:28:26,130 --> 00:28:32,170
+للإسلام وكأن هذا العنوان يعني هو أن يكون آخر
+
+295
+00:28:32,170 --> 00:28:38,590
+الموضوعات والعناوين كأن كاتب والمؤلف و هذه المادة
+
+296
+00:28:38,590 --> 00:28:46,380
+تريد أن تعرفنا أنه مهماكان كيده الكائدين و مكره
+
+297
+00:28:46,380 --> 00:28:54,780
+الماكرين فلابد ان يكون الغلبه و النصر في نهاية
+
+298
+00:28:54,780 --> 00:28:59,460
+الأمر لهذا الدين فالمستقبل لهذا الدين المستقبل
+
+299
+00:28:59,460 --> 00:29:00,580
+للإسلام
+
+300
+00:29:02,870 --> 00:29:09,230
+مصوص كثيرة في القرآن الكريم والسنة النبوية تبشرنا
+
+301
+00:29:09,230 --> 00:29:14,490
+بهذا المستقبل فسنتعرف من خلال هذا الموضوع الأخر
+
+302
+00:29:14,490 --> 00:29:20,350
+على هذه المباشرات بانتصار الإسلام من خلال القرآن
+
+303
+00:29:20,350 --> 00:29:28,650
+والسنة وبهذا نكون قد أعطينا فكرة عامة ومختصرة عن
+
+304
+00:29:28,650 --> 00:29:35,060
+موضوعات ومفرداتهذه المادة و هذا المساق مساق حاضر
+
+305
+00:29:35,060 --> 00:29:42,880
+العالم الإسلامي ان شاء الله المحاضرة القادمة ستكون
+
+306
+00:29:42,880 --> 00:29:49,260
+و هي في أول موضوعات و مفردات هذا الكتاب و هذه
+
+307
+00:29:49,260 --> 00:29:56,620
+المادة ستكون بعنوان المجتمع المسلم و خصائص المجتمع
+
+308
+00:29:56,620 --> 00:30:00,620
+المسلم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
+

PL9fwy3NUQKwZZ8ASUiLEKVKvwcEdfmB_y/4LCpYQUb-3Q.srt

@@ -0,0 +1,560 @@
+
+1
+00:00:04,720 --> 00:00:08,120
+الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف
+
+2
+00:00:08,120 --> 00:00:13,340
+الخلق وسيد المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
+
+3
+00:00:13,340 --> 00:00:17,780
+أجمعين اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت
+
+4
+00:00:17,780 --> 00:00:22,300
+العليم الحكيم اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما
+
+5
+00:00:22,300 --> 00:00:28,690
+علمتنا وازيدنا علمًا آمين يا رب العالمين أما بعدقد
+
+6
+00:00:28,690 --> 00:00:34,430
+تحدثنا في المحاضرة الماضية عن واقع العالم الإسلامي
+
+7
+00:00:34,430 --> 00:00:42,410
+ومن هذا الواقع واقع العالم الإسلامي هناك مشكلة
+
+8
+00:00:42,410 --> 00:00:49,150
+يعاني منها المسلمون في العالم وهي ما يُعرف بمشكلة
+
+9
+00:00:49,150 --> 00:00:55,770
+الأقليات المسلمة في العالم هناك أقليات مسلمة في دول
+
+10
+00:00:55,770 --> 00:01:01,030
+العالم غير الإسلامي يبلغ عددهم حوالي خمسمئة مليون
+
+11
+00:01:01,030 --> 00:01:08,330
+مسلم يعني حوالي ثلث عدد المسلمين في العالم ما هي
+
+12
+00:01:08,330 --> 00:01:14,950
+مطالب الأقليات التي تطالب بها في دولها التي تكون
+
+13
+00:01:14,950 --> 00:01:20,350
+فيها على رأس هذه المطالب المساواة مع الأغلبية في
+
+14
+00:01:20,350 --> 00:01:25,430
+الحقوق المدنية والسياسية أن يشعر هؤلاء الأقليات
+
+15
+00:01:25,430 --> 00:01:31,970
+المسلمون أقلية المسلمة بأنها لها نفس الحقوق المدنية
+
+16
+00:01:31,970 --> 00:01:39,410
+والسياسية لباقي أو لباقي رعاية الدولة أو مواطني
+
+17
+00:01:39,410 --> 00:01:46,230
+الدولة ما المراد بالأقلية في العرف الدولي قبل
+
+18
+00:01:46,230 --> 00:01:50,450
+الأقلية المسلمة ما نعرفها نعرف المراد بالأقلية
+
+19
+00:01:50,450 --> 00:01:55,310
+كأقلية هي مجموعة أو فئات من رعاية دولة من الدول
+
+20
+00:01:56,050 --> 00:02:01,190
+تنتمي من حيث العرق أو اللغة أو الدين إلى غير ما
+
+21
+00:02:01,190 --> 00:02:08,230
+تنتمي إليه الأغلبية ولذلك هي أقلية، فئة، جماعة من
+
+22
+00:02:08,230 --> 00:02:13,930
+رعاية الدولة بيكون لغتها، دينها، عرقها غير ما
+
+23
+00:02:13,930 --> 00:02:18,280
+تنتمي إليه الأغلبية أما تعريف الأقلية المسلمة
+
+24
+00:02:18,280 --> 00:02:23,880
+كمصطلح الأقليات المسلمة فهي جماعة إسلامية تشكل
+
+25
+00:02:23,880 --> 00:02:29,760
+العدد الأقل من مجموع السكان وتخضع لمعاملة مختلفة
+
+26
+00:02:29,760 --> 00:02:36,200
+نتيجة خصائصها المختلفة وفي تعريف آخر يقول هي مجموعة
+
+27
+00:02:36,200 --> 00:02:42,500
+من المسلمين تعيش تحت سلطان دولة غير مسلمة وفي وسط
+
+28
+00:02:42,500 --> 00:02:47,840
+أغلبية غير مسلمة يعني تعيش في مجتمع لا يكون فيه
+
+29
+00:02:47,840 --> 00:02:54,840
+الإسلام هو الدين السائد نتحدث
+
+30
+00:02:54,840 --> 00:03:02,200
+عن الواقع المعاصر لبعض الأقليات الإسلامية
+
+31
+00:03:04,700 --> 00:03:10,300
+هناك عامل مشترك واحد يجمع أو يشترك فيه تشترك فيه
+
+32
+00:03:10,300 --> 00:03:15,600
+الأقليات المسلمة على و هو تعرض العقيدة والقيم
+
+33
+00:03:15,600 --> 00:03:21,380
+الإسلامية لتحديات أو تهديدات وهذه التحديات
+
+34
+00:03:21,380 --> 00:03:27,220
+والتهديدات تختلف من دولة إلى دولة حسب درجة هذه
+
+35
+00:03:27,220 --> 00:03:33,010
+التهديدات وتأثيرها فنجد مثلًا أن أغلب مناطق التوتر
+
+36
+00:03:33,010 --> 00:03:38,670
+تتركز في المناطق التي توجد فيها أقليات إسلامية كما
+
+37
+00:03:38,670 --> 00:03:43,210
+هو الحال في جامو وكشمير وتركستان الشرقية و
+
+38
+00:03:43,210 --> 00:03:48,090
+الفلبين و بورما والبلقان التي سنتحدث عن أحوالها
+
+39
+00:03:48,090 --> 00:03:51,330
+وأوضاعها بعد قليل
+
+40
+00:03:55,000 --> 00:03:58,340
+ما هي الأمور التي تزيد أوضاع الأقليات الإسلامية
+
+41
+00:03:58,340 --> 00:04:03,260
+سوءًا؟ في هناك ثلاث أمور تجعل أوضاع الأقليات
+
+42
+00:04:03,260 --> 00:04:07,660
+الإس��امية أكثر سوءًا، وفي ازدياد دائم الأمر الأول
+
+43
+00:04:07,660 --> 00:04:12,960
+انخفاض متوسط الدخل السنوي لأفراد الأقليات
+
+44
+00:04:12,960 --> 00:04:19,880
+الإسلامية قياسًا أو بالنسبة للأغلبية في هذه الدول
+
+45
+00:04:19,880 --> 00:04:23,780
+التي فيها هذه الأقليات الأمر الثاني ازدياد نسبة
+
+46
+00:04:23,780 --> 00:04:30,510
+الأمية حيث لا تُعطى الأقليات الإسلامية فرص للتعلم
+
+47
+00:04:30,510 --> 00:04:36,890
+مثل رعاية أو مواطني الدولة الأمر الثالث ارتفاع
+
+48
+00:04:36,890 --> 00:04:40,290
+معدلات الإصابة بالأمراض والأوبئة مما يؤدي إلى
+
+49
+00:04:40,290 --> 00:04:45,010
+ارتفاع معدلات الوفيات في هذه الأقليات هذه أمور
+
+50
+00:04:45,010 --> 00:04:52,010
+ثلاثة تزيد من أوضاع الأقليات الإسلامية سوءًا أما
+
+51
+00:04:52,010 --> 00:04:58,250
+الأقليات المسلمة التي سنتحدث عنها في هذا المساق
+
+52
+00:04:58,250 --> 00:05:05,090
+فسنركز الحديث عن أهم الأقليات المسلمة التي تعاني
+
+53
+00:05:05,090 --> 00:05:12,590
+مشكلات في العالم وهي موجودة ومكتوبة هنا سنتحدث عن
+
+54
+00:05:12,590 --> 00:05:18,850
+معاناة مسلمي Myanmar في بورما ويطلق عليه مسلمي
+
+55
+00:05:18,850 --> 00:05:23,870
+الروهينجيا أيضًا هنتكلم عن الأقلية المسلمة في
+
+56
+00:05:23,870 --> 00:05:28,170
+بلغاريا في رومانيا في روسيا في القوقاز في جامو و
+
+57
+00:05:28,170 --> 00:05:33,930
+كشمير و كذلك في الفلبين هذا المقرر فقط من هذه
+
+58
+00:05:33,930 --> 00:05:39,190
+الأقليات و نبدأ الحديث عن اضطهاد مسلمي الروهينجا
+
+59
+00:05:39,190 --> 00:05:49,080
+في ميانيمار وهي بورما ميانامار لها اسم رسمي يعني
+
+60
+00:05:49,080 --> 00:05:54,860
+يطلق عليها بجمهورية اتحاد ميانامار و بورما يعبر عن
+
+61
+00:05:54,860 --> 00:06:01,250
+جمهورية متحدة و تقع ضمن دول جنوب شرق آسيا كيف قامت
+
+62
+00:06:01,250 --> 00:06:05,030
+هذه الجمهورية قامت نتيجة انفصالها عن حكومة الهند
+
+63
+00:06:05,030 --> 00:06:10,370
+البريطانية حينما كانت بريطانيا تحتل وتستعمل الهند
+
+64
+00:06:10,370 --> 00:06:15,150
+فنتيجة انفصال انفصالها
+
+65
+00:06:15,150 --> 00:06:18,370
+عن حكومة الهند البريطانية وكانت ضمن ولايات الهند
+
+66
+00:06:18,370 --> 00:06:22,170
+البريطانية قبل ذلك التي تتألف من عدة ولايات مثل
+
+67
+00:06:22,170 --> 00:06:26,150
+بورما و كارن و كايا و شانو و غيرها من هذه الأسماء
+
+68
+00:06:27,140 --> 00:06:34,180
+متى دخل الإسلام لـ Burma؟ في قولين في دخول الإسلام
+
+69
+00:06:34,180 --> 00:06:39,740
+لهذه المناطق القول الأول يقول من أو منذ القرن
+
+70
+00:06:39,740 --> 00:06:45,300
+الأول الهجري وعن طريق صحابي وهو وقاص بن مالك، هذا
+
+71
+00:06:45,300 --> 00:06:49,600
+قول و رأي يعني دخلها الإسلام مبكرا في قول يقول لأ
+
+72
+00:06:49,600 --> 00:06:55,880
+في عهد هارون الرشيد في القرن الثامن الميلادي كم
+
+73
+00:06:55,880 --> 00:07:00,920
+يشكل المسلمون من السكان في بورما؟ أيضًا هناك قولان
+
+74
+00:07:00,920 --> 00:07:07,260
+في ذلك في قول يقول 4% يعني نسبة أقلية بالمقارنة مع
+
+75
+00:07:07,260 --> 00:07:12,290
+الديانة البوذية التي يعتنقها معظم سكان بورما وفي
+
+76
+00:07:12,290 --> 00:07:17,570
+قول بيقول لأ نسبتهم أكبر حوالي 15% نسبهم يعيش في
+
+77
+00:07:17,570 --> 00:07:23,970
+إقليم أركان ويتركز أكثر المسلمين في هذا الإقليم
+
+78
+00:07:23,970 --> 00:07:29,480
+وينتمون لقبائل الروهينجا في أركان واحدة تبلغ نسبة
+
+79
+00:07:29,480 --> 00:07:35,300
+المسلمين 70% كما قلنا يعني أكتر المسلمين موجودين
+
+80
+00:07:35,300 --> 00:07:40,180
+في هذا الإقليم لكنهم يعيشون تحت خط الفقر بيعتدي
+
+81
+00:07:40,180 --> 00:07:47,880
+عليهم البوذيون دائما، بقولنا كحركة متطرفة بوذية
+
+82
+00:07:47,880 --> 00:07:56,700
+أصبحت رمز لطيار بوذي معادي للمسلمين هي حركة 969
+
+83
+00:07:56,700 --> 00:08:02,400
+هك��ا سماها أهلها وأصحابها وهي حركة لطيار بوذي يريد
+
+84
+00:08:02,400 --> 00:08:06,600
+عزل وتهجير المسلمين ويشرف على هذه الحركة رهبان
+
+85
+00:08:06,600 --> 00:08:12,500
+بوذيون متطرفون من الحركة أجازوا وأباحوا العنف ضد
+
+86
+00:08:12,500 --> 00:08:18,040
+المسلمين وجعلوا العنف جائز ومن يمارسه يثاب عليه
+
+87
+00:08:18,040 --> 00:08:24,180
+فهذه حركة سياسية بوذية قومية أسست في مينمار
+
+88
+00:08:24,180 --> 00:08:29,960
+وتعتبر الإسلام كتهديد وشك الخطر على دولة مينمار
+
+89
+00:08:33,030 --> 00:08:37,650
+ما هي الاضطهادات التي تعرض لها مسلمون من النمار من
+
+90
+00:08:37,650 --> 00:08:42,830
+السلطات الحاكمة؟ ربما أهم شيء يهمنا في الحديث عن
+
+91
+00:08:42,830 --> 00:08:47,830
+الأقليات الإسلامية في جميع الدول التي أشارنا إليها
+
+92
+00:08:47,830 --> 00:08:53,390
+هي الاضطهادات التي يتعرض لها المسلمون في هذه الدول
+
+93
+00:08:53,390 --> 00:08:58,710
+من الاضطهادات التي تعرض لها مسلمون من النمار واحد
+
+94
+00:08:58,710 --> 00:09:04,600
+مصادر جميع أموالهم المنقولة والعقار حتى هذه
+
+95
+00:09:04,600 --> 00:09:10,940
+السلطات أفقرت المسلمين وجعلتهم فقراء تحت خط الفقر
+
+96
+00:09:10,940 --> 00:09:15,560
+ايضًا من هذه الاضطهادات منعهم من مغادرة البلاد حتى
+
+97
+00:09:15,560 --> 00:09:20,520
+لو كان ذلك للحج منع المسلمين من أداء فريضة الحج
+
+98
+00:09:20,520 --> 00:09:26,460
+كذلك سجن عشرات الألاف من مسلمين ينامروا وتعذيبهم
+
+99
+00:09:26,460 --> 00:09:32,920
+وطردهم بغير ذنب أيضًا من هذه الإضطهادات إجبارهم على
+
+100
+00:09:32,920 --> 00:09:37,940
+اعتناق البوذية، مما أدى لردة حوالي خمسين ألف مسلم
+
+101
+00:09:37,940 --> 00:09:44,130
+عن دينه وذلك بالحديد والنار والتعذيب والاضطهاد
+
+102
+00:09:44,130 --> 00:09:51,110
+ايضًا من هذه الاضطهادات تغيير ديموغرافي لجعل أركان
+
+103
+00:09:51,110 --> 00:09:55,650
+إقليما بوذية نقولنا أركان يتجمع فيه أكثر عدد من
+
+104
+00:09:55,650 --> 00:10:00,970
+المسلمين فيريد تريد السلطات الحاكمة أن تغير نسبة
+
+105
+00:10:00,970 --> 00:10:05,830
+السكان الأعلى من المسلمين وهو ما يُعرف بالتغيير
+
+106
+00:10:05,830 --> 00:10:09,810
+الديموغرافي ليكون هذا الإقليم إقليم بوذي بدل ما
+
+107
+00:10:09,810 --> 00:10:15,270
+تكون الأغلبية فيه مسلمة أيضًا من الاضطهادات التي
+
+108
+00:10:15,270 --> 00:10:19,790
+اتعرض لها مسلمه من أمار تغيير طابع أركان بتمسي
+
+109
+00:10:19,790 --> 00:10:24,790
+المعالم الإسلامية التاريخية مثل المساجد و المدارس
+
+110
+00:10:24,790 --> 00:10:29,690
+الدينية فقاموا بهدم هذه المساجد و هذه المدارس
+
+111
+00:10:33,030 --> 00:10:39,710
+ايضًا قام هناك عنف طائفي في مينامار، وأبرز مظاهر
+
+112
+00:10:39,710 --> 00:10:46,290
+هذا العنف قام البوذيون سنة 1942 بمذبحة كبيرة ضد
+
+113
+00:10:46,290 --> 00:10:50,490
+مسلمي الروهينجا، وهي اسم القبيلة التي ينتمي إليها
+
+114
+00:10:50,490 --> 00:10:55,550
+مسلمون مينامار وأيضًا ساعدهم في ذلك إنجلترا أو
+
+115
+00:10:55,550 --> 00:11:00,430
+بريطانيا وهذه المذبحة أدت إلى أودت بحياة أكتر من
+
+116
+00:11:00,430 --> 00:11:07,470
+مائة ألف مسلم معظمهم نساء وشيوخ وأطفال فهذا
+
+117
+00:11:07,470 --> 00:11:11,890
+من أكبر مظاهر العنف اللي حدث في مينامار وكان ضد أو
+
+118
+00:11:11,890 --> 00:11:17,270
+كان موجها ضد الأقلية المسلمة أيضًا من ذلك مصادرة
+
+119
+00:11:17,270 --> 00:11:20,390
+ما يزيد عن تسعين في المائة من أراضي المسلمين
+
+120
+00:11:20,390 --> 00:11:25,600
+وممتلكاته و أيضًا من هذه المظاهر، المظاهر العنف،
+
+121
+00:11:25,600 --> 00:11:30,480
+سحب الجنسية من عشرات الألاف من المسلمين بولاية
+
+122
+00:11:30,480 --> 00:11:35,220
+أركان، حتى يقوموا بالتغيير الديموغرافي الذي تحدثنا
+
+123
+00:11:35,220 --> 00:11:41,310
+عنه من أيضًا أبرز مظاهر العنف الطائفي إبعاد نحو 28
+
+124
+00:11:41,310 --> 00:11:47,770
+ألف مسلم إلى الحدود مع بنجالدش تهجير وترحيل وإبعاد
+
+125
+00:11:47,770 --> 00:11:54,630
+لعدد كبير من المسلمين لتفريغ البلاد منهم أيضًا طرد
+
+126
+00:11:54,630 --> 00:11:58,330
+نصف مليون من المسلمين روهينجا من ديارهم وإبعادهم
+
+127
+00:11:58,330 --> 00:12:03,960
+إلى حدود بنجالدش مما أدى لوفات حوالي 40 ألف منهم و
+
+128
+00:12:03,960 --> 00:12:08,440
+كذلك طارد أكثر من نص مليون مسلم انتقاما منهم بسبب
+
+129
+00:12:08,440 --> 00:12:13,640
+تصويتهم لصالح المعارضة في الانتخابات النيابية
+
+130
+00:12:13,640 --> 00:12:17,760
+لأنهم يلا يريدون السلطات الحاكمة ويريدون استدالة
+
+131
+00:12:17,760 --> 00:12:24,440
+فلمّا لم يفوز أو لم تفوز المعارضة انتقم منهم أو
+
+132
+00:12:24,440 --> 00:12:31,320
+انتقمت منهم الحكومة الحالية بطارد أكثر من نص مليون
+
+133
+00:12:31,320 --> 00:12:37,170
+مسلم ايضًا من أبرز مظاهر العنف في هذه الدولة قتل
+
+134
+00:12:37,170 --> 00:12:42,650
+الأطفال والنساء والشيوخ والاغتصاب الجماعي للنساء
+
+135
+00:12:42,650 --> 00:12:49,230
+هذا يعني هم مظاهر العنف الطائفي في مينمار
+
+136
+00:12:49,230 --> 00:12:55,610
+وماتعانيه الأقلية المسلمة في هذه الدولة التي تقضي
+
+137
+00:12:55,610 --> 00:13:01,150
+لجمهورية بورما الاتحادية ان شاء الله المحاضرة
+
+138
+00:13:01,150 --> 00:13:06,230
+القادمة سنكمل الحديث عن بقية الأقليات المسلمة
+
+139
+00:13:06,230 --> 00:13:12,130
+وسنتحدث عن مشكلات الأقليات المسلمة في شرق أوروبا
+
+140
+00:13:12,130 --> 00:13:14,970
+والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

PL9fwy3NUQKwZZ8ASUiLEKVKvwcEdfmB_y/944ntkglc5w.srt

@@ -0,0 +1,1464 @@
+
+1
+00:00:20,920 --> 00:00:24,480
+الحمد لله يا رب العالمين الصلاة والسلام على أشرف
+
+2
+00:00:24,480 --> 00:00:29,340
+الخلق وسيد المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
+
+3
+00:00:29,340 --> 00:00:33,740
+أجمعين اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت
+
+4
+00:00:33,740 --> 00:00:38,840
+العليم الحكيم اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما
+
+5
+00:00:38,840 --> 00:00:43,160
+علمتنا وازيدنا علمة آمين يا رب العالمين أما بعد
+
+6
+00:00:43,160 --> 00:00:47,940
+كنا بدأنا الحديث يا أخوات في المحاضرة الماضية حول
+
+7
+00:00:47,940 --> 00:00:55,000
+قضايا المرأةالتي أثارها دعاء تحرير المرأة حول حقوق
+
+8
+00:00:55,000 --> 00:01:00,320
+المرأة في الإسلام وادعوا وزعموا أن الإسلام قد ظلم
+
+9
+00:01:00,320 --> 00:01:06,780
+المرأة بها أو فيها وانتقص من حقوقها وقضايا ثمانية
+
+10
+00:01:06,780 --> 00:01:13,700
+كما قلنا نقشنا منها أربع قضايا على الترتيب القضية
+
+11
+00:01:13,700 --> 00:01:19,240
+الأولى منذ ذكرنا ماذا كانتقضية الميراث، قضية
+
+12
+00:01:19,240 --> 00:01:27,000
+الثانية الديا، ثالثة القوامة، الرابعة الطلاق،
+
+13
+00:01:27,000 --> 00:01:30,280
+قضايا الأربعة واليوم ان شاء الله نكمل وحسب ما
+
+14
+00:01:30,280 --> 00:01:35,000
+يتيسر لنا من الوقت والموضوع ربما يستغرق وقتا طويلا
+
+15
+00:01:35,000 --> 00:01:40,180
+نتحدث عن قضيتينإذا أسعفنا الوقت القضية الأولى وهي
+
+16
+00:01:40,180 --> 00:01:44,540
+الخامسة من القضايا المطروحة حول المرأة قضية تعدد
+
+17
+00:01:44,540 --> 00:01:48,980
+الزوجات والقضية الثانية وهي السادسة من قضايا
+
+18
+00:01:48,980 --> 00:01:55,300
+المرأة عمل المرأة خارج البيت هتان القضيتان أثرهما
+
+19
+00:01:55,300 --> 00:02:00,200
+دعاء تحرير المرأة من المستشرقين وغيرهم فادعوا أن
+
+20
+00:02:00,200 --> 00:02:04,400
+الإسلام قد ظلم المرأة في همام ظلمها حينما أباح
+
+21
+00:02:04,400 --> 00:02:11,430
+للرجل بأن يعددعلى زوجاته أن يكون له زوجة أخ ثانية
+
+22
+00:02:11,430 --> 00:02:16,330
+أو ثالثة أو رابع هذا ظلم للمرأة وتأبغى كل مرأة
+
+23
+00:02:16,330 --> 00:02:22,770
+وترفضه ولا ترضاه هذا ظلم له كذلك العمل خارج البيت
+
+24
+00:02:22,770 --> 00:02:28,160
+الإسلام هكذا يدعونحرم المرأة ومنع المرأة من الخروج
+
+25
+00:02:28,160 --> 00:02:33,500
+خارج البيت للعمل وأرادها محبوسة سجينة داخل البيت
+
+26
+00:02:33,500 --> 00:02:38,460
+طبعا كل ذلك زعم وادعاء باطل سنقوم بالرد عليه
+
+27
+00:02:38,460 --> 00:02:45,610
+فالقضية الأولى المطروحة الأمامنا هيتعدد الزوجات
+
+28
+00:02:45,610 --> 00:02:50,550
+وزعم وادعاء أعداء الإسلام بأن المرأة .. بأن
+
+29
+00:02:50,550 --> 00:02:56,750
+الإسلام قد ظلم المرأة في هذه القضية فكيف نرد على
+
+30
+00:02:56,750 --> 00:03:00,890
+هؤلاء؟ كيف نرد على من اتهم الإسلام أنه ظلم المرأة
+
+31
+00:03:00,890 --> 00:03:06,230
+في هذا الحكم الشرعي؟ اللي خاطب قبل أن نبدأ بس مجرد
+
+32
+00:03:06,230 --> 00:03:13,490
+استفتاء بدنا نشوف مين معالتعدد أو مين ضد التعدد
+
+33
+00:03:13,490 --> 00:03:18,830
+ليس كحكم شرعي فهذا أمر مفروغ منه، لا يجوز لصفته
+
+34
+00:03:18,830 --> 00:03:23,770
+عليه أو إعطاء رأي فيه، هذا حكم الله تعالى ومتفق
+
+35
+00:03:23,770 --> 00:03:29,130
+عليه عندنا كمسلمين، من تقبل أو ترضى أو تسوق أو
+
+36
+00:03:29,130 --> 00:03:33,270
+تقول هذا أمر يعني تفرضه ضرورة أو كذا أو يسمح للرجل
+
+37
+00:03:33,270 --> 00:03:38,720
+أو ليس فيه حرج أو مانع أو ..ربما الحديث مين مع
+
+38
+00:03:38,720 --> 00:03:46,860
+يعني يكون محرج شوية مين ضد .. مين ليس مع .. اه طيب
+
+39
+00:03:46,860 --> 00:03:51,740
+نشوف ال .. ال .. ال .. العدد و النسبة قبل الحديث
+
+40
+00:03:51,740 --> 00:03:56,340
+عن الموضوع و نرجع مرة أخرى للاستفتاء بعد الحديث عن
+
+41
+00:03:56,340 --> 00:03:59,940
+التعدد هنرجع ناخد نسبة تان .. بدنا نعدد كام واحدة
+
+42
+00:03:59,940 --> 00:04:04,490
+.. ترفع عصابيهم كمان مرة .. اي واحدةاللي ضد .. 1
+
+43
+00:04:04,490 --> 00:04:09,210
+.. 2 .. 3 .. 4 .. 5 .. 6 .. يا أخوات قبل ما نكمل،
+
+44
+00:04:09,210 --> 00:04:14,270
+ليس شرط يعني أن أنت ترضيه لنفسك، بصورة عامة، تضد
+
+45
+00:04:14,270 --> 00:04:18,590
+ولا مع؟ الآن بنرضح كمان أكتر، ليس شرط إليك، ولا
+
+46
+00:04:18,590 --> 00:04:21,750
+واحدة بترضي عليه، هذا مفتفق برضه عليا، أه، بس هل
+
+47
+00:04:21,750 --> 00:04:26,980
+ترضين في الواقع أن يكون هناك تعدد وكذا وكذا؟ولا
+
+48
+00:04:26,980 --> 00:04:31,860
+انت ضد ان يكون التعدد بسرعة عامة بالنسبة الان بدأت
+
+49
+00:04:31,860 --> 00:04:35,700
+تخفق اقل ليس السؤال شخصيا يعني اي واحد اتنين تلاتة
+
+50
+00:04:35,700 --> 00:04:40,260
+اربع شايفه استاذ السماء بدل عدد اجل ستة سبعة طيب
+
+51
+00:04:40,260 --> 00:04:43,680
+كويس ان شاء الله بعد كده مش هلاجي ولا واحدة انت
+
+52
+00:04:43,680 --> 00:04:46,780
+معه ولا ضده هو هذا اللي ضد ولا معه هذا اللي ضد
+
+53
+00:04:46,780 --> 00:04:54,030
+فالاقلية ضد والاغلبية معها كده يفهمأحنا لسنا نعلق
+
+54
+00:04:54,030 --> 00:04:57,730
+.. لأن بحث .. لأننا لن نقمر أن نناقب عامة في
+
+55
+00:04:57,730 --> 00:05:02,130
+القلوب والبطون طيب يا أخوات القضية بس دعابة ومقدمة
+
+56
+00:05:02,130 --> 00:05:06,610
+لكي نعرف حكمة الله تعالى من وراء هذا الحكم الشركي
+
+57
+00:05:06,610 --> 00:05:11,870
+فإن الله تعالى له في كل ..أمر من أوامره ونهي من
+
+58
+00:05:11,870 --> 00:05:17,170
+نواهيه وحكم من أحكام له حكمة وحكمة عظيمة قد نعلمها
+
+59
+00:05:17,170 --> 00:05:21,630
+وقد لا نعلمها فإذا ما علمنا الحكمة يعني استيقظنا
+
+60
+00:05:21,630 --> 00:05:26,390
+أكثر بهذا الحكم الشرعي من الله تعالى واطمئننا
+
+61
+00:05:26,390 --> 00:05:30,710
+القلوبنا أكثرفكيف نرد نرجع إلى السؤال وبعد الرد
+
+62
+00:05:30,710 --> 00:05:33,670
+والانتهاء منه نرجع إلى الاستفتاء مرة أخرى لنرى كم
+
+63
+00:05:33,670 --> 00:05:51,290
+هي حكمة الله عظيمة في هذا التعدد واحد فضلوا برك
+
+64
+00:05:51,290 --> 00:05:55,560
+الله فيك ما مغزى هذه النقطة في الردإن الإسلام ما
+
+65
+00:05:55,560 --> 00:06:00,740
+له؟ لم يكن هو من جاء بهذه أو بهذا الحكم أو بهذه
+
+66
+00:06:00,740 --> 00:06:04,840
+القضية ليس هو أول من ابتدعها أو قالها أو جاء بيه
+
+67
+00:06:04,840 --> 00:06:09,080
+بل كانت الأمم قبل الإسلام عندها التعدد أمرا عادي
+
+68
+00:06:09,080 --> 00:06:13,950
+كانعند اليابانين والصينيين والهنود والبابليين وكل
+
+69
+00:06:13,950 --> 00:06:18,070
+الحضارات القديمة والاشوريين والمصريين يعني فجاء
+
+70
+00:06:18,070 --> 00:06:24,270
+الإسلام ووجد أن ناسا تعدد فيعني أبقى على هذا الحكم
+
+71
+00:06:24,270 --> 00:06:30,250
+الذي اعتد عليه أو اعتدت عليه الأمم لكن طبعا بتنظيم
+
+72
+00:06:30,250 --> 00:06:36,080
+وتهذيب له كما سيأتي بعد قليل نقطة ثانية اتفضلأن
+
+73
+00:06:36,080 --> 00:06:39,440
+ديانة اليهودية كانت تبيح التعدد و بدون حد و أنبياء
+
+74
+00:06:39,440 --> 00:06:42,700
+بني إسرائيل كلهم كانت هم زوجات كثيرة و ليس في
+
+75
+00:06:42,700 --> 00:06:46,440
+أنجيب ديانة نصرانية ما يمنع التعدد و إنما يبقى
+
+76
+00:06:46,440 --> 00:06:49,740
+هناك ما يفيد جوازه بارك الله فيك و أحسن إذا في
+
+77
+00:06:49,740 --> 00:06:54,340
+اليهودية و في النصرانية و هم ديانتان عند أهلهم و
+
+78
+00:06:54,340 --> 00:06:58,020
+أصحابهم ديانات لكنها طبعا ليست ديانة حقيقية لأن
+
+79
+00:06:58,020 --> 00:07:03,720
+الدين عند الله الإسلام ففي مفهومأصحابهما دين، لكم
+
+80
+00:07:03,720 --> 00:07:06,680
+دينكم والذين هذا دين، الذين يدينون به
+
+81
+00:07:32,050 --> 00:07:37,790
+واضطرت النصراني في بعض البلدان الى الاعتراف
+
+82
+00:07:37,790 --> 00:07:44,090
+بالتعدد رغم عدم تشريعه كقانون لما وجدوا ان في
+
+83
+00:07:44,090 --> 00:07:49,320
+الأفريقيا السوداء الناس معتادة على التعددفلكي
+
+84
+00:07:49,320 --> 00:07:53,160
+يستقطبوهم و يستميلوهم أباحوا لهم التعدد إذا كان
+
+85
+00:07:53,160 --> 00:07:56,780
+هذا عقبة ضد التنصير فاجدوا إن الناس بدأت تقبل على
+
+86
+00:07:56,780 --> 00:07:59,900
+النصرانية بس لكن معتقدة على التعدد و بدأت تعدد
+
+87
+00:07:59,900 --> 00:08:02,800
+فإذا بدك تمنعنا من التعدد ما بديش أدخل فيها الدين
+
+88
+00:08:02,800 --> 00:08:08,200
+النصراني في بعض المناطق فأباحوا لهم ذلك رضوخا
+
+89
+00:08:08,200 --> 00:08:16,250
+للواقعفي نقطة ثالثة ترد على هؤلاء الذين يدعون أن
+
+90
+00:08:16,250 --> 00:08:20,730
+الإسلام ظلم المرأة في التعدد آه يا أخوات اللي هنا
+
+91
+00:08:20,730 --> 00:08:24,350
+حاولوا إحنا ننوح في الجهات مين من هنا من الأخوات
+
+92
+00:08:24,350 --> 00:08:28,930
+بتحب ترد في النقطة الثالثة نرجع تفضل اللي في الأخر
+
+93
+00:08:28,930 --> 00:08:34,450
+سنة 1948 أدرس مضمن للشباب عقد عقدة الميلخ في
+
+94
+00:08:34,450 --> 00:08:38,150
+ألمانيا فوضوح زيادة النساء في القرب بسبب الحرب
+
+95
+00:08:38,150 --> 00:08:40,070
+العلمانية العالمية
+
+96
+00:08:42,290 --> 00:08:46,210
+كان من نتائج هذا المؤتمر إقرار توصية من المؤتمر
+
+97
+00:08:46,210 --> 00:08:50,270
+بإباحة تعادل الزوجات بناء على اقتراح من بعض دراسي
+
+98
+00:08:50,270 --> 00:08:54,530
+الأفاني السوريين بارك الله فيكبعد الحرب العالمية
+
+99
+00:08:54,530 --> 00:08:56,990
+الأولى يا أخوات و الحرب العالمية الثانية و بعد كل
+
+100
+00:08:56,990 --> 00:09:03,330
+حرب طاحنة هناك شهداء في العالم الإسلامي و قتلة و
+
+101
+00:09:03,330 --> 00:09:07,570
+موتة في العالم الآخر يعني احنا بيسمي قتلانا
+
+102
+00:09:07,570 --> 00:09:12,430
+شهداءهم قتلة و أموات و ضحايا كثر أحيانا بالألاف و
+
+103
+00:09:12,430 --> 00:09:15,050
+أحيانا بالملايين كما حدثت في الحرب العالمية الأولى
+
+104
+00:09:15,050 --> 00:09:20,750
+و الثانية فأصبح هناك مشكلةمشكلة اجتماعية ان عدد
+
+105
+00:09:20,750 --> 00:09:25,190
+النساء اصبح في تلك المجتمعات والبلدان اكثر من عدد
+
+106
+00:09:25,190 --> 00:09:30,710
+الرجال يعني ما بيصحش لكل امرأة رجل يعني مش هيصحين
+
+107
+00:09:30,710 --> 00:09:37,190
+لأن رجال عدموا وقتلوا وكذا وكذا فقاموا في مؤتمر
+
+108
+00:09:37,190 --> 00:09:41,270
+عقد بالمانيا وكان في احد توصياتي من بعض ابناء
+
+109
+00:09:41,270 --> 00:09:44,470
+المسلمين ان تكون او يكون الحل لهذه المشكلة
+
+110
+00:09:44,470 --> 00:09:50,620
+والمعضلة ان يسمحوا بالتعددحتى يقضوا على ظاهرة عدد
+
+111
+00:09:50,620 --> 00:09:54,920
+النساء الأكبر من عدد الرجال وأذكر بعد الحرب
+
+112
+00:09:54,920 --> 00:10:00,200
+العراقية الأولى مع إيران كان هناك في العراق حوالي
+
+113
+00:10:00,200 --> 00:10:04,940
+مليون شهيد عراقيا أستاذ أسامة الكلام للجميع وكان
+
+114
+00:10:04,940 --> 00:10:10,600
+الرئيس الراحل صدام حسين وحزبه ونظامه يمنعون التعدد
+
+115
+00:10:10,600 --> 00:10:15,980
+كنظام تبناه حزب البعثةفبعد هذه المشكلة مليون إراقي
+
+116
+00:10:15,980 --> 00:10:20,200
+شهيد رجل طبعا فيه مشكلة أرامل صاروا زوجات شهداء
+
+117
+00:10:20,200 --> 00:10:24,900
+وكذا كيف سنعالج ذلك فالغ هذا القانون و هذا القرار
+
+118
+00:10:24,900 --> 00:10:29,780
+وشجع على التعدد وسمح بالتعدد بل أعطى إغراءات على
+
+119
+00:10:29,780 --> 00:10:36,240
+ذلك قال كل من يتزوج زوجة شهيد له عشرة آلاف دينار و
+
+120
+00:10:36,240 --> 00:10:42,820
+سيارة و شقهذه الإغراءة رجع إلى حكمة الله سبحانه
+
+121
+00:10:42,820 --> 00:10:47,300
+وتعالى وحكم الله تعالى في أن في حالات يضطر الناس
+
+122
+00:10:47,300 --> 00:10:52,940
+إلى هذا الأمر من سيحل هذه المشكلة الإجتماعية التي
+
+123
+00:10:52,940 --> 00:10:57,250
+تعقب الحرب وانت هنا في قطاع غزة مشكلةالأرامل
+
+124
+00:10:57,250 --> 00:11:01,570
+وزوجات الشهداء يعني هذه مشكلة ومعضلة لابد من علاجة
+
+125
+00:11:01,570 --> 00:11:06,050
+فهل سيقبل على الدوام أو دائما شاب مقبل على الزواج
+
+126
+00:11:06,050 --> 00:11:10,290
+أن يتزوج إمرأة أو معها أولاده طبعا من سيقبلها؟ رجل
+
+127
+00:11:10,290 --> 00:11:16,430
+متزوج فيضيف فيها زوجة يعني ثانية يجيلك تعقيب يا
+
+128
+00:11:16,430 --> 00:11:25,160
+أستاذ وسامة على ذلك اه تفتربسمع يعني يا أخاني
+
+129
+00:11:25,160 --> 00:11:37,100
+الأستاذ أسامة في مداخلة قلب
+
+130
+00:11:37,100 --> 00:11:43,320
+من قلب المرأة اسمعوا يا أخوات يا لا ملكون تبينوا
+
+131
+00:11:43,320 --> 00:11:48,240
+الانتلاق انتلاك الشيء وعدم المشاركة فيه ويعتبر
+
+132
+00:11:48,240 --> 00:11:54,350
+الزوج هو جنة الزوجةوهو كل شيء في حياة الزوجة لأن
+
+133
+00:11:54,350 --> 00:11:59,370
+الزوجات هذا شعارها أن اللي أحلى من أجل زوجها
+
+134
+00:11:59,370 --> 00:12:04,190
+ولتالي عندما يأتي مناقة مشاركة لها فهذا لن تقبله
+
+135
+00:12:04,190 --> 00:12:08,930
+قطر ستكون منافسة لها في ذلك و سيرفضه القطر لأ
+
+136
+00:12:08,930 --> 00:12:12,430
+واقعه فطر هو موجود يعني لأن هذا شيء لا يكادر فيه
+
+137
+00:12:12,430 --> 00:12:17,930
+أحد من النساء لكن المسألة لابد من أن تكون مطرقة من
+
+138
+00:12:17,930 --> 00:12:18,910
+باب الدين
+
+139
+00:12:37,190 --> 00:12:45,230
+وأقول فتتصور أخت نفسها بعد ما استشهد زوجها لا تجد
+
+140
+00:12:45,230 --> 00:12:51,940
+من يتزوجهاوتبقى في حياتها لوحدها، فإن وصلت إلى
+
+141
+00:12:51,940 --> 00:12:59,000
+الخمسين أو الستين، لا تجد لها أحد المعينة فتصوري
+
+142
+00:12:59,000 --> 00:13:05,560
+نفسك في هذا المقام، هل ترضينا لنفسك؟ وأمامنا كثير
+
+143
+00:13:05,560 --> 00:13:11,030
+من الحالات التي كمرك فيها الأخراج دون زواجوصار
+
+144
+00:13:11,030 --> 00:13:17,570
+يتأفف منها كل أقربائها ولا يصبرون على حملها أو
+
+145
+00:13:17,570 --> 00:13:22,870
+تحمل أعدائها أو ما تحتاجوا من مساعدة في كبر سنها
+
+146
+00:13:22,870 --> 00:13:27,930
+إضافة إلى حالتها النفسية الشخصية التي تمر بها فهل
+
+147
+00:13:27,930 --> 00:13:33,990
+واحدة من النساء ترضى لنفسها أن تكون على ذلك فإن لم
+
+148
+00:13:33,990 --> 00:13:39,950
+ترضى يقول النبي صلى الله عليه وسلمأحبكم حتى وحبني
+
+149
+00:13:39,950 --> 00:13:46,050
+أخي و أحب نفسك و لابد أخدق و لابد من أن نحرك القلب
+
+150
+00:13:46,050 --> 00:13:52,210
+حب الله تعالى لأن الهوى يميلوا بعكس ما يريده الله
+
+151
+00:13:52,210 --> 00:13:56,790
+تعالى في هذا الجانب الخاص و لذلك قال النبي صلى
+
+152
+00:13:56,790 --> 00:13:59,930
+الله عليه و سلم ثلاثة من من كنا في الليل وجد حلاوة
+
+153
+00:13:59,930 --> 00:14:05,410
+الإيمان أي أن نجد بالإيمان حلاوة أن يكون الله و
+
+154
+00:14:05,410 --> 00:14:10,800
+رسوله حق إليه مماسواهما فحب الله لا يكون الا
+
+155
+00:14:10,800 --> 00:14:16,180
+بطاعته و الالتزام بطاعته و من طاعة الله تعالى أن
+
+156
+00:14:16,180 --> 00:14:22,570
+أحب لغيري كما أحب الناسنشكر الأستاذ أسامة أبو حمزة
+
+157
+00:14:22,570 --> 00:14:26,750
+على هذه المداخلة الطيبة المباركة وليه خاطر هنا قبل
+
+158
+00:14:26,750 --> 00:14:30,390
+أن ننهي هذا الموضوع لأن أنا في نصفه الآن أن نجري
+
+159
+00:14:30,390 --> 00:14:34,330
+استفتاء مرة أخرى بعد هذا الكلام الذي استمعنا إليه
+
+160
+00:14:34,330 --> 00:14:39,870
+و هذه الحيثيات و هذه المداخلة الطيبة من ضد من ضقي
+
+161
+00:14:39,870 --> 00:14:43,970
+ضد كانوا سبعة يا أستاذ أسامة لأن في واحدة اتنتين
+
+162
+00:14:45,520 --> 00:14:49,700
+تلاتة اخص واربع طيب نشوف بعدها في نهاية الكلام
+
+163
+00:14:49,700 --> 00:14:53,100
+ماداش بتصير النسبة و العدل و لكم الحق في ذلك هذه
+
+164
+00:14:53,100 --> 00:14:57,840
+قناعات يعني واقعية و مرة أخرى نؤكد عل�� أن الكلام
+
+165
+00:14:57,840 --> 00:15:01,980
+على قناعات الأخت و يعني رضاها و قبولها و ليس هو
+
+166
+00:15:01,980 --> 00:15:05,820
+على الحكم الشرعي كحكم من الله و نحن نعلم حتى
+
+167
+00:15:05,820 --> 00:15:10,040
+الأخوات المعارضة لا تعرض الحكمكحكم لكن لا تقبله
+
+168
+00:15:10,040 --> 00:15:15,680
+ولا ترضاه تعتقد أن الأفضل والدائم هو الواحدة ولا
+
+169
+00:15:15,680 --> 00:15:21,360
+شيء سواه طيب أيضا من الرد على أعداء الإسلام بوصفهم
+
+170
+00:15:21,360 --> 00:15:25,580
+الإسلام كان ظلم المرأة في هذه القضية اتفضل يا أختك
+
+171
+00:15:25,580 --> 00:15:28,120
+النقطة الرابعة اللي قصد في زواج في الإسلام
+
+172
+00:15:28,120 --> 00:15:31,400
+الاكتفاء بالزوجة واحدة هو أباحث تعادل في حال انه
+
+173
+00:15:31,400 --> 00:15:36,230
+يستطيع العدل
+
+223
+00:19:31,050 --> 00:19:37,250
+كما يقول كوبة كامل ننظر إليه بعين كاملة متكاملة طب
+
+224
+00:19:37,250 --> 00:19:40,590
+هذه المرأة اللتي أنت قلبك عليها أيها الإنسان أو 
+
+225
+00:19:40,590 --> 00:19:44,750
+تدعينا طب وين المرأة الأخرى؟ أين النصف الآخر؟ أين
+
+226
+00:19:44,750 --> 00:19:49,880
+العوانس؟ أين الأرامل؟ أين زوجات الشهداء؟يعني الذي
+
+227
+00:19:49,880 --> 00:19:54,020
+ينظر الأمثلة ينبغي أن ينظر لها بمنظور متكامل وهذا
+
+228
+00:19:54,020 --> 00:19:59,880
+يعني ما يتميز به الله تعالى عن البشر أن علمه كامل، 
+
+229
+00:19:59,880 --> 00:20:03,860
+حكمته كاملة، حكمته تام، لا ينظر إلى الأمور يعني 
+
+230
+00:20:03,860 --> 00:20:07,560
+كما ننظر إليه نحن من زاوية ومن ذار وجزء فربنا 
+
+231
+00:20:07,560 --> 00:20:11,940
+سبحانه وتعالى علمه شامل وعلمه كامل وحكمته شاملة 
+
+232
+00:20:11,940 --> 00:20:17,620
+وكاملة فهو يراعي الجميع لأن الجميع خلقه سبحانه و 
+
+233
+00:20:17,620 --> 00:20:22,880
+تعالى وهو رب العالمين وهو رب الناس ليس رب فئة من
+
+234
+00:20:22,880 --> 00:20:27,500
+الناس هنا أو هناك هو رب الناس و رب العالمين ينظر 
+
+235
+00:20:27,500 --> 00:20:33,360
+إلى مصلحتهم جميعا و يحكم بها طيب عشان في موضوع
+
+236
+00:20:33,360 --> 00:20:39,670
+يعني آخر فنحاول نسير في موضوعنا النقطة الخامسة التي
+
+237
+00:20:39,670 --> 00:20:46,250
+يمكن ان نرد فيها أو بها على هؤلاء تفضلي اخت شرع
+
+238
+00:20:46,250 --> 00:20:49,270
+الله تعالى التعدد مراعاة للفترة و حلل المشكلات 
+
+239
+00:20:49,270 --> 00:20:52,130
+الاجتماعية و فيها مصلحة للرجل و المرأة بارك الله 
+
+240
+00:20:52,130 --> 00:20:56,190
+فيك يعني هذا كلام عام يحتاج إلى تفصيل ان هذا
+
+241
+00:20:56,190 --> 00:21:04,020
+التشريع و هذا الحكم في إباحة التعدد له مصالح مش 
+
+242
+00:21:04,020 --> 00:21:08,060
+مصلحة مصالح متعددة فيها مصلحة للمرأة فيها مصلحة 
+
+243
+00:21:08,060 --> 00:21:13,640
+للرجل فيها مصلحة للمجتمع يمكن أن نتبينها في النقاط
+
+244
+00:21:13,640 --> 00:21:18,000
+التالية ربما بعض النقاط مكررة لكن الآن يعني مذكورة 
+
+245
+00:21:18,000 --> 00:21:23,220
+ضمن هذا التفصيل من هذه النقاط اللي فيها مصلحة
+
+246
+00:21:23,220 --> 00:21:28,990
+للمرأة مصلحة للرجل مصلحة للمجتمع واحد فضل أختك عادة 
+
+247
+00:21:28,990 --> 00:21:32,990
+الرجال بسبب الحروب قضيت على بوابين المدن عن
+
+248
+00:21:32,990 --> 00:21:36,490
+الدنيا؟ وهذه المشكلة تكلمنا عنها بسبب الحروب
+
+249
+00:21:36,490 --> 00:21:39,650
+وانتهينا منها وشوفنا كيف في ألمانيا كانوا يدعون 
+
+250
+00:21:39,650 --> 00:21:46,770
+إلى التعدد حتى إني قرأت في بعض المقالات قديما أنه
+
+251
+00:21:46,770 --> 00:21:52,470
+صارت هناك مسيرة في ألمانيا من النساء كنا يطالبنا 
+
+252
+00:21:52,470 --> 00:21:56,290
+بالتعدد بعد الحرب العالمية الأولى يعني هم أنفسهم 
+
+253
+00:21:56,290 --> 00:22:00,230
+النساء الألمانيات خرجوا بمسيرة ربما لها علاقة 
+
+254
+00:22:00,230 --> 00:22:04,630
+بالمؤتمر اللي اتكلمنا عنه أو ما بعده يعني لا أذكر 
+
+255
+00:22:04,630 --> 00:22:10,070
+ذلك جيدا النقطة الثانية مين من الأخوات ماسمعناهم؟ 
+
+256
+00:22:10,070 --> 00:22:13,390
+اتفضل الأخرى إذا كانت المرأة عقيمة لاتنجف والزوج
+
+257
+00:22:13,390 --> 00:22:18,370
+متلاحظ فعلها ولد نعم، إيش في هذه الحالة؟ آه يا 
+
+258
+00:22:18,370 --> 00:22:21,170
+أستاذ وسامة، قولوا خليك معايا إن شاء الله عشرين
+
+259
+00:22:21,170 --> 00:22:27,920
+سنة واتحملنا مش مش مش احنا اللي بتسأل ترفع أصبعها
+
+260
+00:22:27,920 --> 00:22:31,040
+اه احنا الآن في هذه القضية و بعدها بنكمل احنا في
+
+261
+00:22:31,040 --> 00:22:36,000
+هذه المسألة إذا كانت الزوجة عقيمة ولا تنجب فمين
+
+262
+00:22:36,000 --> 00:22:42,080
+أفضل يطلقه لأنه يريد الولد أم يتزوج امرأ أخرى و
+
+263
+00:22:42,080 --> 00:22:46,120
+تبقى على ذمته و يبقى لها الحب و الحنان و الاحترام
+
+264
+00:22:46,120 --> 00:22:49,980
+و التقدير و العشرة الزوجية .. هذه من ضمن الحكم ..
+
+265
+00:22:49,980 --> 00:22:52,980
+لأن إذا تطرح الحكم من ذلك .. فقد تكون المقرفة 
+
+266
+00:22:52,980 --> 00:22:57,720
+يحتاج الراجل .. فافضل ما إن يتزوج عليها لأن من حقه 
+
+267
+00:22:57,720 --> 00:23:00,520
+الولد و الإنجاب إذا كان الله تعالى قد ابتلاها .. 
+
+268
+00:23:00,520 --> 00:23:04,850
+هتبتلأ من الله .. ليس هي بيده فافضل لو إذا كان هناك
+
+269
+00:23:04,850 --> 00:23:09,930
+بعض الأزواج و أنا أعلموا بعضهم يعني خلاص ما بدوش
+
+270
+00:23:09,930 --> 00:23:14,590
+يلقلف مش حابب و ربما لعيب من زوجتي و يريد أن يبقى
+
+271
+00:23:14,590 --> 00:23:17,930
+معها و لا يريد أن يعدد هذا حر قلنا قبل قليل هذا
+
+272
+00:23:17,930 --> 00:23:23,130
+ليس واجب ولا يعني فضل لكن إذا كان في نفسه هل سنجد
+
+273
+00:23:23,130 --> 00:23:26,950
+من يمنعه أو يقول لأ و ليس من حقك من سيقول له لأ 
+
+274
+00:23:26,950 --> 00:23:30,830
+أحد يملك ذلك فهو من حقه أن يكون له نعم إيش السؤال
+
+275
+00:23:30,830 --> 00:23:35,250
+فترة يعني الرجال هو اللي .. اللي مثلا عنده المشكلة؟
+
+276
+00:23:35,250 --> 00:23:38,270
+إيش حال الإسلام في هذه الشركة؟ ربما يعني ترفع
+
+277
+00:23:38,270 --> 00:23:42,650
+المرأة إذا أرادت ذلك ومن حقها أمرها إلى القاضي إذا
+
+278
+00:23:42,650 --> 00:23:47,550
+هو لا يريد يعني تطليقها وكذا و تطلب التفريق بينه 
+
+279
+00:23:47,550 --> 00:23:51,990
+وبينه وبرضاهما فإن أراد فصالة عن تراضي منهم أو
+
+280
+00:23:51,990 --> 00:23:55,550
+تشاورهم فلا جناح عليها فهي بتروح و إذا كان هو بدوش
+
+281
+00:23:55,550 --> 00:23:59,530
+يطلق و هي بدها فلا جناح عليهم في ما افتدت به
+
+282
+00:23:59,530 --> 00:24:02,190
+ساعتها هي بتتفرج و تقول أنا أبدع فيك من المهر و 
+
+283
+00:24:02,190 --> 00:24:05,290
+المتأخر و بديش حاجة منك و كده و كده تصير نوع من
+
+284
+00:24:05,290 --> 00:24:09,430
+الخلوع لكن الخلوع ده يعني محدود و في إطار ضيق مش
+
+285
+00:24:09,430 --> 00:24:12,890
+تشريع نروح نشرع زي ما هو في بعض البلدان و صارت كل
+
+286
+00:24:12,890 --> 00:24:16,430
+واحدة امرأة بدهاش زوجها أو في مشاكل بسيطة تروح
+
+287
+00:24:16,430 --> 00:24:20,860
+إياه تخلع .. لما نخلع المسمار .. اه .. فده مشكلة .. 
+
+288
+00:24:20,860 --> 00:24:24,560
+لما نقطع هذا الحق و نشرع و نوسع في القضية و نفتح
+
+289
+00:24:24,560 --> 00:24:28,160
+هذا الباب .. فده باب فتنة .. هذا في حدود ضيقة ..
+
+290
+00:24:28,160 --> 00:24:31,320
+يعني يدرس القاضي فيها الحالة فإذا اقتنع بها .. 
+
+291
+00:24:31,320 --> 00:24:34,580
+يعني يمكن أن يسمع منها .. لما لم يقتنع .. ممكن أن
+
+292
+00:24:34,580 --> 00:24:37,780
+يوفق بينهما .. كذا .. كذا .. إلى آخر ذلك .. بيكون 
+
+293
+00:24:37,780 --> 00:24:41,850
+في نطاقها السليماصعي أما هي من حقها من حقها لو
+
+294
+00:24:41,850 --> 00:24:47,070
+أرادت وصار هناك تشاور وتراضي فمسموح لها في ذلك إذا
+
+295
+00:24:47,070 --> 00:24:51,010
+كان منصوص في القانون أو في المحاكم الشرعية على مثل 
+
+296
+00:24:51,010 --> 00:24:56,470
+هذه الحالات وأعتقد أنها منصوصة في محاكمنا طيب في
+
+297
+00:24:56,470 --> 00:25:01,190
+نقطة جيم أيضا قريبة من عقم المرأة إذا كانت المرأة 
+
+298
+00:25:01,190 --> 00:25:02,030
+مالة يا أخوات
+
+299
+00:25:11,040 --> 00:25:15,200
+بارك الله فيك يعني إذا لم تستطع المرأة تعطي الزوج 
+
+300
+00:25:15,200 --> 00:25:19,160
+حقه الشرعي من المعاشرة الزوجية و هذا أمر يعني 
+
+301
+00:25:19,160 --> 00:25:23,900
+موجود كلكم أخوات لنا و ربما كثير منكم نساء و زوجات 
+
+302
+00:25:23,900 --> 00:25:28,100
+و تعلم هذا الأمر فإذا أيضا الله ابتلى بمرض بكذا
+
+303
+00:25:28,100 --> 00:25:32,940
+يمنعها من هذا الحق لزوجها هل أيضا ليس من حقي في
+
+304
+00:25:32,940 --> 00:25:38,220
+هذه الحالة إن يعني يكون أو يتزوج بالحلال والمباح
+
+305
+00:25:38,220 --> 00:25:43,680
+ويقضي شهوته اللتي شرعها الله تعالى له بالمباح أو 
+
+306
+00:25:43,680 --> 00:25:48,040
+الحلال افضل ما يقضيها بالحرام وينظر الى الحرام هنا 
+
+307
+00:25:48,040 --> 00:25:54,400
+و هناك و تبقى زوجاله و افضل ان يطلقها فتبقى زوجة
+
+308
+00:25:54,400 --> 00:25:59,950
+يعني اولى ويتزوج عليها لهذا السبب في نقطة قد يكون
+
+309
+00:25:59,950 --> 00:26:04,890
+ربما الحساسية الخلام تمنع بعض الأخوات من الحديث 
+
+310
+00:26:04,890 --> 00:26:10,630
+عنها احنا يعني بنقرب الموضوع فيها ربما هناك بعض
+
+311
+00:26:10,630 --> 00:26:16,170
+الرجال الله تعالى وضع فيهم قوة يعني لا يكتفي في من
+
+312
+00:26:16,170 --> 00:26:20,390
+خلالها بزوجة واحدة هكذا خلقه الله و هكذا يعني كما
+
+313
+00:26:20,390 --> 00:26:26,070
+يقال في علم النفس في سيولوجيته و تكوينه الجسدي و
+
+314
+00:26:26,070 --> 00:26:32,630
+النفسي و عنده طاقة أكبر من أن يكتفي بواحدة فبدل أن
+
+315
+00:26:32,630 --> 00:26:35,390
+يلجأ إلى الحرام أو إلى الزنا أو كذا ولا تحتمل 
+
+316
+00:26:35,390 --> 00:26:39,730
+المرأة تلك الطاقة فيمكن أن يكون الحال في هذه
+
+317
+00:26:39,730 --> 00:26:44,050
+الحالة زوجة ثانية أو ربما ثالثة إذا كان من هذه
+
+318
+00:26:44,050 --> 00:26:48,090
+النوعيات وهذه فطرة الله التي فطر الناس عليها
+
+319
+00:26:48,090 --> 00:26:51,890
+لتبديل لخلق الله هيك ربنا خلقه هيك ربنا فطره وان
+
+320
+00:26:51,890 --> 00:26:58,070
+اعلن بعض الأزواج من هذا النوع وليس بياته هذا الأمر 
+
+321
+00:26:59,950 --> 00:27:05,050
+نقطة يعني الخامسة ربما يقع فيها البعض ويكون حلها
+
+322
+00:27:05,050 --> 00:27:12,390
+وعلاجها هو التعدد أن يقع الراجل في خطأ مع امرأة 
+
+323
+00:27:12,390 --> 00:27:16,950
+فيرتكب معها الفاحشة ويكونوا متزوج ولم يصل الأمر 
+
+324
+00:27:16,950 --> 00:27:20,790
+إلى الحاكم ولا أقيم عليهم حد ولا كده فالأفضل أن
+
+325
+00:27:20,790 --> 00:27:26,550
+يصحح خطأه بالزواج منها مدام أنت فعلت هذه الفاحشة 
+
+326
+00:27:26,550 --> 00:27:30,410
+فالعجز لك أن تتركها او تهملها او تفعل او او او و 
+
+327
+00:27:30,410 --> 00:27:35,450
+هذا ذنبي يحاسب عليه إلا أن يراجع ويتوب ويندم وكذا
+
+328
+00:27:35,450 --> 00:27:42,030
+ويصلح هذا الخطأ يعني بالزواج منها لو وقع هذا الأمر
+
+329
+00:27:42,030 --> 00:27:48,110
+من بعض أو من أحد الرجال المتزوجين فيكون الحل الستر
+
+330
+00:27:48,110 --> 00:27:52,450
+عليها بهذه الطريقة وقد حدث في التاريخ الإسلامي بعض
+
+331
+00:27:52,450 --> 00:28:00,630
+الحوادث مثل هذا الأمر أيضا في حالة الاخيرة المذكورة 
+
+332
+00:28:00,630 --> 00:28:03,850
+عندنا هنا تفضل يا عزيزي إذا استحكمت الخلافات بين 
+
+333
+00:28:03,850 --> 00:28:07,990
+زوجين مفنن الأفضل الفلس هو أفضل ان يتم طلاق المرأة
+
+334
+00:28:07,990 --> 00:28:11,530
+و تشتت الأولاد فيكون الحال بزواج متاني مع بطائق
+
+335
+00:28:11,530 --> 00:28:16,050
+بارك الله فيك ممكن في خلافات دائما مستمر طب هو يظل 
+
+336
+00:28:16,050 --> 00:28:19,130
+عايش على هالخلافات أو هي عايش على هالخلافات ممكن 
+
+337
+00:28:19,130 --> 00:28:23,210
+أن تبقى زوجة له سواء في بيتي أو تسكن في بيت آخر هي
+
+338
+00:28:23,210 --> 00:28:27,230
+أولاد أو تبقى زوجة له وكذا وكذا و بالاتفاق معاه
+
+339
+00:28:27,230 --> 00:28:32,630
+بأي شكل من أشكال التراضي وأن امرأة خافت من بعلها
+
+340
+00:28:32,630 --> 00:28:38,950
+نشوزا أو اعراضا فلا جناح عليهم إن يصلحا بينهما
+
+341
+00:28:38,950 --> 00:28:43,410
+صلحا يعني ان يتفقا بينهم على اي شكل ممكن هي تقوله
+
+342
+00:28:43,410 --> 00:28:46,850
+انا مابديش حق الشرع روح كده شوف حياتك انا اولادي 
+
+343
+00:28:46,850 --> 00:28:50,430
+اعيش لحالي ممكن كده ممكن انت تنازل عن بعض حقوقك في 
+
+344
+00:28:50,430 --> 00:28:54,050
+المبيت في كده في الانفاق احيانا اذا امرها متيسر
+
+345
+00:28:54,050 --> 00:29:00,500
+وتبقى زوجة له والقرآن يقول إن امرأته انخافت من 
+
+346
+00:29:00,500 --> 00:29:03,800
+بعدها نجوزا أو إعراضا فلا جناح عليهم أن يصلحا
+
+347
+00:29:03,800 --> 00:29:09,140
+بينهما صلحا يعني يتفقوا والصلح خير هذه الآية اللي
+
+348
+00:29:09,140 --> 00:29:12,900
+كنا بنستخدمها في غير موضوعها أحيانا جاية في إطار
+
+349
+00:29:12,900 --> 00:29:17,540
+علاقة الراجل بالمرأة والصلح خير يعني اتفاق الراجل 
+
+350
+00:29:17,540 --> 00:29:23,440
+مع المرأة بهذا الشكل خير له أو لها من أن يطلقها 
+
+351
+00:29:23,440 --> 00:29:30,420
+افضل الها أو الها من أن يطلقها ويتزوج غيرها أفضل أن 
+
+352
+00:29:30,420 --> 00:29:34,380
+تبقى زوجة له تعيش مع أولادها تأخذ بعض حقوقها إذا 
+
+353
+00:29:34,380 --> 00:29:38,840
+أرادت أن تتنازل برضاها هي دون أن يشترط هو عليه أو 
+
+354
+00:29:38,840 --> 00:29:42,120
+يفرق وإن امرأته انخافت يعني هي خايفة من زوجها
+
+355
+00:29:42,120 --> 00:29:46,660
+يتزوج ثاني أو يظلمها أو يفعل أو أو فتبقى زوجة أفضل 
+
+356
+00:29:46,660 --> 00:29:52,040
+و خير من أن تتطلق لأن الإسلام حريص بردة على الأولى 
+
+357
+00:29:52,040 --> 00:29:58,910
+كما هو حريص على الزوجة هذه بعض الحكم ربما غابت عنا 
+
+358
+00:29:58,910 --> 00:30:04,810
+حكم كثيرة أستاذنا والأخ و السامة يعني أضاف إلينا
+
+359
+00:30:04,810 --> 00:30:08,030
+بعض الحكم ربما بعض الأخوات ونترك المجال في دقيقة
+
+360
+00:30:08,030 --> 00:30:11,410
+أو دقيقتين إذا في بعض النقاط ممكن أغفلناها أو لم
+
+361
+00:30:11,410 --> 00:30:15,490
+نذكرها في الحكم من التعدد ممكن بعض الأخوات يعني 
+
+362
+00:30:15,490 --> 00:30:20,610
+أتفيدنا فيها أو إذا انتبهت إليها آه يا أخوات قبل 
+
+363
+00:30:20,610 --> 00:30:23,070
+ما نعمل استفتاء الأخير 
+
+364
+00:30:24,860 --> 00:30:28,580
+قبل و في النص و بعد .. هنعملناها قبل .. هنعملناها 
+
+365
+00:30:28,580 --> 00:30:32,280
+في النص و الآن في الختام .. إيه إيش رأيكوا الآن؟
+
+366
+00:30:32,280 --> 00:30:37,000
+مين ضلت معارضة؟ بدون حرج .. أه .. واحدة تين ..
+
+367
+00:30:37,000 --> 00:30:39,600
+واحدة يعني اللي جالب .. طيب يعني هي كانت نسبة
+
+368
+00:30:39,600 --> 00:30:44,440
+مطمنة كمان مرة اخرى ليس شرطا أن المرأة يعني أنه
+
+369
+00:30:44,440 --> 00:30:48,500
+راضى أو قابلة على نفسها أو على غيرها هذه لا أحد من
+
+370
+00:30:48,500 --> 00:30:53,600
+النساء يعني نفسيا تقبله برضه كامل قد تقبله بعض 
+
+371
+00:30:53,600 --> 00:30:58,120
+النساء و أنا أعلم بعضهم هي من زوجت زوجها وهي من 
+
+372
+00:30:58,120 --> 00:31:03,100
+خطبت له وهي من ذهبت لغروف فيهلظروف عندها يعني حاسة
+
+373
+00:31:03,100 --> 00:31:07,080
+نفسها مقصرة هي كذا هي كذا و حاسة الزوجة أنه ملح
+
+374
+00:31:07,080 --> 00:31:10,700
+على هذا الأمر فبداش تحرمه من ذلك وتوقعه في الحرام 
+
+375
+00:31:10,700 --> 00:31:14,960
+لأن ظروف أحد هذه الظروف مثلا فذهبت معاه و راحت يا 
+
+376
+00:31:14,960 --> 00:31:18,960
+عم احنا مثلا تطمن أهل الزوجة الثانية انه انا مش 
+
+377
+00:31:18,960 --> 00:31:22,900
+غصب عني او كذا انا يعني ظروف زوجي و انا راضي و انا
+
+378
+00:31:22,900 --> 00:31:29,190
+و تعيش الاثنتين او الاثنتان في بيت واحد و أنا يعني 
+
+379
+00:31:29,190 --> 00:31:33,450
+قريب من بعض البيوت اللي بهذه الصورة ولا أحد يعلم 
+
+380
+00:31:33,450 --> 00:31:38,470
+أن فلانة ضرت فلانة من كثرة خروجهن معا واجتماعهن
+
+381
+00:31:38,470 --> 00:31:45,130
+معا وتفاهمهما معا وسنوات طويلة لم تحدث بينهما 
+
+382
+00:31:45,130 --> 00:31:49,150
+مشكلة واحدة و ده قلة ربما من النساء معا لكن في
+
+383
+00:31:49,150 --> 00:31:53,190
+موجود وفي المجتمع و أنا على الطلاع بذلك من بعض
+
+384
+00:31:53,190 --> 00:31:58,150
+الأقرباء أو القريبات منه فهذا قد يكون ولكن نسبته
+
+385
+00:31:58,150 --> 00:32:02,430
+حسب اعتقاده و اعتقاده قليلة صحيح لكن موجود في البعض
+
+386
+00:32:02,430 --> 00:32:06,150
+لكن الغالب يعظم هو النسبة اخبار المرأة لا تقبله 
+
+387
+00:32:06,150 --> 00:32:11,470
+لنفسها بكل رضا تام وكامل إلا منظر أما الظروف 
+
+388
+00:32:11,470 --> 00:32:16,010
+والحكم والأحوال هي التي تفرض وهذه تبقى حكمة الله
+
+389
+00:32:16,010 --> 00:32:20,410
+تعالى ويبقى حكم الله تعالى وحكمه سبحانه وتعالى فيه
+
+390
+00:32:20,410 --> 00:32:24,930
+المصلحة دائما في كل المجالات ليس في هذا المجال 
+
+391
+00:
+
+445
+00:37:13,730 --> 00:37:18,620
+يبقى لنا تلت قضايا  سادسا و سابعا و ثامنا و نقشف 
+
+446
+00:37:18,620 --> 00:37:24,060
+المحاضرة القادمة و ننتهي منها و الله يعطيكم 
+
+447
+00:37:24,060 --> 00:37:24,820
+العافية
+
+448
+00:37:31,440 --> 00:37:34,960
+محاضرة القادمة يوم السبت ان شاء الله أيه الأخ و 
+
+449
+00:37:34,960 --> 00:37:40,000
+سلامة عشان نسمع مافيش محاضرة بس نرجو و ندعو و نحث 
+
+450
+00:37:40,000 --> 00:37:44,200
+الجميع بدل ان يكونوا في هذا المكان عندنا يوم دراسي 
+
+451
+00:37:44,200 --> 00:37:48,440
+لقسم العقيدة في كلية أصول الدين و أنا ليه دور يعني 
+
+452
+00:37:48,440 --> 00:37:52,320
+هام فيه لابد أن اتواجد مش مجرد حضور كان جيتكم ولا 
+
+453
+00:37:52,320 --> 00:37:59,380
+امتنع الحضور فاعطوني دوري في الإشراف والترحيب ويعني 
+
+454
+00:37:59,380 --> 00:38:04,000
+بين الكلمات كمقدم لهذا اليوم وسيمتد يعني إلى 
+
+455
+00:38:04,000 --> 00:38:07,820
+الساعة الثانية ظهرا فمش هكون فيه وقت لأنه لازم 
+
+456
+00:38:07,820 --> 00:38:12,760
+أكون في كل فقرة من هذه الفقرات وهو يوم دراسي مفيد 
+
+457
+00:38:12,760 --> 00:38:17,540
+بعنوان الحكم بما أنزل الله مسألة أو قضية بيسأل 
+
+458
+00:38:17,540 --> 00:38:23,880
+عنها الكل حكمها وضوابطه وموانعه والناس بتسأل كثيرا 
+
+459
+00:38:23,880 --> 00:38:29,120
+عن هذه القضية في تساؤلاته لماذا تأخر تطبيق الشريعة 
+
+460
+00:38:29,120 --> 00:38:32,720
+في قطاع غزة ولماذا لا يتطبق كل هذه الأسئلة وغيرها 
+
+461
+00:38:32,720 --> 00:38:37,280
+سيكون الجواب عليها أو عنها في اليوم الدراسي سيبدأ 
+
+462
+00:38:37,280 --> 00:38:41,260
+يوم السبت الساعة التاسعة صباحا حتى الثانية ظهرا في 
+
+463
+00:38:41,260 --> 00:38:45,720
+مبنى طيبة فانتوا مدعوات للحضور و لو كان في إمكانية 
+
+464
+00:38:45,720 --> 00:38:48,880
+أو طريقة أو وسيلة نسجل فيها حضور ممكن نعمل على 
+
+465
+00:38:48,880 --> 00:38:53,780
+الحضور و المشاركة يعني درجات لكن صعب الإثبات مني 
+
+466
+00:38:53,780 --> 00:38:57,940
+لكن على الأقل احنا كنا ثقة فيكم بدل ما تيجوا في 
+
+467
+00:38:57,940 --> 00:39:01,340
+هذا المكان أو قبله ممكن أن تتوجهوا إلى هذا المكان 
+
+468
+00:39:01,340 --> 00:39:04,580
+و تستفيدوا منه ان شاء الله تعالى و برك الله فيكم 
+

PL9fwy3NUQKwZZ8ASUiLEKVKvwcEdfmB_y/AZS1oU51tQg_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,1704 @@
+1
+00:00:19,830 --> 00:00:23,210
+الحمد لله يا رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف
+
+2
+00:00:23,210 --> 00:00:27,950
+الخلق وسيد المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
+
+3
+00:00:27,950 --> 00:00:32,330
+أجمعين اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت
+
+4
+00:00:32,330 --> 00:00:36,730
+العليم الحكيم اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما
+
+5
+00:00:36,730 --> 00:00:41,070
+علمتنا وازدنا علمة آمين يا رب العالمين أما بعد
+
+6
+00:00:41,980 --> 00:00:45,880
+تهينا يا أخوات في المحاضرة الماضية من الحديث عن
+
+7
+00:00:45,880 --> 00:00:52,040
+ثالث وسائل التغريب وهي المرأة وفي محاضرة اليوم ان
+
+8
+00:00:52,040 --> 00:00:56,240
+شاء الله نتعرف على رابع وسائل التغريب وهي العولمة
+
+9
+00:00:56,240 --> 00:01:01,260
+هذه الكلمة نريد أن نتعرف على معناها في اللغة في
+
+10
+00:01:01,260 --> 00:01:06,200
+الاصطلاح نتعرف على أهداف ووسائل العولمة ان شاء
+
+11
+00:01:06,200 --> 00:01:14,010
+الله تعالى الحديث عن العولمةتردد كثيرا وكثرة في
+
+12
+00:01:14,010 --> 00:01:19,190
+القرن العشرين أو العشر الأخيرة سنوات العشر الأخيرة
+
+13
+00:01:19,190 --> 00:01:24,110
+من القرن العشرين يعني مش من قديم كثيرا وخاصة بعد
+
+14
+00:01:24,110 --> 00:01:29,370
+سقوط الاتحاد السوفييتي وحمل هذا المصطلح أو هذا
+
+15
+00:01:29,370 --> 00:01:33,330
+المفهوم أو هذا المبدأ أو هذه الوسيلة من وسائل
+
+16
+00:01:33,330 --> 00:01:38,580
+التغريب حملت أسماء عديدة من هذه الأسماءأه يا أخوات
+
+17
+00:01:38,580 --> 00:01:44,180
+غير كلمة العولمة يقال عنها النظام العالمي الجديد
+
+18
+00:01:44,180 --> 00:01:50,060
+صفرنا العولمة والنظام العالمي الجديدوصار أيضًا من
+
+19
+00:01:50,060 --> 00:01:54,080
+أسماء المتغيرات الدولية الجديدة ويقال لها أيضًا
+
+20
+00:01:54,080 --> 00:01:59,260
+كمان اسم بدل العولمة من العالم الكونية من الكون
+
+21
+00:01:59,260 --> 00:02:03,740
+العالم والكون وأيضًا يقال لها الأمريكا بالنسبة إلى
+
+22
+00:02:03,740 --> 00:02:08,960
+أمريكا يعني لأنها رعية العولمة وقائدتها واللي الآن
+
+23
+00:02:08,960 --> 00:02:11,360
+تسيطر على العالم يعني بيها
+
+24
+00:02:14,190 --> 00:02:20,670
+معظم الأفكار التي أُخذت للعالمة وتضمنتها أو تضمنها
+
+25
+00:02:20,670 --> 00:02:26,770
+مفهوم العالمة جاءت في كتاب لكاتب أمريكي ياباني
+
+26
+00:02:26,770 --> 00:02:31,760
+الأصل لكن عاش في أمريكا اسمه Francis Fukuyamaله
+
+27
+00:02:31,760 --> 00:02:38,200
+كتاب سماه نهاية التاريخ والإنسان الأخير أجاءت
+
+28
+00:02:38,200 --> 00:02:42,840
+الأفكار التي تتضمنها العالمة في هذا الكتاب فما هي
+
+29
+00:02:42,840 --> 00:02:45,940
+هذه الأفكار الأساسية الرئيسة اللي تضمنها هذا
+
+30
+00:02:45,940 --> 00:02:50,720
+الكتاب عن العالمة أو حول العالمة من هذه الأفكار
+
+31
+00:02:50,720 --> 00:02:54,260
+واحد انتصار النظام الأسماكي الإبراهيمي والامتناطي
+
+32
+00:02:54,260 --> 00:02:58,370
+الغربي على سؤالهذا ما جاء بارك الله فيك في هذا
+
+33
+00:02:58,370 --> 00:03:02,090
+الكتاب إنه الآن هذه المرحلة أو نهاية التاريخ وقف
+
+34
+00:03:02,090 --> 00:03:08,170
+وتحدد بانتصار النظام الرأسمالي الغربي النظام
+
+35
+00:03:08,170 --> 00:03:12,170
+الاقتصادي طبعا الليبرالي والليبرالية ماذا تعني
+
+36
+00:03:12,170 --> 00:03:15,250
+اليوم في اتجاه الليبرالي مديلا عن العلمانية
+
+37
+00:03:15,250 --> 00:03:20,320
+الليبرالية يعني الحريةالمطلقة الإنسان الحرية
+
+38
+00:03:20,320 --> 00:03:23,980
+المطلقة أن يفعل ما يشاء في ظل النظام الليبرالي لا
+
+39
+00:03:23,980 --> 00:03:28,740
+يقيده دين ولا خلق ولا مبدأ ولا كذا والديمقراطية
+
+40
+00:03:28,740 --> 00:03:32,320
+التي تُعطي الإنسان حقه في التعبير عن رأي واختيار
+
+41
+00:03:32,320 --> 00:03:36,380
+ومثلي وغيره وحكم الشعب للشعب وحكم الشعب نفسه ب��فسه
+
+42
+00:03:36,380 --> 00:03:41,250
+إلى آخره هذا النظامبهذه المواصفات نظام الرأسمالي
+
+43
+00:03:41,250 --> 00:03:48,810
+الغربي الليبرالي والديمقراطية الغربية سادت وانتصرت
+
+44
+00:03:48,810 --> 00:03:53,550
+على باقي النظم فهي المؤهلة اليوم لأن تحكم العالم
+
+45
+00:03:53,550 --> 00:03:58,350
+وتقوده هذا ما جاء في وين في هذا الكتاب أيضا من
+
+46
+00:03:58,350 --> 00:04:01,490
+الأفكار اللي طرحها هذا الكاتب في هذا الكتاب
+
+47
+00:04:05,500 --> 00:04:09,720
+الولايات المتحدة الأمريكية ونظام الاقتصادي والرئيس
+
+48
+00:04:09,720 --> 00:04:14,000
+مالي المادي وأوروبا يمثلان
+
+49
+00:04:26,760 --> 00:04:30,360
+الاتنين بيمثلوا الدورة النهائية للتاريخ وكأن
+
+50
+00:04:30,360 --> 00:04:35,520
+التاريخ دار دورته وتوقف عند مين ومينده الولايات
+
+51
+00:04:35,520 --> 00:04:40,580
+المتحدة الأمريكية وأوروبا فوصل مداه ونهايته عشان
+
+52
+00:04:40,580 --> 00:04:43,360
+هيك بيقولوا نهاية التاريخ نهاية التاريخ والانسان
+
+53
+00:04:43,360 --> 00:04:48,020
+الأخير وين نهايته الآن في أمريكا وأوروبا لأن نهاية
+
+54
+00:04:48,020 --> 00:04:52,660
+هذا التاريخ العالم وقف ووصل إلى هنا أمر الثالث
+
+55
+00:04:52,660 --> 00:04:56,020
+اللي طرح في هذا الكتاب أن الإنسان الغربي هو
+
+56
+00:04:56,020 --> 00:05:01,610
+الإنسان الكامل الليأخر ما يمكن أن يتصوره الإنسان
+
+57
+00:05:01,610 --> 00:05:07,710
+من نموذج، من مثال، من أسوام، من قدوة يحتذى بها من
+
+58
+00:05:07,710 --> 00:05:13,880
+هو؟الإنسان الغربي الراجل الأبيض المتوسط على وزن
+
+59
+00:05:13,880 --> 00:05:17,320
+البحر الأبيض المتوسط فهو الإنسان الغرب يوصف كذا
+
+60
+00:05:17,320 --> 00:05:21,920
+الراجل الأبيض يوصف يعني كأنه قضية جنسية عرقية
+
+61
+00:05:21,920 --> 00:05:25,820
+تمييز عنصري البيض على السود هذا الجنس الأبيض
+
+62
+00:05:25,820 --> 00:05:30,880
+الغربي الأوروبي الأمريكي هو سيد العالم هو من يحكم
+
+63
+00:05:30,880 --> 00:05:36,760
+العالم الآن يا خواتة اتحدث عن العالمة هذاالمصطلح
+
+64
+00:05:36,760 --> 00:05:40,780
+الذي أصبح شائعا وكثر الحديث عنه في المرحلة الأخيرة
+
+65
+00:05:40,780 --> 00:05:44,140
+و الفترة الأخيرة ما أصل هذه الكلمة من وين يعني
+
+66
+00:05:44,140 --> 00:05:48,080
+مأخوذة كلمتها العالمة كما رأينا في العلمانية و
+
+67
+00:05:48,080 --> 00:05:51,800
+رأينا في القومية و غيرها من المبادئ لها أصول وجذور
+
+68
+00:05:51,800 --> 00:05:59,170
+and أهلها و ثم بعد ذلك عربتأين أو ما هو أصل هذه
+
+69
+00:05:59,170 --> 00:06:03,450
+الكلمة عند أهلها وأصحابها لغة ثم بعد ذلك نتكلم
+
+70
+00:06:03,450 --> 00:06:10,450
+عنها كمصطلح أصبح شائعا ما معنى كلمة العولمان وين
+
+71
+00:06:10,450 --> 00:06:15,560
+جاية كلمة العولمان أول حاجة؟ كلمة إيش؟من العولمة،
+
+72
+00:06:15,560 --> 00:06:19,960
+نسبة إلى العلم ولا إلى العالم؟ نسبة إلى العالم
+
+73
+00:06:19,960 --> 00:06:24,220
+وليس إلى العلم كما رأينا في وين؟ العلمانية، نسبة
+
+74
+00:06:24,220 --> 00:06:27,420
+إلى العالم برضه وليس إلى العلم وكانوا الإتنين
+
+75
+00:06:27,420 --> 00:06:32,840
+يتفقوا في أصولهم، نسبة الإتنين نسبة إلى العلم
+
+76
+00:06:32,840 --> 00:06:39,340
+العالم عفوا وليس نسبة إلى العلم ومعنى العولمة،
+
+77
+00:06:39,340 --> 00:06:43,120
+عولمة الشيء بمعنى جملة، فضلك
+
+78
+00:06:47,870 --> 00:06:51,870
+العولمة وضع الشاي على مستوى العالم بدل أن يكون على
+
+79
+00:06:51,870 --> 00:06:58,170
+مستوى محلي يصبح على مستوى عالمي عولمته يعني وضعه
+
+80
+00:06:58,170 --> 00:07:04,090
+وجعله وتحويله إلى مستوى عالمي ينتشر فيه العالم هذه
+
+81
+00:07:04,090 --> 00:07:09,610
+المقصودةوهي ترجمة كلمة العالمة معربة طبعا او كلمة
+
+82
+00:07:09,610 --> 00:07:13,670
+يعني على وزن فوعة ننسي نتكلم النقطة دي ناخدها من
+
+83
+00:07:13,670 --> 00:07:17,670
+الكلمة الفرنسية mondialization
+
+84
+00:07:19,610 --> 00:07:23,850
+في بعض بيحطها بالصين وبعض ما بيحطها بالزي أو بالزد
+
+85
+00:07:23,850 --> 00:07:27,730
+حسب اللغة الإنجليزية Mundialization إذا بتعرفوا ال
+
+86
+00:07:27,730 --> 00:07:31,390
+Mundial Mundial يعني كأس العالم فكلمة العالم
+
+87
+00:07:31,390 --> 00:07:34,770
+والعاولة ماجيها من ال Mundial و أصلها فرنسية و
+
+88
+00:07:34,770 --> 00:07:38,250
+بمعنى الكلمة الإنجليزية أو مأخوذة من الكلمة
+
+89
+00:07:38,250 --> 00:07:43,990
+الإنجليزيةGlobalization برضه بالزي وجدتها أصح من
+
+90
+00:07:43,990 --> 00:07:47,650
+الصين الموجودة عندنا وإن كان أحيانا بيستخدم الصين
+
+91
+00:07:47,650 --> 00:07:53,630
+لكن هي عايش بال Z Globalization وليس سي شن أو كده
+
+92
+00:07:53,630 --> 00:07:57,770
+مع أن الصين تقرأ أحيانا Zفهذه الكلمة وهذا المطلوب
+
+93
+00:07:57,770 --> 00:08:00,790
+مننا أن نحفظها الكلمة الإنجليزية مع الكلمات
+
+94
+00:08:00,790 --> 00:08:05,750
+السابقة عرفنا العلمانية وعرفنا القومية وهي الكلمة
+
+95
+00:08:05,750 --> 00:08:07,890
+التالتة اللي بتمر معناها الكلمة الأجنبية
+
+96
+00:08:07,890 --> 00:08:11,910
+globalization وباقية الكلمة الرابعة اللي هي خاصة
+
+97
+00:08:11,910 --> 00:08:14,910
+بالميسونية Freemason أو Freemasonry
+
+98
+00:08:17,150 --> 00:08:22,010
+وبدأ ظهور هذا المصطلح و هذا المبدأ في الولايات
+
+99
+00:08:22,010 --> 00:08:27,990
+المتحدة الأمريكية وكان بمعنى كما تحدثنا قبل قليل
+
+100
+00:08:27,990 --> 00:08:31,230
+ان تحويل الشاي إلى وضعية أخرى بمعنى تعميم الشاي
+
+101
+00:08:31,230 --> 00:08:36,950
+وتوسيع دائرته ليشمل alcohol بدل أن يكون خاص و
+
+102
+00:08:36,950 --> 00:08:39,770
+special بديش عام general
+
+103
+00:08:42,890 --> 00:08:47,430
+وبالتالي العولمة من خلال هذا المعنى اللغوي إذا
+
+104
+00:08:47,430 --> 00:08:55,360
+ارتبطت بجماعة أو بفئة أو ببلد إذا معنى عولمةأو
+
+105
+00:08:55,360 --> 00:09:00,000
+العولمة إذا صدرت من بلد أو من جماعة وبدأ تأخذ
+
+106
+00:09:00,000 --> 00:09:03,820
+المصطلح العولمة معناها تعميم نمط من الأنماط التي
+
+107
+00:09:03,820 --> 00:09:09,840
+تخص ذلك البلد أو تلك الجماعة وجعله يشمل الجميل بدل
+
+108
+00:09:09,840 --> 00:09:13,420
+أن يكون على مستوى محلي يعني يشمل الجميل ملاحظين أن
+
+109
+00:09:13,420 --> 00:09:17,860
+التعريفات كلها قريبة من بعض يعني جداالذي يهمنا
+
+110
+00:09:17,860 --> 00:09:23,000
+أكثر بعد التعرف على معنى الكلمة في الأصل، من وين
+
+111
+00:09:23,000 --> 00:09:28,720
+جاية هذه الكلمة وكيف ترجمت، الذي يهمنا هو هذا
+
+112
+00:09:28,720 --> 00:09:34,320
+المبدأ العولمة اليوم الشائع، معناه في الإصطلاح،
+
+113
+00:09:34,320 --> 00:09:37,380
+ماذا يعني الآن لما نقول العولمة ونحن في عصر
+
+114
+00:09:37,380 --> 00:09:43,280
+العولمة والعولمة ونتحدث عنالعالمة ذكرنا قبل قليل
+
+115
+00:09:43,280 --> 00:09:46,400
+أو في البداية أو في بداية الحديث عن المعنى اللغوي
+
+116
+00:09:46,400 --> 00:09:52,920
+أن العالمة نسبة إلى العالم وليس إلى العلم هذه
+
+117
+00:09:52,920 --> 00:09:58,630
+حقيقة يعني واضحة كما تحدثنا عنها في العلمانيةوقد
+
+118
+00:09:58,630 --> 00:10:05,090
+ظهرت أول ما ظهرت في مجال التجارة والمال والاقتصاد
+
+119
+00:10:05,090 --> 00:10:09,290
+فكان نوع من عولمة الاقتصاد والتجارة أن تصبح هذه
+
+120
+00:10:09,290 --> 00:10:13,250
+التجارة تجارة عالمية يعني صار التبادل التجاري
+
+121
+00:10:13,250 --> 00:10:18,210
+توسيق دائرة التجارة فكان كنظام أو كمفهوم يعني خاص
+
+122
+00:10:18,210 --> 00:10:23,030
+بالناحية الاقتصادية أو التجارية ثم أخذ يتوسع شيئا
+
+123
+00:10:23,030 --> 00:10:27,820
+فشيئا إلى أن أصبح يعومكل النواحي والمجالات
+
+124
+00:10:27,820 --> 00:10:32,960
+الاقتصادية وغيرها كالسياسية والاجتماعية والثقافية
+
+125
+00:10:32,960 --> 00:10:39,640
+والدينية كذل�� نرجع مرة أخرى إلى أسماء أخرى غير
+
+126
+00:10:39,640 --> 00:10:45,360
+العالمة لها علاقة أو من أسمائها النظام العالمي
+
+127
+00:10:45,360 --> 00:10:52,760
+الجديد يعادى الكلام مرة أخرى وربما كلمة نظام عالمي
+
+128
+00:10:52,760 --> 00:10:57,460
+وجديد كلمة النظام تعني في العادةالنظام السياسي،
+
+129
+00:10:57,460 --> 00:11:02,140
+نظام حكم، نظام السياسي، لكن هذه الكلمة ليست فقط
+
+130
+00:11:02,140 --> 00:11:06,000
+ذات نظامين سياسية، بل تشمل سياسية واقتصادية
+
+131
+00:11:06,000 --> 00:11:09,540
+وثقافية واجتماعية وتربوية كما قلنا
+
+132
+00:11:12,280 --> 00:11:18,120
+في تعريفات متعددة للعالمة و لما ننظر إلى هذه
+
+133
+00:11:18,120 --> 00:11:23,620
+التعريفات سنلاحظ من الملاحظة ان كل تعريف بيخص جانب
+
+134
+00:11:23,620 --> 00:11:26,560
+من الجوانب فبعض التعريفات تركز على الناحية
+
+135
+00:11:26,560 --> 00:11:29,820
+الاقتصادية البعض على الناحية السياسية البعض على
+
+136
+00:11:29,820 --> 00:11:34,260
+الناحية الثقافية و هكذا فهذا ما ذكر في هذه
+
+137
+00:11:34,260 --> 00:11:39,400
+التعريفات و كلها تعريفات يعني بسيطة وتحوم حول محور
+
+138
+00:11:39,400 --> 00:11:45,280
+واحدمن هذه التعريفات يا أخوات، من تقرألنا؟ خمس
+
+139
+00:11:45,280 --> 00:11:49,520
+تعريفات وفي النهاية سنرجح تعريفا منها، تفضلي هي
+
+140
+00:11:49,520 --> 00:11:54,200
+نظام عالم جديد يقوم على العرض اللي اكترهم، والثورة
+
+141
+00:11:54,200 --> 00:11:58,440
+المعلوماتية، المعلومات والإبتعاد التقاني غير محدود
+
+142
+00:11:58,920 --> 00:12:02,160
+إلى آخر هذا التعريف، إذن هي بتركز على مين؟ على
+
+143
+00:12:02,160 --> 00:12:07,200
+العقل الإلكتروني وعلى المعلومات يعني كأنها بتركز
+
+144
+00:12:07,200 --> 00:12:10,740
+على ناحية الـ إيش؟ الثقافية، كأن هنا العولمة
+
+145
+00:12:10,740 --> 00:12:15,240
+ثقافية تعميم ثقافة ومعلومات أن تصبح يعني عالمية
+
+146
+00:12:15,240 --> 00:12:19,640
+لكل يتدول في العالم ويتعرف عليها اتنين من
+
+147
+00:12:19,640 --> 00:12:25,720
+التعريفات من الأخوات ما شاركناش تفضلي ناخد من كل
+
+148
+00:12:25,720 --> 00:12:26,400
+جهة واحدة
+
+149
+00:12:31,530 --> 00:12:35,790
+بارك الله فيك، هنا بنلاحظ أنت تركيز على مين؟ سلع،
+
+150
+00:12:35,790 --> 00:12:39,190
+خدمات، أيضا أنا مغمجة شوية عشان يعني التركيز
+
+151
+00:12:39,190 --> 00:12:43,210
+الكلمات المركز عليها في التعريف، هنا عقل إلكتروني،
+
+152
+00:12:43,210 --> 00:12:46,350
+ثقافة، سلع، خدمات، أيدي عاملة، كان لها علاقة
+
+153
+00:12:46,350 --> 00:12:51,990
+بالتجارة أو الاقتصاد التعريف الثالث، تفضل، أنت
+
+154
+00:12:51,990 --> 00:12:55,570
+توقف، سمعناك أعتقد، اللي قدامك، تفضل، رأينا
+
+155
+00:12:55,570 --> 00:12:58,840
+التعريف التالت؟العملية التي يتم تقضاها أنها
+
+156
+00:12:58,840 --> 00:13:02,300
+الحواجز بين الدول والشعوب والتي تنتقل فيها المجتمع
+
+157
+00:13:02,300 --> 00:13:05,160
+من حتى الاقتراب والتجزئة إلى حتى الاقتراب والتوحد
+
+158
+00:13:05,160 --> 00:13:09,280
+إذا النوع من إيش؟ يعني الآن لغاء الحواجز بمعنى
+
+159
+00:13:09,280 --> 00:13:12,960
+سياسي وفيها نوع من الاقتصاد لغاء الحواجز يعني فيش
+
+160
+00:13:12,960 --> 00:13:17,760
+جمارك فيش كذا فيش كذا يعني أخذت مفهوما أوسع قليلا
+
+161
+00:13:17,760 --> 00:13:26,740
+التعريف الرابع .. مين تقرألنا؟ تفضلهي تعاصم شيوع
+
+162
+00:13:26,740 --> 00:13:29,680
+نمط الحياة الاستهلاكي الغربي و تعاصم أنهيات فرده
+
+163
+00:13:29,680 --> 00:13:33,460
+زياسيا و اقتصاديا و عالميا و عسكريا بعد التداعيات
+
+164
+00:13:33,460 --> 00:13:36,340
+العالمية التي نجمت عن انهيات الدماغ .. بدون ..
+
+165
+00:13:36,340 --> 00:13:40,120
+بدون التكملة يعني احنا الآن بنخص التعريف هي تعاصم
+
+166
+00:13:40,120 --> 00:13:44,260
+شيوع برك الله فيكي نمط الحياة الاست��لاكي الغربي
+
+167
+00:13:44,260 --> 00:13:48,740
+كأنه ناحية إيش؟ يعني اجتماعية، سلوكية، ثقافية
+
+168
+00:13:48,740 --> 00:13:54,280
+أحيانا لأن في الاستهلاك يعني ثقافة أصبحتو أضاف إلى
+
+169
+00:13:54,280 --> 00:13:58,560
+السياسة والاقتصاد يعني بدأ يكون فيه نوع من
+
+170
+00:13:58,560 --> 00:14:03,260
+الشمولية أكثر نوعا ما أو بوليان أو محاولة لفرض
+
+171
+00:14:03,260 --> 00:14:11,200
+الفلسفة الابراجماتية النفعية المادية العلمانية
+
+172
+00:14:11,200 --> 00:14:15,310
+بعيد عن الدينبحاولة لفرض هذه الفلسفة والثقافة
+
+173
+00:14:15,310 --> 00:14:20,570
+والهدف هو إقصاء وإبعاد وعزل الدين عن الحياة لأن
+
+174
+00:14:20,570 --> 00:14:25,650
+الفلسفة البراجماتية تقوم على المصلحة والمنفعة فمن
+
+175
+00:14:25,650 --> 00:14:29,950
+أجل هذه المصلحة والمنفعة ممكن أن يتنازل الإنسان عن
+
+176
+00:14:29,950 --> 00:14:35,030
+إيش؟مبادئيه؟ خلّيك براجماتي يعني تفت لمصلحتك
+
+177
+00:14:35,030 --> 00:14:38,790
+ومصلحتك في كذا ومصلحتك في كذا وبالتالي ممكن يتنازل
+
+178
+00:14:38,790 --> 00:14:43,670
+عن المبادئ يؤمن بيها لأنه يرى أنها ربما تحرمه من
+
+179
+00:14:43,670 --> 00:14:47,010
+مصلحة هنا أو هنا فيتنازل عن المبادئ مجرد مصالح
+
+180
+00:14:47,010 --> 00:14:51,090
+وقتية أو مصالح آنية أو مصالح شخصية هذا الراجل
+
+181
+00:14:51,090 --> 00:14:54,930
+براجماتي وهذا براجماتية وكذا يريدون أن يعمموا هذه
+
+182
+00:14:54,930 --> 00:15:01,470
+الثقافة علينا كمسلمينتعميم هذا النمط الحضاري على
+
+183
+00:15:01,470 --> 00:15:05,690
+بلدان العالم بيعتقدوا أنفسهم يعني يمتلكون حضارة لا
+
+184
+00:15:05,690 --> 00:15:09,050
+يملكها أحد وبالتالي هذه الحضارة التي هم عليها
+
+185
+00:15:09,050 --> 00:15:15,190
+يريدون أن يعمموها ويصدروها وينشروها في بلاد العالم
+
+186
+00:15:15,190 --> 00:15:22,070
+إذا يا أخوات من التعريفات السابقة يمكن أننجمع
+
+187
+00:15:22,070 --> 00:15:27,370
+تعريفًا واحدًا يكون شاملًا وجامعًا لكل التعريفات
+
+188
+00:15:27,370 --> 00:15:32,530
+ونأخذ منها يعني المحاور التي كانت تركز عليها
+
+189
+00:15:32,530 --> 00:15:37,690
+ونجعلها في قلب واحد وبوتقة واحدة وتعريف واحد يمكن
+
+190
+00:15:37,690 --> 00:15:43,070
+أن يكون هذا التعريف شامل وجامع العالمة هي الحالة
+
+191
+00:15:43,070 --> 00:15:50,790
+التي تتم فيها عملية تغيير الأنماروالنظم الاقتصادي
+
+192
+00:15:50,790 --> 00:15:57,290
+والثقافي والاجتماعي والقيم وإزالة الفروق الدينية
+
+193
+00:15:57,290 --> 00:16:01,390
+لفرق بين مسلم ويهودي ونصران في عصر العالم كله عام
+
+194
+00:16:01,390 --> 00:16:07,150
+وإزالة الفوارق الديني والقومي والوطنية كل هذه
+
+195
+00:16:07,150 --> 00:16:13,710
+التغيير الحاصل في إطار تدويل النظام الرأسمالي
+
+196
+00:16:13,710 --> 00:16:20,990
+الغربي الأمريكي الأوروبي وفقالرؤية الأمريكية
+
+197
+00:16:20,990 --> 00:16:27,990
+المهامنة المسيطرة اليوم التي تزعم أنها سيدة الكون
+
+198
+00:16:27,990 --> 00:16:33,930
+و حامية النظام العالمي الجديد لذلك العالم الآن
+
+199
+00:16:33,930 --> 00:16:39,380
+لمصلحة من؟أصلحت أمريكا و لذلك من أسمائها الامراكا
+
+200
+00:16:39,380 --> 00:16:43,380
+يعني اسم ليس بعيد و من الآن بتبنى نظام العالم
+
+201
+00:16:43,380 --> 00:16:48,420
+الجديد هي أمريكا وفق المتغيرات الدولية الجديدة بعد
+
+202
+00:16:48,420 --> 00:16:52,660
+سقوط الاتحاد السوفيتي و انهياره فأصبح الآن الذي
+
+203
+00:16:52,660 --> 00:16:58,220
+يحكم العالم هو قطب واحد و قوة واحدة هي قطب و قوات
+
+204
+00:16:58,220 --> 00:17:04,520
+الولايات المتحدة الأمريكية اه
+
+205
+00:17:06,180 --> 00:17:10,140
+نعم لو طلب مننا تعريف العالمة بتعريف واحد في أي
+
+206
+00:17:10,140 --> 00:17:14,020
+تعريف تختارينه وهذا هو التعريف الجامع الشامل
+
+207
+00:17:16,610 --> 00:17:20,490
+كيف ��شأت العولمة؟ أو متى نشأت؟ متى نشأت؟ يعني
+
+208
+00:17:20,490 --> 00:17:24,270
+تحديد الفترة الزمنية التي نشأت فيها العولمة هذا
+
+209
+00:17:24,270 --> 00:17:29,930
+مجال خلاف عند الباحثين والمؤرخين فبعضهم يرجعها إلى
+
+210
+00:17:29,930 --> 00:17:34,090
+نشأة قديمة وبعضهم يرجع إلى نشأة حديثة وهذا الذي
+
+211
+00:17:34,090 --> 00:17:39,510
+ذكرناه في المقدمة انه سنكتفي بالعناوين في القولين
+
+212
+00:17:39,510 --> 00:17:45,090
+والرأيين الرأي الأول بيقول انهظاهرة قديمة مش قديمة
+
+213
+00:17:45,090 --> 00:17:49,050
+يعني من عمر الزمان او قدام الزمان يعني الى خمسة مو
+
+214
+00:17:49,050 --> 00:17:52,870
+يعني مش حديثة معنى قديمة يعني ليست حديثة معنى
+
+215
+00:17:52,870 --> 00:17:58,590
+الحديث فالها خمس قرون تقريبا ترجع الى القرن الخامس
+
+216
+00:17:58,590 --> 00:18:03,210
+عشر الميلاد زمن النهضة الأوروبية الحديث وفي قول
+
+217
+00:18:03,210 --> 00:18:09,770
+تاني بيقول ترجع الى مين؟ رأي تاني؟ ظاهرة
+
+218
+00:18:09,770 --> 00:18:14,120
+جديدة فما هي الانتدادعبارة عن امتداد النظام
+
+219
+00:18:14,120 --> 00:18:19,840
+الرأسمالي الغربي نعم اخر مرحلة وصل إليها النظام
+
+220
+00:18:19,840 --> 00:18:25,460
+برك الله فيك الرأسمالي الغربي العلماني كان هو يعني
+
+221
+00:18:25,460 --> 00:18:31,920
+العولمة بأفكارها ومبادئها اللي ذكرناها قبل قليل في
+
+222
+00:18:31,920 --> 00:18:36,020
+التعريفات المختلفة أو في التعريف الجامعي ويؤرق إلى
+
+223
+00:18:36,020 --> 00:18:44,330
+من المنتصفالثاني للقرن العشرين كان 1950 فما فوق أو
+
+224
+00:18:44,330 --> 00:18:49,630
+فوق الخمسينيات يعني بعد الخمسينيات وذلك تحديدا بعد
+
+225
+00:18:49,630 --> 00:18:54,510
+انتهاء الحرب الباردة بين الاتحاد السوفيتي
+
+226
+00:18:54,510 --> 00:19:01,650
+والولايات المتحدة الأمريكية وكان ذلك عام 1961 طبعا
+
+227
+00:19:01,650 --> 00:19:06,500
+الحرب الباردة يعني الكل كان بحشة قوةو يخيف بها
+
+228
+00:19:06,500 --> 00:19:10,260
+الخاصم و العدو المنافس إله أننا لدينا قوة نووية و
+
+229
+00:19:10,260 --> 00:19:14,180
+قنابل نووية و نحن نمتلك هذا بيحشدوا هذا كأن حرب ..
+
+230
+00:19:14,180 --> 00:19:20,320
+بل حرب أعصاب يعني تجهيز و تهيئ القوة لكلا القطبين
+
+231
+00:19:20,320 --> 00:19:24,900
+ثم أتلى ذلك سقوط الاتحاد السوفيتي سياسيا و
+
+232
+00:19:24,900 --> 00:19:33,080
+اقتصاديا في العام 1991 و ما تبعه من انفرادالقطب
+
+233
+00:19:33,080 --> 00:19:37,500
+الواحد في العالم وهو الولايات المتحدة الأمريكية
+
+234
+00:19:37,500 --> 00:19:42,160
+هذا يؤرق العالم بهذه التاريخين الأول أو الثاني على
+
+235
+00:19:42,160 --> 00:19:49,520
+خلاف بين الباحثين أو المؤرخين ما هي أهداف العالم؟
+
+236
+00:19:50,950 --> 00:19:55,250
+التي تعرفنا عليها وعلى أفكارها وعلى مبادئها وعلى
+
+237
+00:19:55,250 --> 00:19:59,250
+ما تنادي به لها أهداف من ورا وهي أهداف كثيرة نقتصر
+
+238
+00:19:59,250 --> 00:20:03,230
+في الحديث على الثقافية والدينية منها وانتبهوا يا
+
+239
+00:20:03,230 --> 00:20:09,690
+أخوات هناك أهداف وهناك آثار فالأهداف غير الآثار
+
+240
+00:20:09,690 --> 00:20:14,010
+أهداف وكذا وكذا وكذا فمن تحقيق هذه الأهداف ينتج
+
+241
+00:20:14,010 --> 00:20:20,290
+آثار في المجتمعونبدأ بالأثار بالأهداف والأثار
+
+242
+00:20:20,290 --> 00:20:29,010
+الثقافية ولعلها أختار هذه الأهداف فهذه الثقافة
+
+243
+00:20:29,010 --> 00:20:35,250
+ثقافة العالمة والهدف من العالمة الهدف الثقافي هو
+
+244
+00:20:35,250 --> 00:20:40,530
+إيش هذا الهدف الثقافي؟ هنا ما نريد أن نصيغه كما
+
+245
+00:20:40,530 --> 00:20:44,730
+يقول أحد الكتاب الغربيين الباحثين في العالمة
+
+246
+00:20:44,730 --> 00:20:50,940
+بلقيزر يقولأيش الهدف؟ يشخص لنا هذا الهدف و يبين
+
+247
+00:20:50,940 --> 00:20:56,200
+لنا هذا الهدف، ايش هو هذا ��لهدف؟ فتل قال العالم
+
+248
+00:20:56,200 --> 00:21:01,240
+اللي بيزعي رواتنا هي انها انتقال من مرحلة التقاط
+
+249
+00:21:01,240 --> 00:21:05,280
+الوطنية لتقاط عالية جديدة اللي عالية في حقيقتها
+
+250
+00:21:06,370 --> 00:21:11,210
+اتصاب ثقافي لثقافة الآخرين وعضوان على هذه الثقافات
+
+251
+00:21:11,210 --> 00:21:16,790
+المختلفة وفرض للثقافة وكأنه من هذه الكلمات التلاتة
+
+252
+00:21:16,790 --> 00:21:23,650
+بنطلع ونستخرج الأهداف الثقافية للعالم من كلام هذا
+
+253
+00:21:23,650 --> 00:21:29,010
+الكاتب خلوكم معنا بالله يا أخوان ماهي هذه الأهداف
+
+254
+00:21:29,010 --> 00:21:32,170
+الثقافية للعالم؟ مافي تلت أهداف ممكن أن نستخرجها
+
+255
+00:21:32,170 --> 00:21:32,850
+الأهداف الأول
+
+256
+00:21:36,130 --> 00:21:41,670
+البراجمات إذا في نظام غربي رقسمالي بدنا نروّج
+
+257
+00:21:41,670 --> 00:21:45,890
+لفلسفته لثقافته الفلسفة هنا بمعنى الثقافة فلسفة
+
+258
+00:21:45,890 --> 00:21:52,470
+الثقافة والعلم فنريد أن نروّج للثقافة الغربية
+
+259
+00:21:52,470 --> 00:21:57,810
+الأجنبية وهذه الثقافة اتنين ايضا فضل
+
+260
+00:22:01,480 --> 00:22:05,020
+بارك الله فيك، فهذه الثقافة اللي بنروّج إليها،
+
+261
+00:22:05,020 --> 00:22:10,460
+بنفرضها أفرد، بنعلمها ونعممها على الجميع حتى تصبح
+
+262
+00:22:10,460 --> 00:22:16,460
+ثقافة الجميع، وبالتالي الهدف الثالث، طبعا الأهداف
+
+263
+00:22:16,460 --> 00:22:19,580
+كلها مكملة لبعض، يعني مش منفصلة عن بعض، مش هدف
+
+264
+00:22:19,580 --> 00:22:24,100
+مفصل، نبدأ بكذا ثم كذا ثم كذا، نعم يا أخواتي، من
+
+265
+00:22:24,100 --> 00:22:26,180
+الأخوات اللي ما سمعناهمش، فضله
+
+266
+00:22:29,310 --> 00:22:33,610
+وبالتالي برك الله فيك إلغاء الهوية الثقافية وما
+
+267
+00:22:33,610 --> 00:22:36,810
+تتميز به كل أمة أو كل شعب عن غيره من الأمم أو
+
+268
+00:22:36,810 --> 00:22:42,030
+الشعوب واستبدالها وإلغاء هذه الهوية الشخصية
+
+269
+00:22:42,030 --> 00:22:49,080
+المميزة لأي أمة من الأمم أو شعب من الشعوبوعملاء
+
+270
+00:22:49,080 --> 00:22:53,000
+الغرب في العالم الإسلامي كما رأيناهم في العلمانية
+
+271
+00:22:53,000 --> 00:22:58,100
+ومن قبل في الاستشراق وفي التغريب يروّجون للعالمة
+
+272
+00:22:58,100 --> 00:23:02,900
+ويحاولون تعميم هذه الثقافة وهذه الفلسفة القائمة
+
+273
+00:23:02,900 --> 00:23:10,190
+على المادة والفكر الغربي العلمانيهذه أهداف الثقافة
+
+274
+00:23:10,190 --> 00:23:16,110
+يتبع ذلك أثار أو ينتج عن ذلك أثار لهذه العالمة
+
+275
+00:23:16,110 --> 00:23:21,450
+يجنيها أو تجنيها الشعوب غير الأمريكية والغربية
+
+276
+00:23:21,450 --> 00:23:26,770
+اللي تفرض ثقافتها على الآخرين ونحن كعالم إسلامي
+
+277
+00:23:26,770 --> 00:23:32,630
+بالدرجة الأولى لأننا نحن المستهدفون من هذه العالمة
+
+278
+00:23:32,630 --> 00:23:36,410
+وفرض هذه الثقافة الغربية من هذه الأثار يا أخواتي
+
+279
+00:23:36,410 --> 00:23:42,230
+عند خمسأثار يمكن أن نرصدها هدف الأثار الأول اتفضل
+
+280
+00:23:42,230 --> 00:23:44,990
+اقول مشهورة الثقافة الاستهلاكية حيث ان العالم
+
+281
+00:23:44,990 --> 00:23:49,130
+متمشج لثقافة الاستهلاك التي بتخدمها كادة قوية من
+
+282
+00:23:49,130 --> 00:23:52,790
+أجل إطلاق شعبات الاستهلاك إلى أقصى عنها ومبتالي
+
+283
+00:23:52,790 --> 00:23:56,390
+تشجيع الأعراف السائلة في العالم أحسنت وبرك الله
+
+284
+00:23:56,390 --> 00:24:02,820
+فيك، هذا أهم شيءوأخطر شيء بدأ يعني يتفش في العالم
+
+285
+00:24:02,820 --> 00:24:08,100
+الإسلامي أو غير الأوروبي والأمريكي تعود العالم
+
+286
+00:24:08,100 --> 00:24:12,760
+العربي والإسلامي على الاستهلاك أن يستورد كل ما عند
+
+287
+00:24:12,760 --> 00:24:17,580
+الغرب ويأخذ كل ما عند الغرب ليستهلكه ويستخدمه لا
+
+288
+00:24:17,580 --> 00:24:21,280
+بيفكر ينتج ولا يخترع ولا يصدر ولا يفعل يأخذ
+
+289
+00:24:21,280 --> 00:24:26,680
+ويستهلك يشتري أشياء جاهزة فيستهلكها يعني خدماتية
+
+290
+00:24:26,680 --> 00:24:32,260
+في حياتههم يفكرون و يخططون و يبدعون و يصدرون و
+
+291
+00:24:32,260 --> 00:24:36,780
+ينتجون و بيستفيدوا و بيربحوا و نحن فقط يعني نستقبل
+
+292
+00:24:36,780 --> 00:24:42,380
+و نستهلك هذه الثقافة اللي فرضوها علينا ليس لكم إلا
+
+293
+00:24:42,380 --> 00:24:47,260
+أن تتقبلوا بضاعتنا و سلعاتنا و أغذيتنا و موادنا
+
+294
+00:24:47,260 --> 00:24:51,160
+احنا بنعملها و بننتجها و انتوا يعني ماعليكم إلا أن
+
+295
+00:24:51,160 --> 00:25:00,240
+تستهلكوها اتنين من هذه الأثارميه من الأخوات؟ فضل
+
+296
+00:25:00,240 --> 00:25:05,660
+الأخت اللي وراك نعم،
+
+297
+00:25:05,660 --> 00:25:10,300
+برك الله فيك، إذا هذا يتقاطع أو تتقاطع فيه العالم
+
+298
+00:25:10,300 --> 00:25:14,800
+مع التغريب كونه وسيلة من وسائله، مش من وسائل
+
+299
+00:25:14,800 --> 00:25:20,470
+التغريب، رابعا العالم منأثار هذه العالمة هو
+
+300
+00:25:20,470 --> 00:25:26,850
+التغريب الذي يستهدفون به المسلمين ليكونوا غربيين
+
+301
+00:25:26,850 --> 00:25:32,850
+في ثقافتهم هنا ومعزولين عن قضايا شعوبهم وأمتهم
+
+302
+00:25:32,850 --> 00:25:38,510
+وهمومها هذا المطلوب حصر المسلمين في هذه الثقافة
+
+303
+00:25:38,510 --> 00:25:41,830
+الاستهلاكية والغربية الأجنبية
+
+304
+00:25:44,380 --> 00:25:48,840
+تلاتة من هذه الأثار أخوات إشاعت ما يسمى بأدب الجنس
+
+305
+00:25:48,840 --> 00:25:52,080
+وثقافة العنف التي عليها الغرب اليوم يريدون لهذه
+
+306
+00:25:52,080 --> 00:25:56,340
+الثقافة أن تشيع بين المسلمين كما هو الحال في
+
+307
+00:25:56,340 --> 00:26:01,600
+العالم الغربي والأجنبيوقد شاعت بالفعل وللأسف
+
+308
+00:26:01,600 --> 00:26:05,000
+الشديد في كثير من مولدان العالم العربي والإسلامي
+
+309
+00:26:05,000 --> 00:26:09,500
+وليزال هذا العالم يعاني من هذه الثقافة التي تجري
+
+310
+00:26:09,500 --> 00:26:14,420
+ورا الشهوات وتحقيق الرغبات النفس بعيدا عن الدين
+
+311
+00:26:14,420 --> 00:26:19,560
+والأخلاق والحياء وغيرها وثقافة العنف التي يراونها
+
+312
+00:26:19,560 --> 00:26:25,280
+في الأفلام التي يشاهدونها عبر القنوات الفضائية
+
+313
+00:26:25,280 --> 00:26:32,920
+والإعلانات والدعايات وغيرهايستمع إليه أو يشاهده
+
+314
+00:26:32,920 --> 00:26:40,180
+العالم العربي والإسلامي عن الغرب أثر رابع من هذه
+
+315
+00:26:40,180 --> 00:26:46,700
+الأثار أيضاً أثر العالم الثقافية تفضل مش عارف
+
+316
+00:26:46,700 --> 00:26:47,400
+أسمه؟
+
+317
+00:27:04,200 --> 00:27:10,940
+ماعنكش ثقافة غربية و لا ثقافة أجنبيه اسمه Michael
+
+318
+00:27:10,940 --> 00:27:16,230
+Jacksonيعني على الأقل اسمه حتى اللي عمره شافته
+
+319
+00:27:16,230 --> 00:27:21,130
+ماتشوفوش أحصلها فاحنا ان شاء الله ما نعرف .. اه
+
+320
+00:27:21,130 --> 00:27:23,930
+فهذا الراجل مشهور في الغرب و في أمريكا و في أوروبا
+
+321
+00:27:23,930 --> 00:27:28,250
+و في عالم العربي و الإسلام و عندنا كمان في .. يعني
+
+322
+00:27:28,250 --> 00:27:33,010
+لم يقعد أحد يجهل هذا الاسم حتى لو لم يشاهده أو إلا
+
+323
+00:27:33,010 --> 00:27:37,920
+يكون قد رأاه ولو بالخطأ هنا أو هناكقيل عنه أنه
+
+324
+00:27:37,920 --> 00:27:43,540
+أسلم، لا ندري مدى صحة هذا الخبر، أنا أقول قيل عنه،
+
+325
+00:27:43,540 --> 00:27:47,200
+ولكن لا ندري مدى صحة هذا الخبر، عشان اللي سمع هذا
+
+326
+00:27:47,200 --> 00:27:52,560
+الخبر يعني يتحقق منهو أيضا دخل علينا مين كمان؟
+
+327
+00:27:52,560 --> 00:27:58,200
+رامبو البطل الذي لا يقهر اللي بيحمل الإسلاح البطل
+
+328
+00:27:58,200 --> 00:28:03,100
+الفولاذي الكذا الكذا وهذا يا أخوات يعني انتبهوا
+
+329
+00:28:03,100 --> 00:28:07,000
+إلى الخبث والدهاء والمكر الأمريكي والأوروبي والأجد
+
+330
+00:28:07,020 --> 00:28:10,540
+هذ�� رمز الرجل الأمريكي الذي .. الراجل الذي لا يقهر
+
+331
+00:28:10,540 --> 00:28:14,780
+هو أمريكي هذا رمز ورسالة قوية للشعوب العربية
+
+332
+00:28:14,780 --> 00:28:19,620
+والإسلامية أن الراجل الأمريكي ما له لا يقهر بطل من
+
+333
+00:28:19,620 --> 00:28:23,560
+حديد فلاذي هذا مهما فكر أحد العالم أن يقهره أو
+
+334
+00:28:23,560 --> 00:28:28,000
+ينتصر عليه لن يستطيع فبكونوا مئات مطخوا عليه
+
+335
+00:28:28,000 --> 00:28:33,610
+وبيصوب عليه فلا يتأثرأو يعني مهما فعل هؤلاء، هذا
+
+336
+00:28:33,610 --> 00:28:37,890
+رمز، نوع من الإحاء والرمزية ورسالة قوية للعالم،
+
+337
+00:28:37,890 --> 00:28:42,350
+يعني هو ما بي .. بي .. بي .. بيصدروا أفلام هكذا
+
+338
+00:28:42,350 --> 00:28:45,970
+لمجرد أنها أفلام، بيحطوا فيها رسائل معينة في هذه
+
+339
+00:28:45,970 --> 00:28:50,610
+الأفلام لتصل إلى العالم العربي والإسلامي والعالم
+
+340
+00:28:50,610 --> 00:28:57,030
+كله خمسة أيضا من أثر هذه الثقافة، فضل يا أخت
+
+341
+00:29:07,650 --> 00:29:11,390
+بارك الله فيك وده واضح جدا يا أخوات وما ننظر دايما
+
+342
+00:29:11,390 --> 00:29:16,210
+إلى قطعنا الصغير الكذا وإن كان فيه ما يكفيه لكن
+
+343
+00:29:16,210 --> 00:29:21,210
+بدنا أيضا ننظر إلى العالم العربي والإسلام فكثير من
+
+344
+00:29:21,210 --> 00:29:25,110
+نساءنا وأولادنا حتى كمان وبناتنا وغيرها ذكورا
+
+345
+00:29:25,110 --> 00:29:30,280
+وإناثا يقلدون الغربوأوروبا في أزيائهم في مطاعمهم
+
+346
+00:29:30,280 --> 00:29:33,620
+في مأكلاتهم في منتجاتهم في منتجاتهم يعني على
+
+347
+00:29:33,620 --> 00:29:36,960
+الطريقة الغربية الأجنبية الأوروبية و هكذا و هذا
+
+348
+00:29:36,960 --> 00:29:41,220
+نوع من التغريب واضح و اتكلمنا عنه كثيرا في الحديث
+
+349
+00:29:41,220 --> 00:29:45,480
+عن التغريب حتى أصبحت و دي ثقافة الآن انا بتكلم عن
+
+350
+00:29:45,480 --> 00:29:50,420
+ثقافة من أثارة أزياء نساء و بنات المسلمين و أولاد
+
+351
+00:29:50,420 --> 00:29:55,140
+المسلمين تحمل عبارات غربية أجنبية أمريكية أحيانا
+
+352
+00:29:55,140 --> 00:30:00,280
+يابانية صينية فيها كلماتيخجل الإنسان ويستحي في هذا
+
+353
+00:30:00,280 --> 00:30:05,200
+المقام بين أخواته المسلمات أن يذكرها مكتوبة على
+
+354
+00:30:05,200 --> 00:30:10,320
+هذه البلايز وهذه الأقمشة وهذه الكلمات باللغة
+
+355
+00:30:10,320 --> 00:30:14,060
+الإنجليزية ربما كثير مننا لا ينتبه إليها أو لا
+
+356
+00:30:14,060 --> 00:30:19,100
+يعرف معناها لكن يكون معناها مقصود ومغزاها مقصود
+
+357
+00:30:19,100 --> 00:30:22,680
+بيلبسها شبابنا و أحيانا بصلف المزج وهي مكتوب عليه
+
+358
+00:30:22,680 --> 00:30:27,710
+وهو لا يعلم واللي ورا بتطلع فيهاللي بيعرف يعرف
+
+359
+00:30:27,710 --> 00:30:31,990
+واللي مابيعرفش مابيعرفه لكنها مقصود وقد تحمل أسماء
+
+360
+00:30:31,990 --> 00:30:37,170
+آلهات اليابانيين والصينيين والهنود وبوذا وغيرها
+
+361
+00:30:37,170 --> 00:30:41,470
+وقد تحمل الشرط وانا نصلي فيها كأولادنا ونستوردها
+
+362
+00:30:41,470 --> 00:30:46,370
+ونستقبلها دون أن نفتش عن معناها أو ننتبه إلى
+
+363
+00:30:46,370 --> 00:30:51,070
+معناها ونكون مقصودة في انتشارها بين أبناء وابنات
+
+364
+00:30:51,070 --> 00:30:51,630
+المسلمين
+
+365
+00:30:54,430 --> 00:30:57,630
+الهدف الثاني والأخير طبعا في الأهداف لأن احنا
+
+366
+00:30:57,630 --> 00:31:03,910
+هدفين الهدف الديني والذي يتبعه الأثار الدينية
+
+367
+00:31:03,910 --> 00:31:08,370
+باختصار لأنه طيلة فيه لأنه معنيين بكسب الوقت
+
+368
+00:31:08,370 --> 00:31:13,150
+والانتهاء خاصة أنه اتأخرنا يعني شوية كون هذه
+
+369
+00:31:13,150 --> 00:31:17,530
+العالمة يا أخوات قد أتت إلينا من الغرب وهذا الغرب
+
+370
+00:31:17,530 --> 00:31:22,650
+ماله؟ مسلم، مؤمن، زينة ولا ماله؟كافر معروف
+
+371
+00:31:22,650 --> 00:31:26,450
+العلمانية تعني فصل الدين وعزله وبالتالي العولمة
+
+372
+00:31:26,450 --> 00:31:31,310
+كذلك إذا هو يهدف إلى إقصاء وإبعاد المسلمين عن
+
+373
+00:31:31,310 --> 00:31:36,310
+دينهم وآيات كثيرة بتوصف لنا هذا العدو بأنه لن يرضى
+
+374
+00:31:36,310 --> 00:31:40,070
+عنه لا اليهود ولا النصارى حتى نتبع ملتهم ولن ترضى
+
+375
+00:31:40,070 --> 00:31:44,610
+عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم وآيات كثيرة
+
+376
+00:31:44,610 --> 00:31:49,190
+وذا كاتب مسلم جلال أمين يشخص لنا حال العولمة
+
+377
+00:31:49,190 --> 00:31:55,270
+والقائمين عليهابأن المسلمين يكرهونهم ليس فقط
+
+378
+00:31:55,270 --> 00:32:00,210
+للنحيا الاقتصادية كما يتوهم البعض لعالم الاقتصادية
+
+379
+00:32:00,210 --> 00:32:04,130
+وإنما بسبب
+
+380
+00:32:04,130 --> 00:32:08,770
+ديني لأنهم يريدون أن يصدروا لنا شيء في هذا الجانب
+
+381
+00:32:08,770 --> 00:32:14,110
+والمجال يا أخوات تفضلي الخشكية في المنطقات الدينية
+
+382
+00:32:14,110 --> 00:32:17,350
+وطرس المقدسات لشعوب المسلمة لصالح الحكومة المادية
+
+383
+00:32:17,350 --> 00:32:20,270
+اللا دينيةبارك الله فيك، يعني هذا برضه من أهداف
+
+384
+00:32:20,270 --> 00:32:23,490
+الاستشراق والتغريب وغير أن يشككون في معتقداتنا
+
+385
+00:32:23,490 --> 00:32:27,230
+وعقيدتنا ومقدساتنا ويحلوا بدلا منها فلسفتهم
+
+386
+00:32:27,230 --> 00:32:29,030
+المادية الغربية
+
+387
+00:32:32,690 --> 00:32:35,910
+نعم، برضه هذا يتقاطعوا فيه مع العلمانية و مع
+
+388
+00:32:35,910 --> 00:32:39,430
+التغريب و مع غيرهم، بدهم يقصوا الإسلام و يعزلوا عن
+
+389
+00:32:39,430 --> 00:32:43,230
+الحكم و التشريع، هذه من ضمن العولمة اللي يريدوا أن
+
+390
+00:32:43,230 --> 00:32:47,410
+يصدروها إلى العالم العربي و الإسلامي تلاتة، و هذا
+
+391
+00:32:47,410 --> 00:32:53,890
+هدف خبيث و واضح جدا في رمضان، نلمحه، بنشوفه، فضل
+
+392
+00:32:53,890 --> 00:32:59,010
+يا أخيبمناسبة استهلاكي؟ نعم، يصير شهر رمضان الناس
+
+393
+00:32:59,010 --> 00:33:03,410
+بتنتظره على أحر من الجمر، لماذا؟ كانت المسلسلات
+
+394
+00:33:03,410 --> 00:33:08,170
+الرمضانية و الأكل اللي في رمضان و المطبخ اللي مش
+
+395
+00:33:08,170 --> 00:33:11,070
+عارف ايش اللي في رمضان و الشيف تفلان و الشيف
+
+396
+00:33:11,070 --> 00:33:16,920
+تفلانة اللي بتقدم لنا المطعمات و المأكولاتبصير
+
+397
+00:33:16,920 --> 00:33:20,080
+الناس تفكر في رمضان إيش ده تاكل وإيش ده تشرب وكأنه
+
+398
+00:33:20,080 --> 00:33:23,780
+شهر مأكلات ومشروبات ليس شهر عبادة وطاعة وقراءة
+
+399
+00:33:23,780 --> 00:33:27,400
+القرآن اللي هاء الناس وده من الثقافة الاستهلاكية
+
+400
+00:33:27,400 --> 00:33:33,270
+وأيضا من الأهداف الدينيةأخر شيء في الحديث عن
+
+401
+00:33:33,270 --> 00:33:36,610
+العولمة عشان اني عشان ايه كده احنا يعني ماطلناش
+
+402
+00:33:36,610 --> 00:33:41,130
+حاجة كتيرة واطلنا قليلا في الوقت الأثار الدينية
+
+403
+00:33:41,130 --> 00:33:46,710
+للعولمة تتمثل في هذه الأثار الثلاثة واحد منها
+
+404
+00:33:46,710 --> 00:33:50,150
+التحدي الخطير الذي تواجه الشريعة الإسلامية من
+
+405
+00:33:50,150 --> 00:33:53,710
+القوى المحلية العالمية التي تتلقى الحماية الدولية
+
+406
+00:33:53,710 --> 00:33:57,350
+المعنوية من منظمات حق الإسلامبارك الله فيك صار لان
+
+407
+00:33:57,350 --> 00:34:01,530
+في علينا تحدي كمسلمين في العالم لان هدولة بتحدوك
+
+408
+00:34:01,530 --> 00:34:08,030
+بيصدروا ثقافتهم بيصدروا العالمة في كل الاتجاهات
+
+409
+00:34:08,030 --> 00:34:12,230
+السياسية والدينية والاقتصادية ماذا أنتم فاعلون؟
+
+410
+00:34:12,230 --> 00:34:16,130
+كيف ستتصرفون؟ كيف ستدافعون عن أنفسكم؟ عن دينكم؟ عن
+
+411
+00:34:16,130 --> 00:34:20,650
+كذا؟ معناه ذلك في نوع من التحدي والاستفزاز اتنين
+
+412
+00:34:22,290 --> 00:34:25,010
+نيم الأخوات ما سمعناهم مش تف��لوا انتشار الجمعيات
+
+413
+00:34:25,010 --> 00:34:28,410
+الأهلية المدعومة غربيا اللتي تقوم بمحاربة الهوية
+
+414
+00:34:28,410 --> 00:34:30,970
+التقاطية الإسلامية بارك الله في كوان المنتشرة في
+
+415
+00:34:30,970 --> 00:34:33,530
+العالم العربي والإسلامي وإن هنا في قطاع غزة وفي
+
+416
+00:34:33,530 --> 00:34:40,710
+فلسطين جمعيات كثيرة مدعومة من الغرب بهدف أيضا تمس
+
+417
+00:34:40,710 --> 00:34:44,890
+الهوية الإسلامية والتشكيك في مبادئ الإسلام نقطة
+
+418
+00:34:44,890 --> 00:34:49,540
+ثالثة والأخيرة وبها نختماه مين من الأخر .. و ده
+
+419
+00:34:49,540 --> 00:34:52,460
+أخر واحدة .. أخر واحدة في أخر نقطة
+
+420
+00:34:56,240 --> 00:34:59,920
+إثارة الشبهات حول النظام الإسلامي والتشريع والحكم
+
+421
+00:34:59,920 --> 00:35:05,640
+وكذا خاصة فيما يتعلق بمجال الرجل والمرأة يبقى يا
+
+422
+00:35:05,640 --> 00:35:09,560
+أخوات موضوع الوسائل كما قلنا من الخمستعاش الوسيلة
+
+423
+00:35:09,560 --> 00:35:14,120
+يعني نقرأ خمس وسائل نتركها لكم لضيق الوقت وسهلة هي
+
+424
+00:35:14,120 --> 00:35:17,960
+يعني مش مطموعة فيها التفصيل من الخمستعش فقط خمس
+
+425
+00:35:17,960 --> 00:35:23,140
+وسائل وبهذا ننهي العالماء اللي نتحدث في المحاضرة
+
+426
+00:35:23,140 --> 00:35:26,510
+القادمة الله تعالى عن الماسونيةالسلام عليكم و رحمه
+

PL9fwy3NUQKwZZ8ASUiLEKVKvwcEdfmB_y/AZS1oU51tQg_raw.srt

@@ -0,0 +1,1708 @@
+1
+00:00:19,830 --> 00:00:23,210
+الحمد لله يا رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف
+
+2
+00:00:23,210 --> 00:00:27,950
+الخلق وسيد المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
+
+3
+00:00:27,950 --> 00:00:32,330
+أجمعين اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت
+
+4
+00:00:32,330 --> 00:00:36,730
+العليم الحكيم اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما
+
+5
+00:00:36,730 --> 00:00:41,070
+علمتنا وازدنا علمة آمين يا رب العالمين أما بعد
+
+6
+00:00:41,980 --> 00:00:45,880
+تهينا يا أخوات في المحاضرة الماضية من الحديث عن
+
+7
+00:00:45,880 --> 00:00:52,040
+ثالث وسائل التغريب وهي المرأة وفي محاضرة اليوم ان
+
+8
+00:00:52,040 --> 00:00:56,240
+شاء الله نتعرف على رابع وسائل التغريب وهي العولمة
+
+9
+00:00:56,240 --> 00:01:01,260
+هذه الكلمة نريد أن نتعرف على معناها في اللغة في
+
+10
+00:01:01,260 --> 00:01:06,200
+الاصطلاح نتعرف على أهداف ووسائل العولمة ان شاء
+
+11
+00:01:06,200 --> 00:01:14,010
+الله تعالى الحديث عن العولمةتردد كثيرا وكثرة في
+
+12
+00:01:14,010 --> 00:01:19,190
+القرن العشرين أو العشر الأخيرة سنوات العشر الأخيرة
+
+13
+00:01:19,190 --> 00:01:24,110
+من القرن العشرين يعني مش من قديم كثيرا وخاصة بعد
+
+14
+00:01:24,110 --> 00:01:29,370
+سقوط الاتحاد السوفييتي وحمل هذا المصطلح أو هذا
+
+15
+00:01:29,370 --> 00:01:33,330
+المفهوم أو هذا المبدأ أو هذه الوسيلة من وسائل
+
+16
+00:01:33,330 --> 00:01:38,580
+التغريب حملت أسماء عديدة من هذه الأسماءأه يا أخوات
+
+17
+00:01:38,580 --> 00:01:44,180
+غير كلمة العولمة يقال عنها النظام العالمي الجديد
+
+18
+00:01:44,180 --> 00:01:50,060
+صفرنا العولمة والنظام العالمي الجديدوصار أيضًا من
+
+19
+00:01:50,060 --> 00:01:54,080
+أسماء المتغيرات الدولية الجديدة ويقال لها أيضًا
+
+20
+00:01:54,080 --> 00:01:59,260
+كمان اسم بدل العولمة من العالم الكونية من الكون
+
+21
+00:01:59,260 --> 00:02:03,740
+العالم والكون وأيضًا يقال لها الأمريكا بالنسبة إلى
+
+22
+00:02:03,740 --> 00:02:08,960
+أمريكا يعني لأنها رعية العولمة وقائدتها واللي الآن
+
+23
+00:02:08,960 --> 00:02:11,360
+تسيطر على العالم يعني بيها
+
+24
+00:02:14,190 --> 00:02:20,670
+معظم الأفكار التي أُخذت للعالمة وتضمنتها أو تضمنها
+
+25
+00:02:20,670 --> 00:02:26,770
+مفهوم العالمة جاءت في كتاب لكاتب أمريكي ياباني
+
+26
+00:02:26,770 --> 00:02:31,760
+الأصل لكن عاش في أمريكا اسمه Francis Fukuyamaله
+
+27
+00:02:31,760 --> 00:02:38,200
+كتاب سماه نهاية التاريخ والإنسان الأخير أجاءت
+
+28
+00:02:38,200 --> 00:02:42,840
+الأفكار التي تتضمنها العالمة في هذا الكتاب فما هي
+
+29
+00:02:42,840 --> 00:02:45,940
+هذه الأفكار الأساسية الرئيسة اللي تضمنها هذا
+
+30
+00:02:45,940 --> 00:02:50,720
+الكتاب عن العالمة أو حول العالمة من هذه الأفكار
+
+31
+00:02:50,720 --> 00:02:54,260
+واحد انتصار النظام الأسماكي الإبراهيمي والامتناطي
+
+32
+00:02:54,260 --> 00:02:58,370
+الغربي على سؤالهذا ما جاء بارك الله فيك في هذا
+
+33
+00:02:58,370 --> 00:03:02,090
+الكتاب إنه الآن هذه المرحلة أو نهاية التاريخ وقف
+
+34
+00:03:02,090 --> 00:03:08,170
+وتحدد بانتصار النظام الرأسمالي الغربي النظام
+
+35
+00:03:08,170 --> 00:03:12,170
+الاقتصادي طبعا الليبرالي والليبرالية ماذا تعني
+
+36
+00:03:12,170 --> 00:03:15,250
+اليوم في اتجاه الليبرالي مديلا عن العلمانية
+
+37
+00:03:15,250 --> 00:03:20,320
+الليبرالية يعني الحريةالمطلقة الإنسان الحرية
+
+38
+00:03:20,320 --> 00:03:23,980
+المطلقة أن يفعل ما يشاء في ظل النظام الليبرالي لا
+
+39
+00:03:23,980 --> 00:03:28,740
+يقيده دين ولا خلق ولا مبدأ ولا كذا والديمقراطية
+
+40
+00:03:28,740 --> 00:03:32,320
+التي تُعطي الإنسان حقه في التعبير عن رأي واختيار
+
+41
+00:03:32,320 --> 00:03:36,380
+ومثلي وغيره وحكم الشعب للشعب وحكم الشعب نفسه ب��فسه
+
+42
+00:03:36,380 --> 00:03:41,250
+إلى آخره هذا النظامبهذه المواصفات نظام الرأسمالي
+
+43
+00:03:41,250 --> 00:03:48,810
+الغربي الليبرالي والديمقراطية الغربية سادت وانتصرت
+
+44
+00:03:48,810 --> 00:03:53,550
+على باقي النظم فهي المؤهلة اليوم لأن تحكم العالم
+
+45
+00:03:53,550 --> 00:03:58,350
+وتقوده هذا ما جاء في وين في هذا الكتاب أيضا من
+
+46
+00:03:58,350 --> 00:04:01,490
+الأفكار اللي طرحها هذا الكاتب في هذا الكتاب
+
+47
+00:04:05,500 --> 00:04:09,720
+الولايات المتحدة الأمريكية ونظام الاقتصادي والرئيس
+
+48
+00:04:09,720 --> 00:04:14,000
+مالي المادي وأوروبا يمثلان
+
+49
+00:04:26,760 --> 00:04:30,360
+الاتنين بيمثلوا الدورة النهائية للتاريخ وكأن
+
+50
+00:04:30,360 --> 00:04:35,520
+التاريخ دار دورته وتوقف عند مين ومينده الولايات
+
+51
+00:04:35,520 --> 00:04:40,580
+المتحدة الأمريكية وأوروبا فوصل مداه ونهايته عشان
+
+52
+00:04:40,580 --> 00:04:43,360
+هيك بيقولوا نهاية التاريخ نهاية التاريخ والانسان
+
+53
+00:04:43,360 --> 00:04:48,020
+الأخير وين نهايته الآن في أمريكا وأوروبا لأن نهاية
+
+54
+00:04:48,020 --> 00:04:52,660
+هذا التاريخ العالم وقف ووصل إلى هنا أمر الثالث
+
+55
+00:04:52,660 --> 00:04:56,020
+اللي طرح في هذا الكتاب أن الإنسان الغربي هو
+
+56
+00:04:56,020 --> 00:05:01,610
+الإنسان الكامل الليأخر ما يمكن أن يتصوره الإنسان
+
+57
+00:05:01,610 --> 00:05:07,710
+من نموذج، من مثال، من أسوام، من قدوة يحتذى بها من
+
+58
+00:05:07,710 --> 00:05:13,880
+هو؟الإنسان الغربي الراجل الأبيض المتوسط على وزن
+
+59
+00:05:13,880 --> 00:05:17,320
+البحر الأبيض المتوسط فهو الإنسان الغرب يوصف كذا
+
+60
+00:05:17,320 --> 00:05:21,920
+الراجل الأبيض يوصف يعني كأنه قضية جنسية عرقية
+
+61
+00:05:21,920 --> 00:05:25,820
+تمييز عنصري البيض على السود هذا الجنس الأبيض
+
+62
+00:05:25,820 --> 00:05:30,880
+الغربي الأوروبي الأمريكي هو سيد العالم هو من يحكم
+
+63
+00:05:30,880 --> 00:05:36,760
+العالم الآن يا خواتة اتحدث عن العالمة هذاالمصطلح
+
+64
+00:05:36,760 --> 00:05:40,780
+الذي أصبح شائعا وكثر الحديث عنه في المرحلة الأخيرة
+
+65
+00:05:40,780 --> 00:05:44,140
+و الفترة الأخيرة ما أصل هذه الكلمة من وين يعني
+
+66
+00:05:44,140 --> 00:05:48,080
+مأخوذة كلمتها العالمة كما رأينا في العلمانية و
+
+67
+00:05:48,080 --> 00:05:51,800
+رأينا في القومية و غيرها من المبادئ لها أصول وجذور
+
+68
+00:05:51,800 --> 00:05:59,170
+and أهلها و ثم بعد ذلك عربتأين أو ما هو أصل هذه
+
+69
+00:05:59,170 --> 00:06:03,450
+الكلمة عند أهلها وأصحابها لغة ثم بعد ذلك نتكلم
+
+70
+00:06:03,450 --> 00:06:10,450
+عنها كمصطلح أصبح شائعا ما معنى كلمة العولمان وين
+
+71
+00:06:10,450 --> 00:06:15,560
+جاية كلمة العولمان أول حاجة؟ كلمة إيش؟من العولمة،
+
+72
+00:06:15,560 --> 00:06:19,960
+نسبة إلى العلم ولا إلى العالم؟ نسبة إلى العالم
+
+73
+00:06:19,960 --> 00:06:24,220
+وليس إلى العلم كما رأينا في وين؟ العلمانية، نسبة
+
+74
+00:06:24,220 --> 00:06:27,420
+إلى العالم برضه وليس إلى العلم وكانوا الإتنين
+
+75
+00:06:27,420 --> 00:06:32,840
+يتفقوا في أصولهم، نسبة الإتنين نسبة إلى العلم
+
+76
+00:06:32,840 --> 00:06:39,340
+العالم عفوا وليس نسبة إلى العلم ومعنى العولمة،
+
+77
+00:06:39,340 --> 00:06:43,120
+عولمة الشيء بمعنى جملة، فضلك
+
+78
+00:06:47,870 --> 00:06:51,870
+العولمة وضع الشاي على مستوى العالم بدل أن يكون على
+
+79
+00:06:51,870 --> 00:06:58,170
+مستوى محلي يصبح على مستوى عالمي عولمته يعني وضعه
+
+80
+00:06:58,170 --> 00:07:04,090
+وجعله وتحويله إلى مستوى عالمي ينتشر فيه العالم هذه
+
+81
+00:07:04,090 --> 00:07:09,610
+المقصودةوهي ترجمة كلمة العالمة معربة طبعا او كلمة
+
+82
+00:07:09,610 --> 00:07:13,670
+يعني على وزن فوعة ننسي نتكلم النقطة دي ناخدها من
+
+83
+00:07:13,670 --> 00:07:17,670
+الكلمة الفرنسية mondialization
+
+84
+00:07:19,610 --> 00:07:23,850
+في بعض بيحطها بالصين وبعض ما بيحطها بالزي أو بالزد
+
+85
+00:07:23,850 --> 00:07:27,730
+حسب اللغة الإنجليزية Mundialization إذا بتعرفوا ال
+
+86
+00:07:27,730 --> 00:07:31,390
+Mundial Mundial يعني كأس العالم فكلمة العالم
+
+87
+00:07:31,390 --> 00:07:34,770
+والعاولة ماجيها من ال Mundial و أصلها فرنسية و
+
+88
+00:07:34,770 --> 00:07:38,250
+بمعنى الكلمة الإنجليزية أو مأخوذة من الكلمة
+
+89
+00:07:38,250 --> 00:07:43,990
+الإنجليزيةGlobalization برضه بالزي وجدتها أصح من
+
+90
+00:07:43,990 --> 00:07:47,650
+الصين الموجودة عندنا وإن كان أحيانا بيستخدم الصين
+
+91
+00:07:47,650 --> 00:07:53,630
+لكن هي عايش بال Z Globalization وليس سي شن أو كده
+
+92
+00:07:53,630 --> 00:07:57,770
+مع أن الصين تقرأ أحيانا Zفهذه الكلمة وهذا المطلوب
+
+93
+00:07:57,770 --> 00:08:00,790
+مننا أن نحفظها الكلمة الإنجليزية مع الكلمات
+
+94
+00:08:00,790 --> 00:08:05,750
+السابقة عرفنا العلمانية وعرفنا القومية وهي الكلمة
+
+95
+00:08:05,750 --> 00:08:07,890
+التالتة اللي بتمر معناها الكلمة الأجنبية
+
+96
+00:08:07,890 --> 00:08:11,910
+globalization وباقية الكلمة الرابعة اللي هي خاصة
+
+97
+00:08:11,910 --> 00:08:14,910
+بالميسونية Freemason أو Freemasonry
+
+98
+00:08:17,150 --> 00:08:22,010
+وبدأ ظهور هذا المصطلح و هذا المبدأ في الولايات
+
+99
+00:08:22,010 --> 00:08:27,990
+المتحدة الأمريكية وكان بمعنى كما تحدثنا قبل قليل
+
+100
+00:08:27,990 --> 00:08:31,230
+ان تحويل الشاي إلى وضعية أخرى بمعنى تعميم الشاي
+
+101
+00:08:31,230 --> 00:08:36,950
+وتوسيع دائرته ليشمل alcohol بدل أن يكون خاص و
+
+102
+00:08:36,950 --> 00:08:39,770
+special بديش عام general
+
+103
+00:08:42,890 --> 00:08:47,430
+وبالتالي العولمة من خلال هذا المعنى اللغوي إذا
+
+104
+00:08:47,430 --> 00:08:55,360
+ارتبطت بجماعة أو بفئة أو ببلد إذا معنى عولمةأو
+
+105
+00:08:55,360 --> 00:09:00,000
+العولمة إذا صدرت من بلد أو من جماعة وبدأ تأخذ
+
+106
+00:09:00,000 --> 00:09:03,820
+المصطلح العولمة معناها تعميم نمط من الأنماط التي
+
+107
+00:09:03,820 --> 00:09:09,840
+تخص ذلك البلد أو تلك الجماعة وجعله يشمل الجميل بدل
+
+108
+00:09:09,840 --> 00:09:13,420
+أن يكون على مستوى محلي يعني يشمل الجميل ملاحظين أن
+
+109
+00:09:13,420 --> 00:09:17,860
+التعريفات كلها قريبة من بعض يعني جداالذي يهمنا
+
+110
+00:09:17,860 --> 00:09:23,000
+أكثر بعد التعرف على معنى الكلمة في الأصل، من وين
+
+111
+00:09:23,000 --> 00:09:28,720
+جاية هذه الكلمة وكيف ترجمت، الذي يهمنا هو هذا
+
+112
+00:09:28,720 --> 00:09:34,320
+المبدأ العولمة اليوم الشائع، معناه في الإصطلاح،
+
+113
+00:09:34,320 --> 00:09:37,380
+ماذا يعني الآن لما نقول العولمة ونحن في عصر
+
+114
+00:09:37,380 --> 00:09:43,280
+العولمة والعولمة ونتحدث عنالعالمة ذكرنا قبل قليل
+
+115
+00:09:43,280 --> 00:09:46,400
+أو في البداية أو في بداية الحديث عن المعنى اللغوي
+
+116
+00:09:46,400 --> 00:09:52,920
+أن العالمة نسبة إلى العالم وليس إلى العلم هذه
+
+117
+00:09:52,920 --> 00:09:58,630
+حقيقة يعني واضحة كما تحدثنا عنها في العلمانيةوقد
+
+118
+00:09:58,630 --> 00:10:05,090
+ظهرت أول ما ظهرت في مجال التجارة والمال والاقتصاد
+
+119
+00:10:05,090 --> 00:10:09,290
+فكان نوع من عولمة الاقتصاد والتجارة أن تصبح هذه
+
+120
+00:10:09,290 --> 00:10:13,250
+التجارة تجارة عالمية يعني صار التبادل التجاري
+
+121
+00:10:13,250 --> 00:10:18,210
+توسيق دائرة التجارة فكان كنظام أو كمفهوم يعني خاص
+
+122
+00:10:18,210 --> 00:10:23,030
+بالناحية الاقتصادية أو التجارية ثم أخذ يتوسع شيئا
+
+123
+00:10:23,030 --> 00:10:27,820
+فشيئا إلى أن أصبح يعومكل النواحي والمجالات
+
+124
+00:10:27,820 --> 00:10:32,960
+الاقتصادية وغيرها كالسياسية والاجتماعية والثقافية
+
+125
+00:10:32,960 --> 00:10:39,640
+والدينية كذل�� نرجع مرة أخرى إلى أسماء أخرى غير
+
+126
+00:10:39,640 --> 00:10:45,360
+العالمة لها علاقة أو من أسمائها النظام العالمي
+
+127
+00:10:45,360 --> 00:10:52,760
+الجديد يعادى الكلام مرة أخرى وربما كلمة نظام عالمي
+
+128
+00:10:52,760 --> 00:10:57,460
+وجديد كلمة النظام تعني في العادةالنظام السياسي،
+
+129
+00:10:57,460 --> 00:11:02,140
+نظام حكم، نظام السياسي، لكن هذه الكلمة ليست فقط
+
+130
+00:11:02,140 --> 00:11:06,000
+ذات نظامين سياسية، بل تشمل سياسية واقتصادية
+
+131
+00:11:06,000 --> 00:11:09,540
+وثقافية واجتماعية وتربوية كما قلنا
+
+132
+00:11:12,280 --> 00:11:18,120
+في تعريفات متعددة للعالمة و لما ننظر إلى هذه
+
+133
+00:11:18,120 --> 00:11:23,620
+التعريفات سنلاحظ من الملاحظة ان كل تعريف بيخص جانب
+
+134
+00:11:23,620 --> 00:11:26,560
+من الجوانب فبعض التعريفات تركز على الناحية
+
+135
+00:11:26,560 --> 00:11:29,820
+الاقتصادية البعض على الناحية السياسية البعض على
+
+136
+00:11:29,820 --> 00:11:34,260
+الناحية الثقافية و هكذا فهذا ما ذكر في هذه
+
+137
+00:11:34,260 --> 00:11:39,400
+التعريفات و كلها تعريفات يعني بسيطة وتحوم حول محور
+
+138
+00:11:39,400 --> 00:11:45,280
+واحدمن هذه التعريفات يا أخوات، من تقرألنا؟ خمس
+
+139
+00:11:45,280 --> 00:11:49,520
+تعريفات وفي النهاية سنرجح تعريفا منها، تفضلي هي
+
+140
+00:11:49,520 --> 00:11:54,200
+نظام عالم جديد يقوم على العرض اللي اكترهم، والثورة
+
+141
+00:11:54,200 --> 00:11:58,440
+المعلوماتية، المعلومات والإبتعاد التقاني غير محدود
+
+142
+00:11:58,920 --> 00:12:02,160
+إلى آخر هذا التعريف، إذن هي بتركز على مين؟ على
+
+143
+00:12:02,160 --> 00:12:07,200
+العقل الإلكتروني وعلى المعلومات يعني كأنها بتركز
+
+144
+00:12:07,200 --> 00:12:10,740
+على ناحية الـ إيش؟ الثقافية، كأن هنا العولمة
+
+145
+00:12:10,740 --> 00:12:15,240
+ثقافية تعميم ثقافة ومعلومات أن تصبح يعني عالمية
+
+146
+00:12:15,240 --> 00:12:19,640
+لكل يتدول في العالم ويتعرف عليها اتنين من
+
+147
+00:12:19,640 --> 00:12:25,720
+التعريفات من الأخوات ما شاركناش تفضلي ناخد من كل
+
+148
+00:12:25,720 --> 00:12:26,400
+جهة واحدة
+
+149
+00:12:31,530 --> 00:12:35,790
+بارك الله فيك، هنا بنلاحظ أنت تركيز على مين؟ سلع،
+
+150
+00:12:35,790 --> 00:12:39,190
+خدمات، أيضا أنا مغمجة شوية عشان يعني التركيز
+
+151
+00:12:39,190 --> 00:12:43,210
+الكلمات المركز عليها في التعريف، هنا عقل إلكتروني،
+
+152
+00:12:43,210 --> 00:12:46,350
+ثقافة، سلع، خدمات، أيدي عاملة، كان لها علاقة
+
+153
+00:12:46,350 --> 00:12:51,990
+بالتجارة أو الاقتصاد التعريف الثالث، تفضل، أنت
+
+154
+00:12:51,990 --> 00:12:55,570
+توقف، سمعناك أعتقد، اللي قدامك، تفضل، رأينا
+
+155
+00:12:55,570 --> 00:12:58,840
+التعريف التالت؟العملية التي يتم تقضاها أنها
+
+156
+00:12:58,840 --> 00:13:02,300
+الحواجز بين الدول والشعوب والتي تنتقل فيها المجتمع
+
+157
+00:13:02,300 --> 00:13:05,160
+من حتى الاقتراب والتجزئة إلى حتى الاقتراب والتوحد
+
+158
+00:13:05,160 --> 00:13:09,280
+إذا النوع من إيش؟ يعني الآن لغاء الحواجز بمعنى
+
+159
+00:13:09,280 --> 00:13:12,960
+سياسي وفيها نوع من الاقتصاد لغاء الحواجز يعني فيش
+
+160
+00:13:12,960 --> 00:13:17,760
+جمارك فيش كذا فيش كذا يعني أخذت مفهوما أوسع قليلا
+
+161
+00:13:17,760 --> 00:13:26,740
+التعريف الرابع .. مين تقرألنا؟ تفضلهي تعاصم شيوع
+
+162
+00:13:26,740 --> 00:13:29,680
+نمط الحياة الاستهلاكي الغربي و تعاصم أنهيات فرده
+
+163
+00:13:29,680 --> 00:13:33,460
+زياسيا و اقتصاديا و عالميا و عسكريا بعد التداعيات
+
+164
+00:13:33,460 --> 00:13:36,340
+العالمية التي نجمت عن انهيات الدماغ .. بدون ..
+
+165
+00:13:36,340 --> 00:13:40,120
+بدون التكملة يعني احنا الآن بنخص التعريف هي تعاصم
+
+166
+00:13:40,120 --> 00:13:44,260
+شيوع برك الله فيكي نمط الحياة الاست��لاكي الغربي
+
+167
+00:13:44,260 --> 00:13:48,740
+كأنه ناحية إيش؟ يعني اجتماعية، سلوكية، ثقافية
+
+168
+00:13:48,740 --> 00:13:54,280
+أحيانا لأن في الاستهلاك يعني ثقافة أصبحتو أضاف إلى
+
+169
+00:13:54,280 --> 00:13:58,560
+السياسة والاقتصاد يعني بدأ يكون فيه نوع من
+
+170
+00:13:58,560 --> 00:14:03,260
+الشمولية أكثر نوعا ما أو بوليان أو محاولة لفرض
+
+171
+00:14:03,260 --> 00:14:11,200
+الفلسفة الابراجماتية النفعية المادية العلمانية
+
+172
+00:14:11,200 --> 00:14:15,310
+بعيد عن الدينبحاولة لفرض هذه الفلسفة والثقافة
+
+173
+00:14:15,310 --> 00:14:20,570
+والهدف هو إقصاء وإبعاد وعزل الدين عن الحياة لأن
+
+174
+00:14:20,570 --> 00:14:25,650
+الفلسفة البراجماتية تقوم على المصلحة والمنفعة فمن
+
+175
+00:14:25,650 --> 00:14:29,950
+أجل هذه المصلحة والمنفعة ممكن أن يتنازل الإنسان عن
+
+176
+00:14:29,950 --> 00:14:35,030
+إيش؟مبادئيه؟ خلّيك براجماتي يعني تفت لمصلحتك
+
+177
+00:14:35,030 --> 00:14:38,790
+ومصلحتك في كذا ومصلحتك في كذا وبالتالي ممكن يتنازل
+
+178
+00:14:38,790 --> 00:14:43,670
+عن المبادئ يؤمن بيها لأنه يرى أنها ربما تحرمه من
+
+179
+00:14:43,670 --> 00:14:47,010
+مصلحة هنا أو هنا فيتنازل عن المبادئ مجرد مصالح
+
+180
+00:14:47,010 --> 00:14:51,090
+وقتية أو مصالح آنية أو مصالح شخصية هذا الراجل
+
+181
+00:14:51,090 --> 00:14:54,930
+براجماتي وهذا براجماتية وكذا يريدون أن يعمموا هذه
+
+182
+00:14:54,930 --> 00:15:01,470
+الثقافة علينا كمسلمينتعميم هذا النمط الحضاري على
+
+183
+00:15:01,470 --> 00:15:05,690
+بلدان العالم بيعتقدوا أنفسهم يعني يمتلكون حضارة لا
+
+184
+00:15:05,690 --> 00:15:09,050
+يملكها أحد وبالتالي هذه الحضارة التي هم عليها
+
+185
+00:15:09,050 --> 00:15:15,190
+يريدون أن يعمموها ويصدروها وينشروها في بلاد العالم
+
+186
+00:15:15,190 --> 00:15:22,070
+إذا يا أخوات من التعريفات السابقة يمكن أننجمع
+
+187
+00:15:22,070 --> 00:15:27,370
+تعريفًا واحدًا يكون شاملًا وجامعًا لكل التعريفات
+
+188
+00:15:27,370 --> 00:15:32,530
+ونأخذ منها يعني المحاور التي كانت تركز عليها
+
+189
+00:15:32,530 --> 00:15:37,690
+ونجعلها في قلب واحد وبوتقة واحدة وتعريف واحد يمكن
+
+190
+00:15:37,690 --> 00:15:43,070
+أن يكون هذا التعريف شامل وجامع العالمة هي الحالة
+
+191
+00:15:43,070 --> 00:15:50,790
+التي تتم فيها عملية تغيير الأنماروالنظم الاقتصادي
+
+192
+00:15:50,790 --> 00:15:57,290
+والثقافي والاجتماعي والقيم وإزالة الفروق الدينية
+
+193
+00:15:57,290 --> 00:16:01,390
+لفرق بين مسلم ويهودي ونصران في عصر العالم كله عام
+
+194
+00:16:01,390 --> 00:16:07,150
+وإزالة الفوارق الديني والقومي والوطنية كل هذه
+
+195
+00:16:07,150 --> 00:16:13,710
+التغيير الحاصل في إطار تدويل النظام الرأسمالي
+
+196
+00:16:13,710 --> 00:16:20,990
+الغربي الأمريكي الأوروبي وفقالرؤية الأمريكية
+
+197
+00:16:20,990 --> 00:16:27,990
+المهامنة المسيطرة اليوم التي تزعم أنها سيدة الكون
+
+198
+00:16:27,990 --> 00:16:33,930
+و حامية النظام العالمي الجديد لذلك العالم الآن
+
+199
+00:16:33,930 --> 00:16:39,380
+لمصلحة من؟أصلحت أمريكا و لذلك من أسمائها الامراكا
+
+200
+00:16:39,380 --> 00:16:43,380
+يعني اسم ليس بعيد و من الآن بتبنى نظام العالم
+
+201
+00:16:43,380 --> 00:16:48,420
+الجديد هي أمريكا وفق المتغيرات الدولية الجديدة بعد
+
+202
+00:16:48,420 --> 00:16:52,660
+سقوط الاتحاد السوفيتي و انهياره فأصبح الآن الذي
+
+203
+00:16:52,660 --> 00:16:58,220
+يحكم العالم هو قطب واحد و قوة واحدة هي قطب و قوات
+
+204
+00:16:58,220 --> 00:17:04,520
+الولايات المتحدة الأمريكية اه
+
+205
+00:17:06,180 --> 00:17:10,140
+نعم لو طلب مننا تعريف العالمة بتعريف واحد في أي
+
+206
+00:17:10,140 --> 00:17:14,020
+تعريف تختارينه وهذا هو التعريف الجامع الشامل
+
+207
+00:17:16,610 --> 00:17:20,490
+كيف ��شأت العولمة؟ أو متى نشأت؟ متى نشأت؟ يعني
+
+208
+00:17:20,490 --> 00:17:24,270
+تحديد الفترة الزمنية التي نشأت فيها العولمة هذا
+
+209
+00:17:24,270 --> 00:17:29,930
+مجال خلاف عند الباحثين والمؤرخين فبعضهم يرجعها إلى
+
+210
+00:17:29,930 --> 00:17:34,090
+نشأة قديمة وبعضهم يرجع إلى نشأة حديثة وهذا الذي
+
+211
+00:17:34,090 --> 00:17:39,510
+ذكرناه في المقدمة انه سنكتفي بالعناوين في القولين
+
+212
+00:17:39,510 --> 00:17:45,090
+والرأيين الرأي الأول بيقول انهظاهرة قديمة مش قديمة
+
+213
+00:17:45,090 --> 00:17:49,050
+يعني من عمر الزمان او قدام الزمان يعني الى خمسة مو
+
+214
+00:17:49,050 --> 00:17:52,870
+يعني مش حديثة معنى قديمة يعني ليست حديثة معنى
+
+215
+00:17:52,870 --> 00:17:58,590
+الحديث فالها خمس قرون تقريبا ترجع الى القرن الخامس
+
+216
+00:17:58,590 --> 00:18:03,210
+عشر الميلاد زمن النهضة الأوروبية الحديث وفي قول
+
+217
+00:18:03,210 --> 00:18:09,770
+تاني بيقول ترجع الى مين؟ رأي تاني؟ ظاهرة
+
+218
+00:18:09,770 --> 00:18:14,120
+جديدة فما هي الانتدادعبارة عن امتداد النظام
+
+219
+00:18:14,120 --> 00:18:19,840
+الرأسمالي الغربي نعم اخر مرحلة وصل إليها النظام
+
+220
+00:18:19,840 --> 00:18:25,460
+برك الله فيك الرأسمالي الغربي العلماني كان هو يعني
+
+221
+00:18:25,460 --> 00:18:31,920
+العولمة بأفكارها ومبادئها اللي ذكرناها قبل قليل في
+
+222
+00:18:31,920 --> 00:18:36,020
+التعريفات المختلفة أو في التعريف الجامعي ويؤرق إلى
+
+223
+00:18:36,020 --> 00:18:44,330
+من المنتصفالثاني للقرن العشرين كان 1950 فما فوق أو
+
+224
+00:18:44,330 --> 00:18:49,630
+فوق الخمسينيات يعني بعد الخمسينيات وذلك تحديدا بعد
+
+225
+00:18:49,630 --> 00:18:54,510
+انتهاء الحرب الباردة بين الاتحاد السوفيتي
+
+226
+00:18:54,510 --> 00:19:01,650
+والولايات المتحدة الأمريكية وكان ذلك عام 1961 طبعا
+
+227
+00:19:01,650 --> 00:19:06,500
+الحرب الباردة يعني الكل كان بحشة قوةو يخيف بها
+
+228
+00:19:06,500 --> 00:19:10,260
+الخاصم و العدو المنافس إله أننا لدينا قوة نووية و
+
+229
+00:19:10,260 --> 00:19:14,180
+قنابل نووية و نحن نمتلك هذا بيحشدوا هذا كأن حرب ..
+
+230
+00:19:14,180 --> 00:19:20,320
+بل حرب أعصاب يعني تجهيز و تهيئ القوة لكلا القطبين
+
+231
+00:19:20,320 --> 00:19:24,900
+ثم أتلى ذلك سقوط الاتحاد السوفيتي سياسيا و
+
+232
+00:19:24,900 --> 00:19:33,080
+اقتصاديا في العام 1991 و ما تبعه من انفرادالقطب
+
+233
+00:19:33,080 --> 00:19:37,500
+الواحد في العالم وهو الولايات المتحدة الأمريكية
+
+234
+00:19:37,500 --> 00:19:42,160
+هذا يؤرق العالم بهذه التاريخين الأول أو الثاني على
+
+235
+00:19:42,160 --> 00:19:49,520
+خلاف بين الباحثين أو المؤرخين ما هي أهداف العالم؟
+
+236
+00:19:50,950 --> 00:19:55,250
+التي تعرفنا عليها وعلى أفكارها وعلى مبادئها وعلى
+
+237
+00:19:55,250 --> 00:19:59,250
+ما تنادي به لها أهداف من ورا وهي أهداف كثيرة نقتصر
+
+238
+00:19:59,250 --> 00:20:03,230
+في الحديث على الثقافية والدينية منها وانتبهوا يا
+
+239
+00:20:03,230 --> 00:20:09,690
+أخوات هناك أهداف وهناك آثار فالأهداف غير الآثار
+
+240
+00:20:09,690 --> 00:20:14,010
+أهداف وكذا وكذا وكذا فمن تحقيق هذه الأهداف ينتج
+
+241
+00:20:14,010 --> 00:20:20,290
+آثار في المجتمعونبدأ بالأثار بالأهداف والأثار
+
+242
+00:20:20,290 --> 00:20:29,010
+الثقافية ولعلها أختار هذه الأهداف فهذه الثقافة
+
+243
+00:20:29,010 --> 00:20:35,250
+ثقافة العالمة والهدف من العالمة الهدف الثقافي هو
+
+244
+00:20:35,250 --> 00:20:40,530
+إيش هذا الهدف الثقافي؟ هنا ما نريد أن نصيغه كما
+
+245
+00:20:40,530 --> 00:20:44,730
+يقول أحد الكتاب الغربيين الباحثين في العالمة
+
+246
+00:20:44,730 --> 00:20:50,940
+بلقيزر يقولأيش الهدف؟ يشخص لنا هذا الهدف و يبين
+
+247
+00:20:50,940 --> 00:20:56,200
+لنا هذا الهدف، ايش هو هذا ��لهدف؟ فتل قال العالم
+
+248
+00:20:56,200 --> 00:21:01,240
+اللي بيزعي رواتنا هي انها انتقال من مرحلة التقاط
+
+249
+00:21:01,240 --> 00:21:05,280
+الوطنية لتقاط عالية جديدة اللي عالية في حقيقتها
+
+250
+00:21:06,370 --> 00:21:11,210
+اتصاب ثقافي لثقافة الآخرين وعضوان على هذه الثقافات
+
+251
+00:21:11,210 --> 00:21:16,790
+المختلفة وفرض للثقافة وكأنه من هذه الكلمات التلاتة
+
+252
+00:21:16,790 --> 00:21:23,650
+بنطلع ونستخرج الأهداف الثقافية للعالم من كلام هذا
+
+253
+00:21:23,650 --> 00:21:29,010
+الكاتب خلوكم معنا بالله يا أخوان ماهي هذه الأهداف
+
+254
+00:21:29,010 --> 00:21:32,170
+الثقافية للعالم؟ مافي تلت أهداف ممكن أن نستخرجها
+
+255
+00:21:32,170 --> 00:21:32,850
+الأهداف الأول
+
+256
+00:21:36,130 --> 00:21:41,670
+البراجمات إذا في نظام غربي رقسمالي بدنا نروّج
+
+257
+00:21:41,670 --> 00:21:45,890
+لفلسفته لثقافته الفلسفة هنا بمعنى الثقافة فلسفة
+
+258
+00:21:45,890 --> 00:21:52,470
+الثقافة والعلم فنريد أن نروّج للثقافة الغربية
+
+259
+00:21:52,470 --> 00:21:57,810
+الأجنبية وهذه الثقافة اتنين ايضا فضل
+
+260
+00:22:01,480 --> 00:22:05,020
+بارك الله فيك، فهذه الثقافة اللي بنروّج إليها،
+
+261
+00:22:05,020 --> 00:22:10,460
+بنفرضها أفرد، بنعلمها ونعممها على الجميع حتى تصبح
+
+262
+00:22:10,460 --> 00:22:16,460
+ثقافة الجميع، وبالتالي الهدف الثالث، طبعا الأهداف
+
+263
+00:22:16,460 --> 00:22:19,580
+كلها مكملة لبعض، يعني مش منفصلة عن بعض، مش هدف
+
+264
+00:22:19,580 --> 00:22:24,100
+مفصل، نبدأ بكذا ثم كذا ثم كذا، نعم يا أخواتي، من
+
+265
+00:22:24,100 --> 00:22:26,180
+الأخوات اللي ما سمعناهمش، فضله
+
+266
+00:22:29,310 --> 00:22:33,610
+وبالتالي برك الله فيك إلغاء الهوية الثقافية وما
+
+267
+00:22:33,610 --> 00:22:36,810
+تتميز به كل أمة أو كل شعب عن غيره من الأمم أو
+
+268
+00:22:36,810 --> 00:22:42,030
+الشعوب واستبدالها وإلغاء هذه الهوية الشخصية
+
+269
+00:22:42,030 --> 00:22:49,080
+المميزة لأي أمة من الأمم أو شعب من الشعوبوعملاء
+
+270
+00:22:49,080 --> 00:22:53,000
+الغرب في العالم الإسلامي كما رأيناهم في العلمانية
+
+271
+00:22:53,000 --> 00:22:58,100
+ومن قبل في الاستشراق وفي التغريب يروّجون للعالمة
+
+272
+00:22:58,100 --> 00:23:02,900
+ويحاولون تعميم هذه الثقافة وهذه الفلسفة القائمة
+
+273
+00:23:02,900 --> 00:23:10,190
+على المادة والفكر الغربي العلمانيهذه أهداف الثقافة
+
+274
+00:23:10,190 --> 00:23:16,110
+يتبع ذلك أثار أو ينتج عن ذلك أثار لهذه العالمة
+
+275
+00:23:16,110 --> 00:23:21,450
+يجنيها أو تجنيها الشعوب غير الأمريكية والغربية
+
+276
+00:23:21,450 --> 00:23:26,770
+اللي تفرض ثقافتها على الآخرين ونحن كعالم إسلامي
+
+277
+00:23:26,770 --> 00:23:32,630
+بالدرجة الأولى لأننا نحن المستهدفون من هذه العالمة
+
+278
+00:23:32,630 --> 00:23:36,410
+وفرض هذه الثقافة الغربية من هذه الأثار يا أخواتي
+
+279
+00:23:36,410 --> 00:23:42,230
+عند خمسأثار يمكن أن نرصدها هدف الأثار الأول اتفضل
+
+280
+00:23:42,230 --> 00:23:44,990
+اقول مشهورة الثقافة الاستهلاكية حيث ان العالم
+
+281
+00:23:44,990 --> 00:23:49,130
+متمشج لثقافة الاستهلاك التي بتخدمها كادة قوية من
+
+282
+00:23:49,130 --> 00:23:52,790
+أجل إطلاق شعبات الاستهلاك إلى أقصى عنها ومبتالي
+
+283
+00:23:52,790 --> 00:23:56,390
+تشجيع الأعراف السائلة في العالم أحسنت وبرك الله
+
+284
+00:23:56,390 --> 00:24:02,820
+فيك، هذا أهم شيءوأخطر شيء بدأ يعني يتفش في العالم
+
+285
+00:24:02,820 --> 00:24:08,100
+الإسلامي أو غير الأوروبي والأمريكي تعود العالم
+
+286
+00:24:08,100 --> 00:24:12,760
+العربي والإسلامي على الاستهلاك أن يستورد كل ما عند
+
+287
+00:24:12,760 --> 00:24:17,580
+الغرب ويأخذ كل ما عند الغرب ليستهلكه ويستخدمه لا
+
+288
+00:24:17,580 --> 00:24:21,280
+بيفكر ينتج ولا يخترع ولا يصدر ولا يفعل يأخذ
+
+289
+00:24:21,280 --> 00:24:26,680
+ويستهلك يشتري أشياء جاهزة فيستهلكها يعني خدماتية
+
+290
+00:24:26,680 --> 00:24:32,260
+في حياتههم يفكرون و يخططون و يبدعون و يصدرون و
+
+291
+00:24:32,260 --> 00:24:36,780
+ينتجون و بيستفيدوا و بيربحوا و نحن فقط يعني نستقبل
+
+292
+00:24:36,780 --> 00:24:42,380
+و نستهلك هذه الثقافة اللي فرضوها علينا ليس لكم إلا
+
+293
+00:24:42,380 --> 00:24:47,260
+أن تتقبلوا بضاعتنا و سلعاتنا و أغذيتنا و موادنا
+
+294
+00:24:47,260 --> 00:24:51,160
+احنا بنعملها و بننتجها و انتوا يعني ماعليكم إلا أن
+
+295
+00:24:51,160 --> 00:25:00,240
+تستهلكوها اتنين من هذه الأثارميه من الأخوات؟ فضل
+
+296
+00:25:00,240 --> 00:25:05,660
+الأخت اللي وراك نعم،
+
+297
+00:25:05,660 --> 00:25:10,300
+برك الله فيك، إذا هذا يتقاطع أو تتقاطع فيه العالم
+
+298
+00:25:10,300 --> 00:25:14,800
+مع التغريب كونه وسيلة من وسائله، مش من وسائل
+
+299
+00:25:14,800 --> 00:25:20,470
+التغريب، رابعا العالم منأثار هذه العالمة هو
+
+300
+00:25:20,470 --> 00:25:26,850
+التغريب الذي يستهدفون به المسلمين ليكونوا غربيين
+
+301
+00:25:26,850 --> 00:25:32,850
+في ثقافتهم هنا ومعزولين عن قضايا شعوبهم وأمتهم
+
+302
+00:25:32,850 --> 00:25:38,510
+وهمومها هذا المطلوب حصر المسلمين في هذه الثقافة
+
+303
+00:25:38,510 --> 00:25:41,830
+الاستهلاكية والغربية الأجنبية
+
+304
+00:25:44,380 --> 00:25:48,840
+تلاتة من هذه الأثار أخوات إشاعت ما يسمى بأدب الجنس
+
+305
+00:25:48,840 --> 00:25:52,080
+وثقافة العنف التي عليها الغرب اليوم يريدون لهذه
+
+306
+00:25:52,080 --> 00:25:56,340
+الثقافة أن تشيع بين المسلمين كما هو الحال في
+
+307
+00:25:56,340 --> 00:26:01,600
+العالم الغربي والأجنبيوقد شاعت بالفعل وللأسف
+
+308
+00:26:01,600 --> 00:26:05,000
+الشديد في كثير من مولدان العالم العربي والإسلامي
+
+309
+00:26:05,000 --> 00:26:09,500
+وليزال هذا العالم يعاني من هذه الثقافة التي تجري
+
+310
+00:26:09,500 --> 00:26:14,420
+ورا الشهوات وتحقيق الرغبات النفس بعيدا عن الدين
+
+311
+00:26:14,420 --> 00:26:19,560
+والأخلاق والحياء وغيرها وثقافة العنف التي يراونها
+
+312
+00:26:19,560 --> 00:26:25,280
+في الأفلام التي يشاهدونها عبر القنوات الفضائية
+
+313
+00:26:25,280 --> 00:26:32,920
+والإعلانات والدعايات وغيرهايستمع إليه أو يشاهده
+
+314
+00:26:32,920 --> 00:26:40,180
+العالم العربي والإسلامي عن الغرب أثر رابع من هذه
+
+315
+00:26:40,180 --> 00:26:46,700
+الأثار أيضاً أثر العالم الثقافية تفضل مش عارف
+
+316
+00:26:46,700 --> 00:26:47,400
+أسمه؟
+
+317
+00:27:04,200 --> 00:27:10,940
+ماعنكش ثقافة غربية و لا ثقافة أجنبيه اسمه Michael
+
+318
+00:27:10,940 --> 00:27:16,230
+Jacksonيعني على الأقل اسمه حتى اللي عمره شافته
+
+319
+00:27:16,230 --> 00:27:21,130
+ماتشوفوش أحصلها فاحنا ان شاء الله ما نعرف .. اه
+
+320
+00:27:21,130 --> 00:27:23,930
+فهذا الراجل مشهور في الغرب و في أمريكا و في أوروبا
+
+321
+00:27:23,930 --> 00:27:28,250
+و في عالم العربي و الإسلام و عندنا كمان في .. يعني
+
+322
+00:27:28,250 --> 00:27:33,010
+لم يقعد أحد يجهل هذا الاسم حتى لو لم يشاهده أو إلا
+
+323
+00:27:33,010 --> 00:27:37,920
+يكون قد رأاه ولو بالخطأ هنا أو هناكقيل عنه أنه
+
+324
+00:27:37,920 --> 00:27:43,540
+أسلم، لا ندري مدى صحة هذا الخبر، أنا أقول قيل عنه،
+
+325
+00:27:43,540 --> 00:27:47,200
+ولكن لا ندري مدى صحة هذا الخبر، عشان اللي سمع هذا
+
+326
+00:27:47,200 --> 00:27:52,560
+الخبر يعني يتحقق منهو أيضا دخل علينا مين كمان؟
+
+327
+00:27:52,560 --> 00:27:58,200
+رامبو البطل الذي لا يقهر اللي بيحمل الإسلاح البطل
+
+328
+00:27:58,200 --> 00:28:03,100
+الفولاذي الكذا الكذا وهذا يا أخوات يعني انتبهوا
+
+329
+00:28:03,100 --> 00:28:07,000
+إلى الخبث والدهاء والمكر الأمريكي والأوروبي والأجد
+
+330
+00:28:07,020 --> 00:28:10,540
+هذ�� رمز الرجل الأمريكي الذي .. الراجل الذي لا يقهر
+
+331
+00:28:10,540 --> 00:28:14,780
+هو أمريكي هذا رمز ورسالة قوية للشعوب العربية
+
+332
+00:28:14,780 --> 00:28:19,620
+والإسلامية أن الراجل الأمريكي ما له لا يقهر بطل من
+
+333
+00:28:19,620 --> 00:28:23,560
+حديد فلاذي هذا مهما فكر أحد العالم أن يقهره أو
+
+334
+00:28:23,560 --> 00:28:28,000
+ينتصر عليه لن يستطيع فبكونوا مئات مطخوا عليه
+
+335
+00:28:28,000 --> 00:28:33,610
+وبيصوب عليه فلا يتأثرأو يعني مهما فعل هؤلاء، هذا
+
+336
+00:28:33,610 --> 00:28:37,890
+رمز، نوع من الإحاء والرمزية ورسالة قوية للعالم،
+
+337
+00:28:37,890 --> 00:28:42,350
+يعني هو ما بي .. بي .. بي .. بيصدروا أفلام هكذا
+
+338
+00:28:42,350 --> 00:28:45,970
+لمجرد أنها أفلام، بيحطوا فيها رسائل معينة في هذه
+
+339
+00:28:45,970 --> 00:28:50,610
+الأفلام لتصل إلى العالم العربي والإسلامي والعالم
+
+340
+00:28:50,610 --> 00:28:57,030
+كله خمسة أيضا من أثر هذه الثقافة، فضل يا أخت
+
+341
+00:29:07,650 --> 00:29:11,390
+بارك الله فيك وده واضح جدا يا أخوات وما ننظر دايما
+
+342
+00:29:11,390 --> 00:29:16,210
+إلى قطعنا الصغير الكذا وإن كان فيه ما يكفيه لكن
+
+343
+00:29:16,210 --> 00:29:21,210
+بدنا أيضا ننظر إلى العالم العربي والإسلام فكثير من
+
+344
+00:29:21,210 --> 00:29:25,110
+نساءنا وأولادنا حتى كمان وبناتنا وغيرها ذكورا
+
+345
+00:29:25,110 --> 00:29:30,280
+وإناثا يقلدون الغربوأوروبا في أزيائهم في مطاعمهم
+
+346
+00:29:30,280 --> 00:29:33,620
+في مأكلاتهم في منتجاتهم في منتجاتهم يعني على
+
+347
+00:29:33,620 --> 00:29:36,960
+الطريقة الغربية الأجنبية الأوروبية و هكذا و هذا
+
+348
+00:29:36,960 --> 00:29:41,220
+نوع من التغريب واضح و اتكلمنا عنه كثيرا في الحديث
+
+349
+00:29:41,220 --> 00:29:45,480
+عن التغريب حتى أصبحت و دي ثقافة الآن انا بتكلم عن
+
+350
+00:29:45,480 --> 00:29:50,420
+ثقافة من أثارة أزياء نساء و بنات المسلمين و أولاد
+
+351
+00:29:50,420 --> 00:29:55,140
+المسلمين تحمل عبارات غربية أجنبية أمريكية أحيانا
+
+352
+00:29:55,140 --> 00:30:00,280
+يابانية صينية فيها كلماتيخجل الإنسان ويستحي في هذا
+
+353
+00:30:00,280 --> 00:30:05,200
+المقام بين أخواته المسلمات أن يذكرها مكتوبة على
+
+354
+00:30:05,200 --> 00:30:10,320
+هذه البلايز وهذه الأقمشة وهذه الكلمات باللغة
+
+355
+00:30:10,320 --> 00:30:14,060
+الإنجليزية ربما كثير مننا لا ينتبه إليها أو لا
+
+356
+00:30:14,060 --> 00:30:19,100
+يعرف معناها لكن يكون معناها مقصود ومغزاها مقصود
+
+357
+00:30:19,100 --> 00:30:22,680
+بيلبسها شبابنا و أحيانا بصلف المزج وهي مكتوب عليه
+
+358
+00:30:22,680 --> 00:30:27,710
+وهو لا يعلم واللي ورا بتطلع فيهاللي بيعرف يعرف
+
+359
+00:30:27,710 --> 00:30:31,990
+واللي مابيعرفش مابيعرفه لكنها مقصود وقد تحمل أسماء
+
+360
+00:30:31,990 --> 00:30:37,170
+آلهات اليابانيين والصينيين والهنود وبوذا وغيرها
+
+361
+00:30:37,170 --> 00:30:41,470
+وقد تحمل الشرط وانا نصلي فيها كأولادنا ونستوردها
+
+362
+00:30:41,470 --> 00:30:46,370
+ونستقبلها دون أن نفتش عن معناها أو ننتبه إلى
+
+363
+00:30:46,370 --> 00:30:51,070
+معناها ونكون مقصودة في انتشارها بين أبناء وابنات
+
+364
+00:30:51,070 --> 00:30:51,630
+المسلمين
+
+365
+00:30:54,430 --> 00:30:57,630
+الهدف الثاني والأخير طبعا في الأهداف لأن احنا
+
+366
+00:30:57,630 --> 00:31:03,910
+هدفين الهدف الديني والذي يتبعه الأثار الدينية
+
+367
+00:31:03,910 --> 00:31:08,370
+باختصار لأنه طيلة فيه لأنه معنيين بكسب الوقت
+
+368
+00:31:08,370 --> 00:31:13,150
+والانتهاء خاصة أنه اتأخرنا يعني شوية كون هذه
+
+369
+00:31:13,150 --> 00:31:17,530
+العالمة يا أخوات قد أتت إلينا من الغرب وهذا الغرب
+
+370
+00:31:17,530 --> 00:31:22,650
+ماله؟ مسلم، مؤمن، زينة ولا ماله؟كافر معروف
+
+371
+00:31:22,650 --> 00:31:26,450
+العلمانية تعني فصل الدين وعزله وبالتالي العولمة
+
+372
+00:31:26,450 --> 00:31:31,310
+كذلك إذا هو يهدف إلى إقصاء وإبعاد المسلمين عن
+
+373
+00:31:31,310 --> 00:31:36,310
+دينهم وآيات كثيرة بتوصف لنا هذا العدو بأنه لن يرضى
+
+374
+00:31:36,310 --> 00:31:40,070
+عنه لا اليهود ولا النصارى حتى نتبع ملتهم ولن ترضى
+
+375
+00:31:40,070 --> 00:31:44,610
+عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم وآيات كثيرة
+
+376
+00:31:44,610 --> 00:31:49,190
+وذا كاتب مسلم جلال أمين يشخص لنا حال العولمة
+
+377
+00:31:49,190 --> 00:31:55,270
+والقائمين عليهابأن المسلمين يكرهونهم ليس فقط
+
+378
+00:31:55,270 --> 00:32:00,210
+للنحيا الاقتصادية كما يتوهم البعض لعالم الاقتصادية
+
+379
+00:32:00,210 --> 00:32:04,130
+وإنما بسبب
+
+380
+00:32:04,130 --> 00:32:08,770
+ديني لأنهم يريدون أن يصدروا لنا شيء في هذا الجانب
+
+381
+00:32:08,770 --> 00:32:14,110
+والمجال يا أخوات تفضلي الخشكية في المنطقات الدينية
+
+382
+00:32:14,110 --> 00:32:17,350
+وطرس المقدسات لشعوب المسلمة لصالح الحكومة المادية
+
+383
+00:32:17,350 --> 00:32:20,270
+اللا دينيةبارك الله فيك، يعني هذا برضه من أهداف
+
+384
+00:32:20,270 --> 00:32:23,490
+الاستشراق والتغريب وغير أن يشككون في معتقداتنا
+
+385
+00:32:23,490 --> 00:32:27,230
+وعقيدتنا ومقدساتنا ويحلوا بدلا منها فلسفتهم
+
+386
+00:32:27,230 --> 00:32:29,030
+المادية الغربية
+
+387
+00:32:32,690 --> 00:32:35,910
+نعم، برضه هذا يتقاطعوا فيه مع العلمانية و مع
+
+388
+00:32:35,910 --> 00:32:39,430
+التغريب و مع غيرهم، بدهم يقصوا الإسلام و يعزلوا عن
+
+389
+00:32:39,430 --> 00:32:43,230
+الحكم و التشريع، هذه من ضمن العولمة اللي يريدوا أن
+
+390
+00:32:43,230 --> 00:32:47,410
+يصدروها إلى العالم العربي و الإسلامي تلاتة، و هذا
+
+391
+00:32:47,410 --> 00:32:53,890
+هدف خبيث و واضح جدا في رمضان، نلمحه، بنشوفه، فضل
+
+392
+00:32:53,890 --> 00:32:59,010
+يا أخيبمناسبة استهلاكي؟ نعم، يصير شهر رمضان الناس
+
+393
+00:32:59,010 --> 00:33:03,410
+بتنتظره على أحر من الجمر، لماذا؟ كانت المسلسلات
+
+394
+00:33:03,410 --> 00:33:08,170
+الرمضانية و الأكل اللي في رمضان و المطبخ اللي مش
+
+395
+00:33:08,170 --> 00:33:11,070
+عارف ايش اللي في رمضان و الشيف تفلان و الشيف
+
+396
+00:33:11,070 --> 00:33:16,920
+تفلانة اللي بتقدم لنا المطعمات و المأكولاتبصير
+
+397
+00:33:16,920 --> 00:33:20,080
+الناس تفكر في رمضان إيش ده تاكل وإيش ده تشرب وكأنه
+
+398
+00:33:20,080 --> 00:33:23,780
+شهر مأكلات ومشروبات ليس شهر عبادة وطاعة وقراءة
+
+399
+00:33:23,780 --> 00:33:27,400
+القرآن اللي هاء الناس وده من الثقافة الاستهلاكية
+
+400
+00:33:27,400 --> 00:33:33,270
+وأيضا من الأهداف الدينيةأخر شيء في الحديث عن
+
+401
+00:33:33,270 --> 00:33:36,610
+العولمة عشان اني عشان ايه كده احنا يعني ماطلناش
+
+402
+00:33:36,610 --> 00:33:41,130
+حاجة كتيرة واطلنا قليلا في الوقت الأثار الدينية
+
+403
+00:33:41,130 --> 00:33:46,710
+للعولمة تتمثل في هذه الأثار الثلاثة واحد منها
+
+404
+00:33:46,710 --> 00:33:50,150
+التحدي الخطير الذي تواجه الشريعة الإسلامية من
+
+405
+00:33:50,150 --> 00:33:53,710
+القوى المحلية العالمية التي تتلقى الحماية الدولية
+
+406
+00:33:53,710 --> 00:33:57,350
+المعنوية من منظمات حق الإسلامبارك الله فيك صار لان
+
+407
+00:33:57,350 --> 00:34:01,530
+في علينا تحدي كمسلمين في العالم لان هدولة بتحدوك
+
+408
+00:34:01,530 --> 00:34:08,030
+بيصدروا ثقافتهم بيصدروا العالمة في كل الاتجاهات
+
+409
+00:34:08,030 --> 00:34:12,230
+السياسية والدينية والاقتصادية ماذا أنتم فاعلون؟
+
+410
+00:34:12,230 --> 00:34:16,130
+كيف ستتصرفون؟ كيف ستدافعون عن أنفسكم؟ عن دينكم؟ عن
+
+411
+00:34:16,130 --> 00:34:20,650
+كذا؟ معناه ذلك في نوع من التحدي والاستفزاز اتنين
+
+412
+00:34:22,290 --> 00:34:25,010
+نيم الأخوات ما سمعناهم مش تف��لوا انتشار الجمعيات
+
+413
+00:34:25,010 --> 00:34:28,410
+الأهلية المدعومة غربيا اللتي تقوم بمحاربة الهوية
+
+414
+00:34:28,410 --> 00:34:30,970
+التقاطية الإسلامية بارك الله في كوان المنتشرة في
+
+415
+00:34:30,970 --> 00:34:33,530
+العالم العربي والإسلامي وإن هنا في قطاع غزة وفي
+
+416
+00:34:33,530 --> 00:34:40,710
+فلسطين جمعيات كثيرة مدعومة من الغرب بهدف أيضا تمس
+
+417
+00:34:40,710 --> 00:34:44,890
+الهوية الإسلامية والتشكيك في مبادئ الإسلام نقطة
+
+418
+00:34:44,890 --> 00:34:49,540
+ثالثة والأخيرة وبها نختماه مين من الأخر .. و ده
+
+419
+00:34:49,540 --> 00:34:52,460
+أخر واحدة .. أخر واحدة في أخر نقطة
+
+420
+00:34:56,240 --> 00:34:59,920
+إثارة الشبهات حول النظام الإسلامي والتشريع والحكم
+
+421
+00:34:59,920 --> 00:35:05,640
+وكذا خاصة فيما يتعلق بمجال الرجل والمرأة يبقى يا
+
+422
+00:35:05,640 --> 00:35:09,560
+أخوات موضوع الوسائل كما قلنا من الخمستعاش الوسيلة
+
+423
+00:35:09,560 --> 00:35:14,120
+يعني نقرأ خمس وسائل نتركها لكم لضيق الوقت وسهلة هي
+
+424
+00:35:14,120 --> 00:35:17,960
+يعني مش مطموعة فيها التفصيل من الخمستعش فقط خمس
+
+425
+00:35:17,960 --> 00:35:23,140
+وسائل وبهذا ننهي العالماء اللي نتحدث في المحاضرة
+
+426
+00:35:23,140 --> 00:35:26,510
+القادمة الله تعالى عن الماسونيةالسلام عليكم و رحمه
+
+427
+00:35:26,510 --> 00:35:26,510
+الله
+

PL9fwy3NUQKwZZ8ASUiLEKVKvwcEdfmB_y/C4p6Ffv4RIw_raw.srt

@@ -0,0 +1,1944 @@
+1
+00:00:20,480 --> 00:00:24,100
+الحمد لله يا رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف
+
+2
+00:00:24,100 --> 00:00:28,980
+الخلق وسيد المرسلين سيدنا محمد على آله وصحبه
+
+3
+00:00:28,980 --> 00:00:33,320
+أجمعين اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت
+
+4
+00:00:33,320 --> 00:00:38,400
+العليم الحكيم اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما
+
+5
+00:00:38,400 --> 00:00:43,860
+علمتنا وازدنا علمًا آمين يا رب العالمين أما بعد
+
+6
+00:00:43,860 --> 00:00:48,990
+كان الحديث يا أخوات في المحاضرة الماضية حولالتغريب
+
+7
+00:00:48,990 --> 00:00:54,410
+ثالث وسائل الغزو الفكري بدأنا الحديث عن التغريب
+
+8
+00:00:54,410 --> 00:00:59,930
+بتعريف التغريب عرفنا أن هناك أكثر من تعريف للتغريب
+
+9
+00:00:59,930 --> 00:01:05,930
+ذكرنا ذلك عدر الماضية ثم تعرفنا على أسماء ومصطلحات
+
+10
+00:01:05,930 --> 00:01:13,230
+يحاول أهل التغريب أن يسويقوها ليزينوا بهاباطلهم
+
+11
+00:01:13,230 --> 00:01:18,670
+وهذا التغريب الذي يستهدفون به المسلمين تغريب
+
+12
+00:01:18,670 --> 00:01:27,010
+أخلاقهم وسلوكهم وقيمهم إلى أن تصبح غربية مثلهم ثم
+
+13
+00:01:27,010 --> 00:01:32,930
+كان آخر الحديث في المحاضرة الماضية حول ملامح خطة
+
+14
+00:01:32,930 --> 00:01:38,370
+التغريب التي تقوم على ثمانية أمور ذكرناها يعني
+
+15
+00:01:38,370 --> 00:01:44,420
+وكانت تعتمد على خطة طويلةالأمد تبدأ بمخاطبة فكر
+
+16
+00:01:44,420 --> 00:01:51,720
+الأمة و قلوبها و عقولها ثم تتدرج بها من أدنى مظاهر
+
+17
+00:01:51,720 --> 00:02:00,300
+الحياة حتى أقصاها بعد ذلك اليوم في محاضرتنا سنتعرف
+
+18
+00:02:00,300 --> 00:02:07,040
+ان شاء الله تعالى على الأسباب التي أدت إلى تغريب
+
+19
+00:02:07,040 --> 00:02:12,570
+كثير من المسلمينسنرى أن كثيرا من المسلمين قد
+
+20
+00:02:12,570 --> 00:02:19,330
+تأثروا بهذا التغريب و يعني أثر فيهم هذا التغريب
+
+21
+00:02:19,330 --> 00:02:26,810
+كذلك سنتعرف على مواقف المسلمين المختلفة مما يسمى
+
+22
+00:02:26,810 --> 00:02:32,960
+الحضارة الغربية شوف هذه المواقف المختلفةو هي
+
+23
+00:02:32,960 --> 00:02:38,280
+موضوعات ستستغرق معانا الوقت كاملا لأن فيها تفاصيل
+
+24
+00:02:38,280 --> 00:02:45,000
+و نبدأ بالحديث عن الأسباب التي أدت إلى تغريب كثير
+
+25
+00:02:45,000 --> 00:02:50,140
+من المسلمين ما هي الأسباب التي أدت إلى تغريب كثير
+
+26
+00:02:50,140 --> 00:02:53,800
+من المسلمين في هندي حوالي ست أسباب بدنا ندرسها و
+
+27
+00:02:53,800 --> 00:02:59,060
+نذكرها معا من هذه الأسباب فضلالعديد من البلدان
+
+28
+00:02:59,060 --> 00:03:02,740
+الإسلامية تحت سيطرة الغربيين ومنها مصر حيث هو وقع
+
+29
+00:03:02,740 --> 00:03:05,520
+تحت سيطرة اتنى مليون في الحملات الأسطولية
+
+30
+00:03:12,320 --> 00:03:16,420
+ومن المؤسفة أن مصر احتفلت في عامين متتاليين في عام
+
+31
+00:03:16,420 --> 00:03:23,120
+1998 و 1999 بذكر الحملة الصالبية و الحملة ..
+
+32
+00:03:23,120 --> 00:03:26,560
+الحملة الدنو ماربونة بارحة على مصر و .. واحتجوا
+
+33
+00:03:26,560 --> 00:03:30,240
+بذلك المفكرين و المثقفين بأنهم لتشديد العلاقة
+
+34
+00:03:30,240 --> 00:03:34,520
+بيننا و بين الشعب الفرنسي كذلك حتى بعد ذول احترام
+
+35
+00:03:34,520 --> 00:03:38,920
+ثقافته كما نشت أنفي الجزائر و نشت في المغرببعد
+
+36
+00:03:38,920 --> 00:03:42,500
+زوال الفرنسيين عنهم مثلا هيتكلمون اللغة الفرنسية
+
+37
+00:03:42,500 --> 00:03:45,780
+وعديد من مظاهر تغريب فيها المجتمع العربي أو
+
+38
+00:03:45,780 --> 00:03:48,960
+الإسلاميين بارك الله فيكي و أحسن يعني الأخت ذكرت
+
+39
+00:03:48,960 --> 00:03:53,400
+تفصيلا في هذه النقطة الأولى وهي السبب الأول من
+
+40
+00:03:53,400 --> 00:04:00,100
+أسباب تغريب كثير من المسلمين تأثر المسلمين التي
+
+41
+00:04:00,100 --> 00:04:07,920
+احتلت أراضيهم و بلادهم تأثرهم بمن يحتلهمبالاستعمار
+
+42
+00:04:07,920 --> 00:04:13,600
+الذي يقعون تحت السيطرة فهذه مصر وهذه الجزائر وهذه
+
+43
+00:04:13,600 --> 00:04:18,220
+سوريا ولبنان وكل الدول التي احتلت من قبل الغزاوى
+
+44
+00:04:18,220 --> 00:04:26,420
+المحتلين تأثروا إلى حد كبير بأفكار و آراء وسلوك
+
+45
+00:04:26,420 --> 00:04:33,700
+المحتلينو كنا ندرس في المدارس ربما مر معاكم أيضا
+
+46
+00:04:33,700 --> 00:04:38,220
+في خلال المراحل التعليمية كانوا يدرسوننا في تاريخ
+
+47
+00:04:38,220 --> 00:04:43,100
+مصر العريق إيجابيات
+
+48
+00:04:43,100 --> 00:04:47,660
+الحملة الفرنسية فوائد الحملة الفرنسية على مصر و
+
+49
+00:04:47,660 --> 00:04:51,520
+كأن الحملة الفرنسية و الحملات الصلبية و غيرها لها
+
+50
+00:04:51,520 --> 00:04:56,540
+فوائد و لها إيجابيات منها ادخال المطابع كما هو
+
+51
+00:04:56,540 --> 00:05:01,380
+واردناتخيل المطار فكحة جراشير مش عارف .. يعني بعض
+
+52
+00:05:01,380 --> 00:05:06,720
+الموضوعات و كأنه للمحتل والغازي والاستعمار فوائد
+
+53
+00:05:06,720 --> 00:05:12,020
+يمكن أن نجنيها من ورائه هذا يعني من .. من .. من
+
+54
+00:05:12,020 --> 00:05:18,100
+أسباب تأثر أو تغريب كثير من المسلمين هو وقوع هذه
+
+55
+00:05:18,100 --> 00:05:23,440
+البلدان تحت سيطرات الغربيين أيضا سبب أخر من
+
+56
+00:05:23,440 --> 00:05:24,740
+الأسباب .. فضل الأخت
+
+57
+00:05:31,120 --> 00:05:36,710
+بارك الله فيك وهذا ماذا يؤثرأو كيف يؤثر على تغريب
+
+58
+00:05:36,710 --> 00:05:42,030
+المسلمين أن هؤلاء في هذا المنصب المرموق لهم أثر
+
+59
+00:05:42,030 --> 00:05:49,310
+ودور فاعل فدائما الإنسان في صاحب المنصب له تأثيره
+
+60
+00:05:49,310 --> 00:05:54,650
+وله دوره وله أثره لأنه بيده مقالات كل شيء يقوم
+
+61
+00:05:54,650 --> 00:05:59,790
+بالترغيب والترهيب والإغراء بالمناصب وبالأموال
+
+62
+00:06:00,310 --> 00:06:05,070
+وبالتالي بيكون له دور فاعل والناس أحيانا تقتد فيه
+
+63
+00:06:05,070 --> 00:06:09,890
+وتسمع له وتتأثر به وتسير وراقه وتسير خلفه ده كان
+
+64
+00:06:09,890 --> 00:06:13,830
+هذا الكبير والمسئول والرئيس والزعيم والسياسي
+
+65
+00:06:13,830 --> 00:06:20,570
+والقائد يفعل كذا أو يقول كذا فنجد له أتباعا فلمّا
+
+66
+00:06:20,570 --> 00:06:24,530
+يولّي الاستعمار مثل هؤلاء الناس على المسلمين أكيد
+
+67
+00:06:24,530 --> 00:06:28,670
+بيكون لهم تأثير كبير من أبناء النصارى والمنافقين
+
+68
+00:06:28,670 --> 00:06:33,630
+وغيرهمكذلك سبب من أسباب تغريب كثير من المسلمين ..
+
+69
+00:06:33,630 --> 00:06:41,450
+من هنا .. فضل الأخت .. تكلمنا عنه .. سبب التالت
+
+70
+00:06:41,450 --> 00:06:41,650
+الآن
+
+71
+00:06:45,440 --> 00:06:50,540
+نعم بارك الله فيك أيضا هناك أثر كبير وبالغ يتركه
+
+72
+00:06:50,540 --> 00:06:56,940
+الاستعمار في نفوس الشعوب التي يستعمرها ويحتلها
+
+73
+00:06:56,940 --> 00:07:03,780
+فيجد نفسه او يجد الشعب المحتل ارضه يجد نفسه ضعيفا
+
+74
+00:07:03,780 --> 00:07:08,360
+اولا امام هذا الاستعمار الذي لم يستطع ان يتخلص منه
+
+75
+00:07:08,360 --> 00:07:14,020
+بسهولة وبقى جاثما على صدرهو يأتيه بشيء جديد يبهره
+
+76
+00:07:14,020 --> 00:07:18,460
+و يدهشه فبيظل مبهور بما عند هذا الآخر و يبقى
+
+77
+00:07:18,460 --> 00:07:21,740
+يستذكر في الذاكرة انه لما كان هذا الاحتلال او
+
+78
+00:07:21,740 --> 00:07:26,820
+الاستعمار او كذا كان كما قلنا قبل قليل في مصر له
+
+79
+00:07:26,820 --> 00:07:32,060
+إيجابيات و فوائد و مطلع اكثر مننا و متقدم علينا و
+
+80
+00:07:32,060 --> 00:07:36,320
+تكنولوجيا و كما يتحدث اليوم بعض الناس عن اليهود
+
+81
+00:07:36,320 --> 00:07:40,390
+لما كانوا محتلين هنااحنا كنا وفي عهد اليهود وكانوا
+
+82
+00:07:40,390 --> 00:07:45,950
+يفعلوا وكنا نفعل وكأنه هذا البعض يتمنى أن يعود هذا
+
+83
+00:07:45,950 --> 00:07:52,830
+الاحتلال مرة أخرى لما يعني أبهر من مثلا اختراعات
+
+84
+00:07:52,830 --> 00:07:59,190
+أو صناعات وللأسف الشديد نحن كمسلمين افتقدناها أو
+
+85
+00:07:59,190 --> 00:08:04,290
+لم ناهتم بها كما هو اهتم بها وطور نفسه ونحن بقينا
+
+86
+00:08:04,290 --> 00:08:06,270
+في أماكننا
+
+87
+00:08:09,390 --> 00:08:22,390
+أيضا من أسباب تغريب كثير من المسلمين يعني
+
+88
+00:08:22,390 --> 00:08:27,190
+في عبارة في الكتاب أو لفظة بتقول تخلف اه يعني احنا
+
+89
+00:08:27,190 --> 00:08:32,710
+لو عدلناهاولطفناها بعبارة ألطف ممكن نقول تأخر
+
+90
+00:08:32,710 --> 00:08:36,210
+العلوم الإسلامية بدل تخلف العلوم الإسلامية لأن
+
+91
+00:08:36,210 --> 00:08:39,370
+العلوم الإسلامية في ذاتها ليست متخلفة هي هذه
+
+92
+00:08:39,370 --> 00:08:45,570
+العلوم تأخرت عن ملاحقة العصر ومواكبة العصر وما
+
+93
+00:08:45,570 --> 00:08:49,890
+يستجدمن أحوال ومن أمور ومن ظروف فالإسلام يا أخوات
+
+94
+00:08:49,890 --> 00:08:55,030
+جاء لكل زمان و لكل مكان و لكل الناس للعالمين في كل
+
+95
+00:08:55,030 --> 00:08:58,850
+زمان و في كل مكان فلا يليق بهذا الدين العظيم و هذه
+
+96
+00:08:58,850 --> 00:09:06,510
+العلوم أن تجمد و تبقى في مكانها ولا تواكب ما يستجد
+
+97
+00:09:06,510 --> 00:09:11,820
+للناس من أحوالفهذا الدين صالح لكل زمان و لكل مكان
+
+98
+00:09:11,820 --> 00:09:17,160
+و ما جاء لفترة زمانية محددة أو معينة و بقيت
+
+99
+00:09:17,160 --> 00:09:23,140
+المناهج الإسلامية على ما كانت عليه من الخطط القديم
+
+100
+00:09:23,140 --> 00:09:29,230
+مما أدى إلى أنيندفع الناس إلى كل جديد وإلى كل محدث
+
+101
+00:09:29,230 --> 00:09:34,210
+وبالتالي تأثروا بهذه المدنية الحديثة المسمّاها
+
+102
+00:09:34,210 --> 00:09:39,530
+حضارة زيفا وزورا وبهتانا كما قلنا في أكثر من مرة
+
+103
+00:09:39,530 --> 00:09:52,470
+أيضا من أسباب تغريب كثير من المسلمين وهذه
+
+104
+00:09:52,470 --> 00:09:58,270
+قصة يعني محزنةالحديث عنها أخذ المجتمعات الإسلامية
+
+105
+00:09:58,270 --> 00:10:03,690
+بنظم التعليم الغربية وكأنه احنا كمسلمين ماعناش نظم
+
+106
+00:10:03,690 --> 00:10:09,670
+خاصة بنا نظم إسلامية تربوية نأخذ النظم التعليمية
+
+107
+00:10:09,670 --> 00:10:13,930
+من من من الغربيين من الأجانب من الكفار من غير
+
+108
+00:10:13,930 --> 00:10:18,350
+المسلمين هل يحق ويجوز لنا كمسلمين أن نقبل ذلك؟ هل
+
+109
+00:10:18,350 --> 00:10:24,430
+هناك توافق بينمناهجهم ومناهجنا بين يعني عقيدتهم
+
+110
+00:10:24,430 --> 00:10:28,830
+المحرف الباطل وعقيدتنا بين القيم والسلوك الأخلاقية
+
+111
+00:10:28,830 --> 00:10:33,090
+التي عليها الغربيون وبين قيمنا وسلوكنا وأخلاقنا
+
+112
+00:10:33,090 --> 00:10:39,710
+شتان بين هذا وذا يعني لكل خصوصيته لكل منهج وهم
+
+113
+00:10:39,710 --> 00:10:43,710
+حياتهم تختلف بالكلية فأن نقبل هذه المناهج و هذه
+
+114
+00:10:43,710 --> 00:10:49,350
+الطرق وهذه طامة كبرى في حياتنا كمسلمين لكنه أمر قد
+
+115
+00:10:49,350 --> 00:10:55,790
+حدثوحدث بالفعل ويعني هذه الأسماء في مصر مثلا فرض
+
+116
+00:10:55,790 --> 00:10:59,070
+ال lord cromer و هو المعتمد البريطاني في عهد
+
+117
+00:10:59,070 --> 00:11:02,950
+الاحتلال الإنجليزي لمصر و بمساعدة من قس من
+
+118
+00:11:02,950 --> 00:11:08,770
+القساوسة اسمه Dunlop فرضوا منهج التعليم و التربية
+
+119
+00:11:08,770 --> 00:11:13,950
+الغربي على الدارسين و لا يزال هذا المنهج و أصوله
+
+120
+00:11:13,950 --> 00:11:18,920
+وجذوره لازالت موجودة حتى يومنا هذاوتأثر بيه كثير
+
+121
+00:11:18,920 --> 00:11:25,480
+من البلدان العربية والاسلامية وللأسف الشديد أيضا
+
+122
+00:11:25,480 --> 00:11:38,620
+من أسباب تغريب كثير من المسلمين فضل الأخت بارك
+
+123
+00:11:38,620 --> 00:11:44,290
+الله فيكو هذه نقطة هامة في كثير من ال .. ال ..
+
+124
+00:11:44,290 --> 00:11:48,650
+الأشياء اللي نتحدث فيها عن تأثر المسلمين بغيرهم
+
+125
+00:11:48,650 --> 00:11:55,030
+هذا التأثر سببه الأصلي و الأساسي هو الجاهل الجاهل
+
+126
+00:11:55,030 --> 00:12:00,410
+.. الجاهل عدوه نفسه الجاهل يعني يتورط في كل شيء و
+
+127
+00:12:00,410 --> 00:12:05,120
+يتأثر في .. بكل شيء لأنه جاهليعني كالكوب الفارغ،
+
+128
+00:12:05,120 --> 00:12:08,920
+الجاهل مثل الكوب الفارغ أو الكأس الفارغ، أي شيء
+
+129
+00:12:08,920 --> 00:12:13,920
+يمكن أن يملأه، فإذا ما سمع عن الغرب وعن حضارته،
+
+130
+00:12:13,920 --> 00:12:20,770
+المسمى حضارة وعن قيمه وسلوكه، يتأثر بالسهولةأنه
+
+131
+00:12:20,770 --> 00:12:26,090
+ليس عنده أصول وجزور العلم الشرعي الخاصة الذي يجعله
+
+132
+00:12:26,090 --> 00:12:30,310
+يميز بين الحق والباطل والصح والخطأ وما يجوز وما لا
+
+133
+00:12:30,310 --> 00:12:34,690
+يجوز فهذا الجهل بحقيقة الإسلام أو حقائق الإسلام
+
+134
+00:12:34,690 --> 00:12:39,350
+بمفاهيم الإسلام ما يمكن أن نقبله من غير المسلمين
+
+135
+00:12:39,350 --> 00:12:44,680
+وما يمكن أن نرفضهويواكب ذلك تقصير واضح من الدعاء
+
+136
+00:12:44,680 --> 00:12:49,140
+المسلمين والعلماء في أنهم لا يقومون بهذه التوعية
+
+137
+00:12:49,140 --> 00:12:54,780
+اللازمة للمسلمين واجب على الدعاء في كل زمان ومكان
+
+138
+00:12:54,780 --> 00:13:01,060
+أن يلاحقوا التطورات والأحداث ويواكبوها ويفتوأ
+
+139
+00:13:01,060 --> 00:13:05,020
+الناس بها كثير من الناس تلجأيعني أحيانا إلى السؤال
+
+140
+00:13:05,020 --> 00:13:09,340
+لا تجد من يجيب والأشياء اليوم متسارعة ومتلاحقة في
+
+141
+00:13:09,340 --> 00:13:12,960
+العالم الإسلامي فتجد كثير من المسلمين يتورطون في
+
+142
+00:13:12,960 --> 00:13:17,560
+أشياء في اعتقادهم أنها من الأمور المباحة العادية
+
+143
+00:13:17,560 --> 00:13:21,380
+لكل الناس بتفعلها مثل البنوك والقروض والربا و ..
+
+144
+00:13:21,380 --> 00:13:26,060
+وفي الآخر يخطر في باله إذا سمع أن فلان يقول له هذا
+
+145
+00:13:26,060 --> 00:13:30,960
+ربا و هذا حرامفيأتي للعالم او المفتي فيسأله جال
+
+146
+00:13:30,960 --> 00:13:36,780
+البنوك حرام القروض من البنوك حرام متسأل بعد ما
+
+147
+00:13:36,780 --> 00:13:40,920
+اتورد و بعد ما اقترض و بعد ما بدأ يسد .. ي .. يسدد
+
+148
+00:13:40,920 --> 00:13:47,380
+في الاقصاد و ربما بعد ان عاجز و بعد ان كذا ثم يختر
+
+149
+00:13:47,380 --> 00:13:52,230
+في باله الآن ان يسأللماذا؟ لأنه في جهل للبداية في
+
+150
+00:13:52,230 --> 00:13:57,150
+.. يعني أيضا تقصير في كثير من الأحيان من الدعاء
+
+151
+00:13:57,150 --> 00:14:00,910
+ومن العلماء ومن الخطابات أحيان في توعية الناس لكل
+
+152
+00:14:00,910 --> 00:14:04,890
+جديد أن هذا حلال وهذا حرام، هذا يجوز، هذا لا يجوز،
+
+153
+00:14:04,890 --> 00:14:09,530
+هذا أمر مهم وله أثر بالغ في كثير من الأحيان كما
+
+154
+00:14:09,530 --> 00:14:16,390
+قلنا يعني هذا مجمل الأسبابالتي قدت إلى تغريب كثير
+
+155
+00:14:16,390 --> 00:14:19,910
+من المسلمين قد يكون في هناك أسباب يعني أخرى هذا هو
+
+156
+00:14:19,910 --> 00:14:24,550
+أو هذه هي الأسباب المذكورة عندنا لننتقل بعد ذلك
+
+157
+00:14:24,550 --> 00:14:31,930
+إلى الحديث المهم والذي عليه تركيز كبير في موضوع
+
+158
+00:14:31,930 --> 00:14:37,950
+التغريب وهو مواقف المسلمين من الحضارة الغربيةما هي
+
+159
+00:14:37,950 --> 00:14:42,890
+مواقف المسلمين من هذه الحضارة؟ هل هي متوافقة
+
+160
+00:14:42,890 --> 00:14:48,210
+متشابهة ولا مختلفة؟ ما هي هذه المواقف و هذه
+
+161
+00:14:48,210 --> 00:14:54,990
+الاتجاهات عند طبعا الاستعراض هذه المواقف واستقراها
+
+162
+00:14:54,990 --> 00:15:00,350
+نجد هناك اختلاف واختلافات كبيرةفي مواقف المسلمين
+
+163
+00:15:00,350 --> 00:15:04,630
+من الحضارة الغربية ونجد هذا الاختلاف ممكن تصنيفه
+
+164
+00:15:04,630 --> 00:15:09,530
+إلى أربع اتجاهات فلو أردنا أن نحصر هذه الاتجاهات
+
+165
+00:15:09,530 --> 00:15:13,730
+الأربعة فقط نذكرها ذكرا ونعددها ثم ندخل إلى تفصيل
+
+166
+00:15:13,730 --> 00:15:18,110
+كل واحد من هذه المواقف على حده فنجد أن الموقف
+
+167
+00:15:18,110 --> 00:15:24,950
+الأول من هذه المواقف الموقف الأول بس نذكره ذكر هو
+
+168
+00:15:24,950 --> 00:15:29,640
+الموقف السلبي من هذه الحضارةلما نقول الموقف السلبي
+
+169
+00:15:29,640 --> 00:15:34,200
+يعني الموقف الرافض لها يعني لو حاطنا بنجوسين
+
+170
+00:15:34,200 --> 00:15:38,900
+السلبي بيه معناه إيهاش؟ الرافض لها اه نين الموقف
+
+171
+00:15:38,900 --> 00:15:45,000
+الثاني هو الموقف الموقف
+
+172
+00:15:45,000 --> 00:15:49,420
+الداعي إلى التغريب والمؤيد هناك الرافض هنا المؤيد
+
+173
+00:15:49,420 --> 00:15:52,320
+بالكامل أو بالكلية إلى الأخذ من
+
+174
+00:15:56,020 --> 00:16:02,300
+الموقف التالت يدعو إلى تطوير الإسلام ومفاهيمه
+
+175
+00:16:02,300 --> 00:16:07,960
+وتعليمه ليتوافق مع الحضارة الغربية
+
+176
+00:16:13,080 --> 00:16:17,640
+هذا الاتجاه الداعي الى احتفاظ المسلمين بهوياتهم
+
+177
+00:16:17,640 --> 00:16:24,000
+وشخصيتهم الإسلامية المستقلة المتميزة مع الأخذ من
+
+178
+00:16:24,000 --> 00:16:29,500
+الحضارة الغربية بما لا يتعارض مع الإسلام أو بما
+
+179
+00:16:29,500 --> 00:16:34,120
+يتفق مع الإسلام ولا يتعارض معاه هذه اتجاهات اربعة
+
+180
+00:16:34,120 --> 00:16:39,840
+او مواقف اربعة يمكن ان نصنفها في الحديث عن مواقف
+
+181
+00:16:39,840 --> 00:16:44,600
+المسلمين من الحضارة الغربيةونبدأ بالاتجاه الأول
+
+182
+00:16:44,600 --> 00:16:50,100
+والموقف الأول وهو الموقف السلبي الرافض لهذه
+
+183
+00:16:50,100 --> 00:16:56,360
+الحضارة ولكل ما أتت به هذه الحضارة وهو يدعو إلى
+
+184
+00:16:56,360 --> 00:17:02,340
+عدم الأخذ بشيء من هذه الحضارةأنا بدأ أسأل سؤال هنا
+
+185
+00:17:02,340 --> 00:17:07,380
+و بدنا نسمع الجواب من حضراتي ما رأيكم في هذا
+
+186
+00:17:07,380 --> 00:17:12,480
+الاتجاه؟ هذه الاتجاه صغنى و ذكرنا ما هو رأيكم في
+
+187
+00:17:12,480 --> 00:17:18,800
+ذلك نسمع من الأخوات تفضل الأخت اللي هنا
+
+188
+00:17:23,480 --> 00:17:27,720
+هل هناك نصوص دينية شرعية تدعونا إلى المقاطعة
+
+189
+00:17:27,720 --> 00:17:34,440
+بالكامل لما عند غير المسلمين؟ مافي نص صريح يقول
+
+190
+00:17:34,440 --> 00:17:38,300
+أنه لا يجوز لنا أن نأخذ شيئا عن غير المسلمين وسنرى
+
+191
+00:17:38,300 --> 00:17:42,700
+ذلك يعني بالتفصيل بعد قليل، هذه نقطة، في نقطة
+
+192
+00:17:42,700 --> 00:17:50,060
+تانية أيضا، هنحاول نرد بيها، تفضل نقطة ناجد
+
+193
+00:17:50,060 --> 00:17:56,670
+.. تفضل .. نعموإعداد .. بارك الله فيك .. إذا هناك
+
+194
+00:17:56,670 --> 00:18:02,530
+دعوة بل دعوات ودعوات متكررة ومواضع كثيرة في القرآن
+
+195
+00:18:03,950 --> 00:18:08,390
+ذاكرت أو دعت و حثت المسلمين على التفكر في هذا
+
+196
+00:18:08,390 --> 00:18:13,650
+الكون و أعمال العقل و الفكر و الأخذ من الآخرين و
+
+197
+00:18:13,650 --> 00:18:18,830
+ما عند الآخرين من خير و من ثوائد و من شيء صالح و
+
+198
+00:18:18,830 --> 00:18:24,870
+مفيد و نافع و لا يعني ينهان الله سبحانه و تعالى عن
+
+199
+00:18:24,870 --> 00:18:28,230
+ذلك مادام قل سيروا في الأرض و يأمرنا أن نسيرا في
+
+200
+00:18:28,230 --> 00:18:34,310
+الأرض و نسيح فيها و نتفكر و نعتبر و نتدبرو نأخذ
+
+201
+00:18:34,310 --> 00:18:40,510
+بكل خيراتي هذه الأرض أينما وجدت و بما ينفعنا أينما
+
+202
+00:18:40,510 --> 00:18:43,910
+وجدت و سخر لكم الشمس و القمر و سخر لكم الليلة و
+
+203
+00:18:43,910 --> 00:18:48,730
+النهار و أتاكم من كل ما سألتموا و إذا في تسخير
+
+204
+00:18:48,730 --> 00:18:57,030
+كبير لكل ما فيه الطبيعة النقطة الثالثة أيضا التي
+
+205
+00:18:57,030 --> 00:19:01,630
+نرد عليها على هذا الاتجاه النقطة اللي ورا خالص
+
+206
+00:19:01,630 --> 00:19:04,670
+اتفضلتحضر، تحاضر، تفضل
+
+207
+00:19:09,030 --> 00:19:13,390
+إذا هذا حديث لكنه ضعيف يعني هو في حديث بهذا الشأن
+
+208
+00:19:13,390 --> 00:19:18,750
+لكن يعني درجته أنه ضعيف مدام لا يخالفه أصلا من
+
+209
+00:19:18,750 --> 00:19:22,890
+الأصول الشرعية بل يوافق ذلك فنستأنس به في هذا
+
+210
+00:19:22,890 --> 00:19:28,030
+المجال وهو مشهور على الألسنة ومذكور وقولنا ربما
+
+211
+00:19:28,030 --> 00:19:33,950
+نحفظه أن الحكمة ضالت المؤمن أن وجدها فهو أحق
+
+212
+00:19:33,950 --> 00:19:37,810
+ناسبها أين ما وجدت الحكمة بمعنى العلم الحكمة يعني
+
+213
+00:19:37,810 --> 00:19:43,400
+العلم النافعوالعمل الصالح، أينما وجد الإنسان علما
+
+214
+00:19:43,400 --> 00:19:52,090
+نافعا وعملا صالحا وعمل فيه خيريمكن أن يأخذه ويبادر
+
+215
+00:19:52,090 --> 00:19:56,870
+إليه ويسرع إليه لأنه أحق الناس بذلك لأنه المسلم
+
+216
+00:19:56,870 --> 00:20:04,970
+المؤمن المهتم أكثر من غيره بما يصلح هذا الكون لأن
+
+217
+00:20:04,970 --> 00:20:09,730
+الله تعالى خلقنا لإصلاح هذا الكون هو الذي خلق لكم
+
+218
+00:20:09,730 --> 00:20:14,830
+الأرض واستعماركم فيها أي طلب منكم أن تعمروا الأرض
+
+219
+00:20:15,390 --> 00:20:19,310
+استعماركم يعني طلب منكم أن تعمروا هذه الأرض فأي
+
+220
+00:20:19,310 --> 00:20:24,930
+شيء بيعمر هذه الأرض وبيصلح هذه الأرض ويقوم بما
+
+221
+00:20:24,930 --> 00:20:29,650
+ينفع الناس فهو أمر مدعو إليه ويدعو إليه الإسلام
+
+222
+00:20:29,650 --> 00:20:36,750
+والمسلم أحق الناس بأن يصلح هذه الأرض ويعمرها هناك
+
+223
+00:20:36,750 --> 00:20:41,290
+دليل واضح وصريح وقوي يمكن أيضا أن نستأنس به في هذا
+
+224
+00:20:41,290 --> 00:20:44,870
+المجال وفي هذا الجانب، فضلا
+
+225
+00:20:52,520 --> 00:20:57,340
+بارك الله فيك، هل فكرة حفر الخندق فكرة إسلامية
+
+226
+00:20:57,340 --> 00:21:02,440
+يعني خالصة؟النبي صلى الله عليه وسلم أخذ بيها ولم
+
+227
+00:21:02,440 --> 00:21:06,360
+تكن فكرة إسلامية ولا حتى عربية يعني من البيئة
+
+228
+00:21:06,360 --> 00:21:10,800
+العربية بل كانت من بيئة أخرى غريبة ولم تكن بلاد
+
+229
+00:21:10,800 --> 00:21:14,000
+فارس في ذلك الوقت قد دخلت في الإسلام ولكن أهلها
+
+230
+00:21:14,000 --> 00:21:21,580
+مسلمين وإنما أعجب بهذه الفكرة فأخذ بيها وطبقها
+
+231
+00:21:21,580 --> 00:21:26,380
+وحفر المسلمون الخندق وكانت سببا من الأسباب التي
+
+232
+00:21:26,380 --> 00:21:31,590
+خافت الأعداء وأرهابتهم منالمسلمين، إذا هذا العمل
+
+233
+00:21:31,590 --> 00:21:36,950
+منه صلى الله عليه وسلم فيه إشارة قوية وواضحة لنا
+
+234
+00:21:36,950 --> 00:21:41,730
+كمسلمين أننا يجوز لنا أن نأخذ بأي فكرة حسنة لا
+
+235
+00:21:41,730 --> 00:21:47,150
+تتعارض مع ديننا ولا إسلامنا وفيها يعني شيء نافع
+
+236
+00:21:47,150 --> 00:21:55,790
+ومفيد أيضا نقطة أخيرة في هذا الجانب وهذا المجال
+
+237
+00:21:55,790 --> 00:21:57,850
+تفضل الأخت
+
+238
+00:22:01,800 --> 00:22:04,720
+اللي هو هذا الموقف يعني اللي يرفض كل ما أنتجته
+
+239
+00:22:04,720 --> 00:22:08,420
+الحضارة ماله أمر مستحيل و ذلك لأن طبيعة الأشياء ..
+
+240
+00:22:08,420 --> 00:22:14,480
+نعم أمر يستحيل بالدليل من ما نحن عليه اليوم من
+
+241
+00:22:14,480 --> 00:22:21,680
+الوسائل العلمية الحديثة و دائما بيقول ذلك وللأسف
+
+242
+00:22:21,680 --> 00:22:25,120
+نحن حتى كمسلمين و كفلسطينيين و هنا في أهل غزة و
+
+243
+00:22:25,120 --> 00:22:28,880
+هنا في هذه الجامعة و في كل مكان كثير من الوسائل
+
+244
+00:22:28,880 --> 00:22:34,030
+التي نتعاطاهاهي وسائل غربية أجنبية من صنع الغرب من
+
+245
+00:22:34,030 --> 00:22:38,590
+صنع كذا وقليل بل نادر إن لم يكن معدوم ما يصنعه
+
+246
+00:22:38,590 --> 00:22:42,710
+اليوم العرب والمسلمون في أشياء محدودة وقليلة وغير
+
+247
+00:22:42,710 --> 00:22:48,250
+يعني مذكورة، هل هذا واقع يعني يرضي الله ورسوله
+
+248
+00:22:48,250 --> 00:22:51,900
+ويرضي المؤمنين؟ لا يرضينالا يرضي أحدا يعني هذا
+
+249
+00:22:51,900 --> 00:22:56,640
+الواقع الأصل أن نكون نحن السباقين والأوائل في كل
+
+250
+00:22:56,640 --> 00:23:00,580
+هذه الأمور ولكن للأسف الشديد هم سبقونا في كل شيء
+
+251
+00:23:00,580 --> 00:23:05,280
+من هذه الأشياء المذكورة اللي هي مقصود سبقونا يعني
+
+252
+00:23:05,280 --> 00:23:10,560
+بالوسائل المدنية الحديث لكنهم لم يسبقونا لا بعقيدة
+
+253
+00:23:10,560 --> 00:23:14,600
+سليمة صحيحة ولا بأخلاق ولا بقيم بل دائما نحن
+
+254
+00:23:14,600 --> 00:23:20,150
+السباقين لها في ديننا العظيمهذا الاتجاه الأول
+
+255
+00:23:20,150 --> 00:23:25,130
+السلبي الرافض لما عليه الحضارة فوجدنا ان هذا
+
+256
+00:23:25,130 --> 00:23:30,610
+الموقف ليس مناسب ولا ملائم ومردود عليه ومش سليم
+
+257
+00:23:30,610 --> 00:23:35,510
+يعني مائة في المائة وعليه مآخذ وردود ومطعم طيب
+
+258
+00:23:35,510 --> 00:23:40,130
+الموقف الثاني او الاتجاه التاني والموقف الداعي
+
+259
+00:23:40,130 --> 00:23:44,910
+للتغريبيعني لو بدنا نقارن بينه وبين الأول بنقول هو
+
+260
+00:23:44,910 --> 00:23:50,670
+إيش عكسه تمام على النقيض منه هدا كده يعني يرفض
+
+261
+00:23:50,670 --> 00:23:55,510
+بالكلية الأخر بشيء من الحضارة وهذا يدعو إلى
+
+262
+00:23:56,570 --> 00:24:01,350
+الانفتاح الكامل على هذه الحضارة والاخذ بكل ما عند
+
+263
+00:24:01,350 --> 00:24:07,630
+هذه الحضارة بخيرها وشرها وحلوها ومرها فهو الموقف
+
+264
+00:24:07,630 --> 00:24:12,030
+الذي يمكن أن نصفه بالمستسلم للحضارة الغربية
+
+265
+00:24:12,030 --> 00:24:18,590
+والمقلد لها فمن هم أنصار ومؤيدون هذا الاتجاه وهذا
+
+266
+00:24:18,590 --> 00:24:23,490
+الموقف في العالم الإسلامي سنأخذ أمثلة ثلاثة على
+
+267
+00:24:23,490 --> 00:24:30,330
+ثلاث بلاد أو بلدان إسلامية كبرىكانت تمثل هذا
+
+268
+00:24:30,330 --> 00:24:34,470
+الموقف الداعي للتغريب هناخد مثال من تركيا ومثال من
+
+269
+00:24:34,470 --> 00:24:40,750
+الهند ومثال من مصر ففي تركيا مين الذي كان يمثل هذا
+
+270
+00:24:40,750 --> 00:24:47,990
+الاتجاه راجل اسمه علينا الصوتكوكب قلب هو المثل
+
+271
+00:24:47,990 --> 00:24:51,450
+الفكري لهذا الاتجاه هو المؤيد أو الداعي للتغريد
+
+272
+00:24:51,450 --> 00:24:55,190
+وكانت الموسيقى الرسمية اللى تولت الصوتة بعد الحرب
+
+273
+00:24:55,190 --> 00:24:58,430
+العالمية الاولى هي اليد المركضة لها نعم بارك الله
+
+274
+00:24:58,430 --> 00:25:01,950
+فيك و احسن لان هذا الشخص و هذا الراجل ده نحفظ اسمه
+
+275
+00:25:01,950 --> 00:25:07,650
+ضياء كوكب قلبهو الذي يمثل هذا الفكر وهذا الاتجاه
+
+276
+00:25:07,650 --> 00:25:11,470
+وهذا الموقع والمؤسسة الرسمية المقصود بيه اللي هي
+
+277
+00:25:11,470 --> 00:25:16,390
+الحكومة التركية التي تولت زمام الأمر بعد سقوط
+
+278
+00:25:16,390 --> 00:25:20,930
+الخلافة الإسلامية العثمانية أول من تولى رئاستها
+
+279
+00:25:20,930 --> 00:25:26,790
+كان مصطفى كمال أتاترك وسنتحدث عنه بالتفصيل كنموذج
+
+280
+00:25:26,790 --> 00:25:34,200
+من نماذج التغريب لاحقا يعنيفهذا الشخص و هذا الفكر
+
+281
+00:25:34,200 --> 00:25:41,440
+و فكره و هذه الدولة أول ما استلمت الحكم قعمت بعدة
+
+282
+00:25:41,440 --> 00:25:47,120
+أمور كلها توحي بهذا الموقف وتتخذ هذا الموقف الداعي
+
+283
+00:25:47,120 --> 00:25:54,700
+إلى التغريب طبعا ماذا كان هدفيعني هذه الدولة و هذه
+
+284
+00:25:54,700 --> 00:26:00,000
+المؤسسة و هذا الرجل من ذلك يعني لماذا كان الدعوة
+
+285
+00:26:00,000 --> 00:26:05,380
+إلى الارتماء في أحضان الغرب و الأخذ عنه فضل الخلق؟
+
+286
+00:26:09,150 --> 00:26:12,430
+نعم إذا هي برك الله فيك يعني كان هذا الهدف احنا
+
+287
+00:26:12,430 --> 00:26:17,150
+خلاني نحدد النقاط بالأسئلة يعني اللي بنطرحها هدفهم
+
+288
+00:26:17,150 --> 00:26:22,250
+أو هدف هذا الشخص و هذه المؤسسة ومن يسير على هذا
+
+289
+00:26:22,250 --> 00:26:28,190
+الموقف و هذا الاتجاه أن تسير هذه الدولة الإسلامية
+
+290
+00:26:29,350 --> 00:26:33,730
+أصلها إسلامية فهي تركيا أصلا في أصلها بلد إسلامي
+
+291
+00:26:33,730 --> 00:26:39,090
+يريدها الآن أن تتغير بأن تصبح على الطراز الأوروبي
+
+292
+00:26:39,090 --> 00:26:44,270
+الغربي الحديث يريد أن يعزلها يفصلها يسلخها عن
+
+293
+00:26:44,270 --> 00:26:51,680
+دينها وإسلامها وعقيدتها وهويتهافماذا فعل أتى ترك؟
+
+294
+00:26:51,680 --> 00:26:55,740
+وماذا فعلت هذه الدولة الجديدة في تركيا؟ وماذا فعل
+
+295
+00:26:55,740 --> 00:27:00,840
+هذا الرجل واصحاب هذا الفكر؟ مالذي فعلوه؟ بدنا نذكر
+
+296
+00:27:00,840 --> 00:27:03,260
+يعني بعض الأفعال لهم، فضلا
+
+297
+00:27:08,230 --> 00:27:12,550
+إذن أول حاجة عملتها فصلت الدين عن الدولة لا شأن
+
+298
+00:27:12,550 --> 00:27:17,290
+ولا علاقة ولا دخل للدين الآن في الدولة الدين حرية
+
+299
+00:27:17,290 --> 00:27:21,890
+شخصية بل حاربوا هذه الحرية فيما بعد وأصبحت الدولة
+
+300
+00:27:21,890 --> 00:27:27,110
+فقط دولة مدنية لا علاقة لها بالدين يعني تحكم
+
+301
+00:27:27,110 --> 00:27:35,120
+بقوانين وضعية وقوانين بشري كذلكالمجتمع التركي أقيم
+
+302
+00:27:35,120 --> 00:27:39,720
+على هذه الأسس العلمانية برضه التي لتعنى بالدين
+
+303
+00:27:39,720 --> 00:27:44,980
+وتفصله عن الحياة وأيضا .. ماذا فعلوا يا أخوات؟ فضل
+
+304
+00:27:44,980 --> 00:27:52,120
+أختي برك
+
+305
+00:27:52,120 --> 00:27:57,120
+الله فيك برك الله فيك إذا حتى في المظهر والشكل
+
+306
+00:27:57,120 --> 00:28:05,690
+كمان بدهم تغيير المظهر والشكلفيعني بدل القبعة التي
+
+307
+00:28:05,690 --> 00:28:12,910
+كانت أو كان يلبسها بدل الملابس الإسلامية المعروفة
+
+308
+00:28:12,910 --> 00:28:16,650
+بالذي العام الإسلامي أجبرهم أداتورك على لبس القبعة
+
+309
+00:28:16,650 --> 00:28:21,530
+اللي كان يلبسها الأجانب وكذلك المرأة التي كانت تضع
+
+310
+00:28:21,530 --> 00:28:28,360
+الحجاب والحجاب الشرعي أجبرها على أن ترفعهتظهر
+
+311
+00:28:28,360 --> 00:28:32,680
+سافرة متبرجة ومنع المحجبات من دخول المدارس
+
+312
+00:28:32,680 --> 00:28:36,960
+والجامعات وحارب هذا المظهر العام في تركيا وكان
+
+313
+00:28:36,960 --> 00:28:41,940
+ربما هو أشد الناس عداء للدين والتدين في العالم
+
+314
+00:28:41,940 --> 00:28:46,620
+الإسلامي هذا الرجل الحاقد على الإسلام والمسلمين
+
+315
+00:28:46,620 --> 00:28:50,700
+وسنتحدث عنه كما قلنا بالتفصيل لاحقا ان شاء الله
+
+316
+00:28:50,700 --> 00:28:54,960
+تعالى حتى ان اللغة العربية لغة القرآن استبدلها
+
+317
+00:28:54,960 --> 00:29:00,900
+باللغة اللاتينيةهذا شأن تركيا او الشأن في تركيا
+
+318
+00:29:00,900 --> 00:29:07,460
+اما في الهند فمين النموذج الذي يحمل هذا الموقف
+
+319
+00:29:07,460 --> 00:29:15,680
+اخوات الكل اتحرك معنا تفضل الاخوة الهند حمل اللي
+
+320
+00:29:15,680 --> 00:29:19,080
+هو التغريب احمد خان والمدرسة الفكرية اللتي أسسها
+
+321
+00:29:19,080 --> 00:29:24,570
+في منطقة اسمها الاخرةهو هذا الشخص بارك الله فيه
+
+322
+00:29:24,570 --> 00:29:31,570
+أحمد خان و أسس مدرسة فكرية تحمل هذا الفكر و هذه
+
+323
+00:29:31,570 --> 00:29:34,830
+الأفكار التي تقلد الغرب وتدعو إلى تقليد الغرب
+
+324
+00:29:34,830 --> 00:29:41,150
+فماذا فعل هذا الرجل في هذه المدرسة التي أسسها
+
+325
+00:29:52,970 --> 00:30:00,570
+بارك الله فيك، هذا العمل واضح منهالارتماء الكامل
+
+326
+00:30:00,570 --> 00:30:05,050
+في أحضان الغرب والغربيين وما يُعرف بالحضارة
+
+327
+00:30:05,050 --> 00:30:08,370
+الغربية أو ما يُسمى بالحضارة الغربية دعا إلى تقليد
+
+328
+00:30:08,370 --> 00:30:12,610
+هذه الحضارة حتى تفسير القرآن الكريم الذي له يعني
+
+329
+00:30:12,610 --> 00:30:18,570
+معناه الخاص عند المسلمين حاول أن يلوي أعناق النصوص
+
+330
+00:30:18,570 --> 00:30:24,090
+القرآنية بما يتوافق ويتلاقم مع الحضارة تفسرة على
+
+331
+00:30:24,090 --> 00:30:32,220
+هواء بما يتطابقمع هواه و هو اسياده الذين أوحوا
+
+332
+00:30:32,220 --> 00:30:37,520
+اليه بهذا الفكر و اقتنع هو بهذا الفكر فكان هناك
+
+333
+00:30:37,520 --> 00:30:41,280
+تغيير كما حدث عند أهل الكتاب كانوا يعني يحرفون
+
+334
+00:30:41,280 --> 00:30:45,840
+الكلمة عن مواضيع يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون
+
+335
+00:30:45,840 --> 00:30:50,780
+هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليل كما وصفهم
+
+336
+00:30:50,780 --> 00:30:55,860
+الله هددهم فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهمثم
+
+337
+00:30:55,860 --> 00:31:01,560
+يقولون هذا من انديل لا ليشتروا به ثمنا قليلا فويل
+
+338
+00:31:01,560 --> 00:31:06,440
+اللهم مما كتبت أيديهم وويل اللهم مما يكسبون هناك
+
+339
+00:31:06,440 --> 00:31:11,280
+كانوا بحرفه و ببدله لكن هنا التحريف تحريف التفسير
+
+340
+00:31:11,280 --> 00:31:19,180
+والمعنى اللي في القرآن أما في مصر العظيمة فكان هذا
+
+341
+00:31:19,180 --> 00:31:27,510
+الاتجاه قويا ومتحمسا وكانت مصربيئة صالحة لكثير من
+
+342
+00:31:27,510 --> 00:31:34,170
+دعوات الاستشراق والتغريب ومن هذه الدعوات الكثيرة
+
+343
+00:31:34,170 --> 00:31:40,370
+اللي احتضنتها مصر وتقبلتها فكرة العلمانية التي
+
+344
+00:31:40,370 --> 00:31:44,310
+تعني فصل الدين عن الدولة وسنتحدث عنها بالتفصيل في
+
+345
+00:31:44,310 --> 00:31:50,400
+وسائل التغريب لاحقاومنها ايضا انكار حجية السنة
+
+346
+00:31:50,400 --> 00:31:57,220
+النبوية بدعوة ان القرآن فقط هو المحفوظ والسنة لا
+
+347
+00:31:57,220 --> 00:32:03,100
+حفظ لها ولا نستطيع تمييز صحيحة من سقيما فليست بحجة
+
+348
+00:32:03,100 --> 00:32:07,620
+والحجة الوحيدة هي القرآن الكريم اتحدثنا برضه عن
+
+349
+00:32:07,620 --> 00:32:11,100
+هذا الموضوع سابقاوالدعوة إلى تحرير المرأة التي
+
+350
+00:32:11,100 --> 00:32:15,080
+تبنها قاسم أمين وغيره من دعاة تحرير المرأة
+
+351
+00:32:15,080 --> 00:32:19,780
+واستخدام اللاتينية بدل الفصحى مرت معناها في محاور
+
+352
+00:32:19,780 --> 00:32:24,940
+التنفير من اللغة العربية سابقا والدعوة إلى
+
+353
+00:32:24,940 --> 00:32:28,120
+الفرعونية والقومية والاشتراكية ان لاحظين كل هذه
+
+354
+00:32:28,120 --> 00:32:35,380
+الدعوات يعني وجدت لها بيئة خصبة في مصرو كثير من
+
+355
+00:32:35,380 --> 00:32:40,220
+أبنائها تبنوا هذه الأفكار و لازال الكثير منهم
+
+356
+00:32:40,220 --> 00:32:45,460
+عليها إلى اليوم فهذه أفكار يعني كلها مش هنقول
+
+357
+00:32:45,460 --> 00:32:50,060
+معظمة ما أنزل الله بيها من سلطة و كلها تعارض قيم و
+
+358
+00:32:50,060 --> 00:32:53,800
+مفاهيم و مبادئ الإسلام العظيم
+
+359
+00:32:55,890 --> 00:33:02,370
+فمين هي أبرز الشخصيات المصرية التي دعت إلى التغريب
+
+360
+00:33:02,370 --> 00:33:06,530
+وهذه الشخصية لطالما لمحنا اليها وصرحنا بها أحيانا
+
+361
+00:33:06,530 --> 00:33:12,310
+وذكرنا اسمها هذه الشخصية هي شخصية من .. من الإسم
+
+362
+00:33:12,310 --> 00:33:19,830
+بس مين هو؟ طه حسين الذي وصل إلى درجة عميد الأدب
+
+363
+00:33:19,830 --> 00:33:24,070
+العربي في قمة الأدب وصل إلى هذه المرتبة وهذه
+
+364
+00:33:24,070 --> 00:33:29,150
+المنزلةوكأنهم أرادوا له هذه المرتبة والمنزلة لما
+
+365
+00:33:29,150 --> 00:33:37,610
+أرادوا له من دور خطير ومؤثر على هذه الأمة فهذا
+
+366
+00:33:37,610 --> 00:33:46,070
+الرجل وضمن كتاب له مشهور وانتشر اسمه مستقبل
+
+367
+00:33:46,070 --> 00:33:52,210
+الثقافة في مصرذاكر فيه آراءه في هذه الحضارة
+
+368
+00:33:52,210 --> 00:34:00,270
+الغربية ودعوته إلى الارتماء في أحضان الغرب وأوروبا
+
+369
+00:34:00,270 --> 00:34:08,150
+الغربية فماذا وصف مصر؟ وماذا قال عن مصر؟ وماذا دعا
+
+370
+00:34:08,150 --> 00:34:12,030
+المصريين؟ أ�� إلى ماذا دعا المصريين؟ هذه أسئلة
+
+371
+00:34:12,030 --> 00:34:17,290
+نحاول أن نتعرف عليها من خلال هذا الرجل وهذا الكتاب
+
+372
+00:34:18,730 --> 00:34:21,750
+هي أخواتنا من الأخوات اللي مشاركونا هتفضل الأخت
+
+373
+00:34:21,750 --> 00:34:26,330
+مصر بذاتها صلة بأوروبا أكثر من الشرق يعتبر مصر
+
+374
+00:34:26,330 --> 00:34:32,090
+صلتها بأوروبا أكثر من الشرق من أين هذه الصلة
+
+375
+00:34:32,090 --> 00:34:37,050
+جغرافيا ولا تاريخيا ولا جغرافيا ولا تاريخ تفضل
+
+376
+00:34:37,050 --> 00:34:40,490
+الثقافة المصرية جزء من الثقافة الغربية الأوروبية
+
+377
+00:34:40,490 --> 00:34:44,730
+أيضا من أين هذه الثقافة بدخل مصر في الغرب فالمصر
+
+378
+00:34:44,730 --> 00:34:49,530
+يعني بلد غربية أصبحت أوروبيةوالمثل الأعلى للمصري
+
+379
+00:34:49,530 --> 00:34:54,390
+هو المثل الأعلى الأوروبيوأين النظام الإسلامي
+
+380
+00:34:54,390 --> 00:34:59,970
+والمثل الإسلامي والمثال الأول لنا جميعا والقدوة
+
+381
+00:34:59,970 --> 00:35:04,810
+الأولى للمسلمين النبي محمد صلى الله عليه وسلم ومن
+
+382
+00:35:04,810 --> 00:35:09,330
+بعده خلفائه الراشدين واصحابه الكرام وليس هؤلاء
+
+383
+00:35:09,330 --> 00:35:16,190
+نماذج وقدوات واسوات لنا حتى يكون مثلنا الأعلى هو
+
+384
+00:35:16,190 --> 00:35:20,990
+الأوروبي الغربي الرجل الأبيض الذي يصف نفسه بهذا
+
+385
+00:35:20,990 --> 00:35:27,560
+الوصفثم أيضا دعى المصريين وهذا نتوقف عنده قليلا
+
+386
+00:35:27,560 --> 00:35:32,800
+وربما ألمحنا لها أكثر من مرة دعى المصريين أن
+
+387
+00:35:32,800 --> 00:35:39,980
+يقتفوا سيرة الأوروبيين في كل شيء قال كلام كثير
+
+388
+00:35:39,980 --> 00:35:43,980
+اقتضبنا منه هذه العبارة
+
+389
+00:35:46,130 --> 00:35:50,690
+وهذه المقولة فبدنا واحدة من الأخوات تقرألنا إياها
+
+390
+00:35:50,690 --> 00:36:05,650
+عشان نعلق عليها تفضل الأخوة وما
+
+391
+00:36:05,650 --> 00:36:09,630
+يحسنوا
+
+392
+00:36:09,630 --> 00:36:14,550
+منها وما يعبوا بارك الله فيكإذا انظروا إلى هذا
+
+393
+00:36:14,550 --> 00:36:18,930
+القول وإلى هذه المقولة يا أخوان وتمعنوا فيها جيدا
+
+394
+00:36:18,930 --> 00:36:26,050
+في كل كلمة من كلماتها نجد الانبهار والاعجاب الشديد
+
+395
+00:36:26,050 --> 00:36:30,490
+بهذه الحضارة الغربية ودعوة إلى الارتماء الكامل في
+
+396
+00:36:30,490 --> 00:36:37,060
+أحضانه وإذا يتعينوا عليهم يجبمش يحبب ولا يدعو ولا
+
+397
+00:36:37,060 --> 00:36:42,640
+يفضل ولا .. يجب يتعين وإذا يتعين علينا أن نسير
+
+398
+00:36:42,640 --> 00:36:49,100
+سيرة الأوروبيين نقتضي بهم نحتضي يعني خطواتهم و
+
+399
+00:36:49,100 --> 00:36:53,440
+نسلك طريقهم إيش بيعملون نعمل زيهم نسير وراقهم
+
+400
+00:36:53,440 --> 00:36:57,520
+لنكون لهم أنبادا عشان نكون زينا زيهم و لنكون لهم
+
+401
+00:36:57,520 --> 00:37:05,130
+شركاء في الحضارةخيرها و شرها حلوها و مرها يعني لو
+
+402
+00:37:05,130 --> 00:37:09,450
+قال خيرها لكان نوعا ما مقبولا و نحن لا نخالف
+
+403
+00:37:09,450 --> 00:37:12,870
+بالخير لأن قبل قليل ذكرنا في الموقف الأول أن
+
+404
+00:37:12,870 --> 00:37:17,770
+الحكمة ضالت المؤمن أن وجدها فهو أحق ناسب أما أن
+
+405
+00:37:17,770 --> 00:37:23,370
+ناخد خيرها و شرهانأخذ الشر الذي عندهم هذه دعوة
+
+406
+00:37:23,370 --> 00:37:27,870
+صريحة إلى الأخذ بالشر و بالسوء و بالضلال و
+
+407
+00:37:27,870 --> 00:37:32,630
+بالانحراف الذي عليه الحضارة او ما يسمى بالحضارة
+
+408
+00:37:32,630 --> 00:37:38,490
+الغربية و حلوها و مرها كمان يعني حلو و مر و ما يحب
+
+409
+00:37:38,490 --> 00:37:44,900
+منها و ما يكرهيعني اجتماع كامل في أحضان الغرب وما
+
+410
+00:37:44,900 --> 00:37:48,280
+يحسن منها وما يعاب يعني هو بيعترف أنه في أشياء
+
+411
+00:37:48,280 --> 00:37:52,260
+عيوب فيها بس برضه بناخد العيوب بناخدها على عيوبها
+
+412
+00:37:52,260 --> 00:37:55,420
+يعني بيقولك أنا ماخدها على عيبها اه يعني هو يعرف
+
+413
+00:37:55,420 --> 00:38:00,020
+كالذي يشتري سلعتان ويقول له صاحبها دلبالة كان فيها
+
+414
+00:38:00,020 --> 00:38:03,660
+عيب كده بيقول أنا عارف بناخدها على عيبها فماخدها
+
+415
+00:38:03,660 --> 00:38:08,130
+وراض فيها وماخدها على عيبها وهو يعلم أنها معابةأو
+
+416
+00:38:08,130 --> 00:38:14,830
+معيبة فهل نقبل بهذه الحضارة الزائفة بخيرها وشرها
+
+417
+00:38:14,830 --> 00:38:20,250
+وحلوها ومرها وما يحسن منها وما يعاب هذا كلام يعني
+
+418
+00:38:20,250 --> 00:38:28,470
+لا يمكن ان يقبله مسلم يعرف اسلامه حق المعرفة وهذا
+
+419
+00:38:28,470 --> 00:38:33,110
+يعني يذكرنا بحديث النبي صلى الله عليه وسلم ولذلك
+
+420
+00:38:33,110 --> 00:38:40,670
+انا معلق عليه اللي في أوله من دعامن دعا إلى هدى
+
+421
+00:38:40,670 --> 00:38:46,970
+كان له من الأجر مثل أجور من تبيعه دون أن ينقص ذلك
+
+422
+00:38:46,970 --> 00:38:51,270
+من أجورهم شيء والعكس والمقابل ومن دعا إلى ضلالة
+
+423
+00:38:51,270 --> 00:38:55,030
+يدعو الناس إلى ضلالة كهذه الدعوة التي يدعوها طه
+
+424
+00:38:55,030 --> 00:39:00,750
+حسين إلى المصريين وعرب والمسلمين ومن دعا إلى ضلالة
+
+425
+00:39:00,750 --> 00:39:08,680
+كان عليه من الوذرمثل أوزار من تبعه، لا ينقص ذلك من
+
+426
+00:39:08,680 --> 00:39:13,060
+أوزاره شيء، أوزارهم شيء، يعني مش اللي بياخد أوزار
+
+427
+00:39:13,060 --> 00:39:16,700
+و هم معاهمش، لأ بياخد نفس الأوزار تبعتهم اللي
+
+428
+00:39:16,700 --> 00:39:23,020
+بياخدوها هم، هم يتحملون هذه الأوزار وهو يتحمل أيضا
+
+429
+00:39:23,020 --> 00:39:30,880
+معاهم لأنه صاحب الدعوة والمحرض والداعي لهاالاتجاه
+
+430
+00:39:30,880 --> 00:39:33,980
+الثالث والموقف الثالث من مواقف المسلمين اتجاه
+
+431
+00:39:33,980 --> 00:39:38,360
+الحضارة الغربية يا أخوات هو اتجاه تطوير الإسلام
+
+432
+00:39:38,360 --> 00:39:45,000
+ومحاولة التوفيق بينه وبين الثقافة الغربية فمين هم
+
+433
+00:39:45,000 --> 00:39:49,400
+أنصار هذا الاتجاه؟ فيه طبعا عدة شخصيات هنا مذكورة
+
+434
+00:39:49,400 --> 00:39:54,480
+لو حاولنا أن نحصرها أولا ثم نتكلم عن ما هو موجود
+
+435
+00:39:54,480 --> 00:40:01,520
+يعني عن هذه الشخصياتمين تذكرنا أسماء هذه الشخصيات
+
+436
+00:40:01,520 --> 00:40:08,580
+المذكورة؟ فضل .. الشيخ محمد عبده .. بس واحد من
+
+437
+00:40:08,580 --> 00:40:16,920
+الكل .. فضل .. قاسم أمين .. علي عبد الرازقو ساعت
+
+438
+00:40:16,920 --> 00:40:19,840
+زغلو يعني في الأربع دول ما احفظ أسماءهم طبعا هم
+
+439
+00:40:19,840 --> 00:40:23,580
+كثر لكن المذكور عندى كأمثلة و نمازج هم هؤلاء
+
+440
+00:40:23,580 --> 00:40:28,460
+الأربع و على رأسهم الشيخ محمد عبد و معروف هذا يعني
+
+441
+00:40:28,460 --> 00:40:32,340
+من شيوخ الأظهر من شيوخ العالم الإسلامي لكنه تورط
+
+442
+00:40:32,340 --> 00:40:38,700
+في هذه الورطة و يعني حاول أن يدعو إلى التوفيق بين
+
+443
+00:40:38,700 --> 00:40:43,070
+الإسلام و بينهالا يرفضها ولا يقبلها لكن يحاول أن
+
+444
+00:40:43,070 --> 00:40:50,610
+يجمع بين الإسلام والثقافة الغربية بطريقة يعني مش
+
+445
+00:40:50,610 --> 00:40:56,140
+مقبولة 100%يعني نحن نريد أن نجمع لكن ليس بالطريقة
+
+446
+00:40:56,140 --> 00:40:59,520
+اللي هو دعا إليها و هي تطوير الإسلام تطور الإسلام
+
+447
+00:40:59,520 --> 00:41:03,740
+نفسه و أطوع الإسلام و هذا يقتضي تغيير ما في
+
+448
+00:41:03,740 --> 00:41:08,320
+الأحكام و هذا التغيير غير مسموح فيه و س .. يعني
+
+449
+00:41:08,320 --> 00:41:12,320
+نتعرف على ذلك من خلال أفكاره التي نادى بيها فما هي
+
+450
+00:41:12,320 --> 00:41:17,800
+هذه الأفكار التي كان ينادي بيها هذا الشيخ فضل واحد
+
+451
+00:41:21,060 --> 00:41:25,520
+إذا بدأ بهذا الكلام إن الإسلام دين التطور والتجديد
+
+452
+00:41:25,520 --> 00:41:29,640
+صحيح في تجديد وفي تطور لكن مش تطور في العقيدة
+
+453
+00:41:29,640 --> 00:41:33,460
+العقيدة لا تتطور ليس هناك تطور في الأصول ليس هناك
+
+454
+00:41:33,460 --> 00:41:37,360
+تطور في الثوابط الأصول أصول والثوابط ثوابط والأسس
+
+455
+00:41:37,360 --> 00:41:42,640
+والتطوير في الحياة الاجتماعية المدنية المعيشية
+
+456
+00:41:42,640 --> 00:41:47,940
+الكذا مواكبة كل جديد كل حديثفالإسلام ليس ضد هذا
+
+457
+00:41:47,940 --> 00:41:50,820
+التجديد وهذا التطوير في هذا الجانب، لكن أن ندعو
+
+458
+00:41:50,820 --> 00:41:53,620
+إلى التطوير، تطوير الشرائع يعني، تطوير الأحكام،
+
+459
+00:41:53,620 --> 00:41:59,300
+تطوير العقائد، المبادئ، ما في هذه مجال للتطوير،
+
+460
+00:41:59,300 --> 00:42:03,200
+أيضًا دعا إلى .. فضل الأخرى ..
+
+461
+00:42:07,060 --> 00:42:11,700
+يعني هاجم التقليد اللي عليه البعض يعتبر أن هذا
+
+462
+00:42:11,700 --> 00:42:16,140
+تقليد والناس خايفة تتجدد وخايفة تبدع لأ بدنا نفتح
+
+463
+00:42:16,140 --> 00:42:20,980
+باب الاجتهاد مرة أخرى ونطور الإسلام يعني نفس
+
+464
+00:42:20,980 --> 00:42:27,680
+الدعوة الأولى بس فيها الجديد مهاجمة التقليد النقطة
+
+465
+00:42:27,680 --> 00:42:35,250
+الثالثة فضل أختكمن حيث الحجاب وتعدد الزوجات وبدأ
+
+466
+00:42:35,250 --> 00:42:41,310
+يجتهد في هذه المسائل المنصوص عليهااجتهاد اين يعني
+
+467
+00:42:41,310 --> 00:42:44,450
+هذا الاجتهاد او ماء الجديد في موضوع الحجاب وتعدد
+
+468
+00:42:44,450 --> 00:42:47,910
+الزوجات لأن هذه أمور منصوص عليها في الشرع وأيضا
+
+469
+00:42:47,910 --> 00:42:53,450
+نادة بالوطنية والقومية وهي دعوات تجزيئية تجزئ
+
+470
+00:42:53,450 --> 00:42:57,350
+الأمة بدء أن تكون الوحدة الإسلامية والرابطة
+
+471
+00:42:57,350 --> 00:43:01,130
+الإسلامية دعا إلى الرابطة الوطنية والرابطة القومية
+
+472
+00:43:01,130 --> 00:43:05,770
+وهذه أشياء يعني تجزئ العالم الإسلامي وحنتحدث عنها
+
+473
+00:43:05,770 --> 00:43:12,180
+في وسائل التغريب لاحقا أيضاهناك داعية تحرير المرأة
+
+474
+00:43:12,180 --> 00:43:16,420
+وصف بهذا الوصف وهو مين قاسم أمين يعني هذا صاحب
+
+475
+00:43:16,420 --> 00:43:21,240
+الوصف قاسم أمين داعية تحرير المرأة وشخصيات أخرى
+
+476
+00:43:21,240 --> 00:43:24,560
+مثل علي عبد الرازق وساعد زغلول وغيرهم وهؤلاء كانوا
+
+477
+00:43:24,560 --> 00:43:30,720
+دعاء الوطنية و القومية ويأخذوا النظام السياسي
+
+478
+00:43:30,720 --> 00:43:35,960
+الغربي حتى إن ال lord cromerالمعتمد البريطاني في
+
+479
+00:43:35,960 --> 00:43:41,280
+مصر سبق ذكره قبل قليل مدح أصحاب هذا الاتجاه خاصة
+
+480
+00:43:41,280 --> 00:43:46,280
+شيخ محمد عبدو وشبهه بأحمد خان في الهند لأنه كانت
+
+481
+00:43:46,280 --> 00:43:49,760
+بريطانيا بتحكم الهند في ذلك الوقت وأعجبت بشخصية
+
+482
+00:43:49,760 --> 00:43:54,220
+أحمد خان فاعتبروا الشيخ محمد عبدو على نفس الطريق
+
+483
+00:43:54,220 --> 00:43:59,680
+ومنهج ومنوال طب احنا عشان الاتجاه الرابعبدو شوية
+
+484
+00:43:59,680 --> 00:44:04,160
+شرح و استطراد و بدنا ناخد يعني أرائكوا فيه فبنرجعه
+
+485
+00:44:04,160 --> 00:44:07,720
+ان شاء الله إلى المحاضرة القادمة ان شاء الله تعالى
+
+486
+00:44:07,720 --> 00:44:10,040
+و الله يعطيكم العافية و برك الله فيك
+

PL9fwy3NUQKwZZ8ASUiLEKVKvwcEdfmB_y/Cn58sny-6jM_raw.srt

@@ -0,0 +1,1756 @@
+1
+00:00:20,750 --> 00:00:24,310
+الحمد لله يا رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف
+
+2
+00:00:24,310 --> 00:00:29,430
+الخلق وسيد المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
+
+3
+00:00:29,430 --> 00:00:33,750
+أجمعين اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت
+
+4
+00:00:33,750 --> 00:00:38,910
+العليم الحكيم اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما
+
+5
+00:00:38,910 --> 00:00:43,730
+علمتنا وازيدنا علمة آمين يا رب العالمين أما بعد
+
+6
+00:00:43,730 --> 00:00:50,990
+كان الحديث يا أخوات في المحاضرة الماضيةعن أتبقى من
+
+7
+00:00:50,990 --> 00:00:57,130
+الجاهلية حدثنا فيه عن خصائص المجتمع الجاهلي مقابل
+
+8
+00:00:57,130 --> 00:01:02,850
+خصائص المجتمع الإسلامي وكان أخر الحديث في الجاهلية
+
+9
+00:01:02,850 --> 00:01:09,250
+حول صور للمجتمعات الجاهلية واكتفين بالعناوين كما
+
+10
+00:01:09,250 --> 00:01:13,510
+قلنا لكم وانتهينا في المحاضرة الماضية من الحديث عن
+
+11
+00:01:13,510 --> 00:01:19,200
+الجاهلية لندخل إلى موضوعجديد في هذه المحاضرة هو
+
+12
+00:01:19,200 --> 00:01:25,020
+الحروب الصليبي سنتعرف في محاضرة اليوم على سبب
+
+13
+00:01:25,020 --> 00:01:29,060
+تسمية الحروب الصليبية بالحروب الصليبي ما سبب
+
+14
+00:01:29,060 --> 00:01:36,040
+تسميتها بهذا الإسمكذلك ما الدوافع الحقيقية من وراء
+
+15
+00:01:36,040 --> 00:01:42,340
+هذه الحروب كذلك ما هي أهداف الحروب الصليبية ما هي
+
+16
+00:01:42,340 --> 00:01:47,860
+الأهداف من وراء الحروب الصليبية وأيضا ما هي الحالة
+
+17
+00:01:47,860 --> 00:01:52,100
+التي كان يعيشها المسلمون قبل الحروب الصليبية
+
+18
+00:01:52,100 --> 00:02:02,040
+وأخيرا نتعرف على جهاد المسلمين ضد الصليبيينالذي
+
+19
+00:02:02,040 --> 00:02:09,020
+انتهى هذا الجهاد بهزيمتهم الساحقة وإجلائهم نهائيا
+
+20
+00:02:09,020 --> 00:02:15,060
+عن بلاد المسلمين لماذا
+
+21
+00:02:15,060 --> 00:02:18,840
+سميت الحروب الصليبية بهذا الإسم يا أخوات؟ هناك في
+
+22
+00:02:18,840 --> 00:02:23,200
+أسباب، في ثلاث أسباب، الكاتب والمؤلف يذكرها لنا،
+
+23
+00:02:23,200 --> 00:02:30,990
+إشري هذه الأسباب الثلاثة، واحدإذن الصليبية رمز أو
+
+24
+00:02:30,990 --> 00:02:35,530
+الصليب رمز للنصرانين فهذه الحرب قامت باسم الدين
+
+25
+00:02:35,530 --> 00:02:44,830
+والصليب رمز لهذا الدين ثانيين زعماء
+
+26
+00:02:44,830 --> 00:02:49,370
+الكنيسة ورجال الكنيسة هم الذين دعوا إلى هذه الحروب
+
+27
+00:02:49,370 --> 00:02:53,710
+إذن هي حروب صليبية دينية يعني اللي قام بها الرجال
+
+28
+00:02:53,710 --> 00:03:00,980
+الدين ودعوا إليها ثلاثةقعد اتخذ المشتركون فيهامش
+
+29
+00:03:00,980 --> 00:03:06,600
+الصليب الأحمر الصليب الأحمر قد عنا الصليب وإن كان
+
+30
+00:03:06,600 --> 00:03:13,280
+أحمرا يعني في الشعار الذي يرفعونه كانوا يخيطون هذا
+
+31
+00:03:13,280 --> 00:03:17,360
+الشعار الصليب على ملابسهم على ملابس الجنود
+
+32
+00:03:17,360 --> 00:03:23,140
+الخارجين للمعرف وحملوا الصليب يعني شعارا لهم وفي
+
+33
+00:03:23,140 --> 00:03:26,500
+راياتهم كان الصليب واضح وبارز
+
+34
+00:03:31,730 --> 00:03:35,570
+المسلمين و علماء المسلمين و المؤرخين لهذه الحرب أن
+
+35
+00:03:35,570 --> 00:03:40,710
+يصفوها بالصليبية لأنه كانت باسم الدين النصراني و
+
+36
+00:03:40,710 --> 00:03:44,090
+لدعا إليها رجال الكنيسة و حملوا و رفعوا الصليب
+
+37
+00:03:44,090 --> 00:03:49,050
+شعارا له طب
+
+38
+00:03:49,050 --> 00:03:53,870
+ما جت دوافع وراء هذه الحرب .. هذه الحروب؟لماذا خرج
+
+39
+00:03:53,870 --> 00:04:00,350
+الصليبيون لمحاربة المسلمين والعالم الإسلامي؟ هناك
+
+40
+00:04:00,350 --> 00:04:06,810
+دوافع عديدة ذكرها النصارى والمؤرخون مثل الدوافع
+
+41
+00:04:06,810 --> 00:04:12,650
+السياسية والاقتصاديةوالتجارية وغيرها من الدوافع
+
+42
+00:04:12,650 --> 00:04:20,270
+وأهملوا دا��عًا أساسيًا ورئيسًا ويقف على رأس كل
+
+43
+00:04:20,270 --> 00:04:26,010
+الدوافع وهو الدافع الديني وهو الدافع الحقيقي وراء
+
+44
+00:04:26,010 --> 00:04:29,550
+هذه الحروب ولذلك احنا اللي هنركز عليه هو هذا
+
+45
+00:04:29,550 --> 00:04:35,320
+الدافعونترك ونهمل باقي الدوافع وإن كانت موجودة وإن
+
+46
+00:04:35,320 --> 00:04:43,900
+كانت في بالهم ومن ضمن الدوافع التي انطلقوا من
+
+47
+00:04:43,900 --> 00:04:48,320
+أجلها لكنها ليست هي الدافع الحقيقي والأصلي الدافع
+
+48
+00:04:48,320 --> 00:04:51,760
+الحقيقي والأصلي وراء هذه الحروب كانت دافع الدين
+
+49
+00:04:51,760 --> 00:04:57,570
+وسنرى الشواهد والأدلة على ذلك بعدفليل عشان كده
+
+50
+00:04:57,570 --> 00:05:03,490
+الكاتب بيعنون و بيقلف .. بيعنون لنا الدوافع بتدافع
+
+51
+00:05:03,490 --> 00:05:08,690
+الدين و ليس الدوافع ورا الحروب الديني ورا الحروب
+
+52
+00:05:08,690 --> 00:05:12,670
+الصليبية أو للحروب الصليبية فهو المحرك الرئيس
+
+53
+00:05:12,670 --> 00:05:18,200
+للحروبالصليبية أو المسيحية ضد العالم الإسلامي
+
+54
+00:05:18,200 --> 00:05:22,480
+والدليل كما قلنا العام قبل قليل في سبب تسميته
+
+55
+00:05:22,480 --> 00:05:26,580
+بالحروب الصليبية أن البابوات ورجال الكنيسة هم من
+
+56
+00:05:26,580 --> 00:05:32,260
+دعوا إلى هذه الحروب وسنرى أدلة وشواهد تؤكد وتثبت
+
+57
+00:05:32,260 --> 00:05:37,040
+لنا هذا الدافع الدين الأصلي والأساسي عندي شواهد
+
+58
+00:05:37,040 --> 00:05:42,540
+كثيرة على رأس هذه الشواهد وأول هذه الشواهد كمانرى
+
+59
+00:05:42,540 --> 00:05:47,900
+أن الذين دعوا أو أول من دع إليها ما لهم؟ باباوات
+
+60
+00:05:47,900 --> 00:05:52,900
+كله البابا فلان و البابا و البابا مين أول من دع
+
+61
+00:05:52,900 --> 00:05:57,240
+إلى هذه الحروب الصليبية من هؤلاء الباباوات؟ من
+
+62
+00:05:57,240 --> 00:06:04,060
+الأخواتسلفستار الثاني وحسب الترتيب الزمني والتاريخ
+
+63
+00:06:04,060 --> 00:06:07,860
+لو .. لو هنشوف التواريخ هنلاقي في الف و متين ..
+
+64
+00:06:07,860 --> 00:06:11,240
+الف و اتنين عفوا ميلادي الف و اتنين ميلادي هذا
+
+65
+00:06:11,240 --> 00:06:15,480
+البابا دعا الى هذه الحرب و اول من دعا اليه هذا
+
+66
+00:06:15,480 --> 00:06:19,500
+السؤال المهم من اول من دعا الى الحروب الصليبية كان
+
+67
+00:06:19,500 --> 00:06:25,920
+هذا البابا سلفستار الثاني ثم تلاه من في البابوات
+
+68
+00:06:25,920 --> 00:06:27,400
+اه
+
+69
+00:06:29,020 --> 00:06:34,780
+في بعض الكتب يعني بتبدأ بحرف الغين غيري جوريس أو
+
+70
+00:06:34,780 --> 00:06:38,960
+غيري جوريس يعني هذا اللفظ لهذا البابا الثاني برضه
+
+71
+00:06:38,960 --> 00:06:42,320
+في العام الف و خمسة و سبعين يعني بعد الف و اتنين
+
+72
+00:06:42,320 --> 00:06:49,940
+في هذا التاريخ ثم تلاهوا الباباأربان الثاني وهذا
+
+73
+00:06:49,940 --> 00:06:54,340
+البابا اللي هو في ألف و خمسة وتسعين بدأت الجيوش
+
+74
+00:06:54,340 --> 00:07:00,140
+النصرانية بالتحرك الفعلي في عهده يعني الأوائل
+
+75
+00:07:00,140 --> 00:07:06,240
+البابا سلفستر الثاني و غيرهم كانوا قد دعوا و حردوا
+
+76
+00:07:06,240 --> 00:07:10,480
+على هذه الحرب لكن من بدأت الجيوش بالفعل تتحرك في
+
+77
+00:07:10,480 --> 00:07:14,580
+عهده هو البابا أربان الثاني والكلام القادم كله
+
+78
+00:07:14,580 --> 00:07:19,180
+عليهقام البابا ادعى البابا حث البابا المقصود بيه
+
+79
+00:07:19,180 --> 00:07:22,820
+مين؟ أربان الثاني لأنه ربما مش مذكور الاسم لكن
+
+80
+00:07:22,820 --> 00:07:27,260
+احنا نعرف لوحنا أن هذا المقصود بيه هو أربان الثاني
+
+81
+00:07:27,260 --> 00:07:33,920
+الذي وقف في مجمع Carmont بفرنسا في هذا العام الف و
+
+82
+00:07:33,920 --> 00:07:38,360
+خمسة و تسعين يلقي موعظة مؤثرة في جموع النصارى
+
+83
+00:07:38,360 --> 00:07:43,450
+الذين احتشدوا لسماع كلامه وموعظتهفحثهم ��ي هذه
+
+84
+00:07:43,450 --> 00:07:51,550
+الموعظة على محاربة المسلمين وتخليص قبر المسيح من
+
+85
+00:07:51,550 --> 00:07:55,310
+أيدي المسلمين لأنه في اعتقاد النصارى أين قبر
+
+86
+00:07:55,310 --> 00:08:00,370
+المسيح يا أخواتأه في بلاد الشام في بيت المقدس
+
+87
+00:08:00,370 --> 00:08:05,810
+تحديدا في بيت لحم كما يعتقدون أو حتى لا الأصاح أنه
+
+88
+00:08:05,810 --> 00:08:09,950
+في القدس و ليس في بيت لحم بيت لحم كنيسة المهد حيث
+
+89
+00:08:09,950 --> 00:08:13,810
+ولادة المسيح ولد في بيت لحم و هناك كنيسة المهد
+
+90
+00:08:13,810 --> 00:08:20,850
+الموجودة لكن موته و دفنه حسب اعتقاد النصارى نحن لا
+
+91
+00:08:20,850 --> 00:08:26,400
+نعتقد لا بموته ولا بدفنهحسب اعتقاد النصارى أن موته
+
+92
+00:08:26,400 --> 00:08:33,900
+ودفنه في بيت المقدس في مدينة القدس نحن في اعتقادنا
+
+93
+00:08:33,900 --> 00:08:41,200
+كمسلمين أن المسيح لم يقتل ولم يصلب بنص القرآن وما
+
+94
+00:08:41,200 --> 00:08:47,300
+قتلوه وما صلبوه ولكن شبه له وفي آية أخرى بل رفعه
+
+95
+00:08:47,300 --> 00:08:55,920
+الله إليهفكانوا يركزون على أتباعهم في وصياهم وفي
+
+96
+00:08:55,920 --> 00:09:00,760
+مواعظهم على تخليص قبر المسيح كيف ترضاهم كنصارى أن
+
+97
+00:09:00,760 --> 00:09:04,900
+يكون قبر مسيحكم تحت حكم المسلمين تحت أيدي المسلمين
+
+98
+00:09:04,900 --> 00:09:09,900
+فكانوا يركزون على هذه القضية وباقي المقدسات أيضا
+
+99
+00:09:09,900 --> 00:09:16,470
+فدعوهم إلى تحرير هذه المقدسات من أيدي المسلمينهذا
+
+100
+00:09:16,470 --> 00:09:20,730
+البابا و الحديث عليه كما قلنا أربان الثاني أيضا
+
+101
+00:09:20,730 --> 00:09:24,750
+قام بالتنقل بين المدن و البلدان المسيحية و كان
+
+102
+00:09:24,750 --> 00:09:30,030
+يحرط الحكام و الشعوب لهذه الحروب و حتى أرسل إلى
+
+103
+00:09:30,030 --> 00:09:35,010
+القوة البحرية اللي تتمركز في البحر حتى تساهم و
+
+104
+00:09:35,010 --> 00:09:40,010
+تشارك بسفونها و رجالها في هذه الحرب و هذه المعرض
+
+105
+00:09:40,010 --> 00:09:44,750
+هذه كلها من الأدلة و الشباهة الدليل الثالثمين
+
+106
+00:09:44,750 --> 00:09:48,210
+تتحدثيلنا عنه يا أخوات؟ دليل الثالث الذي يؤكد لنا
+
+107
+00:09:48,210 --> 00:09:54,950
+على أن هذه الحرب الدافع لها و وراها دافع ديني نعم
+
+108
+00:09:54,950 --> 00:10:01,930
+دافع الشهاد الثالث اه من الأخوات بس أختين و الباقي
+
+109
+00:10:01,930 --> 00:10:06,450
+نعم عشان نضلنا على نفس الأخوات هما هما و لا هنا
+
+110
+00:10:06,450 --> 00:10:11,650
+هنا هنا هنا فضل ان بابا قرر التنقل بين البلدان
+
+111
+00:10:11,650 --> 00:10:16,490
+المدن المسيحيةأدى تكلمنا عنها، نقطة ثالثة احنا
+
+112
+00:10:16,490 --> 00:10:20,330
+بنحكي الشاهد والدليل الثالث أن هذا البابا أربعين
+
+113
+00:10:20,330 --> 00:10:25,830
+الثاني ماذا فعل؟ أنابى عنه ادهمار كي نائب اللي هو
+
+114
+00:10:25,830 --> 00:10:29,510
+كي يشجع من طوابعين الحرب؟ لأ هو اسمه ادهمار فقط كي
+
+115
+00:10:29,510 --> 00:10:34,490
+يشجع، يعني مش اسمه ادهمار كي .. ادهمار كي يشجع من
+
+116
+00:10:34,490 --> 00:10:37,110
+طوابعين الحرب لكي تكون الكنيسة هي المسيطرة على
+
+117
+00:10:37,110 --> 00:10:41,700
+الروح الصالدية لدى المقاتلينبارك الله فيك، إذا هنا
+
+118
+00:10:41,700 --> 00:10:46,480
+كمان بنلمح حتى البابا لم يبدوش يقوم بالأمر بنفسه
+
+119
+00:10:46,480 --> 00:10:53,120
+يجعل من ينوب عنه من الرتب الكنسية مثل الأسقف
+
+120
+00:10:53,120 --> 00:10:58,040
+أدهمارة دي رتبة عند النصارى يعني الأسقف والبابا
+
+121
+00:10:58,040 --> 00:11:04,440
+والقمصان والقص وغيرهم يعني هذه الألقاب لهؤلاء أو
+
+122
+00:11:04,440 --> 00:11:08,380
+الرجال الكنيسة كمان هذا البابا هو نفسه أربان
+
+123
+00:11:08,380 --> 00:11:09,920
+الثاني ماذا فعل هو؟
+
+124
+00:11:22,140 --> 00:11:27,180
+أحسنت وبرك الله فيك، لذا كمان بنلمح من الشواهد
+
+125
+00:11:27,180 --> 00:11:32,060
+والأدلة على هذا الدافع أن الذي حدد مكان تجمع
+
+126
+00:11:32,060 --> 00:11:36,720
+الجيوش النصرانية هو البطمن أين ينطلب؟ أين يتجمّب؟
+
+127
+00:11:36,720 --> 00:11:39,960
+من أين ينطلب؟ ماذا ينطلب؟ هو الذي وضع هذا التاريخ
+
+128
+00:11:39,960 --> 00:11:45,650
+وحدده لهفي شاهد رابع ودليل رابع على أن الدافع
+
+129
+00:11:45,650 --> 00:11:51,230
+الديني ورا هذه الحروب ما يعرف بحركة الإحياء الديني
+
+130
+00:11:51,230 --> 00:11:57,810
+ظهرت في تلك المرحلة حركة إحياء ديني حيث ترتب عليها
+
+131
+00:11:57,810 --> 00:12:02,630
+أمور هامة كان لها دور كبير في هذه الحروب و ورا هذه
+
+132
+00:12:02,630 --> 00:12:08,150
+الحروب في عندي أربع أمور مذكورة مما ترتب على هذه
+
+133
+00:12:08,150 --> 00:12:15,580
+الحركة حركة الإحياء الدينيمن هذه الأمور أولا نعم
+
+134
+00:12:15,580 --> 00:12:21,780
+فقد الرجال و الكنيسة لفترة من الزمن سلطتهم و
+
+135
+00:12:21,780 --> 00:12:25,880
+سطوتهم إلا إنهم في هذه الحقبة عادت لهم هذه السيطرة
+
+136
+00:12:25,880 --> 00:12:29,580
+بعد حركة الإحياء الديني و حث الناس على الاهتمام
+
+137
+00:12:29,580 --> 00:12:33,280
+بالدين و التمسك بالدين فأرجعوا الاعتبار لرجال
+
+138
+00:12:33,280 --> 00:12:38,260
+الكنيسة و للكنيسة لأن تحكم و تسيطر عليهم هذا كان
+
+139
+00:12:38,260 --> 00:12:40,900
+من أثار اتنين من الأثار
+
+140
+00:12:43,780 --> 00:12:47,380
+لمقاومة أو مقاتلة أو محاربة المسلمين أثاروا هذا
+
+141
+00:12:47,380 --> 00:12:52,880
+الحماس الدين أيضا فضلا دهر شعور قوي لأن صاروا
+
+142
+00:12:52,880 --> 00:12:55,980
+بدرورة ينقضوا الأرض المقدسة يعني صار عندهم في
+
+143
+00:12:55,980 --> 00:12:59,320
+الأول ماكانوش مهتمين كثيرا لكن بعد هذه الحركة و
+
+144
+00:12:59,320 --> 00:13:03,620
+بعد هذا البعث الديني في نفسهم صار في عندهم شعور
+
+145
+00:13:03,620 --> 00:13:07,480
+قوي أنهم لابد أن يستعيدوا الأرض المقدسة لأن هذه
+
+146
+00:13:07,480 --> 00:13:12,740
+أرض نبيهم بيعتبروها هذه الأرض أرض فلسطينبيت المقدس
+
+147
+00:13:12,740 --> 00:13:19,120
+هي مهد المسيح والمسيح يعتبرونه هو نبيهم ورسولهم مع
+
+148
+00:13:19,120 --> 00:13:23,740
+أنهم طبعا لم يؤمنوا بيه الإيمان الحق قالوه
+
+149
+00:13:23,740 --> 00:13:27,420
+واعتبروه ابن الإله وقالوا إن الله ثالث وثلاثة وغير
+
+150
+00:13:27,420 --> 00:13:33,600
+ذلك لكنهم يتمسحون ويتمسكون بهذا النبي الكريم أيضا
+
+151
+00:13:33,600 --> 00:13:37,600
+فضلي الأثر الرابع على حركة الإحياء الديني ..
+
+152
+00:13:41,000 --> 00:13:45,820
+نعم النصارى يحجون كما نحجوا نحن إلى البيت الحرام
+
+153
+00:13:45,820 --> 00:13:53,100
+يحجون إلى القدس إلى كنيسة القيامة كنيسة المهد يعني
+
+154
+00:13:53,100 --> 00:13:56,400
+مكان مقدس هو مهدي المسيح وميلادي المسيح هو المكان
+
+155
+00:13:56,400 --> 00:14:01,740
+اللي ولد فيه لكن حجهم المعروف إلى كنيسة القيامة
+
+156
+00:14:01,740 --> 00:14:08,000
+حيث القدس وبيت المقدس فزاد قوافل الحجاج المتجهة
+
+157
+00:14:08,000 --> 00:14:12,400
+إلىالشرق فاللي بيروح منه بعداد كبير و بشوف هذا
+
+158
+00:14:12,400 --> 00:14:15,920
+المكان و المسلمين يبقوا سيطرين عليه يعزز عنده
+
+159
+00:14:15,920 --> 00:14:21,020
+الشعور للثقر و الانتقام و تخلص هذه الأماكن المقدسة
+
+160
+00:14:21,020 --> 00:14:25,320
+من أيدي المسلمين مع أنه دخلها المسلمون فاتحين و
+
+161
+00:14:25,320 --> 00:14:29,840
+بعهد يعني معروف من عمر بن الخطاب رضي الله تعالى
+
+162
+00:14:29,840 --> 00:14:35,340
+عنه لأنصارى أن يبقوا على كنائسهم و على شعائرهم و
+
+163
+00:14:35,340 --> 00:14:36,940
+على عباداتهم
+
+164
+00:14:38,880 --> 00:14:42,340
+أيضًا من الأدلة والشواهد على أن الدافع ورادي
+
+165
+00:14:42,340 --> 00:14:47,920
+الحروب كان دافعًا دينيًا، فضل. دور جماعة الدينية
+
+166
+00:14:47,920 --> 00:14:51,640
+التي كان لها دور بارز ورغبت في محاربة الإسلام
+
+167
+00:14:51,640 --> 00:14:56,380
+ومحاربة المسلمين من ضمنها جماعة الفرسان الاسبتارية
+
+168
+00:14:57,290 --> 00:15:00,570
+برك الله فيك إذا كان في هناك جماعات غير دور
+
+169
+00:15:00,570 --> 00:15:04,970
+الإحياء الديني كمان فيه جماعات معينة ومعروفة دينية
+
+170
+00:15:04,970 --> 00:15:13,090
+كانت تقوم بالتحريض والتدريب للجيوش الذين شاركوا في
+
+171
+00:15:13,090 --> 00:15:17,570
+هذه الحروب وعلى رأس هذه الجماعات جماعتان مشهورتان
+
+172
+00:15:17,570 --> 00:15:22,490
+ومعروفتان وهم جماعة الفرسان الاسبتارية وجماعة
+
+173
+00:15:23,030 --> 00:15:26,810
+الداوي حيث أقاموا المدن والحصون أو أقاموا في المدن
+
+174
+00:15:26,810 --> 00:15:32,510
+والحصون قواعد ومراكز للتدريبات العسكرية وكان
+
+175
+00:15:32,510 --> 00:15:37,090
+لواحدة من هتين الجماعتين وهي جماعة الفرسان يعني
+
+176
+00:15:37,090 --> 00:15:42,730
+دور في القوة العسكرية دور بارز كانوا يمثلون القوة
+
+177
+00:15:42,730 --> 00:15:48,340
+العسكرية الرئيسة في هذه الحربأيضا من الشواهد على
+
+178
+00:15:48,340 --> 00:15:53,280
+أن الحروب الصليبية أو الدافع وراها كان دافعا دينيا
+
+179
+00:15:53,280 --> 00:15:54,480
+تفضل
+
+180
+00:16:00,200 --> 00:16:04,960
+أحسن تبارك الله فيه يعني هذه الروح الحاقدة و ليس
+
+181
+00:16:04,960 --> 00:16:08,720
+الروح الصليبية الحاقدة على الإسلام و على المسلمين
+
+182
+00:16:08,720 --> 00:16:11,720
+يعني كانت هي المسيطرة في تلك الحروب و هذا الذي
+
+183
+00:16:11,720 --> 00:16:17,520
+ساعدهم على انجاح هذه الحروب فإلا ما شارك فيها هذا
+
+184
+00:16:17,520 --> 00:16:21,700
+العدد الكبير الذي كان أو شارك فيها طب ما هي
+
+185
+00:16:21,700 --> 00:16:26,720
+الأهداف التي وضعها
+
+186
+00:16:28,250 --> 00:16:32,070
+النصارى والصليبيون من وراء هذه الحروب ايش اهداف في
+
+187
+00:16:32,070 --> 00:16:39,610
+هذه الحروب؟ في اهداف عدة لهم .. اي حرب يشنها العدو
+
+188
+00:16:39,610 --> 00:16:46,290
+ضد اي بلد او ضد اعدائه لابد ان يضع اهدافا لها من
+
+189
+00:16:46,290 --> 00:16:51,930
+هذه الاهداف واحد .. فضل نعم
+
+190
+00:16:51,930 --> 00:16:56,010
+احنا كنا على الأخت و انت خدت الحق لك .. سامحي احكي
+
+191
+00:16:56,010 --> 00:17:03,010
+عنهاأول هدف كان يريده الصليبيون والنصارى من هذه
+
+192
+00:17:03,010 --> 00:17:07,770
+الحرب وإذلال المسلمين كيف يذلون المسلمين بأن
+
+193
+00:17:07,770 --> 00:17:14,690
+يحتلوا ديارهمو يبقوا في ديارة و في حديث أو أثر
+
+194
+00:17:14,690 --> 00:17:21,570
+يقول ماغوزية قوم في عقر دارهم إلا ذلو أو ذلم ده
+
+195
+00:17:21,570 --> 00:17:26,190
+الواحد لما حد بيخش عليه و يدخل عليه دياره و يقتهم
+
+196
+00:17:26,190 --> 00:17:34,070
+عليه دياره و يبقى .. إذا هو يعني و لم ..يسيطر عليه
+
+197
+00:17:34,070 --> 00:17:39,050
+أو لم يمنعه من ذلك أو لم يطرده فدليل الذنب هو مش
+
+198
+00:17:39,050 --> 00:17:41,670
+جادر، ضعيف يعني، دليل الضعف، حالة الضعف اللي كان
+
+199
+00:17:41,670 --> 00:17:46,450
+عليها المسلمون أن يرضوا بأعدائهم أن يحتلوا أرضهم
+
+200
+00:17:46,450 --> 00:17:50,410
+ثم لا يستطيعون أن يرضوهم عن ذلك فده كان الهدف
+
+201
+00:17:50,410 --> 00:17:53,790
+الأساسي، أيضا من أهدافهم ..
+
+202
+00:17:56,080 --> 00:18:00,740
+و هذا كان مطمع هؤلاء الناس لأن هم إيش جايبهم من
+
+203
+00:18:00,740 --> 00:18:05,860
+آخر الدنيا إلى بلاد المسلمين في عندهم أهداف منها
+
+204
+00:18:05,860 --> 00:18:10,540
+بدهم يسيطروا و يقيموا و يعسكروا في بلاد المسلمين و
+
+205
+00:18:10,540 --> 00:18:16,220
+يعملوا لهم إمارات حتى ينطرقوا منهيعني زي قواعد
+
+206
+00:18:16,220 --> 00:18:21,060
+لأنهم بقعد شعروا أنفسهم بأنهم بعيدين عن المسلمين
+
+207
+00:18:21,060 --> 00:18:25,140
+كيف سيكونون قريبين منهم ويتحكمون فيهم و يسيطرون
+
+208
+00:18:25,140 --> 00:18:32,880
+عليهم بأن يحتلوا ديارهم و بلادهم و يقيموا معسكرات
+
+209
+00:18:32,880 --> 00:18:38,560
+و إمارات ينطلقوا من خلالهم أيضا من أهدافهم .. فضل
+
+210
+00:18:38,560 --> 00:18:41,860
+يا عزيزي تقسم العالم الإسلامي إلى دوائلات ضعيفة و
+
+211
+00:18:41,860 --> 00:18:48,980
+إفقارات ثبعية ليستوهذا يعني مما يسعى إليه كل محتل
+
+212
+00:18:48,980 --> 00:18:54,920
+أجنبي غريب عن أي ديار يريد أن يحتل أي مستعمر، أي
+
+213
+00:18:54,920 --> 00:19:00,540
+محتل، أي غاز يحتل بلادا من البلدان يسعى إلى تقسيم
+
+214
+00:19:00,540 --> 00:19:04,160
+هذه البلاد ومن و احنا صغار زمان و احنا بندرس في
+
+215
+00:19:04,160 --> 00:19:09,280
+التاريخ أن سياسة الاستعمار هي سياسة فرق تسود حتى
+
+216
+00:19:09,280 --> 00:19:16,890
+يسود الاستعمارويقوى ويبقى لابد أن يفرق بين الأهل
+
+217
+00:19:16,890 --> 00:19:22,330
+هذه البلاد المجتمعين بعد أن يكونوا مجتمعين يصبحوا
+
+218
+00:19:22,330 --> 00:19:28,890
+متفرقين ينشغلون ببعضهم بعض ينشغلوا بعضهم ببعض وهذا
+
+219
+00:19:28,890 --> 00:19:33,480
+هو الحاصل اليومفي ظل الحروب الصالبية الأولى ثم
+
+220
+00:19:33,480 --> 00:19:39,180
+الاحتلالات العسكرية المتتالية وليس آخرها ربما
+
+221
+00:19:39,180 --> 00:19:43,500
+الاحتلال الصهيوني لبلاد فلسطين وتقسيم أهل لو كنا
+
+222
+00:19:43,500 --> 00:19:48,100
+نرى هذه التقسيمات اللي احنا بنعاني منها والاصل
+
+223
+00:19:48,100 --> 00:19:53,500
+أننا شعب واحد موحد مسلم لله رب العالمين أصبحنا
+
+224
+00:19:53,500 --> 00:19:59,270
+أحزابا وفرقا وجماعات شتت وفي كل بلديحتلها المحتل
+
+225
+00:19:59,270 --> 00:20:06,710
+والمستعمر يسعى إلى ذلك أيضًا من أهداف الحروب
+
+226
+00:20:06,710 --> 00:20:11,830
+الصليبية تشجيع العقيدة الإسلامية وتشجيع العقائد
+
+227
+00:20:11,830 --> 00:20:14,870
+والأفكار اللا دينية مقحتها توقف من قضاء على
+
+228
+00:20:14,870 --> 00:20:19,110
+الإسلام وآخر وده يا أخوات ما يؤكد أكثر فأكثر
+
+229
+00:20:19,110 --> 00:20:24,900
+الدافع الديني أن هم انطلقوا من دافع ديندافع لذلك
+
+230
+00:20:24,900 --> 00:20:29,820
+ودافع ديني كما رأينا وشاهدنا واتينا بالأدلة هنا من
+
+231
+00:20:29,820 --> 00:20:36,020
+أهدافهم هو أن يشككوا المسلمين في عقائدهم ويشجعوا
+
+232
+00:20:36,020 --> 00:20:41,480
+الأفكار اللا دينية طب لماذا هذا الهدف منهم؟ ليش
+
+233
+00:20:41,480 --> 00:20:46,700
+بيسعوا إلى هذا الهدف الكبير والبعيد؟ تفضل
+
+234
+00:20:49,850 --> 00:20:54,150
+ماذا سيستفيدون إذا أبعدوا المسلمين عن دينهم؟
+
+235
+00:21:02,200 --> 00:21:05,760
+مين من الأخوات كمان نضيف؟ يعني احنا هنسمع منكم هذا
+
+236
+00:21:05,760 --> 00:21:12,880
+التعليق المهم لماذا يركز أعداء الإسلام على التشكيك
+
+237
+00:21:12,880 --> 00:21:17,540
+المسلمين بعقيدتهم كما تفضلت الأخت وذكرت أنه يعني
+
+238
+00:21:17,540 --> 00:21:21,960
+في ذلك إضعاف للمسلمين ربما حتى يسول على دين المسيح
+
+239
+00:21:21,960 --> 00:21:28,440
+يعني يسول عليهم نشر الدين النصراني أو المسيح برضه
+
+240
+00:21:28,440 --> 00:21:29,780
+يعني إضافة كويسة
+
+241
+00:21:34,410 --> 00:21:37,170
+تشكيل في العقيدة يعني تشكيل في الجهاد اللي طارد
+
+242
+00:21:37,170 --> 00:21:40,790
+على المسلمين وبالتالي هو شركة المسلمين بتسرع على
+
+243
+00:21:40,790 --> 00:21:46,280
+الشركةبرك الله فيه قبل قليل قلنا من أهدافهم تقسيم
+
+244
+00:21:46,280 --> 00:21:49,460
+العالم الإسلامي إلى دوائلات ضعيفة والآن مجرد تشكيك
+
+245
+00:21:49,460 --> 00:21:54,800
+في عقيدتهم هذا الهدف يكمل هذا الهدف حيث يعلم أعداء
+
+246
+00:21:54,800 --> 00:22:00,320
+الإسلام أن قوة المسلمين في أمرين ما هما الأمرين
+
+247
+00:22:00,320 --> 00:22:08,310
+هذول؟ الأول منهم عقيدتهمقوة المسلمين في عقيدتهم
+
+248
+00:22:08,310 --> 00:22:15,050
+وفي دينهم العمل الثاني هو في وحدتهم فلنعمل على
+
+249
+00:22:15,050 --> 00:22:20,310
+إضعاف هذا وهذا .. هذا وذا فإذن هم عملوا على هذه
+
+250
+00:22:20,310 --> 00:22:24,290
+المحورين عملوا على تشريك المسلمين في عقيدتهم لأنهم
+
+251
+00:22:24,290 --> 00:22:29,290
+يعلمون أن سر قوة المسلمين في عقيدتهم ما الذي يدفع
+
+252
+00:22:29,290 --> 00:22:35,120
+المسلمين لأن يجابه ويقاوم ويجاهد الأعداءدينهم
+
+253
+00:22:35,120 --> 00:22:39,880
+بحرضهم على ذلك و بيأمرهم بذلك و يمنعهم من أن يرضوا
+
+254
+00:22:39,880 --> 00:22:43,300
+الدنيا في دينهم أو يسيطر عليهم أعداءهم و لن يجعل
+
+255
+00:22:43,300 --> 00:22:46,900
+الله للكافرين على المؤمنين سبيله لا يجوز أن يتحكم
+
+256
+00:22:46,900 --> 00:22:50,680
+الكافر في المسلم و أن يحكمه و يكون الحكم له إن
+
+257
+00:22:50,680 --> 00:22:56,400
+الحكم إلا لله ينبغي أن يحكمنا المسلمون أمثالنا نحن
+
+258
+00:22:56,400 --> 00:23:01,450
+نحكم أنفسنا بأنفسنا لا يجوزللمسلمين أن يقبلوا بأي
+
+259
+00:23:01,450 --> 00:23:05,810
+حكم غير حكم الإسلام بأي شرع غير شرع لا كيف هؤلاء
+
+260
+00:23:05,810 --> 00:23:09,970
+يحكموننا ويسيطرون علينا ويتحكمون فينا لأن ما الذي
+
+261
+00:23:09,970 --> 00:23:15,920
+يدعوهم إلى ذلك كله دينهم عقيدتهمإذا فلنعمل على
+
+262
+00:23:15,920 --> 00:23:21,680
+إضعاف هذه العقيدة فإذا ما أضعفناها يتقبلون هؤلاء
+
+263
+00:23:21,680 --> 00:23:28,200
+الناس يتقبلون ولا ينظرون إلينا كأعداء لهم وخصوم
+
+264
+00:23:28,200 --> 00:23:32,560
+لهم لكن طول ما طالما أنهم متمسكين بدينهم دينهم
+
+265
+00:23:32,560 --> 00:23:37,430
+سيقف حجر عثرةويمنعنا منهم والسيطرة عليه هذا ما
+
+266
+00:23:37,430 --> 00:23:42,290
+علمه الغرب ولا يزال يعلمه ولا يزال يركز عليه ولا
+
+267
+00:23:42,290 --> 00:23:46,270
+يزال يراين عليه أعداء الإسلام في كل زمان وفي كل
+
+268
+00:23:46,270 --> 00:23:51,690
+مكان واليوم كذلك يسعون كل السعي لتشكيك المسلمين في
+
+269
+00:23:51,690 --> 00:23:56,030
+عقيدتهم وإبعادهم عن دينهم طارة بإثارة الشبهات
+
+270
+00:23:56,030 --> 00:24:01,100
+والتهم حول الإسلام والتطرفيعني و كأنه ليس في
+
+271
+00:24:01,100 --> 00:24:04,980
+العالم تطرف إلا عند المسلمين و الإسلام ماتهم اليوم
+
+272
+00:24:04,980 --> 00:24:08,940
+بالتطرف و يدوا أتباعه للقتل و الصور الكاريكاترية
+
+273
+00:24:08,940 --> 00:24:13,800
+اللي كل سنة و ثانية تظهر لنا من هنا و من هناك تشوي
+
+274
+00:24:13,800 --> 00:24:19,180
+صورة هذا النبي الكريم و تصفه بالقاتل
+
+275
+00:24:19,680 --> 00:24:22,720
+يصفون النبي صلى الله عليه وسلم صاحب الخلق العظيم
+
+276
+00:24:22,720 --> 00:24:27,140
+الذي جاء رحمة للعالمين يصفونه بالقاتل والدموي
+
+277
+00:24:27,140 --> 00:24:31,800
+ويدعو قومه إلى القتل وإلى سفك الدماء وقال يقاتل
+
+278
+00:24:31,800 --> 00:24:37,320
+المسلمون الناس هكذا بدون سبب عقيدتنا ومبادئنا أننا
+
+279
+00:24:37,320 --> 00:24:43,570
+لا نقاتل إلا من يقاتلونقاتلوا الذين يقاتلونكم و لا
+
+280
+00:24:43,570 --> 00:24:48,390
+نعتدي على أحد حتى يصورنا البعض هذا هذا كان عندنا
+
+281
+00:24:48,390 --> 00:24:54,150
+الجهاد و القتال انما ذلك كله حينما نقاتل و حينما
+
+282
+00:24:54,150 --> 00:24:58,270
+يعتدى علينا و حينما تحتل أرضنا ليس من حقنا أن
+
+283
+00:24:58,270 --> 00:25:03,920
+ندافع عن أنفسنا فنوصف بالتطرف و الإرهابهذا التشويه
+
+284
+00:25:03,920 --> 00:25:07,860
+مقصود حتى يشوي صورة هذا الإسلام العظيم عندنا
+
+285
+00:25:07,860 --> 00:25:12,700
+وعندهم في الغرب الذي بدأ يقبل على الإسلام بكثرة
+
+286
+00:25:12,700 --> 00:25:17,300
+عشرات بل مئات يوميا من الغربين بيسلموا ويدخلوا في
+
+287
+00:25:17,300 --> 00:25:21,920
+هذا الإسلام وهذا هي ربما الهدف الأكبر والأبعد ورا
+
+288
+00:25:21,920 --> 00:25:26,340
+هذه الحروب وغيرها من الأمور التي يركز عليها أع��اء
+
+289
+00:25:26,340 --> 00:25:31,330
+الإسلام والأمر الثاني كما قلنا تفريق المسلمينو
+
+290
+00:25:31,330 --> 00:25:38,410
+تقسيمهم لأن قوتهم في وحدتهموكلنا بنعلم و نحن صغار
+
+291
+00:25:38,410 --> 00:25:44,330
+أيضًا أن الاتحاد قوة و التفرق ضعف أصبح أمر بدهي و
+
+292
+00:25:44,330 --> 00:25:51,490
+من البداية اللي كلنا نعرفه تمامًا فلنتوحد جميعًا و
+
+293
+00:25:51,490 --> 00:25:55,810
+دائمًا على ديننا و على الحق في آيات كثيرة في
+
+294
+00:25:55,810 --> 00:25:59,510
+القرآن الكريم يا أخوات يعني لا يمكن حصره في هذه
+
+295
+00:25:59,510 --> 00:26:02,530
+الدقائق المعدود كافة بآية أو أيتين مذكورات هنا
+
+296
+00:26:02,530 --> 00:26:07,860
+تبين لنا إرادة أعداء الإسلامماذا يريد أعداء
+
+297
+00:26:07,860 --> 00:26:11,420
+الإسلام من المسلمين؟ لماذا يحارب ويقاتل أعداء
+
+298
+00:26:11,420 --> 00:26:17,940
+الإسلام؟ المسلمين يحاربونهم من أجل ماذا؟ من أجل
+
+299
+00:26:17,940 --> 00:26:23,700
+دينهم، يريدون ليطفئوا نور الله بأفواه ونور الله
+
+300
+00:26:23,700 --> 00:26:30,550
+ومين؟ دينه، القرآن والإسلامفهم يريدون ليطفئوا نور
+
+301
+00:26:30,550 --> 00:26:35,470
+الله بوفيه ولكن مقابل هذه الإرادة هناك إرادة غالبة
+
+302
+00:26:35,470 --> 00:26:41,230
+والله غالب على أمله والله متم نوره ولو كره الكافر
+
+303
+00:26:41,230 --> 00:26:46,650
+ولا يزالون يقاتلونكم هذا الفعل لا يزالون بفيد
+
+304
+00:26:46,650 --> 00:26:50,900
+الايةاستمرارين، مش كانوا زمان يقتلونه وانتهوا عن
+
+305
+00:26:50,900 --> 00:26:56,180
+ذلك، لأ ولا يزالون تحتمل الاستمرارية وحتى الى قيام
+
+306
+00:26:56,180 --> 00:27:00,080
+الساعة ولا يزالون يقاتلونكم، لماذا يا رب يقاتلون
+
+307
+00:27:00,080 --> 00:27:06,690
+أعداءنا و أعداء الإسلام؟ولا يزلون يقاتلونكم حتى
+
+308
+00:27:06,690 --> 00:27:12,970
+يردوكم عن دينكم إن استطاعوا إذن هو كل سعيهم هو أن
+
+309
+00:27:12,970 --> 00:27:17,350
+يردونا ويصدونا عن ديننا إن الذين كفروا ينفقون
+
+310
+00:27:17,350 --> 00:27:21,890
+أموالهم أموال طائلة وملايين ومليارات بينفقوها
+
+311
+00:27:21,890 --> 00:27:27,570
+لماذا؟ ليصدوا عن سبيل اللهيصدوا يعني يصدوا الناس
+
+312
+00:27:27,570 --> 00:27:30,550
+يعني يبعدوا الناس عن دين الله حتى لا يدخلوا في هذا
+
+313
+00:27:30,550 --> 00:27:37,790
+الدين العظيم هكذا الآن المعركة في العالم كله بين
+
+314
+00:27:37,790 --> 00:27:42,050
+أعداء الإسلام والمسلمين هي معركة عقيد معركة دين
+
+315
+00:27:42,050 --> 00:27:46,670
+على العقيدة على الدين يريدون مؤمننا أن نتخلى عن
+
+316
+00:27:46,670 --> 00:27:54,980
+ديننا عن عقيدتنا عن مبادئناالتي فيها قوتنا و لن
+
+317
+00:27:54,980 --> 00:28:04,500
+تكون لنا قوة إلا بهذه العقيدة وبهذا الدين هذه
+
+318
+00:28:04,500 --> 00:28:07,860
+الحروب الصليبية التي نتحدث عنها يا أخوات جاءت في
+
+319
+00:28:07,860 --> 00:28:13,600
+فترة و في زمن و في حالة كان فيها المسلمون في حالة
+
+320
+00:28:13,600 --> 00:28:22,340
+يعني يُرثالةكانت حالتهم حالة يعني سيئة وضعيفة كما
+
+321
+00:28:22,340 --> 00:28:27,860
+سنراها أيضا ملخص مختصر يعني يصف لنا هذه الحالة
+
+322
+00:28:27,860 --> 00:28:33,040
+التي كان عليها العالم الإسلامي فمن هذه الأحوال
+
+323
+00:28:33,040 --> 00:28:37,460
+التي كان عليها المسلمون تولد الأتراك السلاجي قادها
+
+324
+00:28:37,460 --> 00:28:43,730
+بتفوتها وقسمت إلى عدة دولات متحاربة بعد وفاةمالكشة
+
+325
+00:28:43,730 --> 00:28:48,630
+بارك الله فيه يكفينا هذا الإجاز يعني في هذا الشرح
+
+326
+00:28:48,630 --> 00:28:53,610
+والباقي التفصيل نرجع إليه يعني كلهم بنفسه فهذا حال
+
+327
+00:28:53,610 --> 00:28:59,430
+الأتراك الذين كانوا يحكمون في بعض البلدان كقالوا
+
+328
+00:28:59,430 --> 00:29:05,970
+دولة السلاجقة طبعا يعنيمنصوبة إلى الأتراك نسبة إلى
+
+329
+00:29:05,970 --> 00:29:12,530
+أحد الحكام سلجوك وكانت هذه المملكة تحكم في
+
+330
+00:29:12,530 --> 00:29:17,290
+أفغانستان وفي إيران في ذلك الوقت فكانت قد ذهبت
+
+331
+00:29:17,290 --> 00:29:24,190
+قوتها وطعفت بعد وفاد هذا السلطان .. نين .. فضله ..
+
+332
+00:29:24,190 --> 00:29:27,470
+كانت بلاد الشام منطقة نزاع بين الفاطرين و السفاجين
+
+333
+00:29:27,470 --> 00:29:33,300
+.. برضه بلاد الشامبلاد المقدسة المطهرة كان
+
+334
+00:29:33,300 --> 00:29:38,980
+يتنازعها الفاطميون والسلاجقين مين يسيطر عليها ومين
+
+335
+00:29:38,980 --> 00:29:44,560
+يتحكم فيها أيضا هذا كان عامل ضعف كذلك حال الدولة
+
+336
+00:29:44,560 --> 00:29:52,260
+الفاطمية نفسها كيف كان نعم
+
+337
+00:29:52,260 --> 00:29:56,040
+معروف حبر التاريخ أن الدولة الفاطمية التي حكمت مصر
+
+338
+00:29:56,040 --> 00:30:02,330
+وشمال أفريقيا كانتتتمذهب بالمذهب الشيعي وكان في
+
+339
+00:30:02,330 --> 00:30:05,990
+مقابلة في ذلك الوقت الدولة العباسية التي كان
+
+340
+00:30:05,990 --> 00:30:11,770
+مذهبها مذهب أهل السن فكان فيه خلاف على السيطرة على
+
+341
+00:30:11,770 --> 00:30:16,970
+مصر وشمال أفريقيا بينهم وبين أهل السن كذلك الحال
+
+342
+00:30:16,970 --> 00:30:21,570
+في الخلافة العباسية التي كانت في مغداد فقد اعتراها
+
+343
+00:30:21,570 --> 00:30:27,720
+الضعف والانحلال هذا هو الحالوهذه هي الحالة وهذا هو
+
+344
+00:30:27,720 --> 00:30:32,280
+وصفها الحالة التي كان عليها المسلمون قبل الحروب
+
+345
+00:30:32,280 --> 00:30:39,860
+الصلبية فحالة مثل تلك الحالة لا يمكن أن يقاوم فيها
+
+346
+00:30:39,860 --> 00:30:48,400
+المسلمون المقاومة الصحيحة التييردون بها أعداءهم عن
+
+347
+00:30:48,400 --> 00:30:55,520
+ديارين لا يمكن لضعفاء متفرقين متنازعين أن ينتصروا
+
+348
+00:30:55,520 --> 00:31:02,140
+في أي اتحار والقرآن يعلمنا ذلك ولا تنازعوا فتفشلوا
+
+349
+00:31:02,140 --> 00:31:07,280
+وتذهب ريحكملأن الله تعالى يحذرنا نحن المسلمين أن
+
+350
+00:31:07,280 --> 00:31:13,240
+نتفرق أو أن نتنازع ونختلف لأن نزاعنا سيسبب تفرقنا
+
+351
+00:31:13,240 --> 00:31:19,200
+الذي فيه ضعفنا وذهاب قوتنا وهذا بأكد ما ذكرناه قبل
+
+352
+00:31:19,200 --> 00:31:29,040
+قليل من أن قوتنا في وحدتنا وقبل ذلك في عقيدتنا هل
+
+353
+00:31:30,070 --> 00:31:36,770
+سكت المسلمون ورضوا بالواقع فاستسلموا لهذا الغزو و
+
+354
+00:31:36,770 --> 00:31:40,850
+لهذه الحرب بل الحروب التي سميت عبر التاريخ
+
+355
+00:31:40,850 --> 00:31:45,630
+بالحملات الصليبية و حاولت أستقصي عددها فقالوا في
+
+356
+00:31:45,630 --> 00:31:50,330
+هناك ثمانية أو تسع حملات أساسية رئيسة لكن هناك
+
+357
+00:31:50,330 --> 00:31:54,390
+حملات أخرى البعض عدت إلى خمسين حملة ثانوية أخرى
+
+358
+00:31:54,390 --> 00:31:58,960
+على العالم الإسلامي و كان كل واحدة تحمل اسمامعينا
+
+359
+00:31:58,960 --> 00:32:02,260
+هل هذه الحملات و هذه الغزوات و هذه الحروب
+
+360
+00:32:02,260 --> 00:32:06,820
+المتتالية المتكررة هل قابلة المسلمون بالصمت المطبق
+
+361
+00:32:06,820 --> 00:32:13,360
+ولا كان لهم جهاد و مقاومة ضدهم؟ طبعا الجواب يعني
+
+362
+00:32:13,360 --> 00:32:18,980
+معروف في هذا الانواع أن كان لهم جهاد طويل و صراع
+
+363
+00:32:18,980 --> 00:32:28,640
+مرير معهم هذا الجهاد يعني طيب الله تعالى فيهمن
+
+364
+00:32:28,640 --> 00:32:34,820
+المسلمين المخلصين المجاهدين مع من استطاعوا ان
+
+365
+00:32:34,820 --> 00:32:40,940
+يردوا كيدة هؤلاء كان من هؤلاء القادة العظام في هذه
+
+366
+00:32:40,940 --> 00:32:45,940
+.. في هذا الجهاد ..
+
+367
+00:32:45,940 --> 00:32:49,480
+خلّي الأخت تتكلم .. فضل .. ماله الدين زنكي؟ ماله؟
+
+368
+00:32:49,480 --> 00:32:54,540
+الدين زنكي استرد أجراحها و هي تبارك أشخاص صليبين
+
+369
+00:32:54,540 --> 00:32:55,880
+ولكنها قبل
+
+370
+00:32:58,520 --> 00:33:03,740
+أحسنتي وبارك الل�� فيك، إذا هذا القائد، البطل،
+
+371
+00:33:03,740 --> 00:33:07,380
+السلطان المعروف عبر التاريخ يا مادو الدين زينكي
+
+372
+00:33:08,460 --> 00:33:13,640
+استطاع ان يرد إمارة عظيمة كبيرة كان يفتخر ويعتز
+
+373
+00:33:13,640 --> 00:33:18,280
+بها الصليبيون في إقامتها اسمها الراها ربما كانت
+
+374
+00:33:18,280 --> 00:33:21,980
+شرق تركيا اعتقد هذه الإمارة عشان اقول في الشرق
+
+375
+00:33:21,980 --> 00:33:25,960
+وكانت بالنسبة له فتح الفتوح يعتبر فتح كبير كيف
+
+376
+00:33:25,960 --> 00:33:32,240
+يسترد هذه الإمارة وحاول ان يكمل مشواره في الجهاد
+
+377
+00:33:32,240 --> 00:33:36,400
+لكن قُتل قبل أن يتمكن من ذلكمن الذي جاء بعده
+
+378
+00:33:36,400 --> 00:33:41,420
+وتولّى الأمر بعده؟ أعلي الصوت شوية
+
+379
+00:33:49,120 --> 00:33:53,440
+بارك الله فيك جاء بعده ابنه نور الدين محمود دونور
+
+380
+00:33:53,440 --> 00:34:00,420
+الدين عماد الذنكي ولم يتمكن الآخر من مشواره او من
+
+381
+00:34:00,420 --> 00:34:07,240
+اكمال مشواره في التحرير واسترداد هذه المدن التي
+
+382
+00:34:07,240 --> 00:34:12,180
+عمل على استرداده وتوفاه الله تعالى هو الآخر ولم
+
+383
+00:34:12,180 --> 00:34:19,680
+يكمل مهمته جاء بعد ذلك منالقادة العظام الأبطال
+
+384
+00:34:19,680 --> 00:34:26,200
+الذين لا يزال التاريخ يذكر أسماءهم و لا زلنا
+
+385
+00:34:26,200 --> 00:34:32,320
+نحفظهم ولا ننساهم ولا يمكن أن ننساهم هو القائد
+
+386
+00:34:32,320 --> 00:34:38,350
+البطل العظيم من صلاح الدين الأيومصلاح الدين يا
+
+387
+00:34:38,350 --> 00:34:42,050
+أخوات وعماد الدين ونور الدين وشمس الدين كل هذه
+
+388
+00:34:42,050 --> 00:34:47,910
+ألقاب هذا لقب لكن اسمه الحقيقي صلاح الدين اسمه إيش
+
+389
+00:34:47,910 --> 00:34:56,060
+يوسف ابن أيو ملك الصالح أيو اللي حكمتدولته الدولة
+
+390
+00:34:56,060 --> 00:35:00,220
+الأيوبية مصر يعني حقبة تاريخية .. حقبة من الزمن
+
+391
+00:35:00,220 --> 00:35:04,660
+فكان أبوه صالح أيوب وهو يوسف ابن أيوب هذا البطل
+
+392
+00:35:04,660 --> 00:35:10,540
+القائد العظيم الذي كلنا سمعنا وقرأنا عنهقيضه الله
+
+393
+00:35:10,540 --> 00:35:16,800
+سبحانه وتعالى وكأنه جاء على قدر أو بقدر وكل الأمور
+
+394
+00:35:16,800 --> 00:35:21,020
+مش وكأنها كل الأمور تأتي على قدر الله سبحانه
+
+395
+00:35:21,020 --> 00:35:26,840
+وتعالى وكان أمر الله قدرا مقدورا ليقضي الله أمرا
+
+396
+00:35:26,840 --> 00:35:30,560
+كان مفعولا لذلك هذه الأمور لا تحدث إلا بقدر الله
+
+397
+00:35:30,560 --> 00:35:35,660
+فجاء هذا البطل العظيمبقدر من الله سبحانه وتعالى
+
+398
+00:35:35,660 --> 00:35:40,000
+حيث تجمع فيه خصال التقوى والإخلاص والحرص على
+
+399
+00:35:40,000 --> 00:35:47,990
+الجهاد وعرفة بالتنظيم وحسن القيادةلكن قبل أن يخوض
+
+400
+00:35:47,990 --> 00:35:55,270
+بالمسلمين هذا الجهاد الذي انتهى بالنصر المؤذر قام
+
+401
+00:35:55,270 --> 00:36:00,170
+بعلاج الأمراض التي كان عليها المسلمون والحالة التي
+
+402
+00:36:00,170 --> 00:36:03,190
+كان عليها المسلمون قبل الحروف الصليبية التي
+
+403
+00:36:03,190 --> 00:36:08,110
+شقصناها وذكرناها قبل قليل فماذا فعل من أهم الأعمال
+
+404
+00:36:08,110 --> 00:36:13,810
+التي قام بها وساهمت وساهمة كبيرة في النصر بإذن
+
+405
+00:36:13,810 --> 00:36:14,870
+الله أولا فضل
+
+406
+00:36:17,820 --> 00:36:22,520
+أولا ركز جهاده على هذه البلدان والمدن المستهدفة من
+
+407
+00:36:22,520 --> 00:36:27,700
+الصليبين لكنه قام بأمر مهم مهد لهدأ النصر بإذن
+
+408
+00:36:27,700 --> 00:36:32,880
+الله الأمر الثاني العظيم وهو ماذا من الأخوات اللي
+
+409
+00:36:32,880 --> 00:36:34,060
+ما سمعناه مش فضل
+
+410
+00:36:38,540 --> 00:36:42,280
+وهذا أمر مهم جدا بارك الله فيه انه عمل على إصلاح
+
+411
+00:36:42,280 --> 00:36:46,580
+أحوال المسلمين كان الحال يُرث له كما قلنا فعمل على
+
+412
+00:36:46,580 --> 00:36:54,480
+إصلاحي من خلال بعض الأمور اللي منها قام
+
+413
+00:36:54,480 --> 00:36:57,440
+بتوحيد المسلمين بعد حالة الضعف والتفرق اللي كانوا
+
+414
+00:36:57,440 --> 00:37:01,320
+عليها اتنين كان
+
+415
+00:37:01,320 --> 00:37:05,060
+في هناك مدخل الإسماعليين منتشر وهو من فرق الشيعة
+
+416
+00:37:05,060 --> 00:37:13,310
+فوضع حد له تلاتةقام بإقامة مدارس تربية الناس و
+
+417
+00:37:13,310 --> 00:37:20,070
+تربية الإيمان و بث روح الجهاد كما كان هؤلاء أو كان
+
+418
+00:37:20,070 --> 00:37:24,990
+الرجال الكنيسة يبثون روح الصليبية الحاقدة على
+
+419
+00:37:24,990 --> 00:37:29,230
+الإسلام هنا قام ببث روح الجهاد و المقاومة
+
+420
+00:37:31,820 --> 00:37:35,480
+أو خمسة إقامة المعسكرات للمجاهدين و اللي كانت
+
+421
+00:37:35,480 --> 00:37:40,480
+مقابل معسكرات النصارى لها هدفين الأول أنه يعني
+
+422
+00:37:40,480 --> 00:37:43,980
+يثير الحماس .. الحماس الديني في نفوس المسلمين و
+
+423
+00:37:43,980 --> 00:37:48,720
+يثير الرعب في نفوس الكافرين فخاضة بالمسلمين معارك
+
+424
+00:37:48,720 --> 00:37:54,900
+كثيرة انتهت بالنصر و الفتح المبينبمعركة فاصلة كلنا
+
+425
+00:37:54,900 --> 00:37:59,000
+أيضا نحفظها معركة حبطين التي نصر الله تعالى فيها
+
+426
+00:37:59,000 --> 00:38:02,120
+المسلمين بقيادة هذا البطل العظيم صلاح الدين
+
+427
+00:38:02,120 --> 00:38:06,700
+واستطاع من خلالها أن يسترد مدينة القدس فكانت
+
+428
+00:38:06,700 --> 00:38:10,580
+بالنسبة له فتح الفتوح وجاء بعد صلاح الدين قادة
+
+429
+00:38:10,580 --> 00:38:15,300
+كبار وعظام أكملوا هذا المشوار مثل الصالح أيوب وقطز
+
+430
+00:38:15,300 --> 00:38:20,070
+و بابرز وقالون وغيرهمحتى انتهى هذا الصراع بهزيمة
+
+431
+00:38:20,070 --> 00:38:24,970
+الصليبيين واندحارهم عن بلاد المسلمين ورجعوا يجرون
+
+432
+00:38:24,970 --> 00:38:33,750
+ذيل الهزيمة والعار نتوقف عند هذا الحد ونكمل ان شاء
+
+433
+00:38:33,750 --> 00:38:38,030
+الله المحاضرة القادمة في الحديث عن الموالاة بين
+
+434
+00:38:38,030 --> 00:38:44,700
+الصليبية والمغولوالتي انتهت ايضا بهزيمة المغول بعد
+
+435
+00:38:44,700 --> 00:38:50,820
+هزيمة الصليبيين وندخل ايضا الى الحديث عن خطة
+
+436
+00:38:50,820 --> 00:38:54,960
+الصليبيين الجديدة في السيطرة على العالم الإسلامي
+
+437
+00:38:54,960 --> 00:38:59,660
+والتي عرفت بالغزو الفكري محاضرة القادمة ان شاء
+
+438
+00:38:59,660 --> 00:39:03,300
+الله وبرك الله فيكم والسلام عليكم ورحمة الله
+
+439
+00:39:03,300 --> 00:39:03,980
+وبركاته
+

PL9fwy3NUQKwZZ8ASUiLEKVKvwcEdfmB_y/EEH3Y-pcsGg.srt

@@ -0,0 +1,1514 @@
+
+1
+00:00:19,670 --> 00:00:23,090
+الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف
+
+2
+00:00:23,090 --> 00:00:27,750
+الخلق وسيد المرسلين وسيدنا محمد وعلى آله وصحبه
+
+3
+00:00:27,750 --> 00:00:31,930
+أجمعين اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت
+
+4
+00:00:31,930 --> 00:00:36,310
+العليم الحكيم اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما
+
+5
+00:00:36,310 --> 00:00:41,940
+علمتنا وازدنا علمة آمين رب العالمين أما بعد أجهتها
+
+6
+00:00:41,940 --> 00:00:46,300
+الأخوات الكريمات هذه آخر محاضرة معنا في الكتاب
+
+7
+00:00:46,300 --> 00:00:51,900
+المقرر ويبقى لنا محاضرة في الشيعة ملزمة خارج هذا
+
+8
+00:00:51,900 --> 00:00:57,300
+الكتاب وإن أردتم محاضرة أخيرة نهائية في المراجعة
+
+9
+00:00:57,300 --> 00:01:02,220
+فلكم الأمر إن شاء الله تعالى حضرتنا اليوم أنوانها
+
+10
+00:01:02,220 --> 00:01:09,870
+المستقبل للإسلام نتعرف من خلالها على المباشرات بنصر
+
+11
+00:01:09,870 --> 00:01:14,910
+الإسلامي وانتصار الإسلام والمسلمين وهي مباشرات
+
+12
+00:01:14,910 --> 00:01:20,930
+كثيرة وعديدة سنقتصر في الحديث عنها على المباشرات
+
+13
+00:01:20,930 --> 00:01:26,450
+القرآنية والمباشرات النبوية فقط ما دون ذلك موضوعات
+
+14
+00:01:26,450 --> 00:01:34,130
+مهمة ومفيدة ترجعون إليها للقراءة والاطلاع أول هذه
+
+15
+00:01:34,130 --> 00:01:37,750
+المباشرات يا أخوات وهي المباشرات القرآنية، آيات
+
+16
+00:01:37,750 --> 00:01:44,350
+كثيرة من القرآن الكريم فيها يبشر الله تعالى هذه
+
+17
+00:01:44,350 --> 00:01:50,320
+الأمة، أمة الإسلام المسلمين تبشرهم بنصره سبحانه
+
+18
+00:01:50,320 --> 00:01:57,280
+وتعالى وغلبة دينه وهي في جوانب متعددة من هذه
+
+19
+00:01:57,280 --> 00:02:02,440
+الجوانب هناك مباشرات تؤكد لنا غلبة هذا الدين وهو
+
+20
+00:02:02,440 --> 00:02:08,500
+الإسلام وظهوره على ما عداه من الأديان في كل جانب
+
+21
+00:02:08,500 --> 00:02:12,700
+نلحظ مجموعة من الآيات مطلوب أن أحفظ آية واحدة
+
+22
+00:02:12,700 --> 00:02:19,290
+كدليل لو جاء سؤال أذكره دليلًا على غلبت الدين وظهوره
+
+23
+00:02:19,290 --> 00:02:22,650
+على ما عداه من الأديان أنا بنحفظ آية واحدة وقد
+
+24
+00:02:22,650 --> 00:02:27,230
+يأتي السؤال بذكر الآية أو الدليل وعلى ماذا تدل من
+
+25
+00:02:27,230 --> 00:02:32,190
+المباشرات بجيبله العنوان اللي تحته هذه الآية ففي
+
+26
+00:02:32,190 --> 00:02:35,710
+المباشرات بغلبت الدين وظهوره على ما عداه من
+
+27
+00:02:35,710 --> 00:02:39,350
+الأديان مجموعة من الآيات منها من تقرأنا الآية
+
+28
+00:02:39,350 --> 00:02:43,290
+الأولى تفضل يا أخواتي قال قوله تعالى يريدون أن
+
+29
+00:02:43,290 --> 00:02:48,090
+يطفئوا نور الله بأكواههم ويقبل الله إلا أن يتم
+
+30
+00:02:48,090 --> 00:02:54,150
+نوره ويقبل الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون
+
+31
+00:02:54,150 --> 00:03:00,430
+كمل الآية هو الذي هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين
+
+32
+00:03:00,430 --> 00:03:04,350
+الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشرفين الله
+
+33
+00:03:04,350 --> 00:03:07,790
+أفتح عليك وبرك الله فيك هذه الآية صريحة وواضحة
+
+34
+00:03:07,790 --> 00:03:15,180
+في إرادة الله تعالى مقابل إرادة الكافرين الكافرين
+
+35
+00:03:15,180 --> 00:03:19,360
+يريدون أن يطفئوا نور الله يعني دين الله والإسلام
+
+36
+00:03:19,360 --> 00:03:25,560
+والقرآن بأفواههم بالتشكيك والصدع عن سبيل الله
+
+37
+00:03:25,560 --> 00:03:32,110
+وإرادة الله تعالى ويقبل الله إلا أن يتم نوره ويقبى
+
+38
+00:03:32,110 --> 00:03:36,630
+الله إرادة الله تقبى أن تتحقق إرادة الكافرين وتقبى
+
+39
+00:03:36,630 --> 00:03:44,210
+إلا أن يتم الله نوره الإسلام لابد أن يتم هذا
+
+40
+00:03:44,210 --> 00:03:50,210
+الإسلام وينتشر بل وأن يظهر ليظهره على الدين كله
+
+41
+00:03:50,210 --> 00:03:54,570
+والظهور هنا بمعنى .. إيش معنى الظهور؟ الغلبة
+
+42
+00:03:54,570 --> 00:03:59,670
+والانتصار أن ينتصر ويعلو هذا الدين على سائر
+
+43
+00:03:59,670 --> 00:04:05,230
+الأديان الباطلة المحرفة وهذا الوعد من الله تعالى
+
+44
+00:04:05,230 --> 00:04:09,590
+قد تحقق تحقق للنبي صلى الله عليه وسلم ومن بعده
+
+45
+00:04:09,590 --> 00:04:14,630
+لخلفائه الراشدين من بعده وانتصر الإسلام على الفرس
+
+46
+00:04:14,630 --> 00:04:20,950
+وعلى الروم وانتشر في بقاع الأرض كما وعد الله تعالى
+
+47
+00:04:20,950 --> 00:04:26,340
+وصدق الله وعده أيّضا في آية أخرى في هذا المجال و هذا
+
+48
+00:04:26,340 --> 00:04:30,240
+الجانب، مين من الأخوات؟ هتحب تقرألنا إياها؟ أخد
+
+49
+00:04:30,240 --> 00:04:34,560
+مرة من هنا و مرة من هنا؟ أه، مين الأخوات الورا؟ مش
+
+50
+00:04:34,560 --> 00:04:41,040
+عايزين؟ بلاش، هتفضل يا أختي من الشيطان الرجيم ألم
+
+51
+00:04:41,040 --> 00:04:48,460
+ترى كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها
+
+52
+00:04:48,460 --> 00:04:55,880
+ثابت وفرعها في السماء تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها
+
+53
+00:04:55,880 --> 00:05:02,480
+ويضرب الله بالأمثال للناس لعلهم يتذكروا ومثل كلمة
+
+54
+00:05:02,480 --> 00:05:09,910
+خبيثة كشجرة خبيثة اشتفت من فرق الأرض الله أفتى عليك
+
+55
+00:05:09,910 --> 00:05:16,530
+وبرك الله فيك هذا مثل عظيم ضرباه الله تعالى للكلمة
+
+56
+00:05:16,530 --> 00:05:20,550
+الطيبة ولكلمة الخبيثة ويمثل الكلمة الطيبة من يا
+
+57
+00:05:20,550 --> 00:05:25,530
+أخواتي الدين الإسلام كلمة التوحيد لا إله إلا الله
+
+58
+00:05:25,530 --> 00:05:30,570
+مثل هذه الكلمة كشجرة طيبة أصل هذه الشجرة ثابتة في
+
+59
+00:05:30,570 --> 00:05:36,870
+الأرض مستقرة متجذرة وفرعها منتشر في السماء فهذه
+
+60
+00:05:36,870 --> 00:05:40,710
+كلمة ثابتة مستقرة لا يمكن لأحد أن يقلعها أو
+
+61
+00:05:40,710 --> 00:05:46,510
+يزحزحها مقابل ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من
+
+62
+00:05:46,510 --> 00:05:51,350
+فوق الأرض ما لهاش قرار ما لها من قرار فاش إلى
+
+63
+00:05:51,350 --> 00:05:55,750
+جذور تثبتها لأنه كلمة خبيثة فأما الزبد فيذهب جفاء
+
+64
+00:05:55,750 --> 00:06:00,070
+وأما ما ينفع الناس فيمكثه في الأرض هكذا إرادة الله
+
+65
+00:06:00,070 --> 00:06:05,520
+تعالى فهذا وعد الله تعالى وبشرة من الله تعالى بأن
+
+66
+00:06:05,520 --> 00:06:09,680
+ينتصر هذا الدين ويعلو هذا الدين ويظهر هذا الدين
+
+67
+00:06:09,680 --> 00:06:14,420
+على سائر الأديان الباطلة المحرفة التي حرف أهلها
+
+68
+00:06:14,420 --> 00:06:20,870
+وأصحابها جانب آخر من جوانب المباشرات القرآنية هو
+
+69
+00:06:20,870 --> 00:06:26,890
+مباشرات وعده سبحانه وتعالى بالنصر للمسلمين
+
+70
+00:06:26,890 --> 00:06:30,850
+وبالتمكين لدينهم كما ذكرنا قبل قليل في كل جانب في
+
+71
+00:06:30,850 --> 00:06:35,770
+مجموعة من الآيات هنا عندي قعب هذه الآيات مين من
+
+72
+00:06:35,770 --> 00:06:41,050
+الأخوات تحب تقرأ لنا اتفضل قوله
+
+73
+00:06:41,050 --> 00:06:46,250
+تعالى يقاتلون
+
+74
+00:06:49,070 --> 00:07:02,670
+بأنهم ظلموا ربنا
+
+75
+00:07:02,670 --> 00:07:09,010
+الله له
+
+76
+00:07:09,010 --> 00:07:12,410
+الدمت
+
+77
+00:07:12,410 --> 00:07:16,290
+وبيعوا صلوات
+
+78
+00:07:37,750 --> 00:07:42,830
+الله يفتح عليك عليكم جميعا هذه الآية الكريمة فيها
+
+79
+00:07:42,830 --> 00:07:48,110
+موضعان في أولها وفي آخرها بوعد الله بنصر المؤمنين
+
+80
+00:07:48,110 --> 00:07:54,210
+في أولها وإن الله على نصرهم لقدير الله قادر على
+
+81
+00:07:54,210 --> 00:07:58,730
+نصر بل قدير صيغة مبالغة على نصر المؤمنين وفي
+
+82
+00:07:58,730 --> 00:08:03,510
+نهايتها وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِن
+
+83
+00:08:03,510 --> 00:08:08,570
+الله لقوي عزيز وعد محتوم مؤكد من الله تعالى بأن
+
+84
+00:08:08,570 --> 00:08:15,170
+ينصر من ينصره ونصر المؤمنين لله معناه نصر دينه
+
+85
+00:08:15,170 --> 00:08:21,010
+وتأيد دينه والسير على دينه فمن يؤيد دين الله ويتبع
+
+86
+00:08:21,010 --> 00:08:25,750
+دين الله ويسير على دين الله وينصر دين الله ينصره
+
+87
+00:08:25,750 --> 00:08:32,860
+الله تعالى وآيات كثيرة أيضا من تقرأنا كمان آية في
+
+88
+00:08:32,860 --> 00:08:38,640
+هذا المجال وهذا الجانب و لقد سبقت كلمتنا .. آه يا
+
+89
+00:08:38,640 --> 00:08:46,080
+أخوات تفضلي و لقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين
+
+90
+00:08:46,080 --> 00:08:53,430
+إنهم لهم المنصورون وإن جندنا الله يفتح عليك، إذا
+
+91
+00:08:53,430 --> 00:08:59,790
+هم المنصرون والغالبون، النصر والغلب لمين؟ لرسل
+
+92
+00:08:59,790 --> 00:09:07,230
+الله المرسلين ولجند الله تعالى المؤمنين وهذا الوعد
+
+93
+00:09:07,230 --> 00:09:12,810
+ما دام من الله فهو وعد مؤكد محتوم لابد وأن يتحقق
+
+94
+00:09:12,810 --> 00:09:17,930
+وقد تحقق بالفعل هذا الوعد كما وعد الله تعالى في
+
+95
+00:09:17,930 --> 00:09:21,210
+آية أخرى دعوني أقرأها مادام تزهدوا في القراءة
+
+96
+00:09:21,210 --> 00:09:26,270
+قاعدين وبنطلبكم يقول الله عز وجل بعد أعوذ بالله من
+
+97
+00:09:26,270 --> 00:09:33,010
+الشيطان الرجيم وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا
+
+98
+00:09:33,010 --> 00:09:41,190
+الصالحات ليستخلفنهم في الأرض ليستخلفنهم في الأرض
+
+99
+00:09:41,190 --> 00:09:49,190
+كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم
+
+100
+00:09:50,700 --> 00:09:55,020
+وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ اللَّذِي اغتضى
+
+101
+00:09:55,020 --> 00:09:58,580
+لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ
+
+102
+00:09:58,580 --> 00:10:04,900
+مِن بَعْدِ خَوفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا
+
+103
+00:10:04,900 --> 00:10:11,740
+يُشْرِكُونَ بِي شَيْءَ وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ
+
+104
+00:10:11,740 --> 00:10:17,500
+فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ
+
+105
+00:10:18,840 --> 00:10:23,520
+صدق الله العظيم هذه الآية العظيمة من آيات الله وكل
+
+106
+00:10:23,520 --> 00:10:30,160
+آيات الله عظيمة فيها ثلاثة وعود من الله تعالى مش
+
+107
+00:10:30,160 --> 00:10:35,520
+وعد واحد تلت وعود ما هي هذه الوعود الثلاثة وعد
+
+108
+00:10:35,520 --> 00:10:38,520
+الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات أولًا
+
+109
+00:10:38,520 --> 00:10:43,080
+ليستخلفنهم في الأرض الاستخلاف في الأرض
+
+110
+00:10:45,800 --> 00:10:49,200
+وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمْ، أن يمكن لهم
+
+111
+00:10:49,200 --> 00:10:55,460
+دينهم يعني يقوي لهم دينهم ثانيًا ويبدل خوفهم أمنا
+
+112
+00:10:55,460 --> 00:11:00,100
+يبدل هذا الخوف الذي كانوا فيه إلى أمن وقد تحقق ذلك
+
+113
+00:11:00,100 --> 00:11:03,500
+للمسلمين الأوائل في زمن النبي صلى الله عليه وسلم
+
+114
+00:11:03,500 --> 00:11:10,250
+حيث كانوا لا يأمنون على أنفسهم وكانوا يختفون بدينهم
+
+115
+00:11:10,250 --> 00:11:17,810
+سرًا يؤدون الواجبات والصلاة وغيرها سرًا وبعد
+
+116
+00:11:17,810 --> 00:11:24,050
+هجراتهم إلى المدينة وتقوية
+
+117
+00:11:24,050 --> 00:11:29,660
+جيش المسلمين الله تعالى أعطاهم القوة والمنعة أصبحت
+
+118
+00:11:29,660 --> 00:11:34,460
+لهم الدولة والخلافة والسيادة وأمنوا بعد الخوف الذي
+
+119
+00:11:34,460 --> 00:11:40,320
+كانوا عليه وتمكن هذا الدين دين الإسلام فهذا الوعد
+
+120
+00:11:40,320 --> 00:11:45,500
+انتحقق للنبي صلى الله عليه وسلم ولأصحابه وأيضا في
+
+121
+00:11:45,500 --> 00:11:48,800
+عهد وزمن الخلفاء الراشدين وذلك بالفتوحات
+
+122
+00:11:48,800 --> 00:11:55,270
+الإسلامية جانب ثالث من الجوانب التي فيها المباشرات
+
+123
+00:11:55,270 --> 00:12:05,710
+القرآنية هو جانب عنوانه بارك
+
+124
+00:12:05,710 --> 00:12:09,630
+الله فيك إذا أخبر القرآن الكريم في كثير من آياته
+
+125
+00:12:09,630 --> 00:12:15,610
+يا أخوات بأن كيد الكافرين ماله ضعيف وفي ضلال
+
+126
+00:12:15,610 --> 00:12:20,670
+وسيفشل وسيهزم وسيتلاشى
+
+127
+00:12:21,960 --> 00:12:25,760
+في صدهم عن سبيل الله تعالى وآيات كثيرة في هذا
+
+128
+00:12:25,760 --> 00:12:31,100
+المجال وهذا الجانب منها قول الله تعالى فضلا ياخد
+
+129
+00:12:31,100 --> 00:12:46,380
+قراينا الله
+
+130
+00:12:46,380 --> 00:12:50,140
+يفتح
+
+131
+00:12:50,140 --> 00:12:51,340
+عليك وبرك الله فيك
+
+132
+00:12:54,160 --> 00:13:00,320
+هذه الآية فيها بياء واضح لمصير ومقال الكفار الذين
+
+133
+00:13:00,320 --> 00:13:06,820
+ينفقون الأموال الطائلة في الصد عن سبيل الله إن
+
+134
+00:13:06,820 --> 00:13:12,480
+الذين كفروا ينفقون أموالهم وغايتهم وهدفهم ليصدوا
+
+135
+00:13:12,480 --> 00:13:17,020
+عن سبيل الله ليصدوا الناس عن طريق الله عن الدين
+
+136
+00:13:17,640 --> 00:13:22,400
+فربنا سبحانه وتعالى يقول فسينفقونها خليهم ينفقوه
+
+137
+00:13:22,400 --> 00:13:27,060
+وبعد ما ينفقوها ويخلصوا ثم تكون عليهم حصرة وندام
+
+138
+00:13:27,060 --> 00:13:30,840
+ياريتنا ما أنفقنا وخسرنا هالمخاسر ودفعنا اللي
+
+139
+00:13:30,840 --> 00:13:35,120
+دفعناه لأن كله طلع على الفاضل وما استفدنا من ورائه
+
+140
+00:13:35,120 --> 00:13:41,380
+شيء بل ثم يغلبون بعد أن كانوا يظنون أنهم سينتصرون
+
+141
+00:13:41,380 --> 00:13:46,690
+بهذه الأموال الطائلة وبهذا الإنفاق إذ بهم يفشلون
+
+142
+00:13:46,690 --> 00:13:52,350
+ويهزمون ثم في نهاية الأمر يوم القيامة إلى جهنم
+
+143
+00:13:52,350 --> 00:13:57,090
+يحشرون والعياذ بالله أيضا من الآيات اللي كنا
+
+144
+00:13:57,090 --> 00:13:59,730
+بنحفظها في الجزء الأخير من القرآن في الجزء العام
+
+145
+00:13:59,730 --> 00:14:08,090
+قوله تعالى بارك
+
+146
+00:14:08,090 --> 00:14:13,090
+الله فيك الله افتح عليك هذا الكيد يقابله كيد أعظم
+
+147
+00:14:13,990 --> 00:14:18,690
+بل ولا يقارن كيد الكفار الذين يكيدون للمؤمنين
+
+148
+00:14:18,690 --> 00:14:23,850
+ويدبرون للمؤمنين ويخططون للمؤمنين والمسلمين يقابله
+
+149
+00:14:23,850 --> 00:14:28,450
+كيد الله سبحانه وتعالى وشتان بين هذا الكيد وهذا
+
+150
+00:14:28,450 --> 00:14:33,010
+الكيد هذا في البلاغة فقط يسمى باب المشاكلة يعني
+
+151
+00:14:33,010 --> 00:14:39,820
+لفظ شكل اللفظ نفس الشكل يكيدون وأكيده يمكرون ويمكر
+
+152
+00:14:39,820 --> 00:14:45,040
+الله فهذا المكر وهذا الكيد ليس كما مكر وكيد البشر
+
+153
+00:14:45,040 --> 00:14:50,220
+فمكر الله وكيد الله هو مكر وكيد خير لكن مكرهم
+
+154
+00:14:50,220 --> 00:14:55,940
+وكيدهم مكر سوء وشر وخبث ولؤم وكذا فالله تعالى
+
+155
+00:14:56,630 --> 00:15:00,910
+يشاكلهم في اللفظ لكن في الحقيقة شتان ما بين مكر
+
+156
+00:15:00,910 --> 00:15:06,370
+الله وكيد الله وكيد هؤلاء الكفار فهو كيده تدبير
+
+157
+00:15:06,370 --> 00:15:12,050
+وتخطيط لعباده المؤمنين سبحانه وتعالى حيث لا يتركهم
+
+158
+00:15:12,050 --> 00:15:20,510
+وحدهم بل يقف معهم ويساندهم ذلكم وأن الله موهن كيد
+
+159
+00:15:20,510 --> 00:15:27,060
+الكافرين إيش موهن؟ عملته موهنًا على واهن ضعفًا على
+
+160
+00:15:27,060 --> 00:15:30,620
+ضعف، إذا أننا موهن يعني، موت ضعيف، سيضعف الله
+
+161
+00:15:30,620 --> 00:15:34,880
+سبحانه وتعالى كيدة الكافرين، بكفي نحفظ دليل لو جاء
+
+162
+00:15:34,880 --> 00:15:40,700
+سؤال و اذكريه دليلًا على أن كيدة الكفار في ضلال
+
+163
+00:15:40,700 --> 00:15:44,680
+سيضعفه الله، سيبطله الله، من هذه الأيات السهلة
+
+164
+00:15:44,680 --> 00:15:51,380
+اللي محفوظة لدينا جميعًا هذه أخوات بعض آيات القرآن
+
+165
+00:15:51,380 --> 00:15:56,920
+وبعض الجوانب التي فيها مباشرات بانتصار الإسلام
+
+166
+00:15:56,920 --> 00:16:02,000
+والمسلمين في الجانب الآخر جانب آخر من المباشرات هي
+
+167
+00:16:02,000 --> 00:16:07,780
+جانب المباشرات النبوية إذا كان هناك تلت جوانب في
+
+168
+00:16:07,780 --> 00:16:11,780
+القرآن تعرفنا عليها فيها خمس جوانب خمس مباشرات
+
+169
+00:16:11,780 --> 00:16:18,950
+سنتعرف عليها أول هذه المباشرات في مباشرات عامة يعني
+
+170
+00:16:18,950 --> 00:16:24,150
+بصورة عامة دون تحديد أشياء كما سيأتي تحديد هذه
+
+171
+00:16:24,150 --> 00:16:28,110
+الأشياء في المباشرات الأخرى المباشرات العامة بنصر
+
+172
+00:16:28,110 --> 00:16:33,210
+الإسلام وإذلال الكافرين ومنها قوله صلى الله عليه
+
+173
+00:16:33,210 --> 00:16:40,410
+وسلم في الحديث من تقرأنا الحديث تفضل صلى الله عليه
+
+174
+00:16:40,410 --> 00:16:48,170
+
+223
+00:20:31,870 --> 00:20:34,490
+المسلمين ولهما للمسلمين وعليه ما على المسلمين
+
+224
+00:20:34,490 --> 00:20:40,090
+مابدوش غصب عنهحتى يدين الناس كلهم للإسلام ودولة
+
+225
+00:20:40,090 --> 00:20:44,330
+الإسلام ويُعطوا الجزية عن يد وهم صاغره، بتكشف،
+
+226
+00:20:44,330 --> 00:20:48,270
+ابقى على دينك، ادفع للجزية، إذا أنت ستقبل بحكم
+
+227
+00:20:48,270 --> 00:20:52,630
+الإسلام بس مذلون، أما تقبله عزيزا أفضل لك، ادخل
+
+228
+00:20:52,630 --> 00:20:57,510
+فيه، فيصبح لك عز بهذا الدين وهذا الإسلام أفضل ما
+
+229
+00:20:57,510 --> 00:21:03,540
+يُفرض عليك وتدفع الجزيةلحكم المسلمين مقابل بقائك
+
+230
+00:21:03,540 --> 00:21:08,420
+على دينك أما وجودك في هذا الدين الإسلام هو عز وان
+
+231
+00:21:08,420 --> 00:21:12,980
+لك تسأل إيه؟ ولا بتجاومي؟ ماشي احنا ماسألناش
+
+232
+00:21:12,980 --> 00:21:17,560
+السؤال عشان اتجاومي ده من الجواب بعد السؤال اه ولا
+
+233
+00:21:17,560 --> 00:21:21,400
+السؤال معروف؟ اه السؤال معروف فضل رأينا الحديث
+
+234
+00:21:21,400 --> 00:21:25,360
+الثالث في هذا المجال قال رسول الله صلى الله عليه
+
+235
+00:21:25,360 --> 00:21:27,740
+وسلم علينا الصوت مدامك بعيدة
+
+236
+00:21:30,820 --> 00:21:32,240
+صلى الله عليه وسلم
+
+237
+00:21:41,380 --> 00:21:45,480
+الله يفتعلك و بارك الله فيك على هذا القراء لأن هذا
+
+238
+00:21:45,480 --> 00:21:48,820
+الحديث يا أخوات أيضا من الأحاديث الرائعة الجميلة و
+
+239
+00:21:48,820 --> 00:21:53,680
+كل أحاديثه صلى الله عليه و سلم رائعة وجميلة بس في
+
+240
+00:21:53,680 --> 00:21:58,260
+بعض المعاني خل الواحد يعني ينجذب اليها أكثر في
+
+241
+00:21:58,260 --> 00:22:03,480
+تصوير النبي صلى الله عليه و سلم له إن الله زوا لي
+
+242
+00:22:03,480 --> 00:22:08,400
+الأرض، إيش زواها يعني؟زوى يعني جمعها، ضمها، هذه
+
+243
+00:22:08,400 --> 00:22:13,080
+الأرض المتسعة ربنا جمعها وضمها أمام النبي صلى الله
+
+244
+00:22:13,080 --> 00:22:20,000
+عليه وسلم فرأيته مشارقها ومغاربها
+
+245
+00:22:20,000 --> 00:22:23,920
+قال العلماء ليس المقصود هو الشرق والغرب، هذا مجاز
+
+246
+00:22:23,920 --> 00:22:27,240
+يعني كل جوانب، زي ما احنا نقول والله لف من الشرق
+
+247
+00:22:27,240 --> 00:22:32,040
+إلى الغربوليس من الشرق والغرب وانما المقصود هو كل
+
+248
+00:22:32,040 --> 00:22:38,760
+الأرض فرأيت مشارقها ومغاربها وإن أمتي يعني المسلمة
+
+249
+00:22:38,760 --> 00:22:45,720
+مسلمين وإن أمتي سيبلغ ملكها وحكمها وسيطرتها على
+
+250
+00:22:45,720 --> 00:22:51,700
+هذه الأرض مزوية لي منها ستملك الأرض وتحكم الأرض
+
+251
+00:22:51,700 --> 00:22:57,180
+وأعطيته الكنزين الأحمر والأبيض ايش هو الكنز
+
+252
+00:22:57,180 --> 00:23:03,810
+الأحمر؟الذهب الذهب الذهبوإيش الكنز الأبيض؟ الفضة
+
+253
+00:23:03,810 --> 00:23:08,690
+طب على إيش بيرمزوا هدولة الأحمر والأبيض؟ كنوز مين
+
+254
+00:23:08,690 --> 00:23:14,290
+ومين؟ كنوز كسرة وقيصر، كنوز الفرس والروم وقد
+
+255
+00:23:14,290 --> 00:23:20,490
+أعطيها المسلمون في زمن الخلفاء الراشدين حينما
+
+256
+00:23:20,490 --> 00:23:24,330
+فتحوا بلاد فارس وبلاد التي كانت تخضع للرومان
+
+257
+00:23:24,330 --> 00:23:31,750
+وانتصروا على الفرسي وعلى الرومهناك أيضًا أحاديث
+
+258
+00:23:31,750 --> 00:23:35,230
+أخرى كثيرة عشان الوقت بيدركنا و لسه في عندن��
+
+259
+00:23:35,230 --> 00:23:41,260
+مجالات أخرى والله ليتمن الله هذا الأمريعني هذا
+
+260
+00:23:41,260 --> 00:23:44,300
+الأمر دائما إشارة إلى مين قلناها؟ إلى الإسلام حتى
+
+261
+00:23:44,300 --> 00:23:49,940
+يسير الراكب من صنعاء إلى حضر موت لا يخاف إلا الله
+
+262
+00:23:49,940 --> 00:23:55,980
+والذئبى على غنمه ولكنكم تستعجلون سيتم هذا الأمر
+
+263
+00:23:55,980 --> 00:24:02,800
+حتى يسير ويمشي الراكب على فرسه وعلى دبته من صنعاء
+
+264
+00:24:02,800 --> 00:24:08,300
+حيث شمال اليمن إلى حضر موت حيث جنوبها لا يخاف أحدا
+
+265
+00:24:08,530 --> 00:24:13,250
+من الناس ولا من البشر إلا فقط خوفه من من من الله
+
+266
+00:24:13,250 --> 00:24:16,270
+سبحانه وتعالى و إذا كان عنده شوية غنمات بخاف على
+
+267
+00:24:16,270 --> 00:24:20,230
+مين عليهم من الذئب والذئب على غنم أما من البشر من
+
+268
+00:24:20,230 --> 00:24:24,370
+الناس من كذا من كذا مش هيخافوا طب ماحدش خدر في
+
+269
+00:24:24,370 --> 00:24:28,270
+باله إيش معنى يا أستاذ من صناعة إلى حضرامهم ليش
+
+270
+00:24:28,270 --> 00:24:33,560
+المنطقة دي و المكانما إلا حالة الأخت عرفت و كنتبهت
+
+271
+00:24:33,560 --> 00:24:39,260
+و أستنبطت أنه يكثروا فيها لصوص و قطاع الطرق اللي
+
+272
+00:24:39,260 --> 00:24:42,380
+بترسنوا الناس في هذه الطريق كانت معروفة هذه
+
+273
+00:24:42,380 --> 00:24:47,760
+المنطقة بقطاع الطرق فهذه المنطقة اللي الناس بتحسب
+
+274
+00:24:47,760 --> 00:24:51,980
+إليها ألف حساب و بتخاف توصلهاو تمشي منها سيأتي
+
+275
+00:24:51,980 --> 00:24:57,520
+زمان و يوم على الناس سيأمنون على أفسهم و أرواحهم و
+
+276
+00:24:57,520 --> 00:25:03,120
+أموالهم و يسيرون بلا خوف إلا من الله تعالى و قد
+
+277
+00:25:03,120 --> 00:25:06,820
+أتى هذا الزمان و أتى هذا الأمر و أمن الناس بعد
+
+278
+00:25:06,820 --> 00:25:11,240
+انتشار الإسلام و دخول أهل اليمن في الإسلاملا
+
+279
+00:25:11,240 --> 00:25:14,840
+تقوموا الساعة حتى يكثر فيكم المال و يفيدوا حتى
+
+280
+00:25:14,840 --> 00:25:20,720
+يخرج الراجل بزكاة ماله؟ مين يا جماعة محتاج؟ وين في
+
+281
+00:25:20,720 --> 00:25:27,080
+فقراء لهذا المال؟ فلا يجدوا أحدا يقبلها منهوحتى
+
+282
+00:25:27,080 --> 00:25:32,480
+تعود أرض العرب الصحراء القاحلة مروجا وأنهارا بعض
+
+283
+00:25:32,480 --> 00:25:36,380
+العلماء قال حدث ذلك في عهد عمرو بن عبدالعزيز لكن
+
+284
+00:25:36,380 --> 00:25:41,360
+الأرجح هو الأصح والله تعالى أعلم أن ذلك سيكون في
+
+285
+00:25:41,360 --> 00:25:47,540
+عهد وزمن المهدي المسلمين وليس إمام المنتظر عند
+
+286
+00:25:47,540 --> 00:25:51,380
+الشيعة كما سنعرف في المحاضرة القادمة إن شاء الله
+
+287
+00:25:51,380 --> 00:25:55,100
+تعالى في الشيعةطب عشان الموضوع طويل و بنخلص نمشي
+
+288
+00:25:55,100 --> 00:25:59,880
+نقلط الجانب الثاني من المباشرات في السنة النبوية
+
+289
+00:25:59,880 --> 00:26:06,420
+المباشرات بقيام الخلافة الراشدة في فلسطين مش هعرفك
+
+290
+00:26:06,420 --> 00:26:09,160
+يا أستاذ في فلسطين اتكوا هتيعرفوا مش عرفتوا
+
+291
+00:26:09,160 --> 00:26:14,340
+هنعرفوا مع بعض و ركزوا معايا جدا و انتبهوا معايا و
+
+292
+00:26:14,340 --> 00:26:20,630
+حطوا خطوط كما قطعها انا تحتكلمات معينة في الحديث
+
+293
+00:26:20,630 --> 00:26:25,810
+يتحدث لنا عن مراحل خمسة تمر بها الأمة الإسلامية
+
+294
+00:26:25,810 --> 00:26:32,570
+آخرها هو هذا العنوان آخرها قيام الخلافة الراشدة في
+
+295
+00:26:32,570 --> 00:26:36,930
+فلسطين ثم تكون خلافة على منهاج النبوة في آخر
+
+296
+00:26:36,930 --> 00:26:41,590
+الحديث يسبق ذلك مراحل أربع تكون الخلافة آخرها
+
+297
+00:26:41,690 --> 00:26:46,170
+وخامسها فممكن يجي سؤال فى ترتيب هذه المراحل فى صح
+
+298
+00:26:46,170 --> 00:26:49,710
+و غلط فى اختيار فى اوذكري هذه المراحل الواردة فى
+
+299
+00:26:49,710 --> 00:26:54,850
+هذا ال��ديث فانتبهوا الى هذا الترتيب المقصود فى
+
+300
+00:26:54,850 --> 00:26:57,990
+الحديث و فى السؤال لأنه ترتيب زمانى مقصود مش
+
+301
+00:26:57,990 --> 00:27:02,210
+عشوائى يعنى مين تقرأ الناقة الحديث و بعدين طبعا
+
+302
+00:27:02,210 --> 00:27:05,250
+بنقرأ سريع و بعدين نعلق على هذا الحديث الأخت
+
+303
+00:27:05,250 --> 00:27:06,090
+ماسمعناهاش تفضل
+
+304
+00:27:10,660 --> 00:27:16,730
+وقلنا نركز في الحديثماشاء الله أن تكون ثم يرفعها
+
+305
+00:27:16,730 --> 00:27:21,130
+إذا شاء أن يرفعها ثم تكون خلافة على منهج النقوة
+
+306
+00:27:21,130 --> 00:27:25,250
+فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن
+
+307
+00:27:25,250 --> 00:27:29,710
+يرفعها ثم تكون ملكا غعظا فيكون ما شاء الله أن يكون
+
+308
+00:27:29,710 --> 00:27:34,530
+ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون ملكا جبرية
+
+309
+00:27:34,530 --> 00:27:38,530
+فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن
+
+310
+00:27:38,530 --> 00:27:43,190
+يرفعها ثم تكون خلافة على منهج النقوةالله يفتح عليك
+
+311
+00:27:43,190 --> 00:27:48,980
+و بارك الله فيك وأحسنتهذا الحديث طويل نوعا ما باسم
+
+312
+00:27:48,980 --> 00:27:53,600
+الحديث السابق فيه حديث عن خمس مراحل كما قلنا أول
+
+313
+00:27:53,600 --> 00:27:57,820
+هذه المراحل مرحلات النبوة اضعوا خطا تحت النبوة
+
+314
+00:27:57,820 --> 00:28:02,600
+تكونوا النبوة فيكم ما شاء الله لها أن تكون ثم
+
+315
+00:28:02,600 --> 00:28:07,000
+يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها وكانت النبوة ولا لم
+
+316
+00:28:07,000 --> 00:28:11,500
+تكن نبوت مين النبي محمد صلى الله عليه وسلم وكانت
+
+317
+00:28:11,500 --> 00:28:17,920
+هذه المرحلةثم تكون خلافة على منهاج النبوة فتكون ما
+
+318
+00:28:17,920 --> 00:28:22,340
+شاء الله أن تكون ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها
+
+319
+00:28:22,340 --> 00:28:28,560
+وهي خلافة من؟ خلفاء الراشدين المهديين الأربع أبو
+
+320
+00:28:28,560 --> 00:28:32,500
+أبي بكر وعمر وعثمان وعليه رضي الله عنهم وعن
+
+321
+00:28:32,500 --> 00:28:40,530
+الصحابة أجمعين غياظة في الشيعةاللي ماتردوش عنهم
+
+322
+00:28:40,530 --> 00:28:45,710
+جميعًا، انت نلاقي المرحلة التانية، ثم تكون خلاف،
+
+323
+00:28:45,710 --> 00:28:52,710
+بعد ذلك ثم تكون ملكًا عضًا عضوا عليها بالنواجذ،
+
+324
+00:28:52,710 --> 00:28:57,830
+إيش عني عضًا؟عضوا يعني بتنسك فيها الناس مش راضين
+
+325
+00:28:57,830 --> 00:29:02,690
+يسيبوه يعني بمعنى أنهم سيورثونها لأولادهم وأبنائهم
+
+326
+00:29:02,690 --> 00:29:08,090
+وقد كانت بعد الخلفاء الخلافاء الأربع وخلافة من
+
+327
+00:29:08,090 --> 00:29:14,090
+الأمويين حيث تولى معاوى رضي الله عنه الحكم ثم جعله
+
+328
+00:29:14,090 --> 00:29:20,760
+لابن يزيد وهكذا كان الأمرنبوة خلافة راشدة ملكا عضا
+
+329
+00:29:20,760 --> 00:29:24,940
+يعض عليه أهل وأصحابه يتشبثوا به ويتمسكوا به وهذا
+
+330
+00:29:24,940 --> 00:29:29,990
+كناية عن حكم الوراثةما شاء الله له أن تكون ثم
+
+331
+00:29:29,990 --> 00:29:33,610
+يرفعه الله إذا شاء أن يرفعه وانتهى ثم تكونوا
+
+332
+00:29:33,610 --> 00:29:38,390
+المرحلة الرابعة يا أخوات ملكا جبريا جبريا ملكا
+
+333
+00:29:38,390 --> 00:29:40,650
+جبريا ملكا جبريا ملكا جبريا ملكا جبريا ملكا جبريا
+
+334
+00:29:40,650 --> 00:29:44,310
+ملكا جبريا ملكا جبريا ملكا جبريا ملكا جبريا ملكا
+
+335
+00:29:44,310 --> 00:29:48,010
+جبريا ملكا جبريا ملكا جبريا ملكا جبريا ملكا جبريا
+
+336
+00:29:48,010 --> 00:29:49,290
+ملكا جبريا ملكا جبريا ملكا جبريا ملكا جبريا ملكا
+
+337
+00:29:49,290 --> 00:29:55,030
+جبريا ملكا جبريا ملكا جبريا ملكا جبريا ملكا جبريا
+
+338
+00:29:55,030 --> 00:29:59,480
+ملكا جبرياوالذي يُعبّر عنه اليوم في المصالح
+
+339
+00:29:59,480 --> 00:30:04,400
+السياسي ب .. قصد ريح .. قصد ريح الديكتاتورية الحكم
+
+340
+00:30:04,400 --> 00:30:10,240
+ا��ديكتاتوري وكان ولا لسه ماكانش؟ كان .. كان .. كان
+
+341
+00:30:10,240 --> 00:30:15,740
+ويا ريته ماكان كان واستمر طويلا عقود من الزمن 40 و
+
+342
+00:30:15,740 --> 00:30:22,320
+50 سنة ويحكم المسلمون من قبل حكام ديكتاتوريين ظلمة
+
+343
+00:30:22,320 --> 00:30:28,640
+متسلطين متجبرين قدتخلص العالم الإسلامي والعربي من
+
+344
+00:30:28,640 --> 00:30:33,780
+جزء منهم والباقية على الطريق والباقية تأتي ان شاء
+
+345
+00:30:33,780 --> 00:30:42,160
+الله تعالى لكل ظالم ولكل حاكم ظالم يظلم شعبه وأمته
+
+346
+00:30:42,160 --> 00:30:46,900
+هذه الأشياء التي أخبر عنها النبي صلى الله عليه
+
+347
+00:30:46,900 --> 00:30:51,020
+وسلم ولم تكن في عهده إلا النبو قد حدثت الخلافة
+
+348
+00:30:51,020 --> 00:30:55,770
+حدثت والملك العاض والملك الجابريوهل هيستمر إلى يوم
+
+349
+00:30:55,770 --> 00:31:00,270
+القيامة ولا ينتهي؟ تكونوا ما شاء الله أن تكون ثم
+
+350
+00:31:00,270 --> 00:31:04,050
+يرفعوها الله والأن رفع جزء منها ما نهائيه نحن على
+
+351
+00:31:04,050 --> 00:31:07,790
+يقين أنه سيرفع الباق كما أخبر الرسول صلى الله عليه
+
+352
+00:31:07,790 --> 00:31:12,210
+وسلم ليمهد ذلك إلى المرحلة الخامسة والأخيرة عنوان
+
+353
+00:31:12,210 --> 00:31:17,870
+هذه المباشرات وهي قيام الخلافةالراشدة ثم تكون
+
+354
+00:31:17,870 --> 00:31:23,850
+خلافة على منهاج النبوة كما كانت الخلافة الأولى
+
+355
+00:31:23,850 --> 00:31:29,090
+بعده صلى الله عليه وسلم على منهاج النبوة مين اللي
+
+356
+00:31:29,090 --> 00:31:34,330
+سكت الآن؟ الرسول طب مين اللي بيقول ثم سكت؟وهو
+
+357
+00:31:34,330 --> 00:31:38,330
+الحديث حذايفة بيقول بعد ما عد الخمس مراحل هذه عند
+
+358
+00:31:38,330 --> 00:31:42,770
+آخر مرحلة ثم تكون خلافة راشدة على ميناج النبوة سكت
+
+359
+00:31:42,770 --> 00:31:46,810
+يعني مافيش حاجة بعدين لأن هي آخر الأمر آخر أمر
+
+360
+00:31:46,810 --> 00:31:50,950
+المسلمين خلافة راشدة على ميناج النبوة وينها يا
+
+361
+00:31:50,950 --> 00:31:58,050
+أستاذ؟ نحن بانتظارهانحن بانتظاره وستكون بإذن الله
+
+362
+00:31:58,050 --> 00:32:01,890
+تعالى كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم الصادق
+
+363
+00:32:01,890 --> 00:32:07,750
+المصدوق الذي مصدق قوله وكلامه فنحن على اعتاب
+
+364
+00:32:07,750 --> 00:32:11,810
+الخلافة الراشدة التي يقودها المهدي الرجل الصالح
+
+365
+00:32:11,810 --> 00:32:17,850
+الذي وحد المسلمين فيضمن خلافة راشدة و أمة واحدة
+
+366
+00:32:17,850 --> 00:32:23,050
+وجيش واحد يقودهم الى النصر ان شاء الله تعالى طب
+
+367
+00:32:23,050 --> 00:32:26,710
+وين في فلسطين يا أستاذ تقولنا في فلسطين الحديث
+
+368
+00:32:26,710 --> 00:32:32,290
+الآخر يوضح مكان هذه الخلافة فقد ثبت ان النبي صلى
+
+369
+00:32:32,290 --> 00:32:36,690
+الله عليه وسلم وضع يده على رأس ابن حوالة عبدالله
+
+370
+00:32:36,690 --> 00:32:41,910
+ابن حوالة مش أبي حوالة صلحوهوقال يا ابن حيوانة إذا
+
+371
+00:32:41,910 --> 00:32:47,190
+رأيت الخلافة قد نزلت الأرض المقدسة فقددت الزلازل
+
+372
+00:32:47,190 --> 00:32:51,430
+والبلايا والأمور العظام والساعة يوم إذن أقربوا إلى
+
+373
+00:32:51,430 --> 00:32:56,390
+الناس من يدي هذه من رأسك جدتش إيدي جريبة من راسك
+
+374
+00:32:56,390 --> 00:33:01,370
+إذا حدثت هذه الأمور ورأيت الخلافة تنزل في الأرض
+
+375
+00:33:01,370 --> 00:33:08,990
+المقدسة اعرف إن السعملاء اقتربتوهي مقتربة من زمان
+
+376
+00:33:08,990 --> 00:33:13,190
+مقتربت الساعة وانشق القمر من يوم انشق القمر في
+
+377
+00:33:13,190 --> 00:33:15,870
+عهدي صلى الله عليه وسلم وقال عليه الصلاة والسلام
+
+378
+00:33:15,870 --> 00:33:20,550
+بعثت وأنا وساعتي كهاتين وأشارة بإصبعي الوسطى
+
+379
+00:33:20,550 --> 00:33:24,550
+والسبابة وجد ما بدنا نفرج بينهم ونفرج بينهم جدش
+
+380
+00:33:24,550 --> 00:33:29,610
+المسافة بعيدة ك��ير هذا مانجدش الكلام ألف و أربعمية
+
+381
+00:33:29,610 --> 00:33:35,310
+سنة و يزيد فما بقالنا اليوم جربت ولا ماربتش جربت
+
+382
+00:33:35,310 --> 00:33:41,110
+ولا قربتأه يا أستاذ السامة مش معانا جربت ولا قربت؟
+
+383
+00:33:41,110 --> 00:33:45,370
+قربت اه في ناس يقولك اه ليه وين لسه احنا و يوم
+
+384
+00:33:45,370 --> 00:33:49,310
+لجامعة يوم الله بفرج الله طاولة الحكاية لأ مش
+
+385
+00:33:49,310 --> 00:33:53,630
+مطاولة غمضوا اين و فاتحوا اين و احنا على أبواب
+
+386
+00:33:53,630 --> 00:33:58,930
+الساعةوما أمر الساعة إلا كلمح البصر أو هواقرة،
+
+387
+00:33:58,930 --> 00:34:03,950
+إنهم يراوناه بعيدا ونراه قريبا، وقد حدثت كل
+
+388
+00:34:03,950 --> 00:34:08,990
+علاماتها وأمراتها وإشارات وأشراطها الصغراء، ولم
+
+389
+00:34:08,990 --> 00:34:12,970
+يبق إلا الكبرى، والحلقة بين الصغراء والكبرى قد
+
+390
+00:34:12,970 --> 00:34:19,090
+تكون هي ظهور أو المهدي المسلمين، وبعد ذلك الأمور
+
+391
+00:34:19,090 --> 00:34:19,610
+تباعا
+
+392
+00:34:24,5
+
+445
+00:38:52,070 --> 00:38:56,530
+اقسطنطينية أو رومية كان اسمها إيه قبل أن تسمى
+
+446
+00:38:56,530 --> 00:39:00,330
+اليوم روما رومية فاجاب الرسول عليه الصلاة والسلام
+
+447
+00:39:00,330 --> 00:39:05,950
+قال مدينة هراقل تفتح أولاً مين مدينة هراقل
+
+448
+00:39:05,950 --> 00:39:12,590
+القسطنطينية كانت عاصمة الدولة البيزنطية الرومانية 
+
+449
+00:39:12,590 --> 00:39:18,030
+عاصمة الإمبراطورية الرومانية في ذلك الوقت وكذا كان
+
+450
+00:39:18,030 --> 00:39:25,470
+اسمها فقال تفتحوا مدينة هراقل أولاً ويعني ذلك أن 
+
+451
+00:39:25,470 --> 00:39:30,190
+روما ستفتحوا بعدها ثانياً والقسطنطينية فتحت كما
+
+452
+00:39:30,190 --> 00:39:34,710
+وعد وأخبر وبشر النبي صلى الله عليه وسلم أم لم 
+
+453
+00:39:34,710 --> 00:39:40,930
+تفتح القسطنطينية تأكيدين؟ طب في عهد مين فتحت؟ ومتى
+
+454
+00:39:40,930 --> 00:39:47,850
+فتحت؟ فتحت القسطنطينية عام 857 على يدى القادر محمد
+
+455
+00:39:47,850 --> 00:39:53,010
+الفتح نعم اسمه محمد السلطان محمد الثاني الملقب
+
+456
+00:39:53,010 --> 00:39:57,230
+بالفتح لأنه فتح القسطنطينية في هذا العام الهجري
+
+457
+00:39:57,230 --> 00:40:06,720
+857 هجري الموافق 1453 ميلادي قرن الخامس عشر ميلادي
+
+458
+00:40:06,720 --> 00:40:13,920
+ومين قسطنطينية قديمًا مين هي اليوم أسطنبول أحد
+
+459
+00:40:13,920 --> 00:40:19,240
+المدن الكبرى لتركيا هي اسطنبول اليوم ودخل أهلها في
+
+460
+00:40:19,240 --> 00:40:24,080
+الإسلام وأصبحت فيها الخلافة الإسلامية على مدى
+
+461
+00:40:24,080 --> 00:40:27,940
+عقود من الزمان فكما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم
+
+462
+00:40:27,940 --> 00:40:32,970
+بهذا الأمر وحدث فسيحدث الأمر التالي وهو فتح روما
+
+463
+00:40:32,970 --> 00:40:37,810
+الذي نحن بانتظاره ونختم محاضرتنا بهذه المعلومة من
+
+464
+00:40:37,810 --> 00:40:42,170
+أحد دكاترة هذه الجامعة الإسلامية الكرام وقد زار 
+
+465
+00:40:42,170 --> 00:40:48,390
+روما إيطاليا قبل حوالي سنتين وحدثنا وكنت جالسا وهو
+
+466
+00:40:48,390 --> 00:40:53,930
+يتحدث أنه زار هذه الدولة وهذه العاصمة وزار فيها
+
+467
+00:40:53,930 --> 00:40:59,550
+حوالي أربعين مسجد معظم مساجد روما وإيطاليا لزارة
+
+468
+00:40:59,550 --> 00:41:06,050
+مكتوب على أبواب المساجد إعلانات وبتحفيظ القرآن
+
+469
+00:41:06,050 --> 00:41:09,410
+ودورات
+
+470
+00:41:09,410 --> 00:41:14,430
+تأهيلية وعليا في أحكام التجويد هذا الكلام وين؟
+
+471
+00:41:14,430 --> 00:41:19,180
+السعودية ولا في فلسطين ولا في مصر؟ في إيطاليا في 
+
+472
+00:41:19,180 --> 00:41:23,580
+مساجد إيطاليا في تحفيظ القرآن وفي دورات أحكام
+
+473
+00:41:23,580 --> 00:41:28,280
+تأهيلية وعليا بما يؤكد لنا هذه البشرة من رسول الله
+
+474
+00:41:28,280 --> 00:41:33,520
+صلى الله عليه وسلم هذه بعض المباشرات القرأنية
+
+475
+00:41:33,520 --> 00:41:39,000
+والنبوية في الحديث عن النصر للإسلام والمستقبل
+
+476
+00:41:39,000 --> 00:41:43,340
+للإسلام والمسلمين نسأل الله تعالى أن يتحقق ذلك 
+
+477
+00:41:43,340 --> 00:41:49,120
+قريباً وأن تقرّ أعيننا بهذا اليوم وبهذا النصر ويوم 
+
+478
+00:41:49,120 --> 00:41:55,180
+إذن يفرح المؤمنون بنصر الله والسلام عليكم ورحمة
+
+479
+00:41:55,180 --> 00:41:57,280
+الله وبركاته

PL9fwy3NUQKwZZ8ASUiLEKVKvwcEdfmB_y/EEH3Y-pcsGg_raw.srt

@@ -0,0 +1,1928 @@
+1
+00:00:19,670 --> 00:00:23,090
+الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف
+
+2
+00:00:23,090 --> 00:00:27,750
+الخلق وسيد المرسلين وسيدنا محمد وعلى آله وصحبه
+
+3
+00:00:27,750 --> 00:00:31,930
+أجمعين اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت
+
+4
+00:00:31,930 --> 00:00:36,310
+العليم الحكيم اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما
+
+5
+00:00:36,310 --> 00:00:41,940
+علمتنا وازدنا علمة آمين رب العالمين أما بعدأجهتها
+
+6
+00:00:41,940 --> 00:00:46,300
+الأخوات الكريمات هذه آخر محاضرة معنا في الكتاب
+
+7
+00:00:46,300 --> 00:00:51,900
+المقرر ويبقى لنا محاضرة في الشيعة ملزمة خارج هذا
+
+8
+00:00:51,900 --> 00:00:57,300
+الكتاب وإن أردتم محاضرة أخيرة نهائية في المراجعة
+
+9
+00:00:57,300 --> 00:01:02,220
+فلكم الأمر ان شاء الله تعالى حضرتنا اليوم أنوانها
+
+10
+00:01:02,220 --> 00:01:09,870
+المستقبل للإسلام نتعرف من خلالها على المباشراتبنصر
+
+11
+00:01:09,870 --> 00:01:14,910
+الإسلامي وانتصار الإسلام والمسلمين وهي مباشرات
+
+12
+00:01:14,910 --> 00:01:20,930
+كثيرة وعديدة سنقتصر في الحديث عنها على المباشرات
+
+13
+00:01:20,930 --> 00:01:26,450
+القرآنية والمباشرات النبوية فقط ما دون ذلك موضوعات
+
+14
+00:01:26,450 --> 00:01:34,130
+مهمة ومفيدة ترجعون اليها للقراءة والاطلاعأول هذه
+
+15
+00:01:34,130 --> 00:01:37,750
+المباشرات يا أخوات وهي المباشرات القرآنية، آيات
+
+16
+00:01:37,750 --> 00:01:44,350
+كثيرة من القرآن الكريم فيها يبشر الله تعالى هذه
+
+17
+00:01:44,350 --> 00:01:50,320
+الأمة، أمة الإسلامالمسلمين تبشرهم بنصره سبحانه
+
+18
+00:01:50,320 --> 00:01:57,280
+وتعالى وغلبة دينه وهي في جوانب متعددة من هذه
+
+19
+00:01:57,280 --> 00:02:02,440
+الجوانب هناك مباشرات تؤكد لنا غلبة هذا الدين وهو
+
+20
+00:02:02,440 --> 00:02:08,500
+الإسلام وظهوره على ما عداه من الأديان في كل جانب
+
+21
+00:02:08,500 --> 00:02:12,700
+نلحظ مجموعة من الآيات مطلوب ان احفظ آية واحدة
+
+22
+00:02:12,700 --> 00:02:19,290
+كدليل لو جاء سؤال اذكره دليلا علىغلبت الدين وظهوره
+
+23
+00:02:19,290 --> 00:02:22,650
+على ما عداه من الأديان أنا بنحفظ آية واحدة وقد
+
+24
+00:02:22,650 --> 00:02:27,230
+يأتي السؤال بذكر الآية أو الدليل وعلى ماذا تدل من
+
+25
+00:02:27,230 --> 00:02:32,190
+المباشرات بجيبله العنوان اللي تحته هذه الآية ففي
+
+26
+00:02:32,190 --> 00:02:35,710
+المباشرات بغلبت الدين وظهوره على ما عداه من
+
+27
+00:02:35,710 --> 00:02:39,350
+الأديان مجموعة من الآيات منها من تقرأنا الآية
+
+28
+00:02:39,350 --> 00:02:43,290
+الأولى تفضل يا أخوتيقال قوله تعالى يريدون أن
+
+29
+00:02:43,290 --> 00:02:48,090
+يطفئوا نور الله بأكواههم ويقبل الله إلا أن يتم
+
+30
+00:02:48,090 --> 00:02:54,150
+نوره ويقبل الله إلا أن يتم نوره و لو كره الكافرون
+
+31
+00:02:54,150 --> 00:03:00,430
+كمل الآية هو الذي هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين
+
+32
+00:03:00,430 --> 00:03:04,350
+الحق ليظهره على الدين كله و لو كره المشرفين الله
+
+33
+00:03:04,350 --> 00:03:07,790
+أفتح عليك و برك الله فيك هذه الآية صريحة و واضحة
+
+34
+00:03:07,790 --> 00:03:15,180
+فيإرادة الله تعالى مقابل إرادة الكافرين الكافرين
+
+35
+00:03:15,180 --> 00:03:19,360
+يريدون أن يطفئوا نور الله يعني دين الله والإسلام
+
+36
+00:03:19,360 --> 00:03:25,560
+والقرآن بأفواههم بالتشكيك والصدع عن سبيل الله
+
+37
+00:03:25,560 --> 00:03:32,110
+وإرادة الله تعالى ويقبل الله إلا أن يتم نورهويقبى
+
+38
+00:03:32,110 --> 00:03:36,630
+الله إرادة الله تقبى أن تتحقق إرادة الكافرين وتقبى
+
+39
+00:03:36,630 --> 00:03:44,210
+إلا أن يتم الله نوره الإسلام لابد أن يتم هذا
+
+40
+00:03:44,210 --> 00:03:50,210
+الإسلام وينتشر بل وأن يظهر ليظهره على الدين كله
+
+41
+00:03:50,210 --> 00:03:54,570
+والظهور هنا بمعنى .. إيش معنى الظهور؟الغلبة
+
+42
+00:03:54,570 --> 00:03:59,670
+والانتصار ان ينتصر ويعلو هذا الدين على سائر
+
+43
+00:03:59,670 --> 00:04:05,230
+الأديان الباطلة المحرفة وهذا الوعد من الله تعالى
+
+44
+00:04:05,230 --> 00:04:09,590
+قد تحقق تحقق للنبي صلى الله عليه وسلم ومن بعده
+
+45
+00:04:09,590 --> 00:04:14,630
+لخلفائه الراشدين من بعده وانتصر الإسلام على الفرس
+
+46
+00:04:14,630 --> 00:04:20,950
+وعلى الروم وانتشر في بقاع الأرض كما وعد الله تعالى
+
+47
+00:04:20,950 --> 00:04:26,340
+وصدق الله وعدةأيضا في آية أخرى في هذا المجال و هذا
+
+48
+00:04:26,340 --> 00:04:30,240
+الجانب، مين من الأخوات؟ هتحب تقرألنا إياها؟ أخد
+
+49
+00:04:30,240 --> 00:04:34,560
+مرة من هنا و مرة من هنا؟ أه، مين الأخوات الورا؟ مش
+
+50
+00:04:34,560 --> 00:04:41,040
+عايزين؟ بلاش، هتفضل يا أختيمن الشيطان الرجيم ألم
+
+51
+00:04:41,040 --> 00:04:48,460
+ترى كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها
+
+52
+00:04:48,460 --> 00:04:55,880
+ثابت وفرقها في السماء تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها
+
+53
+00:04:55,880 --> 00:05:02,480
+ويضرب الله بالأمثال للناس لعلهم يتذكروا ومثل كلمة
+
+54
+00:05:02,480 --> 00:05:09,910
+خبيثة كشجرة خبيفة اشتفت من فرق الأرضالله أفتى عليك
+
+55
+00:05:09,910 --> 00:05:16,530
+وبرك الله فيك هذا مثل عظيم ضرباه الله تعالى للكلمة
+
+56
+00:05:16,530 --> 00:05:20,550
+الطيبة ولكلمة الخبيثة ويمثل الكلمة الطيبة من يا
+
+57
+00:05:20,550 --> 00:05:25,530
+أخواتي الدين الإسلام كلمة التوحيد لا إله إلا الله
+
+58
+00:05:25,530 --> 00:05:30,570
+مثل هذه الكلمة كشجرة طيبة أصل هذه الشجرة ثابتة في
+
+59
+00:05:30,570 --> 00:05:36,870
+الأرض مستقرةمتجذرة وفرعها منتشر في السماء فهذه
+
+60
+00:05:36,870 --> 00:05:40,710
+كلمة ثابتة مستقرة لا يمكن لأحد أن يقلعها أو
+
+61
+00:05:40,710 --> 00:05:46,510
+يزحزحها مقابل ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من
+
+62
+00:05:46,510 --> 00:05:51,350
+فوق الأرض ما لهااش قرار ما لها من قرار فاش إلى
+
+63
+00:05:51,350 --> 00:05:55,750
+جذور تثبتها لأنه كلمة خبيثة فأما الزبد فيذهب جفاء
+
+64
+00:05:55,750 --> 00:06:00,070
+وأما ماينفع الناس فيمكثه في الأرض هكذا إرادة الله
+
+65
+00:06:00,070 --> 00:06:05,520
+تعالى فهذا وعد الله تعالىوبشرة من الله تعالى بأن
+
+66
+00:06:05,520 --> 00:06:09,680
+ينتصر هذا الدين ويعلو هذا الدين ويظهر هذا الدين
+
+67
+00:06:09,680 --> 00:06:14,420
+على سائر الأديان الباطلة المحرفة التي حرف أهلها
+
+68
+00:06:14,420 --> 00:06:20,870
+وأصحابها جانب آخر من جوانبالمباشرات القرآنية هو
+
+69
+00:06:20,870 --> 00:06:26,890
+مباشرات وعده سبحانه وتعالى بالنصر للمسلمين
+
+70
+00:06:26,890 --> 00:06:30,850
+وبالتمكين لدينهم كما ذكرنا قبل قليل في كل جانب في
+
+71
+00:06:30,850 --> 00:06:35,770
+مجموعة من الآيات هنا عندي قعب هذه الآيات مين من
+
+72
+00:06:35,770 --> 00:06:41,050
+الأخوات تحب تقرأ لنا اتفضل قوله
+
+73
+00:06:41,050 --> 00:06:46,250
+تعالى يقاتلون
+
+74
+00:06:49,070 --> 00:07:02,670
+بأنهم ظلموا ربنا
+
+75
+00:07:02,670 --> 00:07:09,010
+الله له
+
+76
+00:07:09,010 --> 00:07:12,410
+الدمت
+
+77
+00:07:12,410 --> 00:07:16,290
+وبيعوا صلوات
+
+78
+00:07:37,750 --> 00:07:42,830
+الله يفتح عليك عليكم جميعاهذه الآية الكريمة فيها
+
+79
+00:07:42,830 --> 00:07:48,110
+موضعان في أولها وفي آخرها بوعد الله بنصر المؤمنين
+
+80
+00:07:48,110 --> 00:07:54,210
+في أولها وإن الله على نصرهم لقدير الله قادر على
+
+81
+00:07:54,210 --> 00:07:58,730
+نصر بل قدير صيغة مبالغة على نصر المؤمنينوفي
+
+82
+00:07:58,730 --> 00:08:03,510
+نهايتها وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِن
+
+83
+00:08:03,510 --> 00:08:08,570
+الله لقوي عزيز وعد محتوم مؤكد من الله تعالى بأن
+
+84
+00:08:08,570 --> 00:08:15,170
+ينصر من ينصره ونصر المؤمنين لله معناه نصر دينه
+
+85
+00:08:15,170 --> 00:08:21,010
+وتأيد دينه والسير على دينه فمن يؤيد دين الله ويتبع
+
+86
+00:08:21,010 --> 00:08:25,750
+دين الله ويسير على دين الله وينصر دين الله ينصره
+
+87
+00:08:25,750 --> 00:08:32,860
+الله تعالىو آيات كثيرة أيضا من تقرأنا كمان آية في
+
+88
+00:08:32,860 --> 00:08:38,640
+هذا المجال و هذا الجانب و لقد سبقت كلمتنا .. آه يا
+
+89
+00:08:38,640 --> 00:08:46,080
+أخوات تفضلي و لقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين
+
+90
+00:08:46,080 --> 00:08:53,430
+إنهم لهم المنصورون و إن جندناالله يفتح عليك، إذا
+
+91
+00:08:53,430 --> 00:08:59,790
+هم المنصرون والغالبون، النصر والغلب لمين؟ لرسل
+
+92
+00:08:59,790 --> 00:09:07,230
+الله المرسلين و لجند الله تعالى المؤمنينوهذا الوعد
+
+93
+00:09:07,230 --> 00:09:12,810
+ما دام من الله فهو وعد مؤكد محتوم لابد و أن يتحقق
+
+94
+00:09:12,810 --> 00:09:17,930
+وقد تحقق بالفعل هذا الوعد كما وعد الله تعالى في
+
+95
+00:09:17,930 --> 00:09:21,210
+آية أخرى دعوني أقرأها مادام تزهدوا في القراءة
+
+96
+00:09:21,210 --> 00:09:26,270
+قاعدين و بنطلبكم يقول الله عز وجلبعد أعوذ بالله من
+
+97
+00:09:26,270 --> 00:09:33,010
+الشيطان الرجيم وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا
+
+98
+00:09:33,010 --> 00:09:41,190
+الصالحات ليستخلفنهم في الأرض ليستخلفنهم في الأرض
+
+99
+00:09:41,190 --> 00:09:49,190
+كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم
+
+100
+00:09:50,700 --> 00:09:55,020
+وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُم دِينَهُمُ اللَّذِي اغتضى
+
+101
+00:09:55,020 --> 00:09:58,580
+لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ
+
+102
+00:09:58,580 --> 00:10:04,900
+مِن بَعْدِ خَوفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا
+
+103
+00:10:04,900 --> 00:10:11,740
+يُشْرِكُونَ بِي شَيْءَ وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ
+
+104
+00:10:11,740 --> 00:10:17,500
+فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ
+
+105
+00:10:18,840 --> 00:10:23,520
+صدق الله العظيم هذه الآية العظيمة من آيات الله وكل
+
+106
+00:10:23,520 --> 00:10:30,160
+آيات الله عظيمة فيها ثلاثة وعود من الله تعالى مش
+
+107
+00:10:30,160 --> 00:10:35,520
+وعد واحد تلت وعود ما هي هذه الوعود التلاتة وعد
+
+108
+00:10:35,520 --> 00:10:38,520
+الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات أولا
+
+109
+00:10:38,520 --> 00:10:43,080
+ليستخلفنهم في الأرض الاستخلاف في الأرض
+
+110
+00:10:45,800 --> 00:10:49,200
+وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمْ، أن يمكن لهم
+
+111
+00:10:49,200 --> 00:10:55,460
+دينهم يعني يقوي لهم دينهم تلاثة ويبدل خوفهم أمنا
+
+112
+00:10:55,460 --> 00:11:00,100
+يبدل هذا الخوف الذي كانوا فيه إلى أمن وقد تحقق ذلك
+
+113
+00:11:00,100 --> 00:11:03,500
+للمسلمين الأوائل في زمن النبي صلى الله عليه وسلم
+
+114
+00:11:03,500 --> 00:11:10,250
+حيث كانوا لا يأمنون على أنفسهم وكانوا يختفونبدينهم
+
+115
+00:11:10,250 --> 00:11:17,810
+سرًا يؤدون الواجبات والصلاة وغيرها سرًا وبعد
+
+116
+00:11:17,810 --> 00:11:24,050
+هجراتهم إلى المدينة وتقوية
+
+117
+00:11:24,050 --> 00:11:29,660
+جيش المسلمين الله تعالى أعطاهم القوة والمنعأصبحت
+
+118
+00:11:29,660 --> 00:11:34,460
+لهم الدولة والخلافة والسيادة وأمنوا بعد الخوف الذي
+
+119
+00:11:34,460 --> 00:11:40,320
+كانوا عليه وتمكن هذا الدين دين الإسلام فهذا الوعد
+
+120
+00:11:40,320 --> 00:11:45,500
+انتحقق للنبي صلى الله عليه وسلم و لأصحابه وأيضا في
+
+121
+00:11:45,500 --> 00:11:48,800
+عهد و زمن الخلفاء الراشدين و ذلك بالفتوحات
+
+122
+00:11:48,800 --> 00:11:55,270
+الإسلاميةجانب ثالث من الجوانب التي فيها المباشرات
+
+123
+00:11:55,270 --> 00:12:05,710
+القرآنية هو جانب عنوانه بارك
+
+124
+00:12:05,710 --> 00:12:09,630
+الله فيك إذا أخبر القرآن الكريم في كثير من آياته
+
+125
+00:12:09,630 --> 00:12:15,610
+يا أخوات بأن كيد الكافرين ماله ضعيف وفي ضلال
+
+126
+00:12:15,610 --> 00:12:20,670
+وسيفشل وسيهزم وسيتلاشى
+
+127
+00:12:21,960 --> 00:12:25,760
+في صدهم عن سبيل الله تعالى و آيات كثيرة في هذا
+
+128
+00:12:25,760 --> 00:12:31,100
+المجال و هذا الجانب منها قول الله تعالى فضلا ياخد
+
+129
+00:12:31,100 --> 00:12:46,380
+قراينا الله
+
+130
+00:12:46,380 --> 00:12:50,140
+يفتح
+
+131
+00:12:50,140 --> 00:12:51,340
+عليك و برك الله فيك
+
+132
+00:12:54,160 --> 00:13:00,320
+هذه الآية فيها بياء واضح لمصير ومقال الكفار الذين
+
+133
+00:13:00,320 --> 00:13:06,820
+ينفقون الأموال الطائلة في الصد عن سبيل الله إن
+
+134
+00:13:06,820 --> 00:13:12,480
+الذين كفروا ينفقون أموالهم وغايتهم وهدفهم ليصدوا
+
+135
+00:13:12,480 --> 00:13:17,020
+عن سبيل الله ليصدوا الناس عن طريق الله عن الدين
+
+136
+00:13:17,640 --> 00:13:22,400
+فربنا سبحانه وتعالى يقول فسينفقونها خليهم ينفقوه
+
+137
+00:13:22,400 --> 00:13:27,060
+وبعد ما ينفقوها ويخلصوا ثم تكون عليهم حصرة وندام
+
+138
+00:13:27,060 --> 00:13:30,840
+ياريتنا ما أنفقنا وخسرنا هالمخاسر ودفعنا اللي
+
+139
+00:13:30,840 --> 00:13:35,120
+دفعناه لأن كله طلع على الفاضل وما استفدنا من ورائه
+
+140
+00:13:35,120 --> 00:13:41,380
+شيء بل ثم يغلبون بعد أن كانوا يظنون أنهم سينتصرون
+
+141
+00:13:41,380 --> 00:13:46,690
+بهذه الأموال الطائلةوبهذا الإنفاق إذ بهم يفشلون
+
+142
+00:13:46,690 --> 00:13:52,350
+ويهزمون ثم في نهاية الأمر يوم القيامة إلى جهنم
+
+143
+00:13:52,350 --> 00:13:57,090
+يحشرون والعياذ بالله أيضا من الآيات اللي كنا
+
+144
+00:13:57,090 --> 00:13:59,730
+بنحفظها في الجزء الأخير من القرآن في الجزء العام
+
+145
+00:13:59,730 --> 00:14:08,090
+قوله تعالى بارك
+
+146
+00:14:08,090 --> 00:14:13,090
+الله فيك الله افتح عليك هذا الكيد يقابله كيد أعظم
+
+147
+00:14:13,990 --> 00:14:18,690
+بل ولا يقارن كيد الكفار الذين يكيدون للمؤمنين
+
+148
+00:14:18,690 --> 00:14:23,850
+ويدبرون للمؤمنين ويخططون للمؤمنين والمسلمين يقابله
+
+149
+00:14:23,850 --> 00:14:28,450
+كيد الله سبحانه وتعالى وشتان بين هذا الكيد وهذا
+
+150
+00:14:28,450 --> 00:14:33,010
+الكيد هذا في البلاغة فقط يسمى باب المشاكلة يعني
+
+151
+00:14:33,010 --> 00:14:39,820
+لفظ شكل اللفظ نفس الشكل يكيدونوأكيده يمكرون ويمكر
+
+152
+00:14:39,820 --> 00:14:45,040
+الله فهذا المكر وهذا الكيد ليس كما مكر وكيد البشر
+
+153
+00:14:45,040 --> 00:14:50,220
+فمكر الله وكيد الله هو مكر وكيد خير لكن مكرهم
+
+154
+00:14:50,220 --> 00:14:55,940
+وكيدهم مكر سوء وشر وخبث ولؤم وكذا فالله تعالى
+
+155
+00:14:56,630 --> 00:15:00,910
+يشاكلهم في اللفظ لكن في الحقيقة شتان ما بين مكر
+
+156
+00:15:00,910 --> 00:15:06,370
+الله وكيد الله وكيد هؤلاء الكفار فهو كيده تدبير
+
+157
+00:15:06,370 --> 00:15:12,050
+وتخطيط لعباده المؤمنين سبحانه وتعالى حيث لا يتركهم
+
+158
+00:15:12,050 --> 00:15:20,510
+وحدهم بل يقف معهم ويساندهم ذلكم وأن الله موهن كيد
+
+159
+00:15:20,510 --> 00:15:27,060
+الكافرين ايش موهن؟عملته موهنًا على واهن ضعفًا على
+
+160
+00:15:27,060 --> 00:15:30,620
+ضعف، إذا أننا موهن يعني، موت ضعيف، سيضعف الله
+
+161
+00:15:30,620 --> 00:15:34,880
+سبحانه وتعالى كيدة الكافرين، بكفي نحفظ دليل لو جاء
+
+162
+00:15:34,880 --> 00:15:40,700
+سؤال و اذكريه دليلًا على أن كيدة الكفار في ضلال
+
+163
+00:15:40,700 --> 00:15:44,680
+سيضعفه الله، سيبطله الله، من هذه الأيات السهلة
+
+164
+00:15:44,680 --> 00:15:51,380
+اللي محفوظة لدينا جميعًاهذه أخوات بعض آيات القرآن
+
+165
+00:15:51,380 --> 00:15:56,920
+وبعض الجوانب التي فيها مباشرات بانتصار الإسلام
+
+166
+00:15:56,920 --> 00:16:02,000
+والمسلمين في الجانب الآخر جانب آخر من المباشرات هي
+
+167
+00:16:02,000 --> 00:16:07,780
+جانب المباشرات النبوية إذا كان هناك تلت جوانب في
+
+168
+00:16:07,780 --> 00:16:11,780
+القرآن تعرفنا عليها فيها خمس جوانب خمس مباشرات
+
+169
+00:16:11,780 --> 00:16:18,950
+س��تعرف عليهأول هذه المباشرات في مباشرات عامة يعني
+
+170
+00:16:18,950 --> 00:16:24,150
+بصورة عامة دون تحديد أشياء كما سيأتي تحديد هذه
+
+171
+00:16:24,150 --> 00:16:28,110
+الأشياء في المباشرات الأخرى المباشرات العامة بنصر
+
+172
+00:16:28,110 --> 00:16:33,210
+الإسلام وإذلال الكافرين ومنها قوله صلى الله عليه
+
+173
+00:16:33,210 --> 00:16:40,410
+وسلم في الحديث من تقرأنا الحديث تفضل صلى الله عليه
+
+174
+00:16:40,410 --> 00:16:48,170
+وسلمبشر هذه الأمة .. أي أمة؟ الإسلامية تشارع إليها
+
+175
+00:16:48,170 --> 00:16:51,990
+بالسناء والنصر والتمكين .. إيش يعني بالسناء؟
+
+176
+00:16:51,990 --> 00:16:58,030
+بالعلو والرفع والمكانة العالية وبأن ينصرها الله
+
+177
+00:16:58,030 --> 00:17:04,370
+ويمكن له .. هذه الأمةمبشرة من قبل الله ومبشرة من
+
+178
+00:17:04,370 --> 00:17:09,070
+قبل النبي صلى الله عليه وسلم إن هذا القرآن يهدي
+
+179
+00:17:09,070 --> 00:17:13,730
+للتي هي أقوى ويبشر المؤمنين دائما ربنا بيبشر ومنهج
+
+180
+00:17:13,730 --> 00:17:16,790
+النبي صلى الله عليه وسلم كان دائما نقول بشروا ولا
+
+181
+00:17:16,790 --> 00:17:21,550
+تنفروا يسروا ولا تعسروا فهذا الدين قائم على
+
+182
+00:17:21,550 --> 00:17:27,140
+التبشيرتبشير المؤمنين وان يكونوا دائما متفائلين
+
+183
+00:17:27,140 --> 00:17:33,920
+بالنصر و بالمستقبل القريب له أيضا من هذه المباشرات
+
+184
+00:17:33,920 --> 00:17:38,040
+الجميلة تفضل نرجع إلى الأخوات مادة ما مافيش حد بده
+
+185
+00:17:38,040 --> 00:17:44,080
+شارك .. شاركوا معانا في البداية تفضل صلى
+
+186
+00:17:44,080 --> 00:17:51,800
+الله عليه و سلم ماذا يقولإيش يعني لا يبلغنا؟ ده
+
+187
+00:17:51,800 --> 00:17:56,020
+الكلمة من عنا مش من الحديث يعني بيان لمعنى لا
+
+188
+00:17:56,020 --> 00:18:01,440
+يبلغنا يعني لا يصلنا يبلغ يصل لا يبلغنا هذا الأمر
+
+189
+00:18:01,440 --> 00:18:16,760
+كمان مرة بيهيأ
+
+190
+00:18:16,760 --> 00:18:21,710
+الكفر برك الله فيك و أحسنتهذا الحديث الرائع الجميل
+
+191
+00:18:21,710 --> 00:18:27,170
+فيهبشرة عظيمة كبيرة انتبهوا يا أخوات وركزوا في هذه
+
+192
+00:18:27,170 --> 00:18:31,430
+المعاني الجميلة في هذا الحديث ليبلغن هذا الأمر
+
+193
+00:18:31,430 --> 00:18:36,450
+وهذا الأمر إشارة إلى مين؟ إلى الدين إلى الإسلام في
+
+194
+00:18:36,450 --> 00:18:39,990
+كثير من الحديث يشير النبي صلى الله عليه وسلم إلى
+
+195
+00:18:39,990 --> 00:18:44,790
+الدين بقوله هذا الأمر من أحدث في أمرنا هذا أمرنا
+
+196
+00:18:44,790 --> 00:18:49,170
+هذا يعني في ديننا هذا فالإشارة هنا إلى الدين وهنا
+
+197
+00:18:49,170 --> 00:18:54,420
+يقول ليبلغن هذا الأمرهذا الأمر يعني سيبلغ هذا
+
+198
+00:18:54,420 --> 00:18:59,940
+الدين، ايش سيبلغ كلنا؟ سيصل .. سيصل هذا الدين ما
+
+199
+00:18:59,940 --> 00:19:05,580
+بلغ الليل والنهار يعني ما وصل الليل والنهار طب
+
+200
+00:19:05,580 --> 00:19:09,620
+الليل والنهار بيصل إلى ربع الكورة الأرضية بس؟ ولا
+
+201
+00:19:09,620 --> 00:19:14,500
+إلى نصفها؟ ولا إلى ثلاثة أرباعها؟ ايه الخيار
+
+202
+00:19:14,500 --> 00:19:19,940
+الصحي؟ ولا لا شيء مما سبق؟الليل والنهار يصل إلى
+
+203
+00:19:19,940 --> 00:19:24,280
+الكرة الأرضية كلها، معناه ذلك أن الإسلام سيصل إلى
+
+204
+00:19:24,280 --> 00:19:30,460
+الكرة الأرضية كلها بموجب هذا الحديث، ليبلغن هذا
+
+205
+00:19:30,460 --> 00:19:34,460
+الأمر، هذا الدين وهذا الإسلام ما بلغ الليل والنهار
+
+206
+00:19:35,130 --> 00:19:39,290
+وبيأكد إن أكثر النبي صلى الله عليه وسلم بلوغ هذا
+
+207
+00:19:39,290 --> 00:19:46,790
+الدين لكل الأرض و لا يترك الله بيت مدر ولا وبر إيش
+
+208
+00:19:46,790 --> 00:19:50,510
+هو بيت المدر؟ وإيش هو بيت ال .. ال .. ال .. ال ..
+
+209
+00:19:50,510 --> 00:19:50,590
+ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال
+
+210
+00:19:50,590 --> 00:19:50,710
+.. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال ..
+
+211
+00:19:50,710 --> 00:19:50,790
+ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال
+
+212
+00:19:50,790 --> 00:19:50,850
+.. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال ..
+
+213
+00:19:50,850 --> 00:19:52,090
+ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال
+
+214
+00:19:52,090 --> 00:19:52,510
+.. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال ..
+
+215
+00:19:52,510 --> 00:19:52,510
+ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال
+
+216
+00:19:52,510 --> 00:19:52,510
+.. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال ..
+
+217
+00:19:52,510 --> 00:19:52,510
+ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال
+
+218
+00:19:52,510 --> 00:19:57,110
+.. ال .. الالمدر يعني الحجر، مين اللي بيبنيه
+
+219
+00:19:57,110 --> 00:20:01,850
+البيوت من الحجارة؟ أهله المدينة، المدن يعني زي ما
+
+220
+00:20:01,850 --> 00:20:05,870
+يقولوها في البلد، اه فيبنونا بيوتهم من الحجر
+
+221
+00:20:05,870 --> 00:20:11,430
+والوبرالصوف وهو بيت الشعر يعني الذي يبنيه البدو
+
+222
+00:20:11,430 --> 00:20:15,190
+يعني لا يترك الله بيت مدني ولا بدوي ولا حضري ولا
+
+223
+00:20:15,190 --> 00:20:21,370
+قراوي ولا .. إلا وسيدخل هذا البيت الإسلامي وإلا
+
+224
+00:20:21,370 --> 00:20:27,930
+سيسمع هذا البيت بالإسلام خاطرهم أو غصب عنه بعزي
+
+225
+00:20:27,930 --> 00:20:31,870
+عزيزي أو بذل ذليل إذا بدوا بخاطره يصير زيه زي
+
+226
+00:20:31,870 --> 00:20:34,490
+المسلمين ولهما للمسلمين وعليه ما على المسلمين
+
+227
+00:20:34,490 --> 00:20:40,090
+مابدوش غصب عنهحتى يدين الناس كلهم للإسلام ودولة
+
+228
+00:20:40,090 --> 00:20:44,330
+الإسلام ويُعطوا الجزية عن يد وهم صاغره، بتكشف،
+
+229
+00:20:44,330 --> 00:20:48,270
+ابقى على دينك، ادفع للجزية، إذا أنت ستقبل بحكم
+
+230
+00:20:48,270 --> 00:20:52,630
+الإسلام بس مذلون، أما تقبله عزيزا أفضل لك، ادخل
+
+231
+00:20:52,630 --> 00:20:57,510
+فيه، فيصبح لك عز بهذا الدين وهذا الإسلام أفضل ما
+
+232
+00:20:57,510 --> 00:21:03,540
+يُفرض عليك وتدفع الجزيةلحكم المسلمين مقابل بقائك
+
+233
+00:21:03,540 --> 00:21:08,420
+على دينك أما وجودك في هذا الدين الإسلام هو عز وان
+
+234
+00:21:08,420 --> 00:21:12,980
+لك تسأل إيه؟ ولا بتجاومي؟ ماشي احنا ماسألناش
+
+235
+00:21:12,980 --> 00:21:17,560
+السؤال عشان اتجاومي ده من الجواب بعد السؤال اه ولا
+
+236
+00:21:17,560 --> 00:21:21,400
+السؤال معروف؟ اه السؤال معروف فضل رأينا الحديث
+
+237
+00:21:21,400 --> 00:21:25,360
+الثالث في هذا المجال قال رسول الله صلى الله عليه
+
+238
+00:21:25,360 --> 00:21:27,740
+وسلم علينا الصوت مدامك بعيدة
+
+239
+00:21:30,820 --> 00:21:32,240
+صلى الله عليه وسلم
+
+240
+00:21:41,380 --> 00:21:45,480
+الله يفتعلك و بارك الله فيك على هذا القراء لأن هذا
+
+241
+00:21:45,480 --> 00:21:48,820
+الحديث يا أخوات أيضا من الأحاديث الرائعة الجميلة و
+
+242
+00:21:48,820 --> 00:21:53,680
+كل أحاديثه صلى الله عليه و سلم رائعة وجميلة بس في
+
+243
+00:21:53,680 --> 00:21:58,260
+بعض المعاني خل الواحد يعني ينجذب اليها أكثر في
+
+244
+00:21:58,260 --> 00:22:03,480
+تصوير النبي صلى الله عليه و سلم له إن الله زوا لي
+
+245
+00:22:03,480 --> 00:22:08,400
+الأرض، إيش زواها يعني؟زوى يعني جمعها، ضمها، هذه
+
+246
+00:22:08,400 --> 00:22:13,080
+الأرض المتسعة ربنا جمعها وضمها أمام النبي صلى الله
+
+247
+00:22:13,080 --> 00:22:20,000
+عليه وسلم فرأيته مشارقها ومغاربة
+
+248
+00:22:20,000 --> 00:22:23,920
+قال العلماء ليس المقصود هو الشرق والغرب، هذا مجاز
+
+249
+00:22:23,920 --> 00:22:27,240
+يعني كل جوانب، زي ما احنا نقول والله لف من الشرق
+
+250
+00:22:27,240 --> 00:22:32,040
+إلى الغربوليس من الشرق والغرب وانما المقصود هو كل
+
+251
+00:22:32,040 --> 00:22:38,760
+الأرض فرأيت مشارقها ومغاربها وإن أمتي يعني المسلمة
+
+252
+00:22:38,760 --> 00:22:45,720
+مسلمين وإن أمتي سيبلغ ملكها وحكمها وسيطرتها على
+
+253
+00:22:45,720 --> 00:22:51,700
+هذه الأرض مزوية لي منها ستملك الأرض وتحكم الأرض
+
+254
+00:22:51,700 --> 00:22:57,180
+وأعطيته الكنزين الأحمر والأبيض ايش هو الكنز
+
+255
+00:22:57,180 --> 00:23:03,810
+الأحمر؟الذهب الذهب الذهبوإيش الكنز الأبيض؟ الفضة
+
+256
+00:23:03,810 --> 00:23:08,690
+طب على إيش بيرمزوا هدولة الأحمر والأبيض؟ كنوز مين
+
+257
+00:23:08,690 --> 00:23:14,290
+ومين؟ كنوز كسرة وقيصر، كنوز الفرس والروم وقد
+
+258
+00:23:14,290 --> 00:23:20,490
+أعطيها المسلمون في زمن الخلفاء الراشدين حينما
+
+259
+00:23:20,490 --> 00:23:24,330
+فتحوا بلاد فارس وبلاد التي كانت تخضع للرومان
+
+260
+00:23:24,330 --> 00:23:31,750
+وانتصروا على الفرسي وعلى الرومهناك أيضًا أحاديث
+
+261
+00:23:31,750 --> 00:23:35,230
+أخرى كثيرة عشان الوقت بيدركنا و لسه في عندنا
+
+262
+00:23:35,230 --> 00:23:41,260
+مجالات أخرى والله ليتمن الله هذا الأمريعني هذا
+
+263
+00:23:41,260 --> 00:23:44,300
+الأمر دائما إشارة إلى مين قلناها؟ إلى الإسلام حتى
+
+264
+00:23:44,300 --> 00:23:49,940
+يسير الراكب من صنعاء إلى حضر موت لا يخاف إلا الله
+
+265
+00:23:49,940 --> 00:23:55,980
+والذئبى على غنمه ولكنكم تستعجلون سيتم هذا الأمر
+
+266
+00:23:55,980 --> 00:24:02,800
+حتى يسير ويمشي الراكب على فرسه وعلى دبته من صنعاء
+
+267
+00:24:02,800 --> 00:24:08,300
+حيث شمال اليمن إلى حضر موت حيث جنوبها لا يخاف أحدا
+
+268
+00:24:08,530 --> 00:24:13,250
+من الناس ولا من البشر إلا فقط خوفه من من من الله
+
+269
+00:24:13,250 --> 00:24:16,270
+سبحانه وتعالى و إذا كان عنده شوية غنمات بخاف على
+
+270
+00:24:16,270 --> 00:24:20,230
+مين عليهم من الذئب والذئب على غنم أما من البشر من
+
+271
+00:24:20,230 --> 00:24:24,370
+الناس من كذا من كذا مش هيخافوا طب ماحدش خدر في
+
+272
+00:24:24,370 --> 00:24:28,270
+باله إيش معنى يا أستاذ من صناعة إلى حضرامهم ليش
+
+273
+00:24:28,270 --> 00:24:33,560
+المنطقة دي و المكانما إلا حالة الأخت عرفت و كنتبهت
+
+274
+00:24:33,560 --> 00:24:39,260
+و أستنبطت أنه يكثروا فيها لصوص و قطاع الطرق اللي
+
+275
+00:24:39,260 --> 00:24:42,380
+بترسنوا الناس في هذه الطريق كانت معروفة هذه
+
+276
+00:24:42,380 --> 00:24:47,760
+المنطقة بقطاع الطرق فهذه المنطقة اللي الناس بتحسب
+
+277
+00:24:47,760 --> 00:24:51,980
+إليها ألف حساب و بتخاف توصلهاو تمشي منها سيأتي
+
+278
+00:24:51,980 --> 00:24:57,520
+زمان و يوم على الناس سيأمنون على أفسهم و أرواحهم و
+
+279
+00:24:57,520 --> 00:25:03,120
+أموالهم و يسيرون بلا خوف إلا من الله تعالى و قد
+
+280
+00:25:03,120 --> 00:25:06,820
+أتى هذا الزمان و أتى هذا الأمر و أمن الناس بعد
+
+281
+00:25:06,820 --> 00:25:11,240
+انتشار الإسلام و دخول أهل اليمن في الإسلاملا
+
+282
+00:25:11,240 --> 00:25:14,840
+تقوموا الساعة حتى يكثر فيكم المال و يفيدوا حتى
+
+283
+00:25:14,840 --> 00:25:20,720
+يخرج الراجل بزكاة ماله؟ مين يا جماعة محتاج؟ وين في
+
+284
+00:25:20,720 --> 00:25:27,080
+فقراء لهذا المال؟ فلا يجدوا أحدا يقبلها منهوحتى
+
+285
+00:25:27,080 --> 00:25:32,480
+تعود أرض العرب الصحراء القاحلة مروجا وأنهارا بعض
+
+286
+00:25:32,480 --> 00:25:36,380
+العلماء قال حدث ذلك في عهد عمرو بن عبدالعزيز لكن
+
+287
+00:25:36,380 --> 00:25:41,360
+الأرجح هو الأصح والله تعالى أعلم أن ذلك سيكون في
+
+288
+00:25:41,360 --> 00:25:47,540
+عهد وزمن المهدي المسلمين وليس إمام المنتظر عند
+
+289
+00:25:47,540 --> 00:25:51,380
+الشيعة كما سنعرف في المحاضرة القادمة إن شاء الله
+
+290
+00:25:51,380 --> 00:25:55,100
+تعالى في الشيعةطب عشان الموضوع طويل و بنخلص نمشي
+
+291
+00:25:55,100 --> 00:25:59,880
+نقلط الجانب الثاني من المباشرات في السنة النبوية
+
+292
+00:25:59,880 --> 00:26:06,420
+المباشرات بقيام الخلافة الراشدة في فلسطين مش هعرفك
+
+293
+00:26:06,420 --> 00:26:09,160
+يا أستاذ في فلسطين اتكوا هتيعرفوا مش عرفتوا
+
+294
+00:26:09,160 --> 00:26:14,340
+هنعرفوا مع بعض و ركزوا معايا جدا و انتبهوا معايا و
+
+295
+00:26:14,340 --> 00:26:20,630
+حطوا خطوط كما قطعها انا تحتكلمات معينة في الحديث
+
+296
+00:26:20,630 --> 00:26:25,810
+يتحدث لنا عن مراحل خمسة تمر بها الأمة الإسلامية
+
+297
+00:26:25,810 --> 00:26:32,570
+آخرها هو هذا العنوان آخرها قيام الخلافة الراشدة في
+
+298
+00:26:32,570 --> 00:26:36,930
+فلسطين ثم تكون خلافة على منهاج النبوة في آخر
+
+299
+00:26:36,930 --> 00:26:41,590
+الحديث يسبق ذلك مراحل أربع تكون الخلافة آخرها
+
+300
+00:26:41,690 --> 00:26:46,170
+وخامسها فممكن يجي سؤال فى ترتيب هذه المراحل فى صح
+
+301
+00:26:46,170 --> 00:26:49,710
+و غلط فى اختيار فى اوذكري هذه المراحل الواردة فى
+
+302
+00:26:49,710 --> 00:26:54,850
+هذا الحديث فانتبهوا الى هذا الترتيب المقصود فى
+
+303
+00:26:54,850 --> 00:26:57,990
+الحديث و فى السؤال لأنه ترتيب زمانى مقصود مش
+
+304
+00:26:57,990 --> 00:27:02,210
+عشوائى يعنى مين تقرأ الناقة الحديث و بعدين طبعا
+
+305
+00:27:02,210 --> 00:27:05,250
+بنقرأ سريع و بعدين نعلق على هذا الحديث الأخت
+
+306
+00:27:05,250 --> 00:27:06,090
+ماسمعناهاش تفضل
+
+307
+00:27:10,660 --> 00:27:16,730
+وقلنا نركز في الحديثماشاء الله أن تكون ثم يرفعها
+
+308
+00:27:16,730 --> 00:27:21,130
+إذا شاء أن يرفعها ثم تكون خلافة على منهج النقوة
+
+309
+00:27:21,130 --> 00:27:25,250
+فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن
+
+310
+00:27:25,250 --> 00:27:29,710
+يرفعها ثم تكون ملكا غعظا فيكون ما شاء الله أن يكون
+
+311
+00:27:29,710 --> 00:27:34,530
+ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون ملكا جبرية
+
+312
+00:27:34,530 --> 00:27:38,530
+فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن
+
+313
+00:27:38,530 --> 00:27:43,190
+يرفعها ثم تكون خلافة على منهج النقوةالله يفتح عليك
+
+314
+00:27:43,190 --> 00:27:48,980
+و بارك الله فيك وأحسنتهذا الحديث طويل نوعا ما باسم
+
+315
+00:27:48,980 --> 00:27:53,600
+الحديث السابق فيه حديث عن خمس مراحل كما قلنا أول
+
+316
+00:27:53,600 --> 00:27:57,820
+هذه المراحل مرحلات النبوة اضعوا خطا تحت النبوة
+
+317
+00:27:57,820 --> 00:28:02,600
+تكونوا النبوة فيكم ما شاء الله لها أن تكون ثم
+
+318
+00:28:02,600 --> 00:28:07,000
+يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها وكانت النبوة ولا لم
+
+319
+00:28:07,000 --> 00:28:11,500
+تكن نبوت مين النبي محمد صلى الله عليه وسلم وكانت
+
+320
+00:28:11,500 --> 00:28:17,920
+هذه المرحلةثم تكون خلافة على منهاج النبوة فتكون ما
+
+321
+00:28:17,920 --> 00:28:22,340
+شاء الله أن تكون ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها
+
+322
+00:28:22,340 --> 00:28:28,560
+وهي خلافة من؟ خلفاء الراشدين المهديين الأربع أبو
+
+323
+00:28:28,560 --> 00:28:32,500
+أبي بكر وعمر وعثمان وعليه رضي الله عنهم وعن
+
+324
+00:28:32,500 --> 00:28:40,530
+الصحابة أجمعين غياظة في الشيعةاللي ماتردوش عنهم
+
+325
+00:28:40,530 --> 00:28:45,710
+جميعًا، انت نلاقي المرحلة التانية، ثم تكون خلاف،
+
+326
+00:28:45,710 --> 00:28:52,710
+بعد ذلك ثم تكون ملكًا عضًا عضوا عليها بالنواجذ،
+
+327
+00:28:52,710 --> 00:28:57,830
+إيش عني عضًا؟عضوا يعني بتنسك فيها الناس مش راضين
+
+328
+00:28:57,830 --> 00:29:02,690
+يسيبوه يعني بمعنى أنهم سيورثونها لأولادهم وأبنائهم
+
+329
+00:29:02,690 --> 00:29:08,090
+وقد كانت بعد الخلفاء الخلافاء الأربع وخلافة من
+
+330
+00:29:08,090 --> 00:29:14,090
+الأمويين حيث تولى معاوى رضي الله عنه الحكم ثم جعله
+
+331
+00:29:14,090 --> 00:29:20,760
+لابن يزيد وهكذا كان الأمرنبوة خلافة راشدة ملكا عضا
+
+332
+00:29:20,760 --> 00:29:24,940
+يعض عليه أهل وأصحابه يتشبثوا به ويتمسكوا به وهذا
+
+333
+00:29:24,940 --> 00:29:29,990
+كناية عن حكم الوراثةما شاء الله له أن تكون ثم
+
+334
+00:29:29,990 --> 00:29:33,610
+يرفعه الله إذا شاء أن يرفعه وانتهى ثم تكونوا
+
+335
+00:29:33,610 --> 00:29:38,390
+المرحلة الرابعة يا أخوات ملكا جبريا جبريا ملكا
+
+336
+00:29:38,390 --> 00:29:40,650
+جبريا ملكا جبريا ملكا جبريا ملكا جبريا ملكا جبريا
+
+337
+00:29:40,650 --> 00:29:44,310
+ملكا جبريا ملكا جبريا ملكا جبريا ملكا جبريا ملكا
+
+338
+00:29:44,310 --> 00:29:48,010
+جبريا ملكا جبريا ملكا جبريا ملكا جبريا ملكا جبريا
+
+339
+00:29:48,010 --> 00:29:49,290
+ملكا جبريا ملكا جبريا ملكا جبريا ملكا جبريا ملكا
+
+340
+00:29:49,290 --> 00:29:55,030
+جبريا ملكا جبريا ملكا جبريا ملكا جبريا ملكا جبريا
+
+341
+00:29:55,030 --> 00:29:59,480
+ملكا جبرياوالذي يُعبّر عنه اليوم في المصالح
+
+342
+00:29:59,480 --> 00:30:04,400
+السياسي ب .. قصد ريح .. قصد ريح الديكتاتورية الحكم
+
+343
+00:30:04,400 --> 00:30:10,240
+الديكتاتوري وكان ولا لسه ماكانش؟ كان .. كان .. كان
+
+344
+00:30:10,240 --> 00:30:15,740
+ويا ريته ماكان كان واستمر طويلا عقود من الزمن 40 و
+
+345
+00:30:15,740 --> 00:30:22,320
+50 سنة ويحكم المسلمون من قبل حكام ديكتاتوريين ظلمة
+
+346
+00:30:22,320 --> 00:30:28,640
+متسلطين متجبرين قدتخلص العالم الإسلامي والعربي من
+
+347
+00:30:28,640 --> 00:30:33,780
+جزء منهم والباقية على الطريق والباقية تأتي ان شاء
+
+348
+00:30:33,780 --> 00:30:42,160
+الله تعالى لكل ظالم ولكل حاكم ظالم يظلم شعبه وأمته
+
+349
+00:30:42,160 --> 00:30:46,900
+هذه الأشياء التي أخبر عنها النبي صلى الله عليه
+
+350
+00:30:46,900 --> 00:30:51,020
+وسلم ولم تكن في عهده إلا النبو قد حدثت الخلافة
+
+351
+00:30:51,020 --> 00:30:55,770
+حدثت والملك العاض والملك الجابريوهل هيستمر إلى يوم
+
+352
+00:30:55,770 --> 00:31:00,270
+القيامة ولا ينتهي؟ تكونوا ما شاء الله أن تكون ثم
+
+353
+00:31:00,270 --> 00:31:04,050
+يرفعوها الله والأن رفع جزء منها ما نهائيه نحن على
+
+354
+00:31:04,050 --> 00:31:07,790
+يقين أنه سيرفع الباق كما أخبر الرسول صلى الله عليه
+
+355
+00:31:07,790 --> 00:31:12,210
+وسلم ليمهد ذلك إلى المرحلة الخامسة والأخيرة عنوان
+
+356
+00:31:12,210 --> 00:31:17,870
+هذه المباشرات وهي قيام الخلافةالراشدة ثم تكون
+
+357
+00:31:17,870 --> 00:31:23,850
+خلافة على منهاج النبوة كما كانت الخلافة الأولى
+
+358
+00:31:23,850 --> 00:31:29,090
+بعده صلى الله عليه وسلم على منهاج النبوة مين اللي
+
+359
+00:31:29,090 --> 00:31:34,330
+سكت الآن؟ الرسول طب مين اللي بيقول ثم سكت؟وهو
+
+360
+00:31:34,330 --> 00:31:38,330
+الحديث حذايفة بيقول بعد ما عد الخمس مراحل هذه عند
+
+361
+00:31:38,330 --> 00:31:42,770
+آخر مرحلة ثم تكون خلافة راشدة على ميناج النبوة سكت
+
+362
+00:31:42,770 --> 00:31:46,810
+يعني مافيش حاجة بعدين لأن هي آخر الأمر آخر أمر
+
+363
+00:31:46,810 --> 00:31:50,950
+المسلمين خلافة راشدة على ميناج النبوة وينها يا
+
+364
+00:31:50,950 --> 00:31:58,050
+أستاذ؟ نحن بانتظارهانحن بانتظاره وستكون بإذن الله
+
+365
+00:31:58,050 --> 00:32:01,890
+تعالى كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم الصادق
+
+366
+00:32:01,890 --> 00:32:07,750
+المصدوق الذي مصدق قوله وكلامه فنحن على اعتاب
+
+367
+00:32:07,750 --> 00:32:11,810
+الخلافة الراشدة التي يقودها المهدي الرجل الصالح
+
+368
+00:32:11,810 --> 00:32:17,850
+الذي وحد المسلمين فيضمن خلافة راشدة و أمة واحدة
+
+369
+00:32:17,850 --> 00:32:23,050
+وجيش واحد يقودهم الى النصر ان شاء الله تعالى طب
+
+370
+00:32:23,050 --> 00:32:26,710
+وين في فلسطين يا أستاذ تقولنا في فلسطين الحديث
+
+371
+00:32:26,710 --> 00:32:32,290
+الآخر يوضح مكان هذه الخلافة فقد ثبت ان النبي صلى
+
+372
+00:32:32,290 --> 00:32:36,690
+الله عليه وسلم وضع يده على رأس ابن حوالة عبدالله
+
+373
+00:32:36,690 --> 00:32:41,910
+ابن حوالة مش أبي حوالة صلحوهوقال يا ابن حيوانة إذا
+
+374
+00:32:41,910 --> 00:32:47,190
+رأيت الخلافة قد نزلت ال��رض المقدسة فقددت الزلازل
+
+375
+00:32:47,190 --> 00:32:51,430
+والبلايا والأمور العظام والساعة يوم إذن أقربوا إلى
+
+376
+00:32:51,430 --> 00:32:56,390
+الناس من يدي هذه من رأسك جدتش إيدي جريبة من راسك
+
+377
+00:32:56,390 --> 00:33:01,370
+إذا حدثت هذه الأمور ورأيت الخلافة تنزل في الأرض
+
+378
+00:33:01,370 --> 00:33:08,990
+المقدسة اعرف إن السعملاء اقتربتوهي مقتربة من زمان
+
+379
+00:33:08,990 --> 00:33:13,190
+مقتربت الساعة وانشق القمر من يوم انشق القمر في
+
+380
+00:33:13,190 --> 00:33:15,870
+عهدي صلى الله عليه وسلم وقال عليه الصلاة والسلام
+
+381
+00:33:15,870 --> 00:33:20,550
+بعثت وأنا وساعتي كهاتين وأشارة بإصبعي الوسطى
+
+382
+00:33:20,550 --> 00:33:24,550
+والسبابة وجد ما بدنا نفرج بينهم ونفرج بينهم جدش
+
+383
+00:33:24,550 --> 00:33:29,610
+المسافة بعيدة كتير هذا مانجدش الكلام ألف و أربعمية
+
+384
+00:33:29,610 --> 00:33:35,310
+سنة و يزيد فما بقالنا اليوم جربت ولا ماربتش جربت
+
+385
+00:33:35,310 --> 00:33:41,110
+ولا قربتأه يا أستاذ السامة مش معانا جربت ولا قربت؟
+
+386
+00:33:41,110 --> 00:33:45,370
+قربت اه في ناس يقولك اه ليه وين لسه احنا و يوم
+
+387
+00:33:45,370 --> 00:33:49,310
+لجامعة يوم الله بفرج الله طاولة الحكاية لأ مش
+
+388
+00:33:49,310 --> 00:33:53,630
+مطاولة غمضوا اين و فاتحوا اين و احنا على أبواب
+
+389
+00:33:53,630 --> 00:33:58,930
+الساعةوما أمر الساعة إلا كلمح البصر أو هواقرة،
+
+390
+00:33:58,930 --> 00:34:03,950
+إنهم يراوناه بعيدا ونراه قريبا، وقد حدثت كل
+
+391
+00:34:03,950 --> 00:34:08,990
+علاماتها وأمراتها وإشارات وأشراطها الصغراء، ولم
+
+392
+00:34:08,990 --> 00:34:12,970
+يبق إلا الكبرى، والحلقة بين الصغراء والكبرى قد
+
+393
+00:34:12,970 --> 00:34:19,090
+تكون هي ظهور أو المهدي المسلمين، وبعد ذلك الأمور
+
+394
+00:34:19,090 --> 00:34:19,610
+تباعا
+
+395
+00:34:24,500 --> 00:34:29,820
+إذا رأيت الخلافة قد نزلت الأرض المقدسة والأرض
+
+396
+00:34:29,820 --> 00:34:34,080
+المقدسة في القرآن مين؟ فلسطين قال يا قوم ادخلوا
+
+397
+00:34:34,080 --> 00:34:37,880
+الأرض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا على
+
+398
+00:34:37,880 --> 00:34:41,140
+أعقابكم فتنقلبوا خاصة سيدنا موسى قال لقوم ادخلوا
+
+399
+00:34:41,140 --> 00:34:46,780
+الأرض المقدسة أرض فلسطين بإجماع العلماء والمفسرين
+
+400
+00:34:48,310 --> 00:34:52,990
+تنزل الخلافة يوما من الأيام في بيت المقدس في الأرض
+
+401
+00:34:52,990 --> 00:34:59,350
+بل كانت دائما بدايتها في المدينة ثم بغداد ثم دمشق
+
+402
+00:34:59,350 --> 00:35:04,190
+ولم تكن في الأرض المقدسة يوما من الأيام فسيكون
+
+403
+00:35:04,190 --> 00:35:08,670
+الخلافة الأخيرة في هذا المكان بإذن الله تعالىمن
+
+404
+00:35:08,670 --> 00:35:13,810
+المباشرات الجميلة وكل المباشرات جميلة منه صلى الله
+
+405
+00:35:13,810 --> 00:35:19,270
+عليه وسلم عظيمة المباشرات بقتال اليهود وانتصار
+
+406
+00:35:19,270 --> 00:35:24,810
+المسلمين عليهم ولا اعتقد ان احد من المسلمين اليوم
+
+407
+00:35:24,810 --> 00:35:31,310
+مش لم يقرأ او لم يمر عليه لم يحفظ هذا الحديث لا
+
+408
+00:35:31,310 --> 00:35:37,190
+تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون اليهود فيقتلونهم
+
+409
+00:35:38,620 --> 00:35:43,200
+فيقتلهم المسلمون فحتى يختبئ اليهودي من ورا الحجر
+
+410
+00:35:43,200 --> 00:35:48,320
+والشجر فيقول الحجر أو الشجر يا مسلم يا عبد الله
+
+411
+00:35:48,320 --> 00:35:54,020
+هذا يهودي خلفي فتعالى فاقتله إلا الغرقد فإنه من
+
+412
+00:35:54,020 --> 00:35:59,170
+شجر اليهود هذا الحديث متفق عليهفي البخاري وفي مسلم
+
+413
+00:35:59,170 --> 00:36:02,950
+وهو حديثه صحيح ومن أصحي الأحديث يجب الاعتقال به
+
+414
+00:36:02,950 --> 00:36:07,790
+والإيمان والتصديق به وله روايات متعددة أحد هذه
+
+415
+00:36:07,790 --> 00:36:11,730
+الروايات في روايات ك��يرة بهذا المعنى لن تقوم
+
+416
+00:36:11,730 --> 00:36:17,090
+القيامة حتى يحدث هذا الحدث وهذه المعركة الفاصلة
+
+417
+00:36:17,090 --> 00:36:20,960
+بين المسلمين وليس الفلسطينيينالمسلمين كلهم
+
+418
+00:36:20,960 --> 00:36:27,440
+سيتجمعوا ويحتشدوا لقتال اليهود ولن يجمعهم إلا حاكم
+
+419
+00:36:27,440 --> 00:36:30,760
+واحد خليفة واحد قال العلماء هذا في زمن المهدي وهو
+
+420
+00:36:30,760 --> 00:36:35,380
+قريب ونحن بانتظار هذا الزمن في زمن الخلافة يجمع
+
+421
+00:36:35,380 --> 00:36:40,320
+بين المسلمين ويوحد وينتصر المسلمون على اليهود فهم
+
+422
+00:36:40,320 --> 00:36:46,240
+إلى زوال هذه الدولة المزعومة التي قامت بالاقتصاد
+
+423
+00:36:46,240 --> 00:36:51,220
+لأرضفلسطين كاملة ستعود هذه الأرض إلى أصحابها
+
+424
+00:36:51,220 --> 00:36:54,580
+وأهلها ان شاء الله تعالى المباشرات الرابعة وقبل
+
+425
+00:36:54,580 --> 00:36:58,720
+الأخيرة المباشرات بوجود الطائفة المنصورة في الشام
+
+426
+00:36:58,720 --> 00:37:02,940
+عامة وفي فلسطين خاصة احاديث كتيرة عشان نضيق الوقت
+
+427
+00:37:03,720 --> 00:37:09,180
+بتمور علينا يكفي لو حافظنا منها حديثا لتزال عصابة
+
+428
+00:37:09,180 --> 00:37:12,980
+من أمتي وفي رواية طائفة من أمتي هذه الروايات
+
+429
+00:37:12,980 --> 00:37:18,060
+متعددة يقاتلون على أبواب دمشق هذا الحديث جميل وله
+
+430
+00:37:18,060 --> 00:37:21,280
+خصوصية لم يقصدها الكاتب لأن الكتاب مكتوب من عشر
+
+431
+00:37:21,280 --> 00:37:26,400
+سنين بس هي اليوم يعني إشهارة جميلة لنا وللشعب
+
+432
+00:37:26,400 --> 00:37:32,000
+السورية المجروح والمكلوم والمصابالذي يعاني لا تزال
+
+433
+00:37:32,000 --> 00:37:36,740
+عصابة من أمته يقاتلون على أبواب دمشق وما حوله،
+
+434
+00:37:36,740 --> 00:37:42,340
+وعلى أبواب بيت المقدس وما حوله، لا يضرهم من خذلهم،
+
+435
+00:37:42,340 --> 00:37:47,580
+ظاهرين على الحق، إلى أن تقوم الساعة، سيبقى هؤلاءفي
+
+436
+00:37:47,580 --> 00:37:53,800
+رباط وفي جهاد ويقاتلون الكافرين والظالمين إلى آخر
+
+437
+00:37:53,800 --> 00:37:58,560
+الأحاديث في هذا المعنى وأحاديث كثيرة ترجعون اليها
+
+438
+00:37:58,560 --> 00:38:02,620
+لكي نصل إلى النقطة الخامسة والاخيرة من المباشرات
+
+439
+00:38:02,620 --> 00:38:09,770
+وهي ربما من أجمل المباشراتالتي فيها خصوصية معينة
+
+440
+00:38:09,770 --> 00:38:16,050
+سنتحدث عنها هذه المباشرات بفتح روم عاصمة إيطاليا
+
+441
+00:38:16,050 --> 00:38:23,370
+عاصمة النصرانية الكاثوليكية أحد طواقف النصارى
+
+442
+00:38:23,370 --> 00:38:29,790
+الثلاث الكاثوليكي هذه العاصمة عاصمة إيطاليا روم
+
+443
+00:38:29,790 --> 00:38:34,150
+عاصمة إيطاليا ستفتح وفتحها يعني يا أخوات إيش يعني
+
+444
+00:38:34,150 --> 00:38:39,660
+فتحها؟ تفتحيعني دخول الإسلام فيه وهذا في حديث طويل
+
+445
+00:38:39,660 --> 00:38:44,140
+في وسطه يعني نكتفي من وسطه سؤال الرسول صلى الله
+
+446
+00:38:44,140 --> 00:38:48,920
+عليه وسلم أي المدينتين تفتح أولا لو أحفظنا من هنا
+
+447
+00:38:48,920 --> 00:38:49,500
+جائز
+
+448
+00:38:52,070 --> 00:38:56,530
+اقسطنطينية او رومية كان اسمها ايه قبل ان تسمى
+
+449
+00:38:56,530 --> 00:39:00,330
+اليوم روما رومية فاجاب الرسول عليه الصلاة والسلام
+
+450
+00:39:00,330 --> 00:39:05,950
+قال مدينة هراقل تفتح اولا مين مدينة هراقل
+
+451
+00:39:05,950 --> 00:39:12,590
+القسطنطينية كانت عاصمة الدولة البيزانطية الرومانية
+
+452
+00:39:12,590 --> 00:39:18,030
+عاصمة الامبراطورية الرومانية في ذلك الوقت وكذا كان
+
+453
+00:39:18,030 --> 00:39:25,470
+اسمهافقال تفتحوا مدينة هراقل أولا ويعني ذلك أن
+
+454
+00:39:25,470 --> 00:39:30,190
+روما ستفتحوا بعدها ثانيا و القسطنطينية فتحت كما
+
+455
+00:39:30,190 --> 00:39:34,710
+وعد و أخبر و بشر النبي صلى الله عليه وسلم أم لم
+
+456
+00:39:34,710 --> 00:39:40,930
+تف��حقسطنطينية تاكدين؟ طب فى عهد مين فتحت؟ ومتى
+
+457
+00:39:40,930 --> 00:39:47,850
+فتحت؟ فتحت القسطنطينية عام 857 على هدى القادر محمد
+
+458
+00:39:47,850 --> 00:39:53,010
+الفاتح نعم اسمه محمد السلطان محمد الثانى الملقب
+
+459
+00:39:53,010 --> 00:39:57,230
+بالفاتح لأنه فتح القسطنطينية في هذا العام الهجري
+
+460
+00:39:57,230 --> 00:40:06,720
+857 هجري الموافق 1453 ميلادقرن الخامس عشر الميلاد
+
+461
+00:40:06,720 --> 00:40:13,920
+ومين قسطنطينية قديما مين هي اليوم أسطنبول أحد
+
+462
+00:40:13,920 --> 00:40:19,240
+المدن الكبرى لتركيا هي أسطنبول اليوم ودخل أهلها في
+
+463
+00:40:19,240 --> 00:40:24,080
+الإسلام و أصبحت فيها الخلافة الإسلامية على مدى
+
+464
+00:40:24,080 --> 00:40:27,940
+عقود من الزمان فكما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم
+
+465
+00:40:27,940 --> 00:40:32,970
+بهذا الأمر وحدث فسيحدث الأمر التالي وهو الفتحروما
+
+466
+00:40:32,970 --> 00:40:37,810
+الذي نحن بانتظاره ونختم محاضرتنا بهذه المعلومة من
+
+467
+00:40:37,810 --> 00:40:42,170
+أحد دكاترة هذه الجامعة الإسلامية الكرام وقد زار
+
+468
+00:40:42,170 --> 00:40:48,390
+روما إيطاليا قبل حوالي سنتين وحدثنا وكنت جالسا وهو
+
+469
+00:40:48,390 --> 00:40:53,930
+يتحدث أنه زار هذه الدولة وهذه العاصمة وزار فيها
+
+470
+00:40:53,930 --> 00:40:59,550
+حوالي أربعين مسجد معظم مساجد روما وإيطاليا لزارة
+
+471
+00:40:59,550 --> 00:41:06,050
+مكتوب على أبواب المساجدإعلانات وبتحفيظ القرآن
+
+472
+00:41:06,050 --> 00:41:09,410
+ودورات
+
+473
+00:41:09,410 --> 00:41:14,430
+تأهيلية وعليا في أحكام التجويد هذا الكلام وين؟
+
+474
+00:41:14,430 --> 00:41:19,180
+السعودية ولا في فلسطين ولا في مصر؟ في إيطاليافي
+
+475
+00:41:19,180 --> 00:41:23,580
+مساجد إيطاليا في تحفيظ القرآن وفي دورات أحكام
+
+476
+00:41:23,580 --> 00:41:28,280
+تأهيلية وعليا بما يؤكد لنا هذه البشرة من رسول الله
+
+477
+00:41:28,280 --> 00:41:33,520
+صلى الله عليه وسلم هذه بعض المباشرات القرأنية
+
+478
+00:41:33,520 --> 00:41:39,000
+والنبويةفي الحديث عن النصر للإسلام والمستقبل
+
+479
+00:41:39,000 --> 00:41:43,340
+للإسلام والمسلمين نسأل الله تعالى أن يتحقق ذلك
+
+480
+00:41:43,340 --> 00:41:49,120
+قريبا وأن تقر عيوننا بهذا اليوم وبهذا النصر ويوم
+
+481
+00:41:49,120 --> 00:41:55,180
+إذن يفرح المؤمنون بنصر الله والسلام عليكم ورحمة
+
+482
+00:41:55,180 --> 00:41:57,280
+الله وبركاته
+

PL9fwy3NUQKwZZ8ASUiLEKVKvwcEdfmB_y/HfNYnnXSbmA_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,2080 @@
+1
+00:00:21,010 --> 00:00:24,290
+الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف
+
+2
+00:00:24,290 --> 00:00:28,530
+الخلق وسيد المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
+
+3
+00:00:28,530 --> 00:00:33,510
+أجمعين اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت
+
+4
+00:00:33,510 --> 00:00:37,950
+العليم الحكيم اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما
+
+5
+00:00:37,950 --> 00:00:43,660
+علمتنا وازدنا علمة آمين يا رب العالمين أما بعدبقد
+
+6
+00:00:43,660 --> 00:00:47,560
+كان الحديث يا أخوات في نهاية المحاضرة الماضية عن
+
+7
+00:00:47,560 --> 00:00:52,860
+وسائل علمانة المجتمع لازمنا في الحديث عن العلمانية
+
+8
+00:00:52,860 --> 00:00:57,080
+وبدأنا الحديث عن وسائل علمانة المجتمع وهي وسائل
+
+9
+00:00:57,080 --> 00:01:05,460
+عديدة وكثيرة مجالاتها يعني كثيرة ذكرنا منهاالمجال
+
+10
+00:01:05,460 --> 00:01:11,740
+الأول وهو علمانة التعليم كان الحديث فيها عن علمانة
+
+11
+00:01:11,740 --> 00:01:15,740
+التعليم المجال الثاني أو الوسيلة الثانية من وسائل
+
+12
+00:01:15,740 --> 00:01:20,820
+علمانة المجتمع علمانة الإعلام ربما الإعلام
+
+13
+00:01:20,820 --> 00:01:25,700
+والتعليم في الاشتقاء قريب يعني الكلمات والحروف
+
+14
+00:01:25,700 --> 00:01:33,240
+وهذا يعطي انطباع بأن الإعلام لا يقل أهمية أو خطورة
+
+15
+00:01:33,770 --> 00:01:40,790
+عن التعليم إذا كان التعليم مهمًا وخطيرًا التغيير
+
+16
+00:01:40,790 --> 00:01:47,050
+والتبديل فيه كذلك في الإعلام الوسيلة الناجحة اليوم
+
+17
+00:01:47,050 --> 00:01:56,430
+الوسيلة التي تعم البيوت كلها أصبح كل البيوتيدخلها
+
+18
+00:01:56,430 --> 00:02:01,870
+الإعلام المرئي والمقروع مجلات وصحف وراديو
+
+19
+00:02:01,870 --> 00:02:07,990
+وتليفزيون وفضائيات ونتات وإنترنت ومواقع والأن لا
+
+20
+00:02:07,990 --> 00:02:13,510
+يسلم منها أي بيت فهذا يعني مجاله كبير وواسع وهي
+
+21
+00:02:13,510 --> 00:02:17,690
+وسيلة ذات حدين يمكن استخدامها في الخير ويمكن
+
+22
+00:02:17,690 --> 00:02:20,290
+استخدامها في الشر حسب ما استخدمها الإنسان أو ما
+
+23
+00:02:20,290 --> 00:02:27,380
+يستغلها الإنسانوبن هنا تأتي أهميتها وخطورتها فقد
+
+24
+00:02:27,380 --> 00:02:31,960
+تم توظيف هذه الوسيلة من الوسائل وهي وسيلة الإعلام
+
+25
+00:02:31,960 --> 00:02:36,140
+سواء كانت في تلفزيون أو في سينما أو في غيرها من
+
+26
+00:02:36,140 --> 00:02:44,000
+المجالات في تشويه صورة الإسلام والمسلمين وخلال
+
+27
+00:02:44,000 --> 00:02:50,140
+برامج ومسلسلات وغير ذلك وكأنها كلها تصب وتركز على
+
+28
+00:02:50,140 --> 00:02:56,890
+قضية هي إظهارتخلف المسلمين بهذه المظاهر التي
+
+29
+00:02:56,890 --> 00:03:01,990
+يعرضونها هذه المسلسلات و هذه الأفلام يعني خاصة
+
+30
+00:03:01,990 --> 00:03:06,030
+العامية منها أو العادية خلال بعض المسلسلات الدينية
+
+31
+00:03:06,030 --> 00:03:09,350
+أو غيرها حتى هذه المسلسلات الدينية أو الأفلام لم
+
+32
+00:03:09,350 --> 00:03:15,120
+تسلم أيضا من تشويهفانظروا بغيرها وكأنهم يتعمدون في
+
+33
+00:03:15,120 --> 00:03:19,920
+أفلامهم ومسرحياتهم ومسلسلاتهم وبرامجهم المختلفة
+
+34
+00:03:19,920 --> 00:03:30,020
+الإساءة لهذا الدين وتشويه صورته الجميلة وصخروا
+
+35
+00:03:30,020 --> 00:03:35,820
+وسائل الإعلام لشعة الفواحش والمنكرات كل ذلك بهدف
+
+36
+00:03:35,820 --> 00:03:43,310
+علمنة الإعلام ايش يعني علمنته؟يعني إقصاءه وعزله عن
+
+37
+00:03:43,310 --> 00:03:46,970
+الدين، الدين لا علاقة له بالإعلام وبالتالي إبعاد
+
+38
+00:03:46,970 --> 00:03:54,930
+وإقصاء الإسلام والدين عن الإعلام وتعاون مع رجال
+
+39
+00:03:54,930 --> 00:04:01,080
+الإعلامجماعة من رجال الفكر والأدب والشعر والسياسة
+
+40
+00:04:01,080 --> 00:04:05,220
+كلهم سخروا أقلامهم لهذه الغاية ولهذا الهدف هو
+
+41
+00:04:05,220 --> 00:04:11,620
+تشو��ه صورة الإسلام والمسلمين سنتعرف الآن على صور
+
+42
+00:04:11,620 --> 00:04:19,910
+مختلفة وعديدة لوسائل الإعلامدخلة من خلالها أو دخلت
+
+43
+00:04:19,910 --> 00:04:24,370
+العلمانية من خلال صور العلمانة في وسائل الإعلام
+
+44
+00:04:24,370 --> 00:04:27,830
+وهي صور عديدة ربما يمكنها مذكور منها يعني عشر أو
+
+45
+00:04:27,830 --> 00:04:32,290
+أحد عشر صورة لكن هذه ليست كل الصور ربما يكون هناك
+
+46
+00:04:32,290 --> 00:04:37,430
+صور أخرى ربما يكون بعضها شوية مكرر لكن المجال واسع
+
+47
+00:04:37,430 --> 00:04:43,570
+في هذا الإطار في مجال الإعلام لأن الإعلام يعني كما
+
+48
+00:04:43,570 --> 00:04:51,110
+وصفناه قبل قليلمتشعب ودخل كل بيت والوسائل متعددة
+
+49
+00:04:51,110 --> 00:04:56,490
+مقروة ومسموعة ومرئية وواقع واشياء وبالتالي حتى هذه
+
+50
+00:04:56,490 --> 00:05:03,530
+العشر او احد عشر صورة ربما لاتفي بالغاية كاملة فمن
+
+51
+00:05:03,530 --> 00:05:12,090
+هذه الصور التي تمثل صورا لعلمنة وسائل الإعلام فضل
+
+52
+00:05:12,090 --> 00:05:16,310
+اختار الفلوسفةومجلة اقتصادية تصدر برهضة من البلاد
+
+53
+00:05:16,310 --> 00:05:19,990
+الاقتصادية بطول شهر واحد من السنة في القضاء تخدش
+
+54
+00:05:19,990 --> 00:05:23,430
+الحياة والقرار ولا أعتقد أحد يجهل هذا الأمر ربما
+
+55
+00:05:23,430 --> 00:05:27,890
+عندنا هنا في القطاع الحبيب الصورة مش واضحة كثيرا
+
+56
+00:05:27,890 --> 00:05:32,790
+كانت في وقت من الأوقات يعني في زمن الاحتلال وبدأت
+
+57
+00:05:32,790 --> 00:05:39,560
+الأحد الماضي وربما البعض الآن يعني لكن علىاستحياء
+
+58
+00:05:39,560 --> 00:05:43,540
+بيظهر مثل هذه المجالات وهي قليلة ان لم تكن نادرة
+
+59
+00:05:43,540 --> 00:05:46,600
+او معدومة لكن في دول عربية واسلامية ناجدة في
+
+60
+00:05:46,600 --> 00:05:52,860
+الشوارع وفي المحلات وفي المكتبات وتعرض بصورة هل
+
+61
+00:05:52,860 --> 00:05:57,390
+هذا يقبله الدين والاسلام؟بحجة ايش دخل الإسلام في
+
+62
+00:05:57,390 --> 00:05:59,670
+الموضوع؟ هذا وسيلة إعلام وكأنه الإسلام مالهوش
+
+63
+00:05:59,670 --> 00:06:04,510
+علاقة فيه نبهده ونقصيه ونفعل بإعلامة ما نريد هذه
+
+64
+00:06:04,510 --> 00:06:10,410
+مجلات حرة واحنا حرين ان نضع فيها ما نشاء وكأنه هيك
+
+65
+00:06:10,410 --> 00:06:16,770
+القضية وكأنه هكذا القضية أيضا من هذه الصور هنا
+
+66
+00:06:16,770 --> 00:06:22,970
+عندي مجلات كذلك في عندي اه فضلالقصص الخلية التي
+
+67
+00:06:22,970 --> 00:06:26,490
+تدعو إلى ممارسة الجريمة الوثيقية وارتكاب الحسوب مع
+
+68
+00:06:26,490 --> 00:06:29,990
+التهوين من شأنه واطلاق الأوصاف الحسنة على الفاعلين
+
+69
+00:06:29,990 --> 00:06:33,770
+والفضائيات الإباهية ودورها في اقتلاع جذور ما هو
+
+70
+00:06:33,770 --> 00:06:38,950
+إسلامي في المجتمع بارك الله فيك يا محسن يعني من
+
+71
+00:06:38,950 --> 00:06:44,930
+أخطرالصور التي مارسها العلمانيون في عزل وفصل
+
+72
+00:06:44,930 --> 00:06:50,750
+وإقصاء الدين في وسائل الإعلام هي القصص أو القصص
+
+73
+00:06:50,750 --> 00:06:55,970
+خاص بالقرآن القصص التي يكتبها المؤلفون والكتاب
+
+74
+00:06:55,970 --> 00:07:00,570
+والأدباء هذه القصص عن ماذا تتكلم عن القيم والأخلاق
+
+75
+00:07:00,570 --> 00:07:04,970
+والدينالعكس نجوته تماما كله عن الحب و العشق و
+
+76
+00:07:04,970 --> 00:07:10,430
+علاقة الرجل مع المرأة بصورة و بطريقة محرمة يأبهها
+
+77
+00:07:10,430 --> 00:07:15,450
+الشرع يتبعوا الفساد و الارتكاب الرذيلة و الأخطر من
+
+78
+00:07:15,450 --> 00:07:22,430
+ذلك حينما تمثل هذه القصة فيلمبممثلين يمضح هذا
+
+79
+00:07:22,430 --> 00:07:25,990
+الممثل و يقال عنه نجم نجم يعني إيش في السماء يعني
+
+80
+00:07:25,990 --> 00:07:30,010
+عالي نجوم هؤلاء إيه نجوم يسموه نجوم يعني منها
+
+81
+00:07:30,010 --> 00:07:36,720
+هؤلاء نمضحهم و بنعظمهم لإن هو دول نجوم هذا نجممش
+
+82
+00:07:36,720 --> 00:07:42,560
+يعني اي حاجة مش حيالها اه فتمجيد مثل هؤلاء الناس
+
+83
+00:07:42,560 --> 00:07:47,460
+الذين يدعون الفساد هذا ايضا صورة صور علمانة
+
+84
+00:07:47,460 --> 00:07:53,040
+الإعلام صورة ثالثة فضله شبكة المعلومات الدولية و
+
+85
+00:07:53,040 --> 00:07:56,100
+دورها في ضعف الأوقات و التعرف على صفر الصور و
+
+86
+00:07:56,100 --> 00:08:01,080
+الزعف على الحكومات برك الله فيك من يا أخوات يجهل
+
+87
+00:08:01,080 --> 00:08:05,780
+هذا الأمر اليوم و يجهل خطورته من اليوم لا يعرف
+
+88
+00:08:07,750 --> 00:08:14,870
+الانترنت وخطورته بمقابل المنفع والفائدة التي يعني
+
+89
+00:08:14,870 --> 00:08:18,770
+يقصدها البعض من الناس وهو السلاح الثوحدين كما
+
+90
+00:08:18,770 --> 00:08:22,750
+وصفناه لكن هو في المقابل في إطار الشباب والشابات
+
+91
+00:08:22,750 --> 00:08:26,710
+يفسد كثيرا من الشباب والشابات مش ال internet في
+
+92
+00:08:26,710 --> 00:08:30,370
+ذلك يعني المواقع المستهدفة اللي تستهدف الشباب
+
+93
+00:08:30,370 --> 00:08:33,830
+والمواقع اللتي تستهدف الفتيان ان انا اتكلم على
+
+94
+00:08:33,830 --> 00:08:38,460
+الجهاز ولا على الأداة ولا على الوسيلةسلاح ذوحات
+
+95
+00:08:38,460 --> 00:08:41,360
+دايم، إذا استخدمناها في الخير والمنفع والفائدة،
+
+96
+00:08:41,360 --> 00:08:46,300
+كانت يعني جيدة وجميلة ومفيدة ونافعة ولا شيء فيها،
+
+97
+00:08:46,300 --> 00:08:50,660
+لا حرام ولا كذا، لكن الذي you see استخدامها وهم
+
+98
+00:08:51,440 --> 00:08:55,260
+يعني العلمانيون بالدرجة الأولى يقصدون .. ماذا
+
+99
+00:08:55,260 --> 00:08:58,420
+يقصدون الفائدة والمنفعة؟ لأ هم يقصدون المضارة
+
+100
+00:08:58,420 --> 00:09:02,720
+والمفسدة والانحلال والدعوة إلى الانحلال والشباب
+
+101
+00:09:02,720 --> 00:09:07,000
+يضيعون أوقات كثيرة .. أولادنا وبناتنا وأخواتنا
+
+102
+00:09:07,000 --> 00:09:12,450
+وزميلاتنا وصحاباتنا .. كثيريعني عدد كبير اليوم
+
+103
+00:09:12,450 --> 00:09:18,070
+يعني اعتاد على الجلوس حول أو ورا أو خلف هذه
+
+104
+00:09:18,070 --> 00:09:23,010
+المواقع وكل حسب نيته ومقصده وغايته انما الأعمال
+
+105
+00:09:23,010 --> 00:09:27,050
+بالنيات ماذا يقصد وماذا يهدف فهو محاسب على ذلك
+
+106
+00:09:27,050 --> 00:09:31,670
+ويكون حكم هذه الوسائل كما قلنا حكم المقاصد يفي ذات
+
+107
+00:09:31,670 --> 00:09:35,950
+لا شيء فيه وسيلةكالكوب الفارغ الفارغ مش فيه اي
+
+108
+00:09:35,950 --> 00:09:39,930
+حاجة لكن لماذا انا اريد ان اجلس وراه ماهدفي
+
+109
+00:09:39,930 --> 00:09:44,330
+مامقصدي مانيتي هنا بيصير حرام ولا حلال حسب النية
+
+110
+00:09:44,330 --> 00:09:50,790
+والمقصد و الهدف فنحذر من ذلك نحذر نحن نحذر أبنائنا
+
+111
+00:09:50,790 --> 00:09:56,300
+إذا كنايعني ربيت بيوت و أمهات أو أخواتنا أو
+
+112
+00:09:56,300 --> 00:10:02,800
+زميلاتنا أو من مختلط فيهم من الوقوع في هذا الفساد
+
+113
+00:10:02,800 --> 00:10:08,060
+وهذا كان مجال يعني كبير لاصطياد العملاء من قبل
+
+114
+00:10:08,060 --> 00:10:11,560
+اليهود كثير من العملاء سقطوا بهذه الطريقة واحد
+
+115
+00:10:11,560 --> 00:10:17,950
+افتح معاه يعني خط و صفحة و كذا و براسلهمن ان يعرف
+
+116
+00:10:17,950 --> 00:10:20,990
+من هذا اللذي يراسل ويعرض عليه مالا ويعرض عليه
+
+117
+00:10:20,990 --> 00:10:25,130
+وظيفة وهي راتب بس يقدم بعض المعلومات البسيطة
+
+118
+00:10:25,130 --> 00:10:29,330
+الاجتماعية حول كذا حول كذا وفي النهاية يتفاجأ ان
+
+119
+00:10:29,330 --> 00:10:34,070
+هو بيشتغل مع رجل مساد رجل مخابرات سواء كان رجلا او
+
+120
+00:10:34,070 --> 00:10:39,100
+امرأةثم يبدأ يهدد فيه ويعني يبعتله صورة ملفقة او
+
+121
+00:10:39,100 --> 00:10:43,820
+مدبلجة او منتجة هو مثلا فتاة او العكس فتاة معاه
+
+122
+00:10:43,820 --> 00:10:47,840
+اذا لم تقضى يعني تستجب لنا سنفض��ك او سنفضحك او
+
+123
+00:10:47,840 --> 00:10:52,140
+سنفعل فاللي عنده يعني نفسيته ضعيفة او كده ممكن
+
+124
+00:10:52,140 --> 00:10:56,840
+يسقط في هذه الاوحال او في هذه الجريمة دون ان يدرس
+
+125
+00:10:56,840 --> 00:11:02,100
+هذه خطورة هذه المواقع ومن يرتد فالانسانتذكر ان كان
+
+126
+00:11:02,100 --> 00:11:06,200
+او انثى راجل ان كان او امرأة فتاة او شاب بده يجلس
+
+127
+00:11:06,200 --> 00:11:10,200
+و هو يحذر من ذلك يحذر و يحترس حد ما بعرفوش و بعيد
+
+128
+00:11:10,200 --> 00:11:13,300
+عنه و غريب و ما .. مش اللي اي صلة او علاقة الافضل
+
+129
+00:11:13,300 --> 00:11:17,880
+الا استجيب له لان كثير دخلوا من باب الفضول و
+
+130
+00:11:17,880 --> 00:11:21,700
+التعرف على الآخرين و على كده فكانت المفاجأة في
+
+131
+00:11:21,700 --> 00:11:24,880
+انهان و هذا مش باسم الانترنت في الجوال كمان استخدم
+
+132
+00:11:25,660 --> 00:11:28,220
+وفي التليفونات اللي استخدمت في الحرب الأولى على
+
+133
+00:11:28,220 --> 00:11:31,200
+غزة كان يستخدم انا من اليمن وانا من الجزائر ويطلع
+
+134
+00:11:31,200 --> 00:11:35,400
+موساد وعملاء ويعني في النهاية مرة على مرة على مرة
+
+135
+00:11:35,400 --> 00:11:38,660
+بيشوفوا نفسيات الناس وكيف اللي بيستجيب ممكن يعرضوا
+
+136
+00:11:38,660 --> 00:11:43,420
+عليه ويدخلوا فلا ييأسوا من أي يعني مجال يعني مجال
+
+137
+00:11:43,420 --> 00:11:50,600
+الاتصالات والانترنت وغيره هذا مجال يعني خطير مثلا
+
+138
+00:11:50,600 --> 00:11:55,060
+حينما يخوضوا او يقتحموا او يدخلوا بيكون حاذر كل
+
+139
+00:11:55,060 --> 00:12:02,630
+الحظركذلك من صور العلمانة في وسائل الإعلام ..فضلوا
+
+140
+00:12:02,630 --> 00:12:07,690
+نعم
+
+141
+00:12:07,690 --> 00:12:12,840
+يعني ممكن سبق شوية في الحديث عن القصصومن يمثلها
+
+142
+00:12:12,840 --> 00:12:15,760
+كان الحديث في النقطة الثانية عن القصص نفسه هنا
+
+143
+00:12:15,760 --> 00:12:20,220
+الآن عن الممثلين والممثلات والمطربين والمطربات
+
+144
+00:12:20,220 --> 00:12:24,360
+الأحياء منهم والأموات عشان تجعل نفس الوزن أه مافي
+
+145
+00:12:24,360 --> 00:12:28,720
+منهم أموات لكن مشاهير ونجوم يمكن أكتر من مين من
+
+146
+00:12:28,720 --> 00:12:32,100
+الأحياء وناس بتعلقة فيهم خاصة في مجال الطرب
+
+147
+00:12:32,100 --> 00:12:37,940
+والغناء وغيره ويعني كلنا نعرف ماذا نقصد أذكر بس
+
+148
+00:12:38,720 --> 00:12:43,660
+يعني مقارنة بسيطة في خبر لو أردنا نقارن هذا الخبر
+
+149
+00:12:43,660 --> 00:12:50,720
+لنعرف مدى أهمية أهل الفن عند عموم الإعلاميين عن
+
+150
+00:12:50,720 --> 00:12:58,160
+أهل الدينفي يوم واحد مات شيخ وعالم وداعي كبير ملأ
+
+151
+00:12:58,160 --> 00:13:03,800
+سيطه وسمعته واسمه العالم العربي والإسلام ولم يعد
+
+152
+00:13:03,800 --> 00:13:07,980
+أحد يجهى الاسم هذا الشيخ الكبير انه الشيخ عبد
+
+153
+00:13:07,980 --> 00:13:13,140
+الحميد كشك رحمه الله يعني لا اعتقد ان حد ماسمعش في
+
+154
+00:13:13,140 --> 00:13:16,940
+هذا الاسم على الأقل اللي لم يكن قد سمع أشريطته او
+
+155
+00:13:16,940 --> 00:13:21,880
+قرأله معروفومات هذا الرجل في يوم جمعة ومات ساجدا
+
+156
+00:13:21,880 --> 00:13:25,440
+يعني حتى الموتة كمان في ذاتها يعني كرامة لهذا
+
+157
+00:13:25,440 --> 00:13:30,480
+الرجل في يوم جمعة ومات ساجدا مش هذه القصة ومات في
+
+158
+00:13:30,480 --> 00:13:36,200
+نفس اليوم او الوقت رجل فن معروف في ذلك الوقت
+
+159
+00:13:36,200 --> 00:13:40,480
+واعتقد كان اسمه كرم مطوع ده كان من عشر سنوات او
+
+160
+00:13:40,480 --> 00:13:45,080
+اكثر رجل ممكن كتير منكم بيعرفوه او بيعرفوه من
+
+161
+00:13:45,080 --> 00:13:51,330
+الممثلين القدامىفإذ بجريدة من الجرائد المحلية تكتب
+
+162
+00:13:51,330 --> 00:13:55,630
+عن الشيخ عبد الحميد كيشك ما لا يتجاوز تلات أربع
+
+163
+00:13:55,630 --> 00:13:59,430
+أسطور مات اليوم الداعي الكبير عبد الحميد كيشك عن
+
+164
+00:13:59,430 --> 00:14:02,630
+عمره يناقص مش عارف جديش وكذا وكذا وكذا وبس يعني
+
+165
+00:14:02,630 --> 00:14:08,330
+خبرها الجد وانتهىأما عن هذا الفنان فصفحة كاملة و
+
+166
+00:14:08,330 --> 00:14:13,050
+بالبنت العريض و بالخط العريض مات اليوم البطل و لا
+
+167
+00:14:13,050 --> 00:14:17,130
+المناضل و لا المحرر الأقصى و لا .. يعني من هذا
+
+168
+00:14:17,130 --> 00:14:20,770
+الذي يستحق الصفحة الكاملة و هذا الشيخ العالم اللي
+
+169
+00:14:20,770 --> 00:14:25,990
+علم الداعي الكبير يستحق تلت أربع أسر هذا الإعلام
+
+170
+00:14:26,700 --> 00:14:32,200
+هذا هو الإعلام يقزم و يقلل من صورة العالم الكبير
+
+171
+00:14:32,200 --> 00:14:38,880
+الدايا و يمجد و يضخم صورة فنان أو نجم من النجوم
+
+172
+00:14:38,880 --> 00:14:45,450
+كما يسمونهكذلك أيضًا من صور العلمنة في وسائل
+
+173
+00:14:45,450 --> 00:14:48,990
+الإعلام تشويه صورة المسلمين التاريخية الغادرة
+
+174
+00:14:48,990 --> 00:14:52,630
+والحاضرة من خلال الأفلام والتوثيبيات حيث تصور
+
+175
+00:14:52,630 --> 00:14:56,030
+الأحداث التاريخية على غير حقيقتها ويشترك أهل
+
+176
+00:14:56,030 --> 00:14:59,150
+الخلاعة في تمثيل أدوار الصحابة والتابعين والخلفاء
+
+177
+00:14:59,150 --> 00:15:02,070
+والأمراء المسلمين بارك الله فيك الله عز و جل تعالى
+
+178
+00:15:02,070 --> 00:15:08,740
+يعني هذا من مصائب الظهرهذه الأفلام والتمثيليات حتى
+
+179
+00:15:08,740 --> 00:15:15,540
+اللي قبل قليل لفتنا النظر إليها بتمثل تاريخ
+
+180
+00:15:15,540 --> 00:15:21,040
+المسلمين أو تتكلم عن شخصية معروفة من الحكام
+
+181
+00:15:21,040 --> 00:15:24,900
+المسلمين أو الخلفاء أو حتى الصحابة لأنه مثل بعض
+
+182
+00:15:24,900 --> 00:15:29,420
+الصحابة كخالد بن الوليد و عمرو بن العأس و عمرو بن
+
+183
+00:15:29,420 --> 00:15:34,220
+الخطاب وغيرهيعني من الذي يقوم بهذا الدور .. بدور
+
+184
+00:15:34,220 --> 00:15:42,040
+هذا المسلم الصالح الخليفة الحاكم .. من هو نفسه
+
+185
+00:15:42,040 --> 00:15:47,240
+الممثل الذي قبل قليل عرضوا له فيلم يعني كلنا نعرف
+
+186
+00:15:47,240 --> 00:15:51,100
+كيفية الأفلام التي يمثلون قبل قليل كان هو وممثلة
+
+187
+00:15:51,100 --> 00:15:55,460
+يعني في .. في منظر غير لائق وغير شرعي ونستحق أن
+
+188
+00:15:55,460 --> 00:15:59,820
+نفصل في ذلك مع أخواتنا الكريمةيعني هذا اللي قبل
+
+189
+00:15:59,820 --> 00:16:03,560
+قليل أو معروف بشخص اللي مثل دور كذا و دور كذا و
+
+190
+00:16:03,560 --> 00:16:07,720
+دور .. و هذه التي مثلت دور كذا الآن في دور الملفح
+
+191
+00:16:07,720 --> 00:16:11,020
+و كذا و صاحب العام كأنه الناس بتطلع هكذا يعني كأنه
+
+192
+00:16:11,020 --> 00:16:15,680
+نوع من النفاق لا تقبل يعني بهذا الشخص و هذا الرجل
+
+193
+00:16:15,680 --> 00:16:19,000
+يعني نوع من التمييع يعني بعض الأخوات بعرفش وين
+
+194
+00:16:19,000 --> 00:16:22,060
+سألتنا عن كلمة تمييع هاي التمييع .. هاي التمييع ..
+
+195
+00:16:22,060 --> 00:16:26,300
+نوع من التمييع يعنييعني مش اشي ثابت راسخ كده تمييع
+
+196
+00:16:26,300 --> 00:16:30,240
+الدين يعني هيك مرة و هيك مرة نوع من المياع والميوع
+
+197
+00:16:30,240 --> 00:16:38,340
+والتمييع وهذا المقصود كذلك من صور عالم نت الإعلام
+
+198
+00:16:38,340 --> 00:16:41,320
+فضل نشر الافتراضات و الأكابير و حملة الأحكام
+
+199
+00:16:41,320 --> 00:16:45,640
+الشرقية عبر التحقيقات الصحيفية و أهالية الإعلام
+
+200
+00:16:45,640 --> 00:16:52,890
+نعم نكمل شوية فمثلانعم بارك الله فيك، إذا هنا في
+
+201
+00:16:52,890 --> 00:16:56,990
+افتراءات في الإعلام وفي أكاذيب حول بعض الأحكام
+
+202
+00:16:56,990 --> 00:17:00,730
+الشرعية التي فرضها الله تعالى أو أوجبها علينا أو
+
+203
+00:17:00,730 --> 00:17:06,480
+حرمها علينا سواء واجبات أو محرماتوكان في كثير من
+
+204
+00:17:06,480 --> 00:17:12,860
+الأح��ان ما يستهدف الحجاب وبالأخص الآن حديثا النقاب
+
+205
+00:17:12,860 --> 00:17:18,120
+كانوا زمان الحجاب لأنه قليل من كانت تتحجب فلمّا
+
+206
+00:17:18,120 --> 00:17:21,620
+كثر المحجبات وبدأت ظاهرة النقاب فصار المحاربة
+
+207
+00:17:21,620 --> 00:17:27,770
+للنقاب بطلوا خسروا الحجاب أمر مفروض منهمبدأ اللمز
+
+208
+00:17:27,770 --> 00:17:33,770
+والغمز والتشويه على المنقبات وغير ذلك هؤلاء طبعا
+
+209
+00:17:33,770 --> 00:17:39,570
+الكيفية التي تم التشويه فيها كما هو واضح باتهام
+
+210
+00:17:39,570 --> 00:17:43,770
+المحجبات بالتسطر ورا الدنيا بس عاملة حالها شيخ أو
+
+211
+00:17:43,770 --> 00:17:46,170
+عاملة حالة بتدينها طب روح شوف إيش بتعمل و بتسوي
+
+212
+00:17:46,170 --> 00:17:49,330
+وكذاهذه اللي عاملة حالة منقبة و كده و زنبها دي كل
+
+213
+00:17:49,330 --> 00:17:51,770
+مرة مسكوها و هي بتسرق مش عارف إيش من محل و كده و
+
+214
+00:17:51,770 --> 00:17:56,550
+كده و كل المنقبات كده عشان واحدة قامت بذلك و الله
+
+215
+00:17:56,550 --> 00:18:00,490
+أعلم بصحة القصة إذا كانت صحيحة أو ملفقة و حتى لو
+
+216
+00:18:00,490 --> 00:18:04,590
+صحيحة إذا كانت واحدة تتسطر مثلا سارقة ولا كده أصبح
+
+217
+00:18:04,590 --> 00:18:07,900
+الجميعوهكذا يسحب الكلام، هذا الملتحن اللي عمل
+
+218
+00:18:07,900 --> 00:18:10,640
+لحاله دي كان المرة شفناها كذا وكذا، طب حتى لو كان
+
+219
+00:18:10,640 --> 00:18:14,140
+صحيحا، هل صار كل الملتحين كذا؟ هذا إمام المسجد
+
+220
+00:18:14,140 --> 00:18:16,940
+اللي عمل لحاله إمام طلع، إيش بيعملوا بسوء؟ أصبح كل
+
+221
+00:18:16,940 --> 00:18:21,120
+الأئمة .. ده كان في واحد، يعني أخطأ أو واحد أخطأ
+
+222
+00:18:21,160 --> 00:18:24,480
+هذا ايه ده فرضنا؟ كمان القصة في أصلها كانة صحيحة
+
+223
+00:18:24,480 --> 00:18:29,880
+ربما من أصلها ملفقة لتشويه صورة المحجبات والمنقبات
+
+224
+00:18:29,880 --> 00:18:34,560
+والملتحين وغيرها وده مقصود ومستهدف تشويه صورة
+
+225
+00:18:34,560 --> 00:18:39,640
+المسلمين والمسلمات والمحجبين
+
+226
+00:18:39,640 --> 00:18:47,550
+والمحجبات المحجبات تحديدا والمنقباتأه كمان يعني ان
+
+227
+00:18:47,550 --> 00:18:52,110
+هذا الحجاب ينافي روح العصر يعني انتوا لليوم ده جا
+
+228
+00:18:52,110 --> 00:18:55,810
+جا ديما عايشين على الموضة الجا جا ديما ايام العصور
+
+229
+00:18:55,810 --> 00:19:00,030
+المتخلفة والعصور الوسطى وكانوا زمان النساء والبلاد
+
+230
+00:19:00,030 --> 00:19:04,740
+اليوم احنا في عصر تقدم الحضارةوالتكنولوجيا وكذا
+
+231
+00:19:04,740 --> 00:19:09,960
+فهذا ينافي روحة هذا العصر وينافي الحضارة وينافي
+
+232
+00:19:09,960 --> 00:19:15,200
+التمدن ويعني هذا مظهر من مظاهر التخلف والرجعي كل
+
+233
+00:19:15,200 --> 00:19:19,260
+ذلك يعني كان على الحجاب وعلى النقاب في وسائل
+
+234
+00:19:19,260 --> 00:19:24,160
+الإعلام المختلفة كذلك من صور علمانة الإعلام يا
+
+235
+00:19:24,160 --> 00:19:29,020
+أخوات من أخر واحدة جوت من وين نرجع تاني هناك
+
+236
+00:19:29,020 --> 00:19:29,440
+اتفضلي
+
+237
+00:19:37,690 --> 00:19:44,090
+بارك الله فيك طب مين الملاحظة ملاحظة في أول كلمة
+
+238
+00:19:44,090 --> 00:19:48,270
+في هذا ال .. او في هذه الصورة و انا يمكن ان ام ..
+
+239
+00:19:48,270 --> 00:19:53,090
+امغمجها شوية الدعوة الى الاختلاط في المدارس و
+
+240
+00:19:53,090 --> 00:19:57,330
+الجامعات و المرء معناه نفس الكلام هذا فيما سبق ان
+
+241
+00:19:57,330 --> 00:19:58,670
+بتعرف تفع أصبعها أشوف
+
+242
+00:20:01,380 --> 00:20:05,800
+العالمة نا في التعليم كنت مرجعها و جريها؟ اه ولا
+
+243
+00:20:05,800 --> 00:20:09,260
+حفظها من أول طيب إيش الفرق بينها و بينها؟ لو جاء
+
+244
+00:20:09,260 --> 00:20:12,800
+سؤال مثلا هناك في كذا و هنا في كذا مين بتلمح فرق
+
+245
+00:20:12,800 --> 00:20:16,940
+دقيق بين الإثنتين برطف أصبعه عشان نسمع منها و
+
+246
+00:20:16,940 --> 00:20:20,320
+نتجاوب؟ لو رجعتوا شوية إلى هناك إيش مكتوبة العبارة
+
+247
+00:20:20,320 --> 00:20:24,380
+و هنا إيش مكتوبة؟ هل فيها فرق؟ لو إجا سؤال عنها
+
+248
+00:20:36,570 --> 00:20:41,940
+بارك الله فيك و أحسنيعني هذه الدقة هنا في التعليم
+
+249
+00:20:41,940 --> 00:20:46,700
+نفسه الممارس في التعليم انه في دعوة .. مش دعوة هنا
+
+250
+00:20:46,700 --> 00:20:51,820
+في دعوة هنا في ممارسة اه يعني مدارس مختلطة امر
+
+251
+00:20:51,820 --> 00:20:57,460
+واقع مدارس مختلطة في الاختلاط بين الجنسين كانت
+
+252
+00:20:57,460 --> 00:21:01,520
+الإعبار الاختلاط بين الجنسين الاختلاط هذا الإعلان
+
+253
+00:21:01,520 --> 00:21:06,180
+ايش بيعمل؟يدعو إلى ذلك بس يعني هي الفرق الدعوة إلى
+
+254
+00:21:06,180 --> 00:21:11,720
+فدوره هو التحريض والدعوة والتشجيع يعني هو من يشجع
+
+255
+00:21:11,720 --> 00:21:16,080
+على ذلك ويقصل ذلك ويقول هذا فيه من فوائده يرفع
+
+256
+00:21:16,080 --> 00:21:19,660
+الحرج واللي مش عارف الخجل وعشاء يعني نوع من تسويق
+
+257
+00:21:19,660 --> 00:21:25,660
+وتسويق وتبرير مينالاختلاط، لكن في التعليم في على
+
+258
+00:21:25,660 --> 00:21:28,820
+طول اختلاط، الاختلاط في ال .. يعني عشان مايكونش
+
+259
+00:21:28,820 --> 00:21:32,340
+القمر مكرر، و لو إجا مثلا سؤال هنا أو هناك، الكلمة
+
+260
+00:21:32,340 --> 00:21:37,300
+هذه أحيانا تختلف و بتفرد يا عبدالرسالت بتجيبوا
+
+261
+00:21:37,300 --> 00:21:42,000
+سؤال في الامتحان، عشان انا اركز عليه تمانية، الله
+
+262
+00:21:42,000 --> 00:21:47,020
+أعلم القمر التام، يا أخوات، فضل الأخت
+
+263
+00:21:54,530 --> 00:21:58,610
+بارك الله فيك و دي قضية يا أخوات من أخطر القضايا
+
+264
+00:21:58,610 --> 00:22:04,810
+اللي فيها نعم من العلمنة في الإعلام و الناس كتير
+
+265
+00:22:04,810 --> 00:22:10,570
+بيتقبلوا هذا الأمر و بيبنوا عليه أحيانا مستقبلهم و
+
+266
+00:22:10,570 --> 00:22:17,090
+حياتهمو يوميا يعني معتادين على قراءة البرج قبل ان
+
+267
+00:22:17,090 --> 00:22:21,350
+يخرجوا من البيت وهذا البرج هو الذي يحدد لهم هل
+
+268
+00:22:21,350 --> 00:22:25,310
+سيخرجوا او لا يخرجوا والله اذا برج اليوم كويس وحلو
+
+269
+00:22:25,310 --> 00:22:31,190
+بقولي والله امامك اليوم حدث جميل وستسمع بخبر يسعدك
+
+270
+00:22:31,190 --> 00:22:34,770
+وانت اليوم مش عارف فيه سعادة و هذا .. ما شاء الله
+
+271
+00:22:34,770 --> 00:22:38,860
+بطلع وانا من الطمأما يالسة تسمع في خبر يفاجئك و قد
+
+272
+00:22:38,860 --> 00:22:44,160
+مش عارف تتضايق اليوم و خبر لا يسره .. أعوذ بالله
+
+273
+00:22:44,160 --> 00:22:46,460
+من الشيطان الرجل، مابديش أطلع فاليه، مش مابدي
+
+274
+00:22:46,460 --> 00:22:49,720
+فأطلع من أصلها، مادام اليوم بتتعرض لكذا و بساطة
+
+275
+00:22:49,720 --> 00:22:53,810
+تتعرض إلى مش عارف إيش و إلى محطةتماما كما كان يفعل
+
+276
+00:22:53,810 --> 00:22:58,110
+أهل الجاهلية بالطير بالططايع قبل أن يخرج من بيته
+
+277
+00:22:58,110 --> 00:23:03,670
+إذا طار الطير عن اليمين يتفائل يومنا اليوم حلو
+
+278
+00:23:03,670 --> 00:23:10,340
+ساعين بطلع طار الطير على الشمالفبتشائم و بيقول يوم
+
+279
+00:23:10,340 --> 00:23:14,420
+يوم تعيس مابدناش هالطلب او بطلع اذا مضطر هو يعني
+
+280
+00:23:14,420 --> 00:23:18,860
+جالجان هل هذا الأمر يعني من الدين و من الشرط هل
+
+281
+00:23:18,860 --> 00:23:23,240
+الذي يتحكم في مصيرنا و في مستقبلنا و في حياتنا و
+
+282
+00:23:23,240 --> 00:23:29,720
+في ما يتعلق بنا هو البرج و من كتب البرج و من .. من
+
+283
+00:23:29,720 --> 00:23:33,740
+هو هذا الذي كتب هذا البرج و ليس شخص و انسان و بشر
+
+284
+00:23:33,740 --> 00:23:38,070
+مثلنا مثلهوهل إذا صادفت مع واحد أو تنتين أو تلاتة
+
+285
+00:23:38,070 --> 00:23:42,690
+أنه حدث ذلك بالموافقة أو بالقدر الذي قدره الله، هل
+
+286
+00:23:42,690 --> 00:23:47,370
+سيحدث ما يحدث مع الشخص، مع كل الأشخاص اللي انولدوا
+
+287
+00:23:47,370 --> 00:23:51,510
+في نفس اليوم، ما علاقة أن المشتركين في شهر واحد
+
+288
+00:23:51,510 --> 00:23:57,360
+وفي يوم واحد سيتعرضوا لنفس الأحداث بالظبط؟من قال
+
+289
+00:23:57,360 --> 00:24:00,600
+هذا الكلام؟ أين هذا العلم؟ كل اللي انولدوا فيه ..
+
+290
+00:24:00,600 --> 00:24:06,720
+هل تاريخ الولادة في اليوم الشهر له علاقة بما يحدث
+
+291
+00:24:06,720 --> 00:24:10,460
+للإنسان؟ من أين هذا العلم؟ كيف يدخل هذا الكلام على
+
+292
+00:24:10,460 --> 00:24:15,620
+عقل يعني بعض الناس وللأسف أحيانا ممن يصفون أنفسهم
+
+293
+00:24:15,620 --> 00:24:19,500
+بالمثقفين والمتعلمين؟بتلاقي يعني ماسك الجريدة أو
+
+294
+00:24:19,500 --> 00:24:23,020
+يمكن تشتري الجريدة والمجلة بس علشان مين انت و بختك
+
+295
+00:24:23,020 --> 00:24:26,820
+انت و حظك حظك و النجوم برجك اليوم برجك .. فهذا
+
+296
+00:24:26,820 --> 00:24:31,860
+الكلام يتعرض مع الإيمان بالقضاء و بالقدر وبيتعرض
+
+297
+00:24:31,860 --> 00:24:35,900
+مع علم الله تعالى بالغيب كل يعلم من في السماوات
+
+298
+00:24:35,900 --> 00:24:40,960
+والأرض الغيبة إلا الله بس حتى النبي صلى الله عليه
+
+299
+00:24:40,960 --> 00:24:46,020
+وسلمصاحب المقام الرفيع والعالي والقريب من ربي لا
+
+300
+00:24:46,020 --> 00:24:50,620
+يعلم الغيب، قل لا أعلم الغيب، قل لو كنت أعلم الغيب
+
+301
+00:24:50,620 --> 00:24:54,140
+لست أكثرت من الغيب، وإنما الغيب الذي يعلمه هو الذي
+
+302
+00:24:54,140 --> 00:24:59,140
+أطلعه الله عليه، أما هو من نفسه لا يعلم الغيب من
+
+303
+00:24:59,140 --> 00:25:03,430
+تلقاء نفسه، فما بقى لنا بمن هو دونه؟فلو صادف او
+
+304
+00:25:03,430 --> 00:25:09,090
+وافق شخص او كذا انه قال ذلك فهذا نوع من الفتنة
+
+305
+00:25:09,090 --> 00:25:12,770
+والاختبار والانتحال للإنسان هل ستصدق هذا ولا تصدق
+
+306
+00:25:12,770 --> 00:25:16,950
+الله؟ لأ تصدق ربنا سبحانه وتعالى ولو صدق هذا الذي
+
+307
+00:25:16,950 --> 00:25:22,150
+يقول او هذه التي تقول لي حتى لو صادف او وافق ذلك
+
+308
+00:25:22,150 --> 00:25:28,100
+اتفضليعني ومؤسسات مرموقة في المجتمع تدرس خدمات هذه
+
+309
+00:25:28,100 --> 00:25:32,600
+زي مثلا شركة جوال تبع رسائل على الأدقام انه شاركوا
+
+310
+00:25:32,600 --> 00:25:35,300
+معرفة الخدمات هذه مع انه فيها يعني برضه تمانتات
+
+311
+00:25:35,300 --> 00:25:40,360
+يعني شركة جوال هل هم ناس يعني جاهلين ولا بساطة؟ مش
+
+312
+00:25:40,360 --> 00:25:42,780
+ناس يعني متعلمين ومثقفين واللي بيشتغل على الجوال
+
+313
+00:25:42,780 --> 00:25:46,760
+والاتصالات وللأسف انه في ناس بي .. بي .. بي ..
+
+314
+00:25:46,760 --> 00:25:52,520
+بيتعاطوامع هذه الأمور رغم علمهم ومثقفتهم ربما
+
+315
+00:25:52,520 --> 00:25:55,780
+معظمهم يعلم لكن هي من ناحية كسب وربح وكذا انت
+
+316
+00:25:55,780 --> 00:26:00,380
+اتصرت نوع من النصب والدجل والتجارة انت بتعرف ان
+
+317
+00:26:00,380 --> 00:26:04,960
+هذا لا فائدة منك و بتخلي الناس ترتهن بيه ما هو انت
+
+318
+00:26:04,960 --> 00:26:11,400
+ايضا تشارك في الإثم من دعا الى هدا كان له من الأجر
+
+319
+00:26:11,400 --> 00:26:16,040
+مثل أجور من تبيعاهلا ينقص ذلك من أجورهم شيء، يعني
+
+320
+00:26:16,040 --> 00:26:18,740
+بياخدوا نفس الأجر اللي بيدعوا الناس لهدوء و لعمل
+
+321
+00:26:18,740 --> 00:26:24,180
+صال، وفي المقابل ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من
+
+322
+00:26:24,180 --> 00:26:29,480
+الوزر، يعني الإثم، يعني السيئات والذنوب مثل أو زار
+
+323
+00:26:29,480 --> 00:26:33,860
+من تبعهلا ينقص ذلك من أجورهم شيء مش اللي بياخد
+
+324
+00:26:33,860 --> 00:26:37,140
+الذنوب و هم مالهمش الذنوب لأ هم بياخد الذنوب اللي
+
+325
+00:26:37,140 --> 00:26:40,980
+طواه و ردوا عليه و بياخد نفس الذنوب تبعته دون أن
+
+326
+00:26:40,980 --> 00:26:44,360
+ينقص ذلك من أوزارهم شيء فاللي بدعو الناس إلى ان
+
+327
+00:26:44,360 --> 00:26:48,820
+تتعاطى مع هذه الأمور بياخد ايه بيحمل أوزارهم و
+
+328
+00:26:48,820 --> 00:26:52,880
+أوزار الذين يضلونهم بغير علم احمل أوزار و أوزار
+
+329
+00:26:52,880 --> 00:26:56,480
+اللي بيضلهم كذلك
+
+330
+00:26:56,480 --> 00:26:59,900
+من صورة علمانة الإعلام تفضل
+
+331
+00:27:04,180 --> 00:27:08,440
+نعم ونحن هنا لسنا بصدد الحديث عن الغناء وحكمه ومي
+
+332
+00:27:08,440 --> 00:27:12,200
+أحكامه لأ هو الغناء الذي نقصده عن الغناء الماجن
+
+333
+00:27:12,200 --> 00:27:17,020
+الغناء المحرم الغناء الذي تظهر فيه المرأة بالشكل
+
+334
+00:27:17,020 --> 00:27:22,000
+الغير مقبول وشرعي وكنا بنجمع على ذلك فيما عدا ذلك
+
+335
+00:27:22,000 --> 00:27:26,640
+في كلام كثير حول الغناء المباح والديني والإنشاد
+
+336
+00:27:26,640 --> 00:27:31,400
+والوطني والذي يخلو منالرذيلة وكذا هذا في له كلام
+
+337
+00:27:31,400 --> 00:27:35,920
+أخر لكن هنا المقصود بالغناء المثير والماجن والذي
+
+338
+00:27:35,920 --> 00:27:40,960
+يدعو إلى الفواحش والرذيلة والعشق المحرم وتصوير
+
+339
+00:27:40,960 --> 00:27:45,100
+المرأة وفواصفها ودعوة للخمر ودعوة إلى أحيان
+
+340
+00:27:45,100 --> 00:27:49,400
+الأخلاق يعني تافيها وكلمات أصلا يعني تافيها لا
+
+341
+00:27:49,400 --> 00:27:54,840
+قيمة لها كلها مضيعة للوقت وهي من اللغو الباطل
+
+342
+00:27:54,840 --> 00:28:02,010
+والمحرم في كثير من الأحيانمن صور علمانة الإعلامي
+
+343
+00:28:02,010 --> 00:28:08,430
+أيضا فضل الأخت الله
+
+344
+00:28:08,430 --> 00:28:12,010
+يفتح
+
+345
+00:28:12,010 --> 00:28:16,510
+عليك و بارك الله فيكيعني هذا أيضا يا أخوات كما قبل
+
+346
+00:28:16,510 --> 00:28:20,290
+قليل شفنا أن المحجبات مستهدفات .. مستهدفات الحجاب
+
+347
+00:28:20,290 --> 00:28:25,890
+والمحجبات وكذا كذلك في استهداف و للأسف اليوم على
+
+348
+00:28:25,890 --> 00:28:29,310
+العلماء و اللي فيكم بتصفح وقولكم اعتقد او غالبكم
+
+349
+00:28:29,310 --> 00:28:33,450
+او كثير منكم بتصفح ال net و بتشوف كده بتطلع كلام
+
+350
+00:28:33,450 --> 00:28:39,030
+يعني مسيء جدا لكثير من العلماءصورة العالم و
+
+351
+00:28:39,030 --> 00:28:44,610
+youtube و تحته سقطات او هفوات او اخطأ العالم فلاني
+
+352
+00:28:44,610 --> 00:28:48,170
+يقول كذا و كذا و كذا بطريقة و صورة بتخلي واحد غصف
+
+353
+00:28:48,170 --> 00:28:50,770
+عنه يفتح و يشوف ايش بيقولها العالم كذا حتى لو قال
+
+354
+00:28:50,770 --> 00:28:55,030
+هذا العالم او صدر منه هذا الكلام يعني بدنا نحاكم
+
+355
+00:28:55,030 --> 00:28:59,730
+كل علم الغزير و الكبير على كلمة قالها هنا او هفوة
+
+356
+00:28:59,730 --> 00:29:04,020
+قالهاو مقصود هذا التشويه والتشكيك و أحيانا بتكون
+
+357
+00:29:04,020 --> 00:29:07,360
+الكلام مدبلج و أحيانا مابكونش و أحيانا بفتح على
+
+358
+00:29:07,360 --> 00:29:09,960
+هالكلام بلاقيش هاللي بكتبوه بس عشان مجرد نوع من
+
+359
+00:29:09,960 --> 00:29:14,880
+التشويه و هل كل من سيقرأ العنوان سيفتح المحتوى؟ مش
+
+360
+00:29:14,880 --> 00:29:20,200
+كتير و أنا كثير منه خادع و كاذب و اللي فيه كتدر
+
+361
+00:29:20,200 --> 00:29:22,760
+الصحافة و إعلانة بتعرف كيف سيهوت الخبر و الإثارة
+
+362
+00:29:22,760 --> 00:29:27,840
+فيه وكذا و أحيانا بكون لا علاقة للمحتوى بالعنوانو
+
+363
+00:29:27,840 --> 00:29:30,860
+كثيرا من الناس اللي هو مش يعني .. يعني مش جاهد
+
+364
+00:29:30,860 --> 00:29:34,120
+علشان يفتح على حاجات زي هذه بانهش انه يفتح و يضيع
+
+365
+00:29:34,120 --> 00:29:36,980
+وقت فبتطلع على العنوان و بكتفي والله يجرت بعض
+
+366
+00:29:36,980 --> 00:29:39,640
+العنوان اللي بيقول الشيخ فلان جال بيقول كده و لا
+
+367
+00:29:39,640 --> 00:29:44,040
+يكلف نفسه يفتح و ينصط و يستمع ماذا الاهل قال او لم
+
+368
+00:29:44,040 --> 00:29:47,060
+يقول و ما هو السياق اللي قاله فيه كمان أحيانا فيه
+
+369
+00:29:47,060 --> 00:29:50,900
+سياق أحيانا فيه بيكون مقططع الكلام اللي جابله
+
+370
+00:29:50,900 --> 00:29:54,290
+بتكلم عن واحد انه بيقول كده و كده و كدهفبيقطعوا
+
+371
+00:29:54,290 --> 00:29:58,190
+انه جال فلان او قال فلان و ببدأ من كلام الشيخ انه
+
+372
+00:29:58,190 --> 00:30:00,910
+يقول كذا و كذا اسمه الشيخ ايش بيقول فهو كان بيحكي
+
+373
+00:30:00,910 --> 00:30:06,190
+عن فلان اللي بيقول كذا اه فبيقطعوا الكلام عن سياقه
+
+374
+00:30:06,190 --> 00:30:09,610
+احيانا نوع من التشكيك و التشويه و الطعن و هذا
+
+375
+00:30:09,610 --> 00:30:14,410
+موجود وللأسف الشديد لما فبدنا نحضر و بدنا نعرف ولا
+
+376
+00:30:14,410 --> 00:30:18,950
+نتصرع في الأحكامعلى هؤلاء العلماء الذين قال عنهم
+
+377
+00:30:18,950 --> 00:30:24,170
+رسول الله صلى الله عليه وسلم العلماء ورثة الأنبياء
+
+378
+00:30:24,170 --> 00:30:28,030
+اللي بيطعم فيهم يعني بيطعم فيه الأنبياء بيطعم في
+
+379
+00:30:28,030 --> 00:30:31,950
+ميراث النبوة هؤلاء أشراف الأمة ورجالها الكبار
+
+380
+00:30:31,950 --> 00:30:36,550
+العظماء اللي احنا منهم نستقي علومنا و أحكامنا اللي
+
+381
+00:30:36,550 --> 00:30:40,190
+أوصلوننا الإسلام على أتم و أكمل وجه يجب علينا
+
+382
+00:30:40,190 --> 00:30:46,440
+احترامهم جميعاآخر هذه الصور وليست باخرة لأنه يمكن
+
+383
+00:30:46,440 --> 00:30:56,700
+صور في كثيرة لكن تفضل الأخت اللي هناك نعم
+
+384
+00:30:56,700 --> 00:31:01,200
+يعني هذا أيضا من ضمن علمات الإعلام والصور علمات
+
+385
+00:31:01,200 --> 00:31:06,200
+الإعلام أن أراء وأفكار المستشريقين والمباشرين يعني
+
+386
+00:31:06,200 --> 00:31:11,480
+تنشر في الإعلام وكأنها يعني هي ال top وهي القمة
+
+387
+00:31:11,480 --> 00:31:14,950
+وهؤلاء اللي بيفهمههدول الناس الأجانب هي الناس اللي
+
+388
+00:31:14,950 --> 00:31:18,290
+بتفهم ولا بلاش هي الناس اللي .. كذا هي .. فيمدح
+
+389
+00:31:18,290 --> 00:31:23,310
+هؤلاء الناس اللي كلامهم مثيق للدين ومثيق للإسلام
+
+390
+00:31:23,310 --> 00:31:28,230
+على أنهم يعني علماء في بلدانهم ومرموقين وجيبلوا
+
+391
+00:31:28,230 --> 00:31:31,290
+يعني معاه الدرجة العلمية اللتي حصل عليها professor
+
+392
+00:31:31,290 --> 00:31:36,030
+ولا كذا ولا كذا مهما وصل إلى ما وصل إليه تتكلم عن
+
+393
+00:31:36,030 --> 00:31:39,430
+أمر ان يطعن في الإسلام أو في الدين فكلامه مردود
+
+394
+00:31:39,430 --> 00:31:45,660
+عليه وغير مقبولالوسيلة الثالثة يا أخوات من وسائل
+
+395
+00:31:45,660 --> 00:31:49,180
+علمالة
+
+396
+00:31:49,180 --> 00:31:53,540
+المجتمع بعد الحديث عن التعليم والإعلام التشريع
+
+397
+00:31:54,860 --> 00:32:00,100
+ولعله التشريع هو أبرز صورة ومظهر لموضوع العلم و
+
+398
+00:32:00,100 --> 00:32:03,860
+العلمانية يعني لو بكلمة أحيانا في تعريفات
+
+399
+00:32:03,860 --> 00:32:09,060
+العلمانية تعريفة فصل الدين عن الدولة هي كلكم
+
+400
+00:32:09,060 --> 00:32:11,700
+حافظين البقرة هذه اللي احنا حافظينها عن العلمانية
+
+401
+00:32:11,700 --> 00:32:15,000
+احد تعريفات لكنها في الحقيقة ليس فصل الدين عن
+
+402
+00:32:15,000 --> 00:32:20,460
+الدولة فقط فصل الدين عن الحياة بصورة عامة وجزء
+
+403
+00:32:20,460 --> 00:32:23,740
+كبير من هذه الحياة هو الدولةيعني هو المقصود
+
+404
+00:32:23,740 --> 00:32:28,880
+بالدولة التشريع والحكم والقوانين والأحكام عشان هي
+
+405
+00:32:28,880 --> 00:32:34,840
+كانت علمانة التشريع فشريعتنا الإسلامية الغراء حكمت
+
+406
+00:32:34,840 --> 00:32:40,820
+قرون طويلة أكثر من الف عام والمسلمون محكمون
+
+407
+00:32:40,820 --> 00:32:43,800
+بالشريعة الإسلامية تحكمهم الشريعة الإسلامية عبر
+
+408
+00:32:43,800 --> 00:32:48,640
+الخلفات الراشد أو الخلفاء الراشدين وغيرهم ممن جاء
+
+409
+00:32:48,640 --> 00:32:54,630
+يعني وكان أخرهم الخلافة العثمانيةالتي سقطت في
+
+410
+00:32:54,630 --> 00:32:57,490
+القرن العشرين في الف و سمية أربعة و عشرين يعني
+
+411
+00:32:57,490 --> 00:33:02,190
+حديثا قبل يعني كام من عقد من الزمان قبل هذا
+
+412
+00:33:02,190 --> 00:33:05,690
+التاريخ قبل سقوطها والعالم الإسلامي كان محكوما
+
+413
+00:33:05,690 --> 00:33:12,030
+بالشريعة الإسلامية لكن نتيجة لغفلة المسلمين وجهود
+
+414
+00:33:12,030 --> 00:33:18,520
+وتخطيطو مقر الغزاة و المستعمرين و الغربيين و
+
+415
+00:33:18,520 --> 00:33:21,760
+عملائهم من أبناء المسلمين أقصيت هذه الشريعة
+
+416
+00:33:21,760 --> 00:33:25,960
+الإسلامية عن ميدين الحياة و الحكم و وضع مكانها
+
+417
+00:33:25,960 --> 00:33:32,920
+شريعة و شرائع الكفار و قوانينه و اتعرضت هذه
+
+418
+00:33:32,920 --> 00:33:38,840
+الشريعة الإسلامية إلى حملة ظالمة من التشكيك في
+
+419
+00:33:38,840 --> 00:33:44,690
+صلاحيتها ان هذه صلاحيتها انتهتلم تعد الشريعة
+
+420
+00:33:44,690 --> 00:33:49,170
+الإسلامية صالحة لهذا العصر لهذا القرن لا تواكب
+
+421
+00:33:49,170 --> 00:33:54,470
+التطور لا تواكب التقدم هذه كذا هذه رجعية قديمة
+
+422
+00:33:54,470 --> 00:33:59,170
+متخلفة كانت لبيئات معينة الآن الوضع اختلف فاحنا
+
+423
+00:33:59,170 --> 00:34:04,890
+نحن من نضع التشريعات والأحكام وكذا وكذا وكذا من
+
+424
+00:34:04,890 --> 00:34:11,420
+هذه التبريرات والتشوياتفمن هو أول قطر إسلامي تم
+
+425
+00:34:11,420 --> 00:34:30,480
+فيه إلغاء الشريعة الإسلامية؟ بارك
+
+426
+00:34:30,480 --> 00:34:35,590
+الله فيه إذا كانت الهند هي أول قطر إسلاميتم فيه
+
+427
+00:34:35,590 --> 00:34:39,330
+إلغاء الشريعة وكانت محقومة من قبل المسلمين يعني
+
+428
+00:34:39,330 --> 00:34:45,850
+الإسلام وصل الهند وكان ضمن الخلافة الإسلامية ولكن
+
+429
+00:34:45,850 --> 00:34:50,590
+بعد الاحتلال الإنجليزي لها والسيطرة عليها استعمار
+
+430
+00:34:50,590 --> 00:34:54,810
+بريطاني استخدم أسلوب التدرج في إلغاء الشريعة حتى
+
+431
+00:34:54,810 --> 00:34:59,930
+لم يبقى في الهند من أحكام إلا الأحكام المتعلقة
+
+432
+00:34:59,930 --> 00:35:04,020
+بالزواج والطلاقو الميراث أحيانا أو ما يُعرف
+
+433
+00:35:04,020 --> 00:35:11,880
+بالأحكام الشخصية في تركيا كذلك تتكلم عن تركيا كيف
+
+434
+00:35:11,880 --> 00:35:17,300
+تم فيها علميا التشريع تفضل أدت الأجنبيات الأجنبية
+
+435
+00:35:17,300 --> 00:35:21,040
+إلى تغلب القايم وتشريعات الكافرة داخل دولة الخلافة
+
+436
+00:35:21,040 --> 00:35:24,280
+أو إشارات المحاكمة الخاصة برعاية دول الأجنبية
+
+437
+00:35:26,940 --> 00:35:31,040
+يعني في الأول أقصوا أو بدأت الامتيازات للأجانب ثم
+
+438
+00:35:31,040 --> 00:35:35,500
+بعد ذلك أنشأوا محاكم بدل أن تكون شرعية وتحكم
+
+439
+00:35:35,500 --> 00:35:39,520
+بالشرع صارت محاكم خاصة برعاية الدول الأجنبية وهذه
+
+440
+00:35:39,520 --> 00:35:41,640
+الدول اللي محاكموش بالدين و بالإسلام لديهم أحكام و
+
+441
+00:35:41,640 --> 00:35:45,120
+قوانينهم الخاص بعدين أنشأوا محاكم مختلطة من
+
+442
+00:35:45,120 --> 00:35:50,620
+تشريعات إسلامية وغيرها ومحاكم تجارية ذات قوانين
+
+443
+00:35:50,620 --> 00:35:54,710
+تجارية واقتصادية بعيدة عن الدين والإسلاموبعد ما
+
+444
+00:35:54,710 --> 00:35:58,430
+هزمت تركيا في الحرب العالمية الأولى في 1918
+
+445
+00:35:58,430 --> 00:36:05,250
+تحديدًا أشبر الاستعمار الغربي تركيا على قبول شروطه
+
+446
+00:36:05,250 --> 00:36:08,630
+الظالمة واللي كان منها أن تختار تركيا لنفسها
+
+447
+00:36:08,630 --> 00:36:16,210
+دستورا مدنيا لدينيا بدل أحكام الشريعة التي كانت
+
+448
+00:36:16,210 --> 00:36:16,710
+تحكمها
+
+449
+00:36:21,510 --> 00:36:24,350
+ومع الغاء الخلافة في العام الف وست عمية اربع عشرين
+
+450
+00:36:24,350 --> 00:36:28,850
+تاريخ اللي اتكلمنا عنه تم اصدار قوانين مختلفة منها
+
+451
+00:36:28,850 --> 00:36:33,630
+ما هو قانون مدني وجنائي وتجاري كلها يعني وضعية
+
+452
+00:36:33,630 --> 00:36:38,470
+وبشري القانون المدني أخدوا من السويسرا والجنائي من
+
+453
+00:36:38,470 --> 00:36:42,640
+القانون الإيطالي والتجاري من القانون الألمانيو بعد
+
+454
+00:36:42,640 --> 00:36:46,620
+هزيمة تركيا كما قلنا قبل قليل و أشارنا إلى هذه
+
+455
+00:36:46,620 --> 00:36:51,820
+الشروط اللي فرضوها على من تولى حكم تركيا بعد أسقاط
+
+456
+00:36:51,820 --> 00:36:57,060
+الخلافة على يده وهو أتاتورك أملوا عليها هذه الشروط
+
+457
+00:36:57,060 --> 00:37:01,700
+ايش ياد الشروط الأربع الشرط الأول ألغاء الخلافة
+
+458
+00:37:01,700 --> 00:37:05,180
+الإسلامية نهائية وقد أسقطت و ألغيت مافيش الأمر
+
+459
+00:37:05,180 --> 00:37:09,340
+خلافة صار في دولة تركيا على ابتراض الأوروب الحديث
+
+460
+00:37:09,340 --> 00:37:09,960
+اتنين
+
+461
+00:37:29,030 --> 00:37:36,690
+انت تجمد و تشكل نشاط؟كل نشاط ديني إسلامي كذا ما ..
+
+462
+00:37:36,690 --> 00:37:42,050
+يعني ممنوع أن تقوم بأي نشاط إلا باستئذان السيد
+
+463
+00:37:42,050 --> 00:37:48,270
+الأوروبي الأجنبي الغربي أربعة الكلام اللي قلنا قبل
+
+464
+00:37:48,270 --> 00:37:53,990
+قليل أخوات منين ماسمعناهمش؟ فضل أخت اللي في الآخر
+
+465
+00:37:56,570 --> 00:38:00,170
+أه ده الكلام المقرر اللي حكيناه يعني كان باختصار
+
+466
+00:38:00,170 --> 00:38:03,430
+قبل قليل الحديث عن تختار تركيا لنفسها دستورة مدنية
+
+467
+00:38:03,430 --> 00:38:08,070
+لدنيا و الآن بيجيبلنا شروط الأربع كاملة ده ما مضى
+
+468
+00:38:08,070 --> 00:38:12,590
+كان في تركيا في مصر أيضا لا يقل الأمر يعني سوءا عن
+
+469
+00:38:12,590 --> 00:38:19,750
+عنه في تركيا وهنا عندي أسماءمن قام بتغيير أحكام
+
+470
+00:38:19,750 --> 00:38:25,230
+الشريعة إلى محاكم مختلطة وقوانين وضعية وهو الخداوي
+
+471
+00:38:25,230 --> 00:38:30,910
+إسماعيل وكان يحكم بالقانون الفرنسي بعد الإنجليز
+
+472
+00:38:30,910 --> 00:38:34,870
+المعروف طبعا الفرنسيين احتلوا مصر ثم بعدهم احتلها
+
+473
+00:38:34,870 --> 00:38:40,940
+الإنجليز فقاموا باستبدال القوانين أيضاوإقصاء
+
+474
+00:38:40,940 --> 00:38:44,380
+الشريعة الإسلامية عن الحكم في المعاملات المالية
+
+475
+00:38:44,380 --> 00:38:48,800
+والتجارية والزراعية ولم يبقى في مصر إلا قوانين
+
+476
+00:38:48,800 --> 00:38:52,460
+الأحوال الشخصية زي ما عملوا في الهند زواج طلاق
+
+477
+00:38:52,460 --> 00:38:56,940
+وميراثة
+
+478
+00:38:57,300 --> 00:39:03,940
+بعد ذلك انشأت
+
+479
+00:39:03,940 --> 00:39:09,240
+مدرسة للحقوق أو تدريس الحقوق كانت في البداية مدرسة
+
+480
+00:39:09,240 --> 00:39:14,880
+في مصر و أرسلوا الطلاب المتفوقين إلى فرنسا و عادوا
+
+481
+00:39:15,310 --> 00:39:21,070
+ليه يدرس في هذه المدرسة ثم تطورت وتحولت المدرسة
+
+482
+00:39:21,070 --> 00:39:26,830
+إلى كلية فصارت كلية الحقوق بعد ذلك أصبحت يعني كلية
+
+483
+00:39:26,830 --> 00:39:30,570
+رسمية معتمدة ولا زالت الآن في مصر كلية الحقوق
+
+484
+00:39:30,570 --> 00:39:33,750
+وعندنا هنا في كلية الحقوق وفي كل مكان
+
+485
+00:39:36,290 --> 00:39:41,190
+كما اشترتت بريطانيا على تركيا من قبل شروطا هنا
+
+486
+00:39:41,190 --> 00:39:44,490
+ايضا اشترت المؤتمرون الاوروبيون وعلى رأسهم
+
+487
+00:39:44,490 --> 00:39:48,690
+الانجليز ان تلغي مصر المحاكم الشرعية وتستمت
+
+488
+00:39:48,690 --> 00:39:52,830
+قوانينها وتشريعاتها من التشريع والقانون الاوروبي
+
+489
+00:39:52,830 --> 00:39:57,400
+وبالفعل تمسطور القانون المدني المصري الذي جعل
+
+490
+00:39:57,400 --> 00:40:00,240
+الشريعة الإسلامية بعد أن كانت في المقام الأول
+
+491
+00:40:00,240 --> 00:40:04,080
+والدرجة الأولى أصبحت درجة ثالثة بعد التشريع الوضعي
+
+492
+00:40:04,080 --> 00:40:09,300
+والعرف الوضعي وفي عهد عبد الناصر ولغيت المحاكم
+
+493
+00:40:09,300 --> 00:40:14,560
+الشرعية وادخلوا القانون الوضعيبكلية الشريعة صاروا
+
+494
+00:40:14,560 --> 00:40:17,100
+يدرسوا القانون الوضعي بدل ما كانت كلية الشريعة
+
+495
+00:40:17,100 --> 00:40:21,900
+يعني فيها قوانين او تشريعات اسلامية ودينية ادخلوا
+
+496
+00:40:21,900 --> 00:40:25,700
+القانون الوضعي وغيروا اسمها من كلية الشريعة فأصبحت
+
+497
+00:40:25,700 --> 00:40:30,180
+كلية الشريعة والقانون وكان مقصود تدريس القانون
+
+498
+00:40:30,180 --> 00:40:34,260
+عشان يعمل بيه مش ليقارن بينه وبين الإسلام ان في
+
+499
+00:40:34,260 --> 00:40:39,040
+الجامعة فيها دي كلية وده التخصص لنقارنبين الإسلام
+
+500
+00:40:39,040 --> 00:40:42,820
+و أحكامه و القوانين الوضعيلة لكي نعمل بها أو
+
+501
+00:40:42,820 --> 00:40:48,020
+نتبنها و هذا نوع من جمع المتناقضات كيف شريعة و
+
+502
+00:40:48,020 --> 00:40:51,680
+إسلامية و قوانين وضعية يعني كيف تركب هذا مع هذا و
+
+503
+00:40:51,680 --> 00:40:57,350
+هذا ضد هذا و فيه يعني تناقضوهذا الكلام و هذا الجهد
+
+504
+00:40:57,350 --> 00:41:01,950
+و هذا التخطيط
+
+505
+00:41:01,950 --> 00:41:08,030
+كله أدى إلى إسقاط الحكم أو التشريع الإسلامي اللي
+
+506
+00:41:08,030 --> 00:41:12,330
+احنا بنعنوه و بنقوله بعلمنا التشريع و اللي صدق فيه
+
+507
+00:41:12,330 --> 00:41:15,770
+رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبر عن هذا الوقت
+
+508
+00:41:15,770 --> 00:41:21,010
+والعهد الذي سينتهي فيه الحكم بالدين في الحديث
+
+509
+00:41:21,010 --> 00:41:27,530
+لتنقض عراالإسلام عروة عروة فكلما انتقدت عروة يتشبث
+
+510
+00:41:27,530 --> 00:41:36,630
+الناس بالتي تليها وأولهن نقضا الحكم وآخرهن الصلاة
+
+511
+00:41:36,630 --> 00:41:40,810
+فصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد إسقاط
+
+512
+00:41:40,810 --> 00:41:43,690
+الخلافة الإسلامية المثمانية الأخيرة تم إسقاط
+
+513
+00:41:43,690 --> 00:41:48,760
+التشريع والحكم بالإسلام وتهوان الناسفي الصلاة
+
+514
+00:41:48,760 --> 00:41:52,220
+والاصل ان انا مسلمون جميعا وكل بصلى لكن ناجيت في
+
+515
+00:41:52,220 --> 00:41:55,820
+كثير من المسلمين بالاسم مسلم و بالهوية و بالكشفان
+
+516
+00:41:55,820 --> 00:42:00,380
+لكن وللأسف لا يصل فانا مصداق لقول الرسول عليه
+
+517
+00:42:00,380 --> 00:42:04,860
+الصلاة والسلام ونقف عنده العلمنة من خلال الحدثة في
+
+518
+00:42:04,860 --> 00:42:09,660
+الأدب و الفكر وغيرها من وسائل العلمنة الأخرى في
+
+519
+00:42:09,660 --> 00:42:13,940
+المحاضرات القادمة ان شاء الله تعالى الله يعطيكوا
+
+520
+00:42:13,940 --> 00:42:14,220
+العفو
+

PL9fwy3NUQKwZZ8ASUiLEKVKvwcEdfmB_y/HfNYnnXSbmA_raw.srt

@@ -0,0 +1,2080 @@
+1
+00:00:21,010 --> 00:00:24,290
+الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف
+
+2
+00:00:24,290 --> 00:00:28,530
+الخلق وسيد المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
+
+3
+00:00:28,530 --> 00:00:33,510
+أجمعين اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت
+
+4
+00:00:33,510 --> 00:00:37,950
+العليم الحكيم اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما
+
+5
+00:00:37,950 --> 00:00:43,660
+علمتنا وازدنا علمة آمين يا رب العالمين أما بعدبقد
+
+6
+00:00:43,660 --> 00:00:47,560
+كان الحديث يا أخوات في نهاية المحاضرة الماضية عن
+
+7
+00:00:47,560 --> 00:00:52,860
+وسائل علمانة المجتمع لازمنا في الحديث عن العلمانية
+
+8
+00:00:52,860 --> 00:00:57,080
+وبدأنا الحديث عن وسائل علمانة المجتمع وهي وسائل
+
+9
+00:00:57,080 --> 00:01:05,460
+عديدة وكثيرة مجالاتها يعني كثيرة ذكرنا منهاالمجال
+
+10
+00:01:05,460 --> 00:01:11,740
+الأول وهو علمانة التعليم كان الحديث فيها عن علمانة
+
+11
+00:01:11,740 --> 00:01:15,740
+التعليم المجال الثاني أو الوسيلة الثانية من وسائل
+
+12
+00:01:15,740 --> 00:01:20,820
+علمانة المجتمع علمانة الإعلام ربما الإعلام
+
+13
+00:01:20,820 --> 00:01:25,700
+والتعليم في الاشتقاء قريب يعني الكلمات والحروف
+
+14
+00:01:25,700 --> 00:01:33,240
+وهذا يعطي انطباع بأن الإعلام لا يقل أهمية أو خطورة
+
+15
+00:01:33,770 --> 00:01:40,790
+عن التعليم إذا كان التعليم مهمًا وخطيرًا التغيير
+
+16
+00:01:40,790 --> 00:01:47,050
+والتبديل فيه كذلك في الإعلام الوسيلة الناجحة اليوم
+
+17
+00:01:47,050 --> 00:01:56,430
+الوسيلة التي تعم البيوت كلها أصبح كل البيوتيدخلها
+
+18
+00:01:56,430 --> 00:02:01,870
+الإعلام المرئي والمقروع مجلات وصحف وراديو
+
+19
+00:02:01,870 --> 00:02:07,990
+وتليفزيون وفضائيات ونتات وإنترنت ومواقع والأن لا
+
+20
+00:02:07,990 --> 00:02:13,510
+يسلم منها أي بيت فهذا يعني مجاله كبير وواسع وهي
+
+21
+00:02:13,510 --> 00:02:17,690
+وسيلة ذات حدين يمكن استخدامها في الخير ويمكن
+
+22
+00:02:17,690 --> 00:02:20,290
+استخدامها في الشر حسب ما استخدمها الإنسان أو ما
+
+23
+00:02:20,290 --> 00:02:27,380
+يستغلها الإنسانوبن هنا تأتي أهميتها وخطورتها فقد
+
+24
+00:02:27,380 --> 00:02:31,960
+تم توظيف هذه الوسيلة من الوسائل وهي وسيلة الإعلام
+
+25
+00:02:31,960 --> 00:02:36,140
+سواء كانت في تلفزيون أو في سينما أو في غيرها من
+
+26
+00:02:36,140 --> 00:02:44,000
+المجالات في تشويه صورة الإسلام والمسلمين وخلال
+
+27
+00:02:44,000 --> 00:02:50,140
+برامج ومسلسلات وغير ذلك وكأنها كلها تصب وتركز على
+
+28
+00:02:50,140 --> 00:02:56,890
+قضية هي إظهارتخلف المسلمين بهذه المظاهر التي
+
+29
+00:02:56,890 --> 00:03:01,990
+يعرضونها هذه المسلسلات و هذه الأفلام يعني خاصة
+
+30
+00:03:01,990 --> 00:03:06,030
+العامية منها أو العادية خلال بعض المسلسلات الدينية
+
+31
+00:03:06,030 --> 00:03:09,350
+أو غيرها حتى هذه المسلسلات الدينية أو الأفلام لم
+
+32
+00:03:09,350 --> 00:03:15,120
+تسلم أيضا من تشويهفانظروا بغيرها وكأنهم يتعمدون في
+
+33
+00:03:15,120 --> 00:03:19,920
+أفلامهم ومسرحياتهم ومسلسلاتهم وبرامجهم المختلفة
+
+34
+00:03:19,920 --> 00:03:30,020
+الإساءة لهذا الدين وتشويه صورته الجميلة وصخروا
+
+35
+00:03:30,020 --> 00:03:35,820
+وسائل الإعلام لشعة الفواحش والمنكرات كل ذلك بهدف
+
+36
+00:03:35,820 --> 00:03:43,310
+علمنة الإعلام ايش يعني علمنته؟يعني إقصاءه وعزله عن
+
+37
+00:03:43,310 --> 00:03:46,970
+الدين، الدين لا علاقة له بالإعلام وبالتالي إبعاد
+
+38
+00:03:46,970 --> 00:03:54,930
+وإقصاء الإسلام والدين عن الإعلام وتعاون مع رجال
+
+39
+00:03:54,930 --> 00:04:01,080
+الإعلامجماعة من رجال الفكر والأدب والشعر والسياسة
+
+40
+00:04:01,080 --> 00:04:05,220
+كلهم سخروا أقلامهم لهذه الغاية ولهذا الهدف هو
+
+41
+00:04:05,220 --> 00:04:11,620
+تشو��ه صورة الإسلام والمسلمين سنتعرف الآن على صور
+
+42
+00:04:11,620 --> 00:04:19,910
+مختلفة وعديدة لوسائل الإعلامدخلة من خلالها أو دخلت
+
+43
+00:04:19,910 --> 00:04:24,370
+العلمانية من خلال صور العلمانة في وسائل الإعلام
+
+44
+00:04:24,370 --> 00:04:27,830
+وهي صور عديدة ربما يمكنها مذكور منها يعني عشر أو
+
+45
+00:04:27,830 --> 00:04:32,290
+أحد عشر صورة لكن هذه ليست كل الصور ربما يكون هناك
+
+46
+00:04:32,290 --> 00:04:37,430
+صور أخرى ربما يكون بعضها شوية مكرر لكن المجال واسع
+
+47
+00:04:37,430 --> 00:04:43,570
+في هذا الإطار في مجال الإعلام لأن الإعلام يعني كما
+
+48
+00:04:43,570 --> 00:04:51,110
+وصفناه قبل قليلمتشعب ودخل كل بيت والوسائل متعددة
+
+49
+00:04:51,110 --> 00:04:56,490
+مقروة ومسموعة ومرئية وواقع واشياء وبالتالي حتى هذه
+
+50
+00:04:56,490 --> 00:05:03,530
+العشر او احد عشر صورة ربما لاتفي بالغاية كاملة فمن
+
+51
+00:05:03,530 --> 00:05:12,090
+هذه الصور التي تمثل صورا لعلمنة وسائل الإعلام فضل
+
+52
+00:05:12,090 --> 00:05:16,310
+اختار الفلوسفةومجلة اقتصادية تصدر برهضة من البلاد
+
+53
+00:05:16,310 --> 00:05:19,990
+الاقتصادية بطول شهر واحد من السنة في القضاء تخدش
+
+54
+00:05:19,990 --> 00:05:23,430
+الحياة والقرار ولا أعتقد أحد يجهل هذا الأمر ربما
+
+55
+00:05:23,430 --> 00:05:27,890
+عندنا هنا في القطاع الحبيب الصورة مش واضحة كثيرا
+
+56
+00:05:27,890 --> 00:05:32,790
+كانت في وقت من الأوقات يعني في زمن الاحتلال وبدأت
+
+57
+00:05:32,790 --> 00:05:39,560
+الأحد الماضي وربما البعض الآن يعني لكن علىاستحياء
+
+58
+00:05:39,560 --> 00:05:43,540
+بيظهر مثل هذه المجالات وهي قليلة ان لم تكن نادرة
+
+59
+00:05:43,540 --> 00:05:46,600
+او معدومة لكن في دول عربية واسلامية ناجدة في
+
+60
+00:05:46,600 --> 00:05:52,860
+الشوارع وفي المحلات وفي المكتبات وتعرض بصورة هل
+
+61
+00:05:52,860 --> 00:05:57,390
+هذا يقبله الدين والاسلام؟بحجة ايش دخل الإسلام في
+
+62
+00:05:57,390 --> 00:05:59,670
+الموضوع؟ هذا وسيلة إعلام وكأنه الإسلام مالهوش
+
+63
+00:05:59,670 --> 00:06:04,510
+علاقة فيه نبهده ونقصيه ونفعل بإعلامة ما نريد هذه
+
+64
+00:06:04,510 --> 00:06:10,410
+مجلات حرة واحنا حرين ان نضع فيها ما نشاء وكأنه هيك
+
+65
+00:06:10,410 --> 00:06:16,770
+القضية وكأنه هكذا القضية أيضا من هذه الصور هنا
+
+66
+00:06:16,770 --> 00:06:22,970
+عندي مجلات كذلك في عندي اه فضلالقصص الخلية التي
+
+67
+00:06:22,970 --> 00:06:26,490
+تدعو إلى ممارسة الجريمة الوثيقية وارتكاب الحسوب مع
+
+68
+00:06:26,490 --> 00:06:29,990
+التهوين من شأنه واطلاق الأوصاف الحسنة على الفاعلين
+
+69
+00:06:29,990 --> 00:06:33,770
+والفضائيات الإباهية ودورها في اقتلاع جذور ما هو
+
+70
+00:06:33,770 --> 00:06:38,950
+إسلامي في المجتمع بارك الله فيك يا محسن يعني من
+
+71
+00:06:38,950 --> 00:06:44,930
+أخطرالصور التي مارسها العلمانيون في عزل وفصل
+
+72
+00:06:44,930 --> 00:06:50,750
+وإقصاء الدين في وسائل الإعلام هي القصص أو القصص
+
+73
+00:06:50,750 --> 00:06:55,970
+خاص بالقرآن القصص التي يكتبها المؤلفون والكتاب
+
+74
+00:06:55,970 --> 00:07:00,570
+والأدباء هذه القصص عن ماذا تتكلم عن القيم والأخلاق
+
+75
+00:07:00,570 --> 00:07:04,970
+والدينالعكس نجوته تماما كله عن الحب و العشق و
+
+76
+00:07:04,970 --> 00:07:10,430
+علاقة الرجل مع المرأة بصورة و بطريقة محرمة يأبهها
+
+77
+00:07:10,430 --> 00:07:15,450
+الشرع يتبعوا الفساد و الارتكاب الرذيلة و الأخطر من
+
+78
+00:07:15,450 --> 00:07:22,430
+ذلك حينما تمثل هذه القصة فيلمبممثلين يمضح هذا
+
+79
+00:07:22,430 --> 00:07:25,990
+الممثل و يقال عنه نجم نجم يعني إيش في السماء يعني
+
+80
+00:07:25,990 --> 00:07:30,010
+عالي نجوم هؤلاء إيه نجوم يسموه نجوم يعني منها
+
+81
+00:07:30,010 --> 00:07:36,720
+هؤلاء نمضحهم و بنعظمهم لإن هو دول نجوم هذا نجممش
+
+82
+00:07:36,720 --> 00:07:42,560
+يعني اي حاجة مش حيالها اه فتمجيد مثل هؤلاء الناس
+
+83
+00:07:42,560 --> 00:07:47,460
+الذين يدعون الفساد هذا ايضا صورة صور علمانة
+
+84
+00:07:47,460 --> 00:07:53,040
+الإعلام صورة ثالثة فضله شبكة المعلومات الدولية و
+
+85
+00:07:53,040 --> 00:07:56,100
+دورها في ضعف الأوقات و التعرف على صفر الصور و
+
+86
+00:07:56,100 --> 00:08:01,080
+الزعف على الحكومات برك الله فيك من يا أخوات يجهل
+
+87
+00:08:01,080 --> 00:08:05,780
+هذا الأمر اليوم و يجهل خطورته من اليوم لا يعرف
+
+88
+00:08:07,750 --> 00:08:14,870
+الانترنت وخطورته بمقابل المنفع والفائدة التي يعني
+
+89
+00:08:14,870 --> 00:08:18,770
+يقصدها البعض من الناس وهو السلاح الثوحدين كما
+
+90
+00:08:18,770 --> 00:08:22,750
+وصفناه لكن هو في المقابل في إطار الشباب والشابات
+
+91
+00:08:22,750 --> 00:08:26,710
+يفسد كثيرا من الشباب والشابات مش ال internet في
+
+92
+00:08:26,710 --> 00:08:30,370
+ذلك يعني المواقع المستهدفة اللي تستهدف الشباب
+
+93
+00:08:30,370 --> 00:08:33,830
+والمواقع اللتي تستهدف الفتيان ان انا اتكلم على
+
+94
+00:08:33,830 --> 00:08:38,460
+الجهاز ولا على الأداة ولا على الوسيلةسلاح ذوحات
+
+95
+00:08:38,460 --> 00:08:41,360
+دايم، إذا استخدمناها في الخير والمنفع والفائدة،
+
+96
+00:08:41,360 --> 00:08:46,300
+كانت يعني جيدة وجميلة ومفيدة ونافعة ولا شيء فيها،
+
+97
+00:08:46,300 --> 00:08:50,660
+لا حرام ولا كذا، لكن الذي you see استخدامها وهم
+
+98
+00:08:51,440 --> 00:08:55,260
+يعني العلمانيون بالدرجة الأولى يقصدون .. ماذا
+
+99
+00:08:55,260 --> 00:08:58,420
+يقصدون الفائدة والمنفعة؟ لأ هم يقصدون المضارة
+
+100
+00:08:58,420 --> 00:09:02,720
+والمفسدة والانحلال والدعوة إلى الانحلال والشباب
+
+101
+00:09:02,720 --> 00:09:07,000
+يضيعون أوقات كثيرة .. أولادنا وبناتنا وأخواتنا
+
+102
+00:09:07,000 --> 00:09:12,450
+وزميلاتنا وصحاباتنا .. كثيريعني عدد كبير اليوم
+
+103
+00:09:12,450 --> 00:09:18,070
+يعني اعتاد على الجلوس حول أو ورا أو خلف هذه
+
+104
+00:09:18,070 --> 00:09:23,010
+المواقع وكل حسب نيته ومقصده وغايته انما الأعمال
+
+105
+00:09:23,010 --> 00:09:27,050
+بالنيات ماذا يقصد وماذا يهدف فهو محاسب على ذلك
+
+106
+00:09:27,050 --> 00:09:31,670
+ويكون حكم هذه الوسائل كما قلنا حكم المقاصد يفي ذات
+
+107
+00:09:31,670 --> 00:09:35,950
+لا شيء فيه وسيلةكالكوب الفارغ الفارغ مش فيه اي
+
+108
+00:09:35,950 --> 00:09:39,930
+حاجة لكن لماذا انا اريد ان اجلس وراه ماهدفي
+
+109
+00:09:39,930 --> 00:09:44,330
+مامقصدي مانيتي هنا بيصير حرام ولا حلال حسب النية
+
+110
+00:09:44,330 --> 00:09:50,790
+والمقصد و الهدف فنحذر من ذلك نحذر نحن نحذر أبنائنا
+
+111
+00:09:50,790 --> 00:09:56,300
+إذا كنايعني ربيت بيوت و أمهات أو أخواتنا أو
+
+112
+00:09:56,300 --> 00:10:02,800
+زميلاتنا أو من مختلط فيهم من الوقوع في هذا الفساد
+
+113
+00:10:02,800 --> 00:10:08,060
+وهذا كان مجال يعني كبير لاصطياد العملاء من قبل
+
+114
+00:10:08,060 --> 00:10:11,560
+اليهود كثير من العملاء سقطوا بهذه الطريقة واحد
+
+115
+00:10:11,560 --> 00:10:17,950
+افتح معاه يعني خط و صفحة و كذا و براسلهمن ان يعرف
+
+116
+00:10:17,950 --> 00:10:20,990
+من هذا اللذي يراسل ويعرض عليه مالا ويعرض عليه
+
+117
+00:10:20,990 --> 00:10:25,130
+وظيفة وهي راتب بس يقدم بعض المعلومات البسيطة
+
+118
+00:10:25,130 --> 00:10:29,330
+الاجتماعية حول كذا حول كذا وفي النهاية يتفاجأ ان
+
+119
+00:10:29,330 --> 00:10:34,070
+هو بيشتغل مع رجل مساد رجل مخابرات سواء كان رجلا او
+
+120
+00:10:34,070 --> 00:10:39,100
+امرأةثم يبدأ يهدد فيه ويعني يبعتله صورة ملفقة او
+
+121
+00:10:39,100 --> 00:10:43,820
+مدبلجة او منتجة هو مثلا فتاة او العكس فتاة معاه
+
+122
+00:10:43,820 --> 00:10:47,840
+اذا لم تقضى يعني تستجب لنا سنفض��ك او سنفضحك او
+
+123
+00:10:47,840 --> 00:10:52,140
+سنفعل فاللي عنده يعني نفسيته ضعيفة او كده ممكن
+
+124
+00:10:52,140 --> 00:10:56,840
+يسقط في هذه الاوحال او في هذه الجريمة دون ان يدرس
+
+125
+00:10:56,840 --> 00:11:02,100
+هذه خطورة هذه المواقع ومن يرتد فالانسانتذكر ان كان
+
+126
+00:11:02,100 --> 00:11:06,200
+او انثى راجل ان كان او امرأة فتاة او شاب بده يجلس
+
+127
+00:11:06,200 --> 00:11:10,200
+و هو يحذر من ذلك يحذر و يحترس حد ما بعرفوش و بعيد
+
+128
+00:11:10,200 --> 00:11:13,300
+عنه و غريب و ما .. مش اللي اي صلة او علاقة الافضل
+
+129
+00:11:13,300 --> 00:11:17,880
+الا استجيب له لان كثير دخلوا من باب الفضول و
+
+130
+00:11:17,880 --> 00:11:21,700
+التعرف على الآخرين و على كده فكانت المفاجأة في
+
+131
+00:11:21,700 --> 00:11:24,880
+انهان و هذا مش باسم الانترنت في الجوال كمان استخدم
+
+132
+00:11:25,660 --> 00:11:28,220
+وفي التليفونات اللي استخدمت في الحرب الأولى على
+
+133
+00:11:28,220 --> 00:11:31,200
+غزة كان يستخدم انا من اليمن وانا من الجزائر ويطلع
+
+134
+00:11:31,200 --> 00:11:35,400
+موساد وعملاء ويعني في النهاية مرة على مرة على مرة
+
+135
+00:11:35,400 --> 00:11:38,660
+بيشوفوا نفسيات الناس وكيف اللي بيستجيب ممكن يعرضوا
+
+136
+00:11:38,660 --> 00:11:43,420
+عليه ويدخلوا فلا ييأسوا من أي يعني مجال يعني مجال
+
+137
+00:11:43,420 --> 00:11:50,600
+الاتصالات والانترنت وغيره هذا مجال يعني خطير مثلا
+
+138
+00:11:50,600 --> 00:11:55,060
+حينما يخوضوا او يقتحموا او يدخلوا بيكون حاذر كل
+
+139
+00:11:55,060 --> 00:12:02,630
+الحظركذلك من صور العلمانة في وسائل الإعلام ..فضلوا
+
+140
+00:12:02,630 --> 00:12:07,690
+نعم
+
+141
+00:12:07,690 --> 00:12:12,840
+يعني ممكن سبق شوية في الحديث عن القصصومن يمثلها
+
+142
+00:12:12,840 --> 00:12:15,760
+كان الحديث في النقطة الثانية عن القصص نفسه هنا
+
+143
+00:12:15,760 --> 00:12:20,220
+الآن عن الممثلين والممثلات والمطربين والمطربات
+
+144
+00:12:20,220 --> 00:12:24,360
+الأحياء منهم والأموات عشان تجعل نفس الوزن أه مافي
+
+145
+00:12:24,360 --> 00:12:28,720
+منهم أموات لكن مشاهير ونجوم يمكن أكتر من مين من
+
+146
+00:12:28,720 --> 00:12:32,100
+الأحياء وناس بتعلقة فيهم خاصة في مجال الطرب
+
+147
+00:12:32,100 --> 00:12:37,940
+والغناء وغيره ويعني كلنا نعرف ماذا نقصد أذكر بس
+
+148
+00:12:38,720 --> 00:12:43,660
+يعني مقارنة بسيطة في خبر لو أردنا نقارن هذا الخبر
+
+149
+00:12:43,660 --> 00:12:50,720
+لنعرف مدى أهمية أهل الفن عند عموم الإعلاميين عن
+
+150
+00:12:50,720 --> 00:12:58,160
+أهل الدينفي يوم واحد مات شيخ وعالم وداعي كبير ملأ
+
+151
+00:12:58,160 --> 00:13:03,800
+سيطه وسمعته واسمه العالم العربي والإسلام ولم يعد
+
+152
+00:13:03,800 --> 00:13:07,980
+أحد يجهى الاسم هذا الشيخ الكبير انه الشيخ عبد
+
+153
+00:13:07,980 --> 00:13:13,140
+الحميد كشك رحمه الله يعني لا اعتقد ان حد ماسمعش في
+
+154
+00:13:13,140 --> 00:13:16,940
+هذا الاسم على الأقل اللي لم يكن قد سمع أشريطته او
+
+155
+00:13:16,940 --> 00:13:21,880
+قرأله معروفومات هذا الرجل في يوم جمعة ومات ساجدا
+
+156
+00:13:21,880 --> 00:13:25,440
+يعني حتى الموتة كمان في ذاتها يعني كرامة لهذا
+
+157
+00:13:25,440 --> 00:13:30,480
+الرجل في يوم جمعة ومات ساجدا مش هذه القصة ومات في
+
+158
+00:13:30,480 --> 00:13:36,200
+نفس اليوم او الوقت رجل فن معروف في ذلك الوقت
+
+159
+00:13:36,200 --> 00:13:40,480
+واعتقد كان اسمه كرم مطوع ده كان من عشر سنوات او
+
+160
+00:13:40,480 --> 00:13:45,080
+اكثر رجل ممكن كتير منكم بيعرفوه او بيعرفوه من
+
+161
+00:13:45,080 --> 00:13:51,330
+الممثلين القدامىفإذ بجريدة من الجرائد المحلية تكتب
+
+162
+00:13:51,330 --> 00:13:55,630
+عن الشيخ عبد الحميد كيشك ما لا يتجاوز تلات أربع
+
+163
+00:13:55,630 --> 00:13:59,430
+أسطور مات اليوم الداعي الكبير عبد الحميد كيشك عن
+
+164
+00:13:59,430 --> 00:14:02,630
+عمره يناقص مش عارف جديش وكذا وكذا وكذا وبس يعني
+
+165
+00:14:02,630 --> 00:14:08,330
+خبرها الجد وانتهىأما عن هذا الفنان فصفحة كاملة و
+
+166
+00:14:08,330 --> 00:14:13,050
+بالبنت العريض و بالخط العريض مات اليوم البطل و لا
+
+167
+00:14:13,050 --> 00:14:17,130
+المناضل و لا المحرر الأقصى و لا .. يعني من هذا
+
+168
+00:14:17,130 --> 00:14:20,770
+الذي يستحق الصفحة الكاملة و هذا الشيخ العالم اللي
+
+169
+00:14:20,770 --> 00:14:25,990
+علم الداعي الكبير يستحق تلت أربع أسر هذا الإعلام
+
+170
+00:14:26,700 --> 00:14:32,200
+هذا هو الإعلام يقزم و يقلل من صورة العالم الكبير
+
+171
+00:14:32,200 --> 00:14:38,880
+الدايا و يمجد و يضخم صورة فنان أو نجم من النجوم
+
+172
+00:14:38,880 --> 00:14:45,450
+كما يسمونهكذلك أيضًا من صور العلمنة في وسائل
+
+173
+00:14:45,450 --> 00:14:48,990
+الإعلام تشويه صورة المسلمين التاريخية الغادرة
+
+174
+00:14:48,990 --> 00:14:52,630
+والحاضرة من خلال الأفلام والتوثيبيات حيث تصور
+
+175
+00:14:52,630 --> 00:14:56,030
+الأحداث التاريخية على غير حقيقتها ويشترك أهل
+
+176
+00:14:56,030 --> 00:14:59,150
+الخلاعة في تمثيل أدوار الصحابة والتابعين والخلفاء
+
+177
+00:14:59,150 --> 00:15:02,070
+والأمراء المسلمين بارك الله فيك الله عز و جل تعالى
+
+178
+00:15:02,070 --> 00:15:08,740
+يعني هذا من مصائب الظهرهذه الأفلام والتمثيليات حتى
+
+179
+00:15:08,740 --> 00:15:15,540
+اللي قبل قليل لفتنا النظر إليها بتمثل تاريخ
+
+180
+00:15:15,540 --> 00:15:21,040
+المسلمين أو تتكلم عن شخصية معروفة من الحكام
+
+181
+00:15:21,040 --> 00:15:24,900
+المسلمين أو الخلفاء أو حتى الصحابة لأنه مثل بعض
+
+182
+00:15:24,900 --> 00:15:29,420
+الصحابة كخالد بن الوليد و عمرو بن العأس و عمرو بن
+
+183
+00:15:29,420 --> 00:15:34,220
+الخطاب وغيرهيعني من الذي يقوم بهذا الدور .. بدور
+
+184
+00:15:34,220 --> 00:15:42,040
+هذا المسلم الصالح الخليفة الحاكم .. من هو نفسه
+
+185
+00:15:42,040 --> 00:15:47,240
+الممثل الذي قبل قليل عرضوا له فيلم يعني كلنا نعرف
+
+186
+00:15:47,240 --> 00:15:51,100
+كيفية الأفلام التي يمثلون قبل قليل كان هو وممثلة
+
+187
+00:15:51,100 --> 00:15:55,460
+يعني في .. في منظر غير لائق وغير شرعي ونستحق أن
+
+188
+00:15:55,460 --> 00:15:59,820
+نفصل في ذلك مع أخواتنا الكريمةيعني هذا اللي قبل
+
+189
+00:15:59,820 --> 00:16:03,560
+قليل أو معروف بشخص اللي مثل دور كذا و دور كذا و
+
+190
+00:16:03,560 --> 00:16:07,720
+دور .. و هذه التي مثلت دور كذا الآن في دور الملفح
+
+191
+00:16:07,720 --> 00:16:11,020
+و كذا و صاحب العام كأنه الناس بتطلع هكذا يعني كأنه
+
+192
+00:16:11,020 --> 00:16:15,680
+نوع من النفاق لا تقبل يعني بهذا الشخص و هذا الرجل
+
+193
+00:16:15,680 --> 00:16:19,000
+يعني نوع من التمييع يعني بعض الأخوات بعرفش وين
+
+194
+00:16:19,000 --> 00:16:22,060
+سألتنا عن كلمة تمييع هاي التمييع .. هاي التمييع ..
+
+195
+00:16:22,060 --> 00:16:26,300
+نوع من التمييع يعنييعني مش اشي ثابت راسخ كده تمييع
+
+196
+00:16:26,300 --> 00:16:30,240
+الدين يعني هيك مرة و هيك مرة نوع من المياع والميوع
+
+197
+00:16:30,240 --> 00:16:38,340
+والتمييع وهذا المقصود كذلك من صور عالم نت الإعلام
+
+198
+00:16:38,340 --> 00:16:41,320
+فضل نشر الافتراضات و الأكابير و حملة الأحكام
+
+199
+00:16:41,320 --> 00:16:45,640
+الشرقية عبر التحقيقات الصحيفية و أهالية الإعلام
+
+200
+00:16:45,640 --> 00:16:52,890
+نعم نكمل شوية فمثلانعم بارك الله فيك، إذا هنا في
+
+201
+00:16:52,890 --> 00:16:56,990
+افتراءات في الإعلام وفي أكاذيب حول بعض الأحكام
+
+202
+00:16:56,990 --> 00:17:00,730
+الشرعية التي فرضها الله تعالى أو أوجبها علينا أو
+
+203
+00:17:00,730 --> 00:17:06,480
+حرمها علينا سواء واجبات أو محرماتوكان في كثير من
+
+204
+00:17:06,480 --> 00:17:12,860
+الأح��ان ما يستهدف الحجاب وبالأخص الآن حديثا النقاب
+
+205
+00:17:12,860 --> 00:17:18,120
+كانوا زمان الحجاب لأنه قليل من كانت تتحجب فلمّا
+
+206
+00:17:18,120 --> 00:17:21,620
+كثر المحجبات وبدأت ظاهرة النقاب فصار المحاربة
+
+207
+00:17:21,620 --> 00:17:27,770
+للنقاب بطلوا خسروا الحجاب أمر مفروض منهمبدأ اللمز
+
+208
+00:17:27,770 --> 00:17:33,770
+والغمز والتشويه على المنقبات وغير ذلك هؤلاء طبعا
+
+209
+00:17:33,770 --> 00:17:39,570
+الكيفية التي تم التشويه فيها كما هو واضح باتهام
+
+210
+00:17:39,570 --> 00:17:43,770
+المحجبات بالتسطر ورا الدنيا بس عاملة حالها شيخ أو
+
+211
+00:17:43,770 --> 00:17:46,170
+عاملة حالة بتدينها طب روح شوف إيش بتعمل و بتسوي
+
+212
+00:17:46,170 --> 00:17:49,330
+وكذاهذه اللي عاملة حالة منقبة و كده و زنبها دي كل
+
+213
+00:17:49,330 --> 00:17:51,770
+مرة مسكوها و هي بتسرق مش عارف إيش من محل و كده و
+
+214
+00:17:51,770 --> 00:17:56,550
+كده و كل المنقبات كده عشان واحدة قامت بذلك و الله
+
+215
+00:17:56,550 --> 00:18:00,490
+أعلم بصحة القصة إذا كانت صحيحة أو ملفقة و حتى لو
+
+216
+00:18:00,490 --> 00:18:04,590
+صحيحة إذا كانت واحدة تتسطر مثلا سارقة ولا كده أصبح
+
+217
+00:18:04,590 --> 00:18:07,900
+الجميعوهكذا يسحب الكلام، هذا الملتحن اللي عمل
+
+218
+00:18:07,900 --> 00:18:10,640
+لحاله دي كان المرة شفناها كذا وكذا، طب حتى لو كان
+
+219
+00:18:10,640 --> 00:18:14,140
+صحيحا، هل صار كل الملتحين كذا؟ هذا إمام المسجد
+
+220
+00:18:14,140 --> 00:18:16,940
+اللي عمل لحاله إمام طلع، إيش بيعملوا بسوء؟ أصبح كل
+
+221
+00:18:16,940 --> 00:18:21,120
+الأئمة .. ده كان في واحد، يعني أخطأ أو واحد أخطأ
+
+222
+00:18:21,160 --> 00:18:24,480
+هذا ايه ده فرضنا؟ كمان القصة في أصلها كانة صحيحة
+
+223
+00:18:24,480 --> 00:18:29,880
+ربما من أصلها ملفقة لتشويه صورة المحجبات والمنقبات
+
+224
+00:18:29,880 --> 00:18:34,560
+والملتحين وغيرها وده مقصود ومستهدف تشويه صورة
+
+225
+00:18:34,560 --> 00:18:39,640
+المسلمين والمسلمات والمحجبين
+
+226
+00:18:39,640 --> 00:18:47,550
+والمحجبات المحجبات تحديدا والمنقباتأه كمان يعني ان
+
+227
+00:18:47,550 --> 00:18:52,110
+هذا الحجاب ينافي روح العصر يعني انتوا لليوم ده جا
+
+228
+00:18:52,110 --> 00:18:55,810
+جا ديما عايشين على الموضة الجا جا ديما ايام العصور
+
+229
+00:18:55,810 --> 00:19:00,030
+المتخلفة والعصور الوسطى وكانوا زمان النساء والبلاد
+
+230
+00:19:00,030 --> 00:19:04,740
+اليوم احنا في عصر تقدم الحضارةوالتكنولوجيا وكذا
+
+231
+00:19:04,740 --> 00:19:09,960
+فهذا ينافي روحة هذا العصر وينافي الحضارة وينافي
+
+232
+00:19:09,960 --> 00:19:15,200
+التمدن ويعني هذا مظهر من مظاهر التخلف والرجعي كل
+
+233
+00:19:15,200 --> 00:19:19,260
+ذلك يعني كان على الحجاب وعلى النقاب في وسائل
+
+234
+00:19:19,260 --> 00:19:24,160
+الإعلام المختلفة كذلك من صور علمانة الإعلام يا
+
+235
+00:19:24,160 --> 00:19:29,020
+أخوات من أخر واحدة جوت من وين نرجع تاني هناك
+
+236
+00:19:29,020 --> 00:19:29,440
+اتفضلي
+
+237
+00:19:37,690 --> 00:19:44,090
+بارك الله فيك طب مين الملاحظة ملاحظة في أول كلمة
+
+238
+00:19:44,090 --> 00:19:48,270
+في هذا ال .. او في هذه الصورة و انا يمكن ان ام ..
+
+239
+00:19:48,270 --> 00:19:53,090
+امغمجها شوية الدعوة الى الاختلاط في المدارس و
+
+240
+00:19:53,090 --> 00:19:57,330
+الجامعات و المرء معناه نفس الكلام هذا فيما سبق ان
+
+241
+00:19:57,330 --> 00:19:58,670
+بتعرف تفع أصبعها أشوف
+
+242
+00:20:01,380 --> 00:20:05,800
+العالمة نا في التعليم كنت مرجعها و جريها؟ اه ولا
+
+243
+00:20:05,800 --> 00:20:09,260
+حفظها من أول طيب إيش الفرق بينها و بينها؟ لو جاء
+
+244
+00:20:09,260 --> 00:20:12,800
+سؤال مثلا هناك في كذا و هنا في كذا مين بتلمح فرق
+
+245
+00:20:12,800 --> 00:20:16,940
+دقيق بين الإثنتين برطف أصبعه عشان نسمع منها و
+
+246
+00:20:16,940 --> 00:20:20,320
+نتجاوب؟ لو رجعتوا شوية إلى هناك إيش مكتوبة العبارة
+
+247
+00:20:20,320 --> 00:20:24,380
+و هنا إيش مكتوبة؟ هل فيها فرق؟ لو إجا سؤال عنها
+
+248
+00:20:36,570 --> 00:20:41,940
+بارك الله فيك و أحسنيعني هذه الدقة هنا في التعليم
+
+249
+00:20:41,940 --> 00:20:46,700
+نفسه الممارس في التعليم انه في دعوة .. مش دعوة هنا
+
+250
+00:20:46,700 --> 00:20:51,820
+في دعوة هنا في ممارسة اه يعني مدارس مختلطة امر
+
+251
+00:20:51,820 --> 00:20:57,460
+واقع مدارس مختلطة في الاختلاط بين الجنسين كانت
+
+252
+00:20:57,460 --> 00:21:01,520
+الإعبار الاختلاط بين الجنسين الاختلاط هذا الإعلان
+
+253
+00:21:01,520 --> 00:21:06,180
+ايش بيعمل؟يدعو إلى ذلك بس يعني هي الفرق الدعوة إلى
+
+254
+00:21:06,180 --> 00:21:11,720
+فدوره هو التحريض والدعوة والتشجيع يعني هو من يشجع
+
+255
+00:21:11,720 --> 00:21:16,080
+على ذلك ويقصل ذلك ويقول هذا فيه من فوائده يرفع
+
+256
+00:21:16,080 --> 00:21:19,660
+الحرج واللي مش عارف الخجل وعشاء يعني نوع من تسويق
+
+257
+00:21:19,660 --> 00:21:25,660
+وتسويق وتبرير مينالاختلاط، لكن في التعليم في على
+
+258
+00:21:25,660 --> 00:21:28,820
+طول اختلاط، الاختلاط في ال .. يعني عشان مايكونش
+
+259
+00:21:28,820 --> 00:21:32,340
+القمر مكرر، و لو إجا مثلا سؤال هنا أو هناك، الكلمة
+
+260
+00:21:32,340 --> 00:21:37,300
+هذه أحيانا تختلف و بتفرد يا عبدالرسالت بتجيبوا
+
+261
+00:21:37,300 --> 00:21:42,000
+سؤال في الامتحان، عشان انا اركز عليه تمانية، الله
+
+262
+00:21:42,000 --> 00:21:47,020
+أعلم القمر التام، يا أخوات، فضل الأخت
+
+263
+00:21:54,530 --> 00:21:58,610
+بارك الله فيك و دي قضية يا أخوات من أخطر القضايا
+
+264
+00:21:58,610 --> 00:22:04,810
+اللي فيها نعم من العلمنة في الإعلام و الناس كتير
+
+265
+00:22:04,810 --> 00:22:10,570
+بيتقبلوا هذا الأمر و بيبنوا عليه أحيانا مستقبلهم و
+
+266
+00:22:10,570 --> 00:22:17,090
+حياتهمو يوميا يعني معتادين على قراءة البرج قبل ان
+
+267
+00:22:17,090 --> 00:22:21,350
+يخرجوا من البيت وهذا البرج هو الذي يحدد لهم هل
+
+268
+00:22:21,350 --> 00:22:25,310
+سيخرجوا او لا يخرجوا والله اذا برج اليوم كويس وحلو
+
+269
+00:22:25,310 --> 00:22:31,190
+بقولي والله امامك اليوم حدث جميل وستسمع بخبر يسعدك
+
+270
+00:22:31,190 --> 00:22:34,770
+وانت اليوم مش عارف فيه سعادة و هذا .. ما شاء الله
+
+271
+00:22:34,770 --> 00:22:38,860
+بطلع وانا من الطمأما يالسة تسمع في خبر يفاجئك و قد
+
+272
+00:22:38,860 --> 00:22:44,160
+مش عارف تتضايق اليوم و خبر لا يسره .. أعوذ بالله
+
+273
+00:22:44,160 --> 00:22:46,460
+من الشيطان الرجل، مابديش أطلع فاليه، مش مابدي
+
+274
+00:22:46,460 --> 00:22:49,720
+فأطلع من أصلها، مادام اليوم بتتعرض لكذا و بساطة
+
+275
+00:22:49,720 --> 00:22:53,810
+تتعرض إلى مش عارف إيش و إلى محطةتماما كما كان يفعل
+
+276
+00:22:53,810 --> 00:22:58,110
+أهل الجاهلية بالطير بالططايع قبل أن يخرج من بيته
+
+277
+00:22:58,110 --> 00:23:03,670
+إذا طار الطير عن اليمين يتفائل يومنا اليوم حلو
+
+278
+00:23:03,670 --> 00:23:10,340
+ساعين بطلع طار الطير على الشمالفبتشائم و بيقول يوم
+
+279
+00:23:10,340 --> 00:23:14,420
+يوم تعيس مابدناش هالطلب او بطلع اذا مضطر هو يعني
+
+280
+00:23:14,420 --> 00:23:18,860
+جالجان هل هذا الأمر يعني من الدين و من الشرط هل
+
+281
+00:23:18,860 --> 00:23:23,240
+الذي يتحكم في مصيرنا و في مستقبلنا و في حياتنا و
+
+282
+00:23:23,240 --> 00:23:29,720
+في ما يتعلق بنا هو البرج و من كتب البرج و من .. من
+
+283
+00:23:29,720 --> 00:23:33,740
+هو هذا الذي كتب هذا البرج و ليس شخص و انسان و بشر
+
+284
+00:23:33,740 --> 00:23:38,070
+مثلنا مثلهوهل إذا صادفت مع واحد أو تنتين أو تلاتة
+
+285
+00:23:38,070 --> 00:23:42,690
+أنه حدث ذلك بالموافقة أو بالقدر الذي قدره الله، هل
+
+286
+00:23:42,690 --> 00:23:47,370
+سيحدث ما يحدث مع الشخص، مع كل الأشخاص اللي انولدوا
+
+287
+00:23:47,370 --> 00:23:51,510
+في نفس اليوم، ما علاقة أن المشتركين في شهر واحد
+
+288
+00:23:51,510 --> 00:23:57,360
+وفي يوم واحد سيتعرضوا لنفس الأحداث بالظبط؟من قال
+
+289
+00:23:57,360 --> 00:24:00,600
+هذا الكلام؟ أين هذا العلم؟ كل اللي انولدوا فيه ..
+
+290
+00:24:00,600 --> 00:24:06,720
+هل تاريخ الولادة في اليوم الشهر له علاقة بما يحدث
+
+291
+00:24:06,720 --> 00:24:10,460
+للإنسان؟ من أين هذا العلم؟ كيف يدخل هذا الكلام على
+
+292
+00:24:10,460 --> 00:24:15,620
+عقل يعني بعض الناس وللأسف أحيانا ممن يصفون أنفسهم
+
+293
+00:24:15,620 --> 00:24:19,500
+بالمثقفين والمتعلمين؟بتلاقي يعني ماسك الجريدة أو
+
+294
+00:24:19,500 --> 00:24:23,020
+يمكن تشتري الجريدة والمجلة بس علشان مين انت و بختك
+
+295
+00:24:23,020 --> 00:24:26,820
+انت و حظك حظك و النجوم برجك اليوم برجك .. فهذا
+
+296
+00:24:26,820 --> 00:24:31,860
+الكلام يتعرض مع الإيمان بالقضاء و بالقدر وبيتعرض
+
+297
+00:24:31,860 --> 00:24:35,900
+مع علم الله تعالى بالغيب كل يعلم من في السماوات
+
+298
+00:24:35,900 --> 00:24:40,960
+والأرض الغيبة إلا الله بس حتى النبي صلى الله عليه
+
+299
+00:24:40,960 --> 00:24:46,020
+وسلمصاحب المقام الرفيع والعالي والقريب من ربي لا
+
+300
+00:24:46,020 --> 00:24:50,620
+يعلم الغيب، قل لا أعلم الغيب، قل لو كنت أعلم الغيب
+
+301
+00:24:50,620 --> 00:24:54,140
+لست أكثرت من الغيب، وإنما الغيب الذي يعلمه هو الذي
+
+302
+00:24:54,140 --> 00:24:59,140
+أطلعه الله عليه، أما هو من نفسه لا يعلم الغيب من
+
+303
+00:24:59,140 --> 00:25:03,430
+تلقاء نفسه، فما بقى لنا بمن هو دونه؟فلو صادف او
+
+304
+00:25:03,430 --> 00:25:09,090
+وافق شخص او كذا انه قال ذلك فهذا نوع من الفتنة
+
+305
+00:25:09,090 --> 00:25:12,770
+والاختبار والانتحال للإنسان هل ستصدق هذا ولا تصدق
+
+306
+00:25:12,770 --> 00:25:16,950
+الله؟ لأ تصدق ربنا سبحانه وتعالى ولو صدق هذا الذي
+
+307
+00:25:16,950 --> 00:25:22,150
+يقول او هذه التي تقول لي حتى لو صادف او وافق ذلك
+
+308
+00:25:22,150 --> 00:25:28,100
+اتفضليعني ومؤسسات مرموقة في المجتمع تدرس خدمات هذه
+
+309
+00:25:28,100 --> 00:25:32,600
+زي مثلا شركة جوال تبع رسائل على الأدقام انه شاركوا
+
+310
+00:25:32,600 --> 00:25:35,300
+معرفة الخدمات هذه مع انه فيها يعني برضه تمانتات
+
+311
+00:25:35,300 --> 00:25:40,360
+يعني شركة جوال هل هم ناس يعني جاهلين ولا بساطة؟ مش
+
+312
+00:25:40,360 --> 00:25:42,780
+ناس يعني متعلمين ومثقفين واللي بيشتغل على الجوال
+
+313
+00:25:42,780 --> 00:25:46,760
+والاتصالات وللأسف انه في ناس بي .. بي .. بي ..
+
+314
+00:25:46,760 --> 00:25:52,520
+بيتعاطوامع هذه الأمور رغم علمهم ومثقفتهم ربما
+
+315
+00:25:52,520 --> 00:25:55,780
+معظمهم يعلم لكن هي من ناحية كسب وربح وكذا انت
+
+316
+00:25:55,780 --> 00:26:00,380
+اتصرت نوع من النصب والدجل والتجارة انت بتعرف ان
+
+317
+00:26:00,380 --> 00:26:04,960
+هذا لا فائدة منك و بتخلي الناس ترتهن بيه ما هو انت
+
+318
+00:26:04,960 --> 00:26:11,400
+ايضا تشارك في الإثم من دعا الى هدا كان له من الأجر
+
+319
+00:26:11,400 --> 00:26:16,040
+مثل أجور من تبيعاهلا ينقص ذلك من أجورهم شيء، يعني
+
+320
+00:26:16,040 --> 00:26:18,740
+بياخدوا نفس الأجر اللي بيدعوا الناس لهدوء و لعمل
+
+321
+00:26:18,740 --> 00:26:24,180
+صال، وفي المقابل ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من
+
+322
+00:26:24,180 --> 00:26:29,480
+الوزر، يعني الإثم، يعني السيئات والذنوب مثل أو زار
+
+323
+00:26:29,480 --> 00:26:33,860
+من تبعهلا ينقص ذلك من أجورهم شيء مش اللي بياخد
+
+324
+00:26:33,860 --> 00:26:37,140
+الذنوب و هم مالهمش الذنوب لأ هم بياخد الذنوب اللي
+
+325
+00:26:37,140 --> 00:26:40,980
+طواه و ردوا عليه و بياخد نفس الذنوب تبعته دون أن
+
+326
+00:26:40,980 --> 00:26:44,360
+ينقص ذلك من أوزارهم شيء فاللي بدعو الناس إلى ان
+
+327
+00:26:44,360 --> 00:26:48,820
+تتعاطى مع هذه الأمور بياخد ايه بيحمل أوزارهم و
+
+328
+00:26:48,820 --> 00:26:52,880
+أوزار الذين يضلونهم بغير علم احمل أوزار و أوزار
+
+329
+00:26:52,880 --> 00:26:56,480
+اللي بيضلهم كذلك
+
+330
+00:26:56,480 --> 00:26:59,900
+من صورة علمانة الإعلام تفضل
+
+331
+00:27:04,180 --> 00:27:08,440
+نعم ونحن هنا لسنا بصدد الحديث عن الغناء وحكمه ومي
+
+332
+00:27:08,440 --> 00:27:12,200
+أحكامه لأ هو الغناء الذي نقصده عن الغناء الماجن
+
+333
+00:27:12,200 --> 00:27:17,020
+الغناء المحرم الغناء الذي تظهر فيه المرأة بالشكل
+
+334
+00:27:17,020 --> 00:27:22,000
+الغير مقبول وشرعي وكنا بنجمع على ذلك فيما عدا ذلك
+
+335
+00:27:22,000 --> 00:27:26,640
+في كلام كثير حول الغناء المباح والديني والإنشاد
+
+336
+00:27:26,640 --> 00:27:31,400
+والوطني والذي يخلو منالرذيلة وكذا هذا في له كلام
+
+337
+00:27:31,400 --> 00:27:35,920
+أخر لكن هنا المقصود بالغناء المثير والماجن والذي
+
+338
+00:27:35,920 --> 00:27:40,960
+يدعو إلى الفواحش والرذيلة والعشق المحرم وتصوير
+
+339
+00:27:40,960 --> 00:27:45,100
+المرأة وفواصفها ودعوة للخمر ودعوة إلى أحيان
+
+340
+00:27:45,100 --> 00:27:49,400
+الأخلاق يعني تافيها وكلمات أصلا يعني تافيها لا
+
+341
+00:27:49,400 --> 00:27:54,840
+قيمة لها كلها مضيعة للوقت وهي من اللغو الباطل
+
+342
+00:27:54,840 --> 00:28:02,010
+والمحرم في كثير من الأحيانمن صور علمانة الإعلامي
+
+343
+00:28:02,010 --> 00:28:08,430
+أيضا فضل الأخت الله
+
+344
+00:28:08,430 --> 00:28:12,010
+يفتح
+
+345
+00:28:12,010 --> 00:28:16,510
+عليك و بارك الله فيكيعني هذا أيضا يا أخوات كما قبل
+
+346
+00:28:16,510 --> 00:28:20,290
+قليل شفنا أن المحجبات مستهدفات .. مستهدفات الحجاب
+
+347
+00:28:20,290 --> 00:28:25,890
+والمحجبات وكذا كذلك في استهداف و للأسف اليوم على
+
+348
+00:28:25,890 --> 00:28:29,310
+العلماء و اللي فيكم بتصفح وقولكم اعتقد او غالبكم
+
+349
+00:28:29,310 --> 00:28:33,450
+او كثير منكم بتصفح ال net و بتشوف كده بتطلع كلام
+
+350
+00:28:33,450 --> 00:28:39,030
+يعني مسيء جدا لكثير من العلماءصورة العالم و
+
+351
+00:28:39,030 --> 00:28:44,610
+youtube و تحته سقطات او هفوات او اخطأ العالم فلاني
+
+352
+00:28:44,610 --> 00:28:48,170
+يقول كذا و كذا و كذا بطريقة و صورة بتخلي واحد غصف
+
+353
+00:28:48,170 --> 00:28:50,770
+عنه يفتح و يشوف ايش بيقولها العالم كذا حتى لو قال
+
+354
+00:28:50,770 --> 00:28:55,030
+هذا العالم او صدر منه هذا الكلام يعني بدنا نحاكم
+
+355
+00:28:55,030 --> 00:28:59,730
+كل علم الغزير و الكبير على كلمة قالها هنا او هفوة
+
+356
+00:28:59,730 --> 00:29:04,020
+قالهاو مقصود هذا التشويه والتشكيك و أحيانا بتكون
+
+357
+00:29:04,020 --> 00:29:07,360
+الكلام مدبلج و أحيانا مابكونش و أحيانا بفتح على
+
+358
+00:29:07,360 --> 00:29:09,960
+هالكلام بلاقيش هاللي بكتبوه بس عشان مجرد نوع من
+
+359
+00:29:09,960 --> 00:29:14,880
+التشويه و هل كل من سيقرأ العنوان سيفتح المحتوى؟ مش
+
+360
+00:29:14,880 --> 00:29:20,200
+كتير و أنا كثير منه خادع و كاذب و اللي فيه كتدر
+
+361
+00:29:20,200 --> 00:29:22,760
+الصحافة و إعلانة بتعرف كيف سيهوت الخبر و الإثارة
+
+362
+00:29:22,760 --> 00:29:27,840
+فيه وكذا و أحيانا بكون لا علاقة للمحتوى بالعنوانو
+
+363
+00:29:27,840 --> 00:29:30,860
+كثيرا من الناس اللي هو مش يعني .. يعني مش جاهد
+
+364
+00:29:30,860 --> 00:29:34,120
+علشان يفتح على حاجات زي هذه بانهش انه يفتح و يضيع
+
+365
+00:29:34,120 --> 00:29:36,980
+وقت فبتطلع على العنوان و بكتفي والله يجرت بعض
+
+366
+00:29:36,980 --> 00:29:39,640
+العنوان اللي بيقول الشيخ فلان جال بيقول كده و لا
+
+367
+00:29:39,640 --> 00:29:44,040
+يكلف نفسه يفتح و ينصط و يستمع ماذا الاهل قال او لم
+
+368
+00:29:44,040 --> 00:29:47,060
+يقول و ما هو السياق اللي قاله فيه كمان أحيانا فيه
+
+369
+00:29:47,060 --> 00:29:50,900
+سياق أحيانا فيه بيكون مقططع الكلام اللي جابله
+
+370
+00:29:50,900 --> 00:29:54,290
+بتكلم عن واحد انه بيقول كده و كده و كدهفبيقطعوا
+
+371
+00:29:54,290 --> 00:29:58,190
+انه جال فلان او قال فلان و ببدأ من كلام الشيخ انه
+
+372
+00:29:58,190 --> 00:30:00,910
+يقول كذا و كذا اسمه الشيخ ايش بيقول فهو كان بيحكي
+
+373
+00:30:00,910 --> 00:30:06,190
+عن فلان اللي بيقول كذا اه فبيقطعوا الكلام عن سياقه
+
+374
+00:30:06,190 --> 00:30:09,610
+احيانا نوع من التشكيك و التشويه و الطعن و هذا
+
+375
+00:30:09,610 --> 00:30:14,410
+موجود وللأسف الشديد لما فبدنا نحضر و بدنا نعرف ولا
+
+376
+00:30:14,410 --> 00:30:18,950
+نتصرع في الأحكامعلى هؤلاء العلماء الذين قال عنهم
+
+377
+00:30:18,950 --> 00:30:24,170
+رسول الله صلى الله عليه وسلم العلماء ورثة الأنبياء
+
+378
+00:30:24,170 --> 00:30:28,030
+اللي بيطعم فيهم يعني بيطعم فيه الأنبياء بيطعم في
+
+379
+00:30:28,030 --> 00:30:31,950
+ميراث النبوة هؤلاء أشراف الأمة ورجالها الكبار
+
+380
+00:30:31,950 --> 00:30:36,550
+العظماء اللي احنا منهم نستقي علومنا و أحكامنا اللي
+
+381
+00:30:36,550 --> 00:30:40,190
+أوصلوننا الإسلام على أتم و أكمل وجه يجب علينا
+
+382
+00:30:40,190 --> 00:30:46,440
+احترامهم جميعاآخر هذه الصور وليست باخرة لأنه يمكن
+
+383
+00:30:46,440 --> 00:30:56,700
+صور في كثيرة لكن تفضل الأخت اللي هناك نعم
+
+384
+00:30:56,700 --> 00:31:01,200
+يعني هذا أيضا من ضمن علمات الإعلام والصور علمات
+
+385
+00:31:01,200 --> 00:31:06,200
+الإعلام أن أراء وأفكار المستشريقين والمباشرين يعني
+
+386
+00:31:06,200 --> 00:31:11,480
+تنشر في الإعلام وكأنها يعني هي ال top وهي القمة
+
+387
+00:31:11,480 --> 00:31:14,950
+وهؤلاء اللي بيفهمههدول الناس الأجانب هي الناس اللي
+
+388
+00:31:14,950 --> 00:31:18,290
+بتفهم ولا بلاش هي الناس اللي .. كذا هي .. فيمدح
+
+389
+00:31:18,290 --> 00:31:23,310
+هؤلاء الناس اللي كلامهم مثيق للدين ومثيق للإسلام
+
+390
+00:31:23,310 --> 00:31:28,230
+على أنهم يعني علماء في بلدانهم ومرموقين وجيبلوا
+
+391
+00:31:28,230 --> 00:31:31,290
+يعني معاه الدرجة العلمية اللتي حصل عليها professor
+
+392
+00:31:31,290 --> 00:31:36,030
+ولا كذا ولا كذا مهما وصل إلى ما وصل إليه تتكلم عن
+
+393
+00:31:36,030 --> 00:31:39,430
+أمر ان يطعن في الإسلام أو في الدين فكلامه مردود
+
+394
+00:31:39,430 --> 00:31:45,660
+عليه وغير مقبولالوسيلة الثالثة يا أخوات من وسائل
+
+395
+00:31:45,660 --> 00:31:49,180
+علمالة
+
+396
+00:31:49,180 --> 00:31:53,540
+المجتمع بعد الحديث عن التعليم والإعلام التشريع
+
+397
+00:31:54,860 --> 00:32:00,100
+ولعله التشريع هو أبرز صورة ومظهر لموضوع العلم و
+
+398
+00:32:00,100 --> 00:32:03,860
+العلمانية يعني لو بكلمة أحيانا في تعريفات
+
+399
+00:32:03,860 --> 00:32:09,060
+العلمانية تعريفة فصل الدين عن الدولة هي كلكم
+
+400
+00:32:09,060 --> 00:32:11,700
+حافظين البقرة هذه اللي احنا حافظينها عن العلمانية
+
+401
+00:32:11,700 --> 00:32:15,000
+احد تعريفات لكنها في الحقيقة ليس فصل الدين عن
+
+402
+00:32:15,000 --> 00:32:20,460
+الدولة فقط فصل الدين عن الحياة بصورة عامة وجزء
+
+403
+00:32:20,460 --> 00:32:23,740
+كبير من هذه الحياة هو الدولةيعني هو المقصود
+
+404
+00:32:23,740 --> 00:32:28,880
+بالدولة التشريع والحكم والقوانين والأحكام عشان هي
+
+405
+00:32:28,880 --> 00:32:34,840
+كانت علمانة التشريع فشريعتنا الإسلامية الغراء حكمت
+
+406
+00:32:34,840 --> 00:32:40,820
+قرون طويلة أكثر من الف عام والمسلمون محكمون
+
+407
+00:32:40,820 --> 00:32:43,800
+بالشريعة الإسلامية تحكمهم الشريعة الإسلامية عبر
+
+408
+00:32:43,800 --> 00:32:48,640
+الخلفات الراشد أو الخلفاء الراشدين وغيرهم ممن جاء
+
+409
+00:32:48,640 --> 00:32:54,630
+يعني وكان أخرهم الخلافة العثمانيةالتي سقطت في
+
+410
+00:32:54,630 --> 00:32:57,490
+القرن العشرين في الف و سمية أربعة و عشرين يعني
+
+411
+00:32:57,490 --> 00:33:02,190
+حديثا قبل يعني كام من عقد من الزمان قبل هذا
+
+412
+00:33:02,190 --> 00:33:05,690
+التاريخ قبل سقوطها والعالم الإسلامي كان محكوما
+
+413
+00:33:05,690 --> 00:33:12,030
+بالشريعة الإسلامية لكن نتيجة لغفلة المسلمين وجهود
+
+414
+00:33:12,030 --> 00:33:18,520
+وتخطيطو مقر الغزاة و المستعمرين و الغربيين و
+
+415
+00:33:18,520 --> 00:33:21,760
+عملائهم من أبناء المسلمين أقصيت هذه الشريعة
+
+416
+00:33:21,760 --> 00:33:25,960
+الإسلامية عن ميدين الحياة و الحكم و وضع مكانها
+
+417
+00:33:25,960 --> 00:33:32,920
+شريعة و شرائع الكفار و قوانينه و اتعرضت هذه
+
+418
+00:33:32,920 --> 00:33:38,840
+الشريعة الإسلامية إلى حملة ظالمة من التشكيك في
+
+419
+00:33:38,840 --> 00:33:44,690
+صلاحيتها ان هذه صلاحيتها انتهتلم تعد الشريعة
+
+420
+00:33:44,690 --> 00:33:49,170
+الإسلامية صالحة لهذا العصر لهذا القرن لا تواكب
+
+421
+00:33:49,170 --> 00:33:54,470
+التطور لا تواكب التقدم هذه كذا هذه رجعية قديمة
+
+422
+00:33:54,470 --> 00:33:59,170
+متخلفة كانت لبيئات معينة الآن الوضع اختلف فاحنا
+
+423
+00:33:59,170 --> 00:34:04,890
+نحن من نضع التشريعات والأحكام وكذا وكذا وكذا من
+
+424
+00:34:04,890 --> 00:34:11,420
+هذه التبريرات والتشوياتفمن هو أول قطر إسلامي تم
+
+425
+00:34:11,420 --> 00:34:30,480
+فيه إلغاء الشريعة الإسلامية؟ بارك
+
+426
+00:34:30,480 --> 00:34:35,590
+الله فيه إذا كانت الهند هي أول قطر إسلاميتم فيه
+
+427
+00:34:35,590 --> 00:34:39,330
+إلغاء الشريعة وكانت محقومة من قبل المسلمين يعني
+
+428
+00:34:39,330 --> 00:34:45,850
+الإسلام وصل الهند وكان ضمن الخلافة الإسلامية ولكن
+
+429
+00:34:45,850 --> 00:34:50,590
+بعد الاحتلال الإنجليزي لها والسيطرة عليها استعمار
+
+430
+00:34:50,590 --> 00:34:54,810
+بريطاني استخدم أسلوب التدرج في إلغاء الشريعة حتى
+
+431
+00:34:54,810 --> 00:34:59,930
+لم يبقى في الهند من أحكام إلا الأحكام المتعلقة
+
+432
+00:34:59,930 --> 00:35:04,020
+بالزواج والطلاقو الميراث أحيانا أو ما يُعرف
+
+433
+00:35:04,020 --> 00:35:11,880
+بالأحكام الشخصية في تركيا كذلك تتكلم عن تركيا كيف
+
+434
+00:35:11,880 --> 00:35:17,300
+تم فيها علميا التشريع تفضل أدت الأجنبيات الأجنبية
+
+435
+00:35:17,300 --> 00:35:21,040
+إلى تغلب القايم وتشريعات الكافرة داخل دولة الخلافة
+
+436
+00:35:21,040 --> 00:35:24,280
+أو إشارات المحاكمة الخاصة برعاية دول الأجنبية
+
+437
+00:35:26,940 --> 00:35:31,040
+يعني في الأول أقصوا أو بدأت الامتيازات للأجانب ثم
+
+438
+00:35:31,040 --> 00:35:35,500
+بعد ذلك أنشأوا محاكم بدل أن تكون شرعية وتحكم
+
+439
+00:35:35,500 --> 00:35:39,520
+بالشرع صارت محاكم خاصة برعاية الدول الأجنبية وهذه
+
+440
+00:35:39,520 --> 00:35:41,640
+الدول اللي محاكموش بالدين و بالإسلام لديهم أحكام و
+
+441
+00:35:41,640 --> 00:35:45,120
+قوانينهم الخاص بعدين أنشأوا محاكم مختلطة من
+
+442
+00:35:45,120 --> 00:35:50,620
+تشريعات إسلامية وغيرها ومحاكم تجارية ذات قوانين
+
+443
+00:35:50,620 --> 00:35:54,710
+تجارية واقتصادية بعيدة عن الدين والإسلاموبعد ما
+
+444
+00:35:54,710 --> 00:35:58,430
+هزمت تركيا في الحرب العالمية الأولى في 1918
+
+445
+00:35:58,430 --> 00:36:05,250
+تحديدًا أشبر الاستعمار الغربي تركيا على قبول شروطه
+
+446
+00:36:05,250 --> 00:36:08,630
+الظالمة واللي كان منها أن تختار تركيا لنفسها
+
+447
+00:36:08,630 --> 00:36:16,210
+دستورا مدنيا لدينيا بدل أحكام الشريعة التي كانت
+
+448
+00:36:16,210 --> 00:36:16,710
+تحكمها
+
+449
+00:36:21,510 --> 00:36:24,350
+ومع الغاء الخلافة في العام الف وست عمية اربع عشرين
+
+450
+00:36:24,350 --> 00:36:28,850
+تاريخ اللي اتكلمنا عنه تم اصدار قوانين مختلفة منها
+
+451
+00:36:28,850 --> 00:36:33,630
+ما هو قانون مدني وجنائي وتجاري كلها يعني وضعية
+
+452
+00:36:33,630 --> 00:36:38,470
+وبشري القانون المدني أخدوا من السويسرا والجنائي من
+
+453
+00:36:38,470 --> 00:36:42,640
+القانون الإيطالي والتجاري من القانون الألمانيو بعد
+
+454
+00:36:42,640 --> 00:36:46,620
+هزيمة تركيا كما قلنا قبل قليل و أشارنا إلى هذه
+
+455
+00:36:46,620 --> 00:36:51,820
+الشروط اللي فرضوها على من تولى حكم تركيا بعد أسقاط
+
+456
+00:36:51,820 --> 00:36:57,060
+الخلافة على يده وهو أتاتورك أملوا عليها هذه الشروط
+
+457
+00:36:57,060 --> 00:37:01,700
+ايش ياد الشروط الأربع الشرط الأول ألغاء الخلافة
+
+458
+00:37:01,700 --> 00:37:05,180
+الإسلامية نهائية وقد أسقطت و ألغيت مافيش الأمر
+
+459
+00:37:05,180 --> 00:37:09,340
+خلافة صار في دولة تركيا على ابتراض الأوروب الحديث
+
+460
+00:37:09,340 --> 00:37:09,960
+اتنين
+
+461
+00:37:29,030 --> 00:37:36,690
+انت تجمد و تشكل نشاط؟كل نشاط ديني إسلامي كذا ما ..
+
+462
+00:37:36,690 --> 00:37:42,050
+يعني ممنوع أن تقوم بأي نشاط إلا باستئذان السيد
+
+463
+00:37:42,050 --> 00:37:48,270
+الأوروبي الأجنبي الغربي أربعة الكلام اللي قلنا قبل
+
+464
+00:37:48,270 --> 00:37:53,990
+قليل أخوات منين ماسمعناهمش؟ فضل أخت اللي في الآخر
+
+465
+00:37:56,570 --> 00:38:00,170
+أه ده الكلام المقرر اللي حكيناه يعني كان باختصار
+
+466
+00:38:00,170 --> 00:38:03,430
+قبل قليل الحديث عن تختار تركيا لنفسها دستورة مدنية
+
+467
+00:38:03,430 --> 00:38:08,070
+لدنيا و الآن بيجيبلنا شروط الأربع كاملة ده ما مضى
+
+468
+00:38:08,070 --> 00:38:12,590
+كان في تركيا في مصر أيضا لا يقل الأمر يعني سوءا عن
+
+469
+00:38:12,590 --> 00:38:19,750
+عنه في تركيا وهنا عندي أسماءمن قام بتغيير أحكام
+
+470
+00:38:19,750 --> 00:38:25,230
+الشريعة إلى محاكم مختلطة وقوانين وضعية وهو الخداوي
+
+471
+00:38:25,230 --> 00:38:30,910
+إسماعيل وكان يحكم بالقانون الفرنسي بعد الإنجليز
+
+472
+00:38:30,910 --> 00:38:34,870
+المعروف طبعا الفرنسيين احتلوا مصر ثم بعدهم احتلها
+
+473
+00:38:34,870 --> 00:38:40,940
+الإنجليز فقاموا باستبدال القوانين أيضاوإقصاء
+
+474
+00:38:40,940 --> 00:38:44,380
+الشريعة الإسلامية عن الحكم في المعاملات المالية
+
+475
+00:38:44,380 --> 00:38:48,800
+والتجارية والزراعية ولم يبقى في مصر إلا قوانين
+
+476
+00:38:48,800 --> 00:38:52,460
+الأحوال الشخصية زي ما عملوا في الهند زواج طلاق
+
+477
+00:38:52,460 --> 00:38:56,940
+وميراثة
+
+478
+00:38:57,300 --> 00:39:03,940
+بعد ذلك انشأت
+
+479
+00:39:03,940 --> 00:39:09,240
+مدرسة للحقوق أو تدريس الحقوق كانت في البداية مدرسة
+
+480
+00:39:09,240 --> 00:39:14,880
+في مصر و أرسلوا الطلاب المتفوقين إلى فرنسا و عادوا
+
+481
+00:39:15,310 --> 00:39:21,070
+ليه يدرس في هذه المدرسة ثم تطورت وتحولت المدرسة
+
+482
+00:39:21,070 --> 00:39:26,830
+إلى كلية فصارت كلية الحقوق بعد ذلك أصبحت يعني كلية
+
+483
+00:39:26,830 --> 00:39:30,570
+رسمية معتمدة ولا زالت الآن في مصر كلية الحقوق
+
+484
+00:39:30,570 --> 00:39:33,750
+وعندنا هنا في كلية الحقوق وفي كل مكان
+
+485
+00:39:36,290 --> 00:39:41,190
+كما اشترتت بريطانيا على تركيا من قبل شروطا هنا
+
+486
+00:39:41,190 --> 00:39:44,490
+ايضا اشترت المؤتمرون الاوروبيون وعلى رأسهم
+
+487
+00:39:44,490 --> 00:39:48,690
+الانجليز ان تلغي مصر المحاكم الشرعية وتستمت
+
+488
+00:39:48,690 --> 00:39:52,830
+قوانينها وتشريعاتها من التشريع والقانون الاوروبي
+
+489
+00:39:52,830 --> 00:39:57,400
+وبالفعل تمسطور القانون المدني المصري الذي جعل
+
+490
+00:39:57,400 --> 00:40:00,240
+الشريعة الإسلامية بعد أن كانت في المقام الأول
+
+491
+00:40:00,240 --> 00:40:04,080
+والدرجة الأولى أصبحت درجة ثالثة بعد التشريع الوضعي
+
+492
+00:40:04,080 --> 00:40:09,300
+والعرف الوضعي وفي عهد عبد الناصر ولغيت المحاكم
+
+493
+00:40:09,300 --> 00:40:14,560
+الشرعية وادخلوا القانون الوضعيبكلية الشريعة صاروا
+
+494
+00:40:14,560 --> 00:40:17,100
+يدرسوا القانون الوضعي بدل ما كانت كلية الشريعة
+
+495
+00:40:17,100 --> 00:40:21,900
+يعني فيها قوانين او تشريعات اسلامية ودينية ادخلوا
+
+496
+00:40:21,900 --> 00:40:25,700
+القانون الوضعي وغيروا اسمها من كلية الشريعة فأصبحت
+
+497
+00:40:25,700 --> 00:40:30,180
+كلية الشريعة والقانون وكان مقصود تدريس القانون
+
+498
+00:40:30,180 --> 00:40:34,260
+عشان يعمل بيه مش ليقارن بينه وبين الإسلام ان في
+
+499
+00:40:34,260 --> 00:40:39,040
+الجامعة فيها دي كلية وده التخصص لنقارنبين الإسلام
+
+500
+00:40:39,040 --> 00:40:42,820
+و أحكامه و القوانين الوضعيلة لكي نعمل بها أو
+
+501
+00:40:42,820 --> 00:40:48,020
+نتبنها و هذا نوع من جمع المتناقضات كيف شريعة و
+
+502
+00:40:48,020 --> 00:40:51,680
+إسلامية و قوانين وضعية يعني كيف تركب هذا مع هذا و
+
+503
+00:40:51,680 --> 00:40:57,350
+هذا ضد هذا و فيه يعني تناقضوهذا الكلام و هذا الجهد
+
+504
+00:40:57,350 --> 00:41:01,950
+و هذا التخطيط
+
+505
+00:41:01,950 --> 00:41:08,030
+كله أدى إلى إسقاط الحكم أو التشريع الإسلامي اللي
+
+506
+00:41:08,030 --> 00:41:12,330
+احنا بنعنوه و بنقوله بعلمنا التشريع و اللي صدق فيه
+
+507
+00:41:12,330 --> 00:41:15,770
+رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبر عن هذا الوقت
+
+508
+00:41:15,770 --> 00:41:21,010
+والعهد الذي سينتهي فيه الحكم بالدين في الحديث
+
+509
+00:41:21,010 --> 00:41:27,530
+لتنقض عراالإسلام عروة عروة فكلما انتقدت عروة يتشبث
+
+510
+00:41:27,530 --> 00:41:36,630
+الناس بالتي تليها وأولهن نقضا الحكم وآخرهن الصلاة
+
+511
+00:41:36,630 --> 00:41:40,810
+فصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد إسقاط
+
+512
+00:41:40,810 --> 00:41:43,690
+الخلافة الإسلامية المثمانية الأخيرة تم إسقاط
+
+513
+00:41:43,690 --> 00:41:48,760
+التشريع والحكم بالإسلام وتهوان الناسفي الصلاة
+
+514
+00:41:48,760 --> 00:41:52,220
+والاصل ان انا مسلمون جميعا وكل بصلى لكن ناجيت في
+
+515
+00:41:52,220 --> 00:41:55,820
+كثير من المسلمين بالاسم مسلم و بالهوية و بالكشفان
+
+516
+00:41:55,820 --> 00:42:00,380
+لكن وللأسف لا يصل فانا مصداق لقول الرسول عليه
+
+517
+00:42:00,380 --> 00:42:04,860
+الصلاة والسلام ونقف عنده العلمنة من خلال الحدثة في
+
+518
+00:42:04,860 --> 00:42:09,660
+الأدب و الفكر وغيرها من وسائل العلمنة الأخرى في
+
+519
+00:42:09,660 --> 00:42:13,940
+المحاضرات القادمة ان شاء الله تعالى الله يعطيكوا
+
+520
+00:42:13,940 --> 00:42:14,220
+العفو
+

PL9fwy3NUQKwZZ8ASUiLEKVKvwcEdfmB_y/IWteUop0-zM_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,2256 @@
+1
+00:00:20,770 --> 00:00:24,150
+الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف
+
+2
+00:00:24,150 --> 00:00:29,030
+الخلق وسيد المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
+
+3
+00:00:29,030 --> 00:00:29,770
+أجمعين
+
+4
+00:00:33,430 --> 00:00:38,190
+تحدثنا في المحاضرة الماضية يا أخوات عن ثاني وسائل
+
+5
+00:00:38,190 --> 00:00:42,650
+الغزو الفكري و هي وسيلة الاستشراق تكلمنا عن
+
+6
+00:00:42,650 --> 00:00:48,870
+الاستشراق و معناه و من هو المستشرق عرفنا ذلك ثم
+
+7
+00:00:48,870 --> 00:00:54,210
+تحدثنا عن دوافع و أهداف المستشرقينوالتي في أصلها
+
+8
+00:00:54,210 --> 00:00:58,270
+يجب أن تكون دافعا واحدا وهو الدافع العلمي لكن نجد
+
+9
+00:00:58,270 --> 00:01:04,030
+دوافع مقدمة على الدافع العلمي من أمثلة الدافع
+
+10
+00:01:04,030 --> 00:01:08,790
+الديني والاستعماري والسياسي والاقتصادي وكان أخرها
+
+11
+00:01:08,790 --> 00:01:13,230
+الدافع العلمي مع أن حق هو أن يكونالمقدّم في هذه
+
+12
+00:01:13,230 --> 00:01:18,170
+الدوافع والأهداف لكن قلة من المستشرقين رأيناهم
+
+13
+00:01:18,170 --> 00:01:22,810
+كانوا يحرصون على هذا الدافع وانطلقوا من هذا الدافع
+
+14
+00:01:22,810 --> 00:01:29,550
+ومن هذا الهدف ولذلك من هذه القلة جماعة أسلموا
+
+15
+00:01:29,550 --> 00:01:35,130
+بعضهم أعلن إعجابه بالإسلام وبعضهم أسلموا وذكرنا
+
+16
+00:01:35,130 --> 00:01:38,230
+أمثلة على من أسلم من هؤلاء
+
+17
+00:01:43,210 --> 00:01:47,450
+اليوم نتحدث في محاضرة اليوم عن وسائل الاستشراق
+
+18
+00:01:47,450 --> 00:01:51,630
+سنتعرف على وسائل الاستشراق وهي وسائل كثيرة وعديدة
+
+19
+00:01:51,630 --> 00:01:56,810
+ثم ننتقل إلى الحديث عن ميزان البحث لدى المستشرقين
+
+20
+00:01:56,810 --> 00:02:01,010
+أن نتعرف على هذا الميزان هل هو ميزان البحث
+
+21
+00:02:01,010 --> 00:02:06,690
+الموضوعي العلمي المتجردولا ماذا يعني او ما هي
+
+22
+00:02:06,690 --> 00:02:11,790
+الأسس التي قام عليها هذا البحث العلمي عند
+
+23
+00:02:11,790 --> 00:02:17,530
+المستشريقين كذلك نتحدث عن تلاميذ المستشريقين الذين
+
+24
+00:02:17,530 --> 00:02:22,750
+تأثروا بالاستشراق والمستشريقين وأخذوا أفكارهم
+
+25
+00:02:22,750 --> 00:02:30,540
+ونقلوها ونشروها وسوقوها في البلاد الإسلاميةنبدأ
+
+26
+00:02:30,540 --> 00:02:33,940
+الحديث عن وسائل الاستشراق وهي كما قلنا وسائل عديدة
+
+27
+00:02:33,940 --> 00:02:37,900
+وكثيرة وبما الكاتب يعني بيذكرنا عشر وسائل من هذه
+
+28
+00:02:37,900 --> 00:02:45,080
+الوسائل وهي متنوعة وفي مجالات كثيرة لكن كلها يصب
+
+29
+00:02:45,080 --> 00:02:50,300
+في مجال العلم يعني هؤلاء المستشرقون هؤلاء
+
+30
+00:02:50,300 --> 00:02:54,900
+المستشرقون لننسى أنهم علماء متخصصون هكذا وصفهم في
+
+31
+00:02:54,900 --> 00:03:01,700
+الأصلفيعني كل وسائل وسائلهم ستنصب وستتركز على
+
+32
+00:03:01,700 --> 00:03:05,980
+الجهود العلمية فماذا قاموا في هذا الجانب وفي هذا
+
+33
+00:03:05,980 --> 00:03:12,300
+المجال الوسيلة الأولى فتله نعم بارك الله فيه ان
+
+34
+00:03:12,300 --> 00:03:17,680
+قاموا بتأليف كتب في موضوعات مختلفةتخص الدين
+
+35
+00:03:17,680 --> 00:03:23,120
+والتاريخ والشريعة والعقيدة والأدب والأخلاق والتصوف
+
+36
+00:03:23,120 --> 00:03:27,060
+يعني فيما يخص الموضوعات والدراسات العربية
+
+37
+00:03:27,060 --> 00:03:31,440
+والإسلامية إذن هان دراستهم كانت شاملة وأبحاثهم
+
+38
+00:03:31,440 --> 00:03:38,050
+كانت شاملة في هذه المجالات التي ذكرناها ولكنفي كل
+
+39
+00:03:38,050 --> 00:03:43,010
+مرة نؤكد على أن هذه الدراسات دائما تكون مشحونة
+
+40
+00:03:43,010 --> 00:03:48,490
+بالأكاذيب والافتراءات والدس والشبهات حول الإسلام
+
+41
+00:03:48,490 --> 00:03:51,770
+لأنهم لم يقصدوا معرفة الحقيقة أو البحث عن الحقيقة
+
+42
+00:03:51,770 --> 00:03:57,270
+كما هو شأن وحال الباحثين ولك�� كان هدفهم وقصدهم
+
+43
+00:03:57,270 --> 00:04:04,170
+دائما التشكيك والتشويه لهذا الدين وما يتعلق بيهمن
+
+44
+00:04:04,170 --> 00:04:07,890
+الوسائل أيضًا التي قاموا بها .. تفضّال أختي هنا
+
+45
+00:04:07,890 --> 00:04:12,190
+برك
+
+46
+00:04:12,190 --> 00:04:16,250
+الله فيك، then أيضًا من وسائلهم إصدار موسوعات علمي
+
+47
+00:04:16,250 --> 00:04:20,390
+ومعاجم بلغات مختلفة، هذا جهد كبير، الموسوعات
+
+48
+00:04:20,390 --> 00:04:27,330
+والمعاجموبلغات مختلفة قام بها هؤلاء من أجل أيضًا
+
+49
+00:04:27,330 --> 00:04:31,210
+التشكيك والتشويل وخدمة لهم في الدرجة الأولى يعني
+
+50
+00:04:31,210 --> 00:04:36,090
+في معاجم أو في الموسوعات العلمية تخدمهم في معرفة
+
+51
+00:04:36,090 --> 00:04:42,650
+العقائد والفكر الديني وكل ما يتعلق بهذه الدراسة
+
+52
+00:04:42,650 --> 00:04:45,890
+والبحث التي يهتمون بها بتفيدهم تخدمهم هم بالدرجة
+
+53
+00:04:45,890 --> 00:04:51,280
+الأولىكذلك في المعاجم تسهل عليهم وتسهل لهم الوصول
+
+54
+00:04:51,280 --> 00:04:54,380
+إلى المعلومات التي يريدونها وقد نتفاجأ الآن في بعض
+
+55
+00:04:54,380 --> 00:04:59,740
+هذه المعاجم خاصة المتعلقة بالحديث الشريف هم من
+
+56
+00:04:59,740 --> 00:05:05,800
+قاموا بتأليف المعجم المفهرس أو المفهرس لألفاظ
+
+57
+00:05:05,800 --> 00:05:11,770
+الحديث وهم من أعظم المعاجم خدمة للحديث الشريفمع أن
+
+58
+00:05:11,770 --> 00:05:16,170
+اللي قام بيمين تشريكون هذا طبعا ربما يكون وراه عدة
+
+59
+00:05:16,170 --> 00:05:20,310
+أهداف منها تسهيل عليهم لما بدوا يصلوا إلى أي حديث
+
+60
+00:05:20,310 --> 00:05:23,650
+عشان يشككوا فيه أو يطعنوا فيه بيكون سهل عليهم أن
+
+61
+00:05:23,650 --> 00:05:29,290
+يعرف أو لبيان أنهم موضوعيون ومتجردون هاي نكتب احنا
+
+62
+00:05:29,290 --> 00:05:33,610
+وهاي جهودنا وهاي يعني فيها رسالة أخرى من جانب آخر
+
+63
+00:05:33,610 --> 00:05:36,960
+أن الجماعة هي موضوعيةزائد أنهم لا يستطيعون أن
+
+64
+00:05:36,960 --> 00:05:41,560
+يتدخلوا في هذا الأمر ويقعدوا بينقل يعني مسك الصحيح
+
+65
+00:05:41,560 --> 00:05:45,500
+البخاري ومسلم والسنن وغيرها وبدأ يفهرس فيها فلا
+
+66
+00:05:45,500 --> 00:05:49,220
+يستطيعون التلاعب لا هو بيبدأ أفكار ولا بيعلق ولا
+
+67
+00:05:49,220 --> 00:05:53,560
+بيشرح ولا شيء يعني هو ليس له جهد إلا التصنيف فقط
+
+68
+00:05:53,560 --> 00:05:57,580
+في هذه المعامل فيعني لا يتفاجأ أحد أو لا يستغرب من
+
+69
+00:05:57,580 --> 00:06:01,220
+هذه المجهودات اللي بتصب في خدمتهم في كل الاتجاهات
+
+70
+00:06:01,220 --> 00:06:05,000
+الليذاكرنا فالهم كمان دوائر معارف كثيرة دائرة
+
+71
+00:06:05,000 --> 00:06:08,780
+المعارف الإسلامية والمعجم العربي اللاتيني يعني
+
+72
+00:06:08,780 --> 00:06:15,140
+عربي ولاتيني وتاريخ الأدب العربي لهذه ال .. ال ..
+
+73
+00:06:15,140 --> 00:06:18,440
+ال .. أو لهؤلاء المستشرقون المستشرقين المذكورين
+
+74
+00:06:18,440 --> 00:06:22,920
+بالأسماء الموجودة عندى وكذلك المعجم المفهرص أو
+
+75
+00:06:22,920 --> 00:06:27,960
+المفهرس لألفاظ الحديث كما تكلمنا عنه أيضا من هذه
+
+76
+00:06:27,960 --> 00:06:31,620
+الوسائلإلقاء المحاضرات وعقد الأدوات في الجامعات
+
+77
+00:06:31,620 --> 00:06:34,440
+والمعاهد والمؤسسات العلمية حيث كان الكثير من
+
+78
+00:06:34,440 --> 00:06:37,240
+الطلاب المسلمين يذهبون إلى الدراسة في هذه الجامعات
+
+79
+00:06:37,240 --> 00:06:41,280
+وكانوا يستمعون لعدد من المستشرقين وكذلك الاصطفراء
+
+80
+00:06:41,280 --> 00:06:46,000
+للدول الأجنبية والأوروبية والأمريكية الذين يعملون
+
+81
+00:06:46,000 --> 00:06:49,500
+في الدول العربية بارك الله فيك، هو أحسن، إذا كان
+
+82
+00:06:49,500 --> 00:06:53,160
+أيضًا من وسائلهم يا أخوات صدقك في لويات متحدة
+
+83
+00:06:53,160 --> 00:06:56,480
+الأمريكية فضل علّينا الصوت بس عشان نسمع صدقك في
+
+84
+00:06:56,480 --> 00:07:00,420
+لويات متحدة الأمريكيةحدثتني إنه في مركز ضخم هناك،
+
+85
+00:07:00,420 --> 00:07:04,740
+مركز إسلامي ضخم، اليهود أنشأوا، بتدخل المركز فيه
+
+86
+00:07:04,740 --> 00:07:10,220
+ندوات بيعقدوها، بسعة إنه لازم يقتل بصورة سيئة عن
+
+87
+00:07:10,220 --> 00:07:14,520
+الإسلام، يوجد قرار محرف، يوجد أحاديث محرفة، أحاديث
+
+88
+00:07:14,520 --> 00:07:17,540
+ضعيفة، بس يعني إن الإنسان اللي بده يتعرف على
+
+89
+00:07:17,540 --> 00:07:21,350
+الإسلام، يخرج وهو نافر من دين الإسلامبرك الله فيك
+
+90
+00:07:21,350 --> 00:07:25,310
+و أحسنت في إضاحة هذه النقطة اللي سبق الحديث عنها
+
+91
+00:07:25,310 --> 00:07:28,270
+في أول حديثنا في المحاضرة الماضية عن الاستشراق
+
+92
+00:07:28,270 --> 00:07:30,810
+قلنا في تعريف الاستشراق يا أخوات إذا فاكرين
+
+93
+00:07:30,810 --> 00:07:36,470
+الاستشراق تعريفه الدراسات التي يقوموا بها غير
+
+94
+00:07:36,470 --> 00:07:40,790
+المسلمين ماقولناش النصارى بس أنا بشاركهم فيها مين؟
+
+95
+00:07:40,790 --> 00:07:45,680
+يهود كما ذكرت الأخرفالكل معنى في مواجهة المسلمين
+
+96
+00:07:45,680 --> 00:07:50,220
+وفي تشويه صورتهم اليهود والنصارى كما وصفهم الله
+
+97
+00:07:50,220 --> 00:07:55,040
+تعالى والذين كفروا بعضهم أو ليأوا بعض بيوالوا بعض
+
+98
+00:07:55,040 --> 00:07:59,080
+وبيكفوا مع بعض وبينصروا بعض إذا كان الخصم والعدو
+
+99
+00:07:59,080 --> 00:08:03,760
+الإسلام والمسلمين فنجدهم يعني مجتمعين في مثل هذه
+
+100
+00:08:03,760 --> 00:08:07,420
+المواطن والمعامل مش فقط العلمية و العسكرية و
+
+101
+00:08:07,420 --> 00:08:10,360
+الأمنية و السياسية و المواقف السياسية الدولية
+
+102
+00:08:10,360 --> 00:08:18,440
+العالميةاللي بتوحد اليهود والنصارى وغيرهم ضد
+
+103
+00:08:18,440 --> 00:08:24,840
+المسلمين واضحة للعيال فهم يجتمعون علينا فنرجع إلى
+
+104
+00:08:24,840 --> 00:08:28,420
+النقطة اللي ذكرناها الثالثة في الوسائل وهي إلقاء
+
+105
+00:08:28,420 --> 00:08:32,940
+المحاضرات كما تفضلت الأخت وعقد الندوات في الجامعات
+
+106
+00:08:32,940 --> 00:08:39,240
+والمعاهد اللي هم أسسوها في العالم الإسلاموغالبا ما
+
+107
+00:08:39,240 --> 00:08:44,940
+من يستدعيهم تلميذهم اللي تعلموا على أيديهم هناك ثم
+
+108
+00:08:44,940 --> 00:08:49,540
+يستدعونهم إلى هذه الجامعات أو المعاهد اللي يدرسوا
+
+109
+00:08:49,540 --> 00:08:56,460
+فيهم أيضا من وسائلهم .. من الأخوات، فضلوا أسئلة
+
+110
+00:08:56,460 --> 00:09:00,360
+مجلدات بخاصة ضغوط ورحل الإسلام والمسلمينزي ما
+
+111
+00:09:00,360 --> 00:09:04,800
+قالهم موسوعات و كتب زي ما شوفنا كمان لهم مجلات و
+
+112
+00:09:04,800 --> 00:09:09,340
+هذه خاصة بيهم و ببحوثهم عن الإسلام و المسلمين و
+
+113
+00:09:09,340 --> 00:09:13,820
+ملاحظين الى الآن كلها أشياء علمية موسوعات مجلات
+
+114
+00:09:13,820 --> 00:09:20,820
+كتب خامسا فضلا جمع المخطوطات و فحساتها و تحقيقها و
+
+115
+00:09:20,820 --> 00:09:22,700
+رشد كتير منها و خاصة
+
+116
+00:09:25,450 --> 00:09:29,850
+نعم هو اذا الان هو لا يريد ان يخدم مع انه هذه خدمة
+
+117
+00:09:29,850 --> 00:09:33,750
+موضوع جمع المخطوطات فهرسة المخطوطات وتحقيق
+
+118
+00:09:33,750 --> 00:09:38,050
+المخطوطات هذا جهد علمي كبير بياخده في رسائل علمية
+
+119
+00:09:38,050 --> 00:09:41,110
+ماجستير ودكتوراه اللي بيحقق رسالة اللي بيحقق
+
+120
+00:09:41,110 --> 00:09:45,290
+مخطوطة من المخطوطات القديم يعني المخطوطة الكتب
+
+121
+00:09:45,290 --> 00:09:50,680
+القديمة اللي كتبت بخط اليد قبليعني ظهور الطباع و
+
+122
+00:09:50,680 --> 00:09:55,360
+الكمبيوتر و الوسائل الحديث فهؤلاء المستشرقون أيضا
+
+123
+00:09:55,360 --> 00:09:59,860
+قاموا بمثل هذا الجهد و هذا العمل العلمي وهو جمع
+
+124
+00:09:59,860 --> 00:10:05,460
+المخطوطات و فهرستها و تحقيقها كما يفعل علماء
+
+125
+00:10:05,460 --> 00:10:10,200
+المسلمين من الكتب الإسلاميين القديم طب إيش هدفهم
+
+126
+00:10:10,200 --> 00:10:17,080
+يظهر من التركيز على الكتب التي تحمل الأفكار الضالة
+
+127
+00:10:17,080 --> 00:10:21,350
+و العقائد المنحنةما بيجي عشان يخدم المسلمين من أهل
+
+128
+00:10:21,350 --> 00:10:27,410
+السنة بيحقق كتب معروفة لعلماء أهل السنة والعلماء
+
+129
+00:10:27,410 --> 00:10:32,650
+العقيدة السليمة والصحيحة بيجي لفرق ضالة ومنحرفة
+
+130
+00:10:32,650 --> 00:10:38,630
+ومنبوذة وكذا فبيحقق مخطوطات وبينشرعشان يبين إن هاي
+
+131
+00:10:38,630 --> 00:10:42,630
+الإسلام وهي صورته وهي عقاده وهي عقائد فاسدة ضالة
+
+132
+00:10:42,630 --> 00:10:47,930
+منحرفة رد عليها المسلمون أو علماء المسلمين من أهل
+
+133
+00:10:47,930 --> 00:10:54,950
+السن كذلك من هذه الجهود التي قاموا بها اتفضل من
+
+134
+00:10:54,950 --> 00:11:01,060
+وسائلهمبترجمة المئات و العديد من الكتب و المؤلفات
+
+135
+00:11:01,060 --> 00:11:04,520
+العربية من اللغة العربية إلى اللغة الأوروبية و
+
+136
+00:11:04,520 --> 00:11:07,820
+أيضا ترجموا القرآن الكريم و جعلوه في ال .. في
+
+137
+00:11:07,820 --> 00:11:12,120
+الهوامش و جعلوا في مقدمة ترجمتهم اللي هي ال ..
+
+138
+00:11:12,120 --> 00:11:16,250
+الأفكار الخاطئة عن القرآن الكريمبارك الله فيك ومن
+
+139
+00:11:16,250 --> 00:11:21,270
+أخطر ما قام بيه المستشرقون هذا العمل يعني لسه بضل
+
+140
+00:11:21,270 --> 00:11:27,290
+الكتب يعني أهوا و أقل خطرا و أثرا و ضررا من ترجمة
+
+141
+00:11:27,290 --> 00:11:31,430
+القرآن وما أدركوا ما ترجمة القرآن حينما يوضع
+
+142
+00:11:31,430 --> 00:11:37,010
+القرآن في الترجمة من لغة إلى لغةو يكون القصد سليما
+
+143
+00:11:37,010 --> 00:11:43,130
+سيختلف عما في اللغة العربية لأنه يعني إعجاز القرآن
+
+144
+00:11:43,130 --> 00:11:48,210
+في فصاحته و بلاغته التي لا تكون إلا في هذه اللغة
+
+145
+00:11:48,210 --> 00:11:52,110
+فقط في اللغة العربية الفصحة تظهر هذا الإعجاز و هذه
+
+146
+00:11:52,110 --> 00:11:57,050
+البلاغة فلما ينقل إلى لغة أخرى و بقصد حسن و سليم
+
+147
+00:11:57,050 --> 00:12:01,050
+سيفقد هذا الرونق و هذه البلاغة و هذا الإعجاز فما
+
+148
+00:12:01,050 --> 00:12:06,780
+بالنا لما يكون فيفي سؤنية، في خبث، في تشكيك، في
+
+149
+00:12:06,780 --> 00:12:11,760
+تشويه وسأذكر لكم مثال واحد فقط في حلقة استمعته ليا
+
+150
+00:12:11,760 --> 00:12:16,220
+إلى مسلمة فرنسية أرادت أن تترجم القرآن و هي صادقة
+
+151
+00:12:16,220 --> 00:12:21,380
+و مخلصة و بقيت حوالي عشر، خمسة عشر سنة و هي يعني
+
+152
+00:12:21,380 --> 00:12:25,520
+في هذا الجهد حتى أخرجت تفسير القرآن أو ترجم عليه
+
+153
+00:12:25,520 --> 00:12:31,160
+القرآن حتى يعني يفهمه الفرنسيونفقالت اتطلعت على
+
+154
+00:12:31,160 --> 00:12:35,900
+ترجمات سابقة عشان استفيد منها فوجدت مصائب في
+
+155
+00:12:35,900 --> 00:12:42,560
+الترجمات مصائب في الترجمات في تشويه كبير لمعاني
+
+156
+00:12:42,560 --> 00:12:46,420
+القرآن من خلال الترجمة من لغة إلى لغة وسأذكر لكم
+
+157
+00:12:46,420 --> 00:12:51,140
+مثلا واحدة مما ذكرته من الأمثلة قالت فمثلا الله
+
+158
+00:12:51,140 --> 00:12:55,220
+تعالى يتحدث عن نفسه في قول مثلا و الله يتوبوا أو
+
+159
+00:12:55,220 --> 00:12:58,980
+تابا لقد تاب الله على المؤمنين لقد تاب ويطوب الله
+
+160
+00:12:58,980 --> 00:12:59,620
+عليهم
+
+161
+00:13:02,830 --> 00:13:08,070
+والمذنب طيب و يتوب فيخيل لسه أنه هي رب المسلمين و
+
+162
+00:13:08,070 --> 00:13:11,810
+إلههم و قرآنهم يقولوا ربنا تاب الله و ع التاب الله
+
+163
+00:13:11,810 --> 00:13:17,620
+يعني اخطأ و تاب زي ما الإنسان تاب نفس الفعلطيب
+
+164
+00:13:17,620 --> 00:13:22,160
+النقطة السابعة أو ال .. الوسيلة السابعة من وسائل
+
+165
+00:13:22,160 --> 00:13:25,960
+المستشريقين .. مين كان انا اخر الكلام .. مين بتحدث
+
+166
+00:13:25,960 --> 00:13:29,000
+.. الأخت .. فضليه .. ماعرف .. سامحونا في الاختيار
+
+167
+00:13:29,000 --> 00:13:31,000
+.. لازم نختار واحدة .. يعني كلكم ما شاء الله عليكم
+
+168
+00:13:31,000 --> 00:13:34,080
+يعني .. اه لكن عند الاختيار نختار واحدة من كل اللي
+
+169
+00:13:34,080 --> 00:13:38,040
+بيرفع .. و نحاول و نجهد بالتنوع ما استطعنا إلى ذلك
+
+170
+00:13:38,040 --> 00:13:38,840
+السبيل .. فضلي
+
+171
+00:13:42,490 --> 00:13:46,550
+نعم نشر مقالات والبحوث في الصحف والمجلات الإسلامية
+
+172
+00:13:46,550 --> 00:13:51,150
+طب مين بتعرف إيش بتختلف النقطة السابعة عن النقطة
+
+173
+00:13:51,150 --> 00:13:56,400
+الرابعة؟أه وين الاختلاف فيها؟ اه فضل في الجملة
+
+174
+00:13:56,400 --> 00:13:59,000
+الرابعة قالوا إصدار المجلات الخاصة بيبقوا جههم
+
+175
+00:13:59,000 --> 00:14:03,300
+الجهة المصدر لهذه المجلة لكن في سابعا نشر المقالات
+
+176
+00:14:03,300 --> 00:14:07,000
+و البحوث في الصحف الإسلامية يعني هم بنشر أرائهم في
+
+177
+00:14:07,000 --> 00:14:10,060
+صحف طبعا تابع المسلمين أحسن تبارك الله فإذا النقطة
+
+178
+00:14:10,060 --> 00:14:15,070
+الرابعة الوسيلة الرابعة هذه المجلاتالخاصة ببحوثهم
+
+179
+00:14:15,070 --> 00:14:18,990
+هم أصدروها هم من يصدر هذه المجلات مجلات المستشرقين
+
+180
+00:14:18,990 --> 00:14:23,950
+لكن في النقطة السابعة ينشروا المقالات والبحوث في
+
+181
+00:14:23,950 --> 00:14:27,930
+الصحف والمجلات الإسلامية بكتبوا مقالة ويبعثوا
+
+182
+00:14:27,930 --> 00:14:31,490
+لصحيفة إسلامية ومجلة إسلامية عشان تنشره وهذا كمان
+
+183
+00:14:31,490 --> 00:14:36,150
+بيكون أخطر في التأثير من مين من الكتابة في مجلاتهم
+
+184
+00:14:36,150 --> 00:14:40,480
+لأن مين بيقرأ مجلاتهم؟ همهم بيقرأوا و هم مشوهين
+
+185
+00:14:40,480 --> 00:14:44,280
+مشوهين هذه الصورة و عارفين هذه الصورة لكن الخطورة
+
+186
+00:14:44,280 --> 00:14:48,400
+لما تنقل هذه المقالات و هذه الكتابات الى صحف
+
+187
+00:14:48,400 --> 00:14:51,660
+المسلمين فيقرأها المسلمون و يتأثرون به و هم
+
+188
+00:14:51,660 --> 00:14:55,570
+بيرهنوا على هذه النقطة اكثر من مراهناتهم علىتشويه
+
+189
+00:14:55,570 --> 00:14:58,790
+صورة الإسلام في العمق أو في الداخل عنده، يعني هو
+
+190
+00:14:58,790 --> 00:15:02,750
+يلهم هدفين تشويه صورة الإسلام في .. بين الغرب حتى
+
+191
+00:15:02,750 --> 00:15:06,050
+يوقفوا المادة الإسلامي اللي هم خايفين منه و هذا من
+
+192
+00:15:06,050 --> 00:15:10,850
+أهدافهم و في نفس الوقت الهدف الثاني أن نشوي صورة
+
+193
+00:15:10,850 --> 00:15:15,750
+الإسلام عند المسلمين أنفسهم و حتى يشككوهم في هذه
+
+194
+00:15:15,750 --> 00:15:16,610
+العقيدة
+
+195
+00:15:20,060 --> 00:15:24,340
+ثامنا من هذه الوسائل يا أخوات فضل عقد المؤتمرات
+
+196
+00:15:24,340 --> 00:15:27,800
+الاستشراقية التي يتدارسون فيها طرق وسائل استشراق
+
+197
+00:15:27,800 --> 00:15:31,780
+واهدافه بارك الله فيه اذا هنا كمان لهم مؤتمرات
+
+198
+00:15:31,780 --> 00:15:36,620
+دورية هذه المؤتمرات بيجتمعوا فيها ويتدارسوا فيها
+
+199
+00:15:36,620 --> 00:15:42,260
+الطرق والوسائل والكيفية التي يحققوا فيها اهدافهم
+
+200
+00:15:42,260 --> 00:15:48,280
+وكيف يصلون إلى مبتغاه تاسعا فضل لغة اللي في الآخر
+
+201
+00:15:52,780 --> 00:15:58,640
+نعم لأن هم أيضًا يدرسوا في الجامعات والمدارس اللي
+
+202
+00:15:58,640 --> 00:16:03,180
+أقامتها هذه الدول دولهم الأوروبية في ديار المسلمين
+
+203
+00:16:03,180 --> 00:16:07,500
+وذكرنا أمثلة على جامعات أمريكية وغيرها ومدارس
+
+204
+00:16:07,500 --> 00:16:11,940
+أيضًا أمريكية وغيرها أجنبية موجودة في العالم
+
+205
+00:16:11,940 --> 00:16:18,440
+العربي والإسلامي يستدعون هؤلاء للتدريس فيها عاشرًا
+
+206
+00:16:18,440 --> 00:16:20,620
+.. ا�� يا أخوات فضل
+
+207
+00:16:24,650 --> 00:16:25,850
+علينا صوت كمان مرة
+
+208
+00:16:31,350 --> 00:16:36,950
+نعم تربيتهم على أفكارهم المعادية للإسلام أمثال طه
+
+209
+00:16:36,950 --> 00:16:40,250
+حسين كما سنذكر بعد قليل من تلميذ المستشرقين وغيره
+
+210
+00:16:40,250 --> 00:16:46,310
+هؤلاء ربوهم في أحضانهم وفي جامعاتهم وتأثروا بهم
+
+211
+00:16:46,310 --> 00:16:49,830
+وحملوا أفكارهم ورجعوا إلى بلدانهم معاول هدم
+
+212
+00:16:49,830 --> 00:16:55,170
+للإسلام رجعوا ليهدموا الإسلام ويشوهوا سمعته وصورته
+
+213
+00:16:55,840 --> 00:16:59,620
+وفي إضافة على هذه النقطة أيضا المدارس التابعة لبعض
+
+214
+00:16:59,620 --> 00:17:03,100
+الكنائس و الأديرة مثلا في كانت عائلة يعني قريبة من
+
+215
+00:17:03,100 --> 00:17:07,680
+.. من عندنا أن أبناءهم يدرسون في مدرسة رهابات
+
+216
+00:17:07,680 --> 00:17:11,860
+الوردية و der elatin يعني المدارس موجودة و متشرقة
+
+217
+00:17:11,860 --> 00:17:14,240
+في تلك المنطقة المدارس الإسلامية لكن يذهبون إلى
+
+218
+00:17:14,240 --> 00:17:16,860
+تلك المدارس و بيأجزوا الأحد و بيروحوا الجمعة يعني
+
+219
+00:17:16,860 --> 00:17:21,100
+تماما و لبسهم حتى أصبح لبسهم مثل اللبس طبعا ال ..
+
+220
+00:17:21,100 --> 00:17:24,180
+ال .. ال .. هؤلاء يعني أصحاب المدرسة فغيروا كل
+
+221
+00:17:24,180 --> 00:17:27,270
+مبدئهم تمامابارك الله فيك وهذا هو الهدف اللي من
+
+222
+00:17:27,270 --> 00:17:31,490
+ورا إنشاء هذه المدارس التبشيرية، معظمها مدارس
+
+223
+00:17:31,490 --> 00:17:35,690
+تبشيرية، تبشيرية من اسمها يعني بتبشر بهذا الدين و
+
+224
+00:17:35,690 --> 00:17:39,890
+الناس تتأثر فيه و يوم على يوم و يوم على يوم بتطبع
+
+225
+00:17:39,890 --> 00:17:43,470
+الإنسان و مع معاشرة طول هؤلاء، يعني صدق المثل
+
+226
+00:17:43,470 --> 00:17:47,890
+القائل من عاشر الجوم اربعين يوم صار منهم، هدول مش
+
+227
+00:17:47,890 --> 00:17:52,120
+اربعين يوم بعشروهمأه يعني سنين بيبدأ الطفل من
+
+228
+00:17:52,120 --> 00:17:55,460
+الروضة حتى كمان عنده روضات ثم يتدخل إلى المدرسة
+
+229
+00:17:55,460 --> 00:17:59,480
+الابتدائية ثم إلى الإعدادية ثم إلى الثانوية كما هو
+
+230
+00:17:59,480 --> 00:18:03,360
+الحال في مدرسة ديري لاتين ديري لاتين يعني أنا
+
+231
+00:18:03,360 --> 00:18:07,880
+بعهدها و بعرفها و هي بدأت بروضة ثم تطورت إلى
+
+232
+00:18:07,880 --> 00:18:11,700
+ابتدائي ثم إلى إعدادي ثم الآن إلى ثانوي فهذه
+
+233
+00:18:11,700 --> 00:18:15,210
+المراحليعني بدغس فيها كثير من أبناء المسلمين
+
+234
+00:18:15,210 --> 00:18:18,850
+والمسلمات وبينتقلوا عبر هذه المراحل ينفقوا هذه
+
+235
+00:18:18,850 --> 00:18:21,670
+المراحل مابتأثروش مابتأثروش مابحملوش أفكار
+
+236
+00:18:21,670 --> 00:18:25,870
+مابلتقوش فيهم مابتقربوش منهم مابيعملوش علاقات
+
+237
+00:18:25,870 --> 00:18:30,590
+معاهم حتى لو لم يتكلموا بالمنهج المنهج يخلقمنهج ان
+
+238
+00:18:30,590 --> 00:18:33,330
+هو نفسه المنهج الفلسطيني الموجود عنده لكن هو من
+
+239
+00:18:33,330 --> 00:18:37,770
+خلال تدريسه للمنهج بيوصل كل ما يريد علشان ما يمسكش
+
+240
+00:18:37,770 --> 00:18:42,150
+عليهم أي ممسك خاصة في دول إسلامية محافظة فيها
+
+241
+00:18:42,150 --> 00:18:45,670
+الصحوة الإسلامية قوية وجماعة فاتحين عينيهم
+
+242
+00:18:45,670 --> 00:18:48,630
+فبيخافوا وهم قلة كمان بيقدرشوا يدافعوا عن حالهم
+
+243
+00:18:48,630 --> 00:18:52,910
+فيقدروا شراحتهم تماما او لا يصرحوا بذلك أمام
+
+244
+00:18:52,910 --> 00:18:56,510
+الملاءوفيش عندهم تصوير كمان اللي يفضحهم زي حالتنا
+
+245
+00:18:56,510 --> 00:19:00,410
+الآن، فبياخدوا راحتهم وماحدش مقدر ياخد عليهم
+
+246
+00:19:00,410 --> 00:19:02,170
+مماسة، هاي مناهجنا يا عم وتعالوا، التربية
+
+247
+00:19:02,170 --> 00:19:04,610
+الإسلامية نفس التربية الإسلامية، هو نفسه الكتاب،
+
+248
+00:19:04,610 --> 00:19:07,750
+تبع الوزارة، تعالوا اقرأوا، لا ندرسهم دين مسيحي
+
+249
+00:19:07,750 --> 00:19:11,140
+ولا بنقولهم يصيروا نصارى ولا بدناهماحنا دي مدرسة
+
+250
+00:19:11,140 --> 00:19:18,260
+بس ربحية يعني ولا حتى كمان تشجيعي يعني مدعومة أو
+
+251
+00:19:18,260 --> 00:19:21,960
+بل بالعكس يا مدارس يعني غالية و مكلفة كمان عشان
+
+252
+00:19:21,960 --> 00:19:26,460
+فيها دعم حتى كمان بالمناسب يعني هي ربحية أكثر منها
+
+253
+00:19:26,460 --> 00:19:32,120
+يعني مساعدة للطلاب أو الطالبات يعني بنلاقي أغلى
+
+254
+00:19:32,120 --> 00:19:35,500
+أغلى من المدارس الأخرى اللي هي المدارس الأجنبية
+
+255
+00:19:35,500 --> 00:19:41,030
+اللي عندنا هناطيب ننتقل الان الى الحديث عن ميزان
+
+256
+00:19:41,030 --> 00:19:45,410
+البحث لدى المستشريقين او عند المستشريقين وكونهم
+
+257
+00:19:45,410 --> 00:19:49,010
+علماء و متخصصين في هذا الجانب و المجال و بتدعوا
+
+258
+00:19:49,010 --> 00:19:54,570
+العلم الاصل ان يلتزموا بقواعد البحث العلمى التي
+
+259
+00:19:54,570 --> 00:20:03,050
+تقوم على الموضوعية كما قلنا في نسبة سابقة و الحياد
+
+260
+00:20:03,050 --> 00:20:12,450
+و التجرد من الهوىوالبعد عن الذاتية وإنما يكون هدفه
+
+261
+00:20:12,450 --> 00:20:18,190
+البحث عن الحقيقة متجرد وموضوعي بهذه الصورة وهذا
+
+262
+00:20:18,190 --> 00:20:24,590
+التصور نجدهم هنا الآن العكس تماما لم يسلكوا هذا
+
+263
+00:20:24,590 --> 00:20:28,370
+الطريق اللي هو طريق قواعد البحث العلمي بل اتبعوا
+
+264
+00:20:28,370 --> 00:20:34,470
+منهجا غريباو كما قلنا في شروط الباحث الأصلي
+
+265
+00:20:34,470 --> 00:20:39,990
+والتزام بالحيدة الموضوعية والتجارب عن الهواوهم
+
+266
+00:20:39,990 --> 00:20:44,730
+فيما بينهم او بعضهم اعترف بعدم النزاهة العلمية
+
+267
+00:20:44,730 --> 00:20:52,070
+فهذا واحد من الكتاب الغربيين الأجانب وهو Bernard
+
+268
+00:20:52,070 --> 00:20:57,450
+Lewis بيقول لا تزال آثار التعصب الديني الغربي
+
+269
+00:20:57,450 --> 00:21:03,310
+ظاهرة في مؤلفات عدد من العلماء المعاصرين لأنه
+
+270
+00:21:03,310 --> 00:21:09,970
+بينطلق من التعصب الديني الغربيلذاته و لدينه و
+
+271
+00:21:09,970 --> 00:21:14,170
+لأفكار و مستترة في الغالب و لا الحواشي المرصوصة في
+
+272
+00:21:14,170 --> 00:21:20,390
+الأبحاث العلمية إذا هو ليس متجردا كما يجب إذا
+
+273
+00:21:20,390 --> 00:21:25,550
+السؤال الذي يطرح نفسه على ماذا قام ميزان البحث لدى
+
+274
+00:21:25,550 --> 00:21:29,130
+المستشرقين إذا ماقامش على النزاهة و على التجرد و
+
+275
+00:21:29,130 --> 00:21:33,530
+على الموضوعين ماهو ميزان البحث عندهم لنشوف هذا
+
+276
+00:21:33,530 --> 00:21:43,270
+الميزان نقطة الأولى فطرألا انهم يضعون في نفسهم
+
+277
+00:21:43,270 --> 00:21:47,830
+نصوص الدينية لتأويلاتهم؟ لأ هم مش بيضعوها بيخضعوها
+
+278
+00:21:47,830 --> 00:21:52,330
+يعني في نصوص بيجيبوها لكن بيفسروها حسب تأويلاتهم
+
+279
+00:21:52,330 --> 00:21:56,350
+هم مش تفسير العلماء و شرح العلماء لهذه النصوص سواء
+
+280
+00:21:56,350 --> 00:22:01,910
+قرآنية او يعني حدثية يعني قرآن او سنة فهم بيتمدوا
+
+281
+00:22:01,910 --> 00:22:04,990
+على الهوى و الرغبة الشخصية في ان ينتقصوا من
+
+282
+00:22:04,990 --> 00:22:09,920
+الإسلاموليس البحث عن الحقيقة لا ينطلق من البحث عن
+
+283
+00:22:09,920 --> 00:22:15,520
+الحقيقة وحب معرفة الحقيقة كما هو حال الباحث
+
+284
+00:22:15,520 --> 00:22:21,020
+المتجرد بل هو رغبته الأولى في أن ينتقص من الإسلام
+
+285
+00:22:21,020 --> 00:22:26,140
+ويشوه هذا الدين العظيم ولذلك كلما اتحدث عن قضية
+
+286
+00:22:26,140 --> 00:22:30,380
+وأتى بأدلة هاي المسلمين بيقولوا كذا في قرآنهم وهي
+
+287
+00:22:30,380 --> 00:22:33,890
+في أحاديثهمطب ايش معنى هذه الآية؟ ايش معنى هذا
+
+288
+00:22:33,890 --> 00:22:38,170
+الحديث؟ هو م�� يشرح هذه الآية هو من يشرح هذا الحديث
+
+289
+00:22:38,170 --> 00:22:43,290
+والاصل لو كان موضوعيا لأرجع التفسير لأهل الاختصاص
+
+290
+00:22:43,290 --> 00:22:47,310
+اسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون نرجع للمفسرين
+
+291
+00:22:47,310 --> 00:22:53,590
+المسلمين اللي أنا بدأ أنقل للناس عقيدتهم عقيدتهم
+
+292
+00:22:53,590 --> 00:22:57,650
+بدأ أرجع قال المفسر فلان الذي اعتمد عليه المسلمون
+
+293
+00:22:57,650 --> 00:23:02,610
+في تفسيري هذه كذا وكذا وكذاونظروا إلى هذا القول و
+
+294
+00:23:02,610 --> 00:23:07,270
+ساعتها يحكم الإنسان أما أنت تحلل و أنت تشرح و أنت
+
+295
+00:23:07,270 --> 00:23:12,630
+تؤول هذا يعني ليس منهجا علميا مش هذا هو منهج العلم
+
+296
+00:23:12,630 --> 00:23:17,050
+اتنين اتفضلوا
+
+297
+00:23:17,050 --> 00:23:20,930
+وضع فكرة معينة في أثنين ثم تصيدوا الوقائع المغلوطة
+
+298
+00:23:20,930 --> 00:23:24,310
+و الأدلة الضعيفة لإيقاف الصحة القديمةنعم في نفس
+
+299
+00:23:24,310 --> 00:23:28,890
+الوقت ايش بيتعمل؟ على الكتب والمصادر غير الموثوق
+
+300
+00:23:28,890 --> 00:23:32,950
+فيه هذا ملخص منهجهم يعني هذا النقطة يمكن تشمل او
+
+301
+00:23:32,950 --> 00:23:36,830
+بتلخص لنا منهجهم ان هو بينطلق انه حاطط في باله في
+
+302
+00:23:36,830 --> 00:23:43,630
+ذهنه فكرة معين بدهيتصيّض لها الأخطاء، يريدون أن
+
+303
+00:23:43,630 --> 00:23:47,330
+يثبت صحتها، وهي فكرة خاطر، يشوّه، يريدون أن يثبت
+
+304
+00:23:47,330 --> 00:23:51,730
+أن الإسلام دين الإرهاب، دين التطرف، دين القتل،
+
+305
+00:23:51,730 --> 00:23:56,370
+وهكذا، ومنطلق أنه يريد أن يثبت كذا، فيبحث عن أدلة
+
+306
+00:23:56,370 --> 00:24:01,350
+يستخدمها في هذا السياق، وهي في الغالب مغلوطة
+
+307
+00:24:02,190 --> 00:24:07,030
+بينقلها وبيعتمد فيها على كتب ومصادر غير موثوق
+
+308
+00:24:07,030 --> 00:24:09,930
+فيها، من أين جبت المعلومة؟ من أين جبت أن فلان فعل
+
+309
+00:24:09,930 --> 00:24:14,630
+كذا وكذا؟ قصة خيالية أو مأخوذة من كتاب ليس .. يعني
+
+310
+00:24:14,630 --> 00:24:19,050
+كتاب موثوق فيه ولا مرجع أصلي ولا مرجع رسمي ولا
+
+311
+00:24:19,050 --> 00:24:23,610
+معترف بيه وبيجيبليها أنا أمثلة مثلا بينقلوا من كتب
+
+312
+00:24:23,610 --> 00:24:28,850
+الأدب اللي بتختص بالأدب والشعر والنثرككتاب الأغاني
+
+313
+00:24:28,850 --> 00:24:32,430
+للأصفهاني وكتاب الحيوان للدميري، هدول كتب أدبية
+
+314
+00:24:32,430 --> 00:24:38,430
+ويحكم من خلال بعض النصوص اللي فيها على تاريخ
+
+315
+00:24:38,430 --> 00:24:43,170
+الحديث النبوي، إيش دخل كتب الأدب في الحديث النبوي؟
+
+316
+00:24:43,170 --> 00:24:47,430
+تحكم على تاريخ الحديث وكيف تطور وانتقل ومرحله من
+
+317
+00:24:47,430 --> 00:24:53,200
+كتب الحديثمن كتب تاريخ الحديث تاريخ السنة مش تاريخ
+
+318
+00:24:53,200 --> 00:24:57,460
+الأدب مش تاخر الأدب في موضوع الحديث هذا كتب أدبية
+
+319
+00:24:57,460 --> 00:25:01,440
+يعني الكاتب وهو بيكتب بيذكر قصة هنا أو هناك أو
+
+320
+00:25:01,440 --> 00:25:07,520
+بكتب يعني واقع او حادثة هنا او هناك او شيء تاريخ
+
+321
+00:25:07,520 --> 00:25:12,280
+هنا او هناك فليس هو مصدر لتاريخ الحديث وانما هو في
+
+322
+00:25:12,280 --> 00:25:16,390
+الاصل مصدر للأدبتاخد منه خد منه من الأدب مش تاخد
+
+323
+00:25:16,390 --> 00:25:20,630
+منه من الحديث كتب الحديث لها كتب معروفة ومخصوصة
+
+324
+00:25:20,630 --> 00:25:24,790
+ويأخذون من كتب التاريخ ما يحكمون به في الفقه
+
+325
+00:25:24,790 --> 00:25:29,990
+وتاريخ التشريع كتب التاريخ بتحك عن تاريخ مجرد مش
+
+326
+00:25:29,990 --> 00:25:33,570
+عن تاريخ التشريع ولا عن تاريخ كذا يا أخوات مرة
+
+327
+00:25:33,570 --> 00:25:36,290
+أخرى اللي بتطلع يعني بتستأذن مش بتطلع لوحدها و
+
+328
+00:25:36,290 --> 00:25:40,810
+تدخل لحاله يعني في أدب للدخول والخروج فالأخت مش
+
+329
+00:25:40,810 --> 00:25:46,750
+بنعش إلا بعد ما دهرت ظهرفهذا لا يجوز في البحث
+
+330
+00:25:46,750 --> 00:25:51,510
+العلمي وهذا يعني بيخدمكم للمستقبل في أي بحث علمي
+
+331
+00:25:51,510 --> 00:25:55,430
+سواء في المشاريع اللي بتقوموا فيها حسب تخصصاتهم او
+
+332
+00:25:55,430 --> 00:25:58,190
+بعدين في الماجستير او في الدكتوراه الان لما بدأ
+
+333
+00:25:58,190 --> 00:26:02,250
+اتكلم في اي قضية وانقل اي قضية علمية هنقولها من
+
+334
+00:26:02,250 --> 00:26:08,210
+وين؟ من مصدرها الأصلي اللي موجودة فيه الان انا
+
+335
+00:26:08,210 --> 00:26:13,170
+كمثلا متخصص في العلم الشرعي بدي الآن افسر آيةأروح
+
+336
+00:26:13,170 --> 00:26:16,790
+لأي كتاب .. كتاب السيرة ولا للحديث ولا للفقه ولا
+
+337
+00:26:16,790 --> 00:26:21,270
+لل .. بقى أرجع لكتب التفسير .. بدي الآن أمامي حديث
+
+338
+00:26:21,270 --> 00:26:25,070
+.. بدي أشرح هذا الحديث .. أشرحه من التفسير ولا من
+
+339
+00:26:25,070 --> 00:26:28,630
+كتب السيرة ولا من كتب الفقه .. بروح من كتب الحديث
+
+340
+00:26:28,630 --> 00:26:32,480
+.. بدي أبحث في مسألة فقهية .. أقوال العلماء فيهأنا
+
+341
+00:26:32,480 --> 00:26:36,320
+بروح لكتب الفقه اللي موجودة كده و كده فانا بالجه
+
+342
+00:26:36,320 --> 00:26:40,620
+إلى المصادر الأصلية لهذه المعلوم ماروحش أخد
+
+343
+00:26:40,620 --> 00:26:45,420
+المعلومة من كتب مش أصلية فيها فالمراجع والمصادر
+
+344
+00:26:45,420 --> 00:26:49,100
+الأصلية مهمة في البحث العلمي و هذا ما لم يفعله
+
+345
+00:26:49,100 --> 00:26:53,500
+المستشريقون النقطة التالتة اللتي يقوم عليها ميزان
+
+346
+00:26:53,500 --> 00:26:57,680
+البحث عند المستشريقين تفضل الأخت الاعتماد على
+
+347
+00:26:57,680 --> 00:27:01,690
+الخيال والوهم المجرد في تجارب الواقعاتلأن هو لما
+
+348
+00:27:01,690 --> 00:27:05,070
+بيفسّر بارك الله فيه بيفسّر على هواة وعلى كيف وعلى
+
+349
+00:27:05,070 --> 00:27:10,650
+مزان وإيش يعني رأي ورأي الشخص ورأيك الشخصي؟ مافيش
+
+350
+00:27:10,650 --> 00:27:14,350
+رأيك الشخصي ورأيي وأقوله ومن أنت تقول هذه آية، هذه
+
+351
+00:27:14,350 --> 00:27:18,330
+حديثة قول ماذا قال المفسرون كما قلنا أهل الحديث
+
+352
+00:27:18,330 --> 00:27:26,010
+والشرح ولا تدخل هواك وخيالك في التفسير والتأويل
+
+353
+00:27:26,010 --> 00:27:33,370
+يعني في ذلك نقطة الرابعةتفضّال أختي جمع الشبوهات
+
+354
+00:27:33,370 --> 00:27:36,430
+المختلفة و أثارة الشكوك المتعددة و أغمر دعوات
+
+355
+00:27:36,430 --> 00:27:40,370
+باطلة كان دعوة إلى الشركة العاملة إذا هذه أيضا من
+
+356
+00:27:40,370 --> 00:27:46,430
+طريقتهم و من ميزانهم في البحث أنه بيجمع الشبوهات
+
+357
+00:27:46,430 --> 00:27:50,970
+من هنا و من هناك كانوا يتلقطها و يتعمدها و يتصيدها
+
+358
+00:27:50,970 --> 00:27:59,830
+و يثير حولها الشكوك و يدافع عن الدعوات الباطلة كما
+
+359
+00:27:59,830 --> 00:28:06,160
+قلنافي الوسائل التي يعتمد عليها أو في وسائل
+
+360
+00:28:06,160 --> 00:28:10,160
+الاستشراق في موضوع المخطوطات كان بيركز عليه دايما
+
+361
+00:28:10,160 --> 00:28:14,860
+على المخطوطات اللي بتكلم عن الفراق الباطلة
+
+362
+00:28:14,860 --> 00:28:20,120
+والباطنية عشان يسوقلها وينشرها بديلا عن العقيدة
+
+363
+00:28:20,120 --> 00:28:24,140
+السليمة والصحيح عقيدة أهل السنة السليمة والصحيح هو
+
+364
+00:28:24,140 --> 00:28:30,980
+هان كذلكبيظهر لنا الدعوات الباطلة وبيدعو إليها في
+
+365
+00:28:30,980 --> 00:28:35,100
+كتاباته وفي أفكاره وبيسوق إليها كدعوة إلى اللهجة
+
+366
+00:28:35,100 --> 00:28:39,820
+العامية طب أنت مستشرق .. إيش ده .. يعني مالك
+
+367
+00:28:39,820 --> 00:28:44,500
+واللغة اللغة التي يحكم فيها أهل اللغة وأصحاب اللغة
+
+368
+00:28:44,500 --> 00:28:49,420
+أنت كمستشرق الآن بتحرضنا و بترغبنا في أن نستخدم
+
+369
+00:28:49,420 --> 00:28:55,780
+اللغة العاميةفي أسماء معروفة من هؤلاء زي والكوكاس
+
+370
+00:28:55,780 --> 00:29:00,800
+وويل مور هدول اتنين من المستشريقين دعوا إلى
+
+371
+00:29:00,800 --> 00:29:04,680
+استخدام اللغة اللهجة العامية بدل الفصحى واتهموا
+
+372
+00:29:04,680 --> 00:29:10,300
+الفصحى بالصعوبة والجمهور والركاكا والناس بطلت تفهم
+
+373
+00:29:10,300 --> 00:29:15,980
+طب ده لغة اللي تستطيع ان تفهم والهدف خبيث هو إبعاد
+
+374
+00:29:15,980 --> 00:29:21,660
+الناس عن لغة القرآنليش هو بيركز في اللغة؟ وإيش
+
+375
+00:29:21,660 --> 00:29:26,440
+بتخدمه؟ بتخدمه في أنه بده يسويق لها بديل عن اللغة
+
+376
+00:29:26,440 --> 00:29:34,700
+الفصحى التييُفهم من خلال القرآن ونجح المستشريقون
+
+377
+00:29:34,700 --> 00:29:40,600
+وغيرهم في إقصاء وإبعاد المسلمين والعرب كمان عن
+
+378
+00:29:40,600 --> 00:29:45,380
+اللغة الفصحى مين اليوم بيتكلم فصحى؟ قليل ونادر
+
+379
+00:29:45,380 --> 00:29:49,260
+واللي بيشوفه بيتكلم فصحى كي نستهزق منه ونهيب عليه
+
+380
+00:29:49,260 --> 00:29:52,860
+شوف هذا بتفلسف ولا عامل لحاله يعني فيلسوف ولا انهم
+
+381
+00:29:52,860 --> 00:29:56,900
+بيفهمه يعني صار كأنه غريب الإنسان يتكلم بيه الفصحى
+
+382
+00:29:56,900 --> 00:30:02,090
+وقد نجح ووصلوا إلى هذاالحد فصدنا نحن العرب اللي
+
+383
+00:30:02,090 --> 00:30:06,210
+قرآننا عربي لما بدنا نقرأ القرآن بالعربية اللي هي
+
+384
+00:30:06,210 --> 00:30:09,630
+لغتنا بدنا translate it from Arabic into Arabic
+
+385
+00:30:09,630 --> 00:30:13,410
+صار بدنا نترجم من العربي للعربي ما هو القرآن عربي
+
+386
+00:30:13,410 --> 00:30:18,270
+صار بدنا ترجمه للعربي مش من انجليزي لعربي بس بدنا
+
+387
+00:30:18,270 --> 00:30:22,830
+نترجم من عربي لعرب مش فاهمين القرآن و هو لغتنا لأن
+
+388
+00:30:22,830 --> 00:30:25,950
+في كلمات فصيحة احنا بتعدنا عنها مش عارفين معناها
+
+389
+00:30:26,400 --> 00:30:28,800
+فبدنا تفسيره وبدنا نشرح هو الكلمة ومعناها
+
+390
+00:30:28,800 --> 00:30:32,000
+والمفردات وال .. لأنه كان الصحابة ما يلجأوا إلى
+
+391
+00:30:32,000 --> 00:30:36,040
+ذلك لأنه نزل بلغتهم الفصحى العربية القصيرة وكان
+
+392
+00:30:36,040 --> 00:30:40,640
+بيفهم الآية ومعناها وبيطبق المعنى وقليل من بعض
+
+393
+00:30:40,640 --> 00:30:44,140
+الكلمات اللي كان يجد فيها غرابة أو لأول مرة وهذا
+
+394
+00:30:44,140 --> 00:30:48,550
+منبلغةالقرآن وكان القرآن دائما يجيبهم عن ذلك مثل
+
+395
+00:30:48,550 --> 00:30:52,110
+الكلالة فسألوا يستفتونك و الله يفتيكم في الكلالة
+
+396
+00:30:52,110 --> 00:30:54,670
+كانت كلمة غريبة و جديدة عليهم و إيش يعني كلالة
+
+397
+00:30:54,670 --> 00:30:59,170
+كلمات بسيطة و معدودة يعني اللي ماكانش البعض يعرف
+
+398
+00:30:59,170 --> 00:31:02,770
+لكن احنا اليوم أصبحنا معظم و كثير من آيات القرآن و
+
+399
+00:31:02,770 --> 00:31:06,550
+الألفاظ القرآن الفصحى الأصيلة ماعرفش إيش معناها
+
+400
+00:31:06,550 --> 00:31:11,930
+إلا بعد الرجوع إلى معاني اللغة أو إلى كتب التفسير
+
+401
+00:31:12,500 --> 00:31:15,960
+ونجحوا في ذلك وسوق لهم كما سنراه في تلاميذ
+
+402
+00:31:15,960 --> 00:31:20,000
+المستشريقين واهل التغريب سوق لهم من العرب
+
+403
+00:31:20,000 --> 00:31:24,160
+والمسلمين هذا الأمر ودعوا الرجوع إلى الحضارات
+
+404
+00:31:24,160 --> 00:31:27,980
+القديمة قبل الإسلام المسمى حضارة فالحضارة
+
+405
+00:31:27,980 --> 00:31:32,680
+الفينيقية والفرعونية وغيرهاو لليوم في دعوات في مصر
+
+406
+00:31:32,680 --> 00:31:38,980
+و في أماكن كثيرة بدها يعني اتعيد هذه الحضارات و
+
+407
+00:31:38,980 --> 00:31:41,380
+يمكن إذا بتقراوا على ال manchester اللي تحت بتكون
+
+408
+00:31:41,380 --> 00:31:44,840
+الفرعون فلان الفرعونية فلان لليوم في ناس بتمسحوا
+
+409
+00:31:44,840 --> 00:31:49,360
+بالفرعونية و الفراعنة و قناة الفراعين و أغلقوها
+
+410
+00:31:49,360 --> 00:31:53,320
+يعني كأنه في دعوة إلى إقصاء الإسلام و عزله عن
+
+411
+00:31:53,320 --> 00:31:57,780
+الساحة و احنا قبل أن نكون مسلمين كنا فراعنة فلماذا
+
+412
+00:31:57,780 --> 00:32:02,400
+لا نرجع إلى أصولناوإلى حضارتنا وكان لنا حضارة أي
+
+413
+00:32:02,400 --> 00:32:05,900
+حضارة هذه الفرعون المنسوبة إلى الفرعون الذي قال
+
+414
+00:32:05,900 --> 00:32:10,480
+لكم أنا ربكم الأعلى واستخف قومه فاطعوا ترجعوا إلى
+
+415
+00:32:10,480 --> 00:32:14,460
+هذه الحضارة اللي هي حضارة ملخصة ومختصرة في شوية
+
+416
+00:32:14,460 --> 00:32:18,780
+أهرامات وبس هي الحضارة بناء هندسي وقديم وعفى عليه
+
+417
+00:32:18,780 --> 00:32:22,740
+الزمن أي حضارة كانت في الحضارة الفرعونية غير شوية
+
+418
+00:32:22,740 --> 00:32:27,200
+المبادئ القديمة وكذا حضارة قيم عقيدة أولا ثم قيم
+
+419
+00:32:27,200 --> 00:32:31,630
+ومبادئ وسلوك وأين هذه العقيدة اللي كان يضحك عليهم
+
+420
+00:32:31,630 --> 00:32:34,690
+فيها فرعون و يقولوا أنا ربكم الأعلى و سخرهم و
+
+421
+00:32:34,690 --> 00:32:40,890
+استعبدهم؟ هذه ليست حضارة كانت و سادت و بادت و
+
+422
+00:32:40,890 --> 00:32:45,630
+استبدالها الله سبحانه وتعالى برحمته بهذا الدين
+
+423
+00:32:45,630 --> 00:32:49,970
+العظيم وهو الإسلام في ناس اليوم يدعو إلى هذه
+
+424
+00:32:49,970 --> 00:32:55,250
+الدعوات القديمةوكله بديلا عن الإسلام ومحاربة
+
+425
+00:32:55,250 --> 00:32:58,730
+للإسلام بس باسم الحضارة والحضارة والرجوع إلى
+
+426
+00:32:58,730 --> 00:33:03,290
+الحضارة نقطة الخامسة في هذا المنهج وهذا الميزان
+
+427
+00:33:03,290 --> 00:33:07,190
+فضليه نقطة البحث عن نقاط ضعف وطرقات ضباطك وطرقات
+
+428
+00:33:07,190 --> 00:33:10,210
+ضحكتك والعمل على تضخيفك وتنفيذ تحريكك بتجريح
+
+429
+00:33:10,210 --> 00:33:14,180
+واطعامكنعم ربما في بعض النقط شوية قريبة من بعض مثل
+
+430
+00:33:14,180 --> 00:33:22,740
+هذه النقطة هو بيبحث عن الأشياء الواضحة الصريحة في
+
+431
+00:33:22,740 --> 00:33:26,720
+هذا الدي من الدعوة إلى الأخلاق والتسامح والرحمة
+
+432
+00:33:26,720 --> 00:33:31,120
+والعدل وكلها القيامة العظيمة كلها بينساه تصيب بعض
+
+433
+00:33:31,120 --> 00:33:34,220
+الأمور تدعو إلى القتل انظروا كيف يدعو المسلمين إلى
+
+434
+00:33:34,220 --> 00:33:38,540
+قتل كذا طب هو دعو إلى القتل .. قتل مين؟إنسان بريء
+
+435
+00:33:38,540 --> 00:33:42,240
+أو إنسان .. قتل القاتل .. قاتلوا الذين يقاتلونه ..
+
+436
+00:33:42,240 --> 00:33:45,720
+فلتان .. إنسان يقاتل لابن قاتل .. غير ذلك .. لا
+
+437
+00:33:45,720 --> 00:33:49,660
+ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم
+
+438
+00:33:49,660 --> 00:33:53,320
+يخرجوكم من ديارته أن تبروا و تقسطوا إليه .. إن
+
+439
+00:33:53,320 --> 00:33:57,280
+الله يحب المقسطين في واحد في العالم .. واحد بيقاتل
+
+440
+00:33:57,280 --> 00:33:59,700
+و بيقول الله يسامحك و بيحمل عليه سلاح و بيقول الله
+
+441
+00:33:59,700 --> 00:34:02,780
+يسامحك .. أمريكا هي كاليوم بتعمل و أوروبا و فرنسا
+
+442
+00:34:02,780 --> 00:34:06,830
+و اليهود و ..نقاتل من يقاتل ولا نعتدي على أحد
+
+443
+00:34:06,830 --> 00:34:11,970
+نعتدي على الناس يعني وإنما هو بتلقط وفيه دعوات
+
+444
+00:34:11,970 --> 00:34:17,110
+للقتل دعوات لكذا دا فبياخدها وبيحاول يطالق وهذا
+
+445
+00:34:17,110 --> 00:34:21,090
+دين القتل ودين الإرهاب ودين التطور وهذا نبي
+
+446
+00:34:21,090 --> 00:34:25,330
+الإسلام نبي الإرهاب يدعو أتباعه إلى القتل يدعو
+
+447
+00:34:25,330 --> 00:34:29,390
+ويدعوهم للقتل هيك يدعو إلى القتل من يستحق القتل من
+
+448
+00:34:29,390 --> 00:34:35,640
+من يقاتل المسلم ويأخذ حقوقهمأما ما لا يقاتلنا أو
+
+449
+00:34:35,640 --> 00:34:39,280
+يسالمنا بانساننا طالما انه لا يضرنا ولا يعتدي
+
+450
+00:34:39,280 --> 00:34:39,740
+علينا
+
+451
+00:34:44,450 --> 00:34:47,910
+تقل الآن يا أخوات إلى الحديث بعد ما عرفنا هذا
+
+452
+00:34:47,910 --> 00:34:52,090
+الميزان ميزان البحث عند المستشريقين إلى تلميذ
+
+453
+00:34:52,090 --> 00:34:55,410
+المستشريقين وأتباع المستشريقين ومن تأثر
+
+454
+00:34:55,410 --> 00:35:00,190
+بالمستشريقين وهم كتب، هنركز على تلت شخصيات بارزة
+
+455
+00:35:00,190 --> 00:35:09,130
+من هذه الشخصيات الكثيرة مثل طه حسينوأمين الخولي
+
+456
+00:35:09,130 --> 00:35:13,810
+ومنصور فاهمي بعض المعلومات اللي بتخص .. يعني
+
+457
+00:35:13,810 --> 00:35:22,150
+بتتمنا في هذا الجانب هؤلاء في معظمهم يعنيدرسوا عند
+
+458
+00:35:22,150 --> 00:35:26,190
+المستشريقين في جامعاتهم في الغربية والأجنبية
+
+459
+00:35:26,190 --> 00:35:31,790
+وعادوا إلى بلدانهم معاول هدم من الداخل ودائما اللي
+
+460
+00:35:31,790 --> 00:35:34,890
+من الداخل خطره أكثر من الخارج اللي من الخارج يكون
+
+461
+00:35:34,890 --> 00:35:38,510
+معروف ومشهور وناس التحت يكون واحد من الداخل فبكون
+
+462
+00:35:38,510 --> 00:35:43,790
+خطره أشد كالمنافق والكافر الكافر خطره أقل من خطر
+
+463
+00:35:43,790 --> 00:35:48,130
+وضرر المنافق اللي بيننا واحنا مش عارفين ويسعب
+
+464
+00:35:48,130 --> 00:35:58,550
+التخريب من الداخلهؤلاء نفس القصةمن أمثال التلميذ
+
+465
+00:35:58,550 --> 00:36:03,270
+المستشرقين وعلى رأسهم طه حسين الذي أدى إعجاب كبير
+
+466
+00:36:03,270 --> 00:36:08,650
+وعظيم بالمستشرقين ومناهجهم وقام بالترويج لأفكارهم
+
+467
+00:36:08,650 --> 00:36:14,150
+وآرائهم وكلها آراء تشكيكية وتطعم في الإسلام حتى
+
+468
+00:36:14,150 --> 00:36:21,030
+وصفة بهذا الوصف الذي يليقوا به لأنه مستشرقبس من
+
+469
+00:36:21,030 --> 00:36:25,430
+أصل عرب يعني لفظ المستشرق يعني ينطبق على مين؟ على
+
+470
+00:36:25,430 --> 00:36:29,130
+الغربيين الأجانب غير المسلمين اللي كانت دراساتهم
+
+471
+00:36:29,130 --> 00:36:32,410
+بقصد الطعم بس هذا من كتر ما دافع عنه ومحمل أفكار
+
+472
+00:36:32,410 --> 00:36:37,770
+ومنشر أفكارهم استحق هذا الوصف ولو انه مش منهم يعني
+
+473
+00:36:37,770 --> 00:36:41,990
+في الأصل ليس أجنبيا ولا غربيا بل هو عربي ومسلم
+
+474
+00:36:41,990 --> 00:36:43,950
+ينتسب إلى العروبة والإسلام
+
+475
+00:36:46,780 --> 00:36:50,520
+فحناخد مثالين على ما قاله طه حسين في هذا المجال
+
+476
+00:36:50,520 --> 00:36:58,920
+والجانب وكل مثال سناخده من كتاب له ففي احدى كتبه
+
+477
+00:36:58,920 --> 00:37:04,160
+وهو كتاب الشعن الجاهلي اسمعوا هذا التصريح الخطير
+
+478
+00:37:04,160 --> 00:37:12,070
+من هذا الرجل الذي يدعي الأدبووصل إلى قمة الأدب،
+
+479
+00:37:12,070 --> 00:37:18,410
+عميد الأدب العربي، يعلن في كتابه الشعر الجاهلي أو
+
+480
+00:37:18,410 --> 00:37:23,870
+إنكاره، يعلن إنكاره لبناء إبراهيم وإسماعيل عليهم
+
+481
+00:37:23,870 --> 00:37:30,890
+السلام للقواعد من الكعبةاللي وارد في نص صريح واضح
+
+482
+00:37:30,890 --> 00:37:35,470
+في القرآن الكريم ينكر هذا النص الصريح واذ يرفعوا
+
+483
+00:37:35,470 --> 00:37:43,910
+إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا
+
+484
+00:37:43,910 --> 00:37:51,040
+إنك أنت السميع العليماية واضحة وصريحة من سورة
+
+485
+00:37:51,040 --> 00:37:56,000
+البقرة الذي رفع القواعد من البيت إبراهيم وإسماعيل
+
+486
+00:37:56,000 --> 00:38:01,940
+يأتي هذا الدعي ويقول لأ لم يرفع القواعد من البيت
+
+487
+00:38:01,940 --> 00:38:06,320
+لا إبراهيم ولا إسماعيل بل قال أخطر وأكبر من ذلك
+
+488
+00:38:06,320 --> 00:38:11,470
+أنكر شخصية إبراهيم وإسماعيل من الأصلفقال في كتاب
+
+489
+00:38:11,470 --> 00:38:16,090
+الله وقرأته هو بالحرف يقول اسمعوا هذا الكلام عنه
+
+490
+00:38:16,090 --> 00:38:22,910
+لا يكفي ورود ذكر إبراهيم وإسماعيل في التوراه
+
+491
+00:38:22,910 --> 00:38:30,840
+والإنجيل والقرآن حتى نصدق بوجوده ما في الواقعبكفيش
+
+492
+00:38:30,840 --> 00:38:34,160
+تقول لو ورد اسمهم في التوراة، في الإنجيل، في
+
+493
+00:38:34,160 --> 00:38:39,860
+القرآن، بكفيش أن أصدق فيه، بماذا ستصدق؟ لتصدق إلا
+
+494
+00:38:39,860 --> 00:38:42,760
+أن ترى إبراهيم وإسماعيل بعينك؟ مافيش حاجة باسم
+
+495
+00:38:42,760 --> 00:38:46,220
+إبراهيم، هذا خيال يعني، قصص خيالية حتى لو وردت في
+
+496
+00:38:46,220 --> 00:38:50,640
+هذه الكتب، يعني اللي بينكر هذا، بينكر هذا، وفي
+
+497
+00:38:50,640 --> 00:38:56,810
+كتابه مستقبل الثقافة في مصرزعم بأن العرب مثلهم مثل
+
+498
+00:38:56,810 --> 00:39:00,070
+أي مستعمرين مثل الرومان والفرس اللي إجوا استعمروا
+
+499
+00:39:00,070 --> 00:39:03,870
+هذه البلاد إجا العرب مستعمروا هذه البلاد عرب
+
+500
+00:39:03,870 --> 00:39:07,930
+المسلمون الفاتحون الصحابة وعمر بن العاص لما جاء
+
+501
+00:39:07,930 --> 00:39:11,430
+إلى مصر وغيره من الصحابة اللي جاء إلى بلاد الشام
+
+502
+00:39:11,430 --> 00:39:14,770
+وفتحوا العراق قال هؤلاء جاءوا ليستعمروا هذه البلاد
+
+503
+00:39:15,310 --> 00:39:18,350
+أم ليدخلوا فيها الإسلام و هذا الدين بعد أن كان
+
+504
+00:39:18,350 --> 00:39:24,570
+أهلها وثنيين لا يعرفون الله ولا يعبدون الله فجاءوا
+
+505
+00:39:24,570 --> 00:39:29,070
+بهذا النور و لو لاهم ما سمعنا عن الإسلام نحن ولا
+
+506
+00:39:29,070 --> 00:39:33,710
+غيرنا من المسلمين فيتهم هؤلاء الفاتحين بهذا
+
+507
+00:39:33,710 --> 00:39:38,390
+الاتهام ان القوم مستعمرون و كذلك دعا في هذا الكتاب
+
+508
+00:39:39,310 --> 00:39:45,350
+إلى اقتفاء الحضارة الغربية حلوها ومرها خيرها وشرها
+
+509
+00:39:45,350 --> 00:39:50,130
+دون تمييز وهذا من أخطر الدعوات اللي دعا إليها هذا
+
+510
+00:39:50,130 --> 00:39:52,490
+الرجل
+
+511
+00:39:53,350 --> 00:39:58,210
+أيضا من تلاميذ المستشرقين الراجل الثاني الشيخ أمين
+
+512
+00:39:58,210 --> 00:40:02,690
+الخولي قلنا عنه شيخ لأنه منخرجي مدرسة القضاء
+
+513
+00:40:02,690 --> 00:40:06,510
+الشرعي أصلا أنه يكون شيخ يعني وعالم ومتخصص في
+
+514
+00:40:06,510 --> 00:40:10,390
+العلم الشرعي وعمل مدرسا بقسم اللغة العربية
+
+515
+00:40:10,390 --> 00:40:14,630
+بالجامعة المصرية وكان معجبا بطاه حسين وبأفكاره
+
+516
+00:40:14,630 --> 00:40:21,930
+وبقى يلقن تلاميذه هذا الفكرالمشوّه والمشكك في
+
+517
+00:40:21,930 --> 00:40:27,710
+الإسلام سرا إلى أن انكشف حاله في عام 1947 وبدو
+
+518
+00:40:27,710 --> 00:40:32,270
+الطلاب يشكوا منه بيقولنا كذا وبيحكينا فكشف حاله
+
+519
+00:40:32,270 --> 00:40:37,550
+فكان مما يقوله من حق الناس جميعا أن يقرأ الكتب
+
+520
+00:40:37,550 --> 00:40:44,860
+الدينية المقدسة ومافرقشويدرسوها ويعلنوا آراءهم
+
+521
+00:40:44,860 --> 00:40:47,880
+فيها حقنا احنا نطلع في القرآن ونقول و الله هذا
+
+522
+00:40:47,880 --> 00:40:52,560
+عجبني و هذا مش عجبني و الله بقبل هذا الكلام و هذا
+
+523
+00:40:52,560 --> 00:40:56,120
+الكلام لأ اقبله انت تحكم على القرآن و على كلام
+
+524
+00:40:56,120 --> 00:41:00,620
+الله لو كان الأمر قاصرا او مقتصرا على التوراة و
+
+525
+00:41:00,620 --> 00:41:05,120
+الإنجيل و هما محرفان لقبل ذلك هم علماء متخصصين مش
+
+526
+00:41:05,120 --> 00:41:08,520
+اي واحد كمان يستطيع ان يميز اين الحق و الباطل و
+
+527
+00:41:08,520 --> 00:41:12,540
+المحرف و غير المحرفأما أن يطلق الكلام على إطلاقي
+
+528
+00:41:12,540 --> 00:41:16,160
+ويشمل كل الكتب المقدسة والتي من ضمنها القرآن وهو
+
+529
+00:41:16,160 --> 00:41:20,580
+لا يميز في ذلك فهنا الخطر وإذا قصد القرآن معهم
+
+530
+00:41:20,580 --> 00:41:25,220
+قصدا وعمدا وكانت نيته يكفر قولا واحدة مافيش فيها
+
+531
+00:41:25,220 --> 00:41:29,540
+كلام يعني اللي بيشكك في القرآن أو ممكن احنا نعطي
+
+532
+00:41:29,540 --> 00:41:35,500
+رأينا نقبل أو لا نقبل في ذلك ومن تلميذهم أيضا
+
+533
+00:41:35,500 --> 00:41:41,520
+المستشرقي منصور فاهمي في رسالةالدكتوراه له سماها
+
+534
+00:41:41,520 --> 00:41:45,280
+باسم حالة المرأة في التقاليد الإسلامية وتطوراتها
+
+535
+00:41:45,280 --> 00:41:49,740
+ذكر مع انه الكلام عن المرأة الا انه ايضا شوه سمعة
+
+536
+00:41:49,740 --> 00:41:53,840
+وصورة الرسول صلى الله عليه وسلم وذكر في حقه أشياء
+
+537
+00:41:53,840 --> 00:41:59,420
+كثيرةمنها قال إن محمد صلى الله عليه وسلم بهذا
+
+538
+00:41:59,420 --> 00:42:04,780
+اللفظ يشرع لجميع الناس ويستثني نفسه يعني فيه
+
+539
+00:42:04,780 --> 00:42:08,020
+الخصوصيته يعني أنتوا أعملوا كذا أما أنا لأ يعني
+
+540
+00:42:08,020 --> 00:42:12,160
+بشرع للناس و بستثني حالي و بذكر عنده أمثلة مع ذلك
+
+541
+00:42:13,220 --> 00:42:18,340
+فبيقول كان بعد أن ينام نوما طويلا أو عميقا يقوم
+
+542
+00:42:18,340 --> 00:42:24,300
+ليؤدي صلواته دون أن يجدد طهوره و وضوءه بنام و بشخر
+
+543
+00:42:24,300 --> 00:42:29,480
+و بجوم و بصلي بدون أن يتوضى على حين أن المؤمنين
+
+544
+00:42:29,480 --> 00:42:35,400
+الآخرين كان عليهم الشروع في وضوء و طهور جديد ومن
+
+545
+00:42:35,400 --> 00:42:41,840
+أجل أن يبرر الاستثناء الذي عمل لصالحهاكتفى بأن قال
+
+546
+00:42:41,840 --> 00:42:47,380
+ان عينيا تنام ولا ينام قلبي أبدا هذا استخفاف
+
+547
+00:42:47,380 --> 00:42:50,640
+واستهزاء هذا الكلاب صحيح عن النبي صلى الله عليه و
+
+548
+00:42:50,640 --> 00:42:56,060
+سلم أنه من خصوصياتي أن قلبه لا ينام عينه تنام حتى
+
+549
+00:42:56,060 --> 00:42:59,160
+لو استغرق في النوم كما نستغرق نحن العين اللي
+
+550
+00:42:59,160 --> 00:43:02,380
+بتستغرق في النوم بناها أما القلب لا ينام فدي
+
+551
+00:43:02,380 --> 00:43:05,620
+خصوصية للنبي صلى الله عليه و سلم فكان يقوم و يصلي
+
+552
+00:43:05,620 --> 00:43:09,120
+لأنه لم ينتقد وضوءه بالفعل هو صاحي و متيقنحتى لا
+
+553
+00:43:09,120 --> 00:43:13,480
+يغيب لحظة عن ذكر الله و الاتصال بالله خصوصيه هو
+
+554
+00:43:13,480 --> 00:43:17,020
+بعيبها هذه الخصوصية و بيتمجلز عليها و بيلمزها
+
+555
+00:43:17,020 --> 00:43:21,080
+بيقول يعني بيبرر لحاله و بيستثنى نفسه و بيخل غيره
+
+556
+00:43:21,080 --> 00:43:25,280
+يتوضى هو مابيتوضاش هل هذا كلام من مسلم يقال عن
+
+557
+00:43:25,280 --> 00:43:29,720
+النبي صلى الله عليه وسلم عشان نختم باقي أسماء
+
+558
+00:43:30,740 --> 00:43:34,260
+المستشرقين تعرف عليهم تعرف مش عليهم كلام كسلامة
+
+559
+00:43:34,260 --> 00:43:38,380
+موسى وحسين فوزي وزكى نجيب محمون ومحمود عزمى وغيرهم
+
+560
+00:43:38,380 --> 00:43:41,380
+هذه أسماء المطلوب مننا التركيز على التلات أسماء
+
+561
+00:43:41,380 --> 00:43:46,220
+اللي ذكرناهم طه حسين وأمين الخولي ومنصور فاهمي لما
+
+562
+00:43:46,220 --> 00:43:51,060
+ورد عن هؤلاء التلاميذ من أقوال مطلوبة مننا يعني
+
+563
+00:43:51,060 --> 00:43:55,940
+معرفتها والتركيز عليها والسلام عليكم ورحمة الله
+
+564
+00:43:55,940 --> 00:43:56,840
+وبركاته
+

PL9fwy3NUQKwZZ8ASUiLEKVKvwcEdfmB_y/J8scBU8FV-g.srt

@@ -0,0 +1,1344 @@
+
+1
+00:00:20,890 --> 00:00:24,430
+الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله أما بعد
+
+2
+00:00:24,430 --> 00:00:30,690
+كنا نتحدث في المحاضرة الماضية خواد عن الغزو الفكري
+
+3
+00:00:30,690 --> 00:00:35,970
+وعرفنا من خلال محاضرة أو المحاضرة الماضية المراد
+
+4
+00:00:35,970 --> 00:00:41,630
+بالغزو الفكري والفرق بين الغزو الفكري والغزو
+
+5
+00:00:41,630 --> 00:00:47,280
+العسكري ذكرنا سبعة حروبثم اتعرفنا على أهداف الغزو
+
+6
+00:00:47,280 --> 00:00:51,960
+الفكري وكان آخر الكلام والحديث في المحاضرة الماضية
+
+7
+00:00:51,960 --> 00:01:01,360
+عن أدباح وأنصار الغزو الفكري وهم أربعة أصناف، فقد
+
+8
+00:01:01,360 --> 00:01:03,340
+تذكرنا بهذه الأصناف الأربعة
+
+9
+00:01:06,140 --> 00:01:11,800
+واحد الأجاراء يعني العملاء كل زمان و ما كانت اتنين
+
+10
+00:01:11,800 --> 00:01:17,680
+الخارجون عن الإسلام و الدين تلاتة الجهلة بحقيقة
+
+11
+00:01:17,680 --> 00:01:24,700
+الإسلام أربع البتهاونون هذه أصناف أربعة لأتباع و
+
+12
+00:01:24,700 --> 00:01:29,280
+أنصار الغزو الفكرة اللي تعرفنا عليهم في المحاضرة
+
+13
+00:01:29,280 --> 00:01:33,310
+الماضية في آخر المحاضرةأما محاضرات اليوم فسيكون
+
+14
+00:01:33,310 --> 00:01:39,270
+الحديث فيها عن وسائل الغزو الفكري وهي ثلاثة وسائل
+
+15
+00:01:39,270 --> 00:01:46,830
+أساسي ما هي هذه الوسائل الثلاثة؟ فضل واحد التبشير،
+
+16
+00:01:46,830 --> 00:01:53,040
+اثنان الاستشراك، ثلاثةالتغري .. التغري وسيكون
+
+17
+00:01:53,040 --> 00:02:00,860
+الحديث في محاضرتنا اليوم عن أول وسائل الغزو الفكري
+
+18
+00:02:00,860 --> 00:02:06,320
+وهي وسيلة التبشير سنتحرف فيه على معنى التبشير لغة
+
+19
+00:02:06,320 --> 00:02:08,000
+واصطلاحا
+
+20
+00:02:10,700 --> 00:02:15,400
+قريب من التبشير التنصيب وهو بنفس المعنى لكن نتعرف
+
+21
+00:02:15,400 --> 00:02:18,380
+على أصل هذه الكلمة، أصل كلمة التبشير، أصل كلمة
+
+22
+00:02:18,380 --> 00:02:27,600
+التنصيب وإن كان معنى صدان في يعني هدف واحدثم تتعرف
+
+23
+00:02:27,600 --> 00:02:32,460
+على نشأة التبشير متى نشأ و كيف نشأ و أول من قام
+
+24
+00:02:32,460 --> 00:02:38,260
+بالتبشير من المباشرين ثم في نهاية المحاضرة نتحدث
+
+25
+00:02:38,260 --> 00:02:43,640
+عن وسائل التبشير وهي وسائل كثيرة و عديدة و متعددة
+
+26
+00:02:46,350 --> 00:02:52,930
+نبدأ الحديث عن التبشير و كالعادة دائما في أي مصطلح
+
+27
+00:02:52,930 --> 00:02:57,370
+نبدأ بتعريف هذا المصطلح لنتعرف على معنى ما المقصود
+
+28
+00:02:57,370 --> 00:03:01,710
+بالتبشير من حيث اللغة، من أين أصل كلمة التبشير؟
+
+29
+00:03:01,710 --> 00:03:04,670
+التبشير من .. التبشير من البشرة أو الكشرة وهو
+
+30
+00:03:04,670 --> 00:03:09,990
+يتضمن لفهمات أساسية وهم الكشرة المطلقة والكشرة
+
+31
+00:03:09,990 --> 00:03:18,380
+المقيلةمتى تكون البشرة مطلقة؟ تكون البشرة مطلقا في
+
+32
+00:03:18,380 --> 00:03:23,900
+الخير، بشره، يبشره، يريد أن أبشرك، يفهم السامع أو
+
+33
+00:03:23,900 --> 00:03:28,120
+المسامع أنه سيبشره في الخير، طيب، فإذا كانت البشرة
+
+34
+00:03:28,120 --> 00:03:33,840
+بغير الخير، أي بشرهلابد من تقييدها، لا يقول أبشرك
+
+35
+00:03:33,840 --> 00:03:39,960
+و يسكت يذكر بما سيبشره ولذلك القرآن يقول فبشرهم
+
+36
+00:03:39,960 --> 00:03:47,700
+بعذاب ألين و هذا من باب التهكم والاستهزاء والسخرية
+
+37
+00:03:47,700 --> 00:03:51,360
+بهم لأن البشارة في الأصل لاتكون إلا بالخير حينما
+
+38
+00:03:51,360 --> 00:03:56,440
+يقول الله تعالى فبشرهم بعذاب ألين يتهكم بهم و
+
+39
+00:03:56,440 --> 00:04:00,640
+يستهزق بهم والتنصير
+
+40
+00:04:01,920 --> 00:04:08,560
+قريب التنصير من التبشير يعني أصل هذه الكلمة آتي من
+
+41
+00:04:08,560 --> 00:04:13,180
+التنصر
+
+42
+00:04:14,560 --> 00:04:19,480
+والفعل نصره والمصدر تنصيرا ما معنى نصره تنصيرا
+
+43
+00:04:19,480 --> 00:04:26,140
+أيه؟ جعله نصرانيا وفي الحديث كله مولود يولدوا على
+
+44
+00:04:26,140 --> 00:04:36,920
+الفمرى فأبواه يهودانه أو نصرانه أو مجسان
+
+45
+00:04:37,690 --> 00:04:43,930
+يهوداني يعني يجعلونه يهوديا مثله ينصراني يجعلونه
+
+46
+00:04:43,930 --> 00:04:49,790
+نصرانيا مثله يمجساني يجعلونه مجوسيا مثلهم يعني
+
+47
+00:04:49,790 --> 00:04:57,730
+أبوي الأب والأم أما التبشير وهو أول وسائل الغزو
+
+48
+00:04:57,730 --> 00:05:02,370
+الفكري اللتي نتحدث عنها في محاضرة اليوممن الناحية
+
+49
+00:05:02,370 --> 00:05:08,550
+الاصطلاحية يطلق التمشير على الحملة التي يتزعمها أو
+
+50
+00:05:08,550 --> 00:05:14,130
+تزعمتها الصليبية الأوروبية فيما يعرف بتعليم الدين
+
+51
+00:05:14,130 --> 00:05:18,510
+المسيحي ونشره يريدون أن يبشروا بهذا الدين يعني
+
+52
+00:05:18,510 --> 00:05:24,370
+ينشروا هذا الدين يريدون أن ينشروا دينهم وهناك
+
+53
+00:05:24,370 --> 00:05:29,710
+تعريف ربما من أفضل التعريفات للتمشير هو هذا
+
+54
+00:05:29,710 --> 00:05:35,200
+التعريفهو التنصير الرامي إلى زعزعة العقيدة
+
+55
+00:05:35,200 --> 00:05:38,420
+الإسلامية في قلوب و نفس المسلمين وتشكيكهم فيها
+
+56
+00:05:38,420 --> 00:05:46,720
+وبالتالي إخراجهم من الإسلام التبشير هو التنصير
+
+57
+00:05:46,720 --> 00:05:52,570
+يريد النصارى أن يبشروا بدينهم يعني أنيجعل الناس
+
+58
+00:05:52,570 --> 00:05:56,270
+يدخلوا في هذا دين ينصرونهم يعني يدخلونهم في دين
+
+59
+00:05:56,270 --> 00:06:03,570
+النصرانية والمستهدف هنا غير النصارى وفي المقام
+
+60
+00:06:03,570 --> 00:06:09,170
+الأول المسلمين بهدف زعزعت عقيدتهم وإخراجهم من
+
+61
+00:06:09,170 --> 00:06:14,090
+دينهم وصدق الله حيث يقول وَلَا يَزَالُونَ
+
+62
+00:06:14,090 --> 00:06:19,630
+يُقَاتِلُونَتُمُ عَنْ دِينِكُمْ إِلَى الصَّطَاعِ
+
+63
+00:06:19,630 --> 00:06:24,930
+هذا هو الهدفلي الكفار في كل زمان و مكان من قتالهم
+
+64
+00:06:24,930 --> 00:06:30,510
+للمسلمين ولا يزالون يقاتلونكم الهدف ما هو يرده حتى
+
+65
+00:06:30,510 --> 00:06:35,210
+يردوكم عن دينكم إن استطاعوا فيبذلوا كل ما في وسعهم
+
+66
+00:06:35,210 --> 00:06:41,010
+لذلكوالتمشير كما قلنا هو أحد وسائل الغزو الفكري
+
+67
+00:06:41,010 --> 00:06:46,710
+وصورة .. من صورة الغزو الفكري يستهدف العقول و
+
+68
+00:06:46,710 --> 00:06:50,230
+القلوب و الغزو العسكري كان يستهدف الأرض و يحتل
+
+69
+00:06:50,230 --> 00:06:54,050
+الأرض و ينهب الخيرات و الثروات الآن هذا الغزو
+
+70
+00:06:54,050 --> 00:06:59,380
+الفكري و منه التمشير و الاستشراك و التغريبيستهدف
+
+71
+00:06:59,380 --> 00:07:02,860
+العقول و القلوب و رأينا ذلك في الفرق بين الغزو
+
+72
+00:07:02,860 --> 00:07:08,220
+الفكري و الغزو العسلي هناك مصوص منقولة عن بعض
+
+73
+00:07:08,220 --> 00:07:13,420
+القساوسة و المهبان و المبشرين
+
+74
+00:07:14,140 --> 00:07:18,560
+بنقول عن هؤلاء مثل القصة اليسوعي ميز وهو يصف
+
+75
+00:07:18,560 --> 00:07:21,840
+التمشير
+
+76
+00:07:21,840 --> 00:07:27,740
+بالمفهوم الجديد أو الغزو بمفهومه الجديد فيصف
+
+77
+00:07:27,740 --> 00:07:32,760
+الحروب الصليبية الجديدة بالهادئة ويقصد بذلك
+
+78
+00:07:32,760 --> 00:07:37,540
+التمشير وغيرهأقول إن الحروب الصليبية الهادئة التي
+
+79
+00:07:37,540 --> 00:07:42,860
+بدأها مبشرون في القرن السابع عشر لا تزال مستمرة
+
+80
+00:07:42,860 --> 00:07:47,510
+إلى أيامنا هذهإذا وإن كانت الحروب الصليبية
+
+81
+00:07:47,510 --> 00:07:53,350
+العسكرية المادية قد انتهت، هناك حرب أو حروب من نوع
+
+82
+00:07:53,350 --> 00:07:59,470
+آخر، بصورة أخرى، بصورة جديدة، هي الحروب الهادئة،
+
+83
+00:07:59,470 --> 00:08:04,130
+يعني الغزو الفكري بكل وسائله، وعلى رأسها التبشير
+
+84
+00:08:04,130 --> 00:08:10,080
+الذي نتحدثعنه وهناك نصوص أيضًا أخرى لمجموعة تسمى
+
+85
+00:08:10,080 --> 00:08:14,920
+اليسوعيين وهم يعرضون نشاطهم في بلاد الشام فيقولون
+
+86
+00:08:14,920 --> 00:08:22,820
+ألم نكن نحن ورثة الصليبيين؟ يرجعوا أنفسهم ونسبهم
+
+87
+00:08:22,820 --> 00:08:26,780
+إلى مين؟ إلى الصليبيين والحروف الصليبيين فهؤلاء
+
+88
+00:08:26,780 --> 00:08:33,290
+المبشرون هم ورثة الصليبيينالذين قادوا الحروب
+
+89
+00:08:33,290 --> 00:08:38,270
+الصليبية العسكرية على العالم الإسلامي ويقول أيضا
+
+90
+00:08:38,270 --> 00:08:44,810
+الأب شانتور ويأتي المباشر تحت علم الصليب إذا هناك
+
+91
+00:08:44,810 --> 00:08:50,870
+رب بين التبشير والحروب الصليبية لأن هذه أو هذا
+
+92
+00:08:50,870 --> 00:08:56,910
+يعني التبشير هو من أثر ذات من أثر الحروب الصليبية
+
+93
+00:08:56,910 --> 00:09:00,250
+أو صورة جديدة له
+
+94
+00:09:02,310 --> 00:09:06,410
+كيف نشأ التبشير و متى نشأ التبشير و من اول من قام
+
+95
+00:09:06,410 --> 00:09:13,830
+بهذا العمل و هذه المهمة يذكر لنا التاريخ بان اول
+
+96
+00:09:13,830 --> 00:09:18,730
+من تولى مهمة التنصير بعد الحروف الصالبية ما فشلت و
+
+97
+00:09:18,730 --> 00:09:26,460
+انتهت هوالغس الأسباني Ramolol وهو نفسه Ramolol
+
+98
+00:09:26,460 --> 00:09:32,760
+اللي مر معنا سابقا ونحن هنا نتحدث عن الخطة اللي
+
+99
+00:09:32,760 --> 00:09:37,660
+عرضت على البابا سلسل تين الخامس بعد فشل الحروب
+
+100
+00:09:37,660 --> 00:09:42,260
+الصالبية عرضت عليه خطتان كان إحداهما خطة الغس
+
+101
+00:09:42,260 --> 00:09:47,960
+الأسباني Ramolol هو نفسه Ramolol مع اختلاف في حرف
+
+102
+00:09:47,960 --> 00:09:52,030
+الألف واللي هي هنا كما قلنا في الترجمةمن لغة إلى
+
+103
+00:09:52,030 --> 00:09:57,050
+لغة يختلف أحيانا بعض الغروب حسب المراجع والكتب هذا
+
+104
+00:09:57,050 --> 00:10:04,780
+الراجل وهذا القص الأسبانيأجهد نفسه واجتهد وتعب في
+
+105
+00:10:04,780 --> 00:10:10,160
+سبيل تعلم اللغة العربية حتى يكون مقبولا أمام العرب
+
+106
+00:10:10,160 --> 00:10:15,400
+والمسلمين ويفهمون عليه يفهم لغتهم ويفهمون لغتهم
+
+107
+00:10:15,400 --> 00:10:20,040
+فيريد أن يتعلم اللغة العربية وجال في البلاد
+
+108
+00:10:20,040 --> 00:10:25,900
+الإسلامية يبشر بالنصرانية ويناقش ويحاول علماء
+
+109
+00:10:25,900 --> 00:10:30,300
+المسلمينوأيضا التاريخ يدتر لنا أن الإرساليات
+
+110
+00:10:30,300 --> 00:10:33,820
+التبشيرية بدأت في القوون الوسطى وكان تركيزها
+
+111
+00:10:33,820 --> 00:10:39,060
+الأكبر على بلاد الهند والسند وجاوة طبعا جزائر هنا
+
+112
+00:10:39,060 --> 00:10:43,380
+ليست جزائر البلد أو المدينة وانما جزائر جمع ..
+
+113
+00:10:43,380 --> 00:10:48,820
+يعني هي الجزر جزيرة جزر او جزائر جزر السند وجزر
+
+114
+00:10:48,820 --> 00:10:54,300
+جاوة واهتمت هولندا تحديدا في تبشيرها بمنطقة جاوة
+
+115
+00:10:54,300 --> 00:11:01,370
+في أوائل القرن الثامن عشرو هناك أحد أيضًا النصارى
+
+116
+00:11:01,370 --> 00:11:06,410
+الكبار و يطلق عليه لقب البارون و كل هذه يعني ألقاب
+
+117
+00:11:06,410 --> 00:11:12,970
+لرجال الكنيسة القص و البارون و البابا و الراهب و
+
+118
+00:11:12,970 --> 00:11:18,090
+غير ذلك كتر ألقاب هذا البارون دويتز عمل على تأسيس
+
+119
+00:11:18,090 --> 00:11:24,970
+مدرسة كلية مهمتها تعليم أصول التبشير و وسائل
+
+120
+00:11:24,970 --> 00:11:31,800
+التبشيرولا تشبيه زمهان نقول كلية الدعو كلية
+
+121
+00:11:31,800 --> 00:11:36,140
+إسلامية هدفها ومهمتها أن تدعو إلى الله سبحانه
+
+122
+00:11:36,140 --> 00:11:40,820
+وتعالى وتعلم الطلاب كيف يدعون إلى الله ووسائل
+
+123
+00:11:40,820 --> 00:11:46,620
+الدعو فهو على غرار ذلك أنشأة كلية مهمتها تعليم
+
+124
+00:11:46,620 --> 00:11:51,900
+أصول التبشير ووسائل التبشير وهناك جمعيات تبشيرية
+
+125
+00:11:51,900 --> 00:11:58,980
+كثيرة تأسست في بلاد الغربثم تأسست أيضًا جمعيات
+
+126
+00:11:58,980 --> 00:12:08,080
+شبابية تعنى بالشباب والشابات والفتيات موجودة في
+
+127
+00:12:08,080 --> 00:12:13,200
+الغرب وفي الشرق كذلك وفي كل مكان الهدف منها أن
+
+128
+00:12:13,200 --> 00:12:20,160
+يستمع الشباب والشابات إلى أصوات المبشرين فيتأثروا
+
+129
+00:12:20,160 --> 00:12:20,380
+به
+
+130
+00:12:23,760 --> 00:12:28,720
+هذا أو هذه الوسيلة من وسائل الغزو الفكر هي وسيلة
+
+131
+00:12:28,720 --> 00:12:33,920
+التبشير لها أهداف من ورائها يسعى المباشرون
+
+132
+00:12:33,920 --> 00:12:38,640
+لتحقيقها قبل التعرف على هذه الأهداف هناك عمل مهم
+
+133
+00:12:38,640 --> 00:12:45,100
+لابد من التعرف عليه والذي قام به لويس التاسع ملك
+
+134
+00:12:45,100 --> 00:12:52,140
+فرنساحيث قام بتحويل الحملات الصليبية العسكرية التي
+
+135
+00:12:52,140 --> 00:12:57,480
+كانت في الحروب الصليبية إلى حملات صليبية سلمية على
+
+136
+00:12:57,480 --> 00:13:01,100
+غرار تلك الحملات حملة ورا حملة ورا حملة كان يرسل
+
+137
+00:13:01,100 --> 00:13:06,060
+حملات ولكن في هذه المرة تصبنا سلمية نفس الكلام
+
+138
+00:13:06,060 --> 00:13:11,740
+السابق الذي ذكره لان طب ما هي أهداف التبشير يا
+
+139
+00:13:11,740 --> 00:13:12,160
+اخوتي؟
+
+140
+00:13:17,550 --> 00:13:22,270
+أول هذه الأهداف و أهم هذه الأهداف و على رأس هذه
+
+141
+00:13:22,270 --> 00:13:28,700
+الأهداف كلهاهو تنصير المسلمين، إيش تنصيرهم يعني؟
+
+142
+00:13:28,700 --> 00:13:34,080
+يعني جعلوا النصارى يدينون الدين المنسوف، طبعا زور
+
+143
+00:13:34,080 --> 00:13:38,740
+الرب مبتعد إلى المسيح عليه السلام، لأنه لم يعد هذا
+
+144
+00:13:38,740 --> 00:13:42,680
+الدين هو دينه المسيحي، الذي يدعي أصحابه اليوم
+
+145
+00:13:42,680 --> 00:13:48,920
+النصرانية والمسيحية نسبة إلى المسيح لم تعدأو لم
+
+146
+00:13:48,920 --> 00:13:53,240
+يعد هذا الدين هو ذلك الدين الحق الذي نزل على سيدنا
+
+147
+00:13:53,240 --> 00:13:59,420
+عيسى عليه السلام حرفه النصارى وبدلوا وغيروا فيه
+
+148
+00:13:59,420 --> 00:14:04,780
+وزادوا عليه وانقصوا منه وادخلوا فيه العقائد
+
+149
+00:14:04,780 --> 00:14:10,480
+الباطلة والشركية والوثنية مثل التثليث القائم عليه
+
+150
+00:14:11,020 --> 00:14:17,040
+يعني الاعتقال بإن الله تعالى ثلاثة اب و ابن و عيسى
+
+151
+00:14:17,040 --> 00:14:21,740
+عليه السلام وروح القدس و الواسطة بين الأب و الابن،
+
+152
+00:14:21,740 --> 00:14:26,400
+و هذه يعني عقيدة سنتعرف عليها يعني لاحقالأن الهدف
+
+153
+00:14:26,400 --> 00:14:32,860
+الأول هو التنصير والله تعالى يؤكد لنا هذه الحقيقة
+
+154
+00:14:32,860 --> 00:14:38,860
+لكل من اليهود والنصارى لن يهدأ لهم بال و لن يقر
+
+155
+00:14:38,860 --> 00:14:46,500
+لهم قرار حتى يجدوا المسلمين إما أصبحوا يهودا أو
+
+156
+00:14:46,500 --> 00:14:53,600
+نصر و لن ترضى عنك اليهود ولا نصارى حتى تتبع ملتقا
+
+157
+00:14:53,970 --> 00:15:00,050
+لا نتأمل يا أخوان أي خير في هؤلاء لا يقبونا في
+
+158
+00:15:00,050 --> 00:15:08,170
+مؤمن إلا ولا ذنب لا يحافظون على العهد ولا يريدون
+
+159
+00:15:09,360 --> 00:15:14,540
+لنا الخير، ودوا ما عانيتم، ودوا يعني أحب من الود
+
+160
+00:15:14,540 --> 00:15:18,140
+والحب، ما عانت .. ما عانيتم يعني العنة اللي يصيب،
+
+161
+00:15:18,140 --> 00:15:23,480
+المشقة والضرر، أحب ما عليهم العنة والضرر والمشقة
+
+162
+00:15:23,480 --> 00:15:29,360
+والحصار اللي أنتم فيه، هم يعني مبسوطون على ..
+
+163
+00:15:29,360 --> 00:15:34,060
+ومبسرورون على هذا الأمر ودوا ما عانت، قد بدت
+
+164
+00:15:34,060 --> 00:15:38,860
+البغضاه من أفواهي، في تصريحات واضحة البغضاهولسة
+
+165
+00:15:38,860 --> 00:15:43,860
+وما تخفي صدورهم أكبر كما لسه في حاجات كتير انخبينا
+
+166
+00:15:43,860 --> 00:15:50,640
+ان لا يصرحون بيها فان هذا هو الهدف من ورائي
+
+167
+00:15:50,640 --> 00:15:56,000
+التبشير والتنصيب وادخال الم��لمين في هذا الدين
+
+168
+00:15:56,000 --> 00:16:03,180
+النصراني المحرف كما قلناو هناك أقوال لمباشرين كثير
+
+169
+00:16:03,180 --> 00:16:07,340
+في هذا السياق و هذا المجلد تقول أحد المباشرين و
+
+170
+00:16:07,340 --> 00:16:14,580
+اسمه راي مان تقرألي يعني قوله فضل الأخرإنني أحاول
+
+171
+00:16:14,580 --> 00:16:21,120
+أن أنقل المسلم من محمد إلى المسيح، ومع ذلك يظن
+
+172
+00:16:21,120 --> 00:16:25,300
+المسلم أن لي في ذلك غير خاصة، أنا لا أحب المسلم
+
+173
+00:16:25,300 --> 00:16:28,180
+لذاته، ولا لأنه أخ لي في الإنسان الجامعي
+
+174
+
+223
+00:20:56,620 --> 00:21:04,510
+موجة كبيرة اجتاحت الغرب النصراني في دخول أعداد 
+
+224
+00:21:04,510 --> 00:21:10,610
+كبيرة من الغرباء في الإسلام، فغاضهم هذا الأمر، كيف 
+
+225
+00:21:10,610 --> 00:21:16,750
+يعني يأتي المسلمون من أقصى البلدان ويدخلوا بلادنا 
+
+226
+00:21:16,750 --> 00:21:22,830
+وأرضنا وينشروا دينهم؟  ويسحبون البساط من تحت أرجلنا 
+
+227
+00:21:22,830 --> 00:21:28,930
+كما يقولون ونحن نتفرج عليهم لابد أن نمنع هذا المدّ 
+
+228
+00:21:28,930 --> 00:21:33,770
+الإسلامي لابد أن نحول دون دخول النصارى وغير النصارى 
+
+229
+00:21:33,770 --> 00:21:42,150
+في الإسلام، فبدأوا بالهجوم على العالم الإسلامي ونشر 
+
+230
+00:21:42,150 --> 00:21:47,750
+ديونهم، لأن في قاعدة بتقول أو مثلها "خير وسيلة للدفاع 
+
+231
+00:21:47,750 --> 00:21:52,250
+هو الهجوم"، بدل ما ننتظرهم يأتوا إلينا نهجم عليهم 
+
+232
+00:21:52,250 --> 00:22:00,530
+ونُباغتهم ونُبادرهم، الهدف الرابع من أهداف التبشير في 
+
+233
+00:22:00,530 --> 00:22:03,070
+الحقيقة بأن المبادئ الوطنية والتعليم النصراني هي 
+
+234
+00:22:03,070 --> 00:22:07,730
+أفضل المبادئ بالنسبة للمبادئ الوطنية، وهذا برضه هدف 
+
+235
+00:22:07,730 --> 00:22:15,050
+سامٍ وكبير بالنسبة لهم، بطريقتهم في التبشير 
+
+236
+00:22:15,050 --> 00:22:21,170
+وبانخراطهم مع الذين يستهدفونهم، يُعلمونهم المبادئ 
+
+237
+00:22:21,170 --> 00:22:26,690
+والمثل والتعليم النصرانية، ويقولون من ألطف ما يكون 
+
+238
+00:22:26,690 --> 00:22:31,070
+في المعاملة، ومن أحسن ما يكون، حتى يُعطيوا إيحاءً 
+
+239
+00:22:31,070 --> 00:22:36,530
+وتصوراً عند المسلمين بأنهم أفضل من المسلمين، والله 
+
+240
+00:22:36,530 --> 00:22:40,170
+معاملتهم أفضل من المسلمين، والله عندهم أخلاق أفضل 
+
+241
+00:22:40,170 --> 00:22:43,690
+من المسلمين، والله إن هذول أحسن من المسلمين، وده 
+
+242
+00:22:43,690 --> 00:22:49,450
+عبارة يعني يرددها بعض الجهلة في دينهم أن هؤلاء أفضل 
+
+243
+00:22:49,450 --> 00:22:52,390
+منهم، أن هؤلاء أحسن منهم، والله لسه اليهود أحسن 
+
+244
+00:22:52,390 --> 00:22:54,870
+منهم، والله لسه النصارى أحسن منهم، بيُعملون بكده 
+
+245
+00:22:54,870 --> 00:22:58,570
+وبيُعملون، وهذا مقصود، وهذا مقصود، هذه المعاملة 
+
+246
+00:22:58,570 --> 00:23:06,070
+الحسنة في ظاهرها مقصودة لهذا الغرض و لهذا الهدف، 
+
+247
+00:23:06,070 --> 00:23:11,490
+وحتى يقبلهم الناس ويتقبلونه، طبعا هم ليسوا أفضل مننا 
+
+248
+00:23:11,490 --> 00:23:17,190
+بشيء، ما هم عليه من الكفر والعقيدة الباغية والضالة 
+
+249
+00:23:17,190 --> 00:23:20,790
+مهما فعلوا الأفعيل لا يمكن أن يكونوا مقبولين 
+
+250
+00:23:20,790 --> 00:23:27,650
+وفعلتهم هذه مكشوفة لنا وهدفها معروف، يعني من 
+
+251
+00:23:27,650 --> 00:23:32,770
+وراها، هم يريدون أن يوحوا لنا بهذا الأمر أيضا 
+
+252
+00:23:32,770 --> 00:23:37,210
+النقطة الخامسة أو الهدف الخامس، تفضلي، إخضاع العالم 
+
+253
+00:23:37,210 --> 00:23:40,370
+الإسلامي لسيطرة الاستعمار الأوروبي الغربي والتحكم 
+
+254
+00:23:40,370 --> 00:23:44,930
+في مقدّراته وإن كانت .. في مقدّراته نعم بارك الله 
+
+255
+00:23:44,930 --> 00:23:49,230
+فيك، أحسنت، برضه من أهداف .. من أهدافهم إخضاع العالم 
+
+256
+00:23:49,230 --> 00:23:55,310
+الإسلامي لسيطرة الاستعمار الأوروبي، لإن هؤلاء يا 
+
+257
+00:23:55,310 --> 00:23:59,830
+أخوات، كما قلنا هم الوجه الآخر للاستعمار، هم 
+
+258
+00:23:59,830 --> 00:24:05,260
+الاستعمار في صورة جديدة وحديثة، هم الوجه الآخر لنفس 
+
+259
+00:24:05,260 --> 00:24:08,620
+العملة، وجهان لعملة واحدة: استعمار والتبشير 
+
+260
+00:24:08,620 --> 00:24:12,400
+والاستشراك والتغريب، كل هذه أدوات استعمارية جديدة 
+
+261
+00:24:12,400 --> 00:24:17,900
+وحديثة وصور جديدة من الاستعمار والحروب الصليبية 
+
+262
+00:24:17,900 --> 00:24:25,350
+العسكرية الأولى، هذه بديلا أو هذه بديل عن تلك، فمن 
+
+263
+00:24:25,350 --> 00:24:28,530
+أهداف .. أهدافهم أن يخدعوا العالم الإسلامي اللي سيطرت 
+
+264
+00:24:28,530 --> 00:24:34,190
+الاستعمار بإيحاءهم أيضا بأن الرجل الأبيض الغربي 
+
+265
+00:24:34,190 --> 00:24:40,590
+المثقف المتعلم المتقدم الواعي المتحضر المتمدن 
+
+266
+00:24:40,590 --> 00:24:48,160
+المتنور أفضل من هذا الرجل العربي أو الداعية على علمي 
+
+267
+00:24:48,160 --> 00:24:54,060
+وما هو عليه، وطبعا في ذلك افتتان، أيام افتتان وفتوتن 
+
+268
+00:24:54,060 --> 00:24:59,920
+بهؤلاء من المسلمين، ناس كثيرة وبدأوا يسوقون لهم و 
+
+269
+00:24:59,920 --> 00:25:05,120
+لأفكارهم،  ويدعون إلى اللحوق بهم،  وبرقبتهم و 
+
+270
+00:25:05,120 --> 00:25:10,620
+بحضارتهم، وسنتعرف على أمثلة و نماذج لهؤلاء الدعاء 
+
+271
+00:25:10,620 --> 00:25:13,280
+الذين كانوا يدعون إلى ذلك 
+
+272
+00:25:16,790 --> 00:25:22,790
+أيضا من الأهداف، الهدف السادس من أهداف التبشير، من 
+
+273
+00:25:22,790 --> 00:25:27,110
+هنا تفضلي،  ترسي فكرة قيام وطن قوم اليهود على أرض 
+
+274
+00:25:27,110 --> 00:25:32,950
+فلسطين،  علينا صوتك كمان مرة، ترسّي فكرة قيام دولة 
+
+275
+00:25:32,950 --> 00:25:36,630
+دولة ووطن قوم اليهود على أرض فلسطين،  ترسيّها، بارك الله 
+
+276
+00:25:36,630 --> 00:25:43,010
+.. ترسّي فكرة قيام دولة ووطن قومي اليهود في فلسطين 
+
+277
+00:25:43,010 --> 00:25:45,270
+طب وما علاقة النصارى باليهود؟ 
+
+278
+00:25:47,740 --> 00:25:51,900
+إنه اليهود و النصارى طبعا كلا هما ياخدوا عن بعض أو 
+
+279
+00:25:51,900 --> 00:25:54,960
+هناك بعض النصارى المتصهينين لديهم يؤمنون بفكرة 
+
+280
+00:25:54,960 --> 00:25:59,240
+الوطن القومي لليهود، خاصة أن كثير من اليهود قاموا 
+
+281
+00:25:59,240 --> 00:26:02,740
+بصهينة كثير من النصارى،  وإدخال شروح صهيونية في 
+
+282
+00:26:02,740 --> 00:26:07,010
+كتابهم المقدس بما يخدم فكرتهم، بارك الله فيك وأحسن 
+
+283
+00:26:07,010 --> 00:26:10,290
+هناك ما يُعرف يا أخوات في صفوف النصارى أو عند 
+
+284
+00:26:10,290 --> 00:26:16,690
+النصارى في الغرب بالنصارى المتصهينين أو الصهيونيين 
+
+285
+00:26:16,690 --> 00:26:20,610
+يعني هم نصارى في الأصل لكن يؤمنون بفكرة الصهيونيين 
+
+286
+00:26:20,610 --> 00:26:27,180
+التي تقوم على إنشاء وطن قومي لليهود في فلسطين ودولة 
+
+287
+00:26:27,180 --> 00:26:31,280
+لليهود في فلسطين، وساهموا كثيرا في دعم اليهود في 
+
+288
+00:26:31,280 --> 00:26:36,440
+ذلك، ولا يزالون يساهمون ويساعدون ويمدون اليهود 
+
+289
+00:26:36,440 --> 00:26:42,200
+ودولة اليهود بالمال وبكل ما يلزم، هؤلاء المسيحيون 
+
+290
+00:26:42,200 --> 00:26:48,050
+يُطلق عليهم هذا الإطلاق إنهم صهاينة، ولو لم يكونوا 
+
+291
+00:26:48,050 --> 00:26:54,990
+يهودا،  وكما نعرف أو نقدّر جميعًا، ملل الكفر واحدة 
+
+292
+00:26:54,990 --> 00:26:59,070
+هؤلاء كفار وهؤلاء كفار، وإذا كان العدو المشترك لهما 
+
+293
+00:26:59,070 --> 00:27:02,830
+هم المسلمين،  كما قلنا في المحاضرة الماضية، يتوحدون 
+
+294
+00:27:03,630 --> 00:27:10,370
+ضدهم،  مصدقًا لقوله تعالى: "والذين كفروا بعضهم أولياء 
+
+295
+00:27:10,370 --> 00:27:15,350
+بعض، الكفار بيولوا بعض على الكفر، إذا كان المستهدف 
+
+296
+00:27:15,350 --> 00:27:22,860
+والهدف والعدو هو الإسلام والمسلمين، الهدف السابع 
+
+297
+00:27:22,860 --> 00:27:38,700
+والأخير من أهداف التبشير، بارك 
+
+298
+00:27:38,700 --> 00:27:43,460
+الله فيك،  أحسنت،  "دِك" يعني،  "خير الكلام ما أقل" هو ده 
+
+299
+00:27:44,670 --> 00:27:50,170
+لما نقول من أهداف التبشير "التغريب"،  معنى ذلك هنا هي 
+
+300
+00:27:50,170 --> 00:27:56,390
+نقطة التقاء لأ .. هنا نقطة التقاء بينهم،  لإن كل من 
+
+301
+00:27:56,390 --> 00:28:02,190
+التبشير والاستشراك والتغريب يؤدون نفس الغاية 
+
+302
+00:28:02,190 --> 00:28:09,570
+والهدف والغرض، هم "ساايللل"، غزو فكري يعني كأنهم بنات 
+
+303
+00:28:09,570 --> 00:28:14,330
+لأُمّ من واحد، ولا أولاد لأُمّ من واحد، هي الغزو الفكري، 
+
+304
+00:28:14,330 --> 00:28:19,270
+الكل يعني هدفه هو الغزو الفكري لعقول وقلوب 
+
+305
+00:28:19,270 --> 00:28:22,010
+المسلمين،  هذا من التمشير،  هذا من التغريب، هذا من 
+
+306
+00:28:22,010 --> 00:28:27,170
+الاستشراك، والكل في النهاية صُوب بمصلحة واحد،  مصلحة 
+
+307
+00:28:27,170 --> 00:28:32,750
+الغرب والصليبيين والنصارى والاستعمار،  اللي يعني 
+
+308
+00:28:32,750 --> 00:28:39,500
+تكلّمنا عنه، إذا هذه هي الأهداف .. أهداف التبشير 
+
+309
+00:28:39,500 --> 00:28:46,560
+ننتقل الآن بعد الحديث عن أهداف التبشير إلى وسائل 
+
+310
+00:28:46,560 --> 00:28:54,670
+التبشير، ما هي الوسائل التي اعتمدها المبشرون لتحقيق 
+
+311
+00:28:54,670 --> 00:29:00,670
+أهدافهم سالفة الذكر،  التي سبق وذكرناها قبل قليل 
+
+312
+00:29:00,670 --> 00:29:06,870
+وانتهينا منها، حينما نقرأ ونتفحص ونستعرض هذه 
+
+313
+00:29:06,870 --> 00:29:13,040
+الوسائل نجد وسائل  مالية كثيرة وعديدة وكبيرة،  مش واحدة 
+
+314
+00:29:13,040 --> 00:29:17,320
+ولا اثنتين، ولا ثلاثة ولا أربع،  في وسائل كثيرة، يعني 
+
+315
+00:29:17,320 --> 00:29:22,600
+وصلت إلى حوالي 12 وسيلة مذكورة عندنا هنا في 
+
+316
+00:29:22,600 --> 00:29:28,680
+الكتاب،  على رأس هذه الوسائل،  ولعلها أخطرها أو أهمها 
+
+317
+00:29:28,680 --> 00:29:37,340
+وسيلة .. اه وسيلة إيش اسمها؟ وسيلة اولا التعليم في 
+
+318
+00:29:37,340 --> 00:29:40,960
+المدارس والكليات والجامعة، وسيلة التعليم في 
+
+319
+00:29:40,960 --> 00:29:45,980
+المدارس، كذلك في الكليات والمعاهد، وفي الجامعة، هذه 
+
+320
+00:29:45,980 --> 00:29:50,220
+الوسيلة الأولى والمجال الأول يمكن أن نطلق عليه 
+
+321
+00:29:50,220 --> 00:29:55,040
+اسم أو لفظ وسيلة أو مجال،  وسيلة أو مجال مجال الأول 
+
+322
+00:29:55,040 --> 00:30:00,380
+أو الوسيلة الأولى، والتعليم اولها، المبشرون اهمية 
+
+323
+00:30:00,380 --> 00:30:07,460
+قصوى وكبيرة،  واعتبروه وسيلة لغاية،  فالتعليم عندهم هو 
+
+324
+00:30:07,460 --> 00:30:12,660
+واسطة أو وسيلة لغاية،  هذه الغاية هي إيش؟ غايتهم؟ هي 
+
+325
+00:30:12,660 --> 00:30:16,400
+قيادة الناس إلى المسيحيين،  هي قيادة الناس إلى 
+
+326
+00:30:16,400 --> 00:30:20,960
+المصرانين إلى المسيحيين،  وتعليمهم كيف يصبحوا يعني 
+
+327
+00:30:20,960 --> 00:30:25,820
+مسيحيين، وشعوبا مسيحيين من خلال التعليم، كلنا نعلم 
+
+328
+00:30:25,820 --> 00:30:32,720
+خطر وأهمية التعليم، واعتبر اليسوعيون أيضا في كتاب 
+
+329
+00:30:32,720 --> 00:30:39,020
+لهم أن المبشر الأول عندهم والأهم هو المدرسة منه 
+
+330
+00:30:39,020 --> 00:30:46,780
+يبدأون،  ومنه ينطلقون،  طيب هنا يعني يطرق سؤال، ما هي 
+
+331
+00:30:46,780 --> 00:30:53,960
+الطرق التي سلكها المبشرون في مجال التعليم، ايش الطرق 
+
+332
+00:30:53,960 --> 00:30:57,480
+اللي سلكوها في مجال التعليم؟ فيها انه طرق عديدة 
+
+333
+00:30:57,480 --> 00:31:02,860
+ندخلها ونفصل فيها، طريقة الأولى في ذلك، الأخت اللي 
+
+334
+00:31:02,860 --> 00:31:10,600
+ورا هنا افضل انت اهأول حاجة أكثر م�� المدارس،  بنوا 
+
+335
+00:31:10,600 --> 00:31:15,520
+مدارس، فتحوا مدارس ورياض أطفال، ليش مدارس ورياض 
+
+336
+00:31:15,520 --> 00:31:21,200
+أطفال؟ لأنه بدهم يربوا هذا الجيل منذ أن هم أطفال 
+
+337
+00:31:21,200 --> 00:31:25,700
+اول ما يوعى الطفل الصغير يعني ينشأ على الاستماع 
+
+338
+00:31:25,700 --> 00:31:31,460
+إلى أقوالهم وإلى عقائدهم،  هناك تصريحات كثيرة 
+
+339
+00:31:31,460 --> 00:31:38,820
+للمبشرين في ذلك، بيُعتبرون أنها .. أي المدارس ورياض 
+
+340
+00:31:38,820 --> 00:31:43,020
+الأطفال،  تأتي بأحسن الثمار في تنصير المسلمين،  و 
+
+341
+00:31:43,020 --> 00:31:48,140
+تعليمهم وهم صغار،  ويقول أيضا مبشر آخر، جون موت 
+
+342
+00:31:48,140 --> 00:31:52,780
+يقول "يجب أن نحمل الأطفال الصغار إلى المسيح قبل 
+
+343
+00:31:52,780 --> 00:31:59,250
+بلوغهم الرشد وقبل أن تأخذ طباعهم أشكالها 
+
+344
+00:31:59,250 --> 00:32:04,010
+الإسلامية،  قبل ما يتشكل هذا الطفل، بدنا احنا نلحق 
+
+345
+00:32:04,010 --> 00:32:05,810
+ونكون أول man 
+
+346
+00:32:08,600 --> 00:32:13,700
+يعلمه الدين،  بدل أن يعلمه أبواه الدين الإسلامي 
+
+347
+00:32:13,700 --> 00:32:18,980
+وتشكل على ذلك،  لنسابق الأبوين فنقوم بتعليمه ذلك 
+
+348
+00:32:18,980 --> 00:32:23,300
+السؤال اللي فضل،  وده كتعقيد بسيط بخصوصها للنقطة حيث 
+
+349
+00:32:23,300 --> 00:32:26,160
+و أنا في خلال طرقتي على أحد المواقع الإلكترونية 
+
+350
+00:32:26,160 --> 00:32:31,000
+يقال بأنّه في رياض الأطفال يُعطى للطفل دمية،  يكون ما 
+
+351
+00:32:31,000 --> 00:32:34,670
+بين الأربع إلى الخمس سنوات، يُعطى هو للطفل هدية، دمية 
+
+352
+00:32:34,670 --> 00:32:39,370
+قد .. قد أتى بيها لك المسير،  حيثها،  بقى يحبها هذا 
+
+353
+00:32:39,370 --> 00:32:43,150
+الطفل ويتعامل معها ما يقارب شهر كامل،  ثم بعد ذلك 
+
+354
+00:32:43,150 --> 00:32:46,650
+تُسرق هذه ال .. الدمية، من غير أن يشعر الطفل من هو 
+
+355
+00:32:46,650 --> 00:32:49,910
+السارق، تكون من أحد المعلمة أو المديرة أو كذا، 
+
+356
+00:32:49,910 --> 00:32:53,210
+تُسرق،  و .. و .. و تُبعد عن عين الطفل، يسرق،  عندما 
+
+357
+00:32:53,210 --> 00:32:56,750
+يبكي الطفل ويسأل عنها،  يُقال له بأن محمد قد سرقها، 
+
+358
+00:32:56,750 --> 00:32:59,830
+الطفل يسأل،  "من هو محمد؟"  يُقال له إنّه نبي المسلمين، 
+
+359
+00:32:59,980 --> 00:33:03,240
+اللي زي رشده، الطفل مدروبة مظاهرة على كل سيدنا محمد 
+
+360
+00:33:03,240 --> 00:33:07,060
+والسيدات والمسانسيين، بارك الله فيك وأحسنتِ وكلام 
+
+361
+00:33:07,060 --> 00:33:09,940
+كثير في هذا المجال، لما نريد أن نذكر أمثلة و ندلل 
+
+362
+00:33:09,940 --> 00:33:16,060
+عليه في، يعني رياض الأطفال وفي مدارسهم أيضا، مما 
+
+363
+00:33:16,060 --> 00:33:21,440
+ذكر،  وفي القصص أن هناك، يعني، طاقتين أو شباكين صغار 
+
+364
+00:33:21,440 --> 00:33:26,540
+وكده،  فيقال "هذه،  هذا شباك أو طاقة محمد،  وهذه طاقة 
+
+365
+00:33:26,540 --> 00:33:29,850
+عيسى" ،  شباب محمد، فال مافيش فيه ولا حاجة،  وشباب عيسى 
+
+366
+00:33:29,850 --> 00:33:33,870
+فيه حمبة حلوة، شوكولاتة وألعاب، لما يغرق الطفل 
+
+367
+00:33:33,870 --> 00:33:38,010
+فاهمش الطفل على حب عيسى وكراهية محمد، اللي لا يعطيه 
+
+368
+00:33:38,010 --> 00:33:43,470
+شيء،  مع أننا .. مع أننا كمسلمين لنفرّق بين أحد من 
+
+369
+00:33:43,470 --> 00:33:46,930
+الأنبياء، ولو نصل عندنا عيسى وموسى ومحمد صلى الله 
+
+370
+00:33:46,930 --> 00:33:50,090
+عليه وسلم،  كلهم أنبياء ورسل،  لكن هم عندهم ذلك 
+
+371
+00:33:50,090 --> 00:33:57,380
+التفرّق وهذا الحقد وهذا التعصب لنبي ضد نبي،  أيضا من 
+
+372
+00:33:57,380 --> 00:34:00,920
+الطرق التي قاموا بها في مجال التعليم 
+
+373
+00:34:03,760 --> 00:34:06,780
+دي من الأخوات،  إنشاء الجامعات والكليات 
+
+374
+00:34:06,780 --> 00:34:10,680
+أيضا لهم،  بارك الله فيك،  جامعات،  أنشأوها في بلاد 
+
+375
+00:34:10,680 --> 00:34:16,840
+المسلمين وكليات ومعاهد،  وفي عدة أسماء لبعض هذه 
+
+376
+00:34:16,840 --> 00:34:21,740
+الجامعات مثل الجامعة الأمريكية في بيروت،  الجامعة 
+
+377
+00:34:21,740 --> 00:34:24,660
+الأمريكية في القاهرة،  والجامعة الأمريكية عندنا هنا 
+
+378
+00:34:24,660 --> 00:34:28,380
+في فلسطين في جنين، موجود الجامعة الأمريكية،  احنا 
+
+379
+00:34:28,380 --> 00:34:31,360
+بنتكلم على مستوى الجامعة،  وقبل المدارس موجود كثير 
+
+380
+00:34:31,360 --> 00:34:35,360
+عندنا في غزة،  وفي كل مكان ورياض الأطفال،  مين تذكرنا 
+
+381
+00:34:35,360 --> 00:34:38,920
+من المدارس الموجودة عندنا هنا في قطاع غزة ورياض 
+
+382
+00:34:38,920 --> 00:34:43,620
+الأطفال،  اسمها راهبات الوردين،  المدارس التبشيرية، 
+
+383
+00:34:43,620 --> 00:34:46,600
+العائلة المقدسة،  دير اللاتين، 
+
+384
+00:34:48,380 --> 00:34:54,620
+اه المدرسة Rome Orthodox وغيرها من هذه المدارس 
+
+38

PL9fwy3NUQKwZZ8ASUiLEKVKvwcEdfmB_y/J8scBU8FV-g_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,1708 @@
+1
+00:00:20,890 --> 00:00:24,430
+الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله أما بعد
+
+2
+00:00:24,430 --> 00:00:30,690
+كنا نتحدث في المحاضرة الماضية خواد عن الغزو الفكري
+
+3
+00:00:30,690 --> 00:00:35,970
+وعرفنا من خلال محاضرة أو المحاضرة الماضية المراد
+
+4
+00:00:35,970 --> 00:00:41,630
+بالغزو الفكري والفرق بين الغزو الفكري والغزو
+
+5
+00:00:41,630 --> 00:00:47,280
+العسكري ذكرنا سبعة حروبثم اتعرفنا على أهداف الغزو
+
+6
+00:00:47,280 --> 00:00:51,960
+الفكري وكان آخر الكلام والحديث في المحاضرة الماضية
+
+7
+00:00:51,960 --> 00:01:01,360
+عن أدباح وأنصار الغزو الفكري وهم أربعة أصناف، فقد
+
+8
+00:01:01,360 --> 00:01:03,340
+تذكرنا بهذه الأصناف الأربعة
+
+9
+00:01:06,140 --> 00:01:11,800
+واحد الأجاراء يعني العملاء كل زمان و ما كانت اتنين
+
+10
+00:01:11,800 --> 00:01:17,680
+الخارجون عن الإسلام و الدين تلاتة الجهلة بحقيقة
+
+11
+00:01:17,680 --> 00:01:24,700
+الإسلام أربع البتهاونون هذه أصناف أربعة لأتباع و
+
+12
+00:01:24,700 --> 00:01:29,280
+أنصار الغزو الفكرة اللي تعرفنا عليهم في المحاضرة
+
+13
+00:01:29,280 --> 00:01:33,310
+الماضية في آخر المحاضرةأما محاضرات اليوم فسيكون
+
+14
+00:01:33,310 --> 00:01:39,270
+الحديث فيها عن وسائل الغزو الفكري وهي ثلاثة وسائل
+
+15
+00:01:39,270 --> 00:01:46,830
+أساسي ما هي هذه الوسائل الثلاثة؟ فضل واحد التبشير،
+
+16
+00:01:46,830 --> 00:01:53,040
+اثنان الاستشراك، ثلاثةالتغري .. التغري وسيكون
+
+17
+00:01:53,040 --> 00:02:00,860
+الحديث في محاضرتنا اليوم عن أول وسائل الغزو الفكري
+
+18
+00:02:00,860 --> 00:02:06,320
+وهي وسيلة التبشير سنتحرف فيه على معنى التبشير لغة
+
+19
+00:02:06,320 --> 00:02:08,000
+واصطلاحا
+
+20
+00:02:10,700 --> 00:02:15,400
+قريب من التبشير التنصيب وهو بنفس المعنى لكن نتعرف
+
+21
+00:02:15,400 --> 00:02:18,380
+على أصل هذه الكلمة، أصل كلمة التبشير، أصل كلمة
+
+22
+00:02:18,380 --> 00:02:27,600
+التنصيب وإن كان معنى صدان في يعني هدف واحدثم تتعرف
+
+23
+00:02:27,600 --> 00:02:32,460
+على نشأة التبشير متى نشأ و كيف نشأ و أول من قام
+
+24
+00:02:32,460 --> 00:02:38,260
+بالتبشير من المباشرين ثم في نهاية المحاضرة نتحدث
+
+25
+00:02:38,260 --> 00:02:43,640
+عن وسائل التبشير وهي وسائل كثيرة و عديدة و متعددة
+
+26
+00:02:46,350 --> 00:02:52,930
+نبدأ الحديث عن التبشير و كالعادة دائما في أي مصطلح
+
+27
+00:02:52,930 --> 00:02:57,370
+نبدأ بتعريف هذا المصطلح لنتعرف على معنى ما المقصود
+
+28
+00:02:57,370 --> 00:03:01,710
+بالتبشير من حيث اللغة، من أين أصل كلمة التبشير؟
+
+29
+00:03:01,710 --> 00:03:04,670
+التبشير من .. التبشير من البشرة أو الكشرة وهو
+
+30
+00:03:04,670 --> 00:03:09,990
+يتضمن لفهمات أساسية وهم الكشرة المطلقة والكشرة
+
+31
+00:03:09,990 --> 00:03:18,380
+المقيلةمتى تكون البشرة مطلقة؟ تكون البشرة مطلقا في
+
+32
+00:03:18,380 --> 00:03:23,900
+الخير، بشره، يبشره، يريد أن أبشرك، يفهم السامع أو
+
+33
+00:03:23,900 --> 00:03:28,120
+المسامع أنه سيبشره في الخير، طيب، فإذا كانت البشرة
+
+34
+00:03:28,120 --> 00:03:33,840
+بغير الخير، أي بشرهلابد من تقييدها، لا يقول أبشرك
+
+35
+00:03:33,840 --> 00:03:39,960
+و يسكت يذكر بما سيبشره ولذلك القرآن يقول فبشرهم
+
+36
+00:03:39,960 --> 00:03:47,700
+بعذاب ألين و هذا من باب التهكم والاستهزاء والسخرية
+
+37
+00:03:47,700 --> 00:03:51,360
+بهم لأن البشارة في الأصل لاتكون إلا بالخير حينما
+
+38
+00:03:51,360 --> 00:03:56,440
+يقول الله تعالى فبشرهم بعذاب ألين يتهكم بهم و
+
+39
+00:03:56,440 --> 00:04:00,640
+يستهزق بهم والتنصير
+
+40
+00:04:01,920 --> 00:04:08,560
+قريب التنصير من التبشير يعني أصل هذه الكلمة آتي من
+
+41
+00:04:08,560 --> 00:04:13,180
+التنصر
+
+42
+00:04:14,560 --> 00:04:19,480
+والفعل نصره والمصدر تنصيرا ما معنى نصره تنصيرا
+
+43
+00:04:19,480 --> 00:04:26,140
+أيه؟ جعله نصرانيا وفي الحديث كله مولود يولدوا على
+
+44
+00:04:26,140 --> 00:04:36,920
+الفمرى فأبواه يهودانه أو نصرانه أو مجسان
+
+45
+00:04:37,690 --> 00:04:43,930
+يهوداني يعني يجعلونه يهوديا مثله ينصراني يجعلونه
+
+46
+00:04:43,930 --> 00:04:49,790
+نصرانيا مثله يمجساني يجعلونه مجوسيا مثلهم يعني
+
+47
+00:04:49,790 --> 00:04:57,730
+أبوي الأب والأم أما التبشير وهو أول وسائل الغزو
+
+48
+00:04:57,730 --> 00:05:02,370
+الفكري اللتي نتحدث عنها في محاضرة اليوممن الناحية
+
+49
+00:05:02,370 --> 00:05:08,550
+الاصطلاحية يطلق التمشير على الحملة التي يتزعمها أو
+
+50
+00:05:08,550 --> 00:05:14,130
+تزعمتها الصليبية الأوروبية فيما يعرف بتعليم الدين
+
+51
+00:05:14,130 --> 00:05:18,510
+المسيحي ونشره يريدون أن يبشروا بهذا الدين يعني
+
+52
+00:05:18,510 --> 00:05:24,370
+ينشروا هذا الدين يريدون أن ينشروا دينهم وهناك
+
+53
+00:05:24,370 --> 00:05:29,710
+تعريف ربما من أفضل التعريفات للتمشير هو هذا
+
+54
+00:05:29,710 --> 00:05:35,200
+التعريفهو التنصير الرامي إلى زعزعة العقيدة
+
+55
+00:05:35,200 --> 00:05:38,420
+الإسلامية في قلوب و نفس المسلمين وتشكيكهم فيها
+
+56
+00:05:38,420 --> 00:05:46,720
+وبالتالي إخراجهم من الإسلام التبشير هو التنصير
+
+57
+00:05:46,720 --> 00:05:52,570
+يريد النصارى أن يبشروا بدينهم يعني أنيجعل الناس
+
+58
+00:05:52,570 --> 00:05:56,270
+يدخلوا في هذا دين ينصرونهم يعني يدخلونهم في دين
+
+59
+00:05:56,270 --> 00:06:03,570
+النصرانية والمستهدف هنا غير النصارى وفي المقام
+
+60
+00:06:03,570 --> 00:06:09,170
+الأول المسلمين بهدف زعزعت عقيدتهم وإخراجهم من
+
+61
+00:06:09,170 --> 00:06:14,090
+دينهم وصدق الله حيث يقول وَلَا يَزَالُونَ
+
+62
+00:06:14,090 --> 00:06:19,630
+يُقَاتِلُونَتُمُ عَنْ دِينِكُمْ إِلَى الصَّطَاعِ
+
+63
+00:06:19,630 --> 00:06:24,930
+هذا هو الهدفلي الكفار في كل زمان و مكان من قتالهم
+
+64
+00:06:24,930 --> 00:06:30,510
+للمسلمين ولا يزالون يقاتلونكم الهدف ما هو يرده حتى
+
+65
+00:06:30,510 --> 00:06:35,210
+يردوكم عن دينكم إن استطاعوا فيبذلوا كل ما في وسعهم
+
+66
+00:06:35,210 --> 00:06:41,010
+لذلكوالتمشير كما قلنا هو أحد وسائل الغزو الفكري
+
+67
+00:06:41,010 --> 00:06:46,710
+وصورة .. من صورة الغزو الفكري يستهدف العقول و
+
+68
+00:06:46,710 --> 00:06:50,230
+القلوب و الغزو العسكري كان يستهدف الأرض و يحتل
+
+69
+00:06:50,230 --> 00:06:54,050
+الأرض و ينهب الخيرات و الثروات الآن هذا الغزو
+
+70
+00:06:54,050 --> 00:06:59,380
+الفكري و منه التمشير و الاستشراك و التغريبيستهدف
+
+71
+00:06:59,380 --> 00:07:02,860
+العقول و القلوب و رأينا ذلك في الفرق بين الغزو
+
+72
+00:07:02,860 --> 00:07:08,220
+الفكري و الغزو العسلي هناك مصوص منقولة عن بعض
+
+73
+00:07:08,220 --> 00:07:13,420
+القساوسة و المهبان و المبشرين
+
+74
+00:07:14,140 --> 00:07:18,560
+بنقول عن هؤلاء مثل القصة اليسوعي ميز وهو يصف
+
+75
+00:07:18,560 --> 00:07:21,840
+التمشير
+
+76
+00:07:21,840 --> 00:07:27,740
+بالمفهوم الجديد أو الغزو بمفهومه الجديد فيصف
+
+77
+00:07:27,740 --> 00:07:32,760
+الحروب الصليبية الجديدة بالهادئة ويقصد بذلك
+
+78
+00:07:32,760 --> 00:07:37,540
+التمشير وغيرهأقول إن الحروب الصليبية الهادئة التي
+
+79
+00:07:37,540 --> 00:07:42,860
+بدأها مبشرون في القرن السابع عشر لا تزال مستمرة
+
+80
+00:07:42,860 --> 00:07:47,510
+إلى أيامنا هذهإذا وإن كانت الحروب الصليبية
+
+81
+00:07:47,510 --> 00:07:53,350
+العسكرية المادية قد انتهت، هناك حرب أو حروب من نوع
+
+82
+00:07:53,350 --> 00:07:59,470
+آخر، بصورة أخرى، بصورة جديدة، هي الحروب الهادئة،
+
+83
+00:07:59,470 --> 00:08:04,130
+يعني الغزو الفكري بكل وسائله، وعلى رأسها التبشير
+
+84
+00:08:04,130 --> 00:08:10,080
+الذي نتحدثعنه وهناك نصوص أيضًا أخرى لمجموعة تسمى
+
+85
+00:08:10,080 --> 00:08:14,920
+اليسوعيين وهم يعرضون نشاطهم في بلاد الشام فيقولون
+
+86
+00:08:14,920 --> 00:08:22,820
+ألم نكن نحن ورثة الصليبيين؟ يرجعوا أنفسهم ونسبهم
+
+87
+00:08:22,820 --> 00:08:26,780
+إلى مين؟ إلى الصليبيين والحروف الصليبيين فهؤلاء
+
+88
+00:08:26,780 --> 00:08:33,290
+المبشرون هم ورثة الصليبيينالذين قادوا الحروب
+
+89
+00:08:33,290 --> 00:08:38,270
+الصليبية العسكرية على العالم الإسلامي ويقول أيضا
+
+90
+00:08:38,270 --> 00:08:44,810
+الأب شانتور ويأتي المباشر تحت علم الصليب إذا هناك
+
+91
+00:08:44,810 --> 00:08:50,870
+رب بين التبشير والحروب الصليبية لأن هذه أو هذا
+
+92
+00:08:50,870 --> 00:08:56,910
+يعني التبشير هو من أثر ذات من أثر الحروب الصليبية
+
+93
+00:08:56,910 --> 00:09:00,250
+أو صورة جديدة له
+
+94
+00:09:02,310 --> 00:09:06,410
+كيف نشأ التبشير و متى نشأ التبشير و من اول من قام
+
+95
+00:09:06,410 --> 00:09:13,830
+بهذا العمل و هذه المهمة يذكر لنا التاريخ بان اول
+
+96
+00:09:13,830 --> 00:09:18,730
+من تولى مهمة التنصير بعد الحروف الصالبية ما فشلت و
+
+97
+00:09:18,730 --> 00:09:26,460
+انتهت هوالغس الأسباني Ramolol وهو نفسه Ramolol
+
+98
+00:09:26,460 --> 00:09:32,760
+اللي مر معنا سابقا ونحن هنا نتحدث عن الخطة اللي
+
+99
+00:09:32,760 --> 00:09:37,660
+عرضت على البابا سلسل تين الخامس بعد فشل الحروب
+
+100
+00:09:37,660 --> 00:09:42,260
+الصالبية عرضت عليه خطتان كان إحداهما خطة الغس
+
+101
+00:09:42,260 --> 00:09:47,960
+الأسباني Ramolol هو نفسه Ramolol مع اختلاف في حرف
+
+102
+00:09:47,960 --> 00:09:52,030
+الألف واللي هي هنا كما قلنا في الترجمةمن لغة إلى
+
+103
+00:09:52,030 --> 00:09:57,050
+لغة يختلف أحيانا بعض الغروب حسب المراجع والكتب هذا
+
+104
+00:09:57,050 --> 00:10:04,780
+الراجل وهذا القص الأسبانيأجهد نفسه واجتهد وتعب في
+
+105
+00:10:04,780 --> 00:10:10,160
+سبيل تعلم اللغة العربية حتى يكون مقبولا أمام العرب
+
+106
+00:10:10,160 --> 00:10:15,400
+والمسلمين ويفهمون عليه يفهم لغتهم ويفهمون لغتهم
+
+107
+00:10:15,400 --> 00:10:20,040
+فيريد أن يتعلم اللغة العربية وجال في البلاد
+
+108
+00:10:20,040 --> 00:10:25,900
+الإسلامية يبشر بالنصرانية ويناقش ويحاول علماء
+
+109
+00:10:25,900 --> 00:10:30,300
+المسلمينوأيضا التاريخ يدتر لنا أن الإرساليات
+
+110
+00:10:30,300 --> 00:10:33,820
+التبشيرية بدأت في القوون الوسطى وكان تركيزها
+
+111
+00:10:33,820 --> 00:10:39,060
+الأكبر على بلاد الهند والسند وجاوة طبعا جزائر هنا
+
+112
+00:10:39,060 --> 00:10:43,380
+ليست جزائر البلد أو المدينة وانما جزائر جمع ..
+
+113
+00:10:43,380 --> 00:10:48,820
+يعني هي الجزر جزيرة جزر او جزائر جزر السند وجزر
+
+114
+00:10:48,820 --> 00:10:54,300
+جاوة واهتمت هولندا تحديدا في تبشيرها بمنطقة جاوة
+
+115
+00:10:54,300 --> 00:11:01,370
+في أوائل القرن الثامن عشرو هناك أحد أيضًا النصارى
+
+116
+00:11:01,370 --> 00:11:06,410
+الكبار و يطلق عليه لقب البارون و كل هذه يعني ألقاب
+
+117
+00:11:06,410 --> 00:11:12,970
+لرجال الكنيسة القص و البارون و البابا و الراهب و
+
+118
+00:11:12,970 --> 00:11:18,090
+غير ذلك كتر ألقاب هذا البارون دويتز عمل على تأسيس
+
+119
+00:11:18,090 --> 00:11:24,970
+مدرسة كلية مهمتها تعليم أصول التبشير و وسائل
+
+120
+00:11:24,970 --> 00:11:31,800
+التبشيرولا تشبيه زمهان نقول كلية الدعو كلية
+
+121
+00:11:31,800 --> 00:11:36,140
+إسلامية هدفها ومهمتها أن تدعو إلى الله سبحانه
+
+122
+00:11:36,140 --> 00:11:40,820
+وتعالى وتعلم الطلاب كيف يدعون إلى الله ووسائل
+
+123
+00:11:40,820 --> 00:11:46,620
+الدعو فهو على غرار ذلك أنشأة كلية مهمتها تعليم
+
+124
+00:11:46,620 --> 00:11:51,900
+أصول التبشير ووسائل التبشير وهناك جمعيات تبشيرية
+
+125
+00:11:51,900 --> 00:11:58,980
+كثيرة تأسست في بلاد الغربثم تأسست أيضًا جمعيات
+
+126
+00:11:58,980 --> 00:12:08,080
+شبابية تعنى بالشباب والشابات والفتيات موجودة في
+
+127
+00:12:08,080 --> 00:12:13,200
+الغرب وفي الشرق كذلك وفي كل مكان الهدف منها أن
+
+128
+00:12:13,200 --> 00:12:20,160
+يستمع الشباب والشابات إلى أصوات المبشرين فيتأثروا
+
+129
+00:12:20,160 --> 00:12:20,380
+به
+
+130
+00:12:23,760 --> 00:12:28,720
+هذا أو هذه الوسيلة من وسائل الغزو الفكر هي وسيلة
+
+131
+00:12:28,720 --> 00:12:33,920
+التبشير لها أهداف من ورائها يسعى المباشرون
+
+132
+00:12:33,920 --> 00:12:38,640
+لتحقيقها قبل التعرف على هذه الأهداف هناك عمل مهم
+
+133
+00:12:38,640 --> 00:12:45,100
+لابد من التعرف عليه والذي قام به لويس التاسع ملك
+
+134
+00:12:45,100 --> 00:12:52,140
+فرنساحيث قام بتحويل الحملات الصليبية العسكرية التي
+
+135
+00:12:52,140 --> 00:12:57,480
+كانت في الحروب الصليبية إلى حملات صليبية سلمية على
+
+136
+00:12:57,480 --> 00:13:01,100
+غرار تلك الحملات حملة ورا حملة ورا حملة كان يرسل
+
+137
+00:13:01,100 --> 00:13:06,060
+حملات ولكن في هذه المرة تصبنا سلمية نفس الكلام
+
+138
+00:13:06,060 --> 00:13:11,740
+السابق الذي ذكره لان طب ما هي أهداف التبشير يا
+
+139
+00:13:11,740 --> 00:13:12,160
+اخوتي؟
+
+140
+00:13:17,550 --> 00:13:22,270
+أول هذه الأهداف و أهم هذه الأهداف و على رأس هذه
+
+141
+00:13:22,270 --> 00:13:28,700
+الأهداف كلهاهو تنصير المسلمين، إيش تنصيرهم يعني؟
+
+142
+00:13:28,700 --> 00:13:34,080
+يعني جعلوا النصارى يدينون الدين المنسوف، طبعا زور
+
+143
+00:13:34,080 --> 00:13:38,740
+الرب مبتعد إلى المسيح عليه السلام، لأنه لم يعد هذا
+
+144
+00:13:38,740 --> 00:13:42,680
+الدين هو دينه المسيحي، الذي يدعي أصحابه اليوم
+
+145
+00:13:42,680 --> 00:13:48,920
+النصرانية والمسيحية نسبة إلى المسيح لم تعدأو لم
+
+146
+00:13:48,920 --> 00:13:53,240
+يعد هذا الدين هو ذلك الدين الحق الذي نزل على سيدنا
+
+147
+00:13:53,240 --> 00:13:59,420
+عيسى عليه السلام حرفه النصارى وبدلوا وغيروا فيه
+
+148
+00:13:59,420 --> 00:14:04,780
+وزادوا عليه وانقصوا منه وادخلوا فيه العقائد
+
+149
+00:14:04,780 --> 00:14:10,480
+الباطلة والشركية والوثنية مثل التثليث القائم عليه
+
+150
+00:14:11,020 --> 00:14:17,040
+يعني الاعتقال بإن الله تعالى ثلاثة اب و ابن و عيسى
+
+151
+00:14:17,040 --> 00:14:21,740
+عليه السلام وروح القدس و الواسطة بين الأب و الابن،
+
+152
+00:14:21,740 --> 00:14:26,400
+و هذه يعني عقيدة سنتعرف عليها يعني لاحقالأن الهدف
+
+153
+00:14:26,400 --> 00:14:32,860
+الأول هو التنصير والله تعالى يؤكد لنا هذه الحقيقة
+
+154
+00:14:32,860 --> 00:14:38,860
+لكل من اليهود والنصارى لن يهدأ لهم بال و لن يقر
+
+155
+00:14:38,860 --> 00:14:46,500
+لهم قرار حتى يجدوا المسلمين إما أصبحوا يهودا أو
+
+156
+00:14:46,500 --> 00:14:53,600
+نصر و لن ترضى عنك اليهود ولا نصارى حتى تتبع ملتقا
+
+157
+00:14:53,970 --> 00:15:00,050
+لا نتأمل يا أخوان أي خير في هؤلاء لا يقبونا في
+
+158
+00:15:00,050 --> 00:15:08,170
+مؤمن إلا ولا ذنب لا يحافظون على العهد ولا يريدون
+
+159
+00:15:09,360 --> 00:15:14,540
+لنا الخير، ودوا ما عانيتم، ودوا يعني أحب من الود
+
+160
+00:15:14,540 --> 00:15:18,140
+والحب، ما عانت .. ما عانيتم يعني العنة اللي يصيب،
+
+161
+00:15:18,140 --> 00:15:23,480
+المشقة والضرر، أحب ما عليهم العنة والضرر والمشقة
+
+162
+00:15:23,480 --> 00:15:29,360
+والحصار اللي أنتم فيه، هم يعني مبسوطون على ..
+
+163
+00:15:29,360 --> 00:15:34,060
+ومبسرورون على هذا الأمر ودوا ما عانت، قد بدت
+
+164
+00:15:34,060 --> 00:15:38,860
+البغضاه من أفواهي، في تصريحات واضحة البغضاهولسة
+
+165
+00:15:38,860 --> 00:15:43,860
+وما تخفي صدورهم أكبر كما لسه في حاجات كتير انخبينا
+
+166
+00:15:43,860 --> 00:15:50,640
+ان لا يصرحون بيها فان هذا هو الهدف من ورائي
+
+167
+00:15:50,640 --> 00:15:56,000
+التبشير والتنصيب وادخال المس��مين في هذا الدين
+
+168
+00:15:56,000 --> 00:16:03,180
+النصراني المحرف كما قلناو هناك أقوال لمباشرين كثير
+
+169
+00:16:03,180 --> 00:16:07,340
+في هذا السياق و هذا المجلد تقول أحد المباشرين و
+
+170
+00:16:07,340 --> 00:16:14,580
+اسمه راي مان تقرألي يعني قوله فضل الأخرإنني أحاول
+
+171
+00:16:14,580 --> 00:16:21,120
+أن أنقل المسلم من محمد إلى المسيح، ومع ذلك يظن
+
+172
+00:16:21,120 --> 00:16:25,300
+المسلم أن لي في ذلك غير خاصة، أنا لا أحب المسلم
+
+173
+00:16:25,300 --> 00:16:28,180
+لذاته، ولا لأنه أخ لي في الإنسان الجامعي
+
+174
+00:16:31,170 --> 00:16:35,430
+ولو لأنني أريد ربحه إلى صفوف النصارى لما كنت
+
+175
+00:16:35,430 --> 00:16:40,330
+تعرضته له ليساعده إذا هو لا يحب المسلمين، لا حب في
+
+176
+00:16:40,330 --> 00:16:45,050
+المسلمين ولا حب في الخير، هو يريد أن يكثر سواب
+
+177
+00:16:45,050 --> 00:16:49,010
+النصارى، يريد أن يخرج المسلم من دينه إلى دين
+
+178
+00:16:49,010 --> 00:16:57,070
+النصرانية المحرفة كما ذكرنا وهذا تصريح واضحمن هذا
+
+179
+00:16:57,070 --> 00:17:03,090
+المبشر ومن ورأوا أنهم مريدون نقل المسلم من دينه من
+
+180
+00:17:03,090 --> 00:17:10,470
+نبيه إلى دينهم المحافظ وانت تصريحات وأقوال أخرى
+
+181
+00:17:10,470 --> 00:17:18,230
+ورغم جهود التنصيرالكثيفة والرهيبة والكثيرة في
+
+182
+00:17:18,230 --> 00:17:23,310
+البلدان الإسلامية وغير الإسلامية أيضا إلا إن كانت
+
+183
+00:17:23,310 --> 00:17:28,450
+حصيلتهم قليلة خاصة بين المسلمين وخاصة بين
+
+184
+00:17:28,450 --> 00:17:33,510
+المتعلمين منهم الذين يعرفون دينهم حق المعرفة لا
+
+185
+00:17:33,510 --> 00:17:38,740
+يقبل ولا يرضى مسلم أن يتوك دينه إلى دين آخرإذا
+
+186
+00:17:38,740 --> 00:17:42,880
+أراد أن ينتقل من دين إلى دين لن يجد أفضل من هذا
+
+187
+00:17:42,880 --> 00:17:46,220
+الدين اللي يدعو إلى التوحيد وإلى التسامح وإلى
+
+188
+00:17:46,220 --> 00:17:52,340
+الرحمة وهو دين حق وواضح وبين فيتركه إلى دين يدعو
+
+189
+00:17:52,340 --> 00:17:59,340
+إلى الشرك والتثليث وغير ذلك ولكن
+
+190
+00:18:00,390 --> 00:18:04,330
+في الأماكن التي نجحوا فيها أو المناطق التي نجحوا
+
+191
+00:18:04,330 --> 00:18:12,550
+فيها بعض النجاح ساعدهم في ذلك مين؟ الحكام الحكومات
+
+192
+00:18:12,550 --> 00:18:17,230
+والحكام سهلوا لهم هذه المهمة أعطوهم حرية كاملة
+
+193
+00:18:17,230 --> 00:18:21,210
+وكافية في أن يصرحوا وينرحوا في البلاد الإسلامية هم
+
+194
+00:18:21,210 --> 00:18:26,390
+حرين دون أن يعترضوا عليهم وعند مثال واضح في
+
+195
+00:18:26,390 --> 00:18:34,400
+أندونسيا وبعض الأفريقياحيث ساهم الحكام و الأنظمة
+
+196
+00:18:34,400 --> 00:18:41,480
+ساهمت في التنصير في هذه البلدة مع عام الآخر هو ..
+
+197
+00:18:42,100 --> 00:18:47,680
+الجاهل والفقر والمرض وهم يراهنون على مثل هذه
+
+198
+00:18:47,680 --> 00:18:52,100
+البيئات، بيئة الجاهل، بيئة الفقر، بيئة المرض،
+
+199
+00:18:52,100 --> 00:18:58,480
+فيخترقون المسلمين من خلال الجاهل، مثلا الجاهل في
+
+200
+00:18:58,480 --> 00:19:06,480
+دينه لن يجدقبضة في أن ينتقل إلى دين آخر إذا رقب في
+
+201
+00:19:06,480 --> 00:19:12,200
+هذا الدين و أغري به و خاصة إذا كان فقيرا مريضا و
+
+202
+00:19:12,200 --> 00:19:17,200
+هم يستخدمون في تبشير كما سنرى في وسائل التبشير و
+
+203
+00:19:17,200 --> 00:19:22,260
+الوسائل الإغراء و المساعدة و المعونة و المال و
+
+204
+00:19:22,260 --> 00:19:27,040
+الدواء وغير ذلك فهم في مثل هذه البيئات البيئة التي
+
+205
+00:19:27,040 --> 00:19:32,940
+ينتشر فيها الجهل و الفقر و المرضينجحون بعض
+
+206
+00:19:32,940 --> 00:19:39,120
+النجاحات مع تشجيع الحكومات كما قلنا هذا الهدف
+
+207
+00:19:39,120 --> 00:19:42,860
+الأول من أهداف التبشير إذا هدفهم الأول وطنصير
+
+208
+00:19:42,860 --> 00:19:47,560
+المسلمين أي جعلهم نصاب الهدف الثا��ي وهو لا يقل
+
+209
+00:19:47,560 --> 00:19:49,220
+خطورة عن الهدف الأول
+
+210
+00:19:52,390 --> 00:19:57,270
+إخراج المسلمين من دينه بارك الله فيك يا حسن يعني
+
+211
+00:19:57,270 --> 00:20:03,970
+إن لم يدخل المسلم في النصرانية فلا أقل من أن يخرج
+
+212
+00:20:03,970 --> 00:20:08,970
+من دينه وبعد ذلك لا يهمهم أين يدخل المهم يخرج من
+
+213
+00:20:08,970 --> 00:20:13,210
+دينه أو عن دينه وده هو الهدف ولا يزالون يقاتلونكم
+
+214
+00:20:13,210 --> 00:20:18,090
+حتى يردّونكم عن دينه إن استطاعوا إذا إنهم أهداف
+
+215
+00:20:18,090 --> 00:20:22,790
+إماولا ان ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع
+
+216
+00:20:22,790 --> 00:20:27,310
+ميلتهم ان يصبح مثلهم يهوديا او نصرانيا او هدف
+
+217
+00:20:27,310 --> 00:20:31,910
+الثاني ان لم ينجحوا في الأول على الأقل حتى يرضوكم
+
+218
+00:20:31,910 --> 00:20:35,470
+عن دينكم ان استطاعوا او يبقى الانسان يشك في هدف
+
+219
+00:20:35,470 --> 00:20:40,790
+الدين ويتذبذب فيه هناك هدف ثالث ايضا من اهداف
+
+220
+00:20:40,790 --> 00:20:45,850
+التبشير فضلوا الحيولة ضمن دخول المسار او الامة
+
+221
+00:20:45,850 --> 00:20:49,460
+المغاربة المصرانية في اسلامبرك الله فيك و هذا كمان
+
+222
+00:20:49,460 --> 00:20:56,620
+هدف يعني كبير كانوا يسعون اليه دائما و أبدا هناك
+
+223
+00:20:56,620 --> 00:21:04,510
+موجة كبيرة اجتاحة الغرب النصرانيفي دخول أعداد
+
+224
+00:21:04,510 --> 00:21:10,610
+كبيرة من الغربين في الإسلام، فغاضهم هذا الأمر، كيف
+
+225
+00:21:10,610 --> 00:21:16,750
+يعني يأتي المسلمون من أقاصر البلدان ويدخلوا بلادنا
+
+226
+00:21:16,750 --> 00:21:22,830
+وأرضنا وينشروا دينهم؟ويسحبون البصار من تحت أرجلنا
+
+227
+00:21:22,830 --> 00:21:28,930
+كما يقولون ونحن نتفرج عليهم لابد أن نمنع هذا المدى
+
+228
+00:21:28,930 --> 00:21:33,770
+الإسلام لابد أن نحول دون دخول النصارى وغير النصارى
+
+229
+00:21:33,770 --> 00:21:42,150
+في الإسلامفبدأوا بالهجوم على العالم الإسلامي ونشر
+
+230
+00:21:42,150 --> 00:21:47,750
+ديمون لأنه في قاعدة بتقول أو مذل خيره وسيلة للدفاع
+
+231
+00:21:47,750 --> 00:21:52,250
+للهجوم بدل ما ننتظرهم يأتوا إلينا نهجم عليهم
+
+232
+00:21:52,250 --> 00:22:00,530
+ونبغطهم ونبادرهم الهدف الرابع من أهداف التبشيرفي
+
+233
+00:22:00,530 --> 00:22:03,070
+الحقيقة بأن المبادئ الوطنية والتعليم النصراني هي
+
+234
+00:22:03,070 --> 00:22:07,730
+أفضل المبادئ بالنسبة للمبادئ الوطنية وهذا برضه هدف
+
+235
+00:22:07,730 --> 00:22:15,050
+سامي وكبير بالنسبة له بطريقتهم في التبشير
+
+236
+00:22:15,050 --> 00:22:21,170
+وبانخراطهم مع الذين يستهدفونهميعلمونهم المبادئ
+
+237
+00:22:21,170 --> 00:22:26,690
+والمثل والتعليم النصرانية ويقولون من ألطف ما يكون
+
+238
+00:22:26,690 --> 00:22:31,070
+في المعاملة ومن أحسن ما يكون حتى يعقوا إيحاءً
+
+239
+00:22:31,070 --> 00:22:36,530
+وتصوراً عند المسلمين بأنهم أفضل من المسلمين، والله
+
+240
+00:22:36,530 --> 00:22:40,170
+معاملتهم أفضل من المسلمين، والله عندهم أخلاق أفضل
+
+241
+00:22:40,170 --> 00:22:43,690
+من المسلمينوالله إن هدول أحسن من المسلمين، وده
+
+242
+00:22:43,690 --> 00:22:49,450
+عبارة يعني يردد بعض الجهلة في دينهم أن هؤلاء أفضل
+
+243
+00:22:49,450 --> 00:22:52,390
+منهم، أن هؤلاء أحسن منهم، والله لسه اليهود أحسن
+
+244
+00:22:52,390 --> 00:22:54,870
+منهم، والله لسه النصارى أحسن منهم، بيعملون بكده
+
+245
+00:22:54,870 --> 00:22:58,570
+وبيعملون، وهذا مقصود، وهذا مقصود، هذا المعاملة
+
+246
+00:22:58,570 --> 00:23:06,070
+الحسنة في ظاهرها مقصودة لهذا الغرض و لهذا الهدف،
+
+247
+00:23:06,070 --> 00:23:11,490
+وحتى يقبلهم الناس ويتقبلونهطبعا هم ليسوا أفضل مننا
+
+248
+00:23:11,490 --> 00:23:17,190
+بشيء ما هم عليه من الكفر والعقيدة الباغلة والضالة
+
+249
+00:23:17,190 --> 00:23:20,790
+مهما فعلوا الأفعيل لا يمكن أن يكونوا مقبولين
+
+250
+00:23:20,790 --> 00:23:27,650
+وفعلته وفعلتهم هذه مكشوفة لنا وهدفها معروف يعني من
+
+251
+00:23:27,650 --> 00:23:32,770
+وراقه فهم يريدون أن يوحوا لنا بهذا الأمر أيضا
+
+252
+00:23:32,770 --> 00:23:37,210
+النقطة الخامسة أو الهدف الخامس اتفضليإخضاع العالم
+
+253
+00:23:37,210 --> 00:23:40,370
+الإسلامي لسيطرة الاستعمار الأوروبي الغربي والتحكم
+
+254
+00:23:40,370 --> 00:23:44,930
+في مقدارات وإن كانت .. في مقدارات نعم بارك الله
+
+255
+00:23:44,930 --> 00:23:49,230
+فيك أحسن برضه من أهداف .. من أهدافهم إخضاع العالم
+
+256
+00:23:49,230 --> 00:23:55,310
+الإسلامي لسيطرة الاستعمار الأوروبي لإن هؤلاء يا
+
+257
+00:23:55,310 --> 00:23:59,830
+أخوات كما قلنا هم الوجه الأخر للاستعمار هم
+
+258
+00:23:59,830 --> 00:24:05,260
+الاستعمار في صورة جديدة وحديثةهم الوجه الآخر لنفس
+
+259
+00:24:05,260 --> 00:24:08,620
+العملة وجهان لعملة واحدة استعمار والتبشير
+
+260
+00:24:08,620 --> 00:24:12,400
+والاستشراف والتغريب كل هذه أدوات استعمارية جديدة
+
+261
+00:24:12,400 --> 00:24:17,900
+وحديثة وصور جديدة من الاستعمار والحروب الصليبية
+
+262
+00:24:17,900 --> 00:24:25,350
+العسكرية الأولى هذه بديلا أو هذه بديل عن تلكفمن
+
+263
+00:24:25,350 --> 00:24:28,530
+أهداف أهدافهم أن يخدعوا العالم الإسلامي اللي سيطرت
+
+264
+00:24:28,530 --> 00:24:34,190
+الاستعمار بإيحاءهم أيضا بأن الرجل الأبيض الغربي
+
+265
+00:24:34,190 --> 00:24:40,590
+المثقف المتعلم المتقدم الواعي المتحضر المتمدن
+
+266
+00:24:40,590 --> 00:24:48,160
+المتنور أفضل من هذا الرجل العربي أو الداقيعلى علمى
+
+267
+00:24:48,160 --> 00:24:54,060
+وما هو عليه وطبعا في ذلك افتتان ايام افتتان وفتوتن
+
+268
+00:24:54,060 --> 00:24:59,920
+بهؤلاء من المسلمين ناس كثم وبدأوا يسوقون لهم و
+
+269
+00:24:59,920 --> 00:25:05,120
+لأفكارهم و يدعون إلى اللحوق بهم و برقبهم و
+
+270
+00:25:05,120 --> 00:25:10,620
+بحضارتهم وسنتعرف على أمثلة و نماذج لهؤلاء الدعاء
+
+271
+00:25:10,620 --> 00:25:13,280
+الذين كانوا يدعون إلى ذلك
+
+272
+00:25:16,790 --> 00:25:22,790
+أيضا من الأهداف الهدف السادس من أهداف التبشير من
+
+273
+00:25:22,790 --> 00:25:27,110
+هنا تفضلي ترسيه فكرة قيام وطن قوم اليهود على أرض
+
+274
+00:25:27,110 --> 00:25:32,950
+فلسطين علينا صوتك كمان مرة ترسيه فكرة قيام دولة
+
+275
+00:25:32,950 --> 00:25:36,630
+دولة ووطن قوم اليهود على أرض فلسطين ترسيه برك الله
+
+276
+00:25:36,630 --> 00:25:43,010
+.. ترسيه فكرة قيام دولة ووطن قومي اليهود في فلسطين
+
+277
+00:25:43,010 --> 00:25:45,270
+طب وما علاقة النصارى باليهود؟
+
+278
+00:25:47,740 --> 00:25:51,900
+انه اليهود و النصارى طبعا كلا هما ياخدوا عن بعض أو
+
+279
+00:25:51,900 --> 00:25:54,960
+هناك بعض النصارى المتصهينين لديهم يؤمنون بفكرة
+
+280
+00:25:54,960 --> 00:25:59,240
+الوطن القومي لليهود خاصة ان كثير من اليهود قاموا
+
+281
+00:25:59,240 --> 00:26:02,740
+بصهينة كثير من النصارى و ادخال شروح صهيونية في
+
+282
+00:26:02,740 --> 00:26:07,010
+كتابهم المقدس بما يخدم فكرتهمبارك الله فيك و أحسن
+
+283
+00:26:07,010 --> 00:26:10,290
+هناك ما يُعرف يا أخوات في صفوف النصارى أو عند
+
+284
+00:26:10,290 --> 00:26:16,690
+النصارى في الغرب بالنصارى المتصينين أو الصهيونيين
+
+285
+00:26:16,690 --> 00:26:20,610
+يعني هم نصارى في الأصل لكن يؤمنون بفكرة الصهيونيين
+
+286
+00:26:20,610 --> 00:26:27,180
+التي تقوم على إنشاء وطنقومي لليهود في فلسطين ودولة
+
+287
+00:26:27,180 --> 00:26:31,280
+لليهود في فلسطين وساهموا كثيرا في دعم اليهود في
+
+288
+00:26:31,280 --> 00:26:36,440
+ذلك ولا يزالون يساهمون ويساعدون ويمدون اليهود
+
+289
+00:26:36,440 --> 00:26:42,200
+ودولة اليهود بالمال وبكل ما يلزم هؤلاء المسيحيون
+
+290
+00:26:42,200 --> 00:26:48,050
+يطلع عليهم هذا الإطلاع انهم صهائناولو لم يكونوا
+
+291
+00:26:48,050 --> 00:26:54,990
+يهودا و كما نعرف أو نقدّت جميعا ملا الكفر واحدة
+
+292
+00:26:54,990 --> 00:26:59,070
+هؤلاء كفار وهؤلاء كفار وإذا كان العدو المشترك لهما
+
+293
+00:26:59,070 --> 00:27:02,830
+هم المسلمين كما قلنا في المحاضرة الماضية يتوحدون
+
+294
+00:27:03,630 --> 00:27:10,370
+ضدهم مصداقا لقوله تعالى والذين كفروا بعضهم أولياء
+
+295
+00:27:10,370 --> 00:27:15,350
+بعض الكفار بيولوا بعض على الكفر إذا كان المستهدف
+
+296
+00:27:15,350 --> 00:27:22,860
+والهدف والعدو هو الإسلام والمسلمينالهدف السابع
+
+297
+00:27:22,860 --> 00:27:38,700
+والأخير من أهداف التبشير بارك
+
+298
+00:27:38,700 --> 00:27:43,460
+الله فيك، أحسنت، دكف يعني، خير الكلام ما أقل هو ده
+
+299
+00:27:44,670 --> 00:27:50,170
+لما نقول من أهداف التبشير التغريب معنى ذلك هنا هي
+
+300
+00:27:50,170 --> 00:27:56,390
+نقطة التقاء لأ هنا نقطة التقاء بينهم لإن كل من
+
+301
+00:27:56,390 --> 00:28:02,190
+التبشير والاستشراك والتغريب يؤدون نفس الغاية
+
+302
+00:28:02,190 --> 00:28:09,570
+والهدف والغرض هم سائلللغزو الفكر يعني كأنهم بنات
+
+303
+00:28:09,570 --> 00:28:14,330
+لأم من واحد ولا أولاد لأم من واحد هي الغزو الفكري،
+
+304
+00:28:14,330 --> 00:28:19,270
+الكل يعني هدفه هو الغزو الفكري لعقول وقلوب
+
+305
+00:28:19,270 --> 00:28:22,010
+المسلمين، هذا من التمشير، هذا من التغريب، هذا من
+
+306
+00:28:22,010 --> 00:28:27,170
+الاستشراك، والكل في النهاية صوب بمصلحة واحد، مصلحة
+
+307
+00:28:27,170 --> 00:28:32,750
+الغرب والصليبيين والنصارى والاستعمار اللي يعني
+
+308
+00:28:32,750 --> 00:28:39,500
+تكلمنا عنهإذا هذه هي الأهداف .. أهداف التبشير
+
+309
+00:28:39,500 --> 00:28:46,560
+ننتقل الآن بعد الحديث عن أهداف التبشير إلى وسائل
+
+310
+00:28:46,560 --> 00:28:54,670
+التبشيرما هي الوسائل التي اعتمدها المباشرون لتحقيق
+
+311
+00:28:54,670 --> 00:29:00,670
+أهدافهم سالفة الذكر التي سبق وذكرناها قبل قليل
+
+312
+00:29:00,670 --> 00:29:06,870
+وانتهينا منها حينما نقرأ ونتفحص ونستعرض هذه
+
+313
+00:29:06,870 --> 00:29:13,040
+الوسائل نجد وسائل مالة كثيرة وعديدة وكبيرةمش واحدة
+
+314
+00:29:13,040 --> 00:29:17,320
+ولا تنتين ولا تلاتة ولا أربع في وسائل كثيرة يعني
+
+315
+00:29:17,320 --> 00:29:22,600
+وصلت إلى حوالي اتناشر وسيلة مذكورة عندنا هنا في
+
+316
+00:29:22,600 --> 00:29:28,680
+الكتاب على رأس هذه الوسائل ولعلها أخطرها أو أهمها
+
+317
+00:29:28,680 --> 00:29:37,340
+وسيلة .. اه وسيلة ايش اسمها؟ وسيلة اولا التعليم في
+
+318
+00:29:37,340 --> 00:29:40,960
+المدارس و الكليات و الجامعة وسيلة التعليم في
+
+319
+00:29:40,960 --> 00:29:45,980
+المدارسكذلك في الكليات و المعاهد و في الجامعة هذه
+
+320
+00:29:45,980 --> 00:29:50,220
+الوسيلة الأولى و المجال الأول يمكن أن نطلق عليه
+
+321
+00:29:50,220 --> 00:29:55,040
+اسم أو لفظ وسيلة أو مجال وسيلة أو مجال مجال الأول
+
+322
+00:29:55,040 --> 00:30:00,380
+أو الوسيلة الأولى و التعليم أولاه المبشرون أهمية
+
+323
+00:30:00,380 --> 00:30:07,460
+قصوى و كبراءوإعتبروه وسيلة لغاية فالتعليم عندهم هو
+
+324
+00:30:07,460 --> 00:30:12,660
+واسطة أو وسيلة لغاية هذه الغاية هي إيش غايتهم؟ هي
+
+325
+00:30:12,660 --> 00:30:16,400
+قيادة الناس إلى المسيحيين هي قيادة الناس إلى
+
+326
+00:30:16,400 --> 00:30:20,960
+المصرانين إلى المسيحيين وتعليمهم كيف يصبحوا يعني
+
+327
+00:30:20,960 --> 00:30:25,820
+مسيحيين وشعوبا مسيحيين من خلال التعليم كلنا نعلم
+
+328
+00:30:25,820 --> 00:30:32,720
+خطر وأهمية التعليم واعتبراليسوعيون أيضا في كتاب
+
+329
+00:30:32,720 --> 00:30:39,020
+لهم أن المبشر الأول عندهم والأهم هو المدرسة منه
+
+330
+00:30:39,020 --> 00:30:46,780
+يبدأون ومنه ينطلقون طيب هنا يعني يطرق سؤال ما هي
+
+331
+00:30:46,780 --> 00:30:53,960
+الطرق التي سلكها المبشرون في مجال التعليمايش الطرق
+
+332
+00:30:53,960 --> 00:30:57,480
+اللي سلكوها في مجال التعليم؟ فيها انه طرق عديدة
+
+333
+00:30:57,480 --> 00:31:02,860
+ندخلها ونفصل فيها طريقة الأولى في ذلك الأخت اللي
+
+334
+00:31:02,860 --> 00:31:10,600
+ورا هنا افضل انت اهأول حاجة أكثر من المدارس بنوا
+
+335
+00:31:10,600 --> 00:31:15,520
+مدارس فتحوا مدارس ورياض أطفال ليش مدارس ورياض
+
+336
+00:31:15,520 --> 00:31:21,200
+أطفال؟ لأنه بدهم يربوا هذا الجيل منذ أن هما أطفال
+
+337
+00:31:21,200 --> 00:31:25,700
+أول ما يوعى الطفل الصغير يعني ينشأ على الاستماع
+
+338
+00:31:25,700 --> 00:31:31,460
+إلى أقوالهم وإلى عقائدهم هناك تصريحات كثيرة
+
+339
+00:31:31,460 --> 00:31:38,820
+للمباشرين في ذلكبيعتبرون أنها .. أي المدارس ورياض
+
+340
+00:31:38,820 --> 00:31:43,020
+الأطفال تأتي بأحسن الثمار في تنصير المسلمين و
+
+341
+00:31:43,020 --> 00:31:48,140
+تعليمهم و هم صغار و يقول أيضا مبشر آخره جون موت
+
+342
+00:31:48,140 --> 00:31:52,780
+يقول يجب أن نحمل الأطفال الصغار إلى المسيح قبل
+
+343
+00:31:52,780 --> 00:31:59,250
+بلوغهم الرشدوقبل أن تأخذ طباء طبائعهم أشكالها
+
+344
+00:31:59,250 --> 00:32:04,010
+الإسلامي قبل ما يتشكل هذا الطفل بدنا احنا نلحق
+
+345
+00:32:04,010 --> 00:32:05,810
+ونكون أول man
+
+346
+00:32:08,600 --> 00:32:13,700
+يعلمه الدين بدل أن يعلمه أبواه الدين الإسلامي
+
+347
+00:32:13,700 --> 00:32:18,980
+وتشكل على ذلك لنسبق الأبواين فنقوم بتعليمه ذلك
+
+348
+00:32:18,980 --> 00:32:23,300
+السؤال اللي فضل وده كتعقيد بسيط بخصوصها للنقطة حيث
+
+349
+00:32:23,300 --> 00:32:26,160
+و أنا في خلال طرقتي على أحد الموقع الإلكترونية
+
+350
+00:32:26,160 --> 00:32:31,000
+يقال بأنه في رياض الأطفال يُعطل الطفل دمية يكون ما
+
+351
+00:32:31,000 --> 00:32:34,670
+بين الأربع إلى الخمس سنواتيوطل هو للطفل هدية، دمية
+
+352
+00:32:34,670 --> 00:32:39,370
+قد .. قد أتى بيها لك المسير حيثها، بقى يحبها هذا
+
+353
+00:32:39,370 --> 00:32:43,150
+الطفل ويتعامل معها ما يقارب شهر كامل، ثم بعد ذلك
+
+354
+00:32:43,150 --> 00:32:46,650
+تسرق هذه ال .. الدمية، من غير أن يشهر الطفل من هو
+
+355
+00:32:46,650 --> 00:32:49,910
+السارق، تكون من أحد المعلمة أو المديرة أو كذا،
+
+356
+00:32:49,910 --> 00:32:53,210
+تسرق و .. و .. و تبعد عن عين الطفل، يسرق عندما
+
+357
+00:32:53,210 --> 00:32:56,750
+يبكي الطفل ويسأل عنها، يقال له بأن محمد قد سرقها،
+
+358
+00:32:56,750 --> 00:32:59,830
+الطفل يسأل من هو محمد، يقول له إنه نبي المسلمين،
+
+359
+00:32:59,980 --> 00:33:03,240
+اللي زي رشد الطفل مدرومة مظاهرة على كل سيدنا محمد
+
+360
+00:33:03,240 --> 00:33:07,060
+والسيدات والبسانسيين بارك الله فيك و أحسنتي و كلام
+
+361
+00:33:07,060 --> 00:33:09,940
+كتير في هذا المجال لما نريد أن نذكر أمثلة و ندلل
+
+362
+00:33:09,940 --> 00:33:16,060
+عليه في يعني رياض الأطفال و في مدارسهم أيضا مما
+
+363
+00:33:16,060 --> 00:33:21,440
+ذكر و في القصص أن هناك يعني طاقتين أو شباكين صغار
+
+364
+00:33:21,440 --> 00:33:26,540
+و كده فيقال هذه هذا شباك أو طاقة محمد و هذه طاقة
+
+365
+00:33:26,540 --> 00:33:29,850
+عيسىشباب محمد فال مافيش فيه ولا حاجة و شباب عيسى
+
+366
+00:33:29,850 --> 00:33:33,870
+فيه حمبة حلوة شوكولاتة و ألعابة لما يغرق الطفل
+
+367
+00:33:33,870 --> 00:33:38,010
+فاهمش الطفل على حب عيسى و كراية محمد اللي لا يعطيه
+
+368
+00:33:38,010 --> 00:33:43,470
+شيء مع أننا .. مع أننا كمسلمين لنفرق بين أحد من
+
+369
+00:33:43,470 --> 00:33:46,930
+الأنبياء ولو نصل عندنا عيسى و موسى و محمد صلى الله
+
+370
+00:33:46,930 --> 00:33:50,090
+عليه و سلم كلهم أنبياء و رسل لكن هم عندهم ذلك
+
+371
+00:33:50,090 --> 00:33:57,380
+التفريق وهذا الحقد وهذ�� التعصب لنبي ضد نبيأيضا من
+
+372
+00:33:57,380 --> 00:34:00,920
+الطرق التي قمت بها في مجال التعليم
+
+373
+00:34:03,760 --> 00:34:06,780
+دي من الأخوات المسمانة .. انشاء الجامعات والكليات
+
+374
+00:34:06,780 --> 00:34:10,680
+أيضا لهم برك الله فيك جامعات أنشأوها في بلاد
+
+375
+00:34:10,680 --> 00:34:16,840
+المسلمين وكليات ومعاهد وفي عدة أسماء لبعض هذه
+
+376
+00:34:16,840 --> 00:34:21,740
+الجامعات مثل الجامعة الأمريكية في بيروت الجامعة
+
+377
+00:34:21,740 --> 00:34:24,660
+الأمريكية في القاهرة والجامعة الأمريكية عندنا هنا
+
+378
+00:34:24,660 --> 00:34:28,380
+في فلسطين في جنين موجود الجامعة الأمريكية احنا
+
+379
+00:34:28,380 --> 00:34:31,360
+بنتكلم على مستوى الجامعة وقبل المدارس موجود كثير
+
+380
+00:34:31,360 --> 00:34:35,360
+عندنا في غزة وفي كل مكانورياض الأطفال، مين تذكرنا
+
+381
+00:34:35,360 --> 00:34:38,920
+من المدارس الموجودة عندنا هنا في قطاع غزة ورياض
+
+382
+00:34:38,920 --> 00:34:43,620
+الأطفال اسمها راهبات الوردين، المدارس التبشرية،
+
+383
+00:34:43,620 --> 00:34:46,600
+العائلة المقدسة، دير اللاتين
+
+384
+00:34:48,380 --> 00:34:54,620
+اه المدرسة Rome Orthodox وغيرها من هذه المدارس
+
+385
+00:34:54,620 --> 00:34:58,160
+الموجودة و المنتشرة يعني هذه فقط المقعة الصغيرة
+
+386
+00:34:58,160 --> 00:35:01,380
+اللي فيها كل هذه المدارس فما بقالنا في دول كبيرة
+
+387
+00:35:01,380 --> 00:35:05,800
+فيعني مدارسهم و رياض أطفالهم و جامعاتهم و كلياتهم
+
+388
+00:35:05,800 --> 00:35:10,260
+و معاهدهم كثيرة و عديدة و منتشرة في كثير من
+
+389
+00:35:10,260 --> 00:35:17,510
+البلدان الإسلاميةايضا من الطرق التي سلكوها اختيار
+
+390
+00:35:17,510 --> 00:35:25,570
+المدرسين والمعلمين وطلبهم خاص كيف يختاروا المدرسين
+
+391
+00:35:25,570 --> 00:35:32,510
+والمعلمين وطلبهم خاصأولا يجب أن يكون المعلم في هذه
+
+392
+00:35:32,510 --> 00:35:38,030
+المدارس والجامعات والكليات أجنبيا غربيا من برا
+
+393
+00:35:38,030 --> 00:35:44,410
+يعني وليس يعني من أهل البلاد طيب إذا لم يجدوا ..
+
+394
+00:35:44,410 --> 00:35:51,510
+إذا لم يجدوه من خارج الوطن الذي يقيمون في هذه
+
+395
+00:35:51,510 --> 00:35:56,310
+المدارس والجامعات يختارونه نصرانيا من نفس البلد
+
+396
+00:36:00,540 --> 00:36:04,680
+يختارونه مسلما لا يعرف عن الإسلام يختارونه مسلما
+
+397
+00:36:04,680 --> 00:36:09,080
+بالاسم بالهوية فقط مسلم بالهوية ولا يعرفوا شيء عن
+
+398
+00:36:09,080 --> 00:36:14,040
+الإسلام حتى لا يؤثر في الطلاب أو الطلبات في مدارسه
+
+399
+00:36:14,040 --> 00:36:19,480
+هذا هو المقياس والنيار اللي بيختاروا في المدرسين
+
+400
+00:36:19,480 --> 00:36:24,120
+أيضا من الطرق اللي سلكوها في مجال التعليم كذلك يا
+
+401
+00:36:24,120 --> 00:36:28,200
+أخوات فضل الأخوة تعليم في كتب خاصة مراحل .. مختلف
+
+402
+00:36:28,200 --> 00:36:34,900
+مراحل التعليمنعم و هذه الكتب هل يعني للفائدة ولا
+
+403
+00:36:34,900 --> 00:36:41,540
+الهدف منها ايه؟ يملؤونها هذه الكتب و المؤلفات
+
+404
+00:36:41,540 --> 00:36:45,980
+اللتي يؤلفونها بالتشكيك حول الإسلام و الشبهات حول
+
+405
+00:36:45,980 --> 00:36:50,260
+الإسلام، هنتكلم على شبهات كثيرة يعني لاحقا و نرد
+
+406
+00:36:50,670 --> 00:36:57,010
+أيضا من الطرق التي سلكوها أبطال على أخوات ما
+
+407
+00:36:57,010 --> 00:36:58,830
+شاركوش معانا، فضلا
+
+408
+00:37:02,690 --> 00:37:07,850
+هذا كمان من أخطر أخوات الوسائل والطرق التي سلكها
+
+409
+00:37:07,850 --> 00:37:14,390
+هؤلاء في مدارس وفي رياضي الأطفال كانوا يجبرون
+
+410
+00:37:14,390 --> 00:37:18,810
+الطلاب وحتى في الجامعات مدام إله ومدام راضي الطالب
+
+411
+00:37:18,810 --> 00:37:23,310
+أو الطالب أن يدرس فيها بده يلتزم بقوانين المفروض
+
+412
+00:37:23,310 --> 00:37:29,130
+عليه فكان يدخل الكنيسةو يقوم ب .. على الأقل إما
+
+413
+00:37:29,130 --> 00:37:33,570
+نتفرج عليهم و نتأثر بهم أو نشارك معهم في صلاوات
+
+414
+00:37:33,570 --> 00:37:40,000
+الأحد اللي يقيمونالنقطة السادسة و الأخيرة في هذا
+
+415
+00:37:40,000 --> 00:37:48,340
+المجال والأعمال، فضل نقطة و هذا
+
+416
+00:37:48,340 --> 00:37:52,960
+برك الله فيك و هذا يتأتى من خلال المعلم و المدرس
+
+417
+00:37:52,960 --> 00:37:59,040
+إنما يكون أو هو في طبيعته قدوة و أسوأفيقتضي به
+
+418
+00:37:59,040 --> 00:38:03,860
+الطالب والطالبة من خلال هذا الاقتداء يقوم هذا
+
+419
+00:38:03,860 --> 00:38:08,820
+المعلم او المعلمة بغرس المبادئ الغربية والسلوك
+
+420
+00:38:08,820 --> 00:38:12,700
+الغربي فتأثر الطالب والطالبة بمعلمه او الطالبة
+
+421
+00:38:12,700 --> 00:38:18,960
+بمعلمته بمعلمتها في هذا السن المبكر سواء في رياضة
+
+422
+00:38:18,960 --> 00:38:23,320
+الأطفال او المدارس او حتى فيما بعد بالجامعة
+
+423
+00:38:27,380 --> 00:38:34,720
+نكتفي بهذا القدر والحد من الحديث عن أول مجال
+
+424
+00:38:34,720 --> 00:38:39,780
+ووسيلة من وسائل التبشير وهي وسيلة التعليم أو مجال
+
+425
+00:38:39,780 --> 00:38:43,140
+التعليم لنكمل ان شاء الله في المحاضرة القادمة
+
+426
+00:38:43,140 --> 00:38:48,580
+الحديث عن باقي وسائل التبشير أو مجالات التبشير ان
+
+427
+00:38:48,580 --> 00:38:52,600
+شاء الله تعالى والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
+

PL9fwy3NUQKwZZ8ASUiLEKVKvwcEdfmB_y/K4rceVBhvaQ.srt

@@ -0,0 +1,1587 @@
+
+1
+00:00:20,690 --> 00:00:25,090
+بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
+
+2
+00:00:25,090 --> 00:00:30,110
+والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين سيدنا
+
+3
+00:00:30,110 --> 00:00:35,690
+محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم لا علم لنا إلا ما
+
+4
+00:00:35,690 --> 00:00:41,290
+علمتنا إنك أنت العليم الحكيم اللهم علمنا ما ينفعنا
+
+5
+00:00:41,290 --> 00:00:45,710
+وانفعنا بما علمتنا وازيدنا علما آمين يا رب
+
+6
+00:00:45,710 --> 00:00:51,090
+العالمين أما بعد كنا نتحدث الأخوات في المحاضرة
+
+7
+00:00:51,090 --> 00:00:56,470
+الماضية عن وسائل الغزو الفكري وقلنا أن وسائل الغزو
+
+8
+00:00:56,470 --> 00:01:02,970
+الفكري ثلاث وسائل من تذكر لنا هذه الوسائل بالثلاث
+
+9
+00:01:02,970 --> 00:01:09,630
+يتفضلوا التبشير والاستشراق والتغريب ثم بدأنا
+
+10
+00:01:09,630 --> 00:01:15,170
+الحديث عن أول هذه الوسائل أو أول هذه الوسائل وهي
+
+11
+00:01:15,170 --> 00:01:21,010
+وسيلة التبشير عرفنا فيها معنى التبشير لغة واصطلاحا
+
+12
+00:01:21,010 --> 00:01:26,950
+ثم التنصير أيضا لغة واصطلاحا ثم تكلمنا عن نشأة
+
+13
+00:01:26,950 --> 00:01:33,150
+التبشير وعرفنا من أول من تولى مهمة التنصير أو
+
+14
+00:01:33,150 --> 00:01:37,270
+التبشير من أول من تولى مهمة التنصير والتبشير؟ تفضل
+
+15
+00:01:38,770 --> 00:01:45,190
+ريمون لول قص الأصبان ريمون لول ثم تحدثنا عن أهداف
+
+16
+00:01:45,190 --> 00:01:50,950
+التبشير وهي سبعة أهداف كان على رأسها وأهمها تنصير
+
+17
+00:01:50,950 --> 00:01:57,150
+المسلمين وإخراجهم من دينهم هذه أهم هذه الأهداف
+
+18
+00:01:57,150 --> 00:02:02,310
+وأهداف أخرى ثم كان الحديث في نهاية المحاضرة عن
+
+19
+00:02:02,310 --> 00:02:08,190
+وسائل التبشير وعرفنا أنها وسائل كثيرة وعديدة سمنها
+
+20
+00:02:08,190 --> 00:02:13,210
+وسائل أو مجالات نطلق عليها اسم وسائل التبشير أو
+
+21
+00:02:13,210 --> 00:02:18,010
+مجالات التبشير التي دخل من خلالها المبشرون وكان
+
+22
+00:02:18,010 --> 00:02:23,690
+أول هذه الوسائل وسيلة التعليم في المدارس والكليات
+
+23
+00:02:23,690 --> 00:02:30,250
+والجامعات وعرفنا الطرق التي سلكها المبشرون في مجال
+
+24
+00:02:30,250 --> 00:02:36,730
+التعليم مين تذكرنا بهذه الطرق؟ اه يا أخوات، فضليه
+
+25
+00:02:36,730 --> 00:02:42,670
+منها الإكثار من المدارس ورياض الأطفال ومنها أيضا
+
+26
+00:02:42,670 --> 00:02:51,430
+شاءل الجامعات والكليات ومنها .. فضليه اختيار
+
+27
+00:02:51,430 --> 00:02:56,830
+المدرسين أو المعلمين وفق مقاس أو مقياس معين أربعة
+
+28
+00:02:58,000 --> 00:03:01,120
+تقليف الكتب الخاصة لمختلف مراحل التعليم و .. تقليف
+
+29
+00:03:01,120 --> 00:03:04,940
+الكتب الخاصة لمختلف مراحل التعليم و .. فقول إيه؟
+
+30
+00:03:04,940 --> 00:03:08,160
+خمسة .. فضله إجبار الطلاب المسلمين على دخول
+
+31
+00:03:08,160 --> 00:03:10,660
+الكنيسة والاستماع إلى مواعظ الأحد الدينية إجبار
+
+32
+00:03:10,660 --> 00:03:13,360
+الطلاب المسلمين على دخول الكنيسة والاستماع إلى
+
+33
+00:03:13,360 --> 00:03:18,320
+مواعظ الأحد الدينية ستة وأخيرا .. فضل الأخت اللي
+
+34
+00:03:18,320 --> 00:03:18,760
+في الآخر
+
+35
+00:03:23,190 --> 00:03:28,430
+غرص مبادئ التربية الغربية في نفوس المسلمين بعد
+
+36
+00:03:28,430 --> 00:03:32,730
+الحديث عن الوسيلة الأولى يا أخوات من وسائل التبشير
+
+37
+00:03:32,730 --> 00:03:36,290
+وهي وسيلة التعليم في المدارس والكليات والجامعات
+
+38
+00:03:36,290 --> 00:03:41,870
+نكمل الحديث عن باقي وسائل التبشير والوسيلة الثانية
+
+39
+00:03:41,870 --> 00:03:46,890
+من وسائل التبشير هي مجال التطبيب و التمريض ممكن أن
+
+40
+00:03:46,890 --> 00:03:50,530
+نقول وسيلة التطبيب و التمريض أو نقول مجال التطبيب
+
+41
+00:03:50,530 --> 00:03:54,890
+و التمريض حيث يعني رجاء أن .. حدش يرفع أصبع ��ما
+
+42
+00:03:54,890 --> 00:03:58,230
+نسأل أو أطلب من أحد الأخوات أنها تتحدث يعني خليني
+
+43
+00:03:58,230 --> 00:04:02,230
+أنا المتحدث و المتكلم في أثناء الحديث في مواضع
+
+44
+00:04:02,230 --> 00:04:04,570
+أسئلة بنسألكوا فيها إن شاء الله و بنخليكوا تشاركوا
+
+45
+00:04:04,570 --> 00:04:11,140
+و تجيبوا فيها فاستغلوا المبشرون الطب والتطبيب
+
+46
+00:04:11,140 --> 00:04:17,280
+والتمريض كوسيلة وأداء لنشر دينهم المحرف وعتقاداتهم
+
+47
+00:04:17,280 --> 00:04:22,000
+وقاموا بأعمال في هذا المجال فما هي هذه الأعمال
+
+48
+00:04:22,000 --> 00:04:27,720
+التي قام بها المبشرون في مجال التطبيب والتمريض
+
+49
+00:04:27,720 --> 00:04:30,800
+أول هذه الأعمال .. تفضلي .. استغلوا الدواء في نشر
+
+50
+00:04:30,800 --> 00:04:34,920
+الإنجيل بين المرضى إذا أول حاجة عملوها استغلوا
+
+51
+00:04:34,920 --> 00:04:40,720
+الدواء في نشر الإنجيل بين المرضى كلما أعطوا مريضا
+
+52
+00:04:40,720 --> 00:04:47,290
+شيئا من الأدوية أهدوه أو أعطوه معاه نسخة من الإنجيل
+
+53
+00:04:47,290 --> 00:04:52,210
+خذ هذه وقرأها استفيد منها واطلع عليها و بتقضي وقتك
+
+54
+00:04:52,210 --> 00:04:57,390
+و فراغك و إذا يعني هذه وسيلة من وسائلك ايضا من
+
+55
+00:04:57,390 --> 00:05:00,490
+الأعمال اللتي قاموا بها في هذا المجال اتفضل دوري
+
+56
+00:05:04,290 --> 00:05:09,110
+قاموا بإنشاء مستوصفات ودور إلاج ومستشفيات حتى
+
+57
+00:05:09,110 --> 00:05:13,530
+بالكامل لهذا
+
+58
+00:05:13,530 --> 00:05:16,650
+الغرض وكان عندنا في غزة معروف ومشهور المستشفى
+
+59
+00:05:16,650 --> 00:05:21,190
+المعمداني كان يتبع للنصارى وهم الذين قاموا بتأسيده
+
+60
+00:05:21,190 --> 00:05:25,530
+ولازال قائما كمستشفى لكن هم لا يسيطرون عليه كما
+
+61
+00:05:25,530 --> 00:05:30,770
+كانوا من قبل وفي كل مكان لهم يعني من بلاد المسلمين
+
+62
+00:05:30,770 --> 00:05:37,030
+هذه هي المستشفيات والمستوصفات ودور العلاج وهذه هي
+
+63
+00:05:37,030 --> 00:05:43,470
+طريقتهم وهذه هي وسيلتهم في كسب أتباع جدد لهم ضمن
+
+64
+00:05:43,470 --> 00:05:47,010
+منهم أن المسلم ممكن بهذه الطريقة أن يترك دينه
+
+65
+00:05:47,010 --> 00:05:50,810
+بسهولة أيضا من الأعمال التي قاموا بها .. اتفضلي
+
+66
+00:05:54,630 --> 00:06:00,090
+أحسن إذا كانوا بيعالجوا المرضى باسم المسيح أنت
+
+67
+00:06:00,090 --> 00:06:03,610
+يعني تفكر الدوى اللي شفاك ولا الطبيب ده اللي شفاك
+
+68
+00:06:03,610 --> 00:06:09,070
+المسيح عيسى اللي شفاك الرب يسوع هو اللذي شفاك هو
+
+69
+00:06:09,070 --> 00:06:13,190
+الشافر إذا طلبت شيئا فاطلب منه لأنها في اعتقاد
+
+70
+00:06:13,190 --> 00:06:18,770
+النصارى أن المسيح عليه السلام هو ربّنا إله، إله هو
+
+71
+00:06:18,770 --> 00:06:23,750
+ابن إله قالت النصارى المسيح ابن الله لقد كفر الذين
+
+72
+00:06:23,750 --> 00:06:28,450
+قالوا إن الله هو المسيح ابن الله تقدوا فيه بأنه
+
+73
+00:06:28,450 --> 00:06:35,070
+إله وابن إله فهو الذي يشفي عنده كذلك نضيف على ما
+
+74
+00:06:35,070 --> 00:06:39,510
+في الكتاب نقطة قاموا بها وعملوا في هذا المجال،
+
+75
+00:06:39,510 --> 00:06:43,350
+فضله نفسية تحديد ناس من المسلمين و نفسية ناس من
+
+76
+00:06:43,350 --> 00:06:49,600
+النصارى و ذلك قدر الحوادث أحسنتي وبرك الله فيك اذا
+
+77
+00:06:49,600 --> 00:06:53,200
+ان عملوا على تشجيع تحديد الناس اللي بين المسلمين
+
+78
+00:06:53,200 --> 00:06:59,020
+لأنه رعهم وغاضهم هذه الأعداد المتزايدة بين
+
+79
+00:06:59,020 --> 00:07:03,120
+المسلمين كيف المسلمين عددهم بيزيد و ده مشكلة عندهم
+
+80
+00:07:03,120 --> 00:07:08,070
+في المجتمعات سواء الإسلامية أو حتى في الغربية
+
+81
+00:07:08,070 --> 00:07:12,750
+واليوم أيضا اليهود يعني بيعانوا من مشكلة تزايد
+
+82
+00:07:12,750 --> 00:07:16,630
+العرب والمسلمين يعني داخل الأراضي المحتلة عام 48
+
+83
+00:07:16,630 --> 00:07:21,010
+وفي كل مكان أعداء الإسلام ينظرون إلى تزايد
+
+84
+00:07:21,010 --> 00:07:25,610
+المسلمين وعداد المسلمين بخطورة ان هم يعني بيقللوا
+
+85
+00:07:25,610 --> 00:07:30,590
+مكانهم وكيف هؤلاء المسلمين بيزيدوا من أعدادهم وده
+
+86
+00:07:30,590 --> 00:07:34,470
+في خطر استراتيجي ومستقبلي عليه فكانوا يسعون جاهدين
+
+87
+00:07:34,470 --> 00:07:41,340
+إلى تشجيع المسلمين والمسلمات طبعا منهم على تحديد
+
+88
+00:07:41,340 --> 00:07:46,160
+النسل وحدث أن أحد الأطباء أنه في الحرب مش هذه التي
+
+89
+00:07:46,160 --> 00:07:51,640
+مضت الحرب الأولى على غزة كان هناك نقص في كل
+
+90
+00:07:51,640 --> 00:07:57,850
+الأدوية وعاجز إلا في عقاقير منع الحمل فالجماعة
+
+91
+00:07:57,850 --> 00:08:03,130
+جالبهم علينا كتير وعلى نسائنا حتى لا ينقطع نسائنا
+
+92
+00:08:03,130 --> 00:08:08,650
+عن تعاطي هذه الحقوق لأن إن انقطع عنها بدّوا يعني
+
+93
+00:08:08,650 --> 00:08:11,870
+يأتي
+
+94
+00:08:11,870 --> 00:08:15,310
+من ناس مرة أخرى وهم لا يريدون ذلك يريدون للمسلمين
+
+95
+00:08:15,310 --> 00:08:20,650
+أو المسلمات أن يحددوا من نسلهم من الوسائل أو
+
+96
+00:08:20,650 --> 00:08:27,720
+المجالات التي اقتحمها المبشرون أيضا مجال أو وسيلة
+
+97
+00:08:27,720 --> 00:08:34,600
+.. تفضلي .. لأ دي أمثلة .. اه .. العنوان العام هو
+
+98
+00:08:34,600 --> 00:08:41,150
+وسيلة المطبوعات والصحف والنشرات والمقادة وهناك
+
+99
+00:08:41,150 --> 00:08:45,710
+مطبوعات معروفة ومشهورة ومطابع معروفة ومشهورة في
+
+100
+00:08:45,710 --> 00:08:50,390
+فرق بين مطبوعات ومطابع مطبوعات يعني الكتب المطبوعة
+
+101
+00:08:50,390 --> 00:08:55,870
+طبعوا كتب كثيرة ونشروها وهناك مطابع تطبع هذه الكتب
+
+102
+00:08:55,870 --> 00:09:01,190
+فمن أشهر المطبوعات التي قاموا بطبعاتها ونشرها
+
+103
+00:09:01,190 --> 00:09:01,910
+اتفضلي
+
+104
+00:09:05,360 --> 00:09:08,840
+بارك الله فيك دائرة المعارف الإسلامية معناه تتحدث
+
+105
+00:09:08,840 --> 00:09:14,060
+عن معارف وعلوم إسلامية لكن هم قاموا بكتابتها
+
+106
+00:09:14,060 --> 00:09:18,360
+ودقليفة وطبعوها ونشروها وما أدراكم إذا كان
+
+107
+00:09:18,360 --> 00:09:23,180
+المبشرون والنصارى هم الذين يكتبون معارفنا وينقلون
+
+108
+00:09:23,180 --> 00:09:27,820
+معارفنا وينشرون معارفنا كيف ستكون هذه المعارف وبأي
+
+109
+00:09:27,820 --> 00:09:33,350
+صورة وبأي طريقة كذلك لهم مجلة كبيرة اسمها مجلة أه
+
+110
+00:09:33,350 --> 00:09:40,230
+يا خواتنا من هنا و من هنا تفضلي مجلة
+
+111
+00:09:40,230 --> 00:09:43,770
+العالم الإسلام تُعنى بشؤون العالم الإسلامي و
+
+112
+00:09:43,770 --> 00:09:47,970
+بأخبار العالم الإسلامي و ما يختص بشؤون هذا العالم
+
+113
+00:09:47,970 --> 00:09:51,910
+أساسا هذا القصة النصراني المسيحي المباشر سمويل
+
+114
+00:09:51,910 --> 00:09:56,570
+زويمر سنة الف وتسعمائة وحدة و هناك لهم أيضا مطابع
+
+115
+00:09:56,570 --> 00:10:01,800
+معروفة و مشهورة و أهمها و أشهرها تفضلي المطبع
+
+116
+00:10:01,800 --> 00:10:07,080
+الأمريكية في بيروت والمطبع الكاثوليكية أيضًا في
+
+117
+00:10:07,080 --> 00:10:11,760
+بيروت طبعًا هذا يدل على جهد هؤلاء في هذا المجال
+
+118
+00:10:11,760 --> 00:10:15,140
+وهذا مجال طبعًا خطير الناس كل .. يعني الكثير
+
+119
+00:10:15,140 --> 00:10:19,900
+المثقفون والمتعلمون وطلاب العلم يلجؤون إلى هذه
+
+120
+00:10:19,900 --> 00:10:23,330
+الدوائر دائرة المعارف ومجلة العالم و ..يعني
+
+121
+00:10:23,330 --> 00:10:29,010
+بيقرأوا فيها فيتأثروا كثيرًا مما كتبه هؤلاء وكل
+
+122
+00:10:29,010 --> 00:10:33,410
+كتاباتهم ومطلوعاتهم مليئة بالطعم على الإسلام
+
+123
+00:10:33,410 --> 00:10:39,350
+والشجوعات حول الإسلام يعني معروف ومشهور ذلك من
+
+124
+00:10:39,350 --> 00:10:45,610
+الوسائل أيضًا والأعمال التي قام بها أهل التبشير
+
+125
+00:10:45,610 --> 00:10:49,910
+والوسائل التي اقتحموها والمجالات تلاتة أربع عفوا
+
+126
+00:10:49,910 --> 00:10:50,310
+رابع
+
+127
+00:10:53,230 --> 00:10:59,050
+نعم وهذه يا أخوات وسائل الإعلام لتقل خطورة عن
+
+128
+00:10:59,050 --> 00:11:00,050
+التعليم
+
+129
+00:11:03,780 --> 00:11:08,440
+والتعليم له أثر دوره في تنشأة الأجيال حيث أول ما
+
+130
+00:11:08,440 --> 00:11:13,480
+يستمع الطالب في مقتبل العمر إلى أقوالهم في مدارسهم
+
+131
+00:11:13,480 --> 00:11:17,600
+ورياضي الأطفال والكليات والجامعة هنا كذلك الإعلام
+
+132
+00:11:17,600 --> 00:11:22,700
+السلاح الأقوى والفتاك والخطير المنتشر الذي يغزو كل
+
+133
+00:11:22,700 --> 00:11:27,800
+مكان أصبح كل البيوت الآن يدخلها الإعلام المسموع
+
+134
+00:11:27,800 --> 00:11:33,840
+والمرئي والمقروء خاصة منها المرئيلأن لا يوجد بيت
+
+135
+00:11:33,840 --> 00:11:38,080
+من بيوت المسلمين إلا وفيه إعلام مرئي ولهم فيه
+
+136
+00:11:38,080 --> 00:11:44,300
+قنوات وفضائيات ناهيكم عن المواقع والإنترنت وغيرها
+
+137
+00:11:44,300 --> 00:11:47,860
+من هذه المواقع التي يقتحمها هؤلاء ويحاولون من
+
+138
+00:11:47,860 --> 00:11:54,420
+خلالها توصيل ديانتهم المحرفة المنسوبة زورا ومهتنا
+
+139
+00:11:54,420 --> 00:12:00,400
+إلى المسيح عليه السلام كما قلنا و من أشهر الإذاعات
+
+140
+00:12:00,400 --> 00:12:05,460
+التبشيرية التي يمتلكوا هؤلاء و لها دور و أثر كبير
+
+141
+00:12:05,460 --> 00:12:08,260
+في العالم الإسلامي و منتشرة إذاعة مونتي كارلو
+
+142
+00:12:08,260 --> 00:12:13,080
+الفرنسية إذاعة مونتي كارلو الفرنسية و أنا أذكر قبل
+
+143
+00:12:13,080 --> 00:12:21,220
+انتشار الدشات و الفضائيات و حتى القنوات العادية
+
+144
+00:12:21,220 --> 00:12:25,720
+كان الناس يترقبون هذه الإذاعة بفارغ الصبر عندنا
+
+145
+00:12:25,720 --> 00:12:30,080
+هنا في القطع إذاعة منتقال وإذاعة BBC لندن فكانوا
+
+146
+00:12:30,080 --> 00:12:33,240
+يستمعون عليها دائما وبعد انتهاء نشرة الأخبار قد تر
+
+147
+00:12:33,240 --> 00:12:38,120
+أنه كان يأتي قص أو مبشر فيتحدث عن الدين المسيحي
+
+148
+00:12:38,120 --> 00:12:43,580
+وعن المسيح ويبشر بذلك فهذه من الإذاعات اللي
+
+149
+00:12:43,580 --> 00:12:49,520
+يمتلكها المبشرون وحسب إحصائيات يملك المنصرون أو
+
+150
+00:12:49,520 --> 00:12:55,250
+المبشرون حوالي 52 إذاعة في أفريقيا وحدها فقط شوفوا
+
+151
+00:12:55,250 --> 00:13:00,050
+هذا العدد المهول في .. يعني أفريقيا فقط و أيضا من
+
+152
+00:13:00,050 --> 00:13:03,430
+وسائلهم كما قلنا شبكة المعلومات الدولية والإنترنت
+
+153
+00:13:03,430 --> 00:13:11,230
+وغيرها من هذه المواقع أيضا من هذه الوسائل أو
+
+154
+00:13:11,230 --> 00:13:16,030
+المجالات التي اقتحمها المباشرون .. تفضل أخت اللي
+
+155
+00:13:16,030 --> 00:13:20,310
+هنا ورا .. تفضل انت حاضرتي .. اه الجمعيات الشمالية
+
+156
+00:13:20,310 --> 00:13:23,550
+ودور الخدمة الاجتماعية والأندية الرياضية وبيوت
+
+157
+00:13:23,550 --> 00:13:26,370
+الطلبة والجباب ودور العاجزة والمسلمين بارك الله
+
+158
+00:13:26,370 --> 00:13:32,510
+فيك هذه الجمعيات ودور الخدمة وهذه الأندية يرتادها
+
+159
+00:13:32,510 --> 00:13:37,950
+كثير من الناس والمستهدف طبعا هنا المسلمين في بلاد
+
+160
+00:13:37,950 --> 00:13:42,430
+المسلمين يقيمون وينشؤون هذه الجمعيات وهذه الأندية
+
+161
+00:13:42,430 --> 00:13:47,110
+والناس بطبيعتها تميل إلى الترفيه وإلى قضاء أوقات
+
+162
+00:13:47,110 --> 00:13:53,170
+الفراغ أين تذهب تجد هذا المجال مفتوحا أمامهم و
+
+163
+00:13:53,170 --> 00:13:57,230
+هؤلاء لهم دور كبير في بلاد المسلمين في إنشاء مثل
+
+164
+00:13:57,230 --> 00:14:01,990
+هذه الجمعيات الشبابية و عندنا معروف و مشهور جمعية
+
+165
+00:14:01,990 --> 00:14:08,250
+.. مين بتعرف اسم من أسماء؟ الجمعيات المبشرين، جمعية
+
+166
+00:14:08,250 --> 00:14:12,670
+الشبان المسيحي، هذا عندنا في غزو و في هذه البلدة
+
+167
+00:14:12,670 --> 00:14:17,450
+الصغيرة فنظنوا في بلدان المسلمين، هناك جمعيات شباب
+
+168
+00:14:17,450 --> 00:14:23,470
+و جمعيات شابات كمان مسيحية كما سيأتي الحديث هناك
+
+169
+00:14:23,470 --> 00:14:29,630
+مؤتمر كان للعملين المسيحيين بين المسلمين وصدر كتاب
+
+170
+00:14:29,630 --> 00:14:33,950
+بعد هذا المؤتمر جاء في هذا الكتاب اسمعوا هذا
+
+171
+00:14:33,950 --> 00:14:39,560
+الكتاب أو هذا البيان الذي جاء في هذا الكتاب يقول
+
+172
+00:14:39,560 --> 00:14:46,460
+نحن نعني بالعمل الاجتماعي المسيحي تطبيق مبادئ يسوع
+
+173
+00:14:46,460 --> 00:14:50,820
+المسيح في جميع الصلاة الإنسانية، إذن هم استغلوا
+
+174
+00:14:50,820 --> 00:14:55,800
+العمل الاجتماعي لتطبيق مبادئ المسيح عليه السلام إن
+
+175
+00:14:55,800 --> 00:15:00,100
+المسلمين يدعون أن في الإسلام ما يلبي كل حاجة
+
+176
+00:15:00,100 --> 00:15:06,660
+اج
+
+223
+00:19:00,510 --> 00:19:06,710
+في إبعادهم عن الإسلام تصريح واضح وصريح من هذا
+
+224
+00:19:06,710 --> 00:19:10,910
+المبشر وأيضا 
+
+225
+00:19:10,910 --> 00:19:15,970
+هناك القصص ويمر وفي مجلة المعروفة العالم الإسلامي
+
+226
+00:19:15,970 --> 00:19:22,910
+التي أنشأهاذكر ميزانية المنصرين في هذا المجال أنها 
+
+227
+00:19:22,910 --> 00:19:29,830
+تجاوزت الـ 180 مليار دولار سنوي مبلغ مهول مبلغ
+
+228
+00:19:29,830 --> 00:19:36,530
+كبير ينفقه هؤلاء من أجل ماذا؟من أجل صد الناس عن
+
+229
+00:19:36,530 --> 00:19:40,250
+سبيل الله، عن الإسلام، عن الدين، أدخلهم في دين
+
+230
+00:19:40,250 --> 00:19:46,050
+محرف، باطل، حرفوا أهله وأتباعه وصدق الله تعالى إذ 
+
+231
+00:19:46,050 --> 00:19:54,230
+يقول إن الذين كفروا ينفقون أموالهم ليصدوا عن سبيل
+
+232
+00:19:54,230 --> 00:20:01,070
+الله لماذا ينفق هؤلاء أموالهم؟ليصدوا ويبعدوا الناس 
+
+233
+00:20:01,070 --> 00:20:08,830
+عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حصرة ثم
+
+234
+00:20:08,830 --> 00:20:14,530
+يغلبون فسينفقونها وستكون في نهاية الأمر وعقبة 
+
+235
+00:20:14,530 --> 00:20:17,950
+الأمر حصرة عليهم سيندموا أنهم أنفقوا مثل هذه
+
+236
+00:20:17,950 --> 00:20:22,430
+المليارات لأن لم تحقق لهم أهدافهم وما كانوا يرجون 
+
+237
+00:20:24,040 --> 00:20:28,020
+سيقوى المسلمون بإذن الله وسينتصر المسلمون بإذن 
+
+238
+00:20:28,020 --> 00:20:32,600
+الله وسيكون الأمل والمستقبل للإسلام والمسلمين بإذن 
+
+239
+00:20:32,600 --> 00:20:33,320
+الله تعالى 
+
+240
+00:20:36,310 --> 00:20:39,710
+أيضًا من هذه الوسائل يا أخوات يعني سنلاحظ الآن بعد 
+
+241
+00:20:39,710 --> 00:20:45,050
+قليل ما سبق ربما كان فيه شرح وتفصيل الآن الكاتب
+
+242
+00:20:45,050 --> 00:20:50,110
+والمؤلفة كلنا عنوين لهذه الوسائل والمجالات سنكتفي 
+
+243
+00:20:50,110 --> 00:20:56,970
+بمثل هذه العنوان فمن هذه الوسائل والمجالات أيضًا 
+
+244
+00:20:56,970 --> 00:21:00,110
+تفضل يا أخت أنا أركز على الأخوات اللي ما سمعناهم 
+
+245
+00:21:00,110 --> 00:21:05,580
+مش تفضل ثم نرجع إلى ما سمعناهوالتصوير والاستكشاف 
+
+246
+00:21:05,580 --> 00:21:10,020
+والمخيمات والمؤتمرات الطلابية والشبابية الجنسية 
+
+247
+00:21:10,020 --> 00:21:13,680
+يعني نحضر الكاتب لأنها مجالات كثيرة ووسائل كثيرة
+
+248
+00:21:13,680 --> 00:21:19,360
+بيحاول يعني اه يدخل بعضة في بعض للاختصار هناك
+
+249
+00:21:19,360 --> 00:21:24,500
+أقاموا مكتبات ومراكز ثقافي في غزهان مركز وقريب من 
+
+250
+00:21:24,500 --> 00:21:28,280
+هذه الجامعة يعني تفترنا اسمه معروف ومشهور وقديم
+
+251
+00:21:28,280 --> 00:21:35,460
+ومن زمان وهو مكان او مركز ثقافي تبشيريمش هاد 
+
+252
+00:21:35,460 --> 00:21:41,160
+الشهوة مسلم مالكوا عليهم ايوة؟ اه مين يا خواتر؟
+
+253
+00:21:41,160 --> 00:21:45,720
+اللي بتعرف ترفع أصبعها قريبة من الجامعة من ناحية
+
+254
+00:21:45,720 --> 00:21:53,500
+الغربية الشمالية اه سطل لأ ربما يكون ال medias
+
+255
+00:21:53,500 --> 00:21:58,470
+برضه نفس الكلام يعني منهم لكن في مركز ثقافيوربما
+
+256
+00:21:58,470 --> 00:22:02,490
+يكون هذا كمان نفس الكلام بس في الذي قصدته اللي هو
+
+257
+00:22:02,490 --> 00:22:07,910
+مركز الثقافة والنور سمعته في اسمه؟ اه هنا بقى
+
+258
+00:22:07,910 --> 00:22:13,550
+الشرطة ال .. الشرطة ال .. مركز الشرطة الجوازاتيفي
+
+259
+00:22:13,550 --> 00:22:17,550
+شارع الأذر تنزلين على الإرتصالات موجود على إيدك في
+
+260
+00:22:17,550 --> 00:22:21,590
+الشمال و إنت نازلة مركز الثقافة و فيه مكتبة و فيه
+
+261
+00:22:21,590 --> 00:22:25,930
+كتب و مبيع الإنجيل و بخمس شكل و يعني لسه قبل يومين
+
+262
+00:22:25,930 --> 00:22:30,590
+زميل إلنا شرع يعني منه إنجيل بخمس شواكل يعني 
+
+263
+00:22:30,590 --> 00:22:35,110
+بالثمن بخص و رخص و هو الإنجيل يعني كتاب كبير و 
+
+264
+00:22:35,110 --> 00:22:40,330
+مكلف لكن هم يسوقوا ذلك و يرخصوا ذلك و يدعموا ذلك 
+
+265
+00:22:40,330 --> 00:22:41,590
+عشان الناس تقرأ 
+
+266
+00:22:44,210 --> 00:22:49,630
+أيضا من هذه الوسائل تفضل يا أختي تقوم بالمشروعات
+
+267
+00:22:49,630 --> 00:22:53,270
+صناعية ومصنعية ومشروعات ينعشوا القرى وداريا نعم 
+
+268
+00:22:53,270 --> 00:22:57,110
+حتى يدخلوا في أبسط الأشياء كما تراهم يعني الفلاح 
+
+269
+00:22:57,110 --> 00:23:03,290
+والمزارع وطمعا منهم في أن يكسبوا أي حد من هؤلاء
+
+270
+00:23:03,290 --> 00:23:08,710
+الناس كذلك أيضا ومن أخطر ما قام به هؤلاء من
+
+271
+00:23:08,710 --> 00:23:09,910
+الأعمال يا أختي تفضلي 
+
+272
+00:23:13,520 --> 00:23:18,260
+البعثات برك الله البعثات الجامعية والمنع والقروض
+
+273
+00:23:18,260 --> 00:23:23,900
+خاصة للطلاب المحتاجين وهذا الفعل وهذا الأمر منهم
+
+274
+00:23:23,900 --> 00:23:30,000
+يعني ينجحون فيه كثيرا ويستهدفون
+
+275
+00:23:30,000 --> 00:23:35,820
+الطلاب والطالبات المتثوقين ويبحثون عنهم في كل 
+
+276
+00:23:35,820 --> 00:23:40,780
+مجتمعوحدثتني بعض الطالبات في هذا المساق وانا بدرس 
+
+277
+00:23:40,780 --> 00:23:46,340
+ووقفنا عند هذه النقطة رفعت أصبعها وقالت ممكن أتحدث 
+
+278
+00:23:46,340 --> 00:23:50,320
+يا أستاذ قلتلها أتحدثي فقالت أنا من من عرض علي ذلك
+
+279
+00:23:50,320 --> 00:23:54,740
+أن أخرج للخاج و أتعلم وكانت من الأوائل يعني على
+
+280
+00:23:54,740 --> 00:23:58,760
+القطاع والأولى على مدرستها فهم يبحثون أين الأوائل
+
+281
+00:23:58,760 --> 00:24:02,300
+أين المتفوقون أين كذا من الطلاب والطالبات فيعرضون 
+
+282
+00:24:02,300 --> 00:24:07,920
+عليهم هذه المنح وهناك طبعايستوعبونهم ويستغلونهم 
+
+283
+00:24:07,920 --> 00:24:13,340
+ويقيمون علاقات معهم طمعا منهم في أن يؤثروا عليهم
+
+284
+00:24:13,340 --> 00:24:20,640
+وقد كان ما يعرفبالدكتور طه حسين الذي وصل إلى منصب 
+
+285
+00:24:20,640 --> 00:24:25,200
+عالي ومرموك عميد الأدب العربي كان واحدة من هؤلاء
+
+286
+00:24:25,200 --> 00:24:29,360
+الذين أردت عليه هذه المنح وذهب هناك إلى فرنسا وفي 
+
+287
+00:24:29,360 --> 00:24:34,100
+جامعة راقيا في السوربون ومونيبليه وغيرها وتأثر 
+
+288
+00:24:34,100 --> 00:24:39,800
+بأفكارهم وبحضارتهم المزعومة ورجع ورجع إلى بلده 
+
+289
+00:24:39,800 --> 00:24:44,680
+يحمل نفس الأفكار حتى وصفوا البعض بأنه مستشرق من
+
+290
+00:24:44,680 --> 00:24:50,610
+أصل عربيومن دعاة التغريب اللي إلهم بصمات في ذلك
+
+291
+00:24:50,610 --> 00:24:54,950
+الذي كان يدعو إلى اقتفاء الحضارة الغربية حلوها
+
+292
+00:24:54,950 --> 00:24:59,910
+ومرها خيرها وشره سيمر معنا ذلك بالتفصيل عند الحديث
+
+293
+00:24:59,910 --> 00:25:08,030
+عن تلاميذ المستشريقين أيضا من وسائلهم والمجالات 
+
+294
+00:25:08,030 --> 00:25:12,610
+التي اقتحموها فضل ان رجعتنا لبعض الأخوات اللي 
+
+295
+00:25:12,610 --> 00:25:16,100
+سمعنا��االنظرات والحوارات والادوات والمحاضرات في
+
+296
+00:25:16,100 --> 00:25:18,940
+المعاهد والمؤسسات العلمية في العالم الإجتماعيبرضه
+
+297
+00:25:18,940 --> 00:25:26,720
+هذه من وسائلهم المناظرات الحوارات الندوات حتى ينشر
+
+298
+00:25:26,720 --> 00:25:32,300
+دينه وباطله يقيم حوارات ومستعد لحوار ومستعد 
+
+299
+00:25:32,300 --> 00:25:38,060
+لمناظرة ومستعد ومستعد لكنهم والحمد لله في أكثر إن
+
+300
+00:25:38,060 --> 00:25:42,880
+لم يكن في جميع مناظراتهم وحواراتهم يفشلون ويتفوق 
+
+301
+00:25:42,880 --> 00:25:48,960
+دائما عليهم المناظرون والمحاورون المسلمونأمر 
+
+302
+00:25:48,960 --> 00:25:52,200
+العالم الكبير أحمد ديدات معروف ومشهور اللي تفتح 
+
+303
+00:25:52,200 --> 00:25:56,100
+فيكوا على المواقع الإسلامية و تفتح على أحمد ديدات
+
+304
+00:25:56,100 --> 00:26:00,380
+ترى مناظرات عجيبة و رهيبة بين و بين القساوس الكبار
+
+305
+00:26:00,380 --> 00:26:04,480
+و المباشرين كان دائما ينتصر عليهم و يفهمهم و
+
+306
+00:26:04,480 --> 00:26:10,560
+يحاججهم و كثير منهم يعني يعلن عجزه بل استسلامه 
+
+307
+00:26:10,560 --> 00:26:14,640
+وبعضهم أو كثير منهم ربما أسلم بعد هذه الحوارات و 
+
+308
+00:26:14,640 --> 00:26:19,900
+المناظراتو أيضا يعني قرأت أو سمعت قصة أن وفضا من
+
+309
+00:26:19,900 --> 00:26:25,740
+المباشرين قد جاء ليبشر في بعض المناطق أو المدن 
+
+310
+00:26:25,740 --> 00:26:34,200
+الأفريقية فمر على مصر فعلم به وفض من جامعة الأزهر 
+
+311
+00:26:34,200 --> 00:26:40,210
+الشريف فاستضافوهو تناقشوا معاه و تحاوروا و تناظروا
+
+312
+00:26:40,210 --> 00:26:44,510
+لماذا أنتم ذاهبون أين ستذهبون بعد أن ضيفوهم 
+
+313
+00:26:44,510 --> 00:26:50,850
+واحترموهم فبدأ بينهم نقاش و حوار أسلم هذا الوفد 
+
+314
+00:26:50,850 --> 00:26:55,370
+على أيدي علماء الأزهر و هم الذين كانوا ينون
+
+315
+00:26:55,370 --> 00:27:02,690
+ويريدون التبشير في بلاد أفريقي يعنيإذا كان عند
+
+316
+00:27:02,690 --> 00:27:06,350
+الإنسان استعداد لأن يعرف الحق و هو لا يعرفه أو
+
+317
+00:27:06,350 --> 00:27:10,430
+يجهله أو يعتقد أن ما عليه هو الحق فعنده استعداد
+
+318
+00:27:10,430 --> 00:27:17,530
+لأن يهتدي إذا عرف الحق و احتد إليه يهتدي و يسلم و 
+
+319
+00:27:17,530 --> 00:27:22,970
+كثير من هؤلاء يعني أسلم أيضا من هذه الوسائل و 
+
+320
+00:27:22,970 --> 00:27:30,480
+المجالات كذلك فضل الأخت لناأحذاب المنظمات القومية 
+
+321
+00:27:30,480 --> 00:27:38,380
+والوطنية وتوجيهها الوجهة اللادينية 
+
+322
+00:27:38,380 --> 00:27:43,080
+يعني الغير دينية، الغير إسلامية المقصود باللادينية
+
+323
+00:27:43,080 --> 00:27:47,420
+يعني العلمانية كما أحسن أعرفها، العلمانية البعيدة
+
+324
+00:27:47,420 --> 00:27:50,560
+عن الدين التي تفصل الدين عن الحياة وكذا فهم هؤلاء
+
+325
+00:27:50,560 --> 00:27:55,340
+المباشرون من وسائلهم أنهم يرعوا الأحزاب والمنظمات 
+
+326
+00:27:55,340 --> 00:28:02,170
+والجماعاتالتي تدعو غير دعوة الإسلام مثل القوميين
+
+327
+00:28:02,170 --> 00:28:05,990
+والوطنيين والبعثيين والشيوعيين وغيرهم يدعمون هؤلاء
+
+328
+00:28:05,990 --> 00:28:10,720
+على حساب المسلمينوخاصة في لبنان وفلسطين وفي سوريا 
+
+329
+00:28:10,720 --> 00:28:17,720
+يعني معروف وسيأتي عند الحديث عن العلمانية والقومية 
+
+330
+00:28:17,720 --> 00:28:21,020
+أن أول من دعوا إلى العلمانية وإلى القومية في 
+
+331
+00:28:21,020 --> 00:28:26,460
+العالم الإسلامي كان هم نصارى العرب النصارى هم
+
+332
+00:28:26,460 --> 00:28:33,000
+الذين اتلقفوا هذه الدعوات ونشروها ودعوا إليها نوصل
+
+333
+00:28:33,000 --> 00:28:36,200
+الثاني عشر والأخيرة من هذه الوسائل من وسائل 
+
+334
+00:28:36,200 --> 00:28:36,880
+التبشير 
+
+335
+00:28:39,360 --> 00:28:42,340
+مين يا أخوات ما سمعناه مش تفضل الأخت يقنعوا
+
+336
+00:28:42,340 --> 00:28:45,340
+الاتساوح المشبوه والحوار بين الأديان واستقلال
+
+337
+00:28:45,340 --> 00:28:48,260
+الحوار لإقامة علاقات إنسانية من خلال ما يتم
+
+338
+00:28:48,260 --> 00:28:51,710
+الترتيب المسيحي وما بعدوهذا قضية كبيرة لو أردنا 
+
+339
+00:28:51,710 --> 00:28:54,590
+الخوض فيها يا خواتوا التعليق عليها ورأينا فيها 
+
+340
+00:28:54,590 --> 00:29:00,590
+وحكم الشرع والموضوع الدعوة إلى الحوار بين الأديان
+
+341
+00:29:00,590 --> 00:29:05,550
+يعني قصة طويلة كبيرة لكنهم راهنوا عليها كثيرا ضمن
+
+342
+00:29:05,550 --> 00:29:09,930
+أيضا منهم أن المسلمين ممكن أن يتقبلوهم في بلدان
+
+343
+00:29:09,930 --> 00:29:14,310
+مثلا في حوار وفي لقاء وفي التقاء فكانوا يطمعون من
+
+344
+00:29:14,310 --> 00:29:18,750
+وراء ذلك أن يعترف المسلمون لهم بدينهم وعقائدهم
+
+345
+00:29:18,750 --> 00:29:23,370
+الباطل أو المحرقهذا الاعتراف وهذا التقارب محرم ولا 
+
+346
+00:29:23,370 --> 00:29:28,930
+يجوز وليس في الدين وفي العقيدة مجاملة لأنه جامل
+
+347
+00:29:28,930 --> 00:29:31,570
+النصارى وغير النصارى وغير المسلمين في العقيدة 
+
+348
+00:29:31,570 --> 00:29:35,390
+مافيش مجاملة لكم دينكم ولا يدين في مفاصلة في الدين
+
+349
+00:29:35,390 --> 00:29:40,390
+وفي العقيدة نجاملهم في المعاملات في العلاقاتفكذا و
+
+350
+00:29:40,390 --> 00:29:43,650
+ديننا سمح لنا إذا كانوا غير معتادين علينا و غير
+
+351
+00:29:43,650 --> 00:29:48,810
+مقاتلين لنا لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في 
+
+352
+00:29:48,810 --> 00:29:54,270
+الدين و لم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم و تقصدوا 
+
+353
+00:29:54,270 --> 00:29:57,850
+إليهم تبروهم يعني تحسنوا إليهم البر الأحسن و
+
+354
+00:29:57,850 --> 00:30:01,250
+تقصدوا إليهم يعني تعدلوا معاهملكن في المقابل إذا 
+
+355
+00:30:01,250 --> 00:30:06,090
+كانوا بدهم يقتلونا أو من من يقاتلونا إنما ينهاكم
+
+356
+00:30:06,090 --> 00:30:11,530
+الله عن الذين قاتلوكم في الدين وأخرجوكم من دياركم 
+
+357
+00:30:11,530 --> 00:30:16,230
+وظاهروا على إخراجكم أن تولوهم هؤلاء اللي ربنا
+
+358
+00:30:16,230 --> 00:30:21,470
+بينهانهم لكن إذا كانوا مسالمين ونحسن المعاملة معهم 
+
+359
+00:30:21,470 --> 00:30:25,800
+كسبا لهمإلى ديننا وكثير منهم أسلم بهذه المعاملة
+
+360
+00:30:25,800 --> 00:30:31,160
+الحسنة لكن حوار بهدف التقارب في العقيدة والدين
+
+361
+00:30:31,160 --> 00:30:35,260
+مافيش تقارب وفي مفاصلة في هذا الأمر لكن الحوار في
+
+362
+00:30:35,260 --> 00:30:41,560
+أصله غير ممنوع بل مسموح به وربنا طلب منه إذا كان
+
+363
+00:30:41,560 --> 00:30:47,440
+الهدف منه إظهار الحق وإبطال الباطلوالقرآن يقول
+
+364
+00:30:47,440 --> 00:30:52,680
+وَلا تُجادِلُ أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن أباحة
+
+365
+00:30:52,680 --> 00:30:58,360
+لنا أن نجادلهم ولكن بالتي هي أحسن طمعا في أن نقيم
+
+366
+00:30:58,360 --> 00:31:02,680
+الحج عليهم ونظهر لهم الحق إلا الذين ظلموا منهم
+
+367
+00:31:02,680 --> 00:31:06,280
+هؤلاء فيش حوار اليوم اليهود من أهل الكتاب لكن هل
+
+368
+00:31:06,280 --> 00:31:10,620
+ندخل في حوار مع اليهود ونقعد معهم على طاولة واحدة
+
+369
+00:31:10,620 --> 00:31:13,880
+هذا الكلام لا يجد وقد دعي الشيخ العلامة الكبير
+
+370
+00:31:13,880 --> 00:31:18,290
+يوسف القرطاويإلى مؤتمر حوار الأديان فاستجاب أول
+
+371
+00:31:18,290 --> 00:31:22,210
+مرة و ثاني مرة و ثالث مرة لما كان بين المسلمين 
+
+372
+00:31:22,210 --> 00:31:26,770
+والنصارى في ثالث أو رابع مرة أعتقد كان هناك يهود
+
+373
+00:31:26,770 --> 00:31:31,430
+سيجلسون فرفض و قاطع ذلك و قال أنا لا أجلس معهم و 
+
+374
+00:31:31,430 --> 00:31:36,070
+حجتي في ذلك هذه الآية إلا الذين ظلمون هؤلاء محتلون
+
+375
+00:31:36,070 --> 00:31:40,750
+لفلسطين و للأقصى فلا يجوز الجلوس معهم ولا التحاور 
+
+376
+00:31:40,750 --> 00:31:47,240
+معهموكان موقف يعني فاصل وحاسم منه يعني الله يعطيه
+
+377
+00:31:47,240 --> 00:31:52,000
+الصحة طيب
+
+378
+00:31:52,000 --> 00:31:58,680
+في نهاية الحديث يا أخوات عن التنصير والتبشير لابد
+
+379
+00:31:58,680 --> 00:32:04,630
+من جهدكبير يقوم بيه المسلمون يضعون خلاله خطة
+
+380
+00:32:04,630 --> 00:32:08,370
+لمواجهة هذا التنصير لا يجوز لنا كمسلمين أن نبقى
+
+381
+00:32:08,370 --> 00:32:13,990
+دائما نتلقى الصهام بصدورنا ولا ندافع عن أنفسنا ولا
+
+382
+00:32:13,990 --> 00:32:19,410
+نحرق سان بل لابد من التحرك والفعل والمواجهة دائما 
+
+383
+00:32:19,410 --> 00:32:25,430
+وصد هؤلاء ومنه فلبد من عمل خطة موازية ومواجهة
+
+384
+00:32:25,430 --> 00:32:32,070
+لهؤلاءالمنصريين فهذا الكاتب المؤلف يقترح علينا هذه
+
+385
+00:32:32,070 --> 00:32:36,030
+الخطة ويضع أمامنا ممكن نضيف عليها نعدل عليها عسب
+
+386
+00:32:36,030 --> 00:32:40,370
+جهودنا واجتهادنا فهنا خطوات بدنا نشوف هذه الخطوات
+
+387
+00:32:40,370 --> 00:32:43,550
+وهي عديدة نحاول نسرع فيها حتى لو يدركنا الوقت 
+
+388
+00:32:43,550 --> 00:32:48,570
+الخطوات التي يجب القيام بها في هذه الخطة على رأس
+
+389
+00:32:48,570 --> 00:32:53,010
+هذه الخطوات وأهمها واحد التوعي التوعي وهي أهم شيء 
+
+390
+00:32:53,500 --> 00:32:57,660
+توعية بإيش؟ واحد اثنين فيها توعية بيختار المبشرين 
+
+391
+00:32:57,660 --> 00:33:02,520
+ويختار التنصيب عن طريقة يقوم بالدعاء في البلاد من 
+
+392
+00:33:
+
+445
+00:37:32,240 --> 00:37:35,100
+الفضائيات اللي هم مواقع ومعين وكل واحد من 
+
+446
+00:37:35,100 --> 00:37:38,180
+أبناءنا الجهل أو البساطين يفتح موقع يكون مبشر و 
+
+447
+00:37:38,180 --> 00:37:41,600
+يسمع منه ويعجب فيه ومش عارف كذلك في الانترنت و
+
+448
+00:37:41,600 --> 00:37:45,860
+ما أدراكِم  الانترنت والمواقع والشاتات والفيسبوك 
+
+449
+00:37:45,860 --> 00:37:50,020
+وغيره كثير من الناس سقطوا في العمالة من خلال 
+
+450
+00:37:50,020 --> 00:37:54,480
+المرسلات ورسائل الجوال والاتصالات فبدنا ننوع 
+
+451
+00:37:54,480 --> 00:38:00,840
+أخواتنا زميلاتنا يعني إخواننا اللي فيكم متزوجة بعد 
+
+452
+00:38:00,840 --> 00:38:05,380
+ذلك أولادها وبناتها كلهم يعني في مجال كلكم راعين 
+
+453
+00:38:05,380 --> 00:38:09,780
+وكلكم مسؤول عن رعياته، يا أيها الذين آمنوا أنفسكم 
+
+454
+00:38:09,780 --> 00:38:13,460
+وأهليكم ناراً ووقودوا الناس والحجارة المسئولية كل 
+
+455
+00:38:13,460 --> 00:38:21,460
+مسلم في حسب موقعه ومكانه أن يحذر أبناءه وأخوانه من 
+
+456
+00:38:21,460 --> 00:38:26,020
+هذه المنافذ التي يدخل منها هؤلاء ويؤثرون على
+
+457
+00:38:26,020 --> 00:38:32,760
+المسلمين أيضًا يعني يتبع التوعية وما ذكرناه، تفضلي 
+
+458
+00:38:32,760 --> 00:38:36,900
+الأختِ لِكَمْال جميع الجوانب الأساسية في حياة
+
+459
+00:38:36,900 --> 00:38:42,400
+المسلمين والخاصة منها الجانب الصحي والتعليمي لأنهم 
+
+460
+00:38:42,400 --> 00:38:49,720
+أخطر يعني منافذ يدخل منهما المباشرون فالجانب الصحي 
+
+461
+00:38:49,720 --> 00:38:53,060
+والجانب التعليمي كما قلنا من أول وسائلهم التعليم 
+
+462
+00:38:53,060 --> 00:38:59,320
+والثاني هو الصحة والتطبيق والتمريد كذلك أيضا أخت
+
+463
+00:38:59,320 --> 00:39:00,100
+اللي ورا في الآخر 
+
+464
+00:39:03,700 --> 00:39:07,120
+نعم، برضه هذا يعني في موضوع تأثير العقيدة، تمسك 
+
+465
+00:39:07,120 --> 00:39:11,320
+بالعقيدة، تمسك بالدين، في كل الأحوال، نقطة الثالثة 
+
+466
+00:39:11,320 --> 00:39:18,040
+عشر والأخيرة من الأخيرة، أخت الأخيرة هناك، الأخيرة 
+
+467
+00:39:18,040 --> 00:39:20,100
+في الموقع مش في المقام يعني، تفضل
+
+468
+00:39:24,960 --> 00:39:29,800
+برك الله فيه وقد إنْ القضية يعني مهمة جدًا وتحتاج 
+
+469
+00:39:29,800 --> 00:39:33,440
+إلى وقفة يعني في الدقيقتين المتبقيتين وأعلق عليها 
+
+470
+00:39:33,440 --> 00:39:38,200
+��نه لابد يا أخوات من الحذر من السفر إلى الخارج 
+
+471
+00:39:38,200 --> 00:39:41,440
+نحذر ونحن نسافر إلى الخارج هذا المقصود مش الحذر 
+
+472
+00:39:41,440 --> 00:39:46,400
+يعني عدم السفر الحذر من السفر إلى بلاد الكفار إلا 
+
+473
+00:39:46,400 --> 00:39:49,800
+لحاجة إذا الإنسان احتاج أن يسافر إلى بلاد الكفار 
+
+474
+00:39:49,800 --> 00:39:56,600
+فليحذر منه واللي يحظر مكائدهم وهذا السفر يعني يكون 
+
+475
+00:39:56,600 --> 00:40:02,420
+لغاية ولهدف ولضرورة مثل العلاج إذا لم يكن هنا في 
+
+476
+00:40:02,420 --> 00:40:06,560
+بلاد المسلمين علاج مناسب العلم إذا لم يكن في بلاد 
+
+477
+00:40:06,560 --> 00:40:10,160
+المسلمين تخصص في هذا المجال الذي يريده هذا أو 
+
+478
+00:40:10,160 --> 00:40:14,820
+المرء وإذا فرض ضرورة نفسها يذهب هناك ويكون حد كل 
+
+479
+00:40:14,820 --> 00:40:18,840
+الحظر لكن هنا تبقوا معايا على حكم شرعي مهم يا
+
+480
+00:40:18,840 --> 00:40:23,620
+أخوان الكلام ليس فيه مجامعة إذا كان الطاء الذي 
+
+481
+00:40:23,620 --> 00:40:30,640
+يسافر طالب بنت إمرأة فلا يجوز لها بحال أن تسافر 
+
+482
+00:40:30,640 --> 00:40:37,960
+وحدها مهما كانت حجة إلا مع محرم أبيها أخيها ابنها 
+
+483
+00:40:37,960 --> 00:40:42,980
+زوجها أما وحدها تسافر بحجة أنها مضطرة و تتعلم و 
+
+484
+00:40:42,980 --> 00:40:48,480
+تتروح في أي ظرف من الظروف لا يجوز للمرأة أن تذهب 
+
+485
+00:40:48,480 --> 00:40:54,420
+وتخرج من بلدها إلى بلاد أخرى من غير محرم هذا فيه
+
+486
+00:40:54,420 --> 00:40:59,860
+حرص عليه حفاظ عليه على يعني مكانتها وسمعتها التي 
+
+487
+00:40:59,860 --> 00:41:06,460
+حافظها الإسلام لها فلابد من الانتباه من هذه القضية 
+
+488
+00:41:06,460 --> 00:41:14,480
+جيدًا بهذا نكون قد انتهينا من الحديث عن التبشير أول 
+
+489
+00:41:14,480 --> 00:41:20,230
+وسائل الغزو الفكري لننتقل بعد ذلك في المحاضرة
+
+490
+00:41:20,230 --> 00:41:25,570
+الماضية إلى الحديث عن ثاني وسائل الغزو الفكري وهو
+
+491
+00:41:25,570 --> 00:41:29,250
+الاستشراق سنتكلم في المحاضرة القادمة إن شاء الله
+
+492
+00:41:29,250 --> 00:41:33,670
+عن الاستشراق معناه في اللغة وفي الاصطلاح واصله 
+
+493
+00:41:33,670 --> 00:41:40,490
+وكيف نشأ واهدافه ووسائله كما تكلمنا عن التبشير من
+
+494
+00:41:40,490 --> 00:41:44,870
+قبل وبرك الله فيكم والسلام عليكم ورحمة الله
+
+495
+00:41:44,870 --> 00:41:45,590
+وبركاته 

PL9fwy3NUQKwZZ8ASUiLEKVKvwcEdfmB_y/KGRMqv6Osf0.srt

@@ -0,0 +1,1467 @@
+
+1
+00:00:21,010 --> 00:00:25,130
+الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف
+
+2
+00:00:25,130 --> 00:00:30,210
+الخلق وسيد المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه 
+
+3
+00:00:30,210 --> 00:00:35,170
+أجمعين اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت 
+
+4
+00:00:35,170 --> 00:00:40,030
+العليم الحكيم اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما 
+
+5
+00:00:40,030 --> 00:00:46,680
+علمتنا وازيدنا علما أمين يا رب العالمين أما بعد هذه
+
+6
+00:00:46,680 --> 00:00:51,180
+هي المحاضرة الأولى بعد المقدمة في المحاضرة الماضية
+
+7
+00:00:51,180 --> 00:00:56,040
+وكان الحديث فيها عن مفردات المساق والمادة
+
+8
+00:00:56,040 --> 00:00:59,880
+والموضوعات التي سنتناولها بالدراسة والبحث أما
+
+9
+00:00:59,880 --> 00:01:04,690
+محاضراتنا اليوم فيما يتعلق بالمادة وندخلالى
+
+10
+00:01:04,690 --> 00:01:09,430
+موضوعاتها ومفرداتها فأول موضوع في هذه المادة يا
+
+11
+00:01:09,430 --> 00:01:12,990
+أخوات كما قلنا لكم في المحاضرة الماضية الحديث عن
+
+12
+00:01:12,990 --> 00:01:18,750
+الجاهلية سنتناول الحديث عن الجاهلية معناها لغة 
+
+13
+00:01:18,750 --> 00:01:24,080
+واصطلاح كأي مصطلحنريد أن نتعرف عليه لابد أن نعرفه
+
+14
+00:01:24,080 --> 00:01:29,520
+امتداءً لغة وصطلح ومن أين أتى هذا المصطلح؟ هل كان 
+
+15
+00:01:29,520 --> 00:01:32,560
+العرب يستخدمون هذا اللفظ و هذا المصطلح؟ أم هو
+
+16
+00:01:32,560 --> 00:01:37,920
+مصطلح جديد أو حادث؟ أيضًا سنتحدث في هذا المجال عن 
+
+17
+00:01:37,920 --> 00:01:43,160
+خصائص المجتمع الجاهلي ففي مقابله سنتحدث أيضًا عن
+
+18
+00:01:43,160 --> 00:01:48,830
+خصائص المجتمع المصطلحليه؟ لنتبين أوجه الفرق بين 
+
+19
+00:01:48,830 --> 00:01:53,210
+المجتمعين المجتمع الجاهلي والمجتمع المسلم ونبدأ
+
+20
+00:01:53,210 --> 00:02:00,290
+الحديث عن معنى الجاهلية بعض الناس حينما نتحدث عن
+
+21
+00:02:00,290 --> 00:02:04,330
+بعض المجتمعات نقول دي مجتمعات جاهلية أو توصف بوصف 
+
+22
+00:02:04,330 --> 00:02:07,910
+الجاهلية يستكثر علينا هذا الوصف و هذا اللفظ و هذا
+
+23
+00:02:07,910 --> 00:02:12,140
+الكلامويقول بعد هذا التقدم و هذه التكنولوجيا و هذه 
+
+24
+00:02:12,140 --> 00:02:16,760
+الحضارة و هذه .. يمكن أن يوصف بعض المجتمعات إنها 
+
+25
+00:02:16,760 --> 00:02:20,680
+جاهلية سنرى هذا الكلام الآن بعد قليل بعد التعرف
+
+26
+00:02:20,680 --> 00:02:26,870
+على معنى الجاهلية و خصائص المجتمع الجاهليأولا كما
+
+27
+00:02:26,870 --> 00:02:32,190
+قلنا قبل قليل، هل لفظ الجاهلية يا اخوان لفظ اعتاده
+
+28
+00:02:32,190 --> 00:02:36,810
+العرب وكانوا يستخدمونه في لغتهم وفي الفاظهم، هل 
+
+29
+00:02:36,810 --> 00:02:39,830
+كان العرب يقولون الجاهلية و هذا فيه جاهلية و هذه 
+
+30
+00:02:39,830 --> 00:02:44,150
+جاهلية؟ العرب يستخدمونه طبعا منذ الأذن كلمة
+
+31
+00:02:44,150 --> 00:02:48,010
+الجاهلية، وهي مشتقة طبعا من الجهل، بمعنى ضد العلم، 
+
+32
+00:02:48,010 --> 00:02:54,140
+في المعتقدالحديث .. الحديث والسؤال حول المصطلح 
+
+33
+00:02:54,140 --> 00:02:58,440
+كمصطلح اللفظ يعني هل كانوا يقولون الجاهلية هذه 
+
+34
+00:02:58,440 --> 00:03:01,840
+الكلمة كانت معتادة عندهم هي هذه الكلمة ولا مش 
+
+35
+00:03:01,840 --> 00:03:06,940
+معتادة؟ فضلا لم يكن معتاد هذا اللفظ كانوا يستخدموا 
+
+36
+00:03:06,940 --> 00:03:10,460
+مصدر الجاهل والجهالة لكن على وزن الجاهلية على وزن
+
+37
+00:03:10,460 --> 00:03:13,160
+الفعلية لم يكن معتاد لأول مرة ذكره في القرآن
+
+38
+00:03:13,160 --> 00:03:17,480
+الكريم أحسنتوا برك الله فيك إذا لفظ الجاهلية كلفظ
+
+39
+00:03:18,030 --> 00:03:24,290
+وصيغة على وزن الفاعلية بهذه اللفظة الجاهلية العرب
+
+40
+00:03:24,290 --> 00:03:27,690
+لم يعتادوا هذا اللفظ ولم يستخدموه كانوا بيستخدموا 
+
+41
+00:03:27,690 --> 00:03:33,690
+كلمة ��لجاهل والجهالة اه وابو جهل كما نعلم يعني اسم 
+
+42
+00:03:33,690 --> 00:03:38,630
+هذا الراجل المشرك المعروف المشهور لكن الجاهلية هو 
+
+43
+00:03:38,630 --> 00:03:43,850
+مصطلح قرآني اول من جاء بهذا اللفظ وهذه الصيغة وهذه
+
+44
+00:03:43,850 --> 00:03:49,180
+اللفظ مين؟قرآن الكريم اللي لم يرد فيه كلام العرب 
+
+45
+00:03:49,180 --> 00:03:55,620
+قبل الإسلام يعني هذا المصطلح ايضا
+
+46
+00:03:55,620 --> 00:03:59,840
+هذا المصطلح القرآني احنا ما نقول الجالية مصطلح 
+
+47
+00:03:59,840 --> 00:04:04,680
+قرآني مثل و مثل اي مصطلح يستخدمه القرآن بيكون له 
+
+48
+00:04:04,680 --> 00:04:10,080
+دلالته الخاصة طالما انه لم يعتد هذا اللفظ حتى في 
+
+49
+00:04:10,080 --> 00:04:13,160
+الألفاظ المعتادة عند العرب مثل الصلاة مثلا كان 
+
+50
+00:04:13,160 --> 00:04:18,000
+العرب بيستخدموا لفظ الصلاة الذكاءمثل هذه الألفاظ
+
+51
+00:04:19,230 --> 00:04:22,990
+كانت لها دلالة عندهم لكنها حينما ذُكرت في القرآن
+
+52
+00:04:22,990 --> 00:04:29,030
+أخذت دلالة جديدة خاصة بالمفهوم الذي أراده القرآن
+
+53
+00:04:29,030 --> 00:04:34,510
+الكريم كما سنرى بعد قليل فالصلاة في أصل معناها ..
+
+54
+00:04:34,510 --> 00:04:39,590
+إيش معناها؟ الدعاء الصلي يعني يدعو فالصلاة هي دعاء
+
+55
+00:04:39,590 --> 00:04:44,150
+لكن حينما أمرنا الله تعالى بأن نقيم الصلاة وفرض
+
+56
+00:04:44,150 --> 00:04:50,670
+علينا الصلاة أصبح عليها معنى خاص ومدلول خاصهي هذه 
+
+57
+00:04:50,670 --> 00:04:56,730
+الفريضة التي تبتدأ بالتكبير وتنتهي بالتسليم وهي
+
+58
+00:04:56,730 --> 00:05:00,830
+عبارة عن أقوال وأفعال ابتدأ بالتكبير ومنتهي
+
+59
+00:05:00,830 --> 00:05:03,790
+بالتسليم وفيها قراءة فاتحة وفيها ركوب وفيها سجود
+
+60
+00:05:03,790 --> 00:05:07,130
+كل هذا الكلام لم يكن معروفا عند العرب فأصبح لفظ
+
+61
+00:05:07,130 --> 00:05:12,310
+الصلاة ذو مدلول خاص ومعنى خاص بهذا المصطلح القرآن 
+
+62
+00:05:12,310 --> 00:05:17,600
+كذلك الذكاءفي أصل معناها النمو والزيادة وكذا زكا
+
+63
+00:05:17,600 --> 00:05:23,320
+يزجو يعني زاد ونمى وطهر لكن الزكا المفروضة من
+
+64
+00:05:23,320 --> 00:05:29,180
+أركان الإسلام أصبحت يعني نصيب أو جزء من المال نصيب
+
+65
+00:05:29,180 --> 00:05:32,020
+معين من المال اللي هو اتنين ونص في المية يخرجه 
+
+66
+00:05:32,020 --> 00:05:37,100
+المسلم إذا يعني حال عليه الحول وامتلك نصاب الزكا
+
+67
+00:05:37,100 --> 00:05:42,680
+وكذا يعني احنا فقط نذكر أمثلةلبعض المصطلحات التي 
+
+68
+00:05:42,680 --> 00:05:46,380
+يتداولها العرب قبل الإسلام وحينما جاء القرآن أصبح
+
+69
+00:05:46,380 --> 00:05:51,820
+لها مدلولا خاصا ومعنى خاص يعني أراده الله سبحانه 
+
+70
+00:05:51,820 --> 00:05:59,520
+وتعالى قلنا يا خواتسنتحدث عن الجاهلية لغة واصطلاحا
+
+71
+00:05:59,520 --> 00:06:04,100
+هذا اللفظ وهذا المصطلح الجاهلية ما معناه في اللغة
+
+72
+00:06:04,100 --> 00:06:07,120
+لو جربنا الكلمة طبعا زي ما اتعلمنا كيف نبحث عن أي
+
+73
+00:06:07,120 --> 00:06:10,360
+كلمة في اللغة بنجربها إلى فعلها الأصلي إن كان 
+
+74
+00:06:10,360 --> 00:06:14,980
+ثلاثيا أو ربعيا أو أكثر فعند تجريد الكلمة نجد يعني 
+
+75
+00:06:14,980 --> 00:06:21,650
+الفعلجاهلة فالجاهلية من الفعل جاهلة وجاهل ضد علم
+
+76
+00:06:21,650 --> 00:06:26,150
+علم جاهل ضد العالم هو الجاهل والجاهل هو ضد العلم
+
+77
+00:06:26,150 --> 00:06:31,670
+ضد العلم فالجاهلية لغة فقط معناها يعني عدم العلم
+
+78
+00:06:31,670 --> 00:06:38,940
+عدم العلم او عدم اتباع العلم عدم التعلم يعنيولشيخ 
+
+79
+00:06:38,940 --> 00:06:43,040
+الإسلام ابن التيمية رحمه الله قول في الجهل البسيط 
+
+80
+00:06:43,040 --> 00:06:46,540
+والجهل المركب الذي عليه الناس أو عليه الإنسان 
+
+81
+00:06:46,540 --> 00:06:53,240
+فيقول في كلامه عن معنى الجهل هو عدم العلم أو عدم 
+
+82
+00:06:53,240 --> 00:07:01,900
+اتباع العلم فإن من لم يعلم الحق فهو جاهل جهلا بسيط 
+
+83
+00:07:01,900 --> 00:07:07,620
+واحد مابيعرفش فجهله بسيط يعتبر لأنه لم يعرففإن من
+
+84
+00:07:07,620 --> 00:07:12,840
+لم يعلم الحق فهو جاهل جهلا بسيطا فإن اعتقد خلافه
+
+85
+00:07:12,840 --> 00:07:17,540
+فبيصير جهله ايه؟ هو مابيعرفش .. معلش يمكن جهل بسيط 
+
+86
+00:07:17,540 --> 00:07:21,320
+لكن إذا اعتقد خلاف و اعتقد أنه الحق و هو خلافه 
+
+87
+00:07:21,320 --> 00:07:27,580
+الحق هذا المعتقد لخلاف الحق يعني أصبح جهله مركب
+
+88
+00:07:27,580 --> 00:07:31,240
+كما كان عليه المشركون في مكة كانوا يعتقدون أن
+
+89
+00:07:31,240 --> 00:07:34,800
+الأصنام هي الآلةواحد ممكن مش عارف مين الاله بيدور
+
+90
+00:07:34,800 --> 00:07:38,160
+وبيبحث جهل بسيط لكن اذا اعتقد انه هذا الصنم هذا
+
+91
+00:07:38,160 --> 00:07:42,100
+الحجر هذا القمر هذا .. هذا .. هذه البقرة هذه
+
+92
+00:07:42,100 --> 00:07:46,880
+الشجرة كما هي المعبودات فبيصير جهل و جهل ايه؟ مركب
+
+93
+00:07:51,230 --> 00:07:55,270
+هذا من حيث اللغة أما الذي يهمنا ويخصنا أكثر فهو 
+
+94
+00:07:55,270 --> 00:07:59,630
+الجاهلية اصطلاحا و ليش بيخصنا؟ لأن القرآن جاء بهذا
+
+95
+00:07:59,630 --> 00:08:05,070
+اللفظ فأصبح لفظا قرآنيا بدنا نتعرف على معنى فمدام
+
+96
+00:08:05,070 --> 00:08:09,270
+قلنا أن العرب لم يستخدموا هذا اللفظ في كلامهم إذا 
+
+97
+00:08:09,270 --> 00:08:14,390
+بدنا نبحث عن معنى هذا اللفظ والمصطلح وين؟في القرآن
+
+98
+00:08:14,390 --> 00:08:18,750
+الكريم فعند استقراء أو استعراض آيات القرآن بنجد أن
+
+99
+00:08:18,750 --> 00:08:24,630
+القرآن قد تحدث عن هذا اللفظ و هذا المصطلح بأكثر من
+
+100
+00:08:24,630 --> 00:08:30,570
+معنى مش معنى واحد ورد فيه معنيان لالجاهلية المعنى
+
+101
+00:08:30,570 --> 00:08:35,910
+الأول ترتفع أصبعه بس المعنى الأول مابناش دايما 
+
+102
+00:08:35,910 --> 00:08:40,830
+الأخت هي هي الاخريات شاركواإذا الجاهلية اللي 
+
+103
+00:08:40,830 --> 00:08:45,310
+استخدمها القرآن كمصطلح استخدمها في إطار التعبير عن 
+
+104
+00:08:45,310 --> 00:08:50,190
+الجاهل بحقيقة الألوهي من يجهل حقيقة الإله اللي هو
+
+105
+00:08:50,190 --> 00:08:55,190
+واحد ولا أكثر أسماءه صفاته كيف هذا الإله يشبه
+
+106
+00:08:55,190 --> 00:08:58,890
+مخلوقاته ولا لا يشبه الذي يجهل هذا الأمر فهو ايه؟ 
+
+107
+00:08:59,480 --> 00:09:03,100
+في جاهلي استخدم القرآن تعبير الجاهلية لمن يجهل
+
+108
+00:09:03,100 --> 00:09:09,340
+حقيقة الألوهية وخصائص الألوهي المعنى الثاني الذي
+
+109
+00:09:09,340 --> 00:09:12,480
+استخدمه القرآن السلوك الغير منظبط بالقواعد
+
+110
+00:09:12,480 --> 00:09:17,540
+الربانية السلوك غير المنظبط بالضوابط الربانيأو
+
+111
+00:09:17,540 --> 00:09:20,640
+الشرعية ممكن نسميها الشرعية أو الربانية فأي سلوك 
+
+112
+00:09:20,640 --> 00:09:24,080
+غير منضبط هذا السلوك إيش بنسميه جاهل أي سلوك غير 
+
+113
+00:09:24,080 --> 00:09:27,940
+منضبط بالضوابط الشرعية أو الربانية بيكون سلوك جاهل 
+
+114
+00:09:27,940 --> 00:09:34,120
+هذا تعبير القرآن عن لفظ الجاهلية وهناك أمثلة مدام
+
+115
+00:09:34,120 --> 00:09:37,360
+قلنا إن القرآن يعني استخدم هذا المعنى و هذا المعنى
+
+116
+00:09:37,360 --> 00:09:42,140
+في أمثلة من الآيات على المعنى الأول وفي أمثلة من
+
+117
+00:09:42,140 --> 00:09:46,990
+الآيات على المعنىالثالث مطلوب من هذه الأمثلة نحفظ
+
+118
+00:09:46,990 --> 00:09:52,150
+لنا ولو آية ومثال ودليل على كل معنى من المعنيين 
+
+119
+00:09:52,150 --> 00:09:57,730
+فمن أمثلة أو من الأمثل على المعنى الأول قوله تعالى 
+
+120
+00:09:57,730 --> 00:10:02,130
+في القرآن الكريم بعد عوذ بالله من الشيطان الرجيم
+
+121
+00:10:02,130 --> 00:10:11,570
+وجوزنا ببني إسرائيل البحر فاتوا على قوم يعكفون على 
+
+122
+00:10:11,570 --> 00:10:22,100
+أصناملهمقالوا يا موسى اجعلنا إلها كما لهم آلهة قال 
+
+123
+00:10:22,100 --> 00:10:30,820
+إنكم قوم تجهلون من كل هذه الآية أين الشاهد والدليل 
+
+124
+00:10:30,820 --> 00:10:38,260
+اللي بدناه؟ آه يا أخوات؟ من اللي؟ قال إنكم قوم
+
+125
+00:10:38,260 --> 00:10:44,510
+تجهلون تجهلون يعني مش بتعلمين ولا تجهلون ماذا؟معنى
+
+126
+00:10:44,510 --> 00:10:51,910
+الأول أنكم تجهلون حقيقة الألوهي حقيقة الإله تطلبون 
+
+127
+00:10:51,910 --> 00:10:57,490
+مني أن أصنع لكم أصنام كما لهم أصنام يجعلنا آلهة 
+
+128
+00:10:57,490 --> 00:11:04,710
+كما لهم آله أصنام يلمسوها بأيديهم هو الإله محسوس
+
+129
+00:11:04,710 --> 00:11:09,730
+ملموس مابدي يلمس باليد ليس هذا إله أنكم قوم تجهلون
+
+130
+00:11:09,730 --> 00:11:16,420
+حقيقةالألوية وهذا التعبير يعني كان بلفظ قوم تجهلون
+
+131
+00:11:16,420 --> 00:11:21,060
+في عندى مثال اخر ايضا من القرآن الكريم انا حاببت
+
+132
+00:11:21,060 --> 00:11:24,440
+اقرأ المثال الاول واترك باقى الامثلة الأخوات اللى 
+
+133
+00:11:24,440 --> 00:11:28,500
+بتحب تقرألنا او المثال التاني اتفضل اللغة اللى هنا 
+
+134
+00:11:28,500 --> 00:11:32,700
+الله الرحمن الرحيم وطعن وطائفهم قد أهمدت اهمدتوا 
+
+135
+00:11:32,700 --> 00:11:36,960
+من نفسهم يظلمون بالله غير الحق ضد الجاهدين يقولون
+
+136
+00:11:36,960 --> 00:11:41,640
+هل نجا منبارك الله فيك، أين الشاهد في الآية دي؟
+
+137
+00:11:41,640 --> 00:11:46,000
+الأخت نفسها، تفضل الشاهد يظن بإلهم هي الحق، هيظن
+
+138
+00:11:46,000 --> 00:11:49,500
+الجاهلية، هيظنها، يظنونها أن يشاركوا الله في حق
+
+139
+00:11:49,500 --> 00:11:52,960
+ويظنوا خطأ أو جاهل بحقيقة من الله، هيظنونا 
+
+140
+00:11:52,960 --> 00:11:57,260
+وشاركتهم، وشاركت الله سبحانه وتعالى في الحكم على 
+
+141
+00:11:57,260 --> 00:12:00,550
+الأرضبارك الله فيك، إذا الذي يهمنا، احنا لن نسأل 
+
+142
+00:12:00,550 --> 00:12:03,890
+عن تفاصيل ولا شرح الآية ولا مطلوب ولا احنا في مقام
+
+143
+00:12:03,890 --> 00:12:07,930
+شرح الآية ولا تفسيرة، احنا بدنا أمثلة تدلنا على 
+
+144
+00:12:07,930 --> 00:12:11,170
+المعنى الأول والمعنى الثاني، والشاهد فيها، الشاهد 
+
+145
+00:12:11,170 --> 00:12:16,370
+إن هؤلاء كانوا يظنون غير الحق، غير الظن الحق،ظن
+
+146
+00:12:16,370 --> 00:12:21,810
+من؟ ظن الجاهلية، يعني أهل الجاهلة، كان أهل
+
+147
+00:12:21,810 --> 00:12:25,670
+الجاهلية يظنون بالله غير الحق، يعني يعتقدون 
+
+148
+00:12:25,670 --> 00:12:26,370
+اعتقادا
+
+149
+00:12:28,680 --> 00:12:34,160
+باطلا ايضا من الأمثلة على المعنى الأول اللي هو 
+
+150
+00:12:34,160 --> 00:12:39,020
+الجهل بحقيقة الألوهية وخصائصها .. من تقرائلنا من 
+
+151
+00:12:39,020 --> 00:12:42,760
+الأخوات .. اه يا اخي بقبلنا المشاركة الفاعلة من
+
+152
+00:12:42,760 --> 00:12:45,560
+الجميع .. انا شايف أخت تانية .. يعني هما هما ..
+
+153
+00:12:45,560 --> 00:12:50,180
+ولا هنا هنا .. هنا هنا .. اه نرجع تاني للأخت تحري
+
+154
+00:12:50,180 --> 00:12:50,620
+.. اتفضل
+
+155
+00:13:05,770 --> 00:13:08,690
+أحسن تبارك الله فيك، خلينا بس نقرأ الآية وبعدين 
+
+156
+00:13:08,690 --> 00:13:11,970
+نستقل عليها يعني أين الشاهد في الآية وقال الذين لا 
+
+157
+00:13:11,970 --> 00:13:15,950
+يعلمون لو لا يكلمون الله؟ أنا مش شايف جاهلية ولا 
+
+158
+00:13:15,950 --> 00:13:21,740
+جاهل ولا يجهلون، وين الشاهد؟إذا لا يعلمون معناها 
+
+159
+00:13:21,740 --> 00:13:25,720
+إيش؟ يجهلون يجهلون ماذا في هذه الآية؟ حقيقة
+
+160
+00:13:25,720 --> 00:13:29,800
+الألوية بدهم ربنا سبحانه وتعالى يكلمهم وهل يكلم
+
+161
+00:13:29,800 --> 00:13:38,120
+الله كل الناس يعني بدون اختصاص أو خصوصية أو وحي أو 
+
+162
+00:13:38,120 --> 00:13:43,540
+نبوة؟ لأ هناك يعني الله سبحانه وتعالى قال من هم 
+
+163
+00:13:43,540 --> 00:13:49,270
+الناس الذين يكلموا؟في قوله تعالى وما كان لبشر أن
+
+164
+00:13:49,270 --> 00:13:59,070
+يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا
+
+165
+00:13:59,070 --> 00:14:10,780
+أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاءإنه علي حكيم وما
+
+166
+00:14:10,780 --> 00:14:15,640
+كان لبشر أي يكلمه الله إلا بهذه الطرق الثلاثة
+
+167
+00:14:15,640 --> 00:14:20,360
+المذكورة في هذه الآية إلا وحيا أو من وراء حجاب أو 
+
+168
+00:14:20,360 --> 00:14:25,620
+يرسل رسولة طب ما معنى وحيا واش معنى من وراء حجاب
+
+169
+00:14:25,620 --> 00:14:28,640
+واش معنى يرسل رسولة؟ ما المقصود بالوحي في الآية
+
+170
+00:14:28,640 --> 00:14:35,190
+هذه؟ هنا الوحي معناه الإلهام واش عارف
+
+223
+00:19:35,810 --> 00:19:39,210
+الثاني، وهو السلوك الغير منضبط، منضبط الربانية أو
+
+224
+00:19:39,210 --> 00:19:45,170
+الشرعية، قوله تعالى اه يا اخوات، فضلا
+
+225
+00:19:52,110 --> 00:19:58,050
+أفحكم الجاهلية يبغون .. يبغون ومن أحسن من الله
+
+226
+00:19:58,050 --> 00:20:02,330
+حكمًا لقوم يمكنه أحسنتي وبرك الله فيك .. أفحكم
+
+227
+00:20:02,330 --> 00:20:08,420
+الجاهلية يبغون .. إذاً هذا برضه لفظيعني صريح لفظ
+
+228
+00:20:08,420 --> 00:20:12,060
+الجاهلية مش تجهلون ولا يجهل ولا جاهل ولا جاهلين
+
+229
+00:20:12,060 --> 00:20:17,200
+الجاهلية فحكم الجاهلية تيابون والحكم والاحتكام هو
+
+230
+00:20:17,200 --> 00:20:22,460
+عبارة عن ايه سلوك اتباع اتباع غير ما أنزل الله من
+
+231
+00:20:22,460 --> 00:20:26,660
+التشريعات والاحكام اذا يا أخوات لما نقول بعد ذلك
+
+232
+00:20:26,660 --> 00:20:32,220
+الجاهلية ومصطلح الجاهلية ولفظ الجاهلية نعني به
+
+233
+00:20:32,220 --> 00:20:40,040
+الجاهلية مقابل معرفة اللهوالاهتداء بهديه سبحانه
+
+234
+00:20:40,040 --> 00:20:45,720
+وتعالى فالذي لا يعرف ربه ولا يهتدي بهديه هو في
+
+235
+00:20:45,720 --> 00:20:51,360
+جاهلية مهما بلغ ما بلغ من العلم أو العلوم أو
+
+236
+00:20:51,360 --> 00:20:55,740
+التقدم أو التكنولوجيا مهما بلغ المقصود بالجاهلية
+
+237
+00:20:55,740 --> 00:20:59,440
+هنا ليس الجاهل يعني عدم العلم فإذا هنا بيقول لي
+
+238
+00:20:59,440 --> 00:21:04,560
+وليست هي مقابل ما يسمى العلم إذا أنا بقول الجاهلية
+
+239
+00:21:04,560 --> 00:21:09,240
+ليس مقابل العلماللي مش متعلم يعني فيه جاهلية
+
+240
+00:21:09,240 --> 00:21:13,060
+والمتعلم يعني مش فيه جاهلية ليهاش معيار العلم
+
+241
+00:21:13,060 --> 00:21:19,040
+مطلقا لكنه العلم بحقيقة القلوهية أو الجاهل بحقيقة
+
+242
+00:21:19,040 --> 00:21:22,620
+القلوهية هذه الميزان فالجاهلية هي الجاهل بحقيقة
+
+243
+00:21:22,620 --> 00:21:26,260
+العلم وليس الجاهل بالعلوم أو بالأشياء فقد نجد
+
+244
+00:21:26,260 --> 00:21:31,240
+إنسان يجهد كثيرا من العلوم لكنه مسلم مؤمن يعني
+
+245
+00:21:31,240 --> 00:21:35,120
+يرضى الله تعالى وليس شرطا هنا العلوم الدنياوية
+
+246
+00:21:35,120 --> 00:21:42,380
+وليس هي المقصودة هنامن خلال ما سبق نخلص بخلاصة
+
+247
+00:21:42,380 --> 00:21:48,100
+وفائدة مهمة أن المعنى الاصطلاحي للجاهلية كما جاء
+
+248
+00:21:48,100 --> 00:21:53,100
+به القرآن الكريم وكما ورد في القرآن الكريم حينما
+
+249
+00:21:53,100 --> 00:21:56,520
+يطلب مننا تعريف الجاهلية كمصطلح بدنا نعرفه
+
+250
+00:21:56,520 --> 00:22:00,460
+بالمعنيين الواردين فبدنا نقول هو الجهل بحقيقة
+
+251
+00:22:00,460 --> 00:22:06,110
+الألوهية بالاضافة إلى ايه؟السلوك غير المنضبط
+
+252
+00:22:06,110 --> 00:22:11,390
+بالضوابط الرباني، الأتنين معانا، وبالتالي هي تعريف
+
+253
+00:22:11,390 --> 00:22:16,710
+الجاهلية، وفي هذا التعريف لم نلحظ فيه الزمن ولا
+
+254
+00:22:16,710 --> 00:22:24,150
+الزمان ولا المكان ولا الأشخاص، إذا الجاهلية بهذا
+
+255
+00:22:24,150 --> 00:22:30,980
+المعنى ليست محددة بزمن معينبمكان معين بقوم معينين
+
+256
+00:22:30,980 --> 00:22:37,860
+ماهي علاقة بالتلت أشياء وإنما هي حالة أو تصورات
+
+257
+00:22:37,860 --> 00:22:44,020
+كما يقول عبارة عن تصورات معينة وسلوك معين تصورات
+
+258
+00:22:44,020 --> 00:22:50,260
+وسلوك حيثما وجدت فهي الجاهلة حيثما وجدت وجدت
+
+259
+00:22:50,260 --> 00:22:56,540
+الجاهلة فأي مجتمع سواء شخص أو مجتمعكان عنده تصورات
+
+260
+00:22:56,540 --> 00:23:00,780
+معينة وهي التصورات اللي كانت عليها الجاهلية قبل
+
+261
+00:23:00,780 --> 00:23:05,560
+الإسلام من الجهل بحقيقة القلوية وسلوكه سلوك غير
+
+262
+00:23:05,560 --> 00:23:09,460
+منضبط بالضوابط الشرعية أو الربانية فهو في جاهلية
+
+263
+00:23:09,460 --> 00:23:14,780
+بغض النظر عن الزمان والمكان ومين هو هذا الشخص
+
+264
+00:23:14,780 --> 00:23:18,140
+فليست مرتبطة ولا مقيدة بعض الناس فكر الجاهلية في
+
+265
+00:23:18,140 --> 00:23:22,470
+مرحلة زمانية مضت وانتهتقبل بعثة الرسول صلى الله
+
+266
+00:23:22,470 --> 00:23:26,390
+عليه و سلم كان الناس في جهلية أما الآن فهم علماء و
+
+267
+00:23:26,390 --> 00:23:30,050
+متعلمين و كلهم لانعني كما قلنا قبل قليل الجهلية
+
+268
+00:23:30,050 --> 00:23:36,010
+مقابل العلم لانعني ذلك و انما معنيناه في ما سبق
+
+269
+00:23:36,010 --> 00:23:39,170
+علشان
+
+270
+00:23:39,170 --> 00:23:44,910
+كده اليوم في ناس كثيرين و مجتمعات كثيرة بل و دول
+
+271
+00:23:44,910 --> 00:23:51,450
+تعيشوا في جهلية رغم تقدمها العلم والتكنولوجيافي
+
+272
+00:23:51,450 --> 00:23:56,810
+كلام مهم جدا لشايخ الإسلام ابن تايميا ربما لو نضع
+
+273
+00:23:56,810 --> 00:24:02,590
+له عنوان ممكن نضع عنوان أنواع الجاهلين ممكن لو
+
+274
+00:24:02,590 --> 00:24:08,020
+وضعنا عنوان نقول أنواع الجاهلينيقسم ابن تايميا
+
+275
+00:24:08,020 --> 00:24:12,580
+الجاهلية إلى ثلاث أنواع في كلامه، بدنا نشوف هذه
+
+276
+00:24:12,580 --> 00:24:16,680
+الأنواع الثلاثة من خلال كلام هذا العالم الكبير،
+
+277
+00:24:16,680 --> 00:24:20,720
+بيقول هذا الإمام ابن تايميا رحمه الله فإذا تبين
+
+278
+00:24:20,720 --> 00:24:27,300
+ذلك فالناس قبل مبعث الرسول صلى الله عليه وسلمكانوا
+
+279
+00:24:27,300 --> 00:24:32,120
+في جاهلية منسوبة إلى الجهل طبعا بحقيقة القلوهية
+
+280
+00:24:32,120 --> 00:24:37,120
+يقصد فإنما كانوا عليه من الأقوال والأعمال إنما
+
+281
+00:24:37,120 --> 00:24:43,220
+أحدثه لهم جهال يعني بحقيقة القلوهية مش ناس بيفهموش
+
+282
+00:24:43,220 --> 00:24:48,080
+يعنيوإنما يفعله جاهل الذي يفعل ما كانوا يفعلونه
+
+283
+00:24:48,080 --> 00:24:52,660
+وكذلك كل ما خالف أو يخالف ما جاء به المرسلون سواء
+
+284
+00:24:52,660 --> 00:24:57,640
+يهودية أو نصرانية كان في جاهلية كل ذلك قبل البعثة
+
+285
+00:24:57,640 --> 00:25:00,900
+الكلام عن قبل البعثة انتبهوا معايا وركزوا على هذه
+
+286
+00:25:00,900 --> 00:25:09,100
+العبارة القادمة وتلك كانت الجاهلية العامةإذا هي
+
+287
+00:25:09,100 --> 00:25:12,140
+القسم الأول وانا حاط رقم واحد على ما في الكتاب مش
+
+288
+00:25:12,140 --> 00:25:16,800
+رقم فحطوا رقم واحد في دائرة انه هذا النوع أو القسم
+
+289
+00:25:16,800 --> 00:25:20,760
+الأول من أقسام أو أنواع الجاهلية الجاهلية العامة
+
+290
+00:25:20,760 --> 00:25:25,720
+إذا تعرف الجاهلية العامة هي ما كانت قبل مين البعث
+
+291
+00:25:25,720 --> 00:25:29,860
+إذا نحط خط قبل البعث تحت قبل البعث إذا الجاهلية
+
+292
+00:25:29,860 --> 00:25:33,970
+العامةيعني الجاهلية التي تعم الأرض، كانت الأرض
+
+293
+00:25:33,970 --> 00:25:38,370
+كلها في جاهلية قبل مبعث مين؟ النبي محمد صلى الله
+
+294
+00:25:38,370 --> 00:25:42,110
+عليه وسلم فما كان أحد على الإيمان الحق والإسلام،
+
+295
+00:25:42,110 --> 00:25:46,010
+حتى أهل الكتابكانوا يعتقدون ان الله ثالث ثلاثة
+
+296
+00:25:46,010 --> 00:25:49,970
+وقالت اليهود عزيران ابن الله وقالت النصارى المسيح
+
+297
+00:25:49,970 --> 00:25:54,070
+ابن الله وكانوا هناك من يعبدوا الأصنام والأوثان
+
+298
+00:25:54,070 --> 00:25:59,310
+والقمر والشمس والنجوم وغيرها من هذه المعبودات
+
+299
+00:25:59,310 --> 00:26:03,610
+فالناس كلهم كانوا في جاهلية عامة لأن هذه كانت تعوم
+
+300
+00:26:03,610 --> 00:26:09,100
+الأرض وذلك قبلبعثت النبي محمد صلى الله عليه وسلم
+
+301
+00:26:09,100 --> 00:26:15,200
+اما بعد ما بعث الله الرسول صلى الله عليه وسلم عشان
+
+302
+00:26:15,200 --> 00:26:20,840
+ايه من خط لأهميته قبل وبعد اما بعد بعثة الرسول صلى
+
+303
+00:26:20,840 --> 00:26:25,940
+الله عليه وسلم فهناك ما يعرف او يسمى بالجاهلية
+
+304
+00:26:25,940 --> 00:26:28,300
+المطلقة
+
+305
+00:26:29,000 --> 00:26:34,820
+التي نطلقها على مجتمع دون مجتمع هنا كانت عامة
+
+306
+00:26:34,820 --> 00:26:39,720
+بنعممها هنا بنطلقها على مجتمع فنقول هذا المجتمع في
+
+307
+00:26:39,720 --> 00:26:44,360
+جاهلية هذا المجتمع مش كل الناس اليوم في جاهلية كما
+
+308
+00:26:44,360 --> 00:26:50,100
+كانوا عليه قبل البعثة فنطلق على لفظ الجاهلية على
+
+309
+00:26:50,100 --> 00:26:55,500
+مجتمع دون مجتمع فقد تكونوا في مصر دون مصر ومصر هنا
+
+310
+00:26:55,500 --> 00:27:01,380
+مش الدولة مش إيجبت يعني مصر يعني ايه؟اقليم، مكان،
+
+311
+00:27:01,380 --> 00:27:07,160
+مدينة، دولة قد تكونوا في مصر دون مصر كما هي في دار
+
+312
+00:27:07,160 --> 00:27:11,380
+الكفار فدار الكفار نطلق عليها اليوم لفظ الجاهلي
+
+313
+00:27:11,380 --> 00:27:15,180
+الناس اللي .. الكفار اللي بعادوا بحارب الإسلام
+
+314
+00:27:15,180 --> 00:27:21,360
+والمسلمين نطلق عليهم في جاهليه وقد تكونوا في شخص
+
+315
+00:27:21,360 --> 00:27:26,790
+دون شخص هذا الشخص في جاهليههذا الشخص حسب تصوراته
+
+316
+00:27:26,790 --> 00:27:31,730
+واعتقاده وسلوكه فهو في جاهلية حتى لو كان في ديار
+
+317
+00:27:31,730 --> 00:27:35,170
+الإسلام عايش مع المسلمين في المجتمع المسلم اللي
+
+318
+00:27:35,170 --> 00:27:38,150
+بنطلق عليه مجتمع مسلم لكن كان فيه واحد ولا اتنين
+
+319
+00:27:38,150 --> 00:27:42,650
+ولا خمسة ولا عشرة مش مسلمين مش مؤمنين حقا فيطلق
+
+320
+00:27:42,650 --> 00:27:46,950
+عليه جاهلية المطلقة مش كل هذا المجتمع لأ هذا الشخص
+
+321
+00:27:47,420 --> 00:27:52,360
+الرجل الكافر قبل أن يسلم كذا، إذا أسلم أصبح مسلما،
+
+322
+00:27:52,360 --> 00:27:58,880
+لكن إذا بقي على الكفر فيطلق عليه لفظ الجاهلة، يطلق
+
+323
+00:27:58,880 --> 00:28:03,180
+عليه، نطلق على هذا الشخص، نطلق على هذا المجتمع،
+
+324
+00:28:03,180 --> 00:28:07,940
+نطلق على هذا الدا، لكن قبل البعثة بنعمم كل
+
+325
+00:28:07,940 --> 00:28:13,080
+المجتمعات أو كل الناس كانوا في جاهليةطيب، هذا
+
+326
+00:28:13,080 --> 00:28:16,300
+النوع التاني، يعني فيه عرفنا الجاهلية العامة
+
+327
+00:28:16,300 --> 00:28:22,200
+والجاهلية المطلقة فأما في زمان مطلق، اليوم يعني
+
+328
+00:28:22,200 --> 00:28:25,220
+بعد البعثة، الآن كل الكلام على بعد البعثة فأما في
+
+329
+00:28:25,220 --> 00:28:28,660
+زمان مطلق فلا جاهلية متى
+
+330
+00:28:33,650 --> 00:28:39,670
+فلا جاهلية بعد مبعث محمد صلى الله عليه وسلم فأما
+
+331
+00:28:39,670 --> 00:28:44,550
+في زمان مطلق فلا جاهلية مش فلا جاهلية أبدا لأ نركز
+
+332
+00:28:44,550 --> 00:28:48,050
+على كلمتين اللي فاتوا كمان مرة نقرأهمفأما في زمان
+
+333
+00:28:48,050 --> 00:28:53,090
+المطلق فلا جاهلية بعد مبعث محمد صلى الله عليه وسلم
+
+334
+00:28:53,090 --> 00:28:57,530
+يقصد فلا جاهلية تقاش عامة ولو كانت يعني احنا أضفنا
+
+335
+00:28:57,530 --> 00:29:01,050
+كلمة عامة بكون جيد عشان نوضح راح تقول كيف مافيش
+
+336
+00:29:01,050 --> 00:29:04,330
+يعني اليوم لأ يقصد لا جاهلية عامة واللي بيحدد
+
+337
+00:29:04,330 --> 00:29:08,750
+للمعنى كلمة زمان مطلق فالأمال أنا أقول والله اليوم
+
+338
+00:29:08,750 --> 00:29:13,030
+هي زمان اليوم كل الناس في .. لأبعد البعثة مافيش
+
+339
+00:29:13,030 --> 00:29:21,190
+تعميم للفظ الجاهلي لأنه لا تزال طائفة من أمة محمد
+
+340
+00:29:21,190 --> 00:29:24,430
+صلى الله عليه وسلم كما أخبر هو بنفسي لا تزال طائفة
+
+341
+00:29:24,430 --> 00:29:29,390
+من الأمة على الحق ظاهرين لعدوهم قاهرين إلى آخر
+
+342
+00:29:29,390 --> 00:29:35,340
+الحديث وفيه روايات كثيرة ومتعددةوهذه الطائفة إلى
+
+343
+00:29:35,340 --> 00:29:40,580
+قيام الساعة لذا مافيش الآن بعد البعثة في زمان مطلق
+
+344
+00:29:40,580 --> 00:29:44,980
+الناس كلهم في جاهلية لأ في مسلمين في مؤمنين في كده
+
+345
+00:29:44,980 --> 00:29:51,960
+طب النوع الثالث بيطلق عليه شيخه الإسلام ابن تيمية
+
+346
+00:29:51,960 --> 00:29:57,160
+رحمه الله الجاهلية المقيدة مقابل مين المطلقة
+
+347
+00:29:57,160 --> 00:30:05,750
+المقيدة فقد تقوم في بعض ديار المسلمينوفي كثير من
+
+348
+00:30:05,750 --> 00:30:10,410
+المسلمين وللأسف الشديد بقول كلام هذا و احنا بنأسف
+
+349
+00:30:10,410 --> 00:30:14,110
+ان يكون فيه من المسلمين ويقول لي في كثير حتى مش في
+
+350
+00:30:14,110 --> 00:30:21,180
+بعض ولا كذا في كثير منهمجاهلية لكن جاهلية لا هي
+
+351
+00:30:21,180 --> 00:30:24,920
+عامة ولا جاهلية مطلقة بالمعناين اللي عرفناهم في
+
+352
+00:30:24,920 --> 00:30:29,460
+العامة والمطلقة ولكن يطلق عليها جاهلية مقيدة
+
+353
+00:30:29,460 --> 00:30:34,280
+بنقيدها بنقيدها بإيش؟ بسلوك ولا بعقيدة؟ الآن
+
+354
+00:30:34,280 --> 00:30:39,650
+الجاهلية صارت عندنا معناين عقيدة وسلوكالان ما يكون
+
+355
+00:30:39,650 --> 00:30:43,670
+من جاهلية في مجتمع مسلم او في رجل مسلم او امرأة
+
+356
+00:30:43,670 --> 00:30:48,070
+مسلمة نسميها عامة ولا مطلقة ولا مقيدة؟ مقيدة
+
+357
+00:30:48,070 --> 00:30:53,110
+بالسلوك فاذا ما صدر من المسلم او المسلمة سلوك غير
+
+358
+00:30:53,110 --> 00:30:58,130
+منظبط بالضوابط الربانية او الشرعية بنقول هذا الرجل
+
+359
+00:30:58,130 --> 00:31:03,850
+او هذه المرأة او هذه الفتاة في جاهليةوهل الجاهلية
+
+360
+00:31:03,850 --> 00:31:08,330
+مقيدة؟ وعلى ذلك حديث الرسول صلى الله عليه وسلم
+
+361
+00:31:08,330 --> 00:31:16,390
+لأبي ذر حينما عير أخاه بلالا الحبشي قائلا له يا
+
+362
+00:31:16,390 --> 00:31:20,910
+ابن السوداء فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأبي ذر
+
+363
+00:31:20,910 --> 00:31:29,230
+يا أبا ذر إنك امرء فيك جاهليةجاهلية في العقيدة ولا
+
+364
+00:31:29,230 --> 00:31:33,070
+جاهلية في السلوك؟ في هذا السلوك اللي انت سلكته، في
+
+365
+00:31:33,070 --> 00:31:38,490
+هذا القول اللي انت قلته، هذا قول وسلوك أهل
+
+366
+00:31:38,490 --> 00:31:41,950
+الجاهلية اللي كانوا معايروا بعض في النسب والحسب
+
+367
+00:31:41,950 --> 00:31:46,170
+واللون والجنس، هذا السلوك جاهل فما ينبغي عليك يا
+
+368
+00:31:46,170 --> 00:31:52,210
+أبضر أن تفعله أو تقولهفهذا السلوك و اليوم سلوك
+
+369
+00:31:52,210 --> 00:31:55,910
+كثير من المسلمين يا أخوات هو سلوك أهل الجاهلين على
+
+370
+00:31:55,910 --> 00:31:59,590
+الصعيد الرجال و على الصعيد النساء اللي بتبرج و
+
+371
+00:31:59,590 --> 00:32:02,670
+اللي بلبسوا الزي غير الشرعي و اللي كذا و اللي كذا
+
+372
+00:32:02,670 --> 00:32:08,930
+كل ذلك من سلوكالجاهلية و لا تبرجنا تبرج الجاهلية
+
+373
+00:32:08,930 --> 00:32:11,870
+الأولى اللي بتكشف شعرها و مفاتينها و محاسينها و
+
+374
+00:32:11,870 --> 00:32:14,650
+بتغري و بتمشي في الشارع بالطريقة الغير شرعية و
+
+375
+00:32:14,650 --> 00:32:19,530
+مشروعة و بتقابل و بتوعد و بتختلي و تخالط و كل هذا
+
+376
+00:32:19,530 --> 00:32:25,160
+سلوك غيرمضبوط بالضوابط الشرعي الرباني كل هذا سلوك
+
+377
+00:32:25,160 --> 00:32:30,000
+جاهل سلوك أهل الجاهلية لا ينبغي للمسلمة أن تفعله
+
+378
+00:32:30,000 --> 00:32:35,160
+كذلك في مقابل ذلك ما يفعله الشباب مما تعلمون يعني
+
+379
+00:32:35,160 --> 00:32:35,880
+في واقعنا
+
+380
+00:32:41,720 --> 00:32:45,100
+نخلص إلى أيضا خلاصة الكلام اللي احنا حكيناه بس
+
+381
+00:32:45,100 --> 00:32:50,620
+بيرتبلناه و بنظمناه و بعيده أحيانا لعادة فيها نوع
+
+382
+00:32:50,620 --> 00:32:56,460
+من التأكيد على الكلام فبقولها الجاهلية العامة التي
+
+383
+00:32:56,460 --> 00:33:04,130
+تشمل كل وجه الأرضاليوم موجودة ولا انتهت؟ انتفت بعد
+
+384
+00:33:04,130 --> 00:33:08,910
+بعثة من محمد صلى الله عليه وسلم لأن الأرض كما قلنا
+
+385
+00:33:08,910 --> 00:33:13,670
+لاتخلق في أي لحظة من وجود طائفة من أمته صلى الله
+
+386
+00:33:13,670 --> 00:33:18,310
+عليه وسلم ظاهرين على الحق لكن الجهلية المطلقة
+
+387
+00:33:18,310 --> 00:33:24,470
+وأضاف إليها الآن مصطلح أو لفظ جديد ومهمبدنا ننتبه
+
+388
+00:33:24,470 --> 00:33:30,490
+الي حطه بن جوسين التامة الكاملة الجاهلية المطلقة
+
+389
+00:33:30,490 --> 00:33:35,010
+التامة الكاملة هذا مجتمع كافر جاهل مشرك كذا فيه
+
+390
+00:33:35,010 --> 00:33:39,050
+الجاهلية تمة و كاملة فنطلق عليه هذا اللفظ و هذا
+
+391
+00:33:39,050 --> 00:33:43,950
+المصطلح فقد توجد في بعض البلاد بعد بعثة الرسول صلى
+
+392
+00:33:43,950 --> 00:33:46,850
+الله عليه و سلم لان اقول في كل البلاد اليوم جاهلة
+
+393
+00:33:46,850 --> 00:33:51,470
+و نعني بيه الجاهلية العامة اللي كانت قبل النبي صلى
+
+394
+00:33:51,470 --> 00:33:55,570
+الله عليه و سلموالجهلية المقيدة كما قلنا لا تشمل
+
+395
+0
+
+445
+00:38:01,520 --> 00:38:05,600
+الجاهلية اليوم يجتمعون على روابط مثل مين؟ القومية
+
+446
+00:38:05,600 --> 00:38:08,880
+بدل الإسلام والدين وال .. مش عامله على القوم .. 
+
+447
+00:38:08,880 --> 00:38:13,920
+على الجنس .. على الوطنية .. على أنهم أصحاب وطن
+
+448
+00:38:13,920 --> 00:38:16,100
+واحد .. بس بيلتقوا على أنهم أصحاب وطن واحد .. مش
+
+449
+00:38:16,100 --> 00:38:19,640
+أهل عقيدة واحد أو إيمان واحد ودين واحد .. على
+
+450
+00:38:19,640 --> 00:38:22,840
+مصالح مشتركة .. اليوم في اتحادات .. اتحاد الأوروبي
+
+451
+00:38:22,840 --> 00:38:26,860
+ودول مشتركة ودول كذا .. كلها على مصالح تتوحد
+
+452
+00:38:26,860 --> 00:38:32,420
+وتتجمعأو بتتوقع قد يجتمع الناس على أساس من اللون،
+
+453
+00:38:32,420 --> 00:38:36,380
+البيض مع بعض، وبينبذوا السود، وفي التفرقة الحنصرية
+
+454
+00:38:36,380 --> 00:38:38,860
+المعروفة في جنوب أفريقيا وفي غيرها، وحتى في أمريكا
+
+455
+00:38:38,860 --> 00:38:42,200
+اللي بتتدعي الحرية والعدالة، موجودة هذه التفرقة
+
+456
+00:38:42,200 --> 00:38:46,780
+بين السود والبيض، يعني إذا بيجتمعوا على اللون، على 
+
+457
+00:38:46,780 --> 00:38:49,780
+العرق، على اللو، على الجنس، على اللغة، على .. إذا
+
+458
+00:38:49,780 --> 00:38:55,240
+إلهم جامع ورابط بيجمعهم وليس كما يشاء انه لرابط
+
+459
+00:38:55,240 --> 00:38:56,060
+لهم 
+
+460
+00:38:58,820 --> 00:39:06,880
+هذا يعني ملخص الخصائص الخصائص المجتمع الجاهلي كنا
+
+461
+00:39:06,880 --> 00:39:10,660
+نود الحديث عن خصائص المجتمع المسلم لكن الوقت 
+
+462
+00:39:10,660 --> 00:39:14,420
+أدركنا وكما تراهن يعني التعويق الذي حدث و شوية
+
+463
+00:39:14,420 --> 00:39:17,980
+استفدنا و أفضنا في بعض النقاط ان شاء الله نكمل في
+
+464
+00:39:17,980 --> 00:39:23,370
+المحاضرة القادمة خصائص المجتمع الإسلامي وننتقل بعد
+
+465
+00:39:23,370 --> 00:39:27,930
+ذلك إلى الحديث عن الحروب الصالبية بعد أن ننتهي من
+
+466
+00:39:27,930 --> 00:39:31,830
+الجاهلية فبدنا الجميع ان شاء الله يكون يعني يحضر
+
+467
+00:39:31,830 --> 00:39:35,870
+ويشارك في المحاضرة القادمة ان شاء الله تعالى
+
+468
+00:39:35,870 --> 00:39:39,970
+والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

PL9fwy3NUQKwZZ8ASUiLEKVKvwcEdfmB_y/KGRMqv6Osf0_raw.srt

@@ -0,0 +1,1872 @@
+1
+00:00:21,010 --> 00:00:25,130
+الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف
+
+2
+00:00:25,130 --> 00:00:30,210
+الخلق وسيد المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
+
+3
+00:00:30,210 --> 00:00:35,170
+أجمعين اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت
+
+4
+00:00:35,170 --> 00:00:40,030
+العليم الحكيم اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما
+
+5
+00:00:40,030 --> 00:00:46,680
+علمتنا وازيدنا علما أمين يا رب العالمين أما بعدهذه
+
+6
+00:00:46,680 --> 00:00:51,180
+هي المحاضرة الأولى بعد المقدمة في المحاضرة الماضية
+
+7
+00:00:51,180 --> 00:00:56,040
+وكان الحديث فيها عن مفردات المساق والمادة
+
+8
+00:00:56,040 --> 00:00:59,880
+والموضوعات التي سنتناولها بالدراسة والبحث أما
+
+9
+00:00:59,880 --> 00:01:04,690
+محاضراتنا اليوم فيما يتعلق بالمادة وندخلالى
+
+10
+00:01:04,690 --> 00:01:09,430
+موضوعاتها ومفرداتها فأول موضوع في هذه المادة يا
+
+11
+00:01:09,430 --> 00:01:12,990
+أخوات كما قلنا لكم في المحاضرة الماضية الحديث عن
+
+12
+00:01:12,990 --> 00:01:18,750
+الجاهلية سنتناول الحديث عن الجاهلية معناها لغة
+
+13
+00:01:18,750 --> 00:01:24,080
+واصطلاح كأي مصطلحنريد أن نتعرف عليه لابد أن نعرفه
+
+14
+00:01:24,080 --> 00:01:29,520
+امتداءً لغة وصطلح ومن أين أتى هذا المصطلح؟ هل كان
+
+15
+00:01:29,520 --> 00:01:32,560
+العرب يستخدمون هذا اللفظ و هذا المصطلح؟ أم هو
+
+16
+00:01:32,560 --> 00:01:37,920
+مصطلح جديد أو حادث؟ أيضًا سنتحدث في هذا المجال عن
+
+17
+00:01:37,920 --> 00:01:43,160
+خصائص المجتمع الجاهلي ففي مقابله سنتحدث أيضًا عن
+
+18
+00:01:43,160 --> 00:01:48,830
+خصائص المجتمع المصطلحليه؟ لنتبين أوجه الفرق بين
+
+19
+00:01:48,830 --> 00:01:53,210
+المجتمعين المجتمع الجاهلي والمجتمع المسلم ونبدأ
+
+20
+00:01:53,210 --> 00:02:00,290
+الحديث عن معنى الجاهلية بعض الناس حينما نتحدث عن
+
+21
+00:02:00,290 --> 00:02:04,330
+بعض المجتمعات نقول دي مجتمعات جاهلية أو توصف بوصف
+
+22
+00:02:04,330 --> 00:02:07,910
+الجاهلية يستكثر علينا هذا الوصف و هذا اللفظ و هذا
+
+23
+00:02:07,910 --> 00:02:12,140
+الكلامويقول بعد هذا التقدم و هذه التكنولوجيا و هذه
+
+24
+00:02:12,140 --> 00:02:16,760
+الحضارة و هذه .. يمكن أن يوصف بعض المجتمعات إنها
+
+25
+00:02:16,760 --> 00:02:20,680
+جاهلية سنرى هذا الكلام الآن بعد قليل بعد التعرف
+
+26
+00:02:20,680 --> 00:02:26,870
+على معنى الجاهلية و خصائص المجتمع الجاهليأولا كما
+
+27
+00:02:26,870 --> 00:02:32,190
+قلنا قبل قليل، هل لفظ الجاهلية يا اخوان لفظ اعتاده
+
+28
+00:02:32,190 --> 00:02:36,810
+العرب وكانوا يستخدمونه في لغتهم وفي الفاظهم، هل
+
+29
+00:02:36,810 --> 00:02:39,830
+كان العرب يقولون الجاهلية و هذا فيه جاهلية و هذه
+
+30
+00:02:39,830 --> 00:02:44,150
+جاهلية؟ العرب يستخدمونه طبعا منذ الأذن كلمة
+
+31
+00:02:44,150 --> 00:02:48,010
+الجاهلية، وهي مشتقة طبعا من الجهل، بمعنى ضد العلم،
+
+32
+00:02:48,010 --> 00:02:54,140
+في المعتقدالحديث .. الحديث والسؤال حول المصطلح
+
+33
+00:02:54,140 --> 00:02:58,440
+كمصطلح اللفظ يعني هل كانوا يقولون الجاهلية هذه
+
+34
+00:02:58,440 --> 00:03:01,840
+الكلمة كانت معتادة عندهم هي هذه الكلمة ولا مش
+
+35
+00:03:01,840 --> 00:03:06,940
+معتادة؟ فضلا لم يكن معتاد هذا اللفظ كانوا يستخدموا
+
+36
+00:03:06,940 --> 00:03:10,460
+مصدر الجاهل والجهالة لكن على وزن الجاهلية على وزن
+
+37
+00:03:10,460 --> 00:03:13,160
+الفعلية لم يكن معتاد لأول مرة ذكره في القرآن
+
+38
+00:03:13,160 --> 00:03:17,480
+الكريم أحسنتوا برك الله فيك إذا لفظ الجاهلية كلفظ
+
+39
+00:03:18,030 --> 00:03:24,290
+وصيغة على وزن الفاعلية بهذه اللفظة الجاهلية العرب
+
+40
+00:03:24,290 --> 00:03:27,690
+لم يعتادوا هذا اللفظ ولم يستخدموه كانوا بيستخدموا
+
+41
+00:03:27,690 --> 00:03:33,690
+كلمة الجاهل والج��الة اه وابو جهل كما نعلم يعني اسم
+
+42
+00:03:33,690 --> 00:03:38,630
+هذا الراجل المشرك المعروف المشهور لكن الجاهلية هو
+
+43
+00:03:38,630 --> 00:03:43,850
+مصطلح قرآني اول من جاء بهذا اللفظ وهذه الصيغة وهذه
+
+44
+00:03:43,850 --> 00:03:49,180
+اللفظ مين؟قرآن الكريم اللي لم يرد فيه كلام العرب
+
+45
+00:03:49,180 --> 00:03:55,620
+قبل الإسلام يعني هذا المصطلح ايضا
+
+46
+00:03:55,620 --> 00:03:59,840
+هذا المصطلح القرآني احنا ما نقول الجالية مصطلح
+
+47
+00:03:59,840 --> 00:04:04,680
+قرآني مثل و مثل اي مصطلح يستخدمه القرآن بيكون له
+
+48
+00:04:04,680 --> 00:04:10,080
+دلالته الخاصة طالما انه لم يعتد هذا اللفظ حتى في
+
+49
+00:04:10,080 --> 00:04:13,160
+الألفاظ المعتادة عند العرب مثل الصلاة مثلا كان
+
+50
+00:04:13,160 --> 00:04:18,000
+العرب بيستخدموا لفظ الصلاة الذكاءمثل هذه الألفاظ
+
+51
+00:04:19,230 --> 00:04:22,990
+كانت لها دلالة عندهم لكنها حينما ذُكرت في القرآن
+
+52
+00:04:22,990 --> 00:04:29,030
+أخذت دلالة جديدة خاصة بالمفهوم الذي أراده القرآن
+
+53
+00:04:29,030 --> 00:04:34,510
+الكريم كما سنرى بعد قليل فالصلاة في أصل معناها ..
+
+54
+00:04:34,510 --> 00:04:39,590
+إيش معناها؟ الدعاء الصلي يعني يدعو فالصلاة هي دعاء
+
+55
+00:04:39,590 --> 00:04:44,150
+لكن حينما أمرنا الله تعالى بأن نقيم الصلاة وفرض
+
+56
+00:04:44,150 --> 00:04:50,670
+علينا الصلاة أصبح عليها معنى خاص ومدلول خاصهي هذه
+
+57
+00:04:50,670 --> 00:04:56,730
+الفريضة التي تبتدأ بالتكبير وتنتهي بالتسليم وهي
+
+58
+00:04:56,730 --> 00:05:00,830
+عبارة عن أقوال وأفعال ابتدأ بالتكبير ومنتهي
+
+59
+00:05:00,830 --> 00:05:03,790
+بالتسليم وفيها قراءة فاتحة وفيها ركوب وفيها سجود
+
+60
+00:05:03,790 --> 00:05:07,130
+كل هذا الكلام لم يكن معروفا عند العرب فأصبح لفظ
+
+61
+00:05:07,130 --> 00:05:12,310
+الصلاة ذو مدلول خاص ومعنى خاص بهذا المصطلح القرآن
+
+62
+00:05:12,310 --> 00:05:17,600
+كذلك الذكاءفي أصل معناها النمو والزيادة وكذا زكا
+
+63
+00:05:17,600 --> 00:05:23,320
+يزجو يعني زاد ونمى وطهر لكن الزكا المفروضة من
+
+64
+00:05:23,320 --> 00:05:29,180
+أركان الإسلام أصبحت يعني نصيب أو جزء من المال نصيب
+
+65
+00:05:29,180 --> 00:05:32,020
+معين من المال اللي هو اتنين ونص في المية يخرجه
+
+66
+00:05:32,020 --> 00:05:37,100
+المسلم إذا يعني حال عليه الحول وامتلك نصاب الزكا
+
+67
+00:05:37,100 --> 00:05:42,680
+وكذا يعني احنا فقط نذكر أمثلةلبعض المصطلحات التي
+
+68
+00:05:42,680 --> 00:05:46,380
+يتداولها العرب قبل الإسلام وحينما جاء القرآن أصبح
+
+69
+00:05:46,380 --> 00:05:51,820
+لها مدلولا خاصا ومعنى خاص يعني أراده الله سبحانه
+
+70
+00:05:51,820 --> 00:05:59,520
+وتعالى قلنا يا خواتسنتحدث عن الجاهلية لغة واصطلاحا
+
+71
+00:05:59,520 --> 00:06:04,100
+هذا اللفظ وهذا المصطلح الجاهلية ما معناه في اللغة
+
+72
+00:06:04,100 --> 00:06:07,120
+لو جربنا الكلمة طبعا زي ما اتعلمنا كيف نبحث عن أي
+
+73
+00:06:07,120 --> 00:06:10,360
+كلمة في اللغة بنجربها إلى فعلها الأصلي إن كان
+
+74
+00:06:10,360 --> 00:06:14,980
+ثلاثيا أو ربعيا أو أكثر فعند تجريد الكلمة نجد يعني
+
+75
+00:06:14,980 --> 00:06:21,650
+الفعلجاهلة فالجاهلية من الفعل جاهلة وجاهل ضد علم
+
+76
+00:06:21,650 --> 00:06:26,150
+علم جاهل ضد العالم هو الجاهل والجاهل هو ضد العلم
+
+77
+00:06:26,150 --> 00:06:31,670
+ضد العلم فالجاهلية لغة فقط معناها يعني عدم العلم
+
+78
+00:06:31,670 --> 00:06:38,940
+عدم العلم او عدم اتباع العلم عدم التعلم يعنيولشيخ
+
+79
+00:06:38,940 --> 00:06:43,040
+الإسلام ابن التيمية رحمه الله قول في الجهل البسيط
+
+80
+00:06:43,040 --> 00:06:46,540
+والجهل المركب الذي عليه الناس أو عليه الإنسان
+
+81
+00:06:46,540 --> 00:06:53,240
+فيقول في كلامه عن معنى الجهل هو عدم العلم أو عدم
+
+82
+00:06:53,240 --> 00:07:01,900
+اتباع العلم فإن من لم يعلم الحق فهو جاهل جهلا بسيط
+
+83
+00:07:01,900 --> 00:07:07,620
+واحد مابيعرفش فجهله بسيط يعتبر لأنه لم يعرففإن من
+
+84
+00:07:07,620 --> 00:07:12,840
+لم يعلم الحق فهو جاهل جهلا بسيطا فإن اعتقد خلافه
+
+85
+00:07:12,840 --> 00:07:17,540
+فبيصير جهله ايه؟ هو مابيعرفش .. معلش يمكن جهل بسيط
+
+86
+00:07:17,540 --> 00:07:21,320
+لكن إذا اعتقد خلاف و اعتقد أنه الحق و هو خلافه
+
+87
+00:07:21,320 --> 00:07:27,580
+الحق هذا المعتقد لخلاف الحق يعني أصبح جهله مركب
+
+88
+00:07:27,580 --> 00:07:31,240
+كما كان عليه المشركون في مكة كانوا يعتقدون أن
+
+89
+00:07:31,240 --> 00:07:34,800
+الأصنام هي الآلةواحد ممكن مش عارف مين الاله بيدور
+
+90
+00:07:34,800 --> 00:07:38,160
+وبيبحث جهل بسيط لكن اذا اعتقد انه هذا الصنم هذا
+
+91
+00:07:38,160 --> 00:07:42,100
+الحجر هذا القمر هذا .. هذا .. هذه البقرة هذه
+
+92
+00:07:42,100 --> 00:07:46,880
+الشجرة كما هي المعبودات فبيصير جهل و جهل ايه؟ مركب
+
+93
+00:07:51,230 --> 00:07:55,270
+هذا من حيث اللغة أما الذي يهمنا ويخصنا أكثر فهو
+
+94
+00:07:55,270 --> 00:07:59,630
+الجاهلية اصطلاحا و ليش بيخصنا؟ لأن القرآن جاء بهذا
+
+95
+00:07:59,630 --> 00:08:05,070
+اللفظ فأصبح لفظا قرآنيا بدنا نتعرف على معنى فمدام
+
+96
+00:08:05,070 --> 00:08:09,270
+قلنا أن العرب لم يستخدموا هذا اللفظ في كلامهم إذا
+
+97
+00:08:09,270 --> 00:08:14,390
+بدنا نبحث عن معنى هذا اللفظ والمصطلح وين؟في القرآن
+
+98
+00:08:14,390 --> 00:08:18,750
+الكريم فعند استقراء أو استعراض آيات القرآن بنجد أن
+
+99
+00:08:18,750 --> 00:08:24,630
+القرآن قد تحدث عن هذا اللفظ و هذا المصطلح بأكثر من
+
+100
+00:08:24,630 --> 00:08:30,570
+معنى مش معنى واحد ورد فيه معنيان لالجاهلية المعنى
+
+101
+00:08:30,570 --> 00:08:35,910
+الأول ترتفع أصبعه بس المعنى الأول مابناش دايما
+
+102
+00:08:35,910 --> 00:08:40,830
+الأخت هي هي الاخريات شاركواإذا الجاهلية اللي
+
+103
+00:08:40,830 --> 00:08:45,310
+استخدمها القرآن كمصطلح استخدمها في إطار التعبير عن
+
+104
+00:08:45,310 --> 00:08:50,190
+الجاهل بحقيقة الألوهي من يجهل حقيقة الإله اللي هو
+
+105
+00:08:50,190 --> 00:08:55,190
+واحد ولا أكثر أسماءه صفاته كيف هذا الإله يشبه
+
+106
+00:08:55,190 --> 00:08:58,890
+مخلوقاته ولا لا يشبه الذي يجهل هذا الأمر فهو ايه؟
+
+107
+00:08:59,480 --> 00:09:03,100
+في جاهلي استخدم القرآن تعبير الجاهلية لمن يجهل
+
+108
+00:09:03,100 --> 00:09:09,340
+حقيقة الألوهية وخصائص الألوهي المعنى الثاني الذي
+
+109
+00:09:09,340 --> 00:09:12,480
+استخدمه القرآن السلوك الغير منظبط بالقواعد
+
+110
+00:09:12,480 --> 00:09:17,540
+الربانية السلوك غير المنظبط بالضوابط الربانيأو
+
+111
+00:09:17,540 --> 00:09:20,640
+الشرعية ممكن نسميها الشرعية أو الربانية فأي سلوك
+
+112
+00:09:20,640 --> 00:09:24,080
+غير منضبط هذا السلوك إيش بنسميه جاهل أي سلوك غير
+
+113
+00:09:24,080 --> 00:09:27,940
+منضبط بالضوابط الشرعية أو الربانية بيكون سلوك جاهل
+
+114
+00:09:27,940 --> 00:09:34,120
+هذا تعبير القرآن عن لفظ الجاهلية وهناك أمثلة مدام
+
+115
+00:09:34,120 --> 00:09:37,360
+قلنا إن القرآن يعني استخدم هذا المعنى و هذا المعنى
+
+116
+00:09:37,360 --> 00:09:42,140
+في أمثلة من الآيات على المعنى الأول وفي أمثلة من
+
+117
+00:09:42,140 --> 00:09:46,990
+الآيات على المعنىالثالث مطلوب من هذه الأمثلة نحفظ
+
+118
+00:09:46,990 --> 00:09:52,150
+لنا ولو آية ومثال ودليل على كل معنى من المعنيين
+
+119
+00:09:52,150 --> 00:09:57,730
+فمن أمثلة أو من الأمثل على المعنى الأول قوله تعالى
+
+120
+00:09:57,730 --> 00:10:02,130
+في القرآن الكريم بعد عوذ بالله من الشيطان الرجيم
+
+121
+00:10:02,130 --> 00:10:11,570
+وجوزنا ببني إسرائيل البحر فاتوا على قوم يعكفون على
+
+122
+00:10:11,570 --> 00:10:22,100
+أصناملهمقالوا يا موسى اجعلنا إلها كما لهم آلهة قال
+
+123
+00:10:22,100 --> 00:10:30,820
+إنكم قوم تجهلون من كل هذه الآية أين الشاهد والدليل
+
+124
+00:10:30,820 --> 00:10:38,260
+اللي بدناه؟ آه يا أخوات؟ من اللي؟ قال إنكم قوم
+
+125
+00:10:38,260 --> 00:10:44,510
+تجهلون تجهلون يعني مش بتعلمين ولا تجهلون ماذا؟معنى
+
+126
+00:10:44,510 --> 00:10:51,910
+الأول أنكم تجهلون حقيقة الألوهي حقيقة الإله تطلبون
+
+127
+00:10:51,910 --> 00:10:57,490
+مني أن أصنع لكم أصنام كما لهم أصنام يجعلنا آلهة
+
+128
+00:10:57,490 --> 00:11:04,710
+كما لهم آله أصنام يلمسوها بأيديهم هو الإله محسوس
+
+129
+00:11:04,710 --> 00:11:09,730
+ملموس مابدي يلمس باليد ليس هذا إله أنكم قوم تجهلون
+
+130
+00:11:09,730 --> 00:11:16,420
+حقيقةالألوية وهذا التعبير يعني كان بلفظ قوم تجهلون
+
+131
+00:11:16,420 --> 00:11:21,060
+في عندى مثال اخر ايضا من القرآن الكريم انا حاببت
+
+132
+00:11:21,060 --> 00:11:24,440
+اقرأ المثال الاول واترك باقى الامثلة الأخوات اللى
+
+133
+00:11:24,440 --> 00:11:28,500
+بتحب تقرألنا او المثال التاني اتفضل اللغة اللى هنا
+
+134
+00:11:28,500 --> 00:11:32,700
+الله الرحمن الرحيم وطعن وطائفهم قد أهمدت اهمدتوا
+
+135
+00:11:32,700 --> 00:11:36,960
+من نفسهم يظلمون بالله غير الحق ضد الجاهدين يقولون
+
+136
+00:11:36,960 --> 00:11:41,640
+هل نجا منبارك الله فيك، أين الشاهد في الآية دي؟
+
+137
+00:11:41,640 --> 00:11:46,000
+الأخت نفسها، تفضل الشاهد يظن بإلهم هي الحق، هيظن
+
+138
+00:11:46,000 --> 00:11:49,500
+الجاهلية، هيظنها، يظنونها أن يشاركوا الله في حق
+
+139
+00:11:49,500 --> 00:11:52,960
+ويظنوا خطأ أو جاهل بحقيقة من الله، هيظنونا
+
+140
+00:11:52,960 --> 00:11:57,260
+وشاركتهم، وشاركت الله سبحانه وتعالى في الحكم على
+
+141
+00:11:57,260 --> 00:12:00,550
+الأرضبارك الله فيك، إذا الذي يهمنا، احنا لن نسأل
+
+142
+00:12:00,550 --> 00:12:03,890
+عن تفاصيل ولا شرح الآية ولا مطلوب ولا احنا في مقام
+
+143
+00:12:03,890 --> 00:12:07,930
+شرح الآية ولا تفسيرة، احنا بدنا أمثلة تدلنا على
+
+144
+00:12:07,930 --> 00:12:11,170
+المعنى الأول والمعنى الثاني، والشاهد فيها، الشاهد
+
+145
+00:12:11,170 --> 00:12:16,370
+إن هؤلاء كانوا يظنون غير الحق، غير الظن الحق،ظن
+
+146
+00:12:16,370 --> 00:12:21,810
+من؟ ظن الجاهلية، يعني أهل الجاهلة، كان أهل
+
+147
+00:12:21,810 --> 00:12:25,670
+الجاهلية يظنون بالله غير الحق، يعني يعتقدون
+
+148
+00:12:25,670 --> 00:12:26,370
+اعتقادا
+
+149
+00:12:28,680 --> 00:12:34,160
+باطلا ايضا من الأمثلة على المعنى الأول اللي هو
+
+150
+00:12:34,160 --> 00:12:39,020
+الجهل بحقيقة الألوهية وخصائصها .. من تقرائلنا من
+
+151
+00:12:39,020 --> 00:12:42,760
+الأخوات .. اه يا اخي بقبلنا المشاركة الفاعلة من
+
+152
+00:12:42,760 --> 00:12:45,560
+الجميع .. انا شايف أخت تانية .. يعني هما هما ..
+
+153
+00:12:45,560 --> 00:12:50,180
+ولا هنا هنا .. هنا هنا .. اه نرجع تاني للأخت تحري
+
+154
+00:12:50,180 --> 00:12:50,620
+.. اتفضل
+
+155
+00:13:05,770 --> 00:13:08,690
+أحسن تبارك الله فيك، خلينا بس نقرأ الآية وبعدين
+
+156
+00:13:08,690 --> 00:13:11,970
+نستقل عليها يعني أين الشاهد في الآية وقال الذين لا
+
+157
+00:13:11,970 --> 00:13:15,950
+يعلمون لو لا يكلمون الله؟ أنا مش شايف جاهلية ولا
+
+158
+00:13:15,950 --> 00:13:21,740
+جاهل ولا يجهلون، وين الشاهد؟إذا لا يعلمون معناها
+
+159
+00:13:21,740 --> 00:13:25,720
+إيش؟ يجهلون يجهلون ماذا في هذه الآية؟ حقيقة
+
+160
+00:13:25,720 --> 00:13:29,800
+الألوية بدهم ربنا سبحانه وتعالى يكلمهم وهل يكلم
+
+161
+00:13:29,800 --> 00:13:38,120
+الله كل الناس يعني بدون اختصاص أو خصوصية أو وحي أو
+
+162
+00:13:38,120 --> 00:13:43,540
+نبوة؟ لأ هناك يعني الله سبحانه وتعالى قال من هم
+
+163
+00:13:43,540 --> 00:13:49,270
+الناس الذين يكلموا؟في قوله تعالى وما كان لبشر أن
+
+164
+00:13:49,270 --> 00:13:59,070
+يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا
+
+165
+00:13:59,070 --> 00:14:10,780
+أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاءإنه علي حكيم وما
+
+166
+00:14:10,780 --> 00:14:15,640
+كان لبشر أي يكلمه الله إلا بهذه الطرق الثلاثة
+
+167
+00:14:15,640 --> 00:14:20,360
+المذكورة في هذه الآية إلا وحيا أو من وراء حجاب أو
+
+168
+00:14:20,360 --> 00:14:25,620
+يرسل رسولة طب ما معنى وحيا واش معنى من وراء حجاب
+
+169
+00:14:25,620 --> 00:14:28,640
+واش معنى يرسل رسولة؟ ما المقصود بالوحي في الآية
+
+170
+00:14:28,640 --> 00:14:35,190
+هذه؟ هنا الوحي معناه الإلهام واش عارفك؟ طيب شوفمش
+
+171
+00:14:35,190 --> 00:14:41,190
+هعرف انه الإلهام .. اه .. لوحيا طب .. او يرسل
+
+172
+00:14:41,190 --> 00:14:50,670
+رسولا .. الرسول هنا مين؟ جبريل .. الرسول هو .. و
+
+173
+00:14:50,670 --> 00:14:51,310
+كمان مرة
+
+174
+00:14:55,670 --> 00:14:58,770
+اللي بتتحدث يا أخوان تعالي الصوت عشان تطلع الصوت
+
+175
+00:14:58,770 --> 00:15:05,870
+المسجل يعني فالأخت تحدثت أن معنى الوحي هنا الإلهام
+
+176
+00:15:05,870 --> 00:15:09,150
+كتير بيظنوا الوحي هنا هو جبريل لأ عشان يقولنا أو
+
+177
+00:15:09,150 --> 00:15:12,810
+يرسل رسولا هو مين؟ جبريل الرسول الذي يرسله الله
+
+178
+00:15:12,810 --> 00:15:18,010
+حينما يريد أن يكلم بشرايرسل جبريل أما الوحي قال
+
+179
+00:15:18,010 --> 00:15:22,430
+العلماء هنا الإلهام لكن مطلق الوحي معناه جبريل لكن
+
+180
+00:15:22,430 --> 00:15:25,430
+هنا في الآية مادام في وحي وفي رسول فالرسول هو
+
+181
+00:15:25,430 --> 00:15:30,230
+جبريل و الوحي هو الإلهام طب من وراء حجاب اللي
+
+182
+00:15:30,230 --> 00:15:34,810
+بتتكلم ترفع الصوت ده خل الفرصة لغيرها طبعا يا
+
+183
+00:15:34,810 --> 00:15:41,830
+أخوات أعلينا الصوت فضل كلمه من وراء حجاب حجاب أيش؟
+
+184
+00:15:42,870 --> 00:15:49,430
+حجاب الرؤية يعني حجب عنه رؤيته وكلمه بدون أن يراه
+
+185
+00:15:49,430 --> 00:15:54,130
+وكلم الله موسى تكليم وحينما طلب موسى من ربي أن
+
+186
+00:15:54,130 --> 00:16:00,140
+يراه فقال لان تاراني والقصة المعروفةإذن هذه
+
+187
+00:16:00,140 --> 00:16:04,120
+الطريقة اللى ربنا بيكلم فيها البشر معادة ذلك فلا
+
+188
+00:16:04,120 --> 00:16:08,020
+يكلم الله أحد وقال الذين لا يعلمون لو لا يكلمون
+
+189
+00:16:08,020 --> 00:16:11,900
+الله إذن دول مابيعرفوا حقيقة الألوية وخصائصها وأن
+
+190
+00:16:11,900 --> 00:16:15,520
+الله لا يكلم أي أحد من البشر إلا بالطرق اللى
+
+191
+00:16:15,520 --> 00:16:20,430
+ذكرناهاهذه أمثلة على المعنى الأول وهو الجاهل
+
+192
+00:16:20,430 --> 00:16:24,590
+بحقيقة الألوهية وخصائصه في عندي معنى تاني استعمله
+
+193
+00:16:24,590 --> 00:16:29,230
+واستخدمه القرآن في معنى الجاهلين وهو السلوك غير
+
+194
+00:16:29,230 --> 00:16:32,490
+المنضبط بالضوابط الرباني وعليه برضه أمثلة من
+
+195
+00:16:32,490 --> 00:16:36,290
+القرآن من أمثلة القرآن في ذلك وفيها لفظ الجاهلية
+
+196
+00:16:36,290 --> 00:16:41,930
+أو الجاهل أو الجاهلين قوله تعالى تفضل وعلّيني
+
+197
+00:16:41,930 --> 00:16:42,270
+الصوت
+
+198
+00:16:52,120 --> 00:16:56,680
+الله يفتح عليه وأحسنته مين هو اللي قال هذا الكلام؟
+
+199
+00:16:56,680 --> 00:17:00,580
+سيدنا مين؟ يوسف عليه السلام في مجال الحديث عنه
+
+200
+00:17:00,580 --> 00:17:06,660
+بلسانه قال لله تعالى وإلا تصرف عني كيدهن أصبوا
+
+201
+00:17:06,660 --> 00:17:13,140
+إليهن وأكم من الجاهلين بحقيقة الألوهيةولا هنا
+
+202
+00:17:13,140 --> 00:17:19,540
+الجاهل والجهالة والجاهلية هو سلوك غير منطبق وهو
+
+203
+00:17:19,540 --> 00:17:24,320
+الوقوع في الحرام إذا لم يعصمه الله من ذلك فسيقع في
+
+204
+00:17:24,320 --> 00:17:29,660
+الحرام ويميل إلى النساء اللي أغرينهم فيقعوا في
+
+205
+00:17:29,660 --> 00:17:32,600
+الفاحشة المحرمة وهذا سلوك وليس عقيد الوقوع في
+
+206
+00:17:32,600 --> 00:17:38,160
+الفاحشة وفي الحرام سلوك وليس عقيد هذا جاء في سياق
+
+207
+00:17:38,160 --> 00:17:43,020
+الحديث عن معنىوالمعنى الثاني للجاهلية السلوك غير
+
+208
+00:17:43,020 --> 00:17:46,940
+المنضبط بالضوابط الرباني في عندى مثال تانى صريح
+
+209
+00:17:46,940 --> 00:17:51,320
+وواضح وكنا يمكن مرة علينا وحافظينه قوله تعالى
+
+210
+00:17:51,320 --> 00:17:53,040
+علينا الصوت فضلا
+
+211
+00:18:27,910 --> 00:18:37,480
+الله يفتح ليكطيب فى عندى مثال ثالث أيضا على المعنى
+
+212
+00:18:37,480 --> 00:18:43,940
+الثاني اه يا أخوات برضه الأخوات هنا هنا فضله وعليه
+
+213
+00:18:43,940 --> 00:18:51,500
+النصر في قلوبهم
+
+214
+00:18:51,500 --> 00:18:55,280
+الحمية ماحدش شرط انا اللى بارده الأخر تمام مرة
+
+215
+00:18:55,280 --> 00:18:55,580
+اقراها
+
+216
+00:19:00,230 --> 00:19:05,050
+الله يفتح عليك و أحسنت، إذا هنا أيضًا اللفظ
+
+217
+00:19:05,050 --> 00:19:11,270
+والمصطلح واضح وصريح الجاهلية، حمية الجاهلية، نفس
+
+218
+00:19:11,270 --> 00:19:14,770
+الكلمة اللي احنا بنتكلم معاها في المصطلح و هذا
+
+219
+00:19:14,770 --> 00:19:19,110
+أيضًا سلوك و ليس اعتقاد، حمية الجاهلية، اللي هي
+
+220
+00:19:19,110 --> 00:19:25,090
+العصبيةالجاهلي، التعصب للقبيلة، هذا يعني سلوك،
+
+221
+00:19:25,090 --> 00:19:30,150
+سلوك غير منضبط، كانوا يقاتلون يعني حمية وعصابية
+
+222
+00:19:30,150 --> 00:19:35,810
+وليس في سبيل الله أيضا من الأمثلة على المعنى
+
+223
+00:19:35,810 --> 00:19:39,210
+الثاني، وهو السلوك الغير منضبط، منضبط الربانية أو
+
+224
+00:19:39,210 --> 00:19:45,170
+الشرعية، قوله تعالى اه يا اخوات، فضلا
+
+225
+00:19:52,110 --> 00:19:58,050
+أفحكم الجاهلية يبغون .. يبغون ومن أحسن من الله
+
+226
+00:19:58,050 --> 00:20:02,330
+حكمًا لقوم يمكنه أحسنتي وبرك الله فيك .. أفحكم
+
+227
+00:20:02,330 --> 00:20:08,420
+الجاهلية يبغون .. إذاً هذا برضه لفظيعني صريح لفظ
+
+228
+00:20:08,420 --> 00:20:12,060
+الجاهلية مش تجهلون ولا يجهل ولا جاهل ولا جاهلين
+
+229
+00:20:12,060 --> 00:20:17,200
+الجاهلية فحكم الجاهلية تيابون والحكم والاحتكام هو
+
+230
+00:20:17,200 --> 00:20:22,460
+عبارة عن ايه سلوك اتباع اتباع غير ما أنزل الله من
+
+231
+00:20:22,460 --> 00:20:26,660
+التشريعات والاحكام اذا يا أخوات لما نقول بعد ذلك
+
+232
+00:20:26,660 --> 00:20:32,220
+الجاهلية ومصطلح الجاهلية ولفظ الجاهلية نعني به
+
+233
+00:20:32,220 --> 00:20:40,040
+الجاهلية مقابل معرفة اللهوالاهتداء بهديه سبحانه
+
+234
+00:20:40,040 --> 00:20:45,720
+وتعالى فالذي لا يعرف ربه ولا يهتدي بهديه هو في
+
+235
+00:20:45,720 --> 00:20:51,360
+جاهلية مهما بلغ ما بلغ من العلم أو العلوم أو
+
+236
+00:20:51,360 --> 00:20:55,740
+التقدم أو التكنولوجيا مهما بلغ المقصود بالجاهلية
+
+237
+00:20:55,740 --> 00:20:59,440
+هنا ليس الجاهل يعني عدم العلم فإذا هنا بيقول لي
+
+238
+00:20:59,440 --> 00:21:04,560
+وليست هي مقابل ما يسمى العلم إذا أنا بقول الجاهلية
+
+239
+00:21:04,560 --> 00:21:09,240
+ليس مقابل العلماللي مش متعلم يعني فيه جاهلية
+
+240
+00:21:09,240 --> 00:21:13,060
+والمتعلم يعني مش فيه جاهلية ليهاش معيار العلم
+
+241
+00:21:13,060 --> 00:21:19,040
+مطلقا لكنه العلم بحقيقة القلوهية أو الجاهل بحقيقة
+
+242
+00:21:19,040 --> 00:21:22,620
+القلوهية هذه الميزان فالجاهلية هي الجاهل بحقيقة
+
+243
+00:21:22,620 --> 00:21:26,260
+العلم وليس الجاهل بالعلوم أو بالأشياء فقد نجد
+
+244
+00:21:26,260 --> 00:21:31,240
+إنسان يجهد كثيرا من العلوم لكنه مسلم مؤمن يعني
+
+245
+00:21:31,240 --> 00:21:35,120
+يرضى الله تعالى وليس شرطا هنا العلوم الدنياوية
+
+246
+00:21:35,120 --> 00:21:42,380
+وليس هي المقصودة هنامن خلال ما سبق نخلص بخلاصة
+
+247
+00:21:42,380 --> 00:21:48,100
+وفائدة مهمة أن المعنى الاصطلاحي للجاهلية كما جاء
+
+248
+00:21:48,100 --> 00:21:53,100
+به القرآن الكريم وكما ورد في القرآن الكريم حينما
+
+249
+00:21:53,100 --> 00:21:56,520
+يطلب مننا تعريف الجاهلية كمصطلح بدنا نعرفه
+
+250
+00:21:56,520 --> 00:22:00,460
+بالمعنيين الواردين فبدنا نقول هو الجهل بحقيقة
+
+251
+00:22:00,460 --> 00:22:06,110
+الألوهية بالاضافة إلى ايه؟السلوك غير المنضبط
+
+252
+00:22:06,110 --> 00:22:11,390
+بالضوابط الرباني، الأتنين معانا، وبالتالي هي تعريف
+
+253
+00:22:11,390 --> 00:22:16,710
+الجاهلية، وفي هذا التعريف لم نلحظ فيه الزمن ولا
+
+254
+00:22:16,710 --> 00:22:24,150
+الزمان ولا المكان ولا الأشخاص، إذا الجاهلية بهذا
+
+255
+00:22:24,150 --> 00:22:30,980
+المعنى ليست محددة بزمن معينبمكان معين بقوم معينين
+
+256
+00:22:30,980 --> 00:22:37,860
+ماهي علاقة بالتلت أشياء وإنما هي حالة أو تصورات
+
+257
+00:22:37,860 --> 00:22:44,020
+كما يقول عبارة عن تصورات معينة وسلوك معين تصورات
+
+258
+00:22:44,020 --> 00:22:50,260
+وسلوك حيثما وجدت فهي الجاهلة حيثما وجدت وجدت
+
+259
+00:22:50,260 --> 00:22:56,540
+الجاهلة فأي مجتمع سواء شخص أو مجتمعكان عنده تصورات
+
+260
+00:22:56,540 --> 00:23:00,780
+معينة وهي التصورات اللي كانت عليها الجاهلية قبل
+
+261
+00:23:00,780 --> 00:23:05,560
+الإسلام من الجهل بحقيقة القلوية وسلوكه سلوك غير
+
+262
+00:23:05,560 --> 00:23:09,460
+منضبط بالضوابط الشرعية أو الربانية فهو في جاهلية
+
+263
+00:23:09,460 --> 00:23:14,780
+بغض النظر عن الزمان والمكان ومين هو هذا الشخص
+
+264
+00:23:14,780 --> 00:23:18,140
+فليست مرتبطة ولا مقيدة بعض الناس فكر الجاهلية في
+
+265
+00:23:18,140 --> 00:23:22,470
+مرحلة زمانية مضت وانتهتقبل بعثة الرسول صلى الله
+
+266
+00:23:22,470 --> 00:23:26,390
+عليه و سلم كان الناس في جهلية أما الآن فهم علماء و
+
+267
+00:23:26,390 --> 00:23:30,050
+متعلمين و كلهم لانعني كما قلنا قبل قليل الجهلية
+
+268
+00:23:30,050 --> 00:23:36,010
+مقابل العلم لانعني ذلك و انما معنيناه في ما سبق
+
+269
+00:23:36,010 --> 00:23:39,170
+علشان
+
+270
+00:23:39,170 --> 00:23:44,910
+كده اليوم في ناس كثيرين و مجتمعات كثيرة بل و دول
+
+271
+00:23:44,910 --> 00:23:51,450
+تعيشوا في جهلية رغم تقدمها العلم والتكنولوجيافي
+
+272
+00:23:51,450 --> 00:23:56,810
+كلام مهم جدا لشايخ الإسلام ابن تايميا ربما لو نضع
+
+273
+00:23:56,810 --> 00:24:02,590
+له عنوان ممكن نضع عنوان أنواع الجاهلين ممكن لو
+
+274
+00:24:02,590 --> 00:24:08,020
+وضعنا عنوان نقول أنواع الجاهلينيقسم ابن تايميا
+
+275
+00:24:08,020 --> 00:24:12,580
+الجاهلية إلى ثلاث أنواع في كلامه، بدنا نشوف هذه
+
+276
+00:24:12,580 --> 00:24:16,680
+الأنواع الثلاثة من خلال كلام هذا العالم الكبير،
+
+277
+00:24:16,680 --> 00:24:20,720
+بيقول هذا الإمام ابن تايميا رحمه الله فإذا تبين
+
+278
+00:24:20,720 --> 00:24:27,300
+ذلك فالناس قبل مبعث الرسول صلى الله عليه وسلمكانوا
+
+279
+00:24:27,300 --> 00:24:32,120
+في جاهلية منسوبة إلى الجهل طبعا بحقيقة القلوهية
+
+280
+00:24:32,120 --> 00:24:37,120
+يقصد فإنما كانوا عليه من الأقوال والأعمال إنما
+
+281
+00:24:37,120 --> 00:24:43,220
+أحدثه لهم جهال يعني بحقيقة القلوهية مش ناس بيفهموش
+
+282
+00:24:43,220 --> 00:24:48,080
+يعنيوإنما يفعله جاهل الذي يفعل ما كانوا يفعلونه
+
+283
+00:24:48,080 --> 00:24:52,660
+وكذلك كل ما خالف أو يخالف ما جاء به المرسلون سواء
+
+284
+00:24:52,660 --> 00:24:57,640
+يهودية أو نصرانية كان في جاهلية كل ذلك قبل البعثة
+
+285
+00:24:57,640 --> 00:25:00,900
+الكلام عن قبل البعثة انتبهوا معايا وركزوا على هذه
+
+286
+00:25:00,900 --> 00:25:09,100
+العبارة القادمة وتلك كانت الجاهلية العامةإذا هي
+
+287
+00:25:09,100 --> 00:25:12,140
+القسم الأول وانا حاط رقم واحد على ما في الكتاب مش
+
+288
+00:25:12,140 --> 00:25:16,800
+رقم فحطوا رقم واحد في دائرة انه هذا النوع أو القسم
+
+289
+00:25:16,800 --> 00:25:20,760
+الأول من أقسام أو أنواع الجاهلية الجاهلية العامة
+
+290
+00:25:20,760 --> 00:25:25,720
+إذا تعرف الجاهلية العامة هي ما كانت قبل مين البعث
+
+291
+00:25:25,720 --> 00:25:29,860
+إذا نحط خط قبل البعث تحت قبل البعث إذا الجاهلية
+
+292
+00:25:29,860 --> 00:25:33,970
+العامةيعني الجاهلية التي تعم الأرض، كانت الأرض
+
+293
+00:25:33,970 --> 00:25:38,370
+كلها في جاهلية قبل مبعث مين؟ النبي محمد صلى الله
+
+294
+00:25:38,370 --> 00:25:42,110
+عليه وسلم فما كان أحد على الإيمان الحق والإسلام،
+
+295
+00:25:42,110 --> 00:25:46,010
+حتى أهل الكتابكانوا يعتقدون ان الله ثالث ثلاثة
+
+296
+00:25:46,010 --> 00:25:49,970
+وقالت اليهود عزيران ابن الله وقالت النصارى المسيح
+
+297
+00:25:49,970 --> 00:25:54,070
+ابن الله وكانوا هناك من يعبدوا الأصنام والأوثان
+
+298
+00:25:54,070 --> 00:25:59,310
+والقمر والشمس والنجوم وغيرها من هذه المعبودات
+
+299
+00:25:59,310 --> 00:26:03,610
+فالناس كلهم كانوا في جاهلية عامة لأن هذه كانت تعوم
+
+300
+00:26:03,610 --> 00:26:09,100
+الأرض وذلك قبلبعثت النبي محمد صلى الله عليه وسلم
+
+301
+00:26:09,100 --> 00:26:15,200
+اما بعد ما بعث الله الرسول صلى الله عليه وسلم عشان
+
+302
+00:26:15,200 --> 00:26:20,840
+ايه من خط لأهميته قبل وبعد اما بعد بعثة الرسول صلى
+
+303
+00:26:20,840 --> 00:26:25,940
+الله عليه وسلم فهناك ما يعرف او يسمى بالجاهلية
+
+304
+00:26:25,940 --> 00:26:28,300
+المطلقة
+
+305
+00:26:29,000 --> 00:26:34,820
+التي نطلقها على مجتمع دون مجتمع هنا كانت عامة
+
+306
+00:26:34,820 --> 00:26:39,720
+بنعممها هنا بنطلقها على مجتمع فنقول هذا المجتمع في
+
+307
+00:26:39,720 --> 00:26:44,360
+جاهلية هذا المجتمع مش كل الناس اليوم في جاهلية كما
+
+308
+00:26:44,360 --> 00:26:50,100
+كانوا عليه قبل البعثة فنطلق على لفظ الجاهلية على
+
+309
+00:26:50,100 --> 00:26:55,500
+مجتمع دون مجتمع فقد تكونوا في مصر دون مصر ومصر هنا
+
+310
+00:26:55,500 --> 00:27:01,380
+مش الدولة مش إيجبت يعني مصر يعني ايه؟اقليم، مكان،
+
+311
+00:27:01,380 --> 00:27:07,160
+مدينة، دولة قد تكونوا في مصر دون مصر كما هي في دار
+
+312
+00:27:07,160 --> 00:27:11,380
+الكفار فدار الكفار نطلق عليها اليوم لفظ الجاهلي
+
+313
+00:27:11,380 --> 00:27:15,180
+الناس اللي .. الكفار اللي بعادوا بحارب الإسلام
+
+314
+00:27:15,180 --> 00:27:21,360
+والمسلمين نطلق عليهم في جاهليه وقد تكونوا في شخص
+
+315
+00:27:21,360 --> 00:27:26,790
+دون شخص هذا الشخص في جاهليههذا الشخص حسب تصوراته
+
+316
+00:27:26,790 --> 00:27:31,730
+واعتقاده وسلوكه فهو في جاهلية حتى لو كان في ديار
+
+317
+00:27:31,730 --> 00:27:35,170
+الإسلام عايش مع المسلمين في المجتمع المسلم اللي
+
+318
+00:27:35,170 --> 00:27:38,150
+بنطلق عليه مجتمع مسلم لكن كان فيه واحد ولا اتنين
+
+319
+00:27:38,150 --> 00:27:42,650
+ولا خمسة ولا عشرة مش مسلمين مش مؤمنين حقا فيطلق
+
+320
+00:27:42,650 --> 00:27:46,950
+عليه جاهلية المطلقة مش كل هذا المجتمع لأ هذا الشخص
+
+321
+00:27:47,420 --> 00:27:52,360
+الرجل الكافر قبل أن يسلم كذا، إذا أسلم أصبح مسلما،
+
+322
+00:27:52,360 --> 00:27:58,880
+لكن إذا بقي على الكفر فيطلق عليه لفظ الجاهلة، يطلق
+
+323
+00:27:58,880 --> 00:28:03,180
+عليه، نطلق على هذا الشخص، نطلق على هذا المجتمع،
+
+324
+00:28:03,180 --> 00:28:07,940
+نطلق على هذا الدا، لكن قبل البعثة بنعمم كل
+
+325
+00:28:07,940 --> 00:28:13,080
+المجتمعات أو كل الناس كانوا في جاهليةطيب، هذا
+
+326
+00:28:13,080 --> 00:28:16,300
+النوع التاني، يعني فيه عرفنا الجاهلية العامة
+
+327
+00:28:16,300 --> 00:28:22,200
+والجاهلية المطلقة فأما في زمان مطلق، اليوم يعني
+
+328
+00:28:22,200 --> 00:28:25,220
+بعد البعثة، الآن كل الكلام على بعد البعثة فأما في
+
+329
+00:28:25,220 --> 00:28:28,660
+زمان مطلق فلا جاهلية متى
+
+330
+00:28:33,650 --> 00:28:39,670
+فلا جاهلية بعد مبعث محمد صلى الله عليه وسلم فأما
+
+331
+00:28:39,670 --> 00:28:44,550
+في زمان مطلق فلا جاهلية مش فلا جاهلية أبدا لأ نركز
+
+332
+00:28:44,550 --> 00:28:48,050
+على كلمتين اللي فاتوا كمان مرة نقرأهمفأما في زمان
+
+333
+00:28:48,050 --> 00:28:53,090
+المطلق فلا جاهلية بعد مبعث محمد صلى الله عليه وسلم
+
+334
+00:28:53,090 --> 00:28:57,530
+يقصد فلا جاهلية تقاش عامة ولو كانت يعني احنا أضفنا
+
+335
+00:28:57,530 --> 00:29:01,050
+كلمة عامة بكون جيد عشان نوضح راح تقول كيف مافيش
+
+336
+00:29:01,050 --> 00:29:04,330
+يعنى اليوم لأ يقصد لا جاهلية عامة واللي بيحدد
+
+337
+00:29:04,330 --> 00:29:08,750
+للمعنى كلمة زمان مطلق فالأمال أنا أقول والله اليوم
+
+338
+00:29:08,750 --> 00:29:13,030
+هي زمان اليوم كل الناس في .. لأبعد البعثة مافيش
+
+339
+00:29:13,030 --> 00:29:21,190
+تعميم للفظ الجاهلي لأنه لا تزال طائفة من أمة محمد
+
+340
+00:29:21,190 --> 00:29:24,430
+صلى الله عليه وسلم كما أخبر هو بنفسي لا تزال طائفة
+
+341
+00:29:24,430 --> 00:29:29,390
+من الأمة على الحق ظاهرين لعدوهم قاهرين إلى آخر
+
+342
+00:29:29,390 --> 00:29:35,340
+الحديث وفيه روايات كثيرة ومتعددةوهذه الطائفة إلى
+
+343
+00:29:35,340 --> 00:29:40,580
+قيام الساعة لذا مافيش الآن بعد البعثة في زمان مطلق
+
+344
+00:29:40,580 --> 00:29:44,980
+الناس كلهم في جاهلية لأ في مسلمين في مؤمنين في كده
+
+345
+00:29:44,980 --> 00:29:51,960
+طب النوع الثالث بيطلق عليه شيخه الإسلام ابن تيمية
+
+346
+00:29:51,960 --> 00:29:57,160
+رحمه الله الجاهلية المقيدة مقابل مين المطلقة
+
+347
+00:29:57,160 --> 00:30:05,750
+المقيدة فقد تقوم في بعض ديار المسلمينوفي كثير من
+
+348
+00:30:05,750 --> 00:30:10,410
+المسلمين وللأسف الشديد بقول كلام هذا و احنا بنأسف
+
+349
+00:30:10,410 --> 00:30:14,110
+ان يكون فيه من المسلمين ويقول لي في كثير حتى مش في
+
+350
+00:30:14,110 --> 00:30:21,180
+بعض ولا كذا في كثير منهمجاهلية لكن جاهلية لا هي
+
+351
+00:30:21,180 --> 00:30:24,920
+عامة ولا جاهلية مطلقة بالمعناين اللي عرفناهم في
+
+352
+00:30:24,920 --> 00:30:29,460
+العامة والمطلقة ولكن يطلق عليها جاهلية مقيدة
+
+353
+00:30:29,460 --> 00:30:34,280
+بنقيدها بنقيدها بإيش؟ بسلوك ولا بعقيدة؟ الآن
+
+354
+00:30:34,280 --> 00:30:39,650
+الجاهلية صارت عندنا معناين عقيدة وسلوكالان ما يكون
+
+355
+00:30:39,650 --> 00:30:43,670
+من جاهلية في مجتمع مسلم او في رجل مسلم او امرأة
+
+356
+00:30:43,670 --> 00:30:48,070
+مسلمة نسميها عامة ولا مطلقة ولا مقيدة؟ مقيدة
+
+357
+00:30:48,070 --> 00:30:53,110
+بالسلوك فاذا ما صدر من المسلم او المسلمة سلوك غير
+
+358
+00:30:53,110 --> 00:30:58,130
+منظبط بالضوابط الربانية او الشرعية بنقول هذا الرجل
+
+359
+00:30:58,130 --> 00:31:03,850
+او هذه المرأة او هذه الفتاة في جاهليةوهل الجاهلية
+
+360
+00:31:03,850 --> 00:31:08,330
+مقيدة؟ وعلى ذلك حديث الرسول صلى الله عليه وسلم
+
+361
+00:31:08,330 --> 00:31:16,390
+لأبي ذر حينما عير أخاه بلالا الحبشي قائلا له يا
+
+362
+00:31:16,390 --> 00:31:20,910
+ابن السوداء فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأبي ذر
+
+363
+00:31:20,910 --> 00:31:29,230
+يا أبا ذر إنك امرء فيك جاهليةجاهلية في العقيدة ولا
+
+364
+00:31:29,230 --> 00:31:33,070
+جاهلية في السلوك؟ في هذا السلوك اللي انت سلكته، في
+
+365
+00:31:33,070 --> 00:31:38,490
+هذا القول اللي انت قلته، هذا قول وسلوك أهل
+
+366
+00:31:38,490 --> 00:31:41,950
+الجاهلية اللي كانوا معايروا بعض في النسب والحسب
+
+367
+00:31:41,950 --> 00:31:46,170
+واللون والجنس، هذا السلوك جاهل فما ينبغي عليك يا
+
+368
+00:31:46,170 --> 00:31:52,210
+أبضر أن تفعله أو تقولهفهذا السلوك و اليوم سلوك
+
+369
+00:31:52,210 --> 00:31:55,910
+كثير من المسلمين يا أخوات هو سلوك أهل الجاهلين على
+
+370
+00:31:55,910 --> 00:31:59,590
+الصعيد الرجال و على الصعيد النساء اللي بتبرج و
+
+371
+00:31:59,590 --> 00:32:02,670
+اللي بلبسوا الزي غير الشرعي و اللي كذا و اللي كذا
+
+372
+00:32:02,670 --> 00:32:08,930
+كل ذلك من سلوكالجاهلية و لا تبرجنا تبرج الجاهلية
+
+373
+00:32:08,930 --> 00:32:11,870
+الأولى اللي بتكشف شعرها و مفاتينها و محاسينها و
+
+374
+00:32:11,870 --> 00:32:14,650
+بتغري و بتمشي في الشارع بالطريقة الغير شرعية و
+
+375
+00:32:14,650 --> 00:32:19,530
+مشروعة و بتقابل و بتوعد و بتختلي و تخالط و كل هذا
+
+376
+00:32:19,530 --> 00:32:25,160
+سلوك غيرمضبوط بالضوابط الشرعي الرباني كل هذا سلوك
+
+377
+00:32:25,160 --> 00:32:30,000
+جاهل سلوك أهل الجاهلية لا ينبغي للمسلمة أن تفعله
+
+378
+00:32:30,000 --> 00:32:35,160
+كذلك في مقابل ذلك ما يفعله الشباب مما تعلمون يعني
+
+379
+00:32:35,160 --> 00:32:35,880
+في واقعنا
+
+380
+00:32:41,720 --> 00:32:45,100
+نخلص إلى أيضا خلاصة الكلام اللي احنا حكيناه بس
+
+381
+00:32:45,100 --> 00:32:50,620
+بيرتبلناه و بنظمناه و بعيده أحيانا لعادة فيها نوع
+
+382
+00:32:50,620 --> 00:32:56,460
+من التأكيد على الكلام فبقولها الجاهلية العامة التي
+
+383
+00:32:56,460 --> 00:33:04,130
+تشمل كل وجه الأرضاليوم موجودة ولا انتهت؟ انتفت بعد
+
+384
+00:33:04,130 --> 00:33:08,910
+بعثة من محمد صلى الله عليه وسلم لأن الأرض كما قلنا
+
+385
+00:33:08,910 --> 00:33:13,670
+لاتخلق في أي لحظة من وجود طائفة من أمته صلى الله
+
+386
+00:33:13,670 --> 00:33:18,310
+عليه وسلم ظاهرين على الحق لكن الجهلية المطلقة
+
+387
+00:33:18,310 --> 00:33:24,470
+وأضاف إليها الآن مصطلح أو لفظ جديد ومهمبدنا ننتبه
+
+388
+00:33:24,470 --> 00:33:30,490
+الي حطه بن جوسين التامة الكاملة الجاهلية المطلقة
+
+389
+00:33:30,490 --> 00:33:35,010
+التامة الكاملة هذا مجتمع كافر جاهل مشرك كذا فيه
+
+390
+00:33:35,010 --> 00:33:39,050
+الجاهلية تمة و كاملة فنطلق عليه هذا اللفظ و هذا
+
+391
+00:33:39,050 --> 00:33:43,950
+المصطلح فقد توجد في بعض البلاد بعد بعثة الرسول صلى
+
+392
+00:33:43,950 --> 00:33:46,850
+الله عليه و سلم لان اقول في كل البلاد اليوم جاهلة
+
+393
+00:33:46,850 --> 00:33:51,470
+و نعني بيه الجاهلية العامة اللي كانت قبل النبي صلى
+
+394
+00:33:51,470 --> 00:33:55,570
+الله عليه و سلموالجهلية المقيدة كما قلنا لا تشمل
+
+395
+00:33:55,570 --> 00:33:59,870
+كل شيء ولا كل أحد فقد توجد في بعض ديار المسلمين
+
+396
+00:33:59,870 --> 00:34:04,950
+وفيه كثير منهم وبنضل نعيد ونزيد ونقول وللأسف
+
+397
+00:34:04,950 --> 00:34:10,950
+الشديدبعد الحديث أو الانتهاء من الحديث عن معنى
+
+398
+00:34:10,950 --> 00:34:15,830
+الجاهلية لغة واصطلاحا وعرفنا هذا المصطلح القرآني
+
+399
+00:34:15,830 --> 00:34:20,590
+الخاص بالقرآن والمفهوم القرآني للجاهلية بنا نتعرف
+
+400
+00:34:20,590 --> 00:34:25,190
+على خصائص المجتمع الجاهلي مقابل خصائص المجتمع
+
+401
+00:34:25,190 --> 00:34:31,350
+الإسلامي لأن هذا مقابل هذافي عندي يعني خصائص هنا
+
+402
+00:34:31,350 --> 00:34:35,750
+وخصائص هناك من خصائص المجتمع الجاهلي مدى اننا
+
+403
+00:34:35,750 --> 00:34:40,490
+نتحدث عن الجاهلية بنبدأ باه أولا في المعنى الأول
+
+404
+00:34:40,490 --> 00:34:48,330
+وهو الجاهل بحقيقة الألوهية اذا من خصائصه واحد فضل
+
+405
+00:34:50,070 --> 00:34:54,710
+جاهليات التصور والاعتقاد تصوره عن الله تعالى
+
+406
+00:34:54,710 --> 00:35:01,850
+وحقيقة القلوهية واعتقاده هذا ماله في جاهليه لا
+
+407
+00:35:01,850 --> 00:35:05,730
+يعرفوا حقيقة الله سبحانه وتعالى يشرك بيه يعبدوا
+
+408
+00:35:05,730 --> 00:35:09,750
+معاه آلة أخرى يعبد أصنام أوثان يدعي أنا لله ولد
+
+409
+00:35:09,750 --> 00:35:13,590
+إلى آخر ذلك مما عليه المشركون عشان الوقت أدركنا
+
+410
+00:35:13,590 --> 00:35:21,220
+نحاول نمشي شوية في الخصائص اتنين من الخصائصجاهلية
+
+411
+00:35:21,220 --> 00:35:27,060
+الحكم والاتباع في المجتمع الجاهلي الناس لا تحتكم
+
+412
+00:35:27,060 --> 00:35:30,880
+إلى شرع الله بل تحتكموا إلى مين؟ إلى أهوائها، إلى
+
+413
+00:35:30,880 --> 00:35:35,080
+طواغيت يضعون لها قوانين أو تشريعاتها وأحكام
+
+414
+00:35:35,080 --> 00:35:39,180
+وبالتالي بيقول يترتب على ذلك يعني على هذه الخاصية
+
+415
+00:35:39,180 --> 00:35:44,080
+الثانية أمران أولا في هذا المجتمع بيكون وجود مين؟
+
+416
+00:35:44,810 --> 00:35:51,690
+طواغيط يشرعون بدل الله سبحانه وتعالى فبيتخذوا
+
+417
+00:35:51,690 --> 00:35:56,950
+طواغيط لهم يريدون ان يتحاكموا الى الطاغوت وقد
+
+418
+00:35:56,950 --> 00:36:00,930
+امروا ان يكفروا بيه امروا ان يعبدوا الله وحده لا
+
+419
+00:36:00,930 --> 00:36:06,270
+شريكة لا فتركوا ذلك واتخذوا الطاغوت ليشرع لهم
+
+420
+00:36:06,270 --> 00:36:11,170
+والطاغوت بيختلف من كل عصر الى عصره من كل أمة الى
+
+421
+00:36:11,170 --> 00:36:16,650
+أمة فقد يكون فرد شخصيشرّع من دون الله أو طائفة
+
+422
+00:36:16,650 --> 00:36:20,670
+تشرّع تشريعات وأحكام من دون الله أو جماعة أو عرف
+
+423
+00:36:20,670 --> 00:36:25,030
+أو عادة أو حزب يخالف شرع الله فيطلق عليها رقم كل
+
+424
+00:36:25,030 --> 00:36:29,850
+ما خالف شرع الله يعتبر طاقوتا يريد أن يشرّع الناس
+
+425
+00:36:29,850 --> 00:36:33,390
+أحكاما من دون الله الأمر الثاني الذي يترتب على هذه
+
+426
+00:36:33,390 --> 00:36:39,890
+الخاصيةإتباع الأهواء مدام اللي بيشرع هو الطاغوت أو
+
+427
+00:36:39,890 --> 00:36:44,190
+غير الله إذا من وين بده يشرع؟ من كيفه وهواه وما
+
+428
+00:36:44,190 --> 00:36:48,790
+أملأ عليه يعني هواه وانحكم بينهم بما أنزل الله ولا
+
+429
+00:36:48,790 --> 00:36:53,010
+تتابع أهواء إذا لم تحكم بما أنزل الله إذا هتتابع
+
+430
+00:36:53,010 --> 00:37:01,070
+مين؟ أهواء هؤلاء الناس الخاصية الثالثة أخوات
+
+431
+00:37:01,070 --> 00:37:03,910
+ماسمعناهمش يعني في بعض الأخوات سمعناهم فضل اللي
+
+432
+00:37:03,910 --> 00:37:09,760
+أخبركجاهلية السلوك و الأخلاق و هذا بناخده من مين؟
+
+433
+00:37:09,760 --> 00:37:14,220
+من المعنى الثاني للجاهلية جاهلية السلوك و الأخلاق
+
+434
+00:37:14,220 --> 00:37:17,680
+اللي هو السلوك غير المنضبط مثلا في المجتمع الجاهلي
+
+435
+00:37:17,680 --> 00:37:22,480
+بيكون السلوك و الأخلاق غير منضبط بالضوابط الربانية
+
+436
+00:37:22,480 --> 00:37:25,600
+و منه الآية المشهورة و المحفوظة لدينا جميعا ولا
+
+437
+00:37:25,600 --> 00:37:30,440
+تبرجنا تبرج الجاهلية الأولى آخر خاصية من خصائص
+
+438
+00:37:30,440 --> 00:37:32,700
+المجتمع الجاهلي
+
+439
+00:37:35,300 --> 00:37:39,980
+جاهلية رابطة التجمع والاجتماع يظن البعض يا أخوات
+
+440
+00:37:39,980 --> 00:37:44,860
+أو يعتقد أن المجتمع الجاهلي مافيش له رابطة بتربط
+
+441
+00:37:44,860 --> 00:37:47,480
+بيبقى لأن المجتمع المسلم له رابطة رابط العقيدة
+
+442
+00:37:47,480 --> 00:37:51,840
+والإيمان أما المجتمع الجاهلي فلا رابطة لأ بيجي في
+
+443
+00:37:51,840 --> 00:37:55,820
+صح وخطأ السؤال يعني بيخطأ فيه الطلاب أو الطالب
+
+444
+00:37:55,820 --> 00:38:01,520
+يقولهم لأ هناك روابط تربط المجتمع الجاهلي أهل
+
+445
+00:38:01,520 --> 00:38:05,600
+الجاهلية اليوم يجتمعون على روابط مثل مين؟القومية
+
+446
+00:38:05,600 --> 00:38:08,880
+بدل الإسلام والدين وال .. مش عامله على القوم ..
+
+447
+00:38:08,880 --> 00:38:13,920
+على الجنس .. على الوطنية .. على أنهم أصحاب وطن
+
+448
+00:38:13,920 --> 00:38:16,100
+واحد .. بس بيلتقوا على أنهم أصحاب وطن واحد .. مش
+
+449
+00:38:16,100 --> 00:38:19,640
+أهل عقيدة واحد أو إيمان واحد ودين واحد .. على
+
+450
+00:38:19,640 --> 00:38:22,840
+مصالح مشتركة .. اليوم في اتحادات .. اتحاد الأوروبي
+
+451
+00:38:22,840 --> 00:38:26,860
+ودول مشتركة ودول كذا .. كلها على مصالح تتوحد
+
+452
+00:38:26,860 --> 00:38:32,420
+وتتجمعأو بتتوقع قد يجتمع الناس على أساس من اللون،
+
+453
+00:38:32,420 --> 00:38:36,380
+البيض مع بعض، وبينبذوا السود، وفي التفرقة الحنصرية
+
+454
+00:38:36,380 --> 00:38:38,860
+المعروفة في جنوب أفريقيا وفي غيرها، وحتى في أمريكا
+
+455
+00:38:38,860 --> 00:38:42,200
+اللي بتتدعي الحرية والعدالة، موجودة هذه التفرقة
+
+456
+00:38:42,200 --> 00:38:46,780
+بين السود والبيض، يعني إذا بيجتمعوا على اللون، على
+
+457
+00:38:46,780 --> 00:38:49,780
+العرق، على اللو، على الجنس، على اللغة، على .. إذا
+
+458
+00:38:49,780 --> 00:38:55,240
+إلهم جامع ورابط بيجمعهم وليس كما يشاء انه لرابط
+
+459
+00:38:55,240 --> 00:38:56,060
+لهم
+
+460
+00:38:58,820 --> 00:39:06,880
+هذا يعني ملخص الخصائص الخصائص المجتمع الجاهلي كنا
+
+461
+00:39:06,880 --> 00:39:10,660
+نود الحديث عن خصائص المجتمع المسلم لكن الوقت
+
+462
+00:39:10,660 --> 00:39:14,420
+أدركنا وكما تراهن يعني التعويق الذي حدث و شوية
+
+463
+00:39:14,420 --> 00:39:17,980
+استفدنا و أفضنا في بعض النقاط ان شاء الله نكمل في
+
+464
+00:39:17,980 --> 00:39:23,370
+المحاضرة القادمة خصائص المجتمعالإسلامي وننتقل بعد
+
+465
+00:39:23,370 --> 00:39:27,930
+ذلك إلى الحديث عن الحروب الصالبية بعد أن ننتهي من
+
+466
+00:39:27,930 --> 00:39:31,830
+الجاهلية فبدنا الجميع ان شاء الله يكون يعني يحضر
+
+467
+00:39:31,830 --> 00:39:35,870
+ويشارك في المحاضرة القادمة ان شاء الله تعالى
+
+468
+00:39:35,870 --> 00:39:39,970
+والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
+

PL9fwy3NUQKwZZ8ASUiLEKVKvwcEdfmB_y/OvySYaTxsP8_raw.srt

@@ -0,0 +1,1972 @@
+1
+00:00:20,380 --> 00:00:24,320
+الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف
+
+2
+00:00:24,320 --> 00:00:29,520
+الخلق وسيد المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
+
+3
+00:00:29,520 --> 00:00:35,320
+أجمعين اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت
+
+4
+00:00:35,320 --> 00:00:40,480
+العليم الحكيم اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما
+
+5
+00:00:40,480 --> 00:00:46,230
+علمتنا وازدنا علمة آمين رب العالمين أما بعدكان
+
+6
+00:00:46,230 --> 00:00:49,610
+الحديث يا أخوات في المحاضرة الماضية عن وسائل
+
+7
+00:00:49,610 --> 00:00:55,470
+الاستشراق وعرفنا أنها وسائل عديدة وكثيرة ومتنوعة
+
+8
+00:00:55,470 --> 00:01:02,890
+لكنها جميعا أو كلها تصب في مصب واحد هو مصبالعلم
+
+9
+00:01:02,890 --> 00:01:09,130
+والعلماء لأن المستشريقين يدعون يعني ال انهم علماء
+
+10
+00:01:09,130 --> 00:01:15,850
+ومتخصصون فكتبوا او كان جهدهم وتأثيرهم في هذا
+
+11
+00:01:15,850 --> 00:01:21,250
+المجال مثل تأليف الكتبوإصدار الموسوعات وإلقاء
+
+12
+00:01:21,250 --> 00:01:25,810
+المحاضرات والندوات وإصدار المجلات وجمع المخطوطات
+
+13
+00:01:25,810 --> 00:01:30,650
+والترجمة ونشر مقالات إلى غير ذلك كلها أشياء علمية
+
+14
+00:01:30,650 --> 00:01:36,590
+لأنهم متخصصون في هذا الجانب وهذا الاتجاه ثم تحدثنا
+
+15
+00:01:36,590 --> 00:01:42,770
+أيضا عن ميزان البحث عند المستشرقين ورأينا أن هذا
+
+16
+00:01:42,770 --> 00:01:50,960
+الميزان يقوم على الهوى وعدم الموضوعية وعدم
+
+17
+00:01:50,960 --> 00:01:58,280
+الحيادية بل كل أو أكثر المستشرقين انطلقوا من هدف
+
+18
+00:01:58,280 --> 00:02:03,940
+واحد هو التشكيك في الإسلام والطعن فيه وعرفنا
+
+19
+00:02:03,940 --> 00:02:09,990
+الميزان الذي يعني يقومون عليهثم كان آخر الحديث في
+
+20
+00:02:09,990 --> 00:02:13,690
+المحاضرة الماضية عن تلاميذ المستشريقين الذين
+
+21
+00:02:13,690 --> 00:02:18,010
+تأثروا بهم ونقلوا أراءهم وافكارهم إلى العالم
+
+22
+00:02:18,010 --> 00:02:23,370
+الإسلامي وسوقوا لها وكان في مقدمتهم كما قلنا طاه
+
+23
+00:02:23,370 --> 00:02:29,030
+حسين وغيرهم من المستشريقين مثل أمين الخولي ومنصور
+
+24
+00:02:29,030 --> 00:02:36,910
+فهمي وأيضا آخرونمحاضرة اليوم تحدثوا فيها ان شاء
+
+25
+00:02:36,910 --> 00:02:42,450
+الله تعالى عن الموضوعات التي ركز عليها المستشرقون
+
+26
+00:02:42,450 --> 00:02:49,190
+في أبحاثهم ودراساتهم وأعمالهم الاستشراقيوهي أيضًا
+
+27
+00:02:49,190 --> 00:02:54,710
+موضوعات كثيرة وعديدة ومتنوعة وفي مجالات كثيرة فما
+
+28
+00:02:54,710 --> 00:02:59,070
+هي هذه الموضوعات التي ركزوا عليها وتطرقوا إليها؟
+
+29
+00:02:59,070 --> 00:03:04,370
+نحاول أن نحصر أولًا هذه الموضوعات ثم نبدأ بالتفصيل
+
+30
+00:03:04,370 --> 00:03:10,890
+فيها من هذه الموضوعات القرآن الكريم والنبو والسنة
+
+31
+00:03:10,890 --> 00:03:16,350
+والفقه والتراث والتاريخ الأدب
+
+32
+00:03:18,820 --> 00:03:26,600
+اللغة العربية المرأة ايضا كمان احياء القوميات
+
+33
+00:03:26,600 --> 00:03:33,100
+واحياء الفراق الضالة والجامعات او الفراق الضالة
+
+34
+00:03:33,100 --> 00:03:37,120
+هذه الموضوعات حوالي عشر موضوعات سنتناولها بالشرح
+
+35
+00:03:37,120 --> 00:03:43,780
+والتفصيل كلهم على حدة ونبدأ اولا باهام هذه
+
+36
+00:03:43,780 --> 00:03:49,680
+الموضوعات التيركز عليها المستشرقون في دراساتهم
+
+37
+00:03:49,680 --> 00:03:55,900
+وأبحاثهم على و هو القرآن الكريمهناك ادعاءات
+
+38
+00:03:55,900 --> 00:04:00,840
+وافتراءات للمستشريقين حول القرآن الكريم ومزاعم
+
+39
+00:04:00,840 --> 00:04:07,360
+زعموه فما هي هذه المزاعم التي زعمها وادعاها هؤلاء
+
+40
+00:04:07,360 --> 00:04:11,560
+المستشريقون حول القرآن الكريم؟ في عند نقاط محصورة
+
+41
+00:04:11,560 --> 00:04:16,180
+ومعدودة نحاول أن نذكرها ونحصرها ان شاء الله تعالى
+
+42
+00:04:16,180 --> 00:04:19,800
+اتفضل يا أختي النقطة الأولى ماذا تحدثوا أو تكلموا
+
+43
+00:04:19,800 --> 00:04:20,520
+عن القرآن؟
+
+44
+00:04:24,190 --> 00:04:32,450
+صلى الله عليه وسلم بارك
+
+45
+00:04:32,450 --> 00:04:36,930
+الله فيك النقطة الأولى إذا القرآن عندهم وفي
+
+46
+00:04:36,930 --> 00:04:42,610
+مفهومهم أنه ليس من عند الله هذا كلام محمد صلى الله
+
+47
+00:04:42,610 --> 00:04:46,830
+عليه وسلم الذي وضعه وقاله محمد صلى الله عليه وسلم
+
+48
+00:04:46,830 --> 00:04:53,180
+وهو تماما كقولالمشركين الكفار السابقين حينما سمعوا
+
+49
+00:04:53,180 --> 00:04:59,500
+بهذا القرآن فقالوا إن هو إلا ما هو إن هو إلا قول
+
+50
+00:04:59,500 --> 00:05:03,340
+البشر إذن هذا قول البشر وليس قول الله سبحانه
+
+51
+00:05:03,340 --> 00:05:07,980
+وتعالى فاتهموا هذا القرآن بأنه قول البشر كذلك
+
+52
+00:05:07,980 --> 00:05:15,200
+أيضًا قالوا عن المعلومات التي جاءت في هذا القرآن
+
+53
+00:05:15,200 --> 00:05:18,420
+الكريم بأنها تفضل نقطة اللي ورا
+
+54
+00:05:23,110 --> 00:05:29,910
+هذه المعلومات اللتي جاءت في القرآنحتى كمان لم تأتي
+
+55
+00:05:29,910 --> 00:05:34,450
+من أفكار محمد صلى الله عليه وسلم بل كان هناك أناس
+
+56
+00:05:34,450 --> 00:05:40,450
+يخبرونه بها لأنهم يعلمون تماما أنه رجل أمي فكيف
+
+57
+00:05:40,450 --> 00:05:46,030
+سيستساق كلامهم أن هذا الكلام كلام محمد ذلكم الأم
+
+58
+00:05:46,030 --> 00:05:50,450
+المعروف فقالوا إذن كان هناك علماء وكان هناك رجال
+
+59
+00:05:50,450 --> 00:05:54,970
+وكان فيه أناس معرفين كانوا بيخبروا بهذا القرآن
+
+60
+00:05:54,970 --> 00:05:59,200
+وذكروا أسماءهي نفسها تقريبا التي ذكرها المشركون
+
+61
+00:05:59,200 --> 00:06:04,720
+حينما نزل القرآن الكريم من الأسماء التي ذكروها
+
+62
+00:06:04,720 --> 00:06:12,440
+بحيرة أو بحيرة يعني اللفظين صحيحين بحيرة أو بحيرة
+
+63
+00:06:12,440 --> 00:06:16,600
+الراهب الذي التقى به النبي صلى الله عليه وسلم مرة
+
+64
+00:06:16,600 --> 00:06:21,460
+واحدة في حياته وكانيعني عمره عشر سنوات، تمان
+
+65
+00:06:21,460 --> 00:06:26,000
+سنوات، اتناشر سنة على خلاف الروايات ماذا يعني
+
+66
+00:06:26,000 --> 00:06:30,760
+سيعقل فتى صغير بهذه السن الصغيرة من هذا الرجل في
+
+67
+00:06:30,760 --> 00:06:34,600
+لقاء واحد هل يُعقل أن يكون أخد كل هذا القرآن
+
+68
+00:06:34,600 --> 00:06:42,520
+العظيم 114 صورة يعني عدد ضخم من هذه الصور القرأنية
+
+69
+00:06:42,520 --> 00:06:46,960
+و هذه المعلومات و هذه الحقائق هذا كلام يعني يستحيل
+
+70
+00:06:46,960 --> 00:06:55,340
+كذلك ذكروا رجلاعجميا فارسيا وهو جبر النصراني
+
+71
+00:06:55,340 --> 00:07:00,180
+وقالوا هذا كان يعلم وهو رجل فارسي والقرآن الكريم
+
+72
+00:07:00,180 --> 00:07:07,860
+أشار إلى ذلك أم يقولوننما يعلمه بشر يعني قال
+
+73
+00:07:07,860 --> 00:07:12,220
+المشركون أن الذي يعلمه بشر فرد الله تعالى عليهم
+
+74
+00:07:12,220 --> 00:07:18,740
+بقول لسان الذي يلحدون إليه أعجمي أعجمي هذا فارس
+
+75
+00:07:18,740 --> 00:07:24,160
+وهذا لسان عربي مبين كيف راجل فارس يجيد العربية و
+
+76
+00:07:24,160 --> 00:07:28,240
+هو فارس يعلم القرآن الذي نزل باللغة العربية
+
+77
+00:07:28,240 --> 00:07:34,210
+وبالفصحى يعني من هذه اللغة أيضاالنقطة الثالثة التي
+
+78
+00:07:34,210 --> 00:07:40,050
+أثاروها حول القرآن الكريم، فضلاً يا أختي او
+
+79
+00:07:49,940 --> 00:07:55,760
+بطريق الصدفة طب هذه الحقائق العلمية التي تحدث عنها
+
+80
+00:07:55,760 --> 00:08:00,500
+القرآن الكريم والتي سبق بيها العلم وجاء العلم
+
+81
+00:08:00,500 --> 00:08:05,880
+حديثا و أكدها فالعلم حديثا توصل إلى كثير من
+
+82
+00:08:05,880 --> 00:08:10,780
+الحقائق التي سبق القرآن الحديث عنها سبق العلم في
+
+83
+00:08:10,780 --> 00:08:15,250
+الحديث عنهاطب كيف هذه؟ بتقولوا يعني الكلام ..
+
+84
+00:08:15,250 --> 00:08:18,090
+الكلام محمد و كلام بشر و .. ايش تفسيركم لهذه
+
+85
+00:08:18,090 --> 00:08:23,510
+الحقائق العلمية؟ قالوا هذا كان ذكاء خارق عند هذا
+
+86
+00:08:23,510 --> 00:08:27,130
+الراجل فهذا الراجل كان عبقري و نحن نشهد له بالذكاء
+
+87
+00:08:27,130 --> 00:08:31,270
+و العبقري لكن لا نشهد له بالنبوة ولا بالرسالة
+
+88
+00:08:31,270 --> 00:08:36,990
+ففلسفة قامت على أنه ذكاء و عبقرية أو جاء بطريق
+
+89
+00:08:36,990 --> 00:08:41,790
+المصادفة يعني المصادفةبتأتي باكتشافات علمية هل أهل
+
+90
+00:08:41,790 --> 00:08:46,630
+العلم يقولون بهذا الأمر أن الصدفة تأتي بأشياء
+
+91
+00:08:46,630 --> 00:08:52,670
+مرتبة ومنظمة و .. وإنما تأتي الصدفة عادة بأشياء
+
+92
+00:08:52,670 --> 00:08:58,630
+عشوائية وغير منظمة ولا دقيقة أيضا في نقطة الأخت
+
+93
+00:08:58,630 --> 00:09:04,730
+ربما يعني أغفلتها أو فاتتها من الأخوات فضلي
+
+94
+00:09:27,770 --> 00:09:31,290
+هل يأتي محمد صلى الله عليه و سلم من اليهودية و
+
+95
+00:09:31,290 --> 00:09:34,710
+النصرانية بعقائد مناقضة
+
+96
+00:09:36,840 --> 00:09:40,700
+ومعارضة لما عليه العقيدة النصرانية واليهودية
+
+97
+00:09:40,700 --> 00:09:44,900
+المحرفة طب هو أعاب عليهم ورد عليهم كثيرا من
+
+98
+00:09:44,900 --> 00:09:48,940
+عقائدهم خاصة عقيدة الشرك اللتي عندهم التثليث
+
+99
+00:09:48,940 --> 00:09:54,500
+والقول بالبنوه لله تعالى وقالت اليهود عزيرون ابن
+
+100
+00:09:54,500 --> 00:09:57,580
+الله وقالت النصارى المسيح ابن الله نحن لا نريد أن
+
+101
+00:09:57,580 --> 00:10:02,460
+نرد كثيرا عن هذا الكلام سخيف حتى أقل من أن يرد
+
+102
+00:10:02,460 --> 00:10:04,900
+عليه الأمر
+
+103
+00:10:05,960 --> 00:10:12,820
+الثاني اتفضلي اه يعني في نقطة اتفضلي بالنسبالي
+
+104
+00:10:12,820 --> 00:10:16,640
+فواتح الصور اللي هالفلام ميمو والفلام راوة هذه
+
+105
+00:10:16,640 --> 00:10:22,200
+الفواتح ماذا قالوا عنها؟قالوا إن هذه جايبها من
+
+106
+00:10:22,200 --> 00:10:26,820
+التأثير اليهود فاليهود عندهم شيء يسمى حساب الجمل
+
+107
+00:10:26,820 --> 00:10:31,280
+وده قصة طويلة لو نخوض في الحديث عنها فمحمد متأثر
+
+108
+00:10:31,280 --> 00:10:38,820
+بهذا الأمر و جاء في القرآن الذي جاء به بهذه الحروف
+
+109
+00:10:38,820 --> 00:10:43,380
+التي تعني أرقام محددة كل حرف له رقم معين عند
+
+110
+00:10:43,380 --> 00:10:47,880
+اليهود ومحمد صلى الله عليه وسلم متأثر بذلك إذن هذه
+
+111
+00:10:47,880 --> 00:10:54,310
+مزاعمه محاولالقرآن الكريم أما تشكيكهم في رسالة
+
+112
+00:10:54,310 --> 00:11:00,730
+النبي صلى الله عليه وسلم فقد أنكروا يعني نبوته
+
+113
+00:11:00,730 --> 00:11:09,730
+ورسالته ووصفوه بأنه زعيم سياسي أو مصلح اجتماعي
+
+114
+00:11:09,730 --> 00:11:14,040
+مصلح اجتماعي على لغتهم social reformer يعنيهكذا
+
+115
+00:11:14,040 --> 00:11:20,200
+يصفونه بإنه مصلح اجتماعي وليس نبي ولا رسول لأنه
+
+116
+00:11:20,200 --> 00:11:25,720
+رأينا تشكيكهم في القرآن الكريم كيف ينفون أن يكون
+
+117
+00:11:25,720 --> 00:11:29,940
+من عند الله وقالوا هو من عند محمد وبذكائه وعبقريته
+
+118
+00:11:29,940 --> 00:11:35,420
+فكان زعيما سياسيا مصلحا اجتماعيا طب الوحي الذي كان
+
+119
+00:11:35,420 --> 00:11:42,530
+يأتيهما تفسيركم له؟ كيف تفسرونه؟ طبعا لهم أقوال
+
+120
+00:11:42,530 --> 00:11:47,650
+كثيرة في تفسير هذا الوحي فمما قالوه عن الوحي ..
+
+121
+00:11:47,650 --> 00:11:51,750
+فضل الأخرى منهم الأشهر إلى مرض نفسي أو إلى حالة
+
+122
+00:11:51,750 --> 00:11:52,290
+نفسية
+
+123
+00:11:54,890 --> 00:12:00,770
+هذه حالة نفسية كانت بتأتي مرض نفسي كان مريض نفسيا
+
+124
+00:12:00,770 --> 00:12:05,070
+بتهيأله حاجات و بتوهم حاجات فبيقول كلمني الوحي
+
+125
+00:12:05,070 --> 00:12:10,590
+وجاني الوحي وفعل بيه هذا مرض نفسي كان يمر بيه
+
+126
+00:12:10,590 --> 00:12:17,450
+اتنين تفضل من��م مجعمة انها تخيلات كانت تملبهاعلاقه
+
+127
+00:12:17,450 --> 00:12:19,250
+الصلاة والصلاة والصلاة والصلاة والصلاة والصلاة
+
+128
+00:12:19,250 --> 00:12:19,630
+والصلاة والصلاة والصلاة والصلاة والصلاة والصلاة
+
+129
+00:12:19,630 --> 00:12:20,410
+والصلاة والصلاة والصلاة والصلاة والصلاة والصلاة
+
+130
+00:12:20,410 --> 00:12:26,730
+والصلاة والصلاة والصلاة والصلاة والصلاة والصلاة
+
+131
+00:12:26,730 --> 00:12:30,590
+والصلاة والصلاة والصلاة والصلاة والصلاة والصلاة
+
+132
+00:12:30,590 --> 00:12:31,070
+والصلاة والصلاة والصلاة والصلاة والصلاة والصلاة
+
+133
+00:12:31,070 --> 00:12:31,070
+والصلاة والصلاة والصلاة والصلاة والصلاة والصلاة
+
+134
+00:12:31,070 --> 00:12:31,070
+والصلاة والصلاة والصلاة والصلاة والصلاة والصلاة
+
+135
+00:12:31,070 --> 00:12:34,710
+والصلاة والصلاة والصلاة والصلاة والصلاة والصلاة
+
+136
+00:12:34,710 --> 00:12:39,050
+والصلاة والمعروف ايش يعني الهوس يعني حالات جنون
+
+137
+00:12:39,050 --> 00:12:46,690
+حالات فقدان عقل يقول ما ما لا يعلم أيضا تخيولات
+
+138
+00:12:46,690 --> 00:12:51,870
+توهومات تأملات كل هذه الأمور يعني هم تخبطوا
+
+139
+00:12:51,870 --> 00:12:58,890
+واحتاروا ماذا يقولون فقالوا بهذه المزاعم المتعددة
+
+140
+00:12:58,890 --> 00:13:03,450
+كذلك ايضا اعتبروا ما كان يسمعه النبي صلى الله عليه
+
+141
+00:13:03,450 --> 00:13:13,050
+وسلم من الواحيعلى أنه .. برك الله قالوا هذا الواحد
+
+142
+00:13:13,050 --> 00:13:16,110
+كان زي صوته كان دوي كما وصفه النبي صلى الله عليه و
+
+143
+00:13:16,110 --> 00:13:19,830
+سلم كان دويا صح لكن هو هذا الواحد كان بيستهيأله او
+
+144
+00:13:19,830 --> 00:13:24,040
+بيسمع صوت دوي فبيقول هذا الواحدوهو حقيقة يعني
+
+145
+00:13:24,040 --> 00:13:27,000
+الوحي كما وصفاه النبي صلى الله عليه وسلم كان على
+
+146
+00:13:27,000 --> 00:13:34,740
+هذه الطريقة لكنه وحي يوحى وليس يعني صوت
+
+147
+00:13:34,740 --> 00:13:40,700
+ليس أحد وراقه أو وهم أو خيال كما يعني صوروه وأيضا
+
+148
+00:13:40,700 --> 00:13:41,700
+قالوا عن
+
+149
+00:13:45,100 --> 00:13:50,020
+وهذا من أسخف الأقوال، يعني هل المصروع .. مش
+
+150
+00:13:50,020 --> 00:13:54,260
+المصروع مجنون يعني، بيصيحوا حالات صراع؟ هل يعني في
+
+151
+00:13:54,260 --> 00:14:01,080
+الواقع و الحس أن المصروع يقول كلام مرتب، موزون،
+
+152
+00:14:01,080 --> 00:14:06,440
+كلام فيه أخلاق ومبادئ وإعجاز ويتكلم عن حقائق
+
+153
+00:14:06,440 --> 00:14:12,510
+علمية؟ هل يصدر ذلك منمن مصروع او من مجنون كما كان
+
+154
+00:14:12,510 --> 00:14:20,230
+ايضا المشركون سابقا يقولون عنه ساحر و مجنون و شاعر
+
+155
+00:14:20,230 --> 00:14:25,150
+فكل هذه الادعاء الادعاءات القديمة كررها واعاد
+
+156
+00:14:25,150 --> 00:14:33,990
+هؤلاء المستشرقون يعني بصيغ جديدة علميةأيضا لم تسلم
+
+157
+00:14:33,990 --> 00:14:39,670
+السنة النبوية من تشكيكهم ومزاعمهم فقد شككوا فيها
+
+158
+00:14:39,670 --> 00:14:44,290
+وفي الحديث الشريف وفي نسبته إلى الرسول صلى الله
+
+159
+00:14:44,290 --> 00:14:51,110
+عليه وسلم فما هي مزاعمهم في ذلك؟ ماذا زعموا في
+
+160
+00:14:51,110 --> 00:14:55,130
+الحديث الشريف؟ تفضلي زعموا أنه كان نتيجة للتطور
+
+161
+00:14:55,130 --> 00:14:58,550
+الديني والسياسي والاجتماعي في القرن الأول والثاني
+
+162
+00:14:59,840 --> 00:15:05,460
+برك الله فيك، هذا ليس كلام محمد صلى الله عليه وسلم
+
+163
+00:15:05,460 --> 00:15:10,240
+المنقول أو الموحى به عن الله تعالى وإنما هذا
+
+164
+00:15:10,240 --> 00:15:16,420
+الكلام كان نتيجة للتطور الذي مر به العرب في عصر
+
+165
+00:15:16,420 --> 00:15:21,540
+محمد صلى الله عليه وسلم تطور ديني وسياسي واجتماعي
+
+166
+00:15:21,540 --> 00:15:27,520
+وخاصة في القرن الأول والثاني الهجريوهذا الكلام
+
+167
+00:15:27,520 --> 00:15:35,100
+أيضا يعني ليس له أي دليل من الواقع كذلك قالوا عن
+
+168
+00:15:35,100 --> 00:15:37,520
+تدوين الحديث بأنه
+
+169
+00:15:39,330 --> 00:15:43,150
+قالوا بأن تدوين الحديث كان متأخرًا فما أدران أن
+
+170
+00:15:43,150 --> 00:15:50,630
+هناك من زاد أو كتب من عنده كلامًا ثم نسبه إلى محمد
+
+171
+00:15:50,630 --> 00:15:55,270
+ومحمد نسبه إلى الله تعالى فهذا يعني يدعون إلى
+
+172
+00:15:55,270 --> 00:15:59,450
+التشكيك فيه وانت طبعًا كلام ليس صحيحًا بل كان في
+
+173
+00:15:59,450 --> 00:16:03,870
+عهده صلى الله عليه وسلم من يكتب عنه الحديث وإن كان
+
+174
+00:16:03,870 --> 00:16:10,840
+في فترة متأخرةيعني أذن في نهاية حياته بأن يكتب عنه
+
+175
+00:16:10,840 --> 00:16:16,960
+الحديث وبعد وفاته صلى الله عليه وسلم طبعا اشتهر او
+
+176
+00:16:16,960 --> 00:16:21,560
+انتشرت كتابة الحديث عنه صلى الله عليه وسلم فلم
+
+177
+00:16:21,560 --> 00:16:27,040
+يكتب متأخرا كما زعموا وادعوا أيضا فيمن نقل السنة
+
+178
+00:16:27,040 --> 00:16:30,420
+وكتب السنة ايضا طعنوا فيهم مثل ..طعنوا في أعلام
+
+179
+00:16:30,420 --> 00:16:33,260
+السنة الذين عملوا تدوينها وحفظها وسيناتها أمثال
+
+180
+00:16:33,260 --> 00:16:37,210
+الإمام الزهرهو ابو هريرة رضي الله عنه لم يسلم
+
+181
+00:16:37,210 --> 00:16:43,710
+أيضًا من طعنهم كونه أكثر الصحابة رواية للحديث فراه
+
+182
+00:16:43,710 --> 00:16:50,150
+على الرأس مباشرة يعني و كأنهم يقصدون إذا كان طعنه
+
+183
+00:16:50,150 --> 00:16:55,370
+في أكثر الروايةأكثر الصحابة روايتا فما دونه أولى،
+
+184
+00:16:55,370 --> 00:16:58,630
+إذا هذا اللي أكثر واحد بيروي اللي أنتم تفتخرونه،
+
+185
+00:16:58,630 --> 00:17:03,830
+تعتزون به في رواية الحديث، يعني أسلم متأخرا ولم
+
+186
+00:17:03,830 --> 00:17:08,870
+يلحق أن يأخذ ويجمع هذا الكم الهائل من الأحاديث،
+
+187
+00:17:08,870 --> 00:17:14,500
+كيف جمع هذه الأحاديث وكيف أخذها وكيف حفظهاده شككوا
+
+188
+00:17:14,500 --> 00:17:20,580
+في أبي هراي رضي الله عنه ومن بعده الإمام الزهري
+
+189
+00:17:20,580 --> 00:17:25,360
+وهو أول من دوّن السنة تدوينا رسميا في عهد عمر ابن
+
+190
+00:17:25,360 --> 00:17:33,180
+عبدالعزيز رضي الله تعالى عنه كذلك شككوا في القواعد
+
+191
+00:17:33,180 --> 00:17:38,280
+.. اه تفضل الأخت هنا تفضل تاني واحدة هنا الأخت ..
+
+192
+00:17:38,280 --> 00:17:39,220
+اه تفضل
+
+193
+00:17:44,200 --> 00:17:49,460
+بارك الله فيك وهذا مما يفاخر به المسلمون هذا الفخر
+
+194
+00:17:49,460 --> 00:17:54,140
+الكبير الدوابط والقواعد التي اعتمدها علماء الحديث
+
+195
+00:17:54,140 --> 00:17:58,720
+في ضبط الحديث وفي جمع الرواية وفي توثيقها وتمييز
+
+196
+00:17:58,720 --> 00:18:02,660
+الحديث الصحيح من الضعيف من الموضوع شككوا في هذه
+
+197
+00:18:02,660 --> 00:18:10,650
+الدوابط التي سبق بها المسلمون علماء الغربكان الغرب
+
+198
+00:18:10,650 --> 00:18:14,450
+غارقا في جهلي في العصور المصلى وعلماء المسلمين
+
+199
+00:18:14,450 --> 00:18:20,270
+علموا الغرب يعني كيف .. او المنهج العلمي الصحيح
+
+200
+00:18:20,270 --> 00:18:23,690
+والسليم، منهج العلم الذي يتشدق به علماء الغرب
+
+201
+00:18:23,690 --> 00:18:28,070
+اليوم، انما أخذوه وتعلموه من علماء المسلمين،
+
+202
+00:18:28,070 --> 00:18:31,650
+تعلموا المبادئ والقواعد والضوابط التي يضبطوا فيها
+
+203
+00:18:31,650 --> 00:18:37,710
+العلم ونقل الروايات والأخبارطيب يا أخوات لماذا هذا
+
+204
+00:18:37,710 --> 00:18:42,850
+الهجوم و هذا التشكيك على السنة النبوية؟ مالذي حمل
+
+205
+00:18:42,850 --> 00:18:46,970
+المستشرقين على التشكيك في السنة النبوية؟ هناك
+
+206
+00:18:46,970 --> 00:18:53,450
+أسباب من هذه الأسباب، واحد، وجدوا
+
+207
+00:18:53,450 --> 00:19:00,110
+هذه السنة النبوية ملأةمليئة ثروة كبيرة عظيمة في
+
+208
+00:19:00,110 --> 00:19:07,190
+التشريع والأحكام والقيم والأداب والمبادئ فيعني
+
+209
+00:19:07,190 --> 00:19:13,410
+غاضهم هذا الأمر كيف لهذا النبي الأمي أن يأتي بهذا
+
+210
+00:19:13,410 --> 00:19:17,770
+الكلام العظيم الذي يتبعه ملايين المسلمين اليوم في
+
+211
+00:19:17,770 --> 00:19:23,470
+العالم كله؟فهذا الذي حملهم على ذلك لأنه أغاضهم هذا
+
+212
+00:19:23,470 --> 00:19:30,070
+الجمع أو هذا العدد الضخم من الأحاديث المروية عن
+
+213
+00:19:30,070 --> 00:19:35,570
+النبي صلى الله عليه وسلم كذلك هدفوا من وراء الطعن
+
+214
+00:19:35,570 --> 00:19:38,670
+في السنة .. تفضل أخد اللي ورا
+
+215
+00:19:42,940 --> 00:19:49,340
+بارك الله فيك وده قضية يعني مهمة جدا ويقصدون من
+
+216
+00:19:49,340 --> 00:19:54,880
+ورائها هدم القرآن نفسه الذي تحدثنا عنه قبل قليل
+
+217
+00:19:54,880 --> 00:20:00,450
+وحملتهم في التشكيك فيه هذه السنة لو لاهالما فهمنا
+
+218
+00:20:00,450 --> 00:20:06,130
+كثيرا من آيات القرآن الكريم لأن السنة جاءت مبينة
+
+219
+00:20:06,130 --> 00:20:11,910
+ومفصلة لكثير من الآيات المجملة هناك آيات في القرآن
+
+220
+00:20:11,910 --> 00:20:16,890
+الكريم مجملة لا يمكن أن نفّم تفصيلها ومعناها إلا
+
+221
+00:20:16,890 --> 00:20:22,070
+من خلال السنة النبوية أحكام كثيرة تعليقة بالعبادات
+
+222
+00:20:22,520 --> 00:20:28,860
+وغيرها لا يمكن أن نفهمها أو أن نطبقها ونعمل بها
+
+223
+00:20:28,860 --> 00:20:34,400
+بدون الرجوع إلى السنة وبالمثال يتضح المقال الصلاة
+
+224
+00:20:34,400 --> 00:20:38,960
+مثلا الصلاة جاء الأمر بها في القرآن مجملا وأقيم
+
+225
+00:20:38,960 --> 00:20:43,820
+الصلاة وآهة الذكاء ولم تفصل آيات القرآن كيف نصلي
+
+226
+00:20:43,820 --> 00:20:48,860
+ونقيم الصلاة من الذي فصل لنا ذلك؟السنة النبوية قال
+
+227
+00:20:48,860 --> 00:20:53,100
+عليه الصلاة والسلام صلوا كما رأيتموني أصلي وصلى
+
+228
+00:20:53,100 --> 00:20:57,140
+أمام الصحابة ونقل عنه الصحابة صلاة وصلوا كما يصلي
+
+229
+00:20:57,140 --> 00:21:00,760
+ونقلوا كيف كان يصلي صلى الله عليه والسلام فلو لا
+
+230
+00:21:00,760 --> 00:21:05,880
+السنة لما عرفنا كيف نصلي هذه الفريضة التي تأتي
+
+231
+00:21:05,880 --> 00:21:10,360
+الركن التي هي الركن الثاني من أركان الإسلام بعد
+
+232
+00:21:10,360 --> 00:21:15,300
+الشهادتين كذلك الحجأتموا الحجة و العمرة لله و لله
+
+233
+00:21:15,300 --> 00:21:19,400
+على الناس يحجوا البيت لمن استطاع اليه سبيل لكن كيف
+
+234
+00:21:19,400 --> 00:21:23,500
+الحج؟ كيف يبدأ؟ كيف المناسك؟ من أين تبدأ المناسك؟
+
+235
+00:21:23,500 --> 00:21:27,880
+من أين تنتهي؟ ما الواجب في الحج؟ الأمور كلها
+
+236
+00:21:27,880 --> 00:21:33,340
+بيانتها من الصنع لذلك قال عليه الصلاة والسلام خذوا
+
+237
+00:21:33,340 --> 00:21:39,570
+عني مناسك لتأخذوا عني مناسكيعني نحوش كما حجّأ
+
+238
+00:21:39,570 --> 00:21:43,130
+النبي صلى الله عليه وسلم لذلك أمر الله تعالى
+
+239
+00:21:43,130 --> 00:21:49,090
+المسلمين باتباع السنة وما آتاكم الرسول فخذوه وما
+
+240
+00:21:49,090 --> 00:21:55,030
+نهاكم عنه فانتهواوأنزلنا إليك الذكرى لتبين للناس
+
+241
+00:21:55,030 --> 00:21:59,230
+ما نزل إليه، إذا مهمة الرسول صلى الله عليه و سلم
+
+242
+00:21:59,230 --> 00:22:04,670
+أن يبين ما نزل و أنزل إليه من القرآن الكريم، علشان
+
+243
+00:22:04,670 --> 00:22:08,950
+كده يعني شككوا في هذه السنة لأن تشكيكهم فيها
+
+244
+00:22:08,950 --> 00:22:15,030
+معناها ضياع لكثير من معاني القرآن، معانيه التي
+
+245
+00:22:15,030 --> 00:22:19,410
+أردها الله سبحانه وتعالىالأمر الثالث الذي حملهم
+
+246
+00:22:19,410 --> 00:22:24,730
+على التشكيك في السنة .. آه يا أخوات .. حاول النوع
+
+247
+00:22:24,730 --> 00:22:29,610
+من الأخوات .. فضل الأخت اللي ورا برك
+
+248
+00:22:29,610 --> 00:22:34,210
+الله فيك .. كمان تمثل مصدرا هاما تأتي في المصدر
+
+249
+00:22:34,210 --> 00:22:38,460
+ال��اني بعد القرآن مباشرة .. القرآن السنةيعني فهي
+
+250
+00:22:38,460 --> 00:22:43,700
+مصدر لا يمكن الاستغناء عنه كما قلنا قبل قليل في
+
+251
+00:22:43,700 --> 00:22:49,840
+مهمة هذه السنة التبيان والتفصيل هناك اخوات اتجاه
+
+252
+00:22:49,840 --> 00:22:56,240
+بين بعض المسلمين عرف هذا الاتجاه او هؤلاء المسلمون
+
+253
+00:22:56,240 --> 00:23:01,380
+او هذا البعض منهم بالقرآنيين الذين يكتفون بالاخذ
+
+254
+00:23:01,380 --> 00:23:06,670
+بالقرآن قولوا نحن فقطنأخذ بالقرآن لأن القرآن هو
+
+255
+00:23:06,670 --> 00:23:10,310
+الذي جاءنا متواترا وصحيحا ولا نشكك في أما السنة
+
+256
+00:23:10,310 --> 00:23:14,150
+فلا نأخذ بها لماذا؟ قال لأن فيها الموضوع
+
+257
+00:23:14,150 --> 00:23:18,250
+والمجذوبات ضعيف ولا ندري يعني أصحيح منها من
+
+258
+00:23:18,250 --> 00:23:23,130
+الموضوع من المجذوب فأحسن حاجة ألا نأخذ بها و هذا
+
+259
+00:23:23,130 --> 00:23:28,840
+اتجاه خطيرومغلوط والاعتقاد به يؤدي إلى الكفر إذا
+
+260
+00:23:28,840 --> 00:23:32,660
+استغنى الواحد عن السنة كاملة لن يكون مؤمن حقا ولا
+
+261
+00:23:32,660 --> 00:23:38,340
+مسلم حقا ولا يأتي بالأحكام والعبادات المطلوبة وقبل
+
+262
+00:23:38,340 --> 00:23:42,060
+قليل ذكرنا مثال أو مثالين فقط الصلاة والحج يعني
+
+263
+00:23:42,060 --> 00:23:45,160
+سؤال واحد فقط نوجهه إلى هؤلاء الأسئلة الكثيرة
+
+264
+00:23:45,160 --> 00:23:50,860
+تفضلوا صلوا كما أمركم القرآن حجوا كما أمركم القرآن
+
+265
+00:23:50,860 --> 00:23:56,300
+زكوا كما أمركم القرآنكيف سيصلي من القرآن؟ كيف
+
+266
+00:23:56,300 --> 00:23:59,980
+سيزكي من القرآن؟ كيف سيحج من القرآن؟ القرآن جاء
+
+267
+00:23:59,980 --> 00:24:04,500
+بالأحكام المجملة في كثير من الأحكام وعلى رأس
+
+268
+00:24:04,500 --> 00:24:09,040
+الصلاة والزكاة والحج وحتى كمان الصيام ولا يمكن
+
+269
+00:24:09,040 --> 00:24:14,560
+للمسلم أن يستغني عن السنة كما قلنا في فهم القرآن
+
+270
+00:24:14,560 --> 00:24:15,420
+وأحكامه
+
+271
+00:24:17,610 --> 00:24:22,250
+أيضا مما شككوا فيه من الموضوعات التي ركز عليها
+
+272
+00:24:22,250 --> 00:24:26,570
+المستشرقون في دراساتهم وابحاثهم الفقه الإسلام
+
+273
+00:24:26,570 --> 00:24:33,370
+فشككوا فيه و طبعا هذا الفقه العظيم الذي جاء به
+
+274
+00:24:33,370 --> 00:24:42,350
+الإسلام أيضا يمثلثروة فكرية عظيمة وهائلة وفقه شامل
+
+275
+00:24:42,350 --> 00:24:48,250
+يشمل جميع مناحي الحياة هذا الإسلام العظيم أخوات
+
+276
+00:24:48,250 --> 00:24:53,750
+الذي ننتمي إليه وننتسب إليه جميعا هو دين شامل يشمل
+
+277
+00:24:53,750 --> 00:25:01,120
+كل مظاهر الحياة فهو عقيدة وعبادةومعاملات وأخلاق
+
+278
+00:25:01,120 --> 00:25:07,520
+وقيم ومبادئ وآداب وأحكام وتشريعات وسياسة واقتصاد
+
+279
+00:25:07,520 --> 00:25:15,060
+واجتماع وكل ما يحتاجه الإنسان في حياته يجده في هذا
+
+280
+00:25:15,060 --> 00:25:19,720
+الإسلام العظيم قرآنا وسنة وصدق الله العظيم إذ يقول
+
+281
+00:25:19,720 --> 00:25:25,630
+ما فرطنا في الكتاب من شيءلم يفرض الله تعالى في هذا
+
+282
+00:25:25,630 --> 00:25:30,370
+الكتاب من شيء يحتاج اليه الناس في حياتهم حتى
+
+283
+00:25:30,370 --> 00:25:36,830
+أعجبني قول بعض العلماء وهو يعرف الإسلام فقال
+
+284
+00:25:36,830 --> 00:25:44,850
+الإسلام معناه الإجابة على كل أو هو الإجابة على كل
+
+285
+00:25:44,850 --> 00:25:51,770
+سؤال يخطر ببالي الإنسانالإسلام جاء ليجيب على كل
+
+286
+00:25:51,770 --> 00:25:56,650
+سؤال يخطر بالبال الإنسان مما يحتاج إليه إما مجملا
+
+287
+00:25:56,650 --> 00:26:02,350
+أو مفصلا يعني لم يترك شيئا يحتاج إليه الإنسان في
+
+288
+00:26:02,350 --> 00:26:07,150
+حياته تبيانا لكل شيء الله سبحانه وتعالى وصف هذا
+
+289
+00:26:07,150 --> 00:26:14,770
+الكتاب وهذا الإسلام لذلك شنوا عليه هذا الهجوم وهذه
+
+290
+00:26:14,770 --> 00:26:21,080
+الحملة من التشكيك فماذا قالوا عنهم؟أه يا أخوة
+
+291
+00:26:21,080 --> 00:26:26,840
+اتفضل الأخت اللي هنا قالوا
+
+292
+00:26:26,840 --> 00:26:33,120
+هذا فقه قديم وعفى عليه الزمن وجاء قبل 1400 سنة
+
+293
+00:26:33,120 --> 00:26:38,900
+بتقول يوم تحكمون بهذا الفقه القديم البالي الراجعي
+
+294
+00:26:38,900 --> 00:26:44,780
+هكذا يصف أعداء الإسلام ومن يوافقهم من المسلمين
+
+295
+00:26:44,780 --> 00:26:49,770
+أتباعهمأتباع الاستشراق وتلاميذ الاستشراق والتغريب
+
+296
+00:26:49,770 --> 00:26:54,530
+بهذا الوصف أن الإسلام والفقه الإسلامي هذا دجة
+
+297
+00:26:54,530 --> 00:26:59,530
+جديمة وموضة جديمة وعفى عليه الزمن وكان لفترة ولا
+
+298
+00:26:59,530 --> 00:27:04,230
+يصلح لهذا الوقت ولا لهذا العصر نحن في عصر التقدم
+
+299
+00:27:04,230 --> 00:27:10,980
+والتكنولوجيا والعلم والمدنية وهذا عصرأو هذا الفقه
+
+300
+00:27:10,980 --> 00:27:16,400
+جاء في عصر متخلف و متقدم و رجل هكذا وصفوا هذا
+
+301
+00:27:16,400 --> 00:27:21,520
+الفقه العظيم الذي يصلح لكل زمان و لكل مكان و جاء
+
+302
+00:27:21,520 --> 00:27:26,680
+الى ان يارث الله الأرض و من عليها كذلك قالوا عن
+
+303
+00:27:26,680 --> 00:27:33,800
+حدوده وصفوها بإيه اتفضل قالوا
+
+304
+00:27:33,800 --> 00:27:39,220
+هذه الحدودوهذه العقوبات التي شرعها وفرضها الإسلام
+
+305
+00:27:39,220 --> 00:27:46,420
+أدقاسي وشديدة يعني ولا يستسيغها الإنسان اليوم كيف
+
+306
+00:27:46,420 --> 00:27:50,340
+يقتل هذا القاتل؟ لماذا يقتل؟ لماذا حكم القتل؟ نحن
+
+307
+00:27:50,340 --> 00:27:55,020
+لسنا عندنا حكم القتل ولا الإعدام عندهم السجن يعني
+
+308
+00:27:55,020 --> 00:27:59,580
+ماعليش القاتل يقتل أما لا يجوز أن يقتليعني في
+
+309
+00:27:59,580 --> 00:28:05,820
+شرعهم يحق للقاتل أو يجوز أو ليس يعني أمر مستغرب أن
+
+310
+00:28:05,820 --> 00:28:10,100
+يقتل القاتل الأمر المستغرب أن يقتل هذا القاتل
+
+311
+00:28:10,100 --> 00:28:15,920
+العادل يقتضي أن القاتل يقتضي ولكن في القصاص حياته
+
+312
+00:28:15,920 --> 00:28:22,780
+يقول الألباب فالنفس بالنفس والعين بالعين فهذه
+
+313
+00:28:22,780 --> 00:28:29,090
+القوانين حتى الإنسان العادي أو الفطرة السليمةتقبل
+
+314
+00:28:29,090 --> 00:28:34,090
+هذا العدل و هذا الأمر أن يحاسب الإنسان يعني الجزاء
+
+315
+00:28:34,090 --> 00:28:39,310
+من جنس العمل الذي عمل عملا ما يستحق أن يجازى بنفس
+
+316
+00:28:39,310 --> 00:28:46,210
+العمل قتل يقتل فهذا القاتل لابد أن يستحق القتل و
+
+317
+00:28:46,210 --> 00:28:52,010
+كذلك هذا السارق الذي سرق و اعتدى على حرمات الناس
+
+318
+00:28:52,010 --> 00:29:01,050
+يجب أنيردع ويردع من خلف العقوبات في المجتمع كما
+
+319
+00:29:01,050 --> 00:29:06,270
+يريدها الله تعالى فهي ليست قاسية القاسوة من الشخص
+
+320
+00:29:06,270 --> 00:29:09,790
+الذي يرتكب هذه الجريمة هذا هو القاسي هذا هو المجرم
+
+321
+00:29:09,790 --> 00:29:14,690
+هذا هو القاتل هذا هو السادر أيضا كذلك زعموا بأن
+
+322
+00:29:14,690 --> 00:29:18,270
+أحكام الشريعة ما لها فضل أختي اللي ورا أخر واحدة
+
+323
+00:29:23,060 --> 00:29:28,180
+يعني استعظموا و استكثروا على الإسلام و على الفقه
+
+324
+00:29:28,180 --> 00:29:33,520
+أن يأتي بهذه الأحكام الشاملة في كل المجالات و
+
+325
+00:29:33,520 --> 00:29:38,440
+الجوانب كيف هذا الإسلام يفتي و يجيب على كل سؤال و
+
+326
+00:29:38,440 --> 00:29:42,560
+على كل مسألة و على كل جانبأكيد هذا مش من عند محمد
+
+327
+00:29:42,560 --> 00:29:46,620
+ولا من عند طباب من وين هذا من القانون الروماني لأن
+
+328
+00:29:46,620 --> 00:29:50,420
+الرومان كانوا معروفين أصحاب حضارة وكذا فأخذ منهم
+
+329
+00:29:50,420 --> 00:29:54,260
+محمد صلى الله عليه وسلم طب هو اتعلم وراح مدارس
+
+330
+00:29:54,260 --> 00:29:58,540
+وراح جامعات واتعرف على الحضارات القديمة وكان رجلا
+
+331
+00:29:58,540 --> 00:30:05,020
+أميا ولعل هذه الحكمة يعني من وراء كونه أمياوهناك
+
+332
+00:30:05,020 --> 00:30:10,300
+من المستشرقيين من تولى هذه الفرية وهذا الزعم وهو
+
+333
+00:30:10,300 --> 00:30:15,080
+Sheldon Amos الذي قال بصريح العبارة إن الشرع
+
+334
+00:30:15,080 --> 00:30:20,700
+المحمدي ليس إلا القانون الروماني للامبراطورية
+
+335
+00:30:20,700 --> 00:30:25,480
+الشرقية بس إيش معدلا وفق الأحوال السياسية في
+
+336
+00:30:25,480 --> 00:30:26,460
+الممالك الغربية
+
+337
+00:30:30,670 --> 00:30:34,790
+أيضا من الموضوعات التي ركز عليها المستشرقون في
+
+338
+00:30:34,790 --> 00:30:42,590
+أبحاثهم ودراساتهم التراث الحضاري الإسلامي شككوا في
+
+339
+00:30:42,590 --> 00:30:48,980
+هذا التراثوشككوا في تاريخ المسلمين وماضيهم وخاصة
+
+340
+00:30:48,980 --> 00:30:57,100
+في مين الفتوحات الإسلامية وزعموا حولها مزاعم كثيرة
+
+341
+00:30:57,100 --> 00:31:01,320
+حول التراث الحضاري والإسلامي وكذلك حول التاريخ
+
+342
+00:31:01,320 --> 00:31:07,720
+وكذلك حول هذه الفتوحات فما هي مزاعمهم في ذلك اه
+
+343
+00:31:07,720 --> 00:31:08,220
+فضلا
+
+344
+00:31:21,640 --> 00:31:25,500
+الحضارة الرومانية، كمان مرة بيكرروا موضوع الحضارة
+
+345
+00:31:25,500 --> 00:31:29,040
+الرومانية، يعني كما قلنا مستكثرين على المسلمين أن
+
+346
+00:31:29,040 --> 00:31:35,350
+يكون لهم حضارة، بل هم أهل الحضارة فقط، نعمبارك
+
+347
+00:31:35,350 --> 00:31:37,750
+الله فيك، إذا النقطة الأولى أنه قالوا عن هذه
+
+348
+00:31:37,750 --> 00:31:43,930
+الحضارة اللي كانت في عهد المسلمين قالوا هذه
+
+349
+00:31:43,930 --> 00:31:48,070
+الحضارة التي كان عليها المسلمون أخذوها عن الحضارة
+
+350
+00:31:48,070 --> 00:31:50,890
+الرومانية المسلمين ما عندهم حضارة، من وين اللي هم
+
+351
+00:31:50,890 --> 00:31:55,930
+الحضارة؟ إذا الأهل الحضارة هم الرومان والمسلمون
+
+352
+00:31:55,930 --> 00:32:00,940
+أخذوا حضارتهم عنهأيضا وقالوا كما قلنا أن المسلمين
+
+353
+00:32:00,940 --> 00:32:05,760
+لم يكن لهم أي إبداع حضاري أو فكري في يوم من الأيام
+
+354
+00:32:05,760 --> 00:32:10,880
+طبعا هؤلاء العرب وليس المسلمين إذا صدق هؤلاء فيزق
+
+355
+00:32:10,880 --> 00:32:15,220
+قولهم على العرب قبل الإسلام لم يكن لهم حضارة لكن
+
+356
+00:32:15,220 --> 00:32:22,550
+الإسلام جاء وأوجد حضارة عظيمة لهؤلاء العرب اللي
+
+357
+00:32:22,550 --> 00:32:27,070
+كانوا قبائل متناحرة و متفرقة وحدهم و ألف بينهم و
+
+358
+00:32:27,070 --> 00:32:36,350
+جمعهم و نقلهم من أوهام و خرفات العقل اللي كان يعبد
+
+359
+00:32:36,350 --> 00:32:42,310
+حجرا و وثنا و صنما إلى عبادةالإله الحق الواحد
+
+360
+00:32:42,310 --> 00:32:48,550
+الأحد وأرسى يعني فيهم قيمة أخلاقية من الصدق
+
+361
+00:32:48,550 --> 00:32:53,270
+والأمان والإخلاص والوفاء بالوعد وحتى لما اختلط بهم
+
+362
+00:32:53,270 --> 00:32:59,890
+غيرهم من غير المسلمين سألوا عن هذه الأخلاق وعن هذه
+
+363
+00:32:59,890 --> 00:33:04,290
+القيم من هؤلاء أصحاب هذه القيم وهذه الأخلاق فقالوا
+
+364
+00:33:04,290 --> 00:33:08,190
+هؤلاء هم المسلمونإيش يعني مسلمين؟ إيش يعني
+
+365
+00:33:08,190 --> 00:33:12,650
+الإسلام؟ سألوا عن الإسلام فعرفوا ما هو هذا الإسلام
+
+366
+00:33:12,650 --> 00:33:19,590
+العظيم الذي يعني نقل هؤلاء إلى هذه النقلة العظيمة
+
+367
+00:33:19,590 --> 00:33:25,500
+وأسلم كثير منهم بسبب قيمالمسلمين وأخلاقهم ومبادئهم
+
+368
+00:33:25,500 --> 00:33:31,560
+هذه الحضارة الحقيقية هي الحضارة التي جاء بها هذا
+
+369
+00:33:31,560 --> 00:33:38,360
+الإسلام العظيم وليس هم على حضارة كما يزعمون ولا
+
+370
+00:33:38,360 --> 00:33:44,600
+يدعون هم حضارتهم الزائفةحضارة هؤلاء حضارة زائفة
+
+371
+00:33:44,600 --> 00:33:49,660
+الذي لا يدري من ربه وإله وخالقه ليس على حضارة الذي
+
+372
+00:33:49,660 --> 00:33:53,620
+يعبد بقرة إلى اليوم ليس على حضارة الذي ينكر وجود
+
+373
+00:33:53,620 --> 00:33:59,160
+خالق وإله لهذا الكون ليس على حضارة ولا على قيمهم
+
+374
+00:33:59,160 --> 00:34:03,000
+وقيمهم شاهدة أيضا عليهم من الإباحية والحرية
+
+375
+00:34:03,000 --> 00:34:07,900
+المطلقة التي يعني يقاسون الويلات من جرائها في
+
+376
+00:34:07,900 --> 00:34:12,040
+الأمراض المتفشية بينهم من جراء هذه الحرية المطلقة
+
+377
+00:34:12,150 --> 00:34:19,650
+كذلك اتهموا الفتوحات الإسلامية والمسلمين الفاتحين
+
+378
+00:34:19,650 --> 00:34:26,070
+بأنهم كانوا مستعمرين وسفافي دماغ وكانوا يستخدمون
+
+379
+00:34:26,070 --> 00:34:32,980
+السلموصفوهم بأنهم مستعمرين محتلين غزاة سفكين دماء
+
+380
+00:34:32,980 --> 00:34:38,560
+نشروا الإسلام بالسيف و بالقتل و بالتخويف و هذا
+
+381
+00:34:38,560 --> 00:34:43,220
+كلام كله ليس له أساس من الصحة كانوا يعرضون على
+
+382
+00:34:43,220 --> 00:34:48,370
+الناس الإسلام فإن قابلوا ذلك قبلوا منهأو الذي لا
+
+383
+00:34:48,370 --> 00:34:52,170
+يريد أن يسلم يبقى على دين ويدفع لهم الجزية إن كان
+
+384
+00:34:52,170 --> 00:34:57,430
+للمسلمين قوة لا يريد هذه أو تلك هناك يقاتل لتكون
+
+385
+00:34:57,430 --> 00:35:02,370
+كلمة الله العليا لكي يشهد الناس لله بالوحدانية
+
+386
+00:35:02,370 --> 00:35:08,700
+وليس هناك فرض ولا غصبعلى هؤلاء لا إكراه في الدين
+
+387
+00:35:08,700 --> 00:35:14,380
+لم يُكرأ أحد على أن يعتنق الإسلام إما أن يدخل في
+
+388
+00:35:14,380 --> 00:35:18,220
+الإسلام طواهر أو أن يبقى على دينه مقابل أن يدفع
+
+389
+00:35:18,220 --> 00:35:24,620
+الجزية ليدين للمسلمين ويحموه ويدافعوه عنه في ظل
+
+390
+00:35:24,620 --> 00:35:30,020
+الحكم الإسلامي كذلك من الموضوعات التي ركزوا عليها
+
+391
+00:35:31,060 --> 00:35:36,080
+الأدب العربي حتى الأدب لم يسلم من شرهم الأدب
+
+392
+00:35:36,080 --> 00:35:42,180
+العربي فقالوا عنه بأنه أدب ايش ضاحل مجدب ليس فيه
+
+393
+00:35:42,180 --> 00:35:49,940
+يعني ثروة ولا خير ولا فائدة ماذا الأدب الذي كان
+
+394
+00:35:49,940 --> 00:35:56,480
+يعني عليه العرب وكان المقصود من تشكيكهم في هذا
+
+395
+00:35:56,480 --> 00:36:03,760
+الأدب هو أن يتجه المسلمون إلى ايش؟اللي هو إلى أدبه
+
+396
+00:36:03,760 --> 00:36:07,560
+زي ما يتجه المسلمون إلى حضارتهم وهم أهل الحضارة
+
+397
+00:36:07,560 --> 00:36:13,120
+وهم أيضا أهل الأدب وما أدراكم ما الأدب الأوروبي
+
+398
+00:36:13,120 --> 00:36:18,260
+والغربي القائم على القيام التي ذكرناها قبل قليل من
+
+399
+00:36:18,260 --> 00:36:23,200
+العلاقة بين الجنسين المعروفة من الحرية المطلقة
+
+400
+00:36:23,200 --> 00:36:28,940
+بينهما وما أدت إليه من الأمراض التي تكلمنا عنها
+
+401
+00:36:28,940 --> 00:36:36,860
+قبل قليلأيضا شككوا في اللغة العربية وتحديدا اللغة
+
+402
+00:36:36,860 --> 00:36:40,600
+العربية الفصحى وقالوا هذه اللغة أيضا عفى عليها
+
+403
+00:36:40,600 --> 00:36:47,480
+الزمن وقديمة ولا يمكن أن تساير التطور العلمي فما
+
+404
+00:36:47,480 --> 00:36:52,940
+هي المحاور التي سلكها هؤلاء المستشرقون في ذلك؟
+
+405
+00:36:52,940 --> 00:36:56,800
+سلكوا أربع محاور من هذه المحاور فضلوا ايه هي
+
+406
+00:36:56,800 --> 00:36:59,560
+التنفيذ من اللغة العربية بالسخر يمينها والاستهزأ
+
+407
+00:36:59,560 --> 00:37:05,180
+بها؟برك الله فيهم استهزأوا وسخروا من هذه اللغة
+
+408
+00:37:05,180 --> 00:37:10,660
+لأنها قديمة وبالية وعفى عليها الزمن كما قلنا فكيف
+
+409
+00:37:10,660 --> 00:37:17,800
+تصلح لهذا العصر الحديث ورغبوا في لغة الأوروبي لغة
+
+410
+00:37:17,800 --> 00:37:21,900
+العصر والتطور والتكنولوجيا والعلم والحضارة يعني
+
+411
+00:37:21,900 --> 00:37:26,200
+هكذا وصفوا هذه اللغة مقابل اللغة العربي أيضا
+
+412
+00:37:26,200 --> 00:37:38,090
+المحور الثاني اتنينهي نشر
+
+413
+00:37:38,090 --> 00:37:44,150
+اللهجات العامية مقابل اللغة الفصحى بدل اللغة
+
+414
+00:37:44,150 --> 00:37:50,250
+الفصحىاللغة اللهجة العامية وروّجوا لها وكان هناك
+
+415
+00:37:50,250 --> 00:37:54,970
+مجموعة من المستشرقين وهذه أسماءهم يعني أمامكم دعوا
+
+416
+00:37:54,970 --> 00:38:01,090
+.. دعوا إلى تبني اللهجة العامية بدل اللغة الفصحى
+
+417
+00:38:01,720 --> 00:38:07,060
+وساعدهم في ذلك بعض نصارى مصر والشام الذين لا يهمهم
+
+418
+00:38:07,060 --> 00:38:13,180
+هذه اللغة يعني لا يهتمون بها كثيرا كونها لغة
+
+419
+00:38:13,180 --> 00:38:18,300
+القرآن الكريم فهي يعني لا تمت لهم كثيرا بصلاة مع
+
+420
+00:38:18,300 --> 00:38:23,610
+أنهم عرب وينبغي عليهم أنيمجدوا ويتمسكوا بهذه اللغة
+
+421
+00:38:23,610 --> 00:38:29,070
+لكن هذه اللغة كونها لغة القرآن فشارك هؤلاء
+
+422
+00:38:29,070 --> 00:38:35,470
+المستشريقين في الهجوم و التشكيك بيهااللغة العربية
+
+423
+00:38:35,470 --> 00:38:38,890
+اللي .. يعني إنهم بيستهزفوا باللغة العربية و
+
+424
+00:38:38,890 --> 00:38:42,030
+يسكنوا بأنها بالية و أن لغة الأوروبيين هي اللغة
+
+425
+00:38:42,030 --> 00:38:45,690
+الخالدة و لغة الحضارة إنه يقال إنه اللغة
+
+426
+00:38:45,690 --> 00:38:48,710
+الإنجليزية اللي هي لغة الحضارة و المفترحات العلمية
+
+427
+00:38:48,710 --> 00:38:52,070
+الآن تتآكل في غضون يعني عشر إلى عشرين سنة يعني
+
+428
+00:38:52,070 --> 00:38:56,170
+ستصبح طبعا منتهية و مجرد رموز لايوجد لها أي معنى
+
+429
+00:38:56,170 --> 00:38:59,630
+بينما اللغة العربية هي التي ستكون طبعا منتشر أكتر
+
+430
+00:38:59,630 --> 00:39:03,870
+و إن بعض ال .. الناويين الروسيين أرادوا أن .. أن
+
+431
+00:39:03,870 --> 00:39:04,730
+يعني يخبروا
+
+432
+00:39:18,790 --> 00:39:22,710
+بارك الله فيك على هذه المعلومات القايمة ونرجو أن
+
+433
+00:39:22,710 --> 00:39:29,550
+تكون صحيحة مش منك يعني من المصدر الذي نقل منه يعني
+
+434
+00:39:29,550 --> 00:39:37,500
+فهذا يعني يؤكد متانة وقوةوسلامة هذه اللغة التي هي
+
+435
+00:39:37,500 --> 00:39:43,640
+لغة القرآن وهذا الحفظ لهذه اللغة من حفظ القرآن
+
+436
+00:39:43,640 --> 00:39:47,560
+الكريم لأن الله تعالى قد تكفل بحفظ القرآن الكريم
+
+437
+00:39:47,560 --> 00:39:53,640
+وهذا القرآن بلسان عربي مبين هو اللغة العربية
+
+438
+00:39:53,640 --> 00:39:57,380
+الفصحى الفصحى جاء هذا القرآن بهذه اللغة الفصحى
+
+439
+00:39:57,380 --> 00:40:02,450
+التي يشكك فيهاهؤلاء لأن الوقت دركنا نريد أن ننتهي
+
+440
+00:40:02,450 --> 00:40:06,350
+من باقي النقاط حتى ننتهي من الموضوعات التي ركز
+
+441
+00:40:06,350 --> 00:40:10,090
+عليها المستشرقون المحور الثالث في الهجوم على اللغة
+
+442
+00:40:10,090 --> 00:40:14,690
+العربية كانني من الأخوات، فضل الأخت، ماسمعناهاش
+
+443
+00:40:14,690 --> 00:40:18,810
+محور كتابة العربية بالحروف اللاتينية نعم، برك الله
+
+444
+00:40:18,810 --> 00:40:23,850
+فيك، حتى كمان يعني بدهمش الكتابة العربية، الحروف
+
+445
+00:40:23,850 --> 00:40:27,290
+يعني ممكن نحكي باللغة العربية، بس نكتبها بإيه؟ بال
+
+446
+00:40:27,290 --> 00:40:31,990
+English الحروف لاتينية كمان، مش English بس، اه
+
+447
+00:40:31,990 --> 00:40:38,130
+وهذا المحور أيضا له من يؤيده من هؤلاء المذكورين،
+
+448
+00:40:38,130 --> 00:40:43,930
+يعني من الأسماء المذكورة عندناو أيضا المحور الرابع
+
+449
+00:40:43,930 --> 00:40:48,690
+وهو محور غريب دعا إليه البعض من المستشريقين ..
+
+450
+00:40:48,690 --> 00:40:52,150
+أختي ورا خالص .. تفضل حضرتك .. اه .. تفضل
+
+451
+00:40:55,730 --> 00:41:01,050
+دعوا إلى نشر لغة وسطة بين الفصحى والعامية وكان على
+
+452
+00:41:01,050 --> 00:41:05,730
+رأس أولئك طه حسين وكان يكتب بهذه اللغة ويعني كان
+
+453
+00:41:05,730 --> 00:41:10,930
+يوفق بين الفصحى والعامية يعني عامل لغة وسط بين
+
+454
+00:41:10,930 --> 00:41:17,650
+الفصحى والعامية يعني برضه هذه فيها ضياع للغة الأم
+
+455
+00:41:17,650 --> 00:41:22,920
+الأصلية اللي هي اللغة الفصحىثامنا من القضايا
+
+456
+00:41:22,920 --> 00:41:26,720
+والموضوعات اللي ركز عليها المستشرقون في أبحاثهم
+
+457
+00:41:26,720 --> 00:41:32,430
+ودراساتهم هو المرأةحضرتكوا يعني شككوا في مكانتها
+
+458
+00:41:32,430 --> 00:41:37,650
+ومنزلتها وزعموا مزاعم كثيرة حول بأن الإسلام انتقص
+
+459
+00:41:37,650 --> 00:41:42,970
+حقوقها وحد من حريتها وأعابوا الحجاب والأحكام
+
+460
+00:41:42,970 --> 00:41:47,170
+الشرعية المتعلقة بالطلاق والزواج وسيأتي الحديث
+
+461
+00:41:47,170 --> 00:41:52,210
+مفصلا عن المرأة وسنرد فيه على كل هذه المزاعم
+
+462
+00:41:52,210 --> 00:42:00,320
+والاتهمات في موضوع المرأة رابع وسائل التغريببعد أو
+
+463
+00:42:00,320 --> 00:42:04,020
+ثالث وسائل التغريب بعد العلمانية و القومية سيأتي
+
+464
+00:42:04,020 --> 00:42:09,500
+الحديث عن المرأة مفصلا ان شاء الله تعالى و أثروا
+
+465
+00:42:09,500 --> 00:42:13,760
+ما يعرف بتحرير المرأة انهم جاءوا لتحريرها من من من
+
+466
+00:42:13,760 --> 00:42:17,660
+السجن الذي سجنها و حبسها فيه الإسلام كأن الإسلام
+
+467
+00:42:17,660 --> 00:42:22,380
+حبسها و قيدها و هم جاءوا ليحرروها من هذا السجن و
+
+468
+00:42:22,380 --> 00:42:26,980
+هذا الحبس وسنرد كما قلنا يعني على ذلك مفصلا لكن
+
+469
+00:42:27,780 --> 00:42:33,280
+فنجحوا إلى حد ما في أول الأمر وكان هنا غياب للصحوة
+
+470
+00:42:33,280 --> 00:42:36,520
+الإسلامية والوعي الإسلامي إلا أنه بعد نشر الوعي
+
+471
+00:42:36,520 --> 00:42:42,450
+الإسلامي والصحوة الإسلاميةانتبهت المرأة المسلمة
+
+472
+00:42:42,450 --> 00:42:49,210
+إلى مكائد هؤلاء الخبيثة و فهمت دينها حق الفهم و
+
+473
+00:42:49,210 --> 00:42:54,230
+علمت بأن دينها أعطاها الحقوق الكاملة التي لم
+
+474
+00:42:54,230 --> 00:42:59,490
+يعطيها الغرب للمرأة بل اعتبرها الغرب سلعة رخيصة في
+
+475
+00:42:59,490 --> 00:43:07,680
+يدكل إنسان والإسلام كرمها وشرفها ولم يرخصها كما
+
+476
+00:43:07,680 --> 00:43:14,620
+رخصها هؤلاء في نظر الآخرينتاسعًا، نقطة قبل الأخيرة
+
+477
+00:43:14,620 --> 00:43:19,480
+إحياء القوميات القديمة وإثارة النعرات الجاهلية
+
+478
+00:43:19,480 --> 00:43:23,260
+أيضًا بدل العقيدة الإسلامية والوحدة الإسلامية
+
+479
+00:43:23,260 --> 00:43:28,520
+والأخوة دعا هؤلاء إلى تجزئة العالم الإسلامي
+
+480
+00:43:28,520 --> 00:43:33,720
+بالقومية والوطنية وغيرها من هذه الدعوات التي أيضًا
+
+481
+00:43:33,720 --> 00:43:38,440
+سنأتي عليها بالتفصيل في وسائل التغريب النقطة
+
+482
+00:43:38,440 --> 00:43:42,350
+العاشرة والأخيرةالموضوعات التي ركزوا عليها هي
+
+483
+00:43:42,350 --> 00:43:46,970
+الفرق والجماعات الضالة هذه الفرق والجماعات التي
+
+484
+00:43:46,970 --> 00:43:51,590
+أساءت للإسلام عبر التاريخ الإسلامي كالقرامطة
+
+485
+00:43:51,590 --> 00:43:57,970
+والبهائية والقديانية وكلها فرق ضالة ونشأت وتفرعت
+
+486
+00:43:57,970 --> 00:44:03,760
+عن الشيعةكلهم يعني خرج بفكر ما عن الشيعة الأم
+
+487
+00:44:03,760 --> 00:44:08,640
+الأصل لكل هذه الفراقية الشيعة وهؤلاء تفرقوا عنها
+
+488
+00:44:08,640 --> 00:44:13,380
+لأن الشيعة تفرقت إلى فرق كثيرة وكلها دعاوة باطلة
+
+489
+00:44:13,380 --> 00:44:19,040
+دعت إلى عقائد ضالة ومنحرفة ومتعارضة ومتناقضة مع
+
+490
+00:44:19,040 --> 00:44:22,880
+العقيدة السليمة والصحيحة التي عليها أهل السنة
+
+491
+00:44:22,880 --> 00:44:28,910
+والجماعة يعني نقفعند هذا الحد نتحدث في المحاضرة
+
+492
+00:44:28,910 --> 00:44:32,290
+القادمة ان شاء الله تعالى عن الصلاة بين الاستعمار
+
+493
+00:44:32,290 --> 00:44:34,930
+والاستشراك والتنصير
+

PL9fwy3NUQKwZZ8ASUiLEKVKvwcEdfmB_y/OwSVXlz6oP4_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,2220 @@
+1
+00:00:19,000 --> 00:00:23,820
+الحمد لله يا رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا
+
+2
+00:00:23,820 --> 00:00:28,780
+محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم لا علم لنا إلا ما
+
+3
+00:00:28,780 --> 00:00:33,620
+علمتنا إنك أنت العليم الحكيم اللهم علمنا ما ينفعنا
+
+4
+00:00:33,620 --> 00:00:38,600
+وانفعنا بما علمتنا وزدنا علمة آمين يا رب العالمين
+
+5
+00:00:38,600 --> 00:00:43,680
+أما بعدكنا نتحدث في المحاضرة الماضية يا أخوات حول
+
+6
+00:00:43,680 --> 00:00:48,320
+أسباب العلمانية في العالم الإسلامي عرفنا أنها لها
+
+7
+00:00:48,320 --> 00:00:53,660
+أربعة أسباب ذكرناها في المحاضرة الماضية تكلمنا عن
+
+8
+00:00:53,660 --> 00:00:58,800
+ثلاثة منها وسنكمل الحديث ان شاء الله عن السبب
+
+9
+00:00:58,800 --> 00:01:04,780
+الرابع فيها ثم نتحدث عن موضوع جديد متعلق
+
+10
+00:01:04,780 --> 00:01:11,280
+بالعلمانية وهو وسائل علمانة المجتمعبدنا نتذكر
+
+11
+00:01:11,280 --> 00:01:16,900
+قليلا أولا أسباب العلمانية في العالم الإسلامي وهي
+
+12
+00:01:16,900 --> 00:01:21,420
+أربعة أسباب، مين اتذكرنا في هذه الأسباب الأربعة؟
+
+13
+00:01:21,420 --> 00:01:24,960
+فضل واحد انحراف الأمة الإسلامية وتأهيل .. بارك
+
+14
+00:01:24,960 --> 00:01:31,060
+الله فيك، انحراف عن إيش؟ عن فهم الإسلام كدين شامل
+
+15
+00:01:35,600 --> 00:01:40,700
+تخلف العالم الإسلامي قلنا في عبارة يعني يمكن ألطف
+
+16
+00:01:40,700 --> 00:01:48,240
+نقول تأخر العالم الإسلامي تأخره عن إيش؟ عن ملاحقة
+
+17
+00:01:48,240 --> 00:01:54,200
+العلم وعن التطور تلاتة تفضل نقلة أوروبا المادية مع
+
+18
+00:01:54,200 --> 00:02:00,100
+العلمانيةصادف أو وافق نهضة أوروبا المادية مع
+
+19
+00:02:00,100 --> 00:02:04,520
+تبنيها للعلمانية فربط البعض أو الكثير من من تبني
+
+20
+00:02:04,520 --> 00:02:08,860
+العلمانية في العالم الإسلامي هذا التقدم اللذي عليه
+
+21
+00:02:08,860 --> 00:02:13,100
+أوروبا و هذه النهضة بفصلها الدين عن الدولة
+
+22
+00:02:13,100 --> 00:02:17,930
+بالعلمانية التي تبنتهاهذه الأسباب الثلاثة تكلمنا
+
+23
+00:02:17,930 --> 00:02:21,910
+عنها وتحدثنا عنها في المحاضرة الماضية وبقي الحديث
+
+24
+00:02:21,910 --> 00:02:26,430
+عن رابع هذه الأسباب أسباب العلمانية في العالم
+
+25
+00:02:26,430 --> 00:02:30,330
+الإسلامي هذا السبب الرابع هو التخطيط الصليبي
+
+26
+00:02:30,330 --> 00:02:35,970
+اليهودي ولأنه يتعلق به يعني عدة أمور فأرجعنا
+
+27
+00:02:35,970 --> 00:02:39,570
+الحديث عنه في هذه المحاضرة لأنه أدركنا الوقت في
+
+28
+00:02:39,570 --> 00:02:46,050
+نهاية المحاضرة هذا التخطيط الصليبي اليهوديالمتعاون
+
+29
+00:02:46,050 --> 00:02:52,370
+اليهود مع الصليبيين في هذا التخطيط اعتمد على خمسة
+
+30
+00:02:52,370 --> 00:02:58,670
+او خمس أجنح ما هي هذه الأجنحة الخمسة بدنا نذكرها
+
+31
+00:02:58,670 --> 00:03:03,630
+أولا ثم نفصل ونشرح كل واحدة من هذه الخمسة على حدة
+
+32
+00:03:03,630 --> 00:03:09,990
+اتفضل المحور الأول هولأ خلوكوا أركزوا شوية يا
+
+33
+00:03:09,990 --> 00:03:13,110
+أخوات أحيانا بعض الطالبات يعني بتخلط الأمور أو
+
+34
+00:03:13,110 --> 00:03:16,050
+بتخطط فاحنا الآن ليش أنا بحط أرقام أحيانا كما
+
+35
+00:03:16,050 --> 00:03:20,630
+تلاحظون وليعتمد العنوان العام السبب العام التخطيط
+
+36
+00:03:20,630 --> 00:03:25,290
+الصليبي اليهود يعني اعتمد على خمسة محاور معنوة
+
+37
+00:03:25,290 --> 00:03:30,230
+نقلها B الأول الثاني الثالث الرابع الخمس الأول
+
+38
+00:03:30,230 --> 00:03:36,890
+منهاالاحتلال العسكري المباشر وفي عليه سبع نقاط
+
+39
+00:03:36,890 --> 00:03:43,850
+سنتكلم عنه المحور الجناح الثاني المباشرون
+
+40
+00:03:43,850 --> 00:03:50,630
+والمستشرقون نكتوب كلمة الثاني الجناح الثالث
+
+41
+00:03:50,630 --> 00:03:58,950
+النصارى أو نصارى العرب ا��جناح الرابع العملاء
+
+42
+00:03:58,950 --> 00:04:06,990
+والمأجورون الجناح الخامسالماسون العرب خمس أجنحة
+
+43
+00:04:06,990 --> 00:04:10,890
+اعتمد عليها هذا التخطيط الصليبي اليهود أول هذه
+
+44
+00:04:10,890 --> 00:04:16,070
+الأجنحة الخامسة الاحتلال العسكري المباشر للعالم
+
+45
+00:04:16,070 --> 00:04:20,130
+الإسلامي وتمثل هذا في سبعة أمور أو في سبعة نقاط
+
+46
+00:04:20,130 --> 00:04:25,090
+الآن ممكن نلخص فيها هذا الجهد أو هذا التخطيط
+
+47
+00:04:25,090 --> 00:04:31,790
+الاحتلال العسكري المباشر أول هذه الأمور السبعة فضل
+
+48
+00:04:32,800 --> 00:04:35,920
+بتقطيع او ارسال خلال و دالت بالاحتلال العسكر
+
+49
+00:04:35,920 --> 00:04:40,340
+المناطق اللتي كانت تخضع للخلافة البثمانية و يشعع
+
+50
+00:04:40,340 --> 00:04:44,290
+جميع الإنحلال الفكر و الأخلاق اللي فيهابارك الله
+
+51
+00:04:44,290 --> 00:04:50,630
+فيك و احسن اول جهد قام به اليهود والنصارى بان
+
+52
+00:04:50,630 --> 00:04:57,210
+احتلوا مناطق و دول كانت تقطع لنفوذ الدولة
+
+53
+00:04:57,210 --> 00:05:01,930
+العثمانية والهدف هو تقطيع أوصال هذه الدولة بدل ان
+
+54
+00:05:01,930 --> 00:05:12,200
+تكون موحدة ان يفككوها و يفرقوها اتنين بفضّال أختي
+
+55
+00:05:12,200 --> 00:05:19,360
+اللي ورا أخر واحدة .. فضّال حد أختك .. اه برك
+
+56
+00:05:19,360 --> 00:05:22,640
+الله فيك .. و هذا كلام سنتحدث عنه بالتفصيل عند
+
+57
+00:05:22,640 --> 00:05:27,280
+الحديث عن شخصية مصطفى كمال أتاتورك الذي حكم تركيا
+
+58
+00:05:27,280 --> 00:05:32,340
+بعد سقوط الخلافة العثمانية و كان ورا اسقاطها فهذا
+
+59
+00:05:32,340 --> 00:05:38,320
+الرجل و بمعاونة اليهود الذين يتبع لهم و هم يهود
+
+60
+00:05:38,320 --> 00:05:43,210
+الدونمةمعروفين وكانوا في تركيا موجودين تظاهر
+
+61
+00:05:43,210 --> 00:05:49,090
+بالإسلام و أسس حزب اسمه حزب الاتحاد والتراقي و من
+
+62
+00:05:49,090 --> 00:05:53,990
+خلاله عمل على إسقاط هذه الخلافة حتى سقطت بالفعل في
+
+63
+00:05:53,990 --> 00:06:00,170
+سنة ألف وتسعمائة وأربعة وعشرين أيضا من هذه الجهود
+
+64
+00:06:00,170 --> 00:06:03,410
+القمر الثالث يتفضل اللغة
+
+65
+00:06:07,790 --> 00:06:12,410
+بارك الله فيك و أحسن هذا من ضمن الاحتلال العسكري
+
+66
+00:06:12,410 --> 00:06:17,850
+المباشر حينما كان هؤلاء الصليبيون بمعاونة اليهود
+
+67
+00:06:17,850 --> 00:06:23,090
+يحتلون البلاد الإسلامية في أثناء احتلالهم العسكر
+
+68
+00:06:23,090 --> 00:06:29,050
+المباشر كان أي حركة جهادية اي حركة تقاوم الاستعمار
+
+69
+00:06:29,050 --> 00:06:33,470
+والاحتلال كانت توقد في مهده وكانت يقضى عليها في
+
+70
+00:06:33,470 --> 00:06:37,580
+عندى حركاتها المذكورةكثيرة في بلدان متعددة مثل
+
+71
+00:06:37,580 --> 00:06:41,220
+حركة المهدي في السودان و عمر المختار في ليبيا و
+
+72
+00:06:41,220 --> 00:06:44,540
+يمكن حضارته فيلم عمر المختار و الشهر و اشتهر و كيف
+
+73
+00:06:44,540 --> 00:06:48,300
+كان في عهد الاحتلال الايطالي لليبيا عبدالقدر
+
+74
+00:06:48,300 --> 00:06:53,520
+الجزائري في الجزائر و غيرهم من الأبطال المسلمين
+
+75
+00:06:53,520 --> 00:06:59,420
+الكبار الذين قاموا بتأسيس حركات وجماعات جهادية
+
+76
+00:06:59,420 --> 00:07:06,230
+تجاهد وتقاوم الاستعمار والاحتلال في بلدانيالنقطة
+
+77
+00:07:06,230 --> 00:07:11,530
+الرابعة التي عملت من خلالها هذا التحالف الصليبي
+
+78
+00:07:11,530 --> 00:07:14,050
+اليهودي .. الأخت هناك اتفضل ..
+
+79
+00:07:22,490 --> 00:07:26,030
+أحسنت بارك الله فيك هدم الشريعة المقصود مش الشريعة
+
+80
+00:07:26,030 --> 00:07:29,950
+نفسها يعني يعني الحكم بالشريعة اقصاء الشريعة عن
+
+81
+00:07:29,950 --> 00:07:34,550
+الحكم وعن الدولة وعن القوانين واستبدال قوانينها
+
+82
+00:07:34,550 --> 00:07:39,010
+قوانين الشريعة بالقوانين الوضعية المدنية التي
+
+83
+00:07:39,010 --> 00:07:44,620
+يضاعها من البشرو الناس و ألغوا المحاكم الشرعية بدل
+
+84
+00:07:44,620 --> 00:07:48,020
+أن تكون محاكم شرعية أصبحت محاكم مخلطة يعني فيها
+
+85
+00:07:48,020 --> 00:07:51,900
+محاكم مدنية و قوانين مدنية بدل أن تكون يعني شرعية
+
+86
+00:07:51,900 --> 00:07:56,000
+تبقى اللي هي الشرع و الدين الخالص يعني أدخلوا فيها
+
+87
+00:07:56,000 --> 00:08:00,880
+قوانين أخرى كذلك عملوا على .. فضل لغة اللي في
+
+88
+00:08:00,880 --> 00:08:02,360
+الآخر تعليم الإسلام
+
+89
+00:08:06,170 --> 00:08:09,010
+الذي يعلم الإسلام والدين والتربية الإسلامية
+
+90
+00:08:09,010 --> 00:08:14,150
+والدينية وما يُعرف بالأوقاف الإسلامية التي يعني من
+
+91
+00:08:14,150 --> 00:08:19,750
+مهمتها المحافظة على المقدسات الإسلامية والمساجد
+
+92
+00:08:19,750 --> 00:08:23,570
+وكل ما يتعلق بالإسلام والدين عملوا على القضاء
+
+93
+00:08:23,570 --> 00:08:30,480
+عليها وإنهاء نقطة السادسة فضلاحياء النعارات
+
+94
+00:08:30,480 --> 00:08:33,280
+والدعوات الجاهلية واحياء الطواقف غير الإسلامية
+
+95
+00:08:33,280 --> 00:08:38,560
+كالبابية والبهائية والنصيرية والصوفية والقبرية هذه
+
+96
+00:08:38,560 --> 00:08:43,760
+one نصيرية كل كوم ونصيرية اربع عشرين كوم لازم ندقق
+
+97
+00:08:43,760 --> 00:08:46,960
+في اسمها ونعرف اسمها ونحفظ اسمها ونعرف مين وراها
+
+98
+00:08:46,960 --> 00:08:53,680
+ليش يا استاذ؟ مش معنى نصيرية هذه؟اللي الآن يتبناها
+
+99
+00:08:53,680 --> 00:08:57,960
+النظام السوري الحاكم، هيادة بشار الأسد ومقابله
+
+100
+00:08:57,960 --> 00:09:02,940
+والده حافظ الأسد، هؤلاء مصيريون حاقدون على الإسلام
+
+101
+00:09:02,940 --> 00:09:07,320
+والمسلمين و بالأخص و بالذات على أهل السنة، فالحرب
+
+102
+00:09:07,320 --> 00:09:11,830
+اليوم الدائرة في سورياهي حرب على أهل السن الذين
+
+103
+00:09:11,830 --> 00:09:17,010
+يمثلون إسلام حقيقة ويمثلون المسلمين حقيقة هذه
+
+104
+00:09:17,010 --> 00:09:21,970
+عقيدة الأغلبية والأكثرية المسلمة ليس في سوريا
+
+105
+00:09:21,970 --> 00:09:26,190
+واحدة بل في العالم الإسلاميككل وباقي هذه الفرق
+
+106
+00:09:26,190 --> 00:09:30,790
+والجماعات والدعوات الضالة المنحرفة سواء مصيرية أو
+
+107
+00:09:30,790 --> 00:09:37,430
+غيرها هم أقلية بالنسبة لهذه الجماعة الأم والأصلية
+
+108
+00:09:37,430 --> 00:09:39,870
+والتي أخذت الإسلام
+
+109
+00:09:42,270 --> 00:09:46,870
+بعقيدته الصافية السليمة التي أوصى بها النبي صلى
+
+110
+00:09:46,870 --> 00:09:51,970
+الله عليه وسلم ما أنا عليه وأصحابي وستفترق أمتي
+
+111
+00:09:51,970 --> 00:09:56,910
+على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة قالوا
+
+112
+00:09:56,910 --> 00:10:00,150
+من هي يا رسول الله؟ من هذه الطائفة المنصورة؟ من
+
+113
+00:10:00,150 --> 00:10:04,410
+هذه الطائفة الناجية الواحدة؟ قال ما أنا عليه
+
+114
+00:10:04,410 --> 00:10:09,070
+وأصحابي الذين يسيرون على سنة الرسول عليه الصلاة
+
+115
+00:10:09,070 --> 00:10:15,090
+والسلام وأصحابه الكرامويترضون عنهم جميعا لأن الله
+
+116
+00:10:15,090 --> 00:10:19,290
+تعالى رضي عنهم لقد رضي الله عن المؤمنين إذ
+
+117
+00:10:19,290 --> 00:10:23,010
+يبايعونك تحت الشجر رضي الله عنهم ورضوا عنهم فنحن
+
+118
+00:10:23,010 --> 00:10:28,130
+نترض عن الصحابة أجمعين ونأكل منهجهم الذي صاروا
+
+119
+00:10:28,130 --> 00:10:34,620
+عليه منذ عهد النبي صلى الله عليه وسلمأما هذه
+
+120
+00:10:34,620 --> 00:10:38,340
+الجماعات الأخرى والفرق والطواقف كلها ضالة ومنحرفة
+
+121
+00:10:38,340 --> 00:10:43,460
+وباطلة مين اللي كان يدعمها ويغذيها ويقويها هو
+
+122
+00:10:43,460 --> 00:10:48,080
+الاستعمار الصليبيون اليهود بل وأنشأوا كثيرا منه
+
+123
+00:10:48,080 --> 00:10:51,980
+أنشأوا كثيرا من هذه الفرق مثل القديانية والبهائية
+
+124
+00:10:51,980 --> 00:10:57,410
+والبابية وغيرها كانمن يعني نشأتهم حتى النصيرية
+
+125
+00:10:57,410 --> 00:11:01,150
+كذلك دخلوا فيها والدروز الآن الموجودين على يعني في
+
+126
+00:11:01,150 --> 00:11:06,090
+الساحة اللبنانية وسورية وغيرها كلها دي من إنشاء
+
+127
+00:11:06,090 --> 00:11:12,870
+هؤلاء وكلها فرق ضالة ومنحرفة عن الإسلاموهذه سياسة
+
+128
+00:11:12,870 --> 00:11:16,670
+الاستعمار قديما وحديثا هو التفرقة بين المسلمين
+
+129
+00:11:16,670 --> 00:11:22,030
+واللي كنا حافظينها منذ القدم سياسة فرق تسوط ففي
+
+130
+00:11:22,030 --> 00:11:26,390
+احتلاله لأي بلد من البلدان المسلمين كان دائما
+
+131
+00:11:26,390 --> 00:11:33,140
+يراهن على هذه التفرقة النقطة الأخيرةفي الجهود التي
+
+132
+00:11:33,140 --> 00:11:47,460
+يتلخص فيها الاحتلال العسكري المباشر .. تفضل بارك
+
+133
+00:11:47,460 --> 00:11:50,660
+الله فيك .. هذا قضية أخوات العملاء والمأجورين يعني
+
+134
+00:11:50,660 --> 00:11:53,930
+مش من اليوم .. مش بس احنا عندنا اليوم عملاءاحنا
+
+135
+00:11:53,930 --> 00:11:56,910
+فتحنا عيوننا على الدنيا واحنا بنسمع في العملاء
+
+136
+00:11:56,910 --> 00:12:00,290
+والجواثيس والناس والمتعاونين مع الاحتلال .. هذا في
+
+137
+00:12:00,290 --> 00:12:06,040
+كل زمانو مكان يكون فيه الاستعمار و الاحتلال فبيكون
+
+138
+00:12:06,040 --> 00:12:12,440
+له يعني ناس أجاراء و عملاء و يعني بيتقاموا أجور و
+
+139
+00:12:12,440 --> 00:12:18,940
+رواتب زيهم زي كأي موظف في الاستعمار يهودي او صليبي
+
+140
+00:12:18,940 --> 00:12:22,600
+او غيره لأن هؤلاء يتبعون لهم مباشرة ويمدلونهم
+
+141
+00:12:22,600 --> 00:12:29,340
+بالمعلومات و نحن نعرف خطر هؤلاء الناس هذا كلهفي
+
+142
+00:12:29,340 --> 00:12:35,000
+محور واحد أو في جناح واحد من أجنحة خامسة اعتمد
+
+143
+00:12:35,000 --> 00:12:39,020
+عليه هذا التخطيط الصليب اليهودي المحور هو او
+
+144
+00:12:39,020 --> 00:12:44,080
+الجناح الاحتلال العسكري المباشر ثاني هذه الأجنحة
+
+145
+00:12:44,080 --> 00:12:46,060
+اه
+
+146
+00:12:47,580 --> 00:12:51,220
+مبشرون والمستشرقون وقد تكلمنا عنهم كثيرا في
+
+147
+00:12:51,220 --> 00:12:55,900
+التبشير وفي الاستشراق دورهم ملخص في أمرين في هذا
+
+148
+00:12:55,900 --> 00:13:03,760
+التخطيط لأن هذا تخطيط يعني يهودي ونصراني
+
+149
+00:13:04,840 --> 00:13:09,860
+أو صليبي .. صليبي نصراني فهذا التخطيط من قبل
+
+150
+00:13:09,860 --> 00:13:17,060
+النصارى كان يرأسه او يقوده المبشرون والمستشرقون
+
+151
+00:13:18,140 --> 00:13:24,260
+المستشرقون من خلال ما اشتهروا به من الدراسات
+
+152
+00:13:24,260 --> 00:13:28,680
+والأبحاث وتأليف الكتب وكذا كان فيها يعني نوع من
+
+153
+00:13:28,680 --> 00:13:34,060
+الطعام في الإسلام ولمز
+
+154
+00:13:34,060 --> 00:13:38,000
+وغمز شرائعه وأحكامه بالجائرة والظالم وغيرها من ما
+
+155
+00:13:38,000 --> 00:13:43,720
+درسنا في الاستشراق كذلك في التبشير من خلال البرز
+
+156
+00:13:43,720 --> 00:13:50,320
+واشتهرة التبشير بناءمدارس والمعاهد والجامعات و ..
+
+157
+00:13:50,320 --> 00:13:56,880
+يعني هي كان مجال نشاطهم ووسائل .. وسائلهم كذلك في
+
+158
+00:13:56,880 --> 00:14:02,400
+محور او جناح ثالث من الأجنحة الخامسة وهم نصاراء
+
+159
+00:14:02,400 --> 00:14:07,000
+العرب وكان لهم دور بارز .. احنا الآن بتتكلم معانا
+
+160
+00:14:07,000 --> 00:14:13,440
+ايش؟عن أسباب نشأة العلمانية في العالم الإسلامي
+
+161
+00:14:13,440 --> 00:14:20,140
+فهؤلاء النصارى العرب كان لهم دور كبير وبارز في
+
+162
+00:14:20,140 --> 00:14:26,700
+الدعوة إلى العلمانية بل هم أول من دعوا إلى
+
+163
+00:14:26,700 --> 00:14:30,640
+العلمانية كتير ده بيجي السؤال يعني صح وخطأ أحيانا
+
+164
+00:14:31,830 --> 00:14:35,630
+أو من هم أو في تعريفات في مصطلحات يعني ده اول من
+
+165
+00:14:35,630 --> 00:14:41,210
+قام اول من دعا وكذا يعني هذا أمر ملفد في��تبه اليه
+
+166
+00:14:41,210 --> 00:14:46,210
+كان هم نصارى العرب وبالأخص في سوريا وفي لبنان وفي
+
+167
+00:14:46,210 --> 00:14:53,470
+كذا فكانوا يعني فيهم عدد كبير وكان من مصلحتهمأن
+
+168
+00:14:53,470 --> 00:14:58,810
+يدعو إلى العلمانية ويفصل الدين عن الدولة والحياة
+
+169
+00:14:58,810 --> 00:15:03,370
+حتى ينهو هيمانة الشريعة على الحياة الإسلامية
+
+170
+00:15:03,370 --> 00:15:07,830
+فيكونوا مثلهم مثل المسلمين على حد سواه يعني لماذا
+
+171
+00:15:07,830 --> 00:15:11,210
+يتحكم فينا المسلمون ويحكمنا المسلمون وإذا حكم
+
+172
+00:15:11,210 --> 00:15:14,990
+الإسلام والشرع والدين والشريعة فهم يكونوا في حكم
+
+173
+00:15:14,990 --> 00:15:22,060
+الأقليةالغير مسلمة وفي ظن إن لن تكون لهم حقوق
+
+174
+00:15:22,060 --> 00:15:25,640
+كاملة مع أن الإسلام كفر لهم جميع الحقوق كأهل ذمة
+
+175
+00:15:25,640 --> 00:15:29,540
+في ظل دولة إسلامية لكنهم يريدون أن يكونوا مثلهم
+
+176
+00:15:29,540 --> 00:15:33,080
+مثل المسلمين ينافسون على الحكم وعلى الرئاسة وعلى
+
+177
+00:15:33,080 --> 00:15:36,660
+كل شيء ويأخذوا حقوقا كاملة كافية مع أن الإسلام لم
+
+178
+00:15:36,660 --> 00:15:40,820
+يحرمهم ولم يمنعهم من كثير من الحقوق مثلهم مثل
+
+179
+00:15:40,820 --> 00:15:47,350
+المسلمينفقاموا بعدة أعمال ما هي هذه الأعمال التي
+
+180
+00:15:47,350 --> 00:15:51,650
+قام بها نصارى العرب التي من خلالها كانت دعوتهم إلى
+
+181
+00:15:51,650 --> 00:15:55,070
+العلمانية يعني واضحة الأعمال الأول الأعمال
+
+182
+00:15:55,070 --> 00:16:03,670
+السياسية مثل أنشأوا جمعيات سرية وكذلك في هناك
+
+183
+00:16:03,670 --> 00:16:08,110
+شخصياتمثل مين هذه الشخصيات؟ مصحف جمعية بيروت و
+
+184
+00:16:08,110 --> 00:16:12,890
+نجيب عزوري و أنتوان سعادة مؤسس حزب القوم السوري و
+
+185
+00:16:12,890 --> 00:16:15,990
+اميرشيل عفلق مؤسس حزب الباعث ماذا تلاحظون في هذه
+
+186
+00:16:15,990 --> 00:16:18,210
+الأسماء؟ أسماء نصرانية
+
+187
+00:16:20,630 --> 00:16:26,130
+مسيحية ونصرانية وصالحبية كل واحد فهؤلاء يعني
+
+188
+00:16:26,130 --> 00:16:31,990
+معظمهم نصار وشخصيات كبيرة أسست جمعيات كبيرة معظمها
+
+189
+00:16:31,990 --> 00:16:35,930
+أو أغلبها جمعية قومية طبعا هم national اسلامي
+
+190
+00:16:35,930 --> 00:16:42,090
+والقومية يعني هي من نفس الأفكار الغربية ومن
+
+191
+00:16:42,090 --> 00:16:45,490
+التغريب بل هي وسيلة من وسائل التغريب اللتي سنتحدث
+
+192
+00:16:45,490 --> 00:16:50,660
+عنهابعدها إلى العلمانية مباشرة وحتى الوطنية كمان
+
+193
+00:16:50,660 --> 00:16:54,520
+يعني احنا بنجمع بين القومية والوطنية القومية
+
+194
+00:16:54,520 --> 00:17:01,920
+والوطنية والعلمانية يعني كله منهم يصب في مصابإقصاء
+
+195
+00:17:01,920 --> 00:17:06,520
+الدين وعزله عن الحياة بدل أن يكون الرابط والجامع
+
+196
+00:17:06,520 --> 00:17:10,860
+هو الإسلام الدين لأ الرابط والجامع القومية
+
+197
+00:17:10,860 --> 00:17:15,040
+الانتماء إلى القوم مش للدين الوطني الانتماء إلى
+
+198
+00:17:15,040 --> 00:17:19,320
+الوطن وليس إلى الدين كأنه ليس هناك اعتبار كبير
+
+199
+00:17:19,320 --> 00:17:23,100
+للدين الاعتبار الأكبر لمن؟ للوطن يعني تقديم الوطن
+
+200
+00:17:23,100 --> 00:17:26,660
+على الدين تقديم القوم على الدين نحن الذي يجمعنا
+
+201
+00:17:26,660 --> 00:17:32,410
+أننا قوميعني او متوحدون على القومية ان انا عرب
+
+202
+00:17:32,410 --> 00:17:36,490
+جميعا اتكلم بالعربي اهدافنا العربية واحدة اهداف
+
+203
+00:17:36,490 --> 00:17:41,630
+..يعني هذه الاهداف المشتركة لقوم من الأقوام هي ما
+
+204
+00:17:41,630 --> 00:17:45,650
+يعرف بالقومية كذلك الوطنية يمكن القومية شوية اكبر
+
+205
+00:17:45,650 --> 00:17:51,130
+الوطنية كمان اصغر لان كل واحد يعمل لوطني ايه فقط
+
+206
+00:17:51,130 --> 00:17:57,940
+ولا يلتفت للاوطان الأخرىأيضًا من ما قام به هؤلاء
+
+207
+00:17:57,940 --> 00:18:01,900
+النصارى، نصارى العرب من الأعمال قاموا بأعمال فكرية
+
+208
+00:18:01,900 --> 00:18:08,580
+يعني شمل التأسيس أو إنشاء مجلات وجرائد كان يكتبون
+
+209
+00:18:08,580 --> 00:18:13,480
+من خلالها أفكارهم ويبثون أفكارهم العلمانية التي
+
+210
+00:18:13,480 --> 00:18:17,380
+تدعو إلى فصل الدين وعزله وإقصاءه عن الواقع و
+
+211
+00:18:17,380 --> 00:18:22,940
+الحياة هذا كان دورهمالجناح الرابع من الأجنحة
+
+212
+00:18:22,940 --> 00:18:27,460
+الخامسة هم العملاء والمأجورون مع أنه تكلمنا عنهم
+
+213
+00:18:27,460 --> 00:18:32,980
+في الجناح الأول بس بصورة فرعية استخدمهم الاستعمار
+
+214
+00:18:32,980 --> 00:18:38,320
+والاحتلال لكن هنا يلهم دور بارز وكبير وهم ليسوا
+
+215
+00:18:38,320 --> 00:18:42,820
+فقط يعني العملاء اللي احنا اعتدنا عليهم اللي بينقل
+
+216
+00:18:42,820 --> 00:18:47,600
+المعلومة وبيتخبر مع الاحتلال فقط لأ هم اللي بيجيهم
+
+217
+00:18:47,600 --> 00:18:53,030
+يحملوا ألقاب علمية يحتلوا مراكز توجيهبيرتدوا ثياب
+
+218
+00:18:53,030 --> 00:18:57,030
+الوطنية بيكون هو من يتبنى الوطنية والقومية والدفاع
+
+219
+00:18:57,030 --> 00:19:01,710
+من الوطن ويكون عميل ومأجور للغرب والشرق أو
+
+220
+00:19:01,710 --> 00:19:08,660
+للاستعمارهم من يقوم باستيراد هذه المبادئ العلمانية
+
+221
+00:19:08,660 --> 00:19:13,120
+و الخارج عن الإسلام والدين و بيكتبوها بأقلامهم و
+
+222
+00:19:13,120 --> 00:19:18,680
+بينشروها في مقالاتهم و أبحاثهم و اللغة وطنية و
+
+223
+00:19:18,680 --> 00:19:23,660
+كأنهم وطنيون ولكن هم من يسعون لتخريب هذا الوطن
+
+224
+00:19:23,660 --> 00:19:27,340
+لأنهم مرتبطين بالاحتلال و بالاستعمار و بقوة خارجية
+
+225
+00:19:27,340 --> 00:19:35,800
+و بقوة دولية وهؤلاء طبقات أو أصنافيعني ربما أصناف
+
+226
+00:19:35,800 --> 00:19:41,360
+أدق يعني أصناف وأنواع نجد منهم من سياسيون ..
+
+227
+00:19:41,360 --> 00:19:46,700
+سياسيون .. رجال السياسيون الذين ينفذون على شعوب من
+
+228
+00:19:46,700 --> 00:19:49,680
+قوانين الأوروبيين هو السياسي اللي بيحكم فبيجي ..
+
+229
+00:19:49,680 --> 00:19:52,100
+بيجي بالقوانين اللي بدوا إياها وهي قوانين غير
+
+230
+00:19:52,100 --> 00:19:58,400
+شرعية، سياسيون، اتنين من أصنافهم كذلك أخت الورا
+
+231
+00:20:01,800 --> 00:20:07,140
+اقتصاديون وهذه من أخطر الأشياء التي جاءت بها
+
+232
+00:20:07,140 --> 00:20:11,520
+العلمانية والغرب والتغريب يا أخوات انشاء البنوك
+
+233
+00:20:11,520 --> 00:20:16,580
+الربوية التي يعاني منها العالم الغربي اليوم وكانت
+
+234
+00:20:16,580 --> 00:20:20,960
+سببا مباشرا والسبب الأكبر وراء انهيار الاقتصاد
+
+235
+00:20:20,960 --> 00:20:25,780
+الأخير اللي كانيعني يضرب أوروبا و أمريكا كلها و
+
+236
+00:20:25,780 --> 00:20:29,760
+يقضي عليه سمعت فيها قبل كام من سنة قريبة يعني
+
+237
+00:20:29,760 --> 00:20:34,460
+اتعرض العالم الأوروبي و الغربي لهزة اقتصادية كبيرة
+
+238
+00:20:34,460 --> 00:20:38,920
+كان سببها هذه البنوك و هذه المعاملات الربوية
+
+239
+00:20:38,920 --> 00:20:44,160
+وللأسف نقلت إلى بلادنا الإسلامية واستسهلها الناس
+
+240
+00:20:44,160 --> 00:20:47,960
+واستسهلها المسلمون واستساغوها و بدوا يتعاطوا معاها
+
+241
+00:20:47,960 --> 00:20:53,100
+و يتعاملوا معاها و الكثير منهم تلوث فيهاواقترض
+
+242
+00:20:53,100 --> 00:20:58,540
+منها وفي الآخر يعني ندمة على ما فعل مرأة من نتائج
+
+243
+00:20:58,540 --> 00:21:03,640
+وخيمة يعني عليه من أثر هذه القروض الربوية هذه
+
+244
+00:21:03,640 --> 00:21:07,880
+البنوك الربوية اللي يعني لا يكاد أو لا تكاد دولة
+
+245
+00:21:07,880 --> 00:21:11,900
+إسلامية اليوم تخلو منها نحن في غزة البقعة الصغيرة،
+
+246
+00:21:11,900 --> 00:21:14,400
+شوفي كام بنك يعني وهي البقعة الصغيرة، ملّب دول
+
+247
+00:21:14,400 --> 00:21:20,270
+كبرىيعني عشرات بل مئات بل ألاف البنوك المنتشرة هذا
+
+248
+00:21:20,270 --> 00:21:24,470
+من جراء العلمانية لأنه لو مافيش علمانية فصل دين عن
+
+249
+00:21:24,470 --> 00:21:29,920
+الحياة كان الدين منعالجميع من أن يقبل ببنوك ربوية
+
+250
+00:21:29,920 --> 00:21:33,640
+مع أن بداء الإسلامية ومعاملات إسلامية ممكن إنشاء
+
+251
+00:21:33,640 --> 00:21:37,320
+بنوك إسلامية يعني من جديد قريب لعشر سنوات أو عشرين
+
+252
+00:21:37,320 --> 00:21:42,120
+سنة بدوا بالتفكير ببنوك إسلامية بمعاملات إسلامية
+
+253
+00:21:42,120 --> 00:21:46,020
+بمواصفات شرعية بغض النظر عن بعض التلاعب في بعض
+
+254
+00:21:46,020 --> 00:21:49,940
+البنوك هنا وهناك في بعض الشروط وكذا لكن في الأصل
+
+255
+00:21:49,940 --> 00:21:54,300
+ليس البنك الذي هو حرامإنما المعاملة التي تجري في
+
+256
+00:21:54,300 --> 00:21:56,720
+البنك هي الحرام، لا يوجد في القرآن أو السنة أن
+
+257
+00:21:56,720 --> 00:22:00,700
+البنك حرام، ليس كلمة البنك الحرام، ولا إنشاء بنك
+
+258
+00:22:00,700 --> 00:22:04,660
+حرام، ولا إنشاء مصرف حرام، ولا المعاملات المالية
+
+259
+00:22:04,660 --> 00:22:09,120
+حرام، ولا المعاملات التجارية الحرام، ما يحدث فيه،
+
+260
+00:22:09,120 --> 00:22:13,600
+إذا كان هناك معاملات محرمة، فهي حرام، خاصة
+
+261
+00:22:13,600 --> 00:22:16,520
+المعاملات الربوية، الإقراض بالربا والتعامل بالربا
+
+262
+00:22:16,520 --> 00:22:22,000
+وغيرهفإذا خلت من الربا والتعامل بالحرام في معاملات
+
+263
+00:22:22,000 --> 00:22:26,500
+تجارية كثيرة بيكون هذا البنك أو هذا المصرف حلال
+
+264
+00:22:26,500 --> 00:22:33,040
+ومباهر وهناك من هؤلاء العملاء والأجاراء عملاء
+
+265
+00:22:33,040 --> 00:22:38,540
+وأجاراء مالهم الصنف التالت برك
+
+266
+00:22:38,540 --> 00:22:43,740
+الله فيك اللي هممثقفين يعني و مفكرين مثل طه حسين
+
+267
+00:22:43,740 --> 00:22:47,180
+ما تحدثنا عنه و رفع الطه طه و قسم أمين و غيرهم من
+
+268
+00:22:47,180 --> 00:22:51,220
+هؤلاء المذكورين اللي .. اللي ذكروا سابقا و هناك
+
+269
+00:22:51,220 --> 00:22:55,940
+أكثر منهم بكثير من اللي ذكرناهم هؤلاء تعثوا إلى
+
+270
+00:22:55,940 --> 00:23:00,060
+أوروبا و إلى الخارج و عادوا إلى بلدانهم معاول هدم
+
+271
+00:23:00,060 --> 00:23:06,600
+من الداخل هدموا بأيديهميعني الشريعة الإسلامية
+
+272
+00:23:06,600 --> 00:23:11,920
+مصداقا للمثل اللي كان يرفعه أهل التغريب في خطتهم
+
+273
+00:23:11,920 --> 00:23:17,100
+خطة التغريب في ملامح خطة التغريب ليقطع الشجرة أحد
+
+274
+00:23:17,100 --> 00:23:21,720
+أعضائها ليقطع الشجرة أحد أعضائها لأن هذه الشجرة
+
+275
+00:23:21,720 --> 00:23:24,960
+الشجرة العظيمة للإسلام شجرة الإسلام اللي يقطعها
+
+276
+00:23:24,960 --> 00:23:29,600
+ويخلص منها واحد من أعضاء واحد منهم وفيه طبعا مش
+
+277
+00:23:29,600 --> 00:23:35,160
+المقصود واحد يعني واحد يعني أحدأخر هذه المحاور
+
+278
+00:23:35,160 --> 00:23:40,720
+الخامسة الماثون العرب يعني الماثونيين العرب بصرا
+
+279
+00:23:40,720 --> 00:23:44,360
+نتحدث بالتفصيل عن الماثونية وتعريفها و علاقتها
+
+280
+00:23:44,360 --> 00:23:49,940
+باليهودية لنخوض الآن في شرح وتوسع لنعرف بس دور
+
+281
+00:23:49,940 --> 00:23:55,120
+الماثون العرب في إدخال العلمانية إلى العالم
+
+282
+00:23:55,710 --> 00:24:01,030
+الإسلامي قولها معلومة مهمة دخلت الماسونية العالم
+
+283
+00:24:01,030 --> 00:24:05,990
+الإسلامي قبل دخول الاستعمار البريطاني وكأنه كانت
+
+284
+00:24:05,990 --> 00:24:07,670
+تمهيد لهذا الاستعمار
+
+285
+00:24:10,830 --> 00:24:15,470
+الماثونية العالمية يهود فهي في تعريفها اللي سنتعرف
+
+286
+00:24:15,470 --> 00:24:24,430
+عليه معناه الماثونية المنظمة يهودية سرية غامضة
+
+287
+00:24:24,430 --> 00:24:31,100
+وحكمة التنظيممؤسسيها وأعضاها يهود فيها درجات
+
+288
+00:24:31,100 --> 00:24:33,700
+وطبقات تقبل غير اليهود في الطبقات الدنيا في
+
+289
+00:24:33,700 --> 00:24:38,920
+الطبقات العليا فلا تقبل إلا اليهود ومؤسسها Herodos
+
+290
+00:24:38,920 --> 00:24:43,080
+الثاني برضه يهودي ويطلق عليه ملك اليهود في عصريه
+
+291
+00:24:43,080 --> 00:24:47,660
+والزمن أول من أسس الماثونية وهي الآن لها محافظ
+
+292
+00:24:47,660 --> 00:24:52,900
+كثيرة ومنتشرة في العالم ككل هنتكلم عنها وعن خطرها
+
+293
+00:24:52,900 --> 00:25:01,410
+وعن دورهاهؤلاء الماسون هم من سهلوا
+
+294
+00:25:01,410 --> 00:25:07,490
+وساعدوا وساهموا في تقبل العالم الإسلامي للعلمانية
+
+295
+00:25:07,490 --> 00:25:12,130
+والفكر العلماني فهم يهود ومش مسلمين ومنتشرين
+
+296
+00:25:12,130 --> 00:25:16,590
+ومتغلغلين إذا هذا الأثر وهذا النفوذ وهذه الجهود
+
+297
+00:25:16,590 --> 00:25:21,450
+كلها أثمرت وأنتجت أن يتبنى العالم الإسلامي في كثير
+
+298
+00:25:21,450 --> 00:25:26,810
+من بلدانههذه الفكرة ومن الأمثل على هؤلاء الماسون
+
+299
+00:25:26,810 --> 00:25:31,690
+حاجب مصر محمد علي باشا كان من أبرز الماسونيين
+
+300
+00:25:31,690 --> 00:25:35,930
+وهؤلاء يا أخوات الماسون لا يقبلوا الا الطبقات ال
+
+301
+00:25:35,930 --> 00:25:39,690
+high يعني مش أي واحد بدخليعني أنا مش هشورمي و
+
+302
+00:25:39,690 --> 00:25:44,570
+مكملوا عدد و زيادة عدد فبيركزوا على الطبقات العليا
+
+303
+00:25:44,570 --> 00:25:48,350
+في المجتمع قادة و حكام و زعماء و ملوك و رؤساء و
+
+304
+00:25:48,350 --> 00:25:52,810
+رؤساء أحزاب و مفكرين و مثقفين و .. ودخلهم كل واحد
+
+305
+00:25:52,810 --> 00:25:56,570
+من كل .. من الباب اللي .. اللي .. اللي بيحبه
+
+306
+00:25:57,050 --> 00:26:01,190
+وبيستقطبوهم ويلهم طرق كثيرة خبيثة سنتعرف عليها كما
+
+307
+00:26:01,190 --> 00:26:05,230
+قلنا بالتفصيل بس احنا بنلمح تالنيح و بنشير إشارة
+
+308
+00:26:05,230 --> 00:26:10,330
+.. الآن لما نقول حاكم مصر في ذلك الوقت محمد علي
+
+309
+00:26:10,330 --> 00:26:14,960
+باشا ومن بعده أبناءه من أبرزهم خدوي مصروهناك
+
+310
+00:26:14,960 --> 00:26:19,740
+شخصيات مصرية بارزة كبيرة مذكورة بالاسم مثل شاهين
+
+311
+00:26:19,740 --> 00:26:23,900
+مكاريوس أحد أصحاب مجلة المقطم مجلة مشهورة ومعروفة
+
+312
+00:26:23,900 --> 00:26:30,060
+في مصر كان برضه من العاملين في الماسونية وغيرهم من
+
+313
+00:26:30,060 --> 00:26:35,060
+هذه الشخصيات بهذا
+
+314
+00:26:35,060 --> 00:26:43,110
+نكون قد انتهينا من الحديث عن أسبابانتشار أو نشر أو
+
+315
+00:26:43,110 --> 00:26:48,410
+نشأة العلمانية في العالم الإسلام في أي سؤال يعني
+
+316
+00:26:48,410 --> 00:26:53,950
+حول هذا الموضوع قبل أن ننتقل إلى وسائل علمانة
+
+317
+00:26:53,950 --> 00:27:00,250
+المجتمع، ايه يا أخوات؟ حول هذه المقطة فقط، اللي هي
+
+318
+00:27:00,250 --> 00:27:06,170
+أسباب انتشار أو نشأة العلمانية في العالم الإسلامي،
+
+319
+00:27:06,170 --> 00:27:07,270
+ايه يا أخوات؟ في حد؟
+
+320
+00:27:10,700 --> 00:27:16,040
+طيب، الآن ننتقل إلى الحديث عن موضوع جديد يتعلق
+
+321
+00:27:16,040 --> 00:27:23,400
+بالعلمانية وهو وسائل علمانة المجتمع ما هي الوسائل
+
+322
+00:27:23,400 --> 00:27:25,540
+التي اعتمدها
+
+323
+00:27:27,350 --> 00:27:33,090
+العلمانيون في العالم الإسلامي ليه نشر علمانيتهم
+
+324
+00:27:33,090 --> 00:27:37,290
+وتسويق علمانيتهم هل اشتغلوا على صعيد واحد يعني في
+
+325
+00:27:37,290 --> 00:27:40,690
+جانب واحد في وسيلة واحدة ولا في جوانب كثيرة
+
+326
+00:27:40,690 --> 00:27:46,610
+ومتعددة عند الاطلاع بنلاقي في وسائل عديدة ومجالات
+
+327
+00:27:46,610 --> 00:27:52,510
+متعددة دخل من خلالها هؤلاء العلمانيون على رأس على
+
+328
+00:27:52,510 --> 00:28:00,560
+رأس هذه الوسائل وسيلة الأولىعلمانة التعليم علمانة
+
+329
+00:28:00,560 --> 00:28:11,520
+الإعلام علمانة القوانين العلمانة
+
+330
+00:28:11,520 --> 00:28:14,580
+من خلال الحدثة في الأدب والفكر العلمانة من خلال
+
+331
+00:28:14,580 --> 00:28:17,620
+الحدثة هذا موضوع جديد ويمكن حتى مضاف على النسخة
+
+332
+00:28:17,620 --> 00:28:20,600
+القديمة الحدثة في الأدب والفكر عشان أجيب في نسخة
+
+333
+00:28:20,600 --> 00:28:21,640
+القديمة
+
+334
+00:28:24,760 --> 00:28:29,000
+فيه هناك دسائس ومخططات فكرية لا دينية برضه دخلوا
+
+335
+00:28:29,000 --> 00:28:35,900
+من خلالها ستة .. نقطة اللي ورا؟ خلال إخماد الحركات
+
+336
+00:28:35,900 --> 00:28:40,800
+الإسلامية خلال إخماد الحركات الإسلامية قبل قليل
+
+337
+00:28:40,800 --> 00:28:45,260
+اتعرضنا إلى الحديث عن الاستعمار حينما يدخل .. يعني
+
+338
+00:28:45,260 --> 00:28:48,260
+يكون من أهدافه القضاء على الحركات والجماعات
+
+339
+00:28:48,260 --> 00:28:53,240
+الإسلامية الجهادية تحديدا منهأول هذه الوسائل
+
+340
+00:28:53,240 --> 00:29:01,080
+علمانة المجتمع علمانة التعليم ولعلها أخطر هذه
+
+341
+00:29:01,080 --> 00:29:06,480
+الوسائل التعليم دائما يا أخوات هو الأخطر وسيلة انه
+
+342
+00:29:06,480 --> 00:29:10,080
+بيبدأ منه الإنسان حياته بيبني عليه فكره قناعاته
+
+343
+00:29:10,950 --> 00:29:14,450
+وبيأتي من هذه المؤسسة العظيمة الضخمة اللي معظم
+
+344
+00:29:14,450 --> 00:29:18,710
+الناس بترتده كل الناس بيبدو في حياتهم بالتعليم
+
+345
+00:29:18,710 --> 00:29:22,810
+الابتدائي والاعدادي والثانو بعد ذلك الجامعي وغيرها
+
+346
+00:29:22,810 --> 00:29:28,870
+هذا المرتع الخاصب وهذا المجال الراحب الواسع الفسيح
+
+347
+00:29:28,870 --> 00:29:35,920
+دخل منه المبشرون ودخل منهالاستشراق والمستشرقون
+
+348
+00:29:35,920 --> 00:29:38,980
+ودخل منه أهل التغريب ونحن الأن نتكلم عن التغريب
+
+349
+00:29:38,980 --> 00:29:42,740
+لازلنا ولم نغادر الوسيلة الثالثة من وسائل الغزو
+
+350
+00:29:42,740 --> 00:29:46,720
+الفكري وهي التغريب وكل ما نتحدث عنه متعلق بالتغريب
+
+351
+00:29:46,720 --> 00:29:51,320
+فهو وسائل التغريب أولا العلمانية بس ما خلصنا أول
+
+352
+00:29:51,320 --> 00:29:54,800
+وسيل كما قلت لكم في أول محاضرة أو في أول ما دخلنا
+
+353
+00:29:54,800 --> 00:29:58,380
+في الوسائل أن هذا سيستغرق معنا معظم الوقت ومعظم
+
+354
+00:29:58,380 --> 00:30:03,650
+المادة ومعظم المفرداتتدور حول وسائل التغريب
+
+355
+00:30:03,650 --> 00:30:07,250
+الأربعة، أولها العلمانية و ثانيها القومية و
+
+356
+00:30:07,250 --> 00:30:12,290
+الوطنية و ثالثها المرأة و رابعة العالمة يعني أكتر
+
+357
+00:30:12,290 --> 00:30:20,360
+مجال أو مجال للحديث في هذه الموضوعاتوان الاهل
+
+358
+00:30:20,360 --> 00:30:24,120
+العلماني او العلمانيون بيعتبروا ان التعليم اكبر
+
+359
+00:30:24,120 --> 00:30:29,640
+هذه الوسائل فيقول احد المستشرقين الكبار ايش بيقول
+
+360
+00:30:29,640 --> 00:30:32,720
+عن التعليم التعليم اكبر العوامل التي تعمل
+
+361
+00:30:32,720 --> 00:30:36,360
+الاستغراض والحق انه العامل الوحيد يعني سماه اكبر
+
+362
+00:30:36,360 --> 00:30:40,540
+العوامل والعامل الوحيد ان فهمنا من كيب التعليم ما
+
+363
+00:30:40,540 --> 00:30:43,980
+تدل عليه ولا تستطيع الحكم على مدى الاستغراض في
+
+364
+00:30:43,980 --> 00:30:47,460
+العالم الإسلامي الا المفاداة دراسة الفكر الغربي
+
+365
+00:30:47,460 --> 00:30:51,340
+والمبادئبارك الله فيك و أحسن، يقصد بالاستغراب مش
+
+366
+00:30:51,340 --> 00:30:55,460
+الاستغراب يعني التعجب، استغراب يعني إيش؟ تغريب،
+
+367
+00:30:55,460 --> 00:31:01,600
+وقولنا من معانيه أو من أسمائه لاستغراب، يعني يقال
+
+368
+00:31:01,600 --> 00:31:09,400
+تغريب و استغراب، فماحدش استغرب يعني، اهويتباهى أحد
+
+369
+00:31:09,400 --> 00:31:14,980
+تلامذة المستشرقين الذي وصف بأنه مستشرق من أصل
+
+370
+00:31:14,980 --> 00:31:19,880
+عربي، مين هو؟ طه حسين، يتباهى وقد كان وزيرا
+
+371
+00:31:19,880 --> 00:31:23,260
+للتربية والتعليم، أعلى منصب في التربية والتعليم،
+
+372
+00:31:23,260 --> 00:31:28,520
+بتباهى أنه المجتمع المصري والعربوعلى رأسهم مصر
+
+373
+00:31:28,520 --> 00:31:35,220
+العزيزة الحبيبة الكبيرة أنها تطبق المنهج الأوروبي
+
+374
+00:31:35,220 --> 00:31:40,960
+الغربي فماذا يقول يعني طه حسين أخوات ما سمعناهمش
+
+375
+00:31:40,960 --> 00:31:45,340
+نسمعهم مين الأخوات ماسمعناهمش تفه أصبح تقول أنا
+
+376
+00:31:45,340 --> 00:31:50,500
+مين؟ فضلاله التعليم عندنا على أي نحو قد أقلنا
+
+377
+00:31:50,500 --> 00:31:54,600
+صلوحه .. عندنا عندهم هم مش أنت نحنا اه وضعنا
+
+378
+00:31:54,600 --> 00:31:59,510
+منهجهم وبرامجهم منذ القرن الماضيأحنا بنركز يعني في
+
+379
+00:31:59,510 --> 00:32:02,970
+الخطوط اللي شايفينها التعليم عندنا ماله على النحو
+
+380
+00:32:02,970 --> 00:32:06,850
+الأوروبي الخاص يعني بقول هذا أن تعليم اللي عندنا
+
+381
+00:32:06,850 --> 00:32:14,210
+ده على النحو الأوروبي نكون
+
+382
+00:32:14,210 --> 00:32:14,950
+أبناءنا
+
+383
+00:32:20,220 --> 00:32:24,940
+برك الله فيك لأن هذه العبارة من هذا المستشرق من
+
+384
+00:32:24,940 --> 00:32:31,220
+أصل عربي طه حسين يدول دلالة واضحة على تأثر العالم
+
+385
+00:32:31,220 --> 00:32:37,900
+الإسلامي بالاستشراق والتغريب والعلمانية لأن هذا هو
+
+386
+00:32:37,900 --> 00:32:43,780
+منهج الغرب ومنهج العلماني هذه العلمانة اللي
+
+387
+00:32:43,780 --> 00:32:50,740
+التعليم يا أخوات مرتبخطوات مرحلية ومدروسة ومخططة
+
+388
+00:32:50,740 --> 00:32:58,640
+لها ويلها أهداف هذه الخطوات حوالي ست خطوات عندى
+
+389
+00:32:59,870 --> 00:33:04,730
+بدنا يعني نحاول نركز عليها في نهاية محاضرتنا
+
+390
+00:33:04,730 --> 00:33:09,410
+لينتعرف على هذه المراحل الست التي مرت بها علمالة
+
+391
+00:33:09,410 --> 00:33:12,970
+التعليم أول هذه المراحل الستة طبعا في عندي أرقام
+
+392
+00:33:12,970 --> 00:33:16,950
+واحد اتنين تلاتة أربعة خمسة ستة وفي يعني بعد هي
+
+393
+00:33:16,950 --> 00:33:20,450
+كانت يعني نقاط فرعية الألف باجيم ده يعني احنا
+
+394
+00:33:20,450 --> 00:33:27,290
+الستة هم اللي معنونين بالأرقام واحد الأول منها
+
+395
+00:33:27,290 --> 00:33:29,170
+الفترة
+
+396
+00:33:32,630 --> 00:33:35,450
+كمل، لسه ما خلصتش النقطة الأولى وتطويقه
+
+397
+00:33:37,810 --> 00:33:41,490
+هذه الانواع الكاملة حصاروا التعليم الديني لأن
+
+398
+00:33:41,490 --> 00:33:45,490
+الكلام مركز على علمانة التعليم فالتعليم الديني
+
+399
+00:33:45,490 --> 00:33:51,010
+بدهم يحاصرواه ماديا مايدعموهش يعني ومعنويا يعني
+
+400
+00:33:51,010 --> 00:33:57,630
+كرهونا فيه معنويا عبر تطويقه من الخارج وتطويره من
+
+401
+00:33:57,630 --> 00:34:01,770
+الداخل ما الهدف من وراء ذلك يعني ليش هم بدهم
+
+402
+00:34:01,770 --> 00:34:07,540
+يعملوا هذا يحاصروه يطوقوههو تجهيد المسلمين بأمور
+
+403
+00:34:07,540 --> 00:34:13,480
+دينهم ورميهم وصرفهم فيعنى ذلك وتصوير هذا الدين
+
+404
+00:34:13,480 --> 00:34:17,300
+بانه يتسم بالجمهور ويتخلق بارك الله فيك هذا هو
+
+405
+00:34:17,300 --> 00:34:22,540
+الهدف حتى يجهل المسلمون دينهم يعني ينشأوا جاهلين
+
+406
+00:34:22,540 --> 00:34:28,140
+بالدين وهذا ما حدث في كثير من المسلمين طب في عنده
+
+407
+00:34:28,140 --> 00:34:33,280
+نقطتين تركيز عليهم كيف؟يطوقونه من الخارج وكيف
+
+408
+00:34:33,280 --> 00:34:38,600
+يطورونه من الداخل ماذا عملوا في التطويق من الخارج؟
+
+409
+00:34:38,600 --> 00:34:41,600
+في عندنا تلت أمور ايش يا تلت أمور اللي طوقوا من
+
+410
+00:34:41,600 --> 00:34:47,240
+خلالها التعليم من الخارج؟ فضل واحد الاستراق من
+
+411
+00:34:47,240 --> 00:34:51,260
+تعليم الدين والسخرية والاستهزاء من المعالمين الذين
+
+412
+00:34:51,260 --> 00:34:54,140
+تدرسون الدين ومن المسكورين من خلال ا��كلمة السيئة
+
+413
+00:34:54,140 --> 00:34:58,200
+والمساحيات والأفلام والتشغيليات السخيفةبارك الله
+
+414
+00:34:58,200 --> 00:35:01,900
+فيك يا .. يعني هذا الكلام يا أخوات والله مما ينظله
+
+415
+00:35:01,900 --> 00:35:07,360
+الجابين ما خلوا فيلم ولا مصرحية ولا تمثيلية ولا
+
+416
+00:35:07,360 --> 00:35:12,080
+قصة إلا و أدخلوا فيها مين؟ الإسلام و المسلمين و
+
+417
+00:35:12,080 --> 00:35:16,760
+العلماء و العالم فلاني و يأتوا بصورة المأذون
+
+418
+00:35:16,760 --> 00:35:20,360
+الشرعي مهلهل اللبس و بيجروا وراه و بدرس الدين و
+
+419
+00:35:20,360 --> 00:35:23,790
+حامل العصاية و بدرس الأولاد و بلحقوا فيهنوع من
+
+420
+00:35:23,790 --> 00:35:26,950
+الاستهزاء والسخرية والدهك وإذا أرادوا إضحاق
+
+421
+00:35:26,950 --> 00:35:32,350
+الجمهور في مسرحية ما كلها بالبلد أو باللغة العامية
+
+422
+00:35:32,350 --> 00:35:36,530
+جاب واحد بتكلم كلمتين فصحى فهيصير الكل يضحك عليه
+
+423
+00:35:36,530 --> 00:35:40,870
+يعني صار اللي بتكلم بالفصحى مضحكه بتكلم في الدين
+
+424
+00:35:40,870 --> 00:35:43,390
+باللغة العربية فصحى وكده فالمسرحية كلها من أول
+
+425
+00:35:43,390 --> 00:35:46,570
+لأخرها بتكون بالكلام العاد عندما يجي واحد يحكي
+
+426
+00:35:46,570 --> 00:35:50,410
+كلمتين بالفصحىدين أو كده الكل بيصير يسخر منه و
+
+427
+00:35:50,410 --> 00:35:54,230
+يضحك عليه كأنه صارت الضحك عندما يتحدث الإسلام
+
+428
+00:35:54,230 --> 00:35:57,530
+بالفصحى أو باللغة العربية الفصحى أو بالقرآن أو
+
+429
+00:35:57,530 --> 00:36:03,710
+بالأحاديث أو بال .. بالآيات كذلك
+
+430
+00:36:06,080 --> 00:36:11,000
+مما فعلوه من تطويق الإسلام والدين من الخارج يعني
+
+431
+00:36:11,000 --> 00:36:14,520
+مقصود الخارج يعني من خارجه و الآن الدين من داخله
+
+432
+00:36:14,520 --> 00:36:17,660
+ماذا فعلوه في الدين نفسه يعني في التعليم الديني اه
+
+433
+00:36:17,660 --> 00:36:21,140
+هاي اللي في الداخل و الخارج تفضل أخت اللي اللي في
+
+434
+00:36:21,140 --> 00:36:25,920
+الخارج اللي في الآخر قبل الوظيف المهمة أماكن الجيل
+
+435
+00:36:25,920 --> 00:36:29,040
+معاه في الكليات الشرعية و قصر هذه الوظيف على خارجه
+
+436
+00:36:30,360 --> 00:36:33,400
+نعم، بارك الله فيك و أحسن. لذا هذه يا أخوات كانت
+
+437
+00:36:33,400 --> 00:36:37,180
+في محاربة للإسلام و للدين و التعليم الديني من
+
+438
+00:36:37,180 --> 00:36:40,200
+خارجه بإن أي واحد متخصص في العلم الشرعي، في العلم
+
+439
+00:36:40,200 --> 00:36:43,280
+الديني يحرم من الوظائف، هذا مش إلك الوظائف، انا
+
+440
+00:36:43,280 --> 00:36:47,180
+أروح شوف لك مزد، اصلي فيه في الناس، مزد اخطب فيه،
+
+441
+00:36:47,180 --> 00:36:50,780
+بس هاي انت شغلك و عملك يا راجل الدين، راجل الدين
+
+442
+00:36:50,780 --> 00:36:56,340
+لأليس له مجال في الحياة، ليس له أي دور، ليس له أي
+
+443
+00:36:56,340 --> 00:36:59,480
+أثر، مجاله و دوره في المسجد، بس، مسكّر على حالك
+
+444
+00:36:59,480 --> 00:37:01,520
+أنت و اللي بيصلي معاك و يظل كل الليل و الغار و
+
+445
+00:37:01,520 --> 00:37:04,540
+يعبد و الله و يذكر الله و .. مهم، تخرجوش إلى
+
+446
+00:37:04,540 --> 00:37:08,220
+الدنيا و إلى الحياة، هدئلنا إحنا، ليس الحياة للدين
+
+447
+00:37:08,220 --> 00:37:10,780
+و لا للرجال الدين و لا للأهل الدين و لا للأهل ..
+
+448
+00:37:10,780 --> 00:37:14,560
+لهم المساجد و لهم الدين و لهم الدنيا دي لنا نحن
+
+449
+00:37:15,600 --> 00:37:20,640
+تماما نفس المثل اللي سوّغ فيه رجال الدين الكنيسة
+
+450
+00:37:20,640 --> 00:37:26,630
+لقايصرتحت قول متسوس ومنصوب للمسيح عليه السلام
+
+451
+00:37:26,630 --> 00:37:31,530
+اعطوا ما لقيصر لقيصر وما لله لله هذا فصل العقيدة
+
+452
+00:37:31,530 --> 00:37:35,950
+عن الشريع والاحكام هذا لله المساجد والدين والصلاة
+
+453
+00:37:35,950 --> 00:37:39,630
+وكذا هذا لله حرين انتوا والله سبحانه وتعالى مش
+
+454
+00:37:39,630 --> 00:37:42,930
+مانعينكم لكن تتدخلوش في حياتنا في سياستنا في
+
+455
+00:37:42,930 --> 00:37:47,100
+احكامنا في تشريعاتنا في قوانينناوهذا الآن ما يحارب
+
+456
+00:37:47,100 --> 00:37:52,120
+بيه الإسلام الآن من قبل الليبراليين وهم العلمانيون
+
+457
+00:37:52,120 --> 00:37:55,160
+الجدود اليوم ماحدش بيقول أنا علماني و بطلوا النغمة
+
+458
+00:37:55,160 --> 00:37:59,800
+هدوة و الموضة و صارت دجة جديمة و موضة جديمة و عفو
+
+459
+00:37:59,800 --> 00:38:03,080
+عليها الزمن و لعبة مكشوفة و انكشفة و انعرف اللي هم
+
+460
+00:38:03,080 --> 00:38:07,160
+احنا الليبراليون اتجاه الليبرال تسمع فيه موجودة في
+
+461
+00:38:07,160 --> 00:38:07,960
+مصر و بكثرة
+
+462
+00:38:10,980 --> 00:38:15,420
+والمحاربة الجديدة للدين من قبل هؤلاء انهم يتبنون
+
+463
+00:38:15,420 --> 00:38:19,580
+الدينويتبنون الإسلام ويتكلمون باسم الإسلام ويجيب
+
+464
+00:38:19,580 --> 00:38:24,160
+آيات وحديث وكأنه هو الذي يفهم الإسلام وحده وباقي
+
+465
+00:38:24,160 --> 00:38:30,460
+من يدعي الإسلام من علماء ومن جماعات إسلامية خاصة
+
+466
+00:38:30,460 --> 00:38:33,960
+التي فازت في الانتخابات ووصلت إلى الحكم هدول ناس
+
+467
+00:38:33,960 --> 00:38:38,740
+نصابين دجالين بيستغلوا الدين لمصالحهم الشخصية عشان
+
+468
+00:38:38,740 --> 00:38:42,320
+الكراسي عشان المناصب عشان الحكم واللي بدوا الإسلام
+
+469
+00:38:42,320 --> 00:38:46,730
+يفهمه يفهمه مننا احناوأنا أراقب وأتابع كثيرا من
+
+470
+00:38:46,730 --> 00:38:51,210
+حلقاتهم معظمها وأغلبها لا أبالغ إذا قلت آيات
+
+471
+00:38:51,210 --> 00:38:55,970
+وأحاديثوهو مين؟ العلمان اللي كان معروف علمان
+
+472
+00:38:55,970 --> 00:39:00,270
+واتجاهه يساري و أحيانا شيوعي و أحيانا ماركسي والذي
+
+473
+00:39:00,270 --> 00:39:03,770
+يسمي نفسه اليوم لبرالي هؤلاء الليبراليون اليوم
+
+474
+00:39:03,770 --> 00:39:06,330
+لأنهم يعرفين اتجاه الناس للدين و الصحة الإسلامية
+
+475
+00:39:06,330 --> 00:39:10,750
+وماحدش بيقبل حد يعارض ويخالف الدين فبدي أظهر نفسه
+
+476
+00:39:10,750 --> 00:39:15,050
+الآن هو أبو الدين وأبو الإسلام وأبو المعرفة كلها
+
+477
+00:39:15,050 --> 00:39:20,430
+وكذا بمتابعاتي الكثيرة وجدتهم الآن بيستخدموا هذه
+
+478
+00:39:20,430 --> 00:39:24,060
+النغمة الجديدة و هذا السلاحالجديد وهذه الوسيلة
+
+479
+00:39:24,060 --> 00:39:30,940
+الجديدة وكله تحت تطويق الإسلام ومحاربته من الخارج
+
+480
+00:39:30,940 --> 00:39:37,660
+والنقطة العالها الأخيرة الثالثة يعني ربما تكلمنا
+
+481
+00:39:37,660 --> 00:39:41,000
+عنها وسبقنا الحديث عنها الاستهزاء من علماء الإسلام
+
+482
+00:39:41,000 --> 00:39:45,640
+إلى آخره الآن التطوير من الداخل ماذا فعلوا حتى
+
+483
+00:39:45,640 --> 00:39:52,880
+يطوروا من هذا الدين مش الدين يعني كمنهج اهالأخوات
+
+484
+00:39:52,880 --> 00:39:57,180
+هما هما فضل نرجع تاني تقليل ساعات مادة التربية
+
+485
+00:39:57,180 --> 00:40:00,780
+الدينية و أثناء تدريسها إلى غير المتخصصين بارك
+
+486
+00:40:00,780 --> 00:40:04,680
+الله فيك و هذه الأخوات يمكن .. الأخوات إذا فيكم
+
+487
+00:40:04,680 --> 00:40:09,500
+درست المنهج المصري القديم قبل المنهج الفلسطيني كان
+
+488
+00:40:09,500 --> 00:40:14,980
+الدين حصة واحدة في الأسبوع وقت إيش؟اخر حصة و مين
+
+489
+00:40:14,980 --> 00:40:19,520
+يدرسها مش متخصصين يدرس عربي لو انجليزية احيانا
+
+490
+00:40:19,520 --> 00:40:23,140
+رياضة فبدكوا ياولاد او يا بناد دين ولا تطلعوا
+
+491
+00:40:23,140 --> 00:40:25,580
+رياضة؟ لا يا أستاذ بدنا نطلع رياضة .. لا يا انت
+
+492
+00:40:25,580 --> 00:40:29,440
+بدنا نطلع رياضة وبالتالي راح الدين وضاع الدين حصة
+
+493
+00:40:29,440 --> 00:40:32,300
+واحدة وفي الأسبوع واخر حصة اللي واحد بيكون نعسان
+
+494
+00:40:32,300 --> 00:40:37,180
+وناعم فيها مابصدق يخلص وإذا كان الرياضة بيكون أحسن
+
+495
+00:40:37,180 --> 00:40:41,310
+وأحسنهذا المقصود بتقليل ساعات الدنيا واسناها تدرسة
+
+496
+00:40:41,310 --> 00:40:45,550
+غير متخصصية وجعلها مادة ثانوية لا قيمة لها ولا
+
+497
+00:40:45,550 --> 00:40:50,510
+فترة طويلة قريبة وهي مش محسبة في المجموع ولا تدخل
+
+498
+00:40:50,510 --> 00:40:53,170
+في المجموع يعني عالفاض الواحد بيقدمها ميقدمها اش
+
+499
+00:40:53,170 --> 00:40:56,090
+احسن ولا يدرسها احسن وضيع فيها واجت مدى مش داخلة
+
+500
+00:40:56,090 --> 00:40:59,010
+في المجموع ولا كده ولا كده لما طوروا الموضوع جعلوا
+
+501
+00:40:59,010 --> 00:41:02,880
+مادة رسوب ونجاحبصار الطلب شويه تام عشان يجيب 50%
+
+502
+00:41:02,880 --> 00:41:09,100
+فيه بس الآن بالضغط الحركات الإسلامية والجماعات
+
+503
+00:41:09,100 --> 00:41:13,480
+الإسلامية عندنا هنا اعتمدت وصار لها يعني قيمة مثل
+
+504
+00:41:13,480 --> 00:41:16,600
+مثل أي مادة أخرى عليها نية درجة ومحسوبة في
+
+505
+00:41:16,600 --> 00:41:22,050
+المجموعة بترفع وبتنزلهذا مجمل يعني التطوير اللي
+
+506
+00:41:22,050 --> 00:41:25,910
+حدث للإسلام من الداخل عشان الوقت بتركنا من هنا
+
+507
+00:41:25,910 --> 00:41:29,570
+نسرع شوية ثم النقطة الثانية تطوير المناهج
+
+508
+00:41:29,570 --> 00:41:34,910
+التعليمية وحشوها بالفكر اللا ديني درسونا تاريخ
+
+509
+00:41:34,910 --> 00:41:39,150
+وفلسفة وعلوم كلها لا دينية لا تمثل الإسلام بصفة
+
+510
+00:41:39,150 --> 00:41:43,170
+بصلة علمونا نظرية دارون اللي بتقول أصل الإنسان قرد
+
+511
+00:41:43,640 --> 00:41:46,540
+و لفترة قريبة برضه قبل المناجة الفلسطينية و هي
+
+512
+00:41:46,540 --> 00:41:49,900
+تدرس مادة الأحياء أنا كنت علمي و درست في توجيهي في
+
+513
+00:41:49,900 --> 00:41:54,820
+سنته و كانت تسوق و تدرس على أنها يعني نظرية علمية
+
+514
+00:41:54,820 --> 00:41:59,930
+صحيحة كأصل الإنسان قدر و علمونا هذا الكلامفي مجال
+
+515
+00:41:59,930 --> 00:42:03,190
+علم النفس كانت تترس أفكار forward الملحد الإباحي
+
+516
+00:42:03,190 --> 00:42:07,510
+اللي يرجع كل يعني ظاهرة نفسية إلى الجنس و إلى كذا
+
+517
+00:42:07,510 --> 00:42:10,670
+و اما الدوركايم في الاجتماع و ادم سميث في الاقتصاد
+
+518
+00:42:10,670 --> 00:42:14,110
+و غيره و كأنه ما نقش احنا اقتصاد اسلامي ولا علوم
+
+519
+00:42:14,110 --> 00:42:19,160
+اسلامية ولا كذاثم النقطة الثالثة الابتعاد إلى
+
+520
+00:42:19,160 --> 00:42:22,580
+الخارج و تحدثنا عنه كثيرا كانوا بنشنوا على
+
+521
+00:42:22,580 --> 00:42:29,340
+الكفاءات و الطلاب و الطلبات المتفوقين فبيبعثوهم
+
+522
+00:42:29,340 --> 00:42:34,660
+بعصات فيرجعوا إلى بلدانهم معاول هدم من الداخل
+
+523
+00:42:35,330 --> 00:42:39,570
+النقطة الرابعة السماح للمدارس والجامعات الأوروبية
+
+524
+00:42:39,570 --> 00:42:43,330
+والأمريكية بفتح أبواب في ديار المسلمين ولعله هذه
+
+525
+00:42:43,330 --> 00:42:48,090
+النقطة برضه حدثنا عنها في موضوع التبشير والاستشراق
+
+526
+00:42:48,090 --> 00:42:53,750
+كثيرا ودور هذه المدارس والجامعات في نشر العلمانية
+
+527
+00:42:53,750 --> 00:42:59,610
+والفكر العلماني النقطة الخامسة وقبل الأخيرة
+
+528
+00:43:00,490 --> 00:43:04,710
+الاختلاط بين الجنسين في مراحل التعليم ده من علمانة
+
+529
+00:43:04,710 --> 00:43:07,350
+التعليم لأنه مافيش في الإسلام اختلاط وهذه الجامعة
+
+530
+00:43:07,350 --> 00:43:10,690
+الإسلامية معروفة بإسلاميتها بتفصل بين طلاب وطالبات
+
+531
+00:43:10,690 --> 00:43:14,570
+لكن معظم الجامعات اليوم في العالم العربي و
+
+532
+00:43:14,570 --> 00:43:17,830
+الإسلامي مختلطة بل و المدارس الابتدائية و
+
+533
+00:43:17,830 --> 00:43:23,650
+الاعدادية و الثانوية فاشتغلوا بخطة يعني مبرمجة و
+
+534
+00:43:23,650 --> 00:43:28,740
+متدرجةبدأوا ��المدارس الأجنبية لأنهم محررين فيها
+
+535
+00:43:28,740 --> 00:43:34,270
+بالاختلاط ثم نزلوا إلى المدارس الابتدائيةثم
+
+536
+00:43:34,270 --> 00:43:38,770
+التعليم المتوسط ثم الثانوي بدأ الإختلاط من هنا في
+
+537
+00:43:38,770 --> 00:43:42,910
+العالم الإسلامي و بدأوا يقللوا من خطورة و أثار
+
+538
+00:43:42,910 --> 00:43:47,810
+الإختلاط مع أن هذا الإختلاط يعني جاب الويل والدمار
+
+539
+00:43:47,810 --> 00:43:52,450
+ما يسبب من أشياء كلنا يعني نعرفها آخر هذه الأشياء
+
+540
+00:43:52,450 --> 00:43:58,200
+ستة اقتباس الأنظمة و المناهج الغربيةاللا دينية
+
+541
+00:43:58,200 --> 00:44:02,660
+واقتباس أسلوب التربية وفلسفة السلوك الغربية من
+
+542
+00:44:02,660 --> 00:44:06,360
+خلال معلومتين فقط نراكز عليهم ادخلوا التمثيل
+
+543
+00:44:06,360 --> 00:44:09,580
+والرقص والتصوير هذا الأشياء كلها ليست من الإسلام
+
+544
+00:44:09,580 --> 00:44:14,240
+ولا في الدين تمثيل والرقص والنحط وكثير منها مخالف
+
+545
+00:44:14,240 --> 00:44:19,040
+للإسلامفأصبحت الكليات و الجامعات تدرس الفنون
+
+546
+00:44:19,040 --> 00:44:24,240
+الجميلة و الرسم و النحط و التمثيل اليوم و كل هذا و
+
+547
+00:44:24,240 --> 00:44:29,980
+الرقص و أصبح فنا ليس عيبا ولا كذا و مقبولا عند
+
+548
+00:44:29,980 --> 00:44:36,320
+الكثيرفأنشأوا جيلا فارغا من العقيدة والأخلاق محطم
+
+549
+00:44:36,320 --> 00:44:42,040
+الشخصية والكيان إلى آخر ذلك يعني هذه هي المحاور
+
+550
+00:44:42,040 --> 00:44:47,340
+التي قام عليها أو خطوات علمالة التعليم خلال
+
+551
+00:44:47,340 --> 00:44:53,540
+الخطوات الستة اللي مدروسة ضمن هذه الخطة لننتهي من
+
+552
+00:44:53,540 --> 00:44:58,870
+الحديث عن أول وسيلة من وسائل علمالة المجتمعالتي هي
+
+553
+00:44:58,870 --> 00:45:01,590
+علمانة التعليم في المحاضرة القادمة ان شاء الله
+
+554
+00:45:01,590 --> 00:45:05,730
+نتحدث عن علمانة الإعلام الذي لا يقل خطورة عن
+
+555
+00:45:05,730 --> 00:45:08,770
+علمانة التعليم الله يعطيكوا العافية
+

PL9fwy3NUQKwZZ8ASUiLEKVKvwcEdfmB_y/OwSVXlz6oP4_raw.srt

@@ -0,0 +1,2220 @@
+1
+00:00:19,000 --> 00:00:23,820
+الحمد لله يا رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا
+
+2
+00:00:23,820 --> 00:00:28,780
+محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم لا علم لنا إلا ما
+
+3
+00:00:28,780 --> 00:00:33,620
+علمتنا إنك أنت العليم الحكيم اللهم علمنا ما ينفعنا
+
+4
+00:00:33,620 --> 00:00:38,600
+وانفعنا بما علمتنا وزدنا علمة آمين يا رب العالمين
+
+5
+00:00:38,600 --> 00:00:43,680
+أما بعدكنا نتحدث في المحاضرة الماضية يا أخوات حول
+
+6
+00:00:43,680 --> 00:00:48,320
+أسباب العلمانية في العالم الإسلامي عرفنا أنها لها
+
+7
+00:00:48,320 --> 00:00:53,660
+أربعة أسباب ذكرناها في المحاضرة الماضية تكلمنا عن
+
+8
+00:00:53,660 --> 00:00:58,800
+ثلاثة منها وسنكمل الحديث ان شاء الله عن السبب
+
+9
+00:00:58,800 --> 00:01:04,780
+الرابع فيها ثم نتحدث عن موضوع جديد متعلق
+
+10
+00:01:04,780 --> 00:01:11,280
+بالعلمانية وهو وسائل علمانة المجتمعبدنا نتذكر
+
+11
+00:01:11,280 --> 00:01:16,900
+قليلا أولا أسباب العلمانية في العالم الإسلامي وهي
+
+12
+00:01:16,900 --> 00:01:21,420
+أربعة أسباب، مين اتذكرنا في هذه الأسباب الأربعة؟
+
+13
+00:01:21,420 --> 00:01:24,960
+فضل واحد انحراف الأمة الإسلامية وتأهيل .. بارك
+
+14
+00:01:24,960 --> 00:01:31,060
+الله فيك، انحراف عن إيش؟ عن فهم الإسلام كدين شامل
+
+15
+00:01:35,600 --> 00:01:40,700
+تخلف العالم الإسلامي قلنا في عبارة يعني يمكن ألطف
+
+16
+00:01:40,700 --> 00:01:48,240
+نقول تأخر العالم الإسلامي تأخره عن إيش؟ عن ملاحقة
+
+17
+00:01:48,240 --> 00:01:54,200
+العلم وعن التطور تلاتة تفضل نقلة أوروبا المادية مع
+
+18
+00:01:54,200 --> 00:02:00,100
+العلمانيةصادف أو وافق نهضة أوروبا المادية مع
+
+19
+00:02:00,100 --> 00:02:04,520
+تبنيها للعلمانية فربط البعض أو الكثير من من تبني
+
+20
+00:02:04,520 --> 00:02:08,860
+العلمانية في العالم الإسلامي هذا التقدم اللذي عليه
+
+21
+00:02:08,860 --> 00:02:13,100
+أوروبا و هذه النهضة بفصلها الدين عن الدولة
+
+22
+00:02:13,100 --> 00:02:17,930
+بالعلمانية التي تبنتهاهذه الأسباب الثلاثة تكلمنا
+
+23
+00:02:17,930 --> 00:02:21,910
+عنها وتحدثنا عنها في المحاضرة الماضية وبقي الحديث
+
+24
+00:02:21,910 --> 00:02:26,430
+عن رابع هذه الأسباب أسباب العلمانية في العالم
+
+25
+00:02:26,430 --> 00:02:30,330
+الإسلامي هذا السبب الرابع هو التخطيط الصليبي
+
+26
+00:02:30,330 --> 00:02:35,970
+اليهودي ولأنه يتعلق به يعني عدة أمور فأرجعنا
+
+27
+00:02:35,970 --> 00:02:39,570
+الحديث عنه في هذه المحاضرة لأنه أدركنا الوقت في
+
+28
+00:02:39,570 --> 00:02:46,050
+نهاية المحاضرة هذا التخطيط الصليبي اليهوديالمتعاون
+
+29
+00:02:46,050 --> 00:02:52,370
+اليهود مع الصليبيين في هذا التخطيط اعتمد على خمسة
+
+30
+00:02:52,370 --> 00:02:58,670
+او خمس أجنح ما هي هذه الأجنحة الخمسة بدنا نذكرها
+
+31
+00:02:58,670 --> 00:03:03,630
+أولا ثم نفصل ونشرح كل واحدة من هذه الخمسة على حدة
+
+32
+00:03:03,630 --> 00:03:09,990
+اتفضل المحور الأول هولأ خلوكوا أركزوا شوية يا
+
+33
+00:03:09,990 --> 00:03:13,110
+أخوات أحيانا بعض الطالبات يعني بتخلط الأمور أو
+
+34
+00:03:13,110 --> 00:03:16,050
+بتخطط فاحنا الآن ليش أنا بحط أرقام أحيانا كما
+
+35
+00:03:16,050 --> 00:03:20,630
+تلاحظون وليعتمد العنوان العام السبب العام التخطيط
+
+36
+00:03:20,630 --> 00:03:25,290
+الصليبي اليهود يعني اعتمد على خمسة محاور معنوة
+
+37
+00:03:25,290 --> 00:03:30,230
+نقلها B الأول الثاني الثالث الرابع الخمس الأول
+
+38
+00:03:30,230 --> 00:03:36,890
+منهاالاحتلال العسكري المباشر وفي عليه سبع نقاط
+
+39
+00:03:36,890 --> 00:03:43,850
+سنتكلم عنه المحور الجناح الثاني المباشرون
+
+40
+00:03:43,850 --> 00:03:50,630
+والمستشرقون نكتوب كلمة الثاني الجناح الثالث
+
+41
+00:03:50,630 --> 00:03:58,950
+النصارى أو نصارى العرب ا��جناح الرابع العملاء
+
+42
+00:03:58,950 --> 00:04:06,990
+والمأجورون الجناح الخامسالماسون العرب خمس أجنحة
+
+43
+00:04:06,990 --> 00:04:10,890
+اعتمد عليها هذا التخطيط الصليبي اليهود أول هذه
+
+44
+00:04:10,890 --> 00:04:16,070
+الأجنحة الخامسة الاحتلال العسكري المباشر للعالم
+
+45
+00:04:16,070 --> 00:04:20,130
+الإسلامي وتمثل هذا في سبعة أمور أو في سبعة نقاط
+
+46
+00:04:20,130 --> 00:04:25,090
+الآن ممكن نلخص فيها هذا الجهد أو هذا التخطيط
+
+47
+00:04:25,090 --> 00:04:31,790
+الاحتلال العسكري المباشر أول هذه الأمور السبعة فضل
+
+48
+00:04:32,800 --> 00:04:35,920
+بتقطيع او ارسال خلال و دالت بالاحتلال العسكر
+
+49
+00:04:35,920 --> 00:04:40,340
+المناطق اللتي كانت تخضع للخلافة البثمانية و يشعع
+
+50
+00:04:40,340 --> 00:04:44,290
+جميع الإنحلال الفكر و الأخلاق اللي فيهابارك الله
+
+51
+00:04:44,290 --> 00:04:50,630
+فيك و احسن اول جهد قام به اليهود والنصارى بان
+
+52
+00:04:50,630 --> 00:04:57,210
+احتلوا مناطق و دول كانت تقطع لنفوذ الدولة
+
+53
+00:04:57,210 --> 00:05:01,930
+العثمانية والهدف هو تقطيع أوصال هذه الدولة بدل ان
+
+54
+00:05:01,930 --> 00:05:12,200
+تكون موحدة ان يفككوها و يفرقوها اتنين بفضّال أختي
+
+55
+00:05:12,200 --> 00:05:19,360
+اللي ورا أخر واحدة .. فضّال حد أختك .. اه برك
+
+56
+00:05:19,360 --> 00:05:22,640
+الله فيك .. و هذا كلام سنتحدث عنه بالتفصيل عند
+
+57
+00:05:22,640 --> 00:05:27,280
+الحديث عن شخصية مصطفى كمال أتاتورك الذي حكم تركيا
+
+58
+00:05:27,280 --> 00:05:32,340
+بعد سقوط الخلافة العثمانية و كان ورا اسقاطها فهذا
+
+59
+00:05:32,340 --> 00:05:38,320
+الرجل و بمعاونة اليهود الذين يتبع لهم و هم يهود
+
+60
+00:05:38,320 --> 00:05:43,210
+الدونمةمعروفين وكانوا في تركيا موجودين تظاهر
+
+61
+00:05:43,210 --> 00:05:49,090
+بالإسلام و أسس حزب اسمه حزب الاتحاد والتراقي و من
+
+62
+00:05:49,090 --> 00:05:53,990
+خلاله عمل على إسقاط هذه الخلافة حتى سقطت بالفعل في
+
+63
+00:05:53,990 --> 00:06:00,170
+سنة ألف وتسعمائة وأربعة وعشرين أيضا من هذه الجهود
+
+64
+00:06:00,170 --> 00:06:03,410
+القمر الثالث يتفضل اللغة
+
+65
+00:06:07,790 --> 00:06:12,410
+بارك الله فيك و أحسن هذا من ضمن الاحتلال العسكري
+
+66
+00:06:12,410 --> 00:06:17,850
+المباشر حينما كان هؤلاء الصليبيون بمعاونة اليهود
+
+67
+00:06:17,850 --> 00:06:23,090
+يحتلون البلاد الإسلامية في أثناء احتلالهم العسكر
+
+68
+00:06:23,090 --> 00:06:29,050
+المباشر كان أي حركة جهادية اي حركة تقاوم الاستعمار
+
+69
+00:06:29,050 --> 00:06:33,470
+والاحتلال كانت توقد في مهده وكانت يقضى عليها في
+
+70
+00:06:33,470 --> 00:06:37,580
+عندى حركاتها المذكورةكثيرة في بلدان متعددة مثل
+
+71
+00:06:37,580 --> 00:06:41,220
+حركة المهدي في السودان و عمر المختار في ليبيا و
+
+72
+00:06:41,220 --> 00:06:44,540
+يمكن حضارته فيلم عمر المختار و الشهر و اشتهر و كيف
+
+73
+00:06:44,540 --> 00:06:48,300
+كان في عهد الاحتلال الايطالي لليبيا عبدالقدر
+
+74
+00:06:48,300 --> 00:06:53,520
+الجزائري في الجزائر و غيرهم من الأبطال المسلمين
+
+75
+00:06:53,520 --> 00:06:59,420
+الكبار الذين قاموا بتأسيس حركات وجماعات جهادية
+
+76
+00:06:59,420 --> 00:07:06,230
+تجاهد وتقاوم الاستعمار والاحتلال في بلدانيالنقطة
+
+77
+00:07:06,230 --> 00:07:11,530
+الرابعة التي عملت من خلالها هذا التحالف الصليبي
+
+78
+00:07:11,530 --> 00:07:14,050
+اليهودي .. الأخت هناك اتفضل ..
+
+79
+00:07:22,490 --> 00:07:26,030
+أحسنت بارك الله فيك هدم الشريعة المقصود مش الشريعة
+
+80
+00:07:26,030 --> 00:07:29,950
+نفسها يعني يعني الحكم بالشريعة اقصاء الشريعة عن
+
+81
+00:07:29,950 --> 00:07:34,550
+الحكم وعن الدولة وعن القوانين واستبدال قوانينها
+
+82
+00:07:34,550 --> 00:07:39,010
+قوانين الشريعة بالقوانين الوضعية المدنية التي
+
+83
+00:07:39,010 --> 00:07:44,620
+يضاعها من البشرو الناس و ألغوا المحاكم الشرعية بدل
+
+84
+00:07:44,620 --> 00:07:48,020
+أن تكون محاكم شرعية أصبحت محاكم مخلطة يعني فيها
+
+85
+00:07:48,020 --> 00:07:51,900
+محاكم مدنية و قوانين مدنية بدل أن تكون يعني شرعية
+
+86
+00:07:51,900 --> 00:07:56,000
+تبقى اللي هي الشرع و الدين الخالص يعني أدخلوا فيها
+
+87
+00:07:56,000 --> 00:08:00,880
+قوانين أخرى كذلك عملوا على .. فضل لغة اللي في
+
+88
+00:08:00,880 --> 00:08:02,360
+الآخر تعليم الإسلام
+
+89
+00:08:06,170 --> 00:08:09,010
+الذي يعلم الإسلام والدين والتربية الإسلامية
+
+90
+00:08:09,010 --> 00:08:14,150
+والدينية وما يُعرف بالأوقاف الإسلامية التي يعني من
+
+91
+00:08:14,150 --> 00:08:19,750
+مهمتها المحافظة على المقدسات الإسلامية والمساجد
+
+92
+00:08:19,750 --> 00:08:23,570
+وكل ما يتعلق بالإسلام والدين عملوا على القضاء
+
+93
+00:08:23,570 --> 00:08:30,480
+عليها وإنهاء نقطة السادسة فضلاحياء النعارات
+
+94
+00:08:30,480 --> 00:08:33,280
+والدعوات الجاهلية واحياء الطواقف غير الإسلامية
+
+95
+00:08:33,280 --> 00:08:38,560
+كالبابية والبهائية والنصيرية والصوفية والقبرية هذه
+
+96
+00:08:38,560 --> 00:08:43,760
+one نصيرية كل كوم ونصيرية اربع عشرين كوم لازم ندقق
+
+97
+00:08:43,760 --> 00:08:46,960
+في اسمها ونعرف اسمها ونحفظ اسمها ونعرف مين وراها
+
+98
+00:08:46,960 --> 00:08:53,680
+ليش يا استاذ؟ مش معنى نصيرية هذه؟اللي الآن يتبناها
+
+99
+00:08:53,680 --> 00:08:57,960
+النظام السوري الحاكم، هيادة بشار الأسد ومقابله
+
+100
+00:08:57,960 --> 00:09:02,940
+والده حافظ الأسد، هؤلاء مصيريون حاقدون على الإسلام
+
+101
+00:09:02,940 --> 00:09:07,320
+والمسلمين و بالأخص و بالذات على أهل السنة، فالحرب
+
+102
+00:09:07,320 --> 00:09:11,830
+اليوم الدائرة في سورياهي حرب على أهل السن الذين
+
+103
+00:09:11,830 --> 00:09:17,010
+يمثلون إسلام حقيقة ويمثلون المسلمين حقيقة هذه
+
+104
+00:09:17,010 --> 00:09:21,970
+عقيدة الأغلبية والأكثرية المسلمة ليس في سوريا
+
+105
+00:09:21,970 --> 00:09:26,190
+واحدة بل في العالم الإسلاميككل وباقي هذه الفرق
+
+106
+00:09:26,190 --> 00:09:30,790
+والجماعات والدعوات الضالة المنحرفة سواء مصيرية أو
+
+107
+00:09:30,790 --> 00:09:37,430
+غيرها هم أقلية بالنسبة لهذه الجماعة الأم والأصلية
+
+108
+00:09:37,430 --> 00:09:39,870
+والتي أخذت الإسلام
+
+109
+00:09:42,270 --> 00:09:46,870
+بعقيدته الصافية السليمة التي أوصى بها النبي صلى
+
+110
+00:09:46,870 --> 00:09:51,970
+الله عليه وسلم ما أنا عليه وأصحابي وستفترق أمتي
+
+111
+00:09:51,970 --> 00:09:56,910
+على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة قالوا
+
+112
+00:09:56,910 --> 00:10:00,150
+من هي يا رسول الله؟ من هذه الطائفة المنصورة؟ من
+
+113
+00:10:00,150 --> 00:10:04,410
+هذه الطائفة الناجية الواحدة؟ قال ما أنا عليه
+
+114
+00:10:04,410 --> 00:10:09,070
+وأصحابي الذين يسيرون على سنة الرسول عليه الصلاة
+
+115
+00:10:09,070 --> 00:10:15,090
+والسلام وأصحابه الكرامويترضون عنهم جميعا لأن الله
+
+116
+00:10:15,090 --> 00:10:19,290
+تعالى رضي عنهم لقد رضي الله عن المؤمنين إذ
+
+117
+00:10:19,290 --> 00:10:23,010
+يبايعونك تحت الشجر رضي الله عنهم ورضوا عنهم فنحن
+
+118
+00:10:23,010 --> 00:10:28,130
+نترض عن الصحابة أجمعين ونأكل منهجهم الذي صاروا
+
+119
+00:10:28,130 --> 00:10:34,620
+عليه منذ عهد النبي صلى الله عليه وسلمأما هذه
+
+120
+00:10:34,620 --> 00:10:38,340
+الجماعات الأخرى والفرق والطواقف كلها ضالة ومنحرفة
+
+121
+00:10:38,340 --> 00:10:43,460
+وباطلة مين اللي كان يدعمها ويغذيها ويقويها هو
+
+122
+00:10:43,460 --> 00:10:48,080
+الاستعمار الصليبيون اليهود بل وأنشأوا كثيرا منه
+
+123
+00:10:48,080 --> 00:10:51,980
+أنشأوا كثيرا من هذه الفرق مثل القديانية والبهائية
+
+124
+00:10:51,980 --> 00:10:57,410
+والبابية وغيرها كانمن يعني نشأتهم حتى النصيرية
+
+125
+00:10:57,410 --> 00:11:01,150
+كذلك دخلوا فيها والدروز الآن الموجودين على يعني في
+
+126
+00:11:01,150 --> 00:11:06,090
+الساحة اللبنانية وسورية وغيرها كلها دي من إنشاء
+
+127
+00:11:06,090 --> 00:11:12,870
+هؤلاء وكلها فرق ضالة ومنحرفة عن الإسلاموهذه سياسة
+
+128
+00:11:12,870 --> 00:11:16,670
+الاستعمار قديما وحديثا هو التفرقة بين المسلمين
+
+129
+00:11:16,670 --> 00:11:22,030
+واللي كنا حافظينها منذ القدم سياسة فرق تسوط ففي
+
+130
+00:11:22,030 --> 00:11:26,390
+احتلاله لأي بلد من البلدان المسلمين كان دائما
+
+131
+00:11:26,390 --> 00:11:33,140
+يراهن على هذه التفرقة النقطة الأخيرةفي الجهود التي
+
+132
+00:11:33,140 --> 00:11:47,460
+يتلخص فيها الاحتلال العسكري المباشر .. تفضل بارك
+
+133
+00:11:47,460 --> 00:11:50,660
+الله فيك .. هذا قضية أخوات العملاء والمأجورين يعني
+
+134
+00:11:50,660 --> 00:11:53,930
+مش من اليوم .. مش بس احنا عندنا اليوم عملاءاحنا
+
+135
+00:11:53,930 --> 00:11:56,910
+فتحنا عيوننا على الدنيا واحنا بنسمع في العملاء
+
+136
+00:11:56,910 --> 00:12:00,290
+والجواثيس والناس والمتعاونين مع الاحتلال .. هذا في
+
+137
+00:12:00,290 --> 00:12:06,040
+كل زمانو مكان يكون فيه الاستعمار و الاحتلال فبيكون
+
+138
+00:12:06,040 --> 00:12:12,440
+له يعني ناس أجاراء و عملاء و يعني بيتقاموا أجور و
+
+139
+00:12:12,440 --> 00:12:18,940
+رواتب زيهم زي كأي موظف في الاستعمار يهودي او صليبي
+
+140
+00:12:18,940 --> 00:12:22,600
+او غيره لأن هؤلاء يتبعون لهم مباشرة ويمدلونهم
+
+141
+00:12:22,600 --> 00:12:29,340
+بالمعلومات و نحن نعرف خطر هؤلاء الناس هذا كلهفي
+
+142
+00:12:29,340 --> 00:12:35,000
+محور واحد أو في جناح واحد من أجنحة خامسة اعتمد
+
+143
+00:12:35,000 --> 00:12:39,020
+عليه هذا التخطيط الصليب اليهودي المحور هو او
+
+144
+00:12:39,020 --> 00:12:44,080
+الجناح الاحتلال العسكري المباشر ثاني هذه الأجنحة
+
+145
+00:12:44,080 --> 00:12:46,060
+اه
+
+146
+00:12:47,580 --> 00:12:51,220
+مبشرون والمستشرقون وقد تكلمنا عنهم كثيرا في
+
+147
+00:12:51,220 --> 00:12:55,900
+التبشير وفي الاستشراق دورهم ملخص في أمرين في هذا
+
+148
+00:12:55,900 --> 00:13:03,760
+التخطيط لأن هذا تخطيط يعني يهودي ونصراني
+
+149
+00:13:04,840 --> 00:13:09,860
+أو صليبي .. صليبي نصراني فهذا التخطيط من قبل
+
+150
+00:13:09,860 --> 00:13:17,060
+النصارى كان يرأسه او يقوده المبشرون والمستشرقون
+
+151
+00:13:18,140 --> 00:13:24,260
+المستشرقون من خلال ما اشتهروا به من الدراسات
+
+152
+00:13:24,260 --> 00:13:28,680
+والأبحاث وتأليف الكتب وكذا كان فيها يعني نوع من
+
+153
+00:13:28,680 --> 00:13:34,060
+الطعام في الإسلام ولمز
+
+154
+00:13:34,060 --> 00:13:38,000
+وغمز شرائعه وأحكامه بالجائرة والظالم وغيرها من ما
+
+155
+00:13:38,000 --> 00:13:43,720
+درسنا في الاستشراق كذلك في التبشير من خلال البرز
+
+156
+00:13:43,720 --> 00:13:50,320
+واشتهرة التبشير بناءمدارس والمعاهد والجامعات و ..
+
+157
+00:13:50,320 --> 00:13:56,880
+يعني هي كان مجال نشاطهم ووسائل .. وسائلهم كذلك في
+
+158
+00:13:56,880 --> 00:14:02,400
+محور او جناح ثالث من الأجنحة الخامسة وهم نصاراء
+
+159
+00:14:02,400 --> 00:14:07,000
+العرب وكان لهم دور بارز .. احنا الآن بتتكلم معانا
+
+160
+00:14:07,000 --> 00:14:13,440
+ايش؟عن أسباب نشأة العلمانية في العالم الإسلامي
+
+161
+00:14:13,440 --> 00:14:20,140
+فهؤلاء النصارى العرب كان لهم دور كبير وبارز في
+
+162
+00:14:20,140 --> 00:14:26,700
+الدعوة إلى العلمانية بل هم أول من دعوا إلى
+
+163
+00:14:26,700 --> 00:14:30,640
+العلمانية كتير ده بيجي السؤال يعني صح وخطأ أحيانا
+
+164
+00:14:31,830 --> 00:14:35,630
+أو من هم أو في تعريفات في مصطلحات يعني ده اول من
+
+165
+00:14:35,630 --> 00:14:41,210
+قام اول من دعا وكذا يعني هذا أمر ملفد في��تبه اليه
+
+166
+00:14:41,210 --> 00:14:46,210
+كان هم نصارى العرب وبالأخص في سوريا وفي لبنان وفي
+
+167
+00:14:46,210 --> 00:14:53,470
+كذا فكانوا يعني فيهم عدد كبير وكان من مصلحتهمأن
+
+168
+00:14:53,470 --> 00:14:58,810
+يدعو إلى العلمانية ويفصل الدين عن الدولة والحياة
+
+169
+00:14:58,810 --> 00:15:03,370
+حتى ينهو هيمانة الشريعة على الحياة الإسلامية
+
+170
+00:15:03,370 --> 00:15:07,830
+فيكونوا مثلهم مثل المسلمين على حد سواه يعني لماذا
+
+171
+00:15:07,830 --> 00:15:11,210
+يتحكم فينا المسلمون ويحكمنا المسلمون وإذا حكم
+
+172
+00:15:11,210 --> 00:15:14,990
+الإسلام والشرع والدين والشريعة فهم يكونوا في حكم
+
+173
+00:15:14,990 --> 00:15:22,060
+الأقليةالغير مسلمة وفي ظن إن لن تكون لهم حقوق
+
+174
+00:15:22,060 --> 00:15:25,640
+كاملة مع أن الإسلام كفر لهم جميع الحقوق كأهل ذمة
+
+175
+00:15:25,640 --> 00:15:29,540
+في ظل دولة إسلامية لكنهم يريدون أن يكونوا مثلهم
+
+176
+00:15:29,540 --> 00:15:33,080
+مثل المسلمين ينافسون على الحكم وعلى الرئاسة وعلى
+
+177
+00:15:33,080 --> 00:15:36,660
+كل شيء ويأخذوا حقوقا كاملة كافية مع أن الإسلام لم
+
+178
+00:15:36,660 --> 00:15:40,820
+يحرمهم ولم يمنعهم من كثير من الحقوق مثلهم مثل
+
+179
+00:15:40,820 --> 00:15:47,350
+المسلمينفقاموا بعدة أعمال ما هي هذه الأعمال التي
+
+180
+00:15:47,350 --> 00:15:51,650
+قام بها نصارى العرب التي من خلالها كانت دعوتهم إلى
+
+181
+00:15:51,650 --> 00:15:55,070
+العلمانية يعني واضحة الأعمال الأول الأعمال
+
+182
+00:15:55,070 --> 00:16:03,670
+السياسية مثل أنشأوا جمعيات سرية وكذلك في هناك
+
+183
+00:16:03,670 --> 00:16:08,110
+شخصياتمثل مين هذه الشخصيات؟ مصحف جمعية بيروت و
+
+184
+00:16:08,110 --> 00:16:12,890
+نجيب عزوري و أنتوان سعادة مؤسس حزب القوم السوري و
+
+185
+00:16:12,890 --> 00:16:15,990
+اميرشيل عفلق مؤسس حزب الباعث ماذا تلاحظون في هذه
+
+186
+00:16:15,990 --> 00:16:18,210
+الأسماء؟ أسماء نصرانية
+
+187
+00:16:20,630 --> 00:16:26,130
+مسيحية ونصرانية وصالحبية كل واحد فهؤلاء يعني
+
+188
+00:16:26,130 --> 00:16:31,990
+معظمهم نصار وشخصيات كبيرة أسست جمعيات كبيرة معظمها
+
+189
+00:16:31,990 --> 00:16:35,930
+أو أغلبها جمعية قومية طبعا هم national اسلامي
+
+190
+00:16:35,930 --> 00:16:42,090
+والقومية يعني هي من نفس الأفكار الغربية ومن
+
+191
+00:16:42,090 --> 00:16:45,490
+التغريب بل هي وسيلة من وسائل التغريب اللتي سنتحدث
+
+192
+00:16:45,490 --> 00:16:50,660
+عنهابعدها إلى العلمانية مباشرة وحتى الوطنية كمان
+
+193
+00:16:50,660 --> 00:16:54,520
+يعني احنا بنجمع بين القومية والوطنية القومية
+
+194
+00:16:54,520 --> 00:17:01,920
+والوطنية والعلمانية يعني كله منهم يصب في مصابإقصاء
+
+195
+00:17:01,920 --> 00:17:06,520
+الدين وعزله عن الحياة بدل أن يكون الرابط والجامع
+
+196
+00:17:06,520 --> 00:17:10,860
+هو الإسلام الدين لأ الرابط والجامع القومية
+
+197
+00:17:10,860 --> 00:17:15,040
+الانتماء إلى القوم مش للدين الوطني الانتماء إلى
+
+198
+00:17:15,040 --> 00:17:19,320
+الوطن وليس إلى الدين كأنه ليس هناك اعتبار كبير
+
+199
+00:17:19,320 --> 00:17:23,100
+للدين الاعتبار الأكبر لمن؟ للوطن يعني تقديم الوطن
+
+200
+00:17:23,100 --> 00:17:26,660
+على الدين تقديم القوم على الدين نحن الذي يجمعنا
+
+201
+00:17:26,660 --> 00:17:32,410
+أننا قوميعني او متوحدون على القومية ان انا عرب
+
+202
+00:17:32,410 --> 00:17:36,490
+جميعا اتكلم بالعربي اهدافنا العربية واحدة اهداف
+
+203
+00:17:36,490 --> 00:17:41,630
+..يعني هذه الاهداف المشتركة لقوم من الأقوام هي ما
+
+204
+00:17:41,630 --> 00:17:45,650
+يعرف بالقومية كذلك الوطنية يمكن القومية شوية اكبر
+
+205
+00:17:45,650 --> 00:17:51,130
+الوطنية كمان اصغر لان كل واحد يعمل لوطني ايه فقط
+
+206
+00:17:51,130 --> 00:17:57,940
+ولا يلتفت للاوطان الأخرىأيضًا من ما قام به هؤلاء
+
+207
+00:17:57,940 --> 00:18:01,900
+النصارى، نصارى العرب من الأعمال قاموا بأعمال فكرية
+
+208
+00:18:01,900 --> 00:18:08,580
+يعني شمل التأسيس أو إنشاء مجلات وجرائد كان يكتبون
+
+209
+00:18:08,580 --> 00:18:13,480
+من خلالها أفكارهم ويبثون أفكارهم العلمانية التي
+
+210
+00:18:13,480 --> 00:18:17,380
+تدعو إلى فصل الدين وعزله وإقصاءه عن الواقع و
+
+211
+00:18:17,380 --> 00:18:22,940
+الحياة هذا كان دورهمالجناح الرابع من الأجنحة
+
+212
+00:18:22,940 --> 00:18:27,460
+الخامسة هم العملاء والمأجورون مع أنه تكلمنا عنهم
+
+213
+00:18:27,460 --> 00:18:32,980
+في الجناح الأول بس بصورة فرعية استخدمهم الاستعمار
+
+214
+00:18:32,980 --> 00:18:38,320
+والاحتلال لكن هنا يلهم دور بارز وكبير وهم ليسوا
+
+215
+00:18:38,320 --> 00:18:42,820
+فقط يعني العملاء اللي احنا اعتدنا عليهم اللي بينقل
+
+216
+00:18:42,820 --> 00:18:47,600
+المعلومة وبيتخبر مع الاحتلال فقط لأ هم اللي بيجيهم
+
+217
+00:18:47,600 --> 00:18:53,030
+يحملوا ألقاب علمية يحتلوا مراكز توجيهبيرتدوا ثياب
+
+218
+00:18:53,030 --> 00:18:57,030
+الوطنية بيكون هو من يتبنى الوطنية والقومية والدفاع
+
+219
+00:18:57,030 --> 00:19:01,710
+من الوطن ويكون عميل ومأجور للغرب والشرق أو
+
+220
+00:19:01,710 --> 00:19:08,660
+للاستعمارهم من يقوم باستيراد هذه المبادئ العلمانية
+
+221
+00:19:08,660 --> 00:19:13,120
+و الخارج عن الإسلام والدين و بيكتبوها بأقلامهم و
+
+222
+00:19:13,120 --> 00:19:18,680
+بينشروها في مقالاتهم و أبحاثهم و اللغة وطنية و
+
+223
+00:19:18,680 --> 00:19:23,660
+كأنهم وطنيون ولكن هم من يسعون لتخريب هذا الوطن
+
+224
+00:19:23,660 --> 00:19:27,340
+لأنهم مرتبطين بالاحتلال و بالاستعمار و بقوة خارجية
+
+225
+00:19:27,340 --> 00:19:35,800
+و بقوة دولية وهؤلاء طبقات أو أصنافيعني ربما أصناف
+
+226
+00:19:35,800 --> 00:19:41,360
+أدق يعني أصناف وأنواع نجد منهم من سياسيون ..
+
+227
+00:19:41,360 --> 00:19:46,700
+سياسيون .. رجال السياسيون الذين ينفذون على شعوب من
+
+228
+00:19:46,700 --> 00:19:49,680
+قوانين الأوروبيين هو السياسي اللي بيحكم فبيجي ..
+
+229
+00:19:49,680 --> 00:19:52,100
+بيجي بالقوانين اللي بدوا إياها وهي قوانين غير
+
+230
+00:19:52,100 --> 00:19:58,400
+شرعية، سياسيون، اتنين من أصنافهم كذلك أخت الورا
+
+231
+00:20:01,800 --> 00:20:07,140
+اقتصاديون وهذه من أخطر الأشياء التي جاءت بها
+
+232
+00:20:07,140 --> 00:20:11,520
+العلمانية والغرب والتغريب يا أخوات انشاء البنوك
+
+233
+00:20:11,520 --> 00:20:16,580
+الربوية التي يعاني منها العالم الغربي اليوم وكانت
+
+234
+00:20:16,580 --> 00:20:20,960
+سببا مباشرا والسبب الأكبر وراء انهيار الاقتصاد
+
+235
+00:20:20,960 --> 00:20:25,780
+الأخير اللي كانيعني يضرب أوروبا و أمريكا كلها و
+
+236
+00:20:25,780 --> 00:20:29,760
+يقضي عليه سمعت فيها قبل كام من سنة قريبة يعني
+
+237
+00:20:29,760 --> 00:20:34,460
+اتعرض العالم الأوروبي و الغربي لهزة اقتصادية كبيرة
+
+238
+00:20:34,460 --> 00:20:38,920
+كان سببها هذه البنوك و هذه المعاملات الربوية
+
+239
+00:20:38,920 --> 00:20:44,160
+وللأسف نقلت إلى بلادنا الإسلامية واستسهلها الناس
+
+240
+00:20:44,160 --> 00:20:47,960
+واستسهلها المسلمون واستساغوها و بدوا يتعاطوا معاها
+
+241
+00:20:47,960 --> 00:20:53,100
+و يتعاملوا معاها و الكثير منهم تلوث فيهاواقترض
+
+242
+00:20:53,100 --> 00:20:58,540
+منها وفي الآخر يعني ندمة على ما فعل مرأة من نتائج
+
+243
+00:20:58,540 --> 00:21:03,640
+وخيمة يعني عليه من أثر هذه القروض الربوية هذه
+
+244
+00:21:03,640 --> 00:21:07,880
+البنوك الربوية اللي يعني لا يكاد أو لا تكاد دولة
+
+245
+00:21:07,880 --> 00:21:11,900
+إسلامية اليوم تخلو منها نحن في غزة البقعة الصغيرة،
+
+246
+00:21:11,900 --> 00:21:14,400
+شوفي كام بنك يعني وهي البقعة الصغيرة، ملّب دول
+
+247
+00:21:14,400 --> 00:21:20,270
+كبرىيعني عشرات بل مئات بل ألاف البنوك المنتشرة هذا
+
+248
+00:21:20,270 --> 00:21:24,470
+من جراء العلمانية لأنه لو مافيش علمانية فصل دين عن
+
+249
+00:21:24,470 --> 00:21:29,920
+الحياة كان الدين منعالجميع من أن يقبل ببنوك ربوية
+
+250
+00:21:29,920 --> 00:21:33,640
+مع أن بداء الإسلامية ومعاملات إسلامية ممكن إنشاء
+
+251
+00:21:33,640 --> 00:21:37,320
+بنوك إسلامية يعني من جديد قريب لعشر سنوات أو عشرين
+
+252
+00:21:37,320 --> 00:21:42,120
+سنة بدوا بالتفكير ببنوك إسلامية بمعاملات إسلامية
+
+253
+00:21:42,120 --> 00:21:46,020
+بمواصفات شرعية بغض النظر عن بعض التلاعب في بعض
+
+254
+00:21:46,020 --> 00:21:49,940
+البنوك هنا وهناك في بعض الشروط وكذا لكن في الأصل
+
+255
+00:21:49,940 --> 00:21:54,300
+ليس البنك الذي هو حرامإنما المعاملة التي تجري في
+
+256
+00:21:54,300 --> 00:21:56,720
+البنك هي الحرام، لا يوجد في القرآن أو السنة أن
+
+257
+00:21:56,720 --> 00:22:00,700
+البنك حرام، ليس كلمة البنك الحرام، ولا إنشاء بنك
+
+258
+00:22:00,700 --> 00:22:04,660
+حرام، ولا إنشاء مصرف حرام، ولا المعاملات المالية
+
+259
+00:22:04,660 --> 00:22:09,120
+حرام، ولا المعاملات التجارية الحرام، ما يحدث فيه،
+
+260
+00:22:09,120 --> 00:22:13,600
+إذا كان هناك معاملات محرمة، فهي حرام، خاصة
+
+261
+00:22:13,600 --> 00:22:16,520
+المعاملات الربوية، الإقراض بالربا والتعامل بالربا
+
+262
+00:22:16,520 --> 00:22:22,000
+وغيرهفإذا خلت من الربا والتعامل بالحرام في معاملات
+
+263
+00:22:22,000 --> 00:22:26,500
+تجارية كثيرة بيكون هذا البنك أو هذا المصرف حلال
+
+264
+00:22:26,500 --> 00:22:33,040
+ومباهر وهناك من هؤلاء العملاء والأجاراء عملاء
+
+265
+00:22:33,040 --> 00:22:38,540
+وأجاراء مالهم الصنف التالت برك
+
+266
+00:22:38,540 --> 00:22:43,740
+الله فيك اللي هممثقفين يعني و مفكرين مثل طه حسين
+
+267
+00:22:43,740 --> 00:22:47,180
+ما تحدثنا عنه و رفع الطه طه و قسم أمين و غيرهم من
+
+268
+00:22:47,180 --> 00:22:51,220
+هؤلاء المذكورين اللي .. اللي ذكروا سابقا و هناك
+
+269
+00:22:51,220 --> 00:22:55,940
+أكثر منهم بكثير من اللي ذكرناهم هؤلاء تعثوا إلى
+
+270
+00:22:55,940 --> 00:23:00,060
+أوروبا و إلى الخارج و عادوا إلى بلدانهم معاول هدم
+
+271
+00:23:00,060 --> 00:23:06,600
+من الداخل هدموا بأيديهميعني الشريعة الإسلامية
+
+272
+00:23:06,600 --> 00:23:11,920
+مصداقا للمثل اللي كان يرفعه أهل التغريب في خطتهم
+
+273
+00:23:11,920 --> 00:23:17,100
+خطة التغريب في ملامح خطة التغريب ليقطع الشجرة أحد
+
+274
+00:23:17,100 --> 00:23:21,720
+أعضائها ليقطع الشجرة أحد أعضائها لأن هذه الشجرة
+
+275
+00:23:21,720 --> 00:23:24,960
+الشجرة العظيمة للإسلام شجرة الإسلام اللي يقطعها
+
+276
+00:23:24,960 --> 00:23:29,600
+ويخلص منها واحد من أعضاء واحد منهم وفيه طبعا مش
+
+277
+00:23:29,600 --> 00:23:35,160
+المقصود واحد يعني واحد يعني أحدأخر هذه المحاور
+
+278
+00:23:35,160 --> 00:23:40,720
+الخامسة الماثون العرب يعني الماثونيين العرب بصرا
+
+279
+00:23:40,720 --> 00:23:44,360
+نتحدث بالتفصيل عن الماثونية وتعريفها و علاقتها
+
+280
+00:23:44,360 --> 00:23:49,940
+باليهودية لنخوض الآن في شرح وتوسع لنعرف بس دور
+
+281
+00:23:49,940 --> 00:23:55,120
+الماثون العرب في إدخال العلمانية إلى العالم
+
+282
+00:23:55,710 --> 00:24:01,030
+الإسلامي قولها معلومة مهمة دخلت الماسونية العالم
+
+283
+00:24:01,030 --> 00:24:05,990
+الإسلامي قبل دخول الاستعمار البريطاني وكأنه كانت
+
+284
+00:24:05,990 --> 00:24:07,670
+تمهيد لهذا الاستعمار
+
+285
+00:24:10,830 --> 00:24:15,470
+الماثونية العالمية يهود فهي في تعريفها اللي سنتعرف
+
+286
+00:24:15,470 --> 00:24:24,430
+عليه معناه الماثونية المنظمة يهودية سرية غامضة
+
+287
+00:24:24,430 --> 00:24:31,100
+وحكمة التنظيممؤسسيها وأعضاها يهود فيها درجات
+
+288
+00:24:31,100 --> 00:24:33,700
+وطبقات تقبل غير اليهود في الطبقات الدنيا في
+
+289
+00:24:33,700 --> 00:24:38,920
+الطبقات العليا فلا تقبل إلا اليهود ومؤسسها Herodos
+
+290
+00:24:38,920 --> 00:24:43,080
+الثاني برضه يهودي ويطلق عليه ملك اليهود في عصريه
+
+291
+00:24:43,080 --> 00:24:47,660
+والزمن أول من أسس الماثونية وهي الآن لها محافظ
+
+292
+00:24:47,660 --> 00:24:52,900
+كثيرة ومنتشرة في العالم ككل هنتكلم عنها وعن خطرها
+
+293
+00:24:52,900 --> 00:25:01,410
+وعن دورهاهؤلاء الماسون هم من سهلوا
+
+294
+00:25:01,410 --> 00:25:07,490
+وساعدوا وساهموا في تقبل العالم الإسلامي للعلمانية
+
+295
+00:25:07,490 --> 00:25:12,130
+والفكر العلماني فهم يهود ومش مسلمين ومنتشرين
+
+296
+00:25:12,130 --> 00:25:16,590
+ومتغلغلين إذا هذا الأثر وهذا النفوذ وهذه الجهود
+
+297
+00:25:16,590 --> 00:25:21,450
+كلها أثمرت وأنتجت أن يتبنى العالم الإسلامي في كثير
+
+298
+00:25:21,450 --> 00:25:26,810
+من بلدانههذه الفكرة ومن الأمثل على هؤلاء الماسون
+
+299
+00:25:26,810 --> 00:25:31,690
+حاجب مصر محمد علي باشا كان من أبرز الماسونيين
+
+300
+00:25:31,690 --> 00:25:35,930
+وهؤلاء يا أخوات الماسون لا يقبلوا الا الطبقات ال
+
+301
+00:25:35,930 --> 00:25:39,690
+high يعني مش أي واحد بدخليعني أنا مش هشورمي و
+
+302
+00:25:39,690 --> 00:25:44,570
+مكملوا عدد و زيادة عدد فبيركزوا على الطبقات العليا
+
+303
+00:25:44,570 --> 00:25:48,350
+في المجتمع قادة و حكام و زعماء و ملوك و رؤساء و
+
+304
+00:25:48,350 --> 00:25:52,810
+رؤساء أحزاب و مفكرين و مثقفين و .. ودخلهم كل واحد
+
+305
+00:25:52,810 --> 00:25:56,570
+من كل .. من الباب اللي .. اللي .. اللي بيحبه
+
+306
+00:25:57,050 --> 00:26:01,190
+وبيستقطبوهم ويلهم طرق كثيرة خبيثة سنتعرف عليها كما
+
+307
+00:26:01,190 --> 00:26:05,230
+قلنا بالتفصيل بس احنا بنلمح تالنيح و بنشير إشارة
+
+308
+00:26:05,230 --> 00:26:10,330
+.. الآن لما نقول حاكم مصر في ذلك الوقت محمد علي
+
+309
+00:26:10,330 --> 00:26:14,960
+باشا ومن بعده أبناءه من أبرزهم خدوي مصروهناك
+
+310
+00:26:14,960 --> 00:26:19,740
+شخصيات مصرية بارزة كبيرة مذكورة بالاسم مثل شاهين
+
+311
+00:26:19,740 --> 00:26:23,900
+مكاريوس أحد أصحاب مجلة المقطم مجلة مشهورة ومعروفة
+
+312
+00:26:23,900 --> 00:26:30,060
+في مصر كان برضه من العاملين في الماسونية وغيرهم من
+
+313
+00:26:30,060 --> 00:26:35,060
+هذه الشخصيات بهذا
+
+314
+00:26:35,060 --> 00:26:43,110
+نكون قد انتهينا من الحديث عن أسبابانتشار أو نشر أو
+
+315
+00:26:43,110 --> 00:26:48,410
+نشأة العلمانية في العالم الإسلام في أي سؤال يعني
+
+316
+00:26:48,410 --> 00:26:53,950
+حول هذا الموضوع قبل أن ننتقل إلى وسائل علمانة
+
+317
+00:26:53,950 --> 00:27:00,250
+المجتمع، ايه يا أخوات؟ حول هذه المقطة فقط، اللي هي
+
+318
+00:27:00,250 --> 00:27:06,170
+أسباب انتشار أو نشأة العلمانية في العالم الإسلامي،
+
+319
+00:27:06,170 --> 00:27:07,270
+ايه يا أخوات؟ في حد؟
+
+320
+00:27:10,700 --> 00:27:16,040
+طيب، الآن ننتقل إلى الحديث عن موضوع جديد يتعلق
+
+321
+00:27:16,040 --> 00:27:23,400
+بالعلمانية وهو وسائل علمانة المجتمع ما هي الوسائل
+
+322
+00:27:23,400 --> 00:27:25,540
+التي اعتمدها
+
+323
+00:27:27,350 --> 00:27:33,090
+العلمانيون في العالم الإسلامي ليه نشر علمانيتهم
+
+324
+00:27:33,090 --> 00:27:37,290
+وتسويق علمانيتهم هل اشتغلوا على صعيد واحد يعني في
+
+325
+00:27:37,290 --> 00:27:40,690
+جانب واحد في وسيلة واحدة ولا في جوانب كثيرة
+
+326
+00:27:40,690 --> 00:27:46,610
+ومتعددة عند الاطلاع بنلاقي في وسائل عديدة ومجالات
+
+327
+00:27:46,610 --> 00:27:52,510
+متعددة دخل من خلالها هؤلاء العلمانيون على رأس على
+
+328
+00:27:52,510 --> 00:28:00,560
+رأس هذه الوسائل وسيلة الأولىعلمانة التعليم علمانة
+
+329
+00:28:00,560 --> 00:28:11,520
+الإعلام علمانة القوانين العلمانة
+
+330
+00:28:11,520 --> 00:28:14,580
+من خلال الحدثة في الأدب والفكر العلمانة من خلال
+
+331
+00:28:14,580 --> 00:28:17,620
+الحدثة هذا موضوع جديد ويمكن حتى مضاف على النسخة
+
+332
+00:28:17,620 --> 00:28:20,600
+القديمة الحدثة في الأدب والفكر عشان أجيب في نسخة
+
+333
+00:28:20,600 --> 00:28:21,640
+القديمة
+
+334
+00:28:24,760 --> 00:28:29,000
+فيه هناك دسائس ومخططات فكرية لا دينية برضه دخلوا
+
+335
+00:28:29,000 --> 00:28:35,900
+من خلالها ستة .. نقطة اللي ورا؟ خلال إخماد الحركات
+
+336
+00:28:35,900 --> 00:28:40,800
+الإسلامية خلال إخماد الحركات الإسلامية قبل قليل
+
+337
+00:28:40,800 --> 00:28:45,260
+اتعرضنا إلى الحديث عن الاستعمار حينما يدخل .. يعني
+
+338
+00:28:45,260 --> 00:28:48,260
+يكون من أهدافه القضاء على الحركات والجماعات
+
+339
+00:28:48,260 --> 00:28:53,240
+الإسلامية الجهادية تحديدا منهأول هذه الوسائل
+
+340
+00:28:53,240 --> 00:29:01,080
+علمانة المجتمع علمانة التعليم ولعلها أخطر هذه
+
+341
+00:29:01,080 --> 00:29:06,480
+الوسائل التعليم دائما يا أخوات هو الأخطر وسيلة انه
+
+342
+00:29:06,480 --> 00:29:10,080
+بيبدأ منه الإنسان حياته بيبني عليه فكره قناعاته
+
+343
+00:29:10,950 --> 00:29:14,450
+وبيأتي من هذه المؤسسة العظيمة الضخمة اللي معظم
+
+344
+00:29:14,450 --> 00:29:18,710
+الناس بترتده كل الناس بيبدو في حياتهم بالتعليم
+
+345
+00:29:18,710 --> 00:29:22,810
+الابتدائي والاعدادي والثانو بعد ذلك الجامعي وغيرها
+
+346
+00:29:22,810 --> 00:29:28,870
+هذا المرتع الخاصب وهذا المجال الراحب الواسع الفسيح
+
+347
+00:29:28,870 --> 00:29:35,920
+دخل منه المبشرون ودخل منهالاستشراق والمستشرقون
+
+348
+00:29:35,920 --> 00:29:38,980
+ودخل منه أهل التغريب ونحن الأن نتكلم عن التغريب
+
+349
+00:29:38,980 --> 00:29:42,740
+لازلنا ولم نغادر الوسيلة الثالثة من وسائل الغزو
+
+350
+00:29:42,740 --> 00:29:46,720
+الفكري وهي التغريب وكل ما نتحدث عنه متعلق بالتغريب
+
+351
+00:29:46,720 --> 00:29:51,320
+فهو وسائل التغريب أولا العلمانية بس ما خلصنا أول
+
+352
+00:29:51,320 --> 00:29:54,800
+وسيل كما قلت لكم في أول محاضرة أو في أول ما دخلنا
+
+353
+00:29:54,800 --> 00:29:58,380
+في الوسائل أن هذا سيستغرق معنا معظم الوقت ومعظم
+
+354
+00:29:58,380 --> 00:30:03,650
+المادة ومعظم المفرداتتدور حول وسائل التغريب
+
+355
+00:30:03,650 --> 00:30:07,250
+الأربعة، أولها العلمانية و ثانيها القومية و
+
+356
+00:30:07,250 --> 00:30:12,290
+الوطنية و ثالثها المرأة و رابعة العالمة يعني أكتر
+
+357
+00:30:12,290 --> 00:30:20,360
+مجال أو مجال للحديث في هذه الموضوعاتوان الاهل
+
+358
+00:30:20,360 --> 00:30:24,120
+العلماني او العلمانيون بيعتبروا ان التعليم اكبر
+
+359
+00:30:24,120 --> 00:30:29,640
+هذه الوسائل فيقول احد المستشرقين الكبار ايش بيقول
+
+360
+00:30:29,640 --> 00:30:32,720
+عن التعليم التعليم اكبر العوامل التي تعمل
+
+361
+00:30:32,720 --> 00:30:36,360
+الاستغراض والحق انه العامل الوحيد يعني سماه اكبر
+
+362
+00:30:36,360 --> 00:30:40,540
+العوامل والعامل الوحيد ان فهمنا من كيب التعليم ما
+
+363
+00:30:40,540 --> 00:30:43,980
+تدل عليه ولا تستطيع الحكم على مدى الاستغراض في
+
+364
+00:30:43,980 --> 00:30:47,460
+العالم الإسلامي الا المفاداة دراسة الفكر الغربي
+
+365
+00:30:47,460 --> 00:30:51,340
+والمبادئبارك الله فيك و أحسن، يقصد بالاستغراب مش
+
+366
+00:30:51,340 --> 00:30:55,460
+الاستغراب يعني التعجب، استغراب يعني إيش؟ تغريب،
+
+367
+00:30:55,460 --> 00:31:01,600
+وقولنا من معانيه أو من أسمائه لاستغراب، يعني يقال
+
+368
+00:31:01,600 --> 00:31:09,400
+تغريب و استغراب، فماحدش استغرب يعني، اهويتباهى أحد
+
+369
+00:31:09,400 --> 00:31:14,980
+تلامذة المستشرقين الذي وصف بأنه مستشرق من أصل
+
+370
+00:31:14,980 --> 00:31:19,880
+عربي، مين هو؟ طه حسين، يتباهى وقد كان وزيرا
+
+371
+00:31:19,880 --> 00:31:23,260
+للتربية والتعليم، أعلى منصب في التربية والتعليم،
+
+372
+00:31:23,260 --> 00:31:28,520
+بتباهى أنه المجتمع المصري والعربوعلى رأسهم مصر
+
+373
+00:31:28,520 --> 00:31:35,220
+العزيزة الحبيبة الكبيرة أنها تطبق المنهج الأوروبي
+
+374
+00:31:35,220 --> 00:31:40,960
+الغربي فماذا يقول يعني طه حسين أخوات ما سمعناهمش
+
+375
+00:31:40,960 --> 00:31:45,340
+نسمعهم مين الأخوات ماسمعناهمش تفه أصبح تقول أنا
+
+376
+00:31:45,340 --> 00:31:50,500
+مين؟ فضلاله التعليم عندنا على أي نحو قد أقلنا
+
+377
+00:31:50,500 --> 00:31:54,600
+صلوحه .. عندنا عندهم هم مش أنت نحنا اه وضعنا
+
+378
+00:31:54,600 --> 00:31:59,510
+منهجهم وبرامجهم منذ القرن الماضيأحنا بنركز يعني في
+
+379
+00:31:59,510 --> 00:32:02,970
+الخطوط اللي شايفينها التعليم عندنا ماله على النحو
+
+380
+00:32:02,970 --> 00:32:06,850
+الأوروبي الخاص يعني بقول هذا أن تعليم اللي عندنا
+
+381
+00:32:06,850 --> 00:32:14,210
+ده على النحو الأوروبي نكون
+
+382
+00:32:14,210 --> 00:32:14,950
+أبناءنا
+
+383
+00:32:20,220 --> 00:32:24,940
+برك الله فيك لأن هذه العبارة من هذا المستشرق من
+
+384
+00:32:24,940 --> 00:32:31,220
+أصل عربي طه حسين يدول دلالة واضحة على تأثر العالم
+
+385
+00:32:31,220 --> 00:32:37,900
+الإسلامي بالاستشراق والتغريب والعلمانية لأن هذا هو
+
+386
+00:32:37,900 --> 00:32:43,780
+منهج الغرب ومنهج العلماني هذه العلمانة اللي
+
+387
+00:32:43,780 --> 00:32:50,740
+التعليم يا أخوات مرتبخطوات مرحلية ومدروسة ومخططة
+
+388
+00:32:50,740 --> 00:32:58,640
+لها ويلها أهداف هذه الخطوات حوالي ست خطوات عندى
+
+389
+00:32:59,870 --> 00:33:04,730
+بدنا يعني نحاول نركز عليها في نهاية محاضرتنا
+
+390
+00:33:04,730 --> 00:33:09,410
+لينتعرف على هذه المراحل الست التي مرت بها علمالة
+
+391
+00:33:09,410 --> 00:33:12,970
+التعليم أول هذه المراحل الستة طبعا في عندي أرقام
+
+392
+00:33:12,970 --> 00:33:16,950
+واحد اتنين تلاتة أربعة خمسة ستة وفي يعني بعد هي
+
+393
+00:33:16,950 --> 00:33:20,450
+كانت يعني نقاط فرعية الألف باجيم ده يعني احنا
+
+394
+00:33:20,450 --> 00:33:27,290
+الستة هم اللي معنونين بالأرقام واحد الأول منها
+
+395
+00:33:27,290 --> 00:33:29,170
+الفترة
+
+396
+00:33:32,630 --> 00:33:35,450
+كمل، لسه ما خلصتش النقطة الأولى وتطويقه
+
+397
+00:33:37,810 --> 00:33:41,490
+هذه الانواع الكاملة حصاروا التعليم الديني لأن
+
+398
+00:33:41,490 --> 00:33:45,490
+الكلام مركز على علمانة التعليم فالتعليم الديني
+
+399
+00:33:45,490 --> 00:33:51,010
+بدهم يحاصرواه ماديا مايدعموهش يعني ومعنويا يعني
+
+400
+00:33:51,010 --> 00:33:57,630
+كرهونا فيه معنويا عبر تطويقه من الخارج وتطويره من
+
+401
+00:33:57,630 --> 00:34:01,770
+الداخل ما الهدف من وراء ذلك يعني ليش هم بدهم
+
+402
+00:34:01,770 --> 00:34:07,540
+يعملوا هذا يحاصروه يطوقوههو تجهيد المسلمين بأمور
+
+403
+00:34:07,540 --> 00:34:13,480
+دينهم ورميهم وصرفهم فيعنى ذلك وتصوير هذا الدين
+
+404
+00:34:13,480 --> 00:34:17,300
+بانه يتسم بالجمهور ويتخلق بارك الله فيك هذا هو
+
+405
+00:34:17,300 --> 00:34:22,540
+الهدف حتى يجهل المسلمون دينهم يعني ينشأوا جاهلين
+
+406
+00:34:22,540 --> 00:34:28,140
+بالدين وهذا ما حدث في كثير من المسلمين طب في عنده
+
+407
+00:34:28,140 --> 00:34:33,280
+نقطتين تركيز عليهم كيف؟يطوقونه من الخارج وكيف
+
+408
+00:34:33,280 --> 00:34:38,600
+يطورونه من الداخل ماذا عملوا في التطويق من الخارج؟
+
+409
+00:34:38,600 --> 00:34:41,600
+في عندنا تلت أمور ايش يا تلت أمور اللي طوقوا من
+
+410
+00:34:41,600 --> 00:34:47,240
+خلالها التعليم من الخارج؟ فضل واحد الاستراق من
+
+411
+00:34:47,240 --> 00:34:51,260
+تعليم الدين والسخرية والاستهزاء من المعالمين الذين
+
+412
+00:34:51,260 --> 00:34:54,140
+تدرسون الدين ومن المسكورين من خلال ا��كلمة السيئة
+
+413
+00:34:54,140 --> 00:34:58,200
+والمساحيات والأفلام والتشغيليات السخيفةبارك الله
+
+414
+00:34:58,200 --> 00:35:01,900
+فيك يا .. يعني هذا الكلام يا أخوات والله مما ينظله
+
+415
+00:35:01,900 --> 00:35:07,360
+الجابين ما خلوا فيلم ولا مصرحية ولا تمثيلية ولا
+
+416
+00:35:07,360 --> 00:35:12,080
+قصة إلا و أدخلوا فيها مين؟ الإسلام و المسلمين و
+
+417
+00:35:12,080 --> 00:35:16,760
+العلماء و العالم فلاني و يأتوا بصورة المأذون
+
+418
+00:35:16,760 --> 00:35:20,360
+الشرعي مهلهل اللبس و بيجروا وراه و بدرس الدين و
+
+419
+00:35:20,360 --> 00:35:23,790
+حامل العصاية و بدرس الأولاد و بلحقوا فيهنوع من
+
+420
+00:35:23,790 --> 00:35:26,950
+الاستهزاء والسخرية والدهك وإذا أرادوا إضحاق
+
+421
+00:35:26,950 --> 00:35:32,350
+الجمهور في مسرحية ما كلها بالبلد أو باللغة العامية
+
+422
+00:35:32,350 --> 00:35:36,530
+جاب واحد بتكلم كلمتين فصحى فهيصير الكل يضحك عليه
+
+423
+00:35:36,530 --> 00:35:40,870
+يعني صار اللي بتكلم بالفصحى مضحكه بتكلم في الدين
+
+424
+00:35:40,870 --> 00:35:43,390
+باللغة العربية فصحى وكده فالمسرحية كلها من أول
+
+425
+00:35:43,390 --> 00:35:46,570
+لأخرها بتكون بالكلام العاد عندما يجي واحد يحكي
+
+426
+00:35:46,570 --> 00:35:50,410
+كلمتين بالفصحىدين أو كده الكل بيصير يسخر منه و
+
+427
+00:35:50,410 --> 00:35:54,230
+يضحك عليه كأنه صارت الضحك عندما يتحدث الإسلام
+
+428
+00:35:54,230 --> 00:35:57,530
+بالفصحى أو باللغة العربية الفصحى أو بالقرآن أو
+
+429
+00:35:57,530 --> 00:36:03,710
+بالأحاديث أو بال .. بالآيات كذلك
+
+430
+00:36:06,080 --> 00:36:11,000
+مما فعلوه من تطويق الإسلام والدين من الخارج يعني
+
+431
+00:36:11,000 --> 00:36:14,520
+مقصود الخارج يعني من خارجه و الآن الدين من داخله
+
+432
+00:36:14,520 --> 00:36:17,660
+ماذا فعلوه في الدين نفسه يعني في التعليم الديني اه
+
+433
+00:36:17,660 --> 00:36:21,140
+هاي اللي في الداخل و الخارج تفضل أخت اللي اللي في
+
+434
+00:36:21,140 --> 00:36:25,920
+الخارج اللي في الآخر قبل الوظيف المهمة أماكن الجيل
+
+435
+00:36:25,920 --> 00:36:29,040
+معاه في الكليات الشرعية و قصر هذه الوظيف على خارجه
+
+436
+00:36:30,360 --> 00:36:33,400
+نعم، بارك الله فيك و أحسن. لذا هذه يا أخوات كانت
+
+437
+00:36:33,400 --> 00:36:37,180
+في محاربة للإسلام و للدين و التعليم الديني من
+
+438
+00:36:37,180 --> 00:36:40,200
+خارجه بإن أي واحد متخصص في العلم الشرعي، في العلم
+
+439
+00:36:40,200 --> 00:36:43,280
+الديني يحرم من الوظائف، هذا مش إلك الوظائف، انا
+
+440
+00:36:43,280 --> 00:36:47,180
+أروح شوف لك مزد، اصلي فيه في الناس، مزد اخطب فيه،
+
+441
+00:36:47,180 --> 00:36:50,780
+بس هاي انت شغلك و عملك يا راجل الدين، راجل الدين
+
+442
+00:36:50,780 --> 00:36:56,340
+لأليس له مجال في الحياة، ليس له أي دور، ليس له أي
+
+443
+00:36:56,340 --> 00:36:59,480
+أثر، مجاله و دوره في المسجد، بس، مسكّر على حالك
+
+444
+00:36:59,480 --> 00:37:01,520
+أنت و اللي بيصلي معاك و يظل كل الليل و الغار و
+
+445
+00:37:01,520 --> 00:37:04,540
+يعبد و الله و يذكر الله و .. مهم، تخرجوش إلى
+
+446
+00:37:04,540 --> 00:37:08,220
+الدنيا و إلى الحياة، هدئلنا إحنا، ليس الحياة للدين
+
+447
+00:37:08,220 --> 00:37:10,780
+و لا للرجال الدين و لا للأهل الدين و لا للأهل ..
+
+448
+00:37:10,780 --> 00:37:14,560
+لهم المساجد و لهم الدين و لهم الدنيا دي لنا نحن
+
+449
+00:37:15,600 --> 00:37:20,640
+تماما نفس المثل اللي سوّغ فيه رجال الدين الكنيسة
+
+450
+00:37:20,640 --> 00:37:26,630
+لقايصرتحت قول متسوس ومنصوب للمسيح عليه السلام
+
+451
+00:37:26,630 --> 00:37:31,530
+اعطوا ما لقيصر لقيصر وما لله لله هذا فصل العقيدة
+
+452
+00:37:31,530 --> 00:37:35,950
+عن الشريع والاحكام هذا لله المساجد والدين والصلاة
+
+453
+00:37:35,950 --> 00:37:39,630
+وكذا هذا لله حرين انتوا والله سبحانه وتعالى مش
+
+454
+00:37:39,630 --> 00:37:42,930
+مانعينكم لكن تتدخلوش في حياتنا في سياستنا في
+
+455
+00:37:42,930 --> 00:37:47,100
+احكامنا في تشريعاتنا في قوانينناوهذا الآن ما يحارب
+
+456
+00:37:47,100 --> 00:37:52,120
+بيه الإسلام الآن من قبل الليبراليين وهم العلمانيون
+
+457
+00:37:52,120 --> 00:37:55,160
+الجدود اليوم ماحدش بيقول أنا علماني و بطلوا النغمة
+
+458
+00:37:55,160 --> 00:37:59,800
+هدوة و الموضة و صارت دجة جديمة و موضة جديمة و عفو
+
+459
+00:37:59,800 --> 00:38:03,080
+عليها الزمن و لعبة مكشوفة و انكشفة و انعرف اللي هم
+
+460
+00:38:03,080 --> 00:38:07,160
+احنا الليبراليون اتجاه الليبرال تسمع فيه موجودة في
+
+461
+00:38:07,160 --> 00:38:07,960
+مصر و بكثرة
+
+462
+00:38:10,980 --> 00:38:15,420
+والمحاربة الجديدة للدين من قبل هؤلاء انهم يتبنون
+
+463
+00:38:15,420 --> 00:38:19,580
+الدينويتبنون الإسلام ويتكلمون باسم الإسلام ويجيب
+
+464
+00:38:19,580 --> 00:38:24,160
+آيات وحديث وكأنه هو الذي يفهم الإسلام وحده وباقي
+
+465
+00:38:24,160 --> 00:38:30,460
+من يدعي الإسلام من علماء ومن جماعات إسلامية خاصة
+
+466
+00:38:30,460 --> 00:38:33,960
+التي فازت في الانتخابات ووصلت إلى الحكم هدول ناس
+
+467
+00:38:33,960 --> 00:38:38,740
+نصابين دجالين بيستغلوا الدين لمصالحهم الشخصية عشان
+
+468
+00:38:38,740 --> 00:38:42,320
+الكراسي عشان المناصب عشان الحكم واللي بدوا الإسلام
+
+469
+00:38:42,320 --> 00:38:46,730
+يفهمه يفهمه مننا احناوأنا أراقب وأتابع كثيرا من
+
+470
+00:38:46,730 --> 00:38:51,210
+حلقاتهم معظمها وأغلبها لا أبالغ إذا قلت آيات
+
+471
+00:38:51,210 --> 00:38:55,970
+وأحاديثوهو مين؟ العلمان اللي كان معروف علمان
+
+472
+00:38:55,970 --> 00:39:00,270
+واتجاهه يساري و أحيانا شيوعي و أحيانا ماركسي والذي
+
+473
+00:39:00,270 --> 00:39:03,770
+يسمي نفسه اليوم لبرالي هؤلاء الليبراليون اليوم
+
+474
+00:39:03,770 --> 00:39:06,330
+لأنهم يعرفين اتجاه الناس للدين و الصحة الإسلامية
+
+475
+00:39:06,330 --> 00:39:10,750
+وماحدش بيقبل حد يعارض ويخالف الدين فبدي أظهر نفسه
+
+476
+00:39:10,750 --> 00:39:15,050
+الآن هو أبو الدين وأبو الإسلام وأبو المعرفة كلها
+
+477
+00:39:15,050 --> 00:39:20,430
+وكذا بمتابعاتي الكثيرة وجدتهم الآن بيستخدموا هذه
+
+478
+00:39:20,430 --> 00:39:24,060
+النغمة الجديدة و هذا السلاحالجديد وهذه الوسيلة
+
+479
+00:39:24,060 --> 00:39:30,940
+الجديدة وكله تحت تطويق الإسلام ومحاربته من الخارج
+
+480
+00:39:30,940 --> 00:39:37,660
+والنقطة العالها الأخيرة الثالثة يعني ربما تكلمنا
+
+481
+00:39:37,660 --> 00:39:41,000
+عنها وسبقنا الحديث عنها الاستهزاء من علماء الإسلام
+
+482
+00:39:41,000 --> 00:39:45,640
+إلى آخره الآن التطوير من الداخل ماذا فعلوا حتى
+
+483
+00:39:45,640 --> 00:39:52,880
+يطوروا من هذا الدين مش الدين يعني كمنهج اهالأخوات
+
+484
+00:39:52,880 --> 00:39:57,180
+هما هما فضل نرجع تاني تقليل ساعات مادة التربية
+
+485
+00:39:57,180 --> 00:40:00,780
+الدينية و أثناء تدريسها إلى غير المتخصصين بارك
+
+486
+00:40:00,780 --> 00:40:04,680
+الله فيك و هذه الأخوات يمكن .. الأخوات إذا فيكم
+
+487
+00:40:04,680 --> 00:40:09,500
+درست المنهج المصري القديم قبل المنهج الفلسطيني كان
+
+488
+00:40:09,500 --> 00:40:14,980
+الدين حصة واحدة في الأسبوع وقت إيش؟اخر حصة و مين
+
+489
+00:40:14,980 --> 00:40:19,520
+يدرسها مش متخصصين يدرس عربي لو انجليزية احيانا
+
+490
+00:40:19,520 --> 00:40:23,140
+رياضة فبدكوا ياولاد او يا بناد دين ولا تطلعوا
+
+491
+00:40:23,140 --> 00:40:25,580
+رياضة؟ لا يا أستاذ بدنا نطلع رياضة .. لا يا انت
+
+492
+00:40:25,580 --> 00:40:29,440
+بدنا نطلع رياضة وبالتالي راح الدين وضاع الدين حصة
+
+493
+00:40:29,440 --> 00:40:32,300
+واحدة وفي الأسبوع واخر حصة اللي واحد بيكون نعسان
+
+494
+00:40:32,300 --> 00:40:37,180
+وناعم فيها مابصدق يخلص وإذا كان الرياضة بيكون أحسن
+
+495
+00:40:37,180 --> 00:40:41,310
+وأحسنهذا المقصود بتقليل ساعات الدنيا واسناها تدرسة
+
+496
+00:40:41,310 --> 00:40:45,550
+غير متخصصية وجعلها مادة ثانوية لا قيمة لها ولا
+
+497
+00:40:45,550 --> 00:40:50,510
+فترة طويلة قريبة وهي مش محسبة في المجموع ولا تدخل
+
+498
+00:40:50,510 --> 00:40:53,170
+في المجموع يعني عالفاض الواحد بيقدمها ميقدمها اش
+
+499
+00:40:53,170 --> 00:40:56,090
+احسن ولا يدرسها احسن وضيع فيها واجت مدى مش داخلة
+
+500
+00:40:56,090 --> 00:40:59,010
+في المجموع ولا كده ولا كده لما طوروا الموضوع جعلوا
+
+501
+00:40:59,010 --> 00:41:02,880
+مادة رسوب ونجاحبصار الطلب شويه تام عشان يجيب 50%
+
+502
+00:41:02,880 --> 00:41:09,100
+فيه بس الآن بالضغط الحركات الإسلامية والجماعات
+
+503
+00:41:09,100 --> 00:41:13,480
+الإسلامية عندنا هنا اعتمدت وصار لها يعني قيمة مثل
+
+504
+00:41:13,480 --> 00:41:16,600
+مثل أي مادة أخرى عليها نية درجة ومحسوبة في
+
+505
+00:41:16,600 --> 00:41:22,050
+المجموعة بترفع وبتنزلهذا مجمل يعني التطوير اللي
+
+506
+00:41:22,050 --> 00:41:25,910
+حدث للإسلام من الداخل عشان الوقت بتركنا من هنا
+
+507
+00:41:25,910 --> 00:41:29,570
+نسرع شوية ثم النقطة الثانية تطوير المناهج
+
+508
+00:41:29,570 --> 00:41:34,910
+التعليمية وحشوها بالفكر اللا ديني درسونا تاريخ
+
+509
+00:41:34,910 --> 00:41:39,150
+وفلسفة وعلوم كلها لا دينية لا تمثل الإسلام بصفة
+
+510
+00:41:39,150 --> 00:41:43,170
+بصلة علمونا نظرية دارون اللي بتقول أصل الإنسان قرد
+
+511
+00:41:43,640 --> 00:41:46,540
+و لفترة قريبة برضه قبل المناجة الفلسطينية و هي
+
+512
+00:41:46,540 --> 00:41:49,900
+تدرس مادة الأحياء أنا كنت علمي و درست في توجيهي في
+
+513
+00:41:49,900 --> 00:41:54,820
+سنته و كانت تسوق و تدرس على أنها يعني نظرية علمية
+
+514
+00:41:54,820 --> 00:41:59,930
+صحيحة كأصل الإنسان قدر و علمونا هذا الكلامفي مجال
+
+515
+00:41:59,930 --> 00:42:03,190
+علم النفس كانت تترس أفكار forward الملحد الإباحي
+
+516
+00:42:03,190 --> 00:42:07,510
+اللي يرجع كل يعني ظاهرة نفسية إلى الجنس و إلى كذا
+
+517
+00:42:07,510 --> 00:42:10,670
+و اما الدوركايم في الاجتماع و ادم سميث في الاقتصاد
+
+518
+00:42:10,670 --> 00:42:14,110
+و غيره و كأنه ما نقش احنا اقتصاد اسلامي ولا علوم
+
+519
+00:42:14,110 --> 00:42:19,160
+اسلامية ولا كذاثم النقطة الثالثة الابتعاد إلى
+
+520
+00:42:19,160 --> 00:42:22,580
+الخارج و تحدثنا عنه كثيرا كانوا بنشنوا على
+
+521
+00:42:22,580 --> 00:42:29,340
+الكفاءات و الطلاب و الطلبات المتفوقين فبيبعثوهم
+
+522
+00:42:29,340 --> 00:42:34,660
+بعصات فيرجعوا إلى بلدانهم معاول هدم من الداخل
+
+523
+00:42:35,330 --> 00:42:39,570
+النقطة الرابعة السماح للمدارس والجامعات الأوروبية
+
+524
+00:42:39,570 --> 00:42:43,330
+والأمريكية بفتح أبواب في ديار المسلمين ولعله هذه
+
+525
+00:42:43,330 --> 00:42:48,090
+النقطة برضه حدثنا عنها في موضوع التبشير والاستشراق
+
+526
+00:42:48,090 --> 00:42:53,750
+كثيرا ودور هذه المدارس والجامعات في نشر العلمانية
+
+527
+00:42:53,750 --> 00:42:59,610
+والفكر العلماني النقطة الخامسة وقبل الأخيرة
+
+528
+00:43:00,490 --> 00:43:04,710
+الاختلاط بين الجنسين في مراحل التعليم ده من علمانة
+
+529
+00:43:04,710 --> 00:43:07,350
+التعليم لأنه مافيش في الإسلام اختلاط وهذه الجامعة
+
+530
+00:43:07,350 --> 00:43:10,690
+الإسلامية معروفة بإسلاميتها بتفصل بين طلاب وطالبات
+
+531
+00:43:10,690 --> 00:43:14,570
+لكن معظم الجامعات اليوم في العالم العربي و
+
+532
+00:43:14,570 --> 00:43:17,830
+الإسلامي مختلطة بل و المدارس الابتدائية و
+
+533
+00:43:17,830 --> 00:43:23,650
+الاعدادية و الثانوية فاشتغلوا بخطة يعني مبرمجة و
+
+534
+00:43:23,650 --> 00:43:28,740
+متدرجةبدأوا ��المدارس الأجنبية لأنهم محررين فيها
+
+535
+00:43:28,740 --> 00:43:34,270
+بالاختلاط ثم نزلوا إلى المدارس الابتدائيةثم
+
+536
+00:43:34,270 --> 00:43:38,770
+التعليم المتوسط ثم الثانوي بدأ الإختلاط من هنا في
+
+537
+00:43:38,770 --> 00:43:42,910
+العالم الإسلامي و بدأوا يقللوا من خطورة و أثار
+
+538
+00:43:42,910 --> 00:43:47,810
+الإختلاط مع أن هذا الإختلاط يعني جاب الويل والدمار
+
+539
+00:43:47,810 --> 00:43:52,450
+ما يسبب من أشياء كلنا يعني نعرفها آخر هذه الأشياء
+
+540
+00:43:52,450 --> 00:43:58,200
+ستة اقتباس الأنظمة و المناهج الغربيةاللا دينية
+
+541
+00:43:58,200 --> 00:44:02,660
+واقتباس أسلوب التربية وفلسفة السلوك الغربية من
+
+542
+00:44:02,660 --> 00:44:06,360
+خلال معلومتين فقط نراكز عليهم ادخلوا التمثيل
+
+543
+00:44:06,360 --> 00:44:09,580
+والرقص والتصوير هذا الأشياء كلها ليست من الإسلام
+
+544
+00:44:09,580 --> 00:44:14,240
+ولا في الدين تمثيل والرقص والنحط وكثير منها مخالف
+
+545
+00:44:14,240 --> 00:44:19,040
+للإسلامفأصبحت الكليات و الجامعات تدرس الفنون
+
+546
+00:44:19,040 --> 00:44:24,240
+الجميلة و الرسم و النحط و التمثيل اليوم و كل هذا و
+
+547
+00:44:24,240 --> 00:44:29,980
+الرقص و أصبح فنا ليس عيبا ولا كذا و مقبولا عند
+
+548
+00:44:29,980 --> 00:44:36,320
+الكثيرفأنشأوا جيلا فارغا من العقيدة والأخلاق محطم
+
+549
+00:44:36,320 --> 00:44:42,040
+الشخصية والكيان إلى آخر ذلك يعني هذه هي المحاور
+
+550
+00:44:42,040 --> 00:44:47,340
+التي قام عليها أو خطوات علمالة التعليم خلال
+
+551
+00:44:47,340 --> 00:44:53,540
+الخطوات الستة اللي مدروسة ضمن هذه الخطة لننتهي من
+
+552
+00:44:53,540 --> 00:44:58,870
+الحديث عن أول وسيلة من وسائل علمالة المجتمعالتي هي
+
+553
+00:44:58,870 --> 00:45:01,590
+علمانة التعليم في المحاضرة القادمة ان شاء الله
+
+554
+00:45:01,590 --> 00:45:05,730
+نتحدث عن علمانة الإعلام الذي لا يقل خطورة عن
+
+555
+00:45:05,730 --> 00:45:08,770
+علمانة التعليم الله يعطيكوا العافية
+

PL9fwy3NUQKwZZ8ASUiLEKVKvwcEdfmB_y/P6KyIES0F8U_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,592 @@
+1
+00:00:05,300 --> 00:00:09,200
+الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف
+
+2
+00:00:09,200 --> 00:00:15,020
+الخلق وسيد المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
+
+3
+00:00:15,020 --> 00:00:20,000
+أجمعين اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت
+
+4
+00:00:20,000 --> 00:00:24,880
+العليم الحكيم اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما
+
+5
+00:00:24,880 --> 00:00:29,820
+علمتنا وازدنا علمة آمين يا رب العالمين أما بعد
+
+6
+00:00:29,820 --> 00:00:38,370
+محاضرتنا اليومحول الصهيونية المسيحية والتحالف
+
+7
+00:00:38,370 --> 00:00:45,210
+بينها وبين الصهيونية اليهودية ضد العالم الإسلامي
+
+8
+00:00:45,210 --> 00:00:55,650
+كيف تكون الصهيونية مع المسيحية والاصل أن الصهيونية
+
+9
+00:00:56,450 --> 00:01:02,310
+يهودية اسم آخر لليه اليهود الذين يؤمنون بوجوب
+
+10
+00:01:02,310 --> 00:01:08,530
+العودة إلى أرض صهيونالتي هي أرض فلسطين يطلق عليها
+
+11
+00:01:08,530 --> 00:01:14,370
+اليهود أرض صهيون التي فيها جبل صهيون المجاور أو
+
+12
+00:01:14,370 --> 00:01:17,970
+الموجود في القدس الذي يطلق عليه اليهود هذا الإسم
+
+13
+00:01:17,970 --> 00:01:26,090
+هو جبل مقدس عندهم كيف تتجمع أو تجتمع الصهيونية مع
+
+14
+00:01:26,090 --> 00:01:31,970
+المسيحية التي لها عقيدة أخرى مخالفة ومغايرة لعقيدة
+
+15
+00:01:31,970 --> 00:01:38,870
+الصهيونية اليهوديةهذا ما سنعرفه في محاضرة اليوم،
+
+16
+00:01:38,870 --> 00:01:46,690
+هناك مسيحيون أو نصارى صهيونيون أي يحملون الفكرة
+
+17
+00:01:46,690 --> 00:01:52,270
+الصهيوني ويدافعون عنه، فما المقصود بالصهيونية
+
+18
+00:01:52,270 --> 00:01:58,150
+المسيحية؟المقصود بالصهيونية الصهيونية المسيحية هي
+
+19
+00:01:58,150 --> 00:02:04,790
+مجموعة المعتقدات الصهيونية المنتشرة بين المسيحيين
+
+20
+00:02:04,790 --> 00:02:12,890
+بخاصة بين قيادات وأتباع الكنائس البروتستانية نسبة
+
+21
+00:02:12,890 --> 00:02:19,660
+إلى إحدى طواقف النصارى وهي طائفة البروتستانتفأتباع
+
+22
+00:02:19,660 --> 00:02:25,520
+الكنائس البروتستانية يؤمنون بهذه المعتقدات وهدف
+
+23
+00:02:25,520 --> 00:02:33,080
+هذه الجماعة هو تأييد قيام دولة يهودية في فلسطين
+
+24
+00:02:33,080 --> 00:02:39,960
+لماذا هذا التأييد؟ لأن قيام دولة يهودية في فلسطين
+
+25
+00:02:39,960 --> 00:02:47,280
+يعتبره المسيحيون الصهاينا حقا تاريخيا ودينيا
+
+26
+00:02:47,280 --> 00:02:54,060
+لليهودوتدعم الصهيونية المسيحية بشكل مباشر وغير
+
+27
+00:02:54,060 --> 00:03:00,160
+مباشر هذا الحق التاريخي والديني وتدعم قيام دولة
+
+28
+00:03:00,160 --> 00:03:04,620
+يهودية في فلسطين باعتبار أن عودة اليهود إلى الأرض
+
+29
+00:03:04,620 --> 00:03:10,500
+الموعودة حسب وصفهم وهي فلسطين هي برهان على صدق
+
+30
+00:03:10,500 --> 00:03:17,430
+التوراةوعلى اكتمال الزمان وعودة المسيح ثانية حيث
+
+31
+00:03:17,430 --> 00:03:24,410
+يؤمن كل من اليهود والنصارى بعودة المسيح آخر الزمان
+
+32
+00:03:24,410 --> 00:03:31,710
+لكن لكل منهم عقيدته بالنسبة للمسيح فالمسيح عند
+
+33
+00:03:31,710 --> 00:03:38,910
+اليهود غير المسيح عند النصارىويؤكد هذا المعتقد و
+
+34
+00:03:38,910 --> 00:03:44,170
+هذه المعتقدات عدد من كبار الصهيونية المسيحية
+
+35
+00:03:44,170 --> 00:03:52,330
+الصهيونية المسيحية والصهيونية اليهوديةتقوم على
+
+36
+00:03:52,330 --> 00:03:58,590
+مرتكزات عقائدية ثلاثة فما هي هذه المعتقدات أو
+
+37
+00:03:58,590 --> 00:04:03,810
+المرتكزات العقائدية التي تقوم عليها كل من
+
+38
+00:04:03,810 --> 00:04:09,830
+الصهيونية المسيحية والصهيونية اليهودية ويشتركان
+
+39
+00:04:09,830 --> 00:04:16,380
+فيها أول هذه المرتكزاتأن اليهود هم شعب الله
+
+40
+00:04:16,380 --> 00:04:23,120
+المختار وهم الأمة المفضلة على بقية الأمم والشعوب
+
+41
+00:04:23,120 --> 00:04:30,480
+كذا يعتقد ال��هيونيون المسيحيون وفضلا عن الصهيونيون
+
+42
+00:04:30,480 --> 00:04:36,280
+اليهود كذلك من المرتكزات العقائدية أن هناك نثاق
+
+43
+00:04:36,280 --> 00:04:42,680
+إلهي ووعد مقدس بربط اليهود بالأرض المباركة وهي أرض
+
+44
+00:04:42,680 --> 00:04:50,210
+فلسطينهذا المثاق والوعد حسب زعم ومعتقد اليهود
+
+45
+00:04:50,210 --> 00:04:54,850
+ويشاركهم النصارى فيه لأنهم أي النصارى يؤمنون
+
+46
+00:04:54,850 --> 00:05:01,150
+بالتوراة وهي الجزء الأول من الكتاب المقدس المسمى
+
+47
+00:05:01,150 --> 00:05:05,310
+بالعهد القديم هذا المثاق والوعد حسب زعمهم أعطاه
+
+48
+00:05:05,310 --> 00:05:12,160
+الله تعالى لإبراهيمو نسلي و خاصة يعقوب المسمى
+
+49
+00:05:12,160 --> 00:05:17,940
+بإسرائيل وهو ابن إسحاق عليهم الصلاة والسلام وهو
+
+50
+00:05:17,940 --> 00:05:23,980
+ميثاق أبديهذا المرتكز العقائدي الثاني لهم أما
+
+51
+00:05:23,980 --> 00:05:29,480
+مرتكز العقائدي الثالث فهو ربط الإيمان المسيحي
+
+52
+00:05:29,480 --> 00:05:35,620
+بعودة المسيح ونزوله إلى الأرض ربطه بقيام دولة
+
+53
+00:05:35,620 --> 00:05:41,980
+يهودية صهيونية في فلسطين وهذا ما يفسر إيمان
+
+54
+00:05:41,980 --> 00:05:49,350
+النصارى بوجوب قيام دولة يهودية صهيونية في فلسطين
+
+55
+00:05:49,350 --> 00:05:56,670
+لأن هذا في معتقدهم وفي تصورهم يسرع بعودة المسيح
+
+56
+00:05:56,670 --> 00:06:02,530
+ونزوله إلى الأرض وقد تحولت النظرة الدينية إلى
+
+57
+00:06:02,530 --> 00:06:08,980
+فلسطين وقدسعند المسيحيين من كونها أرض المسيح
+
+58
+00:06:08,980 --> 00:06:15,920
+المقدسة تحولت إلى كونها وطنا قوميا لليهود فلطالما
+
+59
+00:06:15,920 --> 00:06:20,020
+كان يعتقد النصارى بأن هذه أرض المسيح المقدسة
+
+60
+00:06:20,020 --> 00:06:25,620
+المباركة واليوم يتحولون أو تتحول هذه النظرة إلى
+
+61
+00:06:25,620 --> 00:06:32,340
+كون هذه الأرض وطن قومي لليهودوأن أثناء العودة
+
+62
+00:06:32,340 --> 00:06:38,920
+الثانية للمسيح فإن المسيحيين المخلصين سوف يرفعون
+
+63
+00:06:38,920 --> 00:06:44,680
+جسديا من فوق الأرض ويجتمعون بالمسيح في الفضاء
+
+64
+00:06:44,680 --> 00:06:52,000
+ويراقبون الحروب والمشاكل وفي النهاية سيعود هؤلاء
+
+65
+00:06:52,000 --> 00:06:57,520
+المسيحيون المولودون ثانية مع المسيحكقائد عسكري
+
+66
+00:06:57,520 --> 00:07:04,560
+يعودون لخوض المعركة الفاصلة ومن ثم يحكم الأرض مدة
+
+67
+00:07:04,560 --> 00:07:12,720
+الف عام هذا معتقد النصارى الصهاينة أو المسيحيون
+
+68
+00:07:12,720 --> 00:07:21,560
+الصهيونيون وقد استطاعت الصهيونية المسيحية أن تغرس
+
+69
+00:07:21,560 --> 00:07:27,640
+في أذان الغرب المسيحيأن ثلاثة أمور يجب أن تتحقق
+
+70
+00:07:27,640 --> 00:07:34,380
+قبل ظهور المسيح في فلسطين وعودته إليها ما هي هذه
+
+71
+00:07:34,380 --> 00:07:40,920
+الأمور الثلاثة التي يجب أن تتحقق قبل ظهور المسيح
+
+72
+00:07:40,920 --> 00:07:47,960
+في فلسطين أول هذه الأمور قيام دولة إسرائيلوعندما
+
+73
+00:07:47,960 --> 00:07:53,440
+قامت هذه الدولة المزعومة المحتلة لأرض فلسطين سنة
+
+74
+00:07:53,440 --> 00:08:01,620
+1948 اعتبرها المسيحيون الصهاينة في أمريكا أعظم حدث
+
+75
+00:08:01,620 --> 00:08:08,900
+في التاريخلماذا؟ لأنه جاء مصدقا للنبوءة الدينية
+
+76
+00:08:08,900 --> 00:08:15,040
+التوراتية التي يؤمنون بها كما قلنا قبل قليل فإن
+
+77
+00:08:15,040 --> 00:08:20,740
+النصارى يؤمنون بالعهد القديم وهو الجزء الأول من
+
+78
+00:08:20,740 --> 00:08:27,590
+الكتاب المقدسوبعد قيام هذه الدولة وهذا الكيان
+
+79
+00:08:27,590 --> 00:08:32,950
+المحتل على أرض فلسطين أصبحت العقيدة الصهيونية
+
+80
+00:08:32,950 --> 00:08:40,690
+المسيحية تقوم على دعائم ومرتكزات أربع وهي أولا
+
+81
+00:08:40,690 --> 00:08:47,470
+اعطاء كلمة إسرائيل معنا ديني رمزي معنا دينيا رمزيا
+
+82
+00:08:47,470 --> 00:08:52,940
+وليس مجرد اسم ودولة كأي دولةوأن الالتزام الأخلاقي
+
+83
+00:08:52,940 --> 00:08:59,420
+بدعم إسرائيل هو التزام ديني وليس فقط مجرد التزام
+
+84
+00:08:59,420 --> 00:09:04,920
+سياسي أمر الثاني اعتبار شرعية الدولة اليهودية
+
+85
+00:09:04,920 --> 00:09:10,800
+مستمدة من التشريع الإلهي وبالتالي اعتبار قيام
+
+86
+00:09:10,800 --> 00:09:18,490
+إسرائيل تحقيقًا للنبوءات الدينية ثالثالتجديد على
+
+87
+00:09:18,490 --> 00:09:23,170
+أن أرض إسرائيل هي كل الأرض التي وعد الله بها
+
+88
+00:09:23,170 --> 00:09:30,950
+إبراهيم وذريته من النيلي إلى الفراد وهذا بنصوص
+
+89
+00:09:30,950 --> 00:09:37,490
+طبعا محرفة ومزيفة عندهم الأمر الرابع استمرار العمل
+
+90
+00:09:37,490 --> 00:09:43,850
+بالشعار التوراتي الذي يقول إن الله يبارك إسرائيل
+
+91
+00:09:43,850 --> 00:09:51,510
+ويلعن لاعنيهاوعملا بهذا الشعار لابد من تقديم كل
+
+92
+00:09:51,510 --> 00:09:56,070
+أنواع العون والمساعدة المادية والمعنوية والعلمية
+
+93
+00:09:56,070 --> 00:10:03,690
+لهذه الدولة للحصول على بركة الرب وتجنب لعنتهومن
+
+94
+00:10:03,690 --> 00:10:08,770
+خلال ذلك فالتزم الكنائس المسيحية الصهيونية في
+
+95
+00:10:08,770 --> 00:10:13,650
+أمريكا بتوجيه الرأي العام والقيادات السياسية
+
+96
+00:10:13,650 --> 00:10:20,830
+لتأييد إسرائيل ودولة إسرائيل الأمر
+
+97
+00:10:20,830 --> 00:10:24,670
+الثاني الذي يجب أن يتحقق قبل ظهور المسيح في فلسطين
+
+98
+00:10:25,520 --> 00:10:33,280
+جعل مدينة أورشاليم وهي مدينة القدس، و هذه لفظة
+
+99
+00:10:33,280 --> 00:10:39,080
+إبريه يطلق اليهود على اسم مدينة .. على القدس اسم
+
+100
+00:10:39,080 --> 00:10:44,280
+أورشاليم جعل مدينة أورشاليم أي القدس تحت السيطرة
+
+101
+00:10:44,280 --> 00:10:50,680
+الإسرائيليةلماذا؟ لأنها المدينة التي سيحكم منها
+
+102
+00:10:50,680 --> 00:10:56,960
+السيد المسيح العالم كله، هذا طبعا بزعيم النصارى
+
+103
+00:10:58,170 --> 00:11:02,650
+ولمّا احتلت إسرائيل بقية القدس سنة الف وتسعمائة
+
+104
+00:11:02,650 --> 00:11:09,430
+وسبعة وستين برعاية برعاية ومساعدة مسيحية أوروبية
+
+105
+00:11:09,430 --> 00:11:15,270
+وأمريكية ضغطت الكنائس الصهيونية المسيحية في أمريكا
+
+106
+00:11:15,270 --> 00:11:21,850
+من أجل الاعتراف بالقدس عاصمة موحدة وأبدية لإسرائيل
+
+107
+00:11:21,850 --> 00:11:29,280
+وكان ما أرادتهذه الكنائس الصيونية المسيحية حيث
+
+108
+00:11:29,280 --> 00:11:34,720
+تجاوب الـ Congress الأمريكي أي مجلس الشيوخ والنواب
+
+109
+00:11:34,720 --> 00:11:43,280
+لهذا الأمر بإصدار قرار في ذلك في إبريل 1990وأخيرًا
+
+110
+00:11:43,280 --> 00:11:49,080
+نفذ الرئيس الأمريكي Trump القرار وبموجبه أمر بنقل
+
+111
+00:11:49,080 --> 00:11:55,040
+السفارة الأمريكية من تل أبيب إلى القدس وجاء ذلك في
+
+112
+00:11:55,040 --> 00:12:00,220
+خطاب ألقاه وساء يوم الأربعاء ستة اتناشر الفين
+
+113
+00:12:00,220 --> 00:12:04,820
+وسبعتاشر الأمر
+
+114
+00:12:04,820 --> 00:12:08,880
+الثالث الذي يجب أن يتحقق قبل ظهور المسيح في فلسطين
+
+115
+00:12:08,880 --> 00:12:14,160
+في معتقدةالمسيحيين الصهاينة أو الصهيونية المسيحية
+
+116
+00:12:14,160 --> 00:12:21,500
+أمر الثالث هو إعادة بناء هيكل سليمان طبعا المزعوم
+
+117
+00:12:21,500 --> 00:12:27,020
+لأنهم يزعمون أن هناك هيكلا أي معبد للرب بناه
+
+118
+00:12:27,020 --> 00:12:33,050
+سليمان على أنقاض المسجد الأقصى المباركعادت بناء
+
+119
+00:12:33,050 --> 00:12:38,550
+هذا الهيكل بعد هدم المسجد الأقصى وإزالته من الوجود
+
+120
+00:12:38,550 --> 00:12:44,010
+وهذا ما صرح به أبرز قادة الحركة الصهيونية المسيحية
+
+121
+00:12:44,010 --> 00:12:48,970
+في الولايات المتحدة الأمريكية وهو القص جيري فالويل
+
+122
+00:12:48,970 --> 00:12:55,190
+حيث قال قد أعددنا جميع الخطط لبناء الهيكل قد
+
+123
+00:12:55,190 --> 00:13:02,490
+أعددنا وهو مسيحي لكنه صهيونيوكأن هو الذي قعد وخطط
+
+124
+00:13:02,490 --> 00:13:07,470
+أن يشارك اليهود في ذلك ويتحالف مع الصهيونية
+
+125
+00:13:07,470 --> 00:13:13,170
+اليهودية في ذلك ويقول المبشر الصهيوني النصراني
+
+126
+00:13:13,170 --> 00:13:20,430
+أوين وهو ضابط متقاعد إننا نعتقد بأن سيكون الخطوة
+
+127
+00:13:20,430 --> 00:13:25,590
+التالية في الأحداث بعد إقامة دولة إسرائيل وعودة
+
+128
+00:13:25,590 --> 00:13:31,970
+اليهود للقدس هو أن يعاد الهيكلةهذه ستكون مؤدية إلى
+
+129
+00:13:31,970 --> 00:13:39,790
+عودة المسيح و هذا ما يفسر لنا اعتقاد النصارى او
+
+130
+00:13:39,790 --> 00:13:47,230
+تحالفهم مع الصهاينولإتمام مخطط جعل القدس عاصمة
+
+131
+00:13:47,230 --> 00:13:51,970
+مواحدة أبدية لإسرائيل وبناء هيكل سليمان على أنقاض
+
+132
+00:13:51,970 --> 00:13:56,670
+المسجد الأقصى وجدت وخاصة في أمريكا والكيان
+
+133
+00:13:56,670 --> 00:14:01,050
+الصهيوني مئات المنظمات والمؤسسات الصهيونية
+
+134
+00:14:01,050 --> 00:14:07,410
+المسيحية واليهودية التي تعمل من أجل إنفاذ هذا
+
+135
+00:14:07,410 --> 00:14:12,290
+المخططوشاركت في عضوية تلك المنظمات والمؤسسات
+
+136
+00:14:12,290 --> 00:14:17,230
+قيادات دينية بروتيستانية وهي كما قلنا إحدى الطواقف
+
+137
+00:14:17,230 --> 00:14:23,470
+النصرانية واللي في كثير منها يتبنى هذا المعتقد
+
+138
+00:14:23,470 --> 00:14:28,410
+وهذا الفكر الصهيوني النصراني إضافة إلى المسؤولين
+
+139
+00:14:28,410 --> 00:14:32,850
+الحكوميين والسياسيين ورجال الأعمال ورجال الصحافة
+
+140
+00:14:32,850 --> 00:14:38,420
+والإعلاموهناك أيضًا العديد من الحركات الأخرى التي
+
+141
+00:14:38,420 --> 00:14:42,660
+تهتم بشراء الأراضي والاستلاء عليها ومضايقة
+
+142
+00:14:42,660 --> 00:14:46,840
+المسلمين في القدس وإقامة المؤتمرات والمهرجانات
+
+143
+00:14:46,840 --> 00:14:54,800
+للإعداد لإقامة الهيكل المزعوم بهذا نكون قد ألقينا
+
+144
+00:14:54,800 --> 00:15:04,020
+الضوء علىالصهيونية المسيحية وأهم معتقداتها وأهم
+
+145
+00:15:04,020 --> 00:15:10,380
+المرتكزات العقائدية التي تشترك فيها مع الصهيونية
+
+146
+00:15:10,380 --> 00:15:16,520
+اليهودية مما سبب هذا التحالف الكبير بينهما
+
+147
+00:15:16,520 --> 00:15:21,380
+المحاضرة القادمة ان شاء الله ستكون حول الغلو
+
+148
+00:15:21,380 --> 00:15:27,000
+والتطرف والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
+

PL9fwy3NUQKwZZ8ASUiLEKVKvwcEdfmB_y/QSnVmdG-xDg_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,1848 @@
+1
+00:00:21,310 --> 00:00:24,990
+الحمد لله يا رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف
+
+2
+00:00:24,990 --> 00:00:30,430
+الخلق وسيد المرسلين وسيدنا محمد وعلى آله وصحبه
+
+3
+00:00:30,430 --> 00:00:34,950
+أجمعين اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت
+
+4
+00:00:34,950 --> 00:00:39,970
+العليم الحكيم اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما
+
+5
+00:00:39,970 --> 00:00:46,550
+علمتنا وازدنا علمة آمين يا رب العالمين أما بعد كنا
+
+6
+00:00:46,550 --> 00:00:51,310
+نتحدث في المحاضرة الماضية يا أخوات عنثاني وسائل
+
+7
+00:00:51,310 --> 00:00:58,430
+التغريب اللي هو وسيلة القومية والوطنية يعني
+
+8
+00:00:58,430 --> 00:01:03,150
+الوطنية مضافة عن النسخة القديمة الحقنا بالقومية
+
+9
+00:01:03,150 --> 00:01:09,110
+الوطنية أيضا تكلمنا عن أساس وأصل فكرة القومية
+
+10
+00:01:09,110 --> 00:01:12,890
+وقلنا إنها فكرة في أساسها وأصلها موجودة كفكرة
+
+11
+00:01:12,890 --> 00:01:19,000
+وكمبّأ لكن كان اسمها مختلف كان يقال لهاالعصبية
+
+12
+00:01:19,000 --> 00:01:24,860
+القبالية لأ العصبية القبالية يعني هي أشهر اسمين
+
+13
+00:01:24,860 --> 00:01:30,880
+كان يتجمع العرب قديما على العصبية القبالية عصبية
+
+14
+00:01:30,880 --> 00:01:34,400
+القبالية كانوا يتبعوا القبيلة وينتموا إليها
+
+15
+00:01:34,400 --> 00:01:40,700
+وتعصبوا إليها ورأينا كيفحينما جاء الإسلام ألغى هذا
+
+16
+00:01:40,700 --> 00:01:46,100
+التعصب لهذه الجاهلية و للفكرة الجاهلية و هي
+
+17
+00:01:46,100 --> 00:01:51,860
+العصبية القبلية و حذر من الدعوة إليها ليس مننا من
+
+18
+00:01:51,860 --> 00:01:55,700
+دع إلى عصبية و ليس مننا من قاتل على عصبية و هكذا
+
+19
+00:01:55,700 --> 00:02:01,560
+يعني كان التحذيرات من الدعوة إلى العصبية و كيف في
+
+20
+00:02:01,560 --> 00:02:06,170
+عهد الخلفاء الراشدينأيضا ذابت هذه الفوارق و هذه
+
+21
+00:02:06,170 --> 00:02:10,490
+الأجناس و هذه العصبيات فكانت تشمل دولة الإسلام و
+
+22
+00:02:10,490 --> 00:02:14,630
+خلافة الإسلام كل الأجناس العرب و العجم و الفورس و
+
+23
+00:02:14,630 --> 00:02:21,810
+الأحباش و غيرهم ثم ظهرت دعوة الوطنية التي تحدثنا
+
+24
+00:02:21,810 --> 00:02:28,800
+عنهاوالهدف منها كان ودمج المسلمين في غيرهم من أمم
+
+25
+00:02:28,800 --> 00:02:36,320
+الكفر لأن الرابطة في الوطنية والانتماء والولاء كان
+
+26
+00:02:36,320 --> 00:02:43,500
+للأرض للوطن بغض النظر عن الدين لتميز للإسلام ولدين
+
+27
+00:02:43,500 --> 00:02:48,200
+الإسلام عن غيرهم من الأديان وبالتالي إلغاء هذا
+
+28
+00:02:48,200 --> 00:02:51,560
+الدين كرابطة وكاسرة
+
+29
+00:02:53,830 --> 00:03:00,650
+وقد وصلنا إلى تعريف القومية ومن ثم تعريف الوطنية
+
+30
+00:03:00,650 --> 00:03:05,290
+في محاضرتنا اليوم نتحدث عن تعريف القومية ثم تعريف
+
+31
+00:03:05,290 --> 00:03:11,190
+الوطنية ثم نتحدث عن نشأة القومية العربية يعني نشأة
+
+32
+00:03:11,190 --> 00:03:16,510
+القومية في أوروبا هذه مش هنتكلم عنهاو سنبدأ الحديث
+
+33
+00:03:16,510 --> 00:03:22,610
+في النشأة عن نشأة القومية العربي ولكن بعد التعرف
+
+34
+00:03:22,610 --> 00:03:27,730
+على معنى القومية و معنى الوطني فلو جئنا إلى كلمة
+
+35
+00:03:27,730 --> 00:03:35,390
+القومية وجئنا بأساسها في اللغة وأساس هذه الكلمة و
+
+36
+00:03:35,390 --> 00:03:40,430
+هذا المصطلح فنجد القومية نسبة إلى إيش في اللغة؟
+
+37
+00:03:48,630 --> 00:03:53,170
+القومية الى القوم ينسب القومية الى القوم بيضيفوا
+
+38
+00:03:53,170 --> 00:03:57,710
+إليها في النسب ياء النسب و تاء التقنية كمعظم أو
+
+39
+00:03:57,710 --> 00:04:01,990
+أغلب أو أكثر المصطلحات القومية العلمانية العطنية
+
+40
+00:04:01,990 --> 00:04:05,770
+البعثية الاشتراكية و هكذا تاء التقنية تأتي في
+
+41
+00:04:05,770 --> 00:04:12,610
+المصطلحات يعني لتجعلها مصطلحا بارزاهذه ��لكلمة و
+
+42
+00:04:12,610 --> 00:04:16,790
+هذا المصطلح في أصله و في أساسه هل عرف العرب قديما
+
+43
+00:04:16,790 --> 00:04:20,330
+سواء في الجاهلية او في عصر الإسلام عرفوا كلمة
+
+44
+00:04:20,330 --> 00:04:24,290
+القومية و ليش كان الإسم القديم كما قلنا المسمى
+
+45
+00:04:24,290 --> 00:04:30,030
+علها العصابية كما قلنا و القبالية لكن كلمة القومية
+
+46
+00:04:31,670 --> 00:04:37,810
+أصلها وأساسها غربي أجنبي ثم ترجم إلى ما يُعرف
+
+47
+00:04:37,810 --> 00:04:41,190
+بالقومية أو اصطلح عليه باللغة القومية فإيش هو
+
+48
+00:04:41,190 --> 00:04:45,410
+الإسم الأجنبي الغربي لهذا المصطلح لأنه جاينة هذا
+
+49
+00:04:45,410 --> 00:04:48,710
+الإسم وافد أو هذا المذهب و هذا المبدأ و هذا الفكر
+
+50
+00:04:48,710 --> 00:04:54,210
+وافد من الغرب فعند أهله وأصحابه يعرف ب nationalism
+
+51
+00:04:54,210 --> 00:04:59,980
+nationalism يعني القومية بالنسبة إلى القومهذا
+
+52
+00:04:59,980 --> 00:05:02,900
+المصطلح اللي احنا تكلمنا عنه في المصطلحات الأربع
+
+53
+00:05:02,900 --> 00:05:07,220
+المطلوب مننا نحفظها ومنها هذا المصطلح بعد
+
+54
+00:05:07,220 --> 00:05:11,700
+العلمانية secularism فهي كمان المصطلح الثاني
+
+55
+00:05:11,700 --> 00:05:15,880
+nationalism بمعنى القوم يعني كلهم أربع مصطلحات
+
+56
+00:05:15,880 --> 00:05:20,380
+اللي مطلوبة منهم هذا من حيث اللغة واصل الكلمة واصل
+
+57
+00:05:20,380 --> 00:05:24,980
+هذا المصطلحولكن من ناحية الاصطلاح، ماذا تعني كلمة
+
+58
+00:05:24,980 --> 00:05:29,540
+القومية حينما نتحدث عن مذهب القومي، عن مبدأ
+
+59
+00:05:29,540 --> 00:05:33,380
+القومي، عن فكر القومي، الفكر القومي، فهي طبعا أكثر
+
+60
+00:05:33,380 --> 00:05:37,040
+من تعريفين دهان، من هذه التعريفات واحدة، فضل أختي
+
+61
+00:05:37,040 --> 00:05:42,080
+لهنا، اقرأ، تعريف الأول هنا تعرف بأنها ذاكرة يشرب
+
+62
+00:05:42,080 --> 00:05:47,110
+فيها أبناء الأصل الواحد اللي عرقيالاصل او ابناء
+
+63
+00:05:47,110 --> 00:05:51,150
+الاصل العرقي الواحد هو ما يربمين بالقوم اللي منسوب
+
+64
+00:05:51,150 --> 00:05:56,610
+اليها القومية هم ابناء الاصل العرقي الواحد واللغة
+
+65
+00:05:56,610 --> 00:06:01,630
+الواحدة كمانإيش بيشعروا هدول في هذه الظاهرة؟ في
+
+66
+00:06:01,630 --> 00:06:06,790
+هذا المبدأ والمذهب؟ يشعروا بالولاء المشترك، إذاً
+
+67
+00:06:06,790 --> 00:06:11,870
+ولاهم بناء على مين؟ إنهم أبناء أصل واحد، يعني قوم
+
+68
+00:06:11,870 --> 00:06:16,170
+واحد، وأبناء لغة واحد، إذا ما الذي وحدهم وجمعهم
+
+69
+00:06:16,170 --> 00:06:20,210
+وجعلهم ينتمون وينتسبون إلى هذا المبدأ والفكر
+
+70
+00:06:20,210 --> 00:06:24,190
+والمذهب؟ هو أصلهم اللي يرقي الواحد، وأما لغتهم
+
+71
+00:06:24,190 --> 00:06:32,020
+واحد، فكل أصحاب أصل واحد ولغة واحدةلهم قومية مميزة
+
+72
+00:06:32,020 --> 00:06:37,660
+يعني تميزهم عن غيرهم من أهل اللغات الأخرى فالعرب
+
+73
+00:06:37,660 --> 00:06:42,880
+مثلا كأصحاب لغة عربية كأصحاب لغة واحدة يسموا
+
+74
+00:06:42,880 --> 00:06:52,920
+قوميتهم بالقومية العربية من يتكلم بالفارسية اللي
+
+75
+00:06:52,920 --> 00:06:59,700
+كانت زمان بالمجوسية او الفارسية اليومتسمى قوميتهم
+
+76
+00:06:59,700 --> 00:07:05,700
+بالقومية الفارسي الذي يتكلم باللغة مثلا التركية
+
+77
+00:07:05,700 --> 00:07:10,940
+اللي هي لغة الترك طبعا هنقلهم قومية خصصة انت عرف
+
+78
+00:07:10,940 --> 00:07:14,580
+عليها بعد قليل تتعرف بالقومية .. مين بتعرف اسمها؟
+
+79
+00:07:14,580 --> 00:07:19,440
+التورانية .. بالنسبالي ليش التورانية طيب؟ تورانشاه
+
+80
+00:07:19,440 --> 00:07:28,050
+.. مين تورانشاه ده؟أحد زعماهم اسمه طوران شاه اه
+
+81
+00:07:28,050 --> 00:07:32,910
+يعني مثلنا طور طور طوران مثلا طوران طوران شاه اه
+
+82
+00:07:32,910 --> 00:07:38,950
+مين بتعرف أساس الكلمة و اللفظة؟م�� ايش؟ لأ التتريك
+
+83
+00:07:38,950 --> 00:07:42,850
+من الأتراك، من تركيا، لكن هي عرفت واشتهرت القومية
+
+84
+00:07:42,850 --> 00:07:48,350
+التركية بالطورانية نسبة إلى جبل .. لأ جبل طوران،
+
+85
+00:07:48,350 --> 00:07:53,950
+تاك اسمه جبل طوران أو هضبة موجودة في تركيا يرجع
+
+86
+00:07:53,950 --> 00:07:57,030
+الأتراك أصولهم وجزورهم إليه، يقولوا احنا بنرجع في
+
+87
+00:07:57,030 --> 00:08:01,080
+أصولنا وجزورنا إلى هذه الهضبة أو هذا الجبلالكبير
+
+88
+00:08:01,080 --> 00:08:04,040
+يعني عشان ما نستغربش كلمة طب بالنسبة للعرب القومية
+
+89
+00:08:04,040 --> 00:08:07,160
+العربية طب ليش للأتراك مايقولوناش القومية التركية
+
+90
+00:08:07,160 --> 00:08:12,240
+فاستلحوه واشتهروه اشتهر لفه ومصطلح القومية
+
+91
+00:08:12,240 --> 00:08:19,000
+الطوراني يعني هاي تعريف او من التعريف او التعريفات
+
+92
+00:08:19,000 --> 00:08:23,940
+في تعريف اخر قريب منه لبعض العلماء الآخرين بإيش
+
+93
+00:08:23,940 --> 00:08:24,540
+بيعرف
+
+94
+00:08:39,280 --> 00:08:46,100
+هذا التصور أو هذه الظاهرة بتمجد جماعة محدودة من
+
+95
+00:08:46,100 --> 00:08:51,890
+الناس حددناها بمين؟يعني هنا اللفظ عام محدد مخصص
+
+96
+00:08:51,890 --> 00:08:55,930
+اكتر بابناء الاصل العرق الواحد اللغة الواحدة هنفيه
+
+97
+00:08:55,930 --> 00:09:00,110
+نوع من التخصيص والتعيين هنفيه نوع من إيش التعميم
+
+98
+00:09:00,110 --> 00:09:05,450
+يمجد جماعة محدودة من الناس يضمها إطار جغرافي ثابت
+
+99
+00:09:05,450 --> 00:09:11,330
+ويجمعها ترات مشترك محدد ليش لغة ولا لون ولا جنس
+
+100
+00:09:11,330 --> 00:09:16,590
+ولا عرق ولا سورة عامةوتنتمي إلى أصول عرقية وقت في
+
+101
+00:09:16,590 --> 00:09:20,770
+جزء كبير من التعريف الثاني قريب من التعريف الأول
+
+102
+00:09:20,770 --> 00:09:24,410
+فهذا يعني صحيح و هذا صحيح لو طلب مننا تعريف
+
+103
+00:09:24,410 --> 00:09:28,130
+القومية في الإصطلاع ممكن نعرف بهذا التعريف أو
+
+104
+00:09:28,130 --> 00:09:34,520
+بالثاني برك الله فيكأما الوطنية كمصطلح و لفظ برضه
+
+105
+00:09:34,520 --> 00:09:40,320
+زي ما عرفنا معنى القومية و أصلها فكلمة وطنية نسبة
+
+106
+00:09:40,320 --> 00:09:44,940
+إلى مين؟ الوطن، إذا لما نأتي إلى تعريفة بنقول هي
+
+107
+00:09:44,940 --> 00:09:51,480
+.. تفضّال يا أختي أبناء الوطن الواحد، أه هناك
+
+108
+00:09:51,480 --> 00:09:56,500
+أبناء إيش كان؟ الجنس العرقي الواحد أو الأصل العرقي
+
+109
+00:09:56,500 --> 00:10:00,700
+الواحد، أبناء الوطن، بس، أه، كاملة؟
+
+110
+00:10:04,240 --> 00:10:09,040
+أيا كانت أصولهم، بغض النظر الآن لأ يبحث عن الأصول
+
+111
+00:10:09,040 --> 00:10:13,720
+يعني زي ما في وين أبناء الأصل الواحد، لأ الآن يعني
+
+112
+00:10:13,720 --> 00:10:16,420
+مهما كانت أصولهم، المهم اللي بيجمعهم مين؟ أرض و
+
+113
+00:10:16,420 --> 00:10:20,560
+وطن واحد، أرض و وطن واحد
+
+114
+00:10:24,070 --> 00:10:28,850
+يبقى الولاء فيها في الوطنية لمي بيكون للأرض للوطن
+
+115
+00:10:28,850 --> 00:10:35,250
+وليس للأصل العرقي الواحد لللغة الواحدة هناك بيقول
+
+116
+00:10:35,250 --> 00:10:40,170
+حتى مهما تعددت أوطانه في القومية مهما تعددت أوطانه
+
+117
+00:10:40,170 --> 00:10:45,690
+إذا في في القومية أكثر من وطنأكثر من وطن فبيضم هذه
+
+118
+00:10:45,690 --> 00:10:50,450
+الأوطان المتعددة مصطلح القومية لإن أهل هذه الأوطان
+
+119
+00:10:50,450 --> 00:10:54,790
+المتعددة يجمعهم أصل عرقي واحد ولغة واحد
+
+120
+00:10:54,790 --> 00:10:59,610
+فالفلسطينيين والمصريين وطنهم فلسطين ووطنهم مصر
+
+121
+00:10:59,610 --> 00:11:03,590
+السوريين ووطنهم سوريا الأردنيين ووطنهم .. لكن
+
+122
+00:11:03,590 --> 00:11:07,890
+لغاتهم كلهمواحد العربية الأصل اللي يرقى الواحد عرب
+
+123
+00:11:07,890 --> 00:11:11,250
+فكله مدون الدعو إلى القومية العربية لكن كل واحد له
+
+124
+00:11:11,250 --> 00:11:15,110
+وطنه الخاص فالدعو إلى القومية لسه أشمل شوية الدعو
+
+125
+00:11:15,110 --> 00:11:19,630
+إلى الوطنية مجزقة أكتر وهذا كان هو الهدف من هذه
+
+126
+00:11:19,630 --> 00:11:24,270
+الدعوات بدل أن تكون الرابط والجامعة للمسلمين هي
+
+127
+00:11:24,270 --> 00:11:29,580
+الإسلام الذي يشمل كل من هو مسلم على وجه الأرضفهي
+
+128
+00:11:29,580 --> 00:11:33,020
+رابطة أوسع و أشمل بدنا نضيق هذه الرابطة فنجعل
+
+129
+00:11:33,020 --> 00:11:38,300
+العرب وحدهم في دائرة الفرس أو العجم وحدهم في دائرة
+
+130
+00:11:38,300 --> 00:11:41,480
+الأتراك وحدهم في دائرة إذا هذا إيش بيعمل؟ في
+
+131
+00:11:41,480 --> 00:11:44,680
+الدائرة الكبيرة بيزغرها طب كمان بدنا نزغرها كمان
+
+132
+00:11:44,680 --> 00:11:48,300
+شوية إيش نعمل؟ ندعو إلى الوطني، كل واحد حرف وطن،
+
+133
+00:11:48,300 --> 00:11:52,440
+مالوش دعوة في التاني ولا كذا، بنفرق وجزء المسلمين
+
+134
+00:11:52,440 --> 00:11:59,140
+بعضهم عن بعض هذه الفكرة الخبيثةالولاء في الدعوة
+
+135
+00:11:59,140 --> 00:12:03,080
+الوطنية هو للأرض فقط للوطن
+
+136
+00:12:06,530 --> 00:12:12,310
+كما قلنا قبل قليل في الحديث عن نشأة القومية سنعرض
+
+137
+00:12:12,310 --> 00:12:17,530
+عن نشأتها في أوروبا تخفيفا عنكم فمن يعني أرادت أن
+
+138
+00:12:17,530 --> 00:12:24,050
+تستفيد من موضوع النشأة في أوروبا فلترجع اليها يعني
+
+139
+00:12:24,050 --> 00:12:28,870
+و تقرأ قراءة احنا هنبدأ من الحديث عن نشأة القومية
+
+140
+00:12:29,720 --> 00:12:34,860
+العربي التي تهمنا و الحديث الأكبر سيكون عنها و قد
+
+141
+00:12:34,860 --> 00:12:39,980
+قلنا في أثناء تعريف القومية و أصل الكلمة أنها ليست
+
+142
+00:12:39,980 --> 00:12:44,100
+في الأصل هذه الفكرة ليست فكرة عربية بل هي فكرة ايش
+
+143
+00:12:44,100 --> 00:12:50,180
+غربي اجنبي وافدة اندخلت القومية من أوروبا من الغرب
+
+144
+00:12:50,180 --> 00:12:55,420
+إلى العالم العربي و ذلك في أواخر القرن التاسع عشر
+
+145
+00:12:56,270 --> 00:13:03,690
+طيب، نشأت القومية العربية تحت عوامل أو أدق تحت
+
+146
+00:13:03,690 --> 00:13:08,910
+تأثير عاملين عوامل يعني فيه أكثر من عامل ثلاثة في
+
+147
+00:13:08,910 --> 00:13:11,670
+أكثر لكن لما نقول عاملين بنحصرهم هم عاملين اللي
+
+148
+00:13:11,670 --> 00:13:17,010
+مذكورين انهم إيش هم هدول العاملين؟ ما هم العاملين
+
+149
+00:13:17,010 --> 00:13:21,910
+اللي نشأت تحت تأثيرهم القومية العربية؟
+
+150
+00:13:27,770 --> 00:13:29,870
+مجارات القومية الطورانية وردت على سياسة التدريج
+
+151
+00:13:29,870 --> 00:13:33,690
+التي تملأتها جماعة الابتحاد المتحدة بارك الله فيك
+
+152
+00:13:33,690 --> 00:13:37,710
+اول حاجة هي ايش؟ ايش مجارات القومية الطورانية؟
+
+153
+00:13:37,710 --> 00:13:42,750
+مجاراتها يعني تقليدها تقليدها مجاراتها يعني زي ما
+
+154
+00:13:42,750 --> 00:13:47,590
+هم عاملوا فنعمل ومحسن من مين؟ اه فمجارات القومية
+
+155
+00:13:47,590 --> 00:13:51,090
+الطورانية ايه هو مصطلح الطورانية ليه؟ قلناها قبل
+
+156
+00:13:51,090 --> 00:13:55,970
+قليل ونعني بالطورانيةاللي هي من التركية وردًا على
+
+157
+00:13:55,970 --> 00:14:00,970
+سياسة التتريك فالأتراك بيرجعوا في أصولهم إلى هذه
+
+158
+00:14:00,970 --> 00:14:06,330
+القومية التورانية اللي تحدثنا عنها قبل قليل فالعرب
+
+159
+00:14:06,330 --> 00:14:11,430
+حينما نشأت القومية العرب نشأت تحت هذا التأثيرتقليد
+
+160
+00:14:11,430 --> 00:14:15,930
+إلهم ومجارا إلهم كما دعوا إلى قوميتهم، برضه إحنا
+
+161
+00:14:15,930 --> 00:14:18,910
+إلنا قومين، يعني هم أشطر من مين؟ إذا إنهم إلهم
+
+162
+00:14:18,910 --> 00:14:21,710
+قومية، إحنا برضه إلنا قومية، فصارت الحكاية كأنه
+
+163
+00:14:21,710 --> 00:14:26,170
+إيش؟ ردت فعل، عشان هيك بقول وردًا، يعني وردت فعل
+
+164
+00:14:26,170 --> 00:14:32,250
+على سياسة ا��تتريك اللي تبنتهاجماعة وحزب الاتحاد
+
+165
+00:14:32,250 --> 00:14:37,650
+والترقي الذي حكم تركيا بعد إلغائه واسقاطه للخلافة
+
+166
+00:14:37,650 --> 00:14:42,530
+الإسلامية العثمانية فمن اللي حكم بدل الخلافة
+
+167
+00:14:42,530 --> 00:14:46,370
+العثمانية اللي كانت تحكم المسلمين حكم حزب الاتحاد
+
+168
+00:14:46,370 --> 00:14:52,990
+والترقي بزعامة العلماني القومي الكبير مصطفى كمال
+
+169
+00:14:52,990 --> 00:14:56,230
+اتاترك اللي أخذناه كنموذج للعلمانية
+
+170
+00:14:58,810 --> 00:15:02,810
+وكان أكثر أعضاء هذه الجمعية و هذا الحزب مسمى
+
+171
+00:15:02,810 --> 00:15:07,950
+بالاتحاد والتراقي من اليهود تحديدا يهود اسمهم يهود
+
+172
+00:15:07,950 --> 00:15:12,770
+الدونمة في منطقة في تركيا يعني كان يتبعها ويرجع
+
+173
+00:15:12,770 --> 00:15:18,150
+اليها هؤلاء اليهود اللي يتسمون بيهود الدونمة مع ان
+
+174
+00:15:18,150 --> 00:15:23,070
+هو في التفاصيل يعني ان في كثير منهم ليسوايعني من
+
+175
+00:15:23,070 --> 00:15:26,370
+تركيا وإنما كانوا من خارج تركيا معناه الدعوة إلى
+
+176
+00:15:26,370 --> 00:15:29,810
+قومية معناه فيه أهداف أخرى مش المقصود هي القومية
+
+177
+00:15:29,810 --> 00:15:34,470
+في ذاتها المقصود هو يعني إلغاء الخلافة الإسلامية
+
+178
+00:15:34,470 --> 00:15:40,310
+وإلغاء الرابطة الإسلامية التي تربط المسلمين بعضهم
+
+179
+00:15:40,310 --> 00:15:44,090
+بعض فبدنا بدل هذه الرابطة الكبيرة والدائرة الكبيرة
+
+180
+00:15:44,090 --> 00:15:48,670
+الواسعة بدنا نزغرها ونديقها فندعو إلى القومية
+
+181
+00:15:51,440 --> 00:15:57,500
+ورفعوا الأتراك في أثناء تبنيهم للقومية التركية أو
+
+182
+00:15:57,500 --> 00:16:04,020
+الطورانية شعار كانوا في الجاهلية أو قبل الإسلام أو
+
+183
+00:16:04,020 --> 00:16:07,820
+يدخلوا في الإسلام يتبنوه وهو الذئب الأغبر هي كان
+
+184
+00:16:07,820 --> 00:16:14,180
+شعارهم وهو معبود الأتراك رمز لمعبود الأتراك قبل
+
+185
+00:16:14,180 --> 00:16:20,360
+اعتناقهم للإسلام وبدوأو بدأوا بفرض اللغة التركية و
+
+186
+00:16:20,360 --> 00:16:26,140
+سياسة التتريك على تركيا و محاربة اللغة العربية أو
+
+187
+00:16:26,140 --> 00:16:34,080
+أي لغة حتى أخرى غير اللغة التركية و بدأ عداء أصحاب
+
+188
+00:16:34,080 --> 00:16:40,300
+هذه القومية الطورانية للدولة العثمانية و لهذه
+
+189
+00:16:40,300 --> 00:16:46,300
+الرابطة الإسلامية بعد ألغائهم للخلافة الإسلامية
+
+190
+00:16:48,500 --> 00:16:53,560
+العامل الثاني من العوامل اه تفضلي استعارة الافكار
+
+191
+00:16:53,560 --> 00:16:57,140
+والنظم الغربية او تقليد القربي في إشعارات عصي
+
+192
+00:16:57,140 --> 00:17:02,660
+لغتهم الخاص استعارة الافكار والنظم الغربية اه
+
+193
+00:17:02,660 --> 00:17:06,620
+الافكار والنظم الغربية استعارة مقنية ولا استعارة
+
+194
+00:17:06,620 --> 00:17:12,640
+تصريحية تنتهي اه تنتهي المعنى استعارة ايش عن
+
+195
+00:17:12,640 --> 00:17:16,760
+استعارةاخد استيراد و احنا شاطرين في الاستيراد لكن
+
+196
+00:17:16,760 --> 00:17:22,080
+في التصدير اه افتح الله فكل حاجة ممكن نستوردها و
+
+197
+00:17:22,080 --> 00:17:28,220
+ناخدها من الغرب و نستقبلها و نجربها نجرب بضاعتهم و
+
+198
+00:17:28,220 --> 00:17:33,140
+كل ما يعني أنتجوا الغرب و للأسف الشديد أخدناه عنهم
+
+199
+00:17:33,140 --> 00:17:39,080
+كما قال طهر حسين بحلوه و مره خيره و شرهو أصبحنا
+
+200
+00:17:39,080 --> 00:17:44,520
+نجربها هذا المجرب و معظم الأشياء اللي بنجربها عنهم
+
+201
+00:17:44,520 --> 00:17:50,580
+يعني فات معادها أو فات وقتها و صلاحيتها و تخلى
+
+202
+00:17:50,580 --> 00:17:55,640
+عنها أهلها الذين نادوا بيها و تنادوا بيها و احنا
+
+203
+00:17:55,640 --> 00:18:05,520
+بدأنا لسه ناخدها من جديد عنهم فتوافق
+
+204
+00:18:06,920 --> 00:18:13,300
+الدعوة إلى القومية العربية وباقي القوميات توافق
+
+205
+00:18:13,300 --> 00:18:18,940
+ذلك معالدعوة إلى القومية في أوروبا أو تفوق أوروبا
+
+206
+00:18:18,940 --> 00:18:23,720
+فظن المسلمون أو العرب أن تفوق أوروبا كان نتيجة
+
+207
+00:18:23,720 --> 00:18:28,660
+لتبنيهم القومية كما يعني حصل لهم في قصة العلمانين
+
+208
+00:18:28,660 --> 00:18:33,020
+يقولون لك متى تقدموا وتفوقوا الغرب حينما تخلوا عن
+
+209
+00:18:33,020 --> 00:18:38,120
+الدين وتبنوا العلماء العلمانية فإذا حتى نسيرهم و
+
+210
+00:18:38,660 --> 00:18:44,860
+يعني نكون مثلهم في هذا التقوق وفي النهضة لابد أن
+
+211
+00:18:44,860 --> 00:18:49,420
+نفعل ما فعل، أن نترك الدين جانبا حتى نصل إلى ما
+
+212
+00:18:49,420 --> 00:18:54,990
+وصلوا إليه، هون كذلك في القومينفبدأ الحديث عن
+
+213
+00:18:54,990 --> 00:18:59,170
+القومية والدعوة إلى القومية وطبعا الغرب متابع
+
+214
+00:18:59,170 --> 00:19:04,010
+ومراقب لكل ما يحدث في بلاد المسلمين فانتهز الغرب
+
+215
+00:19:04,010 --> 00:19:08,430
+هذه الفرصة مادام في ناس قاعدة بتدعوا إلى هذا الأمر
+
+216
+00:19:08,430 --> 00:19:13,130
+اللذي يجزء المسلمين ويفرق وحدتهمأحنا معنيين بذلك
+
+217
+00:19:13,130 --> 00:19:18,370
+فانتهز الفرصة قادة الغرب السياسيون وخاصة بعد
+
+218
+00:19:18,370 --> 00:19:21,630
+انهيار الأمبراطورية العثمانية وما عادتش في قوة
+
+219
+00:19:21,630 --> 00:19:26,030
+بتمنع حد أن يتدخل في شؤون المسلمين بعد أن كان
+
+220
+00:19:26,030 --> 00:19:32,220
+سلطان ونفوذ الدولة العثمانية مانعالأي أحد من
+
+221
+00:19:32,220 --> 00:19:36,520
+التدخل في شؤون المسلمين فاحتضنوا هذه الفكرة وبدأوا
+
+222
+00:19:36,520 --> 00:19:43,340
+يغذونها ويدعمونها بكتاباتهم ومؤلفاتهم ومقالاتهم
+
+223
+00:19:43,340 --> 00:19:47,420
+ورحلاتهم وجولاتهم في المدن العربية الكبرى وبدأوا
+
+224
+00:19:47,420 --> 00:19:51,900
+يتصلون بقادة وزعماء كبار لهم تأثير ونفوذ في داخل
+
+225
+00:19:51,900 --> 00:19:59,660
+هذه البلدانفي تلك الفترة والحقبة من الزمن نشبت
+
+226
+00:19:59,660 --> 00:20:05,900
+الحرب العالمية الأولى اللي كانت سنة ماذا؟ من 1914
+
+227
+00:20:05,900 --> 00:20:14,180
+ل 1918 حوالي أربع سنوات تقريبا فكانت النتيجة طبعا
+
+228
+00:20:14,180 --> 00:20:19,600
+هزيمة تركيا وألمانيا وعلافهم عليها دنجلترا وفرنسا
+
+229
+00:20:19,600 --> 00:20:24,990
+وغيرها فبدأ من هنافرصة الانشقاق عن الدولة
+
+230
+00:20:24,990 --> 00:20:32,950
+العثمانية اللي أصبحت هزيلة و مريضة و سميت بالرجل
+
+231
+00:20:32,950 --> 00:20:37,350
+المريض و بدأوا يتقاسمون تركت الرجل المريض كما سموا
+
+232
+00:20:37,350 --> 00:20:43,230
+تركيا في ذلك الوقتفانتهزت كما قلنا قبل قليل الفرصة
+
+233
+00:20:43,230 --> 00:20:48,250
+الحلفاء أو الحلفاء الغربيون انتهزوا هذه الفرصة و
+
+234
+00:20:48,250 --> 00:20:52,470
+بدأوا يشجعوا القومية بكل أجناسها و أشكالها و
+
+235
+00:20:52,470 --> 00:21:00,630
+أنواعها في هنا مقال أو قول للورنس أحد القادة
+
+236
+00:21:00,630 --> 00:21:05,730
+البريطانيين المعروفين اللي كان يتمنى في يوم من
+
+237
+00:21:05,730 --> 00:21:11,300
+الأيام أنتذوب الرابطة الدينية والإسلامية عن
+
+238
+00:21:11,300 --> 00:21:15,900
+المسلمين ويستبدلوا بدلا عنها أو منها رابطة أخرى
+
+239
+00:21:15,900 --> 00:21:19,680
+فقال كلاما مين تقرألنا كلامه اللي قاله في هذا
+
+240
+00:21:19,680 --> 00:21:23,120
+السياق اتفضل يعني واخدت طول الطريق وفكر .. طبعا في
+
+241
+00:21:23,120 --> 00:21:26,740
+كلام طويل احنا اختصرناه يعني اخدنا اللي بدنا ايه
+
+242
+00:21:26,740 --> 00:21:30,800
+منه واخدته واخدت طول الطريق وفكر واتسأل هل تتغلب
+
+243
+00:21:30,800 --> 00:21:34,070
+القوم يادات يوم على النزعة الدينية؟واضح يا أخوات
+
+244
+00:21:34,070 --> 00:21:38,370
+السؤال واضح التخطيط كان يفكر و يخطط و يقول هل
+
+245
+00:21:38,370 --> 00:21:44,110
+سيأتي يوم من الأيام لتتغلب القومية على النزعة
+
+246
+00:21:44,110 --> 00:21:48,010
+الدينية بدل ما يكون النزعة عند المسلمين هي النزعة
+
+247
+00:21:48,010 --> 00:21:51,630
+الدينية و يفكروا في دينهم و الذي يربطهم و يجمعهم
+
+248
+00:21:51,630 --> 00:21:56,130
+في هذه الدائرة الواسعة هل سيتخلى المسلمون في يوم
+
+249
+00:21:56,130 --> 00:22:00,830
+من الأيام عن هذا أو هذه الدائرة الكبيرةوينشغلوا
+
+250
+00:22:00,830 --> 00:22:05,670
+بدوائر صغيرة مهما كانت هذه الدوائر ستكون ضعيفة
+
+251
+00:22:05,670 --> 00:22:10,190
+بالنسبة للدائرة الأوسع والأكبر الدائرة الإسلامية
+
+252
+00:22:10,190 --> 00:22:15,350
+هذا يعني المخطط الخبيث اللي كان يشغل بال هؤلاء
+
+253
+00:22:15,350 --> 00:22:20,950
+القادة والزعماء الأوروبيين والغربيين في ذلك الوقت
+
+254
+00:22:20,950 --> 00:22:27,050
+ووعد الغربواللي درست فيكوا تاريخ بتعرفوا هذه
+
+255
+00:22:27,050 --> 00:22:30,330
+المعلومات اللي هنقولها وربما أصبحت من الوضوح بما
+
+256
+00:22:30,330 --> 00:22:35,210
+كان عند كثير من المثقفين والمتعلمين ان الغرب وعد
+
+257
+00:22:35,210 --> 00:22:40,030
+الشريف حسين في ذلك الوقت كان أميرا للهجاز وعده
+
+258
+00:22:40,030 --> 00:22:46,670
+بالحرية والاستقلال وأن يكون أميرا على العرب كلهم
+
+259
+00:22:46,670 --> 00:22:51,680
+قالوا ايش رأيك يا أمير؟يا شريف حسين بدل أن تكون
+
+260
+00:22:51,680 --> 00:22:56,480
+فقط والي و أمير على الحجاز و هي منطقة صغيرة بدنا
+
+261
+00:22:56,480 --> 00:23:03,270
+نكبرك و نخليك أمير على العرب كلهطبعا ده حلو يراود
+
+262
+00:23:03,270 --> 00:23:08,530
+أي زعيم أو يعني ملك أو حاكم أو قائد بدل ما يكون
+
+263
+00:23:08,530 --> 00:23:12,810
+حاكم على قطعة صغيرة من الأرض بده يحكم قطعة كبيرة و
+
+264
+00:23:12,810 --> 00:23:20,450
+يكون يعني حاكم على أكبر قدر من المساحة والأرض
+
+265
+00:23:20,450 --> 00:23:22,250
+فوعدوا
+
+266
+00:23:23,480 --> 00:23:29,800
+والاصل اللي بيوعد بيوفي بواعده فلم يوفوا بواعدهم
+
+267
+00:23:29,800 --> 00:23:34,980
+ولا بعهدهم وعدت بريطانيا اليهود وعدت بال 4 سنة
+
+268
+00:23:34,980 --> 00:23:40,240
+1917 بأن يكون هناك وطن قومي لليهود في فلسطين و
+
+269
+00:23:40,240 --> 00:23:46,780
+اوفوا بالوعد كانوا اوفياء في وعدهم اليهود ولكن
+
+270
+00:23:46,780 --> 00:23:51,300
+حينما وعدوا الشريف حسين ما الذي حدثنقضوا عهدهم
+
+271
+00:23:51,300 --> 00:23:57,240
+ونكثوا عهدهم كعادتهم مع المسلمين أو كل ما عهدوا
+
+272
+00:23:57,240 --> 00:24:01,160
+عهدا نبذوا فريق منهم اليهود والنصارى وغيرهم لا
+
+273
+00:24:01,160 --> 00:24:05,860
+يرقبون في مؤمن إلا و لا ذما لذما العهد لا يعرفوا
+
+274
+00:24:05,860 --> 00:24:09,720
+عهد ولا يرقبوا عهد ولا يتبعون عهد لأنهم يعني
+
+275
+00:24:09,720 --> 00:24:14,420
+ينقضون الميثاق نقضوا ميثاق أنبياءهم وعهود أنبياءهم
+
+276
+00:24:14,420 --> 00:24:20,360
+فكيف لا ينقضوا العهود مع المسلمين من باب أولىففي
+
+277
+00:24:20,360 --> 00:24:25,100
+ذلك الوقت صار أهل الحجاز ضد الأتراك لأنه كانوا
+
+278
+00:24:25,100 --> 00:24:29,980
+بيطمعوا أنه يكون الأمير عليهم أميرا على العرب كلهم
+
+279
+00:24:29,980 --> 00:24:32,880
+وصار أهل الشام في الشام أيضا كلهم صاروا على
+
+280
+00:24:32,880 --> 00:24:39,380
+الأتراك وفضلوا أن ينضموا إلى الكفار الحلفاء الكفار
+
+281
+00:24:39,380 --> 00:24:43,940
+على أن يبقوا في جوار الأتراك المسلمين في ذلك الوقت
+
+282
+00:24:43,940 --> 00:24:50,070
+طمعا في المنصب والدنيا والملك والسيادة والحكمعشان
+
+283
+00:24:50,070 --> 00:24:55,610
+الحكم والملكة وكذا تركوا المسلمين وانتماء إليهم
+
+284
+00:24:55,610 --> 00:25:04,800
+وانتموا ووالوا الكفار وبذلك بهذا الموقفاللي شرذم
+
+285
+00:25:04,800 --> 00:25:12,680
+وجزأ وفرق واضعف المسلمين وجعلهم ينهزمون أمام الغرب
+
+286
+00:25:12,680 --> 00:25:17,140
+وقعت بلاد المسلمين تحت سيطرات الاستعمار الغربي
+
+287
+00:25:17,140 --> 00:25:21,740
+والأوروبي وأيضا من المعروف تاريخيا جاءت فرنسا
+
+288
+00:25:21,740 --> 00:25:25,300
+وبريطانيا بعد انتهاء الحرب العالمية الأولى وشملت
+
+289
+00:25:26,070 --> 00:25:31,870
+تقاسمت وقسمت البلاد العربية فيما بينها فيما عرف
+
+290
+00:25:31,870 --> 00:25:39,670
+باتفاقية Psychos Pico المشهورة سيئة الذكر والسمعة
+
+291
+00:25:42,340 --> 00:25:47,340
+وهذه البلاد لبريطانيا وهذه البلاد لفرنسا وهذه
+
+292
+00:25:47,340 --> 00:25:51,400
+لإيطاليا وهذه معروفة وقعت مصر او كانت مصر من نصيب
+
+293
+00:25:51,400 --> 00:26:00,370
+مين الاحتلال البريطاني وكذلك العراقفلسطين كان في
+
+294
+00:26:00,370 --> 00:26:06,410
+امتداب ووقعت السوريا و لبنان و المغرب العربي و
+
+295
+00:26:06,410 --> 00:26:12,230
+تونس و الجزائر تحت الاحتلال الفرنسي و ليبيا تحت
+
+296
+00:26:12,230 --> 00:26:17,650
+الاحتلال الايطالي في ذلك الوقت قاصم هذه البلاد
+
+297
+00:26:17,650 --> 00:26:18,390
+الإسلامية
+
+298
+00:26:21,590 --> 00:26:26,170
+هذه الدعوة يا أخوات التي نحن بصددها و لازلنا في
+
+299
+00:26:26,170 --> 00:26:31,850
+الحديث عنها و هي الدعوة إلى القومية مدام فكرة ليست
+
+300
+00:26:31,850 --> 00:26:36,450
+إسلامية و فكرة وافدة و فكرة غربية و أجنبية ..
+
+301
+00:26:36,450 --> 00:26:42,560
+أوروبيةو ليست في مصلحة المسلمين لأنها تفرق في ما
+
+302
+00:26:42,560 --> 00:26:46,980
+بينهم وتجزئهم بدل أن يكونوا واحدة واحدة انما
+
+303
+00:26:46,980 --> 00:26:51,720
+المؤمنون اخو مسلم اخو مسلم صار العرب لوحدهم لوحدهم
+
+304
+00:26:51,720 --> 00:26:59,920
+و الفرص لوحدهم و كل جنس يعني لوحده هذا كان من
+
+305
+00:26:59,920 --> 00:27:04,770
+مصلحة منالمصلحة مين هذا؟ في العالم العربي
+
+306
+00:27:04,770 --> 00:27:09,610
+والإسلامي مصلحة النصارى المسيحيين هذا من مصلحتهم
+
+307
+00:27:09,610 --> 00:27:15,550
+ولذلك كان لهم دورا خبيثا واساسيا في الدعوة إلى
+
+308
+00:27:15,550 --> 00:27:22,170
+القومين وهم كانوا ورا هذه الدعوة من أول نشأتها هم
+
+309
+00:27:22,170 --> 00:27:29,930
+الذين رعوها واهتموا بهاوغذوها وتبنوها ونشروها وبعد
+
+310
+00:27:29,930 --> 00:27:34,750
+ذلك جاء من أبناء المسلمين من تبعهم في ذلك لكن
+
+311
+00:27:34,750 --> 00:27:42,490
+الفضل لهؤلاء في هذه الدعوة حسب يعني التاريخ ما
+
+312
+00:27:42,490 --> 00:27:48,990
+يذكر والباحثون أجمع الباحثون يعني اجمع ان الكثرة
+
+313
+00:27:48,990 --> 00:27:53,390
+من الرعيل الأول في الحركة القومية كانوا من أبناء
+
+314
+00:27:53,390 --> 00:27:59,410
+منالنصارى وبالأخص لبنان وسوريا تحديدا يعني لأن
+
+315
+00:27:59,410 --> 00:28:04,190
+فيها نسبة نصارى أكتر من غيرها من البلدان وكان فيها
+
+316
+00:28:04,190 --> 00:28:08,250
+يعني تلقف لهذه الدعوة وكان فيها أيضا ظروف أخرى كان
+
+317
+00:28:08,250 --> 00:28:12,170
+الإرساليات التبشيرية الفرنسية والأمريكية يعني
+
+318
+00:28:12,170 --> 00:28:17,330
+موجودة كثيرا في هذه البلاد واتصلوا بهذه الشخصيات
+
+319
+00:28:17,330 --> 00:28:22,340
+النصرانية والمسيحية المذكورة أمامنا أسماهممثل بطرس
+
+320
+00:28:22,340 --> 00:28:26,340
+البستاني و فارس الشدياق و أديب إسحاق و غيرهم لو
+
+321
+00:28:26,340 --> 00:28:31,800
+ركزنا شوية في أسمائهم بنلاحظ أسمائهم من الإسم يعني
+
+322
+00:28:31,800 --> 00:28:36,280
+إجرال مكتوب من عنوانه فالاسم بدول عصاه يعني اسم
+
+323
+00:28:36,280 --> 00:28:43,180
+بطرس و إسحاق و سليم يعني يمكن سليم شويةو تقلى و
+
+324
+00:28:43,180 --> 00:28:47,680
+جورجي و جورج و جورجي كمان في جورج و في جورجي هدول
+
+325
+00:28:47,680 --> 00:28:53,640
+يعني كلهم نصارى مسيحيين كانوا في لبنان تحديدا و
+
+326
+00:28:53,640 --> 00:28:56,740
+كانوا معروفين باتصالهم بالارساليات التبشرية اللى
+
+327
+00:28:56,740 --> 00:29:01,080
+تكلمنا عنها الفرنسية و الأمريكية و هذا الكلام ليس
+
+328
+00:29:01,080 --> 00:29:05,260
+زعما ولا افتراء ولا ادعاء هذا جاء في الموسوعة
+
+329
+00:29:05,260 --> 00:29:13,010
+العربىمنصوصا علي وموثق ان اول من دعا الى القومية
+
+330
+00:29:13,010 --> 00:29:20,470
+العربية هم الغربيونعلى أيدي بعثات التبشير في سوريا
+
+331
+00:29:20,470 --> 00:29:25,430
+ليفصلوا التركة عن العرب هذه كان الهدف يفصل الأتراك
+
+332
+00:29:25,430 --> 00:29:30,110
+عن العرب ميطلش المسلمين واحدة واحدة ويفرقوا بين
+
+333
+00:29:30,110 --> 00:29:36,110
+مين المسلمين ولم تزل الدعوة إليها في الشام والعراق
+
+334
+00:29:36,110 --> 00:29:42,650
+ولبنان الدعوة إلى القومية العربية وهناك اعترافات
+
+335
+00:29:43,400 --> 00:29:47,380
+يعني أكثر من ذلك في كتاب اسمه يقظة العرب لراجل
+
+336
+00:29:47,380 --> 00:29:54,420
+نصراني جورج أنطونيوس أيضا يرجع أول جهد منظم في
+
+337
+00:29:54,420 --> 00:30:00,480
+القومية إلى خمس شبان أو خمسة شبان درسوا في الكلية
+
+338
+00:30:00,480 --> 00:30:05,340
+البروتستانتانية ببيروت ومن اسمها وبرضه هذه الكلية
+
+339
+00:30:05,340 --> 00:30:09,820
+النصرانية البروتستانتانية احدى طواقف وفرق ومذاهب
+
+340
+00:30:09,820 --> 00:30:15,840
+النصارىو هذه الكلية تتبع الجامعة الأمريكية كون
+
+341
+00:30:15,840 --> 00:30:21,540
+هؤلاء الخمسة جمعية سرية و كانوا جميعا من النصارى
+
+342
+00:30:21,540 --> 00:30:26,460
+فالأول جهد منظم كان في حركة العرب القومية كان
+
+343
+00:30:26,460 --> 00:30:31,820
+لهؤلاء الخمسة من النصارى بما يؤكد هذه المعلومة و
+
+344
+00:30:31,820 --> 00:30:36,080
+هذه الفكرة أن أول من دعوا إلى القومية العربية
+
+345
+00:30:36,080 --> 00:30:40,120
+كانوا نصارى ولهم دور بارز و كبير فيها
+
+346
+00:30:45,250 --> 00:30:49,430
+بعد ذلك في أواخر القرن التاسع عشر أو بداية القرن
+
+347
+00:30:49,430 --> 00:30:55,230
+العشرين بدأت تظهر جمعيات قومية مش دينية ولا
+
+348
+00:30:55,230 --> 00:31:00,650
+اسلامية ولا كده تحمل هذا الاسموتركز عليه وتتبنى
+
+349
+00:31:00,650 --> 00:31:08,750
+اسم القومية وأغلب وأكثر الذين أسسوا هذه الجمعيات
+
+350
+00:31:08,750 --> 00:31:12,910
+كانوا برضه شخصيات نصرانية وفي عندى أسماء كثيرة
+
+351
+00:31:12,910 --> 00:31:18,030
+لجمعيات ومن أسسها جمعية السورية اللي أسسها بطرس
+
+352
+00:31:18,030 --> 00:31:22,250
+البستاني ونصيف اليازجي دول يعني نصار جمعية السورية
+
+353
+00:31:22,250 --> 00:31:25,290
+الجمعية العربية السورية جمعية رابطة الوطن العربي
+
+354
+00:31:25,290 --> 00:31:32,300
+كل هذه جمعياتقومية ومؤسسوها يعني واضح في أسمائهم
+
+355
+00:31:32,300 --> 00:31:37,570
+أو من أسمائهم أنهم نصارىبعد ذلك بدأ المسلمون
+
+356
+00:31:37,570 --> 00:31:42,330
+يدخلون على الخط زي ما أقول يعني بعد هذا التأسيس و
+
+357
+00:31:42,330 --> 00:31:45,470
+هذا الجهد المنظم من النصارى و إنشاء هذه الجمعية
+
+358
+00:31:45,470 --> 00:31:50,470
+بدوا المسلمين أو بعض المسلمين و أبناء المسلمين
+
+359
+00:31:50,470 --> 00:31:55,730
+يعني يقتنعوا و يعتنقوا هذا الفكر الجديد الفكر
+
+360
+00:31:55,730 --> 00:32:01,370
+القومية و دخلوا مع النصارى في ذلك
+
+361
+00:32:04,240 --> 00:32:09,490
+ثم ظهرت في العالم العربي حركات قوميةولها مؤسسون او
+
+362
+00:32:09,490 --> 00:32:19,210
+زعماء اشتهروا وكانوا رموزا لامعين في القومية وهذه
+
+363
+00:32:19,210 --> 00:32:23,230
+الأسماء اللي بنذكرها أسماء لامعة ومشهورة في تأسيس
+
+364
+00:32:23,230 --> 00:32:28,230
+القومية العربية وفي حركة البعث إذا بتسمع في حزب
+
+365
+00:32:28,230 --> 00:32:33,410
+البعث العربي الاشتراكي فكان من أهم وأبرز هؤلاء
+
+366
+00:32:33,410 --> 00:32:40,590
+ميشيل عفلقهذا الزعيم القومي و من اسمه ميشيل نصراني
+
+367
+00:32:40,590 --> 00:32:47,850
+في الأصل وهو دعا إلى القو��ية و أسس حزب البعث
+
+368
+00:32:47,850 --> 00:32:51,410
+العربي الاشتراكي يعني أضيف كلمة البعث كمان لأنه
+
+369
+00:32:51,410 --> 00:32:55,210
+شغر باسم البعث اللي حكم سوريا فترة طويلة ولا يزال
+
+370
+00:32:55,210 --> 00:33:00,760
+يحكمها كحزب سياسي يعني قوميو طبعا طائفته المعروفة
+
+371
+00:33:00,760 --> 00:33:05,560
+العلوية و المصيرية لكن اسم الحزب هو الحزب البعث و
+
+372
+00:33:05,560 --> 00:33:09,880
+اللي حكم العراق فترة طويلة في عهد صدام حسين أيضا
+
+373
+00:33:09,880 --> 00:33:16,420
+هذا الحزب أسسه هذا الرجل ميشيل عفلق و للتاريخ هذا
+
+374
+00:33:16,420 --> 00:33:23,000
+الرجل النصراني القومي في احدى المؤتمرات الصحفية له
+
+375
+00:33:23,000 --> 00:33:27,220
+و حدثني بذلك يعني الصديق كان يدرس في العراق في تلك
+
+376
+00:33:27,220 --> 00:33:33,980
+الفترةفكان له ابن اسمه محمد، فبيسأله في المؤتمر
+
+377
+00:33:33,980 --> 00:33:36,920
+الصحفي بعد ما خلص، بيقولوا يعني أنت إيه لك ابن
+
+378
+00:33:36,920 --> 00:33:40,320
+اسمه محمد و أنت يعني نصران و بتدعو إلى البعث و ..
+
+379
+00:33:40,320 --> 00:33:48,010
+فإيش القصة؟ فقال أنا معجب الزعيم العربي محمدكزعيم
+
+380
+00:33:48,010 --> 00:33:52,770
+عارف مش كنبي و رسول و كده انا معجب بيه فسميت واحد
+
+381
+00:33:52,770 --> 00:33:57,390
+من ولادي على اسمه هذا الراجل و حسب ما استمعته
+
+382
+00:33:57,390 --> 00:34:01,690
+بنفسي الى إذاعة مونتي كارلو قبل حوالي عشر و خمس
+
+383
+00:34:01,690 --> 00:34:09,480
+عشر سنة جابوا الخبر حينما توفي انه أسلمأسلم هذا
+
+384
+00:34:09,480 --> 00:34:14,420
+الرجل و كتم إسلامه ثلاث سنوات و أوصى أهله أن لا
+
+385
+00:34:14,420 --> 00:34:19,300
+ينشر خبر إسلامي إلا بعد أن يموت فبعد أن مات قالوا
+
+386
+00:34:19,300 --> 00:34:23,780
+هذا الخبر و يعني عطوله و وكالات الأنباء فنشروه أنه
+
+387
+00:34:23,780 --> 00:34:28,660
+كان قبل أن يموت بثلاث سنوات أعلن إسلامه يعني هذه
+
+388
+00:34:28,660 --> 00:34:33,280
+عبرة وعيظة كبيرة واحد زي هذا نصراني في الأصل قاد
+
+389
+00:34:33,280 --> 00:34:39,460
+الفكر القومي البعثيوفي النهاية يرجع إلى الحق ويسلم
+
+390
+00:34:39,460 --> 00:34:44,220
+معناه ذلك هذا الفكر كله فاشل وراصم إذا كان صاحبه
+
+391
+00:34:44,220 --> 00:34:50,960
+ومؤسسه اللي أصل له ونشره يعني يعلن إسلامه ودي قصص
+
+392
+00:34:50,960 --> 00:34:56,820
+كثيرة في إعلان إسلام كبارزعماء وقادة في أحزاب ..
+
+393
+00:34:56,820 --> 00:35:02,100
+وشوفنا ال .. روجي جارودي من كبار المستشرقين اللي
+
+394
+00:35:02,100 --> 00:35:07,940
+كان رئيس للحزب الاشتراكي او سكرتير الحزب الاشتراكي
+
+395
+00:35:07,940 --> 00:35:13,020
+الشيوعي الفرنسي نصران وشيوعي اصبح شيوعيا ثم درس
+
+396
+00:35:13,020 --> 00:35:17,620
+الإسلام واسلام والنماذج كثيرة كثيرة في هذا المجل
+
+397
+00:35:19,670 --> 00:35:23,990
+وفيه جورج حبش أو قبله أنطوان سعادة كان زعيما
+
+398
+00:35:23,990 --> 00:35:29,450
+للقوميين السوريين وجورج حبش في ذلك الوقت كان زعيما
+
+399
+00:35:29,450 --> 00:35:35,210
+للقوميين العرب هذه الحركة القومية التي تطورت
+
+400
+00:35:38,260 --> 00:35:42,660
+استبدلت بما يُعرف بالجبهة الشعبية لتحرير فلسطين
+
+401
+00:35:42,660 --> 00:35:46,580
+كانت الفكرة في البداية فكرة قومية ثم يعني بعد هيك
+
+402
+00:35:46,580 --> 00:35:52,460
+أصبحت فكرة وطنية لتحرير فلسطين وقسطنطين زرايق
+
+403
+00:35:52,460 --> 00:35:56,140
+زعيما للقومية وساطع الحسري كان رائدا ومفكرا
+
+404
+00:35:56,140 --> 00:36:01,780
+للقوميةالعربية هذه الأسماء اللامعة والرموز اللامعة
+
+405
+00:36:01,780 --> 00:36:11,820
+في الدنيا القومية يعني معروفة ومشهورة وبقيتالدعوة
+
+406
+00:36:11,820 --> 00:36:17,140
+إلى القومية العربية محصورة ضمن الأقليات الغير أو
+
+407
+00:36:17,140 --> 00:36:21,100
+غير المسلمة كان نصارى و بغيرهم لأنها من مصلحتهم لم
+
+408
+00:36:21,100 --> 00:36:24,660
+يكن الإسلام يحكمهم ولا يتحكم فيهم ولا يسيطر في
+
+409
+00:36:24,660 --> 00:36:29,780
+بلادهم فكانوا معنين بالدرجة الأولىإنه يقصوا حكم
+
+410
+00:36:29,780 --> 00:36:33,520
+الإسلام والرابط الإسلامية عشان ياخدوا حريتهم أكثر
+
+411
+00:36:33,520 --> 00:36:38,720
+ويكون لهم مالي المسلمين بالكامل مع أنهم أقلية في
+
+412
+00:36:38,720 --> 00:36:43,620
+كل المجتمعات الإسلامية فبقيت هذه الدعوة محصورة في
+
+413
+00:36:43,620 --> 00:36:48,320
+هذه الأقليات غير المسلمة وفي عدد محدود من أبناء
+
+414
+00:36:48,320 --> 00:36:51,280
+المسلمين اللي يدخلوا يدخلوا على خجل يعني أو على
+
+415
+00:36:51,280 --> 00:36:54,860
+استحياءلأنه يعني بيتعرض مع الفكرة الدينية
+
+416
+00:36:54,860 --> 00:36:58,980
+الإسلامية اللي تجعل المسلمين كلهم أخطر لماذا لأن
+
+417
+00:36:58,980 --> 00:37:03,380
+كلنا أخطر؟ لماذا فقط العرب؟ ولماذا كذا؟ ولماذا هذا
+
+418
+00:37:03,380 --> 00:37:09,080
+التجزيء؟ إلا أنه بدأ المسلمون يعني شيئا فشيئا
+
+419
+00:37:09,690 --> 00:37:13,390
+بالتدرج إلى أن أصبحوا أو خاضوا هذا التيار و هذه
+
+420
+00:37:13,390 --> 00:37:19,670
+الفكرة و هذا المبدأ و أصبحت القومية العربية تيارا
+
+421
+00:37:19,670 --> 00:37:25,090
+شعبيا تقوله المسلمون و غير المسلمين و ذلك حين
+
+422
+00:37:25,090 --> 00:37:29,730
+تبناها الرئيس المصري الراح الجمال عبد الناصر زعيم
+
+423
+00:37:29,730 --> 00:37:34,810
+القومية العربية اطلق عليه هذا اللفظ الزعيم القومي
+
+424
+00:37:34,810 --> 00:37:40,540
+زعيم القومية العربية بطل العروبةهذا أخذ هذه الشغرة
+
+425
+00:37:40,540 --> 00:37:45,020
+و هذا الإسم اللامع و اتبنى القومية العربية يعني
+
+426
+00:37:45,020 --> 00:37:49,700
+عدد كبير لبأس بيه من العرب و المسلمين حينما يعني
+
+427
+00:37:49,700 --> 00:37:55,620
+شجع عليها هذا الزعيم و هذا الرئيس عبد الناصر و صخر
+
+428
+00:37:55,620 --> 00:37:59,820
+له وسائل الإعلام و منهج التعليم و كذا و كان من
+
+429
+00:37:59,820 --> 00:38:07,080
+نتيجة هذه الفكرة و هذا الفكر و هذا المبدأ ماذايعني
+
+430
+00:38:07,080 --> 00:38:14,820
+جنى العرب من جراء القومية، ايش جنوا؟ هزيمة العرب
+
+431
+00:38:14,820 --> 00:38:19,640
+في عام 1967 كانت ضربة قاضية الحركة القومية دارك
+
+432
+00:38:19,640 --> 00:38:23,640
+الله فيك، إذا كانت في ضربة قاصدة هذه الحركة
+
+433
+00:38:23,640 --> 00:38:30,240
+باحتلال فلسطين وبهزيمة العرب عام 67 بعد ذلك جاء
+
+434
+00:38:30,240 --> 00:38:35,500
+مين؟الغزو الإسرائيلي لجنوب لبنان أو بيروت عفوا
+
+435
+00:38:35,500 --> 00:38:40,300
+وكانت في ضربة أخرى للقومية أين العرب؟ أين
+
+436
+00:38:40,300 --> 00:38:44,560
+القوميون؟ أين هذه الرابطة؟ هي دولة من دول العرب؟
+
+437
+00:38:44,560 --> 00:38:49,440
+أين أنتم يا قوميون؟ من تحرك لنصرة الشعب الفلسطيني؟
+
+438
+00:38:49,440 --> 00:38:52,040
+لا أحد سقطت القومية اللي كان يدعو عليها أولئك
+
+439
+00:38:52,040 --> 00:38:58,340
+الزعماء ثم تخلوا عن جزء من قوميتهم وهم الفلسطينيون
+
+440
+00:38:59,010 --> 00:39:03,150
+لأنه بيعتبرهم جزء من هذه القومية وكانوا يعني
+
+441
+00:39:03,150 --> 00:39:09,050
+بتشدقوا بالدعم للقضية الفلسطينية فإذ بهم يتخلون
+
+442
+00:39:09,050 --> 00:39:14,430
+ويقفون موقف المتفرج من غزو إسرائيل لبيروت عام 82 و
+
+443
+00:39:14,430 --> 00:39:19,930
+أكمل هذهالدائرة و هذا الفشل و هذه الهزيمة أيضا حرب
+
+444
+00:39:19,930 --> 00:39:25,210
+الخليج الأولى والثانية لتوجه اليها ضربة قاضية
+
+445
+00:39:25,210 --> 00:39:29,890
+ثانية أخيرة و حاسمة ولا أنتوا يعني .. يعني فكركم
+
+446
+00:39:29,890 --> 00:39:35,110
+لماذا في آخر حياة صدام حسين رفعالراية الإسلامية
+
+447
+00:39:35,110 --> 00:39:38,930
+ورفع شعار الله أكبر ورفع كذا بعد أن كان تبني
+
+448
+00:39:38,930 --> 00:39:42,830
+ا��بعثية والقومية وكذا وجدت أن كل العرب تخلوا عنه
+
+449
+00:39:42,830 --> 00:39:47,130
+ومش حد واقف مع العراق وإلا مين المسلمين والجماعة
+
+450
+00:39:47,130 --> 00:39:50,130
+الإسلامية والتيارات الإسلامية حتى التهم في الآخر
+
+451
+00:39:50,130 --> 00:39:54,430
+أنه بيغذي الحركات الإرهابية والقاعدة وكذاليش؟ لأن
+
+452
+00:39:54,430 --> 00:39:58,930
+هؤلاء .. هذا الشعب .. هذا شعب مسلم فوقف معه يعني
+
+453
+00:39:58,930 --> 00:40:02,830
+كل المخلص و كل الحركات الجهادية و الإسلامية مع
+
+454
+00:40:02,830 --> 00:40:07,230
+الشعب العراقي في مهنته الأخيرة فعرفمن اللي على
+
+455
+00:40:07,230 --> 00:40:10,790
+الحق ومن اللي على الباطل وعرف الدعوة الصحيحة من
+
+456
+00:40:10,790 --> 00:40:15,990
+الدعوة الباطلة خاصة ان زعيم القومية و البعثية عنده
+
+457
+00:40:15,990 --> 00:40:18,450
+و هو موشيل عفلق لأنه كان في آخر حياته في العراق
+
+458
+00:40:18,450 --> 00:40:23,530
+أسلم فيعني تغير في آخر حياته كما يقول بعض الناس
+
+459
+00:40:23,530 --> 00:40:26,790
+القريبين منه اللي زاروا العراق أخيرا لأنه هذه
+
+460
+00:40:26,790 --> 00:40:32,920
+الدعوة فشلت وثبت فشل وانا اتوقف عند أهدافالفكرة
+
+461
+00:40:32,920 --> 00:40:37,660
+القومية وتصديرها إلى العالم الإسلامي في المحاضرة
+
+462
+00:40:37,660 --> 00:40:40,680
+القادمة ان شاء الله تعالى والله يعطيك العفو
+

PL9fwy3NUQKwZZ8ASUiLEKVKvwcEdfmB_y/RZvFgB0ElKA.srt

@@ -0,0 +1,794 @@
+1
+00:00:05,380 --> 00:00:09,520
+الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف
+
+2
+00:00:09,520 --> 00:00:15,480
+الخلق له سيد المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
+
+3
+00:00:15,480 --> 00:00:20,740
+أجمعين اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت 
+
+4
+00:00:20,740 --> 00:00:26,020
+العليم الحكيم اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما
+
+5
+00:00:26,020 --> 00:00:30,840
+علمتنا وازيدنا علمًا آمين يا رب العالمين أما بعد 
+
+6
+00:00:32,720 --> 00:00:39,280
+فقد كان الحديث في المحاضرات السابقة عن التحدي من
+
+7
+00:00:39,280 --> 00:00:45,360
+خارج المسلمين تحدي الذي يواجهه أو تواجهه الأقليات
+
+8
+00:00:45,360 --> 00:00:51,580
+المسلمة من قبل غير المسلمين فممكن هذا التحدي نسميه
+
+9
+00:00:51,580 --> 00:00:57,220
+التحدي الخارجي لكن محاضرتنا اليوم محديثنا اليوم
+
+10
+00:00:57,220 --> 00:01:02,600
+سيكون عن التحدي من الداخل من داخل المسلمين الذي 
+
+11
+00:01:02,600 --> 00:01:10,110
+نسميه التحدي الديني وسنضرب له مثلا على ظاهرة الغلو
+
+12
+00:01:10,110 --> 00:01:17,320
+والتطرف الديني فما معنى الغلو والتطرف وما حكمه؟ وما 
+
+13
+00:01:17,320 --> 00:01:24,020
+هي أسبابه وأنواعه وما هي آثاره وما الغلو الذي يكفر 
+
+14
+00:01:24,020 --> 00:01:30,300
+صاحبه والغلو الذي لا يكفر صاحبه وما ملامح الغلو
+
+15
+00:01:30,300 --> 00:01:36,220
+هذا ما سنجيب عليه في هذه المحاضرة والتي تليها إن 
+
+16
+00:01:36,220 --> 00:01:43,080
+شاء الله تعالى أولا ما معنى الغلو؟ الغلو هو مجاوزة
+
+17
+00:01:43,080 --> 00:01:49,410
+الحد المشروع في الدين أن يجاوز الإنسان أو المسلم
+
+18
+00:01:49,410 --> 00:01:55,510
+الحد المشروع في الدين إما بالاعتقادات فيعتقد ما لا
+
+19
+00:01:55,510 --> 00:01:59,010
+يجب اعتقاده أو يتجاوز الحد في هذا الاعتقاد 
+
+20
+00:01:59,010 --> 00:02:05,510
+وبالأقوال أيضًا يقول ما لم يرد ولم ينص عليه الشرع 
+
+21
+00:02:06,170 --> 00:02:12,610
+وكذلك بالأعمال أن يعمل من الأعمال ما ليس من الشرع
+
+22
+00:02:12,610 --> 00:02:18,790
+أن عمل من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد أن
+
+23
+00:02:18,790 --> 00:02:25,190
+يحدث فيه أمر الدين شيئا أو يتجاوز الحد المشروع في 
+
+24
+00:02:25,190 --> 00:02:30,720
+هذا الدين قال الإمام ابن تيمي رحمه الله الغلو هو 
+
+25
+00:02:30,720 --> 00:02:37,020
+مجاوزة الحد بأن يزاد في الشيء عن حده أو في حد في
+
+26
+00:02:37,020 --> 00:02:42,460
+حمده أن يزاد في الشيء في حمده أو ذمه أن تحمد الشيء
+
+27
+00:02:42,460 --> 00:02:47,280
+فتزيد في حمدك أي مدحك للشيء أو تذم شيء وتزيد في 
+
+28
+00:02:47,280 --> 00:02:53,380
+ذمك على ما يستحق تزيد على ما يستحق نحو ذلك وقال
+
+29
+00:02:53,380 --> 00:02:58,100
+ابن حجر العسقلاني رحمه الله قال الغلو هو المبالغة
+
+30
+00:02:58,100 --> 00:03:04,640
+في الشيء والتشديد فيه بتجاوز الحد وكأن الكلمة 
+
+31
+00:03:04,640 --> 00:03:11,050
+المشتركة في التعريف عند الجميع هي مجاوزة الحد ما
+
+32
+00:03:11,050 --> 00:03:16,270
+ضابط الغلو يعني كيف نحكم على أن هذا الفعل أو القول 
+
+33
+00:03:16,270 --> 00:03:22,110
+أو المتقد غلو ضابطه أن يتعدى الحد الذي أمر الله
+
+34
+00:03:22,110 --> 00:03:28,570
+تعالى به بالزيادة عليه أو التجديد في غير موضع 
+
+35
+00:03:28,570 --> 00:03:35,980
+التجديد ما حكمه الغلو؟ حكمه أنه حرام لأنه يأتي بما
+
+36
+00:03:35,980 --> 00:03:43,080
+لم يأذن به الله بما لم يشرع الله تعالى أو رسوله
+
+37
+00:03:43,080 --> 00:03:47,480
+صلى الله عليه وسلم ما أسباب هذا التحريم؟ لماذا
+
+38
+00:03:47,480 --> 00:03:52,100
+الغلو والتطرف حرام؟ هناك أربع أسباب لتحريم الغلو 
+
+39
+00:03:52,100 --> 00:03:57,860
+والتطرف هذه الأسباب أولاً لأن في الغلو والتطرف
+
+40
+00:03:57,860 --> 00:04:05,020
+مشاقة و مجانبة حقيقية لهدي الإسلام وإعراض عن منهج
+
+41
+00:04:05,020 --> 00:04:10,000
+الإس��ام الوسطى المعتدل الذي يقوم على الرحمة وعلى
+
+42
+00:04:10,000 --> 00:04:16,420
+اليسر وعلى الرفق ثانيا لأنه نوع من ظلم الإنسان
+
+43
+00:04:16,420 --> 00:04:22,670
+لنفسه التشديد على النفس في غير موضوع التشديد هذا
+
+44
+00:04:22,670 --> 00:04:31,110
+ظلم لهذه النفس وقسوة على الذات ثالثا لأن في الغلو 
+
+45
+00:04:31,110 --> 00:04:37,910
+والتطرف صد عن سبيل الله تعالى بما يسببه من تشويه
+
+46
+00:04:37,910 --> 00:04:44,940
+و فتنة و تنفير عن هذا الدين وقد نهى النبي صلى الله 
+
+47
+00:04:44,940 --> 00:04:50,820
+عليه وسلم عن التنفير بشروا ولا تنفروا إن منكم 
+
+48
+00:04:50,820 --> 00:05:00,960
+منفرين فمن يغالي و يتطرف و يزيد و يتجاوز الحد عما
+
+49
+00:05:00,960 --> 00:05:05,960
+شرعاه الله و رسوله إنما ينفر الناس من هذا الدين 
+
+50
+00:05:05,960 --> 00:05:10,440
+لأنه يأتي بصورة مخالفة و مغايرة لصورة الدين
+
+51
+00:05:10,440 --> 00:05:15,490
+الحقيقية السبب الرابع لتحريم الغلو والتطرف لأنه 
+
+52
+00:05:15,490 --> 00:05:21,850
+يورث ما نبتلي به الشقاق والنزاع فالغلّاء أكثر 
+
+53
+00:05:21,850 --> 00:05:26,750
+الطواقف انقساما فمثلا الخوارج حينما غالوا في قضية 
+
+54
+00:05:26,750 --> 00:05:33,210
+التكفير و كفروا الصحابة و المسلمين من بعدهم نفسهم 
+
+55
+00:05:33,210 --> 00:05:39,420
+هؤلاء الخوارج الغلّاء المتطرفون انقسموا إلى عشرين
+
+56
+00:05:39,420 --> 00:05:44,420
+فرقة حتى في داخل الفرقة الواحدة أو الطائفة الواحدة 
+
+57
+00:05:44,420 --> 00:05:52,120
+يصبح هناك شقاق وانقسام ونزاع ليه
+
+58
+00:05:52,120 --> 00:05:58,950
+الغلو نوعان؟ أحدهما غلو يطلق عليه بالغلو الكلي
+
+59
+00:05:58,950 --> 00:06:08,030
+الاعتقادي والثاني الغلو العملي كأن النوع الأول يخص
+
+60
+00:06:08,030 --> 00:06:14,570
+الاعتقاد و المعنقد و النوع الثاني يخص العمل و الفعل
+
+61
+00:06:15,690 --> 00:06:20,850
+أولا الغلو الكلي الاعتقادي ما المقصود بالغلو 
+
+62
+00:06:20,850 --> 00:06:27,950
+الكلي الاعتقادي؟ ولماذا سمي بالكلي و بالاعتقادي؟
+
+63
+00:06:27,950 --> 00:06:32,990
+الغلو الكلي الاعتقادي هو الغلو المتعلق بكليات
+
+64
+00:06:32,990 --> 00:06:37,770
+الشريعة عشان هيك سميها بالغلو الكلي لأنه غلو يتعلق
+
+65
+00:06:37,770 --> 00:06:42,620
+بكليات الشريعة وأمهات المسائل في هذه الشريعة فهو
+
+66
+00:06:42,620 --> 00:06:47,920
+يغالي في الأصول، في الكليات، في أمهات المسائل،
+
+67
+00:06:47,920 --> 00:06:53,320
+وسمى بالاعتقادي لأنه يتعلق بباب العقائد، وهو أخطر
+
+68
+00:06:53,320 --> 00:06:58,800
+دائما الأمر المتعلق بالعقيدة الفساد فيه و الانحراف
+
+69
+00:06:58,800 --> 00:07:03,820
+فيه أخطر من الأمور الأخرى القولية أو الفعلية
+
+70
+00:07:06,380 --> 00:07:10,780
+و ما وقع الخلاف والافتراق في هذه الأمة إلا من خلال
+
+71
+00:07:10,780 --> 00:07:15,160
+هذا النوع وعن طريق هذا النوع وهو الغلو الكلي
+
+72
+00:07:15,160 --> 00:07:21,970
+الاعتقادي متى بدأ ظهور الغلو الكلي الاعتقادي؟ ظهر 
+
+73
+00:07:21,970 --> 00:07:27,830
+في زمن الصحاب، يعني ظهر مبكرا عندما تجمع عصابة من 
+
+74
+00:07:27,830 --> 00:07:33,750
+الغوغائيين و أعلنوا الخروج على الخليفة الثالث 
+
+75
+00:07:33,750 --> 00:07:38,500
+الراشد عثمان ابن عفان رضي الله عنهمما أدى إلى
+
+76
+00:07:38,500 --> 00:07:46,400
+مقتله شهيدا مظلوما رأيتم كيف يؤدي الغلو الاعتقادي
+
+77
+00:07:46,400 --> 00:07:53,580
+يؤدي إلى الفتنة و إلى القتل في نهاية الأمر و قد 
+
+78
+00:07:53,580 --> 00:07:58,500
+تنبأ النبي صلى الله عليه وسلم و أخبرنا بهؤلاء 
+
+79
+00:07:58,500 --> 00:08:06,130
+المغالين و المتطرفين حينما أشار إلى رجل منهم في 
+
+80
+00:08:06,130 --> 00:08:13,090
+زمنه حينما قال إن من ضئضئ هذا أي من نسل هذا وكان
+
+81
+00:08:13,090 --> 00:08:18,850
+يشير إلى رجل يحمله فكرا منحرفا إن من ضئضئ هذا قوما 
+
+82
+00:08:18,850 --> 00:08:26,430
+يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم يقتلون أهل الإسلام
+
+83
+00:08:26,430 --> 00:08:34,030
+و يدعون أهل الأوثان إذا وصفهم بصفتين هتان الصفتان 
+
+84
+00:08:35,090 --> 00:08:39,830
+التي ذكرهم النبي صلى الله عليه وسلم هما صفتان
+
+85
+00:08:39,830 --> 00:08:45,510
+مشتركتان توجدان في كثير من فرق الغلاء على مدار 
+
+86
+00:08:45,510 --> 00:08:51,070
+التاريخ ما هما هتان الصفتان الأولى أنهم قليلوا
+
+87
+00:08:51,070 --> 00:08:58,960
+العلم الصفة الثانية أنهم جاهلون بالشرع الصفة الأولى
+
+88
+00:08:58,960 --> 00:09:04,800
+أنهم يقرؤون القرآن لكن حتى لو قرؤوا القرآن فإنه لا 
+
+89
+00:09:04,800 --> 00:09:11,800
+يجاوز حناجرهم بمعنى أنهم يقرؤون بالألسن فقط لا
+
+90
+00:09:11,800 --> 00:09:17,880
+يتدبرون القرآن ولا يفهمون معناه وهذا هو الجاهل
+
+91
+00:09:17,880 --> 00:09:25,540
+بالشرع وقلة العلم الصفة الثانية أنهم يقعون في
+
+92
+00:09:25,540 --> 00:09:30,470
+استباحة الدماء فهم كما وصفهم النبي صلى الله عليه 
+
+93
+00:09:30,470 --> 00:09:34,870
+وسلم يقتلون أهل الإسلام يقتلون المسلمين حينما
+
+94
+00:09:34,870 --> 00:09:43,150
+يكفرونهم فيستبيحون دماءهم لأن المسلم دمه حرام فإذا 
+
+95
+00:09:43,150 --> 00:09:49,110
+ما أصبح كافرا أصبح دمه حلالا فتكفير المسلم كقتله
+
+96
+00:09:49,110 --> 00:09:53,870
+كما في حديث النبي عليه الصلاة والسلام فكونه يكفر 
+
+97
+00:09:53,870 --> 00:09:59,820
+أي استبيح دمه ويستبيح قتله هو يقتل المسلم و يترك
+
+98
+00:09:59,820 --> 00:10:06,400
+الكافر المشرك ويدعون أي يتركون أهل الأوثان أي أهل
+
+99
+00:10:06,400 --> 00:10:14,120
+الأصنام و عبادة الأصنام وللغلو 
+
+100
+00:10:14,120 --> 00:10:21,400
+الاعتقادي عدة أمثلة و مظاهر منها الغلو في الأنبياء
+
+101
+00:10:21,400 --> 00:10:27,880
+و الغلو في الصالحين و الغلو في التكفير أما الغلو في 
+
+102
+00:10:27,880 --> 00:10:33,320
+الأنبياء كأن يغلو في نبي من الأنبياء فيسأله
+
+103
+00:10:33,320 --> 00:10:39,340
+و يستغيث به من دون الله عز وجل و الله تعالى يقول 
+
+104
+00:10:42,990 --> 00:10:47,890
+و قال ربكم دعوني أستجبلك و يقول النبي عليه الصلاة
+
+105
+00:10:47,890 --> 00:10:52,270
+و السلام في الحديث إذا سألت فاسأل الله وإذا استعنت
+
+106
+00:10:52,270 --> 00:10:58,410
+فاستعن بالله فاستغاثة والاستعانة و السؤال لابد أن
+
+107
+00:10:58,410 --> 00:11:07,670
+يكون لله تعالى لا لشيء أو لأحد غيره أو يدّعي أن هذا
+
+108
+00:11:07,670 --> 00:11:13,670
+النبي يعلم الغيب من تلقاء نفسه أو غير ذلك وعلم 
+
+109
+00:11:13,670 --> 00:11:19,070
+الغيب مختص بالله تعالى حتى النبي لا يعلم الغيب إلا 
+
+110
+00:11:19,070 --> 00:11:25,660
+ما أطلعه الله تعالى عليه أما المثال الثاني ليه
+
+111
+00:11:25,660 --> 00:11:29,740
+الغلو الاعتقادي فهو الغلو في الصالحين أو في قبور
+
+112
+00:11:29,740 --> 00:11:34,760
+الصالحين و سؤال الصالحين أو التوجه إلى قبورهم
+
+113
+00:11:34,760 --> 00:11:41,440
+و سؤالهم و هم أموات وهذا أدهى و أمر يسألونهم تفريج
+
+114
+00:11:41,440 --> 00:11:50,050
+القربات وإجابة الدعوات المثال ثالث للغلو الاعتقادي
+
+115
+00:11:50,050 --> 00:11:58,290
+الغلو في التكفير بغير دليل من الله أو رسوله صلى
+
+116
+00:11:58,290 --> 00:12:04,050
+الله عليه وسلم كفر المسلمين مع أن التكفير هو
+
+117
+00:12:04,050 --> 00:12:10,080
+للکافر و هم يستندون إلى قاعدة و يضعونها في غير 
+
+118
+00:12:10,080 --> 00:12:16,120
+موضوعها هذه القاعدة تقول من لم يكفر الكافر فهو 
+
+119
+00:12:16,120 --> 00:12:21,970
+كافر الكلام في هذه القاعدة عن الكافر هو بالمناسبة 
+
+120
+00:12:21,970 --> 00:12:26,870
+لا آية ولا حديثة دي قاعد وضعها العلماء لوجوب تكفير 
+
+121
+00:12:26,870 --> 00:12:32,350
+الكافر الذي كفره الله تعالى كالكفار والمشركين و أهل
+
+122
+00:12:32,350 --> 00:12:38,550
+الكتاب الذين غيروا و بدلوا في كتابهم وفي دينهم أما 
+
+123
+00:12:38,550 --> 00:12:43,410
+أن يكفر المسلم الحقيقي الذي يشهد الشهادتين فهذه
+
+124
+00:12:43,410 --> 00:12:48,950
+القاعدة لا متوضع له فالغلو في التكفير بدل أن يكفر
+
+125
+00:12:48,950 --> 00:12:56,590
+الكافر الأصلي يذهب ليكفر المسلم الحقيقي بأدنى شبهة
+
+126
+00:12:56,590 --> 00:13:02,710
+أو تأويل أو مخالفة و الغلو هنا أمر تختلف درجته من 
+
+127
+00:13:02,710 --> 00:13:10,260
+شخص لآخر و يدور بين الشرك و البدع حسب الفعل و المعنقد 
+
+128
+00:13:10,260 --> 00:13:16,220
+الذي يقوم به هذا الشخص المغالي لذا يحكم على الشخص
+
+129
+00:13:16,220 --> 00:13:21,580
+أنه غالي بحسب درجة غلوه لا نقول المغالين كفار ولا 
+
+130
+00:13:21,580 --> 00:13:26,680
+نقول أنهم عصاة و لا .. و لا نقول .. إلا حسب ما يظهر
+
+131
+00:13:26,680 --> 00:13:34,960
+منهم من هذا الغلو ولكل حالة و درجة حكمها الخاص بها و 
+
+132
+00:13:34,960 --> 00:13:38,560
+أكثر من يتصف بهذا النوع من الغلوم، الغلول، 
+
+133
+00:13:38,560 --> 00:13:47,710
+اعتقادهم الصوفية الذين يطلق عليهم لفظ القبوريون
+
+134
+00:13:47,710 --> 00:13:52,450
+لأنهم يذهبون إلى قبور الصالحين و يسألون الصالحين
+
+135
+00:13:52,450 --> 00:13:57,670
+و هم أموات في قبورهم يعتقدون بأنهم أولياء وأنهم 
+
+136
+00:13:57,670 --> 00:14:05,210
+أحياء و أنهم ينفعون و أنهم يضرون و بيدهم النفع و الضر
+
+137
+00:14:11,760 --> 00:14:19,400
+أما عن مظاهر الغلوب الاعتقادي فله مظهران المظهر 
+
+138
+00:14:19,400 --> 00:14:24,600
+الأول الغلوب في الأسماء و الأحكام المظهر الثاني
+
+139
+00:14:24,600 --> 00:14:29,500
+الغلوب في الأشخاص فالمظهر الأول الغلوب في الأسماء
+
+140
+00:14:29,500 --> 00:14:37,220
+و الأحكام له أيضا مظاهر يظهر فيها مثل الغلوب في 
+
+141
+00:14:37,220 --> 00:14:45,190
+جماعاتهم و اعتبارها جماعة المسلمين وهناك فرق بين
+
+142
+00:14:45,190 --> 00:14:50,170
+اعتبار أي جماعة من جماعات المسلمين انها جماعة 
+
+143
+00:14:50,170 --> 00:14:57,810
+مسلمة أو إسلامية و اعتبارها أن هي جماعة المسلمين فوصف 
+
+144
+00:14:57,810 --> 00:15:03,190
+أي جماعة بأنها جماعة المسلمين أي أنها هي وحدها فقط 
+
+145
+00:15:03,190 --> 00:15:09,470
+التي على الإسلام وما عداها فهي جماعة غير إسلامية 
+
+146
+00:15:09,470 --> 00:15:16,430
+وليست مسلمة فالمغالين و المتطرفين و من قبل الخوارج
+
+147
+00:15:16,880 --> 00:15:22,700
+والتكفيريون اليوم يعتبرون أنفسهم و يعتبرون جماعتهم
+
+148
+00:15:22,700 --> 00:15:29,340
+أنها جماعة المسلمين يعني هم المسلمين فقط وما عندهم 
+
+149
+00:15:29,340 --> 00:15:37,290
+غير مسلمين وقد كان كما قلنا الخوارج يعتبرون أن 
+
+150
+00:15:37,290 --> 00:15:42,690
+معسكرهم هو معسكر الإيمان و أن معسكر مخالفهم هو
+
+151
+00:15:42,690 --> 00:15:47,790
+معسكر الكفر ونقصد بمخالفهم من المسلمين ليس من 
+
+152
+00:15:47,790 --> 00:15:54,030
+الكفار الأصليين و اعتبروا أن دارهم التي هاجروا
+
+153
+00:15:54,030 --> 00:15:59,820
+إليها لأنهم يؤمنون بهجرة المسلمين و يهاجرون إلى
+
+154
+00:15:59,820 --> 00:16:04,380
+الجبال فيعتبرون أن هذه المنطقة التي يهاجرون إليها 
+
+155
+00:16:05,230 --> 00:16:09,970
+و يسمونها داراً فيعتبرون أن هذه الدار هي دار 
+
+156
+00:16:09,970 --> 00:16:16,010
+الإيمان و دار مخالفيهم هي دار الحرب و الكفر و تجب 
+
+157
+00:16:16,010 --> 00:16:22,250
+الهجرة منها و إقامة فيها كفر مخرج من الملة و صاحبه
+
+158
+00:16:22,250 --> 00:16:28,050
+مخلد في النار و ليه ذو بالله هذا فكرهم و هذه عقيدتهم
+
+159
+00:16:28,050 --> 00:16:34,350
+ما أثار هذا الغلو في الجماعة و فكر الجماعة و أمرائها 
+
+160
+00:16:35,120 --> 00:16:39,880
+كما قلنا من أثار هذا الغلو أنهم يدعون الاعتزال
+
+161
+00:16:39,880 --> 00:16:45,900
+المجتمع بوصفه مجتمعا كافرا هذا مجتمع كافر فلا يجوز
+
+162
+00:16:45,900 --> 00:16:54,300
+الاختلاط به فيجب اعتزاله و الابتعاد عنه أثر الثاني 
+
+163
+00:16:55,030 --> 00:16:58,930
+الدعوة إلى هجرة المعاهد التعليمية و الجامعات
+
+164
+00:16:58,930 --> 00:17:05,530
+و الوظائف الحكومية لأنها أيضا تتبع
+
+165
+00:17:06,910 --> 00:17:12,070
+المرتدين حسب وصفهم وهم المسلمون الحقيقيون لأنهم 
+
+166
+00:17:12,070 --> 00:17:15,730
+يوصفونهم بالمرتدين و بالكفار فهذه معاهد كفرية
+
+167
+00:17:15,730 --> 00:17:22,130
+و جامعات كفرية وهذه حكومة كافرة وبالتالي الوظيفة
+
+168
+00:17:22,130 --> 00:17:28,250
+فيها يعني وظيفة مع حكومة كافرة أيضا من أثار هذا
+
+169
+00:17:28,250 --> 00:17:36,520
+الغلواعتزال مساجد المسلمين و تسميتها بمساجد ضرار
+
+170
+00:17:36,520 --> 00:17:44,020
+على غرار مسجد ضرار الذي أنشأه المنافقون في المدينة
+
+171
+00:17:45,150 --> 00
+
+223
+00:22:59,080 --> 00:23:04,440
+صلى الله عليه وسلم فسألوا عن عمله صلى الله عليه
+
+224
+00:23:04,440 --> 00:23:09,520
+وسلم فلمّا أجيبوا عن عمله كأنهم تقالوا هذا العمل 
+
+225
+00:23:11,730 --> 00:23:17,230
+وصفوه بأنه قليل أو نظروا إليه على أنه قليل فقال
+
+226
+00:23:17,230 --> 00:23:21,990
+أحدهم أما أنا فأصلي الليلة ولا أرقد هو كان النبي
+
+227
+00:23:21,990 --> 00:23:25,550
+صلى الله عليه وسلم بصلي و بنام طب والله أنا بصوم
+
+228
+00:23:25,550 --> 00:23:31,470
+وأصلي ولا أنا يعني كأنه يريد أن يقول أنا أصلي أكثر 
+
+229
+00:23:31,470 --> 00:23:35,030
+من ما يصلي النبي عليه الصلاة والسلام وقال الآخر
+
+230
+00:23:35,030 --> 00:23:40,070
+وأما أنا فأصوم الدهر ولا أفطر هو كان النبي بصوم و
+
+231
+00:23:40,070 --> 00:23:42,830
+بفطر صلى الله عليه وسلم طب أنا والله ما بفطر ولا
+
+232
+00:23:42,830 --> 00:23:49,860
+يوم بصوم على طول وكلحياتي صوم وكأنه بيقول يعني أنا
+
+233
+00:23:49,860 --> 00:23:54,180
+أصوم أكثر من صوم النبي عليه الصلاة والسلام وقال 
+
+234
+00:23:54,180 --> 00:23:59,560
+الثالث وأما أنا فأعتزل النساء هو النبي عليه الصلاة 
+
+235
+00:23:59,560 --> 00:24:03,600
+والسلام بيتزوج تزوج النساء وأكثر من واحدة أنا لا 
+
+236
+00:24:03,600 --> 00:24:08,900
+أتزوج أبداً فلمّا جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم
+
+237
+00:24:08,900 --> 00:24:15,680
+وعلم بما قالوه بيّن لهم المنهج الصحيح وأنكر عليهم
+
+238
+00:24:15,680 --> 00:24:22,640
+هذا الانحراف عن السنة فقال أما إني أخشاكم لله
+
+239
+00:24:22,640 --> 00:24:29,980
+وأتقاكم له لكني أصلي وأرقد وأصوم وأفطر وأتزوج
+
+240
+00:24:29,980 --> 00:24:37,660
+والنساء فمن رغب عن سنتي فليس مني يعني ليس من سنتي
+
+241
+00:24:37,660 --> 00:24:44,920
+وليس من شريعتي وليس من منهجي هذا الفعل و هذا العمل 
+
+242
+00:24:44,920 --> 00:24:52,500
+الذي يقوم به هؤلاء المغالون والمتطرفون ومعلوم أن
+
+243
+00:24:52,500 --> 00:24:57,300
+الشريعة الإسلامية جاءت باليسر على قدر طاقة الإنسان
+
+244
+00:24:57,300 --> 00:25:04,730
+ووسعه وقدرته والنوع الأول وهو الغلو في الاعتقاد أشد
+
+245
+00:25:04,730 --> 00:25:10,350
+خطرا من النوع الثاني وإن كان كلاهما فيه خطر على
+
+246
+00:25:10,350 --> 00:25:14,810
+الأمة لكن النوع الأول كما قلنا يؤدي إلى الفرقة بين
+
+247
+00:25:14,810 --> 00:25:20,550
+المسلمين ومنه نشأت الفرق الضالة التي استباحت دماء 
+
+248
+00:25:20,550 --> 00:25:29,570
+المسلمين وأموالهم للحديث بقية عن الغلوب والتطرف ان
+
+249
+00:25:29,570 --> 00:25:34,910
+شاء الله نكملها في المحاضرة القادمة أقول قولي هذا 
+
+250
+00:25:34,910 --> 00:25:39,310
+و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 

PL9fwy3NUQKwZZ8ASUiLEKVKvwcEdfmB_y/TEaM2EuEBB4_raw.srt

@@ -0,0 +1,1092 @@
+1
+00:00:05,550 --> 00:00:09,390
+الحمد لله يا رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف
+
+2
+00:00:09,390 --> 00:00:14,810
+الخلق وسيد المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
+
+3
+00:00:14,810 --> 00:00:19,390
+أجمعين اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت
+
+4
+00:00:19,390 --> 00:00:24,370
+العليم الحكيم اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما
+
+5
+00:00:24,370 --> 00:00:28,910
+علمتنا وازدنا علم أمين يا رب العالمين أما بعد
+
+6
+00:00:30,790 --> 00:00:38,150
+فموضوع محاضرتنا اليوم هو الليبرالية وهو مذهب من
+
+7
+00:00:38,150 --> 00:00:43,750
+المذاهب الاجتماعية الوافدة التي غزانا فيها الغرب
+
+8
+00:00:43,750 --> 00:00:49,370
+بأفكاره المتعددة سيكون حديثنا عن الليبرالية
+
+9
+00:00:49,370 --> 00:00:59,450
+المعناها والأسس التي والأسس التي تقوم عليهاوأثارها
+
+10
+00:00:59,450 --> 00:01:06,790
+وأختارها الاجتماعية والثقافية والسياسية وفي نهاية
+
+11
+00:01:06,790 --> 00:01:12,870
+الأمر سنبين حكم الإسلام في الليبرالي أولاً لابد من
+
+12
+00:01:12,870 --> 00:01:18,450
+معرفة أو تعريف الليبرالية الليبرالية كمصطلح معناه
+
+13
+00:01:18,450 --> 00:01:24,890
+أو هي عبارة عن فلسفة فكرية غربية وضعية أي من وضع
+
+14
+00:01:24,890 --> 00:01:29,890
+البشرتنزع إلى المادية يعني تميل إلى المادية
+
+15
+00:01:29,890 --> 00:01:37,870
+والفردية والتحرر من كل قيد أو ثابت إلا ثابت واحد
+
+16
+00:01:37,870 --> 00:01:44,390
+هو عدم الثبات إذا هي ليست ثابتة بل هي متحررة
+
+17
+00:01:44,390 --> 00:01:52,150
+ومتغيرة على الدوام وهي مصطلح أجنبي معرب مأخوذ من
+
+18
+00:01:52,150 --> 00:01:59,740
+اللفظ الأجنبي liberalismوتعني التحررية وهي بمعناها
+
+19
+00:01:59,740 --> 00:02:04,820
+الدقيق أن يكون الإنسان حرا حرية كاملة تمة في
+
+20
+00:02:04,820 --> 00:02:10,000
+المجالات المتعددة السياسية والاقتصادية والثقافية
+
+21
+00:02:10,000 --> 00:02:18,560
+وهناك تعريفات عديدة للبرالية مرتكز هذه التعريفات
+
+22
+00:02:18,560 --> 00:02:25,890
+يدور حول معنى الاستقلاليةومعناها التحرر التام من
+
+23
+00:02:25,890 --> 00:02:31,290
+كل أنواع الإكراه الخارجي من الدولة أو من الجماعة
+
+24
+00:02:31,290 --> 00:02:38,310
+أو من الأفراد هناك مصطلحات أخرى غير الليبرالية
+
+25
+00:02:38,310 --> 00:02:44,850
+تطلق على الليبرالية من الليبراليين أنفسهم أو من
+
+26
+00:02:44,850 --> 00:02:50,030
+أناس أطلقوا عليهم هذه المصطلحات أو الأسماء الأخرى
+
+27
+00:02:51,630 --> 00:02:55,230
+وأول هذه المصطلحات الاسم الدارج والمشهور
+
+28
+00:02:55,230 --> 00:03:00,730
+الليبرالية وأيضا من أسمائها العصرانية والعقلانية
+
+29
+00:03:00,730 --> 00:03:05,970
+والتنوير والفكر التجديدى فالليبرالية كما عرفناها
+
+30
+00:03:05,970 --> 00:03:12,970
+تدعو إلى الحرية المطلقة وعبادة الفرد نفسه وهواه
+
+31
+00:03:12,970 --> 00:03:19,050
+وشهوتاهوعبّر عنها أيضًا بالتفلت المطلق والحرية
+
+32
+00:03:19,050 --> 00:03:26,150
+المطلقة التي لا تتقيد بدين ولا تعترف بدين أما
+
+33
+00:03:26,150 --> 00:03:36,070
+العصرانية فهي من العصر وذلك لأنها تطوّع وتحور نصوص
+
+34
+00:03:36,070 --> 00:03:42,070
+الشريعة وأحكام وأحكامها لتتوافق مع مستجدات العصر
+
+35
+00:03:42,070 --> 00:03:47,440
+ولذلك يقال عنها بالعصرانيةوالمصطلح الثالث
+
+36
+00:03:47,440 --> 00:03:52,760
+العقلانية لتقديسهم العقل ويصفون أنفسهم بأنهم أهله
+
+37
+00:03:52,760 --> 00:03:59,680
+العقل ومن عداهم ليس لديه اهتمام بالعقلومن
+
+38
+00:03:59,680 --> 00:04:05,360
+المصطلحات الأخرى للبرالية أيضًا التنوير ويعبرون
+
+39
+00:04:05,360 --> 00:04:11,060
+بهذا المصطلح عن الفكر الإنساني العقلي والمنهجية
+
+40
+00:04:11,060 --> 00:04:17,600
+العلمية والتجريبية التي يدعونها فهم أهل التنوير
+
+41
+00:04:17,600 --> 00:04:23,680
+على زعمهم ويطلقون على أنفسهم أيضًا أو يطلق على
+
+42
+00:04:23,680 --> 00:04:28,490
+اللبرالية أيضًا الفكر التجديديوأي تجديد هذا
+
+43
+00:04:28,490 --> 00:04:35,250
+التجديد الذي يقصدونه هو تغيير أصول الدين وبالأخص
+
+44
+00:04:35,250 --> 00:04:36,610
+الدين الإسلامي
+
+45
+00:04:40,160 --> 00:04:46,540
+تقوم الليبرالية على تقديس الإنسان واعتباره فوق كل
+
+46
+00:04:46,540 --> 00:04:52,860
+شيء فالإنسان عند الليبراليين هو إله نفسه وكأنه ليس
+
+47
+00:04:52,860 --> 00:05:00,900
+له إله أعلى وأكبر منه فهو الإله نفسه وغير محكوم
+
+48
+00:05:00,900 --> 00:05:07,620
+بشريعة من أحد لا من الله ولا من غير اللهوهنا سؤال
+
+49
+00:05:07,620 --> 00:05:14,920
+يُطرح أن الليبرالية تزعم أنه لا يوجد حق مطلق إلا
+
+50
+00:05:14,920 --> 00:05:22,240
+الحرية والتغيير فماذا يقصدون بذلك حينما ينفون أن
+
+51
+00:05:22,240 --> 00:05:26,560
+يكون هناك حق مطلق إلا الحرية التي يدعونها ويدعون
+
+52
+00:05:26,560 --> 00:05:31,960
+إليها والتغيير الذي يسعون إليه الجواب أنهم يقصدون
+
+53
+00:05:31,960 --> 00:05:39,290
+بذلكالكفر بثوابت القرآن والسنة وأحكام الشريعة التي
+
+54
+00:05:39,290 --> 00:05:46,350
+هي بالنسبة لنا كمسلمين حق مطلق فهم لا يعتبرون أن
+
+55
+00:05:46,350 --> 00:05:54,950
+هناك حق مطلق إلا الحرية والتغيير الذي يدعون إليه
+
+56
+00:05:54,950 --> 00:05:59,190
+والليبرالية أيضا تسوي بين الإسلام وغيره من المذاهب
+
+57
+00:05:59,190 --> 00:06:05,530
+الباطلةوماذا يقصدون من وراء هذه التسوية؟ يقصدون
+
+58
+00:06:05,530 --> 00:06:13,410
+تشريع شريعة من عندهم ومن عند أنفسهم تناقض شريعة
+
+59
+00:06:13,410 --> 00:06:19,670
+الله تعالى الذي يقول إن الدين عند الله الإسلام فهم
+
+60
+00:06:19,670 --> 00:06:23,770
+يساوون بين الإسلام الذي هو الدين الحق عند الله مع
+
+61
+00:06:23,770 --> 00:06:30,830
+المذاهب الباطلة الأخرىوالليبرالية هي الوجه الآخر
+
+62
+00:06:30,830 --> 00:06:36,710
+للعلمانية التي في حقيقتها فصل الدين عن الحياة
+
+63
+00:06:36,710 --> 00:06:41,810
+وجوانب الحياة ومجالات الحياة كلها فالليبرالية هي
+
+64
+00:06:41,810 --> 00:06:47,480
+الاسم الآخر والوجه الآخر لنفس العملةفلا يقيموا
+
+65
+00:06:47,480 --> 00:06:53,240
+الليبراليون أي وزن لشريعة الله تعالى إذا ناقض
+
+66
+00:06:53,240 --> 00:07:00,640
+التصويت الديمقراطي أحكام الشريعة حتى لو كانت نتيجة
+
+67
+00:07:00,640 --> 00:07:07,800
+التصويت عدم تحريم ما حرم اللهمثل الزنا، الشرب
+
+68
+00:07:07,800 --> 00:07:12,320
+الخمر، الربة، فإذا كانت نتيجة التصويت عدم تحريم
+
+69
+00:07:12,320 --> 00:07:18,200
+الزنا وعدم تحريم أو تجريم الشرب الخمر وعدم تحريم
+
+70
+00:07:18,200 --> 00:07:25,540
+الربة أو تحليل الربة فهم مع التصويت الديمقراطي
+
+71
+00:07:25,540 --> 00:07:28,060
+وحكم الأغلبية
+
+72
+00:07:30,950 --> 00:07:34,710
+ما هي الأسس التي تقوم عليها الليبرالي؟ الليبرالية
+
+73
+00:07:34,710 --> 00:07:41,690
+تقوم على أسس ثلاثة هي الحرية الفردية العقلانية هذه
+
+74
+00:07:41,690 --> 00:07:46,450
+هي الأسس الثلاثة التي تقوم عليها الليبرالي الأساس
+
+75
+00:07:46,450 --> 00:07:51,630
+الأول الحرية فماذا تعني الحرية عند الليبراليين؟
+
+76
+00:07:52,600 --> 00:07:57,860
+تعني أن الفرد حر في أفعاله ومستقل في تصرفاته دون
+
+77
+00:07:57,860 --> 00:08:04,080
+أي تدخل من الدولة أو من غيرها فوظيفة الدولة هي
+
+78
+00:08:04,080 --> 00:08:09,780
+حماية هذه الحرية وتوسيعها وتعزيز الحقوق واستخلال
+
+79
+00:08:09,780 --> 00:08:17,520
+السلطات هذا هو الأساس الأول الحرية الأساس الثاني
+
+80
+00:08:17,520 --> 00:08:23,010
+الفرديةوماذا تعني عندهم الفردية؟ تعني استقلال
+
+81
+00:08:23,010 --> 00:08:30,450
+الفرد وحريته وقد جاءت هذه الفردية بمفهومين مختلفين
+
+82
+00:08:30,450 --> 00:08:38,580
+فما هما هذان المفهومان أحدهمابمعنى الأنان��ة
+
+83
+00:08:38,580 --> 00:08:44,760
+الفردية بمعنى الأنانية وحب الذات حب الفرد نفسه
+
+84
+00:08:44,760 --> 00:08:50,320
+لنفسه وهذا المعنى هو الذي غلب على الفكر الغربي منذ
+
+85
+00:08:50,320 --> 00:08:56,260
+عصر النهضة المعنى أو المفهوم الثاني للفردية بمعنى
+
+86
+00:08:56,260 --> 00:09:02,570
+استقلال الفردوهذا هو الاتجاه البراجماتي أي النفعي
+
+87
+00:09:02,570 --> 00:09:09,710
+والمصلعي وهو مفهوم حديث للفردية الأساس الثالث الذي
+
+88
+00:09:09,710 --> 00:09:14,450
+تقوم عليه الليبرالية العقلانية فماذا تعني
+
+89
+00:09:14,450 --> 00:09:20,310
+العقلانية؟ تعني استقلال العقل البشري بإدراك
+
+90
+00:09:20,310 --> 00:09:28,040
+المصالح والمنافع دون الحاجة إلى قوة خارجيةفالعقل
+
+91
+00:09:28,040 --> 00:09:34,280
+هو الحاكم و هو الذي يحكم على الأمور بأن هذا صالح
+
+92
+00:09:34,280 --> 00:09:37,680
+أو نافع أو غير صالح و غير نافع
+
+93
+00:09:41,020 --> 00:09:47,000
+والاستعمار قديما قد بذل جهودا كبيرة في فرض
+
+94
+00:09:47,000 --> 00:09:52,600
+الليبرالية على العالم الإسلامي فماذا فعل حتى يفرض
+
+95
+00:09:52,600 --> 00:09:58,200
+الليبرالية على العالم الإسلامي أولا ألغى الحكم
+
+96
+00:09:58,200 --> 00:10:03,040
+بالشريع الإسلامي واستبدله بالقوانين الوضعية ثانيا
+
+97
+00:10:03,040 --> 00:10:07,760
+قضى على التعليم الإسلامي وغير مناهجه وبنى المدارس
+
+98
+00:10:07,760 --> 00:10:14,660
+الأجنبية لتقبل الليبرالي ليقبل العالم الإسلامي
+
+99
+00:10:14,660 --> 00:10:20,140
+بالليبرالي ثالثا قام بتقوية الطواقف والمذاهب غير
+
+100
+00:10:20,140 --> 00:10:26,740
+الإسلامية باسم حقوق الأقليات وهذا العمل وغيره يبدو
+
+101
+00:10:27,970 --> 00:10:34,610
+غطاءه الظاهر لحماية الحريات ونبذ الطائفية والتعصب
+
+102
+00:10:34,610 --> 00:10:42,330
+لكن الباطن والهدف والحقيقة هي إبراز هذه الطواقف
+
+103
+00:10:42,330 --> 00:10:52,230
+الأقليات وتوليتهم على المسلمين وأيضا الولايات
+
+104
+00:10:52,230 --> 00:10:57,490
+المتحدة الأمريكية اهتمتبتفسير الإسلام تفسيراً
+
+105
+00:10:57,490 --> 00:11:04,370
+لبرالياً لماذا هذا الاهتمام؟ لماذا يريد الأمريكان
+
+106
+00:11:04,370 --> 00:11:09,750
+أن يفسروا الإسلام تفسيراً لبراليا؟ هناك سببان في
+
+107
+00:11:09,750 --> 00:11:16,210
+ذلك الأول لأن ذلك يحقق كثيرا من المصالح الحيوية
+
+108
+00:11:16,210 --> 00:11:21,520
+للهيمنة والسيطرة الأمريكيةلأنها تعلم أن إقصاء وعزل
+
+109
+00:11:21,520 --> 00:11:27,000
+الإسلام أمر مستحيل لقوة تأثير الإسلام فوجدت في
+
+110
+00:11:27,000 --> 00:11:33,340
+تحريفه أنجح السبب للقضاء على تأثيره وفعليته هذا
+
+111
+00:11:33,340 --> 00:11:38,020
+السبب الأول السبب الثاني لأن تفسير الإسلام تفسيراً
+
+112
+00:11:38,020 --> 00:11:43,990
+لبراليايقوي علاقة بلاد المسلمين وشعوب المسلمين
+
+113
+00:11:43,990 --> 00:11:49,110
+بالحضارة الغربية وقيمها مما يضمن عملية استمرار
+
+114
+00:11:49,110 --> 00:11:54,910
+الخضوع لها والاهداف الحقيقية لهذا المشروع الأمريكي
+
+115
+00:11:54,910 --> 00:12:02,080
+لفرضأو ليه تفسير الإسلام تفسيراً لبراليا يمكنوا
+
+116
+00:12:02,080 --> 00:12:09,040
+بيانه من خلال الأمور التالية أولا عادة ترتيب أوضاع
+
+117
+00:12:09,040 --> 00:12:15,560
+المنطقة لتتقبل النموذج الليبرالي في الشأن السياسي
+
+118
+00:12:15,560 --> 00:12:20,760
+اللي هو الديمقراطي وفي الشأن الاقتصادي في النظام
+
+119
+00:12:20,760 --> 00:12:28,120
+الرأسمالي الأمريكي الغربي الأوروبا ثانياتهيأت
+
+120
+00:12:28,120 --> 00:12:34,380
+المنطقة للعولمة ودخول الشركات الغربية في أسواقها
+
+121
+00:12:34,380 --> 00:12:40,560
+لزيادة الكسب والربح المادى ثالثا من الأهداف
+
+122
+00:12:40,560 --> 00:12:45,100
+الحقيقية لهذا المشروع العمل على تطبيع العلاقات بين
+
+123
+00:12:45,100 --> 00:12:51,220
+الكيان الصهيوني ودول المنطقة لتتقبل دول المنطقة
+
+124
+00:12:51,220 --> 00:12:55,720
+الكيان الصهيوني وتتعامل وتتعاون معاه
+
+125
+00:13:01,230 --> 00:13:05,870
+تميز طيار الليبراليين في بلاد المسلمين عن باق
+
+126
+00:13:05,870 --> 00:13:10,470
+الطيارات الليبرالية الأخرى بعدد أمور ما هي هذه
+
+127
+00:13:10,470 --> 00:13:14,950
+الأمور التي تميز بها طيار الليبراليين في بلاد
+
+128
+00:13:14,950 --> 00:13:22,370
+المسلمين في هناك ستة أمور الأمر الأول الوقوف في صف
+
+129
+00:13:22,370 --> 00:13:27,380
+المشروع الأمريكي في المنطقةوالمطالبة بما يريده
+
+130
+00:13:27,380 --> 00:13:33,600
+ويسعى إليه إذا الاصطفاف مع المشروع الأمريكي مثل
+
+131
+00:13:33,600 --> 00:13:38,480
+تغيير مناهج التعليم واستخدام القوة العسكرية لتغيير
+
+132
+00:13:38,480 --> 00:13:43,980
+الأنظمة كما نرا حاليا في واقع بلاد المسلمين وفرض
+
+133
+00:13:43,980 --> 00:13:51,140
+الديمقراطية التي يتشدق بها الغرب والأمريكانثانيا
+
+134
+00:13:51,140 --> 00:13:57,140
+مما يميز هذا التيار في بلاد المسلمين تطبيق مقاييس
+
+135
+00:13:57,140 --> 00:14:04,720
+النقد الغربي على نصوص الوحي الإلهي وإخضاع الوحي
+
+136
+00:14:04,720 --> 00:14:13,140
+للمنطق العقلاني يريدون أن يطبقوا النقد الذي
+
+137
+00:14:13,140 --> 00:14:15,580
+يوجهونه إلى أي
+
+138
+00:14:20,340 --> 00:14:26,520
+شعر أو نثر أو أدب أو لأي مجال من مجالات النقد يخضع
+
+139
+00:14:26,520 --> 00:14:32,340
+الوحي ونصوص الوحي لهذا النقد وكأن الوحي أيضا جهد
+
+140
+00:14:32,340 --> 00:14:36,120
+بشري أو مثل الجهد البشري الذي يخضع للنقد طبعا هذا
+
+141
+00:14:36,120 --> 00:14:40,800
+كلام الله عز وجل الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه
+
+142
+00:14:40,800 --> 00:14:45,320
+ولا من خلفه فلا يجوز أن نخضعه لهذه المقاييس
+
+143
+00:14:45,320 --> 00:14:52,080
+البشريةلما يفعله البشر من نقد لنصوص الشعر أو النثر
+
+144
+00:14:52,080 --> 00:14:59,120
+أو الأدب أو غيرها من مجلة النقدأيضًا مما يتميز به
+
+145
+00:14:59,120 --> 00:15:03,960
+الليبراليون في بلاد المسلمين رفض العداء لغير
+
+146
+00:15:03,960 --> 00:15:07,460
+المسلمين لا يريدون مننا كمسلمين أن نعادي غير
+
+147
+00:15:07,460 --> 00:15:12,060
+المسلمين واعتبار أن ذلك نتيجة لظروف سياسية
+
+148
+00:15:12,060 --> 00:15:18,720
+واجتماعية فيريدون من المسلمين أن يتقبلوا الكفار
+
+149
+00:15:18,720 --> 00:15:25,140
+والفكر الغربي يعني بلا نقاشأيضًا مما يتميز به
+
+150
+00:15:25,140 --> 00:15:31,240
+هؤلاء الليبراليون في بلاد المسلمين اعتبار الأحكام
+
+151
+00:15:31,240 --> 00:15:37,600
+الشرعية أحكامًا وضعت في زمان معين ومكان معين
+
+152
+00:15:37,600 --> 00:15:43,640
+وانتهى دورها وانتهت صلاحيتها وليست أحكامًا دائمة
+
+153
+00:15:43,640 --> 00:15:53,610
+أبدًا خامسًا رفض الإرتباط بالإسلام واعتبارهماضي
+
+154
+00:15:54,670 --> 00:16:00,070
+سابق وقد عفى عليه الزمن وانتهى وأن الموجود عبارة
+
+155
+00:16:00,070 --> 00:16:04,090
+عن فكر علماء الدين ليس هذا هو الإسلام، الإسلام كان
+
+156
+00:16:04,090 --> 00:16:08,190
+قديما وزمان وعفى عليه الزمن ولسنا بحاجة اليه
+
+157
+00:16:08,190 --> 00:16:14,850
+اليوم، وهم يُعرف بمفهوم الحادثة كما يعني هذا الفكر
+
+158
+00:16:14,850 --> 00:16:18,830
+الغربي، الفكر الحادثة أنهم يؤمنون بكل شيء جديد
+
+159
+00:16:18,830 --> 00:16:26,190
+ويرفضون الإرتباط بكل ما هو ماضي وقديمسادسا من ما
+
+160
+00:16:26,190 --> 00:16:31,350
+يتميز به الليبراليون الشعوبية وكره .. و .. و
+
+161
+00:16:31,350 --> 00:16:38,510
+كراهية العرب واتهامهم بالجهل و بكل أنواع النقائص و
+
+162
+00:16:38,510 --> 00:16:44,690
+ذكر مثالبهم و نقائصهم و طبعا دي ظاهرة الإسقاط أن
+
+163
+00:16:44,690 --> 00:16:48,950
+هم في النهاية اللي .. اللي بيفهموا و هم أهل العلم
+
+164
+00:16:48,950 --> 00:16:54,520
+و أهل العقلوأهل التقدم والتطور دول العرب ناس لا
+
+165
+00:16:54,520 --> 00:17:03,720
+يفهمون ولا يتعلمون ولا يتطورون ولا يتقدمون ليه
+
+166
+00:17:03,720 --> 00:17:09,120
+الليبرالية أثار وأخطار على المسلمين وعلى دين
+
+167
+00:17:09,120 --> 00:17:15,080
+الإسلام وهي أثار وأخطار متعددة منها ما هو عقدي
+
+168
+00:17:15,080 --> 00:17:21,410
+ومنها ما هو اجتماعي وأخلاقي ومنها ما هو سياسيأولا
+
+169
+00:17:21,410 --> 00:17:25,990
+الأثار العقدية من الأثار العقدية لهذا الفكر
+
+170
+00:17:25,990 --> 00:17:32,110
+التشكيك في العقيدة الإسلامية الصحية يريدون تشكيك
+
+171
+00:17:32,110 --> 00:17:37,010
+المسلمين في عقيدتهم الصحية فنجد حتى من أبناء
+
+172
+00:17:37,010 --> 00:17:41,910
+المسلمين اليوم فنجد من أبناء المسلمين اليوم من يصف
+
+173
+00:17:41,910 --> 00:17:49,190
+النصارى مثلا بأنهم مؤمنون أو مسلمون أو موحدونوهذا
+
+174
+00:17:49,190 --> 00:17:52,930
+فيه تشكيك في العقيدة الصحيحة وكأنه كل من يحمي
+
+175
+00:17:52,930 --> 00:17:58,670
+العقيدة هو مؤمن مسلم على الحق ولا يفرقون بين
+
+176
+00:17:58,670 --> 00:18:03,450
+المسلم المؤمن أو الدين والعقيدة السليمة الصحيحة
+
+177
+00:18:03,450 --> 00:18:07,050
+وهي دين الإسلام الذي ارتضاه الله تعالى في قوله إن
+
+178
+00:18:07,050 --> 00:18:11,950
+الدين عند الله الإسلام ونفى أن يكون غير الإسلام
+
+179
+00:18:11,950 --> 00:18:17,330
+مقبولا ومن يبتغي غير الإسلام دينا فلن يقبل منه
+
+180
+00:18:18,610 --> 00:18:23,110
+أيضًا من هذه الأثار القطيعة تامة مع مصادر التلقي
+
+181
+00:18:23,110 --> 00:18:28,170
+والاستدلال عند المسلمين فهم لا يأخذون لا من القرآن
+
+182
+00:18:28,170 --> 00:18:34,450
+ولا من السنة ويريدون من المسلمين أن يتخلّوا عن هذه
+
+183
+00:18:34,450 --> 00:18:40,410
+المصادر الأمر الثالث إحياء التراث الفلسفي
+
+184
+00:18:40,410 --> 00:18:47,360
+الاعتزاليوتقريبه للناس في قالب جميل لأنه يعتمد على
+
+185
+00:18:47,360 --> 00:18:53,720
+العقل وعلى الفكر وبعيدا عن النصوص والوحي رابعا
+
+186
+00:18:53,720 --> 00:18:58,940
+موقفهم من التاريخ الإسلامي يشويهون التاريخ
+
+187
+00:18:58,940 --> 00:19:05,840
+الإسلامي ويشنون حملات تزوير وتشويه للتاريخ
+
+188
+00:19:05,840 --> 00:19:13,200
+الإسلاميخامسا الهزيمة النفسية أمام الأعداء
+
+189
+00:19:13,200 --> 00:19:17,960
+فالليبراليون العرب يريدون أن يغرسوا هذه الهزيمة
+
+190
+00:19:17,960 --> 00:19:25,620
+النفسية في أفراد الأمة ويثبتوا أن العرب والمسلمين
+
+191
+00:19:25,620 --> 00:19:33,060
+ليسوا في مصاف أهل الحضارة وأهل العلم وأهل التقدم
+
+192
+00:19:33,060 --> 00:19:43,560
+الغربيينيعني مهزومون ومتخلفون أمام التقدم والتطور
+
+193
+00:19:43,560 --> 00:19:48,600
+الذي عليه الغرض فكذا يريدون أن يقذفوا في روع
+
+194
+00:19:48,600 --> 00:19:54,500
+المسلمين وهذا الأمر الذي يريدون غرسه في أفراد
+
+195
+00:19:54,500 --> 00:20:00,500
+الأمة من خلال عدة أمور من هذه الأمور هدم حاجز
+
+196
+00:20:00,500 --> 00:20:06,380
+الولاء والبراءالذي يقوم عليه الإيمان، الإيمان يقوم
+
+197
+00:20:06,380 --> 00:20:11,280
+على الولاء والبراء، فلبد من الولاء للمؤمنين
+
+198
+00:20:11,280 --> 00:20:15,480
+والبراء من الكافرين، هم لا يريدون هذا التمييز و
+
+199
+00:20:15,480 --> 00:20:21,480
+هذا الحاجز، يريدون أن يكون الناس جميعا في دينهم
+
+200
+00:20:21,480 --> 00:20:27,870
+وعقيدتهم سواءأيضا تلغاء الجهاد ووصف الجهاد
+
+201
+00:20:27,870 --> 00:20:32,330
+بالارهاب ووصف المجاهدين بالارهابيين وهم يقومون مع
+
+202
+00:20:32,330 --> 00:20:39,870
+أنهم يقومون بحق مشروع شراعته وكفلته لهم القوانين
+
+203
+00:20:39,870 --> 00:20:47,610
+الدولية فضلا عن الدين والإسلام والقرآن يعني الذي
+
+204
+00:20:47,610 --> 00:20:55,700
+شرع هذه الفريضة فريضة الجهاد ومقاومة المحتلينالأمر
+
+205
+00:20:55,700 --> 00:20:59,980
+الثالث الترويج بأن المسلمين متخلفون ولا يمكن أن
+
+206
+00:20:59,980 --> 00:21:05,720
+يتقدموا أبداً والانبهار بالغرب رغم تراجع الحضارة
+
+207
+00:21:05,720 --> 00:21:10,700
+الغربية الأمر الرابع إفساح المجال أمام التيارات
+
+208
+00:21:10,700 --> 00:21:18,760
+منحرفة بدعوى حرية الرأي وانفتاح على الآخر يشجعوا
+
+209
+00:21:18,760 --> 00:21:26,050
+أي تيار منحرفأي طيار عنده ضلال وانحراف وابتعاد عن
+
+210
+00:21:26,050 --> 00:21:30,490
+العقيدة الإسلامية الصحيحة يدعم مثل هذه الطيارات و
+
+211
+00:21:30,490 --> 00:21:36,110
+هذه الأفكار بحجة حرية الرأي الأمر الخامس الارتماء
+
+212
+00:21:36,110 --> 00:21:41,870
+في أحضان الأعداء وتقليدهم وتقبل الغزو الفكري بحجة
+
+213
+00:21:41,870 --> 00:21:47,130
+صحة هذه الأديان كما قلنا عندهم أن الدين واحد ولا
+
+214
+00:21:47,130 --> 00:21:54,150
+فرق بين الإسلام وغيره من الأديان الأخرىهذه الأثار
+
+215
+00:21:54,150 --> 00:22:00,510
+العقدية الخطيرة التي تحدثنا عنها سابقاً أيضاً من
+
+216
+00:22:00,510 --> 00:22:05,230
+الأثار المترتبة على هذا الفكر الأثار الأخلاقية
+
+217
+00:22:05,230 --> 00:22:11,210
+والاجتماعية وعلى رأسها إفساد المرأة المسلمة فهم
+
+218
+00:22:11,210 --> 00:22:17,430
+يركزون في فكرهم على المرأة وحرية المرأة فهذا الفكر
+
+219
+00:22:17,430 --> 00:22:23,430
+معناه باختصار الحرية المطلقةللرجل والمرأة لأن
+
+220
+00:22:23,430 --> 00:22:29,210
+المرأة حرة في أن تفعل ما تشاء وبالتالي من أثار
+
+221
+00:22:30,220 --> 00:22:33,660
+الليبرالية من ناحية الأخلاقية والاجتماعية إفساد
+
+222
+00:22:33,660 --> 00:22:39,880
+المرأة المسلمة وجعلها دمية يتلاعب بها المنحرفون
+
+223
+00:22:39,880 --> 00:22:44,620
+سلوكيا وأخلاقيا أيضا من الأثار الأخلاقية
+
+224
+00:22:44,620 --> 00:22:51,100
+والاجتماعية طمس معالم الأخلاق الإسلامية عن طريق
+
+225
+00:22:51,100 --> 00:22:55,640
+نشر الإنحلال والتفسق الأخلاقي وقد فتح هذا الفكر
+
+226
+00:22:55,640 --> 00:23:02,370
+الباب على مسرعي لدعاة التغريبتلاتة ماتت واضعاف
+
+227
+00:23:02,370 --> 00:23:08,630
+جانب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بحجة الحرية
+
+228
+00:23:08,630 --> 00:23:13,510
+فالناس أحرار أن يفعلوا ما يريدون وما يشاءون فلا
+
+229
+00:23:13,510 --> 00:23:18,010
+داعي لأمرهم أو نهيهم عن ما يفعلونه
+
+230
+00:23:20,760 --> 00:23:26,240
+أيضًا من الأثار لهذا الفكر الأثار السياسية وأخطر
+
+231
+00:23:26,240 --> 00:23:31,420
+هذه الأثار السياسية عزل الشريعة الإسلامية وإقصاءها
+
+232
+00:23:31,420 --> 00:23:39,080
+عن الدولة والحكم وعن الحياب الكليوحصر هذه الشريعة
+
+233
+00:23:39,080 --> 00:23:42,480
+و هذا الدين و هذا الإسلام في المسجد في العبادات
+
+234
+00:23:42,480 --> 00:23:48,120
+الشخصية وهذا هو مفهوم العلمانية كما قلنا سابقا أن
+
+235
+00:23:48,120 --> 00:23:53,620
+الليبرالية هي الوجه الآخر للعلمانية
+
+236
+00:23:53,620 --> 00:24:00,610
+التي تعني اللا دينية فجاءت الليبراليةكاسم ومصطلح
+
+237
+00:24:00,610 --> 00:24:07,230
+جديد ولكن في جوهرها وفي معناها نفس معنى العلمانية
+
+238
+00:24:07,230 --> 00:24:14,810
+التي تعني اللادينية أو فصل الدين عن الحياة فالدعوة
+
+239
+00:24:14,810 --> 00:24:18,030
+الليبرالية في حقيقتها هي العلمانية وانوجد
+
+240
+00:24:23,400 --> 00:24:29,000
+وإن وجد فاصل بينهم فهو فاصل رقيق جدا وكما قلنا
+
+241
+00:24:29,000 --> 00:24:35,990
+كأنهم وجهان لعملة واحدة أو اسمان لمسمة واحدةالأثر
+
+242
+00:24:35,990 --> 00:24:42,870
+الثاني الولاء للفكر الغربي والاستقواء بالأجنبي
+
+243
+00:24:42,870 --> 00:24:47,810
+الآن ما نشاهده في عالمنا الإسلامي وفي دولنا هناك
+
+244
+00:24:47,810 --> 00:24:54,850
+ولاء تام للغرب والاستقواء بالغرب والتحالف من قبل
+
+245
+00:24:54,850 --> 00:25:01,090
+الحكام والأنظمة العربية والإسلامية مع العالم
+
+246
+00:25:01,090 --> 00:25:09,860
+الغربي والأجنبيأخر ما نتحدث عنه في الليبرالية
+
+247
+00:25:09,860 --> 00:25:17,280
+الحكم الشرعي في الليبرالية كفكر وافد على الإسلام
+
+248
+00:25:17,280 --> 00:25:23,560
+والمسلمين فكما قلنا هذه فكرة غربية مستوردة وليست
+
+249
+00:25:23,560 --> 00:25:29,180
+من إنتاج المسلمين وهي تنفي ارتباطها بالأديان كلهاو
+
+250
+00:25:29,180 --> 00:25:35,100
+تعتبر كافة الأديان قيودا ثقيلة على الحريات فلابد
+
+251
+00:25:35,100 --> 00:25:41,710
+من التخلص منهاومحاولة التوفيق بين الليبرالية
+
+252
+00:25:41,710 --> 00:25:47,610
+والإسلام لمن يريد أن يوفق بين الليبرالية والإسلام
+
+253
+00:25:47,610 --> 00:25:54,530
+هي في الحقيقة تغيير لمفهوم كل واحد منهما هناك
+
+254
+00:25:54,530 --> 00:26:00,250
+مفهوم خاص للليبرالية ومفهوم خاص للإسلام وهذا
+
+255
+00:26:00,250 --> 00:26:06,550
+المفهوم يختلف تماما وبالكلية عن هذا المفهومواذا
+
+256
+00:26:06,550 --> 00:26:10,350
+هذه المحاولة أن نوفق بين الليبرالية والإسلام هذا
+
+257
+00:26:10,350 --> 00:26:16,370
+تغيير لمفهوم كل واحد منهما وتبديل لمعناه فيخرج عن
+
+258
+00:26:16,370 --> 00:26:23,470
+حقيقته إلى مفهوم مشوّى وبالتالي فسنبين أن
+
+259
+00:26:23,470 --> 00:26:28,110
+الليبرالية تعني في الإسلام أنواع متعددة من الكفر
+
+260
+00:26:28,110 --> 00:26:35,070
+والشرك المناقض لحقيقة الإسلام والدين فالذي يدرس
+
+261
+00:26:35,070 --> 00:26:38,410
+الليبرالية هيش أنها دعوة إلى الإلحاد ورفض الأديان
+
+262
+00:26:38,410 --> 00:26:43,860
+وعدم التقيد بالأديانوعدم الاحتكام إلى شريعة
+
+263
+00:26:43,860 --> 00:26:49,320
+الأديان حيث لا تعترف بهيمنة الدين على الحياة
+
+264
+00:26:49,320 --> 00:26:56,440
+الإنسانية لأنها تعطي الفرد الحرية الكاملة والمطلقة
+
+265
+00:26:56,440 --> 00:27:03,060
+بالتحلل من أي قيود حتى لو كانت قيود الدين أو القيم
+
+266
+00:27:03,060 --> 00:27:11,300
+والأخلاقفأساس الفكرة قائم على تعظيم العقل الإنساني
+
+267
+00:27:11,300 --> 00:27:18,620
+ولهذا ارتبطت عبارة الفكر الحر بالليبرالية التي
+
+268
+00:27:18,620 --> 00:27:21,800
+تعني الفكر الحر والإنسان حر والحرية التامة الحرية
+
+269
+00:27:21,800 --> 00:27:28,300
+المطلقة للإنسان وعليه فإن الليبرالية لا تتفق مع
+
+270
+00:27:28,300 --> 00:27:33,970
+الإسلاموهي ترى أن الدين لا دخل له في الحكم ولا في
+
+271
+00:27:33,970 --> 00:27:39,230
+السياسة ولا في المجتمع وأن الإنسان هو إله نفسه وهو
+
+272
+00:27:39,230 --> 00:27:46,850
+حر في تصرفاته الحرية التامة المطلقة والسلام عليكم
+
+273
+00:27:46,850 --> 00:27:48,930
+ورحمة الله وبركاته
+

PL9fwy3NUQKwZZ8ASUiLEKVKvwcEdfmB_y/TilffMKnDuI.srt

@@ -0,0 +1,1722 @@
+
+1
+00:00:21,020 --> 00:00:24,320
+الحمد لله يا رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف
+
+2
+00:00:24,320 --> 00:00:29,100
+الخلق وسيد المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
+
+3
+00:00:29,100 --> 00:00:33,520
+أجمعين اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت
+
+4
+00:00:33,520 --> 00:00:38,400
+العليم والحكيم اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما
+
+5
+00:00:38,400 --> 00:00:44,480
+علمتنا وازدنا علم آمين يا رب العالمين أما بعد كنا
+
+6
+00:00:44,480 --> 00:00:50,280
+نتحدث في حاضر الماضية والأخيرة عن القومية والوطنية
+
+7
+00:00:52,620 --> 00:00:57,000
+بكونهما وسيلة من وسائل التغريب وهي الوسيلة الثانية
+
+8
+00:00:57,000 --> 00:01:01,400
+من وسائل التغريب واقتربنا من النهاية في الحديث عن
+
+9
+00:01:01,400 --> 00:01:06,540
+القومية والوطنية كان الحديث في البداية عن الوطنية
+
+10
+00:01:06,540 --> 00:01:13,200
+القومية ثم الوطنية وأساس هذه الكلمة ثم تعريف
+
+11
+00:01:13,200 --> 00:01:18,920
+بالقومية و كذلك الوطنية ثم تحدثنا عن نشأة القومية
+
+12
+00:01:18,920 --> 00:01:25,000
+العربية و العوامل التي أثرت في هذه النشأة و كان
+
+13
+00:01:25,000 --> 00:01:30,360
+هناك دور بارز لنصارى العرب في نشأة القومية العربية
+
+14
+00:01:30,360 --> 00:01:36,160
+و الدعوة إليها و كذلك تعرفنا على أهداف تصدير
+
+15
+00:01:36,160 --> 00:01:41,580
+الفكرة الوطنية إلى العالم الإسلامي و أيضا تعرفنا
+
+16
+00:01:41,580 --> 00:01:47,960
+على تجاوزات الفكر القومي العربي و الوطني تجاوزات
+
+17
+00:01:47,960 --> 00:01:53,880
+الفكر الوطني و القومي العربي كان آخر الحديث في
+
+18
+00:01:53,880 --> 00:01:57,640
+المحاضرة الماضية كان عن نتائج الدعوة القومية في
+
+19
+00:01:57,640 --> 00:02:01,960
+العالم الإسلامي و تعرفنا على هذه النتائج الوخيمة
+
+20
+00:02:01,960 --> 00:02:06,300
+التي جنتها الأمة العربية من جراء تبنيها للفكر
+
+21
+00:02:06,300 --> 00:02:08,700
+القومي و الوطني
+
+22
+00:02:11,390 --> 00:02:16,430
+ولم يتبقى لنا من الحديث عن القومية والوطنية سواء
+
+23
+00:02:16,430 --> 00:02:22,270
+الحديث عن موقف الإسلام من هذه الدعوة دعوة إلى
+
+24
+00:02:22,270 --> 00:02:26,250
+القومية ودعوة إلى الوطنية كما عرفنا موقفه موقف
+
+25
+00:02:26,250 --> 00:02:29,990
+الإسلام من قبل في العلمانية نريد أن نتعرف على موقف
+
+26
+00:02:29,990 --> 00:02:35,130
+الإسلام من الدعوة إلى القومية ومن ثم أيضا الوطنية
+
+27
+00:02:36,950 --> 00:02:43,400
+من المعلوم يا أخوات أن الدعوة إلى غير الإسلام في
+
+28
+00:02:43,400 --> 00:02:49,900
+ديننا الإسلامي والتعصب والتجمع والولاء لغير الجهات
+
+29
+00:02:49,900 --> 00:02:55,200
+التي أمرنا الله تعالى بموالاتها وهي الله ورسوله
+
+30
+00:02:55,200 --> 00:03:01,220
+والمؤمنون فهذه الدعوة دعوة باطلة الذي يدعو
+
+31
+00:03:01,220 --> 00:03:06,400
+المسلمين إلى التجمع والتحزب إلى غير الدين والإسلام
+
+32
+00:03:07,440 --> 00:03:12,280
+والولاء لغير الله و لرسوله و للمؤمنين فهذه دعوته
+
+33
+00:03:12,280 --> 00:03:17,680
+باطلة يرفضها الإسلام و يأباها و ذلك لأسباب لماذا
+
+34
+00:03:17,680 --> 00:03:22,700
+يرفض الإسلام مثل هذه الدعوات اللي هي على أساس غير
+
+35
+00:03:22,700 --> 00:03:27,180
+الدين غير العقيدة على القومية على الوطنية على غير
+
+36
+00:03:27,180 --> 00:03:30,880
+من هذه الدعوات هناك أسباب عديدة بدنا نناقش هذه
+
+37
+00:03:30,880 --> 00:03:34,760
+الأسباب و نتعرف عليها أول هذه الأسباب اتفضل يا رب
+
+38
+00:03:35,690 --> 00:03:38,850
+هي القومية تفرق بين المسلمين وتجعلهم أحزاب
+
+39
+00:03:38,850 --> 00:03:40,490
+القومية متناقضة؟
+
+40
+00:03:45,840 --> 00:03:51,880
+تفرق بين المسلمين والإسلام جاء يوحد بين المسلمين
+
+41
+00:03:51,880 --> 00:03:56,640
+في كثير من التوجيهات القرأنية والنبوية، آيات
+
+42
+00:03:56,640 --> 00:04:02,240
+والأحاديث كانت تدعو المسلمين إلى التوحد ونبذ
+
+43
+00:04:02,240 --> 00:04:08,010
+الفرقة والاختلاف، هذه الدعوة تفرق بين المسلمين،
+
+44
+00:04:08,010 --> 00:04:14,230
+تفرق بين المسلم العربي والمسلم غير العرب، الفارسي
+
+45
+00:04:14,230 --> 00:04:18,330
+ولا الكردي ولا التركي ولا غيره، لأن الدعوة هنا إلى
+
+46
+00:04:18,330 --> 00:04:22,890
+القومي، التجمع هنا إلى القومي أو الوطني، التعصب
+
+47
+00:04:22,890 --> 00:04:26,110
+إلى القومي أو الوطني، وليس إلى الدين والعقيدة الذي
+
+48
+00:04:26,110 --> 00:04:32,040
+يجمع شتات المسلمين والله تعالى ينادينا بالاعتصام
+
+49
+00:04:32,040 --> 00:04:36,620
+بحبله واعتصموا بحبل الله جميعه ولا تفرق إنما
+
+50
+00:04:36,620 --> 00:04:41,080
+المؤمنون إخوة ولم يقول إنما العرب وحدهم إخوة أو
+
+51
+00:04:41,080 --> 00:04:45,460
+الفرس وحدهم إخوة أو الأتراك وحدهم إخوة هذا الجامع
+
+52
+00:04:45,460 --> 00:04:51,900
+يجمع كل المسلمين الإيمان والعقيدة بخلاف القومية
+
+53
+00:04:51,900 --> 00:04:56,230
+التي تجمع القوم ذوي اللغة الواحدة، اللسان الواحد
+
+54
+00:04:56,230 --> 00:05:00,870
+فقط وغيرهم من المسلمين لا علاقة لهم بهؤلاء هذه
+
+55
+00:05:00,870 --> 00:05:07,470
+الفرقة اللي نهى عنها الإسلام سبب آخر من أسباب حكم
+
+56
+00:05:07,470 --> 00:05:10,150
+الإسلام على هذه الدعوة بأنها باطلة، لغة اللي في
+
+57
+00:05:10,150 --> 00:05:13,910
+الآخر هناك، فضل أنّهـا دعوة قومية من دعاوة جرمية
+
+58
+00:05:13,910 --> 00:05:17,590
+التي حربها الإسلام وهي وذلـك أن القومية تلقي إلى
+
+59
+00:05:17,590 --> 00:05:22,110
+منصرة غير الحق ورجوع إلى مصادر غير مستمدة من مصادر
+
+60
+00:05:22,110 --> 00:05:28,680
+الفرقان بارك الله فيك هذه كمان سبب وحجة ومبرر لرفض
+
+61
+00:05:28,680 --> 00:05:34,300
+الإسلام لهذه الدعوة بأنها من دعاوة الجاهلية كل
+
+62
+00:05:34,300 --> 00:05:38,780
+دعوة إلى غير الإسلام معناها من دعاوة الجاهلية كل
+
+63
+00:05:38,780 --> 00:05:42,160
+دعوة تبعد الناس عن الإسلام والدين معناها من دعاوة
+
+64
+00:05:42,160 --> 00:05:47,160
+الجاهلية يريد أصحاب هذه الدعوة أرجع المسلمين إلى
+
+65
+00:05:47,160 --> 00:05:52,040
+الجاهلية التي كان فيها الناس يتعصبون للقبيلة
+
+66
+00:05:53,830 --> 00:06:00,010
+للجنس، للعرق، للون اللي، كذا فمثل هذه الدعوات أيضا
+
+67
+00:06:00,010 --> 00:06:04,870
+من دعاوى الجاهلية والإسلام حذر من الدعوة إلى
+
+68
+00:06:04,870 --> 00:06:12,550
+الجاهلية ويتبرأ من كل من يدعو إلى عصبية ليس مننا من
+
+69
+00:06:12,550 --> 00:06:15,510
+دعو إلى عصبية ده كلام الرسول عليه الصلاة والسلام
+
+70
+00:06:15,510 --> 00:06:20,030
+ليس مننا من دعو إلى عصبية وليس مننا من قاتل على
+
+71
+00:06:20,030 --> 00:06:26,070
+عصبية وليس مننا من مات على عصبية الحديث الآخر أنت
+
+72
+00:06:26,070 --> 00:06:34,930
+قرأته يا فاطن إن الله قد أذهب عنكم عبية الجاهلة
+
+73
+00:06:36,910 --> 00:06:41,070
+الجاهلية الكبر والنخوة اللي كان عليها الجاهلية
+
+74
+00:06:41,070 --> 00:06:47,430
+الحمية الجاهلية حمية الجاهلية وفخرها بالأباء إنما
+
+75
+00:06:47,430 --> 00:06:52,690
+هو مؤمن تقي أو فاجر شقي الناس فإنهم آدام وآدم خلق
+
+76
+00:06:52,690 --> 00:06:56,570
+من تراب ولا فضل لعربين على عجمين إلا بالتقوى بارك
+
+77
+00:06:56,570 --> 00:07:00,370
+الله فيك وأحسن إذًا مافيش تمييز بين الناس على
+
+78
+00:07:00,370 --> 00:07:07,000
+حسب الجنس والعرق واللون هذاعربي وهذا فارسي وهذا
+
+79
+00:07:07,000 --> 00:07:14,220
+حبشي وهذا تركي والناس كلهم في الإسلام سواء كلهم
+
+80
+00:07:14,220 --> 00:07:19,420
+مسلمون كلهم مؤمنون كلهم إخوة لا فضل لعربي على
+
+81
+00:07:19,420 --> 00:07:24,440
+أعجمي ولا أعجمي على عربي وبالتالي إذا كانت الدعوة
+
+82
+00:07:24,440 --> 00:07:30,020
+إلى القومية أو غيرها من هذه الدعوات من دع��وى
+
+83
+00:07:30,020 --> 00:07:35,020
+الجاهلية فالذي يدعو إلى هذه الدعوى إنما يعيدنا إلى
+
+84
+00:07:35,020 --> 00:07:40,620
+ماذا؟ إلى الجاهلية معناها هو يعني يتبرأ من الإسلام
+
+85
+00:07:40,620 --> 00:07:45,020
+والإسلام يتبرأ منه كما يقول الله فليس من الله في
+
+86
+00:07:45,020 --> 00:07:50,800
+شيء فهو ليس من الإسلام في شيء ويخلع ربقة الإسلام
+
+87
+00:07:50,800 --> 00:07:55,880
+من عنقه لأنه لا يريد التمسك بالإسلام والاجتماع على
+
+88
+00:07:55,880 --> 00:08:01,420
+الإسلام يرفض هذا التجمع ولا يقبله ويدعو إلى غيره
+
+89
+00:08:01,420 --> 00:08:07,760
+من الروابط والتجمعات وفي هذا أيضا نهي وتحذير يعني
+
+90
+00:08:07,760 --> 00:08:12,500
+في كثير من النصوص النبوي ومنها هذا النص وهذا
+
+91
+00:08:12,500 --> 00:08:17,120
+الحديث أنت قرأنا يا وانا أمركم بخمس فضل يا أخت
+
+92
+00:08:17,120 --> 00:08:22,120
+و أنا أمركم بخمس الله أمرني بهم أسموا وفاعة والجهاد
+
+93
+00:08:22,120 --> 00:08:26,240
+والنجرة والجماعة فإنه من فرق الجماعة قيد شبر أنت قد
+
+94
+00:08:26,240 --> 00:08:31,000
+خلع رفقة الإسلام من عنقي إلا أنه راجع ومن دعى
+
+95
+00:08:31,000 --> 00:08:38,830
+بدعوة الجاهلية فهو من جثي جهنم أي من جماعاتها
+
+96
+00:08:38,830 --> 00:08:45,590
+وطوائفها وفراقها وسيقى الذين كفروا إلى جهنم زمرا
+
+97
+00:08:45,590 --> 00:08:51,830
+جماعات فهذا من الجماعات المتعددة التي تدخل جهنم
+
+98
+00:08:51,830 --> 00:08:56,630
+لأنه يريد أن يعيد الناس إلى الجاهلية مرة أخرى ولا
+
+99
+00:08:56,630 --> 00:09:01,770
+يقبل بأن تجتمع على الإسلام هذا الكلام يعني في حق
+
+100
+00:09:01,770 --> 00:09:08,770
+من ينسوق لهذا الفكر و هذا المبدأ بديلا عن الإسلام و
+
+101
+00:09:08,770 --> 00:09:13,770
+لا يعتبر أن هذا جزء من الإسلام لكنه يعتبره بديل ..
+
+102
+00:09:13,770 --> 00:09:18,330
+بديل كامل لا يعترف بالرابط الإسلامية و التجمع على
+
+103
+00:09:18,330 --> 00:09:22,530
+الإسلام و إنما يريد الناس أن يتجمعوا أو يريد
+
+104
+00:09:22,530 --> 00:09:25,230
+المسلمين .. الكلام على المسلمين أن يتجمعوا على
+
+105
+00:09:25,230 --> 00:09:32,270
+رابط القومية أو الوطنية بديلا عن الإسلام و في يعني
+
+106
+00:09:32,270 --> 00:09:37,050
+كمان تنفير أكثر في نهاية الحديث قيل يا رسول الله
+
+107
+00:09:37,050 --> 00:09:43,750
+و إن صلى وصام فقال و إن صلى وصام وزعم أنه مسلم
+
+108
+00:09:43,750 --> 00:09:50,510
+فادعو بدعوى الله الذي سماكم المسلمين المؤمنين
+
+109
+00:09:50,510 --> 00:09:57,530
+عباد الله لماذا لا نقبل بهذه التسمية هو سماكم
+
+110
+00:09:57,530 --> 00:10:01,950
+المسلمين في أشهر أقوى المفسرين هو يعني الله سيدنا
+
+111
+00:10:01,950 --> 00:10:06,930
+إبراهيم هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا من قبل
+
+112
+00:10:06,930 --> 00:10:11,930
+القرآن وفي هذا القرآن سمانا المسلمين ومن أحسن قولا
+
+113
+00:10:11,930 --> 00:10:15,350
+من من دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من
+
+114
+00:10:15,350 --> 00:10:20,930
+المسلمين يعني نفتخر بهذه النسبة وهذا الانتساب وهذا
+
+115
+00:10:20,930 --> 00:10:24,190
+الانتماء وهذا الولاء للإسلام ما قال إن أنا من
+
+116
+00:10:24,190 --> 00:10:27,310
+القوميين، من الوطنيين، من الاشتراكيين، من
+
+117
+00:10:27,310 --> 00:10:31,730
+البعثيين، من الديمقراطيين، من ال .. ونحن مسلمين
+
+118
+00:10:31,730 --> 00:10:35,070
+ونحن مؤمنين، الله سمّانا مسلمين، سمّانا مؤمنين،
+
+119
+00:10:35,070 --> 00:10:40,230
+كونوا عباد الله إخوان، أصبحتوا بنعمته إخوان، نحن
+
+120
+00:10:40,230 --> 00:10:45,610
+إخوة، في ظل هذا الإسلام وفي ظل هذا الدين، يجمعنا
+
+121
+00:10:45,610 --> 00:10:48,070
+الإسلام، تجمعنا عقيدة الإسلام
+
+122
+00:10:50,750 --> 00:10:55,670
+أيضا من الأسباب التي تجعل الإسلام يرفض هذه الدعوة
+
+123
+00:10:55,670 --> 00:11:01,350
+وغيرها من الدعوة التي تفرق بي�� المسلمين، فيها خطر
+
+124
+00:11:01,350 --> 00:11:03,370
+هنا، خطر على أيش؟ اتفضل يا أبوك.
+
+125
+00:11:14,050 --> 00:11:18,570
+بارك الله فيك، فانا نقطة مهمة كمان الآن، مدام
+
+126
+00:11:18,570 --> 00:11:25,610
+النظرة إلى القومية والوطنية وإقصاء أو يعني عدم
+
+127
+00:11:25,610 --> 00:11:30,730
+الاهتمام والالتفات إلى الإسلام أو الدين أو
+
+128
+00:11:30,730 --> 00:11:34,970
+العقيدة، معنى ذلك الجامع الذي يجمع الجميع في
+
+129
+00:11:34,970 --> 00:11:38,650
+القومية أو الوطنية أنهم أبناء عرق واحد، جنس واحد،
+
+130
+00:11:38,650 --> 00:11:43,560
+أرض واحدة كذا، أين دور الإسلام؟ أين دور الدين؟ هل
+
+131
+00:11:43,560 --> 00:11:49,180
+يجوز أن يكون أولياء أمور المسلمين من غير المسلمين؟
+
+132
+00:11:49,180 --> 00:11:53,140
+مدام مافيش فرق بين مسلم وغير مسلم فلو حاكم غير
+
+133
+00:11:53,140 --> 00:11:59,580
+المسلم هل يقبل المسلم بأن يكون حاكمه وزعيمه ورئيسه
+
+134
+00:11:59,580 --> 00:12:04,500
+غير مسلم؟ كمسلم لا يقبل، مش هو بشخصه، دينه والقرآن
+
+135
+00:12:04,500 --> 00:12:12,100
+الله تعالى يقول ولم يجعل الله للكافرين على المؤمنين
+
+136
+00:12:12,100 --> 00:12:17,400
+سبيلا يعني لا يجوز أن يكون للكافرين سبيلا و سلطانا
+
+137
+00:12:17,400 --> 00:12:23,860
+و حكما على المسلمين في ظل يعني كثرة من المسلمين
+
+138
+00:12:23,860 --> 00:12:27,720
+هذه سمّيت بلاد المسلمين ببلاد المسلمين لأن الكثرة
+
+139
+00:12:28,270 --> 00:12:31,830
+الكثيرة فيها والأغلبية الساحقة فيها مسلمون فكيف
+
+140
+00:12:31,830 --> 00:12:37,070
+يقبل هؤلاء الأغلبية بأن يكون حاكمهم غير مسلم سواء
+
+141
+00:12:37,070 --> 00:12:40,830
+كان يهوديا أو نصرانيا أو دورزيا أو شيوعيا أو غير
+
+142
+00:12:40,830 --> 00:12:45,470
+ففي ظل الدولة القومية والدولة الوطنية والدعوة إلى
+
+143
+00:12:45,470 --> 00:12:49,570
+القومية والدعوة إلى الوطنية ممكن تفرز لنا أي شخص
+
+144
+00:12:49,570 --> 00:12:54,650
+يتحكم فينا أو يكون مسئولا عنا وحاكما يعني علينا
+
+145
+00:12:54,650 --> 00:12:58,950
+فهذه الدعوة لا يقبلها الإسلام لأنها لا تحكم
+
+146
+00:12:58,950 --> 00:13:04,010
+المسلمين في المسلمين، لا تحكمهم، لا تحكم شرع الله
+
+147
+00:13:04,010 --> 00:13:09,270
+في المسلمين وإنما الذي يحكمهم هو هذا الفكر القومي
+
+148
+00:13:09,270 --> 00:13:11,090
+أو الفكر الوطني
+
+149
+00:13:14,150 --> 00:13:17,230
+فنصوص القرآن الكريم كما بينا قبل قليل والسنة
+
+150
+00:13:17,230 --> 00:13:24,390
+النبوية أيضا تدافرت على بغض الكفار المعادين
+
+151
+00:13:24,390 --> 00:13:29,230
+للمسلمين بغض النظر عن قوميتهم ووطنيتهم حتى لو
+
+152
+00:13:29,230 --> 00:13:35,450
+كانوا عربا مثلنا مثلهم مداموا يحدون الله ورسوله
+
+153
+00:13:35,450 --> 00:13:39,630
+والمؤمنين حاربون الله ورسوله والمؤمنين يدعون إلى
+
+154
+00:13:39,630 --> 00:13:44,600
+غير دين الله ودين رسوله صلى الله عليه وسلم الذي هو
+
+155
+00:13:44,600 --> 00:13:48,040
+دين الله ودين المسلمين الذي هو دين الله تعالى
+
+156
+00:13:48,040 --> 00:13:54,800
+الإسلام فالعلاقة ليست بين الأصل والعرق والنسب
+
+157
+00:13:54,800 --> 00:14:00,080
+و كذا و كذا علاقة المسلم مع أخيه المسلم العلاقة
+
+158
+00:14:00,080 --> 00:14:04,720
+هي بالإسلام والإيمان فكل من هو مسلم مؤمن هو أخ
+
+159
+00:14:05,920 --> 00:14:10,980
+للمسلم إذا لم يكن مسلما و لو أخوه بالنسب و لو أخوه
+
+160
+00:14:10,980 --> 00:14:18,200
+بالعرف و الأصل و كذا فلا يموت له في هذه العقيدة
+
+161
+00:14:18,200 --> 00:14:22,300
+بصلة غير أنه من أمه و أبيه أو أنه أبوه في النسب و
+
+162
+00:14:22,300 --> 00:14:29,960
+فقط لكن وهذا آيات كثيرة في القرآن الكريم لاتجد قوما
+
+163
+00:14:29,960 --> 00:14:39,580
+يؤمنون بالله واليوم الآخر يودون من حّد الله ورسوله
+
+164
+00:14:39,580 --> 00:14:48,100
+ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو ��خوانهم أو عشيرتهم
+
+165
+00:14:49,130 --> 00:14:53,710
+حتى لو كانوا آباهم أبنائهم إخوانهم عشيرة لكن يحدون
+
+166
+00:14:53,710 --> 00:15:00,670
+الله ورسوله فليس هناك مودة لهؤلاء حتى يعودوا إلى
+
+167
+00:15:00,670 --> 00:15:04,050
+الإسلام يعودوا إلى الإيمان يعودوا مسلمين مؤمنين
+
+168
+00:15:04,050 --> 00:15:06,730
+و يبقى الإحسان لهم في المعاملة
+
+169
+00:15:09,560 --> 00:15:13,180
+هما في الدنيا معروفة لو كانوا الأب أو الأم إذا
+
+170
+00:15:13,180 --> 00:15:15,580
+كانوا على الشرك أو على الكفر أو على غير الإسلام
+
+171
+00:15:15,580 --> 00:15:21,980
+المعاملة شيء و الولاء شيء آخر لا يجوز مولاتهم في
+
+172
+00:15:21,980 --> 00:15:25,500
+هذه الدعوة و هذه العقيدة و هذا الإسلام أما
+
+173
+00:15:25,500 --> 00:15:32,040
+معاملتهم بالحسنة فهذا شيء آخر غير الولاء عشان كده
+
+174
+00:15:32,040 --> 00:15:37,360
+هذه الدعوة يعني دعوة فيها مولاة للكفار لغير
+
+175
+00:15:37,360 --> 00:15:42,380
+المسلمين على حساب العقيدة والدين والإسلام وهذا
+
+176
+00:15:42,380 --> 0
+
+223
+00:19:48,300 --> 00:19:53,140
+حكم الجاهلي إذا كان يتعارض مع حكم الله أو يعزل 
+
+224
+00:19:53,140 --> 00:19:57,750
+ويقصي حكم الله تعالى ومن لم يحكم بما أنزل الله 
+
+225
+00:19:57,750 --> 00:20:01,930
+فأولئك هم الكافرون يقول مجتمع مسلم ودولة إسلامية
+
+226
+00:20:01,930 --> 00:20:06,430
+يجب أن يكون الحكم بما أنزل الله والذي يرفض هنا ومن 
+
+227
+00:20:06,430 --> 00:20:10,730
+لم يحكم يعني يرفض الحكم بما أنزل الله ولا يقبل
+
+228
+00:20:10,730 --> 00:20:14,950
+الحكم بما أنزل الله ويعتبر أنه لا يصلح لهذا الوقت
+
+229
+00:20:14,950 --> 00:20:18,750
+وهذا الزمن وهذا العصر هذا يعني حكم الله تعالى عليه 
+
+230
+00:20:18,750 --> 00:20:20,170
+بالكفر 
+
+231
+00:20:21,930 --> 00:20:27,430
+والكلام ليس سرا أو افتراء أو تبالي كما يقال على
+
+232
+00:20:27,430 --> 00:20:32,330
+هؤلاء الناس بل هذا ما صرح به قادة وزعماء هذا الفكر
+
+233
+00:20:32,330 --> 00:20:38,870
+القومي أو الوطني أنهم علمانيون و لا يعيرون اهتماما
+
+234
+00:20:38,870 --> 00:20:45,440
+للدين في الحياة والدين حرية فردية شخصية للإنسان
+
+235
+00:20:45,440 --> 00:20:49,860
+وهذا ما حصل في تركيا في عهد القومية الطورانية التي 
+
+236
+00:20:49,860 --> 00:20:54,380
+سادت في تركيا حيث كان يحارب الإسلام وتعاليم 
+
+237
+00:20:54,380 --> 00:20:59,440
+الإسلام وأقصوا الشريعة الإسلامية عن الحكم ورفعوا 
+
+238
+00:20:59,440 --> 00:21:04,600
+شعار الدين لله كل واحد حر في هذا الدين لكن الوطن
+
+239
+00:21:05,830 --> 00:21:09,090
+للجميع، ماحدش يتحكم في هذا الوطن، يقول الإسلام 
+
+240
+00:21:09,090 --> 00:21:12,610
+والدين والكذا، الدين هذا لله، بينك وبين الله، 
+
+241
+00:21:12,610 --> 00:21:16,890
+علاقة شخصية فردية بينك وبين الله، ده خارجه، لكن في
+
+242
+00:21:16,890 --> 00:21:20,170
+هذا المجتمع، في هذا الوطن، في هذه الدولة، الحكم
+
+243
+00:21:20,170 --> 00:21:25,510
+ليس للهالكل سواء فيه، نحن نضع أحكامنا وقوانيننا
+
+244
+00:21:25,510 --> 00:21:30,190
+بأنفسنا، وهذا معنى الديمقراطية اللي جاءت بدلا عن 
+
+245
+00:21:30,190 --> 00:21:33,890
+الإسلام في عالم العربي والإسلام، حكم الشعب نفسه
+
+246
+00:21:33,890 --> 00:21:39,270
+بنفسه، الشعب اللي يحكمهذا الكلام مش يعني مش موجود
+
+247
+00:21:39,270 --> 00:21:42,670
+ولا مقبول في شريعتنا الإسلامية أن الشعب اللي يحكم
+
+248
+00:21:42,670 --> 00:21:48,310
+لأ الحكم إن الحكم إلا لله الشعب بيحكم لما يحكم
+
+249
+00:21:48,310 --> 00:21:53,130
+بالإسلام نرضاه حكمه حكمه الذي يأتي بيه حكم الإسلام 
+
+250
+00:21:53,130 --> 00:21:57,410
+لكن هو من يجتهد ويفكر ويضع لنا أحكام لأ مش هو من
+
+251
+00:21:57,410 --> 00:22:02,160
+نفسه ولا من تلقاء نفسه وإنما نقبل حكم الشعب إذا كان 
+
+252
+00:22:02,160 --> 00:22:05,340
+هذا الشعب مسلمًا وجا��نا بالشريعة الإسلامية 
+
+253
+00:22:05,340 --> 00:22:10,360
+وبالقوانين ويريد أن يحكم مجتمعنا فنقبله لا لأنه
+
+254
+00:22:10,360 --> 00:22:15,940
+أكثرية ولا أغلبية ولا لأنه الشعب لأنه جاءنا بحكم 
+
+255
+00:22:15,940 --> 00:22:21,050
+اللهبحكم الإسلام من هذه الزاوية يقبل المسلمون 
+
+256
+00:22:21,050 --> 00:22:25,250
+بأحيانا انتخابات ونتائج انتخابات إذا كان يعلم أنها 
+
+257
+00:22:25,250 --> 00:22:30,110
+ستفرز مسلمين في غالبيتهم سيتبنون الحكم الإسلامي
+
+258
+00:22:30,110 --> 00:22:34,410
+سيدعون إليه فهو مع هذه الأمور من هذه الزاوية وهذه
+
+259
+00:22:34,410 --> 00:22:39,450
+الناحية وهؤلاء
+
+260
+00:22:39,450 --> 00:22:45,210
+القوميون في كثير من أدبياتهم وأشعارهم كانوا دائما
+
+261
+00:22:46,350 --> 00:22:54,090
+يزعمون بأن الأديان نالة عقابات وفي وجه الوحدة
+
+262
+00:22:54,090 --> 00:23:01,150
+والتوحد ومستقبل الأمة لأنها تفرق الدين عامل تفرقة 
+
+263
+00:23:01,150 --> 00:23:04,150
+زي ما شوفنا في القومية وشوفنا في الوطنين الذي يجمع
+
+264
+00:23:04,150 --> 00:23:07,410
+الناس والعرق الواحد الجنس الواحد اللغة الواحد أما
+
+265
+00:23:07,410 --> 00:23:10,570
+الدين في أديان كتيرة طب مايقدرش نجمع الناس على
+
+266
+00:23:10,570 --> 00:23:16,210
+الدينلن نعيد و نزيد و نكرر أكثر من مرة قلنا هذا
+
+267
+00:23:16,210 --> 00:23:20,790
+الكلام في ظل دولة إسلامية حينما تحكم فإنها تعطي
+
+268
+00:23:20,790 --> 00:23:25,570
+الجميع من أصحاب الأديان حقوقهم كامة و لن يظلموا في 
+
+269
+00:23:25,570 --> 00:23:30,010
+ذلك فلماذا نلجأ إلى طرح الدين اللي هو الإسلام دين 
+
+270
+00:23:30,010 --> 00:23:34,630
+الأغلبية و الأكثرية بحجة إنه في بعض الطواقف أو 
+
+271
+00:23:34,630 --> 00:23:37,310
+الناس اللي عايشين فيما بيننا غير مسلمين طب هدولوا
+
+272
+00:23:37,310 --> 00:23:41,620
+و نروحوا و إيه ذنبهم؟ طب هم مكفون الحقحقهم كامل
+
+273
+00:23:41,620 --> 00:23:46,840
+وعلى مدار الخلافة الإسلامية والحضارة الإسلامية كان
+
+274
+00:23:46,840 --> 00:23:53,940
+هؤلاء يعطوا حقوقهم كاملة ففي بعض الشعراء القوميين
+
+275
+00:23:53,940 --> 00:23:59,520
+قال هذه الأبيات من الشعر اللي فيها تصريح بهذا 
+
+276
+00:23:59,520 --> 00:24:05,820
+العداء الصارخ للعقيدة والإسلام وتبني الكفر بديلا
+
+277
+00:24:05,820 --> 00:24:11,800
+عنه مين بتحب الشعر؟ هي كانت تقرأ لهذه الأبياتعلينا
+
+278
+00:24:11,800 --> 00:24:16,260
+صوت خافيه من الأخوات اللي ماسمعناهمش تفضل يا أختي 
+
+279
+00:24:16,260 --> 00:24:31,320
+اه اقرا إيهم هبوني ولا هابوني هابوني و أهلا 
+
+280
+00:24:31,320 --> 00:24:39,760
+و سهلا كمان مرة عادية و أهلا و سهلاهو مرحبا ..
+
+281
+00:24:39,760 --> 00:24:44,120
+مافيش مرحبا .. لحظة شوية قبل ما هنا .. شايفين يا 
+
+282
+00:24:44,120 --> 00:24:50,020
+أخواتنا الكلام؟ ماذا نشوم من رائحته؟ رائحت إيش؟ بس
+
+283
+00:24:50,020 --> 00:24:54,460
+القومية و بس؟ واحد بيقول سلام على كفر بيرحب بالكفر 
+
+284
+00:24:54,460 --> 00:24:58,120
+.. إيش معناه؟ يعني في ريحة الكفر في كلامه .. يعني
+
+285
+00:24:58,120 --> 00:25:01,420
+هذا الراجل الشاعر ماله اتفضله .. احكينا إيش في 
+
+286
+00:25:01,420 --> 00:25:05,990
+فهمتي من هذين البيتاي من الشاعر في كلاميهنا الشعر
+
+287
+00:25:05,990 --> 00:25:10,330
+يبعو بعلانية و بصراحة أن يكون هناك idols للعرب بغض 
+
+288
+00:25:10,330 --> 00:25:13,850
+النظر على أسواق عرب أو غير عرب يبعو أن يكون هناك 
+
+289
+00:25:13,850 --> 00:25:17,950
+قومية بغض النظر عن الدين حيث و نستخدمن ذلك عندما 
+
+290
+00:25:17,950 --> 00:25:20,870
+قال و سيروا بلغماني على دين برهامي مين ده دين 
+
+291
+00:25:20,870 --> 00:25:24,010
+برهامي؟ برهامي يعني مين؟ الرجال المرهامي يعني 
+
+292
+00:25:24,010 --> 00:25:24,630
+الرجال المرهامي 
+
+293
+00:25:29,570 --> 00:25:33,810
+في الهند .. يعني بعض الديانات في الهند .. أحد
+
+294
+00:25:33,810 --> 00:25:40,170
+الأديان في الهند .. يعني تقول بأن الله خلق جميع
+
+295
+00:25:40,170 --> 00:25:44,970
+الناس من جسد واحد بمعنى أن هناك مخلوق .. باتناش 
+
+296
+00:25:44,970 --> 00:25:47,170
+تفاصيل الله يرضي عليك .. احنا مش موضوعنا هي .. اه
+
+297
+00:25:47,170 --> 00:25:50,130
+هو يعني بده ايه .. يعني .. يعني احرجوني بعد كده 
+
+298
+00:25:50,130 --> 00:25:53,370
+لأن الهند بيحرقوا الجثث بعد الموت .. not free يعني
+
+299
+00:25:53,370 --> 00:25:56,850
+انه .. المهم أنه لا يريد مين .. لا يريد الدين .. 
+
+300
+00:25:58,430 --> 00:26:05,610
+يدعو الى أي فكر أو مبدأ يوحدنا هتولى أي حاجة
+
+301
+00:26:05,610 --> 00:26:09,470
+توحدنا ان شاء الله يكون هذا الاشي ايه كفر كما يقول 
+
+302
+00:26:09,470 --> 00:26:13,250
+البعض مستعد اضع ايدي في ايدي الشيطان بس مش عارف
+
+303
+00:26:13,250 --> 00:26:17,580
+كده و كده و كده في ناس بتوصل ليعني مصلحتها أو 
+
+304
+00:26:17,580 --> 00:26:20,600
+غايتها او هدفها فبقولك انا مستعيد احط ايدي في ايدي
+
+305
+00:26:20,600 --> 00:26:25,160
+الشيطان المهم انه اياش اوصل هذا كده سلام على كفر 
+
+306
+00:26:25,160 --> 00:26:29,060
+يوحد بيننا أي حاجة تيجي توحدنا ان شاء الله تكون 
+
+307
+00:26:29,060 --> 00:26:34,520
+كفرأنا راض فيه و أهلا وسهلا بعده بجهنم مش سائل عن
+
+308
+00:26:34,520 --> 00:26:38,700
+المصير يوم القيامة وفي الآخرة جرى تبنيه لهذا الكفر 
+
+309
+00:26:38,700 --> 00:26:43,360
+المهم ان هو ايش هذا الكفر جمعنا و وحدنا فأهلا
+
+310
+00:26:43,360 --> 00:26:47,900
+وسهلا ومرحبا بيه هلها كذا ينظر المسلم إلى أن
+
+311
+00:26:47,900 --> 00:26:55,220
+الدنيا التي هو فيها هي فقط يعني متاع في الدنيا
+
+312
+00:26:55,220 --> 00:26:59,120
+يجتمع عليه الناس وليس هناك آخرة أو قيامة وإذا ما 
+
+313
+00:26:59,120 --> 00:27:05,340
+كانتفلا يعني اعتبار للعذاب فيها أو للنار أو لجهنم 
+
+314
+00:27:05,340 --> 00:27:11,880
+على الكفر والمعصي هذا كلام الذين كفروا يأكلون 
+
+315
+00:27:11,880 --> 00:27:16,820
+ويتمتعون ويأكلون كما تأكلوا الأنام يريدوا الحياة
+
+316
+00:27:16,820 --> 00:27:22,460
+أكلا وشربا ومتاعا ومتعة وبعده ايه؟ ثم مأواهم جهنم 
+
+317
+00:27:22,460 --> 00:27:29,920
+وبئس المصيروقال آخر لاتسل عن ملتي او مذهبي أنا
+
+318
+00:27:29,920 --> 00:27:35,160
+بعثي اشتراكي عربي فتقولش ايش دينك ايش ملتك ايش كذا
+
+319
+00:27:35,160 --> 00:27:41,920
+أنا ديني وملتي هي أن أنا بعثي اشتراكي عربي اذا لا 
+
+320
+00:27:41,920 --> 00:27:46,800
+دي انا له وقد خرقت في أدبياتهم ايضا كلاما قريبا من 
+
+321
+00:27:46,800 --> 00:27:51,040
+ذلك الكلام أو من هذا الكلام كان يقول أحدهم
+
+322
+00:27:53,690 --> 00:28:01,630
+أمنت بالبعث ربًا لا شريك له، وبالعروبة دينا لا دين 
+
+323
+00:28:01,630 --> 00:28:09,740
+بعدهربه البعث البعث يعني أن يبعث الهمة و الوحدة و
+
+324
+00:28:09,740 --> 00:28:14,420
+اليقظة في نفوس و قلوب العرب المهم أن يوحد العرب
+
+325
+00:28:14,420 --> 00:28:17,960
+على أي فكر و هو الفكر القوم و يبعث فيهم هذا الفكر 
+
+326
+00:28:17,960 --> 00:28:24,020
+القومي اللذي يوحدهم و يجمعهم و دينهم القومية و 
+
+327
+00:28:24,020 --> 00:28:28,230
+العروبةعشان يقولنا من تجاوزات الفكر القومي انه
+
+328
+00:28:28,230 --> 00:28:33,250
+جعلوا ليه هذا الفكر مضمونا ومحتوى عقائديا تبنوا في 
+
+329
+00:28:33,250 --> 00:28:36,190
+فترة من الفترات الماركسية والشيوعية اللي هي تعني 
+
+330
+00:28:36,190 --> 00:28:41,350
+الإلحاد وخرجوا يعني من هذا الاجتماع الذي كانوا فيه
+
+331
+00:28:41,350 --> 00:28:46,550
+في بيروت في الخمسينات بعض المسلمين لما تبنى هؤلاء 
+
+332
+00:28:46,550 --> 00:28:52,340
+هذا الفكر المناقض والمعارض للإسلام والدينبهذا
+
+333
+00:28:52,340 --> 00:28:56,800
+الكلام يا أخوات نكون قد انتهينا من الحديث عن 
+
+334
+00:28:56,800 --> 00:29:02,600
+ا��قومية و لأننا اتأخرنا في المحاضرة الماضية
+
+335
+00:29:02,600 --> 00:29:09,520
+فسنتحدث ان شاء الله عن الوسيلة الثالثة من وسائل
+
+336
+00:29:09,520 --> 00:29:18,320
+التغريب وهي وسيلة المرأة المرأة كما قلنا فيأول 
+
+337
+00:29:18,320 --> 00:29:23,660
+محاضرة ربما ألمحنا و أشرنا أكثر من مرة أننا سنقتصر
+
+338
+00:29:23,660 --> 00:29:29,260
+في الحديث عنها على القضايا التي يثيرها أعداء 
+
+339
+00:29:29,260 --> 00:29:36,120
+الإسلام حول المرء بعنوان قضايا مثارة من دعاء تحرير
+
+340
+00:29:36,120 --> 00:29:38,180
+المرأة
+
+341
+00:29:39,690 --> 00:29:43,290
+أما المقدمات حوالي عشر صفحات تقريبا من أول المرأة
+
+342
+00:29:43,290 --> 00:29:48,330
+إلى هذا العنوان ترجع 
+
+343
+00:29:48,330 --> 00:29:56,990
+اليها للقراءة والاطلاع ففيها فائدة كبيرة هذه 
+
+344
+00:29:56,990 --> 00:30:03,430
+القضايا التي بين أيدينا فيما يخص المرء وكما قلنا 
+
+345
+00:30:03,430 --> 00:30:09,320
+في أكثر من مناسبةأشرنا إليه و ألمحنا إليه في دعات 
+
+346
+00:30:09,320 --> 00:30:13,900
+التغريب و دعات الاستشراق و حينما كانوا يتناولون 
+
+347
+00:30:13,900 --> 00:30:19,380
+قضايا المرأة في الإسلام و يلمزون و يغمزون هذه
+
+348
+00:30:19,380 --> 00:30:22,760
+القضايا و يثيرون حولها الشبهات قضايا المرأة كنا
+
+349
+00:30:22,760 --> 00:30:27,420
+نقول دائما سنرد عليه و الرد قادم و في الوقت
+
+350
+00:30:27,420 --> 00:30:31,600
+المناسب فجاء هذا الوقت المناسب للرد على هؤلاء في
+
+351
+00:30:31,600 --> 00:30:35,430
+هذه القضايا سيكون الحديث في هذا المجالبالتفصيل
+
+352
+00:30:35,430 --> 00:30:39,250
+ربما التفصيل الممل وإذا كان في إضافات عند بعض
+
+353
+00:30:39,250 --> 00:30:43,830
+الأخوات ممكن أن نستعين بها لأن هذا المجال هو مجال 
+
+354
+00:30:43,830 --> 00:30:48,970
+الرد سنطرح القضية والشبهة اللي أثارها عداء الإسلام
+
+355
+00:30:48,970 --> 00:30:54,010
+حول المرأة في ثمان قضايا سنتعرف عليها الآن وفي كل 
+
+356
+00:30:54,010 --> 00:30:59,400
+قضيةسنرد على هذه الشبهة وهذه التهمة طبعا الكتاب 
+
+357
+00:30:59,400 --> 00:31:03,360
+فيه الرد يعني مش هارد بس من عندنا يعني الرد موجود
+
+358
+00:31:03,360 --> 00:31:08,540
+وهذا مجاله وهذا مقامه وإذا كان في إضافة من حضراتكم
+
+359
+00:31:08,540 --> 00:31:13,360
+ممكن أن نستمع إليها هذه القضايا الثمانية يا أخوات 
+
+360
+00:31:13,360 --> 00:31:20,090
+اللي أمامنا معروضة قضية الميراثالديا، القوامة،
+
+361
+00:31:20,090 --> 00:31:25,590
+الطلاق، عدد الزوجات، العمل خارج، البيت، الاختلاق 
+
+362
+00:31:25,590 --> 00:31:30,170
+بين الجنسين والحجاب ربما يكون في قضايا أخرى لكن 
+
+363
+00:31:30,170 --> 00:31:35,140
+التركيز على هذه القضاياالثمانية وهي أهم قضايا كان 
+
+364
+00:31:35,140 --> 00:31:40,240
+دائما أعداء الإسلام يثيرونها حول الإسلام إن
+
+365
+00:31:40,240 --> 00:31:46,760
+الإسلام ظلم المرأة في هذه القضايا ولم يعطيها حقها 
+
+366
+00:31:46,760 --> 00:31:51,780
+كاملا لا في الميراث حيث أعطاها نصف الرجل ولا في 
+
+367
+00:31:51,780 --> 00:31:56,680
+الدية حتى كمان و هي ميتة أو حينما تموت إلها نص دية
+
+368
+00:31:56,680 --> 00:32:00,730
+الرجل كمان لا حاجة لما تموتوفي القوامة أعطاها
+
+369
+00:32:00,730 --> 00:32:05,250
+للرجل، إيش معنى يعني؟ ما تكونش هي وفي الطلاق برضه
+
+370
+00:32:05,250 --> 00:32:07,630
+ظلم المرأة لإنه عندهم الآن في القوانين الغربية 
+
+371
+00:32:07,630 --> 00:32:11,730
+مافيش طلاق إلا في أضيق النطاق لكن عاودوا يعني
+
+372
+00:32:11,730 --> 00:32:15,950
+تراجعوا عن ذلك ويعني شروا الطلاق تعدد الزوجات 
+
+373
+00:32:15,950 --> 00:32:18,690
+عندهم ممنوع في المجتمعات الغربية و العلمانية 
+
+374
+00:32:18,690 --> 00:32:22,570
+وغيرهاوالإسلام يعني ظلم المرأة حينما سمح للرجل 
+
+375
+00:32:22,570 --> 00:32:26,350
+بالتعدد، الإسلام منع الم��أة من العمل خارج البيت 
+
+376
+00:32:26,350 --> 00:32:30,790
+وارادة أن تكون حبيثة المنزل ولا تخرج منه، طبعا هذه
+
+377
+00:32:30,790 --> 00:32:35,870
+كلها تهم وشبهات وليس لها أساس من الصحة في الدعوة 
+
+378
+00:32:35,870 --> 00:32:40,550
+بأن الإسلام ظلم المرأة فيها أو منعها من الخروج من
+
+379
+00:32:40,550 --> 00:32:45,780
+البيت وغيرهاأيضا الإختلاط بين الجنسين النقش القضية
+
+380
+00:32:45,780 --> 00:32:50,740
+كذلك في الحجاب إسلام سجن المرأة و حبس المرأة و
+
+381
+00:32:50,740 --> 00:32:58,160
+قيدها بهذا الحجاب و هذه الشبهات أثارها أعداء 
+
+382
+00:32:58,160 --> 00:33:03,200
+الإسلام و المستشرقون و أهل التغريب في كتبهم و في
+
+383
+00:33:03,200 --> 00:33:09,110
+ندواتهم و محاضراتهم و منشوراتهمأول هذه القضايا
+
+384
+00:33:09,110 --> 00:33:14,790
+وحسب ما يتيسر لنا من الوقت يعني ربما نكتفي بها
+
+385
+00:33:14,790 --> 00:33:19,590
+القضية الأولى وهي الميراث حيث زعم أعداء الإسلام 
+
+386
+00:33:19,590 --> 00:33:25,010
+كما قلنا لكم أخوات بأن الإسلام ظلم المرأة في هذا
+
+387
+00:33:25,010 --> 00:33:31,490
+الحق في الحق المالي المكتسباللي من حق المرأة يعني 
+
+388
+00:33:31,490 --> 00:33:37,990
+أن تأخذه أعطاها نصف الرجل هذه الشبهة و هذه التهمة
+
+389
+00:33:37,990 --> 00:33:44,070
+كيف نرد على هذه الشبهة و هذه التهمة و هذا الزعم
+
+390
+00:33:44,070 --> 00:33:48,010
+طبعا فيه ردود كثيرة بدنا نترك لكم المجال ولكن
+
+391
+00:33:48,010 --> 00:33:52,490
+باختصار يعني الأخت اللي بتفضل تختصر عشان الوقت
+
+392
+00:33:52,490 --> 00:33:56,610
+المسموح لنا و عشان نعطي الفرصة للجميع أنه يشارك 
+
+393
+00:33:56
+
+445
+00:38:06,110 --> 00:38:13,110
+بتأخذ مثل مين نصيب الأب الأم وهي المرأة تاخد مثل 
+
+446
+00:38:13,110 --> 00:38:17,510
+الأب وهو الرجل الذكر في الحالة ده اتساوت المرأة مع
+
+447
+00:38:17,510 --> 00:38:21,770
+الرجل وفي آية في القرآن ذكرت هذه الحالة مين
+
+448
+00:38:21,770 --> 00:38:26,530
+تقرأيلنا هذه الآية؟ شاطر في الطلاوة فضل نفس الأخت 
+
+449
+00:38:26,530 --> 00:38:31,350
+فضل اقرأيلنا آية ولي أبوايه لكل واحد منهم السُدس 
+
+450
+00:38:33,220 --> 00:38:37,900
+الله يفتحلك وبرك الله فيك و لأبوايه أم وأبوه لكل
+
+451
+00:38:37,900 --> 00:38:42,780
+واحد منهما السدس إذا الأب يأخذ السدس و الأم تأخذ
+
+452
+00:38:42,780 --> 00:38:48,060
+السدس إذا هنا تساوى المرأة مع الرجل طيب الحالة
+
+453
+00:38:48,060 --> 00:38:53,320
+الثانية اللي بتاخد فيها المرأة مثل الرجل آه يا 
+
+454
+00:38:53,320 --> 00:38:56,980
+أخوات أخوات هما هما بشوف ولا هنهنة لأخت اللي في 
+
+455
+00:38:56,980 --> 00:39:00,260
+الآخر إذا هو المدوق معا من الأم تأخذ الأم 
+
+456
+00:39:03,980 --> 00:39:08,440
+قداشي بياخد كل واحد منهما؟ السدس زي حالة الأم مع
+
+457
+00:39:08,440 --> 00:39:13,200
+الأب و هذا برضه عليها آية الأخوات و الإخوة من الأم
+
+458
+00:39:13,200 --> 00:39:18,060
+إذا مات رجل و ترك أخوات إله أخوات و إله إخوة هدول
+
+459
+00:39:18,060 --> 00:39:21,900
+الأخوات و الإخوة من مين؟ من أم لأن في تلت أصناف
+
+460
+00:39:21,900 --> 00:39:27,300
+للإخوةفي الإخوة الأشقاء من أم و أب وفي الإخوة لأب 
+
+461
+00:39:27,300 --> 00:39:31,620
+يعني من أب بس إمهاتهم مختلفة وفي إخوة و أخوات من
+
+462
+00:39:31,620 --> 00:39:35,020
+أم يعني الأب مختلف تكون متزوج إياه أكثر من واحد 
+
+463
+00:39:35,020 --> 00:39:38,920
+فهنا في هذه الحالة إذا كان الأخوات و الإخوة من أم
+
+464
+00:39:38,920 --> 00:39:44,420
+تأخذ أو يأخذ تأخذ الأخط مثل ما يأخذ الأخ وده أيضا
+
+465
+00:39:44,420 --> 00:39:48,760
+منصوص عليه في صورة النساء في نفس آيات الميراث ممكن
+
+466
+00:39:48,760 --> 00:39:55,570
+تقرألنا الآية؟ تفضل يا عزيزي قرألناالمرء هلك ليس
+
+467
+00:39:55,570 --> 00:40:05,710
+له ولده وله أخ أو أخت فلكل 
+
+468
+00:40:05,710 --> 00:40:07,630
+واحد منهما السدوس
+
+469
+00:40:17,630 --> 00:40:21,090
+أه طبعا فالذكر يمثل حظ الأنثى هي بيكون في الحالة 
+
+470
+00:40:21,090 --> 00:40:26,430
+اذا الأخوات و الأخت من أم تأخذ الأنثى إذا انفرضت 
+
+471
+00:40:26,430 --> 00:40:34,270
+يعني كانت واحدة مثل الأخ يعني إذا انفرضت أيضا 
+
+472
+00:40:34,270 --> 00:40:39,150
+من الردود اه يا أخوات اقترب الوقت عن انتهاء معانا
+
+473
+00:40:39,150 --> 00:40:41,950
+تجيتين تلاتة و بنين يعني ان شاء الله من الأخوات
+
+474
+00:40:41,950 --> 00:40:44,570
+ماسمعناهمش فضل الأخت اسمعناها في الأول و نرجعلها
+
+475
+00:40:44,570 --> 00:40:48,800
+تاني و أنت وراهاإن أعطاء المرأة نصف الرسل كما هو 
+
+476
+00:40:48,800 --> 00:40:56,780
+الأعام الغالب في أحكام الميرات مبني
+
+477
+00:40:56,780 --> 00:41:00,240
+أيضا على العدالة في توزيع الأعباء والواجبات على
+
+478
+00:41:00,240 --> 00:41:11,720
+قاعدة الغرم بالغنم
+
+479
+00:41:11,880 --> 00:41:14,480
+مين توضحليها بكلمتين، بس إيش يعني الغرم أو وين هو
+
+480
+00:41:14,480 --> 00:41:18,320
+الغرم في الميراث أو في حال المرأة أو الراجل؟ إيش
+
+481
+00:41:18,320 --> 00:41:20,920
+الغرم اللي بتغرم المرأة أو الراجل؟ وإيش الغنم اللي
+
+482
+00:41:20,920 --> 00:41:28,280
+بتغنم المرأة أو الراجل في هذه الحالة؟ الغرم
+
+483
+00:41:28,280 --> 00:41:34,340
+هذا و الغنم .. خلّي الأخت تتكلمالغُلم ان المرأة هي 
+
+484
+00:41:34,340 --> 00:41:38,560
+اللي بتاخد هذه المصاريع .. يعني المطر هي المطر .. 
+
+485
+00:41:38,560 --> 00:41:42,740
+الراجل يدفع .. الراجل اللي بيدفع .. اه من الأخوات
+
+486
+00:41:42,740 --> 00:41:47,400
+.. الغُلم ان الراجل هيدفع بعدها .. والغُلم ان هو
+
+487
+00:41:47,400 --> 00:41:50,340
+أخد الزيادة في الندار .. العكس بالنسبة للمرأة ..
+
+488
+00:41:54,090 --> 00:41:59,350
+بسبب انها اياش؟ انها تاخد في النافقة و في الزوايا 
+
+489
+00:41:59,350 --> 00:42:03,170
+برك الله فيك يعني معنايا قريبين من بعض يعني هذا
+
+490
+00:42:03,170 --> 00:42:07,670
+الغرم اللذي غرامه ان صح تعبير الإسلام المرة بانه
+
+491
+00:42:07,670 --> 00:42:11,370
+جعلها تاخد النصف بس ماشينا غرامة يعني احنا بدنا
+
+492
+00:42:11,370 --> 00:42:16,470
+نديها النصف هنا الغرم هذا مقابل الغنم اللذي تغنمه
+
+493
+00:42:16,470 --> 00:42:19,690
+من جراء دفع الراجل لماهرله يعني انت بتتاخد على
+
+494
+00:42:19,690 --> 00:42:23,850
+الحالتينأحنا بنعطيك في حال المهر و في حال النفقة و 
+
+495
+00:42:23,850 --> 00:42:28,610
+عفشة و كذا إليك لكن في حال الميراث مانا بدك تتحمل
+
+496
+00:42:28,610 --> 00:42:33,450
+لو أنقصنا هذا لأن الرجل بده يتحمل تكاليف وأعباء
+
+497
+00:42:33,450 --> 00:42:38,870
+الزواج اللي هو بده يقبل عليه فهذا الغرم اللي غرمته
+
+498
+00:42:38,870 --> 00:42:43,750
+المرأة بيعطاها النصف كان مقابل الغرم اللي غنمته في
+
+499
+00:42:43,750 --> 00:42:50,020
+أن جعل الرجل هو اللي يعطي و يدفع المالهذا ايه
+
+500
+00:42:50,020 --> 00:42:53,140
+المقصود فيها؟ ايش هي هذه الواجبات اللي تكلمنا 
+
+501
+00:42:53,140 --> 00:42:57,020
+عنها؟ ربما يعني كررنا الكلام أو الكلام فيها متكرر
+
+502
+00:42:57,020 --> 00:43:01,180
+بيدفع أساس الماهر وأساس البيت وبينفق على الزوجة 
+
+503
+00:43:01,180 --> 00:43:06,540
+إلى آخر ذلك و المرأة هي اللي بتأخذ الماهر وتعفى من
+
+504
+00:43:06,540 --> 00:43:10,600
+جميع أنواع النفق النقطة الثالثة وقبل الأخيرة عشان 
+
+505
+00:43:10,600 --> 00:43:13,940
+الوقت ذهب مع الآخر خليني أكمل أنا يعني فيها لإن
+
+506
+00:43:13,940 --> 00:43:18,230
+ماضالش وقتاللي بتاخده المرأة يا أخوات شاطرة لإن
+
+507
+00:43:18,230 --> 00:43:21,470
+الساعة شاطرات في التحويش والادخار بتظل تتدخر و
+
+508
+00:43:21,470 --> 00:43:24,390
+تتحوش لكن احنا اللي زي حالتنا من يومين يا حصر يحوش
+
+509
+00:43:24,390 --> 00:43:29,090
+بياخدوا على طول كل أول بأول بروح فهي بتظلها ايش
+
+510
+00:43:29,090 --> 00:43:32,190
+بتاخده من ميراث من كذا ممكن تجمده دهب ممكن كذا 
+
+511
+00:43:32,190 --> 00:43:36,930
+ممكن تظله للزمن و الراجل مطلوب منه دايما انه يدفع
+
+512
+00:43:36,930 --> 00:43:37,730
+وينفق
+
+513
+00:43:43,360 --> 00:43:48,560
+النقطة الأخيرة اللى يتهم الإسلام بانه انتقص المرأة
+
+514
+00:43:48,560 --> 00:43:53,980
+وإنسانيتها لما أعطاها نصف الرجل اللى انتقص حقها
+
+515
+00:43:54,390 --> 00:43:58,090
+واهانها هو الغرب اللذي أخرجها من البيت و جعلها
+
+516
+00:43:58,090 --> 00:44:02,130
+عاملة و تتعب و ترهق في العمل و فرض عليها و كلفها 
+
+517
+00:44:02,130 --> 00:44:06,370
+فأصبحت اليوم مثلها مثل الرجل في التعب و الإرهاب
+
+518
+00:44:06,370 --> 00:44:10,530
+مين الأكرم المرأة اللذي أراحها و قالها اجلس في
+
+519
+00:44:10,530 --> 00:44:15,490
+بيتك معززة مكرمة الزوج عليه النفقة وعليه الانفاق 
+
+520
+00:44:15,490 --> 00:44:19,900
+عليكوطرك لها الحرية إذا أرادت أن تشتغل فلا يمنعها 
+
+521
+00:44:19,900 --> 00:44:24,120
+لكن الأصل هو أن تبقى في بيتها مربية للأبناء و 
+
+522
+00:44:24,120 --> 00:44:27,680
+للجيل و كذا و الراجل هو الذي يعمل و ينفق و هو إلا
+
+523
+00:44:27,680 --> 00:44:32,130
+إذا كان هناك حاجة ماسة يعني لها أو للمجتمعفتخرج
+
+524
+00:44:32,130 --> 00:44:36,250
+وذا ما اذا نتحدث عنه بالتفصيل عند الخروج من البيت
+
+525
+00:44:36,250 --> 00:44:42,110
+او عمل المرأة خارج البيت نتوقف عند النقطة الثانية
+
+526
+00:44:42,110 --> 00:44:45,510
+والقضية الثانية من قضايا المرأة وهي الديا في
+
+527
+00:44:45,510 --> 00:44:49,730
+المحاضرة القادمة ان شاء الله تعالى وبرك الله فيك
+
+528
+00:44:49,730 --> 00:44:51,690
+الله يعطيكوا العافية 

PL9fwy3NUQKwZZ8ASUiLEKVKvwcEdfmB_y/UWRW1qbseLI_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,680 @@
+1
+00:00:05,080 --> 00:00:08,760
+الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف
+
+2
+00:00:08,760 --> 00:00:13,820
+الخلق وسيد المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
+
+3
+00:00:13,820 --> 00:00:18,120
+أجمعين اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت
+
+4
+00:00:18,120 --> 00:00:22,640
+العليم الحكيم اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما
+
+5
+00:00:22,640 --> 00:00:27,080
+علمتنا وازدنا علمة آمين يا رب العالمين أما بعد
+
+6
+00:00:27,080 --> 00:00:32,800
+فهذه هي المحاضرة الثانية بعد الأولى التي تحدثنا
+
+7
+00:00:32,800 --> 00:00:38,890
+فيهاعن مفردات المساق، مساق حاضر العالم الإسلامي
+
+8
+00:00:38,890 --> 00:00:44,630
+وقولنا في نهاية المحاضرة الأولى أننا سنتحدث في
+
+9
+00:00:44,630 --> 00:00:50,290
+المحاضرة الثانية وهي أولى المحاضرات يعني فعليا
+
+10
+00:00:50,290 --> 00:00:55,350
+بالنسبة للمادة والكتاب سنتحدث عن المجتمع الإسلامي
+
+11
+00:00:55,350 --> 00:01:01,550
+وخصائص المجتمع الإسلاميقبل التعرف على معنى المجتمع
+
+12
+00:01:01,550 --> 00:01:07,170
+الإسلامي لابد من التعرف على أو تعريف المجتمع بصورة
+
+13
+00:01:07,170 --> 00:01:11,710
+عامة فالمجتمع هو مجموعة من الناس تعيش على شكل
+
+14
+00:01:11,710 --> 00:01:17,570
+جماعة منظمة تحكمها مجموعة قوانين وأحكام وتشريعات
+
+15
+00:01:17,570 --> 00:01:24,180
+وأعراف وتقاليد وبيشتركوا في مقع جغرافية واحدةهنا
+
+16
+00:01:24,180 --> 00:01:28,480
+كده التعريفات للمجتمع و أيضا من التعريفات جماعة من
+
+17
+00:01:28,480 --> 00:01:32,480
+الناس بيعيشوا في منطقة واحدة او معينة تجمع بينهم
+
+18
+00:01:32,480 --> 00:01:38,320
+ثقافة مشتركة و يشعرون بالوحدة في ما بينهم ككيان
+
+19
+00:01:38,320 --> 00:01:44,150
+متميزالى غير ذلك من التعريفات الأخرى ما يهمنا هو
+
+20
+00:01:44,150 --> 00:01:49,130
+تعريف المجتمع الإسلامي تحديدا فالمجتمع الإسلامي
+
+21
+00:01:49,130 --> 00:01:55,810
+متميز عن باقي المجتمعات الأخرى بما يحمله من خصائص
+
+22
+00:01:55,810 --> 00:02:01,650
+سنتعرف عليها بعد قليل فهو مجتمع يتميز عن باقي
+
+23
+00:02:01,650 --> 00:02:06,620
+المجتمعات الأخرى بتصوره الخاصوقوانينه الخاصة
+
+24
+00:02:06,620 --> 00:02:13,100
+وأحكامه التي يستمدها من القرآن والسنة وأفراد
+
+25
+00:02:13,100 --> 00:02:20,540
+المجتمع يشتركون بعقيدة واحدة ويتوجهون إلى قبلة
+
+26
+00:02:20,540 --> 00:02:28,050
+واحدة مهما تعددت أجناسهم وأعراقهم ولغاتهمولا يخدش
+
+27
+00:02:28,050 --> 00:02:35,130
+هذه الصورة للمجتمع المسلم انحراف بعض أفراده عن
+
+28
+00:02:35,130 --> 00:02:42,170
+الخط المستقيم فالعبرة بالمجتمع الإسلامي بالمبادئ
+
+29
+00:02:42,170 --> 00:02:47,480
+العامة للمجتمع الإسلامي أما الواقعالذي يعيشه
+
+30
+00:02:47,480 --> 00:02:53,800
+المجتمع الإسلامي قد يختلف بعضه أو يخالف بعض أفراد
+
+31
+00:02:53,800 --> 00:02:58,160
+المجتمع الإسلامي يخالف هذه المبادئ فهم ليسوا حجة
+
+32
+00:02:58,160 --> 00:03:03,980
+على الإسلام ولا على خصائص المجتمع الإسلامي المفترض
+
+33
+00:03:03,980 --> 00:03:10,380
+أن تكون في المسلمين هنا
+
+34
+00:03:10,380 --> 00:03:17,490
+مميزات وخصائصتميز المجتمع الإسلامي عن غيره من
+
+35
+00:03:17,490 --> 00:03:24,250
+المجتمعات أولى هذه الخصائص وأهم هذه الخصائص التصور
+
+36
+00:03:24,250 --> 00:03:31,600
+الاعتقادي الصحيحما لا نجده في المجتمعات الأخرى غير
+
+37
+00:03:31,600 --> 00:03:37,000
+الإسلامية المجتمع الإسلامي يتميز بأن تصوره
+
+38
+00:03:37,000 --> 00:03:43,180
+الاعتقادي تصور صحيح سليم عن الله تعالى وعن ما يجب
+
+39
+00:03:43,180 --> 00:03:50,020
+لله تعالىأن هذا الإله واحد لا شريك له واحد في
+
+40
+00:03:50,020 --> 00:03:57,480
+ربوبيته فلا رب أي خالق سواء وواحد في ألوهيته أي لا
+
+41
+00:03:57,480 --> 00:04:03,800
+معبود بحق سواء وواحد في أسمائه الحسنى وصفاته
+
+42
+00:04:03,800 --> 00:04:08,340
+العليا أي لا يشاركه أحد من مخلوقاتهبهذه الأسماء
+
+43
+00:04:08,340 --> 00:04:14,960
+الحسنى وهذه الصفات العليا العليا فهو كما وصف نفسه
+
+44
+00:04:14,960 --> 00:04:20,800
+ليس كمثله شيء وهو السميع البصير وقال أيضا و لله
+
+45
+00:04:20,800 --> 00:04:27,200
+الأسماء الحسنى فدعوه بها هذه أول خاصية وميزة تميز
+
+46
+00:04:27,200 --> 00:04:32,240
+المجتمع الإسلامي عن باقي المجتمعات الأخرى هناك
+
+47
+00:04:32,240 --> 00:04:38,880
+خاصية أخرىهذه الخاصية هي الحاكمية في المجتمع
+
+48
+00:04:38,880 --> 00:04:46,080
+المسلم لله تعالى وحده فالله تعالى يقول إن الحكم
+
+49
+00:04:46,080 --> 00:04:53,830
+إلا لله إن الحكم إلا لله حصر و قصرإن بمعنى ما أو
+
+50
+00:04:53,830 --> 00:05:00,970
+ليس أداة نفي أي ليس أو ما الحكم إلا لله تعالى فحصل
+
+51
+00:05:00,970 --> 00:05:10,190
+الله تعالى الحكم له وحده وأيضاعاب على من يريد أن
+
+52
+00:05:10,190 --> 00:05:15,690
+يحتكم إلى حكم الجاهلية بقوله أفحكم الجاهلية يبغون
+
+53
+00:05:15,690 --> 00:05:22,930
+ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون فالمسلم الحق
+
+54
+00:05:22,930 --> 00:05:27,070
+والمجتمع المسلم يحتكم إلى الله تعالى في جميع
+
+55
+00:05:27,070 --> 00:05:33,030
+أحكامه وأحوالهفالتشريع والحكم وسلطة التشريع والحكم
+
+56
+00:05:33,030 --> 00:05:37,410
+في المجتمع المسلم لله تعالى واحد فالحلال هو ما حله
+
+57
+00:05:37,410 --> 00:05:41,730
+الله ورسوله والحرام هو ما حرمه الله ورسوله ولا
+
+58
+00:05:41,730 --> 00:05:47,490
+يملك أحد من الناس مهما كان أن يشرع للناس من نفسه
+
+59
+00:05:47,490 --> 00:05:52,530
+وحسب هواه والمسلمون في المجتمع الإسلامي وظيفتهم هي
+
+60
+00:05:52,530 --> 00:05:58,380
+تنفيذ حكم الله تعالى وحتى العلماءلا يحرمون ولا
+
+61
+00:05:58,380 --> 00:06:04,380
+يحلون بل وظيفتهم وواجبهم أن يبينوا للناس حكم الله
+
+62
+00:06:04,380 --> 00:06:11,560
+تعالى الخاصية الثالثة من خصائص المجتمع الإسلامي أن
+
+63
+00:06:11,560 --> 00:06:18,840
+التجمع في هذا المجتمع على أساس رابطة العقيدة هناك
+
+64
+00:06:19,990 --> 00:06:25,470
+المجتمعات الأخرى غير الإسلامية تتجمع فيما بينها
+
+65
+00:06:25,470 --> 00:06:32,270
+على أواصر و روابطلكن هذه الروابط والأواصر التي
+
+66
+00:06:32,270 --> 00:06:38,570
+تجمعهم هي روابط وأواصر مادية دنيوية مصلحية ممكن أن
+
+67
+00:06:38,570 --> 00:06:43,090
+نجتمع على مصالح فيما بينهم لكن المجتمع المسلم
+
+68
+00:06:43,090 --> 00:06:49,570
+يتميز عن باقي المجتمعات الأخرى أن الرابط التي تجمع
+
+69
+00:06:49,570 --> 00:06:55,730
+بين أفراده هي رابطة الدين رابطة العقيدة رابطة
+
+70
+00:06:55,730 --> 00:07:01,110
+الإيمان وهذا أيضاما بيّنه القرآن الكريم في قوله
+
+71
+00:07:01,110 --> 00:07:07,070
+تعالى إنما المؤمنون إخوة ما الذي جعلهم إخوة ما
+
+72
+00:07:07,070 --> 00:07:13,650
+الذي جمع بينهم هو الإيمان إنما المؤمنون وقال عليه
+
+73
+00:07:13,650 --> 00:07:19,910
+الصلاة والسلام المسلم أخ المسلم ما الذي جعله أخاهو
+
+74
+00:07:19,910 --> 00:07:25,330
+الإسلام إذا الإيمان الإسلام هو أساس الرابطة بين
+
+75
+00:07:25,330 --> 00:07:30,630
+المسلمين وبين أفراد المجتمع المسلم ولا ينظر
+
+76
+00:07:30,630 --> 00:07:38,350
+الإسلام إلى الفوارق التي بين الناس فلا تفرق هذه
+
+77
+00:07:38,350 --> 00:07:43,270
+الفوارق بين مسلم واخر سواء كانت في اللون أو في
+
+78
+00:07:43,270 --> 00:07:49,880
+الجنس أو اللغة فالإسلام أزال كل هذه الفوارقبين
+
+79
+00:07:49,880 --> 00:07:54,140
+الأسود والأبيض، بين العربي والأعجمي والغومي
+
+80
+00:07:54,140 --> 00:07:59,620
+والفارسي فالكريم عند الله والأكرم عند الله هو
+
+81
+00:07:59,620 --> 00:08:07,460
+الأتقى، إن أكرمكم عند الله أتقاكم وليسمرتبط هذا
+
+82
+00:08:07,460 --> 00:08:12,320
+التكريم لا بلون ��لا بجنس ولا بلغة وقال عليه الصلاة
+
+83
+00:08:12,320 --> 00:08:17,500
+والسلام لا فضل لعربي على أعجمي ولا لأعجمي على عربي
+
+84
+00:08:17,500 --> 00:08:23,260
+ولا لأبيض على أسود ولا لأسود على أبيض إلا بالتقوى
+
+85
+00:08:23,260 --> 00:08:32,720
+كلكم لآدم وآدم من تراب وأيضا حرم الإسلام ومنع
+
+86
+00:08:32,720 --> 00:08:40,740
+التعصمليه ما كان يتعصب له أهل الجاهلية من قبل من
+
+87
+00:08:40,740 --> 00:08:46,420
+عصبية وقبلية فقال عليه الصلاة والسلام ليس مننا من
+
+88
+00:08:46,420 --> 00:08:50,160
+دعا إلى عصبية وليس مننا من قاتل على عصبية وليس
+
+89
+00:08:50,160 --> 00:08:54,920
+مننا من مات على عصبية تلك العصبية الجاهلية والحمية
+
+90
+00:08:54,920 --> 00:08:58,340
+الجاهلية التي كان عليها أهل الجاهلية أزالها
+
+91
+00:08:58,340 --> 00:09:04,770
+الإسلام بالكلية ونفر منها النبي صلى الله عليه وسلم
+
+92
+00:09:04,770 --> 00:09:11,450
+حينما وصفها بأنها منتنة فقال دعوها فإنها منتنةو
+
+93
+00:09:11,450 --> 00:09:16,870
+أيضا علمنا النبي صلى الله عليه وسلم درسا في عدم
+
+94
+00:09:16,870 --> 00:09:25,850
+التفريق بين جنس و جنس و لغة و لغة فقال في حق سلمان
+
+95
+00:09:25,850 --> 00:09:31,050
+و هو فارسي و ليس عربي سلمان من أهل البيت بل الذي
+
+96
+00:09:31,050 --> 00:09:36,090
+جعلهم من أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم مع أنه
+
+97
+00:09:36,090 --> 00:09:42,800
+فارسي الأصلجنسيته فارسية لغته فارسية لكن اسلامه
+
+98
+00:09:42,800 --> 00:09:51,140
+وإيمانه جعله أخا مسلما لجميع المسلمين ونسبه النبي
+
+99
+00:09:51,140 --> 00:09:59,180
+صلى الله عليه وسلم لبيته وهذا أيضا دلال ابن رباح
+
+100
+00:09:59,180 --> 00:10:07,200
+العبد الأسود الحبشيليس حرا كباقي الأحرار و ليس
+
+101
+00:10:07,200 --> 00:10:09,420
+عربيا كالعرب
+
+102
+00:10:11,700 --> 00:10:19,180
+ليس أبيضا كان أسودا و عبدا و حبشيا لكن إسلامه و
+
+103
+00:10:19,180 --> 00:10:26,360
+إيمانه جعله أخا بل سيدا كما وصفه عمر رضي الله عنه
+
+104
+00:10:26,360 --> 00:10:32,640
+حينما قال أبو بكر سيدنا وأعتقى سيدنا يعني بلالا
+
+105
+00:10:32,640 --> 00:10:39,100
+فجعله عمر رضي الله عنه سيدا مع أنه عبد حبشي لونه
+
+106
+00:10:39,100 --> 00:10:45,550
+أسودفلا ينظر الإسلام إلى اللأن ولا إلى اللغة ولا
+
+107
+00:10:45,550 --> 00:10:52,210
+إلى الجنس إن أكرمكم عند الله أتقاكم كذلك من خصائص
+
+108
+00:10:52,210 --> 00:10:57,270
+المجتمع الإسلامي أن الإنسان في المجتمع الإسلامي له
+
+109
+00:10:57,270 --> 00:11:04,310
+كرامته الإنسان كإنسان قبل أن يكون مسلما والإسلام
+
+110
+00:11:04,310 --> 00:11:11,910
+يزيد من كرامته لكنه كإنسانجعله الله تعالى خليفته
+
+111
+00:11:11,910 --> 00:11:17,070
+.. جعله خليفة على الأرض حينما قال وَإِذْ قَالَ
+
+112
+00:11:17,070 --> 00:11:19,930
+رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي
+
+113
+00:11:19,930 --> 00:11:23,830
+الْأَرْضِ خَلِيفًا كذا الخليفة هو الإنسان وقد كرمه
+
+114
+00:11:23,830 --> 00:11:28,950
+الله تعالى كإنسان حينما قال وَلَقَدْ كَرَّمْنَ
+
+115
+00:11:28,950 --> 00:11:36,460
+بَنِي آدَمَ ولم يقول المسلم كل بني آدمأي بني آدم
+
+116
+00:11:36,460 --> 00:11:42,140
+لأنه مخلوق من مخلوقات الله خلقه الله تعالى في أحسن
+
+117
+00:11:42,140 --> 00:11:48,980
+صورة وفي أحسن تقويم وكرمه على باقي وسائر الخلق
+
+118
+00:11:50,060 --> 00:11:54,800
+وزوده بالمؤهلات والخصائص التي من شأنها القيام بحمل
+
+119
+00:11:54,800 --> 00:11:59,000
+الأمانة وأداء المسئولية فليس في المجتمع الإسلامي
+
+120
+00:11:59,000 --> 00:12:05,120
+الطبقية التي موجودة في سائر أو باقي المجتمعات غير
+
+121
+00:12:05,120 --> 00:12:08,760
+الإسلامية فالمجتمع الإسلامي يخلو من الإنسان السيد
+
+122
+00:12:08,760 --> 00:12:14,600
+الحاكم المطاع والعبد فليس فيه سادة وعبيد فالكل
+
+123
+00:12:14,600 --> 00:12:22,060
+سواء عند الله تعالى الكل عبيد للهحتى الحاكم حتى
+
+124
+00:12:22,060 --> 00:12:27,880
+الخليفة هو عبد لله تعالى كسائر العباد وهو يعني في
+
+125
+00:12:27,880 --> 00:12:32,720
+قمة الهرم وفي قمة المسئولية ولا يمتاز عن غيره من
+
+126
+00:12:32,720 --> 00:12:38,080
+أفراد الرعية إلا بثقة للمسئولية والأمانة كلكم راعي
+
+127
+00:12:38,080 --> 00:12:44,260
+وكلكم مسئول عن رعيته خامسا
+
+128
+00:12:44,260 --> 00:12:50,940
+من خصائص المجتمع الإسلاميالسلوك المستقيم مع شريعة
+
+129
+00:12:50,940 --> 00:12:56,720
+الله تعالى فالمجتمع الإسلامي سلوكه منضبط ومستقيم
+
+130
+00:12:56,720 --> 00:13:06,220
+مع شريعة الله تعالى لا يتعارض معه بل المسلم المؤمن
+
+131
+00:13:06,220 --> 00:13:13,400
+في هذا الدين وهذا الإسلام حينما يسمع شيئا من آيات
+
+132
+00:13:13,400 --> 00:13:18,530
+اللهأو حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقول
+
+133
+00:13:18,530 --> 00:13:25,650
+إلا سمعنا وأطعنا يسمع ويطيع فسلوكه سلوك منضبط
+
+134
+00:13:25,650 --> 00:13:31,450
+مستقيم مع قول الله ورسوله مع شريعة الله تعالى
+
+135
+00:13:31,450 --> 00:13:37,970
+ولذلك تكاد المعاصي والجرائم الخلقية تغيب عن هذا
+
+136
+00:13:37,970 --> 00:13:45,670
+المجتمع وإذا ما كانتتكون نادرة و قليلة طالما أن
+
+137
+00:13:45,670 --> 00:13:51,870
+هذا المجتمع ملتزم بشريعة الله تعالى و هناك بعض
+
+138
+00:13:51,870 --> 00:13:59,030
+الأمثلة التي تبين مدى انسجام و انضباط سلوك
+
+139
+00:13:59,030 --> 00:14:04,370
+المسلمين مع شريعة الله و أحكام اللهالمثال الأول
+
+140
+00:14:04,370 --> 00:14:09,230
+حينما نزلت آياته تحريم الخمر في المدينة لم يتوانى
+
+141
+00:14:09,230 --> 00:14:21,990
+ولم يتردد من كان عنده أواني كثيرة و بأثمان باهظة
+
+142
+00:14:21,990 --> 00:14:29,810
+لم يتردد من أنيدلق كما يقال في الشوارع فأسرع القوم
+
+143
+00:14:29,810 --> 00:14:33,290
+إلى دلق ما عندهم من الخمر في الشوارع حتى الذي كان
+
+144
+00:14:33,290 --> 00:14:39,330
+بيده شيء لم ينتظر أن يكمل هذا الكأس ليشربه حينما
+
+145
+00:14:39,330 --> 00:14:42,630
+سمع منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم ينادي
+
+146
+00:14:42,630 --> 00:14:49,120
+بتحريم الخمر ألقى ما في يده من القدحمثال ونموذج
+
+147
+00:14:49,120 --> 00:14:55,020
+آخر لما نزلت آيات الحجاب أسرعت نساء المسلمين إلى
+
+148
+00:14:55,020 --> 00:15:01,940
+مروطهم وصنعوا منها خمارا يستر عوراتهم لم يترددوا
+
+149
+00:15:01,940 --> 00:15:04,720
+ولم يتوانوا ولم ينتظروا حتى
+
+150
+00:15:07,360 --> 00:15:15,100
+يفصلوا أو يخيطوا أو يحصلوا على قماش مناسب بل كل
+
+151
+00:15:15,100 --> 00:15:21,500
+واحدة منهم يعني أسرعت إلى ما عندها من أي قطعة قماش
+
+152
+00:15:21,500 --> 00:15:26,760
+و سطرت بها عورتها التي أمرها الله تعالى بسطرها فهو
+
+153
+00:15:26,760 --> 00:15:33,640
+مجتمع مظيف ذو سلوك مهذب وتصرف منضبط بأحكام الله
+
+154
+00:15:33,640 --> 00:15:34,080
+تعالى
+
+155
+00:15:36,680 --> 00:15:42,760
+من خصائص المجتمع المسلم أيضا سادسا وأخيرا أن مقياس
+
+156
+00:15:42,760 --> 00:15:48,060
+التفاضل في المجتمع الإسلامي هو العلم والتقوى
+
+157
+00:15:49,640 --> 00:15:55,420
+فكل مجتمع له مقياسه في التفاضل بين الناس لكن مقياس
+
+158
+00:15:55,420 --> 00:16:01,060
+ومعيار التفاضل في المجتمع الإسلامي هو العلم والعمل
+
+159
+00:16:01,060 --> 00:16:07,100
+الصالح قال الله تعالى يرفع الله الذين آمنوا منكم
+
+160
+00:16:07,100 --> 00:16:14,760
+والذين أوتوا العلم درجة فهذه الرفعة وهذا التفاضل
+
+161
+00:16:14,760 --> 00:16:21,520
+وهذه المنزلةوصل اليها أو يصل اليها الإنسان بإيمانه
+
+162
+00:16:21,520 --> 00:16:26,620
+يرفع الله الذين آمنوا منه وبعلمه والذين أوتوا
+
+163
+00:16:26,620 --> 00:16:32,540
+العلم يرفعهم الله تعالى درجات وكذلك وقد مر معنا
+
+164
+00:16:32,540 --> 00:16:38,300
+هذا الأمر قوله تعالى إن أكرمكم عند الله أتقاكم
+
+165
+00:16:38,300 --> 00:16:46,290
+فبالتقوىيرتفع الإنسان وترتفع درجته عند الله تعالى
+
+166
+00:16:46,290 --> 00:16:50,170
+فمقياس التفاضل في المجتمع الإسلامي هو العلم
+
+167
+00:16:50,170 --> 00:17:03,180
+والإيمان والتقوى بهذا نكون قدعطينا فكرة مفصلة عن
+
+168
+00:17:03,180 --> 00:17:10,260
+خصائص المجتمع الإسلامي لننتقل بعد ذلك في المحاضرة
+
+169
+00:17:10,260 --> 00:17:14,620
+القادمة ان شاء الله تعالى إلى الحديث عن واقع
+
+170
+00:17:14,620 --> 00:17:19,400
+العالم الإسلامي والسلام عليكم ورحمة الله
+

PL9fwy3NUQKwZZ8ASUiLEKVKvwcEdfmB_y/UWRW1qbseLI_raw.srt

@@ -0,0 +1,680 @@
+1
+00:00:05,080 --> 00:00:08,760
+الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف
+
+2
+00:00:08,760 --> 00:00:13,820
+الخلق وسيد المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
+
+3
+00:00:13,820 --> 00:00:18,120
+أجمعين اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت
+
+4
+00:00:18,120 --> 00:00:22,640
+العليم الحكيم اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما
+
+5
+00:00:22,640 --> 00:00:27,080
+علمتنا وازدنا علمة آمين يا رب العالمين أما بعد
+
+6
+00:00:27,080 --> 00:00:32,800
+فهذه هي المحاضرة الثانية بعد الأولى التي تحدثنا
+
+7
+00:00:32,800 --> 00:00:38,890
+فيهاعن مفردات المساق، مساق حاضر العالم الإسلامي
+
+8
+00:00:38,890 --> 00:00:44,630
+وقولنا في نهاية المحاضرة الأولى أننا سنتحدث في
+
+9
+00:00:44,630 --> 00:00:50,290
+المحاضرة الثانية وهي أولى المحاضرات يعني فعليا
+
+10
+00:00:50,290 --> 00:00:55,350
+بالنسبة للمادة والكتاب سنتحدث عن المجتمع الإسلامي
+
+11
+00:00:55,350 --> 00:01:01,550
+وخصائص المجتمع الإسلاميقبل التعرف على معنى المجتمع
+
+12
+00:01:01,550 --> 00:01:07,170
+الإسلامي لابد من التعرف على أو تعريف المجتمع بصورة
+
+13
+00:01:07,170 --> 00:01:11,710
+عامة فالمجتمع هو مجموعة من الناس تعيش على شكل
+
+14
+00:01:11,710 --> 00:01:17,570
+جماعة منظمة تحكمها مجموعة قوانين وأحكام وتشريعات
+
+15
+00:01:17,570 --> 00:01:24,180
+وأعراف وتقاليد وبيشتركوا في مقع جغرافية واحدةهنا
+
+16
+00:01:24,180 --> 00:01:28,480
+كده التعريفات للمجتمع و أيضا من التعريفات جماعة من
+
+17
+00:01:28,480 --> 00:01:32,480
+الناس بيعيشوا في منطقة واحدة او معينة تجمع بينهم
+
+18
+00:01:32,480 --> 00:01:38,320
+ثقافة مشتركة و يشعرون بالوحدة في ما بينهم ككيان
+
+19
+00:01:38,320 --> 00:01:44,150
+متميزالى غير ذلك من التعريفات الأخرى ما يهمنا هو
+
+20
+00:01:44,150 --> 00:01:49,130
+تعريف المجتمع الإسلامي تحديدا فالمجتمع الإسلامي
+
+21
+00:01:49,130 --> 00:01:55,810
+متميز عن باقي المجتمعات الأخرى بما يحمله من خصائص
+
+22
+00:01:55,810 --> 00:02:01,650
+سنتعرف عليها بعد قليل فهو مجتمع يتميز عن باقي
+
+23
+00:02:01,650 --> 00:02:06,620
+المجتمعات الأخرى بتصوره الخاصوقوانينه الخاصة
+
+24
+00:02:06,620 --> 00:02:13,100
+وأحكامه التي يستمدها من القرآن والسنة وأفراد
+
+25
+00:02:13,100 --> 00:02:20,540
+المجتمع يشتركون بعقيدة واحدة ويتوجهون إلى قبلة
+
+26
+00:02:20,540 --> 00:02:28,050
+واحدة مهما تعددت أجناسهم وأعراقهم ولغاتهمولا يخدش
+
+27
+00:02:28,050 --> 00:02:35,130
+هذه الصورة للمجتمع المسلم انحراف بعض أفراده عن
+
+28
+00:02:35,130 --> 00:02:42,170
+الخط المستقيم فالعبرة بالمجتمع الإسلامي بالمبادئ
+
+29
+00:02:42,170 --> 00:02:47,480
+العامة للمجتمع الإسلامي أما الواقعالذي يعيشه
+
+30
+00:02:47,480 --> 00:02:53,800
+المجتمع الإسلامي قد يختلف بعضه أو يخالف بعض أفراد
+
+31
+00:02:53,800 --> 00:02:58,160
+المجتمع الإسلامي يخالف هذه المبادئ فهم ليسوا حجة
+
+32
+00:02:58,160 --> 00:03:03,980
+على الإسلام ولا على خصائص المجتمع الإسلامي المفترض
+
+33
+00:03:03,980 --> 00:03:10,380
+أن تكون في المسلمين هنا
+
+34
+00:03:10,380 --> 00:03:17,490
+مميزات وخصائصتميز المجتمع الإسلامي عن غيره من
+
+35
+00:03:17,490 --> 00:03:24,250
+المجتمعات أولى هذه الخصائص وأهم هذه الخصائص التصور
+
+36
+00:03:24,250 --> 00:03:31,600
+الاعتقادي الصحيحما لا نجده في المجتمعات الأخرى غير
+
+37
+00:03:31,600 --> 00:03:37,000
+الإسلامية المجتمع الإسلامي يتميز بأن تصوره
+
+38
+00:03:37,000 --> 00:03:43,180
+الاعتقادي تصور صحيح سليم عن الله تعالى وعن ما يجب
+
+39
+00:03:43,180 --> 00:03:50,020
+لله تعالىأن هذا الإله واحد لا شريك له واحد في
+
+40
+00:03:50,020 --> 00:03:57,480
+ربوبيته فلا رب أي خالق سواء وواحد في ألوهيته أي لا
+
+41
+00:03:57,480 --> 00:04:03,800
+معبود بحق سواء وواحد في أسمائه الحسنى وصفاته
+
+42
+00:04:03,800 --> 00:04:08,340
+العليا أي لا يشاركه أحد من مخلوقاتهبهذه الأسماء
+
+43
+00:04:08,340 --> 00:04:14,960
+الحسنى وهذه الصفات العليا العليا فهو كما وصف نفسه
+
+44
+00:04:14,960 --> 00:04:20,800
+ليس كمثله شيء وهو السميع البصير وقال أيضا و لله
+
+45
+00:04:20,800 --> 00:04:27,200
+الأسماء الحسنى فدعوه بها هذه أول خاصية وميزة تميز
+
+46
+00:04:27,200 --> 00:04:32,240
+المجتمع الإسلامي عن باقي المجتمعات الأخرى هناك
+
+47
+00:04:32,240 --> 00:04:38,880
+خاصية أخرىهذه الخاصية هي الحاكمية في المجتمع
+
+48
+00:04:38,880 --> 00:04:46,080
+المسلم لله تعالى وحده فالله تعالى يقول إن الحكم
+
+49
+00:04:46,080 --> 00:04:53,830
+إلا لله إن الحكم إلا لله حصر و قصرإن بمعنى ما أو
+
+50
+00:04:53,830 --> 00:05:00,970
+ليس أداة نفي أي ليس أو ما الحكم إلا لله تعالى فحصل
+
+51
+00:05:00,970 --> 00:05:10,190
+الله تعالى الحكم له وحده وأيضاعاب على من يريد أن
+
+52
+00:05:10,190 --> 00:05:15,690
+يحتكم إلى حكم الجاهلية بقوله أفحكم الجاهلية يبغون
+
+53
+00:05:15,690 --> 00:05:22,930
+ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون فالمسلم الحق
+
+54
+00:05:22,930 --> 00:05:27,070
+والمجتمع المسلم يحتكم إلى الله تعالى في جميع
+
+55
+00:05:27,070 --> 00:05:33,030
+أحكامه وأحوالهفالتشريع والحكم وسلطة التشريع والحكم
+
+56
+00:05:33,030 --> 00:05:37,410
+في المجتمع المسلم لله تعالى واحد فالحلال هو ما حله
+
+57
+00:05:37,410 --> 00:05:41,730
+الله ورسوله والحرام هو ما حرمه الله ورسوله ولا
+
+58
+00:05:41,730 --> 00:05:47,490
+يملك أحد من الناس مهما كان أن يشرع للناس من نفسه
+
+59
+00:05:47,490 --> 00:05:52,530
+وحسب هواه والمسلمون في المجتمع الإسلامي وظيفتهم هي
+
+60
+00:05:52,530 --> 00:05:58,380
+تنفيذ حكم الله تعالى وحتى العلماءلا يحرمون ولا
+
+61
+00:05:58,380 --> 00:06:04,380
+يحلون بل وظيفتهم وواجبهم أن يبينوا للناس حكم الله
+
+62
+00:06:04,380 --> 00:06:11,560
+تعالى الخاصية الثالثة من خصائص المجتمع الإسلامي أن
+
+63
+00:06:11,560 --> 00:06:18,840
+التجمع في هذا المجتمع على أساس رابطة العقيدة هناك
+
+64
+00:06:19,990 --> 00:06:25,470
+المجتمعات الأخرى غير الإسلامية تتجمع فيما بينها
+
+65
+00:06:25,470 --> 00:06:32,270
+على أواصر و روابطلكن هذه الروابط والأواصر التي
+
+66
+00:06:32,270 --> 00:06:38,570
+تجمعهم هي روابط وأواصر مادية دنيوية مصلحية ممكن أن
+
+67
+00:06:38,570 --> 00:06:43,090
+نجتمع على مصالح فيما بينهم لكن المجتمع المسلم
+
+68
+00:06:43,090 --> 00:06:49,570
+يتميز عن باقي المجتمعات الأخرى أن الرابط التي تجمع
+
+69
+00:06:49,570 --> 00:06:55,730
+بين أفراده هي رابطة الدين رابطة العقيدة رابطة
+
+70
+00:06:55,730 --> 00:07:01,110
+الإيمان وهذا أيضاما بيّنه القرآن الكريم في قوله
+
+71
+00:07:01,110 --> 00:07:07,070
+تعالى إنما المؤمنون إخوة ما الذي جعلهم إخوة ما
+
+72
+00:07:07,070 --> 00:07:13,650
+الذي جمع بينهم هو الإيمان إنما المؤمنون وقال عليه
+
+73
+00:07:13,650 --> 00:07:19,910
+الصلاة والسلام المسلم أخ المسلم ما الذي جعله أخاهو
+
+74
+00:07:19,910 --> 00:07:25,330
+الإسلام إذا الإيمان الإسلام هو أساس الرابطة بين
+
+75
+00:07:25,330 --> 00:07:30,630
+المسلمين وبين أفراد المجتمع المسلم ولا ينظر
+
+76
+00:07:30,630 --> 00:07:38,350
+الإسلام إلى الفوارق التي بين الناس فلا تفرق هذه
+
+77
+00:07:38,350 --> 00:07:43,270
+الفوارق بين مسلم واخر سواء كانت في اللون أو في
+
+78
+00:07:43,270 --> 00:07:49,880
+الجنس أو اللغة فالإسلام أزال كل هذه الفوارقبين
+
+79
+00:07:49,880 --> 00:07:54,140
+الأسود والأبيض، بين العربي والأعجمي والغومي
+
+80
+00:07:54,140 --> 00:07:59,620
+والفارسي فالكريم عند الله والأكرم عند الله هو
+
+81
+00:07:59,620 --> 00:08:07,460
+الأتقى، إن أكرمكم عند الله أتقاكم وليسمرتبط هذا
+
+82
+00:08:07,460 --> 00:08:12,320
+التكريم لا بلون ��لا بجنس ولا بلغة وقال عليه الصلاة
+
+83
+00:08:12,320 --> 00:08:17,500
+والسلام لا فضل لعربي على أعجمي ولا لأعجمي على عربي
+
+84
+00:08:17,500 --> 00:08:23,260
+ولا لأبيض على أسود ولا لأسود على أبيض إلا بالتقوى
+
+85
+00:08:23,260 --> 00:08:32,720
+كلكم لآدم وآدم من تراب وأيضا حرم الإسلام ومنع
+
+86
+00:08:32,720 --> 00:08:40,740
+التعصمليه ما كان يتعصب له أهل الجاهلية من قبل من
+
+87
+00:08:40,740 --> 00:08:46,420
+عصبية وقبلية فقال عليه الصلاة والسلام ليس مننا من
+
+88
+00:08:46,420 --> 00:08:50,160
+دعا إلى عصبية وليس مننا من قاتل على عصبية وليس
+
+89
+00:08:50,160 --> 00:08:54,920
+مننا من مات على عصبية تلك العصبية الجاهلية والحمية
+
+90
+00:08:54,920 --> 00:08:58,340
+الجاهلية التي كان عليها أهل الجاهلية أزالها
+
+91
+00:08:58,340 --> 00:09:04,770
+الإسلام بالكلية ونفر منها النبي صلى الله عليه وسلم
+
+92
+00:09:04,770 --> 00:09:11,450
+حينما وصفها بأنها منتنة فقال دعوها فإنها منتنةو
+
+93
+00:09:11,450 --> 00:09:16,870
+أيضا علمنا النبي صلى الله عليه وسلم درسا في عدم
+
+94
+00:09:16,870 --> 00:09:25,850
+التفريق بين جنس و جنس و لغة و لغة فقال في حق سلمان
+
+95
+00:09:25,850 --> 00:09:31,050
+و هو فارسي و ليس عربي سلمان من أهل البيت بل الذي
+
+96
+00:09:31,050 --> 00:09:36,090
+جعلهم من أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم مع أنه
+
+97
+00:09:36,090 --> 00:09:42,800
+فارسي الأصلجنسيته فارسية لغته فارسية لكن اسلامه
+
+98
+00:09:42,800 --> 00:09:51,140
+وإيمانه جعله أخا مسلما لجميع المسلمين ونسبه النبي
+
+99
+00:09:51,140 --> 00:09:59,180
+صلى الله عليه وسلم لبيته وهذا أيضا دلال ابن رباح
+
+100
+00:09:59,180 --> 00:10:07,200
+العبد الأسود الحبشيليس حرا كباقي الأحرار و ليس
+
+101
+00:10:07,200 --> 00:10:09,420
+عربيا كالعرب
+
+102
+00:10:11,700 --> 00:10:19,180
+ليس أبيضا كان أسودا و عبدا و حبشيا لكن إسلامه و
+
+103
+00:10:19,180 --> 00:10:26,360
+إيمانه جعله أخا بل سيدا كما وصفه عمر رضي الله عنه
+
+104
+00:10:26,360 --> 00:10:32,640
+حينما قال أبو بكر سيدنا وأعتقى سيدنا يعني بلالا
+
+105
+00:10:32,640 --> 00:10:39,100
+فجعله عمر رضي الله عنه سيدا مع أنه عبد حبشي لونه
+
+106
+00:10:39,100 --> 00:10:45,550
+أسودفلا ينظر الإسلام إلى اللأن ولا إلى اللغة ولا
+
+107
+00:10:45,550 --> 00:10:52,210
+إلى الجنس إن أكرمكم عند الله أتقاكم كذلك من خصائص
+
+108
+00:10:52,210 --> 00:10:57,270
+المجتمع الإسلامي أن الإنسان في المجتمع الإسلامي له
+
+109
+00:10:57,270 --> 00:11:04,310
+كرامته الإنسان كإنسان قبل أن يكون مسلما والإسلام
+
+110
+00:11:04,310 --> 00:11:11,910
+يزيد من كرامته لكنه كإنسانجعله الله تعالى خليفته
+
+111
+00:11:11,910 --> 00:11:17,070
+.. جعله خليفة على الأرض حينما قال وَإِذْ قَالَ
+
+112
+00:11:17,070 --> 00:11:19,930
+رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي
+
+113
+00:11:19,930 --> 00:11:23,830
+الْأَرْضِ خَلِيفًا كذا الخليفة هو الإنسان وقد كرمه
+
+114
+00:11:23,830 --> 00:11:28,950
+الله تعالى كإنسان حينما قال وَلَقَدْ كَرَّمْنَ
+
+115
+00:11:28,950 --> 00:11:36,460
+بَنِي آدَمَ ولم يقول المسلم كل بني آدمأي بني آدم
+
+116
+00:11:36,460 --> 00:11:42,140
+لأنه مخلوق من مخلوقات الله خلقه الله تعالى في أحسن
+
+117
+00:11:42,140 --> 00:11:48,980
+صورة وفي أحسن تقويم وكرمه على باقي وسائر الخلق
+
+118
+00:11:50,060 --> 00:11:54,800
+وزوده بالمؤهلات والخصائص التي من شأنها القيام بحمل
+
+119
+00:11:54,800 --> 00:11:59,000
+الأمانة وأداء المسئولية فليس في المجتمع الإسلامي
+
+120
+00:11:59,000 --> 00:12:05,120
+الطبقية التي موجودة في سائر أو باقي المجتمعات غير
+
+121
+00:12:05,120 --> 00:12:08,760
+الإسلامية فالمجتمع الإسلامي يخلو من الإنسان السيد
+
+122
+00:12:08,760 --> 00:12:14,600
+الحاكم المطاع والعبد فليس فيه سادة وعبيد فالكل
+
+123
+00:12:14,600 --> 00:12:22,060
+سواء عند الله تعالى الكل عبيد للهحتى الحاكم حتى
+
+124
+00:12:22,060 --> 00:12:27,880
+الخليفة هو عبد لله تعالى كسائر العباد وهو يعني في
+
+125
+00:12:27,880 --> 00:12:32,720
+قمة الهرم وفي قمة المسئولية ولا يمتاز عن غيره من
+
+126
+00:12:32,720 --> 00:12:38,080
+أفراد الرعية إلا بثقة للمسئولية والأمانة كلكم راعي
+
+127
+00:12:38,080 --> 00:12:44,260
+وكلكم مسئول عن رعيته خامسا
+
+128
+00:12:44,260 --> 00:12:50,940
+من خصائص المجتمع الإسلاميالسلوك المستقيم مع شريعة
+
+129
+00:12:50,940 --> 00:12:56,720
+الله تعالى فالمجتمع الإسلامي سلوكه منضبط ومستقيم
+
+130
+00:12:56,720 --> 00:13:06,220
+مع شريعة الله تعالى لا يتعارض معه بل المسلم المؤمن
+
+131
+00:13:06,220 --> 00:13:13,400
+في هذا الدين وهذا الإسلام حينما يسمع شيئا من آيات
+
+132
+00:13:13,400 --> 00:13:18,530
+اللهأو حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقول
+
+133
+00:13:18,530 --> 00:13:25,650
+إلا سمعنا وأطعنا يسمع ويطيع فسلوكه سلوك منضبط
+
+134
+00:13:25,650 --> 00:13:31,450
+مستقيم مع قول الله ورسوله مع شريعة الله تعالى
+
+135
+00:13:31,450 --> 00:13:37,970
+ولذلك تكاد المعاصي والجرائم الخلقية تغيب عن هذا
+
+136
+00:13:37,970 --> 00:13:45,670
+المجتمع وإذا ما كانتتكون نادرة و قليلة طالما أن
+
+137
+00:13:45,670 --> 00:13:51,870
+هذا المجتمع ملتزم بشريعة الله تعالى و هناك بعض
+
+138
+00:13:51,870 --> 00:13:59,030
+الأمثلة التي تبين مدى انسجام و انضباط سلوك
+
+139
+00:13:59,030 --> 00:14:04,370
+المسلمين مع شريعة الله و أحكام اللهالمثال الأول
+
+140
+00:14:04,370 --> 00:14:09,230
+حينما نزلت آياته تحريم الخمر في المدينة لم يتوانى
+
+141
+00:14:09,230 --> 00:14:21,990
+ولم يتردد من كان عنده أواني كثيرة و بأثمان باهظة
+
+142
+00:14:21,990 --> 00:14:29,810
+لم يتردد من أنيدلق كما يقال في الشوارع فأسرع القوم
+
+143
+00:14:29,810 --> 00:14:33,290
+إلى دلق ما عندهم من الخمر في الشوارع حتى الذي كان
+
+144
+00:14:33,290 --> 00:14:39,330
+بيده شيء لم ينتظر أن يكمل هذا الكأس ليشربه حينما
+
+145
+00:14:39,330 --> 00:14:42,630
+سمع منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم ينادي
+
+146
+00:14:42,630 --> 00:14:49,120
+بتحريم الخمر ألقى ما في يده من القدحمثال ونموذج
+
+147
+00:14:49,120 --> 00:14:55,020
+آخر لما نزلت آيات الحجاب أسرعت نساء المسلمين إلى
+
+148
+00:14:55,020 --> 00:15:01,940
+مروطهم وصنعوا منها خمارا يستر عوراتهم لم يترددوا
+
+149
+00:15:01,940 --> 00:15:04,720
+ولم يتوانوا ولم ينتظروا حتى
+
+150
+00:15:07,360 --> 00:15:15,100
+يفصلوا أو يخيطوا أو يحصلوا على قماش مناسب بل كل
+
+151
+00:15:15,100 --> 00:15:21,500
+واحدة منهم يعني أسرعت إلى ما عندها من أي قطعة قماش
+
+152
+00:15:21,500 --> 00:15:26,760
+و سطرت بها عورتها التي أمرها الله تعالى بسطرها فهو
+
+153
+00:15:26,760 --> 00:15:33,640
+مجتمع مظيف ذو سلوك مهذب وتصرف منضبط بأحكام الله
+
+154
+00:15:33,640 --> 00:15:34,080
+تعالى
+
+155
+00:15:36,680 --> 00:15:42,760
+من خصائص المجتمع المسلم أيضا سادسا وأخيرا أن مقياس
+
+156
+00:15:42,760 --> 00:15:48,060
+التفاضل في المجتمع الإسلامي هو العلم والتقوى
+
+157
+00:15:49,640 --> 00:15:55,420
+فكل مجتمع له مقياسه في التفاضل بين الناس لكن مقياس
+
+158
+00:15:55,420 --> 00:16:01,060
+ومعيار التفاضل في المجتمع الإسلامي هو العلم والعمل
+
+159
+00:16:01,060 --> 00:16:07,100
+الصالح قال الله تعالى يرفع الله الذين آمنوا منكم
+
+160
+00:16:07,100 --> 00:16:14,760
+والذين أوتوا العلم درجة فهذه الرفعة وهذا التفاضل
+
+161
+00:16:14,760 --> 00:16:21,520
+وهذه المنزلةوصل اليها أو يصل اليها الإنسان بإيمانه
+
+162
+00:16:21,520 --> 00:16:26,620
+يرفع الله الذين آمنوا منه وبعلمه والذين أوتوا
+
+163
+00:16:26,620 --> 00:16:32,540
+العلم يرفعهم الله تعالى درجات وكذلك وقد مر معنا
+
+164
+00:16:32,540 --> 00:16:38,300
+هذا الأمر قوله تعالى إن أكرمكم عند الله أتقاكم
+
+165
+00:16:38,300 --> 00:16:46,290
+فبالتقوىيرتفع الإنسان وترتفع درجته عند الله تعالى
+
+166
+00:16:46,290 --> 00:16:50,170
+فمقياس التفاضل في المجتمع الإسلامي هو العلم
+
+167
+00:16:50,170 --> 00:17:03,180
+والإيمان والتقوى بهذا نكون قدعطينا فكرة مفصلة عن
+
+168
+00:17:03,180 --> 00:17:10,260
+خصائص المجتمع الإسلامي لننتقل بعد ذلك في المحاضرة
+
+169
+00:17:10,260 --> 00:17:14,620
+القادمة ان شاء الله تعالى إلى الحديث عن واقع
+
+170
+00:17:14,620 --> 00:17:19,400
+العالم الإسلامي والسلام عليكم ورحمة الله
+

PL9fwy3NUQKwZZ8ASUiLEKVKvwcEdfmB_y/ZwCfwTR5ySU_raw.srt

@@ -0,0 +1,2008 @@
+1
+00:00:20,970 --> 00:00:26,410
+الحمد لله يا رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف
+
+2
+00:00:26,410 --> 00:00:31,450
+الخلق وسيد المرسلين وسيدنا محمد وعلى آله وصحته
+
+3
+00:00:31,450 --> 00:00:36,890
+أجمعين اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت
+
+4
+00:00:36,890 --> 00:00:41,490
+العلم الحكيم اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما
+
+5
+00:00:41,490 --> 00:00:48,220
+علمتنا وزدنا علمة آمين يا رب العالمين أما بعدفقد
+
+6
+00:00:48,220 --> 00:00:53,580
+كان الحديث يا أخوات في المحاضرة الماضية حول موقف
+
+7
+00:00:53,580 --> 00:01:01,080
+العلمانية من كل من الدين العلم الأخلاق و رأينا هذا
+
+8
+00:01:01,080 --> 00:01:08,490
+الموقف المتعارض والمتناقض مع الدينوالعلاقة البعيدة
+
+9
+00:01:08,490 --> 00:01:12,330
+ما بين العلمانية و العلم حيث لا صلة ولا علاقة بين
+
+10
+00:01:12,330 --> 00:01:17,630
+العلمانية ولا العلمانية و العلم و كذلك رأينا
+
+11
+00:01:17,630 --> 00:01:22,690
+التعارض الموجود بين العلمانية و الأخلاق في بعض
+
+12
+00:01:22,690 --> 00:01:29,510
+الموضوعات مقارنة بالإسلام ثم كان نهاية الحديث في
+
+13
+00:01:29,510 --> 00:01:34,550
+المحاضرة الماضية حول نشأة العلمانيةفي أوروبا
+
+14
+00:01:34,550 --> 00:01:40,630
+وعرفنا أن لها نشأتين نشأة قديمة ونشأة حديثة النشأة
+
+15
+00:01:40,630 --> 00:01:47,850
+القديمة كانت في القرن أي قرن الرابع الميلادي ثم
+
+16
+00:01:47,850 --> 00:01:53,290
+النشأة الحديثة الثانية كانت في القرن أو بعد القرن
+
+17
+00:01:53,290 --> 00:01:58,850
+السادس عشر الميلادي في محاضرة اليوم نتعرف على
+
+18
+00:01:58,850 --> 00:02:06,400
+أسباب نشأة العلمانية في الغربما هي الظروف والأسباب
+
+19
+00:02:06,400 --> 00:02:13,180
+والمبررات التي أدت إلى نشوء أو نشأة العلمانية في
+
+20
+00:02:13,180 --> 00:02:19,220
+الغرب فسنلاحظ كما هو مبين هنا أن هناك ثلاثة أسباب
+
+21
+00:02:19,220 --> 00:02:23,220
+رئيسة من تذكرنا هذه الأسباب السبب الأول
+
+22
+00:02:27,550 --> 00:02:31,630
+فساد العقيدة النصرانية وفساد رجال الدين او رجال
+
+23
+00:02:31,630 --> 00:02:36,510
+الكنيسة ثانيا فضل الثورة الفرنسية سنة سبتمبر 1989
+
+24
+00:02:36,510 --> 00:02:40,950
+بارك الله فيك السبب التاني هو الثورة الفرنسية وما
+
+25
+00:02:40,950 --> 00:02:46,250
+تبعها من أفكار علمانية تفصل الدين عن الحياة
+
+26
+00:02:46,250 --> 00:02:50,870
+والسياسة والحكم ثالثا فضل النشاط اليهودي النشاط
+
+27
+00:02:50,870 --> 00:02:54,740
+اليهودي بارك الله فيكأيضا اليهود لهم دور في نشأة
+
+28
+00:02:54,740 --> 00:02:58,360
+أو نشوء العلمانية وسنرى هذا الدور بالتفصيل عند
+
+29
+00:02:58,360 --> 00:03:03,040
+الحديث عنه إذا أول هذه الأسباب يا أخوات في نشأة
+
+30
+00:03:03,040 --> 00:03:07,420
+العلمانية في الغرب كان على رأس هذه الأسباب فساد
+
+31
+00:03:07,420 --> 00:03:15,860
+العقيدة النصرانية وطغيان الكنيسة وفساد رجالها وهذا
+
+32
+00:03:15,860 --> 00:03:20,370
+الفساد سواء كان في العقيدةالنصرانية أو في الكنيسة
+
+33
+00:03:20,370 --> 00:03:26,730
+أو الحاصل في رجال الكنيسة يعني يمثله عدة أمور أو
+
+34
+00:03:26,730 --> 00:03:32,270
+يتمثل في عدة أمور في سبع أمور نحاول نحصيها يعني
+
+35
+00:03:32,270 --> 00:03:37,290
+نستقصيها التي تمثل هذا الفساد في العقيدة وفي
+
+36
+00:03:37,290 --> 00:03:43,830
+الكنيسة وفي رجال الكنيسة على رأس هذا الفساد الحاصل
+
+37
+00:03:43,830 --> 00:03:51,560
+كان الأمر الأول هو .. فضليهتحريف الدين وفساد
+
+38
+00:03:51,560 --> 00:03:54,860
+عقائده ونقصد به الدين النصراني نحن نتحدث عن
+
+39
+00:03:54,860 --> 00:03:59,140
+النصرانية والعقيدة النصرانية وفساد العقيدة
+
+40
+00:03:59,140 --> 00:04:05,640
+النصرانية حيث غير النصارى ورجاله الدين ورجاله
+
+41
+00:04:05,640 --> 00:04:11,560
+الكنيسة وبدلوا وحرفوا في نصوص الكتاب المقدس عندهم
+
+42
+00:04:11,560 --> 00:04:19,410
+عرف بالإنجيلو جاءوا بعقائد مخالفة لما كانت عليه
+
+43
+00:04:19,410 --> 00:04:24,730
+العقيدة الأصلية الصحيحة السليمة التي جاء بها عيسى
+
+44
+00:04:24,730 --> 00:04:29,370
+عليه السلام وهي عقيدة التوحيد فبدل التوحيد ظهر
+
+45
+00:04:29,370 --> 00:04:36,270
+التثليث القول بأن الله ثالث ثلاث لقد كفر الذين
+
+46
+00:04:36,270 --> 00:04:43,070
+قالوا أن الله ثالث ثلاثالإبن الروح القدس و أشياء
+
+47
+00:04:43,070 --> 00:04:48,390
+أقائدية أخرى مثل في عندى خمس أمور مذكورة بدنا
+
+48
+00:04:48,390 --> 00:04:55,270
+نتعرف عليها بالتفصيل وهي التعميد قبل الحديث عنها
+
+49
+00:04:55,270 --> 00:05:01,630
+بدنا نجمعهم التعميد والعشاء الربانى النقطة التالتة
+
+50
+00:05:01,630 --> 00:05:08,010
+وتقديس الصليب آية أخوات اللي هان الرابعة
+
+51
+00:05:10,330 --> 00:05:14,390
+غفران الذنوب أو ما أعرف بصكوك الغفران الخامسة
+
+52
+00:05:14,390 --> 00:05:19,070
+وحياة الرهب التي كان عيشها الرهبان والراهبات في
+
+53
+00:05:19,070 --> 00:05:23,630
+الأديرة هذه القضايا الخامسة تمثل هذا التحريف و هذا
+
+54
+00:05:23,630 --> 00:05:27,730
+الفساد يعني في تحريف كبير و أكثر من هذه الأمور لكن
+
+55
+00:05:27,730 --> 00:05:31,350
+التركيز على هذه القضايا الخامسة بدنا نتعرف عليها
+
+56
+00:05:31,350 --> 00:05:35,270
+كيف كان التحريف و الفساد فيه أول هذه القضايا
+
+57
+00:05:35,270 --> 00:05:41,390
+الخامسة هوالتعميد والتعميد له طرق مختلفة في ثلاث
+
+58
+00:05:41,390 --> 00:05:44,970
+طرق للتعميد مين توضح لي هذه الطرق الثلاثة اتفضل
+
+59
+00:05:44,970 --> 00:05:48,170
+اول طريقة رش الماء على جبهة او خمس اي جزء من اجزاء
+
+60
+00:05:48,170 --> 00:05:56,140
+الجسم في الماء وطريقة الأولى رش الماء على جبهة
+
+61
+00:05:56,140 --> 00:05:59,500
+المعمد الذي يريد تعميده يعني تغسيله او تحميمه او
+
+62
+00:05:59,500 --> 00:06:05,640
+تغطيصه بالماء المقدس عندهم او في حالة تانية او غمس
+
+63
+00:06:05,640 --> 00:06:10,660
+جزء من الجسم اي جزء يغمس بهذا الجسم مش الجبهة جزء
+
+64
+00:06:10,660 --> 00:06:18,160
+كبير من يد قدم ساق اي عضو او جسم او جزء الشكل او
+
+65
+00:06:18,160 --> 00:06:24,640
+الطريقة التالتةأن يغمس أو يغطس الشخص كاملا بمين؟
+
+66
+00:06:24,640 --> 00:06:27,380
+بالماء يعني هذه طرق اختلفة انهم كلها في النهاية
+
+67
+00:06:27,380 --> 00:06:32,760
+تؤدي الى ما يُعرف بالتعميد تعميده يعني ادخله في
+
+68
+00:06:32,760 --> 00:06:36,360
+النصرانية كما نقول نحن هو لتشبيه غُسل الإسلام
+
+69
+00:06:36,360 --> 00:06:41,480
+يغتسل فيدخل في الإسلام غُسل الإسلام عندهم تعميد
+
+70
+00:06:41,480 --> 00:06:46,680
+الشخص ليه؟ كي يدخل في النصرانية فالذي يقوم بهذه
+
+71
+00:06:46,680 --> 00:06:52,340
+المهمة هو الكائن والراهب ورجل الكنيسةيعمده باسم
+
+72
+00:06:52,340 --> 00:06:57,080
+الثالوث النصراني العقيدة القائمة على التثليث الأب
+
+73
+00:06:57,080 --> 00:07:03,160
+الإبن الروح القدسولا يقوم غيره الكاهن أو رجل
+
+74
+00:07:03,160 --> 00:07:08,500
+الكنيسة بهذا التعميد وإذا لم يوجد الكاهن لسبب أو
+
+75
+00:07:08,500 --> 00:07:14,300
+لظرف فيعمد غيره الكاهن يعني هذا الشخص ويُعرف في
+
+76
+00:07:14,300 --> 00:07:17,780
+هذه الحالة التعميد بتعميد الدرورة يعني الدرورة
+
+77
+00:07:17,780 --> 00:07:21,640
+ممكن واحد آخر غير الكاهن لكن في وجود الكاهن مدامه
+
+78
+00:07:21,640 --> 00:07:27,370
+موجود الذي يقوم بهذه المهمة هو الكاهن نفسهالقضية
+
+79
+00:07:27,370 --> 00:07:29,910
+الثانية أو الأمر الثاني الذي له علاقة بالتحريف
+
+80
+00:07:29,910 --> 00:07:35,550
+والفساد في العقيدة ما يُعرف بالعشاء الربان وله قصة
+
+81
+00:07:35,550 --> 00:07:41,610
+طويلة مفادها وملخصها أن عيسى عليه السلام كذا ورد
+
+82
+00:07:41,610 --> 00:07:48,290
+في الإنجيل وهذا النص الذي يعني موجود عندهم في
+
+83
+00:07:48,290 --> 00:07:53,070
+عشائه الأخير قبل أن يُصلب في اعتقاد النصارى لأنه
+
+84
+00:07:53,070 --> 00:07:57,890
+صُلب في اعتقاده وقتل وصُلبفي الليلة الأخيرة قبل
+
+85
+00:07:57,890 --> 00:08:05,350
+صلبه و القبض عليه تناول عشاءه مع تلاميذه فتناول
+
+86
+00:08:05,350 --> 00:08:12,490
+الخبز و النبيذ قال النبي الكريم عليه السلام تناول
+
+87
+00:08:12,490 --> 00:08:13,230
+النبيذ
+
+88
+00:08:15,800 --> 00:08:20,120
+فهذا العشاء الرباني يرمز إلى الخبز يعني بيتناولوا
+
+89
+00:08:20,120 --> 00:08:25,500
+خبز معين ونبيذ وبيتذكروا هذه الحادثة كذا العشاء
+
+90
+00:08:25,500 --> 00:08:28,680
+الرباني الأخر الذي تناوله عيسى عليه السلام مع
+
+91
+00:08:28,680 --> 00:08:32,940
+تلميذي فالخبز يرمز إلى جسد المسيح فمن أكل هذا
+
+92
+00:08:32,940 --> 00:08:38,340
+الخبز كأنه دم أو لحم المسيح دخل في لحمه هكذا
+
+93
+00:08:38,340 --> 00:08:45,330
+يصورون هذا الأمر في اعتقادوأما الخمر فيرمز إلى دمه
+
+94
+00:08:45,330 --> 00:08:50,710
+الذي سُفك من أجل هذا الغرض جاء لينقذ البشرية
+
+95
+00:08:50,710 --> 00:08:55,410
+وينجيها من خطيئة أبيها آدم فمن أكل هذا الخبز وشرب
+
+96
+00:08:55,410 --> 00:09:00,310
+هذا الخمر استحالي أن تحول الخبز إلى لحم المسيح
+
+97
+00:09:00,310 --> 00:09:06,830
+والخمر إلى دمه فيحصل امتزاج ما بين الأكل وبين
+
+98
+00:09:06,830 --> 00:09:13,720
+المسيح وتعاليمه هذه الخرافةموجودة في الكتاب المحرف
+
+99
+00:09:13,720 --> 00:09:19,720
+بين أيدي النصارى معروف بالانجيل هذا من فساد الدين
+
+100
+00:09:19,720 --> 00:09:24,960
+والعقل ايضا في قضية ثالثةيعني أشرنا إليها قبل قليل
+
+101
+00:09:24,960 --> 00:09:31,640
+وهي تقديسهم للصليب وحمل الصليب وجوه إلى يعني شعار
+
+102
+00:09:31,640 --> 00:09:37,380
+من شعارات وشعائر النصرانية بعد ذلك فشعار النصار
+
+103
+00:09:37,380 --> 00:09:42,080
+الآن هو الصليب معروف حتى لما درسنا سبب تسمية
+
+104
+00:09:42,080 --> 00:09:45,780
+الحروب الصليبية بالحروب الصليبية كان أحد الأسباب
+
+105
+00:09:45,780 --> 00:09:50,140
+لأنها كانت بترفع الصليب شعارا له فمعروف الآن
+
+106
+00:09:50,140 --> 00:09:58,110
+الصليب يعني رمزوإشارة للنصرانين في معلومة يعني
+
+107
+00:09:58,110 --> 00:10:01,570
+موردة الكاتب وهي مهمة تقول تقديس الصليب عند
+
+108
+00:10:01,570 --> 00:10:10,150
+المسيحيين سبق صلب المسيح نفسه وكأنه عندهم نص قبل
+
+109
+00:10:10,150 --> 00:10:15,550
+أن يُصلب المسيح أهمية الصلب أو أنه سيُصلب أو كانوا
+
+110
+00:10:15,550 --> 00:10:21,030
+يعلمون أنه سيُصلبفورد نص بهذا الشأن .. مين تقرألنا
+
+111
+00:10:21,030 --> 00:10:26,750
+هذا النص؟ تفضل يا راجع أحب أن يأتي ورايك اللي يمكن
+
+112
+00:10:26,750 --> 00:10:30,940
+نفسه يحمي صديقه و يدفعهطبعا هذا الكلام قاله سيدنا
+
+113
+00:10:30,940 --> 00:10:34,420
+عيسى في .. بعد ما مات و لا في حياته؟ في حياته و
+
+114
+00:10:34,420 --> 00:10:37,680
+قبل صلبه لأن هذا منصوب إليه و موجود في الإنجيل و
+
+115
+00:10:37,680 --> 00:10:42,240
+من كلامه فكان يقول لو من أراد أو إن أراد أحد أن
+
+116
+00:10:42,240 --> 00:10:47,700
+يأتي وراي فلينكر نفسه و يحمل صليبه طب و كان مصلوح
+
+117
+00:10:47,700 --> 00:10:53,860
+و كأنه يعني جاء ذكر الصلب و جاء تقديسه قبل الصلب
+
+118
+00:10:53,860 --> 00:11:02,050
+نفسه ايضا منفساد الدين والتحريفي ما يُعرف بغفران
+
+119
+00:11:02,050 --> 00:11:07,150
+الذنوب لعلكم سمعتم كثيرا عن هذه القصة الخرافية
+
+120
+00:11:07,150 --> 00:11:14,330
+المضحكة أن البابوات في ذلك العصر في العصور الوسة
+
+121
+00:11:14,330 --> 00:11:17,630
+التي كانت تحكم فيها الكنيسة ورجال الدين أوروبا إذا
+
+122
+00:11:17,630 --> 00:11:22,730
+أراد البابا أن يبني كنيسة أو يجمع مال لغرض ما طبع
+
+123
+00:11:22,730 --> 00:11:29,750
+ثقوق غفرانووزعها على ��تباعه ليبيعوها للناس وفي
+
+124
+00:11:29,750 --> 00:11:36,390
+فراغ بيكون مكتوب في هذا الصق يترك لدعبئة اسم صاحب
+
+125
+00:11:36,390 --> 00:11:40,390
+المغفرة الذي يريد أن يغفر ذنبه بشرائه لهذا الصق
+
+126
+00:11:41,260 --> 00:11:46,300
+ليكتب بيه اسم الذي سيوفر ذنبه، هذا الصق كفيل بأن
+
+127
+00:11:46,300 --> 00:11:51,940
+يغفر لمن يشتريه ما تقدم من الذنوب وما تأخر، بدك
+
+128
+00:11:51,940 --> 00:11:55,920
+ربنا يغفرلك ذنوبك، اشتري هذا الصق وكأنه تصريح،
+
+129
+00:11:55,920 --> 00:12:01,000
+واذن رسمي بمين؟ بارتكاب الجراد، بترتكب أي جريمة
+
+130
+00:12:01,000 --> 00:12:05,790
+وربنا يغفرله، يشتري هذا الصقالسكن والجنة مضمونة له
+
+131
+00:12:05,790 --> 00:12:14,410
+ويعني راجع مغفورا له وكانها يعني تذاكر لمين؟ للجنة
+
+132
+00:12:14,410 --> 00:12:18,550
+مين عايز تذكر على الجنة؟ هي موجودة عايزها لوحده
+
+133
+00:12:18,550 --> 00:12:24,350
+ولا هو ومراته؟بدا مع .. كل واحدة لها ثمن و لها سعر
+
+134
+00:12:24,350 --> 00:12:29,330
+ولا هو الأولاد كمان معاه برضه كل واحد له ثمن تصغر
+
+135
+00:12:29,330 --> 00:12:33,710
+كأنهم كانوا يبيعون الجنة أو أراضي في الجنة و
+
+136
+00:12:33,710 --> 00:12:39,430
+بيوزعوها بهذه الطريقة هذه مسخرة و مهزلة مضحكة يعني
+
+137
+00:12:39,430 --> 00:12:42,590
+قام بها هؤلاء الناس هذا من ضمن الفساد و هذا من ضمن
+
+138
+00:12:42,590 --> 00:12:46,350
+الأسباب اللي جعلت العقلاء و العلماء و المفكرين في
+
+139
+00:12:46,350 --> 00:12:51,080
+أوروبا اللي يقبلوا مثل هذا الدجلوالنصب و الاحتيال
+
+140
+00:12:51,080 --> 00:12:55,060
+باسم الدين و رجال الدين و الكنيسة يعني هذه .. احنا
+
+141
+00:12:55,060 --> 00:12:58,740
+الآن بنصرد الأسباب مجتمعة اللي قدت إلى نشوء
+
+142
+00:12:58,740 --> 00:13:03,020
+علمانية وكفران الناس بالدين وقلنا يا حق له .. و ده
+
+143
+00:13:03,020 --> 00:13:06,870
+كان الأوروبا ..الحق في أن تكفر بهذا الدين لأنه
+
+144
+00:13:06,870 --> 00:13:14,430
+محرف ولأنه جاء بأمور باطلة مثل هذا النوع فلا يحق
+
+145
+00:13:14,430 --> 00:13:18,390
+لنا كمسلمين أن نفعل ما فعله لأن ديننا ليس محرفا
+
+146
+00:13:18,390 --> 00:13:23,010
+ولا باطلا بل هو دين الحق الذي رضيه الله تعالى
+
+147
+00:13:23,010 --> 00:13:30,470
+للعالمينالقضية الخامسة من القضايا التي يتمثل فيها
+
+148
+00:13:30,470 --> 00:13:36,930
+تحريف الدين وفساد العقيدة هي حياة الرهبنة التي كان
+
+149
+00:13:36,930 --> 00:13:42,200
+يعيشها ويحياها الرهبان والراهبات داخلالاديرة
+
+150
+00:13:42,200 --> 00:13:46,960
+والكنائس وشاهدات يعني فيهم إحصائيات كثيرة مهولة
+
+151
+00:13:46,960 --> 00:13:51,600
+ومخيفة وأرقام مش يعني معنين كثيرا بيها الأرقام
+
+152
+00:13:51,600 --> 00:13:56,600
+والإحصائيات كلها تدلل وتبين وتشهد على الفساد
+
+153
+00:13:56,600 --> 00:14:01,480
+والفجور والفسوق الذي كان يدور في هذه الأديرة
+
+154
+00:14:01,480 --> 00:14:07,920
+والكنائسالظاهر انهم يقضوا حياة رغبانة وانقطاع عن
+
+155
+00:14:07,920 --> 00:14:12,080
+الدنيا و الملذات و الشهوات و كانوا يمارسون عكس ما
+
+156
+00:14:12,080 --> 00:14:17,620
+يقولون و يقولون ما لا يفعلون في داخل الكنائس و
+
+157
+00:14:17,620 --> 00:14:21,740
+الأدرة هذا نوع من الفساد و أيام فساد و فساد كبير
+
+158
+00:14:21,740 --> 00:14:25,180
+ان رجل الدين و رجل الكنيسة اللي موضوع في مقام
+
+159
+00:14:25,180 --> 00:14:28,460
+القدوة و الأسوأ للناس بدل ان يكونوا أحسنهم و
+
+160
+00:14:28,460 --> 00:14:34,220
+أفضلهم و أتقاهم و أورعهم و أزهدهم في كل شيءيعني
+
+161
+00:14:34,220 --> 00:14:40,100
+رأوه يغرق في هذه الجرائم كل
+
+162
+00:14:40,100 --> 00:14:46,280
+ما سبق القضايا الخامسة
+
+163
+00:14:46,280 --> 00:14:57,820
+سابقة الذكر كلها سبب منأو أمر واحد من الأمور التي
+
+164
+00:14:57,820 --> 00:15:03,680
+يتمثل فيها فساد الدين أو العقيدة النصرانية وفساد
+
+165
+00:15:03,680 --> 00:15:07,060
+الكنيسة ورجال الدين في أمر ثاني من الأمور التي
+
+166
+00:15:07,060 --> 00:15:11,540
+يتمثل فيها طغيان الكنيسة وفساد رجالها هنا في عنده
+
+167
+00:15:11,540 --> 00:15:16,760
+سبع أمور ذكرنا أمرا واحد الأمر الثاني هو الطغيان
+
+168
+00:15:16,760 --> 00:15:22,850
+الماليالطغيان المالي فيه كلام كثير في الكتاب نحاول
+
+169
+00:15:22,850 --> 00:15:25,650
+نلخص و نختصره في بعض الإعبارات المذكورة عندي هنا
+
+170
+00:15:25,650 --> 00:15:31,910
+نركز فيها على بعض الأمور المهمة يتركز و يتلخص و
+
+171
+00:15:31,910 --> 00:15:37,550
+يتمثل هذا الطغيان في ستة أمورعلى رأس هذه الأمور ما
+
+172
+00:15:37,550 --> 00:15:43,150
+يُعرف بـ الأملاك الإقطاعية مين من أخواتك اتلخصنا
+
+173
+00:15:43,150 --> 00:15:46,710
+بكلمتين يعني هذا المعنى؟ ماذا يعني الأملاك
+
+174
+00:15:46,710 --> 00:15:50,030
+الإقطاعية؟ إيش الممارسة اللي كانت بتمارسها الكنيسة
+
+175
+00:15:50,030 --> 00:15:54,110
+في هذا الشأن؟الأملاك الإقتصادية هو أن تقوم الكنيسة
+
+176
+00:15:54,110 --> 00:15:57,970
+أو يقوم أي إنسان أو من الأمراء أو من طبقة الأفضل
+
+177
+00:15:57,970 --> 00:16:00,910
+رجال الدولة باقتصاد مجموعة من الأراضي وان يضمها
+
+178
+00:16:00,910 --> 00:16:05,290
+إلى سلطانة بمعنى أن تصبح هذه الأراضي جزءا من
+
+179
+00:16:05,290 --> 00:16:10,490
+أملاكه وهو المتصرف فيها بارك الله فيك و أحسن يعني
+
+180
+00:16:10,490 --> 00:16:15,910
+هذا التوضيح المهم يعني من أين لك هذا؟ من أعطاك هذا
+
+181
+00:16:15,910 --> 00:16:20,630
+الحق؟اه هو بيأخذ هذه الأملاك و يضمها إليه سواء
+
+182
+00:16:20,630 --> 00:16:24,810
+للكنيسة أو لرجل الكنيسة أو لرجال الكنيسة الأمر
+
+183
+00:16:24,810 --> 00:16:30,410
+الثاني ده يعرف بالأوقاف طبعا في عندنا أوقاف
+
+184
+00:16:30,410 --> 00:16:34,970
+إسلامية لكن هذا الأوقاف النصرانية مين أيضا تشرح
+
+185
+00:16:34,970 --> 00:16:41,210
+لنا توضح هذه الأوقاف تفضل يا عزيزي نعم
+
+186
+00:16:44,360 --> 00:16:47,520
+طبع عيضية على الأراضي و تقولها دي وقف للكنيسة
+
+187
+00:16:47,520 --> 00:16:50,520
+للرجال الدين ليه؟ يعني ممنوع حد يتدي عليها أو
+
+188
+00:16:50,520 --> 00:16:56,460
+يقترب منها هناك أيضا ما يُعرف بالعشور نسبة إلى
+
+189
+00:16:56,460 --> 00:17:04,020
+العشر وكان يُأخذ من جهتين الأولى مين اتوضح لنا
+
+190
+00:17:04,020 --> 00:17:05,580
+هذه؟ اتفضل يا عزيزي
+
+191
+00:17:22,960 --> 00:17:26,590
+بارك الله فيك و أحسنهذا نادل عشور عشور ما تغلوا
+
+192
+00:17:26,590 --> 00:17:30,070
+الأرض تأخذوا الكنيسة عشور ما يتقطعوا الإنسان من
+
+193
+00:17:30,070 --> 00:17:34,550
+راتب الحرافيين والمهنيين وكذا أيضا يرجع إلى
+
+194
+00:17:34,550 --> 00:17:39,090
+الكنيسة ورجال الكنيسة هناك ما يُعرف أيضا لأمر
+
+195
+00:17:39,090 --> 00:17:45,070
+الرابع ضريبة السنة الأولى تقليه لتعريفة مهمة مين
+
+196
+00:17:45,070 --> 00:17:49,450
+اتعرف إن هذا التعريف؟ أه يا أخوات أخوات اللي ما
+
+197
+00:17:49,450 --> 00:17:56,430
+سمعناهمش أه أخوات تفضل اللغة اللي براوالأول لوظيفة
+
+198
+00:17:56,430 --> 00:18:00,090
+من الوظائف الدينية أو الإقطاعية تدفع للكنيسة بصفة
+
+199
+00:18:00,090 --> 00:18:03,570
+إجبارية؟ برك الله فيك هذا التعريف يعني لو جاء سؤال
+
+200
+00:18:03,570 --> 00:18:07,790
+بدنا تعريف ضريبة السنة الأولى هي مجموعة الداخل
+
+201
+00:18:07,790 --> 00:18:14,050
+السنوي الأول أول داخل سنوي لوظيفة من الوظائف
+
+202
+00:18:14,050 --> 00:18:18,310
+الدينية أو الإقطاعية تدفع لمن؟ للكنيسة وبصفة
+
+203
+00:18:18,310 --> 00:18:23,700
+إجباريةبأي حق هذا يُقفظ هذا المبلغ الكبير مش مبلغ
+
+204
+00:18:23,700 --> 00:18:28,060
+بسيط مبلغ داخل سنة كاملة الأولى يعني بعد ما تقضى
+
+205
+00:18:28,060 --> 00:18:32,760
+بيروح يقول الكنيسة تفضلي هيجهدوا تع��وا و عرقوا و
+
+206
+00:18:32,760 --> 00:18:38,300
+عملوا مقدم للكنيسة هناك ما يعرف ايضا نقطة الخامسة
+
+207
+00:18:38,300 --> 00:18:41,760
+بالهبات والعطايا التي كان يقدمها الأثرياء
+
+208
+00:18:41,760 --> 00:18:47,720
+والاقتعيون لكي يتملقوا بها رجال الكنيسةأحيانا
+
+209
+00:18:47,720 --> 00:18:53,360
+بدافع الإحسان والصدقة أو بدافع التملق والرياح حتى
+
+210
+00:18:53,360 --> 00:19:00,180
+تدخمت وكبرت ثروات رجال الدين كل هذا كان على مرأة
+
+211
+00:19:00,180 --> 00:19:03,440
+ومسمع من الناس والناس ترى رجال الدين ورجال الكنيسة
+
+212
+00:19:03,440 --> 00:19:09,240
+كيف يزيدون في ثرائهم وغنائهم هذا دين هل هذا حق ما
+
+213
+00:19:09,240 --> 00:19:13,480
+يقوم بيه وما يفعله هؤلاء هذا الذي أدى بهم إلى
+
+214
+00:19:13,480 --> 00:19:18,750
+الكفران بهذا الدين الذي عليه الكنيسةأخر هذه الأمور
+
+215
+00:19:18,750 --> 00:19:25,990
+نقطة سادسة هي عرف بالعمل المجاني أو السخرة نظام
+
+216
+00:19:25,990 --> 00:19:30,930
+السخرة من واضح لنا إياه هذا التوضيح تفضل قامت
+
+217
+00:19:30,930 --> 00:19:34,070
+الكنيسة بإجبار العمال على العمل المجاني في
+
+218
+00:19:34,070 --> 00:19:38,250
+مشروعاتها كبناء الكنات الأدرحة لمدة محدودة في
+
+219
+00:19:38,250 --> 00:19:42,190
+الغالب تكون يوم واحد في أسبوع يكون بلا مقابل مادي
+
+220
+00:19:42,190 --> 00:19:45,610
+وفرضوا عليه من يكتب وصية مالية قبل وصية مصالح
+
+221
+00:19:45,610 --> 00:19:50,890
+الكنيةبارك الله فيك، أحسنت، هذا العمل مجاني أقل شي
+
+222
+00:19:50,890 --> 00:19:55,070
+يوم في الأسبوع يخدم من أجل الكنيسة يقضي يوم في
+
+223
+00:19:55,070 --> 00:19:59,490
+الأسبوع كامل خدمة للكنيسة في مشروعاتها، في
+
+224
+00:19:59,490 --> 00:20:06,010
+أراضيها، في أوقافها، يتطوع يوما، يعني مش للكنيسة
+
+225
+00:20:06,010 --> 00:20:10,970
+أو لرجال الكنيسة أيضا، أمر ثالث من الأمور التي
+
+226
+00:20:10,970 --> 00:20:16,490
+يتمثل فيها طغيان الكنيسة وفساد رجالهاما يقرب به
+
+227
+00:20:16,490 --> 00:20:22,910
+الطغيان الديني والروح الطغيان يعني الفساد الطاغية
+
+228
+00:20:22,910 --> 00:20:28,950
+الفاسد المفسد الإجرامي الذي يجاوز الحدود أو الحد
+
+229
+00:20:28,950 --> 00:20:33,250
+فكان رجاله الكنيسة يمارسون طغيانا باسم الدين
+
+230
+00:20:33,250 --> 00:20:36,990
+يسيطرون بيه على الأشخاص باسم الدين وطغيانا أيضا
+
+231
+00:20:36,990 --> 00:20:41,190
+روحيا يستولون بيه على أرواح النصارى
+
+232
+00:20:42,720 --> 00:20:46,500
+بما يتمثل الطغيان الديني يعني الآن بنا نفرخ يا
+
+233
+00:20:46,500 --> 00:20:52,080
+أخوات في أمرين الطغيان الديني في جانب وفي الطغيان
+
+234
+00:20:52,080 --> 00:20:56,480
+الروحي الطغيان الديني خاص ببعض القضايا كالإيمان
+
+235
+00:20:56,480 --> 00:21:00,500
+والعبادات والأحكام التشريعيةقضايا الدين يعني ..
+
+236
+00:21:00,500 --> 00:21:04,860
+قضايا الدين .. الطغيان الروحي بيختص بالسيطرة و
+
+237
+00:21:04,860 --> 00:21:10,900
+الاصلاح على أرواح المؤمنين و يعني تثيرهم
+
+238
+00:21:10,900 --> 00:21:16,720
+حسب هوا رجول الكنيسةتسييرهم حسب هوا رجل كان يسيطر
+
+239
+00:21:16,720 --> 00:21:20,480
+عليه وعلى روحه، هنرى ذلك بالتفصيل يعني في الجزئية
+
+240
+00:21:20,480 --> 00:21:23,240
+الثانية، عشان نفرق يعني بين الطغيان الديني و
+
+241
+00:21:23,240 --> 00:21:26,560
+الروحي، مش حاجة واحدة يعني، حاجتين، فلو مثلا جاء
+
+242
+00:21:26,560 --> 00:21:29,800
+سؤال حول الطغيان الديني، بيكون خاص بيد الجوانب، عن
+
+243
+00:21:29,800 --> 00:21:33,260
+الطغيان الروحي، بيكون خاص بالجانب الآخرما نخلقش
+
+244
+00:21:33,260 --> 00:21:35,440
+بين الاتنين، يعني مثلا يكون السؤال عن الطغيان
+
+245
+00:21:35,440 --> 00:21:39,380
+الديني والروحي يعني واحد، روحات الروح مثلا أو
+
+246
+00:21:39,380 --> 00:21:44,220
+العكس، يعني هنا فيه تفريق بين الجانبين فنبدأ
+
+247
+00:21:44,220 --> 00:21:48,280
+بإيقاع الطغيان الديني الذي يتمثل في هذه القضايا
+
+248
+00:21:48,280 --> 00:21:51,660
+بالإيمان بالله، نشوف كيف كان هذا الطغيان يمارس في
+
+249
+00:21:51,660 --> 00:21:55,920
+قضية الاعتقاد بالله وكذلك في العبادات وكذلك في
+
+250
+00:21:55,920 --> 00:22:02,310
+الأحكام التشريعيةالمعلوم في قضية الإيمان بالله أن
+
+251
+00:22:02,310 --> 00:22:06,790
+العقيدة الصالحة السليمة والصحيحة للأنبياء جميعا هي
+
+252
+00:22:06,790 --> 00:22:11,550
+واحدة كلهم دعوا إلى إله واحد الإيمان بإله واحد
+
+253
+00:22:11,550 --> 00:22:18,590
+وعبادة إله واحد فإذا بهذا الإله الواحد الأحد الفرض
+
+254
+00:22:18,590 --> 00:22:24,930
+الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد إذا
+
+255
+00:22:24,930 --> 00:22:31,730
+بهثلاثة بدل ان يكون واحدا اصبح اش ثلاث اصبح ثالث
+
+256
+00:22:31,730 --> 00:22:39,080
+ثلاث وله ولد وهذا الولدهو ابنه وفي نفس الوقت إله
+
+257
+00:22:39,080 --> 00:22:43,980
+مثله لأنه ابن الإله إله هذه العقيدة و هذا الفساد و
+
+258
+00:22:43,980 --> 00:22:47,460
+هذا الضغيال الديني اللي أدخلهه رجال الدين و رجال
+
+259
+00:22:47,460 --> 00:22:52,860
+الكنيسة كان كفيل أيضا بالكفر بهذه الكنيسة و رجال
+
+260
+00:22:52,860 --> 00:22:56,960
+الكنيسة و الدين الذي عليه الكنيسة فبدل أن يكون
+
+261
+00:22:56,960 --> 00:23:03,600
+توحيدا أصبح شركا و شركيات و له قصة يعني في التاريخ
+
+262
+00:23:03,600 --> 00:23:08,190
+بدأ منذ مجمع نيقيةاسمه يعني حسب المدينة اللي
+
+263
+00:23:08,190 --> 00:23:13,590
+اجتمعوا فيها وذلك في العام تلاتمائة وخمسة وعشرين
+
+264
+00:23:13,590 --> 00:23:19,830
+للميلاد وفرضوا هذه العقيدة وهي التثليث على أتباعهم
+
+265
+00:23:19,830 --> 00:23:28,150
+النصار فأصبح من هنا التثليث مشتهرا ومنتشرا بالصيغة
+
+266
+00:23:28,150 --> 00:23:33,070
+واللفظ المعروف في الآب والابن وروح القنص فده في
+
+267
+00:23:33,070 --> 00:23:40,520
+جانب مين؟الإيمان بالله أما في جانب العبادات .. مين
+
+268
+00:23:40,520 --> 00:23:45,200
+توضح لنا كيف حدث هذا الطغيان و هذا الفساد؟ ها يا
+
+269
+00:23:45,200 --> 00:23:51,540
+أخوات .. في جانب العبادات .. مين من الأخوات؟ تفضل
+
+270
+00:23:51,540 --> 00:23:57,920
+.. دخلت فيها أوضاع بشرية كنسية مشوقة .. مبتدعة ..
+
+271
+00:23:57,920 --> 00:24:01,480
+وهذه المبتدعات حملتنا نفسنا مفاهيم غير ..طبعاً في
+
+272
+00:24:01,480 --> 00:24:05,200
+كلام كثير يعني احنا بنحاول نختصر و نلخص في الكتابة
+
+273
+00:24:05,200 --> 00:24:10,480
+ولكن في الشريح في قضايا كثيرة حاول يتدخل فيها رجال
+
+274
+00:24:10,480 --> 00:24:13,960
+الدين و رجال الكنيسة في العبادة فبدل ان تكون
+
+275
+00:24:13,960 --> 00:24:18,560
+العبادة لله أصبحت و كأنها لمين تتوجه إلى البشر بدل
+
+276
+00:24:18,560 --> 00:24:22,180
+ان يدعو الناس البشر يذهب لرجل الكنيسة يطلب منه ان
+
+277
+00:24:22,180 --> 00:24:26,280
+يدعو الله ان يغفر له يطلب منه المغفرة يطلب منه
+
+278
+00:24:26,280 --> 00:24:31,560
+الجنة يطلب طب هو إذا سألت فاسألالله نحن هكذا في
+
+279
+00:24:31,560 --> 00:24:36,150
+عقيدتناوقال ربكم ادعوني أستجب لك بس ألاك أباذي عني
+
+280
+00:24:36,150 --> 00:24:39,250
+فإني قريب أجيب دعوة الدعي إذا دعان لأ هم كانوا
+
+281
+00:24:39,250 --> 00:24:42,730
+يلجأوا دايما إلى رجل الدين في عبادته في تقربهم إلى
+
+282
+00:24:42,730 --> 00:24:46,710
+الله بدل أن يتقربوا إلى الله direct ويتقربوا إليه
+
+283
+00:24:46,710 --> 00:24:52,650
+indirect طريق غير مباشر كأنه طريق بعيد يعني
+
+284
+00:24:52,650 --> 00:24:56,470
+المباشر على الله فبدوا بيسبقوا طريق آخر أو طريق
+
+285
+00:24:56,470 --> 00:25:00,890
+غير مباشر دكتور وايد هم أقانين أقانين دي ثلاثة
+
+286
+00:25:00,890 --> 00:25:05,750
+أقانينأقانيم عند النصارى حتى مختلفين على تعريفها
+
+287
+00:25:05,750 --> 00:25:10,170
+لكن في إلى بعض التعريف الأقانيم يعني الأشكال أو
+
+288
+00:25:10,170 --> 00:25:17,370
+الخواص أقانيم ثلاثة يعني أشكال ثلاثة أو خواص ثلاثة
+
+289
+00:25:17,370 --> 00:25:22,930
+ولعلها كلمة يعني لاتينية في أصلها الأقنوم وجمع
+
+290
+00:25:22,930 --> 00:25:27,380
+أقانيم يعني مش كلمة عربيةيعني الله سبحانه و تعالى
+
+291
+00:25:27,380 --> 00:25:31,980
+هو واحد و عندهم الله واحد و نصوص أن الله واحد اسمع
+
+292
+00:25:31,980 --> 00:25:37,080
+يا إسرائيل الرب و إلهنا الرب الواحد طب مادامه الرب
+
+293
+00:25:37,080 --> 00:25:41,900
+الواحد و التلاتة هدول هذه أقانيم للرب ايش أقانيم؟
+
+294
+00:25:41,900 --> 00:25:49,180
+يعني أشكال خواص صور صفات و ليس يعني ذواد هيك بقى
+
+295
+00:25:49,180 --> 00:25:54,770
+تقدر لكن في حقيقتها ذواد تلاتةو ليس بأقانيم كما
+
+296
+00:25:54,770 --> 00:25:59,530
+سوّقوها تفضل
+
+297
+00:25:59,530 --> 00:26:04,310
+أب و ابن من موحي القدس، من اللي درّقت في التقاليد؟
+
+298
+00:26:04,700 --> 00:26:10,940
+أه كلها أرباب، الأب يعتقدون به الله، الله و ليس أب
+
+299
+00:26:10,940 --> 00:26:16,160
+لأن له ابن، من ابنه؟ فولده هو عيسى، و قالت النصارى
+
+300
+00:26:16,160 --> 00:26:20,720
+المسيح ابن الله، القرآن أكد على أن هذا هو اعتقاده،
+
+301
+00:26:20,720 --> 00:26:25,200
+اعتقاد النصارى أن عيسى هو ابن الله، و قالت النصارى
+
+302
+00:26:25,200 --> 00:26:28,280
+المسيح ابن الله، نص واضح وصريح، و هذا هو اعتقادهم
+
+303
+00:26:28,280 --> 00:26:34,080
+لو سألناه، الابنفالأب هو عندهم الرب الخالق الله
+
+304
+00:26:34,080 --> 00:26:38,680
+عندنا والابن هو ابنه هو عيسى عليه السلام وروح
+
+305
+00:26:38,680 --> 00:26:45,580
+القدس هو الواسطة الواسطة بين الأبي والابن وليس
+
+306
+00:26:45,580 --> 00:26:48,780
+بالضرورة جبريل ولا اسمه جبريل ولا يقولون هو جبريل
+
+307
+00:26:49,350 --> 00:26:53,710
+اه هو الواسطة ما بين الله وهو هناك خلاف كبير عند
+
+308
+00:26:53,710 --> 00:26:59,190
+النصارى أنفسهم حول تعريف الروح القدس، من هو؟ بعضهم
+
+309
+00:26:59,190 --> 00:27:02,910
+قال روح من الأرواح، بعضهم قال حمامة كانت ترف على
+
+310
+00:27:02,910 --> 00:27:07,750
+الماء، بعضهم قال الريح أرسلها الله، بعضهم قال كذا،
+
+311
+00:27:07,750 --> 00:27:11,910
+يعني كلام كثير وليس فيه أيه أو ملك من الملائكة دون
+
+312
+00:27:11,910 --> 00:27:15,630
+ذكر اسمه ولا جبريل ولا غيره كان هو الواسطة بين
+
+313
+00:27:15,630 --> 00:27:23,310
+الله والابنوهو إله أيضًا مثلهم يعني الواسطة بين
+
+314
+00:27:23,310 --> 00:27:29,210
+الأب والإبن وهو الروح القدس هو أيضًا إله وهذا
+
+315
+00:27:29,210 --> 00:27:33,890
+أيضًا ما أكده القرآن لقد كفر الذين قالوا إن الله
+
+316
+00:27:33,890 --> 00:27:41,450
+ثالث ثلاثة الله ثالث ثلاثة يعني هم تلت آله وليس
+
+317
+00:27:41,450 --> 00:27:46,090
+إله واحد كما هو عندناأما الأحكام التشريعية
+
+318
+00:27:46,090 --> 00:27:49,830
+والتشريعات والحلال والحرام نقول التشريعات يعني
+
+319
+00:27:49,830 --> 00:27:56,670
+الأحكام المتعلقة بالحلال والحرام فماذا فعلوا بيها
+
+320
+00:27:56,670 --> 00:28:00,710
+الأخوات؟ اسمها نامش فضلا الأحكام التشريعية تكون في
+
+321
+00:28:00,710 --> 00:28:04,610
+معظمها أوامر وقرارات صادرة من الكنيسة الباباوية
+
+322
+00:28:04,610 --> 00:28:09,070
+وهي تحر وتحرم دون أن يكون هناك سنة بين الرسول صلى
+
+323
+00:28:09,070 --> 00:28:13,290
+الله عليه وسلمطبعا هو في خطأ يعني من الرسول صلى
+
+324
+00:28:13,290 --> 00:28:18,170
+الله عليه و سلم كاتب يعني .. يعني خانه التعبير
+
+325
+00:28:18,170 --> 00:28:21,150
+لأنهم مالهموش علاقهما بالرسول يعني يقصد .. و أو
+
+326
+00:28:21,150 --> 00:28:24,610
+ربما يقصد بالرسول عندهم يعني اللي هو عيسى يعني دون
+
+327
+00:28:24,610 --> 00:28:27,350
+رجع إلى الرسول يعني عيسى عليه السلام و كلهم
+
+328
+00:28:27,350 --> 00:28:31,290
+يستحقون الصلاة و السلام أه لكن العبارة في ظاهرته
+
+329
+00:28:31,290 --> 00:28:35,050
+كأنه الرسول محمد صلى الله عليه و سلم يعني يكفي أن
+
+330
+00:28:35,050 --> 00:28:39,750
+أقول دون أن يقولها مستندشرعي يعني، كان لهو من كتاب
+
+331
+00:28:39,750 --> 00:28:43,070
+الأصل تبعهم ولا ربنا جالهم يقولوا هذا حلال ولا هذا
+
+332
+00:28:43,070 --> 00:28:49,190
+حرام بل من عند أنفسه، كانوا يحللون ويحرمون وليس
+
+333
+00:28:49,190 --> 00:28:53,450
+لأحد أن يعترض على ذلك يقولوا من وين هذا الحلال
+
+334
+00:28:53,450 --> 00:28:55,910
+اللي جبته؟ مش هذا حرام أو من وين هذا الحرام؟ مش
+
+335
+00:28:55,910 --> 00:29:05,650
+هذا حلال فكانوا يحرمون ويحللون والذي يعترضينطرد
+
+336
+00:29:05,650 --> 00:29:13,530
+كما يقول يقال له مهرطق وعرف هؤلاء المعارضون
+
+337
+00:29:13,530 --> 00:29:19,770
+للكنيسة بالهراطقة في التاريخ والهرطقة مناها مخالفة
+
+338
+00:29:19,770 --> 00:29:23,410
+رأي الكنيسة اللي بيخرج على رأي الكنيسة وبيعترض
+
+339
+00:29:23,410 --> 00:29:28,730
+عليها ومش عاجبه ما تحلله او تحرمه من الأحكام
+
+340
+00:29:28,730 --> 00:29:34,790
+فيعتبر مهرطقاوكانوا يتواعدونه بالويل و بالعذاب و
+
+341
+00:29:34,790 --> 00:29:41,130
+بالملاحقة و المحاكمة و من الأحكام أيضا التي كانت
+
+342
+00:29:41,130 --> 00:29:45,890
+واجبا عندهم حكومها واجب الختان هو الأطفور يعني هنا
+
+343
+00:29:45,890 --> 00:29:50,410
+اللي بنسميه فأصبح عندهم حراما فالمعروف عند النصارى
+
+344
+00:29:50,410 --> 00:29:54,910
+الآن يعني انهم لا يختتنون الختان الشرعي اللي عندهم
+
+345
+00:29:55,890 --> 00:29:59,770
+مع أنه كان منصوصا عليه لأنه من سنن الفطرة في
+
+346
+00:29:59,770 --> 00:30:04,810
+الحديث الصحيح أنه من سنن الفطرة عشرة وذكر منها
+
+347
+00:30:04,810 --> 00:30:10,610
+الختام وقد اختتن سيدنا إبراهيم عليه السلام وكانت
+
+348
+00:30:10,610 --> 00:30:14,010
+الميتة محرمة فأصبحت مباحة والتماثيل كانت تعتبر
+
+349
+00:30:14,010 --> 00:30:19,510
+شركة ووثنية فأصبحت تماثيل تعبر عن التقوى والورع
+
+350
+00:30:19,510 --> 00:30:26,950
+وكان زواج رجال الدين حلالا فأصبح محظورالأن هذه
+
+351
+00:30:26,950 --> 00:30:30,450
+الرحبانية و هذا الامتنان عن الزواج ما كتبها الله
+
+352
+00:30:30,450 --> 00:30:34,610
+تعالى عليهم و رحبانية ابتدعوه هم اللي ابتدعوها و
+
+353
+00:30:34,610 --> 00:30:40,510
+هم اللي حرفوها و رحبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم
+
+354
+00:30:40,510 --> 00:30:46,160
+و انما هم يعني فرضوها و كتبوها على أنفسهمهذا الذي
+
+355
+00:30:46,160 --> 00:30:52,120
+سبق ذكره هو الطغيان الديني متمثل بالقضايا الدينية
+
+356
+00:30:52,120 --> 00:30:55,640
+بالعقيدة الإيمان بالله شفنا كيف اتحول إلى شركيات
+
+357
+00:30:55,640 --> 00:31:00,240
+بالعبادات بدل ان تكون لله أصبحت كأنه لرجال الكنيسة
+
+358
+00:31:00,240 --> 00:31:06,140
+و للكنيسة و يتوسطون الكنيسة يعني في علاقتهم و
+
+359
+00:31:06,140 --> 00:31:09,780
+عباداتهم بالله كذلك في الأحكام والتشريعات في
+
+360
+00:31:09,780 --> 00:31:15,300
+التحليل والتحريم كانون كيدطولة وقوية وبرزة لرجال
+
+361
+00:31:15,300 --> 00:31:21,320
+الكنيسة يحللون ويحرمون على أهوائهم وعلى رغباتهم
+
+362
+00:31:21,320 --> 00:31:27,780
+أما الطغيان الروحي ولو بدنا نعرفه بتعريف كده، أيش
+
+363
+00:31:27,780 --> 00:31:33,320
+بدنا نقول هذا الطغيان؟
+
+364
+00:31:33,320 --> 00:31:39,820
+بارك
+
+365
+00:31:39,820 --> 00:31:45,700
+الله فيكيذهب بطفل إلى .. إلى الكنيسة حتى يعمل على
+
+366
+00:31:45,700 --> 00:31:50,380
+يد رجل قديم، كذلك إذا قرأت الزواج، وكل برأس من
+
+367
+00:31:50,380 --> 00:31:54,120
+الزواج كانت تحدث على يد رئيس .. رجل من الرجال
+
+368
+00:31:54,120 --> 00:31:58,820
+للكنيسة، وأيضا صلاة الأحد كانت لابد أن ت .. يعني
+
+369
+00:31:58,820 --> 00:32:02,800
+يصلوا بيها ورق كاهن يوردهم بكلمات لا يفهمه تفسيرها
+
+370
+00:32:02,800 --> 00:32:06,280
+بالغالب، وأيضا إذا قرأت أحد أنه يتوب ويعتبث بالدم،
+
+371
+00:32:06,280 --> 00:32:10,780
+فيتم ذلك على يد رجل قديم، يقعد أمامه على كسي أحرار
+
+372
+00:32:20,380 --> 00:32:27,750
+أحسنت و بارك الله فيك و أفط في ذلكهذا الشرح
+
+373
+00:32:27,750 --> 00:32:31,170
+والتفصيل لهذا الطغيان الروحي الذي تفضلت به الأخت
+
+374
+00:32:31,170 --> 00:32:36,610
+الكريمة يعني يعطينا صورة واضحة عن هذا الطغيان وهذا
+
+375
+00:32:36,610 --> 00:32:41,170
+الاستحواذ نسميه الاستحواذ الروحي السيطرة الروحي
+
+376
+00:32:41,170 --> 00:32:45,070
+كان رجل الكنيسة يسيطر على الإنسان منذ ولادته حتى
+
+377
+00:32:45,070 --> 00:32:51,750
+وفه وكان يعني ضله متابعه قارينه يعني مايقدرش
+
+378
+00:32:51,750 --> 00:32:58,570
+يذهبون هنا أو هناك إلا بمينبمصاحبة رجل الكنيسة اول
+
+379
+00:32:58,570 --> 00:33:01,350
+ما ينولد هو اللي بيغطسه هو اللي بيعمله هو اللي
+
+380
+00:33:01,350 --> 00:33:04,790
+بيتزوج هو اللي بيروحله هو اللي بيعمله الشعائر هو
+
+381
+00:33:04,790 --> 00:33:07,850
+اللي بيكون معاه ويفهمه ايش يعمله هو اللي بيصلي هو
+
+382
+00:33:07,850 --> 00:33:10,170
+اللي بيروح وراه هو اللي بيروحله هو اللي بيطلب شغلة
+
+383
+00:33:10,170 --> 00:33:12,630
+هو اللي بيروحله هو اللي بيغفرله ربنا ذنبه هو اللي
+
+384
+00:33:12,630 --> 00:33:14,770
+بيروح لرجل الكنيسة هو اللي بيروح للجنة هو اللي
+
+385
+00:33:14,770 --> 00:33:20,110
+بيروح لرجل الكنيسة لغاية ما يموت ويبقى متابع له
+
+386
+00:33:20,110 --> 00:33:25,420
+هذا اسمها ياشرالطغيان الروح السيطرة الروحي النفوذ
+
+387
+00:33:25,420 --> 00:33:31,560
+الروح لرجل الدين على النصارى أيضا يا أخوات من
+
+388
+00:33:31,560 --> 00:33:36,900
+الأمور التي يتمثل فيها طغيان الكنيسة وفساد رجالها
+
+389
+00:33:36,900 --> 00:33:46,000
+ما يُعرف بالطغيان السياسي كل الطغيانات اليومطغيان
+
+390
+00:33:46,000 --> 00:33:50,600
+السياسي الذي مارسه رجاله الكنيسة تجاه الملوك
+
+391
+00:33:50,600 --> 00:33:56,930
+والأباطلدائما نطرح السؤالة ده بما تمثل هذا الطغيان
+
+392
+00:33:56,930 --> 00:34:00,110
+بدنا نشوف كيف كان الطغيان بما تمثل كيف كان هذا
+
+393
+00:34:00,110 --> 00:34:05,250
+الطغيان بدنا نشوفه، فضليه اولا، أنا البابا ادعى
+
+394
+00:34:05,250 --> 00:34:08,130
+علي نفسي السلطة الدنياوية بجانب سلطته الدينية
+
+395
+00:34:08,130 --> 00:34:12,070
+ونتيجة لذلك .. مع أن هو سلطته في العادة دينية، لكن
+
+396
+00:34:12,070 --> 00:34:16,490
+هاندعى كمان له السلطة الدنياوية المتمثلة بإيش
+
+397
+00:34:16,490 --> 00:34:20,710
+سلطته الدنياوية؟ ده يتحكم في الملوك والأباطل، فضل
+
+398
+00:34:20,970 --> 00:34:24,830
+فنشأ الصراع شديد بين السلطة الروحية البابوية
+
+399
+00:34:24,830 --> 00:34:29,450
+والسلطة الحاكمة للأباطرة والملوك وانتهى ذلك بإبلال
+
+400
+00:34:29,450 --> 00:34:32,350
+الأباطرة والملوك والامارات احسن تبارك الله فيك
+
+401
+00:34:32,350 --> 00:34:36,690
+يعني دائما كان هذا الصراع والتنافس ما بين رجل
+
+402
+00:34:36,690 --> 00:34:42,450
+الكنيسة او رجل الدين والحاكم او الملك الملوك
+
+403
+00:34:42,450 --> 00:34:50,920
+والحكام ينتهي بغلبة رجل الدينلسيطرته و قوته و
+
+404
+00:34:50,920 --> 00:34:56,820
+نفوذه اللي كان يتمتع به فكان حتى الرجال الكنيسة و
+
+405
+00:34:56,820 --> 00:35:02,240
+الرجال الدين يسيطرون على الحكام و الملوك و كان
+
+406
+00:35:02,240 --> 00:35:06,920
+باستطاعت البابا ان يتوج الملوك هو اللي يتوجه ملكا
+
+407
+00:35:06,920 --> 00:35:10,380
+انا ابدا اخلق ملك و ابدا اتوجك اعطيك تاج الملوك و
+
+408
+00:35:10,380 --> 00:35:17,140
+متى يشاء يخلعه كالمصمار يعني و يرميه و يخلع التاجة
+
+409
+00:35:19,650 --> 00:35:23,850
+هو ومن وراءه يعني وأن يخلع التجار إذا نزعوه ورفضوا
+
+410
+00:35:23,850 --> 00:35:28,710
+أوامره وأن يحرمهم من الدين وأن يحرم شعوبهم الذين
+
+411
+00:35:28,710 --> 00:35:35,160
+يوالونهم الحرمانحرمان من كل الخصائص والمزايا
+
+412
+00:35:35,160 --> 00:35:39,620
+والعطايا والآخر إذا يعني غاضبة رجل الكنيسة أو
+
+413
+00:35:39,620 --> 00:35:44,920
+غاضبه رجال الكنيسة على ملك من الملوك فبيحرموا من
+
+414
+00:35:44,920 --> 00:35:49,920
+سلطانه وتاجه وبيحرم شعوبه أو الشعب الذي يوليه
+
+415
+00:35:49,920 --> 00:35:54,680
+ويؤيده وفي هنا يعني الذكر مثال في التاريخ من
+
+416
+00:35:54,680 --> 00:36:01,900
+البابا .. إيش اسمه؟جاري جوري السابع خلع الامبراطور
+
+417
+00:36:01,900 --> 00:36:06,040
+الألماني هنري الرابع وهو امبراطور كبير لألمانيا
+
+418
+00:36:06,040 --> 00:36:12,480
+وحرمه يعني المزايا والخصائص وحرمه من السلطان ومن
+
+419
+00:36:12,480 --> 00:36:17,900
+الملك ومن ما يتمتع بيه الإنسان وأحلى أتباعه
+
+420
+00:36:17,900 --> 00:36:23,460
+والأمراء من ولائهم له يعني الآن بيجوزش لكم أنت ولا
+
+421
+00:36:23,460 --> 00:36:29,290
+هذا الملك ولا هذا الامبراطوروحرّضهم عليه يعني هذا
+
+422
+00:36:29,290 --> 00:36:34,310
+السيطر و هذا النفوذ و هذا التحكم من رجل الدين أو
+
+423
+00:36:34,310 --> 00:36:37,910
+الكنيسة أو البابا يعني يظهر لنا يعني هذا الضغيان
+
+424
+00:36:37,910 --> 00:36:43,670
+السياسي على أشده لما يصل إلى درجة أن يعين من يشاء
+
+425
+00:36:43,670 --> 00:36:50,070
+و يخلع من يشاء نعم فترة ليش مسموا السابع و الرابع؟
+
+426
+00:36:53,510 --> 00:36:56,810
+يبدو نفس الاسم اللي بيحمله لويس يعني مثلا لويس
+
+427
+00:36:56,810 --> 00:37:01,190
+التاسع لويس الرابع يعني اسمه لويس يبدو هذا يعني
+
+428
+00:37:01,190 --> 00:37:07,490
+لقب زي ما اقول هراقل هذا لقب فراعون لقب الفراعنة
+
+429
+00:37:07,490 --> 00:37:11,650
+يعني مش فراعون واحد فراعنة كثر يعني يعني كلمة
+
+430
+00:37:11,650 --> 00:37:18,370
+الفراعنة الأباطرة الملوك القديسين يعني هذه القاب
+
+431
+00:37:18,370 --> 00:37:22,690
+فياخد يعني فيها أرقام فيها مثلا لويس برضه نفس
+
+432
+00:37:22,690 --> 00:37:27,870
+الكلامعشان كده كان الأول والتاني والتالت Henry كان
+
+433
+00:37:27,870 --> 00:37:32,770
+كذلك أو أكثر من اسم يعني ربما يكون هذا هو السبب
+
+434
+00:37:32,770 --> 00:37:37,110
+أيضا يا أخوات الأمر الخامس من الأمور التي يتمثل
+
+435
+00:37:37,110 --> 00:37:43,580
+فيها طغيان الكنيسة وفساد رجاله ما يعرف بيهالطغيان
+
+436
+00:37:43,580 --> 00:37:46,960
+العلمي
+
+437
+00:37:46,960 --> 00:37:52,940
+والعقلي اللذي مارسه رجال الكنيسة ضد العلماء
+
+438
+00:37:52,940 --> 00:37:54,680
+والمفكرين في أوروبا
+
+439
+00:37:58,660 --> 00:38:02,740
+وما دام نشأت العلمانية كانت بعد القرن السادس عشر
+
+440
+00:38:02,740 --> 00:38:06,880
+فكانت هذه الممارسة في القرن السادس و السابع عشر
+
+441
+00:38:06,880 --> 00:38:10,240
+يعني هذه الممارسات و هذا الطغيان العلمي و العقلي
+
+442
+00:38:10,240 --> 00:38:15,080
+كان في هذا القرن طب ماذا فعل رجال يدّين بي العلماء
+
+443
+00:38:15,080 --> 00:38:20,980
+حتى يعني نوضح هذا الطغيان اللذي كانوا عليه؟ فضل يا
+
+444
+00:38:20,980 --> 00:38:24,700
+أخت اللي هنا كلها بتتكلم في نقطة فضل
+
+445
+00:38:27,400 --> 00:38:33,960
+يعني ممنوع حد يفكر هذا أمر الكون لنا منصوص عليه في
+
+446
+00:38:33,960 --> 00:38:39,880
+نصوص لمحدش يتكلم عنه وكأنه special for him for
+
+447
+00:38:39,880 --> 00:38:45,380
+them يعني خاص فيهم هم ماحدش من العلماء ولا
+
+448
+00:38:45,380 --> 00:38:49,180
+المفكرين له حق في أن يفكر فيه الكوم مافيهش يفكر
+
+449
+00:38:49,180 --> 00:38:53,220
+وعلى العقول ايضا اتنين
+
+450
+00:38:57,000 --> 00:39:00,960
+ان تلتزم بتفسيرات الكنيسة له يعني لهذا الكون ايش
+
+451
+00:39:00,960 --> 00:39:05,360
+الكنيسة بتقولنا هذا الكون بدور مابدورش كراوي مش
+
+452
+00:39:05,360 --> 00:39:09,560
+كراوي الأرض تدور يعني هذا الكلام اللي بيضعه الرجال
+
+453
+00:39:09,560 --> 00:39:14,280
+الكنيسة وتفسير الكنيسة وليس العلماء طب والعلماء
+
+454
+00:39:14,280 --> 00:39:18,340
+اللي بيخرجوا عن ذلك علماء الذين يخرجون بعلمهم عن
+
+455
+00:39:18,340 --> 00:39:21,420
+مقالورات الكنيسة التعذيب والحط من النار واللعن
+
+456
+00:39:21,420 --> 00:39:27,280
+والطرد من ملكك اللهتنهأل أي جزاء أي حد بيخرج عن
+
+457
+00:39:27,280 --> 00:39:31,120
+هذا الإطار و هذا النطاق و هذا التفكير و هذه النصوص
+
+458
+00:39:31,120 --> 00:39:35,920
+و هذه التفسيرات للكنيسة مناته يتحمل يا التعذيب يا
+
+459
+00:39:35,920 --> 00:39:40,440
+الحرق يا السجن يا اللعن يتطرد من ملكوتله في عندي
+
+460
+00:39:40,440 --> 00:39:44,460
+أمثلة و نماذج في التاريخ لعلماء أوروبيين كبار
+
+461
+00:39:44,460 --> 00:39:49,880
+معروفين أسماء كبيرة مساهمة كبيرة في بناء المدنية
+
+462
+00:39:49,880 --> 00:39:57,020
+الأوروبيةوالعلوم التطبيقية قام هؤلاء او رجال الدين
+
+463
+00:39:57,020 --> 00:40:02,740
+والكنيسة بمحاسبتهم ومحاكمتهم وملاحقتهم على رأس
+
+464
+00:40:02,740 --> 00:40:06,900
+معالم الفلك الهولندي الكبير Gobernix فقدموه
+
+465
+00:40:06,900 --> 00:40:14,350
+للمحاكمة في Gebranoالذي قال بنظرية تعدد العوالم ..
+
+466
+00:40:14,350 --> 00:40:18,710
+العوالم مش عالم واحد في عوالم اكتر من عالم حكموا
+
+467
+00:40:18,710 --> 00:40:24,250
+ايضا بحرق جاليله صاحب نظرية كراوية الأرض جاليل
+
+468
+00:40:24,250 --> 00:40:29,370
+الأرض كراوية بدنا نلعب فيك مثل الكورة خليك انت
+
+469
+00:40:29,370 --> 00:40:33,270
+الكورة و احنا نلعب فيك فاشبروا على التراجع عن
+
+470
+00:40:33,270 --> 00:40:39,230
+قرائي خوفا من ان يحرق لانه هددوا بالحرقوأقيمت
+
+471
+00:40:39,230 --> 00:40:44,570
+محاكم التفتيش لألاف المخالفين لأراء الكنيسة
+
+472
+00:40:44,570 --> 00:40:49,330
+وتفسيراتها وعقبت في أقامها المهولة تلاتمية ألف و
+
+473
+00:40:49,330 --> 00:40:54,210
+أحرقت منهم اتنين و تلاتين الف رجل و هم أحياء يعني
+
+474
+00:40:54,210 --> 00:40:59,810
+هذا الطغيان على أشد كان من رجال الدين و رجال
+
+475
+00:40:59,810 --> 00:41:00,730
+الكنيسة
+
+476
+00:41:05,170 --> 00:41:09,690
+خلنا بس ننتهي من النقاط باختصار يعني بدقيقتين
+
+477
+00:41:09,690 --> 00:41:14,490
+الباقي مافيش كلام كتير بقى النقطة الثالثة والسبع
+
+478
+00:41:14,490 --> 00:41:19,570
+من الأمور التي يتمثل فيها ضغيان الكنيسة كون ان انا
+
+479
+00:41:19,570 --> 00:41:23,670
+اتكلم عن الكنيسة او العقيدة هنا بنتكلم على رجل
+
+480
+00:41:23,670 --> 00:41:31,970
+الكنيسة فساد رجال الدينهناك فساد العقائد اللي كان
+
+481
+00:41:31,970 --> 00:41:35,610
+رجال الدين يتحدثون للناس عنها هنا نفس رجل الكنيسة
+
+482
+00:41:35,610 --> 00:41:39,790
+كان يعيش حياة الطرف والملذات والشهوات ويظل في
+
+483
+00:41:39,790 --> 00:41:45,110
+كرسيه سنوات طويلة ويأخذ الرشوة إلى آخر ذلك وهناك
+
+484
+00:41:45,110 --> 00:41:49,310
+كلام كثير وإحصائيات وأرقام مش مطلوب منها الأرقام
+
+485
+00:41:49,310 --> 00:41:54,830
+الكثيرة كلها بتأكد وسبق الذكر أو الذكرة قبل قليل
+
+486
+00:41:54,830 --> 00:42:02,570
+في ما يحدث في القديرةمن مخالفات وجرائم يعني
+
+487
+00:42:02,570 --> 00:42:06,730
+الموجودة عن كمية بين الرغبان والراهبات في إحصائيات
+
+488
+00:42:06,730 --> 00:42:10,690
+كما قلنا تدل على هذه الفضائح الجنسية واعتداءات على
+
+489
+00:42:10,690 --> 00:42:14,310
+أطفال وغيرها نقطة السابعة والأخيرة هي مساندة
+
+490
+00:42:14,310 --> 00:42:19,050
+الكنيسة للظلم السياسي والاقتصادي والاجتماعي فبدل
+
+491
+00:42:19,050 --> 00:42:23,620
+أن تصطفوتقف الكنيسة ورجال الدين مع الفقراء
+
+492
+00:42:23,620 --> 00:42:30,420
+والضع��اء والمحرومين والعمال والفلاحين في ثورتهم ضد
+
+493
+00:42:30,420 --> 00:42:36,280
+الاقطاعيين وملاك الأراضي كانت تصطف دائما مع من؟ مع
+
+494
+00:42:36,280 --> 00:42:40,820
+الاقطاعيين وأصحاب رؤوس الأموال ضد أولئك الفقراء
+
+495
+00:42:40,820 --> 00:42:47,290
+الذين يطالبون بحقوقهم ويتهددون الفقراءبالحرمان
+
+496
+00:42:47,290 --> 00:42:52,170
+والعقوبة يعني كما كانوا يتهددون العلماء من قبل هذا
+
+497
+00:42:52,170 --> 00:42:58,170
+مجمل الأسباب التي أو الأمور التي يتمثل فيها طغيان
+
+498
+00:42:58,170 --> 00:43:03,750
+الكنيسة وفساد رجالها والتي تمثل السبب الأول من
+
+499
+00:43:03,750 --> 00:43:08,520
+أسباب نشهة العلمانية في أوروباهذا رأي القادم ان
+
+500
+00:43:08,520 --> 00:43:12,340
+شاء الله نقبل باقي أسباب نشأة العلمانية في الغرب
+
+501
+00:43:12,340 --> 00:43:18,540
+بنتحدث عن الثورة الفرنسية والنشاط اليهودي ان شاء
+
+502
+00:43:18,540 --> 00:43:20,160
+الله تعالى والله يعطيكم العافية
+

PL9fwy3NUQKwZZ8ASUiLEKVKvwcEdfmB_y/_vMVxYKr0iA_raw.srt

@@ -0,0 +1,1884 @@
+1
+00:00:21,190 --> 00:00:24,710
+الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف
+
+2
+00:00:24,710 --> 00:00:29,350
+الخلق وسيد المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
+
+3
+00:00:29,350 --> 00:00:34,150
+أجمعين اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت
+
+4
+00:00:34,150 --> 00:00:39,170
+العليم الحكيم اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما
+
+5
+00:00:39,170 --> 00:00:43,590
+علمتنا وازدنا علمة آمين يا رب العالمين أما بعد
+
+6
+00:00:43,590 --> 00:00:51,700
+نستأنف يا أخوات عضراتناوكان الحديث في المحاضرة
+
+7
+00:00:51,700 --> 00:00:55,640
+الماضية أو المحاضرات الماضية عن وسائل علمانة
+
+8
+00:00:55,640 --> 00:01:03,640
+المجتمع وذكرنا أن هناك وسائل عديدة ومجالات متعددة
+
+9
+00:01:03,640 --> 00:01:09,600
+لهذه العلمانة ذكرنا منها من الذكرني بهذه الوسائل
+
+10
+00:01:09,600 --> 00:01:16,760
+علمانة أولا علمانةعلمانة التعليم أولاً علمانة
+
+11
+00:01:16,760 --> 00:01:23,280
+التعليم ثانياً علمانة .. أخر واحدة هناك علمانة
+
+12
+00:01:23,280 --> 00:01:32,540
+الإعلام ثالثاً علمانة التشريع رابعاً العلمانة
+
+13
+00:01:32,540 --> 00:01:35,820
+من خلال الحداثة في الأدب و الفكر وهو أنواع
+
+14
+00:01:35,820 --> 00:01:38,460
+محاضراتنا اليوم خامساً
+
+15
+00:01:40,790 --> 00:01:46,570
+العلمنة من خلال
+
+16
+00:01:46,570 --> 00:01:53,190
+الدسائس الفكرية اللادينية محاربة
+
+17
+00:01:53,190 --> 00:01:56,870
+الحركات الإسلامية وتشويه الصحوة الإسلامية
+
+18
+00:02:05,970 --> 00:02:12,090
+متعددة بدأنا بالحديث عن وسائل أو عن علمانة التعليم
+
+19
+00:02:12,090 --> 00:02:18,410
+ثم تكلمنا عن علمانة الإعلام ثم تكلمنا عن العلمانة
+
+20
+00:02:18,410 --> 00:02:22,770
+في القوانين والتشريعات ووصلنا إلى رابعا من وسائل
+
+21
+00:02:22,770 --> 00:02:27,210
+علمانة المجتمع العلمانة من خلال الحداثة في الأدب
+
+22
+00:02:27,210 --> 00:02:31,720
+والفكرمن خلال محاضرة اليوم في هذا العنوان لنتعرف
+
+23
+00:02:31,720 --> 00:02:35,740
+على المقصود بالحداث ما المقصود بهذا المصطلح
+
+24
+00:02:35,740 --> 00:02:42,180
+الحداثة وما الهدف قبل أن نبدأ نشرح لنتعرف على
+
+25
+00:02:42,180 --> 00:02:47,020
+موضوعات المادة ما المقصود بالحداثة وما الهدف من
+
+26
+00:02:47,020 --> 00:02:55,200
+هذا الاتجاه وهو الحدثة وعلى ماذا تعتمد الحدثة ثم
+
+27
+00:02:55,200 --> 00:03:02,450
+نتعرف على أقوالالحداثيين أنفسهم يعني من قال بهذا
+
+28
+00:03:02,450 --> 00:03:07,770
+الاتجاه نتعرف على أقوال بعض هؤلاء مثل الأب الروحي
+
+29
+00:03:07,770 --> 00:03:14,450
+للحداثيين وهو أدونيس ثم نتعرف أيضا على بعض أقوال
+
+30
+00:03:14,450 --> 00:03:19,530
+فرجفودة وهو نصري قبطي كذلك نتعرف على قول هشام
+
+31
+00:03:19,530 --> 00:03:26,870
+شرابي وسلامة موسى ثمأيضا نتعرف على المبدأ الذي
+
+32
+00:03:26,870 --> 00:03:31,170
+تقوم عليه الحداثة العربية المعاصرة تقوم على مبدأ
+
+33
+00:03:31,170 --> 00:03:38,990
+معين بدنا نتعرف على هذا المبدأ و نبدأ بتعريف
+
+34
+00:03:38,990 --> 00:03:43,890
+الحداثة كالعادة أي مصطلح يعني جديد علينا بدنا نقوم
+
+35
+00:03:43,890 --> 00:03:50,010
+بتعريفه و نتعرف عليه فما المقصود بالحداثة كتعريف
+
+36
+00:03:50,010 --> 00:03:53,490
+طيب بدنا واحد اتعرفلنا الحداثة اتفضل
+
+37
+00:03:58,480 --> 00:04:00,720
+وحدة واحدة .. هاي التعريف اللي عندنا .. احنا بنتش
+
+38
+00:04:00,720 --> 00:04:04,600
+.. يعني نقرأ قراءة .. بدنا يعني نتوقف عند كل نقطة
+
+39
+00:04:04,600 --> 00:04:08,640
+.. تعريف الحادثة .. الحادثة هي الثورة على كل ما هو
+
+40
+00:04:09,510 --> 00:04:14,390
+قديم يعني عكس الحديث القديم فهي حداثة يعني ثورة
+
+41
+00:04:14,390 --> 00:04:18,430
+على القديم و يشمل هذا القديم عندهم كل شيء قديم
+
+42
+00:04:18,430 --> 00:04:22,650
+الأقلاق القيم حتى الدين باعتباره شيء قديم بدنا
+
+43
+00:04:22,650 --> 00:04:27,850
+نثور عليه و بدنا نغيره و نقلبه و هذا او هذا
+
+44
+00:04:27,850 --> 00:04:32,170
+الاتجاه من خلال التركيز على الشعر و الأدب و النثر
+
+45
+00:04:32,170 --> 00:04:37,210
+و غير ذلك من هذه القضايا و هذا المصطلح كما هو يعني
+
+46
+00:04:37,210 --> 00:04:42,070
+واضحمصطلح أدبي ربما البعض منكم أو الكثير يعني أول
+
+47
+00:04:42,070 --> 00:04:45,350
+مرة بيمروا علين مثل هذا المصطلح أصبح يسود العالم
+
+48
+00:04:45,350 --> 00:04:51,750
+العربي كله و .. و مدخل و باب لعمل كثير من الضالين
+
+49
+00:04:51,750 --> 00:04:55,090
+و المضلين .. و المضلين مثل الشيوعيين و الماركسيين
+
+50
+00:04:55,090 --> 00:04:58,870
+و العلمانيين كلهم اليوم ياخد .. يعني ياخذون حريتهم
+
+51
+00:04:58,870 --> 00:05:03,870
+كاملة تحت هذا الغطاء و هذا السطار الحداثة العصرانة
+
+52
+00:05:03,870 --> 00:05:08,390
+ال .. ال .. ال .. المدنية ال .. ال .. ال .. ال ..
+
+53
+00:05:08,390 --> 00:05:08,390
+ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال
+
+54
+00:05:08,390 --> 00:05:08,510
+.. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال ..
+
+55
+00:05:08,510 --> 00:05:08,510
+ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال .. ال
+
+56
+00:05:08,510 --> 00:05:11,620
+.. ال .. ال .. ال ..التقدم والتطور العصر العلمي
+
+57
+00:05:11,620 --> 00:05:15,120
+عصر التكنولوجيا يعني تحت هذه المسميات كما رأينا في
+
+58
+00:05:15,120 --> 00:05:19,600
+التغريب وألفاظهم المختلفة فهم هؤلاء يعملون في حرية
+
+59
+00:05:19,600 --> 00:05:23,480
+تامة في مجال تكوين الرأي العام يريدوا أن يصيغوا
+
+60
+00:05:23,480 --> 00:05:28,180
+رأي عام في العالم العربي بهذا الاتجاه وهناك لهم
+
+61
+00:05:28,180 --> 00:05:35,060
+هدف من تكوين هذا الرأي العام ما هو هدف؟الحداثيين
+
+62
+00:05:35,060 --> 00:05:39,120
+في ذلك فضلا هو نعبث بعقيدة الأمة المسلمة من قيامها
+
+63
+00:05:39,120 --> 00:05:44,800
+مقدساها الدينية نعم هو نعبث بهذه العقيدة بما
+
+64
+00:05:44,800 --> 00:05:49,480
+يعتقده المسلمون وهي أمر عندهم يعني خط أحمر كما
+
+65
+00:05:49,480 --> 00:05:52,860
+يقال ومقدس ولا يمكن التلاعب فيه ولا الاجتهاد فيه
+
+66
+00:05:52,860 --> 00:05:55,480
+مش اجتهاد في العقيدة ولا في الإيمان ولا في الأركان
+
+67
+00:05:55,480 --> 00:06:01,220
+ولا في حداثة ولا في تطور ولا تطوير هذا عقيدةشيء
+
+68
+00:06:01,220 --> 00:06:05,640
+ثابت لا يمكن تغييره او اتباعه لمتغيرات العصر
+
+69
+00:06:05,640 --> 00:06:08,980
+والزمان والمكان يعني العقيدة الزمان تختلف عن
+
+70
+00:06:08,980 --> 00:06:11,280
+العقيدة اليوم ونغير في العقيدة وفي المعتقد وفي
+
+71
+00:06:11,280 --> 00:06:15,800
+الاتجاه هذا الكلام ليس مجالا للتغيير او التبديل او
+
+72
+00:06:15,800 --> 00:06:22,280
+الحداثة او العصرنا او التطور او غير ذلك على ماذا
+
+73
+00:06:22,280 --> 00:06:28,600
+يعتمد الحداثيون في حداثتهم يعتمدوا على مبدأفي
+
+74
+00:06:28,600 --> 00:06:32,800
+الأدب والشعر هذا المبدأ اللي بيقوم عليه هو تعتمد
+
+75
+00:06:32,800 --> 00:06:36,520
+على الغموض والإبهام والرمز في الأدب والشعر الهداتي
+
+76
+00:06:36,520 --> 00:06:39,880
+والتفعيل والتحليل لكن الموضوع اللي هو اللي هو اللي
+
+77
+00:06:39,880 --> 00:06:40,120
+هو اللي هو اللي هو اللي هو اللي هو اللي هو اللي هو
+
+78
+00:06:40,120 --> 00:06:40,140
+اللي هو اللي هو اللي هو اللي هو اللي هو اللي هو
+
+79
+00:06:40,140 --> 00:06:40,140
+اللي هو اللي هو اللي هو اللي هو اللي هو اللي هو
+
+80
+00:06:40,140 --> 00:06:40,460
+اللي هو اللي هو اللي هو اللي هو اللي هو اللي هو
+
+81
+00:06:40,460 --> 00:06:40,460
+اللي هو اللي هو اللي هو اللي هو اللي هو اللي هو
+
+82
+00:06:40,460 --> 00:06:40,800
+اللي هو اللي هو اللي هو اللي هو اللي هو اللي هو
+
+83
+00:06:40,800 --> 00:06:40,800
+اللي هو اللي هو اللي هو اللي هو اللي هو اللي هو
+
+84
+00:06:40,800 --> 00:06:40,800
+اللي هو اللي هو اللي هو اللي هو اللي هو اللي هو
+
+85
+00:06:40,800 --> 00:06:50,430
+اللي هو اللأو يعتمدوا الغموم والرمزية والإبهام،
+
+86
+00:06:50,430 --> 00:06:53,390
+يعني أشياء ممكن تكون تلاصم ولا رموز ولا ماحدش
+
+87
+00:06:53,390 --> 00:06:56,630
+فاهم، يقولوا لك هذه الحداثة، هذه العصران، هذا هي
+
+88
+00:06:56,630 --> 00:07:00,530
+التطور، هذا يعني بيستخدموا الأدب كما قلنا والشعر
+
+89
+00:07:00,530 --> 00:07:05,210
+والنثر والتفعيلات المختلفة إلا على أوزانهم الخارج
+
+90
+00:07:05,210 --> 00:07:12,490
+على الأوزان المعتادةيعني بيصرح و بيشطح زي ما اقوله
+
+91
+00:07:12,490 --> 00:07:16,610
+كيف ما بده ماحدش .. مافيش هناك ميزان معين بيحكمه
+
+92
+00:07:16,610 --> 00:07:21,510
+كما يحكم الميزان او تحكم الموازين المعروفة الشعر
+
+93
+00:07:21,510 --> 00:07:24,570
+او الأدب او النثر او ايه هناك موازين معروفة في
+
+94
+00:07:24,570 --> 00:07:29,450
+الأدب و النثر و الشعر لكن هم بدون يعني موازين لكن
+
+95
+00:07:29,450 --> 00:07:33,190
+الهدف من وراء ذلك ليس هو الحدثة في ذاتها او
+
+96
+00:07:33,190 --> 00:07:36,720
+العصرنةزي ما قلنا في التعريف، هو الثورة على كل
+
+97
+00:07:36,720 --> 00:07:41,820
+شيء، إذا هو .. الآن المقصود والهدف هو مين؟ لا،
+
+98
+00:07:41,820 --> 00:07:45,720
+احنا قلنا من قبل الهدف، ان الآن .. الآن فيما يعتمد
+
+99
+00:07:45,720 --> 00:07:49,120
+أو يعتمده الحداثيون، هدفهم ومقصدهم هو؟
+
+100
+00:07:52,960 --> 00:07:57,900
+هدم اللغة العربية القائمة على الفصاحة والبلاغة
+
+101
+00:07:57,900 --> 00:08:02,680
+والبيان والأدب والشعر وال .. يعني هدم اللغة
+
+102
+00:08:02,680 --> 00:08:07,990
+المتينة الرصينة العظيمةاللي تظهر في الشعر العربي
+
+103
+00:08:07,990 --> 00:08:13,670
+الموزون والمقفّة .. بدهم يثوروا عليه نرجع تاني
+
+104
+00:08:13,670 --> 00:08:18,930
+للتعريف المقصود ثورة على كل شيء من خلال هذا الأدب
+
+105
+00:08:18,930 --> 00:08:23,990
+حتى نفس الأدب كمان بدهم يحدثوه ويعصرنوه ويطوروه
+
+106
+00:08:23,990 --> 00:08:27,890
+وليس هو الأدب القديم المعروف لإنه بيعتبروه أصبح
+
+107
+00:08:27,890 --> 00:08:33,390
+باليا وقديما وعفى عليه الزمن وغير مفيد وغير نافع
+
+108
+00:08:33,390 --> 00:08:38,040
+وغير صالحوالهدف كما قلنا هو المقصد هو هدم اللغة
+
+109
+00:08:38,040 --> 00:08:41,500
+العربية طب و إيش دخلهم في اللغة يعني؟ و إيش بهمنا
+
+110
+00:08:41,500 --> 00:08:46,340
+كتير اللغة أو ب .. يعني خطورتها؟ اللغة هي لغة مين؟
+
+111
+00:08:46,340 --> 00:08:49,380
+لغة القرآن و هذا هو المقصد و الهدف كما رأينا في
+
+112
+00:08:49,380 --> 00:08:55,260
+الأعمال المستشرقين أو الدراسات التي يركز عليها
+
+113
+00:08:55,260 --> 00:09:00,170
+المستشرقون من ضمن التشكيك في اللغة العربيةفاللغة
+
+114
+00:09:00,170 --> 00:09:03,770
+العربية هي لغة القرآن لغة الفصحى هي لغة القرآن
+
+115
+00:09:03,770 --> 00:09:09,310
+فبالتالي هو يهدف إلى هذا الهدف وهذا المقصد وهذا هو
+
+116
+00:09:09,310 --> 00:09:15,610
+السر من وراء هجومهم على أو حملتهم على القديم وعلى
+
+117
+00:09:15,610 --> 00:09:19,570
+التراث وعلى كل ما سلف لأنه السلف هي بمعنى يعني ما
+
+118
+00:09:19,570 --> 00:09:24,490
+سلف وما تقدم من ما ذكرناه سواء في عقيدة في قيم في
+
+119
+00:09:24,490 --> 00:09:30,260
+أخلاق في غير ذلكو مضمنا .. يعني ذكرنا مقصدهم هو
+
+120
+00:09:30,260 --> 00:09:36,460
+هدم اللغة العربي فهل فقط هم يقصدون يعني هدم اللغة
+
+121
+00:09:36,460 --> 00:09:39,800
+العربية والهجوم على اللغة و فقط ده مقصدهم الأول
+
+122
+00:09:39,800 --> 00:09:44,660
+والأخير أو النهائي ولا هناك أيضا لهم مقاصد أخرى؟
+
+123
+00:09:44,660 --> 00:09:48,200
+إيش يا دي المقاصد؟
+
+124
+00:09:48,200 --> 00:09:53,530
+ولا تقل خطورة عن اللغة يعني؟ آه يا خواتروين باقي
+
+125
+00:09:53,530 --> 00:09:56,610
+الأخوات؟ احنا بدنا الكل يعني يشترك من هنا و من
+
+126
+00:09:56,610 --> 00:10:04,630
+هناك، اتفضل اللغة اللي هناك، اتفضل و الوشائش
+
+127
+00:10:04,630 --> 00:10:08,370
+صلحوها، مكتوب هو الوشائح بالحقيقة، و الوشائش،
+
+128
+00:10:08,370 --> 00:10:13,030
+جامعة وشيجة، يعني رابطة و علاقة و .. نعم حتى
+
+129
+00:10:13,030 --> 00:10:15,330
+التحلل لقصة المسلمة و تزورها؟
+
+130
+00:10:17,960 --> 00:10:22,000
+أعتقد برضه خطأ مكتوب سلطة الأدب المقصودة هنا سلطة
+
+131
+00:10:22,000 --> 00:10:25,140
+الأب لأن أقرب إلى تتحلل الأسرة المسلمة وتزور
+
+132
+00:10:25,140 --> 00:10:28,500
+روابطها وبالتالي لا يكون هناك سلطة لولي القمر
+
+133
+00:10:28,500 --> 00:10:33,740
+والمسئول وهو راعي ورب الأسرة وهو الأب كلكم راعا
+
+134
+00:10:33,740 --> 00:10:39,160
+وكلكم مسئول عن رعيتك، إذا هو هذهالاشياء اللي
+
+135
+00:10:39,160 --> 00:10:43,560
+بيعتبروها موروثة و قديمة و من العلاقات و الروابط
+
+136
+00:10:43,560 --> 00:10:47,060
+.. هذي عفّ عليها الزمن و هي قديمة و بدنا نسور
+
+137
+00:10:47,060 --> 00:10:50,840
+عليها أيضا لأننا .. الثورة على القيم و الأخلاق و
+
+138
+00:10:50,840 --> 00:10:53,720
+من ضمن هذه القيم اللي احنا عتدنا عليها من احترام
+
+139
+00:10:53,720 --> 00:10:57,680
+الأب و احترام الأم و الترابط الأسري و غيره .. هذا
+
+140
+00:10:57,680 --> 00:11:01,500
+بيعتبروه برضه شئ قديم و بالي فالحداثة تقتضي الثورة
+
+141
+00:11:01,500 --> 00:11:08,120
+كمان عليه و من هنا تكمن خطورة هذا الاتجاهطيب هنا
+
+142
+00:11:08,120 --> 00:11:13,080
+يعني بيطرق سؤال كيف ينظر الحداثيون إلى الإسلام
+
+143
+00:11:13,080 --> 00:11:18,840
+كدين؟ يعني كيف يقيمونه أو يصفونه؟ بما يصف
+
+144
+00:11:18,840 --> 00:11:26,770
+الحداثيون الإسلام، تفضل يا أخو، بأنه إيه؟بأنه هو
+
+145
+00:11:26,770 --> 00:11:31,030
+من الماضي القديم برك الله فيكي ومن التقليد
+
+146
+00:11:31,030 --> 00:11:35,210
+التقاليد والموروثات القديمة اللي احنا ورثناها وليس
+
+147
+00:11:35,210 --> 00:11:40,030
+الإسلام هو العقيدة عقيدة الأمة هو يعني هويتها
+
+148
+00:11:40,030 --> 00:11:45,910
+مكونها الأساسي والرئيس ودينها الذي ارتضته هو دين
+
+149
+00:11:45,910 --> 00:11:50,810
+الله تعالى هو الحق هذا هو الدين الدين عند الله
+
+150
+00:11:50,810 --> 00:11:56,280
+الإسلامذلك الدين القيم، أقم وجهك للدين حنيفة، فطرة
+
+151
+00:11:56,280 --> 00:12:00,640
+الله التي فطر الناس عليه، لا تدين لخلق الله، ذلك
+
+152
+00:12:00,640 --> 00:12:05,660
+الدين القيم، هذا الدين الذي رضيه الله تعالى لنا
+
+153
+00:12:07,180 --> 00:12:11,400
+واليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيتوا
+
+154
+00:12:11,400 --> 00:12:16,680
+لكم الإسلام دينا أصبح هذا الوصف الذي ذكرناه عن هذا
+
+155
+00:12:16,680 --> 00:12:22,900
+الدين العظيم يلخص ويختصر في كلمة الماضي التقليد
+
+156
+00:12:22,900 --> 00:12:27,940
+الموروث القديم فالحداثة بتقتضي إذا الثورة على كل
+
+157
+00:12:27,940 --> 00:12:32,630
+ما هو قديم وموروثو .. التقاليد و .. و كأنه من
+
+158
+00:12:32,630 --> 00:12:35,990
+العادات والتقاليد أصبحت دي من العادات والتقاليد
+
+159
+00:12:35,990 --> 00:12:41,810
+عند هؤلاء الحداثيين في مقابل ذلك الحداثة اللي هم
+
+160
+00:12:41,810 --> 00:12:46,630
+بيتبنوها و الاتجاه اللي يتاجهونه هي لغة العصر هي
+
+161
+00:12:46,630 --> 00:12:51,730
+من يجب أن يحدد علاقتنا بهذا العصر .. هذا عصر
+
+162
+00:12:51,730 --> 00:12:58,280
+التقدم و التطور و العصر الحديثولا نرجع الى الماضي
+
+163
+00:12:58,280 --> 00:13:08,640
+القديم و الماضي البالي الموروث و لنؤكد
+
+164
+00:13:08,640 --> 00:13:14,030
+هذه المعاني كلهابدنا نستمع إلى أقوال الحداثيين
+
+165
+00:13:14,030 --> 00:13:18,710
+أنفسهم عن الحداث ماذا يقول الحداثيون عن هذه الحداث
+
+166
+00:13:18,710 --> 00:13:23,430
+فهي نماذج وأمثلة لأقوال بعض الحداثيين اللي ذكرناهم
+
+167
+00:13:23,430 --> 00:13:27,730
+في المقدمة مثل ادونيس وهو الأب الروحي يعتبر
+
+168
+00:13:27,730 --> 00:13:33,070
+الحداثيين الأب الروحي للحداثيين العرب وكذلك نتعرف
+
+169
+00:13:33,070 --> 00:13:39,510
+على قول فرج فودةوهو مصري قبطي وكذلك شام شرابي
+
+170
+00:13:39,510 --> 00:13:44,090
+وأعتقد أنه فلسطيني يعني كما قرأت عنه و سلام موسى
+
+171
+00:13:44,090 --> 00:13:50,230
+برضه من المصريين فماذا يقول الأب الروحي للحداثيين
+
+172
+00:13:50,230 --> 00:13:55,290
+العرب ادونيس في كتابه مقدمة في الشعر العرب اتكلم
+
+173
+00:13:55,290 --> 00:13:59,610
+فيه عن القرآن وعن السنة وكيف يصف هذا الراجل القرآن
+
+174
+00:13:59,610 --> 00:14:04,700
+والسنة اتفضل يا أخياقرأينا اه، ماذا يقول الأب
+
+175
+00:14:04,700 --> 00:14:10,560
+الروحي في هذا الكتاب؟ ان القرآن ..
+
+176
+00:14:10,560 --> 00:14:14,180
+او صدا
+
+177
+00:14:14,180 --> 00:14:18,600
+يعني أغلق الطريق أو الباب أمام من؟
+
+178
+00:14:20,940 --> 00:14:24,500
+وإنما العرب لن يبدعوا إلا إذا حرروا أفكارهم من
+
+179
+00:14:24,500 --> 00:14:28,300
+التقيت بالدين والنصب الزائدة في المجتمع سواء كانت
+
+180
+00:14:28,300 --> 00:14:31,660
+إجتماعية أو وطنية أو قومية بارك الله فيك يا حسن
+
+181
+00:14:31,660 --> 00:14:36,780
+يعني هذا الكلام الخطير من هذا الأب الروحي للحداثين
+
+182
+00:14:36,780 --> 00:14:42,880
+الذين يعتبرونه الأب الروحي يوضح حقيقة هذه الحداثة
+
+183
+00:14:42,880 --> 00:14:49,200
+وحقيقة هذا الاتجاه القرآن يعتبره إبداع والسنة
+
+184
+00:14:49,200 --> 00:14:55,280
+إبداعو في نفس الوقت و هم إبداع بيعتبرهم لكن هذا
+
+185
+00:14:55,280 --> 00:15:00,080
+الإبداع أصبح له هالة عند المسلمين و قداسة بحيث أنه
+
+186
+00:15:00,080 --> 00:15:05,940
+يخيف الآخرين من أن يبدعوا شيئا يخالف في اعتقادهم
+
+187
+00:15:05,940 --> 00:15:09,540
+هذا الإبداع القرآن والسنة فبيعتبر القرآن والسنة
+
+188
+00:15:09,540 --> 00:15:13,960
+أوصدا يعني أغلقا الطريق و الباب أمام مين أي إبداع
+
+189
+00:15:13,960 --> 00:15:18,380
+آخر طب و ما الحل علشان نبدع و ننطلق فلنتخلص من
+
+190
+00:15:18,380 --> 00:15:25,950
+مين؟الذي يقيدنا من هذا الشاي المقدس الذي كنا نقدسه
+
+191
+00:15:25,950 --> 00:15:33,590
+القرآن أو الصنعة و نفتح هذا الباب باب الإبداعولن
+
+192
+00:15:33,590 --> 00:15:39,910
+يبدع الأدباء العرب إلا إذا حرروا أفكارهم من التقيد
+
+193
+00:15:39,910 --> 00:15:44,730
+بالدين وبالتالي لا يصبح له هذه القداسة عشان ذلك
+
+194
+00:15:44,730 --> 00:15:49,370
+نرجع الى كلمة الهدف عند الحادثين اللي عبث بهذه
+
+195
+00:15:49,370 --> 00:15:53,530
+العقيدة فلما يبطل القرآن يصبح له قداسته واحترامه
+
+196
+00:15:53,530 --> 00:15:59,770
+والسنة فإحنا بنلعببهذه العقيدة كما نشاء نقبل منها
+
+197
+00:15:59,770 --> 00:16:03,510
+ما نشاء ونرفض منها ما نشاء على مزاجنا وعلى كيفنا
+
+198
+00:16:03,510 --> 00:16:07,390
+وعلى هوانا وهذا الكلام ليس خاضع لمزاج ولا هوا ولا
+
+199
+00:16:07,390 --> 00:16:13,990
+غير ذلك هذا دين الله سبحانه وتعالى الموحدة وأدونيس
+
+200
+00:16:13,990 --> 00:16:20,050
+نفسه وهو لبناني وقيل إنه سوري يعني يقول عن الحداتة
+
+201
+00:16:20,050 --> 00:16:27,920
+بأنها ظاهرةتتمثل في تجاوز القديم العرني مراحزين
+
+202
+00:16:27,920 --> 00:16:31,580
+على إيش بيركز في التعريفات أن الحداثة عكس مين
+
+203
+00:16:31,580 --> 00:16:36,120
+مقابل مين القديم ويعني بالقديم كل شيء دين وقيم
+
+204
+00:16:36,120 --> 00:16:43,860
+وأخلاق وروابط وكل شيء لتسهره في قديم أشمل يوناني
+
+205
+00:16:43,860 --> 00:16:49,260
+مسيحي كوني ماذا تلاحظون في كلامه غير ما ذكرنا يعني
+
+206
+00:16:49,260 --> 00:16:53,900
+لما أقول في تجاوز القديمفي قديم .. في قديم .. اه
+
+207
+00:16:53,900 --> 00:16:56,500
+رشاد قديم يعني أنت برك الله فيك يعني إيش .. إيش
+
+208
+00:16:56,500 --> 00:17:00,190
+شعرت بإن كلامه فيه إيش؟تناقض .. تناقض .. كلامه
+
+209
+00:17:00,190 --> 00:17:04,050
+نفسه متناقض و صدق الله العظيم إذا قول و لو كان من
+
+210
+00:17:04,050 --> 00:17:08,290
+عنده غير الله هذا القرآن لو انه مش كلام ربنا كلام
+
+211
+00:17:08,290 --> 00:17:11,850
+البشر و لو كان من عنده غير الله لو وجدوا فيه
+
+212
+00:17:11,850 --> 00:17:16,510
+اختلافا كثير كلام البشر بتجي بناقض بعضه البعض طب
+
+213
+00:17:16,510 --> 00:17:19,870
+أنت لسه جالي قبل شوية أنت ضد القديم و تحارب القديم
+
+214
+00:17:19,870 --> 00:17:25,010
+و بتدعونا إلى نبذ القديم و بعد ذلك بتدعونا إلى ما
+
+215
+00:17:25,010 --> 00:17:31,460
+هو أقدم منهتدعون إلى الحضارة اليونانية والمسيحية
+
+216
+00:17:31,460 --> 00:17:35,300
+القديمة، لأن المسيحية سبقت الإسلام، قبل الإسلام،
+
+217
+00:17:35,300 --> 00:17:39,360
+فانت بتدعو إلى قديم أقدم من هذا القديم الذي تريد
+
+218
+00:17:39,360 --> 00:17:42,300
+أن تثور عليه، الحضارة اليونانية قديمةالتي
+
+219
+00:17:42,300 --> 00:17:45,160
+يعتبرونها حضارة او الفلسفة اليونانية او المسيحية
+
+220
+00:17:45,160 --> 00:17:49,600
+فيعني هذا الكلام متناقض كالذي يدعو ايضا الى
+
+221
+00:17:49,600 --> 00:17:53,620
+الفرعونية و الى .. ليس الفرعونية برضه حضارة قديمة
+
+222
+00:17:53,620 --> 00:17:58,420
+و سابقة و قبل الميلاد و اي حداثة هذه و اي تقدم اي
+
+223
+00:17:58,420 --> 00:18:04,380
+تطور الهدف في النهاية هو يعني العبث بهذه العقيدة
+
+224
+00:18:04,380 --> 00:18:07,960
+او محاربة العقيدة الإسلامية و الفكر الإسلامي
+
+225
+00:18:07,960 --> 00:18:12,770
+والحضارة الإسلامية كذلكو هذا راجل اخر من الحداثيين
+
+226
+00:18:12,770 --> 00:18:17,050
+و هو فرج فودا المصري القبطي ماذا يقول؟ بتقرألنا
+
+227
+00:18:17,050 --> 00:18:24,370
+قوله من الأخوات، تفضلي يعني
+
+228
+00:18:24,370 --> 00:18:30,390
+كيف لهذا الككتيل، ده صح التعبير؟انه يركب يعني على
+
+229
+00:18:30,390 --> 00:18:36,670
+بار مصر فرعوني قبطي اسلامي متوسطي يعني ارسالك على
+
+230
+00:18:36,670 --> 00:18:40,090
+بار زي ما بقول مش راسي على بار يعني هي كوكتيل
+
+231
+00:18:40,090 --> 00:18:41,070
+عبارة عن تجميع
+
+232
+00:18:43,740 --> 00:18:48,440
+يعني المقصود هو لا تنظروا إلى الإسلام واحدة ولا
+
+233
+00:18:48,440 --> 00:18:51,100
+تنظروا إلى هذا الدين واحد ما هو فيه غير الإسلام
+
+234
+00:18:51,100 --> 00:18:56,540
+فيه قبل ذلك كان الفرعونية وفيه أقباط موجودين قبل
+
+235
+00:18:56,540 --> 00:19:00,260
+المسلمين وفيه نصارى ومسيحيين وفيه وفيه وفيه يعني
+
+236
+00:19:00,260 --> 00:19:06,110
+نوع من التشويه والتشكيه أو التمييع لهذا الدينلهذا
+
+237
+00:19:06,110 --> 00:19:11,190
+الدين وهو هجوم على هذا الإسلام وهذا الدين بسطار
+
+238
+00:19:11,190 --> 00:19:15,410
+وغطاء وقناع الحداثة أصبحوا يستخدموا سطار وقناع لهم
+
+239
+00:19:15,410 --> 00:19:19,990
+يستطرون من وراه كما قلنا في البداية استطر من وراه
+
+240
+00:19:19,990 --> 00:19:27,390
+العلمانيون والماركسيون واللادينيون كلهم وهذا آخر
+
+241
+00:19:27,390 --> 00:19:31,770
+أيضا شام شرابي ماذا يقول عن الحداثة
+
+242
+00:19:38,170 --> 00:19:44,210
+التراث اللذي ينبغي دراسته
+
+243
+00:19:44,210 --> 00:19:49,030
+هو التراث اللذي صنعته الأجيال الثلاثة أو الأربعة
+
+244
+00:19:49,030 --> 00:19:49,530
+الماضية
+
+245
+00:19:59,460 --> 00:20:02,820
+أو الحديثة يعني، معناها يعني أننا نتركز فقط على
+
+246
+00:20:02,820 --> 00:20:08,100
+مين الأجيال القريبة، الحديثة أما الأجيال الماضية
+
+247
+00:20:08,100 --> 00:20:11,300
+عفوا عليها الزمن وانتهت صلاحيتها وذا بعد في
+
+248
+00:20:11,300 --> 00:20:14,200
+التاريخ ولا حاجة لنا بيها، مع أن النبي صلى الله
+
+249
+00:20:14,200 --> 00:20:17,880
+عليه وسلم ماذا يقول عن الأجيال القديمة التي لا
+
+250
+00:20:17,880 --> 00:20:22,600
+يريده هذا الرجل ولا يريد أن يستفيد منها؟خيره
+
+251
+00:20:22,600 --> 00:20:28,920
+القرون قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلون أفضل
+
+252
+00:20:28,920 --> 00:20:32,680
+الناس الخير هذه الأمة إذا ربنا وصف هذه الأمة
+
+253
+00:20:32,680 --> 00:20:36,920
+بالخيرية كنتم خيرة أمة أخرجت للناس فإن خير هذه
+
+254
+00:20:36,920 --> 00:20:41,510
+الأمة هم السابقون السابقونأولئك المقربون الذين
+
+255
+00:20:41,510 --> 00:20:44,770
+سبقوا إلى الإسلام إلى الدين إلى فهم هذا الدين
+
+256
+00:20:44,770 --> 00:20:49,390
+الذين نقلوا إلينا هذا الفهم السليم الصحيح العقيدة
+
+257
+00:20:49,390 --> 00:20:52,790
+السليمة الصحيح عقيدة أهل السنة والجماعة هم الصحابة
+
+258
+00:20:52,790 --> 00:20:57,150
+أولا ثم التابعين ثم تابعيهم وهكذا هؤلاء الذين
+
+259
+00:20:57,150 --> 00:21:02,070
+كانوا قريبين من عهد النبوة فكانوا أقدر على فهم
+
+260
+00:21:02,070 --> 00:21:06,970
+الإسلام من غيرهم بعد ذلكهو يريد أن يتجاوز كل هؤلاء
+
+261
+00:21:06,970 --> 00:21:13,750
+ويقتصر على ما هو قريب وحديث وعصري وجديد وهذه معنى
+
+262
+00:21:13,750 --> 00:21:18,950
+الحداثة التي يدعون إليها التنصل من كل ما هو يعني
+
+263
+00:21:18,950 --> 00:21:25,530
+ماضي وقديم أيضا يقول رابع من هؤلاء الحدثيين وهو
+
+264
+00:21:25,530 --> 00:21:32,590
+سلام وموسى وهو مصري فضلاإن هدفه من النهضة هو تخريج
+
+265
+00:21:32,590 --> 00:21:35,590
+الراجل العرب العصري الذي لا يرجع تاريخه إلى أكثر
+
+266
+00:21:35,590 --> 00:21:41,710
+من خمسمائة سنة فقط بس و الباقي؟ أين ذهبت؟ أحنا
+
+267
+00:21:41,710 --> 00:21:45,870
+قولنا للكاملة ولا قولنا الباقي وين؟ أه أين الباقي؟
+
+268
+00:21:45,870 --> 00:21:51,430
+مش الباقي الفكة يعني أين الباقي؟ بس خمسمائة سنة؟
+
+269
+00:21:51,430 --> 00:21:56,190
+معناها احنا لا نريد ..يعني أن نرجع إلى أكثر من هذا
+
+270
+00:21:56,190 --> 00:21:59,190
+التاريخ يعني يكفينا هذا التاريخ القريب إلا ما
+
+271
+00:21:59,190 --> 00:22:03,690
+ترجعوناش إلى 1400 سنة أو إلى 1000 سنة إلى أكثر من
+
+272
+00:22:03,690 --> 00:22:07,590
+500 سنة إلى أكثر من .. و .. و العهد القريب للنبوة
+
+273
+00:22:07,590 --> 00:22:10,030
+يعني لا نريد أن نرجع إلى عهد النبوة ولا الصحابة
+
+274
+00:22:10,030 --> 00:22:15,570
+ولا التابعين لنقطع صلتنا بهذا الماضي وخلينا يعني
+
+275
+00:22:15,570 --> 00:22:20,660
+قريبين يعني هذا جالت أربع أجيال هذا خلهم إيه؟خمسة
+
+276
+00:22:20,660 --> 00:22:24,420
+لأن الجيل و القرن هو عبارة عن كام سنة؟ يعني مائة
+
+277
+00:22:24,420 --> 00:22:30,720
+سنة القرن هو عبارة عن مائة سنة إذا
+
+278
+00:22:30,720 --> 00:22:34,740
+يا أخوات نلخص هذه الحادثة و هذا الاتجاه للحدثيين
+
+279
+00:22:34,740 --> 00:22:40,440
+بهذه العبارة التي يلخصها لنا هذا الكتاب و هذا
+
+280
+00:22:40,440 --> 00:22:47,340
+المؤلف الحادثة هي خلاصة ثموم الفكر البشري كله
+
+281
+00:22:47,340 --> 00:22:53,140
+مجمعةفي هذا القالب وفي هذا الإطار وفي هذا الإتجاه
+
+282
+00:22:53,140 --> 00:22:57,720
+كل واحد عنده سم يريد أن ينفثه على هذا الإسلام
+
+283
+00:22:57,720 --> 00:23:01,540
+العظيم وهذا الدين وهذه العقيدة يضعه في هذا الإطار
+
+284
+00:23:01,540 --> 00:23:05,580
+وفي هذا القالب وفي هذه البوتقة على رأي الكيميائيين
+
+285
+00:23:08,270 --> 00:23:13,070
+ليصهره حتى يخرج بهذا المفهوم العصري الجديد المعروف
+
+286
+00:23:13,070 --> 00:23:16,690
+بإيه الحداد ماركسيين وعلمانيين ورافضين للدين
+
+287
+00:23:16,690 --> 00:23:21,750
+وغيرهم كله دخل من هذا الباب ومن هذا الإطار
+
+288
+00:23:23,580 --> 00:23:28,800
+حتى تجرّأ هؤلاء الحدثيون على القرآن الكريم كما
+
+289
+00:23:28,800 --> 00:23:33,020
+رأينا من قبل و يصفونه بالإبداع وهذا ليس إبداع، هذا
+
+290
+00:23:33,020 --> 00:23:37,120
+كلام الله تعالى، القرآن هو كلام الله، الإبداع في
+
+291
+00:23:37,120 --> 00:23:43,410
+أنه معجزوفصيح وبليغ وتحدى الله تعالى بيه الإنس
+
+292
+00:23:43,410 --> 00:23:47,410
+والجن مش العرب بس قولنا إن اجتمعت الإنس والجن على
+
+293
+00:23:47,410 --> 00:23:51,770
+أن يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ولو كان
+
+294
+00:23:51,770 --> 00:23:56,110
+بعضهم لبعضٍ ظاهر لم يتحدى فقط عن العرب، عرب وغير
+
+295
+00:23:56,110 --> 00:24:00,510
+العرب وليس الإنس فقط الإنس والجن وليس الإنس وحدهم
+
+296
+00:24:00,510 --> 00:24:05,870
+والجن وحدهم أن تتحدهم أن يجتمع ولو كان بعضهم لبعضٍ
+
+297
+00:24:05,870 --> 00:24:11,120
+ظاهريجتمع الإنس مع الجن ويعاون بعضهم بعضا الظهير
+
+298
+00:24:11,120 --> 00:24:14,140
+يعني المعين لو عاونوا بعض وكل واحد قاله كلمتين
+
+299
+00:24:14,140 --> 00:24:17,800
+منها وكلمتين منها و جمعوا هالكلام لن يأتوا بمثله
+
+300
+00:24:17,800 --> 00:24:23,180
+هذا القرآن و لن يأتوا بمثل صورة فأتوا بصورة من
+
+301
+00:24:23,180 --> 00:24:27,660
+مثله وادعوا شهداءكم من دون الله إن كنتم صادقين
+
+302
+00:24:27,660 --> 00:24:32,880
+فتجرؤوا على القرآن و أرادوا أن يطلبوا بأن يوضع
+
+303
+00:24:32,880 --> 00:24:40,630
+تفسير جديد للقرآنو تفسير جديد للسنة ليش جديد؟
+
+304
+00:24:40,630 --> 00:24:45,010
+لماذا جديد؟ يعني ليش نضع تفسير جديد؟ لأنهم يعيش ..
+
+305
+00:24:45,010 --> 00:24:48,650
+لأنهم يدعونا إلي عياشهم إلى الحادثة وإلى كل شيء
+
+306
+00:24:48,650 --> 00:24:52,470
+جديد إذا حتى التفسير والمعنى القديم ما بتهم شيئا
+
+307
+00:24:52,470 --> 00:24:54,870
+يعني إحنا الآن في عصر الحدثة وعصر التقدم
+
+308
+00:24:54,870 --> 00:24:58,910
+والتكنولوجيا والعلومة بدنا نضع تفسير جديد بالكام
+
+309
+00:24:58,910 --> 00:25:03,790
+لمعنى إننا نضع تفسيرا في ما هو جديدو يخدم لنا ..
+
+310
+00:25:03,790 --> 00:25:06,810
+لكن هل تجاوز كل ما هو القديم؟ هل كل ما في القرآن
+
+311
+00:25:06,810 --> 00:25:11,970
+يتحدث عن كل شيء جديد؟ ولا في جزء منه .. يعني لا
+
+312
+00:25:11,970 --> 00:25:15,710
+يتغير؟ في جزء ثابت لا يتغير؟ هذا لا يمكن اخضاعه
+
+313
+00:25:15,710 --> 00:25:20,840
+للعصر ولا للجديد ولا للتطور كما قلنا؟والمبادئ
+
+314
+00:25:20,840 --> 00:25:23,900
+العامة لا يمكن لكن في شغلات ممكن يعني يكون فيها
+
+315
+00:25:23,900 --> 00:25:30,260
+شيء جديد اكتشاف اختراع اي شيء ما يستجد هذا يعني لا
+
+316
+00:25:30,260 --> 00:25:33,800
+مانع من ذلك لكن هم يقصدون تجديد كل هذه المفاهيم
+
+317
+00:25:33,800 --> 00:25:39,200
+وكل هذه المعاني وكل هذا التفسير للقرآن او للسنة زي
+
+318
+00:25:39,200 --> 00:25:42,660
+ما بيقولوا في عبارتهم بما يخدم الإسلام المدني
+
+319
+00:25:42,660 --> 00:25:48,800
+الديمقراطي إسلام مدني وديمقراطيالبعض قال الإسلام
+
+320
+00:25:48,800 --> 00:25:52,720
+المدني والبعض قال الإسلام الاشتراكي والبعض قال
+
+321
+00:25:52,720 --> 00:25:57,000
+الإسلام الرأسمالي والبعض قال الإسلام ال .. وكأن
+
+322
+00:25:57,000 --> 00:26:01,660
+الإسلام خاضع لكل هذا الجديد يعني الإسلام الكذب
+
+323
+00:26:01,660 --> 00:26:05,140
+كأنه يعني يتبع الإسلام لهذا الشيء وكأن الإسلام هو
+
+324
+00:26:05,140 --> 00:26:10,380
+الجديد والفرع وهذا الذي يذكرونه هو الأصل فبدهم
+
+325
+00:26:10,380 --> 00:26:14,460
+يتبعوا الإسلام إليه ومن الجديد ومن القديم ومن اللي
+
+326
+00:26:14,460 --> 00:26:18,540
+قبل الآخريعني الرأسمالية و الاشتراكية و ال .. هي
+
+327
+00:26:18,540 --> 00:26:21,060
+قبل الإسلام هتنقل تبقى الإسلام لها ولا الإسلام
+
+328
+00:26:21,060 --> 00:26:25,620
+سبقها و قبلها هو قبلها و سبقها و هو الذي يحكم عليه
+
+329
+00:26:25,620 --> 00:26:29,340
+مش هي اللتي تحكم عليه لا يحكم الفرع على الأصل أصل
+
+330
+00:26:29,340 --> 00:26:31,920
+هو الذي يحكم على الفرع مش هتذكر ربنا قال على
+
+331
+00:26:31,920 --> 00:26:36,260
+القرآن و مهيمنا عليه مهيمنا ع��ى الكتاب كله يعني هو
+
+332
+00:26:36,260 --> 00:26:41,120
+الذي أرسل رسوله بالهدى و دين الحق ليظهره على الدين
+
+333
+00:26:41,120 --> 00:26:45,750
+كله فهذا الدين و هذا القرآن هو الحاكمعلى كل
+
+334
+00:26:45,750 --> 00:26:50,910
+الأديان المحرفة الباطلة اللي سماها أصحاب أديان وهي
+
+335
+00:26:50,910 --> 00:26:54,230
+ليست بأديان لأن الدين واحد من الدين عند الله
+
+336
+00:26:54,230 --> 00:26:59,350
+الإسلام وهذه ليست أديان هذه يعني أديان مخترعة من
+
+337
+00:26:59,350 --> 00:27:04,170
+أصحاب حرفوها وغيروها وبدلوها وما عادت دينا صحيحا
+
+338
+00:27:04,170 --> 00:27:10,260
+وحقيقيا كما نزلفبدهم يطوعوا الإسلام ويميعوا كما
+
+339
+00:27:10,260 --> 00:27:13,900
+قلنا بهذه الطريقة فضالة ينسبونه إلى المدنية وإلى
+
+340
+00:27:13,900 --> 00:27:17,760
+الديمقراطية واخرى إلى الشعوية إلى الاشتراكية وهذا
+
+341
+00:27:17,760 --> 00:27:22,320
+كمان فيه نوع من التناقض لأن في أشياء كثيرة متناقضة
+
+342
+00:27:22,320 --> 00:27:26,760
+ومتعارضة بين هذا الدين الإسلام وبين ما يذكرونه من
+
+343
+00:27:26,760 --> 00:27:32,800
+هذه الأفكار وبالتالي لازم علشان نضع تفسير جديد
+
+344
+00:27:32,800 --> 00:27:39,300
+للقرآن وللسنة بنستعين في مينبدوا يستعانوا في من؟
+
+345
+00:27:39,300 --> 00:27:44,940
+بالحداثيين فلابد من الاستعانة بالحداثيين العلمانين
+
+346
+00:27:44,940 --> 00:27:51,120
+لأن هذوله بيعرفوا في الحداثة وفي الشيء الجديد
+
+347
+00:27:51,120 --> 00:27:55,120
+فبدوا يساعدونا في وضع هذا التفسير الجديد للقرآن
+
+348
+00:27:55,120 --> 00:28:02,010
+والسنة في إعادة هذا التفسيروالذي يقرأ لهؤلاء الناس
+
+349
+00:28:02,010 --> 00:28:06,910
+يعني يجد العجب العجاب، يجد في أقوالهم وفي شعرهم
+
+350
+00:28:06,910 --> 00:28:11,630
+كفرا، بواحا وصريحا حينما يسخرون ويستهزئون بالله
+
+351
+00:28:11,630 --> 00:28:15,050
+طارتا و بالرسول عليه الصلاة والسلام طارتا أخرى و
+
+352
+00:28:15,050 --> 00:28:21,600
+بالإسلام و بالدينفأي مبدأ هذا الذي تقوم عليه
+
+353
+00:28:21,600 --> 00:28:29,380
+الحداثة العربية المعاصرة بعد يعني هذا الحديث عنها
+
+354
+00:28:29,380 --> 00:28:34,000
+وهذا التوصيف له؟ ما هو المبدأ الذي تقوم عليه
+
+355
+00:28:34,000 --> 00:28:38,860
+الحداثة العربية المعاصرة؟ من أخوات بسمانة همش،
+
+356
+00:28:38,860 --> 00:28:41,940
+تفضل كراهية أترار العرب الإسلامي هذا المبدأ هو
+
+357
+00:28:41,940 --> 00:28:47,000
+كراهيةفضل .. كراهية التراث العربي الإسلامي و
+
+358
+00:28:47,000 --> 00:28:50,300
+كراهية ما أنزل الله تعالى و ما قال رسوله عليه
+
+359
+00:28:50,300 --> 00:28:53,180
+الصلاة عليه الصلاة و .. تلات حاجات هذه و ان كانت
+
+360
+00:28:53,180 --> 00:28:56,820
+مكملة لبعضها يعني كاملة و يحاولون .. يحاولون محوهم
+
+361
+00:28:56,820 --> 00:29:01,000
+من الوجود .. محو هذه الأشياء كتاب الله و قول رسوله
+
+362
+00:29:01,000 --> 00:29:07,420
+صلى الله عليه وسلم تحت ما يدعونه من ايه؟القبلية
+
+363
+00:29:07,420 --> 00:29:11,540
+مشكلوها وليس القبلية القبلية هي نسبة إلى القبيلة
+
+364
+00:29:11,540 --> 00:29:16,520
+القبيلة القبلية العصبية القبلية لكنها محو القبلية
+
+365
+00:29:16,520 --> 00:29:21,080
+يعني كل شيء كان من قبل او محو كل ما كان من قبل
+
+366
+00:29:21,080 --> 00:29:25,600
+فطلعوا الصلاح القبلية يعني مقابل البعدية قبلية و
+
+367
+00:29:25,600 --> 00:29:29,700
+البعدية فإذا
+
+368
+00:29:29,700 --> 00:29:33,160
+هذا هو المبدأ يا أخوات اللي هم سيرين عنها وهو في
+
+369
+00:29:33,160 --> 00:29:37,620
+نفس الوقت هدفهميعني هذا المبدأ اللذي يصيرون عليه
+
+370
+00:29:37,620 --> 00:29:43,720
+أنهم يكرهون كل ما يمطل الإسلام بصلة من تراث عربي و
+
+371
+00:29:43,720 --> 00:29:48,360
+حضاري إسلامي يكرهون القرآن لكن لا يستطيعون أن
+
+372
+00:29:48,360 --> 00:29:51,800
+يعبروا عن ذلك بالصراحة و نحن نكره القرآن لأ احنا
+
+373
+00:29:51,800 --> 00:29:56,020
+بنضع تفسير جديد و كأنه يعني لا يعجبهم معانئ القرآن
+
+374
+00:29:57,030 --> 00:30:00,490
+تحت هذه الحجة ومقاله الرسول عليه الصلاة والسلام
+
+375
+00:30:00,490 --> 00:30:06,630
+كذلك فيحاولوا محو ذلك كله تحت هذا المصطلح الحادث
+
+376
+00:30:06,630 --> 00:30:14,180
+أو محو القابلين هذا ما اتعلق بالحداثة وهي رابع
+
+377
+00:30:14,180 --> 00:30:19,780
+وسائل علمانة المجتمع تأتي الآن إلى الحديث عن خمس
+
+378
+00:30:19,780 --> 00:30:24,900
+وسائل علمانة المجتمع وهي العلمانة من خلال الدسائس
+
+379
+00:30:24,900 --> 00:30:28,760
+الفكرية الدينية دعونا نكمل ان شاء الله يعني بخمس
+
+380
+00:30:28,760 --> 00:30:33,200
+او عشر دقائق وسنترك الوقت المتبقي للسؤال عن
+
+381
+00:30:33,200 --> 00:30:36,110
+الامتحان ان شاء اللهعشان احنا متأخرينهم بلاش
+
+382
+00:30:36,110 --> 00:30:39,730
+نعودكم يعني كان في نيتنا التعويض لكن وجدنا أنفسنا
+
+383
+00:30:39,730 --> 00:30:44,450
+ان احنا ماشيين كويس شوية يعني لبأس بيها فسنترك ان
+
+384
+00:30:44,450 --> 00:30:50,030
+شاء الله الوقت معانا ل .. يعني نجعل الوقت للأسئلة
+
+385
+00:30:50,030 --> 00:30:54,250
+حول الامتحان ده نطير كثيرا في ما تبقى يعني زي ما
+
+386
+00:30:54,250 --> 00:31:00,510
+انتوا شايفين كلام واضح ومعنوان ان شاء الله يعني
+
+387
+00:31:00,510 --> 00:31:05,840
+ننتهي منهالعلم نم من خلال الدسائس الفكرية
+
+388
+00:31:05,840 --> 00:31:14,340
+اللادينية، إيش عن دسائس؟ مكائد وكذيب وافترقات
+
+389
+00:31:14,340 --> 00:31:15,120
+وأباطيل
+
+390
+00:31:18,200 --> 00:31:23,440
+فهذه ال .. ال .. الدسائس المعروف في حكوماتنا
+
+391
+00:31:23,440 --> 00:31:28,420
+الموجودة في العالم العربي والإسلامي بصورة عامة
+
+392
+00:31:28,420 --> 00:31:33,540
+يعني مضامة حكومات لا دينية تخضع إلى الاستعمار
+
+393
+00:31:33,540 --> 00:31:40,350
+قديما وحديثا من يوم ان خرج الاستعمارشكله العسكري
+
+394
+00:31:40,350 --> 00:31:44,930
+أبقى هؤلاء اللي وقلع عنه الذين ينوبون عنه فهؤلاء
+
+395
+00:31:44,930 --> 00:31:49,390
+استخدموا أساليبهم المختلفة في الترغيب والترهيب
+
+396
+00:31:49,390 --> 00:31:54,510
+ومعاربة القوة ومعاربة الإغراء وفي الفساد بمعاونة
+
+397
+00:31:55,880 --> 00:32:01,900
+طبقة من الأدباء والمفكرين والكتاب والصحفيين وغيرهم
+
+398
+00:32:01,900 --> 00:32:07,640
+واتبعوا أساليب متعددة سلكوها للدس على الإسلام
+
+399
+00:32:07,640 --> 00:32:12,760
+والافتراض عليه ومحاربته وتشويهه من هذه الأساليب
+
+400
+00:32:12,760 --> 00:32:16,500
+وهي سبعة أساليب حاول نذكر عنوين فقط ونقتصر يعني
+
+401
+00:32:16,500 --> 00:32:19,840
+عليها أول هذه الأساليب واحد فضله
+
+402
+00:32:23,720 --> 00:32:26,980
+والزعم بأن أصحاب هذه الحضارة ما وصلوا إلى برج
+
+403
+00:32:26,980 --> 00:32:31,260
+انصراح الدين الجنة بارك الله فيك احسن إذا ده هي
+
+404
+00:32:31,260 --> 00:32:35,240
+أول حاجة يعني احنا العناوين ترغيب ترهيب قوة إغراء
+
+405
+00:32:35,240 --> 00:32:39,140
+إفساد فحنلاحظ الكلام هذا في بداية الحديث أو في
+
+406
+00:32:39,140 --> 00:32:42,240
+بداية النقاط السابعة اللي ذكرناها إما ترغيب إما
+
+407
+00:32:42,240 --> 00:32:48,980
+ترهيب إما يعني إفساد فأول هذه الوسائل هي الترغيب
+
+408
+00:32:48,980 --> 00:32:54,810
+الترغيب الشبابوالجيل والذي يتوجه إليهم بالحضارة
+
+409
+00:32:54,810 --> 00:32:57,930
+بإن
+
+410
+00:32:57,930 --> 00:33:01,710
+أصحاب هذه الحضارة ماوصلوا إلى ما وصلوا إليه إلا
+
+411
+00:33:01,710 --> 00:33:05,430
+بعد أن طرحوا الدين جانب كما قلنا في أسباب الشارع
+
+412
+00:33:05,430 --> 00:33:09,070
+العلمية في العالم الإسلامي يعني وافق ذلك التقدم
+
+413
+00:33:09,070 --> 00:33:12,410
+الذي عليه أوروبا عشان تتقدموا زينا احنا تركنا
+
+414
+00:33:12,410 --> 00:33:16,770
+الدين فلابد أن تتركوا الدين مثلنا اتنين فضل أخت
+
+415
+00:33:16,770 --> 00:33:21,380
+اللي هنا وراتمنيت الشباب عند التخرج من وظيفة و
+
+416
+00:33:21,380 --> 00:33:26,560
+رجاها المنظمة إذا تقبلوا أفكارهم من ضمنه؟ بارك
+
+417
+00:33:26,560 --> 00:33:30,220
+الله فيك، برضه هذا من إيش؟ تمنيت الشباب من من؟
+
+418
+00:33:30,220 --> 00:33:34,320
+ترغيب، ترغيب، يعني إنتوا إذا مشيتوا معانا و أخدتوا
+
+419
+00:33:34,320 --> 00:33:39,000
+أفكارنا و سيرتموا عليا، سيكون لكم النصيب الأكبر في
+
+420
+00:33:39,000 --> 00:33:42,460
+إيش؟ في التوظيف، الناس كلها بتسعى إلى التوظيف،
+
+421
+00:33:42,460 --> 00:33:44,860
+وظفني و أعمل اللي بدك إيه، خد اللي بدك إيه، بس
+
+422
+00:33:44,860 --> 00:33:50,060
+وظفنيخاصة الشباب والخراجين وكذا فبدوا أي حاجة
+
+423
+00:33:50,060 --> 00:33:54,220
+فبيستخدموا هذا الإسلوب الرخيص في ذلك تلاتة تفضل
+
+424
+00:33:54,220 --> 00:33:57,540
+لغة اللي في الآخر تشكيك الشباب في العالم الإسلامي
+
+425
+00:33:57,540 --> 00:34:02,100
+انه لم يتعرض صالح للعصر تشكيكم في نظام الإسلام وفي
+
+426
+00:34:02,100 --> 00:34:06,980
+عقيدته وفي أصالاته ان هذا الإسلام قديم وعفى عليه
+
+427
+00:34:06,980 --> 00:34:11,160
+الزمن كما رأينا في الحدثة لا يصلح لهذا العصر ولم
+
+428
+00:34:11,160 --> 00:34:16,960
+يتعود يعني او لم يعد نظامه صالحا لهذا العصرأربعة
+
+429
+00:34:16,960 --> 00:34:23,020
+من أساليبهم تقنع الجن بأن الإسلام ظلم المرأة
+
+430
+00:34:23,020 --> 00:34:27,480
+وانتقص حقوقها وحتى من حديثها بالتعريف والعمل وفرض
+
+431
+00:34:27,480 --> 00:34:30,500
+عليها الانتشار بارك الله فيك و هذا من موضوع
+
+432
+00:34:30,500 --> 00:34:35,170
+الإفساد والتضليلوالافتراع على الإسلام وسأدى ذلك
+
+433
+00:34:35,170 --> 00:34:39,370
+بالتفصيل في الحديث عن المرأة في تمان قضايا أثروها
+
+434
+00:34:39,370 --> 00:34:44,410
+حول المرأة سنتعرف عليها بالتفصيل وسنرد عليها أيضا
+
+435
+00:34:44,410 --> 00:34:48,810
+خمسة تفضل يا أختي طرح الشعارات المزيفة القومية
+
+436
+00:34:48,810 --> 00:34:52,710
+أحيان وطاردة الوطنية أو الشركية أو اسم التمدد
+
+437
+00:34:52,710 --> 00:34:57,310
+والتقدمية؟نعم بارك الله فيك يخد باعتبار أن هذه هي
+
+438
+00:34:57,310 --> 00:35:01,450
+يعني اللي يقبلها الإنسان الوطنية و كأنه يعني الشيء
+
+439
+00:35:01,450 --> 00:35:05,630
+الوطني شيء جميل و كويس و هو في ذلك صحيح كشعور و
+
+440
+00:35:05,630 --> 00:35:10,370
+كعاطفة لكن هل نتبنى بديلا عن العقيدة و الإسلام و
+
+441
+00:35:10,370 --> 00:35:15,130
+الدين الذي أجمعنا؟ نعموكذلك القومية والقوميين
+
+442
+00:35:15,130 --> 00:35:19,470
+والقومية العربية وتمجيد مثل هذه ويعني ساعة الحديث
+
+443
+00:35:19,470 --> 00:35:23,810
+عنها مفصلة لاحقا القومية والوطنية وغير أو غير ذلك
+
+444
+00:35:23,810 --> 00:35:29,210
+من هذه الأفكار التي يطلقونها ستة مين من الأخوات
+
+445
+00:35:29,210 --> 00:35:33,230
+سمعناهمش تفضل الأخوة تطلق الأقوال الأغنان اللي
+
+446
+00:35:33,230 --> 00:35:34,110
+يسبون فيها
+
+447
+00:35:40,580 --> 00:35:44,700
+برك الله فيك وهذه يعني سلوبي بتستعمله القادة
+
+448
+00:35:44,700 --> 00:35:50,120
+والزعماء ورؤساء الدول وكذلك الأحزاب يعني علشان
+
+449
+00:35:50,120 --> 00:35:54,600
+يخلوا الناس تصفق لهم أو تسير وراهم بتقول مرة بيصب
+
+450
+00:35:54,600 --> 00:35:57,460
+أمريكا مرة بيلعن إسرائيل مرة بيصب اللي مش عارف مني
+
+451
+00:35:57,460 --> 00:36:00,880
+ما شاء الله عليه هذا قمة الوطنيين اللي بتجرأ يصب
+
+452
+00:36:00,880 --> 00:36:04,620
+أمريكا ويقول إسرائيل ظالمة ومش عارف وكانوا الحكاية
+
+453
+00:36:04,620 --> 00:36:08,960
+بالأقوال طب وين أفعلوا على الأرض؟ما كان الأسد ليه
+
+454
+00:36:08,960 --> 00:36:12,440
+المعنهار؟ إسرائيل و إسرائيل و نحن و نضبع نحن و كان
+
+455
+00:36:12,440 --> 00:36:17,440
+طلقة أطلقها على إسرائيل و لما كان تقصى فى بعض
+
+456
+00:36:17,440 --> 00:36:22,120
+المواقع يقول سنرده فى الوقت و الزمان المناسب كان
+
+457
+00:36:22,120 --> 00:36:26,920
+هو و لا أبوه من قبل متى رده و أين رده؟ لأ بس رده
+
+458
+00:36:26,920 --> 00:36:32,040
+صحيح صحيح رده و رد موجع رده على مين؟ رده على الشعب
+
+459
+00:36:33,110 --> 00:36:36,910
+وعلى أهل الوطن قال هذا رد القضية مش بالكلام و بال
+
+460
+00:36:36,910 --> 00:36:43,810
+.. بالأقوال قضية بالأفعال سبعة و آخرة دي الأساليب
+
+461
+00:36:43,810 --> 00:36:46,450
+الرخيصة اللتي كانوا يستخدمونها، هتفضل أختي فمن
+
+462
+00:36:46,450 --> 00:36:49,250
+أساليبهم يقولوا إن من لم يفترج العلمانية فرضته
+
+463
+00:36:49,250 --> 00:36:51,950
+الحرية والديمقراطية فهو بطل الإنسان والنفكير
+
+464
+00:36:51,950 --> 00:36:55,640
+الإدعى والحرارةبارك الله فيك .. يعني أنت ضد
+
+465
+00:36:55,640 --> 00:36:59,600
+العلمانية .. يعني أنت ضد الديمقراطية .. ضد حرية
+
+466
+00:36:59,600 --> 00:37:03,360
+الرأي .. أنت ضد حقوق الإنسان .. أنت ضد .. يعني كل
+
+467
+00:37:03,360 --> 00:37:07,400
+ما هو مسلم متمسك بديني وإسلام أصبح كأنه عادى أو ضد
+
+468
+00:37:07,400 --> 00:37:14,530
+لمين .. ضد حقوق الإنسان وحرية وديمقراطية .. نعمأخر
+
+469
+00:37:14,530 --> 00:37:22,790
+هذه الأساليب يا أخوات التي يتبعها هؤلاء العلمانيون
+
+470
+00:37:22,790 --> 00:37:29,170
+اتوقف عندها سادسا محاربة الحركات الإسلامية وتشويه
+
+471
+00:37:29,170 --> 00:37:33,490
+الصحوة الإسلامية و آخر وسائل علمالة المجتمع
+

PL9fwy3NUQKwZZ8ASUiLEKVKvwcEdfmB_y/eR0bGyKbw4Y.srt

@@ -0,0 +1,775 @@
+
+1
+00:00:05,480 --> 00:00:09,100
+الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف
+
+2
+00:00:09,100 --> 00:00:14,240
+الخلق وسيد المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
+
+3
+00:00:14,240 --> 00:00:18,920
+أجمعين اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت
+
+4
+00:00:18,920 --> 00:00:23,600
+العليم الحكيم اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما
+
+5
+00:00:23,600 --> 00:00:28,560
+علمتنا وازيدنا علمة آمين يا رب العالمين أما بعد
+
+6
+00:00:29,610 --> 00:00:34,830
+فمحاضرة اليوم ستكون حول أهم مشكلات الأقليات
+
+7
+00:00:34,830 --> 00:00:40,590
+المسلمة في شرقية أوروبا وسنخصص الحديث عن الأقليات
+
+8
+00:00:40,590 --> 00:00:45,110
+المسلمة في بولغاريا و رومانيا و روسيا و بلاد
+
+9
+00:00:45,110 --> 00:00:50,090
+القوقازي ونبدأ بالحديث عن الأقلية المسلمة في
+
+10
+00:00:50,090 --> 00:00:54,290
+بولغاريا أين تقع بولغاريا؟ بولغاريا هي إحدى الدول
+
+11
+00:00:54,290 --> 00:00:59,940
+.. دول البلقان وهي من دول أوروبا الشرقية وعاصمتها
+
+12
+00:00:59,940 --> 00:01:07,700
+مدينة صوفيا متى فتحت ودخلها الإسلام؟ فتحت في عهد
+
+13
+00:01:07,700 --> 00:01:13,620
+الخلافة العثمانية التركية سنة سبعمائة وتسعة وتسعين
+
+14
+00:01:13,620 --> 00:01:18,300
+هجري زمن مراد الأول وابنه يزيد واستمر حكم
+
+15
+00:01:18,300 --> 00:01:26,380
+العثمانيين لهذه البلدة خمسة قرون لكن بعد أن سيطر
+
+16
+00:01:26,380 --> 00:01:30,360
+عليها الشيوعيون، تعرض المسلمون لجملة من
+
+17
+00:01:30,360 --> 00:01:34,980
+الاضطهادات، فما هي هذه الاضطهادات التي تعرض لها
+
+18
+00:01:34,980 --> 00:01:39,580
+مسلمو البلغار من قبل الشيوعيين؟ أول هذه
+
+19
+00:01:39,580 --> 00:01:44,900
+الاضطهادات وربما أخطرها على الإطلاق إجبار المسلمين
+
+20
+00:01:44,900 --> 00:01:51,060
+على تغيير أسمائهم ثم التنكيل بهم و اغتيال عدد من
+
+21
+00:01:51,060 --> 00:01:55,080
+زعماء البولغار المسلمين حتى وصل الأمر بهم أن
+
+22
+00:01:55,080 --> 00:02:00,380
+يكشفوا عن الأطفال فمن كان مختونا عرف بأنه مسلما
+
+23
+00:02:00,380 --> 00:02:05,760
+فلويله و لأسرته وأيضا وصل الأمر بهم إلى أن منعوا
+
+24
+00:02:05,760 --> 00:02:11,440
+دخول المصاحف والكتب الدينية وحرموا المساجد وبناء
+
+25
+00:02:11,440 --> 00:02:15,700
+المساجد ومنعوا الذئب الإسلامي حتى إنهم منعوا صوم
+
+26
+00:02:15,700 --> 00:02:20,620
+رمضان ومنعوا الحجر ومنعوا الاحتفال بالأعياد وقاموا
+
+27
+00:02:20,620 --> 00:02:23,520
+باختصاب النساء والفتيات أمام ذوي
+
+28
+00:02:27,540 --> 00:02:31,860
+أما عن الأقلية المسلمة في رومانيا، فرومانيا من
+
+29
+00:02:31,860 --> 00:02:36,040
+الجمهوريات الاشتراكية لدول أوروبا الشرقية، حيث
+
+30
+00:02:36,040 --> 00:02:41,540
+توجد في شمال شبه جزيرة البلقان وعاصمتها بوخرست فقد
+
+31
+00:02:41,540 --> 00:02:45,780
+وصل الإسلام إلى رومانيا عن طريق الأتراك أيضا، دعاء
+
+32
+00:02:45,780 --> 00:02:51,740
+وفاتحينو كان سبب دخول الإسلام هو التسامح الديني من
+
+33
+00:02:51,740 --> 00:02:55,260
+الدولة العثمانية فكان له دور كبير في انتشار
+
+34
+00:02:55,260 --> 00:02:59,600
+الإسلام في هذه المناطق التي فتحوه ويوجد في رومانيا
+
+35
+00:02:59,600 --> 00:03:05,380
+72 مسجدا من المساجد الأثرية القديمة وقد تعرض
+
+36
+00:03:05,380 --> 00:03:08,880
+المسلمون للاضطهاد بعد هزيم تركيا في الحرب العالمية
+
+37
+00:03:08,880 --> 00:03:17,150
+الأولى فهاجر كثير منهم إلى تركيا قل عدد المسلمين في
+
+38
+00:03:17,150 --> 00:03:25,450
+رومانيا إلى 260 ألفا ثم هاجروا هربا من جحيم وتعذيب
+
+39
+00:03:25,450 --> 00:03:31,250
+الشيوعية والآن يبلغ عددهم حوالي 150 ألفا ما هي
+
+40
+00:03:31,250 --> 00:03:37,960
+التحديات التي يعاني منها المسلمون في رومانيا؟ أول
+
+41
+00:03:37,960 --> 00:03:43,240
+هذه التحديات هي هيمنة الشيوعية وسيطرتها على الحك��
+
+42
+00:03:43,240 --> 00:03:49,500
+وكما هو معلوم الشيوعية يعني الإلحاد المنكرة لوجود
+
+43
+00:03:49,500 --> 00:03:54,880
+الله والدين والأخلاق أن تسيطر هذه الدولة على الحكم
+
+44
+00:03:54,880 --> 00:03:59,280
+يعني هذا من أخطر وأهم التحديات التي يواجهها
+
+45
+00:03:59,280 --> 00:04:05,160
+المسلمون في رومانيا كذلك كون الشيوعية إلحادية و تنكر
+
+46
+00:04:05,160 --> 00:04:09,460
+الأديان فهي أيضًا تحارب الأديان و لسيما الدين
+
+47
+00:04:09,460 --> 00:04:14,720
+الإسلامي و العقيدة الإسلامية و أيضًا قامت الحكومة
+
+48
+00:04:14,720 --> 00:04:22,040
+الشيوعية بمصادرة أراضي الأوقاف و ألغت المحاكم
+
+49
+00:04:22,040 --> 00:04:26,100
+الشرعية و أغلقت المساجد و أغلقت المدارس الإسلامية
+
+50
+00:04:26,100 --> 00:04:33,450
+واجتمع على المسلمين في رومانيا الحقد الصليبي مع
+
+51
+00:04:33,450 --> 00:04:41,770
+الحقد الشيوعي أما على الأقلية المسلمة في روسيا متى
+
+52
+00:04:41,770 --> 00:04:45,890
+وصلت الفتوحات الإسلامية إلى شمال القوقاز واسيا
+
+53
+00:04:45,890 --> 00:04:51,290
+الوسطى تقريبا في منتصف القرن السابع وشمال القوقاز
+
+54
+00:04:51,290 --> 00:04:57,680
+وجنوب القوقاز يعني يقع ضمن حدود روسيا الإتحادية متى
+
+55
+00:04:57,680 --> 00:05:02,940
+تمكن العرب من فرض سيطرتهم على جنوب القوقاز وما
+
+56
+00:05:02,940 --> 00:05:08,300
+وراه النهر وخوارزم وفرغانة تمكنوا من ذلك بحلول
+
+57
+00:05:08,300 --> 00:05:16,220
+مطلع القرن الثامن وما هي نتائج تلك الفتوحات طبعا
+
+58
+00:05:16,220 --> 00:05:22,340
+أنشأت فتاء سياسيا اجتماعيا موحدا وسببت انتشار واسع
+
+59
+00:05:22,340 --> 00:05:28,250
+للدين الإسلامي في هذه البلاد وأيضاعدم توقف انتشار
+
+60
+00:05:28,250 --> 00:05:32,290
+الإسلام حتى بعد تفكك الخلافة، بقى انتشار الإسلام
+
+61
+00:05:32,290 --> 00:05:37,370
+مستمرا حتى بعد إسقاط الخلافة العثمانية وقد ازدادت
+
+62
+00:05:37,370 --> 00:05:41,350
+العلاقات بين روسيا والعالم الإسلامي تعقيدا، خاصة
+
+63
+00:05:41,350 --> 00:05:45,390
+بعد غزو المغول لبلاد الروس في القرن الثالث عشر
+
+64
+00:05:46,140 --> 00:05:50,300
+وأصبحت روسيا تحت نير المغول الذين احتلوا بلاد
+
+65
+00:05:50,300 --> 00:05:55,800
+البلغار وأسسوا دولة خاصة بهم في حوض الفولجا وفرضوا
+
+66
+00:05:55,800 --> 00:06:00,920
+إتاوة على الروس والشعوب الأخرى أما عن الأقلية
+
+67
+00:06:00,920 --> 00:06:06,340
+المسلمة في القوقاز فبلاد القوقاز تعتبر الحد الفاصل
+
+68
+00:06:06,340 --> 00:06:12,180
+بين أوروبا وآسيا وأرضيها تقع ضمن القارتين قد جاء
+
+69
+00:06:12,180 --> 00:06:17,600
+انتشار الإسلام في شمال القوقاز متأخرًا نوعًا ما عن
+
+70
+00:06:17,600 --> 00:06:21,700
+انتشار الإسلام في باقي دول أوروبا الشرقية ولم يكن
+
+71
+00:06:21,700 --> 00:06:25,740
+عدد المسلمين في هذه المنطقة يعني ملحوظًا باستثناء
+
+72
+00:06:25,740 --> 00:06:31,940
+داغستان قبل مطلع القرن الخامس عشر متى انتشر
+
+73
+00:06:31,940 --> 00:06:36,800
+الإسلام في بلاد الشيشان؟ انتشر الإسلام في بلاد
+
+74
+00:06:36,800 --> 00:06:40,220
+الشيشان في القرن السادس عشر حيث لعبة الدعاة من
+
+75
+00:06:40,220 --> 00:06:44,120
+داغستان دورا مهما في نشر الدين الإسلامي في بلاد
+
+76
+00:06:44,120 --> 00:06:49,000
+الشيشان وبعد ذلك في انجوشيا وفي الفترة بين القرنين
+
+77
+00:06:49,000 --> 00:06:53,220
+الخامس عشر والسبع عشر انتشر الإسلام في المناطق
+
+78
+00:06:53,220 --> 00:06:57,880
+الساحلية المطلة على البحر الأسود و ذلك بسبب مساعي
+
+79
+00:06:57,880 --> 00:07:02,600
+الأمبراطورية العثمانية وخانية القرم لتوسيع
+
+80
+00:07:02,600 --> 00:07:08,260
+أراضيهما فهذه المنافسة كان لها دور كبير في انتشار
+
+81
+00:07:08,260 --> 00:07:13,380
+الإسلام في المناطق الساحلية ومعنى خانية القرم تطلق
+
+82
+00:07:13,380 --> 00:07:18,380
+الخانية على الإمارة التي نشأت نتيجة تفكك مملكة
+
+83
+00:07:18,380 --> 00:07:22,940
+القبيلة الذهبية التي أسسها التطار يعني عبارة عن
+
+84
+00:07:22,940 --> 00:07:28,400
+اسم إمارة وقالها الخانية بعد ذلك اعتنقت الإسلام
+
+85
+00:07:28,400 --> 00:07:33,880
+الشعوب الإيديغية ومعنى الإيديغية يعني الشعوب التي
+
+86
+00:07:33,880 --> 00:07:38,720
+تتكلم اللغة الإيديغية الشركسية يعني في اسم آخر
+
+87
+00:07:38,720 --> 00:07:43,840
+للشعوب الشركسية قالها الشعوب الإيديغية لأنها تتكلم
+
+88
+00:07:43,840 --> 00:07:49,120
+هذه اللغة المسمى بالإيديغية وهي لغة شمال القوقازي
+
+89
+00:07:51,990 --> 00:07:56,170
+ما هي أهم الإضطهادات التي تعرض لها المسلمون في
+
+90
+00:07:56,170 --> 00:08:01,230
+القوقاز من قبل الحكومة الروسية؟ اتعرضوا لاضطهادات
+
+91
+00:08:01,230 --> 00:08:06,170
+كثيرة منها فرض قيود على بناء مساجد جديدة ومنها
+
+92
+00:08:06,170 --> 00:08:11,290
+أيضا تشجيع المسلمين على التحول إلى المسيحية بعد
+
+93
+00:08:11,290 --> 00:08:18,290
+ترك دينهم وكذلك دعم عمل المبشرين النصارى في صفوف
+
+94
+00:08:18,290 --> 00:08:24,380
+السكان المسلمين كل هذه طبعا اضطهادات ومكائد على
+
+95
+00:08:24,380 --> 00:08:30,020
+المسلمين في بلاد القوقاز وقد أدت مشاركة المسلمين
+
+96
+00:08:30,020 --> 00:08:33,740
+في الأحداث الثورية التي شهدتها روسيا في مطلع القرن
+
+97
+00:08:33,740 --> 00:08:39,200
+العشرين إلى إنشاء عدد من الأحزاب السياسية واستخدمت
+
+98
+00:08:39,200 --> 00:08:44,240
+هذه الأحزاب شعارات إسلامية وأيضا انتشرت في صفوف
+
+99
+00:08:44,240 --> 00:08:48,700
+المسلمين في هذه الفترة أفكار قومية علمانية بسبب
+
+100
+00:08:48,700 --> 00:08:55,460
+تأثير ثورة حزب تركيا الفتاة التي نشأت بعد سقوط أو
+
+101
+00:08:55,460 --> 00:09:02,250
+قبل سقوط أو إسقاط القلافة العثمانية لكن الجزء
+
+102
+00:09:02,250 --> 00:09:05,970
+الأكبر من حركة المسلمين الروس السياسية كانت ممثلة
+
+103
+00:09:05,970 --> 00:09:11,670
+بحزب اتفاق المسلمين وهذا الحزب كان يدعو إلى رفع
+
+104
+00:09:11,670 --> 00:09:16,990
+منزلة الدين الإسلامي وتوحيد صفوف الشعوب الإسلامية
+
+105
+00:09:16,990 --> 00:09:24,530
+مع بقائها موالية للدولة الروسية حتى لا تتعرض إلى
+
+106
+00:09:24,530 --> 00:09:31,190
+الإضطهادات التي يتعرض لها المسلمون وفي تركستان لم
+
+107
+00:09:31,190 --> 00:09:35,670
+توجد أي مؤسسة رسمية تعنى بحياة المسلمين الدينيين
+
+108
+00:09:35,670 --> 00:09:41,270
+فكان السلطات المحلية تحول كافة المسائل والمشاكل
+
+109
+00:09:41,270 --> 00:09:46,490
+العالقة في هذه المجالات أما المؤسسة العليا التي
+
+110
+00:09:46,490 --> 00:09:50,170
+تتولى شؤون الدين الإسلامي والديانات الأخرى فكانت
+
+111
+00:09:50,170 --> 00:09:54,510
+تسمى بقسم الشؤون الروحية يعني ما فيش دينية ولا
+
+112
+00:09:54,510 --> 00:09:59,300
+إسلامية ولا شرعية قسم الشؤون الروحية وهي لأتباع
+
+113
+00:09:59,300 --> 00:10:04,960
+الديانات الأجنبية غير المسيحية الارثوذكسية وكان
+
+114
+00:10:04,960 --> 00:10:10,880
+عدد المسلمين في الامبراطورية الروسية قبل ثورة الف
+
+115
+00:10:10,880 --> 00:10:16,540
+وتسعمائية وسبعة عشر اشرين مليون نسمة لكن والحمد
+
+116
+00:10:16,540 --> 00:10:22,140
+لله كان معظمهم من السنة أما الشيعة فكانوا أقل
+
+117
+00:10:22,140 --> 00:10:26,880
+وعاشوا في الأراضي التي تضمها اليوم أذربيجان
+
+118
+00:10:26,880 --> 00:10:27,660
+المعاصرة
+
+119
+00:10:31,730 --> 00:10:39,170
+أيضا من الأقليات المسلمة التي عانت كثيرا من
+
+120
+00:10:39,170 --> 00:10:46,230
+الإضطهادات من قبل غير المسلمين في بلاد غير
+
+121
+00:10:46,230 --> 00:10:52,700
+المسلمين، مشكلة المسلمين في إقليم جامو وكشمير كم
+
+122
+00:10:52,700 --> 00:10:57,420
+تبلغ نسبة المسلمين في الهند وكيف وصل الإسلام إلى
+
+123
+00:10:57,420 --> 00:11:02,380
+الهند قبل أن نعرف كيف نشأ هذا الإقليم، إقليم جامو
+
+124
+00:11:02,380 --> 00:11:08,140
+وكشمير الذي سنتكلم بعد قليل عن كيفية نشأته تبلغ
+
+125
+00:11:08,140 --> 00:11:17,880
+نسبة المسلمين في الهند حوالي 15% مئة مليون مسلم وقد
+
+126
+00:11:17,880 --> 00:11:22,700
+وصل الإسلام إلى الهند على يد محمد ابن القاسم أثناء
+
+127
+00:11:22,700 --> 00:11:26,900
+الفتوحات التي عرفت بفتوحات السند في عهد الدولة
+
+128
+00:11:26,900 --> 00:11:31,520
+الأموية وعلى مدى قرون طويلة ظل المسلمون في شبه
+
+129
+00:11:31,520 --> 00:11:38,360
+القارة الهندية أمة واحدة ونحن نتكلم عن إقليم جامو
+
+130
+00:11:38,360 --> 00:11:42,380
+وكشمير والأقلية المسلمة في هذا الإقليم لابد أن
+
+131
+00:11:42,380 --> 00:11:47,880
+نعرف كيف نشأ هذا الإقليم نشأ مع نهاية الاحتلال
+
+132
+00:11:47,880 --> 00:11:53,580
+البريطاني الذي استمر حوالي مئتين عام حيث انقسمت
+
+133
+00:11:53,580 --> 00:12:00,380
+الهند سنة 1947 إلى دولتين هما الهند وباكستان
+
+134
+00:12:01,470 --> 00:12:05,330
+باكستان كانت تضم في ذلك الوقت بنجالاديش ونتيجة
+
+135
+00:12:05,330 --> 00:12:09,850
+لهذا التقسيم ظهرت على مصرح الأحداث السياسية مشكلة
+
+136
+00:12:09,850 --> 00:12:15,570
+إقليم جامو وكشمير وهو الإقليم المتنازع عليه بين
+
+137
+00:12:15,570 --> 00:12:21,050
+الهند وباكستان ويعيش في هذا الإقليم حوالي إثنا عشر
+
+138
+00:12:21,050 --> 00:12:22,970
+مليون نسمة
+
+139
+00:12:24,830 --> 00:12:29,290
+سبعين في المائة منهم مسلمون يعني الأكثرية في هذا
+
+140
+00:12:29,290 --> 00:12:36,690
+الإقليم هم مسلمون والبقية من السيخ والهندوس ويعيش
+
+141
+00:12:36,690 --> 00:12:41,410
+في هذا الإقليم صراع طويل ومستمر بين المسلمين
+
+142
+00:12:41,410 --> 00:12:47,340
+وغيرهم وبدأت مرحلة هذا الصراع الحالية منذ انقسام
+
+143
+00:12:47,340 --> 00:12:51,920
+شبه القارة الهندية كما قلنا سنة الف وتسعمائة وسبعة
+
+144
+00:12:51,920 --> 00:12:57,460
+واربعين حيث تتقاسم السيطرة عليه كل من الهند
+
+145
+00:12:57,460 --> 00:12:58,660
+وباكستان
+
+146
+00:13:00,720 --> 00:13:06,380
+ما هي أبرز التحديات التي تواجه المسلمين هناك؟ أبرز
+
+147
+00:13:06,380 --> 00:13:11,680
+وأخطر هذه التحديات هي الصراعات المتجددة المستمرة
+
+148
+00:13:11,680 --> 00:13:18,480
+بين الهندوس والمسلمين رابعا من الأقليات المسلمة في
+
+149
+00:13:18,480 --> 00:13:22,600
+بلاد غير المسلمين مسلمو الفلبين
+
+150
+00:13:25,240 --> 00:13:30,420
+وكيف دخل الإسلام إلى هذه الجزر، الجزر الفلبين، تعد
+
+151
+00:13:30,420 --> 00:13:35,140
+الفلبين من أقدم الدول الأسيوية التي دخلها الإسلام
+
+152
+00:13:35,140 --> 00:13:41,210
+وذلك على أيدي العرب المسلمون المسلمين من التجار
+
+153
+00:13:41,210 --> 00:13:47,870
+الذين كانوا يتاجرون في هذه البلاد وفي نفس الوقت
+
+154
+00:13:47,870 --> 00:13:52,690
+كانوا دعاء يدعون إلى الإسلام فالتاجر المسلم كان
+
+155
+00:13:52,690 --> 00:13:59,750
+خير داعي للإسلام بمعاملته وعدله وأمانته وصدقه
+
+156
+00:13:59,750 --> 00:14:08,890
+ورفائه مما جعل أهل هذه البلاد يدخلون إلى الإسلام
+
+157
+00:14:08,890 --> 00:14:11,950
+بما
+
+158
+00:14:11,950 --> 00:14:18,710
+رأوه من أخلاق ومعاملة هؤلاء التجار المسلمين وقد
+
+159
+00:14:18,710 --> 00:14:23,090
+استوطن كثير من المسلمين شبه جزيرة الملايوس ومطر
+
+160
+00:14:23,090 --> 00:14:28,450
+وأرخابين الفلبين ومع سقوط الخلافة العباسية حدث
+
+161
+00:14:28,450 --> 00:14:32,870
+تحول كبير في تاريخ الوجود الإسلامي في هذه المنطقة
+
+162
+00:14:32,870 --> 00:14:37,890
+هي ثخاجرة كثير من الفقهاء والمشايخ والأسر المسلمة
+
+163
+00:14:37,890 --> 00:14:43,070
+إلى تلك الجزر وحصل نشاط كبير للدعوة الإسلامية في
+
+164
+00:14:43,070 --> 00:14:46,990
+الفلبين أدى هذا النشاط لقيام العديد من الممالك
+
+165
+00:14:46,990 --> 00:14:52,510
+والإمارات الإسلامية على الرغم من أن غالبية السكان
+
+166
+00:14:52,510 --> 00:14:58,110
+ما زالوا على الوثنين لكن المسلمين كانوا هم الفئة
+
+167
+00:14:58,110 --> 00:15:04,370
+الحاكمة كيف ذلك؟ كيف يكون غالبية السكان وثنيين
+
+168
+00:15:04,370 --> 00:15:10,610
+والحكم للأقلية المسلمة؟ هذا أمر غريب وعجيب لكن
+
+169
+00:15:10,610 --> 00:15:18,520
+الجواب عليه هو بسبب رقي المسلمين في شتى المجالات
+
+170
+00:15:18,520 --> 00:15:29,180
+مما جعل أهل هذه البلاد يرضون بحكم المسلمين لهم ما
+
+171
+00:15:29,180 --> 00:15:34,260
+نسبة المسلمين في الفلبين وما عددهم يشكل المسلمون
+
+172
+00:15:34,260 --> 00:15:40,780
+ما نسبته 11% من السكان يعني بواقع حوالي 6 مليون
+
+173
+00:15:40,780 --> 00:15:49,300
+مسلم تقريبا وقد انفجر الوضع العسكري في هذه الجزر
+
+174
+00:15:49,300 --> 00:15:56,680
+بين الحكومة والمسلمين عام 1970 وتأسست بعد ذلك ما
+
+175
+00:15:56,680 --> 00:16:00,740
+يعرف وما يسمى بالجبهة الإسلامية لتحرير موغو وهي
+
+176
+00:16:00,740 --> 00:16:05,900
+جبهة إسلامية معروفة ومشهورة بهذا الكلام ينتهي
+
+177
+00:16:
+
+223
+00:20:25,140 --> 00:20:28,620
+بالمبادئ الإسلامية في قوانين الدولة، مدام مافيش 
+
+224
+00:20:28,620 --> 00:20:33,120
+اعتراف بهذه الأقليات ولا شرعية ولا قانون ولا ..
+
+225
+00:20:33,120 --> 00:20:38,500
+إذا يعني هذه المبادئ الإسلامية لا قيمة لها في نظر 
+
+226
+00:20:38,500 --> 00:20:44,260
+أساسة والقادة والحكام لهذه البلاد وهذا يؤدي إلى
+
+227
+00:20:44,260 --> 00:20:50,960
+تشجيع عملية انصهار الأقلية في الأكثرية لحصولها على 
+
+228
+00:20:50,960 --> 00:20:56,160
+حقوقه وفي أكثر الأحيان يأخذ الضغط السياسي شكلا 
+
+229
+00:20:56,160 --> 00:21:01,480
+قويا بيضطر المسلمين لخيارات ثلاثة إما إلى الهجرة 
+
+230
+00:21:01,480 --> 00:21:07,700
+ومغادرة البلاد أو إلى إضعاف انتمائهم الإسلامي حتى
+
+231
+00:21:07,700 --> 00:21:14,310
+تتقبلهم الأكثرية أو الخيار الثالث اللجوء إلى
+
+232
+00:21:14,310 --> 00:21:18,690
+الجماعات المتطرفة في الدولة التي لا تلتزم بأحكام
+
+233
+00:21:18,690 --> 00:21:26,360
+الإسلام في أكثر يعني هذه أهم المشكلات أو ملخص لأهم
+
+234
+00:21:26,360 --> 00:21:31,960
+المشكلات التي تعاني منها الأقليات الإسلامية وبهذا 
+
+235
+00:21:31,960 --> 00:21:38,180
+نكون قد انتهينا من الحديث عن هذه الأقليات في هذه
+
+236
+00:21:38,180 --> 00:21:43,420
+المحاضرة والمحاضرة التي سبقتها إن شاء الله سيكون
+
+237
+00:21:43,420 --> 00:21:47,980
+عنوان المحاضرة القادمة التحالف بين الصهيونية
+
+238
+00:21:47,980 --> 00:21:54,500
+المسيحية والصهيونية اليهودية و السلام عليكم و رحمة
+
+239
+00:21:54,500 --> 00:21:55,780
+الله و بركاته

PL9fwy3NUQKwZZ8ASUiLEKVKvwcEdfmB_y/eR0bGyKbw4Y_raw.srt

@@ -0,0 +1,956 @@
+1
+00:00:05,480 --> 00:00:09,100
+الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف
+
+2
+00:00:09,100 --> 00:00:14,240
+الخلق وسيد المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
+
+3
+00:00:14,240 --> 00:00:18,920
+أجمعين اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت
+
+4
+00:00:18,920 --> 00:00:23,600
+العليم الحكيم اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما
+
+5
+00:00:23,600 --> 00:00:28,560
+علمتنا وازيدنا علمة آمين يا رب العالمين أما بعد
+
+6
+00:00:29,610 --> 00:00:34,830
+فمحاضرة اليوم ستكون حول أهم مشكلات الأقليات
+
+7
+00:00:34,830 --> 00:00:40,590
+المسلمة في شرقية أوروبا وسنخصص الحديث عن الأقليات
+
+8
+00:00:40,590 --> 00:00:45,110
+المسلمة في بولغاريا و رومانيا و روسيا و بلاد
+
+9
+00:00:45,110 --> 00:00:50,090
+القوقازي ونبدأ بالحديث عن الأقلية المسلمة في
+
+10
+00:00:50,090 --> 00:00:54,290
+بولغاريا أين تقع بولغاريا؟ بولغاريا هي إحدى الدول
+
+11
+00:00:54,290 --> 00:00:59,940
+.. دول البلقان وهي من دول أوروبا الشرقيةوعاصمتها
+
+12
+00:00:59,940 --> 00:01:07,700
+مدينة صوفيا متى فتحت ودخلها الإسلام؟ فتحت في عهد
+
+13
+00:01:07,700 --> 00:01:13,620
+الخلافة العثمانية التركية سنة سبعمائة وتسعة وتسعين
+
+14
+00:01:13,620 --> 00:01:18,300
+هجري زمن مراد الأول وابنه يزيد واستمر حكم
+
+15
+00:01:18,300 --> 00:01:26,380
+العثمانيين لهذه البلدة خمسة قرونلكن بعد أن سيطر
+
+16
+00:01:26,380 --> 00:01:30,360
+عليها الشيوعيون، تعرض المسلمون لجملة من
+
+17
+00:01:30,360 --> 00:01:34,980
+الاضطهادات، فما هي هذه الاضطهادات التي تعرض لها
+
+18
+00:01:34,980 --> 00:01:39,580
+مسلموق البلغار من قبل الشيوعيين؟ أول هذه
+
+19
+00:01:39,580 --> 00:01:44,900
+الاضطهادات وربما أخطرها على الإطلاق إجبار المسلمين
+
+20
+00:01:44,900 --> 00:01:51,060
+على تغيير أسمائهمثم التنكيل بهم و اغتيال عدد من
+
+21
+00:01:51,060 --> 00:01:55,080
+زعماء البولغار المسلمين حتى وصل الأمر بهم أن
+
+22
+00:01:55,080 --> 00:02:00,380
+يكشفوا عن الأطفال فمن كان مختونا عرف بأنه مسلما
+
+23
+00:02:00,380 --> 00:02:05,760
+فلويله و لأسرته وأيضا وصل الأمر بهم إلى أن منعوا
+
+24
+00:02:05,760 --> 00:02:11,440
+دخول المصاحف والكتب الدينية وحرمواالمساجد وبناء
+
+25
+00:02:11,440 --> 00:02:15,700
+المساجد ومنعوا الذئب الإسلامي حتى إنهم منعوا صوم
+
+26
+00:02:15,700 --> 00:02:20,620
+رمضان ومنعوا الحجر ومنعوا الاحتفال بالأعياد وقاموا
+
+27
+00:02:20,620 --> 00:02:23,520
+باختصاب النساء والفتيات أمام ذوي
+
+28
+00:02:27,540 --> 00:02:31,860
+أما عن الأقلية المسلمة في رومانيا، فرومانيا من
+
+29
+00:02:31,860 --> 00:02:36,040
+الجمهوريات الاشتراكية لدول أوروبا الشرقية، حيث
+
+30
+00:02:36,040 --> 00:02:41,540
+توجد في شمال شبه جزيرة البلقان وعاصمتها بوخرست فقد
+
+31
+00:02:41,540 --> 00:02:45,780
+وصل الإسلام إلى رومانيا عن طريق الأتراك أيضا، دعاء
+
+32
+00:02:45,780 --> 00:02:51,740
+وفاتحينوكان سبب دخول الإسلام هو التسامح الديني من
+
+33
+00:02:51,740 --> 00:02:55,260
+الدولة العثمانية فكان له دور كبير في انتشار
+
+34
+00:02:55,260 --> 00:02:59,600
+الإسلام في هذه المناطق التي فتحوه ويوجد في رومانيا
+
+35
+00:02:59,600 --> 00:03:05,380
+72 مسجدا من المساجد الأثرية القديمة وقد تعرض
+
+36
+00:03:05,380 --> 00:03:08,880
+المسلمون للاضطهاد بعد هزيم تركيا في الحرب العالمية
+
+37
+00:03:08,880 --> 00:03:17,150
+الأولى فهاجر كثير منهم إلى تركياقل عدد المسلمين في
+
+38
+00:03:17,150 --> 00:03:25,450
+رومانيا إلى 260 ألفا ثم هاجروا هربا من جحيم وتعذيب
+
+39
+00:03:25,450 --> 00:03:31,250
+الشيوعية والآن يبلغ عددهم حوالي 150 ألفا ما هي
+
+40
+00:03:31,250 --> 00:03:37,960
+التحديات التي يعاني منها المسلمون في رومانيا؟أول
+
+41
+00:03:37,960 --> 00:03:43,240
+هذه التحديات هي هيمنة الشيوعية وسيطرتها على الحكم
+
+42
+00:03:43,240 --> 00:03:49,500
+وكما هو معلوم الشيوعية يعني الإلحاد المنكرة لوجود
+
+43
+00:03:49,500 --> 00:03:54,880
+الله والدين والأخلاق أن تسيطر هذه الدولة على الحكم
+
+44
+00:03:54,880 --> 00:03:59,280
+يعني هذا من أخطر وأهم التحديات التي يواجهها
+
+45
+00:03:59,280 --> 00:04:05,160
+المسلمون في رومانكذلك كون الشيوعية إلحادية و تنكر
+
+46
+00:04:05,160 --> 00:04:09,460
+الأديان فهي أيضًا تحارب الأديان و لسيما الدين
+
+47
+00:04:09,460 --> 00:04:14,720
+الإسلامي و العقيدة الإسلامية و أيضًا قامت الحكومة
+
+48
+00:04:14,720 --> 00:04:22,040
+الشيوعية بمصادرة أراضي الأوقاف و ألغت المحاكم
+
+49
+00:04:22,040 --> 00:04:26,100
+الشرعية و أغلقت المساجد و أغلقت المدارس الإسلامية
+
+50
+00:04:26,100 --> 00:04:33,450
+واجتمع على المسلمين في رومانيا الحقد الصليبي مع
+
+51
+00:04:33,450 --> 00:04:41,770
+الحقد الشيوعي أما على الأقلية المسلمة في روسيا متى
+
+52
+00:04:41,770 --> 00:04:45,890
+وصلت الفتوحات الإسلامية إلى شمال القوقاز واسيا
+
+53
+00:04:45,890 --> 00:04:51,290
+الوسطى تقريبا في منتصف القرن السابع وشمال القوقاز
+
+54
+00:04:51,290 --> 00:04:57,680
+وجنوب القوقاز يعني يقع ضمن حدود روسيا الإتحاديةمتى
+
+55
+00:04:57,680 --> 00:05:02,940
+تمكن العرب من فرض سيطرتهم على جنوب القوقاز وما
+
+56
+00:05:02,940 --> 00:05:08,300
+وراه النهر وخوارزم وفرغانة تمكنوا من ذلك بحلول
+
+57
+00:05:08,300 --> 00:05:16,220
+مطلع القرن الثامن وما هي نتائج تلك الفتوحات طبعا
+
+58
+00:05:16,220 --> 00:05:22,340
+أنشأت فتاء سياسيا اجتماعيا موحدا وسببت انتشار واسع
+
+59
+00:05:22,340 --> 00:05:28,250
+للدين الإسلامي في هذه البلاد وأيضاعدم توقف انتشار
+
+60
+00:05:28,250 --> 00:05:32,290
+الإسلام حتى بعد تفكك الخلافة، بقى انتشار الإسلام
+
+61
+00:05:32,290 --> 00:05:37,370
+مستمرا حتى بعد إسقاط الخلافة العثمانية وقد ازدادت
+
+62
+00:05:37,370 --> 00:05:41,350
+العلاقات بين روسيا والعالم الإسلامي تعقيدا، خاصة
+
+63
+00:05:41,350 --> 00:05:45,390
+بعد غزو المغول لبلاد الروس في القرن الثالث عشر
+
+64
+00:05:46,140 --> 00:05:50,300
+وأصبحت روسيا تحت نير المغول الذين احتلوا بلاد
+
+65
+00:05:50,300 --> 00:05:55,800
+البلغار وأسسوا دولة خاصة بهم في حوض الفولجا وفرضوا
+
+66
+00:05:55,800 --> 00:06:00,920
+إتاوة على الروس والشعوب الأخرى أما عن الأقلية
+
+67
+00:06:00,920 --> 00:06:06,340
+المسلمة في القوقاز فبلاد القوقاز تعتبر الحد الفاصل
+
+68
+00:06:06,340 --> 00:06:12,180
+بين أوروبا وآسيا وأرضيها تقع ضمن القارتينقد جاء
+
+69
+00:06:12,180 --> 00:06:17,600
+انتشار الإسلام في شمال القوقاز متأخرًا نوعًا ما عن
+
+70
+00:06:17,600 --> 00:06:21,700
+انتشار الإسلام في باقي دول أوروبا الشرقية ولم يكن
+
+71
+00:06:21,700 --> 00:06:25,740
+عدد المسلمين في هذه المنطقة يعني ملحوظًا باستثناء
+
+72
+00:06:25,740 --> 00:06:31,940
+داغستان قبل مطلع القرن الخامس عشر متى انتشر
+
+73
+00:06:31,940 --> 00:06:36,800
+الإسلام في بلاد الشيشان؟انتشر الإسلام في بلاد
+
+74
+00:06:36,800 --> 00:06:40,220
+الشيشان في القرن السادس عشر حيث لعبة الدعاة من
+
+75
+00:06:40,220 --> 00:06:44,120
+داغستان دورا مهما في نشر الدين الإسلامي في بلاد
+
+76
+00:06:44,120 --> 00:06:49,000
+الشيشان وبعد ذلك في انجوشيا وفي الفترة بين القرنين
+
+77
+00:06:49,000 --> 00:06:53,220
+الخامس عشر والسبع عشر انتشر الإسلام في المناطق
+
+78
+00:06:53,220 --> 00:06:57,880
+الساحلية المطلة على البحر الأسودوذلك بسبب مساعي
+
+79
+00:06:57,880 --> 00:07:02,600
+الأمبراطورية العثمانية وخانية القرم لتوسيع
+
+80
+00:07:02,600 --> 00:07:08,260
+أراضيهما فهذه المنافسة كان لها دور كبير في انتشار
+
+81
+00:07:08,260 --> 00:07:13,380
+الإسلام في المناطق الساحلية ومعنى خانية القرم تطلق
+
+82
+00:07:13,380 --> 00:07:18,380
+الخا��ية على الإمارة التي نشأت نتيجة تفكك مملكة
+
+83
+00:07:18,380 --> 00:07:22,940
+القبيلة الذهبية التي أسسها التطار يعني عبارة عن
+
+84
+00:07:22,940 --> 00:07:28,400
+اسم إمارة وقالها الخانيةبعد ذلك اعتنقت الإسلام
+
+85
+00:07:28,400 --> 00:07:33,880
+الشعوب الإيديغية ومعنى الإيديغية يعني الشعوب التي
+
+86
+00:07:33,880 --> 00:07:38,720
+تتكلم اللغة الإيديغية الشركسية يعني في اسم آخر
+
+87
+00:07:38,720 --> 00:07:43,840
+للشعوب الشركسية قالها الشعوب الإيديغية لأنها تتكلم
+
+88
+00:07:43,840 --> 00:07:49,120
+هذه اللغة المسمى بالإيديغية وهي لغة شمال القوقازي
+
+89
+00:07:51,990 --> 00:07:56,170
+ما هي أهم الإضطهادات التي تعرض لها المسلمون في
+
+90
+00:07:56,170 --> 00:08:01,230
+القوقاز من قبل الحكومة الروسية؟ اتعرضوا لاضطهادات
+
+91
+00:08:01,230 --> 00:08:06,170
+كثيرة منها فرض قيود على بناء مساجد جديدة ومنها
+
+92
+00:08:06,170 --> 00:08:11,290
+أيضا تشجيع المسلمين على التحول إلى المسيحية بعد
+
+93
+00:08:11,290 --> 00:08:18,290
+ترك دينهم وكذلك دعم عمل المبشرين النصارى في صفوف
+
+94
+00:08:18,290 --> 00:08:24,380
+السكان المسلمين كل هذه طبعااضطهادات ومكائد على
+
+95
+00:08:24,380 --> 00:08:30,020
+المسلمين في بلاد القوقاز وقد أدت مشاركة المسلمين
+
+96
+00:08:30,020 --> 00:08:33,740
+في الأحداث الثورية التي شهدتها روسيا في مطلع القرن
+
+97
+00:08:33,740 --> 00:08:39,200
+العشرين إلى إنشاء عدد من الأحزاب السياسية واستخدمت
+
+98
+00:08:39,200 --> 00:08:44,240
+هذه الأحزاب شعارات إسلاميةوأيضا انتشرت في صفوف
+
+99
+00:08:44,240 --> 00:08:48,700
+المسلمين في هذه الفترة أفكار قومية علمانية بسبب
+
+100
+00:08:48,700 --> 00:08:55,460
+تأثير ثورة حزب Turkey الفتاة التي نشأت بعد سقوط أو
+
+101
+00:08:55,460 --> 00:09:02,250
+قبيل سقوط أو إسقاط القلافة العثمانيةلكن الجزء
+
+102
+00:09:02,250 --> 00:09:05,970
+الأكبر من حركة المسلمين الروس السياسية كانت ممثلة
+
+103
+00:09:05,970 --> 00:09:11,670
+بحزب اتفاق المسلمين وهذا الحزب كان يدعو إلى رفع
+
+104
+00:09:11,670 --> 00:09:16,990
+منزلة الدين الإسلامي وتوحيد صفوف الشعوب الإسلامية
+
+105
+00:09:16,990 --> 00:09:24,530
+مع بقائها موالية للدولة الروسية حتى لا تتعرض إلى
+
+106
+00:09:24,530 --> 00:09:31,190
+الإضطهادات التي يتعرض لها المسلمونوفي تركستان لم
+
+107
+00:09:31,190 --> 00:09:35,670
+توجد أي مؤسسة رسمية تعنى بحياة المسلمين الدينيين
+
+108
+00:09:35,670 --> 00:09:41,270
+فكان السلطات المحلية تحول كافة المسائل والمشاكل
+
+109
+00:09:41,270 --> 00:09:46,490
+العالقة في هذه المجالات أما المؤسسة العليا التي
+
+110
+00:09:46,490 --> 00:09:50,170
+تتولى شؤون الدين الإسلامي والديانات الأخرى فكانت
+
+111
+00:09:50,170 --> 00:09:54,510
+تسمى بقسم الشؤون الروحية يعني مافيش دينية ولا
+
+112
+00:09:54,510 --> 00:09:59,300
+إسلامية ولا شرعية قسم الشؤون الروحيةوهي لأتباع
+
+113
+00:09:59,300 --> 00:10:04,960
+الديانات الأجنبية غير المسيحية الارثوذكسية وكان
+
+114
+00:10:04,960 --> 00:10:10,880
+عدد المسلمين في الامبراطورية الروسية قبل ثورة الف
+
+115
+00:10:10,880 --> 00:10:16,540
+وتسعمائية وسبعة عشر اشرين مليون نسمة لكن والحمد
+
+116
+00:10:16,540 --> 00:10:22,140
+لله كان معظمهم من السنة أما الشيعة فكانوا أقل
+
+117
+00:10:22,140 --> 00:10:26,880
+وعاشوا في الأراضي التي تضمها اليوم أذربيجان
+
+118
+00:10:26,880 --> 00:10:27,660
+المعاصرة
+
+119
+00:10:31,730 --> 00:10:39,170
+أيضا من الأقليات المسلمة التي عانت كثيرا من
+
+120
+00:10:39,170 --> 00:10:46,230
+الإضطهادات من قبل غير المسلمين في بلاد غير
+
+121
+00:10:46,230 --> 00:10:52,700
+المسلمين، مشكلة المسلمين في إقليم جامو وكشميركم
+
+122
+00:10:52,700 --> 00:10:57,420
+تبلغ نسبة المسلمين في الهند وكيف وصل الإسلام إلى
+
+123
+00:10:57,420 --> 00:11:02,380
+الهند قبل أن نعرف كيف نشأ هذا الإقليم، إقليم جامو
+
+124
+00:11:02,380 --> 00:11:08,140
+وكشمير الذي سنتكلم بعد قليل عن كيفية نشأته تبلغ
+
+125
+00:11:08,140 --> 00:11:17,880
+نسبة المسلمين في الهند حوالي 15%مئة مليون مسلم وقد
+
+126
+00:11:17,880 --> 00:11:22,700
+وصل الإسلام إلى الهند على يد محمد ابن القاسم أثناء
+
+127
+00:11:22,700 --> 00:11:26,900
+الفتوحات التي عرفت بفتوحات السند في عهد الدولة
+
+128
+00:11:26,900 --> 00:11:31,520
+الأموية وعلى مدى قرون طويلة ظل المسلمون في شبه
+
+129
+00:11:31,520 --> 00:11:38,360
+القارة الهندية أمة واحدةونحن نتكلم عن إقليم جامو
+
+130
+00:11:38,360 --> 00:11:42,380
+وكشمير والأقلية المسلمة في هذا الإقليم لابد أن
+
+131
+00:11:42,380 --> 00:11:47,880
+نعرف كيف نشأ هذا الإقليم نشأ مع نهاية الاحتلال
+
+132
+00:11:47,880 --> 00:11:53,580
+البريطاني الذي استمر حوالي مئتين عام حيث انقسمت
+
+133
+00:11:53,580 --> 00:12:00,380
+الهند سنة 1947 إلى دولتين هما الهند وباكستان
+
+134
+00:12:01,470 --> 00:12:05,330
+باكستان كانت تضم في ذلك الوقت بنجالاديش ونتيجة
+
+135
+00:12:05,330 --> 00:12:09,850
+لهذا التقسيم ظهرت على مصرح الأحداث السياسية مشكلة
+
+136
+00:12:09,850 --> 00:12:15,570
+إقليم جامو وكشمير وهو الإقليم المتنازع عليه بين
+
+137
+00:12:15,570 --> 00:12:21,050
+الهند وباكستان ويعيش في هذا الإقليم حوالي اتناشر
+
+138
+00:12:21,050 --> 00:12:22,970
+مليون نسمة
+
+139
+00:12:24,830 --> 00:12:29,290
+سبعين في المائة منهم مسلمون يعني الأكثرية في هذا
+
+140
+00:12:29,290 --> 00:12:36,690
+الإقليم هم مسلمون والبقية من السيخ والهندوس ويعيش
+
+141
+00:12:36,690 --> 00:12:41,410
+في هذا الإقليم صراع طويل ومستمر بين المسلمين
+
+142
+00:12:41,410 --> 00:12:47,340
+وغيرهم وبدأتمرحلة هذا الصراع الحالية منذ انقسام
+
+143
+00:12:47,340 --> 00:12:51,920
+شبه القارة الهندية كما قلنا سنة الف وتسعمائة وسبعة
+
+144
+00:12:51,920 --> 00:12:57,460
+واربعين حيث تتقاسم السيطرة عليه كل من الهند
+
+145
+00:12:57,460 --> 00:12:58,660
+وباكستان
+
+146
+00:13:00,720 --> 00:13:06,380
+ما هي أبرز التحديات التي تواجه المسلمين هناك؟ أبرز
+
+147
+00:13:06,380 --> 00:13:11,680
+وأخطر هذه التحديات هي الصراعات المتجددة المستمرة
+
+148
+00:13:11,680 --> 00:13:18,480
+بين الهندوس والمسلمين رابعا من الأقليات المسلمة في
+
+149
+00:13:18,480 --> 00:13:22,600
+بلاد غير المسلمين مسلمو الفليبين
+
+150
+00:13:25,240 --> 00:13:30,420
+وكيف دخل الإسلام إلى هذه الجزر، الجزر الفلبين، تعد
+
+151
+00:13:30,420 --> 00:13:35,140
+الفلبين من أقدم الدول الأسيوية التي دخلها الإسلام
+
+152
+00:13:35,140 --> 00:13:41,210
+وذلك على أيدي العربالمسلمون المسلمين من التجار
+
+153
+00:13:41,210 --> 00:13:47,870
+الذين كانوا يتاجرون في هذه البلاد وفي نفس الوقت
+
+154
+00:13:47,870 --> 00:13:52,690
+كانوا دعاء يدعون إلى الإسلام فالتاجر المسلم كان
+
+155
+00:13:52,690 --> 00:13:59,750
+خير داعي للإسلام بمعاملته وعدله وأمانته وصدقه
+
+156
+00:13:59,750 --> 00:14:08,890
+ورفائه مما جعل أهل هذه البلاد يدخلون إلىالإسلام
+
+157
+00:14:08,890 --> 00:14:11,950
+بما
+
+158
+00:14:11,950 --> 00:14:18,710
+رأوه من أخلاق ومعاملة هؤلاء التجار المسلمين وقد
+
+159
+00:14:18,710 --> 00:14:23,090
+استوطن كثير من المسلمين شبه جزيرة الملايوس ومطر
+
+160
+00:14:23,090 --> 00:14:28,450
+وأرخابين الفلبين ومع سقوط الخلافة العباسية حدث
+
+161
+00:14:28,450 --> 00:14:32,870
+تحول كبير في تاريخ الوجود الإسلامي في هذه المنطقة
+
+162
+00:14:32,870 --> 00:14:37,890
+هي ثخاجرةكثير من الفقهاء والمشايخ والأسر المسلمة
+
+163
+00:14:37,890 --> 00:14:43,070
+إلى تلك الجزر وحصل نشاط كبير للدعوة الإسلامية في
+
+164
+00:14:43,070 --> 00:14:46,990
+الفلبية أدى هذا النشاط لقيام العديد من الممالك
+
+165
+00:14:46,990 --> 00:14:52,510
+والإمارات الإسلاميةعلى الرغم من أن غالبية السكان
+
+166
+00:14:52,510 --> 00:14:58,110
+ما زالوا على الوثنين لكن المسلمين كانوا هم الفئة
+
+167
+00:14:58,110 --> 00:15:04,370
+الحاكمة كيف ذلك؟ كيف يكون غالبية السكان وثنيين
+
+168
+00:15:04,370 --> 00:15:10,610
+والحكم للأقلية المسلمة؟ هذا أمر غريب وعجيب لكن
+
+169
+00:15:10,610 --> 00:15:18,520
+الجواب عليه هوبسبب رقي المسلمين في شتى المجالات
+
+170
+00:15:18,520 --> 00:15:29,180
+مما جعل أهل هذه البلاد يرضون بحكم المسلمين لهم ما
+
+171
+00:15:29,180 --> 00:15:34,260
+نسبة المسلمين في الفلبين وما عددهم يشكل المسلمون
+
+172
+00:15:34,260 --> 00:15:40,780
+ما نسبته 11% من السكان يعني بواقع حوالي 6 مليون
+
+173
+00:15:40,780 --> 00:15:49,300
+مسلم تقريباوقد انفجر الوضع العسكري في هذه الجزر
+
+174
+00:15:49,300 --> 00:15:56,680
+بين الحكومة والمسلمين عام 1970 وتأسست بعد ذلكما
+
+175
+00:15:56,680 --> 00:16:00,740
+يعرف وما يسمى بالجبهة الإسلامية لتحرير موغو وهي
+
+176
+00:16:00,740 --> 00:16:05,900
+جبهة إسلامية معروفة ومشهورة بهذا الكلام ينتهي
+
+177
+00:16:05,900 --> 00:16:12,480
+الحديث عن الأقليات المسلمة المقررة معنا ويبقى
+
+178
+00:16:12,480 --> 00:16:17,120
+الحديث عن ملخص لأهم المشكلات التي يعاني منها
+
+179
+00:16:17,120 --> 00:16:18,740
+المسلمون
+
+180
+00:16:30,480 --> 00:16:35,360
+أهم هذه المشكلات للأقليات الإسلامية يمكن حصرها في
+
+181
+00:16:35,360 --> 00:16:41,940
+ثلاث جوانب مشكلات اقتصادية مشكلات اجتماعية مشكلات
+
+182
+00:16:41,940 --> 00:16:48,160
+سياسيةأولا المشكلات الاقتصادية أهم المشكلات
+
+183
+00:16:48,160 --> 00:16:52,220
+الاقتصادية التي تعاني منها الأقلية المسلمة في بلاد
+
+184
+00:16:52,220 --> 00:16:57,020
+غير المسلمين مصادرة أملاكها العامة خاصة الأوقاف و
+
+185
+00:16:57,020 --> 00:17:02,620
+كذلك شركاتها الخاصة و كذلك أيضا مصادرة الأراضي
+
+186
+00:17:02,620 --> 00:17:08,480
+التي يمتلكها المسلمونوهناك أيضًا مشاكل اجتماعية
+
+187
+00:17:08,480 --> 00:17:13,320
+وربما أكبر مشكلة اجتماعية تواجه الأقلية المسلمة هي
+
+188
+00:17:13,320 --> 00:17:21,200
+خطر انصحارها في الأكثرية وذوبان هذه الأقليات في
+
+189
+00:17:21,200 --> 00:17:27,560
+الأكثرية الغير إسلاميةوربما يبدأ هذا الانصحار
+
+190
+00:17:27,560 --> 00:17:33,700
+تدريجيا بعملية تآكل للخاصيات الإسلامية للأقلية ثم
+
+191
+00:17:33,700 --> 00:17:39,300
+ينتهي ذلك بضياعها نهائيا بعد جيلين أو ثلاثة أجيال
+
+192
+00:17:39,300 --> 00:17:44,040
+وتبدأ عمليات الانصحار بأشياء بسيطة كتبديل الأسماء
+
+193
+00:17:44,040 --> 00:17:49,260
+الإسلامية بغيرها خاصة بين أطفال من يتزوج مع غير
+
+194
+00:17:49,260 --> 00:17:50,320
+المسلمين
+
+195
+00:17:52,320 --> 00:17:56,740
+وعندما يتزوجون بغير المسلمين يلدون أطفال مندمجين
+
+196
+00:17:56,740 --> 00:18:02,300
+في ديانة الأكثرية وبهذا ترتد الأقلية الإسلامية في
+
+197
+00:18:02,300 --> 00:18:07,360
+أسوأ الحالات في ظرف لا يزيد على ثلاثة أجيال جيل
+
+198
+00:18:07,360 --> 00:18:12,660
+بعد جيل بعد جيل فتندمج هذه الأجيال في الأكثرية
+
+199
+00:18:12,660 --> 00:18:17,830
+وتذوب ولا يظهر لها أثروتزيد عملية الإنصحار سرعة
+
+200
+00:18:17,830 --> 00:18:24,350
+حتى بدون زواج مختلط عندما تحرم الأقلية الإسلامية
+
+201
+00:18:24,350 --> 00:18:29,810
+من الذعامة والقيادة والحكم ولذلك طال القوة
+
+202
+00:18:29,810 --> 00:18:34,850
+المعادلة للإسلام تركز على أمرينأولاً على أطفال
+
+203
+00:18:34,850 --> 00:18:40,070
+الجالية ثانياً على طرد زعامتها إلى خارج البلاد
+
+204
+00:18:40,070 --> 00:18:45,990
+فبيضمنوا هذه الأجيال إنها ذابت وانصهرت في الأكثرية
+
+205
+00:18:45,990 --> 00:18:52,950
+.. أكثريتهم وأيضاً يضمنوا إن لا أحد يؤثر ويسيطر من
+
+206
+00:18:52,950 --> 00:19:00,140
+زعماء وقادة ودعاء عليهمأما عن المشا��ل السياسية
+
+207
+00:19:00,140 --> 00:19:04,280
+فأهم هذه المشاكل التي يعاني منها أو تعاني منها
+
+208
+00:19:04,280 --> 00:19:08,140
+الأقليات الإسلامية في بلاد غير المسلمين أهم هذه
+
+209
+00:19:08,140 --> 00:19:13,940
+المشاكل هي تآكل حقوقها السياسية، أفراد وجماعات من
+
+210
+00:19:13,940 --> 00:19:21,220
+قبل الأكثرينو يعتبر الانتماء للإسلام جريمة يعاقب
+
+211
+00:19:21,220 --> 00:19:26,900
+عليها القانون، هذه أخطر وأهم ما يعانيه المسلمون أو
+
+212
+00:19:26,900 --> 00:19:32,220
+الأقليات المسلمة في بلاد غير المسلمينوفي هذه
+
+213
+00:19:32,220 --> 00:19:36,760
+الأحوال يصبح وجود الأقلية قانونيا شيئا مستحيلا،
+
+214
+00:19:36,760 --> 00:19:42,120
+مستحيل أن يكون لها وجود معترف به من قبل القانون
+
+215
+00:19:42,120 --> 00:19:50,220
+وبالتالي تبقى تحتفظ بدينها سرا، هذا الخطر والخطورة
+
+216
+00:19:50,220 --> 00:19:56,420
+السياسية للأقلية المسلمةوهذا ما حدث بالفعل في دول
+
+217
+00:19:56,420 --> 00:20:00,480
+شيوعية مثل ألبانيا وغيرها في العصر الحاضر وفي
+
+218
+00:20:00,480 --> 00:20:04,180
+حالات يأخذ هذا الإضطهاد السياسي شكل عدم الاعتراف
+
+219
+00:20:04,180 --> 00:20:09,660
+بالأقلية الإسلامية كمجموعة خاصة يعني عدم اعتراف
+
+220
+00:20:09,660 --> 00:20:15,880
+بشرعيتها ولا قانونيتها ولا حتى أنها أقلين وهذا هو
+
+221
+00:20:15,880 --> 00:20:19,360
+الحال في معظم دول أوروبا الغربية كألمانيا وفرنسا
+
+222
+00:20:19,360 --> 00:20:25,140
+وبريطانياو هذه الحالة تؤدي بالضرورة لعدم الاقتراف
+
+223
+00:20:25,140 --> 00:20:28,620
+بالمبادئ الإسلامية في قوانين الدولة، مدام مافيش
+
+224
+00:20:28,620 --> 00:20:33,120
+اعتراف بهذه الأقليات ولا شرعية ولا قانون ولا ..
+
+225
+00:20:33,120 --> 00:20:38,500
+إذا يعني هذه المبادئ الإسلامية لا قيمة لها في نظر
+
+226
+00:20:38,500 --> 00:20:44,260
+أساسة والقادة والحكام لهذه البلادوهذا يؤدي إلى
+
+227
+00:20:44,260 --> 00:20:50,960
+تشجيع عملية انصحار الأقلية في الأكثرية لحصولها على
+
+228
+00:20:50,960 --> 00:20:56,160
+حقوقه وفي أكثر الأحيان يأخذ الضغط السياسي شكلا
+
+229
+00:20:56,160 --> 00:21:01,480
+قويا بيضطر المسلمين لخيارات ثلاثة إما إلى الهجرة
+
+230
+00:21:01,480 --> 00:21:07,700
+ومغادرة البلاد أو إلى إضعاف انتمائهم الإسلامي حتى
+
+231
+00:21:07,700 --> 00:21:14,310
+تتقبلهم الأكثرينأو الخيار الثالث اللجوء إلى
+
+232
+00:21:14,310 --> 00:21:18,690
+الجماعات المتطرفة في الدولة التي لا تلتزم بأحكام
+
+233
+00:21:18,690 --> 00:21:26,360
+الإسلام في أكثر يعني هذه أهمالمشكلات أو ملخص لأهم
+
+234
+00:21:26,360 --> 00:21:31,960
+المشكلات التي تعاني منها الأقليات الإسلامية وبهذا
+
+235
+00:21:31,960 --> 00:21:38,180
+نكون قد انتهينا من الحديث عن هذه الأقليات في هذه
+
+236
+00:21:38,180 --> 00:21:43,420
+المحاضرة والمحاضرة التي سبقتها ان شاء الله سيكون
+
+237
+00:21:43,420 --> 00:21:47,980
+عنوان المحاضرة القادمة التحالف بين الصهيونية
+
+238
+00:21:47,980 --> 00:21:54,500
+المسيحية والصهيونية اليهوديةو السلام عليكم و رحمة
+
+239
+00:21:54,500 --> 00:21:55,780
+الله و بركاته
+

PL9fwy3NUQKwZZ8ASUiLEKVKvwcEdfmB_y/gvd09JXflFM_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,1292 @@
+1
+00:00:20,940 --> 00:00:24,320
+الحمد لله يا رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف
+
+2
+00:00:24,320 --> 00:00:28,600
+الخلق وسيد المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحفه
+
+3
+00:00:28,600 --> 00:00:33,580
+أجمعين اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت
+
+4
+00:00:33,580 --> 00:00:38,700
+العليم والحكيم اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما
+
+5
+00:00:38,700 --> 00:00:46,060
+علمتنا وازدنا علم أمين يا رب العالمين أما بعد بعد
+
+6
+00:00:46,060 --> 00:00:48,940
+طول
+
+7
+00:00:50,100 --> 00:00:54,740
+يعني فترة طويلة من الوقت والمحاضرات أخذت معنى
+
+8
+00:00:54,740 --> 00:00:59,540
+العلمانية انتهينا منها في المحاضرة الماضية بالحديث
+
+9
+00:00:59,540 --> 00:01:03,600
+عن موقف الإسلام من العلمانية ومن دعات العلمانية
+
+10
+00:01:03,600 --> 00:01:10,100
+وهي أول وسيلة من وسائل التغريب ذكرنا أربع وسائل
+
+11
+00:01:10,100 --> 00:01:13,720
+للتغريب كان أولها العلمانية اليوم ان شاء الله
+
+12
+00:01:13,720 --> 00:01:19,460
+نتحدث عن ثاني وسائل التغريب وهيالقومية ومعها
+
+13
+00:01:19,460 --> 00:01:25,700
+الوطنية في النسخة الجديدة أضيفت الوطنية لم تكن في
+
+14
+00:01:25,700 --> 00:01:30,100
+النسخ القديمة عشان هي أكدنا وركزنا على اعتماد
+
+15
+00:01:30,100 --> 00:01:34,620
+النسخة الجديدة لإن فيها بعض الإضافات والزيادة ليست
+
+16
+00:01:34,620 --> 00:01:40,530
+موجودة في النسخة السابقةنتعرف في محاضرة اليوم في
+
+17
+00:01:40,530 --> 00:01:43,630
+هذه الوسيلة الثانية من وسائل التغريب يا أخوات وهي
+
+18
+00:01:43,630 --> 00:01:48,890
+القومية والوطنية على معنى القومية ومعنى الوطنية
+
+19
+00:01:48,890 --> 00:01:56,170
+وهذا الفكرالذي دخل على الفكرة الإسلامية والمبدأ
+
+20
+00:01:56,170 --> 00:02:00,790
+الإسلامي العام والشامل الذي يشمل المسلمين جميعا
+
+21
+00:02:00,790 --> 00:02:05,690
+وإذ بهذا المذهب وهذا الفكر وهذا المبدأ يجزء ويشرذم
+
+22
+00:02:05,690 --> 00:02:10,310
+ويقسم المسلمين إلى قوميات متعددة بعد أن كانوا أمة
+
+23
+00:02:10,310 --> 00:02:16,470
+واحدة وإلى وطنيات أيضا متعددة بعد أن كانوا إخوة في
+
+24
+00:02:16,470 --> 00:02:21,050
+الإسلام والإيمان أصبحوا في القومية إخوة في القومية
+
+25
+00:02:21,050 --> 00:02:25,350
+فقطفي الوطنية .. اخوة في الوطنية فقط لا يجمعهم ذلك
+
+26
+00:02:25,350 --> 00:02:29,990
+الجامع الأكبر والأعم والأشمل وهو جامع الدين
+
+27
+00:02:29,990 --> 00:02:36,710
+والإسلام هذه الفكرة التي نحن بصددها القومية ربما
+
+28
+00:02:36,710 --> 00:02:41,910
+المصطلح حادث أو جديد لكنها فكرة قديمة وفكرة جاهلية
+
+29
+00:02:41,910 --> 00:02:49,720
+كان اهل الجاهلية يستخدمونها ويتبنونها باس باسمو
+
+30
+00:02:49,720 --> 00:02:56,420
+مصطلح و لفظ آخر مختلف فكان يطلق عليها اسم العصابية
+
+31
+00:02:56,420 --> 00:03:04,140
+القبالية حيث كان التعصب للقبيلة كل أفراد القبيلة
+
+32
+00:03:04,140 --> 00:03:09,420
+يتعصبون لقبيلة ينتمون و ينتسبون إلى قبيلة يوالون
+
+33
+00:03:09,420 --> 00:03:14,780
+القبيلة ليس هناك جهة ولا يوالونها غير القبيلة وكان
+
+34
+00:03:14,780 --> 00:03:21,150
+شعارهمالمشهور أنصر أخاك رالمًا أو مظلومًا لابد أن
+
+35
+00:03:21,150 --> 00:03:26,270
+تقف مع ابن قبيلتك وأخاك هنا يعني ابن قبيلتك حيث
+
+36
+00:03:26,270 --> 00:03:33,450
+كانت القبيلة تجمع يعني كجامع ورابط لهؤلاء وعلى هذا
+
+37
+00:03:33,450 --> 00:03:39,090
+الأساس سواء كان هذاالذين يقفون معه ظالمًا أو
+
+38
+00:03:39,090 --> 00:03:45,050
+مظلومًا كانت تنشي بحروب طويلة وكبيرة بين القبائل
+
+39
+00:03:45,050 --> 00:03:48,930
+وبين العرب في الجاهلية قبل الإسلام على أدفه
+
+40
+00:03:48,930 --> 00:03:57,030
+الأسباب مجرد أدفه الأسباب تحدث حروب وحروب طاحنة
+
+41
+00:03:57,030 --> 00:04:01,770
+منها حرب داحس والغبراء وحرب البسوس وغيرها داحس
+
+42
+00:04:01,770 --> 00:04:09,390
+والغبراء استمرت أربعين سنة لأنفرسا سبقت فرسا فرس
+
+43
+00:04:09,390 --> 00:04:16,390
+الغبراء سبقت فرس داحس بين قبيلتي عبس وذبيان فدارت
+
+44
+00:04:16,390 --> 00:04:21,450
+حرب طاحنة استمرت اربعين سنة عشان فرسايا سبقت
+
+45
+00:04:21,450 --> 00:04:26,470
+فرسايا شايفين؟ يعني التفاهل اللي كان في عقول هؤلاء
+
+46
+00:04:26,470 --> 00:04:31,030
+لأدفع الأسباب كانوا يقاتل بعضهم البعض ولمّا جاء
+
+47
+00:04:31,030 --> 00:04:37,740
+الإسلام وأقام دولة جمعت هؤلاءالعرب جميعًا اللي
+
+48
+00:04:37,740 --> 00:04:42,900
+كانوا ينتمون وينتسبون إلى القبائل المختلفة تناسوا
+
+49
+00:04:42,900 --> 00:04:45,980
+هذه النسبة و هذا الولاء و هذا الانتماء لهذه
+
+50
+00:04:45,980 --> 00:04:52,440
+القبائل و الدعوة إلى تلك العصبيات القبلية وأصبحوا
+
+51
+00:04:52,440 --> 00:04:59,240
+أخوة متحابين وقد امتم الله تعالى على العرببهذه
+
+52
+00:04:59,240 --> 00:05:03,500
+النعمة الكبرى وذكرهم واذكروا نعمة الله عليكم إذ
+
+53
+00:05:03,500 --> 00:05:07,460
+كنتم أعداء بالأمس كنتوا أعداء يقادلوا بعضكم بعضا
+
+54
+00:05:07,460 --> 00:05:11,740
+لأطفال الأسباب واذكروا نعمة الله عليكم إذ كنتم
+
+55
+00:05:11,740 --> 00:05:19,180
+أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا أصبحوا
+
+56
+00:05:19,180 --> 00:05:24,500
+بنعمة الإسلام العظيمة إخوانا المتحبين بعد أن كانوا
+
+57
+00:05:24,500 --> 00:05:30,490
+متحاربين متقاتلينواخى النبي صلى الله عليه وسلم بين
+
+58
+00:05:30,490 --> 00:05:34,930
+الأوس والخزرج أكبر قبيلتين كانت في المدينة وكان
+
+59
+00:05:34,930 --> 00:05:41,250
+بينهما يعني قتال مستمر وحروب طاحنة فاذ بهم يعني
+
+60
+00:05:41,250 --> 00:05:48,190
+يصبحون أخوة متحابينفاستبدلت الرابطة القبلية
+
+61
+00:05:48,190 --> 00:05:53,590
+والعصبية القبلية برابطة جديدة هي رابطة الإيمان
+
+62
+00:05:53,590 --> 00:06:01,350
+والإسلام والعقيدة إنما المؤمنون إخوةليس العرب
+
+63
+00:06:01,350 --> 00:06:05,550
+وحده، ليست القبيلة الفلانية وحدها، اللي في ما
+
+64
+00:06:05,550 --> 00:06:09,970
+بينها الأخوة والمحبة والولاء، وإنما أصبح كل مؤمن
+
+65
+00:06:09,970 --> 00:06:17,010
+في هذا الكون هو أخه للمؤمن، كان عربيا أو فارسيا أو
+
+66
+00:06:17,010 --> 00:06:22,410
+غير ذلك، المسلم أخ المسلمحديث النبي صلى الله عليه
+
+67
+00:06:22,410 --> 00:06:29,090
+وسلم والآية من قبل إنما المؤمنون إخوة أصبحت بنعمته
+
+68
+00:06:29,090 --> 00:06:38,130
+إخوانا أصبحت هذه الرابطة و هذه العلاقة الجديدة بدل
+
+69
+00:06:38,130 --> 00:06:43,930
+العصبية والقبلية التي كانوا عليهوإذ بهذا العبد
+
+70
+00:06:43,930 --> 00:06:49,430
+الأسود الحباشي الذي كان ينظر إليه بأنه عبد وأسود
+
+71
+00:06:49,430 --> 00:06:55,070
+ومن بلاد الحبشة بلال ابن رباح يصبح أخا لأحد
+
+72
+00:06:55,070 --> 00:07:02,960
+الأحرار البيضخالد ابن رويحة وهو عربي، هذا حبشي
+
+73
+00:07:02,960 --> 00:07:09,820
+وهذا عربي، لا فرق بين عربي وأعجمي ولا أعجمي ولا
+
+74
+00:07:09,820 --> 00:07:15,820
+عربي إلا بالتقوى وأمثلة كثيرة في مؤاخات النبي صلى
+
+75
+00:07:15,820 --> 00:07:20,520
+الله عليه وسلم بين أصحابه وبين المهاجرين من مكة
+
+76
+00:07:20,520 --> 00:07:25,560
+والأنصار في المدينةأخى بين عبد أيضا كان مولى عند
+
+77
+00:07:25,560 --> 00:07:29,960
+النبي صلى الله عليه وسلم هو زيد ابن حارف زيد كان
+
+78
+00:07:29,960 --> 00:07:36,880
+عبد ومولى أخى بينه وبين عمه عمومين حمزة ابن عبد
+
+79
+00:07:36,880 --> 00:07:43,480
+المطلب سيد الشهداء أسد الله حمزةالعربي القرشي
+
+80
+00:07:43,480 --> 00:07:51,600
+الأصيل الزعيم القائد بينه بين عبد بين مولا أي دين
+
+81
+00:07:51,600 --> 00:07:57,920
+هذا دين عظيم الذابت كل هذه الفوارق والفروق بين
+
+82
+00:07:57,920 --> 00:08:03,760
+أتباعه وأصحابه عمار بن ياسر برضه الضعيف الغلبان
+
+83
+00:08:04,530 --> 00:08:11,590
+الفقير اللي كان يعني من عامة الناس يصبح أيضا أخ
+
+84
+00:08:11,590 --> 00:08:15,490
+اللي حذيفة بن اليامان سلمان الفارس من بلاد الفرس
+
+85
+00:08:15,490 --> 00:08:22,180
+ذو اللقنة واللهجة الأعجميةينسبه النبي صلى الله
+
+86
+00:08:22,180 --> 00:08:28,680
+عليه وسلم إلى آل بيته أولاد سلمان من آل البيت هذا
+
+87
+00:08:28,680 --> 00:08:33,380
+واحد منه في نصر وهو الأعجم الفارسي الذي جاء من
+
+88
+00:08:33,380 --> 00:08:39,480
+بلاد فارس ويصبح بلال العبد الحبشي يرتقي أعلى
+
+89
+00:08:39,480 --> 00:08:45,940
+الأماكن ارتقى سطح الكعبة المشرفة يصبح بالأذان الله
+
+90
+00:08:45,940 --> 00:08:50,510
+أكبر الله أكبرالله أكبر ما أعظم هذا الإسلام وهذا
+
+91
+00:08:50,510 --> 00:08:56,050
+الدين العظيم الذي لا يفرق بين أتباع ولا يميز بينهم
+
+92
+00:08:56,050 --> 00:09:01,370
+إن أكرمكم عند الله أتقاكم هذا ميزان التفضيل
+
+93
+00:09:01,370 --> 00:09:06,570
+والتكريم والتفاضل والمنزلة عند الله تعالى ليس
+
+94
+00:09:06,570 --> 00:09:10,750
+السواد ولا البياض ولا الشكل ولا اللون ولا الغنى
+
+95
+00:09:10,750 --> 00:09:18,190
+ولا الرتبة ولا المنزلة ولا غير ذلكوفي مقابل ذلك
+
+96
+00:09:18,190 --> 00:09:23,930
+فما فعله الإسلام ذم الإسلام وذم القرآن وذم النبي
+
+97
+00:09:23,930 --> 00:09:29,710
+صلى الله عليه وسلم العصبية تعصب إلى قبيلته أو إلى
+
+98
+00:09:29,710 --> 00:09:36,810
+حزبه أو جماعته دون عقيدته ودينه فقال من تقرأنا
+
+99
+00:09:36,810 --> 00:09:41,530
+حديثه تفضل فقال صلى الله عليه وسلم ليس مننا من دع
+
+100
+00:09:41,530 --> 00:09:46,670
+إلى عصبية وليس مننا من قاتل على عصبيةو أيضا حديث
+
+101
+00:09:46,670 --> 00:09:51,710
+آخر قريب منه هي عمية
+
+102
+00:09:51,710 --> 00:09:57,520
+يعني، يعني لا يدري تحت أي راية يقاتل؟يدعوا عصبية
+
+103
+00:09:57,520 --> 00:10:02,220
+أو ينصروا عصبية فقتلته جاهلية بارك الله فيك أحسن
+
+104
+00:10:02,220 --> 00:10:04,840
+يعني هذه بعض الأحاديث والأحاديث كثيرة في هذا
+
+105
+00:10:04,840 --> 00:10:09,420
+الجانب اللي يظم فيها النبي صلى الله عليه وسلم
+
+106
+00:10:09,420 --> 00:10:15,380
+العصبية والقبلية والتعصب والدعوة إلى العصبية أو
+
+107
+00:10:15,380 --> 00:10:22,650
+القبليةومن مات وهو يدعو لهذه الدعوة فتكون ميتته و
+
+108
+00:10:22,650 --> 00:10:28,950
+قتلته جاهلين ليست شرعية ولا دينية ولا ميتة في سبيل
+
+109
+00:10:28,950 --> 00:10:33,000
+اللهولذلك سؤال النبي عليه الصلاة والسلام عن الرجل
+
+110
+00:10:33,000 --> 00:10:38,280
+الرجل يقاتل شجاعة طالع قاتل عشان يبقى العنف شجاع
+
+111
+00:10:38,280 --> 00:10:46,020
+والرجل يقاتل حمية دافع بس طالع حمية ونخوة يقاتل مع
+
+112
+00:10:46,020 --> 00:10:50,700
+المسلمين والرجل يقاتل ليرا مكانه عشان يشوفوا الناس
+
+113
+00:10:50,700 --> 00:10:54,100
+ويدونه منزلة ورتمة ويخلوه قائد ويصير زعيم ما شاء
+
+114
+00:10:54,100 --> 00:10:58,260
+الله عليه بطل وقائد وبستحقإذا كانت هكذا نيته في
+
+115
+00:10:58,260 --> 00:11:03,400
+الخروج للقتال أي ذلك في سبيل الله؟ مين يا رسول
+
+116
+00:11:03,400 --> 00:11:07,040
+الله؟ البقاطل الشجاعة ولا نخوة؟ علشان تشوفين يا
+
+117
+00:11:07,040 --> 00:11:10,960
+بنت خالتك في المثل و الناس تشوفه تمتعها و تقول ما
+
+118
+00:11:10,960 --> 00:11:14,580
+شاء الله عليه بطل والله قائد والله قوي والله شجاع
+
+119
+00:11:14,580 --> 00:11:19,000
+مين فيهم في سبيل الله في هدول؟ طبعا ولا واحد فقال
+
+120
+00:11:19,000 --> 00:11:27,020
+عليه الصلاة والسلام ايش بقية الحديث؟ مين بتعرف؟من
+
+121
+00:11:27,020 --> 00:11:33,660
+قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله لا
+
+122
+00:11:33,660 --> 00:11:37,140
+هذا ولا هذا ولا هذا اللي ذكرته اللي في سبيل الله
+
+123
+00:11:37,140 --> 00:11:43,600
+من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله
+
+124
+00:11:43,600 --> 00:11:51,600
+في يوم من الأيام لم يرق لبعض اليهود أن يجد
+
+125
+00:11:51,600 --> 00:11:58,120
+المسلمين موحدينومتحابين، أحد اليهود واسمه شاس بن
+
+126
+00:11:58,120 --> 00:12:04,880
+قيس، عارفينه؟ هذا الراجل اليهودي شاف الصحابة من
+
+127
+00:12:04,880 --> 00:12:09,140
+المهاجرين والأنصار قاعدين مع بعضيا الله أكبر هدول
+
+128
+00:12:09,140 --> 00:12:12,980
+اللي مبارح لسه كان في بينهم عداوة وقتال اليوم
+
+129
+00:12:12,980 --> 00:12:17,340
+جاعدين مع بعض ومتحابين وبتصامر ومتحدث فغازه هذا
+
+130
+00:12:17,340 --> 00:12:22,820
+الأمر فبعثه لما ليذكرهم بما كان عليه .. بما كانوا
+
+131
+00:12:22,820 --> 00:12:26,600
+عليه من الماضي من القتال والحروب وكذا راح للأوس
+
+132
+00:12:26,600 --> 00:12:31,520
+ايش انت؟ ايش دعوتك؟ هحطول واحد هيك بين سيام؟ اه مش
+
+133
+00:12:31,520 --> 00:12:37,490
+فيكم خير؟بنسى الواحد الجروح تبعه في يوم و ليلة و
+
+134
+00:12:37,490 --> 00:12:40,050
+لا تنين نسيتوا إيش عملوا فيكوا الأوس؟ نسيتوا إيش
+
+135
+00:12:40,050 --> 00:12:45,450
+عملوا فيكوا الخزرج؟ فكاد أن يفتن بينهم أو بينهما
+
+136
+00:12:45,450 --> 00:12:51,970
+كقبيلتين بل و بالفعل فتن بينهم و كاد يقتتلان الأوس
+
+137
+00:12:51,970 --> 00:12:56,270
+و الخزرج فكانوا يقتتلوا لو لأن تداركهم النبي صلى
+
+138
+00:12:56,270 --> 00:13:02,740
+الله عليه وسلموقال بدعوة الجاهلية وانا بين اظهركم
+
+139
+00:13:02,740 --> 00:13:06,040
+لسه ماموتش انا لسه انا حايل بين اظهركم عايش لسه
+
+140
+00:13:06,040 --> 00:13:10,280
+اذا وانا عايش وفي حياتي كنت رجعوا الى ما كنتم عليه
+
+141
+00:13:10,280 --> 00:13:15,140
+من القتال لا ترجعوا بعدي كفارا يضربوا بعضكم رقابة
+
+142
+00:13:15,140 --> 00:13:20,080
+بعض فلا ترجعوا الى الجاهلية والى ما كنتم عليه كل
+
+143
+00:13:20,080 --> 00:13:25,900
+هذه النصوص والاحاديث تبين يعني ان الاسلام يذوم
+
+144
+00:13:26,670 --> 00:13:31,930
+ويحذر وينفر من الدعوة إلى العصبية وإلى الحزبية
+
+145
+00:13:31,930 --> 00:13:37,350
+المنقوطة وإنما الإنسان يتعصب ويتمسك بدينه وعقيدته
+
+146
+00:13:37,350 --> 00:13:43,610
+ويلتف حولها وينتسب إليها وينتمي إليها ويعتز بها
+
+147
+00:13:43,610 --> 00:13:51,260
+ويفتخر بها دون هذه الدعوة الأخرىوقد ذكرنا ان ميزان
+
+148
+00:13:51,260 --> 00:13:57,080
+التفاضل عند الله بالتقوى ان اكرمكم عند الله اتقان
+
+149
+00:13:57,080 --> 00:14:02,400
+وفي وصيته صلى الله عليه وسلم يوم حجة الوداع اكد
+
+150
+00:14:02,400 --> 00:14:07,080
+هذا المعنى الجميل في وصية طويلة كان منها هذا
+
+151
+00:14:07,080 --> 00:14:11,360
+الكلام الجميل من تقرأنا اياه في وصية الرسول عليه
+
+152
+00:14:11,360 --> 00:14:16,060
+الصلاة والسلام وفي وصيته يوم حجة الوداع اكد هذا
+
+153
+00:14:16,060 --> 00:14:24,570
+المعنى الكريم فقاليا أيها الناس اه الى ان طبعا
+
+154
+00:14:24,570 --> 00:14:32,350
+صلحوها مكتوبة هي الا هي الا الا لافضله
+
+155
+00:14:32,350 --> 00:14:36,530
+بارك
+
+156
+00:14:36,530 --> 00:14:41,090
+الله فيك يه أحسن بخاطب الناس جميعا في هذا الموقف
+
+157
+00:14:41,090 --> 00:14:44,630
+العظيم في يوم حجة الوداع التي حجها النبي صلى الله
+
+158
+00:14:44,630 --> 00:14:52,700
+عليه وسلم وكانت أخر حجة له فأزال فيها الفوارق بين
+
+159
+00:14:52,700 --> 00:15:00,320
+الناس جميعا مدام ربكم واحد وأباكم واحد كلكم لآدم
+
+160
+00:15:00,320 --> 00:15:06,900
+كلنا بني آدم كلنا بشر فلا فضل لعربي على أعجمي ولا
+
+161
+00:15:06,900 --> 00:15:10,120
+لأعجمي على عربي ولا أبيض على أسود ولا أسود على
+
+162
+00:15:10,120 --> 00:15:16,080
+أبيض لماذا لا فضل لهم لأنهم كلهمخلقهم الله تعالى
+
+163
+00:15:16,080 --> 00:15:20,180
+خلق واحد، كلهم ولاة تسعة زي ما نقول، في بعضهم ولاة
+
+164
+00:15:20,180 --> 00:15:24,940
+سبعة، نشتز على ولاة السبعة، في تمانية، بس هؤلاء
+
+165
+00:15:24,940 --> 00:15:29,860
+مابيعيشوش يعني حسب ما يقولون، فهؤلاء الناس يرجعون
+
+166
+00:15:29,860 --> 00:15:35,320
+في نسبهم إلى آدم وحواء، كلنا بني آدم وبني حواء،
+
+167
+00:15:35,320 --> 00:15:38,880
+ليس هناك من يميز في الأصل ولا في الجنس ولا في
+
+168
+00:15:38,880 --> 00:15:46,340
+العرق ولا في كدهواستمر هذا المقياس والمعيار
+
+169
+00:15:46,340 --> 00:15:49,780
+والميزان في عهد الخلفاء الراشدين أبو بكر وعمر
+
+170
+00:15:49,780 --> 00:15:55,860
+وعثمان وعلي رضي الله عنهم أجمعين والصحابة أجمعين
+
+171
+00:15:55,860 --> 00:15:58,980
+وكانت
+
+172
+00:15:58,980 --> 00:16:03,500
+دولة الإسلام في ظل هذه الخلافة الراشدة اللي حكم
+
+173
+00:16:03,500 --> 00:16:10,400
+فيها أولئك الخلفاء المعروفين والمذكورين ضمت أجناسا
+
+174
+00:16:10,400 --> 00:16:17,040
+مختلفةومتنوع منها العرب ومنها الروم ومنها الفرس
+
+175
+00:16:17,040 --> 00:16:20,960
+وأهل الحبشة وغيرهم من الأجناس لم يأتي الإسلام
+
+176
+00:16:20,960 --> 00:16:25,960
+للعرب ما قال يا أيها العرب أنا جئت إليك يا أيها
+
+177
+00:16:25,960 --> 00:16:30,500
+الناس وإني رسول الله إليكم جميع وما أرسلناك إلا
+
+178
+00:16:30,500 --> 00:16:37,640
+كافة للناس مش للعربوما أرسلناك إلا رحمة للعرب فقط
+
+179
+00:16:37,640 --> 00:16:42,060
+ولا للعالمين؟ وهذا القرآن جاء للعرب ولا للعالمين
+
+180
+00:16:42,060 --> 00:16:46,860
+نذيرة؟ العالمين نذيرة لأن هذا القرآن وهذا الإسلام
+
+181
+00:16:46,860 --> 00:16:52,200
+وهذا الدين جاء لجميع الناس فلا فرق ولا تمييز في
+
+182
+00:16:52,200 --> 00:16:59,340
+هذا الدين بين جنس واخروانما الفضل والميزان
+
+183
+00:16:59,340 --> 00:17:06,400
+والتفاضل هو في التقوى والعمل الصالح حتى من علماء
+
+184
+00:17:06,400 --> 00:17:09,720
+المسلمين الكبار الذين اشتهروا في تاريخ الإسلام
+
+185
+00:17:09,720 --> 00:17:15,410
+تاريخ المسلمين أكثرهم لم يكنوا عربامع ان القرآن
+
+186
+00:17:15,410 --> 00:17:19,410
+يعني بلسانة عربية مبين ونزل اول ما نزل على العرب
+
+187
+00:17:19,410 --> 00:17:23,570
+وفي البيئة العربية وفي مكة وفي المدينة لكن هو
+
+188
+00:17:23,570 --> 00:17:29,810
+لجميع الناس كما قلنا وكان اكثر علماء وفقهاء
+
+189
+00:17:29,810 --> 00:17:34,670
+المسلمين من غير العرب الإمام البخاري من بخارة
+
+190
+00:17:34,670 --> 00:17:41,510
+وغيرهم من العلماء الكبار يعني كانوا من غير العرب
+
+191
+00:17:41,510 --> 00:17:43,530
+الذين ينطقون بالعربي
+
+192
+00:17:45,960 --> 00:17:51,440
+طب كل هذا مقدم و تمهيد علشان نمهد و نهيئ الأمر
+
+193
+00:17:51,440 --> 00:17:57,060
+لموضوع القومية و فكرة القومية و كيف دخلت القومية
+
+194
+00:17:57,060 --> 00:18:02,820
+على العالم العربي و الإسلامي قبل أن نتعرف على ذلك
+
+195
+00:18:02,820 --> 00:18:11,300
+نلمح و نلحظ أن أصل و أساس هذه الفكرةأصلها و أساسها
+
+196
+00:18:11,300 --> 00:18:16,920
+من وين؟ من أوروبا غرب أجنبي وافق ولم يكن أو لم تكن
+
+197
+00:18:16,920 --> 00:18:22,940
+بين معروفة بين المسلمين عرفتها أوروبا عرفت القومية
+
+198
+00:18:23,710 --> 00:18:31,190
+وتخلت عنها بعد أن اقتوت بنارها هناك قامة حروب في
+
+199
+00:18:31,190 --> 00:18:36,590
+أوروبا بين دول كبرى ومعروفة بسبب القوميات والتحذب
+
+200
+00:18:36,590 --> 00:18:42,190
+القومية كان كل صاحب قومية يعتقد بنفسه أن هو الأفضل
+
+201
+00:18:42,190 --> 00:18:47,150
+والذي ينبغي أن يسود هتلر كان يقول عرق القاري هو
+
+202
+00:18:47,150 --> 00:18:51,870
+الأفضل و الدم الألماني هو أفضل الدماءوالاخر
+
+203
+00:18:51,870 --> 00:18:55,530
+نابليون كان ايضا يريد ان يكون امبراطورية والعرق
+
+204
+00:18:55,530 --> 00:18:59,010
+الفرنسي والدم الفرنسي وغيره من هؤلاء الناس اللي
+
+205
+00:18:59,010 --> 00:19:04,610
+كانوا يحاولون يعني ان يسيطروا فتصادموا بالقوميات
+
+206
+00:19:04,610 --> 00:19:08,170
+الأخرى المقابلة هذا صاحب قومي مافي غيرك صاحب قومي
+
+207
+00:19:08,170 --> 00:19:12,090
+اذا انت بتفتخر او تعتز فصار هناك تصامم وتصارع
+
+208
+00:19:12,090 --> 00:19:17,350
+وصراع القوميات مما جعل اوروبا ان تتخلى عن هذه
+
+209
+00:19:17,350 --> 00:19:21,620
+الدعاة لان اوروبا كلها تتجه وامريكا معاهاإلى
+
+210
+00:19:21,620 --> 00:19:26,620
+التوحد وإلى الوحدة وإلى تناسي ما بينهم من الفروق
+
+211
+00:19:26,620 --> 00:19:31,360
+في الولايات المتحدة الأمريكية الاتحاد الأوروبي
+
+212
+00:19:31,360 --> 00:19:35,580
+الأمم المتحدة لأن اجتمعت كل الأمم في أمم متحدة
+
+213
+00:19:35,580 --> 00:19:39,820
+مجلس الأمن وهكذا الناس بتتوحد والعالم بتتوحد وإحنا
+
+214
+00:19:39,820 --> 00:19:44,380
+الشاطر اللي قاعد بينقسم وبيتفرق وبيدعو إلىيعني
+
+215
+00:19:44,380 --> 00:19:47,660
+قوميات الأكراد بدهم ينفصلوا عن تركيا بدهم القومية
+
+216
+00:19:47,660 --> 00:19:50,360
+التركية بدهم ينفصلوا عن العراق بدنا برضه احنا نكون
+
+217
+00:19:50,360 --> 00:19:55,380
+لوحدنا وكذا السودان في جنوب السودان في يعني نصارى
+
+218
+00:19:55,380 --> 00:20:00,600
+وكذا فهذه القومية اخوات كما قلنا الأوروبا تخلت
+
+219
+00:20:00,600 --> 00:20:05,580
+عنها وجربت برضه الوطنية وتخلت عنها ونحن كعرب
+
+220
+00:20:05,580 --> 00:20:11,560
+ومسلمين والحمد لله رب العالمين استوردناها وأخدناها
+
+221
+00:20:11,560 --> 00:20:19,510
+وجربناهاجربناها بعد ما جربوها و فشلوا فيه و اكتووا
+
+222
+00:20:19,510 --> 00:20:22,750
+بنار زي ما يقولوا في المثل اللي بيجرب اللي مجرب
+
+223
+00:20:22,750 --> 00:20:28,610
+ولا اللي بيجرب اللي مجرب عقله مخرب بقى اللغة حافظة
+
+224
+00:20:28,610 --> 00:20:36,960
+فهذا حاجة مجربة و ثبتة فشلوثبت ضررها، هل نبدأ من
+
+225
+00:20:36,960 --> 00:20:40,320
+الصفر و من أول و جديد نبدأ نجرب فيها، بركز ذبطت
+
+226
+00:20:40,320 --> 00:20:43,900
+معانا، مش هتظبط معانا، إذا مع أهلها مش ذبطة، ده
+
+227
+00:20:43,900 --> 00:20:47,100
+تظبط يعني جوها مافلحش في أرضه، ده افلع في أرض
+
+228
+00:20:47,100 --> 00:20:51,400
+الناس، إذا كانت هي مافلحتش، كانت شيوعيةالشيوعية
+
+229
+00:20:51,400 --> 00:20:56,840
+يعني في بلادها سقطت وانتهت ولازال بعض الشيوعيين أو
+
+230
+00:20:56,840 --> 00:21:00,060
+كثير منهم في بلدان أخرى يتغنون إلى اليوم
+
+231
+00:21:00,060 --> 00:21:04,340
+بالشيوعيين إذا في بلادها عند أهلها فشلت وراسبت
+
+232
+00:21:04,340 --> 00:21:07,980
+ومانجحتش في الامتحان وسقطت واحنا بنروح ناخدها
+
+233
+00:21:07,980 --> 00:21:16,060
+وننجح عنها وكانت
+
+234
+00:21:16,060 --> 00:21:22,950
+هذه الدعوة إلى القومية على أشدهاوبدأ كثير من أصحاب
+
+235
+00:21:22,950 --> 00:21:28,310
+القوميات كلهم يدعو إلى قوميته وكلهم يغني على ليلة
+
+236
+00:21:28,310 --> 00:21:35,190
+كما يقول الشعب لكن كان في قوميتين هم أو هما من أشد
+
+237
+00:21:35,190 --> 00:21:41,950
+أو أكثر القوميات تأثيرا وفتنة على العالم الإسلامي
+
+238
+00:21:41,950 --> 00:21:47,490
+اللي هي القومية .. مين و مين؟ قومية طورانية
+
+239
+00:21:47,490 --> 00:21:50,110
+والقومية العربية
+
+240
+00:21:51,810 --> 00:21:56,450
+القوميتين كانوا أثر كبير وبالغ في حياة المسلمين
+
+241
+00:21:57,380 --> 00:22:02,440
+وكانت الاتنين القومية الطورانية والعربية سببا في
+
+242
+00:22:02,440 --> 00:22:07,520
+إلغاء الخلافة الإسلامية العثمانية وسبب في إلغاء
+
+243
+00:22:07,520 --> 00:22:13,800
+فكرة الجامعة الإسلامية بس مش اللي في غزة .. فكرة
+
+244
+00:22:13,800 --> 00:22:19,560
+جامعة إسلامية تانية تجمع المسلمين في جامعة واحدة
+
+245
+00:22:19,560 --> 00:22:27,110
+بدل أو استبدلت بفكرة الجامعة العربية اليومثم ظهرت
+
+246
+00:22:27,110 --> 00:22:32,490
+بعد ذلك الوطنية والدعوة إلى القومية وهي الدعوة
+
+247
+00:22:32,490 --> 00:22:36,770
+التي تجمع الناس على حسب اللغة والمكان والمصالح فكل
+
+248
+00:22:36,770 --> 00:22:42,430
+أهل اللغة تجمعهم لغة واحدة ومكان واحد ومصالح واحدة
+
+249
+00:22:43,010 --> 00:22:47,230
+يدعون إلى الاهتمام بهذا الوطن الذي يعيشون فيه
+
+250
+00:22:47,230 --> 00:22:54,170
+كمكان واحد يجمع أصحاب لغة واحدة ومصالح واحدة
+
+251
+00:22:54,170 --> 00:23:01,050
+والدين ليس هو الأساس الذي يجمعهم ويوحدهمويشترطون
+
+252
+00:23:01,050 --> 00:23:05,250
+ألا يكون الدين عاملا من عوامل التجميل وإلا إذا
+
+253
+00:23:05,250 --> 00:23:11,130
+بدنا نعتمد الدين هيفرق الدين بيننا فكذا اعتبرا
+
+254
+00:23:11,130 --> 00:23:15,570
+الدين عامل فرقة هل الدين في يوم اليوم كان عامل
+
+255
+00:23:15,570 --> 00:23:20,470
+فرقة ولا عامل توحد عامل توحد دائما الدين يدعو إلى
+
+256
+00:23:20,470 --> 00:23:23,870
+التوحد وإلى الوحدة وإلى التقالف وإلى التقارب ونبذ
+
+257
+00:23:23,870 --> 00:23:28,670
+الخلاف ونبذ الفرقة ونبذ كذاولا يدعو الدين إلى
+
+258
+00:23:28,670 --> 00:23:35,730
+التفرق والشقاء إذا ما الأساس الذي تقوم أو يقوم
+
+259
+00:23:35,730 --> 00:23:41,770
+عليه الولاء أو المحبة في دعوة الوطنية؟ مدان بدهمش
+
+260
+00:23:41,770 --> 00:23:46,950
+الدين على أساس إيش بتجمعه في الفكرة الوطنية؟
+
+261
+00:23:46,950 --> 00:23:52,800
+فضلالك، اه حطمة، على فكرة المواطنةأن كنا مواطنين
+
+262
+00:23:52,800 --> 00:23:57,120
+في هذا المكان أو في هذه البلد أو في هذا الوطن
+
+263
+00:23:57,120 --> 00:24:01,680
+فالذي يجمعنا هو جامع المواطن أننا مواطنون وليس ..
+
+264
+00:24:01,680 --> 00:24:05,180
+و ليس أننا أصحاب دين واحد ولا أهل دين واحد ولا
+
+265
+00:24:05,180 --> 00:24:09,000
+أننا كلنا مسلمون أو أننا كلنا كذا مدمن كلنا
+
+266
+00:24:09,000 --> 00:24:13,420
+مواطنون في هذا البلد فهذا الجامع الذي يجمع بيننا
+
+267
+00:24:13,420 --> 00:24:20,890
+والدين عامل يفرقناسواء كان هذا الذي في هذا الوطن
+
+268
+00:24:20,890 --> 00:24:28,090
+مسلم ولا كافر ولا فاسق ولا ملحد ولا كذا كله في هذا
+
+269
+00:24:28,090 --> 00:24:33,670
+الوطن سواء ينظر اليه سواء هذا دعوة الوطنية وسنتعرف
+
+270
+00:24:33,670 --> 00:24:37,810
+عليها اكثر في تعريف بها والحديث عنها احنا الان
+
+271
+00:24:37,810 --> 00:24:41,770
+بتتكلم عن كيف تدرجت الأمور من القومية الى الدعوة
+
+272
+00:24:41,770 --> 00:24:47,920
+الوطنيةما هو الهدف من هذه الدعوة القومية مدام
+
+273
+00:24:47,920 --> 00:24:51,740
+التجمع فيها على أساس المواطنة وإقصاء وإلغاء
+
+274
+00:24:51,740 --> 00:24:53,040
+واستثناء الدين؟
+
+275
+00:24:56,420 --> 00:25:01,500
+يعني بدهم المسلمين هدول يندمجوا وينخلطوا في غيرهم
+
+276
+00:25:01,500 --> 00:25:06,800
+من أمم الكفر تذوب شخصيتهم المتميزة المستقلة
+
+277
+00:25:06,800 --> 00:25:12,860
+المعروفة فيصبح جزء من المواطني زيهم زي غيهم وليس
+
+278
+00:25:12,860 --> 00:25:17,340
+لهم أي ميزة أو تميز أو شخصية مستقلة أو متميزة أو
+
+279
+00:25:17,340 --> 00:25:21,440
+أن دينهم هو الحق أو المهيمن أو المسيطر أو كدههذا
+
+280
+00:25:21,440 --> 00:25:24,560
+قد يكون مقبول في بلاد الغرب في بلاد الكفر لكن في
+
+281
+00:25:24,560 --> 00:25:29,100
+بلاد المسلمين ونحن مسلمين أن يكون الإسلام والدين
+
+282
+00:25:29,100 --> 00:25:33,900
+جزء هامشي جانبي ثانوي ليس هو الجامع الذي يجمع نحن
+
+283
+00:25:33,900 --> 00:25:37,980
+كلنا مسلمون وإذا كان هنا قلة من غير المسلمين فلهم
+
+284
+00:25:37,980 --> 00:25:45,680
+كل الاحترام والتقدير بيننا ديننايأمرنا بذلك، ديننا
+
+285
+00:25:45,680 --> 00:25:50,220
+يأمرنا أن نعطيهم حقوقهم كاملة، مادام المسالمين غير
+
+286
+00:25:50,220 --> 00:25:55,230
+معادين لنا ولا محاربين لناود قصة طويلة لو بدنا
+
+287
+00:25:55,230 --> 00:25:59,310
+نقود فيها يكفي أن نشير إشارة إلى قول الله تعالى ��ا
+
+288
+00:25:59,310 --> 00:26:05,530
+ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم
+
+289
+00:26:05,530 --> 00:26:12,730
+يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقصدوا إليه أي واحد
+
+290
+00:26:12,730 --> 00:26:15,530
+لا بيقاتلنا في ديننا ولا بعدينا ولا بيخرجنا من
+
+291
+00:26:15,530 --> 00:26:22,300
+أرضناوعايش معانا بخير وبسلام وما بيعتديش علينا فلا
+
+292
+00:26:22,300 --> 00:26:26,320
+يجوز لنا أن نعتدي عليه بل يجب علينا أن نبره والبر
+
+293
+00:26:26,320 --> 00:26:32,320
+يعني إيه؟ الاحسن أن نحسن إليه وأن نقصط معاه والقصة
+
+294
+00:26:32,320 --> 00:26:36,140
+هو العدل أن نعدل معاه يعني لو كان هو صاحب الحق في
+
+295
+00:26:36,140 --> 00:26:41,000
+قضية بينه وبين مسلم نحكم لغير المسلم بالحق لأن هو
+
+296
+00:26:41,000 --> 00:26:45,200
+صاحب الحق مش عشان هذا مسلم بننميلله لأ إذا كان غير
+
+297
+00:26:45,200 --> 00:26:49,210
+المسلم هو صاحب الحقفي هذه القضية فنحكم بيننا لأن
+
+298
+00:26:49,210 --> 00:26:53,170
+ربنا أمرنا إذا حكمنا أن نحكم بالعدل مش بين
+
+299
+00:26:53,170 --> 00:26:59,030
+المسلمين بس وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل
+
+300
+00:26:59,030 --> 00:27:05,770
+فالعدل قيمة يعني ليه من القيم ومبدأ من المبادئ
+
+301
+00:27:05,770 --> 00:27:09,290
+اللي تحكم الجميع مش فقط المسلمين أو تحكم بين
+
+302
+00:27:09,290 --> 00:27:14,330
+المسلمينفإذا إقامة الولاية يا أخوات على أساس الوطن
+
+303
+00:27:14,330 --> 00:27:18,070
+أو غيره من هذه الدعاوى الجاهلية هذا مشروع ثبت فشله
+
+304
+00:27:18,070 --> 00:27:20,810
+سواء في القومية أو في الوطنية عند أصحابه وأهله
+
+305
+00:27:20,810 --> 00:27:23,930
+ونحن حينما جربناه في بلادنا العربية والإسلامية
+
+306
+00:27:23,930 --> 00:27:29,570
+أيضا لم ينجح وثبت فشلهفليس الولاء في الأمة
+
+307
+00:27:29,570 --> 00:27:34,750
+الإسلامية على الأسس الوطنية التي من شأنها أن تفرق
+
+308
+00:27:34,750 --> 00:27:38,790
+المسلمين وتخالف بينهم بل الولاء في المسلمين يقوم
+
+309
+00:27:38,790 --> 00:27:45,580
+على أساس العقيدة الإيمان إنما المؤمنوناخوة
+
+310
+00:27:45,580 --> 00:27:52,520
+والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض هذا هو الجامع
+
+311
+00:27:52,520 --> 00:27:58,140
+وهذا هو الرابط الذي يجمع ويربط بين المسلمين بعضهم
+
+312
+00:27:58,140 --> 00:28:03,220
+ببعض ليس القومية ولا الوطنية نتحدث في المحاضرة
+
+313
+00:28:03,220 --> 00:28:05,680
+القادمة ان شاء الله ويارد كنا نحضرها ده الموضوع
+
+314
+00:28:05,680 --> 00:28:11,270
+القادم في تعريف القومية تعرفي على القوميةونشأت
+
+315
+00:28:11,270 --> 00:28:16,920
+القومية في العالم العربي في الآن ملاحظةالنشأة
+
+316
+00:28:16,920 --> 00:28:21,660
+القومية كعنوان عام هذا نشأة القومية في أوروبا مش
+
+317
+00:28:21,660 --> 00:28:25,100
+مطلوب منها يعني نقراها قراءة لكن مش هتفهم المعنى
+
+318
+00:28:25,100 --> 00:28:29,920
+احنا هنبدأ من نشأة القومية في العالم العربي ثم
+
+319
+00:28:29,920 --> 00:28:35,520
+نتعرف بعد ذلك على تجاوزات الفكر القومي واخر شئ
+
+320
+00:28:35,520 --> 00:28:40,380
+نبين فيه موقف الإسلام من دعوة القومية كما بياننا
+
+321
+00:28:40,380 --> 00:28:45,090
+موقف الإسلام من قبلمن دعوة العلمانية أو من مبدأ
+
+322
+00:28:45,090 --> 00:28:49,630
+مذهب العلمانية في المحاضرة القادمة ان شاء الله
+
+323
+00:28:49,630 --> 00:28:54,110
+نتعرف على كل هذه الأمور والله يعطيكم العافية
+

PL9fwy3NUQKwZZ8ASUiLEKVKvwcEdfmB_y/qbjGvLFqGtE_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,1532 @@
+1
+00:00:19,760 --> 00:00:24,060
+الحمد لله يا رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف
+
+2
+00:00:24,060 --> 00:00:29,380
+الخلق وسيد المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
+
+3
+00:00:29,380 --> 00:00:33,680
+أجمعين اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت
+
+4
+00:00:33,680 --> 00:00:38,220
+العليم الحكيم اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما
+
+5
+00:00:38,220 --> 00:00:44,680
+علمتنا وازدنا علمة آمين يا رب العالمين أما بعدكان
+
+6
+00:00:44,680 --> 00:00:47,480
+الحديث في المحاضرة الماضية يا أخواتي و التي قبلها
+
+7
+00:00:47,480 --> 00:00:54,420
+عن الماسونية تلك الحركة الهدامة والمذهب الهدام
+
+8
+00:00:54,420 --> 00:00:59,320
+الإلحادي الذي انتشر في العالم شارعا واسعا كان
+
+9
+00:00:59,320 --> 00:01:02,640
+الحديث في المحاضرة الماضية و في نهايتها عن درجات
+
+10
+00:01:02,640 --> 00:01:06,740
+الماسونية و الدرجات التي يرتقي اليها الماسونيون
+
+11
+00:01:06,740 --> 00:01:12,120
+عرفنا أنها ثلاثدرجات مين ذكرني بهذه الدرجات الدرجة
+
+12
+00:01:12,120 --> 00:01:18,820
+الأولى الدرجات الماسونية تفضلي الماسونية العامة
+
+13
+00:01:18,820 --> 00:01:25,060
+ويقلها الرمزية والرمي الصغار الدرجة الثانية
+
+14
+00:01:25,060 --> 00:01:29,500
+الماسونية
+
+15
+00:01:29,500 --> 00:01:36,340
+الملوكية وتعرف بالعقد الملوكي الثالثة الدرجة
+
+16
+00:01:36,340 --> 00:01:41,550
+الثالثة تفضليالماثونية الكونية وسمت من الكونية لأن
+
+17
+00:01:41,550 --> 00:01:44,650
+هدفها هو السيطرة على الكون على العالم يعني وإقامة
+
+18
+00:01:44,650 --> 00:01:50,970
+المملكة العالمية اليهودية اليوم إن شاء الله الحديث
+
+19
+00:01:50,970 --> 00:01:56,290
+عن الماثونية بالحديث عن ما تبقى منها وربما أهم
+
+20
+00:01:56,290 --> 00:02:00,010
+الموضوعات المتعلقة بالماثونية علاقة الماثونية
+
+21
+00:02:00,010 --> 00:02:07,810
+باليهوديين وقد سبق الإشارة في أكثر منموضوع إلى هذه
+
+22
+00:02:07,810 --> 00:02:11,990
+العلاقة كل ما تحدثنا عن ما يتعلق باليهودية مع
+
+23
+00:02:11,990 --> 00:02:16,490
+الماسونية نقول هذا شاهد ودليل اثبات على علاقة
+
+24
+00:02:16,490 --> 00:02:20,230
+اليهودية بالماسونية وسيلزمنا ذلك في الحديث عن هذه
+
+25
+00:02:20,230 --> 00:02:24,370
+العلاقة وجاء دور الحديث عنها اليوم ان شاء الله
+
+26
+00:02:24,370 --> 00:02:28,430
+نتحدث بالتفصيل عن هذه العلاقة ونوضحها ونجليها
+
+27
+00:02:28,430 --> 00:02:35,410
+ونؤكد عليها وكذلك الحديث عن علاقة الماسونية بالدين
+
+28
+00:02:36,010 --> 00:02:41,070
+موقفهم أو نظرتهم إلى الإله موقفهم أو نظرتهم إلى
+
+29
+00:02:41,070 --> 00:02:44,570
+المرأة وفي النهاية شفتها علماء المسلمين في
+
+30
+00:02:44,570 --> 00:02:50,210
+الماسونية الحديث عن علاقة الماسونية باليهودية يبدأ
+
+31
+00:02:50,210 --> 00:02:57,050
+بالتأكيدعلى النشأة التي نشأتها الميسونية وحقيقتها
+
+32
+00:02:57,050 --> 00:03:01,910
+ومصادرها بالبحث عن هذه النشأة وحقيقة ومصادر نجد
+
+33
+00:03:01,910 --> 00:03:08,370
+أنها يهودية الأصل والنشأة والأهداف والتعليم وحتى
+
+34
+00:03:08,370 --> 00:03:11,850
+في درجاتها نلمح في الدرجة الثانية والثالثة أكثرها
+
+35
+00:03:11,850 --> 00:03:15,940
+في الثانية اليهود في الثالثة كلهمأعضاء من اليهود
+
+36
+00:03:15,940 --> 00:03:21,020
+دليل على يعني أهمية هذه العلاقة بين الميسونية
+
+37
+00:03:21,020 --> 00:03:26,900
+واليهودية وهناك كتاب وكتب ومؤلفون كتبوا في هذا
+
+38
+00:03:26,900 --> 00:03:32,680
+المجال أكدوا هذه العلاقةومنهم من كان في الميسونية
+
+39
+00:03:32,680 --> 00:03:39,240
+وخرج منها وكتب عنها كلاما من ضمن ما كتب الإشارة أو
+
+40
+00:03:39,240 --> 00:03:44,920
+التأكيد على هذه العلاقة في هنا اتنين يعني كامثلة
+
+41
+00:03:44,920 --> 00:03:50,090
+على من كتب في الميسونية وأكد لنا هذه العلاقةأ��د
+
+42
+00:03:50,090 --> 00:03:54,410
+اسمه محمد علي الزعبي والثاني يوسف الحاج فيقول
+
+43
+00:03:54,410 --> 00:04:00,250
+الأول منهما محمد علي الزعبي أن الميسونية آلة صيد
+
+44
+00:04:00,250 --> 00:04:04,310
+بيد اليهود هي آلة الصيد التي يصطاد بها اليهود
+
+45
+00:04:04,310 --> 00:04:10,830
+الفريسة والضحية التي يريدون أنتعمل لصالحهم وخدمتهم
+
+46
+00:04:10,830 --> 00:04:14,890
+وتحقق أهدافهم ومصالحهم يصرعون بها كبار الساس
+
+47
+00:04:14,890 --> 00:04:20,330
+ويخدعون الأمم الغافلة والشعوب الجاهلة هذه شهادة
+
+48
+00:04:20,330 --> 00:04:24,630
+أحد الماسونيين الذين كانوا في الماسونية وخرجوا
+
+49
+00:04:24,630 --> 00:04:29,590
+منها فالسؤال الذي يُطرح الآن ويكون التركيز على
+
+50
+00:04:29,590 --> 00:04:37,200
+الإجابة عليه ما هي الأدلة؟والشواهد على اليهودية
+
+51
+00:04:37,200 --> 00:04:42,240
+الماسونية او علاقة اليهودية بالماسونية والحقيقة في
+
+52
+00:04:42,240 --> 00:04:46,320
+شواهد وادلة كثيرة يعني احنا حاولنا نحصلها او
+
+53
+00:04:46,320 --> 00:04:52,720
+نعملها في نقاطتسعى و ربما نضيف النقطة الأولى كلام
+
+54
+00:04:52,720 --> 00:04:56,820
+عام لكن نجعلها نقطة تصريح هرسل أو قاول هرسل تصبح
+
+55
+00:04:56,820 --> 00:05:00,400
+الثمان نقاط الموجودة في الكتاب تسعة نحاول نلخصها و
+
+56
+00:05:00,400 --> 00:05:06,120
+نختصرها بما يمكن أن يعني تحفظ به نستطيع إنه نحفظها
+
+57
+00:05:06,120 --> 00:05:09,880
+فلو جاء سؤال يكون يعني هذا الملخص ساعد في الإجابة
+
+58
+00:05:09,880 --> 00:05:14,080
+على هذا السؤال الذي تكرر كثيرافي الامتحانات فهو من
+
+59
+00:05:14,080 --> 00:05:17,300
+الأسئلة المهمة التي تتكرر علاقة اليهودية
+
+60
+00:05:17,300 --> 00:05:20,980
+بالماسونية ولذلك كان ايضا الاهتمام منصب عليها
+
+61
+00:05:20,980 --> 00:05:25,520
+كثيرا وبدنا المشاركة المعتادة من الجميع في الحديث
+
+62
+00:05:25,520 --> 00:05:29,380
+عن هذه الأدلة والشواهد والمطلوب هو التلخيص
+
+63
+00:05:29,380 --> 00:05:33,100
+والاختصار ليس القراءة يعني النصية تلخصي باسمه
+
+64
+00:05:33,100 --> 00:05:36,580
+بكساطر تذكري لنا هذه القلادة وانا ملخصها يعني
+
+65
+00:05:36,580 --> 00:05:37,700
+تلخيص
+
+66
+00:05:40,650 --> 00:05:43,950
+بسيط او مبسط بحيث انه يستطيع الطالب او طالبة ان
+
+67
+00:05:43,950 --> 00:05:47,870
+تحفظه تفضل اللغة اللي هنا كده نبدأ فيها الشاهد
+
+68
+00:05:47,870 --> 00:05:51,710
+والدليل الاول قول قول لأحدهم نفسه محمود ان
+
+69
+00:05:51,710 --> 00:05:56,250
+المسئولية المتشرفة كلها الى عالم تعمل فيه غضب قطنة
+
+70
+00:05:56,250 --> 00:05:59,440
+لأطرافهيعني لو يكفي العندل هنا انه نحفظ و الباقي
+
+71
+00:05:59,440 --> 00:06:04,180
+يعني بنكمله انه قول و تصريح أحد الساسة والزعماء
+
+72
+00:06:04,180 --> 00:06:08,820
+الكبار والقادة الصهيونيين بل هو مؤسس الصهيونية
+
+73
+00:06:08,820 --> 00:06:13,320
+وقائدها الأول في العصر الحديث هو تيودور هنسل اللي
+
+74
+00:06:13,320 --> 00:06:18,640
+كان في مؤتمر بالبي سويسرا ألف و تمانمية سبعة
+
+75
+00:06:18,640 --> 00:06:24,380
+وتسعين واللي أكد المجتمعون في هذا المؤتمر على
+
+76
+00:06:24,380 --> 00:06:29,050
+إقامةدولة إسرائيل بعد خمسين عاما وقد قامت بالفعل
+
+77
+00:06:29,050 --> 00:06:32,970
+كما خططوا لها ليس هو موضوعنا هذا الرجل المشهور
+
+78
+00:06:32,970 --> 00:06:36,410
+والمعروف أكد ان المحافلة الميسونية التي تعمل في
+
+79
+00:06:36,410 --> 00:06:42,730
+العالم هي عبارة عن ايش قناع وسطار لمن لليهودي غطاء
+
+80
+00:06:42,730 --> 00:06:48,630
+وسطار وقناع يختفي وراه اليهود وتعمل لأغراضهم
+
+81
+00:06:48,630 --> 00:06:55,070
+ومصلحتهم اتنين من الشواهد فضلجاء في الصحيفة
+
+82
+00:06:55,070 --> 00:06:58,670
+اليهودية La Verena Israelite إن روح الحركة
+
+83
+00:06:58,670 --> 00:07:01,370
+الميسونية هي روح اليهودية في أعمق معتقدات ..
+
+84
+00:07:01,370 --> 00:07:04,420
+معتقدات الأساسية، إنها أفكارها و لغتهابارك الله
+
+85
+00:07:04,420 --> 00:07:10,180
+فيك يعني هدول هذا الملخص أنه هذه يعني وثيقة وشاهد
+
+86
+00:07:10,180 --> 00:07:15,860
+وتليل في هذه الصحيفة اليهودية أنه الحركة الماسونية
+
+87
+00:07:15,860 --> 00:07:20,380
+في حقيقتها في روحها في لغتها في أفكارها هي يهودية
+
+88
+00:07:20,380 --> 00:07:24,120
+في النظر إليها ورأينا ذلك في كثير من المواضع التي
+
+89
+00:07:24,120 --> 00:07:29,820
+كنا نشير إليها ثلاثة خوات من هنا انا بدي شاركهم
+
+90
+00:07:29,820 --> 00:07:33,880
+معاها أنا فتل يعنيقال ذلك المعارف الميسونية الصادر
+
+91
+00:07:33,880 --> 00:07:37,100
+من بلاد الديان يجب أن يكون كل محفل رمزا لهيكل
+
+92
+00:07:37,100 --> 00:07:41,360
+اليهود إذا ان انا رابط بارك الله فيك رابط بالمحفل
+
+93
+00:07:41,360 --> 00:07:45,400
+الميسوني بهيكل اليهود المزعوم هيكل سليمان الذي
+
+94
+00:07:45,400 --> 00:07:51,680
+يرددونه دائما وهو يعني سبب تسمية الميسونية بهذا
+
+95
+00:07:51,680 --> 00:07:56,020
+الإسم مرتبط بمن بنى هذا الهيكل Freemason هم
+
+96
+00:07:56,020 --> 00:08:00,800
+البنؤون الأحرار الذين بنوا هيكل سليمانهذا معنى
+
+97
+00:08:00,800 --> 00:08:05,500
+الميسونية أو المصطلح الأجنبي الغربي لها، إذاً في
+
+98
+00:08:05,500 --> 00:08:10,000
+علاقة قوية بين هذه المحافل و هيكل سليمان وكان أول
+
+99
+00:08:10,000 --> 00:08:15,200
+يعني محفل أقامه الميسونيون في زمن هيرودوس كان يحمل
+
+100
+00:08:15,200 --> 00:08:18,640
+هذا الاسم هيكل سليمان أو المكان الذي اجتمعوا فيه
+
+101
+00:08:18,640 --> 00:08:20,860
+سموه مكان هيكل سليمان
+
+102
+00:08:24,030 --> 00:08:29,190
+دليل وشهد رابع ايضا على هذه العلاقة اخوات اخر
+
+103
+00:08:29,190 --> 00:08:39,870
+واحدة تفضل اللي في الاخرة يضع
+
+104
+00:08:39,870 --> 00:08:45,410
+يده على يد ولا يضع يده على كتاب اه كمان مرة يضع
+
+105
+00:08:45,410 --> 00:08:49,980
+يده علىكتاب العهد القديم ايش هو الكتاب العهد
+
+106
+00:08:49,980 --> 00:08:55,760
+القديم؟ هو الكتاب المقدس عند اليهود حيث يقدسون هذا
+
+107
+00:08:55,760 --> 00:08:59,380
+العهد القديم الذي يشمل التوراة بأسوارها الخمسة
+
+108
+00:08:59,380 --> 00:09:03,040
+وباقي الأسوار التسعة وثلاثين عبارة عن تسعة وثلاثين
+
+109
+00:09:03,040 --> 00:09:05,920
+سفرا مقابل سورة كما نقول سورة الفاتحة، سورة
+
+110
+00:09:05,920 --> 00:09:08,840
+البقرة، سفرة الدكوين، سفرة الخروج، سفرة اللوين،
+
+111
+00:09:08,840 --> 00:09:13,140
+سفرة العدل، سفرة التثنية في خمس أسوار تكون التوراة
+
+112
+00:09:13,360 --> 00:09:18,620
+وباقي التسعة وتلاتين تكون باقي الأصفار الأخرى هذا
+
+113
+00:09:18,620 --> 00:09:22,800
+العهد القديم الذي يقال له مجازا التوراة بيقسم
+
+114
+00:09:22,800 --> 00:09:26,400
+وبيحلف عليه العضو الذي يدخل في الماثونية يمين
+
+115
+00:09:26,400 --> 00:09:29,660
+القسم يؤديه على هذا الكتاب المقدس هذا بتدل على
+
+116
+00:09:29,660 --> 00:09:34,160
+إيش؟ على يهودية الماثونية يعني إيش معنى هذا الكتاب
+
+117
+00:09:34,160 --> 00:09:37,060
+اللي بيركزوا عليه وبيختاروه ليمين القسم؟ في علاقة
+
+118
+00:09:37,060 --> 00:09:43,280
+وطيبة واضحة وجالية باليهودية من قبل الماثونيةهذا
+
+119
+00:09:43,280 --> 00:09:49,040
+الكتاب المذكور مع كتاب التلموت ما هم الأثنين هدول
+
+120
+00:09:49,040 --> 00:09:52,820
+تفضل اخوك تفضل كتاب العهد القديم التلموت وانشراك
+
+121
+00:09:52,820 --> 00:09:56,290
+الكتب اللي صنعها أحبار مياهود هي مصادر التلموتعلى
+
+122
+00:09:56,290 --> 00:09:59,910
+ايه برك الله فيك؟ علشان بيعتمد الماسونيون في
+
+123
+00:09:59,910 --> 00:10:05,390
+أفكارهم ومبادئهم و أدبياتهم، أدبياتهم على مصادر
+
+124
+00:10:05,390 --> 00:10:10,490
+الفكر .. مين؟ على مصادر الفكر اليهودي ا��صهيوني
+
+125
+00:10:10,490 --> 00:10:14,730
+اللي هي التلمود و من قبل العهد القديم فهي مصادر
+
+126
+00:10:14,730 --> 00:10:20,300
+الفكر اليهودي نفسه هي نفس مصادر الفكر الماسونيأيضا
+
+127
+00:10:20,300 --> 00:10:23,740
+هناك تصريح في بروتوكولات حُكماء صهيون عند المحافل
+
+128
+00:10:23,740 --> 00:10:28,900
+الميسونية النقطة السادسة والدليل السادس من هنا
+
+129
+00:10:28,900 --> 00:10:36,420
+اتفضل يا اختي اعلينا الصوت شويه بارك
+
+130
+00:10:36,420 --> 00:10:39,520
+الله فيك ايه هذا وين الكلام وارد في بروتوكولات
+
+131
+00:10:39,520 --> 00:10:43,480
+حُكماء صهيون احد هذه البروتوكولات وهي اربع وعشرين
+
+132
+00:10:43,480 --> 00:10:49,900
+protocolكتبها حُكماء صهيون يعني علماءهم وحخاماتهم
+
+133
+00:10:49,900 --> 00:10:54,740
+الكبار فكانوا يقرون اتعرفون بان هذه المحافلة تعمل
+
+134
+00:10:54,740 --> 00:11:01,240
+لخدمة وصالح اليهودية ايضا من الشواهد والادلة على
+
+135
+00:11:01,240 --> 00:11:06,540
+اليهودية الماسونية وعلاقتها ب اليهودية فضل اقول
+
+136
+00:11:06,540 --> 00:11:11,540
+لصالح الحكومة اليهودية اطوى اسمها الماسونية مؤسسة
+
+137
+00:11:11,540 --> 00:11:15,160
+يهودية في تاريفها ودرجاتها وهدفها وموظفة اليهودية
+
+138
+00:11:15,400 --> 00:11:18,980
+دارك الله فيك، من حيث التاريخ والنشأة يعني
+
+139
+00:11:18,980 --> 00:11:23,360
+والدرجات الثلاثة اللي اتعرفنا عليها في درجتين منها
+
+140
+00:11:23,360 --> 00:11:28,040
+الثانية والثالثة وهي الأهم الدرجات ورموز السرية كل
+
+141
+00:11:28,040 --> 00:11:33,480
+ما لا يهودية في كل هذه الأنحاء يعني يتجلى فيها
+
+142
+00:11:33,480 --> 00:11:39,150
+اليهودية تجليان واضحانقطة التاسعة الأخيرة في
+
+143
+00:11:39,150 --> 00:11:44,930
+الأدلة والشواهد على يهودية الماسونية تصريح مجلات
+
+144
+00:11:44,930 --> 00:11:48,930
+ماسونية بعلاقة اليهودبارك الله فيك، تلاحظين انتوا
+
+145
+00:11:48,930 --> 00:11:53,490
+احنا بنختصر إلى حد كبير العبارات لإن احنا مش مطلوب
+
+146
+00:11:53,490 --> 00:11:57,550
+أن نحفظ بالنص و بالكلمة، نحفظ بالمعنى و كده، حتى
+
+147
+00:11:57,550 --> 00:12:00,690
+يعني نعرفيكم من أسماء المجلات و أسماء الأشخاص وردة
+
+148
+00:12:00,690 --> 00:12:04,870
+في بعض المجلات الميسونية، في أقول بعض القادة
+
+149
+00:12:04,870 --> 00:12:08,470
+الصهاينة، في .. يعني ليس بالضرورة أن نحفظ أسماءنا
+
+150
+00:12:08,470 --> 00:12:13,490
+و مجلات و تواريخ و ..يعني من باب التسهيل نحفظ هذه
+
+151
+00:12:13,490 --> 00:12:21,070
+الشواهد هذه الأدلة نعبر عنها بمفهومنا لها هذه ربما
+
+152
+00:12:21,070 --> 00:12:24,170
+تكون من بعض أو من الشواهد و الأدلة و ربما تكون
+
+153
+00:12:24,170 --> 00:12:29,550
+هناك شواهد و أدلة أخرى ربما لم تذكر في هذا السياق
+
+154
+00:12:29,550 --> 00:12:36,510
+كل ذلك يؤكد على يهودية الميسونية و علاقتها الواضحة
+
+155
+00:12:36,510 --> 00:12:37,810
+باليهودية
+
+156
+00:12:40,450 --> 00:12:45,250
+ما هو موقف الماثونية من الدين؟ كيف تنظر الماثونية
+
+157
+00:12:45,250 --> 00:12:48,410
+وينظر الماثونيون إلى الدين؟ هل يحترمون الدين؟
+
+158
+00:12:48,410 --> 00:12:54,310
+يعترفون به؟ يتقبلونه؟ هم متدينون؟ ما هي نظرتهم؟ في
+
+159
+00:12:54,310 --> 00:12:58,650
+نقاط ثلاثة يمكن أن نجمل هذه النظرة أو الموقف تفضل
+
+160
+00:12:58,650 --> 00:13:02,130
+يا أختي اللي برا أعلى مزيد حركة الماثونية إن
+
+161
+00:13:02,130 --> 00:13:05,440
+إعادتها الساتر لنابارك الله فيك، إذا إيش هو
+
+162
+00:13:05,440 --> 00:13:10,220
+الموقف؟ موقف القبول والرضا ولا العداء؟ موقف العداء
+
+163
+00:13:10,220 --> 00:13:14,980
+والتنكر وعدم الاعتراف بالأديان بدليل المبدأ اللي
+
+164
+00:13:14,980 --> 00:13:19,220
+بيبدأ فيه العضو الداخل في الماسونية يقولونه اخلع
+
+165
+00:13:19,220 --> 00:13:24,600
+عقيدتك على باب الماسو��ية كما اخلعنا عليه فتدخل
+
+166
+00:13:24,600 --> 00:13:31,690
+بدون عقيدة ولا انتماء إلا للماسونيةأيضا نقطة ثانية
+
+167
+00:13:31,690 --> 00:13:36,010
+فضلها إذا
+
+168
+00:13:36,010 --> 00:13:40,890
+انبارك الله فيكفوق أنها لا تعتبر ولا تعترف
+
+169
+00:13:40,890 --> 00:13:48,550
+بالأديان وتتذكر لها بتساهم .. تساهم
+
+170
+00:13:48,550 --> 00:13:54,010
+وساهمة كبيرة في نشر الفلسفات الإلحادية اللادينية
+
+171
+00:13:54,010 --> 00:13:59,410
+والأفكار أيضا اللادينية هي من ساهم في نشر الشيوعية
+
+172
+00:13:59,410 --> 00:14:06,440
+والإلحاد وباقي الفلسفات الكفرية في العالمكذلك في
+
+173
+00:14:06,440 --> 00:14:12,170
+نقطة ثالثة اتفضل يا عم اتفضل يا عم اتفضل يا عمنعم
+
+174
+00:14:12,170 --> 00:14:16,350
+كما قلنا قبل قليل هذه نقطة يعني مفصلة لما قبلها ان
+
+175
+00:14:16,350 --> 00:14:20,290
+هؤلاء الملاحدة الشيوعيون المنكرون لله والأديان
+
+176
+00:14:20,290 --> 00:14:26,170
+والأخلاق تبنتهم هذه المسونية وساعدتهم
+
+177
+00:14:26,170 --> 00:14:30,770
+وساندتهم في أفكارهم الإلحادية لأن هدفهم واحد في
+
+178
+00:14:30,770 --> 00:14:35,930
+النهاية هو إبعاد وإقصاء الإنسان عن الدين كل إنسان
+
+179
+00:14:35,930 --> 00:14:39,050
+بعد الدين اليهودي الذي يريدون الحفاظ و المحافظ
+
+180
+00:14:39,050 --> 00:14:44,420
+عليه لتبقى لهم السيادةوالغلبة والسيطرة في العالم
+
+181
+00:14:44,420 --> 00:14:48,800
+فهذا ماركس مؤسس وزعيم الشيوعية والإلحاد في العالم
+
+182
+00:14:48,800 --> 00:14:54,700
+اللي مبدأه قائم على ثلاث أمور ينكرها إن الله
+
+183
+00:14:54,700 --> 00:14:59,820
+والدين والأخلاق خرافة لا أساس لها لا في الله ولا
+
+184
+00:14:59,820 --> 00:15:06,970
+في الدين ولا في أخلاقوالمبدأ القائل ايضا لا إله و
+
+185
+00:15:06,970 --> 00:15:11,150
+الحياة مادة مافي إله في هذا الكون ولا خالق والحياة
+
+186
+00:15:11,150 --> 00:15:15,550
+كلها مادة خلقت بعض من بعض وصدفة أو جدتها وبطريقة
+
+187
+00:15:15,550 --> 00:15:23,400
+معينة إلى آخر هذه الأقوال الهديةوهناك أمثلة من
+
+188
+00:15:23,400 --> 00:15:29,000
+أقوال الماسونيين تدل على هذا العداء السافر للدين
+
+189
+00:15:29,000 --> 00:15:34,960
+والأديان نقولها هيك يعني للذكر والتوثيق والتأكيد
+
+190
+00:15:34,960 --> 00:15:36,920
+من هذه الأقوال فضلناه
+
+191
+00:15:43,900 --> 00:15:47,380
+طلع السماويتز دايما بمزق الورق يروح يمزق السماوات
+
+192
+00:15:47,380 --> 00:15:49,880
+ويقصد بالسماوات يعني مان وراء السماوات يعني مافيش
+
+193
+00:15:49,880 --> 00:15:52,420
+حاجة اسمها في عالم الغيب مافيش حاجة اسمها وراء
+
+194
+00:15:52,420 --> 00:15:56,300
+الطبيعة اللي بيطلق عليها metaphysics يعني عالم ما
+
+195
+00:15:56,300 --> 00:15:58,560
+وراء الطبيعة خلاص هي الطبيعة اللي احنا شايفينها
+
+196
+00:15:58,560 --> 00:16:02,520
+مافيش شيء وراءها ولا بعدها فهي مبغية على الإنسان
+
+197
+00:16:02,520 --> 00:16:06,440
+ان يمزق هذا الواهم و الخيال القائل بوجود شيء في
+
+198
+00:16:06,440 --> 00:16:11,260
+السماوات او بعده او فوقه اتنين ايضا من الأقوال
+
+199
+00:16:11,260 --> 00:16:15,180
+بدنا من هنا يا أخوات نسمع لنا حدمن الأخوات .. اه
+
+200
+00:16:15,180 --> 00:16:21,120
+.. من الأخوات .. مالكم .. فضلاله من وثائق المحفظ
+
+201
+00:16:21,120 --> 00:16:24,260
+المثولي الأكبر قال سوف نقوي حريات الضحية في
+
+202
+00:16:24,260 --> 00:16:27,500
+الأفراد كل ما قُتلنا من الطاقة وسوف نعني انها حرب
+
+203
+00:16:27,500 --> 00:16:30,520
+الشعواء على العدو الحقيقى .. مين هو العدو الحقيقى
+
+204
+00:16:30,520 --> 00:16:35,560
+اللي بتقوله عن الحرب؟ اه .. الذي هو الدين العدو
+
+205
+00:16:35,560 --> 00:16:39,140
+الحقيقى أصبح للبشرية هو الدين واصفه الماركسيون و
+
+206
+00:16:39,140 --> 00:16:42,720
+الشيوعون بأفيون الشعوب .. أفيون الشعوب .. بخدر
+
+207
+00:16:42,720 --> 00:16:49,070
+الناسأه بيدحك عليهم بيصبرهم مسكن هكذا في الله في
+
+208
+00:16:49,070 --> 00:16:51,450
+كذا و في جنة و يالله اصبروا و يالله اتحملوا عشان
+
+209
+00:16:51,450 --> 00:16:55,850
+كده مسكن دي هال بيسكن الألم هكذا وصفوا الدين الدين
+
+210
+00:16:55,850 --> 00:16:59,490
+اللذي هو فطرة الله اللذي فطر الناس عليها و هو تعلق
+
+211
+00:16:59,490 --> 00:17:05,330
+الإنسان بخالقه و محبته له و احتياجه إليه و كل هذه
+
+212
+00:17:05,330 --> 00:17:10,700
+المعاني أنكرها هؤلاء الماسونيونأيضا جاء في وثائق
+
+213
+00:17:10,700 --> 00:17:15,760
+طمر بلجراد الماسوني قول الماسونيين اتفضل يا أخي
+
+214
+00:17:15,760 --> 00:17:20,120
+نعم
+
+215
+00:17:20,120 --> 00:17:25,880
+و عليناقال نقل جهدا كام للعبارة في القضاء على
+
+216
+00:17:25,880 --> 00:17:30,160
+مظاهرها للأديان يعني مظاهر الأديان فإذا أنا
+
+217
+00:17:30,160 --> 00:17:35,080
+باعترافهم أو يعترفون اعترافا صريحا بأعدائهم الواضح
+
+218
+00:17:35,080 --> 00:17:39,700
+لأديان يجب ألا ننسى نحن المثليين أننا أعداء
+
+219
+00:17:39,700 --> 00:17:45,660
+للأديان وإحنا مش لازم ننسى أنكوا أعداء للأديان مش
+
+220
+00:17:45,660 --> 00:17:52,040
+بس انتوا مش هتنسواوهذا ينقلنا إلى الحديث عن الإله
+
+221
+00:17:52,040 --> 00:17:57,000
+في نظر الماسونيين إيش حقيقة الإله بل الآله
+
+222
+00:17:57,000 --> 00:18:00,440
+المتعددة لأنه ليس إلها واحدا الحقيقة عندهم آله
+
+223
+00:18:00,440 --> 00:18:06,220
+متعددة وهناك اختلاف في المحافظ الماسونية حول حقيقة
+
+224
+00:18:06,220 --> 00:18:12,500
+الإله وشكل الإله ومن هو الإله هناك ثلاث أو أربع
+
+225
+00:18:13,460 --> 00:18:16,920
+أقوال يمكن أن يجعلها أربع أو ثلاثة في قول من
+
+226
+00:18:16,920 --> 00:18:21,920
+الأقوال فيه يعني قولين وفممكن أن يكون هناك أربع
+
+227
+00:18:21,920 --> 00:18:28,360
+أقوال للإله عند الماسونيين فبعض المحافظ الماسونية
+
+228
+00:18:28,360 --> 00:18:33,100
+تقول بأن الإله تطلق عليه اسم ايه يا أخوانك؟ اه
+
+229
+00:18:33,100 --> 00:18:34,920
+تفضل
+
+230
+00:18:36,900 --> 00:18:45,060
+أدويزام هذا لفظ ولقب للإله اللي هو بيعبر عن الآله
+
+231
+00:18:45,060 --> 00:18:51,320
+القديمة لبعض الحضارات فهو أوزوريس أو أوزي ريس إله
+
+232
+00:18:51,320 --> 00:18:56,500
+المصريين القدماءومترا إله الفرس أيضا آلهة قديمة
+
+233
+00:18:56,500 --> 00:19:01,060
+وبافوس إله الرومان فاستلحوا على هذا الاسم الجامع
+
+234
+00:19:01,060 --> 00:19:06,240
+لهذه الآلهة المتفرقة عند كل حضارة قديمة من هذه
+
+235
+00:19:06,240 --> 00:19:11,580
+الحضارات فاسموه أدويزام وبعض المحافظ بيعتبر أن
+
+236
+00:19:11,580 --> 00:19:17,360
+الإله هو من الطبيعةخلقت نفسها بنفسها هي اللتي
+
+237
+00:19:17,360 --> 00:19:22,480
+أوجدت نفسها من نفسها فهي الإله والخالد و هناك ال
+
+238
+00:19:22,480 --> 00:19:29,420
+general bike البرت بايق ال general الأمريكي المصرح
+
+239
+00:19:29,420 --> 00:19:35,000
+من الجيش و اللي كان له مخطط يعنيمسمى باسم مخطط
+
+240
+00:19:35,000 --> 00:19:40,320
+bike ومر علينا في محاضرة سابقة ذهب إلى أن الله
+
+241
+00:19:40,320 --> 00:19:47,360
+والشيطان الأثنين معاً إلهان متساويان وصف إله
+
+242
+00:19:47,360 --> 00:19:53,220
+الناسونية و هو الشيطان بأنه إله النور والخير هذا
+
+243
+00:19:53,220 --> 00:19:58,300
+الشيطان هو الليبيأتي بالنور وبيأتي بالخير أما الله
+
+244
+00:19:58,300 --> 00:20:02,940
+الذي يطلق عليه المؤمنون بالله اسم الله فهذا اله
+
+245
+00:20:02,940 --> 00:20:10,950
+الظلام والشروقلبوا وعكسوا الآية الكريمة الله ولي
+
+246
+00:20:10,950 --> 00:20:16,250
+الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور الله نور
+
+247
+00:20:16,250 --> 00:20:20,970
+السماوات الله ولي الذين آمنوا أما الشيطان والذين
+
+248
+00:20:20,970 --> 00:20:26,270
+كفروا أوليائهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلى
+
+249
+00:20:26,270 --> 00:20:31,200
+الظلمات فالشيطان هواللي يأتي للإنسان في الظلام و
+
+250
+00:20:31,200 --> 00:20:35,300
+يوقع الإنسان في الظلام و يخرجهم من نور الهدايا و
+
+251
+00:20:35,300 --> 00:20:40,240
+الإيمان و الرشاد إلى ظلمة الكفر و الشرك و الإلحاد
+
+252
+00:20:40,240 --> 00:20:44,740
+لا العكس كما وصف هؤلاء الشياطين ما هم هدول
+
+253
+00:20:44,740 --> 00:20:48,340
+الشياطين الشياطين والإنس والجن فللإنس شياطين كما
+
+254
+00:20:48,340 --> 00:20:52,420
+للجن شياطين فهؤلاء هم شياطين والإنس الشياطين
+
+255
+00:20:52,420 --> 00:20:56,740
+والإنس والجن يوحي بعضهم إلى بعض زخروا في القول
+
+256
+00:20:56,740 --> 00:21:02,650
+غرورةفي إله أيضًا آخر بيعتبر بعض الماسونيين
+
+257
+00:21:04,700 --> 00:21:11,920
+الإنسان نفسه الإنسان هو الإله الممجد المعبود وهناك
+
+258
+00:21:11,920 --> 00:21:18,500
+دين من الأديان يسمى دين الإنسانية حيث ينظر إلى
+
+259
+00:21:18,500 --> 00:21:23,120
+الإنسان والإنسانية إنها قمة هذا الوجود القداسة
+
+260
+00:21:23,120 --> 00:21:28,660
+والعظمة والتمجيد والاعتبار كله للإنسان فهو القمة
+
+261
+00:21:28,660 --> 00:21:32,490
+في هذا الدنيا ولا أحد فوق الإنسانلا أحد يعلو فوق
+
+262
+00:21:32,490 --> 00:21:35,730
+الإنسان والإنسانية يعني لا في إله ولا في خالق ولا
+
+263
+00:21:35,730 --> 00:21:39,690
+في رب ولا في .. ولا يا ذو بالله فيعتبروا النفس
+
+264
+00:21:39,690 --> 00:21:45,170
+الإنسانية هي المعبود كيف
+
+265
+00:21:45,170 --> 00:21:51,970
+ينظر الماسونيون إليكم يا أخوات؟ يا نساء؟ كيف ينظر
+
+266
+00:21:51,970 --> 00:21:56,960
+الماسونيون إلى المرأة؟ موقف الماسونية من المرأةأه
+
+267
+00:21:56,960 --> 00:22:03,980
+هذه المرأة المكرمة المصونة المحترمة في الإسلام
+
+268
+00:22:03,980 --> 00:22:08,100
+وباقي الأديان يعني لإننا ندين واحد في أصله ندين
+
+269
+00:22:08,100 --> 00:22:12,840
+عند الله الإسلام نرا كيف نظر هؤلاء الماسونيون
+
+270
+00:22:12,840 --> 00:22:16,780
+إليها نظروا إليها كإيش؟ آه يا أخوات من الأخوات
+
+271
+00:22:16,780 --> 00:22:19,420
+اللي ما سمعناهمش .. فضل يا دكتور اللي في الوسط
+
+272
+00:22:19,420 --> 00:22:23,460
+اتخذت الماسونية مثلا كشرحة على كم هدد الأخلاق وطيب
+
+273
+00:22:23,460 --> 00:22:27,510
+والقطائر والكواسير اللي قضا على نفسهدارك الله فيك،
+
+274
+00:22:27,510 --> 00:22:33,670
+فهي عبارة عن سلاح، أداة، وسيلة يستخدمونها كيف ما
+
+275
+00:22:33,670 --> 00:22:38,930
+يشاءون وليست هي التي وصفت كما قلنا قبل قليل
+
+276
+00:22:38,930 --> 00:22:43,490
+بكرامتها وعفتها وشرفها ومنزلتها ودورها المعموق
+
+277
+00:22:43,490 --> 00:22:48,550
+والمعروفةلكن أخدوها لعبة و سلاح و وسيلة يعني
+
+278
+00:22:48,550 --> 00:22:53,570
+يستخدمونها لأغراضهم الدنيئة أو يلقت أغراض كمان
+
+279
+00:22:53,570 --> 00:22:58,130
+شريفة بالأخر أغراض دنيئة في الفحش أو الإسقاط
+
+280
+00:22:58,130 --> 00:23:06,970
+وإسقاط الضحية وفي رشوة الناس للعمل معهمأيضًا
+
+281
+00:23:06,970 --> 00:23:10,990
+أرادوا من المرأة عفتها و شرفها يريدوا أن يخرجوها
+
+282
+00:23:10,990 --> 00:23:19,830
+متبرجة سافرة سلعة رخيصة يشتهيها أي إنسان يمكن أن
+
+283
+00:23:19,830 --> 00:23:23,510
+يراها وليست هي المرأة الغالية الثمينة اللؤلؤ
+
+284
+00:23:23,510 --> 00:23:27,470
+الجوهرة الثمينة للإسلام أصامها وحافظاها ولم يجعلها
+
+285
+00:23:27,470 --> 00:23:32,270
+لكل مشتهي وكل الناس بل هي لرجل واحد وزوجها الذي
+
+286
+00:23:32,270 --> 00:23:37,590
+يطلبها بالحلال ومطريقهالزواج يريدونها أن تنغمس في
+
+287
+00:23:37,590 --> 00:23:42,830
+مستنقع الرذائل الجنسية وغيرها ليهينوها ويهينوا
+
+288
+00:23:42,830 --> 00:23:48,530
+شرفها وجرامتها وكانت هذه المحافل الماسونية مكانا
+
+289
+00:23:48,530 --> 00:23:54,410
+في عبارة عن يعني عدلناها شوية يعني بمعنى المكان
+
+290
+00:23:54,410 --> 00:24:00,590
+والبيتأصبحت المحافل بيوت و أماكن ترتكب فيها
+
+291
+00:24:00,590 --> 00:24:05,270
+المنكرات و الفواحش داخل الغرف السوداء و الضحية هي
+
+292
+00:24:05,270 --> 00:24:12,930
+المرأة لإسقاط ضحياهم من الرجال و للعمل لخدمتهم و
+
+293
+00:24:12,930 --> 00:24:17,510
+صالحهم وتحقيق أهدافهم هناك
+
+294
+00:24:17,510 --> 00:24:23,070
+أخوات منظمات و أنديا وجمعيات تعمللخدمة وصالح
+
+295
+00:24:23,070 --> 00:24:27,970
+الماسونيين ويلها أسماء مشهورة ولامعة ومنتشرة في
+
+296
+00:24:27,970 --> 00:24:33,230
+العالم ككله في البلاد العربية والإسلامية أيضا لها
+
+297
+00:24:33,230 --> 00:24:40,600
+انتشار وسمعة وصيد من أشهر هذه المنظمات والأندياهي
+
+298
+00:24:40,600 --> 00:24:45,100
+الأسماء دي المذكورة، آه يا أخوات، إن أنا مين تذكر
+
+299
+00:24:45,100 --> 00:24:49,580
+لي هذه الأسماء المشهورة و اللامعة لهذه المنظمات و
+
+300
+00:24:49,580 --> 00:24:51,760
+الأندية؟ كلام احنا نجرب جرايا، ما بنجيبش حاجة من
+
+301
+00:24:51,760 --> 00:24:54,620
+ضربونا يعني ولا من عندي، آه يا أخوات، بس بنحب
+
+302
+00:24:54,620 --> 00:24:58,400
+تشاركونها يعني، أقولكوا دور، مافيش الأخوات
+
+303
+00:24:58,400 --> 00:25:03,260
+التنتينة اللي قدام، صاروا تلاتة، مين غيرهم؟ آه،
+
+304
+00:25:03,260 --> 00:25:07,860
+هاي أربعة، مين غيرهم؟ ماي من غيرهم؟ والباقي وينه؟
+
+305
+00:25:17,130 --> 00:25:23,050
+بناي برث يعني أبناء العهد هذه الأسماء احفظوهاقد
+
+306
+00:25:23,050 --> 00:25:25,910
+يأتي سؤال منها في الاختيار المتعدد من أسماء
+
+307
+00:25:25,910 --> 00:25:30,790
+المنظمات الماسونية التي تعمل قناع للماسونية ممكن
+
+308
+00:25:30,790 --> 00:25:34,170
+في صح أو خطأ ممكن أذكري بعض الأسماء يعني هذا
+
+309
+00:25:34,170 --> 00:25:43,530
+الأسماء مطلوبة لأهميتها و لأنها القناع الذي تعمل
+
+310
+00:25:43,530 --> 00:25:47,680
+الماسونية من خلاله أو من ورائهيعني بيعملوا من خلال
+
+311
+00:25:47,680 --> 00:25:54,660
+الأندية رياضية مؤسسات جمعيات اجتماعية انسانية
+
+312
+00:25:54,660 --> 00:25:59,840
+تعاونية ربما مستشفيات علاقة للعلاج لعلاج المرضى
+
+313
+00:25:59,840 --> 00:26:04,840
+لخدمة الفقراء ومساعدتهم وهم يكونون من الماسونيين
+
+314
+00:26:04,840 --> 00:26:09,780
+يعملون بهذه الخدمة لإسقاط الطحية التي يريدون
+
+315
+00:26:09,780 --> 00:26:15,450
+إسقاطهاوكلها تعمل بنفس الطريقة مع اختلاف بسيط فيما
+
+316
+00:26:15,450 --> 00:26:20,470
+بينها وذلك لإكثار الأساليب التي يتم من خلال ترويج
+
+317
+00:26:20,470 --> 00:26:25,610
+أفكارهم للهدية واجتذاب المؤيدين والأنصار له ومين
+
+318
+00:26:25,610 --> 00:26:29,490
+أشهر هذه النوادي و الجامعيات؟ في ناديان مشهورة
+
+319
+00:26:30,360 --> 00:26:34,480
+الروتاري الروتاري هي كانت باللفظة هذه المشهور
+
+320
+00:26:34,480 --> 00:26:38,400
+والليونز هذه الأسماء وإما تشوفوها أو تراوناها
+
+321
+00:26:38,400 --> 00:26:42,220
+كأندية معروفة ولامعة وبارزة وعالمية وإلى فروح في
+
+322
+00:26:42,220 --> 00:26:47,800
+مدن وقارب وبلتان هذه يعني من أندية وجمعيات
+
+323
+00:26:47,800 --> 00:26:52,220
+الماسونية وهي من أوسع انتشارا في البلاد الإسلامية
+
+324
+00:26:52,220 --> 00:26:55,300
+أكثر البلاد الإسلامية الأندية اللي فيها تتابع
+
+325
+00:26:55,300 --> 00:26:59,720
+للماسونية بهذه الأسماءوبتعمل كما قلنا تحت لافتات
+
+326
+00:26:59,720 --> 00:27:07,100
+وشعارات العمل الإجتماعي والخير آخر
+
+327
+00:27:07,100 --> 00:27:12,200
+ما يتعلق بالحديث عن الماسونية يا أخوات حكم الإسلام
+
+328
+00:27:12,200 --> 00:27:16,260
+في الماسونية والماسونيين وفتوى علماء المسلمين طبعا
+
+329
+00:27:16,260 --> 00:27:20,720
+ما نتركه هو لا تسألوا عن أشياء تبتدلكم ده سخرة
+
+330
+00:27:20,720 --> 00:27:27,480
+فاللي بنتركه بنسيبه يعني اختصارا وتخفيفا عنكمواحنا
+
+331
+00:27:27,480 --> 00:27:33,700
+نركز على الأشياء الهامة في هذا المساق وفي هذه ال
+
+332
+00:27:33,700 --> 00:27:38,620
+.. في هذا المذهب وفي هذا المبدأ الميسونية كغيره من
+
+333
+00:27:38,620 --> 00:27:42,640
+المبادئ نركز على الأشياء الأهم في كل نقطة من
+
+334
+00:27:42,640 --> 00:27:47,670
+النقاطأتعرف على فتوى علماء المسلمين في الماسونية
+
+335
+00:27:47,670 --> 00:27:53,590
+وهي فتوى .. وهي فتوى وجهت إلى مجمع الفقه بمكة
+
+336
+00:27:53,590 --> 00:27:57,670
+المكرمة المنعقد في العاشر من شعبان الف وتلاتمية
+
+337
+00:27:57,670 --> 00:28:01,070
+تمانية وتسعين هجري الموافق خمس طاعة سبعة الف
+
+338
+00:28:01,070 --> 00:28:06,150
+وتسعمية تمانية وسبعين هذا المجمع المؤرخ بهذا
+
+339
+00:28:06,710 --> 00:28:10,410
+التاريخ والموثّف بهذا التاريخ فقد سؤلوا عن
+
+340
+00:28:10,410 --> 00:28:13,810
+الماسونية والماسونيين وقضية الماسونية ومن ينتسب
+
+341
+00:28:13,810 --> 00:28:18,630
+إليها وحكم الشريعة الإسلامية في ذلك فقام الأعضاء
+
+342
+00:28:18,630 --> 00:28:23,590
+والفقهاء والعلماء تدعوا إلى عقد هذا المجمع الفقهي
+
+343
+00:28:23,590 --> 00:28:29,070
+وتناولوا بالبحث والدراسة كل ما جمعوه حول الماسونية
+
+344
+00:28:29,070 --> 00:28:33,530
+واستقصواه والكلام الذي تجدونه بين أيديكم كله كلام
+
+345
+00:28:33,530 --> 00:28:39,000
+معاد ومكرر منالكلام الذي ذكرناه من أول الحديث عن
+
+346
+00:28:39,000 --> 00:28:44,740
+الماسونية منذ النشأة والتأسيس والمبادئ والأهداف
+
+347
+00:28:44,740 --> 00:28:49,620
+وكذلك الدرجات وغيرها فهم مجمعين كل المعلومات اللي
+
+348
+00:28:49,620 --> 00:28:54,360
+احنا ذكرناها ولا داعي لإعادتها يعني اختصارا للوقت
+
+349
+00:28:54,360 --> 00:28:56,780
+عليكم وفي النهاية بعد
+
+350
+00:28:59,820 --> 00:29:06,240
+البحث والتحري واستقصاء هذه المعلومات قرروا هذا
+
+351
+00:29:06,240 --> 00:29:11,920
+القرار الذي خرجوا به من هذا المجمع وهذا الاجتماع
+
+352
+00:29:11,920 --> 00:29:18,660
+في نهاية يقرر المجمع الفقهي اعتبار الماسونيةمن
+
+353
+00:29:18,660 --> 00:29:24,540
+أخطر المنظمات الهدامة على الإسلام والمسلمين وأن من
+
+354
+00:29:24,540 --> 00:29:30,720
+ينتسب إليها على علم بحقيقتها وأهدافها ايش حكم يا
+
+355
+00:29:30,720 --> 00:29:37,320
+علماء وفقاء المسلمين فهو كافر بالإسلام مجانب لأهله
+
+356
+00:29:37,320 --> 00:29:41,120
+لأهل الإسلام لأن الذي يعلم حقيقة الماسونية وأن
+
+357
+00:29:41,120 --> 00:29:46,120
+حقيقتها يهودية أهدافها يهوديةعلاقتها باليهودية
+
+358
+00:29:46,120 --> 00:29:51,020
+واضحة وبارزة وظاهرة وسبق قبل قليل الحديث عنها كل
+
+359
+00:29:51,020 --> 00:29:55,920
+هذه العلاقتها أو موقفها من الدين موقفها من الإله
+
+360
+00:29:55,920 --> 00:30:01,360
+من كل ما ذكرناه الذي يعلم هذا الكلام حق العلم وعلم
+
+361
+00:30:01,360 --> 00:30:06,020
+اليقين ثم يصروا على الدخول فيها والعمل معها إذا
+
+362
+00:30:06,020 --> 00:30:12,350
+عرض عليه العمل معهاأو دخل معهم فهو ينطبق عليه هذا
+
+363
+00:30:12,350 --> 00:30:17,390
+الحكم لأنه راضي بالكفر و الرضا بالكفر كفر الذي
+
+364
+00:30:17,390 --> 00:30:21,550
+يرضى عن الكفر و يرضى عن الكافرين و الكفار معناه
+
+365
+00:30:21,550 --> 00:30:28,150
+ذلك هو يقبل كل عقائدهم الباطلة و الكفرين فينطبق
+
+366
+00:30:28,150 --> 00:30:33,410
+عليه هذا الحكم الشرك بهاذا نكون قد انتهينا من
+
+367
+00:30:33,410 --> 00:30:40,030
+الحديث عن الميسونية كمذهبومبدأ وحركة هدامة أخدناها
+
+368
+00:30:40,030 --> 00:30:43,610
+نموذج ومثال للحركات والمذاهب الهدامة في العالم
+
+369
+00:30:43,610 --> 00:30:48,650
+ليبقى لنا في الكتاب موضوع واحد سنتحدث عنه في
+
+370
+00:30:48,650 --> 00:30:52,550
+المحاضرة القادمة ان شاء الله تعالى هو المباشرات
+
+371
+00:30:52,550 --> 00:30:57,930
+بانتصار الإسلام مستقبل الإسلام مستقبل الدين هنقتصر
+
+372
+00:30:57,930 --> 00:31:05,860
+في الحديث عنهعلى فقط المباشرات من القرآن والسنة في
+
+373
+00:31:05,860 --> 00:31:09,380
+مباشرات من القرآن بعض الآيات القرآنية التي تبشر
+
+374
+00:31:09,380 --> 00:31:12,840
+بأن النصر للإسلام والمسلمين والمستقبل لهذا الدين
+
+375
+00:31:12,840 --> 00:31:18,040
+كذلك بعض الأحاديث النبوية سنتقيها ونختارها تتحدث
+
+376
+00:31:18,040 --> 00:31:22,380
+عن هذا المستقبل للإسلام والمسلمين وأن النصر قادم
+
+377
+00:31:22,380 --> 00:31:27,620
+بإذن الله للإسلام والمسلمينوبعد ذلك يبقى يعني هذه
+
+378
+00:31:27,620 --> 00:31:32,660
+محاضرة ومحاضرة او محاضرتان في موضوع الشيعة اذا بقى
+
+379
+00:31:32,660 --> 00:31:35,680
+معنا وقت ان شاء الله بنخل المحاضرة الأخيرة او
+
+380
+00:31:35,680 --> 00:31:39,500
+محاضرتين حسب ما يسمح لنا بيه الوقت للمراجعة حسب ما
+
+381
+00:31:39,500 --> 00:31:46,940
+يتيسر لنا به الوقت اليوم ننوم محاضرتنا هذه بهذا
+
+382
+00:31:46,940 --> 00:31:51,460
+الكلام الذي انتهينا فيه من الحديث عن الماسونية
+
+383
+00:31:51,460 --> 00:31:53,100
+وبارك الله فيكم
+

PL9fwy3NUQKwZZ8ASUiLEKVKvwcEdfmB_y/uuUhdD6P5j4.srt

@@ -0,0 +1,1615 @@
+
+1
+00:00:19,560 --> 00:00:23,560
+الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف
+
+2
+00:00:23,560 --> 00:00:29,420
+الخلق وسيد المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه 
+
+3
+00:00:29,420 --> 00:00:34,340
+أجمعين اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت 
+
+4
+00:00:34,340 --> 00:00:39,320
+العليم الحكيم اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما 
+
+5
+00:00:39,320 --> 00:00:44,040
+علمتنا وزيدنا علمًا آمين رب العالمين أما بعد
+
+6
+00:00:44,770 --> 00:00:49,070
+انتهينا يا أخوات في محاضرة الماضية من الحديث عن 
+
+7
+00:00:49,070 --> 00:00:56,010
+العالمة رابع وسائل التغريب وفي محاضرة اليوم نتعرف 
+
+8
+00:00:56,010 --> 00:01:03,590
+على نموذج ومثال للحركات الهدامة والمذاهب السياسية
+
+9
+00:01:03,590 --> 00:01:10,230
+والإلحادية المنتشرة في العالم وهي الماسونية سنتعرف 
+
+10
+00:01:10,230 --> 00:01:15,310
+في الماسونية على معنى هذا المصطلح وهذا المذهب كما
+
+11
+00:01:15,310 --> 00:01:19,150
+تعودنا في كل المصطلحات أو المذاب والمبادئ نعرف
+
+12
+00:01:19,150 --> 00:01:24,290
+بهذا المبدأ وهذا المذهب أو هذه الحركة من هي 
+
+13
+00:01:24,290 --> 00:01:28,990
+الميسونية؟ ماذا تعني هذه الكلمة؟ أصلها؟ نشأتها؟
+
+14
+00:01:28,990 --> 00:01:34,370
+كيف بدأت ونشأت؟ ما هي أهدافها التي تريد أن تصل
+
+15
+00:01:34,370 --> 00:01:39,370
+إليها؟ ما هي وسائلها التي تعتمدها للوصول في تحقيق 
+
+16
+00:01:39,370 --> 00:01:44,550
+أهدافها؟ هناك درجات للميسونية والميسونيين سنتعرف 
+
+17
+00:01:44,550 --> 00:01:48,670
+على هذه الدرجات تعرف على علاقة الميسونية بالدين 
+
+18
+00:01:49,790 --> 00:01:54,390
+بالمرأة أو نظرة الماسونية للدين والمرأة ومن قبل 
+
+19
+00:01:54,390 --> 00:02:00,750
+نظرتها للإله ومن أهم المحاور التي سنركز عليها في 
+
+20
+00:02:00,750 --> 00:02:05,270
+الحديث عن الماسونية علاقة الماسونية باليهودية 
+
+21
+00:02:05,270 --> 00:02:10,970
+وستتبين لنا هذه العلاقة من خلال أدلة ووثائق سنتعرف
+
+22
+00:02:10,970 --> 00:02:16,750
+عليها بالتفصيل عند الحديث عن هذه الجزية وفي النهاية 
+
+23
+00:02:16,750 --> 00:02:23,150
+سنتعرف على فتوى علماء المسلمين في الماسونية هذا كل 
+
+24
+00:02:23,150 --> 00:02:28,430
+ما يتعلق بهذه الحركة الهدامة وهذا المذهب السياسي 
+
+25
+00:02:28,430 --> 00:02:34,520
+الإلحادي المنتشر في العالم ككلونبدأ كالعادة 
+
+26
+00:02:34,520 --> 00:02:39,760
+والمعتاد في الحديث عن معنى هذه الكلمة وأصلها، ماذا 
+
+27
+00:02:39,760 --> 00:02:44,440
+تعني المياسونية في اللغة، من أين أصل هذه الكلمة
+
+28
+00:02:44,440 --> 00:02:50,370
+وماذا تعني هذه الكلمة في المصطلح أو كاصطلاع حينما
+
+29
+00:02:50,370 --> 00:02:53,950
+نبحث عن الماسونية كما بحثنا من قبل عن العلمانية
+
+30
+00:02:53,950 --> 00:02:59,490
+وعن العولمة وعن القومية وغيرها نجد أن أصلها ليس 
+
+31
+00:02:59,490 --> 00:03:02,910
+عربية ان هذه الكلمة لم تنتج في القوامس العربية ولا 
+
+32
+00:03:02,910 --> 00:03:08,350
+في اللغة العربية وإنما هي معربة أو مترجمة حسب يعني
+
+33
+00:03:08,350 --> 00:03:12,550
+اللغات التي استخدمت هذا المصطلح بدءا باللغة
+
+34
+00:03:12,550 --> 00:03:18,070
+الإنجليزية و من ثم بعد ذلك الفرنسية ففي اللغة 
+
+35
+00:03:18,070 --> 00:03:25,170
+الإنجليزية أصل هذا المصطلح كلمة free mason أو free
+
+36
+00:03:25,170 --> 00:03:31,150
+masonary free mason يعني البناء الحر free masonary
+
+37
+00:03:31,150 --> 00:03:37,730
+يعني البناء الحر ننسبه للبناء و في اللغة الفرنسية 
+
+38
+00:03:37,730 --> 00:03:43,210
+قريب برضه من هذا المصطلح فيقول في اللغة الفرنسية
+
+39
+00:03:44,680 --> 00:03:50,300
+franc-maçon هيك في اللهجة يعني بتاعتهم franc-maçon
+
+40
+00:03:50,300 --> 00:03:56,300
+و free-maçonnerie franc-maçon يعني البناء الصادق
+
+41
+00:03:56,300 --> 00:03:59,560
+هناك free-maçon أو free-maçonnerie يعني البناء أو 
+
+42
+00:03:59,560 --> 00:04:05,600
+البناء الحروة كلهما من البناء كما نلاحظ أو كما نرى 
+
+43
+00:04:05,600 --> 00:04:11,310
+لما عربت هذه الكلمة أو ترجمت فأصبح أو أصبح لفظ
+
+44
+00:04:11,310 --> 00:04:17,890
+الكلمة الماسونية بعضهم يلفظها الفيرماسونية وبعضهم 
+
+45
+00:04:17,890 --> 00:04:24,110
+الفيرماسون وفي بلاد الشام وفي بلاد العراق فخموا
+
+46
+00:04:24,110 --> 00:04:29,710
+الصين إلى صعد فتصدر صعد الفيرماسون بهذا اللفظ وهذا
+
+47
+00:04:29,710 --> 00:04:35,490
+المصطلح كله يدور حول الماسونية التي تعني كما قلنا
+
+48
+00:04:35,490 --> 00:04:40,330
+البناء الحر فالميسونية لغةً معناها البناء الحر
+
+49
+00:04:40,330 --> 00:04:47,210
+والميسونيين هم البناء الأحرار فما علاقة الميسونية
+
+50
+00:04:47,210 --> 00:04:54,450
+بالبناء والميسونيين بالبناء أيضًا يعني كلها تدور 
+
+51
+00:04:54,450 --> 00:04:58,630
+حول البناء والبناء ما هذه العلاقة في الميسونية
+
+52
+00:04:58,630 --> 00:05:03,190
+بالبناء اه يا أخوات من هم دول أو من هو البناء الحر
+
+53
+00:05:03,190 --> 00:05:07,170
+ومن هم البناء الأحرار وأنا على حد ذهم الذين قاموا
+
+54
+00:05:07,170 --> 00:05:11,390
+بالبارحة اللي كانت سليمانية بارك الله فيك وأحسنت 
+
+55
+00:05:11,390 --> 00:05:15,090
+هم يدعون الميسونيون حينما أسسوا هذا المذهب و هذا 
+
+56
+00:05:15,090 --> 00:05:19,170
+الفكر و هذا الاتجاه و أخذوا هذه الكلمة و هذا
+
+57
+00:05:19,170 --> 00:05:25,450
+المصطلح من أصل ديني يهودي فالبنؤون الأحرار التي 
+
+58
+00:05:25,450 --> 00:05:28,650
+تعني كلمة الميسونية هذا اللفظ و هذا المصطلح هم 
+
+59
+00:05:28,650 --> 00:05:34,410
+البنؤون الذين قاموا ببناء هيكل سليمان المزعوم 
+
+60
+00:05:34,410 --> 00:05:38,900
+المفروض دائما نقول على حد زعم اليهود فهؤلاء الذين 
+
+61
+00:05:38,900 --> 00:05:44,160
+قاموا بهذا البناء أخذوا شرف هذا البناء حيث الهيكل
+
+62
+00:05:44,160 --> 00:05:47,580
+يعني بيت الرب الذي بنى هذا البيت كما نقول نحن 
+
+63
+00:05:47,580 --> 00:05:51,820
+البيت الحرام والبيت المعمور والمسجد الأقصى فاللي 
+
+64
+00:05:51,820 --> 00:05:55,280
+بناه وقام عليه في الأول يعني إله فضل وإله كده
+
+65
+00:05:55,280 --> 00:06:00,900
+فبينسب الماسونيون أنفسهم إلى هؤلاء الناس وهذا من 
+
+66
+00:06:00,900 --> 00:06:07,830
+أول لحظة ماذا نرى أو نشتم من هذا التعريف اليهودية هذه
+
+67
+00:06:07,830 --> 00:06:12,170
+الحرجة والمذنبة من أول كلمة اللفظة المصطلح الكلمة 
+
+68
+00:06:12,170 --> 00:06:16,610
+نفسها لها علاقة باليهودي وهذا سيخدمنا في موضوع
+
+69
+00:06:16,610 --> 00:06:20,870
+الحديث عن علاقة الميسونية باليهودي وهذا أحد
+
+70
+00:06:20,870 --> 00:06:27,500
+الدلائل والإشارات والعلامات لهذه العلاقة ما معنى 
+
+71
+00:06:27,500 --> 00:06:31,480
+الماسونية في الاصطلاح كمصطلح درج وأنا اتناول
+
+72
+00:06:31,480 --> 00:06:35,640
+الماسونية بالحديث ماذا نعني بالماسونية كحركة 
+
+73
+00:06:35,640 --> 00:06:40,860
+وكمذهب تفضلي طبعا في تعريفين أو في أكثر من تعريفات
+
+74
+00:06:40,860 --> 00:06:51,660
+الوارد لأن في تعريفين التعريف الأول هو عن طريق 
+
+75
+00:06:51,660 --> 00:06:58,370
+ايش كامل التعريف عن طريق تقويد هدم الأديان عن طريق 
+
+76
+00:06:58,370 --> 00:07:07,450
+هدم الأديان غير الدين اليهودي وهدم الأخلاق الإلحاد
+
+77
+00:07:07,450 --> 00:07:13,130
+نعم
+
+78
+00:07:13,130 --> 00:07:18,810
+يوثقهم يعني مع بعض عهد 
+
+79
+00:07:23,220 --> 00:07:28,080
+بارك الله في هذا التعريف كان طويلا لكنه يصف الحالة
+
+80
+00:07:28,080 --> 00:07:33,060
+التي عليها الماسونيين وأن هذه الماسونية هي عبارة 
+
+81
+00:07:33,060 --> 00:07:42,140
+عن منظمة إرهابية عالمية سرية و إرهابية كما قلنا و
+
+82
+00:07:42,140 --> 00:07:47,200
+غامضة يعني لا تفشي أسرار إلى أحد إلا فيما بين 
+
+83
+00:07:47,200 --> 00:07:51,160
+أعضائها كما سنرى وتهدد من يفشي أسرارها من أعضائها
+
+84
+00:07:51,160 --> 00:07:55,920
+أو من خارج أعضائها بالقتل هدفه هو سيطرة اليهود على 
+
+85
+00:07:55,920 --> 00:08:01,920
+العالم وحكم اليهود العالم عن طريق هدم الأديان مع
+
+86
+00:08:01,920 --> 00:08:06,660
+دين اليهود لأنهم قائمون على هذا الأمر على
+
+87
+00:08:06,660 --> 00:08:12,380
+الميسونية وإشاعة الإباحية والإلحاد في العالم ولهم 
+
+88
+00:08:12,380 --> 00:08:19,580
+طريقة في دخول العضو الجديد لهذه المثونية حيث يضع 
+
+89
+00:08:19,580 --> 00:08:25,640
+يده على التوراة أو العهد القديم وهذا أيضا يؤكد نقطة 
+
+90
+00:08:25,640 --> 00:08:28,780
+جديدة في الأدلة والشواهد على يهودية الميسونية
+
+91
+00:08:28,780 --> 00:08:34,820
+بيقسم اليمين بأن يحفظ الأسرار على العهد القديم 
+
+92
+00:08:34,820 --> 00:08:40,860
+فيجمعهم ويوثقهم ويربطهم هذا العهد وهذا القسم اللي
+
+93
+00:08:40,860 --> 00:08:46,060
+بيقسموه على العهد القديم الكتاب المقدس عند اليهود
+
+94
+00:08:46,060 --> 00:08:50,640
+في تعريف ثاني لأحد الكتاب اسمه جواد رفع أتلا خان 
+
+95
+00:08:50,640 --> 00:08:52,220
+بيقول أن الميسونية مالة 
+
+96
+00:08:57,600 --> 00:09:01,420
+قبالة اسم كتاب عند اليهود فده الكتاب ماله 
+
+97
+00:09:08,910 --> 00:09:12,470
+لأ احنا ده مش تاكملة التعريف يعني التعريف هو فقط
+
+98
+00:09:12,470 --> 00:09:16,150
+السطر الأول وجزء من السطر الثاني هي الاسم الجديد 
+
+99
+00:09:16,150 --> 00:09:21,710
+للشريعة اليهودية المقنعة ورموزها وتقاليدها يهودية 
+
+100
+00:09:21,710 --> 00:09:27,410
+قبالة يعني ماخدة من هذا الكتاب اللي هو عبارة عن
+
+101
+00:09:27,410 --> 00:09:32,970
+ككتيل ده صح التعبير ككتيل من الكتاب المقدس ومزيج 
+
+102
+00:09:32,970 --> 00:09:37,290
+من الفلسفة والتعليم الروحية والشعودة والسحر حاطينه
+
+103
+00:09:37,580 --> 00:09:40,920
+في هذا الكتاب المسمى بالقبلة وبيؤمن في اليهود و
+
+104
+00:09:40,920 --> 00:09:47,500
+يقدسه اليهود فهي اسم جديد بدل أن نقول اليهودية نقول 
+
+105
+00:09:47,500 --> 00:09:52,120
+الماسونية بس بدل أن يقولوا نحن اليهود و يظهروا
+
+106
+00:09:52,120 --> 00:09:55,100
+أنفسهم كيهود والناس تكره اليهود والعالم يكره 
+
+107
+00:09:55,100 --> 00:09:59,300
+اليهود لما أساءوا وأفسدوا في العالم فظهروا باسم 
+
+108
+00:09:59,300 --> 00:10:05,180
+جديد تحت هذا التنظيم يعني كقناع كما يقول الهيرسل
+
+109
+00:10:05,180 --> 00:10:09,330
+أن الماسونية تعمل كقناع لليهودية يعني أنا كواحد
+
+110
+00:10:09,330 --> 00:10:12,610
+لابس قناع مش معروف منه، لكن مين هو؟ هو يهودي، بس 
+
+111
+00:10:12,610 --> 00:10:16,450
+لابس قناع يظهر فيه أمام الناس، هذا القناع هو 
+
+112
+00:10:16,450 --> 00:10:19,690
+الماثونية، أما هو في حقيقته يهودي، وفي حقيقتها 
+
+113
+00:10:19,690 --> 00:10:25,090
+يهودية مقنعة، يعني لابس قناع اسمه الماثونية وهي في
+
+114
+00:10:25,090 --> 00:10:30,070
+حقيقتها يهودية وارتباطها مع اليهودي ومع التوراة
+
+115
+00:10:30,070 --> 00:10:34,610
+المحرفة عند اليهود ما له هذا الارتباط واضح وظاهر 
+
+116
+00:10:34,610 --> 00:10:40,410
+لأنها تستند إلى آيات من التوراة ومثلها الأعلى
+
+117
+00:10:40,410 --> 00:10:46,290
+والأعظم الذي تعظمه .. مين هو؟ اسمه الأستاذ حرام 
+
+118
+00:10:46,290 --> 00:10:54,600
+مين هذا الأستاذ حرام؟ هذا عريف البنائين الأحرار في 
+
+119
+00:10:54,600 --> 00:10:59,240
+بناء هيكل سليمان المزعوم مرة أخرى نقول في القدس،
+
+120
+00:10:59,240 --> 00:11:03,500
+اذا برضه بيرجعوا إلى علاقة الهيكل والبناء في هذا 
+
+121
+00:11:03,500 --> 00:11:10,300
+الإسم فالقدوة أو المثل الأعلى عند الميسونيين هو
+
+122
+00:11:10,300 --> 00:11:15,940
+هذا اليهودي الذي كان يشرف على البنائين الأحرار في 
+
+123
+00:11:15,940 --> 00:11:20,160
+أثناء بنائهم لهيكل سليمان المزعوم كما يدعي اليهود
+
+124
+00:11:22,630 --> 00:11:29,890
+بتي نشأة الماسونية؟ وهل يعني المؤرخين بيجمعوا على
+
+125
+00:11:29,890 --> 00:11:35,270
+نشأة واحدة ولا هناك خلاف بين المؤرخين والعلماء حول 
+
+126
+00:11:35,270 --> 00:11:39,750
+نشأة وتحديد نشأة الماسونية وبداية الماسونية؟
+
+127
+00:11:39,750 --> 00:11:46,730
+الحقيقة أن هناك خلاف ككثير من المذاهب والمبادئ عبر 
+
+128
+00:11:46,730 --> 00:11:50,010
+التاريخ هناك من يرجع إلى تاريخ معين وهناك إلى 
+
+129
+00:11:50,010 --> 00:11:54,230
+تاريخ آخر كما رأينا في العالمة وفي غيرها وفي
+
+130
+00:11:54,230 --> 00:11:58,910
+القومية كذلك هنا لها نشأتان يمكن أن نقول لها 
+
+131
+00:11:58,910 --> 00:12:04,090
+نشأتان أو لها بدايتان نشأة قديمة ونشأة حديث بداية 
+
+132
+00:12:04,090 --> 00:12:07,950
+قديمة وبداية حديث البداية الأولى أو النشأة الأولى
+
+133
+00:12:07,950 --> 00:12:14,990
+لحركة الماسونية تقول بأن مؤسسها مين هو؟ من المؤسس 
+
+134
+00:12:14,990 --> 00:12:21,790
+الأول لها؟ اسمه إيش؟ ميريدوس الثاني هو والي
+
+135
+00:12:21,790 --> 00:12:27,710
+الرومان على فلسطين وهو يهودي ومغالب في يهوديته، 
+
+136
+00:12:27,710 --> 00:12:28,710
+ماله هذا؟ 
+
+137
+00:12:32,560 --> 00:12:36,040
+هذا مدة حكمه يعني هو حوالي سبع سنوات حكم فيها وكان 
+
+138
+00:12:36,040 --> 00:12:43,400
+هو المؤسس لهذه الحركة وهذا المذهب وكان فضل هو
+
+139
+00:12:43,400 --> 00:12:47,020
+يهودي مغالي يرى أن اليهود شعب الله المفتر وواحدة 
+
+140
+00:12:47,020 --> 00:12:50,240
+مقدرة يستحقون الحياة وغيرهم من الشعوب المسفرة
+
+141
+00:12:50,240 --> 00:12:54,260
+لعقوب الشعب دالي بارك الله في وضع اعتقاد اليهود في 
+
+142
+00:12:54,260 --> 00:13:00,300
+غير اليهود الذين يطلقون عليهم اسم الأميين كما في
+
+143
+00:13:00,300 --> 00:13:05,760
+القرآن أو الجييم كما هو مصطلح الشائع عند اليهود
+
+144
+00:13:05,760 --> 00:13:09,120
+جييم يعني غير اليهود هؤلاء الجييم لا يستحقون
+
+145
+00:13:09,120 --> 00:13:13,920
+الحياة هؤلاء الجييم مخلوقين خدم وعبيد للسيد
+
+146
+00:13:13,920 --> 00:13:20,620
+اليهودي والسادة اليهود حتى أن أحد بروتوكولات حكماء
+
+147
+00:13:20,620 --> 00:13:25,840
+صهيون الكتاب السياسي المعتمد عند اليهود وهو عبارة 
+
+148
+00:13:25,840 --> 00:13:30,940
+عن 24 بروتوكول جاء في أحد هذه البروتوكولات ما نصه 
+
+149
+00:13:30,940 --> 00:13:38,420
+خلق العالم أجمع ليكون حميرا لبني صهيون عزكم الله، 
+
+150
+00:13:38,420 --> 00:13:42,240
+هكذا ينظر العالم اليهود عفوا إلى العالم هو مخلوق
+
+151
+00:13:42,240 --> 00:13:48,270
+كالحمير والحيوانات المسخرة لخدمتهم القرآن أكد هذه
+
+152
+00:13:48,270 --> 00:13:53,750
+النظرة من اليهود لغير اليهود الذين يسمونهم اليهود 
+
+153
+00:13:53,750 --> 00:13:58,570
+بالاميين لأنهم فقط اللي أهل الكتاب فقط اللي على 
+
+154
+00:13:58,570 --> 00:14:05,030
+الحق والآخرون أميين ذلك بأنهم قالوا ليس علينا في 
+
+155
+00:14:05,030 --> 00:14:09,370
+الأميين سبيل السبيل هو المحاسب ربنا ما بيحسبنا إيش
+
+156
+00:14:09,370 --> 00:14:13,070
+ما عملنا في هؤلاء الأميين لو قتلناهم ذبحناهم سرقنا 
+
+157
+00:14:13,070 --> 00:14:18,520
+منهم ما عملنا احتلنا أرضهم هدول يعني أميين غير يهود
+
+158
+00:14:18,520 --> 00:14:24,140
+وإحنا سان المقدس المحترم فقط هو اليهودي ومع ده فهو
+
+159
+00:14:24,140 --> 00:14:30,580
+عبد وخادم لنا فكذا ينظر اليهود إلى العالم من غير 
+
+160
+00:14:30,580 --> 00:14:36,710
+اليهود فهو هذا الرجل اللي دوس الثاني كان عنده هذه 
+
+161
+00:14:36,710 --> 00:14:40,410
+النظرة وبالتالي أنشأ وأسس هذه الميسونية على هذا
+
+162
+00:14:40,410 --> 00:14:45,750
+الفكر وعلى هذا المبدأ وهذا المعتقد ساعده في
+
+163
+00:14:45,750 --> 00:14:50,290
+تأسيس هذه المنظمة اثنان من اليهود أيضًا من من حوله
+
+164
+00:14:50,290 --> 00:14:55,230
+��الاتنين مين هما حرام 
+
+165
+00:14:55,230 --> 00:15:03,070
+ابيض ومقابلو بارك الله فيك كانت الاتنين اللي كانوا 
+
+166
+00:15:03,070 --> 00:15:08,540
+معاه في بداية النشأة والتأسيس وقام هؤلاء الثلاثة
+
+167
+00:15:08,540 --> 00:15:16,900
+بتأسيس هذه المنظمة وهذا الفكر وكانت تهدف أول ما 
+
+168
+00:15:16,900 --> 00:15:21,180
+قامت .. إيش كان هدف يا أخوات؟ الهدف الأول الأساسي
+
+169
+00:15:21,180 --> 00:15:24,580
+كان لها .. كان الهدف هو القضاء على المسيحية عبر
+
+170
+00:15:24,580 --> 00:15:28,800
+التنكيل المنصرانية واختيار وتشريت جامعة المدعومة
+
+171
+00:15:29,290 --> 00:15:33,330
+بارك الله فيك، لأن الهدف كان القضاء على المسيحية
+
+172
+00:15:33,330 --> 00:15:36,990
+والنصرانية طب ليش ما قلناش على الإسلام؟ مش إسلام
+
+173
+00:15:36,990 --> 00:15:42,410
+فششهاش من أولها
+
+223
+00:19:41,690 --> 00:19:48,990
+أسست في هذا الاجتماع الأول أسسوا أول محفل ماسوني 
+
+224
+00:19:48,990 --> 00:19:54,350
+يقال لأماكن اجتماع الماسونيين محفل، وجمع محافل 
+
+225
+00:19:54,350 --> 00:19:58,390
+وهذا يعني وكأنه أصبح المصطلح خاص إلى حد ما 
+
+226
+00:19:58,390 --> 00:20:02,830
+بالماسونية، المحافل الماسونية، المحافل الماسونية 
+
+227
+00:20:02,830 --> 00:20:07,940
+فأول محفل كان اسمه محفل بورشاليم
+
+228
+00:20:09,970 --> 00:20:14,690
+بأكد لنا هذه العلاقة، شلين القدس، المكان المقدس عند 
+
+229
+00:20:14,690 --> 00:20:20,330
+اليهود، اللي لازالوا إلى يومنا هذا وهم يدعون حقهم
+
+230
+00:20:20,330 --> 00:20:26,550
+في القدس والأقصى كمان، ويدعون أن هيكلهم المزعوم 
+
+231
+00:20:26,550 --> 00:20:31,050
+هيكل سليمان إنه تحت المسجد الأقصى ليُكون لهم ذريعة 
+
+232
+00:20:31,050 --> 00:20:36,430
+وحجة ومبرر لهدم المسجد الأقصى وهذا هو الهدف يعني
+
+233
+00:20:36,430 --> 00:20:42,420
+الاستراتيجي والبعيد لهم، هيريدوس الله يسهل عليه
+
+234
+00:20:42,420 --> 00:20:50,020
+بعد موته بقى، بجزج عليه الرحمة، يهودي هذا من جاء
+
+235
+00:20:50,020 --> 00:20:59,620
+بعده صاحبه، واللي عاونه هو، وآخر عوانوا في تأسيس
+
+236
+00:20:59,620 --> 00:21:04,700
+هذه المنظمة، حيروم أبيود وتولّى زعامة الجامعة ما هو 
+
+237
+00:21:04,700 --> 00:21:11,220
+أول عمل قام به حيروم أبيود؟  اه يا أخوات ده ايش هما
+
+238
+00:21:11,220 --> 00:21:16,480
+هما الأخوات ولا هنا هنا، نغير، نغير الوجوه الرحمة، 
+
+239
+00:21:16,480 --> 00:21:19,000
+اه، لغة اللي في الآخر، فضل
+
+240
+00:21:31,890 --> 00:21:37,860
+أيش بيذكركوا كوجة بالشرق الأعظم؟ في عند الميسونيين
+
+241
+00:21:37,860 --> 00:21:42,460
+كوكب الشرق الأعظم وإن في الشرق فيه كوكب الشرق .. 
+
+242
+00:21:42,460 --> 00:21:48,160
+مين هي كوكب الشرق؟ لأ ثقافتكم الغنائية كويسة ..
+
+243
+00:21:48,160 --> 00:21:54,510
+الفنية .. سموه كوكبالشرب وكوكب يعني بتوحي الكلمة
+
+244
+00:21:54,510 --> 00:21:58,370
+من ايش؟ الكوكب نور و الإضاء حتى يوهموا البعض 
+
+245
+00:21:58,370 --> 00:22:02,630
+ويخدعوهم أن اللي بده نمور والهدايا يأتي عندنا هي 
+
+246
+00:22:02,630 --> 00:22:07,350
+مكان الهدايا، نحن مكان الهدايا، نحن الآن يعني الذين
+
+247
+00:22:07,350 --> 00:22:13,180
+نهدي الناس إلى الطريق الصحيح والطريق الصواب بعد 
+
+248
+00:22:13,180 --> 00:22:18,660
+موت حيروم، الآخر بعد هيريدوس مات، حيروم ثم تولى 
+
+249
+00:22:18,660 --> 00:22:23,520
+زعامة المنظمة مين؟ مقاب لاوي الرجل الثاني اللي كان
+
+250
+00:22:23,520 --> 00:22:27,880
+مع حيروم أبيوت وظل في هذا المنصب إلى أن مات الآخر 
+
+251
+00:22:27,880 --> 00:22:32,980
+أو الثالث في عام خمسة وخمسين ميلادية هذا أو هذه هي 
+
+252
+00:22:32,980 --> 00:22:39,040
+البداية الأولى كما يسمونها ويمكن أن نقول النشأة
+
+253
+00:22:39,040 --> 00:22:44,360
+الأولى للحركة الماسونية وبالتالي هناك بداية ثانية
+
+254
+00:22:44,360 --> 00:22:49,000
+أو نشأة ثانية أو مرحلة ثانية ممكن أن نسميها بعد
+
+255
+00:22:49,000 --> 00:22:55,330
+التسميات لظهور الماسونية خاصة في أوروبا فمتى كانت
+
+256
+00:22:55,330 --> 00:22:59,590
+هذه البداية الثانية أو النشأة الثانية لظهور 
+
+257
+00:22:59,590 --> 00:23:03,990
+الماسونية؟ شوفنا البداية الأولى كانت في السنة من
+
+258
+00:23:03,990 --> 00:23:07,610
+سبعة و تلاتين إلى أربع و أربعين إلى أربع و أربعين
+
+259
+00:23:07,610 --> 00:23:10,550
+فبعد النشأة الثانية يا أخوات من هنا ومن هنا إلى 
+
+260
+00:23:10,550 --> 00:23:13,690
+خمسة و أربعين، اه يا أخوات، نسمع من الأخوات بخريات
+
+261
+00:23:13,690 --> 00:23:19,070
+فضل، ماناش مركز للوسط تغيروا الأمور للوسط ولا على
+
+262
+00:23:19,070 --> 00:23:23,840
+أطراف حرين مايكونوش معنى، فضل، سنة ألف سبعمائة سنة 
+
+263
+00:23:23,840 --> 00:23:27,820
+ألف وسبعمية وسبعين ميلاد احنا بنتكلمش حاجة صعبة 
+
+264
+00:23:27,820 --> 00:23:32,120
+كل الأشياء موجودة، بس بدنا تكون المشاركة الفاعلة من 
+
+265
+00:23:32,120 --> 00:23:37,120
+الجميع تتكلم عن هذه النشأة، ولا بدك تسأله بخصوص أن
+
+266
+00:23:37,120 --> 00:23:39,720
+النشأة الأولى كانت من سبعة و تلاتين ميلاد إلى خمس 
+
+267
+00:23:39,720 --> 00:23:42,560
+وخمسين مع موت مؤاب وليست مع أربع و أربعين لأن
+
+268
+00:23:42,560 --> 00:23:46,680
+أربع و أربعين هذا تولي هيروديس، تولى الحكومة في 
+
+269
+00:23:46,680 --> 00:23:50,780
+دومان فتكون من سبعة و تلاتين إلى خمسة وخمسين لأ هو
+
+270
+00:23:50,780 --> 00:23:54,680
+المقصود في السبعة و تلاتين إلى أربعة و أربعين مدة 
+
+271
+00:23:54,680 --> 00:23:58,940
+حكم هيروديس، هذا المقصود بالتاريخ يعني، هو تولى من
+
+272
+00:23:58,940 --> 00:24:02,040
+كذا إلى كذا، يعني في حوالي السبع سنوات اللي تولى 
+
+273
+00:24:02,040 --> 00:24:06,720
+فيها، بعد ذلك لما مات، إجا وراه مقاب حروم أبيوت، 
+
+274
+00:24:06,720 --> 00:24:11,500
+وبعدين مقاب لوت، هذا المقصود بالتاريخ، هذه النشأة
+
+275
+00:24:11,500 --> 00:24:14,640
+التانية، والبداية التانية أخوات قصتها تبدأ بإن
+
+276
+00:24:14,640 --> 00:24:21,710
+هناك مسيحي ألماني اسمه Adam Weisheit، وكان أستاذاً
+
+277
+00:24:21,710 --> 00:24:26,410
+العلم اللاهوت، العلم اللاهوت يعني العلم الديني
+
+278
+00:24:26,410 --> 00:24:30,410
+الكنسي اللذي يتعلق بالكتاب المقدس عند النصارى
+
+279
+00:24:30,410 --> 00:24:35,590
+معناها كان رجل علم يهودي يعني، عالم يهودي، قسيس، راهب 
+
+280
+00:24:35,590 --> 00:24:42,550
+عالم كاهن ارتد والحد يعني كفر بالدين النصراني 
+
+281
+00:24:42,550 --> 00:24:49,210
+وابتعد عنه فسمع به الماسونيون وقردوا تجديدهمذهبهم 
+
+282
+00:24:49,210 --> 00:24:55,410
+ومنظماتهم وهذا راجل عبقري بيعتبروه، وراجل بارز 
+
+283
+00:24:55,410 --> 00:24:59,730
+و راجل مهم وكذا، الماسونية يعني والماسونيين يركزون 
+
+284
+00:24:59,730 --> 00:25:04,850
+على اللامعين والناس الظاهرين، والبارزين والذين
+
+285
+00:25:04,850 --> 00:25:11,690
+لهم دور وكلمة في العالم، فاتصلوا به أو اتصر به بعض
+
+286
+00:25:11,690 --> 00:25:16,930
+الماسونيين على ان يقوم بتأسيس الحركة الماسونية من
+
+287
+00:25:16,930 --> 00:25:22,750
+جديد، وعلى أسس جديدة، وأن يضع خطة جديدة للسيطرة على 
+
+288
+00:25:22,750 --> 00:25:31,220
+العالم وفي العام 1706 وسبعين انهى وايز هوايت هذه
+
+289
+00:25:31,220 --> 00:25:35,700
+الخطة الجديدة الحديثة، يعني قدش أخدت معه من سبعين
+
+290
+00:25:35,700 --> 00:25:40,500
+لستة وسبعين ست سنوات، وهو يخطط و يفكر و يدبر لكي
+
+291
+00:25:40,500 --> 00:25:46,840
+يخرج بهذه الخطة الجديدة للماسونية ووضع أول محفل 
+
+292
+00:25:46,840 --> 00:25:54,340
+ماسوني في هذه الفترة وسماه المحفل النورانيمين هو 
+
+293
+00:25:54,340 --> 00:25:59,540
+النور المقصود، والمنسوب إليه، هذا المحفل النور
+
+294
+00:25:59,540 --> 00:26:05,900
+عندهم هو مين؟ الشيطان، الشيطان، وهم فالله ولي الذين
+
+295
+00:26:05,900 --> 00:26:12,540
+آمن يخرجهم من الظلمات إلى أنمو والذين كفروا 
+
+296
+00:26:12,540 --> 00:26:17,300
+أوليائهم من الطاووة فهم ينسبون أنفسهم إلى الطاووة
+
+297
+00:26:17,300 --> 00:26:21,720
+ويحتمون بالطاووة، والطاووة هو الشيطان وكل من عبد من
+
+298
+00:26:21,720 --> 00:26:26,910
+دون الله وهو راضي ليخرج من ذلك من عيسى عليه السلام
+
+299
+00:26:26,910 --> 00:26:29,910
+فقد عبد من دون الله لكنه ليس راضي ولا قال لهم 
+
+300
+00:26:29,910 --> 00:26:33,970
+عبدوني، قال الله، يا عيسى ابن مريم أنت قلت للناس
+
+301
+00:26:33,970 --> 00:26:39,230
+اتخذوني وأمي إلهين من دون الله، قال، سبحانك ما قلت 
+
+302
+00:26:39,230 --> 00:26:43,310
+لهم إلا ما أمرتني به أن يعبدوا الله ربي وربكم إلى 
+
+303
+00:26:43,310 --> 00:26:49,650
+آخر الآيات فهذا الطاووط هو ولي الذين كفروا، وينسبون
+
+304
+00:26:49,650 --> 00:26:54,550
+أنفسهم إليه وإحتمون ويلتجؤون إليه فنسبوا هذا 
+
+305
+00:26:54,550 --> 00:26:58,350
+المحفل إلى الشيطان وسموه المحفل النوراني نسبة إلى 
+
+306
+00:26:58,350 --> 00:27:04,390
+الشيطان الذي يقدسونه ويعتبرونه إله النور كما سيأتي 
+
+307
+00:27:04,390 --> 00:27:09,230
+في آلهة المسونيين تبرون أن الله في عقيدة المؤمنين
+
+308
+00:27:09,230 --> 00:27:17,290
+بالله هو إله الظلمة وأن الشيطان إلههم هو إله النور
+
+309
+00:27:17,830 --> 00:27:24,030
+عكسه الآية الكريمة اللي قبل قليل ذكرناها، ما هي
+
+310
+00:27:24,030 --> 00:27:28,850
+الأمور التي تقوم عليها خطة Adam Wise White التي
+
+311
+00:27:28,850 --> 00:27:32,470
+وضعها، تقوم هذه الخطة على عدة أمور ما شاء الله، نسأل
+
+312
+00:27:32,470 --> 00:27:35,730
+من اللاجئ اللي قدام الأربع خمس مع بعض والباقي ايه
+
+313
+00:27:35,730 --> 00:27:40,070
+يا عبدالكولي اتحرك اتفضل يا أخت، أول حاجة من هذه
+
+314
+00:27:40,070 --> 00:27:43,330
+الأمور طبعا في أربع أمور أول هذه الأمور الأربع 
+
+315
+00:27:46,160 --> 00:27:49,420
+تقويض تقويض، يعني أكتر من مرة بيستخدمها، يعني هدم 
+
+316
+00:27:49,420 --> 00:27:57,700
+نعم بارك الله فيه، أول هدف وأول عمل وأول قام به 
+
+317
+00:27:57,700 --> 00:28:02,480
+هذا الراجل ووضعه في حسابه، أن يهدم الأديان ويشكك 
+
+318
+00:28:02,480 --> 00:28:12,390
+فيها ويعني يثير حولها الاتهامات والشبهات لكي تفقد
+
+319
+00:28:12,390 --> 00:28:18,670
+أهميتها وقداستها عند أهلها ومن يعتنق، والمعتنقين 
+
+320
+00:28:18,670 --> 00:28:23,890
+له وبأخص طبعاً الـ denying، المسيحي والإسلامي 
+
+321
+00:28:23,890 --> 00:28:28,610
+اللي يخرج اليهود من هذه الدائرة، لأنه الهدف في
+
+322
+00:28:28,610 --> 00:28:32,810
+النهاية أن يبقى اليهود وحدهم المسيطرين على العالم 
+
+323
+00:28:32,810 --> 00:28:38,210
+الأمر الثاني في هذه الخطة.. مي من الأخوات 
+
+324
+00:28:38,210 --> 00:28:46,270
+ماسمعناهاش.. تفضل أختك تقسيم ايش كمان مرة؟ الجوييم
+
+325
+00:28:46,270 --> 00:28:54,270
+ربما بيان كمان أصحى الجوييم أو الجوييم، ويقصد 
+
+326
+00:28:54,270 --> 00:28:58,750
+بالجوييم، هم من؟ الأمم غير اليهودية المصطلح اللي
+
+327
+00:28:58,750 --> 00:29:02,150
+قبل قليل ذكرناه لكم، تقسيمهم ايش؟ 
+
+328
+00:29:07,120 --> 00:29:11,140
+بارك الله فيك .. إذا هدف ثاني وأمر آخر عمله وايز
+
+329
+00:29:11,140 --> 00:29:16,580
+هوايت على إقامتي هو أن يقسم الأمم غير اليهودية إلى
+
+330
+00:29:16,580 --> 00:29:21,780
+فرق وجامعات وأحزاب وأفكار ومذايب ليبقى التصارع
+
+331
+00:29:21,780 --> 00:29:26,430
+الدائم بينهم، ليخلوا الجو كما يقال والأمر لمين؟
+
+332
+00:29:26,430 --> 00:29:31,870
+لليهود، ليبقوا في موقف المتثمر بل وفي موقف الداعم
+
+333
+00:29:31,870 --> 00:29:38,250
+والمغذي لهذه الصراعات، وهذه الحروب بين الجهويم 
+
+334
+00:29:38,250 --> 00:29:43,610
+الأمم غير اليهودية، وهذا ليس غريباً ولا جديداً على
+
+335
+00:29:43,610 --> 00:29:48,390
+اليهود، فقد وصفهم الله تعالى بهذه الصفة، وهذا الوصف
+
+336
+00:29:48,390 --> 00:29:54,730
+كلما أوقدوا نارا للحرب، أطفأها الله، وإيش شغلته و
+
+337
+00:29:54,730 --> 00:30:01,150
+عملتهم ويسعون في الأرض فسادة، فهذا دور اليهود اللي 
+
+338
+00:30:01,150 --> 00:30:08,530
+موجودين عليه تلاتة من هذه الأمور اللي خطط لها Adam
+
+339
+00:30:08,530 --> 00:30:10,930
+Wise White، تفضل يا أختي اللي ورا
+
+340
+00:30:14,670 --> 00:30:19,050
+حتى ايه؟ لتصارع الأفراد في داخل هذا البلد
+
+341
+00:30:19,050 --> 00:30:22,350
+والجماعات والأحزاب، النقطة الثانية كانت حول الأمم
+
+342
+00:30:22,350 --> 00:30:27,370
+بعضها مع بعض لتتصارع وتتقتل، وتتحارب، هنا في النقطة 
+
+343
+00:30:27,370 --> 00:30:31,790
+الثالثة بين مين ومين؟ داخل البلد الواحد، الوطن
+
+344
+00:30:31,790 --> 00:30:37,330
+الواحد فهم يغذون الصراعات، والحروب والشقاق بين
+
+345
+00:30:37,330 --> 00:30:43,690
+أبناء البلد الواحد، فيدعمونا فريقا ضد فريقا، يعني 
+
+346
+00:30:43,690 --> 00:30:50,050
+يدعمونا بالمال بالسلاح بكذا، ويعني يستعرضون موازين 
+
+347
+00:30:50,050 --> 00:30:54,150
+القوى دائما في هذه البلدان، فيعملونا طرف ضد طرف
+
+348
+00:30:54,150 --> 00:30:58,050
+ليقووه ويغذوه، إذا أرادوا لهذا الطرف أن يسود أو 
+
+349
+00:30:58,050 --> 00:31:03,770
+يحكموا، بدون أن نذكر أمثلة، فالأمثلة ربما واضحة لنا 
+
+350
+00:31:03,770 --> 00:31:13,130
+جميعا والنبيب الإشارة يفهم أربع تلاتة
+
+351
+00:31:13,130 --> 00:31:17,170
+اللهان هن هن، واللهان مين، الأخوات ما اتكلمتش تفضل
+
+352
+00:31:17,170 --> 00:31:21,090
+الأخت اللي هنا ورا، تقوييني حضرتك
+
+353
+00:31:22,660 --> 00:31:26,020
+تقويت المبادئ الدينية، والأخلاقية، والذكرية وسقوط 
+
+354
+00:31:26,020 --> 00:31:29,500
+الحكومات الوطنية، الشرعية وتسلم الماسون، أو من على 
+
+355
+00:31:29,500 --> 00:31:33,160
+شركتهم الحكم والسلطة، بارك الله فيك، كام مرة صارت
+
+356
+00:31:33,160 --> 00:31:36,780
+تقويض، تقويض يعني اتكررت، لأن هذا هدفهم التقويض 
+
+357
+00:31:36,780 --> 00:31:41,790
+الهدم، ليس البناء، تقويض الهدم، الفساد، ويسعون في 
+
+358
+00:31:41,790 --> 00:31:45,610
+الأرض فساد، ما رأينا اليهود يبنون شيئا للبشرية ولا 
+
+359
+00:31:45,610 --> 00:31:50,170
+يقدمون شيئا للإنسانية بل كل ما قدموه، الشر، والفساد
+
+360
+00:31:50,170 --> 00:31:54,970
+والضرر، إذا كان أخوهم يوسف عليه السلام أخوهم، واصفهم
+
+361
+00:31:54,970 --> 00:32:01,050
+بالشر في كل مكان، قال لأخواته، بني إسرائيل، أنتم شر 
+
+362
+00:32:01,050 --> 00:32:05,770
+مكانة، أنتم الشر اللي في المكان اللي بتحلوا فيه
+
+363
+00:32:05,770 --> 00:32:09,850
+أينما تحلون، فانتم الشر في ذلك المكان، اللذي تحلون
+
+364
+00:32:09,850 --> 00:32:19,380
+فيه إذا أخوته، فكروا في قتل أي قلب وأي أخلاق
+
+365
+00:32:19,380 --> 00:32:26,820
+و أي طبيعة لهؤلاء المخلوقين تجاه أخيهم ابنهم و 
+
+366
+00:32:26,820 --> 00:32:32,860
+أمهم وأبيهم، ليس لهم فيه خير حاولوا قتله و طلع أحن
+
+367
+00:32:32,860 --> 00:32:36,860
+واحد فيهم و أرقف واحد فيهم وقال، لا تقتلوا يوسف
+
+368
+00:32:37,660 --> 00:32:41,600
+وألقوه في غيابة الجمهور يلتقطوه بعد .. متخلصوه .. 
+
+369
+00:32:41,600 --> 00:32:46,500
+هذا مين؟ لحنين فيهم .. هذا لحنين اللي فيهم .. 
+
+370
+00:32:46,500 --> 00:32:49,620
+مبارك بالاخرين .. كلهم أجمعوا عليا .. قتلى .. بدهم 
+
+371
+00:32:49,620 --> 00:32:54,180
+يقتلوه .. يقتل أخوهم طفل صغير .. فكيف ستكون 
+
+372
+00:32:54,180 --> 00:32:57,980
+علاقتهم مع الآخرين .. هكذا طبيعة .. اليهود واليهود
+
+373
+00:32:57,980 --> 00:33:01,620
+هم اليهود، على مدار التاريخ إلى أن يريث الله الأرض
+
+374
+00:33:01,620 --> 00:33:08,860
+ومن على .. لن يتغيرو فعلا كما خطط هؤلاء، أو خطط Adam
+
+375
+00:33:08,860 --> 00:33:13,360
+Wise White، ومن ساعده في هذه الخطة، سقطت الحكومات 
+
+376
+00:33:13,360 --> 00:33:18,580
+الشرعية في فرنسا، وفي إنجلترا، وفي روسيا القيصرية 
+
+377
+00:33:18,580 --> 00:33:23,480
+التي كان يحكمها الملك، والقيصر، قيصر روسيا سقطت كلها
+
+378
+00:33:23,480 --> 00:33:30,410
+وهي شرعية، على مدار أجيال وقرون طويلة كانت تحكم هذه
+
+379
+00:33:30,410 --> 00:33:35,550
+البلاد، لتحولة بدلاً منها أو عنها أو مكانة فلسفات
+
+380
+00:33:35,550 --> 00:33:39,730
+بعيدة عن الدين والقيام والأخلاق الدينية إما
+
+381
+00:33:39,730 --> 00:33:44,210
+إلحادية كما كانت في روسيا شيوعية ملحدة ماركسية أو
+
+382
+00:33:44,210 --> 00:33:47,650
+علمانية كما في فرنسا وإنجلترا، وغيرها، والعلمانية هي
+
+383
+00:33:47,650 --> 00:33:52,790
+نقيض الدين والتي تؤمن بإقصاء، وعزل الدين، والأديان 
+
+384
+00:33:52,790 --> 00:33:58,360
+كلها ما هي الوسائل التي اتبعها أو اعتمد عليها ادم 
+
+385
+00:33:58,360 --> 00:34:03,600
+وايزا وايد، لتحقيق اهدافه المذكورة، من قبل واحد
+
+386
+00:34:03,600 --> 00:34:04,080
+اتفضلي
+
+387
+00:34:11,000 --> 00:34:14,560
+بارك الله في كوانو، نقطة مهمة جداً يرتكز عليها
+
+388
+00:34:1
+
+445
+00:39:21,630 --> 00:39:28,290
+تلاتة نقطة الثالثة التي عمل لها ومن أجلها اه يا 
+
+446
+00:39:28,290 --> 00:39:31,350
+أخوات أختي اللي بقرا في الآخر فضل 
+
+447
+00:39:37,840 --> 00:39:42,880
+برك الله فيك ده نرجع إلى الزعيم الإيطالي اللذي 
+
+448
+00:39:42,880 --> 00:39:47,700
+استلم بعد ادم وايزا وايت وهو مازيني قال له يعني
+
+449
+00:39:47,700 --> 00:39:53,000
+اريد منك تأسيس عشرين مجلسا وطبعا يشرف عليها من
+
+450
+00:39:53,000 --> 00:40:00,440
+المجالس العليا الثلاثة المذكورة قبل قليلطيب اخر 
+
+451
+00:40:00,440 --> 00:40:05,620
+يعني ما اتبقى لنا في محاضرة اليوم ما هي الأعمال
+
+452
+00:40:05,620 --> 00:40:12,320
+التي يقوم بها او يقوم مخطط بايك بتنفيذها يعني ايش
+
+453
+00:40:12,320 --> 00:40:17,220
+الأشياء الموكلة له في الخطة التنفيذية التي سيقوم
+
+454
+00:40:17,220 --> 00:40:22,480
+بها بايك في خطته اه يا أخوات مين ضايل ما سمعناش
+
+455
+00:40:22,480 --> 00:40:25,980
+الأخت اللي ورا هنا فضلك تبدأ حركة أسربيا تتعمل
+
+456
+00:40:25,980 --> 00:40:30,190
+عالميا تلاتة أشيائية فاشية تيمونيةبرك الله فيك، 
+
+457
+00:40:30,190 --> 00:40:35,310
+هذا من أخطر المنظمات العالمية والحركات التخريبية 
+
+458
+00:40:35,310 --> 00:40:38,490
+اللي موجودة في العالم الشيوعية المعروفة لدينا هي
+
+459
+00:40:38,490 --> 00:40:41,950
+الإلحادية الماركسية التي تنكر وجود الله والدين
+
+460
+00:40:41,950 --> 00:40:46,700
+والصهيونية معروفة يعني اليهوديةالسياسية وغيرها
+
+461
+00:40:46,700 --> 00:40:51,640
+والفاشية هو مصطلح ربما جديد عند البعض ويعني 
+
+462
+00:40:51,640 --> 00:40:55,060
+باستقصاء معنى الفاشية وجدنا هذا المعنى القريب هو
+
+463
+00:40:55,060 --> 00:40:59,940
+مصطلح يهدف إلى الإساءة للخصوم السياسيين كل واحد
+
+464
+00:40:59,940 --> 00:41:03,380
+اللي هو خصم سياسي أو معارض له او كده بيتهم بإيش
+
+465
+00:41:03,380 --> 00:41:06,580
+بالفاشي هؤلاء فاشيين ايش يعني الفاشيين يعني 
+
+466
+00:41:06,580 --> 00:41:11,320
+دكتاتوريين يعني بيعادوا الديمقراطي بدهم الحكم
+
+467
+00:41:12,020 --> 00:41:15,880
+لواحدهم و بدهمش يشاركوا الأخرين فيوصف يعني دائما
+
+468
+00:41:15,880 --> 00:41:22,380
+يصف المعارضون يعني من وصلوا إلى الحكم بهذا الوصف
+
+469
+00:41:22,380 --> 00:41:29,780
+العمل الثاني هو فضل اشهر الحروب العالمية التلاتة
+
+470
+00:41:29,780 --> 00:41:32,700
+غير الحروب العالمية اللي احنا بنعرفها الحروب تانية
+
+471
+00:41:32,700 --> 00:41:34,480
+غير التلاتة هذه الأولى
+
+472
+00:41:36,920 --> 00:41:44,040
+أول هذه الحروب خططوا او خططا بايك لإطاحة بقيصر ملك
+
+473
+00:41:44,040 --> 00:41:49,160
+روسيا وبالفعل نجح هذا المخطط و أصبحت روسيا دولة
+
+474
+00:41:49,160 --> 00:41:53,160
+شيوعية اتحادية و بعد ذلك أصبح ألحادية عفوا أصبح 
+
+475
+00:41:53,160 --> 00:41:57,460
+هناك ما يُعرف بالاتحاد السوفيتي الثانية الحرب
+
+476
+00:41:57,460 --> 00:42:02,060
+الثانيةللأخت الثانية في السطر الأول تؤمن السياحة
+
+477
+00:42:02,060 --> 00:42:07,020
+العالمية لنصف العالم من ما يمحد لمرحلة تانية و هي
+
+478
+00:42:07,020 --> 00:42:10,390
+قمة دول يهودية في فلسطينبرك الله فيك و جاءت فترة
+
+479
+00:42:10,390 --> 00:42:13,410
+يا أخوات و لازالت و نحن و العالم يعاني منها الآن
+
+480
+00:42:13,410 --> 00:42:18,050
+في كثير من دول العالم تجداحها الشيوعي و نظامها 
+
+481
+00:42:18,050 --> 00:42:22,490
+نظام الشيوعي كالصين اليوم و الدول الشرقية و من قبل
+
+482
+00:42:22,490 --> 00:42:26,810
+الاتحاد السوفييتي و دول أخرى يعني تتبع هذا الفكر 
+
+483
+00:42:26,810 --> 00:42:31,190
+الشيوعي و نجح هؤلاء بالفعل في نشر الشيوعية في
+
+484
+00:42:31,190 --> 00:42:37,640
+العالم و هي من بناد أفكارهمالخطة الثالثة والاخيرة
+
+485
+00:42:37,640 --> 00:42:41,120
+التي كان يُخطط لها أو الحرب الثالثة التي كان يُخطط
+
+486
+00:42:41,120 --> 00:42:45,840
+لها أعتقد الأخت .. ماسمعناهاش؟ تتصدى فيها 
+
+487
+00:42:45,840 --> 00:42:48,600
+الصليونية السياسية لزعماء المسلمين في العالم
+
+488
+00:42:48,600 --> 00:42:51,460
+الإسلامي ان خالد الإسلام يجب أن يتقسم أقوى لفرقة 
+
+489
+00:42:51,460 --> 00:42:56,470
+نفسه؟بارك الله فيك، هذه .. آخر هذه الحروب التي
+
+490
+00:42:56,470 --> 00:43:01,630
+يريد أن يخوض هؤلاء بأن تتصدى اليهودية العالمية
+
+491
+00:43:01,630 --> 00:43:08,630
+الصهيونية بكل ما أتيت من قوة مدعومة بالشرق والغرب
+
+492
+00:43:08,630 --> 00:43:14,830
+وكل أعوان اليهود في العالمليتصدوا للمسلمين وزعماء 
+
+493
+00:43:14,830 --> 00:43:19,330
+المسلمين والحركات الإسلامية فتحارب الإسلام الذي
+
+494
+00:43:19,330 --> 00:43:24,970
+يعتبرونه الخاصم الألد والأشد والعدو اللدود لهم ذلك 
+
+495
+00:43:24,970 --> 00:43:28,950
+المارد الذي وصفه بينجوريون أول رئيس للكيان
+
+496
+00:43:28,950 --> 00:43:33,220
+الصهيونيقال نحن لا نقشة الشيوعية ولا الاشتراكية
+
+497
+00:43:33,220 --> 00:43:37,620
+ولا الديمقراطية ولا القوميات ولا الثوريات ولكن
+
+498
+00:43:37,620 --> 00:43:45,260
+نقشة الإسلام ذلك المارد الذي نام طويلا وبدأ آياته 
+
+499
+00:43:45,260 --> 00:43:49,360
+ململ هذا كان الكلام سنة الف وتسعمائة وسبعة واربعين 
+
+500
+00:43:49,360 --> 00:43:54,890
+او تمانية واربعين اول ما استلمفكيف بيه لو رأى
+
+501
+00:43:54,890 --> 00:43:59,730
+الإسلام اليوم والمسلمين اليوم هو هذا المارد العظيم
+
+502
+00:43:59,730 --> 00:44:06,930
+الذي استيقظ وبدأ العمل والحمد لله والنصر والمستقبل
+
+503
+00:44:06,930 --> 00:44:11,630
+له الإسلام والمسلمين بإذن الله تعالى وبنكتفي بهذا
+
+504
+00:44:11,630 --> 00:44:14,750
+القصر في هذا المحاضرة لنكمل في المحاضرة القادمة 
+
+505
+00:44:14,750 --> 00:44:18,570
+أيضا عن المسونية لما انتهي منها بعد حدث فيها عن
+
+506
+00:44:18,570 --> 00:44:23,660
+أهدافالميسونية القريبة والبعيدة ووسائل الميسونية
+
+507
+00:44:23,660 --> 00:44:28,640
+وشعاراتها ودرجاتها وما يتعلق بها الموضوع الأخر أو
+
+508
+00:44:28,640 --> 00:44:32,640
+قبل الأخر المهم علاقة الميسونية باليهودية والله 
+
+509
+00:44:32,640 --> 00:44:33,400
+يعطيكوا العافية 

PL9fwy3NUQKwZZ8ASUiLEKVKvwcEdfmB_y/uuUhdD6P5j4_raw.srt

@@ -0,0 +1,2036 @@
+1
+00:00:19,560 --> 00:00:23,560
+الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف
+
+2
+00:00:23,560 --> 00:00:29,420
+الخلق وسيد المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
+
+3
+00:00:29,420 --> 00:00:34,340
+أجمعين اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت
+
+4
+00:00:34,340 --> 00:00:39,320
+العليم الحكيم اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما
+
+5
+00:00:39,320 --> 00:00:44,040
+علمتنا وزيدنا علمًا آمين رب العالمين أما بعد
+
+6
+00:00:44,770 --> 00:00:49,070
+انتهينا يا أخوات في محاضرة الماضية من الحديث عن
+
+7
+00:00:49,070 --> 00:00:56,010
+العالمة رابع وسائل التغريب وفي محاضرة اليوم نتعرف
+
+8
+00:00:56,010 --> 00:01:03,590
+علىنموذج ومثال للحركات الهدامة والمذاهب السياسية
+
+9
+00:01:03,590 --> 00:01:10,230
+والإلحادية المنتشرة في العالم وهي الماسونية سنتعرف
+
+10
+00:01:10,230 --> 00:01:15,310
+في الماسونية على معنى هذا المصطلح وهذا المذهب كما
+
+11
+00:01:15,310 --> 00:01:19,150
+تعودنا في كل المصطلحات أو المذاب والمبادئ نعرف
+
+12
+00:01:19,150 --> 00:01:24,290
+بهذا المبدأ وهذا المذهب أو هذه الحركةمن هي
+
+13
+00:01:24,290 --> 00:01:28,990
+الميسونية؟ ماذا تعني هذه الكلمة؟ أصلها؟ نشأتها؟
+
+14
+00:01:28,990 --> 00:01:34,370
+كيف بدأت ونشأت؟ ما هي أهدافها التي تريد أن تصل
+
+15
+00:01:34,370 --> 00:01:39,370
+إليها؟ ما هي وسائلها التي تعتمدها للوصول في تحقيق
+
+16
+00:01:39,370 --> 00:01:44,550
+أهدافها؟ هناك درجات للميسونية والميسونيين سنتعرف
+
+17
+00:01:44,550 --> 00:01:48,670
+على هذه الدرجات تعرف على علاقة الميسونية بالدين
+
+18
+00:01:49,790 --> 00:01:54,390
+بالمرأة أو نظرة الماسونية للدين والمرأة ومن قبل
+
+19
+00:01:54,390 --> 00:02:00,750
+نظرتها للإله ومن أهم المحاور التي سنركز عليها في
+
+20
+00:02:00,750 --> 00:02:05,270
+الحديث عن الماسونية علاقة الماسونية باليهودية
+
+21
+00:02:05,270 --> 00:02:10,970
+وستتبين لنا هذه العلاقة من خلال أدلة ووثائق سنتعرف
+
+22
+00:02:10,970 --> 00:02:16,750
+عليها بالتفصيل عند الحديث عن هذهجزية وفي النهاية
+
+23
+00:02:16,750 --> 00:02:23,150
+سنتعرف على فتوى علماء المسلمين في الماسونية هذا كل
+
+24
+00:02:23,150 --> 00:02:28,430
+ما يتعلق بهذه الحركة الهدامة وهذا المذهب السياسي
+
+25
+00:02:28,430 --> 00:02:34,520
+الإلحادي المنتشر في العالم ككلونبدأ كالعادة
+
+26
+00:02:34,520 --> 00:02:39,760
+والمعتاد في الحديث عن معنى هذه الكلمة وأصلها، ماذا
+
+27
+00:02:39,760 --> 00:02:44,440
+تعني المياسونية في اللغة، من أين أصل هذه الكلمة
+
+28
+00:02:44,440 --> 00:02:50,370
+وماذا تعني هذه الكلمة في المصطلح أو كاصطلاعحينما
+
+29
+00:02:50,370 --> 00:02:53,950
+نبحث عن الماسونية كما بحثنا من قبل عن العلمانية
+
+30
+00:02:53,950 --> 00:02:59,490
+وعن العولمة وعن القومية وغيرها نجد أن أصلها ليس
+
+31
+00:02:59,490 --> 00:03:02,910
+عربية ان هذه الكلمة لم تنتج في القوامس العربية ولا
+
+32
+00:03:02,910 --> 00:03:08,350
+في اللغة العربية وإنما هي معربة أو مترجمة حسب يعني
+
+33
+00:03:08,350 --> 00:03:12,550
+اللغات التي استخدمت هذا المصطلح بدءا باللغة
+
+34
+00:03:12,550 --> 00:03:18,070
+الإنجليزيةو من ثم بعد ذلك الفرنسية ففي اللغة
+
+35
+00:03:18,070 --> 00:03:25,170
+الإنجليزية أصل هذا المصطلح كلمة free mason أو free
+
+36
+00:03:25,170 --> 00:03:31,150
+masonary free mason يعني البناء الحر free masonary
+
+37
+00:03:31,150 --> 00:03:37,730
+يعني البناء الحر ننسبه للبناء و في اللغة الفرنسية
+
+38
+00:03:37,730 --> 00:03:43,210
+قريب برضه من هذا المصطلح فيقول في اللغة الفرنسية
+
+39
+00:03:44,680 --> 00:03:50,300
+franc-maçon هيك في اللهجة يعني بتاعتهم franc-maçon
+
+40
+00:03:50,300 --> 00:03:56,300
+و free-maçonnerie franc-maçon يعني البناء الصادق
+
+41
+00:03:56,300 --> 00:03:59,560
+هناك free-maçon أو free-maçonnerie يعني البناء أو
+
+42
+00:03:59,560 --> 00:04:05,600
+البناء الحروة كلهما من البناء كما نلاحظ أو كما نرى
+
+43
+00:04:05,600 --> 00:04:11,310
+لما عربت هذه الكلمة أو ترجمت فأصبحأو أصبح لفظ
+
+44
+00:04:11,310 --> 00:04:17,890
+الكلمة الماسونية بعضهم يلفظها الفيرماسونية وبعضهم
+
+45
+00:04:17,890 --> 00:04:24,110
+الفيرماسون وفي بلاد الشام وفي بلاد العراق فخموا
+
+46
+00:04:24,110 --> 00:04:29,710
+الصين إلى صعد فتصدر صعد الفيرماسون بهذا اللفظ وهذا
+
+47
+00:04:29,710 --> 00:04:35,490
+المصطلح كله يدور حول الماسونية التي تعني كما قلنا
+
+48
+00:04:35,490 --> 00:04:40,330
+البناءالحر فالميسونية لغةً معناها البناء الحر
+
+49
+00:04:40,330 --> 00:04:47,210
+والميسونيون هم البناء الأحرار فما علاقة الميسونية
+
+50
+00:04:47,210 --> 00:04:54,450
+بالبناء والميسونيين بالبناء أيضًا يعني كلها تدور
+
+51
+00:04:54,450 --> 00:04:58,630
+حول البناء والبناء ما هذه العلاقة في الميسونية
+
+52
+00:04:58,630 --> 00:05:03,190
+بالبناء اه يا أخوات من هم دول او من هو البناء الحر
+
+53
+00:05:03,190 --> 00:05:07,170
+ومن هم البناء الأحرارو انا على حد ذهم الذين قاموا
+
+54
+00:05:07,170 --> 00:05:11,390
+بالبارحة اللي كانت سليمانيابارك الله فيك و أحسنت
+
+55
+00:05:11,390 --> 00:05:15,090
+هم يدعون الميسونيون حينما أسسوا هذا المذهب و هذا
+
+56
+00:05:15,090 --> 00:05:19,170
+الفكر و هذا الاتجاه و أخذوا هذه الكلمة و هذا
+
+57
+00:05:19,170 --> 00:05:25,450
+المصطلح من أصل ديني يهودي فالبنؤون الأحرار التي
+
+58
+00:05:25,450 --> 00:05:28,650
+تعني كلمة الميسونية هذا اللفظ و هذا المصطلح هم
+
+59
+00:05:28,650 --> 00:05:34,410
+البنؤون الذين قاموا ببناء هيكل سليمان المزعوم
+
+60
+00:05:34,410 --> 00:05:38,900
+المفروض دائما نقول على حد زعماليهود فهؤلاء الذين
+
+61
+00:05:38,900 --> 00:05:44,160
+قاموا بهذا البناء أخذوا شرف هذا البناء حيث الهيكل
+
+62
+00:05:44,160 --> 00:05:47,580
+يعني بيت الرب الذي بنى هذا البيت كما نقول نحن
+
+63
+00:05:47,580 --> 00:05:51,820
+البيت الحرام والبيت المعمور والمسجد الأقصى فاللي
+
+64
+00:05:51,820 --> 00:05:55,280
+بناه وقام عليه في الأول يعني إله فضل وإله كده
+
+65
+00:05:55,280 --> 00:06:00,900
+فبينسب الماسونيون أنفسهم إلى هؤلاء الناس وهذا من
+
+66
+00:06:00,900 --> 00:06:07,830
+أول لحظة ماذا نرى أو نشتم من هذا التعريفيهودية هذه
+
+67
+00:06:07,830 --> 00:06:12,170
+الحرجة والمذنبة من أول كلمة اللفظة المصطلح الكلمة
+
+68
+00:06:12,170 --> 00:06:16,610
+نفسها لها علاقة باليهودي وهذا سيخدمنا في موضوع
+
+69
+00:06:16,610 --> 00:06:20,870
+الحديث عن علاقة الميسونية باليهودي وهذا أحد
+
+70
+00:06:20,870 --> 00:06:27,500
+الدلائل والإشارات والعلامات لهذه العلاقةما معنى
+
+71
+00:06:27,500 --> 00:06:31,480
+الماسونية في الاصطلاح كمصطلح درج وانا اتناول
+
+72
+00:06:31,480 --> 00:06:35,640
+الماسونية بالحديث ماذا نعني بالماسونية كحركة
+
+73
+00:06:35,640 --> 00:06:40,860
+وكمذهب تفضلي طبعا في تعريفين او في اكثر من تعريفات
+
+74
+00:06:40,860 --> 00:06:51,660
+الوارد لان في تعريفين التعريف الأول هي عن طريق
+
+75
+00:06:51,660 --> 00:06:58,370
+ايش كامل التعريف عن طريق تقويدهدم الأديان عن طريق
+
+76
+00:06:58,370 --> 00:07:07,450
+هدم الأديان غير الدين اليهودي وهدم الأخلاق الالحاد
+
+77
+00:07:07,450 --> 00:07:13,130
+نعم
+
+78
+00:07:13,130 --> 00:07:18,810
+يوثقهم يعني مع بعض عهد
+
+79
+00:07:23,220 --> 00:07:28,080
+برك الله في هذا التعريف كان طويلا لكنه يصف الحالة
+
+80
+00:07:28,080 --> 00:07:33,060
+التي عليها الماسونيين وأن هذه الماسونية هي عبارة
+
+81
+00:07:33,060 --> 00:07:42,140
+عن منظمة إرهابية عالمية سرية و إرهابية كما قلنا و
+
+82
+00:07:42,140 --> 00:07:47,200
+غامضةيعني لا تفشي أسرار إلى أحد إلا فيما بين
+
+83
+00:07:47,200 --> 00:07:51,160
+أعضائها كما سنرى وتهدد من يفشي أسرارها من أعضائها
+
+84
+00:07:51,160 --> 00:07:55,920
+أو من خارج أعضائها بالقتل هدفه هو سيطرة اليهود على
+
+85
+00:07:55,920 --> 00:08:01,920
+العالم وحكم اليهود العالم عن طريق هدم الأديان مع
+
+86
+00:08:01,920 --> 00:08:06,660
+دين اليهود لأنهم قائمون على هذا الأمر على
+
+87
+00:08:06,660 --> 00:08:12,380
+الميسونية وإشاعة الإباحية والإلحاد فيالعالم ولهم
+
+88
+00:08:12,380 --> 00:08:19,580
+طريقة في دخول العضو الجديد لهذه المثونية حيث يضع
+
+89
+00:08:19,580 --> 00:08:25,640
+يده على التوراة أو العهد القديم وهذا أيضا يؤكدنقطة
+
+90
+00:08:25,640 --> 00:08:28,780
+جديدة في الأدلة والشواهد على يهودية الميسونية
+
+91
+00:08:28,780 --> 00:08:34,820
+بيقسم اليمين بأن يحفظ الأسرار على العهد القديم
+
+92
+00:08:34,820 --> 00:08:40,860
+فيجمعهم ويوثقهم ويربطهم هذا العهد و هذا القسم اللي
+
+93
+00:08:40,860 --> 00:08:46,060
+بيقسموه على العهد القديم الكتاب المقدس عند اليهود
+
+94
+00:08:46,060 --> 00:08:50,640
+في تعريف تاني لأحد الكتاب اسمه جواد رفع أتلا خان
+
+95
+00:08:50,640 --> 00:08:52,220
+بيقول أن الميسونية مالة
+
+96
+00:08:57,600 --> 00:09:01,420
+قبالة اسم كتاب عند اليهود فده الكتاب ماله
+
+97
+00:09:08,910 --> 00:09:12,470
+لأ احنا ده مش تاكملة التعريف يعني التعريف هو فقط
+
+98
+00:09:12,470 --> 00:09:16,150
+السطر الأول وجزء من السطر التاني هي الاسم الجديد
+
+99
+00:09:16,150 --> 00:09:21,710
+للشريعة اليهودية المقنعة ورموزها وتقاليدها يهودية
+
+100
+00:09:21,710 --> 00:09:27,410
+قبالة يعني ماخدة من هذا الكتاب اللي هو عبارة عن
+
+101
+00:09:27,410 --> 00:09:32,970
+ككتيل ده صح التعبير ككتيل من الكتاب المقدس ومزيج
+
+102
+00:09:32,970 --> 00:09:37,290
+من الفلسفة والتعليم الروحية والشعودة والسحر حاطينه
+
+103
+00:09:37,580 --> 00:09:40,920
+في هذا الكتاب المسمى بالقبلة و بيؤمن في اليهود و
+
+104
+00:09:40,920 --> 00:09:47,500
+يقدسه اليهودفهي اسم جديد بدل أن نقول اليهودية نقول
+
+105
+00:09:47,500 --> 00:09:52,120
+الماسونية بس بدل أن يقولوا نحن اليهود و يظهروا
+
+106
+00:09:52,120 --> 00:09:55,100
+أنفسهم كيهود و الناس تكره اليهود و العالم يكره
+
+107
+00:09:55,100 --> 00:09:59,300
+اليهود لما أساءوا و أفسدوا في العالم فظهروا باسم
+
+108
+00:09:59,300 --> 00:10:05,180
+جديد تحت هذا التنظيم يعني كقناع كما يقول الهيرسل
+
+109
+00:10:05,180 --> 00:10:09,330
+أن الماسونية تعمل كقناع لليهوديةيعني انا كواحد
+
+110
+00:10:09,330 --> 00:10:12,610
+لابس قناع مش معروف منه، لكن مين هو؟ هو يهودي، بس
+
+111
+00:10:12,610 --> 00:10:16,450
+لابس قناع يظهر فيه أمام الناس، هذا القناع هو
+
+112
+00:10:16,450 --> 00:10:19,690
+الماثونية، أما هو في حقيقته يهودي، وفي حقيقتها
+
+113
+00:10:19,690 --> 00:10:25,090
+يهودية مقنعة، يعني لابس قناع اسمه الماثونيةوهي في
+
+114
+00:10:25,090 --> 00:10:30,070
+حقيقتها يهودية وارتباطها مع اليهودي ومع التوراة
+
+115
+00:10:30,070 --> 00:10:34,610
+المحرفة عند اليهود ما له هذا الارتباط واضح وظاهر
+
+116
+00:10:34,610 --> 00:10:40,410
+لأنها تستند إلى آيات من التوراة ومثلها الأعلى
+
+117
+00:10:40,410 --> 00:10:46,290
+والأعظم الذي تعظمه .. مين هو؟ اسمه الأستاذ حرام
+
+118
+00:10:46,290 --> 00:10:54,600
+مين هذا الأستاذ حرام؟هذا عريف البنائين الأحرار في
+
+119
+00:10:54,600 --> 00:10:59,240
+بناء هيكل سليمان المزعوم مرة أخرى نقول في القدس،
+
+120
+00:10:59,240 --> 00:11:03,500
+اذا برضه بيرجعوا إلى علاقة الهيكل والبناء في هذا
+
+121
+00:11:03,500 --> 00:11:10,300
+الإسم فالقدوة أو المثل الأعلى عند الميسونيين هو
+
+122
+00:11:10,300 --> 00:11:15,940
+هذا اليهودي الذي كان يشرف على البنائين الأحرار في
+
+123
+00:11:15,940 --> 00:11:20,160
+أثناء بنائهم لهيكل سليمان المزعوم كما يدعي اليهود
+
+124
+00:11:22,630 --> 00:11:29,890
+بتى نشأة الماسونية؟ وهل يعني المؤرخين بيجمعوا على
+
+125
+00:11:29,890 --> 00:11:35,270
+نشأة واحدة ولا هناك خلاف بين المؤرخين والعلماء حول
+
+126
+00:11:35,270 --> 00:11:39,750
+نشأة وتحديد نشأة الماسونية وبداية الماسونية؟
+
+127
+00:11:39,750 --> 00:11:46,730
+الحقيقة ان هناكخلاف ككثير من المذاهب والمبادئ عبر
+
+128
+00:11:46,730 --> 00:11:50,010
+التاريخ هناك من يرجع إلى تاريخ معين وهناك إلى
+
+129
+00:11:50,010 --> 00:11:54,230
+تاريخ أخر كما رأينا في العالمة وفي غيرها وفي
+
+130
+00:11:54,230 --> 00:11:58,910
+القومية كذلك هنا لها نشأتان يمكن أن نقول لها
+
+131
+00:11:58,910 --> 00:12:04,090
+نشأتان أو لها بدايتان نشأة قديمة ونشأة حديث بداية
+
+132
+00:12:04,090 --> 00:12:07,950
+قديمة وبداية حديث البداية الأولى أو النشأة الأولى
+
+133
+00:12:07,950 --> 00:12:14,990
+لحركة الماسونيةتقول بأن مؤسسها مين هو؟ من المؤسس
+
+134
+00:12:14,990 --> 00:12:21,790
+الأول لها؟ اسمه إيش؟ ميريدوس الثاني هو والي
+
+135
+00:12:21,790 --> 00:12:27,710
+الرومان على فلسطين وهو يهودي ومغالب في يهوديته،
+
+136
+00:12:27,710 --> 00:12:28,710
+ماله هذا؟
+
+137
+00:12:32,560 --> 00:12:36,040
+هذا مدة حكمة يعني هو حوالي سبع سنوات حكم فيها وكان
+
+138
+00:12:36,040 --> 00:12:43,400
+هو المؤسس لهذه الحركة وهذا المذهب وكان فضل هو
+
+139
+00:12:43,400 --> 00:12:47,020
+يهودي مغالي يرأى ان اليهود شعب الله المفتر وواحدة
+
+140
+00:12:47,020 --> 00:12:50,240
+مقدرة يستحقون الحياة وغيرهم من الشعوب المسفرة
+
+141
+00:12:50,240 --> 00:12:54,260
+لعقوب الشعب داليبرك الله في وضع اعتقاد اليهود في
+
+142
+00:12:54,260 --> 00:13:00,300
+غير اليهود الذين يطلقون عليهم اسم الأميين كما في
+
+143
+00:13:00,300 --> 00:13:05,760
+القرآن أو الجييم كما هو مصطلح الشائع عند اليهود
+
+144
+00:13:05,760 --> 00:13:09,120
+جييم يعني غير اليهود هؤلاء الجييم لا يستحقون
+
+145
+00:13:09,120 --> 00:13:13,920
+الحياة هؤلاء الجييم مخلوقين خدم وعبيد للسيد
+
+146
+00:13:13,920 --> 00:13:20,620
+اليهودي والسادة اليهود حتى انأحد بروتوكولات حكماء
+
+147
+00:13:20,620 --> 00:13:25,840
+صهيون الكتاب السياسي المعتمد عند اليهود وهو عبارة
+
+148
+00:13:25,840 --> 00:13:30,940
+عن 24 بروتوكول جاء في أحد هذه البروتوكولات ما نصه
+
+149
+00:13:30,940 --> 00:13:38,420
+خلق العالم أجمع ليكون حميرا لبني صهيون عزكم الله،
+
+150
+00:13:38,420 --> 00:13:42,240
+هكذا ينظر العالم اليهود عفوا إلى العالم هو مخلوق
+
+151
+00:13:42,240 --> 00:13:48,270
+كالحمير والحيواناتالمسخرة لخدمتهم القرآن أكد هذه
+
+152
+00:13:48,270 --> 00:13:53,750
+النظرة من اليهود لغير اليهود الذين يسمونهم اليهود
+
+153
+00:13:53,750 --> 00:13:58,570
+بالاميين لأنهم فقط اللي أهل الكتاب فقط اللي على
+
+154
+00:13:58,570 --> 00:14:05,030
+الحق والاخرون أميين ذلك بأنهم قالوا ليس علينا في
+
+155
+00:14:05,030 --> 00:14:09,370
+الأميين سبيل السبيل هو المحاسب ربنا مابيحسبنا أيش
+
+156
+00:14:09,370 --> 00:14:13,070
+ماعملنا في هؤلاء الأميين لو قتلناهم ذبحناهم سرقنا
+
+157
+00:14:13,070 --> 00:14:18,520
+منهم ماعملنا احتلنا أرضهم هدوليعني أميين غير يهود
+
+158
+00:14:18,520 --> 00:14:24,140
+وإحنا سان المقدس المحترم فقط هو اليهودي ومع ده فهو
+
+159
+00:14:24,140 --> 00:14:30,580
+عبد وخادم لنا فكذا ينظر اليهود إلى العالم من غير
+
+160
+00:14:30,580 --> 00:14:36,710
+اليهود فهو هذا الرجل اللي دوس الثانيكان عنده هذه
+
+161
+00:14:36,710 --> 00:14:40,410
+النظرة وبالتالي أنشأ و أسس هذه الميسونية على هذا
+
+162
+00:14:40,410 --> 00:14:45,750
+الفكر و على هذا المبدأ و هذا المعتقد ساعده في
+
+163
+00:14:45,750 --> 00:14:50,290
+تأسيس هذه المنظمة اثنان من اليهود ايضا من من حوله
+
+164
+00:14:50,290 --> 00:14:55,230
+والاتنين مين هما حرام
+
+165
+00:14:55,230 --> 00:15:03,070
+ابيض ومقابلو بارك الله فيك كانت الاتنين اللي كانوا
+
+166
+00:15:03,070 --> 00:15:08,540
+معاهفي بداية النشأة والتأسيس وقام هؤلاء الثلاثة
+
+167
+00:15:08,540 --> 00:15:16,900
+بتأسيس هذه المنظمة وهذا الفكر وكانت تهدف أول ما
+
+168
+00:15:16,900 --> 00:15:21,180
+قامت .. إيش كان هدف يا أخوات؟ الهدف الأول الأساسي
+
+169
+00:15:21,180 --> 00:15:24,580
+كان لها .. كان الهدف هو القضاء على المسيحية عبر
+
+170
+00:15:24,580 --> 00:15:28,800
+التنكيل المنصرانية واختيار وتشريت جامعة المدعومة
+
+171
+00:15:29,290 --> 00:15:33,330
+بارك الله فيك، لأن الهدف كان القضاء على المسيحية
+
+172
+00:15:33,330 --> 00:15:36,990
+والنصرانية طب ليش ماقلناشه على الإسلام؟ مش إسلام
+
+173
+00:15:36,990 --> 00:15:42,410
+فششهاش من أولها؟ لأن ماكنش رسول مولود صلى الله
+
+174
+00:15:42,410 --> 00:15:44,470
+عليه و سلم طب وقت إيش مولود الرسول صلى الله عليه و
+
+175
+00:15:44,470 --> 00:15:49,790
+سلم؟ ده ماكانش، يلا فتحت الباب على نفسك 537 إيه؟
+
+176
+00:15:49,790 --> 00:15:54,400
+احنا سألناك ولا سألناها؟فضل .. ماكنتش مولد الرسول
+
+177
+00:15:54,400 --> 00:15:56,080
+صلى الله عليه و سلم .. ماقلناش التاريخ يعني ..
+
+178
+00:15:56,080 --> 00:15:59,340
+ماقلنا السنة .. ماقولنا .. التاريخ محفوظ .. ان شاء
+
+179
+00:15:59,340 --> 00:16:03,720
+الله كمان مش حافظين التاريخ .. اتناشر .. ربيع ..
+
+180
+00:16:03,720 --> 00:16:08,820
+الاول .. سنة .. قداش من الهجرة؟ .. مافيش خانهجرة
+
+181
+00:16:08,820 --> 00:16:15,020
+.. طب من الميلاد؟ .. اه .. طب و ليش يمكن؟ .. اه ..
+
+182
+00:16:17,170 --> 00:16:19,670
+الإجابة صحية أنا عشان أقولك كيف هي خيارات و تصل
+
+183
+00:16:19,670 --> 00:16:24,730
+بصديقه و احذر في إجابته الإجابة صحيحة خمسمية واحد
+
+184
+00:16:24,730 --> 00:16:28,470
+و سبعين ميلاد ولد النبي عليه الصلاة والسلام يعني
+
+185
+00:16:28,470 --> 00:16:32,470
+حوالي بينه و بين عيسى عليه السلام خمسمائة عام يعني
+
+186
+00:16:32,470 --> 00:16:37,530
+خمس قرون و احنا قولنا هذا الفكر أو هذه المنظمة
+
+187
+00:16:37,530 --> 00:16:41,890
+اتأسسة سنة كده؟أو حكم هذا الوالي الروماني من سبعة
+
+188
+00:16:41,890 --> 00:16:45,950
+و تلاتين إلى أربع و أربعين ميلادي يعني أربع و
+
+189
+00:16:45,950 --> 00:16:49,750
+أربعين سنة أو أربعين سنة حوالي بين و بين ميلاد
+
+190
+00:16:49,750 --> 00:16:55,350
+المسيح عليه السلام و لسه لم يكن الإسلام قد ظهر بعد
+
+191
+00:16:55,350 --> 00:16:58,450
+فهؤلاء يهود و كان هدفهم القضاء على النصرانية
+
+192
+00:16:58,450 --> 00:17:04,040
+لزيادة نفوذ اليهود في العالمهؤلاء الثلاثة Herodos
+
+193
+00:17:04,040 --> 00:17:08,680
+مع الأتنين اللي ذكرناهم هم أبيود و مقابلوي الأتنين
+
+194
+00:17:08,680 --> 00:17:12,520
+هدول كونوا هذه المنظمة و هذه الجامعية السرية و
+
+195
+00:17:12,520 --> 00:17:17,980
+أضافوا ليها ستة أشخاص ليصبح العدد تسعة أشخاص عقدوا
+
+196
+00:17:17,980 --> 00:17:24,000
+أول اجتماع سري لهم سنة أربع و أربعين ميلادي في قصر
+
+197
+00:17:24,000 --> 00:17:28,920
+الملك Herodos في أحد دهليز القصر و في مكانهيردوس
+
+198
+00:17:28,920 --> 00:17:34,500
+بيطلق عليه اليهود اسم ملك اليهود مش المكان لأ هذا
+
+199
+00:17:34,500 --> 00:17:41,200
+الاسم الهيردوس نفسه او لقب الهيردوس نفسه يطلق
+
+200
+00:17:41,200 --> 00:17:46,120
+عليها اليهود ملك اليهود وسموا مكان الاجتماع الأول
+
+201
+00:17:46,120 --> 00:17:51,560
+لهم بهيكل سليمان و مرة أخرى و ثانية و ثالثة يعني
+
+202
+00:17:51,560 --> 00:17:56,860
+يؤكد كل هذا الكلام ارتباط و علاقة الماسونية بمين
+
+203
+00:17:56,860 --> 00:17:58,060
+باليهودي
+
+204
+00:18:01,430 --> 00:18:06,650
+وأقسم الأعضاء التسع يمينا مغلظا كما قلنا قبل قليل
+
+205
+00:18:06,650 --> 00:18:11,190
+على أيش بيقسموه؟ على التوراة وهذا كمان بيأكد كل
+
+206
+00:18:11,190 --> 00:18:15,970
+هذا هنجمه مع بعض في نقطة تحت عنوان علاقة الميسونية
+
+207
+00:18:15,970 --> 00:18:19,070
+باليهودية وسنتذكر هذه النقاط اللي احنا الآن
+
+208
+00:18:19,070 --> 00:18:27,070
+بنحصيها و اللي هنجمعها في ذلكأو في هذا العنوان
+
+209
+00:18:27,070 --> 00:18:31,250
+الذي سنصل إليه في نهاية الحديث عن الماسونية ان شاء
+
+210
+00:18:31,250 --> 00:18:36,650
+الله فأقسموا على التوراة التوراة و ملخص هذا القسم
+
+211
+00:18:36,650 --> 00:18:42,450
+كان يتضمن المحافظة على أسرار هذه المنظمة و هذه
+
+212
+00:18:42,450 --> 00:18:46,830
+الجماعة و هذه القوة التي كانوا يطلقوا عليها اسم
+
+213
+00:18:46,830 --> 00:18:54,020
+القوة الخفية كما سيأتي بعدقليل واستأمن بعضهم بعضا
+
+214
+00:18:54,020 --> 00:18:58,860
+على عدم افشاء أسرار هذه المنظمة خارج هذا الإطار
+
+215
+00:18:58,860 --> 00:19:03,980
+ممنوع حد يطلع ويخرج هذه الأسرار اللي احنا نتفق
+
+216
+00:19:03,980 --> 00:19:11,080
+عليها في اجتماعنا ومن يخون هذا اليمين يستحق الموت
+
+217
+00:19:11,080 --> 00:19:16,650
+وده موجود عندالماثونية خاصة مع الذين يكونون داخل
+
+218
+00:19:16,650 --> 00:19:21,510
+هذه الماثونية ثم يخرجون عنها ويبدأون بإفشاء أسرار
+
+219
+00:19:21,510 --> 00:19:27,330
+يلاحقونهم ونقوة خاصة في هذه الحركة وهذا الاتجاه
+
+220
+00:19:27,330 --> 00:19:32,810
+تلاحق من يخرج من الماثونية وينشر أسرار وتهددهم
+
+221
+00:19:32,810 --> 00:19:36,350
+بالقتل أحيانا وأحيانا تقوم بقتل هؤلاء الناس وسنارة
+
+222
+00:19:36,350 --> 00:19:41,690
+نماذج بعد قليل في ذلكهذه الجامعية أول ما أنشأت و
+
+223
+00:19:41,690 --> 00:19:48,990
+أسست في هذا الاجتماع الأول أسسوا أول محفل ماسوني و
+
+224
+00:19:48,990 --> 00:19:54,350
+يقال لأماكن اجتماع الماسونيين محفل و جمع محافل و
+
+225
+00:19:54,350 --> 00:19:58,390
+هذا يعني و كأنه أصبح المصطلح خاص إلى حد ما
+
+226
+00:19:58,390 --> 00:20:02,830
+بالماسونية المحافل الماسونية المحافل الماسونية
+
+227
+00:20:02,830 --> 00:20:07,940
+فأول محفل كان اسمهمحفل بورشاليم
+
+228
+00:20:09,970 --> 00:20:14,690
+بأكد لنا هذه العلاقة شلين القدس المكان المقدس عند
+
+229
+00:20:14,690 --> 00:20:20,330
+اليهود اللي لازالوا الى يومنا هذا وهم يدعون حقهم
+
+230
+00:20:20,330 --> 00:20:26,550
+في القدس والأقصى كمان ويدعون ان هيكلهم المزعوم
+
+231
+00:20:26,550 --> 00:20:31,050
+هيكل سليمان انه تحت المسجد الأقصى ليكون لهم ذريعة
+
+232
+00:20:31,050 --> 00:20:36,430
+وحجة ومبرر لهدم المسجد الأقصى وهذا هو الهدف يعني
+
+233
+00:20:36,430 --> 00:20:42,420
+الاستراتيجي والبعيد لهممات هيريدوس الله يسهل عليه
+
+234
+00:20:42,420 --> 00:20:50,020
+بعد موته بقى بجزج عليه الرحمة يهودي هذا من جاء
+
+235
+00:20:50,020 --> 00:20:59,620
+بعده صاحبه و اللي عاونههو و آخر عوانوا في تأسيس
+
+236
+00:20:59,620 --> 00:21:04,700
+هذه المنظمة حيروم أبيود وتولّى زعامة الجامعة ما هو
+
+237
+00:21:04,700 --> 00:21:11,220
+أول عمل قام به حيروم أبيود؟ اه يا أخوات ده اش هما
+
+238
+00:21:11,220 --> 00:21:16,480
+هما الأخوات ولا هنا هنا، نغير، نغير الوجوه الرحمة،
+
+239
+00:21:16,480 --> 00:21:19,000
+اه، لغة اللي في الآخر، فضل
+
+240
+00:21:31,890 --> 00:21:37,860
+أيش بيذكركوا كوجة بالشرق الأعظم؟في عند الميسونيين
+
+241
+00:21:37,860 --> 00:21:42,460
+كوكب الشرق الأعظم وإن في الشرق فيه كوكب الشرق ..
+
+242
+00:21:42,460 --> 00:21:48,160
+مين هي كوكب الشرق؟ لأ ثقافتكم الغنائية كويسة ..
+
+243
+00:21:48,160 --> 00:21:54,510
+الفنية .. سموه كوكبالشرب و كوكب يعني بتوحي الكلمة
+
+244
+00:21:54,510 --> 00:21:58,370
+من إيش الكوكب نور و الإضاء حتى يوهموا البعض و
+
+245
+00:21:58,370 --> 00:22:02,630
+يخدعوهم ان اللي بده نمور و الهدايا يأتي عندنا هي
+
+246
+00:22:02,630 --> 00:22:07,350
+مكان الهدايا نحن مكان الهدايا نحن الآن يعني الذين
+
+247
+00:22:07,350 --> 00:22:13,180
+نهدي النا�� إلى الطريق الصحيح و الطريق الصواببعد
+
+248
+00:22:13,180 --> 00:22:18,660
+موت حيروم الآخر بعد هيريدوس مات حيروم ثم تولى
+
+249
+00:22:18,660 --> 00:22:23,520
+زعامة المنظمة مين؟ مقاب لاوي الرجل الثاني اللى كان
+
+250
+00:22:23,520 --> 00:22:27,880
+مع حيروم أبيوت وظل في هذا المنصب الى ان مات الآخر
+
+251
+00:22:27,880 --> 00:22:32,980
+او الثالث في عام خمسة وخمسين ميلادية هذا او هذه هي
+
+252
+00:22:32,980 --> 00:22:39,040
+البداية الاولى كما يسمونهاويمكن أن نقول النشأة
+
+253
+00:22:39,040 --> 00:22:44,360
+الأولى للحركة الماسونية وبالتالي هناك بداية ثانية
+
+254
+00:22:44,360 --> 00:22:49,000
+أو نشأة ثانية أو مرحلة ثانية ممكن أن نسميها بعد
+
+255
+00:22:49,000 --> 00:22:55,330
+التسميات لظهور الماسونية خاصة في أوروبافمتى كانت
+
+256
+00:22:55,330 --> 00:22:59,590
+هذه البداية الثانية أو النشأة الثانية لظهور
+
+257
+00:22:59,590 --> 00:23:03,990
+الماسونية؟ شوفنا البداية الأولى كانت في السنة من
+
+258
+00:23:03,990 --> 00:23:07,610
+سبعة و تلاتين إلى أربع و أربعين إلى أربع و أربعين
+
+259
+00:23:07,610 --> 00:23:10,550
+فبعد النشأة الثانية يا أخوات من هنا و من هنا إلى
+
+260
+00:23:10,550 --> 00:23:13,690
+خمسة و أربعين اه يا أخوات نسمع من الأخوات بخريات
+
+261
+00:23:13,690 --> 00:23:19,070
+فضل ماناش مركز للوسط تغيروا الأمور للوسط ولا على
+
+262
+00:23:19,070 --> 00:23:23,840
+أطراف حرين مايكونوش معنى فضل سنة ألف سبعمائةسنة
+
+263
+00:23:23,840 --> 00:23:27,820
+ألف و سبعمية و سبعين ميلاد احنا بنتكلمش حاجة صعبة
+
+264
+00:23:27,820 --> 00:23:32,120
+كل الأشياء موجودة بس بدنا تكون المشاركة الفاعلة من
+
+265
+00:23:32,120 --> 00:23:37,120
+الجميع تتكلم عن هذه النشأة ولا بدك تسأله بخصوص أن
+
+266
+00:23:37,120 --> 00:23:39,720
+النشأة الأولى كانت من سبعة و تلاتين ميلاد إلى خمس
+
+267
+00:23:39,720 --> 00:23:42,560
+و خمسين مع موت مؤاب و ليس مع أربع و أربعين لأن
+
+268
+00:23:42,560 --> 00:23:46,680
+أربع و أربعين هذا تولي هيروديس تولي الحكومة في
+
+269
+00:23:46,680 --> 00:23:50,780
+دومان فتكون من سبعة و تلاتين إلى خمس و خمسينلأ هو
+
+270
+00:23:50,780 --> 00:23:54,680
+المقصود في السبعة و تلاتين إلى أربعة و أربعين مدة
+
+271
+00:23:54,680 --> 00:23:58,940
+حكم هيريدوس هذا المقصود بالتاريخ يعني هو تولى من
+
+272
+00:23:58,940 --> 00:24:02,040
+كذا إلى كذا يعني في حوالي السبع سنوات اللي تولى
+
+273
+00:24:02,040 --> 00:24:06,720
+فيها بعد ذلك لما مات إجا وراه مقاب حروم أبيوت و
+
+274
+00:24:06,720 --> 00:24:11,500
+بعدين مقاب لوت هذا المقصود بالتاريخ هذه النشأة
+
+275
+00:24:11,500 --> 00:24:14,640
+التانية و البداية التانية أخوات قصتها تبدأ بإن
+
+276
+00:24:14,640 --> 00:24:21,710
+هناك مسيحي ألماني اسمه Adam Weisheitوكان أستاذا
+
+277
+00:24:21,710 --> 00:24:26,410
+العلم اللاهوت العلم اللاهوت يعني العلم الديني
+
+278
+00:24:26,410 --> 00:24:30,410
+الكنسي اللذي يتعلق بالكتاب المقدس عند النصارى
+
+279
+00:24:30,410 --> 00:24:35,590
+معناها كان رجل علم يهودي يعني عالم يهودي قسيس راهب
+
+280
+00:24:35,590 --> 00:24:42,550
+عالم كاهن ارتد والحد يعني كفر بالدين النصراني
+
+281
+00:24:42,550 --> 00:24:49,210
+وابتعد عنه فسمع بيه الماسونيون وقردوا تجديدهمذهبهم
+
+282
+00:24:49,210 --> 00:24:55,410
+ومنظماتهم و هذا راجل عبقري بيعتبروه و راجل بارز و
+
+283
+00:24:55,410 --> 00:24:59,730
+راجل مهم و كذا الماسونية يعني و الماسونيين يركزون
+
+284
+00:24:59,730 --> 00:25:04,850
+على اللامعين و الناس الظاهرين و البارزين و الذين
+
+285
+00:25:04,850 --> 00:25:11,690
+لهم دور و كلمة في العالم فاتصلوابه أو اتصر بيه بعض
+
+286
+00:25:11,690 --> 00:25:16,930
+الماسونيين على ان يقوم بتأسيس الحركة الماسونية من
+
+287
+00:25:16,930 --> 00:25:22,750
+جديد وعلى أسس جديد وأن يضع خط�� جديدة للسيطرة على
+
+288
+00:25:22,750 --> 00:25:31,220
+العالم وفي العام 1706و سبعين انهى وايز هوايت هذه
+
+289
+00:25:31,220 --> 00:25:35,700
+الخطة الجديدة الحديثة يعني قدش أخدت معاه من سبعين
+
+290
+00:25:35,700 --> 00:25:40,500
+لستة وسبعين ست سنوات و هو يخطط و يفكر و يدبر لكي
+
+291
+00:25:40,500 --> 00:25:46,840
+يخرج بهذه الخطة الجديدة للماسونية و وضع أول محفل
+
+292
+00:25:46,840 --> 00:25:54,340
+ماسوني في هذه الفترة وسماه المحفل النورانيمين هو
+
+293
+00:25:54,340 --> 00:25:59,540
+النور المقصود و المنسوب إليه هذا المحفل النور
+
+294
+00:25:59,540 --> 00:26:05,900
+عندهم هو مين؟ الشيطان الشيطان وهم فالله ولي الذين
+
+295
+00:26:05,900 --> 00:26:12,540
+آمن يخرجهم من الظلمات إلى أنمو والذين كفروا
+
+296
+00:26:12,540 --> 00:26:17,300
+أوليائهم من الطاووة فهم ينسبون أنفسهم إلى الطاووة
+
+297
+00:26:17,300 --> 00:26:21,720
+ويحتمون بالطاووة والطاووة هو الشيطان وكل من عبد من
+
+298
+00:26:21,720 --> 00:26:26,910
+دون اللهوهو راضي ليخرج من ذلك من عيسى عليه السلام
+
+299
+00:26:26,910 --> 00:26:29,910
+فقد عبد من دون الله لكنه ليس راضي ولا قال لهم
+
+300
+00:26:29,910 --> 00:26:33,970
+عبدوني قال الله يا عيسى ابن مريم أنت قلت للناس
+
+301
+00:26:33,970 --> 00:26:39,230
+اتخذوني وأمي إلهين من دون الله قال سبحانك ما قلت
+
+302
+00:26:39,230 --> 00:26:43,310
+لهم إلا ما أمرتني بيه أن يعبدوا الله ربي وربكم إلى
+
+303
+00:26:43,310 --> 00:26:49,650
+آخر الآيات فهذا الطاووط هو ولي الذين كفرواوينسبون
+
+304
+00:26:49,650 --> 00:26:54,550
+أنفسهم إليه وإحتمون ويلتجؤون إليه فنسبوا هذا
+
+305
+00:26:54,550 --> 00:26:58,350
+المحفل إلى الشيطان وسموه المحفل النوراني نسبة إلى
+
+306
+00:26:58,350 --> 00:27:04,390
+الشيطان الذي يقدسونه ويعتبرونه إله النور كما سيأتي
+
+307
+00:27:04,390 --> 00:27:09,230
+في آلهة المسونيين تبرون أن الله في عقيدة المؤمنين
+
+308
+00:27:09,230 --> 00:27:17,290
+بالله هو إله الظلمة وأن الشيطان إلههم هو إله النور
+
+309
+00:27:17,830 --> 00:27:24,030
+عكسه الآية الكريمة اللي قبل قليل ذكرناها ما هي
+
+310
+00:27:24,030 --> 00:27:28,850
+الأمور التي تقوم عليها خطة Adam Wise White التي
+
+311
+00:27:28,850 --> 00:27:32,470
+وضعها تقوم هذه الخطة على عدة أمور ما شاء الله نسأل
+
+312
+00:27:32,470 --> 00:27:35,730
+من اللاجئ اللي قدام الأربع خمس مع بعض و الباقي أيه
+
+313
+00:27:35,730 --> 00:27:40,070
+يا عبدالكولي اتحرك اتفضل يا أخت أول حاجة من هذه
+
+314
+00:27:40,070 --> 00:27:43,330
+الأمور طبعا في أربع أمور أول هذه الأمور الأربع
+
+315
+00:27:46,160 --> 00:27:49,420
+تقويض تقويض يعني أكتر من مرة بيستخدمها يعني هدم
+
+316
+00:27:49,420 --> 00:27:57,700
+نعم برك الله فيه أول هدف و أول عمل و أول قام به
+
+317
+00:27:57,700 --> 00:28:02,480
+هذا الراجل و وضعه في حسباني أن يهدم الأديان و يشكك
+
+318
+00:28:02,480 --> 00:28:12,390
+فيها و يعني يثير حول الاتهمات و الشبهات لكيتفقد
+
+319
+00:28:12,390 --> 00:28:18,670
+أهميتها و قداستها عند أهلها و من يعتنق و المعتنقين
+
+320
+00:28:18,670 --> 00:28:23,890
+له و بالأخص طبعا الـ denying المسيحي و الإسلامي
+
+321
+00:28:23,890 --> 00:28:28,610
+اللي يخرج اليهود من هذه الدائرة لأنه الهدف في
+
+322
+00:28:28,610 --> 00:28:32,810
+النهاية أن يبقى اليهود وحدهم المسيطرين على العالم
+
+323
+00:28:32,810 --> 00:28:38,210
+الأمر الثاني في هذه الخطة .. مي من الأخوات
+
+324
+00:28:38,210 --> 00:28:46,270
+ماسمعناهاش .. تفضل أختكتقسيم إيش كمان مرة؟ الجوييم
+
+325
+00:28:46,270 --> 00:28:54,270
+ربما بيان كمان أصحى الجوييم أو الجوييم و يقصد
+
+326
+00:28:54,270 --> 00:28:58,750
+بالجوييم هم من؟ الأمم غير اليهودية المصطلح اللي
+
+327
+00:28:58,750 --> 00:29:02,150
+قبل قليل ذكرناه لكم تقسيمهم إيش؟
+
+328
+00:29:07,120 --> 00:29:11,140
+بارك الله فيك .. إذا هدف تاني و أمر آخر عمله وايز
+
+329
+00:29:11,140 --> 00:29:16,580
+هوايت على إقامتي هو أن يقسم الأمم غير اليهودية إلى
+
+330
+00:29:16,580 --> 00:29:21,780
+فرق و جامعات و أحزاب و أفكار و مذايب ليبقى التصارع
+
+331
+00:29:21,780 --> 00:29:26,430
+الدائم بينهاليخلوا الجو كما يقال والأمر لمين؟
+
+332
+00:29:26,430 --> 00:29:31,870
+لليهود، ليبقوا في موقف المتثرر، بل وفي موقف الداعم
+
+333
+00:29:31,870 --> 00:29:38,250
+والمغذي لهذه الصراعات وهذه الحروب بين الجهويم
+
+334
+00:29:38,250 --> 00:29:43,610
+الأمم غير اليهودية، وهذا ليس غريبا ولا جديداعلى
+
+335
+00:29:43,610 --> 00:29:48,390
+اليهود فقد وصفهم الله تعالى بهذه الصفة وهذا الوصف
+
+336
+00:29:48,390 --> 00:29:54,730
+كلما أوقدوا نارا للحرب أطفأها الله وإيش شغلته و
+
+337
+00:29:54,730 --> 00:30:01,150
+عملتهم ويسعون في الأرض فسادة فهذا دور اليهود اللي
+
+338
+00:30:01,150 --> 00:30:08,530
+موجودين عليه تلاتة من هذه الأمور اللي خطط لها Adam
+
+339
+00:30:08,530 --> 00:30:10,930
+Wise White تفضل يا أختي اللي ورا
+
+340
+00:30:14,670 --> 00:30:19,050
+حتى ايه؟ لتصارع الأفراد في داخل هذا البلد
+
+341
+00:30:19,050 --> 00:30:22,350
+والجماعات والأحزاب النقطة الثانية كانت حول الأمم
+
+342
+00:30:22,350 --> 00:30:27,370
+بعضها مع بعض لتتصارع وتتقتل وتتحارب هنا في النقطة
+
+343
+00:30:27,370 --> 00:30:31,790
+الثالثة بين مين ومين؟ داخل البلد الواحد، الوطن
+
+344
+00:30:31,790 --> 00:30:37,330
+الواحدفهم يغذون الصراعات والحروب والشقاق بين
+
+345
+00:30:37,330 --> 00:30:43,690
+الأبناء البلد الواحد فيدعمونا فريقا ضد فريقا يعني
+
+346
+00:30:43,690 --> 00:30:50,050
+يدعمونا بالمال بالسلاح بكذا ويعني يستعرضون موازين
+
+347
+00:30:50,050 --> 00:30:54,150
+القوى دائما في هذه البلدان فيعملونا طرف ضد طرف
+
+348
+00:30:54,150 --> 00:30:58,050
+ليقووه ويغذوه إذا أرادوا لهذا الطرف أن يسود أو
+
+349
+00:30:58,050 --> 00:31:03,770
+يحكموبدون أن نذكر أمثلة فالأمثلة ربما واضحة لنا
+
+350
+00:31:03,770 --> 00:31:13,130
+جميعا والنبيب الإشارة يفهم أربع تلاتة
+
+351
+00:31:13,130 --> 00:31:17,170
+اللهان هن هن واللهان مين الأخوات ما اتكلمتش تفضل
+
+352
+00:31:17,170 --> 00:31:21,090
+الأخت اللي هنا ورا تقويني حضرتك
+
+353
+00:31:22,660 --> 00:31:26,020
+تقويت المبادئ الدينية والأخلاقية والذكرية وسقوط
+
+354
+00:31:26,020 --> 00:31:29,500
+الحكومات الوطنية الشرعية وتسلم الماسون أو من على
+
+355
+00:31:29,500 --> 00:31:33,160
+شركتهم الحكم والسلطة بارك الله فيك كام مرة صارت
+
+356
+00:31:33,160 --> 00:31:36,780
+تقويت تقويت يعني اتكررت لأن هذا هدفهم التقويت
+
+357
+00:31:36,780 --> 00:31:41,790
+الهدم ليس البناء تقويت الهدمالفساد و يسعون في
+
+358
+00:31:41,790 --> 00:31:45,610
+الأرض فساد ما رأينا اليهود يبنون شيئا للبشرية ولا
+
+359
+00:31:45,610 --> 00:31:50,170
+يقدمون شيئا للإنسانية بل كل ما قدموه الشر والفساد
+
+360
+00:31:50,170 --> 00:31:54,970
+والضرر إذا كان أخوهم يوسف عليه السلام أخوهم واصفهم
+
+361
+00:31:54,970 --> 00:32:01,050
+بالشر في كل مكان قال لإخواته بني إسرائيل أنتم شر
+
+362
+00:32:01,050 --> 00:32:05,770
+مكانة أنتم الشر اللي في المكان اللي بتحلوا فيه
+
+363
+00:32:05,770 --> 00:32:09,850
+أينما تحلون فانتم الشر في ذلك المكان اللذي تحلون
+
+364
+00:32:09,850 --> 00:32:19,380
+فيهإذا أخوته فكروا في قتل أي قلب و أي أخلاق
+
+365
+00:32:19,380 --> 00:32:26,820
+و أي طبيعة لهؤلاء المخلوقين تجاه أخيهم ابنهم و
+
+366
+00:32:26,820 --> 00:32:32,860
+أمهم و أبيهم ليس لهم فيه خير حاولوا قتله و طلع أحن
+
+367
+00:32:32,860 --> 00:32:36,860
+واحد فيهم و أرقف واحد فيهم و قال لا تقتلوا يوسف
+
+368
+00:32:37,660 --> 00:32:41,600
+وألقوه في غيابة الجمهور يلتقطوه بعد .. متخلصوه ..
+
+369
+00:32:41,600 --> 00:32:46,500
+هذا مين؟ لحنين فيهم .. هذا لحنين اللي فيهم ..
+
+370
+00:32:46,500 --> 00:32:49,620
+مبارك بالاخرين .. كلهم أجمعوا عليا .. قتلى .. بدهم
+
+371
+00:32:49,620 --> 00:32:54,180
+يقتلوه .. يقتل أخوهم طفل صغير .. فكيف ستكون
+
+372
+00:32:54,180 --> 00:32:57,980
+علاقتهم مع الآخرين .. هكذا طبيعة .. اليهود واليهود
+
+373
+00:32:57,980 --> 00:33:01,620
+هم اليهود على مدار التاريخ إلى أن يريث الله الأرض
+
+374
+00:33:01,620 --> 00:33:08,860
+ومن على .. لن يتغيروفعلا كما خطط هؤلاء او خطط Adam
+
+375
+00:33:08,860 --> 00:33:13,360
+Wise White ومن ساعده في هذه الخطة سقطت الحكومات
+
+376
+00:33:13,360 --> 00:33:18,580
+الشرعية في فرنسا وفي انجلترا وفي روسيا القيصرية
+
+377
+00:33:18,580 --> 00:33:23,480
+التي كان يحكمها الملك والقيصر قيصر روسيا سقطت كلها
+
+378
+00:33:23,480 --> 00:33:30,410
+وهي شرعيةعلى مدار أجيال وقرون طويلة كانت تحكم هذه
+
+379
+00:33:30,410 --> 00:33:35,550
+البلاد لتحولة بدلا منها أو عنها أو مكانة فلسفات
+
+380
+00:33:35,550 --> 00:33:39,730
+بعيدة عن الدين والقيام والأخلاق الدينية إما
+
+381
+00:33:39,730 --> 00:33:44,210
+إلحادية كما كانت في روسيا شيوعية ملحدة ماركسية أو
+
+382
+00:33:44,210 --> 00:33:47,650
+علمانية كما في فرنسا وإنجلترا وغيرها والعلمانية هي
+
+383
+00:33:47,650 --> 00:33:52,790
+نقيض الدين والتي تؤمن بإقصاء وعزل الدين والأديان
+
+384
+00:33:52,790 --> 00:33:58,360
+كلهاما هي الوسائل التي اتبعها او اعتمد عليها ادم
+
+385
+00:33:58,360 --> 00:34:03,600
+وايزا وايد لتحقيق اهدافه المذكورة من قبل واحد
+
+386
+00:34:03,600 --> 00:34:04,080
+اتفضلي
+
+387
+00:34:11,000 --> 00:34:14,560
+بارك الله في كوانو نقطة مهمة جدا يرتكز عليها
+
+388
+00:34:14,560 --> 00:34:20,700
+الماسونيون يركزون على مين؟ أصحاب المراكز الحساسة
+
+389
+00:34:20,700 --> 00:34:24,160
+في الجال السياسي، في الاقتصاد، في العلم، يعني زي
+
+390
+00:34:24,160 --> 00:34:28,780
+ما بيقولوا مش حيالنا ناس بيختاروهم بل بنشنوا على
+
+391
+00:34:28,780 --> 00:34:32,500
+ناس معين ويركزون على ناس معينين يكونوا في بُقرة
+
+392
+00:34:32,500 --> 00:34:36,860
+التركيز عندهم، بدهم هؤلاء الناس الأشخاص المرموقين
+
+393
+00:34:36,860 --> 00:34:41,270
+اللي لهم مناصب حساسةليه يقودوا العالم بهذا الفكر
+
+394
+00:34:41,270 --> 00:34:47,390
+الماسوني ويخدموا هذه الفكرة وهذا المذهب لأن دول
+
+395
+00:34:47,390 --> 00:34:53,930
+لهم تأثير ولهم نفوذ فبيقوموا ببرشوتهم بالمال
+
+396
+00:34:53,930 --> 00:34:58,790
+وإغرائهم بالمال و بالجنس وامور أخرى يعلمون أن
+
+397
+00:34:58,790 --> 00:35:05,370
+هؤلاء الناس تثيرهم أو يستجيبون لهاو هذه هي وسائلهم
+
+398
+00:35:05,370 --> 00:35:13,530
+الرخيصة اللا أخلاقي كما يعني نرى اتنين فضل
+
+399
+00:35:13,530 --> 00:35:15,710
+الأخت اللي وراها و قدام واحدة منكم
+
+400
+00:35:18,790 --> 00:35:23,590
+مش انت .. اللي ورا خالص .. انت حكيت قبل شويه .. في
+
+401
+00:35:23,590 --> 00:35:26,090
+الشغلين عنك و لا عن الأخوات و الأخرى .. احنا بدنا
+
+402
+00:35:26,090 --> 00:35:29,190
+الكل يشارك يعني .. واحدة من الأخوات اللي ورا ..
+
+403
+00:35:29,190 --> 00:35:29,850
+أخيرة ..
+
+404
+00:35:34,720 --> 00:35:39,680
+بارك الله فيك يعني في ناس يسقطون في حبال وشباك
+
+405
+00:35:39,680 --> 00:35:46,300
+الماسونية قلب الضحية اللي دخل في هذا الواد الساحق
+
+406
+00:35:46,300 --> 00:35:49,840
+وفي هذا المجهول اللي هو مش عارف حاله أين رايح فاكر
+
+407
+00:35:49,840 --> 00:35:53,140
+حاله بيشتغل مع ناس محترمة أو كويسين هكذا كذا يعني
+
+408
+00:35:53,140 --> 00:35:57,780
+يظهرون في الظاهرثم يرى نفسه قد سقط في الشباك
+
+409
+00:35:57,780 --> 00:36:02,960
+الميسونية اليهودية فهو يعمل عميلا وخادما لها فهذا
+
+410
+00:36:02,960 --> 00:36:06,280
+الراجل الطحية يقول بس قلتله اه مطلوب منك ان تنفذ
+
+411
+00:36:06,280 --> 00:36:12,060
+واحد اتنين تلات فيطلب منه تحقيق اهدافهم ومصالحهم
+
+412
+00:36:12,060 --> 00:36:18,960
+تلاتة من وسائلهم ايضا مين من الأخوات ماسمعناش أختي
+
+413
+00:36:18,960 --> 00:36:20,280
+اللي جاب للاخيرة فضل
+
+414
+00:36:25,060 --> 00:36:31,100
+مهم كتير الصحافة والإعلام في تلك الفترة وفي هذه
+
+415
+00:36:31,100 --> 00:36:36,420
+الفترة وفي كل فترة فهم يركزون يا أخوات على هذه
+
+416
+00:36:36,420 --> 00:36:43,700
+الوسيلة الهامة والمهمة موضوع الإعلام ووسائل
+
+417
+00:36:43,700 --> 00:36:49,980
+الإعلام وسائل الدعاة واستطاع آدم وايز هاوايتبذكائه
+
+418
+00:36:49,980 --> 00:36:57,380
+وخبثه ودهائه ومكره أن يخدع الفي رجل من من حولهم من
+
+419
+00:36:57,380 --> 00:37:02,060
+أصحاب النفوذ الكبيرة من الساسة والاقتصاديين وأساتذ
+
+420
+00:37:02,060 --> 00:37:07,140
+الجامعات وغيرهم وأن يؤسس بهم محفلا مسونيا كبيرا
+
+421
+00:37:07,140 --> 00:37:14,920
+اطلق عليه اسم محفل الشرق الأكبرو في سنة 1830 توفي
+
+422
+00:37:14,920 --> 00:37:22,280
+وايز هواي و بعده باربع سنوات سنة 1800 و 34 تم
+
+423
+00:37:22,280 --> 00:37:29,280
+اختيار زعيم اخر لالماسونية و هو الزعيم الايطالي
+
+424
+00:37:29,280 --> 00:37:36,740
+مازيني خلفا لمين؟ وايز هوايفي هذا العام وفي هذه
+
+425
+00:37:36,740 --> 00:37:42,780
+السنة انضم إلى صفوف الماسونية جنرال أمريكي كبير في
+
+426
+00:37:42,780 --> 00:37:46,820
+الجيش الأمريكي ومتقاعد صرح من الجيش يعني أصبح
+
+427
+00:37:46,820 --> 00:37:53,810
+متقاعدا اسمه إيش؟البرت بايك ووضع مخططا جديدا
+
+428
+00:37:53,810 --> 00:37:57,090
+للماسونية في عهده في ذلك التاريخ الف وتمانمية
+
+429
+00:37:57,090 --> 00:38:01,530
+واربعين حينما استلم او حينما دخل عفوا في هذه
+
+430
+00:38:01,530 --> 00:38:07,090
+المنظمة العالمية وسمي هذا المخطط باسمه مخطط بايك
+
+431
+00:38:07,090 --> 00:38:13,530
+الماسوني العالمي هذا المخطط الجديد قام من خلاله
+
+432
+00:38:13,530 --> 00:38:18,100
+بايك بعددأعمال من خلال هذا المخطط في تلت أعمال
+
+433
+00:38:18,100 --> 00:38:23,920
+تقريبا أساسية ركز عليها في خطته الجديدة أول هذه
+
+434
+00:38:23,920 --> 00:38:28,940
+الأعمال الثلاثة من الأخوات الثلاثة لغة التالتة
+
+435
+00:38:28,940 --> 00:38:35,860
+تفضل عاد برك الله فيك عاد مرة أخرى ترتيب وتنظيم
+
+436
+00:38:35,860 --> 00:38:39,140
+المحافل الماسونية مافيش تفاصيل طبعا انا اناوين و
+
+437
+00:38:39,140 --> 00:38:40,880
+بنكتفي احنا فيها اتنين
+
+438
+00:38:44,410 --> 00:38:47,970
+مين الأخوات ماسمعناهمش؟ تقول أنا؟ أقولكوا سمعناهم
+
+439
+00:38:47,970 --> 00:38:56,090
+نعيد نرجع مرة تانية لأخت أعتقد ما شاركتش معاها وين
+
+440
+00:38:56,090 --> 00:39:00,190
+التلاتة دولة؟ تلاتة مجالس مركزية للمسن الأول في
+
+441
+00:39:00,190 --> 00:39:06,410
+مدينة اسمها شارلستون بأمريكا في روما عاصمة مين
+
+442
+00:39:06,410 --> 00:39:11,790
+روما؟إيطاليا والثالث وين درلين عاصمة مين ألمانيا
+
+443
+00:39:11,790 --> 00:39:16,210
+في التلت عواصم الكبرى من العالم في أمريكا وفي
+
+444
+00:39:16,210 --> 00:39:21,630
+إيطاليا وفي ألمانيا قام بتأسيس تلت مجالس مركزية
+
+445
+00:39:21,630 --> 00:39:28,290
+تلاتة نقطة الثالثة التي عمل لها ومن أجلها اه يا
+
+446
+00:39:28,290 --> 00:39:31,350
+أخوات أختي اللي بقرا في الآخر فضل
+
+447
+00:39:37,840 --> 00:39:42,880
+برك الله فيك ده نرجع إلى الزعيم الإيطالي اللذي
+
+448
+00:39:42,880 --> 00:39:47,700
+استلم بعد ادم وايزا وايت وهو مازيني قال له يعني
+
+449
+00:39:47,700 --> 00:39:53,000
+اريد منك تأسيس عشرين مجلسا وطبعا يشرف عليها من
+
+450
+00:39:53,000 --> 00:40:00,440
+المجالس العليا الثلاثة المذكورة قبل قليلطيب اخر
+
+451
+00:40:00,440 --> 00:40:05,620
+يعني ما اتبقى لنا في محاضرة اليوم ما هي الأعمال
+
+452
+00:40:05,620 --> 00:40:12,320
+التي يقوم بها او يقوم مخطط بايك بتنفيذها يعني ايش
+
+453
+00:40:12,320 --> 00:40:17,220
+الأشياء الموكلة له في الخطة التنفيذية التي سيقوم
+
+454
+00:40:17,220 --> 00:40:22,480
+بها بايك في خطته اه يا أخوات مين ضايل ما سمعناش
+
+455
+00:40:22,480 --> 00:40:25,980
+الأخت اللي ورا هنا فضلك تبدأ حركة أسربيا تتعمل
+
+456
+00:40:25,980 --> 00:40:30,190
+عالميا تلاتة أشيائية فاشية تيمونيةبرك الله فيك،
+
+457
+00:40:30,190 --> 00:40:35,310
+هذا من أخطر المنظمات العالمية والحركات التخريبية
+
+458
+00:40:35,310 --> 00:40:38,490
+اللي موجودة في العالم الشيوعية المعروفة لدينا هي
+
+459
+00:40:38,490 --> 00:40:41,950
+الإلحادية الماركسية التي تنكر وجود الله والدين
+
+460
+00:40:41,950 --> 00:40:46,700
+والصهيونية معروفة يعني اليهوديةالسياسية وغيرها
+
+461
+00:40:46,700 --> 00:40:51,640
+والفاشية هو مصطلح ربما جديد عند البعض ويعني
+
+462
+00:40:51,640 --> 00:40:55,060
+باستقصاء معنى الفاشية وجدنا هذا المعنى القريب هو
+
+463
+00:40:55,060 --> 00:40:59,940
+مصطلح يهدف إلى الإساءة للخصوم السياسيين كل واحد
+
+464
+00:40:59,940 --> 00:41:03,380
+اللي هو خصم سياسي أو معارض له او كده بيتهم بإيش
+
+465
+00:41:03,380 --> 00:41:06,580
+بالفاشي هؤلاء فاشيين ايش يعني الفاشيين يعني
+
+466
+00:41:06,580 --> 00:41:11,320
+دكتاتوريين يعني بيعادوا الديمقراطي بدهم الحكم
+
+467
+00:41:12,020 --> 00:41:15,880
+لواحدهم و بدهمش يشاركوا الأخرين فيوصف يعني دائما
+
+468
+00:41:15,880 --> 00:41:22,380
+يصف المعارضون يعني من وصلوا إلى الحكم بهذا الوصف
+
+469
+00:41:22,380 --> 00:41:29,780
+العمل الثاني هو فضل اشهر الحروب العالمية التلاتة
+
+470
+00:41:29,780 --> 00:41:32,700
+غير الحروب العالمية اللي احنا بنعرفها الحروب تانية
+
+471
+00:41:32,700 --> 00:41:34,480
+غير التلاتة هذه الأولى
+
+472
+00:41:36,920 --> 00:41:44,040
+أول هذه الحروب خططوا او خططا بايك لإطاحة بقيصر ملك
+
+473
+00:41:44,040 --> 00:41:49,160
+روسيا وبالفعل نجح هذا المخطط و أصبحت روسيا دولة
+
+474
+00:41:49,160 --> 00:41:53,160
+شيوعية اتحادية و بعد ذلك أصبح ألحادية عفوا أصبح
+
+475
+00:41:53,160 --> 00:41:57,460
+هناك ما يُعرف بالاتحاد السوفيتي الثانية الحرب
+
+476
+00:41:57,460 --> 00:42:02,060
+الثانيةللأخت الثانية في السطر الأول تؤمن السياحة
+
+477
+00:42:02,060 --> 00:42:07,020
+العالمية لنصف العالم من ما يمحد لمرحلة تانية و هي
+
+478
+00:42:07,020 --> 00:42:10,390
+قمة دول يهودية في فلسطينبرك الله فيك و جاءت فترة
+
+479
+00:42:10,390 --> 00:42:13,410
+يا أخوات و لازالت و نحن و العالم يعاني منها الآن
+
+480
+00:42:13,410 --> 00:42:18,050
+في كثير من دول العالم تجداحها الشيوعي و نظامها
+
+481
+00:42:18,050 --> 00:42:22,490
+نظام الشيوعي كالصين اليوم و الدول الشرقية و من قبل
+
+482
+00:42:22,490 --> 00:42:26,810
+الاتحاد السوفييتي و دول أخرى يعني تتبع هذا الفكر
+
+483
+00:42:26,810 --> 00:42:31,190
+الشيوعي و نجح هؤلاء بالفعل في نشر الشيوعية في
+
+484
+00:42:31,190 --> 00:42:37,640
+العالم و هي من بناد أفكارهمالخطة الثالثة والاخيرة
+
+485
+00:42:37,640 --> 00:42:41,120
+التي كان يُخطط لها أو الحرب الثالثة التي كان يُخطط
+
+486
+00:42:41,120 --> 00:42:45,840
+لها أعتقد الأخت .. ماسمعناهاش؟ تتصدى فيها
+
+487
+00:42:45,840 --> 00:42:48,600
+الصليونية السياسية لزعماء المسلمين في العالم
+
+488
+00:42:48,600 --> 00:42:51,460
+الإسلامي ان خالد الإسلام يجب أن يتقسم أقوى لفرقة
+
+489
+00:42:51,460 --> 00:42:56,470
+نفسه؟بارك الله فيك، هذه .. آخر هذه الحروب التي
+
+490
+00:42:56,470 --> 00:43:01,630
+يريد أن يخوض هؤلاء بأن تتصدى اليهودية العالمية
+
+491
+00:43:01,630 --> 00:43:08,630
+الصهيونية بكل ما أتيت من قوة مدعومة بالشرق والغرب
+
+492
+00:43:08,630 --> 00:43:14,830
+وكل أعوان اليهود في العالمليتصدوا للمسلمين وزعماء
+
+493
+00:43:14,830 --> 00:43:19,330
+المسلمين والحركات الإسلامية فتحارب ال��سلام الذي
+
+494
+00:43:19,330 --> 00:43:24,970
+يعتبرونه الخاصم الألد والأشد والعدو اللدود لهم ذلك
+
+495
+00:43:24,970 --> 00:43:28,950
+المارد الذي وصفه بينجوريون أول رئيس للكيان
+
+496
+00:43:28,950 --> 00:43:33,220
+الصهيونيقال نحن لا نقشة الشيوعية ولا الاشتراكية
+
+497
+00:43:33,220 --> 00:43:37,620
+ولا الديمقراطية ولا القوميات ولا الثوريات ولكن
+
+498
+00:43:37,620 --> 00:43:45,260
+نقشة الإسلام ذلك المارد الذي نام طويلا وبدأ آياته
+
+499
+00:43:45,260 --> 00:43:49,360
+ململ هذا كان الكلام سنة الف وتسعمائة وسبعة واربعين
+
+500
+00:43:49,360 --> 00:43:54,890
+او تمانية واربعين اول ما استلمفكيف بيه لو رأى
+
+501
+00:43:54,890 --> 00:43:59,730
+الإسلام اليوم والمسلمين اليوم هو هذا المارد العظيم
+
+502
+00:43:59,730 --> 00:44:06,930
+الذي استيقظ وبدأ العمل والحمد لله والنصر والمستقبل
+
+503
+00:44:06,930 --> 00:44:11,630
+له الإسلام والمسلمين بإذن الله تعالى وبنكتفي بهذا
+
+504
+00:44:11,630 --> 00:44:14,750
+القصر في هذا المحاضرة لنكمل في المحاضرة القادمة
+
+505
+00:44:14,750 --> 00:44:18,570
+أيضا عن المسونية لما انتهي منها بعد حدث فيها عن
+
+506
+00:44:18,570 --> 00:44:23,660
+أهدافالميسونية القريبة والبعيدة ووسائل الميسونية
+
+507
+00:44:23,660 --> 00:44:28,640
+وشعاراتها ودرجاتها وما يتعلق بها الموضوع الأخر أو
+
+508
+00:44:28,640 --> 00:44:32,640
+قبل الأخر المهم علاقة الميسونية باليهودية والله
+
+509
+00:44:32,640 --> 00:44:33,400
+يعطيكوا العافية
+

PL9fwy3NUQKwZZ8ASUiLEKVKvwcEdfmB_y/wcTEDnCtDhk.srt

@@ -0,0 +1,836 @@
+
+1
+00:00:05,840 --> 00:00:09,860
+الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف
+
+2
+00:00:09,860 --> 00:00:15,520
+الخلق وسيد المرسلين سيدنا محمد على آله وصحبه
+
+3
+00:00:15,520 --> 00:00:20,400
+أجمعين اللهم علمنا إلا ما علمتنا إنك أنت العلم
+
+4
+00:00:20,400 --> 00:00:25,580
+الحكيم اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا
+
+5
+00:00:25,580 --> 00:00:31,210
+وازدنا علمة آمين يا رب العالمين أما بعد موضوع 
+
+6
+00:00:31,210 --> 00:00:36,890
+محاضرتنا اليوم اتهام الإسلام والمسلمين بالارهاب
+
+7
+00:00:36,890 --> 00:00:44,370
+فمن التهم التي يتهم بها أعداء الإسلام المسلمين
+
+8
+00:00:44,370 --> 00:00:51,870
+اليوم أنهم إرهابيون وأن دينهم الإسلام دينه الإرهاب
+
+9
+00:00:51,870 --> 00:00:58,820
+فما هو الإرهاب ومن هم الإرهابيون الحقيقيون وهل
+
+10
+00:00:58,820 --> 00:01:04,700
+الجهاد ومقاومة المحتلين إرهاب؟ هذا ما سنجيب عليه
+
+11
+00:01:04,700 --> 00:01:10,340
+في محاضرة اليوم أولا ما معنى الإرهاب؟ هناك تعريفات
+
+12
+00:01:10,340 --> 00:01:16,130
+كثيرة نقصد بالإرهاب في المصطلح تعريفات كثيرة لهذا
+
+13
+00:01:16,130 --> 00:01:21,910
+المصطلح لكننا في هذه الدراسة نقتصر على تعريف واحد
+
+14
+00:01:21,910 --> 00:01:30,710
+وهو تعريف جامع وشامل للمجمع الفقهي الإسلامي فيعرف 
+
+15
+00:01:30,710 --> 00:01:35,190
+المجمع الفقهي الإسلامي الإرهاب بأنه العدوان
+
+16
+00:01:35,190 --> 00:01:41,490
+الإرهاب العدوان الذي يمارسه أفراد أو جماعات أو دول
+
+17
+00:01:42,080 --> 00:01:46,280
+لن يشمل أفراد جماعات دول عشان يقولنا هذا تعريف
+
+18
+00:01:46,280 --> 00:01:51,240
+شامل العدوان الذي يمارسه أفراد أو جماعات أو دول
+
+19
+00:01:51,240 --> 00:01:58,360
+بغيا على الإنسان عدوان على الإنسان في دينه، دمه،
+
+20
+00:01:58,360 --> 00:02:06,940
+عقله، ماله، عرضه، لذلك كان شاملا لهذه الكليات التي 
+
+21
+00:02:06,940 --> 00:02:12,180
+يجب المحافظة عليها الدين، الدم، العقل، المال،
+
+22
+00:02:12,180 --> 00:02:16,920
+الألعاب ويشمل هذا العدوان صنوف التخويف والأذى
+
+23
+00:02:16,920 --> 00:02:23,160
+والتهديد والقتل بغير حق وما يتصل بصور الحرابة
+
+24
+00:02:23,160 --> 00:02:29,660
+وإخافة الطريق وقطع الطريق وكل فعل من أفعال العنف
+
+25
+00:02:29,660 --> 00:02:36,260
+أو التهديد يقعوا تنفيذا لمشروع إجرامي سواء كان فردي
+
+26
+00:02:36,260 --> 00:02:41,960
+أو جماعي يهدف إلى إلقاء الرعب بين الناس أو ترويعهم 
+
+27
+00:02:41,960 --> 00:02:47,880
+بإيذائهم أو تعريض حياتهم أو حريتهم أو أمتهم أو
+
+28
+00:02:47,880 --> 00:02:55,820
+أحوالهم للخطر ومن صنوفه إلحاق اتضرر بالبيئة أو أحد
+
+29
+00:02:55,820 --> 00:02:59,840
+المرافق أو الأملاك العامة أو الخاص أو تعريض أحد
+
+30
+00:02:59,840 --> 00:03:04,200
+الموارد الوطنية أو الطبيعية للخطر لأن هذه تعريف
+
+31
+00:03:04,200 --> 00:03:09,880
+شاملة جميع هذه الجوانب في الإنسان وفي الطبيعة
+
+32
+00:03:09,880 --> 00:03:15,960
+والحياة فكل هذا من صور الفساد في الأرض التي نهى
+
+33
+00:03:15,960 --> 00:03:20,400
+الله سبحانه و تعالى عنها في قوله و لا تبغي الفسادة
+
+34
+00:03:20,400 --> 00:03:25,560
+في الأرض إن الله لا يحب المفسدين فإذا الإرهاب
+
+35
+00:03:25,560 --> 00:03:32,260
+باختصار هو استخدام غير مشروع للعنف أو تهديد
+
+36
+00:03:32,260 --> 00:03:38,990
+باستخدامه يعني العنف ببواعث غير مشروعة يهدف أساسا 
+
+37
+00:03:38,990 --> 00:03:44,230
+إلى بث الرعب بين الناس ويعرض حياة الأبرياء للخطر
+
+38
+00:03:44,230 --> 00:03:52,030
+سواء قام بهذا الإرهاب أو هذا العدوان دولة أو
+
+39
+00:03:52,030 --> 00:03:58,290
+مجموعة أو فرقة وذلك لتحقيق مصالح غير مشروعة وهو
+
+40
+00:03:58,290 --> 00:04:04,730
+بذلك يختلف عن المقاومة المشروعة والجهاد المشروع
+
+41
+00:04:07,070 --> 00:04:13,710
+وقد ذكر القرآن الكر��م نوعين من الإرهاب مميز بين
+
+42
+00:04:13,710 --> 00:04:19,370
+هذين النوعين النوع الأول الإرهاب المحمود المسموح 
+
+43
+00:04:19,370 --> 00:04:25,370
+به والمشروع والإرهاب المذموم المنهي عنه والمحرم
+
+44
+00:04:25,370 --> 00:04:30,370
+إذن هما نوعان في القرآن الكريم الإرهاب نوعان إرهاب 
+
+45
+00:04:30,370 --> 00:04:35,770
+محمود وإرهاب مذموم فما هو الإرهاب المحمود وما هو
+
+46
+00:04:35,770 --> 00:04:41,810
+الإرهاب المذموم أولا نوع الأول الإرهاب المحمود وهو
+
+47
+00:04:41,810 --> 00:04:47,430
+ما استعمل في تخويف الكافرين المعتدين والمجرمين
+
+48
+00:04:47,430 --> 00:04:53,810
+والعصاة ومن يقترف الأثام التي توجب الحدود التي 
+
+49
+00:04:53,810 --> 00:04:59,510
+حدها الله تعالى ووضعها على جرائم معينة وهذا
+
+50
+00:05:01,490 --> 00:05:07,870
+و هذه الحدود لردعهم و حماية الأمة و المجتمعات
+
+51
+00:05:07,870 --> 00:05:12,590
+الإسلامية منهم وضع الله حدودا على هذه الجرائم لكي
+
+52
+00:05:12,590 --> 00:05:18,170
+تردع هؤلاء و تحمي الأمة و المجتمع منهم و من ذلك
+
+53
+00:05:18,170 --> 00:05:24,210
+الإرهاب المحمود قوله تعالى و أعدوا لهم ما استطعتوا 
+
+54
+00:05:24,210 --> 00:05:31,330
+من قوة و من رباط الخيل الهدف من هذا الإعداد ترهبون 
+
+55
+00:05:31,330 --> 00:05:36,970
+به عدو الله وعدوكم لأن هذا الإرهاب لأعداء الله
+
+56
+00:05:36,970 --> 00:05:44,870
+للمعتدين للمجرمين للعصاة وليس للآمنين ترهبون به
+
+57
+00:05:44,870 --> 00:05:50,170
+عدو الله وعدوكم وآخرين من دونهم لا تعلمونهم الله
+
+58
+00:05:50,170 --> 00:05:56,090
+يعلمهم ما الحكمة من إعداد القوة ورباط الخيل في هذه
+
+59
+00:05:56,090 --> 00:06:02,230
+الآية الحكمة من أمر الله تعالى لنا بالإعداد أن
+
+60
+00:06:02,230 --> 00:06:07,530
+الكفار إذا علموا أن المسلمين متأهبون للجهاد
+
+61
+00:06:07,530 --> 00:06:13,210
+ومستعدون له وعندهم جميع الأسلحة والأدوات و
+
+62
+00:06:13,210 --> 00:06:20,440
+الوسائل خافوهم ولذلك ترهبون به أي تخيفون به عدو 
+
+63
+00:06:20,440 --> 00:06:24,480
+الله وعدوه لأن الهدف من هذا الإعداد هو أن نخيف
+
+64
+00:06:24,480 --> 00:06:30,820
+ونرهم ونرعب أعداء الله وأعداء المسلمين لا أن
+
+65
+00:06:30,820 --> 00:06:37,850
+نعتدي عليهم بغير حق كما أن المنافقين والمرجفين من 
+
+66
+00:06:37,850 --> 00:06:42,030
+الحاقدين على الإسلام ودين الإسلام أيضا هؤلاء لا
+
+67
+00:06:42,030 --> 00:06:48,130
+يقلون عداوة عن الكافرين حيث يبدلون ألسنتهم
+
+68
+00:06:48,130 --> 00:06:53,710
+وأقلامهم لتغيير دين الله فيتوجب على من أراد إعلاء
+
+69
+00:06:53,710 --> 00:07:00,840
+دين الله أن يرهبهم ويضيق عليهم ترهبون به عدو الله
+
+70
+00:07:00,840 --> 00:07:07,120
+وعدوكم وآخرين من دونهم هؤلاء الآخرين هم المنافقون
+
+71
+00:07:07,120 --> 00:07:12,280
+والحاقدون على الإسلام والمسلمين فمعنى الإرهاب
+
+72
+00:07:12,280 --> 00:07:16,620
+الوارد في هذه الآية الإرهاب هو دفع الاعتداء
+
+73
+00:07:16,620 --> 00:07:21,840
+والوقاية من هذا الاعتداء وليس الابتداء بالعدوان
+
+74
+00:07:21,840 --> 00:07:27,600
+وليس الإفساد والتخريب والاعتداء على الآخرين بغير
+
+75
+00:07:27,600 --> 00:07:27,920
+حق
+
+76
+00:07:30,750 --> 00:07:36,230
+فهو إذا إرهاب خير للوقاية عن الشر ودفع الاعتداء لا 
+
+77
+00:07:36,230 --> 00:07:42,310
+إرهاب شر لاعتداء بغير حق وقتل وخيانة وتخريب 
+
+78
+00:07:44,900 --> 00:07:48,940
+وهذا ما ذكره الله أيضًا في هذا المقام في قوله
+
+79
+00:07:48,940 --> 00:07:55,400
+لأنتم أشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بأنهم قوم لا 
+
+80
+00:07:55,400 --> 00:08:00,940
+يفقهون أعداء الله يرهبون المسلمين حينما يعدون القوة 
+
+81
+00:08:00,940 --> 00:08:10,100
+لأن هؤلاء أعداء الله الحاقدين 
+
+82
+00:08:10,100 --> 00:08:14,560
+على دين دين الله وعلى المسلمين أيضا
+
+83
+00:08:17,290 --> 00:08:20,450
+النوع الثاني من أنواع الإرهاب هو الإرهاب المذموم 
+
+84
+00:08:20,450 --> 00:08:27,630
+الذي نهى الله عنه وحرمه وهو إرهاب الكافرين
+
+85
+00:08:27,630 --> 00:08:32,690
+للمؤمنين هذا نوع النوع الثاني إرهاب البغاة وأهل 
+
+86
+00:08:32,690 --> 00:08:37,930
+الحرابة لأهل الإيمان نوعان مذمومين إرهاب الكفار
+
+87
+00:08:37,930 --> 00:08:43,690
+للمؤمنين وإرهاب البغاة وأهل الحرابة من المسلمين قد
+
+88
+00:08:43,690 --> 00:08:48,190
+يكونوا مسلمون قد يكونوا مسلمين يرهبون أهل الإسلام
+
+89
+00:08:48,190 --> 00:08:53,880
+والإيمان فالنوع الأول وهو إرهاب الكافرين للمؤمنين 
+
+90
+00:08:53,880 --> 00:09:00,040
+بقتالهم أو تخويفهم أو صدهم عن سبيل الله هكذا يفعل 
+
+91
+00:09:00,040 --> 00:09:05,020
+أعداء الله من الكافرين بالمؤمنين إما يقاتلوهم أو
+
+92
+00:09:05,020 --> 00:09:09,680
+يخيفوهم أو يصدهم عن سبيل الله فإرهاب هؤلاء
+
+93
+00:09:09,680 --> 00:09:15,180
+للمؤمنين هو إرهاب مذموم و
+
+94
+00:09:16,920 --> 00:09:21,600
+أيضا قد ذم الله تعالى هؤلاء الكفار الذين يفتنون
+
+95
+00:09:21,600 --> 00:09:26,020
+المؤمنين عن دينهم في قوله إن الذين فتنوا المؤمنين
+
+96
+00:09:26,020 --> 00:09:31,320
+والمؤمنات ثم لم يتوبوا توعدهم الله تعالى بقوله
+
+97
+00:09:31,320 --> 00:09:37,100
+فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق فمعنى فتنوا يعني
+
+98
+00:09:37,100 --> 00:09:42,520
+حرقوهم ليرتدوا عن دينهم هنا الفتن الحرق فادخلوهم 
+
+99
+00:09:42,520 --> 00:09:47,900
+إلى الأخدود حفروا أخدودا وملؤوها نارا و قدفوا
+
+100
+00:09:47,900 --> 00:09:52,980
+المؤمنين فيها ففتنة هؤلاء الكفار للمؤمنين هي حرقهم
+
+101
+00:09:52,980 --> 00:10:01,860
+لهم وهذا فعل إرهابي أيضا سلكه فرعون حينما كان يهدد
+
+102
+00:10:01,860 --> 00:10:08,460
+من يئتبع موسى وقال الملأ من قوم فرعون أتذر موسى
+
+103
+00:10:08,460 --> 00:10:13,520
+وقومه ليفسدوا في الأرض ويذرك وآلهتك؟ قال سنقتل
+
+104
+00:10:13,520 --> 00:10:19,480
+أبناءهم ونستحجي نساءهم ده نهد التهديد و هذا الإرهاب 
+
+105
+00:10:19,480 --> 00:10:25,380
+و هذا التخويف أيضا هو ديدا الفراعنة قديما وحديثا
+
+106
+00:10:25,380 --> 00:10:31,720
+وهم الكفار وقادة الكفر و زعماء الكفر النوع
+
+107
+00:10:31,720 --> 00:10:34,920
+الثاني من أنواع الإرهاب المذموم إرهاب البغاة هو
+
+108
+00:10:34,920 --> 00:10:41,640
+أهله الحرابة والمجرمين لأهل الإيمان وهذا الإرهاب
+
+109
+00:10:41,640 --> 00:10:48,340
+الذي جاء في حكم الحرابة وفي الآية التي ذكرت هذه
+
+110
+00:10:48,340 --> 00:10:54,080
+الحرابة وذكرت حكم المحاربين إنما جزاء الذين 
+
+111
+00:10:54,080 --> 00:10:59,860
+يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا ما جزاؤهم 
+
+112
+00:10:59,860 --> 00:11:06,180
+يا رب أي يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم أرجلهم من
+
+113
+00:11:06,180 --> 00:11:12,120
+خلاف أو ينفو من الأرض ذلك لهم خزي و لهم 
+
+114
+00:11:12,120 --> 00:11:19,100
+في الآخرة عذاب عظيم وصف
+
+115
+00:11:19,100 --> 00:11:26,440
+أعداء الإسلام الكفار وصفوا جهاد المسلمين ومقاومتهم
+
+116
+00:11:26,440 --> 00:11:34,240
+للمحتلين بأنه إرهاب فهل الجهاد والمقاومة المشروعة
+
+117
+00:11:34,240 --> 00:11:43,510
+إرهاب؟ طبعا بالتأكيد لا و هذا ما سنعرفه حينما نعرف
+
+118
+00:11:43,510 --> 00:11:52,170
+معنى الجهاد والمقصد من الجهاد وهو الوسائل التي
+
+119
+00:11:52,170 --> 00:11:59,070
+تحقق هدف الجهاد، هناك هدف للجهاد وهناك وسيلة
+
+120
+00:11:59,070 --> 00:12:07,220
+لتحقيق هذا الهدف هذا الأمر وهو الجهاد المشروع و
+
+121
+00:12:07,220 --> 00:12:12,920
+المقاومة المشروعة تختلف عن الإرهاب اختلافا كليا
+
+122
+00:12:12,920 --> 00:12:18,040
+فما معنى الجهاد أولا الجهاد هو بذل الوسع والطاقة
+
+123
+00:12:18,040 --> 00:12:25,380
+والقدرة في حصول محبوب الحق سبحانه وتعالى ما يحبه
+
+124
+00:12:25,380 --> 00:12:30,180
+الله كي نحصل على ما يريد الله ويحبه الله ودفع ما
+
+125
+00:12:30,180 --> 00:12:35,760
+يكرهه الحق سبحانه وتعالى لأنه الجهاد هو أن نبذل
+
+126
+00:12:35,760 --> 00:12:41,440
+الوسع في أن نرضي الله تعالى فيما يريد ويحب وأن
+
+127
+00:12:41,440 --> 00:12:47,930
+ندفع ما يكره الله تعالى ويبغض ما تفعله القوى 
+
+128
+00:12:47,930 --> 00:12:52,310
+العالمية الكبرى اليوم الغربية والشرقية وغيرها من
+
+129
+00:12:52,310 --> 00:13:01,030
+محاولة الصاق الجهاد ولباس الإسلام ثوب الإرهاب 
+
+130
+00:13:01,030 --> 00:13:06,110
+هذه محاولة يائسة وبائسة ومكشوفة وهدفها هدم تعليم 
+
+131
+00:13:06,110 --> 00:13:10,270
+الإسلام وتشويه صورة الإسلام أن جهاد المسلمين هو
+
+132
+00:13:10,270 --> 00:13:16,700
+إرهاب لكن هناك فروق جوهرية بين الإرهاب وبين الجهاد 
+
+133
+00:13:16,700 --> 00:13:23,160
+والمقاومة المشروعة سنتعرف عليها من خلال المقارنة
+
+134
+00:13:23,160 --> 00:13:29,360
+بين المقصد من الجهاد والمقصد من الإرهاب والوسيلة
+
+135
+00:13:29,360 --> 00:13:34,580
+في الجهاد والوسيلة في الإرهاب أولا الفرق من حيث
+
+136
+00:13:34,580 --> 00:13:44,840
+المقصد فالجهاد الإسلام حينما شرع الجهاد لم يدعو
+
+137
+00:13:44,840 --> 00:13:49,480
+المسلمين أن يبدأوا بالحرب ولم يدعو المسلمين إلى
+
+138
+00:13:49,480 --> 00:13:54,940
+الحرب إلا إذا كان هناك ضرورة لهذه الحرب إلا إذا
+
+139
+00:13:54,940 --> 00:13:59,460
+فرضت إلا إذا كانت في سبيل الله و بأحكامه و شروطها 
+
+140
+00:13:59,460 --> 00:14:06,020
+و أدابه وليس أي أحد يمكن أن يقوم بهذه الحرب و
+
+141
+00:14:06,020 --> 00:14:14,180
+يقوم بهذه بهذا الأمر إلا عبر إمام المسلمين إذا هو 
+
+142
+00:14:14,180 --> 00:14:20,360
+مضبوط ومشروط وله أحكام وأداب لتحقيق الأهداف السامية
+
+143
+00:14:20,360 --> 00:14:25,000
+التي يسعى الإسلام إلى تحقيقها وليس فيها أي اعتداء
+
+144
+00:14:25,000 --> 00:14:30,280
+يعني الإرهاب .. الجهاد المشروع ليس فيه أي اعتداء 
+
+145
+00:14:30,280 --> 00:14:35,560
+أو إرهاب بغير حق فمن هذه الأغراض السامية رد الظلم
+
+146
+00:14:35,560 --> 00:14:39,440
+والعدوان والدفاع عن النفس وعن الأهل وعن المال وعن
+
+147
+00:14:39,440 --> 00:14:47,600
+الوطن فهذه أغراض مشروعة لأن يرد الظالم عن نفسه 
+
+148
+00:14:48,530 --> 00:14:52,630
+والمعتدى عليه أن يقضى العدوان عن نفسه المعتدى عليه
+
+149
+00:14:52,630 --> 00:14:57,210
+أن يدافع عن نفسه أيضا من الأغراض تأمين حرية 
+
+150
+00:14:57,210 --> 00:15:02,790
+الاعتقاد والتدين للمؤمنين الله تعالى يقول لا 
+
+151
+00:15:02,790 --> 00:15:07,990
+اكرهها في الدين فالأصله نشر الإسلام وتعريف الناس
+
+152
+00:15:07,990 --> 00:15:13,130
+بالإسلام دون إكراه لهم من يقف ضد من يدعو إلى
+
+153
+00:15:13,130 --> 00:15:18,520
+الإسلام ويمنع من يدعو إلى الإسلام فهذا يجب أن يوقف
+
+154
+00:15:18,520 --> 00:15:24,480
+عند حده ويجب أن يقاتل ويقاوم ويجاهل فهذا الجهاد 
+
+155
+00:15:24,480 --> 00:15:29,360
+لتأمين حرية الاعتقاد والتدين للمؤمنين أيضا من هذه
+
+156
+00:15:29,360 --> 00:15:33,220
+الأغراض السامية حماية الدعوة الإسلامية التي تحمل
+
+157
+00:15:33,220 --> 00:15:40,860
+الرحمة والأمن والسلام حتى تبلغ إلى الخلق جميعا ومن 
+
+158
+00:15:40,860 --> 00:15:44,990
+هذه الأغراض السامية أيضا تأديب من ينكث العهد من
+
+159
+00:15:44,990 --> 00:15:50,150
+المعاهدين أو الفئة الباغية على جماعة المسلمين
+
+160
+00:15:50,150 --> 00:15:57,870
+فهؤلاء يقاتلوا ويجاهدوا هذا مقصد الجهاد الجهاد إذا 
+
+161
+00:15:57,870 --> 00:16:05,440
+مقصده شريف ومقصده نبيل شريعة لتحقيق أغراض سامية أما
+
+162
+00:16:05,440 --> 00:16:10,160
+مقصد الإرهاب ما هو مقصد الإرهاب الإرهاب الحقيقي
+
+163
+00:16:10,160 --> 00:16:15,860
+الإرهاب المذموم مقصده الإفساد في الأرض وترويع 
+
+164
+00:16:15,860 --> 00:16:21,720
+الآمنين وتدمير مصالحهم هذا الإرهاب الحقيقي
+
+165
+00:16:21,720 --> 00:16:27,500
+الإرهابي الحقيقي هو من يعتدي على الآخرين ويقتل 
+
+166
+00:16:27,500 --> 00:16:32,040
+الآخرين ويروّع الآخرين ويفسد في الأرض فهذا هو
+
+167
+00:16:32,040 --> 00:16:39,480
+الإرهاب وهذا هو الإرهابي أما من حيث الأسلوب إذا ما
+
+168
+00:16:39,480 --> 00:16:45,280
+عقدنا مقارنة بين الجهاد والارهاب من حيث الأسلوب نجد 
+
+169
+00:16:45,280 --> 00:16:50,240
+أن الإرهاب يقوم على القتل والدموية والترويح ولا
+
+170
+00:16:50,240 --> 00:16:57,180
+يراعي حرمة إنسان ولا سن ولا دين وأما الجهاد فقط
+
+171
+00:16:57,180 --> 00:17:05,440
+موجه ضد المعتدين المحاربين ويراعي حرمة الإنسان غير
+
+172
+00:17:05,440 --> 00:17:10,600
+المعتدي فمن اعتد عليكم فاعتدوا
+
+223
+00:22:16,100 --> 00:22:22,290
+الأرض المحتلة وهذا دفاع مشروع كما قلنا مكفول 
+
+224
+00:22:22,290 --> 00:22:30,850
+بالقوانين الدولية فضلا عن الأحكام الشرعية بينما
+
+225
+00:22:30,850 --> 00:22:36,350
+جعلت أمريكا والعدو الصهيوني كل ما تقومان به من
+
+226
+00:22:36,350 --> 00:22:42,810
+إبادة جماعية وهدم وتدمير لـِ اعتبرت عملاً مشروعاً لا
+
+227
+00:22:42,810 --> 00:22:49,390
+يجب أنقاوم أما أن تقوم المقاومة في أي بلد محتل
+
+228
+00:22:49,390 --> 00:22:54,310
+بالدفاع عن نفسها فهذا إرهاب أما ما يقوم به هؤلاء
+
+229
+00:22:54,310 --> 00:23:02,120
+فليس بإرهاب بل هو عمل مشروع ودفاع عن النفس هناك
+
+230
+00:23:02,120 --> 00:23:05,300
+تشابه كبير بين ما تقوله أمريكا عن الإرهاب وما
+
+231
+00:23:05,300 --> 00:23:10,840
+تقوله دولة العدو الصهيوني المحتل لأرض فلسطين فما
+
+232
+00:23:10,840 --> 00:23:16,240
+هو سر هذا التشابه؟ مش أمريكا واليهود بيتشابه 
+
+233
+00:23:16,240 --> 00:23:23,300
+وبيتفقوا في ما يقولونه عن الإرهاب هذا التشابه يعود
+
+234
+00:23:23,300 --> 00:23:30,810
+إلى أن عدة أسباب تشترك فيها كل من الدولتين في عوام
+
+235
+00:23:30,810 --> 00:23:35,930
+المشتركة بين الدولتين منها أن أمريكا قامت على
+
+236
+00:23:35,930 --> 00:23:41,190
+أنقاض الهنود الحمر كان في ناس بيسكنوا هذه المناطق
+
+237
+00:23:41,190 --> 00:23:45,190
+اللي احتلتها أمريكا سمتها فيما بعد الولايات 
+
+238
+00:23:45,190 --> 00:23:48,330
+المتحدة الأمريكية وهم الهنود الحمر كانوا بيعيشوا 
+
+239
+00:23:48,330 --> 00:23:55,350
+في هذه الأرض فقامت أمريكا على أنقاض هؤلاء كما تماماً 
+
+240
+00:23:55,350 --> 00:24:01,650
+قامت دولة العدو على أنقاض الفلسطينيين أهل هذه 
+
+241
+00:24:01,650 --> 00:24:07,230
+الديار والبلاد وطردتهم وهجرتهم عن بلادهم وديارهم، 
+
+242
+00:24:07,230 --> 00:24:12,750
+لأن هذا عامل مشترك بين الأمريكيين والصهاينة أيضاً
+
+243
+00:24:12,750 --> 00:24:16,830
+العوامل المشتركة والتشابه فيما بينهما مع رس اليهود
+
+244
+00:24:16,830 --> 00:24:21,970
+أبشع وسائل القتل والتدمير وتهجير الفلسطينيين وهذا
+
+245
+00:24:21,970 --> 00:24:25,870
+تماماً ما كان يفعله الأمريكيون في احتلالهم لأي بلد 
+
+246
+00:24:25,870 --> 00:24:31,470
+من البلدان وهذا ما فعلوه في نيكاراجوا حينما قتلوا
+
+247
+00:24:31,470 --> 00:24:37,170
+عدة آلاف وتسببوا في مقتل حوالي مليون عراقي حين ما 
+
+248
+00:24:37,170 --> 00:24:42,650
+احتلوا أرض العراق العامل المشترك الثالث المنطلقات
+
+249
+00:24:42,650 --> 00:24:49,250
+الدينية اللي جعلت الصهاينة في فلسطين يمارسون كل
+
+250
+00:24:49,250 --> 00:24:54,290
+أنواع الإرهاب ضد الفلسطيني .. الفلسطينيين وكأنه هذا
+
+251
+00:24:54,290 --> 00:25:00,970
+من دينهم .. دينهم .. دينهم يأمرهم بهذا الفعل لأنهم 
+
+252
+00:25:00,970 --> 00:25:05,690
+يعتبرون أن ما .. من عداهم هم أغيار والأغيار يعني
+
+253
+00:25:05,690 --> 00:25:12,250
+غير اليهود دمهم حلال ومستباح وهذا أيضا ما ينطلق
+
+254
+00:25:12,250 --> 00:25:17,370
+منه الأمريكيون من اعتبار أن غير ال��مريكيين أيضاً
+
+255
+00:25:17,370 --> 00:25:25,640
+أغيار ويجب محاربتهم وجائز مقاتلتهم بهذا نكون قد 
+
+256
+00:25:25,640 --> 00:25:31,460
+انتهينا من الحديث عن الإرهاب واتهام الإسلام به
+
+257
+00:25:31,460 --> 00:25:36,560
+وكذلك اتهام المسلمين بأنهم إرهابيون المحاضرة
+
+258
+00:25:36,560 --> 00:25:41,840
+القادمة إن شاء الله ستكون عن الليبرالية والسلام 
+
+259
+00:25:41,840 --> 00:25:44,140
+عليكم ورحمة الله وبركاته

PL9fwy3NUQKwZZ8ASUiLEKVKvwcEdfmB_y/wcTEDnCtDhk_raw.srt

@@ -0,0 +1,1036 @@
+1
+00:00:05,840 --> 00:00:09,860
+الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف
+
+2
+00:00:09,860 --> 00:00:15,520
+الخلق وسيد المرسلين سيدنا محمد على آله وصحبه
+
+3
+00:00:15,520 --> 00:00:20,400
+أجمعين اللهم العلم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العلم
+
+4
+00:00:20,400 --> 00:00:25,580
+الحكيم اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا
+
+5
+00:00:25,580 --> 00:00:31,210
+وازدنا علمة آمين يا رب العالمين أما بعدموضوع
+
+6
+00:00:31,210 --> 00:00:36,890
+محاضرتنا اليوم اتهام الإسلام والمسلمين بالارهاب
+
+7
+00:00:36,890 --> 00:00:44,370
+فمن التهم التي يتهم بها أعداء الإسلام المسلمين
+
+8
+00:00:44,370 --> 00:00:51,870
+اليوم أنهم إرهابيون وأن دينهم الإسلام دينه الإرهاب
+
+9
+00:00:51,870 --> 00:00:58,820
+فما هو الإرهاب ومن هم الإرهابيون الحقيقيونوهل
+
+10
+00:00:58,820 --> 00:01:04,700
+الجهاد ومقاومة المحتلين إرهاب؟ هذا ما سنجيب عليه
+
+11
+00:01:04,700 --> 00:01:10,340
+في محاضرة اليوم أولا ما معنى الإرهاب؟ هناك تعريفات
+
+12
+00:01:10,340 --> 00:01:16,130
+كثيرةنقصد بالإرهاب في المصطلح تعريفات كثيرة لهذا
+
+13
+00:01:16,130 --> 00:01:21,910
+المصطلح لكننا في هذه الدراسة نقتصر على تعريف واحد
+
+14
+00:01:21,910 --> 00:01:30,710
+وهو تعريف جامع وشامل للمجمع الفقهي الإسلامي فيعرف
+
+15
+00:01:30,710 --> 00:01:35,190
+المجمع الفقهي الإسلامي الإرهاب بأنه العدوان
+
+16
+00:01:35,190 --> 00:01:41,490
+الإرهاب العدوان الذي يمارسه أفراد أو جماعات أو دول
+
+17
+00:01:42,080 --> 00:01:46,280
+لن يشمل أفراد جماعات دول عشان يقولنا هذا تعريف
+
+18
+00:01:46,280 --> 00:01:51,240
+شامل العدوان الذي يمارسه أفراد أو جماعات أو دول
+
+19
+00:01:51,240 --> 00:01:58,360
+بغيا على الإنسان عدوان على الإنسان في دينه، دمه،
+
+20
+00:01:58,360 --> 00:02:06,940
+عقله، ماله، عرضه، لذلك كان شاملا لهذه الكلياتالتي
+
+21
+00:02:06,940 --> 00:02:12,180
+يجب المحافظة عليها الدين، الدم، العقل، المال،
+
+22
+00:02:12,180 --> 00:02:16,920
+الألعاب ويشمل هذا العدوان صنوف التخويف والأذى
+
+23
+00:02:16,920 --> 00:02:23,160
+والتهديد والقتل بغير حق وما يتصل بصور الحرابة
+
+24
+00:02:23,160 --> 00:02:29,660
+وإخافة الطريق وقطع الطريق وكل فعل من أفعال العنف
+
+25
+00:02:29,660 --> 00:02:36,260
+أو التهديديقعوا تنفيذا لمشروع إجرامي سواء كان فردي
+
+26
+00:02:36,260 --> 00:02:41,960
+أو جماعي يهدف إلى إلقاء الرعب بين الناس أو ترويعهم
+
+27
+00:02:41,960 --> 00:02:47,880
+بإيذائهم أو تعريض حياتهم أو حريتهم أو أمتهم أو
+
+28
+00:02:47,880 --> 00:02:55,820
+أحوالهم للخطرومن صنوفه الحاق اتضرر بالبيئة أو أحد
+
+29
+00:02:55,820 --> 00:02:59,840
+المرافق أو الأملاك العامة أو الخاص أو تعريض أحد
+
+30
+00:02:59,840 --> 00:03:04,200
+الموارد الوطنية أو الطبيعية للخطر لأن هذه تعريف
+
+31
+00:03:04,200 --> 00:03:09,880
+شملة جميع هذه الجوانب في الإنسان وفي الطبيعة
+
+32
+00:03:09,880 --> 00:03:15,960
+والحياة فكل هذا من صور الفساد في الأرضالتي نهى
+
+33
+00:03:15,960 --> 00:03:20,400
+الله سبحانه و تعالى عنها في قوله و لا تبغي الفسادة
+
+34
+00:03:20,400 --> 00:03:25,560
+في الأرض إن الله لا يحب المفسدين فإذا الإرهاب
+
+35
+00:03:25,560 --> 00:03:32,260
+باختصار هو استخدام غير مشروع للعنف أو تهديد
+
+36
+00:03:32,260 --> 00:03:38,990
+باستخدامه يعني العنف ببواعث غير مشروعةيهدف أساسا
+
+37
+00:03:38,990 --> 00:03:44,230
+إلى بث الرعب بين الناس ويعرض حياة الأبرياء للخطر
+
+38
+00:03:44,230 --> 00:03:52,030
+سواء قام بهذا الإرهاب أو هذا الردوان دولة أو
+
+39
+00:03:52,030 --> 00:03:58,290
+مجموعة أو فرق وذلك لتحقيق مصالح غير مشروعة وهو
+
+40
+00:03:58,290 --> 00:04:04,730
+بذلك يختلف عن المقاومة المشروعة والجهاد المشروع
+
+41
+00:04:07,070 --> 00:04:13,710
+وقد ذكر القرآن الكريم نوع��ن من الإرهاب مميز بين
+
+42
+00:04:13,710 --> 00:04:19,370
+هذين النوعين النوع الأول الإرهاب المحمود المسموح
+
+43
+00:04:19,370 --> 00:04:25,370
+به والمشروع والإرهاب المذموم المنهي عنه والمحرم
+
+44
+00:04:25,370 --> 00:04:30,370
+إذن هما نوعان في القرآن الكريم الإرهاب نوعان إرهاب
+
+45
+00:04:30,370 --> 00:04:35,770
+محمود وإرهابمذموم فما هو الإرهاب المحمود وما هو
+
+46
+00:04:35,770 --> 00:04:41,810
+الإرهاب المذموم أولا نوع الأول الإرهاب المحمود وهو
+
+47
+00:04:41,810 --> 00:04:47,430
+ما استعمل في تخويف الكافرين المعتدين والمجرمين
+
+48
+00:04:47,430 --> 00:04:53,810
+والعصاء ومن يقترف الأثام التي توجب الحدود التي
+
+49
+00:04:53,810 --> 00:04:59,510
+حدها الله تعالى ووضعها على جرائم معينة وهذا
+
+50
+00:05:01,490 --> 00:05:07,870
+و هذه الحدود لردعهم و حماية الأمة و المجتمعات
+
+51
+00:05:07,870 --> 00:05:12,590
+الإسلامية منهم وضع الله حدودا على هذه الجرائم لكي
+
+52
+00:05:12,590 --> 00:05:18,170
+تردع هؤلاء و تحمي الأمة و المجتمع منهم و من ذلك
+
+53
+00:05:18,170 --> 00:05:24,210
+الإرهاب المحمود قوله تعالى و أعدوا لهم ما استطعتوا
+
+54
+00:05:24,210 --> 00:05:31,330
+من قوة و من رباط الخيلالهدف من هذا الإعداد ترهبون
+
+55
+00:05:31,330 --> 00:05:36,970
+بيه عدو الله وعدوكم لأن هذا الإرهاب لأعداء الله
+
+56
+00:05:36,970 --> 00:05:44,870
+للمعتدين للمجرمين للعصار وليس للآمنين ترهبون بيه
+
+57
+00:05:44,870 --> 00:05:50,170
+عدو الله وعدوكم وآخرين من دونهم لا تعلمونهم الله
+
+58
+00:05:50,170 --> 00:05:56,090
+يعلمهمما الحكمة من إعداد القوة ورباط الخيل في هذه
+
+59
+00:05:56,090 --> 00:06:02,230
+الآية الحكمة من أمر الله تعالى لنا بالإعداد أن
+
+60
+00:06:02,230 --> 00:06:07,530
+الكفار إذا علموا أن المسلمين متأهبون للجهاد
+
+61
+00:06:07,530 --> 00:06:13,210
+ومستعدون له و عندهم جميع الأسلحة و الأدوات و
+
+62
+00:06:13,210 --> 00:06:20,440
+الوسائل خافوهمولذلك ترهبون به أي تخيفون به عدو
+
+63
+00:06:20,440 --> 00:06:24,480
+الله وعدوه لأن الهدف من هذا الإعداد هو أن نخيف
+
+64
+00:06:24,480 --> 00:06:30,820
+ونرهم ونرعب أعداء الله و أعداء المسلمين لا أن
+
+65
+00:06:30,820 --> 00:06:37,850
+نعتدي عليهم بغير حق كما أن المنافقين والمرجفينمن
+
+66
+00:06:37,850 --> 00:06:42,030
+الحاقدين على الإسلام ودين الإسلام أيضا هؤلاء لا
+
+67
+00:06:42,030 --> 00:06:48,130
+يقلون عداوة عن الكافرين حيث يبدلون ألسنتهم
+
+68
+00:06:48,130 --> 00:06:53,710
+وأقلامهم لتغيير دين الله فيتوجب على من أراد إعلاء
+
+69
+00:06:53,710 --> 00:07:00,840
+دين الله أن يرهبهم ويضيق عليهترهيبون بيه عدو الله
+
+70
+00:07:00,840 --> 00:07:07,120
+وعدوكم وآخرين من دونهم هؤلاء الآخرين هم المنافقون
+
+71
+00:07:07,120 --> 00:07:12,280
+والحاقدون على الإسلام والمسلمين فمعنى الإرهاب
+
+72
+00:07:12,280 --> 00:07:16,620
+الوارد في هذه الآية الإرهاب هو دفع الاعتداء
+
+73
+00:07:16,620 --> 00:07:21,840
+والوقاية من هذا الاعتداء وليس الابتداء بالعدوان
+
+74
+00:07:21,840 --> 00:07:27,600
+وليس الافساد والتخريب والاعتداء على الآخرين بغير
+
+75
+00:07:27,600 --> 00:07:27,920
+حق
+
+76
+00:07:30,750 --> 00:07:36,230
+فهو إذا إرهاب خير للوقاية عن الشر ودفع الاعتداء لا
+
+77
+00:07:36,230 --> 00:07:42,310
+إرهاب شر لاعتداء بغير حق وقتل وخيانة وتخريب
+
+78
+00:07:44,900 --> 00:07:48,940
+وهذا ما ذكره الله أيضًا في هذا المقام في قوله
+
+79
+00:07:48,940 --> 00:07:55,400
+لأنتم أشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بأنهم قوم لا
+
+80
+00:07:55,400 --> 00:08:00,940
+يفقهم أعداء الله يرهبون المسلمين حينما يعدون القوة
+
+81
+00:08:00,940 --> 00:08:10,100
+لأن هؤلاء أعداء الله الحاقدين
+
+82
+00:08:10,100 --> 00:08:14,560
+على دين دين الله وعلى المسلمين أيضًا
+
+83
+00:08:17,290 --> 00:08:20,450
+النوع الثاني من أنواع الإرهاب هو الإرهاب المذموم
+
+84
+00:08:20,450 --> 00:08:27,630
+الذي نهى الله عنه وحرّمه وهو إرهاب الكافرين
+
+85
+00:08:27,630 --> 00:08:32,690
+للمؤمنين هذا نوع النوع الثاني إرهاب البغا وأهل
+
+86
+00:08:32,690 --> 00:08:37,930
+الحرابة لأهل الإيمان نوعين مذمومين إرهاب الكفار
+
+87
+00:08:37,930 --> 00:08:43,690
+للمؤمنين وإرهاب البغاوأهل الحرابة من المسلمين قد
+
+88
+00:08:43,690 --> 00:08:48,190
+يكونوا مسلمون قد يكونوا مسلمين يرهبون أهل الإسلام
+
+89
+00:08:48,190 --> 00:08:53,880
+والإيمان فالنوع الأولوهو إرهاب الكافرين للمؤمنين
+
+90
+00:08:53,880 --> 00:09:00,040
+بقتالهم أو تخويفهم أو صدهم عن سبيل الله هكذا يفعل
+
+91
+00:09:00,040 --> 00:09:05,020
+أعداء الله من الكافرين بالمؤمنين إما يقاتلوهم أو
+
+92
+00:09:05,020 --> 00:09:09,680
+يخيفوهم أو يصدهم عن سبيل الله فإرهاب هؤلاء
+
+93
+00:09:09,680 --> 00:09:15,180
+للمؤمنين هو إرهاب مذموم و
+
+94
+00:09:16,920 --> 00:09:21,600
+أيضًا قد ذم الله تعالى هؤلاء الكفار الذين يفتنون
+
+95
+00:09:21,600 --> 00:09:26,020
+المؤمنين عن دينهم في قوله إن الذين فتنوا المؤمنين
+
+96
+00:09:26,020 --> 00:09:31,320
+والمؤمنات ثم لم يتوبوا توعدهم الله تعالى بقوله
+
+97
+00:09:31,320 --> 00:09:37,100
+فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريقفمعنى فتنوا يعني
+
+98
+00:09:37,100 --> 00:09:42,520
+حرقوهم ليرتدوا عن دينهم هنا الفتن الحرق فادخلوهم
+
+99
+00:09:42,520 --> 00:09:47,900
+إلى الأخدود حفروا أخدودا وملؤوها نارا و قدفوا
+
+100
+00:09:47,900 --> 00:09:52,980
+المؤمنين فيها ففتنة هؤلاء الكفار للمؤمنين هي حرقهم
+
+101
+00:09:52,980 --> 00:10:01,860
+لهم وهذا فعل إرهابي أيضا سلكه فرعون حينما كان يهدد
+
+102
+00:10:01,860 --> 00:10:08,460
+منيتبع موسى وقال الملأ من قوم فرعون أتذر موسى
+
+103
+00:10:08,460 --> 00:10:13,520
+وقومه ليفسدوا في الأرض ويذرك وآلهتك؟ قال سنقتل
+
+104
+00:10:13,520 --> 00:10:19,480
+أبناءهم ونستحجي نساءهم ده نهد التهديدو هذا الإرهاب
+
+105
+00:10:19,480 --> 00:10:25,380
+و هذا التخويف أيضا هو ديدا الفراعنة قديما و حديثا
+
+106
+00:10:25,380 --> 00:10:31,720
+و هم الكفار و قادة الكفر و زعماء الكفر النوع
+
+107
+00:10:31,720 --> 00:10:34,920
+الثاني من أنواع الإرهاب المذموم إرهاب البغا هو
+
+108
+00:10:34,920 --> 00:10:41,640
+أهله الحرابةوالمجرمين لأهل الإيمان وهذا الإرهاب
+
+109
+00:10:41,640 --> 00:10:48,340
+الذي جاء في حكم الحرابة وفي الآية التي ذكرت هذه
+
+110
+00:10:48,340 --> 00:10:54,080
+الحرابة وذكرت حكم المحاربين إنما جزاء الذين
+
+111
+00:10:54,080 --> 00:10:59,860
+يحاربون الله ورسولهويسعون في الأرض فسادة ما جزاؤهم
+
+112
+00:10:59,860 --> 00:11:06,180
+يا رب أي يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم أرجلهم من
+
+113
+00:11:06,180 --> 00:11:12,120
+خلاف أو ينفو من الأرض ذلك لهم خزيوم في الدنيا ولهم
+
+114
+00:11:12,120 --> 00:11:19,100
+في الآخرة عذاب عظيم وصف
+
+115
+00:11:19,100 --> 00:11:26,440
+أعداء الإسلامالكفار وصفوا جهاد المسلمين ومقاومتهم
+
+116
+00:11:26,440 --> 00:11:34,240
+للمحتلين بأنه إرهاب فهل الجهاد والمقاومة المشروعة
+
+117
+00:11:34,240 --> 00:11:43,510
+إرهاب؟ طبعا بالتأكيد لاوهذا ما سنعرفه حينما نعرف
+
+118
+00:11:43,510 --> 00:11:52,170
+معنى الجهاد والمقصد من الجهاد وهو الوسائل التي
+
+119
+00:11:52,170 --> 00:11:59,070
+تحقق هدف الجهاد، هناك هدف للجهاد و هناك وسيلة
+
+120
+00:11:59,070 --> 00:12:07,220
+لتحقيق هذا الهدفهذا الأمر و هو الجهاد المشروع و
+
+121
+00:12:07,220 --> 00:12:12,920
+المقاومة المشروعة تختلف عن الإرهاب اختلافا كليا
+
+122
+00:12:12,920 --> 00:12:18,040
+فما معنى الجهاد أولا الجهاد هو بذل الوسع و الطاقة
+
+123
+00:12:18,040 --> 00:12:25,380
+و القدرة في حصول محبوب الحق سبحانه وتعالى ما يحبه
+
+124
+00:12:25,380 --> 00:12:30,180
+الله كي نحصل على ما ��ريد الله و يحبه الله ودفع ما
+
+125
+00:12:30,180 --> 00:12:35,760
+يكرهه الحقسبحانه وتعالى، لأنه الجهاد هو أن نبذل
+
+126
+00:12:35,760 --> 00:12:41,440
+الوسع في أن نرضي الله تعالى فيما يريد ويحب وأن
+
+127
+00:12:41,440 --> 00:12:47,930
+ندفع ما يكره الله تعالى ويبغطفما تفعله القوى
+
+128
+00:12:47,930 --> 00:12:52,310
+العالمية الكبرى اليوم الغربية والشرقية وغيرها من
+
+129
+00:12:52,310 --> 00:13:01,030
+محاولة الصاق الجهاد و الباس الإسلام ثوب الإرهاب
+
+130
+00:13:01,030 --> 00:13:06,110
+هذه محاولة يائسة وبائسة ومكشوفة وهدفها هدم تعليم
+
+131
+00:13:06,110 --> 00:13:10,270
+الإسلام وتشويه صورة الإسلام أن جهاد المسلمين هو
+
+132
+00:13:10,270 --> 00:13:16,700
+إرهابلكن هناك فروق جوهرية بين الإرهاب وبين الجهاد
+
+133
+00:13:16,700 --> 00:13:23,160
+والمقاومة المشروعة سنتعرف عليها من خلال المقارنة
+
+134
+00:13:23,160 --> 00:13:29,360
+بين المقصد من الجهاد والمقصد من الإرهاب والوسيلة
+
+135
+00:13:29,360 --> 00:13:34,580
+في الجهاد والوسيلة في الإرهاب أولا الفرق من حيث
+
+136
+00:13:34,580 --> 00:13:44,840
+المقصدفالجهاد الإسلام حينما شرع الجهاد لميدعوا
+
+137
+00:13:44,840 --> 00:13:49,480
+المسلمين أن يبدأوا بالحرب ولم يدعوا المسلمين إلى
+
+138
+00:13:49,480 --> 00:13:54,940
+الحرب إلا إذا كان هناك ضرورة لهذه الحرب إلا إذا
+
+139
+00:13:54,940 --> 00:13:59,460
+فرضت إلا إذا كانت في سبيل الله و بأحكامه و شروطها
+
+140
+00:13:59,460 --> 00:14:06,020
+و أدابه و ليس أي أحد يمكن أن يقوم بهذه الحرب و
+
+141
+00:14:06,020 --> 00:14:14,180
+يقوم بهذهبهذا الأمر إلا عبر إمام المسلمين إذا هو
+
+142
+00:14:14,180 --> 00:14:20,360
+مضبوط ومشروط وله أحكام وأدابلتحقيق الأهداف السامية
+
+143
+00:14:20,360 --> 00:14:25,000
+التي يسعى الإسلام إلى تحقيقها وليس فيها أي اعتداء
+
+144
+00:14:25,000 --> 00:14:30,280
+يعني الإرهاب .. الجهاد المشروع ليس فيه أي اعتداء
+
+145
+00:14:30,280 --> 00:14:35,560
+أو إرهاب بغير حق فمن هذه الأغراض السامية رد الظلم
+
+146
+00:14:35,560 --> 00:14:39,440
+والعدوان والدفاع عن النفس وعن الأهل وعن المال وعن
+
+147
+00:14:39,440 --> 00:14:47,600
+الوطن فهذه أغراض مشروعة لأن يرد الظالم عن نفسه
+
+148
+00:14:48,530 --> 00:14:52,630
+والمعتدى عليه أن يقضى العدوان عن نفسه المعتدى عليه
+
+149
+00:14:52,630 --> 00:14:57,210
+أن يدافع عن نفسه أيضا من الأغراض تأمين حرية
+
+150
+00:14:57,210 --> 00:15:02,790
+الاعتقاد والتدين للمؤمنين الله تعالى يقول لا
+
+151
+00:15:02,790 --> 00:15:07,990
+اكرهها في الدين فالأصله نشر الإسلام وتعريف الناس
+
+152
+00:15:07,990 --> 00:15:13,130
+بالإسلام دون إكراه لهم من يقف ضد من يدعو إلى
+
+153
+00:15:13,130 --> 00:15:18,520
+الإسلامويمنع من يدعو إلى الإسلام فهذا يجب أن يوقف
+
+154
+00:15:18,520 --> 00:15:24,480
+عند حده ويجب أن يقاتل ويقاوم ويجاهل فهذا الجهاد
+
+155
+00:15:24,480 --> 00:15:29,360
+لتأمين حرية الاعتقاد والتدين للمؤمنين أيضا من هذه
+
+156
+00:15:29,360 --> 00:15:33,220
+الأغراض السامية حماية الدعوة الإسلامية التي تحمل
+
+157
+00:15:33,220 --> 00:15:40,860
+الرحمة والأمن والسلام حتى تبلغ إلى الخلق جميعا ومن
+
+158
+00:15:40,860 --> 00:15:44,990
+هذه الأغراض السامية أيضا تأديب من ينكث العهدمن
+
+159
+00:15:44,990 --> 00:15:50,150
+المعاهدين أو الفئة الباغية على جماعة المسلمين
+
+160
+00:15:50,150 --> 00:15:57,870
+فهؤلاء يقاتلوا ويجاهدوا هذا مقصد الجهاد الجهاد إذا
+
+161
+00:15:57,870 --> 00:16:05,440
+مقصده شريف ومقصده نبيلشريعة لتحقيق أغراض سامية أما
+
+162
+00:16:05,440 --> 00:16:10,160
+مقصد الإرهاب ما هو مقصد الإرهاب الإرهاب الحقيقي
+
+163
+00:16:10,160 --> 00:16:15,860
+الإرهاب المذموم مقصده الإفساد في الأرض وترويع
+
+164
+00:16:15,860 --> 00:16:21,720
+الآمنين وتدمير مصالحهم هذا الإرها�� الحقيقي
+
+165
+00:16:21,720 --> 00:16:27,500
+الإرهابي الحقيقي هو من يعتدي على الآخرين ويقتل
+
+166
+00:16:27,500 --> 00:16:32,040
+الآخرين ويروّع الآخرين ويفسد في الأرضفهذا هو
+
+167
+00:16:32,040 --> 00:16:39,480
+الإرهاب وهذا هو الإرهابي أما من حيث الأسلوب إذا ما
+
+168
+00:16:39,480 --> 00:16:45,280
+عقدنا مقارنة بينالجهاد والارهاب من حيث الأسلوب نجد
+
+169
+00:16:45,280 --> 00:16:50,240
+أن الارهاب يقوم على القتل والدموية والترويح ولا
+
+170
+00:16:50,240 --> 00:16:57,180
+يراعي حرمة إنسان ولا سن ولا دين وأما الجهاد فقط
+
+171
+00:16:57,180 --> 00:17:05,440
+موجه ضد المعتدين المحاربين ويراعي حرمة الإنسان غير
+
+172
+00:17:05,440 --> 00:17:10,600
+المعتدي فمن اعتد عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتد
+
+173
+00:17:10,600 --> 00:17:15,610
+عليكموقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا
+
+174
+00:17:15,610 --> 00:17:23,430
+تعتدوا فيرعي حرمة غير المعتدى ويرعي حرمة الطفل
+
+175
+00:17:23,430 --> 00:17:28,050
+والمرأة والحيوان فمن وصايا رسول الله صلى الله عليه
+
+176
+00:17:28,050 --> 00:17:34,450
+وسلم في الحرب ولا تمثلوا ولا تغذروا ولا تغلوا ولا
+
+177
+00:17:34,450 --> 00:17:42,370
+تقتلوا وليداالفرق الكبير بين أسلوب الإرهاب القائم
+
+178
+00:17:42,370 --> 00:17:46,430
+على الدموية والقتل والتروي وبين أسلوب الجهاد الذي
+
+179
+00:17:46,430 --> 00:17:55,230
+يراعي حقوق الآمنين وغير المعتدين ومن الإرهاب أيضا
+
+180
+00:17:55,230 --> 00:18:02,230
+سياسة الأرض المحروقة التي كان ينتهجها المحتل
+
+181
+00:18:03,590 --> 00:18:09,790
+على مر الزمان و الاحتلال سواء الاحتلال الفرنسي او
+
+182
+00:18:09,790 --> 00:18:14,030
+البريطاني او الايطالي او الاحتلال الصهيوني لأرض
+
+183
+00:18:14,030 --> 00:18:21,150
+فلسطين فكانوا يحرقون الأرض و يحرقون الأخضر و
+
+184
+00:18:21,150 --> 00:18:26,490
+اليابس وهذه السياسة هي سياسة إرهابية لأنها تطال
+
+185
+00:18:26,490 --> 00:18:32,510
+الشجر و الحجرفوق أنها تطال البشر ومن الإرهاب أيضا
+
+186
+00:18:32,510 --> 00:18:38,450
+أنه عندما احتل الصليبيون النصارى مدينة القدس قتلوا
+
+187
+00:18:38,450 --> 00:18:44,250
+في القدس وحدها أكثر من سبعين ألف مسلم سبعين ألف
+
+188
+00:18:44,250 --> 00:18:50,470
+ومنعوا الصلاة والأذان في الأقصى هذا الإرهابلكن
+
+189
+00:18:50,470 --> 00:18:54,810
+انظروا إلى الجهاد عندما حرر صلاح الدين المسجد
+
+190
+00:18:54,810 --> 00:19:00,470
+الأقصى والقدس قام بسقي الأسرة بيده سقاه الماء
+
+191
+00:19:00,470 --> 00:19:10,010
+المثلج ثم عفى عنهم جميعهذا يختلف بالكلية عن
+
+192
+00:19:10,010 --> 00:19:15,390
+الإرهاب الذي كان يمارسه المحتلون الغاصبون ومن
+
+193
+00:19:15,390 --> 00:19:19,310
+الإرهاب أيضا ما قام بيه النصارى الأسبان باسم
+
+194
+00:19:19,310 --> 00:19:23,870
+الصليب بعد خروج المسلمين من الأندلس قاموا بتحويل
+
+195
+00:19:23,870 --> 00:19:29,440
+جميع المساجد إلى كناسوقتلوا المسلمين وعذبوهم في
+
+196
+00:19:29,440 --> 00:19:35,340
+محاكم التفتيش وكذلك ليس عنه ببعيد ما قام بيه
+
+197
+00:19:35,340 --> 00:19:39,820
+اليهود الصهاينة من تحويل المساجد في فلسطين المحتلة
+
+198
+00:19:39,820 --> 00:19:46,200
+إلى حظائر واسطبلات للخيل وتدميرهم في أدوانالـ 2008
+
+199
+00:19:46,200 --> 00:19:52,940
+على قطاع غزة دمروا 42 مسجدان هذا اسمه إرهاب هذا
+
+200
+00:19:52,940 --> 00:19:57,380
+إرهاب هذا هو الإرهاب و من الإرهاب أن يقوم اليهود
+
+201
+00:19:57,380 --> 00:20:01,360
+أيضا ببقر بطون النساء الحوامل في ديرياسين و قتل
+
+202
+00:20:01,360 --> 00:20:05,920
+الأطفال في مدرسة بحر البقر مجازر ارتكبها اليهود و
+
+203
+00:20:05,920 --> 00:20:10,660
+قاموا بها هذا هو الإرهاب أما الجهاد حتى و نحن
+
+204
+00:20:10,660 --> 00:20:18,850
+نمارس الجهادنبتعد قدر المستطاع عن الأطفال النساء
+
+205
+00:20:18,850 --> 00:20:25,870
+الشيوخ فهذا شاب مجاهد حينما كان يقوم لينفذ عملية
+
+206
+00:20:25,870 --> 00:20:30,690
+في حافلة صهيونية ويكون قادرا على تفجيرها أحيانا
+
+207
+00:20:30,690 --> 00:20:35,960
+كان يعدل عن ذلكوينزل من الحافلة بعد أن يرا فيها
+
+208
+00:20:35,960 --> 00:20:41,820
+أطفالًا لأنه لا يريد هؤلاء ولا يستهدف هؤلاء ويريده
+
+209
+00:20:41,820 --> 00:20:51,020
+المجندين والرجال والمقاتلين إن
+
+210
+00:20:51,020 --> 00:20:59,940
+الإرهاب عند الغرب هو الإرهاب الحقيقيهو الإغهاب
+
+211
+00:20:59,940 --> 00:21:08,460
+بعينه، هو احتلالهم للدول الضعيفة ونهبهم لخيراتها
+
+212
+00:21:09,390 --> 00:21:14,150
+وما نراه من التعذيب والاغتصاب والقتل هذا هو
+
+213
+00:21:14,150 --> 00:21:21,030
+الإرهاب الحقيقي الإرهاب عند الغرب سواء كانوا
+
+214
+00:21:21,030 --> 00:21:28,790
+الأمريكان أو الأوروبيين أو حتى الصهاينة اليهود وهم
+
+215
+00:21:28,790 --> 00:21:35,990
+يلتقون ويشتركونالامريكان مع العدو الصهيوني في
+
+216
+00:21:35,990 --> 00:21:42,870
+مفاهيمهم حول الإرهاب فامريكا والكيان الصهيوني لهم
+
+217
+00:21:42,870 --> 00:21:47,590
+مفاهيم مختلفة عن بقية العالم للإرهاب كأنهم تحالفوا
+
+218
+00:21:47,590 --> 00:21:52,770
+و تمالقوا واتفقوا واتحدوا على توحيد هذا الفهم
+
+219
+00:21:54,900 --> 00:21:59,100
+فامريكا عندما تحتل العراق لاتريد ان تعترف بحق
+
+220
+00:21:59,100 --> 00:22:05,500
+العراقيين في الدفاع عن بلادهم ولهذا عدت امريكا و
+
+221
+00:22:05,500 --> 00:22:09,980
+العدو الصهيوني كل من المقاومة العراقية والفلسطينية
+
+222
+00:22:09,980 --> 00:22:16,100
+ارهابا مرفوضا مع انه ارهاب مع انه دفاع مشروع عن
+
+223
+00:22:16,100 --> 00:22:22,290
+الأرض المحتلة وهذا دفاعمشروع كما قلنا مكفول
+
+224
+00:22:22,290 --> 00:22:30,850
+بالقوانين الدولية فضلا عن الأحكام الشرعية بينما
+
+225
+00:22:30,850 --> 00:22:36,350
+جعلت أمريكا والعدو الصهيوني كل ماتقومان بيه من
+
+226
+00:22:36,350 --> 00:22:42,810
+إبادة جماعية وهدم وتدمير لأ اعتبرت عملا مشروعا لا
+
+227
+00:22:42,810 --> 00:22:49,390
+يجب انقاوم أما أن تقوم المقاومة في أي بلد محتل
+
+228
+00:22:49,390 --> 00:22:54,310
+بالدفاع عن نفسها فهذا إرهاب أما ما يقوم به هؤلاء
+
+229
+00:22:54,310 --> 00:23:02,120
+فليس بإرهاب بل هو عمل مشروع ودفاع عن النفسهناك
+
+230
+00:23:02,120 --> 00:23:05,300
+تشابه كبير بين ما تقوله أمريكا عن الإرهاب وما
+
+231
+00:23:05,300 --> 00:23:10,840
+تقوله دولة العدو الصهيوني المحتل لأرض فلسطين فما
+
+232
+00:23:10,840 --> 00:23:16,240
+هو سر هذا التشابه؟ مش أمريكا واليهود بيتشابه
+
+233
+00:23:16,240 --> 00:23:23,300
+وبيتفقوا في ما يقولونه عن الإرهاب هذا التشابه يعود
+
+234
+00:23:23,300 --> 00:23:30,810
+إلى أن عدة أسباب تشترك فيها كل من الدولتينفي عوام
+
+235
+00:23:30,810 --> 00:23:35,930
+المشتركة بين الدولتين منها أن أمريكا قامت على
+
+236
+00:23:35,930 --> 00:23:41,190
+أنقاض الهنود الحمر كان في ناس بيسكنوا هذه المناطق
+
+237
+00:23:41,190 --> 00:23:45,190
+اللي احتلتها أمريكا سمتها فيما بعد الولايات
+
+238
+00:23:45,190 --> 00:23:48,330
+المتحدة الأمريكية وهم الهنود الحمر كانوا بيعيشوا
+
+239
+00:23:48,330 --> 00:23:55,350
+في هذه الأرض فقامت أمريكا على أنقاض هؤلاء كماتماما
+
+240
+00:23:55,350 --> 00:24:01,650
+قامت دولة العدو على أنقاض الفلسطينيين أهل هذه
+
+241
+00:24:01,650 --> 00:24:07,230
+الديار والبلاد وطردتهم وهجرتهم عن بلادهم وديارهم،
+
+242
+00:24:07,230 --> 00:24:12,750
+لأن هذا عامل مشترك بينالأمريكان والصهاينة أيضًا
+
+243
+00:24:12,750 --> 00:24:16,830
+العوامل المشتركة والتشابه فيما بينهما معرس اليهود
+
+244
+00:24:16,830 --> 00:24:21,970
+أبشع وسائل القتل والتدمير وتهجير الفلسطينيين وهذا
+
+245
+00:24:21,970 --> 00:24:25,870
+تمامًا ما كان يفعله الأمريكان في احتلالهم لأي بلد
+
+246
+00:24:25,870 --> 00:24:31,470
+من البلدان وهذا ما فعلوه في نيكاراجوا حينما قتلوا
+
+247
+00:24:31,470 --> 00:24:37,170
+عدة آلاف وتسببوا في مقتل حوالي مليون عراقيحين ما
+
+248
+00:24:37,170 --> 00:24:42,650
+احتلوا أرض العراق العامل المشترك الثالث المنطلقات
+
+249
+00:24:42,650 --> 00:24:49,250
+الدينية اللي جعلت الصهاينة في فلسطين يمارسون كل
+
+250
+00:24:49,250 --> 00:24:54,290
+أنواع الإرهاب ضد الفلسطين .. الفلسطينيين وكأنه هذا
+
+251
+00:24:54,290 --> 00:25:00,970
+من دينهم .. دينهم .. دينهم يأمرهم بهذا الفعل لأنهم
+
+252
+00:25:00,970 --> 00:25:05,690
+يعتبرون أن ما .. من عداهم هم أغياروالأغيار يعني
+
+253
+00:25:05,690 --> 00:25:12,250
+غير اليهود دمهم حلال ومستباح وهذا أيضا ما ينطلق
+
+254
+00:25:12,250 --> 00:25:17,370
+منه الأمريكان من اعتبار أن غير الأمريكان أيضا
+
+255
+00:25:17,370 --> 00:25:25,640
+أغيار ويجب محاربتهم وجائز مقاتلتهمبهذا نكون قد
+
+256
+00:25:25,640 --> 00:25:31,460
+انتهينا من الحديث عن الإرهاب واتهام الإسلام به
+
+257
+00:25:31,460 --> 00:25:36,560
+وكذلك اتهام المسلمين بأنهم إرهابيون المحاضرة
+
+258
+00:25:36,560 --> 00:25:41,840
+القادمة ان شاء الله ستكون عن الليبرالية والسلام
+
+259
+00:25:41,840 --> 00:25:44,140
+عليكم ورحمة الله وبركاته
+

PL9fwy3NUQKwZZ8ASUiLEKVKvwcEdfmB_y/xZHFG80f1Jo_postprocess.srt

@@ -0,0 +1,2168 @@
+1
+00:00:20,570 --> 00:00:24,650
+الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف
+
+2
+00:00:24,650 --> 00:00:29,810
+الخلق وسيد المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
+
+3
+00:00:29,810 --> 00:00:34,190
+أجمعين اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت
+
+4
+00:00:34,190 --> 00:00:39,810
+العليم الحكيم اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما
+
+5
+00:00:39,810 --> 00:00:46,140
+علمتنا وازدنا علمة آمين يا رب العالمين أما بعدكنا
+
+6
+00:00:46,140 --> 00:00:50,640
+نتحدث في المحاضرة الماضية يا أخوات عن الموضوعات
+
+7
+00:00:50,640 --> 00:00:55,920
+التي ركز عليها المستشرقون في دراساتهم و أبحاثهم
+
+8
+00:00:55,920 --> 00:01:01,300
+العلمية و رأينا كيف كان تركيزهم الأكبر على مصادر
+
+9
+00:01:01,300 --> 00:01:08,660
+التشريع الإسلاميممثل بقرآن الكريم صنة النبوية ثم
+
+10
+00:01:08,660 --> 00:01:14,520
+بعد ذلك تكلموا عن الوحي و الرسالة و النبوة و الصنة
+
+11
+00:01:14,520 --> 00:01:19,260
+النبوية و شككوا في كل ذلك و طعنوا فيه فكانت
+
+12
+00:01:19,260 --> 00:01:24,040
+دراساتهم مبنية على التشكيك و الطعن و إثارة الشبهات
+
+13
+00:01:24,040 --> 00:01:29,860
+حول هذه المصادر جميعهاثم لم يسلم منهم أيضا التاريخ
+
+14
+00:01:29,860 --> 00:01:34,220
+الإسلامي ولا التراث الإسلامي ولا الأدب الإسلامي
+
+15
+00:01:34,220 --> 00:01:41,600
+ولا غيره من هذه القضايا التي تعرفت عليها في محاضرة
+
+16
+00:01:41,600 --> 00:01:47,890
+اليومحاول ان ننهي و ننتهي من الحديث عن الاستشراق
+
+17
+00:01:47,890 --> 00:01:52,090
+لندخل بعد ذلك ان شاء الله تعالى في التغريب ثالث
+
+18
+00:01:52,090 --> 00:01:58,150
+وسائل الغزو الفكري بقي لنا موضوعان اتعلقان
+
+19
+00:01:58,150 --> 00:02:03,650
+بالاستشراق الموضوع الاول هو الصلة بين الاستعمار
+
+20
+00:02:03,650 --> 00:02:08,170
+والاستشراق والتنصير اتكلمنا عن التنصير او التبشير
+
+21
+00:02:08,170 --> 00:02:13,610
+وانتهينا منه وسننتهي اليوم ان شاء الله تعالىعن
+
+22
+00:02:13,610 --> 00:02:20,250
+الحديث عن الاستشراق فهناك صلة و علاقة وطيدة سنتعرف
+
+23
+00:02:20,250 --> 00:02:25,610
+عليها في محاضراتنا اليوم بين هذا الثالث الاستعمار
+
+24
+00:02:25,610 --> 00:02:31,850
+والاستشراق والتنصير سنرى ذلك ثم نتحدث بعد ذلك عن
+
+25
+00:02:31,850 --> 00:02:39,350
+الاستشراق والتنصير وخدمتهم لليهودية والصهيونية
+
+26
+00:02:39,350 --> 00:02:44,330
+سنرى أيضا هذه العلاقة بينالاستشراق والتنصير
+
+27
+00:02:44,330 --> 00:02:51,130
+واليهود وبعد ذلك ندخل كما قلنا لكم إلى ثالث وسائل
+
+28
+00:02:51,130 --> 00:02:56,530
+الغزو الفكري التغريب أيضا سنتعرف على معنى التغريب
+
+29
+00:02:56,530 --> 00:03:04,590
+والتعريفات الواردة فيهثم نتحدث عن بلامح خطة
+
+30
+00:03:04,590 --> 00:03:09,370
+التغريب التي وضعها أهل التغريب للسيطرة على العالم
+
+31
+00:03:09,370 --> 00:03:15,830
+الإسلامي فكريا وعقليا وقلبيا وكذلك الأسباب التي
+
+32
+00:03:15,830 --> 00:03:23,080
+أدت إلى تغريب كثير من المسلمينو كذلك نتحدث ليس في
+
+33
+00:03:23,080 --> 00:03:26,380
+هذه المحاضرة في المحاضرات القادمة عن ما يتعلق
+
+34
+00:03:26,380 --> 00:03:30,300
+بالتغريب مثل موضوع مواقف المسلمين المختلفة من
+
+35
+00:03:30,300 --> 00:03:32,380
+الحضارة الغربية
+
+36
+00:03:35,220 --> 00:03:41,580
+أخيرًا مواجهة خطة التغريب كما تكلمنا عن مواجهة خطة
+
+37
+00:03:41,580 --> 00:03:47,360
+التنصيب قبل ذلك في أيضًا هناك خطة موضوع لمواجهة
+
+38
+00:03:47,360 --> 00:03:52,090
+التغريب وبعد ذلك ننتقل إلى وسائل التغريبمشاء الله
+
+39
+00:03:52,090 --> 00:03:55,670
+تعالى في موضوع التغريب كنا في أول محاضرة في
+
+40
+00:03:55,670 --> 00:04:00,510
+المقدمة أن أكثر موضوع سيأخذ منها جهدا ووقتا هو
+
+41
+00:04:00,510 --> 00:04:07,290
+التغريب لما يتعلق به من وسائل عديدة من أو مثل
+
+42
+00:04:07,290 --> 00:04:12,250
+العلمانية والقومية والمرأة والعالمة كله مرتبط
+
+43
+00:04:12,250 --> 00:04:22,180
+وتابع للتغريب نرجعإلى الموضوع الأول الذي تحدثنا
+
+44
+00:04:22,180 --> 00:04:29,340
+عنه قبل قليل والذي تبقى لنا من الاستشراق الصلة بين
+
+45
+00:04:29,340 --> 00:04:34,880
+الاستعمار والاستشراق والتنصير ونحن حاولنا ان نضع
+
+46
+00:04:34,880 --> 00:04:41,520
+هذه الصلة في نقاط لتثسيلها وتوضيحها وبيانها اكثر
+
+47
+00:04:41,520 --> 00:04:47,220
+فاكثر فهذه يعني النقاطالبارزة والظاهرة أمامكم نريد
+
+48
+00:04:47,220 --> 00:04:51,600
+في النقاش والحوار يعني أن نلتزم بها ما استطعنا ولا
+
+49
+00:04:51,600 --> 00:04:55,940
+نتعدىها إلا إذا هناك إضافات عند بعض الأخوات فممكن
+
+50
+00:04:55,940 --> 00:05:02,080
+نستمع إليها هذه الصلة تتضح في هذه النقاط بين
+
+51
+00:05:02,080 --> 00:05:07,840
+الاستعمار الاستشراق التنصير أول ما نلحظ ونلمح في
+
+52
+00:05:07,840 --> 00:05:12,960
+هذه الصلة نلاقي .. تفضلي أنا أكتر من المستشرقين
+
+53
+00:05:15,410 --> 00:05:20,490
+نعم ممكن نكون منصبي او منتصبي او المنتصبين الى
+
+54
+00:05:20,490 --> 00:05:24,390
+الكنيسة و الرجالية و هذا في اول حديثنا عن
+
+55
+00:05:24,390 --> 00:05:29,630
+الاستشراق و نحن نتحدث عن الدوافع و الأهداف ورا
+
+56
+00:05:29,630 --> 00:05:33,990
+الاستشراق قلنا هناك اول دافع و اول هدف هو الهدف او
+
+57
+00:05:33,990 --> 00:05:38,330
+الدافع الديني و اول معلومة كانت في الدافع و الهدف
+
+58
+00:05:38,330 --> 00:05:43,090
+الديني ان اكثر المستشريقين او بدأ الاستشراق من
+
+59
+00:05:43,090 --> 00:05:47,620
+وين؟رجال الدين ورجال الكنيسة وكذلك لأن هناك علاقة
+
+60
+00:05:47,620 --> 00:05:53,600
+وصلة بين المستشرقين ورجال الدين فأول شيء أن
+
+61
+00:05:53,600 --> 00:05:57,380
+المستشرقين من منصبي أو منتصبي الكنيسة ورجاله وهذه
+
+62
+00:05:57,380 --> 00:06:02,060
+علاقة الاستشراق بمين في العنوان بالتنصير أو
+
+63
+00:06:02,060 --> 00:06:06,460
+بالتبشير هؤلاء من هؤلاء هؤلاء جاءوا من هؤلاء
+
+64
+00:06:06,460 --> 00:06:13,420
+النقطة الثانية اه يا أخوات تفضليوالمبشرون اعتبدوا
+
+65
+00:06:13,420 --> 00:06:23,440
+على مؤلفات وكتب ورسالة المستشرقين
+
+66
+00:06:24,170 --> 00:06:29,410
+مباشرين استفادوا بأنهم درسوا مؤلفات وكتب
+
+67
+00:06:29,410 --> 00:06:33,190
+المستشريقين لأن المستشريقين كما قلنا هم علماء
+
+68
+00:06:33,190 --> 00:06:39,050
+ومتخصصون عملهم وجهدهم ومجالهم هو التأليف والكتابة
+
+69
+00:06:39,050 --> 00:06:43,050
+والبحث يعني هذا المجال اللي هم أبدأوا فيه وسنرى
+
+70
+00:06:43,050 --> 00:06:47,310
+ذلك في النقاط الأخيرة في هذه العلاقة وفي هذه أصلة
+
+71
+00:06:47,310 --> 00:06:52,230
+فاستفاد المباشرونمن كتابات المستشريقين بالاطلاع
+
+72
+00:06:52,230 --> 00:06:56,150
+على أحوال المسلمين وعاداتهم وتقاليدهم وكيف ينفذون
+
+73
+00:06:56,150 --> 00:07:01,030
+إليهم وما هي نقاط الضعف التي عند المسلمين كل ذلك
+
+74
+00:07:01,030 --> 00:07:06,570
+أخذوا واستفدوا واتعلموا من كتابات وكتب ومؤلفات
+
+75
+00:07:06,570 --> 00:07:11,490
+المستشريقين أيضا نقطة ثالثة في هذه العلاقة والصلة
+
+76
+00:07:11,490 --> 00:07:11,970
+تفضلي
+
+77
+00:07:18,930 --> 00:07:23,810
+الاستعمار الان علاقة الاستعمار مع مين؟ مع المبشرين
+
+78
+00:07:23,810 --> 00:07:26,550
+والمستشركين او الاستشراق والتبشير
+
+79
+00:07:29,280 --> 00:07:35,400
+المستشرقون والمباشرون خدموا وساعدوا الاستعمار بأن
+
+80
+00:07:35,400 --> 00:07:40,680
+مهدوا له الطريق فتحوا له الطريق كشفوا له نقاط
+
+81
+00:07:40,680 --> 00:07:45,700
+الضعف ونقاط القوة وعداد وتقاليد وأحوال المسلمين
+
+82
+00:07:45,700 --> 00:07:49,900
+حتى إذا أراد أن يدخل ويقتحم المستعمر هذه البلاد
+
+83
+00:07:49,900 --> 00:07:55,840
+الإسلامية دخل على بيناتوعلى وعي وعلى علم ما دخل
+
+84
+00:07:55,840 --> 00:08:00,320
+بلادهم وما بيعرفهش مين اللي بيعرفه عنها وينقل له
+
+85
+00:08:00,320 --> 00:08:05,680
+أحوال هذه الشعوب هم هؤلاء المستشريقون بكتاباتهم
+
+86
+00:08:05,680 --> 00:08:10,620
+ومؤلفاتهم والمنصرون
+
+87
+00:08:10,620 --> 00:08:17,300
+والمبشرون بما اختلطوا في هذه المجتمعات من خلال
+
+88
+00:08:17,300 --> 00:08:23,660
+تبشيرهم في هذه المجتمعات الإسلاميةالنقطة الرابعة
+
+89
+00:08:23,660 --> 00:08:33,520
+في الصلاة بين الاستعمار والاستشراق كمان
+
+90
+00:08:33,520 --> 00:08:41,660
+يعني الاستعمار بنى خطة طهو على دراسات وابحاث
+
+91
+00:08:41,660 --> 00:08:46,540
+المستشريقين قلنا يعني في الدافع الاستعمارى ان
+
+92
+00:08:46,540 --> 00:08:50,380
+الاستشراق او بعض المستشريقين او كثيرا من
+
+93
+00:08:50,380 --> 00:08:56,400
+المستشريقينسافروا إلى البلدان الإسلامية لدراسة
+
+94
+00:08:56,400 --> 00:09:00,260
+البيئة والجغرافيا والتاريخ وكذا وكذا وهذا أيضا
+
+95
+00:09:00,260 --> 00:09:06,780
+يخدم الاستعمار فاطلع على هذه الدراسات واستفاد منها
+
+96
+00:09:06,780 --> 00:09:13,460
+الاستعمار كثيرا نقطة الخامسة، فضلا استطاع
+
+97
+00:09:13,460 --> 00:09:16,700
+الاستعمار أن يجند مجموعة من المستشرقين والمبشرين
+
+98
+00:09:16,700 --> 00:09:19,960
+يكونوا دعاء المخططات وادوات تنفيذ سياسته في
+
+99
+00:09:19,960 --> 00:09:23,360
+البلدان الإسلاميةنعم و هذا الكلام قلناه أيضا في
+
+100
+00:09:23,360 --> 00:09:30,480
+الحديث عن مهمات الاستشراق حينما في نقطتين الأولى
+
+101
+00:09:30,480 --> 00:09:38,770
+في وجود الاستعمار كان هؤلاء خدم لهوينقلون له أحوال
+
+102
+00:09:38,770 --> 00:09:44,110
+البلاد وكذا وكذا باتصالهم في الشخصيات والزعمات
+
+103
+00:09:44,110 --> 00:09:49,330
+والرؤساء والأحزاب والسياسيين والصحفيين وحتى بعد
+
+104
+00:09:49,330 --> 00:09:54,950
+خروج الاستعمار بقى هناك سفارات وقناصل ولا زالت
+
+105
+00:09:54,950 --> 00:10:01,690
+موجودة حاليا مهمة هؤلاء المستشرقينكثير منهم أصبح
+
+106
+00:10:01,690 --> 00:10:06,230
+موظف عند الاستعمار أو ركن عليه الاستعمار في
+
+107
+00:10:06,230 --> 00:10:11,050
+الاتصال بالعملاء اللي الاستعمار لازالوا في تلك
+
+108
+00:10:11,050 --> 00:10:15,490
+البلدان اللي جيشهم الاستعمار لصالحه وكذلك مع
+
+109
+00:10:15,490 --> 00:10:22,550
+الأدباء والكتاب اللي كانوا أتباع وأنصار الاستشراق
+
+110
+00:10:22,550 --> 00:10:28,680
+يعني على حد سوافهو استطاع أن يجند مجموعة من هؤلاء
+
+111
+00:10:28,680 --> 00:10:35,540
+وخدموه في هذا المجاليعني وكأن هناك تقاسم كما في
+
+112
+00:10:35,540 --> 00:10:39,760
+هذا العنوان تقاسم بين هذا الثالث من التبشير
+
+113
+00:10:39,760 --> 00:10:44,600
+الاستشراق والاستعمار وهذا التقاسم في الأدوار يعني
+
+114
+00:10:44,600 --> 00:10:51,340
+كل واحد كان له دور مميز خاص به في خطة غزو العالم
+
+115
+00:10:51,340 --> 00:10:57,140
+الإسلامي عسكريا أولا الاستعمار هدفه العسكري ثم
+
+116
+00:10:57,140 --> 00:11:06,520
+يعني ثقافيا وفكريا وعقائديا إلى آخر ذلكفسنرى هذا
+
+117
+00:11:06,520 --> 00:11:10,700
+التقاسم في الأدوار في النقاط الثلاثة أو الأربعة
+
+118
+00:11:10,700 --> 00:11:14,920
+المتبقية عندنا في الصلب بين الاستعمار والاستشراق
+
+119
+00:11:14,920 --> 00:11:20,460
+والتنصير لنشوف هذا الدور اللي تقاسم هذا الثالوث في
+
+120
+00:11:20,460 --> 00:11:26,920
+العالم الإسلامي فنبدأ بالتبشير ايش كان دور التبشير
+
+121
+00:11:26,920 --> 00:11:33,060
+الخاص به اللي ركز عليه أهل التبشير؟التبشير يحمل
+
+122
+00:11:33,060 --> 00:11:36,300
+أعباد دهو الجماهيرية مثل المدارس ورياض الأطفال
+
+123
+00:11:36,300 --> 00:11:40,180
+والمخصصيات ودول الضيافة والملاجئ للعجل دهو .. بارك
+
+124
+00:11:40,180 --> 00:11:45,040
+الله فيك أحسن، إذا ما دور التبشير ��ي هذا الثالوث؟
+
+125
+00:11:45,040 --> 00:11:51,000
+ما هو مجال التبشير في خطة غزو العالم الإسلامي؟ أن
+
+126
+00:11:51,000 --> 00:11:56,700
+يفعل هذه الأمور اللي ذكرتها لنا الأخت؟بأن يدعو
+
+127
+00:11:56,700 --> 00:12:00,400
+دعوى الجماهيري هو الذي ينطلق بين الناس ويدعوهم
+
+128
+00:12:00,400 --> 00:12:05,440
+ويبشر بدين النصران طمعا منهم في تنصير المسلمين أو
+
+129
+00:12:05,440 --> 00:12:09,280
+إخراجهم من دينهم كما قلنا في أهداف التنصير لما
+
+130
+00:12:09,280 --> 00:12:16,150
+تحدثنا عنهوبالتالي برز هذا الدور من خلال الوسائل
+
+131
+00:12:16,150 --> 00:12:21,450
+التي قام بها التنصير أو المنصرون وسائلهم هذه
+
+132
+00:12:21,450 --> 00:12:26,890
+الوسائل بناء كما قلنا مدارس ورياض الأطفال وبعض
+
+133
+00:12:26,890 --> 00:12:31,050
+الجامعات والمستشفيات والمستوصفات ذكرنا هذا الكلام
+
+134
+00:12:31,050 --> 00:12:34,270
+لما تكلمنا عن وسائل التنصير أو التبشير قلنا ممكن
+
+135
+00:12:34,270 --> 00:12:37,490
+نسميها وسائل وممكن نسميها مجالات فهذه هي المجالات
+
+136
+00:12:38,090 --> 00:12:44,530
+اللي نفذ من خلالها التبشير أو التنصير هذا دور إذا
+
+137
+00:12:44,530 --> 00:12:49,970
+التبشير حمل أعباء الدعوة الجمالي كأنه دوره ميداني
+
+138
+00:12:49,970 --> 00:12:53,090
+في الميدان نقل من مكان إلى مكان من مدارس أو
+
+139
+00:12:53,090 --> 00:12:58,390
+مستشفيات ويدعو دعوة يعني يعني يمثل دعوة وكلمة
+
+140
+00:12:58,390 --> 00:13:02,750
+التبشير معناها الدعوة التبشير يبشر يعني يدعو إلى
+
+141
+00:13:02,750 --> 00:13:06,090
+الدين النصراني هذه معناة التبشير عنده يعني
+
+142
+00:13:06,830 --> 00:13:12,130
+والمباشرون هم الدعاء الى الدين النصراني النقطة
+
+143
+00:13:12,130 --> 00:13:16,310
+السابعة لان هذا التبشير كمان نفس التبشير يعني
+
+144
+00:13:16,310 --> 00:13:20,050
+نتكلم عنه بس أحيانا بستخدم نفذ التبشير أحيانا نفذ
+
+145
+00:13:20,050 --> 00:13:23,990
+التنصير تفضل يا أختي هو أن التبشير قد تكأ كثيرا
+
+146
+00:13:23,990 --> 00:13:26,430
+على الاستشراك في الحكومة على المعلومات عن
+
+147
+00:13:26,430 --> 00:13:29,970
+المجتمعات المستهدفةبارك الله فيك، زي ما حكينا هناك
+
+148
+00:13:29,970 --> 00:13:34,130
+في النقطة الأولى، العليها تكون مكررة، لكن هنا نقطة
+
+149
+00:13:34,130 --> 00:13:39,030
+في الأدوار والتقاسم، أن التنصير استفاد مما كتبه
+
+150
+00:13:39,030 --> 00:13:42,970
+المستشرقون، هنا يعني أعتقد إنها نقطة مكررة، لكن
+
+151
+00:13:42,970 --> 00:13:47,630
+كما قلنا، بنعيدها أو بنكررها في موضوع الأدوار
+
+152
+00:13:47,630 --> 00:13:53,740
+المتقاسمة بين الثلاثةأنه التنصير استفاد كثيرا من
+
+153
+00:13:53,740 --> 00:13:58,800
+الدراسات والمعلومات التي قدمها المستشرقون عن
+
+154
+00:13:58,800 --> 00:14:02,840
+المجتمعات التي يستهدفها أهله التبشير أو التنصير
+
+155
+00:14:02,840 --> 00:14:10,320
+لتنصيره نقطة ثامنة فضل أخت اللي هو استشراقها و لعب
+
+156
+00:14:10,320 --> 00:14:14,220
+الأعمال كمان قال حديث عن الاستشراق الاستشراق ايش
+
+157
+00:14:14,220 --> 00:14:18,620
+دوره الأساسي والرئيسي والخاص والمميز فضل
+
+158
+00:14:24,770 --> 00:14:29,930
+بارك الله فيك و أحسن إذا الاستشراق دوره الأساسي
+
+159
+00:14:29,930 --> 00:14:33,550
+الخاص كما قلنا هم يوصفوا أنهم علماء متخصصون
+
+160
+00:14:33,550 --> 00:14:37,070
+والكتابة والبحث والدراسة والتأليف خدوا هاي كتب هاي
+
+161
+00:14:37,070 --> 00:14:42,340
+مؤلفات هاي بحوث استفيدوا منهايعني هو لا يأتي
+
+162
+00:14:42,340 --> 00:14:45,640
+الاستشراق بدون دعوة جماهيرية بيصير نصر .. لأ مش
+
+163
+00:14:45,640 --> 00:14:48,920
+دوره .. دور المبشر .. دور المنصر .. دور المستشرق
+
+164
+00:14:48,920 --> 00:14:53,900
+يكتب و يقلف و ينظر و يكتب دراسات و أبحاث و
+
+165
+00:14:53,900 --> 00:14:58,460
+المنصرون و المبشرون يستفيدوا من هذه الأبحاث ..
+
+166
+00:14:58,460 --> 00:15:02,160
+يستفيدوا من هذه الكتب و المؤلفة .. واضح يا أخوان؟
+
+167
+00:15:02,160 --> 00:15:07,540
+الدور الوظيفي أو التقاسم الوظيفي بين هذا الثالوث
+
+168
+00:15:08,430 --> 00:15:13,010
+نأتي الآن إلى الاستعمار يعني في علاقته مع الأثنين
+
+169
+00:15:13,010 --> 00:15:16,930
+استعمار إيش بيعمل في الأثنين في هذه الحالة؟ اه
+
+170
+00:15:16,930 --> 00:15:21,010
+اتفضلي الاستعمار أعانى التبشير والاستشراق ليقوم كل
+
+171
+00:15:21,010 --> 00:15:24,670
+من هما بالهاملبارك الله فيك، فالان كل واحد له
+
+172
+00:15:24,670 --> 00:15:27,850
+مهام، استشراق له مهام ويعرفناها، التنصير والتبشير
+
+173
+00:15:27,850 --> 00:15:30,930
+له مهام ويعرفناها، طب ايش دور الاستعمار في هذه
+
+174
+00:15:30,930 --> 00:15:36,090
+المهام؟ انه يساعد على نجاح هذه المهام الاستعمار
+
+175
+00:15:36,090 --> 00:15:39,990
+طبعا هو .. فيه مؤسسة كبيرة، الدولة بتدعمه، الدول
+
+176
+00:15:39,990 --> 00:15:44,230
+وفي دعم مالي ومادي وبيأتييله وهم في الغالب .. في
+
+177
+00:15:44,230 --> 00:15:48,650
+الغالب يكونوا الحكام والسياسيون والمتنفذون واصحاب
+
+178
+00:15:48,650 --> 00:15:52,700
+الأموال وال ..الإيرادات وكذا لأنه بدعم التبشير
+
+179
+00:15:52,700 --> 00:15:56,320
+يعمل البدكية وهيفي دعمله والاستشراك اكتب البدكية
+
+180
+00:15:56,320 --> 00:16:00,870
+وألف البدكية ويعمل مؤتمرات ومراكز أبحاثو أنا بدعمك
+
+181
+00:16:00,870 --> 00:16:06,290
+ماديا و معنويا بقف معاك و بشجعك و بقايدك و بساندك
+
+182
+00:16:06,290 --> 00:16:11,470
+في هذا الامر إذا هكذا يعني تتضح الصورة جالية و
+
+183
+00:16:11,470 --> 00:16:17,130
+واضحة في هذه الصلة و العلاقة بين هذا الثالوث اللي
+
+184
+00:16:17,130 --> 00:16:22,150
+سميناه ثالوث لأنهم ثلاثة استعمار استشراق و تنصير
+
+185
+00:16:22,150 --> 00:16:27,120
+في أي سؤال عن هذا عن هذه الصلة يا أخواتو هذه
+
+186
+00:16:27,120 --> 00:16:30,480
+العلاقة في حد .. الاخوات ممكن يضيفلنا شيء جديد
+
+187
+00:16:30,480 --> 00:16:34,260
+مثلا في هذا المجال، في هذا الجانب، في نقطة
+
+188
+00:16:34,260 --> 00:16:38,740
+أغفلناها ربما يعني انتبه اليها للبعض
+
+189
+00:16:40,580 --> 00:16:45,420
+إذا ننتقل إلى النقطة الثانية والأخيرة المتعلقة
+
+190
+00:16:45,420 --> 00:16:51,400
+بالحديث عن الاستشراق لننتهي من الاستشراق يعني كليا
+
+191
+00:16:51,400 --> 00:16:59,160
+وهي الاستشراق والتنصير في خدمة اليهودية يعني
+
+192
+00:16:59,160 --> 00:17:04,440
+اليهود بيحاولوا يستفيدوا من كل جهد في هذا العالم
+
+193
+00:17:05,310 --> 00:17:09,430
+اليهود يحاولوا أن يجيشوا العالم لخدمتهم، يستفيدوا
+
+194
+00:17:09,430 --> 00:17:15,890
+من العالم، يتصلوا بكل أصحاب الباطل أو أهل الباطل
+
+195
+00:17:15,890 --> 00:17:20,890
+والضلال والكفر والانحرافة لعلهم يعني أو لعلهم
+
+196
+00:17:20,890 --> 00:17:26,870
+يخدمونهم في مشروعهم الاحتلالي والاستطاني والتوسعي
+
+197
+00:17:26,870 --> 00:17:32,990
+والخطط التييستهدف فيها اليهود السيطرة على العالم
+
+198
+00:17:32,990 --> 00:17:35,550
+في النهاية يعني حتى هدف اليهود ليس فقط احتلال
+
+199
+00:17:35,550 --> 00:17:41,550
+فلسطين هو الهدف الظاهر او المرحلي او لكن انهم يعني
+
+200
+00:17:41,550 --> 00:17:46,610
+هداف استراتيجية عليا كبرى يهدفون من خلال الى
+
+201
+00:17:46,610 --> 00:17:49,470
+السيطرة على العالم والتحكم في هذا العالم لخدمة
+
+202
+00:17:49,470 --> 00:17:57,820
+مشروعهم اللي أقاموافكيف استفاد اليهود من كل من
+
+203
+00:17:57,820 --> 00:18:03,120
+الاستشراق والتنصير في خدمتهم؟ هناك وقائع في
+
+204
+00:18:03,120 --> 00:18:08,560
+التاريخ وفي وثائق تثبت هذا او هذه الخدمة من قبل
+
+205
+00:18:08,560 --> 00:18:16,400
+الاستشراق والتنصير لليهودية فلو يعني بحثنا في
+
+206
+00:18:16,400 --> 00:18:22,890
+اوروبا وامريكا لوجدنا هناك آلافمن الرهبان
+
+207
+00:18:22,890 --> 00:18:29,950
+والقساوسة ورجال الدين النصارى ومئات المنظمات التي
+
+208
+00:18:29,950 --> 00:18:39,230
+تتبع الكنيسة وتنتسب إليها وتعمل لدعم إسرائيل ماليا
+
+209
+00:18:39,230 --> 00:18:47,090
+ومعنوي تقدم لها الدعم المالي والمعنوي وكل هذه
+
+210
+00:18:47,090 --> 00:18:51,410
+الجماعات المذكورةأو الهيئات المذكورة في أوروبا في
+
+211
+00:18:51,410 --> 00:18:59,830
+أمريكا تحث وتحض وتحرض اليهود على الاستعجال بهدم
+
+212
+00:18:59,830 --> 00:19:07,030
+المسجد الأقصى وبناء الهيكل اليهودي الثالث المزعوم
+
+213
+00:19:07,030 --> 00:19:13,110
+الذي يزعمه اليهود هيكلا وموجودا تحت المسجد الأقصى
+
+214
+00:19:13,110 --> 00:19:18,250
+ويريدون انيبنوا هذا الهيكل على أنقاض المسجد الأقصى
+
+215
+00:19:18,250 --> 00:19:23,630
+بعد أن يهدموه بهذه الحفريات التي يدعون أنهم يبحثون
+
+216
+00:19:23,630 --> 00:19:30,530
+من خلالها على هذا الهيكل البائد في زعمهمطيب ما
+
+217
+00:19:30,530 --> 00:19:34,210
+السبب في دعم أوروبا و أمريكا و هالمنظمات و
+
+218
+00:19:34,210 --> 00:19:40,690
+هالهيئات و لألاف بل في يعني بعض الملايين المذكورة
+
+219
+00:19:40,690 --> 00:19:46,930
+في حوالي عشرة في مائة مليون نصراني الآن في أمريكا
+
+220
+00:19:46,930 --> 00:19:52,390
+يمثل هذا الاتجاه و هذا الدعم ما سر و ما سبب هذا
+
+221
+00:19:52,390 --> 00:19:58,270
+الدعم اللي لا محدود ماديا و معنويا من قبل اليهودمن
+
+222
+00:19:58,270 --> 00:20:06,710
+قبل النصارى اللى ذكرناهم لليهوم تفضل هذا كلام مين؟
+
+223
+00:20:06,710 --> 00:20:11,970
+اعتقاد يعتقد النصارى هؤلاء المذكورين اللى احنا
+
+224
+00:20:11,970 --> 00:20:17,790
+ذكرناهم قبل قليل ولا دلوقت ذكرهم مرة اخرى بيعتقدوا
+
+225
+00:20:17,790 --> 00:20:22,630
+و هذا الاعتقاد عقيد عندهم من دينهم و كتابهم المقدس
+
+226
+00:20:22,630 --> 00:20:30,410
+في نصوص عندهم بأن المسيحعليه السلام المخلصالصفة
+
+227
+00:20:30,410 --> 00:20:35,190
+التي يصفونه بها لأنه جاء يخلص البشرية من خطيئة
+
+228
+00:20:35,190 --> 00:20:41,250
+أبيهم آدم فقبل بالفداء والتضحية والصلب ليفدي
+
+229
+00:20:41,250 --> 00:20:46,130
+العالم بدمه وروحه من خطيئة أبيهم آدم وهذه قصة
+
+230
+00:20:46,130 --> 00:20:50,450
+طويلة سنتحدث عنها حينما نتحدث عن أسباب العلمانية
+
+231
+00:20:50,450 --> 00:20:54,230
+في العالم الغربي يعني ربما في المحاضرة القادمة أو
+
+232
+00:20:54,230 --> 00:20:57,850
+التي تليها الآن بنشير إليها إشارة كذا عقيدة
+
+233
+00:20:57,850 --> 00:21:06,260
+النصارى أن المسيحالمخلص سينزل متى في نصوصهم؟ بعد
+
+234
+00:21:06,260 --> 00:21:13,020
+.. بعد هذا التاريخ بعد وجود دولة يهودية قوية هي
+
+235
+00:21:13,020 --> 00:21:17,360
+عندهم النص بعد وجود دولة لليهود قوية سينزل المسيح
+
+236
+00:21:17,360 --> 00:21:23,180
+في آخر الزمان فهم إذاوجود دولة ويهودية وقوية
+
+237
+00:21:23,180 --> 00:21:28,680
+مدعومة بتسرع في اعتقادهم في هذه النبوء الموجودة
+
+238
+00:21:28,680 --> 00:21:33,380
+عندهم زورا و بغتانا طبعا و باطلا ان ارتباط المسيح
+
+239
+00:21:33,380 --> 00:21:41,420
+بوجود دولة يهودية قوية تسرع في وجود او في خروج او
+
+240
+00:21:41,420 --> 00:21:48,350
+نزول المسيح المنتظر المخلص عندهم عند النصارىيعني
+
+241
+00:21:48,350 --> 00:21:51,870
+رأيتم يا أخوات هذا السر وهذا السبب وهذا هو السر
+
+242
+00:21:51,870 --> 00:21:56,550
+والسبب في دعم أمريكا اللا محدود الآن لليهود لأن
+
+243
+00:21:56,550 --> 00:22:02,270
+أمريكا أيضا بسيارها سياسة إنجليا وعقائدية ودينية
+
+244
+00:22:02,270 --> 00:22:05,570
+ونصرانية وفي ناس متنفذين في السياسة الأمريكية
+
+245
+00:22:05,570 --> 00:22:10,130
+بيتبعوا أو بيستمعوا إلى أقوال هؤلاء المبشرين
+
+246
+00:22:10,130 --> 00:22:16,010
+والمنصرين و��لقساوس الكبار والرغبان وبيتشرفوا
+
+247
+00:22:16,010 --> 00:22:20,740
+بالانتساب إلى هؤلاءويقدسونهم ويأخذون نصوصهم على
+
+248
+00:22:20,740 --> 00:22:24,680
+محمل الجد ولذلك هم بيدعموا اليهود وإلا يعني ما
+
+249
+00:22:24,680 --> 00:22:28,320
+علاقة النصرانية باليهودية أمريكا النصرانية اوروبا
+
+250
+00:22:28,320 --> 00:22:31,780
+النصرانية ما علاقتها باليهود حتى تدعمها هذا الدعم
+
+251
+00:22:31,780 --> 00:22:35,600
+اللي لا محدود طبعا في تفسيرات كثيرة وأسباب على
+
+252
+00:22:35,600 --> 00:22:40,980
+رأسها كراهيتهم للمسلمين والعرب تحديدا ولفلسطين على
+
+253
+00:22:40,980 --> 00:22:47,020
+وجه الخصوصأسباب كثيرة من ضمنها هذا السبب الديني
+
+254
+00:22:47,020 --> 00:22:53,840
+العقائدي في تسريع في نبوء .. في نبوءة الإنجيل بأن
+
+255
+00:22:53,840 --> 00:23:01,690
+المسيح المخلص سيأتي بعد وجود دولة يهودية قويةوأيضا
+
+256
+00:23:01,690 --> 00:23:05,930
+هدم المزد الأقصى وبناء الهيكل المزدغر يعني هذه
+
+257
+00:23:05,930 --> 00:23:10,510
+تفسير لصديق في الولايات المتحدة الأمريكية أو في
+
+258
+00:23:10,510 --> 00:23:15,430
+أمريكا درس هناك ودكتور الآن وبحاضر هناك واختلط
+
+259
+00:23:15,430 --> 00:23:19,770
+فيهم واقترب منهم كثيرا ففي سؤالنا له عن تحليل
+
+260
+00:23:19,770 --> 00:23:24,290
+الموقف الأمريكي الدعم لإسرائيل وقد كتب كتابا في
+
+261
+00:23:24,290 --> 00:23:28,890
+هذا الخصوص أو كتاب فذكر من أهم الأسباب هذا السبب
+
+262
+00:23:28,890 --> 00:23:33,590
+الذي ذكرناقال بالطلاع الواسع واختلاطي واستماع
+
+263
+00:23:33,590 --> 00:23:38,110
+اليهم وتحليلاتهم والاقتراق وجدت انه في اتجاه قوي
+
+264
+00:23:38,110 --> 00:23:42,990
+لدى الأمريكان في هذا المجال عند القساوسة والرهبان
+
+265
+00:23:42,990 --> 00:23:46,250
+ورجال الدين وكذا لما يدعموا هذه الدولة دولة
+
+266
+00:23:46,250 --> 00:23:50,610
+اسرائيل مسمى باسرائيل التي قامت على اغتصاب أرض
+
+267
+00:23:50,610 --> 00:23:57,980
+فلسطين لهذا السبببهذا الكلام نكون قد انتهينا من
+
+268
+00:23:57,980 --> 00:24:03,300
+الحديث عن ثاني وسائل الغزو الفكري وهي وسيلة
+
+269
+00:24:03,300 --> 00:24:11,160
+الاستشراق لينتقل الى الحديث عن ثالث وسائل
+
+270
+00:24:11,160 --> 00:24:17,660
+الاستشراق الغزو الفكري عفوا وهي وسيلة التغريب في
+
+271
+00:24:17,660 --> 00:24:21,920
+اي سؤال ايضا حول الاستشراق يا أخوات قبل نبدأ ونتقل
+
+272
+00:24:21,920 --> 00:24:23,780
+الى الحديث عن التغريب
+
+273
+00:24:26,820 --> 00:24:30,960
+كما قلنا التغريب من أساليب الغزو الفكري يقال له
+
+274
+00:24:30,960 --> 00:24:37,840
+تغريب أو استغراب وهو ما يقوم به الغرب يعني جاء من
+
+275
+00:24:37,840 --> 00:24:42,280
+كلمة الغرب والغربيين تغريب والاستغراب من كلمة
+
+276
+00:24:42,280 --> 00:24:47,590
+الغرب والغربيينما يقوم به الغرب من مخططات لحمل
+
+277
+00:24:47,590 --> 00:24:53,850
+المسلمين على تغيير حياتهم الاجتماعية والسلوكية وأن
+
+278
+00:24:53,850 --> 00:24:59,390
+يقتفوا سيرة الغرب الكافر النصراني هذا هو الهدف
+
+279
+00:24:59,390 --> 00:25:03,010
+يعني من وراء هذا التغريب وهذا يدعونا إلى تعريف
+
+280
+00:25:03,010 --> 00:25:08,070
+التغريب ما هو التغريب كيف نصفه أو كيف نعرفه نجد
+
+281
+00:25:08,070 --> 00:25:13,520
+هناك تعريفات مختلفة حسب الكتب التي ذكرتالتغريب أو
+
+282
+00:25:13,520 --> 00:25:17,680
+عرفت التغريب في hand-in-hand في الكتاب تعريفان
+
+283
+00:25:19,310 --> 00:25:23,230
+أساسيان ورئيسيان التعريف الأول من تقرائلنا هذا
+
+284
+00:25:23,230 --> 00:25:26,830
+التعريف اتفضل هو دعم الناس بشكل عام إلى الدخول في
+
+285
+00:25:26,830 --> 00:25:29,910
+دين مصري فإنهم يستطيعوا أن يدخلوا فيه فليخرجوا من
+
+286
+00:25:29,910 --> 00:25:33,350
+دينهم الأساسي وكان هذا الخطاب موجه خصوصا للمسلمين
+
+287
+00:25:33,350 --> 00:25:36,750
+��كان منارة في هذا اللي بفهم أنه هدف من أهداف
+
+288
+00:25:36,750 --> 00:25:39,810
+التنصير اللي .. التبشير اللي أخذناها في محاضرات
+
+289
+00:25:39,810 --> 00:25:42,650
+سابقة كان هدف لهم أن يخرجوا المسلمين من الدين
+
+290
+00:25:42,650 --> 00:25:45,870
+الإسلامي بغض النظر سواء اتحقوا بهذا الدين المصري
+
+291
+00:25:45,870 --> 00:25:49,850
+أم لابارك الله فيك و أحسنت يعني ربطت الأخت هذا
+
+292
+00:25:49,850 --> 00:25:55,990
+التعريف بما سبق الحديث عن الهدف العام للغزو الفكري
+
+293
+00:25:55,990 --> 00:26:00,370
+و هؤلاء وسائله و أتباعه هو إخراج الناس من دينه
+
+294
+00:26:00,370 --> 00:26:05,850
+فالتغريب يعني التغريب المسلمين يعني جعلهمأو يصبحوا
+
+295
+00:26:05,850 --> 00:26:09,250
+غربيين والغربيين على الدين النصراني أن يصبحوا
+
+296
+00:26:09,250 --> 00:26:13,230
+نصارى يدخلهم في الدين النصراني أو يخرجوهم من دينهم
+
+297
+00:26:13,230 --> 00:26:19,610
+وهذا أو هذا من أهم أهداف التبشير والتنصير وكذلك
+
+298
+00:26:19,610 --> 00:26:23,330
+التغريب وربما يكون هذا إذا بتلاحظوا التعريف ماله
+
+299
+00:26:23,330 --> 00:26:29,240
+قريب جدا من مينمن التبشير والتنصير ولذلك هنتعرف
+
+300
+00:26:29,240 --> 00:26:33,080
+على التعريف الثاني ونشوف رأينا في التعريفين
+
+301
+00:26:33,080 --> 00:26:36,620
+التعريف الثاني فضل الله هو اهداف التغيير الاجتماعي
+
+302
+00:26:36,620 --> 00:26:40,100
+والأخلاقي والفكري في حياة المسلمين يجعلهم بعيدين
+
+303
+00:26:40,100 --> 00:26:46,040
+عن دينهم وخاضعين فيه ذلك الجهرية الغربية ومقتنفين
+
+304
+00:26:46,040 --> 00:26:52,050
+من الاقتفاء يعني متابعينأثارها الفلطية والاجتماعية
+
+305
+00:26:52,050 --> 00:26:55,670
+أي يصبح المسلم غريب الأوروبية؟ غربيا .. هد حطوا
+
+306
+00:26:55,670 --> 00:26:58,070
+تحتيا خط زي ما أنا حاطين .. يعني هاي التغريب
+
+307
+00:26:58,800 --> 00:27:04,500
+بمفهومه يعني أو باختصار وأن يصبح المسلم غربيا بدون
+
+308
+00:27:04,500 --> 00:27:08,400
+غربه يعني يخلوه غربي يعني من التغريبه يعني جعله
+
+309
+00:27:08,400 --> 00:27:13,260
+غربيا زي ما أقوله تنصيره جعله نصرانيا تهويده جعله
+
+310
+00:27:13,260 --> 00:27:18,140
+يهوديا تغريبه جعله غربيا يعني بيصير غربي زيه على
+
+311
+00:27:18,140 --> 00:27:23,500
+النمط والسلوك الغربي في إيش وإيش في سلوكيو أخلاقي
+
+312
+00:27:23,500 --> 00:27:27,660
+كاملة في صلوكه و أخلاقه و قيمه و حياته الاجتماعي
+
+313
+00:27:27,660 --> 00:27:31,240
+فهذه معناته التغريب نبركز على الصلوكيات و
+
+314
+00:27:31,240 --> 00:27:34,680
+الأخلاقيات و الاجتماعيات بدهم المسلمين يصيروا
+
+315
+00:27:34,680 --> 00:27:41,380
+مثلهم مثلهم زيهم زي الغربيين في الصلوك و الأخلاق
+
+316
+00:27:42,580 --> 00:27:46,720
+الاجتماعية وليس مثلهم في الحضارة ولا في التقدم ولا
+
+317
+00:27:46,720 --> 00:27:50,960
+في التكنولوجيا ولا في العلم ولا في المادية ولا في
+
+318
+00:27:50,960 --> 00:27:56,000
+المدنية وإلا لما اختلفنا يعني معاهم فنحن نأخذوا
+
+319
+00:27:56,000 --> 00:28:00,240
+كثيرا عنهم من هذه العلوم وللأسف الشديد بعد أن
+
+320
+00:28:00,240 --> 00:28:06,280
+كانوا هم يأخذون عنناو بنوا يعني ما وصفوه بالحضارة
+
+321
+00:28:06,280 --> 00:28:10,060
+اللتي هم عليها و ليست بحضارة مدنية و تقدموا علم اه
+
+322
+00:28:10,060 --> 00:28:13,600
+لكن مش حضارة بمعنى الحضارة الحقيقية اخذوه عن علماء
+
+323
+00:28:13,600 --> 00:28:19,580
+المسلمين لما فتحوا هذه البلاد و دخلوها لكن الآن و
+
+324
+00:28:19,580 --> 00:28:25,280
+للأسف العكس هو الذي يحدث تماما ان احنا الآن بناخد
+
+325
+00:28:25,280 --> 00:28:30,870
+علوم نبنع العلومونتعلم منهم وللأسف كل جديد وكل
+
+326
+00:28:30,870 --> 00:28:37,450
+حادث فهم لا يريدون هذه النقطة بالدرجة الأولى بيسوء
+
+327
+00:28:37,450 --> 00:28:40,730
+إلى النقطة الأ��رى كما قلنا في السلوك والأخلاق
+
+328
+00:28:40,730 --> 00:28:45,930
+والقيم وإلا فالحكمة ضالت المؤمن أن وجدها فهو أحق
+
+329
+00:28:45,930 --> 00:28:49,310
+الناس بها نحن لا نعيب من يتجه إلى الغرب أو يأخذ من
+
+330
+00:28:49,310 --> 00:28:55,610
+الغرب الفائدة العلمية أو العلوم النافعةطيب إيش
+
+331
+00:28:55,610 --> 00:28:57,750
+رأيكوا في التعريفين؟ يعني مين ممكن يكون أدق أو
+
+332
+00:28:57,750 --> 00:29:02,170
+أقرب أو .. التاني .. التعريف الثاني يعني فيه دقة
+
+333
+00:29:02,170 --> 00:29:07,110
+أكثر و شمول و تركيز على نواحي غير النواحي اللي
+
+334
+00:29:07,110 --> 00:29:10,150
+يركز عليها المنصرون أو المبشرون يعني هدلاك إلهم
+
+335
+00:29:10,150 --> 00:29:14,650
+دور كما قولنا قبل قليل في تقاسم الأدوارشوفنا كل
+
+336
+00:29:14,650 --> 00:29:17,210
+واحد التبصيق التنصير والتبشير ايه له دوره
+
+337
+00:29:17,210 --> 00:29:20,550
+الاستشراق ايه له دوره اذا هنا التغريب عشان نميزه
+
+338
+00:29:20,550 --> 00:29:23,910
+برضه ايه له دوره التغريب في السلوك وفي الأخلاق وفي
+
+339
+00:29:23,910 --> 00:29:27,450
+العادات وفي التقاليد وفي الكلام ما يعني كثيرا
+
+340
+00:29:27,450 --> 00:29:30,430
+بالتنصير بالدرجة الأولى نخليه نصارى وكذا زي ما هو
+
+341
+00:29:30,430 --> 00:29:34,630
+المبشر بالدول والمنصر المبشر المنصر يدعو للدين
+
+342
+00:29:34,630 --> 00:29:38,350
+للعقيدة للنصرانية بالدرجة الأولى ويركز على ذلك
+
+343
+00:29:38,350 --> 00:29:42,250
+الغربيين او الأهل التغريبممكن ما يدهكوش إلى الدين
+
+344
+00:29:42,250 --> 00:29:46,350
+النصراني مباشرة أو إلى العقيدة إذا قبلت أهلا وسهلا
+
+345
+00:29:46,350 --> 00:29:49,630
+إذا لم تقبل هو بده يراكز على السلوكيات والأخلاق
+
+346
+00:29:49,630 --> 00:29:54,430
+والعادات والنظم اللي هو بيتبعها بده نتبعها مثله
+
+347
+00:29:54,430 --> 00:29:59,870
+ونسير عليها ده نهاية المقصود بالتغريد تحويل سلوك
+
+348
+00:29:59,870 --> 00:30:06,090
+المسلمين وعاداتهم وتقاليدهم لتكون تابعة للغرب
+
+349
+00:30:09,520 --> 00:30:17,680
+و بمعنى آخر هو استيراد بعض من المسلمين لمعند الغرب
+
+350
+00:30:17,680 --> 00:30:22,930
+أو كل شيء من الغربمع فقدان الخصائص الذاتية
+
+351
+00:30:22,930 --> 00:30:28,170
+للمسلمين وكأنه بدوا إيانا نرتمي في أحضان الغرب كما
+
+352
+00:30:28,170 --> 00:30:33,430
+سنعرف بالتفصيل عند الحديث عن مواقف المسلمين من
+
+353
+00:30:33,430 --> 00:30:39,370
+التغريب سيأتينا موقف من المواقف يدعو إلى الارتماء
+
+354
+00:30:39,370 --> 00:30:42,810
+في أحضان الغرب بالكليه والأخذ من هذه الحضارة حلوها
+
+355
+00:30:42,810 --> 00:30:46,630
+ومرها وخيرها وشرها كل ما عند الغرب يعني عشان هيك
+
+356
+00:30:46,630 --> 00:30:51,520
+بقولها كل شيء نأخذه من الغرببستاذ كم مطلوبين
+
+357
+00:30:51,520 --> 00:30:56,620
+التعريف؟ كلهم مطلوبين مننا؟ كلهم هم اتنين اربع
+
+358
+00:30:56,620 --> 00:31:04,320
+اتنين اتنين اربع اتنين اربع اتنين اربع اتنين اربع
+
+359
+00:31:04,320 --> 00:31:07,900
+اتنين اتنين اتنين اتنين اتنين اتنين اتنين اتنين
+
+360
+00:31:07,900 --> 00:31:11,020
+اتنين اتنين اتنين اتنين اتنين اتنين اتنين اتنين
+
+361
+00:31:11,020 --> 00:31:14,360
+اتنين اتنين اتنين اتنين اتنين اتنين اتنين اتنين
+
+362
+00:31:14,360 --> 00:31:16,420
+اتنين اتنين اتنين اتنين اتنين اتنين اتنين اتنين
+
+363
+00:31:16,420 --> 00:31:21,180
+اتنين اتنين اتنين اتنين اتنين اتنين اتنينوليس هو
+
+364
+00:31:21,180 --> 00:31:28,940
+يعني تعريف يعني هذا بيشرح أو بيفسر وبيفصل المعنى
+
+365
+00:31:28,940 --> 00:31:31,780
+أو التعريف اللي احنا ذكرناه وليس هو تعريفا يعني
+
+366
+00:31:31,780 --> 00:31:38,640
+جديدا هناك مصطلحات واسماء أخرى يتداولها ويتناقلها
+
+367
+00:31:38,640 --> 00:31:45,100
+وينشرها أهل التغريب بدل التغريب أحيانا يعني هم
+
+368
+00:31:45,100 --> 00:31:52,160
+بيقولك انا بديك تصير غربي و تتبعنيو تصبح غربيا فهو
+
+369
+00:31:52,160 --> 00:31:58,600
+بيزوق و بيجمل هذا المصطلح بمصطلحات أخرى مقبولة مثل
+
+370
+00:31:58,600 --> 00:32:03,060
+مصطلح ايش و ايش المدنية و التطور و التقدم و
+
+371
+00:32:03,060 --> 00:32:05,380
+الحضارة و الحياة الجديدة و التغيير الاجتماعي و
+
+372
+00:32:05,380 --> 00:32:08,820
+التحديث و التنمية دي اللي عليكم مين فيكم ضد واحدة
+
+373
+00:32:08,820 --> 00:32:12,770
+من هذه الأشياء المذكورةولا حدا من المسلمين ولا أنا
+
+374
+00:32:12,770 --> 00:32:17,330
+اللي قاعد بدرسه وبنعيب على التغريب وننتقده ونهاجمه
+
+375
+00:32:17,330 --> 00:32:21,610
+ونتكلم معاه فهذه أسماء لأ يعني ومصطلحات جميلة
+
+376
+00:32:21,610 --> 00:32:25,350
+وخدّاعة وبرّاقة المدنية كنا نسعى إلى المدنية
+
+377
+00:32:25,350 --> 00:32:29,670
+والتقدم والتطور والتقدم والحضارة والحياة الجديدة
+
+378
+00:32:29,670 --> 00:32:34,030
+والتغيير الاجتماعي والتحديث والتنون بس عندنا شرط
+
+379
+00:32:34,260 --> 00:32:41,440
+ضروري دون أن يتعارض ذلك مع ديننا وإسلامنا وشريعتنا
+
+380
+00:32:41,440 --> 00:32:47,120
+وعقيدتنا ونأخذ كل نافع ومفيد من هذه المدنية التي
+
+381
+00:32:47,120 --> 00:32:50,980
+عليها الغرب وانا مصير على تسمية مدنية وليست حضارة
+
+382
+00:32:50,980 --> 00:32:55,380
+يعني لحد لما باخطق بارد نفسي من الحضارة لأ هي من
+
+383
+00:32:55,380 --> 00:33:00,390
+المدنية قلت مرة ومرة أخرى أكررما عليه الغرب اليوم
+
+384
+00:33:00,390 --> 00:33:05,810
+كله ليس حضارة ليسوا متحضرين هؤلاء مدنيين متقدمين
+
+385
+00:33:05,810 --> 00:33:10,850
+علماء سميهم ما شئ إلا أن يكونوا متحضرين المتحضر
+
+386
+00:33:10,850 --> 00:33:14,290
+أول شيء في هذه الحضارة يكون في عنده عقيدة سليمة
+
+387
+00:33:14,290 --> 00:33:19,870
+صحيح قيم عالية عليا في عنده عدل انصاف أين ذلك في
+
+388
+00:33:19,870 --> 00:33:24,070
+المجتمعات لفي عقيدة سليمة لليوم البعض أو كثير
+
+389
+00:33:24,070 --> 00:33:27,390
+بالملايين بيعبدوا البقرة إلهم بقرة كالهذا على
+
+390
+00:33:27,390 --> 00:33:31,340
+حضارةهل هذا بيفهم يعني؟ بيفهم في العلوم لكن بيفهمش
+
+391
+00:33:31,340 --> 00:33:35,320
+في مصطلحات نفسه اللي مش عارف لسه ربه من هو توهمه
+
+392
+00:33:35,320 --> 00:33:38,880
+أنه بقرة و هناك من ينكر وجود الله و بتدعي العلم و
+
+393
+00:33:38,880 --> 00:33:43,800
+التقدم و في كل شيء لله فيه آية تدل على وجوده و على
+
+394
+00:33:43,800 --> 00:33:47,380
+أنه الواحد فأين عقل هذا؟ و أين حضارته التي عليها؟
+
+395
+00:33:47,380 --> 00:33:50,960
+مهما تدعى من العلوم يبقى على غير حضارة، يبقى في
+
+396
+00:33:50,960 --> 00:33:55,700
+جاهلية كما قلنا في أول محاضرةونحن نصف الجاهلية
+
+397
+00:33:55,700 --> 00:34:00,540
+تصورات وعقائد وأوضاع وليست مرتبطة بزمن ولا بقوم
+
+398
+00:34:00,540 --> 00:34:04,160
+فدولة في جاهلية لازال مش جاهلية العلم يعني انهم مش
+
+399
+00:34:04,160 --> 00:34:08,320
+علماء لأ علماء متقدمين واتقدموا عننا وللأسف لكن
+
+400
+00:34:08,320 --> 00:34:13,450
+فيه عقيدتهففي تصورهم وفي قيمهم وفي مبادئهم وفي
+
+401
+00:34:13,450 --> 00:34:18,830
+سلوكهم كل ذلك لا يشبه أي حضارة وإنما هم متقدمون
+
+402
+00:34:18,830 --> 00:34:24,850
+علميا مدنيا تكنولوجيا إيش بدك من المصطلحات سامة
+
+403
+00:34:24,850 --> 00:34:29,770
+إلا حضارة و هذا وجهة نظري و مقتنع بها وبعض
+
+404
+00:34:29,770 --> 00:34:34,010
+المفكرين المسلمين أيضا قالوا هذا الكلام ومفرقوا
+
+405
+00:34:34,010 --> 00:34:38,230
+بين الحضارة والمدنية وإن كان البعض لا يفرق في هذا
+
+406
+00:34:38,230 --> 00:34:44,360
+الشأنطيب هذا الكلام بينقلنا إلى الحديث عن خطة
+
+407
+00:34:44,360 --> 00:34:50,700
+التغريب التي يريد ان يحققها في العالم الإسلامي في
+
+408
+00:34:50,700 --> 00:34:57,800
+هناك ملامح في مظاهر قضايا أمور تتعلق بهذه الخطة
+
+409
+00:34:57,800 --> 00:35:02,560
+على ماذا تقوم هذه الخطة التي وضعها أهل التغريب
+
+410
+00:35:02,560 --> 00:35:05,420
+طبعا احنا برضه عاملينا في نقاط في الكتاب كده
+
+411
+00:35:05,420 --> 00:35:09,940
+متبعثرة احنا عاملينا في نقاط ثمانيةفبدنا نحدد هذه
+
+412
+00:35:09,940 --> 00:35:13,400
+النقاط الثمانية وعلشان الوقت نختصر ما استطعنا إلى
+
+413
+00:35:13,400 --> 00:35:16,900
+ذلك حسابيه لو نسمع الأخوات اللي ماسمعناهمش بالدرجة
+
+414
+00:35:16,900 --> 00:35:20,540
+الأولى، اتفضلى فالسبب اللي حصلت طويلة الأمم بتغيير
+
+415
+00:35:20,540 --> 00:35:24,620
+أحوالهم ومصادقهم وواقعهم حتى لما تحس الأمة
+
+416
+00:35:24,620 --> 00:35:28,180
+الإسلامية بيحدث فيها البعيدة ولا تشعر بأسلوبها
+
+417
+00:35:28,180 --> 00:35:31,220
+اللي انت تعرف منهم ايه التغيير وكأن هذا التغيير
+
+418
+00:35:31,220 --> 00:35:34,900
+يحدث بصورة عشوية أو تلقائيةبارك الله فيك، لأن أول
+
+419
+00:35:34,900 --> 00:35:40,400
+حاجة في خطتهم بنوا هذه الخطة على أن تكون خطة مالها
+
+420
+00:35:40,400 --> 00:35:42,540
+طويلة الأمد، طويلة الأمد، طويلة الأمد، طويلة
+
+421
+00:35:42,540 --> 00:35:43,620
+الأمد، طويلة الأمد، طويلة الأمد، طويلة الأمد،
+
+422
+00:35:43,620 --> 00:35:45,660
+طويلة الأمد، طويلة الأمد، طويلة الأمد، طويلة
+
+423
+00:35:45,660 --> 00:35:46,980
+الأمد، طويلة الأمد، طويلة الأمد، طويلة الأمد،
+
+424
+00:35:46,980 --> 00:35:50,980
+طويلة الأمد، طويلة الأمد، طويلة الأمد، طويلة
+
+425
+00:35:50,980 --> 00:35:53,640
+الأمد، طويلة الأمد، طويلة الأمد، طويلة الأمد،
+
+426
+00:35:53,640 --> 00:36:00,340
+طويلة الأمد، طويلة الأمد، طويلة
+
+427
+00:36:00,340 --> 00:36:00,460
+الأ
+
+428
+00:36:06,650 --> 00:36:10,850
+تغريد رسوم الأبناء المسلمين اللي قصدهم حتى يدعو
+
+429
+00:36:10,850 --> 00:36:17,670
+قومه إلى هذه الأبقار الغربيين وهو يكون جاهز في
+
+430
+00:36:17,670 --> 00:36:21,860
+المراكزبارك الله فيك، لأن هم مش أنفسهم بالدرجة
+
+431
+00:36:21,860 --> 00:36:25,840
+الأولى سيقومون بذلك، هم سيقوموا بجهد و تخطيط، لكن
+
+432
+00:36:25,840 --> 00:36:31,320
+هم بدهم يريدون أن يكون هناك من المسلمين أنفسهم من
+
+433
+00:36:31,320 --> 00:36:35,580
+يدعو إلى التغريد، كما قالوا رسولا من أبناء
+
+434
+00:36:35,580 --> 00:36:42,790
+المسلمين أنفسهم، ويعني المثل عندهم ليقطع الشجرةأحد
+
+435
+00:36:42,790 --> 00:36:47,170
+أعضائها بدنا هذه الشجرة العظيمة وده تشبيه طبعا
+
+436
+00:36:47,170 --> 00:36:51,790
+للإسلام وهم يعلمون ذلك زي الشجرة لأن ربنا وصف
+
+437
+00:36:51,790 --> 00:36:56,190
+الإسلام والدين والعقيدة وكلمة التوحيد ومثل كلمة
+
+438
+00:36:56,190 --> 00:37:01,570
+طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعة في السماء تؤتي
+
+439
+00:37:01,570 --> 00:37:05,590
+أكلها كل حين بإذن الله فهذه الشجرة العظيمة شجرة
+
+440
+00:37:05,590 --> 00:37:08,510
+الإسلام بدنا واحد من أبناء المسلمين اللي يقطع
+
+441
+00:37:08,510 --> 00:37:15,180
+يخلصنا منهغربوا كثيرا من أبناء المسلمين و أقنعهم
+
+442
+00:37:15,180 --> 00:37:18,840
+بأفكارهم في طبعها حسين و غيره من ما سيمر علينا من
+
+443
+00:37:18,840 --> 00:37:23,000
+تلميذ الأهل التغريب .. فضل .. فضل .. بس يعني
+
+444
+00:37:23,000 --> 00:37:25,580
+باختصار عشان الوقت بيدرك .. فضل .. فالطفل الأول
+
+445
+00:37:25,580 --> 00:37:28,600
+اللي هو عشان ما تتحط طول الأمد عشان ماحدش يحس
+
+446
+00:37:28,600 --> 00:37:31,630
+بيعمل بصيبينه؟من خلال دراسة لاحقة المواقع
+
+447
+00:37:31,630 --> 00:37:34,370
+الإلكترونية، إنه إحنا الشباب أهل الغزة صاروا
+
+448
+00:37:34,370 --> 00:37:37,490
+يردسوا هم الظلاطين اللي إحنا بنعرفها السهلة، أنا
+
+449
+00:37:37,490 --> 00:37:41,070
+نظرت إنه وحدات كمان نجوا إنهم بيحكوا إن هذا أصلها
+
+450
+00:37:41,070 --> 00:37:44,770
+هي الأجانب، كان قبل .. في القرون الموسطى كان في
+
+451
+00:37:44,770 --> 00:37:47,930
+أشخاص اللي هم يخرجوا على شكل غراق، يعني إنه إحنا
+
+452
+00:37:47,930 --> 00:37:52,120
+شازين، معنى كتير الكلامفهناك الحكومة احتجت ويعني
+
+453
+00:37:52,120 --> 00:37:55,320
+قالت انه لازم يلبسوا أوعي فصاروا انه احنا بتنميز
+
+454
+00:37:55,320 --> 00:37:58,900
+حالنا انه احنا ندبسش الدين فصار اسمها يلبسوا هي
+
+455
+00:37:58,900 --> 00:38:01,880
+البلاطين اللي هي الساحلة فمن هناك التدريب اللي هو
+
+456
+00:38:01,880 --> 00:38:04,440
+احنا صاروا من غير ما احس فيهم صاروا يدخلوا اللي هي
+
+457
+00:38:04,440 --> 00:38:07,740
+لرعيننا بالاشياء اللي خلينا نتخلع الدين الإسلامي
+
+458
+00:38:07,740 --> 00:38:10,240
+اللي هم البلاطين الساحلة اللي عندنا من الشباب
+
+459
+00:38:10,240 --> 00:38:13,220
+وطبعا هي أسلوب البخت اللي هو .. بينصوها لبعض اللي
+
+460
+00:38:13,220 --> 00:38:18,140
+هو .. بعض الأخوات اللي هم مخالفين للدين بارك الله
+
+461
+00:38:18,140 --> 00:38:22,000
+فيكيمكن ان احنا شباب مابلبسوا الساحل عشان هم في
+
+462
+00:38:22,000 --> 00:38:28,340
+السهل الساحل يعني احتمال برضه تبريد اه لكن هو هذا
+
+463
+00:38:28,340 --> 00:38:31,700
+الحال كما وصفته الأخت يعني هو التقليد الأعمى
+
+464
+00:38:31,700 --> 00:38:34,700
+لمعليه الغرب وهذا هو التغريب شكل يعني ومظهر من
+
+465
+00:38:34,700 --> 00:38:37,980
+مظاهر التغريب في اللبس والملابس اللي حنا نتكلم عنه
+
+466
+00:38:37,980 --> 00:38:41,560
+يعني ربما الآن بعد قليل طيب خلينا نسرع أكثر عشان
+
+467
+00:38:41,560 --> 00:38:45,920
+الوقت بيدركنا نكمل الثمان نقاط النقطة الثالثة كيف
+
+468
+00:38:45,920 --> 00:38:51,020
+يبدأ التغريب وكيف هي الخطةالمتدرجة كما قلنا في
+
+469
+00:38:51,020 --> 00:38:55,680
+لغتهم step by step مين من الأخوات ماسمعناهمش اليوم
+
+470
+00:38:55,680 --> 00:39:00,500
+اتفضل أدنى
+
+471
+00:39:00,500 --> 00:39:04,000
+شيء من مضارع مثل .. خليها تحكي بالله لك الأكل
+
+472
+00:39:04,000 --> 00:39:08,740
+والشرب باليد اليسرى هذا ال etiquette الغرب الأجنبي
+
+473
+00:39:08,740 --> 00:39:15,290
+واللي مش عارفه يعرفهأه لازم السكينة .. الشوكة عفوا
+
+474
+00:39:15,290 --> 00:39:21,210
+بالشمال والسكينة باليمين تقطعي باليمين وتأكلي
+
+475
+00:39:21,210 --> 00:39:24,970
+بالشمال فإذا عكستيها بتكوني مخالفة لل etiquette
+
+476
+00:39:24,970 --> 00:39:28,030
+بتكونيش يعني من أهل ال etiquette اه هي ال
+
+477
+00:39:28,030 --> 00:39:31,230
+etiquette لازم تأكل بالشمال تأكل باليمين يعني هادا
+
+478
+00:39:31,230 --> 00:39:34,930
+دجة جديمة يعني رجعي يعني متخلف يعني لسه لليوم تأكل
+
+479
+00:39:34,930 --> 00:39:39,770
+باليمين احنا اتخدمنا و بنأكل الآن بإيش؟بالشمال ..
+
+480
+00:39:39,770 --> 00:39:43,430
+واحد قالولي إذا تاكل بالشمال الشيطان بياكل معاه ..
+
+481
+00:39:43,430 --> 00:39:46,890
+قال والله فكرة .. بتاكل بالشمال وحط في الأكل سمك
+
+482
+00:39:46,890 --> 00:39:52,530
+.. برك الشيطان ماتأه فكر القضية يعني مضابطة بيها
+
+483
+00:39:52,530 --> 00:39:55,730
+فهم الآن يدعوننا إلى ذلك وكثير من المسلمين اليوم
+
+484
+00:39:55,730 --> 00:39:58,490
+أو بعض ناشنبالغ بتلاقي بيشرب بالإشمال، بيأكل
+
+485
+00:39:58,490 --> 00:40:01,170
+بالإشمال، يقولوا السنة باليمين، باليمين إيه؟ والله
+
+486
+00:40:01,170 --> 00:40:04,790
+بنس، والله كده، والله كده، فيعود نفس الإنسان هذه
+
+487
+00:40:04,790 --> 00:40:08,830
+هي سنة، سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، طيب بعد
+
+488
+00:40:08,830 --> 00:40:12,810
+ذلك بينتقل إلىبعد هيك بنتقل فيه إلى الكبار مش من
+
+489
+00:40:12,810 --> 00:40:16,190
+أولها بيقولوا شرب خمرة و روح اذن و روح افعل ابدأ
+
+490
+00:40:16,190 --> 00:40:19,890
+بكذا و هذا ايه تكيه و هذا يعني دليل و مظهر التقدم
+
+491
+00:40:19,890 --> 00:40:22,870
+و الحضارة و .. بيبدأ شوية شوية فإذا ما اتعود على
+
+492
+00:40:22,870 --> 00:40:27,090
+ذلك ساعتها بيقولوا طب خد جرب هذه هذا المشروب
+
+493
+00:40:27,090 --> 00:40:30,150
+بيقولوا هذا حرام و هذه خمر بيقولوا خمرة زمان الخمر
+
+494
+00:40:30,150 --> 00:40:34,530
+هذا كان اصلا .. اليوم اصلا ماشي مشروبات روحية
+
+495
+00:40:35,550 --> 00:40:38,930
+بتفرفش الواحد و بتغز الروح و بتتنعلش الواحد بس انت
+
+496
+00:40:38,930 --> 00:40:42,210
+جربت .. جربت حاجة قبل هى؟ جرب مش هتخسر حاجة .. شرب
+
+497
+00:40:42,210 --> 00:40:45,850
+لبوج ولا اتنين ولا تلت .. فبتعود عليه .. كل اللي
+
+498
+00:40:45,850 --> 00:40:48,550
+يبدأ بالتدخين بيبدأ بسيجارة و تنتين و تلاتة ..
+
+499
+00:40:48,550 --> 00:40:52,190
+شبابنا و .. و بيبدأ .. بس ثم يتعود و يتعلق بها ..
+
+500
+00:40:52,190 --> 00:40:56,710
+و هذه خطتهم الخبيثة المبنية على التدرج .. بعد هي
+
+501
+00:40:56,710 --> 00:41:00,070
+زى ما جالت الأخت قبل قليل و علقتببدأ بالأمور
+
+502
+00:41:00,070 --> 00:41:04,830
+الأكبر و المظاهر اللي موجودة عندنا من شرب الخمر و
+
+503
+00:41:04,830 --> 00:41:08,930
+الرقص و الصفور و التبرج و إلى غير ذلك من ما هو
+
+504
+00:41:08,930 --> 00:41:13,610
+مذكور النقطة الرابعة يا أخوات .. مين من أخواتنا
+
+505
+00:41:13,610 --> 00:41:18,750
+سمعناهمش؟ تقول أنا .. أه .. كلكوا سمعناكم .. نوجوح
+
+506
+00:41:18,750 --> 00:41:22,150
+جديدة .. ال new face .. الأخت اللي وراك ..
+
+507
+00:41:34,750 --> 00:41:39,610
+بارك الله فيك، إذا هو بيبدأ التغيير من وين؟من
+
+508
+00:41:39,610 --> 00:41:44,430
+الفكر من العقيد من القلب وهذا هو الغزو الفكري
+
+509
+00:41:44,430 --> 00:41:48,670
+الغزو الفكر يبدأ بغزو الأفكار لتتقبلي هذه الأفكار
+
+510
+00:41:48,670 --> 00:41:52,550
+كيما نبدأ تقبلها بده يقنعنيه بده فبيدخل بالإقناع و
+
+511
+00:41:52,550 --> 00:41:56,570
+بالفكر و كده فبعد ذلك بنتقل إلى العمل و إلى
+
+512
+00:41:56,570 --> 00:42:00,810
+الأخلاق و إلى العادات و التقاليد و السلوكية نقطة
+
+513
+00:42:00,810 --> 00:42:08,450
+الخامسة تفضل أخت اللي ورا هناتعتمد خطة التغريب
+
+514
+00:42:08,450 --> 00:42:12,110
+بوسائل الإقناع المختلفة يعني وسائل مدروسة ومخططة
+
+515
+00:42:12,110 --> 00:42:16,150
+لها تخططة علميا يشرف عليها علماء نفسه الإجتماعي
+
+516
+00:42:16,150 --> 00:42:19,430
+بارك الله فيك يعني وسائلهم مدروسة ومخططة ودي خطة
+
+517
+00:42:19,430 --> 00:42:24,150
+اسمها خطة ملامح خطة التغريب إذا في ناس بخططوا إيه؟
+
+518
+00:42:24,380 --> 00:42:27,580
+متخصصين في علم النفس وعلم الاجتماع وكذا وكذا
+
+519
+00:42:27,580 --> 00:42:33,820
+فبيعرفوا أيش هي الوسائل المقنعة للمسلمين ومن
+
+520
+00:42:33,820 --> 00:42:38,080
+خلالها يقنعهم بفكرهم ومبادئهم النقطة السادسة
+
+521
+00:42:38,080 --> 00:42:41,040
+خلّيني أكمل على السريع ما تبقى عشان ضيق الوقت
+
+522
+00:42:41,040 --> 00:42:45,540
+تستفيد هذه الخطة من جهود المبشرين وأعمال
+
+523
+00:42:45,540 --> 00:42:49,980
+المستشرقين وكل واحديعني لا يمثل الدين بصلة مما
+
+524
+00:42:49,980 --> 00:42:54,120
+يعرف باللادينيين العلمانيين اللي احنا هنتكلم عنهم
+
+525
+00:42:54,120 --> 00:42:59,660
+وهذا بتضيف لنا صلة جديدة ما بين الاستعمار
+
+526
+00:42:59,660 --> 00:43:05,760
+والاستشراق والتنصير والان التغريب كذلك فالتغريب
+
+527
+00:43:05,760 --> 00:43:10,800
+برضه بيستفيد من خطط هؤلاء ثم النقطة السابعة ان هذه
+
+528
+00:43:10,800 --> 00:43:17,350
+الخطة شاملة في كل نواحي الحياةومجالات شام نقطة
+
+529
+00:43:17,350 --> 00:43:22,550
+ثامنة والاخيرة اللى تحدثنا عنها تحت عنوان أسماء
+
+530
+00:43:22,550 --> 00:43:27,130
+ومصطلحات بيستخدمها أهل التغريب لخداع المسلمين
+
+531
+00:43:27,130 --> 00:43:32,090
+فبيستخدموا شعارات ومصطلحات وعبارة تدغضغ العواطف
+
+532
+00:43:32,090 --> 00:43:37,470
+وتجعل التغريب مقبولا كالتطور والتقدم والمدنية
+
+533
+00:43:37,470 --> 00:43:43,920
+والرفاهية والحضارة إلى غير ذلكواستخدام مصطلح
+
+534
+00:43:43,920 --> 00:43:48,040
+التقاليد والعادات الموروثة والدجاجا ديما باللغة
+
+535
+00:43:48,040 --> 00:43:51,560
+العامية هذا دجاجا ديما عرف عليها الزمن وكذا على
+
+536
+00:43:51,560 --> 00:43:55,520
+الأحكام الشرعية اي واحد بالتزن بالأحكام الشرعية ان
+
+537
+00:43:55,520 --> 00:43:59,440
+هذا ماشي على عادات وتقاليد بالية وقديمة وموروثة
+
+538
+00:43:59,440 --> 00:44:03,420
+ودجاجا ديما وبيوصف بهذه المصطلح وبلدي زي مجلة
+
+539
+00:44:03,420 --> 00:44:09,180
+الأخت اه يعني هم مش بلديأه فيعني بنتوقف عند هذه
+
+540
+00:44:09,180 --> 00:44:15,460
+الخطة أو عند نهايتها لنواصل في المحاضرة القادمة ان
+
+541
+00:44:15,460 --> 00:44:19,220
+شاء الله تعالى حول الأسباب التي أدت إلى تغريب كثير
+
+542
+00:44:19,220 --> 00:44:22,180
+من المسلمين والله يعطيكوا العفو
+

PL9fwy3NUQKwZZ8ASUiLEKVKvwcEdfmB_y/zfc67AZsCsk.srt

@@ -0,0 +1,1613 @@
+
+1
+00:00:21,040 --> 00:00:24,220
+الحمد لله يا رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف
+
+2
+00:00:24,220 --> 00:00:28,500
+الخلق وسيد المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
+
+3
+00:00:28,500 --> 00:00:32,880
+أجمعين اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت
+
+4
+00:00:32,880 --> 00:00:38,240
+العليم الحكيم اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما
+
+5
+00:00:38,240 --> 00:00:42,700
+علمتنا وازدنا علمًا أمين يا رب العالمين أما بعد
+
+6
+00:00:44,620 --> 00:00:47,760
+لازمنا يا أخوات في الحديث عن وسائل علمانة المجتمع
+
+7
+00:00:47,760 --> 00:00:52,160
+وكنا قد ذكرنا بعض هذه الوسائل أو أكثر هذه الوسائل
+
+8
+00:00:52,160 --> 00:00:59,300
+و هي 6 وسائل كان الوسيلة الأولى الحديث عنها علمانة
+
+9
+00:00:59,300 --> 00:01:06,330
+التعليم ثم علمانة الإعلام مع علمانة القوانينمع
+
+10
+00:01:06,330 --> 00:01:12,010
+العلمانة من خلال الحادثة في الأدب والفكر ثم كان
+
+11
+00:01:12,010 --> 00:01:15,170
+آخر الحديث في المحاضرة الماضية العلمانة من خلال
+
+12
+00:01:15,170 --> 00:01:21,470
+الدسائس الفكرية اللادينية وتوقفنا عنده سادس وسائل
+
+13
+00:01:21,470 --> 00:01:25,730
+علمانة المجتمع و هي العلمانة من خلال إخماد الحركات
+
+14
+00:01:25,730 --> 00:01:27,350
+الإسلامية
+
+15
+00:01:44,420 --> 00:01:47,540
+أو ميارة بمحاربة الحركات الإسلامية ممكن نعبر عنها
+
+16
+00:01:47,540 --> 00:01:52,460
+بأنواع آخر وتشويه الصحوة الإسلامية فهناك هجمة شرسة
+
+17
+00:01:52,460 --> 00:01:59,600
+حول الدعوة الإسلامية ودين الإسلام ومن يمثله ومن
+
+18
+00:01:59,600 --> 00:02:03,880
+يحمله ومن يحمل هذا المشروع مشروع الإسلام ويريد أن
+
+19
+00:02:03,880 --> 00:02:09,960
+يستعيد المجد الإسلامي والحكم الإسلامي في الأرض كل
+
+20
+00:02:09,960 --> 00:02:17,550
+هؤلاء يحاربوا ويشوهوا وتشوه صورتهم بدل ان يطعن
+
+21
+00:02:17,550 --> 00:02:21,810
+بالإسلام كدين او كعقيدة، لم يجرؤ أحد اليوم ان يطعن
+
+22
+00:02:21,810 --> 00:02:26,630
+به كعقيدة ودين ولكن طعن فيه من خلال من يحمله
+
+23
+00:02:26,630 --> 00:02:31,430
+ويدافع عنه، هذه الوسيلة
+
+24
+00:02:31,430 --> 00:02:36,400
+الحديثة لأعداء الإسلام يعني كانوا قديما يتجرؤون على
+
+25
+00:02:36,400 --> 00:02:41,120
+الإسلام وعلى العقيدة وعلى الدين واليوم لا يتجرؤون
+
+26
+00:02:41,120 --> 00:02:45,060
+لأنهم يعلمون أن هذه الصحوة الإسلامية وهذه الدعوة
+
+27
+00:02:45,060 --> 00:02:49,980
+بدأت تنتشر وتغلغلت في أعماق المجتمعات كلها فصاروا
+
+28
+00:02:49,980 --> 00:02:55,120
+يطعنون ويشوهون صورة من يحمل هذه الدعوة وهذه
+
+29
+00:02:55,120 --> 00:03:02,490
+العقيدة وهذا الإسلام فبعد أن رحل الاستعمار بكل
+
+30
+00:03:02,490 --> 00:03:07,530
+أشكاله من البلاد الإسلامية التي كان يحتلها هو رحل
+
+31
+00:03:07,530 --> 00:03:15,070
+من هنا ولكن ترك وراقه وكلاء ونواب ينوبون عنه في
+
+32
+00:03:15,070 --> 00:03:20,390
+مخططاته هؤلاء الوكلاء والنواب هم من أبناء المسلمين
+
+33
+00:03:20,390 --> 00:03:26,850
+أنفسهم من أبناء جلداتنا و استبدل الاستعمار اللذي
+
+34
+00:03:26,850 --> 00:03:32,170
+كان عليه بهذه الزمرة الحاكمة من العرب والمسلمين
+
+35
+00:03:32,170 --> 00:03:35,890
+بعد تمثيليات
+
+36
+00:03:35,890 --> 00:03:40,970
+متكررة فيما عرف بالانقلابات العسكرية كان كل فترة و
+
+37
+00:03:40,970 --> 00:03:44,250
+الأخرى تمر على بعض البلدان العربية والإسلامية
+
+38
+00:03:44,250 --> 00:03:49,710
+انقلابات حتى استقر حكم الحكومات والأنظمة القائمة
+
+39
+00:03:49,710 --> 00:03:56,990
+اليوم منها من قضى نحبه ومنهم من ينتظر أن ينتهي
+
+40
+00:03:56,990 --> 00:04:01,510
+أجله ودوره لأن الشعوب العربية والإسلامية استيقظت
+
+41
+00:04:01,510 --> 00:04:07,690
+أخيرًا والحمد لله على ظلم الظالمين وما عدت تقبل
+
+42
+00:04:07,690 --> 00:04:13,410
+بهذا إلى الأبد و لكن هذا الحال الذي كانت عليه هذه
+
+43
+00:04:13,410 --> 00:04:19,950
+الدول وهذه الشعوب من قبل هؤلاء المتنفذون والوكالاء
+
+44
+00:04:19,950 --> 00:04:25,370
+والمعاونون للاستعمار الذين حكموا وتحكموا في رقاب
+
+45
+00:04:25,370 --> 00:04:30,900
+الأمة قاموا بمحاربة الحركات الإسلامية والدعوات
+
+46
+00:04:30,900 --> 00:04:35,100
+الإسلامية والجماعات الإسلامية والصحوة الإسلامية
+
+47
+00:04:35,100 --> 00:04:40,480
+وقاموا بتشويها بأشكال مختلفة ووسائل متعددة من هذه
+
+48
+00:04:40,480 --> 00:04:43,700
+الوسائل يا أخوات ما هي هذه الوسائل التي اعتمدها
+
+49
+00:04:43,700 --> 00:04:48,320
+هؤلاء أو أعداء الإسلام في تشويه ومحاربة الحركة
+
+50
+00:04:48,320 --> 00:04:53,820
+والدعوة الإسلامية فضل الأخت نبدأ من اللي هي ممكن
+
+51
+00:04:53,820 --> 00:05:01,110
+لأن هذه هي وسائلهم و هذا هو دايدانوم إجراء محاكمات،
+
+52
+00:05:01,110 --> 00:05:03,570
+طبعًا محاكمات ظالمة، الأصل أن يحاكم الإنسان على
+
+53
+00:05:03,570 --> 00:05:08,630
+تهمة، ما هي هذه التهمة؟ مافيش تهمة، تقتلون رجلًا أن
+
+54
+00:05:08,630 --> 00:05:11,870
+يقول ربي الله، هذه هي تهمتهم، أن يقول ربي الله
+
+55
+00:05:11,870 --> 00:05:16,390
+ويدعو إلى الإسلام والسجن والقتل لمثل هؤلاء، أيضًا
+
+56
+00:05:16,390 --> 00:05:21,370
+من هذه الوسائل، فضلًا، اه حضرتك الملعب من الوظيفة
+
+57
+00:05:21,370 --> 00:05:25,380
+والعمل والتضييق في الرزق إذا كان موظفًا طبعًا يحرم من
+
+58
+00:05:25,380 --> 00:05:29,780
+وظيفته يمنع من وظيفته من عمله يضيق عليه في رزقه
+
+59
+00:05:29,780 --> 00:05:37,300
+ثلاثة من هذه الوسائل يتهمون
+
+60
+00:05:38,360 --> 00:05:43,940
+بشتى الاتهامات و يشهرون بيها مرة هذا بيقود انقلاب
+
+61
+00:05:43,940 --> 00:05:48,240
+على الحكومة بيقود جماعة بدها هدفها انقلاب على
+
+62
+00:05:48,240 --> 00:05:52,660
+الحكومة تعمل ضد مصلحة الشعب هؤلاء مغالون هؤلاء
+
+63
+00:05:52,660 --> 00:05:57,750
+متطرفون هؤلاء إرهابيون هؤلاء قتلة هؤلاء نسمع هذه
+
+64
+00:05:57,750 --> 00:06:02,130
+النغمات و كأنه فشل الإسلام و المسلمين اللي بيوصفوا
+
+65
+00:06:02,130 --> 00:06:05,910
+بالإرهاب و التطرف و بعد ذلك ليس هناك في العالم
+
+66
+00:06:05,910 --> 00:06:10,010
+إرهاب ولا تطرف رغم أن هذه التهمة من أصلها باطلة
+
+67
+00:06:10,010 --> 00:06:15,670
+لكن تهمة هدفها هو التشكيك و التشويه و المحاربة و
+
+68
+00:06:15,670 --> 00:06:22,170
+التشويه لصورة هذه الدعوة و الصحوة الإسلامية هو أنهم
+
+69
+00:06:22,170 --> 00:06:26,130
+يعملون جهاد خارجية أو ليس عندهم برنامج واضح أن
+
+70
+00:06:26,130 --> 00:06:32,010
+يقدمونه للناس و هذه النغمة التي يعني يرددونها طب
+
+71
+00:06:32,010 --> 00:06:35,630
+ما هي أهداف هؤلاء العلمانيين و نازلنا في الحديث عن
+
+72
+00:06:35,630 --> 00:06:39,610
+العلمانية و هؤلاء دعاتها ما هي أهداف العلمانيين من
+
+73
+00:06:39,610 --> 00:06:43,990
+محاربة الحركات الإسلامية بهذه الطريقة و هذه
+
+74
+00:06:43,990 --> 00:06:47,410
+الوسيلة؟ هناك عدة أهداف من هذه الأهداف واحدة عدم
+
+75
+00:06:47,410 --> 00:06:51,420
+بصول دعات السنة في المارس الإسلامي إلى الحكومة حتى
+
+76
+00:06:51,420 --> 00:06:55,580
+لا يصل من يدعو إلى الإسلام وإلا استئناف الحكم
+
+77
+00:06:55,580 --> 00:07:01,440
+الإسلامي وتطبيق الإسلام في العالم العربي والإسلامي
+
+78
+00:07:01,440 --> 00:07:06,740
+حتى لا يصلوا إلى الحكم وإن فازوا ووصلوا وأخيرًا
+
+79
+00:07:06,740 --> 00:07:14,060
+لأنه بالإن إذا كنا كلهم فازوا وانتصروا
+
+80
+00:07:14,060 --> 00:07:19,110
+في الانتخابات التي تجرأين قلبون عليهم كمان ورا في
+
+81
+00:07:19,110 --> 00:07:23,810
+مصر و في غير الأمر الثاني يا أخوات أخد مرة من هنا
+
+82
+00:07:23,810 --> 00:07:28,090
+مرة تفضل حتى لا تسرق الصحاب الإسلامي في جيل المسلم
+
+83
+00:07:28,090 --> 00:07:31,550
+و لا يكون لهم دراسة انحققتهم يعني خلنا نمشي
+
+84
+00:07:31,550 --> 00:07:34,370
+بالترتيب النقطة التانية احنا لسه في الأولى في
+
+85
+00:07:34,370 --> 00:07:38,670
+التانية كمان مرة حتى لا تفقد القوة الدولية مثلا
+
+86
+00:07:38,670 --> 00:07:40,830
+الحساسية و لا القصادية و لا السكينية في بيرات
+
+87
+00:07:40,830 --> 00:07:45,380
+الإسلام بارك الله فيك، كمان فيه هدف من محاربة هؤلاء،
+
+88
+00:07:45,380 --> 00:07:52,280
+مش فقط الهدف الأول، الهدف التاني له بعض خاص بهذه
+
+89
+00:07:52,280 --> 00:07:55,480
+القوات الدولية التي تتحكم و تسيطر في العالم
+
+90
+00:07:55,480 --> 00:08:01,790
+الإسلامي اليوم بوصول الإسلاميين إلى الحكم سيفقد
+
+91
+00:08:01,790 --> 00:08:09,610
+هؤلاء سيطرتهم ونفوذهم فبتومش حدا يصل من المسلمين
+
+92
+00:08:09,610 --> 00:08:13,790
+المخلصين لهذا الدين و لهذا الوطن يصلوا إلى الحكم
+
+93
+00:08:13,790 --> 00:08:21,780
+لأن هم قائمين على استغلال الحُكّام الذين أنصبوهم و
+
+94
+00:08:21,780 --> 00:08:26,020
+أتوا بيهم بعد رحيلهم فبدونش يفقدوا هذه المصالح
+
+95
+00:08:26,020 --> 00:08:30,800
+التي ترتبط بهؤلاء الذعماء والحُكّام الأمر الثالث
+
+96
+00:08:30,800 --> 00:08:36,740
+فضل نختلف الآخر حتى لا تثر الصحاب الإسلاميين في
+
+97
+00:08:36,740 --> 00:08:39,760
+الجيل المفتوح ولا يكون لها الامتداد في أنحاء
+
+98
+00:08:39,760 --> 00:08:43,100
+المملكة بارك الله فيك و هذا هدف يعني احنا لحظين
+
+99
+00:08:43,100 --> 00:08:49,160
+حطين ملاحظة اضافية يعني و بنمثل لنموذج غزة هنا بعد
+
+100
+00:08:49,160 --> 00:08:53,680
+انتصار يعني الحركة الإسلامية و الصحوة الإسلامية و
+
+101
+00:08:53,680 --> 00:08:57,160
+التوجه الناس الى الإسلام و انتصار الإسلام في قطاع
+
+102
+00:08:57,160 --> 00:09:03,240
+غزة لأنه هو اتجاه الناس في هذا القطاع في معظمهم و
+
+103
+00:09:03,240 --> 00:09:07,000
+أغلبهم فاختاروا الإسلام و المسلمين و من يمثل هذا
+
+104
+00:09:07,000 --> 00:09:11,260
+الإسلام من هؤلاء الدعاء من هذه الحركات والجماعات
+
+105
+00:09:11,260 --> 00:09:17,300
+فلا يريدون أن ينتقل هذا النموذج الناجح المنتصر إلى
+
+106
+00:09:17,300 --> 00:09:21,000
+بلدان أخرى ففي أي بلد ينجح فيه الإسلاميون أيضًا
+
+107
+00:09:21,000 --> 00:09:25,080
+يحارب كما هو حاصل اليوم في مصر و في غيره لا يريدون
+
+108
+00:09:25,080 --> 00:09:30,760
+لأي تجربة إسلامية أن تنجح لأن إن نجحت سينظر الناس
+
+109
+00:09:30,760 --> 00:09:35,910
+أن هذه الإسلام العظيم قد تجح إذا نريد أن نطبقه في
+
+110
+00:09:35,910 --> 00:09:39,030
+باقية البلدان و يطالبوا بذلك، هم لا يريدون هذا
+
+111
+00:09:39,030 --> 00:09:42,210
+الأمر، يريدون أن تبقى العلمانية هي المسيطرة و
+
+112
+00:09:42,210 --> 00:09:46,290
+إقصاء الإسلام و إقصاء الدين لأن هؤلاء يخدمونهم و
+
+113
+00:09:46,290 --> 00:10:06,030
+يخدمون مصالحهم العليا أمر الثالث اتفضل برك
+
+114
+00:10:06,030 --> 00:10:10,790
+الله فيك هم و هذا من أهدافهم التي تعرفنا عليها في
+
+115
+00:10:10,790 --> 00:10:16,770
+أكثر من مكان و موضع أنه يريدوا من الشعوب و الأجيال
+
+116
+00:10:16,770 --> 00:10:21,730
+الإسلامية أن تتقبل أفكارهم و مبادئهم و سلوكهم و
+
+117
+00:10:21,730 --> 00:10:25,670
+قيمهم فأن يأتي الناس يدعون إلى الإسلام و إلى الدين
+
+118
+00:10:25,670 --> 00:10:30,570
+و إلى الالتزام بالشرع معناه ذلك هو قضاء على هذه
+
+119
+00:10:30,570 --> 00:10:37,770
+المبادئ التي خططوا لها و تعبوا و أنفقوا أموالًا
+
+120
+00:10:37,770 --> 00:10:44,780
+طائلة في سبيل نجاحها و هذه المبادئ هي التي تضعف
+
+121
+00:10:44,780 --> 00:10:49,200
+الشعوب الإسلامية التي يسيطرون عليها فيريدونها
+
+122
+00:10:49,200 --> 00:10:53,080
+دائمًا ضعيفة فإذا ما تخلى المسلمون عنها واستبدلوها
+
+123
+00:10:53,080 --> 00:11:01,450
+بقيامهم وعقيدتهم فسترجع القو�� للمسلمين كما كانت هذا
+
+124
+00:11:01,450 --> 00:11:07,750
+ما يتعلق بوسائل علمانة المجتمع وكان الأصل أن ننتهي
+
+125
+00:11:07,750 --> 00:11:12,790
+منه في المحاضرة الماضية ولكن لموضوع الامتحان
+
+126
+00:11:12,790 --> 00:11:18,150
+والاختبار اللذي كان فتوقفنا يعني عنده و أعطينا
+
+127
+00:11:18,150 --> 00:11:21,650
+فرصة و مجال للمراجعة أو للأسئلة في المحاضرة
+
+128
+00:11:21,650 --> 00:11:26,090
+الماضية وكان الأصل أن نبدأ بموضوعنا اليوم هو آثار
+
+129
+00:11:26,090 --> 00:11:31,210
+العلمانية في العالم الإسلامي هذه العلمانية وهذا
+
+130
+00:11:31,210 --> 00:11:37,270
+الفكر وهذا المبدأ له آثار وآثار متعددة وفي مجالات
+
+131
+00:11:37,270 --> 00:11:44,390
+عدة وسنذكر أمثلة ونماذج لهذه الآثار في بلدين فقط
+
+132
+00:11:45,050 --> 00:11:50,350
+يعني طبقت فيها هذه العلمانية وكان لها تأثير كبير
+
+133
+00:11:50,350 --> 00:11:56,130
+نأخذ نموذج من تركيا لكونها دولة الخلافة الإسلامية
+
+134
+00:11:56,130 --> 00:12:00,270
+ونرا حالها بعد تبني العلمانية كيف اختلف وتغير
+
+135
+00:12:00,270 --> 00:12:07,850
+ونموذج أو نموذجين من مصر وهي بلد جامعة الأظهر
+
+136
+00:12:07,850 --> 00:12:13,390
+الشريف والجامع الأظهر الشريف أيضًا هذه الآثار أخوات
+
+137
+00:12:13,390 --> 00:12:18,230
+كما قلنا متعددة وفيها مجالات كثيرة منها ما هو في
+
+138
+00:12:18,230 --> 00:12:21,770
+الأفراد أثارها العلمانية في الأفراد ومنها ما هو في
+
+139
+00:12:21,770 --> 00:12:26,490
+المجتمع و الأخلاق ومنها ما هو في الحياة السياسية
+
+140
+00:12:26,490 --> 00:12:31,930
+ومنها ما هو في الحياة الاقتصادية يعني أثار متعددة
+
+141
+00:12:31,930 --> 00:12:37,720
+في جوانب متعددة ونبدأ بأثار العلمانية في الأفراد
+
+142
+00:12:37,720 --> 00:12:43,500
+كما تراهم وكما قلنا النموذجين الذين سنأخذهم نموذج
+
+143
+00:12:43,500 --> 00:12:48,500
+من تركيا نموذج واحد هو مصطفى كمال أتى ترك هذا الرجل
+
+144
+00:12:48,500 --> 00:12:52,960
+العلماني سنتعرف عليه ونتحدث عنه ومن مصر سنأخذه
+
+145
+00:12:52,960 --> 00:12:58,280
+نموذجيني فقط من عدة نماذج موجودة في الكتاب هنقتصر
+
+146
+00:12:58,280 --> 00:13:02,820
+فيها على الدكتور طه حسين وقاسم امين بعد ذلك يترك
+
+147
+00:13:02,820 --> 00:13:08,200
+للقراءة والاستفادة منه في القراءة ففيه يعني ثوائط
+
+148
+00:13:08,200 --> 00:13:13,360
+التعرف على هؤلاء العلمانيين المذكورين اللي احنا لم
+
+149
+00:13:13,360 --> 00:13:19,050
+نذكرهم ونبدأ الحديث والكلام عن أثار العلمانية في
+
+150
+00:13:19,050 --> 00:13:25,330
+الأفراد بالنموذج التركي الذي يمثله مصطفى كمال أتا
+
+151
+00:13:25,330 --> 00:13:31,790
+ترك هذا الرجل العلماني القومي في نفس الوقت لأنه
+
+152
+00:13:31,790 --> 00:13:36,790
+دعل التبني القومية التورانية في مقابل الوحدة
+
+153
+00:13:36,790 --> 00:13:40,030
+الإسلامية التي كان عليها المسلمون والخلافة
+
+154
+00:13:40,030 --> 00:13:44,470
+الإسلامية قبل إلغائها على يديه وعلى يد جماعته
+
+155
+00:13:45,250 --> 00:13:49,710
+اليهود اليهود الدونمة وعلى يد حزبه حزب الاتحاد
+
+156
+00:13:49,710 --> 00:13:55,810
+والتراقب اتصف هذا الرجل العلماني الكبير بأشنع
+
+157
+00:13:55,810 --> 00:14:02,450
+الصفات وأبشع الصفات اللي يتصف بها إنسان أو رجل فما
+
+158
+00:14:02,450 --> 00:14:08,030
+هي هذه الصفات الشنيعة البشعة التي اتصف بها هذا
+
+159
+00:14:08,030 --> 00:14:12,670
+الرجل العلماني يعني بدنا نستمع إليكم أو منكم إلى
+
+160
+00:14:12,670 --> 00:14:17,510
+هذه الصفات نختلف الآخر يعني هذا كان معروف بالغضب
+
+161
+00:14:17,510 --> 00:14:21,710
+الشديد والسريع والثورة لأقل شيء لأطفال شيء كان
+
+162
+00:14:21,710 --> 00:14:27,530
+يثور مزاجه يعني مزاج عصبي وثائري لأقل شيء وكان
+
+163
+00:14:27,530 --> 00:14:32,310
+أيضًا تفضلي يا أختي شديد الغرام بالإناث و بشرب الخمر
+
+164
+00:14:32,310 --> 00:14:36,530
+نعم و احنا حاولنا نعمل نقطات متعددة و نفصل كل
+
+165
+00:14:36,530 --> 00:14:40,030
+جزئية يعني يثور بسرعة نقطة عملنا شديد الغرام
+
+166
+00:14:40,030 --> 00:14:45,710
+بالنساء و الإناث و كذا و كذلك شديد الغرام أو مغرم
+
+167
+00:14:45,710 --> 00:14:51,310
+بشرب الخمر او الخمور و كان مدمنا على ذلك حتى روي
+
+168
+00:14:51,310 --> 00:14:55,900
+عنه هو الكلام للشيخ الدعية الكبير عبد الحميد كيشك
+
+169
+00:14:55,900 --> 00:15:01,000
+في إحدى أشرطاته أنه راجع يوما مخمورا و مسكورا و
+
+170
+00:15:01,000 --> 00:15:10,820
+سكران إلى ما قبل الفجر أو عند أذانها الفجر فسمع صوت
+
+171
+00:15:10,820 --> 00:15:17,140
+المؤذن يؤذن للفجر فأزعجه ذلك وأمر بهدم المسجد
+
+172
+00:15:17,140 --> 00:15:22,560
+القريب منه الذي سمع صوت الأذان فيه فسيأتي حديث عن
+
+173
+00:15:22,560 --> 00:15:26,220
+المسجد والمساجد يعني بعد قليل في الأعمال التي قام
+
+174
+00:15:26,220 --> 00:15:30,200
+بها هذا الرجل العلماني الخطير على الإسلام
+
+175
+00:15:30,200 --> 00:15:37,770
+والمسلمين هذا يعني ما تصورونه النقطة الرابعة أنه
+
+17
+
+223
+00:19:36,280 --> 00:19:41,600
+إسقاط وإلغاء الخلافة الإسلامية هيبقوا بالتعاون مع 
+
+224
+00:19:41,600 --> 00:19:46,220
+اليهود والإنجليز في ذلك الوقت أيضا من أعماله التي 
+
+225
+00:19:46,220 --> 00:19:47,380
+قام بيها 
+
+226
+00:19:50,290 --> 00:19:54,150
+والشؤون الدينية عشان أوقاف شئون دينية هذه يعني 
+
+227
+00:19:54,150 --> 00:19:57,650
+الوزارة موجودة في العالم كله مابدناش أوقاف مش 
+
+228
+00:19:57,650 --> 00:20:01,330
+محتاجين إليها مدني بديوش الدين ومحارب للدين وبده 
+
+229
+00:20:01,330 --> 00:20:04,410
+يلغي التعليم الديني والشرعي وغيره فلا حاجة لإنشاء 
+
+230
+00:20:04,410 --> 00:20:09,130
+وزارة اسمها وزارة أوقاف أو شئون دينية وبيهدم مساجد
+
+231
+00:20:09,130 --> 00:20:15,290
+وأنا ما فيش حاجة إلى هذه الوزارة من أصله النقطة
+
+232
+00:20:15,290 --> 00:20:21,530
+الرابعة في أعماله .. فضل أخطر في الآخر هنا منع
+
+233
+00:20:21,530 --> 00:20:24,910
+التعليم الديني، التعليم الشرعي مش بحاجة إلى تعليم 
+
+234
+00:20:24,910 --> 00:20:28,530
+ديني ولا لتعليم الشرعي، احنا بحاجة الآن إلى أن 
+
+235
+00:20:28,530 --> 00:20:32,770
+نسير سيرة الأوروبيين ونحتذي حذوهم ونسير خلفهم 
+
+236
+00:20:32,770 --> 00:20:37,630
+ونسير وراءهم ولدعوة العلمانيين يعني أينما كانوا
+
+237
+00:20:37,630 --> 00:20:47,370
+فضل يا أخت، خمسة؟ نعم، وهذا يعني من الجرائم الكبرى 
+
+238
+00:20:48,330 --> 00:20:57,050
+التي يستحق صاحبها القتل الذي يعدم ويقتل علماء فهذا
+
+239
+00:20:57,050 --> 00:21:01,450
+رجل يعني مرتد وخارج عن الإسلام وعن الدين قبل هذا 
+
+240
+00:21:01,450 --> 00:21:06,390
+العمل وبهذا العمل يعني يزداد جريمة وأجرامًا حينما 
+
+241
+00:21:06,390 --> 00:21:11,410
+يقدم على مثل هذا العمل أن يقتل ويعدم ويقتل العلماء
+
+242
+00:21:11,410 --> 00:21:16,870
+كذلك قام ب .. فضل إلغاء الحجاب وفرد السفور و
+
+243
+00:21:16,870 --> 00:21:21,430
+التبرج على النساء برك الله فيك وجعل ذلك قرارًا
+
+244
+00:21:21,430 --> 00:21:27,190
+حاسمًا نهائيًا و يحاسب أو تحاسب عليك المرأة تخالف 
+
+245
+00:21:27,190 --> 00:21:33,070
+و إلى وقت قريب كان تحرم المرأة المسلمة من دخول 
+
+246
+00:21:33,070 --> 00:21:37,250
+الجامعات و المدارس الحكومية و المؤسسات الحكومية 
+
+247
+00:21:37,250 --> 00:21:42,550
+الرسمية إذا كانت محجبة، ممنوع، منعمة، كانت مشكلة
+
+248
+00:21:42,550 --> 00:21:47,270
+كبيرة في تركيا والآن فرنسا طبعًا في مشكلة كبيرة من 
+
+249
+00:21:47,270 --> 00:21:52,430
+منع المحجبات والمسلمات من دخول المدارس الحكومية
+
+250
+00:21:52,430 --> 00:21:56,390
+والجامعات خاصة وبتقبلها حرة لكن رسمية الدولة
+
+251
+00:21:56,390 --> 00:22:01,830
+علمانية ولا تسمح بذلك وهذا يعني عداء واضح وسافر 
+
+252
+00:22:01,830 --> 00:22:06,090
+للدين والإسلام، أول ما انطبقه وقام به كان هذا 
+
+253
+00:22:06,090 --> 00:22:10,350
+الراجل وإلى فترة قريبة الشكل العام والمظهر العام
+
+254
+00:22:10,350 --> 00:22:15,050
+لتركيا يعني اللي نكاد نرا فيها إمرأة أو فتاة محجبة
+
+255
+00:22:15,790 --> 00:22:19,270
+الكل يعني بشعوبه مظاهرة وواضحة و كده لكن الآن 
+
+256
+00:22:19,270 --> 00:22:23,350
+الوضع والحمد لله تغير وانقلب تلت مائة وستين
+
+257
+00:22:23,350 --> 00:22:26,990
+درجة كما يقال أصبح المظهر العام يعني القضية مش 
+
+258
+00:22:26,990 --> 00:22:31,330
+بالمظهر والشكل لكن يعني هذا إشارة ودلالة على
+
+259
+00:22:31,330 --> 00:22:37,430
+التغير والانقلاب والتغير إلى الأفضل والأحسن يعني
+
+260
+00:22:37,430 --> 00:22:40,770
+اتجاه الناس إلى الإسلام والدين بعد فوز حزب العدالة 
+
+261
+00:22:40,770 --> 00:22:45,910
+والتنمية في تركيا بقيادة رجل طيب أردوجان رئيس 
+
+262
+00:22:45,910 --> 00:22:50,390
+الوزراء ومواقفه المشرفة المعروفة يعني لقضايا العرب
+
+263
+00:22:50,390 --> 00:22:55,950
+والمسلمين وبالأخص قضية شعب فلسطين وتفاصيل كثيرة
+
+264
+00:22:55,950 --> 00:22:59,990
+حول هذا الراجل وحزبه وما فعله لتركيا وما يعني
+
+265
+00:22:59,990 --> 00:23:05,690
+فعله لقضيتنا الفلسطينية وكان آخر هذه الجهود بأن
+
+266
+00:23:05,690 --> 00:23:10,950
+تركيا كانت دائمًا تصر على وجوب وضرورة اعتذار 
+
+267
+00:23:10,950 --> 00:23:16,270
+اليهود عن ما قاموا بهمن الجريمة ضد السفينة التركية
+
+268
+00:23:16,270 --> 00:23:20,450
+سفينة مرمرة وأخيرًا استجاب وأذعن اليهود لهذه
+
+269
+00:23:20,450 --> 00:23:26,770
+الشروط وقاموا بالاعتذار والتعويض وكان في وعود
+
+270
+00:23:26,770 --> 00:23:31,730
+أيضًا بفك الحصار وهو يراقب تنفيذ هذه الوعود عمرهم
+
+271
+00:23:31,730 --> 00:23:35,090
+اليهود في العالم اعتذروا لحد ولا استسمحوا حد ولا 
+
+272
+00:23:35,090 --> 00:23:39,170
+جالوا لحد هو هذا الراجل الوحيد اللذي أساء وجه
+
+273
+00:23:39,170 --> 00:23:44,870
+اليهود ورئيس حكومتهم في مؤتمر دافوس الاقتصادي وهو
+
+274
+00:23:44,870 --> 00:23:48,630
+شمالون باريس حينما بدأ يتكلم على الغياب الفلسطيني
+
+275
+00:23:48,630 --> 00:23:56,230
+وكذا فتركه ومشهر وهذه ههانة كبرى تعتبر لوجه كبير 
+
+276
+00:23:56,230 --> 00:24:00,110
+من وجوه اليهود كيف من أنت حتى تهين اليهود اللي كل
+
+277
+00:24:00,110 --> 00:24:04,430
+العالم بيحسب انهم حساب وبيخاف منهم لكن هذا الراجل
+
+278
+00:24:05,330 --> 00:24:09,230
+مصطفى كمال أتى ترك العلماني المحارب والمعادي 
+
+279
+00:24:09,230 --> 00:24:13,730
+للإسلام انظروا ماذا فعل وانظروا هذا الراجل المسلم
+
+280
+00:24:13,730 --> 00:24:19,950
+ماذا يفعل الآن ليعيد وجه تركيا الأصيل الإسلامي لأن
+
+281
+00:24:19,950 --> 00:24:23,810
+تركيا أصلاً هي بلد إسلامي وليس بلد علماني ولا ملحد
+
+282
+00:24:23,810 --> 00:24:29,650
+ولا كافر فعادها إلى صورتها الطبيعية والأصلية 
+
+283
+00:24:29,650 --> 00:24:33,440
+والإسلامي فقلتمصطفى كمال قاتل تركي يعني بيعتبروه
+
+284
+00:24:33,440 --> 00:24:37,360
+رمز يعني من رموز التركي أو من رموز الحضارة و
+
+285
+00:24:37,360 --> 00:24:40,420
+المدنية في تركيا بدلاً أنهم وضعينه صورة كبيرة في 
+
+286
+00:24:40,420 --> 00:24:43,260
+مجلس النواب التركي ولا يستطيع حتى الآن يعني يحاول 
+
+287
+00:24:43,260 --> 00:24:46,420
+الحزب الحر والعدالة إزالة هذه الصورة لكن بيواجه
+
+288
+00:24:46,420 --> 00:24:50,600
+مقاومة شديدة من قبل الأحزاب العلمانية الأخرى نعم
+
+289
+00:24:50,600 --> 00:24:55,630
+صحي .. صحيهما ينظرون لنظر غير يعني صحيح القضايا 
+
+290
+00:24:55,630 --> 00:25:00,510
+التي اعتاد الناس عليها وعلى تمجيدها عشرات السنين 
+
+291
+00:25:00,510 --> 00:25:04,650
+لا يمكن أن تأتي بسنة و سنتين و ثلاثة و بجرد قلم أن
+
+292
+00:25:04,650 --> 00:25:11,870
+تغير لأن في ناس يعني محبين ومعجبين ويمجدون ويقدسون 
+
+293
+00:25:11,870 --> 00:25:16,120
+هذا الراجل وهم كثر فليس سهل الآن ونحن 
+
+294
+00:25:16,120 --> 00:25:19,440
+نسمع على العالم أن نجرح في شخصيات معروفة الناس
+
+295
+00:25:19,440 --> 00:25:24,960
+نقدسها لكن لها أعمال مسيئة و شاية لكن لما نتكلم 
+
+296
+00:25:24,960 --> 00:25:28,360
+الناس عنها كأنه نرتكب جريمة فالناس عندها قداسة
+
+297
+00:25:28,360 --> 00:25:32,020
+لهذه الرمزية و هذه الشخصية و لهذا الرمز و لهذا
+
+298
+00:25:32,020 --> 00:25:36,460
+الحاكم و لهذا الزعيم فليس من السهل لكن التاريخ لا
+
+299
+00:25:36,460 --> 00:25:40,220
+يرحم أحدًا يكتب كل شيء لكن في الناحية العملية
+
+300
+00:25:40,220 --> 00:25:44,100
+الواقعية أحيانًا يصطدم الإنسان بالواقع فيصبح عليه
+
+301
+00:25:44,100 --> 00:25:48,880
+أن يغير هذا الواقع بسهولة يحتاج إلى أمد بعيد ووقت 
+
+302
+00:25:48,880 --> 00:25:54,640
+حتى يتغير لما أجا رجل طيب أردوغان فليس من السهل
+
+303
+00:25:54,640 --> 00:25:59,500
+عليه بيوم أو سنة أن يغير هذه القناعة مع أن الناس
+
+304
+00:25:59,500 --> 00:26:03,580
+يعني تعلم الحقيقة وتعرف الصواب لكن في الناس في
+
+305
+00:26:03,580 --> 00:26:07,920
+المقابل لا زالوا مرتبطين بهذا الفكر العلماني
+
+306
+00:26:07,920 --> 00:26:11,720
+وموجودين في تركيا وحاولوا أكثر من مرة لانقلاب على
+
+307
+00:26:11,720 --> 00:26:16,360
+هذه الحكومة الشرعية المنتخبة وكذا جنرالات يعني 
+
+308
+00:26:16,360 --> 00:26:23,120
+كبار ويعني ألقي القبض عليهم وحكموهم وإلا لو نجحوا
+
+309
+00:26:23,120 --> 00:26:28,220
+رجعت تركيا إلى ما كانت عليها والآن يعني في مصر
+
+310
+00:26:28,220 --> 00:26:31,660
+العزيزة الحبيبة نفس التجربة اللي كانت في تركيا 
+
+311
+00:26:32,220 --> 00:26:35,700
+وكانت عندنا في غزة في هذه المحاولة وهي تتكرر في 
+
+312
+00:26:35,700 --> 00:26:40,640
+مصر وفي كل مكان والكل يعني جاري على مش شيخ واحد 
+
+313
+00:26:40,640 --> 00:26:42,180
+على شيطان واحد
+
+314
+00:26:46,940 --> 00:26:52,460
+أيضًا من أعماله التي اشتهر بها وقام تفضله بها 
+
+315
+00:26:52,460 --> 00:26:55,380
+اعتبارك كتير جزء من العالم الغربي هو أصدر قانون 
+
+316
+00:26:55,380 --> 00:26:58,500
+الملابس اللي ينص على إبدال الطربوش بالقبعة تأسيًا
+
+317
+00:26:58,500 --> 00:27:01,720
+بالغرب؟ في عبارة بارك الله فيكي يعني ممكن عكسينا
+
+318
+00:27:01,720 --> 00:27:06,540
+في الكتاب إبدال القبعة بالطربوش لأ هو قبل الطربوش
+
+319
+00:27:06,540 --> 00:27:11,940
+وهو كان رمز ومظهر للعروبة يعني في ذلك الوقت
+
+320
+00:27:11,940 --> 00:27:16,480
+والإسلام أبدله بالقبعة وهي الغربية استبدل التربوش
+
+321
+00:27:16,480 --> 00:27:20,660
+بالقبعة وليس العكس حتى في المظهر حتى في الشكل حتى
+
+322
+00:27:20,660 --> 00:27:25,400
+في كده يريد أن يطبع تركيا إلى أوروبا وأنها جزء من
+
+323
+00:27:25,400 --> 00:27:29,720
+أوروبا وليس جزء من العالم الإسلامي وإلى فترة قريبة 
+
+324
+00:27:29,720 --> 00:27:36,010
+كانت تركيا كذلك والآن يعني ما .. يصدم العالم الغربي 
+
+325
+00:27:36,010 --> 00:27:40,810
+والأمريكي واليهودي معاه كيف تركيا الحديثة اليوم
+
+326
+00:27:40,810 --> 00:27:45,970
+بقيادة أردوجان وحزب العدالة والتنمية تريد أن تلحق
+
+327
+00:27:45,970 --> 00:27:50,490
+تركيا بالعالم الإسلامي في هذه العلاقات والزيارات
+
+328
+00:27:50,490 --> 00:27:55,070
+الخارجية والدولية والاقتصادية وتبتعد عن مين؟
+
+329
+00:27:55,070 --> 00:27:56,810
+المحور الغربي
+
+330
+00:27:59,300 --> 00:28:03,760
+أيضًا من قام بيه هذا الراجل من أعمال ده الأخوات
+
+331
+00:28:03,760 --> 00:28:06,540
+كله مانا شايف بعض الأخوات يعني هما هما ولا هنا هنا 
+
+332
+00:28:06,540 --> 00:28:09,780
+حتى
+
+333
+00:28:09,780 --> 00:28:13,610
+اللغة العربية كمان كلغة بردو مابدو�� هي .. مابدوش أي
+
+334
+00:28:13,610 --> 00:28:17,810
+مظاهر .. المظاهر التي تمثل الإسلام بصلة للدين 
+
+335
+00:28:17,810 --> 00:28:21,470
+بصلة اللغة العربية المعروفة هي لغة مين؟ القرآن ..
+
+336
+00:28:21,470 --> 00:28:24,330
+فمابدوش أي حاجة اللي هي علاقة بالدين بالإسلام
+
+337
+00:28:24,330 --> 00:28:32,630
+بالقرآن فحتى اللغة يعني كمان لم تسلم منه لغة عربية 
+
+338
+00:28:32,630 --> 00:28:37,710
+طبعًا المقصود أخوات مين كمان ما سمعناش .. اتفضل أخت
+
+339
+00:28:38,330 --> 00:28:43,490
+منع الأذان بالعربية وكمان .. كمان الأذان مش بس 
+
+340
+00:28:43,490 --> 00:28:47,850
+اللغة كمان الأذان مابدوش أي مظهر كما قلنا قبل قليل
+
+341
+00:28:47,850 --> 00:28:52,710
+للغة لا في التعليم ولا حتى في الأذان حاول كمان 
+
+342
+00:28:52,710 --> 00:28:55,730
+يعني يغير الأذان
+
+343
+00:29:00,500 --> 00:29:03,980
+لماذا لا تجوز؟ هذا لعنة الله على الكافرين ولعنة
+
+344
+00:29:03,980 --> 00:29:08,760
+الله على الكاذبين وهذا من من يلعنهم الله لأنه قام
+
+345
+00:29:08,760 --> 00:29:14,820
+بهذه الأعمال العدائية للدين الذي يعادي الله ورسوله
+
+346
+00:29:14,820 --> 00:29:20,770
+والمؤمنين وكذا يعني خرجها عن الإسلام بهذا الفعل
+
+347
+00:29:20,770 --> 00:29:27,010
+الذي قام به وهو من قبل يجهر بذلك ويصرح بهذا 
+
+348
+00:29:27,010 --> 00:29:32,350
+الأمر بعدم إيماني وبعدوتي وهو أصلاً يهودي الأصل
+
+349
+00:29:32,350 --> 00:29:37,150
+يعني يهودي الأصل في الأصل هذه واحدة تكفي وهو
+
+350
+00:29:37,150 --> 00:29:40,350
+علماني حاقد على الإسلام والدين علماني حاقد على 
+
+351
+00:29:40,350 --> 00:29:44,250
+الإسلام والدين لحاله أعماله العدائية كفيلة 
+
+352
+00:29:44,250 --> 00:29:49,070
+واحدة أيضًا بأن تجعله غير مسلم لو ادعى حتى الإسلام 
+
+353
+00:29:49,070 --> 00:29:52,910
+ولا يدعي ذلك حتى لو ادعاه وبالتالي تجوز وتحُل 
+
+354
+00:29:52,910 --> 00:29:58,130
+عليه هذه اللعنة نعم يا أخو مين كانت هنا رافعة أصبع 
+
+355
+00:29:58,130 --> 00:30:10,870
+تسألي اتفضل احنا 
+
+356
+00:30:10,870 --> 00:30:17,320
+قلنا أهمع أن بعض العلماء يعترض على لعنة أي إنسان 
+
+357
+00:30:17,320 --> 00:30:23,840
+في الدنيا لماذا؟ لأنه لندري حاله قبل أن يموت، ربما 
+
+358
+00:30:23,840 --> 00:30:28,380
+يعني يرجع إلى الإسلام أو كذلك، بس هذا الراجل لم 
+
+359
+00:30:28,380 --> 00:30:32,920
+يعرفه أنه رجع عن هذا الأمر لكن الأفضل في كل
+
+360
+00:30:32,920 --> 00:30:36,820
+الأحوال يعني عدم اللعن ليس المسلم باللعن ولا 
+
+361
+00:30:36,820 --> 00:30:43,000
+بالطعن ولا الفاحش ولا البذيق يعني نطهر دائما 
+
+362
+00:30:43,000 --> 00:30:47,700
+لسناتنا من ذلك لكن الجائز هو اللعنة على عموم
+
+363
+00:30:47,700 --> 00:30:51,620
+الكافرين اللعنة على الكافرين على الكاذبين لكن تقصد
+
+364
+00:30:51,620 --> 00:30:56,440
+شخص بعينه باللعن يعني هذا الكلام اللي عليه كلام عند 
+
+365
+00:30:56,440 --> 00:31:00,940
+بعض العلماء و هناك من سمحه وأباحه لأنه يستحق ذلك و 
+
+366
+00:31:00,940 --> 00:31:06,160
+نلعنه على أفعاله اللي يقوم عليها وهناك من توقف عن
+
+367
+00:31:06,160 --> 00:31:13,920
+هذا اللعنة والله تعالى أعلم طيب نقطة تاسعة ولا 
+
+368
+00:31:13,920 --> 00:31:19,980
+عشرة عشرة عشرة نينا أخوات ما سمعناها ايش تقول أنا
+
+369
+00:31:19,980 --> 00:31:21,460
+تفضل الأخت 
+
+370
+00:31:25,240 --> 00:31:35,020
+يعني من مسجد يحولوا إلى ايش؟ إلى متحف museum دكتور
+
+371
+00:31:35,020 --> 00:31:38,640
+رجعوا مسجد ولا دلوا لحين متحف؟ لا أدري يعني هذا في
+
+372
+00:31:38,640 --> 00:31:41,720
+عهده ووقته لا أدري اليوم يعني هل عاد أو لم يعود 
+
+373
+00:31:41,720 --> 00:31:49,240
+رجوع إلى القضية أيضًا العمل الهادي عشر يعني واحدة
+
+374
+00:31:49,240 --> 00:31:51,800
+يكفي لتكفيره ماذا فعل
+
+375
+00:31:55,900 --> 00:31:58,940
+برك الله فيك هذا المقطع لحاله واحد بيحمل المصحف و
+
+376
+00:31:58,940 --> 00:32:06,100
+بيرميه على أي شيء يعتبر كفرا واستهزاءًا واستخفافًا
+
+377
+00:32:06,100 --> 00:32:10,140
+بهذا المصحف و بهذا القرآن و بكلام الله تعالى إذا
+
+378
+00:32:10,140 --> 00:32:14,280
+أنا كنت أعلم أن هذا مصحف وأمسكته به ورميته هذه 
+
+379
+00:32:14,280 --> 00:32:19,340
+لحالها تكفي لإخراج الإنسان من دينه وأن يصبح كافرا
+
+380
+00:32:19,340 --> 00:32:24,930
+لأن فيه نوع من إهانة واحتقار كلام الله سبحانه 
+
+381
+00:32:24,930 --> 00:32:28,870
+وتعالى فما بالكم لما يعني يرمى هذا المصحف على شيخ
+
+382
+00:32:28,870 --> 00:32:34,610
+الإسلام الذي كان في ذلك الوقت في تركيا وهو مصطفى
+
+383
+00:32:34,610 --> 00:32:40,710
+صبري فكان اعتقد هو يعني يرأس الأوقاف الإسلامية أو
+
+384
+00:32:40,710 --> 00:32:48,410
+المحاكم الشرعية في ذلك الوقت كذلك قام ب .. فضل
+
+385
+00:32:48,410 --> 00:32:52,490
+أختك القانون الأوروبي هو القانون المدنسويسري
+
+386
+00:32:52,490 --> 00:32:55,880
+والقانون الإيطالي الجماعي والقانون التجريبي برك
+
+387
+00:32:55,880 --> 00:32:58,400
+الله فيك يعني هذا يكمل النقطة الأولى الدعوة إلى
+
+388
+00:32:58,400 --> 00:33:03,220
+إلغاء الشريعة استبدالها بمين؟ بقوانين مدنية تارة
+
+389
+00:33:03,220 --> 00:33:08,040
+من سويسرا وأخرى من إيطاليا وثالثة من إنجلترا و
+
+390
+00:33:08,040 --> 00:33:11,580
+من هنا ومن هناك يعني بديلاً عن هذه القوانين
+
+391
+00:33:11,580 --> 00:33:16,900
+والأحكام الإسلامية والتشريعات الإسلامية هذه مجمل 
+
+392
+00:33:16,900 --> 00:33:20,740
+الأعمال العدائية التي قام بها هذا الرجل مصطفى كمال 
+
+393
+00:33:20,740 --> 00:33:27,480
+أتاتورك العلماني ضد الإسلام وهذا النموذج التركي أو 
+
+394
+00:33:27,480 --> 00:33:33,500
+النموذج من تركيا أما عن النماذج من مصر ونحن نتحدث
+
+395
+00:33:33,
+
+445
+00:37:50,870 --> 00:37:55,150
+عليه هذه الآيات من سورة البقرة الصريحة الواضحة و أذ
+
+446
+00:37:55,150 --> 00:38:02,590
+يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل
+
+447
+00:38:02,590 --> 00:38:10,650
+منّا إنك أنت السميع العليم في سورة البقرة يرفع 
+
+448
+00:38:10,650 --> 00:38:15,750
+إبراهيم قواعد من البيت و إسماعيل قال لا لا إبراهيم
+
+449
+00:38:15,750 --> 00:38:18,830
+ولا إسماعيل بنوا الكعب ولا رفعوها و هذا قصة خرافية
+
+450
+00:38:18,830 --> 00:38:24,070
+و مالهاش أساس من الصحة فهذا كلام يقول هو مسلم يعني
+
+451
+00:38:24,070 --> 00:38:28,770
+هذا الإنكار لما هو معلوم من الدين بالضرورة إنكار 
+
+452
+00:38:28,770 --> 00:38:33,030
+آية صريحة من القرآن واحدة هو أيضا يؤدي إلى الكفر
+
+453
+00:38:33,030 --> 00:38:37,630
+و الرد و اتهام القرآن بإنه بيأتي بروايات خرافية
+
+454
+00:38:37,630 --> 00:38:44,090
+و أساطير نفس دعواء المشركين التلاتة مين من الأخوات
+
+455
+00:38:44,090 --> 00:38:49,110
+ما سمعناهمش أقولكوا سمعناكم طبعا نرجع تاني هما هما
+
+456
+00:38:52,020 --> 00:38:56,420
+كان يدعو إلى العودة إلى الفرنونية يعني و أنا متأثر في
+
+457
+00:38:56,420 --> 00:39:03,380
+نقوس أربعة اه فضل يا عزيزي ضروب 
+
+458
+00:39:03,380 --> 00:39:04,920
+يعني أنواع من البغي
+
+459
+00:39:07,650 --> 00:39:10,530
+طيب الفرس قبلناها و الرومان قبلناها ، هدولة كانوا 
+
+460
+00:39:10,530 --> 00:39:15,210
+غزاة و كانوا محتلين و مستعمق، لكن العرب فشبه
+
+461
+00:39:15,210 --> 00:39:19,250
+الفتحات الإسلامية و الفتح الإسلامي بالاستعمار
+
+462
+00:39:19,250 --> 00:39:24,090
+و الاحتلال و الغزو ويقصد الفاتحين الإسلاميين ، خمسة 
+
+463
+00:39:24,090 --> 00:39:26,330
+من الأمور العجيبة و الغريبة عنه ..
+
+464
+00:39:31,040 --> 00:39:35,200
+كيف هذا؟ تركب هذا على بعض و تكون مؤمن و كافر في
+
+465
+00:39:35,200 --> 00:39:38,940
+نفس الوقت و مؤمن بقلبه و كافر بعقل يعني هذا عشان
+
+466
+00:39:38,940 --> 00:39:42,840
+يبرر ما يقوله هو من هذه ال��قوال اللي ذكرناها أنا
+
+467
+00:39:42,840 --> 00:39:45,360
+مؤمن والله و بأمن بالله و مش مناهي أنا كافر و بأمن
+
+468
+00:39:45,360 --> 00:39:48,620
+بالقرآن بس في شغلات ما تدخلش العقل في القرآن ما
+
+469
+00:39:48,620 --> 00:39:52,200
+تدخلش okay فانت مؤمن بالله و بالقرآن و في حاجات في 
+
+470
+00:39:52,200 --> 00:39:55,970
+القرآن ما تدخلش العقل يصير الشهادة معاه عشان يبرر
+
+471
+00:39:55,970 --> 00:40:02,450
+ما ينكره و يرفضه من الحقائق القرآنية ستة دعا إلى .. 
+
+472
+00:40:02,450 --> 00:40:06,450
+يدعو إلى حيث سيرة الغربيين ونسق طريقهم و نأخذ
+
+473
+00:40:06,450 --> 00:40:09,890
+حضراتهم من كل حدث بارك الله فيك ، و ده مكرر و معادو
+
+474
+00:40:09,890 --> 00:40:15,750
+كتير ذكرناه ، أيضا وصف القرن الثاني الهجري بإنه عصر
+
+475
+00:40:15,750 --> 00:40:21,090
+شك و مجون و لم يكن فيه يعني من القيم و المبادئ إلا
+
+476
+00:40:21,090 --> 00:40:26,200
+الدعوة إلى الخمر و إلى .. و ده كلام طبعا تافه و تفاخرف
+
+477
+00:40:26,200 --> 00:40:29,140
+بتبعيته للاستشراك و التبشير و التغريب و دعى إلى
+
+478
+00:40:29,140 --> 00:40:33,360
+العلمانية و إلغاء التعليم الديني و قال ببشرية القرآن 
+
+479
+00:40:33,360 --> 00:40:37,600
+يعني ده في جزء من كلامه إنه يعني من كلام محمد و ده
+
+480
+00:40:37,600 --> 00:40:42,820
+كلها واحدة يعني مفصلة عن بعض تكفي للحكم بردته
+
+481
+00:40:42,820 --> 00:40:50,480
+و تكفيره أخيرا طلع الراجل أو الراجل صراج وحرامي قال
+
+482
+00:40:50,480 --> 00:40:54,740
+بأن حاجة دكتوره و عميد الأدب العربي حطوه سارق 
+
+483
+00:40:54,740 --> 00:40:59,280
+أفكاره كلها من أفكار المستشريخين والمباشرين فكتابه 
+
+484
+00:40:59,280 --> 00:41:03,440
+الشعر الجالي ماخده من مارجليوت معلم و رأيه في
+
+485
+00:41:03,440 --> 00:41:08,020
+المتنبي من إبلاشير و غير ذلك من هذه القراء و أخيرا 
+
+486
+00:41:08,020 --> 00:41:12,060
+طب هذا هل توريكاه؟ يعني وحده بهذه الأفكار في وقته و
+
+487
+00:41:12,060 --> 00:41:16,960
+زمانه شكلت له لجنة علمية خاصة من الأذر الشريف 
+
+488
+00:41:16,960 --> 00:41:23,720
+لمحاكمته و مقضاطة على أقواله هذه و قيل يومه أن كتبه 
+
+489
+00:41:23,720 --> 00:41:29,180
+هذه مملوقة بالإلحاد و الزنتقة و إذا لم يرجع عنها فحكم 
+
+490
+00:41:29,180 --> 00:41:32,100
+حكم المرتد و أنا قرأت كثيرا في هذا المجال حكموا
+
+491
+00:41:32,100 --> 00:41:36,100
+عليه في وقته بالردة إن لم يعد و يتراجع عن آرائي
+
+492
+00:41:36,100 --> 00:41:40,940
+و أفكاري و غالب الظن أنه لم يعد و لم يرجع حسب تحقيقات 
+
+493
+00:41:40,940 --> 00:41:45,660
+برضه تبعتها و قرأتها إلى أن مات لكن حكمه إلى الله
+
+494
+00:41:45,660 --> 00:41:50,160
+أما أفكار وادي كلها ف أفكار يعني كفرية و فيها الردة
+
+495
+00:41:50,160 --> 00:41:56,520
+و الكفر بتعنيه في الإسلام و الدين و انتقاده لبعض
+
+496
+00:41:56,520 --> 00:42:00,440
+الحقائق القرآنية كما مر و أنا أتوقف عند الشخصية
+
+497
+00:42:00,440 --> 00:42:02,960
+الثانية و النموذج الثاني من مصر قاسم أمين في 
+
+498
+00:42:02,960 --> 00:42:06,360
+المحاضرة القادمة إن شاء الله تعالى الله يعطيكوا 
+
+499
+00:42:06,360 --> 00:42:06,620
+العفو