1
00:00:20,650 --> 00:00:23,670
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم بسم

2
00:00:23,670 --> 00:00:27,550
الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة

3
00:00:27,550 --> 00:00:31,210
والسلام على رسولنا الكريم وبعد خوات الكريمات ان

4
00:00:31,210 --> 00:00:36,570
شاء الله تعالى سنتحدث اليوم في نظام الأخلاق في

5
00:00:36,570 --> 00:00:42,590
النظم الإسلامية و الحديث في هذا النظام له رونقا

6
00:00:42,590 --> 00:00:49,910
وله جمالا ويمتاز بطابع و بأسلوب عراقي واسلوب آخر

7
00:00:50,930 --> 00:00:54,250
تعريف الأخلاق قبل ما ندخل في تعريف الأخلاق يا

8
00:00:54,250 --> 00:01:00,250
أخوات يعني أنا حابب أعرج على هذا الجسد الذي هو بين

9
00:01:00,250 --> 00:01:06,470
جنباتنا المادة يعني الجسد فيه جسد و فيه روح في هذا

10
00:01:06,470 --> 00:01:13,520
الجسد يعني مش كتلة لحمةجامدة كغيرها من الأشياء

11
00:01:13,520 --> 00:01:19,100
وإنما هذا الجسد هذا الشيء الذي يسمى إنسانا الذي

12
00:01:19,100 --> 00:01:25,420
يسمى جسدا يعني يجتمل على الانفعالات على الوجدان

13
00:01:25,420 --> 00:01:31,840
على الحاسيس يتأثر المشاعر يتأثر بالناس ويؤثر في

14
00:01:31,840 --> 00:01:39,110
الناس يتأثر بالأشياء ويؤثر يفرح ويحزن ويبكي ويصرو

15
00:01:39,110 --> 00:01:45,410
يضحك هذا الجانب الروحي هذا الجانب المعنى في

16
00:01:45,410 --> 00:01:51,570
الإنسان لذلك الله سبحانه وتعالى أمرنا بالحفاظ على

17
00:01:51,570 --> 00:01:57,410
الجسم على الجسد وأباح لنا الطعام والشراب وأباح لنا

18
00:01:57,410 --> 00:02:02,790
التداوي صح وكل هذا يأتي في سياق الحفاظ على الجسد

19
00:02:03,300 --> 00:02:08,940
كمان يا أخوات الله سبحانه وتعالى يعني أوجب الضوابط

20
00:02:08,940 --> 00:02:15,720
الخلقية لتزين هذا الجسد وهذه الشخصية وتنعكس يعني

21
00:02:15,720 --> 00:02:20,300
بهجة وسرورا وجمالا على الإنسان إذن يا أخوات أنا

22
00:02:20,300 --> 00:02:23,720
أحيان كثير بشوف إنسان ما شاء الله وإذا رأيتهم

23
00:02:23,720 --> 00:02:30,000
تعجبك أجسامهم لكن إذا تكلم والعياذ بالله بقشعر أنا

24
00:02:31,030 --> 00:02:35,830
بجشعر على طول لو اتكلم كلام مش طبيعي بجشعر لكن لو

25
00:02:35,830 --> 00:02:42,250
الإنسان أخوات كان يعني الشكل حسن و المظهر جميل و

26
00:02:42,250 --> 00:02:47,930
قرن ذلك و زيّن ذلك و أضف مزيدا من الجمال على هذه

27
00:02:47,930 --> 00:02:51,110
الشخصية بالأخلاق بالين

28
00:02:52,930 --> 00:02:59,110
بالاحترام والتقدير للغير بالكلام ينتقل الإنسان

29
00:02:59,110 --> 00:03:06,790
الكلام الشميل حتى لو بده يعبر عن شيء قبيح ديننا

30
00:03:06,790 --> 00:03:12,430
الحنيف وشرائتنا الغراء علمتنا وسائل ان نعبر عن هذا

31
00:03:12,430 --> 00:03:16,710
القبيح او هذا المخطأغير الأخلاقي أو المقطع

32
00:03:16,710 --> 00:03:22,110
المشوّش، بالتعريض، أه، مش بالتصريح، بالتعريض، أه،

33
00:03:22,110 --> 00:03:26,530
حتى لغة القرآن، لماستوا من نساء، شايفين كده؟

34
00:03:26,530 --> 00:03:32,580
لماستوا من نساء، أه، ما للرجل؟ قال له، مما؟إذا يا

35
00:03:32,580 --> 00:03:37,120
أخوات بنقول الشريعة الإسلامية يعني أوجبت وشرعت

36
00:03:37,120 --> 00:03:40,620
نظام الأخلاق حتى النبي صلى الله عليه وسلم بيقول

37
00:03:40,620 --> 00:03:47,990
إنما بعثه لأتمم مكارم الأخلاقأذا الكائن البشري

38
00:03:47,990 --> 00:03:53,930
عبارة عن مزيج من الحاسيس المشاعر الانفعالات حساس

39
00:03:53,930 --> 00:03:59,870
بطبعه احنا لما نجيب حاجة شفافة و حاجة رقيقة و اي

40
00:03:59,870 --> 00:04:03,950
اشارة فيها بتخدشها ولا بتخدشاش بتعلم فيها ولا

41
00:04:03,950 --> 00:04:09,970
مابتعلمش انا لو جيبت جوال ايفونأخر صيحة بتلاقي

42
00:04:09,970 --> 00:04:15,430
حساسة تبعته مالها حساسة أي خدشة فيها بتعلم

43
00:04:15,430 --> 00:04:22,390
والإنسان المسلم والإنسان البشر حساس يعني ليست قتلة

44
00:04:22,390 --> 00:04:28,490
لحم جامدة وفيش فيها إحساس بالعكس هذا الإنسان جودة

45
00:04:28,490 --> 00:04:33,830
بنظام جعله هذا النظام جعل الإنسان حساس طب والله يا

46
00:04:33,830 --> 00:04:39,340
أخوات الآن أحيان أنا أنابحكيلكم ممكن أثر على زوجتي

47
00:04:39,340 --> 00:04:45,180
مش بكلمة ولا بحركة ولا بضربة لا والله بالإشارة

48
00:04:45,180 --> 00:04:49,940
والله بالنظرة كمان مش بالإشارة فبتعرفوا الإشارة

49
00:04:49,940 --> 00:04:55,140
مفهمة الإشارة مفهمة لو الواحد نظر إلى زوجته هيك

50
00:04:55,140 --> 00:05:02,920
على طول يعني في مشكلة في مصيبةالنظرة مفهمة، النظرة

51
00:05:02,920 --> 00:05:10,020
دالة، الإنسان حساس، وعشان هي جزودة بنظام الأخلاق

52
00:05:11,070 --> 00:05:17,570
سرعان ما يتأثر بكل ما حوله وما يحيط به وخيره دليل

53
00:05:17,570 --> 00:05:21,930
على تأثرنا هذه الكاميرات الموجهة إلينا متأثرين

54
00:05:21,930 --> 00:05:26,110
إبها فاش ممكنية جد ما نقول اعتدنا عليها وكذا فاش

55
00:05:26,110 --> 00:05:31,450
مجال متأثرين إبها ومتأثرين ببقى قمصة تعال ارجع قدم

56
00:05:31,450 --> 00:05:38,160
إلى غير ذلك إذا بنقولالإنسان يتأثر لقوة التأثير

57
00:05:38,160 --> 00:05:44,400
قوة المؤثر وضعفه الإيجابية والسلبية طبعا إن هذا

58
00:05:44,400 --> 00:05:49,660
التأثير قد يستقر في نفس الشخص إما لقوته والمبالغ

59
00:05:49,660 --> 00:05:55,920
فيه وإما لتكراره والتعود عليه تعرفوا يا أخوات أنا

60
00:05:55,920 --> 00:06:03,060
لما بتأثر وبتعمق وبأنامك وبتدبر في أمر ما بيرسخ في

61
00:06:03,060 --> 00:06:11,180
دماغي تماماوفي بعض الأحيان كثرة التكرار هو اللي

62
00:06:11,180 --> 00:06:17,580
بعلم الشطار وحتى

63
00:06:17,580 --> 00:06:21,480
التكرار يعني في نظرية للعالم الروسي Pavlov أكيد

64
00:06:21,480 --> 00:06:26,770
درستها في التربية نظرية الإشتراط البسيطنظرية

65
00:06:26,770 --> 00:06:32,170
الإشتراك البسيط كيف خلّى الكلب يسيل لعابه بدون ما

66
00:06:32,170 --> 00:06:37,370
يقدّمله طعام مع التكرار أول شيء صار يقدّمله طعام و

67
00:06:37,370 --> 00:06:42,970
يدق الجرس الطعام اللي الكلب أخذه بيسيل لعابه عندما

68
00:06:42,970 --> 00:06:48,040
يشاهد الطعامفصار يقدم الطعام ويرن الجرس اللي ABC

69
00:06:48,040 --> 00:06:54,360
يقدم الطعام تكرار عشرين مرة تلاتين مرة راح عمل

70
00:06:54,360 --> 00:06:58,540
اقتران شرطي الكلب عمل اقتران شرطي بين الطعام و ضرب

71
00:06:58,540 --> 00:07:05,240
الجرسبعد 20 مرة مكرر هذا الفئل رفع الطعام و ضرب

72
00:07:05,240 --> 00:07:09,540
الجرس لوحده ساله عاب الكلب هذه اسمها نظرية

73
00:07:09,540 --> 00:07:14,120
الاشتراط البسيط يعني أول مكتشف لهذه النظرية وهذه

74
00:07:14,120 --> 00:07:18,280
النظرية يا أخوات خربت بيت الحيوانات يعني هي

75
00:07:18,280 --> 00:07:22,640
النظرية هذه اللي روضت الحيواناتالسيرك وما السيرك

76
00:07:22,640 --> 00:07:28,300
وغيره يعني لما نجيبلي دب على سائحة أو لصالة السيرك

77
00:07:28,300 --> 00:07:33,500
بيرجس ع الموسيقى هو الدب بيعقله بفهم موسيقى وغيره

78
00:07:33,500 --> 00:07:39,420
أصلا دخل الدب على صفيح ساخن مشتقل تحته نار وشغله

79
00:07:39,420 --> 00:07:44,400
موسيقى صار الدب يرفع وينزل رجليه من الحرارة مش من

80
00:07:44,400 --> 00:07:50,960
الموسيقىعشرين تلاتين مرة لما صار اقتران شرطي دخله

81
00:07:50,960 --> 00:07:55,720
أصافيح بارد وشغله موسيقى صار ايه يعمل نفس الحركات

82
00:07:55,720 --> 00:08:00,860
وبهذه النظرية تم ترويض أشرس الحيوانات تم ترويضها

83
00:08:00,860 --> 00:08:05,560
وما تستغربوش انه بهذه الطريقة كمان بتأثر في

84
00:08:05,560 --> 00:08:11,060
الإنسان لأنه كم يعني سيمر معانا بعد قليل مراحل

85
00:08:11,060 --> 00:08:17,190
يعني التأثير بالخلقفيه يقولوا مراحل، أول مرحلة يا

86
00:08:17,190 --> 00:08:23,210
أخوات اللي هو التأثير أو مرحلة يعني إيه اللي ..

87
00:08:23,210 --> 00:08:28,010
اللي بنسميها التأثر بالأخلاق، أول شيء التأثر

88
00:08:28,010 --> 00:08:32,350
بالخير والشر، ثانيا رسوخ الخير والشر أو الشر في

89
00:08:32,350 --> 00:08:38,740
النفس، ثالث شيء in equation، هنتحدث عنه في حينهإذا

90
00:08:38,740 --> 00:08:43,780
بنقول الأخلاق يا أخوات يعني تنتج إما للتكرار

91
00:08:43,780 --> 00:08:50,660
والتعود أو تبعا لقوة المؤثر أو ضعفه أنا لما أشوف

92
00:08:50,660 --> 00:08:58,460
إنسان بحبه و بعزه وأعتبره قدوة يعني أكيد له الكثير

93
00:08:58,460 --> 00:09:02,840
من الاحترام والتقدير لما يعمل حاجة أنا بقتضي ابو

94
00:09:02,840 --> 00:09:08,550
ولا بقتضيش؟ والله ممكن أجد نفسي تلقائيابأقتضي فيه

95
00:09:08,550 --> 00:09:13,910
تلقائيًا ممكن أجد نفسي بأقتضي في هذا الشخص أقواله

96
00:09:13,910 --> 00:09:18,250
أفعاله حركاته سكناته ليش؟ لأنه اتأثرت لأنه انا

97
00:09:18,250 --> 00:09:24,410
اديته اهتمام بالغ اذا فقد طبعًا قد يسخى الإنسان

98
00:09:24,410 --> 00:09:29,410
بماله من أجل عمل الخير فنرى نتيجة السخاء الفرحة

99
00:09:29,410 --> 00:09:33,270
والسرورة على الناس اللي انا اكرمتهم والرضا النفسي

100
00:09:33,270 --> 00:09:38,460
لارتقاء بالنفس والسموه بهاإلى غير ذلك من هذه

101
00:09:38,460 --> 00:09:42,360
المقدمة أخوات يعني قد نصل إلى تعريف الأخلاق

102
00:09:42,360 --> 00:09:48,440
الأخلاق في اللغة يعني الأخلاق جمع خلق والخلق في

103
00:09:48,440 --> 00:09:56,320
اللغة إساجية عارفين إيش إساجية؟ إساجية يعني طبيعي،

104
00:09:56,320 --> 00:10:01,020
فترة أو طبيعي أو شيء استقر يعني مثلا أقولكوا حاجة

105
00:10:03,450 --> 00:10:07,790
السجية يعني بتخرج من الإنسان بدون فكر بدون روية

106
00:10:07,790 --> 00:10:13,810
بدون إحساب بدون كذا يعني مثل ما كان العرب .. العرب

107
00:10:13,810 --> 00:10:20,330
في الجاهلية كانوا يتكلمون العربية بالصليقة صح ولا

108
00:10:20,330 --> 00:10:26,080
.. بالصليقةماكانوش يقولك هذا فاعل وهذا مفعل بيه

109
00:10:26,080 --> 00:10:32,600
وهذا جامع مذكر سالم مرفوع بالواو ومنصوب بالألف

110
00:10:32,600 --> 00:10:38,140
ومجرور بالياء إلى غير ذلك لا مافيش يا أخوات كانوا

111
00:10:38,140 --> 00:10:43,300
يتحدثون العربية بالصليقة لأنه لا يسمع أي كلمة غير

112
00:10:43,300 --> 00:10:47,000
الصليقة غير اللغة العربية الفصحى وحتى انا ممكن

113
00:10:47,000 --> 00:10:51,560
اضرب مثال لذلك في واقعنا اليوميعني اليوم في قطاع

114
00:10:51,560 --> 00:10:56,720
غزة لو روحت اعدد اللهجات اكتير من اللهجات عشرات

115
00:10:56,720 --> 00:11:05,480
اللهجات طيب هو الان لهجة مثلا غزة مثل لهجة خان

116
00:11:05,480 --> 00:11:12,060
يونس مثل لهجة رفاح طب ولادنا ابنانا بيطلعوا يحكوا

117
00:11:12,060 --> 00:11:17,450
لهجة غزة؟في الشمكانية لو اقعد سنة اقوله يا ابن جول

118
00:11:17,450 --> 00:11:21,530
قول قولنا بيقولك قولنا يا ابن جول قولنا بيقولك لأ

119
00:11:21,530 --> 00:11:28,330
اذا يا أخوات بنقول كل يعني يخرج او يتطبع بيصير

120
00:11:28,330 --> 00:11:33,590
عنده سجية بيصير هذه اللغة سجية ليش؟ لأنه اكتسبها

121
00:11:33,590 --> 00:11:37,610
بالاكتساب زي ما هي أخدها بيفهمش إيش معناها زي ما

122
00:11:37,610 --> 00:11:44,250
هي بتنفذ أمامه التقطها واتأثر إبوها ورسختأحنا قلنا

123
00:11:44,250 --> 00:11:49,130
أول شيء التأثر ثاني شيء الرسوخ وبعدين الانعكاس

124
00:11:49,130 --> 00:11:52,950
يعني هذا الولد لما يخرج على المجتمع بكرا كيف بده

125
00:11:52,950 --> 00:11:57,810
يحكي؟ نفس المهمة .. نفس المهمة .. نفس المهمة ..

126
00:11:57,810 --> 00:11:58,910
.. نفس المهمة .. نفس المهمة .. نفس المهمة .. نفس

127
00:11:58,910 --> 00:12:03,270
المهمة .. نفس المهمة .. نفس المهمة .. نفس المهمة

128
00:12:03,270 --> 00:12:08,950
.. نفس المهمة .. نفس المهمة .. نفس المهمة .. نفس

129
00:12:08,950 --> 00:12:12,790
المهم

130
00:12:13,860 --> 00:12:18,740
لما انا اجيب انسانة او زوجة جاهلة في السن صغيرة في

131
00:12:18,740 --> 00:12:25,680
السن بروح انا بشكل فيها زي العجينة حسب الطبيعي حسب

132
00:12:25,680 --> 00:12:32,220
البيئة حسب الجو المحيط لكن مثلا استقطب او اجيب

133
00:12:32,220 --> 00:12:36,480
امرأة او فتاة كبيرة في السن او كذا ورسخت عندها

134
00:12:36,480 --> 00:12:40,640
القيم والعداد والتقاليد واللغة وكذا طب هي بتأثر

135
00:12:40,640 --> 00:12:47,770
فياهي ممكن تخليني ايه؟ اتغير عن المبادئ اللي انا

136
00:12:47,770 --> 00:12:52,670
كنت ماشي عليها إذا أول حاجة الأخلاق جمع خلق وهو

137
00:12:52,670 --> 00:12:56,490
السجية يعني الطبيعي يعني الخصلة التي يتصف بها

138
00:12:56,490 --> 00:13:03,350
الإنسان تقول فلان سجيته الصدقيعني بتكلفش الصدق، هو

139
00:13:03,350 --> 00:13:08,350
صادق، يعني إذا تكلم يا أخوات لا يمكن أن يكذب بدون

140
00:13:08,350 --> 00:13:14,370
حساب، يعني إذا تكلم، خلاص فهو صادق، إذا تكلم فهو

141
00:13:14,370 --> 00:13:18,710
صادقو في كتير ناس احنا بنعملهم على هذا الأساس

142
00:13:18,710 --> 00:13:25,270
زميلاتك صديقاتك في منهم خلاص انت ثقة كاملة فيهم

143
00:13:25,270 --> 00:13:31,150
اذا اتكلمت لو جلتلك البحر شرجة بتقولها صحيح بكذب

144
00:13:31,150 --> 00:13:38,860
نفسه بخالف عينيا و ايه؟بصدق يعني الصحابة رضي الله

145
00:13:38,860 --> 00:13:43,180
تعالى عنهم احد الصحابة يقول يعني انا بكذب عنيا و

146
00:13:43,180 --> 00:13:47,960
بصدق رسول الله صلى الله عليه و سلم لو عنيا بتقول

147
00:13:47,960 --> 00:13:52,920
ايه انا شايف شيء امامي رأي العين بكذب و بصدق النبي

148
00:13:52,920 --> 00:13:57,360
صلى الله عليه و سلم يعني وصلوا الى مرتبة كبيرة جدا

149
00:13:57,360 --> 00:14:04,220
في الطاعة و التصديقأما الأخلاق في الإصطلاح هيئة

150
00:14:04,220 --> 00:14:10,260
راصخة في النفس تصدر عنها الأفعال بسهولة و يسر من

151
00:14:10,260 --> 00:14:15,120
غير حاجة إلى فكر ولا روية يعني كيف من غير حاجة إلى

152
00:14:15,120 --> 00:14:21,160
فكر ولا روية؟تلقائي بدون حساب الان الناس المتعمقين

153
00:14:21,160 --> 00:14:24,100
في اللغة و الشطار في اللغة العربية و مبدعين في

154
00:14:24,100 --> 00:14:28,080
اللغة العربية لما يتكلم يقولش لك هذا فاعل و هذا

155
00:14:28,080 --> 00:14:32,340
مفعول و هذا اسم مجرور و علامة جر الكسرة او هذا

156
00:14:32,340 --> 00:14:37,640
ممنوع من الصرف يعني يجر بالفتحة وجر بالفتحة ما لا

157
00:14:37,640 --> 00:14:43,060
ينصرف ما لم يضف او يكو بعد الردف اذا بنقول اخوات

158
00:14:43,060 --> 00:14:47,700
تصدر عنه اللغة بالصليقةبدون فكر بدون روية بنقول

159
00:14:47,700 --> 00:14:54,760
عنه إيه؟ هذا تعريف الأخلاق في الاصطلاع هيئة راسخة

160
00:14:54,760 --> 00:15:01,700
في النفس هذه الهيئة بتخلي الأفعال تصدر بسهولة ويسر

161
00:15:01,700 --> 00:15:10,180
دون الفكر والروية يعني مثلاأه طبعا الانسان في بعض

162
00:15:10,180 --> 00:15:16,520
من الناس سجيته دايما متهلل مبسوط هيك أساريره

163
00:15:16,520 --> 00:15:22,540
متهللة ابتسامة على وجهه نظراته بريئة و في ناس ..

164
00:15:22,540 --> 00:15:26,220
هذا بتلاقي طبيعي خلاص مش ممكن يغير هذا الطبيعي هذا

165
00:15:26,220 --> 00:15:31,840
من أخلاق .. أخلاق راسخة عنده في هذا الشخصية و في

166
00:15:31,840 --> 00:15:35,400
ناس مكشر قوله خد هي عشرة شيكل و يضحك و يقولك لأ

167
00:15:36,170 --> 00:15:40,770
أبدا مش هضحك و مهما رفعت السان

168
00:15:45,590 --> 00:15:49,950
هي أراصخة في النفس تجعل هذه النفس أو تكفل لهذه

169
00:15:49,950 --> 00:15:54,350
النفس أن تصدر عنها الأفعال بسهولة و يسر دون فكر و

170
00:15:54,350 --> 00:15:58,790
روية بدون ما أفكر بدون ما أتروى بدون ما أحسب بدون

171
00:15:58,790 --> 00:16:05,290
شيء أما يعني لو جينا لشرح هذا التعريف نقول الأخلاق

172
00:16:05,290 --> 00:16:10,340
أمر فطريقيعني كل إنسان فينا مفطور على هذه الأخلاق

173
00:16:10,340 --> 00:16:14,400
و أنا لما أقول أخلاق دربالكو أنا لا أعني بذلك

174
00:16:14,400 --> 00:16:20,080
الأخلاق الإيجابية لكن كلمة الأخلاق تحتمل الأخلاق

175
00:16:20,080 --> 00:16:23,940
السلبية برضه بنقول عنها سيء الخلق صح ولا .. بنقول

176
00:16:23,940 --> 00:16:29,450
فلان سيء الخلق و بنقول فلان عنده أخلاقأو فلانة

177
00:16:29,450 --> 00:16:35,070
أخلاجها عالية إذا كلمة أخلاق مجردة يعني محتملة

178
00:16:35,070 --> 00:16:39,470
ممكن تطلق على الأخلاق السيئة أو الأخلاق الإيجابية

179
00:16:39,470 --> 00:16:44,910
ولما بدي أخصص بقول الأخلاق الإيجابية الأخلاق

180
00:16:44,910 --> 00:16:50,790
السلبية أو القرائن أو وسيلة يعني مفهوم اللفظ أو

181
00:16:50,790 --> 00:16:54,710
طريقة تأدية اللفظ أنا لما أقول واحد هذا عنده أخلاج

182
00:16:55,820 --> 00:17:01,860
يعني تأدية و كلام و وسيلة وتعبير الكلام هذا يدل

183
00:17:01,860 --> 00:17:05,780
على أنه صاحب أخلاق سيئة لكن لو قلت الله فلان ماشي

184
00:17:05,780 --> 00:17:11,780
أخلاق و فوق يعني هذا إيه يتضح من الأداء أو من سياق

185
00:17:11,780 --> 00:17:16,920
الحديث أن هذا صاحب أخلاق يعني المقصود بالأخلاق هنا

186
00:17:16,920 --> 00:17:19,140
الأخلاق الإيجابية

187
00:17:20,870 --> 00:17:25,070
حيث خلق الله سبحانه وتعالى الإنسان وضمن نفسه كل ما

188
00:17:25,070 --> 00:17:28,310
تحتاجه من البوابات والدوابط التي يحتاج ليها في

189
00:17:28,310 --> 00:17:32,150
توجيه سلوكه وتصرفاته أثناء قيامه بتنفيذ أوامره

190
00:17:32,150 --> 00:17:38,210
ونواهيه بسهولة ويسر وذلك أن الأخلاق كما سنراه، إذا

191
00:17:38,210 --> 00:17:44,510
الأخلاق هي دوابط موجودة داخل النفسهذه الأخلاق

192
00:17:44,510 --> 00:17:51,850
تتحكم في سلوك الإنسان يعني ضوابط موجودة داخل النفس

193
00:17:51,850 --> 00:17:58,670
وتتحكم في هذا النفس أو في سلوك هذه النفسالهيئة يا

194
00:17:58,670 --> 00:18:02,830
أخوات هي الصفة التي تكون عليها أن نفس الإنسان عند

195
00:18:02,830 --> 00:18:08,970
تعامله مع غيره فقد يقول فلان كريم خلاص أنا لما

196
00:18:08,970 --> 00:18:14,690
أعرف أن فلان كريم بتعامل معاه بناء على هذه الصفة

197
00:18:14,690 --> 00:18:22,740
لما أعرف فلان بحبش المزحأنا لما أعرف أن فلان صفته

198
00:18:22,740 --> 00:18:28,640
بحب المزح خلاص بتعامل معاه بناء على هذا الصفة لما

199
00:18:28,640 --> 00:18:34,400
أعرف مثلا أخونا أبو حمزة رجل هيك يحب المزاح بيحب

200
00:18:34,400 --> 00:18:40,240
الدردش بيحب الأخذ والعطاء يعني أنا بتعامل معاه

201
00:18:40,240 --> 00:18:44,500
بناء على هذا الأساس لكن لو بتعامل معاه رسميخلاص

202
00:18:44,500 --> 00:18:48,700
أنا بتعامل معاه رسمي لكن لو اتعامل معاه بشكل أخوي

203
00:18:48,700 --> 00:18:53,400
.. أخوي و مافيش فروق يعني خلاص تمام انا بعمله على

204
00:18:53,400 --> 00:19:00,620
هذا .. هذا خلق يا أخوات هذا خلق و راصخ في النفس اه

205
00:19:00,620 --> 00:19:06,260
يعني في بعض يعني بعض الناسلو قلتله يا أبو محمد

206
00:19:06,260 --> 00:19:10,100
بيقولك إيه؟ يا عم أنا متغرب و قعدلي سنتين في

207
00:19:10,100 --> 00:19:16,520
الغربة و جيبت لفظ ال dial عشان تقول يا أبو محمد؟

208
00:19:16,520 --> 00:19:20,160
اه بده تقوله يا دكتور؟ طب خلاص مدام أخلاجه هي بده

209
00:19:20,160 --> 00:19:25,470
أشبع الغريزة اللي عنده، قوله يا أستاذ دكتور كمانأه

210
00:19:25,470 --> 00:19:30,330
مو أستاذ دكتور إذا بنقول يا أخوات هيئة هي الصفة

211
00:19:30,330 --> 00:19:33,250
التي تكون عليها نفس الإنسان عند تعامله مع غيره مع

212
00:19:33,250 --> 00:19:37,590
الناس فقد يقال إن فلان كريم في تعامله مع غيره أو

213
00:19:37,590 --> 00:19:42,170
أنه صادق أو محسن فالكرم والصدق والإحسان وال .. ال

214
00:19:42,170 --> 00:19:47,670
.. ال .. كل هذه الأمور هي أخلاق يتصف بهاأو بأحدها

215
00:19:47,670 --> 00:19:53,390
فرضه المعين أما راسخة مستقرة راسخة يعني مستقرة دير

216
00:19:53,390 --> 00:19:57,710
بالكوا يا أخوات الخلق إن لم يكن راسخ لا يسمى راسخ

217
00:19:57,710 --> 00:20:03,410
إن لم يكن راسخا لا يسمى خلقا يعني مثلا ممكن

218
00:20:03,410 --> 00:20:09,930
الإنسان في عادته أخلاقه مش سريع الغضب لا يغضبفي

219
00:20:09,930 --> 00:20:14,750
الشمكانية لو أنا رهنت إنسان و قلت له أستثيره أو

220
00:20:14,750 --> 00:20:19,750
أخليه ينفعل أو يغضب أو أستفزه في الشمكانية كأنه

221
00:20:19,750 --> 00:20:28,250
ميّم تلجة لكن هذا اسمه خلق هذا اسمه خلق ليش؟ لأنه

222
00:20:28,250 --> 00:20:35,030
راصخ في نفسه طيب لو في مرة من البرات استشاطة غضبا

223
00:20:35,840 --> 00:20:41,920
أو زعل أو تنفرز أو تعصبان مرة هل تسمى أخلاق لا

224
00:20:41,920 --> 00:20:49,580
تسمى خلقا لأنها مش راصخة لأن الأخلاق هيئة راصخة

225
00:20:49,580 --> 00:20:54,840
يعني الراصخة معناها مستقرة و متجذرة في نفس الإنسان

226
00:20:54,840 --> 00:20:59,660
ولذلك احنا مأمورين حتى في الشريعة الإسلامية ان

227
00:20:59,660 --> 00:21:08,110
نغفر الزلات يعني مرتي مثلا او زوجتيأو زوجي بالفصحى

228
00:21:08,110 --> 00:21:12,930
لو كانت ما شاء الله مطيعة و تمام تمام وفيش امكانية

229
00:21:12,930 --> 00:21:17,390
بترفعش عينها فيا أبدا لو في يوم من الأيام اتنمرضت

230
00:21:17,390 --> 00:21:23,870
لو في يوم من الأيام مثلاأنا مش لازم أعتبر هذا إيه؟

231
00:21:23,870 --> 00:21:27,630
خلقا، لأنه بقول الله هذه مش أخلاقها، والله اليوم

232
00:21:27,630 --> 00:21:32,450
أبصر مالها، والله أبصر كذا، و لازم أنا أاخذ هذا

233
00:21:32,450 --> 00:21:38,890
بالحسبان، هذا سبب أو داعي يقفل أن نغفر لها هذه

234
00:21:38,890 --> 00:21:44,200
الزلةلكن لو كانت كل يوم مستأس ده بنقولها أسدين

235
00:21:44,200 --> 00:21:48,940
بيرتبطوش في حبل أسدين ما بيرتبطوا مع بعض بحبل

236
00:21:48,940 --> 00:21:55,860
الحبل هو يعني عقد الزواج اه ما هم بيأكلوا بعض حتى

237
00:21:55,860 --> 00:21:59,500
المثال في عند الاختيارية بيقولنا يصعب أن نربط دكين

238
00:21:59,500 --> 00:22:06,300
في حبل ديك مع ديك بمشيش لازم يكون فيه ديكمش ذيكة

239
00:22:06,300 --> 00:22:15,500
وفي إجازة إذا بالقول أخوات الأخلاق

240
00:22:17,220 --> 00:22:23,140
يعني ميزتها علشان نسميها أخلاق أو خلق لازم تكون

241
00:22:23,140 --> 00:22:28,320
مستقرة في نفس الإنسان أما الشيء العابر الذي يُقطع

242
00:22:28,320 --> 00:22:33,780
به الإنسان مرة ولا مرتين هذا لا يُسمى أخلاقاً وأما

243
00:22:33,780 --> 00:22:37,960
النفس الإنسانية المقصود بالنفس الإنسانية مش

244
00:22:37,960 --> 00:22:45,120
المجموعة ليس الجسد والحس والمعنى إنما الشخص متعلق

245
00:22:45,120 --> 00:22:50,770
أثوينفي الجانب المعنى وهو الله سبحانه وتعالى لما

246
00:22:50,770 --> 00:22:56,010
يقول لك إنها لا تعمل أبصار ولكن تعمل قلوب التي في

247
00:22:56,010 --> 00:23:00,810
الصدور هو القلب إله عنين؟ لماذا قال لك ولكن تعمل

248
00:23:00,810 --> 00:23:06,270
قلوب التي في الصدور؟أه يعني هذا معنى معنى إن القلب

249
00:23:06,270 --> 00:23:12,310
يبصر ولذلك إنها لا تعمل أبصار لكن العمى بيصيب

250
00:23:12,310 --> 00:23:18,050
البصيرة القلب هو البصيرة الشيء المعنوي اسمه بصيرة

251
00:23:18,050 --> 00:23:22,970
لكن البصر هذا حسي احنا كنا بنشوفه بصر لكن البصيرة

252
00:23:22,970 --> 00:23:29,230
هي ذاك الشيء المعنوي البصيرة في القلبإنها لا تعمل

253
00:23:29,230 --> 00:23:33,470
أبصار ولكن تعمل قلوب التي في الصدر يعني البصر يعني

254
00:23:33,470 --> 00:23:41,650
وسيلة أو آلة لكن البصيرة هي ذلك الشيء المعنويفجالك

255
00:23:41,650 --> 00:23:45,050
ايه؟ المقصود بالإنسان مش مجموع الإنسان، المقصود

256
00:23:45,050 --> 00:23:48,890
الجزء المعنوي في الإنسان، في الكائن البشري، والذي

257
00:23:48,890 --> 00:23:54,090
هو عبارة عن المشاعر والرغبات والانفعالات والغرائز

258
00:23:54,090 --> 00:23:57,850
والمودعة في فطرة الكائن البشري، طبعا بدي أقولكوا

259
00:23:57,850 --> 00:23:58,190
حاجة

260
00:24:01,680 --> 00:24:06,480
و مش عارف انا دايما بمثل بين الزوجين يعني باعتبار

261
00:24:06,480 --> 00:24:10,620
ما سيقول إليه الإنسان سواء كان ذكرا او أنثا يعني

262
00:24:10,620 --> 00:24:13,780
ان شاء الله تعالى في نهاية المطاف بدوا إيه الأخت

263
00:24:13,780 --> 00:24:20,060
تكون زوجة والشاب يكون زوج الآن أخوات نفترض لقدر

264
00:24:20,060 --> 00:24:26,860
الله الزوج موفر لزوجته كل ما تطلب وتشتهي سيارة

265
00:24:26,860 --> 00:24:33,600
2013 واقفة على باب البيتVilla موجودة، الفلوس سخاء

266
00:24:33,600 --> 00:24:38,720
ورخاء عن وسائر بلاد المسلمين، كل إيش موجود لكن

267
00:24:38,720 --> 00:24:46,620
الجانب النفسي، الكلام معاها جاف، بهدلة، توبيخ، أي

268
00:24:46,620 --> 00:24:52,460
خطأ، بطب فيها شمالطيب هذه الفتاة أو هذه الزوجة

269
00:24:52,460 --> 00:24:57,440
بتكون سعيدة؟ بتكون مسرورة؟ لأن هذه الأمور المادية

270
00:24:57,440 --> 00:25:03,460
بتعالج الجانب؟ الحس؟ الجسد؟ طب و النفس؟ طيب أنا

271
00:25:03,460 --> 00:25:08,060
بشوفلكم في المجتمع والله العظيم زوجين يعني يشتكوا

272
00:25:08,060 --> 00:25:12,740
إلى الله من الفقريعني الإمكانيات معدومة تماما يا

273
00:25:12,740 --> 00:25:19,200
أخوات ولكن عايشين في أسعد ما يكون ليش الجانب

274
00:25:19,200 --> 00:25:24,420
النفسي موجود الحب بين الزوجين موجود التعاون التأثر

275
00:25:24,420 --> 00:25:29,460
تفهم كل منهم للآخر أن يغفر كل منهم للآخر زلاته

276
00:25:29,460 --> 00:25:35,440
التناسق ليش حتى التناسق احنا بنقول حتى في الشريعة

277
00:25:35,440 --> 00:25:40,030
الإسلامية في الكفاءةالكفاءة في الزواج، صح ولا لا؟

278
00:25:40,030 --> 00:25:44,090
الكفاءة مطلوبة، المستوى الإلمي، المستوى الثقافي،

279
00:25:44,090 --> 00:25:47,650
المستوى الاجتماعي، أنا مثلا سلم غالبا أروح أجيب

280
00:25:47,650 --> 00:25:52,890
بنت مثلاعائلة .. عائلة كبيرة من عائلة غزة .. بديش

281
00:25:52,890 --> 00:25:57,250
أسمي .. بمشيش الوضع .. فيش انسجام .. هذا زلمة

282
00:25:57,250 --> 00:26:00,750
بسيطة و هذه فوق .. بقولك مين هذا اللي .. اللي ..

283
00:26:00,750 --> 00:26:07,990
اللي .. بديش أعبر .. إيه يعني يا أخوات بنقول طبعا

284
00:26:07,990 --> 00:26:12,610
يعني التناسق والتناسب يعني يضفي مزيدا من رسوخ هذه

285
00:26:12,610 --> 00:26:19,060
الحياة الزوجيةإذا بنقول المطلوب، الانفعالات

286
00:26:19,060 --> 00:26:25,640
والغرائز الموضعة في الإنسان مفطور عليها عارفين إيش

287
00:26:25,640 --> 00:26:31,280
مفطور عليها؟ يعني مجبول أو مخلوقة فيه، مخلوقة فيه

288
00:26:31,280 --> 00:26:36,420
يعني حب المال مخلوق في الإنسان ولا مش موجودحب

289
00:26:36,420 --> 00:26:41,220
النساء موجود ولا مش موجود، حب الصحة، حب الشهرة، حب

290
00:26:41,220 --> 00:26:45,380
المكانة، حب العمل، حب الأبصار، كله موجود هذا في

291
00:26:45,380 --> 00:26:51,310
الإنسان ومجبول فيهفالصفة الخلقية إذا رسخت واستقرت

292
00:26:51,310 --> 00:26:55,250
في الكائن البشري فإنها لمحالة كما أسلفنا تصبح جزء

293
00:26:55,250 --> 00:26:59,190
من هذه النفس أو هي جزء أصيل في هذه النفس يؤثر فيه

294
00:26:59,190 --> 00:27:05,510
تصرفاته تلقائيا وكما يؤثر في أحاسيسه كما يؤثر

295
00:27:05,510 --> 00:27:10,350
الجوع و العطش اليوم إحنا لما ن .. الجوع و العطش

296
00:27:10,350 --> 00:27:16,810
هذا مش صفة خلقية هذه صفة غريزيةومطلوبة للإنسان لما

297
00:27:16,810 --> 00:27:19,050
الواحد مثلا يجي على الجامعة بدون الفطور الساعة

298
00:27:19,050 --> 00:27:22,730
السابعة ويتمه في الجامعة لساعة تلاتة طب غصب عنه

299
00:27:22,730 --> 00:27:26,450
أنه يشعر بالجو أي واحد بيشعر بالجو والعطر صح ولا

300
00:27:26,450 --> 00:27:33,310
قالك الإنسان يشعر بحاجته إلى الأخلاقو المشاعر و

301
00:27:33,310 --> 00:27:41,690
الأحاسيس تماما كما يشعر بحاشه للطعام والشراب الآن

302
00:27:41,690 --> 00:27:46,650
يا أخوات حتى الإبن أنا يعني جديش أوفرله، لازم

303
00:27:46,650 --> 00:27:51,710
أوفرله الكلام الحلو، أقل انفعالات، أمشي معاه، أنكد

304
00:27:51,710 --> 00:27:56,980
عليه، بدي أعالج الجانب النفسي عندههو مش بس أنا

305
00:27:56,980 --> 00:28:01,420
مسئوليتي أوفرله الجوانب الحسية، طعام، شراب، مدارس،

306
00:28:01,420 --> 00:28:04,980
كتب، أبصاري الشنادة، يأكل، يلبس، أحلى لبس، كذا، لأ

307
00:28:04,980 --> 00:28:10,680
ابني محتاج الجانب النفسي، ها بتعرفوا يعني ما شاء

308
00:28:10,680 --> 00:28:15,390
الله في عندي ولد اسمه أحمدهذا الولد أنا بعزه عن كل

309
00:28:15,390 --> 00:28:20,330
ولاد بفضله بس إيش عليه خف الدم يعني ضحك طول

310
00:28:20,330 --> 00:28:24,830
بتخليني .. يعني بتحدث عندي سعادة لا حدود لها بس

311
00:28:24,830 --> 00:28:32,250
لما إيه بس يضحك خلاص ذاكر جدا مؤدب جدا شاطر جدا

312
00:28:32,250 --> 00:28:39,990
عفريت جداأه إذا يا أخوات بنقول ليش دايما الإنسان

313
00:28:39,990 --> 00:28:44,310
ينام حتى عند ولاده الجانب النفسي يغذيهم ضحك كذا

314
00:28:44,310 --> 00:28:49,690
عاملهم نفسيا يتعامل مع حسيسهم مع مشاعرهم مع كذا

315
00:28:49,690 --> 00:28:55,310
هيك الصح يعني الإنسان مادة و روح بدنا نتعامل مع

316
00:28:55,310 --> 00:29:00,610
المادة و مع الروح لو احنا مشينا في أحدهم على حساب

317
00:29:00,610 --> 00:29:04,150
الآخر لا تستقيم الأمور لا تستقيم الأمور

318
00:29:07,400 --> 00:29:13,020
ومن خلال هذا التعريف يمكن أن نستخلص المراحل التي

319
00:29:13,020 --> 00:29:18,540
يمر بها الكائن البشري حتى يعمل بمقدمة ما أوضع في

320
00:29:18,540 --> 00:29:24,360
فضلاته من خلال أخلاق إيجابية أو سلبية مرحلة التأثر

321
00:29:24,360 --> 00:29:29,440
مراحل توجيه الخلق في النفس الإنسانية إيجابا وسلبا

322
00:29:30,540 --> 00:29:36,640
طبعا الإنسان لابد أن يتأثر لمؤثرات خارجية مثل

323
00:29:36,640 --> 00:29:40,160
التربية والثقافة والبيئة المحيطة والعوامل النفسية

324
00:29:40,160 --> 00:29:44,440
التي يتعرض لها كل من كل هذه المؤثرات تعمل على

325
00:29:44,440 --> 00:29:48,730
إثارة الصفات الخلوقيةيعني هو هدأ أمور مهمة جدا

326
00:29:48,730 --> 00:29:55,990
ذكرها الكاتب قال لك بده الأخلاق عشان يتأثر بها

327
00:29:55,990 --> 00:30:00,530
الإنسان سواء كانت في الثربية أو في البيئة أو مثلا

328
00:30:00,530 --> 00:30:05,430
الثقافة أو العوامل النفسية يعني مثلا البيئة

329
00:30:05,430 --> 00:30:10,430
المعينة تختلف بيئة من بيئة لأخرى التأثير فيه أو

330
00:30:10,430 --> 00:30:15,980
إنشاء أخلاقمثلا المستوى الثقافي، كل مستوى ثقافي

331
00:30:15,980 --> 00:30:20,200
يعني ينشئ أخلاق معينة عند الإنسان، يعني مثلا يا

332
00:30:20,200 --> 00:30:26,080
أخوات أنتوا صراحة أخلاقكم لما كنتوا فيه توجيه زي

333
00:30:26,080 --> 00:30:30,770
أخلاقكم اليوم في الجامعةكلام فاضي في الجامعة البنت

334
00:30:30,770 --> 00:30:34,630
و هي في توجيهها ممكن يكون عندها شوية طياشان شباب

335
00:30:34,630 --> 00:30:38,950
مرحلة طبيعة المرحلة هي طبيعة المرحلة مش عيب هذا در

336
00:30:38,950 --> 00:30:43,490
بالكم ولا انا بقول ان كان عندكم نقص او خلل لا هي

337
00:30:43,490 --> 00:30:47,830
طبيعة المرحلة هيك طبيعة المرحلة العمورية هيك

338
00:30:47,830 --> 00:30:53,220
مميزاتها صفاتهالكن اليوم انتوا في الجامعة وين؟ في

339
00:30:53,220 --> 00:30:57,780
أخلاق اختلفت، في ثقافة، الأخلاق اختلفت بناء على

340
00:30:57,780 --> 00:31:03,380
المستوى الثقافيوالعلمي كمان العوامل النفسية

341
00:31:03,380 --> 00:31:09,920
العوامل النفسية مؤثرة يعني مثلا عائلة الفجر مخلص

342
00:31:09,920 --> 00:31:14,580
عليها تقولي لي طب هذا هيأثر في أخلاقهم وطبعا لازم

343
00:31:14,580 --> 00:31:19,720
نكون صابرين محتسبين لله سبحانه وتعالى وكله خير لكن

344
00:31:19,720 --> 00:31:26,410
برضه هينعكس في أخلاقهمإذا نقولنا أول حاجة مرحلة

345
00:31:26,410 --> 00:31:31,330
مهمة في توجيه الخلق اللي هي التأثر بالخير أو الشر

346
00:31:31,330 --> 00:31:36,110
ولذلك يا أخوات احنا إيش بنقول أو حتى علماء التربية

347
00:31:36,110 --> 00:31:41,530
المعاصرين بيقولوا إيه لازم نجنب أبنائنا المواقف

348
00:31:41,530 --> 00:31:46,290
السيئة يعني بصحش أروح أتكاتل أنا وزوجتي

349
00:31:48,920 --> 00:31:52,740
وانطب بهدلة و الولاد و البنات جاعدين بشوفوا و

350
00:31:52,740 --> 00:31:59,500
بسمعوا هاي مصيبة اه تربويا هذا الموقف يعني يؤثر

351
00:31:59,500 --> 00:32:03,980
بالسلب الكبير على نفس الطالب على نفسية الطفل نفسية

352
00:32:03,980 --> 00:32:10,560
البنت ممنوع احنا ولادنا مايشوفوش مننا الا كل تفاهم

353
00:32:10,560 --> 00:32:15,260
و تناسخ و كذا ليش يا أكوات لإن الولد هذا بتأثر

354
00:32:15,900 --> 00:32:19,940
الولد هذا أو البنت لما نشوف الموقف السلبي أمامه

355
00:32:19,940 --> 00:32:25,420
بدي يتأثر و بالمقابل لما نكون الأخلاق إيجابية بينه

356
00:32:25,420 --> 00:32:30,240
و بين زوجتي أمام ولادنا بتأثروا بهذه الأخلاق

357
00:32:30,240 --> 00:32:37,730
الإيجابية و بتنأكس على شخصيتهم كمان اناما ابديش

358
00:32:37,730 --> 00:32:41,510
الانفعال والغضب الشديد قدام ولادي كل شو اسمه اه

359
00:32:41,510 --> 00:32:45,350
واصل معاه اللي عندهين طب بتعرفوا بعد مرتين تلاتة

360
00:32:45,350 --> 00:32:48,310
لو واحد حاك مع ابنه بيقول اسمه انا واصل معاه اللي

361
00:32:48,310 --> 00:32:52,190
عندهين الانفعالات

362
00:32:52,190 --> 00:32:57,690
والاحاسيس وكذا يعني تنتقل الولد بيلتقطها و بتأثر

363
00:32:57,690 --> 00:33:05,770
فيها هذه مرحلة التأثر إذا تكررت بيصير مرحلة رسوخ

364
00:33:06,710 --> 00:33:12,390
واستقرار بعد مرحلة الرسخ والاستقرار الولد بيعكس

365
00:33:12,390 --> 00:33:18,590
اللي اتعلمه ورسخ في ذهنه وفي نفسه بيصير بنعكس على

366
00:33:18,590 --> 00:33:22,530
الآخرين ودر بالك يا أخوات من أساليب التربية

367
00:33:22,530 --> 00:33:28,390
الخاطئة اندلل الولد بيندلله زيادة عن اللازم ماحدش

368
00:33:28,390 --> 00:33:32,520
في البيت بيقدر يحكي معاهولمّا نروح المدرسة بيلاقي

369
00:33:32,520 --> 00:33:37,760
إيش الولاد عفريت و سود و بدهم إياه يرضقوا تحت

370
00:33:37,760 --> 00:33:43,540
سلطته واحترامه و تقديره و كما هو يعني يحصل على هدف

371
00:33:43,540 --> 00:33:46,560
البيت مافيش ممكنية هم ولاد الناس تحت إيد أبوك

372
00:33:46,560 --> 00:33:53,620
بيشتغلوه بتنمرض عليه فالولد بنصدم في البيت مدلل و

373
00:33:53,620 --> 00:33:59,670
في المدرسة مهانفباللغة بيصير فيه تأثير نفسي سيء

374
00:33:59,670 --> 00:34:04,330
عنده وعشان هيك مش لازم نربي أبنائنا على هذه

375
00:34:04,330 --> 00:34:09,350
الأساليب أو نزرع فيهم أخلاق سلبية طبعا انا احنا

376
00:34:09,350 --> 00:34:13,430
طولنا اليوم في المحاضرة أقول بقول هذا وإلى لقاء

377
00:34:13,430 --> 00:34:16,170
آخر ان شاء الله و أستغفر الله اللي و لكل