1
00:00:07,250 --> 00:00:12,910
سنتحدث عن ديناميكا الوحيدة وخاصة

2
00:00:12,910 --> 00:00:20,570
سنتحدث عن مشاكل مرتبطة بمفهوم الوظيفة في هذا

3
00:00:20,570 --> 00:00:27,010
الفيديو سنتحدث عن بعض النظريات التي تشرح كيف يصبح

4
00:00:27,010 --> 00:00:32,430
الناس محفوظين بالطبع هناك نظرات مختلفةللتفكيرات

5
00:00:32,430 --> 00:00:38,710
وسنتحدث عن مجالات مختلفة، بعض تلك التفكيرات تشرح

6
00:00:38,710 --> 00:00:47,410
نحن نسميها تفكيرات مصطلح الطلب أو تفكيرات مصطلح

7
00:00:47,410 --> 00:00:53,940
الطلب، هناك تفكيرات أخرى تشرحالمشكلة هي عملية

8
00:00:53,940 --> 00:01:00,320
التحفيز. كما ذكرت، هناك مراجعين مختلفة، وسنتحدث عن

9
00:01:00,320 --> 00:01:05,420
مراجعين مختلفة تشرح هذه المراجعين مختلفة. الأهمية

10
00:01:05,420 --> 00:01:10,020
التعليمية في هذه القصة، أولا، يجب أن نوصي التحفيز،

11
00:01:10,020 --> 00:01:13,320
وأن نعرف ما هي الأشياء الرئيسية اللي تسميها

12
00:01:13,320 --> 00:01:21,550
التحفيزبالإضافة إلى ذلك، سنتحدث عن نظرية أولى

13
00:01:21,550 --> 00:01:24,810
للمотивات أو النظرية التقليدية للمотивات وهذه

14
00:01:24,810 --> 00:01:32,470
النظرية نسميها نظرية نحتاجية مباشرة، واحدة منها

15
00:01:32,470 --> 00:01:37,980
بالطبع هي نظرية الوضع والقانونوالثورات الأخرى،

16
00:01:37,980 --> 00:01:43,320
بالطبع نحن أيضًا سنقوم بمراجعة بعض الثورات

17
00:01:43,320 --> 00:01:48,960
المتطورة أو التقليدية التي تشرح المотивات مثل الـ

18
00:01:48,960 --> 00:01:54,230
Cognitive Evaluation Theoryبالإضافة إلى نظرية

19
00:01:54,230 --> 00:01:59,130
الهجوم ونظرية أخرى، يعني في مهاراتنا التعلمية، من

20
00:01:59,130 --> 00:02:03,950
خلال هذه القصة، سندرس ربما 10 أو 11 نظرية التي

21
00:02:03,950 --> 00:02:09,170
تشرح بطريقة مختلفة، كيف يحدث المотивات مع الشخصية،

22
00:02:09,170 --> 00:02:13,710
وبالطبع، أخيرًا، سنتحدث عن إدارات عالمية تلك

23
00:02:13,710 --> 00:02:19,850
النظرية، دعونا نبدأ أولًا بمعنى المотивة، ما هو

24
00:02:19,850 --> 00:02:20,530
المотивة؟

25
00:02:23,300 --> 00:02:34,520
ماذا نعرف عن الهجوم؟ ماهو

26
00:02:34,520 --> 00:02:42,040
الهجوم؟ ماهو المотив؟ في

27
00:02:42,040 --> 00:02:47,200
الهجوم نتكلم عن كيف نشجع الناس لفعل شيء أو كيف

28
00:02:47,200 --> 00:02:56,870
يشجع الناس لفعل شيء، ماذا أكتر؟كيف نشعر الناس؟

29
00:02:56,870 --> 00:03:02,710
بمثال،

30
00:03:02,710 --> 00:03:08,210
نستطيع أن نعطي الناس مثالي من المال أو لا مال وما

31
00:03:08,210 --> 00:03:12,730
إلى ذلك، لماذا نعطي الناس مثال فقط؟

32
00:03:33,340 --> 00:03:38,840
مثلًا، لماذا الناس محررون عندما يكون لديهم شيء

33
00:03:38,840 --> 00:03:41,300
مثلًا، مثلًا، إيجارات إيجارية؟

34
00:03:51,050 --> 00:03:54,450
عندما نتكلم عن هدفين، يوجد تجارب مختلفة تتكلم عن

35
00:03:54,450 --> 00:03:59,970
هؤلاء الهدفينوهو مرتبط بالإنسان، لهذا السبب قلت من

36
00:03:59,970 --> 00:04:02,370
قبل أننا سنتحدث عن مجالات مختلفة من النظرات

37
00:04:02,370 --> 00:04:09,290
المشغولة، واحدة منها هي النظرات المصطلحة، الناس

38
00:04:09,290 --> 00:04:15,590
يفعلون أشياء لأنها تساعدهم في إيقاف مصطلحاتهم،

39
00:04:15,590 --> 00:04:21,580
بسيطة كذلكهناك نظرات أخرى أو نظرات أخرى التي ليست

40
00:04:21,580 --> 00:04:24,800
مبنية عن نحتها، نسميها نظرات مبنية عن الوضع في هذه

41
00:04:24,800 --> 00:04:29,200
النظرات، الناس يفعلون شيء لأنه يتفاجئن من نحتهم

42
00:04:29,200 --> 00:04:31,960
ولكن أيضًا لأنهم يستطيعون أن يفعلونه أو يحبون أن

43
00:04:31,960 --> 00:04:35,780
يفعلونه أو يريدون أن يفعلونه أو يشعرون أنه سهل أن

44
00:04:35,780 --> 00:04:38,940
يفعلونه وما إلى ذلك، فهناك نظرات مختلفة، وعندما

45
00:04:38,940 --> 00:04:43,800
نتحدث عن مدعوم الناسفي كلمات بسيطة، نحن نتكلم عن

46
00:04:43,800 --> 00:04:47,720
إدعاء الناس لإفعال شيء، لكن عندما نضع هذا في مجلس

47
00:04:47,720 --> 00:04:52,920
مؤسسي، الأشياء التي نريد من الناس أن تفعلهاهو

48
00:04:52,920 --> 00:04:57,980
مرتبط بما يرغب أن يفعله المؤسسة، على سبيل المثال،

49
00:04:57,980 --> 00:05:03,440
يجب أن نجعل هناك نفسية بين مهتمين ومهتمين مؤسسيين

50
00:05:03,440 --> 00:05:03,680
ومهتمين مؤسسيين ومهتمين مؤسسيين ومهتمين مؤسسيين

51
00:05:03,680 --> 00:05:08,440
ومهتمين مؤسسيين ومهتمين مؤسسيين ومهتمين مؤسسيين

52
00:05:08,440 --> 00:05:08,980
ومهتمين مؤسسيين ومهتمين مؤسسيين ومهتمين مؤسسيين

53
00:05:08,980 --> 00:05:10,440
ومهتمين مؤسسيين ومهتمين مؤسسيين ومهتمين مؤسسيين

54
00:05:10,440 --> 00:05:15,540
ومهتمين مؤسسيين ومهتمين مؤسسيين ومهتمين مؤسسيين

55
00:05:16,440 --> 00:05:22,840
الان، إلى ما يستطيع الموظفين أن يكون محرر أو يقوم

56
00:05:22,840 --> 00:05:28,600
بالأشياء بما يرغب المؤسسة، هذا مرتبط ببعض المصادر

57
00:05:28,600 --> 00:05:35,710
هنا. أولا، يجب أن نرتبط المحرر دائما بمهاراتعندما

58
00:05:35,710 --> 00:05:40,870
نتحدث عن مотивات، نتحدث عن عملية تجارب، نتحدث عن

59
00:05:40,870 --> 00:05:44,670
عملية تجارب مخصصة، نتحدث عن عملية تجارب مخصصة،

60
00:05:44,670 --> 00:05:54,930
نتحدث عن عملية تجارب

61
00:05:54,930 --> 00:06:00,300
مخصصةالناس تحاول تحقيق أموال، وعندما تتكلم عن هذه

62
00:06:00,300 --> 00:06:03,180
الأموال، هذه هي الفكرة التي قد تحدثت عنها قبل أن

63
00:06:03,180 --> 00:06:08,660
يكون المؤسسة يجب أن تكوّن معينة بين أموال المؤسسة

64
00:06:08,660 --> 00:06:13,640
وأموال الشخصية، لأن إذا لم يكن الشخصيين يجدوا أنهم

65
00:06:13,640 --> 00:06:18,620
سيحصلوا على شيء، ليس بالطبع شيء أساسي، مهما كان،

66
00:06:18,620 --> 00:06:21,280
يعني نحن نتكلم هنا عن إيجارات أساسية أو أساسية غير

67
00:06:21,280 --> 00:06:27,920
أساسية،إذا لم يشعروا بأن هذا الشيء جيد لهم أو مهم

68
00:06:27,920 --> 00:06:34,300
لهم، فلن يفعلوا أي شيء لإيجار الهدف، والذي مهم

69
00:06:34,300 --> 00:06:38,140
للorganization. لهذا السبب قلت إنه مهم أن هدف

70
00:06:38,140 --> 00:06:43,780
الorganization والهدف الوحيد يرتبطوا

71
00:06:43,780 --> 00:06:49,290
مع بعض بطريقة معينةالان عادةً عندما نتكلم عن مدى

72
00:06:49,290 --> 00:06:54,530
إدارة إدارة الشخص، يوجد ثلاثة أشياء مهمة هنا،

73
00:06:54,530 --> 00:07:02,620
والأولة هي مدى إدارة الشخصنحن نتكلم هنا عن مدرسة،

74
00:07:02,620 --> 00:07:07,600
إذا كانت هذه الوضعية مضغوطة أو لا، والثانية هي

75
00:07:07,600 --> 00:07:11,580
الاتجارة، لأننا نتكلم عن الهدف، ويجب أن نفعل شيء

76
00:07:11,580 --> 00:07:15,440
في اتجارة معينة، والثالثة من الأشياء هنا، أو

77
00:07:15,440 --> 00:07:19,180
المشكلة، هي المقاومة، عندما نتكلم عن المقاومة هنا،

78
00:07:19,180 --> 00:07:23,580
إلى مدى مستخدمين يكونوا قادرين على التجارب، ومزيد

79
00:07:23,580 --> 00:07:29,220
من التجارب، لكي يحصلوا على الهدفالثلاثة المشكلة

80
00:07:29,220 --> 00:07:35,800
ستساعدنا في معرفة إذا كانت المواصلة تعمل أو لا،

81
00:07:35,800 --> 00:07:41,620
وإذا كانوا يفعلوا ما يرغبه المؤسسة أو لا عندما

82
00:07:41,620 --> 00:07:44,480
نتكلم عن المواصلة، نستخدم كلمات بسيطة مرة أخرى،

83
00:07:44,480 --> 00:07:48,720
إنها مواصلة تجعل الناس يفعلوا شيء يريده المؤسسة

84
00:07:50,390 --> 00:07:53,150
ولكن هنا إذا كنا نتكلم عن هذا الموضوع بطريقة

85
00:07:53,150 --> 00:08:00,510
علمية، فهنا نتكلم عن عملية يظهر للإنسان بعض المدى،

86
00:08:00,510 --> 00:08:06,590
ونتكلم أيضًا هنا عن اتجاهومقاومة التجارب في الوصول

87
00:08:06,590 --> 00:08:12,470
إلى مهمة معينة، عادةً هذه المهمة هي مهمة مؤسسة،

88
00:08:12,470 --> 00:08:16,630
بعد كل شيء، نحن نتكلم هنا عن حياة مؤسسة، إذا أردنا

89
00:08:16,630 --> 00:08:20,150
نتكلم عن حياتنا بشكل عام، فنحن محررين أن نفعل

90
00:08:20,150 --> 00:08:25,780
أشياء باستخدام نفس الميكانيزم،هنا نتكلم عن المجتمع

91
00:08:25,780 --> 00:08:31,480
ولم نتكلم عن حياة عامة وكيف نتعامل مع أخرين وكذلك،

92
00:08:31,480 --> 00:08:38,620
بل نتكلم عن كيف نتعامل في مؤسسة واحدة مرة أخرى مرة

93
00:08:38,620 --> 00:08:38,880
أخرى مرة أخرى مرة أخرى مرة أخرى مرة أخرى مرة أخرى

94
00:08:38,880 --> 00:08:38,880
مرة أخرى مرة أخرى مرة أخرى مرة أخرى مرة أخرى مرة

95
00:08:38,880 --> 00:08:39,160
أخرى مرة أخرى مرة أخرى مرة أخرى مرة أخرى مرة أخرى

96
00:08:39,160 --> 00:08:41,140
مرة أخرى مرة أخرى مرة أخرى مرة أخرى مرة أخرى مرة

97
00:08:41,140 --> 00:08:42,700
أخرى مرة أخرى مرة أخرى مرة أخرى مرة أخرى مرة أخرى

98
00:08:42,700 --> 00:08:48,610
مرة أخرى مرة أخرى مرة أخرىبعض هذه الحكومات كلها،

99
00:08:48,610 --> 00:08:53,890
ربما ليست مفيدة، ولكنها مهمة تفهم الفلسفة ومفهوم

100
00:08:53,890 --> 00:09:00,450
المحفظة، وعادةً هذه الحكومات تم تطبيقها على بعضها

101
00:09:00,450 --> 00:09:04,630
البعض، عامين من السنوات، ربما ماسلو تطبيق حكومة

102
00:09:04,630 --> 00:09:12,090
معينة، جميعنا سمعنا عنهابعد ذلك، علماء ومحققين

103
00:09:12,090 --> 00:09:16,790
أخرون فتحرروا نظرية أخرى باسم نظرية مسلو وما إلى

104
00:09:16,790 --> 00:09:21,670
ذلك، لذلك يجب أن نقوم بمعالجة هسترية لأولئك

105
00:09:21,670 --> 00:09:30,310
النظرية لكي نفهم كيف يمكن علماءالمحققين يفكرون في

106
00:09:30,310 --> 00:09:36,330
الانتجار وكيف يحدث هذا الانتجار وكذلك واحدة من أهم

107
00:09:36,330 --> 00:09:40,570
الانتجارات عندما نتكلم عن انتجار هي الانتجارات

108
00:09:40,570 --> 00:09:43,390
السابقة من الانتجارات السابقة من الانتجارات

109
00:09:43,390 --> 00:09:46,910
السابقة هي الانتجارات السابقة هي الانتجارات

110
00:09:46,910 --> 00:09:47,670
السابقة هي الانتجارات السابقة هي الانتجارات

111
00:09:47,670 --> 00:09:49,130
السابقة هي الانتجارات السابقة هي الانتجارات

112
00:09:49,130 --> 00:09:49,130
السابقة هي الانتجارات السابقة هي الانتجارات

113
00:09:49,130 --> 00:09:49,130
السابقة هي الانتجارات السابقة هي الانتجارات

114
00:09:49,130 --> 00:09:50,690
السابقة هي الانتجارات السابقة هي الانتجارات

115
00:09:50,690 --> 00:09:53,790
السابقة هي الانتجارات السابقة هي الانتجارات

116
00:09:53,790 --> 00:10:01,140
السابقةالثورية المعروفة بالطبع وليست بالطبع تقريبا

117
00:10:01,140 --> 00:10:01,600
تقريبا تقريبا تقريبا تقريبا تقريبا تقريبا تقريبا

118
00:10:01,600 --> 00:10:04,960
تقريبا تقريبا تقريبا تقريبا تقريبا تقريبا تقريبا

119
00:10:04,960 --> 00:10:05,360
تقريبا تقريبا تقريبا تقريبا تقريبا تقريبا تقريبا

120
00:10:05,360 --> 00:10:06,180
تقريبا تقريبا تقريبا تقريبا تقريبا تقريبا تقريبا

121
00:10:06,180 --> 00:10:06,180
تقريبا تقريبا تقريبا تقريبا تقريبا تقريبا تقريبا

122
00:10:06,180 --> 00:10:15,780
تقريبا تقريبا تقريبا تقريبا تقريب

123
00:10:15,800 --> 00:10:21,240
العامة الأساسية هي المحتاجات الفيزيولوجية وبعد ذلك

124
00:10:21,240 --> 00:10:26,400
ذكرت المحتاجات السلامية ومن ثم المحتاجات السياسية

125
00:10:26,400 --> 00:10:33,960
بالطبع بالإضافة إلى المحتاجات الواقعية والمحتاجات

126
00:10:33,960 --> 00:10:37,000
السياسية الواقعية والمحتاجات الواقعية والمحتاجات

127
00:10:37,000 --> 00:10:37,280
الواقعية والمحتاجات الواقعية والمحتاجات الواقعية

128
00:10:37,280 --> 00:10:39,660
والمحتاجات الواقعية والمحتاجات الواقعية والمحتاجات

129
00:10:39,660 --> 00:10:39,680
الواقعية والمحتاجات الواقعية والمحتاجات الواقعية

130
00:10:39,680 --> 00:10:39,740
والمحتاجات الواقعية والمحتاجات الواقعية والمحتاجات

131
00:10:39,740 --> 00:10:42,760
الواقعية والمحتاجات الواقعية والمحتاجات الواقعية

132
00:10:42,760 --> 00:10:47,620
والمحتاجاتوهي تأخيرًا نحتاجات فسيولوجية، نحتاجات

133
00:10:47,620 --> 00:10:50,680
أمنية، نحتاجات مصطلحية أو مصطلحية بالإضافة إلى

134
00:10:50,680 --> 00:10:52,400
نحتاجات الـ self-esteem ونحتاجات الـ self

135
00:10:52,400 --> 00:10:57,240
-actualization الان القانون المسلم يعتبر أن هذه

136
00:10:57,240 --> 00:11:05,900
الاحتياطات مرتبطةوهذا يعني أن الناس لإيقاف أعلى

137
00:11:05,900 --> 00:11:09,400
مستوى المحتاجين يجب أولاً إيقاف أعلى مستوى

138
00:11:09,400 --> 00:11:15,480
المحتاجين أو بكلمة بسيطة، لا أحد سيفكر في إيقاف

139
00:11:15,480 --> 00:11:18,900
محتاجين الأمن إلا إذا كان هناك إيقاف كام للمحتاجين

140
00:11:18,900 --> 00:11:22,800
الفيزيولوجيينومثلًا عندما نتكلم عن احتاجات

141
00:11:22,800 --> 00:11:27,820
السياسية، لا أحد سيفكر في تفضيل احتاجات السياسية

142
00:11:27,820 --> 00:11:32,820
إذا لم يكن هناك تفضيل كام لأحتاجات السلاسة. الآن،

143
00:11:32,820 --> 00:11:36,720
ما هي معنى كل واحد؟ هنا يجب أن نتكلم عن هذا من

144
00:11:36,720 --> 00:11:40,990
اتجارين مختلفة أو من اتجارين مختلفةعندما تطور

145
00:11:40,990 --> 00:11:47,770
ماسلو هذه النظرية، هي ليست نظرية مؤسسة، هنا ماسلو

146
00:11:47,770 --> 00:11:51,230
حاول تشرح النظرية بشكل عام، كيف يعمل الناس في

147
00:11:51,230 --> 00:11:56,570
حالات مختلفة، وهذا هو السبب في إحضار هذه النظرية

148
00:11:57,350 --> 00:12:03,170
مثالين كيف ماسلو تشرح الحلقة و ايضا نحتاج لتشريح

149
00:12:03,170 --> 00:12:08,790
هذه الأمثلة بأمثلة مؤسسة. على سبيل المثال، عندما

150
00:12:08,790 --> 00:12:13,470
ماسلو تحدث عن احتاجات الفيزيولوجية، كان يتكلم عن

151
00:12:13,470 --> 00:12:18,350
الـ Sustainance. في كلمة أخرى، احتاجات

152
00:12:18,350 --> 00:12:22,740
الفيزيولوجية لماسلو كانتالطعام، الشرطة، الأسلحة

153
00:12:22,740 --> 00:12:25,820
وما إلى ذلك، نحن نتكلم هنا عن المحتاجات الأساسية،

154
00:12:25,820 --> 00:12:30,500
حسنا؟ الآن، عندما نتكلم عن حياتنا المدنية، حسنا؟،

155
00:12:30,500 --> 00:12:35,400
لسنا نعيش في مصطلحة، لسنا نعيش في مجتمعات أو

156
00:12:35,400 --> 00:12:39,120
مجتمعات غير مجتمعات أو مجتمعات ومجتمعات، لسنا نعيش

157
00:12:39,120 --> 00:12:43,260
في مصطلحات ومجتمعات ومجتمعات ومجتمعات ومجتمعات

158
00:12:43,260 --> 00:12:43,260
ومجتمعات ومجتمعات ومجتمعات ومجتمعات ومجتمعات

159
00:12:43,260 --> 00:12:46,080
ومجتمعات ومجتمعات ومجتمعات ومجتمعات ومجتمعات

160
00:12:46,080 --> 00:12:50,660
ومجتمعالطعام والحصول على طعام لأكل وما إلى ذلك هنا

161
00:12:50,660 --> 00:12:54,180
نتحدث عن الطعام الأساسي لأن الناس عندما يعملون

162
00:12:54,180 --> 00:12:57,160
ويحصلوا على الطعام يستطيعوا أن يشتريوا أسلوب أو

163
00:12:57,160 --> 00:13:01,260
يستطيعوا أن يشتريوا منزل أو يستطيعوا أن يحصلوا على

164
00:13:01,260 --> 00:13:06,860
طعام وما إلى ذلك هنا نتحدث عن حالتين مختلفة عندما

165
00:13:06,860 --> 00:13:11,140
حاول مسلو أن يشرح أو أنهي تطور الحيوانات كان يفكر

166
00:13:11,140 --> 00:13:17,900
في كيف كان الطبيعةالنظر الطبيعي للبشر عامة من

167
00:13:17,900 --> 00:13:22,560
السنين، وكيف تم تطوره خلال السنين، ولكنه لم يأخذ

168
00:13:22,560 --> 00:13:25,900
في التفكير في المجال التجاري، وهذا هو السبب في ما

169
00:13:25,900 --> 00:13:31,560
أقول هنا، يجب أن نعتبر الأمثلة التجارية، وهذه هي

170
00:13:31,560 --> 00:13:34,940
طريقة ماسلو لإشرح النظر التجاري. الآن، المرتبة

171
00:13:34,940 --> 00:13:39,260
الثانية كانت الحمايةأو احتاجات الحماية عندما نتحدث

172
00:13:39,260 --> 00:13:43,620
عن احتاجات الحماية، هنا نتحدث عن استقبال احتاجات

173
00:13:43,620 --> 00:13:48,500
الفيزيولوجية نحن نتحدث عن حماية احتاجات

174
00:13:48,500 --> 00:13:53,260
الفيزيولوجية عندما نتحدث عن مجموعات ومجموعات، هنا

175
00:13:53,260 --> 00:13:57,180
نتحدث أكتر عن مخططات التجارب والاستقبال وما إلى

176
00:13:57,180 --> 00:14:01,280
ذلك، لذلك الناس بعد انتهاء عملياتهم وعمل في

177
00:14:01,280 --> 00:14:06,020
مجموعات، يحتاجون لحماية أنفسهمبعض التخطيطات

178
00:14:06,020 --> 00:14:09,000
التجارية أو التخطيطات التجارية وما إلى ذلك، حسنا؟

179
00:14:09,000 --> 00:14:11,860
الآن، المستوى الثالث كان المحتاجات الاجتماعية أو

180
00:14:11,860 --> 00:14:15,220
المحتاجات التجارية، هنا نحن نتحدث عن صراعات،

181
00:14:15,220 --> 00:14:17,740
علاقات اجتماعية وما إلى ذلك، عندما نتحدث عن

182
00:14:17,740 --> 00:14:21,780
الأorganizations، هنا نتحدث عن علاقات داخل

183
00:14:21,780 --> 00:14:24,440
الorganization، بين مستخدمين مختلفة، مستوى

184
00:14:24,440 --> 00:14:28,380
مستخدمين وما إلى ذلك، محتاجات التجارة، نحن نتحدث

185
00:14:28,380 --> 00:14:34,200
عن الواقعالثالث هو كيف يبدأ المجتمع يرى شخص ما أو

186
00:14:34,200 --> 00:14:37,820
كيف يظهر إحترام لشخص ما، هذا هو الوضع اللي نتحدث

187
00:14:37,820 --> 00:14:42,260
عنه هنا، بالطبع عندما نتحدث عن المجتمع، نتحدث عن

188
00:14:42,260 --> 00:14:46,680
مصطلح العمل، لأننا نتحدث عن موقعنا، موقعنا، مستوى

189
00:14:46,680 --> 00:14:53,000
وما إلى ذلك. الثالث هو احتجاز نفسي، ومصطلح العملي

190
00:14:53,000 --> 00:14:58,780
يعتبر هذا الاحتجاز أفضل احتجازالأهم والأعلى في

191
00:14:58,780 --> 00:15:03,300
الهيراركيا للطلبات هنا نحن نتكلم عن الواجهة عندما

192
00:15:03,300 --> 00:15:07,080
نتكلم عن المؤسسات أكتر نحن نتكلم هنا عن محاولات

193
00:15:07,080 --> 00:15:12,720
عمل ومحافظة فرصة التطور داخل المؤسسة وما إلى ذلك

194
00:15:12,720 --> 00:15:18,180
الآن دعنا نتكلم عن المصطلحات الأساسية لـ Maslow

195
00:15:18,180 --> 00:15:19,780
المصطلح المصطلح المصطلح المصطلح المصطلح المصطلح

196
00:15:19,780 --> 00:15:20,220
المصطلح المصطلح المصطلح المصطلح المصطلح المصطلح

197
00:15:20,220 --> 00:15:21,680
المصطلح المصطلح المصطلح المصطلح المصطلح المصطلح

198
00:15:21,680 --> 00:15:26,700
المصطلح المصطلح المصطلح المصطلحلا أحد سيفكر في

199
00:15:26,700 --> 00:15:30,860
المحتاجات السلسلة الأعلى قبل أن يتفاجأ المحتاجات

200
00:15:30,860 --> 00:15:35,160
السلسلة الأعلى تمامًا أيضًا، ماسلو اعتبر أن

201
00:15:35,160 --> 00:15:40,420
المحتاج للإتصال الشخصي هو الـMaximum والأهم

202
00:15:40,420 --> 00:15:47,160
والأعلى، وليس بعد ذلك المحتاجات التي يبحث الأشخاص

203
00:15:47,160 --> 00:15:54,620
لإتفاق بها الآن، ما هي المخاطراتأو خطوات عندما

204
00:15:54,620 --> 00:16:05,100
نتكلم عن نظرية الواقعات؟ ما

205
00:16:05,100 --> 00:16:10,520
هي الخطوات أو المفاوضات عندما نتكلم عن نظرية

206
00:16:10,520 --> 00:16:11,740
الواقعات؟

207
00:16:17,980 --> 00:16:21,100
في نفس المستوى لكي أتحرك إلى نفس المستوى لأن

208
00:16:21,100 --> 00:16:25,460
أحيانًا أنا لا أحتاج كلها فقط أحتاج بعض الوقت و

209
00:16:25,460 --> 00:16:30,120
بعد ذلك أتحرك إلى نفس المستوى أحتاج مثلًا الـ self

210
00:16:30,120 --> 00:16:32,580
-esteem أكتر من الاجتماعات أو الاجتماعات

211
00:16:32,580 --> 00:16:37,020
الاجتماعية فهذا يختلف من شخصية لشخصية أخرى وأيضًا

212
00:16:37,020 --> 00:16:43,360
الشيء الأخير هو الـ self-actualization بعض الناس

213
00:16:43,360 --> 00:16:49,800
لربما لديهم أشياء أخرىمهمة الاحتياطات عندما تتكلم

214
00:16:49,800 --> 00:16:54,680
عن الانسان ليس بالطبع أنها في نفس الحركة أو في نفس

215
00:16:54,680 --> 00:16:58,760
الوضع و أحيانًا ربما نحاول أن نفعل شيء يتفاجأ بعض

216
00:16:58,760 --> 00:17:00,580
الاحتياطات السلسلة الأعلى بالنسبة لدراسة القانون

217
00:17:00,580 --> 00:17:05,060
العلمي لا يكون لديه إتفاق كام أو لا يكون لديه

218
00:17:05,060 --> 00:17:07,940
إتفاق كام أو لا يكون لديه إتفاق كام أو لا يكون

219
00:17:07,940 --> 00:17:08,380
لديه إتفاق كام أو لا يكون لديه إتفاق كام أو لا

220
00:17:08,380 --> 00:17:08,700
يكون لديه إتفاق كام أو لا يكون لديه إتفاق كام أو

221
00:17:08,700 --> 00:17:11,680
لا يكون لديه إتفاق كام أو لا يكون لديه إتفاق كام

222
00:17:11,680 --> 00:17:14,760
أو لا يلماذا الناس .. حسنا، قبل ما يختلف .. لماذا

223
00:17:14,760 --> 00:17:20,460
الناس أحيانًا يحاولوا أن يشجعوا لحاجة مستوى أعلى

224
00:17:20,460 --> 00:17:26,120
هنا قبل أن يشجعوا لحاجة مستوى أسفل؟ لماذا أحيانًا

225
00:17:26,120 --> 00:17:30,100
نفعل ذلك؟ لماذا أحيانًا نذهب لتحقيق نفسي الذي في

226
00:17:30,100 --> 00:17:35,640
مستوى أعلى هنا دون أن يكون هناك

227
00:17:37,570 --> 00:17:41,210
سعادة من الحاجة الأسفة مثل الحاجات الفيزيولوجية،

228
00:17:41,210 --> 00:17:45,970
نعم أعتقد أنها مختلفة من شخص آخر لأنه كما قلنا

229
00:17:45,970 --> 00:17:50,710
أننا نحن نحب أن نحصل على هذا الحاجة لأنه يعني شيء

230
00:17:50,710 --> 00:17:55,110
أهم لنا، ويعني أكتر من مستقبل الأمان أو شيء مثل

231
00:17:55,110 --> 00:17:59,430
ذلك، لذلك يعني أنك تحصل على شيء أكتر أو أكتر، في

232
00:17:59,430 --> 00:18:02,890
مستوى عالي لكي تحصل علىإذا كنا نتحدث عن مستوى

233
00:18:02,890 --> 00:18:06,610
الأهمية، في بعض الأحيان قد يكون بعض هذه المحتاجات

234
00:18:06,610 --> 00:18:12,150
أكثر مهمة للإنسان من محتاجات أخرى، ما هو أخر؟ لأن

235
00:18:12,150 --> 00:18:16,910
هذا نوع من الطبيعة الإنسانية، لأن الناس تبحث عن

236
00:18:16,910 --> 00:18:20,550
المزيد ومزيد دون أن تنظر إلى حالتهم الحالية، لا

237
00:18:20,550 --> 00:18:25,480
يجب أن تنظر إلى ما لدي، دائما أبحث عن حالتيالفكرة

238
00:18:25,480 --> 00:18:30,840
عن المتوفر بالكامل ليست موجودة، عادة الناس تعتقد

239
00:18:30,840 --> 00:18:34,500
أن الاحتياطات مازالت تنمو، وعادة الناس تعتقد أن

240
00:18:34,500 --> 00:18:38,160
شكل الاحتياطات قد تتغير، يعني عندما نتحدث عن

241
00:18:38,160 --> 00:18:43,500
الاحتياطات الفيزيولوجية، مثلا، واحد من الاسماء من

242
00:18:43,500 --> 00:18:47,760
الاحتياطات الفيزيولوجية هي المخزن أو المنزلممكن

243
00:18:47,760 --> 00:18:51,120
اليوم سأحصل على مطعم صغير و بعد ذلك سأحلم عن مطعم

244
00:18:51,120 --> 00:18:55,520
أكتر أو مطعم

245
00:18:55,520 --> 00:18:59,500
عشوائي أو شيء أكتر او اكتر اكتر اكتر اكتر اكتر

246
00:18:59,500 --> 00:18:59,940
اكتر اكتر اكتر اكتر اكتر اكتر اكتر اكتر اكتر اكتر

247
00:18:59,940 --> 00:19:00,600
اكتر اكتر اكتر اكتر اكتر اكتر اكتر اكتر اكتر اكتر

248
00:19:00,600 --> 00:19:01,380
اكتر اكتر اكتر اكتر اكتر اكتر اكتر اكتر اكتر اكتر

249
00:19:01,380 --> 00:19:04,920
اكتر اكتر اكتر اكتر اكتر اكتر اكتر اكتر اكت

250
00:19:04,970 --> 00:19:09,650
المستقبل كما هو وهو السبب ليس هناك إتفاق كام ماذا

251
00:19:09,650 --> 00:19:13,230
أخر؟ بالإضافة إلى المهمة، بالإضافة إلى أن

252
00:19:13,230 --> 00:19:16,330
المحتاجين لا يكونوا أبداً مستمتعين تماماً

253
00:19:16,330 --> 00:19:21,610
والمحتاجين يتغيرون في طبيبية، طبيعة، درجة وما إلى

254
00:19:21,610 --> 00:19:25,590
ذلك، ماذا أخر؟

255
00:19:25,590 --> 00:19:28,970
أيضًا، إنها مرتبطة بالفرصة، أحيانًا نحن لدينا

256
00:19:28,970 --> 00:19:33,980
الفرصة أو فرصة لإتفاق بحتاجهذا السبب ربما نحتاجه

257
00:19:33,980 --> 00:19:38,120
لتفعيله، ربما هذا المحتاج لم يتم تفعيله، لكن إذا

258
00:19:38,120 --> 00:19:42,720
كان لدينا فرصة، ربما نفكر في تفعيل ذلكلذلك هناك

259
00:19:42,720 --> 00:19:47,040
احتاجات تم اكتشافها لأن هناك فرصة جيدة لإيقاف

260
00:19:47,040 --> 00:19:53,500
الحاجة، لذلك عندما نتحدث عن نظام الحاجة في أي شخص،

261
00:19:53,500 --> 00:19:55,500
نحن نتحدث هنا عن عملية عملية عملية عملية عملية

262
00:19:55,500 --> 00:19:56,460
عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية

263
00:19:56,460 --> 00:19:57,180
عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية

264
00:19:57,180 --> 00:19:59,500
عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية

265
00:19:59,500 --> 00:19:59,800
عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية

266
00:19:59,800 --> 00:19:59,800
عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية

267
00:19:59,800 --> 00:20:03,890
عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية علسنا

268
00:20:03,890 --> 00:20:08,130
نتكلم عن إيجابية مليئة، لا يوجد أي شيء مثل إيجابية

269
00:20:08,130 --> 00:20:13,150
مليئة بالكامل، مهمتين المحتاجين للإنسان مختلفين من

270
00:20:13,150 --> 00:20:17,470
مرة إلى مرة أخرى، للإنسان نفسه، نحن نتكلم عن حركة

271
00:20:17,470 --> 00:20:23,330
مختلفة من مرة إلى مرة أخرى، أحيانًا الناس يشعرون

272
00:20:23,330 --> 00:20:28,250
أن هناك فرصة لإيجاب محتاج محدد، ويأخذون هذه الفرصة

273
00:20:28,250 --> 00:20:34,000
لإيجاب محتاج محدد، وهو مهمة أخرىأحيانًا نحاول أن

274
00:20:34,000 --> 00:20:37,240
نشتغل أكتر .. ليس أحيانًا .. أكتر من الوقت نحاول

275
00:20:37,240 --> 00:20:41,600
أن نشتغل أكتر من ما نحتاجه في وقت واحدلا نأخذها

276
00:20:41,600 --> 00:20:44,840
واحدة و واحدة، نشتغل شيء و بعدها نفكر في أخر حاجة

277
00:20:44,840 --> 00:20:51,460
لنشتغلها، لا، في أغلب الوقت نحن نحاول أن نشتغل

278
00:20:51,460 --> 00:21:01,860
مجموعة حاجات في نفس الوقت، لهذا السبب يوجد

279
00:21:01,860 --> 00:21:04,780
الكثير من الأسلحة عندما نتحدث عن نظرية Maslow،

280
00:21:04,780 --> 00:21:11,060
لكنها أكتر نظرية مهمة، لماذا؟لماذا نعتبر نظره

281
00:21:11,060 --> 00:21:16,580
مسلسل حتى لو كان هناك الكثير من الأسلحة، لكننا

282
00:21:16,580 --> 00:21:19,540
نعتبرها نظره أهم نظر

283
00:21:25,090 --> 00:21:29,030
أعتقد أن هذا هو مؤسسة المحتاجات الإنسانية، لذلك

284
00:21:29,030 --> 00:21:31,850
يمكن العلماء الآخرون أن يستخدموا هذه الهياراكيا

285
00:21:31,850 --> 00:21:35,510
لتقديم المحتاجات والمحتاجين والعلماء الآخرين

286
00:21:35,510 --> 00:21:41,330
يعتمدوا على هذه الفيديوهات لتطور أفكارهم وهذا أكتر

287
00:21:41,330 --> 00:21:46,190
شيء مهم، وهو أيضًا يتعامل مع اتفاقات بسيطة

288
00:21:46,190 --> 00:21:50,270
للمحتاجين، لكن لا يزال هناك أسلوبات، لكن كانت

289
00:21:51,580 --> 00:21:54,680
بالضبط و هذا واحد من الأقلاء أن الحياة أكثر ..

290
00:21:54,680 --> 00:21:59,950
أكثر .. أكثر مقلقة أو أكثر مقلقة منهو كيف يتم

291
00:21:59,950 --> 00:22:04,690
تنسيقه هنا، ولكن هذه الحقيقة كانت مؤسسة مهمة

292
00:22:04,690 --> 00:22:13,470
للمعرفة والمحققين لتطور حقيقتهم ومعظم مثال هنا هو

293
00:22:13,470 --> 00:22:18,790
ما نسميه الـ DELFARES ERG THEORY ERG هنا، نتحدث عن

294
00:22:18,790 --> 00:22:22,950
أولياء، وجود، علاقات

295
00:22:25,790 --> 00:22:31,590
الديرفار قام بتطوير نظرية أخرى تحتاج نظرية تحتج

296
00:22:31,590 --> 00:22:33,370
نظرية تحتج نظرية تحتج نظرية تحتج نظرية تحتج نظرية

297
00:22:33,370 --> 00:22:34,970
تحتج نظرية تحتج نظرية تحتج نظرية تحتج نظرية تحتج

298
00:22:34,970 --> 00:22:35,770
نظرية تحتج نظرية تحتج نظرية تحتج نظرية تحتج نظرية

299
00:22:35,770 --> 00:22:36,230
تحتج نظرية تحتج نظرية تحتج نظرية تحتج نظرية تحتج

300
00:22:36,230 --> 00:22:36,230
نظرية تحتج نظرية تحتج نظرية تحتج نظرية تحتج نظرية

301
00:22:36,230 --> 00:22:42,630
تحتج نظرية تحتج نظرية تحتج نظرية تحتج نظرية

302
00:22:42,630 --> 00:22:48,340
تحتج نظرية تحتالأول هو

303
00:22:48,340 --> 00:22:52,880
الوظيفة وعندما نتكلم عن الوظيفة هي كما لو كنا

304
00:22:52,880 --> 00:22:56,600
نتكلم عن المحتاجات الفيزيولوجية والأمان عندما

305
00:22:56,600 --> 00:23:05,600
نتكلم عن العضلات الثاني هووهنا نتكلم عن احتاجات

306
00:23:05,600 --> 00:23:09,740
السياسية وما إلى ذلك والثالث هو الانتقال وهنا

307
00:23:09,740 --> 00:23:16,080
نتكلم عن نفسي وانتقال نفسي وما إلى ذلك وعن طريق

308
00:23:16,080 --> 00:23:21,970
الدلفر لا يوجد حركة عرقيةيعني في كلمة أخرى، نستطيع

309
00:23:21,970 --> 00:23:25,570
أن نحرر أكتر من نحت واحد في الوقت نفسه، وهو مشكلة

310
00:23:25,570 --> 00:23:32,150
مهمة لأنها كانت أحد الأقلات عندما تحدثنا عن نظرية

311
00:23:32,150 --> 00:23:39,510
مسلوس، حسنًا؟ لكنه يحتوي على نظرية أخرى التي

312
00:23:39,510 --> 00:23:43,370
استخدمها لتعامل مع التفسير، كيف حدث الأشياء

313
00:23:44,570 --> 00:23:49,910
بالتالي، الناس يقولون أنهم يحتاجون أن يدركوا أهمية

314
00:23:49,910 --> 00:23:54,410
حاجة، مهما كانت الحاجة، حسنا؟ لهذا السبب قال إن

315
00:23:54,410 --> 00:23:59,810
المستخدمين ربما يذهبون لجهة أخرى، ولم يكن هناك

316
00:23:59,810 --> 00:24:06,410
إستمتاع لجهة أولى لأنهم يدركوا أهمية حاجة التطور

317
00:24:06,410 --> 00:24:11,370
حتى لجهة ثالثة أو حاجة التواصل مع الجهة الثانية أو

318
00:24:11,870 --> 00:24:18,550
محتاجات الحياة في المستوى الأول فالشخص يدرك مهمة

319
00:24:18,550 --> 00:24:25,570
مستوى المحتاجات وإذا فعلوا ذلك، فسيحاولوا إيقاف

320
00:24:25,570 --> 00:24:32,230
محتاجاتهم. هنا نتحدث عن اتفاقات أو حالات إما أن

321
00:24:32,230 --> 00:24:38,010
الشخص سينجح ويمكننا أن نتحدث عن إيقاف محتاجاتهم أو

322
00:24:38,010 --> 00:24:44,250
أنهم سيخسروا ونحن نتحدث عن إتفاقلأنهم لم يتمكنوا

323
00:24:44,250 --> 00:24:49,550
من إيقاف احتاجاتهم وإذا كانوا فخورين، فسيحاولوا

324
00:24:49,550 --> 00:24:54,750
أكتر لإيقاف احتاجاتهم وإذا نجحوا أكتر، فسيحققوا

325
00:24:54,750 --> 00:25:01,410
أهمية أخرى أحتاجاتهم ولكن ليس في حركة عرقية وهذا

326
00:25:01,410 --> 00:25:06,210
مهم، لسنا نتكلم عن عرقية أو حركة عرقية والآن نفس

327
00:25:06,210 --> 00:25:13,140
الشيء، إذا حصلوامهمة المعاملات هي نفس الشيء إنهم

328
00:25:13,140 --> 00:25:19,260
سيقوموا بإيقاف المعاملات هنا نتحدث عن اتصالين إما

329
00:25:19,260 --> 00:25:25,300
سيكون هناك نجاح أو خطأ إذا نجحوا، فسيقوموا بإيقاف

330
00:25:25,300 --> 00:25:30,300
المعاملات، إذا لم يكن، فسيشعرون بالخضراء إذا كانوا

331
00:25:30,300 --> 00:25:37,470
خضراء، فسيدركوا أكتر مهمة المعاملات السفليةهذا

332
00:25:37,470 --> 00:25:43,910
واحد من المهمات أو المصادر لألدرفار بأن إذا كان

333
00:25:43,910 --> 00:25:47,990
هناك نوع من الصعوبة هنا، عادةً للإنسان، باعتبار

334
00:25:47,990 --> 00:25:51,750
ألدرفار، فإنهم سيحصلوا على أهمية احتاجات أسفل

335
00:25:51,750 --> 00:25:56,510
لأنهم فشلوا لإيقاف أعلى مستوى احتاجات

336
00:26:00,040 --> 00:26:05,160
ولكن هذا ليس مثلما تشرحه مسلو أننا لا نتكلم عن

337
00:26:05,160 --> 00:26:07,180
حركة نظام نظام نظام نظام نظام نظام نظام نظام نظام

338
00:26:07,180 --> 00:26:09,880
نظام نظام نظام نظام نظام نظام نظام نظام نظام نظام

339
00:26:09,880 --> 00:26:10,320
نظام نظام نظام نظام نظام نظام نظام نظام نظام نظام

340
00:26:10,320 --> 00:26:10,940
نظام نظام نظام نظام نظام نظام نظام نظام نظام نظام

341
00:26:10,940 --> 00:26:11,380
نظام نظام نظام نظام نظام نظام نظام نظام نظام نظام

342
00:26:11,380 --> 00:26:11,740
نظام نظام نظام نظام نظام نظام نظام نظام نظام نظام

343
00:26:11,740 --> 00:26:18,680
نظام نظام نظام نظام نظام نظام نظام

344
00:26:26,450 --> 00:26:30,050
و نفس الشيء عندما نتكلم عن مستوى الثالث، إذا كانوا

345
00:26:30,050 --> 00:26:34,430
مستمرين، فسيكونوا أكثر قادرين على تحسين مهمة

346
00:26:34,430 --> 00:26:37,490
احتاجات التطور، وهو مستوى أعلى، و مرة أخرى، نحن

347
00:26:37,490 --> 00:26:43,870
نتكلم عن مصادفة أو مصادفة، و بالطبع إذا كان هناك

348
00:26:43,870 --> 00:26:48,450
مصادفة، فالناس ستحسن أكتر مهمة مستوى أعلى

349
00:26:54,630 --> 00:26:59,330
ما هي أسلحة هذه الفورية؟

350
00:26:59,330 --> 00:27:05,710
بالطبع، أحد أسلحة الموجودة هنا هي أنه لا يوجد

351
00:27:05,710 --> 00:27:13,490
حرارة مجتمعية كما تفسر مسلو، وهو أحد أسلحة هذه

352
00:27:13,490 --> 00:27:15,730
الفورية، ولكن ما يزال هناك أسلحة

353
00:27:22,600 --> 00:27:27,800
أو شيء ما يجعلك في حالتين إما إتفاق أو إتفاق إن

354
00:27:27,800 --> 00:27:31,640
هذا أمامي أو أمامي هذا ليس بالطبع صحيح ليس إذا كنت

355
00:27:31,640 --> 00:27:36,120
إتفاق أو إتفاق بشكل كام لأنني لم أتفاق بشكل كام

356
00:27:36,120 --> 00:27:40,200
هناك شيء في بين أحيانًا لم أتفاق بشكل كام ولكن هذا

357
00:27:40,200 --> 00:27:43,420
لا يعني أنني تمامًا إتفاق أو يجب أن أتفاق بشكل كام

358
00:27:49,440 --> 00:27:52,380
يعني according to Aldelfar he considered such

359
00:27:52,380 --> 00:27:55,280
point يعني there is no hierarchical order that's

360
00:27:55,280 --> 00:27:58,900
why I said يعني more than one time he did not

361
00:27:58,900 --> 00:28:03,620
consider the hierarchical order like how Maslow

362
00:28:03,620 --> 00:28:07,440
have done okay but still يعني there are .. let us

363
00:28:07,440 --> 00:28:10,420
talk about other points here but I want to go يعني

364
00:28:10,420 --> 00:28:14,740
I want to discuss the first paragraph you have

365
00:28:14,740 --> 00:28:21,240
mentionedإذا كنت أقول إن هذه الفيورية إذا كنت

366
00:28:21,240 --> 00:28:25,340
أقولها بخير، لا تشرح كل شيء، لكن لا احد من

367
00:28:25,340 --> 00:28:30,840
الفيوريات سيشرح كل شيء، وهو السبب في أننا سندرس

368
00:28:30,840 --> 00:28:37,560
أكتر من فكرة لأن كل فكرة ستعطينا حاجة محددة، حاجة

369
00:28:37,560 --> 00:28:41,140
محددة بالنسبة لماسلو، لدينا بعض الأفكار، لا يمكننا

370
00:28:41,140 --> 00:28:45,680
أن نقول إن ماسلو هي فكرةهو غير مهم أو غير مفيد،

371
00:28:45,680 --> 00:28:49,180
لا، إنه مفيد ولكن هناك أسلحة. وعندما نتحدث عن

372
00:28:49,180 --> 00:28:51,940
الدرفر أيضًا هناك أسلحة ولكننا نستطيع أن نستخدم

373
00:28:51,940 --> 00:28:55,960
الحقيقة في حالات معينة ونفس الشيء عندما نتحدث عن

374
00:28:55,960 --> 00:28:57,880
الحكومات الأخرى، ولا أحد من هذه الحكومات .. وهذا

375
00:28:57,880 --> 00:29:00,940
هو الموضوع المهم، ولا أحد من هذه الحكومات سوف يشرح

376
00:29:00,940 --> 00:29:06,650
كيف حدث المотивاتفي طريقة مفهومة، كل نظرية ستركز

377
00:29:06,650 --> 00:29:10,850
على جانب واحد، وهذا السبب يجب أن ندرس أكتر من نفس

378
00:29:10,850 --> 00:29:17,690
نظرية لكي نفهم المواصفات في طريقة مفهومة، لكن مرة

379
00:29:17,690 --> 00:29:19,510
أخرى، كانت نظرية الهيراركيا

380
00:29:22,570 --> 00:29:26,050
القوة موجودة هنا وهو السبب لما قلت إنه قام بإعادة

381
00:29:26,050 --> 00:29:32,250
أحد المشاكل التي حصلت بـ Maslow ولكن دعوني الآن

382
00:29:32,250 --> 00:29:39,590
أذهب إلى الثانوية من الفصيلة نحن لا نحتاج لإتفاق

383
00:29:39,590 --> 00:29:44,750
بالطلب تماما و مرة أخرى نستطيع الذهاب إلى أكثر من

384
00:29:44,750 --> 00:29:51,080
واحد طلب في نفس الوقتالعزيزة الأخرى هنا هي أن هذا

385
00:29:51,080 --> 00:29:52,500
الفيروس لم يتم تجاربه

386
00:29:55,450 --> 00:30:00,430
أي نوع من نظرية لا يوجد فيها أي أثارة هنا أنا

387
00:30:00,430 --> 00:30:03,870
أتكلم عن أثارات علمية إذا كانت الأشياء تعمل بهذه

388
00:30:03,870 --> 00:30:07,110
الطريقة أو لا و ربما هذا نفس الشيء عندما نتكلم عن

389
00:30:07,110 --> 00:30:15,290
معسلو لكن معسلو هي نظرية عامة و بسيطة كثير أيضا

390
00:30:15,290 --> 00:30:19,610
نظرية كيف تم تصميم المحتاجات وكيف تعمل الprocess

391
00:30:19,610 --> 00:30:25,070
وما إلى ذلكولكن هنا نتحدث عن نظرية أخرى ليست هناك

392
00:30:25,070 --> 00:30:32,550
إثارات عن هذه النظرية وكيف تعمل ولكن مهم جدًا هنا

393
00:30:32,550 --> 00:30:37,170
عندما نتحدث عن الدرفر هو أن الدرفر أزالت اعتباره

394
00:30:37,170 --> 00:30:43,570
الهيراركي الذي أحضره مسلو دعونا نتحدث عن نظرية

395
00:30:43,570 --> 00:30:45,670
أخرى نظرية ماجريجر

396
00:30:47,930 --> 00:30:52,110
العلم ماري جريجر نسميه X and Y، أنا لا أعرف إذا

397
00:30:52,110 --> 00:30:58,150
كنت قد قررت هذه الأساسيات في الوظيفة أو في الجامعة

398
00:30:58,150 --> 00:31:02,010
الأولى، حسنا، على أية حال، عندما نتحدث عن العلم

399
00:31:02,010 --> 00:31:07,090
ماري جريجر، وهو X and Y، فإنه يعتمد أن هناك أشخاص

400
00:31:07,090 --> 00:31:13,270
مختلفة، يوجد شخص X وشخص Yوالذي اقترح أن الـType X

401
00:31:13,270 --> 00:31:17,150
تحتوي على الكثير من الواضحات الخاطئة الـType X هم

402
00:31:17,150 --> 00:31:22,370
الناس اللي لا يحبون العمل لتحسين

403
00:31:22,370 --> 00:31:28,130
فرصتهم، يجب أن يكون هناك تحكم مباشر من المدير، هنا

404
00:31:28,130 --> 00:31:33,790
نحن نتحدث عن اعتقادات خاطئةوهو السبب في أننا نتحدث

405
00:31:33,790 --> 00:31:39,430
هنا عن نوع من الناس اللي محافظة على أشكال مفارقة،

406
00:31:39,430 --> 00:31:44,570
خصوصًا عندما نتحدث عن الناس اللي يكرهون العمل،

407
00:31:44,570 --> 00:31:46,750
الناس اللي مغضبة عن العمل، اللي مغضبة عن العمل،

408
00:31:46,750 --> 00:31:48,190
اللي مغضبة عن العمل، اللي مغضبة عن العمل، اللي

409
00:31:48,190 --> 00:31:48,350
مغضبة عن العمل، اللي مغضبة عن العمل، اللي مغضبة عن

410
00:31:48,350 --> 00:31:49,030
العمل، اللي مغضبة عن العمل، اللي مغضبة عن العمل،

411
00:31:49,030 --> 00:31:49,530
اللي مغضبة عن العمل، اللي مغضبة عن العمل، اللي

412
00:31:49,530 --> 00:31:50,810
مغضبة عن العمل، اللي مغضبة عن العمل، اللي مغضبة عن

413
00:31:50,810 --> 00:31:53,830
العمل، اللي مغضبة عن العمل، اللي مغضبة عن الع

414
00:31:54,160 --> 00:31:58,000
ويحاولون دائمًا أن يتخلصوا من المسؤلية، بإضافة إلى

415
00:31:58,000 --> 00:32:01,500
الكثير من الواضحات التجاربية على الجانب الآخر، نحن

416
00:32:01,500 --> 00:32:05,660
نتحدث عن X نوع من الناس، هنا نحن نتحدث عن الواضحات

417
00:32:05,660 --> 00:32:08,740
التجاربية المزيفة، وهي العكس، نوع من الناس

418
00:32:08,740 --> 00:32:14,480
المحررين للعمل، يحبون العمل، لا يحبون السيطرة

419
00:32:14,480 --> 00:32:21,860
الواضحة، يبحثون عن مجموعات مختلفة، ليس هناك مركز

420
00:32:21,860 --> 00:32:25,330
فقط على المالعلى سبيل المثال عندما نتكلم عن

421
00:32:25,330 --> 00:32:29,590
المسؤولية ، فهي ليست فقط تقبل المسؤولية ، بل تبحث

422
00:32:29,590 --> 00:32:32,470
أيضًا عن المسؤولية وما إلى ذلك ، لذلك هنا نتكلم عن

423
00:32:32,470 --> 00:32:37,590
الشخصيتات المفضلة حسنًا ، دعني أتكلم عن النقطة

424
00:32:37,590 --> 00:32:41,030
المفارقة أولًا هنا و بعد ذلك نستطيع أن نتكلم عن

425
00:32:42,470 --> 00:32:45,750
عندما تتكلم عن النقطة المفارقة، فهي نفس الشيء التي

426
00:32:45,750 --> 00:32:49,710
ذكرناها قبلها، لا يوجد دليل امبيريكي عن هذه

427
00:32:49,710 --> 00:32:57,310
الثورة، فهي فقط اعتبار جلبته من مجرغرلكن هناك

428
00:32:57,310 --> 00:33:02,490
اشياء افضل هنا التي يجب أن نعتمد عليها، عادةً

429
00:33:02,490 --> 00:33:07,950
الرئيس يتعامل مع الموظفين بطريقة ما يفهمه

430
00:33:07,950 --> 00:33:14,870
الموظفين، إذا رأى الرئيس أن الموظفين شخصية X،

431
00:33:14,870 --> 00:33:20,330
فالرئيس سيتعامل بطريقة معينة، إذا رأى الرئيس أن

432
00:33:20,330 --> 00:33:33,020
الموظفين شخصية Y،هنا نتكلم عن رئيسين يتعاملون

433
00:33:33,020 --> 00:33:38,340
بطريقة مختلفة كيف يتعامل الرئيس بطريقة X و كيف

434
00:33:38,340 --> 00:33:45,840
يتعامل الرئيس بطريقة Y كيف

435
00:33:45,840 --> 00:33:52,380
يتعامل الرئيس بطريقة X و

436
00:33:52,380 --> 00:33:57,710
كيف يتعامل الرئيس بطريقة Yالشركات الوطنية تستخدم

437
00:33:57,710 --> 00:34:08,030
الواتس آيفون لتجاربها بشكل افضل بالنسبة ليها

438
00:34:08,400 --> 00:34:13,740
في Y-Type، المدير يقدمهم عملية تحديدهم، يقولون

439
00:34:13,740 --> 00:34:16,100
إنهم يستطيعون أن يحافظ على مسؤلتهم، يستطيعوا أن

440
00:34:16,100 --> 00:34:18,840
يعملوا ويبحثوا عن المزيد، لذلك يستطيعوا أن يقدموا

441
00:34:18,840 --> 00:34:23,760
عملية تحديدهم بدون أن يبحثوا عن إيجارات أو شيء مثل

442
00:34:23,760 --> 00:34:27,000
ذلك، لأنهم لا يركزون على ذلك، إنهم فقط يركزون على

443
00:34:27,000 --> 00:34:31,920
عمل في طريقة جيدة ومحافظة أو شيء مثل ذلك، ولكن

444
00:34:31,920 --> 00:34:36,520
عندما نتحدث عن ذلك، نريد أن نقول إنه مثل عمل معين،

445
00:34:36,520 --> 00:34:39,810
ربما،وانت فقط تفعل هذه المهمة وانت فقط تفعل هذه

446
00:34:39,810 --> 00:34:40,190
المهمة وانت فقط تفعل هذه المهمة وانت فقط تفعل هذه

447
00:34:40,190 --> 00:34:42,910
المهمة وانت فقط تفعل هذه المهمة وانت فقط تفعل هذه

448
00:34:42,910 --> 00:34:44,190
المهمة وانت فقط تفعل هذه المهمة وانت فقط تفعل هذه

449
00:34:44,190 --> 00:34:44,470
المهمة وانت فقط تفعل هذه المهمة وانت فقط تفعل هذه

450
00:34:44,470 --> 00:34:44,470
المهمة وانت فقط تفعل هذه المهمة وانت فقط تفعل هذه

451
00:34:44,470 --> 00:34:44,470
المهمة وانت فقط تفعل هذه المهمة وانت فقط تفعل هذه

452
00:34:44,470 --> 00:34:47,830
المهمة وانت فقط تفعل هذه المهمة وانت فقط تفعل هذه

453
00:34:47,830 --> 00:34:58,410
المهمة وانت فقط تفعل هذه المهمة وانت فقط

454
00:34:58,410 --> 00:35:06,670
تفعل هذه المهمة وانت فقط تفعلمحرر فقط لهذا الهدف،

455
00:35:06,670 --> 00:35:08,970
كجميع الناس، هم يحاولون أن يحاولوا أن يحاولوا ان

456
00:35:08,970 --> 00:35:08,970
يحاولوا ان يحاولوا ان يحاولوا ان يحاولوا ان

457
00:35:08,970 --> 00:35:09,350
يحاولوا ان يحاولوا ان يحاولوا ان يحاولوا ان

458
00:35:09,350 --> 00:35:10,590
يحاولوا ان يحاولوا ان يحاولوا ان يحاولوا ان

459
00:35:10,590 --> 00:35:13,850
يحاولوا ان يحاولوا ان يحاولوا ان يحاولوا ان

460
00:35:13,850 --> 00:35:14,250
يحاولوا ان يحاولوا ان يحاولوا ان يحاولوا ان

461
00:35:14,250 --> 00:35:14,490
يحاولوا ان يحاولوا ان يحاولوا ان يحاولوا ان

462
00:35:14,490 --> 00:35:15,670
يحاولوا ان يحاولوا ان يحاولوا ان يحاولوا ان

463
00:35:15,670 --> 00:35:26,290
يحاولوا ان يحاولوا ان

464
00:35:26,290 --> 00:35:31,690
يحالذين يكونوا أكتر محررين بالمواصلة المالية دعونا

465
00:35:31,690 --> 00:35:35,590
نتكلم أكتر عن مصطلح الوظيفة واحدة من النقطة ربما

466
00:35:35,590 --> 00:35:38,510
هي مرتبطة بالنوع من المهمات التي يمكن أن تكون

467
00:35:38,510 --> 00:35:42,810
اعطاها لأعمال الوظيفة وعندما نتكلم عن نوع Y إذا

468
00:35:42,810 --> 00:35:47,650
كان لدي أعمال Y أكتر انا سأقوم هنا بإعطائهم مهاجمة

469
00:35:47,650 --> 00:35:51,670
ومهمات ومهمات واحدة أشياء أخرى والعكسية إذا كنت

470
00:35:51,670 --> 00:35:55,100
أتكلم عن نوع Xإذا كنت أتكلم عن الـ Y-type، ربما

471
00:35:55,100 --> 00:36:04,620
سأقوم بتقلي مدى التحكم، لن أقوم بالتحكم الرئيسي،

472
00:36:04,620 --> 00:36:09,300
ربما سأقوم بالتحكم الرئيسي، لن أقوم بالتحكم

473
00:36:09,300 --> 00:36:09,300
الرئيسي، ربما سأقوم بالتحكم الرئيسي، ربما سأقوم

474
00:36:09,300 --> 00:36:10,860
بالتحكم الرئيسي، ربما سأقوم بالتحكم الرئيسي، ربما

475
00:36:10,860 --> 00:36:12,080
سأقوم بالتحكم الرئيسي، ربما سأقوم بالتحكم الرئيسي،

476
00:36:12,080 --> 00:36:13,700
ربما سأقوم بالتحكم الرئيسي، ربما سأقوم بالتحكم

477
00:36:13,700 --> 00:36:17,120
الرئيسي، ربما سأقوم بالتحكم الرئيسي، ربما سأقوم

478
00:36:17,120 --> 00:36:21,100
بالتكل الوقت لأنني أتكلم هنا عن الناس اللي يقبل

479
00:36:21,100 --> 00:36:27,380
المسؤولية أيضًا عندما نتكلم عن التطور والتجارب

480
00:36:27,380 --> 00:36:30,580
عندما نتكلم عن الـY-type هنا نتكلم عن أكتر الناس

481
00:36:30,580 --> 00:36:35,140
اللي هي أكتر تتجاربة للتطور وهي مقررين تقبل مهمة

482
00:36:35,140 --> 00:36:40,960
جديدة لكي تتعلم لماذا؟ لأن هذا سيفتح لهم فرصة

483
00:36:40,960 --> 00:36:45,100
للمشاركة على سبيل المثال وكذلك لذلك هنا نتكلم عن

484
00:36:46,270 --> 00:36:49,770
وهو نوع من الرئيسية أو الرئيسية التي هي أكتر

485
00:36:49,770 --> 00:36:55,250
ديمقراطية وهناك أكتر عمل فريق ورئيسية نحن نتكلم عن

486
00:36:55,250 --> 00:36:59,430
نوع من الرئيسية المفضلة عندما نتكلم عن نوع X أكتر

487
00:36:59,430 --> 00:37:03,050
نحن نتكلم عن رئيسية بيروكراطية وكانت التحكم

488
00:37:03,050 --> 00:37:08,390
امتزاجا من الرئيسية والقواعد الصحيحة لماذا؟ لأن

489
00:37:08,390 --> 00:37:13,140
الناس مستقلين هناأو لا يمكننا أن نعتمد على تلك

490
00:37:13,140 --> 00:37:18,840
الموظفين بسبب شخصيتهم الشخصية ولكن مرة أخرى، لم

491
00:37:18,840 --> 00:37:26,100
يكن هناك اثبات أو اي نوع من الوثبات أو المحققات

492
00:37:26,250 --> 00:37:30,690
تثبت أو لا تثبت هذه النتائج ولكن على أية حال، هذا

493
00:37:30,690 --> 00:37:34,350
واحد من الواضحات والناس عادة تتعامل مع الشخص بحيث

494
00:37:34,350 --> 00:37:37,670
كيف يشعروا ببعضهم البعض، هذا ما درسناه في الـ

495
00:37:37,670 --> 00:37:41,790
Perception وهنا نتحدث عن مотивات، ولكن هنا نتحدث

496
00:37:41,790 --> 00:37:49,130
عن كيف يشعر المدير بحيث يفهم شخصية شخصية الشخصية،

497
00:37:49,130 --> 00:37:54,490
لذلك مصطلح التعامل سيشعر أو يشعر أو يشعر

498
00:37:56,710 --> 00:38:03,110
إذا كنا نتحدث عن نوع Y وY نوع Y لديهم فرصة أفضل

499
00:38:03,110 --> 00:38:12,910
لتحصل على تجارب أكثر عملية بمجرمين

500
00:38:12,910 --> 00:38:19,690
يقارن هذا إلى نوع X ويكون نوع الاتصال أكتر قليل

501
00:38:19,690 --> 00:38:22,830
لأننا نتحدث هنا عن شخصية خاطئة

502
00:38:25,150 --> 00:38:28,650
على الجانب المعرفي، نحن نتكلم عن نقاط مخاطرة لكي

503
00:38:28,650 --> 00:38:33,650
نتحكم في العمل ونحصل على نتائج، لذلك بدلا من طريقة

504
00:38:33,650 --> 00:38:37,490
رئيسية أكتر عامة أو طريقة رئيسية قديمة، سيكون هناك

505
00:38:37,490 --> 00:38:41,950
طريقة رئيسية أكتر عامة أو أكتر عامة لكي نتحكم في

506
00:38:41,950 --> 00:38:44,890
الموضوع، هل لديك أسئلة؟