1
00:00:20,820 --> 00:00:24,120
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين

2
00:00:24,120 --> 00:00:28,580
الصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى 

3
00:00:28,580 --> 00:00:34,200
آله وصحبه أجمعين ومن اتبع هداه إلى يوم الدين  نرحب

4
00:00:34,200 --> 00:00:39,640
ببناتنا الطالبات الخدمة الاجتماعية في مساق رعاية 

5
00:00:39,640 --> 00:00:47,210
الشباب وأهلا وسهلا بكم جميعا وكل عام وأنتم بخير

6
00:00:47,210 --> 00:00:54,270
والحمد لله على السلامة كنا جميعا بعد انتهاء الحرب 

7
00:00:54,270 --> 00:01:01,450
ففي هذا اليوم الأول للعام الدراسي نرحب 

8
00:01:01,450 --> 00:01:10,030
بكم  مرة أخرى ونحن نتمنى لكم فصلا دراسيا موفقا

9
00:01:10,030 --> 00:01:16,180
وإن شاء الله بالنجاح بإذن الله تعالى طبعا نحن

10
00:01:16,180 --> 00:01:21,080
نبدأ المساق بالخطة العامة للمساق دائما في كل مساق 

11
00:01:21,080 --> 00:01:26,940
وزعنا عليكم خطة عامة للمساق موزعة على أسابيع الفصل

12
00:01:26,940 --> 00:01:32,840
الدراسي منهج موزع على الأسابيع طبعا الكتاب هو

13
00:01:32,840 --> 00:01:37,910
موجود اسمه رعاية الشباب مؤلفة الدكتور وليد شلاش شبير 

14
00:01:37,910 --> 00:01:41,870
اللي هو أنا اللي بدي أقول محاضرات وموجود هذا

15
00:01:41,870 --> 00:01:48,670
الكتاب في الجامعة في مكتبة الجامعة متوفر والكتاب

16
00:01:48,670 --> 00:01:53,310
يعني مادة سهلة لأنها بتناقش قضايا الشباب مشاكل

17
00:01:53,310 --> 00:01:57,990
الشباب وما هي البرامج الخاصة بالشباب ورعاية الشباب

18
00:01:57,990 --> 00:02:04,460
رعاية سليمة فلذلك من هنا الكتاب يمس كل شاب وأن

19
00:02:04,460 --> 00:02:09,760
تلمنا من الشابات فيمس الشباب والشابات جميعا

20
00:02:09,760 --> 00:02:14,960
فالموضوع حلو ومهم جدا لذلك لابد من معرفة هذا

21
00:02:14,960 --> 00:02:20,420
المساق ومحتوياته للتعرف على رعاية الشباب 

22
00:02:25,210 --> 00:02:31,890
والمساق سهل جدا يعني كل جزئية من هذا الكتاب موزعة 

23
00:02:31,890 --> 00:02:37,290
على أسبوع دراسي إلى أن ننتهي من الفصل الدراسي نكون

24
00:02:37,290 --> 00:02:43,550
قد انتهينا من دراسة هذا الكتاب طبعا نظامنا محاضرة

25
00:02:43,550 --> 00:02:49,070
يعني نلقي المحاضرة وأيضا نجعل الطالب يشارك في

26
00:02:49,070 --> 00:02:54,270
المحاضرة نوجه أحيانا بعض التساؤلات وأيضا هناك

27
00:02:54,270 --> 00:03:00,900
نشاط في هذا المساق ما هو النشاط؟ عبارة عن كتابة بحث

28
00:03:00,900 --> 00:03:04,500
صغير عن

29
00:03:04,500 --> 00:03:08,700
رعاية الشباب في إحدى مواضيع رعاية الشباب فمن أجل

30
00:03:08,700 --> 00:03:12,680
يعني أن الطالبة تذهب إلى المكتبة وتبحث في كتب رعاية

31
00:03:12,680 --> 00:03:17,500
الشباب الموجودة في المكتبة وتبحث لنا عن موضوع من

32
00:03:17,500 --> 00:03:22,380
المواضيع التي سندرسها يعني مثلا عن مشكلات الشباب

33
00:03:22,510 --> 00:03:26,210
المشكلة الاجتماعية المشكلة التعليمية المشكلة شغل

34
00:03:26,210 --> 00:03:30,910
وقت الفراغ المشكلة الاقتصادية كل المشكلات اللي

35
00:03:30,910 --> 00:03:34,170
بيُعاني منها الشباب ممكن طالبة تأخذ مشكلة وتبحث

36
00:03:34,170 --> 00:03:37,730
عنها بالتفصيل من خلال المراجع الموجودة في المكتبة

37
00:03:37,730 --> 00:03:42,850
وهذا من أجل يعني توجيه الطالبة إلى الذهاب للمكتبة

38
00:03:42,850 --> 00:03:47,750
ومعرفة كل ما يخص هذا المرجع اللي هو رعاية الشباب

39
00:03:47,780 --> 00:03:52,640
للإطلاع على المراجع الأخرى وكتابة مواضيع أيضا

40
00:03:52,640 --> 00:03:56,480
رعاية الشباب كذلك رعاية اجتماعية رعاية اقتصادية

41
00:03:56,480 --> 00:04:00,880
رعاية تعليمية رعاية صحية كذلك في موضوع الرعاية هذه

42
00:04:00,880 --> 00:04:05,660
كلها يعني مقومات الشباب كذلك كمفاهيم الشباب في 

43
00:04:05,660 --> 00:04:09,600
الإسلام مفاهيم الشباب بشكل عام هذه كلها مواضيع من 

44
00:04:09,600 --> 00:04:12,880
خلال سرد هذه المواضيع في أثناء المحاضرات ممكن

45
00:04:12,880 --> 00:04:18,680
الطالبة يعني تأخذ موضوع تميل إليه وتبحث فيه في هذا

46
00:04:18,680 --> 00:04:22,920
الموضوع وهذا من ضمن النشاطات الخاصة بالمساق

47
00:04:22,920 --> 00:04:24,280
بالنسبة

48
00:04:26,710 --> 00:04:31,630
للمساق المساق الامتحانات

49
00:04:31,630 --> 00:04:38,690
ستكون 60% للمتحان النهائي و40% للنشاطات و

50
00:04:38,690 --> 00:04:43,250
الامتحانات النصفية 25% للمتحان النصفي و15%

51
00:04:43,250 --> 00:04:49,130
للأنشطة الحضور زائد الأنشطة وزائد من ضمن الأنشطة

52
00:04:49,130 --> 00:04:53,990
اللي هي عمل البحث وأيضا الحضور الحضور والمشاركات

53
00:04:53,990 --> 00:04:58,120
أثناء المحاضرة الطالبة التي تشارك عندما نسأل أو

54
00:04:58,120 --> 00:05:02,980
تشاركنا في مساق رعاية الشباب عندما نسأل وتجيب هذه

55
00:05:02,980 --> 00:05:07,620
طبعا لها وضع آخر غير الطالبة التي تتغيب والتي لا 

56
00:05:07,620 --> 00:05:12,740
تشاركنا فلذلك هذه الـ 15 درجة نحن وضعناها للنشاط

57
00:05:12,740 --> 00:05:17,340
ككل من ضمنها البحث والحضور وعملية الحضور و

58
00:05:17,340 --> 00:05:22,530
المحاضرة والمناقشات والمشاركات داخل المحاضرة 25%

59
00:05:22,530 --> 00:05:26,990
من الدرجة للامتحان النصفي وهذا سيكون إن شاء الله

60
00:05:26,990 --> 00:05:31,750
الامتحان موجود عندكم وقته مبين في الخطة التي بين 

61
00:05:31,750 --> 00:05:38,550
أيدينا كلنا اللي هي بيكون في 26/11 بالنسبة له

62
00:05:38,550 --> 00:05:46,830
الامتحان النهائي في 21/1/2015 الأولاني النصفي في 26

63
00:05:46,830 --> 00:05:48,510
/11/2014

64
00:05:51,820 --> 00:05:56,900
طبعا مكتوبة أهداف المساق والمراجع اللي ممكن نرجع 

65
00:05:56,900 --> 00:06:00,660
عليها بعدين مخرجات المساق هذه كلها موجودة في الخطة 

66
00:06:00,660 --> 00:06:06,880
اللي قمت بتوزيعها عليكم كلها فلذلك ممكن تكون الطالبة 

67
00:06:06,880 --> 00:06:12,440
تعتبر هذه الخطة دستور أو اتفاق ما بين المحاضر 

68
00:06:12,440 --> 00:06:17,020
والطالبات لمعرفة المنهج

69
00:06:22,130 --> 00:06:27,330
هذا باختصار يعني كبداية في هذا المساق بيعطيك صورة 

70
00:06:27,330 --> 00:06:35,070
كاملة عن المساق طبعا المساق موزع إلى مفردات طبعا 

71
00:06:35,070 --> 00:06:38,150
أول مفردة من مفردات هذا المساق اللي هي مفهوم 

72
00:06:38,150 --> 00:06:42,770
الشباب سنتكلم اليوم عن مفهوم الشباب، ما هو مفهوم 

73
00:06:42,770 --> 00:06:47,410
الشباب لغويا وما هي آراء القدماء والمختصين في 

74
00:06:47,410 --> 00:06:53,090
موضوع الشباب وأيضا إذا كان هناك وقت معنا سنتعرض

75
00:06:53,090 --> 00:06:59,170
إلى مفهوم الشباب في الإسلام إذا لم يكفينا الوقت 

76
00:06:59,170 --> 00:07:02,590
فسنؤجل هذا مفهوم الشباب في الإسلام للمحاضرة

77
00:07:02,590 --> 00:07:06,490
القادمة المهم الآن سنأخذ الشباب بشكل عام 

78
00:07:11,850 --> 00:07:17,990
شباب شباب شباب شباب شباب شباب شباب شباب شباب شباب

79
00:07:17,990 --> 00:07:32,430
شباب شباب شباب شباب شباب شباب

80
00:07:32,430 --> 00:07:36,310
شباب

81
00:07:36,860 --> 00:07:40,520
مين بتقولي جامعي المادة وبس بديش أعمل إجابة جامعية

82
00:07:40,520 --> 00:07:44,800
إجابة منفرضة عندما ترفع الطالبة يعني أسأل السؤال و

83
00:07:44,800 --> 00:07:50,000
ترفع يدها نوجه لها السؤال وتجيب عليه شباب شباب

84
00:07:50,000 --> 00:07:56,540
شباب شباب شباب شباب شباب شباب شباب شباب شباب شباب

85
00:07:56,540 --> 00:08:03,200
شباب شباب شباب شباب شباب شباب شباب شباب شباب شباب

86
00:08:03,200 --> 00:08:11,690
شباب شباب شباب وشبيبة والاسم الشبيبة هو خلاف الشايب

87
00:08:11,690 --> 00:08:15,770
عارفين إيش الشايب يعني إيه؟  آه خلاف يعني هذا شباب

88
00:08:15,770 --> 00:08:20,250
فيه قوة وحيوانية ومضارة والشايب اللي هو كبير في

89
00:08:20,250 --> 00:08:22,610
السنة أحيانا الخلاف ده يعني فالشايب فالشباب

90
00:08:22,610 --> 00:08:29,670
فالشبيبة خلاف الشايب والشباب هي كلمة جمع شاب زي 

91
00:08:29,670 --> 00:08:37,850
شابة شابات جمعها جمع شابات هي جمع لمفرد شابة 

92
00:08:37,850 --> 00:08:43,410
الاسم اللي هي ليه شابة فشابة جمعها شابات فلذلك هنا

93
00:08:43,410 --> 00:08:49,530
ممكن نقول شباب أو رجل شاب إيه جمعهم؟ رجالهم شباب

94
00:08:49,530 --> 00:08:55,050
أو شباب وهكذا فالجمع هنا تأتي للمفرد اللي هي مفرد

95
00:08:55,050 --> 00:08:59,690
وبعدين نحول المفرد إلى جمع الشباب اسم للجمع 

96
00:08:59,690 --> 00:09:03,150
فالمرأة ممكن نقول امرأة شابة 

97
00:09:06,930 --> 00:09:14,130
نساء شابات أو نسوة شابات نساء شابات أو نسوة شابات لكن

98
00:09:14,130 --> 00:09:19,510
هل المرأة تجمع لوحدها؟ لا طبعا فإنه نسوة أو نساء 

99
00:09:19,510 --> 00:09:25,410
فلذلك من هنا معنى مفروض شباب كما مشروح هنا في 

100
00:09:25,410 --> 00:09:31,830
النهاية اللي هي عبارة عن شبه يشبه شبابه وطبعا 

101
00:09:31,830 --> 00:09:37,800
الشباب جمع شاب والشابات هي جمع شابة وأيضا امرأة شابة

102
00:09:37,800 --> 00:09:45,460
جمعها نسوة شباب أو نسوة شابات

103
00:09:45,460 --> 00:09:54,220
أو نساء شباب أظن الآن فهمنا من الناحية اللغوية طيب 

104
00:09:54,220 --> 00:10:00,120
هذا المدخل لكلمة الشباب لغويا لابد أن يعرفنا إلى 

105
00:10:00,120 --> 00:10:04,870
ما معنى الشباب يعني بشكل عام اللي هي آراء الخبراء 

106
00:10:04,870 --> 00:10:08,310
والمختصين في موضوع الشباب نحن تعرفنا عليه لغويا 

107
00:10:08,310 --> 00:10:14,710
لكن فيه مفاهيم أخرى اجتماعيا ونفسيا إيش الشباب يعني؟

108
00:10:14,710 --> 00:10:19,710
الشباب نحن يمكن نرمي على كلمة شباب وأنتم شباب

109
00:10:19,710 --> 00:10:25,750
شباب أنتم شباب فلذلك إيش معناه؟ معناه هل العلماء

110
00:10:25,750 --> 00:10:31,070
كلهم اتفقوا على هذا المعنى وما اختلفوا؟ طبعا هذا

111
00:10:31,070 --> 00:10:35,980
الـ كلام هذا الكلام سنبحث عنه في هذه المحاضرة عن

112
00:10:35,980 --> 00:10:50,820
موضوع الشباب نعم بالطبع يعني ما اتفقوش

113
00:10:50,820 --> 00:10:55,820
العلماء على مفهوم الشباب اجتماعيا ونفسيا وعقليا 

114
00:10:55,950 --> 00:11:00,270
واجتماعيا هذه كلها اختلفوا فيها فلذلك سنأخذ رأي

115
00:11:00,270 --> 00:11:03,410
الخبراء والمختصين في هذه المحاضرة ونشوف وجهات

116
00:11:03,410 --> 00:11:10,510
النظر فلذلك بعض العلماء اختلفوا واعتبروا أن مفهوم

117
00:11:10,510 --> 00:11:15,550
الشباب يعتمد على العمر الزمني أو الفترة الزمنية

118
00:11:15,550 --> 00:11:22,550
اللي هو مقياس للعمر فلذلك يعني مثلا نقول العمر في 

119
00:11:22,550 --> 00:11:25,350
بعض الناس قالوا من خمس عشرة لعشرين وبعض قالوا من 

120
00:11:25,350 --> 00:11:28,950
عشرين لثلاثين فهنا حددوا إيه؟ العمر الزمني

121
00:11:28,950 --> 00:11:32,630
للشباب فاعتبروا الفترة الزمنية بقياس ومعيار

122
00:11:32,630 --> 00:11:37,410
لمرحلة الشباب فهذا وجهة نظرهم فبينما ينظر إليها البعض

123
00:11:37,410 --> 00:11:41,830
الآخر قال لا مش فترة زمنية بنظر إليها ك نواحي

124
00:11:41,830 --> 00:11:46,630
اجتماعية كظاهرة اجتماعية في المجتمع مش بس من أجل

125
00:11:46,630 --> 00:11:50,330
السن طب ممكن واحد يكون أربعين سنة عمره لكن فيه 

126
00:11:50,330 --> 00:11:55,390
قوة وحيوية حيوية الشباب وحذاقة الشباب غير عن واحد 

127
00:11:55,390 --> 00:12:00,090
عمره عشرين سنة وله تصرفات تصرفات الكهولة فلذلك لما

128
00:12:00,090 --> 00:12:04,350
يأخذوا الفترة الزمنية مقياسا أو معيارا للشباب 

129
00:12:04,350 --> 00:12:07,110
بدأوا يتمددوا على الجوانب الاجتماعية الجوانب

130
00:12:07,110 --> 00:12:09,710
السلوكية الاجتماعية اللي هي الواحد بيظهرها هي

131
00:12:09,710 --> 00:12:10,710
الجوانب الاجتماعية

132
00:12:13,740 --> 00:12:18,240
على الجوانب النفسية كذلك والعقلية الجوانب العقلية

133
00:12:18,240 --> 00:12:24,060
طب ممكن واحد يكون عمره أكبر من 25 لكن العقل عنده 

134
00:12:24,060 --> 00:12:29,020
غير سليم حد بيقول والله الخصائص صالحه في واحد مثلا

135
00:12:29,020 --> 00:12:32,960
عمره ستين سبعين لكن العقل سليم وهكذا إذا اعتمدوا

136
00:12:32,960 --> 00:12:36,440
على الجانب اللي هي العقل الجانب العقلي كذلك

137
00:12:36,440 --> 00:12:41,440
الجوانب النفسية الجوانب الجسمية القوة والحيوية و

138
00:12:41,440 --> 00:12:46,570
هكذا أو الضعف فلذلك من هنا اختلفوا في تحديد مفهوم

139
00:12:46,570 --> 00:12:52,730
الشباب حسب الجوانب إما تبقوها كمقياس زمني البعض

140
00:12:52,730 --> 00:12:56,390
من العلماء قالوا لا يبقى مقياس زمني البعض كمقياس 

141
00:12:56,390 --> 00:13:04,270
اجتماعي وبعض مقياس نفسي وعقلي وصحي وغير ذلك طبعًا

142
00:13:04,270 --> 00:13:08,830
العلماء عادوا في كل مقياس من هذه المعايير اختلفوا

143
00:13:09,410 --> 00:13:12,870
لو نجيبنا بالمعيار الزمني وهو أهم المعايير اللي

144
00:13:12,870 --> 00:13:17,670
بتحدد لنا مرحلة الشباب سنجد أن العلماء اختلفوا في

145
00:13:17,670 --> 00:13:24,890
تحديد المعيار الزمني للشباب ما هو المعيار الزمني 

146
00:13:24,890 --> 00:13:29,810
للشباب؟ لما بنحدد مرحلة زمانية ونقول عن هذا مرحلة

147
00:13:29,810 --> 00:13:34,100
مرحلة الشباب ما هي مرحلة زمانية؟ هنا العلماء

148
00:13:34,100 --> 00:13:39,180
اختلفوا أيضًا البعض منهم يعني زي ما هنعرف في قاموس

149
00:13:39,180 --> 00:13:46,840
علم النفس الـdriver حددوا سن الشباب من 16 سنة إلى 25

150
00:13:46,840 --> 00:13:52,820
سنة، المرحلة العمرية للشباب في قاموس علم النفس عنده 

151
00:13:52,820 --> 00:13:59,620
الـdriver من 16 إلى 25 سنة، طيب هل غيرهم أو العلماء

152
00:13:59,620 --> 00:14:05,450
اتفقوا معه؟ والله اختلفوا، بعض العلماء قالوا ممكن

153
00:14:05,450 --> 00:14:12,550
احنا نربطها بالحلم، متى احتلم الشاب يُعتبر بداية 

154
00:14:12,550 --> 00:14:15,870
الشباب، اللي هي المرحلة الأهم

155
00:14:20,440 --> 00:14:24,820
هو عادة أو تختلف حتى من دولة أو من مجتمع إلى مجتمع

156
00:14:24,820 --> 00:14:29,440
في البلاد الحارة تختلف عن البلاد الباردة، فلذلك

157
00:14:29,440 --> 00:14:33,100
أحيانًا سن الحلم قد يُدّعى في بعض المجتمعات عند 

158
00:14:33,100 --> 00:14:38,100
الشباب من أقل من خمس عشرة سنة في البلاد الحارة، أقل 

159
00:14:38,100 --> 00:14:42,700
عادةً في البلاد الباردة ممكن خمس عشرة أو أكثر، أكثر

160
00:14:42,700 --> 00:14:47,020
من ذلك، فلذلك من هنا المجتمعات تختلف كذلك في مرحلة

161
00:14:47,020 --> 00:14:51,400
الحلم، عندما يعني نحدد مرحلة الشباب بأنها سن الحلم

162
00:14:51,400 --> 00:14:57,580
عند الشباب، فهذا أيضًا يُعتبر مختلف من مجتمع على 

163
00:14:57,580 --> 00:15:04,580
مجتمع، فلذلك ملونا الباد وضع الحلم كمقياس لمرحلة 

164
00:15:04,580 --> 00:15:10,400
الشباب، ومن هنا حددوها كانوا، ممكن تكون عادة إجمالية

165
00:15:10,400 --> 00:15:19,260
15 سنة، سواء الباد هذا كان 15 سنة، ولذلك أحيانًا في

166
00:15:19,260 --> 00:15:26,580
عندنا اللي هي عملية الطيب، ماشي، الحاجة في عندنا

167
00:15:26,580 --> 00:15:30,420
مفهوم المراقبة، هل هي مفهوم المراقبة ومفهوم الشباب 

168
00:15:30,420 --> 00:15:35,500
كذلك؟ لأ، تختلف المراقبة غير ومرحلة الشباب غير، فلذلك 

169
00:15:35,500 --> 00:15:39,680
مرحلة المراقبة تحمل معنى أشبه من معنى الـbelow

170
00:15:39,680 --> 00:15:45,630
فلذلك باللغة الإنجليزية ممكن تكون مرحلة المراقبة هي بداية 

171
00:15:45,630 --> 00:15:52,210
النشوء البدني والعقلي والنفسي والاجتماعي مع بعضهم في 

172
00:15:52,210 --> 00:15:58,590
اندلاع أيضًا .. البعض من العلماء ممكن يقف ما بين 

173
00:15:58,590 --> 00:16:02,890
المراقبة والشباب، المراقبة والشباب، مرحلة المراقبة

174
00:16:02,890 --> 00:16:07,170
ومرحلة الشباب، حيث تُسمّى للبنوك الجنسي والنشوء 

175
00:16:07,170 --> 00:16:10,910
والفترة بالفترة اللي بتنتهي فيها مرحلة الشباب غير

176
00:16:10,910 --> 00:16:18,700
محددة، والبعض ممكن يجعلها تستمر إلى ثلاثين سنة، إلى 

177
00:16:18,700 --> 00:16:28,160
ثلاثين سنة، طيب، في عندنا يعني احنا في الإسلام لم 

178
00:16:28,160 --> 00:16:33,940
يُشرّع القرآن صراحةً إلى بداية مرحلة الشباب، ولكن 

179
00:16:33,940 --> 00:16:40,360
حددها لنا بسن الحلم، لماذا؟ لأنه سن التكليف، سن 

180
00:16:40,360 --> 00:16:45,250
التكليف هذا سن التكليف، والإنسان عندما يكون مكلفًا

181
00:16:45,250 --> 00:16:49,570
يبدأ هنا يعني من بداية سن الحلم، فلذلك مرحلة الشباب

182
00:16:49,570 --> 00:16:54,470
نعتبرها في الإسلام هي من مرحلة الحلم أو من سن 

183
00:16:54,470 --> 00:16:59,930
الحلم، وهكذا، لكن هنا ممكن احنا نصل إلى مفهوم ليه 

184
00:16:59,930 --> 00:17:05,190
الشباب كمرحلة، مرحلة أولى ومرحلة ثانية، فلذلك 

185
00:17:05,190 --> 00:17:09,830
المرحلة الأولى ممكن نقسمها اللي هي بتبدأ من سن

186
00:17:09,830 --> 00:17:13,290
خمس عشرة، هي بداية الحلم طبعًا، مدينة قولنا الحلم و

187
00:17:13,290 --> 00:17:16,430
احنا نتفّق مع ديننا الإسلامي كذلك الحلم، حتى كلمة 

188
00:17:16,430 --> 00:17:20,730
مراهقة لم يشر إليها الإسلام، ولكن إشارة إلى الاية،

189
00:17:20,730 --> 00:17:26,140
إنهم فتيةٌ آمَنُواْ وَرَبَّهُمْ وَزَدْنَاهُمْ، فلذلك من هنا نحن 

190
00:17:26,140 --> 00:17:34,520
عادةً مذهب الفتوة يعني بيكون عندنا مُتقبّل .. نتقبل

191
00:17:34,520 --> 00:17:38,820
المذهب كفتوة أكثر من المراهقة لأن البعض عندما يقول

192
00:17:38,820 --> 00:17:41,900
الله إن الشاب المراهق أو الفتى المراهق .. لأ

193
00:17:41,900 --> 00:17:47,320
المراهقة فيها خصائص قد ينظر إليها الآخرون بمنظر سلي

194
00:17:47,320 --> 00:17:51,840
ولكن نقول فتوة .. فتيةٌ إنهم فتيةٌ آمَنُواْ بِرَبِّهِمْ 

195
00:17:51,840 --> 00:17:57,300
وَزَدْنَاهُمْ أَدَاءً، فلذلك من هنا لفظ الفتية يعني مرادف

196
00:17:57,300 --> 00:18:02,400
للمراهقة ولكن احنا نفضّل لقب الفتية أكثر من لفظ اللي

197
00:18:02,400 --> 00:18:07,780
هي المراهقة، ولذلك من هنا الفتية يعني بداية سن الحلم

198
00:18:07,780 --> 00:18:12,840
مرحلة الفتوة، بيقول عنها وهي تبدأ من الحلم في الخامس

199
00:18:12,840 --> 00:18:17,160
عشر حتى سنّ الرشد وهو واحد وعشرون سنة وهذا بنسمّيه

200
00:18:17,160 --> 00:18:21,310
مرحلة الفتوة، دليل القوة والحيوية، بعد ذلك تأتي

201
00:18:21,310 --> 00:18:28,410
مرحلة أخرى وهي مرحلة الرشد من 21 سنة إلى 30 عامًا 

202
00:18:28,410 --> 00:18:33,010
وهذه كلها مرحلة ثانية بيسمّيها مرحلة الشباب من 15

203
00:18:33,010 --> 00:18:38,530
سنة إلى 30 سنة، كلها هذه مرحلة لكن نقسّمها مرحلة 

204
00:18:38,530 --> 00:18:42,170
ثانية، مرحلة أولى ومرحلة ثانية، مرحلة أولى من 15 إلى 

205
00:18:42,170 --> 00:18:47,590
21 سنة ومرحلة ثانية من 21 إلى 30 سنة

206
00:18:49,900 --> 00:18:55,780
هذه المرحلة كلها من خمس عشرة إلى ثلاثين حيوية ومشاقة وقوة 

207
00:18:55,780 --> 00:19:01,660
وبناء وتعمير عند الشباب، فلذلك هنا بنركز على هذه 

208
00:19:01,660 --> 00:19:09,860
المرحلة اللي هي من مراحل الشباب، طيب 

209
00:19:09,860 --> 00:19:15,140
في عندنا من يرى أن أحيانًا برضه مرحلة الشباب مش 

210
00:19:15,140 --> 00:19:15,760
مرحلة انت 

211
00:19:20,980 --> 00:19:25,900
وهكذا، وهذه تتفق مع كثير من الخصائص كالقابلية

212
00:19:25,900 --> 00:19:28,980
للنمو والتعلم والقدرة على الإنتاج والافتخار إلى

213
00:19:28,980 --> 00:19:33,760
غير ذلك طبعًا

214
00:19:33,760 --> 00:19:37,460
مرحلة السن هي الانتقال من الطفولة إلى مرحلة الشباب وهنا 

215
00:19:37,460 --> 00:19:43,060
طبعًا بركز على هذه المرحلة هي المرحلة السنية في

216
00:19:43,060 --> 00:19:47,680
عندنا رأي وزراء الشباب العرب اجتمعوا ببعضهم في عام

217
00:19:47,680 --> 00:19:53,480
1969، تسعة وستين لأول مرة بيحددوا معايير للشباب

218
00:19:53,480 --> 00:19:58,340
اجتمعوا في جامعة الدول العربية وأول مؤتمر عقد لـ

219
00:19:58,340 --> 00:20:02,500
وزراء الشباب العربي وقالوا سن الشباب يبدأ من خمس 

220
00:20:02,500 --> 00:20:07,660
عشر إلى خمس وعشرين سنة، ولكن هذا السن يقل قليلًا

221
00:20:07,660 --> 00:20:12,920
قبل الخمس عشرة ويزيده قليلًا عن خمس وعشرين سنة 

222
00:20:12,920 --> 00:20:16,440
ولماذا؟ لأنه راعوا البلاد الحارة والبلاد الباردة

223
00:20:16,440 --> 00:20:21,550
فلذلك من هنا يعني وضعوا هذا المفهوم وهذا المفهوم

224
00:20:21,550 --> 00:20:26,130
يتفق مع المفهوم الدولي للشباب عند الأمم المتحدة في 

225
00:20:26,130 --> 00:20:29,510
منظمة الأمم المتحدة وضعت تعريف للشباب من نهاية

226
00:20:29,510 --> 00:20:35,830
المرحلة السنية من خمس عشرة إلى خمسة وعشرين سنة، هذا

227
00:20:35,830 --> 00:20:40,250
المفهوم، ولذلك وزراء الشباب العرب مفهوم يتفق نوعًا

228
00:20:43,940 --> 00:20:49,360
مع ظروف البلاد العربية، البلاد الحارة والبلاد الباردة

229
00:20:49,360 --> 00:20:57,920
وهكذا، فلذلك المفروض اللي وضعوه من 15 إلى 25 سنة، و

230
00:20:57,920 --> 00:21:07,360
هكذا، في عندنا أيضًا طبعًا

231
00:21:07,360 --> 00:21:11,410
البعض لم يعتمد على مقياس الزمن اللي اتكلمنا عنه لكن

232
00:21:11,410 --> 00:21:15,450
أخذوا بالـ يعني الـpart البيولوجي اللي بيعتمد على

233
00:21:15,450 --> 00:21:20,970
النضج الجسمي والعقلي، الجسمي والعقلي والنفسي، يعني لم 

234
00:21:20,970 --> 00:21:24,830
يعتمدوا المرحلة الزمنية ولكن قالوا أن هناك مرحلة

235
00:21:24,830 --> 00:21:30,690
إذا نضج فيها الشاب يعني بيُعتبر، ومُتّصف بخصائص معينة يُعتبر

236
00:21:30,690 --> 00:21:36,290
شابًا ويُدخل بمرحلة الشباب، ولكن إذا لم تتواجد فيه بعض 

237
00:21:36,290 --> 00:21:39,230
الخصائص الجسمية والعقلية والنفسية والاجتماعية

238
00:21:39,230 --> 00:21:43,850
فلذلك هذا ينبعث في مرحلة أخرى، يعني على سبيل المثال

239
00:21:43,850 --> 00:21:49,050
واحد عنده يعني جوانب عقلية غير سليمة، يعني أحيانًا

240
00:21:49,050 --> 00:21:53,170
بيكون عمره خمسة وعشرين سنة لكن بيصرف تصرفات طول 

241
00:21:53,170 --> 00:21:58,630
عمره سبع سنين أو ست سنين، هل بيقول عنه هذا شاب؟ لأ 

242
00:21:58,630 --> 00:22:02,070
طبعًا كمرحلة زمنية ممكن ولكن في الجانب العقلي لأ

243
00:22:02,660 --> 00:22:06,960
يعني ما فيه فيه خصائص خاصة بالشباب، فلذلك هو خصائص

244
00:22:06,960 --> 00:22:11,480
مرحلة في المراحل السنوات أو سبع سنوات وهكذا تتصرف

245
00:22:11,480 --> 00:22:15,740
في حالات ولكنها تعتبر حالات غير سوية، حالات مرضية 

246
00:22:15,740 --> 00:22:20,220
غير سوية، نعم، فيه مش هكذا، ولذلك اعتبار البيولوجي 

247
00:22:20,220 --> 00:22:24,780
اللي هو بيعتبرها سلامة العقل والنفس، يعني يكون فيه 

248
00:22:24,780 --> 00:22:31,480
سلامة، السلامة العقلية والنفسية لهذا الشاب 

249
00:22:33,410 --> 00:22:37,170
طبعًا الشباب بيمثل حقيقة اجتماعية أكثر منها 

250
00:22:37,170 --> 00:22:43,290
ظاهرة بيولوجية، طبعًا، النضج والتكامل للشخصية، هذه من 

251
00:22:43,290 --> 00:22:47,090
الخصائص كذلك اللي هي للشباب أن يكون له خصائص

252
00:22:47,090 --> 00:22:49,610
واضحة، احنا ناخدها في المستقبل، ما هي المعايير اللي 

253
00:22:49,610 --> 00:22:53,150
ممكن نعتمد عليها اللي هي في خصائص الشباب، الخصائص

254
00:22:53,150 --> 00:22:57,050
العقلية والنفسية والاجتماعية الخاصة بمرحلة الشباب

255
00:22:57,050 --> 00:23:01,720
ولو أن أنت بتوفر عند الشباب، فلذلك من هنا نركز على

256
00:23:01,720 --> 00:23:10,880
النضج الجسمي والعقلي والنفسي والاجتماعي طبعًا 

257
00:23:10,880 --> 00:23:15,560
التصور الصحيح لمفهوم الشباب يجب أن يركز على 

258
00:23:15,560 --> 00:23:20,460
المعيارين، المعيار الزمني والمعيار العقلي أو 

259
00:23:20,460 --> 00:23:23,380
المعيار الاجتماعي، الزمني، المعيار الاجتماعي هو 

260
00:23:23,380 --> 00:23:28,920
بالضبط، الجانب النفسي والعقلي والجسمي، واضح؟ فلذلك

261
00:23:28,920 --> 00:23:33,900
هنا بنربط بين المعيارين في تحديد مفهوم الشباب، كذلك 

262
00:23:33,900 --> 00:23:40,440
الآثار العمرية زائد الصفات الأخرى للشباب اللي هي 

263
00:23:40,440 --> 00:23:45,360
الصفات الجسمية والعقلية والنفسية والاجتماعية، لابد أن

264
00:23:45,360 --> 00:23:52,720
تكون تتوفر بالشباب، وهكذا، طبعًا بداية الناحية

265
00:23:52,720 --> 00:23:57,780
العمرية دول احنا تختلف حسب الأوضاع البيئية

266
00:23:57,780 --> 00:24:02,660
والأوضاع، يعني أهم شيء الأوضاع البيئية تختلف من

267
00:24:02,660 --> 00:24:07,640
المجتمع إلى المجتمع في مقياس الزمن، طيب

268
00:24:10,560 --> 00:24:13,520
طيب هنا احنا استعرضنا آراء الخبراء والمختصين في

269
00:24:13,520 --> 00:24:18,380
تحديد مفهوم الشباب برغم أنهم اختلفوا حتى في المعيار

270
00:24:18,380 --> 00:24:22,800
الواحد، اختلفوا فيه، فلذلك من هنا يعني اختلفوا في 

271
00:24:22,800 --> 00:24:28,040
تحديد اللي هو الزمن لمرحلة الشباب، وقالوا أنه أيضًا

272
00:24:28,040 --> 00:24:31,340
ممكن الشباب يكون له غوائر نفسية واجتماعية وجسمية 

273
00:24:31,340 --> 00:24:36,180
وعقلية وفعالية إلى غير ذلك، لذلك 

274
00:24:43,970 --> 00:24:51,630
السن بمفرده لوحده دليلًا على درجة النضج، كما قلت 

275
00:24:51,630 --> 00:24:57,930
لكم السن ليس دليلًا على النضج لأن واحد عمره ثلاثين ممكن

276
00:24:57,930 --> 00:25:01,950
يسبق  تصرفات طفل ست سنوات أو سبع سنوات، فلذلك من هنا 

277
00:25:01,950 --> 00:25:05,610
المعيار الزمني قد يكون أحيانًا في كل الحالات هو

278
00:25:05,610 --> 00:25:11,790
معيار مناسب للشباب مع قدرات جسمية وعقلية ونفسية 

279
00:25:11,790 --> 00:25:16,290
واجتماعية للشباب، وتوفر خصائص مرحلة الشباب الاثنين

280
00:25:16,290 --> 00:25:20,210
مع بعض، هذه تُعتمَد على مرحلة الشباب، خصائص اللي قلنا 

281
00:25:20,210 --> 00:25:24,610
عنها زائد المعايير الزمنية فهذا يعتبر مقياس سليم

282
00:25:24,610 --> 00:25:30,330
للشباب أيضًا القدرة على التصرف في المواقف المختلفة

283
00:25:30,330 --> 00:25:36,310
أيضًا يعتبر دليلًا مُضيءًا للشباب عندما يتصرف الشاب في

284
00:25:36,310 --> 00:25:39,970
المواقف الاجتماعية المختلفة، هذا يعتبر شابًا أيضًا،

285
00:25:39,970 --> 00:25:43,650
مع مراعاة الجوانب الزمنية، يعني فيه خصائص مرحلة

286
00:25:43,650 --> 00:25:47,210
الشباب، لكن إذا لم يستطع التصرف في المواقف

287
00:25:47,210 --> 00:25:51,290
الاجتماعية التي تواجهه، وعمره الزمني يتناسب مع

288
00:25:51,290 --> 00:25:55,530
العمر الزمني للشباب، هل هذا يعني بيقول عنه شاب؟ 

289
00:25:55,530 --> 00:25:58,470
لا، أحيانًا لا يكون شابًا، ممكن يكون طفلًا، لأن

290
00:25:58,470 --> 00:26:02,830
تصرفاتـه تصرفات أطفالٍ إذا كانت تصرفاته لا تتناسب مع

291
00:26:02,830 --> 00:26:08,230
سنه، فلذلك القدرة على مواجهة المواقف

292
00:26:08,230 --> 00:26:12,090
الاجتماعية وكيفية التصرف فيها وحل هذه المواقف

293
00:26:12,090 --> 00:26:14,770
الاجتماعية التي تواجهه، هذا دليل على النضج 

294
00:26:14,770 --> 00:26:20,260
العقلي والاجتماعي لدى هذا الشاب، فتوفر الجانب الزمني

295
00:26:20,260 --> 00:26:23,700
مع القدرات العقلية والاجتماعية والنفسية في مواجهة

296
00:26:23,700 --> 00:26:27,820
المواقف المختلفة هذا أيضًا يعتبر معيارًا من معايير

297
00:26:27,820 --> 00:26:32,180
تحديد الشباب أو مراحل الشباب

298
00:26:47,340 --> 00:26:53,180
هذا مفهوم الشباب، يعني لغويًا ومفهومه من وجهة نظر

299
00:26:53,180 --> 00:26:58,280
الخبراء، لكن إحنا بنركز على المفهوم اللي عند

300
00:26:58,280 --> 00:27:03,280
الخبراء، المفهوم بمعايير، معيار زمني ومعيار عقلي

301
00:27:03,280 --> 00:27:08,240
واجتماعي ونفسي وجسدي لهذا الشباب أيضًا، معيار 

302
00:27:08,240 --> 00:27:12,320
الجسم كذلك، هذه هي أهم المعايير في تحديد مراحل

303
00:27:12,320 --> 00:27:17,590
الشباب، طيب هل الإسلام بعيد عن تحديد مفهوم الشباب؟

304
00:27:17,590 --> 00:27:21,950
لا طبعًا، هننظر ما هي وجهة نظر الإسلام في تحديد

305
00:27:21,950 --> 00:27:28,870
مفهوم الشباب، في عندنا طبعًا

306
00:27:28,870 --> 00:27:33,410
الإسلام

307
00:27:33,410 --> 00:27:42,490
هنا اللي هو حددها بمرحلة الاحتلام لم يحدد سنة معينة

308
00:27:42,490 --> 00:27:45,970
لبداية مرحلة الشباب، ما جاش خمسة عشر ولا ستة عشر

309
00:27:45,970 --> 00:27:50,810
ولا عشرة ولا ثمانية عشر ولا ثلاثين، لا، لم يحدد، ولكن حدد

310
00:27:50,810 --> 00:27:54,450
الـ"بلوغ"، يعني الاحتلام اللي عند الشاب يُكَفِّر بداية

311
00:27:54,450 --> 00:27:59,850
لمرحلة الشباب، فلذلك إن الاحتلام هو التكليف الصريح

312
00:27:59,850 --> 00:28:04,530
للشاب، سن التكليف بالحلال والحرام وأن نبتعد عن ذلك

313
00:28:04,530 --> 00:28:08,450
وغير ذلك، هذا كله سن تكليف للشباب اللي هو شرعًا

314
00:28:08,450 --> 00:28:13,150
فلذلك هذا هو بداية مرحلة الشباب، نعتبرها بداية

315
00:28:13,150 --> 00:28:17,730
مرحلة الشباب وهذا واضح في قوله تعالى: "وَإِذَا بَلَغَ 
الْأَطْفَالُ مِنكُمُ الْحُلُمَ" فأكده، فلذلك البلوغ هنا إذا اهتلم

316
00:28:17,730 --> 00:28:24,330
أصبح مكلفًا، واتفق الفقهاء كلهم على أن الطفل إذا احتلم

317
00:28:24,330 --> 00:28:32,780
فقد بلغ، واتّفق كل الفقهاء على ذلك، فلذلك من هنا نصبح

318
00:28:32,780 --> 00:28:38,180
مُكَلَّفين، ولكن هنا في رأيين عند الفقهاء هذا .. هنا

319
00:28:38,180 --> 00:28:43,880
رأيين عند رأي الفقهاء اللي قبل ما نشوف آرائهم في

320
00:28:43,880 --> 00:28:47,380
رأي أبي حنيفة وفي رأي للشافعي، لأبي حنيفة

321
00:28:47,380 --> 00:28:52,740
والشافعي والحنابلة، أبي حنيفة إيش بيقول؟ بيقول

322
00:28:52,740 --> 00:28:57,720
المتَحدِّد سن الشباب للذكور ثمانية عشر عامًا للإناث

323
00:28:58,410 --> 00:29:05,730
أقل من ذلك بعام، سبعة عشر عامًا، فلذلك حدد سن الشباب

324
00:29:05,730 --> 00:29:12,830
بداية سن الشباب اللي هو سبعة عشر سنة عند الذكور 

325
00:29:12,830 --> 00:29:18,070
وثمانية عشر عامًا

326
00:29:18,070 --> 00:29:20,510
للبنات.

327
00:29:23,600 --> 00:29:27,480
في تحديده لثمانية عشر عامًا، يعني اعتمد على الآية

328
00:29:27,480 --> 00:29:31,760
الكريمة التي تقول: "وَلَا تُؤْتُواْ الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِالَّتِي"

329
00:29:31,760 --> 00:29:38,240
"هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغُوا أَشُدَّهُمْ"، وقالوا: "حتى يبلغوا أشدهم" أن يبلغ

330
00:29:38,240 --> 00:29:44,660
الصبي أشده هو ثمانية عشر عامًا، ثمانية عشر عامًا

331
00:29:44,660 --> 00:29:47,820
الشاب الصديق كما رواه ابن عباد، قال ثمانية عشر 

332
00:29:51,550 --> 00:29:56,570
فحددها بيكون نموه أسرع من نمو الشباب فلذلك يحدد

333
00:29:56,570 --> 00:30:01,690
السن بـ 17 عامًا، هذا رأي مين في الإسلام؟ رأي أبي

334
00:30:01,690 --> 00:30:07,430
حنيفة في الفقه عندنا، فهنا تحديد 18 عامًا للذكور في

335
00:30:07,430 --> 00:30:13,390
السن و 17 عامًا للإناث، في عندنا رأي آخر في تحديد

336
00:30:13,390 --> 00:30:17,270
مفهوم الشباب عند الشافعية، للحنابلة اختلفوا عن أبي

337
00:30:17,270 --> 00:30:23,010
حنيفة، قالوا تحديد سن الشباب بخمسة عشر عامًا سواء للـ

338
00:30:23,010 --> 00:30:31,850
ذكور أو إناث، فهنا اتفقوا على خمسة عشر عامًا للجنسين

339
00:30:31,850 --> 00:30:38,410
في تحديد مفهوم الشباب، وهكذا فإذا بلغ الصبي أو البنت

340
00:30:38,410 --> 00:30:44,490
خمسة عشر عامًا يُعتبر شابًا، فهنا يعتبر ذا قيمة وهكذا،

341
00:30:44,490 --> 00:30:49,980
وهذا هو السن اللي بيصبح فيه الإنسان مكلفًا، وهو تقريبًا

342
00:30:49,980 --> 00:30:57,020
سنّة نتكلم عنها سنّة أولى وهكذا، هذا هو المفهوم في

343
00:30:57,020 --> 00:31:03,920
الإسلام عند الشباب، الرأي الأول ورأي الثاني، طيب 

344
00:31:03,920 --> 00:31:09,900
الإسلام عندنا، وخاصّة في القرآن كما قلت لكم، لم يشير

345
00:31:09,900 --> 00:31:14,680
صراحة إلى مفهوم الشباب، ولكن ربط مفهوم الشباب ربطه

346
00:31:14,680 --> 00:31:19,920
ببلوغ الحلم، وبلوغ الحلم يختلف من بيئة إلى أخرى في

347
00:31:19,920 --> 00:31:24,900
المجتمع، من البيئة الباردة إلى البيئة الحارة، 

348
00:31:24,900 --> 00:31:28,780
وهكذا، ولكن

349
00:31:28,780 --> 00:31:33,460
إحنا ممكن نقول عادةً خمسة عشر عامًا، بداية مرحلة 

350
00:31:33,460 --> 00:31:38,670
الشباب هي خمسة عشر عامًا، وهذا كما روى عن النبي صلى

351
00:31:38,670 --> 00:31:42,230
الله عليه وسلم في قول "رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ"، من هما؟

352
00:31:42,230 --> 00:31:45,870
من هم هؤلاء الثلاثة؟ عن المجنون والمضطرب عقله

353
00:31:45,870 --> 00:31:50,810
حتى يبقى، وعن النائم حتى يستيقظ، وعن الصبي حتى 

354
00:31:50,810 --> 00:31:55,570
يحتلم، وهكذا وهكذا، ولذلك ربط النبي صلى الله عليه وسلم

355
00:31:55,570 --> 00:31:59,310
بين سن تكليف الصبي من عدم تكليف الصبي،

356
00:31:59,310 --> 00:32:06,660
بالاحتلام، فيصبح هنا الصبي مكلفًا، سن التكليف، فهمنا

357
00:32:06,660 --> 00:32:13,920
مفهوم الشباب في الإسلام، طبعًا

358
00:32:13,920 --> 00:32:20,920
بلوغ الحلم، إحنا بنرى يعني إحنا بنرى بأنه بداية مرحلة

359
00:32:20,920 --> 00:32:24,540
الشباب من سن بلوغ الحلم لـ قبل ما يبلغ الأطفال من

360
00:32:24,540 --> 00:32:32,930
الحلم، وهو عادةً قبل سن الخامسة عشر، نهايتها إن هي

361
00:32:32,930 --> 00:32:36,190
مرحلة الرجل أو فترة الرجل اللي قدرت بحدود سن

362
00:32:36,190 --> 00:32:44,570
الثلاثين، وهذا ما اتفق عليه الفقهاء، طيب طبعًا إحنا

363
00:32:44,570 --> 00:32:47,610
قولنا خمسة عشر سنة البداية والنهاية قولنا مرحلة

364
00:32:47,610 --> 00:32:51,740
الرجل الثلاثين، هذه المرحلة إحنا قسمناها ممكن يعني

365
00:32:51,740 --> 00:32:55,460
إحنا وصلنا إليها أو أنا وصلت إليها شخصيًا من خلال

366
00:32:55,460 --> 00:32:59,780
بحثي عن رعاية الشباب في رسالة الدكتوراه بأنني قمت 

367
00:32:59,780 --> 00:33:06,840
بتحديد مرحلتين للشباب، المرحلة الأولى وهي تبدأ من

368
00:33:06,840 --> 00:33:11,760
سن الخامسة عشر عامًا إلى الحادية والعشرين، وهذه سمّيناها 

369
00:33:11,760 --> 00:33:15,320
عليها المرحلة الأولى للشباب أو مرحلة الفتوة

370
00:33:18,020 --> 00:33:21,520
المرحلة الثانية اللي إحنا نسميها مرحلة الرشد

371
00:33:21,520 --> 00:33:25,380
بتبدأ من الحادية والعشرين إلى سن الثلاثين، وهنا

372
00:33:25,380 --> 00:33:28,740
مفهوم الـ"Adolescents" اللي هي المراهقة، يعني إحنا

373
00:33:28,740 --> 00:33:34,660
غيّرها بمرحلة الفتوة، الفتوة "Adolescents"، فلذلك 

374
00:33:34,660 --> 00:33:38,560
ممكن نسميها اللي هي الفتوة، مرحلة الفتوة، وهكذا 

375
00:33:38,560 --> 00:33:45,370
هذا هو مفهوم الشباب في الإسلام، واضح؟ يعني نقوم في 

376
00:33:45,370 --> 00:33:52,150
هذه المحاضرة أخذنا مفهوم الشباب بشكل عام لغويًا

377
00:33:52,150 --> 00:33:57,050
أخذنا مفهوم الشباب عند الخبراء والمختصين وعرفنا

378
00:33:57,050 --> 00:34:01,850
ما هو مفهوم الشباب عند الخبراء والمختصين بشكل عام

379
00:34:01,850 --> 00:34:05,990
وإن المعايير اللي اعتمدوا عليها سواء المعيار الزمني أو

380
00:34:05,990 --> 00:34:10,030
المعيار العقلي والاجتماعي والنفسي كظاهرة اجتماعية

381
00:34:10,030 --> 00:34:15,910
وأيضًا أخذنا مفهوم اللي هي المفهوم أيضًا العام في

382
00:34:15,910 --> 00:34:20,510
الإسلام عن الشباب، وقلنا هو بداية الشباب هي سن 

383
00:34:20,510 --> 00:34:25,590
الاحتلام، وأخذنا رأيين في الإسلام، رأي أبي حنيفة وحددنا

384
00:34:25,590 --> 00:34:30,050
سن الشباب بالثمانية عشر عامًا يعني عند الذكور وعند

385
00:34:30,050 --> 00:34:34,890
الإناث بسبعة عشر عامًا، وحددنا أيضًا اللي هو عند

386
00:34:34,890 --> 00:34:40,110
الشافعية والحنابلة سن الشباب بخمسة عشر عامًا عند

387
00:34:40,110 --> 00:34:46,100
الذكور وعند الإناث بحيث تتناسب مع بداية سن الاحتلام

388
00:34:46,100 --> 00:34:52,880
وأيضًا أخذنا رأيين، أيضًا استنتجنا رأيين عن ما اللي

389
00:34:52,880 --> 00:34:57,200
هو مرحلة الأولى ومرحلة ثانية للشباب بالنسبة لمفهوم

390
00:34:57,200 --> 00:35:00,260
الشباب بحيث المرحلة الأولى وإحنا قلنا عنها مرحلة 

391
00:35:00,260 --> 00:35:05,300
الفتوة وتبدأ من 15 إلى 21 سنة، والمرحلة الثانية هي

392
00:35:05,300 --> 00:35:11,750
بداية مرحلة الرشد إلى نهايتها من 21 سنة إلى 30 سنة 

393
00:35:11,750 --> 00:35:16,190
وهذه بنسميها المرحلة الثانية في مرحلة أولى ومرحلة

394
00:35:16,190 --> 00:35:21,330
ثانية لمفهوم الشباب، نقول بذلك قد أنهينا في هذه

395
00:35:21,330 --> 00:35:24,070
المحاضرة مفهوم الشباب.