1
00:00:26,880 --> 00:00:29,420
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم 

2
00:00:29,420 --> 00:00:34,500
الله الرحمن الرحيم الحمد 

3
00:00:34,500 --> 00:00:39,240
لله والصلاة والسلام على المصطفى الأمين سيدنا محمد 

4
00:00:39,240 --> 00:00:44,560
وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين 

5
00:00:44,560 --> 00:00:49,760
في البداية السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته كيف 

6
00:00:49,760 --> 00:01:00,760
حالكُم؟ الحمد لله كيف صار يومكم؟ الحمد لله إيش 

7
00:01:00,760 --> 00:01:03,800
أخباركم؟ 

8
00:01:03,800 --> 00:01:10,920
«الحمد لله» هذا ما بدأنا به اليوم، إن شاء الله هنكمل 

9
00:01:10,920 --> 00:01:13,580
مع بعض ما بدأنا به في المحاضرة الماضية في موضوع التحفيز 

10
00:01:13,580 --> 00:01:25,020
أو الحوافز مالِكِ 

11
00:01:25,020 --> 00:01:31,140
مروة طالبة مرة في حاجة أو أنتم بتجوّلوا؟ أنا ما سألتش 

12
00:01:31,140 --> 00:01:36,840
على فكرة آه آه ذكرت كان في المحاضرة الماضية سؤال 

13
00:01:36,840 --> 00:01:42,040
ما الفرق بين الدافعية والتحفيز الإجابة صحيحة يا 

14
00:01:42,040 --> 00:01:45,380
مروة، الإجابة صحيحة ما شاء الله، إيش الحماسة هذه؟ 

15
00:01:45,380 --> 00:01:50,680
اتفضلي يا روان بدي أفرق بينات البنات منيح أحكي لهم 

16
00:01:54,710 --> 00:01:59,010
تمام التحفيز هو عبارة عن تحريك للإمام سواء كان قول أو 

17
00:01:59,010 --> 00:02:02,110
فعل أو إشارة بتدفع الإنسان إلى السلوك الأفضل 

18
00:02:02,110 --> 00:02:05,990
وبيكون في التحفيز بنمي الدافعية وبيقود إليها لأن 

19
00:02:05,990 --> 00:02:09,750
التحفيز بيأتي من الخارج بزوجة الدافعية من الداخل 

20
00:02:09,750 --> 00:02:12,630
للتوضيح في المعنى أما الدافعية 

21
00:02:17,500 --> 00:02:20,160
أما الدافعية بتكون مجموعة من الظروف الداخلية 

22
00:02:20,160 --> 00:02:23,220
والخارجية بتعمل على تحريك الفرد من أجل وصوله إلى 

23
00:02:23,220 --> 00:02:26,880
حالة التوازن ويحقق أهدافه بترضية حاجاته ورغباته 

24
00:02:26,880 --> 00:02:31,880
الداخلية ويتكون هي مهمة إلى استخدامها عاديًا Okay 

25
00:02:31,880 --> 00:02:40,260
تمام تجلدت أسمعكم الآن في سؤال يا أخوات ورد ترتيب 

26
00:02:40,260 --> 00:02:45,010
حاجات الإنسان الفيسيولوجية في القرآن الكريم قبل 

27
00:02:45,010 --> 00:02:50,270
كتابات ماسلو، أسلوب قديم، الآيات طبعا هاي الحاجات 

28
00:02:50,270 --> 00:02:54,710
الفيسيولوجية اللي احنا شغلناها اللي هي الأكل 

29
00:02:54,710 --> 00:02:59,570
والشرب، الطعام والمأكل والتنفس والأمان آه تفضلي نسمع 

30
00:02:59,570 --> 00:03:06,370
شوف قول تعالى اللي أطعَمَهُ من جوع وأَمِنَهُ من خوف ممتاز 

31
00:03:06,370 --> 00:03:15,490
مين قالت جوع؟ روان وفي كمان واحدة يا دكتورة أيوة ولا 

32
00:03:15,490 --> 00:03:19,550
نَبْلُوكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ 

33
00:03:19,550 --> 00:03:23,750
وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ ممتاز شكرا يا أنتي، 

34
00:03:23,750 --> 00:03:30,250
مين جاوبت الإجابة الثانية؟ كاسمة الحائق سجلت، 

35
00:03:30,250 --> 00:03:39,950
اللي أطعمهم من جوع، بينهم الخوف، السؤال الثاني نسيت 

36
00:03:40,270 --> 00:03:45,230
«ولا نبلوانكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال 

37
00:03:45,230 --> 00:03:51,310
والأنفس» «وبشر الصابرين» 

38
00:03:51,310 --> 00:03:56,510
هذه اللي عند الطفل هذه اللي هي الآيات اللي بتدل على 

39
00:03:56,510 --> 00:03:59,690
أنه قبل نزول القرآن الكريم بتحدث عن حياة الإنسان 

40
00:03:59,690 --> 00:04:02,810
غير قابلة للنقاش أو غير قابلة إن الإنسان يقول لا 

41
00:04:02,810 --> 00:04:06,670
بدي يأكل أو يشرب لأنه مفقد حياته اللي هي الماكل 

42
00:04:06,670 --> 00:04:09,840
والملبس والأمان كان السؤال التالي من فوق بين تحفيز 

43
00:04:09,840 --> 00:04:14,220
والدافعية. Okay، من أين عجباتكم يا أخوات؟ التحفيز 

44
00:04:14,220 --> 00:04:24,280
يأتي من مؤثر خارجي، 

45
00:04:24,280 --> 00:04:32,520
من يجيب على السؤال له درجات، هذا اسمه إيش؟ تحفيز، 

46
00:04:32,520 --> 00:04:34,560
الدافعية motivation، 

47
00:04:37,660 --> 00:04:40,380
من مؤثر داخلي. 

48
00:04:41,980 --> 00:04:51,440
«أنا سأجيب على السؤال للحصول على درجات»، «أنا 

49
00:04:51,440 --> 00:04:51,860
سأجيب على السؤال للحصول على درجات»، «أنا سأجيب

50
00:04:51,860 --> 00:04:54,120
على السؤال للحصول على درجات»، «أنا سأجيب على 

51
00:04:54,120 --> 00:04:54,900
السؤال للحصول على درجات»، «أنا سأجيب على السؤال

52
00:04:54,900 --> 00:04:57,040
على درجات»، «أنا سأجيب على السؤال للحصول على 

53
00:04:57,040 --> 00:05:00,440
درجات»، «أنا سأجيب على السؤال للحصول على درجات»، 

54
00:05:00,440 --> 00:05:09,030
«أنا سأجيب على السؤال للحصول على درجات»، بعض 

55
00:05:09,030 --> 00:05:14,750
الناس بالأخطاء بينهم، بس هما فيه فرق. سؤال؟ أدخل 

56
00:05:14,750 --> 00:05:20,510
أمثلة، أدخل أمثلة على الحاجات التي حددها ماسلو. 

57
00:05:22,410 --> 00:05:27,850
ماشي، أول واحد، 

58
00:05:27,850 --> 00:05:36,670
slide رقم عشرة، نفتح مع بعض، نشوف مع بعض slide رقم عشرة، 

59
00:05:36,670 --> 00:05:37,170
هي هنا، 

60
00:05:46,560 --> 00:05:54,520
حاجات فيسيولوجية، أحمر، حاجات الأمان، أصفر، حاجات 

61
00:05:54,520 --> 00:05:58,420
الاجتماعية، أخضر، تقدير الذات، تحقيق الذات. حكينا 

62
00:05:58,420 --> 00:06:01,360
الأثنين هدول الأحمر والأصفر، ما فيش عليهم خلاف، لكن 

63
00:06:01,360 --> 00:06:05,260
الثلاثة هدول حسب الفروقات إيش، الفردية. سؤالنا كان 

64
00:06:05,260 --> 00:06:09,780
بيقول اذكر أمثلة، نمسكهم بالدور، واحد، مين 

65
00:06:09,780 --> 00:06:12,320
يعطينا مثال على الحاجات إيش سماه هو 

66
00:06:12,320 --> 00:06:13,920
الفيسيولوجية؟ 

67
00:06:18,120 --> 00:06:26,280
من غير روان يا أخوات؟ وما 

68
00:06:26,280 --> 00:06:30,600
هي الحاجات الجسدية يا عفاف؟ أسماء، اتفضلي 

69
00:06:30,600 --> 00:06:36,880
أسماء السكاك؟ اللي هي زي حاجات الإنسان، الطعام، 

70
00:06:36,880 --> 00:06:41,880
الشراب والنوم؟ آه، بس احنا نحطه في شكل أفضل عشان 

71
00:06:41,880 --> 00:06:44,740
ما تنسوهاش خيطة لغنية 

72
00:06:48,590 --> 00:06:50,450
نعملها هنا، بس ننزل تحت. 

73
00:06:53,230 --> 00:06:53,490
Okay.

74
00:06:59,490 --> 00:07:06,070
لأن السؤال سبعة يمتع 

75
00:07:06,070 --> 00:07:09,950
الحاجات اللي كانت موصولة، نشوف إبراهيم مثلًا، حد 

76
00:07:09,950 --> 00:07:10,850
كان عنده محاضرة الماضية. 

77
00:07:19,230 --> 00:07:23,070
واحد، الحاجات الفيسيولوجية مثل ما حكت أسمها. 

78
00:07:30,190 --> 00:07:36,770
المأكل والمشرب والنوم والتنفس، اللي هو الهواء 

79
00:07:36,770 --> 00:07:40,530
ماشي، 

80
00:07:40,530 --> 00:07:45,150
يعمل الإنسان الحصول عليها. يعمل الإنسان الحصول 

81
00:07:45,150 --> 00:07:53,360
إيش؟ عليها. طعام وشراب وشغل ثاني ثاني حاجات الأمان 

82
00:07:53,360 --> 00:08:01,600
حاجات الأمان ما هي حاجات الأمان؟ ماشي 

83
00:08:01,600 --> 00:08:02,380
اتفضلي يا روان 

84
00:08:05,100 --> 00:08:07,940
بتكون زي حاجات البيئة، حاجات اقتصادية وحاجات 

85
00:08:07,940 --> 00:08:11,160
طبيعية، البيئية بتكون زي التلوث، الحرب، الحرائق، 

86
00:08:11,160 --> 00:08:14,740
السم، الكهرباء، الاقتصادية بتكون زي الفقر والجوع 

87
00:08:14,740 --> 00:08:18,400
ممكن تؤدي إلى الموت، الطبيعية زي الزلزال والبركان 

88
00:08:18,400 --> 00:08:22,260
والأنهار، وما هي أشياء ضرورية ولا أساسية اللي 

89
00:08:22,260 --> 00:08:25,680
عندها الطفل، حاجات الأمان، حماية الإنسان نفسه من 

90
00:08:25,680 --> 00:08:30,040
الخطر، واحد ماشي في الشارع يقوم ويهاجم عليه الكل، 

91
00:08:30,040 --> 00:08:33,840
بيهرب، ولا بيستنى بس يأكل ولا يعده، أو شاف أسد، 

92
00:08:33,840 --> 00:08:37,930
بيلتمس، إذا الإنسان بيحمي نفسه من إيش؟ من الخطر. في 

93
00:08:37,930 --> 00:08:41,250
مكان صار فيه حرب، الإنسان بترك وبروح، ليش؟ لأنه لو 

94
00:08:41,250 --> 00:08:45,290
اتعرض لخطر، بفقد كل إيش حاجة. عندنا الأخطار، 

95
00:08:45,290 --> 00:08:53,370
خطر بيئي، ليه الزلازل؟ الزلازل خطر إيش بيئي؟ 

96
00:08:53,370 --> 00:08:59,510
طبعًا، الخطر البيئي جاي من الطبيعة، 

97
00:08:59,510 --> 00:09:03,370
من الطبيعة، الزلازل. 

98
00:09:06,110 --> 00:09:12,990
بركان، فيضان البحر، جفاف النهر، هذه كل أخطار، لو 

99
00:09:12,990 --> 00:09:14,770
الإنسان بقى قاعد فيها، إيش ما له ممكن أن يتعرض 

100
00:09:14,770 --> 00:09:20,970
للموت؟ الخطر الثاني، اللي هو الخطر الاقتصادي، 

101
00:09:20,970 --> 00:09:26,630
الجوع والفقد، فالإنسان بيشغل لحتى يغني نفسه من هذه 

102
00:09:26,630 --> 00:09:33,230
الشغلات، ماشي؟ في عندنا كمان أخطار، 

103
00:09:36,260 --> 00:09:44,560
كهجوم حيوانات مفترسة أو الحرب. واضح كل هذا إيش؟ 

104
00:09:44,560 --> 00:09:50,120
أخطار. إذن أول حاجة، عندنا الحاجات الفيسيولوجية، 

105
00:09:50,120 --> 00:09:53,500
بعدين عندنا الحاجات الأمن، زي ما أنتِ شايفة، 

106
00:09:53,500 --> 00:09:57,040
وأخذنا عليها إيش؟ أمثلة. هنكمل بس نخلصها إن شاء 

107
00:09:57,040 --> 00:09:59,780
الله. هدول الاثنين يا أخوات، فيش إمكانية تقولي، 

108
00:09:59,780 --> 00:10:02,400
أنا لو كانت الحرب، أنا هضل قاعدة تحت القصف، 

109
00:10:02,400 --> 00:10:05,580
ماعندي مشكلة. لا طبعًا. هذه بالفطرة، يعني لو عندك 

110
00:10:05,580 --> 00:10:08,260
طفل صغير، لسه صغير، يعني عمره ثلاثة شهور، وأنتِ 

111
00:10:08,260 --> 00:10:11,140
حامل، وعملتِ نفسك بالحديد، وبقى بتلاقي بيمسك 

112
00:10:11,140 --> 00:10:16,240
فيكِ، هذه بالفطرة. الطفل لما يجوع، بيعيط، لما يعتش، 

113
00:10:16,240 --> 00:10:19,000
بيعيط، لما يحمى، بيعيط، لما ينعس، بيعيط، هو ما بيعرفش 

114
00:10:19,000 --> 00:10:23,770
ثقافة إلا، إضافة عن حقوقه إلا البكاء. على ذكر 

115
00:10:23,770 --> 00:10:25,890
الأطفال، اجت بنت أختي تتسلم عليكم، أكيد 

116
00:10:25,890 --> 00:10:28,590
تفكرينها، تعالي يا عمتوا، واحد، اثنين، ثلاثة، أوب، 

117
00:10:28,590 --> 00:10:32,650
يا صلاة النبي، أكبرنا، أوبش جادرة بتحملنا عمتوا، 

118
00:10:32,650 --> 00:10:39,810
يلا، احكي للبنات bye، احكي لهم bye، احكولها bye 

119
00:10:39,810 --> 00:10:46,730
يا أخواتها، حلوة، طالعة حلوة يا عمتوا، عايشة عرهة، 

120
00:10:46,730 --> 00:10:50,110
بحر بكرة صفر، أكيد ما حدا بحب بحر بكرة صفر، وهذه 

121
00:10:50,110 --> 00:10:53,630
النظارة ملونة pink، ولابسة رينج أسود، بلوزة سافر، 

122
00:10:53,630 --> 00:10:58,670
هي حلوة، خلاص، عم بدأ أشرح، لونها باين، خلاص يعني، 

123
00:10:58,670 --> 00:11:05,470
تروحي، تروحي، آه، هي كانت في الـ – ما عليها واجب، 

124
00:11:05,470 --> 00:11:09,290
اسمها أسماء، شوفوا إيش واجب أسماء، آه، إيش كانت 

125
00:11:09,290 --> 00:11:14,590
بالك سرقت؟ فيل وهد، هد وماعز وبسة، ما بعرف هدول، أسد 

126
00:11:14,590 --> 00:11:20,460
وحصان، تفاحة مصطلح، مبروك، خلونا نتجرّح روح يالا

127
00:11:20,460 --> 00:11:25,900
بقى اشتري طورة يالا ساكر الباب وراك ساكر الباب وراك

128
00:11:25,900 --> 00:11:32,200
طبعًا هي بدها نانو لحظة شوية خلّي ماديل تاخدها

129
00:11:50,670 --> 00:11:55,510
ايش السؤال كان عن «أه»؟ لأن كنا نحكي كيف الطفل

130
00:11:55,510 --> 00:12:00,970
بيحمي نفسه بالفطرة، مو مش صغير. الآن الحاجتين هدول

131
00:12:00,970 --> 00:12:04,130
مافيش عليهم خلاف، لكن بعد كده الحاجة التالتة

132
00:12:04,130 --> 00:12:07,310
ورابعة وخمسة، اللي أعلى قمة الهرم، هذه حسب فروقات

133
00:12:07,310 --> 00:12:11,430
فردية، حسب ما أصلُ الحاجات الاجتماعية، فالسؤال ما

134
00:12:11,430 --> 00:12:15,310
هي الحاجات الاجتماعية؟ حاجات الاجتماعية، أعطيها

135
00:12:15,310 --> 00:12:19,070
اليدان، فيه في الخزانة اليدان، بسمة، ما هي الحاجات

136
00:12:19,070 --> 00:12:24,570
الاجتماعية؟ هي أن يكون الإنسان ضمن جماعة،
أي يكون

137
00:12:24,570 --> 00:12:29,770
له أسرة وأصدقاء. أن يكون الإنسان ضمن جماعة، له 

138
00:12:29,770 --> 00:12:38,270
أسرة وأصدقاء وزملاء، ماشي، بيسألها عنه، واضح؟ أي،

139
00:12:38,270 --> 00:12:46,690
العلاقات مع الآخرين، ما يحسش بالوحدة، ما يحسش أيش

140
00:12:46,690 --> 00:12:52,330
بالوحدة. أربع. الحاجات الأربعة الأعلى لهذا تقدير

141
00:12:52,330 --> 00:13:00,450
الـ Data تقدير الـ Data ما المقصود بحاجات تقدير

142
00:13:00,450 --> 00:13:08,150
الـ Data؟ ماذا يعني تقدير الـ Data؟ تقدير الـ Data

143
00:13:08,150 --> 00:13:13,770
تقدير الـ Data من المجتمع، يعني احترام الآخرين

144
00:13:13,770 --> 00:13:15,410
الاحترام

145
00:13:18,610 --> 00:13:26,670
«الشعور بالاحترام للنفس» «والشعور بالاحترام للنفس» «واتق

146
00:13:26,670 --> 00:13:30,410
النفس» يعني إنه سنة شهور محترمة «وبإمكانية تهيئة

147
00:13:30,410 --> 00:13:36,230
الناس» أه وواحدة

148
00:13:36,230 --> 00:13:38,670
رقم خمسة «تحقيق الذات»

149
00:13:44,410 --> 00:13:53,890
الشعور بالإنجاز له مكان في المجتمع بالإنجاز يعني

150
00:13:53,890 --> 00:13:57,130
ينجح، يحقق حاجة يعني، يحقق حاجة عايش في حياته،

151
00:13:57,130 --> 00:14:00,810
يحقق أشياء في حياته، لأن واضح إنه فيه فرق بينهم.

152
00:14:01,090 --> 00:14:06,250
طبعًا، هنا يا أخوات، مع الحاجات الاجتماعية، بس

153
00:14:06,250 --> 00:14:13,310
لحظة، هشوف ما أصل وين حطها، هنا، مع تقدير الـData

154
00:14:13,310 --> 00:14:13,930
بجينا،

155
00:14:16,740 --> 00:14:21,280
والحب، تحقيق الذات والحب، بيبقى عندنا من احتياجات

156
00:14:21,280 --> 00:14:26,840
الإنسان هي الحب يا جماعة، خلّيني أرتبهم، بس و أنا

157
00:14:26,840 --> 00:14:31,260
برتب فيهم، بدنا نواجه سؤال لباسمة، سؤال مواجه

158
00:14:31,260 --> 00:14:37,000
لباسمة، عندك يا أنت حاجتين، مافيش إمكانية تفكر

159
00:14:37,000 --> 00:14:41,260
فيهم، يعني بيخضعوش لشخصيتك، من هم؟ ‏-الفيزيولوجيا

160
00:14:41,260 --> 00:14:45,430
واحتياجات الأمان ‏-صحيح طيب، الآن تلاتة، أربعة،

161
00:14:45,430 --> 00:14:48,970
خمسة، حسب شخصية باسمة وفهمها للحياة، كيف بترتبهم؟

162
00:14:48,970 --> 00:14:53,690
هل بهمك الناس تحبك ولا تحترمك أكثر؟ ولا بتميلي

163
00:14:53,690 --> 00:14:56,930
لأنه ما يكونش ليك أصدقاء؟ كيف ترتيب حسب شخصيتك،

164
00:14:56,930 --> 00:15:01,510
وليس حسب الكتابات تبع العلماء؟ – أحب تكون لي

165
00:15:01,510 --> 00:15:04,310
احتياجات الاجتماعية بالأول، اللي هم الأصدقاء والـ

166
00:15:04,310 --> 00:15:08,290
– إليك أصدقاء يعني، إليك شلة. – آه، وبعدين يكون في

167
00:15:08,290 --> 00:15:13,470
التقدير الذات وتحقيق الذات بعدها. – تبحثي عنه.

168
00:15:13,700 --> 00:15:18,840
التقدير وبعدين التحقيق التحقيق وليس أبصريش شكرا يا

169
00:15:18,840 --> 00:15:25,680
بسمة روان أسكيك، روان أسكيك، الشاموجة إليك أول

170
00:15:25,680 --> 00:15:28,880
حاجة عندي تقدير الذات والحب، وبعدين الحاجات

171
00:15:28,880 --> 00:15:30,980
الاجتماعية، وبعدين تقدير الذات والحب

172
00:15:35,570 --> 00:15:38,790
طبعًا هنا يا أخوات مقصود بالحب اللي هو يحب الله،

173
00:15:38,790 --> 00:15:42,550
يحب الرسول، يحب أسرته، أه أسرته تحبه، يحب صاحباته،

174
00:15:42,550 --> 00:15:46,950
صاحباته يحبوا، زي هيك يعني، مين حابس شخص كمان يحكي

175
00:15:46,950 --> 00:15:53,170
إن هو كيف مرتب نفسه؟ ‏-أنا يا ماس ‏-مين معانا؟ ‏

176
00:15:53,170 --> 00:15:57,030
-أحلام ‏-تبقى ليه أحلام؟ ‏-بالنسبة لحاجات

177
00:15:57,030 --> 00:15:59,510
الفيزيولوجيا وحاجات الأمان، بالأول، بعدين بيجي

178
00:15:59,510 --> 00:16:04,150
هتحقق .. ‏-هدولة محدثات أه حب الذات لأن الشخص إذا

179
00:16:04,150 --> 00:16:10,750
ما حبش ذاته الناس مش هتحبه تقدير الذات لأن الشخص

180
00:16:10,750 --> 00:16:14,430
لو ما حققش ذاته بالنهاية مش هيحب نفسه مش هيحب

181
00:16:14,430 --> 00:16:19,210
المجتمع وبعدين تقدير الذات وبعدين الحاجات

182
00:16:19,210 --> 00:16:24,670
الاجتماعية تجي آخر إشي فليك أصدقائي أنتي؟ أه إلي

183
00:16:24,670 --> 00:16:31,440
ممتاز شكرا لك شكرا يا جماعة لمشاركتكم، السؤال

184
00:16:31,440 --> 00:16:35,560
اختر إجابة صحيحة

185
00:16:35,560 --> 00:16:46,500
اختر إجابة صحيحة واحد تعتبر من أهم الحاجات إذا

186
00:16:46,500 --> 00:16:56,360
فقدها الإنسان يموت، ثم بقى، تشوف الخيارات تقدير

187
00:16:56,360 --> 00:16:59,400
الذات، بقى

188
00:17:08,220 --> 00:17:16,440
«الخطط» «الخطط» «الخطط» «كل ما سبق ليس صحيح» «كل ما

189
00:17:16,440 --> 00:17:23,840
سبق ليس صحيح» «كل ما سبق ليس صحيح» «كل ما سبق ليس صحيح»

190
00:17:23,840 --> 00:17:25,780
«كل ما سبق ليس صحيح» «كل ما سبق ليس صحيح» «كل ما سبق

191
00:17:25,780 --> 00:17:25,880
ليس صحيح» «كل ما سبق ليس صحيح» «كل ما سبق ليس صحيح» «كل

192
00:17:25,880 --> 00:17:25,940
صحيح» «كل ما سبق ليس صحيح» «كل ما سبق ليس صحيح» «كل ما

193
00:17:25,940 --> 00:17:26,020
سبق ليس صحيح» «كل ما سبق ليس صحيح» «كل ما سبق ليس صحيح»

194
00:17:26,020 --> 00:17:29,300
«كل ما سبق ليس صحيح» «كل ما سبق ليس صحيح فكرة، أنتم 

195
00:17:29,300 --> 00:17:31,380
مجتمعين كويس في الـ«كويز التنظيم»، لغاية أنني غيرت

196
00:17:31,380 --> 00:17:34,100
في الأسئلة، بس شكلكم إيه مركزين، إيه مغشش فين بعض،

197
00:17:34,100 --> 00:17:40,440
مش هتقولوا مركزين، بس فاهمين يعني، نين، نكتب كمان

198
00:17:40,440 --> 00:17:44,660
سؤال، ماشي،

199
00:17:44,660 --> 00:17:53,540
إيه ده؟ عرض الإنسان للجن مخلوق خطير، يعني دي بأسد،

200
00:17:53,540 --> 00:17:56,460
بكلب، مثل هيك يعني، ألف،

201
00:17:59,780 --> 00:18:05,660
يعمل على إشباع حاجاته الفيسيولوجية، اللي هو

202
00:18:05,660 --> 00:18:13,200
الإنسان، بقى. يعمل على إشباع، لحظة يا عمتي، بس

203
00:18:13,200 --> 00:18:19,500
أخلص السؤال، gene. يعني الإنسان في اللحظة دي بيبقى

204
00:18:19,500 --> 00:18:25,500
بتتصرف، طب هو ليش بتتصرف؟ يعمل على إشباع تحقيق

205
00:18:25,500 --> 00:18:28,240
ذاته.

206
00:18:29,650 --> 00:18:37,510
«دال» يعمل على تحقيق الأمن لنفسه بس خلّيني أظبطها

207
00:18:37,510 --> 00:18:44,690
على الـ «دال»

208
00:18:44,690 --> 00:18:55,250
«ميرال»

209
00:18:55,250 --> 00:19:03,000
«ميرال أوكاش» يعمل على تحقيق الأمن للناس. يعني مش

210
00:19:03,000 --> 00:19:05,580
وجدش بيع ولا وجد أكل، واحد هاشم عليه أسد يقعد يأكل

211
00:19:05,580 --> 00:19:07,360
حداته، لو هو الأسد هيأكله إن شاء الله.

212
00:19:10,380 --> 00:19:17,660
Okay، واضح ولا نعيده؟ سهل ولا صعب يا جماعة؟ سهل

213
00:19:17,660 --> 00:19:24,300
ولا صعب؟ Okay، slide 11، تلاتة في النظريات، نظرية

214
00:19:24,300 --> 00:19:28,140
that العاملين، مش عاملين،

215
00:19:33,540 --> 00:19:43,980
تفضلي يا حليمة،

216
00:19:43,980 --> 00:19:47,740
بس قبل ما تشرحيهم ده أحكي موقف، لما كنت مسافرة

217
00:19:47,740 --> 00:19:50,460
أيام الدكتوراه، كنت رايحة أزور أقاربي، ما شاف الله، اللي هم بعيدا، قطّع لي تلت كلاب، تلت كلاب

218
00:19:50,460 --> 00:19:55,000
شجرة، سابوا كل الناس و بيجوا ورايا،

219
00:19:55,000 --> 00:20:00,480
واضح؟ ففي مجموع ترجع لجاعة، طبعًا أنا أصلا بخاف من

220
00:20:04,730 --> 00:20:09,950
الكلاب يعني، من غير ما يهجموا ولا يرجعوا ورايا،

221
00:20:09,950 --> 00:20:13,610
بعرفش ما يوم هالي الشباب والأمة كلها و لاحقوني

222
00:20:13,610 --> 00:20:15,810
أنا، في إسلام قاعدين روحت أنا فاطفة ونصهم فهم

223
00:20:15,810 --> 00:20:20,600
انتبهوا، فحرم ساعدوني، جاموا اتنين نشوا الكلاب،

224
00:20:20,600 --> 00:20:23,800
وواحد وصلني على المكان، ودخلني جوا وسكر الباب، بس

225
00:20:23,800 --> 00:20:27,500
يومها يعني لو حطيت إيدك على جلبي، خلاص، حابوت، من

226
00:20:27,500 --> 00:20:31,160
شدة الضعف طبعًا، كلاب مسعورة، مرة تانية، هنا كان

227
00:20:31,160 --> 00:20:37,160
دوم الكلاب في الشوارع زي الناس بصراحة، يعني كتيرة،

228
00:20:37,160 --> 00:20:40,840
أنا فاتحة باب البيت بالدعبل، دخل الكلب جابلي،

229
00:20:40,840 --> 00:20:43,940
عمانة، الله يكرمكوا، فخلته، جفّلت الباب وضلت هنا

230
00:20:43,940 --> 00:20:47,020
في الشارع، فشعور الإنسان بالخوف والغبطة من الخطر هذا

231
00:20:47,020 --> 00:20:52,800
بيخليه يتصرف بشكل إيه؟ يعمل أي حاجة لهم ينقذ

232
00:20:52,800 --> 00:20:56,780
نفسهم.

233
00:21:01,400 --> 00:21:05,220
ليش يا أنت أي دولة، بديك تروح تعمل مغامرة مع

234
00:21:05,220 --> 00:21:11,340
كلامهم ولا إيش؟ ماشي، يدي مراقب بس بإيش؟ بالهدا.

235
00:21:12,440 --> 00:21:16,980
زي ما الآن القط الأسود. قطّش يعني شديد السواد

236
00:21:16,980 --> 00:21:19,380
بيحكولنا أكبر السن يمكن باسم الله الرحمن الرحيم

237
00:21:19,380 --> 00:21:26,540
يكون جنّي، آه، ففي أطفال عندنا سمعوا القصة، فعنا

238
00:21:26,540 --> 00:21:29,720
إحنا قط أسود في البيارة، كل ما يشوفوه بروح مسأله

239
00:21:29,720 --> 00:21:37,860
أنت جنّي، لغاية الآن ما ردش عليهم، مش عارف هو يعني

240
00:21:37,860 --> 00:21:40,360
هو مكبر عقله ومش راضي يرد ولا هو أصلاً مش جن ولا

241
00:21:40,360 --> 00:21:48,520
عارف يطول يحزنه، الله أعلم ماشي، مين عنده موقف؟ مش

242
00:21:48,520 --> 00:21:51,040
كل المغامرات مغامرات، لو أنت في مغامرات من شدة

243
00:21:51,040 --> 00:21:55,160
الخوف، ممكن الواحد يموت أنا أحكيلكوا، مرة كنت

244
00:21:55,160 --> 00:22:01,440
طالعة، في ولاد رموا علي بصة مين معانا؟ يوم صبحية

245
00:22:01,440 --> 00:22:07,380
مين معانا؟ تفضلي آه يوم رموا علي بصة، فخوفت كان

246
00:22:07,380 --> 00:22:10,180
فيه ناس كتير في الشارع صاروا يضحكوا علي

247
00:22:13,330 --> 00:22:16,250
ماشي، أنا وأنا في الشارع، الصورة إني بخاف من

248
00:22:16,250 --> 00:22:20,630
الإحصان لما يكون بيجيور عربة، اللي هو لما تاخدوا

249
00:22:20,630 --> 00:22:23,090
دوسة واربعة، بيقولك حيوان يجيوروا عربة، اللي هي 

251
00:22:23,090 --> 00:22:26,270
الكرات عندنا، أنا بخاف من الإحصان، والله يكرمكوا

252
00:22:26,270 --> 00:22:28,890
الحمار، في الشارع أكثر من السيارات، خلاص، بتلاقيني

253
00:22:28,890 --> 00:22:34,350
ببقعد هناك، بروح، بظل بتطلع عليه، بصور إنه لو هاش

254
00:22:34,350 --> 00:22:37,090
أو جاطع الحبل ممكن يأذي، فبتلاقيني بتمشي من بعيد و

255
00:22:37,090 --> 00:22:40,750
بتطلع الإحصان أو الـ «الله يكرمكوا الحمار»، ماشي؟

256
00:22:40,870 --> 00:22:43,530
«يا سلام يا صفا!» بتقولها «خفتي؟» «لا، ما خفتش»!

257
00:22:46,170 --> 00:22:49,390
طبعاً الشغلات، في ناس بتخاف من قطط، في ناس بتخاف،

258
00:22:49,390 --> 00:22:53,190
في ناس بتبقى بكلام، بس هي يعني مثلاً الأسد بيخوف،

259
00:22:53,190 --> 00:22:58,510
الدئب بيخوف، التعبان بيخوف، بس ذاكر في إحدى

260
00:22:58,510 --> 00:23:00,830
الشتويات، ما أعرفش، أغلبنا يعني حالة نادرة، الأمنة،

261
00:23:00,830 --> 00:23:05,130
التعبين، التعبان بيطلعش في الشتاء، بيطلعش من شحر،

262
00:23:05,130 --> 00:23:08,790
بيطلع في الصيف، يومها ماخدة ابنت أختي الصغيرة كانت،

263
00:23:08,790 --> 00:23:12,700
وبنتمشى إحنا في الشجرات، طلع، طلع تعبانين، يالات

264
00:23:12,700 --> 00:23:17,260
واحد، تعبانين، واحد أصفر وواحد أحمر، الأصفر من آخر

265
00:23:17,260 --> 00:23:22,400
أنواع التعابين، من الحاجة إيش ننقذ الناس. ما أعرفش مرة

266
00:23:22,400 --> 00:23:25,020
أنا في لمح الـ يعني يوم هطلعولي أنا وياها، كانت

267
00:23:25,020 --> 00:23:27,800
يظهر، في لمح البصر وصلت البيت، ما أعرفش كيف وصلت

268
00:23:27,800 --> 00:23:34,440
البيت، وهي معايا، ما ثبتتش يومها. فراحوا الأهل

269
00:23:34,440 --> 00:23:36,560
اكتشفوا الموضوع، فهم استغربوا، وهي كيف التعابين

270
00:23:36,560 --> 00:23:42,460
طلع في الشتاء. فسبحان الله، هذه قصة التعابين. طبعاً

271
00:23:42,460 --> 00:23:47,280
الخوف بيخليك تتصرفي، بعدين لما تقعدي وتهدي بتتصرفي

272
00:23:47,280 --> 00:23:50,940
أنت كيف أتصرفتي هيك. طبعاً التصرف بيكون بالعاطفة

273
00:23:50,940 --> 00:23:54,940
مش بالعقل، العاطفة هي بتتصرف في لحظة الخوف يعني،

274
00:23:54,940 --> 00:23:58,660
مش العقل، العقل فيه تردد، بس العاطفة أقوى من

275
00:23:58,660 --> 00:24:02,710
العقل. كيف بتخافي من البِسّة، بتخافيش من الكلاب يا

276
00:24:02,710 --> 00:24:07,130
ميرال؟ عادي بيصير، لأ هو العقل مش بالشنّج، سبحان

277
00:24:07,130 --> 00:24:09,730
الله ربنا خالقنا هيك، في لحظة الخوف، يعني أنت

278
00:24:09,730 --> 00:24:13,290
ماشية في الطريق مثلاً، شفت طفل عمره تلت سنين،

279
00:24:13,290 --> 00:24:18,850
و سيارة بترجع إلى ورا، عاملة reverse، ماشي، فعطول

280
00:24:18,850 --> 00:24:22,710
أنت بتجنب تاخديه، لما جراتي أخرتي أنت ما فكرتيش

281
00:24:22,710 --> 00:24:25,930
تروحي ولا ما تروحيش، طب أنا ما أعرفوش، طب وأنا

282
00:24:25,930 --> 00:24:29,720
مالي، هذا العقل، لكن لما رقدتي وخطفتي من تحت

283
00:24:29,720 --> 00:24:33,120
السيارة، هذه العاطفة، فالعاطفة أُقوى من العقل، يعني

284
00:24:33,120 --> 00:24:36,880
لو واحد لجلة، سمح الله، حريق، وفيه طفل، بدخل، بطلع

285
00:24:36,880 --> 00:24:42,500
الطفل، هذه عاطفته، مش عقله، وعقله لأ، بنحرد، بخاف،

286
00:24:42,500 --> 00:24:45,360
نستنى نكلم المطافي، بس العقل هو، سبحان الله، هذه

287
00:24:45,360 --> 00:24:49,560
نعمة مرة، لأنه مثلاً، قصة ثانية، ما عيش أحكي لكم

288
00:24:49,560 --> 00:24:51,620
قصة، سيبوا البسة، خلاص يا جماعة

289
00:24:54,480 --> 00:24:58,200
في الطلبة دعاها داخلة من تحت أجليها، الشجرة،

290
00:24:58,200 --> 00:25:00,280
ما كانت هتموت، الحمد لله، السلامة يا دعاها.

291
00:25:03,780 --> 00:25:07,020
بنت عمها كانت راح توقع من البلكونة، شدتها من غامة

292
00:25:07,020 --> 00:25:11,060
العرفة. آه، لهذا عاطفتك يا أنتي. أنا واحدة من

293
00:25:11,060 --> 00:25:13,960
الناس، يعني زمان جمنات نولده، أو يمكن كنت مولين،

294
00:25:13,960 --> 00:25:18,040
في الـ 2005، اتعرضت لحد اتغرق في البحر. البحر هي

295
00:25:18,040 --> 00:25:22,440
جغرب، عفواً كده. فمن يومها ما بدخلش البحر أنا، خلاص، بظل

296
00:25:22,440 --> 00:25:24,320
واقفة ع الشطّ، يعني بروح نازلة صورة ليه كان أني

297
00:25:24,320 --> 00:25:28,700
ما كنتش أدخل به. ففي مرة، شوفوا كيف العاطفة هي اللي

298
00:25:28,700 --> 00:25:32,660
بتدخل، بتحكم في اللحظة هذه، أختي كانت حامل 9 شهور،

299
00:25:32,660 --> 00:25:36,640
وعندها بنت مشغبة، اسمها رهف، كان عنها سنتين، هم

300
00:25:36,640 --> 00:25:39,000
نازلين، لسه نازلين، يا ده بوقفة السيارة، ونازلين ع

301
00:25:39,000 --> 00:25:42,700
الشطّ، كانت رهف في الميّه، طبعاً طفل سنتين، بيكون

302
00:25:42,700 --> 00:25:47,710
صغير، عطوني الماشي أخدها ودخلها لجوا، أنا ما أعرفش

303
00:25:47,710 --> 00:25:51,110
كيف يوم أركضت على الشارع، ما أعرفش كيف ركضت، ودخلت

304
00:25:51,110 --> 00:25:56,270
في الميّه وراها، رغم أني أنا ما أدخلش في الميّه، وفي

305
00:25:56,270 --> 00:25:58,990
شباب شافوا الموقف ولحقونا، حرام، البيت خلاص أخدها

306
00:25:58,990 --> 00:26:02,130
البحر لجوة، وعشانها صغيرة، بتكون تحت، يعني مش

307
00:26:02,130 --> 00:26:07,170
هتقدر تتنفس، ولحقونا الشباب، ماشي، فأنا وصلت جوة

308
00:26:07,170 --> 00:26:10,650
الميّه، يعني جوة جوة، وطلعت، دولتها، وطلعتها من

309
00:26:10,650 --> 00:26:14,530
تحت ورفعتها لفرج، وعشان تتنفس، كان لسه أول كلام،

310
00:26:14,530 --> 00:26:19,230
ما أعرفش ما بتقولي، خالطة الميّه مالحة. طبعاً هي لما

311
00:26:19,230 --> 00:26:22,090
قالت «خالطة الميّه مالحة» معناها لسه عايشة منيحة،

312
00:26:22,090 --> 00:26:26,050
وأخذوها من الشباب وطلعوها الشرق ولحقتها أنا. لما

313
00:26:26,050 --> 00:26:29,030
حطيتها في حُجن وقعدت أحكي لها «ليش يا خالطة؟»

314
00:26:29,030 --> 00:26:32,790
وخوفها، اتذكرت لحظة إن أنا ما أدخلش الميّه، أنا

315
00:26:32,790 --> 00:26:38,250
ما أحبش الميّه. ماشي، فاللي تصرف العاطفة، مش العقل،

316
00:26:38,250 --> 00:26:41,170
العقل اللي أنا خايفة، «يلا نصرخ، يلا نجيب الناس

317
00:26:41,170 --> 00:26:44,230
يساعدونا»، بس العاطفة هي اللي حكمتنا، واضح يا جما

318
00:26:48,660 --> 00:26:53,780
الآن، بالداخلة من القاع، نسمع شرح نظيف داتر عاملين

319
00:26:53,780 --> 00:26:57,820
مع طالبة حليمة، بس ما دلعكوش بيس ولا أسد في

320
00:26:57,820 --> 00:26:58,420
اللحظات هذه