1
00:00:19,470 --> 00:00:23,250
بسم الله الرحمن الرحيم توقفنا في المحاضرة السابقة

2
00:00:23,250 --> 00:00:29,290
عند الأسس والقواعد المتعلقة بتغطية الخبر بطريقة

3
00:00:29,290 --> 00:00:34,190
القصة واستعرضنا بعض نماذج النظرية في هذا الإطار

4
00:00:34,190 --> 00:00:39,010
وكان لدينا في اللقاء السابق تدريب عملي لتغطية

5
00:00:39,010 --> 00:00:42,270
الفعلية التي أقيمت بالجامعة الإسلامية وهي حفلة

6
00:00:43,280 --> 00:00:49,680
المعرض الفني السادس ويمكن تحدثت اليكم خلال التدريب

7
00:00:49,680 --> 00:00:55,600
الميداني كيف ننظر إلى التغطية كيف نلتقط الصورة

8
00:00:55,600 --> 00:01:02,740
المناسبة كيف نبحث عن المشهد المميز الذي يسجل للخبر

9
00:01:02,740 --> 00:01:07,640
البصمة الخاصة بتوقيعنا في هذه المحاضرة ان شاء الله

10
00:01:07,640 --> 00:01:12,090
تعتبر امتداد واستكمالا وهييعني مقتصرة على موضوع

11
00:01:12,090 --> 00:01:16,650
التغطية التي كلفتم بها في المحاضرة السابقة فلنشاهد

12
00:01:16,650 --> 00:01:20,630
مع بعض في البداية أن الخبر بالطريقة التقليدية

13
00:01:20,630 --> 00:01:27,470
ولعله يمكن بعضكم بدأت تدرك أن ثمت فرق شاسع بين

14
00:01:27,470 --> 00:01:33,120
الخبر يغطى بطريقة تقليديةقائمة على سرد معلومات

15
00:01:33,120 --> 00:01:37,960
وتغيّب الجانب الحيوي من الخبر والجانب الوصفي وبين

16
00:01:37,960 --> 00:01:43,120
خبر بالعكس تماما قائم على الجانب الوصفي وجذب

17
00:01:43,120 --> 00:01:47,260
الانتباه والاهتمام والتشويق وتوفير عناصر مختلفة

18
00:01:47,260 --> 00:01:51,840
الأنثنة والجاذبية وما إلى ذلك ويتضمن معلومات

19
00:01:51,840 --> 00:01:55,040
أساسية عن الخبر بمعنى أنه احنا في الحالتين

20
00:01:55,040 --> 00:01:59,160
المعلومات تبقى معلومات لأن الموضوع هو خبر في

21
00:01:59,160 --> 00:02:03,760
الأساسلا خبر بلا معلومات، لا خبر بلا مصادر، هذا من

22
00:02:03,760 --> 00:02:08,380
أسس دراستنا خلال هذا المثال، تمام؟ ننظر الآن كيف

23
00:02:08,380 --> 00:02:13,400
يمكن أن يغطى بطريقة تقليدية وكيف يمكن أن يغطى

24
00:02:13,400 --> 00:02:17,760
بطريقة غير تقليدية، وطبعا سنشاهد تدريباتكم، سنعلق

25
00:02:17,760 --> 00:02:22,240
عليها لاحقا ان شاء اللهالخبر بالطريقة التقليدية

26
00:02:22,240 --> 00:02:26,240
يعني أنا أحضرت لكم اللي هو الخبر المنشور على صفحة

27
00:02:26,240 --> 00:02:31,000
الجامعة وهو بالتأكيد خبر علاقات عامة بمعنى أنه

28
00:02:31,000 --> 00:02:36,600
يركز أكثر على شخصيات، على المؤسسة وحيز الفعالية

29
00:02:36,600 --> 00:02:40,360
بيكون أقل بكثير جدا، وهذا النمط ليس حتى في الجامعة

30
00:02:40,360 --> 00:02:44,050
في .. يعني في خبر العلاقات العامةاللي لو تتبعتم

31
00:02:44,050 --> 00:02:48,010
جيدا الأخبار التي تكتب عن هذه الفعاليات ستجد

32
00:02:48,010 --> 00:02:51,610
تقريبا نفس الشيء تماما انه افتتاح اي فعالية

33
00:02:51,610 --> 00:02:55,630
بيركزوا مين افتتح بحضور مين، اش اهدافها، هتستمر

34
00:02:55,630 --> 00:03:01,970
كام يوم، اش بتضمنوقال أفلام بدوره من جانبه، انتهى

35
00:03:01,970 --> 00:03:07,590
الخبر، خبر صحيح، لا غبار عليه، لكنه خبر جاف، جامد،

36
00:03:07,590 --> 00:03:11,130
يفتقر إلى عناصر التشويق والجاذبية والأنثنة

37
00:03:11,130 --> 00:03:15,000
والحيوية، لذلك لا نقبل على قراءة هذا الخبرقبل أن

38
00:03:15,000 --> 00:03:19,720
نبدأ خلال المحاضرة هذه سنخرج بمجموعة قواعد إضافية

39
00:03:19,720 --> 00:03:22,540
لما سبق في موضوع الخبر بطريقة القصة وبعض

40
00:03:22,540 --> 00:03:26,540
الاستراتيجيات وأركز كمان مرة مرة أخرى في موضوع

41
00:03:26,540 --> 00:03:29,500
استراتيجيات العمل، آليات العمل يا أخوات، ركزوا

42
00:03:29,500 --> 00:03:36,620
عليها من بداية حياتكم لدينا مئات الصحفيينلكن لدينا

43
00:03:36,620 --> 00:03:41,740
أقل من الصحفيين والصحفيات المتميزات المبدعات اللي

44
00:03:41,740 --> 00:03:46,460
فعلا تفهم طبيعة العمل الصحفي و لا تؤديه كمهنة

45
00:03:46,460 --> 00:03:50,760
عادية زي أي مهنة لأ يجب أن تؤدى بطريقة تختلف عن أي

46
00:03:50,760 --> 00:03:54,780
مهنة أخرى لذلك نحتاج إلى مجموعة من الاستراتيجيا

47
00:03:54,780 --> 00:03:59,840
تذكروا لما توجهنا إلى تغطية الفعالية في قاعة

48
00:03:59,840 --> 00:04:05,110
المؤتمرات الكبرىوشرحت لكم بعض النقاط في البداية

49
00:04:05,110 --> 00:04:09,110
قبل أن نبدأ بعملية التغطية، ماذا نفعل؟ كيف نلتقط؟

50
00:04:09,110 --> 00:04:14,570
كيف ننظر إلى المعرض؟ ماذا نراقب؟ ماذا نتابع؟ هذه

51
00:04:14,570 --> 00:04:18,330
القليات مهمة جدا، موضوع الكتابة أنا لا أخشى عليكم

52
00:04:18,330 --> 00:04:21,950
كتير منه، ليش؟ يحتاج إلى ممارسة، وبتسيروا تكتبوا،

53
00:04:21,950 --> 00:04:27,810
لكن موضوعالمهارات الشخصية في التقاط الزوايا هذه

54
00:04:27,810 --> 00:04:31,710
والشيء الجديد هذا هو الأهم هذا ممكن أن يسجل لكلنا

55
00:04:31,710 --> 00:04:35,990
جميع ان شاء الله بصمات إضافية في موضوع الكتابة

56
00:04:35,990 --> 00:04:39,950
الصحفية لذلك اهتموا بهذا الموضوع زي ما أكتر من مرة

57
00:04:39,950 --> 00:04:43,890
حكيتلكم موضوع المصور الصحفي التلفزيوني ومصور آخر

58
00:04:43,890 --> 00:04:48,210
اتنين عندهم مهارات جيدة في موضوع الفنيات التصوير

59
00:04:48,210 --> 00:04:53,090
يعني يعرف يلتقط الصورة جيدا لكنواحد رائع جدا وعنده

60
00:04:53,090 --> 00:04:56,730
مهارات أكتر في موضوع كيف يصل إلى الصورة وكيف يلتقط

61
00:04:56,730 --> 00:05:01,210
وكيف يأخذ الزاوية المناسبة وإنسان حرق ومرن وما إلى

62
00:05:01,210 --> 00:05:05,830
ذلك وعينه بتحاول تعمل مسح للمكان وبين واحد نصب

63
00:05:05,830 --> 00:05:09,770
الكاميرا وتوقف بجانبها أصبح هو و الكاميرا المنصوبة

64
00:05:09,770 --> 00:05:14,210
شيئا واحد فهذا ما بدنا يعني بدناش نكون stress بهذه

65
00:05:14,210 --> 00:05:17,790
الطريقة أو جافين بدنا نكون يعني حيويين في عملنا

66
00:05:18,970 --> 00:05:23,630
نبدأ الخبر طبعا بداية تقليدية معروفة ان في مثل هذه

67
00:05:23,630 --> 00:05:29,250
الأخبار أقامت، احتفلت، افتتحت، بدأت، نظمت و هكذا

68
00:05:29,250 --> 00:05:33,530
فانا يمكن هنا شوية أكتر لإنه بيحطوا الأسماء احنا

69
00:05:33,530 --> 00:05:37,830
هذا في العمل الصحفي طبعا أو في الصحافة كله بنشيله

70
00:05:37,830 --> 00:05:42,740
الأسماء اللي ..أحداث الحفل طبعا جاء الحفل بهدف

71
00:05:42,740 --> 00:05:46,020
تشجيع الموايب هذا ممكن يكتب في الخبر على لسان مصدر

72
00:05:46,020 --> 00:05:50,600
من المصادر وفي صياق المتصل افتتح هدفه اللي هو نيجي

73
00:05:50,600 --> 00:05:53,420
للمعرض ما هو لإنه حدثين في خبر واحد فنيجي لخبر

74
00:05:53,420 --> 00:05:57,080
المعرض افتتحوا فعليات معرض الصور واللوحات الفنية

75
00:05:57,730 --> 00:06:01,270
ورسوم الكركاتير تابعوا الجمال اللي او المعلومات

76
00:06:01,270 --> 00:06:05,130
المكتوبة عن المعرض عشان نقيم هذه المعلومات ويضم

77
00:06:05,130 --> 00:06:08,410
المعرض بين جنابات زوايا خاصة برسوم الكركاتير

78
00:06:08,410 --> 00:06:10,710
واللاوحات الفنية اللي جزاشز الواقع الفلسطيني

79
00:06:10,710 --> 00:06:18,230
والحصانهذه حصيلة ما كتبة عن المعرض كمعرض وهذا ما

80
00:06:18,230 --> 00:06:22,270
يحدث في كثير من التغطيات الإخبارية الخارجية أن

81
00:06:22,270 --> 00:06:28,210
الصحفي يكتب ويهتم بالجوانب المعلوماتية ويقتل

82
00:06:28,210 --> 00:06:32,330
الجانب الوصفي اللي هو الحيوان لأن هذا المعرض احنا

83
00:06:32,330 --> 00:06:35,810
اتعلمنا في المحاضرة السابقة على ماذا نركز في مثل

84
00:06:35,810 --> 00:06:40,450
هذه الأخبار هتركز

85
00:06:40,450 --> 00:06:52,750
على الحدثلكن الخبر بطريقة القصة يركز على قصة

86
00:06:52,750 --> 00:07:02,050
المعرض قصة الصور المعروضة قصة اللوحات جميل جدا قبل

87
00:07:02,050 --> 00:07:09,290
قليل زميلتكوا واحدة من الطالبات تعمقت في صورة من

88
00:07:09,290 --> 00:07:17,350
الصورماذا فعلت استمعت لتجربة المصور أو الرسام حسب

89
00:07:17,350 --> 00:07:22,330
سيان يعني وبدأت الزاوية من هذه القصة هذا هو الصح

90
00:07:22,330 --> 00:07:29,530
قال نكتب مقدمة تقليدية نمطية نبتعد تماما ممنوع في

91
00:07:29,530 --> 00:07:33,770
الخبر بطريقة القصة دائما في التحرير انا بحكيلكم في

92
00:07:33,770 --> 00:07:37,010
شغل مهم جدا يا أخواتنا استراتيجية في العمل الصحفي

93
00:07:37,010 --> 00:07:41,870
وفي الكتابةفي العمل الصحفي وفي التحرير تحديداً

94
00:07:41,870 --> 00:07:48,070
لدينا قواعد لكن .. ماذا بعد اللكن؟ ليس لدينا حدود

95
00:07:49,310 --> 00:07:52,830
هو واحدة اعتقد انه ليس لدينا قواعد في العمل الصحفي

96
00:07:52,830 --> 00:07:57,450
و في الكتابة الصحفية لأ اكيد كلنا ننطلق من قواعد

97
00:07:57,450 --> 00:08:01,550
قواعد كتابة الخبر قواعد كتابة العنوان لكن هل

98
00:08:01,550 --> 00:08:06,290
استطيع ان انا اقيدك لأ اي شيء انت اضفتيه جديد و

99
00:08:06,290 --> 00:08:11,010
مبدع و يصفي هدف الموضوع و يعرضه بطريقة جميلة فهو

100
00:08:11,010 --> 00:08:15,610
مقبولإذا الخبر بطريقة القصة الآن هي بدأت النقطة

101
00:08:15,610 --> 00:08:20,470
الأولى قصة المعرض كيف أصل الآن الفكرة الأولى؟ كيف

102
00:08:20,470 --> 00:08:24,270
أصل أنا كصحف روحت أغطي المعرض؟ كيف بدي أصل القصة؟

103
00:08:24,270 --> 00:08:28,210
إيش يعني ترجمة كلمة قصة المعرض؟ إيش يعني ترجمة قصة

104
00:08:28,210 --> 00:08:33,290
الصورة؟ قصة المشهد؟ ماذا يعني؟ فضل احكينا عن الخبر

105
00:08:33,290 --> 00:08:34,910
اللي كتبتيه اه صح

106
00:08:42,770 --> 00:08:47,370
في من أشكالها دموعانة اللي هو هدم بيوت المواطنين،

107
00:08:47,370 --> 00:08:51,610
في مواطن له منشأة، طبعا الصورة مكتوبة و مكتوبة

108
00:08:51,610 --> 00:08:55,570
عليها جملة تانية تفسيرا للصورة الدكوتة إن منشأته

109
00:08:55,570 --> 00:09:01,790
إجل احتلاله هدده إنه راح يهدم بيته، فهو إنه رفض

110
00:09:01,790 --> 00:09:05,930
إنه كرامته رفضت إنه يجري البيت مهدوم لمحالة، فإنه

111
00:09:05,930 --> 00:09:09,370
يهدمه بإيديه خير من إنه يجي اليهود اللي سهرنا و

112
00:09:09,370 --> 00:09:14,990
يهدموا ليهاانت استمعت إلى القصة منه التفاصيل هذه؟

113
00:09:14,990 --> 00:09:15,370
نعم

114
00:09:19,740 --> 00:09:23,920
الموجودة عن قصة الصورة جميل طبعا لو لأن سألت و

115
00:09:23,920 --> 00:09:27,080
تعمقته و هذا طبعا في غيرها كمان عملت بنفس القالية

116
00:09:27,080 --> 00:09:30,840
و نفس الطريقة و هذا يعني بداية رائعة جدا و بداية

117
00:09:30,840 --> 00:09:34,580
ان شاء الله تكون يعني ل .. لأشياء أكثر قوة في

118
00:09:34,580 --> 00:09:38,320
المستقبل لو احنا تصور و عملنا في ال .. طبعا في

119
00:09:38,320 --> 00:09:40,740
المرحلة الأولى في تقنيات العمل بنعمل عملية

120
00:09:40,740 --> 00:09:45,540
scanning للمكان يعني لازملا نقرر من أين نلتقط

121
00:09:45,540 --> 00:09:49,060
الزاوية ولا المقدمة ما ترهقوا أنفسكم هذه المشكلة

122
00:09:49,060 --> 00:09:53,020
عندكم أنه أول ما تدخلوا مكان كأنكوا بتكتبوا عنوان

123
00:09:53,020 --> 00:09:57,000
الخبر أو بتحطوا المقدمة لا لا لا تفكروا في هذه

124
00:09:57,000 --> 00:10:02,240
الأشياء مطلقا اعطوا نفسكم فرصة تجول في المكان سواء

125
00:10:02,240 --> 00:10:06,820
كان معرض أو أي شيء آخر وبعد ذلك خلال الجولة أول

126
00:10:06,820 --> 00:10:10,200
شيء خليها جولة سريعة مسحية scanning سريع بعدين

127
00:10:10,200 --> 00:10:18,310
نبدأ نركزأسلوب القصة يحقق التشويق الجاذبية يسهل

128
00:10:18,310 --> 00:10:25,100
وصول المعلومةيجعل من الموضوع أكثر تفاعلية لإن ذهن

129
00:10:25,100 --> 00:10:31,560
وخيال القارئ أو المستمع أو المشاهد يبدأ يتفاعل مع

130
00:10:31,560 --> 00:10:34,660
هذا الموضوع ويستحدر الصور القريبة ذات علاقة

131
00:10:34,660 --> 00:10:39,880
بالموضوع بمعنى أي طالبة منكم قرأت موضوعا قبل ذلك

132
00:10:39,880 --> 00:10:44,580
قائم على أسلوب القصة لو الآنبدا تستحضره تتحدث عنه

133
00:10:44,580 --> 00:10:50,320
تستطيع تتحدث عنه بأريحية لكن لو طلبت منها أن تتحدث

134
00:10:50,320 --> 00:10:54,800
عن شيء في المنهج يتمتع بناحي علمية وما إلى ذلك و

135
00:10:54,800 --> 00:10:59,200
تعريفاته عوامل قد لا تتذكر منه إلا الشيء اليسير

136
00:10:59,200 --> 00:11:04,280
لأنه أسهل على الإنسان أن تذكر له أسلوب القصة لذلك

137
00:11:04,280 --> 00:11:08,940
أحنا أسلوب القصة نستخدمه في أكثر من فن صحفي ولكن

138
00:11:08,940 --> 00:11:12,710
أبرزهاالقصة الصحفية الخبرية اللي تنتمي إلى فئة

139
00:11:12,710 --> 00:11:15,010
التقرير وهذه ستأخذها إن شاء الله في السنوات

140
00:11:15,010 --> 00:11:17,930
القادمة أو في السنة التالتة تحديداً ثم الخبر

141
00:11:17,930 --> 00:11:23,990
بطريقة القصة اللي نتحدث في إطاره نعود وحتى نصل إلى

142
00:11:23,990 --> 00:11:28,630
التغطية المطلوبة لأن هناك بعض النصائح نصل الآن إلى

143
00:11:28,630 --> 00:11:35,710
الخبر بطريقة القصة قررنا أنا ذهبو مع القرار

144
00:11:35,710 --> 00:11:40,130
الداخلي مش بتكليف من أحد دلوقتي بالمثال أن أنا

145
00:11:40,130 --> 00:11:45,170
مقتنع كصحفي أكتب بطريقة القصة لإن هذه الكتابة

146
00:11:45,170 --> 00:11:49,190
ستنتج لي و للاخرين طبعا لي يعني للناس لإن أنا لا

147
00:11:49,190 --> 00:11:55,740
أكتب لنفسي أكتب للناس ستنتج شيئا نوعيالذلك القليات

148
00:11:55,740 --> 00:11:59,920
والتقنيات مهم جدا تركز فيها كيف أصل إلى الموضوع

149
00:11:59,920 --> 00:12:03,660
فإن مجموعة من الملاحظات أرجو أنكوا تهتموا فيها

150
00:12:03,660 --> 00:12:08,680
بدرجة كبيرة هذه الملاحظة زي ما شوفنا إنه قصة

151
00:12:08,680 --> 00:12:12,980
الصورة، قصة الموضوع، قصة اللوحة، قصة العمل الفني،

152
00:12:12,980 --> 00:12:14,540
قصة الإبداع وما إلى ذلك

153
00:12:17,490 --> 00:12:20,830
مرحلة التغطية في أن جسمتك إياها نقاط تتعلق

154
00:12:20,830 --> 00:12:24,570
بمرحلتين مرحلة التغطية ثم مرحلة التحرير نأتي إلى

155
00:12:24,570 --> 00:12:28,090
مرحلة التغطية تقنيات و آليات التغطية ما هي زوايا

156
00:12:28,090 --> 00:12:34,810
التغطية المناسبة كمان مرة أؤكد لكم ما ترهق أنفسكم

157
00:12:34,810 --> 00:12:39,050
كتير في البحث عن الزوايا قبل أن نبدأ بالتغطية لأن

158
00:12:39,050 --> 00:12:44,460
الزاوية تشتق من الميدان من الحدث وليس من الخياللكن

159
00:12:44,460 --> 00:12:47,720
في أشياء أخرى تضاف إليها سنأتي إليها الآن ما

160
00:12:47,720 --> 00:12:52,290
المقدمة التي يمكن إلتقاطهاو انت يعني مرة على مرة

161
00:12:52,290 --> 00:12:55,990
على مرة ان شاء الله مع الممارسة ستبدأوا تقرروا و

162
00:12:55,990 --> 00:13:00,210
انتوا بتشتغلوا يعني في المرحلة الأولى نوع المقدمة

163
00:13:00,210 --> 00:13:04,970
مش الصورة النهائية او المسودة نوع المقدمة هذا

164
00:13:04,970 --> 00:13:10,570
الموضوع بيصلح له المقدمة الإنسانية الوصفية

165
00:13:10,570 --> 00:13:13,390
الاقتباسية

166
00:13:14,500 --> 00:13:17,940
الغرابة والطرافة حسب الموضوع وحسب السياق وحسب

167
00:13:17,940 --> 00:13:21,900
الصور اللى وصلت اليها طبعا هذا هينعكس على كتابتك

168
00:13:21,900 --> 00:13:24,900
اذا انت قررت وحطيت في بالك انه ما نوع المقدمة

169
00:13:24,900 --> 00:13:27,880
هينعكس على كتابتك ونوعية المعلومات اللى احنا

170
00:13:27,880 --> 00:13:32,200
هنجمعها الان نأتي الى زاوية الرابط يمكن تحدث فيه

171
00:13:32,200 --> 00:13:35,900
اكثر من محاضرة ع موضوع زاوية الرابط خلال التدريب

172
00:13:35,900 --> 00:13:40,100
تذكروا ايه صار معناأنتوا الشعبات التانية لما كنت

173
00:13:40,100 --> 00:13:45,300
أطلب منكوا عندما نشاهد صورة البحر مثلا لا أشاهدها

174
00:13:45,300 --> 00:13:49,860
بطريقة مجرد أن أنا شاهدت البحر لماذا التركيز في

175
00:13:49,860 --> 00:13:54,460
أكثر من صورة من صور المصورين على موضوع البحر؟

176
00:13:54,460 --> 00:13:57,860
لماذا؟

177
00:13:57,860 --> 00:14:05,900
جمال؟

178
00:14:05,900 --> 00:14:16,280
طبيعة؟معاناة متنفس

179
00:14:16,280 --> 00:14:21,660
الحرية

180
00:14:21,660 --> 00:14:31,400
المحدودة الحصار زوايا متعددة الآن دورك ودور كل

181
00:14:31,400 --> 00:14:36,300
واحد كيف أربط واحدة من هذه الزوايا مع الصور

182
00:14:36,300 --> 00:14:36,940
المعروضة

183
00:14:39,390 --> 00:14:45,970
سيطرت مشاهد البحر على جزء كبير من صور مشاركة في

184
00:14:45,970 --> 00:14:51,290
معرض كذا نظرا لأنه المتنفس الوحيد لسكان غزة في ظل

185
00:14:51,290 --> 00:14:56,070
استمرار الحصار للعام السابع على التواليف هاي اطول

186
00:14:56,070 --> 00:15:00,850
وصلت للصورة اللي بديهاتمام؟ و هكذا كل ما تنظر لما

187
00:15:00,850 --> 00:15:05,130
حكينا عن موضوع الصرايع ع طوله إجت .. إجت الربط يا

188
00:15:05,130 --> 00:15:09,970
سلام هذا المكان بالأمس كان أبشع مكان للتعذيب اليوم

189
00:15:09,970 --> 00:15:14,860
مكان جميل هذا الربط يجب أن لا يغيب عن بالنايجب أن

190
00:15:14,860 --> 00:15:20,300
نستفيد منه، يجب أن نوظفه مثلا، البعض التفت وانتبه،

191
00:15:20,300 --> 00:15:24,260
بعض الطالبات حكوا لي أن عن اليد المتماسكة التي

192
00:15:24,260 --> 00:15:28,000
دليل الوحدة الوطنية التي تحمل عدة ألوان بمعنى،

193
00:15:28,000 --> 00:15:34,980
وهذا نربطه مع موضوع بد اتصالات جديدة بين الفصائل

194
00:15:34,980 --> 00:15:39,860
الفلسطينية على أمل انهاء الانقسامإذا هذا يرتبط

195
00:15:39,860 --> 00:15:43,800
بموضوع الآن يعني يتربط موضوع فني بموضوع سياسي

196
00:15:43,800 --> 00:15:47,960
بينهم سياق ولا لأ؟ في بينهم جسر ولا لأ؟ جسر الربط

197
00:15:47,960 --> 00:15:52,880
هذا يا جماعة لازم تنتبه اليه كتير جدا هذا الجسر

198
00:15:52,880 --> 00:16:00,950
هذا الربطفعلًا يدلل على أن الصحفي لا ينظر بنظرة

199
00:16:00,950 --> 00:16:05,750
واحدة وإنما يعني ينظر ويحاول أن يربط هذا المشهد

200
00:16:05,750 --> 00:16:09,230
بما يتعلق فيه من مشاهد ومشاهد وما إلى ذلك وأكيد

201
00:16:09,230 --> 00:16:14,390
بيعطيني شيء جديد يقدّملي شيء جديد ما المعلومات

202
00:16:14,390 --> 00:16:18,990
الأساسية عندما تحدثت عن الخبر وقلت الجانب الوصفي

203
00:16:18,990 --> 00:16:23,830
يحتل مكان بارزا هل طلبت منكم أن تهملوا المعلومات

204
00:16:23,830 --> 00:16:32,290
تأكيد لا خبرتعلمنا من بديهات الخبر ما هي؟ لا خبر

205
00:16:32,290 --> 00:16:38,450
بلا معلومات، لا يصبح خبر، لا خبر بلا مصادر، بس

206
00:16:38,450 --> 00:16:42,110
يعني يسهل الطعن والتشكيك فيه، مين اللي حاكي .. لإن

207
00:16:42,110 --> 00:16:48,230
أنا لا أكتب قطرة إنشة، حتى لو كانت كتابتي محترفة،

208
00:16:48,230 --> 00:16:52,700
لا ..لا يجدي نفعا أن أكتب بهذه الطريقة خبر لأن أنا

209
00:16:52,700 --> 00:17:01,560
بتحدث عن خبر خبر بالأساس يعني معلومات عن حدث هذه

210
00:17:01,560 --> 00:17:08,620
المعلومات كيف تقدم تقدم بطريقة وصفية وبطريقة كمية

211
00:17:08,620 --> 00:17:12,320
وبطريقة معلوماتية هذا الشيء احنا اللي بنتحكم فيه

212
00:17:12,320 --> 00:17:16,390
احنا اللي بتحكم فيه حسب احتياج الخبر لهلو هذا

213
00:17:16,390 --> 00:17:21,870
الخبر ذكرنا انه يتعلق مثلا بعملية لا سمح الله

214
00:17:21,870 --> 00:17:25,730
اغتيال او قصف بنركز اكتر عوين على جانب المعلومات

215
00:17:25,730 --> 00:17:30,650
اضافة الى وصف مشهد الجريمة وكيف تحولت الأشلاء وما

216
00:17:30,650 --> 00:17:35,550
إلى ذلك لكن المعلومات تتصدر لان الناس تبحث ماهي

217
00:17:35,550 --> 00:17:39,050
نتيجة الاشتياح ماهي نتيجة القصف ماهي نتيجة عمليات

218
00:17:39,050 --> 00:17:43,010
الاعتقال ما الجديد في الموضوع لكن في حدث زي المعرض

219
00:17:43,010 --> 00:17:47,140
انا ماببحث عن جديد الجديدما هي الصورة ذات الدلالة؟

220
00:17:47,140 --> 00:17:50,860
ما قصة هذه الصورة؟ ما قصة الصورة وما إلى ذلك؟

221
00:17:50,860 --> 00:17:54,320
وأنصحكم كما قلت في البداية أن تشاهدوا بعض التقارير

222
00:17:54,320 --> 00:17:58,620
التلفزيونية التي تعرض جانبا مختلفا من جوانب

223
00:17:58,620 --> 00:18:01,340
المعاناة سواء عندنا في فلسطين أو غير فلسطين، ليس

224
00:18:01,340 --> 00:18:04,920
شرطا أن نكون عندنا في فلسطينبمعنى التقرير المباشر

225
00:18:04,920 --> 00:18:08,340
اللي يتحدث عن موضوع مثلا معاناة سكان معينين في

226
00:18:08,340 --> 00:18:13,080
قضية بشكل مباشر بيكون ضعيف، لكن التقرير الأقوى

227
00:18:13,080 --> 00:18:18,870
الذي يقدم المعاناة والمعلومة من خلال القصةفانا

228
00:18:18,870 --> 00:18:22,730
بشعر ان المعلومة بتت .. يعني بتتسلل اليه بدون ما

229
00:18:22,730 --> 00:18:26,110
انا ادرق بدون ما انا اعلم فبيكون التفاعل معاها

230
00:18:26,110 --> 00:18:30,510
اكتر و اقوى في هذه النحو اذا هذه القليات بدي انا

231
00:18:30,510 --> 00:18:35,150
ادركها عندما اذهب للتغطية و هذه هي أسس مهمة جدا

232
00:18:35,150 --> 00:18:39,940
ليس من أجل لا الحفظ ولا الانتحان ولكن من أجلإن أنا

233
00:18:39,940 --> 00:18:45,120
أبني شخصية مهنية تستطيع أن تدرك ما معنى هذه

234
00:18:45,120 --> 00:18:48,380
الفعلية وما معنى هذه الفعلية ماذ تغطيها الأنسب

235
00:18:48,380 --> 00:18:52,000
لهذه الفعلية وماذ تغطيها الأنسب لغيرها من الفعلية

236
00:18:52,000 --> 00:18:57,500
نأتي

237
00:18:57,500 --> 00:19:00,840
إلى مرحلة جمعنا المعلومات كتبنا الملاحظات و أيضا

238
00:19:00,840 --> 00:19:05,360
نصيحة أخرى أصديها لكم لا تعتمدوا على مجرد السماعة

239
00:19:06,580 --> 00:19:11,140
أتذكر المشهد وسأكتبه عندما أعود قد تفقد المشهد كله

240
00:19:11,140 --> 00:19:16,220
يجب أن نكتب كلمات مفتاحية كلمات تدلل على احنا ماذا

241
00:19:16,220 --> 00:19:19,280
نريد أن نكتب وما هو مطلع هذا المشهد وما إلى ذلك ثم

242
00:19:19,280 --> 00:19:24,380
المسودة الأولية إلى أن نصل إلى التحرير انها ايه

243
00:19:24,380 --> 00:19:28,420
الخبر نيجي لمرحلة التحرير تركيب أجزاء الخبر

244
00:19:28,420 --> 00:19:32,400
المختلفة اللي هو في المحاضرة السابقة يمكن عملنانمط

245
00:19:32,400 --> 00:19:37,220
كلاشيه لكن طلبت منكم انه هذا ليس ملزما ممكن نعتمد

246
00:19:37,220 --> 00:19:46,840
عليه لما حكينا انه ممكن نبدأ الخبر تذكروا؟ مشهد او

247
00:19:46,840 --> 00:19:54,260
زاوية من مشهد ويفضل .. يفضل اكثر من الخاص الى ال

248
00:19:54,260 --> 00:20:01,010
.. العام عفوالأنه أكثر تأثيرا، أكثر جذبا، أكثر

249
00:20:01,010 --> 00:20:04,630
تشويقا عندما نتحدث عن هذا الأسلوب يا جماعة ان شاء

250
00:20:04,630 --> 00:20:08,130
الله هتاخدوه في مرحة في الكتابة المتقدمة، رائع

251
00:20:08,130 --> 00:20:15,010
جدا، بنسميه في الصحافة مجازا الكتابة بالألوان

252
00:20:18,900 --> 00:20:23,440
بصير بصير بس انا بحكيلك انه اكثر تأثيرا انت يعني

253
00:20:23,440 --> 00:20:27,840
لما احكيلي القصة بتصيري منتبهة طب اكمل ماذا حدث

254
00:20:27,840 --> 00:20:31,300
بعد ذلك وبعد ذلك بتصيري مهتمة في القصة ومن خلال

255
00:20:31,300 --> 00:20:35,410
القصة اعطيني المعلومات اللي متعلقة بالحدثفدائما

256
00:20:35,410 --> 00:20:39,610
هيك طبيعة الإنسان إنه يعني شغوف أكتر بالاستماع إلى

257
00:20:39,610 --> 00:20:44,810
القصة و باهتم أكتر و باتفاعل معها لإنه هيك طبيعة

258
00:20:44,810 --> 00:20:50,050
الإنسان الكتابة بالألوان يعني أنا لو جيت أقول هذا

259
00:20:50,050 --> 00:20:56,050
المعرض، معرض رائع جدا و جميل جدا و قيمة في قاعة

260
00:20:56,050 --> 00:21:02,360
المؤتمرات الكبرى بالجامعة الإسلاميةانا اعطيت

261
00:21:02,360 --> 00:21:07,880
التواصفات معرض رائع معرض جميل معرض كذا بمعنى اعطيت

262
00:21:07,880 --> 00:21:12,600
التواصفات ماذا تدلل بالنسبة لكم خلاص انتهت القصة

263
00:21:12,600 --> 00:21:17,800
انتهت القصة يعني لا اجهد نفسي ان طالما هو جميل

264
00:21:17,800 --> 00:21:24,780
خلاص okay جميل لكن كتابة بالألوان انا بوصف لك

265
00:21:24,780 --> 00:21:31,710
الحدث سواء كان جميل او مأساويوالجمهور هو الذي

266
00:21:31,710 --> 00:21:38,270
يستنتج من خلال الوصف يا ما أجملهم المعرض إذا هو

267
00:21:38,270 --> 00:21:42,210
معروض بهذه الطريقة اللي بنتحدث عليها وضع مأساوي

268
00:21:42,210 --> 00:21:46,750
جدا بعيش سكان غزة أنا لم أكتب كلمة مأساويوهذا من

269
00:21:46,750 --> 00:21:50,110
الأخطاء طبيعتنا في الكتابة أننا نعطي الأحكام سريعة

270
00:21:50,110 --> 00:21:55,530
تحت القصة لما يعيش سكان غزة وضعه مأساويا لم يسبق

271
00:21:55,530 --> 00:21:59,010
له مثيل خلاص اذا انا فهمت ان سكان غزة بعيش وضع

272
00:21:59,010 --> 00:22:02,890
مأساوي ولم يسبق له مثيل لكن لما .. ايه يا جي؟ ما

273
00:22:02,890 --> 00:22:13,170
ترجمت .. ترجمت وضع مأساوي وصفه

274
00:22:13,170 --> 00:22:22,410
ايه؟تفاصيل المشهد تفاصيل المشهد ابحثوا عن التفاصيل

275
00:22:22,410 --> 00:22:29,530
التفاصيل بتميز عمل عن آخر لإن المعظم يميل إلى

276
00:22:29,530 --> 00:22:36,030
القشور أريح أسهل أسرعلكن التفاصيل تحتاج إلى تدقيق

277
00:22:36,030 --> 00:22:41,050
و إلى سؤال و إلى مجموعة أسئلة و إلى بحث و تحري و

278
00:22:41,050 --> 00:22:45,570
إلى ربط و إلى تعمق و إلى استماع لأكتر من مصدر و

279
00:22:45,570 --> 00:22:50,250
هكذا فتنتج لي شيء مميز فعلا انتوا ملاحظين الآن

280
00:22:50,250 --> 00:22:54,690
القصة اختلفت عن فهمنا لتغطية معرض عادي الروح و أكم

281
00:22:54,690 --> 00:22:59,230
لوحة احتواه و إيش الزوايا اللي اجتملت و انتهى

282
00:22:59,230 --> 00:23:05,290
الخبروقصة تختلف تماما أجمل لكن يحتاج إلى عمق إلى

283
00:23:05,290 --> 00:23:13,850
عمل إلى قليات معينة لتغطية هذا الخبر إذا نعود إلى

284
00:23:13,850 --> 00:23:17,950
جلد التركيب أجزاء الخبر قد يكون واحد من هذه

285
00:23:17,950 --> 00:23:23,990
الأشكال اللي بنركبها مشهد نكمل المشهد تكملة أو

286
00:23:23,990 --> 00:23:31,750
مشهد آخر زاوية أخرى بس مرتبطين مع بعضهم البعضما

287
00:23:31,750 --> 00:23:36,250
الحدث اللي هو الخلفية عن الحدث؟ إيش؟ هذا المشهد في

288
00:23:36,250 --> 00:23:41,010
سياق شيء .. إيش إجا؟ احتفال؟ فعالية؟ مهرجان؟

289
00:23:41,010 --> 00:23:44,390
اعتصام؟ سلسلة بشرية؟ ما إلى ذلك؟ كلها دي متحدثت

290
00:23:44,390 --> 00:23:54,400
عنها طيب بعد ذلك تدعيم بمصدرممكن كمان مصدر نفس

291
00:23:54,400 --> 00:23:58,760
المصدر او مصدر اخر و ايضا هنا في نقطة مهمة جدا في

292
00:23:58,760 --> 00:24:06,090
الأخبار يفضل تعدد المصادربمعنى احنا التقينا عملنا

293
00:24:06,090 --> 00:24:09,550
زي ما شفته تبعتوا معانا في التدريب عملنا لقاءات مع

294
00:24:09,550 --> 00:24:14,630
اكثر من جهة جهة مسئولة وجهة مشاركة جهات مشاركة

295
00:24:14,630 --> 00:24:19,710
اللي هم المصورين والفنانين تمام؟ الان لو الجهة

296
00:24:19,710 --> 00:24:22,850
المسئولة أعطتني كل المعلومات اللي ممكن يعطينيها

297
00:24:22,850 --> 00:24:27,450
المصورين والجهة

298
00:24:27,450 --> 00:24:31,510
المسئولة عن إدارة المعرض أكتفي فيها ولا يفضل أن

299
00:24:31,510 --> 00:24:32,790
أذهب إلى مصادر أخرى؟

300
00:24:36,560 --> 00:24:40,560
لماذا؟ تعدد المصادر بيعطي ثقة أكبر، بيعمل تنوع

301
00:24:40,560 --> 00:24:46,900
أكتر، بيغير، بيبين كمان أن في عمل فيه جهد نفذه و

302
00:24:46,900 --> 00:24:49,740
هذه القاعدة يا أخواتنا ضروري جدا نتبعها في العمل

303
00:24:49,740 --> 00:24:55,040
الصحفيبمعنى المعلومة بدلا من أن كل المعلومات كلها

304
00:24:55,040 --> 00:25:00,780
أسندها لمصدر واحد أنوى أسندها لمصدر اخر بشرط أنه

305
00:25:00,780 --> 00:25:05,780
عندما أجري لقائمة شخص واتوجه إلى شخص آخر لإجراء

306
00:25:05,780 --> 00:25:10,900
لقائمه المعلومات أو الأراء اللي ذكرها الشخص الآخر

307
00:25:10,900 --> 00:25:18,200
لأكررهاأقدم معلومات جديدة، شيء جديد، طب هو ذكر هذه

308
00:25:18,200 --> 00:25:21,160
المعلومات، أكتفي بيها من مصدر آخر، باخد من المصدر،

309
00:25:21,160 --> 00:25:26,720
هيك بيصير فيه تسلسل و أجد في كل جملة شيء جديد، لكن

310
00:25:26,720 --> 00:25:31,080
ما قيمة الجمل إذا أنا كتبت أربع جمل، فقرة أو

311
00:25:31,080 --> 00:25:35,340
فقرتين، عن شخص أو عن شخصين، نفس المضمون بس مكتوب

312
00:25:35,340 --> 00:25:39,970
بكلمات مختلفة، ما الفائدة؟لا فائدة فلذلك يجب ان

313
00:25:39,970 --> 00:25:44,030
يكون فيه تعدد و لكن هذا تعدد المصادر له عبرة و له

314
00:25:44,030 --> 00:25:48,510
فائدة متواخمة و نكمل بقية القصة كما تحدثت في

315
00:25:48,510 --> 00:25:51,710
المحاضرة السابقة عن موضوع البناء الفني البناء

316
00:25:51,710 --> 00:25:56,410
الفني احنا حكينا يتسع لأكثر من قالب و هذا شيء من

317
00:25:56,410 --> 00:26:02,250
سمات الكتابة الصحفية الكتابة الصحفية كتابة ابداعية

318
00:26:02,250 --> 00:26:03,790
و ما معنى كلمة ابداعية

319
00:26:06,370 --> 00:26:12,310
بعيد عن التقليد وبعيد عن النمطية لها قواعد ليس لها

320
00:26:12,310 --> 00:26:20,450
حدود لها قواعد ليس لها حدود في واحد ممكن اقولك

321
00:26:20,450 --> 00:26:24,530
ابدعيه و اقولك لكن دير بالك اقعد تروح هنا اقعد

322
00:26:24,530 --> 00:26:29,730
تروح هنا اقعد تعمل هيك بطل ابدعلا يوجد تقييد ولكن

323
00:26:29,730 --> 00:26:34,490
الاشي اللي انت بتقدمي الكتاب الجديد ان هو مبني على

324
00:26:34,490 --> 00:26:39,030
قواعد ولكن مقدم بطرق جديدة بأساليب جديدة بأفكار

325
00:26:39,030 --> 00:26:43,190
جديدة هي هو الإبداع الإبداع يا جماعة ليس حكرا على

326
00:26:43,190 --> 00:26:47,170
.. يمكن البعض منكم يسمع كلمة إبداع بيفكر أنه مافيش

327
00:26:47,170 --> 00:26:50,910
لبعض الطلبة النابي غيني لمبدأي لأ لأ معظم أو

328
00:26:50,910 --> 00:26:54,990
ماقدرش أحكي معظم كثير من الأفكار الإبداعية تاتي من

329
00:26:54,990 --> 00:27:00,660
ناس عاديين جداناس بساطة قد يكونوا طيب ما الذي جعل

330
00:27:00,660 --> 00:27:06,800
انه في شعره تميز بين عمل إبداعي وعمل تقليدي هو فكر

331
00:27:06,800 --> 00:27:10,940
ان ينتج شيئا غير تقليدي زي ما حكيت ال .. ال .. اذا

332
00:27:10,940 --> 00:27:14,980
بتتذكره الطريقة في التفكير .. واحدة من طرق التفكير

333
00:27:14,980 --> 00:27:22,140
الإبداعي التفكير بالمقلوب كل ناس تتجه في الاتجاه

334
00:27:22,140 --> 00:27:28,250
اليمين انا بتتجه في الاتجاه اليسارممكن جدا أصل إلى

335
00:27:28,250 --> 00:27:33,150
شيء جديد ممكن جدا وممكن لا أصل بمعنى أن التفكير

336
00:27:33,150 --> 00:27:37,650
خارج الصندوق بيسموه في التنمية البشرية التفكير

337
00:27:37,650 --> 00:27:42,830
بعيدا عن النمطية والتقليدية والحواجز أكيد سيصل بنا

338
00:27:42,830 --> 00:27:47,250
إلى أشياء جديدة المهم عقلية التفكير وهذا اللي أنا

339
00:27:47,250 --> 00:27:54,860
أريده منكمان انتوا نزرع عينكوا فعلا الرغبة ان نفكر

340
00:27:54,860 --> 00:27:58,480
خارج الصندوق ان لا نعتمد على تلقي الأوامر من

341
00:27:58,480 --> 00:28:01,860
الآخرين في التغطية او غير التغطية بدنا نكون مبدعين

342
00:28:01,860 --> 00:28:06,520
وفي أصول مهانية مش مبدعين يعني نفكر ان اي اش

343
00:28:06,520 --> 00:28:10,320
بنعمله غير تقليدي ما هو ممكن احيانا الانسان يعمل

344
00:28:10,320 --> 00:28:13,940
شيء غير تقليدي لكن محصلة ان هي يكون شاذ عن كل

345
00:28:13,940 --> 00:28:20,220
الناسبمعنى سلبي جدا، لأ تقليدي، غير تقليدي، لكن

346
00:28:20,220 --> 00:28:25,480
إبداعي، جديد، غير مألوف، في شيء يضاف إلى هذا العمل

347
00:28:27,110 --> 00:28:31,290
فإذا ما يتعلق بالبناء الفني نأتي إلى نوع المقدمة

348
00:28:31,290 --> 00:28:34,530
ثم الخلفية المعلوماتية وموقعها ثم المعلومات

349
00:28:34,530 --> 00:28:38,090
المنقولة عن المصادر كما تحدثت إليكم وفي موضوع

350
00:28:38,090 --> 00:28:41,870
المصادر يا جماعة أنا توجهت لتغطية هذا المعرض في

351
00:28:41,870 --> 00:28:46,270
عندي كان مثلا موجود خمس مصورين أو فنانين مصورين

352
00:28:46,270 --> 00:28:51,030
ومصورات وفنانين وفنانات وما إلى ذلك من الجنسين أنا

353
00:28:51,030 --> 00:28:55,350
في الخبر هذا كنت بفكر أن أعمل لقاء معتنين أو ضمنهم

354
00:28:55,350 --> 00:29:00,390
في الخبرأكتفي بالتانين ولا أوسع؟ ولماذا؟ إذا في

355
00:29:00,390 --> 00:29:06,510
الحالة الأولى لماذا وفي الحالة التانية لماذا؟

356
00:29:06,510 --> 00:29:14,070
حل

357
00:29:14,070 --> 00:29:20,160
موضوع البدائل هذا موضوع في العمل الصحفيقضية

358
00:29:20,160 --> 00:29:25,500
البدائل قضية استراتيجية البدائل في المصادر البدائل

359
00:29:25,500 --> 00:29:29,240
في الشخصيات البدائل في الزوايا البدائل في الأفكار

360
00:29:29,240 --> 00:29:35,840
الصحفي من مزايا أنه لا يتوقف عند نقطة معينة استحال

361
00:29:35,840 --> 00:29:42,650
يستسلم لا يرفع الرأي البيضاءقد لا ينجح لكن لا تقف

362
00:29:42,650 --> 00:29:46,170
جهوده عند نقطة معينة انا حكيتلك ان احنا انسان في

363
00:29:46,170 --> 00:29:49,890
النهاية الصحفي انسان قد لا ينجح عثارات كثيرة في

364
00:29:49,890 --> 00:29:54,070
طريقه هذا الشيء الطبيعي وممكن تتضاعف المخاطر وما

365
00:29:54,070 --> 00:29:58,850
إلى ذلك لكن لا يستسلم يبحث عن بدائل كيف اصل الى

366
00:29:58,850 --> 00:30:03,210
هذه المعلومة كيف اصل الى هذا الشخص كيف اصل هل هناك

367
00:30:03,210 --> 00:30:06,750
شخص اخر ممكن ان .. طبعا في بعض الموضوعات انا اترف

368
00:30:06,750 --> 00:30:10,870
انه ..في موضوع لا يمكن إنه شخص واحد فقط فكيف أنا

369
00:30:10,870 --> 00:30:16,070
أضغط عليه إنه يتجاوب معاه إنه يعطيني تصريح أو يرد

370
00:30:16,070 --> 00:30:20,250
على تساؤل وما إلى ذلك طيب نقطة أخرى غير اللي حكته

371
00:30:20,250 --> 00:30:27,210
دحا كثرة

372
00:30:27,210 --> 00:30:30,770
المصادر ممكن تشتت إذا كانت مذكورة داخل الخبر صح

373
00:30:30,770 --> 00:30:35,250
بتشتت ولا فائدة منها ولا قيمة إذا كانت السؤال كان

374
00:30:35,250 --> 00:30:35,710
آه يا إيمان

375
00:30:46,470 --> 00:30:51,490
طبعا التنويع يقود إلى أشياء جديدة قد لا يقود إلى

376
00:30:51,490 --> 00:30:54,850
أشياء جديدة وقد يقود إلى أشياء جديدة أنا روحت غط

377
00:30:54,850 --> 00:30:59,230
حدث وكان مطلوب مني مثلا الاتقاء بشهود عين غير

378
00:30:59,230 --> 00:31:02,730
المعرض الموضوع أي حدث من الأحداث الحيوية والجادة

379
00:31:02,730 --> 00:31:07,910
طبعا التقيت بتنين لم أخد منهم أي معلومات تذكر ذات

380
00:31:07,910 --> 00:31:12,110
قيمةطب انا اذا التقيت بالتنين و سجلته مش منتبه

381
00:31:12,110 --> 00:31:15,870
جيدا للمعلومات و عدت الى المكتب او الصحيفة بدي

382
00:31:15,870 --> 00:31:20,910
اكتب الخبر لا يوجد معلومات لذلك في هذه الحالات انا

383
00:31:20,910 --> 00:31:25,600
باخد اكتر من مصدربذل ما أخد تنين باخد أربعة باخد

384
00:31:25,600 --> 00:31:30,580
خمسة و أنتقي من الخمسة ما حد بيفرض عليّ أنه لازم

385
00:31:30,580 --> 00:31:34,440
أنا ألتزم بتنين تلاتة أربعة خمسة اللي بيفرض عليّ

386
00:31:34,440 --> 00:31:37,360
هو طبيعة المعلومة و طبيعة الموضوع و طبيعة ارتباط

387
00:31:37,360 --> 00:31:41,830
هذا الشاهد أو هذا المصدر بالخبروبالحدث اللي انا

388
00:31:41,830 --> 00:31:47,250
بتحدث عنه لكن لما اجد انه كلامه متشابه خلاص اعملت

389
00:31:47,250 --> 00:31:50,890
مع خمسة تلاتة منهم متشابه التلاتة باخد منهم واحد

390
00:31:50,890 --> 00:31:55,350
فقط يجزئ عن التلاتة وواحد تاني من غير المتشابه اذا

391
00:31:55,350 --> 00:31:58,930
هذه استراتيجيات عمل زي ما انتوا شايفين جزء كبير ان

392
00:31:58,930 --> 00:32:05,500
هذا النقطة بتوصلها اليكممهتم فيها جدا جزء كتير من

393
00:32:05,500 --> 00:32:09,280
عمل الصحافة مرهوم فيكوا في مهاراتكوا في قدراتكوا

394
00:32:09,280 --> 00:32:14,800
وفي أننات تفكيركم إذا كنتوا تفكير مقولب ونمط و

395
00:32:14,800 --> 00:32:20,580
بالتزم التزام حرفي بالاشياء فلن ينتج شيئا إبداعيا

396
00:32:20,580 --> 00:32:26,440
لكن إذا لحالك تتعلم تديري أمرك تديري شأنك تديري

397
00:32:26,440 --> 00:32:29,340
الأزمة إدارة الأزمة إدارة الوقت إدارة العمل إدارة

398
00:32:29,340 --> 00:32:32,910
المكتبالصحفي مطلوب منه انه يدير هذه الأمور عشان

399
00:32:32,910 --> 00:32:36,470
هيك لازم يكون عنده المهارات متعددة وفي أشياء

400
00:32:36,470 --> 00:32:41,730
مختلفة ومتبايلة إذا هذا نمط من أنماط ال .. كيف

401
00:32:41,730 --> 00:32:47,110
ممكن نغطي فعالية مثل هذه الفعاليات بشكل سريع دعونا

402
00:32:47,110 --> 00:32:52,030
فقط نتعرض إلى تغطية وجدتها منشورة عن الحدث بطريقة

403
00:32:52,030 --> 00:32:57,510
القصة صحيح تحتاج إلى تحسين لكن على الأقل خرجت عن

404
00:32:57,510 --> 00:33:03,280
النمط التقليديمواهب فنية طلابية يحتاج العنوان إلى

405
00:33:03,280 --> 00:33:09,000
أكثر حيوية و تشويق و هذا طبعا ممكن لو في وقت

406
00:33:09,000 --> 00:33:11,540
نعطيكوا ايه عشان تعيدوا و تصيغوا الخبر كله و

407
00:33:11,540 --> 00:33:17,700
تعملوا أفضل بدأوا بمشهد هو استوقفوا داخل المعرض

408
00:33:17,700 --> 00:33:22,060
اتفضل

409
00:33:22,060 --> 00:33:28,380
اقرأ آيةاستوقفتني صورة لبداية ينطيها ما يعتقد أنه

410
00:33:28,380 --> 00:33:33,040
مركب صغير صناعة من جيولات لذكية يبشران بيه وسط

411
00:33:33,040 --> 00:33:34,140
فترة سخرية

412
00:33:38,770 --> 00:33:41,810
الصورة الموفّعة لإسم المصور إحمام حمود أبو حمدا

413
00:33:41,810 --> 00:33:45,510
حملت عنوان إحنا معاه ولاقت إهجامها من الزوار كانت

414
00:33:45,510 --> 00:33:48,910
ضمن عشرات الصور ومصورات أخرى مشاركة في معرض الصور

415
00:33:48,910 --> 00:33:52,250
والكتاب اللي هو حمد الفنية الست في الجامعة

416
00:33:52,250 --> 00:33:55,670
الإسلامية في غزة ويعتقد أبو حمدا أن الصورة التي

417
00:33:55,670 --> 00:33:58,690
تستطيع

418
00:33:58,690 --> 00:34:03,670
تعبير عن واقع مريض موجود بالأمر البعيد على قص يلعب

419
00:34:03,670 --> 00:34:05,590
الموج على قص يلعب الموج من تحت

420
00:34:09,280 --> 00:34:15,360
طبعا يعني هو ذهب لتغطية المعرض في مشكلة و في ..

421
00:34:15,360 --> 00:34:19,180
يعني في شيء إيجابي و في شيء سلبي في هذه التغطية،

422
00:34:19,180 --> 00:34:25,780
طبعا؟ في ثقل في عملية الوصف، يعني بده تبسيط عشان

423
00:34:25,780 --> 00:34:27,120
هو بده تبسيط شوية

424
00:34:35,340 --> 00:34:41,800
صحيح لازم تتوافق اكتر مع الموضوع لكن خلينا يعني ما

425
00:34:41,800 --> 00:34:49,620
الذي دفع الصحفي انه يختار هذه الصورة طب ليش لقطة

426
00:34:49,620 --> 00:34:57,820
الإعجاب؟ هي قصة الإعجاب تمام

427
00:35:03,820 --> 00:35:11,480
هذه القصة اللي بدنا نسأله الموضوع قصة الصورة إبداع

428
00:35:11,480 --> 00:35:15,820
مش الصورة إبداع اللي عمله في مضمون الصورة الأطفال

429
00:35:15,820 --> 00:35:22,600
والأهم نحلم الحلم لماذا دائما نكتب عن المعاناة؟

430
00:35:22,600 --> 00:35:28,210
لماذا لا نكتب عن الحلم؟ليش احنا ما نحلم؟ من حقنا

431
00:35:28,210 --> 00:35:32,490
أن نحلم، شيء جميل، خلّي الناس تحكي في الأحلام كيف

432
00:35:32,490 --> 00:35:38,270
يمكن أن تكون غزة بعد عشر سنوات، كيف يمكن أن يكون

433
00:35:38,270 --> 00:35:42,810
مستقبلك بعد التخرج، خلّينا نحلم، حتى لو لم يكن

434
00:35:42,810 --> 00:35:48,480
واقعيا، دعونا نحلم، مثلاأحنا لا نقول فقط الخيار

435
00:35:48,480 --> 00:35:53,020
ولكن على الأقل نعطي أنفسنا فصحة منها لأنه احنا

436
00:35:53,020 --> 00:35:57,520
متعودين أن نلتزم بالواقع لماذا كل الناس .. أنا

437
00:35:57,520 --> 00:36:03,000
بدها أسألك أيش بتتمنى أن تكوني بعد التخرج صحفية في

438
00:36:03,000 --> 00:36:07,860
عملك الصحفي أيش بتتمنى أن تكوني؟ إلى أين تصلين؟

439
00:36:07,860 --> 00:36:13,660
كاتبة، مذيعة، مشهورة، مميزة، معروفة .. بتتمنى

440
00:36:13,660 --> 00:36:19,190
الحاجة هذه؟حقق، هذا حقق، لكن هيتحقق أو لا يتحقق،

441
00:36:19,190 --> 00:36:23,230
هذا شيء آخر، لأن لا نبحث أنه يتحقق و لا يتحقق،

442
00:36:23,230 --> 00:36:25,830
خلّينا نتعود شوية نحكي عن أحلامنا، زي ما بنحكي عن

443
00:36:25,830 --> 00:36:28,550
وقعنا و عن مأسينا و ما إلى ذلك، احنا هذا اللي

444
00:36:28,550 --> 00:36:32,830
بنناقشه، له علاقة بالتغطية، بمعنى لما أزمنتكوا

445
00:36:32,830 --> 00:36:38,470
حكت، الناس متجمع عنها، أنا الآن بدي ألتقط لماذا

446
00:36:38,470 --> 00:36:42,950
تجمعت الناس حول هذه الصورة، قصة الصورة اللي جذبت

447
00:36:42,950 --> 00:36:45,820
الناس، أكيد في شيء،وهي صرت الولد ممكن يرادي على

448
00:36:45,820 --> 00:36:52,380
صاحبه إنه هناكففي بساطة فيها إبداع وفيها شيء خارج

449
00:36:52,380 --> 00:36:56,580
عن المألوف ممكن احنا نرتبطه الفكرة انه بدأنا نخرج

450
00:36:56,580 --> 00:36:59,940
عن التقليد و هذا اللي احنا بدنا نصل اليه انه نفكر

451
00:36:59,940 --> 00:37:05,500
خارج الصندوق نبتعد عن الطريقة التقليدية و النمطية

452
00:37:05,500 --> 00:37:09,340
في التفكير و في التغطية حتى نصل إلى شيء جديد موضوع

453
00:37:09,340 --> 00:37:16,320
كتابة الخبر بطريقة القصة رائع جدا و أول شخص يستمتع

454
00:37:16,320 --> 00:37:25,340
بهذه التجربةنحن .. الصحفي نفسه يشعر أنه أنجز خبر

455
00:37:25,340 --> 00:37:30,640
يساوي مئة خبر من الأخبار العادية لأ لأ في .. لأ

456
00:37:30,640 --> 00:37:34,720
هذا بس المقدمة لسه في أشياء تانية كنت في .. بدي

457
00:37:34,720 --> 00:37:37,420
أعرضلكم .. أضعلكم إياها على الصفحة إن شاء الله هذا

458
00:37:37,420 --> 00:37:42,760
الموضوع وفي تغطية لقناة فلسطين اليوم أيضا بدأوها

459
00:37:42,760 --> 00:37:48,550
بطريقة إلى حد ما قصصيةيعني أتمنى عليكم أؤكد في

460
00:37:48,550 --> 00:37:52,150
النهاية على شغلاء أنه شاهدوا كثير من التقارير

461
00:37:52,150 --> 00:37:56,950
التلفزيونية التي تبدأ بنمط القصة وقرروا هل فيها

462
00:37:56,950 --> 00:38:01,490
شيء ما يجذب لماذا جذب، كيف جذب، كيف عرضها، كيف

463
00:38:01,490 --> 00:38:08,230
كذا، كيف ممكن أن أكتب عنها وما إلى ذلك، فضلوا نعم

464
00:38:08,230 --> 00:38:09,690
جرائم الأحداث

465
00:38:13,130 --> 00:38:17,570
لأ أنا في نموذج هحطلكوا يا على خبر اللي هو محاولة

466
00:38:17,570 --> 00:38:22,850
سرقة صيدلية و طعن الصيدلية اللي كانت مسئولة فيها

467
00:38:22,850 --> 00:38:26,890
المناوبة و كيف عرضت بطريقة قصة سأضعها لكم أيضا

468
00:38:26,890 --> 00:38:30,010
عنها ان شاء الله في المحاضرة القادمة نكمل هذا

469
00:38:30,010 --> 00:38:30,630
الموضوع