1 00:00:01,160 --> 00:00:06,580 بسم الله الرحمن الرحيم نكمل طبعًا المحاضرة، خلصت 2 00:00:06,580 --> 00:00:11,500 المحاضرة السابقة، وصلنا 3 00:00:11,500 --> 00:00:15,260 لعند أنه لما تكلمنا على أوجه علم النفس وانتهينا 4 00:00:15,260 --> 00:00:19,380 عند ما قلنا وجهين لعلم النفس، اللي هو العلم اللي هو 5 00:00:19,380 --> 00:00:23,180 الأساسي أو الأساسية لعلم النفس، وبعدين قلنا العلم 6 00:00:23,180 --> 00:00:26,600 التطبيقي، ولما ذكرنا المثال على موضوع الثانوية 7 00:00:26,600 --> 00:00:31,220 خلينا الآن نكمل، بقولي هنا past history of 8 00:00:31,220 --> 00:00:34,560 psychology، واحنا قلنا هندرس علم النفس ما بين 9 00:00:34,560 --> 00:00:38,400 اللي هو التاريخ لعلم النفس السابق، وعلم النفس 10 00:00:38,400 --> 00:00:44,360 الحديث. طيب، في أن هنلاقي في الكتاب عدة علماء وعدة 11 00:00:44,360 --> 00:00:48,160 أسماء، أنا ما بدي أتعبكم وما بدي تكونوا تحفظوها كلها 12 00:00:48,160 --> 00:00:53,280 لكن اللي بيحفظها كويس لحياته ما عندي مشكلة، لكن اللي 13 00:00:53,280 --> 00:00:58,580 مابيشرحها بالـslice، كما بيكون شكل أساسي حافظه علشان 14 00:00:58,880 --> 00:01:02,720 بكرا في الامتحان ما نتخربطش. في عندي هذكر عدة علماء 15 00:01:02,720 --> 00:01:08,060 أول عالم، إيش اسمه هنا؟ عالم اسمه هنا Wilhelm Wundt 16 00:01:08,060 --> 00:01:13,420 Wilhelm… آه Wilhelm، في ناس بيرفضوه Wilhelm، و 17 00:01:13,420 --> 00:01:17,420 في ناس بيقولوا أنا Wilhelm، على اعتبار أنه يعني 18 00:01:17,420 --> 00:01:21,080 أنه هنا سايلنت وهنا سايلنت على الجهة الثانية، مش مشكلة 19 00:01:21,080 --> 00:01:25,180 هو القانون بيقول ثبت الأول ورفض الثاني، يعني حرّك 20 00:01:25,180 --> 00:01:28,910 الثاني كيف؟ يعني ثبت الحرف الأول، يعني Wilhelm. عمومًا 21 00:01:28,910 --> 00:01:32,070 وين هو المنطوق… وانطوق، ولا ترفض الـD لإنه واضح 22 00:01:32,070 --> 00:01:35,090 أيه العرب؟ هذا عالم… مين هو هذا العالم؟ عالم 23 00:01:35,090 --> 00:01:42,750 ألماني، بقول أنا عشت من 1832 لـ1920. هتلاقوا 24 00:01:42,750 --> 00:01:47,210 أنه كل علم النفس مش قديم، يعني إيده عمر علم النفس 25 00:01:47,210 --> 00:01:51,410 كله مية وشوية سنين، أكثر من مية سنة يعني، لا يتعدوا 26 00:01:51,410 --> 00:01:54,370 كتير يعني مية وعشرة… يعني مرات في جامعات في 27 00:01:54,370 --> 00:01:58,240 العالم زي جامعات القاهرة وغيره، أكبر تاريخًا وأطول 28 00:01:58,240 --> 00:02:00,860 تاريخًا من علم النفس. ما احنا قلنا لإنه علم النفس 29 00:02:00,860 --> 00:02:05,340 مش من العلوم القديمة جدًا والأزلية، لإنه بدأ مع 30 00:02:05,340 --> 00:02:09,740 تطورات البشرية في العالم، وبدأوا يتقدموا. الآن إيش 31 00:02:09,740 --> 00:02:13,440 أول عالم هذا؟ هذا عالم Professor، إيش بقول 32 00:02:13,440 --> 00:02:18,840 participated، شارك establishing، بنى أسس psychology 33 00:02:18,840 --> 00:02:23,000 as a separate science. يا سلام، يعني بقول لي Wilhelm 34 00:02:23,000 --> 00:02:27,340 Wundt، العالم الألماني، أول واحد فصل علم النفس على 35 00:02:27,340 --> 00:02:32,240 شجة وأسسه. ممتاز جدًا. طب إيش كمان عملت أنت؟ بقول لي 36 00:02:32,240 --> 00:02:37,080 أنا بنيت built the first psychology laboratory. أنا 37 00:02:37,080 --> 00:02:41,260 بنيت وأسست أول مختبر لعلم النفس. وعايزين في بالكم 38 00:02:41,260 --> 00:02:44,480 … وعايزين في بالكم أنه يعني مختبر علم النفس زي 39 00:02:44,480 --> 00:02:47,080 المختبرات تبعات الكيمياء… الكيمياء؟ ولا لأ؟ لأ لأ 40 00:02:47,080 --> 00:02:51,320 مختبر علم النفس فيه مقاييس زي مقاييس الذكاء، فيه 41 00:02:51,320 --> 00:02:55,120 مقاييس السلوك، فيه إرشادات، فيه تعليمات، فيه اختبارات 42 00:02:55,120 --> 00:03:00,540 لمصورة أو اختبارات… اختبارات يعني تقييس الذهن 43 00:03:00,540 --> 00:03:04,920 طبعًا، هاي معناته مختبر علمي نفسي. في متى هو عمله؟ في 44 00:03:04,920 --> 00:03:09,640 1879. ليش عمله؟ purpose of doing psychological 45 00:03:09,640 --> 00:03:14,640 research. يبقى احنا عرفنا عنه حاجتين شوية، وهننسى 46 00:03:14,640 --> 00:03:20,030 أنه هذا الألماني Wilhelm Wundt، عاش من 1832 لـ1920 47 00:03:20,030 --> 00:03:24,750 حاضر. شو الحاجتين اللي عمله؟ أنه راح أسس علم النفس، 48 00:03:24,750 --> 00:03:30,990 فصلوا عن العلوم الأخرى، وبنى وأسس أول مختبر في 49 00:03:30,990 --> 00:03:34,990 علم النفس في 1879 عشان ينعمل عليه أبحاث. حاضر 50 00:03:34,990 --> 00:03:39,890 العالم الثاني اسمه William James. William James هذا 51 00:03:39,890 --> 00:03:45,610 أمريكي، William James، أمريكي عاش في 1842 لـقداش؟ 52 00:03:45,610 --> 00:03:50,980 1910. طبعًا أنا ممكن… أنا مش بدي أخربطكم، مش عايز 53 00:03:50,980 --> 00:03:54,160 أقول لكم قداش عاش، بس ممكن آجي أقول لكم عاش ثمانين سنة 54 00:03:54,160 --> 00:03:57,540 ولا سبعين ولا ستين، وأنتم لحالكم هتحسبوها. فمن 55 00:03:57,540 --> 00:04:01,620 الآن كل واحد يحسب قداش عاش ويكتب لي جنبه sixty 56 00:04:01,620 --> 00:04:04,260 years, seventy years. أنا مش هتكلم، لإنه بدأت أترك 57 00:04:04,260 --> 00:04:08,120 مجال لكم كمان للتحريك الذهني، يعني ما بدنا نستلقي 58 00:04:08,120 --> 00:04:11,660 وخلص. الـAmerican Psychologist، هذا عالم أمريكي، إيش 59 00:04:11,660 --> 00:04:15,600 بيقول لي published… published يعني نشر the most 60 00:04:15,600 --> 00:04:21,490 influential text… influential textbook in psychology 61 00:04:21,490 --> 00:04:27,110 إيش بيقول لي هذا العالم الأمريكي؟ أول عالم… أول 62 00:04:27,110 --> 00:04:33,250 عالم نشر… نشر أول كتاب مركزي كبير. لما نقول كلمة 63 00:04:33,250 --> 00:04:38,350 text هنا مش زي الكتاب اللي بندرسه، يعني الكتاب اللي 64 00:04:38,350 --> 00:04:41,650 بيسموه زي أمهات الكتب، الكتاب الكبير اللي زي… زي 65 00:04:41,650 --> 00:04:47,170 القواميس، زي كتاب قصص التمريض، زي كتاب… يعني الكتب 66 00:04:47,170 --> 00:04:50,530 اللي بتكون أعدادها فوق الخمسمائة والستمائة، وبتصل 67 00:04:50,530 --> 00:04:54,430 لألف وألفي صفحة. هذا بيسموه textbook. أول واحد عمل 68 00:04:54,430 --> 00:04:56,750 textbook في الـpsychology مين هو؟ William James 69 00:04:56,750 --> 00:05:01,630 وكان مؤثر في العالم كله هذا الكتاب. على فكرة، لليوم 70 00:05:01,630 --> 00:05:05,450 … لليوم هذا الكتاب موجود، وفيه تطوير عليه. سماه 71 00:05:05,450 --> 00:05:09,310 إيش هنا؟ principles of psychology. إيش يعني؟ مبادئ 72 00:05:09,310 --> 00:05:13,330 علم النفس، أو أساسيات علم النفس. طبعًا بيصير عليه تطوّر 73 00:05:13,330 --> 00:05:17,590 صحيح، بناءً على التغيرات اللي بتصير، لكن هو أسس هذا 74 00:05:17,590 --> 00:05:22,590 الكتاب. he believed، إيش هو يعني؟ هو آمن، هو آمن لأنه 75 00:05:22,590 --> 00:05:26,430 مات خلاص، الـhuman mind، أن العقل الإنساني والبشري 76 00:05:26,430 --> 00:05:32,190 was constantly evolving as it adapted، إيش adapted؟ 77 00:05:32,190 --> 00:05:36,550 to new information of the environment. بقول أنه 78 00:05:36,550 --> 00:05:41,800 يؤمن أن العقل الإنساني… عمله بيتطور وبيكبر و 79 00:05:41,800 --> 00:05:46,080 بيستوعب كل ما بيجيله. إيش هنا؟ new information 80 00:05:46,080 --> 00:05:49,280 adapted، لما يتعرض لإيش أو يجيله معلومات 81 00:05:49,280 --> 00:05:53,120 جديدة. طبعًا أنا بتدلع شوية عند كلمة إيش يعني… يعني 82 00:05:53,120 --> 00:05:56,620 عشان بعض الناس بيقول لك تجربش كتير، بلاش تنهبل، أو بعض 83 00:05:56,620 --> 00:06:00,000 الناس بيقول لك والله من كتر ما جرى، خفت عليه. لا 84 00:06:00,000 --> 00:06:05,000 تخافش، الـmind عندك كل ما تجرب كل ما بيوسع أكثر 85 00:06:05,510 --> 00:06:10,450 وكل ما بتحاول… يعني بس متعبهوش مقاطع ومتعبهوش 86 00:06:10,450 --> 00:06:15,470 مسلسلات وأفلام، ومتعبهوش مشاكل. عبّي علم، ضلّ عبّيه، 87 00:06:15,470 --> 00:06:20,010 ما في مشكلة. فهو إيش هذا قال؟ هذا قال إنه يؤمن أن 88 00:06:20,010 --> 00:06:23,790 العقل الإنسان يستوعب المعلومات، والمعلومات اللي 89 00:06:23,790 --> 00:06:27,970 بتدخل على العقل بتعمله زيادة وتنشيط، ومش معقول 90 00:06:27,970 --> 00:06:31,710 المتعلم كل اللي يستوعب… الله قال، مش احنا كل اللي 91 00:06:31,710 --> 00:06:34,930 يستوعب الذين يعلمون والذين لا يعلمون، مش ممكن طبعًا 92 00:06:35,380 --> 00:06:38,500 فعشان هيك المتعلم ما يجلج على نفسه، يتعلم أكثر 93 00:06:38,500 --> 00:06:42,560 طبعًا أنا محزن أنه أنا ذكرت ألماني، هتلاقوا عندكم 94 00:06:42,560 --> 00:06:46,440 علماء ثانيين. فيه عالم بانادورا، وفيه عالم… هو 95 00:06:46,440 --> 00:06:49,840 يعني فيه جينييه وفيه بياجيه. مش موضوعنا، ممكن احنا 96 00:06:49,840 --> 00:06:53,740 نقراه في الكتاب، لكن ما يحزنني أنه ما لقيناش علماء 97 00:06:53,740 --> 00:06:58,760 مسلمين في هذا المجال، ما برزوش. أول عالم إسلامي دخل 98 00:06:58,760 --> 00:07:03,240 على الخط اسمه الغزالي. هذا العالم الإسلامي الغزالي 99 00:07:03,240 --> 00:07:06,440 وفيه كتاب على فكرة حلو كتير اسمه إحياء علوم الدين 100 00:07:06,440 --> 00:07:10,480 يعني ممكن أي إنسان يجيب ويقرأه. هو Islamic 101 00:07:10,480 --> 00:07:16,240 scientist، هو أول عالم مسلم سما هذا العلم علم النفس 102 00:07:16,240 --> 00:07:19,780 يعني زمان إيش كانوا يسموه؟ كانوا يسموه علم الفلسفة 103 00:07:19,780 --> 00:07:23,120 كانوا يسموه، ورا ورا مرات علم المنطق، كانوا يسموه 104 00:07:23,120 --> 00:07:28,620 علم التفكيرات المنطقية ولا منطقية. هذا أجلّ، ريحنا، وجاء علم النفس، ومن يوم ليوم احنا بنسميه علم 105 00:07:28,620 --> 00:07:31,280 النفس، لكن برضه يشكر وترفع عليه القبعة، يعني ورحمة 106 00:07:34,720 --> 00:07:39,690 الله عليه. طيب نكمل، modern psychology، علم النفس 107 00:07:39,690 --> 00:07:44,970 الحديث. خلصنا الـpast. طيب، شو الجديد؟ بيقول لي 108 00:07:44,970 --> 00:07:50,090 في five different perspectives dominate each of 109 00:07:50,090 --> 00:07:54,250 them completing أو complementing the other in 110 00:07:54,250 --> 00:07:57,810 explaining people's thoughts and behavior. إيش اللي 111 00:07:57,810 --> 00:08:00,530 هذا اللي أنا حكيته في كلمات صعبة، خليني أشوف 112 00:08:00,530 --> 00:08:03,390 different، لما احنا قلنا أمور مختلفة، perspective 113 00:08:03,390 --> 00:08:08,190 وجهة، طيب dominated، تسيطر complementing، تكمل بعضها 114 00:08:08,190 --> 00:08:12,190 البعض explaining، توضّح، الـthoughts، قلناها أفكار، و 115 00:08:12,190 --> 00:08:16,170 behaviors، شو صارت معناها؟ بقول علم النفس الحديث 116 00:08:16,170 --> 00:08:21,570 ما يسمّى بس علم النفس، لأ، بقول له… له جوانب خمسة 117 00:08:21,570 --> 00:08:26,350 كام له؟ خمس جوانب. شو الجوانب دول؟ بقول كل جانب 118 00:08:26,350 --> 00:08:29,750 يكمل الآخر. يعني إزاي؟ اتخيلوا معايا، عشان قبل ما 119 00:08:29,750 --> 00:08:34,050 نشرح، تفهموا. الطاولة قاعدة على كام رجل؟ على أربع 120 00:08:34,050 --> 00:08:39,050 رجلين. الآن لو جيبنا رجل من هنا، ممكن تجعل الطاولة زي 121 00:08:39,050 --> 00:08:42,190 السيارة. لو جيبنا عجلة، ممكن توجع… جيبنا عجلتين 122 00:08:42,190 --> 00:08:47,830 بتوجع… طيب… كل واحد بيعمل توازن للثاني… الآن 123 00:08:47,830 --> 00:08:51,830 ممكنش نقول أن الرجل الفلانية أهم من الرجل، أو العجلة 124 00:08:51,830 --> 00:08:56,570 الفلانية أهم… لأ، بيقول لي أن هذول الجوانب تكمل 125 00:08:56,570 --> 00:09:00,690 بعضها البعض… كيف يعني؟ كل واحد له وجهة نظر… 126 00:09:00,690 --> 00:09:04,170 يعني كأنهم بيشرحوا، وجهات نظر من كل واحد من وجهته 127 00:09:04,170 --> 00:09:08,480 الخاصة. ناخد مثال صغير قبل ما أنا أشرح، يعني مثلًا 128 00:09:08,480 --> 00:09:14,780 واحد ماشي، وجاع في واحد من اللي قاعدين في الشارع 129 00:09:14,780 --> 00:09:20,000 مسكين، شكله معه كورونا، هيك. قال الثاني، قال لأ، يمكن 130 00:09:20,000 --> 00:09:24,780 يكون معه سكري. الثالث قال، لأ، يمكن يكون اندمج يعني 131 00:09:24,780 --> 00:09:29,500 لأجع حجره، مش شايف، ووجع على وجهه. الرابع قال، لأ، كله 132 00:09:29,500 --> 00:09:33,900 غلطانة. إيش فيه؟ قال، في واحد دازه، أنا شفته يكدزه 133 00:09:34,640 --> 00:09:39,280 الخامس. يا عم قال، طب هات… إذا كل واحد فيهم أعطى 134 00:09:39,280 --> 00:09:43,380 تفسير، ما بنقولش أنت غلطان وأنت غلطان، لكن إيش بنقول 135 00:09:43,380 --> 00:09:48,700 في الآخر؟ بنقول إنه كلنا بنكمل بعض من بعض، مع بعض 136 00:09:48,700 --> 00:09:54,340 كلهم بيطلعوا النظرية المتكاملة. حتى نشوف أول جانب 137 00:09:54,340 --> 00:09:59,600 من الجوانب اسمه إيه؟ أول جانب من الجوانب اسمه 138 00:09:59,600 --> 00:10:03,240 neurobiological perspective. neurobiological 140 00:10:03,240 --> 00:10:03,940 perspective 141 00:10:07,480 --> 00:10:15,620 طيب، معلش بس عشان البرنامج، هننزله لما 142 00:10:15,620 --> 00:10:20,780 يقول لي in your biological perspective، بيقول لي هنا 143 00:10:20,780 --> 00:10:28,900 يعني أنا الجانب العصبي، in your biology، الجسدي يعني 144 00:10:28,900 --> 00:10:35,300 أنا بالنسبالي جانب عصبي جسدي. هنلاقي كمان شوية جانب 145 00:10:35,540 --> 00:10:39,940 نفسي، هنلاقي جانب اجتماعي، بغض النظر إيش قصده، أنا 146 00:10:39,940 --> 00:10:43,680 جانب، ما بدناش نخاف كتير، والمصطلحات الجديدة علينا 147 00:10:43,680 --> 00:10:47,600 بعرف، وجايين من ثانوية، ما تخافوش. أولها أنا قاعد 148 00:10:47,600 --> 00:10:51,820 بحكي كلمة كلمة. هو اسمه زي إيه؟ في بعض الأشياء مش 149 00:10:51,820 --> 00:10:56,120 شرط أنا أقعد أروح أفسر زيادة عن اللزوم، أو أنا مش 150 00:10:56,120 --> 00:11:00,040 قادر أفهم إيش بتقصد، مش شرط. الأمر بسيط، الأمر إيه 151 00:11:00,040 --> 00:11:04,250 بسيط. لكن أنا بدي أفهمها بالمعنى العامي والشمولي 152 00:11:04,250 --> 00:11:08,250 لكن المصطلح الأحمر هذا بدي أحفظه، إيش؟ neurobiological 153 00:11:08,250 --> 00:11:11,590 perspective. إيش بتقول؟ propose، يا بابا، دخلت 154 00:11:11,590 --> 00:11:14,910 كلمة جديدة… pro… pro… propose، معناها تفترض 155 00:11:14,910 --> 00:11:20,830 behaviors is influenced، يتأثر، by physiology. آه 156 00:11:20,830 --> 00:11:24,550 يتأثر بالإيش؟ بالوظيفة الفيسيولوجية of the brain 157 00:11:24,550 --> 00:11:28,430 brain، يعني المخ، مش العقل. هو أنا خربطت؟ في فرق بين 158 00:11:28,430 --> 00:11:33,160 المخ وبين العقل. قدام شوية هشرح إن شاء الله، and 159 00:11:33,160 --> 00:11:37,000 nervous system، والجهاز العصبي. إيش يعني بقوله؟ يعني 160 00:11:37,000 --> 00:11:41,340 باختصار، هذا الجانب، هذول الناس بيؤمنوا أن سلوك 161 00:11:41,340 --> 00:11:48,480 الإنسان نابع من الجسد والعصب. نابع من إيه؟ الجسد 162 00:11:48,480 --> 00:11:53,500 والعصب. كيف يعني؟ بقولوا الـnormal behavior، يعني 163 00:11:53,500 --> 00:11:57,640 الإنسان اللي عنده سلوك طبيعي، بقول عنه state of 164 00:11:57,640 --> 00:12:00,620 equilibrium. شو يعني equilibrium؟ هي اللي بين… بين 165 00:12:00,620 --> 00:12:04,100 جثين؟ equilibrium، معناها التوازن. equilibrium مش 166 00:12:04,100 --> 00:12:09,680 معناها التوازن، state، حالة. يعني إيش بيقولوا؟ اللي هو 167 00:12:09,680 --> 00:12:14,820 كويس جسده وعصبه، يبقى سلوكه كويس. طب، والـabnormal؟ 168 00:12:14,820 --> 00:12:18,380 حاجة مش طبيعية. السلوك غير طبيعي بيكونش عنده 169 00:12:18,380 --> 00:12:22,140 physical pathology، عنده اعتلال، pathology، اعتلال 170 00:12:22,140 --> 00:12:27,060 جسدي. يعني، طب مش معقول كلامهم يكون صح، مش كله صح، أو 171 00:12:27,060 --> 00:12:30,320 برضه مش معقول يكون كله غلط. أعطيكم مثال، يعني هم 172 00:12:30,320 --> 00:12:34, 223 00:16:14,520 --> 00:16:18,270 النظرية؟ بقول إنه مش معقول هذول يؤمنوا بال 224 00:16:18,270 --> 00:16:21,650 biomedical model of treatments. هذول يؤمنوا أن 225 00:16:21,650 --> 00:16:26,050 العلاج لكل الأمراض الموجودة عند البشرية بالأدوية 226 00:16:26,050 --> 00:16:28,710 إيش هي الـ medications؟ الـ medications يعني 227 00:16:28,710 --> 00:16:34,750 بالعقاقير الطبية. يعني هذول مشكلتهم: "عيال، خد كذا، أنت..." 228 00:16:34,750 --> 00:16:38,450 بيجي واحد بيقول له: "والله راسي بيوجعني، خد كذا"، والله أنا 229 00:16:38,450 --> 00:16:43,050 معدتي بتوجعني، خد كذا. هذول لا يؤمنوا بأي شيء غير ذلك. 230 00:16:43,050 --> 00:16:46,400 وهذا خطأ. يعني ممكن واحد يروح يقول له: "أنا شوية متضايق،" 231 00:16:46,400 --> 00:16:49,200 خد لك حبة كذا. طب واحد بيقول: "أنا مزاجي وحش، أنا" 232 00:16:49,200 --> 00:16:53,060 بيقول: "خد لك حبة إيه؟" طب مش معقول، فعشان هي في هذا 233 00:16:53,060 --> 00:16:55,560 النقد اللي عليهم. طب نشوف اللي بعدها. 234 00:16:55,560 --> 00:17:00,280 Psychoanalytic Perspective. شو يعني Psychoanalytic 235 00:17:00,280 --> 00:17:05,300 Perspective؟ بتتكلم على إيش؟ وجهة النظر التحليلية، 236 00:17:05,300 --> 00:17:09,340 Psychoanalytic اسمها إيه؟ التحليلية. يبقى وجهة النظر 237 00:17:09,340 --> 00:17:14,460 التحليلية. إيش يعني تحليلية؟ هذا عالم نفس اسمه Freud 238 00:17:14,460 --> 00:17:20,880 عالم نفس اسمه Freud أسس نظرية كبيرة جدا سماها 239 00:17:20,880 --> 00:17:23,940 نظرية التحليل النفسي. وإنما هنسمع كلمة 240 00:17:23,940 --> 00:17:28,180 psychoanalytic. و بالمناسبة هي أكبر و أوسع انتشارا 241 00:17:28,180 --> 00:17:32,100 لنظرية علم النفس على الإطلاق. علشان هي كتير هنسمعها. 242 00:17:32,100 --> 00:17:38,270 طيب الآن، إيش بقول الأول؟ إيش قال الجانب اللي له 243 00:17:38,270 --> 00:17:43,450 علاقة بالعصب و بالناحية الجسدية؟ هذا لأ، لا له 244 00:17:43,450 --> 00:17:45,810 علاقة بالعصب و بالجسدية. هه، إيش بقول؟ بقول أنا إيه 245 00:17:45,810 --> 00:17:48,530 اللي علاقة بالتحليل النفسي. كيف يعني؟ بقول الـ 246 00:17:48,530 --> 00:17:51,970 behavior، السلوك، driving جاي من وين؟ يشتق يعني 247 00:17:51,970 --> 00:17:55,630 driving من الـ unconscious. هه نفس المصطلح ما قلنا غد 248 00:17:55,630 --> 00:17:59,350 consciousness. أجتنا كلمة unconscious، اللاوعي، 249 00:17:59,350 --> 00:18:03,250 اللاشعور، processes، العمليات. طيب، and influence 250 00:18:03,250 --> 00:18:07,490 ويتأثر بـ childhood، الطفولة، developmental 251 00:18:07,490 --> 00:18:11,970 conflicts، واصطراعات اللي بتحدث أثناء تطور الإنسان. 252 00:18:11,970 --> 00:18:16,070 ... اصطراعات اللي بتحدث أحيانا أثناء تطور الإنسان. طبعا 253 00:18:16,070 --> 00:18:19,250 هو هنا بيقول لي اسم، يعني اسم العالم Sigmund Freud. 254 00:18:19,250 --> 00:18:23,830 بالمناسبة هو عبارة عن عالم يهودي نمساوي. بأنه يهودي 255 00:18:23,830 --> 00:18:29,440 ونمساوي. لكن للأسف، أوسع انتشارا نظريته طبعا. نظريته تأخذ 256 00:18:29,440 --> 00:18:32,760 منها بعض الأشياء ويُرد منها الكثير. لأن نظريته سيئة 257 00:18:32,760 --> 00:18:37,260 وليست يعني إيجابية. طيب هو إيش بيقول هنا؟ بيقول لي 258 00:18:37,260 --> 00:18:41,400 أنا أؤمن أن كل سلوك الناس اللي بيصير عندهم المشاكل 259 00:18:41,400 --> 00:18:45,560 جاي من الـ unconscious. يعني كأنه بيقول لي البني آدم 260 00:18:45,560 --> 00:18:49,720 اللي فينا، كل سلوك اللي قدامي جاي من الطفولة وجاي 261 00:18:49,720 --> 00:18:53,860 من الصراعات. يعني الولد اللي اتربى كويس وكبر في 262 00:18:53,860 --> 00:18:57,630 عيلة كويسة هيطلع كويس. واللي ما كانش عنده مشاكل هيطلع 263 00:18:57,630 --> 00:19:02,250 عاقل ومؤدب. واللي اتربى في مكان فيه كل المشاكل والأب 264 00:19:02,250 --> 00:19:06,670 والأم وكذا، وإزعاجه، فبيطلع هو برضه يعني قوي وشرس. 265 00:19:06,670 --> 00:19:10,290 طبعا وجهة نظر. ما أقدر أقول أنا لا كذب ولا صدق... 266 00:19:10,290 --> 00:19:12,550 ما هو بيقول لنا كل واحد بيكمل الثاني. الـ human 267 00:19:12,550 --> 00:19:15,790 behavior. شبه قوة سلوك الإنسان determined by. كيف 268 00:19:15,790 --> 00:19:18,730 بيحدد سلوك الإنسان؟ بقول أنا بحدده من الـ 269 00:19:18,730 --> 00:19:22,350 unconscious force. من القوة الكامنة في العقل الباطن 270 00:19:22,790 --> 00:19:28,210 أو في اللاوعي. طبعا بمناسبة هو يقسم العقل هذا Freud 271 00:19:28,210 --> 00:19:32,090 لعقلين: عقل ظاهر وعقل باطن. كتير بعض الناس يقولها 272 00:19:32,090 --> 00:19:35,090 العقل الظاهر اللي قدامنا، بيفكر، بطلع، وبشوفه بروح. 273 00:19:35,090 --> 00:19:39,110 العقل الباطن: الأشياء اللي موجودة طبعا. هو يؤمن اللي 274 00:19:39,110 --> 00:19:43,450 هو فيه موجودة عندنا جوا ما بننتبه لها، زي المخزن اللي 275 00:19:43,450 --> 00:19:47,650 موجود في البيت، كأننا بنحط فيه كل أفكارنا، و يعني 276 00:19:47,650 --> 00:19:50,750 كراهيتنا، وحبنا، ويعني الأشياء اللي بنحبها و 277 00:19:50,750 --> 00:19:55,050 بنكرها وهكذا. طبعا، إيش بقول هنا؟ أن العقل الباطن كبير، و 278 00:19:55,050 --> 00:19:58,370 العقل الظاهر يعني أقل. مش موضوعنا الآن، المهم، إيش 279 00:19:58,370 --> 00:20:02,490 بقول؟ سلوك الإنسان يتحدد بثلاثة أشياء. إيش هما؟ 280 00:20:02,490 --> 00:20:07,030 Unconscious، Developmental، فكرة عمر التطورية، Family 281 00:20:07,030 --> 00:20:10,530 Relations، العلاقات العائلية. يعني بقول إيش يا فرويد؟ 282 00:20:10,530 --> 00:20:15,790 إذا كان العقل اللاوعي كويس، ولما الإنسان تطور كويس، 283 00:20:15,790 --> 00:20:19,640 وعلاقاته الأسرية كويسة، بيطلع كويس. نعيدها: الـ 284 00:20:19,640 --> 00:20:21,660 unconscious، مع الـ developmental، مع الـ family 285 00:20:21,660 --> 00:20:26,240 relation. طبعا لو طلعنا في حاجة غريبة، إيش هي؟ لأ، لا له 286 00:20:26,240 --> 00:20:28,960 علاقة بالجسد، ولا له علاقة بالعصب، ولا له علاقة 287 00:20:28,960 --> 00:20:32,220 بالحبوب، ولا له علاقة... هذا بقول إن وجهة نظر إيه؟ 288 00:20:32,220 --> 00:20:36,000 التحليلية. طيب، فرويد إيش بيقول هنا؟ اللي هو أول 289 00:20:36,000 --> 00:20:40,100 حكيت عنه. نظريته بتقول أن الـ personality، شخصية 290 00:20:40,100 --> 00:20:45,000 الإنسان تتطور. طب مش بس هيك، through four stages. 291 00:20:45,000 --> 00:20:52,040 يعني إن... بقول إنه تتطور شخصية الإنسان في أربع 292 00:20:52,040 --> 00:20:57,320 مراحل أثناء الطفولة... أثناء إيه؟ الطفولة. طبعا أنا 293 00:20:57,320 --> 00:21:01,600 مش هتكلم هالـ stages ولا هشرح إيش هم الأربعة، لإنه 294 00:21:01,600 --> 00:21:05,840 جاية قدام في حاجة اسمها نظرية فرويد، هشرحها، فأنا 295 00:21:05,840 --> 00:21:09,560 هشرح نظرية فرويد. يبقى الـ psychoanalysis. طيب، الـ 296 00:21:09,560 --> 00:21:11,780 treatment. إيش بقول؟ العلاج. لما بقول كلمة 297 00:21:11,780 --> 00:21:14,820 treatment، العلاج. طب في إيش بتؤمن يا فرويد؟ في 298 00:21:14,820 --> 00:21:19,090 مريض واحد، عيان، تعبان، ماهي مشكلته؟ ماهو بيعمل إيه؟ بقول 299 00:21:19,090 --> 00:21:24,470 أنا بقول إن أي إنسان بيمرض، بيعمل له تحليل نفسي. طب 300 00:21:24,470 --> 00:21:27,950 مش معقول! يعني كيف مثلا بتعمل له نفسي، زي ما يجي واحد 301 00:21:27,950 --> 00:21:30,950 يقول: "يا فرويد، أنا راسي بيوجعني، اقعد أشوفك، أنا" 302 00:21:30,950 --> 00:21:34,370 هأحل لك شخصيتك." يجي الثاني يقول: "رجلي بتوجعني، اقعد" 303 00:21:34,370 --> 00:21:38,370 هأحل لك شخصيتك." طب، اشتغل على الرجل، فعنده هنا في مشكلة 304 00:21:38,370 --> 00:21:41,710 عنده. وكان للأسف هذا المأخذ عليه صحيح، إنه مرات 305 00:21:41,710 --> 00:21:45,810 بنلجأ للتحليل النفسي، لكن مش عند كل الناس، يمكن 306 00:21:45,810 --> 00:21:50,330 نلجأ إليه في المجرمين، القتلة، المظلومين، ممكن، لكن مش 307 00:21:50,330 --> 00:21:53,030 دايما. طب، إيش الـ critique؟ مش critique، كيو 308 00:21:53,030 --> 00:21:56,850 critique، خلّيني أذكركم، إيش أكبر... ها... أكبر 309 00:21:56,850 --> 00:22:00,130 انتقاد؟ إنه هو ركز على الـ unconscious، والـ 310 00:22:00,130 --> 00:22:03,530 unconscious، إيش ماله؟ difficult to test. يبقى أسوأ 311 00:22:03,530 --> 00:22:06,590 شيء في نظريته إنه ركز على الـ unconscious، اللي هو 312 00:22:06,590 --> 00:22:10,210 اللاوعي أو اللاشعور. وللأسف اللاوعي واللاشعور 313 00:22:10,210 --> 00:22:13,590 ماحدش يقدر يختبره. يمكن الموجة الأولانية، يقدر واحد 314 00:22:13,590 --> 00:22:18,170 يختبره. لنسرّع شوية عشان الوقت ما ياخدناش. الثالث اسمه 315 00:22:18,170 --> 00:22:21,970 behaviorist perspective. من جانب كلمة behavior، إيش 316 00:22:21,970 --> 00:22:25,550 اسمها؟ الجانب السلوكي. إيش اسمه؟ هذا حاجة ثالثة 317 00:22:25,550 --> 00:22:28,750 مالهاش علاقة لا بالأول ولا بالتاني. يعني لا له 318 00:22:28,750 --> 00:22:31,790 علاقة بالعصب والجسد، ولا له علاقة بالتحليل. إيش له 319 00:22:31,790 --> 00:22:35,490 له علاقة؟ قال: "أنا لأ، أنا جانب سلوكي، أنا بس مدرسة" 320 00:22:35,490 --> 00:22:39,310 سلوكية". إيش بقول؟ بقول إن الـ external environmental 321 00:22:39,310 --> 00:22:44,810 stimuli، مثيرات، يعني shape، تشكل، and control، التحكم في 322 00:22:44,810 --> 00:22:48,930 الـ person's action. هذول بيؤمنوا إنه إحنا اللي 323 00:22:48,930 --> 00:22:53,030 عايشين فيه، البيئة اللي حوالينا بتأثر علينا. يمكن صح، 324 00:22:53,030 --> 00:22:55,810 ويمكن غلط. أعطيكم مثال، يعني لو الدنيا باردة، 325 00:22:55,810 --> 00:22:59,390 هألبس شال، هألبس جاكتة. لو الدنيا حارة شوية، 326 00:22:59,390 --> 00:23:03,840 هألبس تي شيرت. زي هذه الأحداث، زي الأيام الحالية. بقول 327 00:23:03,840 --> 00:23:06,760 إن البيئة بتأثر. لكن هل ضروري البيئة... يعني هل 328 00:23:06,760 --> 00:23:09,980 معقول أنا بدي أترك المجلة، لو بدي أتركه على كلامه، 329 00:23:09,980 --> 00:23:13,920 صح؟ أتركه للشباب وكل البنات في الصيف و... ما بيحصلش. 330 00:23:13,920 --> 00:23:18,240 أتكلم لكن لأ. بيقوله مش كل شيء ظاهر. يعني بمعنى 331 00:23:18,240 --> 00:23:23,640 نظريته، نوقف ونرد. بيقول: الـ behaviors، السلوك، إيش 332 00:23:23,640 --> 00:23:27,320 قال؟ learned. ما قالش unconscious، ما قالش... بيقول 333 00:23:27,320 --> 00:23:31,700 سلوك الإنسان يتعلم. إيش يعني يتعلم؟ هذول يؤمنوا إن 334 00:23:31,700 --> 00:23:35,200 البيئة بتعلمنا... آه كلامهم علمي فيه منهم... 335 00:23:35,200 --> 00:23:38,640 هأقول لكم ليش فيه منهم... لأن بقول لي هنا إنها تعتمد 336 00:23:38,640 --> 00:23:42,120 depends on... whether they are rewarded or not... 337 00:23:42,120 --> 00:23:45,580 مصطلح جديد، reward، معناته الثواب. عكسها 338 00:23:45,580 --> 00:23:49,180 punishment. reward and punishment، اسم الثواب و 339 00:23:49,180 --> 00:23:53,080 العقاب. بقول إن الإنسان بيتعلم بناء على الثواب 340 00:23:53,080 --> 00:23:57,410 اللي بيحصله. كيف يعني؟ زي الإنسان المسلم، كل ما يتعلم 341 00:23:57,410 --> 00:24:00,230 في دينه، إنه إذا قرأ القرآن عليه الصلاة والسلام 342 00:24:00,230 --> 00:24:01,290 واستغفر، عليه الصلاة والسلام، واستغفر، عليه الصلاة 343 00:24:01,290 --> 00:24:01,530 واستغفر، عليه الصلاة... واستغفر، عليه الصلاة... 344 00:24:01,530 --> 00:24:03,970 عليه الصلاة... واستغفر، عليه الصلاة... واستغفر، عليه 345 00:24:03,970 --> 00:24:03,990 الصلاة... واستغفر، عليه الصلاة... واستغفر، عليه الصلاة... 346 00:24:03,990 --> 00:24:04,110 واستغفر، عليه الصلاة... واستغفر، عليه الصلاة... واستغفر 347 00:24:04,110 --> 00:24:04,950 عليه الصلاة... واستغفر، عليه الصلاة... واستغفر، عليه 348 00:24:04,950 --> 00:24:09,290 الصلاة... واستغفر 349 00:24:09,290 --> 00:24:14,230 عليه الصلاة... واستغفر، عليه الصلاة... واستغفر، عليه 350 00:24:14,230 --> 00:24:21,180 الصلاة... واستغفر، عليه الصلاة... يعني اللي... اللي سابقين 351 00:24:21,180 --> 00:24:24,280 عنه وقالوا، يعني إيش؟ هذا كان نقش في الحجر، من جدد 352 00:24:24,280 --> 00:24:27,620 أنه الطفل بيحفظه. يبقى بيقولوا عنه هذا scientific 353 00:24:27,620 --> 00:24:30,960 approach. approach، يعني أسلوب أو طريقة scientific 354 00:24:30,960 --> 00:24:34,240 علمية. يبقى دول الناس أنا بقول عنهم علميين، بيفهموا 355 00:24:34,240 --> 00:24:37,840 أكثر من إيه؟ من اللي قبلهم. يبقى دول الناس بيختلفوا 356 00:24:37,840 --> 00:24:42,220 عن الـ psychoanalytic، لإنه لا اللي لهم علاقة... ما 357 00:24:42,220 --> 00:24:44,260 اللي لهم علاقة بالـ... unconscious، ولا اللي لهم 358 00:24:44,260 --> 00:24:48,550 علاقة بالناحية العصبية. إيش بيركزوا هنا؟ focus 359 00:24:48,550 --> 00:24:51,570 بيركزوا على الـ observable behavior، بيركزوا على 360 00:24:51,570 --> 00:24:54,690 السلوك الظاهر. هذا بيذكرني بهدية النبي صلى الله 361 00:24:54,690 --> 00:24:57,370 عليه وسلم، إنه لما كان بيقول لنا: "إذا رأيتم رجلا يرتدي" 362 00:24:57,370 --> 00:25:00,530 المساجد فاشهدوا له بالإيمان، أو كما قال النبي صلى 363 00:25:00,530 --> 00:25:02,810 الله عليه وسلم. يعني إن شاء الله يعني يكون الحديث 364 00:25:02,810 --> 00:25:06,170 صحيح. هنا يقصد إن دول الناس مالهمش بالسلوك 365 00:25:06,170 --> 00:25:09,830 الداخلي. يعني مالهمش... ما لهمش علاقة. بيقولوا: "والله أنا حاسس" 366 00:25:09,830 --> 00:25:14,070 إن سلوكه غلط، أو أنا والله شاكك في فلانة." هذا ما 367 00:25:14,070 --> 00:25:16,650 لهموش... ما لهمش علاقة. ما لهمش علاقة بالسلوك الباطن اللي 368 00:25:16,650 --> 00:25:20,050 هو، علاقة بالسلوك الظاهر، شافوه كويس، معناته ملهوش 369 00:25:20,050 --> 00:25:23,910 بيقولوا دائما إيش هنا؟ that excites and maintains 370 00:25:23,910 --> 00:25:29,510 بتزيد، maintain، بتحافظ، behavior. في حاجة اسمها 371 00:25:29,510 --> 00:25:31,630 classical conditioning. أنا مش هتكلم فيها الآن. 372 00:25:31,630 --> 00:25:36,320 قدام، هشرحها. لكن إيش معنى المصطلح؟ لما أقول كلمة 373 00:25:36,320 --> 00:25:39,660 classical conditioning، اسمه التعليم الاشتراطي. 374 00:25:39,660 --> 00:25:42,560 اكتبوها اليوم، التعليم الاشتراطي، ولاحقا هأشرح لكم 375 00:25:42,560 --> 00:25:47,280 عنها. إيش معناها؟ واللي بعدها اسمها reinforce، إيش 376 00:25:47,280 --> 00:25:51,520 معنى reinforce؟ التعزيز. اسمه التعليم بالتعزيز. 377 00:25:51,520 --> 00:25:56,260 reinforce، التعليم بالتعزيز. زي نظرية اسمها operant 378 00:25:56,260 --> 00:26:00,140 conditioning، اسمها التعليم الإجرائي بالعربي. هذول 379 00:26:00,140 --> 00:26:06,520 نظريتين تابعتين للمدرسة السلوكية. نظرية تؤمن بالتعليم 380 00:26:06,520 --> 00:26:11,280 الاشتراطي، ونظرية تؤمن بالتعليم الإجرائي. لقدام 381 00:26:11,280 --> 00:26:16,360 هشرح لكم إيش معناته. ما نوسعش الكلام، لإنه حبة حبة 382 00:26:16,360 --> 00:26:20,680 عشان نستمر. three basic assumptions support 383 00:26:20,680 --> 00:26:25,680 behavior theory. شو بقول يعني؟ بقول لي إنه في ثلاثة 384 00:26:25,680 --> 00:26:30,760 اقتراحات بتدعم... بتدعم الـ behavior theory. إيش هي؟ 385 00:26:30,760 --> 00:26:33,700 لما يقول لي اقتراحات، عشان يأكد، عشان يقول لي إن أنا 386 00:26:33,700 --> 00:26:37,220 أجود من غيري. أول حاجة إن الـ personality، الشخصية 387 00:26:37,220 --> 00:26:41,660 determined by prior learning. معاهم حاجة، بيقولوا 388 00:26:41,660 --> 00:26:45,000 إن 445 00:30:08,790 --> 00:30:11,510 بتقولوا لازم نغيره، طب لو غيرناه لكل البيئات؟ 446 00:30:11,510 --> 00:30:14,270 وغيرناه لكل الدنيا وجبنا الناس وجبناه للناس مش 447 00:30:14,270 --> 00:30:18,590 هيتغير. هذا النقد أساسي، بعدين حاجة تانية، most 448 00:30:18,590 --> 00:30:23,330 behaviorist علماء السلوك، معظمهم بيقولوا إيش 449 00:30:23,330 --> 00:30:28,290 هنا بيشتغلوا على الـ animals under laboratory، وهذه 450 00:30:28,290 --> 00:30:32,550 مشكلة أن هؤلاء علماء السلوك بيشتغلوش مباشرة على 451 00:30:32,550 --> 00:30:36,880 الإنسان، دايما بيستخدموا الفئران، بيستخدموا الحصان، 452 00:30:36,880 --> 00:30:40,140 بيستخدموا القرود، عشان هيك بيسموها mechanistic، يعني 453 00:30:40,140 --> 00:30:43,360 إيش mechanistic؟ فيها طريقة آلية، يعني فيها طريقة 454 00:30:43,360 --> 00:30:47,060 زي مكنة، عشان هيك ما بينفعش، عشان هيك إيش بيقولوا أن 455 00:30:47,060 --> 00:30:51,720 الـ mental illness، الاضطرابات العقلية، حاجة بكل كمالها 456 00:30:51,720 --> 00:30:56,840 ممكن تحدث لإنسان هو في healthy environment، يعني أكبر 457 00:30:56,840 --> 00:31:01,740 رد عليهم أنه ممكن اضطراب عقلي يحدث لإنسان هو عايش 458 00:31:01,740 --> 00:31:06,070 في أحلى بيئة، وبالمناسبة بنلاقي بعض الناس بتجيني 459 00:31:06,070 --> 00:31:10,770 حالات من بعض الناس عايشين كويس، مصروفهم حلو، أهلهم 460 00:31:10,770 --> 00:31:15,450 كويسين، محترمين، كل الدنيا عنده، وصار عنده انفصال أو 461 00:31:15,450 --> 00:31:18,710 صار عنده اضطراب، هل أقول والله من البيئة؟ لأن هذا 462 00:31:18,710 --> 00:31:23,690 رد تاني عليهم، أربع cognitive perspective، خليني 463 00:31:23,690 --> 00:31:29,570 أشوف بس الوقت كام صار علشان ما نسرعش كتير، آه 464 00:31:29,570 --> 00:31:34,340 لأ كتير، ASR 31، ده غيره طيب، خليني أقف هنا وأكمل 465 00:31:34,340 --> 00:31:37,100 معلش في المحاضرة القادمة إن شاء الله، السلام عليكم 466 00:31:37,100 --> 00:31:37,780 ورحمة الله وبركاته