1 00:00:20,100 --> 00:00:22,580 أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم 2 00:00:22,580 --> 00:00:26,020 الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على 3 00:00:26,020 --> 00:00:29,740 المصطفى الأمين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم 4 00:00:29,740 --> 00:00:31,560 وبعد، السلام عليكم ورحمة 5 00:00:31,560 --> 00:00:36,480 الله وبركاته كيف حالكم؟ كيف أصبحتم اليوم؟ عفوا كيف 6 00:00:36,480 --> 00:00:42,110 أمسيتم؟ بخير إن شاء الله بعد ما خلصنا المحاضرة 7 00:00:42,110 --> 00:00:45,230 الماضية، الاتصالات، تعرّفنا عليها، وتعرّفنا على 8 00:00:45,230 --> 00:00:49,410 أهميتها، وعناصرها، وخطواتها. بعد ذلك، أخذنا 9 00:00:49,410 --> 00:00:54,190 وسائل الاتصال، ومقوماتها، ومعوقاتها. اليوم، سنحكي عن 10 00:00:54,190 --> 00:01:00,310 ما هو موضوع جديد، لكنه مرتبط أيضاً بوظيفة التوجيه. إذاً في 11 00:01:00,310 --> 00:01:05,810 التوجيه، أخذنا ثلاث شغلات، وهي: القيادة، الاتصال، 12 00:01:05,810 --> 00:01:10,210 التحفيز. هذا هو موضوع اليوم، وهو مفهوم التحفيز، ما 13 00:01:10,210 --> 00:01:16,530 معنى تحفيز باللغة الإنجليزية: incentive, stimulus 14 00:01:16,530 --> 00:01:17,350 (The repetition of "in" is removed) 15 00:01:17,350 --> 00:01:20,730 (The repetition of "in" is removed) 16 00:01:20,730 --> 00:01:20,810 (The repetition of "in" is removed) 17 00:01:20,830 --> 00:01:20,890 (The repetition of "in" is removed) 18 00:01:20,890 --> 00:01:23,710 (The repetition of "in" is removed) 19 00:01:23,710 --> 00:01:29,070 (The repetition of "in" is removed) 20 00:01:30,210 --> 00:01:39,140 في كلمة أخرى، وهي كلمة التحفيز، الكلمة 21 00:01:39,140 --> 00:01:45,900 المشهورة هي: stimulus. stimulus. جزئية بتلاقوها سهلة 22 00:01:45,900 --> 00:01:54,740 في القراءة. إقرأيهما لنا يا نورا؟ الاثنتان incentive, stimulus 23 00:01:54,740 --> 00:02:00,540 أين seminary يعني؟ لست أفهم. incentive incentive 24 00:02:02,550 --> 00:02:11,030 والثانية stimulus. اقرئيهم بصوت عالٍ. ممتاز. 25 00:02:11,030 --> 00:02:16,530 stimulus. شكراً يا عزيزتي. تفضلي، شريمان، اقرئيهم. 26 00:02:16,530 --> 00:02:20,610 stimulus 27 00:02:20,610 --> 00:02:27,530 nice. شكراً يا عزيزتي. تفضلي. غير ذلك stimulus. شكراً يا 28 00:02:27,530 --> 00:02:28,130 عزيزتي. تفضلي. 29 00:02:33,310 --> 00:02:45,910 Stimulus. لسة، لا لا لا لا لا لا لا 30 00:02:45,910 --> 00:02:46,150 (The repetition of "لا" is removed) 31 00:02:46,150 --> 00:02:46,730 (The repetition of "لا" is removed) 32 00:02:46,730 --> 00:02:49,570 (The repetition of "لا" is removed) 33 00:02:49,570 --> 00:02:53,430 (The repetition of "لا" is removed) 34 00:02:53,430 --> 00:02:58,610 (The repetition of "لا" is removed) 35 00:02:58,610 --> 00:03:01,990 (The repetition of "لا" is removed) 36 00:03:02,860 --> 00:03:12,060 تفضلي. ممتازة. شكراً يا عزيزتي. أيضاً، لابس أزرق. شكراً يا 37 00:03:12,060 --> 00:03:16,040 عزيزي. هذه الآن معانيهم... معانيهم حوافز، وماذا، و 38 00:03:16,040 --> 00:03:21,140 التحفيز. لكن لنُنهي هذا الفصل إن شاء الله. ماذا 39 00:03:21,140 --> 00:03:27,800 سنتعرف عليه؟ ما هو هدف هذا الفصل؟ سنتعرف على ماذا؟ 40 00:03:27,800 --> 00:03:32,450 يعني، حوافز، أو تحفيز. ما المقصود بالمُصطلح؟ ما هو 41 00:03:32,450 --> 00:03:37,390 الهدف من التحفيز؟ ما الفائدة منه؟ ما هو التحفيز؟ إذاً 42 00:03:37,390 --> 00:03:40,630 هذه مقدمة للتحفيز. بعد ذلك، هل هذا الحافز هو 43 00:03:40,630 --> 00:03:44,910 الدافع أم أن هناك فرقاً؟ بعد ذلك، نظريات التحفيز. بعد ذلك، 44 00:03:44,910 --> 00:03:49,690 القرآن الكريم وسُنّة نبيه، إن شاء الله، 45 00:03:49,690 --> 00:03:59,230 سنشرحها. ما هو التحفيز؟ قبل أن نبدأ، في مقولة: "حب ما 46 00:03:59,230 --> 00:04:06,590 تعمل". ممتازة. "كي تعمل ما تحب وتفخر به". من سيُشرح لنا هذه 47 00:04:06,590 --> 00:04:15,330 المقولة؟ من سيُشرحها؟ حب ما تعمل... أجل... كي... 48 00:04:18,880 --> 00:04:22,740 كي تنام؟ أم ماذا؟ "كي تعمل ما تحب وتفخر به". الآن نسمع 49 00:04:22,740 --> 00:04:26,080 الإجابات. تفضلي. أجل، الحاجة، مثلاً، مثلاً، أنا أُجبرت على أن 50 00:04:26,080 --> 00:04:29,120 أعمل شيئاً لا أحبه في البداية. ممتاز. يجب أن أحبه 51 00:04:29,120 --> 00:04:32,060 كي أصل لما أحلم به. نسيت...هناك فرق بين أن تعملِ 52 00:04:32,060 --> 00:04:37,780 شيئاً وأنتِ مُجبرة عليه، وأن تعملِيه وأنتِ تحبّينه. ما 53 00:04:37,780 --> 00:04:42,220 الفرق؟ أنّي نسيت هذا الشيء... الذي لفتني... أجل... أنا 54 00:04:42,220 --> 00:04:45,200 نسيت أني لفتتني تجارة عامة. أنا بدأتُ أُحسّ بالحاجة 55 00:04:45,200 --> 00:04:49,130 التي بدأت بها. عصبيتي بالمتابعة... لكنّي أخذتُ... فلا بدّ أن أُنجح 56 00:04:49,130 --> 00:04:51,870 فيها كي أصل لهدفي. ممتاز. شكراً. بارك الله 57 00:04:51,870 --> 00:04:57,290 فيكِ. تفضلي. أعمل شيئاً لا أحبه حتى أنني عندما أفعله 58 00:04:57,290 --> 00:04:59,870 أفتخر به؟ لا، هذا غير صحيح. أنتِ فعلتِ شيئاً لا 59 00:04:59,870 --> 00:05:06,650 تحبينه. ربما لا تفعلين شيئاً صحيحاً؟ ربما تكونين جالسة 60 00:05:06,650 --> 00:05:10,090 (The repetition of "ممكن تبقى" is removed) 61 00:05:10,090 --> 00:05:15,210 (The repetition of "ممكن تبقى" is removed) 62 00:05:15,210 --> 00:05:16,070 (The repetition of "ممكن تبقى" is removed) 63 00:05:16,070 --> 00:05:23,240 جالسة. شكراً... إسلام... ممتازة. 64 00:05:23,240 --> 00:05:28,100 إسلام... ممتازة. إذا عمل الإنسان العمل الذي يحبه، 65 00:05:28,100 --> 00:05:33,800 سيكون مبدعاً، وسيشعر بالسعادة. أما إذا عمل عملاً 66 00:05:33,800 --> 00:05:39,620 مُجبر عليه، فسيقوم به، لكنه سيكون عملاً بلا إبداع، وبلا 67 00:05:39,620 --> 00:05:43,160 شيء آخر. جيد منه أن يقوم بالعمل. إذا... إذا أحب الإنسان 68 00:05:43,160 --> 00:05:45,940 العمل الذي يقوم به... الذي يفعله، عفواً، 69 00:05:45,940 --> 00:05:50,820 سيكون لديه إبداع، سيقوم به بإخلاص وحب. لذلك كان 70 00:05:50,820 --> 00:05:56,120 لدينا مُصطلح في الإدارة، اسمه الإدارة بالحب، 71 00:05:56,120 --> 00:06:03,620 وليس الإدارة البعيدة، لا. الذي هو حب العمل والإخلاص فيه. 72 00:06:06,810 --> 00:06:11,530 إذا أحببتَ العمل، سيكون لديك إبداع، سيكون لديك ابتكار، 73 00:06:11,530 --> 00:06:18,570 فتقدّم شيئاً ممتازاً. أما إذا كنت مُجبرة على العمل، و 74 00:06:18,570 --> 00:06:22,610 ذاهبة إلى العمل وكأنكِ ذاهبة لأخذ حكم إعدام، فأنتِ تعملين أي 75 00:06:22,610 --> 00:06:29,310 كلام. متى ننتهي؟ حسناً؟ إذا كان يجب، أو إذا أحببنا الأعمال 76 00:06:29,310 --> 00:06:36,320 التي نقوم بها، حسناً؟ سنُبدع وهذا هو المطلوب. مدينة طيبة 77 00:06:36,320 --> 00:06:38,920 تحبّ المحاسبة، والمتفوقة فيها، يجب أن تكون المتفوقة 78 00:06:38,920 --> 00:06:43,740 في المحاسبة. أما أن تقول: أنا أحبها ورسُبتُ فيها، لا، 79 00:06:43,740 --> 00:06:49,000 تحبينها ولا شيء. لو كنتِ تحبينها حقاً، لكان لديك إبداع، لكنّ 80 00:06:49,000 --> 00:06:53,400 أنتِ تقولين شيئاً وتفعلين شيئاً آخر. إذاً، حبّ ما 81 00:06:53,400 --> 00:06:59,040 تعمل، يعني، عش اللحظة التي تعملين فيها، وليكن لديكِ 82 00:06:59,040 --> 00:07:02,820 إخلاص وضمير في العمل، وكوني سعيدة كي تُنجزي العمل 83 00:07:02,820 --> 00:07:06,750 الذي تحبينه. واضح؟ يعني، هي ترغب في أن ترى نفسها 84 00:07:06,750 --> 00:07:10,570 لها مكتب محاسبة، ومحاسبة معروفة، لها مكانة 85 00:07:10,570 --> 00:07:14,670 مرموقة في المجتمع. يجب أن تُركز على نفسها وعلى الدراسة، و 86 00:07:14,670 --> 00:07:17,890 تكون مُستمتعة بالدراسة كي تحصل على الشهادة وتُكمل، 87 00:07:17,890 --> 00:07:24,680 واضح أم أُعيده؟ أُعيده ثانية؟ لنرى معاً. لدينا مُقدّمة 88 00:07:24,680 --> 00:07:28,860 عن التحفيز. تفضلي. قُلي، أيّها... ألف سلام عليكِ... الذي 89 00:07:28,860 --> 00:07:32,300 جانبه. تفضلي. يقول إن الإنسان يقوم بعملٍ ممتاز بحماس وشعور 90 00:07:32,300 --> 00:07:37,800 بالسعادة. هناك أعمال تقومون بها وأنتم مُتهمسون وسعداء. 91 00:07:37,800 --> 00:07:46,340 طبعاً، هناك أمور نسميها، ونحن سعداء. العكس، 92 00:07:55,550 --> 00:07:58,390 أعمال أخرى، كما ذكرنا قبل قليل، كمن يذهب لأخذ 93 00:07:58,390 --> 00:07:59,770 حكم إعدام. 94 00:08:02,710 --> 00:08:05,870 الشخص نفسه قد يقوم بأشياء يحبها كثيراً، ويسعد بها، 95 00:08:05,870 --> 00:08:09,890 وأشياء أخرى لا يحبها، لكنّه مُجبر على فعلها، أو 96 00:08:09,890 --> 00:08:15,790 لشيء ما، أو لمجموعة. قد تكون مجموعة. يُشيماء، في مراحل 97 00:08:15,790 --> 00:08:20,550 زمنية مختلفة. هناك أعمال يُحبها الإنسان، كمثال، 98 00:08:20,550 --> 00:08:24,190 أنتم تُحبون Facebook، تُحبون Twitter، تكونون 99 00:08:24,190 --> 00:08:28,030 مُستمتعات كثيراً، وأنتم تفتحون الجهاز وتجلسن عليه لتسلية. لو 100 00:08:28,030 --> 00:08:30,710 أُمكم قالت لكم: تعالوا افعلن شيئاً في البيت. أمر مُرض. 101 00:08:30,710 --> 00:08:38,150 فجأة... ماذا؟ وتذهبن غصباً عنكن لتفعلن العمل. فجأة يصبح 102 00:08:38,150 --> 00:08:43,570 مزاجكن هكذا. لو كان عليكِم امتحان، ستذهبن لدراستة كي 103 00:08:43,570 --> 00:08:51,850 لا ترسبن. إذا كان للإنسان أعمال تُستهوي مزاجه، 104 00:08:51,850 --> 00:08:58,000 فسيقوم بها وهو سعيد ومُستمتع. والعكس، سيقوم بها بمنتهى 105 00:08:58,000 --> 00:09:03,180 الكآبة والحزن. ومتى سينتهي من هذا العمل؟ حسناً. 106 00:09:03,180 --> 00:09:07,720 تفضلي. هذا التغيّر في سلوك الإنسان... السلوك 107 00:09:07,720 --> 00:09:10,600 الذي يكون فيه الإنسان سعيداً أحياناً وحزيناً أحياناً أخرى، 108 00:09:10,600 --> 00:09:15,800 يمكن تفسيره عن طريق تحفيز الإنسان. يمكن تفسيره عن 109 00:09:15,800 --> 00:09:19,600 طريق تحفيز الإنسان. بمعنى، جاء الأب وقال لإحدى 110 00:09:19,600 --> 00:09:24,660 بناتكم: لو نجحتِ في التوجيهي، 111 00:09:27,490 --> 00:09:32,410 بمعدّل عالٍ، سأشتري لكِ 112 00:09:32,410 --> 00:09:42,090 ... هاتفاً iPhone حديثاً، مثلاً. يعني، 113 00:09:42,090 --> 00:09:49,240 الآن، هي تدرس باهتمام، وبدأت تُنجح. والموضوع أعجبنا، و 114 00:09:49,240 --> 00:09:53,320 هو هكذا، ما شاء الله. أعجبنا أنّ الأب 115 00:09:53,320 --> 00:09:57,360 وعدها: لو نجحتِ و تفوقتِ، سأعطيكي هاتفاً. إذاً، الهاتف أصبح 116 00:09:57,360 --> 00:10:03,100 لدَيها هدفاً، فهي تدرس وتجتهد كي تنجح وتحقق 117 00:10:03,100 --> 00:10:09,520 الشرط، وتأخذ الهاتف. هذا نسميه حافزاً، صحيح؟ ممكن 118 00:10:09,520 --> 00:10:11,920 واحدة أخرى تدرس كي لا ترسب، ويقال عنها 119 00:10:11,920 --> 00:10:17,730 رسوب. هذا أيضاً حافز، لكن ليس مادياً، ليس كالجوال 120 00:10:17,730 --> 00:10:23,850 الذي تمسكه بيدها. لا، شيء مختلف. أو مثلاً، تدرس 121 00:10:23,850 --> 00:10:28,070 وتجتهد لأنها ترغب في أن تدرس الطب، أو الهندسة، أو شيء 122 00:10:28,070 --> 00:10:33,770 مُعين. إذاً، ما يُحكم سلوك الإنسان هو الحافز. طالبة 123 00:10:33,770 --> 00:10:36,530 تُدرس وتجتهد في الجامعة، تقول: لأحصل على 124 00:10:36,530 --> 00:10:43,570 امتياز، مثلاً. ممتاز. واضح؟ إذاً سلوك الإنسان يُفسر سلوكه 125 00:10:43,570 --> 00:10:47,310 عن طريق الحافز. إذا جاء الأب وقال: لكِ جوال لو نجحتِ في التوجيهي. هذا حافز، فنرى ذلك 126 00:10:47,310 --> 00:10:52,190 كحالة. إذا، يا أبي، نجحتُ في التوجيهي، سأفتخر بكِ يا أبي. 127 00:10:52,190 --> 00:10:58,210 جيد. أفتخر. إذاً، الحافز وقوته هما ما يُعطينا دافعاً 128 00:10:58,210 --> 00:11:05,050 للإنجاز. أو الإنجاز، يعني، يعتمد على الجدّ. واضح؟ تفضلي. 129 00:11:09,870 --> 00:11:16,640 كاملي. سلوك الإنسان... انتبهي، سلوك الإنسان يخضع 130 00:11:16,640 --> 00:11:21,880 لشخصية الإنسان. أحياناً يكون مزاجياً، أو أحياناً حسب 131 00:11:21,880 --> 00:11:27,660 الظروف. يصعب أن أضع مبدأً مكتوباً. بمعنى، عفواً، يصعب 132 00:11:27,660 --> 00:11:30,940 أن أقول إن الطالبة في هذا الموقف ستكون حزينة. لا أعرف أنا، يصعب أن أقول إنها ستكون سعيدة. اليوم أنتِ استيقظتِ من 133 00:11:30,940 --> 00:11:35,900 النوم وشعرتِ بالتعب، ربما ستظلين مُتعِبة طوال اليوم، لا 134 00:11:35,900 --> 00:11:42,950 طاقة لديك. يصعب عليّ أن أقول إن هذه الشخصية طوال حياتها 135 00:11:42,950 --> 00:11:47,190 ليس لديها طاقة. استيقظتِ غداً بلا صداع، وبصحة جيدة، ومُستمتعة، 136 00:11:47,190 --> 00:11:53,770 وسعيدة، ويوم عادي. إذاً، يصعب عليّ أن أضع مبادئ 137 00:11:53,770 --> 00:11:59,990 ثابتة لها علاقة بشخصية الإنسان. لماذا؟ لأن الإنسان 138 00:11:59,990 --> 00:12:03,990 يتصرّف حسب الظروف المحيطة، أو حسب عوامل عدة. لهذا السبب، 139 00:12:03,990 --> 00:12:09,450 لا توجد مبادئ ثابتة لسلوك الإنسان. إسلام ستكون 140 00:12:09,450 --> 00:12:12,210 في هذا الموقف سعيدة أم غير سعيدة؟ لا أعرف، حسب 141 00:12:12,210 --> 00:12:14,970 شخصيتها. تفضلي، أكملّي. الاتجاهات حتى في المواطنة 142 00:12:14,970 --> 00:12:21,430 والسبب هو العولمة. الآن لدينا طلاب يحصلون على 60% ويكونون 143 00:12:21,430 --> 00:12:25,890 أسعد الناس في العالم، سعداء جداً. طالبٌ حصل على 97% وجلس 144 00:12:25,890 --> 00:12:31,530 يبكي ويُقدّم طلب مراجعة. يصعب عليّ التنبؤ بهذا السلوك، أو 145 00:12:31,530 --> 00:12:39,210 صحيح، ربما أقول: والله ربما هذا الطالب عندما يرى 146 00:12:39,210 --> 00:12:41,390 الستين، ستغمى عليه أو ستحدث له أزمة، لكنّ الحقيقة هي أنّه سعيد، 147 00:12:41,390 --> 00:12:47,510 واحدة أخرى رأت الستين وجلست تبكي. إذاً، سلوك الإنسان 148 00:12:47,510 --> 00:12:52,950 يخضع لاتجاهاته. هل توجّهكِ هو الحصول على شهادة فقط؟ 149 00:12:52,950 --> 00:12:57,270 مجبرٌ مجبرٌ أم ضعيفٌ ضعيفٌ أم له أهداف وطموحات؟ 150 00:12:57,270 --> 00:13:00,750 حسب الشخصية التي أمامك. تفضلي، أكملّي. مهمة الإدارة هي 151 00:13:00,750 --> 00:13:06,080 التعرف على رغبات الأفراد ومحاولة تحقيقها. لما لا 152 00:13:06,080 --> 00:13:10,100 نُعرّفها معاً؟ أجل، نُعرّف رغبات الموظفين في 153 00:13:10,100 --> 00:13:14,160 المؤسسة، ونحاول تحقيقها بحيث لا نُعرض أهداف 154 00:13:14,160 --> 00:13:18,020 المؤسسة للخطر. أعيدها ثانية. في بعض الأعمال، أقوم بها وأنا 155 00:13:18,020 --> 00:13:22,580 مُقبلة عليها سعيدة، وفي أعمال أقوم بها وأنا 156 00:13:22,580 --> 00:13:28,180 ضدّها بمنتهى الكراهية. حسناً؟ في كلتا الحالتين، يجب عليّ 157 00:13:28,180 --> 00:13:34,160 أن أُنجز، لكنّ الإنجاز يختلف. الحالة الأولى، إنجازٌ بإبداع، 158 00:13:34,160 --> 00:13:39,720 ومحبة. والحالة الثانية، إنجازٌ أي كلام، أُسمّيه إنجازاً 159 00:13:39,720 --> 00:13:44,960 سيئاً. حسناً. يُقال إنه يصعب علينا كعلماء نفس أو سلوك، 160 00:13:44,960 --> 00:13:50,980 أن نكتب مبادئ ثابتة لسلوك الإنسان، لأنّها 161 00:13:50,980 --> 00:13:53,580 تتغير حسب اتجاهاته، حسب رغباته، حسب شخصيته. عندما 162 00:13:53,580 --> 00:13:58,040 تكونين مُستمتعة، ي 223 00:19:18,570 --> 00:19:20,730 ولا إيش؟ خمسين ما قالهم هدول؟ انجنوا ولا إيش؟ خمسين 224 00:19:20,730 --> 00:19:25,810 ما قالهم هدول؟ انجنوا ولا إيش؟ خمسين ما قالهم هدول؟ 225 00:19:25,810 --> 00:19:31,030 انجنوا ولا إيش؟ خمسين ما قال 226 00:19:36,390 --> 00:19:41,790 إذن الولد اللي جاء 98 قدراته كبيرة فإحنا رفعنا سقف 227 00:19:41,790 --> 00:19:47,530 التوقعات، ماشي الولد الثاني ما كناش مصدقينه لما 228 00:19:47,530 --> 00:19:50,150 شوفنا الخمسين، معقول طلع منه خمسين؟ حد بيشوفش 229 00:19:50,150 --> 00:19:56,550 ثلاثين، حتى إذن في تفاعل بين الحوافز وقدرات الإنسان 230 00:19:56,550 --> 00:20:01,810 بترتب عليه زيادة الجودة، إذن هنا بتظهر عندنا اللي 231 00:20:01,810 --> 00:20:05,460 هي الفروقات الفردية، في ناس عندها ما شاء الله مواهب 232 00:20:05,460 --> 00:20:10,420 كتيرة بتطلع منها، وفي ناس بسيطة على قد الحال، بس إيش 233 00:20:10,420 --> 00:20:16,140 بالاتنين لأن كل واحد على إيش على حدة، إذن كيف تظهر 234 00:20:16,140 --> 00:20:19,780 الإنتاجية عن طريق التفاعل بين التحفيز وقدرات 235 00:20:19,780 --> 00:20:24,980 الإنسان، شكرا للطالبة اللي كانت بتقرأ، تفضلي، ما هو هدف 236 00:20:24,980 --> 00:20:28,460 الأساسي من التحفيز؟ ممتازة 237 00:20:37,970 --> 00:20:43,290 شكرا يا أُنْتِ، عيديه ثاني؟ ما هو الهدف من التحفيز؟ 238 00:20:43,290 --> 00:20:50,490 زيادة الإنتاجية للإنسان؟ ما 239 00:20:50,490 --> 00:20:56,530 هو التحفيز؟ ما هو التحفيز؟ مين ما جابش؟ تفضلي 240 00:20:56,530 --> 00:20:57,750 ممتازة 241 00:21:08,580 --> 00:21:17,320 شكرا يا أُنْتِ، الحافز إطار للسلوك الفردي، بمعنى لما 242 00:21:17,320 --> 00:21:20,960 قلنا هنجيب لك جوال لو نجحتِ في توجيهه، هذه اسمها 243 00:21:20,960 --> 00:21:27,620 إطار للسلوك، شجعناكي، الإطار بمعناه تشجيع، لو أنتِ 244 00:21:27,620 --> 00:21:31,760 كنتِ ناشطة في المحاضرة، إلك bonus خمسة، هذا بيعطي 245 00:21:31,760 --> 00:21:38,930 تشجيع، إطار السلوك، الإنسان لإشباع حاجات معينة، هي 246 00:21:38,930 --> 00:21:43,550 بدها تجيب درجات عشان تنجح وتتفوق وتجيب شهادة و 247 00:21:43,550 --> 00:21:46,730 يكون لها مكان في المجتمع، هذا كيف بيصير؟ عن طريق 248 00:21:46,730 --> 00:21:51,990 إيش الحوافز اللي هي إطار سلوك معين، عندنا سؤال 249 00:21:51,990 --> 00:21:56,810 كيف تنشأ الحوافز؟ 250 00:21:56,810 --> 00:22:02,350 أو كيف تنشأ الحاجة هذه للإنسان اللي هي الـ needs؟ 251 00:22:07,760 --> 00:22:14,280 هذه كيف بتنشأ؟ تفضلي، ممتاز، 252 00:22:14,280 --> 00:22:21,440 اللي هي اختلال التوازن، اختلال إيش؟ التوازن 253 00:22:21,440 --> 00:22:27,320 تشعرين 254 00:22:27,320 --> 00:22:33,240 بالجوع، إذن هذه يا أخوان نقص حاجة 255 00:22:38,220 --> 00:22:42,380 إذن عندنا واحدة أو واحد شعر بالجوع، هذا بنسميه نقص 256 00:22:42,380 --> 00:22:49,580 حاجة، الجوع أو الأكل والشرب بنسميه حاجات فيسيولوجية 257 00:22:49,580 --> 00:23:01,560 اللي هي حياتية أو بيولوجية، لو قعدت مثلا مدة أسبوع 258 00:23:01,560 --> 00:23:09,410 حتى أسبوع كثير من غير أكل، ممتازة، طيبة اللي جات 259 00:23:09,410 --> 00:23:14,810 ده موت، ممتازة، من غير أكل وشرب تتعرض حياتك للخطر، 260 00:23:14,810 --> 00:23:18,750 بالعكس بتكون ماتت خلاص، ماتت، أنتِ الحاجات 261 00:23:18,750 --> 00:23:22,830 الفيسيولوجية مرتبطة بحياة الإنسان، ده حرمنا منها الله 262 00:23:22,830 --> 00:23:28,690 يرحم والديك، حسن، اللي هي الأكل، الشرب، التنفس، النوم، وهكذا 263 00:23:28,690 --> 00:23:33,230 لو قعدت أسبوع ما بتناميش خلاص بيقولوا عليك الفاتحة، 264 00:23:33,230 --> 00:23:39,540 آه لو منعنا عنك الأكسجين بتموتي على طول، بنخنق 265 00:23:39,540 --> 00:23:47,780 إذن في واحدة شعرت بالجوع هذا اسمه نقص حاجة، لازم 266 00:23:47,780 --> 00:23:52,400 تعمل إشباع، كيف 267 00:23:52,400 --> 00:24:00,140 هتعمل إشباع؟ ممتاز، هتشوف طريقة أو مكان لتناول 268 00:24:00,140 --> 00:24:06,360 الطعام، نفس القصة لو نفس الشخص شعر بالعطش 269 00:24:08,840 --> 00:24:13,280 خذي بالك، اختلال التوازن معناه أن الإنسان صار مش 270 00:24:13,280 --> 00:24:18,100 طبيعي، مالكِ ده يخوفكِ، أُصْفَرْتِ؟ والله أنا من الصبح 271 00:24:18,100 --> 00:24:24,060 ما فطرتش، طب روحي كلي وإلا الوضع هيميل وهيتدهور، إذن 272 00:24:24,060 --> 00:24:30,860 نقص الحاجة يحتاج لإشباع، طريقة الإشباع بتختلف، هل 273 00:24:30,860 --> 00:24:35,640 هتروحي تاكلي خروف؟ ولا تاكلي شوكولاتة؟ الموضوع 274 00:24:35,640 --> 00:24:41,260 بيرجع لها هي، إذن الإشباع بيختلف من شخص لآخر، في ناس 275 00:24:41,260 --> 00:24:44,220 بتاكل حاجة بسيطة بتشبع على طول، وفي ناس ممكن تاكل 276 00:24:44,220 --> 00:24:51,560 البلد ولسه جعانة، نعم، تاكل البلد ولسه، الموضوع 277 00:24:51,560 --> 00:25:00,340 الصعب شوية، إذن اختلال التوازن ينجم عنه شعور بنقص 278 00:25:00,340 --> 00:25:08,490 حاجة معينة أو شعور بنقص، الإشباع بتاخد تصرفات لحتى 279 00:25:08,490 --> 00:25:14,530 تشبع هذه الحاجة، أنتِ بالذاكر شعرتِ بنفسكِ جوعانة، بتحسّي 280 00:25:14,530 --> 00:25:20,070 حالكِ بطل تستوعبين، هذا اسمه اختلال إيش؟ توازن، أنتِ 281 00:25:20,070 --> 00:25:25,670 نعسانة وقاعدة بالذاكر ونايمة على الكتاب الفاضي، 282 00:25:25,670 --> 00:25:29,670 بضيع وقتك، تروحي نعمل لكِ شوية قهوة بعدين تصحي، هذا 283 00:25:29,670 --> 00:25:35,350 اسم اختلال إيش؟ توازن، اختلال التوازن مرتبط بالحاجات 284 00:25:35,350 --> 00:25:38,530 الفيسيولوجية، حكينا اللي هي لو الإنسان حرم منها 285 00:25:38,530 --> 00:25:43,090 بيفقد حياته، الأكل والشرب، النوم، والأكسجين، وأيضا 286 00:25:43,090 --> 00:25:47,930 بالحاجات النفسية، الحاجات النفسية اللي هي الشعور 287 00:25:47,930 --> 00:25:57,990 بالراحة، بالسعادة أو بالقلق، الإنسان 288 00:25:57,990 --> 00:25:59,110 ده كان عنده مشاكل 289 00:26:02,220 --> 00:26:07,980 بكون وضعه النفسي سيء، إذن الإنسان إذا تعرض لمشاكل 290 00:26:07,980 --> 00:26:13,000 كبيرة بيصير عنده شعور بالقلق والإحباط، ماشي 291 00:26:13,000 --> 00:26:18,860 فبنلاقيه بيدور حل للمشكلة، أو ممكن وضعه يصير سيء 292 00:26:18,860 --> 00:26:24,300 ويروح ينتحر، خلاص يعني عنده مشكلة، إذن النفسية 293 00:26:24,300 --> 00:26:29,060 العلاقة بالإنسان اللي هو هل أنتِ بتشعري بالسعادة ولا 294 00:26:29,060 --> 00:26:35,300 بالخوف والقلق ولا بالسعادة؟ إيش بالظبط؟ رقم ثلاثة 295 00:26:35,300 --> 00:26:38,180 اللي هو الاجتماعية، بتختلف يا أخوات، فيه فرق بين نفسية 296 00:26:38,180 --> 00:26:45,960 واجتماعية، الاجتماعية اللي هي العلاقات، الصداقات، هل 297 00:26:45,960 --> 00:26:54,360 أنتِ لكِ صاحبات وأنتِ كمان صاحبة لهم، بتتشاكوا 298 00:26:54,360 --> 00:26:58,160 ببعض، بالمناسبات بتقعدوا سوا وبتروحوا سوا؟ ولا أنتِ 299 00:26:58,160 --> 00:27:04,450 منطوية؟ خذي بالك، الانطواء حالة مش طبيعية، عندك 300 00:27:04,450 --> 00:27:07,390 مشكلة، مش مجروحة قاعدة في القاعة مش عارفة ولا 301 00:27:07,390 --> 00:27:12,150 طالبة، يعني مش لها درجة، إذن في فرق بين المستوى 302 00:27:12,150 --> 00:27:16,490 النفسي والمستوى الاجتماعي، المستوى النفسي الطالبة 303 00:27:16,490 --> 00:27:23,730 السرحانة مرتبط بشخصية الإنسان، ماشي، هل بتشعر الآن 304 00:27:23,730 --> 00:27:28,370 بالراحة والسعادة ولا عندها حاجة؟ شغلات المستوى 305 00:27:28,370 --> 00:27:34,410 الاجتماعي، علاقة الإنسان مع الآخرين والمجتمع، هل لكِ 306 00:27:34,410 --> 00:27:38,230 صاحبات و group بتروحوا وتجوا سوا؟ ولا مقطوعة من 307 00:27:38,230 --> 00:27:45,750 الشجرة؟ لأ مش هي، رايحة راجعة، منطوية والعزلة لا يعني 308 00:27:45,750 --> 00:27:51,770 أمر طبيعي، لازم لو غبتِ أو تأخرتِ خمس دقايق البنات 309 00:27:51,770 --> 00:27:55,350 صاحباتك يسألوا عنكِ، يفقدوكي، وأنتِ عايشة في الصحراء 310 00:27:55,350 --> 00:28:00,050 ما حدش بيدور عليكي، الوضع الطبيعي إن الإنسان اجتماعي 311 00:28:00,050 --> 00:28:04,770 بالفطرة، أما منطوي ومنعزل بيكون عنده مشكلة معينة 312 00:28:04,770 --> 00:28:14,910 واضح؟ بعيدها؟ أنتم معايا ولا وين؟ اللابسة توب، في 313 00:28:14,910 --> 00:28:19,610 حاجة يا أُنْتِ؟ تسألي عنها يا أُنْتِ، بس بعد المحاضرة، 314 00:28:19,610 --> 00:28:24,410 مش في المحاضرة، طيب، 315 00:28:24,410 --> 00:28:30,370 ممتاز، إذن الحوافز إطار سلوك الإنسان لإشباع حاجة 316 00:28:30,370 --> 00:28:35,570 معينة، واكتشفنا نصل للإشباع لما يصير عندنا نقص في 317 00:28:35,570 --> 00:28:41,370 الحاجة، ما تاكليش غير لما تشعري بالجوع، ماشي، ما 318 00:28:41,370 --> 00:28:45,610 تشربيش غير لما تحسي بالعطش، ما تناميش غير 319 00:28:45,610 --> 00:28:48,670 لما تنعسي، مش أربع ساعات.. طول أربع عشر ساعة في 320 00:28:48,670 --> 00:28:52,990 التخت، لا لا مش نوم، ماشي، لما يكون عندك، لا سمح 321 00:28:52,990 --> 00:28:58,390 الله، مشاكل، تكوني قلقة أو مش مركزة، تشعرين 322 00:28:58,390 --> 00:29:01,770 بالضيق، لما يكون إن شاء الله الوضع تمام، ما يكونش 323 00:29:01,770 --> 00:29:04,110 عندك ضيق يعني، بتدوري عن المشاكل ولا كذا، بتدوري 324 00:29:04,110 --> 00:29:08,410 عشان ترجعي لحالكِ ولا كذا، الوضع الطبيعي إنه أنتِ 325 00:29:08,410 --> 00:29:11,930 لكِ علاقات صداقة في المجتمع، اللي مش طبيعي تكوني 326 00:29:11,930 --> 00:29:17,630 ما لكِش صداقة، صار بينكِ وبين صحبتكِ سوء تفاهم، 327 00:29:17,630 --> 00:29:21,820 تلاقي نفسكِ زعلانة، بتحاولي تصالحِيها وهي بتحاول تصالحكِ، 328 00:29:21,820 --> 00:29:26,640 وضع طبيعي، ماشي، أما سوء تفاهم روحتِ غيرتِها وما 329 00:29:26,640 --> 00:29:30,800 بترجع، ده مش طبيعي، تشوفي لكِ ناس ثانية، إذن ما 330 00:29:30,800 --> 00:29:35,880 المقصود بالتحفيز؟ تفضلي، التحفيز إطار لسلوك 331 00:29:35,880 --> 00:29:40,700 للإنسان، لأ، لو أنتِ جاوبتي، إلكِ bonus، حوافز ولا؟ آه 332 00:29:40,700 --> 00:29:46,300 حوافز، هتفرحي، بهدف إشباع حاجات معينة، إذن الحوافز 333 00:29:46,300 --> 00:29:51,620 لإشباع الحاجات، تفضلي، بتنشأ الحاجة.. بتنشأ الحاجة، عيد 334 00:29:51,620 --> 00:29:55,320 الإنسان عن طريق اختلال التوازن القائم، إذن أنتِ وقتِش 335 00:29:55,320 --> 00:30:00,360 بتتجهي لأكل الطعام لما بتشعري بالجوع، سواء على مستوى 336 00:30:00,360 --> 00:30:03,120 الـ biology أو النفسي أو الـ physiology، الـ biology 337 00:30:03,120 --> 00:30:06,740 اللي هو الـ physiology، اللي هو الحياتي، حكينا هذا 338 00:30:06,740 --> 00:30:10,660 خاص شوية، الحاجات.. الحاجات هذه زي ما هنأخذ في المحاضرة 339 00:30:10,660 --> 00:30:15,200 القادمة إن شاء الله، بيشتركوا فيها جميع البشر، يعني 340 00:30:15,200 --> 00:30:17,960 على مستوى البشرية، ومنعوا من الطعام، هيحسوا، مش أنتِ 341 00:30:17,960 --> 00:30:22,640 لحالكِ، ماشي، على مستوى البشرية لو قطعنا عنه الـ 342 00:30:22,640 --> 00:30:27,060 Oxygen، هيموتوا، إذن الحاجات الفيسيولوجية مش شاركة 343 00:30:27,060 --> 00:30:30,980 على مستوى إيش؟ البشرية، ما فيش حد فيه قطعنا الـ 344 00:30:30,980 --> 00:30:34,600 Oxygen، بضل قاعد، لأ، بعض الأوقات بتسمعي إنه في 345 00:30:34,600 --> 00:30:38,660 طفل عنده، لا سمح الله، مشكلة في الدماغ، والله صار 346 00:30:38,660 --> 00:30:41,260 عنده نقص الـ Oxygen، إذن مجرد ما نقص الـ Oxygen 347 00:30:41,260 --> 00:30:46,470 على طول، بتتأثر الحياة بشكل إيش؟ سلبي، اتفقنا في نقص 348 00:30:46,470 --> 00:30:50,170 الأكسجين بتتأثر حياتنا، عشان كده بنسميها الحياتية، 349 00:30:50,170 --> 00:30:55,430 بنسميها الحاجات الإيش؟ الحياتية، أول يوم ما أكلتيش، 350 00:30:55,430 --> 00:30:58,670 ثاني يوم، ممكن طبعا، بتقولي طبعا إحنا في رمضان بنصوم، 351 00:30:58,670 --> 00:31:03,050 أنتِ بتصومي في النهار وبتعملي الواجب في الليل، بتفطري 352 00:31:03,050 --> 00:31:06,590 على كنافة وحاجات، فأنتِ بتاكلي، هيك، عادي، ما أقدرش أقول لكِ 353 00:31:06,590 --> 00:31:10,530 إن أنتِ محرومة من الطعام، أول يوم الإنسان ما أكلش بيحس 354 00:31:10,530 --> 00:31:15,860 بالاضطراب، ثاني يوم تبدأ حالته تتدهور وبيدوخ، ثالث 355 00:31:15,860 --> 00:31:20,120 يوم يدخل في غيبوبة، رابع يوم الله يرحمه ويحسن إليه. 356 00:31:22,940 --> 00:31:29,180 هم بيدربوا عن الطعام، بيشربوا ميه وملح، بس أنتِ 357 00:31:29,180 --> 00:31:34,620 بيشوفوا صحتهم كيف بتصير، تتدهور، آه الصحة تتدهور، 358 00:31:34,620 --> 00:31:38,430 خلاص، بس إنه بيموتوش، اللي بيظلوا عايشين، ما هي ميه وما 359 00:31:38,430 --> 00:31:45,370 نشا لأ، ما هي تبدأ أعضائه تفقد نشاطها كله، 360 00:31:45,370 --> 00:31:52,190 كذا، الكبد كذا، القلب بيضعف، بتحسّيه لو طول، إضراب، و 361 00:31:52,190 --> 00:31:57,790 ممكن خلاص، يعني، بِعِين، حسب سلامة الجسد، في أجزاء بعد 362 00:31:57,790 --> 00:32:04,360 ثلاث أيام الإضراب، الله يرحمها، وفي لأ، ببطء، حسب يعني 363 00:32:04,360 --> 00:32:08,860 .. بيضعف، خلاص، بتتعب أعضائه، بتبدأ تتعب، بتقف، خلاص مش 364 00:32:08,860 --> 00:32:12,960 هياكل، لأن هذه زي ما حكينا حاجات فيسيولوجية، لو 365 00:32:12,960 --> 00:32:16,980 انحرم منها البشرية بتموت، مش النبي عليه الصلاة 366 00:32:16,980 --> 00:32:22,200 والسلام قال، دخلت إماء النار في إيش؟ قطة اللي بتلعب 367 00:32:22,200 --> 00:32:25,740 في الجوال، إيش عملت فيه؟ ضربته؟ لأ، ذبحته 368 00:32:25,740 --> 00:32:30,460 بالسكينة؟ لأ، منعته من الطعام، إذن منعته من حاجات 369 00:32:30,460 --> 00:32:35,360 فيسيولوجية، فمات، حبسته ومات، إذن راحت عنه، شوفي 370 00:32:35,360 --> 00:32:39,040 عن أنواع العقاب، واضح؟ إذن الحاجات الفيسيولوجية 371 00:32:39,040 --> 00:32:41,860 المشترك فيها جميع البشر، النفسية، الاجتماعية 372 00:32:41,860 --> 00:32:46,500 بتتفاوت، في ناس لا سمح الله بتتعرض لـ mecapade، 373 00:32:46,500 --> 00:32:52,260 بتجيب من القيء، وفي ناس حاجة بسيطة بتحسّها عملها 374 00:32:52,260 --> 00:32:55,760 جبل، وهي عيشة بسيطة، بس طبعا هذا علاقة بالشخصية و 375 00:32:55,760 --> 00:33:01,470 والفروقات الفردية، الحاجة الاجتماعية، هل أنتِ منتمية من 376 00:33:01,470 --> 00:33:05,730 في المجتمع ولكِ صداقات؟ ولا عايشة على حالكِ؟ تعيشي 377 00:33:05,730 --> 00:33:10,870 وتموتي ما حدش بيسأل؟ ولا حد بيقوم معاكي بالواجب؟ بدنا 378 00:33:10,870 --> 00:33:14,250 نشوف.. إذن مرة ثانية، ما هو التحفيز؟ تفضلي، لابسة 379 00:33:14,250 --> 00:33:18,890 النضارة، ممتازة 380 00:33:18,890 --> 00:33:23,110 إذن جاوبتي، إلكِ درجات؟ هذا إطار للسلوك، فهي هتجاوب 381 00:33:23,110 --> 00:33:26,760 عشان تاخد الدرجة، تختار نفس الفرصة، معينة، لو بتنشأ 382 00:33:26,760 --> 00:33:30,080 الحاجة عند الإنسان عن طريق اختلال توازن القائم، سواء 383 00:33:30,080 --> 00:33:34,860 على مستوى physiology أو نفسية، ممتاز، حاسس حالكِ جعانة 384 00:33:34,860 --> 00:33:47,700 داخل، لازم تباشري على طول تناول الطعام، شكرا 385 00:33:47,700 --> 00 445 00:39:21,820 --> 00:39:27,540 يجري على بالي زعلانة، خايفة من النتيجة، قلقة زي 446 00:39:27,540 --> 00:39:31,580 أيام نتاج توجيه بيعملولنا توتر في البلد كلها، وأين 447 00:39:31,580 --> 00:39:35,340 ما تمشي كل الناس بيحكوا عن نتائج، وفي ناس بتنتحر، و 448 00:39:35,340 --> 00:39:39,360 ناس بتتخ حالها، وناس بترمي حالها، ويلا، وناس بتعيط 449 00:39:39,360 --> 00:39:44,600 هذا اسمه إحباط، اسمه مش هيكون واحد يعني جاي بمعدل 450 00:39:44,600 --> 00:39:49,020 عالي وراح يرمي حاله، طبعا خدي بالك الإحباط، والسلف 451 00:39:49,020 --> 00:39:53,240 الاكتئاب بعدين، حالة اللي هي الانتقام من النفس زي 452 00:39:53,240 --> 00:39:57,640 ما حكيت اللي يرمي حاله ولا ينتحر ولا شيء، القلق 453 00:39:57,640 --> 00:40:01,520 بيكون قبل النتيجة وليس بعد ما خلص، عرفتِ حالك ليش 454 00:40:01,520 --> 00:40:07,180 زعلانة؟ ماشي، إذا انحراف الإنسان اللي قاعدين بيحكوا 455 00:40:07,180 --> 00:40:13,620 عنه، مين أشبع حاجاته بيؤدي إلى القلق والإحباط، يلا 456 00:40:13,620 --> 00:40:15,300 نعمل عبارة صح وغلط 457 00:40:19,690 --> 00:40:24,210 في حالة في 458 00:40:24,210 --> 00:40:36,210 حالة قدرة الإنسان على 459 00:40:36,210 --> 00:40:42,950 إشباع حاجاته يترتب 460 00:40:42,950 --> 00:40:43,630 على ذلك 461 00:40:47,380 --> 00:40:54,260 شعوره بالقلق والإحباط، الطالبة لابسة أصفر، تفضلي 462 00:40:54,260 --> 00:41:02,000 العبارة، إيش رأيك؟ صح ولا غلط؟ أنا بقول صح، أعطوها 463 00:41:02,000 --> 00:41:07,040 فرصة يا جماعة، خلوها تفكر، خطأ 464 00:41:07,040 --> 00:41:10,700 عشان المجال، وخطأ، عندك حاجات اجتماعية، قلت يلا 465 00:41:10,700 --> 00:41:16,140 معاها؟ خطأ ولا صح؟ هي مبينة على فكرة، آه يا إسلام 466 00:41:16,140 --> 00:41:25,160 صباح الخير، يعني طب اطلعينا شوية، ممتاز 467 00:41:25,160 --> 00:41:28,440 أنت لما تحقق النتيجة اللي أنت عايزاها وتحصل عليها 468 00:41:28,440 --> 00:41:33,560 الامتياز بتكون سعيدة، والعكس، السؤال التالي، اختاري 469 00:41:33,560 --> 00:41:35,660 الإجابة الصحيحة مما يلي 470 00:41:41,130 --> 00:41:49,130 اختاري الإجابة الصحيحة مما يلي من 471 00:41:49,130 --> 00:42:00,370 الممكن أن يكون الإشباع نقطتين فوق بعض، ألف شامل، أو 472 00:42:00,370 --> 00:42:02,470 فرعي، باء 473 00:42:12,580 --> 00:42:19,500 مرتفع، أو منخفض، جيم 474 00:42:19,500 --> 00:42:32,200 كل، أو جزء، دال، كل ما سبق صحيح، يا صلاة النبي، تفضلي، 475 00:42:32,200 --> 00:42:39,010 لابسة النظارة، تفضلي، جيم يعني؟ مين ما اجابت؟ طب 476 00:42:39,010 --> 00:42:42,830 الناس اللي قالت كل ما سبق، من أول المحاضرة جبنا ال 477 00:42:42,830 --> 00:42:48,790 شامل وفرعي، إحنا؟ إذا غلط، تأويلات، قلنا 478 00:42:48,790 --> 00:42:55,130 عالي ونازل؟ هي واضحة بصريحة العبارة، كل أو جزء، ما 479 00:42:55,130 --> 00:42:59,510 تروحيش تمشي ورا التأويلات، العبارة الصحيحة هي إيش؟ 480 00:42:59,510 --> 00:43:04,250 دال، هي دال، الطالبة اللي لابسة شاش 481 00:43:06,920 --> 00:43:13,360 بدرجة، المحاضرة لسه نايمين ولا كيف؟ مع القصص، آه؟ 482 00:43:13,360 --> 00:43:18,360 أما مع الشرح ما يكونش داعي أضل أدخل في الكونسي؟ 483 00:43:18,360 --> 00:43:24,040 بيكون نيتي سوء لو دخلتُه، كمان، نكمل، نظريات التحفيز 484 00:43:24,040 --> 00:43:29,300 التواب والعقاب، هيكلية الحاجات، ماسلو، دال 485 00:43:29,300 --> 00:43:36,380 العاملين، نظرية ماكلاند، إيه اللي أنا .. هذه اسم عائلة 486 00:43:36,380 --> 00:43:40,280 مش .. هنركز كتير على اسم العائلة، اللي هي الثلاث 487 00:43:40,280 --> 00:43:43,900 حاجات، هنأجلها للمحاضرة القادمة إن شاء الله، نشوف مع 488 00:43:43,900 --> 00:43:48,200 بعض، التواب والعقاب، نظرية التواب والعقاب، طبعا هو 489 00:43:48,200 --> 00:43:53,980 أسلوب قديم من زمان، السؤال اللي بيطرح نفسه، ما هو 490 00:43:53,980 --> 00:44:01,000 التواب؟ السؤال الثاني، ما هو العقاب؟ ما هو التواب؟ 491 00:44:01,000 --> 00:44:05,180 اتفضلي، المكافأة لأفراد، ما بين تلقي أو زيادة، أجر، أو صرف، ماشي يا هناء، ها دي الكلام اللي أنتِ حكيتيه 492 00:44:05,180 --> 00:44:09,400 إجابة على سؤال، أدخلي أم تلع، لأ، أدخلي أم تلع 493 00:44:09,400 --> 00:44:14,720 التواب، زي 494 00:44:14,720 --> 00:44:18,460 إيش تواب؟ لكن هو التواب شو معناه؟ كلمة تواب إيش 495 00:44:18,460 --> 00:44:21,920 معناها؟ 496 00:44:21,920 --> 00:44:25,680 المكافأة، أحد أم تلع التواب 497 00:44:25,680 --> 00:44:27,920 فضل الأجر، فهو أجر، مطالب الإنسان، وهذا برضه مطلوب 498 00:44:30,600 --> 00:44:33,760 التواب، التواب لأنك تبارك بربك، لا إله إلا الله، هذه 499 00:44:33,760 --> 00:44:38,360 كلها أمثلة، لا هذه التواب، عمل لوصول الأجر، عمل 500 00:44:38,360 --> 00:44:43,180 لوصول الأجر، هل التواب حاجة حلوة ولا وحشة؟ حلوة، 501 00:44:43,180 --> 00:44:47,860 حلوة، إذا التواب هو الأمر الإيجابي الذي 502 00:44:47,860 --> 00:44:55,760 تسعد به النفس البشرية 503 00:45:03,410 --> 00:45:07,470 لما الدكتور في المحاضرة يقول لك bonus درجات، بتحسي 504 00:45:07,470 --> 00:45:12,010 بالسعادة ولا بالحزن؟ إذا التواب هو الأمر الإيجابي 505 00:45:12,010 --> 00:45:18,550 اللي بينعكس على الإنسان وبسبب له سعادة وفرحة، نور 506 00:45:18,550 --> 00:45:24,430 لك bonus درجتين، هل هتبكي حزناً ولا هتكون سعيدة؟ 507 00:45:24,430 --> 00:45:29,990 هتكون سعيدة، إذا التواب تأثيره على الإنسان إيجابي 508 00:45:29,990 --> 00:45:36,430 زي إيش التواب؟ زي ما وضحنا، أول شيء الأجر، مقابل يعني 509 00:45:36,430 --> 00:45:51,030 الترقية، يا تكتبوه معايا، العلاوات، شهادة شكر، درع، ماشي 510 00:45:51,030 --> 00:45:59,590 ما هي الدرع؟ هي الهدية، يعني حسب إيش نوع المناسبة 511 00:45:59,590 --> 00:46:00,990 يعني حفلة 512 00:46:04,690 --> 00:46:11,250 إشادة، مدح، ماشي، إذا من الأمثلة التواب، الإنسان 513 00:46:11,250 --> 00:46:16,830 لما يأخذه يشعر بالسعادة، اللي هيأخذ أجره كاملاً 514 00:46:16,830 --> 00:46:21,250 بيكون مبسوط، لو اترقى بيكون مبسوط، لو حصل على علاوة 515 00:46:21,250 --> 00:46:25,050 بيكون مبسوط، شهادة الشكر، بيبروزها أو بيعرضها، درع 516 00:46:25,050 --> 00:46:30,330 بيحتفظ فيه العمر كله، حفلة تكريم، بيكون رايح هو في 517 00:46:30,330 --> 00:46:34,150 قامة السعادة، إشادة، شايفين فلان، يريد كلّكم زيه، ما 518 00:46:34,150 --> 00:46:39,290 شاء الله، عليه، مواظب ومحترم ومؤدب، بيشعر بالفخر 519 00:46:39,290 --> 00:46:44,190 المُضحك كمان، نفس القصة، الآن يا أخوات، التواب يجب أن 520 00:46:44,190 --> 00:46:53,410 يكون له مبرر، يجب أن يكون موضوعي، ماشي، فجأة أخذتِ 521 00:46:53,410 --> 00:46:56,710 فتاة اللي بتلاعب في الجوال، هاد ده هيخلي جميع 522 00:46:56,710 --> 00:47:01,390 الناس تسأل عليا أساس، طب هي إيش عملت عشان أشكرهم؟ 523 00:47:01,390 --> 00:47:06,270 أصلاً هي متيجة على الدواب، إذا يجب أن يكون التواب 524 00:47:06,270 --> 00:47:11,770 موضوعي، يعني لما تأخذي شهادة شكر أو تدعي لحفلة، تفوق 525 00:47:11,770 --> 00:47:15,890 فاهم، أن تكون متفوقة، أما إثارة الشكوك حولكِ، هذا 526 00:47:15,890 --> 00:47:21,150 الكلام مش صحيح عليه أساس يعني، ماشي، عكس التواب، 527 00:47:21,150 --> 00:47:26,770 العقاب، ما هو العقاب؟ أمر سلبي، ممتاز، شكراً، العقاب 528 00:47:26,770 --> 00:47:39,380 أمر سلبي، ماشي، يؤدي إلى حزن الإنسان، الأصل يؤدي 529 00:47:39,380 --> 00:47:43,880 إلى حزنه، زي ما هنشوف، تفضلي 530 00:47:43,880 --> 00:47:48,640 اطلع خارج القاعة، مش هطلع فرحان، طبعاً هو منحرج، هطلع 531 00:47:48,640 --> 00:47:57,400 حزين، زعلان، في ناس بتفرح، ما إحنا حكينا مش دائماً 532 00:47:57,400 --> 00:48:04,840 بسبب حزن، في ناس من نظرة تشعر بالحزن، تفهم يعني كلمة 533 00:48:04,840 --> 00:48:09,100 ممكن تكون ضائعة طول يوم، في ناس لواش ما عملنا مش فرق 534 00:48:09,100 --> 00:48:18,280 يعني مالهمش حل، هدول وضعهم، صح، ماشي، اتكلمي عن العقاب شوية 535 00:48:18,280 --> 00:48:23,520 شوية، اكتبوا اللي مش موجود عندكم، لفت النظر، تعالي 536 00:48:23,520 --> 00:48:31,740 يا إسلام، خلي بالك، كذا كذا كذا، أو الإنذار، إذا 537 00:48:31,740 --> 00:48:37,610 عديتيها ثاني، هنعمل كذا، أو التوبيخ، طبعاً بتفرق لو .. 538 00:48:37,610 --> 00:48:45,230 أفهم، بتفرق لو التوبيخ بينكِ وأنتِ والمدير، و 539 00:48:45,230 --> 00:48:49,190 اللي قدام الزملاء بتفرق، ماشي، التحقيق، تفضلي، تروحي 540 00:48:49,190 --> 00:48:57,650 لجنة التحقيق، يحققوا إيش معكِ، الخصم من الإجازة 541 00:48:57,650 --> 00:49:02,610 ممتازة، هو على فكرة بالتدريج، بيجي، بيجي فجأة وخاصة 542 00:49:04,890 --> 00:49:09,630 من الراتب، بالكتابة، آخر حاجة يا أخوات، الفصل من العمل 543 00:49:09,630 --> 00:49:18,350 آخر شيء، أما إنه يتأخر خمس دقائق، تفصليه، ده اسمه 544 00:49:18,350 --> 00:49:24,290 قطع أرزاقه، إذا كان آخر، الطب الكيف؟ آخر أنواع 545 00:49:24,290 --> 00:49:28,650 العقاب، الفصل من الشغل، آخر .. خلاص، الاسم، ماضلش يعني 546 00:49:28,650 --> 00:49:35,030 إذا التواب أمر إيجابي يشعر الإنسان بالسعادة، و 547 00:49:35,030 --> 00:49:40,870 الفرح، العقاب أمر سلبي، يشعر الإنسان بالحزن، و 548 00:49:40,870 --> 00:49:46,030 الإحباط، عندنا التواب نوعين، عندنا أشياء مادية 549 00:49:46,030 --> 00:49:50,550 ملموسة، مصاري يعني أو بمسكها، وأشياء معنوية، الأجر 550 00:49:50,550 --> 00:49:56,330 المادي، مصاري، الترقية معنوية، هتفرحي تصيري مديرة، أو 551 00:49:56,330 --> 00:50:02,220 نائب مدير، العلاوة مادية، علاوة درجة، مصاري يعني 552 00:50:02,220 --> 00:50:07,440 شهادة الشكر معنوية، لأ، معنوية، هتفرحي يعطوك شهادة 553 00:50:07,440 --> 00:50:12,200 الدرع مادي، تحطيه في البيت، حفلة، حسب إذا كان فيها 554 00:50:12,200 --> 00:50:17,640 مصاري ولا شيء ولا بس حفلة وخلاص، الإشادة والمدح 555 00:50:17,640 --> 00:50:21,780 معنوية، مبسوطة بتروحي على البيت فرحانة اليوم 556 00:50:21,780 --> 00:50:25,100 الدكتور، ما نحكي قدام زميلاتك، ماشي؟ الآن، مين أصحاب 557 00:50:25,100 --> 00:50:34,460 النظرية هذه؟ أخذناهم قبل هيك إحنا، إيه ده؟ لسه ضايق 558 00:50:34,460 --> 00:50:37,660 عنكم شوية الذاكرة، اللي هم أصحاب المدرسة العلمية 559 00:50:37,660 --> 00:50:41,760 اللي هو تايلور وأتباعه، أخذناها تايلور أو ماأخذناهاش؟ 560 00:50:41,760 --> 00:50:48,220 أخذناها طبعاً، هي نظرية قديمة، ماشي، لما عملوا المدرسة 561 00:50:48,220 --> 00:50:51,340 العلمية، كانوا بس بيركزوا على الحوافز المادية فقط 562 00:50:51,340 --> 00:50:53,180 فقط 563 00:50:55,640 --> 00:51:00,080 زي ما أخذنا زمان، تايلور كان ينظر للإنسان كآلة، وكان 564 00:51:00,080 --> 00:51:04,280 هدفه الأساسي من العمل الأرباح، فكان يعتقد أن إذا 565 00:51:04,280 --> 00:51:08,700 أنتِ أخذتِ مصاري، بتشتغلي، ما فيش حاجة ثانية بتهم 566 00:51:08,700 --> 00:51:12,280 الإنسان في الحياة إلا المال، عشان هم كانوا 567 00:51:12,280 --> 00:51:16,940 بيركزوا على شغلات المصاري، لغاية ما أجه أصحاب 568 00:51:16,940 --> 00:51:18,620 المدرسة السلوكية، وبرضه درسناهم 569 00:51:21,340 --> 00:51:25,040 اللي هو، قولوا معايا، وقولوا معاه، قالوا الناس هدول 570 00:51:25,040 --> 00:51:28,940 لأ، الحوافز مش مادية فقط، بل في عندنا حوافز معنوية 571 00:51:28,940 --> 00:51:36,680 غير المادية، يعني ممكن المدير يحكي للموظف كلمة حلوة 572 00:51:36,680 --> 00:51:40,960 يضل طول النهار فرحان عليها، طب وين المصاري في 573 00:51:40,960 --> 00:51:47,760 الموضوع؟ ما فيش مصاري، إذا الحوافز نوعين، مش بس واحدة 574 00:51:47,760 --> 00:51:48,520 زي ما تايلور الحكاية 575 00:51:51,510 --> 00:51:56,310 ما هو مش كل محاضرة هأقول لكِ bonus إثنين، يعني يوم ما 576 00:51:56,310 --> 00:52:01,210 بنمدحكِ، يوم ما بنثني عليكِ، يوم ما بنكتب اسمك في 577 00:52:01,210 --> 00:52:05,810 قائمة الشرف، مش كل يوم هنعيش نقول لكِ خذي bonus، مش 578 00:52:05,810 --> 00:52:09,930 كل يوم هنعطيكِ زيادة في الراتب يعني، مش كل حاجة 579 00:52:09,930 --> 00:52:14,330 الفلوس، زي ما مدرسة الإدارة العلمية كانت شايفة، 580 00:52:14,330 --> 00:52:17,390 الإنسان بيحب يشعر بالاستقرار والرضا، اللي هو مكانه 581 00:52:17,390 --> 00:52:23,890 في شغله، أكثر من المصاري، والعكس، ماشي، إذا نظرية 582 00:52:23,890 --> 00:52:30,870 التواب والإيقاب، كانوا أصحابها الإدارة العلمية، لكن 583 00:52:30,870 --> 00:52:34,230 كانت النظرية ضيقة لأنهم حصروها في المادية فقط 584 00:52:34,230 --> 00:52:39,910 لغاية ما جاء أصحاب المدرسة السلوكية، وقالوا لأ، في 585 00:52:39,910 --> 00:52:44,210 حوافز ثانية برضه بتهمنا، زي شهادة شكر، يعطيك العافية 586 00:52:44,210 --> 00:52:49,590 كلمة حلوة، بتهم الإنسان أكثر من إيش؟ من المال، أعيد 587 00:52:49,590 --> 00:52:53,800 ثاني؟ عيد النظرية هذه، خذوا بالكم، الواجبات المنزلية 588 00:52:53,800 --> 00:52:56,280 نكتب سؤال، ونجاوب، المحاضرة الجاية نعيشها إن شاء 589 00:52:56,280 --> 00:53:01,840 الله، انتحدتي 590 00:53:01,840 --> 00:53:09,680 عن 591 00:53:09,680 --> 00:53:16,500 نظرية ماسلو أو هيكلية الحاجات، مع الاستعانة بالرسم 592 00:53:19,800 --> 00:53:26,260 إذا انتحدتي عن نظرية ماسلو أو هيكلية الحاجات، مع 593 00:53:26,260 --> 00:53:30,340 الاستعانة بالرسم، في أي سؤال في المحاضرة اليوم؟ في 594 00:53:30,340 --> 00:53:32,280 أي سؤال؟ يعطيكم العافية