1
00:00:21,310 --> 00:00:24,410
السلام عليكم ورحمة الله وعليكم والسلام ورحمة الله

2
00:00:24,410 --> 00:00:28,930
تعالى وبركاته كيف حالكم اليوم؟ الحمد لله ان شاء

3
00:00:28,930 --> 00:00:32,830
الله انتهت امتحانة النصفية وين امتحانة؟ انا خلصت

4
00:00:32,830 --> 00:00:37,910
من امتحانة اتناشر من عالم ان شاء الله ربنا يوفقكم

5
00:00:37,910 --> 00:00:41,590
جميعا ان شاء الله الله يسمع منك طبعا اليوم هيكون

6
00:00:41,590 --> 00:00:44,810
في عندنا طريقة من الطرق المشوقة في التدريس هي

7
00:00:44,810 --> 00:00:51,700
طريقةالقصة تعتبر من قصص الدراما أو من الأساليب

8
00:00:51,700 --> 00:00:56,000
الدرامية التي تستخدم في عملية التدريس مثلا ماذا

9
00:00:56,000 --> 00:01:03,660
تعني كلمة دراما دراما

10
00:01:03,660 --> 00:01:09,100
بتعني في الغريقية أنا أفعل يعني معناها أن الشيء

11
00:01:09,100 --> 00:01:12,860
لابد أن يكون متحرك الشيء لابد أن يكون له معنى

12
00:01:12,860 --> 00:01:16,960
ودلالةالطرق الدرامية طبعا في عملية التدريس بتركز

13
00:01:16,960 --> 00:01:20,800
على الوجدان بصورة كبيرة جدا وبالتالي عملية تدريس

14
00:01:20,800 --> 00:01:25,480
العلوم لأن المفاهيم العلمية فيها درجة عالية من

15
00:01:25,480 --> 00:01:30,240
التجريد فنحتاج إلى تجسيد هذه المفاهيم بعض المفاهيم

16
00:01:30,240 --> 00:01:33,020
عملية تجسيدها بتكون من خلال الممارسة العملية

17
00:01:33,020 --> 00:01:37,220
والتجريب العملي مباشرةلكن في بعيننا بعض المفاهيم

18
00:01:37,220 --> 00:01:41,340
نحتاج إلى إننا نجسدها بصورة شخصية وهذه بتكون من

19
00:01:41,340 --> 00:01:44,920
المداخل المهمة اللي بيهتموا فيها في عملية التدريس

20
00:01:44,920 --> 00:01:48,420
هذه الأشياء بدأت أصلها من خلال اللي هي ملاحظة

21
00:01:48,420 --> 00:01:52,320
الأطفال أثناء لعبهم يعني لو لاحظنا طفلتين بيلعبوا

22
00:01:52,320 --> 00:01:55,900
مع بعضهم البعض إيش هي اللعبة اللي ممكن يلعبوها

23
00:01:55,900 --> 00:02:02,600
ويفضلوها الأطفال؟ طفلتين بنات، فضلي هنا إيش؟

24
00:02:04,530 --> 00:02:14,270
أو بتعمل حالها أم، بتمثل دوره، شخصية الأم، بتهزهد

25
00:02:14,270 --> 00:02:19,170
الطفل، بتسكت الطفل، بتلعب مع العروسة بتاعتها كأن

26
00:02:19,170 --> 00:02:19,610
ابنها

27
00:02:22,850 --> 00:02:27,110
أيوة تبدأ تقلل دور أمها ودور جاريتها وبالتالي هنا

28
00:02:27,110 --> 00:02:31,830
عملية محاكاة وتقمص الشخصيات والأدوار ولأن هذه لعبة

29
00:02:31,830 --> 00:02:35,210
مفضلة كتير لدى الأطفال لأنهم بيحبوا أنهم يعيشوا

30
00:02:35,210 --> 00:02:38,450
أدوار غير أدوارهم وبيحبوا أنهم يمارسوا في الحياة

31
00:02:38,450 --> 00:02:42,630
أدوار متقدمة وبالتالي هنا بيفهموا الأدوار هذه من

32
00:02:42,630 --> 00:02:46,830
خلال تجسيدهاطبعا استفادوا من هذه الفكرة في عملية

33
00:02:46,830 --> 00:02:50,570
التدريس كيف احنا ممكن نخلي بعض الشخصيات اللي هي

34
00:02:50,570 --> 00:02:55,390
ممكن يمروا فيها الطلبة بحيث انهم يقوموا بهذا الدور

35
00:02:55,390 --> 00:02:58,690
ويفهموا بعض المفاهيم الصلبة والمعقدة اللي هي ممكن

36
00:02:58,690 --> 00:03:03,190
نقول مفاهيم صعبة في العلوم انها تكون اكثر اقترابا

37
00:03:03,190 --> 00:03:06,950
للطالب من الطرق الجميلة جدا في تدريس العلوم وتعتبر

38
00:03:06,950 --> 00:03:09,830
من المداخل الأساسية اللي ممكن احنا نهتم فيها في

39
00:03:09,830 --> 00:03:13,110
تدريس العلوم خاصة في مراحل التعليم العام اسلوب

40
00:03:13,110 --> 00:03:18,120
القصةالقصة طبعاً بتتكلم عن مفهوم علمى من خلال حدث

41
00:03:18,120 --> 00:03:22,060
درامى، سياق درامى يقدم له الطالب، هذا السياق

42
00:03:22,060 --> 00:03:25,460
الدرامى لابد أن يكون فيه مشكلة، لابد أن يكون فيه

43
00:03:25,460 --> 00:03:29,980
حدث معين يحتاج إلى أن يفكر الطالب، في نهاية القصة

44
00:03:29,980 --> 00:03:33,980
لابد من وصول إلى حل في هذا الجانب، في عندنا نماذج

45
00:03:33,980 --> 00:03:39,360
لقصص علمية، في عندنا اللي هي قصة ال ...القصة أبو

46
00:03:39,360 --> 00:03:42,620
بكر الرازي في عملية التجربة، مين تحكيلنا هذه

47
00:03:42,620 --> 00:03:43,180
القصة؟

48
00:03:47,520 --> 00:03:52,280
تقدر ترويها رواية؟ أه أبو .. أبو بكر الرازي عندما

49
00:03:52,280 --> 00:03:58,440
طلب منه يرشح مكان للمستشفى .. لبناء المستشفى فكان

50
00:03:58,440 --> 00:04:03,680
هناك أربع أماكن يعني كان تحير فيهم ف .. فأشار

51
00:04:03,680 --> 00:04:08,860
عليهم وضع قطع من اللحم في كل مكاناو عندما بعد فترة

52
00:04:08,860 --> 00:04:13,140
فحصوا هذه ال .. كل قطعة من .. اللي كانت موجودة في

53
00:04:13,140 --> 00:04:16,980
.. يعني في أحد الأماكن و لاحظوا أي .. أي قطعة

54
00:04:16,980 --> 00:04:21,460
أقلها تلوث، القطعة اللي كانت أقلها تلوث كانت تشير

55
00:04:21,460 --> 00:04:25,560
إنه أنه المكان أقل عرض للتلوث، فأشر عليهم إنه

56
00:04:25,560 --> 00:04:30,700
يبنوا مستشفى في هذا المكانممتاز، الآن في عصر أبو

57
00:04:30,700 --> 00:04:33,900
بكر الرازي لم تكن مكتشف الجراثيم والميكروبات و هذه

58
00:04:33,900 --> 00:04:37,880
الكائنات الدقيقة، لكن هو يعني بدأ يفهم أن هذه

59
00:04:37,880 --> 00:04:41,500
الأشياء، أن في هناك أشياء غير معروفة هي التي يمكن

60
00:04:41,500 --> 00:04:46,480
أن تساعد في عملية تلوث اللحم، حاجة المريض إلى

61
00:04:46,480 --> 00:04:51,290
الهواءالنقي، طبعا بدأ يفكر كيف ممكن أن هو يحدد

62
00:04:51,290 --> 00:04:55,490
أفضل مكان للمشفى وبالتالي هنا احتدى لإن المكان

63
00:04:55,490 --> 00:04:59,830
اللي أقل عرضة للتلوث اللي هو بيكون بعيد عن الأماكن

64
00:04:59,830 --> 00:05:03,790
السكنية وبعيد عن الكثير من الأشياء أي نعم وبالتالي

65
00:05:03,790 --> 00:05:08,760
بتكون فيه نسبة التلوث أقلفترة طويلة لما تم اكتشاف

66
00:05:08,760 --> 00:05:12,280
البكتيريا وتأثيراتها وكيف .. اللي هي وجود الجراثيم

67
00:05:12,280 --> 00:05:17,300
وكيف إن هي بتأثر في اللي هي وجود اللي هي تأثيرات

68
00:05:17,300 --> 00:05:20,400
إضافية ومضاعفات بالنسبالي المرضى، لكن هذه كانت

69
00:05:20,400 --> 00:05:25,440
فكرة لأهمية التجريب العلمي، يعني اللي مايكونش أي

70
00:05:25,440 --> 00:05:29,680
قرار إلا بناء على تجربة علمية، هو أجرى تجربة وقام

71
00:05:29,680 --> 00:05:33,170
بتوزيع اللحم في عدة مناطقفي عندنا القصة التانية

72
00:05:33,170 --> 00:05:37,750
اللي هي قصة بين Albert Einstein والمرأة العجوز، من

73
00:05:37,750 --> 00:05:42,770
ترويلنا القصة؟ أو ممكن انتوا تنتنوا جانب بعض

74
00:05:42,770 --> 00:05:48,640
تقرؤوهاطب ارويها تفضلي انا العالم الرياضي Albert

75
00:05:48,640 --> 00:05:52,460
Einstein كان في احد الحفلات العامة فجأت فاقتربت

76
00:05:52,460 --> 00:05:58,720
منه امرأة تطلب منه ان يشرح لها نظرية نسبية فقال

77
00:05:58,720 --> 00:06:03,960
لها اني كنت جالس مع رجل مكفوف لا يرا فكننا نتسامر

78
00:06:03,960 --> 00:06:08,040
و قلت له بأني وحب الحليب فقال لي ماذا تقصد بالحليب

79
00:06:08,040 --> 00:06:12,490
قلت له انه سائل أبيضسائر دو لون أبيض قال السائر

80
00:06:12,490 --> 00:06:16,210
إنني أعرفه لكن ماذا تقصد باللون الأبيض؟ قال مثل

81
00:06:16,210 --> 00:06:20,870
لون ريش البجع قال الريش إنني أعرفه لكن ماذا تقصد

82
00:06:20,870 --> 00:06:25,170
بالبجع؟ قلت إنه طائر ملتوي دو رقبة ملتوية قال

83
00:06:25,170 --> 00:06:29,030
الطائر أعرفه لكن ماذا تقصد بكلمات ملتوية؟ فقمته

84
00:06:29,030 --> 00:06:33,230
باخذ يديه ووطنيتها فقلت هذا معنى تمتها فقال آه أنا

85
00:06:33,230 --> 00:06:35,810
عرفت ما هو معنى الحليب و أنتي يا سيدة هترغبين في

86
00:06:35,810 --> 00:06:41,360
معرفة نظرين السيدة؟طبعا هنا الإجابة كانت مختلفة

87
00:06:41,360 --> 00:06:44,360
السيدة اتفاجأت طبعا أن هو بدأ يشرح لها نظرية نسبية

88
00:06:44,360 --> 00:06:49,360
فبدأ يشرح لها كل شيء بدلالة شيء آخر أن هو كل شيء

89
00:06:49,360 --> 00:06:53,900
ممكن يكون نسبي بالنسبة لشيء آخر وبالتالي هنا وصلها

90
00:06:53,900 --> 00:06:58,200
لمفهوم معنى النظرية النسبية أيضا هنا بدأ في عندنا

91
00:06:58,200 --> 00:07:01,500
دارس عن نظرية نسبية فممكن المدرس يبدأ الحديث بقصة

92
00:07:01,500 --> 00:07:04,880
أينشتاين والمرأة العجوز أيضا في عندنا قصة علمية

93
00:07:04,880 --> 00:07:12,600
أخرى نشوف نشطاتكمفضليه؟ زي قصة أخ مياس لما طلب منه

94
00:07:12,600 --> 00:07:17,020
الملك في أسله أنه يعمل تاج انه .. لما طلب منه

95
00:07:17,020 --> 00:07:20,800
الملك أنه يشوف إذا تاج حقر بياك و تشوف إن هذا دهب

96
00:07:20,800 --> 00:07:24,100
خالص ولا لأ كان طالب من الصيب بتاع الدهب إنه ما

97
00:07:24,100 --> 00:07:28,080
عرفتاش كله دهب خالص، ممكن يدخل عليك دهب و أنا

98
00:07:28,080 --> 00:07:31,800
هتكلم معاك يعني إذا ما عرفتش معاك ماتر تلت أيام أو

99
00:07:31,800 --> 00:07:36,780
أسبوع إذا ماعرفتش ه .. ه .. هتموت، يعني هتعرف إيه

100
00:07:36,780 --> 00:07:41,100
دهببعد ماكانش عارف كان الناس مابحبش الحمام اصلا

101
00:07:41,100 --> 00:07:44,560
مابحبش الحمام بعد كان انه يوم معين كانوا يخدعوا

102
00:07:44,560 --> 00:07:48,900
انت عمه ويملوا ال بال و طبعا و على الآخر و يحطوه

103
00:07:48,900 --> 00:07:53,680
فيه بعد خلوه يعني قاعد يفكر مش عارف ايش السبب

104
00:07:53,680 --> 00:07:57,020
مملوا ال بال يعني قعدوا ياخدوا و مسكوه و رموه رموه

105
00:07:57,020 --> 00:08:00,960
فيه بعد اجت على انه الفكرة ان هو لما نلتما فيه

106
00:08:00,960 --> 00:08:03,600
نزلت ميه على الأرض بعد صار يجري يحكي

107
00:08:06,400 --> 00:08:09,380
أيه؟ نعم هو على الكثافة أن هو لما يكون اللي هو

108
00:08:09,380 --> 00:08:13,120
معدن، الدهب، كثافته هتختلف عن المعدن عندما يكون

109
00:08:13,120 --> 00:08:17,460
مختلط مع الفضة وبالتالي ممكن أن هو يحدد كثافة

110
00:08:17,460 --> 00:08:20,180
الدهب و بناء على ذلك هيعرف اللي هو .. إذا كان هذا

111
00:08:20,180 --> 00:08:24,840
التاج يعني دهب خالص أو أن هو دخلت فيه اللي هي

112
00:08:24,840 --> 00:08:29,470
النحاسوالفتدة طبعا قصة Archimedes وكلمته Eureka

113
00:08:29,470 --> 00:08:34,710
Eureka وجدتها معروفة لإن هو وجد طبعا من خلالها

114
00:08:34,710 --> 00:08:39,710
قانون الطفو في هذا الاحترام، أيضا تفضلي؟ قصة من

115
00:08:39,710 --> 00:08:43,750
القرآن الكريم قصة الراجل اللي يجور على قرية خالية

116
00:08:43,750 --> 00:08:48,330
اللي بيقول ليش يعني ربنا ما خلق ليش ما أحي هذا

117
00:08:48,330 --> 00:08:53,930
الله فطبعا ربنا ب .. بموته مائة عام و ثم ب .. و

118
00:08:53,930 --> 00:09:00,300
يحييفيتسأله يعني كام لبثته مدة مات نامها على

119
00:09:00,300 --> 00:09:05,940
اعتقاد الراجل أنه نام و ليس مات، فكل لبس أيام أو

120
00:09:05,940 --> 00:09:10,570
ضعف أيام، فماربنا بكلانظر إلى طعامك و حمارك لم

121
00:09:10,570 --> 00:09:14,750
يتسنى و .. طعامك و شرابك .. طعامك و شرابك لم يتسنى

122
00:09:14,750 --> 00:09:17,990
و إلى حمارك .. انظر .. و انظر إلى حمارك و لم يجعلك

123
00:09:17,990 --> 00:09:20,730
قادة من الناس .. خبراتهم .. و منظر أيضا بكيف هم

124
00:09:20,730 --> 00:09:25,250
شدوا .. ثم عكسوا نحن فلما أتبين الله قال أهلا أن

125
00:09:25,250 --> 00:09:29,410
الله على كل شيء مقدير و ده فيه عجاز علمي و عن

126
00:09:29,410 --> 00:09:35,310
كيفية الخلق للحمار و بعد ذلك أصبح لديه قناعة أن

127
00:09:35,310 --> 00:09:39,190
الله عز و جل قدر على حياة كل شيءقادر على أحياء كل

128
00:09:39,190 --> 00:09:43,510
شيء الله سبحانه و تعالى، قصة العزايل و كيف انه كان

129
00:09:43,510 --> 00:09:48,030
في حوار انه كيف ممكن ان هو يموت بعد ذلك طبعا ال ..

130
00:09:48,030 --> 00:09:51,130
استفادوا من هذه الشيء في الجانب العلمي، ان هو

131
00:09:51,130 --> 00:09:56,550
طعامه و شرابه لم يتسنى، لم يفسد لمدة مائة عامكيف

132
00:09:56,550 --> 00:10:00,990
ممكن الأطعمة و الأشربة تقعد مائة عام و تعني تبقى

133
00:10:00,990 --> 00:10:05,910
بحيث أن هي تبقى كما هي مع أنه لما بيستيقت بيشوف

134
00:10:05,910 --> 00:10:09,590
الحمار عبارة عن عظام بعد ذلك ربنا سبحانه وتعالى

135
00:10:09,590 --> 00:10:12,770
بيكسي هذا العظام لحمه و بيقوم الحمار بيعود إلى

136
00:10:13,400 --> 00:10:17,620
الصورة الطبيعية طبعا قصة بدأوا يستفيدوا منها و

137
00:10:17,620 --> 00:10:21,180
يحاولوا انهم يحللوا الاعجاز العلمي فيها طبعا كبير

138
00:10:21,180 --> 00:10:25,240
جدا اعادة الروح للجسد بعد مائة عام هو فاكر ان هو

139
00:10:25,240 --> 00:10:29,600
كان نايم يعني يوم او بعض يوم يعني هو مش قادر يتذكر

140
00:10:29,600 --> 00:10:33,280
هذا الشيء ان هو حدث في هذا الوقت مجموعة كبيرة من

141
00:10:33,280 --> 00:10:37,080
القصص اللي ممكن تكون موجودة في القرآن الكريمأيضا و

142
00:10:37,080 --> 00:10:40,280
بتظهرلنا الإعجاز العلمى، طبعا في عنا موجود هنا في

143
00:10:40,280 --> 00:10:44,000
الكتاب معاكم لو شفنا بعض القصص اللي موجودة و

144
00:10:44,000 --> 00:10:48,220
بتتبني على الإعجاز العلمى في قصة المصباح في زجاجة

145
00:10:48,220 --> 00:10:51,280
أيوة

146
00:10:51,280 --> 00:10:56,440
من ترويلنا القصة؟ قرأتوها؟ قصة أديسون مع المصباح

147
00:10:58,220 --> 00:11:02,400
الكهربائي لما عمل حوالي آلاف تجارب حتى أنه يقدر

148
00:11:02,400 --> 00:11:08,740
يصل إلى أن المصباح يجب أن يكون فيه زجاجة، والزجاجة

149
00:11:08,740 --> 00:11:12,040
هذه يجب أن تحتوي على غاز خامل، يعني لازم يكون

150
00:11:12,040 --> 00:11:15,060
مفرغة من الهواء، لأنه قد ما يكون، إذا كانت نسبة

151
00:11:15,060 --> 00:11:19,530
هواء موجودة في داخلالمصباح سوف تحدث عملية أكسدة

152
00:11:19,530 --> 00:11:24,250
وبالتالي لن يضيق المصباح وبالتالي لازم هذا المصباح

153
00:11:24,250 --> 00:11:28,270
يكون فيه غاز خامل طبعا في القرآن الكريم طبعا هنا

154
00:11:28,270 --> 00:11:33,070
لا يمكن أنه يزيد هذا الشيء قول الله سبحانه وتعالى

155
00:11:33,070 --> 00:11:36,510
الله نور السماوات والأرض مثلا نوره كمشكات فيها

156
00:11:36,510 --> 00:11:42,490
مصباح المصباح فيه زجاجة والزجاجة كأنها كوكب درية

157
00:11:43,010 --> 00:11:46,750
يوقد من شجرة مباركة زيتونة لا شرقية ولا غربية

158
00:11:46,750 --> 00:11:51,970
طبعاً لابد أن المصباح يكون فيه زجاجة وبعد ذلك

159
00:11:51,970 --> 00:11:56,610
بتكون عملية الإمداد بالوقود وجود الزجاجة وعدم وجود

160
00:11:56,610 --> 00:12:00,130
الهواء وجود اللي هي الغاز الخامل هذا اللي هيساعد

161
00:12:00,130 --> 00:12:04,710
على وجود الإضاءة اللي هتخليه يتوهج بحيث انه يصبح

162
00:12:04,710 --> 00:12:11,340
كوكب درّيأيضًا قصة العرجون القديم وهذه أيضًا من

163
00:12:11,340 --> 00:12:16,380
اللي هي الأشياء اللي هي يعني وضحت يعني الإعجاز

164
00:12:16,380 --> 00:12:20,320
العلمي في القرآن وهي قصة أيضًا بنذكرها للطلبة بحيث

165
00:12:20,320 --> 00:12:24,460
أنهم بعد كثير من الرحلات الفضائية اقتنعوا أنه لا

166
00:12:24,460 --> 00:12:29,380
يوجد حياة على سطح القمر والله سبحانه وتعالى يقول

167
00:12:29,380 --> 00:12:34,610
في كتابه الكريم كالعرجون القديم والعرجون هناجذع

168
00:12:34,610 --> 00:12:37,990
النخل

169
00:12:37,990 --> 00:12:43,870
اللي يابس الذي لا يوجد به حياء أو ماء، و الحياء

170
00:12:43,870 --> 00:12:49,300
بدون ماء مابتكونش، وبالتالي هناكل الدلالات

171
00:12:49,300 --> 00:12:52,480
والارهاصات على أنه في حياة على سطح القمر بعد ذلك

172
00:12:52,480 --> 00:12:57,000
اكتشفوا بكلمة في آية بالقرآن الكريم أنه لا يمكن أن

173
00:12:57,000 --> 00:13:00,480
تكون حياة على سطح القمر القصة التالتة اللي هي

174
00:13:00,480 --> 00:13:04,100
الظلمات الثلاث التي تجري فيها عملية التلقيح

175
00:13:04,100 --> 00:13:04,660
الصناعي

176
00:13:20,710 --> 00:13:24,670
تكون انه حقيقة في البحر انه في صحية الأمواج

177
00:13:24,670 --> 00:13:28,450
الصفحية لكن فيها طبقة متحركة تحت الأمواج الصفحية

178
00:13:28,450 --> 00:13:31,990
طبقة .. طبقة من الأمواج المتحركة ثم الطبقة الساكنة

179
00:13:31,990 --> 00:13:36,840
تكون في القعل تكونأي نعم طبعا هنا في برنامج

180
00:13:36,840 --> 00:13:40,020
الدكتور زغلول النجار اللي هو الإعجاز العلمي في

181
00:13:40,020 --> 00:13:43,840
القرآن يعني لو بتشوفوا هذا البرنامج هتستفيدوا منه

182
00:13:43,840 --> 00:13:47,440
بصورة كبيرة جدا لإنه بعرضنا أشياء كثيرة جدا كلها

183
00:13:47,440 --> 00:13:50,870
مرتبطة بالعلم و العلوم و تدريس العلوموكيف ممكن

184
00:13:50,870 --> 00:13:54,210
فعلا احنا نوصل العلوم كمفاهيم، هذه المفاهيم فيها

185
00:13:54,210 --> 00:13:58,090
درجة عالية من التجريد لكن هي مرتبطة باللي هو

186
00:13:58,090 --> 00:14:01,570
الإعجاز العلمي في القرآن وكيف أن الله سبحانه

187
00:14:01,570 --> 00:14:05,350
وتعالى بيعطينا علم لألاف السنوات، لكن لضعف فينا

188
00:14:05,350 --> 00:14:09,130
احنا لا نستطيع أن نفهم هذه المفاهيم وأن نفسرها

189
00:14:09,130 --> 00:14:14,630
لطلابنا كما ينبغينرجع لأسلوب القصة وما هي الشروط

190
00:14:14,630 --> 00:14:18,170
اللي يجب أن تتوفر في القصة حتى نسرد قصة لفطولها،

191
00:14:18,170 --> 00:14:21,150
يعني قصة زي مثلا اللي هي الظلمات الثلاث بالنسبة

192
00:14:21,150 --> 00:14:25,050
للجنين، اللي هي ظلمات البحر، ممكن أن احنا نتكلم عن

193
00:14:25,050 --> 00:14:29,370
قصة أينشتاين، قصة أديسون، إيش الشروط؟ ما هي الشروط

194
00:14:29,370 --> 00:14:32,690
اللي واجب توفرها في القصة حتى نستطيع استخدامها في

195
00:14:32,690 --> 00:14:36,210
عملية التدريس؟ فتاني؟ أن تكون هادث، بل أنا هادث

196
00:14:36,210 --> 00:14:40,530
أساسيأن تكون هادفة لها هدف أساسي يعني هناك مفهوم

197
00:14:40,530 --> 00:14:44,010
علمي وهذا المفهوم المراد توضيحه في هذا الإطار

198
00:14:44,010 --> 00:14:47,890
وبالتالي هي موجهة لتحقيق هدف أو مفهوم أو مبدأ أو

199
00:14:47,890 --> 00:14:51,450
قاعدة علمية قصة Archimedes بتوضحلي قاعدة

200
00:14:51,450 --> 00:14:54,930
Archimedes في قانون الطفو وكيفية تحديد كثافة

201
00:14:54,930 --> 00:15:00,570
المادة أيضايعني تكون نموجة قصيرة تحتوي على فكرة

202
00:15:00,570 --> 00:15:04,970
مهمة دون أن تبسد الطويلة اللي لا فائدة أنه فيها

203
00:15:04,970 --> 00:15:08,490
قصة ممتاز يعني أنا قصة و بدأ أحكيها في داخل الغرفة

204
00:15:08,490 --> 00:15:12,110
الصفرية يعني كل إيتها بتكون فقرة بسيطة هي كمدخل

205
00:15:12,110 --> 00:15:15,490
كتاب ميديا اي نعم يعني هي مش كل اللي هي العملية

206
00:15:15,490 --> 00:15:19,670
التعليمية ولكن هي مدخل أساسي لتوضيح فكرة معينة

207
00:15:19,670 --> 00:15:24,090
ومفهوم أساسي ماتكونش طويلة ماهياش مسلسل ولكنها قصة

208
00:15:24,090 --> 00:15:28,690
في هذا الإطاربتناسب الأعمار يعني القصة بتناسب ..

209
00:15:28,690 --> 00:15:32,530
أختار قصة مستوى عقل الطلاب اللي أنا بدي أترحى، حتى

210
00:15:32,530 --> 00:15:36,460
لو كانت ..في عدة قصص مرتبطة بالموضوع باختار أنسب

211
00:15:36,460 --> 00:15:41,000
قصة لنمو العقل أمتازة القصة بتناسب كل الأعمار وكل

212
00:15:41,000 --> 00:15:44,460
الأجيال زي ما بتناسب الطفل في رياض الأطفال واطفال

213
00:15:44,460 --> 00:15:48,120
مرحلة تعليم العام ومرحلة التخصص ومرحلة الجامعة

214
00:15:48,120 --> 00:15:51,740
أيضا بتناسب معاهم لكن لابد إن هتكون القصة في مستوى

215
00:15:51,740 --> 00:15:57,040
اللي هو أي نعم اللي هي قدرات الطلبة وإمكانتهم أيضا

216
00:15:57,040 --> 00:16:01,100
تفضلي انتخابتي اللي هو دين الانجاء العاطفي و

217
00:16:01,100 --> 00:16:06,120
العقليتخاطب البعد الوجداني والبعد اللي هو العقلي

218
00:16:06,120 --> 00:16:08,980
أيضًا، يعني أنا بدأ أركز على الوجدان، على الانفعال

219
00:16:08,980 --> 00:16:12,380
والعاطفة في الطالب، لأنه لابد أن يكون القصة هذه

220
00:16:12,380 --> 00:16:15,500
فيها مشكلة، ونريد الوصول لحل هذه المشكلة، أيضًا

221
00:16:15,500 --> 00:16:18,380
الجانب العقلي، لأنه في النهاية لابد أن أصل إلى حل

222
00:16:18,380 --> 00:16:22,220
هذه المشكلة العلمية، وبالتالي لابد أن يكون في عندي

223
00:16:22,220 --> 00:16:27,120
هذا الجانب، أننا نربط بين اللي هو الجانبين، أيضًا،

224
00:16:27,120 --> 00:16:29,960
تفضلي؟ هل تكون القصة حقيقية أو رقية، أو هل تكون

225
00:16:29,960 --> 00:16:35,700
خياتية؟يعني يجب إنها تكون حقيقية إنها وقعت أو ممكن

226
00:16:35,700 --> 00:16:39,800
أن تقع يعني ممكن إن احنا نكون القصة إما وقعت في

227
00:16:39,800 --> 00:16:43,660
التاريخ القديم أو إنها ممكن تقع في الأحداث الحالية

228
00:16:43,660 --> 00:16:47,440
لكن إنها تكون خيالية فيها شخصيات خيالية غير مفهومة

229
00:16:47,440 --> 00:16:56,140
أو شخصيات خرافية يجب أن نبتعد عن هذا الجانب أيضا

230
00:16:56,140 --> 00:16:57,240
من شروط القصة

231
00:17:01,490 --> 00:17:06,670
تكون كمنظم متقدم لتعلم لاحق منظم متقدم كتعلم لاحق

232
00:17:06,670 --> 00:17:11,570
إيش معناه المنظم المتقدم؟ هي معلومات مجردة مرتبطة

233
00:17:11,570 --> 00:17:16,410
بموضوع معين بتكون فيها المعلومات السابقة مرتبطة مع

234
00:17:16,410 --> 00:17:19,450
المعلومات الجديدة بحيث تكون في بجاية الموقف

235
00:17:19,450 --> 00:17:22,810
التعليمي أحسنتي، فهنا بالنسبة لمنظم المتقدم،

236
00:17:22,810 --> 00:17:27,870
معلومات مجردةمعلومات على غاية من اللي هي على درجة

237
00:17:27,870 --> 00:17:30,790
من اللي هي الترابط بحيث أنها بتربط بين المعرفة

238
00:17:30,790 --> 00:17:34,370
السابقة والمعرفة الحالية تُعطى في بداية الموقف

239
00:17:34,370 --> 00:17:38,450
التعليمي بالنسبالي المتعلم وبالتالي هي بتنظم عملية

240
00:17:38,450 --> 00:17:42,610
التعلم وبالتالي تُعطى كمنظم متقدم، طبعا المنظم

241
00:17:42,610 --> 00:17:45,190
المتقدم من طرق التدريس اللي بتعتمد على أفكار

242
00:17:45,190 --> 00:17:50,640
Oswald للوصول للتعلم، دي المعنى في هذا الإطارطبعاً

243
00:17:50,640 --> 00:17:56,160
لابد إنها القصة يعني يكون فيها حبكة قصصية وحبكة

244
00:17:56,160 --> 00:18:00,780
درامية هذه الحبكة الدرامية والقصصية بتكون طبعاً

245
00:18:00,780 --> 00:18:04,280
مهمة جداً إنه لازم يكون في مشكلة أو في حل لهذه

246
00:18:04,280 --> 00:18:09,140
المشكلة في هذا الإطار لو نظرنا هنا لمراحل استخدام

247
00:18:09,140 --> 00:18:11,700
القصة

248
00:18:29,720 --> 00:18:32,420
مراحل استخدام القصة، ما هي المراحل التي يجب أن

249
00:18:32,420 --> 00:18:35,680
نستخدم فيها القصة؟ عندنا تلت مراحل أساسية، بضّالي

250
00:18:35,680 --> 00:18:39,260
أن مرحلة التنهيد تكون عبارة عن تحقيق تحقيق عقيدية

251
00:18:39,260 --> 00:18:44,240
تكون بالطبع غالبا تكون حتارة زمانيا أو تاريخيا أو

252
00:18:44,240 --> 00:18:48,300
جغرافيا، تانية يكون مثلا يقف في يوم من الأيام أو

253
00:18:48,300 --> 00:18:53,980
كان يا مكان أو في بلاد من البلاد حدث المشروع يبدأ

254
00:18:53,980 --> 00:18:56,680
بالسبت، تكون جيد؟

255
00:19:00,330 --> 00:19:04,550
هو التمهيد يعني فيه ال .. البدايات التقليدية كان

256
00:19:04,550 --> 00:19:08,490
يا مكان حدث في عهد الأزمان أشياء هذه .. هذه بدايات

257
00:19:08,490 --> 00:19:12,470
تقليدية لكن الآن الأطفال اللي عندهم بدايات أكتر

258
00:19:12,470 --> 00:19:17,060
حداثة و تشويق يعني ممكن نستخدم صورةأي نعم ممكن

259
00:19:17,060 --> 00:19:21,160
نطرح سؤال، ممكن نحاول ان احنا نعمله زي حدث جارى،

260
00:19:21,160 --> 00:19:25,300
نربطه ببعض الأحداث الجارية، كيف ممكن مشكلة ممكن

261
00:19:25,300 --> 00:19:28,760
نعرضها كمشكلة وبعد ذلك بعد عرض المشكلة ان احنا

262
00:19:28,760 --> 00:19:32,140
نحاول نفكر في طريقة حل المشكلة من خلال عرض هذه

263
00:19:32,140 --> 00:19:35,600
القصةلازم يجب أن يكون تنويع في طريقة التمهير لأنه

264
00:19:35,600 --> 00:19:39,780
البدايات التقليدية واللي هذي أصبحت يعني روتينية

265
00:19:39,780 --> 00:19:45,180
ومعروفة لأجيال أجيال جديدة بتحب الإثارة والتشويق

266
00:19:45,180 --> 00:19:49,620
وعملية إن احنا إثارة الدافعية بصورة كبيرة المرحلة

267
00:19:49,620 --> 00:19:54,200
التانية مرحلة start أيوة

268
00:19:54,200 --> 00:19:59,890
تفضليال third هو عبارة عن طرح لموضوع القصة في هذا

269
00:19:59,890 --> 00:20:04,390
.. يعني في هذا الطريقة بتكون بتضمن أقوال مأثورة أو

270
00:20:04,390 --> 00:20:08,550
حوار يجسد الفكرة الأساسية الهادئ يعني اللتي تهدف

271
00:20:08,550 --> 00:20:14,010
أن توضحوا القصة أو لقضية فعلية أو رمزيةممتاز يعني

272
00:20:14,010 --> 00:20:16,890
في مرحلة السرد لابد من طرح الموضوع أو القضية أو

273
00:20:16,890 --> 00:20:20,490
المشكلة لابد من تعريف الشخصيات اللي موجودة في

274
00:20:20,490 --> 00:20:23,650
القصة لازم نعرف مين هي الشخصيات اللي موجودة و أكم

275
00:20:23,650 --> 00:20:27,850
شخصية موجودة في هذه القصة يعني في قصة أينشتاين

276
00:20:27,850 --> 00:20:32,070
والمرأة العجوز الآن صار في عندي أكتر من شخصية أيضا

277
00:20:32,070 --> 00:20:35,450
هو حكى قصته مع رجل كبير في السن وبالتالي صار في

278
00:20:35,450 --> 00:20:39,130
عندي أكتر من شخصية لابد من أن احنا نتعرف على هذه

279
00:20:39,130 --> 00:20:43,520
الشخصيات ونتعرف على الفكرة الأساسيةالان بعد ما

280
00:20:43,520 --> 00:20:46,940
طرحنا المشكلة و طرحنا الشخصيات الان بنأتي لمرحلة

281
00:20:46,940 --> 00:20:51,380
تالتة المعالجة

282
00:20:51,380 --> 00:20:52,680
الدرامية

283
00:20:57,270 --> 00:21:00,230
طيب، طالب تاني اتفضلي هي النقطة اللي بتتم فيها

284
00:21:00,230 --> 00:21:05,730
الحوار حول القصة، يعني استنتاجات، براهين، قدلة،

285
00:21:05,730 --> 00:21:09,850
حتى يتوصل لحالة ممتاز، يعني احنا لاحظنا أن أبو بكر

286
00:21:09,850 --> 00:21:12,950
الرازي يعني الآن في مرحلة المعالجة الدرامية،

287
00:21:12,950 --> 00:21:16,090
بالبداية طرح المشكلة، اللي هي الحاجة لمكان مشفى

288
00:21:16,460 --> 00:21:20,600
الآن في مرحلة المعالجة الدرامية فكر فكرة إن هو

289
00:21:20,600 --> 00:21:23,800
بديه يجيب قطع من اللحم يحطها في أربع أماكن، الآن

290
00:21:23,800 --> 00:21:27,320
بديه يستخدم الملاحظة، بديه يستخدم الاستنتاج، بديه

291
00:21:27,320 --> 00:21:30,980
يشوف عملية المتابعة الميدانية، تصنيف اللي هو الحدث

292
00:21:30,980 --> 00:21:34,440
حسب كل مكان، بعد ذلك بديه يصل إلى الاستنتاج

293
00:21:34,440 --> 00:21:38,080
النهائي، هنا بكون وصل إلى مرحلة الخاتمة، اتفضلي

294
00:21:38,080 --> 00:21:41,520
الخاتمة اللي بيكون فيها الحل أو الاستنتاج أو خلاصة

295
00:21:41,520 --> 00:21:46,030
القصةوهنا طبعا بكون احنا وصلنا الى نهاية ان احنا

296
00:21:46,030 --> 00:21:50,590
ختمنا حلنا المشكلة لازم المشكلة تكون تمحلها تمحلها

297
00:21:50,590 --> 00:21:53,790
من خلال الوصول الى مبدأ او مفهوم علمى او قاعدة او

298
00:21:53,790 --> 00:21:57,550
نظرية علمية وبالتالي هنا احنا بنصل فى النهاية طبعا

299
00:21:57,550 --> 00:22:00,950
هذا الشيء يعني مشوق جدا بالنسبة للطلاب ان انا باخد

300
00:22:00,950 --> 00:22:05,250
هذه المراحل ببدأ فى البداية تمهيد بسيط جدا باعرض

301
00:22:05,250 --> 00:22:09,010
المشكلة بعد ذلك بعمل حوار درامى وهذا الحوار

302
00:22:09,010 --> 00:22:12,090
الدرامى بركز على العاطفة وبركز على العقل فالنهاية

303
00:22:12,090 --> 00:22:17,350
بنصل الى حلالمشكلة في هذا الجانب، الآن حتى نرى ما

304
00:22:17,350 --> 00:22:20,050
هي مزايا استخدام القصة، لماذا نستخدم القصة؟

305
00:22:22,610 --> 00:22:27,250
يتم استخدام القصة لتح .. لتحقيق الأهداف سواء كانت

306
00:22:27,250 --> 00:22:31,510
معرفية أو وجدانية لأن القصة بتتضمن بعد عقل و بعد

307
00:22:31,510 --> 00:22:36,850
وجداني فمن .. عن طريق هذا ال .. عن طريق القصة

308
00:22:36,850 --> 00:22:40,330
المعينة يتم توصيل الأبعاد المعرفية و الأبعاد

309
00:22:40,330 --> 00:22:44,210
الوجدانية و أيضا تنمية مهارة معينة سواء كانت مهارة

310
00:22:44,210 --> 00:22:48,270
لغوية أو فعلية رمزيةممتازة، إذن أحنا بنحقق أهداف

311
00:22:48,270 --> 00:22:51,930
طبعا أهداف معرفية واضحة إن أنا بكتسب الطالب حقائق

312
00:22:51,930 --> 00:22:55,690
ومفاهيم ومبادئ وقوانين بكتسب الطالب أيضا اللي هي

313
00:22:55,690 --> 00:23:00,690
عمليات تفكير ملاحظة واستنتاج اللي هي بعض العمليات

314
00:23:00,690 --> 00:23:04,970
الأساسية طبعا واضح إن أنا عندي مش كل العمليات بقدر

315
00:23:04,970 --> 00:23:08,770
أوظفها هل عملية التجريب وضبط المتغيرات موجودة في

316
00:23:08,770 --> 00:23:12,530
القصة؟ لأ طبعا هي يعني مش موجودة في هذا الإطار

317
00:23:12,530 --> 00:23:18,680
أيضا من اللي هي مزايا القصةسادة ليه؟ شخصيا بالنسبة

318
00:23:18,680 --> 00:23:21,440
على افتتاح مقدر يتعلم اكتر من الطرق النقزية ال

319
00:23:21,440 --> 00:23:24,940
بعين فا فهي تساعد على الترحيب وتشريح و تبتد ..

320
00:23:24,940 --> 00:23:28,560
تساعد في تركيز المعلومة و تسخيق و ترسيق و هم في

321
00:23:28,560 --> 00:23:32,130
عقل الطالب اكتر من الطرق النقزيةممتازة يبقى هي

322
00:23:32,130 --> 00:23:36,110
بتساعد على الاحتفاظ بالتعلم في عندي حاجة طبعا هنا

323
00:23:36,110 --> 00:23:39,430
اللي هي خاصية التوحد المقارنة مع الذات الكتير من

324
00:23:39,430 --> 00:23:42,230
الطلبة بيستفيدوا من القصة أن هو بربط بين شخصيته

325
00:23:42,230 --> 00:23:45,690
بين شخصية بطل القصة يعني هنا مثلا نتكلم عن

326
00:23:45,690 --> 00:23:48,910
أينشتاين كيف مثلا اكتشف النظرية النسمية نتكلم عن

327
00:23:48,910 --> 00:23:52,910
أرشا ميدس كيف وصل إلى اللي هي الطفو نيوتن كيف اللي

328
00:23:52,910 --> 00:23:56,810
هو اكتشف قانون الجاذبية كيف تم اكتشاف المغناطيس

329
00:23:56,810 --> 00:24:00,670
الطالب بيكتسب خاصية المقارنة مع الذاتالبشر زينا

330
00:24:00,670 --> 00:24:04,110
زيهم كانوا أصغار، ماكانوش كذا، قدروا يتوصلوا،

331
00:24:04,110 --> 00:24:08,190
معناه ذلك أن أنا ممكن أسير أفكر في هذه الأشياء،

332
00:24:08,190 --> 00:24:11,290
معناه ذلك إيش الفرق بين العالم وبين الإنسان

333
00:24:11,290 --> 00:24:14,130
العادي؟ إن العالم بيرى الأشياء بصورة مختلفة، فهو

334
00:24:14,130 --> 00:24:17,570
بيحاول الإنسان يعمل نوع من الارتقاء بتفكيره، إنه

335
00:24:17,570 --> 00:24:20,470
مايشوفش الأشياء بصورتها السطحية، ولكن يحاول أن يرى

336
00:24:20,470 --> 00:24:24,350
الأشياء بصورة أكثرتكاملية وبالتالي بيعمل نوع من

337
00:24:24,350 --> 00:24:28,030
المقارنة مع نفسه بينه وبين هذه الشخصية بتوحد معاها

338
00:24:28,030 --> 00:24:32,090
بحاول أنه يمارس نفس سلوكاتها في هذا الجانب طبعا هي

339
00:24:32,090 --> 00:24:36,290
يعني غير مكلفة واختصادية وبتصلح لجميع الفئات

340
00:24:36,290 --> 00:24:42,170
بالنسبة للطلاب رغم

341
00:24:42,170 --> 00:24:45,650
كل هذه المميزات اللي موجودة في القصة إلا إن فيها

342
00:24:45,650 --> 00:24:49,490
أوجه قصور واضحةزي ما حكينا إنها لا تنمو جميع

343
00:24:49,490 --> 00:24:53,770
المهارات، خاصة المهارات العملية لا يمكن تنميتها من

344
00:24:53,770 --> 00:24:57,870
باستخدام القصة جيد، يبقى هنا المهارات العملية طبعا

345
00:24:57,870 --> 00:25:01,850
هنا غير منما في هذا الجانب، أيضا

346
00:25:05,700 --> 00:25:09,440
لا يكون عالم فيها نشيط فإن هو يكون يعتمد .. يعتمد

347
00:25:09,440 --> 00:25:12,800
على طريقة .. تلقينها .. تلقينها و تلقينها دون يعني

348
00:25:12,800 --> 00:25:16,560
أن ينشط الطلاب مثلا في حالة مثل هذه بس يعني بس

349
00:25:16,560 --> 00:25:20,860
بقوله بسمع صحيح فيها إثارة و تشويق لكن في .. لأنها

350
00:25:20,860 --> 00:25:24,420
.. فيها سلبية .. اه لكن فيش .. لإن بتعتمد جانب من

351
00:25:24,420 --> 00:25:27,540
المهارات و هم الجانب من الأعضاءممتاز، يعني احنا

352
00:25:27,540 --> 00:25:31,200
واضح إن طريقة القصة بتترجعنا للطرق التقليدية وإن

353
00:25:31,200 --> 00:25:34,080
المهارات العملية عندنا هنا مش موجودة، بنركز على

354
00:25:34,080 --> 00:25:37,020
الطريقة اللفظية، التعلم غير ناشط، مافيش مرعاة

355
00:25:37,020 --> 00:25:40,800
للفروق الفردية، حتى حوار بين الطلاب ونشاط مش موجود

356
00:25:40,800 --> 00:25:43,820
طب لو أنا قلتلك، بدك أنت تستخدم القصة، بدك

357
00:25:43,820 --> 00:25:50,260
تستخدميها بطرق مطورة، كيف ممكن نطور هذه الطريقة؟

358
00:25:50,260 --> 00:25:52,900
إيش الأشياء اللي أنت ممكن تستفيدي منها وموجودة في

359
00:25:52,900 --> 00:25:58,320
العصر الحاضر واتضيفيها لطريقة القصة؟ممكن القصة مش

360
00:25:58,320 --> 00:26:08,260
لفظية بس ممكن نقرأ و نصور ممكن نقرأ

361
00:26:08,260 --> 00:26:11,320
و نصور ممكن نقرأ و نصور ممكن نقرأ و نصور ممكن نقرأ

362
00:26:11,320 --> 00:26:12,660
و نصور ممكن نقرأ و نصور ممكن نقرأ و نصور ممكن نقرأ

363
00:26:12,660 --> 00:26:12,660
و نصور ممكن نقرأ و نصور ممكن نقرأ و نصور ممكن نقرأ

364
00:26:12,660 --> 00:26:12,660
و نصور ممكن نقرأ و نصور ممكن نقرأ و نصور ممكن نقرأ

365
00:26:12,660 --> 00:26:13,060
و نصور ممكن نقرأ و نصور ممكن نقرأ و نصور ممكن نقرأ

366
00:26:13,060 --> 00:26:20,320
و نصور ممكن نقرأ و نصور ممكن نقرأ و نصور ممكن نقرأ

367
00:26:20,320 --> 00:26:25,710
و نصور ممكن نقرأ و نصور ممكنفي عند الكائنات

368
00:26:25,710 --> 00:26:28,770
المستهلكة والمتجردة اخلي كل طالب يقلف قصة معينة

369
00:26:28,770 --> 00:26:31,810
على السلسلة الغذائية فانا بدي الطالب هو بنفسه

370
00:26:31,810 --> 00:26:37,210
يبتكر القصة أيضا ممكن انا اطلب تسجيل صوت تسجيل صوت

371
00:26:37,210 --> 00:26:43,030
صوت و فيديو كيف؟القصة مثلا حدا غير المدرس أو

372
00:26:43,030 --> 00:26:46,870
المدرس نفسه يكون نسجلها عشريط و يعني انت هالطلاب

373
00:26:46,870 --> 00:26:50,670
هم اللي هتنسجل يعني بيه هتكون بصورة رواية ولا ان

374
00:26:50,670 --> 00:26:55,090
هو المدرس يعني بيه هتكون يعني كقصة ممثلة يعني

375
00:26:55,090 --> 00:27:00,770
كرواية أحس كروايةفي رسوم متحركة ممكن الاستعانة

376
00:27:00,770 --> 00:27:03,790
بشفافيات عليها .. هذه الشفافيات كل ما رسوم عليها

377
00:27:03,790 --> 00:27:10,130
صور تعبر عن واقع القصة يعني المعلم يرسي .. يسرد

378
00:27:10,130 --> 00:27:13,550
القصة .. القصة هذه على الطلاب مع الاستعانة

379
00:27:13,550 --> 00:27:17,430
بشفافيات كصور لهذه القصةكثور مرافقة إليها، يبقى

380
00:27:17,430 --> 00:27:20,870
إنه الآن إحنا يعني في عصر التكنولوجيا بنقدر نخرج

381
00:27:20,870 --> 00:27:23,610
من الأسلوب اللفظ المباشر بالنسبة للطلاب و بنقدر

382
00:27:23,610 --> 00:27:27,790
نخلي القصة أكثر نقول ديناميكية، من ما إنهي

383
00:27:27,790 --> 00:27:30,970
استاتيكية صامتة و إنهم الطلاب مستمعين، ولكن بنخلي

384
00:27:30,970 --> 00:27:34,090
الطلبة أكثر إثارة، ممكن نستخدم اللي هو برامج

385
00:27:34,090 --> 00:27:37,480
الحسوب، ممكن عروض التقدمية، الصوتممكن نستخدم اللي

386
00:27:37,480 --> 00:27:40,540
هو الفن الكرتوني ممكن نعمل اللغز اللي هي نترحى

387
00:27:40,540 --> 00:27:45,520
بصورة الغاز وبالتالي هنا بنقول أن القصة بتكون أكثر

388
00:27:45,520 --> 00:27:49,120
تشويق وأكثر إثارة إثارة لو احنا نوعنا فيها القنوات

389
00:27:49,120 --> 00:27:54,960
الحسية وأضافنا إليها الصوت وبعض المهارات الأخرى

390
00:27:54,960 --> 00:28:00,120
يبقى الآن بنقول أن طريقة القصة من الطرق المؤثرة في

391
00:28:00,120 --> 00:28:03,180
التعليم ان شاء الله هتكون عندنا في المرة القادمة

392
00:28:03,180 --> 00:28:10,330
المسرحيةطبعا في عندى هنا مسرحيتين بدى انتوا مع بعض

393
00:28:10,330 --> 00:28:13,950
يعني اتقسموهم بدنا نمثلهم كده مع بعض، ماشي؟ ممكن

394
00:28:13,950 --> 00:28:18,130
في المسرحية بتاعة الأطعمة لو جيبنا صورة لكل ..

395
00:28:18,130 --> 00:28:22,010
مثلا مجموعة الخضار، مجموعة الفوك، شو بينا معاك ع

396
00:28:22,010 --> 00:28:25,630
الطبيعي، ماعنديش معاك، يبقى بتقسموا حالكم مجمعتين،

397
00:28:25,630 --> 00:28:30,050
كل مجموعة بدها ت ..يعني مجموعة تاخد اللي هي مسرحية

398
00:28:30,050 --> 00:28:33,010
الأطعمة و واحدة بتاخد الحوار بين الهيدروجين

399
00:28:33,010 --> 00:28:36,250
والهيليوم وإذا في مسرحية تالتة من عندكم برضه

400
00:28:36,250 --> 00:28:41,610
بيكونوا ممتازين عادي

401
00:28:41,610 --> 00:28:42,030
عادي