1 00:00:06,230 --> 00:00:14,450 لدينا أيضًا نتكلم عن نظرية الدرفار و X & Y اليوم 2 00:00:14,450 --> 00:00:21,390 سوف نكمل مع بعض هذه النظريات أولًا سوف نبدأ مع 3 00:00:21,390 --> 00:00:29,500 نظرية هرسبرغهذا الفيوري يتكلم 4 00:00:29,500 --> 00:00:35,980 عن مشكلة الانتصاف، يعني نعرف أن الناس في مواقع 5 00:00:35,980 --> 00:00:40,260 مختلفة يتعاملون بالإنسان إما بالانتصاف أو بالإنسان 6 00:00:40,260 --> 00:00:45,700 غير انتصاف، هنا سنتحدث عن اتصالين مختلفة، الأول هو 7 00:00:46,460 --> 00:00:52,980 التجارب التقليدية اللي اقتنعت به هو ان الناس او 8 00:00:52,980 --> 00:00:54,160 اتفاجئت او اتفاجئت او اتفاجئت او اتفاجئت او 9 00:00:54,160 --> 00:00:55,940 اتفاجئت او اتفاجئت او اتفاجئت او اتفاجئت او 10 00:00:55,940 --> 00:00:57,040 اتفاجئت او اتفاجئت او اتفاجئت او اتفاجئت او 11 00:00:57,040 --> 00:00:57,580 اتفاجئت او اتفاجئت او اتفاجئت او اتفاجئت او 12 00:00:57,580 --> 00:00:58,740 اتفاجئت او اتفاجئت او اتفاجئت او اتفاجئت او 13 00:00:58,740 --> 00:01:03,700 اتفاجئت او اتفاجئت او اتفاجئت او اتفاجئت او 14 00:01:03,700 --> 00:01:07,060 اتفاجئت 15 00:01:07,060 --> 00:01:09,540 او 16 00:01:11,780 --> 00:01:17,460 هيرسبرغ قال ان بين الانتساب والانتساب لايوجد مجال 17 00:01:17,460 --> 00:01:21,100 اخر لايوجد انتساب ولا انتساب 18 00:01:28,420 --> 00:01:32,280 هو مستوى الانتصاف وفي نفس الوقت لا يصلحوا مستوى 19 00:01:32,280 --> 00:01:38,120 الانتصاف كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان 20 00:01:38,120 --> 00:01:38,400 كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان 21 00:01:38,400 --> 00:01:40,900 كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان كمان 22 00:01:40,900 --> 00:01:41,920 كمان 23 00:01:55,960 --> 00:02:02,000 أيضًا، اقترح أن هناك اتجارات مختلفة، أولًا، يسمى 24 00:02:02,000 --> 00:02:06,320 الهيجينيات الهيجينية والثاني يسمى الهيجينيات 25 00:02:06,320 --> 00:02:10,000 المشغولة الهيجينية 26 00:02:10,000 --> 00:02:14,160 الهيجينية الهيجينية الهيجينية الهيجينية الهيجينية 27 00:02:14,160 --> 00:02:14,540 الهيجينية الهيجينية الهيجينية الهيجينية الهيجينية 28 00:02:14,540 --> 00:02:16,420 الهيجينية الهيجينية الهيجينية الهيجينية الهيجينية 29 00:02:16,420 --> 00:02:19,400 الهيجينية الهيجينية الهيجينية الهيجينية الهيجينية 30 00:02:19,400 --> 00:02:20,580 الهيجينية الهيجينية الهيجينية الهيجينية الهيجينية 31 00:02:20,580 --> 00:02:24,220 الهيجين 32 00:02:24,240 --> 00:02:26,840 لذلك إذا لم يكن هناك عاملات الهيجينية الممنوعة من 33 00:02:26,840 --> 00:02:31,740 المؤسسة، فهنا نستطيع أن نتحدث عن الانتصاف من 34 00:02:31,740 --> 00:02:34,780 الموظفين ولكن إذا كانت الموظفين الممنوعة من 35 00:02:34,780 --> 00:02:38,480 المؤسسة، فهذا لا يعني أن هناك انتصاف، فهذا يعني 36 00:02:38,480 --> 00:02:40,980 أنه لا يوجد انتصاف 37 00:02:43,030 --> 00:02:47,010 الثاني هو الواقعات المشغولة، عندما تتكلم عن 38 00:02:47,010 --> 00:02:50,650 الواقعات المشغولة، و لا تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر 39 00:02:50,650 --> 00:02:51,710 تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر 40 00:02:51,710 --> 00:02:53,390 تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر 41 00:02:53,390 --> 00:02:55,030 تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر 42 00:02:55,030 --> 00:02:55,250 تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر 43 00:02:55,250 --> 00:02:56,610 تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر 44 00:02:56,610 --> 00:02:59,740 تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدالأن إذا 45 00:02:59,740 --> 00:03:03,700 كانت هذه المصادر موفقة من المؤسسة، فهنا يمكننا 46 00:03:03,700 --> 00:03:10,140 نتكلم عن الاطلاع، هذه كانت نظرية Herzberg دعونا 47 00:03:10,140 --> 00:03:14,840 نأخذ بعض الأمثلة عن المصادر الهيجينية والمحفوظة، 48 00:03:14,840 --> 00:03:21,180 بالطبع المصادر الهيجينية هي مصادر أساسية، يعني 49 00:03:21,180 --> 00:03:27,320 مثلما نتكلم عن المحافظة، المساعدة،وشركات مؤسسات 50 00:03:27,320 --> 00:03:31,100 ومؤسسات ومؤسسات ومؤسسات ومؤسسات 51 00:03:35,930 --> 00:03:39,550 العاملات المحفوظة عندما نتكلم عن العاملات المحفوظة 52 00:03:39,550 --> 00:03:43,930 هنا نتكلم عن العاملات المحفوظة يعني in level it is 53 00:03:43,930 --> 00:03:47,190 like we can say that it is more important for 54 00:03:47,190 --> 00:03:51,850 individuals okay like achievement recognition the 55 00:03:51,850 --> 00:03:54,530 work design itself how it is designed and up to 56 00:03:54,530 --> 00:03:57,790 what extent it is fulfilling needs of employees 57 00:03:58,200 --> 00:04:02,460 وهكذا وطبعا المسؤولية في أضافة إلى أشياء أخرى، 58 00:04:02,460 --> 00:04:06,100 فهذه الأشياء هي جزء من الهيجينية وهي جزء من 59 00:04:06,100 --> 00:04:06,860 الهيجينية وهي جزء من الهيجينية وهي جزء من 60 00:04:06,860 --> 00:04:10,380 الهيجينية وهي جزء من الهيجينية وهي جزء من 61 00:04:10,380 --> 00:04:12,300 الهيجينية وهي جزء من الطبيعة 62 00:04:14,830 --> 00:04:20,830 عن طريق ملاحظة هيرسبيرج كان ينصح بأن هناك جزء 63 00:04:20,830 --> 00:04:25,470 أساسي بين الانتساب والانتساب وفي هذه المنطقة لا 64 00:04:25,470 --> 00:04:29,550 يوجد انتساب وفي نفس الوقت لا يوجد انتساب مثلا إذا 65 00:04:29,550 --> 00:04:35,980 كان الناس لا يشعرون بأي شيء تجاه عملهمطبعًا، كيف 66 00:04:35,980 --> 00:04:39,500 تأكد أن الموظفين ليسوا غاضبين، يجب أن تأكد أن 67 00:04:39,500 --> 00:04:42,720 المؤسسة تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر 68 00:04:42,720 --> 00:04:46,140 تقدر 69 00:04:46,140 --> 00:04:48,180 تقدر 70 00:04:58,300 --> 00:05:10,380 المهم هو المشكلة المهمة 71 00:05:10,380 --> 00:05:16,520 المهمة المهمة 72 00:05:16,520 --> 00:05:21,720 المهمة المهمة المهمة المهمة المهمة المهمة المهمة 73 00:05:21,720 --> 00:05:21,720 المهمة المهمة المهمة المهمة المهمة المهمة المهمة 74 00:05:21,720 --> 00:05:21,720 المهمة المهمة المهمة المهمة المهمة المهمة المهمة 75 00:05:21,720 --> 00:05:21,720 المهمة 76 00:05:32,030 --> 00:05:35,870 ماذا يعني ذلك؟ إذا كان هناك مقاطع أساسية بين 77 00:05:35,870 --> 00:05:41,610 الانتصاف والانتصاف الخاطئ؟ لقد تحدثنا عن الانتصاف 78 00:05:41,610 --> 00:05:45,770 السابق، قلنا إن هناك طرق مختلفة لتحسين الانتصاف، 79 00:05:45,770 --> 00:05:50,150 قلنا إننا نستطيع استخدام سؤال واحد بطيء لنسأل 80 00:05:50,150 --> 00:05:52,690 المستخدم إذا كانوا مستمتعين أو لا، أو نستطيع 81 00:05:52,690 --> 00:05:58,310 استخدام السؤالات والتحديدات لكي نعرففي ما هي 82 00:05:58,310 --> 00:06:03,650 المناطق التي تشجعها أو لا تشجعها في ذلك الوقت، إذا 83 00:06:03,650 --> 00:06:07,790 تذكر، قلنا إننا نسأل أسئلة واحدة بسيطة، وهذه ستجلب 84 00:06:07,790 --> 00:06:12,290 لنا معلومات مرتبطة بالتشجيع بشكل عام، إذا كانت 85 00:06:12,290 --> 00:06:16,070 عميلنا تشجع أو لا، لكن إذا كنت تريد أن تعرف لماذا 86 00:06:16,070 --> 00:06:21,150 يشجعوه أو من ماذا يشجعوه، فيجب أن نستخدم أدوات 87 00:06:21,150 --> 00:06:28,190 أكتر لتحقق هذه المشكلة، أعني هنا لكي نعرفماذا هي 88 00:06:28,190 --> 00:06:35,710 السبب للإيقاع وانتساب؟ هذا يعني أنه لايوجد علاقة 89 00:06:35,710 --> 00:06:40,230 مباشرة بين الإيقاع وانتساب بعض الناس يعتقدون أن 90 00:06:40,230 --> 00:06:47,110 الإيقاع وانتساب هو مثل طريقة التي يتحرك الناس من 91 00:06:47,110 --> 00:06:52,870 الإيقاع إلى الإيقاع أو عكس من الإيقاع إلى انتساب 92 00:06:52,870 --> 00:06:58,680 لكنه ليس بهذه الطريقة، ليس بهذه الطريقةعادةً نحن 93 00:06:58,680 --> 00:07:02,680 مستمتعين من أشياء معينة وفي نفس الوقت نكون غير 94 00:07:02,680 --> 00:07:07,040 مستمتعين من أشياء أخرى، لذلك هنا لسنا نتكلم عن 95 00:07:07,040 --> 00:07:12,480 شعورات مختلفة عندما نتكلم عن مستمتع وغير مستمتع، 96 00:07:12,480 --> 00:07:18,180 لا، نحن نتكلم عن أشخاص مختلفينممكن يشعروا بأنهم 97 00:07:18,180 --> 00:07:22,200 مستمتعون من شيء و في نفس الوقت ممكن يشعروا بأنهم 98 00:07:22,200 --> 00:07:27,620 مستمتعون من شيء أخر لماذا؟ لأننا لا نتحدث عن نفس 99 00:07:27,620 --> 00:07:31,720 البرنامج هنا أو لا نتحدث عن مشاكل مختلفة نحن نتحدث 100 00:07:31,720 --> 00:07:35,120 هنا مرة أخرى عن تصميمات مختلفة تصميمات مختلفة يعني 101 00:07:35,120 --> 00:07:42,590 أن كل واحدعندما نتكلم عن إشعار أو إشعار، نتكلم عن 102 00:07:42,590 --> 00:07:46,830 حالات مختلفة، نتكلم عن حالات مختلفة، نتكلم عن 103 00:07:46,830 --> 00:07:53,190 شعورات مختلفة، و ممكن أن الموظفين يشعروا بإشعار من 104 00:07:53,190 --> 00:07:57,570 شيء آخر، ولكن في نفس الوقت يشعروا بإشعار من شيء 105 00:07:57,570 --> 00:07:58,190 آخر 106 00:08:01,540 --> 00:08:06,320 هنا، يعني، أحد الأشياء المهمة هي أن المؤسسات يجب 107 00:08:06,320 --> 00:08:10,500 أن يفكروا في كيفية تقليل هذا الاطلاق، وفي نفس 108 00:08:10,500 --> 00:08:15,820 الوقت يجب أن يفكروا في كيفية أزالة الاطلاق، بدلا 109 00:08:15,820 --> 00:08:20,340 من أن تلك المشكلة تكون متفاجئة كما تسمى بـ 110 00:08:20,340 --> 00:08:24,830 Herzbergولكن هنا نهتم أكتر بالإتصالات أن هناك بعض 111 00:08:24,830 --> 00:08:28,450 المجارات إذا كانت تأخذ من المؤسسة على الأقل 112 00:08:28,450 --> 00:08:34,150 المؤسسة ستأكد أنه لا يوجد مفاجأة إذا لم يكن هناك 113 00:08:34,150 --> 00:08:38,670 مفاجأة فهناك تحكم جيد على عدد الانتقال، عدد 114 00:08:38,670 --> 00:08:41,290 الانتقال، عدد العمل المساعد، عدد العمل المساعد، 115 00:08:41,290 --> 00:08:41,290 عدد العمل المساعد، عدد العمل المساعد، عدد العمل 116 00:08:41,290 --> 00:08:41,830 المساعد، عدد العمل المساعد، عدد العمل المساعد، عدد 117 00:08:41,830 --> 00:08:44,290 العمل المساعد، عدد العمل المساعد، عدد العمل 118 00:08:44,290 --> 00:08:50,450 المساعد، عدد العمل المساعد، عدد العمل المساعد،إذا 119 00:08:50,450 --> 00:08:55,010 أزدادنا مستمرة، فنستطيع أن نتكلم عن نتيجة أفضل 120 00:08:55,010 --> 00:09:00,310 التي تم إجراءها المؤسسة هنا دعونا نقوم بالتحديث عن 121 00:09:00,310 --> 00:09:04,020 هيرسبرغتفاصيل تفاصيل تفاصيل تفاصيل تفاصيل تفاصيل 122 00:09:04,020 --> 00:09:06,060 تفاصيل تفاصيل تفاصيل تفاصيل تفاصيل تفاصيل تفاصيل 123 00:09:06,060 --> 00:09:16,340 تفاصيل تفاصيل تفاصيل تفاصيل تفاصيل تفاصيل 124 00:09:16,340 --> 00:09:20,800 تفاصيل تفاصيل تفاصيل تفاصيل تفاصيل تفاصيل تفاصيل 125 00:09:21,970 --> 00:09:26,430 نقول أن الناس عادة إذا فعلوا شيء صحيح سيسمون هذا 126 00:09:26,430 --> 00:09:31,830 لأنفسهم وإذا فاجهوا أو فعلوا شيء غير صحيح سيسمون 127 00:09:31,830 --> 00:09:37,430 هذا لأشخاص أخرين أو سيعتذبوا أشخاص أخرين وهذا يعني 128 00:09:37,430 --> 00:09:44,110 أن الناس عادة سيعتذبوا المؤسسة أو المديرة خاصة 129 00:09:44,110 --> 00:09:47,450 عندما نتحدث عن هذا الشعور وإذا كان هناك شيء متعلق 130 00:09:47,450 --> 00:09:54,980 بالشعورفربما يقوموا بإعادة هذا إلى عملهم وإعادة 131 00:09:54,980 --> 00:09:58,840 عملهم وإعادة عملهم وإعادة عملهم وإعادة عملهم 132 00:09:58,840 --> 00:09:58,860 وإعادة عملهم وإعادة عملهم وإعادة عملهم وإعادة 133 00:09:58,860 --> 00:09:59,340 عملهم وإعادة عملهم وإعادة عملهم وإعادة عملهم 134 00:09:59,340 --> 00:10:00,900 وإعادة عملهم وإعادة عملهم وإعادة عملهم وإعادة 135 00:10:00,900 --> 00:10:00,900 عملهم وإعادة عملهم وإعادة عملهم وإعادة عملهم 136 00:10:00,900 --> 00:10:00,900 وإعادة عملهم وإعادة عملهم وإعادة عملهم وإعادة 137 00:10:00,900 --> 00:10:08,560 عملهم وإعادة عملهم وإعادة عملهم وإعادة 138 00:10:08,560 --> 00:10:13,300 عملهم وإعادة عملبالإضافة إلى النقطة الأولى التي 139 00:10:13,300 --> 00:10:19,220 تشير إلى أن الناس عادة يتعاني من أو يكون لديه نوع 140 00:10:19,220 --> 00:10:22,720 من الواضحات الخاصة نستطيع أيضًا أن نقول هنا أن 141 00:10:22,720 --> 00:10:28,860 هناك واضحات أخرى وخطأات مرتبطة بالوضع نفسه وكيف 142 00:10:28,860 --> 00:10:32,080 سيقوم الموظفين بالتحقق من جميع هذه المشكلة التي 143 00:10:32,080 --> 00:10:38,940 يجب أن تكون مواصلة من مؤسسة حرسبرغ عندما اقترح أو 144 00:10:38,940 --> 00:10:44,450 تطور هذه النظرهلأنه لم يستخدم مصادر محددة لتقوم 145 00:10:44,450 --> 00:10:51,550 بمجارة الانتصار، كانت نوع من نظرية حيبوتية التي 146 00:10:51,550 --> 00:10:56,670 كانت مقترحة من هيرزورج لكنه لم يكن هناك مقارنة من 147 00:10:56,670 --> 00:11:01,030 الانتصار، بمعنى أنه لم يحاول أن يكتشف لماذا 148 00:11:01,030 --> 00:11:05,190 الموظفين مستمتعون ولماذا في حالات أخرى مستمتعون، 149 00:11:05,190 --> 00:11:07,270 فهو فقط رسم المدالة 150 00:11:14,250 --> 00:11:21,610 ولا يستخدم أي من الأدواتالتي يمكن استخدامها لتقوم 151 00:11:21,610 --> 00:11:24,110 بتقديم الانتجار وقبل قليل من الوقت قبل قليل من 152 00:11:24,110 --> 00:11:24,990 الوقت قبل قليل من الوقت قبل قليل من الوقت قبل قليل 153 00:11:24,990 --> 00:11:26,410 من الوقت قبل قليل من الوقت قبل قليل من الوقت قبل 154 00:11:26,410 --> 00:11:28,090 قليل من الوقت قبل قليل من الوقت قبل قليل من الوقت 155 00:11:28,090 --> 00:11:29,670 قبل قليل من الوقت 156 00:11:39,010 --> 00:11:43,690 هو استخدام تحقيقات أو محاولات أكتر لتحقيق في أي 157 00:11:43,690 --> 00:11:53,210 مكان ان موظفين مفاجئين بسبب العمل وهكذا مرة أخرى 158 00:11:53,210 --> 00:11:56,070 هنا نحن نتحدث عن نظرية نفسية أخرى 159 00:11:58,590 --> 00:12:03,450 هو يقوم بتجارب أكتر من المشاكل و أيضا حارسبرج 160 00:12:03,450 --> 00:12:07,070 اعتقد ان هناك علاقة ما بين الانتصاف والنشاط 161 00:12:07,070 --> 00:12:07,910 والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط 162 00:12:07,910 --> 00:12:08,290 والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط 163 00:12:08,290 --> 00:12:09,250 والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط 164 00:12:09,250 --> 00:12:09,770 والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط 165 00:12:09,770 --> 00:12:10,210 والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط 166 00:12:10,210 --> 00:12:10,710 والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط 167 00:12:10,710 --> 00:12:10,830 والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط والنشاط 168 00:12:10,830 --> 00:12:16,650 والنشاط والنشاط واليعني in other words he assumed 169 00:12:16,650 --> 00:12:20,730 that without supporting this assumption by a 170 00:12:20,730 --> 00:12:24,850 research unlike other issues or other topics we 171 00:12:24,850 --> 00:12:27,750 have discussed earlier where we said that there is 172 00:12:27,750 --> 00:12:30,390 a relation between productivity and satisfaction 173 00:12:30,720 --> 00:12:35,160 ولكن كانت مؤسسة على نوع من المحققين وهنا هيرزبرج 174 00:12:35,160 --> 00:12:40,560 لم يدعم فكرة أن هناك علاقة بين الانتصاف والنشاط 175 00:12:40,560 --> 00:12:49,700 بالنوع من المحققين مرة أخرى قبل مرة قبل مرة قبل 176 00:12:49,700 --> 00:12:51,820 مرة قبل مرة قبل مرة قبل مرة قبل مرة قبل مرة قبل 177 00:12:51,820 --> 00:12:51,820 مرة قبل مرة قبل مرة قبل مرة قبل مرة قبل مرة قبل 178 00:12:51,820 --> 00:12:53,340 مرة قبل مرة قبل مرة قبل مرة قبل مرة قبل 179 00:13:00,790 --> 00:13:08,150 هنا نستطيع أن نأخذ نقطة مفيدة لنفهم كيف يتعامل 180 00:13:08,150 --> 00:13:12,170 الناس عندما يتعلق بالحركة من كل هذه الحكومات 181 00:13:12,170 --> 00:13:15,510 ولكننا لا يجب أن ناخذ أي حكومة من هذه الحكومات 182 00:13:15,510 --> 00:13:22,290 كمدالةولا ننقل أي نوع من تلك النظرات، هناك شيء 183 00:13:22,290 --> 00:13:27,410 مفيد في كل نوع من تلك النظرات، وهو النقطة التي يجب 184 00:13:27,410 --> 00:13:31,470 أن نركز عليها أكتر عندما نتكلم عن الانتقال الذي 185 00:13:31,470 --> 00:13:39,330 نسميه هنا، هنا نتكلم عن الانتقال لتفتح 186 00:13:40,850 --> 00:13:44,790 والتفكير في تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات 187 00:13:44,790 --> 00:13:47,570 تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات 188 00:13:47,570 --> 00:13:49,670 تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات 189 00:13:49,670 --> 00:13:50,290 تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات 190 00:13:50,290 --> 00:13:50,350 تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات 191 00:13:50,350 --> 00:13:53,010 تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات 192 00:13:53,010 --> 00:13:54,110 تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات 193 00:13:54,110 --> 00:13:59,110 تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات تقنيات 194 00:13:59,110 --> 00:14:07,550 تقنيات تمكليلاند أيضا هنا نتكلم عن نظرات أساسية 195 00:14:07,550 --> 00:14:12,730 المотивات ونحن نتكلم عن نظرات مصطلحات ونحن نتكلم 196 00:14:12,730 --> 00:14:18,650 عن نظرات مصطلحات ونحن نتكلم عن نظرات مصطلحات ونحن 197 00:14:18,650 --> 00:14:22,510 نتكلم عن نظرات مصطلحات ونحن نتكلم عن نظرات مصطلحات 198 00:14:23,000 --> 00:14:26,180 واحد من هذه النظرات هي نظرات مكليلان الـ three 199 00:14:26,180 --> 00:14:28,680 needs نظرات مكليلان الـ three needs نظرات مكليلان 200 00:14:28,680 --> 00:14:28,680 الـ three needs نظرات مكليلان الـ three needs 201 00:14:28,680 --> 00:14:29,100 نظرات مكليلان الـ three needs نظرات مكليلان الـ 202 00:14:29,100 --> 00:14:29,880 three needs نظرات مكليلان الـ three needs نظرات 203 00:14:29,880 --> 00:14:30,900 مكليلان الـ three needs نظرات مكليلان الـ three 204 00:14:30,900 --> 00:14:34,540 needs نظرات مكليلان الـ three needs نظرات مكليلان 205 00:14:34,540 --> 00:14:35,260 الـ three needs نظرات مكليلان الـ three needs 206 00:14:35,260 --> 00:14:37,600 نظرات مكليلان الـ three needs نظرات مكليلان الـ 207 00:14:37,600 --> 00:14:41,440 three needs نظرات مكليلان الـ three needs نظرات 208 00:14:41,440 --> 00:14:44,480 مكليلان الـ three needs نظرات مكليلان الـ three 209 00:14:44,480 --> 00:14:50,160 needs نظرات مكليلان الـ threeعندما نتكلم عن حاجة 210 00:14:50,160 --> 00:14:56,700 لإيجاب نحن نتكلم عن حاجة لإيجاب أو لإيجاب أو 211 00:14:56,700 --> 00:15:00,960 لإيجاب نحن نتكلم عن حاجة لإيجاب أو لإيجاب نحن 212 00:15:00,960 --> 00:15:01,180 نتكلم عن حاجة لإيجاب أو لإيجاب نحن نتكلم عن حاجة 213 00:15:01,180 --> 00:15:01,180 لإيجاب أو لإيجاب نحن نتكلم عن حاجة لإيجاب أو 214 00:15:01,180 --> 00:15:02,340 لإيجاب نحن نتكلم عن حاجة لإيجاب أو لإيجاب نحن 215 00:15:02,340 --> 00:15:02,400 نتكلم عن حاجة لإيجاب نحن نتكلم عن حاجة لإيجاب نحن 216 00:15:02,400 --> 00:15:02,600 نتكلم عن حاجة لإيجاب نحن نتكلم عن حاجة لإيجاب نحن 217 00:15:02,600 --> 00:15:06,300 نتكفي هذا المعنى عندما نتحدث عن حاجة للقوة هنا 218 00:15:06,300 --> 00:15:11,440 نتحدث عن حاجة لتحكم الآخرين كيف يقوموا أو يتعاملوا 219 00:15:11,440 --> 00:15:16,320 مع عملهم وعندما نتحدث عن حاجة للتواصل هنا نتحدث عن 220 00:15:16,320 --> 00:15:20,000 حاجة للتواصل الاجتماعي مع الآخرين نتحدث عن التواصل 221 00:15:20,000 --> 00:15:23,140 الاجتماعي أو التواصل الاجتماعي الاجتماعي الاجتماعي 222 00:15:23,140 --> 00:15:25,180 الاجتماعي الاجتماعي الاجتماعي الاجتماعي الاجتماعي 223 00:15:25,180 --> 00:15:25,180 الاجتماعي الاجتماعي الاجتماعي الاجتماعي الاجتماعي 224 00:15:25,180 --> 00:15:32,460 الاجتماعي الاجتماعي الاجتماعي الاجتماعي الاجتماع 225 00:15:32,510 --> 00:15:35,930 هناك مشكلة يجب أن نتحدث عنها وهي مرتبطة بهذه 226 00:15:35,930 --> 00:15:41,270 النظرية بالطبع مثلما تحدثنا عن نظرية مسلوس نقول أن 227 00:15:41,270 --> 00:15:44,610 هذه الاحتياجات ليست كلها احتياجات ونفس الشيء عندما 228 00:15:44,610 --> 00:15:48,910 تحدثنا عن نظرية الدرفر للاحتياجات ايضا نظرية 229 00:15:48,910 --> 00:15:56,480 الاحتياجاتوهو نفس المصطلح وهنا نتحدث عن نفس الأساس 230 00:15:56,480 --> 00:15:59,900 أيضًا ولكن هناك بعض الأشياء التي يجب أن نتحدث عنها 231 00:15:59,900 --> 00:16:03,920 هنا واحدة من هذه الأشياء هي أن الواجهين غالبًا لا 232 00:16:03,920 --> 00:16:10,000 يتجهون إلى عمليات صعبة وفي نفس الوقت لا يتجهون إلى 233 00:16:10,000 --> 00:16:11,960 عمليات بسيطة 234 00:16:14,870 --> 00:16:21,630 ما نسميه في حالة الصعوبة 50 50 فرصة للنجاح يعني هم 235 00:16:21,630 --> 00:16:26,570 يذهبون للعمل أو العمل اللي ليس بسهولة لكن في نفس 236 00:16:26,570 --> 00:16:32,330 الوقت لا يوجد حرص عالي أو ليس صعب كثير لماذا؟ 237 00:16:32,330 --> 00:16:35,550 لماذا يحصل الوصول للوصول للوصول للوصول للوصول 238 00:16:35,550 --> 00:16:41,330 للوصول للوصول للوصول للوصول للوصول للوصول 239 00:16:41,850 --> 00:16:45,010 لا يوجد صعوبة عالية ولكن في نفس الوقت لا يوجد 240 00:16:45,010 --> 00:16:51,010 صعوبة عالية ، إنها تحذير ولكنها ليست ممكنة أو ليست 241 00:16:51,010 --> 00:17:00,450 صعوبة جدا لماذا؟ لماذا يركزوا على تلك المهارات؟ 242 00:17:00,450 --> 00:17:04,830 انا أسمع من إسمهم، إنهم لا يريدون إيجاره، إنهم 243 00:17:04,830 --> 00:17:07,730 يريدون إيجار شيء، إنهم لا يريدون أن يضيعوا وقتهم 244 00:17:09,140 --> 00:17:13,140 إذا كانت الموضوع صعبة جدًا، فسيكون مضغوط وقت وما 245 00:17:13,140 --> 00:17:17,880 إلى ذلك وليس هناك اجهزة وإذا كانت بسيطة، نحن نتحدث 246 00:17:17,880 --> 00:17:23,200 هنا عن عدم محاولة، وعادةً يذهبون الوصول للمحاولة 247 00:17:24,530 --> 00:17:27,690 وهو ما نسميه عملية صعبة أو عملية صعبة أو عملية 248 00:17:27,690 --> 00:17:29,830 صعبة او عملية صعبة او عملية صعبة او عملية صعبة او 249 00:17:29,830 --> 00:17:30,410 عملية صعبة او عملية صعبة او عملية صعبة او عملية 250 00:17:30,410 --> 00:17:32,730 صعبة او عملية صعبة او عملية صعبة او عملية صعبة او 251 00:17:32,730 --> 00:17:33,390 عملية صعبة او عملية صعبة او عملية صعبة او عملية 252 00:17:33,390 --> 00:17:38,310 صعبة او عملية صعبة او عملية صعبة او عملية صعبة او 253 00:17:38,310 --> 00:17:38,310 عملية صعبة او عملية صعبة او عملية صعبة او عملية 254 00:17:38,310 --> 00:17:43,570 صعبة او عملية صعبة او عملية صعبة او عملية صعبة او 255 00:17:43,570 --> 00:17:50,560 عملهؤلاء الناس يذهبون بعد مهارات أو مهارات مدرسة 256 00:17:50,560 --> 00:17:52,220 مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة 257 00:17:52,220 --> 00:17:53,200 مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة 258 00:17:53,200 --> 00:17:55,260 مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة 259 00:17:55,260 --> 00:17:56,440 مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة 260 00:17:56,440 --> 00:18:07,100 مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة مدرسة 261 00:18:07,100 --> 00:18:11,680 مدرسة 262 00:18:11,680 --> 00:18:13,500 مدر 263 00:18:16,200 --> 00:18:21,320 لماذا يقومون بإظهار مستوى اعظم من المسؤولية الخاصة 264 00:18:21,320 --> 00:18:29,620 أو المسؤولية الشخصية؟ كيف 265 00:18:29,620 --> 00:18:32,400 يستطيعوا أن يأخذوا المساعدة للإنجاز إذا لم يقوموا 266 00:18:32,400 --> 00:18:35,060 بإقرار المسؤولية الشخصية؟ 267 00:18:39,570 --> 00:18:46,990 ونحن نتحدث أيضًا عن إمتحانات أخرى مرتبطة بشخصية 268 00:18:46,990 --> 00:18:53,230 نفسهاهذه السبب لإن الناس يختارون أو يظهرون عدد 269 00:18:53,230 --> 00:18:56,630 كبير من المسؤولية الشخصية، لقد تحدثنا عن ذلك 270 00:18:56,630 --> 00:19:00,990 سابقًا، هناك نقطة أخرى مرتبطة بخطر مدرسي لأنها 271 00:19:00,990 --> 00:19:05,850 محتاجة للإيقاف، لكن الناس يختارون أيضًا إعجاب، 272 00:19:05,850 --> 00:19:09,950 فهنا يمكننا أن نقول إن هناك ثلاثة أشكال أساسية 273 00:19:09,950 --> 00:19:17,110 مرتبطة بشخصية الناسأو اعتقادهم بطريقة معينة تظهر 274 00:19:17,110 --> 00:19:21,550 عدد عالي من مسؤولية الشخصية، لماذا؟ لأنهم يحتاجون 275 00:19:21,550 --> 00:19:26,610 أن يعتمدوا على مسؤولية الشخصية، لأن هذا طريقهمتأخذ 276 00:19:26,610 --> 00:19:32,350 المساعدة لتحقيق المواصلة مرة أخرى هو أنهم يتبعون 277 00:19:32,350 --> 00:19:32,810 عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية 278 00:19:32,810 --> 00:19:33,710 عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية 279 00:19:33,710 --> 00:19:35,370 عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية 280 00:19:35,370 --> 00:19:42,410 عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية 281 00:19:42,410 --> 00:19:43,510 عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية 282 00:19:43,510 --> 00:19:43,550 عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية 283 00:19:43,550 --> 00:19:45,650 عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية 284 00:19:45,650 --> 00:19:55,350 عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية عملية 285 00:19:55,350 --> 00:20:03,750 عوإذا كان هناك إتجار يجب أن يكون هناك إتجار لعملهم 286 00:20:03,750 --> 00:20:07,550 إذا كانوا يفعلون شيء خاطئ يريدون أن يقولوا لهم لا 287 00:20:07,550 --> 00:20:11,640 تفعلوا بهذه الطريقة فتفعلوا بطريقة أخرىهو سيكون 288 00:20:11,640 --> 00:20:15,540 أسوأ على سبيل المثال هنا نحن نتحدث عن إعجاب من 289 00:20:15,540 --> 00:20:19,760 أشياء مختلفة من هنا الأول هو المعرفة من مديرية 290 00:20:19,760 --> 00:20:23,940 أعلى مستوى والثاني 291 00:20:23,940 --> 00:20:30,700 هو الحصول على إعجاب في حال كان هناك حاجة لتحسين 292 00:20:30,700 --> 00:20:34,960 بعض المهارات وما إلى ذلك مجموعة أخرى مرتبطة مع تلك 293 00:20:34,960 --> 00:20:43,130 المواصلين هي أنهم ليسوا مديرين جيدينUsually، high 294 00:20:43,130 --> 00:20:48,090 need for achievement does not produce managers، 295 00:20:48,090 --> 00:20:53,470 usually it produces more professional people، why؟ 296 00:20:56,490 --> 00:21:01,930 لماذا أشخاص مثلها ليسوا رئيسين جيدين؟ دعوني أعيد 297 00:21:01,930 --> 00:21:05,510 هنا كلماتي، أنا لا أعني أنهم ليسوا رئيسين جيدين، 298 00:21:05,510 --> 00:21:09,490 على الأقل، إنهم لايوجدوا فرصة جيدة لكي تكونوا 299 00:21:09,490 --> 00:21:14,890 رئيسين جيدين 300 00:21:18,250 --> 00:21:24,290 هم جيدين في فعالية تجارب مثل هذه، ليس تجارب مثل 301 00:21:24,290 --> 00:21:30,090 هذه، إنهم يتركزون على شخص واحد فقط 302 00:21:33,130 --> 00:21:38,530 الان دعوني أعود إلى الموضوع 50-50، عندما نقول إنهم 303 00:21:38,530 --> 00:21:43,030 يتبعون عمليات عندما يكون هناك فرصة 50-50، المعنى 304 00:21:43,030 --> 00:21:48,650 هنا كان إنهم لا يتبعون عمليات بسيطة جدا ولا عمليات 305 00:21:48,650 --> 00:21:52,490 صعبة جدالماذا؟ لأن عندما نتكلم عن عمومات بسيطة، لا 306 00:21:52,490 --> 00:21:55,890 يوجد محاولة و عندما نتكلم عن عمومات صعبة جدًا، هنا 307 00:21:55,890 --> 00:22:01,290 نتكلم عن أنه لا يوجد محاولة، فهذا 308 00:22:01,290 --> 00:22:05,330 يعني أنه لا يوجد إتفاق لحاجة الوصول للمحاولة، لأنه 309 00:22:05,330 --> 00:22:09,790 شيء عادي، يمكن أن يفعله أحدوإذا كان صعبًا أيضًا 310 00:22:09,790 --> 00:22:15,810 هنا نحن نتحدث عن أننا لسنا نستجيب النتائج وهذا 311 00:22:15,810 --> 00:22:19,990 يعني أيضًا أننا لا نستطيع أن نفعل ما نحتاجه للوصول 312 00:22:19,990 --> 00:22:21,010 إلى الوصول إلى الوصول إلى الوصول إلى الوصول إلى 313 00:22:21,010 --> 00:22:21,010 الوصول إلى الوصول إلى الوصول إلى الوصول إلى الوصول 314 00:22:21,010 --> 00:22:21,450 إلى الوصول إلى الوصول إلى الوصول إلى الوصول إلى 315 00:22:21,450 --> 00:22:22,410 الوصول إلى الوصول إلى الوصول إلى الوصول إلى الوصول 316 00:22:22,410 --> 00:22:22,430 إلى الوصول إلى الوصول إلى الوصول إلى الوصول إلى 317 00:22:22,430 --> 00:22:24,930 الوصول إلى الوصول إلى الوصول إلى الوصول إلى الوصول 318 00:22:24,930 --> 00:22:28,590 إلى الوصول إلى الوصول إلى الوصول إلى الوصول إلى 319 00:22:28,590 --> 00:22:32,430 الوص 320 00:22:32,460 --> 00:22:37,240 بمعنى أنهم لا يجعلونهم رئيسين جيدين بالطبع هناك 321 00:22:37,240 --> 00:22:42,920 مشكلة أخرى هناك نظر أخر يجب أن ندخله عادة أشخاص 322 00:22:42,920 --> 00:22:46,140 مثلهم يفعلون أشياء بأنفسهم يعني عادة أشخاص مثلهم 323 00:22:46,140 --> 00:22:52,460 هم أكتر عاملين في فعل عاملات معينة في أماكن معينة 324 00:22:55,700 --> 00:23:00,000 وهم يحبون أن يفعلوا أشياء بأنفسهم، يحبون أن يفعلوا 325 00:23:00,000 --> 00:23:03,580 العمل، هذا السبب أنهم ليسوا مديرين جيدين، هنا 326 00:23:03,580 --> 00:23:09,320 المركز هو المركز الوحيد، نحن نتكلم عن مركز شخصي 327 00:23:09,320 --> 00:23:15,040 أكتر من مركز مجتمع أو مركز مؤسسي، هذا السبب أن 328 00:23:15,040 --> 00:23:21,400 الناس غالبا لا يملكوا فرصة جيدة لتكون مديرينهذا 329 00:23:21,400 --> 00:23:24,960 السبب لما قلت أنه يجب أن أعيد كلماتي، السؤال 330 00:23:24,960 --> 00:23:29,840 الصحيح لماذا لا يكونوا رئيسين جيدين، لا لديهم فرصة 331 00:23:29,840 --> 00:23:35,700 جيدة لكي تكونوا رئيسين جيدين، لكن على أية حال يمكن 332 00:23:35,700 --> 00:23:37,940 أن يكونوا لديهم فرصة، هنا لسنا نتكلم عن نتيجة 333 00:23:37,940 --> 00:23:42,600 أفضل، لكن الناس مثل هذه، عادةً تحب أن تستخدم 334 00:23:42,600 --> 00:23:47,180 قدراتهم في التعامل مع عمليات معينة أكثر من التعامل 335 00:23:47,180 --> 00:23:53,580 مع مشكلة متعلقةهذا السبب ان المركز هنا هو شخصي و 336 00:23:53,580 --> 00:23:56,780 هذا السبب ان اشخاص كهذه غالبا لايوجد فرصة ان 337 00:23:56,780 --> 00:24:00,980 يكونوا رئيسين جيدين ايضا بعض الدراسات تظهر ان اكثر 338 00:24:00,980 --> 00:24:07,330 رئيسين جيدين لايوجد حاجة عالية لإنجازعندما نتكلم 339 00:24:07,330 --> 00:24:11,410 عن احتاجات قليلة للإنجاز ليس بالطبع أننا نتكلم عن 340 00:24:11,410 --> 00:24:17,570 خطأ هنا، ربما نتكلم عن إنجاز بطريقة مختلفة أو من 341 00:24:17,570 --> 00:24:20,510 ناحية مختلفة، لكن عندما نتكلم عن احتاجات لإنجاز، 342 00:24:20,510 --> 00:24:24,290 نتكلم عن مشكلة شخصية هنا، أنني أحتاج أن أثبت أنني 343 00:24:24,290 --> 00:24:28,490 إنجازين، لكن هنا المشكلة هي أن تلك المحققات تجدوا 344 00:24:28,490 --> 00:24:33,110 أن الرئيسين، وانا اتكلم هنا عن مرحلين مستخدمين، لا 345 00:24:33,110 --> 00:24:40,750 يحتاجون لإنجاز كبير.ماذا هو مركزهم إذا لم يكن 346 00:24:40,750 --> 00:24:46,390 لديهم حاجة عالية لإنجاز؟ 347 00:24:46,390 --> 00:24:55,490 ماذا هو مركزهم هنا؟ هم مركزون 348 00:24:55,490 --> 00:24:58,270 أكتر على ماذا؟ 349 00:25:02,990 --> 00:25:06,750 في معظم الحلقات، في طريقة كيف مكليلان تتكلم عن 350 00:25:06,750 --> 00:25:15,870 الموضوع على سبيل المثال، هنا هناك نظرية أكتر من 351 00:25:15,870 --> 00:25:23,870 نظرية شخصية، ما هي المواضيع الأخرى؟ هل هناك 352 00:25:23,870 --> 00:25:27,750 أفكار أكتر عن لماذا المديرين العاملين لايكونوا 353 00:25:27,750 --> 00:25:33,600 بحاجة كبيرة لإنجاز؟هنا نتحدث أكتر عن اتجارات مؤسسة 354 00:25:33,600 --> 00:25:39,980 أكتر من اتجارات مؤسسة واحدة مثلما قلت في الموضوع 355 00:25:39,980 --> 00:25:45,380 الأول أنهم يفكرون 356 00:25:45,380 --> 00:25:50,700 أكتر في إيجارات مؤسسة أو إيجارات مؤسسة أو إيجارات 357 00:25:50,700 --> 00:25:52,700 مؤسسة أو إيجارات مؤسسة أو إيجارات مؤسسة أو إيجارات 358 00:25:52,700 --> 00:25:54,460 مؤسسة أو إيجارات مؤسسة أو إيجارات مؤسسة أو إيجارات 359 00:25:54,460 --> 00:25:54,820 مؤسسة أو إيجارات مؤسسة أو إيجارات مؤسسة أو إيجارات 360 00:25:54,820 --> 00:25:57,500 مؤسسة أو إيجارات مؤسسة أو إيجارات مؤسسة أو إيجارات 361 00:25:57,500 --> 00:26:02,180 مؤالمؤسسات بشكل عام، هذا يعني أنهم لديهم .. ربما 362 00:26:02,180 --> 00:26:05,000 يمكننا أن نسمعها في العالم الآخر أنهم لديهم حاجة 363 00:26:05,000 --> 00:26:09,020 عالية لإنجاز ولكن ليس بالطبع حاجة عالية لإنجاز 364 00:26:09,020 --> 00:26:12,960 عندما نتحدث عن حاجة عالية لإنجاز، هنا نتحدث عن 365 00:26:12,960 --> 00:26:16,340 إدارة الداخلية لإنجاز نتيجات أو مهارات وما إلى 366 00:26:16,340 --> 00:26:20,280 ذلك، لكن عندما نتحدث عن مديرين، هنا نتحدث عنأكثر 367 00:26:20,280 --> 00:26:25,680 حاجة لنجاح وهو السبب في أنهم أكثر مجتمعي أويانتز 368 00:26:25,680 --> 00:26:30,220 وليس مجتمعي أويانتز على الأقل في أغلب الحالات نحن 369 00:26:30,220 --> 00:26:32,700 قد تحدثنا عن هذه المشاكل من قبل أننا لا نستطيع أن 370 00:26:32,700 --> 00:26:36,680 نأخذ أي شيء كأبسولت كل المشاكل اللي نتحدث عنها 371 00:26:36,680 --> 00:26:42,840 بطريقة مرتبطة أخرى، أخرين نقطعين لنتحدث عن مكللنز 372 00:26:42,840 --> 00:26:51,050 بحاجة إلى نظريةعادةً مديرين يحتاجون 373 00:26:51,050 --> 00:26:58,910 للقوة وليس للمشاركة فإذا كنا نحتاج أن نسمح مديرين 374 00:26:58,910 --> 00:27:02,230 بالنسبة لهذه الاثنين الاحتياطات نستطيع أن نقول هنا 375 00:27:02,230 --> 00:27:07,050 أن المديرين العالي ليسوا محتاجين للمشاركة وليسوا 376 00:27:07,050 --> 00:27:14,010 محتاجين للقوة وليسوا محتاجين للمشاركة 377 00:27:16,270 --> 00:27:18,950 الان نحن نتكلم عن مشكلة الوصول للإيجار من نقطة 378 00:27:18,950 --> 00:27:22,150 مختلفة، ونقول أن المديرين يحتاجون إيجار كبير 379 00:27:22,150 --> 00:27:23,270 لإنجاز 380 00:27:26,120 --> 00:27:33,720 إذا كنا نتكلم عن تهوية مكللنز ثلاث حاجات ونشارك 381 00:27:33,720 --> 00:27:37,200 تهوية مكللنز ثلاث حاجات لهؤلاء المديرين، نقول مرة 382 00:27:37,200 --> 00:27:41,160 أخرى بأن المديرين لا يحتاجون لإنجاز كبير، ولا 383 00:27:41,160 --> 00:27:45,620 يحتاجون لإيقاف كبير، ولكن بالتأكيد يحتاجون إلى 384 00:27:47,790 --> 00:27:53,310 ونستطيع أن نفهم لماذا يحتاجون للقوة كبيرة لأنهم 385 00:27:53,310 --> 00:27:58,650 يحتاجون للتحكم في المشكلة وإنشاء مخططين ويحتاجون 386 00:27:58,650 --> 00:28:03,150 للتتبع كيف يتم الأشياء بشركات مختلفة تعمل في 387 00:28:03,150 --> 00:28:07,310 المؤسسة آخر نقطة أريد أن أتكلم عنها هنا 388 00:28:10,960 --> 00:28:14,900 كانت مدعومة بعمل عمل جيد حتى لو كان بعض الناس 389 00:28:14,900 --> 00:28:20,660 يسمونها ليست نظرية عملية جدا نفهم لماذا كل النظرية 390 00:28:20,660 --> 00:28:26,040 ليست عملية جدا لأن بعد كل شيء نحن نتكلم عن هذه 391 00:28:26,040 --> 00:28:26,640 الأشياء 392 00:28:29,350 --> 00:28:34,030 وليس هناك نظر مفهوم لأي نظر من هذه النظرات ولكن 393 00:28:34,030 --> 00:28:37,290 هذا واحد من النظرات التي كانت مدعومة من عمل عمل 394 00:28:37,290 --> 00:28:38,130 عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل 395 00:28:38,130 --> 00:28:39,110 عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل 396 00:28:39,110 --> 00:28:42,970 عمل عمل عمل 397 00:28:42,970 --> 00:28:43,770 عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل 398 00:28:43,770 --> 00:28:43,770 عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل 399 00:28:43,770 --> 00:28:43,770 عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل 400 00:28:43,770 --> 00:28:43,770 عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل 401 00:28:43,770 --> 00:28:47,910 عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل عمل 402 00:28:47,910 --> 00:28:50,370 عمل ع