1 00:00:05,150 --> 00:00:07,850 أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم 2 00:00:07,850 --> 00:00:11,770 الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة 3 00:00:11,770 --> 00:00:15,150 والسلام على قائد المجاهدين محمد صلى الله عليه وسلم 4 00:00:15,150 --> 00:00:22,410 أهلا وسهلا بكم في هذا اللقاء المتجدد في تاريخ 5 00:00:22,410 --> 00:00:31,450 مدينة القدس في اللقاء الماضي والذي سبقه تحدثنا عن 6 00:00:31,450 --> 00:00:34,470 مكانة القدس الدينية 7 00:00:36,180 --> 00:00:40,900 في الديانات الأخرى تحدثنا في مكانة القدس في 8 00:00:40,900 --> 00:00:48,180 الإسلام ثم تحدثنا عن مكانة القدس عند النصارى وقلنا 9 00:00:48,180 --> 00:00:56,420 أن مدينة القدس لها أهمية عند النصارى خصوصا أن 10 00:00:56,420 --> 00:01:04,170 الدين المسيحي الدين النصراني خرج من فلسطين وأن 11 00:01:04,170 --> 00:01:10,510 السيدنا عيسى عليه السلام ولد بشرت والدته به في 12 00:01:10,510 --> 00:01:15,510 مدينة الناصرة وولد في مدينة بيت لحم في فلسطين وكما 13 00:01:15,510 --> 00:01:21,590 يعتقد النصارى يعتقدون ويؤمنون أن سيدنا عيسى عليه 14 00:01:21,590 --> 00:01:28,770 السلام صلب وقتل ودفن في مدينة القدس وطريق الآلام 15 00:01:28,770 --> 00:01:34,450 موجودة في مدينة القدسوصليب الصلبوت الذي صلب عليه 16 00:01:34,450 --> 00:01:39,310 سيدنا عيسى كما يعتقدون موجود في مدينة القدس و 17 00:01:39,310 --> 00:01:45,230 الحرب التي ضرب فيها كما يعتقد النصارى عيسى عليه 18 00:01:45,230 --> 00:01:52,310 السلام في مدينة القدس و هناك و بنيت فوق هذه فوق 19 00:01:52,310 --> 00:01:58,830 ضريح ضريح عيسى عليه السلام قبر عيسى عليه السلام 20 00:01:58,830 --> 00:02:06,150 كما يعتقد النصارى بنيت كنيسة الدريح المقدس أو كنيسة 21 00:02:06,150 --> 00:02:10,390 القبر المقدس التي سميت فيما بعد كنيسة القيامة في 22 00:02:10,390 --> 00:02:14,830 مدينة القدس فمدينة القدس لها أهمية كبيرة مهد الدين 23 00:02:14,830 --> 00:02:17,510 النصراني في مدينة القدس 24 00:02:21,600 --> 00:02:26,200 في اللقاءات القادمة سنتحدث بالتفصيل كيف ظهر الدين 25 00:02:26,200 --> 00:02:34,280 الدين المسيحي في مدينة القدس وفي فلسطين وكيف انتشر 26 00:02:34,280 --> 00:02:40,620 هذا الدين و هكذا أريد أن أشير أيضا في هذه القضية و 27 00:02:40,620 --> 00:02:44,780 أذكر أن 28 00:02:44,780 --> 00:02:47,800 النصارى 29 00:02:47,800 --> 00:02:58,340 في فلسطين عندما كما يعتقدوا صلب عيسى عليه السلام 30 00:02:58,340 --> 00:03:06,180 ونحن كمسلمون نؤمن بما جاء في القرآن الكريم وفي 31 00:03:06,180 --> 00:03:10,220 السنة النبوية أنه رفع إلى السماء ولم يُصلب ولم 32 00:03:10,220 --> 00:03:20,230 يُقتل على أي حال هكذا هم يؤمنون وفي على أرض 33 00:03:20,230 --> 00:03:27,550 فلسطين حدثت أحداث كبيرة جدا للدين للدين النصراني 34 00:03:27,550 --> 00:03:32,990 ففي سبعة و ثلاثين قبل الميلاد حكم فلسطين هيردوس 35 00:03:32,990 --> 00:03:42,690 هذا الحاكم الروماني الذي تهود وهو الذي قتل زكريا 36 00:03:42,690 --> 00:03:43,270 ويحيى 37 00:03:46,200 --> 00:03:52,840 وعاشت وولد عيسى عليه السلام في عصره ثم جاء خلفا له 38 00:03:52,840 --> 00:04:02,420 بيلاطس البنطي والذي شهد عصره أحداث صلب شبيه المسيح 39 00:04:02,420 --> 00:04:07,760 ومطاردة الدين المسيحي حتى أصبح الدين المسيحي دينا 40 00:04:07,760 --> 00:04:12,280 محذورا كذلك 41 00:04:12,280 --> 00:04:18,870 أرض فلسطين شهدت كيف تمت المطاردة وكيف تم تدوين 42 00:04:18,870 --> 00:04:26,430 الإنجيل فأتباع الدين المسيحي النصراني بعد مئات 43 00:04:26,430 --> 00:04:30,190 السنين بدأوا بتدوين الإنجيل خشيته أن يضيع هذا 44 00:04:30,190 --> 00:04:36,490 التدوين وتأثروا بالثقافة اليونانية والفلسفة 45 00:04:36,490 --> 00:04:43,010 اليونانية لأفلاطون وسقراط وأرسطو وبدأوا يشرحوا 46 00:04:43,010 --> 00:04:49,410 مصطلحات الإنجيل بمصطلحات فلسفية فظهر في النهاية 47 00:04:49,410 --> 00:04:53,570 لدينا كتاب من الفلسفة أصبح الإنجيل هو كتاب من 48 00:04:53,570 --> 00:04:59,710 الفلسفة حتى جاء الإمبراطور قسطنطين تقريبا في 306 49 00:04:59,710 --> 00:05:05,930 ميلادي هذا الإمبراطور الذي آمن بالدين المسيحي 50 00:05:05,930 --> 00:05:11,050 واعتنق الدين المسيحي وأصبح الدين المسيحي الدين 51 00:05:11,050 --> 00:05:16,370 الرسمي للدولة بقرار من الإمبراطورية الرومانية بما 52 00:05:16,370 --> 00:05:22,910 يسمى مرسوم ميلان 313 ميلادي وهذه معلومة مهمة وهو 53 00:05:22,910 --> 00:05:28,130 أخطر مرسوم في تاريخ الإمبراطورية الرومانية وأصبح 54 00:05:28,130 --> 00:05:32,470 الدين النصراني دين رسمي للدولة وبدأ بعد ذلك ينتشر 55 00:05:32,470 --> 00:05:39,130 كما ... كما نؤكد أن فلسطين شهدت قدوم هيلانة الأميرة 56 00:05:39,130 --> 00:05:43,250 هيلانة والدة الإمبراطور قسطنطين التي جاءت إلى 57 00:05:43,250 --> 00:05:49,270 فلسطين وبدأت تزور الأماكن التي عاش فيها عيسى عليه 58 00:05:49,270 --> 00:05:57,080 السلام فزارت كنيسة .. فزارت الناصرة وقالوا لها أن 59 00:05:57,080 --> 00:06:01,840 هنا بُشّرت مريم بعيسى عليه السلام فأمرت ببناء 60 00:06:01,840 --> 00:06:08,960 كنيسة وأطلقت عليها اسم كنيسة البشارة ثم زارت المكان 61 00:06:08,960 --> 00:06:13,100 الذي ولد فيه عيسى عليه السلام وأمرت ببناء كنيسة 62 00:06:13,100 --> 00:06:17,380 وسميت هذه الكنيسة كنيسة المهد أو الميلاد في بيت 63 00:06:17,380 --> 00:06:23,760 لحم ثم زارت المكان الذي صلب فيه شبيه المسيح وعذب 64 00:06:23,760 --> 00:06:28,600 ودفن وقتل وأمرت ببناء كنيسة وسميت هذه الكنيسة 65 00:06:28,600 --> 00:06:34,400 كنيسة الدريح كنيسة القبر المقدس وهكذا زارت طريق 66 00:06:34,400 --> 00:06:41,180 الآلام التي عذّب فيها شبيه المسيح وأمرت ببناء أربعة 67 00:06:41,180 --> 00:06:46,300 عشر مقاما بعدد الوقفات التي وقف فيها شبيه المسيح 68 00:06:46,300 --> 00:06:50,520 أثناء انتقاله في هذه الطريق إلى المكان الذي صلب 69 00:06:50,520 --> 00:06:54,980 فيه في مدينة القدس كل هذه الأحداث شهدتها أرض 70 00:06:54,980 --> 00:07:00,300 فلسطين وشهدتها مدينة القدس فبالتالي المدينة القدس 71 00:07:00,300 --> 00:07:06,510 عند النصارى لها مكانة كبيرة جدا لها مكانها لذلك لا 72 00:07:06,510 --> 00:07:12,150 نستغرب عندما نرى أن عشرات الآلاف بل مئات الآلاف من 73 00:07:12,150 --> 00:07:16,770 النصارى من العالم يأتوا لزيارة فلسطين ويتنقلوا بين 74 00:07:16,770 --> 00:07:20,230 مدن وقرى وجبال فلسطين ويزوروا الكنائس ويزوروا 75 00:07:20,230 --> 00:07:23,630 البحر الميت ويزوروا الناصرة ويزوروا بيت لحم ويزوروا 76 00:07:23,630 --> 00:07:29,180 مدينة القدس وهكذا إذا اتفقنا أن مدينة القدس لها 77 00:07:29,180 --> 00:07:35,980 مكانة مهمة عند النصارى واليهود السؤال اليهود هل 78 00:07:35,980 --> 00:07:42,760 مدينة القدس لها مكانة في الدين اليهودي في الديانة 79 00:07:42,760 --> 00:07:54,940 اليهودية أنا سأوجه سؤال اليهود يتباهوا بأن القدس 80 00:07:54,940 --> 00:08:02,420 ذُكرت في التوراة 606 مرات في التوراة ذُكر القدس 81 00:08:02,420 --> 00:08:11,890 يقولون 606 مرات ويقارنون ذلك بأن القدس ذُكرت في القرآن 82 00:08:11,890 --> 00:08:18,910 فقط اثني عشر مرة فبالتالي هم يقولون أن القدس مقدسة 83 00:08:18,910 --> 00:08:28,770 عندهم أكثر من المسلمين كيف نرد على ذلك؟ هل هذا 84 00:08:28,770 --> 00:08:34,250 ادعاء صحيح؟ كيف نرد على ذلك الادعاء؟ 85 00:08:39,020 --> 00:08:45,880 أولا فلنرتأمل الـ 606 مرات النص التوراتي الموجود 86 00:08:45,880 --> 00:08:53,640 عند اليهود هو نص مختلق هو نص مختلق هو نص مكتوب 87 00:08:53,640 --> 00:09:00,520 مُكذّب مُزوّر و هناك أدلة كثيرة على ذلك بالمناسبة 88 00:09:00,520 --> 00:09:07,380 هناك أدلة كثيرة على ذلك يعني أقدم وأكمل نسخة 89 00:09:07,380 --> 00:09:13,620 للتوراة التي بين أيدي اليهود الآن هي التي وجدوها 90 00:09:13,620 --> 00:09:21,180 في كهوف قمران حول البحر الميت في 1947 هي 91 00:09:21,180 --> 00:09:27,880 غير كاملة غير كاملة لا يوجد أي سفر فيها كامل اثنان 92 00:09:27,880 --> 00:09:33,580 نصوصها تتناقض مع العلم الحديث تتناقض مع الواقع 93 00:09:33,580 --> 00:09:36,800 تتناقض مع أحداث التاريخ يعني 94 00:09:39,550 --> 00:09:47,230 الوثائق والتاريخ يقول والحقيقة تقول أن التوراة 95 00:09:47,230 --> 00:09:51,410 دُوّنت بعد عيسى بعد موسى عليه السلام بألف عام أو 96 00:09:51,410 --> 00:09:59,730 سبعمائة عام تقريبا وسيدنا موسى لم تكن هناك كتابة 97 00:09:59,730 --> 00:10:04,650 للتوراة عندما تنزل مباشرة على الرقاع وعلى الجلود 98 00:10:04,650 --> 00:10:11,690 وعلى عصف النخيل كالقرآن مثلاً فماذا عندما يكون 99 00:10:11,690 --> 00:10:23,070 هناك فاصل زمني ألف عام ألف عام ثانيا قد تستغربوا 100 00:10:23,070 --> 00:10:32,210 إن قلت لكم أن هناك أحد أسفار التوراة يسمى سفر عزرا 101 00:10:32,210 --> 00:10:40,720 عزرا هو أحد الكهنة اليهود الذين دوّنوا الذين ألفوا 102 00:10:40,720 --> 00:10:44,820 هذا السفر سفر التوراة مجموعة من أسفار السفر يعني 103 00:10:44,820 --> 00:10:52,300 جزءه فهو يتباهى أنه هذا وأطلق عليه اسمه هناك نصوص 104 00:10:52,300 --> 00:10:56,620 تتناقض مع بعضها البعض في التوراة معلومات تتناقض مع 105 00:10:56,620 --> 00:11:01,160 بعضها البعض في التوراة على سبيل المثال هناك نص في 106 00:11:01,160 --> 00:11:03,500 التوراة يقول أن 107 00:11:05,680 --> 00:11:15,960 أن المحراب أو قدس الأقداس في الهيكل يحيط 108 00:11:15,960 --> 00:11:21,340 به على الجانبين اثنين من الأعمدة على سبيل المثال 109 00:11:21,340 --> 00:11:30,660 هذه القضية قدس الأقداس بمثابة المحراب هذا نص في 110 00:11:30,660 --> 00:11:36,030 التوراة هناك اثنان من الأعمدة يحيطان بقدس الأقداس 111 00:11:36,030 --> 00:11:44,670 أحد الأسفار يقول أن طول العمود 17 ذراعا أحد 112 00:11:44,670 --> 00:11:51,490 الأسفار يقول 27 ذراعا ونصف أحد الأسفار يقول 9 أذرع 113 00:11:51,490 --> 00:11:59,600 أيهما الأصح؟ أحد النصوص التوراتية تقول وتذكر أن 114 00:11:59,600 --> 00:12:04,700 هناك مدينة تسمى مدينة دان مدينة دان هي مدينة التل 115 00:12:04,700 --> 00:12:11,720 القاضي التاريخ يقول أن مدينة دان هي مدينة أنشئت 116 00:12:11,720 --> 00:12:16,680 بعد موسى عليه السلام بألف عام كيف تكون مدينة دان 117 00:12:16,680 --> 00:12:22,940 موجودة في التوراة والتوراة 118 00:12:22,940 --> 00:12:26,440 نزلت على موسى عليه السلام كيف؟ 119 00:12:28,390 --> 00:12:35,090 كيف؟ هي بنيت بعد نزول التوراة بألف عام لذلك 120 00:12:35,090 --> 00:12:42,650 التوراة مختلقة دخلها تحريف ولعل الجميع يعلم أن 121 00:12:42,650 --> 00:12:48,550 التوراة عندما تم تدوينها دوّنت في العراق عندما 122 00:12:48,550 --> 00:12:56,750 نبوخذ نصر قام بأسر اليهود من فلسطين واعتقلهم وسبعة 123 00:12:56,750 --> 00:13:02,870 وأربعين ألف وألقى بهم في العراق ليعملوا خدم وعبيد 124 00:13:02,870 --> 00:13:11,690 عند العراقيين هناك بعد يعني سنوات هزيمة العراقيين 125 00:13:11,690 --> 00:13:15,990 الكلدانيين البابليين من قبل الفرس عندما أسس قورش 126 00:13:15,990 --> 00:13:20,380 الثاني الامبراطورية الفارسية في إيران، فهزم 127 00:13:20,380 --> 00:13:26,420 الكلدانيين. فعندما هزم الكلدانيين، أراد من اليهود أن 128 00:13:26,420 --> 00:13:31,780 يعودوا إلى فلسطين الذين أخرجوا وسبوا في 586 قبل 129 00:13:31,780 --> 00:13:38,650 الميلاد. الآن كان ذلك في خمسماية وتسعة أو ثلاثين 130 00:13:38,650 --> 00:13:42,990 أمرهم أن يعودوا، فرفضوا لأن العراق كانت في ذلك 131 00:13:42,990 --> 00:13:46,650 الوقت أرض خصبة وأرض تجارة وملتقى طرق التجارة ونهر 132 00:13:46,650 --> 00:13:51,830 دجلة ونهر الفرات، وهكذا أكثر تحضرا من فلسطين، فرفضوا. 133 00:13:51,830 --> 00:13:57,270 الآن لماذا هو يريد منهم أن يعودوا إلى فلسطين؟ أراد 134 00:13:57,270 --> 00:14:03,820 منهم أن يعودوا إلى فلسطين لكي يكونوا حاجزاً وعملاء 135 00:14:03,820 --> 00:14:08,860 له على الحدود بين إمبراطوريته والإمبراطورية 136 00:14:08,860 --> 00:14:13,520 الفارسية التي امتدت حدودها حتى بلاد الشام وبين 137 00:14:13,520 --> 00:14:18,500 الإمبراطورية أو الدولة الفرعونية المصرية. يعني هو 138 00:14:18,500 --> 00:14:24,420 يريد فاصل، يريد عيون، يريد عملاء على الحدود، كلاب 139 00:14:24,420 --> 00:14:29,240 حراسة على الحدود له بينه وبين الفراعنة، اليهود. 140 00:14:29,240 --> 00:14:34,100 رفضوا يعودوا، رفضوا يعودوا، فأمر اليهود أن 141 00:14:34,100 --> 00:14:39,600 يدونوا التوراة، فقالوا له إن التوراة نزلت قبل ألف 142 00:14:39,600 --> 00:14:43,740 عام ولا نعلم عنها أي شيء، فقال لهم دونوا التوراة، 143 00:14:43,740 --> 00:14:49,170 دونوا بما تيسر. فبدأوا يزوروا ويؤلفوا، وكل منهم يؤلف 144 00:14:49,170 --> 00:14:54,750 ويسألوا العجائز والشيوخ ويكتبوا، فبالتالي ظهر لدينا 145 00:14:54,750 --> 00:15:03,170 كتاب التوراة مزور محرف. هذه قصة، وأراد منهم أن يشجع 146 00:15:03,170 --> 00:15:06,490 اليهود من الهجرة إلى فلسطين في التوراة التي 147 00:15:06,490 --> 00:15:13,340 يكتبوها. هذه هي القصة. الآن كم منهم عاد إلى فلسطين 148 00:15:13,340 --> 00:15:19,700 من العراق؟ من 586 إلى 539، خمسون عاماً تقريباً في 149 00:15:19,700 --> 00:15:23,560 الخمسين عاماً، بعد خمسين عاماً الذين جاءوا إلى العراق 150 00:15:23,560 --> 00:15:27,520 من فلسطين، أربعون ألفاً الذين عادوا، اثنان وأربعون 151 00:15:27,520 --> 00:15:34,080 ألفاً. أريد أن أقول أنه من المنطق أن الإنسان يتكاثر 152 00:15:34,080 --> 00:15:40,290 ويتناسل. المنطق يقول أن الأربعين ألفاً المفترض وصل 153 00:15:40,290 --> 00:15:45,610 عددهم بعد خمسين عاماً إلى تقريباً مليون، لكن لم 154 00:15:45,610 --> 00:15:50,890 يعد إلا نفس العدد. لماذا؟ وهذا دليل على أن ليس لهم 155 00:15:50,890 --> 00:15:56,290 أي ارتباط، أي حب، لا يوجد روابط بينهم وبين فلسطين، 156 00:15:56,290 --> 00:16:02,750 مطلقاً. هذا، إذا النص التوراتي الموجود عند اليهود 157 00:16:02,750 --> 00:16:08,920 هو نص مختلق. والقرآن يقول: "فويل للذين يكتبون الكتاب 158 00:16:08,920 --> 00:16:12,560 بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله". ثانياً، إن ما ورد 159 00:16:12,560 --> 00:16:17,020 في القرآن الكريم، وإن قلة، اثنتا عشرة مرة ذكرت ذِكرى 160 00:16:17,020 --> 00:16:26,480 القدس. جيد، جيد، لكنه أصيل، ثابت، منزل من السماء، من 161 00:16:26,480 --> 00:16:32,140 السماء، إن هو إلا وحيٌ يوحى. ثالثاً، 162 00:16:34,710 --> 00:16:41,930 القدس لم تذكر في الستمائة وست مرات في الأسفار الخمسة، 163 00:16:41,930 --> 00:16:47,330 أسفار موسى، كم مرة؟ إلا مرة واحدة، لم تذكر إلا 164 00:16:47,330 --> 00:16:51,290 مرة واحدة، وهذه المرة التي ذُكرت في الأسفار 165 00:16:51,290 --> 00:16:58,850 الخامسة كانت الرواية أو النصوص أو الإصحاح يقول أن 166 00:16:58,850 --> 00:17:06,250 مدينة القدس هي مدينة عربية يبوسية كنعانية. هو دليل 167 00:17:06,250 --> 00:17:11,430 لنا على ملكية مدينة القدس وأننا أصحابها الشرعيين 168 00:17:11,430 --> 00:17:19,250 ونحن الذين أسسنا هذه المدينة. دليل لنا تشهد نصوص 169 00:17:19,250 --> 00:17:24,370 التوراة أن القدس مدينة عربية. نعم. رابعاً، تعترف نصوص 170 00:17:24,370 --> 00:17:27,530 التوراة أنه بعد سيطرة بني إسرائيل على القدس لم 171 00:17:27,530 --> 00:17:32,030 تصبح القدس مدينة يهودية خالصة بل ظل أهلها الأصليون 172 00:17:32,030 --> 00:17:38,630 بداخلها. هذا بنصوص أنه حتى لما بني إسرائيل، لما 173 00:17:38,630 --> 00:17:47,090 اليهود حكموا، حكموا جزء من فلسطين، حكموا جزء من 174 00:17:47,090 --> 00:17:53,680 القدس، لم يهاجر أهلها الأصليون، لم يهاجروا، لم يتركوا 175 00:17:53,680 --> 00:17:57,880 المدينة بل بقوا وأثروا في اليهود. هم الذين أثروا في 176 00:17:57,880 --> 00:18:04,340 اليهود. أكد النص التوراتي على اندماج بني إسرائيل مع 177 00:18:04,340 --> 00:18:08,240 الكنعانيين اليابوسيين العرب. هذا كلام صحيح، النصوص 178 00:18:08,240 --> 00:18:16,220 التوراة تقول ذلك بوضوح. لم تسلم مدينة القدس حسب 179 00:18:16,220 --> 00:18:21,500 النصوص التوراة من الاضطرابات وصفك الدماء خلال حكم 180 00:18:21,500 --> 00:18:26,300 ملوك يهوذا. فأي مكانة دينية للقدس عند اليهود وهم 181 00:18:26,300 --> 00:18:31,100 يرتكبون المجازر فيها. التوراة عندما تقرأ أنت نصوص 182 00:18:31,100 --> 00:18:37,410 التوراة أنت أمام مجازر، أنت أمام مذابح، أنت أمام 183 00:18:37,410 --> 00:18:44,870 محرقة حقيقية حقيقية في مدينة القدس. أي مكانة لهذه 184 00:18:44,870 --> 00:18:51,190 المدينة وهم يسفكوا ويقتلوا وينكّلوا في هذه المدينة 185 00:18:51,190 --> 00:18:57,480 هذا هو. ثامناً، تشهد النصوص التوراتية أن بني إسرائيل 186 00:18:57,480 --> 00:19:02,420 عبثوا بالمدينة المقدسة. فذكر سفر الملوك الثاني عن 187 00:19:02,420 --> 00:19:10,760 الملك مانسي وعاد، بأنه وعاد وعاد وعاده، وبأنه 188 00:19:10,760 --> 00:19:16,880 أقام المرتفعات التي أبادها حزقيا أبوه، وأقام مذبحاً لبعل 189 00:19:16,880 --> 00:19:26,300 لبعل، إله بعل، وعمل سارية. نعم. عاشراً، تشهد أسفار التوراة 190 00:19:26,300 --> 00:19:31,040 أن داود عندما أراد أن يبني بيتاً للرب، اشترى الأرض 191 00:19:31,040 --> 00:19:37,760 من صاحبها اليابوسي الكنعاني، فاشترا بالنص بالحرف 192 00:19:37,760 --> 00:19:46,060 فاشترا داود البيضر والبقر بخمسين مثقالاً من الفضة. 193 00:19:46,060 --> 00:19:52,950 البيضر يعني الأرض، الأرض، الأرض. ختاماً، نقول إن مدينة 194 00:19:52,950 --> 00:19:58,810 القدس هي مدينة عربية قولا قاطعاً لا محالة، وتبرهن 195 00:19:58,810 --> 00:20:03,370 على ذلك الآية الكريمة التي تقول: "سبحان الذي أسرى 196 00:20:03,370 --> 00:20:07,210 بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي 197 00:20:07,210 --> 00:20:13,590 باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير". 198 00:20:14,960 --> 00:20:21,620 فنقول: ملخص، المدينة القدس ليس لها أي قيمة عند 199 00:20:21,620 --> 00:20:27,420 اليهود مطلقاً مطلقاً، وكل ما يشاع عن مدينة القدس الآن 200 00:20:27,420 --> 00:20:31,260 هو كذب وافتراء. هم يقولوا أن مدينة القدس ذُكرت 201 00:20:31,260 --> 00:20:35,360 عندهم في التوراة ستمائة وست مرات، صحيح، ذُكرت ستمائة 202 00:20:35,360 --> 00:20:40,360 وست مرات، وأنا أحصيت ذلك، لكن الستمائة وست مرات هو 203 00:20:40,360 --> 00:20:46,130 شتيمة وإهانة وإهانة لمدينة القدس وإهانة. هم ذكروها 204 00:20:46,130 --> 00:20:51,690 606 مرات أنها محقرة، أنها مهانة، أنهم يرتكبوا فيها 205 00:20:51,690 --> 00:20:57,810 المذابح. أنهم، المرة الأولى التي ذُكرت فيها مدينة 206 00:20:57,810 --> 00:21:03,790 القدس في الأسفار الخمسة، أسفار موسى، هي عندما 207 00:21:03,790 --> 00:21:07,230 يقولوا أن مدينة القدس هي مدينة عربية كنعانية 208 00:21:07,230 --> 00:21:10,970 يابوسية، والذين أنشأوا هذه المدينة هم العرب 209 00:21:10,970 --> 00:21:15,790 الكنعانيون اليابوسيون. فبالتالي هذه قصة، لكن ماذا 210 00:21:15,790 --> 00:21:21,050 يحدث الآن؟ الذي يحدث الآن أن هؤلاء الصهاينة الذين 211 00:21:21,050 --> 00:21:24,550 احتلو أرض فلسطين وأخرجوا الشعب الفلسطيني من أرضه 212 00:21:24,550 --> 00:21:30,590 وحولوا هذا الشعب إلى جيوش من اللاجئين من اللاجئين 213 00:21:30,590 --> 00:21:35,390 والمغتربين، هؤلاء الآن يريدوا أن يحافظوا على هذا 214 00:21:35,390 --> 00:21:40,290 الكيان، الكيان الذي اختلقوه على أرض الشعب الفلسطيني 215 00:21:40,290 --> 00:21:48,690 فبالتالي هم بحاجة لمزيد من اليهود من العالم، هم 216 00:21:48,690 --> 00:21:54,170 بحاجة ليشجعوا الهجرة من العالم. فمن المعلوم أن اليهود 217 00:21:54,170 --> 00:21:57,350 الذين يحتلوا فلسطين الآن، الموجودين على أرض فلسطين 218 00:21:57,350 --> 00:22:01,870 هؤلاء من أكثر من 91 دولة من الكرة الأرضية، من أكثر 219 00:22:01,870 --> 00:22:06,870 من 91 دولة. هم خليط، هم هجين بين الشعوب وبين الأمم 220 00:22:06,870 --> 00:22:13,030 لا يوجد بالمناسبة، همهم يقولوا اليهودي هو الذي دمه 221 00:22:13,030 --> 00:22:19,230 يهودي، اليهودي هو الذي نسله... نسله من يعقوب... 222 00:22:19,230 --> 00:22:25,110 نسله من يعقوب، و... و... وذلك مستحيل، ولا يوجد 223 00:22:25,110 --> 00:22:28,190 اليهود الذين يحتلوا فلسطين الآن هم من أكثر من 91 224 00:22:28,190 --> 00:22:35,230 دولة. بل إن مؤرخينهم وعلماءهم قالوا، آرثر كوستلر في 225 00:22:35,230 --> 00:22:40,010 كتابه "القبيلة الثالثة عشر"، والكتاب له اسم آخر "قبيلة 226 00:22:40,010 --> 00:22:48,170 الإمبراطورية الخزر"، وآرثر كوستلر يقول بالنص أن أغلب يهود 227 00:22:48,170 --> 00:22:54,860 العالم اليوم هم قبائل تترية دخلت الدين اليهودي في 228 00:22:54,860 --> 00:23:00,100 القرن التاسع والعاشر الميلادي. ليس لهم علاقة 229 00:23:00,100 --> 00:23:03,000 بالمنطقة، ليس لهم علاقة بفلسطين، ليس لهم علاقة 230 00:23:03,000 --> 00:23:07,390 بالأنبياء، ليس لهم علاقة بالجنس السامي. هكذا يقول 231 00:23:07,390 --> 00:23:12,450 الكتاب. راجعوا هذا... راجعوا هذا الكتاب ستروا العجب 232 00:23:12,450 --> 00:23:17,090 ... وآرثر كوستلر هو يهودي متصهين، عاش وولد في الألف 233 00:23:17,090 --> 00:23:19,570 وتسعة... في الألف وتسعمائة وخمسة، ومات في الألف 234 00:23:19,570 --> 00:23:23,450 وتسعمائة وخمسة وخمسين وثمانين، وعاش في حيفا، جاء إلى 235 00:23:23,450 --> 00:23:31,990 فلسطين وعاش في حيفا مدة من عمره، وكان يدرس في جامعة 236 00:23:31,990 --> 00:23:38,950 حيفا. على أي حال، فهؤلاء بحاجة إلى نصوص، إلى أشياء 237 00:23:38,950 --> 00:23:45,170 لكي يشجعوا اليهود ليأتوا إلى فلسطين ويتشبثوا بفلسطين 238 00:23:45,170 --> 00:23:49,250 لأن خصوصاً أن الشعب الفلسطيني في هذه الأيام يثبت 239 00:23:49,250 --> 00:23:56,760 جدارة قوية جداً، وأنه جدير بأن يعيش، خصوصاً أن الشعب 240 00:23:56,760 --> 00:24:01,220 الفلسطيني يطور من مقاومته، يطور من صموده، يطور من 241 00:24:01,220 --> 00:24:05,480 صموده، وهذا يؤثر على موازين القوة، وأثر على الكيان 242 00:24:05,480 --> 00:24:09,740 الصهيوني، وبدأ يتصدع الكيان الصهيوني، بدأ يتصدع 243 00:24:09,740 --> 00:24:15,970 فبالتالي ما العلاج؟ الصهاينة الآن بدأوا... بدأوا يمارسوا 244 00:24:15,970 --> 00:24:20,010 الهجرة العكسية، يعني يخرجوا من فلسطين إلى بلدانهم 245 00:24:20,010 --> 00:24:23,690 الأصلية، يخرجوا من فلسطين إلى بلدانهم الأصلية. كيف 246 00:24:23,690 --> 00:24:28,570 نعالج هذه القضية؟ عالجوا هذه القضية بتشجيع الهجرة 247 00:24:28,570 --> 00:24:35,630 من العالم إلى فلسطين. ثانياً، أن الاجتهاد، اجتهاد 248 00:24:36,320 --> 00:24:41,680 واجتهاد الآلة الدبلوماسية والسياسية في عملية 249 00:24:41,680 --> 00:24:47,020 التطبيع مع الدول المحيطة بالكيان الصهيوني لكي 250 00:24:47,020 --> 00:24:51,120 يطمئنوا، يطمئنوا اليهود الذين يعيشوا، الصهاينة الذين 251 00:24:51,120 --> 00:24:56,160 يعيشوا على أرض فلسطين والذين في الخارج كي يأتوا 252 00:24:56,160 --> 00:25:00,780 إلى أرض فلسطين لأن هناك نظرية في التاريخ تقول 253 00:25:00,780 --> 00:25:08,200 نظرية في التاريخ كلما رفع الشعب المحتل المقاومة كلّ 254 00:25:08,200 --> 00:25:14,260 ما زاد الاحتلال في الوجود على هذه الأرض الاحتلال يبدأ 255 00:25:14,260 --> 00:25:19,880 بالانسحاب النظرية تقول أن مطلوب من الشعب الفلسطيني 256 00:25:19,880 --> 00:25:24,950 دائماً أن يرفع كلّ تكلفة وجود الصهاينة على أرضه 257 00:25:24,950 --> 00:25:30,450 فبالتالي هم سيعملوا سريعاً على الخروج من هذه الأرض 258 00:25:30,450 --> 00:25:36,190 هي ربح وخسارة بكل بساطة على أي حال نكتفي اليوم 259 00:25:36,190 --> 00:25:42,530 بهذا القدر نلتقي إن شاء الله في اللقاء القادم 260 00:25:42,530 --> 00:25:48,270 لنتحدث عن جغرافية مدينة القدس إلى اللقاء