1
00:00:05,060 --> 00:00:07,800
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم 

2
00:00:07,800 --> 00:00:11,160
الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة

3
00:00:11,160 --> 00:00:15,200
والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد بن

4
00:00:15,200 --> 00:00:18,320
عبد الله الصادق الأمين ثم أما بعد أحييكم جميعا

5
00:00:18,320 --> 00:00:21,580
بتحية الإسلام السلام عليكم ورحمة الله تعالى 

6
00:00:21,580 --> 00:00:25,690
وبركاته كيف حالكن طيبات إن شاء الله الحمد لله

7
00:00:25,690 --> 00:00:30,170
الحمد لله إذا كنا قد تحدثنا في المحاضرة النظرية

8
00:00:30,170 --> 00:00:35,110
حول موضوع الرد وعرفنا أن المسألة القاصرة أو

9
00:00:35,110 --> 00:00:40,250
المسألة الردية هي تلك المسألة التي نقصت وقلت فيها

10
00:00:40,250 --> 00:00:45,370
أسهم الورثة عن أصل مسألتهم ومثل هذه المسائل

11
00:00:45,370 --> 00:00:51,450
معالجتها تختلف حسب طبيعة هذه المسألة فإن كان هناك

12
00:00:51,450 --> 00:00:56,730
فريق واحد من الورثة فالمعالجة يسيرة جدا بأن يأخذ

13
00:00:56,730 --> 00:01:01,840
هذا الفريق جميع الطريقة فرضا وردا أما إذا كان هناك

14
00:01:01,840 --> 00:01:07,280
أكثر من فريق من الورثة فإن معالجة هذه المسألة يكون

15
00:01:07,280 --> 00:01:12,520
بإلغاء الأصل الأصلي للمسألة وجعل أصل بديل عنه يعرف

16
00:01:12,520 --> 00:01:17,980
بالأصل الردي وهو مجموع سهام الورثة أما القسم الثالث

17
00:01:17,980 --> 00:01:23,710
وهو ما إذا كان هناك فريق واحد من الورثة مع أحد

18
00:01:23,710 --> 00:01:29,290
الزوجين حينها نجعل أصل المسألة هو أصل مسألة أحد

19
00:01:29,290 --> 00:01:34,370
الزوجين ويأخذ أحد الزوجين فرضه كما هو والباقي

20
00:01:34,370 --> 00:01:40,510
يأخذه الفريق الذي معه تماما بالنسبة للقسم الرابع

21
00:01:40,510 --> 00:01:44,910
وهو ما إذا وجد أكثر من فريق من الورثة مع أحد

22
00:01:44,910 --> 00:01:50,850
الزوجين فإن علاج هذه المسألة يكون بأن نجعل المسألة

23
00:01:50,850 --> 00:01:55,770
مسألتين مسألة لأحد الزوجين ومسألة لباقي الورثة

24
00:01:56,870 --> 00:02:01,190
فنعمل أصل لمسألة أحد الزوجين على حدى ونعطيه فرضه

25
00:02:01,190 --> 00:02:06,510
كما هو ونجعل الباقي بعده ثم بنحل مسألة باقي الورثة

26
00:02:06,510 --> 00:02:10,670
حال طبيعي وسنجد بأن مسألة باقي الورثة ستكون من

27
00:02:10,670 --> 00:02:15,110
القسم الثاني اللي هو في عندنا كذا فريق بدون أحد

28
00:02:15,110 --> 00:02:18,930
الزوجين وبالتالي كيف بدنا نعالجه؟ بنلغي الأصل

29
00:02:18,930 --> 00:02:22,870
الأصلي ونجعل أصل بديل عنه هو الأصل الردي فالخطوة

30
00:02:22,870 --> 00:02:28,640
الثانية بنروح نقارن بين الأصل الردي والباقي بعد أحد

31
00:02:28,640 --> 00:02:33,320
الزوجين لأنه أنا هدفي أعمل مسألة واحدة عشان أطلع

32
00:02:33,320 --> 00:02:37,180
أصل جامع لها لما بقارن بلاقي احتمالين إما أن

33
00:02:37,180 --> 00:02:42,100
يكون هناك تماثل حينها نجعل أصل أحد الزوجين مسألة

34
00:02:42,100 --> 00:02:46,440
أحد الزوجين هو الأصل الجامع وإما أن يكون هناك اختلاف

35
00:02:46,440 --> 00:02:52,530
وإذا كان اختلاف الأصل الجامع بدي يكون حاصل ضرب أصل

36
00:02:52,530 --> 00:02:57,010
.. أصل مسألة أحد الزوجين بالأصل الردي وبنطلع

37
00:02:57,010 --> 00:03:01,250
الأسهم بالطريقة اللي شرحناها تفصيلا في المحاضرة

38
00:03:01,250 --> 00:03:05,250
النظرية اليوم راح نطبق ونفهم أيضا أكثر ونثبت

39
00:03:05,250 --> 00:03:09,170
معلوماتنا أكثر حول هذا الموضوع فخلونا ناخد أول

40
00:03:09,170 --> 00:03:21,540
مسألة عندنا مثلا ثلاث جدات وعندنا بنت وأخت لأم

41
00:03:21,540 --> 00:03:27,060
أخ لأم يالا يا إيمان حاولي تحليلنا هذه المسألة أو

42
00:03:27,060 --> 00:03:32,660
نعطيك دقيقة يالا البنت

43
00:03:32,660 --> 00:03:37,800
بتاخد النصف والجدات

44
00:03:37,800 --> 00:03:43,440
سدس والأخت

45
00:03:43,440 --> 00:03:46,960
لأم  طرق سدس طيب

46
00:03:52,010 --> 00:03:58,490
كيف؟ العصباء مع الغير مين أفردها يا إيمان؟

47
00:03:58,490 --> 00:04:01,810
إناث مع إناث مين الإناث هدول؟ فرع مؤنث طب و

48
00:04:01,810 --> 00:04:06,430
هدول؟ قلنا خوات لأب أو شقيقات يعني هدول مستحيل

49
00:04:06,430 --> 00:04:10,050
يكونوا عصبات مستحيل صح ولا لأ؟ فإذا هدول

50
00:04:10,050 --> 00:04:14,210
محجوبات في عندي فرع مؤنث بيحجبوا الإخوة لأم هدول

51
00:04:14,210 --> 00:04:21,240
محجوبين لوجود الفرع المؤنث صح ولا لأ حلو فلحظي

52
00:04:21,240 --> 00:04:24,780
معايا هذه المسألة من ستة

53
00:04:27,790 --> 00:04:32,330
هنا واحد وهنا ثلاث هتلاقي مسألة قاصرة فكذا فريق

54
00:04:32,330 --> 00:04:37,670
بدون أحد الزوجين فإيش العلاج؟ بنلغي الأصل الأصلي و

55
00:04:37,670 --> 00:04:43,270
نجعل أصلا بديلا عنه يعرف بالأصل الردي وهيك خلصنا

56
00:04:43,270 --> 00:04:47,950
المسألة لكن بدي أرجع أشوف لو في انكسار أو لأ هنا

57
00:04:47,950 --> 00:04:53,410
الجدات لهم سهم هم ثلاث في انكسار ولا لا؟ في

58
00:04:53,410 --> 00:04:57,610
انكسار فإذا بنروح ضربين المسألة كلها في شو؟ في

59
00:04:57,610 --> 00:05:02,870
ثلاث هتصير المسألة من اثنا عشر وهنا ثلاث وهنا

60
00:05:02,870 --> 00:05:09,170
تسعة ثلاث في ثلاث تسعة بس تمام؟ حلو ناخذ مسألة

61
00:05:09,170 --> 00:05:09,570
ثانية

62
00:05:23,410 --> 00:05:30,390
لو في عندي مثلا زوجة و

63
00:05:30,390 --> 00:05:35,590
أم و

64
00:05:35,590 --> 00:05:43,030
ثلاث أخ لأم يالا

65
00:05:43,030 --> 00:05:53,730
يسمح زوجة لها الربع تمام ثلاث أبو الأم آه أم و

66
00:05:53,730 --> 00:06:00,570
ثلاث إخوة لأم الأم سدس لوجود عدد من الإخوة و

67
00:06:00,570 --> 00:06:06,430
الإخوة لأم ثلاثة بنجي نحل المسألة حل طبيعي في الأول

68
00:06:06,430 --> 00:06:11,630
باعتبار لسه مش عارفين نوعها كمبتدئين لكن احنا بعد

69
00:06:11,630 --> 00:06:16,070
كده بمجرد النظر بنعرف أن هاي المسألة قاصرة لكن بدي

70
00:06:16,070 --> 00:06:20,510
أتعامل مع نفسي على أن لسه مش كتير عارفة روحي حليها

71
00:06:20,510 --> 00:06:25,830
عادي من 12 هتلاقي هنا 3 هنا 2 هنا 4 فراح تلاقيها

72
00:06:25,830 --> 00:06:32,340
مسألة قاصرة صح؟ فروحي اعملي المسألة مسألتين مسألة

73
00:06:32,340 --> 00:06:37,860
لأحد الزوجين على حدة ومسألة لباقي الورثة فالقال

74
00:06:37,860 --> 00:06:42,700
مسألة أحد الزوجين أصلها جُداش أربعة فالزوجة لها

75
00:06:42,700 --> 00:06:47,860
واحد من الأربعة والباقي جُداش ثلاثة نجي للمسألة

76
00:06:47,860 --> 00:06:54,280
الثانية أصلها ستة فالأم لها واحد من ستة والإخوة

77
00:06:54,280 --> 00:06:59,700
لأم لهم اثنين من ستة يعني الأصل الردي ثلاثة

78
00:06:59,700 --> 00:07:04,140
فبنروح حلجات نقارن بين الأصل الردي لمسألة باقي

79
00:07:04,140 --> 00:07:10,920
الورثة مع الأصل مع الباقي بعد أحد الزوجين مع الباقي

80
00:07:10,920 --> 00:07:14,960
لما بنقارن هنا في تماثل ولما قلنا في تماثل

81
00:07:14,960 --> 00:07:20,800
فبنجعل الأصل الأصلي لمسألة أحد الزوجين أصلا جامعا

82
00:07:20,800 --> 00:07:29,630
إذا الأصل الجامع هو أربعة الأصل الجامع تمام؟ فهنا

83
00:07:29,630 --> 00:07:34,970
بدي أروح أنزل الأسهم زي ما هي لأن احنا متفقين على

84
00:07:34,970 --> 00:07:38,790
الرأي الراجح اللي رجحنا بأن الأزواج لا يرد عليهم

85
00:07:38,790 --> 00:07:43,370
في مسائل الرد بل إن الفائض فقط يوزع على باقي

86
00:07:43,370 --> 00:07:46,510
الورثة دون أحد الزوجين وهذا اللي خلانا نعمل

87
00:07:46,510 --> 00:07:50,510
المسألة مسألة ثانية فإذا الزوجة أخذت واحد من أربعة

88
00:07:50,510 --> 00:07:55,590
مثل ما هو فرضها هو هو وهذول بينزلوا أسهمهم زي ما

89
00:07:55,590 --> 00:08:01,180
هم لكن أسهمهم من إيش؟ من الأصل الجامع يعني بدل ما

90
00:08:01,180 --> 00:08:04,920
كانت الأم واحد من ستة صارت واحد من أربعة فإذا صار

91
00:08:04,920 --> 00:08:08,740
فيه زيادة وها نفس الشيء الإخوة لأم كانوا اثنين من

92
00:08:08,740 --> 00:08:13,180
ستة صاروا اثنين من أربعة يعني ضفنا لهم شائع زدنا

93
00:08:13,180 --> 00:08:16,540
لهم شائع هذه الخطوة الأولى الخطوة الثانية بدنا

94
00:08:16,540 --> 00:08:21,180
نشوف لو في انكسار أو لأ احنا بعد هذه الخطوة بندور

95
00:08:21,180 --> 00:08:25,280
لو في انكسار فقضية الزوجة فيش مشكلة والأم فيش

96
00:08:25,280 --> 00:08:30,720
مشكلة نيجي للإخوة لأم أسهمهم اثنين وهم ثلاثة في

97
00:08:30,720 --> 00:08:35,180
تباين فبنروح ضربين المسألة في شو؟ في ثلاثة في عدد

98
00:08:35,180 --> 00:08:39,620
الرؤوس فبنضرب المسألة كلها من هنا الأصل الجامع في

99
00:08:39,620 --> 00:08:46,400
ثلاثة هتصير اثنا عشر وهنا ثلاثة وهنا ثلاثة وهنا ستة

100
00:08:46,400 --> 00:08:53,160
بس تمام واضح وموضوع التماثل زي ما حكينا في النظرية

101
00:08:53,160 --> 00:08:58,600
لا يتصور إلا في ثلاث مسائل فقط ثلاث مسائل بس ممكن

102
00:08:58,600 --> 00:09:02,080
يكون في تماثل بين الأصل الردي والباقي بعد أحد

103
00:09:02,080 --> 00:09:06,260
الزوجين وهذه المسائل الثلاث هي واحدة منها نشوف

104
00:09:06,260 --> 00:09:11,280
الثانية والثالثة نفسهم تخليكم معايا نفس الحل سيكون

105
00:09:15,320 --> 00:09:24,040
هنقول هنا مثلا أم وأخ لأم أم وأخ لأم واحد فتعالوا

106
00:09:24,040 --> 00:09:28,720
حلوها عادي الأم جُداش طلق لأنه ما فيش عدد صح والأخ

107
00:09:28,720 --> 00:09:33,500
سدس يعني X بعيد فهتطلع النتيجة هي هي بالنظر

108
00:09:33,500 --> 00:09:39,390
بالمنطق يعني هنا اثنين وهنا واحد فهتصير من ثلاثة

109
00:09:39,390 --> 00:09:43,170
فروحي قارني ثلاثة وثلاثة تماثل فنفس الفكرة اللي

110
00:09:43,170 --> 00:09:48,250
توق حكيناها هي هي هذه الصورة الثانية الصورة الثالثة

111
00:09:48,250 --> 00:09:52,330
قلنا في التماثل فقط عندي ثلاث مسائل فقط هي مسألة

112
00:09:52,330 --> 00:09:57,150
الأولى خلصنا وهي الثانية الثالثة اللي هي لو بدنا

113
00:09:57,150 --> 00:10:01,870
نفترض عندي مثلا جدة

114
00:10:05,610 --> 00:10:12,110
وخمسة مثلا أخ لأم أنه عدد يعني بغض النظر جُداش عدد

115
00:10:12,110 --> 00:10:16,270
باعتبار العدد ثلاث والواحد سدس فحل المسألة عادي

116
00:10:16,270 --> 00:10:22,830
الجد سدس وهذول ثلاث فنفس الحال واحد واثنين من ستة

117
00:10:22,830 --> 00:10:26,350
صارت من ثلاث فهي الثلاث والثلاث تماثل فبتنزل

118
00:10:26,350 --> 00:10:31,230
الأسهم زي ما هي وهي الأصل الجامع زي ما قلنا هو هذا

119
00:10:31,230 --> 00:10:35,530
الأصل بعدين بتروح تدور لو في انكسار هاي الاثنين

120
00:10:35,530 --> 00:10:39,930
والخمسة في تباين فبتروح ضرب المسألة كلها في شو؟ في

121
00:10:39,930 --> 00:10:46,850
خمسة تمام هنا هتصير من عشرين هنا خمسة هنا خمسة هنا

122
00:10:46,850 --> 00:10:52,410
عشر خلصت تمام ناخذ مسألة أخرى

123
00:11:10,640 --> 00:11:23,840
طب لو قلنا مثلا زوجة وأم أم وأم أب وأربع أخ لأم

124
00:11:23,840 --> 00:11:31,740
يلا نشوف بنحل زي ما اتفقنا حل عادي في الأول الزوجة

125
00:11:31,740 --> 00:11:37,660
ربع الجدات سوا سدس صح ولا لأ هم الاثنتين بياخدوا 

126
00:11:37,660 --> 00:11:40,760
السدس لأن ما في حدا بيحجبهم فهم بيشتركوا في السدس

127
00:11:40,760 --> 00:11:47,540
والإخوة لأم تلتحلو؟ فنأتي نعمل أصل للمسألة من 12

128
00:11:47,540 --> 00:11:52,300
هنا 3 وهنا 2 وهنا 4 فتعالوا اجمعوهم مع بعض

129
00:11:52,300 --> 00:11:57,220
هتلاقي المسألة قاصرة ولما تلاقيها قاصرة روحي شوفي

130
00:11:57,220 --> 00:12:01,640
من أنه قسم هتلاقي أنه كذا فريق مع أحد الزوجين

131
00:12:01,640 --> 00:12:07,580
فروحي على طول اعملي مسألتين مسألة لأحد الزوجين و

132
00:12:07,580 --> 00:12:11,800
مسألة لباقي الورثة فهي المسألة أصلها من كم؟ من 4

133
00:12:12,590 --> 00:12:18,170
الزوجة أخذت واحد والباقي قداش؟ ثلاثة صح ولا لأ؟ حلو

134
00:12:18,170 --> 00:12:24,540
نأتي للمسألة هذه من ستة، الجدات أخدوا واحد والإخوة 

135
00:12:24,540 --> 00:12:29,040
لأم اثنين فثلاثة فلاحظي هذه صورة عن المسألة التي

136
00:12:29,040 --> 00:12:34,220
توا حكيناها، مش قولنا إما جدة وإخوة لأم أو أم وإخوة

137
00:12:34,220 --> 00:12:37,540
لأم فنفس الشيء اللي هم الصور الثلاث لا تخرج 

138
00:12:37,540 --> 00:12:41,720
عنهم فإذاً إيش هو أصل الجامع؟ هو أصل مسألة أحد

139
00:12:41,720 --> 00:12:45,600
الزوجين هذا بنسميه أصل جامع

140
00:12:47,590 --> 00:12:51,590
فبتنزل الأسهم زي ما هي باعتبار الزوجة لا يرد عليها

141
00:12:51,590 --> 00:12:56,430
والجدات واحد والإخوة اثنين فهنا بتلاقي انكسار

142
00:12:56,430 --> 00:13:01,770
لأن هذول اثنين صح جدتان فإذاً بناخد عدد الرؤوس هنا

143
00:13:01,770 --> 00:13:05,530
الاثنين والأربعة في تداخل فبتجسمي أربعة اثنين

144
00:13:05,530 --> 00:13:09,410
برضه اثنين، الاثنين والاثنين تماثل فبتاخدي واحد

145
00:13:09,410 --> 00:13:13,880
فيهم فبتروحي تضربي المسألة كلها في شومفتنين فهتصير

146
00:13:13,880 --> 00:13:20,380
من ثمانية، هنا اثنين، هنا اثنين وهنا أربعة تمام؟ حلو

147
00:13:48,680 --> 00:13:54,060
ثلاثة زوجة وأربعة 

148
00:13:54,060 --> 00:13:58,600
جدة خمسة 

149
00:13:58,600 --> 00:14:06,260
أخت شقيقة وترك

150
00:14:06,260 --> 00:14:13,360
قدرها تسعة آلاف وستمائة دينار أنا

151
00:14:13,360 --> 00:14:21,120
ما سمحت لك يا سماعة صح؟ صح؟ يلا يا إيمان، الزوجات مع

152
00:14:21,120 --> 00:14:25,120
بعض بياخدوا ربع لعدم وجود الفرع الوارث والجدات

153
00:14:25,120 --> 00:14:33,680
والجدات سدس، والشقيقات ثلث، طبعاً نعمل أصل للمسألة

154
00:14:37,250 --> 00:14:41,310
المسألة من نفترض لسه بنعرفش هي قاصرة طبعاً بس بدنا

155
00:14:41,310 --> 00:14:46,550
نشوف هنا ثلاثة هنا اثنين وهنا ثمانية، لأ طبعاً هذه

156
00:14:46,550 --> 00:14:51,090
المسألة عائلة، آسفة، جاست أقول عائلة، فلاحظي معايا هنا

157
00:14:51,090 --> 00:14:57,490
ثمانية واثنا عشر، عشرة وثلاثة، المسألة عالت لثلاثة عشر

158
00:14:57,490 --> 00:15:01,530
لثلاثة عشر، مش مشكلة جبناها بالغلط هذه المسألة بس ما في

159
00:15:01,530 --> 00:15:07,330
مشكلة، فنشوف إذا في تصحيح أو لا في انكسار يعني هنا

160
00:15:07,330 --> 00:15:13,210
ما فيش، هنا طبعاً فيه فبنروح مجسمين أربعة اثنين اثنين

161
00:15:13,210 --> 00:15:17,490
تمام، الثمانية والخمسة تباين فبناخد خمسة خمسة

162
00:15:17,490 --> 00:15:23,410
والاثنين تباين تباين فبنضربهم في بعض يعني اثنين في

163
00:15:23,410 --> 00:15:27,590
خمسة عشر فبنروح ضربين المسألة كلها في مائة وثلاثين 

164
00:15:27,590 --> 00:15:33,830
وهنا ثلاثين وهنا عشرين وهنا ثمانين وخلاص

165
00:15:33,830 --> 00:15:40,510
فلما بدنا نروح نطلع قيمة السهم التي

166
00:15:40,510 --> 00:15:46,910
هي تسعة آلاف وستمائة على ... على مائة وثلاثين تمام

167
00:15:46,910 --> 00:15:54,870
فهذا الصفر بيروح مع الصفر وهنا بنجسم لستة وتسعة

168
00:15:54,870 --> 00:15:57,570
مائة وستين على ثلاثة عشر يلا

169
00:16:19,820 --> 00:16:26,860
مستحيل تسعمية وستين على ثلاثة عشر، تسعمية وستين على

170
00:16:26,860 --> 00:16:32,220
ثلاثة عشر ثلاثة

171
00:16:32,220 --> 00:16:37,460
وسبعين فإذاً الزوجة الواحدة لها سبعمئة وثلاثين

172
00:16:37,460 --> 00:16:49,760
والجدة الواحدة لها خمسة في ثلاثة وسبعين يعني ثلاثة

173
00:16:49,760 --> 00:16:53,660
مئة وخمسين، ثلاثمئة وخمسة وأربعين، ثلاثمئة و

174
00:16:53,660 --> 00:17:03,100
خمسة، ثلاثمئة وخمسة وستين تمام، والشقيقة الواحدة

175
00:17:03,100 --> 00:17:08,080
ثمانين

176
00:17:08,080 --> 00:17:08,960
على خمسة

177
00:17:12,140 --> 00:17:19,720
على خمسة ضرب ثلاثة وسبعين وبتطلع الناتج وخلصنا

178
00:17:19,720 --> 00:17:26,090
تمام، هذ بالنسبة ليه، المسألة هي وأصلًا مش مكانها

179
00:17:26,090 --> 00:17:29,990
هنا اجت أوت يعني فما في مشكلة هي مسألة على العول ونحن

180
00:17:29,990 --> 00:17:34,270
نطبق على الرد لكن لبأس يعني أنه مسألة أصلها

181
00:17:34,270 --> 00:17:39,150
اثنا عشر، عالت ثلاثة عشر وكان فيها انكسار فروحنا علاجنا و

182
00:17:39,150 --> 00:17:45,540
صححنا، هذه المسائل نأتي نأخذ كمان تطبيقات أخرى على

183
00:17:45,540 --> 00:17:50,680
الرد لأنه لساتنا ما طبقنا عامة لو وجد هناك اختلاف

184
00:17:50,680 --> 00:17:56,260
بين الأصل الردي والباقي بعد أحد الزوجين، فلو في

185
00:17:56,260 --> 00:18:02,780
عندي مثلاً زوجة زوجة

186
00:18:02,780 --> 00:18:12,120
وبنت وأم، نأتي نحل المسألة يالله، يسامح، الزوجة زوجة

187
00:18:12,120 --> 00:18:20,870
بتاعتها بالربع، والبنت النصف والأم يعني

188
00:18:20,870 --> 00:18:29,230
سدس، الله يهديك يا سماعة تمام، المسألة من 24 بدنا

189
00:18:29,230 --> 00:18:33,930
نفرض لسه مش عارفين هي إيش نوعها، تمام، إذا ثلاثة

190
00:18:33,930 --> 00:18:38,650
اثنا عشر أربعة فلأ هنلاقيها قاصرة فبنروح نشيل الأربعة

191
00:18:38,650 --> 00:18:43,730
عشرين ونعمل مسألتان، مسألة لأحد الزوجين ومسألة

192
00:18:43,730 --> 00:18:49,250
للباقي بعد أحد الزوجين، فمسألة الزوجين أصلها ثمانية

193
00:18:49,250 --> 00:18:54,520
والباقي سبعة تمام؟ والزوجة لها واحد من الثمانية

194
00:18:54,520 --> 00:18:59,200
مسألة باقي الورثة أصلها ستة فالبنت لها ثلاثة و

195
00:18:59,200 --> 00:19:04,640
الأم لها واحد فصارت من أربعة، فالخطوة الثانية هذا

196
00:19:04,640 --> 00:19:08,860
الأصل الردي، الخطوة الثانية بنروح نقارن بين الأصل

197
00:19:08,860 --> 00:19:13,430
الردي وباقي بعد أحد الزوجين، مختلفين، كلهم

198
00:19:13,430 --> 00:19:17,990
مختلفين، بدي أروح أطلع أصل جامع، تمام؟ فالأصل

199
00:19:17,990 --> 00:19:23,870
الجامع حينها هو حاصل ضرب الأصل الردي في الأصل تبع

200
00:19:23,870 --> 00:19:30,390
أحد الزوجين، يعني ثمانية في أربعة، اللي هو هذا ...

201
00:19:30,390 --> 00:19:35,350
بنسميه الأصل الجامع، ثمانية في أربعة، اثنين و

202
00:19:35,350 --> 00:19:41,110
ثلاثين، طيب، سهم الزوجة كيف بدي أطلعه؟ بنقول الأصل

203
00:19:41,110 --> 00:19:48,110
الجامع في الفرض يعني اثنين وثلاثين ضرب ثمن ويساوي

204
00:19:48,110 --> 00:19:54,050
أربعة، يعني كأني بقول اثنين وثلاثين على ثمانية، طيب

205
00:19:54,050 --> 00:19:58,330
بالنسبة لسهم البنت كيف بدي أطلعه؟ قولنا بنضرب

206
00:19:58,330 --> 00:20:04,390
السبعة في الثلاثة يعني الباقي بعد أحد الزوجين في

207
00:20:05,260 --> 00:20:10,440
سهمه في مسألته يعني سبعة في ثلاثة، سبعة في ثلاثة

208
00:20:10,440 --> 00:20:16,460
واحد وعشرين وهنا سبعة في واحد يعني سبعة تمام؟ بس

209
00:20:16,460 --> 00:20:20,040
حلو؟

210
00:20:20,040 --> 00:20:31,560
نأخذ كمان هذه المسألة، الأمور

211
00:20:31,560 --> 00:20:34,140
واضحة؟ تمام

212
00:20:36,950 --> 00:20:45,850
نقول أربع زوجة و

213
00:20:45,850 --> 00:20:54,690
اثنان جد وستة بنت، ركزوا

214
00:20:54,690 --> 00:20:59,430
معايا، الزوجات لهم ربع لوجود الفرع، والجدات لهم

215
00:20:59,430 --> 00:21:05,770
سدس، والبنات ثلثان، فبدي أفطّر حالي، ما قدرت

216
00:21:05,770 --> 00:21:11,530
بالنظر، أصنف هذه المسألة، بروح أحلها عادي من 24، هنا

217
00:21:11,530 --> 00:21:17,750
3 وهنا 4 وهنا 16 راح ألاقيها 23 يعني قاصرة

218
00:21:17,750 --> 00:21:22,490
فبتروحي تلغي هذا الأصل وتعملي مسألة كما اتفقنا

219
00:21:22,490 --> 00:21:29,600
فمسألة الزوجات من 8، فالزوجات واحد من ثمانية والباقي

220
00:21:29,600 --> 00:21:34,900
قداش؟ سبعة، طيب نيجي للمسألة الثانية من ستة، الجدات

221
00:21:34,900 --> 00:21:38,840
اللي هم واحد والبنات اللي هم أربعة صح ولا لأ؟ لإنه

222
00:21:38,840 --> 00:21:42,180
ستة على ثلاثة اثنين، اثنين في اثنين أربعة، واحد وأربعة

223
00:21:42,180 --> 00:21:48,360
خمسة، إذاً الأصل الردي خمسة، الأصل الردي فلما بنلاقي

224
00:21:48,360 --> 00:21:51,720
في اختلاف بين الأصل الردي والباقي لأنه خمسة وسبعة

225
00:21:51,720 --> 00:21:56,480
اختلاف فبنروح ضربين أصول المسألتين حتى نجيب أصل

226
00:21:56,480 --> 00:22:00,760
جامع فبنروح ضربين الخمسة في الثمانية، إذاً الأصل

227
00:22:00,760 --> 00:22:07,120
الجامع هو حاصل ضرب أصول المسألتين يعني أصل مسألة

228
00:22:07,120 --> 00:22:11,300
أحد الزوجين والأصل الردي في بعض بنضربهم فالأصل

229
00:22:11,300 --> 00:22:17,520
الجامع عبارة عن ثمانية في خمسة ويساوي أربعين، طيب

230
00:22:17,520 --> 00:22:22,100
بالنسبة لفرض الزوجات أو سهم الزوجات عفواً قلنا

231
00:22:22,100 --> 00:22:26,500
الأصل الجامع في فرضهم، الأصل الجامع أربعين في ثمن

232
00:22:26,500 --> 00:22:32,120
مش في واحد، في ثمن، أربعين، نضرب ثمن اللي هو الفرض

233
00:22:32,120 --> 00:22:38,540
يعني أربعين على ثمانية تمام، بينما أسهم الورثة

234
00:22:38,540 --> 00:22:44,820
عبارة عن حاصل ضرب الباقي بعد أحد الزوجين في أسهمهم

235
00:22:44,820 --> 00:22:52,370
في مسألتهم يعني سبعة في واحد سبعة وسبعة في أربعة 28

236
00:22:52,370 --> 00:22:58,550
صح، بعد ما نصل هنا بنروح ندور لو في انكسار أو لا

237
00:22:58,550 --> 00:23:03,250
يعني ما بنعالج الانكسار وإحنا فوق ليش؟ لأنه قبل

238
00:23:03,250 --> 00:23:06,950
ما نصل لهذه المرحلة هنا لسه هذه مسألة منفصلة عن

239
00:23:06,950 --> 00:23:11,370
هذه، فلأ إحنا بندمجهم سوا مسألة واحدة بعدين بنعالج

240
00:23:11,370 --> 00:23:15,250
لو في انكسار وبنعمل تصحيح للمسألة، فنأتي للزوجات

241
00:23:15,250 --> 00:23:20,790
الزوجات خمس أسهم وهم أربعة ففي تباين، فإذاً المصحح

242
00:23:20,790 --> 00:23:24,870
لهذا الفريق أربعة صح؟ حلو، طب السابعة والاثنين

243
00:23:24,870 --> 00:23:29,950
برضه تباين فبناخد إيش؟ الاثنين عدد الرؤوس، طب

244
00:23:29,950 --> 00:23:35,010
الثمانية والعشرين والستة بنلاقي في بيناتهم توافق، في

245
00:23:35,010 --> 00:23:42,670
بيناتهم توافق لأن الست عبارة عن اثنين في ثلاثة وهذه

246
00:23:42,670 --> 00:23:48,450
عبارة عن ثلاثة في أو عفواً هذه عبارة عن اثنين

247
00:23:48,450 --> 00:23:54,190
في ثلاثة وهذه اثنين في أربع عشر صح؟ اثنين في

248
00:23:54,190 --> 00:23:57,290
أربع عشر حلو

249
00:23:59,030 --> 00:24:02,970
فإذاً القاسم المشترك بينهم اثنين فبتروح مجسمة 6

250
00:24:02,970 --> 00:24:07,270
على 2 اللي هو 6 على القاسم المشترك يعني 3 فالمصحح 

251
00:24:07,270 --> 00:24:12,150
لهذا الفريق ثلاثة صح فالآن بنروح للموضوع التصحيح

252
00:24:12,150 --> 00:24:15,370
القديم اللي أخذنا عليه أمثلة كثيرة الاثنين

253
00:24:15,370 --> 00:24:19,950
والأربعة تداخل فبناخد الأربعة صح؟ طب الأربعة و

254
00:24:19,950 --> 00:24:23,710
الثلاثة تباين فبنضربهم بعيد أربعة في ثلاثة اثنا عشر

255
00:24:23,710 --> 00:24:28,410
فبنروح ضاربين المسألة كلها في اثنا عشر يعني بتضربي

256
00:24:28,410 --> 00:24:35,470
الأربعين في اثنا عشر أربعين في اثنا عشر هي أربعمائة و

257
00:24:35,470 --> 00:24:41,270
ثمانين هنا أربعمائة و ثمانين طيب اثنا عشر في خمسة ستون

258
00:24:41,270 --> 00:24:50,340
اثنا عشر في سبعة سبعة وثمانون و أربعة و أربعة و ثمانون و اثنا عشر

259
00:24:50,340 --> 00:24:55,060
في ثمانية وعشرين هي مائتان و ثمانون مائتان و ثمانون

260
00:24:55,060 --> 00:25:01,440
ثلاث.. جداش؟ ثلاثمائة و ستة و ثلاثين كلام سليم تمام

261
00:25:01,440 --> 00:25:04,540
وبالتالي لو في عندي تاريخ أنا ما أجسمها على

262
00:25:04,540 --> 00:25:08,600
الأربعين ولا على السبعة أجسمها على الأصل النهائي

263
00:25:08,600 --> 00:25:11,420
اللي هو أربعمائة و ثمانين يعني الأصل بعد التصحيح

264
00:25:11,420 --> 00:25:17,850
علم؟أه يا سامح مالك نمتي طيب هنجيب لك تاريكة هايو

265
00:25:17,850 --> 00:25:22,690
جاب لك في المثال تاريكة جالك وفي تاريكة قدرها 9600

266
00:25:22,690 --> 00:25:33,130
فبتروحي لما تطلعي قيمة السهم عبارة

267
00:25:33,130 --> 00:25:41,980
عن 9600 على شو قلنا؟ على 480 يلا طلعوليبيطلع هو

268
00:25:41,980 --> 00:25:52,300
عشرون، صح؟ اتأكدي بس، عشرون، اه تسعمئة

269
00:25:52,300 --> 00:25:56,120
و ستين على ثمانية، okay فهالجيت بدي أطلع نصيب

270
00:25:56,120 --> 00:26:00,420
الزوجة الواحدة، لحظي أربع زوجات لهم ستين، معناته

271
00:26:00,420 --> 00:26:04,320
الزوجة الواحدة لها خمسة عشر، صح؟ الزوجة الواحدة

272
00:26:04,320 --> 00:26:08,200
خمسة عشر، فبتروحي ضاربة الخمسة عشر في العشرين للزوجة

273
00:26:08,200 --> 00:26:12,690
الواحدة يعني ثلاثمائة للزوجة الواحدة لها ثلاثمائة

274
00:26:12,690 --> 00:26:17,750
تمام؟ أنا ما أكتب لأن أنتم صرتوا كبار بالنسبة لي

275
00:26:17,750 --> 00:26:22,210
الجدات؟ الجدتين لهم جداش أربعة و ثمانون معناته

276
00:26:22,210 --> 00:26:25,710
الجدة الواحدة لها اثنين و أربعون سهم اثنين و

277
00:26:25,710 --> 00:26:29,430
أربعون قيمة السهم عشرون يعني اثنين و أربعون في

278
00:26:29,430 --> 00:26:34,050
عشرين فبتديكي ثمانية و أربعين للجدة الواحدة طب نيجي

279
00:26:34,050 --> 00:26:39,720
للبنات؟ البنات اللي لهم ثلاثمائة و ستة و ثلاثين هم

280
00:26:39,720 --> 00:26:46,620
الستة لهم ثلاثمائة و ستة و ثلاثين طب معناته البنت

281
00:26:46,620 --> 00:26:55,460
الوحدة أجسم ثلاثمائة و ستة و ثلاثين على ستة ثلاثمائة

282
00:26:55,460 --> 00:27:00,280
و ستة و ثلاثين على ستة تمام ستة و خمسون بتروحي

283
00:27:00,280 --> 00:27:03,680
ضاربة ستة و خمسون في العشرين تمام؟

284
00:27:06,440 --> 00:27:12,820
يعني ألف ومائة وعشرين للبنت الواحدة بس واضح ولا

285
00:27:12,820 --> 00:27:16,780
نكتب هذا الكلام أظن يعني ما في داعي يعني أرقام

286
00:27:16,780 --> 00:27:23,820
حسابية لحالكم تحسبوها سهلا طيب نشوف هنا دي مسألة

287
00:27:23,820 --> 00:27:27,860
okay ناخد هذه المسألة خلاص أمسح حد؟

288
00:27:48,400 --> 00:27:58,080
مثلا زوج و اثنين أخ لأم بتوقع أن هذه المسألة لو

289
00:27:58,080 --> 00:28:02,780
شفناها بدون ما نحسب هنعرف أنها قاصرة لأن الزوج نصه

290
00:28:02,780 --> 00:28:06,500
هدول أجل من نص فاكيد ضايل باقي يعني فبنروح نعمل

291
00:28:06,500 --> 00:28:13,260
مسألتين أه لكن لحظة معايا هذه مسألة فريق واحد مع

292
00:28:13,260 --> 00:28:18,920
أحد الزوجين صح فإيش الحال قلنا بنجعل أصل مسألة

293
00:28:18,920 --> 00:28:24,860
الزوجين هو أصل المسألة هذه فريق واحد وبالتالي فهذا

294
00:28:24,860 --> 00:28:31,390
هياخد فرضة زي ما هو وهذا هياخد الباقي فرضا و ردا بس

295
00:28:31,390 --> 00:28:35,770
هاي الحالة طبعا وإذا بدنا نحلها بطريقة ثانية بينفع

296
00:28:35,770 --> 00:28:39,550
ما في مشكلة إذا هذه طريقة أولى طريقة ثانية لنفس

297
00:28:39,550 --> 00:28:45,210
المسألة أن الزوج نصف و الإخوة لأم ثلث فالمسألة

298
00:28:45,210 --> 00:28:52,090
بتقولي من ستة هنا ثلاثة طبعا وهنا بتقولي إيش ثلاثة

299
00:28:52,090 --> 00:28:58,710
فرضا و ردا بسل لأن هي هي ثلاثة من ستة اللي هي عاشر

300
00:28:58,710 --> 00:29:03,090
واحد من اثنين صح ولا لا؟ سواء حلتي هيك أو هيك، كلا

301
00:29:03,090 --> 00:29:14,330
هما صحيح، تمام؟ طيب لو

302
00:29:14,330 --> 00:29:25,010
في عندي مثلا ثلاثة

303
00:29:25,010 --> 00:29:25,510
زوجة

304
00:29:31,150 --> 00:29:38,330
و أخ شقيقة و

305
00:29:38,330 --> 00:29:44,770
أربعة أخ لأب تمام

306
00:29:44,770 --> 00:29:55,510
نيجي نحل برضه حل مبدئي نقول هاي ربع لأن ما في فرع

307
00:29:55,510 --> 00:29:59,470
وارث و هاي نصف

308
00:30:01,370 --> 00:30:06,770
سدس مش ثلثان تكمل للثلثان يا إيمان تكمل للثلثان

309
00:30:06,770 --> 00:30:12,370
فلو بدنا نقول المسألة من اثنا عشر فهنا ثلاثة و هنا ستة

310
00:30:12,370 --> 00:30:17,810
و هنا اثنين فالمسألة قاش قاصرة تمام فبنروح زي ما

311
00:30:17,810 --> 00:30:22,730
اتفقنا بنعمل قاش مسألتان طبعا هنا في عندنا طريقة

312
00:30:22,730 --> 00:30:28,550
عشان ما ننساش خمسة آلاف وسبعمائة و ستين فبنروح نحل

313
00:30:28,550 --> 00:30:34,820
المسألة مسألتان أصل مسألة الزوجين أربعة والباقي

314
00:30:34,820 --> 00:30:39,740
ثلاثة صح فإذا الزوجات أخذوا واحد من الأربعة

315
00:30:39,740 --> 00:30:45,080
المسألة هذه أصلها ستة فالشقيقة أخذت ثلاثة والخوات

316
00:30:45,080 --> 00:30:50,300
لأب أخذوا واحد فصارت من أربعة بالمقارنة بين الأصل

317
00:30:50,300 --> 00:30:56,070
الرد و الباقي هنلاقي فيه اختلاف فبنروح نطلع الأصل

318
00:30:56,070 --> 00:30:59,570
الجامع هو أربعة في أربعة أربعة في أربعة ستة عشر

319
00:30:59,570 --> 00:31:07,290
إذا الأصل الجامع هو إيش ستة عشر طيب فرض الزوجات من

320
00:31:07,290 --> 00:31:12,290
الستة عشر ربع الستة عشر صح ولا لأ؟ مش قلنا..

321
00:31:12,290 --> 00:31:17,970
عفوا مش قلنا الأصل الجامع ضرب الفرض اللي هو الربع

322
00:31:17,970 --> 00:31:24,610
ويساوي إيش أربعة تمام؟ حلو طيب بالنسبة للشقيقة كيف

323
00:31:24,610 --> 00:31:28,130
بدي أطلع أسهمها قلنا بنضرب الباقي في أسهمها في

324
00:31:28,130 --> 00:31:32,270
مسألتها يعني ثلاثة في ثلاثة تسعة والخوات لأب

325
00:31:32,270 --> 00:31:38,070
ثلاثة في واحد ثلاثة تمام اللي بعد هيك اللي بنعمله

326
00:31:38,070 --> 00:31:43,030
بنروح نشوف لو في انكسار أو لأ لو في انكسار أو لأ

327
00:31:43,030 --> 00:31:47,590
الأربعة و الثلاثة في انكسار ولا لأ؟ في انكسار تباين

328
00:31:47,590 --> 00:31:52,190
فبنروح ماخذين عدد الرؤوس صح ولا لأ التسعة و ها ما في

329
00:31:52,190 --> 00:31:56,250
مشكلة الثلاثة و الأربعة برضه في انكسار فبنروح

330
00:31:56,250 --> 00:32:01,090
ماخذين عدد الرؤوس الآن الأربعة و الثلاثة تباين

331
00:32:01,090 --> 00:32:05,770
فبنضربهم بعيد فبيصير المصحح العام اثنا عشر بنروح

332
00:32:05,770 --> 00:32:09,850
ضاربين كل المسألة في إيش في اثنا عشر الاثنا عشر في اثنا عشر

333
00:32:10,500 --> 00:32:14,980
يعني مائة و ستون و اثنين و ثلاثون و مائة و تسعون

334
00:32:14,980 --> 00:32:24,120
اتأكدي مائة و اثنين و تسعون تمام و هنا ثمانية و

335
00:32:24,120 --> 00:32:30,840
أربعون و هنا تسعون و ثمانية عشر و مائة و ثمانية و هنا

336
00:32:30,840 --> 00:32:37,280
ستة و ثلاثون تمام هالجيت بدنا نطلع قيمة السهم قلنا

337
00:32:37,280 --> 00:32:39,360
قيمة السهم أصل المسألة

338
00:32:41,650 --> 00:32:50,890
على إيش؟ على 192 جداش بيطلع؟ 5760

339
00:32:50,890 --> 00:32:53,030
على 192 جداش بيطلع؟

340
00:33:00,820 --> 00:33:04,700
خمسة آلاف وسبعمائة و ستين على مائة و تسعين جداش

341
00:33:04,700 --> 00:33:10,120
ثلاثون تمام ثلاثون فبعد هذه بتروح توزعي و تعطي كل

342
00:33:10,120 --> 00:33:15,860
وارث نصيبه نيجي مثلا للزوجة الواحدة ثلاث زوجات اللهم

343
00:33:15,860 --> 00:33:22,600
ثمانية و أربعون معناته الزوجة الواحدة جداش إلها اه

344
00:33:22,600 --> 00:33:28,120
يعني ثمانية و أربعون على ثلاثة ثمانية و ثلاثون على

345
00:33:28,120 --> 00:33:29,760
ثلاثة ثمانية و أربعون على ثلاثة

346
00:33:36,860 --> 00:33:44,960
16 تقسيم 3 تمام فبتقول الزوجة الواحدة 16 في 30

347
00:33:44,960 --> 00:33:52,000
اللي هو قيمة السهم في عدد الأسهم يعني ويساوي جداش

348
00:33:52,000 --> 00:34:05,980
هذه الصفر 480 480 صحيح طيب نصيب الشقيقة 108 في 30 و

349
00:34:05,980 --> 00:34:15,120
يساوي نصيب

350
00:34:15,120 --> 00:34:21,200
الأخوة اللي قبل واحدة الأربعة لهم ستة و ثلاثون

351
00:34:21,200 --> 00:34:26,960
معناته الواحدة تسعة صح تسعة في ثلاثون و يساوي مائتين

352
00:34:26,960 --> 00:34:33,120
و سبعين بس طيب

353
00:34:33,120 --> 00:34:35,040
ناخد كمان هذه المسألة

354
00:35:05,610 --> 00:35:30,870
نقو مثلا اثنتين زوجة نقول

355
00:35:30,870 --> 00:35:35,310
مثلا زوجة أو أم

356
00:35:38,160 --> 00:35:50,720
و أخ لأم اه لأ دي حلناها قبل هيك نقول مثلا زوج

357
00:35:50,720 --> 00:36:03,920
و أم و أخ لأم تمام؟ نشوف الزوج له نصف و الأم ثلث و

358
00:36:03,920 --> 00:36:10,250
الأخ لأم سدس لأ هذه مسألة عادية مسألة عادلة هذه على

359
00:36:10,250 --> 00:36:19,610
فكرة اه مسألة عادلة معناته تقول هذه جدة جدة اه

360
00:36:19,610 --> 00:36:25,970
فسدس فالمسألة هنعملها مسألتين لأنه قاصرة فهنا

361
00:36:25,970 --> 00:36:29,530
اثنين أصل مسألة الزوجين واحد والباقي واحد هذا

362
00:36:29,530 --> 00:36:35,350
الباقي اه فالآن الجد واحد و هنا واحد لأنه أصلها ستة

363
00:36:35,350 --> 00:36:38,950
فهتصير من اثنين فالآن هتقارن بين الاثنين و الواحد

364
00:36:38,950 --> 00:36:42,930
اختلاف فبتروحي ضاربة الاثنين في اثنين يعني الأصل

365
00:36:42,930 --> 00:36:48,930
الجامع أربعة اللي هو اثنين في اثنين تمام؟ حلو طيب

366
00:36:48,930 --> 00:36:54,710
سهم الزوج من الأربعة فقلنا أربعة في إيش في فرضة

367
00:36:54,710 --> 00:37:00,720
صح؟ يعني اثنين طيب و الجدة قلنا الباقي في سهمها

368
00:37:00,720 --> 00:37:04,820
يعني واحد في واحد واحد و الأخ لأم واحد في واحد

369
00:37:04,820 --> 00:37:10,680
واحد بس فلحظي أن الزيادة بس شملت الورثة دون أحد

370
00:37:10,680 --> 00:37:14,500
الزوجين بقي الزوج فرضة زي ما هو لأن اثنين من أربعة

371
00:37:14,500 --> 00:37:18,600
هي نفسها النصف بينما الجدة كانت واحد من ستة صارت

372
00:37:18,600 --> 00:37:22,880
واحد من أربعة فزاد نصيبها و نفس الشيء بالنسبة لأخ

373
00:37:22,880 --> 00:37:26,930
لأم بدل ما كان سدس يعني واحد من ستة صار واحد من

374
00:37:26,930 --> 00:37:33,030
أربعة وبالتأكيد هذا أكثر مما لو أخذ السدس فإذا

375
00:37:33,030 --> 00:37:44,090
الزيادة ردت على الورثة دون الزوجين ناخد 

376
00:37:44,090 --> 00:37:50,250
مثال آخر وننهي المحاضرة إن شاء الله تمام بإذن الله

377
00:37:50,250 --> 00:37:52,190
اثنتان زوجة

378
00:38:03,690 --> 00:38:16,830
نقول مثلا اثنتان زوجة وأربع جدة و

379
00:38:16,830 --> 00:38:22,790
ستة أخت لأب و

380
00:38:22,790 --> 00:38:30,520
ترك مقدارها مثلا سبعة آلاف وثمانمائة  نركز شوية و

381
00:38:30,520 --> 00:38:35,960
ننهي بهذا المثال كمثال آخر الزوجات لهن ربع لأن

382
00:38:35,960 --> 00:38:41,880
ما في فرع وارث والجدات سدس والخوات لأب فنجي

383
00:38:41,880 --> 00:38:47,220
نشوف .. بدي أفترض حالي مش عارفة أصنفها بمجرد النظر

384
00:38:47,220 --> 00:38:52,000
فأعملي أصل عادي للمسألة هان ثلاثة وهان اثنان و

385
00:38:52,000 --> 00:38:54,660
هان ثمانية .. أوف هذه مسألة

386
00:38:57,930 --> 00:39:01,950
آه ثلاث أنا فكرت طول خلاص هان بدنا نخلي يا جماعة

387
00:39:01,950 --> 00:39:07,650
أسفة بدنا نخليها أخت لأب واحدة تمام؟ أخت لأب واحدة

388
00:39:07,650 --> 00:39:17,110
هنا فهان نصف فالمسألة من اثني عشر هان ستة تمام ستة و

389
00:39:17,110 --> 00:39:22,490
اثنان ثمانية وثلاثة أحد عشر يعني مسألة قاصرة فروحي

390
00:39:22,490 --> 00:39:27,450
اعملي مسألتين زي ما احنا متفقين فهذه المسألة أصلها

391
00:39:27,450 --> 00:39:33,980
أربعة فهذه ثلاثة من الأربعة صح؟ ثلاثة من الأربعة

392
00:39:33,980 --> 00:39:39,040
واحد فالباقي ثلاثة صح ولا لا؟ وهذول مسألة أصلها

393
00:39:39,040 --> 00:39:43,940
ستة الواحد من ستة وهان ثلاثة فصارت أربعة الأربعة

394
00:39:43,940 --> 00:39:47,320
والثلاثة تباين فبنروح ضاربين الأربعة في الأربعة

395
00:39:47,320 --> 00:39:53,980
إذا الأصل الجامع ستة عشر الأصل الجامع ستة عشر طيب

396
00:39:53,980 --> 00:39:58,590
الزوجات من الستة عشر اللي هم ربع الستة عشر يعني أربعة طب

397
00:39:58,590 --> 00:40:03,330
والجدات اللهم ثلاثة في واحد يعني ثلاثة والأخوة

398
00:40:03,330 --> 00:40:07,590
تلقاه ثلاثة في ثلاثة تسعة فبالتالي بتروح تشوف لو

399
00:40:07,590 --> 00:40:12,490
في انكسار أو لأ هنا فش انكسار هنا في انكسار أربعة

400
00:40:12,490 --> 00:40:18,090
فبتروح تضرب المسألة كلها في أربعة فهن أربعون و

401
00:40:18,090 --> 00:40:25,070
أربع وعشرون يعني أربعة وستين هنا ستة عشر وهنا اثني عشر

402
00:40:25,070 --> 00:40:30,550
هنا ستة وثلاثون خلصنا فبالتالي الآن لما بدك تجسمي

403
00:40:30,550 --> 00:40:38,430
الطريقة بتجسميها على أربعة وستين فبالتالي

404
00:40:38,430 --> 00:40:45,010
بدنا نخلي نغير الطريقة نخليها مثلا ستة آلاف وأربع

405
00:40:45,010 --> 00:40:50,000
مئة على أربعة وستين ويساوي مئة تمام فإذا نصيب

406
00:40:50,000 --> 00:40:53,160
الزوجة الواحدة ستة عشر يعني الواحدة ثمانية

407
00:40:53,160 --> 00:40:58,280
ثمانية في مئة ثمان مئة إذا الزوجة الزوجة الواحدة

408
00:40:58,280 --> 00:41:05,260
إلها ثمان مئة قلنا ستة عشر على اثنين ثمانية ثمانية في مئة و

409
00:41:05,260 --> 00:41:09,300
الجد الواحدة الأربعة إلهم اثني عشر معناته الواحدة

410
00:41:09,300 --> 00:41:14,580
إلها ثلاث مئة ثلاثة في مئة والأخت لأب ما هي

411
00:41:14,580 --> 00:41:22,490
واحدة يعني ستة وثلاثين في مئة يعني ثلاث مئة أو ثلاث

412
00:41:22,490 --> 00:41:30,150
تلاف وست مئة تمام وهذه ثلاث مئة وهذه ثمان مئة خلاص إلى

413
00:41:30,150 --> 00:41:34,690
هنا نكون قد انتهينا من الحديث عما يتعلق بمسائل

414
00:41:34,690 --> 00:41:39,890
الرد في تطبيقاتنا القادمة بإذن الله سنطبق حول

415
00:41:39,890 --> 00:41:45,190
موضوع الجد مع الإخوة باعتبار أنه بنكون أخذنا نظريا

416
00:41:45,190 --> 00:41:49,570
موضوع الجد مع الإخوة على مذهب جمهور العلماء أقول

417
00:41:49,570 --> 00:41:52,630
قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم وصلى اللهم وسلم

418
00:41:52,630 --> 00:41:56,310
وبارك على سيدنا محمد والسلام عليكم ورحمة الله

419
00:41:56,310 --> 00:41:57,510
تعالى وبركاته