1
00:00:04,890 --> 00:00:08,850
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف

2
00:00:08,850 --> 00:00:14,270
الخلق وسيد المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه

3
00:00:14,270 --> 00:00:19,070
أجمعين اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت

4
00:00:19,070 --> 00:00:23,890
العليم الحكيم اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما

5
00:00:23,890 --> 00:00:29,150
علمتنا وزدنا علمة آمين يا رب العالمين أما بعد

6
00:00:31,880 --> 00:00:37,900
المثاق اللذي بين أيدينا هو حاضر العالم الإسلامي

7
00:00:37,900 --> 00:00:44,680
ماذا تعني كلمة حاضر العالم الإسلامي حاضر أي واقع

8
00:00:44,680 --> 00:00:50,880
العالم الإسلامي سنقوم من خلال هذه المادة بالتعرف

9
00:00:50,880 --> 00:00:58,450
علىواقع العالم الإسلامي بدءا من الحديث عن المجتمع

10
00:00:58,450 --> 00:01:04,190
الإسلامي ثم ننتقل إلى الحديث عن العالم الإسلامي

11
00:01:04,190 --> 00:01:09,570
ومشكلات العالم الإسلامي سنقوم في هذه المحاضرة

12
00:01:09,570 --> 00:01:15,880
الأولى بالتعريف بمفردات هذه المادة وهذا المساقوقبل

13
00:01:15,880 --> 00:01:21,620
أن نبدأ بتعريف التعرف على المفردات لهذا المساق

14
00:01:21,620 --> 00:01:27,000
لابد من التنويه أن المطلوب في هذا المساق هو كتاب

15
00:01:27,000 --> 00:01:35,120
واقع العالم الإسلامينسخة أو طبعة 2020 هذه هي

16
00:01:35,120 --> 00:01:43,000
النسخة المعتمدة في الدراسة وغيرها لا يغني في نسخات

17
00:01:43,000 --> 00:01:47,860
وطبعات قديمة 2019 وما قبل احنا المعتمد في هذه

18
00:01:47,860 --> 00:01:52,460
الدراسة وفي هذا الفصل والفصول القادمة ان شاء الله

19
00:01:52,460 --> 00:01:58,560
هي النسخة الأخيرة والطبعة الأخيرةالـ 2020 المعدلة

20
00:01:58,560 --> 00:02:04,810
والمنقحة والمزيدةونبدأ الآن بالتعرف على هذه المادة

21
00:02:04,810 --> 00:02:09,130
وهذا المساق كما قلنا نبدأ بتعريف المجتمع الإسلامي

22
00:02:09,130 --> 00:02:14,990
وخصائص المجتمع الإسلامي وهي 6 خصائص سنتعرف إلى كل

23
00:02:14,990 --> 00:02:20,950
هذه الخصائص بالتفصيل في المحاضرة الأولى ثم بعد ذلك

24
00:02:20,950 --> 00:02:26,410
ننتقل إلى الحديث عن واقع العالم الإسلامي من حيث

25
00:02:26,410 --> 00:02:31,610
واقعه الجغرافيأين يقع العالم الإسلامي بالنسبة

26
00:02:31,610 --> 00:02:37,610
لقارات العالم؟وما هي المواقع الهامة التي يقع عليها

27
00:02:37,610 --> 00:02:43,030
هذا العالم الإسلامي ثم الحديث عن الواقع الاقتصادي

28
00:02:43,030 --> 00:02:48,530
للعالم الإسلامي من حيث الموارد الطبيعية التي يتمتع

29
00:02:48,530 --> 00:02:52,750
بها هذا العالم الإسلامي ثم ننتقل إلى الحديث عن

30
00:02:52,750 --> 00:02:57,410
الواقع السياسي للعالم الإسلامي اليوم أين يقف

31
00:02:57,410 --> 00:03:04,640
العالم الإسلامي بالنسبة لدول العالم الأخرىوسنركز

32
00:03:04,640 --> 00:03:10,660
الحديث في الواقع السياسي للعالم الإسلامي عن حدث

33
00:03:10,660 --> 00:03:18,520
كبير وعظيم وقع للعالم الإسلامي أدى إلىالواقع الذي

34
00:03:18,520 --> 00:03:22,300
يشهده ويحياه العالم الإسلامي اليوم هذا الحدث

35
00:03:22,300 --> 00:03:28,380
الكبير هو إسقاط الخلافة الإسلامية وبالتالي غيبة

36
00:03:28,380 --> 00:03:32,920
الخلافة الإسلامية كان لها آثار كبيرة في الواقع

37
00:03:32,920 --> 00:03:38,700
السياسي للعالم الإسلامي سنتعرفمن خلال الحديث عن

38
00:03:38,700 --> 00:03:43,960
العالم الإسلامي على أهم عناصر القوة والضعف في

39
00:03:43,960 --> 00:03:47,760
العالم الإسلامي ما هي عناصر القوة التي يتمتع بها

40
00:03:47,760 --> 00:03:52,140
العالم الإسلامي وما هي عناصر الضعف التي عليها

41
00:03:52,140 --> 00:03:57,120
اليوم العالم الإسلامي لنتجاوز هذه العوامل، عوامل

42
00:03:57,120 --> 00:04:04,520
الضعف ونرسخ عوامل القوة التي هي عوامل وحدة العالم

43
00:04:04,520 --> 00:04:07,870
الإسلامي أيضاما هي عوامل وحدة العالم الإسلامي

44
00:04:07,870 --> 00:04:16,810
اليوم هناك عوامل كثيرة يمكن أن يجتمع ويتوحد عليها

45
00:04:16,810 --> 00:04:25,410
العالم الإسلامي أكثر مما يفرقه ونحن نتعرف على واقع

46
00:04:25,410 --> 00:04:32,240
وحاضر العالم الإسلامي لابد من الحديث عنفئة أو

47
00:04:32,240 --> 00:04:39,540
جماعة من المسلمين تعيش ضمن العالم الآخر أو العالم

48
00:04:39,540 --> 00:04:43,720
غير الإسلامي في دول غير إسلامية هذه الفئة و هذه

49
00:04:43,720 --> 00:04:48,240
الجماعة و هذا الصنف يطلق عليه اسم الأقليات

50
00:04:48,240 --> 00:04:52,660
الإسلامية أو الأقليات المسلمة نتعرف على أيضا ..

51
00:04:52,660 --> 00:04:57,010
يعني من خلال هذا الانوان و هذا الموضوععلى المراد

52
00:04:57,010 --> 00:05:01,510
بالأقليات المسلمة و أين تعيش هذه الأقليات المسلمة

53
00:05:01,510 --> 00:05:06,610
والدول التي تعيش فيها هذه الأقليات والتحديات التي

54
00:05:06,610 --> 00:05:10,570
تواجهها هذه الأقليات المسلمة في العالم غير

55
00:05:10,570 --> 00:05:16,880
الإسلامي وسنركز الحديث عن على بعضهذه الأقليات

56
00:05:16,880 --> 00:05:23,820
فنتحدث عن اضطهاد مسلمي الروهينجا في ميانامار التي

57
00:05:23,820 --> 00:05:29,520
تتبع لدولة بورما اليوم وأيضا سنتعرف على أهم مشكلات

58
00:05:29,520 --> 00:05:35,020
الأقليات المسلمة في شرقي أوروبا واحنا ناخد نماذج

59
00:05:35,020 --> 00:05:39,060
من هذه الأقليات الأقليات المسلمة في بولغاريا

60
00:05:39,060 --> 00:05:43,360
والأقليات المسلمة في رومانيا وفي روسيا وفي دول

61
00:05:43,360 --> 00:05:48,150
القوقازيثم ايضا نتعرف من خلال موضوع الأقليات

62
00:05:48,150 --> 00:05:52,470
المسلمة على مشكلة المسلمين في إقليم جامو وكشمير

63
00:05:52,470 --> 00:05:59,850
هذا الإقليم المتنازع عليه بين الهند وباكستان ثم

64
00:05:59,850 --> 00:06:04,890
أيضا نموذج اخر من نماذج الأقليات الإسلامية أو

65
00:06:04,890 --> 00:06:11,950
المسلمة مسلموا الفلبيين وما يتعرضون له من اضطهاد

66
00:06:13,120 --> 00:06:19,400
وفي النهاية نلخص أهم المشكلات التي يتعرض لها أو

67
00:06:19,400 --> 00:06:24,520
تتعرض لها الأقليات الإسلامية وتعاني منها أحد من

68
00:06:24,520 --> 00:06:28,340
الموضوعات التي نتعرف عليها من خلال هذه المادة وهذا

69
00:06:28,340 --> 00:06:35,230
المساقهناك ما يُعرف بالصهيونية المسيحية الصهيونية

70
00:06:35,230 --> 00:06:40,630
المسيحية عبارة عن تحالف ما بين الصهيونية اليهودية

71
00:06:40,630 --> 00:06:45,170
في الأصل الصهيونية اليهودية وبين الصهيونية

72
00:06:45,170 --> 00:06:52,030
المسيحية هناك مسيحيون أو نصارى همأو يحملون فكر

73
00:06:52,030 --> 00:06:57,730
الصهيونية ويدافعون عن هذا الفكر ويتحلفون مع

74
00:06:57,730 --> 00:07:08,110
الصهاينة اليهود هذه الفكرة أو هذا المبق

75
00:07:08,110 --> 00:07:14,570
يُعرف ويطلق عليه باسم الصهيونية المسيحيةفنتعرف على

76
00:07:14,570 --> 00:07:18,530
معنى الصهيونية المسيحية ومن هم أهم رموز الصهاين

77
00:07:18,530 --> 00:07:24,750
المسيحيين وأهم المرتكزات والمعتقدات للصهيونية

78
00:07:24,750 --> 00:07:30,330
المسيحية وكيف تعمل جاهدة من أجل تحقيق مصالح اليهود

79
00:07:30,330 --> 00:07:41,000
هناك تحديات كبيرة يمر بها العالم الإسلامي اليوممن

80
00:07:41,000 --> 00:07:46,000
هذه التحديات ما يُعرف بظاهرة الغلو والتطرف الديني

81
00:07:46,000 --> 00:07:52,100
هذا تحدي داخلي ربما ما تحدثنا عنه سابقا من أحوال

82
00:07:52,100 --> 00:07:56,820
الأقليات الإسلامية أو المسلمة في العالم غير

83
00:07:56,820 --> 00:08:00,820
الإسلام هذا تحديات خارجية لكن هناك تحديات تواجه

84
00:08:00,820 --> 00:08:05,720
المسلمين من داخلهم من أنفسهم وربما هذا التحدي أخطر

85
00:08:05,720 --> 00:08:13,520
من التحديات الأخرىالغلو الذي سنتحدث عنه هو في

86
00:08:13,520 --> 00:08:21,180
الأصل نوعان غلو اعتقادي و غلو عملي الغلو الاعتقادي

87
00:08:21,180 --> 00:08:26,440
و هو الأخطر سنتعرف على معناه و أمثلة و نماذج للغلو

88
00:08:26,440 --> 00:08:31,660
الاعتقادي منه ما يكون في الأسماء و الأحكام و منه

89
00:08:31,660 --> 00:08:37,390
ما يكون في الأشخاص ثم نتعرف على الغلو العمليثم

90
00:08:37,390 --> 00:08:43,190
نتعرف على آثار الغلوب والتطرف والأسباب التي تؤدي

91
00:08:43,190 --> 00:08:50,410
إلى الغلوب ثم نتناولمظاهر الغلو والتطرف عند ما

92
00:08:50,410 --> 00:08:55,390
يسمى أو يعرف بخوارج اليوم وهم أهل التكفير الذين

93
00:08:55,390 --> 00:09:03,410
يكفرون المسلمين بأقل شبهة وأقل تهمة هم نسخة جديدة

94
00:09:03,410 --> 00:09:09,430
لخوارج الأمس فسنتعرف على أهم مظاهر الغلو والتطرف

95
00:09:09,430 --> 00:09:14,290
عند هؤلاء وفي نهاية الحديث عن الغلو نتكلم عن ملامح

96
00:09:14,290 --> 00:09:21,000
الغلوأيضا مما يواجه المسلمين اليوم من تحديات اتهام

97
00:09:21,000 --> 00:09:26,940
الإسلام والمسلمين بالارهاب وهذه تهمة أصبعت نسيقة

98
00:09:26,940 --> 00:09:34,100
بالإسلام وبالمسلمين نريد أن نعرف حقيقة هذه التهمة

99
00:09:34,100 --> 00:09:39,120
الموجهة إلى المسلمين من خلال أولا تعريف الارهاب

100
00:09:39,920 --> 00:09:45,340
لنعرف معنى الإرهاب حقيقة هناك إرهاب وقد ورد في

101
00:09:45,340 --> 00:09:51,680
القرآن الكريم وفي السنة فهل الإسلام يتصف بالإرهاب

102
00:09:51,680 --> 00:09:56,260
كما يصفونه وأي إرهاب هذا هناك أنواع للإرهاب هناك

103
00:09:56,260 --> 00:09:59,740
الإرهاب المحمود الممدوح الذي ورد في القرآن وهو

104
00:09:59,740 --> 00:10:04,460
مطلوب من المسلمين لإرهاب أعداء لا ترهبون به عدو

105
00:10:04,460 --> 00:10:10,120
الله وعدوكموهناك إرهاب مظموم نحن كمسلمين نرفضه

106
00:10:10,120 --> 00:10:15,840
سنتكلم عن هذه القضية بالتفصيل عند الحديث عن الفرق

107
00:10:15,840 --> 00:10:21,160
بين الإرهاب المحمود والإرهاب المظموم من خلال

108
00:10:21,160 --> 00:10:25,260
التعرف على أنواع الإرهاب في القرآن الكريم والسنة

109
00:10:25,260 --> 00:10:35,970
النبوية وأيضا مما يتم فيه الخلطيتم الخلق بين

110
00:10:35,970 --> 00:10:41,950
الإرهاب والجهاد والمقاومة فأعداء الإسلام من الشرق

111
00:10:41,950 --> 00:10:49,010
والغرب واليهود كذلك يتهمون من يدافع عن قضيته وشعبه

112
00:10:49,010 --> 00:10:54,810
ووطنه بالإرهاب فهل الذي يدافع ويقاوم ويجاهد من أجل

113
00:10:54,810 --> 00:11:01,080
تحقيقمن أجل دحر الاحتلال ومقاومة الاحتلال اللي

114
00:11:01,080 --> 00:11:05,320
يسمى بالارهابي سنتعرف على الفرق بين الارهاب

115
00:11:05,320 --> 00:11:13,240
والجهاد والمقاومة المشروعة وفي النهاية سيتضح

116
00:11:13,240 --> 00:11:17,940
لنا من هو الارهابي الحقيقي من هو الارهابي الحقيقي

117
00:11:17,940 --> 00:11:23,860
الارهابي الحقيقي همأعداء الإسلام والمسلمين اليوم

118
00:11:23,860 --> 00:11:30,520
من يهود وصهاينة وامريكان ظلمة يدعمونهم في احتلالهم

119
00:11:30,520 --> 00:11:36,670
لأرض فلسطينو من القضايا المهمة في هذه المادة و هذا

120
00:11:36,670 --> 00:11:43,930
المساق الغزو الفكري الذي غزى بلاد المسلمين بعد فشل

121
00:11:43,930 --> 00:11:50,410
الحروب الصليبية المتتالية على بلاد المسلمين بعد أن

122
00:11:50,410 --> 00:11:55,690
فشل الصليبيون النصارى في احتلال بلاد المسلمين

123
00:11:55,690 --> 00:12:03,980
عسكرياوعودتهم ورجعتهم إلى بلادهم فكروا كيف يسيطرون

124
00:12:03,980 --> 00:12:10,000
على المسلمين بطريقة أخرى مختلفة عن الغزو العسكري

125
00:12:10,000 --> 00:12:20,250
فكان البديل لاحتلال بلاد المسلمين عسكريا هوغزوهم

126
00:12:20,250 --> 00:12:26,690
فكريا وعقليا وقلبيا من خلال ما يُعرف بالغزو الفكري

127
00:12:26,690 --> 00:12:31,630
سنتعرف على معنى الغزو الفكري والفرق بينه وبين

128
00:12:31,630 --> 00:12:35,130
الغزو العسكري ما الفرق بين الغزو الفكري والغزو

129
00:12:35,130 --> 00:12:41,790
العسكري ثم نتعرف على أهداف الغزو الفكري وأتباع

130
00:12:41,790 --> 00:12:48,580
وأنصار الغزو الفكري والوسائل التي اتخذهاأصحاب

131
00:12:48,580 --> 00:12:53,300
الغزو الفكري لغزو بلاد المسلمين وهي وسائل خطيرة

132
00:12:53,300 --> 00:12:58,960
سيكون التركيز الأكبر في الحديث في هذه المادة عليها

133
00:12:59,670 --> 00:13:03,790
وهي وسائل ثلاثة أساسية الوسيلة الأولى التنصير

134
00:13:03,790 --> 00:13:08,610
والوسيلة الثانية الاستشراق والوسيلة الثالثة

135
00:13:08,610 --> 00:13:15,170
التغريب وسنتكلم بالتفصيل عن كل وسيلة من هذه

136
00:13:15,170 --> 00:13:20,450
الوسائل الثلاث لنتعرف على خطورة هذه الوسيلة من

137
00:13:20,450 --> 00:13:25,950
وسائل الغزو الفكر سنبدأ بالحديث عن التنصير ونتعرف

138
00:13:25,950 --> 00:13:31,750
على معنى التنصير لغة واصطلاحاوأهداف التنصير ووسائل

139
00:13:31,750 --> 00:13:37,210
التنصير ثم الحديث عن الاستشراق ثاني وسائل الغزو

140
00:13:37,210 --> 00:13:43,270
الفكري ونتكلم عن معنى الاستشراق من حيث المصطلح من

141
00:13:43,270 --> 00:13:47,630
او ما المقصود بالاستشراق ومن هم المستشرقون

142
00:13:47,630 --> 00:13:54,580
ودوافعهم واهدافهم وهي عديدةمع أن الأصل في

143
00:13:54,580 --> 00:14:00,140
المستشرقين أنهم علماء وباحثون ومفكرون فالمفترض

144
00:14:00,140 --> 00:14:06,420
والأصل أن تكون أهدافهم ودوافعهم دوافع علمية لكن

145
00:14:06,420 --> 00:14:11,840
نرى أن الدافع العلمي هو آخر هذه الدوافع وأن دوافع

146
00:14:11,840 --> 00:14:18,130
أخرى فيمقدمة دوافع وأهداف المستشرقين مثل الدافع

147
00:14:18,130 --> 00:14:22,970
الديني والاستعماري والسياسي والاقتصادي لهم أهداف

148
00:14:22,970 --> 00:14:29,650
كثيرة وآخر هذه الأهداف هو الدافع العلمي ومن خلال

149
00:14:29,650 --> 00:14:35,810
هذا الدافع العلمي سنتعرف على بعض المستشرقين الذين

150
00:14:35,810 --> 00:14:42,910
أسلموا حينما كان الدافعمن وراء دراساتهم وأبحاثهم

151
00:14:42,910 --> 00:14:47,830
والتعرف على الإسلام وأسلم بعض هؤلاء المستشرقين

152
00:14:47,830 --> 00:14:53,030
حينما تعرفوا على حقيقة الإسلام لكن أكثر المستشرقين

153
00:14:53,030 --> 00:14:59,570
ومعظمهم كان دوافعهم دوافع أخرى وهي الدوافع التي

154
00:14:59,570 --> 00:15:03,850
ذكرناها الدينية والاستعمارية والسياسية والاقتصادية

155
00:15:03,850 --> 00:15:10,090
وقلة قليلة منهم كان دافعهم دافعا علمياثم نتعرف على

156
00:15:10,090 --> 00:15:15,530
وسائل الاستشراق و هي وسائل عديدة و كثيرة و نتعرف

157
00:15:15,530 --> 00:15:21,730
على تلاميذ المستشريقين من المسلمين المنتسبين الى

158
00:15:21,730 --> 00:15:29,370
الإسلام و تربوافي جامعات وكليات المستشرقين ودرسوا

159
00:15:29,370 --> 00:15:36,230
على أيديهم ورجعوا إلى بلدانهم معاولة هدم للإسلام

160
00:15:36,230 --> 00:15:42,730
من داخله سنتعرف على بعض هؤلاء التلاميذوبعد ذلك

161
00:15:42,730 --> 00:15:48,810
سنتعرف على الصلة بين الاستعمار والاستشراق والتنصير

162
00:15:48,810 --> 00:15:55,310
ان المستشرقين والمنصرين لهم علاقات وطيدة مع

163
00:15:55,310 --> 00:16:01,150
الاستعمار الاستعمار يغذيهم ويدعمهم لتحقيق مصالحهم

164
00:16:03,090 --> 00:16:08,170
ثم آخر هذه الوسائل أو الوسيلة الثالثة من وسائل

165
00:16:08,170 --> 00:16:13,210
الغزو الفكري هي وسيلة التغريب سنتعرف على معنى

166
00:16:13,210 --> 00:16:18,270
التغريب وهناك خطة لأهل التغريب سنتعرف عليها من

167
00:16:18,270 --> 00:16:24,220
خلال معرفة ملامح هذه الخطةو ثم ايضا نتعرف على

168
00:16:24,220 --> 00:16:27,960
الأسباب التي أدت إلى تغريب كثير من المسلمين كيف

169
00:16:27,960 --> 00:16:33,800
نجح أهل التغريب في تغريب كثير من المسلمين هناك

170
00:16:33,800 --> 00:16:38,120
أسباب عديدة و كثيرة أدت إلى نجاحهم في هذا الأمر

171
00:16:42,530 --> 00:16:47,390
التغريب نفسه له وسائل كما في التنصير والاستشراق

172
00:16:47,390 --> 00:16:52,830
وهي وسائل عديدة وكثيرة وسنقتصر في الحديث عن هذه

173
00:16:52,830 --> 00:16:58,370
الوسائل على ثلاث وسائل وهي العلمانية والمرأة

174
00:16:58,370 --> 00:17:04,410
والعالمة وسنتعرف على كل وسيلة من هذه الوسيلة ومدى

175
00:17:04,410 --> 00:17:10,070
خطورتها نبدأ

176
00:17:10,070 --> 00:17:16,810
بالحديث عن العلمانيةوربما الكثير يلفظها بكسر العين

177
00:17:16,810 --> 00:17:21,910
العلمانية وأهل اللغة يقولون العلمانية أفصح وأدق

178
00:17:21,910 --> 00:17:27,570
إلا أننا من خلال التعرف على حقيقة العلمانية سنعرف

179
00:17:27,570 --> 00:17:35,760
أن علمانية بالكسر أو علمانية بالفتحاللفتان ..لفتان

180
00:17:35,760 --> 00:17:43,640
غير صحيحتين وغير دقيقتين للمفهوم الأصلي والأساسي

181
00:17:43,640 --> 00:17:48,640
للعلمانية عند أهلها وأصحابها الغربيين ونحن حينما

182
00:17:48,640 --> 00:17:52,740
ترجمنا هذه الكلمة ترجمناها عامدا وقصداإلى

183
00:17:52,740 --> 00:17:57,020
العلمانية أو العلمانية وهي في الأصل عند أهلها

184
00:17:57,020 --> 00:18:02,660
وأصحابها اللادينية لا علمانية ولا علمانية هنا ما

185
00:18:02,660 --> 00:18:06,680
نريد أن نترجم هذا الاتجاه الموجود عند الغرب وهو

186
00:18:06,680 --> 00:18:12,170
فصل الدين عن الحياة وليس عن الدولة فقطفصل الدين عن

187
00:18:12,170 --> 00:18:16,670
الحياة لا علاقة له بالعلم لا علمانية ولا علمانية

188
00:18:16,670 --> 00:18:22,930
هو اللا دينية أصح و أدق من علمانية أو علمانية

189
00:18:22,930 --> 00:18:27,490
سنتعرف على معناها في الاصطلاح و علاقتها بالدين و

190
00:18:27,490 --> 00:18:33,770
بالعلم و بالأخلاق و كيف وصلت العلمانية إلى بلاد

191
00:18:33,770 --> 00:18:42,390
المسلمين و أسبابتبني المسلمين للعلمانية ونتكلم

192
00:18:42,390 --> 00:18:46,470
أيضا عن وسائل علمانة المجتمع التي نجح العلمانيون

193
00:18:46,470 --> 00:18:51,530
فيها من خلال علمانة التعليم والإعلام والتشريع

194
00:18:51,530 --> 00:18:59,900
وهناك فكر جديد للعلمانيين هو فكر الحداثةسنتعرف

195
00:18:59,900 --> 00:19:05,040
أيضًا على معنى الحداثة في الأدب والفكر ومن وسائل

196
00:19:05,040 --> 00:19:08,320
أيضًا علمانة المجتمع العلمانة من خلال الدسائس

197
00:19:08,320 --> 00:19:14,500
والمكائد الفكرية اللادينية ومن وسائل علمانة

198
00:19:14,500 --> 00:19:18,560
المجتمع أيضًا محاربة الجماعات والحركات الإسلامية

199
00:19:18,560 --> 00:19:23,360
وتشويه الصحوة الإسلامية آخر شيء للحديث عن

200
00:19:23,360 --> 00:19:26,780
العلمانية سنتعرف على آثار العلمانية في العالم

201
00:19:26,780 --> 00:19:33,040
الإسلاميوأخيرًا ما هو موقف الإسلام من العلمانية؟

202
00:19:33,040 --> 00:19:37,860
هل يقبل الإسلام بهذا الفكر الوافد الذي يعني في

203
00:19:37,860 --> 00:19:43,840
أصله وأساسه اللادينية فصل وعزل الدين عن الحياة

204
00:19:43,840 --> 00:19:53,120
كلها؟ من وسائل التغريب أيضًا المرأة

205
00:19:54,800 --> 00:19:59,580
وقد استغل أعداء الإسلام المرأة وقضايا المرأة

206
00:19:59,580 --> 00:20:06,620
المسلمة لتشويه صورة الإسلام فأثاره حول المرأة

207
00:20:06,620 --> 00:20:12,220
قضايا عديدة هي في الأصل قضايا كبيرة وعديدة كما

208
00:20:12,220 --> 00:20:19,300
قلنا لكن احنا هنقتصر في دراستنا على قضيتين القضية

209
00:20:19,300 --> 00:20:25,460
الأولى ضرورة العملخارج البيت هم يتهمون الإسلام

210
00:20:25,460 --> 00:20:30,660
بأنه يمنع المرأة من العمل خارج البيت هذه شبهة

211
00:20:30,660 --> 00:20:36,200
وقضية أثارها دعاة تحرير المرأة سنناقش هذه القضية

212
00:20:36,200 --> 00:20:41,350
المثارة وسنرده على أصحابهاأيضًا القضية الثانية

213
00:20:41,350 --> 00:20:45,550
الإختلاط بين الجنسين في معاهد التعليم هم يريدون

214
00:20:45,550 --> 00:20:50,030
هذا الإختلاط ويتهمون الإسلام بأنه يمنع الإختلاط

215
00:20:50,030 --> 00:20:55,030
وأن الإختلاط أمر ضروري وحاجة مثل المجتمع فكيف

216
00:20:55,030 --> 00:20:59,850
للإسلام أن يمنع هذا الإختلاط هذه القضية المثارة

217
00:20:59,850 --> 00:21:06,610
أيضًا سنقوم بالرد على أهلها وأصحابها الوسيلة

218
00:21:06,610 --> 00:21:13,000
الثالثة من وسائل التغريب هي العولمةالعولمة وهي

219
00:21:13,000 --> 00:21:18,840
الفكر الذي ينتشر اليوم في العالم كله بصورة عامة

220
00:21:18,840 --> 00:21:24,980
وأيضا كان له آثار كبيرة في عالمنا الإسلامي سنتعرف

221
00:21:24,980 --> 00:21:29,060
على معنى العولمة أصل هذه الكلمة العولمة لغة

222
00:21:29,060 --> 00:21:34,630
ومعناها في المصطلح أو المعنى الإصطلاحيثم نقتصر في

223
00:21:34,630 --> 00:21:40,010
الحديث عن أهداف العالمة على العالمة الثقافية

224
00:21:40,010 --> 00:21:47,910
والدينية هناك طبعا في الكتاب والمطلوب المقرر ادة

225
00:21:47,910 --> 00:21:51,330
أهداف هناك الأهداف الاقتصادية والأخلاقية

226
00:21:51,330 --> 00:21:56,670
والاجتماعية دي مش مقرر علينا مقرر فيها والمطلوب من

227
00:21:56,670 --> 00:22:02,250
هذه الأهداف فقطنوعين من الأهداف الأهداف الثقافية

228
00:22:02,250 --> 00:22:09,190
وأثارة والأهداف الدينية وأثار أيضا

229
00:22:09,190 --> 00:22:13,130
من خلال هذا المساق وهذه المادة سنتعرف على نموذج

230
00:22:13,130 --> 00:22:21,810
ومثال للحركات الهدامة في العالم الإسلامي وهي حركة

231
00:22:21,810 --> 00:22:28,530
الماسونيةالماسونية ونتعرف على حقيقتها وما معناها

232
00:22:28,530 --> 00:22:33,190
لغة وما معناها اصطلاحا ايش يعني مسونية وكيف نشأت

233
00:22:33,190 --> 00:22:38,250
الماسونية ونتعرف على بعض مخططات الماسونيين الكبار

234
00:22:38,250 --> 00:22:43,090
مثل ال general pike وهو جنرال امريكي متقاعد كيف

235
00:22:43,090 --> 00:22:51,150
استغله الماسونيون لوضع مخطط للسيطرة على العالمو

236
00:22:51,150 --> 00:22:55,070
أيضا نتعرف على الأهداف الماسونية وهي نوعان من

237
00:22:55,070 --> 00:23:00,430
الأهداف فهناك أهداف قريبة يريدون تحقيقها في القريب

238
00:23:00,430 --> 00:23:07,110
العاجل مسمى بالأهداف المرحلية وهناك أهداف بعيدة

239
00:23:07,110 --> 00:23:12,050
يعني أو استراتيجية يريدون تحقيقها على المدى البعيد

240
00:23:12,050 --> 00:23:17,190
وكذا النوعين خطير سواء الأهداف القريبة أو الأهداف

241
00:23:17,790 --> 00:23:22,670
البعيدة هناك وسائل عديدة لالماسونية لتحقيق أهدافها

242
00:23:22,670 --> 00:23:29,660
ايضا سنتعرف عليهاو من أهم الموضوعات التي تتعلق

243
00:23:29,660 --> 00:23:34,620
بالحديث عن الماسونية علاقة الماسونية باليهودية و

244
00:23:34,620 --> 00:23:40,680
هذا موضوع مهم جدا التعرف عليه لمعرفة حقيقة

245
00:23:40,680 --> 00:23:50,680
الماسونية و أن حقيقتها و مؤسسيها و من وراها هم

246
00:23:50,680 --> 00:23:55,940
يهود من الدرجة الأولىمن خلال موضوع علاقة الماسونية

247
00:23:55,940 --> 00:24:01,150
باليهودية سنتعرف على هذه الحقيقةمن الأفكار اللي

248
00:24:01,150 --> 00:24:05,450
وافدة أيضا على العالم الإسلامي و هي الفكر الغربي

249
00:24:05,450 --> 00:24:11,070
كما هو الأفكار السابقة كالعلمانية و غيرها

250
00:24:11,070 --> 00:24:16,790
الليبرالية الليبرالية اليوم أصبحت فكرا منتشرا في

251
00:24:16,790 --> 00:24:21,930
بلاد المسلمين و أصل هذا الفكر فكرا فكر غربي لكن

252
00:24:21,930 --> 00:24:28,420
غزى الغربيون المسلمين بهذا الفكرسنتعرف على معنى

253
00:24:28,420 --> 00:24:32,840
الليبرالية والأسس التي تقوم عليها الليبرالية أو

254
00:24:32,840 --> 00:24:39,500
الفكر الليبرالي وهي ثلاث أسس أساسه الأول الحرية

255
00:24:39,500 --> 00:24:43,720
والأساسه الثاني الفردية والأساس الثالث العقلاني

256
00:24:43,720 --> 00:24:48,600
وسنتعرف على جهود الاستعمار في فرض الليبرالية في

257
00:24:48,600 --> 00:24:54,310
العالم الإسلام ودور الأمريكان أيضاوالمشروع

258
00:24:54,310 --> 00:24:59,890
الأمريكي في العالم بالصورة عامة وفي المنطقة

259
00:24:59,890 --> 00:25:05,130
العربية والإسلامية بصورة خاصة وكيف يريدون تطبيق

260
00:25:05,130 --> 00:25:11,410
هذا الفكر على بلاد المسلمين وكما تعرفنا أو سنتعرف

261
00:25:11,410 --> 00:25:17,500
على تلميذ المستشريقينالذي سبق الحديث عنه أيضًا

262
00:25:17,500 --> 00:25:21,260
سنتعرف على دعاية الليبرالية في بلاد المسلمين هناك

263
00:25:21,260 --> 00:25:24,360
من يدعو إلى هذا الفكر المنحل الذي يعني في أصله

264
00:25:24,360 --> 00:25:29,040
وأساسي الحرية الكاملة التامة وعدم التقيد بدين أو

265
00:25:29,040 --> 00:25:35,400
بأخلاق ومن ثم تعرف على أثار وأخطار الفكر الليبرالي

266
00:25:35,400 --> 00:25:40,340
على المسلمين وعلى دينهم وأخيرًا الحكم الشريف

267
00:25:40,340 --> 00:25:42,260
الليبرالية والليبراليين

268
00:25:44,420 --> 00:25:50,200
من الموضوعات ذات الأهمية أيضا في الحديث عن حاضر و

269
00:25:50,200 --> 00:25:57,180
واقع العالم الإسلامي الحديث عن الشيعة كلنا يسمع

270
00:25:57,180 --> 00:26:03,040
اليوم بالشيعة و لهم حضور في العالم الإسلامي و هناك

271
00:26:03,040 --> 00:26:10,470
بعض الدول التي تحمل هذا الفكرفنريد أن نتعرف على

272
00:26:10,470 --> 00:26:14,370
هذا الفكر وعلى هذه العقيدة التي تنافس اليوم

273
00:26:14,370 --> 00:26:19,630
عقيدتنا الصحيحة السليمة عقيدة أهل السنة والجماعة

274
00:26:19,630 --> 00:26:28,120
نريد نركز في الحديث عن هذهالطائفة والجماعة والفرقة

275
00:26:28,120 --> 00:26:31,680
من فرق المسلمين نريد أن نركز على اعتقاداتها

276
00:26:31,680 --> 00:26:37,880
الأساسية الأصلية تحديدا في القرآن الكريم والسنة

277
00:26:37,880 --> 00:26:41,260
النبوي ما هي عقيدة الشيعة في القرآن وعقيدتهم في

278
00:26:41,260 --> 00:26:46,340
السنة وكذلك عقيدتهم في الصحابة رضي الله عنهم

279
00:26:46,340 --> 00:26:50,560
أجمعينثم نتعرف على موقفهم من زوجات النبي صلى الله

280
00:26:50,560 --> 00:26:57,560
عليه وسلم بصورة عامة ومن زوجه عائشة بصورة خاصة رضي

281
00:26:57,560 --> 00:27:03,740
الله عنه وأيضا نتعرف على أقوال علماء وإمة المسلمين

282
00:27:03,740 --> 00:27:10,540
في من يطعن في الصحابة ويتهمهم بالردة والزندقة

283
00:27:10,540 --> 00:27:20,850
والفسق ومن عقائد الشيعة الأساسيةربما يحملون

284
00:27:20,850 --> 00:27:27,890
هذا الإسم عقيدة الإمامة فهذا .. هذه الطائفة و هذه

285
00:27:27,890 --> 00:27:33,290
الفرقة التي سنتحدث عنها اسمها الشيعة الإمامية لما

286
00:27:33,290 --> 00:27:38,530
يعتقدونه من أهمية و ضرورة الإمامة فالإمامة عندهم

287
00:27:38,530 --> 00:27:44,990
عقيدة راسقة من عقائدهمقامت هذه الفرقة و هذه

288
00:27:44,990 --> 00:27:48,910
الجماعة و هذه الطائفة عليها وسنتعرف عليها بالتفصيل

289
00:27:48,910 --> 00:27:56,040
و يعتبرها الشيعة ركنا من أركان الإسلامثم ايضا

290
00:27:56,040 --> 00:28:02,960
نتعرف على معتقد من معتقدات الشيعة وهو تفضيل الأئمة

291
00:28:02,960 --> 00:28:10,200
الاثنى عشر الذين يدعونهم على جميع الأنبياء وهذه

292
00:28:10,200 --> 00:28:20,200
عقيدة خطيرة انما يفضل اي انسان على النبي واخر

293
00:28:20,200 --> 00:28:26,130
موضوعات المادة والمساق والكتاببعنوان المستقبل

294
00:28:26,130 --> 00:28:32,170
للإسلام وكأن هذا العنوان يعني هو أن يكون آخر

295
00:28:32,170 --> 00:28:38,590
الموضوعات والعناوين كأن كاتب والمؤلف و هذه المادة

296
00:28:38,590 --> 00:28:46,380
تريد أن تعرفنا أنه مهماكان كيده الكائدين و مكره

297
00:28:46,380 --> 00:28:54,780
الماكرين فلابد ان يكون الغلبه و النصر في نهاية

298
00:28:54,780 --> 00:28:59,460
الأمر لهذا الدين فالمستقبل لهذا الدين المستقبل

299
00:28:59,460 --> 00:29:00,580
للإسلام

300
00:29:02,870 --> 00:29:09,230
مصوص كثيرة في القرآن الكريم والسنة النبوية تبشرنا

301
00:29:09,230 --> 00:29:14,490
بهذا المستقبل فسنتعرف من خلال هذا الموضوع الأخر

302
00:29:14,490 --> 00:29:20,350
على هذه المباشرات بانتصار الإسلام من خلال القرآن

303
00:29:20,350 --> 00:29:28,650
والسنة وبهذا نكون قد أعطينا فكرة عامة ومختصرة عن

304
00:29:28,650 --> 00:29:35,060
موضوعات ومفرداتهذه المادة و هذا المساق مساق حاضر

305
00:29:35,060 --> 00:29:42,880
العالم الإسلامي ان شاء الله المحاضرة القادمة ستكون

306
00:29:42,880 --> 00:29:49,260
و هي في أول موضوعات و مفردات هذا الكتاب و هذه

307
00:29:49,260 --> 00:29:56,620
المادة ستكون بعنوان المجتمع المسلم و خصائص المجتمع

308
00:29:56,620 --> 00:30:00,620
المسلم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته