1 00:00:19,830 --> 00:00:23,210 الحمد لله يا رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف 2 00:00:23,210 --> 00:00:27,950 الخلق وسيد المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه 3 00:00:27,950 --> 00:00:32,330 أجمعين اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت 4 00:00:32,330 --> 00:00:36,730 العليم الحكيم اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما 5 00:00:36,730 --> 00:00:41,070 علمتنا وازدنا علمة آمين يا رب العالمين أما بعد 6 00:00:41,980 --> 00:00:45,880 تهينا يا أخوات في المحاضرة الماضية من الحديث عن 7 00:00:45,880 --> 00:00:52,040 ثالث وسائل التغريب وهي المرأة وفي محاضرة اليوم ان 8 00:00:52,040 --> 00:00:56,240 شاء الله نتعرف على رابع وسائل التغريب وهي العولمة 9 00:00:56,240 --> 00:01:01,260 هذه الكلمة نريد أن نتعرف على معناها في اللغة في 10 00:01:01,260 --> 00:01:06,200 الاصطلاح نتعرف على أهداف ووسائل العولمة ان شاء 11 00:01:06,200 --> 00:01:14,010 الله تعالى الحديث عن العولمةتردد كثيرا وكثرة في 12 00:01:14,010 --> 00:01:19,190 القرن العشرين أو العشر الأخيرة سنوات العشر الأخيرة 13 00:01:19,190 --> 00:01:24,110 من القرن العشرين يعني مش من قديم كثيرا وخاصة بعد 14 00:01:24,110 --> 00:01:29,370 سقوط الاتحاد السوفييتي وحمل هذا المصطلح أو هذا 15 00:01:29,370 --> 00:01:33,330 المفهوم أو هذا المبدأ أو هذه الوسيلة من وسائل 16 00:01:33,330 --> 00:01:38,580 التغريب حملت أسماء عديدة من هذه الأسماءأه يا أخوات 17 00:01:38,580 --> 00:01:44,180 غير كلمة العولمة يقال عنها النظام العالمي الجديد 18 00:01:44,180 --> 00:01:50,060 صفرنا العولمة والنظام العالمي الجديدوصار أيضًا من 19 00:01:50,060 --> 00:01:54,080 أسماء المتغيرات الدولية الجديدة ويقال لها أيضًا 20 00:01:54,080 --> 00:01:59,260 كمان اسم بدل العولمة من العالم الكونية من الكون 21 00:01:59,260 --> 00:02:03,740 العالم والكون وأيضًا يقال لها الأمريكا بالنسبة إلى 22 00:02:03,740 --> 00:02:08,960 أمريكا يعني لأنها رعية العولمة وقائدتها واللي الآن 23 00:02:08,960 --> 00:02:11,360 تسيطر على العالم يعني بيها 24 00:02:14,190 --> 00:02:20,670 معظم الأفكار التي أُخذت للعالمة وتضمنتها أو تضمنها 25 00:02:20,670 --> 00:02:26,770 مفهوم العالمة جاءت في كتاب لكاتب أمريكي ياباني 26 00:02:26,770 --> 00:02:31,760 الأصل لكن عاش في أمريكا اسمه Francis Fukuyamaله 27 00:02:31,760 --> 00:02:38,200 كتاب سماه نهاية التاريخ والإنسان الأخير أجاءت 28 00:02:38,200 --> 00:02:42,840 الأفكار التي تتضمنها العالمة في هذا الكتاب فما هي 29 00:02:42,840 --> 00:02:45,940 هذه الأفكار الأساسية الرئيسة اللي تضمنها هذا 30 00:02:45,940 --> 00:02:50,720 الكتاب عن العالمة أو حول العالمة من هذه الأفكار 31 00:02:50,720 --> 00:02:54,260 واحد انتصار النظام الأسماكي الإبراهيمي والامتناطي 32 00:02:54,260 --> 00:02:58,370 الغربي على سؤالهذا ما جاء بارك الله فيك في هذا 33 00:02:58,370 --> 00:03:02,090 الكتاب إنه الآن هذه المرحلة أو نهاية التاريخ وقف 34 00:03:02,090 --> 00:03:08,170 وتحدد بانتصار النظام الرأسمالي الغربي النظام 35 00:03:08,170 --> 00:03:12,170 الاقتصادي طبعا الليبرالي والليبرالية ماذا تعني 36 00:03:12,170 --> 00:03:15,250 اليوم في اتجاه الليبرالي مديلا عن العلمانية 37 00:03:15,250 --> 00:03:20,320 الليبرالية يعني الحريةالمطلقة الإنسان الحرية 38 00:03:20,320 --> 00:03:23,980 المطلقة أن يفعل ما يشاء في ظل النظام الليبرالي لا 39 00:03:23,980 --> 00:03:28,740 يقيده دين ولا خلق ولا مبدأ ولا كذا والديمقراطية 40 00:03:28,740 --> 00:03:32,320 التي تُعطي الإنسان حقه في التعبير عن رأي واختيار 41 00:03:32,320 --> 00:03:36,380 ومثلي وغيره وحكم الشعب للشعب وحكم الشعب نفسه بنفسه 42 00:03:36,380 --> 00:03:41,250 إلى آخره هذا النظامبهذه المواصفات نظام الرأسمالي 43 00:03:41,250 --> 00:03:48,810 الغربي الليبرالي والديمقراطية الغربية سادت وانتصرت 44 00:03:48,810 --> 00:03:53,550 على باقي النظم فهي المؤهلة اليوم لأن تحكم العالم 45 00:03:53,550 --> 00:03:58,350 وتقوده هذا ما جاء في وين في هذا الكتاب أيضا من 46 00:03:58,350 --> 00:04:01,490 الأفكار اللي طرحها هذا الكاتب في هذا الكتاب 47 00:04:05,500 --> 00:04:09,720 الولايات المتحدة الأمريكية ونظام الاقتصادي والرئيس 48 00:04:09,720 --> 00:04:14,000 مالي المادي وأوروبا يمثلان 49 00:04:26,760 --> 00:04:30,360 الاتنين بيمثلوا الدورة النهائية للتاريخ وكأن 50 00:04:30,360 --> 00:04:35,520 التاريخ دار دورته وتوقف عند مين ومينده الولايات 51 00:04:35,520 --> 00:04:40,580 المتحدة الأمريكية وأوروبا فوصل مداه ونهايته عشان 52 00:04:40,580 --> 00:04:43,360 هيك بيقولوا نهاية التاريخ نهاية التاريخ والانسان 53 00:04:43,360 --> 00:04:48,020 الأخير وين نهايته الآن في أمريكا وأوروبا لأن نهاية 54 00:04:48,020 --> 00:04:52,660 هذا التاريخ العالم وقف ووصل إلى هنا أمر الثالث 55 00:04:52,660 --> 00:04:56,020 اللي طرح في هذا الكتاب أن الإنسان الغربي هو 56 00:04:56,020 --> 00:05:01,610 الإنسان الكامل الليأخر ما يمكن أن يتصوره الإنسان 57 00:05:01,610 --> 00:05:07,710 من نموذج، من مثال، من أسوام، من قدوة يحتذى بها من 58 00:05:07,710 --> 00:05:13,880 هو؟الإنسان الغربي الراجل الأبيض المتوسط على وزن 59 00:05:13,880 --> 00:05:17,320 البحر الأبيض المتوسط فهو الإنسان الغرب يوصف كذا 60 00:05:17,320 --> 00:05:21,920 الراجل الأبيض يوصف يعني كأنه قضية جنسية عرقية 61 00:05:21,920 --> 00:05:25,820 تمييز عنصري البيض على السود هذا الجنس الأبيض 62 00:05:25,820 --> 00:05:30,880 الغربي الأوروبي الأمريكي هو سيد العالم هو من يحكم 63 00:05:30,880 --> 00:05:36,760 العالم الآن يا خواتة اتحدث عن العالمة هذاالمصطلح 64 00:05:36,760 --> 00:05:40,780 الذي أصبح شائعا وكثر الحديث عنه في المرحلة الأخيرة 65 00:05:40,780 --> 00:05:44,140 و الفترة الأخيرة ما أصل هذه الكلمة من وين يعني 66 00:05:44,140 --> 00:05:48,080 مأخوذة كلمتها العالمة كما رأينا في العلمانية و 67 00:05:48,080 --> 00:05:51,800 رأينا في القومية و غيرها من المبادئ لها أصول وجذور 68 00:05:51,800 --> 00:05:59,170 and أهلها و ثم بعد ذلك عربتأين أو ما هو أصل هذه 69 00:05:59,170 --> 00:06:03,450 الكلمة عند أهلها وأصحابها لغة ثم بعد ذلك نتكلم 70 00:06:03,450 --> 00:06:10,450 عنها كمصطلح أصبح شائعا ما معنى كلمة العولمان وين 71 00:06:10,450 --> 00:06:15,560 جاية كلمة العولمان أول حاجة؟ كلمة إيش؟من العولمة، 72 00:06:15,560 --> 00:06:19,960 نسبة إلى العلم ولا إلى العالم؟ نسبة إلى العالم 73 00:06:19,960 --> 00:06:24,220 وليس إلى العلم كما رأينا في وين؟ العلمانية، نسبة 74 00:06:24,220 --> 00:06:27,420 إلى العالم برضه وليس إلى العلم وكانوا الإتنين 75 00:06:27,420 --> 00:06:32,840 يتفقوا في أصولهم، نسبة الإتنين نسبة إلى العلم 76 00:06:32,840 --> 00:06:39,340 العالم عفوا وليس نسبة إلى العلم ومعنى العولمة، 77 00:06:39,340 --> 00:06:43,120 عولمة الشيء بمعنى جملة، فضلك 78 00:06:47,870 --> 00:06:51,870 العولمة وضع الشاي على مستوى العالم بدل أن يكون على 79 00:06:51,870 --> 00:06:58,170 مستوى محلي يصبح على مستوى عالمي عولمته يعني وضعه 80 00:06:58,170 --> 00:07:04,090 وجعله وتحويله إلى مستوى عالمي ينتشر فيه العالم هذه 81 00:07:04,090 --> 00:07:09,610 المقصودةوهي ترجمة كلمة العالمة معربة طبعا او كلمة 82 00:07:09,610 --> 00:07:13,670 يعني على وزن فوعة ننسي نتكلم النقطة دي ناخدها من 83 00:07:13,670 --> 00:07:17,670 الكلمة الفرنسية mondialization 84 00:07:19,610 --> 00:07:23,850 في بعض بيحطها بالصين وبعض ما بيحطها بالزي أو بالزد 85 00:07:23,850 --> 00:07:27,730 حسب اللغة الإنجليزية Mundialization إذا بتعرفوا ال 86 00:07:27,730 --> 00:07:31,390 Mundial Mundial يعني كأس العالم فكلمة العالم 87 00:07:31,390 --> 00:07:34,770 والعاولة ماجيها من ال Mundial و أصلها فرنسية و 88 00:07:34,770 --> 00:07:38,250 بمعنى الكلمة الإنجليزية أو مأخوذة من الكلمة 89 00:07:38,250 --> 00:07:43,990 الإنجليزيةGlobalization برضه بالزي وجدتها أصح من 90 00:07:43,990 --> 00:07:47,650 الصين الموجودة عندنا وإن كان أحيانا بيستخدم الصين 91 00:07:47,650 --> 00:07:53,630 لكن هي عايش بال Z Globalization وليس سي شن أو كده 92 00:07:53,630 --> 00:07:57,770 مع أن الصين تقرأ أحيانا Zفهذه الكلمة وهذا المطلوب 93 00:07:57,770 --> 00:08:00,790 مننا أن نحفظها الكلمة الإنجليزية مع الكلمات 94 00:08:00,790 --> 00:08:05,750 السابقة عرفنا العلمانية وعرفنا القومية وهي الكلمة 95 00:08:05,750 --> 00:08:07,890 التالتة اللي بتمر معناها الكلمة الأجنبية 96 00:08:07,890 --> 00:08:11,910 globalization وباقية الكلمة الرابعة اللي هي خاصة 97 00:08:11,910 --> 00:08:14,910 بالميسونية Freemason أو Freemasonry 98 00:08:17,150 --> 00:08:22,010 وبدأ ظهور هذا المصطلح و هذا المبدأ في الولايات 99 00:08:22,010 --> 00:08:27,990 المتحدة الأمريكية وكان بمعنى كما تحدثنا قبل قليل 100 00:08:27,990 --> 00:08:31,230 ان تحويل الشاي إلى وضعية أخرى بمعنى تعميم الشاي 101 00:08:31,230 --> 00:08:36,950 وتوسيع دائرته ليشمل alcohol بدل أن يكون خاص و 102 00:08:36,950 --> 00:08:39,770 special بديش عام general 103 00:08:42,890 --> 00:08:47,430 وبالتالي العولمة من خلال هذا المعنى اللغوي إذا 104 00:08:47,430 --> 00:08:55,360 ارتبطت بجماعة أو بفئة أو ببلد إذا معنى عولمةأو 105 00:08:55,360 --> 00:09:00,000 العولمة إذا صدرت من بلد أو من جماعة وبدأ تأخذ 106 00:09:00,000 --> 00:09:03,820 المصطلح العولمة معناها تعميم نمط من الأنماط التي 107 00:09:03,820 --> 00:09:09,840 تخص ذلك البلد أو تلك الجماعة وجعله يشمل الجميل بدل 108 00:09:09,840 --> 00:09:13,420 أن يكون على مستوى محلي يعني يشمل الجميل ملاحظين أن 109 00:09:13,420 --> 00:09:17,860 التعريفات كلها قريبة من بعض يعني جداالذي يهمنا 110 00:09:17,860 --> 00:09:23,000 أكثر بعد التعرف على معنى الكلمة في الأصل، من وين 111 00:09:23,000 --> 00:09:28,720 جاية هذه الكلمة وكيف ترجمت، الذي يهمنا هو هذا 112 00:09:28,720 --> 00:09:34,320 المبدأ العولمة اليوم الشائع، معناه في الإصطلاح، 113 00:09:34,320 --> 00:09:37,380 ماذا يعني الآن لما نقول العولمة ونحن في عصر 114 00:09:37,380 --> 00:09:43,280 العولمة والعولمة ونتحدث عنالعالمة ذكرنا قبل قليل 115 00:09:43,280 --> 00:09:46,400 أو في البداية أو في بداية الحديث عن المعنى اللغوي 116 00:09:46,400 --> 00:09:52,920 أن العالمة نسبة إلى العالم وليس إلى العلم هذه 117 00:09:52,920 --> 00:09:58,630 حقيقة يعني واضحة كما تحدثنا عنها في العلمانيةوقد 118 00:09:58,630 --> 00:10:05,090 ظهرت أول ما ظهرت في مجال التجارة والمال والاقتصاد 119 00:10:05,090 --> 00:10:09,290 فكان نوع من عولمة الاقتصاد والتجارة أن تصبح هذه 120 00:10:09,290 --> 00:10:13,250 التجارة تجارة عالمية يعني صار التبادل التجاري 121 00:10:13,250 --> 00:10:18,210 توسيق دائرة التجارة فكان كنظام أو كمفهوم يعني خاص 122 00:10:18,210 --> 00:10:23,030 بالناحية الاقتصادية أو التجارية ثم أخذ يتوسع شيئا 123 00:10:23,030 --> 00:10:27,820 فشيئا إلى أن أصبح يعومكل النواحي والمجالات 124 00:10:27,820 --> 00:10:32,960 الاقتصادية وغيرها كالسياسية والاجتماعية والثقافية 125 00:10:32,960 --> 00:10:39,640 والدينية كذلك نرجع مرة أخرى إلى أسماء أخرى غير 126 00:10:39,640 --> 00:10:45,360 العالمة لها علاقة أو من أسمائها النظام العالمي 127 00:10:45,360 --> 00:10:52,760 الجديد يعادى الكلام مرة أخرى وربما كلمة نظام عالمي 128 00:10:52,760 --> 00:10:57,460 وجديد كلمة النظام تعني في العادةالنظام السياسي، 129 00:10:57,460 --> 00:11:02,140 نظام حكم، نظام السياسي، لكن هذه الكلمة ليست فقط 130 00:11:02,140 --> 00:11:06,000 ذات نظامين سياسية، بل تشمل سياسية واقتصادية 131 00:11:06,000 --> 00:11:09,540 وثقافية واجتماعية وتربوية كما قلنا 132 00:11:12,280 --> 00:11:18,120 في تعريفات متعددة للعالمة و لما ننظر إلى هذه 133 00:11:18,120 --> 00:11:23,620 التعريفات سنلاحظ من الملاحظة ان كل تعريف بيخص جانب 134 00:11:23,620 --> 00:11:26,560 من الجوانب فبعض التعريفات تركز على الناحية 135 00:11:26,560 --> 00:11:29,820 الاقتصادية البعض على الناحية السياسية البعض على 136 00:11:29,820 --> 00:11:34,260 الناحية الثقافية و هكذا فهذا ما ذكر في هذه 137 00:11:34,260 --> 00:11:39,400 التعريفات و كلها تعريفات يعني بسيطة وتحوم حول محور 138 00:11:39,400 --> 00:11:45,280 واحدمن هذه التعريفات يا أخوات، من تقرألنا؟ خمس 139 00:11:45,280 --> 00:11:49,520 تعريفات وفي النهاية سنرجح تعريفا منها، تفضلي هي 140 00:11:49,520 --> 00:11:54,200 نظام عالم جديد يقوم على العرض اللي اكترهم، والثورة 141 00:11:54,200 --> 00:11:58,440 المعلوماتية، المعلومات والإبتعاد التقاني غير محدود 142 00:11:58,920 --> 00:12:02,160 إلى آخر هذا التعريف، إذن هي بتركز على مين؟ على 143 00:12:02,160 --> 00:12:07,200 العقل الإلكتروني وعلى المعلومات يعني كأنها بتركز 144 00:12:07,200 --> 00:12:10,740 على ناحية الـ إيش؟ الثقافية، كأن هنا العولمة 145 00:12:10,740 --> 00:12:15,240 ثقافية تعميم ثقافة ومعلومات أن تصبح يعني عالمية 146 00:12:15,240 --> 00:12:19,640 لكل يتدول في العالم ويتعرف عليها اتنين من 147 00:12:19,640 --> 00:12:25,720 التعريفات من الأخوات ما شاركناش تفضلي ناخد من كل 148 00:12:25,720 --> 00:12:26,400 جهة واحدة 149 00:12:31,530 --> 00:12:35,790 بارك الله فيك، هنا بنلاحظ أنت تركيز على مين؟ سلع، 150 00:12:35,790 --> 00:12:39,190 خدمات، أيضا أنا مغمجة شوية عشان يعني التركيز 151 00:12:39,190 --> 00:12:43,210 الكلمات المركز عليها في التعريف، هنا عقل إلكتروني، 152 00:12:43,210 --> 00:12:46,350 ثقافة، سلع، خدمات، أيدي عاملة، كان لها علاقة 153 00:12:46,350 --> 00:12:51,990 بالتجارة أو الاقتصاد التعريف الثالث، تفضل، أنت 154 00:12:51,990 --> 00:12:55,570 توقف، سمعناك أعتقد، اللي قدامك، تفضل، رأينا 155 00:12:55,570 --> 00:12:58,840 التعريف التالت؟العملية التي يتم تقضاها أنها 156 00:12:58,840 --> 00:13:02,300 الحواجز بين الدول والشعوب والتي تنتقل فيها المجتمع 157 00:13:02,300 --> 00:13:05,160 من حتى الاقتراب والتجزئة إلى حتى الاقتراب والتوحد 158 00:13:05,160 --> 00:13:09,280 إذا النوع من إيش؟ يعني الآن لغاء الحواجز بمعنى 159 00:13:09,280 --> 00:13:12,960 سياسي وفيها نوع من الاقتصاد لغاء الحواجز يعني فيش 160 00:13:12,960 --> 00:13:17,760 جمارك فيش كذا فيش كذا يعني أخذت مفهوما أوسع قليلا 161 00:13:17,760 --> 00:13:26,740 التعريف الرابع .. مين تقرألنا؟ تفضلهي تعاصم شيوع 162 00:13:26,740 --> 00:13:29,680 نمط الحياة الاستهلاكي الغربي و تعاصم أنهيات فرده 163 00:13:29,680 --> 00:13:33,460 زياسيا و اقتصاديا و عالميا و عسكريا بعد التداعيات 164 00:13:33,460 --> 00:13:36,340 العالمية التي نجمت عن انهيات الدماغ .. بدون .. 165 00:13:36,340 --> 00:13:40,120 بدون التكملة يعني احنا الآن بنخص التعريف هي تعاصم 166 00:13:40,120 --> 00:13:44,260 شيوع برك الله فيكي نمط الحياة الاستهلاكي الغربي 167 00:13:44,260 --> 00:13:48,740 كأنه ناحية إيش؟ يعني اجتماعية، سلوكية، ثقافية 168 00:13:48,740 --> 00:13:54,280 أحيانا لأن في الاستهلاك يعني ثقافة أصبحتو أضاف إلى 169 00:13:54,280 --> 00:13:58,560 السياسة والاقتصاد يعني بدأ يكون فيه نوع من 170 00:13:58,560 --> 00:14:03,260 الشمولية أكثر نوعا ما أو بوليان أو محاولة لفرض 171 00:14:03,260 --> 00:14:11,200 الفلسفة الابراجماتية النفعية المادية العلمانية 172 00:14:11,200 --> 00:14:15,310 بعيد عن الدينبحاولة لفرض هذه الفلسفة والثقافة 173 00:14:15,310 --> 00:14:20,570 والهدف هو إقصاء وإبعاد وعزل الدين عن الحياة لأن 174 00:14:20,570 --> 00:14:25,650 الفلسفة البراجماتية تقوم على المصلحة والمنفعة فمن 175 00:14:25,650 --> 00:14:29,950 أجل هذه المصلحة والمنفعة ممكن أن يتنازل الإنسان عن 176 00:14:29,950 --> 00:14:35,030 إيش؟مبادئيه؟ خلّيك براجماتي يعني تفت لمصلحتك 177 00:14:35,030 --> 00:14:38,790 ومصلحتك في كذا ومصلحتك في كذا وبالتالي ممكن يتنازل 178 00:14:38,790 --> 00:14:43,670 عن المبادئ يؤمن بيها لأنه يرى أنها ربما تحرمه من 179 00:14:43,670 --> 00:14:47,010 مصلحة هنا أو هنا فيتنازل عن المبادئ مجرد مصالح 180 00:14:47,010 --> 00:14:51,090 وقتية أو مصالح آنية أو مصالح شخصية هذا الراجل 181 00:14:51,090 --> 00:14:54,930 براجماتي وهذا براجماتية وكذا يريدون أن يعمموا هذه 182 00:14:54,930 --> 00:15:01,470 الثقافة علينا كمسلمينتعميم هذا النمط الحضاري على 183 00:15:01,470 --> 00:15:05,690 بلدان العالم بيعتقدوا أنفسهم يعني يمتلكون حضارة لا 184 00:15:05,690 --> 00:15:09,050 يملكها أحد وبالتالي هذه الحضارة التي هم عليها 185 00:15:09,050 --> 00:15:15,190 يريدون أن يعمموها ويصدروها وينشروها في بلاد العالم 186 00:15:15,190 --> 00:15:22,070 إذا يا أخوات من التعريفات السابقة يمكن أننجمع 187 00:15:22,070 --> 00:15:27,370 تعريفًا واحدًا يكون شاملًا وجامعًا لكل التعريفات 188 00:15:27,370 --> 00:15:32,530 ونأخذ منها يعني المحاور التي كانت تركز عليها 189 00:15:32,530 --> 00:15:37,690 ونجعلها في قلب واحد وبوتقة واحدة وتعريف واحد يمكن 190 00:15:37,690 --> 00:15:43,070 أن يكون هذا التعريف شامل وجامع العالمة هي الحالة 191 00:15:43,070 --> 00:15:50,790 التي تتم فيها عملية تغيير الأنماروالنظم الاقتصادي 192 00:15:50,790 --> 00:15:57,290 والثقافي والاجتماعي والقيم وإزالة الفروق الدينية 193 00:15:57,290 --> 00:16:01,390 لفرق بين مسلم ويهودي ونصران في عصر العالم كله عام 194 00:16:01,390 --> 00:16:07,150 وإزالة الفوارق الديني والقومي والوطنية كل هذه 195 00:16:07,150 --> 00:16:13,710 التغيير الحاصل في إطار تدويل النظام الرأسمالي 196 00:16:13,710 --> 00:16:20,990 الغربي الأمريكي الأوروبي وفقالرؤية الأمريكية 197 00:16:20,990 --> 00:16:27,990 المهامنة المسيطرة اليوم التي تزعم أنها سيدة الكون 198 00:16:27,990 --> 00:16:33,930 و حامية النظام العالمي الجديد لذلك العالم الآن 199 00:16:33,930 --> 00:16:39,380 لمصلحة من؟أصلحت أمريكا و لذلك من أسمائها الامراكا 200 00:16:39,380 --> 00:16:43,380 يعني اسم ليس بعيد و من الآن بتبنى نظام العالم 201 00:16:43,380 --> 00:16:48,420 الجديد هي أمريكا وفق المتغيرات الدولية الجديدة بعد 202 00:16:48,420 --> 00:16:52,660 سقوط الاتحاد السوفيتي و انهياره فأصبح الآن الذي 203 00:16:52,660 --> 00:16:58,220 يحكم العالم هو قطب واحد و قوة واحدة هي قطب و قوات 204 00:16:58,220 --> 00:17:04,520 الولايات المتحدة الأمريكية اه 205 00:17:06,180 --> 00:17:10,140 نعم لو طلب مننا تعريف العالمة بتعريف واحد في أي 206 00:17:10,140 --> 00:17:14,020 تعريف تختارينه وهذا هو التعريف الجامع الشامل 207 00:17:16,610 --> 00:17:20,490 كيف نشأت العولمة؟ أو متى نشأت؟ متى نشأت؟ يعني 208 00:17:20,490 --> 00:17:24,270 تحديد الفترة الزمنية التي نشأت فيها العولمة هذا 209 00:17:24,270 --> 00:17:29,930 مجال خلاف عند الباحثين والمؤرخين فبعضهم يرجعها إلى 210 00:17:29,930 --> 00:17:34,090 نشأة قديمة وبعضهم يرجع إلى نشأة حديثة وهذا الذي 211 00:17:34,090 --> 00:17:39,510 ذكرناه في المقدمة انه سنكتفي بالعناوين في القولين 212 00:17:39,510 --> 00:17:45,090 والرأيين الرأي الأول بيقول انهظاهرة قديمة مش قديمة 213 00:17:45,090 --> 00:17:49,050 يعني من عمر الزمان او قدام الزمان يعني الى خمسة مو 214 00:17:49,050 --> 00:17:52,870 يعني مش حديثة معنى قديمة يعني ليست حديثة معنى 215 00:17:52,870 --> 00:17:58,590 الحديث فالها خمس قرون تقريبا ترجع الى القرن الخامس 216 00:17:58,590 --> 00:18:03,210 عشر الميلاد زمن النهضة الأوروبية الحديث وفي قول 217 00:18:03,210 --> 00:18:09,770 تاني بيقول ترجع الى مين؟ رأي تاني؟ ظاهرة 218 00:18:09,770 --> 00:18:14,120 جديدة فما هي الانتدادعبارة عن امتداد النظام 219 00:18:14,120 --> 00:18:19,840 الرأسمالي الغربي نعم اخر مرحلة وصل إليها النظام 220 00:18:19,840 --> 00:18:25,460 برك الله فيك الرأسمالي الغربي العلماني كان هو يعني 221 00:18:25,460 --> 00:18:31,920 العولمة بأفكارها ومبادئها اللي ذكرناها قبل قليل في 222 00:18:31,920 --> 00:18:36,020 التعريفات المختلفة أو في التعريف الجامعي ويؤرق إلى 223 00:18:36,020 --> 00:18:44,330 من المنتصفالثاني للقرن العشرين كان 1950 فما فوق أو 224 00:18:44,330 --> 00:18:49,630 فوق الخمسينيات يعني بعد الخمسينيات وذلك تحديدا بعد 225 00:18:49,630 --> 00:18:54,510 انتهاء الحرب الباردة بين الاتحاد السوفيتي 226 00:18:54,510 --> 00:19:01,650 والولايات المتحدة الأمريكية وكان ذلك عام 1961 طبعا 227 00:19:01,650 --> 00:19:06,500 الحرب الباردة يعني الكل كان بحشة قوةو يخيف بها 228 00:19:06,500 --> 00:19:10,260 الخاصم و العدو المنافس إله أننا لدينا قوة نووية و 229 00:19:10,260 --> 00:19:14,180 قنابل نووية و نحن نمتلك هذا بيحشدوا هذا كأن حرب .. 230 00:19:14,180 --> 00:19:20,320 بل حرب أعصاب يعني تجهيز و تهيئ القوة لكلا القطبين 231 00:19:20,320 --> 00:19:24,900 ثم أتلى ذلك سقوط الاتحاد السوفيتي سياسيا و 232 00:19:24,900 --> 00:19:33,080 اقتصاديا في العام 1991 و ما تبعه من انفرادالقطب 233 00:19:33,080 --> 00:19:37,500 الواحد في العالم وهو الولايات المتحدة الأمريكية 234 00:19:37,500 --> 00:19:42,160 هذا يؤرق العالم بهذه التاريخين الأول أو الثاني على 235 00:19:42,160 --> 00:19:49,520 خلاف بين الباحثين أو المؤرخين ما هي أهداف العالم؟ 236 00:19:50,950 --> 00:19:55,250 التي تعرفنا عليها وعلى أفكارها وعلى مبادئها وعلى 237 00:19:55,250 --> 00:19:59,250 ما تنادي به لها أهداف من ورا وهي أهداف كثيرة نقتصر 238 00:19:59,250 --> 00:20:03,230 في الحديث على الثقافية والدينية منها وانتبهوا يا 239 00:20:03,230 --> 00:20:09,690 أخوات هناك أهداف وهناك آثار فالأهداف غير الآثار 240 00:20:09,690 --> 00:20:14,010 أهداف وكذا وكذا وكذا فمن تحقيق هذه الأهداف ينتج 241 00:20:14,010 --> 00:20:20,290 آثار في المجتمعونبدأ بالأثار بالأهداف والأثار 242 00:20:20,290 --> 00:20:29,010 الثقافية ولعلها أختار هذه الأهداف فهذه الثقافة 243 00:20:29,010 --> 00:20:35,250 ثقافة العالمة والهدف من العالمة الهدف الثقافي هو 244 00:20:35,250 --> 00:20:40,530 إيش هذا الهدف الثقافي؟ هنا ما نريد أن نصيغه كما 245 00:20:40,530 --> 00:20:44,730 يقول أحد الكتاب الغربيين الباحثين في العالمة 246 00:20:44,730 --> 00:20:50,940 بلقيزر يقولأيش الهدف؟ يشخص لنا هذا الهدف و يبين 247 00:20:50,940 --> 00:20:56,200 لنا هذا الهدف، ايش هو هذا الهدف؟ فتل قال العالم 248 00:20:56,200 --> 00:21:01,240 اللي بيزعي رواتنا هي انها انتقال من مرحلة التقاط 249 00:21:01,240 --> 00:21:05,280 الوطنية لتقاط عالية جديدة اللي عالية في حقيقتها 250 00:21:06,370 --> 00:21:11,210 اتصاب ثقافي لثقافة الآخرين وعضوان على هذه الثقافات 251 00:21:11,210 --> 00:21:16,790 المختلفة وفرض للثقافة وكأنه من هذه الكلمات التلاتة 252 00:21:16,790 --> 00:21:23,650 بنطلع ونستخرج الأهداف الثقافية للعالم من كلام هذا 253 00:21:23,650 --> 00:21:29,010 الكاتب خلوكم معنا بالله يا أخوان ماهي هذه الأهداف 254 00:21:29,010 --> 00:21:32,170 الثقافية للعالم؟ مافي تلت أهداف ممكن أن نستخرجها 255 00:21:32,170 --> 00:21:32,850 الأهداف الأول 256 00:21:36,130 --> 00:21:41,670 البراجمات إذا في نظام غربي رقسمالي بدنا نروّج 257 00:21:41,670 --> 00:21:45,890 لفلسفته لثقافته الفلسفة هنا بمعنى الثقافة فلسفة 258 00:21:45,890 --> 00:21:52,470 الثقافة والعلم فنريد أن نروّج للثقافة الغربية 259 00:21:52,470 --> 00:21:57,810 الأجنبية وهذه الثقافة اتنين ايضا فضل 260 00:22:01,480 --> 00:22:05,020 بارك الله فيك، فهذه الثقافة اللي بنروّج إليها، 261 00:22:05,020 --> 00:22:10,460 بنفرضها أفرد، بنعلمها ونعممها على الجميع حتى تصبح 262 00:22:10,460 --> 00:22:16,460 ثقافة الجميع، وبالتالي الهدف الثالث، طبعا الأهداف 263 00:22:16,460 --> 00:22:19,580 كلها مكملة لبعض، يعني مش منفصلة عن بعض، مش هدف 264 00:22:19,580 --> 00:22:24,100 مفصل، نبدأ بكذا ثم كذا ثم كذا، نعم يا أخواتي، من 265 00:22:24,100 --> 00:22:26,180 الأخوات اللي ما سمعناهمش، فضله 266 00:22:29,310 --> 00:22:33,610 وبالتالي برك الله فيك إلغاء الهوية الثقافية وما 267 00:22:33,610 --> 00:22:36,810 تتميز به كل أمة أو كل شعب عن غيره من الأمم أو 268 00:22:36,810 --> 00:22:42,030 الشعوب واستبدالها وإلغاء هذه الهوية الشخصية 269 00:22:42,030 --> 00:22:49,080 المميزة لأي أمة من الأمم أو شعب من الشعوبوعملاء 270 00:22:49,080 --> 00:22:53,000 الغرب في العالم الإسلامي كما رأيناهم في العلمانية 271 00:22:53,000 --> 00:22:58,100 ومن قبل في الاستشراق وفي التغريب يروّجون للعالمة 272 00:22:58,100 --> 00:23:02,900 ويحاولون تعميم هذه الثقافة وهذه الفلسفة القائمة 273 00:23:02,900 --> 00:23:10,190 على المادة والفكر الغربي العلمانيهذه أهداف الثقافة 274 00:23:10,190 --> 00:23:16,110 يتبع ذلك أثار أو ينتج عن ذلك أثار لهذه العالمة 275 00:23:16,110 --> 00:23:21,450 يجنيها أو تجنيها الشعوب غير الأمريكية والغربية 276 00:23:21,450 --> 00:23:26,770 اللي تفرض ثقافتها على الآخرين ونحن كعالم إسلامي 277 00:23:26,770 --> 00:23:32,630 بالدرجة الأولى لأننا نحن المستهدفون من هذه العالمة 278 00:23:32,630 --> 00:23:36,410 وفرض هذه الثقافة الغربية من هذه الأثار يا أخواتي 279 00:23:36,410 --> 00:23:42,230 عند خمسأثار يمكن أن نرصدها هدف الأثار الأول اتفضل 280 00:23:42,230 --> 00:23:44,990 اقول مشهورة الثقافة الاستهلاكية حيث ان العالم 281 00:23:44,990 --> 00:23:49,130 متمشج لثقافة الاستهلاك التي بتخدمها كادة قوية من 282 00:23:49,130 --> 00:23:52,790 أجل إطلاق شعبات الاستهلاك إلى أقصى عنها ومبتالي 283 00:23:52,790 --> 00:23:56,390 تشجيع الأعراف السائلة في العالم أحسنت وبرك الله 284 00:23:56,390 --> 00:24:02,820 فيك، هذا أهم شيءوأخطر شيء بدأ يعني يتفش في العالم 285 00:24:02,820 --> 00:24:08,100 الإسلامي أو غير الأوروبي والأمريكي تعود العالم 286 00:24:08,100 --> 00:24:12,760 العربي والإسلامي على الاستهلاك أن يستورد كل ما عند 287 00:24:12,760 --> 00:24:17,580 الغرب ويأخذ كل ما عند الغرب ليستهلكه ويستخدمه لا 288 00:24:17,580 --> 00:24:21,280 بيفكر ينتج ولا يخترع ولا يصدر ولا يفعل يأخذ 289 00:24:21,280 --> 00:24:26,680 ويستهلك يشتري أشياء جاهزة فيستهلكها يعني خدماتية 290 00:24:26,680 --> 00:24:32,260 في حياتههم يفكرون و يخططون و يبدعون و يصدرون و 291 00:24:32,260 --> 00:24:36,780 ينتجون و بيستفيدوا و بيربحوا و نحن فقط يعني نستقبل 292 00:24:36,780 --> 00:24:42,380 و نستهلك هذه الثقافة اللي فرضوها علينا ليس لكم إلا 293 00:24:42,380 --> 00:24:47,260 أن تتقبلوا بضاعتنا و سلعاتنا و أغذيتنا و موادنا 294 00:24:47,260 --> 00:24:51,160 احنا بنعملها و بننتجها و انتوا يعني ماعليكم إلا أن 295 00:24:51,160 --> 00:25:00,240 تستهلكوها اتنين من هذه الأثارميه من الأخوات؟ فضل 296 00:25:00,240 --> 00:25:05,660 الأخت اللي وراك نعم، 297 00:25:05,660 --> 00:25:10,300 برك الله فيك، إذا هذا يتقاطع أو تتقاطع فيه العالم 298 00:25:10,300 --> 00:25:14,800 مع التغريب كونه وسيلة من وسائله، مش من وسائل 299 00:25:14,800 --> 00:25:20,470 التغريب، رابعا العالم منأثار هذه العالمة هو 300 00:25:20,470 --> 00:25:26,850 التغريب الذي يستهدفون به المسلمين ليكونوا غربيين 301 00:25:26,850 --> 00:25:32,850 في ثقافتهم هنا ومعزولين عن قضايا شعوبهم وأمتهم 302 00:25:32,850 --> 00:25:38,510 وهمومها هذا المطلوب حصر المسلمين في هذه الثقافة 303 00:25:38,510 --> 00:25:41,830 الاستهلاكية والغربية الأجنبية 304 00:25:44,380 --> 00:25:48,840 تلاتة من هذه الأثار أخوات إشاعت ما يسمى بأدب الجنس 305 00:25:48,840 --> 00:25:52,080 وثقافة العنف التي عليها الغرب اليوم يريدون لهذه 306 00:25:52,080 --> 00:25:56,340 الثقافة أن تشيع بين المسلمين كما هو الحال في 307 00:25:56,340 --> 00:26:01,600 العالم الغربي والأجنبيوقد شاعت بالفعل وللأسف 308 00:26:01,600 --> 00:26:05,000 الشديد في كثير من مولدان العالم العربي والإسلامي 309 00:26:05,000 --> 00:26:09,500 وليزال هذا العالم يعاني من هذه الثقافة التي تجري 310 00:26:09,500 --> 00:26:14,420 ورا الشهوات وتحقيق الرغبات النفس بعيدا عن الدين 311 00:26:14,420 --> 00:26:19,560 والأخلاق والحياء وغيرها وثقافة العنف التي يراونها 312 00:26:19,560 --> 00:26:25,280 في الأفلام التي يشاهدونها عبر القنوات الفضائية 313 00:26:25,280 --> 00:26:32,920 والإعلانات والدعايات وغيرهايستمع إليه أو يشاهده 314 00:26:32,920 --> 00:26:40,180 العالم العربي والإسلامي عن الغرب أثر رابع من هذه 315 00:26:40,180 --> 00:26:46,700 الأثار أيضاً أثر العالم الثقافية تفضل مش عارف 316 00:26:46,700 --> 00:26:47,400 أسمه؟ 317 00:27:04,200 --> 00:27:10,940 ماعنكش ثقافة غربية و لا ثقافة أجنبيه اسمه Michael 318 00:27:10,940 --> 00:27:16,230 Jacksonيعني على الأقل اسمه حتى اللي عمره شافته 319 00:27:16,230 --> 00:27:21,130 ماتشوفوش أحصلها فاحنا ان شاء الله ما نعرف .. اه 320 00:27:21,130 --> 00:27:23,930 فهذا الراجل مشهور في الغرب و في أمريكا و في أوروبا 321 00:27:23,930 --> 00:27:28,250 و في عالم العربي و الإسلام و عندنا كمان في .. يعني 322 00:27:28,250 --> 00:27:33,010 لم يقعد أحد يجهل هذا الاسم حتى لو لم يشاهده أو إلا 323 00:27:33,010 --> 00:27:37,920 يكون قد رأاه ولو بالخطأ هنا أو هناكقيل عنه أنه 324 00:27:37,920 --> 00:27:43,540 أسلم، لا ندري مدى صحة هذا الخبر، أنا أقول قيل عنه، 325 00:27:43,540 --> 00:27:47,200 ولكن لا ندري مدى صحة هذا الخبر، عشان اللي سمع هذا 326 00:27:47,200 --> 00:27:52,560 الخبر يعني يتحقق منهو أيضا دخل علينا مين كمان؟ 327 00:27:52,560 --> 00:27:58,200 رامبو البطل الذي لا يقهر اللي بيحمل الإسلاح البطل 328 00:27:58,200 --> 00:28:03,100 الفولاذي الكذا الكذا وهذا يا أخوات يعني انتبهوا 329 00:28:03,100 --> 00:28:07,000 إلى الخبث والدهاء والمكر الأمريكي والأوروبي والأجد 330 00:28:07,020 --> 00:28:10,540 هذا رمز الرجل الأمريكي الذي .. الراجل الذي لا يقهر 331 00:28:10,540 --> 00:28:14,780 هو أمريكي هذا رمز ورسالة قوية للشعوب العربية 332 00:28:14,780 --> 00:28:19,620 والإسلامية أن الراجل الأمريكي ما له لا يقهر بطل من 333 00:28:19,620 --> 00:28:23,560 حديد فلاذي هذا مهما فكر أحد العالم أن يقهره أو 334 00:28:23,560 --> 00:28:28,000 ينتصر عليه لن يستطيع فبكونوا مئات مطخوا عليه 335 00:28:28,000 --> 00:28:33,610 وبيصوب عليه فلا يتأثرأو يعني مهما فعل هؤلاء، هذا 336 00:28:33,610 --> 00:28:37,890 رمز، نوع من الإحاء والرمزية ورسالة قوية للعالم، 337 00:28:37,890 --> 00:28:42,350 يعني هو ما بي .. بي .. بي .. بيصدروا أفلام هكذا 338 00:28:42,350 --> 00:28:45,970 لمجرد أنها أفلام، بيحطوا فيها رسائل معينة في هذه 339 00:28:45,970 --> 00:28:50,610 الأفلام لتصل إلى العالم العربي والإسلامي والعالم 340 00:28:50,610 --> 00:28:57,030 كله خمسة أيضا من أثر هذه الثقافة، فضل يا أخت 341 00:29:07,650 --> 00:29:11,390 بارك الله فيك وده واضح جدا يا أخوات وما ننظر دايما 342 00:29:11,390 --> 00:29:16,210 إلى قطعنا الصغير الكذا وإن كان فيه ما يكفيه لكن 343 00:29:16,210 --> 00:29:21,210 بدنا أيضا ننظر إلى العالم العربي والإسلام فكثير من 344 00:29:21,210 --> 00:29:25,110 نساءنا وأولادنا حتى كمان وبناتنا وغيرها ذكورا 345 00:29:25,110 --> 00:29:30,280 وإناثا يقلدون الغربوأوروبا في أزيائهم في مطاعمهم 346 00:29:30,280 --> 00:29:33,620 في مأكلاتهم في منتجاتهم في منتجاتهم يعني على 347 00:29:33,620 --> 00:29:36,960 الطريقة الغربية الأجنبية الأوروبية و هكذا و هذا 348 00:29:36,960 --> 00:29:41,220 نوع من التغريب واضح و اتكلمنا عنه كثيرا في الحديث 349 00:29:41,220 --> 00:29:45,480 عن التغريب حتى أصبحت و دي ثقافة الآن انا بتكلم عن 350 00:29:45,480 --> 00:29:50,420 ثقافة من أثارة أزياء نساء و بنات المسلمين و أولاد 351 00:29:50,420 --> 00:29:55,140 المسلمين تحمل عبارات غربية أجنبية أمريكية أحيانا 352 00:29:55,140 --> 00:30:00,280 يابانية صينية فيها كلماتيخجل الإنسان ويستحي في هذا 353 00:30:00,280 --> 00:30:05,200 المقام بين أخواته المسلمات أن يذكرها مكتوبة على 354 00:30:05,200 --> 00:30:10,320 هذه البلايز وهذه الأقمشة وهذه الكلمات باللغة 355 00:30:10,320 --> 00:30:14,060 الإنجليزية ربما كثير مننا لا ينتبه إليها أو لا 356 00:30:14,060 --> 00:30:19,100 يعرف معناها لكن يكون معناها مقصود ومغزاها مقصود 357 00:30:19,100 --> 00:30:22,680 بيلبسها شبابنا و أحيانا بصلف المزج وهي مكتوب عليه 358 00:30:22,680 --> 00:30:27,710 وهو لا يعلم واللي ورا بتطلع فيهاللي بيعرف يعرف 359 00:30:27,710 --> 00:30:31,990 واللي مابيعرفش مابيعرفه لكنها مقصود وقد تحمل أسماء 360 00:30:31,990 --> 00:30:37,170 آلهات اليابانيين والصينيين والهنود وبوذا وغيرها 361 00:30:37,170 --> 00:30:41,470 وقد تحمل الشرط وانا نصلي فيها كأولادنا ونستوردها 362 00:30:41,470 --> 00:30:46,370 ونستقبلها دون أن نفتش عن معناها أو ننتبه إلى 363 00:30:46,370 --> 00:30:51,070 معناها ونكون مقصودة في انتشارها بين أبناء وابنات 364 00:30:51,070 --> 00:30:51,630 المسلمين 365 00:30:54,430 --> 00:30:57,630 الهدف الثاني والأخير طبعا في الأهداف لأن احنا 366 00:30:57,630 --> 00:31:03,910 هدفين الهدف الديني والذي يتبعه الأثار الدينية 367 00:31:03,910 --> 00:31:08,370 باختصار لأنه طيلة فيه لأنه معنيين بكسب الوقت 368 00:31:08,370 --> 00:31:13,150 والانتهاء خاصة أنه اتأخرنا يعني شوية كون هذه 369 00:31:13,150 --> 00:31:17,530 العالمة يا أخوات قد أتت إلينا من الغرب وهذا الغرب 370 00:31:17,530 --> 00:31:22,650 ماله؟ مسلم، مؤمن، زينة ولا ماله؟كافر معروف 371 00:31:22,650 --> 00:31:26,450 العلمانية تعني فصل الدين وعزله وبالتالي العولمة 372 00:31:26,450 --> 00:31:31,310 كذلك إذا هو يهدف إلى إقصاء وإبعاد المسلمين عن 373 00:31:31,310 --> 00:31:36,310 دينهم وآيات كثيرة بتوصف لنا هذا العدو بأنه لن يرضى 374 00:31:36,310 --> 00:31:40,070 عنه لا اليهود ولا النصارى حتى نتبع ملتهم ولن ترضى 375 00:31:40,070 --> 00:31:44,610 عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم وآيات كثيرة 376 00:31:44,610 --> 00:31:49,190 وذا كاتب مسلم جلال أمين يشخص لنا حال العولمة 377 00:31:49,190 --> 00:31:55,270 والقائمين عليهابأن المسلمين يكرهونهم ليس فقط 378 00:31:55,270 --> 00:32:00,210 للنحيا الاقتصادية كما يتوهم البعض لعالم الاقتصادية 379 00:32:00,210 --> 00:32:04,130 وإنما بسبب 380 00:32:04,130 --> 00:32:08,770 ديني لأنهم يريدون أن يصدروا لنا شيء في هذا الجانب 381 00:32:08,770 --> 00:32:14,110 والمجال يا أخوات تفضلي الخشكية في المنطقات الدينية 382 00:32:14,110 --> 00:32:17,350 وطرس المقدسات لشعوب المسلمة لصالح الحكومة المادية 383 00:32:17,350 --> 00:32:20,270 اللا دينيةبارك الله فيك، يعني هذا برضه من أهداف 384 00:32:20,270 --> 00:32:23,490 الاستشراق والتغريب وغير أن يشككون في معتقداتنا 385 00:32:23,490 --> 00:32:27,230 وعقيدتنا ومقدساتنا ويحلوا بدلا منها فلسفتهم 386 00:32:27,230 --> 00:32:29,030 المادية الغربية 387 00:32:32,690 --> 00:32:35,910 نعم، برضه هذا يتقاطعوا فيه مع العلمانية و مع 388 00:32:35,910 --> 00:32:39,430 التغريب و مع غيرهم، بدهم يقصوا الإسلام و يعزلوا عن 389 00:32:39,430 --> 00:32:43,230 الحكم و التشريع، هذه من ضمن العولمة اللي يريدوا أن 390 00:32:43,230 --> 00:32:47,410 يصدروها إلى العالم العربي و الإسلامي تلاتة، و هذا 391 00:32:47,410 --> 00:32:53,890 هدف خبيث و واضح جدا في رمضان، نلمحه، بنشوفه، فضل 392 00:32:53,890 --> 00:32:59,010 يا أخيبمناسبة استهلاكي؟ نعم، يصير شهر رمضان الناس 393 00:32:59,010 --> 00:33:03,410 بتنتظره على أحر من الجمر، لماذا؟ كانت المسلسلات 394 00:33:03,410 --> 00:33:08,170 الرمضانية و الأكل اللي في رمضان و المطبخ اللي مش 395 00:33:08,170 --> 00:33:11,070 عارف ايش اللي في رمضان و الشيف تفلان و الشيف 396 00:33:11,070 --> 00:33:16,920 تفلانة اللي بتقدم لنا المطعمات و المأكولاتبصير 397 00:33:16,920 --> 00:33:20,080 الناس تفكر في رمضان إيش ده تاكل وإيش ده تشرب وكأنه 398 00:33:20,080 --> 00:33:23,780 شهر مأكلات ومشروبات ليس شهر عبادة وطاعة وقراءة 399 00:33:23,780 --> 00:33:27,400 القرآن اللي هاء الناس وده من الثقافة الاستهلاكية 400 00:33:27,400 --> 00:33:33,270 وأيضا من الأهداف الدينيةأخر شيء في الحديث عن 401 00:33:33,270 --> 00:33:36,610 العولمة عشان اني عشان ايه كده احنا يعني ماطلناش 402 00:33:36,610 --> 00:33:41,130 حاجة كتيرة واطلنا قليلا في الوقت الأثار الدينية 403 00:33:41,130 --> 00:33:46,710 للعولمة تتمثل في هذه الأثار الثلاثة واحد منها 404 00:33:46,710 --> 00:33:50,150 التحدي الخطير الذي تواجه الشريعة الإسلامية من 405 00:33:50,150 --> 00:33:53,710 القوى المحلية العالمية التي تتلقى الحماية الدولية 406 00:33:53,710 --> 00:33:57,350 المعنوية من منظمات حق الإسلامبارك الله فيك صار لان 407 00:33:57,350 --> 00:34:01,530 في علينا تحدي كمسلمين في العالم لان هدولة بتحدوك 408 00:34:01,530 --> 00:34:08,030 بيصدروا ثقافتهم بيصدروا العالمة في كل الاتجاهات 409 00:34:08,030 --> 00:34:12,230 السياسية والدينية والاقتصادية ماذا أنتم فاعلون؟ 410 00:34:12,230 --> 00:34:16,130 كيف ستتصرفون؟ كيف ستدافعون عن أنفسكم؟ عن دينكم؟ عن 411 00:34:16,130 --> 00:34:20,650 كذا؟ معناه ذلك في نوع من التحدي والاستفزاز اتنين 412 00:34:22,290 --> 00:34:25,010 نيم الأخوات ما سمعناهم مش تفضلوا انتشار الجمعيات 413 00:34:25,010 --> 00:34:28,410 الأهلية المدعومة غربيا اللتي تقوم بمحاربة الهوية 414 00:34:28,410 --> 00:34:30,970 التقاطية الإسلامية بارك الله في كوان المنتشرة في 415 00:34:30,970 --> 00:34:33,530 العالم العربي والإسلامي وإن هنا في قطاع غزة وفي 416 00:34:33,530 --> 00:34:40,710 فلسطين جمعيات كثيرة مدعومة من الغرب بهدف أيضا تمس 417 00:34:40,710 --> 00:34:44,890 الهوية الإسلامية والتشكيك في مبادئ الإسلام نقطة 418 00:34:44,890 --> 00:34:49,540 ثالثة والأخيرة وبها نختماه مين من الأخر .. و ده 419 00:34:49,540 --> 00:34:52,460 أخر واحدة .. أخر واحدة في أخر نقطة 420 00:34:56,240 --> 00:34:59,920 إثارة الشبهات حول النظام الإسلامي والتشريع والحكم 421 00:34:59,920 --> 00:35:05,640 وكذا خاصة فيما يتعلق بمجال الرجل والمرأة يبقى يا 422 00:35:05,640 --> 00:35:09,560 أخوات موضوع الوسائل كما قلنا من الخمستعاش الوسيلة 423 00:35:09,560 --> 00:35:14,120 يعني نقرأ خمس وسائل نتركها لكم لضيق الوقت وسهلة هي 424 00:35:14,120 --> 00:35:17,960 يعني مش مطموعة فيها التفصيل من الخمستعش فقط خمس 425 00:35:17,960 --> 00:35:23,140 وسائل وبهذا ننهي العالماء اللي نتحدث في المحاضرة 426 00:35:23,140 --> 00:35:26,510 القادمة الله تعالى عن الماسونيةالسلام عليكم و رحمه