1
00:00:26,880 --> 00:00:29,420
أعوذ بالله السماء والعليم من الشيطان الرجيم بسم

2
00:00:29,420 --> 00:00:34,500
الله الرحمن الرحيم الحمد

3
00:00:34,500 --> 00:00:39,240
لله والصلاة والسلام على المصطفى الأمين سيدنا محمد

4
00:00:39,240 --> 00:00:44,560
وعلى آله ومن سر على درمه بيحسن يوم الدين في

5
00:00:44,560 --> 00:00:49,760
البداية السلام عليكم ورحمة الله وعليكم السلام كيف

6
00:00:49,760 --> 00:01:00,760
حالكوا؟ الحمد لله كم سيطر اليوم؟الحمد لله إيش

7
00:01:00,760 --> 00:01:03,800
أخباركم؟

8
00:01:03,800 --> 00:01:10,920
«الحمد لله» دا من مابدأناه اليوم إن شاء الله هنكمل

9
00:01:10,920 --> 00:01:13,580
مع بعض ما بدأنا المحاضرة الماضية في موضوع التحفيز

10
00:01:13,580 --> 00:01:25,020
أو الحوافز مالك

11
00:01:25,020 --> 00:01:31,140
مروةطالبة مره في حاجة أو أنتوا بتجوّل؟ أنا ماسألتش

12
00:01:31,140 --> 00:01:36,840
على فكرة آه آه ذكرت كان في المحاضرة الماضية سؤال

13
00:01:36,840 --> 00:01:42,040
ما الفرق بين الدفعية والتحفيز الإجابة صحيحة يا

14
00:01:42,040 --> 00:01:45,380
مره، الإجابة صحيحة ما شاء الله، إيش الحماسة هذه؟

15
00:01:45,380 --> 00:01:50,680
اتفضل يا روان بدا أفرق بنات مني أحكيهم

16
00:01:54,710 --> 00:01:59,010
تمام التحفيز هو يطلق تحريك للإمام سواء كان قول أو

17
00:01:59,010 --> 00:02:02,110
فعل أو إشارة بتدفع الإنسان إلى السلوك الأفضل

18
00:02:02,110 --> 00:02:05,990
وبيكون في التحفيز بنمي الدافعية وبيقود إليها لأن

19
00:02:05,990 --> 00:02:09,750
التحفيز بيأتي من الخارج بزوجة الدافعية من الداخل

20
00:02:09,750 --> 00:02:12,630
للتقعية في المعنى أما الدافعية

21
00:02:17,500 --> 00:02:20,160
أما الدافعية بتكون مجموعة من الظروف الداخلية

22
00:02:20,160 --> 00:02:23,220
والخارجية بتعمل على تحريك الفرد من أجل وصوله إلى

23
00:02:23,220 --> 00:02:26,880
حالة التوازن ويحقق أهدافه بترضي حاجاته ورغباته

24
00:02:26,880 --> 00:02:31,880
الداخلية ويتكون هي مهمة إلى استخدامها عاديًا Okay

25
00:02:31,880 --> 00:02:40,260
تمام تجلدت أسمعكم الآن في سؤال يا أخوات ورد ترتيب

26
00:02:40,260 --> 00:02:45,010
حاجات الإنسان الفيسيولوجية في القرآن الكريمقبل

27
00:02:45,010 --> 00:02:50,270
كتابات ما أسلوب قد كوي الآيات طبعا هاي الحاجات

28
00:02:50,270 --> 00:02:54,710
الفيسيولوجية اللي احنا شغلناها اللي هي الأكل

29
00:02:54,710 --> 00:02:59,570
والشروب المطعم والمأكل والنبس والأمان أه تفضل نسمع

30
00:02:59,570 --> 00:03:06,370
شوف قول تعالى اللي أفنه من جوع وأمنه من خوف ممتاز

31
00:03:06,370 --> 00:03:15,490
مين بجوع؟ روان وفي كمان واحدة يا دكتورة أيوةولا

32
00:03:15,490 --> 00:03:19,550
نبلوانكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال

33
00:03:19,550 --> 00:03:23,750
والأنفس والثمرات وبشر الثابرين ممتاز شكرا يا أنتي،

34
00:03:23,750 --> 00:03:30,250
مين جاوب الإجابة التانية؟ كاسمة الحائق سجلت،

35
00:03:30,250 --> 00:03:39,950
اللي أطرهم من جوا بينهم الخوف، السؤال التاني نسيت

36
00:03:40,270 --> 00:03:45,230
«ولا نبلوانكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال

37
00:03:45,230 --> 00:03:51,310
والأنفس» «وبشر الصعبين»

38
00:03:51,310 --> 00:03:56,510
هذي اللي عند طفل هذي اللي هي الآيات اللي بتدل على

39
00:03:56,510 --> 00:03:59,690
أنه قبل نصله القرآن الكريم بتحدث عن حياة الإنسان

40
00:03:59,690 --> 00:04:02,810
غير قابلة للنقاش أو غير قابلة إن الإنسان يقول لا

41
00:04:02,810 --> 00:04:06,670
بديش يأكل أو يشرب لأنه مفقد حياته اللي هي الماكل

42
00:04:06,670 --> 00:04:09,840
والملبس والأمنكان السؤال التالي من فوق بين تحفيز

43
00:04:09,840 --> 00:04:14,220
والدافعية. Okay، من أين عجباتكم يا أخوات؟ التحفيز

44
00:04:14,220 --> 00:04:24,280
يأتي من مؤتر خارجي،

45
00:04:24,280 --> 00:04:32,520
من يجيب على السؤال له درجات، هذا اسمه إيش؟ تحفيز،

46
00:04:32,520 --> 00:04:34,560
الدافعية motivation،

47
00:04:37,660 --> 00:04:40,380
من مؤثر داخلي.

48
00:04:41,980 --> 00:04:51,440
«أنا سأجيب على السؤال للحصول على درجات»، ‏«أنا

49
00:04:51,440 --> 00:04:51,860
سأجيب على السؤال للحصول على درجات»، ‏«أنا سأجيب

50
00:04:51,860 --> 00:04:54,120
على السؤال للحصول على درجات»، ‏«أنا سأجيب على

51
00:04:54,120 --> 00:04:54,900
السؤال للحصول على درجات»، ‏«أنا سأجيب على السؤال

52
00:04:54,900 --> 00:04:54,900
للحصول على درجات»، ‏«أنا سأجيب على السؤال للحصول

53
00:04:54,900 --> 00:04:57,040
على درجات»، ‏«أنا سأجيب على السؤال للحصول على

54
00:04:57,040 --> 00:05:00,440
درجات»، ‏«أنا سأجيب على السؤال للحصول على درجات»،

55
00:05:00,440 --> 00:05:09,030
‏«أنا سأجيب على السؤال للحصول على درجات»، ‏بعض

56
00:05:09,030 --> 00:05:14,750
الناس بالأخبط بينهم، بس هما فيه فرق. سؤال؟ أدخل

57
00:05:14,750 --> 00:05:20,510
أمثلة، أدخل أمثلة على الحاجات التي حددها ماسل.

58
00:05:22,410 --> 00:05:27,850
ماشي، أول واحد،

59
00:05:27,850 --> 00:05:36,670
slide عشرة، نفتح مع بعض، نشوف مع بعض slide عشرة،

60
00:05:36,670 --> 00:05:37,170
هي هنا،

61
00:05:46,560 --> 00:05:54,520
حاجات فيسيولوجية، أحمر، حاجات الأمان، أصفر، حاجات

62
00:05:54,520 --> 00:05:58,420
الشماعية، أخضر، تقدير الدات، تحقيق الدات. حكينا

63
00:05:58,420 --> 00:06:01,360
الأثنين هدول الأحمر والأصفر، مافيش عليهم خلاف، لكن

64
00:06:01,360 --> 00:06:05,260
التلاتة هدول حسب الفروقات إيش، الفردية. سؤالنا كان

65
00:06:05,260 --> 00:06:09,780
بيقول أدكر أمت العالم، نمسكهم بالدول، واحد، مين

66
00:06:09,780 --> 00:06:12,320
يعطينا مثال على الحاجات إيش سمّاها هو

67
00:06:12,320 --> 00:06:13,920
الفيسيولوجية؟

68
00:06:18,120 --> 00:06:26,280
من غير رواني يا أخوات؟ وما

69
00:06:26,280 --> 00:06:30,600
هي الحاجات الجسدية يا عفقة؟ أسماعان، اتفضلي

70
00:06:30,600 --> 00:06:36,880
أسماعان السكاك؟ اللي هي زي حاجات الإنسان، الطعام،

71
00:06:36,880 --> 00:06:41,880
الشراب و النوم؟ أه، بس احنا نحطه في شكل أفضل عشان

72
00:06:41,880 --> 00:06:44,740
ما تنسوهاش خيطة لغنية

73
00:06:48,590 --> 00:06:50,450
نعملها هنا، بس ننزل تحت.

74
00:06:53,230 --> 00:06:53,490
Okay.

75
00:06:59,490 --> 00:07:06,070
لإن السؤال سبعنا يمتع

76
00:07:06,070 --> 00:07:09,950
الحاجات اللي كانت موصولة، نشوف أبراهن مثلًا، حد

77
00:07:09,950 --> 00:07:10,850
كان عنده محاضرة ماضية.

78
00:07:19,230 --> 00:07:23,070
واحد، الحاجات الفيسيولوجية مثل ما حكت أسمها.

79
00:07:30,190 --> 00:07:36,770
المأكد والمشرب والنوم والتنفس، اللي هو الهواء

80
00:07:36,770 --> 00:07:40,530
ماشي،

81
00:07:40,530 --> 00:07:45,150
يعمل الإنسان الحصول عليها. يعمل الإنسان الحصول

82
00:07:45,150 --> 00:07:53,360
إيش؟ عليها.طعام وشراب وشغل تاني تاني حاجات الأمان

83
00:07:53,360 --> 00:08:01,600
حاجات الأمان ما هي حاجات الأمان؟ ماشي

84
00:08:01,600 --> 00:08:02,380
اتفضلي يا روحان

85
00:08:05,100 --> 00:08:07,940
بتكون زي حاجات البيئة، حاجات اقتصادية وحاجات

86
00:08:07,940 --> 00:08:11,160
طبيعية، البيئية بتكون زي تلوث، الحرب، الحرائق،

87
00:08:11,160 --> 00:08:14,740
المس، الكهرباء، الاقتصادية بتكون زي الفقر والجوع

88
00:08:14,740 --> 00:08:18,400
ممكن تأدي إلى الموت، الطبيعية زي الزلزال والبركان

89
00:08:18,400 --> 00:08:22,260
والأنهار، وما هي أشياء مستمرجية ولا أساسية اللي

90
00:08:22,260 --> 00:08:25,680
عندها طفل، حاجات الأمان، حماية الإنسان نفسه من

91
00:08:25,680 --> 00:08:30,040
الخطر، واحد ماشي في الشارع يقوم ويهاجم عليه الكل،

92
00:08:30,040 --> 00:08:33,840
بيهرب، ولا بيستنى بس يأكل ولا يعده، أو شاف أسد،

93
00:08:33,840 --> 00:08:37,930
بيلتمس،إذا الإنسان بيحمي نفسه من إيش؟ من الخطر. في

94
00:08:37,930 --> 00:08:41,250
مكان صار فيه حرب، الإنسان بترك وبروح، ليش؟ لأنه لو

95
00:08:41,250 --> 00:08:45,290
اتعرض حتة الخطر، بفقد كل إيش حاجة. عنا الأخطار،

96
00:08:45,290 --> 00:08:53,370
خطر البيئي، ليه الزلازل؟ الزلازل خطر إيش بيئي؟

97
00:08:53,370 --> 00:08:59,510
طبعا، الخطر البيئي جاي من الطبيعة،

98
00:08:59,510 --> 00:09:03,370
من الطبيعة، الزلازل.

99
00:09:06,110 --> 00:09:12,990
بركان، فيضان البحر، جفاف النهر، هذه كل أخطار، لو

100
00:09:12,990 --> 00:09:14,770
الإنسان بقى قاعد فيها، إيش ما له ممكن أن يتعرض

101
00:09:14,770 --> 00:09:20,970
للموت؟ الخطر التاني، اللي هو الخطر الاقتصادي،

102
00:09:20,970 --> 00:09:26,630
الجوع والفقد، فالإنسان بيشغل لحتى يغني نفسه من هذه

103
00:09:26,630 --> 00:09:33,230
الشغلات، ماشي؟ في عندنا كمان أخطار،

104
00:09:36,260 --> 00:09:44,560
كهجوم حيوانات مفترسة أو الحرب. واضح كل هذا إيش؟

105
00:09:44,560 --> 00:09:50,120
أخطر. إذن أول حاجة، عندنا الحاجات الفيسيولوجية،

106
00:09:50,120 --> 00:09:53,500
بعدين عندنا الحاجات الأمن، زي ما أنت شايفها،

107
00:09:53,500 --> 00:09:57,040
وأخدنا عليها إيش؟ أم تلا. هنثق بس نخلصها إن شاء

108
00:09:57,040 --> 00:09:59,780
الله. هدول الاتنين يا أخوات، فيش إمكانية تقولي،

109
00:09:59,780 --> 00:10:02,400
أنا لو كانت الحرب، أنا هضل قاعدة تحت القصف،

110
00:10:02,400 --> 00:10:05,580
ماعنديش مشكلة. لأ طبعا.هذه بالفترة، يعني لو عندك

111
00:10:05,580 --> 00:10:08,260
طفل صغير، لسه صغير، يعني عمه تالت شهور، و أنت

112
00:10:08,260 --> 00:10:11,140
حملة، و عملت نفسك بالديوك، و بقى بتلاقي بيمسك

113
00:10:11,140 --> 00:10:16,240
فيكي، هذه بالفترة. الطفل لما يجوع، بعيط، لما يعتش،

114
00:10:16,240 --> 00:10:19,000
بعيط، لما يحمى، بعيط، لما ينعس، بعيط، هو مابيش

115
00:10:19,000 --> 00:10:23,770
ثقافة إلا، إضافة عن حقوقه إلا البكاء.على ذكر

116
00:10:23,770 --> 00:10:25,890
الأطفال، إتجت بنت أخوى يتسلم عليكوا، أكيد

117
00:10:25,890 --> 00:10:28,590
تفكرينها، تعالى يا عمتوا، واحد، اتنين، تلاتة، أوب،

118
00:10:28,590 --> 00:10:32,650
يا صلاة النبي، اكبرنا، أوبش جادرة بتحملنا عمتوا،

119
00:10:32,650 --> 00:10:39,810
يلّا، احكي للبنات bye، احكي لهم bye، احكولها bye

120
00:10:39,810 --> 00:10:46,730
يا أخواتها، حلوة، طالع حلوة يا عمتوا، عايشة عرهة،

121
00:10:46,730 --> 00:10:50,110
بحرة بكرة صفر، أكيد ماحدش بحر بكرة صفر، وهذه

122
00:10:50,110 --> 00:10:53,630
النظارة تلونها pink،ولابسة «رينج أس»، بلوزة سافر،

123
00:10:53,630 --> 00:10:58,670
هي حلو، خلاص، عم بدأ أشرح، «لونباين»، خلاص يعني،

124
00:10:58,670 --> 00:11:05,470
تروحي، تروحي، آه، هي كانت في الـ – ماعها واجب،

125
00:11:05,470 --> 00:11:09,290
اسمها السماء، شوفوا إيش واجب السماء، آه، إيش كانت

126
00:11:09,290 --> 00:11:14,590
بالك سرق؟ فيل وهد، هد وماعز وبسة، ماعلم هدول، أسد

127
00:11:14,590 --> 00:11:20,460
وحصان، تفاحة مصطلقة، مبروك، خلونا نتجرحروح يالا

128
00:11:20,460 --> 00:11:25,900
بقى أشتر طورة يالا ساكر الباب وراك ساكر الباب وراك

129
00:11:25,900 --> 00:11:32,200
طبعا هي بدها نانو لحظة شوية خلّي ماديل تاخدها

130
00:11:50,670 --> 00:11:55,510
إيش السؤال كان عن «أه»؟ لأن كنا نحكي كيف الطفل

131
00:11:55,510 --> 00:12:00,970
بيحمي نفسه بالفطرة، مو مش صغير. الآن الحاجتين هدول

132
00:12:00,970 --> 00:12:04,130
مافيش عليهم خلاف، لكن بعد كده الحاجة التالتة

133
00:12:04,130 --> 00:12:07,310
ورابعة وخمسة، اللي أعلى قمة الهرام، هذه حسب فرقات

134
00:12:07,310 --> 00:12:11,430
فردية، حسب ما أصلو الحاجات الاجتماعية، فالسؤال ما

135
00:12:11,430 --> 00:12:15,310
هي الحاجات الاجتماعية؟ حاجات الاجتماعية، أعطيها

136
00:12:15,310 --> 00:12:19,070
اليدان، فيه في الخزانة اليدان، بسمة، ما هي الحاجات

137
00:12:19,070 --> 00:12:24,570
الاجتماعية؟هي أن يكون الإنسان ضمن جماعة،
أي يكون

138
00:12:24,570 --> 00:12:29,770
له أسرة وأصدقاء. أن يكون الإنسان ضمن جماعة، له

139
00:12:29,770 --> 00:12:38,270
أسرة وأصدقاء وزملاء، ماشي، بيسأله عنه، واضح؟ أي،

140
00:12:38,270 --> 00:12:46,690
العلاقات مع الآخرين، مايحسش بالوحدة، مايحسش أيش

141
00:12:46,690 --> 00:12:52,330
بالوحدة. أربع.الحاجات الأربعة الأعلى لهذا تقدير

142
00:12:52,330 --> 00:13:00,450
الـ Data تقدير الـ Data ما المقصود بحاجات تقدير

143
00:13:00,450 --> 00:13:08,150
الـ Data؟ ماذا يعني تقدير الـ Data؟ تقدير الـ Data

144
00:13:08,150 --> 00:13:13,770
تقدير الـ Data من المجتمع، يعني احترام الآخرين

145
00:13:13,770 --> 00:13:15,410
الاحترام

146
00:13:18,610 --> 00:13:26,670
«الشعور باتقى بالنفس» «والشعور باتقى بالنفس» «واتق

147
00:13:26,670 --> 00:13:30,410
النفس» يعني إنه سنة شهور محترمة «بإمكانية تهيأ

148
00:13:30,410 --> 00:13:36,230
الناس» أه وواحدة

149
00:13:36,230 --> 00:13:38,670
رقم خمسة «تحقيق الذات»

150
00:13:44,410 --> 00:13:53,890
الشعور بالإنجاز له مكان في المجتمع بالإنجاز يعني

151
00:13:53,890 --> 00:13:57,130
ينجح، يحقق حاجة يعني، يحقق حاجة عايش في حياته،

152
00:13:57,130 --> 00:14:00,810
يحقق أشياء في حياته، لأن واضح إنه فيه فرق بينهم.

153
00:14:01,090 --> 00:14:06,250
طبعا، هنا يا أخوات، مع الحاجات الاجتماعية، بس

154
00:14:06,250 --> 00:14:13,310
لحظة، هشوف ماصل وين حطها، هنا، مع تقدير الـData

155
00:14:13,310 --> 00:14:13,930
بجينة،

156
00:14:16,740 --> 00:14:21,280
والحب، تحقيق الذات والحب، بيبقى عندنا من احتجاجات

157
00:14:21,280 --> 00:14:26,840
الإنسان هي الحب يا جماعة، خلّيني أرتبهم، بس و أنا

158
00:14:26,840 --> 00:14:31,260
برتب فيهم، بدنا نواجه سؤال لباسمة، سؤال مواجه

159
00:14:31,260 --> 00:14:37,000
لباسمة، عندك يا أنت حاشتين، مافيش ممكنية تفكر

160
00:14:37,000 --> 00:14:41,260
فيهم، يعني بيخضعوش لشخصيتك، من هم؟ ‏-الفيزيولوجيا

161
00:14:41,260 --> 00:14:45,430
واحتياجات الأمان ‏-صحيحطيب، الآن تلاتة، أربعة،

162
00:14:45,430 --> 00:14:48,970
خمسة، حسب شخصيت باسمة وفهمها للحياة، كيف بترتبهم؟

163
00:14:48,970 --> 00:14:53,690
هل بهمك الناس تحبك ولا تحترمك أكتر؟ ولا بتميلي

164
00:14:53,690 --> 00:14:56,930
لإنه مايكونش ليك أصدقاء؟ كيف ترتيب حسب شخصيتك،

165
00:14:56,930 --> 00:15:01,510
وليس حسب الكتابات تبع العلماء؟ – أحب تكون إلي

166
00:15:01,510 --> 00:15:04,310
إحتياجات الإجتماعية بالأول، اللي هم الأصدقاء والـ

167
00:15:04,310 --> 00:15:08,290
– إليك أصدقاء يعني، إليك شلة. – آه، وبعدين يكون في

168
00:15:08,290 --> 00:15:13,470
التقدير الذات وتحقيق الذات بعدها. – تبحثي عنه.

169
00:15:13,700 --> 00:15:18,840
التقدير وبعدين التحقيق التحقيق وليس أبصريش شكرا يا

170
00:15:18,840 --> 00:15:25,680
بسم الله روان اسكيك، روان اسكيك، الشاموجة إليك أول

171
00:15:25,680 --> 00:15:28,880
حاجة عندي تقدير الذات والحب، وبعدين الحاجات

172
00:15:28,880 --> 00:15:30,980
الإجتماعية، وبعدين تقدير الذات والحب

173
00:15:35,570 --> 00:15:38,790
طبعًا هنا يا أخوات مقصود بالحب اللي هو يحب الله،

174
00:15:38,790 --> 00:15:42,550
يحب رسول، يحب أسرته، أه أسرته تحبه، يحب صاحباته،

175
00:15:42,550 --> 00:15:46,950
صاحباته يحبوا، زي هيك يعني، مين حابس شخص كمان يحكي

176
00:15:46,950 --> 00:15:53,170
إن هو كيف مرتب نفسه؟ ‏-أنا يا ماس ‏-مين معانا؟ ‏

177
00:15:53,170 --> 00:15:57,030
-أحلام ‏-تبقى ليه أحلام؟ ‏-بالنسبة لحاجات

178
00:15:57,030 --> 00:15:59,510
الفيزيولوجيا وحاجات الأمان، بالأول، بعدين بيجي

179
00:15:59,510 --> 00:16:04,150
هتحقق .. ‏-هدولة محدثتانأه حب الذات لأن الشخص إذا

180
00:16:04,150 --> 00:16:10,750
ماحبش ذاته الناس مش هتحبه تقدير الذات لأنه الشخص

181
00:16:10,750 --> 00:16:14,430
لو ماحققش ذاته بالنهاية مش هيحب نفسه مش هيحب

182
00:16:14,430 --> 00:16:19,210
المجتمع و بعدين تقدير الذات و بعدين الحاجات

183
00:16:19,210 --> 00:16:24,670
الاجتماعية تجي أخر إشي فليك أصدقائي أنتي؟ أه إلي

184
00:16:24,670 --> 00:16:31,440
ممتاز شكرا لك شكرا يا جماعة لمشاركتكلأ، السؤال

185
00:16:31,440 --> 00:16:35,560
اختار إجابة صحيحة

186
00:16:35,560 --> 00:16:46,500
اختار إجابة صحيحة واحد تعتبر من أهم الحاجات إذا

187
00:16:46,500 --> 00:16:56,360
فقدها الإنسان يموت، ثم بقى، تشوف الخيارات تقدير

188
00:16:56,360 --> 00:16:59,400
الدات، بقى

189
00:17:08,220 --> 00:17:16,440
«الخطط» «الخطط» «الخطط» «كل ما سبق ليس صح» «كل ما

190
00:17:16,440 --> 00:17:23,840
سبق ليس صح» «كل ما سبق ليس صح» «كل ما سبق ليس صح»

191
00:17:23,840 --> 00:17:25,780
«كل ما سبق ليس صح» «كل ما سبق ليس صح» «كل ما سبق

192
00:17:25,780 --> 00:17:25,880
ليس صح» «كل ما سبق ليس صح» «كل ما سبق ليس صح» «كل

193
00:17:25,880 --> 00:17:25,880
ما سبق ليس صح» «كل ما سبق ليس صح» «كل ما سبق ليس

194
00:17:25,880 --> 00:17:25,940
صح» «كل ما سبق ليس صح» «كل ما سبق ليس صح» «كل ما

195
00:17:25,940 --> 00:17:26,020
سبق ليس صح» «كل ما سبق ليس صح» «كل ما سبق ليس صح»

196
00:17:26,020 --> 00:17:29,300
«كل ما سبق ليس صح» «كل ما سبق ليسع فكرة، أنتم

197
00:17:29,300 --> 00:17:31,380
مجتمعين كويس في الـ«كويز التنظيم»، لغاية أنني غيرت

198
00:17:31,380 --> 00:17:34,100
في الأسئلة، بس شكلك إيه مركزين، إيه مغشش فين بعض،

199
00:17:34,100 --> 00:17:40,440
مش هتقولوا مركزين، بس فاهمين يعني، نين، نكتب كمان

200
00:17:40,440 --> 00:17:44,660
سؤال، ماشي،

201
00:17:44,660 --> 00:17:53,540
إيه ده؟ عرض الإنسان للجن مخلوق خطير، يعني دي بأسد،

202
00:17:53,540 --> 00:17:56,460
بكلب، مثل هيك يعني، ألف،

203
00:17:59,780 --> 00:18:05,660
يعمل على إشباع حاجاته الفيسيولوجية، اللي هو

204
00:18:05,660 --> 00:18:13,200
الإنسان، بقى. يعمل على إشباع، لحظة يا عمتي، بس

205
00:18:13,200 --> 00:18:19,500
أخلص السؤال، gene. يعني الإنسان في اللحظة دي بيبقى

206
00:18:19,500 --> 00:18:25,500
بتتصرف، طب هو ليش بتتصرف؟ يعمل على إشباع تحقيق

207
00:18:25,500 --> 00:18:28,240
ذاته.

208
00:18:29,650 --> 00:18:37,510
«دال» يعمل على تحقيق الأمن لنفسه بس خلّيني أظبّطها

209
00:18:37,510 --> 00:18:44,690
على الـ «دال»

210
00:18:44,690 --> 00:18:55,250
«ميرال»

211
00:18:55,250 --> 00:19:03,000
«ميرال أوكاش»يعمل على تحقيق الأمن للناس.يعني مش

212
00:19:03,000 --> 00:19:05,580
وجدش بيع ولا وجد أكل، واحد هاشم عليه أسد يقعد يأكل

213
00:19:05,580 --> 00:19:07,360
حداته، لو هو الأسد هيأكله إن شاء الله.

214
00:19:10,380 --> 00:19:17,660
Okay، واضح ولا نعيده؟ سهل ولا صعب يا جماعة؟ سهل

215
00:19:17,660 --> 00:19:24,300
ولا صعب؟ Okay، slide 11، تلاتة في النظريات، نظرية

216
00:19:24,300 --> 00:19:28,140
that العاملين، مش عاملين،

217
00:19:33,540 --> 00:19:43,980
تفضلي يا حليمة،

218
00:19:43,980 --> 00:19:47,740
بس قبل ما تشرحيهم ده أحكي موقف، لما كنت مسافرة

219
00:19:47,740 --> 00:19:50,460
أيام الدكتوراه، كنت رايحة زور أقاربي، ما أشاف أما

220
00:19:50,460 --> 00:19:55,000
لله، اللي هم بعيدا، قطلعلي تلت كلاب، تلت كلاب

221
00:19:55,000 --> 00:20:00,480
شجرة، سابوا كل الناس و بيجوا ورايا،

222
00:20:04,730 --> 00:20:09,950
واضح؟ ففي مجموع ترجع لجاعة، طبعا أنا أصلا بخاف من

223
00:20:09,950 --> 00:20:13,610
الكلاب يعني، من غير ما يهجموا ولا يرجعوا ورايا،

224
00:20:13,610 --> 00:20:15,810
بعرفش ما يوم هالي الشباب و الأمة كلها و لاحقوني

225
00:20:15,810 --> 00:20:20,600
أنا، في أسلام قاعدين روحت أنا فاطف و نصهمفهم

226
00:20:20,600 --> 00:20:23,800
انتبهوا، فحرم ساعدوني، جاموا اتنين نشوا الكلاب،

227
00:20:23,800 --> 00:20:27,500
وواحد وصلني على المكان، ودخلني جوا وسكر الباب، بس

228
00:20:27,500 --> 00:20:31,160
يومها يعني لو حطيت إيدك على جلبي، خلاص، حابوت، من

229
00:20:31,160 --> 00:20:37,160
شدة الضعف طبعا، كلاب مسعورة، مرة تانية، هنا كان

230
00:20:37,160 --> 00:20:40,840
دوم الكلاب في الشوارع زي الناس بصراحة، يعني كتيرة،

231
00:20:40,840 --> 00:20:43,940
أنا فاتحة باب البيت بالدعبل، دخل الكلب جابلي،

232
00:20:43,940 --> 00:20:47,020
عمانة، الله يكرمكوا، فخلته، جفّلت الباب وضلت هنا

233
00:20:47,020 --> 00:20:52,800
في الشارع،فشعور الإنسان بالخوف والغبط من الخطر هذا

234
00:20:52,800 --> 00:20:56,780
بيخليه يتصرف بشكل إيه؟ يعمل أي حاجة لهم ينقض

235
00:20:56,780 --> 00:20:57,540
نفسهم.

236
00:21:01,400 --> 00:21:05,220
ليش يا أنت أي دولة، بديك تروح تعمل مغامرة مع

237
00:21:05,220 --> 00:21:11,340
كلامهم ولا إيش؟ ماشي، يدي مراقب بس بإيش؟ بالهدا.

238
00:21:12,440 --> 00:21:16,980
زي ما الأن القط الأسود.قطش يعني شديد السواد

239
00:21:16,980 --> 00:21:19,380
بيحكولنا أكبر السن يمكن باسم الله الرحمن الرحيم

240
00:21:19,380 --> 00:21:26,540
يكون جنّي، آه، ففي أطفال عندنا سمعوا القصة، فعنا

241
00:21:26,540 --> 00:21:29,720
إحنا قط أسود في البيارة، كل ما يشوفوه بروح مسأله

242
00:21:29,720 --> 00:21:37,860
أنت جنّي، لغاية الآن ماردش عليهم، مش عارف هو يعني

243
00:21:37,860 --> 00:21:40,360
هو مكبر عقله ومش راضي يرد و لا هو أصلا مش جن ولا

244
00:21:40,360 --> 00:21:48,520
عارف يطول يحزنه، الله أعلمماشي، مين عنده موقف؟ مش

245
00:21:48,520 --> 00:21:51,040
كل المغامرات مغامرات، لو انت في مغامرات من شدة

246
00:21:51,040 --> 00:21:55,160
الخوف، ممكن الواحد يموت أنا أحكيلكوا، مرة كنت

247
00:21:55,160 --> 00:22:01,440
طالعة، في ولاد رموا علي بصة مين معانا؟ يوم صبحية

248
00:22:01,440 --> 00:22:07,380
مين معانا؟ تفضلي اه يوم هرموا علي بصة، فخوفت كان

249
00:22:07,380 --> 00:22:10,180
في ناس كتير في الشارع صاروا يضحكوا علي

250
00:22:13,330 --> 00:22:16,250
ماشي، أنا و أنا في الشارع، الصورة إني بخاف من

251
00:22:16,250 --> 00:22:20,630
الإحصان لما يكون بيجيور عربة، اللي هو لما تاخدوا

252
00:22:20,630 --> 00:22:23,090
دوسة واربة، بيقولك حيوان يجيوروا عربة، اللي هي

253
00:22:23,090 --> 00:22:26,270
الكرات عندنا، أنا بخاف من الإحصان، والله يكرمكوا

254
00:22:26,270 --> 00:22:28,890
الحمار، في الشارع أكتر من السيارات، خلاص، بتلاقيني

255
00:22:28,890 --> 00:22:34,350
ببقعد هناك، بروح، بظل بتطلع عليه، بصور إنه لو هاش

256
00:22:34,350 --> 00:22:37,090
أو جاطع الحبل ممكن يأذي، فبتلاقيني بتمشي من بعيد و

257
00:22:37,090 --> 00:22:40,750
بتطلع الإحصان أو ال «الله يكرمكوا الحمار»، ماشي؟

258
00:22:40,870 --> 00:22:43,530
«يا سلام يا صفا!» بتقولها «خفتي؟» «لا، ما خفتش»!

259
00:22:46,170 --> 00:22:49,390
طبعاً الشغلات، في ناس بتخاف من قطط، في ناس بتخافش،

260
00:22:49,390 --> 00:22:53,190
في ناس بتبقى بكلام، بس هي يعني مثلا الأسد بيخوف،

261
00:22:53,190 --> 00:22:58,510
الدئب بيخوف، التعبان بيخوف، بس ذاكر في إحدى

262
00:22:58,510 --> 00:23:00,830
الشتويات، ماعرفش، أغلبنا يعني حالة نادرة، الأمنة،

263
00:23:00,830 --> 00:23:05,130
التعبين، التعبان بيطلعش في الشتاء، بيطلعش من شحر،

264
00:23:05,130 --> 00:23:08,790
بيطلع في الصيف، يومها ماخدة ابنت أختي صغيرة كانت،

265
00:23:08,790 --> 00:23:12,700
وبنتمشى إحنا في الشجرات،طلع، طلع تعبانين، يالات

266
00:23:12,700 --> 00:23:17,260
واحد، تعبانين، واحد أصفر وواحد أحمر، الأصفر من أخر

267
00:23:17,260 --> 00:23:22,400
أنواع التعابين، من الحاجة إش ننقذ الناس. بعرفش مرة

268
00:23:22,400 --> 00:23:25,020
أنا في لمح الـ يعني يوم هطلعولي أنا وياها، كانت

269
00:23:25,020 --> 00:23:27,800
يظهر، في لمح البصرة وصلت البيت، ماعرفش كيف وصلت

270
00:23:27,800 --> 00:23:34,440
البيت، و هي معايا، ماثبتتاش يومها. فراحوا الأهل

271
00:23:34,440 --> 00:23:36,560
اكتشفوا الموضوع، فهم استغربوا، و هي كيف التعابين

272
00:23:36,560 --> 00:23:42,460
طلع في الشتاء. فسبحان الله،هذه قصة التعابين. طبعًا

273
00:23:42,460 --> 00:23:47,280
الخوف بيخليك تتصرفيه، بعدين لما تقعدي وتهدي بتتصرف

274
00:23:47,280 --> 00:23:50,940
أنت كيف أتصرفتي هيك. طبعًا التصرف بيكون بالعاطفة

275
00:23:50,940 --> 00:23:54,940
مش بالعقل، العاطفة هي بتتصرف في لحظة الخوف يعني،

276
00:23:54,940 --> 00:23:58,660
مش العقل، العقل فيه تردد، بس العاطفة أقوى من

277
00:23:58,660 --> 00:24:02,710
العقل.كيف بتخافي من البِسّة، بتخافيش من الكلاب يا

278
00:24:02,710 --> 00:24:07,130
ميرال؟ عادي بيصير، لأ هو العقل مش بالشنّج، سبحان

279
00:24:07,130 --> 00:24:09,730
الله ربنا خالجنا هيك، في لحظة الخوف، يعني أنت

280
00:24:09,730 --> 00:24:13,290
ماشية في الطريق مثلا، شفت طفل عمره تلت سنين،

281
00:24:13,290 --> 00:24:18,850
وسيارة بترجع إلى ورا، عاملة reverse، ماشي، فعطول

282
00:24:18,850 --> 00:24:22,710
أنت بتجنب تاخديه، لما جراتي أخرتي أنت مافكرتيش

283
00:24:22,710 --> 00:24:25,930
تروحي و لا ماتروحيش، طب أنا ماعرفوش، طب و أنا

284
00:24:25,930 --> 00:24:29,720
مالي، هذا العقل،لكن لما رقدتي وخطفتي من تحت

285
00:24:29,720 --> 00:24:33,120
السيارة، هذي العاطفة، فالعاطف أقل من العقل، يعني

286
00:24:33,120 --> 00:24:36,880
لو واحد لجلة، سمح الله، حريق، وفيه طفل، بدخل، بطلع

287
00:24:36,880 --> 00:24:42,500
الطفل، هذي عطفته، مش عقله، وعقله لأ، بنحرد، بخاف،

288
00:24:42,500 --> 00:24:45,360
استنى نكلم المطافي، بس العقل هو، سبحان الله، هذي

289
00:24:45,360 --> 00:24:49,560
نعمة مرة، لأنه مثلا، قصة تانية، ماعيش أحكي لكم

290
00:24:49,560 --> 00:24:51,620
قصة، سيبوا البسة، خلاص يا جماعة

291
00:24:54,480 --> 00:24:58,200
في الطلبة دعاها البسة داخلة من تحت أجليها، الشجرة،

292
00:24:58,200 --> 00:25:00,280
ما كانت هتموت، الحمد لله، السلامة يا دعاها.

293
00:25:03,780 --> 00:25:07,020
بنت عمها كانت رحتوجة من البلاكونة، شدتها من غامة

294
00:25:07,020 --> 00:25:11,060
العرفة. آه، لهذا اعطفتك يا أنتي. أنا واحدة من

295
00:25:11,060 --> 00:25:13,960
الناس، يعني زمان جمنات نولده، أو يمكن كنت مولين،

296
00:25:13,960 --> 00:25:18,040
في الـ2005، اتعرضت لحد اتغرق في البحر. البحر هي

297
00:25:18,040 --> 00:25:22,440
جغرب، عفو كده.فمن يومها بدخلش البحر أنا، خلاص، بضل

298
00:25:22,440 --> 00:25:24,320
واقفة ع الشطّ، يعني بروح نازلة صورة ليه كان أني

299
00:25:24,320 --> 00:25:28,700
ماكنتش أدخل بها. ففي مرة، شوفوا كيف العاطف هي اللي

300
00:25:28,700 --> 00:25:32,660
بتدخل، بتحكم في اللحظة هذه، أختي كانت حامل 9 شهور،

301
00:25:32,660 --> 00:25:36,640
وعندها بنت مشغبة، اسمها رهف، كان عنها سنتين، هم

302
00:25:36,640 --> 00:25:39,000
نازلين، لسه نازلين، يا ده بوقفة السيارة، ونازلين ع

303
00:25:39,000 --> 00:25:42,700
الشطّ، كانت رهف في الميّه، طبعا طفل سنتين، بكون

304
00:25:42,700 --> 00:25:47,710
صغير، عطوني الماشي أخدها ودخلها لجوا،أنا ماعرفش

305
00:25:47,710 --> 00:25:51,110
كيف يوم أركضت على الشارع، ماعرفش كيف ركضت، ودخلت

306
00:25:51,110 --> 00:25:56,270
في الميّه وراها، رغم أني أنا مادخلش في الميّه، وفي

307
00:25:56,270 --> 00:25:58,990
شباب شافوا الموقف ولحقونا، حرام، البيت خلاص أخدها

308
00:25:58,990 --> 00:26:02,130
البحر لجوة، وعشانها صغيرة، بتكون تحت، يعني مش

309
00:26:02,130 --> 00:26:07,170
هتقدر تتنفس، ولحقونا الشباب، ماشي، فأنا وصلت جوة

310
00:26:07,170 --> 00:26:10,650
الميّه، يعني جوة جوة، وطلعت، دولتها، وطلعتها من

311
00:26:10,650 --> 00:26:14,530
تحت ورفعتها لفرج، وعشان تتنفس، كان لسه أول كلام،

312
00:26:14,530 --> 00:26:19,230
ماعرفش ما بتقولي،خالطه الميّه مالحة. طبعا هي لما

313
00:26:19,230 --> 00:26:22,090
جالت «خالطه الميّه مالحه» معناها لسه عايشة منيحة،

314
00:26:22,090 --> 00:26:26,050
واخدوها من الشباب وطلعوها الشرق ولحقتها أنا. لما

315
00:26:26,050 --> 00:26:29,030
حطيتها في حُجن وقعدت أحكي لها «ليش يا خالطه؟»

316
00:26:29,030 --> 00:26:32,790
وخوفها، اتذكرت لحظة إن أنا ماتدخلش الميّه، أنا

317
00:26:32,790 --> 00:26:38,250
ماحبش الميّه. ماشي، فاللي تصرف العاطفة، مش العقل،

318
00:26:38,250 --> 00:26:41,170
العقل اللي أنا خايفة، «يلّا نصرخ، يلّا نجيب الناس

319
00:26:41,170 --> 00:26:44,230
يساعدونا»، بس العاطفة هي اللي حكمتنا، واضح يا جما

320
00:26:48,660 --> 00:26:53,780
الآن، بالداخلة من القاع، نسمع شرح نظيف داتر عاملين

321
00:26:53,780 --> 00:26:57,820
مع طالبة حليمة، بس مادلعكوش بيس و لا أسد في

322
00:26:57,820 --> 00:26:58,420
اللحظات هذه