1
00:00:19,560 --> 00:00:22,220
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام علي أشرف

2
00:00:22,220 --> 00:00:27,100
المرسلين سيدنا محمد الصغرانين Good morning my

3
00:00:27,100 --> 00:00:34,000
students welcome to the last class of you know in

4
00:00:34,000 --> 00:00:38,400
this course American literature today the class

5
00:00:38,400 --> 00:00:44,360
will be partly you know a conclusion classو لدينا

6
00:00:44,360 --> 00:00:51,220
عمل عام لنفعله قبل أن نبدأ لذا في البداية سوف

7
00:00:51,220 --> 00:00:55,860
نتكلم

8
00:00:55,860 --> 00:01:04,800
قليلا عن التجارب ثم نستمع إلى احد او اثنين من

9
00:01:04,800 --> 00:01:15,330
المقالات ثم سأتكلم قليلا عن الصندوقو اعتقد ان اتنى

10
00:01:15,330 --> 00:01:18,490
مقام يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر

11
00:01:18,490 --> 00:01:20,190
يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر

12
00:01:20,190 --> 00:01:21,750
يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر

13
00:01:21,750 --> 00:01:23,570
يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر

14
00:01:23,570 --> 00:01:28,170
يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر

15
00:01:28,170 --> 00:01:28,650
يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر

16
00:01:28,650 --> 00:01:29,590
يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر يقدر

17
00:01:29,590 --> 00:01:34,260
يقدر يقدوأحاول أن أتحدث عن الإشارة في Edgar and

18
00:01:34,260 --> 00:01:39,300
Poe إنه كإذا كانت دراساتنا اليوم ستكون عن الإشارة

19
00:01:39,300 --> 00:01:43,240
وأعتقد أننا يجب أن نجعلها مرتبطة مع كما تعلمين

20
00:01:43,240 --> 00:01:49,560
كتابة الأمريكية الأولى عندما بدأت بطريقة عبارة عن

21
00:01:49,560 --> 00:01:55,620
هذا الطريقة العلمية حسنًا، العمل العام قبل أن نبدأ

22
00:01:56,720 --> 00:02:02,560
أنا أعرف أن اليوم يجب أن يدعي الجميع في محاولته في

23
00:02:02,560 --> 00:02:07,140
محاولته في محاولته في محاولته في محاولتها في

24
00:02:07,140 --> 00:02:07,440
محاولتها في محاولتها في محاولتها في محاولتها في

25
00:02:07,440 --> 00:02:07,640
محاولتها في محاولتها في محاولتها في محاولتها في

26
00:02:07,640 --> 00:02:07,920
محاولتها في محاولتها في محاولتها في محاولتها في

27
00:02:07,920 --> 00:02:08,820
محاولتها في محاولتها في محاولتها في محاولتها في

28
00:02:08,820 --> 00:02:08,820
محاولتها في محاولتها في محاولتها في محاولتها في

29
00:02:08,820 --> 00:02:08,820
محاولتها في محاولتها في محاولتها في محاولتها في

30
00:02:08,820 --> 00:02:24,920
محاولت

31
00:02:25,680 --> 00:02:29,820
أنا أبحث عن الموضوع بشكل جيد بدون أي .. كما قلنا

32
00:02:29,820 --> 00:02:37,680
.. أجازة أنا متأكد أن لا أحد قد فعل ذلك لأنه غير

33
00:02:37,680 --> 00:02:42,580
إيثيكال كما قلنا بالنسبة

34
00:02:42,580 --> 00:02:48,380
للتجارة التجارة ستكون .. أنا لست .. هذه تجارة قبل

35
00:02:48,380 --> 00:02:55,420
تجارة ولكن أكترprobably like there will be a

36
00:02:55,420 --> 00:03:02,160
question I mean a quotation to comment and I might

37
00:03:02,160 --> 00:03:08,900
ask you comment on the following extract in its

38
00:03:08,900 --> 00:03:12,900
American context or with reference you know like

39
00:03:12,900 --> 00:03:16,320
comment discuss with reference to what is American

40
00:03:16,320 --> 00:03:21,600
I mean the emergent American featuresهذه فرصة ..

41
00:03:21,600 --> 00:03:28,560
اقول فرصة لان عادة الامتحان ليس ك .. لا يجب أن

42
00:03:28,560 --> 00:03:33,780
يكون ك .. تماما قدر المتوقع للطلاب ليس في الوقت

43
00:03:33,780 --> 00:03:37,380
الماضي .. اه؟ ليس في الوقت الماضي .. كان .. لا في

44
00:03:37,380 --> 00:03:41,700
الوقت الماضي كان بخير، تعرفين؟ انا أقصد الأسئلة،

45
00:03:41,700 --> 00:03:47,220
حسنا، لذلك في هذه الأسئلة أعتقد أن يجب أن تركز على

46
00:03:47,220 --> 00:03:48,940
الاستجابة

47
00:03:50,700 --> 00:03:57,420
استخدامها كمعنى واستخدامها كمعنى واستخدامها كمعنى

48
00:03:57,420 --> 00:03:58,260
واستخدامها كمعنى واستخدامها كمعنى واستخدامها كمعنى

49
00:03:58,260 --> 00:03:59,420
واستخدامها كمعنى واستخدامها كمعنى واستخدامها كمعنى

50
00:03:59,420 --> 00:04:03,760
واستخدامها كمعنى واستخدامها كمعنى واستخدامها كمعنى

51
00:04:03,760 --> 00:04:06,840
واستخدامها كمعنى واستخدامها كمعنى واستخدامها كمعنى

52
00:04:06,840 --> 00:04:10,380
واستخدامها كمعنى

53
00:04:14,900 --> 00:04:20,500
بإمكانها أن تتجمد في موضوع معين أو في مصالح معينة

54
00:04:20,500 --> 00:04:24,140
أو في ميزة معينة من الكتابة الأمريكية، عليك أن

55
00:04:24,140 --> 00:04:32,360
تركز على هذا و تحاولولا تخبرنا عن كتابة كلها لأن

56
00:04:32,360 --> 00:04:37,540
الكثير من الطلاب يقوم بخطأ هذا وعندما يشاهدون

57
00:04:37,540 --> 00:04:41,700
كتابة ينسوا كتابة هذا أو كتابة extract ويبقوا

58
00:04:41,700 --> 00:04:49,460
يتكلمون عن الكتابة بشكل عام كما إذا لم يكن لديهم

59
00:04:49,460 --> 00:04:57,420
أي كتابة أمامهم، لذا ارجو أن تركزوا على الكتابة

60
00:04:59,450 --> 00:05:06,690
السؤال الثاني يمكن أن يكون سؤال تجارب يوجد شيء مثل

61
00:05:06,690 --> 00:05:13,030
تجارب موضوع تجارب مميزة في أكتر من كتاب أو في أكتر

62
00:05:13,030 --> 00:05:17,990
من فترة مثلا

63
00:05:17,990 --> 00:05:23,730
نجد مصطلحات معينة مثل مصطلح الانتقال المصطلح البحث

64
00:05:23,730 --> 00:05:32,190
عن ادنيةالحزن و الاندوديوليزم

65
00:05:32,190 --> 00:05:39,430
و اشياء مثل هذهونا نتحدث عنها بمعنى كتابة و

66
00:05:39,430 --> 00:05:45,410
أحيانًا بمعنى عمرها نفسها، لذلك أحيانًا إذا كنا

67
00:05:45,410 --> 00:05:48,970
نتحدث عن مثلًا إيجابية أو إيجابية، كيف بدأت من

68
00:05:48,970 --> 00:05:55,950
فترة القرن القليل وكيف تتطور، تعلمين، وربما كيف

69
00:05:55,950 --> 00:06:03,170
أتيت إلى تلقاءها بشكل كام، تعلمين، في ربما السنة

70
00:06:03,170 --> 00:06:11,900
العشرينهذه المسألة يجب أن تكون معروفًا من كتابة

71
00:06:11,900 --> 00:06:19,700
البرنامج ، أعني أنه مهم جدًا أن تتحدث عن حادثات أو

72
00:06:19,700 --> 00:06:26,940
قوات معينة بينما تجيب على هذه السؤال ،سؤال ممكن

73
00:06:26,940 --> 00:06:28,500
مثل ما أتذكر

74
00:06:31,500 --> 00:06:39,400
عندما قررنا بعض المقالات، خصوصًا، أعني،

75
00:06:39,400 --> 00:06:46,240
المقالات، أعني، المقالات التجاربية، نحن، ربما،

76
00:06:46,240 --> 00:06:50,080
نركز على الفكسينات، مثلًا، ما هو الفكسينات، وما

77
00:06:50,080 --> 00:06:54,160
ليس الفكسينات، لذلك، هذا يمكن أن يكون سؤال ممكن،

78
00:06:54,160 --> 00:06:58,000
يمكن أن يكون سؤال عن اتفاق، يمكن أن يكون سؤال عن،

79
00:06:58,000 --> 00:07:04,300
كما تعلمين، مهمةوأعتقد أن في هذه السؤالة لديك

80
00:07:04,300 --> 00:07:11,720
إختيارات عامة لديك إختيارات كثيرة لتختارها السؤال

81
00:07:11,720 --> 00:07:14,160
الأخير سيكون مشابه للسؤال الأخير في الوقت الماضي

82
00:07:14,160 --> 00:07:21,580
لأن هنا نعم عادة عندما ندرس الكتابة نتعامل معها

83
00:07:21,580 --> 00:07:26,520
نحترم

84
00:07:26,520 --> 00:07:33,770
ثقافةفي المقال المكتوب، ونفهم الثقافة، ولكن

85
00:07:33,770 --> 00:07:40,950
أحيانًا، لدينا طريقنا، لدينا عقلنا، لدينا رأينا عن

86
00:07:40,950 --> 00:07:48,350
هذا، نحن المسلمين، نحن الفلسفين، لديناربما طريقنا

87
00:07:48,350 --> 00:07:51,810
للحصول على الكتابة، لذلك السؤال الأخير سيكون

88
00:07:51,810 --> 00:07:56,730
قليلًا بشأن النظرية والقراءة، لذلك يمكن أن يكون

89
00:07:56,730 --> 00:08:03,390
تجارب تجارب كيف تقرأ، كيف تقرأ حدث معين أو حدث

90
00:08:03,390 --> 00:08:10,130
معين، أعني قصة أو أي شيء مثل ما يتعلق معنا نحن

91
00:08:10,130 --> 00:08:14,810
كقارنين، أنت كأمرأة، أنت كفلسطينية، أنت كرجل،

92
00:08:14,810 --> 00:08:25,910
وكذلكهذا ما أريد أن أقوله عن المحافظة الأخيرة هل

93
00:08:25,910 --> 00:08:28,750
لديك أي مشكلة قبل ذلك؟ نعم بفضل الله هل التقصير

94
00:08:28,750 --> 00:08:34,690
مختار لنا أو نستطيع أن نختار اي تقصير؟ لا إذا

95
00:08:34,690 --> 00:08:41,930
جعلتك مع تصريح لثلاثة تقصير يمكنك أن تختار إذا قمت

96
00:08:41,930 --> 00:08:48,300
بتصريح التقصير، فلا يوجد خيارممكن تختار بين

97
00:08:48,300 --> 00:08:53,540
السؤالين؟ نعم بالطبع عادة في السؤال 2 لديك ثلاث

98
00:08:53,540 --> 00:08:58,220
سؤالين و يجب أن تختار واحد السؤال الأول؟ السؤال

99
00:08:58,220 --> 00:09:00,980
الأول ربما مثلا اتجارين اثنين و يجب أن تختار واحد

100
00:09:00,980 --> 00:09:08,720
ربما عرفت؟ مفهوم؟ مفهوم؟ مفهوم؟ مفهوم؟ مفهوم؟

101
00:09:08,720 --> 00:09:11,300
مفهوم؟ مفهوم؟ مفهوم؟ مفهوم؟ مفهوم؟ مفهوم؟ مفهوم؟

102
00:09:11,300 --> 00:09:11,300
مفهوم؟ مفهوم؟ مفهوم؟ مفهوم؟ مفهوم؟ مفهوم؟ مفهوم؟

103
00:09:11,300 --> 00:09:11,600
مفهوم؟ مفهوم؟ مفهوم؟ مفهوم؟ مفهوم؟ مفهوم؟ مفهوم؟

104
00:09:11,600 --> 00:09:14,860
مفهوم؟

105
00:09:14,860 --> 00:09:24,240
ملسنا .. لدينا تايلور أعتقد .. براد ستريت .. و

106
00:09:24,240 --> 00:09:27,120
ماريلاندسون لم يكن هناك في عام الماضي، كان هناك

107
00:09:37,600 --> 00:09:42,560
Okay, so if you feel that you .. I know that you

108
00:09:42,560 --> 00:09:46,300
studied them very well for the midterm, so okay

109
00:09:46,300 --> 00:09:49,160
forget about them because we have ample of

110
00:09:49,160 --> 00:09:52,260
material to look at, yeah? Starting from

111
00:09:52,260 --> 00:09:55,800
Huckleberry Finn, Poe,

112
00:09:57,780 --> 00:10:01,360
you know Whitman, Dickinson, Douglas

113
00:10:04,890 --> 00:10:17,070
فوكنرد و همينجويه هل انت مستعد؟ اوكي جيد اوكي

114
00:10:17,070 --> 00:10:17,830
جيد اوكي جيد اوكي جيد اوكي جيد اوكي جيد اوكي جيد

115
00:10:17,830 --> 00:10:18,150
اوكي جيد اوكي جيد اوكي جيد اوكي جيد اوكي جيد اوكي

116
00:10:18,150 --> 00:10:18,250
جيد اوكي جيد اوكي جيد اوكي جيد اوكي جيد اوكي جيد

117
00:10:18,250 --> 00:10:18,310
اوكي جيد اوكي جيد اوكي جيد اوكي جيد اوكي جيد اوكي

118
00:10:18,310 --> 00:10:18,510
جيد اوكي جيد اوكي جيد اوكي جيد اوكي جيد اوكي جيد

119
00:10:18,510 --> 00:10:19,880
اوكي جيد اوكي جيد اوكي جيد اوكي جيد اوكي جانظر

120
00:10:19,880 --> 00:10:25,700
هنا، الانتقال أمرسون لا يتضمن مثلًا باللغة ولكنهم

121
00:10:25,700 --> 00:10:31,940
متضمنين في المجال يعني صعب أن تفهم أو تجعل إجابتك

122
00:10:31,940 --> 00:10:36,520
مثلًا إجابة جيدة بدون أن تكون لديها هذا المرحل لأن

123
00:10:36,520 --> 00:10:40,260
أعتقد أن الانتقال كان مرحلًا جيدًا، أمرسون كان

124
00:10:40,260 --> 00:10:44,060
مرحلًا جيدًا، إنه مهم جدًا، كما تعلمين، إنه لا ..

125
00:10:44,590 --> 00:10:48,370
من الممكن أن أجيب على أي سؤال يتعلق

126
00:10:48,370 --> 00:10:51,810
بالـHuckleberry Finn بدون أن أتحدث عن Emerson بدون

127
00:10:51,810 --> 00:10:54,890
أن أتحدث عن الحلم الأمريكي بدون أن أتحدث عن

128
00:10:54,890 --> 00:10:58,310
الـdichotomy من الحلم الأمريكي وما إلى ذلك أعتقد

129
00:10:58,310 --> 00:11:03,750
أنه مهم جدًا لديه هذه المرحلة، لذلك أكتر مثلما

130
00:11:03,750 --> 00:11:08,670
تظهر أنك تعرف عن المرحلة وانت تتعلق بإجابتك

131
00:11:08,670 --> 00:11:15,960
للمرحلة، أعتقد أن أكتر إجابتك ستكونOkay? So let ..

132
00:11:15,960 --> 00:11:21,440
let us thrill ourselves by a report I know that

133
00:11:21,440 --> 00:11:26,960
usually some students you know perhaps become very

134
00:11:26,960 --> 00:11:30,700
creative in the last report So let's see .. you

135
00:11:30,700 --> 00:11:34,200
read last time I think? Okay do you have a

136
00:11:34,200 --> 00:11:37,790
different report?Okay let's see Hadeel first and

137
00:11:37,790 --> 00:11:41,470
see you I was busy in the research paper and

138
00:11:41,470 --> 00:11:44,610
Whitman is the one who prevented me from writing a

139
00:11:44,610 --> 00:11:48,950
farewell report so I choose a poem to him to

140
00:11:48,950 --> 00:11:54,310
recite it for you as a farewell poem and I hope

141
00:11:54,310 --> 00:11:57,740
that it will like youWho learns my lesson

142
00:11:57,740 --> 00:12:01,700
complete? Posts and journeymen and operands,

143
00:12:02,200 --> 00:12:05,680
chargemen and idiots, the stupid and the wise

144
00:12:05,680 --> 00:12:09,760
thinker, parents and offspring, merchant and

145
00:12:09,760 --> 00:12:14,260
clerk, and porter and customer, editor, author,

146
00:12:14,700 --> 00:12:19,240
artist and schoolboy. Draw night and commence. It

147
00:12:19,240 --> 00:12:22,600
is no lesson. It lets down the bars to a good

148
00:12:22,600 --> 00:12:27,150
lesson.وهذا إلى آخر، وكل واحد إلى آخر مازال.

149
00:12:27,910 --> 00:12:32,390
القوات العظيمة تأخذ وإن استخدمت بدون محادثة. أنا

150
00:12:32,390 --> 00:12:36,690
من نفس الطريقة، لأن أنا صديقهم. أنا أحب أنهم

151
00:12:36,690 --> 00:12:41,570
يترددوا ويترددوا. أنا لا أحضر و أعمل صلاة. أنا

152
00:12:41,570 --> 00:12:47,610
أبقى مغلقة و أسمع قصادة جميلة من الأشياء.أسباب

153
00:12:47,610 --> 00:12:52,290
الأشياء، إنها جميلة جدًا، فأنا أدخل نفسي لأسمعها.

154
00:12:52,810 --> 00:12:56,250
لا أستطيع أن أقول لأي شخص ما أسمعه. لا أستطيع أن

155
00:12:56,250 --> 00:13:02,370
أقوله لنفسي. إنه رائع جدًا. إنه ليس مهمًا صغيرًا،

156
00:13:02,370 --> 00:13:06,670
أن هذا العالم رمضاني يتحرك بشكل تقريبًا في حياته

157
00:13:06,670 --> 00:13:12,030
دائمًا ودائمًا بدون واحد جولد أو غير صحيح لعقل

158
00:13:12,030 --> 00:13:17,060
واحد. أنا لا أعتقد أنه تم صنعه خمس أيام.ولم يكن في

159
00:13:17,060 --> 00:13:22,280
10 ألف سنة ولا في 10 دولارات سنة ولا مصدر ومصدر

160
00:13:22,280 --> 00:13:28,620
واحد بعد واحد مثل مصدر ومصدر من المنزل لا أعتقد أن

161
00:13:28,620 --> 00:13:35,380
70 سنة هي وقت رجل أو امرأة ولا 70 مليون سنة هي وقت

162
00:13:35,380 --> 00:13:41,900
رجل أو امرأةنور أن السنة لن توقف وجودي أو أي شيء

163
00:13:41,900 --> 00:13:48,540
آخر إنه رائع أني يكون ميتا كأن الجميع ميتا أعرف

164
00:13:48,540 --> 00:13:55,240
أنه رائع لكن عينيتي ايضا رائعة وكيف كنت متأكدة في

165
00:13:55,240 --> 00:14:03,260
جسم أمي ايضا رائعة وكيف لم أكن مقدسة مرة ولكن أنا

166
00:14:03,260 --> 00:14:09,560
الأنوكنت مولودة في أخر يوم في ميو 1819 وقعدت من

167
00:14:09,560 --> 00:14:13,480
البيب في قرابة كترانسي خلال ثلاث عاملين والثلاث

168
00:14:13,480 --> 00:14:19,460
عاملين تتكلم و تعمل أو يكونوا مثلًا رائعين وأنني

169
00:14:19,460 --> 00:14:25,600
كنت أكبر 6 أعلى وأنني أصبحت رجل 36 سنة عمري في

170
00:14:25,600 --> 00:14:32,800
1855 وأنني هنا على أية حالمميزة ومميزة ومميزة

171
00:14:32,800 --> 00:14:44,360
ومميزة ومميزة ومميزة ومميزة ومميزة ومميزة

172
00:14:44,770 --> 00:14:49,770
وأني أستطيع أن أفكّر أفكار مثل هذه مميزة ومميزة

173
00:14:49,770 --> 00:14:55,070
وأنني أستطيع أن أذكرك وانت تفكر فيها وكيف يكونوا

174
00:14:55,070 --> 00:14:59,650
صحيحين مميزة ومميزة وأن القلوب الأرضية تتجول في

175
00:14:59,650 --> 00:15:05,750
الأرض وان الأرض مميزةوإنهم يساعدوا بعضهم البعض مع

176
00:15:05,750 --> 00:15:11,870
الشمس والعزيزة، هذا أيضًا رائع. تعالي، يجب عليك أن

177
00:15:11,870 --> 00:15:18,590
تسمعي، أخبريني ما في نفسك اللي ليس فقط رائعًا ويجب

178
00:15:18,590 --> 00:15:22,470
أن أسمع إسم أي شيء بين الصمت والأمس والسبت الليلة

179
00:15:22,470 --> 00:15:28,430
اللي ليس فقط رائعًا مقالة رائعة

180
00:15:30,770 --> 00:15:38,050
والآن فاهم السر الخاص بـ Artificial

181
00:15:38,050 --> 00:15:44,470
أو مقالاتك الوطنية للقصة، نعم ويتمان مثلًا، هذا

182
00:15:44,470 --> 00:15:52,330
عاملًا ويتمان، مفهوم، كان يحفظ الجميع في المجتمع

183
00:15:52,330 --> 00:15:58,210
الأمريكي، كل إنسانوأعتقد أن هذا جزء من فلسفة

184
00:15:58,210 --> 00:16:07,070
الديمقراطية أن إذا كان ويتمان حي أعتقد وكان يقوم

185
00:16:07,070 --> 00:16:11,430
بتنمية نفسه للانتصاف، فكل شخص يقوم بالانتصاف له،

186
00:16:11,430 --> 00:16:19,680
لأنه يجمع الجميعالمفاجأة هي أنه أيضًا كان يحفظ

187
00:16:19,680 --> 00:16:25,560
نفسه كشخص ورأينا هذا في صورته إذا تتذكرين مثلًا،

188
00:16:25,560 --> 00:16:31,900
نعم كان يحفظ الجميع ولكنه مركز على الاندوديوليزم

189
00:16:31,900 --> 00:16:36,200
مثلًا، الجميع لديه شخصية مختلفة، شخصية مختلفة،

190
00:16:36,200 --> 00:16:41,350
شخصية مختلفةوأعتقد ما هو مدهش في هذه الكتابة أيضًا

191
00:16:41,350 --> 00:16:48,710
هو رؤية الإنسان كإنسان وهذا يتعلق بالتطور نفسه

192
00:16:48,710 --> 00:16:53,810
الذي كان ممثلًا في الكتابة الأمريكية أعتقد أن

193
00:16:53,810 --> 00:17:00,730
ويتمان مجموعة في موضوع هذا الموضوع في كتابته وهذا

194
00:17:00,730 --> 00:17:08,630
يشبه جدًاالمهمة الديمقراطية انا احب ايضا احساس

195
00:17:08,630 --> 00:17:17,630
الهرموني وهذا يذكرني امرسون حسنا هناك اخر فرصة

196
00:17:17,630 --> 00:17:23,440
لسحر انا لا اعرف انها لديها شيء خالص ربماكتابة

197
00:17:23,440 --> 00:17:27,720
لسيد أيمن، لدكتور أيمن؟ نعم أنا مهتمة، أنا مهتمة

198
00:17:27,720 --> 00:17:29,720
مع دكتور أيمن، لكن أكتر مع إجابات وقالات دكتور

199
00:17:29,720 --> 00:17:35,240
أكرم، هو رئيس التفكير تتبع تفكير تتبع تفكير، عقلي

200
00:17:35,240 --> 00:17:38,940
أوقفت في السلام، لكن لا، لا يوجد تجارب أكتر من ذلك

201
00:17:38,940 --> 00:17:42,720
عقلي، عقلي، عقلي، عقلي، عقلي، عقلي، عقلي، عقلي،

202
00:17:42,720 --> 00:17:46,580
عقلي، عقلي، عقلي، عقلي، عقلي، عقلي، عقلي، عقلي،

203
00:17:46,580 --> 00:17:46,580
عقلي، عقلي، عقلي، عقلي، عقلي، عقلي، عقلي، عقلي،

204
00:17:46,580 --> 00:17:51,800
عقلي، عقلي، عقلي،

205
00:17:52,080 --> 00:17:56,360
هذه في الواقع مصادرتي الأولى، بعد فكرة ثانوية، يجب

206
00:17:56,360 --> 00:18:00,080
أن يكون هناك بعض التخلصات، ما علمناه هو شيء خارج

207
00:18:00,080 --> 00:18:04,120
اتصالاتنا، علمناه من براد ستريد إلى مابا سبايس

208
00:18:04,120 --> 00:18:09,980
لطلائنا وانتقال تخلصات ستيريوتيبية، علمناه من

209
00:18:09,980 --> 00:18:13,720
تايلور، الهدوء المديني الميتوفيزيكي، وقمنا بتقديم

210
00:18:13,720 --> 00:18:17,480
الهدوء والجسد لتعامل مع بعضنا، ثم عيشنا في مرسانية

211
00:18:17,480 --> 00:18:22,140
وترانسا دينتاليزم، نشعرنا في تحرير الطبيعةبعد ذلك

212
00:18:22,140 --> 00:18:26,560
حكوى اتخذناه هو مضحك وانتقل مع الكثير من الأسماء

213
00:18:26,560 --> 00:18:31,460
اللي كان يلعب معها، سارة، جورج، بيتر، حتى افراد

214
00:18:31,460 --> 00:18:35,280
افراده الواحدة اللي كان يلعب معها، وقال لنا

215
00:18:35,280 --> 00:18:41,310
بإ�عانة مهمةOn our hands lies history creation, we

216
00:18:41,310 --> 00:18:44,230
have to tell our stories to the next generations

217
00:18:44,230 --> 00:18:47,390
Speaking about The Raven and The Fall of House of

218
00:18:47,390 --> 00:18:50,130
Usher where the purpose of literature is actually

219
00:18:50,130 --> 00:18:53,510
doesn't matter, it's art for art's sake, so if you

220
00:18:53,510 --> 00:18:56,790
don't like the gothic elements, such stories don't

221
00:18:56,790 --> 00:18:59,990
ever read and don't ever takeالذي يذهب إلى عادة

222
00:18:59,990 --> 00:19:05,030
ويتمان هو الرجل الأفضل ومعلم التعامل، يتكلم عن

223
00:19:05,030 --> 00:19:08,810
فريدريك دوغلاس، لقد أعرفنا كيف نكون حرين، كيف نطلب

224
00:19:08,810 --> 00:19:12,850
من نفسنا الانتقال، أميلي ديكنسونز، ربما كنت أدمرت

225
00:19:12,850 --> 00:19:17,270
استخدامها من الصحابات ومثابراتها، ربما شعرتي مدهشة

226
00:19:17,570 --> 00:19:22,090
قصة الوحوش وقصة الخلق فولكنر وهيمينغويزا قصتها

227
00:19:22,090 --> 00:19:28,150
انتشرت قصة الوحوش وقصة الوحوش وقصة الوحوش وقصة

228
00:19:28,150 --> 00:19:28,750
الوحوش وقصة الوحوش وقصة الوحوش وقصة الوحوش وقصة

229
00:19:28,750 --> 00:19:32,010
الوحوش وقصة الوحوش وقصة الوحوش وقصة الوحوش وقصة

230
00:19:32,010 --> 00:19:32,910
الوحوش وقصة الوحوش وقصة الوحوش وقصة الوحوش وقصة

231
00:19:32,910 --> 00:19:38,010
الوحوش وقصة الوحوش وقصة الوحوش وقصة الوحوش وقصة

232
00:19:38,010 --> 00:19:43,730
الوحوش وقصة

233
00:19:43,730 --> 00:19:50,310
الوحوش وأنت فقط أتيت من خلال جميع المقالات التي

234
00:19:50,310 --> 00:19:53,730
كنا ندرسها، ولكن لا أعرف لماذا تركت صندوق الصحيفة.

235
00:19:54,530 --> 00:20:02,310
يبدو أننا لم نتفكك قليلا عن صندوق الصحيفة. الصندوق

236
00:20:02,310 --> 00:20:07,540
الصحيفة، أعتقد .. لا أريد أن أتكلم عنه كثير.الـ

237
00:20:07,540 --> 00:20:13,760
Sandbox لأن المقدمين سيقدروا عملية تجارب عملية

238
00:20:13,760 --> 00:20:14,180
تجارب عملية تجارب عملية تجارب عملية تجارب عملية

239
00:20:14,180 --> 00:20:14,180
تجارب عملية تجارب عملية تجارب عملية تجارب عملية

240
00:20:14,180 --> 00:20:14,560
تجارب عملية تجارب عملية تجارب عملية تجارب عملية

241
00:20:14,560 --> 00:20:16,180
تجارب عملية تجارب عملية تجارب عملية تجارب عملية

242
00:20:16,180 --> 00:20:17,940
تجارب عملية تجارب عملية تجارب عملية تجارب عملية

243
00:20:17,940 --> 00:20:18,740
تجارب عملية تجارب عملية تجارب عملية تجارب عملية

244
00:20:18,740 --> 00:20:23,960
تجارب عملية تجارب عملية تجارب عملية

245
00:20:23,960 --> 00:20:31,460
تجارب عملية

246
00:20:31,460 --> 00:20:36,430
تجارأنا لا أحب أن أتكلم كثير ولكن على الأقل هل

247
00:20:36,430 --> 00:20:44,730
اعترفت اي نوع من أسلوب Sandbox؟ لا أستطيع أن أفكّر

248
00:20:44,730 --> 00:20:50,910
أسلوب الـ American Dream و كيف أصبحواأو الانتقال

249
00:20:50,910 --> 00:20:55,650
للحلم الأمريكي، لديه هذه المعرفة، كيف بدأت الحلم

250
00:20:55,650 --> 00:20:59,810
الأمريكي من هذا الحلم المديني، مثل هذا الحلم من

251
00:20:59,810 --> 00:21:05,530
إنشاء مدينة على الجحيم، و بعد ذلك انتهى بأنه

252
00:21:05,530 --> 00:21:07,930
كجحيم، هل تعرفين ما أعنيه؟

253
00:21:10,840 --> 00:21:17,700
أحلم بإنهاء هذه المدينة الجنسية على الجبهة ولكنها

254
00:21:17,700 --> 00:21:25,360
انتهت من الجبهة نفسها أعني أنها تدمر في هذا الوضع

255
00:21:25,360 --> 00:21:30,520
الماديإلى هذا الشخص الشخصي الشخصي الشخصي الشخصي

256
00:21:30,520 --> 00:21:31,580
الشخصي الشخصي الشخصي الشخصي الشخصي الشخصي الشخصي

257
00:21:31,580 --> 00:21:36,760
الشخصي الشخصي الشخصي الشخصي الشخصي الشخصي الشخصي

258
00:21:36,760 --> 00:21:37,280
الشخصي الشخصي الشخصي الشخصي الشخصي الشخصي الشخصي

259
00:21:37,280 --> 00:21:37,420
الشخصي الشخصي الشخصي الشخصي الشخصي الشخصي الشخصي

260
00:21:37,420 --> 00:21:37,420
الشخصي الشخصي الشخصي الشخصي الشخصي الشخصي الشخصي

261
00:21:37,420 --> 00:21:39,260
الشخصي الشخصي الشخصي الشخصي الشخصي الشخصي الشخصي

262
00:21:39,260 --> 00:21:45,940
الشخصي الشخصي الشخصي

263
00:21:45,940 --> 00:21:54,100
الشخصي الشخصي الشخصي الشخصي الشخصي الشخ

264
00:21:54,120 --> 00:21:59,600
نحن مهتمين بذلك، ونفكر، نعم، هذا يتعلق بالتحرير

265
00:21:59,600 --> 00:22:04,220
للحلم الأمريكي، والحلم الأمريكي تقريبًا اتفرج في

266
00:22:04,220 --> 00:22:10,760
دولارات، في أشجار، وكان ذلك مهما جدًا، وأعتقد أن

267
00:22:10,760 --> 00:22:15,520
ألبي كان محقًا

268
00:22:15,520 --> 00:22:20,520
عندما حصل على هذا، كان مثلًا يحفظ الـA الأمريكية،

269
00:22:21,380 --> 00:22:26,000
لا يجب علينا أن نناقص إلى هذا النقطة، يجب علينا أن

270
00:22:26,000 --> 00:22:30,520
نذكر أن نحن لدينا بعض المجالات الروحانية التي

271
00:22:30,520 --> 00:22:33,860
نغلقها، يجب علينا أن نعيدها، هل رأيت ما أقصد؟

272
00:22:33,860 --> 00:22:38,360
أعتقد أن هذه القصة لديها بعض نوع من الانسجلية، بعض

273
00:22:38,360 --> 00:22:42,560
نوع من الانسجليزم، مثلا هو يتكلم كل يوم عن نفسه

274
00:22:42,560 --> 00:22:46,280
ويقتل نفسه من أجل نفسه، لكن ماذا يجب علينا أن نفكر

275
00:22:46,280 --> 00:22:50,960
أن هو الفتاة هو أكتر من الفتى؟انت ترى ان الأم

276
00:22:50,960 --> 00:22:55,940
تحاول ان تقول لأبنتها ان تحصل على المال هو شيء

277
00:22:55,940 --> 00:22:58,820
مفهوم بالنسبالي للقاهرة الإنسانية نعم كما لو اننا

278
00:22:58,820 --> 00:23:05,240
لا نتوقع ان هذا .. نعم و كما لو هنا .. لا أعرف ..

279
00:23:05,240 --> 00:23:11,880
ربما انه شيء اوتوبياغرافي لان هنا لدينا كتابة تقدر

280
00:23:11,880 --> 00:23:13,160
تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر

281
00:23:13,160 --> 00:23:17,700
تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدر تقدرالرجل مثلًا

282
00:23:17,700 --> 00:23:21,980
يظهر رجل مثلًا قطعة في يديها كما تحب يا أمي كما

283
00:23:21,980 --> 00:23:26,340
تفعل هذا كما تعلم أنه كان مرتبطًا جدًا و هذا ربما

284
00:23:26,340 --> 00:23:31,120
يتعارف مع أنبرايد ستريت عندما كانت تبكي هنا لدينا

285
00:23:31,120 --> 00:23:41,600
أبي يتبكي ضد لكن هذا مرة أخرى هو جزءهو جزء حقيقي،

286
00:23:41,600 --> 00:23:46,880
نعم المرأة اللي كانت تدفع للتحكم، بعضها حصلت على

287
00:23:46,880 --> 00:23:49,540
تحكم ولكن أنا ما أعرف، إنها قليل من مجانية

288
00:23:49,540 --> 00:23:55,820
الفيمينيست، فإن مجانية الفيمينيست تتجارب ألبس تقدم

289
00:23:55,820 --> 00:23:59,680
المرأة لهذه اللعبة، لكن نعم تحكم المرأة يمكن أن

290
00:23:59,680 --> 00:24:07,930
تكون أحد أهم مواصفات هذه اللعبة، جيد؟somebody told

291
00:24:07,930 --> 00:24:10,490
me last time about absurdism, like this is

292
00:24:10,490 --> 00:24:15,130
absurdist, like you know we have .. like we .. you

293
00:24:15,130 --> 00:24:16,950
know Hemingway in the background, we have this

294
00:24:16,950 --> 00:24:20,270
sense of nothingness, let's talk, we have to think

295
00:24:20,270 --> 00:24:23,590
of nada, we have to think of lacking communication

296
00:24:31,530 --> 00:24:41,430
نحن نتكلم .. نتكلم .. نتكلم .. نتكلم .. نتكلم ..

297
00:24:41,430 --> 00:24:46,130
نتكلم .. نتكلم .. نتكلم .. نتكلم .. نتكلم .. نتكلم

298
00:24:46,130 --> 00:24:48,310
.. نتكلم .. نتكلم .. نتكلم .. نتكلم .. نتكلم ..

299
00:24:48,310 --> 00:24:49,030
نتكلم .. نتكلم .. نتكلم .. نتكلم .. نتكلم .. نتكلم

300
00:24:49,030 --> 00:24:49,030
.. نتكلم .. نتكلم .. نتكلم .. نتكلم .. نتكلم ..

301
00:24:49,030 --> 00:24:49,030
نتكلم .. نتكلم .. نتكلم .. نتكلم .. نتكلم .. نتكلم

302
00:24:49,030 --> 00:24:49,350
.. نتكلم .. نتكلم .. نتكلم .. نتكلم .. نتكلم ..

303
00:24:49,350 --> 00:24:58,050
نتكلم .. نتكلم .. نتكلم .. نتكلم .. نتكلم .. نتكلم

304
00:24:58,050 --> 00:25:08,490
.. نماذا أخرى تريد أن تقوله؟ ألا تشعر أنه إلى مدى

305
00:25:08,490 --> 00:25:13,890
ما هذا عن فرق الجيل؟ كأن كل جيل كان يحاول أن يكون

306
00:25:13,890 --> 00:25:18,690
مختلف عن الآخر؟ كالجيل

307
00:25:18,690 --> 00:25:25,870
السابق يعني دجالة مثل ما كان لدينا فيمكان مطلوب من

308
00:25:25,870 --> 00:25:31,610
الوضع المتوسط يمثل البرجوهات البرجوهات

309
00:25:31,610 --> 00:25:37,350
الأرسلوكراتيكية هذه المجموعة التي كانت تهتم بمالها

310
00:25:37,350 --> 00:25:42,930
وتقضي على كل قيمتها الآن الجيل الصغير الممثل من

311
00:25:42,930 --> 00:25:48,830
الشاب اللذي أصبح رجل الموت وهذا مسموح جدًا لأنه هو

312
00:25:48,830 --> 00:25:56,490
الجيل الذي قتل كل القيم الممثلة منعرفتي .. بجدتي و

313
00:25:56,490 --> 00:26:00,450
اعتقد ان جدتي كانت شركستيكية جدا كانت كوستيكية جدا

314
00:26:00,450 --> 00:26:07,450
في كرسيسها لفتاةها حسنا .. انها لعبة قصيرة لكنها

315
00:26:07,450 --> 00:26:14,690
كثيره اكتشافيه .. كثيره شماليه عرفتي .. ماذا اخر

316
00:26:14,690 --> 00:26:19,310
اريد ان اقول؟ حسنا .. نعم؟

317
00:26:22,000 --> 00:26:27,000
أجل بالطبع كالعائلة تتنفس كما تعلمين علاقات

318
00:26:27,000 --> 00:26:33,240
العائلة تصبح شديدة جدا و حتى كما لو انهم مفقدين

319
00:26:33,240 --> 00:26:39,240
كما تعلمين يمكنك أن تتحدث عن كيف كانت هؤلاء الناس

320
00:26:39,240 --> 00:26:47,780
تحب المال لدرجة أنهم يعني .. نحن نتحدث عن أمي و ..

321
00:26:47,780 --> 00:26:57,280
يعنيأمرأة و أمها، لم نتحدث عن غريب كانت

322
00:26:57,280 --> 00:26:59,460
تركتها و تركتها و تركتها و تركتها و تركتها و

323
00:26:59,460 --> 00:26:59,460
تركتها و تركتها و تركتها و تركتها و تركتها و

324
00:26:59,460 --> 00:27:00,600
تركتها و تركتها و تركتها و تركتها و تركتها و

325
00:27:00,600 --> 00:27:02,060
تركتها و تركتها و تركتها و تركتها و تركتها و

326
00:27:02,060 --> 00:27:02,820
تركتها و تركتها و تركتها و تركتها و تركتها و

327
00:27:02,820 --> 00:27:02,820
تركتها و تركتها و تركتها و تركتها و تركتها و

328
00:27:02,820 --> 00:27:02,820
تركتها و تركتها و تركتها و تركتها و تركتها و

329
00:27:02,820 --> 00:27:10,060
تركتها و تركتها و تركتها و تركتها و تركتها و

330
00:27:10,060 --> 00:27:10,760
تركتها

331
00:27:13,900 --> 00:27:18,380
الرجل الصغير كان .. يعني .. هو أنجل الموت و هذا

332
00:27:18,380 --> 00:27:21,440
مسموحي جدًا لأنهم جميعًا يحبون المال و هذا ما

333
00:27:21,440 --> 00:27:26,960
جعلهم يسلبوا للطفل يعني انهم يحبون المال و يحبون

334
00:27:26,960 --> 00:27:31,460
الاندوديوليزم ماذا

335
00:27:31,460 --> 00:27:34,020
أخرى تريد أن تقول؟ ما كان النقطة الأخيرة التي

336
00:27:34,020 --> 00:27:38,920
فعلناها؟

337
00:27:38,920 --> 00:27:45,630
هل تحب أن المال مغلق؟بالطبع انت تعلمين انها نفس ال

338
00:27:45,630 --> 00:27:52,130
.. نفس ال .. انت تعلمين النتيجة مثلًا إذا كنت تشعر

339
00:27:52,130 --> 00:27:55,930
بالاسترخاء .. انا كنت أشعر بالاسترخاء .. نعم انت

340
00:27:55,930 --> 00:27:57,270
تشعر بالاسترخاء .. انت تشعر بالاسترخاء .. انت تشعر

341
00:27:57,270 --> 00:27:57,510
بالاسترخاء .. انت تشعر بالاسترخاء .. انت تشعر

342
00:27:57,510 --> 00:27:57,590
بالاسترخاء .. انت تشعر بالاسترخاء .. انت تشعر

343
00:27:57,590 --> 00:27:58,990
بالاسترخاء .. انت شعر بالاسترخاء .. انت شعر

344
00:27:58,990 --> 00:28:00,610
بالاسترخاء .. انت شعر بالاسترخاء .. انت شعر

345
00:28:00,610 --> 00:28:06,310
بالاسترخاء .. انت شعر بالاسترخاء

346
00:28:06,310 --> 00:28:12,910
.. انت شعر بالاستأشاهدهم يتجاهلون .. دعنا نقول في

347
00:28:12,910 --> 00:28:17,930
اللحظة الأخيرة كانت محاولة حقيقية كأننا أعتقدنا

348
00:28:17,930 --> 00:28:23,570
أنها جزء من احترامهم ولكن عندما حاولوا أن يكونوا

349
00:28:23,570 --> 00:28:29,170
سعيدين بدأنا نرى كم هبوكرة هم حسنًا، إنها رواية

350
00:28:29,170 --> 00:28:37,570
مهمة جدًا وأنا أعتقد أن هنا لدينا تطور للحلم

351
00:28:37,570 --> 00:28:45,360
الأمريكيكيف بدأت وكيف انتهت لا أرغب في التحدث أكتر

352
00:28:45,360 --> 00:28:48,300
عن هذا الموضوع لأن المقابلين الذين سيتحدثون عن

353
00:28:48,300 --> 00:28:52,780
الاسمبوليزم وكذلك الأشياء الأخرى في الصندوق قد

354
00:28:52,780 --> 00:28:55,480
يكونوا خائفين في الاسمبوليزم في الصندوق؟ حسنًا،

355
00:28:55,480 --> 00:29:02,920
نعم، أنت مرحبًا أهلاً جميعًا، سأتحدث عن تجارب

356
00:29:02,920 --> 00:29:05,760
الصندوق كتابة أخيرة في اللعبة

357
00:29:08,630 --> 00:29:15,380
first of all I want to talk aboutاللعب والتفكير

358
00:29:15,380 --> 00:29:19,660
فيه وكيف يتفكر في عائلات أمريكا التقليدية أدوارد

359
00:29:19,660 --> 00:29:25,640
ألبس الـ sandbox هو تمامًا عن غلط الناس وخسارة

360
00:29:25,640 --> 00:29:28,900
التcommunication في العائلات التقليدية وخسارة

361
00:29:28,900 --> 00:29:34,480
القيم، لذلك الفيلم يمكن أن يكون مثلًا لدراما

362
00:29:34,480 --> 00:29:38,220
أمريكا التقليديا في الواقع في الواقع يظهر علاقات

363
00:29:38,220 --> 00:29:44,370
الحزب في عائلات التقليديةwithin the story the

364
00:29:44,370 --> 00:29:47,170
dialogue is between mommy and daddy and

365
00:29:47,170 --> 00:29:49,750
grandmother so we understand that it is a family

366
00:29:49,750 --> 00:29:56,280
unitالاسم في .. في ال .. في ال .. الشخصيات .. اسم

367
00:29:56,280 --> 00:29:59,420
الشخصيات كانت جينيريكية ، لذلك الشخصية منذ البداية

368
00:29:59,420 --> 00:30:01,660
يمكن أن تكون استعمالة لأي عائلة .. عائلة في

369
00:30:01,660 --> 00:30:06,580
المجتمع الأمريكي ، القصة تظهر بالطبع علاقات الثلج

370
00:30:06,580 --> 00:30:10,900
بين .. بين أعضاء العائلة، كيف .. ال .. ال .. و

371
00:30:10,900 --> 00:30:17,000
المعرفة لجميع الجيلين و مهمة المال كقيمة أساسية

372
00:30:17,000 --> 00:30:22,900
المجتمع الأمريكيالقصة تشير إلى الحقيقة للعائلة

373
00:30:22,900 --> 00:30:28,900
الأمريكية التقليدية هذه القصة

374
00:30:28,900 --> 00:30:33,080
يمكن أن تتعامل مع الوقت التقليدي والعائلات

375
00:30:33,080 --> 00:30:38,840
التقليدية كما نرى لأولاد الأمريكين كيف لا يهتمون

376
00:30:38,840 --> 00:30:45,520
بعائلاتهم ويأخذون أمهم ويضعونها في منزلهم من أجل

377
00:30:45,520 --> 00:30:46,820
أفعالية

378
00:30:49,360 --> 00:30:55,200
هم يؤمنون بأن هذا يظهر أيضًا فرق الجيل. هم يؤمنون

379
00:30:55,200 --> 00:31:00,520
بأنهم يعتقدون أن الجيل السابق لا يفهم حاجاتهم

380
00:31:00,520 --> 00:31:09,110
بينما الجيل السابق يفهم كل شيءالعرض يمكن أن يكون

381
00:31:09,110 --> 00:31:13,610
ايضا مواجهة حياة تجمع ثلاث مرات مختلفة والدتي

382
00:31:13,610 --> 00:31:18,410
والدتي تشير إلى الجيل المتوسط والدتك يمكن أن تكون

383
00:31:18,410 --> 00:31:25,670
إيقاع الماضي تحاول أن تناسب نفسها في مجتمع جديد

384
00:31:25,670 --> 00:31:37,040
لايعطيها أي اعجابالجيل السادس لا يقبل بالطبع قيمة

385
00:31:37,040 --> 00:31:43,500
القديم ويحاول ان يتعامل بالقديم في حياته المدنية

386
00:31:43,500 --> 00:31:52,940
الشاب اللذي يتم إقدامه كإنجل الموت يمثل غيابه

387
00:31:52,940 --> 00:32:00,830
وخسارة الثقافة والجيل الجديالانتقال والانتقال اللي

388
00:32:00,830 --> 00:32:07,030
كان ويتمان يتكلم عنه هو الانتقال الانتقال اللي كان

389
00:32:07,030 --> 00:32:07,090
ويتمان يتكلم عنه هو الانتقال اللي كان ويتمان يتكلم

390
00:32:07,090 --> 00:32:07,110
عنه هو الانتقال اللي كان ويتمان يتكلم عنه هو

391
00:32:07,110 --> 00:32:07,590
الانتقال اللي كان ويتمان يتكلم عنه هو الانتقال

392
00:32:07,590 --> 00:32:07,650
اللي كان ويتمان يتكلم عنه هو الانتقال اللي كان

393
00:32:07,650 --> 00:32:08,250
ويتمان يتكلم عنه هو الانتقال اللي كان ويتمان يتكلم

394
00:32:08,250 --> 00:32:09,190
عنه هو الانتقال اللي كان ويتمان يتكلم عنه هو

395
00:32:09,190 --> 00:32:11,490
الانتقال اللي كان ويتمان يتكلم عنه هو الانتقال

396
00:32:11,490 --> 00:32:16,010
اللي كان ويتمان يتكلم عنه هو الانتقال

397
00:32:17,130 --> 00:32:24,850
أيضًا عندما يبقى الصغير يبكي أمه، وهذا كإرشاد أو

398
00:32:24,850 --> 00:32:32,070
كمثال أن نهايته قريبة جدًا عندما تحاول أمه أن تتبع

399
00:32:32,070 --> 00:32:40,940
نفسهاهذا يشير إلى أن الأشخاص القديم مغضبين من هذه

400
00:32:40,940 --> 00:32:44,560
الحياة .. هم مغضبين .. نعم هم مغضبين من الحياة

401
00:32:44,560 --> 00:32:48,940
التي لا يعجبها التواصل و لا يعجبها الأشعار عندما

402
00:32:48,940 --> 00:32:56,140
مات هذا يعني أن القيم ماتوا معها في مخزنها والشخص

403
00:32:56,140 --> 00:33:02,180
الرئيسي هو الشخص المتوسط اللي لايعجب القيمفي هذه

404
00:33:02,180 --> 00:33:09,140
اللعبة البي تحاول أن يظهر حقيقة الحياة اليوم

405
00:33:09,140 --> 00:33:15,580
للاستخدام والانفجار والاحترام

406
00:33:15,580 --> 00:33:22,340
من الوقت القديم والتعامل بين أمي وأبي يتعامل مع

407
00:33:22,340 --> 00:33:29,430
جزء أخر من الاحترام لأنها لا تحترم زوجتهاالعلاقة

408
00:33:29,430 --> 00:33:34,670
ليست حلوة كزوجة و عزيزي، إنها القيامة في القرار،

409
00:33:34,670 --> 00:33:41,570
إنه هو الذي قرر تبني أمه، وإنها قوية في كل شيء

410
00:33:44,150 --> 00:33:46,990
yes he is more .. yes he was all the time

411
00:33:46,990 --> 00:33:49,210
concerned about if she is comfortable in the

412
00:33:49,210 --> 00:33:51,510
sandbox while .. while she doesn't care about

413
00:33:51,510 --> 00:34:00,170
anything yeah

414
00:34:00,170 --> 00:34:03,610
usually

415
00:34:03,610 --> 00:34:05,910
women are more emotional than .. than men

416
00:34:12,680 --> 00:34:21,080
أشعر أن الناس تحاول تدخل مجتمع كهذا لأن المرأة

417
00:34:21,080 --> 00:34:28,380
محبوبة والمرأة عقلية هذا هو الاتصال المرأة محبوبة

418
00:34:28,380 --> 00:34:33,380
والمرأة عقلية هذا ما يقولونه هذه هي الفرقات

419
00:34:33,380 --> 00:34:39,100
السكسية التي تم صنعها من المرأة نحن محبوبين نحن

420
00:34:39,100 --> 00:34:47,620
نبعث كإنسانحقا؟ نعم حقا حقا حقا حقا حقا حقا حقا

421
00:34:47,620 --> 00:34:48,300
حقا حقا حقا حقا حقا حقا حقا حقا حقا حقا حقا حقا

422
00:34:48,300 --> 00:34:50,400
حقا حقا حقا حقا حقا حقا حقا حقا حقا حقا حقا حقا

423
00:34:50,400 --> 00:34:52,220
حقا حقا حقا حقا حقا حقا حقا حقا حقا حقا حقا حقا

424
00:34:52,220 --> 00:34:52,700
حقا حقا حقا حقا حقا حقا حقا حقا حقا حقا حقا حقا

425
00:34:52,700 --> 00:34:54,560
حقا حقا حقا حقا حقا حقا حقا حقا حقا حقا حقا حقا

426
00:34:54,560 --> 00:35:09,210
حقا حقا حقا حقا حقا حقكأنه يقارن .. يحافظ على

427
00:35:09,210 --> 00:35:14,250
مقارنة بين العظيم والجديد وكما قلنا إن هذا مرتبط

428
00:35:14,250 --> 00:35:19,970
جيدًا بالحلم الأمريكي في البداية و اليوم. لذلك

429
00:35:19,970 --> 00:35:24,490
عندما .. عندما .. المرأة تقدم .. تقدم الحلم

430
00:35:24,490 --> 00:35:27,990
الأمريكي القديم بينما العائلة .. الجيلات المادية

431
00:35:27,990 --> 00:35:33,030
.. كيف .. كيف .. كيف .. كيف .. كيف .. كيف .. كيف

432
00:35:33,030 --> 00:35:33,550
.. كيف .. كيف .. كيف .. كيف .. كيف .. كيف .. كيف

433
00:35:33,550 --> 00:35:39,150
.. كيف ..العلاقات تغيرت في أمريكا، فموت المرأة

434
00:35:39,150 --> 00:35:43,590
تشير إلى فشل الأمريكيين لإنهاء أحلامهم الأمريكية

435
00:35:43,590 --> 00:35:46,490
نعم

436
00:35:55,810 --> 00:36:00,890
أشياء أخرى عن الفتى الصغير اللي هو الأنجل من الموت

437
00:36:00,890 --> 00:36:08,450
يقول لأمه أنا قادة لك، هي .. هي .. هي .. هي تعرف

438
00:36:08,450 --> 00:36:12,790
أنه فتى مادر و .. و .. و .. و يعرف ماذا .. ماذا

439
00:36:12,790 --> 00:36:17,040
يقول، لكن كانت .. كانت ..dealing with him as a

440
00:36:17,040 --> 00:36:23,480
little child, so she closes him to her and closed

441
00:36:23,480 --> 00:36:27,280
her eyes and smiled, this shows the difference

442
00:36:27,280 --> 00:36:30,960
between the old and the best yeah there is أيوني

443
00:36:30,960 --> 00:36:36,280
جهة you know ايوني جهة, do you know اسم أيوني جهة؟

444
00:36:36,280 --> 00:36:38,040
yes

445
00:36:40,140 --> 00:36:45,780
فالحلم الأمريكي يستمر في هذه القصة و .. و .. لإظهر

446
00:36:45,780 --> 00:36:50,200
الوحوش و الواضحة و الفلسفة للحلم الأمريكي ان هم ..

447
00:36:50,200 --> 00:36:54,440
هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم

448
00:36:54,440 --> 00:36:54,660
.. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم ..

449
00:36:54,660 --> 00:36:55,140
هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم

450
00:36:55,140 --> 00:36:58,640
.. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم ..

451
00:36:58,640 --> 00:36:58,760
هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم

452
00:36:58,760 --> 00:36:58,760
.. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. هم ..

453
00:36:58,760 --> 00:37:09,320
هم .. هم .. هم .. هم .. هم .. ه

454
00:37:12,910 --> 00:37:15,850
مرحبا يا رفاق، مرحبا يا سيدي، اليوم إن شاء الله

455
00:37:15,850 --> 00:37:23,110
سأتحدث عن الاسمبوليزم في اتصالات اتجارية اتجارية

456
00:37:23,110 --> 00:37:23,210
اتجارية اتجارية اتجارية اتجارية اتجارية اتجارية

457
00:37:23,210 --> 00:37:23,250
اتجارية اتجارية اتجارية اتجارية اتجارية اتجارية

458
00:37:23,250 --> 00:37:23,410
اتجارية اتجارية اتجارية اتجارية اتجارية اتجارية

459
00:37:23,410 --> 00:37:23,810
اتجارية اتجارية اتجارية اتجارية اتجارية اتجارية

460
00:37:23,810 --> 00:37:29,770
اتجارية اتجارية اتجارية اتجارية اتجارية اتجارية

461
00:37:29,770 --> 00:37:32,830
اتجارية اتجارية اتجارية اتج

462
00:37:35,330 --> 00:37:40,210
السيمبوليزم مهم في الكتابات الكتابية وكانت أسلوب

463
00:37:40,210 --> 00:37:46,870
العمل الكتابي، لذلك لنبدأ أولاً بكتابة Raven ريفن

464
00:37:46,870 --> 00:37:51,010
مكتوب من إدغار أنبوه وهو واحد من الكتابين

465
00:37:51,010 --> 00:37:55,310
الأمريكيين المتطورين، عمله تأثير على الكتابة في

466
00:37:55,310 --> 00:38:00,650
الولايات المتحدة وحول العالموهي مليئة بأفكار

467
00:38:00,650 --> 00:38:04,130
مسموحية ومليئة

468
00:38:04,130 --> 00:38:08,670
بأفكار غوثيكية وهناك ثلاثة أسلوب أساسيه في الـ

469
00:38:08,670 --> 00:38:15,230
Raven الـ Raven أولاً هو اسمه نفسه مليء باسمه

470
00:38:15,230 --> 00:38:22,400
واسمه أشهروهو يجعل المقررين أو المشاهد يتساءلون إن

471
00:38:22,400 --> 00:38:27,100
هذا الشرير حقًا هو شرير حقيقي أو مجرد إلوشان خلقها

472
00:38:27,100 --> 00:38:34,320
الراجل وشيء أخر أن المقررين بالفعل يعرفون أن أول

473
00:38:34,320 --> 00:38:37,820
أعراف أعلى هو الـ driven والتي هي اسمها نفسها

474
00:38:42,050 --> 00:38:48,430
الجمهور او المقررين يعرفون بلقاة الروحانية و

475
00:38:48,430 --> 00:38:55,250
بقولها أبوني بيرد وهذا يشبه الـ gloomy او هذا يشبه

476
00:38:55,250 --> 00:39:00,170
الموت و الهواء اللوحي اللي تم صنعه الكتاب و هذا

477
00:39:00,170 --> 00:39:07,010
ذكر مصادق ليرونا وليس نيفا أمار الثانوية أسمها

478
00:39:07,010 --> 00:39:08,970
ليرونا ليرونا لينا

479
00:39:11,610 --> 00:39:20,630
لينو .. لينو .. لينو .. okay لينو there is no much

480
00:39:20,630 --> 00:39:23,030
description about her and the narrator does not

481
00:39:23,030 --> 00:39:29,270
give or does not inform us about her and we do not

482
00:39:29,270 --> 00:39:31,990
know what does she look like or what the

483
00:39:31,990 --> 00:39:36,650
relationship to the narratorوهو إذا كانت زوجته أو

484
00:39:36,650 --> 00:39:41,550
أمه أو صديقه، فخسارة هذه المعلومات عن التصريح

485
00:39:41,550 --> 00:39:47,010
والأفعال تجعلها مثل شمال ويمكنها أن تتواصل بشمال

486
00:39:47,010 --> 00:39:49,890
الجمال والحقيقة والحب في عالم أفضل

487
00:39:53,340 --> 00:39:56,920
ونعرف أنها غير عادية وغير مبتدئة وهذه الوصفة

488
00:39:56,920 --> 00:40:03,220
الأنجليكية تجعلها مثل الجنة الأخيرة هي الواحدة

489
00:40:03,220 --> 00:40:03,820
الموجودة في الواحدة الموجودة في الواحدة الموجودة

490
00:40:03,820 --> 00:40:04,140
في الواحدة الموجودة في الواحدة الموجودة في الواحدة

491
00:40:04,140 --> 00:40:05,600
الموجودة في الواحدة الموجودة في الواحدة الموجودة

492
00:40:05,600 --> 00:40:05,600
في الواحدة الموجودة في الواحدة الموجودة في الواحدة

493
00:40:05,600 --> 00:40:05,600
الموجودة في الواحدة الموجودة في الواحدة الموجودة

494
00:40:05,600 --> 00:40:06,680
في الواحدة الموجودة في الواحدة الموجودة في الواحدة

495
00:40:06,680 --> 00:40:07,640
الموجودة في الواحدة الموجودة في الواحدة الموجودة

496
00:40:07,640 --> 00:40:14,120
في الواحدة

497
00:40:14,120 --> 00:40:20,660
الموجودة في الواحدة

498
00:40:20,660 --> 00:40:25,220
الموجوهو لا يتبع تقاليد الانقلاب الوطنية ولكنه

499
00:40:25,220 --> 00:40:27,260
يتبع تقاليد الانقلاب الوطنية ولكنه يتبع تقاليد

500
00:40:27,260 --> 00:40:28,340
الانقلاب الوطنية ولكنه يتبع تقاليد الانقلاب

501
00:40:28,340 --> 00:40:29,180
الوطنية ولكنه يتبع تقاليد الانقلاب الوطنية ولكنه

502
00:40:29,180 --> 00:40:30,680
يتبع تقاليد الانقلاب الوطنية ولكنه يتبع تقاليد

503
00:40:30,680 --> 00:40:31,100
الانقلاب الوطنية ولكنه يتبع تقاليد الانقلاب

504
00:40:31,100 --> 00:40:34,180
الوطنية ولكنه يتبع تقاليد الانقلاب الوطنية ولكنه

505
00:40:34,180 --> 00:40:36,420
يتبع تقاليد الانقلاب الوطنية ولكنه يتبع تقاليد

506
00:40:36,420 --> 00:40:40,000
الانالجلوس في الوقت موجود في غرفة مظلمة أو غرفة

507
00:40:40,000 --> 00:40:45,080
مختلفة في غرفته وهي تشبه المظلمة والطبيعة المظلمة

508
00:40:45,080 --> 00:40:51,440
والوقت بالتالي مظلم بالطبع إنه في الأسبوع الأخير

509
00:40:51,440 --> 00:40:59,010
في موقع أخير شهر أخير للعام ويشبه الموتوالجزء

510
00:40:59,010 --> 00:41:05,830
الأخير للغوثيك هو أن المتحد يجعل نفسه مثل شخصية و

511
00:41:05,830 --> 00:41:13,570
إدجار أينبو هو مدير فكرة أعمال الـ SEG وكان يستخدم

512
00:41:13,570 --> 00:41:19,930
هذه الوضعيات للغوثيك لإدارة هذه الفكرة وهكذا، و

513
00:41:19,930 --> 00:41:27,040
الأن برأي صديقيأخر عمل بو هو fall of usher house و

514
00:41:27,040 --> 00:41:33,600
من البداية لهذه القصة قمنا بتقديمها بوضع القصة

515
00:41:33,600 --> 00:41:40,240
ومصطلحات اللي تسميها الصينة هناكمنذ البداية،

516
00:41:40,240 --> 00:41:47,760
كرسينا، كنا نتساءل عن المنزل نفسه، نتساءل إن هذا

517
00:41:47,760 --> 00:41:51,400
المنزل هو المنزل الحقيقي، المبنى نفسه، أو إنه

518
00:41:51,400 --> 00:41:58,680
عائلة أشر هاوس، وخلق هذا المنزل، هل هو اتفاق،

519
00:41:58,680 --> 00:42:02,540
اتفاق

520
00:42:02,540 --> 00:42:11,720
اتفاق، او اتفاق شخصي؟الان نتحرك الى شعار آخر

521
00:42:11,720 --> 00:42:20,380
استخدامه في هذه القصة هو البرج البرج الذي يوضح

522
00:42:20,380 --> 00:42:28,740
ويوضح طريقة واحدة إلى العالم الآخروالثاني، طريق

523
00:42:28,740 --> 00:42:32,700
إلى العالم من نارات غير معروف، نارات غير معروف هي

524
00:42:32,700 --> 00:42:39,860
الوحش الوحش الوحش الوحش الوحش الوحش الوحش الوحش

525
00:42:39,860 --> 00:42:55,100
الوحش الوحش الوحش الوحش الوحش الوحش الوحش الوحش

526
00:42:58,110 --> 00:43:04,870
الجزء الغتكي من القصة هي المقابلات التي تسميتها ..

527
00:43:04,870 --> 00:43:10,670
تسميتها منذ وصوله المصطلح غير معروف يسمي ال .. ال

528
00:43:10,670 --> 00:43:16,150
.. ال .. ال .. المنزل من الخارج كظبط، مظلم، مغزوز،

529
00:43:16,150 --> 00:43:20,570
غير مستحيل، وكذلك الكثير من الاسماء التي كانت

530
00:43:20,570 --> 00:43:29,300
استخدته لتسمية هذا المنزلأخر موضوع واحد هو

531
00:43:29,300 --> 00:43:35,020
المجنونة هذا هذا هذا الموضوع استخدم بطريقة عامة في

532
00:43:35,020 --> 00:43:42,750
هذه القصة نرى أنوالشخص الرئيسي فريدريك كان محررًا

533
00:43:42,750 --> 00:43:49,910
من أن يكون غير عقل ويكون لديه حياته ويكون لديه

534
00:43:49,910 --> 00:43:55,650
مزيج من الأفكار موت فريدريك هو أيضًا .. موضوع

535
00:43:55,650 --> 00:44:02,910
الموت هو موضوع غوثيكي ينتهي من موت فريدريك في

536
00:44:02,910 --> 00:44:03,430
القصة

537
00:44:08,780 --> 00:44:11,980
Okay thank you very much for the presentation I

538
00:44:11,980 --> 00:44:16,180
think now we are coming to the end not of this

539
00:44:16,180 --> 00:44:22,070
class but of the whole you know courseنعم كان

540
00:44:22,070 --> 00:44:27,270
مثلًا يوم السابق بدأت مثلًا أعطيك الانتقال مثلًا

541
00:44:27,270 --> 00:44:31,570
كيف مهارات الدراسة وماذا نتوقع من هذا الدراسة أن

542
00:44:31,570 --> 00:44:34,390
نعطيه وانا ما زلت أتذكر أن هذا الدراسة مثلًا هي

543
00:44:34,390 --> 00:44:39,010
دراسة محاولة واحدة من مهاراتها هي أن تتعرفي على

544
00:44:39,010 --> 00:44:42,870
الـ you know American let right من الوقت القليل

545
00:44:42,870 --> 00:44:51,510
إلىالحاضر لتعرف عليك الادعاء

546
00:44:51,510 --> 00:44:56,490
الأمريكي مع شخصيته الأمريكية لتعرف عليك مع مهمات

547
00:44:56,490 --> 00:45:00,490
أمريكية معينة أمريكية لتعلمك كيف تقرأ وانتج

548
00:45:03,180 --> 00:45:10,060
تعرف على هذا من خلال تجاربك تشعر بأن بعض الهجومات

549
00:45:10,060 --> 00:45:16,220
تم إلتقاطها ولكن أود أن أتكلم وأقسم أن ما أخذناه

550
00:45:16,220 --> 00:45:22,380
في الكتابة الأمريكية لا يمثل الكثير، فهو فقط مثلًا

551
00:45:22,380 --> 00:45:29,890
هناك آلاف كتاباء هناكنحن نحاول أن نختار أعضاء

552
00:45:29,890 --> 00:45:30,470
ممارسات ممارسات ممارسات ممارسات ممارسات ممارسات

553
00:45:30,470 --> 00:45:36,650
ممارسات ممارسات ممارسات ممارسات ممارسات ممارسات

554
00:45:36,650 --> 00:45:50,750
ممارسات

555
00:45:57,060 --> 00:46:03,720
مثل الانجاز الجيد، اتمنى انك عندما تدرس تجد العمل

556
00:46:03,720 --> 00:46:09,540
اللي كنت تبحث عنه و هذا سيبقى في دلبل انا متأكد من

557
00:46:09,540 --> 00:46:15,270
ذلك، لذا اخر شيء اللي سنفعله هوهو أنني سأتصل

558
00:46:15,270 --> 00:46:21,130
بشخصيتي، ولكن ليس في أمام الكاميرا، أن أتصل بإسمك

559
00:46:21,130 --> 00:46:27,210
وربما .. أعرف أني لدي كل المدرسات، أعرف من فتح

560
00:46:27,210 --> 00:46:32,350
المدرسة، ومن كان مثلًا فقط ينظر إلينا، مع العين،

561
00:46:32,350 --> 00:46:37,300
في المدرسة مع العين، ومنلم يتجارب، لذا دعوني انا

562
00:46:37,300 --> 00:46:41,460
او اتصل بكل واحد بشخصية، شكرا مرة أخرى، اود أن

563
00:46:41,460 --> 00:46:47,720
أشكر أبو حمزة لتعليقاته، كان يعمل عمل جيد، اود

564
00:46:47,720 --> 00:46:53,060
ايضا أن اشكركم لتعليقاتكم معي، اعرف انه كان صعب

565
00:46:53,060 --> 00:46:58,260
جدا تتبع كل ما كنا نفعله، شكرا جزيلا