Isa al Masih ngumumake Jihad – kanthi cara sing nggumunake, menyang mungsuh sing beda, ing wektu sing tepat
Bisa Kita Percaya Buku
Qur’an: Ora Ana Variasi! Apa sing diarani hadits?￼
Piyé Alkitab diterjemahké?￼
Ilmu Kritik Teks kanggo ndeleng apa Kitab Suci rusak utawa ora￼
Apa Paulus utawa panulis Alkitab liya ngrusak Injil?
Qur’an ngganti Kitab Suci! Apa ngandika Qur’an?￼
Injil rusak! Apa sing diarani Hadits?￼
Injil rusak! Apa sing diomongake Qur’an?￼
Pitakonan Umum
Wunguné Kristus saka ing antarane wong mati – bebener paling gedhe ing sajarah?
Pati Kristus ing Kayu Salib lan Wunguné: Apa iku kasunyatan utawa penemuan?
Sapa Yusuf? Apa Tandha dheweke?
Sapa Nabi Ayub? Apa sebabe dheweke penting dina iki?
Quran & Sejarah: Apa Isa al Masih mati ing kayu salib?
Sapa nabi Elia? Piyé dhèwèké isa nuntun kita saiki?
Wengi Kekuwatan, Dina Kamulyan & Sabda Para Nabi
Apa malaekat ing Kanan & Kiwa mbantu ing Dina Pengadilan?
Pangerten & Nampa Kanugrahan Urip saka Isa al Masih
Piyé Kitab Jabur lan Para Nabi medhar wangsit bab Isa al Masih?
Tandha Zodiak
The Esna Zodiac & Sphinx marking the zodiac start
Leo ing Zodiak Kuna
Kanker ing Zodiak Kuna
Gemini ing Zodiak Kuna
Taurus ing Zodiak Kuna
Aries ing Zodiak Kuna
Pisces ing Zodiak Kuna
Aquarius ing Zodiak Kuna
Capricorn ing Zodiak Kuna
Sagittarius ing Zodiak Kuna
Dina: Surah & Injil Yohanes
Dina: Al-Insyiqaq & At-Tur lan The Masih
Dina: Al-Masad & Al-Hadid lan Masih
Dina: Al-Qariah & At-Takathur lan Masih
Dina: At-Tariq, Al-Adiyat & the Masih
Sumber Film & Audio
Alkululekum: Stories of Freedom
Film & Audio Resources
Other Languages
Canja Harshe (Language/Langue)
Home » Kepiye Taurat Musa medhar wangsit babagan Isa al Masih?￼
Kepiye Taurat Musa medhar wangsit babagan Isa al Masih?￼
by injeel_s6xgbj
March 19, 2018 August 25, 2023
Injil nyatakake yen salib lan wungunipun Kanjeng Nabi Isa al Masih dadi pusat rencana Allah. Persis 50 dina sawise wunguné Nabi, Petrus, pimpinan ing antarane para sahabat, ngumumake kanthi umum babagan Isa al Masih:
“Wong iki dipasrahké marang kowé srana rancangan lan karsané Gusti Allah sing wis dikawruhi. Lan sampeyan, kanthi bantuan wong duraka, sampeyan mateni dheweke kanthi mancep ing kayu salib. 24 Nanging Gusti Allah wus mungokake Panjenengane saka ing antarane wong mati, ngluwari saka kasangsaraning pati, amarga ora mungkin yen pati bisa nyekel Panjenengane.” ( Lelakone Para Rasul 2:23-24 )
Sawise pesen Petrus, ewonan padha pracaya lan pesen kasebut dianut dening wong akeh ing saindenging jagad ing jaman kasebut – kabeh tanpa paksaan. Alasan kanggo ditampa kanthi nyebar yaiku tulisan Taurat lan para nabi Zabur sing wis ditulis atusan taun sadurunge. Wong-wong padha nliti kitab-kitab iki kanggo ndeleng apa pancen wis ngramalake tekane, pati lan tangine Isa al Masih. Iki padha ora owah Kitab Suci kasedhiya dina iki supaya kita uga bisa neliti pati lan wunguné Isa al Masih, lan yen iku miturut “rencana Gusti Allah sing disengaja lan foreknowledge” minangka Pétrus ngumumaké. Ing kene kita ngringkes sawetara saka apa sing dirungokake pisanan Injil sing diamati saka Taurat, bali menyang Adam lan tumitah enem dina, minangka padha.
“… nliti Kitab Suci saben dina …” (Kisah Para Rasul 17: 11)
Wong-wong kuwi nliti Kitab Suci kanthi tliti merga pesen saka para rasul kuwi aneh lan anyar kanggo wong-wong mau. Kita prejudis kanggo nolak pesen sing anyar lan aneh ing kuping. Kita kabeh nindakake iki. Nanging yen pesen iki saka Allah, lan padha nolak iku, bebaya saka Surah al-Ghasyiyah (Surah 88 – Ing Overwhelming) bakal teka marang wong-wong mau.
Nanging manawa ana wong kang nyingkur lan nolak marang Gusti Allah, –
Gusti Allah bakal ngukum wong mau nganggo paukuman kang gedhe,
Sabab marang Ingsun kang bakal bali;
Banjur bakal dadi kanggo Ingsun sing nimbali wong-wong mau. (Surat al-Ghasyiyah 88: 23-26)
Wong-wong mau ngerti nèk cara sing bener kanggo nemtokake manawa pesen sing ora dingerteni iki saka Gusti Allah utawa ora yaiku nyoba pesen kasebut nglawan tulisane para nabi. Iki bakal nglindhungi wong-wong mau saka paukuman nolak pesen saka Gusti Allah. Kita wicaksana kanggo nuruti tuladha lan bakal mriksa kitab suci kanggo ndeleng apa pesen sedan lan wungunipun Nabi Isa al Masih AS wis diutus ing tulisan sadurunge. Kita miwiti karo Taurat.
Kawicaksanan Allah wis dicethakaké wiwit wiwitan Taurat lan ing Quran
Saka kaca pisanan Taurat kita bisa ndeleng yen dina Isa al Masih PBUH lan kurban kang wis dingerteni dening Allah. Saka kabeh Kitab Suci (Taurat, Zabur, Injil lan Qur’an) ana mung loro minggu ngendi acara saben dina consecutive ing minggu dicritakake. Minggu pisanan kasebut minangka akun babagan carane Allah nyiptakake kabeh ing enem dina sing kacathet ing rong bab pisanan Taurat. Delengen carane Quran nandheske enem dina Penciptaan:
Pangéranira iku Allah kang nitahake langit lan bumi ing enem dina, lan mapan ing dhampar (panguwasa): Panjenengané ndadèkaké wengi minangka tutup awan, saben-saben nggolèki siji-sijiné kanthi cepet: Panjenengané nitahake srengéngé, rembulan lan lintang-lintang, (kabeh) ngatur. dening hukum miturut dhawuhe. Apa dudu kagungane kang nitahake lan ngatur? Pinujia Allah, sing ngreksa lan ngreksa alam! (Surah Al-Araf 7:54)
Kang nitahake langit lan bumi lan apa kang ana ing antarane ing enem dina banjur jumeneng ana ing sadhuwure Arsy, Ingkang Maha Asih, mulane padha takonana bab Panjenengane marang wong kang ngerti.” (QS. Al-Furqan 25:59).
Allah iku kang nitahake langit lan bumi lan apa wae kang ana ing antarane ing enem dina; banjur Panjenengané jumeneng ing sandhuwuré Arasy. Saliyané Panjenengané, kowé ora duwé pangayoman utawa panyuwun; dadi ora bakal kelingan? (QS. As-Sajdah 32:4)
Lan satemene Ingsun wus nitahake langit lan bumi lan apa kang ana ing antarane ing enem dina, lan Ingsun ora kena kesel. (Qaf 50:38).
Panjenengane kang nitahake langit lan bumi ing enem dina banjur mapan ing sadhuwure Dhampar. Panjenengané pirsa apa kang mlebu ing bumi lan apa kang metu saka ing bumi lan apa kang tumurun saka langit lan apa kang munggah ing kono; lan Panjenengané nunggil karo kowé ing ngendi wae. Lan Allah, apa kang padha sira lakoni, iku mirsani. (QS. Al-Hadid 57:4)
Mung minggu liyane karo acara saben dina kacathet yaiku minggu pungkasan Nabi Isa al Masih. Ora ana nabi liyane, apa Ibrahim, Musa, Dawud, lan Muhammad PBUT duwe kegiatan saben dina sing dicritakake sajrone seminggu lengkap. Akun minggu penciptaan lengkap ing bukaan Taurat diwenehi kene. Kita wis liwat acara saben dina ing Isa al Masih minggu pungkasan. Tabel iki nyedhiyakake saben dina rong minggu iki bebarengan kanggo mbandhingake.
Dina minggu
Minggu Cipta
Isa al Masih minggu pungkasan
Dina 1 Ana pepeteng lan Allah ngandika, ‘Ayo padhang’lan iku. Ana pepadhang ing pepeteng Masih mlebu Yérusalèm lan ngomong “Aku teka ing donya minangka pepadhang …” Ana pepadhang ing pepeteng
Dina 2 Allah misahake bumi karo langit Isa misahake barang bumi karo swarga kanthi ngresiki Padaleman Suci minangka papan pandonga
Dina 3 Allah ngandika lan dharatan metu saka segara. Isa ngomong bab iman sing bisa mindhah gunung menyang segara.
Allah ngandika maneh ‘Ayo bumi ngasilake tetanduran’ lan iya mangkono. Isa ngandika lan tanduran wit anjir garing ing lemah.
Dina 4 Allah ngandika ‘Ayo ana cahya ing langit’ lan srengéngé, rembulan lan lintang dadi madhangi langit. Isa ngandika bab tandha bali menyang bumi – srengenge, rembulan lan lintang-lintang bakal dadi peteng.
Dina 5 Allah nitahake kabeh kewan mabur, kalebu reptil dinosaurus mabur = naga Setan, naga gedhe, mudhun menyang Yudas kanggo nyerang Masih
Dina 6 Allah ngandika lan kéwan darat urip. Kéwan cempé Paskah disembelih ing Padaleman Suci.
‘Gusti Allah … ngisepake ambegan urip ing bolongan irunge Adam’.Adam wiwit ambegan “Karo tangis banter, Gusti Yésus seda.” ( Markus 15:37 )
Allah nglebokaké Adam ing Taman Isa milih bebas mlebu ing Taman Gethsemene
Adam dielingake adoh saka Wit kawruh bab Becik lan Ala kanthi ipat-ipat. Isa dipaku ing wit lan dikutuk. (Nalika Kristus digantung ing kayu salib, Panjenengané nanggung ipat-ipat kanggo tumindak salah kita. Amarga ana tulisan ing Kitab Suci, ”Kenaa ing laknat saben wong sing digantung ing a wit. “ Galati 3:13)
Ora ana kewan sing cocog kanggo Adam. Wong liya perlu Kurban kéwan Paskah ing pungkasan ora cocog. A wong dibutuhake.
(Rahe sapi lanang lan wedhus berok mokal bisa ngilangi dosa. Mulane, nalika Sang Kristus rawuh ing donya, ngandika:
“Kurban lan kurban ora dikarepake,
nanging awakmu wis nyiapake kanggo aku” Ibrani 10:4-5)
Gusti Allah ndadekke Adam turu jero Isa mlebu turu ing pati
Allah nggawe tatu ing sisih Adam sing nggawe Hawa – panganten Adam A tatu digawe ing sisih Isa. Saking kurbanipun Isa pikantuk penganten putri – ingkang kagunganipun.
(“Aku bakal nuduhake sampeyan putri, garwane Sang Cempe”—Wahyu 21:9.
Dina 7 Gusti Allah ngaso saka karya. Dina kasebut diarani Suci Isa al Masih ngaso ing pati
Acara saben dina kanggo rong minggu iki kaya gambar pangilon. Dheweke duwe simetri. Ing pungkasan rong minggu iki, woh pisanan urip anyar siap bledosan lan multiply. Adam lan Isa al Masih gambar mbalikke siji liyane. Quran ngandika bab Isa al Masih lan Adam:
Satemene tuladhane Nabi Isa marang Allah iku padha karo Adam. Panjenengane nitahake saka lebu; Panjenengané banjur ngandika marang wong mau, “Dadi!” (QS. Ali Imran 3:59)
Injil ngandika bab Adam sing
… Adam, sing dadi pola saka wong sing bakal teka. ( Roma 5:14 )
lan
Sabab, sarèhning pati iku marga saka wong, nanging tangine wong mati iya marga saka wong.22 Sabab kayadene kabeh padha mati ana ing Adam, mangkono uga ana ing Sang Kristus kabeh wong bakal padha urip maneh. ( 1 Korinta 15:21-22 )
Kanthi mbandhingake rong minggu iki, kita bisa ndeleng manawa Adam pancen dadi pola terbalik saka Isa al Masih. Apa Allah kudu njupuk pitung dina kanggo nggawe alam semesta? Apa dheweke ora bisa nindakake kanthi siji prentah? Yagene dheweke nggawe kanthi cara sing ditindakake? Yagene Allah ngaso ing dina kapitu nalika Panjenengane ora kesel? Dheweke nindakake kabeh kanthi cara lan urutan sing ditindakake supaya kegiatan pungkasan Isa al Masih bisa diantisipasi ing tumindak saben dina ing minggu Penciptaan. Iki utamané bener ing Dina 6. Kita bisa ndeleng pola sanajan ing pilihan tembung. Contone, tinimbang mung ngomong ‘Isa al Masih seda’ Injil ngandika ‘ambegan pungkasan’, pola langsung mbalikke ing tembung piyambak kanggo Adam sing nampa ‘nafas urip’. Pola sing kaya mangkene saka wiwitan jaman kasebut nyritakake babagan ‘pengetahuan’, kaya sing dicritakake dening Petrus sawise ditangekake Isa al Masih.
Ilustrasi sakteruse ing Taurat
Taurat banjur nyathet acara tartamtu lan netepake ritual sing dadi ilustrasi utawa gambar sing nuduhake kurban Nabi Isa al Masih. Iki diwenehake kanggo mbantu kita ngerti babagan rencana Allah. Ing lelampahan kita liwat Taurat kita wis katon ing sawetara tonggak iki. Tabel ing ngisor iki ringkesan, kanthi pranala menyang Tanda-tanda gedhe iki sing kacathet luwih saka sewu taun sadurunge Nabi Is al Masih.
Mlebu saka Taurat Kadospundi anggènipun ngumumaken rancangan kurbanipun Isa al Masih
Tandha Adam Nalika Allah ngadepi Adam sawise ora manut, Panjenengane ngandika bab turunan lanang siji sing bakal teka (mung) saka wong wadon (dadi lair prawan). Keturunan iki bakal ngremuk Shaytan nanging dheweke bakal diserang ing proses kasebut.
Tandha saka Qabil & Habil Sawijining kurban pati dibutuhake. Qabil kurban sayuran (sing ora duwe nyawa) nanging Habil kurban urip kewan. Iki ditampa dening Allah. Iki nggambarake rencana kanggo kurban Isa al Masih.
Tandha pengorbanan Ibrahim Gambar kasebut luwih rinci amarga lokasi Nabi Ibrahim ngurbanake putrane yaiku lokasi sing padha karo ewonan taun sabanjure Nabi Isa al Masih bakal dikorbanake, lan Nabi Ibrahim ngomong babagan kurban sing bakal teka. Anake bakal mati, nanging ing wayah pungkasan wedhus diganti supaya putrane bisa urip. Iki nggambarake carane Isa al Masih, ‘Cempe Gusti Allah’ bakal ngurbanake awake dhewe supaya kita bisa urip.
Tandha Paskah Nabi Musa Rincian liyane saka rencana Gusti Allah dicethakaké nalika cempé dikurbanaké ing dina tartamtu – Paskah. Firaun Mesir, sing ora kurban cempé ngalami pati. Nanging wong Israèl sing nyembelèh wedhus gèmbèl bisa lolos saka pati. Atusan taun sabanjure Isa al Masih dikurbanake ing dina sing padha ing tanggalan – Paskah.
Tandha kurban Harun Harun nganakake upacara kurban khusus kewan. Wong-wong Israèl sing nglakoni dosa isa nyaoské kurban kanggo nebus dosané. Nanging pati kurban dibutuhake. Mung Imam sing bisa nyaosaké kurban kanggo wong. Iki diantisipasi Isa al Masih ing kalungguhane minangka Imam kang bakal masrahake nyawane minangka kurban kanggo kita.
Amarga Taurat Nabi Musa AS kanthi cetha nuduhake tekane Nabi Isa al-Masih ngandika bab Hukum:
Angger-anggering Toret iku mung wewayanganing prekara-prekara sing becik sing bakal teka-dudu kasunyatane dhewe. ( Ibrani 10:1 )
Lan Isa al-Masih ngélingaké marang wong-wong sing ora pracaya marang misiné:
Aku teka nganggo asmané Bapakku, nanging kowé ora nampa Aku; Nanging nèk wong liya teka nganggo jenengé dhéwé, kowé bakal nampa wong kuwi. 44 Kapriyé anggonmu bisa pracaya, awit kowé padha nampa kamulyan saka siji lan sijiné, nanging ora ngupaya kamulyan saka Gusti Allah kang tunggal?
45 “Nanging aja padha mikir yen Aku bakal nyalahke kowe ana ing ngarsane Sang Rama. Kang nggugat kowé iku Musa, kang dadi pangarep-arepmu. 46 Nèk kowé pretyaya marang Musa, kowé mesthi bakal pretyaya marang Aku, awit Dèkné nulis bab Aku. 47 Nanging sarèhné kowé padha ora precaya marang apa kang katulisaké, kapriye anggonmu pracaya marang pituturku?” ( Yokanan 5:43-47 )
Isa al Masih uga ngendika marang para pandherekipun supados ngremenaken tugasipun
Gusti Yesus tumuli ngandika marang wong-wong mau: Jawa 24: “Iki apa sing Dakdhawuhaké marang kowé nalika Aku isih nunggal karo kowé: Kabèh kang katulisan bab Aku ing angger-anggeré Nabi Musa, para nabi lan Masmur iku kudu kelakon.” ( Lukas 44:XNUMX )
Nabi kasebut kanthi cetha ujar manawa ora mung Taurat, nanging tulisane para Nabi lan Masmur uga ana babagan dheweke. kita ndeleng ing kene. Dene Taurat nggunakake acara-acara sing minangka ilustrasi tekane, para nabi mengko iki nulis langsung babagan pati lan wunguné karo oracles.
kene kita mangertos kados pundi anggenipun nampi kanugrahan gesang langgeng ingkang dipun paringaken dening Kanjeng Nabi Isa al Masih.