Arkeologi Indonesia
Arkeologi Indonesia adalah studi tentang arkeologi dari negeri kepulauan yang saat ini membentuk negara Indonesia, yang membentang dari masa prasejarah hingga hampir dua milenium sejarah yang terdokumentasi. Kepulauan Indonesia kuno merupakan sebuah jembatan maritim geografis antara pusat-pusat politik dan budaya India Kuno dan Tiongkok Kekaisaran, dan terkenal sebagai bagian dari Jalur Sutra Maritim kuno.

Lembaga arkeologi pemerintah pertama secara resmi dibentuk pada tahun 1913 dengan didirikannya Oudheidkundige Dienst di Nederlandsch-Indië (Dinas Arkeologi di Hindia Timur Belanda) di bawah Profesor Dr. N.J. Kromm.

Saat ini, lembaga arkeologi nasional di Indonesia adalah Pusat Penelitian Arkeologi Nasional.

Sejarah

Periode awal 
Selama periode awal penemuan arkeologis di Indonesia, dari abad ke-16 hingga ke-18, patung-patung kuno, candi, reruntuhan, dan situs arkeologi lainnya, serta artefak biasanya dibiarkan utuh, tidak diganggu oleh penduduk setempat. Hal ini terutama karena pantangan lokal dan kepercayaan takhayul yang menghubungkan patung dan reruntuhan kuno dengan roh-roh yang mungkin menyebabkan kemalangan.
Sebagai contoh, dua babad Jawa kuno dari abad ke-18 menyebutkan kasus-kasus nasib buruk yang terkait dengan "gunung arca-arca", yang sebenarnya merupakan reruntuhan dari monumen Buddhis Borobudur. Menurut Babad Tanah Jawi, monumen itu merupakan faktor fatal bagi Mas Dana, seorang pemberontak yang memberontak melawan PakubuwonoI, raja Mataram pada tahun 1709. Tercatat bahwa bukit "Redi Borobudur" dikepung dan para pemberontak dikalahkan dan dihukum mati oleh raja. Dalam "Babad Mataram" (atau "Sejarah Kerajaan Mataram"), monumen ini dikaitkan dengan kemalangan Pangeran Monconagoro, putra mahkota Kesultanan Yogyakarta pada tahun 1757.

Contoh lain: kompleks Candi Prambanan dan Sewu dihubungkan dengan legenda Jawa Roro Jonggrang; cerita rakyat yang menakjubkan tentang banyak jin yang membangun hampir seribu candi, dan seorang pangeran yang mengutuk seorang putri yang cantik namun licik menjadi sebuah patung batu. Meskipun demikian, beberapa Keraton Jawa mengumpulkan artefak-artefak arkeologis, termasuk arca-arca Hindu-Budha. Sebagai contoh, Keraton Surakarta, Keraton Yogyakarta, dan Praja Mangkunegaran mengumpulkan artefak-artefak arkeologis dalam museum-museum istana mereka. Di daerah-daerah di mana kepercayaan Hindu bertahan, khususnya Bali, situs-situs arkeologi seperti cagar alam Goa Gajah masih menjalankan fungsi keagamaan yang awalnya sebagai tempat suci peribadatan.

Tokoh Arkeologi Indonesia 
Jan Laurens Andries Bandres

Para arkeolog meletakkan dasar bagi perkembangan arkeologi Indonesia, khususnya di bidang teks kuno.

Orang asal Belanda ini mempelajari bahasa Jawa Kuno dan prasasti sehingga memudahkan pengerjaan prasasti Bataviaasch Genootschap van Kunsten en Wettenschapen.

Tujuan Brandes adalah melindungi peninggalan budaya masa lalu, seperti naskah kuno istana.

F. D. K. Bosch

Sejak tahun 1914, ia ditugaskan untuk mengelola pemerintahan kolonial, menggantikan pendahulunya.

Tugas pertama adalah menyelesaikan pekerjaan pendahulunya, memperbaruinya dan mempublikasikannya. Di bawah kepemimpinannya, Bosch memperkenalkan arkeologi melalui gagasan-gagasan prasejarah, seni, arsitektur, budaya dan prasasti, sehingga arkeologi menjadi ilmu yang tiada tara dengan ilmu-ilmu lainnya.

R. Soekomo

Seokomo menjadi arkeolog pertama yang meraih gelar sarjana dan doktor bersama para arkeolog Belanda yang memimpin ekspedisi ke Sumatera.

Ia meyakini pada masa Sriwijaya, garis pantai Sumatera Timur berada di pedalaman. Kesibukannya sebagai peneliti arkeologi dan sejarah kebudayaan Indonesia tidak membuatnya melupakan ilmu akademis serta pengetahuannya tentang candi-candi yang ada di Indonesia.

Tantangan Arkeologi Indonesia 
Tantangan utama dalam dunia arkeologi terletak pada bidang penelitian dan pengembangan ilmu pengetahuan serta mengandalkan ideologi dan nilai - nilai ekonomi untuk menjawab pertanyaan-pertanyaan sosial budaya di masyarakat.

Arkeologi diperlukan untuk menciptakan banyak produk ilmiah yang bersifat baik. Perubahan teknologi yang terus maju akan dipandang sebagai ilmu yang mengalami kemunduran. Persiapan hukum untuk pendidikan dan peningkatan kehidupan belum lengkap namun telah disesuaikan dengan dokumen. Menghadapi tantangan yang harus dilalui oleh arkeologi, maka pelestarian wisata budaya bahari menjadi pertimbangan untuk dikembangkan. Peningkatan tersebut akan mencapai puncaknya dan akan dijiwai dengan semangat kebangsaan.
Besarnya tuntutan terhadap kemajuan dan perkembangan pendidikan menjadi tantangan bagi arkeologi Indonesia di masa depan, yaitu terletak pada kemampuannya menghasilkan bahan bacaan bagi generasi muda yang cerdas. Kondisi ini telah menjadi tanggung jawab yang melekat pada organisasi arkeologi sejak didirikan.

Lihat pula 

 Daftar museum di Indonesia
 Candi di Indonesia
 Sejarah Indonesia

Referensi

Bacaan lebih lanjut

Pranala luar 
 Official site of Pusat Arkeologi Nasional (Arkenas) or National Archaeological Center (in Indonesian)
 World Archaeology, Category: Indonesia

 
Sejarah Indonesia