विज्ञान की शुरुआत इस आधार से होती है कि ज्ञान को पहले अवलोकन के माध्यम से प्राप्त किया जाना चाहिए।
इन शब्दों का उपयोग तर्क (ज्ञानमीमांसा) के संबंध में "आवश्यक निष्कर्षों को पहले परिसर से" (यानी, इन्द्रिय अवलोकन से पहले क्या आना चाहिए) "इन्द्रिय अवलोकन पर आधारित निष्कर्षों" (जो इसका पालन करना चाहिए) से अलग करने के लिए किया जाता है। इस प्रकार, दो प्रकार के ज्ञान, औचित्य या तर्क को संक्षिप्त किया जा सकता हैः