Pan de humo: Jorge Guillén: Plenitud de lo real
Publicado por Jesús V. en 21:12
Jesús, no sé muy bien qué decir, tan sólo que me emociona, tanto el poema como tu comentario, ese "amanecer de un otro, la única realidad". Sé que ese es mi sino y que otros viven como si el suyo fuese diferente, aunque siempre sospecho que es una huida de la conciencia de la vulnerabilidad que esa espera conlleva.
Del poema, me gusta todo y eso que siempre temo que se pierda en una metafísica manida, pero en cada verso aparece un quiebro de la sintaxis o del concepto (si es que hubiere una clara diferencia) que la renueva. Conectar la espera con la caída por un lugar que se ignora, reconocer el ansia desvalida de la noche, la tentación de llenar la ausencia con el desvarío, y la necesidad de regresar a los hechos (que incluyen la ausencia, la caída por no se sabe dónde y la primavera que dilapida que sin que yo la huela) para sentir plenamente, en vez de dejarse arrastra por el sucedáneo emocional del desvarío.
Muchas gracias, Jesús, por el poema y buen verano.
Me uno con Pepo al entusiasmo por el poema. A pesar de que son tan diferentes, siempre he considerado a Guillén en la misma onda de Claudio Rodríguez por su concepción de la poesía como celebración de la vida y del ser.
Aquí el canto a la realidad para no dejarse abandonar por el sueño muestra muy claras las referencias barrocas al sueño como fuente de inestabilidad y escepticismo de los que la realidad es una cura.
Me guesta más la forma que el contenido del poema. La adjunción de las imágenes que lo que aquéllas expresan (algo que me ocurre con Guillén aunque no con Claudio Rodríguez, con quien me ocurre lo opuesto)
Me gusta mucho cómo suena este poema aunque el contenido se me escapa. Me gustan los tres comentarios que hay, y de los tres el de Pepo es el que más me ayuda a adentrarme en el poema, pero vuelvo al poema y me vuelvo a perder entre sus ideas: ¿se espera a un otro, y en la espera se llena su ausencia con desvarío? ¿O todo el poema es "metafísico", "perceptivo", se debate entre estados del alma y no en relación a un otro? No lo veo claro, y, confieso, mi cabeza está llena de otras cosas en este momento y me cuesta vaciarla para dejar lugar libre en ella como para investigar este poema. Pero vuelvo a la forma y me gusta, lo disfruto, me gusta cómo suena.
Es raro. Me gusta. Pero no sé bien por qué. En realidad, me molesta. No es obvio. Es difícil. Un ejercicio intelectual. Hay rima, como en todo soneto, pero si uno lo lee para escuchar el ritmo del soneto, se pierde el contenido. Y si lo lee dandole sentido se pierde el ritmo, desparace el soneto.
El contenido se me escapa. Tal vez me falta el contexto. Según dice Jesus es uno de muchos poemas, probablemente la idea dependa del conjunto. Este poema aislado me transmite la snesación de estar a medio camino entre el sueño y la vigilia, tal vez por eso la sintáxis se revela.
En cualquier caso, me parece un poema más que atrayente.
“Realidad, realidad no me abandones”: intuyo ecos del Gólgota en esta frase que llega a lo más hondo de mi ser. Y no sé si es la forma, el fondo o mi lectura del poema o todo unido lo que me provoca una sensación ambivalente de bienestar y angustia.
Prescindo del tú y de las apariciones que atajarán el vergonzante empeño…y de pronto la primavera adquiere otro sentido y la noche y el desvarío y el hondo sueño: Eros y Tánatos nuevamente.
A Guillén se le acusó de cantar a una realidad que poco o nada tenía que ver con la realidad oscura y miserable que se estaba viviendo entonces. A veces lo más insignificante es motivo de cántico, de celebración, de declaración de amor a la vida como única religión, la que une el hombre con su origen.
Pero aunque intente buscar otros elementos, combinaciones de palabras y ritmos, el verso que he escrito al principio me sigue perturbando y me quedo en esta lectura inicial sin que pueda avanzar buscando otras posibles: no me abandones, vida, no me abandones.