Bai Annabawa Munga ga Allah? Ishaya 6:1-3
Sai annabi Ishaya ga Allah a gadon sarautarsa a Ishaya 6:1-3, amma mun sani Ishaya yana ganin baiwa wahayin Allah da baiwa gannanku domin ya bud'e littafin Ishaya, ya ce, "A wahayin Ishaya d'an Amoz"a Ishaya 1:1.
Shi ne saboda irin wahalolin da Ishaya yana ganin wahayin al'amuran sama fiye da hasali ma ganin su da jiki.
Idan annabawa suna ganin hanyan Allah da mala'iku tsarkaka da mushe gannanku, sa'an nan kuma me ya sa annabi Elisha ya yi addu'a ga bayinsa ido a bud'e ga ganuwa rundunar sama mala'iku a kan garin Dotan da kamarka manyan sojoji da sarkin Aram ya aika (2 sarakuna 6:15-17)?
Bisa ga 2 sarakuna 6:15-17, sai Elisha da bawansa, horon idanu suka samu bud'e ga wata ganuwa rundunar sama mala'iku, a yayin da sauran mazaunan Dotan ba ga jama'a.
Da wad'annan dokoki domin lalle mushe gannanku kad'ai ba za su iya ganin "hidima mabiya" (Ibraniyawa 1:14). Bakko, sai da ya cancanta exegesis tsawonsu ya gane cewa Elisha da bawansa suna ganin a baiwa ganuwa (1) tuna da kuma sauran mazaunan Dotan ba ta iya ganin ganuwa sojoji domin suna ganin kawai da wahayin mutuntaka.
A kamar kyau, sai annabi Yahaya Maibaftisma ga al'amuran Ruhun Allah ya sauko da sauran jama'a a kan Almasihu, a yi musu baftisma fiye da kowa ganin ganuwa ruhu a wannan rana.
Ya ce, "Yahaya shaida, na ga ruhu ya sauko daga sama, kamar kurciya, hutawa a gare shi." Yahaya 1:32
Ya ce, "Da zarar ya baftisma, ya tashi daga cikin ruwa.
Sa'an nan sammai suka bud'e, ya ga Ruhun Allah yana saukowa kamar kurciya, hutawa a gare shi." Matiyu 3:16
Ya ce, "Da zarar ya fito daga ruwan, ya ga sama ta fasa da ruhu ya sauko masa kamar kurciya." alama 1:10
Sanarwa da wasanninsu gaya mana cewa, sai Yahaya Maibaftisma ga sama ta dāre, da ikon Allah yana saukowa kamar kurciya a kan Almasihu a yi musu baftisma fiye da jama'a suke tsaye a bakin Kogin Urdun a wannan rana.
Shi ne mai haskakawa ga sani mai annabawa suka ga Allah, har su bud'e littattafai da magana kamar, "sammai suka bud'e, na ga wahayin Allah (Ezekiyel 1:10)." Ishaya bud'e littafi da rubutu, "A wahayin Ishaya d'an Amoz... (Ishaya 1:1)."
Kuma Daniyel ya rubuta,na yi ta neman a wahayi na dare, sai gã da gajimare mai kama da D'an Mutum ya zo, sai ya zo Tun Fil Azal (Dan. 7:13)." Daniyel 7:13-14 domin lalle wannan shi ne wani annabcin da wahayin Masihu da ya hau Almasihu, za a "ba mulki, da d'aukaka, da mulki da dukan jama'a, da al'ummai da mutanen kowane harshe su bauta masa."
Ko Trinitarian ashe, da Allah ba, sai dai jiki da za a iya munga ga mutum. Robert Deffinbaugh (sauke karatu na Dallas Theological Seminary) tabatar da cewa, Allah ne, ba ta da literal fuska ko jiki.
"Zabura da sabon yanayi zuwa gare mu, Allah ya kama ba, wato, Allah ya ba su Horon jiki. Haikalin Allah a cikin mutane ne na ruhu, sai dai ba. Allah ne, domin ba shi da iyakace wuri d'aya, kuma ba a bauta wa wani iyakace wuri d'aya. Allah ganuwa don yana da ruhu, ba."
Mr. Deffinbaugh ya ce, "Allah ya yi magana da Musa, ya ce, "fuska da fuska." amma ba zai bar Musa ya ce, "ga fuskarsa." Saboda haka, ganin Allah ya ce, "fuska da fuska" ba, saboda haka abin da ganin Allah fuska. "magana fuska da fuska" wanda yake magana da wani mai yin ibada, abõkin had'i basira kamar wani aboki ya yi magana da abokinsa. Wani mai kama da tasiri jawabi ya sami yawaita 14:"
13 Amma Musa ya ce wa Ubangiji, "Sai Masarawa za su ji, domin ta shido dianki k'arfi Kina didst kawo wa jama'ar nan daga cikinsu, 14 da za su gaya wa mazaunan wannan k'asa.
Sun ji kina, ya Ubangiji, sana'a tsakiyar wannan jama'a, domin kin yirda, ya Ubangiji, sana'gani da ido da ido, a yayin da shido dianki girgije ya tsaya a kansu; kuma Kina kin taffo nana musu a cikin al'amudin girgijen da da al'amudin wuta." (yawaita 14:13-14.
Mr. Deffinbaugh concludes, ya ce, "Allah ya ce, "Ga ido da ido" da jama'ar Isra'ila. A cikin harshensu, wannan hanya, Allah ya yi gabansa sananne ne ga jama'ar Isra'ila da gajimare da su, kuma abin da ya zama al'amudin wuta da dare. Ba ma'anarsa Allah ya horon idanu da jama'ar Isra'ila suka ga masu idanu.
Allah ya zo tare da jama'arsa, Ya yi da kyau. Amma ba inda kowa ga fuskar Allah, domin Allah ya ba. Allah ne, ba na jiki. Ya ganuwa ga mutane, domin ba shi da jiki..." Invisibility Allah, Robert Bible.org, Deffinbaugh sauke karatu, da Dallas Theological Seminary, ba mu yi tunanin Allah, Kowane dare yana nanata d'aukakarsa ga daren da babbar matoya hanci ko wani babban juhurman nan baki a sararin sama, kamar yadda al'adar ta cika sammai da duniya.
Ko Trinitarian Bible ashe, shin, da ganuwa Allah suna amfani da harshen anthropomorphic
Attributing mutum gănuwa a kansa, domin mu finites zai iya fahimtar kome da ma'abucin. A'a, Allah kullum ya yi magana da shi da kansa da anthropomorphic gănuwa kamar yadda mutum, fiye da yadda uku kunuanta addini.
K'aura 33, ya ce,20 "Amma ya ce, 'Ba za ka ga fuskata, ba wanda zai iya ganin ni da rai!ma …22kuma, a yayin da d'aukakata wucewa, zan sa ka a cikinsa na dutse da rufe ka da hannuna har na wuce. 23"Sa'an nan za a fitar da hannuna , sai ka ga bayana, amma da fuskata kada a gan shi."
Da farko 33:23 Allah ya raya Musa na musamman da ya zubar da gannanku ga wani rabo sassa mayar da iko rabo da Allah a gaban mai girma ne. Amma idan Musa ya zo a gaban dukkan cikar d'aukakarsa da ya rasu.
Musa ya ce wa jama'ar Isra'ila a Deuteronomy 5:4, ya ce, "yahweh ya yi magana da ku fuska da fuska a dutse a tsakiyar wuta." Amma Deuteronomy 4:12 asalinsu da Musa ya ce wa jama'ar Isra'ila, ya ce, "Da yahweh ya yi magana a gare ku daga a tsakiyar wuta, ka ji maganar, amma ga misãli ba, sai ka ji muryar wani ...."
A nan muna ganin maganar "fuska da fuska." Sai ya zama Ibrane kãsa sauro ga closeness ko azã a gaban Ubangiji fiye da visually ganin Allah da yake da fuska ko jiki. Musa ya saukar da yawa zuwa yadda ya fi gaban jama'ar Isra'ila da mai da ke bayansa annabawa domin Allah ya yi magana da shi mafi lamarn ya fi na yawan Zabura annabawa.
Wani daga cikin mala'iku ya bayyana a cikin Littattafai Ibrane ne ake kiran Allah, don Allah omnipresent iko, sa'an nan ya yi magana sosai ta mala'hukumar. Ibraniyawa 1:5 a zahiri jiwo mana cewa Allah ba ya yi magana da d'aya daga cikin mala'iku da haihu.
Ayyuka 7:35 (1) nasb ya ce, "Wannan Musa… Allah ya aiko… da taimakon da mala'ika ya bayyana a gare shi a cikin k'aya bush." Don haka Istifanas ya yi magana da wahayi da Ruhu ya gaya mana cewa, da mala'ika a cikin kurmi, ita ce mala'ika da Allah ya yi magana ta sosai kamar mala'ika da ake kira "shugaban mayãk'an YAHWEH" a Joshuwa 5:13-15 ba, har da Yahweh kamar yadda ya ce, "shugaba na" Yahweh, rundunõninsa (sama.
Ayyuka 7:53 ya ce, "Wanda ya yi na'am da shari'a da dama na mala'iku, kuma ba su ajiye shi."
Ya ku Galatiyawa marasa azanci 3:19, Da shari'ar "… aka tsayar da mala'iku a hannun matsakancin Mũsã."
Al'ummai magana fassara, watau" a Ya ku Galatiyawa marasa azanci 3:19 shi ne "diatasso" wato "umurninsa." Haka za mu iya ganin Shari'ar Musa ya ba da mala'iku fiye da Allah sosai a kan Dutsen Sina'i.
Shari'a ya umarci da mala'iku a hannun Musa.
Ibraniyawa 2:2, ya ce, "Ko da magana da mala'iku ta daidaitu (shari'a, kowane zalunci kuma sami kamar sakamakon sakamako, yaya za mu tsira, in mun daina babban ceto, sabon alkawari ceto)…."
Shari'ar hukumar
A cikin Semitic "shari'ar ma'aikatar ba." Ya ce, "Wani mutum ya had'a baki ne da ake yi wa mutum, Ned. 722, Kidd. 41(2)."
Da Encyclopedia na Yahudawa addini, Adama Littattafai, da ke birnin New York, NY, ta ware shekara ta 1986, shafin 15 na asali,
"Mala'iku da magana da shari'a, Yahweh, jami'ko wakilai. Saboda haka, sun yi cikakken iko a ba magana da sunansa ba, amma ga ya dace kike sunansa, kamar yadda ta farko 20:2, 'Ina Yahweh shido dianki Allah, wadda aka ; daga k'asar Masar, daga gidan Cikin fāriyarsu.' Suna magana yadda Yahweh suna so su ce."