La guerra cotidiana y la cotidianidad en el exilio. Representaciones sociales de la vida cotidiana de los gitanos conquenses en tiempos de la Guerra Civil.
Son multiples los estudios e investigaciones que han tenido y tienen como objeto de estudio la guerra civil, asi como sobre los gitanos como cultura o como pueblo pero resultan mas escasos los estudios donde confluyen ambos. Menos por no decir nulos cuando el eje en el que se articulan es la vida cotidiana como perspectiva de un analisis valido y legitimo en la investigacion. El presente trabajo pretende desde una perspectiva antropologica por un lado, hacer inteligible el pasado de una comunidad, la gitana, el discurso generado en la vida cotidiana contada su dia a dia experiencias, pensamientos, hechos deseos y palabras, en tiempos de la guerra, luchados mas alla del 36 al 39. Por otro lado, queremos aportar como es construida dicha cotidianidad a traves de los discursos de fuentes orales no gitanas y fuentes escritas, historiograficas, bibliograficas y prensa, ademas del discurso en tesis doctorales actuales. No hay pueblos sin historia, porque quedan las palabras que construyen historia e historias. El pueblo gitano tiene mucha historia que escribir de su puno y letra, ya que su historia ha sido escrita en tercera persona y, lamentablemente con intencionalidades, como se vera en el presente estudio, donde se ha tomado como referencia tiempos pasados y su reverberacion en los tiempos presentes, y que ha constituido la agrafia de dicha historia, lo escrito muestra lo no escrito, esa cotidianidad que ha sido exiliada. Muchas palabras con necesidad de ser articuladas e historias y realidades gitanas que piden ser estudiadas desde otro prisma.