An unrealized cult? Hagiography and Norman ducal genealogy in twelfth‐century England
This article traces the adoption and ideological uses of the image of the pious Norman dukes in four consecutive hagiographical texts written in twelfth-century England. While this is a well-known topos of the earlier Norman tradition, its reception in England has been neglected in the existing scholarship. The article also examines further evidence of an interest in pious Norman dukes under Henry II, focusing on the translation of the remains of Richard I and Richard II at Fecamp in Normandy in 1162 and discussing whether the dukes' official cult could have been established. The conclusion situates the material in the general context of the development of the cults of lay rulers in twelfth-century Europe and sheds light on the interplay between hagiography, historical memory and politics at the time.
Heinrich II. als Patron der Literatur seiner Zeit
Im literarischen Leben fruherer Jahrhunderte, vor allem der Zeit vor der Erfindung des Buchdrucks, in einem Teilbereich des literarischen Schaffens aber auch noch bis zum 18. Jahrhundert, kam dem Mazen eine Bedeutung zu, die man kaum zu gering einschatzen kann; und Zeiten literarischer Blute waren fast immer zugleich auch Zeiten, in denen eine relativ breite Schicht von Adligen vorhanden war, welche literarische Bildung und literarisches Interesse besasen und die Dichtung patronisierten. Seit der zweiten Halfte des 14. Jahrhunderts war in England eine solche Schicht fast standig vorhanden 2, und in der Chaucerzeit, der elisabethanischen Zeit, der Restoration und dem 18. Jahrhundert sind zahlreiche hervorragende Werke der Dichtung eng verknupft mit Namen von Adligen und zum Teil auch Konigen, die deren Verfasser patronisierten und dafur in Widmungen gepriesen wurden.
Recht und Verfassung im Mittelalter
I n h a l t : Vorbemerkung. — I. R e c h t . 1. Das Recht ist al t . — 2. Das Recht ist gu t . — 3. Das gu te al te Recht ist ungesetzt und ungeschrieben. — 4. Altes Recht br icht jüngeres Recht . — 5. Rechtserneuerung ist Wiederherstel lung guten alten Rechts . — 6. Rechtsanschauung und Rechtsleben. — II. V e r f a s s u n g . 1. Grundsa tz der Rechtsschranken (der Herrscher ist an das Recht gebunden). — 2. Grundsatz der Volksver t re tung (Konsenspflicht des Herrschers). — 3. Grundsa tz der Veran twor t lichkeit (das Widerstandsrecht) . — 4.. Übergänge. — 5. Zeitliches und begriffliches Mittelalter.