PAINTERLY POLITICS: WÖLFFLIN, FORMALISM AND GERMAN ACADEMIC CULTURE, 1885–1915
At the turn of the twentieth century, Heinrich Wolfflin, August Schmarzow and other formalist art historians contributed greatly to the formation of their field's institutional identity. Art history, they believed, was falling prey to a ‘spiritless’ (geistlos) condition that supposedly existed among the student population and which was associated with rapid industrialization and the mechanization of society. Expressing themselves in pedagogical treatises – which have largely been unnoticed by historiographers of art history – formalists focused on the ability of the ‘painterly’ (malerische) aesthetic to convey ‘germanic’ moral and spiritual values to a student population that was being wrongly influenced by an ‘elitist’, traditional art history overly preoccupied with philological and contextual research.
Max Dvorák: art history and the crisis of modernity
The work of Max Dvořak has seldom enjoyed the acclaim accorded to that of his Viennese colleague Alois Riegl, or contemporaries such as Aby Warburg and Heinrich Wolfflin. This paper argues for a reconsideration of his work, in which his ‘art history as the history of ideas’ is seen both as a lens through which Dvořak conducted a sustained commentary on the present, and also as a critique of modernity comparable to the social and economic theories of Ernst Troeltsch, Ferdinand Tonnies, Georg Simmel or Ernst Mach. The article argues that Dvořak's work offers an important example of the numerous intellectual and political tensions at work in the final years of the Habsburg monarchy. As such, the article aims to question the institutional frame within which much art-historical writing is often analysed.
The Uncommercial Travellerのイ-スト・エンド
The Uncommercial Traveller は晩年 の デ ィ ケ ン ズ (1812-70) が1860年 か ら69年 ま で 断続 的 に三 度 に分 け て 、 彼 自身 の 雑 誌 All the year Round に連 載 した エ ッセ イ で あ る。 デ ィケ ンズ の主 要 な小 説 との時 間 的な 関係 は、 A Tale of Two Cities (1859) が終 わ った後 に始 ま り、間 にGreat Expectations (1860-61) とOur Mutual Friend (1864-65) を は さん で The Mystery of Edwin Drood (1870)の 前 に終 了 した こ と にな る。 単 独 で は扱 わ れ る こ との少 な い エ ッセ イ だ が、 間 に 中断 を は さみ なが ら、 約 十 年 に わ た って書 き続 け られ た ことか ら も、 この エ ッセ イが 著 者 に と って仲 々大 切 な もの で あ っ た ことが わ か る。 本 論 に入 る前 に、 まず そ の こ と につ いて 論 じて お き た い。 そ れ は、 取 り上 げ られ る こ と の少 な い この エ ッセ イ を何 故 私 が取 り 上 げて 論 じよ う とす る のか と い う理 由 と関 わ るか らで あ る。 内 容 は実 に さ ま ざ ま な こ と に及 ん で い る。 一章 一 章 が独 立 して い て、 小 説 の よ うに全 体 が あ る一 っ の筋 に よ って ま と ま って い る と は い え な い。 た だ、 全 三 十 七 章 を っ らぬ いて い る著 者 の一 貫 した姿 勢 とい う ものが あ って、 それ が こ の エ ッセ イ全 体 に ま と ま りを 持 た せ て い る。 そ の 姿 勢 と い う の は、 第 一 章 にお いて 「私 」 と称 す る著 者 が 宣言 して い る通 り、 ロ ン ドンの コ ヴ ェ ン トガ ーデ ン に 自分 の部 屋 を もっ 著 者 が 、 そ こか ら色 々 な と こ ろ に興 味 に まか せ て 出 か けて は、 面 白い と思 う こ とを書 き留 め よ う、 と い う もの で あ る。 比 喩 的 に著 者 はそ れ をthe great house of Human Interest Brothers'(1)の た め に旅 す る と言 って い る。 こ こで 商売 の比 喩 を持 ち 出 す こ と は、 著 者 の や ろ う と して い る こ とが 、 タイ トル 自体 も表 わ して い る よ うに'commercial traveller'の い わ ば パ ロ