The poverty of the Patriarchate of Grado and the Byzantine–Venetian Treaty of 1082
The imperial chrysobull granted to the Venetian state in 1082 provided the Venetians with considerable economic advantages throughout the Byzantine Empire, and had a major impact on the political relationship of the two powers down to the Fourth Crusade. Yet the chrysobull also granted considerable monies to the metropolitan of Venice, the Patriarch of Grado. In the decades prior to 1082 Grado had suffered from systemic poverty, and various attempts by the Doge to solve this problem failed. The grant of large sums in gold in the chrysobull was aimed at solving this problem. Even this ultimately failed, and another proviso of the chrysobull, the grant of a merchant quarter in Constantinople to Venice, eventually became a funding tool for Grado and other Venetian ecclesiastical institutions.
A History of the Byzantine State and Society
Introduction Part I. The Enlarged State and the Burdened Society: 1. The refoundation of the Empire, 284-337 2. The state under strain, 337-395 3. The danger of barbarization, 395-457 4. The formation of Byzantine society, 284-457 Part II. The Interrupted Advance: 5. The eastern recovery, 457-518 6. The reconquests and the plague, 518-565 7. The danger of overextension, 565-610 8. A divided society, 457-610 Part III. The Contained Catastrophe: 9. Two fights for survival, 610-668 10. The war of attrition, 668-717 11. The passing of the crisis, 717-780 12. The shrinking of society, 610-780 Part IV. The Long Revival: 13. Internal reforms, 780-842 14. External gains, 842-912 15. The gains secured, 912-963 16. The great conquests, 963-1025 17. The expansion of society, 780-1025 Part V. The Weak State and the Wealthy Society: 18. Erratic government, 1025-1081 19. Improvised reconstruction, 1081-1143 21. A restless society, 1025-1204 Part VI. The Failed Restoration: 22. The successor states, 1204-1261 23. The restored empire, 1261-1328 24. The breakdown, 1328-1391 25. The end of Byzantine independence, 1391-1461 26. The separation of society from state, 1204-1461 Conclusion Appendix Abbreviations Bibliographical survey Endnotes Index.
Die Unionsverhandlungen zwischen Kaiser Alexios I. und Papst Urban II. im Jahre 1089.
Die Beziehungen zwischen der römisch-katholischen und der griechisch-orthodoxen Kirche in der Zeit nach der Entstehung des Schismas von 1054 haben in jüngster Zeit mehrfach die Aufmerksamkeit der Forschung auf sich gelenkt. Als ich selbst vor einigen Jahren den Gegenstand behandelte), vor allem zur Beantwortung der Frage, ob die Unionspläne der Päpste mit dem unvermittelt auftauchenden Kreuzzugsgedanken im Zusammenhang stünden, gelangte ich zu dem Ergebnis, daß die Unionsverhandlungen eines Gregor VII. und Urban II. mit dem Kreuzzugsgedanken nichts zu tun hätten, vielmehr in eine noch lange Zeit fortgesetzte Reihe ähnlicher Versuche hineingehörten. Ungefähr gleichzeitig mit mir hat der französische Gelehrte Bernhard Leib S. J. in einem größeren Buch) die Sache erörtert, von breiterer Basis aus und mit einer anderen Fragestellung. Seine Arbeit diente vorzugsweise dem Nachweis, daß zu Ausgang des XL Jahrb. die Beziehungen zwischen Abendland und Orient trotz des Schismas von 1054 gute, ja enge waren, und daß sie erst durch den Kreuzzug mit all seinen Begleiterscheinungen in das Gegenteil verkehrt wurden. Bei diesen Untersuchungen spielten die Unionsverhandlungen zwischen Alexios I. und Urban II. am Anfang von dessen Pontifikat eine große Rolle. Wir wußten davon bisher nur durch den Bericht des Gaufred Malaterra), der in seiner Normannengeschichte erzählt, der Papst habe mit dem Grafen Roger I. in Troina auf Sizilien eine Zusammenkunft gehabt und dort die Frage erörtert, ob er einer Einladung des Kaisers Alexios zu einem Konzil folgen solle, auf dem die dogmatischen, liturgischen und disziplinären Unterschiede zwischen der römischen und der grie-