The Andalusi origins of the Berbers?
Building on the contributions of H.T. Norris, Joaquín Vallvé Bermejo, Eduardo Manzano Moreno, Maya Shatzmiller and others about the Berbers, this article uses the difference between the political situation in al‐Andalus and the Maghrib in the eighth century to argue for a possible Andalusi origin of a particular use of the category “Berber.” Since before the Arab conquests the sources did not imagine that the “Berbers” inhabited northwest Africa and that today it is common to do so, the article introduces the idea of a Berberization to account for that transformation. It argues that al‐Andalus was an important early site of production of a specific notion of what Berber meant and seeks to show categories such as Arab and Berber did not refer to an unchanging objective reality and that they did not always carry the same connotations or support the same understandings. Embracing the limits posed by the historical record, the article participates in the effort of historians to replace ideologically informed convictions with a more nuanced delineation of the boundaries of the knowable.
Muslim Spain and Portugal: A Political History of al-Andalus
List of Maps. Acknowledgements. Note on Names and Dates. Glossary. Introduction. 1.The conquest and the age of the Amirs, 711-56. 2.The Umayyad Amirate, 756-852. 3.Muhammad, al-Mundhir and 'Abd Allah: the slide into anarchy, 852-912. 4.The golden age of the Umayyad Caliphate, 912-76. 5.The 'Amirids and the collapse of the Caliphate of Cordoba. 6.The Taifa Kingdoms. 7.The Empire of the Almoravids. 8. The second Taifas. 9.The early Almohad Caliphate. 10.The later Almohad Caliphate. 11.The Nastrids of Granada. Farewell to al-Andalus. Appendix 1: Govenors of al-Andalus and Taifas Kings. Appendix 2: Family trees of the ruling dynasties of al-Andulus. Bibliography. Maps. Index
Gildon, les Maures et l'Afrique
Yves Moderan, Gildon, les Maures et l'Afrique, p. 821-872. ; ; La revolte du comte d'Afrique Gildon, en 397, est traditionnellement interpretee comme un episode dans la longue serie des soulevements berberes qui affecterent l'Afrique romaine. Cette these se fonde essentiellement sur l'œuvre de Claudien, qui presente Gildon comme un «tyran maure », sur les origines berberes du comte, et sur ses liens avec les donatistes. Un examen critique de ces trois arguments est ici entrepris, qui demontre leur extreme fragilite. Une nouvelle interpretation est donc recherchee, d'abord a partir d'un texte meconnu d'Orose mettant en cause les ambitions personnelles de Gildon. Cette hypothese est verifiee par l'etude des rapports du comte avec les donatistes et les tribus maures, et surtout par la relecture de plusieurs lois du Code Theodosien revelant l'immensite de la fortune qu'il avait accumulee et de probables malversa- ; (v. au verso) tions dans l'exercice de ses fonctions. Gildon apparait en conclusion comme un extraordinaire arriviste dont la rebellion, loin de s'appuyer sur un projet politique berbere, correspondit avant tout a la recherche d'un pouvoir personnel accru.