El Abencerraje : una lección de virtud en los albores del confesionalismo filipino
Between 1561 and 1565 the three known versions of El Abencerrage —Cronica, Diana and Inventario — were printed. The moral lesson of these works, based on the principles of the humanism, is opposite to the process of confessionalization promoted by the Hispanic Monarchy in those dates. From the reconstruction of those three writing contexts —and knowing the courtesan faction to which the successive adapters of the work belonged: Jimenez de Embun’s servant, Jorge de Montemayor and Antonio de Villegas— this work attempts to prove, from the studies on the Spanish Court, how the first Spanish Moorish novel was, understood as an ideological discourse, a frontal attack against Philip the II’s confessionalism arised from the political opposition.
Avatares de un cuento del Renacimiento. El Abencerraje, releído a la luz de su contexto literario-cultural y discursivo
Citamos a partir de El Abencerraje (Novela y Romancero), ed. de Francisco López Estrada, Cátedra, Madrid, 1993 (novena edición aumentada), pp. 134-136 (las referencias a las páginas que aparecen tras las citas del Abencerraje corresponden también a esta edición). Algunas valiosas sugerencias se las debo a la muy instructiva y magistral “Introducción” de F. López Estrada a esta edición (pp. 13-126), así como al siempre vigente y ejemplarmente documentado trabajo de M.S. CARRASCO URGOITI, El moro de Granada en la literatura (Del siglo XV al XX), Revista de Occidente, Madrid, 1956, especialmente pp. 55-63, y el prólogo de Juan Martínez Ruiz a la nueva edición de esta obra (Universidad de Granada, Granada,
Aristarcos y Zoilos: límites y márgenes del impreso poético en el siglo XVI
La distancia que media entre las letras humanistas y la literatura moderna es la que existe entre ciertas practicas academicas y una verdadera critica. En algunas de las practicas humanistas se perfilan rasgos propios de lo que sera posteriormente la critica, pero faltan en ellas los elementos de regularidad, institucionalizacion y relacion con una comunicacion abierta propia del mercado. Todos estos rasgos se aprecian en las « aprobaciones » de los libros impresos, que muestran, ademas, una progresiva inclusion de elementos de juicio estetico.