Estigma, diagnosis e interaccion: Un analisis epistemologico y axiologico de los discursos biomedicos sobre la homosexualidad en los regimenes autoritarios ibericos del siglo XX
El trabajo consiste en un analisis filosofico a partir de la revision de los discursos biomedicos sobre la homosexualidad en el contexto de los autoritarismos ibericos del siglo XX. El estudio historico es novedoso para el caso luso y, para el espanol, constituye una continuacion del trabajo emprendido por Vazquez y Cleminson (Los invisibles, 2011) y una ampliacion del coordinado por Javier Ugarte (Una discriminacion universal, 2008) asi como de otros autores (entre ellos, Arnalte, 2003; Olmeda, 2004; Huard, 2014) Las herramientas filosoficas empleadas para el analisis son el nominalismo dinamico y la nocion de clases interactivas de Ian Hacking, la ontologia de los hechos institucionales de John Searle, la reflexion sobre el construccionismo y la revision de la hipotesis productiva foucaltiana efectuados por Francisco Vazquez, y el enfoque materialista propuesto por Javier Ugarte. El analisis epistemologico y axiologico sobre las fuentes historicas, es tambien un argumento a favor de la fecundidad desenmascaradora de la filosofia como critica del conocimiento y de la cultura, especialmente para los discursos sobre las tipologias humanas. El recorrido historico revisa los procesos de construccion del concepto de "homosexualidad" desde la categoria medieval moderna de sodomia hasta desembocar en la scientia sexualis contemporanea. Llegados ahi, en Portugal se hace necesario explorar los discursos sobre la "homosexualidad" desde el periodo republicano anterior al autoritarismo. Los discursos paradigmaticos se elaboraron en esta etapa y mantuvieron su vigencia durante el salazarismo. En Espana, a partir del estudio Los invisibles de Vazquez y Cleminson, hay que constatar la brecha que constituye la Guerra Civil y las rupturas que genero el nacionalcatolicismo. La ultima etapa de ambos regimenes presenta otra significativa asimetria, a saber, la provocada por el renovado interes "cientifico" y correccionalista suscitado en Espana por el proceso de elaboracion y aplicacion de la Ley sobre Peligrosidad y Rehabilitacion Social (1970) que no tiene, en la misma etapa, un equivalente juridico en el pais vecino. En el estudio se pone de manifiesto como se dibujan unos borrosos protagonistas teoricos por parte de la instancias expertas en interaccion con los sujetos reales (protagonistas biograficos) El discurso sobre la "homosexualidad" no fue construido desde arriba por instancias de poder biomedico y administrativo sino que se produce una continua retroalimentacion con el imaginario social y con la accion de los individuos que caian bajo el estigma. La borrosidad en la teoria facilitaba, a su vez, fuertes componentes discrecionales (y arbitrarios) por parte de los aparatos de poder y, por otra parte, multiples posibilidades y estrategias de supervivencia por la de los afectados. Todo esto acontecio en dos regimenes en los que, mas alla de sus divergencias, existia un acentuado componente de clase que mediatizaba e impregnaba las practicas, tanto discursivas como no discursivas, en relacion con "la homosexualidad"