En la falda del Kar, cuya ardua cumbre		
atalaya es del mar Mediterráneo,		
que émulo del hispano Caridemo		
contrapone el Atlante mauritano;		
allí, donde las ruinas de Tagaste	 
ofrecen suntuosos desengaños		
a la humana soberbia en mil fragmentos		
que el tiempo perdonó de industria acaso;		
desde donde los altos homenajes		
de los muros de Orán, blasón preclaro	 
del católico esfuerzo resplandecen,		
cuando no asustan con tronantes rayos;		
allí, donde las ramas enlazadas		
del fresno verde, del taray copado		
al claro sol la entrada dificultan,	 
y hermoso pabellón tejen al campo;		
Basir y Amar, honor de la Numidia,		
ambos pastores, y soldados ambos,		
en cuya mano un instrumento mismo		
tal vez es alcabuz, tal vez cayado;	 
músicos y cantores, cuyas gracias,		
unidas a un espíritu gallardo		
probado en lides mil, los acreditan		
Martes de Libia, Orfeos africanos;		
guiados de unos mismos pensamientos,	 
amantes igualmente y desdeñados,		
sobre el florido césped descansaban,		
si en quien ama se puede dar descanso.		
Y viendo que, tranquilos por el bosque		
la verde grama peinan sus ganados,	 
y a insultos militares prevenidos		
tascan los duros frenos sus caballos;		
templados los nudosos albogones,		
con que Pan el primero trilló el labio,		
    de su amor y armonía el dulce duelo	 	
empiezan, voz y música alternando.		
El vulgo de los árboles parece		
que atento escucha sus acentos blandos,		
que no es nuevo milagro en la armonía		
dar sentido a los troncos y peñascos.	 	
Desdenes de Jelifa Basir llora,		
y Amar llora de Jaira el pecho helado.		
¡Dichosos en llorar sólo rigores!,		
¡infeliz del que llora desengaños!		
Como un mismo dolor los afligía,	 
ambos a un mismo tiempo suspiraron,		
siendo en los dos el aire del suspiro		
alma del instrumento, voz del canto.
Los Bereberes