title: متلازمة فرنيكيه كورساكوف

text:
في كثير من الأحيان، وبسبب نقص الثايمين والوذمة الدماغية الناتجة عنه في الاعتلال الدماغي المرتبط بمتلازمة كورساكوف، فإن المرضى يصابون بانتكاس ملحوظ في الأجسام الحلمية. الثايمين (فيتامين ب1) هو مساعد انيزم مهم وضروري في عملية تأيض الكربوهيدرات وهو أيضاً منظم للتدرج التناضحي (الاسموزي). نقص الثايمين قد يسبب انتفاخ في الفضاء داخل الخلوي واضطراب محلي في الغشاء الدموي الدماغي. الغشاء الدماغي غشاء حساس للتغيرات في الشوارد والضغط ويمكن أن تكون الوذمة الدماغية سامة. يحدث هذا في متلازمة فيرنيك بشكل خاص في الأجسام الحلمية، في وسط المهاد، سقف الدماغ المتوسط والرمادي المركزي. قد يعاني المصابون أيضاً من كراهية لأشعة الشمس ولذلك قد يرغبون في البقاء في الداخل مع إطفاء الأضواء. آلية هذا الانحطاط غير معروفة، لكنها تدعم النظرية العصبية الحالية بأن الأجسام الحلمية تلعب دورًا في "دوائر الذاكرة" المختلفة داخل الدماغ. مثال على دائرة الذاكرة هو دائرة بابيز.
تعتبر ظهور أعراض الدماغ الفيرنكي حالة طبية طارئة ،ويجب البدء في إعطاء الثيامين (فيتامين (B1)) على الفور عند الإشتباه بأعراض المرض ؛وذلك لأن الثيامين (فيتامين (B1)) يمنع تطور المرض إلى متلازمة فرنيكيه كورساكوف ويقلل من حدة المرض .يمكن للعلاج أن يخفف من حدة العجز الناتج عن المرض وأعراضه ، لكن لا يمكن أن يعيد المريض إلى الحالة الطبيعية أو يعكس أوجه القصور الموجودة عنده . ما نسبته 80% من المرضى على الأقل تستمر أعراض متلازمة فرنيكيه كورساكوف تظهر لديهم بالرغم من استمرارهم بالعلاج .المرضى الذين يعانون من الاعتلال الدماغ الفيرنيكي يجب إعطائهم الحد الأدنى من جرعة هيدروكلوريد الثيامين (فيتامين (B1)) والتي تعادل 500 ملغم عن طريق الوريد على مدى 30 دقيقة لمدة يومين إلى ثلاثة أيام .


title: نقص فيتامين ك

text:
نقص فيتامين ك هو شكل من أشكال النقص أو العوز الفيتاميني الناتجة عن عدم كفاية فيتامين ك1 أو فيتامين ك2 أو كليهما .
وتشمل أعراض كدمات ، نمشات ، القيلة ، ناز الدم في مواقع الجراحية أو ثقب ، وآلام المعدة، وخطر النزيف الهائل غير المنضبط . تكلس الغضاريف . و تشوه شديد في تطوير العظام أو ترسب الأملاح الكالسيوم غير قابلة للذوبان في جدران الشرايين . عند الرضع ، يمكن أن تسبب بعض العيوب الخلقية مثل الوجه المتخلف ، والأنف ، والعظام ، والأصابع .
يتم تحويل فيتامين K إلى شكله النشط في الكبد عن طريق اختزال انزيم الايبوكسيد . ثم يتم تنشيط فيتامين K ل الكربوكسيل غاما الذي بدوره ينشط بعض الانزيمات المسؤوله عن تنشيط عوامل التجلط : العامل الثاني والسابع والتاسع والعاشر ، و بروتين سي والبروتين S. عدم القدرة على تفعيل شلال التخثر عن طريق هذه العوامل يؤدي إلى أعراض النزيف المذكورة أعلاه .


title: فقر الدم الضخم الأرومات

text:
نقص فيتامين بي 12 وحده لن يسبب متلازمة في وجود كمية كافية من حمض الفوليك، اما ألآلية فيتم فقدان إعادة تدوير حامض الفوليك المعتمد على فيتامين بي 12، تليها خسارة عن نقص حمض الفوليك توليف الحمض النووي، مما يؤدي إلى عيوب في تركيب الحمض النووي.
قد يكون سبب فقر الدم الضخم الأرومات ليس بسبب عوز الفيتامين ولكن بسبب مضادات الأيض التي تسمم إنتاج الحمض النووي مباشرة، مثل العلاج الكيميائي أو بعض العوامل المضادة للجراثيم (على سبيل المثال أو ميثوبريم الآزويثوبرين).
ويتميز هذا فقر الدم بوجود خلايا غير ناضجة كبيرة كثيرة وتفكك كريات الدم الحمراء (megaloblasts) في نخاع العظام.


title: متلازمة الرضيع المهزوز

text:
قال بعض المختصين ان حالات معينه من المصابين بمتلازمة الرضيع المهزوز قد تكون إصابتهم بسبب نقص فيتامين ج. وتستند هذه الفرضية المختلف عليها على حالة البعثي القريب أو نقص المواد الغذائية الأساسية واستنزاف وارتفاع مستوى الهستامين. مع ذلك، الأعراض تتفق مع زيادة مستويات الهيستامين، مثل انخفاض ضغط الدم وأعراض الحساسية، التي لا ترتبط عادةً مع داء الإسقربوط مثل نقص فيتامين C. ووجهة نظر الأدب حول الفرضية التي في صحيفة طب الأطفال العالميه تتضمن ما يلي: "حسب المعلومات المتاحه بالأدب، أن هناك أدلة مقنعة تدل على أن نقص فيتامين ج يمكن اعتبارة سبب في متلازمة الرضيع المهزوز ". وحسب المعلومات المتاحه في الأدب، أن هناك أدلة مقنعة تدل على أن نقص فيتامين ج يمكن اعتباره سبب من اسباب متلازمة الرضيع المهزوز".
المؤيدين لهذه الفرضيات غالبا ما يشككون في مدى كفاية مستويات الأنسجة الغذائية خاصة فيتامين ج .للأطفال المرضى الذين يعانون من التهابات البكتيرية، وذوي الاحتياجات الفردية العالية، والذين يعانون من الأمراض البيئية (مثل الحساسية)، والضغوط المرتبطة بالتطعيم وإعطاء المرضى الذين يشتبه بإصابتهم بمتلازمة الرضيع المهزوز والذيين لا يشكلون المجموعة الأكثر تضررا من الأطفال الذين حيث يعانون من نقص في التغذية. وفي الوقت الذي كُتب به هذا التقرير، داء الإسقربوط للرضع لم يكن موجود علمياً في الولايات المتحدة. وحسب ذلك لم يتم الإبلاغ عن أي حالة من حالات داء الإسقربوط (ضعف شديد في الشعيرات الدموية) نتيجة لمتلازمة الرضيع أو متلازمة موت الرضيع الفجائي، والإسقربوط يحدث عادة في وقت لاحق في مرحلة الطفولة، ونادرا ما يسبب الوفاة أو نزيف داخل الجمجمة، وتتضمن الإصابة به تغييرات أخرى في العظام وفي الجلد وضعف بالتغذية.


title: نقص فيتامين بي 12

text: تشمل الأسباب الشائعة على الامتصاص الفقير من المعدة أو الأمعاء، قلة التناول، وزيادة الحاجات. قد يعود سبب انخفاض الامتصاص إلى فقر الدم الخبيث، الاستئصال الجراحي للمعدة، الالتهاب المزمن للبنكرياس، طفيليات الأمعاء، بعض الأدوية، و بعض الاضطرابات الجينية.قد يحدث قلة التناول عند الأشخاض ذوي النظام الغذائي النباتي أو من لديه سوء تغذية (السغل). تحدث زيادة الحاجة عند المصابين بفيروس نقص المناعة البشرية/الايدز و لمن لديهم تحطيم سريع لكريات الدم الحمراء. يعتمد التشخيص عادة على مستويات فيتامين ب 12 في الدم أقل من 120-180 بيكومول/لتر (170-250 بيكوغرام/مليلتر) عند البالغين. قد يشير أيضاً ارتفاع مستويات حمض الميثيل مالونيك ( قيمة <0.4 مايكرومول/لتر)إلى نقص الفيتامين. نوع من انخفاض كريات الدم الحمراء المعروفة باسم فقر الدم الضخم الأرومات قد يكون أحياناً حاضراً لكن ليس بصورة دائمة.


title: مقدمة في ميكانيكا الكم

text:
الإشعاع الحراري هو إشعاع كهرومغناطيسي ينبعث من سطح الجسم ناتج عن درجة حرارته عند تسخين الجسم بما فيه الكفاية، ينبعث منه حينها ضوء من نهاية الطيف الأحمر وهو أحمر شديد الحرارة والاستمرار بتسخين الجسم يؤدي إلى تغيير لونه من الأحمر إلى الأصفر إلى الأبيض ومن ثم إلى أزرق حيث يبدأ الضوء في الانبعاث عند طول الموجات الأقصر (والترددات الأعلى) كما ويتضح أن الأجسام المثالية لإشعاع الضوء هي نفسها الأمثل لامتصاصه عندما تكون باردة فان هذه الأجسام تظهر كاملة السواد حيث أنها تمتص كامل الضوء الساقط عليها ولا ينبعث منها أي منه وبالتالي فإن الجسم ذو الانبعاث الحراري المثالي يُعرف بـ "الجسم الأسود" والإشعاع المنبعث منه يسمى بـ "إشعاع الجسم الأسود".
وفي أواخر القرن التاسع عشر، حُددت بوضوح خصائص الإشعاع الحراري عن طريق التجارب*ويشمل قانون إزاحة ويين على كيفية أن الطول الموجي.
فحينما يكون الإشعاع في أقوى مراحله، يتغير مع الحرارة يشتمل قانون ستيفان بولتزمان على القوة الشاملة المنبعثة من وحدة مساحة واحدة ولكن لم تتمكن الفيزياء التقليدية من شرح العلاقة بين درجات الحرارة وتردادت الإشعاع السائدة وفي الحقيقة توقعت الفيزياء التقليدية أن الطاقة في الأطوال الموجية القصيرة ستنبعث من خلال جسم ساخن بمعدل لا نهاية له وتعُرف هذه النتيجة بوضوح وهي نتيجة خاطئة تعرف باسم الكارثة فوق البنفسجية وقد بحث الفيزيائيون عن نظرية واحدة تشرح سبب تلقيهم لنتائج تجريبية لم يتوصلوا إليها.
وضع العالم ماكس النموذج الأول الذي كان قادراً على شرح مجموعة كاملة من الإشعاع الحراري عام 1900، حيث وضع هذا النموذج بناء على حالة توازن الإشعاع الحراري وذلك باستخدام مجموعة من مؤشرات التذبذب التوافقي ولاستخراج النتائج التجريبية يفترض أن كل مذبذب ينتج عدد صحيح من وحدات الطاقة في ترددها في لحظة واحدة بدلا من أن ترسل كمية من الطاقة بشكل عشوائي وبعبارة أخرى فإن طاقة كل مذبذب تحدد "الكم " لمذبدب نفسه وفقا لبلانك بما يتناسب مع تردد مذبذب ثابت التناسب الذي يعرف باسم ثابت بلانك ويرمز لثابت بلانك ب ( H ) وحيث تقدر قيمته بـ (6،63*10-34j s) وتعطي الطاقة E المذبذب من قبل التردد F ويعتبر قانون بلانك أول قانون فيزيائي لنظرية الكم، حيث حصل العالم بلانك على جائزة نوبل عام 1918 تقديراً لجهوده التي بذلها لنهوض علم الفيزياء وفي ذلك الوقت كانت نظرية العالم بلانك لتحديد الكم خدعة رياضية محضة فضلا عن التغير الجوهري في فهمنا للعالم.


title: إشعاع حراري

text:
الإشعاع الحراري هو أحد صور إنبعاث الطاقة و انتقالها, و كمية الطاقة التي يحملها الإشعاع تعتمد علي درجة حرارة و طبيعة السطح الباعث للأشعة. و هذا النوع من وسائل إنتقال الحرارة لا يحتاج إلي وسيط بين السطح الباعث و المستقبل للأشعة. و تنتقل الأشعة علي هيئة موجات كهرومغناطيسية, هذه الموجات التي تنتقل بها موجات الراديو و أشعة x و أشعة جاما و غيرها, و الإختلاف يكون فقط في الطول الموجي للأشعة.
و من الناحية النظرية فإن الطول الموجي للأشعة الحرارية يقع في المدي من صفر إلي مالا نهاية, و علي كل فإن معظم هذه الأشعة يتراوح طولها الموجي ما بين 0٫1 إلي 100 ميكرومتر, كما أن الجزء المرئي من الأشعة الحرارية يتراوح طوله الموجي ما بين 0٫4 إلي 0٫7 ميكرومتر. و درجة حرارة سطح الشمس الفعالة تقدر بحوالي 5760 كلفن, و تبعث أشعة في المدي من 0٫1 إلي 3 ميكرومتر شاملة الأشعة المرئية.
و تنتقل الأشعة عامة بسرعة الضوء و التي تقدر بحوالي 300 مليون متر/ثانية في الفراغ. و يمكن التعبير عن العلاقة بين الطول الموجي و سرعة الضوء و التردد للأشعة بالمعادلة التالية:
C = λν
حيث:
C: سرعة الضوء
λ: الطول الموجي
ν: التردد
و لحساب الطاقة المحملة في هذه الموجات فإنه و طبقا لنظرية الكم
E = hv
حيث:
E:طاقة الفوتون
h:ثابت بلانك


title: التصميم وفق معطيات الطاقة الشمسية

text:
المصدر الرئيسي لنقل الحرارة هي النفل بالإشعاع، والمصدر الرئيسي لهذه الطاقة هي الشمس. الإشعاع الشمسي يحدث في الغالب من خلال السقف والنوافذ (ولكن أيضا من خلال الجدران). ويتم الإشعاع الحراري من الأسطح الدافئة إلى الأسطح الباردة. وغالبية الطاقة المكتسبة بالإشعاع تأتي من الأسقف. وذلك عن طريق استخدام الأسقف الخضراء بالإضافة إلى نوع خاص من العزل يمكن أن تساعد في منع العلية الخاصة بك من أن تصبح أكثر سخونة بسبب حرارة الهواء في الصيف (انظر البياض، الامتصاصية، الابتعاثية، وانعكاسية).
النوافذ هي المصدر الأساسي لما يعرف بالطاقة المكتسبة عن طريق الإشعاع. الطاقة من الإشعاع يمكن أن تنتقل إلى نافذة في النهار، والخروج من نفس النافذة في الليل. يستخدم أشعة الفوتونات لنقل الموجات الكهرومغناطيسية من خلال الفراغات، ويمكن للشمس اكسابنا الحرارة عن طريق الإشعاع حتى في الأيام الباردة. يمكن الحد من اكتساب الحرارة عن طريق الطاقة الشمسية من خلال النوافذ بواسطة الزجاج المعزول، والتظليل، وتوجيه المبنى. النوافذ هي أكثرصعوبة من ناحية العزل مقارنة مع السقف والجدران. ولذلك يمكن استخدام تظليل النوافذ أوالتظليل الخارجي وهو أكثر فعالية في الحد من اكتساب الحرارة.
يمكن للشمس عندما تكون في جهة الغرب والشرق توفير الدفء والإضاءة، ولكنه يؤدي إلى اكساب المبنى حرارة اضافية في فصل الصيف إذا لم يعالج بالمظلات المناسبة ولكن أيضا بالمقابل نحتاج ضوء النهار في الظهيرة في فصل الشتاء من أجل الدفء والضوء,ولكن يمكن مع استخدام المظلة المعلقة أو اللوفر المناسبة خلال فصل الصيف تجنب الضوء المباشر لضوء الشمس, وترتبط كمية الحرارة الإشعاعية التي تصل إلى الموقع على خط العرض والارتفاع وعلى السحب في السماءوعلى الزاوية الموسمية التي تقيس زاوية ميل الشمس عن الأفق(مسار الشمس وقانون لامبرت).
وهناك مبدأ تصميمي آخر يأخذ بعين الاعتبار عند التصميم وفق معطيات الطاقة الشمسية وهو كمية الطاقة الحرارية التي يمكن تخزينها في بعض مواد البناء والتي ترتبط باكتساب المبنى للحرارة وبالاستقرار الحراري للمبنى في أثناء التعاقب لليل والنهار، ومن خلال فهم مبادئ الديناميكية الحرارية دون اللجوء إلى حدس المصممين بل من خلال استخدام النمذجة الحاسوبية التي تجنبنا تجارب البناء النكلفة.


title: عزل حراري

text:
هو منع أو الحد من انتقال الحرارة بين الأجسام عن طريق الاتصال الحراري
أو في نطاق الانبعاث الإشعاعي. نقل الحرارة هو انتقال الطاقة الحرارية بين
الأجسام من خلال الاختلاف في درجات الحرارة لهذه الاجسام ,حيث أن من المعروف
ان الحرارة تعدّ شكل من اشكال الطاقة.ان الوسيلة لوقف الانبعاث الحراري
هو معالجتها بطرق عدة سنذكرها فيما بعد، بالإضافة إلى اختيار مواد ذات
سعة حرارية مناسبة تعتمد على عدة عوامل.
التدفق الحراري ناتج بشكل أساسي من اتصال الاجسام مع بعضها البعض من خلال
الاختلاف في درجات الحرارة. العزل الحراري يوفر وسيلة للحفاظ على التدرج
في درجة الحرارة، من خلال توفير منطقة تكون معزولة والتي يتم فيها تخفيض
تدفق الحرارة أو ينعكس الاشعاع الحراري بدلا من امتصاصه.
في المباني المواد العازلة يتم تحديدها من خلال كمية مقاسة للقدرة العزلية
وتسمى انتقالية حرارية.
على نطاق الهندسة الحرارية لأنظمة العزل للأفران، والمفاعلات، والأفران،
والتوصيل الحراري (thermal conductivity (K)، (specific heat (C)
كثافة المنتج والحرارة النوعية هي خصائص المنتجات الرئيسية، والتي تؤثر على
كفاءة العزل الحراري.
انخفاض الموصلية الحراري (thermal conductivity) (K) هو مشابه لارتفاع
القدرة العازلة (insulating capability) (R)، والسليكا والسيراميك (عزل
الألياف) هي أفضل العوازل أداء للتطبيقات ما بين 200 درجة مئوية و 2000
درجة مئوية. ألياف الزركونيا لديها أدنى توصيل حراري لجميع منتجات
الألياف السيراميكة وتستخدم في تطبيقات إلى ما يصل إلى 2000 درجة مئوية.
يتم اختيار الملابس للحفاظ على درجة حرارة جسم الإنسان.
لتعويض الحرارة العالية المحيطة، يجب تمكين الملابس من السماح للعرق من الخروج (التبريد عن طريق التبخر). عندما يتوقع ارتفاع درجات الحرارة أو
عند ممارسة التمارين الجسدية، يتصاعد من خلال النسيج يخلق حركة التيارات
الهوائية وبذلك تتم عملية التبريد. هناك طبقة من النسيج يعزل قليلا ويبقي
درجات حرارة الجلد أكثر برودة من ذلك.
لمكافحة البرد والرطوبة ابقاء الجلد رطبا بينما لا يزال من الضروري وضع
عدة طبقات من مواد ذات خواص مختلفة ضرورية لتحقيق هذا الهدف في وقت واحد
بحيث تكون مطابقة لإنتاج المرء الحرارة الداخلية ولكمية الحرارة المفقودة
التي تحدث. والمفتاح هو طبقات لأغراض مختلفة، مثل فقدان حراري يحدث نتيجة
للإشعاع، وطاقة الرياح والحرارة في الفضاء وموصل ضعيف. وهذا الأخير هو
الأكثر وضوحا في مجال الأحذية حيث عزل ضد فقدان الحرارة .


title: تصميم البناء السلبي للطاقة الشمسية

text:
المصدر الرئيسي لنقل الحرارة هي الطاقة اشعاعا، والمصدر الرئيسي هو الشمس. الإشعاع الشمسي يحدث في الغالب من خلال السقف والنوافذ (ولكن أيضا من خلال الجدران) .الإشعاع الحراري ينتقل من سطح إلى أكثر دفئا واحد أكثر برودة. ألاسقف تلقي غالبية الأشعة الشمسية تسليمها إلى منزل. سطح بارد، أو سقف أخضر بالإضافة إلى حاجز مشع يمكن أن تساعد في منع العلية الخاصة بك من أن تصبح أكثر سخونة من حرارة الصيف الهواء الطلق الذروة (انظر البياض، الامتصاصية، الابتعاثية، وانعكاسية).
النوافذ هي موقع جاهزة ويمكن التنبؤ بها للاشعاع الحراري. الطاقة من الإشعاع يمكن أن تنتقل إلى نافذة في النهار، والخروج من نفس النافذة في الليل. يستخدم أشعة الفوتونات لنقل الموجات الكهرومغناطيسية من خلال فراغ، أو متوسطة شفافة. ويمكن للطاقة الشمسية اكتساب الحرارة تكون كبيرة حتى في الأيام الباردة واضح.يمكن الحد من الطاقة الشمسية اكتساب الحرارة من خلال النوافذ بواسطة الزجاج المعزول، والتظليل، والتوجيه. النوافذ هي صعبة للغاية لعزل بالمقارنة مع السقف والجدران. الحمل الحراري نقل الحرارة من خلال وحول النافذة تقلل أيضا خصائص العزل لها. وعند تظليل النوافذ ، التظليل الخارجي هو أكثر فعالية في الحد من اكتساب الحرارة من نافذة الاغطيه الداخلية.
يمكن للشمس من جهة الغرب و الشرق توفير الدفء والإضاءة، ولكن هم عرضة لارتفاع حرارتها في الصيف إذا لم تكن مظللة. في المقابل، شمس الظهيرة منخفضة تمرر الضوء والدفء بسهولة في فصل الشتاء، ولكن يمكن بسهولة تظليله بطول مناسب أو فتحات الزاوية خلال الصيف.وترتبط كمية الحرارة الإشعاعية التي وردت على موقع خط العرض والارتفاع، غطاء من السحب، والزاوية الموسمية / ساعة من وقوع.
مبدأ اخر للتصميم السلبي للطاقة الشمسية هي التي يمكن تخزين الطاقة الحرارية في بعض مواد البناء وأفرج عنه مرة أخرى عند اكتساب الحرارة تخفف لتحقيق الاستقرار في نهاري تغيرات درجة الحرارة (يوم / ليلة).ويمكن التفاعل المعقد بين مبادئ الديناميكا الحرارية يكون الحدس لأول مرة المصممين. يمكن دقيق النمذجة الحاسوبية تساعد على تجنب تجارب البناء مكلفة.
"اعتبارات محددة خلال تصميم الموقع"


title: مشعاع

text: المشعاع ويلفظ بالعامية (الرديتر أ والرادياتور) هو مبادل حراري يستخدم لنقل الطاقة الحرارية من وسط إلى آخر بهدف التبريد أو التسخين. معظم المشععات صممت لتعمل في السيارات والمباني والكهربائيات لتدفئتها أو لتصريف الحرارة الزائدة منها. ومع أن اسمها يشير إلى أنها تصدر الطاقة الحرارية بالإشعاع، إلا أن معظم طاقتها الحرارية تصدرها بالحمل الحراري وليس بالإشعاع الحراري.


title: توصيل حراري

text: عند التوصيل، تتدفق الحرارة من داخل الجسم وعبر الجسم نفسه. وبالعكس، عند انتقال الحرارة بـ الإشعاع الحراري، يكون الانتقال عادة بين جسمين. ويحتمل أيضًا أن تنتقل الحرارة بالجمع بين التوصيل والإشعاع الحراري. وفي انتقال الحرارة بالحمل، تُحمل الطاقة الداخلية بين الأجسام من خلال حامل مادي. ففي المواد الصلبة، يتم التوصيل عن طريق الجمع بين ترددات واصطدامات الجزيئات وعن طريق انتشار وتصادمات الفونونات وعن طريق انتشار وتصادمات الإلكترونات الحرة. أما في الغازات والسوائل، يحد التوصيل نتيجة تصادمات وانتشار الجزيئات أثناء حركتها العشوائية. فالفوتونات في هذا السياق لا تصطدم مع بعضها البعض، ومن ثم يكون انتقال الحرارة بـ الإشعاع الكهرومغناطيسي بعيدًا من الناحية المفاهيمية عن توصيل الحرارة بالانتشار والاصطدام المجهري للجسيمات المادية والفونونات. أما في المادة المكثفة، مثل المواد الصلبة أو السوائل، فإن الفارق بين التوصيل الحراري وانتقال الحرارة بالإشعاع يكون واضحًا في المفهوم الفيزيائي، ولكنه غير واضح في الغالب من ناحية الظواهر، ما لم تكن المادة شبه شفافة. أما مع الغازات فإن الفارق يكون واضحًا من الناحية المفاهيمية ومن ناحية الظواهر.


title: الإتصال الحراري

text:
العزل الحراري هو الحد من انتقال الحرارة بين الأجسام من خلال الاتصال الحراري أو في نطاق النفوذ الإشعاعي.
نقل الحرارة هو انتقال الطاقة الحرارية بين الأجسام بسبب اختلاف درجات الحرارة. قد يكون هناك وسيلة لوقف ا
لتدفق الحراري عن طريق هندسة العمليات التي تحدث للأجسام ،
وكذلك الأجسام الساكنة مناسب للتدفق الحراري.
تدفق الحرارة هو نتيجة حتمية للاتصال بين أجسام لديهم اختلاف في درجة الحرارة كل منهم.
والعزل الحراري يوفر وسيلة للحفاظ على التدرج في درجة الحرارة،
من خلال توفير منطقة العزل التي يتم فيها تخفيض تدفق الحرارة أو ينعكس الإشعاع الحراري بدلا من امتصاصه.
في تشييد المباني، يتم تعيين المواد العازلة بقياس القدرة العازلة، قيمة - R-.
وفي مجال الهندسة الحرارية لأنظمة العزل للأفران، والمفاعلات، والأفران،
والتوصيل الحراري نأخد بعين الاعتبار (K)، كثافة المنتج والحرارة النوعية (C) هي خصائص المنتجات الرئيسية،
والتي تؤثر على كفاءة العزل الحراري، مثل acolodetالعازلة.
الموصلية الحرارية المنخفضة (K) هو مماثل لارتفاع قدرة العازلة (R).


title: تبريد بالإشعاع

text:
أنظمة التبريد بالإشعاع عادة ما تكون نقل الحرارة من خلال تدوير السوائل في نظام مغلق من الأنابيب الحرارية المتصلة مع السطح . عادة ما تكون المياه المستخدمة درجة حرارتها 2-4 درجة مئوية أقل من درجة حرارة الهواء الداخلي المطلوب وبعد أن تم استيعابها لهذه الحرارة من قبل تبريد السطح، تتم إزالة الحرارة من المياه التي تتدفق من خلال دائرة الأنابيب المائية الحرارية المغلقة ، لتحل محلها مياه حرارتها أبرد. إن الغالبية في نتائج عملية التبريد من إزالة الحرارة تكون معقولة من خلال تبادل اشعاعا مع الناس والالات المتوفرة في الفراغ، وليس الهواء،حيث لا يمكن تحقيق الراحة الحرارية للركاب عند ارتفاع درجات الحرارة الهواء الداخلي مقارنة مع الأنظمة القائمة على تبريد الهواء.
وذلك بسبب قدرة التبريد العالية التي تحتاجها الماء، وتسليم سطح تبريد قريبة من درجة حرارة الهواء الداخلي المطلوب، وأنظمة التبريد بالإشعاع تقدم تخفيضات محتملة في استهلاك الطاقة في التبريد.
الحرارة الكامنة (رطوبة) بحاجة إلى أن تدار من قبل نظام مستقل. ويمكن أيضا أن يكون نظام التبريد بالإشعاع متكامل مع غيره من الاستراتيجيات الموفرة للطاقة مثل احمرار الوقت ليلا، وقد يكون غير مباشر نظام التبريد، أويحتاج إلى مضخات حرارة الأرض بسبب حدوث فرق صغيرة في درجة الحرارة ما بين درجة حرارة الهواء الداخلي المطلوب وتبرد سطح.


title: إشعاع شمسي

text:
الوصلة الساخنة للإزدواجات الحرارية تكون مطلية باللون الأسود و موجودة علي السطح العلوي
(أي معرضة لأشعة الشمس القادمة عبر الغلاف الجوي), و الوصلة الباردة تكون متجهة للاسفل داخل الجهاز و محجوبة عن الشمس.
و يحتوي الجهاز علي قرص حماية أبيض لامع و ذلك لمنع تأثر الإزدواج الحراري بمصدر آخر خلاف الإشعاع الشمسي المطلوب قياسه. و يعاير هذا الجهاز لقياس الإشعاع الكلي علي السطح الأفقي, و في حالة الاستخدام لقياس الإشعاع علي سطح مائل يلزم عمل تصحيح للقراءات المقاسة.
و يمكن استخدام البيرانوميتر لقياس الإشعاع المشتت فقط, و ذلك بتظليل سطح إستقبال الأشعة في الجهاز لمنع وصول الأشعة المباشرة. و بهذه الطريقة يمكن القول أنه باستخدام هذا الجهاز يمكن و بطريقة غير مباشرة معرفة كل من الإشعاع المباشر و المشتت.
2.البيرهليوميتر : يستخدم لقياس الإشعاع المباشر, و يتم حجب الأشعة المشتتة في هذا الجهاز عن طريق وضع حساس القياس ( و هو عبارة عن عمود حرارة) في قاع أنبوبة موجهة مباشرة إلي الشمس. الانبوبة المستخدمة تكون نسسبة القطر إلي الطول فيها 0.1 مما يجعل زاوية الرؤية 5.7 درجة, و تكون الأنبوبة مطلية باللون الأسود و بها هواء جاف عند الضغط الجوي, و يتم تثبيتها علي قاعدة تسمح بتحريكها بسهولة لكي تكون موجهة مباشرة إلي الشمس.


title: التولفة بين الموجات الكهرومغناطيسية والجسيمات

text:
الموجات الكهرومغناطيسية (اضطرابات المجالات الكهربائية والمغناطيسية) هي نتيجة لتسارع جسيمات مشحونة متسارعة .
الموجة الكهرومغناطيسية كجميع الموجات يمكن تحليلها باستخدام التحليل الطيفي ؛ كما يمكن أن تحلل الموجة إلى ما يسمى بالموجات "أحادية اللون" (انظر أيضًا طيف الموجة المستوية).
الموجة الكهرومغناطيسية الأحادية اللون يمكن تمثيلها بواسطة ثنائي القطب الكهربائي المهتزّ ، وهذا النموذج يعكس على نحو مناسب ، على سبيل المثال ، ذبذبات سحابة الإلكترونات في ذرة الناتجةعن تبعثر ريليه (نموذج الإلكترون المرتبط).
اختلافات المجالات الكهربائية والمغناطيسية مرتبطة في معادلات ماكسويل ، وبالتالي يمكننا أن نمثل الموجة من خلال واحد فقط من هذه المجالات، و بشكل عام الحقل الكهربائي.عندئذ يمكن كتابة المعادلة العامة لموجة مستوية أحادية اللون:


title: موجة

text: الموجة ("ج" موجات؛ وتسمى أيضا الموج ["ج" أمواج]) في الفيزياء هي أحد أشكال انتقال الطاقة، تتحرك الموجات في وسط مادي (باستثناء الموجات الكهرومغناطيسية وبعض أشكال الجزيئات الكمّية ذات الخصائص الموجية)، حيث تنتقل فيه الموجات وتنقل الطاقة من مكان إلى آخر بدون إزاحة جزيئات الوسط بشكل دائم، أي أنه لا تنتقل أي كتلة مع انتقال الموجة، ولكن جزيئات الوسط تتحرك بشكل متعامد أو مواز لاتجاه حركة الموجة حول موقع ثابت. وتنتشر الموجات الكهرومغناطيسية في الفراغ، أي من دون لزوم تواجد وسط مادي. ويعتبر الضوء وموجات الراديو وأشعة إكس وأشعة غاما أمثلة من الموجات الكهرومغناطيسية. ومن خصائص الموجات الكهرومغناطيسية أنها تنتشر في الفراغ بسرعة الضوء، والذي تقدر سرعته بالتقريب 300.000.000 متر في الثانية.


title: موجة كهرومغناطيسية

text: يرجع الفضل في اكتشافها إلى العالم جيمس ماكسويل الذي وضع فرضية نشوء الموجات الكهرومغناطيسية سنة 1864 م، فقد كان معلوما حسب قانون فرداي أن المجال المغناطيسي المتغير ينتج (يحرض) مجالا كهربائيا متغيرا. فقام ماكسويل بصياغة قوانين حركة تلك الموجات الكهرومغناطيسية وهي المعروفة بمعادلات ماكسويل. ثم أثبت هنريك هيرتز لاحقا صحتها - أن المجال الكهربائي المتغير ينتج بدوره مجالا مغناطيسيا متغيرا، وبالعكس فالمجال الكهربي يولد أيضا مجالا مغناطيسيا. وهكذا تنشأ الموجات الكهرومغناطيسية بقسميها الكهربائي والمغناطيسي. وهي تستطيع قطع مسافة كبيرة جدا وبسرعة كبيرة جدا هي سرعة الضوء دون أن تعاني اضمحلالا في الفضاء. ولأن سرعة الموجات الكهرومغناطيسية التي تنبأ ماكسويل في المعادلة تتزامن مع سرعة الضوء المقاسة، مما استنتج ماكسويل بأن الضوء نفسه هو موجة كهرومغناطيسية.


title: موجة كهرومغناطيسية

text: الإشعاع الكهرومغناطيسي أو الموجات الكهرومغناطيسية هو أحد أشكال الطاقة تصدره وتمتصه الجسيمات المشحونة، والتي تظهر سلوك مشابه للموجات في سفرها خلال الفضاء. للإشعاع الكهرومغناطيسي حقل كهربائي وآخر مغناطيسي، متساويان في الشدة، ويتذبذب كل منها في طور معامد للآخر ومعامد لاتجاه طاقة وانتشار الموجة، حيث ينتشر الإشعاع الكهرومغناطيسي في الفراغ بسرعة الضوء.


text:
نظرية الموجات الكهرومغناطيسية تكمّل نظرية الفوتون. في الواقع ، توفر الموجة وصفًا أكثر صلة للإشعاع بالنسبة للترددات المنخفضة (مثل الأطوال الموجية الطويلة) مثل موجات الراديو.
تمثل الموجات الكهرومغناطيسية أمرين:
عندما يكون تدفق الطاقة كبيرًا أمام طاقة الفوتونات ، يمكننا أن نعتبر أن لدينا تدفقًا شبه مستمر للفوتونات ، وتتداخل المفكرتان. لم يعد هذا صحيحًا عندما كان تدفق الطاقة منخفضًا (نرسل الفوتونات واحدًا تلو الآخر) ، ففكرة "التباين العياني" (المتوسط) لم تعد منطقية بعد الآن.
يتم إعطاء تدفق الطاقة عن طريق سهم التوجيه بوينتنج. يحمل كل فوتون "كمية" محددة من الطاقة تساوي E = h • ν ، حيث h هي ثابت بلانك و ν التردد. ومن الممكن بالتالي حساب تدفق الفوتونات عبر السطح. Electromagnetism - Electromagnetisme pdf télécharger (de Richard Taillet)


title: موجة كهرومغناطيسية

text:
في الفيزياء التقليدية، ينتج الإشعاع الكهرومغناطيسي عند تسارع الجسيمات المشحونة تحت تأثير القوى المطبقة عليهم. تعد الالكترونات هي المسؤولة عن أغلب انبعاثات الإشعاع الكهرومغناطيسي نظرًا لكتلتها المنخفضة المؤدية لسهولة تسارعها بعدة طرق. تتسارع بشدة الالكترونات المتحركة بسرعة عندما تواجه مجال لقوة ما، وبالتالي تكون مسؤولة عن إنتاج أكثر الإشعاعات الكهرومغناطيسية العالية التردد الملاحظة في الطبيعة. يمكن للعمليات الكمية أن تنتج إشعاع كهرومغناطيسي، مثل إصدار نواة الذرة لأشعة غاما واضمحلال البيون المحايد.
يصنف الإشعاع الكهرومغناطيسي وفقًا لتردد موجته، ويتكون الطيف الكهرومغناطسي وفقًا لتزايد التردد وتناقص الطول الموجي من الموجات الراديوية، تليها الموجات الصغرية، تليها الأشعة تحت الحمراء، يليها الضوء المرئي، يليه الأشعة فوق البنفسجية، تليها الأشعة السينية، وأخيرًا أشعة غاما. تبدي أعين العديد من الكائنات حساسية لنافذة صغيرة ومتغيرة نوعًا ما من ترددات الإشعاع الكهرومغناطيسي تدعى الطيف المرئي.
تأثيرات الإشعاع الكهرومغناطيسي على النظم الحية (والعديد من النظم الكيميائية في ظروف درجة حرارة وضغط قياسية) تعتمد على كل من قوة وتردد الإشعاع. تنحصر تأثيرات الإشعاع الكهرومغناطيسي المنخفض التردد وصولًا إلى تردد الضوء المرئي على الخلايا والمواد العادية بالحرارة والتسخين وبالتالي تعتمد على قوة الإشعاع. وبالعكس للإشعاع ذو التردد الأعلى كتردد الأشعة الفوق بنفسجية والأعلى منها، فإن الضرر للمواد الكيميائية وللخلايا الحية يكون أكبر بكثير من مجرد تسخين بسيط بسبب قدرة الفوتونات المفردة في مثل هذه الترددات على تدمير الجزيئات الفردية كيميائيًا.


title: كهرومغناطيسية

text: ينتقل الضوء ، والموجات اللاسلكية، و أشعة إكس ، وصور الطاقة الإشعاعية الأخرى خلال الفضاء كموجات طاقة تسمى الموجات الكهرومغناطيسية. ولتلك الموجات قمة وقاع، تمامًا كالأمواج التي تتكون عندما نلقي بحجر في الماء الساكن. وتُسمى المسافة بين قمتين متتاليتن أو بين قاعين متتالييين بـ "طول الموجة"، وتقاس طول الموجة بالمتر. ويُسمى عدد الموجات في الثانية بـ "التردد" ويقاس التردد بالهرتز. وتنتقل جميع الموجات الكهرومغناطيسية بسرعة الضوء التي تبلغ نحو 300.000 كيلومتر/ث ،(أي أن الشعاع الكهرومغناطيسي يمكن أن يدور حول الأرض 7 مرات في الثانية الواحدة.


title: استشعار عن بعد

text:
يمكن تعريف الأشعة الكهرومغناطيسية بأنها طاقة ذات موجات مختلفة الأطوال تسير بسرعة الضوء (300.000 كيلومتر في الثانية).ويحدث الشعاع الكهرومغناطيسي الواحد على شكل موجات كهربائية وموجات مغناطيسية متساوية طول الموجة ومقترنة ببعضها البعض . نرى بعض تلك الأشعة الكهرومغناطيسية من لونها ، فبعضها الأخضر وبعضها الأحمر وبعضها البرتقالي وبعضها الأصفر ، هذا بحسب تردد الموجة . ولكن الضوء هو جزء من الأشعة الكهرومغناطيسية التي يبلغ طول موجاتها بين 400 نانومتر إلى 750 نانومتر . ولكن الأشعة الكهرومغناطيسية أكثر من ذلك بحسب طول موجتها ، فالموجات الأقصر من 400 نانومتر نسميها أشعة إكس ، والأشعة الأطول من 750 نسميها أشعة تحت الحمراء ، والأطول فهي أشعة راديوية . يتناقص |ترددها بزيادة طول الموجة .وتصنف موجات الإشعاع الكهرومغناطيسي حسب أطوالها إلى نطاقات Bands ابتداء من الأشعة القصيرة جدا إلى الموجات الطويلة مثل موجات الراديو والتلفــزيون.والنطاق هو جزء محدد من الطيف الكهرومغناطيسي قد يكون واسعا أو يكون ضيقا ، ومن ضمنها نطاق وسطي يسمى نطاق الضوء المرئي.
تجب ملاحظة أن وحدة قياس أطوال موجات الأشعة المرئية والأشعة تحت الحمراء غالبا تكون الميكرومتر وأحيانا النانومتر حيث أن 1 مم = 1000 ميكرومتر ، و1 ميكرومتر = 1000 نانومتر.


title: موجة كهرومغناطيسية

text:
الإشعاع الكهرمغناطيسي هو انتشار الموجات الكهرومغناطيسية بمكوناتها الكهربائية والمغناطيسية في الفضاء، ويتم هذا الانتشار مع اهتزاز المجالين الكهربائي والمغناطيسي بحيث يتعامدان على بعضهما البعض أي يشكلان زوايا قائمة مع بعضهما وعلى اتجاه الانتشار.
كما تقوم الموجات الكهرومغناطيسية بنقل الطاقة من خلال انتشارها في الفراغ أو في المواد الشفافة مثل الزجاج، وتختلف الموجات الكهرومغناطيسية تمامًا عن موجات الصوت، فموجات الصوت تعتبر موجات ميكانيكية تحتاج إلى وسط مادي للانتشار فيه مثل الهواء والماء والمعادن وغيرها.


title: كهرومغناطيسية

text:
في الفيزياء القوة الكهرومغناطيسية أو التآثر الكهرومغناطيسي (بالإنجليزية: Electromagnetism) هي ذلك المجال الكهرومغناطيسي الذي يؤثر على الجسيمات ذات الشحنة الكهربية ، مثل الإلكترون والبروتون وجسيمات ألفا و الأيونات. وهي القوة التي تربط الإلكترونات في الذرات ، كما تربط الذرات في الجزيئات.
وتؤثر القوة الكهرومغناطيسية بواسطة تبادل جسيمات لا كتلة لها وتسمى فوتونات وشبه الفوتونات . والفوتونات هي نفسها موجات كهرومغناطيسية .والقوة الكهرومغناطيسية تعمل على تجاذب الجسيمات المشحونة ذات الشحنة المضادة ، أي تجاذب الشحنة الموجبة والشحنة السالبة ، وتعمل على تنافر الجسيمات التي تحمل نفس النوع من الشحنة .


title: سمانية

text:
ينتمي محمد بن حسن بن محمد الفاتح بن قريب الله بن أبي صالح بن أحمد الطيب – إلى ذروة الشرف ، التي تصله من ناحية والده بالعباس عم النبي صلى الله عليه وسلم . وفاطمة الزهراء بنت النبي صلى الله عليه وسلم من ناحية أخرى. ولد محمد حسن الفاتح قريب الله شيخ الطريقة السمانية الطيبية القريبية عام 1390 هجرية بمدينة لندن بالمملكة المتحدة.
نشأ وترعرع بمدينة أم درمان بالسودان. درس القرآن والعلوم الإسلامية الأخري كالفقه والحديث بخلوه جده قريب الله على يد والده حسن الفاتح قريب الله وعلماء آخرين.
تلقى محمد تعليمه العالي خارج السودان حيث حصل على شهادة البكلاريوس في القانون وأيضا على شهادة الماجستير في القانون الدولي.
تم تخليفه لقيادة الطريقة السمانية بحياة والده حسن الفاتح قريب الله في رمضان عام 1424هجرية.
تولى مشيخة الطريق بعد انتقال حسن في جمادي الأولى من عام 1425هجرية.
شارك في العديد من مؤتمرات العالمية والمحلية .
نظم العديد من المحاضرات والندوات والمؤتمرات العالمية والمحلية


title: محمد الفاتح

text: وُلد محمد الثاني، للسلطان "مراد الثاني" و"هما خاتون"، فجر يوم الأحد بتاريخ 20 أبريل، 1429 م، الموافق في 26 رجب سنة 833 هـ في مدينة أدرنة، عاصمة الدولة العثمانية آنذاك. عندما بلغ محمد الثاني ربيعه الحادي عشر أرسله والده السلطان إلى أماسيا ليكون حاكمًا عليها وليكتسب شيئاً من الخبرة اللازمة لحكم الدولة، كما كانت عليه عادة الحكّام العثمانيين قبل ذلك العهد. فمارس محمد الأعمال السلطانية في حياة أبيه، ومنذ تلك الفترة وهو يعايش صراع الدولة البيزنطية في الظروف المختلفة، كما كان على اطلاع تام بالمحاولات العثمانية السابقة لفتح القسطنطينية، بل ويعلم بما سبقها من محاولات متكررة في العصور الإسلامية المختلفة. وخلال الفترة التي قضاها حاكماً على أماسيا، كان السلطان مراد الثاني قد أرسل إليه عددًا من المعلمين لكنه لم يمتثل لأمرهم، ولم يقرأ شيئاً، حتى أنه لم يختم القرآن الكريم، الأمر الذي كان يُعد ذا أهمية كبرى، فطلب السلطان المذكور، رجلاً له مهابةٌ وحِدَّة، فذُكر له المولى "أحمد بن إسماعيل الكوراني"، فجعله مُعلماً لولده وأعطاه قضيبًا يضربه به إذا خالف أمره، فذهب إليه، ودخل عليه والقضيب بيده، فقال: "أرسلني والدك للتعليم والضرب إذا خالفت أمري"، فضحك السلطان محمد الثاني من ذلك الكلام، فضربه المولى الكوراني في ذلك المجلس ضربًا شديدًا، حتى خاف منه السلطان محمد، وختم القرآن في مدة يسيرة.


title: أبو عبد الله محمد الثاني

text:
ولد محمد الثاني في منطقة في جيان الأندلسية في 1234 وخلف أباه في 1273. وكان قد عمل وزيراً أثناء سلطنة والده. لـقـب بالفقيه لورعه وتدينه، وقد واصل عمارة قصر الحمراء. وكان أديباً وكثيراً ماكان يكتب رسائل الدولة بنفسه. وقد أصبح ابن عمه أبو سعيد فرج مستشاراً موثوقاً به وتزوج أحد بنات محمد الثاني الفقيه، الأميرة فاطمة.
شهد عهد محمد الثاني الفقية تواصل الحرب الأهلية بين أسرته وأسرة منافسة، أشقلولة، التي تحالفت مع نبلاء مسيحيين أهمهم نونيو گونزالث ده لارا في 1273. فعندما تمرد آخر حاكم من أشقلولة على مالقة، أبو محمد، استولى محمد الثاني الفقيه على المدينة في 1278. وفي 1278، مع هزيمة غرمائه، منح محمد الثاني حكم مالقة لابن عمه وصهره، أبو سعيد فرج. ولاحقاً، هربت معظم أسرة أشقلولة إلى المغرب في عام 1279 م.
وكان لمحمد الثاني الفقيه، على الأقل، ثلاث أبناء: فرج، محمد الثالث ونصر، وهذا الأخير كان ابنه من جارية مسيحية.


title: الحسن الثاني بن محمد

text: ولد الحسن الثاني بالقصر السلطاني في الرباط بين الظهر والعصر يوم الثلاثاء 1 صفر سنة 1348 هـ / 9 يوليو 1929 . دخل الحياة السياسة بعد وفاة والده محمد الخامس ملك المغرب يوم 26 فبراير 1961 حيث تم تنصيبه ملكا. درس القانون بالرباط وحصل على الشهادة فيه في مدينة بوردو الفرنسية.


title: محمد الفاتح

text: عاد السلطان مراد الثاني إلى أدرنة، عاصمة ممالكه ليُجهز جيوشًا جديدة كافية لقمع الثائر على الدولة، "اسكندر بك"، لكنه توفي في يوم 7 فبراير سنة 1451، الموافق في 5 محرم سنة 855هـ. وما أن وصلت أنباء وفاة السلطان إلى ابنه محمد الثاني، حتى ركب فوراً وعاد إلى أدرنة حيث توّج سلطانا للمرة الثانية في 19 فبراير من نفس العام، وأقام جنازة لوالده الراحل وأمر بنقل الجثمان إلى مدينة بورصة لدفنه بها، وأمر بإرجاع الأميرة "مارا" الصربية إلى والدها، أمير الصرب المدعو "جورج برنكوفيتش"، الذي زوّجها للسلطان مراد الثاني عندما أبرم معه معاهدة سلام قرابة عام 1428.


title: عبد المجيد الثاني

text:
السلطان عبد المجيد الثاني بن عبد العزيز الأول بن محمود الثاني بن عبد الحميد الأول بن أحمد الثالث بن محمد الرابع بن إبراهيم الأول بن أحمد الأول بن محمد الثالث بن مراد الثالث بن سليم الثاني بن سليمان القانوني بن سليم الأول بن بايزيد الثاني بن محمد الفاتح بن مراد الثاني بن محمد الأول جلبي بن بايزيد الأول بن مراد الأول بن أورخان غازي بن عثمان بن أرطغل.
(1868 - 1944) كان الخليفة العثماني الأخير. تولى الخلافة من 19 نوفمبر، 1922 حتى 3 مارس، 1924.
ولد عبد المجيد الثاني، ابن السلطان عبد العزيز الأول، في 29 مايو، 1868 في إسطنبول. تلقى تعليمه بشكل خصوصي. في 4 يوليو، 1918 أصبح ابن عمه محمد السادس سلطاناً، بينما أصبح عبد المجيد الثاني ولي العهد. في 19 نوفمبر، 1922، انتخبت الجمعية الوطنية التركية عبد المجيد الثاني للخلافة في أنقرة. استقر في إسطنبول في 24 نوفمبر من نفس العام. في 3 مارس، 1924 خلع وطرد من شواطئ تركيا مع بقية عائلته.


title: محمد الفاتح

text: انتقل السلطان محمد الثاني إلى مانيسا الواقعة بغرب الأناضول بعد ثورة الإنكشارية عليه، وبعد أن جمعهم والده وانتقل لخوض حروبه في أوروبا. ليس هناك من معلومات كثيرة تفيد بالذي قام به السلطان محمد في الفترة التي قضاها في مدينة مانيسا، ولكن يُعرف أنه خلال هذه الفترة، تزوج السلطان بوالدة ولي العهد، كما كان يُطلق على زوجات السلاطين، "أمينة گلبهار" ذات الجذور اليونانية النبيلة، من قرية "دوفيرا" في طرابزون، والتي توفيت بعد ذلك عام 1492 بعد أن أنجبت السلطان بايزيد الثاني. وكان السلطان مراد الثاني قد عاد إلى عزلته مرة أخرى بعد أن انتصر على المجر واستخلص مدينة فارنا منهم، لكنه لم يلبث فيها هذه المرة أيضا، لأن عساكر الإنكشارية ازدروا ملكهم الفتى محمد الثاني وعصوه ونهبوا مدينة أدرنة عاصمة الدولة، فرجع إليهم السلطان مراد الثاني في أوائل سنة 1445 وأخمد فتنتهم. وخوفًا من رجوعهم إلى إقلاق راحة الدولة، أراد أن يشغلهم بالحرب، فأغار على بلاد اليونان والصرب طيلة سنواته الباقية، وفتح عددًا من المدن والإمارات وضمها إلى الدولة العثمانية. تزوج السلطان محمد في هذه الفترة أيضا بزوجته الثانية "ستّي مكرم خاتون" الأميرة من سلالة ذي القدر التركمانية.


title: بايزيد الثاني

text: ولد بايزيد في القرن التاسع الهجري، وكان أكبر أولاد أبيه السلطان محمد الفاتح. حكم في عهد أبيه مقاطعة أماصيا. تولى السلطنة بعد أبيه بعد أن نازعه أخوه جم سلطان عليها. حصلت خلافات في عهده بين دولته والدولة المملوكية وتحاربت الدولتان حربا تم إبرام صلح بعدها.


title: الأمير محمد عبد المنعم

text: الأمير محمد عبد المنعم (1899 - 1979). الابن الأكبر للخديوي عباس حلمي الثاني ابن الخديوي توفيق الذي حكم مصر من 1892 إلى 1914 حيث انتهز الإنجليز فرصة سفره الي الآستانة فعزلوه عن الحكم. ولد في قصر عابدين في القاهرة وكان ولي عهد أبيه تزوج من الجميلة فاطمة نسل شاه و هى اميرة تركية وله القصر شهير بالمنيل. تولى رئاسة مجلس الوصاية علي الملك أحمد فؤاد الثاني من 26 يوليو 1952 من 18 يونيو 1953 عندما تم اعلان الجمهورية برئاسة محمد نجيب. وعاش ومات في مصر في 1979 عن 80 عاما.


title: محمد علي ثاني

text: محمد علي محمد ثاني ولد في المدينة المنورة في المملكة العربية السعودية عام 1339هـ في فترة حكم الأشراف للحجاز.درس في كتاب الشيخ محمد سالم. والتحق بمدرسة العلوم الشرعية التي أنشأها السيد أحمد الفيض أبادي. حصل علي الشهادة العالية عام1360عـ.و من شيوخه في هذه المدرسة الشيخ حسن تاج الدين والشيخ محمودأبو بكر الفلاني والشيخ عمر توفيق والشيخ أحمد التونسي والشيخ عمر الطرابلسي.و حغظ القرآن الكريم مع الشيخ علي السمان.درس في المسجد النبوي الشريف علي المشابخ الشيخ محمد الطيب الأنصاري والشيخ محمد تكر والشيخ محمد الحركان ومنحه الشيخ الحركان إجازة علمية لتدريس الحديث والتفسير في عام 1393هـ.


title: تحليل المفردات

text: عندما تمثل فئة الرموز المميزة أكثر من مفردة واحدة،فإن قارئ المفردات غالباً ما يوفر معلومات كافية لإعادة إنتاج المفردة الأصلية،بحيث يمكن استخدامه في التحليل الدلالي.يسترد المحلل اللغوي عادة هذه المعلومات من قارئ المفردات ويخزنها في شجرة بناء الجملة.هذا ضروري لتجنب فقدان المعلومات في حالة الأرقام والمعرفات. يتم تحديد الرموز على أساس قواعد محددة من قارئ المفردات. تتضمن بعض الطرق المستخدمة لتحديد الرموز المميزة:التعبيرات العادية،وتسلسلات محددة من الأحرف التي تسمى علم،وأجزاء فصل محددة تسمى المحددات،وتعريف صريح من القاموس. تستخدم حروف خاصة بشكل شائع،بما في ذلك أحرف الترقيم،لتحديد الرموز المميزة بسبب استخدامها الطبيعي في اللغات المكتوبة واللغات البرمجية. غالباً ما يتم تصنيف الرموز حسب محتوى الحرف أو حسب السياق ضمن تدفق البيانات. يتم تعريف الفئات من خلال قواعد قارئ المفردات. تتضمن الفئات غالبًا عناصر قواعد اللغة المستخدمة في تدفق البيانات. غالبًا ما تصنف لغات البرمجة الرموز كمعرِّفات أو عوامل الرياضيات أو رموز التجميع أو حسب نوع البيانات. تصنف اللغات المكتوبة عادةً الرموز المميزة كأسماء أو أفعال و صفات وعلامات ترقيم. يتم استخدام الفئات للمعالجة اللاحقة للرموز إما عن طريق محلل ومن خلال وظائف أخرى في البرنامج. ليقوم محلل المعجمية عمومًا بأي شيء مع مجموعات الرموز،وهي مهمة متروكة للمحلل. على سبيل المثال، يتعرف محلل معجم نموذجي على الأقواس كرموز،ولكن لا يفعل شيئًا لضمان أن الكل "(" يتطابق مع ")". عندما يغذي قارئ الرموز،الرموز إلى المحلل اللغوي، يكون التمثيل المستخدم عادةً عبارة عن قائمة تعداد لتمثيل عدد. على سبيل المثال، يتم تمثيل "المعرفات" بـ0، "عاملا لتعيين" مع1، "مشغلا لإضافة" مع2 ، إلخ .يتم تعريف الرموز في كثير من الأحيان عن طريق التعبيرات العادية، والتي يفهمها مولد محلل معجمية مثلا لقانون. يقرأ المحلل اللغوي (الذي يتم إنشاؤه تلقائيًا بواسطة أداة مثلا لقانون،أو يدويًا) في مجموعة من الحروف، ويحدد اللفائف في التدفق، ويصنفها في رموز. هذا يسمى الترميز. إذا عثر قارئ المفردات على رمز مميز غير صالح، فسيبلغ عن خطأ. بعد الترميز هو التحليل. ومن هناك، يمكن تحميل البيانات المفسرة في هيا كل البيانات للاستخدام العام أو التفسير أو التجميع.


title: مجيدوه (فيلم)

text:
هو مسلسل كوميدي كويتي من بطولة الفنان الكويتي مبارك المانع، ومن إخراج نعمان حسين تأليف فايز العامر، أيمن الحبيل بطولة طارق العلي ,دوره في المسلسل دور "الصبي" لابو خليفة "طارق العلي"، إلا أن هذا الصبي "الخادم" يساهم في جلب المشاكل لأبي خليفة وزوجته.. المسلسل تعيش حلقاته في حقبة الخمسينيات والستينيات، عن عائلة تتكون من زوج وزوجته وابنهما خليفة وابنة أخت الزوجة..
فطارق العلي يحيي دور "الفلتة" طبيب الحي الذي يعلم بكل شيء، وعلى الجهة الأخرى زوجته التي تجسد دورها "منى شداد"، وهي البخيلة التي تحاول جمع المال بشتى الطرق، فتسبب المشاكل لزوجها، وتبدأ طرائف المسلسل بين الزوجين والابن وابنة الأخت "قماشة"، والصبي "مجيدوه"، وإن كانت القصة تدور في حقبة قديمة إلا أنها لا تخلو من التعليقات الساخرة على الحياة الحالية.


title: عبد الرحمن محمد

text: يعمل حاليًا محلل لمباريات كرة القدم، وكانت بدايته منذ بالإعلام منذ أن كان لاعب بالمنتخب حيث كان يتكفل بعمل مقابلات مع زملاءه اللاعبين، وقد شارك بعدة برامج رياضية كثيرة منها بقناة دبي الرياضية وقناة أبو ظبي الرياضية، وقناة mbc وقناة العربية، وشارك بتحليل لمباريات الدوري الإنجليزي بقنوات الشوتايم، وحاليًا يعمل في قناة الجزيرة كمحلل وشارك بها في تحليل مباريات كأس العالم 2010م وحاليا محلل في قناة الكاس الرياضيه واعتزل سنة 2001 وحصل على أفضل لاعب إماراتي سنة 1986ووشارك في 5 دورات الخليج واحرز مع نادي النصر الإماراتي 5 بطولات الدوري و3 كاس رئيس الدولة والدوري المشترك وشارك كمحلل في كاس العالم 2010 جنوب افريقيا مع البي ان سبورت


title: لصوص لكن ظرفاء (فيلم)

text: يحاول كل من "حامد" (أحمد مظهر) و"إسماعيل" (عادل إمام) سرقة محل مجوهرات في الدور الأرضي من عمارة والذي يصعب مهمتهم ليس فقط خطورة الجريمة بل أيضا أنهم مضطرون للدخول إلى المحل عن طريق الحفر في أرضية الشقة التي توجد فوق المحل مباشرة وهذه الشقة يسكنها "عزيزة" (مديحة سالم) و"عصام" (يوسف فخر الدين) زوجان يعيشان حياة غير مستقرة تزيد من تعقيد مهمة كل من "حامد" و"إسماعيل".، والجارة العجوز شوشو (ماري منيب) التي تسكن في شقة مقابلة لشقة عصام وعزيزة فهذه العجوز ليس لديه شيئا تشغل نفسها به فهي من زادت من تعقيد المهمة وكانت أيقونة كوميديا رائعة.توفيت الفنانة ماري منيب قبل عرض الفيلم سينمائياً، فوضع اسمها في مقدمة الفيلم مقترناً بعبارة (بالإشتراك مع فقيدة الفن ماري منيب).


title: محمود سعيد (ممثل)

text: يعيش في لبنان. أدى دور خالد بن الوليد في فيلم مصطفى العقاد الرسالة، اتجه بعد الحرب الأهلية إلى الأردن وادى عدد كبير من المسلسلات ،منها:(عذاب)،عاد بعدها إلى لبنان، يمتاز بصوت عرف بتميزه.مكن أي مستمع أن يميز صوت محمود سعيد من بين كل الأصوات. إنه صاحب الحنجرة الرخيمة التي جعلته، إلى جانب موهبته، نجماً من دون منازع في عشرات المسلسلات التلفزيونية والإذاعية الدرامية و«البدوية» التي سُجّل له إطلاق مجدها. بطل «فارس ونجود» الذي ترك بصمات في وعي المشاهد التلفزيوني اللبناني والعربي، خصوصاً في فترة السبعينيات، ولد في مدينة يافا الفلسطينية عام 1941. في سنّ السابعة، حملت الوالدة (وهي من آل البنّي البيروتيين)، أصغر أبنائها وأتت به إلى صيدا، فيما كان أشقاؤه يجاهدون في جيش الإنقاذ دفاعاً عن فلسطين التي هجّر العدو الإسرائيلي أهلها عام 1948.


title: موسى عمار

text: عمل راوياً في المسلسل الكرتوني مغامرات نيلز. أشرف على مسلسل سالي عام 1989. وعمل مشرفاً فنياً في العديد من أعمال الكرتون الرسوم المتحركة أهمها: مسلسل كوالا، ومسلسل بوليانا عام 1986، ومسلسل الدببة الطيبون 1985، ومسلسل فتاة المراعي (كاتولي) 1984، ومسلسل بيرين، ومسلسل نساء صغيرات ومسلسل حكاية فيها حكمة، ومسلسل بانشو الظريف، ومسلسل حماة الكواكب، ومسلسل الأيام السعيدة، ومسلسل قرية التوت، ومسلسل مغامرات في الغابة، والفتى النبيل، وبيف وهيركول، وصاحب الظل الطويل، وكاليميرو، وبلفرز. وأخرج وأشرف على دوبلاج عدة مسلسلات برامجية للقنوات العالمية مثل ناشيونال جيوغرافيك وشو تايم وفوكس.


title: محلل عام

text:
المحللون العامّون هم علماء من المملكة المتحدة وجمهورية إيرلندا مهمتهم الأساسية هي ضمان سلامة وصحّة الوصف للغذاء عبر اختبارات تتم لتحديد مدى تحقيقها للقوانين والتشريعات. معظم المحللون العامون هم مللون زراعة يقومون بنفس العمل على أعلاف الحيوانات والأسمدة. معظم العمل يتم من قبل الفنّيين والعلماء في المختبر لكن المحللين العامين تقع عليهم المسؤولية القانونية بتدقيق وتصحيح الآراء والقرارات الواردة في تقارير المختبر.
هناك جمعية المحللين العامين تضم مجموعة من الأعضاء بمهمات مماثلة بأماكن مختلفة من البلاد.
أنشأ أول مكتب للمحلليم العامين عام 1860 ،بالتزامن مع قانون ضبط الغش في مواد الطعام والشراب ،التعيينات الثلاث الأولى كانت في كل من لندن ،برمنغهام ودبلن ،وبعد أن انفصلت المملكة المتحدة عن إيرلندا خضعت كل منها لقوانين مختلفة لكن الواجبات العامة نفسها.كان العمل الأساسي هو الاختبارات الكيميائية ،ولا يزال بأهمية كبيرة لكن في أيامنا هذه الفحص المهم والفحص الميكروبيولوجي للأغذية خاصة في اسكتلندا حيث من مهام مخبر التحاليل العامة هو الاختبار القانوني للغذاء.
التشريع الأساسي في المملكة المتحدة هو قانون سلامة الغذاء 1990 ،حيث السلطات المحلية كلها مطالبة بتعيين محلل عام ، على الرغم من أن مخابر المحلل العام أقل بكثير من السلطات المحلية ،إلا أن معظمها تتم مشاركتها مع السلطت المحلية.
على أرض المملكة المتحدة هناك دائماً اختلاط بين القطاعات العامة والخاصة بالمختبرات، ولا تزال حتى اليوم كذلك لكن جميعها تقدم خدمات مماثلة مع عدم وجود مجال لتضارب المصالح وذلك من الشروط القانونية للتعيين. هناك متطلبات ومؤهلات قانونية مطلوبة لتعيين المحلل العام ،والمسماة بالأستذة في التحليل الكيمائي(MChemA) التي تمنحها الجمعية الملكية للكيمياء.
هذا هو المؤهل للدراسات العليا عبر فحص الفهم والمعرفة الجيدة للغذاء وعيوبه المحتملة ،والتأكد من تأويل وتطبيق الفحص الكيميائي للأغذية حسب قانون الأغذية الإجباري.
مختبرت المحللين العامين يجب أن تعتبر طرف ثالث معتمد في المعيار البريطاني ايزو 17025.
في منتصف الثمانينات كان هناك أكثر من 40 مخبر تحليل عام في المملكة المتحدة مع أكثر من 100 موظف. بحلول عام 1993 انخفض العدد إلى 34 مختبر مع 80 محلل ،مع حلول 2010 انخفض العدد إلى 21 متبر مع 26 محلل فقط.
التطبيق الإجباري لقانون فحص الغذاء يتم من قبل السلطات المحلية ،وبشكل خاص ضباط الصحة البيئية وضباط معايير التجارة ،حيث يأخذون عينات من الغذاء ويتأكدون من إجراء فحوصات كيميائية لتحديد ما إذا كانت مطابقة للتشريعات التي يعتمدها المحللون والمختبرون على التوالي ،والعلماء الذين تتحدد خبراتهم ومؤهلاتهم حسب التشريعات والقوانين.
مخابر التحليل العام في كل من كورك ،دبلن وغالواي تقدم خدمات تحليلية لسلطات سلامة الغذاء.
المحلل العام يدير المختبر الذي يقوم بالأمور التالية:
بالإضافة لمهام مركزية مرتبطة بقانون الغذاء الإلزامي ،المحلل العام يقدم الدعم العلمي للسلطات المحلية والقطاعات الخاصة في مجالات مختلفة منها:
عملية أخذ العينات خارج سيطرة المحلل العام إلى حد كبير.
وواجب السلطات المحلية هو التأكد من سلمة الغذاء وتوفير الحماية الكلية للمستهلك. ولتحقيق ذلك يتم وضع خطط أخذ العينات ،والسعي لتحقيق التوازن بين حاجتها لمراقبة الغذاء بوجود كميات قليلة للمعاينة وأمور أخرى في ميزانيتها. ويمكن لخطة أخذ العينات النموذجية للسلطة المحلية أن تشمل عينات مما يلي:
عيّنات من مصدر معّين--- سوبر ماركت أو ممون
عيّنات اللحوم---لفحص الدهون أو البهارات أو الإضافات الأخرى
المنتجات المسوّقة
المكونات الغير معلنة في الأغذية الجاهزة
المنتجات الملوّثة
محتوى الوجبات الغذائية الجاهزة


title: نعيش سويا،تموت بمفردك (مسلسل)

text: أثناء مراسم جنازة آنا لوسيا كورتيز(ميشيل رودريغز)و ليبى رأى زورق صغير في البحر ودخل جاك و سايد و ساور إلى البحر و وسبحوا باتجاه المركب و لكن بينما هم يغادرون المركب سمعوا صوت موسيقى مختلفة. و بعد ذلك أعتقدوا أن داسموند سيظل في حالة السٌكر التى عليها .و في اليوم التالى أهتم مستر إيكو (ايديوال اايكونوى ) بالعداد .(و قبل ذلك و بينما يهتم لوقا بالعداد ,فقد صوابه و حاول تصفير العداد ,و دفع إيكو للإهتمام بالعداد.) فقد وضع لوكاو داسموند الخطط من أجل تصفير العداد و لرؤية ما الذى سيحدث وتاكد أو تحقق داسموند من بقائه خارج الغرفة التى يوجد بها حاسوب إيكو جاعلا أبواب النيران في حالة نشطة . ذهب إيكو طالبا المساعدة من تشارلي بيس(دومينيك موناغان) و بالفعل أحضر الديناميت و حاول تفجير أبواب النار بالديناميت .و لكن حدث عكس ما هو متوقع فقد رجعت بالسلب علييهم و اٌصيب إيكو و تشارلى .و أما في الغرفة التى يوجد فيها الحاسوب فقد تناقش لوكا و داسموند بخصوص العداد وعندما رأى داسموند معلومات العدادالتى أخدها من محطة آخرى التى وضحها لوكا إليه فقد فهم أن الذى أسقط طائرة المحيط من داخل المصابين الذين في الجزيرة .و قد وضح لوكا أن سقوط الطائرت هو بسبب تصفير العداد و الجاذبية الموجودة هناك .أخذ داسموند المفتاح الذى من الممكن أن يستطيع إيقاف النظام ,و ذهب باتجاه المكان الذى يوجد فيه النظام أو القيادة . و بعد ذلك ضغط على الزر الذى يتحكم في النظام .فبمحيط المفتاح حدث صوت حاد و خرج ضوء بنفسجى و أبيض و كل هذا قد غطى كل الجزيرة بما فيهم المعسكر الذى يوجد فيه المصابين و المرفأ الذى يوجد به لاخرون .و بعد الحدث في ليلة عاد تشارلى وحيدا إلى معسكر الاخرين وأصبح من غير المعروف لدى المصابين ما هو المكان الذى يوجد فيه إيكو و داسموند و لوكا .


title: المرأة في مصر

text: وكان "المحلل" في العصر المملوكى بمثابة وظيفة يتفرغ لها بعض الرجال، يقفون على أبواب الشهود أو مكاتبهم في الشوارع، فيأتي الذي طلق زوجته ثلاثًا إلى مكتب الشاهد ومعه طليقته، فيدله الشاهد على أحد الرجال الواقفين ببابه ليكون المحلل، فيتفق المطلق مع المحلل على الأجرة ويدفعها له ثم يُعقدقرآن المطلقة على المحلل، ويأخذ المحلل المرأة إلى خلوة قد أعدت خصيصًا لهذا الغرض، ويجلس في انتظارهما الزوج السابق وولى الأمر وبقية الشهود. وبعد إتمام اللقاء يشهد المحلل والزوجة باللقاء الذى حدث بينهما، ويقوم المحلل بطلاقها، وتعود إلى البيت تنتظر انتهاء العدة ليعيدها الزوج السابق. وذلك تطبيقًا لقواعد الدين الإسلامي فيما يخص رد المطلقة بعد عدد معين من مرات الطلاق.


title: لا شيء يهم (فيلم)

text:
محمد (نور الشريف) وحلمى (أشرف عبد الغفور) وتوفيق (صلاح قابيل) ثلاثة أصدقاء، كل فرد منهم مختلف تمام الأختلاف عن الآخر، ينعمون بالصداقة، محمد بوهيمى غير عابئ بأى مسئولية، ولا يستطيع أن يتحمل أى تكليف جديد كبير أو صغير يتزوج من زميلته سناء (زبيدة ثروت)، التى يحبها منذ طفولته، والممثلة في المسرح الذى يعمل به، لكنه سرعان ما يتركها عندما تخبره أنها حامل منه ويهرب إلى الإسكندرية، أما حلمى فهو مهندس يصر على تنفيذ ما يراه صحيحًا والتى قد لا تعجب رؤسائه، يتحدى الاخطار.. يستطيع المواجه والإقناع، يرفض الدجل الفكرى، يحتقر كمال (محمد وفيق) اليسارى بعد أن كان من مريديه، بينما الصديق الثالث توفيق مثال آخر مخالف ومضاد لهما، فهو انتهازى وصولى لا يعبأ بشىء، يعرف كيف يتسلق أكتاف الآخرين ويستخدم كل شىء لصالحه. يتغير محمد ويعود إلى زوجته، بعد أن أنقذ شابًا من الغرق، ويستكملان الحياة، أما توفيق فإنه يستمر في ممالئة رؤساءه.
ثلاثة من الأصدقاء محمد و حلمى و توفيق، مختلفون تماماً بتوجهاتهم وطموحهم فالأول محمد وجدى (نور الشريف) ممثل مسرحى بوهيمى، لاشئ يهم بالنسبة له، ويحب زميلته بالمسرح سناء (زبيدة ثروت) ويمثل معها في الحياة كل الأدوار بما فيها الأقدام على الزواج، لكنه لايتزوجها ابدا، حتى تدخل الكاتب المسرحى عم صادق (عدلى كاسب) ليدخل في اللعبة ويمثل دور الأب ويورطه في الزواج بسناء ولكن محمد يستمر على بوهيميته، وعدم تقديره للمسئولية بعد ان أصبح زوجا. وكان محمد يتساهل في نصيبه بالبيت الذى تركه والده، مكتفيا بما يأخذه من أخته فاطمة (إحسان القلعاوى) وزوجها عبد الله (حسين قنديل) والذين رفضا زواجه من ممثلة. فوجئ محمد بحمل زوجته سناء فيتركها ويهرب للأسكندرية. والثانى حلمى (أشرف عبد الغفور) مهندس معماري متمسك بالأخلاق والمبادئ السوية ويرفض الرشوة، وطلب رؤساءه بالغش في مواد البناء، مما يعرضه لسخط الجميع ولكنه يؤمن بأفكار البوليتارى الاشتراكى كمال (محمد وفيق) ويحب أخته نوال، التى تدفعه لخطبتها من أخيها، الذى يرفضه لأنه من طبقة أقل، فيكتشف ان كمال برجوازى، يظهر عكس مايبطن، منحرف الأخلاق، وسيد للنفاق الاجتماعى. يتعرف حلمى بالمطلقة تحية (ناهد يسرى) التى تركت زوجها لقبوله الرشوة، وأقام معها علاقة محرمة، ويحاول حلمى الاعتراض على بناء مصنع بالمخالفة لمواصفات البناء، فيتم اتهامه بالاعتداء على العمال ومنعهم من اداء عملهم، ويتم إيقافه عن العمل. يطلب حلمى من تحية الزواج، لكنها تفضل العودة لزوجها بعد ان اصبح ثريا. والثالث كان توفيق (صلاح قابيل) مهندس متسلق وانتهازى، يجمع المعلومات عن رئيس الشركة وينافقه حتى يتسلق على أكتاف زملاءه، فعلها مع الرئيس عبد الكريم (انور مدكور) وخطب إبنته منى (سناء يونس) وتلقى عدة علاوات، حتى تم إقالة عبد الكريم، وحل محله المهندس محمود فكرى (توفيق الدقن) ففعل معه نفس الشئ وخطب إبنته منيره (ماجده حماده) وورطه في عملية نصب أطاحت به من الشركة. شاهد محمد طفلا يغرق فشعر بمسئوليته نحوه، وتمكن من إنقاذه، وتتغير مفاهيمه السابقة، بعد إحساسه بالأبوة القريبة، واصبح كل شئ مهم، وعاد لزوجته ليتحمل مسئوليتها مع ابنه الصغير. وقع المصنع على رأس العمال، وتم القبض على جميع المسئولين، واستدعاء حلمى وتعيينه في منصب مهم بعد ان ثبت للجميع نظافة يده واستقامته. بينما بحث توفيق عن معلومات عن الرئيس الجديد، ليستطيع ان ينافقه، ليتسلق على أكتاف زملاءه.


title: أبو لؤلؤة المجوسي

text: ورد في مصادر أهل السنة والجماعة أنه مجوسي مجرم لإغتياله عمر بن الخطاب، ويقول فيه ابن تيمية: "وأبو لؤلؤة كافر باتفاق أهل الإسلام كان مجوسياً من عباد النيران، فقتل عمر بغضا في الإسلام وأهله، وحبا للمجوس، وانتقاما للكفار، لما فعل بهم عمر حين فتح بلادهم، وقتل رؤساءهم، وقسم أموالهم". كان عدد من الفرس الذين بقوا على المجوسية يضمرون الحقد والكراهية لقائد الدولة الإسلامية التي دحرت جيوشهم وقضت على إمبراطوريتهم واسعة الأطراف، ففي شهر أكتوبر من سنة 644 اتجه عمر لأداء الحج في مكة حيث يُعتقد أن مخططي الاغتيال اتبعوه حتى جبل عرفة، حيث سُمع صوت يهتف أن عمرَ لن يقف مرة أخرى على الجبل، وفي رواية أخرى شوهد رجل وهو يهتف أن هذا حج الخليفة الأخير، وفي أخرى أن إحدى الجمرات أصابت رأس ابن الخطاب خلال الرجم وسُمع صوت أحدهم يقول أنه لن يحج مجددًا. وفي جميع الأحوال، يتفق المؤرخون أنه بعد عودة عمر بن الخطاب إلى المدينة المنورة طعنه أبو لؤلؤة فيروز الفارسي بخنجر ذات نصلين ست طعنات، وهو يُصلي الفجر بالناس، وكان ذلك يوم الأربعاء 26 ذي الحجة سنة 23 هـ، الموافقة لسنة 644 م، ثم حُمل إلى منزله والدم يسيل من جرحه وذلك قبل طلوع الشمس. وحاول المسلمون القبض على القاتل فطعن ثلاثة عشر رجلاً مات منهم ستة، فلما رأى عبد الرحمن بن عوف ذلك ألقى رداءً كان معه على أبي لؤلؤة فتعثر مكانه وشعر أنه مأخوذ لا محالة فطعن نفسه منتحرًا. وبذلك دفن أبو لؤلؤة فيروز الفارسي، أخبار المؤامرة والدوافع إليها، فاختلفت الروايات حسب ما يستنتجه المؤرخون.


title: أبو لؤلؤة المجوسي

text: من أبرز الروايات والاستنتاجات التي قيلت حول حادثة اغتيال عمر بن الخطاب، أن الأخير كان قد حرَّم على المشركين الذين بلغوا الحلم أن يدخلوا المدينة المنورة لما انطوت عليه قلوبهم من ضغائن وأحقاد ضد الإسلام، ولكن المغيرة بن شعبة عامله على الكوفة كتب إليه يطلب منه الإذن بدخول غلام له اسمه فيروز، ويُكنى بأبي لؤلؤة، لينتفع به المسلمون لأنه كان يتقن عدة صناعات فهو حداد ونجار ونقاش فوافق عمر، وذات يوم اشتكى أبو لؤلؤة لعمر أن المغيرة يفرض عليه خراجًا كبيرًا، فلما سمع منه عمر قال له أن خراجك ليس بالكبير على ما تقوم به من أعمال، فاغتاظ أبو لؤلؤة المجوسي من ذلك، وأضمر الشر والحقد عدة أيام ثم ترجمه بطعن الخليفة. ويستند القائلون بهذه الرواية إلى القصة التي تقول أن عبد الرحمن بن أبي بكر، وهو رجل صالح ثقة، شهد أنه رأى الهرمزان وفيروز وجفينة النصراني ليلة الحادث يتشاورون فلما فوجئوا به اضطربوا وسقط منهم خنجر ذو نصلين وشهد عبد الرحمن بن أبي بكر أنه نفس الخنجر الذي طعن به عمر. أما الهرمزان فكان من ملوك المجوس الفرس على منطقة الأحواز، وقد أسره المسلمون وعفا عمر عنه بعد نكثه العهد مرارًا، وكان الحقد يملأ قلبه لأنه فقد ملكه، وعندما شعر بالخطر أظهر الإسلام، ولكن الناس كانوا يشكون في إسلامه. وأما جفينة النصراني فهو من مسيحيي الحيرة أرسله سعد بن أبي وقاص إلى المدينة ليعلم أبناءها القراءة والكتابة. وقال بعض المؤرخين أنه كان لليهود دور في المؤامرة، واستدلوا على ذلك بأن كعب الأحبار، وكان يهوديًا من أهل اليمن أسلم في عهد عمر وأفاض على الناس من أخبار الإسرائيليات، وترجع كثير من إسرائيليات التفسير لروايته، فلما جاء كعب هذا لعمر قبل مقتله بثلاثة أيام، فقال له: ، فقال عمر: ، قال: ، قال عمر: ، قال: . وهذه الرواية إن صحت تجعل الكثير يشكون في كون كعب هذا خلع في المؤامرة لكن هذه الرواية على الأغلب لم تصح لأنها لم تذكر إلا في كتاب الأنوار الكاشفة وضعَّفَها الكاتب وقال: رواية كعب الاحبار مدخولة ولا يصح متن هذه الرواية انتهى. وحتى إن صحت فهذا لا يقدح في كعب الاحبار لمكانته العالية بين الصحابة مع العلم أن كعب الاحبار كان يتنبأ بقتل الرجل فيقتل كما قال وهذه كرامة من كرامات الصالحين، وهذه الرواية تدل على قولى هذا: " مرَّ عليٌّ رضِيَ اللهُ عنه على كعبِ الأحبارِ فقال يُقتلُ مِن ولدِ هذا الرَّجلِ رجلٌ في عِصابةٍ لا يجِفُّ عَرَقُ خيولِهم حتَّى يرِدوا على محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فمرَّ حسنٌ فقالوا هذا يا أبا إسحاقَ قال لا فمرَّ حُسَينٌ فقالوا هذا قال نَعَمْ."


title: أبو عمر السيف

text: قام قائد جيش المجاهدين في الشيشان ثامر السويلم الشهير بـ «خطاب» بتولية أبو عمر السيف رئيساً للمحاكم الشرعية وتشكل حينها «مثلث قيادة المجاهدين العرب المتمثلة بـ «خطاب» الذي تم الغدر به عن طريق أحد عملاء الروس بعد أن أعطاه رسالة مسمومة في مارس من العام 2002، ونائبه «أبو الوليد الغامدي» الذي لقي حتفه على يد الروس إثر كمين أيضاً في ابريل 2004، وأبو عمر السيف ».


title: المختار عطية

text: المختار بن عطية ولد عام 1915 واغتيل يوم 4 ديسمبر/كانون الأول 1955. هو أحد كبار الوطنيين التونسيين.اغتيل في أوج الصراع بين زعيمي الحزب الدستوري الجديد الحبيب بورقيبة وصالح بن يوسف، حيث أنه كان من مؤيدي الزعيم ابن يوسف. وقد حضر موكب جنازته من أنصار هذا الشق حسين التريكي وعلي الزليطني وزعيمي الاتحاد العام للفلاحة التونسية الحبيب المولهي وإبراهيم عبد الله وهما أيضا من أنصار بن يوسف، كما حضرها عناصر من مؤيدي الحبيب بورقيبة. وقام بتأبينه محمد بن عبد القادر عن الاتحاد التونسي للصناعة والتجارة. وقد أعلن يوم 6 ديسمبر 1955 يوم إضراب احتجاجا على اغتياله وقد وجه إصبع الاتهام باغتياله إلى حسن العيادي الذي كان من مؤازري الحبيب بورقيبة. سميت باسمه ساحة في حومة السوق بجربة ونهج في وسط العاصمة التونسية.


title: جار الله عمر

text:
اغتيل في 28 ديسمبر 2002م بعد أن تلقي رصاصتين في صدره أمام أكثر من 4000 شخص هم أعضاء وضيوف المؤتمر العام الثالث لحزب الإصلاح الإسلامي وأمام شاشات التلفزة ووسائل الإعلام المختلفة بعد دقائق من إلقائه لكلمة قوية نيابة عن الحزب الاشتراكي أمام المؤتمر العام ،و قد قبض على القاتل على الفور وكشف عن مخطط لقتل مجموعة من السياسيين من قادة الناصريين والبعثيين، وحكم عليه لاحقا بالإعدام جراء جريمته.
إلا أن الكثير من السياسيين والمطلعين والعارفين بالأمور يؤكدون ويشيرون بإصابع الإتهام للنظام اليمني والرئيس علي عبد الله صالح شخصياً بتدبير الاغتيال وتصفية الرجل لخطره السياسي الكبير عليه ومواقفه القوية ضد الفساد وتصرفات الرئيس وقد دلت على ذلك التهديدات التي تلقاها جارالله عمر من صالح شخصياً بالتصفية وكشف عنها بعد ذلك عدد من رفاق جار الله عمر.كما يدل هذا الاغتيال بسيناريوه المعد إلى انه كان محاولة لضرب عصفورين بحجر الأول تصفية هذا السياسي النشط والثاني وتفجير تحالف المعارضة من الداخل وإدخالة في دوامة الدم والصراع.
دفن في مقبرة الشهداء في صنعاء وشيعه مئات الآلاف من اليمنيين في مشهد جنائزي نادر وعفوي كما رثاه الآلاف من كتاب ومفكري ونخب العالم العربي والدولي.لاان اهناك من يشير ان المستفيد الأول لغتيالة هم من امسكو بزمام الاقاء المشترك كونه كان ذا شعبية طاغية في احزاب اللقاء المشترك ويشكل منافسا قويا لنفوذ الأحمر والحظور السياسي لبعض المشايخ والاقطاعين وخاصة ان الشهيد من المؤسسين البارزين للحزب الاشتراكي المعروف عن مبادءه المبغضة للقطاعية والمشيخ والراس مالية الاحتكارية


title: عمر بن الخطاب

text: من أبرز الروايات والاستنتاجات التي قيلت حول حادثة اغتيال عمر بن الخطاب، أن الأخير كان قد حرّم على المشركين الذين بلغوا الحلم أن يدخلوا المدينة المنورة لما انطوت عليه قلوبهم من ضغائن وأحقاد ضد الإسلام، ولكن المغيرة بن شعبة عامله على الكوفة كتب إليه يطلب منه الإذن بدخول غلام له اسمه فيروز، ويُكنى بأبي لؤلؤة، لينتفع به المسلمون لأنه كان يتقن عدة صناعات فهو حداد ونجار ونقاش فوافق عمر، وذات يوم اشتكى أبو لؤلؤة لعمر أن المغيرة يفرض عليه خراجًا كبيرًا، فلما سمع منه عمر قال له إن خراجك ليس بالكبير على ما تقوم به من أعمال، فاغتاظ أبو لؤلؤة المجوسي من ذلك، وأضمر الشر والحقد عدة أيام ثم ترجمه بطعن الخليفة. ويستند القائلون بهذه الرواية إلى القصة التي تقول أن عبد الرحمن بن أبي بكر، وهو رجل صالح ثقة، شهد أنه رأى الهرمزان وفيروز وجفينة النصراني ليلة الحادث يتشاورون فلما فوجئوا به اضطربوا وسقط منهم خنجر ذو نصلين وشهد عبد الرحمن بن أبي بكر أنه نفس الخنجر الذي طعن به عمر. أما الهرمزان فكان من ملوك المجوس الفرس على منطقة الأحواز، وقد أسره المسلمون وعفا عمر عنه بعد نكثه العهد مرارًا، وكان الحقد يملأ قلبه لأنه فقد ملكه، وعندما شعر بالخطر أظهر الإسلام، ولكن الناس كانوا يشكون في إسلامه. وأما جفينة النصراني فهو من مسيحيي الحيرة أرسله سعد بن أبي وقاص إلى المدينة ليعلم أبناءها القراءة والكتابة. وقال بعض المؤرخين أنه كان لليهود دور في المؤامرة، واستدلوا على ذلك بأن كعب الأحبار، وكان يهوديًا من أهل اليمن أسلم في عهد عمر وأفاض على الناس من أخبار الإسرائيليات، وترجع كثير من إسرائيليات التفسير لروايته، فلما جاء كعب هذا لعمر قبل مقتله بثلاثة أيام، فقال له: ، فقال عمر: ، قال: ، قال عمر: ، قال: . وهذه الرواية إن صحت تجعل الكثير يشكون في كون كعب هذا خلع في المؤامرة لكن هذه الرواية على الأغلب لم تصح.


title: عمر بن الخطاب

text: كان عدد من الفرس الذين بقوا على المجوسية يضمرون الحقد والكراهية لقائد الدولة الإسلامية التي دحرت جيوشهم وقضت على إمبراطوريتهم واسعة الأطراف، ففي شهر أكتوبر من سنة 644 اتجه عمر لأداء الحج في مكة حيث يُعتقد أن مخططي الاغتيال اتبعوه حتى جبل عرفة، حيث سُمع صوت يهتف أن عمرَ لن يقف مرة أخرى على الجبل، وفي رواية أخرى شوهد رجل وهو يهتف أن هذا حج الخليفة الأخير، وفي أخرى أن إحدى الجمرات أصابت رأس ابن الخطاب خلال الرجم وسُمع صوت أحدهم يقول أنه لن يحج مجددًا. وفي جميع الأحوال، يتفق المؤرخون أنه بعد عودة عمر بن الخطاب إلى المدينة المنورة طعنه أبو لؤلؤة فيروز الفارسي بخنجر ذات نصلين ست طعنات، وهو يُصلي الفجر بالناس، وكان ذلك يوم الأربعاء 26 ذي الحجة سنة 23 هـ، الموافق لسنة 644 م، ثم حُمل إلى منزله والدم يسيل من جرحه وذلك قبل طلوع الشمس. وحاول المسلمون القبض على القاتل فطعن ثلاثة عشر رجلاً مات منهم ستة، فلما رأى عبد الرحمن بن عوف ذلك ألقى رداءً كان معه على أبي لؤلؤة فتعثر مكانه وشعر أنه مأخوذ لا محالة فطعن نفسه منتحرًا. وبذلك دفن أبو لؤلؤة فيروز الفارسي، أخبار المؤامرة والدوافع إليها، فاختلفت الروايات حسب ما يستنتجه المؤرخون.


title: محمد نمر الخطيب

text: في 19 فبراير عام 1948 استهدَفَت مُنظمة الهاجاناه الخطيب حيث عَملت على مُحاولة اغتياله ضِمن ما أسموه عملية زرزير، حيثُ قام اثنان من من المُنظمة بِإطلاق 32 رصاصة على سَيارة أُجرة كان يستقلها الخطيب شَمال حيفا وذلك أثناء عودتُه مِن دمشق مُحملاً بالأسلحة، وَأُصيب بإحدى الرصاصات في رِئَته وَثلاثة في كتفه الأيسر، مما أدى لِبقاءع خارج فلسطين طَوال فَترة الحرب، وَأسفرَ ذلكَ الهجوم عن مَقتل أحد الرُكاب وَإصابة آخر.


title: سعد بن عبادة

text: في سنة 635، مات سعد بن عبادة في بلاد الشام في ظروف غامضة. وفقا لبعض المصادر، فإن الجن قتلته، ووفقا لروايات موجودة في كتب شيعية وسنية فإن عمر بن الخطاب كان من قام بتدبير اغتياله.طبقات ابن سعد 3/617


title: عمر باطويل

text: عمر محمد باطويل (1998 - 2016) شاب يمني ذاع صيته بعد أن تم اغتياله بمدينة عدن في أبريل 2016 نتيجة تعرضه لطلقات نارية، وقد اكتسبت عملية اغتياله صدى لأن المصادر المحلية اليمينة تقول أنه تعرض قبل واقعة اغتياله لتهديدات، وتم وصفه بالإلحاد بسبب آرائه التي نشرها على فيس بوك والتي فهم المهدِدون منها أنها تخالف الإسلام، وآراء باطويل تنتقد في مجملها ما يعتبره تشدداً دينياً وتطرفاً، وكانت آخر تدوينة له قبل مقتله تقول: "عندما يعرفون الفرق بين العالِم والكاهن سيستعيدون عقولهم!!".


title: مدينة كيبك

text:
كيبك سيتي هي أهم تجمع حضري بشرق كندا وياتي موقعها بالمنطقة المأهولة بولاية الكيبك على ضفاف نهر سان لوران وكانت سنة تأسيسها 1608. لقد كانت عاصمة فرنسا الجديدة وكندا السفلى (إحدى مقاطعات الإمبراطورية البريطانية) ولمدة قصيرة عاصمة كندا. لذا لقبت العاصمة القديمة.
منذ 2001 تعتبر المدينة من الأكثر استقرارا في البلد من بعد أدمونتون وكالغاري ومعدل البطالة بها هو ثالث اقل نسبة في كندا. القطاعات التي في نمو هي تقانة حيوية والسياحة والمعامل وعلوم الحياة والصحة والتغدية وقطاعات التأمينات والتكنولوجيا التطبيقية. لدى كيبك الميناء الثالث الأكبر بكندا.
كيبك مشهورة بتاريخها ومتاحفها ومعاهدها الثقافية وتلقب مدينة المسرح وهي المدينة الوحيدة المحصنة في أمريكا الشمالية فلا تزال صامدة.
في إحصاء سنة 2007 كان مجموع سكان المدينة هو 500,691 نسمة موزعين على ثمان بلديات هي المدينة والبحيرات وسانت فوي سيليري وبوبور وليموالو لوروسيان وشارل سبورغ وسينت شارل العالية. في 2008 احتفلت كيبك بعيدها ال400 لتكون مهد الحضارة الفرنسية بالقارة الأمريكية.


title: قلعة كيبك

text:
قلعة كيبك هي قلعة محصنة واقعة في رأس ديامان في مدينة كيبك.القلعة المتاخمة لسهول إبراهيم، وهيجزء من أسوار كيبك. مدينة كيبك هي المدينة الوحيدة في أمريكا الشمالية، التي احتفظت بجميع تحصيناتها، بما فيها القلعة.
مبنى برلمان كيبك وعدة مباني حكومية أخرى والفنادق الكبرى تقع بالقرب من القلعة التي تقع في مكان مقعر، نموذجها يعود إلى أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر.


title: كاندياك (كيبك)

text: كاندياك، كيبك هي مدينة كندية تقع في مقاطعة كيبك. تبلغ مساحة هذه المدينة 17.4213 (كم²)، ويبلغ عدد سكانها 15947 نسمة حسب إحصاء سنة 2006 م، بينما كان يسكنها 12675 نسمة في سنة 2001 م. تحتل هذه المدينة المرتبة رقم 239 بين مدن كندا حسب عدد السكان والمرتبة رقم 64 في المقاطعة. النمو سكاني في هذه المدينة يقدر بـ(25.8).


title: كوتيكوك (كيبك)

text: كوتيكوك، كيبك هي مدينة كندية تقع في مقاطعة كيبك. تبلغ مساحة هذه المدينة 218.5507 (كم²)، ويبلغ عدد سكانها 9204 نسمة حسب إحصاء سنة 2006 م، بينما كان يسكنها 8988 نسمة في سنة 2001 م. تحتل هذه المدينة المرتبة رقم 416 بين مدن كندا حسب عدد السكان والمرتبة رقم 102 في المقاطعة. النمو سكاني في هذه المدينة يقدر بـ(2.4).


title: كيبك

text: مقاطعة كيبك أكبر المقاطعات الكندية مساحة بعد نونافوت، عاصمتها مدينة كيبك وأهم مدنها مدينة مونتريال. تقع شرق كندا بين مقاطعة أونتاريو ومقاطعات المحيط الأطلسي. لها حدود مشتركة، من الجنوب، مع الولايات المتحدة ويعبرها نهر مهم يسمى نهر سانت لورانس الذي يمتد من المحيط الأطلسي. تعد المقاطعة الأكبر في كندا بحكم مساحتها التي تتراوح 1,542,056كم2 . تحصي مقاطعة كيبك 8 مليون نسمة، تتركب من الفرنكوفونيين الذين يشكلون الأغلبية، وأقلية مركبة من الأنغلوفونيين والسكان الأصليين، ما جعل اللغة الفرنسية اللغة الرسمية في المقاطعة.


title: لاتاك (كيبك)

text: لاتاك، كيبك هي مدينة كندية تقع في مقاطعة كيبك. تبلغ مساحة هذه المدينة 25104.5904 (كم²)، ويبلغ عدد سكانها 11821 نسمة حسب إحصاء سنة 2006 م، بينما كان يسكنها 12488 نسمة في سنة 2001 م. تحتل هذه المدينة المرتبة رقم 316 بين مدن كندا حسب عدد السكان والمرتبة رقم 81 في المقاطعة. النمو سكاني في هذه المدينة يقدر بـ(-5.3).


title: مدينة كيبك

text:
مدينة كيبك تشتهر بكرنفانها الشتوي واحتفالات عيدها الوطني يوم سان جون باتيست.
و أهم مناطق الجذب السياحي التي تقع بالقرب من مدينة كيبك هي شلالات مونت موسنري، و كاتدرائية سانت ان دي بوبري ،و منتجع مونت سانت ان، وفندق الثلج بكيبك.


title: بوينت كلير (كيبك)

text: بوينت كلير، كيبك هي مدينة كندية تقع في مقاطعة كيبك. تبلغ مساحة هذه المدينة 18.8779 (كم²)، ويبلغ عدد سكانها 30161 نسمة حسب إحصاء سنة 2006 م، بينما كان يسكنها 29286 نسمة في سنة 2001 م. تحتل هذه المدينة المرتبة رقم 134 بين مدن كندا حسب عدد السكان والمرتبة رقم 33 في المقاطعة. النمو سكاني في هذه المدينة يقدر بـ(3).


title: مدينة كيبك

text:
مدينة كيبك أو كيبك سيتي هي العاصمة الوطنية لمقاطعة الكيبك إحدى المقاطعات الشرقية بكندا وعاصمة منطقة كابيتال-ناسيونال ويوجد بها برلمان المقاطعة ومعظم المؤسسات الإقليمية أيضاً. أسوار المدينة القديمة مصنفة منذ 1985 ضمن لائحة مواقع التراث العالمي من طرف اليونيسكو.
وتعد اللغة الفرنسية هي اللغة الأم في الاستخدام مع تعدد اللغات لتعدد الجنسيات.


title: بوشيفيل (كيبك)

text: بوشيفيل، كيبك هي مدينة كندية تقع في مقاطعة كيبك. تبلغ مساحة هذه المدينة 70.8078 (كم²)، ويبلغ عدد سكانها 39062 نسمة حسب إحصاء سنة 2006 م، بينما كان يسكنها 36253 نسمة في سنة 2001 م. تحتل هذه المدينة المرتبة رقم 114 بين مدن كندا حسب عدد السكان والمرتبة رقم 27 في المقاطعة. النمو سكاني في هذه المدينة يقدر بـ(7.7).


title: القيروان

text:
القَيْرَوَان مدينة تونسية، تبعد حوالي 160 كيلومتر عن تونس العاصمة والقيروان المعروفة بعاصمة الأغالبة هي أول المدن الإسلامية المشيدة في بلاد المغرب وكان لها دور استراتيجي في الفتح الإسلامي، انطلقت منها حملات الفتح نحو الجزائر والمغرب وإسبانيا وأفريقيا بالإضافة إلى أنها رقاد لعدد من صحابة رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم و يطلق عليها الفقهاء "رابعة الثلاث،" بعد مكة و المدينة المنورة و القدس وفي هذه المدينة توجد أهم المعالم للقيروان، منها جامع القيروان الكبير و الذي أسسه عقبة ابن نافع.يعود أصل التسمية إلى الكلمة الفارسية (كيروان) والتي تعني المعسكر أو المكان الذي يدخر فيه السلاح. وتم تعريب هذه الكلمة لتصبح (القيروان) بحرف القاف.
اجتمع عقبة بن نافع بعد انتهائه من بناء مدينة القيروان بوجوه أصحابه وأهل العسكر فدار بهم حول مدينة القيروان، وأقبل يدعو لها ويقول في دعائه: اللهم املأها علما وفقها، وأعمرها بالمطيعين والعابدين، واجعلها عزا لدينك وذلا لمن كفر بك، وأعز بها الإسلام.


title: ولاية القيروان

text: ولاية القيروان هي إحدى ولايات الجمهورية التونسية الـ24. تقع الولاية في منطقة الوسط التونسي حيث تحدّها شمالا ولاية زغوان، غربا ولايتي سليانة وسيدي بوزيد، جنوبا ولاية صفاقس وشرقا ولايتي سوسة والمهدية. يقع مركز الولاية في مدينة القيروان.


title: جامع عقبة بن نافع

text: وجامع القيروان يمثّل الوجه المتألّق للعمارة القيروانية التي ظلّت من أبرز روافد العمارة المغربيّة والأندلسية عبر التاريخ حيث أصبح جامع عقبة بن نافع النموذج السائد والمثال الذي تحتذي به الجوامع المغربيّة عامّة والتونسيّة خاصّة. و تقع القيروان في تونس على بُعد 156 كم من العاصمة تونس. وكلمة القيروان كلمة فارسية دخلت إلى العربية، وتعني مكان السلاح ومحط الجيش أو استراحة القافلة وموضع اجتماع الناس في الحرب. قام بإنشاء القيروان عقبة بن نافع رضي الله عنه عام 50هـ، ولقد لعبت القيروان دوراً أساسياً في تغيير مجرى تاريخ الحوض الغربي من البحر الأبيض المتوسط وفي تحويل إفريقية (تونس) والمغرب من أرض مسيحية لهجتها لاتينية، إلى أرض لغتها العربية ودينها الإسلام.


title: القيروان

text:
فلما أرسى عقبة بن نافع قواعد مدينته الجديدة، لم يكن يدري وهو يدعو ربّه ليمنعها من جبابرة الأرض ويملأها فقهاً وعلماً ويجعلها عزّاً للإسلام أيّ مصير تخبِّئه لها الأيام، إلا أنه استراتيجياً كان موفَّقاً في اختياره، فالقيروان توجد على مسيرة يوم من البحر الذي كان البيزنطيون يسيطرون على عبابه، وهي تبعد بمثل ذلك عن الجبال، حيث كانت آنذاك تعتصم القبائل البربرية المناوئة للإسلام، وتمثل القاعدة المحدثة رأس الحربة وسط خط المواجهة المتخذ بين المسلمين والبيزنطيين، بعد انهزام ملكهم جرجير في سبيطلة أمام جيوش معاوية بن حديج سنة 45 هـ، 665 م وتراجع سلطانهم وانحصاره في شمال البلاد.
بجانب ذلك فالقيروان في منبسط من الأرض مديد يسمح باستنفار الفرسان في غير صعوبة، وقد كانت الخيل قوام جيش المسلمين في جُلّ معاركهم وحروبهم المصيرية، وقد راعى عقبة في اختياره لموقع مدينته الجديدة تقريبها من السبخة حتى يوفّر ما تحتاجه الإبل من المراعي، وتسمية القيروان تستجيب للغرض الأصلي من تأسيسها فهي كلمة معرَّبة عن اللغة الفارسية وتعني المعسكر أو القافلة أو محط أثقال الجيش.
ولا ريب أن مختلف الحملات والغزوات التي سبقت بناء القيروان كانت تمر بالموقع، وتتّفق المصادر على أن معاوية بن حديج قد عسكر خلال إحدى حملاته الثلاث على إفريقيّة بالموضع المعروف بالقرن على بعد عشرة كيلومترات شمال غربي القيروان، كما تذكر كتب الطبقات أن الصحابي أبا زمعة البلوي قد استشهد خلال غزوة معاوية بن حديج الأولى العام 34 هـ، 654 م وهو محاصر لجلولة، فأُخذ ودُفن بموضع القيروان


title: القيروان

text:
إحدى أهم المدن التونسية ومقر الولاية (117.903 ألف نسمة، عام 2004). تتكون المدينة الحديثة، كسائر مدن المغرب العربي، من القصبة حيث المركز الإداري ومنازل الأعيان المحلّين ومن الأسواق.
يتكون وسط المدينة من شارع الجمهورية وشارع ثورة 14 جانفي 2011 في المدينة العتيقة وساحة الشهداء عند باب الجلادين حيث يوجد في هذه الشوارع كافة المرافق من مدارس ومعاهد ومعاهد عليا ومقاهي ومحلات الملابس الفاخرة والادارات العمومية والمكاتب والبنوك والنزل ومحلات المأكولات السريعة والتقليدية خاصة أكلة الكفتاجي الشهيرة...


title: الباطن (القيروان)

text:
البَاطِن مدينة صغيرة تقع بمعتمدية القيروان الشمالية بولاية القيروان في الوسط التونسي، على التقاطع بين الطريق الوطنية رقم 3 والطريق الجهوية رقم 99. ترقيمها البريدي هو 3142.
أغلب سكـانها من الفلاحـين يمارسـون تربية الماشية والزراعات الكبرى إلى جانب زراعـة الخضروات نظرا لوجود عدد هام من الآبار السطحية. كما تواجدت بالجهة مجموعة هائلة من المؤسسات الصناعيية كمعمل الخياطة المعد أساسا للتصدير ومعمل الفوانيس ومعمل الصناعات الغذائية " جودة "... كما تواجدت بالجهة مصانع ومؤسسات اقتصادية.


title: الكرمة (القيروان)

text: الكَرْمَة قرية تقع في معتمدية الشبيكة بولاية القيروان من الوسط التونسي. ترقيمها البريدي هو 3133، وهي مركز . هي قرية فلاحية ترتكز على زراعة الحبوب و الخضروات مثل الفلفل و الطماطم و غراسة أشجار الزيتون و اللوز و تمتاز أيضا بتربية المواشي و هو بالاساس مصدر رزق متساكينيها. رغم مناخها الجاف و قلة الموارد المائية فهي تعتبر من الأوائل التي تساهم في إنعاش اقتصاد ولاية القيروان


title: القيروان (الكويت)

text: وتقع المنطقة غرب مدينة الكويت، وكان اسمها المؤقت القديم جنوب الدوحة، وهي من حيث الموقع يحدها من الشمال منطقة الدوحة، ومن الشرق الصليبيخات، ومن الجنوب منطقة الدائري الخامس، ومن الغرب منطقة وصلة الدوحة السريعة.


title: القيارة

text: ناحية القيارة اليوم هي احدى نواحي مدينة الموصل، التابعة إلى محافظة نينوى. وتقع إلى جنوب مدينة الموصل بحوالي 60 كيلو متر. وتتالف من عدة قرى قريبة عليها ،اشهرها قرى الرمانة، الحود، لزاكة، العصماية، المهندس الصغير والكبير، الحميدية، الزاوية، اركبة جدعة، اركبة شرقي، اركبة غربي، اجحلة، والامام غربي، المرير، الصعيوية، إزهيليلة، الحويج وقرية السرت. وإلى الجنوب من مدينة القيارة بحوالي 40 كيلو متر تقع قلعة آشور الشهيرة، الموجودة آثارها إلى الآن في قضاء الشرقاط التابع إلى محافظة صلاح الدين.


title: العباسية (القيروان)

text:
ذكر أبو عبيد الله البكري في كتابه المسالك والممالك المؤرخ في 1068:
مدينة القصر القديم، بها جامع له صومعة مستديرة مبنية بالآجر والعمد سبع طبقات، «لم يبن أحكم منها ولا أحسن منظرا». بها حمامات كثيرة وأسواق جمة، ومواجل للماء، ينقل منها هذا الأخير للقيروان إذا جفت مواجلها. كان لها عدة أبواب: باب الرحمة، باب الحديد، باب غلبون، باب الريح، وباب السعادة الذي يقابل المقبرة الكبيرة. وسط المدينة توجد رحبة كبيرة.


title: نحاس أصفر

text: النُّحَاسُ الأَصْفَرُ أو الصُّفْرُ أي سبيكة من النحاس والزنك. ويمكن أن تتفاوت نسبتهما لتعطي مجموعة من السبائك مختلفة الخواص . والبرونز، بمقارنة النحاس الأصفر، هو سبيكة النحاس مع القصدير. إلا أن البعض، مع وجود هذا الفرق، يطلق على النحاس الأصفر اسم البرونز، والعكس صحيح. يستخدم الصفر في الزخارف بسبب مظهره الذهبي اللامع، وفي التطبيقات التي تتضمن بعض الاحتكاك الطفيف مثل الأقفال، والمسننات، والمدحرجات، ومقابض الأبواب، الذخائر الحربية، والصمامات. كما يستخدم في السمكرة والاستخدامات الكهربائية، ويستخدم بكثرة في الأدوات الموسيقية مثل البوق، والأجراس بسبب خواصها الصوتية. كما يستخدم في السحابات. ولأن النحاس الأصفر أطرى من المعادن الأخرى عموما، فإنه يستخدم غالبا في الأماكن التي يتجنب فيها حدوث شرار نتيجة الاحتكاك، كما في الأجهزة والمعدات المحيطة بالغازات المتفجرة.


title: نفعية

text: النَّفْعِيَّة، النَّفَعِيَّة أو مَذْهَب المَنْفَعَة نَظَرِيَّة أَخْلاقِيَّة تَنُص على أنَّ أَفْضَل سُلوك أو تَصَرُّف هو السُلوك الَّذي يُحَقِّق الزِّيادَة القُصْوَى في المَنْفَعَة . "المَنْفَعَة" تُعَرَّف بِطُرُقٍ مُخْتَلِفَة، عادَةً مِنْ حَيث الرَّفاه لِكَيانات إِحْسَاسِيَّة، مِثل الإنْسان البَشَري و الحَيَوانات الأٌخْرى. الفَيْلَسوف الإنْجِليزي جِيرمي بِنْثام، مُؤسِّس النَّفْعِيَّة، وصَفَ المَنْفَعَة بِخَاصِّيَّة أي شَيْء نَتَجَت عنها فائِدة، مِيزَة، مُتعَة، خَيْر، أو سَعَادة، أو تَحُول دُون وقُوع أَذَى، أَلَم، شَر، تَعَاسَة على مَصْلَحَة طَرَف مُعَيَّن: و لَو أنَّ المَقْصُود بِالطَّرَف المُجْتَمَع بِشَكْل عام، إذاً المَقْصُود سَعَادَة هذا المُجْتَمَع: أو لو أن المَقْصُود بِالطَّرَف فَرْد بِعَيْنِه، إذاً سَعَادَة هذا الفَرْد. تُصَنَّف النَّفْعِيَّة على أنَّها شَكْل مِن أشْكَالِ العَواقِبِية الفِكْرِيَّة، والَّتي بِدَوْرِها تَنُص على أنَّ عاقِبَة أو نَتِيجَة أي تَصَرُّف هو المِعْيار الوَحيد لِتَحْديد الصَّواب و الخَطَأ. بِخِلاف أشْكَال أُخْرى مِن العَوَاقِبِية، مِثْل الأَنَانِيَّة الأَخْلاقِيَّة، النَّفْعِيَّة تَأْخُذ بِعَيْن الاعْتِبَار مَصْلَحَة الجَمِيع بِالتَّسَاوِي.


title: عثرب

text: العُثْرُب، واسمه العلمي .Rumex nervosus Vahl، هو نوع من الحُمَّاض. عرّفه ابن منظور: «العُثْرُبُ: شجر نحوُ شجر الرُّمَّان في القدر، وورقه أحمر مثلُ ورق الـحُمّاضِ، تَرِقُّ عليه بطونُ الماشية أَوَّل شيءٍ، ثم تَعْقِدُ عليه الشَّحْمَ بعد ذلك، وله عسالِـيجُ حُمْرٌ، وله حَبٌّ كحَبِّ الـحُمَّاضِ، واحدته عُثْرُبة؛ كل ذلك عن أَبي حنيفة».


title: أنارف

text:
أَنَارِف أو حشيشة الأفعى (الاسم العلمي Persicaria bistorta)، نبات عشبي معمر من فصيلة البطباطية يعلو حتّى المتر. ساقه بسيطة،
مُنتصبة، أسطوانية، مُخططة، عَقْداء، قليلة الإبراق. أوراقه القاعدية قاتمة اللون الأخضر، العُليا بحرية اللون. ازهاره لطيفة اللون الوردي في سُنبلة
هامِيَّة مُتراصَّة. الرَّيزوم بني اللون الخارجي، لحمي اللون المُحمر من الداخل، عديم الرائحة. طعم الأوراق حامض والرَّيزوم مر.


title: خماس

text: الْخَمَّاسْ أو التَّرَّاسْ أو السّْبَايْبِي هو شخص فلاح مزارع قائم على زراعة وفلاحة حقل بتفاهم مع مالك الأرض حول حصته من المحصول.


title: أفياء

text: أفْيَاء أو الأفياء أو الفيء (الاسم العلمي Nisaetus)، جنس طيور من العقبان وفصيلة البازية. يتميز بقنزعته الطويلة الريش المنعطف على العنق. جثته مستطيلة، متوسط القد. أعطانه مناطق آسيا الاستوائية.


title: مستحاثة

text: المُسْتَحَاثَات أو الأَحَافِير أو المُتَحَجِّرَات (واحدتها المُسْتَحَاثَة أو الأُحْفُور أو الأُحْفُورَة أو المُتَحَجِّرَة) هي بقايا حيوان أو نبات محفوظة في الصخور أو مطمورة بعد تحللها خلال الأحقاب الزمنية. ويطلق على علم الحفائر للإنسان والحيوان الباليونتولوجي. والحفائر تظهر لنا أشكال الحياة بالأزمنة الماضية وظروف معيشتها وحفظها خلال الحقب الجيولوجية المختلفة. ومعظم الحفائر للحيوانات والنباتات عاشت في الماء أو دفنت في الرمل أو الجليد. أما بالنسبة للأسماك فهي عادة لاتصبح حفائر، لأنها عندما تموت لاتغطس في قاع الماء. لهذا فإن حفائر الأسماك نادرة وقد تظهر علي الشواطيء نتيجة المد والجزر. ويعتبر الفحم الحجري حفائر للنباتات المتحجرة. ولا يبقي من الأسماك سوي الهيكل العظمي والأسنان وعظام الرأس. والإنسان والحيوانات لا يبقي منها سوى العظام والأسنان والجماجم. وقد تبقي لمدة ملايين السنين كالماموث والفيلة التي عثر عليها على ضفة نهر التمز. وقد تترك النباتات والحيوانات الرخوة بصماتها كالأعشاب والرخويات. وقد تحتفظ الثمار والبذور وحبوب اللقاح بهيئتها كثمار البلح التي وجدت في الطين بلندن. وأوراق النباتات قد تترك بصمات شكلها وعروقها مطبوعة لو سقطت فوق الطين الذي يجف بعدها. ووجدت متحجرات في حمم البراكين أو في الصخور أو تحت طبقات الجبال والتلال والجليد. ومن الأحافير يمكن تحديد أصول وعمر الإ نسان والحيوان والنبات خلال الحقب التاريخية والجيولوجية التي تعاقبت فوق الأرض.


title: عضرس

text: العَضْرَس أو لبلاب حاد الأوراق (الاسم العلمي:Convolvulus oxyphyllus) هو غير مؤكد من النباتات يتبع اللبلاب من ال اللبلابية وهو نوع من اللَبْلاَب. موطنه الأصلي الجزيرة العربية.قيل انه الخطمي البري المعروف بشحم المرج. قال أبو حنيفه : هو نبت أشهب إلى الخضرة يحتمل الندى احتمال شديد وقيل هو من أجناس الخطمى وقيل هو من ذكور البقل لونه لون البقل فيه ملحة أي بياض وهو أشد البقل كله رطوبة. وفي كتاب الرحلة لابن البيطار : هو نبات تمنشي اللون دقيق الورق في تضاعيفه شبه الشوك دقيق ليس بالحاد وأصله خشبي وزهره إلى الزرقة في شكل القمع طعمه طعم الغاريقون حلاوة يعقبها مرارة يسيرة.


title: مصفار (تشريح الطيور)

text: المِصْفار أو أُنْبوب المِصْفَار عبارة عن أنبوب في الجهاز الصوتي الخاص بالطيور. يقع عند قاعدة القصبة الهوائية، ويعمل على إصدار الأصوات من دون استخدام الحبال الصوتية، حيث ينتج الصوت من خلال اهتزاز الجدار الخاص بالمصفار أو بعض أجزائه. هذه الاهتزازات تعمل على تنظيم تدفق الهواء وهو ما يقوم بإصدار الصوت. العضلات تعمل على تعديل شكل الصوت عن طريق تغيير توتر الأغشية وفتحات الشعب الهوائية. المصفار يُمكّن بعض أنواع الطيور كالببغاوات من تقليد كلام البشر. يختلف المصفار عن الحنجرة الخاصة بالثدييات إذ يقع حيثما تتفرع القصبة الهوائية بالنسبة للرئتين. ولذلك فإن هنالك إمكانية لتخصيص تغريدة الطيور، كما يمكن لبعض أنواع الطيور المغردة من إصدار أكثر من تغريدة في آنٍ واحد.


title: نعناع

text: النَّعْنَاع أو النَّعْنَع أو النُّعْنُع (الاسم العلمي: Mentha) هو من النباتات يتبع ال الشفوية من الشفويات، ويضم ما بين 42 نوعاً مقبولاً وعشرات الأنواع غير المؤكدة.، وتحدث الهجائن بين الأنواع بشكل طبيعي. نباتات هذا الجنس عشبية معمرة ذات رائحة نفاذة محببة. وينتشر بشكل شبه عالمي حول قارة أوروبا، وأفريقيا، وآسيا، وأستراليا وأمريكا الشمالية. وهو نبات مُعمر ونادراً ما يكون نبات حولي، وله أرآد تنتشر بشكل واسع تحت وحول الأرض. وسيقانه مربعة، متشعبة ومنتصبة. تترتب الأوراق بشكل أزواج متعاكسة ويتراوح شكلها بين المربعي والرمحي، وهي ملساء الملمس غالباً وبأطراف مشرشرة. تتفاوت ألوان الأوراق من أخضر غامق و أخضر رمادي إلى البنفسجي، والأزرق وبعض الأحيان أصفر فاتح. ولزهورها لون أبيض إلى بنفسجي.


title: معركة القادسية

text: معركة القادسية أحد معارك الفتح الإسلامي لفارس وقعت في 13 شعبان 15 هـ (16-19 نوفمبر 636)، بين المسلمين بقيادة سعد بن أبي وقاص والإمبراطورية الفارسية بقيادة رستم فرخزاد في القادسية، انتهت بانتصار المسلمين ومقتل رستم. وكانت أحد أهم المعارك لفتح العراق. وشهدت المعركة تحالف للإمبراطور الساساني يزدجرد الثالث مع الإمبراطور البيزنطي هرقل الذي زوج حفيدة مانيانغ إلى يزدجرد كرمز للتحالف.


title: رستم فرخزاد

text: وهي إحدى معارك الفتوح في بلاد فارس . وقعت في 13 شعبان 15 هـ . وشهدت المعركة تحالف للإمبراطور الساساني مع الإمبراطور البيزنطي . لم تحقِّق المفاوضات بين المسلمين و الفرس أهدافَها في إقرار السلام في المنطقة، وقد أرسل يزدجرد الثالث القائد رستم مجبراً إياه قيادة الجيش الفارسي ليواجه جيوش المسلمين التي كانت تخترق العراق تمهيداً لفتح بلاد فارس. تمت المواجهة بين الجيشين الإسلامي والفارسي في القادسية وهي تقع جنوب الكوفة والحلة في العراق. استمرت معركة القادسية ثلاثة أيام وانتهت بهزيمة الفرس.


title: معركة القادسية

text: خلال فترة حياة النبي محمد ، حكم بلاد فارس الإمبراطور كسرى الثاني، الذي شن حربا ضد الإمبراطورية البيزنطية للانتقام من مقتل الإمبراطور موريس. هجم الجيش الساساني وأستولوا على كل من سوريا، مصر،والأناضول. في عام 610 تولى الإمبراطور البيزنطي هرقل الحكم بعد فوقاس وقاد البيزنطيين إلى حرب الاسترداد، ونجح في استعادة الأراضي المحتلة من قبل الإمبراطورية الساسانية. وهزم جيشا فارسيا صغير في معركة نينوى وتقدم نحو قطسيفون. بعد نجاح انقلاب قام به أحد أبناء كسرى وهو قباذ الثاني، حيث أمر بإعدام والده وجميع أشقائه وغير الأشقاء، ومنهم مردان شاه، الابن المفضل لكسرى الثاني والذي كان وريثا للعرش الساساني. كانت خطوته التالية صنع السلام مع الرومان وإعادة جميع الأراضي المحتلة. في نفس الوقت هاجم الأتراك شمال بلاد فارس بجيش ضخم. فأمر هرقل جيوشه بالتراجع بعد أن تم توقيع اتفاق مع قباذ الثاني. ووفقا للاتفاقية، عادت جميع الأراضي البيزنطية التي استولى عليها الفرس.


title: معركة القادسية

text:
في اليوم الرابع الأحد 16 شعبان 15 هـ الموافق (19 نوفمبر 636)، ويُعرف هذا اليوم أيضا بيوم القادسية. في صباح هذا اليوم عندما تيقَّن المسلمون أنهم المُنتصِرون، أراد القعقاع بن عمرو استثمار حالة النصر الأكيدة، صرخ في الجيش الإسلامي، فقال:
سمع الناس كلام القعقاع فاجتمع القادة وصمدوا لقتال الفرس واشتدتْ وطأة القتال بين المسلمين والفُرس، وكان القتال كله في قطاع الجيش الفارسي، كما كان الجيش الإسلامي بكامله في قطاع الجيش الفارسي يضغط عليه عند نهر العتيق الذي يقع خلف الجيش الفارسي، وكان الجيش الفارسي يتكون من خمسة قطاعات، منها قطاع البيرزان وقطاع بهمن وكلاهما دون رئيس ودون قائد؛ لأن البيرزان وبهمن قُتِلا، وبقي رستم في منتصف الجيوش في قطاع بهمن حيث تقع خيمته التي يقيم فيها.
قام القعقاع بتدبير خطة حتى يُنْهَى القتال الشديد على المسلمين وعلى الفرس؛ ففكَّر في أمر فكر فيه من قبلُ المثنى بن حارثة، حيث فكر في أن يأخذ قبيلة تميم وهي قبيلته، ويأخذ معه نجباء المسلمين من المقاتلين، أي أن يأخذ أفضل الجنود من كتيبة الفرسان ويدك بهم قلب الجيش الفارسي، وكان يرأسه بهمن جاذويه، وكان هدف القعقاع بن عمرو أن يفصل الميمنة عن الميسرة؛ فتنقطع الاتصالات بين الفريقين، ومن الممكن بعد ذلك أن يفقدوا السيطرة، ويفقدوا صلتهم بقائدهم، وكان هدف القعقاع أن يصل إلى رأس الأفعى؛ يصل إلى رأس رستم قائد الفرس، ويقول: إذا قتلت رستم ضاعت معنويات الجيش الفارسي كله. وبدأت بالفعل عملية من أصعب العمليات؛ لأن كتيبة بهمن فيها نحو 20,000، وقبيلة تميم كلها تقريبًا 3,000؛ ومن فضل الله على المسلمين أن المساحة العرضية لأرض القادسية كانت ضيقة، فكان الجيش الفارسي مرتبًا في صفوف بعضها وراء بعض، وقد أسهم ذلك في إلحاقِ الهزيمة بالفرس. وبدأ القعقاع ومعه قبيلة تميم في الضغط على الفُرْسِ، ويبدأ قلب الفرس في الانهيار تدريجيًا أمام الضغط الشديد للمسلمين، وفي الوقت نفسه تمارس قبائل بني قحطان اليمنية الضغط على ميمنة الفرس بقيادة الهرمزان، وتضغط قبيلة قيس على مهران في الميسرة؛ حتى لا تلتف ميسرة أو ميمنة الفرس حول الجيش الإسلامي من الخلف، ويستمر المسلمون في الضغط على الفرس إلى نهر العتيق، وكانت أعداد الجيش الفارسي ضخمة، فهناك 120,000 موجودون قبل نهر العتيق، و 120,000 ينتظرونهم في الناحية الأخرى، وقد قتل من الفرس نحو 25,000 حتى هذه اللحظة، وتبقَّى 95,000، وما زال هذا العدد كبير.


title: عمر بن الخطاب

text: بلغ تعداد قوات الفرس في المقابل 120,000 رجل و70 فيلاً، وكان التقاء الجيشين في أرض القادسية. سبقت المعركة بعض المقابلات والمفاوضات بين رسل من المسلمين ورستم، غير أنها لم تؤد إلى شيء، ثم اندلعت المعركة الفاصلة في فتوحات فارس، المسمَّاة بمعركة القادسية. استمرَّ القتال أربعة أيام على أشده، فلما جاء اليوم الرابع قتل رستم وهزم الفرس وكانت تلك نهاية المعركة. وبلغ عدد قتلى الفرس بنهاية المعركة 40,000 قتيل، وأما المسلمون فحوالي 6,000 قتيل.


title: عمر بن الخطاب

text: بعد القادسية، كانت جيوش المسلمين تقف على مسافة 30 كيلومتراً فحسب من المدائن عاصمة الفرس، وبإبادتهم الجيش الفارسيّ في المعركة لم تبقى أي جيوش تحول بينهم وبين العاصمة. ومكثوا فترة في القادسية، حتى جاءهم الأمر من عمر بالتوجه إلى المدائن. حاصر سعد المدائن مدة شهرين، حتى استسلمت فدخلها المسلمون، وهرب كسرى الفرس، ووجد المسلمون داخلها ثروات هائلة. غير أن بقايا جيوش الفرس عادت للتجمُّع في موقعين أساسيَّين، هما جلولاء وتكريت، فانقسم المسلمون ثلاثة جيوش حسب أوامر عمر، الأول بقيادة هاشم بن عتبة الذي مني بالنصر في معركة جلولاء وفتح حلوان، والثاني بقيادة عبد الله بن المعتم الذي نجح في فتح تكريت والموصل، والثالث بقيادة عتبة بن غزوان الذي نجح في فتح الأبلة وسائر الأحواز.


title: معركة القادسية

text: كانتِ الجبهة الداخلية للفرس عشيةَ قدوم المسلمين إلى بلاد العراق مضطربة، وكان التنافسُ على عَرْش المدائن شديدًا، غير أنَّ الفرس كانوا مُجْمعين على حرْب المسلمين، ومنع وصول الدعوة الإسلامية إلى بلاد العراق، فلما مَخَر المسلمون السواد، وفتحوا بعضَ مدن العراق، كالحيرة وعين التمر، والأنبار، أدْركتِ القيادةُ السياسية والعسكرية لدولة الفرس أنَّه لا يمكن مواجهةُ المسلمين والتصدِّي للدعوة الإسلامية بجبهة داخلية مضطربة، مما جعلهم يَحْزمون أمرَهم، ويعقدون عزمَهم على تتويج "يزدجرد ابن شهريار" مَلِكًا للدولة الساسانية، فاجتمع إليه الفرس واستوثقوا، وتبارَى الرؤساء في طاعته ومعونته، وبذلك توحَّدتِ الجبهة الداخلية لدولة الفرس، وتفرَّغت القيادة السياسية والعسكرية لحرْب المسلمين، وطرْدهم من العراق، فكان هذا مما هيَّج أمر "القادسية".


title: معركة القادسية

text:
بعد هجمة قبيلة بني أسد وَجَدَ الهرمزان والجالينوس أن الهجوم يأتي من ناحية قبيلة أسد، فوجهوا القتال ناحيتها، وفي أثناء القتال قام الأشعث بن قيس في قبيلة كِنْدَة التي كانت على ميسرة الجيش الإسلامي، ليحث قبيلة كندة. فتحمست كندة، وخرج له أهل النجدة، وتحولت قبيلة كندة من الدفاع إلى الهجوم ضد القوات الفارسية لِتَذُبَّ عن قبيلة بجيلة وقبيلة أسد، والتفت القبائل الثلاثة حول الفرقتين الفرسيتين بقيادة الهرمزان والجالينوس، ولضيق المكان لم يتمكن الجيش الفارسي من الالتفاف حول الجيش الإسلامي، وكانت مشكلة الجيش الفارسي أن صفوفه كانت متكدسة في الطول، وعرضهم كان موازيًا لعرض المسلمين، ودارت رَحَى المعركة على قبيلة بجيلة وأسد، وقبيلة كندة التي كانت تحاول مساعدة المسلمين.
أمر رستم الجناح الأيمن وميمنة القلب للتقدم. وتعرض الجناح الأيسر وميسرة القلب الجيش الإسلامي لرماية مكثفة. ومرة اخرى تتقدم الفيلة. وتسبب الذعر لخيول المسلمين في الجناح الايسر وميسرة القلب مما أدى إلى تقهقر الميسرة من جيش المسلمين.
تعجب سعد بن أبي وقاص لما رأى الأفيال من فوق القصر وأنها فوق طاقة المسلمين، فنادى على عاصم بن عمرو التميمي الذي يقود ميسرة القلب وقال له: ألا لك في الفيلة من حيلة؟ فقال: بلى والله. فانتخب عاصم أفضل فرقة من قبيلة تميم، وكانوا من أفضل القبائل رميًا بالسهام، وبدأت هذه الفرقة برمي قائدي الفيلة بالسهام، فكان كل فيل حاملاً تابوتًا كبيرًا عليه أكثر من قائد، وقسَّم عاصم من معه إلى فرقتين: فرقة ترمي قُوَّاد الفيلة بالسهام، والأخرى تندس داخل الجيش الفارسي لتقطع أحزمة التوابيت التي فوق الأفيال، وكانت فكرة عاصم أن تفقد هذه الفيلة توجهها لتتجه نحو الجيش الفارسي. واستطاعت هذه الفرقة أن تصيب طائفة كبيرة من قواد الأفيال، واستطاعت الفرقة التي اندست في الجيش الفارسي أن تقطع أحزمة توابيت الأفيال، وكلما وقع تابوت تقدموا إليه وقتلوا من فيه، وحدث ذلك في معظم التوابيت الثلاثة عشر.
انطلق المسلمون ناحية الجيش الفارسي، ويتقدم كذلك الجيش الفارسي وتلتحم الصفوف، واشتدت رحى الحرب دورانًا، وكانت المعركة على أشدها، وبدأت قبيلتي أسد وبجيلة في دفع بهمن جاذويه إلى الخلف، وكانت مرحلة لم يفكر المسلمون في الوصول إليها، فقد كانت البداية شديدة على قبيلتي أسد وبجيلة، حتى استطاع عاصم أن يرد بأس الفرس شيئًا ما. وبعد هذا الأمر يستمر القتال بين الفريقين ما بين قاتل ومقتول من الناحيتين حتى بعد غروب الشمس بقليل، وفي هذا الوقت كانت الجيوش لا تقاتل ليلاً، ونهكت قوى الفريقين وكان القتال في غاية الشدة، واستمر القتال حتى دخل وقت صلاة العشاء، فبدأ الفريقان بترك أرض القتال كلٌّ منهما عائدًا إلى مكانه قبل صلاة العشاء في أول الأيام، وكان يوم القادسية 13 شعبان 15 هـ، وسمِّيَ هذا اليوم بيوم أرماث، واختلف الرواة في سبب تسمية هذا اليوم بهذا الاسم، لكن بالعودة إلى معنى الكلمة يتضح الأمر شيئًا ما؛ فمعنى كلمة أرماث اختلاط الشيء بالشيء، وكان الأمر مختلطًا في ذلك اليوم على الفرس وعلى المسلمين، ولا نستطيع الجزم بانتصار المسلمين أو انتصار الفرس، وأدرك المسلمون قوة الفرس، فإن المسلمين قد اعتادوا في المعارك السابقة انتهاء المعركة في يوم واحد وقبل الظهر، لكن هذه المعركة لم تتحقق فيها نتيجة حتى بعد غروب الشمس، وإن كانت الغلبة ظاهرة في هذا اليوم في صف الفرس إلى حد ما. لم يقع قتال بين الفريقين في هذه الليلة وسميت بليلة الهَدْأَة. وقتل من بني أسد 500 رجل، فقال عمرو بن شأس الأسدي:


title: معركة أرومية

text: وقعت معركة أرومية في شمال غرب بلاد فارس 1604م / 1012 هـ بين الصفوية والعثمانية ، وأسفرت عن فوز حاسم للفرس. وقد إنخدع العثمانيين في كمين حيث العديد منهم قتلوا أو أسروا في مناورة التطويق. على مدى السنوات الثلاث المقبلة كل من غرب وشمال بلاد فارس وقد استعادته الصفويين حتى إعادة تأسيس سلطانها .


title: عبد الله بن المعتم العبسي

text:
وبقي ابن المعتم في القادسية على ميمنة الجيش، كما ذكر أَبُو عُبَيْدَةَ أنه كان على إحدى المجنّبتين يوم القادسية. وكان لقيادته الحكيمة أثر كبير في انتصار المسلمين في معركة القادسية، وفي ذلك يقول المدائني: . وكانت معركة القادسية التي انتصر فيها العرب المسلمين انتصار كبير على القوات الفارسية في شعبان سنة 15 هـ.
وبعد معركة القادسية بشهرين، وصل أمر عمر بن الخطاب إلى سعد بن أبي وقاص بالمسير إلى المدائن، فقَدَّم سعد بن أبي وقاص زهرة بن الحوية، ثم اتبعه بعبدالله بن المعتم. فلما وصلت مقدمة المسلمين «برس» وعليهم عبد الله بن المعتم وزهرة بن حوية وشرحبيل ابن السمط لقيهم جمع من الفرس فهزمهم المسلمون، وفي ذلك يقول ابن الأثير:.


title: فرانتس يوزف الأول

text: فرانز جوزيف الأول (بالألمانية:Franz Joseph I) (18 أغسطس 1830 – 21 نوفمبر 1916) إمبراطور النمسا-المجر، وُلد في قصر شونبرن في فيينا كأكبر أبناء الأرشدوق فرانز كارل، تولى مقاليد الحكم في عام 1848 وتزوج في سنة 1853 من إليزابيث من بافاريا.


title: فرانتس يوزف الأول

text: فلذلك برز ابن شقيقه المتوفي "كارل لودفيغ" وهو فرانز فرديناند الذي أصبح ولي عهد التالي، ولكن بسبب زواجه من صوفي شوتيك مرغنطي، منع أبنائهم من ورثة العرش، حضر زفاف القيصر الألماني فيلهلم الثاني والقيصر الروسي نيكولاس الثاني، ومع ذلك لم يحضر الامبراطور فرانز يوزف حفلة زفافه في عام 1900 وأيضاً جنازته بعد أن اغتيل في سنة 1914 في سراييفو على يد طالب صربي متشدد وكان السبب الرئيسي لـ حرب العالمية الأولى، وبعد أن اشتعلت الحرب العالمية الأولى توفي الامبراطور في 21 نوفمبر 1916 بعد حكم لمدة 66 سنة وتولى بعده حفيد أخيه الأصغر كارل الأول.


title: فرانز كارل أرشيدوق النمسا

text:
الأرشيدوق فرانز كارل من النمسا (17 ديسمبر 1802 - 8 مارس 1878) هو عضو من آل هابسبورغ-لورين، المعروف عنه أنه والد أثنين من أباطرة (فرانز يوزف الأول، إمبراطور النمسا-المجر، وماكسيميليان إمبراطور المكسيك)، وأيضا أنه من خلال ابنه الثالث هو جد الأرشيدوق فرانز فرديناند الأمير الوراثي الذي أثار اغتياله إلى اندلاع الحرب العالمية الأولى، وأيضا هو الجد الأكبر لأخر إمبراطور هابسبورغ كارل الأول.
ولد فرانز كارل في 1802 فهو الابن الثالث لـ فرانز الثاني إمبراطور الروماني المقدس (لاحقاً إمبراطور النمسا) وزوجته الثانية ماريا تيريزا من نابولي وصقلية الابنة الكبرى لـ فرديناندو الأول ملك نابولي وصقلية (لاحقاً ملك الصقليتين) والأرشيدوقة ماريا كارولينا من النمسا، في 4 نوفمبر 1824 تزوج من صوفي أميرة بافاريا ابنة ماكسيميليان الأول يوزف ملك بافاريا وزوجته الثانية كارولين من بادن (كانت الأخت الغير شقيقة لزوجة أبيه الثالثة كارولين أوغستا من بافاريا الذين أصبحوا متزوجون منذ 1816)؛ تغاضت أسرة صوفي النظر عن شكوكها في شخصية فرانز كارل الضعيفة بحيث نظرت بعمق في عجز الإمبراطور فرديناند الأول ذهنياً، مما يضع ابنتهم صوفي كفرصة أن تصبح إمبراطورة النمسا في المستقبل.


title: فرانز الثاني (إمبراطور روماني مقدس)

text: كان فرانز الطفل الثاني وذكر الأول لـ ليوبولدو الأول دوق توسكانا الأكبر (في المستقبل إمبراطور روماني مقدس) وزوجته ماريا لودوفيكا من إسبانيا ابنة كارلوس الثالث ملك إسبانيا، ولد فرانز (بالإيطالية:فرانشيسكو) في فلورنسا عاصمة والده الذي كان آنذاك دوق توسكانا الأكبر منذ 1765 حتى 1790، على الرغم من أنه عاش طفولة سعيدة بجانب أشقاء الكثيرون الذي بلغ عددهم خمسة عشر، إلا أنه كان من المحتمل أن يصبح الإمبراطور المستقبلي (بحيث أن عمه الإمبراطور يوزف الأول لم يكن لديه وريث من زيجاته)، وهكذا في 1784 مع بلوغه العام الخامسة العشر تم إرساله إلى عاصمة الإمبراطورية فيينا وذلك لتعليمه وإعداده وتحضيره لدوره المستقبلي.


title: يوزف الأول (إمبراطور روماني مقدس)

text: يوزف الأول (26 يوليو 1678 - 17 أبريل 1711) كان إمبراطور روماني مقدس من 1705 حتى وفاته في عام 1711، هو أابن البكر لـ إمبراطور ليوبولد الأول من زوجته الثالثة إليانور ماجدالينا من نيوبورغ أبنة الكبرى فيليب فيلهلم، ناخب بالاتينات، توج يوزف ملك المجر في سن التاسعة في عام 1687، وملك ألمانيا في سن الحادية عشرة في 1690، وصل إلى العرش الإمبراطوري والتي منها بوهيميا عندما توفي والده، وذلك هو أخ الأكبر لـ كارل السادس إمبراطور روماني مقدس وعم ماريا تيريزا، ملكة بوهيميا، وأيضا هو أخ ماريا آنا ملكة البرتغال وخال جوزيه الأول، ملك البرتغال وبيدرو الثالث ملك البرتغال.


title: الأرشيدوق يوزف، بالاطين المجر

text:
الأرشيدوق يوزف (يوزيف)، بالاطين المجر (الألمانية:"Erzherzog Joseph Anton Johann Baptist von Österreich-Toscana"؛ المجرية:"Habsburg-Toscanai József Antal János főherceg أو" "József nádor"؛ 9 مارس 1776 - 13 يناير 1847)؛ كان بلاطين المجر منذ 1796 حتى وفاته في 1848.
ولد الأرشيدوق يوزف في فلورنسا، عاصمة دوقية توسكانا الكبرى عندما كان والده الحاكم هناك، فهو بطبع الابن الثالث لـ ليوبولدو الأول دوق توسكانا الأكبر (لاحقاً إمبراطور الروماني المقدس) وزوجته ماريا لودوفيكا من إسبانيا ابنة كارلوس الثالث ملك إسبانيا، وأيضا هو شقيق الأصغر لـ فرانز الثاني إمبراطور الروماني المقدس (لاحقاً إمبراطور النمسا).


title: فرانسيس الأول

text:
ولد في مدينة نانسي الواقعة في الشمال الشرقي من فرنسا، والده هو ليوبولد دوق اللورين، ولد فرانسيس ستيفان Francis Stephen عام 1679 في انسبروك النمسا وتوفي عام 1729. يرجع نسبه إلى آل هابسبورغ من طرف جدته اليونور Eleonor ملكة اتحاد بولندا وليثوينيا ودوقة اللورين وهى ابنة فرديناند الثالث إمبراطور روما المقدسة (1637-1657).
بعد وفاة والده ليوبولد، أصبح فرانسيس ستيفان دوق اللورين.يعود الفضل في زواج فراسيس ستيفان من ماريا تيريزا إلى ابن عمه إمبراطور روما المقدسة شارل السادس وهو بنفس الوقت والد ماريا تيريزا وآخر رجل وريث من سلالة آل هابسبورغ والمتوفى عام 1740.
في عام 1736 تم زواج فرانسيس ستيفان الذي أصبح يعرف بفرانسيس الأول من ماريا تيريزا، ثم تبعه زواج أخوه تشارلز حاكم هولندا النمساوية من أخت ماريا تيريزا الصغرى.


title: فرانس فرديناند

text:
فرانز فرديناند (18 ديسمبر 1863 - 28 يونيو 1914) - وريث عرش الإمبراطورية النمساوية المجرية منذ مولده إلى مماته، والذي كان مصرعه على يد الصربي غافريلو برينسيب هو ما أشعل فتيل الحرب العالمية الأولى عندما أعلنت الأمبراطورية النمساوية-المجرية الحرب على مملكة صربيا وبهذا تخندق حلفاء الطرفين وبدأت الحرب. ولد في غراتس، النمسا، وهو الابن الأكبر للدوق كارل لودفيغ. عندما كان في الثانية عشرة من العمر تولى الحكم من بعد ابن عمه الدوق فرانسيس الخامس، دوق مودينا وبذلك أصبح فرانز فرديناند واحدًا من أغنى الرجال في النمسا.
في عام 1914 م، كانت الأمبراطورية النمساوية المجرية (متعددة الجنسيات) مهيأة للانفجار، فطبقة النبلاء لا زالت مصرة على عدم الاهتمام بالفقراء، وبالتالي بدأت طبقة الشغيلة الاشتراكية بالصعود. اما الطبقة الحاكمة فهي مجرد أقلية يقف على رأسها الأمبراطور العجوز فرانز جوزيف من أسرة هابسبورغ، وهذه الأقلية تحكم العديد من الأعراق: الكروات والسلوفانيين والبوسنة والصرب، دون أن تهتم أو أن تتفهم أوضاعهم.


title: ماكسيمليان الأول يوزف

text: ماكسيميليان الأول (ويعرف أيضاً باسم ماكسيميليان جوزيف) (ولد في شفتزنغن شمال غرب ولاية بادن فورتمبيرغ في 27 مايو 1756 وتوفي في قصر نيمفنبرغ قرب مدينة ميونخ في 13 أكتوبر 1825) كان أميراً ناخباً لبافاريا (تحت اسم ماكسيميليان الرابع جوزيف) بين عامي 1799 و1805، ثم ملكاً على بافاريا (تحت اسم ماكسيميليان الأول) بين عامي 1806 و1825. وهو أحد أبناء أسرة بالاتيناتي ـ تسفايبروكن ـ بيركنفلد، أحد فروع عائلة فيتلسباخ المالكة البافارية. خلفه في الحكم ابنه لودفيغ الأول.


title: فريدرش فيلهلم الأول ملك بروسيا

text: وُلد أكبر أبناءه ممن ظلوا على قيد الحياة فريدش الثاني (فريتس) سنة 1712. أراد فريدرش فيلهلم له أن يصبح جندياً مرموقاً. وهو طفل صغير كان يُـقظ فريتس كل صباح بإطلاقة مدفع. في سن السادسة كانت له فوجه الخاص من الأطفال للتدريب كمستجدين، وبعد ذلك بعام، أُعطي ترسانة مصغرة. تعرض فريتس للضرب لفقده حصان جامح الخيل ولارتداءه قفازات في الطقس البارد. كثيرا ما أساء فريدرش فيلهلم معاملة فريتس (كان يفضل أخاه أوغست فيلهلم الأصغر سناً). بعدها حاول الأمير الفرار إلى إنجلترا مع معلمه هانس هرمان فون كاته، فأعدم الوالد فون كاته أمام عيني الأمير، الذي حوكم هو نفسه عسكرياً. وأعلنت المحكمة عدم اختصاصها في هذه القضية. من غير الواضح ما إذا كان الملك ينوي إعدام ابنه أيضاً (كما يدعي فولتير). إلا أن الامبراطور الروماني المقدس شارل السادس تدخل مدعياً أن الأمير لا يمكن أن يـُحاكم إلا أمام المجلس الإمبراطوي نفسه. وقد سـُجن فريدرش في حصن كوسترين من 2 سبتمبر إلى 19 نوفمبر سنة 1731 ونـُـفي من البلاط حتى فبراير 1732.


title: جورج فيلهلم فريدريش هيغل

text: جورج فيلهلم فريدريش هيغل (ولد 27 أغسطس 1770 — 14 نوفمبر 1831) فيلسوف ألماني ولد في شتوتغارت في المنطقة الجنوبية الغربية من ألمانيا. يعتبر هيغل أحد أهم الفلاسفة الألمان، حيث يعتبر أهم مؤسسي المثالية الألمانية في الفلسفة في أواخر القرن الثامن عشر الميلادي. طور المنهج الجدلي الذي أثبت من خلاله أن سير التاريخ والأفكار يتم بوجود الأطروحة ثم نقيضها ثم التوليف بينهما. كان هيغل آخر بناة "المشاريع الفلسفية الكبرى" في العصر الحديث. كان لفلسفته أثر عميق على معظم الفلسفات المعاصرة.


title: عنصرية علمية

text: غيورغ فيلهلم فريدريش هيغل هو فيلسوف ألماني مؤسس حركة الفلسفة المثالية الألمانية كان يعتبر ان كل عرق بشري يمثل مرحلة تطور للروح وان الافارقة الزنوج ليسوا من العالم البشري وهم مرحلة متدنية من مراحل التاريخ ويصفهم بانهم ليس لهم حس شخصية او مسؤولية وكان فريدريش هيغل دائما ما يفضل اصحاب المناطق الباردة من العرق الابيض ويمدحهم.


title: جورج فيلهلم فريدريش هيغل

text: ولد بتاريخ 27 أغسطس عام 1770 لعائلة بروسية (نسبة إلى بروسيا) تنتمي إلى البورجوازية الصغيرة. كان والده موظفاً في الدولة البروسية. كانت أمه ابنة محام في المحكمة العليا. توفيت أمه بسبب حمى الضنك وهو في الثالثة عشرة. أصيب هيغل ووالده بالحمى لكنهما تعافيا منها. دخل هيغل المدرسة في سن الثالثة. وحين دخل "المدرسة اللاتينية" في سن الخامسة كان بالفعل يعرف الأبجدية اللاتينية التي سبق أن علمته أمه إياها. في سن السادسة التحق بمدرسة متقدمة في شتوتغارت. في فترة المراهقة كان هيغل قارئا نهما، وكان ينسخ مقاطع طويلة مما يقرأ. من الكتاب الذين كان يقرأ لهم: الشاعر فريدريش غوتليب كلوبشتوك وكتاب عصر التنوير مثل إفرايم ليسينغ. وكانت أطروحة هيغل للتخرج من الثانوية بعنوان "حالة ركود الفن والمعرفة في تركيا".


title: تشاك هيغل

text:
تشاك هيغل رجل عسكري بالدرجة الأولى ووزير الدفاع الامريكى منذ 23 فبراير 2013 إلى غاية 24 نوفمبر/تشرين الثاني 2014 بعد استقالته من منصبه. وحائز على وسامين "القلب الأرجواني" بسبب دوره في حرب فيتنام، حيث أصيب بحروق شديدة بعد أن تعرضت ناقلة الجنود المصفحة التي كان يستقلها للغم أرضي.
بعد عودته من الحرب بفيتنام، عمل هيغل كمذيع إعلامي لفترة وجيزة قبل أن يدخل المعترك السياسي كسيناتور جمهوري ممثلا لولاية نبراسكا، حيث استمر في هذا المنصب بين عامي 1997 و2009.


title: هايمدال

text: هيمدال (باللغة النرويجية القديمة: Heimdall)، حامي آسغارد، وحارس جسر بيفروست، من قصره هيمينبورغ، وأحد الآلهة الرئيسية في الأساطير الإسكندنافية، ولعل أهم مهامه النفخ في البوق السحري غيالارهورن لينذر الآلهة بقدوم راغناروك، حيث سيقود من على حصانه الأعرف المذهب غولتوبر الآلهة نحو المعركة النهائية. وقد عرف عنه امتلاكه المعرفة، والقدرة على رؤية وسماع كل شيء. فاطلق عليه اسم الإله الأبيض، ويُقال أنه مؤسس طبقات البشر الاجتماعية، وهو الذي استعاد قلادة فرييا الذهبية برينغامين أثناء صراعه مع عدوه الأزلي لوكي متنكرا بشكل فقمة. وقد قُدر له أن يواجه لوكي في المعركة النهائية حيث سيقتل كل منهما الآخر بعد معركة ضارية. وقد ظهر اسم هيمدال أحيانا (ريغ، هالينسكيدي، غولينتاني، وفيندلر أو فيندهيلر).


title: جورج فيلهلم فريدريش هيغل

text: أتم تعليمَه في كلية "توبينغر شتيفت" (Tübinger Stift) وحصل على الشهادة اللاهوتية. عمل هيغل مدرسا خصوصيا مدة ثلاث سنوات لدى أسرة أرستقراطية في برن. في تلك الفترة ألف كتابه الذي عرف فيما بعد باسم "حياة يسوع" وكان عنوانه الأصلي "إيجابيات الدين المسيحي". توترت علاقته بالأسرة التي كان يعمل لديها، فعرض عليه صديقه "هولدرلين" العمل مدرسا عند أسرة أخرى في فرانكفورت فانتقل عام 1797. في تلك الفترة بالذات كان لهولدرلين تأثير كبير على فكر هيغل. أثناء عمله في فرانكفورت، كتب هيغل مقالات مثل: "شذرات عن الدين والحب" و"روح المسيحية ومصيرها" ولم تنشر هذه الأعمال في حياته. ومقال آخر بعنوان "أقدم نظام للمثالية الألمانية" الذي يُعتقد أنه كتبه عام 1797، لكنه لم ينشر إلا عام 1926.


title: جورج فيلهلم فريدريش هيغل

text: يمكن وصف فكر هيغل بأنه بناء وتطوير داخل نطاق التقاليد الأفلاطونية التي تشمل أرسطو وكانت. قد يضاف إلى هذه القائمة أيضا فلاسفة مثل برقليس، أفلوطين، ميستر إكهرت، يعقوب بوهمه، اسبينوزا، لايبنتز، روسو. ما يشترك فيه هؤلاء المفكرون وما يميزهم عن الفلاسفة الماديين مثل إبيقور والرواقيين وتوماس هوبز وعن الفلاسفة التجريبيين مثل ديفيد هيوم، أنهم يعتبرون الحرية والجبر الذاتي كلاهما حقيقي وله آثار وجودية هامة للروح أو العقل أو الإله. هذا التركيز على فكرة الحرية جعل أفلاطون يأتي بفكرة أن الروح لها وجود أسمى أو أكمل من وجود الكائنات الجامدة. رفض أرسطو نظرية أفلاطون عن عالم المثل.


title: هيل (ميثولوجيا نوردية)

text: هل أو هيل هي إلهة الموتى وهي ابنة لوكي والعملاقة أنكربودا وسكنت تحت جذور الشجرة المقدسة إغدراسيل وأعطيت ملك عوالم هيلهايم التسعة، ونفي الحكايات الأولى كان كل الأموات يذهبون معها ثم تطورت وأصبح الأموات من المرض والهرم يأتون معها فقط وأصبحت مرادفة للعذاب والرعب، ومسكنها هو إلفيدنير Elvidnir أو السحب السوداء وطبقها هو هونغر Hungr أو الجوع وسكينها سولت Sullt المجاعة وخدمها غانغلاته Ganglate أو الأقدام البطيئة وسريرها كير Kiir أي المرض وستائر سريرها هي بليكياندابول Blikiandabol أي التعاسة العظيمة وهي تحكم نيفلهايم أرض الجليد والظلام الدائمين.


title: جورج فيلهلم فريدريش هيغل

text: ظهرت الفلسفة الحديثة، والثقافة، والمجتمع في نظر هيغل عناصر مشحونة بالتناقضات والتوترات، كما هي الحال بالنسبة للتناقضات بين موضوعِ وذات المعرفة، بين العقلِ والطبيعة، بين الذات والآخر، بين الحرية والسلطة، بين المعرفة والإيمان، وأخيرا بين التنوير والرومانسية. كان مشروع هيغل الفلسفي الرئيسي هو أَن يأْخذ هذه التناقضاتِ والتوترات ويضعها في سياق وحدة عقلانية شاملة، ذكر ذلك في سياقاتٍ مختلفة ودعاه "الفكرة المطلقة" أَو "المعرفة المطلقة".


title: إدوارد مارشال هول

text:
إدوارد مارشال هول (و. 1858 – 1927 م) هو سياسي، و محام في المحاكم العليا من المملكة المتحدة. تولى منصب عضو البرلمان في المملكة المتحدة.
وهو عضو في حزب المحافظين البريطاني.
وهو عضو في برلمان المملكة المتحدة ال27، وبرلمان المملكة المتحدة ال29، وبرلمان المملكة المتحدة ال30.


title: الجدل حول استخدام اللقاح

text: لقاح الحصبة والنكاف والحصبة الألمانية أو لُقاح MMR هو لقاح مناعي ضدّ الحصبة، و النّكاف، والحصبة الألمانية (الحُمَيراء). فهو مزيج من فيروسات حيّة موهنه للأمراض الثلاث ويُعطى عبر الحقن. طوّره لأوّل مرّة موريس هيلمان عندما كان في شركة ميرك اند كوب. فاللقاح المرخّص للوقاية من الحصبة تم توفيره لأوّل مرّة عام 1963، بينما اللقاح المطوّر منه للحصبة كان عام 1968. بينما اللقاحات للنكاف والحميراء(الحصبة الألمانيّة) تم توفيرهما عام 1967 وعام 1969 بالترتيب. وأصبحت اللقاحات الثلاث للحصبة ، النكاف والحميراء(الحصبة الألمانيّة) لقاحا واحدا متعدّدا عام 1971 هو لقاح الحصبة والنكاف والحصبة الألمانية. ويُعطى لقاح الحصبة والنكاف والحصبة الألمانية بشكل عام للأطفال حول عمر الّسنة الواحدة، والجرعة الثانية قبل بدء المدرسة (على عمر 4/5 سنوات).وتهدف الجرعة الثانية لتكوين المناعة في عدد قليل من الاشخاص (2-5%) و الذين فشلوا في تكوينها ضدّ الحصبة بعد الجرعة الأولى. ففي الولايات المتّحدة تم ترخيص اللقاح عام 1971 والجرعة الثانية تمّ تقديمها عام 1989. يستخدم اللقاح بشكل واسع حول العالم; فمنذ تقديم أوائل إصداراته في السبعينيات من القرن الماضي ، تمّ استخدام أكثر من 500 مليون جُرعة في أكثر من 60 دولة. وتنتجه شركة ميرك تحت اسم M-M-R II وكما تنتجه غلاسكو سميث كلاين بمسمى بريو ركس (Priorix) ومعهد الهند للأمصال تحت اسم تري سيفاك (Tresivac) ، وسنوفي باستور بمسمى تريم وفاكس (Trimovax). ويعتبر اللقاح عادةً لقاح للأطفال ، ولكنّه أيضا يوصى باستخدامه في بعض الحالات للبالغين المصابين بمتلازمة نقص المناعة المكتسبة.


title: لقاح الحصبة والنكاف والحصبة الألمانية

text: في المملكة المتّحدة ، أصبح لقاح (الحصبة والنكاف والحميراء) موضع خلاف بعد أن قامAndrew Wakefield عام 1998 بنشر تقرير حول دراسة أجرِيَت على 12 طفل كانوا يعانون من أعراض معويّة بالإضافة لمرض الّتوحد أو غيره من الأمراض، و تشمل الحالات التي يعتقد الأهل أنّها بدأت بعد استخدام اللقاح بوقت قريب. و في عام 2010 وجد المجلس الّطبي العام أنّ بحث Wakefield لم يكن صحيحا ، و قامت مجلّة لانسيت The Lancet بسحب الّتقرير بشكل كامل. وفي عام 2011 نفت المجلة الطبيّة البريطانيّة صحّة ذلك البحث. ولَحِق هذا العديد من دراسات و مراجعات الزملاء والتي لم تنجح في إظهار أيّ ارتباط بين اللقاح و مرض التوحد. فعلى سبيل المثال نفت دراسة أجريَت عام 2010 ل Mrozek-Budzyn, Kieltyka, and Majewska وجود أيّ ارتباط بين لقاح الحصبة ومرض التوحد.


title: هيرمان هيو فودنبرغ

text: بدأ فودنبرغ في الثمانينات المناداة بأن لقاح الحصبة والنكاف والحصبة الألمانية يسبب التوحد - موقف غريب أدى إلى الجدل لقاح الحصبة والنكاف والحصبة الألمانية. ويخلص الإجماع العلمي إلى أنه لا يوجد دليل يربط اللقاح بحدوث التوحد، وأن فوائد اللقاح تفوق كثيرًا مخاطره. نشر فودنبرغ أبحاثه في مجلة بيوثيرابي (التي توقفت الآن) في عام 1996، وخلص إلى أن "15 من 40 طفلا عانوا من التوحد في غضون أسبوع من التطعيم بلقاح الحصبة والنكاف والحصبة الألمانية ". وقد استشهد بهذا البحث أندرو ويكفيلد (أندرو ويكفيلد) عام 1998. العلم يرفض العلم اقتراح وجود رابط بين اللقاح والتوحد ويعتبره بأنه "الخدعة الطبية الأكثر ضررًا في ال 100 سنة الماضية".


title: جدل لقاح الحصبة والنكاف والحصبة الألمانية

text: في 30 يوليو 2007 ,عائلة بائلي بانكس ,طفل يعاني من تأخر في النمو ,ربحت قضيتها ضد وزارة الصحة والخدمات الانسانية ,في قضية أدرجت لاحقا ك"قضية غير متعلقة بالتوحد" .السيد المختص ريتشارد ب. أيبل ,حكم بأن عائلة بانكس قد نجحت في توضيح "أن لقاح الحصبة والنكاف والحميراء ,قد تسبب بالحالة التي يعاني منها بايلي " في ختامه ,حكم على أنه مقتنع بأن اللقاح قد تسبب بالتهاب يسمى التهاب النخاع والدماغ المتفرق الحاد. (ADEM) وقد توصل إلى هذا الاستنتاج بسبب حالتي التطعيم في 1994 و 2001 ,والَّتين قد انتهيتا باستنتاج أن : "التهاب النخاع والدماغ الحاد المنتشر من الممكن أن يكون المتسبب به هو الاصابة الطبيعية بالحصبة والنكاف والحصبة الألمانية ,أو تلقيه بحقنة" .