title: المستوى التنفيذي للحرب

text: خلال القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر، كان تكتيكات المصطلحات الكبرى تستخدم لوصف مناورات القوات التي لم تشترك من الناحية التكتيكية، بينما في أواخر القرن التاسع عشر وحتى الحرب العالمية الأولى و من خلال الحرب العالمية الثانية، تم استخدام مصطلح استراتيجية صغيرة من قبل بعض المعلقين العسكريين. نشأ التشويش حول المصطلحات في المنشورات العسكرية المهنية، التي سعت لتحديد ظلال مختلفة قليلاً للمعنى، "كالتكتيكات الرئيسية، التكتيكات البسيطة، الإستراتيجية الكبرى، الإستراتيجية الرئيسية، والإستراتيجية البسيطة".


title: معركة فرنسا

text: سعت الجيوش دوما لإنتصارات سريعة وحاسمة قبل الحرب العالمية الثانية، في حركة توحيد ألمانيا والحرب العالمية الأولى جربت هئية الأركان الألمانية الـ Bewegungskrieg أي حرب المناورات، وهي مشابهة لمفهوم بليتزكريغ، لكن بدرجة نجاح متفاوتة. خلال الحرب العالمية الأولى نجحت هذه الطريقة في تحقيق اختراقات تكتيكية، لكن الاستغلال العملياتي كان يستهلك كثيرا من الوقت كون الجيوش كانت تفتقر للآليات ولا تستطيع التحرك بسرعة، وفي بعض الأحيان تفشل في تحقيق انتصار إجمالي حاسم. نشر الدبابات والطائرات وبأكثر أهمية الوحدات الآلية للمشاة والمدفعية مكن الألمان من تنفيذ هذه الطرق القديمة مرة أخرى بتكنولوجيا حديثة في سنة 1940، وحلت محركات الاحتراق مشكل الاستغلال العملياتي.


title: عملية تيتانيك

text: مع اقتراب اليوم-دي، انتقل مُخططو الحُلفاء إلى الخداع التكتيكي (عامةً تحت غطاء عملية الثبات) للمساعدة في التستر على تقدم قوات الغزو الحقيقية. خُطط لعمليتي الخداع البحري تاكسابل (Taxable) والوميض (Glimmer) عشية إنزال النورماندي من أجل تطوير تهديدات غزو ممر كاليه والتي شملت سربي سلاح الجو الملكي رقم 218 ورقم 617 وزوارق (HDML) من الأسطول المحلي. كان المقصود من تيتانيك أن تكون بمثابة دعم لهذه الخدع، بالإضافة إلى خلق ارتباك عام للقوات المدافعة في صباح اليوم-دي. فقد حاكت إنزال مظليين باستخدام دُمى مظلية وعدد صغير من القوة الجوية الخاصة البريطانية. نَشأت فكرة تيتانيك من خطة قَدَمَها ديفيد سترينغوايز (رئيس وحدة الخداع التكتيكية لمجموعة الجيش الحادي والعشرين) والتي بدورها كانت بمثابة إعادة رسم للخطة التي وضعها قسم عمليات (ب) التابع للقيادة العليا لقوات الحلفاء (SHAEF).


title: معركة الخيام (2000)

text: في 24 مايو، أعلنت إسرائيل أنها ستحسب كل قواتها من جنوب لبنان. وكانت جميع القوات الإسرائيلية قد انسحبت من لبنان بحلول اليوم التالي، وذلك بأكثر من ستة أسابيع قبل الموعد المحدد في 7 يوليو. قبيل الإعلان كان العديد من موظفي القيادة بجيش لبنان الجنوبي قد أخلوا مواقعهم وفروا إلى إسرائيل مع عائلاتهم. بهذا الإعلان توالى تفككه ومع اكتمال الاسنحاب الإسرائيلي، فر حوالي 6،000 جندي وقائد سابق بجيش لبنان الجنوبي مع عائلاتهم إلى إسرائيل، متخلين عن أسلحتهم ومنازلهم. في 16 يونيو 2000، خلص مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة إلى أن إسرائيل بالفعل سحبت قواتها إلى الحدود المعترف بها دولياً مع لبنان وفقاً لقرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 425 (1978).


title: تاريخ حزب الله

text: في 24 مايو بعد انهيار جيش لبنان الجنوبي والتقدم السريع لقوات حزب الله سحبت إسرائيل قواتها من جنوب لبنان قبل أكثر من ستة أسابيع من الموعد النهائي المحدد في 7 يوليو. اعتبر حزب الله والعديد من اللبنانيين الآخرين ذلك انتصارا ومنذ ذلك الحين تم تعزيز شعبيته في لبنان.في 25 مايو 2000 انسحبت إسرائيل من لبنان إلى الحدود الإسرائيلية المتفق عليها من قبل الأمم المتحدة وتمت الموافقة على انسحابها من الأمم المتحدة بشكل كامل. يدعي لبنان وسوريا ملكيتهما لمزارع شبعا التي تبلغ مساحتها 35 كيلومتر مربع لتكون الأراضي اللبنانية المحتلة على الرغم من قرار الأمم المتحدة وعلى هذا الأساس واصل حزب الله إشراك القوات الإسرائيلية في تلك المنطقة. تعترف الأمم المتحدة بمزارع شبعا كجزء من مرتفعات الجولان وبالتالي تعتبر مزارع شبعا سورية (وليست لبنانية على الرغم من أن البلدين ينكران ذلك) التي تحتلها إسرائيل منذ حرب 1967.


title: عملية الليطاني

text:
انسحبت القوات الإسرائيلية لاحقاً في 1978، وسلّمت مواقعها داخل لبنان إلى حليفها، ميليشيات جيش لبنان الجنوبي بزعامة الرائد سعد حداد. وقد هاجم جيش لبنان الجنوبي اليونيفيل بشكل دوري. في 19 أبريل/نيسانِ 1978، قَصف جيش لبنان الجنوبي مقرِ اليونيفيل، وقتل 8 من جنود الأُمم المتحدة. في أبريل/نيسانِ، 1980، اختُطف جنديان أيرلنديان تابعان للأُمم المتّحدة وقُتِلا بواسطة مُسلَّحين مسيحيين في أرض جيش لبنان الجنوبي وضُرِب جندي أيرلنديِ آخرِ من قبل رجال سعد حداد.
اتّهمَت الصحافة الإسرائيلية في ذلك الوقت، خصوصاً الجيروزليم بوست، الأيرلنديين بالتحيّزِ لمنظمة التحرير الفلسطينية. وعلى أية حال، فقد هاجم الفلسطينيون اليونيفيل أيضاً، واختطفوا جندي أيرلندي من اليونيفيل في 1981 وواصلوا احتلال مناطق في جنوب لبنان. قامت مجموعة من مقاتلين الجبهة الشعبية القيادة العامة بأسر جندي إسرائيلي يدعى "أبرهام عمرام" وتم مبادلته في 76 أسير و أسيرة فلسطينيين في صفقة "رحلة النورس".


title: انسحاب إسرائيل من لبنان 2000

text: احتلت إسرائيل جنوب لبنان عام 1978، ضمن سلسلة أمنية بعيدة المدى. وأنشأت فيه ميليشيا من المتعاونين معها بقيادة سعد حداد ثم أنطوان لحد، وفي عام 1982 دخلت إسرائيل إلى بيروت ثم انسحبت وبقيت في الجنوب حتى عام 2000. حيث أعلن إيهود باراك - "والذي كان رئيس الوزراء آنذاك" - في هذا العام الانسحاب التام من الجنوب دون أي اتفاق مع لبنان. وتبع انسحاب الجيش الإسرائيلي جميع القوى اللبنانية المساندة له. فيما عدا مزارع شبعا والتي لا تزال محتلة حتى الآن.


title: حرب أكتوبر

text: أدت معاهدة السلام بين مصر وإسرائيل إلى انسحاب إسرائيلي كامل من سيناء، وعودة السيادة المصرية على كامل ترابها طبقاً لجدول زمني للانسحاب المرحلي من سيناء على النحو التالي: في 26 مايو/أيار 1979 رفع العلم المصري على مدينة العريش وانسحبت إسرائيل من خط العريش/رأس محمد. في 26 يوليو/تموز 1979 انسحبت إسرائيل من مساحة 6 آلاف كم² من أبوزنيبة حتى أبو خربة. في 19 نوفمبر/تشرين الثاني 1979 تم تسليم وثيقة تولي محافظة جنوب سيناء سلطاتها من القوات المسلحة المصرية. في 19 نوفمبر/تشرين الثاني 1979 انسحبت إسرائيل من منطقة سانت كاترين ووادي الطور، واعتبر ذلك اليوم هو العيد القومي لمحافظة جنوب سيناء. في 25 أبريل/نيسان 1982 خلال عهد الرئيس محمد حسني مبارك رُفع العلم المصري على حدود مصر الشرقية على مدينة رفح بشمال سيناء وشرم الشيخ بجنوب سيناء، وأُعلن هذا اليوم عيداً قومياً مصرياً في ذكرى تحرير كل شبر من سيناء فيما عدا الجزء الأخير ممثلاً في مشكلة طابا التي أوجدتها إسرائيل في آخر أيام انسحابها من سيناء، والتي تم تحريرها في النهاية عن طريق التحكيم الدولي.


title: العلاقات الإسرائيلية اللبنانية

text: شكل لبنان ساحة للعمليات والعمليات المضادة بين إسرائيل والفلسطينيين، وفي عام 1978 قامت إسرائيل بحملة عسكريَّة على جنوب لبنان عرفت بإسم عملية الليطاني احتلّ خلالها الأراضي اللبنانيّة حتّى نهر الليطاني، أسفرت الحملة عن مقتل ما بين 1100 إلى 2000 من المقاتلين الفلسطينيين، والمواطنين اللبنانيين، وإلى تهجير 100،000 إلى 250،000 مواطن لبناني من بيوتهم وقُراهم. نجحت إسرائيل في تحقيق أهدافها من هذه الحملة العسكريّة، فانسحبت قوّات منظمة التحرير الفلسطينية إلى شمال نهر الليطاني، وقد أدت اعتراضات الحكومة اللبنانية على الاجتياح الإسرائيليّ إلى تكوين قوة حفظ سلام في جنوب لبنان تتكوَّن من قوّات (اليونيفيل)، وانسحبت إسرائيل بشكل جزئي من الأراضي اللبنانية. وفي عام 1982 غزت إسرائيل لبنان وحاصرت بيروت وأنهت عمليا الوجود المسلح لمنظمة التحرير الفلسطينية في لبنان. بعد إنسحاب المسلحين من لبنان، قام الجيش الإسرائيلي بتسهيل تنفيذ مذبحة صبرا وشاتيلا ضد فلسطينيي المخيمات على يد المجموعات الانعزالية اللبنانية المتمثلة بحزب الكتائب اللبناني وجيش لبنان الجنوبي والجيش الإسرائيلي .


title: خالد أحمد بزي

text: في عام 1985 انسحبت إسرائيل من معظم جنوب لبنان ولكنها واصلت السيطرة على منطقة أمنية تشكل نحو 10 في المائة من مساحة لبنان. أطلق الجيش الإسرائيلي عمليات تطهير في القرى الشيعية المتبقية تحت الاحتلال واعتقل أشخاصا يشتبه في تورطهم في المقاومة. ألقي القبض على العديد من أصدقاء بزي ونقلوا إلى معسكر سجن الخيام الشهير. هرب بزي نفسه من منزله ليلة واحدة وانزلق من المنطقة الأمنية. ذهب إلى بيروت وبدأ الدراسة في الجامعة. سرعان ما انسحب من المدرسة وأصبح ناشطا متفرغا في المقاومة.


title: مزارع شبعا

text: في 1978 اجتاح الجيش الإسرائيلي الحدود اللبنانية في إطار ما سمي بعملية الليطاني، وحدث هذا الاجتياح في ظل الحرب الأهلية في لبنان واستيلاء منظمة التحرير الفلسطينية على مناطق واسعة جنوبي نهر الليطاني. إثر الاجتياح الإسرائيلي في 1978 أعلن مجلس الأمن التابعة للأمم المتحدة قرار 425 الذي يطالب إسرائيل بالانسحاب من الأراضي اللبنانبة. انسحبت إسرائيل من الجنوب اللبناني بعد 3 أشهر، ثم غزت لبنان ثانية في يونيو 1982. منذ ذلك الحين وحتى عام 2000 سيطر الجيش الإسرائيلي على كلي جانبي الحدود اللبنانية الجنوبية.


title: حدود إسرائيل

text: في 14 مارس 1978، أطلقت إسرائيل عملية الليطاني، محتلة المنطقة جنوب نهر الليطاني، باستثناء صور. رداً على الغزو، أقر مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة القرار رقم 425 والقرار رقم 426 داعياً إلى انسحاب القوات الإسرائيلية من لبنان. انسحبت القوات الإسرائيلية في وقت لاحق في عام 1978، ولكن سلمت مواقعها داخل لبنان إلى حليفها، جيش لبنان الجنوبي.


title: الحرب الأهلية اللبنانية

text: بحلول مايو 1978 تنسحب إسرائيل من معظم جنوب لبنان باستثناء منطقة تسميها إسرائيل "منطقة أمنية" يتراوح عرضها ما بين 4 و 12 كلم على طول الحدود الجنوبية للبنان. تثبت إسرائيل جيش لبنان الجنوبي العميل له بقيادة سعد حداد على طول الحدود. تبقى إسرائيل مسيطرة على المنطقة الحدودية حتى عام 2000 حين تنسحب فجأة تاركة أعضاء جيش لبنان الجنوبي، حيث يفر بعضهم إلى إسرائيل ويعتقل حزب الله الباقيين منهم ويقدمهم للسلطة اللبنانية حيث تتم محاكمتهم.


title: الحزب الليبرالي الكندي

text: في الانتخابات التشريعية التي أجريت في الثاني من أيار عام 2011، حاز الحزب أسوأ نتيجة في تاريخه من حيث عدد المقاعد حاصلًا على 34 مقعدًا من أصل 308 مقاعد في البرلمان الكندي، فاقدًا حتى صفة المعارضة الرسمية لصالح الحزب الديمقراطي الجديد.


title: الحزب الليبرالي الكندي

text: في سنة 2015، حاز الحزب على غالبية الأصوات في الانتخابات الفدرالية التي أقيمت يوم 19 أكتوبر، بعد أن حاز على 68.5% من الأصوات، و184 مقعدًا في البرلمان. c.s go dawnlwad for free


title: الحزب الديمقراطي الجديد

text: الحزب الديمقراطي الجديد هو ثاني أكبر الأحزاب الكندية في البرلمان الحالي بعد حزب المحافظين الكندي. في الانتخابات التشريعية التي أجريت في الثاني من أيار عام 2011، فاز الحزب بالمركز الثاني من حيث عدد المقاعد حاصلًا على 103 مقاعد من أصل 308 مقاعد في البرلمان الكندي وهكذا تكون الحزب المعارضة الرسمية للمرة الأولى على المستوى الفدرالية. أهلت هذه النتيجة الحزب للحصول على صفة المعارضة الرسمية على حساب حزب الأحرار الكندي.


title: كندا

text: يتم انتخاب كل أعضاء البرلمان البالغ عددهم 338 في مجلس العموم بالأغلبية البسيطة في الدائرة الانتخابية. يقوم الحاكم العام حصراً بالدعوة لانتخابات عامة بناء على طلب رئيس الوزراء في غضون أربع سنوات من الانتخابات السابقة أو لفقدان الحكومة ثقة مجلس النواب. يبلغ عدد أعضاء مجلس الشيوخ 105 وتوزع مقاعده على أساس إقليمي، ويخدمون حتى سن 75. توجد خمسة أحزاب ممثلة في البرلمان الاتحادي المنتخب عام 2015: حزب الأحرار الكندي (الحزب الحاكم) وحزب المحافظين الكندي (المعارضة الرسمية) والحزب الديمقراطي الجديد والكتلة الكيبيكية وحزب الخضر الكندي. قائمة الأحزاب التاريخية ذات التمثيل المنتخب جوهرية.


title: حزب المحافظين الكندي

text: حزب المحافظين الكندي هو أحد أكبر الأحزاب الكندية وهو يحكم البلاد بحكومة أقلية منذ عام 2006. نشأ الحزب عام 2003 من اندماج الحزب التقدمي المحافظ لكندا مع الاثتلاف الكندي. فاز الحزب بالغالبية المطلقة (167 مقعدًا من أصل 308 مقاعد في البرلمان الكندي) في الانتخابات التشريعية التي أجريت في الثاني من أيار عام 2011.


title: مجلس العموم الكندي

text: مجلس العموم الكندي هو المجلس الأدنى من البرلمان الكندي، ,أحد ثلاثة مكونات للبرلمان إلى جانب صاحب(ة) السيادة (ممثلا بالحاكم العام) ومجلس الشيوخ الكندي. مجلس العموم منتخب ديمقراطيا ويمثل الشعب. يتكون من 338 أعضاء يدعون باسم أعضاء البرلمان (النواب) ويخدمون لمدة محدودة دستوريا لمدة تصل إلى خمس سنوات بعد الانتخابات. ويتم توزيع المقاعد في مجلس العموم تقريبا بما يتناسب مع عدد السكان في كل مقاطعة وإقليم، وتتم مراجعة حدود الدوائر الانتخابية في المقاطعات وعدد الأعضاء لكل مقاطعة كل بضع سنين للتأكد من أن عدد سكان كل دائرة يبلغ حوالي 100 ألف شخص، والأقاليم مستثناة من هذا العدد نظرًا لضآلة عدد سكانها (بين ثلاثين وخمسين ألفًا). ومع ذلك، تكون بعض الدوائر الانتخابية أكثر سكانا من غيرها، والدستور الكندي يحتوي على بعض الأحكام الخاصة المتعلقة بتمثيل المحافظات، وبالتالي، ثمة إساءة في توزيع المجالس بين المقاطعات والأقاليم استنادا إلى عدد السكان.


title: هزيمة ساحقة (انتخابات)

text: وفي انتخابات ولاية كوينزلاند عام 1974، ومع استخدام الدوائر الانتخابية ذات العضو الواحد والاقتراع التفضيلي الكامل، انخفضت المعارضة المتمثلة في حزب العمال إلى عدد يعادل عدد فريق "الكريكت" وهو أحد عشر نائبًا، مقابل فوز حكومة الحزب القطري الوطني (National Country Party) / ائتلاف الحزب الليبرالي (Liberal Party Coalition) بـ 69 مقعدًا (ومقعدين للمستقلين).حتى تحولها إلى نظام التمثيل النسبي في عام 1996، كانت الانتخابات العامة في نيوزيلندا أيضًا عرضة لإمكانية حدوث حالات الهزيمة الساحقة، على الرغم من أن هذه الحالات انطوت بشكل عام على احتمالية حصول أطراف ثالثة على عدد قليل من المقاعد أو عدم الحصول على أي مقاعد بدلاً من تعرض أحد الحزبين الرئيسيين لتراجع هائل في عدد مقاعده. وحدث هذا الظرف السابق بشكل صارخ في الانتخابات العامة لسنة 1981، والتي حصل فيها حزب الائتمان الاجتماعي على 16.1% من الأصوات، ومع ذلك لم يحصل إلا على مقعدين في البرلمان الذي يتكون من 92 عضوًا.


title: مجلس الشيوخ الكندي

text: مجلس الشيوخ في كندا هو المجلس الأعلى في البرلمان الكندي ، جنبا إلى جنب مع العاهل (ويمثلها الحاكم العام) ومجلس العموم الكندي. مجلس الشيوخ يتألف من 105 عضوا يعينهم الحاكم العام بناء على نصيحة رئيس الوزراء. المقاعد تم تعيينها على أساس إقليمي ، مع كل منطقة من المناطق الرئيسية الأربع تلقي 24 مقعدا ، ويتم تعيين ما تبقى من المقاعد المتاحة لأصغر المناطق. في أربع مناطق رئيسية هي : اونتاريو وكيبيك والمقاطعات البحرية ، والمحافظات الغربية. يتم تعيين المقاعد للنيوفاوندلاند ولابرادور ، والأقاليم الشمالية الغربية ، يوكون ، ونونافوت وبصرف النظر عن هذه الانقسامات الإقليمية. أعضاء مجلس الشيوخ قد يخدمون حتى بلوغهم سن ال 75.


title: أليكسا ماكدونو

text: كان التحالف الكندي- تحت قيادة زعيمه الجديد ستوكويل داي-يمثل تحديًا جديدًا للحزب الديموقراطي الجديد الذي تتزعمه ماكدونو. وخوفًا من احتمالية وجود حكومة تحالف، تحول العديد من مؤيدي الحزب الديموقراطي الجديد إلى تأييد الأحرار. وبالمثل، فقد تحول اثنين من أعضاء البرلمان بالحزب الديموقراطي الجديد وهما ريك لالبيرت وأنجيلا فاوتور إلى تجمعات حزبية أخرى، مما أدى إلى خفض عدد التجمع الحزبي إلى 19 مقعد. وفي الانتخابات الاتحادية عام 2000، اختفظ الحزب ب13 مقعد فقط، و8.5 من التصويت الشعبي، ووصل إلى أقل مستوى له في التاريخ من حملة 1993. والتعزية الوحيدة للحزب ولماك دونو من حملة 2000 هى احتفاظهم بمركز الحزب الرسمي في مجلس العموم (بالكاد)، على العكس من ماكلولين عام 1993.


title: برلمان معلق

text: في انتخابات ولاية أستراليا الغربية عام 2008 فاز حزب العمال الأسترالي بعدد مقاعد أكبر من الحزب الليبرالي ففاز بـ 28 مقعدًا مقابل 24 مقعدًا. وكان الحزب الوطني بالإضافة إلى ثلاثة مستقلين يملكون المقاعد المطلوبة لجعل أي من الحزبين حزب أغلبية. ولمساعدة الحزب الليبرالي على تشكيل الحكومة، دعم الحزب الوطني الحزب الليبرالي بشرط تنفيذ سياسة الإنفاق على المناطق الريفية.


title: سليمان القانوني

text:
في عام 2011 أُنتج مسلسل حريم السلطان والذي اعتبره بعض الباحثين بعيدًا عن التاريخ الحقيقي وتصويره للسلطان المحاط بالنساء وبصورة الدولة في عهده التي ينغمس سلطانها ووزراؤه وقادة دولته في الخمر والنساء، على الرغم من أن القانوني ظل في جهاد مستمر على عدة جبهات لأكثر من ثلاثين سنة، ولم يعرف الراحة إلا في أواخر أيامه بعد أن تقدم به السن.
يرى المنتقدون للمسلسل أن المسلسل شوه صورة السلطان العثماني سليمان القانوني ويقولون إن كاتبة السيناريو هي علمانية متطرفة لا علم لها بالتاريخ نهائيا.
وقالوا: لم يكتب مؤرخٌ في عهد السلطان سليمان القانوني ولا قريبٍ منه تاريخ حريمه من أمثال روكسلانا المفترى عليها لأنّ هذه المنطقة محرّمة على عامة الناس وخاصّتهم فكيف الأمر بمن يكتب تفاصيل حياتهنّ يوما بيوم وكأنه عاش معهنّ بعد مرور خمسة قرون، أليس هذا الكذب الصُراح والزور.
كذلك قال عدد من بروفيسورات التاريخ إن المسلسل به تشويه كبير لتاريخ الخليفة سليمان القانوني.
أما كاتبة السيناريو فقد أقرت بأن عددا كبيرا من المتابعين انزعج نتيجة للمسلسل لكنها أكدت أن أحداث المسلسل خيالية وليست تاريخية.


title: حريم السلطان (مسلسل)

text: حريم السلطان (بالتركية:Muhteşem Yüzyıl "القرن العظيم") هو مسلسل تلفزيوني تركي تاريخي من 4 مواسم، عن الخليفة المسلم سليمان القانوني، أنتجه "تيمور صافجي" حسب رواية ميرال أوكاي، على القناة التلفزيونية التركية شو تي في أسبوعيا وفي أوقات الذروة على قناة ستار تي في التركية، وقد حقق المسلسل نجاحاً ساحقاً بتركيا ليتم عرضه في عدة دول مدبلجاً باللهجة السورية.


title: حريم السلطان: السلطانة كوسم (مسلسل)

text: السلطانة كوسم أو القرن العظيم كوسم مسلسل تاريخي تلفزيوني تركي من إنتاج شركة تيمس بدأ عرضه على قناة ستار التركية إبتداء من الخميس 12 نوفمبر 2015، وتدور أحداثه خلال القرن السابع عشر عند صعود السلطان أحمد الأول العرش العثماني، وحول حياة السلطانة كوسَم التي كان إسمها الأصلي هو أناستاسيا قبل أن يتم خطفها وإرسالها إلى القصر ليغرم بها السلطان أحمد خان الأول.


title: حريم السلطان (مسلسل)

text:
وواجه المسلسل انتقادات عدة من الجمهور، وتظاهر عدد كبير من الأتراك أمام مبنى قناة " شو تي في " ورشقوها بالبيض الفاسد وقاموا بتمزيق إعلانات المسلسل.
واندلعت هذه الموجة من الانتقادات عقب خطاب في مطار محلي في 2012، لرئيس الوزراء التركي رجب طيب أردوغان خص فيه جانباً من الحديث لإدانة المسلسل، و تهديد فريق عمله بالتتبع القضائي: وقال أردوغان: إنه لا يعرف السلطان سليمان القانوني بالشخصية التي يظهر فيها في المسلسل، لافتاً إلى أن الأخير قضى ثلاثين عاماً من عمره على ظهر الخيول في إطار الحروب والفتوحات التي خاضها. كما تقدم النائب التركي عن حزب العدالة والتنمية الحاكم أوكتاي سارال بعريضة أمام البرلمان لإصدار قانون يسمح بوقف عرض مسلسل "القرن العظيم" المعروف في العالم العربي بحريم السلطان.


title: حريم السلطان (مسلسل)

text:
يقول أكبر بروفسورات التاريخ في تركيا إيلبار أورتا ييل، في لقاء صحفي له مع قناة 24 التركية بتاريخ 29 نوفمبر 2012 ، بأن " من كتب مسلسل " القرن العظيم " ، أو مايعرف عربيًا " سلطان الحريم " ، لا يعي أي شيء في التاريخ، وإنما قام بتغيير الوقائع التاريخية الخاصة بعهد سليمان القانوني الذي يُعد من أقوى السلاطين العثمانيين وأقلهم جلوسًا في قصره، ويبدو بأن الهدف هو قلب الحقائق للتقليل من حجم وقيمة سلطان وقائد عثماني فذ أقلق منام الغرب وأعداء الدولة الإسلامية في ذلك العهد.
ومرد عديد هذه الانتقادات كان استناد المسلسل للنقل الروائي للكاتبة ميرال أوكاي (التي تتحفظ عليها كشخص الأوساط المحافظة لآراءها، حيث يتهمها عنها مقربون لحزب العدالة و التنمية بسبب كتبها أنها ملحدة) لحياة السلطان التي تركزت على الجانب الحسي و العاطفي. لكن بعض هذه الانتقادات كانت بالفعل له سند تاريخي علمي مثل بعض التسميات (مانيسا، ديار بكر) و الأشياء (مثل الطماطم و بعض زينة قصر مصطفى و إبراهيم باشا و عناصر لباس تم تحليلها بالتفصيل من طرف مختصين) لم تكن موجودة أصلاً في الاطار المكاني و الزماني الذي يغطيه المسلسل. مع ذلك يدافع مخرجون عالميون عن المسلسل لشح المعلومات التاريخية عن تلك التفاصيل الصغيرة.
يرى بعض المنتقدين للمسلسل أن المسلسل شوه صورة السلطان العثماني سليمان القانوني خاصة لأنه من أكثر أعداء أوروبا وقد أذاقها الويلات في ساحات النزال ولا يستطيع العلمانيون الانتقام منه إلا بهذه الطريقة ويقولون إن كاتبة السيناريو هي علمانية متطرفة لا علم لها بالتاريخ نهائيا.br/>راديو وتلفزيون مونتينيغرو || مارس 2012


title: سوالف حريم (مسلسل)

text:
سوالف حريم، مسلسل كوميدي اجتماعي خليجي من إنتاج إم بي سي وعرض في (15 أكتوبر 2004 -)
من بطولة الفنانين زينب العسكري وميدا مستراح وميس حمدان وأليسون ولفورد وحسن عسيري ومريم الصالح وسعاد علي وشيماء سبت و هيا الشعيبي ومن مصر الفنان القدير يونس شلبي و عبد الرحمن العقل و حسن البلام و فايز المالكي و مصطفى دياب و ابتسام عبد الله و نجلاء سحويل و مديحة الحيدري و راضي المهنا تأليف محمد فيصل الحجي وإخراج وائل فهمي عبدالحميد.


title: حريم السلطان (مسلسل)

text: يروي المسلسل التاريخي "حريم السلطان" في تصوير درامي قصة حياة السلطان سليمان القانوني الذي حكم الدولة العثمانية في فترتها الذهبية من سنة 1520 ميلادية وحتى وفاته سنة 1566 ميلادية . ويعتبر أهم حاكم في تاريخ الدولة العثمانية. تدور أحداث المسلسل التاريخي "حريم السلطان" خلال فترة القرن السادس عشر، ويستعرض الأحداث التي تجري في مقر حريم السلطان المعروف (بالحرملك السلطاني).


title: بورجو أوزبيرك

text: بورجو أوزبيرك (من مواليد 12 ديسمبر 1989. بمدينة اسكيشهير)، هي ممثلة مسرح و تلفزيون تركية.طولها 1.62م عاشت تجربة الشاشة لأول مرة من خلال المسلسل التركي التاريخي حريم السلطان، حيث جسدت دور السلطانة هوري جيهان ابنة السلطانة خديجة والوزير إبراهيم باشا البرغلي. لتتوالى نجاحاتها من خلال بطولتها في المسلسل الشبابي بنات الشمس، ثم أدت بطولتها المطلقة في مسلسل العريس الرائع مع الممثل التركي علي ارسان دورو ثم أدت دور في مسلسل  عائلة أصلان  وفي فلم  مقاومة كاراتاي  .


title: حريم السلطان (مسلسل)

text: يستهلّ المسلسل حلقاته الأولى بصعود السلطان سليمان صاحب الحق الشرعي إلى السلطة بعمر 26 عاماً، بعد أن وضع نصب عينيه هدف تأسيس امبراطورية أقوى من سلطة الإسكندر الكبير وأن يجعل من العثمانيين قوة لا تقهر، وليصبح خلال فترة حكمه التي دامت 46 عاماً، السلطان الشاب، والمحارب والحاكم الكبير، بعد تلقّيه نبأ تتويجه في حفلة صيد عام 1520 غير مدرك أنه سيحكم في ما بعد إقليماً يتجاوز أحلامه. وعند تنصيبه كحاكم للدولة العثمانية ترك زوجته (ماهيدفران) وابنه الصغير مصطفى وقصره في (مانيسا)، لينطلق بصحبة صديقه المقرّب ورفيقه إبراهيم للوصول إلى قصر طوب قابي في العاصمة أستانا. وفي هذه الأثناء، أبحرت سفينة عثمانية إلى البحر الأسود لجلب النساء هدايا للقصر، من بينهن (آلكساندرا لا روسا)، ابنة كاهن روسي أرثوذكسي بيعت للقصر. والتي ستصبح في المستقبل (هُرم)، زوجة السلطان سليمان وستنجب منه سليم الذي سيتولى حكم الدولة العثمانية بعد وفاة أبيه عبر سلسلة من المكائد وسفك الدماء التي دفع ثمنها وزيره الكبير (إبراهيم باشا). إضافة إلى إعدامه لأحد أبنائه كي تستمر لعبة السلطة الدموية، حيث الغاية تبرّر الوسيلة وكل شيء يصبح مقبولاً من أجل أن تنتصر لعبة السياسة والسلطة.


title: السلطان عاشور 10 (مسلسل)

text: السلطان عاشور 10 هو كوميدي جزائري عرض لأول مرة في رمضان 2015 على قناة الشروق TV. إنتاج برود آرت فيلم، إخراج وتأليف جعفر قاسم، بطولة صالح أوقروت، سيد أحمد اقومي، مدني نعمون، ياسمين عماري، سهيلة معلم.


title: الحياة (جريدة)

text: هي صحيفة يومية سياسية عربية دولية مستقلة, هكذا اختارها مؤسسها كامل مروة منذ صدور عددها الأول في بيروت 28 كانون الثاني (يناير) 1946، (25 صفر 1365هـ). وهو الخط الذي أكده ناشرها منذ عاودت صدورها عام 1988, واختارت "الحياة" لندن مقراً رئيساً، وفيه تستقبل أخبار كل العالم عبر شبكة باهرة من المراسلين، ومنه تنطلق عبر الأقمار الاصطناعية لتطبع في مدن عربية وأجنبية عدة. عدد صفحاتها 32 صفحة وهو العدد الثابت للجريدة ولكن يتغير على حسب الملاحق والمناسبات .


title: النهار الجديد (جريدة جزائرية)

text: جريدة النهار الجديد هي جريدة يومية جزائرية مستقلة تصدر عن شركة الأثير للصحافة في حيدرة بالجزائر العاصمة، صدرت عام 2007. تعتبر هذه الجريدة أول يومية إخبارية مستقلة في الجزائر تصدر عن صحافيين لم يعملا في الصحافة الحكومية من قبل، كما أنها لا تتبع لأي حزب سياسي. يدير هذه الجريدة أنيس رحماني الذي كان قد اشتغل من قبل مدير تحرير جريدة جريدة الشروق اليومي. يتم سحب جريدة النهار الجديد في أربع مطابع وهي موجودة في الجزائر العاصمة، وهران، قسنطينة، وورقلة. يصل سحبها اليومي إلى 400 ألف نسخة وتضم الجريدة العديد من الصحفيين الذين يعتبرون من أعمدة الجريدة، فإلى جانب رئيسة التحرير سعاد عزوز وهي من كبار المحققين ضمن صحيفة "الخبر" سابقا نجد كلا من محمد بوسري، دليلة بلخير، حبيبة محمودي، نشيدة قوادري، سامي سي يوسف، و وسيم بن عورة. وكل هؤلاء من الجيل الجديد في قطاع الصحافة لكنهم أثبتوا مكانة وتفوقا كبيرا في الميدان.. .


title: الهدى (جريدة)

text: الهدى هي جريدة مهجرية باللغة العربية تأسست في فيلادلفيا في الولايات المتحدة في أواخر القرن التاسع عشر من قبل الناشر اللبناني نعوم مكرزل وتصدر كل أسبوعين. اُصدر عددها الأول في 22 فبراير 1898. انتقلت مكاتب الصحيفة إلى مدينة نيويورك في 1902 أين أصبحت يومية بداية من 25 أغسطس من نفس السنة. ظل نعوم مكرزل مالك الجريدة ورئيس تحريرها لغاية وفاته في 1932. بعد ذلك أشرف على الجريدة شقيقه سلوم مكرزل وبعد وفاة سلّوم تعهّدتها إبنته ماري قبل أن تبيعها للناشر البارز فارس أسطفان. وكتب في الصحيفة عدة كتاب من أبرزهم فيليكس فارس.


title: جريدة الجزيرة (تونس)

text:
جريدة «الجزيرة» هي جريدة إقليميّة تصدر في جزيرة جربة الواقعة في الجنوب الشّرقيّ التّونسي، أنشأها لطفي الجريري وصدر عددها الأوّل يوم 12 جوان (يونيو) 1980.
ولقلّة إمكانياتها الماديّة لم تستطع «الجزيرة» الصّدور بانتظام شهريّا إلاّ انطلاقا من شهر فيفري 1992. وقد صدر منها إلى حدّ الآن (تشرين ـ سبتمبر 2010) 262 عددا، وهي تسحب في 5000 نسخة شهريّا وتتناول موضوعات محليّة وجهويّة تعنى بشوون جزيرة جربة والجنوب التّونسي، وأضحت اليوم مصدرا من مصادر البحث في تاريخ هذه المنطقة التونسيّة نظرا لغزارة المواد والتحقيقات والمقالات التاريخيّة التي ألقت الضّوء على مراحل هامّة من تاريخ جزيرة جربة ومنطقة الجنوب الشّرقي التونسي.
وتضمّ جريدة «الجزيرة» عددا متميّزا من الأقلام المحليّة التي تقدّم إسهاماتها مجانا لإثراء الجريدة، حتّى عدّها المختصّون في الإعلام أوّل جريدة محترفة في العالم تعتمد على هواة يحترفون الصّحافة هواية.
ومن أبرز الأقلام التي تكتب في الجزيرة بانتظام نجد: الأستاذ منّوبي زيّود (روائيّ تونسيّ أصدر 5 روايات إلى حدّ الآن ويحترف مهنة المحاماة)، والأستاذ يوسف طاهر الصدّيق (متفقّد عام اللّغة العربيّة بالمعاهد التونسيّة)، والأستاذ الحسين الطّبجي حافظ متحف التراث بجربة، والدكاترة الأمين ذويب والنّاصر بن عبد السلام والمنجي بورقو وغيرهم كثير، فضلا عن عدد من المراسلين من قرى ومدن الجنوب التونسي.
في 12 جوان 2009 احتفلت جريدة «الجزيرة» بدخولها سنتها الثّلاثين في حفل بهيج أشرف عليه السيّد رافع دخيل وزير الاتّصال والعلاقات مع مجلس النواب ومجلس المستشارين، أكرم خلاله الأستاذ لطفي الجريري مؤسّس الجريدة ومديرها المسؤول عددا من الذين ساندوا الجريدة معنويّا وماديّا طيلة مسيرة 30 عاما من العمل الإعلامي المضني.
وما زالت جريدة «الجزيرة» تصدر بانتظام متحدّية شتّى الصّعوبات والعراقيل المادية منها خاصّة. فهي تصدر بجزيرة جربة ويتمّ طبعها في تونس.


title: الحياة (جريدة)

text: في مطلع 2005، شهدت "الحياة" ولادة طبعتها السعودية واتخذت من الرياض مقراً لها, تصدر يومياً في ثلاث نُسخ تضيء على مسائل وقضايا تُعنى بالشؤون المحلية، إضافة إلى المحتوى العربي والدولي، لتيسر للقراء مواكبة التطورات الخارجية والداخلية في آن ، ضمن طبعة أنيقة المظهر وثرية بالمعلومات.


title: النهار (جريدة لبنانية)

text: جريدة النهار هي جريدة يومية سياسية تتعاطى قضايا الشأن العام تصدر في لبنان وتعدّ من أقدم الجرائد فيه، أسسها جبران تويني وصدر العدد الأوّل منها في 4 آب / أغسطس 1933 ثم تابع نشرها من بعده نجله غسان تويني الذي يُعَدّ من الصحافيين المرموقين في لبنان وابنه جبران تويني الذي كان عمل في الجريدة ولكنه اغتيل بواسطة عبوة متفجرة إثر عودته من زيارة لفرنسا في 12 كانون الأوّل / ديسمبر 2005، وقد اتهمت سوريا بقتله لكن لم تثبت حتى الآن أي دلائل حسيّة تشير إلى ارتباط مشبوه للنظام السوري في القضية. ترأسها حالياً النائب نايلة تويني


title: جريدة المدينة

text:
جريدة المدينة هي صحيفة سعودية أسسها علي وعثمان حافظ سنة 1356 هـ الموافق 1937، تصدر باللغة العربية وتعتبر من أوائل الصحف السعودية والتي كانت تصدر من المدينة المنورة حتى تم نقل ادارتها بالكامل إلى مدينة جدة السعودية، و"المدينة " عضو في الهيئة الدولية للتحقيق من الانتشار الصحفي ويرئس تحريرها الآن الدكتور / فهد العقران وكانت من أوائل الصحف السعودية التي تشهد تطوير مماثل إذ ان التطوير شمل جميع الاتجاهات فعلى الصعيد الحرفي والمهني خضع جميع محرري الصحيفه واداريها إلى دورات مكثفه كل وتخصصاته لتغبر المفهوم الصحفي القديم باخر حديث يوكب تطور الصحافة المقروئه التي يشهدها العالم وعلى صعيد الطباعة والإخراج انشئت إدارة "المدينة " طابعات جديده باحدث مكينات الطباعه والتي تواكب طموحها للمنافسه على صدارة الصحف العربية.
ويرئس مجلس ادارتها الدكتور حيدر بن محمد بن لادن ويتولى منصب مديرها العام محمد علي ثفيد.


title: الأهرام (جريدة)

text:
جريدة الأهرام هي صحيفة قومية مصرية، ويرأس تحريرها حاليا علاء ثابت كما يرأس مجلس إدارتها عبد المحسن سلامة،
بدأت كجريدة أسبوعية بأربع صفحات، ثم تطورت إلى يومية، تصدر صحيفة الأهرام حاليا ثلاث طبعات يومية محليا إلى جانب طبعة دولية تطبع يوميا بعد أن تنقل صفحاتها بواسطة الأقمار الصناعية، في لندن ونيويورك وفرانكفورت، وطبعة عربية تطبع في دبي والكويت، وطبعة إليكترونية تتيح لعشاق الأهرام متابعته في أي وقت ومن أي مكان في العالم على شبكة الإنترنت.


title: الدستور (جريدة مصرية)

text: الدستور هي جريدة يومية مصرية تصدر عن مؤسسة الدستور للصحافة والنشر، وكان يرأس تحريرها الصحفي إبراهيم عيسى حتى إقالته يوم 5 أكتوبر من سنة 2010م، ويرأس مجلس إدارة الجريدة السيد البدوي شحاتة، صدر العدد الأول منها في شهر ديسمبر من سنة 1995م بتصريح من دولة قبرص وهو الأسلوب الذي اتبعته عدد من الصحف المصرية وقتها للالتفاف حول القوانين المقيدة لحرية إصدار الصحف في مصر. وقد باعها مالكها الأول ومؤسسها "عصام فهمى إسماعيل" إلى "السيد البدوى شحاتة" رئيس حزب الوفد المصري ومالك شبكة الحياة وصاحب شركة ادوية.


title: الوفد (جريدة)

text: جريدة الوفد هي جريدة مصرية تتبع حزب الوفد الجديد، أسسها فؤاد سراج الدين عام 1984 وذلك بعد إعادة التعددية الحزبية في عهد الرئيس المصري محمد أنور السادات، وتولى مصطفى شردي منصب أول رئيس تحرير للجريدة، وهي جريدة تصدر يومياً وتطبع بمطبعة الأهرام، يرأس مجلس إدارتها الاستاذ بهاء الدين أبو شقة رئيس الحزب، ورئيس التحرير الاستاذ وجدى زين الدين مديرو التحرير محمد مهاود ، محمود غلاب، حنان فهمى ، على البحراوى ، طارق تهامى، فتوح الشاذلى ، سامى صبرى ، ياسر شورى وتتكون من 18 صفحة للعدد اليومي و20 صفحة للعدد الأسبوعي، ويبلغ سعر النسخة جنيه مصري واحد.


title: إقليم حضرموت

text:
حضرموت التاريخية هي المنطقة التي تقع بين خطي طول 45 إلى 56 شرقي جرينتش وفي العرض ما بين خطي عرض 13 إلى 19 شمال خط الإستواء وعلى هذا تكون حدود حضرموت الكبرى من حدود عدن غرباً إلى حدود عمان القديمة شرقاً وما بين البحر العربي جنوباً ورمال الأحقاف شمالاً وتشمل المناطق التالية:
أبين والضالع ويافع وارض العوالق والعليى والسفلى وارض العواذل وبيحان والساحل الجنوبي وهضبة حضرموت ووادي حضرموت وأرض قبيلة المهرة وظفار.
حدود حضرموت الوسطى: ما بين رمال الأحقاف شمالاً والبحر العربي جنوباً وما بين عين بامعبد غرباً ورأس صوقرة شرقاً.
حدود حضرموت الصغرى: أطلق بعض المؤرخين تسمية حضرموت على وادي حضرموت الرئيسي وهو داخل حضرموت ومحدد من العقاد غرباً إلى شعب نبي الله هود شرقاً.


title: حضرموت (محافظة)

text: تقع محافظة حضرموت في الجزء الشرقي للجمهورية اليمنية على ساحل البحر العربي، وتبعد عن العاصمة صنعاء بحدود (794) كيلو متراً، أما مديريتا حديبو وقلنسية وعبد الكوري والجزر التابعة للمديريتين المذكورتين تقع في البحر العربي. تتصل المحافظة بحدود المملكة العربية السعودية من الشمال، محافظة المهرة من الشرق، محافظتا شبوة ومأرب من الغرب، البحر العربي من الجنوب.


title: إقليم حضرموت

text: إقليم حضرموت وهو أكبر أقاليم اليمن الستة التي من المتوقع تفعيلها في الدستور القادم، ليكون منطقة حكم ذاتي فيدرالي في شرق اليمن. ويضم اقليم حضرموت أربع "ولايات" يمنية وهي حضرموت والمهرة وشبوة وسقطرى وعاصمته مدينة المكلا.


title: قسم (حضرموت)

text: تقع قسم في إقليم بين النقرة وقبر هود في قلب حضرموت، وهو يشمل قسم والسوم وفغمة، ويظهر أن هذا الإقليم كان فيما مضى منطقة حربية لكثرة وجود القلاع القديمة المتهدمة التي منها قلعة العر، وتوجد بها رسوم ونقوش، وقد درس أحد علماء الألمان في برلين تلك الكتابات، وفك رموز تلك النقوش، حيث يرى أن أقوام حضرموت غلبت عليهم الصفات الحربية من عصور متقدمة، وعلى قوله فقد ذُكر الإقليم وملوكه في النقوش السبئية القديمة.


title: الحافة (حضرموت)

text: تعتبر منطقة "الحافة" موطن معظم القيادات الحزبية ,والحركات ,والتكتلات السياسية ,وقيادي الجمعيات الخيرية بمديرية الريدة وقصيعر بمحافظة حضرموت شرقي دولة "الجنوب العربي" ,حيث تتميز بكثرة كوادرها من ذوي الشهادات العليا ,والخبرات العلمية ,والعملية.


title: عرب

text: قامت مملكة حضرموت في جنوبي شبه الجزيرة العربية إلى الشرق من اليمن على ساحل بحر العرب، في منطقة واسعة تحيط بها رمال كثيفة تُعرف بالأحقاف، واشتهرت بوجود مدينتيّ تريم وشبوة، حيث أقيمت حولهما قرى وقلاع عديدة. ويرجع اسم حضرموت إما إلى اسم شخص هو حضرموت بن قحطان، الذي نزل في هذا المكان فسُمي باسمه، أو أنه لُقّب بهذا الاسم لأنه كان إذا حضر حربًا أكثر فيها من القتل، وإما إلى معناها اللغوي "دار الموت" أو "وادي الموت" المأخوذ من اللغة العبرية. عاصرت هذه المملكة ممالك معين وسبأ وقتبان، ودخلت عندما ضعفت، تحت حكم الدولة الحميرية الثانية. كانت عاصمتها القديمة "ميفعة"، ثم انتقلت إلى شبوة التي تأسست في القرن الثاني قبل الميلاد، وعاش أهلها على الزراعة والتجارة، حيث كانت تُصدّر اللبان والبخور والمر برًا وبحرًا. خضعت مملكة حضرموت للسبئيين، وقضى الحميريون عليها في منتصف القرن الرابع الميلادي.


title: هضبة حضرموت

text: هضبة حضرموت هي أكبر مظهر رسوبي، جنوب الجزيرة العربية، وهي عبارة عن ثنيتين محدبتين إحداهما شمالية والأخرى جنوبية، واتجاه محاورهما من الغرب إلى الشرق، يفصل ما بينهما ثنية مقعرة يشغلها حالياً وادي حضرموت. تنقسم الهضبة إلى هضبتين شمالية وجنوبية، مع وجود ثنيتين مقعرتين ثانويتين في الهضبة الجنوبية، تقع الأولى في منطقة ريدة المعمرة، والأخرى في الهضبة الشمالية.


title: حضرموت (محافظة)

text: عدد معتبر من الحضارم متواجد بالحجاز - أو ما أصبح المنطقة الغربية ضمن السعودية اليوم - ويعودون لبدايات القرن العشرين وبعض العوائل أقدم. باستثناء مقالات صحفية مدفوعة سياسياً، فإن الحضارمة الذين اتجهوا لوسط الجزيرة العربية سبعينيات القرن العشرين لم يندمجوا مع المجتمع النجدي الأكثر محافظة. يتم تجنيس القبائل البدوية في شمال حضرموت بالجنسية السعودية منذ السبعينيات وغالبا مايتم توطينهم في نجران. وفي عام 1986 وعقب إكتشاف آبار نفطية في شبوة وحضرموت، ادعت السعودية ملكيتها لتلك المناطق وقامت بتوزيع جوازات سفر سعودية على سكانها.


title: القرية (حضرموت)

text: تقع في الجانب الشرقي من مدينة تريم بوادي حضرموت، وتبعد عنها بـ 13 كم تقريباً، فيحدها من الشرق بلدة عينات إلى محاذة شعب النعر، ومن الغرب وادي القرية المسمى بوادي غراب إلى جانب جبل حراد المطل على منطقة قاهر، ومن الشمال المسيلة مجرى السيل المقابل لشعب سلم، ومن الجنوب دقم البلاد التي تقع عليها بيوت القرية.


title: مملكة حضرموت

text: مملكة حضرموت هي أقدم مملكة قامت في جنوب جنوب جزيرة العرب وكانت عاصمتها شبوة ذكر اليونانيون والرومان حضرموت بشيء من التحريف، هي إرابإسلرو Chatramotitae و بطليميوس باسم Adramitae ، ونبوفراستوس باسم (لاتينية: Hadramyta ,وبليني باسم Adramitae ، والفراعنة باسم بلاد بونيت punt/حضرموت المنتج للبخور المقدس) وذكرها كتبة العهد القديم باسم (عبرية: חֲצַרְמָוֶת Hazar maveth) وحرفياً تعني " فناء الموت " وبلاد اوفير يعتقد انها منطقه شرق مملكة حضرموت وأنه الابن الثالث من أبناء يقطان وحضرموت حسب نصوص العربية الجنوبية القديمة هو اسم قبيلة. البت في تاريخ حضرموت القديم أمر صعب لإن الكتابات المكتشفة أقل بكثير من نظيرتها السبئية


title: عمان (مدينة)

text: مدينة عمّان هي عاصمة المملكة الأردنية الهاشمية ومركز محافظة العاصمة. تُعد أكبر مدن المملكة وواحدة من أكبر المدن العربية بالنسبة للعدد السكان، إذ بلغ عدد سكانها في عام 2014 حوالي 4 مليون نسمة. تقع المدينة في وسط المملكة على دائرة عرض 31 شمالاً وخط طول 35 شرقًا في منطقة تكثر فيها الجبال، فنشأت المدينة في الوديان بين الجبال أولا فضاقت على سكانها، فارتقوا سفوحها واستمروا في الاتساع عبر قممها حتى انتشرت المدينة بأطرافها فوق 20 جبلا.


title: محافظة العاصمة (الأردن)

text: محافظة العاصمة هي المحافظة التي تحوي عاصمة الأردن، مدينة عمان. هذه المحافظة واحدة من اثنى عشر محافظة في الأردن. فيها أهم مؤسسات الدولة الأردنية، فضلا عن جميع الدوائر الحكومية ومجلس النواب الواقع في منطقة العبدلي.


title: محافظة العاصمة (الأردن)

text: محافظة العاصمة هي أكبر محافظة سكانا وثالث أكبر محافظة مساحة بعد محافظتي معان والمفرق، وأهمها وتمثل عصب الدولة الأردنية. تحدها محافظة الزرقاء من الشمال والشمال الشرقي، ومحافظتي مادبا والبلقاء من الغرب. ومن جهة الجنوب محافظتي الكرك ومعان. وكذلك تتشارك محافظة العاصمة بحدود مع المملكة العربية السعودية من الشرق.


title: السياحة في الأردن

text: يُعتبر الأردن مركزًا ثقافيًا مهمًا في منطقة الشرق الأوسط، والحركة الثقافية والفنية في حالة حراك مستمر فيه، حيث تقدّم العاصمة عمان عددًا من المسارح وصالات العرض والمعارض الفنية الراقية، ويُعتبر كل من جبل القلعة والمدرج الروماني من أهم المسارح فيها. كما تُعتبر جرش مدينة الآثار الرومانية ذات التراث الحضاري العريق من أهم أماكن العروض الثقافية في مسارحها الشمالي والجنوبي. أما مدينة البتراء، الواقعة في محافظة معان جنوب الأردن، فتُعتبر من أشهر المعالم الأثرية في الأردن التي تُقام بها الفعاليات الثقافية والتاريخية.


title: السياحة في الوطن العربي

text: الأردن هي مملكة عربية في الشرق الأوسط، على الضفة الشرقية لنهر الأردن، وتمتد حتى فلسطين. حدود الأردن هي السعودية جنوبًا وشرقًا، والعراق في الشمال الشرقي، وسوريا شمالًا، والكيان الصهيوني غربًا، وتشترك في التحكم في البحر الميت مع الأخير. تتكون الأردن من هضبة جافة في الشرق، ترويها واحة وتيارات المياه الموسمية، مع منطقة مرتفعة في الغرب صالحة للزراعة وغابات متوسطية دائمة الخضرة. أخدود وادي الأردن لنهر الأردن يفصل الأردن عن فلسطين. النقطة الأعلى في الدولة هي جبل أم الدامي على ارتفاع 1854 متر فوق مستوى سطح البحر، وقمته كذلك مغطاة بالثلوج، فيما تقع أدنى نقطة في البحر الميت على عمق 420 متر. أشهر الأماكن السياحية هي البتراء عاصمة الأنباط، وهي مدينة من الحجر الوردي منقوشة من المنحدرات ومخفية بين مجموعة من الأودية الضيقة القاحلة. موقع تاريخي آخر هو جرش، مدينة رومانية قديمة تشتهر بشبكة الشوارع المحفوظة جيدا، وميدان سباق الخيل، والأروقة. مدن أخرى عديدة مثل الكرك، وعجلون هي موطن العديد من القلاع الصليبية. تمتك الأردن العديد من المواقع الدينية البارزة كذلك مثل نهر الأردن، وهو النهر الذي عمد فيه المسيح عيسي بواسطة يوحنا المعمدان، ومادبا، وهي موقع ديني يعرف بالفسيفساء، وجبل نيبو، أين يقال أن موسى ذهب ليرى أرض الميعاد قبل وفاته. العقبة هي مخرج الدولة الوحيد نحو البحر. تحتوي المدينة على العديد من الفنادق والمنتجعات وتشتهر بالشعب المرجانية بالبحر الأحمر. وادي رم هو أكبر وادي في الأردن. الأنشطة الشعبية في هذا الوادي الصحراوي تشمل التخييم تحت النجوم، وركوب الخيل العربي، وتسلق الصخور، والسير الجبلي.


title: الهاشمية (الأردن)

text: الهاشمية مدينة أردنية تقع في محافظة الزرقاء، وهي مركز لواء الهاشمية. يمر فيها نهر الزرقاء الذي يصب في نهر الأردن كما وتعتبر الهاشمية المنفذ الثاني للعاصمة عمان نحو محافظات الشمال (عجلون جرش اربد الرمثا) وتتمتع بموقع استراتيجي يضم العديد من كبرى الشركات الصناعية الأردنية مثل شركة مورجينتي لتوليد الطاقة الكهربائية ومحطة الحسين الحرارية والتي تعتبر المزود الأول للكهرباء في المملكة وشركة مصفاة البترول المزود الوحيد للبترول إلى جميع محافظات المملكـة. وتتميّز الهاشمية عن باقي المدن الأردنية بأنها حلقة الوصل لكبرى بين محافظة الزرقاء والعاصمة عمان والمفرق وإربد.


title: تاريخ الأردن

text: الدولة الأموية (660-750) أسس معاوية ابن أبي سفيان الدولة الأموية وجعل عاصمتها دمشق، عندما جاء الأمويون إلى دمشق وجدوا فيها اختلافاً جذرياً عن مدينتهم الصحراوية مكة وعاصمة الخلافة الراشدية المدينة. فقد وجدوا فيها الكنائس والمعابد الكبيرة. ووجدوا أن دمشق مدينة لها تاريخ وحضارة وتراث تعود أصولها إلى عهود قديمة مما دفعهم لجعلها عاصمة الحكم الإسلامي ومنطلقاً للحضارة الإسلامية الجديدة. ونظراً لقرب الأردن من عاصمة الحكم الإسلامي ولتمتعها بموقع جغرافي متميز باتت على مفترق طرق الحجاج القاصدين الديار المقدسة في مكة والمدينة. وازدهرت الحياة في الأردن، وبنيت المدن والقصور مثل قصر الحلابات وقصر الحرانة وقصر المشتى وقصر عمرة وغيرها وازدهرت التجارة واشتهر الخلفاء الأمويون بحبهم للصيد. كذلك حلت العملة العربية الإسلامية بدل العملة البيزنطية وحلت الكتابة العربية بدلا من الكتابة اليونانية وما لبثت اللغة العربية أن انتشرت وطغت على اليونانية وأصبحت اللغة الرئيسة المتداولة. وبقيت المسيحية منتشرة خلال القرن الثامن الميلادي. وبقي الوضع مزدهراً حتى أصاب البلاد الزلزال العنيف عام 949 حيث ساءت أوضاع البلاد بسبب الزلزال؛ ثم جاءت الدولة العباسية.


title: الأردن

text: الأردن رسمياً المملكة الأردنية الهاشمية دولة عربية تقع في جنوب غرب آسيا، تتوسط الشرق الأوسط بوقوعها في الجزء الجنوبي من منطقة بلاد الشام، والشمالي لمنطقة شبه الجزيرة العربية. لها حدود مشتركة مع كل من سوريا من الشمال، فلسطين التاريخية (الضفة الغربية وإسرائيل) من الغرب، العراق من الشرق، وتحدها شرقاً وجنوباً المملكة العربية السعودية، كما تطل على خليج العقبة في الجنوب الغربي، حيث تطل مدينة العقبة على البحر الأحمر، ويعتبر هذا المنفذ البحري الوحيد للأردن. سميت "بالأردن" نسبة إلى نهر الأردن الذي يمر على حدودها الغربية.


title: الأردن

text:
من أهم المواقع الأثرية في البلاد: البتراء، وهي موطن العرب الأنباط، المدينة نحتت كاملا في الجبال. تقع البتراء على بعد 262 كيلومترا إلى الجنوب من عمان، وهي واحدة من أهم مواقع الجذب السياحي في الأردن. كما أنها واحدة من أهم الوجهات السياحية لزعماء العالم. هناك أيضا جرش، وهي مدينة الآثار الرومانية، ذات التراث الحضاري العريق، وإحدى المدن الأثرية القليلة في العالم التي حافظت على كل معالمها حتى اليوم. تقع على بعد خمسين كيلومترا إلى الشمال من عمان. وإلى الغرب منها تقع عجلون الشهيرة بقلعتها التاريخية (قلعة الربض) من على سطح هذه القلعة يمكن رؤية مشهد يأسر الألباب لجماله وروعته. أما إلى أقصى الشمال من البلاد، فتقع أم قيس، والتي تقع على تله مرتفعه بالقرب من مدينة إربد. وتشرف ام قيس التي عرفت قديم باسم (جدارا) وكانت إحدى مدن الديكابولوس العشر على بحيرة طبريا وهضبة الجولان، ونهر اليرموك. تعتبر من أبرز المواقع السياحية في الأردن وتشتهر بمدرجاتها ومبانيها اليونانية والرومانية. أما إلى الجنوب من البلاد، فتقع الكرك، والتي تحتوي على قلعة مهمة تعود لزمن صلاح الدين، والمعروفة باسم قلعة الكرك، التي بناها الصليبيون لتكون نقطة اتصال استراتيجية متوسطة بين قلعة الشوبك والقدس، خلال فترة سيطرتهم على الطريق السلطاني الذي انتشرت القلاع على الهضاب المرتفعة المطلة عليه. وفي القلعة ممرات سرية تحت الأرض تقود إلى قاعات محصنة، أما أبراج القلعة فإنها تمنح الناظر من خلالها مشهدا طبيعيا خلابا للمنطقة المحيطة. قام صلاح الدين بتحريرها بعد هزيمة الصليبين في معركة حطين.
وتضم البادية الأردنية والمنطقة الجنوبية قصور صحراوية وقلاع يتمثل فيها التاريخ بكل تفاصيله، ومن أهم هذه القصور والقلاع: قصر عمرة الأموي الذي يعتبر تحفة فنية معمارية إسلامية نادرة في قلب الصحراء، ويشتهر بقبته الرائعة وزخارفه الجميلة، والرسوم المشغولة بطريقة الفريسكو التي تمثل مشاهد من رحلات الصيد والحيوانات التي وجدت في المنطقة في تلك الحقبة. وكذلك قصر الحرانة الذي يقع على بعد (65) كيلومتراً شرقي عمان فهو من أهم الآثار الأموية المصانة حتى الآن، وقصر الحلابات الذي يقع على بعد (25) كيلومتراً من الزرقاء، وتدل الشواهد الأثرية على أن أصل بنائه كان نبطياً، أما آثاره الظاهرة فتعود إلى العصر الروماني، حيث بنيت مع قلاع أخرى لضمان حماية الطرق الشرقية. أما قصر المشتى القريب من مطار الملكة علياء الدولي في عمان فهو قصر فسيح يتميز بالعقود والقناطر. وعلى بعد(95) كيلومتراً من عمان يقع قصر الطوبة، وهو قصر ضخم أنشئ من الآجر المشوي بالنار. وتقع بالقرب من الزرقاء في المنطقة الشرقية قلعة الأزرق التي تعود إلى عهد والرومان، وهي مبنية بالكامل من الحجر البازلتي الأسود، وتطل أسوارها على واحة الأزرق التي كانت فيما مضى محطة رئيسة للقوافل، أما قلعة الكرك فقد أنشئت على الدرب السلطاني الذي يمر عبر جنوب الأردن، وقد بناها الصليبيون وحررها صلاح الدين ووسعها المماليك، وهي مرتبطة تاريخياً بالحروب الصليبية، وتقع في قلب مدينة الكرك. وكذلك قلعة الشوبك، التي تعود إلى ذات الفترة التاريخية، وكان الصليبيون يسمونها (مونتريال) أي الجبل الملكي، وفي القلعتين الكثير من الأروقة والسراديب، وأبراج الاستحكامات، التي تدل على طراز الفنون الحربية في القرون الوسطى.


title: الوطن العربي

text: الأردن رسميا المملكة الأردنية الهاشمية دولة تقع جنوب غرب آسيا، تتوسط الشرق الأوسط بوقوعها في الجزء الجنوبي من منطقة بلاد الشام، والشمالي لمنطقة شبه الجزيرة العربية.لها حدود مشتركة مع كل من سوريا من الشمال، فلسطين التاريخية (الضفة الغربية وإسرائيل) من الغرب العراق من الشرق، وتحدها شرقاً وجنوباً المملكة العربية السعودية، كما تطل على خليج العقبة في الجنوب الغربي، حيث تطل مدينة العقبة على البحر الأحمر، ويعتبر هذا المنفذ البحري الوحيد للأردن. سميت بالأردن نسبة إلى نهر الأردن الذي يمر على حدودها الغربية. يُعتبر الأردن بلد يجمع بين ثقافات ولهجات عربية مختلفة بشكل لافت، ولا تفصله أي حدود طبيعية عن جيرانه العرب سوى نهر الأردن ونهر اليرموك اللذان يشكلان على التوالي جزءا من حدوده مع فلسطين وسوريا. أما باقي الحدود فهي امتداد لبادية الشام في الشمال والشرق وصحراء النفوذ في الجنوب، ووادي عربة إلى الجنوب الغربي. تتنوع التضاريس بالأردن بشكل كبير، وأهم جباله جبال عجلون في الشمال الغربي، وجبال الشراة في الجنوب، أعلى قمة تلك الموجودة على جبل أم الدامي 1854 متر، وأخفض نقطة في البحر الميت والتي تعتبر أخفض نقطة في العالم.أسّس الأمير عبد الله بن الحسين عام 1921، إمارة شرق الأردن بمساعدة بريطانيا وكانت خاضعة آنذاك لفلسطين الانتدابية، استقلت عام 1946 ونودي بالأمير عبد الله ملكاً عليها، فعُرفت منذ ذلك الحين باسم المملكة الأردنية الهاشمية.


title: ترويض الخيول

text: ترويض الخيول ( أو ; مصطلح فرنسي يشير عادة إلى معنى "تدريب") هي إحدى رياضات الفروسية التنافسية, يعرّفها الاتحاد الدولي للفروسية بأنها "تمثل أسمى تعبير عن تدريب الخيول", حيث "يُتوقع أن يؤدي كل من الفارس والحصان سلسلة من التحركات المحددة مسبقًا والمحفوظة في الذاكرة " وتُقام المنافسات في كل المستويات من الهواة وحتى بطولة ألعاب الفروسية العالمية. تهدف هذه المسابقات من خلال أساليب التدريب المتقدمة إلى تطوير القدرة الرياضية الطبيعية لدى الحصان واستعداده للأداء، بحيث يحقق أعلى مستوى أداء حصان سباق. وفي قمة تطور الأداء الترويضي للحصان، سيستجيب الحصان بمرونة فائقة إلى حركات المساعدة البسيطة من الفارس الماهر. وسيبدو الفارس في هذه المسابقات وكأنه لا يبذل أي مجهود بل ومسترخ تمامًا بينما يقوم الحصان تلقائيًا بأداء التحركات المطلوبة. ويشار إلى رياضة ترويض الخيول أيضًا باسم "باليه الخيول". وعلى الرغم من أن جذور تلك الرياضة تعود إلى قارة أوروبا، فإن ترويض الخيول اعتُرف به للمرة الأولى كرياضة مهمة من رياضات الخيول في أثناء عصر النهضة. وطور الفرسان الرواد الأوروبيون في تلك الفترة منظومة تدريبية تتابعية لم يطرأ عليها تغييرات كبرى لاحقًا. ولا يزال ترويض الخيول الكلاسيكي أساس رياضة ترويض الخيول الحديثة.


title: ركاب (فروسية)

text:
يجب أن يكون الجوكيز (الفرسان) على بعد تام من ظهور الأحصنة، وأن يكونوا متزنين باتجاه الأمام على الحارك (أعلى كاهل الحصان)، للسماح بالوصول إلى أفضل سرعة في خطوة سريعة، وطويلة، وعدَّاءة. ومن ثمَّ، يحتاجون إلى أقل طول ممكن للرِّكاب. وتكون ضريبة السرعة القصوى هي أقل درجة تحكم وأمان. يجب أن يكون الجوكيز في وضع عضلي قوي وأن يملكوا توازنًا باهرًا؛ فلا يحققون مهارة استخدام الساق التي تحتاجها رياضات الفروسية الأخرى، ويجب أن يعتمدوا على استخدام المقعد وسوطًا قصيرًا من أجل السرعة، وعلى قوة الذراع من أجل التحكم الاتجاهي أو للإبطاء. ويمكن تفسير افتقادهم النسبي للتحكم من خلال استخدام "المِهار" لتقود سباق الخيل والجوكي إلى أرض السباق، واستخدام مساعدين عند بوابة البداية لتلقِّ الأحصنة، ووجود الفرسان المرافقين (جميعهم بركائب أطول) لمساعدة الجوكي عند نهاية السباق أو في حالة التعرض لحادث. إذا قام الحصان بالجري وخاصةً في انحناءات طويلة متدرجة، أو إذا حدث أي خطأ، يمكن أن يقع الجوكيز بسهولة، مثلما هو موضح بالتفصيل ويكون معدل الجرح مرتفعًا.
إن تصميم الرِّكاب به عيبين متلازمين في التصميم. يتعلق الأول بمسألة الأمان: فحتى مع وجود رِكاب مُثبَّت بشكلٍ صحيح، هناك طرق عديدة يمكن أن تنحبس قدم الفارس وتتسبب في جر الفارس في حالة وقوعه من على الحصان. وتكمن الثانية في التأثير السلبي الكامن على صحة القدم البشرية.


title: فانتازيا (المغرب العربي)

text:
تعرف ألعاب الفروسية التراثية في الجزائر بتسمية "لعب البارود"، وترجع عراقتها إلى أكثر من أربعة قرون، وتميزت عبر التاريخ بشعبية كبيرة وبجذبها لجماهير كبيرة، وكانت دوما أهم دافع لممارسة الفروسية وتربية الأحصنة في الجزائر. عرفت الممارسة اندثارا تدريجيا من التجمعات الحضرية الكبرى، ومنطقة القبايل، لتنحسر تدريجيا في فضاءات ريفية كالحضنة والأوراس والتيطري، وزاد في تقليص ممارستها تراكم عوامل ظرفية، كصعوبة التزود بالذخائر (بسبب الإكراهات الأمنية، خلال حقبة التسعينات)، وارتفاع تكاليف الأعلاف وغياب الدعم العمومي لتربية نوعي الحصان البربري والعربي البربري.
تعتبر الاتحادية الجزائرية للفروسية، الجهاز الوصي، على مسابقات لعب البارود في الجزائر، وتنضوي تحت لوائها 150 جمعية رياضية، موزعة على 26 رابطة جهوية.


title: نادي الفروسية في بغداد

text: نادي الفروسية ببغداد هو نادي مختص بسباقات الخيل و هو أقدم نادي للفروسية في العراق يعود تاريخ تأسيسه إلى عام 1922م . يضم النادي مضمار لسباق الخيل ذو مواصفات دولية. بلغ عدد الخيول الأصيلة التي كانت إسطبلات النادي تضمها حوالي 6000 حصان قبل حرب العراق عام 2003 لكن الإسطبلات تعرضت لعمليات نهب و سرقة واسعة بسبب الفلتان الأمني الذي أعقب احتلال العراق فلم يبقى في النادي عام 2007م سوى حوالي ألف حصان. يذكر ان النادي قد تم غلقه عام 1958م ثم أعيد افتتاحه عام 1978م، و قد كان مقره يقع في منطقة المنصور غرب بغداد إلى أن تم نقله إلى العامرية. يعدّ النادي مكان التقاء لمحبي الخيول و المراهنين على حد سواء.


title: ركاب (فروسية)

text: يمتطي بعض الفرسان خيولهم ويكون الرِّكاب ناحية "البيت" أكثر أو مُزجى به ناحية الكعب. وهذا ما تتم مشاهدته بكثرةٍ غالبًا في رياضات مثل البولو وسباقات الفروسية، عندما تجعل سرعة الأولى وتغييراتها المفاجئة في الاتجاه وكذلك التغيير الكبير في قطعة الأرض والحواجز الصلبة عند الرياضة اللاحقة الفارس يرتج ويتحرر من على السرج، وبالتالي يزداد خطر فقدان الرِّكاب. وعلى الرغم من ذلك، فإن هذا الموضع يضع الرِكاب فعليًا على قوس القدم في وضعٍ أضعف يؤدي إلى شدٍ في الساق وتيبُس في الركبة ويقلل من مرونة الكاحل، ومن ثَمَّ، فإن قدرة الفارس على امتصاص الصدمات تُزيد، بشكلٍ متناقض، من مخاطرة السقوط. وعلاوةً على ذلك، يزيد هذا الموضع من فرصة انحشار قدم الفارس في الرِّكاب أثناء السقوط، وهذا الموقف خطير للغاية. وغالبًا يؤدي هذا الموضع إلى نتائج عكسية ولا ينبغي استخدامه إلا في حالة الضرورة القصوى. إلا أن وضع "البيت" هذا له بعض الأهمية في ركوب الفرس ذي السرج حيث إن فقدان الرِكاب سيؤدي حتمًا إلى وقوع الفارس من على الحصان المخالف، لكن لأن الفرسان يقعون من على الحصان من مستوى عالٍ حتى تحت الظروف العادية؛ تزداد احتمالية تعلُق الفرسان بركائبهم أيضًا وإصابتهم خلال هذه العملية.


title: الاتحادية الجزائرية للفروسية

text: المركز مفتوح يوميا من الساعة التاسعة صباحا إلى الخامسة والنصف مساء ما عدا يوم السبت المخصص للراحة وتنظيم الاسطبلات، ويدفع المنخرط 1500 دج كحق الانخراط، إضافة إلى 1300 دج من أجل التأمين، أي ما يعادل 2800 دج سنويا، مع العلم أن هناك بطاقات تدريب ل 5 حصص ب 1250 دج، أما ثمن الحصة الواحدة فيبلغ 250 دج للأشخاص و100 دج بالنسبة للجمعيات، فقد وصل عدد المنخرطين لحد الآن 120 منخرطا، وتسعى الرابطة لأن يرتفع العدد أكثر، لا يفرض على المنخرط، شراء الطقم الخاص بركوب الخيل، في بدايته، لكن من الواجب إحضار خوذة خاصة، وهذا تفاديا لإصابات بليغة في حال السقوط، خاصة إذا تعلق الأمر بالأطفال، أما ما تبقى من أجزاء الطقم، فيشتريها الفارس المبتدئ بمرور الوقت، وكل منخرط في هذا النادي، يتلقى تدريبات من طرف مدربين يعلمون الاطفال وحتى الكبار طريقة امتطاء الحصان، والكيفية التي يتعاملون بها معه لترويضه، يتدرب الأطفال في سن 10 سنوات فما فوق، في البداية يتعلم المنخرط، كيف يروض الحصان دون تركه بمفرده، ثم يتعلم بعض التقنيات الخاصة، فالفروسية تتطلب وقتا طويلا لتعلم قواعدها".


title: كرة الحصان

text: كرة الحصان وهي لعبة رياضية تستخدم ركوب الحصان في التحكم بالكرة داخل الملعب وثم إدخالها للهدف وهذه الرياضة هي جمع بين بولو و رغبي و كرة السلة وهذه اللعبة مصنفة ضمن الاتحاد الدولي للفروسية، تُلعب هذه اللعبة بفريقين وكُل فريق يكون مكون من 4 لاعبين، تاريخ هذه الرياضة يعود إلى بداية القرن الثامن العشر في الأرجنتين وقت كانت مُستعمرة إسبانية وثم نشئت منها رياضة باتو وهناك 18 دولة عضوة في هذه الرياضة وهي الأرجنتين و الجزائر و أستراليا و البرازيل و كندا و الصين و قيرغيزستان و المكسيك.


title: فانتازيا (المغرب العربي)

text: في سنة 2008، تم افتتاح المركب الملكي لرياضات الفروسية والتبوريدة دار السلام، والذي يضم مدرسة لتعليم فن التبوريدة، إضافة إلى محارف لإنتاج ألبسة الفرسان وعتاد الأحصنة. يحتضن المركب كل سنة منافسات البطولة الوطنية لفنون الفروسية التقليدية (التبوريدة)، في فئتي الكبار (ذكورا وإناثا) والشبان (في صنف الذكور فقط)، يعتمد تقييم استعراض كل سربة على المعيارين التاليين:


title: الفروسية في أولمبياد 2004

text: في رياضة الفروسية في الألعاب الأولمبية الصيفية الثامنة والعشرون تنافس المتسابقون على 6 ميداليات ذهبية، وانقسمت المسابقات إلى عدة فروع ثانوية منها القفز على الموانع وسباق الضاحية والترويض واستغرقت 14 يوما. شهدت هذه المسابقات استعمال المنشطات الذي تم إعطاءه لحصانين يقودهما فارسين من ألمانيا وأيرلندا وتم منع الحصان الأيرلندي من المشاركة بينما تم تجريد الفارس الألماني من ميداليته الذهبية.


title: ركاب (فروسية)

text: ومن بين الأسباب التي تؤدي إلى توقف الفرسان بشكلٍ طارئ القياس غير الصحيح للرِّكاب. إذا كان الرِّكاب كبيرًا جدًا، يمكن أن تنفذ القدم من فتحة الرِّكاب وتنحبس، أما إذا كان الرِّكاب صغيرًا جدًا، يمكن أن تنحبس القدم بسهولة أكبر، حيث لا تتمكن من تحرير نفسها. ويتمثل السبب الأساسي في تعلُّق الفارس بالأجزاء الحديدية في "إغلاق" الرِّكاب المفقود في محاولة للعودة إلى وضعه المنبسط في مقابلة جانب الحصان. وإذا وقع الفارس وأصبح الرِّكاب حرًا، يميل إلى أن يعود إلى وضعه الأول منبسطًا في مقابلة جانب الحصان. وعندما يعود الرِّكاب إلى الحصان، تصبح فتحة القدم أصغر وأصغر ويصبح بإمكانها قبض قدم الفارس في الفتحة الصغيرة.(انظر "تثبيت الرِّكاب،"). ويؤدي وضع الرِّكاب بشكلٍ صحيح، على القدم، إلى تقليل خطر جر الفارس بدلاً من وضعه مضغوطًا في القوس.


title: عزيز (حديث)

text:
فهو ما رواه اثنان عن اثنين عن اثنين إلى أن يصل إلى منتهى السند.
لا يشترط أن يكون مرفوعاً، فيشمل المرفوع، والموقوف، والمقطوع.
لأنه قوي برواية الثاني، وكلما كثُرَ المخبرون ازداد الحديث أو الخبر قوة، فإنه لو أخبرك ثقة بخبر، ثم جاء ثقة آخر فأخبرك بنفس الخبر، ثم جاءك ثالث، ثم رابع، فأخبروك بالخبر، لكان هذا الخبر يزداد قوة بازدياد المخبر به.
وقوله .


title: إسلام

text: وأساس التشريع عند الشافعي هو القرآن والسنّة النبوية. ولا يشترط في الحديث أن يكون متواترًا؛ بل إنه يقبل أحاديث الآحاد، شرط أن يكون الرواة صادقين موثوقين، كما يقبل الشافعي بإجماع الصحابة وأهل المدينة، لكنه يُفضل إجماع علماء الأمة في كل الأمصار، لأنه أكثر ضمانة لوحدة الأمة ومصلحتها، وهذا ما يمكن تسمته بالإجماع الموسع. ويأتي بعد ذلك القياس ثم الاجتهاد إذا كان مبنيًا على قياس؛ لذلك أنكر الشافعي الاستحسان الذي يتجاوز القياس ويتأثر بالتالي بالعامل الذاتي. بل إنه يُفضل القياس على الاستحسان باعتباره أكثر ضمانة لشرعيّة الأحكام لاعتماده أحكام سابقة مبنية على أصل أو إجماع. فالعودة إلى الأصول أكثر تحقيقًا للعدالة الشرعية. يختلف الشافعيّة في هيئة صلاتهم عن باقي المذاهب الأخرى من بعض النواحي، مثل وضعيّة الأيدي عند القيام والركوع، وإبقاء السبّابة مرتفعة حتى التسليم.


title: دين برغواطة

text:
أساس النحلة البرغواطية هو الإقرار بالنبوات والتسليم بنبوة صالح بن طريف ونبوة جميع الذين تولوا الأمر من بعده من ولده، وأن الكتاب الذي أخرجه لهم وحي من الله لا يشكون فيه. وقد فرض فيه عليهم صوم رجب وحرم صوم رمضان، وأوجب خمس صلوات في اليوم وخمس صلوات في الليلة، والتضحية في 11 محرم. وفرض صيام يوم من كل جمعة وصيام الجمعة الأخرى التي تليه أبدا، وليس في صلاتهم آذان ولا إقامة. وتبيه لأتباعها في الأنكحة أن يأخذوا من النساء ما استطاعوا بدون حدود، وأباح لهم أن يطلقوا ويراجعوا ما أرادوا.
يشمل كتاب برغواطة المقدس على 80 سورة؛ أغلبها منسوب إلى أسماء الأنبياء المعروفين، أولها سورة أيوب، وآخرها سورة يونس، وفيه سور أخرى بأسماء الحيوانات. وفيها سورة فرعون، قارون، هامان، ياجوج، ماجوج، الدجال، العجل هاروث، ماروت، طالوت، نمرود، الديك، الجمل، الجراد، الجمل، الحنش، غرائب الدنيا، "وهناك العلم العظيم". وأضاف بن خلدون سور أسماء أخرى مثل سورة نوح وسورة إبليس. واحتوت سورة «غرائب الدنيا» أمور كثيرة حول الحلال والحرام والشرع والقص.


title: محمد

text: وللتعامل مع قضية الإعجاز العلمي في السنة النبوية ضوابط يجب أن تراعى؛ منها: اختيار الأحاديث المحتوية على إشارات إلى الكون ومكوناته وظواهره، والتثبُّت من معرفة درجة الحديث، واستبعاد كل الأحاديث الموضوعة، وكذلك جمع الأحاديث الواردة في الموضوع الواحد؛ لأن بعضها يفسر بعض، وفهم النص أو النصوص النبوية وفق دلالات الألفاظ في اللغة العربية، ووفق قواعدها، وفهم النص النبوي في ضوء سياقه وملابساته، وفهمه في نور القرآن الكريم؛ لأن أحاديث رسول الله شارحة لكتاب الله، ومبيِّنة لدلالات آياته.. كما أنه ينبغي ألاَّ يُؤَوَّل حديث لرسول الله لإثبات نظرية علمية تحتمل الشكَّ والصواب، ولكن يجب التعامل فقط مع الحقائق العلمية الثابتة .


title: مباهلة

text:
غرض المباهلة إعلاء الحق وإزهاق الباطل وإقامة الحجة على من استكبر على الحق. وهي مذكورة في الآية المعروفة باسم آية المباهلة: (فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الْكَإذِبِينَ) سورة آل عمران : 61
قال السيوطي : « أخرج ابن أبي شيبة وسعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وأبو نعيم عن الشعبي قال : كان أهل نجران أعظم قوم من النصارى قولاً في عيسى بن مريم ، فكانوا يجادلون النبي فيه. فأنزل الله هذه الآيات في سورة آل عمران : ( إن مثل عيسى عند الله ) إلى قوله : ( فنجعل لعنة الله على الكاذبين ). فأمر بملاعنتهم ، فواعدوه لغدٍ ، فغدا النبي ومعه علي والحسن والحسين وفاطمة ، فأبوا أن يلاعنوه وصالحوه على الجزية. فقال النبي : لقد أتاني البشير بهلكة أهل نجران حتى الطير على الشجر لو تّموا على الملاعنة »
عند نزول الوحي بالآية:
وحسب صحيح مسلم و سنن الترمذي ومسند أحمد بن حنبل أخذ النبي محمد معه للقاء نصارى نجران أهل بيته وهم:
سبب نزول الآية هو قدوم وفد نصارى نجران المدينة ومجادلتهم رسولَ الله حول المسيح عيسى بن مريم. حيث روى البخاري في صحيحه عن حذيفة بن اليمان قوله: «جاء العاقب والسيد صاحبا نجران إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يريدان أن يُلاعناه، فقال أحدُهما لصاحبه: لا تفعل فوالله لئن كان نبياً فلاعنا لا تفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا. قالا: إنا نعطيك ما سألتنا وابعث معنا رجلاً أميناً، ولا تبعث معنا إلا أميناً.»


title: وقف (إسلام)

text:
تستند مشروعية الوقف إلى الكتاب والسنة والإجماع. أما الكتاب فيدل على مشروعيته بعموم قوله تعالى: {لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون}. وقد بادر بعض الصحابة إلى التصدق بأحب أمواله إليه، عند نزول هذه الآية.
روى البخاري ومسلم، واللفظ للبخاري، عن أنس بن مالك قال: "كان أبو طلحة أكثر الأنصار بالمدينة نخلاً، وكان أحب أمواله إليه بيرحاء، وكانت مستقبلة المسجد، وكان رسول الله ، يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب، فلما أنزلت>لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبونلن تنالوا البر...الآية، وإن أحب أموالي إلي بيرحاء وإنها صدقة لله، أرجو برها وذخرها عند الله، فضعها يارسول الله حيث أراك اللهأبو هريرة رضي الله عنه أن النبي قال:"إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية أو علم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له".
ويفصل معنى الصدقة الجارية ماورد في سنن ابن ماجة يقول النبي : "إن مما يلحق المؤمن من عمله وحسناته بعد موته: علماً نشره أوولدًا صالحاً تركه، أو مصحفاً ورثه، أو مسجداً بناه، أو بيتا لابن السبيل بناه أو نهراً أجراه أو صدقة أخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه بعد موته".


title: رياض الصالحين

text: كتاب رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين مؤلفه الإمام يحيى بن شرف النووي الدمشقي، ويجمع في هذا الكتاب الأحاديث الصحيحة المروية عن الرسول محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم في جميع شؤون العقيدة والحياة، ويعرضها مرتبة في أبواب وفصول، لتكون موضوعات يسهل على القارئ العودة إليها والاستفادة منها. يضم الكتاب 1903 أحاديث مروية بسند مختصر يبدأ بالصحابي غالباً، وبالتابعي نادراً، مقسمة على 372 فصلاً. وينقل أقوال الرسول محمد صل الله عليه وسلم وفعله كما يرويه الصحابة، وفي حالات قليلة ينقل بعض أقوال الصحابة وأفعالهم متأسين بالرسول محمد أو مجتهدين بهديه. ويوزع الأحاديث في خمسة عشر (كتابًا) ويضم الكتاب عدة أبواب يختلف عددها باختلاف موضوعها، والأبواب مرقمة بالعدد المتسلسل من أول الكتاب إلى نهايته، يبلغ مجموعها ثلاثمائة وثلاثة وسبعون باباً.


title: أضحية

text: الأضحيّة (بفتح الياء وتشديدها) هي إحدى شعائر الإسلام، التي يتقرب بها المسلمون إلى الله بتقديم ذبح من الأنعام وذلك من أول أيام عيد الأضحى حتى آخر أيام التشريق، وهي من الشعائر المشروعة والمجمع عليها، وهي سنة مؤكدة لدى جميع مذاهب أهل السنة والجماعة الفقهيه الشافعية والحنابلة والمالكية ما عدا الحنفية فهم يرون بأنها واجبة وقال بوجوبها ابن تيمية وإحدى الروايتين عن أحمد وهو أحد القولين في مذهب المالكية، ويرى الشيعة بأنها مستحبة استحباب مؤكد. ومن الأحاديث التي دلت على مشروعية الأضحية حديث أنس بن مالك قال: وحديث عبد الله بن عمر قال: . للأضحية شروط معينة يجب أن تتحقق فيها أولها أن تكون بهيمة الأنعام وهي: الإبل والبقر والغنم، وسن معين لها وغير هذا فتكون الأضحية غير مجزئة، ويشترط أن تكون خالية من العيوب، وأن تكون ملكاً للمضحي، وأن لا يتعلق بها حق للغير، وأن يضحى بها في الوقت المحدد، والنية، ويشترط لدى الحنابلة والشافعية التصدق ببعض لحمها وهو نيء.


title: إباضية

text: إن الإباضية يجزمون بامتناع رؤية الله في الدنيا والآخرة, اعتمادا على الأدلة الشرعية والعقلية, بحيث لو أمكن رؤية الله, لكان جسما متحيزا موجودا في مكان ما, وهذا تجسيم وتجزئة لصفات الله, يقول الله عز وجل: ""لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار"" فالرؤية قد تكون بغير البصر، يقول الله عز وجل: ’’أَوَلَمْ يَرَ الْإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ ’’, وإنما يعني بهذا العلم واليقين, ولا يريد بهذا الرؤية الحسية البصرية، والآيات في ذلك صريحة إلى أبعد الحدود مثل: 'لن تراني'، 'لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار' وهذه من صفات كمال الله، فإن اتصف بعكسها جاز أن يتصف الله بعدم العلم أيضا مثلا، حاشاه عن ذلك، تعالى الله عمّا يصفون. رؤيةُ الله تَعَإلىَ من الأمورِ الغيبية التي اختلف فيها العلماء بين مثبت للرؤية وناف لها، ورغم أَنَّهَا ليست في الأصل من أركان الإيمان ولا من أركان الإسلام التي نص القُرآن عليهَا، إِلاَّ أَنَّها صارت من أهم المسائل التي أدرجها العلماء كأصل من أصول العقيدة، وقد تشدَّدت المسائل فيما بينها حتَّى كفّرت بَعضها البعض بهذه المسألة وغيرها، وأصبحت من أبرز المسائل الخلافية بين المذاهب الإِسلاَمية.


title: نوادر

text: من خصائص أدب النوادر الخفة والظرافة ويُشترط في الفكاهي أن يكون صاحب ذكاء يجعله يبحث عن الحيلة ويتدبر الخطط وينسج خيوطها. ويمتاز بنظره الثاقب وبموهبته الأصلية التي تضفي عليه خفةً ولطفًا فتأتي فكاهته لبقة غير مصطنعة تفيض بالعذوبة. وتَرِدُ الفكاهة على شكل قصة موجزة ساخرة، تقوم أحيانا كثيرة على أساس النقد وتتميز بالخروج عن المألوف.ومن أصحاب النوادر الشهيرين جحا ومن نوادرة أنه مر عليه رجل فقير طالبا صدقة وكان جحا في الطابق العلوي فقال له جحا: ماذا تريد؟ قال: انزل الي حتى اخبرك نزل جحا ثم قال ماذا ماذا تريد اذا؟ قال الفقير: انا اريد صدقة قال جحا: حسنا اصعد معي صعد الفقير إلى الطابق العلوي فقال له جحا: أنا ليس معي صدقة قال الفقير: ولم أصعدتني إلى الطابق العلوي إذا؟ قال جحا: وأنت لم أنزلتني من الطابق العلوي لسبب تستطيع أن تخبرني إياه وأنا فوق؟.


title: ذاكرة الجسد (رواية)

text: ذاكرة الجسد رواية من تأليف الكاتبة الجزائرية أحلام مستغانمي، وهي حائزة على جائزة نجيب محفوظ للعام 1998. صدرت سنة 1993 في بيروت. بلغت طبعاتها حتى فبراير 2004 19 طبعة. بيع منها حتى الآن أكثر من 3 ملايين نسخة.


title: ذاكرة الجسد (مسلسل)

text: ذاكرة الجسد مسلسل تلفزيوني انتاج تلفزيون أبو ظبي عام 2010 وهي تجسد رواية الكاتبة الجزائرية أحلام مستغانمي وأخراج نجدة أسماعيل أنزور تدور أحداث المسلسل حول "خالد" الرسام الذى فقد ذراعه أثناء الحرب ويقع في غرام فتاة جميلة هي ابنة مناضل جزائرى كان صديقاً لـ"سليمان" أثناء ثورة التحرير، لكنه قُتل أثناء الحرب التحريرية الكبرى ضد الإحتلال الفرنسى. وتبدأ الدراما في التصاعد مع مواجهتها لتقاليد مجتمعها خاصة بعد زواجها من ضابط كبير ذو نفوذ ضخم في الحكومة الجزائرية . وقد استبعدت الكاتبة أحلام مستغانمي المخرج نجدة إسماعيل أنزور من اخراج الجزء الثاني .السينما.كوم


title: ذاكرة الجسد (رواية)

text:
وكانت الفنانة الجزائرية أمل بوشوشة بدأت تجربتها الأولى في الدراما التلفزيونية عبر مسلسل ذاكرة الجسد، بعدما انطلقت في الغناء وتقديم البرامج.
المسلسل يتألف من 30 حلقة بطولة الفنان السوري الكبير جمال سليمان وعرض خلال شهر رمضان 2010 على شاشة "أبوظبي"، من إخراج السوري نجدة إسماعيل أنزور، إلا أن العمل لم يلق النجاح المتوقع وذلك بسبب عدم قدرته على نقل شعرية النص الذي شكل مصدر نجاح العمل الروائي غير ان العمل يعتبر من ضمن الانتاجات السينمائية النادرة التي تحاكي الطبقة المثقفة.


title: ذاكرة الجسد (رواية)

text: رسام يدعى "خالد بن طوبال " فقد ذراعه أثناء الحرب، يقع في غرام فتاة جميلة تدعى حياة، هي ابنة مناضل جزائري كان صديقاً لخالد أثناء ثورة التحرير، لكن والدها قتل أثناء الحرب التحريرية الكبرى ضد الاستعمار الفرنسي للجزائر.أما هي فتغرم به دون إعتراف منها بذلك، و مع ظهور صديق له يدعى زياد و هو مناضل في الثورة الفلسطينية تتشابك الأحداث بينهما (خالد و حياة)، لكن و في الأخير تواجه تقاليد مجتمعها و ستتزوج بشخصية كبيرة و ذات نفوذ ضخمة في الحكومة الجزائرية، هذا الزواج و ظروف أخرى قاهرة يمر منها خالد ستتسبب في إنهيار كلي لحياته .


title: ذاكرة الجسد (رواية)

text: تجسّد أمل بوشوشة شخصية "حياة"، ابنة مناضل جزائري استشهد أثناء الحرب التحريرية الكبرى ضد الاحتلال الفرنسي بهدف نيل الاستقلال. يُغرم بها رفيق والدها في الجهاد المسلّح والموكل للحفاظ على أسرتها المؤلفة منها ومن والدتها وشقيقها، بينما تُغرم هي بصحافي وكاتب فلسطيني يناضل في سبيل القضية الفلسطينية.


title: ذاكرة الجسد (رواية)

text: اشترت شركة أفلام مصر العالمية سنة 1998 حقوق الرواية لإنتاجها سينمائياً، لكن بطلب من المؤلفة ألغي العقد سنة 2001. كما أبدى الممثل العربي القدير نور الشريف أكثر من مرّة أمنيته في نقل هذا العمل إلى السينما في فيلم ضخم، وعد بإيصاله إلى مهرجان كان العالمي. كما تداولت الصحافة العربية لعدة سنوات أسماء ممثلات رشحّن لأداء الدور النسائي في هذا الفيلم.


title: ذاكرة الجسد (رواية)

text:
حصلت على جائزة "نجيب محفوظ" للرواية سنة 1998. وهي جائزة تمنحها الجامعة الأميركية بالقاهرة لأهم عمل روائي بالّلغة العربية. نالت أيضاً جائزة "نور" عن مؤسسة نور للإبداع النسائي القاهرة 1996، وجائزة "جورج طربيه للثقافة والإبداع" سنة 1999 لأهم إنتاج إبداعي (بيروت).
ترجمت إلى عدّة لغات عالمية منها: - الإنجليزية (صدرت الطبعة الثانية سنة 2003)، الفرنسية (سنة 2003 عن دار Albin Michel تصدر الطبعة الثانية هذا العام في سلسلة كتاب الجيب)، الإيطالية، الصينية، الكردية.


title: ذاكرة الجسد (رواية)

text: اعتبرها النقّاد أهم عمل روائي صدر في العالم العربي خلال العشر سنوات الأخيرة، وبسبب نجاحاتها أثيرت حولها الزوابع مما جعلها الرواية الأشهر والأكثر إثارة للجدل. ظلّت لعدة سنوات الرواية الأكثر مبيعاً حسب إحصائيات معارض الكتاب العربية (معرض بيروت – عمّان- سوريا- تونس- الشارقة). صدرت عن الرواية عدد من الدراسات والأطروحات الجامعيّة عبر العالم العربي في جامعات الأردن، سوريا، الجزائر، تونس، المغرب، مرسيليا، والبحرين.


title: ذائقة الموت

text:
ذائقة الموت هي رواية للكاتب الأردني أيمن العتوم، صدرت طبعتها الأولى عام 2013 عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر، وتقع الرواية في 407 صفحات من القطع المتوسط، تتحدث الرواية بشكلٍ عام عن فلسفة الحب والموت والحرية. تتخذ الرواية في بعض فصولها زمناً ومكاناً حقيقياً لأحداثها، كما تظهر تجربة الكاتب أيمن العتوم جليّة في الرواية. وتعتبر الرمزية العالية كذلك من مميزات الرواية العامة.
تبدأ أحداث الرواية في قرية أم الكروم حيث يعيش الطفل واثق؛ حيث شكلت شخصيته عدة عوامل منها: جدته، وأخته سمية، وطريقة المعيشة في القرية. كما قد كان واثق يعاني من التداخل في رؤيته بين الحقيقة والخيال فكان المدى بينهما معدوماً. وقد كان لوالده الذي كان يعمل صياداً الدور في صقل شخصيته؛ حيث كان لليلة صيد الذئاب التي شهدها الدور الأكبر في أن يتخلص واثق من مخاوفه بعد أن ينتقل للمدينة ويدرس في مدرستها ثم يدخل جامعة غير التي دخلها صديقه الوفي جمال. وفي الجامعة يتعرف إلى منى التي أحبها؛ ليصبح البساط الأخضر أمام كليته أكبر بالنسبة له. وفي خضم ذلك تبدأ الحرب على الأمة فيقود واثق المظاهرات في جامعته، ويبدو شخصيةً قياديةً فيها، ليدخل السجن بعد ذلك ويحاكم مع أصدقائه الذين تساقطوا في السجن من حوله؛ فلم يبقَ غيره. وبعد المدة الطويلة التي قضاها يُفصل من جامعته. أما حبيبته منى فتصاب بالسرطان وتموت قبل خروجه من السجن. وعلى طريقة غوته في آلام فرتر يختتم أيمن العتوم روايته بمئة رسالة إلى محبوبته تحت عنوان هذي الرّسائلُ في هواك قصائدُ، قبل أن يصعد إلى قمة ابن جبير حيث كانت ليلة الذئاب المشهودة، ويسقط في المقبرة؛ ليصلي عليه النوراني الأعظم؛ ليجدوه غضاً طرياً في الكهف بعد أربعة أيام وقد ارتسمت على شفتيه " ابتسامةٌ واثقة".


title: ورددت الجبال الصدى

text:
"ورددت الجبال الصدى" هي ثالث روايات الكاتب الأفغاني-الأمريكي خالد حسيني. نشرتها عام 2013 دار Riverhead Books، وهي تختلف عن أسلوب الحسيني في أول كتابين وضعهما حيث اختار تجنب التركيز على أي شخصية بعينها. بل كتب الكتاب بأسلوب شبيه بمجموعة من القصص القصيرة، حيث أن كل فصل من الفصول التسعة مروي من وجهة نظر شخصية مختلفة. بني الكتاب على أساس العلاقة بين "عبد الله" ذي الأعوام العشرة وشقيقته "باري" ذات الأعوام الثلاثة وقرار والدهما ببيعها لزوجين لا ينجبان في كابول، هذا هو الحدث الذي يربط القصص المختلفة معاً.
يقول الحسيني أن نواياه كانت جعل الشخصيات أكثر تعقيداً وغموضاً من الناحية الأخلاقية. استكمالاً لموضوع عائلي أسسه في رواياته السابقة عداء الطائرة الورقية وألف شمس ساطعة، تركز رواية "ورددت الجبال الصدى" على العلاقة بين الأشقاء. فبالإضافة لعبدالله وباري، قدم الحسيني علاقات أخوية أخرى كعلاقة زوجة الأب باراوانا وشقيقتها المعاقة معصومة وطبيب أمريكي-أفغاني اسمه إدريس وابن عمه تيمور.


title: حصار غزة

text: حصار غزة هو حصار خانق قامت إسرائيل بفرضه على قطاع غزة إثر نجاح حركة المقاومة الإسلامية حماس في الانتخابات التشريعية في 2006 قبل دخول حماس غزة بعام، ثم عززت إسرائيل الحصار في 2007 بعد سيطرة حماس على غزة في حزيران 2007. يشتمل الحصار على منع أو تقنين دخول المحروقات والكهرباء والكثير من السلع، من بينها الخل والبسكويت والدواجن واللحوم ومنع الصيد في عمق البحر، وغلق المعابر بين القطاع وإسرائيل. ويرى بعض المفكرين أن مصر تشارك في الحصار بشكل غير رسمي، حيث أغلقت معبر رفح المنفذ الوحيد للقطاع إلى العالم الخارجي من جانب مصر. وعلي إثر هذا الحصار قام الآلاف من الفلسطينيين في 23 يناير، 2008 باقتحام الحدود على الجانب المصري والدخول للتزود بالمواد الغذائية من مصر بعد نفاذها من القطاع، عبر في هذا الاقتحام ما يقرب من 750 ألف فلسطيني، وقد صرح الرئيس المصري حسني مبارك للصحفيين لدى افتتاحه معرض الكتاب السنوي في القاهرة : "أمرت قوات الأمن بالسماح للفلسطينيين بالعبور لشراء حاجاتهم الأساسية والعودة إلى غزة طالما أنهم لا يحملون أسلحة أو أي محظورات". قامت إسرائيل بعد حادثة الاعتداء على أسطول الحرية الذي كان يستهدف كسر الحصار كما أعلن الناشطون على متنه بتخفيف الحظر المفروض على دخول بعض السلع الغذائية وأدوات المطبخ ولعب الأطفال، بينما رفضت حركة حماس القرار واعتبرته دعائياً وغير عملي.


title: الحرب على غزة 2014

text: عرّفت إسرائيل غزة بعد ذلك على أنها "منطقة معادية" لا تشكل جزءًا من دولة ذات سيادة، ووضعت غزة تحت الحصار الاقتصادي والسياسي الشامل، الذي منع أيضًا الوصول إلى ثلث أراضيها الصالحة للزراعة و 85٪ من مناطق الصيد. وقد أدى ذلك إلى ضرر اقتصادي كبير ومشاكل إنسانية في غزة.كان هناك إجماع تام في المؤسسات الدولية على أن هذا الحصار هو شكل من أشكال العقاب الجماعي وغير القانوني. بينما أكدت إسرائيل أن الحصار قانوني وضروري للحد من الهجمات الصاروخية الفلسطينية على إسرائيل من قطاع غزة على مدنها ومنع حماس من الحصول على أسلحة أخرى. .نفذت إسرائيل عملية الرصاص المصبوب (الحرب على غزة 2008-2009) في ديسمبر / كانون الأول 2008 بهدفها المعلن لوقف الهجمات الصاروخية لمقاتلي حماس. وأدّى ذلك إلى انخفاض الهجمات الصاروخية الفلسطينية. وخلصت بعثة الأمم المتحدة لتقصي الحقائق بشأن صراع غزة إلى أن العملية "هجوم متعمد غير متناسب يهدف إلى معاقبة وإذلال وترويع السكان المدنيين، مما يقلل بشكل جذري من قدرتها الاقتصادية المحلية على العمل، وأن تفرض عليها شعورًا متزايدًا باستمرار التبعية والضعف. ويخلص تحليل الحكومة الإسرائيلية إلى أن التقرير يحول القانون الدولي إلى خدمة أجندة سياسية ويرسل "رسالة لا أساس لها من الصحة إلى الدول التي تواجه الإرهاب في كل مكان، وأن القانون الدولي ليس لديه استجابة فعالة ليقدمها".


title: حصار غزة

text: الحالة المتردية لسكان القطاع دفعت منسق الشؤون الإنسانية في الأمم المتحدة ماكسويل غيلارد بوصف الحصار قائلا أنه "اعتداء على الكرامة الإنسانية". كما هدمت إسرائيل مطار غزة الدولي المطار الوحيد في قطاع غزة كلياً مما زاد شدة الحصار والمعاناة.


title: حركة غزة الحرة

text: حركة غزة الحرة هي حركة تأسست في سنة 2006 على إثر فرض حصار مشدد على قطاع غزة من قبل إسرائيل. تضم الحركة مدافعين عن حقوق الإنسان وعاملين في المجال الإنساني وصحافيين من جنسيات مختلفة . في 23 أغسطس 2008 قامت المنظمة بكسر الحصار المفروض على غزة وذلك إثر وصول سفينتي ليبرتي وفري غزة إلى مياه غزة. هدفت المنظمة من وراء هذه العملية إلى تسليط الضوء على الحصار المفروض على القطاع في وقت اعتبرت فيه المنظمات الدولية الوضع الإنساني في القطاع "الأسوأ" منذ نكسة حزيران. أملت المنظمة في تسليط الضوء على الحصار المفروض على القطاع. وكانت منظمات غير حكومية، قد قالت في مارس، أن الوضع الإنساني في قطاع غزة الذي يضم 1,5 مليون شخص، هو الأسوأ منذ احتلال إسرائيل للقطاع عام 1967.


title: حصار غزة

text: تعرضت إسرائيل في ديسمبر 2008 لانتقادات عنيفة في "منتدى الأمم المتحدة لحقوق الإنسان" الذي عقد في جنيف بسويسرا حيث حثت دول غربية بينها فرنسا، ألمانيا، أستراليا، بريطانيا وكندا إسرائيل عن رفع حصارها للقطاع، حيث قالت أن هذا الحصار أدى إلى تفاقم الأوضاع الإنسانية للمواطنين، كما تحدث في المنتدى عدد من مندوبي عدة دول بينها مصر، سوريا وإيران إلا أن مندوب الولايات المتحدة لم يتحدث في الجلسة، ودافعت إسرائيل أن القطاع أصبح "بؤرة للإرهابيين" الذين يعدون ويشنون هجمات بالصواريخ عليها، وذلك حسب تعبير كبير المستشارين القانونيين بوزارة الخارجية الإسرائيلية.


title: غزة

text:
مجزرة غزة
مجزرة غزة أو محرقة غزة هي عملية إسرائيلية جرت في قطاع غزة على مدار خمسة أيام في شهر فبراير 2008 بدعوى القضاء على عناصر حركة حماس المطلقة للصواريخ على الأراضي الإسرائيلية. وقد جاءت هذه التسمية بعد أن وصف وزير الدفاع الإسرائيلي إيهود باراك ما تفعله القوات الإسرائيلية في غزة بهولوكوست أو إبادة عرقية أو محرقة للفلسطينيين في قطاع غزة إثر مقتل جنديين إسرائيليين على يد عناصر من حركة حماس أثناء مقاوماتها للقوات الإسرائيلية؛ فتبنى التسمية عدد كبير من الكتاب والمفكرين والشخصيات السياسية والدينية العرب والمسلمين، حيث يرونها اسم مناسب للعملية، حيث راح ضحيتها 116 شخص من ضمنهم 26 طفلاً فضلاً عن غيرهم من المدنيين ما بين قتيل وجريح. وفي نفس اليوم الذي أعلنت فيه انتهاء العمليات العسكرية في غزة؛ أعلنت مصادر إسرائيلية أنها كانت مرحلة أولى، وأنه قد تكون هناك عمليات أخرى في القريب.


title: حصار غزة

text: في 10 ديسمبر 2008 رفع حقوقيون وقانونيون من بلدان عدة من بينهم 3 محامين إسبان، مع وفد يمثل أمريكا الشمالية وأوروبا والشرق الأوسط وأمريكا الجنوبية ومنظمة التحالف الدولي لمكافحة الإفلات من العقاب المسجَّلة دوليًّا، والعضو في المجلس الاقتصادي والاجتماعي للأمم المتحدة، دعوى قضائية أمام المحكمة الجنائية الدولية في لاهاي ضد حكومة إسرائيل وكبار قادتها السياسيين والعسكريين؛ بتهمة ارتكاب جرائم ضد الإنسانية، وجرائم الحرب والإبادة الجماعية الناجمة عن استمرار الحصار المفروض على قطاع غزة، وتمثل هذه الدعوى أول ملاحقة قانونية لدى المحكمة الجنائية الدولية لكبار القادة الصهاينة، وفي صدارة المُدَّعَى عليهم رئيس الوزراء الإسرائيلي إيهود أولمرت ووزير الدفاع الإسرائيلي إيهود باراك ونائبه ماتان فلنائي ووزير الأمن الداخلي آفي ديختر ورئيس الأركان غابي أشكنازي. وتهدف الدعوى إلى إلزام مكتب المدعي العام للمحكمة الجنائية الدولية "بالتحقيق بالجرائم التي تُرتكب في غزة؛ وفقًا لنصوص المحكمة وما ورد في نظام روما الأساسي".وتقول الناشطة اللبنانية في حقوق الإنسان مي الخنساء رئيسة المنظمة أن الدعوى جاءت بسبب الجرائم البشعة التي يجري ارتكابها بحق أهل غزة، وقالت: "يجب أن نلجأ إلى القضاء لتحصيل الحقوق، وأن نمارس الضغط على دولة الاحتلال؛ كي يعرف العالم أنها كيان إرهابي".


title: حصار غزة

text: في 23 أغسطس 2008 نجح 44 من المتضامنين الدوليين الذين ينتمون ل17 دولة على متن سفينتي "غزة حرة" و"الحرية" بكسر الحصار الإسرائيلي المفروض على قطاع غزة لأول مرة، وقد انطلقت هاتين السفينتين من قبرص يوم 22 أغسطس محملتين بالمساعدات الإنسانية ووصلتا القطاع بعد أن واجهتا تهديدات من جانب الإسرائيليين بمنعهم من الوصول للقطاع كما واجهتا ألغام بحرية وتشويش عرقلت وصلهما لشواطئ القطاع عدة ساعات، فيما استقبلهم أهالي القطاع والحكومة الفلسطينية وأعضاء المجلس التشريعي الفلسطيني بالترحاب ، وغادرت السفينيتين يوم 28 سبتمبر القطاع واقلتا معهما عدد من الفلسطينيين كانوا عالقين في القطاع.


title: حصار غزة

text: بدأت مصر في خريف 2009 ببناء جدار فولاذي يمتد على طول الحدود مع قطاع غزة تحت الأرض، بالإضافة إلى بضعة أميال بحرية للحدود البحرية وذلك للحد من التهريب وعمليات التسلل على حد قول الحكومة المصرية. يقوم الجدار بحسب تصريحات الحكومة المصرية بتعزيز الأمن القومي للبلاد. ورفضت مصر تصنيف الجدار كعامل لتشديد الحصار على القطاع لكون الجدار تحت سطح الأرض، مع إقرارها بالوضع المعيشي الصعب لدى الغزيين.


title: حصار غزة

text:
شرع الجيش المصري في شهر نوفمبر 2014 بشق قناة مائية على طول الشريط الحدودي مع قطاع غزة بزعم القضاء على ظاهرة الأنفاق الحدودية المنتشرة في المنطقة. ويتمثل المشروع المصري بإنشاء قناة يبلغ طولها حوالي 14 كم عن طريق حفر أحواض مائية كبيرة وعميقة وغمرها بالمياه مما سيؤدي إلى خلخلة التربة في تلك المنطقة.
وعلى الصعيد الفلسطيني، رحب الرئيس محمود عباس بالمشروع المصري بإقامة القناة المائية على حدود قطاع غزة، وأوضح عباس في مقابلة تلفزيونية أنه صاحب الفكرة بإنشاء هذه القناة كحل أمثل للتعامل مع ظاهرة الأنفاق الحدودية.
في المقابل ، استنكرت الفصائل الفلسطينية في قطاع غزة المشروع المصري واعتبرته خطوة جديدة في مسلسل تشديد الحصار على قطاع غزة. ودعا إسماعيل هنية- نائب رئيس المكتب السياسي لحركة حماس- مصر إلى الوقف الفوري لهذا المشروع كونه يضر بالعلاقات التاريخية بين الشعبين إضافة إلى أضراره الكبيرة على المستوى البيئي.
وعلى المستوى البيئي، حذر نائب رئيس سلطة المياه الفلسطينية مازن البنا من المشروع المصري على طول الحدود مع غزة، وقال البنا إن المشروع يؤثر بصورة كارثية على البيئة، ويدمر خزان المياه الجوفية، مما يهدد حياة المواطنين، حيث ناشد الأمم المتحدة بالتدخل الفوري للضغط على الحكومة المصرية لوقف هذا المشروع.


title: فريد شوقي

text: فريد شوقي (30 يوليو 1920 - 27 يوليو 1998)، ممثل وكاتب سيناريو وحوار ومنتج مصري، امتدت حياته المهنية نحو أكثر من 50 عاما، تألق شوقي فيها، أنتج، وكتب سيناريو أكثر من 400 فيلما - أكثر من الأفلام التي أنتجت بشكل جماعي من قبل العالم العربي كله - بالإضافة إلى المسرح والتلفزيون والسينما، غطت شعبيته مجمل العالم العربي، بما في ذلك تركيا حيث أنه أنتج فيها بعض الأفلام هناك، والمخرجين دائما يخاطبونه بصفته "فريد بيه" (بيك) بالرغم من عدم حصوله على لقب البكوية رسميًا ولكن كدليل على الاحترام. كما عمل مع أكثر من تسعين مخرجا ومنتجا.


title: فريد شوقي

text: تزوج خمس مرات الأولى من ممثلة هاوية وهو في الثامنة عشرة من عمره وكانت تغار عليه كثيرًا،الثانية من محامية احبها كثيرًا وقال لها إن لم تتزوجه سينتحر ثم تزوج من ممثلة غير معروفة زينب عبد الهادي وانجب منها منى، ثم النجمة هدى سلطان التي أحبها حتى وفاته رغم الإنفصال وانجب منها ناهد، مها وأخيرًا السيدة سهير ترك التي ظلت معه حتى وفاته وأنجب منها عبير ورانيا لذلك لقب بأبي البنات. وقد عمل من أبنائه في الفن الفنانة رانيا فريد شوقي والمنتجة السينمائية ناهد فريد شوقي.


title: يوسف شوقي

text:
ياة كل منا شخصيات كثيرة عابرة، وشخصيات مستقرة وشخصيات كأنها أقمار أو شموس، وشخصيات كأنها ظلال. عرفت زملاء في الدراسة بهروني بذكائهم، بفصاحتهم، بثورتهم الفكرية، ولأسباب لا أعرفها اختفوا، وكانت ثورتهم مثل أعمارهم قصيرة، فما الذي جرى لهم؟ ما الذي جرى وجار عليهم؟ عرفت عددا منهم، ولولا أن أحدا لم يشعر بهم، لأنهم لم يتركوا أثرا في ورقة أو في لوحة أو على حجر، لذكرت أسماءهم. ولكن حدث في حياتنا الثقافية أن ظهر عدد منهم، لمعوا، أضاءوا، بهروا، وكما بهرونا سريعا، اختفوا، خبوا، انطفأوا، اندثروا، لماذا؟ عرفت د. يوسف شوقي أحد علماء الموسيقى في زماننا، وأكثر الناس وعيا بها وتاريخها، وكان متفجر الحيوية في كل اتجاه، كان أديبا وذواقا للشعر وعازفا على العود.. محمد عبد الوهاب قال إنه أمهر عازف على العود.
ذهب د. يوسف شوقي إلى سلطنة عمان وسجل الموسيقى الشعبية، وتوفي وأوصى أن يدفن حيث أحبه واحترمه الناس ـ في سلطنة عمان. الذين عرفوا د. يوسف شوقي قالوا إنه غريب الأطوار، شجاع، ولكنه في الحقيقة شديد الخوف، لماذا؟ من ماذا؟ لقد مات وسره معه!


title: ناهد فريد شوقي

text: ناهد فريد شوقي، منتجة مصرية. وهي ابنة الفنان فريد شوقي والفنانة هدى سلطان واخت الفنانة رانيا فريد شوقي من والدها.


title: شيرين وجدي

text:
شيرين وجدي (1967 -) مغنية وممثلة مصرية
اسمها الأصلي شيرين فاروق سالم حصلت على شهادة الباكالوريوس بالأدب الإنجليزي. ويبدو أن ثقافتها وهواياتها في الرسم وعزف البيانو وجمال صوتها وشكلها شحذا فيها موهبة الغناء وساهما في تنمية قدرتها على التمثيل ، اكتشفها الإذاعي المصري وجدي الحكيم ومنحها اسمه أجرت اختبار الإذاعة والتليفزيون ونجحت فيه بدون واسطة رغم صلة القرابة بالفنانة رانيا فريد شوقي وعبير فريد شوقي قامت بالتمثيل لأول مرة في حياتها بدور ألمظ أمام علي الحجار بدور عبده الحامولي في مسلسل بوابة الحلواني وذلك بتشجيع من الملحن المصري بليغ حمدي.


title: رانيا فريد شوقي

text: هي ابنة الممثل فريد شوقي، كانت بدايتها الفنية عبر شاشة السينما من خلال فيلم «آه وآه من شربات» قدمت العديد من الأدوار في الأعمال التلفزيونية والسينمائية بعد ذلك. تزوجت من الممثل مصطفى فهمي في عام 2007 ولكنهما تطلقا في 2012 بعد عدة مشاكل وانفصالات بينهما، كما أنها كانت متزوجة من والد ابنتيها فريدة وملك مصمم الرقصات عاطف عوض.


title: زهرة الربيعي

text: كانت بداياتها في المدرسة الابتدائية لتتوجها المصادفة عند ذهابها مع شقيقتها فاطمة الي مسرح الطليعة بالتعرف الي عدد من الفنانين والمخرجين الكبار ومنهم المخرج بدري حسون فريد، اما اليوم الحاسم فكان يوم مرافقتها شقيقتها أيضا الي دار الإذاعة وعند تعرف الفنان الكبير خليل شوقي عليها تحدث الي اختها عن حاجته الي جهود زهرة الفنية.إلا أن الاختين رفضتا الطلب بداية الأمر لأسباب اجتماعية وعائلية الا انه في النهاية تمكن من اقناع الاختين.وكان بداية لمشوارها الفني مع اختها فاطمة منذ تلك اللحظة.


title: أحمد يحيى (مخرج)

text: "هذه الليلة كانت بداية 8 سنوات صداقة وحب وعمل مع فريد شوقي الذي يمكن أن أحكي عنه الكثير وللعلم إن هذا الفيلم قد أبكى العالم العربي ويذكر أن باعة "الكلينكس" المناديل الورقية كانوا يحتشدون على باب السينما لبيع المناديل قائلين للجمهور لابد لمن يدخل هذا الفيلم أن يحمل معه مناديل ورقية لأنه سيبكى كثيرا ويذكر أن الرئيس الراحل أنور السادات قد صرح في أحد خطبه الرسمية انه قد شاهد لا تبكى في منزله وانه بكى يومها كما لم يبك من قبل حتى انه قال لفريد شوقي لقد أبكيتني يا فريد بس الفيلم حلو قوى قوى قوى!"تمثيل: نيللى، محمود ياسين، صفية العمري، عمر الحريري، على الشريف، ليلى جمالتمثيل: نجلاء فتحي، محمود ياسين، هويدا، عمر الحريري، إنعام سالوسة، زين العشماوى، صبري عبد العزيز، على الشريف، أسامة عباستمثيل: محمود ياسين، ناهد شريف، عادل أدهم، فريدة سيف النصر، وحيد سيفتمثيل: نجلاء فتحي، محمود عبد العزيز، فريد شوقي، صفية العمري، فاروق يوسفتمثيل: نجلاء فتحي، حسين فهمي، محمود عبد العزيز، سمير حسنى، عقيلة راتبتمثيل: فريد شوقي، ميرفت أمين، نور الشريف، أحمد الجز يرى، رجاء الجداوى، عبد الوارث عسر، محمد عنانيتمثيل: نيللى، عزت العلايلى، سعيد صالح، أحمد رمزي، توفيق الدقن


title: فريد شوقي

text: وكان آخر أعماله الرجل الشرس 1996 لياسين إسماعيل ياسين قدم فريد شوقي ما يقرب من الـ 300 فيلم إلى جانب أعمال مسرحية وتليفزيونية عديدة، وسافر إلى تركيا بعد النكسة 1967 وقضي هناك فترة زمنية عمل بطلا ومنتجا مشتركا لبعض الأفلام التركية وقدم هناك 15 فيلما منها عثمان الجبار، حسن الأناضول،...


title: فريدة الشوباشي

text: نشأت فريدة الشوباشي (وهي اتخذت اسم زوجها علي الشوباشي) في أسرة مسيحية وتقول أنها عرفت منذ صغرها قدرتها المتميزة في استيعاب ما تقرأ. فكان كل ما تقرأه يعلق في ذهنها بسهولة. وكان تعليمها الابتدائي في مدرسة فرنسية، فنشأت تتقن اللغة الفرنسية حتى أنها كانت تعطي فيها دروسا خصوصية لتلاميذ يكبرونها سنا. وكانت في ذلك الوقت في سن الثانية عشر من عمرها. وتسرد السيدة فريدة الشوباشي في لقاء على شاشة التلفزيون المصري (2012) أنها كانت صريحة في تفكيرها ومعاملاتها وانها لا تتراجع عن مبادئها في حرية الرأي، وهذا ما تتحلى به إلى الآن من صراحة في القول وصدق التعبير عن اقتناعها.


title: طائر

text:
تُهاجر الكثير من أنواع الطيور للاستفادة من اختلافات الحرارة الموسميَّة بين مناطق العالم، وذلك لتحصل على أفضل الفُرص الممكنة من مصادر غذاءٍ ومواقع للتكاثر. تتفاوت طبيعة الهجرة وطولها من نوعٍ إلى الآخر. فالعديد من طُيور اليابسة وطيور السَّواحل والطيور المائيَّة تُهاجر لمسافاتٍ طويلة على نحوٍ سنويّ، وعادةً ما تحصل على الإشارات التي تدفعها إلى البدء بالهجرة بناءً على تزايد طول ساعات النَّهار وتغيُّرات الطَّقس. عادةً ما تقضي هذه الطيور موسم تكاثرها في الأقاليم المعتدلة أو القُطبيَّة، بينما تعيش خلال باقي العام في أقاليم استوائيَّة أو على النِّصف المُقابل (شمالاً وجنوباً) من كوكب الأرض. عندما يقترب وقت الهِجرة، تأخذ الطيور استعدادها بزيادة نسبة الدُّهون في جسمها (بتناول المزيد من الطَّعام)، وتقليص حجم بعض أعضائها الدَّاخلية. تتطلَّب الهجرة من الطائر صرفَ كميَّة كبيرةٍ من طاقته، وذلك - بصُورة خاصَّة أكثر - لحاجتها إلى عُبور صحارى ومُحيطات دون الحصول على أيِّ غذاء. تطير طُيور اليابسة لمسافاتٍ تصل حوالي 2500 كم، وأما طُيور السواحل فقد تُحلِّق لأكثر من 4,000 كم، وذلك بالرُّغم من أنَّ البقويقة السُّلطانيَّة مُخطَّطة الذَّيل تستطيع الطيران دون توقُّف لمسافة 10,200 كم. تذهب الطيور البحريَّة أيضاً في هجراتٍ طويلة، وأطول هجرة سنويَّة يأخذها طائر هي هجرة الجلم المائي الفاحم، الذي يتكاثر في نيوزيلندا وتشيلي، بينما يقضي الصَّيف يتغذَّى في نصف الأرض الشمالي قُبالة سواحل اليابان وفي ألاسكا وكاليفورنيا، وهي رِحلة سنويَّة يبلغ طُولها الكلي 64,000 كم. رُغم ذلك، ليست لجميع الطيور البحريَّة مسارات هجرة ثابتة مثل هذه، فالعديد من الطيور تتشتَّت في اتِّجاهاتٍ مُختلفةٍ بعد انتهاء تكاثرها. فالقطرس على سبيل المثال يضع صغاره في المحيط الجنوبي، وكثيراً ما يأخذ رحلاتٍ بين القُطبين بين موسمي التكاثر.
تأخذ بعضُ أنواع الطُّيُور هجراتٍ أقصرَ من ذلك، فقد لا تُسافِر إلا للمسافات التي تحتاجها تجنُّباً للتعرُّض إلى الظروف الجويَّة السيئة أو نقص الطَّعام. كذلك فإنَّ بعض الأنواع، مثل الطيور المُجتَاحة (ومنها الشرشوريات) قد تظهر بسُهولة في إحدى المناطق بواحدةٍ من السَّنوات قبل أن تختفيَ في السَّنة التالية، وذلك لأنَّ هجرتها تترافق على الأرجح مع كميَّة الطعام المُتاحة. قد تسافر بعض أنواع الطُّيور أيضاً لمسافاتٍ مُعيَّنة ضمنَ مناطق انتشارها، فمثلاً، من المُمكن أن تهاجر الطيور التي تسكن في أقاليم قريبة من القُطب إلى مناطق أدفأ، لكنَّها مناطق تسكنها طيورٌ من نفس النَّوع بصُورة دائمة (على مدار السَّنة)، وفي طيورٍ أخرى تكون الهِجرة جزئيَّة، بحيث لا تشارك فيها سوى الإناث والذكور القائدة لجماعاتها. من المُحتمل أن تكون هذه "الهِجرة الجزئيَّة" واحدةً من أنماط الهِجرة الشَّائعة على نحوٍ عال بين الطيور في بعض المناطق، فقد أشارت إحدى الدراسات في أستراليا إلى أنَّ 44% من أنواع الطيور التي لا تنتمي إلى فصيلة العصافير و32% من أنواع العصافير تُهاجر هجراتٍ جُزئيَّة في الغالب. من أنواع الهجرات ذات المسافات القصيرة كذلك هجرة الأماكن المُرتفعة، فقد تميلُ الطيور التي تتكاثر في بقاعٍ مُرتفعة عن سطح البحر إلى الانتقال إلى مناطق أكثر انخفاضاً عندما تُصبح الظروف البيئيَّة قاسية، وغالباً ما تبدأ هذه الهجرة نتيجة تغيُّرات الطَّقس، أو عندما تُصبح منطقة الحيوان غير صالحةٍ للحياة بسبب نقص الغذاء. رُغم ذلك، تعيشُ بعض أنواع الطيور حياة مُتجوِّلة بحيث لا تهتمُّ بالبقاء في منطقة أو إقليم مُحدَّد، وتستمرُّ بالانتقال إلى أماكن جديدةٍ كُلَّما لم تُواتِها ظروف الطَّقس أو الغذاء. من الأمثلة القريبة على ذلك فصيلة البَّبغاوات بأكملها، فهذه الحيوانات كُلَّها لا تُعتَبر كائناتٍ مُهاجرةً ولا مُستقرَّةً على الإطلاق، وإنَّما تميلُ إلى التجوال والقيام بهجراتٍ عشوائيَّةٍ مُتكرِّرة واجتياح مناطق الحيوانات الأخرى.


title: هجرة الطيور

text: هجرة الطيور هي رحلة موسمية تقوم بها أسراب من الطيور قاطعين مسافات هائلة عبر الصحاري وقمم الجبال العالية والمحيطات. تصل هذه الطيور إلى هدفها في وقت واحد يتطابق مع الوقت التي وصلت فيه في العام السابق. بعض الأنواع تصل المسافة التي تقطعها في هجرتها إلى 50 الف كيلومتر في السنة، البعض الآخر تستمر بالطيران بدون انقطاع لمدة تصل إلى 100 ساعة مع منظومة تحديد دقيقة للاتجاهات عند تلك الطيور. بعض الأنواع لها القدرة على الطيران لمسافات طويلة، ليلا ونهارا، دون توقف. هذه القدرة هامة للغاية للتمكن من عبور الصحاري الكبرى الممتدة لالاف الكيلومترات بدون طعام أو ماء. قبل بدء رحلتهم لعبور الصحراء تقوم الطيور بأكل طعام غني بالدهون مثل حبوب الذرة.


title: محمية الديمانيات

text: الطيور: تم تسجيل 50 نوعاً من الطيور وأغلبها من الطيور المهاجرة، وذلك لوقوع المحمية على ممرات الهجرة لكثير من الطيور، وفي فصل الربيع تمر أعداداً كبيرة منها مثل الشقراق الأوروبي، ويعود الكثير منها إلى الجنوب في فصل الخريف. وبعض الطيور التي عادة ما تعيش على السواحل مثل النحام الكبير يزور المحمية بعد هطول الأمطار والزقزاق الإنجليزي. ومنها ما يقارب 30 نوعاً تعيش في المحمية على مدار السنة، مثل النسور الذهبية ومجموعة من طيور الحبارى والكروان المرقط.


title: حيوان

text:
يعتقد الخبراء بأن الطيور المهاجرة تهتدي بواسطة الشمس في النهار والنجوم في الليل. وبعض الطيور قد تتعرض إلى إضاعة طريقها إذا ضربتها عاصفة ما. ولزيادة فهمهم للهجرة يقوم العلماء بإمساك بعض الطيور ويضعون حلقات على أرجلها ويطلقونها. وهذه الطيور التي يعاد الإمساك بها بعد عودتها تدل على الطرق التي تسلكها والمسافة التي تقطعها. وأحد هذه الطيور أطلق في أميركا وطار مسافة 4800 كم عبر الأطلسي إلى عشه على جزيرة غربي شاطئ ويلز. والدافع الطبيعي إلى الهجرة قد يتأثر بطول النهار فباقتراب الربيع تزداد قابلية الطير للأكل كي يكنز دهنا استعدادا للرحلة الطويلة. وتقوم بعض الحشرات والقوازب والأسماك برحلات أقصر وكل سنة تقوم أنواع من الفراشات بالهجرة من أوروبا إلى بريطانيا وكذلك بعض أنواع العث وثمة أنواع من الحشرات الطائرة تهاجر مرة واحدة إلى بريطانيا مثلا وهناك تضع بيوضها ثم تموت.
وبين القوازب العلجوم (ضفدع الطين) يهاجر كل سنة إلى البركة نفسها، ويقضي الصيف في المناطق البرية المحيطة بالمكان أو البساتين ثم يسبت وعند الربيع يعود مساء إلى بركته الأصلية متجاهلا وجود أية برك أخرى وقد تبلغ مسافة هجرته 2 كم.


title: خرشنة قطبية

text: الخرشنة القطبية أو الخرشنة الفردوسية (الاسم العلمي:Sterna paradisaea) هو من الطيور يتبع الخرشنة من ال النورسية. وهيَ تعد الطائر ذا رحلة الهجرة الأطول في العالم كله. تتكاثر هذه الطيور في المناطق المجاورة للقطب الشمالي، بما في ذلك القطب نفسه والمنطقة المحيطة به في شمال آسيا وأوروبا وأمريكا الشمالية. وهي مهاجرة بامتياز، إذ تسافر كل عام من مناطق تكاثرها في القطب الشمالي وحتى البحار المحيطة بالقطب الجنوبي، في رحلة يبلغ طولها 35,450 كم جيئة وذهاباً، وهذه أطول رحلة هجرة منتظمة معروفة حتى الآن في عالم الحيوانات كله لا الطيور وحدها. تطير الخرشنة القطبية بالانزلاق عبرَ تيَّارات الهواء، وهي تقوم بالغالبية العظمى من حاجاتها ووظائفها الطبيعية خلال طيرانها دون الحاجة إلى الهبوط. وتضع هذه الطيور البيض كل فترة تتراوح من عام إلى ثلاثة أعوام اعتماداً على طول دورتها التزواجية، فما إن تنتهي من وضعه حتى تبدأ رحلتها مجدداً نحو الجنوب للهجرة مرة أخرى. وهي من الطيور التي خطر تهديدها بلإنقراضها ضعيف جداً.


title: الهوارية

text: موقعها الجغرافي والمناخ المعتدل جعل من الهوارية ملاذا مفضلا لكثير من الطيور المهاجرة. فالرومان قديما أعطوا أسم " أكيلاريا" أو "أرض النسر" على مدينة الهوارية. كل ربيع، 40،000 من الطيور المهاجرة من 24 نوعا مختلفا، وأيضا الآلاف من اللقالق وغيرها من الطيور الصغيرة، تتوقف على طرف الرأس الطيب قبل عبورها للبحر الأبيض المتوسط. فمن الطبيعي أن الأُسر التي تقطن بالهوارية طورت فن الصيد بالصقور منذ العصور القديمة كما توضح بعض اللوحات الفسيفسائية المعروضة في المتحف الوطني في باردو. الدراية في تدريب الطيور الجارحة والقبض عليها في شهر مارس، تنتقل من جيل إلى جيل. جمعية أصدقاء الحيوانات، التي تأسست في عام 1975، تحمل وظيفة فعالة لرفع مستوى الوعي العام لحماية الطيور، وخاصة الطيور المهاجرة.


title: طبرق

text:
الحيوانات. الصقور. الغزلان. الارانب البرية. الذئاب. الثعالب. الضباع. السلاحف البحرية. الورل (الزواحف). الطيور المهاجرة با أنواعها مثل اليمام والإوز والحجل والبجع. الطيور البحرية النورس وطائر الغاق. طائر الفلامينقو المهاجر وغيرها
ويأتي موسم صيد الطيور المهاجرة ابتداء من شهر سبتمبر وحتى بداية شهر التمور ويتم التركيز في الصيد بهذا الموسم على طيور (اليمام أو الحمام البري المهاجر والايوز وطائر النغاق أو الغاق وكذلك الطيور الصغيرة بما يسمى بالشحيم) وهذه الأخيرة يتم اصطيادها بالشباك التي يتم وضعها على الأشجار ونبات اخر يسمى المثنان ويتم اصطيادة بكميات كبيرة جداً في كل مرة اما الطيور الأخرى فيتم اصطيادها بواسطة بنادق الصيد المعروفة بالخرطوش وهى أيضاً يتم اصطيادها بشكل مفرط حيث يقوم أغلب سكان منطقة البطنان خلال هذا الموسم بالخروج في جماعات إلى الشواطئ أو إلى اطراف الصحراء من جهة الجنوب للمدينة ومنهم من يقيم معسكراً طيلة فترة موسم الصيد.
والغريب في الامر ان بنادق الصيد منشرة بشكل كبير في هذه المدينة وذلك خلافاً لباقى المدن الليبية الممنوع فيها اقتناء هذا النوع من السلاح بترخيص أو بدونه ومن المفارقات أيضاً ان الصيد يتم بشكل عشوائى دون رقابة على مثل هذة الأنواع من الطيور التي لوحظ التناقص الشديد في اعدادها ولوحظ ذلك من موسم لاخر دون الخوف من انقراضها. ولا وجود لاي جهة مسئولة قد تخفف من الحد من قتلها خلال هذا الموسم
اما الأسماك فموسم اصطيادها غالباً يتم خلال أشهر سبتمبر وأكتوبر ونوفبر وهذا الموسم يسمى بالوقعى وهو وقت هجرة الأسماك وليس هناك مكان محدد لااصطياده فأغلب سواحل المدينة متوفر بها الصيد ويتم الصيد بالخروج قبالة السواحل بواسطة قوارب الصيد ويستعمل في اصطياده متفجرات محلية الصنع وتسمى الجلطينة وهى تصنع من قنابل يتم جلبها من مواقع زرعت فيها خلال الحرب العالمية الثانية فيتم تفكيك القنبلة ونزع مادة TNT ويتم وضعها بعلبة صفيح غالباً ماتكون من علب المواد الغذائية ويتم كبسها بعد زراعة فتيل بوسطها وتشعل وترمى عند رؤية سرب كبير من الأسماك وفي كل مرة يتم اصطياد مايتراوح بين نصف قنطار إلى ثلاثة اطنان بواسطة غطاسين متخصصين لهذة المهنة اما أنواع السمك فمنها الشولة والساورو والتريليا والحمرايا والمنانى وعدة أنواع أخرى توجد بسواحل المدينة ولايقتصر الصيد فقط خلال الأشهر المذكورة بل طوال العام إلا أن تكاثر الأسماك بكميات كبيرة يكون خلال الأشهر المذكورة.المنطقة الصناعية طبرق


title: القميري

text:
تعشش القميريه في مكان منخفض في إحدى الأشجار
وتضع القميرية بيضتين لونهما أبيض
وتخرج الفراخ بعد حوالي 14 يوم من الحضانة
وينتج في موسم الصيف حوالي من 4 إلى 6 فروخ
جميع أنواع الطيور المهاجرة تنفتح شهيتها للأكل بشكل غريب قبل موسم الهجرة بشهر تقريباً ولا تنتظرقله الطعام حتى تطير وإلا فإنها لن تستطيع أن تقطع مثل هذه المسافات بدون الطاقة اللازمة، فتبدأ بالتهام كميات كبيرة من الغذاء من أجل أن تبني جسماً قوياً يستطيع مواصلة رحلة الهجرة، ولذلك نراها سمينة مكتنزة بالشحم.


title: درة

text: أغزر أعداد هذه الطيور هي في المناطق حيث يتوفّر الغذاء والمياه طيلة أشهر السنة، وأبرز مثال على ذلك هو شمال شرقيّ أستراليا. أما في باقي أنحاء البلاد، حيث تتحكم كميّة الأمطار بنمط الحياة، وبما تُنتجه الأرض من بزور، تعيشُ الدرّات حياة مُرتَحلةً، فتُرى وهي تتنقل من الشمال إلى الجنوب بأسراب هائلة صاخبة، أما مِقدار الاتجاه الذي تسلكه وعمّا إذا كانت هذه الرحلة يُمكن اعتبارها هجرةٌ فعليةٌ أم مُجرّد استغلال للظروف الأمثل، فأسئلةٌ لا يزال العُلماء يُحاولون الإجابة عنها. تُشير بعض الأدلّة إلى أن الدرّات الأكبر سنًا والأكثر خبرةً تسعى وراء الأراضي الأكثر إنباتًا خلال موسم الجفاف، فتنتقل إليها وتلحق بها الأفراد الأصغر سنًا، وإن هذا هو سبب تشكّل الأسراب وتنقلها خلال هذا الموسم. يقول البعض أن هذه لا يُمكن اعتبارها هجرةً بالمفهوم العلمي والأحيائي، فالطيور عندما تُهاجر تُكافأ جهودها بالعثور على مرتعٍ خصب آمن تُفرخ فيه وتقتات من خيراته، أما في إستراليا فلا تُقدّم أغلب الموائل هذا، فالقارّة أكثر القارّات جفافًا، وإن هاجرت الطيور لن تحصل على ما يُعوضها عن ما فقدته من طاقة ومجهود ولن تتمكن من تعويض مخزونها من الشحم، لذا فإن الدرّة وغيرها من الطيور الإسترالية تكتفي بالانتقال القصير من منطقة إلى أخرى. يُمكن للدرّة أن تُحلّق طيلة ثلاث ساعات متواصلة، تُغطي خلالها حوالي 100 كيلومتر.


title: الحديقة الوطنية بإشكل

text: تعج المحمية في فصل الشتاء بالطيور المهاجرة القادمة إليها من أوروبا وإفريقيا. ويناهز عددها في ذروة الفصل 200000. فنشاهد البط الصفار والعفاس الأحمر، والعديد من الطيور المائية والبطيات كالغرة والإوز الرمادي "وهو شعار المحمية" كما توجد هناك طيور مقيمة وأخرى معششة خاصة من الجوارح والجواثم.


title: المغيري

text:
انتشر التشيع في عهد الدولة الاموية/ 662 - 750 م و
الدولةالعباسية 750 – 1258\1517 في بلاد جبيل وكسروان فقد كانت مناطق جغرافية محصنة، تقيهم هجوم وضربات الاعداء . وكانت مدينة جزين الجنوبية وميس الجبل من أهم المدن الشيعية في لبنان ،وازداد نفوذ الشيعة في لبنان بحلول الدولة الفاطمية 909 – 1171 م وانتشر التشيع وفي جنوب لبنان حتى ان طرابلس في شمال لبنان نافست مدن الجنوب على التشيع واصبحت أول امارة شيعية في بلاد الشام(امارة بنو عمار). واصبحت سهول عكار الشمالية مركز كبير للتشيع، حتى ان جبال هذه المنطقة عرفت بأسمهم (جبال الضنية/يعني الظنية)
في سنة 1517م ـ وهي السنة الّتي فتح فيها السلطان سليم العثماني بلاد الشام ـ قصدت الناس لبنان مِن كلّ جهة ، فأتى فريقٌ مِن المتاولة مِن بلاد بعلبك وتوطّنوا في فاريا وحرابل وبقعاتا ، وتوطّن غيرهم مِن المسلمين الدروز في بلاد أُخرى مِن كسروان .هذا ما رواه البطريرك الدويهي


title: تاريخ حزب الله

text:
وفقا لأحمد نزار حمزة في "في طريق حزب الله" أربعة ظروف حفزت ظهور حزب الله:
عندما أصبح لبنان مستقلا في 22 نوفمبر 1943 "شعر الشيعة بأنهم كانوا أطفالا يحتقرون لدولة يحكمها تحالف ماروني - سني". كان الشيعة مهيئين لكل شي وهي منظمة وقائية مثل حزب الله.
كان الشيعة ممثلين تمثيلا ناقصا سياسيا استنادا إلى الميثاق الوطني لعام 1943 الذي منح المواقف التشريعية والتنفيذية والعسكرية على حد سواء نسبة كبيرة إلى الحجم الديموغرافي للمجموعات الطائفية الثمانية عشر المعترف بها في البلاد. في عام 1946 احتل الموارنة المسيحيون والمسلمون السنة 40 و27 في المائة على التوالي من أعلى المناصب المدنية. احتل الشيعة نسبة 3.2 في المئة. بحلول الثمانینیات أصبح الشیعة أکبر مجتمع طائفي واحد في لبنان مع ما یقرب من 1،400،000 شخص متجاوزا السکان المارونیین والسنة حیث قدر کل منهما بحوالي 800،000 لكل طائفة واعتقد الشيعة أن التمثيل لا يتناسب مع حجمهم العددي. من الناحية الاقتصادية كان المجتمع الشيعي الأوسع في لبنان فقيرا جدا. يعيش نحو 85 في المائة منهم في المناطق الريفية في جنوب لبنان وفي منطقة واحدة من سهل البقاع ويستندون إلى ما كسبوه ومعظمهم من بيع التبغ إلى احتكار الدولة أو زراعة الخضراوات. كما تعرضوا للقتال العسكري بين إسرائيل ومنظمة التحرير الفلسطينية. للهرب من هذه الظروف هاجر العديد من الشيعة إلى الأحياء الفقيرة في شرق بيروت وبلدات الصفيح في ضواحي جنوب بيروت. كتب حمزة أن منطقتين تعرفان باسم حزام البؤس أصبحت أرضا خصبة للقتال الشيعي في الثمانينيات. حتى في الستينيات والسبعينات من القرن العشرين بدأ الزعيم الإمام موسى الصدر بتفعيل الشيعة السياسيين في لبنان.
عندما تتعزز أزمة الهوية والاختلال الهيكلي بسبب الهزيمة العسكرية تزداد إمكانات التشدد في المجتمع بشكل ملحوظ وهزيمة عسكرية تليها الاحتلال الأجنبي تفتح الطريق أمام الحركات المسلحة التي تعزز التنظيم السياسي أو تستخدم حرب العصابات وتتمتع بدعم القاعدة الشعبية على نطاق واسع. هذا ما حدث عندما غزت إسرائيل لبنان عام 1978 (عملية الليطاني) و1982 (حرب لبنان) وهي إجراءات تم القيام بها وفقا لحزة من أجل إزالة منظمة التحرير الفلسطينية من لبنان وفصل لبنان عن نفوذ سوريا أملا في أن "لبنان المحروم من سوريا ومنظمة التحرير الفلسطينية مع نظام يهيمن عليه المسيحيون سيحقق السلام وتوثيق العلاقات بين البلدين". لكن هذه العمليات قمعت الشيعة الذين عاشوا في جنوب لبنان حيث قتل الإسرائيليون أكثر من ألف شيعي مدني مما أدى إلى نزوح أعداد كبيرة من اللاجئين الشيعة إلى الأحياء الفقيرة في بيروت غزو لبنان واحتلاله عام 1982 عزز حزب الله من خلال "توفير بيئة سياسية - عسكرية شرعتها الجماعة وأعطى الأساس المنطقي لحرب العصابات. بالمثل فإن وجود القوات الأجنبية الغربية في لبنان وخاصة من مشاة البحرية الأمريكية عزز أيضا حظوظ حزب الله الذي اعتبر أن هذه القوات مشروعة مثل محاربة الاحتلال الإسرائيلي".
بحسب حمزة فإن "الثورة الإسلامية الإيرانية كان لها أكبر تأثير في لبنان" على الرغم من أن البلدين غير متجاورين لأن الشيعة المعانين في لبنان كانوا أكثر تقبلا للرسالة الثورية الإسلامية الإيرانية. عرف رجال الدين الشيعة من لبنان والعراق وإيران وخاصة روح الله الخميني بعضهم البعض جيدا في مدينة النجف الشيعية في العراق حيث شاركوا في "دوائر التعلم". بعد عودة الخميني إلى إيران في 1 فبراير 1979 أصبح الزعيم الشيعي داخل إيران وخارجها". التقى رجال الدين الشيعة المسلحين (مثل الشيخ عباس الموسوي) وغيرهم من المسلحين في أغسطس 1982 في مؤتمر الحركات الإسلامية في طهران وهو ما يسمى "المؤتمر الأول للمضطهدين".


title: تاريخ حزب الله

text: حزب الله منظمة إسلامية شيعية في لبنان. يختلف العلماء عن متى أصبح حزب الله كيانا متميزا. تسرد مصادر مختلفة التكوين الرسمي للمجموعة في وقت مبكر من عام 1982 في حين أن دياز ونيومان يؤكدان أن حزب الله ظل خليط من المتطرفين الشيعة العنيفين حتى وقت متأخر من عام 1985. هناك نسخة أخرى تنص على أنه تشكل من قبل أنصار الشيخ راغب حرب زعيم المقاومة الشيعية الجنوبية الذي قتلته إسرائيل في عام 1984. بغض النظر عن وقت دخول الاسم إلى الاستخدام الرسمي تم استيعاب عدد من الجماعات الشيعية ببطء في التنظيم مثل جماعة الجهاد الإسلامية اللبنانية ومنظمة المضطهدين على الأرض ومنظمة العدالة الثورية. تعتبر هذه التسميات مرادفا لحزب الله من قبل الولايات المتحدة وإسرائيل وكندا. تطورت المنظمة في وسط شمل الثورة الإسلامية الإيرانية عام 1979 وقمع الشيعة من قبل السنة والمسيحيين في لبنان وغزو إسرائيل للبنان عام 1982. في عام 1982 كانت منظمة التحرير الفلسطينية في جنوب لبنان وقد أطلقوا صواريخ الكاتيوشا على شمال إسرائيل من لبنان. غزت إسرائيل لبنان لطرد منظمة التحرير الفلسطينية وأصبح حزب الله منظمة مسلحة لطرد الإسرائيليين.


title: تاريخ حزب الله

text:
حصل لبنان على استقلاله في 22 نوفمبر 1943 مع انسحاب الجيش الفرنسي من لبنان في عام 1946. أصبح الميثاق الوطني اللبناني إطارا للحكم مما أدى إلى تخصيص امتيازات سياسية مثل العضوية في البرلمان وكبار البيروقراطيين والتعيينات السياسية لكل من الطوائف السبعة عشر المعترف بها على أساس الحجم النسبي لكل مجتمع. أعطي أهم منصبين وهما الرئاسة ورئاسة الوزراء للموارنة والسنة على التوالي حيث حصل الشيعة على رئاسة البرلمان اعترافا بوضعهم كثالث أكبر مجموعة ديمغرافية في البلاد. على الرغم من تعيينهم ظلوا مهمشين سياسيا واجتماعيا وماليا.
بدأ المجتمع الشيعي ينفجر خلال الستينات والسبعينيات. في عام 1960 جاء الإمام موسى الصدر إلى لبنان ليصبح شخصية شيعية رائدة في مدينة صور. سرعان ما أصبح واحدا من أبرز الدعاة للسكان الشيعة في لبنان وهي مجموعة كانت محرومة اقتصاديا وسياسيا. في عام 1969 تم تعيينه كأول رئيس للمجلس الشيعي الإسلامي الأعلى وهو كيان يهدف إلى إعطاء الشيعة مزيدا من القول في الحكومة. في عام 1974 أسس "حركة المحرومين" للضغط من أجل تحسين الأوضاع الاقتصادية والاجتماعية للشيعة. أنشأ عددا من المدارس والعيادات الطبية في جميع أنحاء جنوب لبنان ولا يزال العديد منها قيد التشغيل لغاية اليوم. خلال الحرب الأهلية اللبنانية قام في البداية بالانضمام إلى الحركة الوطنية اللبنانية وحركة الحركة المحررة وضعت جناحا مسلحا يعرف باسم أفواج المقاومة اللبنانية المعروف باسم حركة أمل. على الرغم من أن حركة أمل نشأت في حركة المحرومين التي أسسها عالم الكاريزما موسى الصدر عندما اختطف الصدر تحولت لفترة وجيزة إلى القيادة العلمانية لحسين الحسيني في عام 1979 ومنذ عام 1980 إلى نبيه بري. تحت قيادة بري انتقدت أمل العديد من الشيعة الدينيين من خلال دعم الرئاسة السورية المدعومة من سوريا إلياس سركيس وتهديد كفاح الصدر من أجل الإصلاحات الاجتماعية والسياسية. وفرت علمانية أمل للمرحلين من النجف مكانا مثاليا لنشر علامتهم المسلحة من النشاط الشيعي.


title: تاريخ لبنان

text:
كان المماليك عبيد أحضرهم الأيوبيين من جبال القوقاز بين بحر قزوين والبحر الأسود. استولوا على الحكم من الأيوبيين وحكموا لبنان لقرنين من الزمن. ما بين القرنين ال11 وال 13 ميلادي، استوطن شيعة سورية والعراق والجزيرة العربية مناطق شمال البقاع وكسروان والجبال شمالي بيروت. انتفضوا الشيعة والدروز على المماليك عام 1291 مستغلين انشغاهم بالحروب مع الصليبيين. وفي عام 1308 استعاد المماليك السيطرة عليهم مما أجبر الشيعة على ترك منطقة كسروان والنزوح إلى جنوب لبنان.
وخلال العصر المملوكي انتعشت تجارة مدينة بيروت وأصبحت من أهم موانئ التجارة بين أوروبا والوطن العربي. وفي هذه الفترة، أتت القبائل العربية التالية واستوطنت مناطق وادي التيم وساحل بيروت والشوف: الشهابيون، التلحوقيون، المعنيون وآل نكد.


title: المسيحية في لبنان

text: حسب التقليد المسيحي طاف يسوع قرى الجليل، واليهودية، وجنوب لبنان وذلك خلال رسالته العلنية. في سوريا الرومانية انتشرت المسيحيّة بقوة في الأماكن الساحليّة وبعض المناطق الداخلية بجهود المبشرين الأوائل خلال القرون الأولى وتوسعت بعد مرسوم ميلانو، مع بقاء نفوذ قوي للوثنية لاسيّما في الريف، ومن بين هذه المناطق كانت القورشية حيث نشط مار مارون. إن المرجعين الأساسيين الباقيين عن حياته، رسالة وجهها يوحنا ذهبي الفم من منفاه في القوقاز حوالي العام 405؛ وشهادة ثيودوريطس أسقف قوروش، في كتاب أعده خصيصًا للحديث عن الرهبان في القورشيّة وضواحيها؛ ورغم عدم وجود رابط بين مارون يوحنا ذهبي الفم، ومارون ثيودوريطس، إلا أن المؤرخين استبعدوا احتمال وجود مارونيين، في القورشية عاشا خلال الفترة ذاتها، ولم ينل التأريخ سوى واحدًا منها، ما دفع إلى القول أن كلا المرجعين يشيران إلى مارون، أبي الطائفة المارونيّة.


title: المسيحية في لبنان

text: لسنوات عديدة كان عدد مسيحيون لبنان محط شك، لم يكن هناك أي تعداد رسمي في لبنان منذ عام 1932. الوثائق الرسمية تؤكد أن في عام 1926 عندما أعلن رسميًا عن دولة لبنان وأعترف بها من قبل الحلفاء شكل المسيحيين 84% من السكان. وجدت تقديرات كتاب حقائق العالم إلى أنّ نسبة المسيحيين من سكان لبنان في عام 2012 هي 40.5%. وهي أعلى نسبة للمسيحيون في الشرق الأوسط. انخفاض نسبة المسيحيين في لبنان يعود أساسًا إلى الهجرة المسيحية الكبيرة إلى الأمريكتين وأستراليا وأوروبا. حيث تضم الولايات المتحدة، وكندا، والمكسيك، والبرازيل، والأرجنتين، وفرنسا وأستراليا جاليات مسيحية لبنانيّة كبيرة. وفقا لمركز بيو، بلغت نسبة المسيحيين في لبنان نحو 38.3% من السكان سنة 2010، ومن المتوقع أن تصبح نسبتهم 38.2% سنة 2050، ومن المتوقع أن ترتفع أعداد المسيحيين من 1.6 مليون في عام 2010 إلى 1.8 مليون في عام 2050. ويعود السبب لمعدل الخصوبة المنخفضة نسبياً للمسيحيين اللبنانيين بالمقارنة مع المسلمين، ولهجرة المسيحيين من لبنان لأوروبا والأمريكتين. بالمقابل أشار تقرير عام 2013 إلى أن نسبة المسيحيين في لبنان في ازدياد ويمكن أن ترتفع بأكثر من الثلث بحلول عام 2030.


title: المسيحية في لبنان

text: يعود وجود البروتستانت في لبنان على يد المبشرين الإنجليز والأمريكيين في المقام الأول، خلال القرنين التاسع عشر والعشرين. ينقسم البروتستانت إلى عدد من الطوائف، وأهمها المشيخيين، الأبرشانيون، والانجليكان. ينتمي غالبية البروتستانت اللبنانيين مثل الموارنة، الروم الملكيين الكاثوليك والأرثوذكس، إلى الطبقة الوسطى والعليا فضلًا عن أن الطائفة تحظى بمعدل عالي من المتعلمين وحملة الشهادات الجامعية. وهي تشكل ما يقرب من 1% من السكان ويعيشون أساسًا في بيروت.


title: تاريخ المسيحية في ليبيا

text: أخذت المسيحيَّة بالإنتشار أولًا بين الأفارقة في برقة وطرابُلس وإفريقية ابتداءً من القرن الثاني الميلادي، وكان أوَّل أقاليم المغرب دُخولًا في المسيحيَّة إقليمُ برقة، وكان للمسيحيَّة فيها تاريخٌ طويل هو جُزءٌ من تاريخ المسيحيَّة في مصر، ثُمَّ انتشرت في إفريقية، وأصبحت هذه الأخيرة من مراكزها الرئيسيَّة، وقامت فيها الكنائس وامتدَّت بِصُورةٍ سطحيَّةٍ على طول الشريط الساحلي في المغربين الأوسط والأقصى حتَّى طنجة. وتُظهر واحدة من أوائل الوثائق التي تسمح لنا فهم تاريخية المسيحية في شمال أفريقيا والتي تعود إلى العام 180 ميلادي: "أعمال شهداء قرطاج". وهو يسجل حضور عشرات من المسيحيين الأمازيغ في قرية من مقاطعة أفريكا أمام الوالي. أتى المبشرون بالمسيحية إلى المغرب خلال القرن الثاني، ولاقت هذه الديانة قبولا بين سكان البلدات والعبيد وبعض الفلاحين.