title: وودرو ويلسون

text: توماس وودرو ويلسون (28 ديسمبر 1856 - 3 فبراير 1924) هو سياسي وأكاديمي أميركي شغل منصب الرئيس الثامن والعشرين للولايات المتحدة من عام 1913 إلى 1921. ولد ويلسون في مدينة ستونتون في فرجينيا، وقضى سنواته الأولى في أوغستا، جورجيا وكولومبيا، ساوث كارولينا. حصل ويلسون على درجة الدكتوراه في العلوم السياسية من جامعة جونز هوبكنز، وشغل منصب أستاذ وباحث في مختلف المؤسسات قبل اختياره رئيسا لجامعة برنستون، وهو المنصب الذي شغله في الفترة من عام 1902 إلى 1910. وفي عام 1910، ترشح عن الحزب الديمقراطي في انتخابات حكومة ولاية نيو جيرسي وانتخب ليكون الحاكم الرابع والثلاثين للولاية من عام 1911 إلى 1913. ترشح ويلسون في انتخابات الرئاسة عام 1912 واستفاد من انقسام الحزب الجمهوري ليفوز بالمنصب، وحصل على أغلبية كبيرة في المجمع الانتخابي و42٪ من عدد الأصوات الشعبية في السباق الذي جمع أربعة مرشحين. وكان أول جنوبي ينتخب رئيسا منذ انتخاب زاكاري تايلور في عام 1848، وكان ويلسون قوة رائدة في الحركة التقدمية، وذلك بفضل سيطرة الحزب الديمقراطي الذي ينتمي إليه على البيت الأبيض والكونغرس في عام 1912.


title: تشارلز واترتون

text:
تشارلز واترتون ، هو عالم طبيعة ومستكشف بريطاني، ولد في 3 يونيو من سنة  1782 بقصر والتون هول الواقع في غرب مقاطعة يوركشاير البريطانية.
يزعم أن تشالز واترترتون ينحذر من أصل قديسين كاثوليك أمثال: توماس مور (1535-1478) و آنا بيتروفنا (1708-1728).
توفي تشارلز واترتون في 27 مايو سنة 1865 عن عمر ناهز 82 سنة.
ولد تشارلز واترتون في قصر والتون بالقرب من ويكفيلد الإنجليزية، من عائلة أريستوقراطية كاثوليكية عريقة (لانديد جونتري).
درس في مدرسة ستونيهورست الداخلية الواقعة  في مقاطعة لانكشاير.
في عام 1804 سافر تشالز إلى دولة غيانا البريطانية الواقعة على الساحل الشمالي لأمريكا الجنوبية، لتولي ممتلكات عمه بالقرب من العاصمة جورج تاون.
في عام 1812 بدأ استكشاف المناطق النائية لللمتعمرة البريطانية السابقة غيانا البريطانية حيث قام إلى حدود سنة 1824 بأربعة أسفار، إضافة لرحلات اخرى قام بها نحو البرازيل، قام إثر ذلك في وقت لاحق بوصف إكتشافاته وتدوين ملاحظاته في كتابه الشهير "رحلات واترتون في أمريكا الجنوبية" (Waterton's Wanderings in South America) .
كان واترتون خبيرا ماهرا في التحنيط، حيث احتفظ بالعديد من الحيوانات التي واجهها في بعثاته ورحلاته الإستكشافية، واستخدم في ذلك طريقة فريدة من نوعها، تعتمد على غمس العينات في ما أسماه سوبليمات الزئبق"، فعلى عكس العديد من عينات الحيوانات المحفوظة بطريقة الحشو ، فقد كانت عيناته جوفاء و كأنها على قيد الحياة، مع لمسة فوضوية.و لا تزال هذه المجموعة مت العينات معرضة في متحف ويكفيلد.
خلال إقامته بغوانا، قام بتلقين مهاراته لأحد عبيد عمه يسمى جون دمونستون، والذي قام بأخذه معه إلى اسكتلندا وحرره فيما بعد من العبودية، حيث إنتقل إلى ادنبره ومارس مهنة تحنيط الحيوانات.
في بدايات عشرينات القرن العشرين وبالضبط في سنة 1820، عاد إلى قصر والتون هول مسقط رأسه و قام ببناء جدار بعلو ثلاثة أمتار حول ممتلكاته، داخل دائرة يبلغ نصف قطرها حوالي خمسة كيلومتر، ثم قام بتحويل جميع ممتلكاته إلى محمية تضم أول احتياطي من الحياة البرية في العالم.ويرجع له الفضل في اختراع أول بيت (قفص) إصطناعي للطيور.
واترتون واحد من بين الأوائل الذين إعترفوا أن للطبيعة أهمية كبيرة لضمان استمرارية البشرية، لذلك تحتاج منا إلى مزيد من الحماية . لذلك إشتهر بمعارضته الشديدة للتلوث في وقت مبكر، حيث أنه رفع دعوى قضائية في سنة 1839، ضد أصحاب مصنع الصابون الذين كانونو يلوثون المياه من خلال تصريف نفايات الصابون صوب مجرى الأنهار ومن تم في اتجاه ممتلكاته، وقد نجح اخيرا و حصل على حكم يقضي بإنتقال تلك المصانع الملوثة.
توفي تشارلز واترتون في 27 مايو 1865 متأثرا بجراحه نتيجة لحادثة سقوط كسرت على إثرها أضلاعه و ثقبت كبده.
دفنت جثته في مكان لايبعد كثيرا عن مكان الحادث.و تعتقد بعض الخرافات المحلية أن روح واترتون لا تزال ليومنا هذا تحوم حول ممتلكاته، وتاخذ أحيانا شكل البلشون الثلجي (إغريتا ثولا)، الذي هو نوع شائع في غيانا، يملك سمعة تجعل منه غريب الأطوار.
حاليا ممتلكات واترتون مفتوحة في وجه العموم، إذ أصبحت قلعة  والتون هول، التي أعاد بناءها والده في نهاية القرن ال 18، مكانا مفضلا لإقامة حفلات الاستقبال.
قام المستكشف الإنجليزي توماس بلاكيستون ( 1891-1832 ) بإطلاق اسم واترتون على بحيرة في ألبرتا في سنة 1858، هي الآن عبارة عن حديقة وطنية.
عرف واترتن بكونه غريب الأطوار، وتم نقل سلسلة من القصص عنه، بقي الكثير منها متداول لهذه اللحظة، يمكن التحقق من بعضها.من بين أهم تلك التي تم توثيقها نجد:


title: توماس وودس

text: توماس إرنست وودس جونيور هو مؤرخ وناقد سياسي وكاتب ومذيع أمريكي ولد في يوم 1 أغسطس 1972 في مدينة بوسطن في ماساتشوستس في الولايات المتحدة، قام وودس بنشر 12 كتاب تصدرت مبيعات نيويورك تايمز، اختص بأبحاثه عن تاريخ الولايات المتحدة وعن الكاثوليكية وعن القضايا السياسية والاقتصادية المختلفة. ويصف نفسه بالتحرري.


title: نعومي واتس

text:
ولدت نعومي واتس في 28 سبتمبر عام 1968، في شورهام، كينت، انكلترا. وهي ابنة ميفانوى إدواردز (روبرتس)، وهى تاجرة ومصممة مجموعةالتحف ويلز وزي ، وبيتر واتس، وهو الإنجليزي الجنسية وكان مدير الطرق ومهندس الصوت الذي عمل مع بينك فلويد.، أنفصل والدها عن والدتها بالطلاق عندما كانت في الرابعة من عمرها.. بعد الطلاق، أنتقلت واتس وشقيقها الأكبر، بن واتس، عدة مرات عبر جنوب شرق انجلترا مع والدتهما .غادر بيتر وواتس بينك فلويد في عام 1974، وميفانوى فيما بعد. وبعد سنتين، في اغسطس 1976, وجد ميتا في شقة في منطقة نوتينغ هيل، على ما يبدو جرعة زائدة من الهيروين
بعد وفاته أنتقلت هى ووالدتها إلى مزرعة في شمال ويلز، حيث كان يعيش أجدادها، وهما نيكى وهيو روبرتس، لمدة ثلاث سنوات . خلال هذه الفترة درست لغة ويلزية بفضل مدرستها يسجول جيبفن وقالت إنها كانت تدرس بينما جميع الطلاب يدرسون اللغة الإنجليزية في كل مكان أينما تحركت وهى تود ان تتكيف مع العادات والتقاليد والتقاط اللهجة الإقليمية . أن هذا الامر كبير بالنسبة لها كونها ممثلة على أى حال، كان هناك الكثير من الحزن في طفولتها، ونقص من الحب وفي عام 1978 ، تزوجت أمها ( على الرغم من انها بعد ذلك طلقت من زوجها مرة اخرى) ثم أنتقلت هى وأخيها إلى سوفولك حيث درست في المدرسة الثانوية توماس ميلز . وهى تريد أن تصبح ممثلة بعد رؤية والدتها في أداء على خشبة المسرح .


title: ريالدو كولومبو

text: ريالدو كولومبو (1515 - 1559) جرَّاح إيطالي وأستاذ علم التشريح في جامعة بادوفا و جامعة روما، يعتبر أحد أبرز علماء التشريح في القرن السادس عشر، وتُنسب له العديد من الاكتشافات والإنجازات الهامة في علم التشريح والتي ساهمت في تطوُّر الطب والجراحة في عصر النهضة الأوروبية، كان أندرياس فيساليوس وويليام هارفي أبرز المتأثرين به.


title: ريالدو كولومبو

text:
درس ريلدو كولومبو الفلسفة في ميلانو والطب في بادوفا، وهناك تعرَّف على أندرياس فيساليوس وأصبح لاحقاً أعزَّ أصدقائه وساعده في محاضراته وفي التشريح وعندما سافر فيساليوس إلى بازل تمَّ تعيين كولومبو للتدريس مكانه بشكل مؤقت وفي نهاية المطاف شغل هذا المنصب بشكل دائم، في عام 1544 انتقل كولومبو إلى جامعة بيزا وقام بالعديد من عمليات التشريح فيها وحصل هناك على درجة الماجستير في الجراحة وعلم التشريح، وفي عام 1548 ذهب إلى روما حيث درَّس التشريح في جامعتها البابويَّة لمدة عشر سنوات حتى وفاته، وفي روما تعرَّف على مايكل أنجلو وأصبح طبيبه الشخصي وصديقه وكان ينوي التعاون معه لإنجاز أطلس تشريح ينافس كتاب فيساليوس الشهير "بنية جسم الإنسان" ولكنَّ ذلك لم يحدث بسبب عمر مايكل أنجلو المتقدم
، وفي تلك الفترة أيضاً قام كولومبو بتشريح جثة القديس أغناطيوس من لويولا .


title: رونالدو

text: رونالدو لويس نازاريو دي ليما ، المعروف اختصاراً بـرونالدو، ويُعرف أيضاً بلقبه "الظاهرة" هو لاعب كرة قدم برازيلي سابق اعتزل لعب كرة القدم في فبراير عام 2011، وُلد يوم 22 سبتمبر عام 1976 في مدينة ريو دي جانيرو في موطنه البرازيل. ويُعتبر أفضل مهاجمي كرة القدم عبر التاريخ حسب الكثيرين، كما يُصنّف أنه أحد أفضل من لعب كرة القدم على الإطلاق، ويتميّزُ بالسرعة والمهارة العالية وبالبراعة في الإنهاء أمام المرمى، وقد فاز بجائزة الفيفا لأفضل لاعب في العالم وهو بسنّ العشرين عاماً عام 1996، كأصغر من حقّقها، كما ظفر بها في مناسبتيْن أخريين عاميْ 1997 و2002. وهو كذلك أصغر من حقّق جائزة الكرة الذهبية وكان ذلك عام 1997، كما ظفر بها في مناسبة أخرى عام 2002.


title: ليوناردو دي كابريو

text: ليوناردو ويلهلم دي كابريو ؛ (مواليد 11 نوفمبر، 1974)، ممثلٌ ومنتج أفلامٍ أمريكيٌّ، فائز بجائزة الأوسكار عن دوره في فيلم "العائد" ("The Revenant") عام 2016 ورُشّح خمس مرات أخرى لنفس الجائزة، كما رُشِّح لأربع جوائز بافتا فاز بواحدة منها عن دوره في فيلم العــائـد أيضاً عام 2016 . ورُشّح أيضا لإحدى عشرة جائزة من جوائز غولدن غلوب فاز بثلاثة منها، هي جائزة أفضل ممثلٍ دراميٍّ عن أداءه في فيلم "الطيار" ("The Aviator") سنة 2004، وجائزة أفضل ممثلٍ في فيلمٍ كوميديٍّ أو موسيقي عن أداءه في فيلم "ذئب وول ستريت" ("The Wolf of Wall Street") سنة 2013، وجائزة أفضل ممثل درامي عن أدائه في فيلم "العائد" عام 2015. ترشح أيضاً للعديد من الجوائز الأخرى كجائزة نقابة ممثلي الشاشة، وجائزة ستالايت.


title: ريالدو كولومبو

text: أضاف كولومبو العديد من الاكتشافات والإنجازات الهامة لعلم التشريح، أبرزها اكتشاف الدورة الدموية الرئوية التي مهَّدت الطريق لأعمال ويليام هارفي لاحقاً، حيث كان جالينوس ومؤيِّدوه يعتقدون أنَّ الدم ينتقل من البطين الأيمن إلى الأيسر عبر ثقوب أو مسامات خاصَّة في الحاجز بين البطينين ويصبح الدم الوريدي دماً شريانيَّاً بفضل الهواء الذي يأتي عبر الوريد الرئوي، أمَّا كولومبو فقد لاحظ خلال عمليات التشريح المتكررة أنَّ الوريد الرئوي يحوي دماً فقط وليس هواءً، واقترح أنَّ الدم الوريدي ينتقل من القلب إلى الرئتين عبر الشريان الرئوي وهناك يمتزج بالهواء ليعود إلى القلب عبر الوريد الرئوي ، كان كلٌّ من ميخائيل سيرفيتوس في القرن السادس عشر وابن النفيس في القرن الثالث عشر قد سبقا كولومبو إلى هذا التصوُّر عن الدورة الدموية الصغرى ولكنَّ أعمالهما لم تنتشر على نطاق واسع ونُسيت مع مرور الزمن.


title: ريالدو كولومبو

text: ولد ماتيو ريلدو كولومبو في كريمونا في إيطاليا، ورغم أنَّنا لا نعرف الكثير عن طفولته ولكنَّ المتفق عليه أنَّ والده أنطونيو كولومبو كان صيدلانيَّاً وأنَّه درس الفلسفة في جامعة ميلانو، بعد ذلك تابع مهنة والده لفترة قصيرة ولكنَّ الصيدلة لم تعجبه فبدأ التدريب على الجراحة على يد الجرَّاح جيوفاني أنطونيو لونغيو لمدة سبع سنوات، وفي عام 1538 التحق بجامعة بادوفا حيث عُرِف هناك بأنَّه طالب استثنائي وخصوصاً في علم التشريح حتى أنَّه حصل على جائزة رفيعة في الطب وهو مايزال طالباً في الجامعة، وفي عام 1542 انتقل إلى البندقية لمساعدة أستاذه لونغيو.


title: ريالدو كولومبو

text: ومن إنجازات كولومبو الأخرى اكتشافه أنَّ وظيفة القلب الرئيسية هي الانقباض لدفع الدم وليس التمدُّد وهو الأمر الذي أكَّده هارفي أيضاً في وقتٍ لاحق، بالإضافة لذلك فإنَّ كولومبو هو الذي صاغ مصطلح "المشيمة" ووصف عملها وتشريحها بدقَّة ، ووصف أيضاً البظر - برغم أنَّه قد يكون ليس أول من اكتشفه - وقال كولومبو بأنَّ للبظر دور في المتعة الجنسية عند الإناث وهو الأمر الذي أثار ضجَّةً كبيرة في ذلك الوقت، خصوصاً وأنَّه أوضح التشابه التشريحي في الأعضاء الجنسية عند كلٍّ من الذكور والإناث.


title: ريالدو كولومبو

text: نُشر الكتاب الوحيد الذي كتبه ريلدو كولومبو "التشريح" بعد وفاته بوقتٍ قصير في عام 1559، وأشرف أبناؤه أليعازر وفوبوس على عملية الطباعة والنشر، في هذا الكتاب العديد من الاكتشافات التشريحية المختلف عليها فالبعض ينسبها لعالم تشريح إيطالي آخر هو غابرييلي فالوبيو، مثل "البظر" والعديد من الأعضاء الجنسية الأخرى عند الأنثى، في عام 1561 نشر فالوبيو كتابه الخاص "تشريح الجهاز التناسلي" ونسب هذه الاكتشافات له ولكن هناك أدلَّة عن كتابات وملاحظات له عن اكتشاف البظر كان قد كتبها قبل 11 عاماً في عام 1550 ، أخيراً وفي عام 1574 اتهم ليون جيوفاني باتيستا كاركانو - وهو أحد طلاب فالوبيو - كولومبو بالسرقة والانتحال على الرغم من أنَّ كولومبو كان قد مات قبل عشر سنوات، وطبعاً لم يحدث أي شيء جرَّاء هذه الاتهامات.


title: ريكاردو كولومبو

text: ريكاردو كولومبو (1 ديسمبر 1982 في إيطاليا - ) هو لاعب كرة قدم إيطالي في مركز الدفاع. لعب مع نادي أودينيزي ونادي برو باتاريا ونادي تريستينا ونادي تورينو ونادي ريجينا ونادي ساليرنيتانا ونادي سيتاديلا ونادي نوفارا و.


title: ريالدو كولومبو

text: لم تكن العلاقة بين كولومبو وفيساليوس واضحة تماماً، وغالباً ما يُعتقد أنَّ كولومبو هو طالب فيساليوس رغم أنَّ ذلك غير صحيح، فقد حلَّ كولومبو محلَّ فيساليوس كأستاذ للتشريح في جامعة بادوفا عندما سافر الأخير إلى بازل لطباعة كتابه الشهير "بنية جسم الإنسان" عام 1541، وعلى كلِّ حال فقد تحوَّلت الصداقة لاحقاً إلى تنافس وكثيراً ما كان كولومبو يُندِّد بأخطاء فيساليوس أثناء محاضراته، وردَّ فيساليوس بالسخرية والاستهزاء وقال "بأنَّ كلَّ ما يقوله قد تعلَّمه مني"، وبرغم تصحيح فيساليوس لكثير من أخطاء جالينوس ولكنَّه اعتمد على تشريح الحيوانات كما فعل جالينوس ولم يخرج عن طريقته ويعتقد المؤرخين اليوم أنَّ هجوم كولومبو على جالينوس كان أكثر حدة وهو الذي فنَّد أغلب أخطائه، كانت الخلفيات الأكاديميَّة والعلميَّة للعالمين الكبيرين مختلفة ومتباينة بشكلٍ كبير فقد درس فيساليوس التشريح وفق مدرسة جالينوس وتدرَّب في لوفين في حين أنَّ كولومبو تدرَّب بطريقة جراحية تحت إشراف لونغيو والذي كان دائماً ما يشير إليه كأستاذه ومعلِّمه دون أي ذكر لفيساليوس، رغم كلِّ هذه الخلافات فإنَّ أندرياس فيساليوس يعزو العديد من الاكتشافات في كتابه "بنية جسم الإنسان" لكولومبو ويصفه بالصديق الجيد جداً.


title: ماكنتوش

text: تسمية ماكنتوش (Macintosh) تعود إلى اسم أحد أنواع التفاح اسمه Macintosh. وأول جهاز ماكنتوش تم إطلاقه في 24 يناير عام 1984 بذاكرة حجمها 128 كيلوبايت بحملة إعلانية قوية. وكان أول حاسوب شخصى ناجح في السوق مزود بواجهة الاستخدام الرسومية والفأرة بدلاً من واجهة سطر الأوامر التي كانت قياسية في ذلك الوقت. خط الإنتاج الحالي لأجهزة ماك هي: MacBook Pro، MacBook Air، iMac، Mac Mini، Mac Pro. أنظمة ماكينتوش موجهة بشكل أساسي لسوق الاستخدام المنزلى، والتعليم، والمتخصصين (في المجالات الخلاقة.)


title: تاريخ عتاد الحوسبة

text:
في عام 1984 ظهر إلى الوجود أول جهاز ماكنتوش شخصى أطلقته شركة أبل.
وقد تم تجميع جهاز ماكينتوش بذاكرة قدرها 128 كيلو بايت بشاشة مركبة فيه وفأرة كأول جهاز يعمل بواجهة رسومية وبدلاً من كتابة الأوامر كما هو الحال في دوس فإن ماك أو أس وضع على الشاشة رسوماً صغيرة كرموز لوحدات الحاسب وبرامجه وملفاته في إطارات تحتوى على قوائم للعمل عليها.
كانت تلك المخاطرة من شركة آبل قد تركت بصماتها, فقد انفردت بنظام مستقل عن آي بي إم وأعطت شكلاً جديداً للاستخدام وسرعان ما أصبح جهازها هو الجهاز المفضل لدور النشر والمطابع والفنانين.


title: ماكنتوش كلاسيك

text: ماكنتوش كلاسيك هو الكمبيوتر الشخصي وقد تم تصنيعه من قبل شركة أبل. قدم في 15 تشرين الأول 1990، كان أول أبل ماكنتوش للبيع بأقل من 1000 دولار أميريكي. وكان الدافع إلى إنتاج ماكنتوش كلاسيك هو نجاح ماكنتوش بلس و ماكنتوش SE. وكانت مواصفات نظام كلاسيك مشابهة جدا لسابقاتها، هو نفس أحادية اللون أنبوب أشعة الكاثود تعرض وضوح 512 × 342 بكسل ، و الذاكرة 4 ميغابايت (MB) وهو الحد المقرر من أجهزة الكمبيوتر ماكنتوش القديمة. وكان قرار أبل أن لا يتم تحديث ماكنتوش كلاسيك هو ظهور معالجا جديدا مثل تقنية 68010 وحدة المعالجة المركزية، وارتفاع قدرة ذاكرة الوصول العشوائي أو شاشة ملونة ضمنت التوافق مع قاعدة البرامج الصحية للماك كل ذلك فضلا عن تمكينه ليتناسب مع انخفاض سعر جهاز أبل المعد لذلك. ومع ذلك، أظهر كلاسيك العديد من التحسينات على ماكنتوش بلس القديم، الذي تم إستبداله كجهاز كمبيوتر أبل ماكنتوش النهائى. كان ليصل إلى 25 % أسرع من ماكنتوش بلس واشتمل على أبل سوبر درايف محرك الأقراص المرنة كمعيار قياسي.


title: سامسونج جالكسي تاب 10.1

text: ظهر الجهاز لأول مرة في يناير 2011 في المؤتمر العالمي للجوال في برشلونة. تضمن النموذج الأصلي ميزات أكبر على شاشة عرض مقاس 10.1 ونوع عالي الوضوح (فيديو عالي الوضوح) مع معالج ثنائي النواة من نوع نفيديا-تيغرا (إنفيديا Tegra 2 SoC)، مشغل بنظام أندرويد قرص العسل، وكان من المقرر إصداره في شراكة مع شركة فودافون. وكان من المقرر إطلاقه في السوق الأمريكي فيمارس 2011 وفي أوروبا في شهر أبريل، ولكن بعد إطلاق جهاز الأيباد 2، فقد تبين وجود بعض المواصفات بالجهاز وصفت بأنه "غير كاف" من قبل دون جو لي الرئيس التنفيذي لشركة سامسونج، مشيراً إلى استعراض نموذج محتمل أو إعادة النظر في إستراتيجية السوق.


title: موزايك (متصفح ويب)

text: بدأ تطوير موزايك في ديسمبر/ كانون الأول عام 1992. وكان الاصدار 0.1 ~ 0.9 هو أول اصدار تم إطلاقه. وفي 22 نيسان، 1993 تم إطلاق الإصدار 1.0، ومن ثم تبعه اثنين من الاصدارات التعديلية عليه خلال صيف 1993. وبعد ذلك ظهر الاصدار الخاص من موزايك الذي كان متوفراً لجهاز " Commodore Amiga " بحلول تشرين الأول عام 1993. في كانون الأول عام 1993 أطلق الإصدار 2.0 من موزايك، جنبا إلى جنب مع الإصدار 1.0 لكلٍ من أبل ماكنتوش ومايكروسوفت ويندوز.و بحلول تشرين الأول \مايو 1994 كان الاصدار الخاص لموزايك لجهاز " Acorn Archimedes" تحت الإنشاء.


title: تاريخ ماك أو إس

text: وكان برنامج نظام ماكنتوش الأصلي استنادا جزئيا على نظام تشغيل ليزا، الذي صدر سابقا من قبل شركة آبل للكمبيوتر ليزا في عام 1983. وكجزء من اتفاق يسمح زيروكس لشراء أسهم في شركة آبل بسعر مناسب، وأنها تستخدم أيضا مفاهيم من زيروكس بارك زيروكس ألتو، الذي ستيف جوبز وعدد من أعضاء الفريق ماكنتوش ومعاينتها. وقد تم مسبقا نظام التشغيل Mac OS على كل جهاز كمبيوتر ماكنتوش بها، ويتم بيعها بشكل منفصل في متاجر البيع بالتجزئة حتى يتم توزيعها حصريا على الانترنت.


title: أبل

text: تعلمت أبل العديد من الدروس المؤلمة بعد طرح جهاز الماكنتوش المحمول الضخم في عام 1989، فقامت بطرح جهاز باوربوك في عام 1991، الذي وضع أساسا للشكل حديث والتصميم المريح للحاسوب المحمول. تم تصميم الماكنتوش المحمول ليكون على نفس القدر من قوة الماكنتوش المكتبي، فكان يزن المحمول 17 رطلا، ومدة حياة بطاريته 12 ساعة. باعت شركة أبل أقل من 100000 وحدة محمولة منه. أما حاسوب باوربوك المحمول، فكان وزنه 7 أرطال، وكان عمر بطاريته 3 ساعات، وباع بقيمة مليار دولار خلال السنة الأولى. في العام نفسه، قدمت شركة أبل نظام سبعة (System 7)، والذي كان تحديثا رئيسيا لنظام التشغيل، حيث أضاف الألوان إلى واجهة العرض وقدراتٍ جديدةٍ لربط الشبكات. ظل هذا النظام الأساس التصميمي لنظام التشغيل ماك حتى عام 2001.


title: أبل

text: في 15 أغسطس، 1998، طرحت أبل حاسوب "الكل في واحد" الجديد، الذي ذكر بحاسوب الماكنتوش 128 ك: وكان هذا حاسوب "آي ماك". قاد جوناثان إيف فريق تصميم آي ماك، وكان إيف لاحقا المصمم لجهازي آي بود وآي فون. كانت مميزات جهاز "آي ماك" التكنولوجيا الحديثة والتصميم الفريد. باع الجهاز أكثر من 800000 وحدة في الأشهر الخمسة الأولى، وأعاد إلى أبل الربحية لأول مرة منذ عام 1993.


title: ماكنتوش بلس

text:
كمبيوتر ماكنتوش بلس هو النموذج الثالث في خط ماكنتوش، عُرض في 16 يناير عام 1986، أي بعد عامين من ماكنتوش الأصلي، وبعد أكثر من عام بقليل من ماكنتوش k512 بسعر 2599 دولار .
كما حدث تحسن تطوري تفوق على 512K، مع 1 ميغابايت من ذاكرة الوصول العشوائي القياسية، وقابلة للتوسيع إلى 4 ميغابايت، ومنفذ سكزي للأطراف الخارجية، كانت من بين التحسينات الصغيرة. كان في الأصل نفس لون الصندوق البيج عموماً مثل: ماكنتوش الأصلي,", ولكن في عام 1987، تم تغيير لون الصندوق إلى الرمادي الغامق لون "البلاتين". هو أقرب نموذج ماكنتوش قادر على تشغيل نظام 7 (Mac OS 7).
عدم وجود مروحة وهذا قد يتسبب في نهاية مبكرة لماكنتوش بلس لبعض المستخدمين. كما أن مزود الطاقة يسخن، ووصلات اللحام القديمة بداخله تتكسر مما يتسبب في العديد من المشاكل، مثل فقدان الإنحراف في شاشة العرض أو فقدان كامل للطاقة. كما هو الحال في معظم أجهزة ماكنتوش المدمجة في وقت مبكر، كانت المشكلة الشائعة في الموصل المقرن، وارتداد المحولات، ومحرك الأقراص الأفقية الموصلة بالمكثف.


title: أبل

text:
بدأ ستيف جوبز في العمل على جهاز "أبل-ليزا" في 1978، ولكنه أُخرج من فريق ليزا في عام 1982 بسبب الخلافات الداخلية، وسيطر بدلا من ذلك على مشروع "جيف راسكين" للحواسيب قليلة التكلفة "ماكنتوش". فاندلعت حربٌ بين "قمصان الشركات" العاملين على مشروع ليزا، و"قراصنة جوبز" العاملين على مشروع ماكنتوش، حول المنتج الذي سيصل إلى السوق أولا لينقذ شركة أبل. فاز جهاز ليزا بالسباق في عام 1983، وأصبح أول حاسوب شخصي يباع للعامة بواجهة جرافيكية مُستخدِمية "جُوُي"، ولكن المشروع فشل تجاريا، نظرا لارتفاع التكلفة ومحدودية البرامج المتاحة.
في عام 1984، أطلقت شركة أبل حاسوب الماكنتوش، وكان ذلك من خلال الإعلان الشهير "1984"، والذي كان بقيمة 1.5 مليون. كان الإعلان من إخراج ريدلي سكوت، وأذيع خلال الربع الثالث من مباريات دورة السوبربول الثامنة عشر، في الثاني عشرين من يناير، 1984، وهو الإعلان الذي يعتبر الآن حدثا فاصلا في نجاح شركة أبل، و"عملا رائعا".


title: حساب مثلثات

text:
علم المثلثات أو حساب المثلثات هو فرع من الرياضيات يدرس الزوايا والمثلثات والتوابع المثلثية كالجيب والجيب التمام. وهو أحد فروع علم الهندسة العامة.
يعتبر قدماء المصريين أول من عمل بقواعد حساب المثلثات، إذ استخدموها في بناء الأهرامات وبناء معابدهم. لكن قليل من الموروث عنهم في هيئة مخطوطات، ومنها أن عرّّفوا مساحة الدائرة بكونها مساوية لتسعة أعشار مساحة المربع المحيط بها المماس لها من أربع أضلاع. وترجع معرفتنا بحساب المثلثات إلى الإغريق الذين وضعوا قوانينها، ومن أهمها هي القائمة والحادة والمنفرجة.
لعلم المثلثات تطبيقات كثيرة، منها حساب المسافات والزوايا في إنشاء المباني والطرق وفي صناعة المحركات وأجهزة التلفزيون والأثاث وملاعب الكرة، وكذلك وفي حساب المسافات الجغرافية والفلك، وفي أنظمة الاستكشاف بالأقمار الصناعية.
يكون مثلثان متشابهين إذا كانت الزوايا المتقابلة من كل منهما متساوية، أي عندما ينتج أحدهما عن الآخر بتكبيرة أو تصغيرة. وتكون أطوال أضلاع المثلثين المتشابهين "متناسبة". أي أنه إذا كان طول أقصر أضلاع المثلث الأول ضعف طول أقصر أضلاع المثلث الثاني، فان طول كل من الضلعين الأطول والمتوسط من المثلث الأول يكون ضعف طولي الضلعين الأطول والمتوسط من المثلث الثاني أيضا، وبالتالي فإن النسبة بين طولي الضلعين الأقصر والأطول في المثلث الأول مساوية للنسبة بين طولي الضلعين الأقصر والأطول في المثلث الثاني.
اعتمادا على هذه القوانين، من الممكن تعريف التوابع المثلثية، مستخدمين المثلث القائم. وهناك القانون القائل انه إذا تساوت زاويتان في مثلثين قائمين، فان هذين المثلثين متشابهان، وتكون النسبة بين الضلع المقابلة للزاويتين المتساويتين، وتر كل من المثلثين (الضلع المقابلة للزاوية القائمة) متساوية بالنسبة لكل من المثلثين وتعتمد فقط على قيمة الزاوية، وستكون عددا بين 0 و1، تدعى هذه النسبة بجيب الزاوية. بشكل مماثل، يمكن تعريف تجيب الزاوية على أنها النسبة بين الضلع المجاور لها والوتر.
في المثلث القائم المبين في الشكل، يُرمز للوتر (الضلع الأكبر في المثلث) بالرمز h. فيكون تعريف خواص الزاوية A كالآتي:
.sin= جا (جيب الزاوية) = المقابل / الوتر
.cos= جتا (جيب تمام الزاوية) = المجاور / الوتر
.tan= ظا (ظل الزاوية) = المقابل / المجاور .


title: الرياضيات في العصر العباسي

text:
وقد قال "رام لاندو" في كتابه "المؤثر على حضارة العرب": "إن حساب المثلثات في أوروبا كان مأخوذًا من علم حساب المثلثات عند المسلمين. ويقول "ديفيد سميث" في كتابه تاريخ الرياضيات": "...ولم تدرس المثلثات الكروية المائلة بصورة جديدة وجدية إلا على أيدى العرب والمسلمين في القرن الرابع الهجرى، العاشر الميلادى".
وقد قام المسلمون بحل معادلات مثلثية كثيرة عن طرق التقريب، وهم أول من أدخل المماس في إعداد النسب المثلثية. ويروى مؤرخو الرياضيات أن علماء المسلمين كانوا هم أول من استعمل المعادلات المثلثية، وإليهم يرجع الفضل في تطوير الظل والجيب في علم حساب المثلثات. ويقول "جوزيف هل" في كتابه "حضارة العرب": "إن علم الجيب والظل يعتبر من تراث السلمين"، ويضيف الدكتور "دارك ستروك" في كتابه "المختصر في تاريخ الرياضيات": "إن كلمة جيب كلمة عربية، وهذا لا يترك مجالا للشك في أن الفضل يرجع إلى المسلمين في تطويرها إلى ماهى عليه الآن". ومن العلماء المسلمين الذين برزوا في هذا العلم ابن سنان البتانى، وهو أول من استعمل المعادلات المثلثية، وأبو الوفاء البوزجانى أول من أدخل المماس في عداد النسب المثلثية، واستخدم المماسات، والقواطع، ونظائرها في قياس المثلثات والزوايا. كما ابتكر طريقة لإنشاء جداول للجيوب في المثلثات المستوية، وأعطى جيب نصف الدرجة صحيحًا لثمانية أرقام عشرية، ووضع جداول لنسبة الظل التى أدخلها مع نسبتى القاطع وقاطع التمام. ومن العلماء الذين أسهموا في علم المثلثات: أبو العباس التبريزى ، و أبو جعفر الخازن في القرن الرابع الهجري، والبيرونى، والعالم الأندلسي الجليل أبو إسحاق إبراهيم بن يحيى النقاش المعروف بابن الزرقالى عند الغربيين، وكان له أثر عظيم في علم حساب المثلثات وخاصة المثلث الكروى، ووجد اسم جيب الزواية واستعمالها في كتاب ابن الزرقالى. وقد ألف كذلك جداول لعلم حساب المثلثات ترجمها الغرب إلى اللاتينية. ويقول "سيديو" عن إنجازات البتانى في علم المثلثات: "يرجع أول تقدم في علم المثلثات إلى البتانى، فقد بدا لهذا الفلكى العظيم -الملقب ببطليموس العرب- أن يستبدل الأقواس بالأوتار للأقواس المضاعفة أى جيوب الأقواس المقترحة". ثم يذكر من أقوال البتانى قوله: "لم يستعمل بطليموس الأوتار الكاملة إلا لتسهيل التطبيقات، وأما نحن فقد اتخذنا أنصاف الأقواس المضاعفة". وانتهى البتانى إلى الدستور الأساسى للمثلثات الكرية فطبقه غير مرة، ونجد في كتب البتانى لأول مرة مبدأ مماس القوس، وتعبير (جيب تمام الجيب) الذي لم يستعمله الإغريق قط، وأدخل البتانى هذا المبدأ إلى حسابات الساعة الشمسية فسماه الظل الممدود، وليس هذا سوى المماس المثلثى عند علماء الوقت الحاضر. وأضاف "إيرك بل" في كتابه "تطورات الرياضيات": "إن البتانى هو أول عالم أدخل علم الجبر على علم حساب المثلثات بدلا من الهندسة كما كان الحال في القديم. ومن أشهر المشتغلين بعلم الرياضيات والمكانيك: أبناء موسى بن شاكر، وقد عالجوا ألوانًا من التأليف طرقت: علم الحيل، وعلم المثلثات؛ حيث لجأوا إلى طريقة جديدة تعتمد المنحنيات في تقسيم الزاوية إلى ثلاثة أقسام متساوية، ووضع مقدارين ليتوالى على قسمة واحدة واستعملوا القانون المشهور في عالم المثلثات باسم "قانون هيرون"، وذلك لتقدير مساحة المثلث إذا علم طول كل ضلع من أضلاعه.


title: ابن يونس المصري

text: ولقد برع ابن يونس في حساب المثلثات، وهو أول من توصل إلى حل بعض معادلات حساب المثلثات التي تستخدم في علم الفلك، وله فيها بحوث قيمة ساعدت في تقدم علم المثلثات، فهو أول من وضع قانوناً في حساب المثلثات الكروية، وكانت له أهمية كبرى عند علماء الفلك، قبل اكتشاف اللوغاريتمات، إذ يمكن بواسطة ذلك القانون تحويل عمليات الضرب في حساب المثلثات إلى عمليات جمع، فسهل حل كثير من المسائل الطويلة المعقدة.


title: الرياضيات في عصر الحضارة الإسلامية

text:
تكمن ولادة علم المثلثات ضمن علم الفلك، الذي يعد واحداً من العلوم التي درسها المسلمون باهتمام بالغ لصلته بتحديد أوقات الصلاة والشعائر الدينية. ولكن علماء الفلك الإغريق كانوا قبل المسلمين يحسبون أضلاع مثلث ما وزواياه المجهولة بافتراض معرفة قيمة الأضلاع والزوايا الأخرى، وذلك من أجل معرفة حركة الشمس والقمر والكواكب الخمسة المعروفة حينذاك. اهتم الإغريق بالمسائل التي تدل على مواقع الشمس والقمر والكواكب، فألّفوا جداول ووضعوا قوانين مكنتهم من التعامل مع المسائل الهندسية، وكان أدق من عالج هذا الموضوع بطليموس في كتابه "المجسطي" (Almagest)؛ فقد كان فلكياً عمل في الإسكندرية مطلع القرن الثاني للميلاد، وقد ضاع الكتاب الأصل، وبقيت النسخة التي ترجمها المسلمون إلى العربية مستعملين لها مصطلحات أكثر إحكاماً ودقة مما عليها كتاب "المجسطي" الذي يعني "الأعظم"، وهذا العنوان يعكس موقعه العالي لديهم. اعتمد الفلكيون الأقدمون لحل مسائل علم المثلثات المستوية كلها على جدول موحد في المجسطي اسمه "جدول الأوتار في الدائرة"، أما الأقواس التي تحصر الزوايا بزيادات من نصف درجة حتى 180 درجة، فإن الجدول يفيد في إعطائها أطوال الأوتار المقابلة لها في دائرة نصف قطرها ستون وحدة.
يشرح الطوسي، من علماء القرن الثالث عشر، في كتابه "شكل القطاع"، كيف استُخدمت قائمة أطوال الأوتار هذه لحل المسائل المتعلقة بالمثلثات قائمة الزاوية، وقد أبدى الطوسي ملاحظة حاسمة، وطدت الرابطة بين المثلثات وأقواس الدوائر، وهي: كل مثلث يمكن أن يحصر بدائرة؛ ولذلك فإنه ينظر إلى أضلاعه بوصفها أوتاراً تقابل أقواساً مقابلة لزوايا المثلث. لكنّ عيبين ظهرا في الاعتماد على هذه الجداول: العيب الأول أن جل التحولات التي يمكن أن تنشأ عند حل أطوال مجهولة أو زوايا مثلث قائم الزاوية، تتطلب معالجات كثيرة للجدول وخطوات وسيطة متعددة؛ وهذا مناقض لاستخدام الدلالات المثلثاتية المألوفة الست، وهي: الجيب، والتجيب (جيب التمام)، والزوايا المتبادلة، وقاطع الزاوية وقاطع تمام الزاوية - والظل وظل التمام - المميزة للتقنيات الحديثة التي ابتكرها ورتبها بطريقة منتظمة أول مرة علماء الرياضيات المسلمون. وأما العيب الثاني لجداول أطوال أوتار الدائرة فهو أنه لا بدّ من مضاعفة الزوايا في غالب الأحيان لحساب طول قوس ما.
والواقع أن سلسلة من العلماء المسلمين كانوا قد أرسوا قواعد علم المثلثات قبل القرن العاشر، ممهدين بذلك الطريق للطوسي كي يجمع إسهاماتهم وينظمها ويفصل فيها. ومن أبرز هؤلاء الأعلام وأكثرهم تأثيراً محمد بن جابر بن سنان البتاني المولود في حرّان شمال شرق سورية اليوم، والمتوفى في سامراء بالعراق عام 929م، ويعد واحداً من أعظم علماء الفلك والرياضيات المسلمين، ومما حفزه على ريادة دراسة علم المثلثات مراقبته حركات الكواكب. والمسألة الأهم هي أن البتاني شرح عملياته الرياضية، وحث الآخرين على متابعة المراقبة والبحث من أجل إتمام عمله وتوسيعه، كما طور هو وأبو الوفاء البوزجاني، وابن يونس المصري، وابن الهيثم، علم المثلثات الكروي وطبقوه على حل المسائل الفلكية. وكان البتاني أول من استخدم مصطلحي "جيب" و"جيب التمام" معرفاً إياهما بوصفهما أطوالاً بدلاً من نسب كما نعرفهما اليوم، أما الظل فقد أشار إليه البتاني بعبارة "الظل الممدود"، أي ظل قضيب أفقي وهمي مركب على جدار. وفي القرن الحادي عشر عرّف البيروني الدالّات المثلثاتية للظل وظل التمام التي ورثها عن الهنود بصورة تجريبية. ومن الجدير بالذكر أن كلمة "جيب الزاوية" العربية (وهي نسبة الضلع المقابل للزاوية القائمة مقسوماً على وتر المثلث قائم الزاوية) تعني بالعربية أيضاً "فجوة" أو "تجويف" أو "جيب" (بالمعنى التشريحي) ووجد هذا المصطلح طريقه إلى اللاتينية (Sinus) وإلى الإنجليزية (Sine). كان الخوارزمي المولود عام 780م قد طور الجيب وجيب التمام والجداول المثلثاتية، والتي ترجمت فيما بعد إلى اللغات الأوروبية. أما العالم الفذّ البيروني المولود عام 973م، فكان من بين أولئك الذين أرسوا أسس علم المثلثات الحديث.


title: أبو الوفاء البوزجاني

text: أما في الهندسة، فقد كان أبو الوفاء عالماً عبقرياً، حيث عالج عدداً من المسائل بخبرة كبيرة.وفي الفلك حسب مواقع الأجرام الفلكية. وطور جهازاً لحساب درجة ميل الأجرام الفلكية.. :فهو أول من اخترع دالة الظل (المماس، "ظا"، tangent, "tan") وحسن طرق حساب جداول حساب المثلثات. وقد طور وسائل جديدة لحل مسائل المثلثات الكرّية أول من وضع التعريفات التالية في حساب المثلثات:


title: تاريخ الرياضيات

text:
استطاع طاليس في القرن السابع ق.م. أن يجعل الرياضيات نظريات بحتة حيث بين أن قطر الدائرة يقسمها لنصفين متساويين في المساحة والمثلث المتساوي الضلعين به زاويتان متساويتان. وتوصل بعده فيثاغورس إلى أن في المثلث مجموع مربع ضلعي الزاوية القائمة يساوي مربع الوتر. وفي الإسكندرية ظهر إقليدس بالقرن الثالث ق.م. ووضع أسس الهندسة التي عرفت بالإقليدية والتي ما زالت نظرياتها تتبع اليوم. ثم ظهر أرخميدس (287 ق.م. – 212 ق.م.) باليونان حيث عين الكثافة النوعية.
لم يضف الرومان جديدا على الرياضيات بعد الإغريق.ابتكر الهنود الأرقام الغبارية المعروفة باسم الأرقام العربية التي تستعمل في الوقت الحالي باستثناء الصفر الذي ابتكره العرب، وقد أخذها العرب عنهم وأطلقوا عليها علم الخانات. وكان الهنود في الحساب يستعملون الأعداد العشرية من 1 إلى 9 وأضاف العرب إليها الصفر، وهذا العلم نقلته أوروبا عن علماء المسلمين.


title: الرياضيات في عصر الحضارة الإسلامية

text:
حمل شعلةَ الجبر خليفةُ الخوارزمي محمد الكرجي المولود عام 953م، ويرى الكثيرون أنه أول من حرر علم الجبر من العمليات الهندسية، واستعاض عنها بالعمليات الحسابية التي هي من صميم علم الجبر الحديث؛ فكان أول من عرّف أحاديات الحدود س، س، س... و 1\س، 1\س، 1\س... وأول من وضع قوانين وقواعد لضرب أي عددين من هذه الأعداد، كما أنشأ مدرسة لعلم الجبر ازدهرت واستمرت مئات السنين. وبعد مائتي سنة، أي في القرن الثاني عشر، ظهر السموأل بن يحيى المغربي، وهو عالم آخر من هذه المدرسة الرياضية، فكان أول من وصف الجبر وصفاً دقيقاً، وعدّه العلمَ الذي نُجري بوساطته عمليات على المجهول نستخدم فيها أدوات حسابية بالطريقة التي يعمل بها علماء الحساب على المعلوم. بعد ذلك أسهم عمر الخيام، الشاعر الرياضي المعروف المولود عام 1048م، في تاريخ الجبر، فصنف المعادلات التكعيبية تصنيفاً كاملاً بواسطةٍ هندسيةٍ أوجدها بفضل المقاطع المخروطية، وكان لديه أمل بتقديم وصف كامل لحل المعادلات التكعيبية جبرياً، فقال: «إذا ما نجحت فلسوف أقدم هذه الأشكال الأربعة عشر بكل فروعها وحالاتها، وأبيّن كيفية تمييز ما هو ممكن مما هو مستحيل، بحيث أُعدّ ورقة تحوي العناصر المفيدة جداً في هذا الفن». وفي منتصف القرن الثاني عشر، وبينما كان السموأل يدرس كتب مدرسة الكرجي، كان شرف الدين الطوسي يتابع تطبيق عمر الخيام لعلم الجبر على علم الهندسة، وكتب مقالة حول المعادلات التكعيبية قال فيها: إن علم الجبر «... يمثل رفداً جوهرياً لحقل آخر يهدف إلى دراسة المنحنيات بفضل المعادلات»، وبهذا يكون قد افتتح ميدان علم الهندسة الجبرية.
وفي عودةٍ إلى بغداد القرن التاسع في بيت الحكمة نجد أبناء موسى بن شاكر هم علماء رياضيات موهوبون، وكان من بين مساعديهم ثابت بن قرة المولود عام 836 م، وقد اشتهر بإسهامه في اكتشاف نظرية رائعة تتيح المجال لإيجاد أزواج من الأعداد المتحابة ، ويشير هذا المصطلح إلى عددين يكوّن كل منهما مجموع القواسم الصحيحة للآخر، وقد لعب مصطلح الأعداد المتحابة دوراً كبيراً في علم الرياضيات العربي، فقدّم كمال الدين الفارسي في القرن الثالث عشر برهاناً جديداً لنظرية ثابت بن قرة، مبتكراً آراء مهمة تتعلق بأساليب التحليل إلى عوامل وأساليب التوافق، كما استخرج زوج الأعداد المتحابة 17296 و18416 المنسوبة إلى ليونهارد أويلر عالم الرياضيات السويسري في القرن الثامن عشر. وقبل أويلر، استخرج في القرن السابع عشر عالم رياضيات مسلم آخر يدعى محمد باقر اليزدي زوج الأعداد المتحابة 9363584 و9437056.


title: جون نابير

text: لم تكن الرياضيات من بين اهتمامات نابيير الأساسية لكنه أنشأ عدة صيغ في علم المثلثات الكروية وكان الهدف منها تبسيط الحسابات الفلكية، كما ألف أول جدول للوغارتميات سمي ب"جدول نابير"الذي استخدم لتسهيل العمليات الحسابية كالضرب والقسمة. صدرت بعد ذلك جداول أخرى من بينها جداول اللوغارتميات العشرية التي ظلت تستخدم حتى منتصف القرن العشرين وانتهت الحاجة إليها بسبب ظهور الحواسب والحاسبات الإلكترونية.


title: تاريخ الحساب المثلثي

text: قد يكون جوهانس مولر هو أول عالم رياضيات في أوروبا من اعتبر حساب المثلثات تخصصا في الرياضيات في حد ذاته.


title: أبو الوفاء البوزجاني

text: كان أبو الوفاء من العلماء البارزين في الفلك والرياضيات. كما اعترف كثير من العلماء الغربيين بأنه من أشهر الذين برعوا في الهندسة. وترجع أهمية البوزجاني إلى إسهامه في تقدم علم حساب المثلثات، حيث يعترف كارادي فو بأن الخدمات التي قدمها أبو الوفاء لعلم المثلثات لا يمكن أن يجادل فيها، فبفضله أصبح هذا العلم أكثر بساطة ووضوحاً. فقد استعمل القاطع وقاطع التمام، وأوجد طريقة جديدة لحساب الجيب. كما أنه أول من أثبت القانون العام للجيوب في المثلثات الكروية.


title: شمشي أدد الأول

text: شمشي أدد ويسمى كذلك بشمشي حدد هو أحد ملوك الأموريين عاش في القرن الثامن عشر قبل الميلاد وتمكن من تكوين دولة شملت معظم بلاد ما بين النهرين وسوريا وآسيا الصغرى قبل أن تسقط بعد وفاته تحت سيطرة البابليين بقيادة حمورابي.


title: أمينو (ملك)

text: من خلال متابعة قائمة ملوك آشور تبين لنا انه خلف أباه إيلا كبكابو وخلفه ابنه سوليلي على حكم آشور، وفي مكان آخر على القائمة أيضاً تذكر لنا عندما تصل إلى الملك شمشي أدد الأول بالتحديد بأنه كان أحد أبناء إيلا كبكابو. ولكن القائمة لم تحدد فيما إذا لو كان إيلا كبكابو والد امينو هو نفسه إيلا كبكابو والد شمشي ادد الأول، أو كونهما شخصين مختلفين، ففي الحالة الاولى معناها إن شمشي ادد كان شقيقاً لأمينو، وهذه العلاقة هي محل بحث. حيث هناك فارق تاريخي شاسع بين الأثنين حيث أمينو يسبق شمشي أدد بزمن طويل.


title: شمشي أدد الأول

text:
ورث شمشي أدد عن والده إيلا كبكابو مملكة بالقرب من ماريغير تعرف بإسم "تِركا Terqa" قبل الميلاد(1836–1833) ، وقد تم ذكر اسم والده ضمن لائحة ملوك آشور ، إلا إن شمشي لم يرث حكم آشور بعد وفاته . إلا إنه عوضاً عن ذلك كان مستعمراً .
"إيلا كبكابو" كان ملكاً أمورياً وليس آشورياً في آشور و إنما في تِركا . و قد استولى على شوبروم و نجح بمساعدة و شمشي أدد من أن يكون ملكاً لتركا في السنة اللاحقة . إلا أنه اضطر إلى الفرار إلى بابل .


title: ياريم-ليم الأول

text:
كان ياريم-ليم ابناً وخليفةً للملك سومو-إبو وزوجته الملكة سومونا-أبي. شكّل الملك الآشوري شمشي-أدد الأول تهديداً لمملكة يمحاض، فقد قام بتطويقها مستعيناً بتحالفه مع كركميش وأورشو الواقعتين إلى الشمال من يمحاض، وقطنا إلى الجنوب منها، فضلاً عن غزوه لمملكة ماري الواقعة شرق يمحاض وتسليم عرشها لولده يسماح-أدد. تربع ياريم-ليم على عرش يمحاض إثر مقتل والده سومو-إبو في عام 1780 ق م خلال إحدى حملاته على شمشي-أدد. تمكن من الوقوف في وجه شمشي-أدد بفضل تحالفه الوثيق مع حامورابي حاكم بابل وإبال-بي-إيل الثاني حاكم إشنونة. يُحسب لتحالفه مع حمورابي أنه أنقذ مملكة بابل من هجومٍ آشوري، وذلك من خلال مهاجمته الآشوريين من الخلف..
في عام 1777 ق م قام ياريم-ليم بغزو مدينة توتول الواقعة عند ملتقى نهري الفرات والبليخ. نصّب ياريم-ليم حليفه زمري-ليم المنفي في مملكة يمحاض ملكا، علماً بأن زمري-ليم كان الوريث لعرش ماري التي كانت قد تعرضت لغزو شمشي-أدد. ساعد ياريم-ليم حليفه زمري-ليم في استعادة ماري من قبضة الآشوريين وذلك عَقب وفاة شمشي-أدد في عام 1776 ق م، حيث نجحوا في استعادتها وفي طرد يسماح-أدد حاكم ماري المعيّن من قبل والده شمشي-أدد.
ازداد التحالف ما بين ماري ويمحاض متانةً وذلك إثر الزواج الملكي الذي تم ما بين زمري-ليم وشيبتو ابنة ياريم-ليم.


title: شمشي أدد الخامس

text: شمشي-أدد الخامس ملك آشور للفترة من (825-811 ق.م)، استلم الحكم من والده شلمنصر الثالث حيث كانت الحروب الداخلية والانقسام الشديد داخل البيت الاشوري، ويمثل عهده نهاية العهود القوية التي مرت على بلاد اشور في عهد امبراطوريتها الاولى، ففي اواخر عهد والده شلمنصر اجتاحت البلاد ثورة عارمة تزعمها أحد ابناءه، وحاول شمشي-ادد اعادة سيطرة البلاد على الاقاليم والبلدان التي سبق لها وان خضعت للحكم الاشوري فقام بعدد من الحملات العسكرية إلى المنطقة الشمالية والشمالية الشرقية وإلى بلاد بابل غير ان الاوضاع الداخلية في البلاد لم تعد إلى ما كانت عليه في السابق وما ان توفي شمشي- ادد الخامس حتى عم الضعف والتدهور في البلاد وحلت ازمات اقتصادية وقد استمرت فترة الضعف والتدهور هذه زهاء 80 عاما حتى قيام الامبراطورية الاشورية الثانية عام 745 ق.م.


title: شمشي أدد الخامس

text: وحدث بعد وفاة مردوخ شمي دان ملك بابل الذي كان صديقاً للملك شلمنصر الثالث والد شمشي أدد الخامس، اعتلى عرشَ بابل سنة 819 ق.م غريمَهُ السابق (مردوخ بلاصو إقبي) الذي لم يقبل بهيمنة الآشوريين وأعلن استقلال بلاد بابل عن الدولة الآشورية، فقرَّر ملك آشور شمشي أدد الخامس الزحف على بابل واحتلالها، فانتصر عليها وأجبر ملكها على الاستسلام والخضوع للسيطرة الآشورية. ولكن ذلك الاجراء لم يستمر أكثر من سِت سنوات، إذ إن من خلف مردوخ بلاصو إقبي كان الملك (باوخ دان) الذي رفض الخضوعَ لسُلطة شمشي أدد الخامس، فدارت رَحى الحرب مُجَدّّداً بين بابل وآشور وقبل حَسمِها توفي الملك شمشي أدد الخامس سنة 810 ق.م، و تسنَّمَ العرشَ إبنُهُ (أدَد نيراري الثالث) الذي واصلَ الحربَ ضدَّ ملك بابل باوخ دان فانتصرَ عليه وأسِرَهُ واقتادهُ إلى بلاد آشور وأقام على حُكم بابل رَجُلاً من الموالين له .


title: إشمي داغان الأول

text: إشمي داغان الأول هو ملك آشور من الأموريين تولى الحكم بعد والده شمشي أدد الأول، أسس عاصمة جديدة في مدينة شباط إنليل وألتي تقع في شمال شرق سوريا اليوم، تمكن من الاستقلال بآشور من سيطرة البابليين وألذين تمكنوا من السيطرة عليها أثناء حكم حمورابي، وتمكن من السيطرة على عدة مناطق مجاورة لآشور مثل ماري، خلفه في الحكم إبنه موت أشكور بينما حكم إبنه الآخر ياماش أداد مملكة ماري.


title: شمشي أدد الخامس

text: في عام 828 ق.م أيام حكم والده شلمنصر الثالث، قام إبنه الأكبر (آشور دانن ابلي) ثورةً ضدَّ حكم والده تؤازرُهُ فيها (27) مدينة منها آشور، نينوى، أربيل، سيانيبا، أرابخا (كركوك حالياً) و زابان، وساندَتهُ في ثورته الكثير من المستَعمرات الآشورية، بحيث لم تبقى إلى جانب الملك إلا عاصمته كالح وضواحيها بالاضافة إلى نصيبين و حران والبلدان المُستولى عليها حديثاً، وسُمّيت بـ(ثورة الفلاحين)، فطَلَبَ شلمنصر من إبنِهِ الثاني ( شمشي أدد ) قَمْعَ تلك الثورة، الذي قاد حملة عسكرية ضد أخيه والمدن الثائرة، خاض فيها الأخوين معارك استمرت أكثر من ثلاثة سنوات وانتهت بانتصار شمشي أدد وقتله لأخيه آشور دانن ابلي.


title: شمشي أدد الرابع

text: شمشي أدد الرابع هو ملك لآشور من القرن 10 ق م، حسب "قائمة ملوك آشور" ذكرت أنه حكم لمدة 4 سنوات، من سنة 1054 إلى سنة 1050 ق م. بعد أن قام بخلع ابن أخيه إيريبا أدد الثاني من الحكم، عاصر حكم أداد أبلا إيدينا ملك بابل، استمر هذا الملك في محاربة للآراميين. وخلفه في الحكم إبنه آشور ناصربال الأول.


title: شمشي أدد الثاني

text: شمشي أدد الثاني هو ملك آشور من القرن 16 ق م، حسب "قائمة ملوك آشور" ذكرت أنه حكم لمدة 5 سنوات من سنة 1585 إلى سنة 1580 ق م، وذكر بأنه كان يتلقى أوامره من ملوك بابل الكاشيين، تولى الحكم بعده إبنه إشمي داغان الثاني.


title: مصر

text: تنقسم جمهورية مصر العربية إلى 7 أقاليم، وتضم هذه الأقاليم إجمالاً 27 محافظة، كل محافظة لها عاصمة ويتبعها مراكز أو أقسام أو مراكز وأقسام معاً، المراكز الإدارية توجد في المحافظات التي بها ريف، وينقسم المركز الواحد إلى وحدات محلية؛ وعاصمة المركز أكبر بلاده وتكون مدينة، وعاصمة الوحدة المحلية تكون قرية رئيسية أو مدينة (إذا كان المركز يتبعه أكثر من مدينة)؛ والقرية الرئيسية يتبعها عدد من القرى، وكل قرية قد يتبعها عزب وكفور ونجوع. وإذا كانت عاصمة المركز مدينة كبيرة فإنها تكون قسماً أو مقسمة لعدة أقسام ويكون لكل قسم رئيس يُسمى برئيس الحي، أما إذا كانت قسماً واحداً فيكون حاكمها رئيس المدينة وتقسّم لعدة أحياء صغيرة أو شياخات، ويعين رئيس المدينة رؤساء تلك الأحياء الصغيرة أو الشياخات.أما المحافظات الحضرية غير الريفية فتقسم إلى أقسام، وتكون المحافظة نفسها محافظة مدينة أي تتبع سلطة المُحافظ مباشرة، وكل قسم يرأسه رئيس حي. أما المحافظات الحدودية أو الصحراوية فتقسم إلى أقسام كذلك، وكل قسم عاصمته مدينة من مدن هذه المحافظات، وكل قسم قد يتبعه عدداً من القرى الصغيرة. والحكم للقسم الواحد يكون لرئيس المدينة الذي يُعين من قِبل المحافظ مباشرة.


title: جغرافيا مصر

text: تنقسم جمهورية مصر العربية إلى 7 أقاليم، وتضم هذه الأقاليم إجمالاً 27 محافظة، كل محافظة لها عاصمة ويتبعها مراكز أو أقسام أو مراكز وأقسام معاً، المراكز الإدارية توجد في المحافظات التي بها ريف، وينقسم المركز الواحد إلى وحدات محلية؛ وعاصمة المركز أكبر بلاده وتكون مدينة، وعاصمة الوحدة المحلية تكون قرية رئيسية أو مدينة (إذا كان المركز يتبعه أكثر من مدينة)؛ والقرية الرئيسية يتبعها عدد من القرى، وكل قرية قد يتبعها عزب وكفور ونجوع. وإذا كانت عاصمة المركز مدينة كبيرة فإنها تكون قسماً أو مقسمة لعدة أقسام ويكون لكل قسم رئيس يُسمى برئيس الحي، أما إذا كانت قسماً واحداً فيكون حاكمها رئيس المدينة وتقسّم لعدة أحياء صغيرة أو شياخات، ويعين رئيس المدينة رؤساء تلك الأحياء الصغيرة أو الشياخات.أما المحافظات الحضرية غير الريفية فتقسم إلى أقسام، وتكون المحافظة نفسها محافظة مدينة أي تتبع سلطة المُحافظ مباشرة، وكل قسم يرأسه رئيس حي. أما المحافظات الحدودية أو الصحرواية فتقسم إلى أقسام كذلك، وكل قسم عاصمته مدينة من مدن هذه المحافظات، وكل قسم قد يتبعه عدداً من القرى الصغيرة. والحكم للقسم الواحد يكون لرئيس المدينة الذي يُعين من قِبل المحافظ مباشرة.


title: التقسيم الإداري في مصر


title: قائمة محافظات مصر

text: تنقسم جمهورية مصر العربية إلى 27 محافظة في 7 أقاليم، كل محافظة لها عاصمة ويتبعها مراكز أو أقسام أو مراكز وأقسام معاً، المراكز الإدارية توجد في المحافظات التي بها ريف، وينقسم المركز الواحد إلى وحدات محلية؛ وعاصمة المركز أكبر بلاده وتكون مدينة، وعاصمة الوحدة المحلية تكون قرية رئيسية أو مدينة (إذا كان المركز يتبعه أكثر من مدينة)؛ والقرية الرئيسية يتبعها عدد من القرى، وكل قرية قد يتبعها عزب وكفور ونجوع. وإذا كانت عاصمة المركز مدينة كبيرة فإنها تكون قسماً أو مقسمة لعدة أقسام ويكون لكل قسم رئيس يُسمى برئيس الحي، أما إذا كانت قسماً واحداً فيكون حاكمها رئيس المدينة وتقسّم لعدة أحياء صغيرة أو شياخات، ويعين رئيس المدينة رؤساء تلك الأحياء الصغيرة أو الشياخات.


title: مصر

text:
طِبقاً لتقديرات السكان في أغسطس 2014؛ فإن إقليم القاهرة الكبرى أكبر سكاناً؛ فقد تجاوز حاجز 21 مليون نسمة. وتعدّ محافظة القاهرة أكبر محافظات الجمهورية سكاناً، حيث بلغ عدد سكانها 9,2 مليون نسمة بنسبة 10.6% تليها محافظة الجيزة 7,5 مليون نسمة بنسبة 8.6%. بينما تعدّ محافظة جنوب سيناء أقل المحافظات سكاناً، حيث بلغ عدد سكانها 172 ألف نسمة بنسبة 0.2% تسبقها محافظة الوادي الجديد 222 ألف نسمة بنسبة 0.3%. وقد سُجلت أعلى كثافة سكانية بمحافظة القاهرة 47,285 نسمة/كم؛ يليها محافظة الجيزة 6122 نسمة/كم، بينما سُجلت أقل نسبة كثافة سكانية بمحافظة جنوب سيناء 9.7 نسمة/كم تليها محافظة السويس 67 نسمة/كم.
اللغة العربية هي اللغة الرسمية الوحيدة في البلاد بحسب الدستور المصري، ويُكتب بها المعاملات الرسمية الحكومية وغير الحكومية والرسائل العلمية للعلوم النظرية، بينما تكتب الرسائل العلمية للعلوم التطبيقية باللغة الإنجليزية. أما اللهجة المحكية فهي اللهجة المصرية، وهي لغة عربية مخلوطة ببعض الألفاظ والكلمات من العصور القديمة، وتعدّ اللهجة المصرية مميزة عن اللهجات العربية الأخرى ومفهومة في جميع أرجاء البلاد على الرغم من اختلاف اللكنات وبعض الكلمات في أرجاء مصر المختلفة، ويظهر الاختلاف بوضوح نسبي خاصةً بين مناطق الوجه البحري والصعيد والمناطق الصحراوية وسيناء.


title: أمير (مصر القديمة)

text: يعتقد بعض المؤرخين أن مصر كانت تتكون اصلا من عدة محافظات (كور) ثم توحدت بعد توحيد الوجهين القبلي والبحري وأصبحت تحت إدارة واحدة. وقد توصل علماء الآثار إلى معرفة الكور المصرية وعددها في الدلتا وفي الصعيد منذ الدولة القديمة . وتوجد في المصلى الأبيض التي بناها سنوسرت الأول في الكرنك أسماء المحافظات كلها ، وبقيت تلك الكور حتى فترة حكم البطالمة. كان عدد الكور في مصر القديمة 42 ، منها 22 في الصعيد و 20 كور في الوجه البحري..


title: مصريون

text: أما من ناحية عدد سكان المحافظات، جاءت محافظة القاهرة كأكثر المحافظات سكاناً في مصر بنحو 7 ملايين و787 ألف نسمة بنسبة 10.73 % من السكان تليها الجيزة 6 ملايين و273 ألف نسمة بنسبة 8.64 % ثم الشرقية 5 ملايين و340 ألف نسمة بنسبة 7.36 % ،فالدقهلية فالبحيرة فالقليوبية فالمنيا ثم محافظة الأسكندرية نسبة 5.66 %.حسب رئيس الجهاز المركزي للتعبئة العامة والإحصاء، في مؤتمر عقده في 3 أبريل العام 2007 م.


title: الأمية في مصر

text: نسبة الأمية بين الإناث أعلى من الذكور، وتنتشر في المناطق الريفية أكثر من المناطق الحضرية بوجه عام وترتفع نسبة الأمية بصورة عامة في محافظات الصعيد ومحافظة البحيرة وتعتبر محافظة الفيوم هي أكبر محافظة بها أكبر عدد من الأميين على نطاق جمهورية مصر العربية بحسب الإحصائات الرسمية وتقدر بحوالي 595 ألف أمي أي ما يعادل 42% من عدد سكان المحافظة، فيما بلغت في محافظة المنيا 37% ومحافظة اسيوط 37% وأخيراً محافظة البحيرة 35% إلا أنه وبالرغم من انخفاض نسب الأمية في محافظات الوجه البحري والمحافظات الحضرية إلا أن أعداد الأميين تتركز فيها حيث تتضمن أكبر 5 محافظات في أعداد الأميين وهي محافظة القاهرة و محافظة البحيرة ومحافظة الدقهلية ومحافظة الجيزة ومحافظة الشرقية التي تبلغ نسبة الامية فيها بحوالي28% .


title: قائمة مراكز مصر

text: مراكز مصر أو المراكز الإدارية بجمهورية مصر العربية، هي وحدات إدارية من المستوى الثاني في جمهورية مصر العربية، وهي الوحدات التي تضم تجمعات سكانيّة حضرية وريفيّة معاً أو تجمعات سكانية ريفيّة فقط. وتضم مصر 185 مركزاً ضمن 22 محافظة من إجمالي 27 محافظة، فالمحافظات غير المُقسّمة إلى مراكز يغلب عليها النمط المعيشي الحضري أكثر من الريفي أو البدوي. فهناك 5 محافظات فقط غير مقسمة إلى مراكز وهي: القاهرة وبورسعيد والسويس وجنوب سيناء والبحر الأحمر. وبشكل عام فليس شرطاً بأن تتبع كل مدينة مركزاً إدارياً معيناً وذلك بحسب وضع كل مدينة على حدة وبحسب القانون.


title: محافظة الإسكندرية

text:
محافظة الإسكندرية هي إحدى محافظات مصر والعاصمة الثانية بعد القاهرة، الميناء الأول لجمهورية مصر العربية. وتقع في شمال البلاد علي ساحل البحر المتوسط، تضم ثلاثة مدن هي الإسكندرية وهي العاصمة الإدارية وأكبر مدنها، مدينة برج العرب الجديدة، ومدينة برج العرب، ومركز واحد وهو مركز برج العرب.
تبلغ مساحة المحافظة 2879 كيلومترا مربعا، وترتيبها السابع عشر من حيث المساحة بين محافظات جمهورية مصر العربية، وتحدها من الجنوب والشرق محافظة البحيرة ومن الغرب محافظة مطروح، يبلغ عدد سكان المحافظة نحو 4.1 مليون نسمة طبقاً للنتائج النهائية لتعداد مصر 2006 .


title: الأمم المتحدة

text: تأسس مجلس حقوق الإنسان كهيئة حكومية متعددة الأطراف تبعاً لاعتماد قرار الجمعية العامة رقم 60/251 بتاريخ 15 مارس 2006، ويتكون المجلس من 47 عضواً يمثلون الدول الأعضاء في الجمعية العامة على أساس التوزيع الجغرافي العادل، ويتبع المجلس في إجراءاته الجمعية العامة ويعد أحد أجهزتها الرئيسية، لقد تم تأسيس المجلس ليحل محل لجنة حقوق الإنسان المنتهية ولايتها عام 2005، ويتولى ذات المهام المتعلقة بتشجيع إحترام حقوق الإنسان، ويختلف عن سابقه بحيث يعطي للدول مجال أكبر لتقييم الذات ومراجعة سياساتها العامة وتحديد أولوياتها في معالجة القضايا الهامة بالنسبة لشعوبها، وذلك من خلال الآليات التي تمت إضافتها مؤخراً إلى هذا الجهاز الأممي حديث التكوين مثل آلية الاستعراض الدوري الشاملة.


title: الأمم المتحدة

text: يلزم ميثاق الأمم المتحدة كل الدول تشجيع "الإحترام العالمي ومراعاة حقوق الإنسان" بالقيام بالأعمال التعاونية لذلك الهدف. الإعلان العالمي لحقوق الإنسان ليس ملزما قانونيا، إلا أن الجمعية العامة قد تبنته في سنة 1948 كمعيار مشترك لطموح الإنسانية جمعاء. الجمعية العامة تتابع قضايا حقوق الإنسان بانتظام. إن لجنة حقوق الإنسان التابعة للأمم المتحدة (UNHRC)، تحت رعاية المجلس الاقتصادي والاجتماعي التابع للأمم المتحدة هي الجزء الأساسي من الأمم المتحدة الذي يأخذ على عاتقه التشجيع لإحترام حقوق الإنسان ونشرها. من خلال التحقيقات والمعونات التقنية. إن المفوض السامي لحقوق الإنسان هو من أهم المسؤولين المعينين من قبل الأمين العام للأمم المتحدة والمسؤول عن كافة أنشطة حقوق الإنسان ضمن إطار المؤسسة.


title: مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة

text: تأسست تبعًا لقرار الجمعية العامة للأمم المتحدة رقم (GA res. 60/251) لعام 2006، ليحل محل لجنة حقوق الإنسان المنتهية ولايتها بتأسيس المجلس الذي يعد سلطة أعلى في نظام الأمم المتحدة نظراً لتبعيته المباشرة للجمعية العامة وليس للمجلس الاجتماعي الاقتصادي كسابقته (اللجنة).


title: بعثة الأمم المتحدة لتقصي الحقائق في نزاع غزة

text: عقد مجلس حقوق الإنسان جلسة يوم 25 مارس، 2010، قرر فيها تشكيل لجنة من خبراء مستقلين لتقييم الإجراءات القانونية التي يتخذها الطرفان الإسرائيلي والفلسطيني. وينص قرار إنشاء اللجنة على أن يحقق الخبراء في ""استقلالية وفعالية التحقيقات التي بدأت وتطابقها مع المعايير الدولية"". ووافق مجلس حقوق الإنسان على قرار يطالب إسرائيل بدفع تعويضات للفلسطينيين بسبب الخسائر التي أوقعتها بهم في حرب غزة. تقدمت باكستان باقتراح القرار ووافقت عليه 29 دولة، وعارضت 6 دول عن التصويت. وغابت 11 دولة. الدول المعارضة كانت الولايات المتحدة، وإيطاليا، وأوكرانيا، والمجر، وهولندا، وسلوفاكيا. وبحسب صحيفة هآرتس، أطلق اسم "غولدستون 2" على هذه لجنة الخبراء المستقلين من قبل مسؤولين في الحكومة الإسرائيلية.


title: تداعيات ما بعد الحرب العالمية الثانية

text:
واعتمدت الأمم المتحدة الإعلان العالمي لحقوق الإنسان في عام 1948 "كمعيار مشترك للإنجاز لجميع الشعوب وجميع الأمم". وامتنع الاتحاد السوفياتي عن التصويت على اعتماد الإعلان. لم تصدق الولايات المتحدة على أقسام الحقوق الاجتماعية والاقتصادية
وقد مُنحت القوى الخمس الكبرى الحليفة العضوية الدائمة في مجلس الامن الدولى. ويمكن للأعضاء الدائمين الاعتراض على أي قرار لمجلس الأمن التابع للأمم المتحدة، وهو قرارات الأمم المتحدة الوحيدة الملزمة وفقا للقانون الدولي. وكانت القوى الخمس وقت تأسيسها هي: الولايات المتحدة الأمريكية، والمملكة المتحدة، وفرنسا، والاتحاد السوفياتي، وجمهورية الصين. خسرت جمهورية الصين الحرب الأهلية الصينية وتراجعت إلى جزيرة تايوان بحلول عام 1950 ولكنها ظلت عضوا دائما في المجلس رغم أن الدولة الواقعية التي تسيطر على الصين هي جمهورية الصين الشعبية. وقد تغير هذا في عام 1971 عندما أُعطيت جمهورية الصين الشعبية العضوية الدائمة التي كانت تحتفظ بها جمهورية الصين سابقا. ورثت روسيا العضوية الدائمة في الاتحاد السوفياتي في عام 1991 بعد حل الأتحاد.


title: يوم حقوق الإنسان

text: يوم حقوق الإنسان (بالإنجليزيّة: Human Rights Day) هو مناسبة يحتفل بها العالم سنويًّا في 10 ديسمبر من كل عام. تقرر اختيار هذا اليوم للاحتفال من قِبل الجمعية العامة للأمم المتحدة، في العاشر من ديسمبر عام 1948، عندما تبنت الجمعية الإعلان العالميّ لحقوق الإنسان، وهو الإعلان العالمي الأول لحقوق الإنسان وواحد من الانجازات الكبرى للأمم المتحدة. تأسس يوم حقوق الإنسان رسميًّا في الاجتماع رقم 317 للجمعية العامة في الرابع من ديسمبر 1950، عندما أعلنت الجمعية العامة عن القرار رقم 423(V)، بدعوة جميع أعضاء الدول والمنظَّمات الأخرى ذات الصلة للاحتفال باليوم الذي رأوا أنه مناسب.


title: جون همفري

text: أمضى همفري النصف الأخير من العام 1946 في اختيار الموظفين والتأقلّم مع الحياة في مدينة نيويورك حيث أنشأت الأمم المتحدة مركزها الرئيسي. باشرت لجنة حقوق الإنسان أعمالها في 27 كانون الثاني/يناير 1947 في ما وصفه همفري بأنه كان " تفاؤلاً مثيراً". وقد ضمت اللجنة، المكونة من 18 عضواً برئاسة إليانور روزفلت ، طيفاً عريضاً من وجهات النظر الأيديولوجية المختلفة، وبذلك عكست الواقع السياسي الدولي. لكن تنوع الآراء عقّد إلى حدٍ كبير مهمة صياغة وثيقة تكون مقبولة من الجميع. فقامت السيدة روزفلت بتضييق عدد أعضاء لجنة إعداد مسودة الإعلان إلى ثمانية، لكن الاختلافات بقيت تهدد بإعاقة أي تقدم في صياغة النص. وهكذا، قررت السيدة روزفلت، بموافقة عضوي اللجنة زانع بينغجون وشارل مالك، بأن يتولى همفري مهمة كتابة نص المسودة.


title: المجلس القومي لحقوق الإنسان (مصر)

text: المجلس القومي لحقوق الإنسان (NCHR) هو منظمة مصرية لحقوق الإنسان تأسست عام 2003 بهدف تعزيز وصيانة حقوق الإنسان في مصر. يرأس المجلس القومي لحقوق الإنسان الأمين العام للأمم المتحدة الأسبق بطرس بطرس غالي, الذي شغل منصب رئيس المجلس منذ تأسيسه. يُصدر المجلس القومي لحقوق الإنسان تقارير سنوية تخص وضع حقوق الإنسان في مصر.


title: شارل مالك

text: مثل مالك لبنان في مؤتمر سان فرانسيسكو الذي تم فيه تأسيس الأمم المتحدة. شغل منصب مقرر للجنة حقوق الإنسان في عام 1947 وعام 1948، عندما أصبح رئيسا للمجلس الاقتصادي والاجتماعي للأمم المتحدة. في العام نفسه، كتب دباجة الإعلان العالمي لحقوق الإنسان ضمن اللجنة التي برئاسة اليانور روزفلت. خلف السيدة روزفلت كرئيسا للجنة حقوق الإنسان. وظل سفير لبنان للولايات المتحدة والأمم المتحدة حتى عام 1955. وكان من المشاركين في المناقشات الصريحة في الجمعية العامة للأمم المتحدة، وكثيرا ما انتقد الاتحاد السوفياتي. بعد غياب دام ثلاث سنوات، وعاد في عام 1958 لرئاسة الدورة الثالثة عشرة للجمعية العامة للأمم المتحدة


title: حقوق الإنسان

text: تبلورت مفاهيم حقوق الإنسان الحديثة في أعقاب الحرب العالمية الثانية (1939 – 1945 م). فبعد أن وضعت الحرب أوزارها، كونت الدول المستقلة منظمة الأمم المتحدة. وأصدرت هذه المنظمة ميثاقها الذي أصبح واحداً من أولى وثائق حقوق الإنسان العالمية. وقد نص ميثاق الأمم المتحدة على تعزيز احترام حقوق الإنسان والحريات الأساسية للناس جميعاً دون تمييز بسبب الجنس أو اللغة أو الدين، ولا تفريق بين الرجال والنساء. ولما خلا الميثاق من قائمة تتناول بالتفصيل حقوق الإنسان فقد أصدرت الأمم المتحدة الإعلان العالمي لحقوق الإنسان في 10 ديسمبر 1948 م، الذي تضمن المبادئ الرئيسية للحقوق المدنية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية والحريات الفردية.


title: ولاية الفقيه

text: ولاية الفقيه هي مصطلح فقهي قديم في الفقه الشيعي الاثني عشري منذ بدايات الغيبة الكبرى للإمام الثاني عشر عند الشيعة الإثني عشرية المهدي المنتظر. حيث يعتبرها الفقهاء ولاية وحاكمية الفقيه الجامع لشرائط الفتوى والمرجعية الدينية المعبر عنه بالمجتهد في الأحكام الشرعية في عصر غيبة الإمام الحجة، حيث ينوب الولي الفقيه عن الإمام الغائب في قيادة الأمة وإدارة شؤونها والقيام بمهام الحكومة الإسلامية وإقامة حكم اللّه على الأرض.


title: ولاية الفقيه

text: المقصود من ولاية الفقيه في الاصطلاح الفقهي هي: النيابة العامة للفقيه الجامع للشرائط عن الإمام المعصوم في زمان الغيبة لقيادة الأمة الإسلامية وتدبير شؤونها في جميع ما كان للمعصوم عليه ولاية في غير مختصاته وبشرط وجود المصلحة. أي ولاية عامة في جميع شؤون الأمة، تلك الولاية التي كانت للإمام المعصوم في زمن حضوره، وهي رئاسة الدين والدنيا، ومن ثم فله ما كان للإمام من وظائف دون أن يشارك المعصوم في مختصاته وبشرط وجود المصلحة في فعله، والتي منها السعي لإقامة الحكم الإسلامي وسيادته على البلاد في حقيقته الأصيلة والمحافظة على المصالح العامة سياسياً وأخلاقياً وثقافياً واقتصادياً وإجتماعياً وما شاكل ذلك، ومنها الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالقيام دون تسرب الفساد إلى المجتمع الإسلامي، سواء كان خطراً يهدد كيان الإسلام، أم يطيح بسلامة الأخلاق العامة والقيام ببث الدعوة خارجياً وداخلياً بالسعي وراء تنشيط الوعي الإسلامي في نفوس المسلمين. ومنها سد الثغور والأمر بالجهاد والدفاع وعقد الصلح وقبول الهدنة، وتقسيم الغنائم. ومنها أخذ الزكوات والأخماس وتولية أمر القصّر والغيّب والأوقاف العامة وتجهيز من لا وليّ له ووراثة من لا وارث له. ومنها إقامة الجمعة والجماعات وتعيين أئمتها. ومنها تعيين قضاة العدل والمراقبة على أعمالهم بإجراء الحدود. ومنها التصدي لإصدار أحكام (تعرف بالأحكام السلطانية أو الولائية) في مواقع ضرورية حفاظاً على منافع المسلمين. ومنها القضاء والإفتاء وتصدي للأمور الحسبية كل ذلك من باب ولايته على هذه الأمور.


title: ولاية الفقيه

text:
من خلال أهداف الحكومة الإسلامية عند الشيعة الإثني عشرية قيادة الأمة الإسلامية وتنظيم أمور المسلمين كي لا يسود الهرج والمرج، وبما أن فكرة تعدد الولي الفقيه لا يتناسب مع الأهداف، بل هي يتعارض معها. وذلك لأن تعدد الولي الفقيه يعني انقسام المجتمع الإسلامي. ولما لم يكن هناك ضابطة شرعية لهذا الانقسام فسيستمر إلى ما شاء ربك حتى يصبح في القرية الواحدة أكثر من ولي فقيه يتنازعون فيما بينهم. فيسود الهرج والمرج من جديد.
ويرى البعض أن المراد من كلمة "رواة حديثنا" أو "الفقهاء" في بعض الروايات لا يعني أن كل الفقهاء هم ولاة الأمر الفعليون في وقت واحد، وإنما المراد أنهم أهلٌ للولاية فلهم شأنية الولاية، فإذا تصدى أحدهم أو اختير صار ولياً فعلياً وعلى الاخرين أن يطيعوه.


title: ولاية الفقيه

text:
يرى بعض المفكرين أن ولاية الفقيه هو تجسيد إسلامي لنظرية السيفين البابوية وأمتداد لها ، ظهرت المسيحية كحركة دينيه لها نظامها المستقل عن الدولة وكانت هي المسئولة عن النواحي الروحية وتسعى لتخليص الإنسان من الخطيئة ، وكانت تنظر للدولة كمؤسسة مستقلة تستمد سلطتها من الله مما يستوجب خضوع الكنيسة لسلطتها . ولكن مع تعاظم دور الكنيسة وتمتعها بسلطة منافسة لسلطة الإمبراطور طرحت الكنيسة فكرة ((الولاء المزدوج)) والتي تدور حول وجوب خضوع المسيحي لنوع من الولاء المزدوج انطلاقا من ازدواج طبيعته فالإنسان يتكون من روح وجسد والروح تتوجه بالولاء نحو خالقها والذي تظهر سلطته في الأرض من خلال الكنيسة أما الجسد فيتوجه بولائه إلى السلطة الدنيوية ممثله في الحكومة الإمبراطورية ، وهكذا خرجت إلى الوجود((نظرية السيفين أو ازدواج السلطة )) على أساس وجود نوعين من الوظائف في المجتمع :.
http://www.al-hakim.com/arabic/pages/tex.php?tid=16
http://www1.youm7.com/News.asp?NewsID=1101992ولاية الفقيه


title: فقه إسلامي

text:
وفي العصور الإسلامية الأولى كان يطلق الفقيه -غالبا- على المتصف بالزهد والورع والصلاح والاستقامة والتقوى والخشية لله، وهذا يتأتى لمن تفقه في الدين، ويؤكد هذا ما نقله العلماء عن الحسن البصري عن الكلبي قال: رأيت الحسن بمكة فسألته عن شيء فلم يجبني، فقلت: نسألكم يا معشر الفقهاء فلا تجيبونا؟ قال: «ويحك وهل رأيت بعينك فقيها قط؟ وهل تدري من الفقيه؟ إنما الفقيه الزاهد في الدنيا، الراغب في الآخرة، الدائب في العبادة، البصير بدينه». وفي الحديث: «عن معاوية رضي الله عنه قال: قال رسول الله : «من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين، وإنما أنا قاسم والله يعطي». متفق عليه». ومعنى: «من يرد الله به خيرا»: بتنكيره كلمة: خير؛ للتفخيم أي: خيرا كثيرا؛ «يفقهه»: بتشديد القاف أي: يجعله عالما «في الدين» أي: أحكام الشريعة والطريقة والحقيقة، ولا يخص بالفقه المصطلح المختص بالأحكام الشرعية العلمية كما يظن، فعن عمران قال: قلت للحسن يوما في شيء قاله، يا أبا سعيد! هكذا يقول الفقهاء. قال: «ويحك هل رأيت فقيها قط إنما الفقيه الزاهد في الدنيا، الراغب في الآخرة، البصير بأمر دينه، المداوم على عبادة ربه». وفي رواية: «إنما الفقيه من انفقأت عينا قلبه فنظر إلى ربه».
ويؤيده ما في رواية: «من يرد الله به خيرا؛ يفقهه في الدين، ويلهمه رشده». رواه أبو نعيم في الحلية عن ابن مسعود. ثم بين في الحديث أن صفة الفقه في الدين إنما هي منحة من الله لمن يشاء من عبادة في قوله: «وإنما أنا قاسم» أي: للعلم «والله يعطي» أي: يعطي الفهم في العلم بمبناه، والتفكر في معناه، والعمل بمقتضاه. قال الطيبي: الواو في: (وإنما) للحال من فاعل «يفقه» أو مفعوله أي: أنا أقسم العلم بينكم، فألقي إليكم جميعا ما يليق بكل أحد، والله يوفق من يشاء منكم لفهمه. قال ابن حجر: ومن ثم تفاوتت أفهام الصحابة مع استواء تبليغه عليه الصلاة والسلام، بل فاق بعض من جاء بعد الصحابة بعضهم في الفهم والاستنباط كما أشار لذلك الخبر حديث: «رب حامل فقه ليس بفقيه»، و«رب حامل فقه إلى من هو أفقه منه». قال ملا علي القاري وقيل: معناه أنا أقسم المال بينكم والله يعطيه، فلا يكون في قلوبكم سخط وتنكر عن التفاضل في القسمة، فإنه أمر الله، والظاهر أن المعنى أنا أقسم العلم بينكم والله يعطي العلم كذا قاله بعض الشراح، والأظهر أن لا منع من الجمع، وإن كان المقام يقتضي العلم والله أعلم. قيل: ولم يقل معط لأن إعطاءه متجدد ساعة فساعة.


title: ولاية الفقيه

text: الولاية لغة حسب موارد استعمالها هي نحو من القرب يوجب نوعاً من حق التصرف ومالكية التدبير، كالقرب الحاصل بين النبي أو الإمام وبين المؤمنين فأنه يوجب للنبي أو للإمام حق الحاكمية فيهم وتدبير أمورهم على وفق شريعتهم، وهكذا سائر موارد الولاية كولاية العتق والحلف والجوار والطلاق والعهد والنصر والإرث ... الخ. والمراد بالولاية هنا هو الحاكمية، السلطة، القيادة، تدبير شؤون الأمة وما شابه هذه المعاني.


title: الحكومة الإسلامية وولاية الفقيه (كتاب)

text: الحكومة الإسلامية أو الحكومة الإسلامية وولاية الفقية أو ولاية الفقية كتاب من تأليف المرجع الديني الشيعي مؤسس الثورة الإسلامية الإيرانية روح الله الخميني، والكتاب عبارة عن 13 محاضرة ألقاها الخميني على طلاب العلوم الدينية في مدينة النجف سنة 1969م حول رأيه في الحكومة الإسلامية تحت عنوان ولاية الفقيه، والتي ألقاها باللغة الفارسية وتم ترجمتها عدة مرات إلى اللغة العربية،طبعت لأول مرة في بيروت عام 1970 م وتم أرسالها بسرية إلى إيران، وقد أثار إصداره الأول عملاء الشاه في العراق


title: علة (فقه)

text: العلة الفقهية مصطلح فقهي إسلامي يعني وصف في الشيء الذي صدر فيه الحكم الفقهي، وبذلك الوصف يعرف وجود الحكم. فالإسكار وصفٌ في الخمر وبه عُرف تحريمُه فهو إذن علة التحريم. والسفر والمرض هما العلة في إباحة الإفطار في رمضان الخ، وهكذا. فإذا عرف المجتهد العلة التي استوجبت الحكم في شيء معين عمموا ذلك الحكم على كل ما فيه تلك العلة. وإذا انتفت العلة سقط الحكم. وهذا هو معنى القاعدة الفقهية التي تقول إن الأحكام تدور مع عللها وجودا وعدما.


title: ولاية الفقيه

text: طُرحت مسألة «ولاية الفقيه في زمان الغيبة الكبرى» لمّا حصل بعض حكّام الشيعة على شيءٍ من السلطة وذكروا في مصادرهم مباني لها فمنها: إنّ مشروعيّة الولاية مستمدّة من الولاية التشريعيّة والنصب والإذن لله عزّ وجلّ،وإلاّ قد تكون نوعا من الشرك في الربوبيّة التشريعيّة للباري. والولاية حقّ قد تكون للإمام المعصوم وفي زمان حضوره، أمّا في زمان الغيبة فيجب على الناس ـ استناداً إلى القواعد الكليّة، مثل «أوفوا بالعقود» و«المسلمون عند شروطهم»ـ أن ينتخبوا ويبايعوا من يجدونه مناسباً للحكومة.


title: فقاهة

text: الفقاهة لغة الفقه والفطنة واصطلاحا صفة الفقيه، فوزن فعالة يدل على حرفة. وقيل هي علم وفن كسائر العلوم والفنون الأخرى يتوقف الوصول إليها على دراسة العلوم المقدماتية التي تحقّق رتبة الاجتهاد، ولذا قيل بأنّ الفقاهة ليست منصبا جعليا، ويترتّب على هذا أنّ الفقيه من جهة أنّه فقيه قادر على استنباط الحكم الشرعي ليس له ولاية على الأمة، بل الفقاهة تجيز له فقط استنباط الأحكام الشرعية كون الفقيه من أهل الخبرة بالشريعة وعلومها. وقيل هي الدراسة الظاهرية.


title: النهر الأصفر

text:
النهر الأصفر أو هوانغ هو هو ثاني أطول أنهار الصين بعد نهر يانغتسي، وسادس أطول أنهار العالم. يبلغ طول النهر حوالي 5464 كيلومتر.
ينبع من جبال البيانكالا في غربي الصين ويصب في بحر بوهاي يتجه في البداية نحو الشمال الشرقي ثم ينعطف نحو الشمال ليكون قوساً كبيراً نحو الشمال في منطقة منغوليا ومن النهاية الشرقية للقوس يتجه نحو الشمال الشرقي ليصب في خليج بوهاي.


title: البحر الأصفر

text: يعرف الجزء الداخلي من البحر باسم بحر بوهاي (والذي كان يعرف سابقا بخليج بيتشلي أو خليج زيهلي). يصب فيه النهر الأصفر، مرورا بمقاطعة شاندونغ وعاصمتها جينان، ونهر هاي هي، مرورا ببكين وتيانجين. كما يشكل خليج كوريا الذي يقع بين مقاطعة لياونينغ وشمال غرب كوريا الشمالية جزءا من هذا البحر. ويفصل بين بحر بوهاي وخليج كوريا شبه جزيرة لياودونغ والتي يقع في ميناء داليان في أقصى جنوبها و تقع مدينة كنجدوا على الشاطئ الصيني من البحر الأصفر على الساحل الجنوبي لشبه جزيرة شاندونج و يربط مضيق كوريا بالبحر الأصفر ببحر اليابان و يشكل البحر الأصفر في الشمال خليج لا بزهو و خليج بو و خليج لياودولنج و خليج كوريا .


title: متنزه يلوستون الوطني

text: يقع المُنتزه على منابع نهر يلوستون، ومنه أخذ اسمه التاريخي، مع قُرب نهاية القرن الثامن عشر سمى الصيادون الفرنسيون النهر بإسم "روش جُوْن" (الصخور الصفراء، ) ومن المحتمل أن يكون ذلك ترجمة لكلمة "مي-تسي-آدازي" (Mi tsi a-da-zi، من لغة شعب الهيداتسا) والتي تعني "صخرة النهر الصفراء" وفي وقت لاحق حول الصيادون الأمريكيون الأسم الفرنسي إلى اللغة الإنجليزية "الحجر الأصفر" (Yellow Stone) وعلى الرغم من أن الكثير يعتقد أن النهر سُمّي كذلك بسبب الصخور الصفراء الموجودة في الوادي الكبير "جراند كانيون يِلوستون" فمصدر الاسم الأمريكي الأصلي ليس واضحاً.


title: النهر الأحمر

text: يبدأ النهر في محافظة يونان بالصين. ويتدفق نحو جنوب الشرق مروراً بمناطق أقليات الداي قبل أن يغادر الصين عبر ولاية هونغه المستقلة ذاتياً في يونان. يدخل النهر فيتنام خلال محافظة لاو كاي، ويمرّ في النهاية أمام الحافة الشرقية للعاصمة الفيتنامية هانوي. تقع تونكين على الدلتا النهرية. في الأيام الاستعمارية، حاولت السلطات الفرنسية وغيرها بجعل النهر الأحمر شرياناً تجارياً مع الصين، وقد نجح ذلك لفترة محدودة. إنّ النهر الأسود هو الرافد الرئيسي للنهر الأحمر.


title: عالم أغنية الجليد والنار

text: العش (The Eyrie) هو مقر آل آرن مستوحى على القصر الألماني نويشفانشتاين. يقع العش على حربة العملاق (Giant's Lance)، ويمكن الوصول إليه عن طريق مسار ضيق، تحرسه قلعة بوابات القمر (Gates of the Moon) وثلاث قلاع أصغر تسمى الحجر (Stone) والجليد (Snow) والسماء (Sky). لا بد من المسافرين أن يدخلوا بوابات القمر وسورها العلوي قبل الوصول إلى الممر الضيق أعلى الجبل. السلالم فوق حربة العملاق تبدأ مباشرةً خلف بوابات القمر. العش متمركز على الجبل و600 قدم (183 متر) في السماء. الجزء الأخير من الصعود إلى العش يشبه العبور من مدخنة إلى سلم حجري، والذي يقود إلى مدخل سرداب العش. بسبب قسوة الشتاء في جبال القمر، فإن السفر من العش وإليه ممكن خلال الجبال في الصيف فقط.


title: نهر السار

text: نَهْر السَّار (بالفَرَنسِيَّة: وبالأَلمانِيَّة: ) هُو مَجرى مائِيّ طبِيعِيّ، يَقع في مِنطَقَة غرَاند إِيست، شمال شَرق جُمهُوريّة فَرَنسَا، ووِلاَية سَارلَاند، ورَايِنلَاند بِفَالتس، غَرب جُمهُوريَّة أَلمَانيَا الاِتّحاديّة. يَنبِعُ نَهر السَّار من جِبَال الڤوچ في فَرَنسَا، ويُوَاصِل النّهر جريانهُ لمَسَافَة 246 كم تقريباً، مُشَكِّلاً في مسَارِهِ عددٍ مِن البحرِيّات، والفُرُوع النَهرِيّة الصغِيرة قَبل أَن يصبّ في نَهر موزيل، في بَلدَة كونتس، غَرب جُمهُوريَّة أَلمَانيَا الاِتّحاديّة.


title: النهر الأبيض (إيران)

text:
نهر سفيد أو النهر الأبيض هو ثاني أنهار إيران من حيث الطول ويصب في بحر قزوين، يتكون هذا النهر بشكل رئيسي من التقاء نهري شاهرود وقزل اوزن ينبع من جبال كردستان قرب جبل يعرف ب(الأربعين عيناٌ) أو (چهل چشمه) كما يسمى في إيران.
يتجه النهر من كردستان نحو الشرق ليمر شمال غرب مدينة ومن ثم يتجه نحو الشمال حيث تنضم إليه مجموعة من الأنهار هي (قرانفو) و(ميانه) و(هشترود) و(بزغوش)و قبل أن يصل وادي (منجيل) ينضم له نهر (زنجانرود) وينضم له نهرا (شاهرود) و(قزل اوزن) وبعد أن يجتاز وادي (منجيل) في جبال البرز يصبح نهراً عريضاً ويسقي سهلاً زراعياً خصباً في محافظة گيلان ويشتهرهذا السهل بزراعة .
يبلغ طول النهر 670 كم وأهم مدينة يعبرها هي رشت مركز محافظة گيلان.
يعتبر مصب هذا النهر من الأماكن المهمة التي تستخدمها إناث سمك الكافيار لوضع بيوضها.


title: الزرقاء (محافظة)

text:
يبدأ من عمان ويتجه إلى منطقة الرصيفة ثم منطقة عوجان حتى يصل إلى يمين قصر شبيب ويستمر إلى أن يصل منطقة السخنة ويتابع سيره إلى منطقة جرش ويخرج منها ليتابع مسيره باتجاه نهر الأردن فيصب فيه. أما طوله فيبلغ 70 كم وعرضه من 7 إلى 10 أمتار، وقد أطلق عليه عدة تسميات؛ ففي أيام تجارة قريش مع الشام أطلقوا عليه منطقة أسود الزرقاء أما الصليبيون فأطلقوا عليه نهر التماسيح وكذلك أطلق عليه الرومان نهر التمساح أما الفرس فقد أطلقوا عليه " سيل التماسيح" ولكن أهالي الزرقاء أطلقوا عليه " المسبعه" لكثرة السباع التي كانت تعيش فيه وحتى منتصف القرن التاسع عشر، ولكن النهر لم يعد في الزمن الحالي نهرا ًوأصبح سيل ماء يشتد في الشتاء ويجف في الصيف ويعتبر حالياً شديد التلوث ويسمى الآن (سيل الزرقاء).
1.لواء قصبة الزرقاء ومركزه مدينة الزرقاء ويشمل المدن والقرى التالية:
2.لواء الرصيفة ومركزه الرصيفة ويشمل المدن والقرى التالية:
3.لواء الهاشمية ومركزه الهاشمية ويشمل المدن والقرى التالية:


title: محمية وادي عين الزرقاء

text: تقع منطقة وادي الزرقاء في الحوض المائي الغربي، الذي يعتبر من الأحواض المائية الرئيسية في الضفة الغربية، إضافة إلى الحوض الشرقي والشمالي. وتختص منطقة محمية الزرقاء ونتيجة للعديد من العوامل الطبوغرافية والجيولوجية بوجود العديد من العيون المائية، وحسب دراسة وصل عدد الينابيع في قرية بيتللو 100 نبع، وأهم تلك الينابيع هي: عين البلد، عين قوس، عين أيوب، عين سالم، عين الأشقر، عين الزرقاء. ويعود الانتشار الكثيف للينابيع في منطقة وادي الزرقاء إلى طبيعة جيولوجية المنطقة ذات الصخور الكلسية والدولومايتية التي تسمح بتسرب المياه من خاللها، كما أنها جزء من ينابيع حوض الناطوف الواقع غرب مدينة رام الله.وتعتبر عين الزرقاء الأشهر بين الينابيع جميعها، وذلك يعود لعدة أسباب أهمها:


title: النهر الكبير ذو القلبين

text: ويرمز المخيم إلى الأمان، فهو يقع في عمق بستان الصنوبر وسط اللون الأخضر المريح وراء ثلاثة أشجار ميتة، ويظهر في الخلفية المستنقع حيث لن يغامر "نيك"، كما تُصور الخيمة كملاذ ومكان آمن أقل ظلامًا من المحيط خارجها، وعلى الجانب الآخر، يصف هيمنجواي المستنقع بشكل يظهره محاطًا بالضباب في الليل، وكمكان يحاول "نيك" عمدًا أن يتجنب التفكير فيه، فعندما يستيقظ في وقد استعاد نشاطه نجده يشعر بالقوة وبأن المستنقع قد أصبح لا يشكل تهديدًا له.


title: إليزابيث الثانية

text: إِلِيزَابِيث الثَّانِية، الِاسمُ الكَامِل إِلِيزَابِيث أَلِيكسندرا ماريّ ، (وُلدت في 21 أبريل 1926م) هي الملكة الدستورية لستة عشر دولة من مجمُوع ثلاثة وخمسين من دول الكومنولث التي ترأسها، كما ترأس كنيسة إنجلترا. منذُ 6 فبراير 1952 هي ملكة المملكة المتحدة وكندا وأستراليا ونيوزيلندا، وهي رئيسة الكومنولث وملكة 12 دول أصبحت مستقلة منذ انضمامها، وهي: جامايكا، باربادوس، باهاماس، غرينادا، بابوا غينيا الجديدة، جزر سليمان، توفالو، سانت لوسيا، سانت فينسنت والغرينادين، بليز، أنتيغوا وباربودا، سانت كيتس ونيفيس.


title: إليزابيث الثانية

text: إليزابيث هي الابنة الأولى للأمير ألبرت دوق يورك (لاحقا الملك جورج السادس)، وقرينتُهُ إليزابيث، دوقة يورك (لاحقا الملكة إليزابيث). والدها هو الابنُ الثاني للملك جورج الخامس والملكة ماري، ووالدتها هي الابنة الصغرى للأرستقراطي الاسكتلندي كلود باوز ليون الإيرل الـ14 لستراثمور وكينغورن. وُلدت إليزابيث بعملية جراحية (وهي ما تُسمى بالولادة القيصرية) في الساعة الثانية وأربعين دقيقة صباحاً بتوقيت جرينيتش في اليوم 21 من شهر إبريل بمنزل جِدّهَا لأمها في لندن: شارع بروتون بمدينة مايفير. وتم تعميدها على يد رئيس الأساقفة الإنجيلي "كوزمو جوردون لانج" في كنيسة خاصة بقصر بكنغهام في يوم 29 من شهر مايو، وسُميت إليزابيث نسبة إلى والدتها، وأليكسندرا نسبة إلى والدة الملك جورج الخامس، التي كانت قد توفت قبل ذلك بستة أشهر، كما سُميت أيضاً ماري نسبة إلى جدَّتها لأبيها. كانت عائلتها المقربة منها تناديها ب"ليليبت". كان جدَّها، جورج الخامس، يعتز بها كثيراً، ونسبت إليها الصحافة العامة زياراتها الدائمة له في أثناء مرضه عام 1929م، كما سجل كُتاب السيرة دورها في رفع معنوياته ومساعدته على الشِّفاء.


title: إليزابيث الأولى ملكة إنجلترا

text: وعندما اعتلى الملك فيليب عرش أسبانيا في عام 1556، اعترف بالواقع السياسي الجديد وشقيقة زوجته المهذبة. وكانت هي حليفة أفضل بكثير من القائد البديل ماري ستيوارت ملكة اسكتلندا، التي عاشت في فرنسا، وكانت مخطوبة لدوفين فرنسا فرانسوا الثاني. وعندما مرضت زوجته في 1558، أرسل الملك فيليب كونت فيريا للتشاور مع إليزابيث. كانت هذه المقابلة في هاتفيلد هاوس، حيث كانت إليزابيث قد عادت لتعيش فيها في أكتوبر 1555. وبحلول شهر أكتوبر 1558، كانت إليزابيث قد وضعت الخطط بشأن حكومتها الجديدة. وفي 6 نوفمبر، اعترفت ماري بإليزابيث كوريثة شرعية لها. وفي 17 نوفمبر 1558 توفيت الملكة ماري، وخلفتها إليزابيث على العرش.


title: ماري ملكة اسكتلندا

text: في نوفمبر 1558، عندما توفيت الابنة الكبرى لهنري الثامن، ماري الأولى ملكة إنجلترا، خلفتها أختها الوحيد الباقي على قيد الحياة، إليزابيث الأولى، وبموجب قانون الخلافة الثالثة الذي صدر في عام 1543 من قبل برلمان إنجلترا، تم الاعتراف بإليزابيث كوريثة لأختها، وكانت وصية هنري الثامن الأخيرة هي استبعاد عائلة ستيوارت من خلافة العرش الإنجليزي. ولكن مازالت إليزابيث في نظر العديد من الكاثوليك غير شرعية، وبما أن ماري ستيوارت تعتبر سليلة شقيقة هنري الثامن الكبرى، فهي احق بأن تكون ملكة إنجلترا. أعلن هنري الثاني ملك فرنسا ابنه الأكبر وزوجة ابنه ملك وملكة إنجلترا، وفي فرنسا تم تقسيم شعار إنجلترا الملكي إلى أرباع تشمل شعاري ماري وفرانسوا. وأصبحت مطالبة ماري بالعرش الإنجليزي نقطة خلاف شائكة دائمة بينها وبين إليزابيث الأولى.


title: إليزابيث إينشبالد

text:
إليزابيث إينشبالد (ني سيمبسون) (1753-1821) كانت روائية إنجليزية وممثلة ودرامية. لا تزال روايتيها تُقرَأ لليوم.
ولدت في 15 أكتوبر 1753 في ستانينغفيلد ، بالقرب من بوري سانت ادموندز ، سوفولك ، وكانت إليزابيث ثامن الأطفال التسعة لجون سيمبسون (توفي عام 1761) ، وهو مزارع ، وزوجته ماري ، ني روشبروك. الأسرة ، مثل العديد من الآخرين في الحي كانت الكاثوليكية الرومانية. على عكس شقيقها ، الذي تم إرساله إلى المدرسة ، تلقت إليزابيث تعليمها مع شقيقاتها في المنزل. عانت إليزابيث من عائق الكلام.


title: ماري دادلي

text:
ماري دادلي اسمها عقب الزواج ماري سيدني (1530-1535- 9 أغسطس 1586). كانت ماري وصيفة في بلاط الملكة إليزابيث الأولي ووالدة السير فيليب سيدني و ماري سيدني هربرت وكونتيسة بيمبروك فهي ابنة جون دادلي دوق نورثمبرلاند. كانت ماري متورطة بشكل هامشي في محاولة والدها للإطاحة بالسيدة جين غراي من عرش إنجلترا وتأثرت ماري بمصادرة ممتلكات والدها.
خلال السنوات الأولي لحكم الملكة إليزابيث، كانت ماري دادلي واحدة من الأشخاص المقربين لها فتضمنت واجباتها ومهامها تمريض الملكة عندما أصابها مرض الجدري عام 1563 وأن تتحدث باسمها أمام الدبلوماسيين. وظلت ماري أخت روبرت دادلي، إيرل ليستر المفضل لدي الملكة إليزابيث موالية دائما لعائلتها وأسرتها فهي أم لسبعة أطفال ورافقت زوجها السير هنري سيدني إلي ايرلندا وويلز الإيطالية. ففي فترة السبعينات من هذا القرن عاني الزوجان مِرارًا وتكرارًا من الراتب الضئيل علي يد الملكة وظلت ماري واحدة من السيدات المفضلات لدي الملكة إليزابيث إلي أن تقاعدت من الحياة في البلاط الملكي عام1579 بعد أن عانت من أمراض صحية في أعوامها الأخيرة.
كانت ماري دادلي الابنة الكبرى من بين ثلاثة عشر طفلا لـ جون دادلي، دوق نورثمبرلاند الأول وزوجته جاين جولدفورد، حصلت ماري علي تعليم جيد فكانت ذات طلاقة في اللغة الإيطالية والفرنسية واللاتينية، وكانت مهتمة بالكيمياء والرومانسية وكتابة الشعر فلها شروح وتعليقات توضيحية في نسختها عن السجلات التاريخية لإدوارد هال باللغة الفرنسية كما أصبحت صديقة وزائرة مترددة للعالم والمُنجم جون دي.
تزوجت ماري من هنري سيدني في 29مارس عام 1551 في إيشر، سري كانت تجمعهم علاقة حب محتملة وتكرر الاحتفال بالزواج علناً في منزل والديها في إلِي بلاس بلندن في 17 مايو عام 1551 بعد ذلك بأربعة أشهر أصبح هنري سيدني الرئيس الشرفي للغرفة الملكية الخاصة بالملك هنري السادس وتم إعلانه فارسًا من قِبل الملك الشاب في نفس اليوم الذي ترقي فيه والد زوجته الذي يترأس الحكومة ليصبح دوق نورثمبرلاند.


title: إليزابيث أميرة هسن والراين

text: إليزابيث أميرة هسن والراين (بالروسية: Елизавета Фëдоровна Романова) هي إليزابيث فيودورفنا دوقة روسيا، ولدت في 1 نوفمبر 1864 وتوفيت في18 يوليو 1918. وهي أميرة ألمانية من بيت هسن، وزوجة الدوق الأكبر سيرغي الكسندروفيتش الروسي، وهوالابن الخامس للإمبراطور ألكسندر الثاني وماري أميرة هيس والراين وحفيدة الملكة فيكتوريا. اشتهرت إليزابيث في المجتمع الروسي بجمالها والأعمال الخيرية التي تقدمها للفقراء.


title: إليزابيث الأولى ملكة إنجلترا

text: ولدت إليزابيث في قصر بلاسنتيا، وسميت بهذا الاسم نسبة إلى جدتيها إليزابيث يورك وإليزابيث هوارد. نشأت وعاشت طفولتها في ظل زواج ملكي بين هنري الثامن ملك إنجلترا وآن بولين، الزوجة الثانية لهنري. وتُعد إليزابيث الابنة الثانية لهنري والوريثة المفترضة لعرش إنجلترا. فقدت أختها الكبرى الغير شقيقة ماري مكانتها كوريث شرعي عندما أنهى هنري زواجه من والدة ماري كاثرين أراغون، لكي يتزوج من آن بولين وينجب ولداً لضمان خلافة تيودور. عُمدت إليزابيث في يوم 10 سبتمبر 1533، وقد عمدت من قبل كبير الأساقفة توماس كرانمر، ومركيز إكسيتر، ودوقة نورفولك، وأرملة ماركيزة دورست. وقد حمل مظلة المراسم فوق الطفلة البالغة من العمر ثلاثة ايام كل من جورج بولين، فيكونت روشفورد الثاني، وجون هوسي، بارون هوسي سليافورد الأول، ولورد توماس هوارد، ووليام هوارد، بارون هوارد إفنغهام الأول.


title: إليزابيث الأولى ملكة إنجلترا

text: بعث مرسوم بيوس الخامس بحافز قوي للكاثوليك الإنجليز للنظر إلى ماري ستيوارت بأنها صاحب السيادة الحقيقي لإنجلترا. قد لا تكون ماري على علم بكل مؤامرة كاثوليكية لتنصيبها على العرش، ولكن منذ مؤامرة ريدولفي عام 1571 (التي تسببت في قطع رأس خطيب ماري، دوق نورفولك) إلى مؤامرة بابينجتون عام 1586، تجمع السير فرنسيس والسينغهام، مسئول تجسس الملكة، والمجلس الملكي ضدها. في البداية، رفضت إليزابيث الدعوات القائلة بقتل ماري. ولكن قبل عام 1586، كان قد تم إقناع إليزابيث بمحاكمة ماري وإعدامها وذلك بناءَ على الرسائل المكتوبة أثناء مؤامرة بابينجتون.. وجاء إعلان إليزابيث للعقوبة بالتالي: "لقد فعلت وتخيلت المذكورة ماري، التي تتطلع إلى العرش، أشياء قد تؤدي إلى الضرر، والموت، والدمار لجلالتنا." وفي يوم 8 فبراير، تم قطع رأس ماري في قلعة فوزورينغي، في نورثهامبتونشاير. وبعد إعدام ماري، ادعًت إليزابيث بأنها لم تأمر بمثل هذا الفعل، وفي الواقع تقول معظم الروايات أنها أمرت الوزير ديفيدسون، الذي أحضر لها القرار لتُوقع عليه، بعدم إرسال هذا القرار، بالرغم من أنها قامت فعلا بالتوقيع عليه. وقد قام مؤرخين تاريخيين ومعاصرين بالتشكيك في صدق ندم إليزابيث، ودوافعها لإخبار ديفيدسون بعدم تنفيذ هذا القرار.


title: ماري إليزابيث إليس

text: ماري إليزابيث إليس (بالإنجليزية: Mary Elizabeth Ellis) مواليد (11 مايو، 1979) ممثلة أمريكية. إشتهرت بدور النادلة في المسلسل الكوميدي فيلادلفيا دائما مشمسة الذي عرض على قناة "FX". كما تظهر في مسلسل الازواج المثاليين على قناة "NBC" و مسلسل غرايندير على قناة "Fox".


title: قائمة الخلفاء الأمويين

text: الخلفاء الأمويين هُم مجموعة من الخلفاء العرب المسلمين من بني أمية من قريش. قاموا بتأسيس دولة قوية مترامية الأطراف، أمتدت أراضيها على ثلاث قارات، قامت دولتهم بعد أن تنازل الحسن بن علي بن أبي طالب بالخلافة لمعاوية بن أبي سفيان في عام الجماعة سنة 41هـ، وبقي الخلفاء من بني أمية يتعاقبون على حكمها حتى سقطت عقب معركة الزاب عام 132هـ على يد العباسيين. بلغت الدولة الأموية أوج قوتها وعظمتها وإتساعها في عهد الخليفة العاشر هشام بن عبد الملك إذ امتدت من الصين والهند شرقاً حتى بلاد الغال غرباً (فرنسا حالياً) ومن بلاد القوقاز والأناضول (جورجيا وتركيا حالياً) وسواحل إيطاليا شمالاً حتى أرض الحبشة (إثيوبيا حالياً) وغابات إفريقيا جنوباً.


title: قائمة الخلفاء الأمويين

text: يرجع الأمويون في نسبهم إلى أميَّة بن عبد شمس من قبيلة قريش. وكان لهم دورٌ هام في عهد الجاهلية وخلال العهد الإسلامي. أسلَم معاوية بن أبي سفيان في عهد الرسول محمد، وتأسست الدولة الأموية على يده، وكان قبلاً واليًا على الشام في عهد الخليفة عمر بن الخطاب، ثم نشب نزاع بينه وبين علي بن أبي طالب بعد فتنة مقتل عثمان، حتى تنازل ابنه الحسن عن الخلافة لمعاوية بعد مقتل أبيه، فتأسست الدولة بذلك. أخذ معاوية عن البيزنطيين بعض مظاهر الحكم والإدارة إذ جعل الخلافة وراثيَّة عندما عهد لابنه يزيد بولاية العهد، واتخذ عرشًا وحراسًا وأحاط نفسه بأبَّهة الملك، وبنى له مقصورة خاصَّة في المسجد، كما أنشأ ديوان الخاتم ونظام البريد. بعد وفاة يزيد اضطربت الأمور، فطالب ابن الزبير بالخلافة، ثم تمكن عبد الملك بن مروان بن الحكم من هزمه وقتله في مكة سنة 73هـ، فاستقرت الدولة مجدداً.


title: مسيحيون أمازيغ

text: البربر المسيحيون أو الأمازيغ المسيحيون (بالأمازيغيَّة: Amaziɣen Imasiḥen ،ⴰⵎⴰⵣⵉⵖ ⵉⵎⴰⵙⵉⵃⵉⵢⵏ) هم الأمازيغ الذين يعبدون ويعتنقون الإيمان المسيحي (بالأمازيغيَّة: Tamasiḥit ،ⵜⴰⵎⴰⵙⵉⵃⵉⵜ). عادةً ما يُشار المصطلح بشكل خاص إلى القرون التي كانت فيها شمال أفريقيا تحت حكم الإمبراطورية الرومانية. اختفت الجماعات المسيحيّة الأمازيغية في تونس والمغرب والجزائر في القرن الخامس عشر. ومع إعادة إحياء المسيحية في القرن التاسع عشر في منطقة المغرب الكبير، أزدادت أعداد المتحولين للمسيحية بين الأمازيغ حيث تشير التقديرات إلى أن هناك ما يقرب من نصف مليون مسيحي أمازيغي، الغالبية منهم تعيش في منطقة المغرب الكبير، إلى جانب جاليات معتبرة في الشتات في أوروبا الغربية والأمريكتين.


title: فن إسلامي

text:
يُعتبر الأمويين هم أول سلالة حاكمة استقرت بإسبانيا (الأندلس).فإن اسمها يوضحها, فإن هذة السلالة تنتمي إلي كبار الأمويين بسوريا, وهم الذين أبادوا في القرن التاسع. بعد سقوطها, تولي الممالك المُستقلة المختلفة حكم البلد. مثل ملوك الطوائف (1031-1091) ولكن كان الإنتاج الفني في هذة الفترة لا يختلف جوهرياً عن ما قبل هذا التغيير السياسي .وفي نهاية القرن الحادي عشر,استولي قبيلتين من البربر بصورة مُتتالية علي حكم المغرب وإسبانيا, فسقطت الأندلس. قدم المرابطون والموحدون تأثيرات مغربية للفن في هذا الوقت. على الرغم من ذلك , قامت الملوك المسيحية بالغزو تدريجياً علي إسبانيا الإسلامية حتى انقضى عليها في القرن الحادى عشر و لم يبق منها سوى غرناطة مع سلالة بنو نصر 1238 التي تمكنت من الصمود حتى 1492.
في المغرب,تناول الحفصيون(1230),الزيانيون(1235),المرينيون(1258)الشُعلة الموحدة. بالنسبة المارينيون, منذ بداية عاصمتهم فاس, فهم يُشاركون في العديد من الحملات العسكرية في كل من إسبانيا وتونس اللذان لا يستطيعان طرد الحفصيون,لان هذة السلالة متأصلة بقوة. وكان الزيانيون لديهم تبادُلات قوية مع إمارة غرناطة,وأيضاً وقعوا اتفاقيات ضد تاج أراغون والمرينيون.لاحظ المرينيون ضعف سلطتهم منذ القرن الخامس عشر واستُبدلت السلطة أخيراً من قبل الاشراف عام(1549),وخضع الحفصيون لغزو الأتراك بالدولة العثمانية في عام 1574.


title: أسينيون

text: الأسينيون هي طائفة يهودية ظهرت أثناء فترة من القرن الثاني قبل الميلاد إلى القرن الأول الميلادي، ويزعم بعض الباحثين أن بعض الكهنة انفصلوا بها عن طائفة اليهود الصدوقيين. ونظرًا لقلة عددهم مقارنة بالفريسيين والصدوقيين، فقد عاش الأسينيون في عدة مدن في تجمعات تميل إلى الزهد (بعضهم عاشوا حياة بتولية دون زواج) والفقر طواعيةً، والطهارة. تشاركت عدد من الجماعات الدينية الاعتقادات حول بعض المسائل مثل طبيعة الإله و وشخص الماشيح والزهد، وقد جمعها الباحثون جميعًا تحت اسم «الإسينيون». ذكر يوسيفوس فلافيوس في كتاباته أن الأسينيين تواجدوا في تجمعات كبيرة. وأن عددهم كان بالآلاف منتشرين في المقاطعة اليهودية الرومانية.


title: أنومي

text: هم آلهة صغيرة ويخضعون للإله إيولوس (Aeolus (son of Hippotes)). تم تمثيلهم في بعض الأحيان على أنها مجرد هبوب رياح، وفي أحيان أخرى تم تجسيدهم كرجال مجنحين، وفي أحيان أخرى تم تصويرهم كخيول محفوظة في إسطبلات إله العواصف إيولوس، الذي قدم لأوديسيوس الأنومي في ملحمة أوديسة. وأفادت التقارير أن الإسبرطيين كانوا يضحون بحصان إلي الرياح على جبل تايجتوس. كان أسترايوس (Astraeus)، الإله الفلكي (المرتبط أحيانًا بإيولوس)، وإيوس (Eos)/أورورا (Aurora (mythology))، إلهة الفجر، كانا والدا أنومي، وفقًا للشاعر اليوناني هسيود.


title: عيونيون

text: العيونيون أسرة مسلمة حكمت منطقة الأحساء والقطيف والبحرين في شرق الجزيرة العربية ما بين القرنين الخامس والسابع الهجريين (الحادي عشر والثالث عشر الميلاديين). تنتسب إلى قبيلة عبد القيس الربعية، واستولوا على البلاد من القرامطة بمساعدة من السلاجقة سنة 467 هـ (1076 م)، وسقطت دولتهم على يد العصفوريين العقيليين من قبيلة هوازن المضرية سنة 651 هـ (1253 م). وأشهر شعرائهم هو علي بن المقرب العيوني.


title: المغراويون

text:
في القرن العاشر تحالفوا مع أمويي الأندلس (قرطبة). نتيجة لهذا التحالف عَلَق المغراويون في النزاع الأموي الفاطمي في المغرب. وبالرغم من انتصارهم على حلفاء الفاطميين في 924، إلا أنهم أنفسهم انقلبوا حلفاء للفاطميين. وعندما عادوا للتحالف مع أمويي قرطبة، طُردوا من وسط المغرب الأقصى على يد الزيريين، الذين حكموا نيابة عن الفاطميين. إلا أنهم سنة 980، تمكنوا من طرد المكناسة من سجلماسة.
تحت قيادة زيري بن عطية (ت. 1001)، تمكن المغراوة من بسط نفوذهم إلى فاس، ووسعوا دولتهم على حساب بني يفرن. وحين قامت ثورة ضد الأمويين، تمكن المنصور الأموي من اخمادها، إلا أن المغراوة تمكنوا من استعادة السيطرة على فاس. وتحت الحكام المتعاقبين، المعز (1001 - 1026)، حمامة (1026 - 1039) ودوناس (1039)، تمكن المغراويون من ترسيخ حكمهم في شمال ووسط المغرب.


title: أمون (اللوبي)

text: كان أمون Amun, Ammon حسب رواية ديودور الصقلي Diodorus Siculus ملكاً أسطورياً ألّهه اللوبيون (الليبيون القدماء: الجرمنت، البربر، الليبومصريين، الليبوأثيوبيين)، وبالرغم من أن عبادة الإله أمون قد انحسرت في مصر في عصر متأخر إلا أن تقديسه في لوبيا (ليبيا القديمة) ظل سائداً حتى بعد أن احتلّ المصريون واحة سيوة في القرن السادس ق.م. وقد صوّر بالإضافة إلى رمز الكبش الذي يعلوه قرص الشمس على هيئة رجل على رأسه قلنسوة مزينة بريشتين طويلتين، وهو شعار عدد من القبائل اللوبية القديمة، وقد ازدهرت عبادة أمون في القرن الخامس ق.م. بانتشار الأمونيات (معابد أمون) في معظم مدن وواحات الساحل والصحراء.


title: أمين الزاوي

text:
أمين الزاوي (25 نوفمبر 1956 في تلمسان) هو كاتب ومفكر وروائي جزائري، شغله عالم الأدب والترجمة، بين اللغات الفرنسية والإسبانية والعربية، كما عمل أستاذا للدراسات النقدية في جامعة وهران، بعد حصوله على شهادة الدكتوراه عن «صورة المثقف في رواية المغرب العربي»، وله عشر روايات نصفها باللغة الفرنسية، ونصفها الآخر باللغة العربية، إضافة إلى مجموعتين قصصيتين. مارس التدريس في جامعة باريس الثامنة، عمل سابقا مديرًا للمكتبة الوطنية الجزائرية. في الجزائر العاصمة.
يكتب باللغتين العربية والفرنسية. وآخر أعماله المكتوبة بالعربية هو رواية "الملكة" الصادرة عن منشورات الاختلاف بالجزائر.


title: العراق

text: بلغت مساحة العراق الكلية (مع المياه الإقليمية)، وحسب إحصاءات الحكومة العراقية بتاريخ 20 إكتوبر 2009م، ما مجموعه 435052 كيلومتر مربع، منها 434128 كيلومتر مربع مساحة الأرض (99.8%)، و924 كيلومتر مربع مساحة المياه الإقليمية (0.2%). أما حسب احصاءات موقع كتاب حقائق العالم فتبلغ مساحة العراق438,317كم.، إذ تشكّل المياه ما نسبته 0.29% من مساحة اليابسة، أي مساحة المياه 950 كيلومتر.


title: العراق

text:
تقع في غرب العراق وتحتل حوالي نصف مساحة القطر أو 198000 كيلومتر، ويتراوح ارتفاعها بين (100-1000) متراً، وتدخل ضمنها منطقة الجزيرة. وتبلغ صحاري العراق ما نسبته 38.7 % من مساحة القطر.
تقع المنطقة الجبلية في القسم الشمالي والشمالي الشرقي من العراق، وتمتد إلى حدوده المشتركة مع سوريا تركيا وإيران في الغرب والشمال والشرق، وتحتل هذه المنطقة أقل من ربع مساحة العراق تقريباً وما نسبته 21.1% من مساحة القطر، (92000 كم).
وهي منطقة انتقالية بين السهول الواطئة في الجنوب وبين الجبال العالية في أقصى الشمال والشمال الشرقي في العراق، وتحتل أقل من 50% من مساحة المنطقة الجبلية أو (67000 كيلومتر)، منها (42000 كيلومتر)خارج المنطقة الجبلية ويتراوح ارتفاعها (100-1200) م، و25000 كيلومتر ضمن المنطقة الجبلية ويترواح ارتفاعها من (200-450) م، وتبلغ المنطقة المتموجة ما مقداره 9.7% من مساحة القطر.


title: العراق

text: يحتل السهل الرسوبي ربع مساحة العراق أو ما يساوي 132,000 كيلومتر، ويمتد على شكل مستطيل (طوله 650 كيلومتر وعرضه 250 كيلومتر)، ويمتد بين مدينة بلد على نهر دجلة ومدينة الرمادي في منطقة التل الأسود على نهر الفرات من جهة الشمال، والحدود الإيرانية من جهة الشرق، والهضبة الصحراوية من جهة الغرب، وتدخل ضمنها منطقة الأهوار والبحيرات، فالأهوار والبحيرات مع السهول تشكل نسبة 30.5% من مساحة القطر.


title: جغرافيا العراق

text: وهي منطقة انتقالية بين السهول الواطئة في الجنوب، وبين الجبال العالية في أقصى الشمال والشمال الشرقي في العراق، وتحتل 50 % من مساحة المنطقة الجبلية اي (67000) كيلومتر مربع منها 42000 كيلومتر مربع خارج المنطقة الجبلية ويتراوح ارتفاعها من200-1000 م و 25000 كيلومتر مربع ضمن المنطقة الجبلية ويترواح ارتفاعها من 200-450 م وتبدأ هذه المنطقة بين نهر دجلة شمال مدينة سامراء ونهر الفرات شمال مدينة هيت وتمتد إلى سوريا وتركيا وتعرف أيضا ببادية الجزيرة.


title: جغرافيا العراق

text: تمتد الهضبة الغربية على طول المنطقة الواقعة غرب نهر الفرات، وتمتد إلى صحراء سوريا والأردن والسعودية، وهي منطقة جافة في معظم فصول السنة ويسكنها البدو وفيها الكثير من الوديان والتي يصل طول بعضها إلى 400 كم. وتشكل الأمطار الساقطة في الشتاء في بعض الأحيان فياضانات تهدد البدو الساكنين فيها، وتحتل المنطقة حوالي 55% من مساحة العراق، أي مايعادل 239000 كيلومتر مربع ويتراوح ارتفاعها بين 100-1000 متر وتدخل ضمنها منطقة بادية الجزيرة.


title: العراق

text: العِرَاقُ (رسمياً: جُمْهُوريَّة العِرَاق)، و(بالكردية: كۆماری عێراق)، هو جمهورية برلمانية اتحادية وفقاً لدستور العراق، ويتكون من ثمان عشرة محافظة رسمياً، وتسع عشرة محافظة بحكم الأمر الواقع (محافظة حلبجة)، عاصمته بغداد، والعراق أحد دول غرب آسيا المطلة على الخليج العربي. يحده من الجنوب الكويت والمملكة العربية السعودية، ومن الشمال تركيا، ومن الغرب سوريا والأردن، ومن الشرق إيران، وهو عضو في جامعة الدول العربية ومنظمة المؤتمر الإسلامي ومنظمة أوبك. معظم المنطقة التي تسمى بالعراق حاليًا كانت تسمى قديماً بلاد ما بين النهرين، و(بيث نهرين بالآرامية)، و، حوى على أولى المراكز الحضارية في العالم التي كانت تشمل المساحة الواقعة بين نهري دجلة والفرات وهي حضارة سومر، وامتدت حدود هذه الحضارة التي شغلتها بلاد ما بين النهرين إلى سوريا وفارس وإلى منطقة جنوب شرق الأناضول تركيا حالياً، كما وجدت آثار سومرية في دولة الكويت الحالية والبحرين والأحواز بإيران. كان لبلاد الرافدين انفتاح واتصال بالحضارات القديمة في مصر والهند. وتعاقب على حكم العراق دول وحضارات كثيرة من أهمها السومرية، و، و، والآشورية، والميديون، والسلوقيون، والإمبراطورية البارثية، والإمبراطورية الرومانية، والساسانيون، والمناذرة، والخلافة الراشدة، والدولة الأموية، والدولة العباسية، والمغول، والدولة الصفوية، والدولة الأفشارية، والدولة العثمانية، ثم ، ومن ثم المملكة العراقية، ثم الجمهورية، ثم سلطة الأورها (إعادة إعمار العراق)، فسلطة الائتلاف المؤقتة، فالحكومة العراقية المؤقتة، ثم الجمهورية البرلمانية الاتحادية في العراق.


title: حرب العراق بمحافظة الأنبار

text: تعد الأنبار أكبر محافظة عراقية من ناحية المساحة تقع أقصى غرب البلاد. تتألف من 32% من مجموع كتلة الأرض في العراق؛ أي حوالي 53,208 ميل2 (137,810 كم2)، تماثل غالبًا مساحة ولاية كارولينا الشمالية بالولايات المتحدة الأمريكية، وتكبر قليلًا مساحةً اليونان. وتحدها المملكة العربية السعودية والأردن وسوريا. ويعد كل من نهر الفرات وبحيرة الحبانية وكذلك بحيرة القادسية الاصطناعية من أهم المعالم الجغرافية بمحافظة الأنبار. خارج حدود نهر الفرات، تغطي الصحراء أغلب المنطقة، حيث تمثل الجزء الشرقي من بادية الشام. أما عن درجات الحرارة بها، فتترواح درجات الحرارة بمحافظة الأنبار بين أعلى مستويات لها، أي 115 °F (46 °C) في شهري يوليو/تموز وأغسطس/آب إلى أقل من 50 °F (10 °C) في شهر نوفمبر/تشرين الثاني وحتى شهر مارس/آذار. تفتقر المحافظة إلى الموارد الطبيعية الهامة، فكثير من السكان ينتفعون من نظام الرعاية لحكومة التيار البعثي، بتمويل من عائدات النفط الواردة من مناطق أخرى بالعراق.


title: عراق المنشية

text: عراق المنشية هي قرية فلسطينية مهجَّرة كانت تابعة لقضاء المجدل عسقلان التابعة لمدينة غزة "حسب الوثائق الانتدابية الإنجليزية"، وتبعد عن مدينة غزة حوالي 32 كيلومتراً إلى الشمال الشرقي. وتضاريس عراق المنشية هي عبارة عن مجموعة من التلال المتموجة، بالإضافة إلى أختراق هذه التلال عدداً من الوديان ومن أشهرها وادي فتالة وهو أحد الروافد الرئيسية لوادي المحور القادم من الفالوجة وتميل الأراضي في عراق المنشية إلى الإرتفاع كلما أتجهنا نحو الشرق باتجاه أراضي قضاء الخليل وتميل إلى الانخفاض والاستواء كلما اتجهنا نحو الغرب وتصبح ساحلية بمعنى الكلمة لأنها تكون على الأطراف الشرقية للسهل الساحلي الفلسطيني، وترتفع 125 م عن سطح البحر، بلغت مساحة أراضيها 17,901 كم، ويحيط بها من الشمال قرية زيتا قضاء الخليل ومن الغرب قرية الفالوجة ومن الجنوب فطاطة وأراضي عشيرة الوحيدات الجبارات في قضاء بير السبع ومن الشرق بيت جبرين قضاء الخليل، وتعد قرية عراق المنشية من أواخر القرى التي سقطت بيد العصابات الصهيونية بعد عام كامل من عام النكبة وظلت صامدة حتى عام 1949 تحت القصف والدمار بفضل المتطوعيين من القرية والجيش المصري والسوداني، قامت العصابات الصهيونية المسلحة بعد الاتفاقية رودس بهدم القرية وتشريد أهلها البالغ عددهم عام 1949 حوالي 2332 نسمة، وعلى أنقاضها أقام الصهاينة مستعمرة كريات جات التي تعد اضخم مدن الاحتلال في هذه الايام .


title: جغرافيا العراق

text: تحوي المياه الساحلية العراقية على حيد مرجاني حي، ويغطي مساحة 28 كم مربع في الخليج العربي، عند مصب شط العرب. حيث تم اكتشافه عن طريق بعثات عراقية ألمانية مشتركة للغواصين (الغوص العلمي)، والتي أجريت في سبتمبر 2012 وفي مايو 2013 كشفت عن وجود حيد بحري حي. وقبل اكتشافه، كان يعتقد أن العراق يفتقر لحيد مرجاني (حيث أن المياه العكرة المحلية منعت الكشف عن احتمال وجود حيد مرجاني). وعثر على أن الحيد المرجاني العراقي متكيف مع أكثر البيئات تطرفاً في العالم (من حيث وجود الحيود المرجانية)، حيث أن درجة حرارة مياه البحر في هذه المنطقة تتراوح بين 14 و 34 درجة مئوية، ويحوي الحيد المرجاني على المرجان الحجري و(octocorals)، و(ophiuroids)، ومحار من ذوات الصدفتين. وهناك أيضا (demosponges) الحاوية على السيليكا.


title: العراق

text: تحتوي المياه الساحلية العراقية على حيد مرجاني حي يغطي مساحة 28 كيلومتر مربع بالخليج العربي، عند مصب شط العرب، حيث تم اكتشافه عن طريق بعثات عراقية ألمانية مشتركة للغواصين (الغوص العلمي)، والتي أجريت في سبتمبر 2012 وفي مايو 2013، وكشفت عن وجود حيد بحري حي. وقبل اكتشافه، كان يعتقد أن العراق يفتقر لحيد مرجاني (حيث أن المياه العكرة المحلية منعت الكشف عن احتمال وجود حيد مرجاني). وعثر على أن الحيد المرجاني العراقي متكيف مع أكثر البيئات تطرفاً في العالم (من حيث وجود الحيود المرجانية)، حيث أن درجة حرارة مياه البحر في هذه المنطقة تتراوح بين 14 و34 درجة مئوية، ويحتوي الحيد المرجاني على المرجان الحجري و(octocorals)، و(ophiuroids)، ومحار من ذوات الصدفتين، وهناك أيضاً (demosponges) المحتوية على السيليكا.


title: مواضيع سلسلة أغنية الجليد والنار

text: مواضيع أغنية الجليد والنار هي التفاصيل المحورية المبنية عليها سلسلة الخيال الملحمي الجارية للروائي الأمريكي جورج ر. ر. مارتن. الرواية الأولى من السلسلة كانت لعبة العروش وصدرت في 1996، وكانت من المفترض أن تكون السلسلة ثلاثية. السلسلة الآن تتكون من خمس روايات ومتبقي روايتين لم تصدرا بعد. تُحكى القصة من منظور شخص ثالث عبر وجهة نظر عدة شخصيات. يُعرض مسلسل مقتبس من السلسلة يسمى صراع العروش على إتش بي أو بدأ عرضه في 2011.


title: أغنية الجليد والنار

text: أغنية الجليد والنار هي سلسلة من الروايات الخياليّة الملحميّة من كتابة المؤلف الأمريكي جورج ر. ر. مارتن. بدأ بكتابة الجُزء الأوّل منها في عام 1991 ونُشرت في عام 1996. وقد صدر منها 5 أجزاء ويهدف جورج لإيصالها لـ7، وقد لمّح كذلك أنه من الممكن أن تمتدّ السلسلة لجُزءٍ ثامن. الجدير بالذكر أن الجزء الخامس من السلسلة استغرق منهُ 5 سنواتٍ لكتابته قبل نشره في 2011. حاليّاً يعمل على كتابة الجُزء السادس الذي سيحمل عنوان "رياح الشتاء".


title: أغنية الجليد والنار

text: في عامِ 1994 أعطى جورج وكيله كيربي ماكولي أولى مئتي صفحة وصفحتان إضافيّتان لتسلسل الأحداث باختصار يُلخّص فيها ثُلاثيّته الروائية، وبعد أن فَشِلَ مارتن بتقليص عدد صفحاتِ قصّته لـ1400 صفحة أدرَكَ أنّها ستكون عبارة عن عدّة رواياتٍ طويلة أكثر من مجرّد ثلاثيّة بين الـ4 والـ6 روايات طويلة. ولأنه يُحبُ الغموض سمّى سلسلته بـ "أغنية الجليد والنار "لتجذب قارئها، ويَقصِدُ بذلك الاسم معنىً مجازيّ وهو الصراع بين الثلج وهم الموتى السائرون والنار وهم التنانين، في حين أنّ كلمة أغنية ظهرت في عددٍ من رواياته بسبب هوَسِه بالأغني مثل رواية "أغنية لـِ ليا" ورواية "أغاني النجوم الظلال." حينَ أنهى جورج النُسخةَ الأوليّة من "لعبة العروش "كانت عبارة عن 1088 صفحة بدون حِسابِ الملاحق والتذييلات. وقد نُشرت في أغسطس 1996 بعدد صفحات 704. حينَها كَتَب المؤلف روبرت جوردان مؤلف سلسلة عجلة الزمن مَدحَاً للرواية مما أدى إلى انتشارها بسرعة بين القُرّاء بوقت قصيرٍ نسبيّاً. ثُم صدرت بعدها رواية قصيرة باسم "دماء التنين" مبنيّة على فصول دنيرس في لعبة العروش، وفازت بجائزة هوغو لعام 1997 باعتبارها أفضل رواية قصيرة.


title: أغنية الجليد والنار

text: في منتصف 2010 كان مارتن قد أنهى بالفعل خمسَ فصولٍ منها التي تستكمل قصّة آريا ستارك وسانسا ستارك وآريان مارتل وإيرون غريجوي، وهي حوالي 100 صفحة. وستُفتَتح الرواية من عندِ انتهاء الجُزء السابق، حيث قال مارتن أنها ستبدأ بمعركتين كبيرتين مبنيّة على أحداث "رقصة مع التنانين" ثُمّ تستكمل الأحداث بعدها. وبعدَ نَشر الجُزء الخامس أعلن مارتن أنه سَيعود للكتابة في يناير 2012. وقد قضى خلال تلك الفَترة بعمل جولاتٍ للكتاب وأكملَ كِتابةَ "عالم الجليد والنار" الذي يُعتبر بوّابةً لفهم عالمِ السلسلة، كما نَشرَ الجُزء الجديد من "حكايا دنك وإيج."


title: مواضيع سلسلة أغنية الجليد والنار

text: الجزء السردي الغامض الكبير لأغنية الجليد والنار يشجع التفكير في الأحداث المستقبلية من القصة. طبقًا لمارتن، جزء كبير من مفتاح قصة أغنية الجليد والنار المستقبلية موجود في الماضي الخيالي قبل ستة عشر عامًا من بداية القصة والذي يكشف عنه كل كتاب أكثر. الأحداث المخطط لها من البداية يمكن التنبؤ بها، ومع ذلك فإن مارتن يراعي أن يكون تطور القصة غير متوقع. الشخصيات ذات وجهات النظر، وهم رواة غير موثوق بهم، قد يظهرون وجهات نظر مختلفة للأحداث في الماضي. وبالتالي ما يظن القراء أنه حقيقي قد لا يكون حقيقيًا بالضرورة.


title: مواضيع سلسلة أغنية الجليد والنار

text: تناول النقاد تصوير السلسلة للنساء بعد بداية عرض صراع العروش في 2011. كتبت جينيا بيلافانت في عدد من نيويورك تايمز أن المسلسل "خيال صبياني متسامح تحول ليصل النصف الآخر من السكان" وتعده "انحرافًا حقيقيًا" وأن "كل المحظور [في المسلسل] قد أُلقي على أنه شيء صغير بالنسبة للنساء، من خلال الخوف المبرر - ربما - لن تشاهده أي امرأة بصورة مختلفة". بالرغم من احتمال وجود نساء قرأن كتبًا كأغنية الجليد والنار، قالت بيلافانت أنها لم "تقابل امرأة في حياتها انحازات للسخط في ناديها للكتاب ورفضت أن تقرأ آخر إصدارات لوري مور إلا إذا وافق الجميع على الهوبيت أولاً". تلقت المقالة ردودًا كثيرة لدرجة أن نيويورك تايمز اضطرت لإغلاق قسم التعليقات.


title: عالم أغنية الجليد والنار

text: مجموعة من الخرائط المطوية نُشرت في 30 أكتوبر 2012 باسم "أراضي أغنية الجليد والنار" (ردمك ). الخرائط رسمها جوناثان روبرتس بناءً على مسودات جورج ر. ر. مارتن. توجد 12 خريطة في المجموعة وهم: العالم المعروف والغرب وإيسوس الوسطى والشرق وويستروس وما وراء السور والمدن الحرة وخليج النخاسين وبحر الدوثراكي وكينغز لاندنغ وبرافوس و"الرحلات"، أي المسارات التي اتخذها الشخصيات في الروايات.


title: أغنية الجليد والنار

text: بعد شهورٍ قليلَة، أصدَر مارتن روايته الثالثة من السلسلة ذات اسم "عاصفة السيوف. "النُسخة الأوّليّة منها كانت 1521 صفحة بدون الملاحق. مما سبّب كثير من المشاكل مع دور النشر. نشرت دار Bantam Books الرواية في النهاية في نوفمبر 2000 بمجلّد واحد. بينما قُسّمت في بعض الترجمات والنُسخ الأُخرى إلى جُزئين وثلاثة بسبب طولِها. وقد حقّقت المرتبة الـ12 في قائمة أعلى المبيعات في نيويورك تايمز.


title: قائمة شخصيات سلسلة أغنية الجليد والنار

text: تَضُم هذه القائمة أغلَب الشخصيّات التي وُرِدَ ذِكرُها في سلسلة روايات أغنية الجليد والنار من تأليف جورج ر. ر. مارتن. وتتميّز السلسلة باحتوائها على عددٍ كبيرٍ من الشخصيات، وعدم وجود بطلٍ مُحدّد في القصّة. وتتزامن أحداث الرواية في ثلاثَ محاوِرَ رئيسيّة، تُمثّل هذه المحاور مناطِق مُختَلفة في عالم الرواية الخيالي، وهي الصِراع بينَ العائلات النبيلة في قارّة ويستروس الخياليّة للوصول إلى العرش الحديدي، ومساعي دنيرس تارجاريَن لاستعادة العرش المسلوبِ من عائلتها، ومن جهة أخرى، يتنامى الخطر على الممالك من جهة الشمال المتجمد تجسده مخلوقات خيالية.


title: صدام الملوك

text: صدام الملوك هيَ الجُزء الثاني من سلسلة روايات الفانتازيا الملحميّة أغنية الجليد والنار من تأليف الأمريكيّ جورج ر. ر. مارتن، وصَدرت لأوّل مرّة في 16 نوفمبر 1998 في المملكة المتحدة أمّا في الولايات المتحدة صَدرت مُتأخّرة في مارس 1999. تَستَكمِل الرواية أحداثَ الجُزءِ السابِق حيثُ تُركّز على آل ستارك وما آل بِهم الحال بعدَ مَقتل قائِدهم وكبيرِهم ووالِدهم نيد ستارك، وتُركّز كذلك على الحُروب الدائِرة في القارّة بعدَ موتِ الملك روبرت باراثيون ومَعرفَة أنّ ابنَه جوفري لا يَحقّ له المُلك، كما تسرُد أحداثَ الحَرس الليليّ للتحقيق في أمر الهَمج، في حين أن دينريس تارغاريان تواصِل مَسعاها لاستعادَة العَرش.


title: حسين بيكار

text: حسين أمين بيكار (2 يناير 1913 - 16 نوفمبر 2002) هو فنان تشكيلي مصري من أصل قبرصي تركي.


title: حسين بيكار

text:
فنان تشكيلي متميز ينتمي إلى الجيل الثاني من الفنانين المصريين. وهو صاحب بصيرة نافذة، وذوق رفيع، أحب الموسيقي منذ نعومة أظافره، كما كتب رباعيات وخماسيات زجلية تمتلئ حكمة وبلاغة، ظل معطاء طوال حياته، ومعلما للكثير من الأجيال. وهو صاحب مدرسة للفن الصحفي وصحافة الأطفال بصفة خاصة، بل هو رائدها الأول في مصر. له أسلوب بسيط واضح ارتفع بمستوى الرسم الصحفي ليقترب من العمل الفني، أما لوحاته الزيتية فتتميز بمستواها الرفيع في التكوين والتلوين وقوة التعبير، فهو فنان مرهف حساس ،وناقد فني شاعري الأسلوب.
ولد حسين أمين بيكار في 2 يناير عام 1913 بحي الأنفوشي بالإسكندرية، التحق بكلية الفنون الجميلة عام 1928، وكانت وقتها تسمى مدرسة الفنون العليا وكان عمره آنذاك 15 عامًا، ليكون من أوائل الطلبة المصريين الذين التحقوا بها. درس في البدايات على أيدي الأساتذة الأجانب حتى عام 1930، ثم على يد يوسف كامل وأحمد صبري. عقب التخرج عمل في تأسيس متحف الشمع، وانجاز بعض الأعمال في ديكور المعرض الزراعي.


title: بيكار (حركة سياسية)

text:
كان مجتبي طالقاني، نجل آية الله طالقاني، أحد أعضاء حركة مجاهدي خلق الذين "تحولوا" إلى الماركسية.
كان حسين روحاني عضوًا بارزًا آخر في حركة بيكار. وكان مرشحًا لمجلس الشورى الإسلامي في طهران، وتسبب في فضيحة كبيرة عام 1980 بإفشائه أسرار مفاوضات حركة مجاهدي خلق مع روح الله الموسوي الخميني لأول مرة. وقد جعل روحاني أيضًا من حركة بيكار "أول منظمة يسارية لانتقاد الخميني شخصيًا"، عندما أطلق على الخميني لقب "المتخلف حضاريًا الذي يعيش في القرون الوسطى" ووصف نظامه بأنه "رجعي" و"فاشي". ولاحقًا تم اعتقال روحاني وسجنه. وفي مايو عام 1982 ظهر على شاشة التلفاز بوصفه أحد أول المعارضين الكثيرين للنظام الذين تخلوا عن معارضتهم فيما يعتقد وبشكل واسع أن ذلك كان بفعل التعذيب في السجون. استنكر روحاني عضويته في حركة بيكار، وأشاد "بالإمام" الخميني وأعلن أنه يشعر بأنه أكثر حرية في السجن عن "العالم الخارجي".


title: حسين بيكار

text:
في طفولته تفتحت عيناه على بيت بسيط عار من الأثاث تقريبا مع جدران جرداء خلت من أى لوحات أو صور أو حتى ألوان.كان والده رجلا مسنا يعمل أمينا لمخازن السلطان عبد الحميد. والدته سيدة بسيطة من أصل تركي دؤبة على أشغال الأبرة وكانت ترسم بالقلم الرصاص وردة أو فراشة وعندما يراها تفعل ذلك يشعر بالدهشة إذ كيف تتحقق هذه الأشياء على مفرش تطريز وكان ينظر إلى هذا العمل باعتباره عملا ساحراً.
ومثل أى طفل من أسرة بسيطة حريصة على تعليم إبنها التحق بالمدرسة الأولية وكانت أول مدرسة في شارع "أبو وردة " والتعليم مجانى ومع المجانية تصرف المدرسة زوجا جديداً من الأحذية سنوياً لكل تلميذ لمقاومة الحفاءالذي كان سائداً في مصر في ذلك الوقت.
في نفس الوقت كان في بيت الأسرة عود اشتراه والده حتى تتعلم أخته الموسيقى.. هي فشلت لكن هو "حسين "شغف بالموسيقى وبدأ يعلم نفسه بنفسه حتى أصبح ظاهرة الحى كله يعزف على العود ويغنى الأغانى الخفيفة والطقاطيق الصغيرة...
وفى يوم من الأيام عرضت عليه إحدى الجارات أن يعلمها الموسيفى نظير ريال في الشهر.. وكان أول ريال تقاضاه منها ثمن علبة ألوان زيت اشتراها وبدأت أولى محاولاته الناجحة في رسم اللوحات وكانت منقولة من كارت بوستال لمناظر من سويسرا ..بيوت مائلة وبحيرات تنعكس عليها الزهور والأشجار.
وعندما حصل بيكار على الشهادة الإبتدائية هاجر مع والدته وأخته إلى القاهرة ليلتحق بمدرسة الفنون الجميلة العليا.


title: حسين بيكار

text:
اعتنق حسين بيكار البهائية، وقد زج به في السجن عام 1985 بتهمة الرشوة لأنه قام بإرشاء موظف السجل المدني ليكتب له في البطاقة الشخصية في خانة الديانة (بهائي), وذلك لأن الدولة لا تعترف بغير الأديان السماوية الثلاث أما غيرها فلا يكتب في بطاقة الأحوال الشخصية، ولكن افرج عنه فيما بعد. تعرض حسين بيكار للكثير من الانتقادات بسبب عقيدته، لعل آخرها ايقاف مشروع إنتاج فيلم سينمائي عنه بسبب دينه.
شارع الحب…


title: حسين بيكار

text: انتقل بيكار بعد ذلك إلى المغرب حيث قضى ثلاث سنوات مدرسا للرسم وهي مرحلة هامة في تكوين، حيث رسم بيكار أول رسومه التوضيحية هناك عندما وضع مدرس اللغة الإسبانية كتابا لتعليم اللغة للتلاميذ، طلب من بيكار مدرس الرسم آنذاك أن يترجم الكلمات إلى صور. عاد بيكار إلى القاهرة عام 1942، وعمل معاونا لأستاذه وصديقه الفنان أحمد صبري، وتولى رئاسة القسم الحر خلفا لصبري الذي انتقل لرئاسة قسم التصوير، وسرعان ما تولى بيكار رئاسة هذا القسم بعد إحالة صبري للتقاعد.


title: حسين بيكار

text: أصدرت دار المعارف مجلة الأطفال الشهيرة مجلة سندباد التي رأس تحريرها الأديب الراحل محمد سعيد العريان، وكان الفنان بيكار هو الوحيد الذي كان يرسم غلافها، وشخصيات موضوعاتها وقصصها ـ وأبرزها طبعاً رحلات سندباد في عالم الغرائب والمغامرات ـ بريشته الساحرة، وخطوطه التي ينفرد بها. بعد توقف مجلة سندباد انتقل بيكار إلي دار أخبار اليوم حيث كان يرسم أغلفة كتبها، ومجلاتها، وأبطال قصصها القصيرة أو الطويلة التي كان يكتبها كبار القصاصين والروائيين في ذاك الزمان.


title: حسين بيكار

text:
وفى مدرسة الفنون الجميلة بدأ يدرس الرسم على أيدى أساتذة أجانب ودرس الرسم بالزيت تحت رعاية أستاذه أحمد صبرى رائد فن البورتريه وتوطدت العلاقة بينهما لاكتشاف صبرى ميل بيكارلفن البوتريه..وزاد من تأكدها حبه للموسيقى والغناء الشرقى القديم .ومرت الأعوام ليصبح بيكار مساعداَ لمعلمه في تدريس التصوير بمدرسة الفنون الجميلة ,وكان بيكار يتردد عليه في بيته بميدان الحسينية وقد شرع أحمد صبرى في رسم بورتريه له في 10 جلسات مع العود الذي اشتراه خصيصاً لذلك.. ومن عادة الموديل أن يظل ساكنا أثناء الرسم.. لكن معه كانت العملية أكثر بساطة.. يقول بيكار :كنت أغنى له وأغنى معه.. ولكن معه نقتسم سويا أدوار محمد عثمان وعبده الحامولى ومنيرة المهدية وكامل الخلعى.وكنت موديلا وتلميذاً يتحدث إلىَ في كيفية بناء الصورة من الألف إلى الياء.كيف يبدأ ومن أين ينتهى وأحياناً كان يشطب كل ما أنجزه.يهدمه ليبدأ من جديد وهنا تعلمت منه فقه التصوير وكيف يكون فن البورتريه.
بعد تخرجه عام 1933 بدأ بيكار نشاطه الموسيفى فقد تعرف على موظف شاب وعازف قانون..وكان له زميل آخر بنفس الإدارة عازف كمان هو عبد الرحيم محمد "والد الدكتور جمال عبد الرحيم عميد الكونسيرفتوار سابقا" وانضم إليهم الدكتور إبراهيم زكى خورشيد وكونوا فرقة موسيقية. وبدأ بيكار يظهر نشاطه في الحفلات كعازف عود ومغنى أدوار ويقوم بتحفيظه الأدوار القديمة إبراهيم عثمان شقيق عزيز عثمان.وكانت بعض هذه الأعمال تذاع على محطة إذاعة محلية كانت تسمى "سابو" وكان بقف على المسرح مع كبار مطربى هذا الزمان صالح عبد الحى وزكريا أحمد وعبده السروجى
ومع الموسيقى عمل مدرساً للتربية الفنية وانتقل لفترة لدمنهور ثم عاد للقاهرة ثم إلى قنا ومنها سافر في أول بعثه للتدريس بمدينة تطوان في بلاد المغرب في منطقة كانت تحت الاحتلال الإسباني وكانوا يدرسون للأطفال اللغة الإسبانية إلى جانب اللغة العربية.وكان ان طلب من بيكارعمل رسوم وصفية لكتاب بدائى جداً يحتوى رسوم بسيطة كشجرة _تفاحة_قطة... وهنا اكتشف بيكار اللغة البسيطة التي تصل إلى وجدان الطفل ويقول بيكار عن ذلك :لقد أعطونى فكرة عن شيء كنت أجهله... فالرسومات توصل الفكرة بسرعة.وكان ذلك في أيام الحرب الأهلية الإسبانية (1939 _1940) وفي هذه الفترة رسم بيكار كتابين مما أتاح له خبرة في أمور لم يكن تعلمها وقتها في المدارس. ولما عاد إلى مصر بدأت صلته بدار المعارف وكانت في ذلك الوقت أكبر دار نشر فعمل كمستشار فنى بها ,فكان يصمم أغلفة الكتب وتصميم كل مطبوعات الدار في ذلك الوقت ومن هذه الأعمال على سبيل المثال التقويم السنوى وكتب كامل الكيلانى (رائد قصص الأطفال في العالم العربي) وعن هذه المرحلة يقول الفنان بيكار


title: حسين بيكار

text: وعجبى ……