title: بيت الأمير عبد القادر

text:
هذا القصر لم يكن المنزل الوحيد للأمير، ولم يكن محل إقامته الدائم. فمن المعروف أن منزله هو الذي منحته إياه السلطات العثمانية في حي العمارة بدمشق القديمة، والمعروف بـ«حارة النقيب» وهو الحي الذي ضم آل الجزائري حتى اليوم..
استقر الأمير عبد القادر الجزائري في دمشق من عام 1856 إلى عام وفاته عام 1883، أي 27 سنة. ومنذ قدومه إليها من إسطنبول تبوأ فيها مكانة تليق به كزعيم سياسي وديني وأديب وشاعر.. وكانت شهرته قد سبقته إلى دمشق، فأخذ مكانته بين العلماء والوجهاء، فكانت له مشاركة بارزة في الحياة السياسية والعلمية. قام بالتدريس في الجامع الأموي، وبعد أربعة أعوام من استقراره في دمشق، حدثت فتنة في الشام عام 1860 واندلعت أحداث طائفية دامية، ولعب الزعيم الجزائري دور رجل الإطفاء بجدارة، فقد فتح بيوته للاجئين إليه من المسيحيين في دمشق كخطوة رمزية وعملية على احتضانهم. وهي مأثرة لا تزال تذكر له إلى اليوم إلى جانب كفاحه ضد الاستعمار الفرنسي في بلاده الجزائر.


title: أعمر الزاهي

text: عاش الزاهي حياة زهيدة، لم يكن متزوجا ولم يكن له أطفال، توفي الزاهي في 30 نوفمبر/ تشرين الثاني 2016، بعد وفاته، زار عز الدين ميهوبي، وزير الثقافة الجزائري منزله، أقيم جنازته في مسجد في اليوم التالي وذلك في 1 ديسمبر / كانون الأول، ودفن في مقبرة القطار بالجزائر العاصمة، وقد حصل على احتفال تكريمي له، مع عروض عبد القادر شاعو وكمال عزيز، وذلك في معهد العالم العربي في باريس، فرنسا وذلك بتاريخ في 3 ديسمبر / كانون الأول 2016.


title: عبد القادر الجزائري

text: أذن لمحي الدين بالخروج لفريضة الحج عام 1241 هـ/ 1825م، فخرج واصطحب ابنه عبد القادر معه وهو في سن الثامنة عشرة، فكانت رحلة عبد القادر إلى تونس ثم مصر ثم الحجاز ثم البلاد الشامية ثم بغداد، ثم العودة إلى الحجاز، ثم العودة إلى الجزائر مارًا بمصر وبرقة وطرابلس ثم تونس، وأخيرًا إلى الجزائر من جديد عام 1828 م، فكانت رحلة تعلم ومشاهدة ومعايشة للوطن العربي في هذه الفترة من تاريخه، وما لبث الوالد وابنه أن استقرا في قريتهم "قيطنة"، ولم يمض وقت طويل حتى تعرضت الجزائر لحملة عسكرية فرنسية شرسة، وتمكنت فرنسا من احتلال العاصمة فعلاً في 5 يوليو 1830م، واستسلم الحاكم العثماني الداي حسين، ولكن الشعب الجزائري كان له رأي آخر.


title: عبد القادر الجزائري

text: كان الإذن له بالخروج لفريضة الحج عام 1241 هـ/ 1825م، فخرج الوالد واصطحب ابنه عبد القادر معه، فكانت رحلة عبد القادر إلى تونس ثم مصر ثم الحجاز ثم البلاد الشامية ثم بغداد، ثم العودة إلى الحجاز، ثم العودة إلى الجزائر مارًا بمصر وبرقة وطرابلس ثم تونس، وأخيرًا إلى الجزائر من جديد عام 1828 م، فكانت رحلة تعلم ومشاهدة ومعايشة للوطن العربي في هذه الفترة من تاريخه، وما لبث الوالد وابنه أن استقرا في قريتهم "قيطنة"، ولم يمض وقت طويل حتى تعرضت الجزائر لحملة عسكرية فرنسية شرسة، وتمكنت فرنسا من احتلال العاصمة فعلاً في 5 يوليو 1830م، واستسلم الحاكم العثماني سريعًا، ولكن الشعب الجزائري كان له رأي آخر.


title: أبو بكر الجزائري

text: قام بتأليف عدد كبير من المؤلفات، منها:توفي الشيخ أبو بكر الجزائري في فجر يوم الأربعاء 4 ذو الحجة 1439 هـ الموافق 15 أغسطس 2018 عن عمر ناهز 97 عاماً، بعد صراع مع المرض وصلي عليه صلاة الجنازة بعد ظهر يوم وفاته في المسجد النبوي الشريف، ووري جثمانه الثرى في مقبرة البقيع. وقبل عام من وفاته تعرض الشيخ لالتهاب رئوي حاد، نُقل على إثره إلى مستشفى الأمير محمد بن عبد العزيز للحرس الوطني بالمدينة لتلقي العلاج.


title: محمد الأكحل شرفاء

text: توفي محمد الأكحل شرفاء يوم الأحد 8 فبراير / شباط 2015، الموافق 18 ربيع الثاني 1436 هـ ونعت جمعية المسلمين الجزائريين في بيان رسمي محمد الأكحل شرفاء ووصفته بتلميذ الإمام عبد الحميد ابن باديس وأعلنت عن إجراءات تشييع جنازته، حيث سيتمّ عرض جثمانه على محبّيه وتلامذته يوم الاثنين من الساعة 10:30 صباحا إلى غاية منتصف النّهار في مقرّ جمعية العلماء الكائن بـ 17 شارع (محمد مربوش) بحسين داي بالقرب من مجلس قضاء الجزائر، ليتمّ نقل جثمانه من مقرّ الجمعية إلى مسجد (مالك ابن نبي) بحي (مالكي) ببن عكنون لتُصلّى عليه صلاة الجنازة عقب صلاة الظهر لينقل جثمانه من المسجد إلى مقبرة ابن عكنون، حيث يوارى الثرى ثمّ يفتح سجِّل التعازي بعد ذلك في مقرّ جمعية علماء المسلمين·


title: قمر الأرصاد الجوية

text: قمر الأرصاد الجوية هو قمر اصطناعي مهمته الرئيسية هي جمع البيانات المستخدمة لرصد الطقس والمناخ لل أرض. كل جيل جديد من من هذه الأقمار يضم أجهزة استشعار فضائية لديها أكثر قوة وقادرة على أداء القياسات على عدد أكبر من القنوات المختلفة التي يمكن استخدامها لفحص الطقس : السحب والأمطار والرياح والضباب، وما إلى ذلك.


title: قمر الأرصاد الجوية

text:
يقع مباشرة فوق خط الاستواء، وعلى مسافة من (35888 كلم)، المدار الجغرافى الثابت بالنسبة للأرض يبقى بشكل متزامن مع الأرض. أقمار الأرصاد الجوية دات المدار الجغرافى الثابت ترسل معلومات مستمرة لنفس الجزء من الأرض، وخاصة في الطيف الكهرومغناطيسي تحت الأحمر والمرئي.
يتم استخدام هذه المعلومات من قبل خبراء الأرصاد الجوية لتتبع حالة الطقس واستخراج البيانات المشتقة (درجة الحرارة والبياض) لمعرفة بنية الغلاف الجوي والسحب، وإدخال هذه البيانات في نماذج التنبؤ الرقمي للطقس. وسائل الإعلام أيضا تأخد بيانات نشرات الطقس من تلك الأقمار الصناعية.
أقمار الأرصاد الجوية دات المدار الجغرافى الثابت بالنسبة للأرض لديها الحد الأقصى من الدقة على النقطة التحتية الموجودة على سطح الأرض عموديا على خط الاستواء. الدقة تقل عند حواف القرص الأرضي بسبب التزيح. وهكذا، على سبيل المثال، فوق 65 درجة شمالا أو أقل من 65 درجة جنوب خط العرض، فإن هذه الأقمار تصبح غير صالحة للاستعمال تقريبا.
مختلف البلدان المذكورة أعلاه لديها أسطول من هذه الأقمار الصناعية:


title: قمر الأرصاد الجوية

text:
تم إطلاق القمر الصناعي الأول الأرصاد الجوية، فانغارد 2، في 17 فبراير 1959 لقياس غطاء السحب. للأسف، في مداره انحرف محور دورانه و لم يستطيع اعطاء سوى القليل من المعلومات. يُعتبر تيروس-1 أول قمر صناعي ناجح في هذا المجال. أطلقته ناسا في 1 أبريل 1960 و قام بالإرسال لمدة 78 يوما. كان هو الجد بالنسبة لبرنامج نيمبوس الذي أدى إلى تطوير أقمار الأرصاد الجوية الحديثة التي أطلقتها ناسا وتُديرها الإدارة الوطنية للمحيطات والغلاف الجوي المعروفة ب NOAA.
لتلبية بعض الاحتياجات المحددة،مختلف البلدان و جمعيات خاصة أطلقت برامج خاصة بها. في أوروبا، تم إنشاء الأقمار متيوسات، الجيل الأول بالمركز الفضائي لكان ماندليو من قبل مجموعة تم إنشاؤها لهذا الغرض: كوسموس، تحت مراقبة المنتج الرئيسي إيروسباسيال . تم إطلاق القمر الصناعي الأول، متيوسات 1، في 23 نوفمبر 1977.


title: قمر الأرصاد الجوية

text:
لاستكمال مهمة أقمار الأرصاد الجوية دات المدار الجغرافى الثابت بالنسبة للأرض، الأقمار الصناعية القطبية توجد على ارتفاع منخفض ( 720 حتي 800 كم) على طول مسار بزاوية ميلان حادة بالقرب من القطبين. إنها أقمار دات مدار متزامن مع الشمس، وهذا يعني أن محور الدوران عمودي على المستقيم بين الشمس والأرض. يمرون مرتين على أي نقطة من الأرض كل يوم في الوقت نفسه بالساعة الشمسية.
لأنها الأقرب إلى السطح، هذه الأقمار لديها دقة أفضل. يمكنها أن تميز بسهولة أكبر درجة حرارة السحب و تفاصيل شكلها المرئي. حرائق الغابات والضباب هي أكثر وضوحا. يمكننا أيضا استخراج معلومات الرياح بملاحظة شكل وحركة السحب. للأسف، لأنها لا تغطي نفس المنطقة من سطح الأرض باستمرار، لديها محدودية في استخدامها لمراقبة الطقس في الوقت الحقيقي. فهي مفيدة بشكل خاص في هذا المجال في المناطق القطبية حيث صور من الأقمار الصناعية المختلفة أكثر تواترا ويمكنها أن ترى ما هو غير مرئي تقريبا بالنسبة لأقمار الأرصاد الجوية دات المدار الجغرافى الثابت بالنسبة للأرض.


title: علم الأرصاد الجوية

text: علماء الأرصاد الجوية هم الذين يهتمون بدراسة علم الأرصاد الجوية وتفسير الظواهر الجوية المختلفة على أسس علمية. ومنهم أشخاص مؤهلون للتنبؤ بحالة الطقس باستخدام العلوم وأدوات القياس المختلفة "المتنبؤن الجويون". معظم المتنبئين الجويين في الإذاعة والتلفزيون، هم أشخاص يملكون خبرة كبيرة في الأرصاد الجوية، في حين أن البعض الآخر مجرد صحفيين يقومون بنشر المعلومات التي تصل إليهم من مراكز الأرصاد الجوية الوطنية والإقليمية. هناك البيانات الواردة من الأقمارالصناعية للأرصاد الجوية، رادار الأرصاد الجوية، المجسات الجوية، ومحطات الأرصاد الجوية حول العالم. العاملون في الأرصاد الجوية، يعملون في الهيئات الحكومية، والمؤسسات البحثية الخاصة، والمؤسسات الصناعية، وفي قطاع الخدمات، وفي محطات التلفزة وإذاعة، والتعليم. في الولايات المتحدة، هناك 8800 عامل في الأرصاد الجوية في عام 2006. حيث يعمل 3200 في إدارة الغلاف الجوي والمحيطات الوطنية، وأكثر من 90 في المئة يعملون في محطات المركز الوطني للأرصاد الجوية في جميع أنحاء البلاد.


title: مكتب الأرصاد الجوية

text: بالرغم من أن المكتب لم يعد اليوم جزءا من وزارة الدفاع، إلا أنه لا زال يحتفظ بعلاقات وثيقة مع الجيش، يظهر ذلك جليا من خلال مكاتبه المتواجد على مستوى الجبهة الأمامية للقوات الجوية الملكية وكذا القواعد العسكرية للجيش داخل وخارج المملكة المتحدة، وأيضا من خلال المشاركة التي يقدمها في المركز المشترك لعمليات علم الأرصاد الجوية وعلم المحيطات (المعروف إختصارا ب ""JOMOC"") رفقة البحرية الملكية. يتوفر مكتب الأرصاد أيضا على وحدة أرصاد متنقلة (إم إم يو)، تتألف من مكاتب الأرصاد هم في أصل أفراد من احتياطي سلاح الجو الملكي البريطاني والذين يرافقون الوحدات العسكرية البريطانية (سلاح الجو الملكي البريطاني بشكل خاص) إلى جبهة القتال في أوقات النزاعات والحروب، من أجل تقديم المشورة للقوات المسلحة حول شروط المعركة.


title: المنظمة الأوربية للأرصاد الجوية

text: تساهم أنشطة المنظمة بتنسيق قمر الأرصاد الجوية للأرصاد الجوية مع الدول الأخرى، يتم عمليات الرصد عبر الأقمار الصناعية من أجل التنبئ الجوي للطقس وتساعد أيضًا في تشخيص تطورات الطقس الخطيرة المحتملة. ومن الأهمية المتزايدة قدرة الأقمار الصناعية الخاصة بالطقس على جمع قياسات طويلة المدى من الفضاء دعماً لدراسات تغير المناخ.


title: المركز الوطني للأرصاد الجوية

text: المركز الوطني للأرصاد الجوية (ويعرف اختصارًا بـ"LNMC") هو مركز حكومي ليبي وهي الجهة المعنية محليًا بإصادر التنبؤات الجوية على المديين الطويل والقصير، وإدارة وصيانة محطات الرصد، واستمطار السحب، واجراء الدراسات المناخية والبيئية.


title: قمر الأرصاد الجوية

text:
يتم تجهيز أقمار الأرصاد الجوية بنوعين من أجهزة الاستشعار:
و حديثا تمت إضافة:


title: استخبارات الأرصاد الجوية

text: استخبارات الأرصاد الجوية هي المعلومات التي يقوم علماء الأرصاد الجوية، وعلماء المناخ، وعلماء المائيات بقياسها، وجمعها، وترجمتها، واستغلالها، وتحليلها، ونشرها لتوصيف الحالة الراهنة و/أو التنبؤ بحالة الغلاف الجوي في المستقبل في مكان معين وزمن معين. وتعد استخبارات الأرصاد الجوية مجموعة فرعية من الاستخبارات البيئية ومرادفًا لمصطلح مخابرات الطقس.


title: غانتوك

text: تقع غانتوك في . ( أحداثيات مكتب البريد الرئيسي في غانتوك) في قمة جبال الهيمالايا على ارتفاع أقل من 1650 متر (5410 قدم). وتقع البلدة على جانب واحد من تلة بالقرب من بلدة "ريدج"


title: غانتوك

text: غانتوك هي أكبر مدن وعاصمة ولاية سيكيم الهندية. كما أنها مقر مقاطعة شرق سيكيم. تقع جانجتوك في سلسلة جبال الهيملايا الشرقية، على ارتفاع 1650 متر (5410 قدم). يسكن المدينة 100،000 ينتمون إلى أعراق مختلفة مثل الغوركا واللبشا وبوذيا. تعتبر غانتوك مركز سياحة سيكيم نظرا للموقع المتميز في قمم جبال الهيمالايا والمناخ المعتدل مدار السنة مناخ معتدل.


title: غانتوك

text: تضم غانتوك مكاتب شرق سيكيم لانها تعتبر رسميا المقر الرئيسي لشرق سيكيم وهي المسؤول المعين من قبل حكومة اتحاد الهند. ويوجد في غانتوك أيضا مقر المحكمة العليا لشرق سيكيم، وهي أصغر محكمة في الهند من حيث المساحة وعدد السكان. لا يوجد شرطة خاصة في غانتوك مثل غيرها من المدن الكبرى في الهند. وتدار المدينة في إطار السلطة القضائية لشرطة الولاية، التي يرأسها المدير العام للشرطة والذي يشرف مباشرة على المدينة. ومن المعروف ان معدل الجريمة منخفض جدا في سيكيم. سجن رونياك هو السجن المركزي الوحيد في غانتوك.


title: غانتوك

text: تقع غانتوك ضمن دائرة سيكيم لوك سابها الإنتخابية حيث تنتخب عضوا واحدا لها في لوك سابها (مجلس أدنى) في برلمان الهند. (المدينة تنتخب عضوا واحدا في المجلس التشريعي لولاية سيكيم).


title: غانتوك

text: تقع ناتولا على بعد حوالي 50 كم (31 ميل) من غانتوك، وتستخدم لتكون الطريق الرئيسي لتجارة الصوف والفراء وتجارة التوابل مع التبت مما ساهم في أزدهار النمو الاقتصادي لغانتوك حتى منتصف القرن 20. تم إغلاق الحدود أثناء الحرب الصينية الهندية في عام 1962 فأصابت غانتوك بالركود. وأعيد فتح الممر في عام 2006. حكومة سيكيم تعمل على فتح خدمة حافلات لاسا-غانتوك عبر المرور بناتولا. ولا يوجد قطار أو نقل جوى في المدينة بسبب التضاريس الجبلية مما يحد من إمكانيات المنطقة في مجال التنمية الصناعية السريعة. الحكومة هي أكبر رب عمل في المدينة.


title: غانتوك

text: معظم مناطق سيكيم، بما في ذلك غانتوك، تتميز بالصخور الما قبل الكمبري والتي تحتوي على التورق والشيست والفيليت. ونتيجة لتركيبة هذه الصخورك: تكون المنحدرات بالتالي عرضة للانهيارات المتكررة. وقد ساهم الجريان السطحي للمياه من قبل التيارات الطبيعية والمصارف الصحية التي هي من صنع الإنسان في زيادة خطر الانهيارات الأرضية. ووفقا لمكتب المعايير الهندي، فان البلدة تقع تحت منطقة -IV الزلزالي (على مقياس من الأول إلى الخامس، وذلك لزيادة النشاط الزلزالي)، بالقرب من الحدود المتقاربة من الصفائح التكتونية الهندية والأوراسية وتخضع لكثرة الزلازل. والتي تقع التلال ضمن قمم الهيمالايا المغطاة بالثلوج.


title: غانتوك

text: يتم توصيل غانتوك إلى بقية الهند عن طريق الطرق السريعة في جميع الأحوال الجوية المعبدة عن طريق الطريق السريع الوطنى 10 الذي يربط غانتوك بسيليجري، وتقع على بعد 114 كم (71 ميل) من بنغال الغربية. يتوفر الطريق السريع أيضا لربط غانتوك بكاليمبونج ودارجلينغ والتي تعد من أقرب المناطق الحضرية لغانتوك. حيث يوجد سيارات جيب منتظمة وفان والحافلات اليومية هذه المدن إلى غانتوك وبالعكس. طورت غانتوك طرقها اعتمادا على نظرية المدينة الخطية وخاصة على الطريق السريع الوطني 31A. معظم الطرق في غانتوك من مسارين ورصيف. التدرج الحاد في مسارات الطرق المختلفة تقيد التدفق السلس للمركبات وكذلك لحركة المشاة.


title: غانتوك

text:
في عام 1840: ارتفعت منزلة غانتوك إلى الصدارة الشعبية بعد بناء دير إنشي البوذي في المدينة. وفي عام 1894 نقل حاكم ولاية سيكيم (ثوتوب نامجيال) العاصمة إلى غانتوك لتصبح في أوائل القرن العشرين معبر تجاري مهم بين لاسا في التبت ومدن مهمة مثل كلكتا في الهند البريطانية.
بعد حصول الهند على استقلالها من بريطانيا عام 1947، اختارت مقاطعة سيكيم أن تبقي النظام الملكي المستقل، وبقيت غانتوك عاصمة لها. وفي عام 1975 بعد اندماج سيكيم مع الهند، اصبت غانتوك من بين عواصم الهند ال22.


title: غانتوك

text: دير رومتيك على مشارف البلدة هي واحدة من أكثر الأديرة المقدسة البوذية. الدير هو مركز الكاجيو، والكاجيو واحدة من طوائف التبت الكبرى، ويضم بعض الكتب البوذية التبتية المقدسة والنادرة في العالم والأشياء الدينية التي تحفظ في وعاء الذخائر المقدسة. شيدت في ستينيات القرن الماضي على غرار المبنى دير مماثل في اللاسا في التبت. كانت رومتيك محط اهتمام وسائل الإعلام الدولية في عام 2000 بعدما هرب اليها كارمابا السابع عشر، واحد من أهم الراهبين البوذيين الأربعة، حيث هرب إلى لاسا ولجأ إلى الدير.


title: غانتوك

text: غانتوك ليس لها قاعدة عريضة في مجال الصناعات، ولكن لديها أنواع مختلفة من الصناعات المنزلية المزدهرة مثل صناعة الساعات والكحول والحرف اليدوية. ومن الأمثلة على الحرف اليدوية: صناعة الورق المصنوع يدويا من ألياف نباتية مختلفة ومن القطن. سكان المناطق الريفية في الولاية يقدمون العديد من منتجاتهم في السوق الرئيسي في غانتوك في مواسم الحصاد. وتحتوي غالبية المنتوجات المحلية على المارواريز والبهارات. تتمتع غانتوك (كجزء من سيكيم) بكونها منطقة حرة لضريبة الدخل وفقا لقانون الدولة عام 1948. ويتواجد الجيش الهندي بشكل كبير في محيط غانتوك مما يشعر السكان بأستقرار دائم يؤدي إلى العمل و جلب المال للإقتصاد المحلي. بدأت الحكومة سيكيم بمشروع اليانصيب الأول في الهند على الانترنت لزيادة دخل الحكومة، ولكنها أغلقت المشروع في وقت لاحق من قبل حكم من المحكمة العليا سيكيم.


title: طوفان نوح

text: بعد أن أنزل الله آدم من الجنة مكث بها زمنا ثم مات وبدأ نسله يعبدون الصنم والتماثيل فجاء نوح عليه السلام ومكث بهم 950 عامًا يدعوهم إلى توحيد الله ويرشدهم إلى طريق النور وينهاهم عن عبادة الأصنام، فكذبوه ولم يقبلوا منه. فأنذرهم بعذاب الله تعالى، فقال لهم: فردّوا ، فأجابهم نوح، فقالوا ثم ، حتى هددوه بالرجم . ولما طال حوارهم وجدالهم قال نوح: ، وأخذ نوح (عليه السلام) جانب اللين واللّطف، ولكن القوم لم يزدهم ذلك إلا عنادًا، وعندها دعا نوح ربه ف، وانقطعت الأعذار، وطالت الدعوة لقرون، ويئس نوح منهم يأسًا باتًّا، وأشفق على الناس من بعدهم أن يأخذوا طريقتهم في الكفر والإلحاد، فدعا إلى الله تعالى قائلًا: ، وكذلك . فاستجاب الله له، .


title: نوح إبراهيم

text:
نتيجة لوفاة الوالد بجيل مبكّر وقلّة المدخولات عاشت عائلة نوح في فقر وحاجة، لذلك عاش نوح في دير للراهبات تحت رعاية الراهبة روت سنبل سنوات قليلة، كان يزور أمه وهي تزوره، حتى عاد إلى البيت للعيش مع أمهِ. عندها التحق نوح بالمدرسة الإسلامية التي سميت فيما بعد مدرسة الاستقلال، وهي المدرسة الوحيدة في حيفا آنذاك عام 1929، وهي تقع في منطقة وادي الصليب.
تلقى نوح تعليمه في المدرسة من العلماء والمجاهدين في المدرسة الإسلامية أمثال مدير المدرسة آنذاك الشيخ كامل القصاب، ومدير المدرسة رشيد بك بقدونس، والرياضياتي درويش القصاص (خريج معهد السوربون الفرنسي)، ومدرّس اللغة الإنكليزية هاني (بكالوريوس إنكليزي من الجامعة الأمريكية)، الشيخ والمجاهد الإمام عز الدين القسام والشيخ رضا. ثم ترك الدراسة وعمل في أحد مطابع حيفا. وعند انتهائه من التعليم في المدرسة الإسلامية وذلك في الصف السادس تم إرساله في بعثة إلى مدرسة دار الأيتام في القدس حيث تعلم هناك تجليد الكتب وبناء الصناديق الكرتونية فضلاً عن الطباعة.


title: محمد نوح

text:
محمد نوح (1 يناير 1937 - 5 أغسطس 2012)، مغني وملحن مصري. كان سخيا في إنتاجه الفني في السبعينات والثمانينات في مجال الموسيقي والغناء والمسرح، ويتذكره الجمهور بأغنيته الشهيرة' شدي حيلك يا بلد' التي كانت واحدة من الأيقونات الغنائية في أيام ثورة 25 يناير بميدان التحرير، وتفرد نوح مع فرقته' النهار' بتقديم أغانيه المحفزة علي الفوز من المدرجات في المباريات التي كان الفريق القومي طرفا فيها باستاد القاهرة، كما استقبل بالأغاني الوطنية الحماسية، في شوارع القاهرة، ناحية المطار، السادات لدي عودته من زيارته التاريخية للقدس. نوح من مواليد طنطا، ورغم تخرجه في كلية التجارة جامعة الإسكندرية، فإنه عشق الموسيقي، ودرس التأليف الموسيقي في جامعة ستانفورد الأمريكية، وبدأ حياته في المسرح الغنائي المصري كمطرب وممثل كما اشتهر بقدرته الفائقة علي عزف عدة آلات موسيقية بينها البيانو والعود والكمان والناي، ولحن موشحات وأغنيات لمطربين، منهم نجاح سلام وعلي الحجار ومحمد الحلو ومحمد ثروت وعفاف راضي كما وضع الموسيقي التصويرية لعدد كبير من الأفلام والمسرحيات، وأخرج فيلما قصيرا بعنوان' رحلة العائلة المقدسة', ومن الأفلام السينمائية التي شارك في بطولتها' الزوجة الثانية' و'شباب في العاصفة' و'السيد البلطي'.
مسرحية..سوق الحلاوة.. موسيقى.. وإنتاج فرقة النهار..تأليف أحمد هيكل.. إخراج السيد راضى.. بطولة : نيللى..عبد المنعم مدبولى.. يوسف منصور.. ميمى جمال..محمد الشرقاوى..توفـى في 5 أغسطس 2012 بسبب اضطرابات قلبية.


title: تحقيقات نوح الألفي

text: فى سن الثامنة، وهب الله "نوح الألفى" الحاسة السادسة فريدة من نوعها عندما سقط فى أحدى كهوف "جبل الموتى" بواحة سيوة التى تخفى أسراراً فرعونية لم يفسرها التاريخ حتى الآن وهكذا كبر "نوح الألفى" وصديق طفولته "قطز المحمدى" ليصبحا ضابطين بالمباحث الجنائية بمنطقة قصر النيل حيث تدور كل أحداث الرواية، متمتعين بقدر عالى من الفطنة والثقافة والتفكير المنطقى. "تحقيقات نوح الألفي" هى سلسلة بوليسية مكونة من عشرة أجزاء، بكل رواية ثلاث قضايا جنائية منفصلة تختلف بها الجرائم والضحايا والمجرمين والمواقع والخلفيات والدوافع والأسباب ولكن يظل نوح وصديقه قطز هما الشخصيتان الرئيسيتان ليعملا معاً على فك شفرات تلك القضايا المعقدة.


title: نوح القضاة

text: نوح علي سلمان القضاة (1939-2010م) أحد أبرز علماء أهل السنة والجماعة في المملكة الأردنية الهاشمية، ومفتيها العام سابقاً، ولد 1939م، في بلدة عين جنا بمحافظة عجلون.توفي صباح يوم الأحد 13 محرم لعام 1432 هـ، الموافق 19 كانون الأول لعام 2010 بعد صراع مع المرض ، وقد شارك في التشييع عدد من الوزراء والأعيان والنواب وعلماء الدين الإسلامي والمسؤولين المدنيين والعسكريين وآلاف المواطنين من أهالي محافظة عجلون والمملكة عامة، حتى دفن في رأس منيف في محافظة عجلون بعد صلاة العصر.


title: عجاج نويهض

text: عجاج نويهض (1897 - 1982) هو مؤرخ وكاتب وأديب ومترجم لبناني قومي عربي شغلته القضايا القومية طوال حياته. ولد في بلدة رأس المتن ثم انتقل إلى دمشق ثم القدس ليعيش فيها خمسًا وعشرين سنة من عمره وحتى عام 1948. توفي في 25 يونيو/حزيران عام 1982 في لبنان. أنهي دراسته في مدارس بلدته في رأس المتن ثم التحق في معهد الحقوق في القدس ليتخرج منه عام 1942. تزوج من “جمال سليم نويهض” وأنجبا ابنتهما بيان المعروفة باسم “بيان نويهض الحوت” لزواجها من شفيق الحوت.


title: محيي نوح

text: عاد النقيب محيي نوح إلي الغرب مرة أخرى وكلف بيقيادة سرية تقوم بتأمين مناطق رأس العش والتينة والكاب.. وفي يوم 8 يوليو شاهد 4 عربات مجنزرة إسرائيلية ودبابتين أمام منطقة رأس العش في محاولة لأقامة موقع بهذه المنطقة فجهز المقاتل محيي نوح الرجال اللازمين للمهمة ومنهم الضابط محمود حنفي وطاقم قاذفي آربي جيه وتم الأتفاق علي أن تكون إشارة بدأ الهجوم علي العدو أول قذيفة يطلقها قائدهم محيي نوح.. وبالفعل ما هي إلا لحظات قليلة ومن موقعهم علي الضفة الغربية بالقناة إنهالت قذائف الآربي جيه المصرية علي دبابات ومجنزرات العدو فدمرت عرباته المجنزرة الأربع وإحدي الدبابتين في حين فرت الدبابة الأخرى جنوباً فخرج البطل محيي نوح من مخبأه وأخذ يطارد الدبابة في منظر طريف دبابة إسرائيلية فارة علي الضفة الشرقية، وجندي صاعقة فارع الطول يطاردها ويجري خلفها علي الضفة الغربية.. ولم تمضي أكثر من نصف الساعة حتي جائت طائرات العدو تقصف الموقع الذي دمر مجنزراتها قصفا شديداً في عملية انتقامية لم تقتصر علي قصف المواقع العسكرية بل امتدت نحو المواقع المدنية فضربوا طرق المواصلات والطرق الحديدية، وشبكات المياه، وفندق بور سعيد وأزهقوا أرواح أعداد كبيرة من المدنيين، وأستشهد عدد من جنود حرس الحدود في المنطقة الذين كانوا يشجعون أبطال الصاعقة أثناء اشتباكهم مع قوات العدو فكانوا يصفقون لكل دبابة أو مجنزرة تدمر.. وأثناء القصف إحتمي محيي نوحورجاله بالملاحات الخلفية فلم يصب منهم أحد سوي محيي نوحالذي أصيب ببعض شظايا القصف.. ولما كانت الأتصالات مقطوعة مع القيادة حضر إليهم النقيب نزيه لمعرفة ماحدث وحل محل النقيب محيي نوحالذي أخلي إلي مستشفي بور سعيد.


title: السيرة النبوية

text: ولد النبي صلى الله عليه وسلم في مكة وبها عاش أكثر سنين حياته، فبها نزل عليه الوحي وهو في الاربعين من العمر، ولم يهاجر منها إلى المدينة الا في الثالثة والخمسين من عمره، وفي المدينة عاش بقية حياته البالغة عشر سنين أو تزيد، وبالإضافة إلى مكة والمدينة فقد خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى الطائف مرتين قبل الهجرة وبعد فتح مكة، كما خرج إلى تبوك في اواخر حياته ، وعلى هذا فيمكن اعتبار الحجاز بشكل عام هو النطاق المكاني لسيرتة، وعلى هذا الاساس يمكن اعتبار هذه الرقعة هي النطاق المكاني الأصغر للسيرة النبوية، أما النطاق الأكبر فهو شبه جزيرة العرب، إذ لم يلتحق النبي صلى الله عليه وسلم بالرفيق الاعلى إلّا وقد دانت لدعوته بأكملها، وقدمت إليه وفودها، وبلغت نواحيها ولاته وعماله .


title: مقام النبي نوح

text: مقام النَّبي نوح، ويقع في غرب مدينة الكرك جنوب الأردن، وهو عبارة عن بناء صغير الحجم (57 مترًا مربعًا) من الحجر والطين باللون الأخضر تعلوه قبة يتوسط مقبرة مدينة الكرك والتي سُميت باسم "مقبرة نوح"، ويعود تاريخ البناء إلى العهد المملوكي، والذي تهدّم أكثر من مرة وأعيد ترميمه آخر مرة بشكل كامل من قبل الدولة العثمانية في العام 1920. وهذا المقام ليس ضريحًا، حيثُ يؤكد علماء التاريخ عدم بعثته في تلك المنطقة، ولكن يؤكدون مروره في تلك المنطقة. ويوجد ضريح آخر يُنسب للنبي نوح في منطقة كرك نوح في لبنان.


title: نوح (فيلم 2014)

text: نوح هو فيلم ملحمي ديني من إخراج دارين أرنوفسكي وكتابة أرنوفسكي وآري هاندل. من بطولة راسل كرو وأنثوني هوبكنز وإيما واتسون وجينيفر كونلي ولوجان ليرمان ودوغلاس بوث وراي وينستون. الفيلم مبني على قصة سفينة نوح. صدر الفيلم في أمريكا الشمالية في 28 مارس، 2014، بينما منع عرضه في الشرق الأوسط ما عدا لبنان الذي صدر فيها في 10 أبريل، 2014.يبدأ الفيلم بنوح وهو فتى صغير، حيث يشهد مقتل والده لامك على يد توبال قايين. بعد سنوات عديد، نوح يعيش مع زوجته والهــــــة وأولاده سام وحام ويافث؛ ولكن بعد رؤية زهرة تنمو على الفور من الأرض ثم رؤيا في المنام عن طوفان عظيم، يقرر نوح زيارة جده، متوشلخ.


title: رشاد مهنا

text: محمد رشاد مهنا (2 أكتوبر 1909 - 3 يناير 1996) ضباط مصري عاصر ثورة يوليو 1952 وقال عنه اللواء محمد نجيب انه الاب الروحى لثورة يوليو 1952.


title: التسلسل الزمني لثورة 25 يناير (ما بعد رحيل مبارك)

text:
شهدت ندوة "مصر الثورة والمواطنة"، التي نظمتها الطائفة الإنجيلية مساء أمس، الجمعة، سجالاً بين الدكتور عمرو حمزاوى والدكتور جهاد عودة القيادى بالحزب الوطني وعضو أمانة السياسات بالحزب، وذلك عندما قال حمزاوى في معرض كلامه: "إننى أرجو أن تتخذ الإجراءات ضد الحزب الوطنى الديمقراطى"، مطالبا بتجميده، مضيفا: "مع احترامى للدكتور جهاد".
قال مصدر قضائي، إن النيابة العامة ستستكمل تحقيقاتها مع قيادات وزارة الداخلية السابقين من المتهمين بارتكاب جرائم قتل المتظاهرين والتعدى عليهم خلال تظاهرهم السلمى يوم 28 يناير الماضي، وإنه في هذا الإطار سيتم استدعاء كل من اللواء أسامة المراسى، مدير أمن الجيزة السابق، واللواء محمد إبراهيم مدير أمن الإسكندرية السابق، واللواء محمد عبد الهادي مدير أمن السويس السابق، خلال أيام لسماع أقوالهم في تلك الوقائع، بجانب استكمال استجواب حبيب العادلى وزير الداخلية الأسبق، مشيرا إلى أنه سوف يتم إعلان نتائج التحقيقات في تلك الأحداث فور الانتهاء من استكمالها.


title: ثورة 23 يوليو

text: كان قائد الحركة التي سميت فيما بعد بالثورة هو اللواء محمد نجيب والواقع أنه تم اختياره - من قبل الضباط الأحرار - كواجهة للثورة لما يتمتع به من سمعة حسنة داخل الجيش وكان اللواء الوحيد في التنظيم وكان سبب انضمام الكثير من ضباط الجيش للضباط الاحرار وكان أحد أهم عوامل نجاح الثورة . لكن صراعا على السلطة نشأ بينه وبين جمال عبد الناصر بعد أن رأي اللواء محمد نجيب ضرورة تسليم السلطة لسلطة مدنية منتخبة، استطاع جمال أن يحسمة إلى صفه في النهاية وحدد إقامة محمد نجيب في قصر زينب الوكيل حرم مصطفى النحاس باشا بضاحية المرج شرق القاهرة لحين وفاته. تولى جمال عبد الناصر بعد ذلك حكم مصر من 1954 حتى وفاته عام 1970 واستمد شرعية حكمه من ثورة يوليو .


title: زيان عاشور

text: سافر إلى فرنسا في نفس السنة ليواصل ممارسة عدة مهام سياسية كلفه بها النظام - آنذاك - في مدينة ( ليون ) ليعود سنة 1952 على الوطن و يعتقل من جديد، و في سنة 1953 رزق بإبن سماه ( جمال عبدالناصر ) تيمنا بنجاح الثورة المصرية في 23 يوليو ( جويلية ) 1952 و في نفس السنة أستدعي للمشاركة في مؤتمر الحزب ببروكسل ( بلجيكا ) و لم يتمكن من الحضور بسبب منع السلطات الفرنسية له و إقدامها على اعتقاله لمدة قصيرة. و ما إن خرج من السجن أيقبيل اندلاع الثورة، عينه مصطفى بن بولعيد مسؤولا على المنطقة الصحراوية، فشرع في تجنيد الشباب و تدريبهم و تنظيم اللجان الشعبية، و خلايا المسبلين في المدن و القرى استعدادا لاندلاع الثورة. وهذا ما جعل السلطات الفرنسية تقدم على اعتقاله كالعادة يوم : 01/11/1954 ، حيث مكث في سجن الكدية بقسنطينة أين كان إلى جانب عدة وطنيين و من بينهم الشهيد ( مصطفى بن بولعيد ) ساعده على التخطيط ليسارع بعد خروجه مباشرة من السجن سنة 1955 إلى الاجتماع بمناضلي الجبهة في بوسعادة فيقرر انطلاق الثورة في الناحية متخذا جملة من القرارات من أهمها :


title: أحمد حمروش

text: حمروش من مواليد 1921، كان من الضباط الأحرار، ورئيس اللجنة المصرية للتضامن، وأحد أبرز مؤرخى ثورة 23 يوليو. كان الراحل ينتمي إلى اليسار المصري، وعمل مدرساً في جناح الأنوار الكاشفة بمدرسة المدفعية وكان مسئولاً عن تنظيم الضباط الأحرار في الإسكندرية ليلة 23 يوليو 1952.وقد كان في طليعة رجال ثورة 23 من يوليو 1952. وتخرج حمروش في الكلية الحربية عام 1942 وكلية أركان الحرب 1953.


title: نجيب سرور

text: كانت مصر في الخمسينات حبلى بالثورة وشهد نجيب سرور وهو على مقاعد الدراسة انطلاق ثورة 23 يوليو وواكب - بعد التخرج- العدوان الثلاثي على مصر مما عمق في نفسه الكره الشديد للامبريالية والاستعمار والرأسمالية وكان منطقياً ان يلتزم الخط الأحمر فانتمى إلى الحزب الشيوعي وطار إلى موسكو في بعثة حكومية لدراسة الإخراج المسرحي وصدم - كما صدم غيره- بالوحدة الارتجالية مع سوريا ثم بمؤامرة الانفصال وراقب عن كثب بطش المخابرات المصرية بالطلبة فتحول إلى (معارض) سياسي في الخارج وسحبت منه البعثة والجنسية فزاد اقتراباً والتحاماً بامميته وأصبح أحمر اللون عن (حق وحقيق) وليس عن ترف!!مع عودة الشاعر إلى مصر عام 1964 بدأت حياته الفنية والأدبية والسياسية التي استمرت قرابة الأربعة عشر عامًا حتى وفاته متأرجحة بين النجاح والمعاناة الشديدة، بكتابة وتقديم النصوص الدرامية ومسرحياتها، استهلها في عام 1965 بعمل مسرحي من إخراج كرم مطاوع بعنوان "ياسين وبهية"


text:
وذكرت صحف يديعوت أحرنوت ومعاريف وجلوبس وإذاعة الجيش الإسرائيلي" جالى تساهال" والقناة العاشرة بالتليفزيون العبرى، في إطار التقارير التي بثتها لمتابعة تشكيل حكومة جديدة في مصر برئاسة
د. عصام شرف، التي وصفته بأنه الرجل "الثورى" الذي أصبح يمثل خطرًا على إسرائيل ومصالحها لأنه جاء بإرادة الشعب المصري ونال شرعيته منه، كما أنه ليس صديقا لإسرائيل، بل ويتبنى مواقف رافضة لتطبيع العلاقات مع إسرائيل، بسبب الممارسات الناتجة عن الصراع الإسرائيلي- الفلسطيني ولأسباب أخرى لن يفصح عنها.


title: الإخوان المسلمون والعمل السياسي

text: وبعد ثورة 23 يوليو 1952، طلب رجال الثورة أن يرشحوا لهم أسماء للاشتراك في الوزارة، فرشَّح مكتب الإرشاد لهم ثلاثة من أعضاء الجماعة، ولكن جمال عبد الناصر ورجاله كانوا يريدون أسماء لها رنين وشهرة لدى الشعب المصري، من أمثال الشيخ أحمد حسن الباقوري، والشيخ محمد الغزالي؛ ولذا رفضوا ترشيح المرشد أو مكتب الإرشاد، وعرضوا وزارة الأوقاف بالفعل على الشيخ الباقوري، فقبل مبدئيًّا، وأبلغ الإخوان بذلك، فلم يمنعوه من القبول، ولكن اشترطوا عليه أن يستقيل من الجماعة. أما في حقبة حكم عبد الناصر لمصر واضطهاده وحله للإخوان لم تعد تمارس جماعة الإخوان السياسة في مصر إلي أن أتي الرئيس السادات للحكم.


title: عبد الرزاق السنهوري

text: شهدت القاهرة ظهيرة يوم 29 مارس 1954 مظاهرات غريبة، حيث غمرت شوارع المدينة مجموعات من المواطنين تهتف في طرقاتها، تارة بحياة الجيش والثورة وعبد الناصر، وتارة أخرى تنادى بسقوط الأحزاب والنقابات والرجعية، بل وبسقوط الدستور ومعه الحرية والديمقراطية كذلك، وما إن وصلت إحدى هذه المجموعات إلى مقر مجلس الدولة بالجيزة، حتى علا الهتاف ليشمل الدكتور عبد الرزاق باشا السنهورى، رئيس مجلس الدولة حينئذ، والذي ما لبث المتظاهرون ينادونه بالجاهل والخائن، ويطالبون بسقوطه هو الآخر. توقفت المسيرة خارج بوابة المجلس المغلقة بسلاسل الحديد، فدخل أحد الضباط إلى مكتب السنهورى وطلب منه الخروج إلى حديقة المحكمة لمخاطبة المتواجدين بها والتهدئة من روعهم، وحينئذ اقتحمت جموع المتظاهرين فناء المجلس وانقض بعضهم على السنهورى بالسب والضرب، وحينئذ فقط يبدو السنهورى وقد فطن أخيرا بأن الأمر لم يكن مجرد مظاهرة عادية، وقد قال عن ذلك «وحينئذ أدركت أن الأمر لم يكن مظاهرة أخاطب فيها المتظاهرين ــ كما ادعى الضابط ــ بل «أمر اعتداء مبيت على، وما لبث المتظاهرون أن دفعونى دفعا إلى الحديقة وتوالى الاعتداء». يحكى أن المتظاهرين كادوا يفتكون بالسنهورى ذلك اليوم، لولا أن تلقى الضربة أحد السعاة بمجلس الدولة، كما يحكى أن السنهورى لم يتمكن من مغادرة مكان الاعتداء إلا بعد قدوم الصاغ صلاح سالم، والذي اصطحبه إلى الخارج، والسنهورى ــ وفق إحدى الروايات مدثر بسجادة من مكاتب المجلس. ثم كان اليوم التالى للاعتداء، فأدلى السنهورى بأقواله إلى النيابة العامة من على فراشه بالمستشفى، موجهاً الاتهام صراحة إلى الصاغ جمال عبد الناصر بتدبير الاعتداء عليه يوم 29 مارس، ثم طالبا من زوجته عدم السماح بدخول ناصر عليه الغرفة عندما قدم الأخير لزيارته والاطمئنان عليه في المستشفى.


title: جمال عبد الناصر

text: كان الضباط الأحرار يقولون أن نيتهم ليست تثبيت أنفسهم في الحكومة، وإنما إعادة إنشاء دولة ديمقراطية برلمانية. لم يعتقد عبد الناصر أن ضابطاً من ذوي الرتب المتدنية مثله (مقدم) من شأنه أن يكون مقبولاً من قبل الشعب المصري، واختار لذلك محمد نجيب ليكون قائدا للثورة (اسمياً). انطلقت الثورة يوم 22 (توضيح) يوليو وأعلن نجاحها في اليوم التالي. استولى الضباط الأحرار على جميع المباني الحكومية، والمحطات الإذاعية، ومراكز الشرطة، وكذلك مقر قيادة الجيش في القاهرة. وكان العديد من الضباط المتمردين يقودون وحداتهم، ارتدى ناصر ملابس مدنية لتجنب القبض عليه عن طريق النظام الملكي. وفي خطوة لدرء التدخل الأجنبي، أخبر ناصر الولايات المتحدة والحكومة البريطانية قبل يومين من الثورة عن نواياه واتفق معهما على عدم مساعدة فاروق. وتحت ضغط من أمريكا، وافق ناصر على نفي الملك المخلوع مع احتفال تكريمي.


title: حرب الخليج الأولى

text: استمرت الأعمال العدائية بين البلدين إلى 20 آب 1988، رغم دعوات مجلس الأمن لوقف اطلاق النار . انتهت الحرب بقرار مجلس الأمن رقم 598، الذي قبله الطرفان. في نهاية الحرب، استغرق الأمر عدة أسابيع لانسحاب القوات المسلحة الإيرانية من الأراضي العراقي والعودة إلى ما قبل الحرب التي حددتها اتفاقية الجزائر عام 1975. آخر أسرى الحرب تم تبادلهم في عام 2003.


title: حرب الخليج الأولى

text: حرب الخليج الأولى أو الحرب العراقية الإيرانية، أطلق عليها من قبل الحكومة العراقية آنذاك اسم قادسية صدام بينما عرفت في إيران باسم الدفاع المقدس (بالفارسية: دفاع مقدس)،هي حرب نشبت بين العراق وإيران من سبتمبر 1980 حتى أغسطس 1988، خلفت الحرب نحو مليون قتيل وخسائر مالية بلغت 400 مليار دولار أمريكي، دامت الحرب ثماني سنوات لتكون بذلك أطول نزاع عسكري في القرن العشرين وواحده من أكثر الصراعات العسكرية دموية، أثرت الحرب على المعادلات السياسية لمنطقة الشرق الأوسط وكان لنتائجها بالغ الأثر في العوامل التي أدت إلى حرب الخليج الثانية والثالثة.


title: انتهاكات مسندة إلى صدام حسين

text:
حرب الخليج الثانية تسمى كذلك عملية عاصفة الصحراء أو حرب تحرير الكويت (17 يناير إلى 28 فبراير 1991)، هي حرب شنتها قوات التحالف المكونة من 34 دولة بقيادة الولايات المتحدة الأمريكية ضد العراق بعد أخذ الإذن من الأمم المتحدة لتحرير الكويت من الاحتلال العراقي الذي تم تنفيذه بأوامر وقيادة صدام حسين. تطور النزاع في سياق حرب الخليج الأولى، وفي عام 1990 اتهم العراق الكويت بسرقة النفط عبر الحفر بطريقة مائلة، وعندما اجتاح العراق الكويت فُرضت عقوبات اقتصادية على العراق وطالب مجلس الأمن القوات العراقية بالانسحاب من الأراضي الكويتية دون قيد أو شرط.
كما أقامت الولايات المتحدة منطقة لحظر الطيران لحماية المدنيين العراقيين في منطقتي الشمال والجنوب وهذا الإجراء كان العامل الرئيسي في إقامة إقليم كردستان في شمال العراق لاحقا.
اختلفت التقارير في إحصاء الخسائر العراقية، لكنها في المتوسط شملت :


title: القوات المسلحة العراقية

text: حرب الخليج الثانية أو تحرير الكويت هي الحرب التي وقعت بين العراق وأئتلاف دولي من 34 دولة بقيادة الولايات المتحدة، بعد اجتياح القوات المسلحة العراقية لدولة الكويت في 2 أغسطس 1990 م وحتى فبراير 1991 م، تألفت الحرب من جزئين رئيسيين وهما حملة القصف الجوية على أهداف داخل العراق والتوغل الأرضي داخل الأراضي العراقية، قام الرئيس الأمريكي جورج بوش الأب بإرسال القوات الأمريكية إلى السعودية وفي نفس الوقت حاول إقناع عدد من الدول الأخرى بأن ترسل قواتها إلى مسرح الأحداث. فأرسلت ثماني دول قوّات أرضيّة لتنضم إلى القوات الخليجية المكونة من البحرين، الكويت، عُمان، قطر، السعودية، والإمارات العربية المتحدة، وألوية الولايات المتحدة الثقيلة، في المقابل أمتلك العراق بضعة زوارق مدفعية وزوارق حاملة للصواريخ، ولكنه عوّض عن هذا النقص في عدد القوات الأرضيّة الهائل، والبالغ 1.2 مليون جندي، 5،800 دبابة، 5،100 مدرعة أخرى و3،850 قطعة مدفعية، مما زاد من القدرة القتالية للقوات الأرضية العراقية. أمتلك الجيش العراقي أيضا 750 طائرة مقاتلة وقاذفة قنابل، 200 قطعة جويّة أخرى ودفاعات صاروخية ورشاشة دقيقة، أنتهت الحرب بخسارة العراق وإنسحابه من الكويت.


title: حرب الخليج الأولى

text: بدأت الحرب العراقية-الإيرانية على إثر التوترات التي نشبت بين البلدين عام 1980م، حيث بدأت الإشتباكات الحدودية المتقطعة بين البلدين، ثم اتهمت حكومة بغداد إيران بقصف البلدات الحدودية العراقية في 4 أيلول 1980 معتبرة ذلك بداية للحرب، فعلى إثر ذلك قام الرئيس العراقي صدام حسين في 17 أيلول بإلغاء اتفاقية الجزائر عام 1975 مع إيران واعتبار مياه شط العرب كاملة جزءا من المياه الإقليمية العراقية.، واشتدت حدة الاشتبكات الحدودية لتصبح حرب شاملة بين البلدين بعد قيام القوات العراقية باجتياح الأراضي الإيرانية في 22 أيلول 1980. ولقد سبقها تاريخ طويل من النزاعات الحدودية، وكان دافع الحرب الخوف من أن تقوم الثورة الإيرانية (1979) بإلهام الأغلبية الشيعية بالعراق للقيام بتمرد، إضافة إلى رغبة العراق في استبدال إيران كقوة مهيمنة في الخليج العربي. أمل العراق بالاستفادة من الفوضى التي خلفتها الثورة في إيران فهاجم دون سابق إنذار رسمي، لكنه لم يحقق سوى تقدم محدود إلى داخل إيران وتم صده سريعاً، واستعادت إيران كل الأراضي التي فقدتها بحلول يونيو 1982. أصبحت إيران الطرف المهاجم على مدى السنوات الست المقبلة. شارك عدد من الجماعات المسلحة كوكلاء في الحرب، أبرزهم حركة مجاهدي خلق تحالف مع العراق، بينما تحالفت الميلشيات الكردية العراقي التابعة للحزب الديمقراطي الكردستاني والإتحاد الوطني الكردستاني مع إيران - جميعها تعرضت لهزائم قوية بحلول نهاية الصراع.


title: حرب الخليج الأولى

text:
ودولياً أثارت الأنباء حول تصاعد حدة الإشتباكات بين العراق وإيران والقتال الدائر حول شط العرب مخاوفاً من تأثر أمدادات النفط العالمية لاسيما كون العراق وإيران من أكبر مصدري النفط في العالم كما أثارت مخاوفا من امتداد نطاق الحرب في الخليج العربي أحد أكثر مناطق العالم ثراءاً بالنفط وهو ما عبّرت عنه مجلة التايم الأمريكية في إصدارها في 6 تشرين الأول 1980، على غلاف الصفحة الأولى ببرميل نفط ينفجر ويشعل منطقة الخليج العربي التي رسمت في وسط البرميل.
قبيل الهجوم البري خططت القيادة العسكرية العراقية لشن ضربة جوية تهدف إلى تحييد سلاح الجو الإيراني على الأرض بهدف تمهيد الطريق للقطاعات البرية للعبور إلى داخل العمق الإيراني ومحاكاة للنجاح الذي حققه الطيران الإسرائيلي في حرب 1967 والطيران المصري في حرب 1973.


title: حرب الخليج الأولى

text: فشلت الجولة الأولى وتوقفت عند المطلب الأولى (وقف إطلاق النار) بسبب الاختلاف على تطبيقه بحرا حيث أصرت إيران على تفتيش السفن العابرة لمضيق هرمز وهو ما رفضه العراق، الجولة الثانية انعقدت في نيويورك 1 - 5 تشرين الأول 1988 على هامش انعقاد الدورة الثالثة والأربعين للجمعية العمومية للأمم المتحدة حاول خلالها الأمين العام للأمم المتحدة التقريب بين وجهات النظر للطرفين.


title: تاريخ السعودية

text: حرب الخليج الثانية أو حرب تحرير الكويت هي حرب بدأت في 17 يناير 1991، شنتها قوات التحالف المكونة من 34 دولة بقيادة الولايات المتحدة الأمريكية ضد العراق بعد أخذ الإذن من الأمم المتحدة لتحرير الكويت من الاحتلال العراقي، الذي بدأ على إثر اتهام العراق للكويت في عام 1990 بسرقة النفط عبر الحفر بطريقة مائلة، والذي ترتب عليه فرض عقوبات اقتصادية على العراق وطالب مجلس الأمن القوات العراقية بالانسحاب من الأراضي الكويتية دون قيد أو شرط. جاء موقف المملكة العربية السعودية من بين الدول التي عارضت بشدة هذا الاحتلال وقامت بمساندة الكويت وإرسال قوات إلى الكويت . إنضمت السعودية للتحالف بجيش يصل تعداده 200,000 ألف جندي وأستقبلت آلاف من النازحين الكويتيين .وتعرضت السعودية للقصف من قبل القوات العراقية استعمل في القصف قنابل قنابل ذكية وقنابل عنقودية وصواريخ كروز بالإضافة إلى إطلاق صواريخ سكود على كل من مدينتي الظهران والرياض . إنتصر التحالف على القوات العراقية وقام صدام حسين بسحب قواته من الكويت.


title: حرب الخليج الثانية

text: بعد الحرب العالمية الأولى انتهت الدولة العثمانية وأصبحت أراضي العراق خاضعة للانتداب البريطاني حتى عام 1932 حينما منحت المملكة المتحدة العراق استقلاله. وقد فتح الملك غازي بن فيصل بن الحسين في عام 1935 إذاعة خاصة به في قصره الملكي قصر الزهور وخصصه لبث حملته لضم الكويت إلى العراق.


title: القوات المسلحة المصرية

text: حرب الخليج الثانية أو حرب تحرير الكويت هي حرب بدأت في 17 يناير 1991، شنتها قوات التحالف المكونة من 34 دولة بقيادة الولايات المتحدة الأمريكية ضد العراق بعد إذن الأمم المتحدة لتحرير الكويت من الاحتلال العراقي، الذي بدأ على إثر اتهام العراق للكويت في عام 1990 بسرقة النفط عبر الحفر بطريقة مائلة، والذي ترتب عليه فرض عقوبات اقتصادية على العراق وطالب مجلس الأمن القوات العراقية بالانسحاب من الأراضي الكويتية دون قيد أو شرط. جاء موقف مصر مسانداً للكويت، فأعلنت تأييدها للشرعية وحاولت احتواء الأزمة وحلّها بالطرق السياسية والدبلوماسية، إلا أن الرئيس العراقي السابق صدام حسين لم يستجب، فاتجهت مصر للاشتراك في الحل العسكري ضمن القوات العربية والدول الصديقة من قوات التحالف لإعادة الأمور إلى نصابها. وصلت القوات المصرية المشاركة في حرب تحرير الكويت إلى منطقة حفر الباطن شرق المملكة العربية السعودية على أربعة مراحل، تمثلت في: وصول القوات الخاصة، وصول الفرقة الثالثة الميكانيكية، وصول الفرقة الرابعة المُدرّعة، وأخيراً وصول وحدات الإسناد الإداري والفني، وشاركت مصر بقوات رئيسية قوامها 35,000 جندي. تلخّص الدور المصري في الاندفاع على محور حفر الباطن فمطار علي السالم بمدينة الكويت ثم الالتفاف يساراً تجاه الحدود، بهدف عزل جنوب الكويت عن شمالها، ومن هنا اشتبكت القوات العراقية معها في معركة دبابات ومدفعية أثناء مرحلة فتح الثغرات. وانتهت الحرب بخروج الجيش العراقي من الكويت وانتصار قوات التحالف في 28 فبراير 1991.


title: صيد السلمون في اليمن (فيلم)

text:
صيد سمك السلمون في اليمن فيلم بريطاني رومانسي كوميدي، دراما الفيلم من إخراج لاس هالستروم وبطولة إيميلي بلانت، ايوان ماكغريغور وكريستين سكوت توماس وعمرو واكد. السيناريو ل Beaufoy سايمون،
الفيلم استنادا إلى رواية تحمل نفس الاسم من قبل Torday بول. بدأ التصوير في 6 أغسطس، 2010، واستمر التصوير لمدة تسعة أسابيع في لندن واسكتلندا والمغرب.. الفيلم عرض لاول مرة في عام 2011 مهرجان تورنتو السينمائي الدولي.
عالم صيادة الأسماك يجد نفسه على مضض مشاركا في مشروع لجلب صيد سمك السلمون إلى أودية مرتفعات اليمن،ويتم تغيير التاريخ السياسي البريطاني ومسار حياته.


title: سينما يمنية

text: السينما اليمنية لا زالت في مراحلها الأولى وأول فيلم يمني أنتج عام 2005 وهو يوم جديد في صنعاء القديمة ويتمحور حول شاب متعلم من صنعاء القديمة و علاقته بفتاة من طبقة اجتماعية متدنية لا يعرف لها أهل لها و لا نسب و يناقش الفيلم ثقافة اليمنيين الشعبية بشكل واقعي وأغلب الحوار يدور بلهجة صنعانية رغم أن بعض الممثلين لم يكونوا يمنيين حاز الفيلم على جائزة مهرجان القاهرة السينمائي الدولي كأفضل فيلم عربي وأول فيلم يمني يعرض في مهرجان كان السينمائي قام المخرج فضل العلفي بإخراج فيلم "الرهان الخاسر" وهو فيلم حكومي من إنتاج وزارة الداخلية للتحذير من خطر الجماعات الدينية المسلحة. وهناك عدة أفلام قصيرة من إنتاج هواة و غير محترفين شاركت في مهرجان دبي السينمائي مثل فيلم "أسوار خفية" الذي يصور معاناة "الأخدام" وفيلم "أبوي نائم" وغيرها من الأفلام القصيرة. تعد خديجة السلامي، المستشار الإعلامي للسفارة اليمنية في باريس أول مخرجة يمنية وقامت بإخراج عدد من الأفلام الوثائقية عن اليمن منها فيلم " غريبة في مدينتها " (إنجليزية: Stranger in Her Own City) والذي يصور حياة فتاة يمنية من صنعاء القديمة تدعى "نجمية" لا تريد لبس الحجاب أو النقاب وتصر على اللعب مع الأولاد في الشارع وركوب الدراجة الهوائية وأفلام أخرى عن الفساد ومواضيع متعلقة بالشأن اليمني.


title: ثقافة اليمن

text: السينما اليمنية لا زالت في مراحلها الأولى وأول فيلم يمني أنتج عام 2005 وهو يوم جديد في صنعاء القديمة ويتمحور حول شاب متعلم من صنعاء القديمة وعلاقته بفتاة من طبقة اجتماعية متدنية لا يُعرف لها أهل لها ولا نسب ويناقش الفيلم ثقافة اليمنيين الشعبية بشكل واقعي وأغلب الحوار يدور بلهجة صنعانية رغم أن بعض الممثلين لم يكونوا يمنيين حاز الفيلم على جائزة مهرجان القاهرة السينمائي الدولي كأفضل فيلم عربي وهو أول فيلم يمني يعرض في مهرجان كان السينمائي في 2008, قام المخرج فضل العلفي بإخراج فيلم "الرهان الخاسر" وهو فيلم حكومي من إنتاج وزارة الداخلية للتحذير من خطر الجماعات الدينية المسلحة. وهناك عدة أفلام قصيرة من إنتاج هواة وغير محترفين شاركت في مهرجان دبي السينمائي مثل فيلم "أسوار خفية" الذي يصور معاناة "الأخدام" وفيلم "أبوي نائم" وغيرها من الأفلام القصيرة السينما اليمنية لا تزال في أطوارها الأولى وتواجه العديد من المعوقات أهمها الوضع الأمني والثقافة التي ترى في الأعمال المصورة للواقع خدشا للحياء العام والتقاليد.


title: اليمن

text: السينما اليمنية لا زالت في مراحلها الأولى ومن الأفلام اليمنية يوم جديد في صنعاء القديمة الذي حاز الفيلم على جائزة مهرجان القاهرة السينمائي الدولي كأفضل فيلم عربي وأول فيلم يمني يعرض في مهرجان كان السينمائي تعد خديجة السلامي، المستشار الإعلامي للسفارة اليمنية في باريس أول مخرجة يمنية وقامت بإخراج عدد من الأفلام الوثائقية عن اليمن منها فيلم "غريبة في مدينتها" (إنجليزية: Stranger in Her Own City) والذي يحكي تغير أنماط اللباس الشعبي التقليدي للنساء اليمنيات وغلبة اللون الأسود عليهم في السنوات الأخيرة. كان هناك أربع دور سينما في صنعاء ومثيلها في عدن وتسعة أربعين دور في اليمن كلها اختفت دور السينما مطلع تسعينات القرن العشرين نتيجة صعود الأحزاب السياسية الدينية. يعد مسلسل حكايات دحباش من أول المسلسلات اليمنية وأدى دور الشخصية "دحباش" الممثل آدم سيف وعدد من الممثلين المسرحيين من محافظة تعز ترشح فيلم ليس للكرامة جدران لجائزة الأوسكار ليكون أول فيلم يمني يترشح لتلك الجائزة.


title: محمد: خاتم الأنبياء (فيلم)

text:
محمّد، خاتم الأنبياء هو فيلم رسوم متحركة أنتج بواسطة بدر العالمية وقام بإخراجه المخرج ريتشارد ريتش هذا الفيلم عُرض في دور سينما محدودة في الولايات المتحدة الأمريكية وفي المملكة المتّحدة. الفيلم ركّز على الأيّام الأولى من صدر الإسلام وبعثة النبيّ محمّد صلّى الله عليه وسلّم.
على غرار الفيلم الواقعي القديم الرّسالة الّذي تمّ إنتاجه عام 1976 للمخرج مصطفى العقاد، لم يتمّ تجسيد رسول الله صلى الله عليه وسلّم بأيّة صورة من الصور عملاً بالشّريعة الإسلاميّة الّتي تحرّم تجسيد الأنبياء. لذلك، عندما يتحدّث النّبي صلّى الله عليه وسلّم، أو يكون حاضرًا في المشهد، يتمّ توجيه الكاميرا باتّجاه الشّخصيّة الّتي تتحدّث إليه.


title: روبرت ألتمان

text: أخرج أول فيلم سينمائي له عام 1957 و هو "The Delinquents" و من ثم أخرج حلقتين من القصص القصيرة لهيتشكوك "Alfred Hitchcock Presents" و بعدها قام بإخراج العديد من الحلقات التليفزيونية و في عام 1970 أخرج ألتمان أشهر أفلامه فيلم "MASH"وهو فيلم الكوميدي الذي يتحدث عن مجموعة جنود يستخدمون الضحك كطريقة لمواجهة الرعب الناتج عن الحرب , وقد حصد الفيلم جائزة أوسكار عن أفضل سيناريو مأخوذ عن رواية و ترشح لأربعة جوائز أخرى منها أفضل مخرج و أفضل فيلم.في عام 1971 أخرج فيلم "McCabe & Mrs. Miller" الذي ترشح لجائزة الأوسكار لأفضل ممثلة و بعدها بعام آخر قام بإخراج فيلم الخيال "Images" الذي ترشح لجائزة أوسكار أفضل موسيقى تصويرية و في عام 1973 أخرج فيلم "The Long Goodbye", في عام 1975 قام بإخراج "Nashville" و قد حاز الفيلم على جائزة أفضل أغنية و ترشح أيضاً لأربعة جوائز أخرى و منها أيضاً أفضل مخرج و أفضل فيلم,و تلى ذلك عدة أفلام أخرجها ألتمان مثل "A Wedding" , "3 Women" , "Fool for Love" ," Aria", في 1992 اخرج فيلم "The Player" بطولة تيم روبنز , في عام 1993 أخرج ألتمان فيلم "Short Cuts" الذي ترشح عنه لجائزة الأوسكار أفضل إخراج , قام بعدها روبرت ألتمان بإخراج عدة أفلام متوسطة المستوى حتى جاء عام 2001 حيث قام بإخراج Gosford Park و هو الفيلم الحائز على جائزة أوسكار أفضل سيناريو و ترشح هذه المرة لستة جوائز أوسكار و منها أفضل مخرج و أفضل فيلم ,و قام في 2006 بإخراج فيلم تقييمه عالى من النقاد و المشاهدين على حد سواء و هو A Prairie Home Companion.


title: توماس فنتربيرغ

text: توماس فنتربيرغ مخرج دنماركي من مواليد 19 مايو 1969. هو معروف بإخراجه "الصيد" (2012) الذي ترشح لجائزة الأوسكار لأفضل فيلم بلغة أجنبية، وبعيدا عن الحشد الصاخب (2015).


title: لص بغداد (فيلم 1952)

text: لص بغداد هو فيلم موسيقي كوميدي ألماني أنتج سنة 1952، قام بإخراجه كارل لاماتش، وهو من بطولة ثيو لينغن، وبول كيمب، وسونيا زيمان، ورودولف براك. والفيلم يعرض بقالب كوميدي خدع سحرية عن امرأة في بغداد. وقد تم تصوير الفيلم في بينديستورف الواقعة في ولاية ساكسونيا السفلى.


title: ترسيم سينغ

text: ترسيم سينغ داندوار هو مخرج هندي أمريكي ولد في يوم 26 مايو 1961 في مدينة جالاندهار في الهند، قام بإخراج عدة أفلام وفيديوهات موسيقية وينحدر سينغ من سيخ البنجاب، شارك بعمل أغاني مع فرقة إين فوجي وأيضاً مع إنريكيه إغليسياس ومع بينك و بريتني سبيرس و بيونسيه وأيضاً مع المغني المصري عمر دياب، كما أخرج فيلم ذا سيل وألذي كان من بطولة جينيفر لوبيز وفيلم المخلدون في سنة 2011، كما قام بإخراج عدة اعلانات لشركات عالمية مثل بيبسي و نايك.


title: ياسمين (فيلم)

text:
ياسمين (بالإنجليزية: Yasmin
)، فيلم سينمائى درامى مصرى، انتاج 1950 إخراج: أنور وجدي، تأليف: أبو السعود الإبياري تمثيَل : أنور وجدي، فيروز، مديحة يسري، زكي رستم.
رب أسرة عادل (محمد الديب) لا يحب خلفة البنات تنجب زوجته سعاد (مديحه يسرى) ابنة أخرى يطلق عليها ياسمين (فيروز)، لذا يأخذ الطفلة الرضيعة ويتركها على باب أحد الملاجئ، وبعد فترة يموت الأب وتكبر الطفلة وتهرب من الملجأ وتنضم إلى عصابة من الأطفال محترفى النشل، يتقابل عازف سكسفون وحيد عزت (انور وجدى) صدفة بياسمين، وهذا العازف كان عاطلاً عن العمل، يطلب منها أن تعاونه في مهنته وأن تترك طريق الجريمة وتتوب، تعيش معه فترة ثم تضيق بحياة الشرف وتهرب وتعود مرة أخرى للعصابة، ويكتشف العازف أن ياسمين ما هى إلا حفيدة رجل ثرى (زكى رستم)، يسعى لمقابلته، لكنه يقابل ابنته التى هى في الحقيقة سعاد أم ياسمين، يحاول الجد والأم البحث عنها لكنهم يفشلون في العثور عليها، تتفق مع الأطفال الآخرين للسطو على إحدى الفيلات، وتكون هى فيلا الجد، ويتم القبض على العصابة وتعود ياسمين إلى أمها وتتزوج الأم من العازف.
أوشكت سعاد (مديحه يسرى) على الوضع، وطالبها زوجها عادل (محمد الديب) بإنجاب ولد، لأن الزوجة الصالحة تسمع كلام زوجها، فلما اخبره والدها الباشا (زكى رستم) أن إختيار نوع المولود ليس بيدها، قال له أنا ماليش دعوه هى تتصرف، فلما بشرته الممرضة (عايده كامل) ان الدكتورة شفيقه (فيكتوريا حبيقة) قد إستقبلت له أنثى، أخذها عنوة ووضعها امام أحد ملاجئ الأيتام ولكنه مات في الطريق، ولم تعرف سعاد مكان طفلتها التى أسمتها ياسمين. كبرت ياسمين في الملجأ حتى بلغت السادسة (فيروز) وهربت مع مجموعة من الصبية، وانضموا لعصابة المعلم دبور (عبد العزيز خليل) لتعليم النشل وبرعت فيه، وقد تمكنت من سرقة ساعة جيب من الخواجه زكى زكى زكى (فيليب كمال) وهربت، فطاردها ومعه العسكرى (عبد الحميد بدوي) فدخلت كباريه الخواجه ينى (علي عبد العال) حيث رقصت وغنت، ثم هربت مرة اخرى، وإختبأت بمنزل مهجور، لتجد بجوارها وحيد عزت (انور وجدى) الهارب هو الاخر من البوليس لتشرده في الشوارع يتسول بالغناء والعزف. وأثناء اختباءهم، اقتحم عليهم المكان عصابة سرقة الخزائن بقيادة المنصر عنتر ذو الوجه المجروح (رياض القصبجى) ومعهم خزانة الباشا يحاولون فتحها، ولكن البوليس اقتحم المنزل وقبض على الجميع، واقتادهم الضابط (عبد البديع العربي) لقسم البوليس حيث ابلغ المأمور (زكي إبراهيم) الباشا بالعثور على المسروقات، والذى حضر ليلتقى بوحيد عزت وياسمين الذى علم منها ان اسمها قطقوطه، وافرج عنهم لأنهم ليسوا من العصابة، وصحبها وحيد لمنزله عند الست بطه (زينات صدقى) التى تحب وحيد فتشاجرت قطقوطه معها لأنها تعتقد انها تنافسها على حب وحيد واكتشف وحيد ان قطقوطه قد سرقت ساعة الباشا، فأخذها منها لإعادتها إليه، على غير رغبتها، والتى أحست انه شريف فتركته عائدة للعصابة، بينما ذهب وحيد لمنزل الباشا لإعادة الساعة، ووقع في غرام سعاد، التى علم منها ان قطقوطه هى ياسمين حفيدة الباشا، فبحثوا عنها ولم يجدوها، بينما أخذت قطقوطه مجموعة الصبية واقتحموا فيللا الباشا وسرقوا فضيات الفيللا، وعلم وحيد بمكان عصابة المعلم دبور، فقابل قطقوطه وابلغها ان سعاد امها وان اسمها ياسمين، وتمكن من تهريبها، بينما قبضت عليه العصابة وقيدته. بينما توجهت ياسمين لفيللا الباشا وقابلته، والذى رحب بها ووعدها بتعويض مافاتها، فلما أخبرتهم بمحنة وحيد، ذهبت معها سعاد لوكر العصابة، وتمكنت ياسمين من مساعدة وحيد على التغلب على العصابة، ولكن اندلع حريق بالوكر وكادت ياسمين أن تحترق ولكن وحيد أنقذها، وعادت إلى امها وجدها، وتزوج وحيد من سعاد وطالبها بإنجاب ولد.


title: اليمن

text: تُعتبر اليمن من أقدم مراكز الحضارة في العالم القديم. لا يُعرف بالتحديد متى بدأ تاريخ اليمن القديم، لكنَ بعض نقوش حضارة بلاد ما بين النهرين تصوّر أنها بدأت منذ زمن بعيد. فعلى سبيل المثال ذُكرت سبأ في نص سومري يعود إلى حوالي سنة 2500 ق.م، أي مُنذ مُنتصف الألفية الثالثة قبل الميلاد. إن ما وجد من النقوش في اليمن كشف النقاب عن تاريخ اليمن القديم العائد إلى أواخر الألفية الثانية ق.م. من أهم وأشهر ممالك اليمن القديم مملكة سبأ ومَعين وقتبان وحضرموت وحِمْيَر وكانوا مسؤولين عن تطوير أحد أقدم الأبجديات في العالم المعروفة بخط المسند، عدد النصوص والكتابات والشواهد الأركيولوجية في اليمن أكثر من باقي أقاليم شبه الجزيرة العربية، أطلق عليها الروم تسمية العربية السعيدة. وقامت عدة دول في العصور الوسطى مثل الدولة الزيادية الدولة اليعفرية والإمامة الزيدية والدولة الطاهرية وأقواها كانت الدولة الرسولية. استقل ماعُرف بشمال اليمن عن الدولة العثمانية عام 1918 وقامت المملكة المتوكلية اليمنية إلى إسقاطها عام 1962 وقيام الجمهورية العربية اليمنية، بينما بقي جنوب اليمن محمية بريطانية إلى العام 1967 وقيام جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية. تحققت الوحدة اليمنية في 22 مايو 1990.


title: تاريخ اليمن القديم

text: ليس من الواضح ما إذا كانت هذه الحضارات القديمة منبثقة من حضارات بدائية قامت في العصر البرونزي (امتدادا للعصور الحجرية) في اليمن أم أنهم نازحون من مناطق أخرى خلال العصر الحديدي. البعض يعتقد أن السبئيين وغيرهم كانوا امتداداً لحضارات بدائية قديمة جداً قامت في اليمن، إلا أن الارتباط اللغوي للعرب الجنوبيين مع الكنعانيين بالذات يرجح نزوحهم إلى الجنوب على رأي علماء المدرسة الألمانية القديمة. وتبقى هذه مجرد نظرية، فسبب النزوح إن حدث فعلا لا يزال غير معروف. اكتشفت كتابة مصرية عن تلقي تحتمس الثالث هدايا من يمنيين في القرن الخامس العشر قبل الميلاد، وهذه الهدايا كانت بخورا مما يدل على قدم سيطرة اليمنيين على مناطق إنتاج البخور ويضعف فرضية النزوح في العصر الحديدي. كشفت أبحاث قصيرة في عام 2001 عن وجود حضارة زراعية تعود إلى الألفية الرابعة قبل الميلاد.


title: السياحة في اليمن

text:
يعتبر اليمن أحد أفضل المقاصد السياحية على خريطة السياحة الدولية، وتقول عنه منظمة السياحة العالمية "اليمن مقصد سياحي مضياف وجذاب
ومتفرد في ثقافته وحضارته وتنوع تضاريسه، وامتلاكه لمقومات سياحة الاصطياف والرياضة البحرية لرصيد حضاري وتاريخي هائل، واعتباره مهد
أقدم الحضارات الإنسانية في العالم التي ما تزال شواهد بعضها قائما حتى الآن وبعضها اندثر، ومنها والتي يرى
المؤرخون أنها سبقت الفراعنة، بالإضافة إلى حضارات تاريخية أخرى يمتد عمرها إلى ما قبل 5000 سنة قبل الميلاد من أهمها حضارات (سبأ، أوسان، مملكة معين، حضارة حضرموت، الحميريون، وغيرها.
أعتباراً أنها موطن العرب العاربة والعرب البائدة، واحتواء اليمن للعديد من المراكز العلمية والتنويرية، وشواهد الأضرحة في عدد كبير من
مناطق اليمن وامتلاكه لرصيد سياحي متنوع يأتي في مقدمتها سياحة المغامرات وسياحة التسلق في قمم الجبال ومن أشهر هذه الجبال وأكثرها متعة
لممارسة هدا النوع من السياحة بكل ما تحفل به من مخاطر ومغامرة ومشقة، التسلق في قمة جبل النبي شعيب غرب العاصمة صنعاء بارتفاعه البالغ 3600متر عن سطح البحر، وسلاسل جبال مدينة المحويت غرب اليمن المذهلة بمعانقتها للسحب والضباب وكسوتها بالمدرجات والمساحات الزراعية الأسرة
لأشجار البن اليمني ذائع الصيت.
بالإضافة إلى جبال حراز وغيرها من الجبال التي تتميز بالكهوف والمغارات والينابيع والشلالات والمعادن الكبريتية المختلفة. وعلى قمم هذه الجبال الشاهقة لليمن، يبرز نوع أخر من أنواع متعة سياحة المغامرات، يتمثل في رياضة القفز المظلي والطيران الشراعي، التي برزت في السنوات العشر الأخيرة كنوع من أنواع السياحات الجديدة في اليمن، التي تجدب الآلاف سنويا من عشاق هده الرياضة في أوروبا وتبشر بتطور مثل هدا النوع من السياحة خلال السنوات القادمة خاصة مع تنفيذ عدد من الطيارين الشراعيين والمظليين الفرنسيين والألمان واليمنيين لعدد من برامج الطيران والتحليق الجماعي في مناطق مختلفة من اليمن.


title: كوكبان (اليمن)

text: تعتبر شبام كوكبان واحدةٌ من المدن الضاربة بجذورها في التاريخ حيث تعود إلى ماقبل القرن السابع قبل الميلاد وأول ظهور لها كان في نقش النصر الموسوم (RES.3945) الذي دونه (كرب إل وتر بن ذمار بن علي) مكرب سبأ في القرن السابع قبل الميلاد حيث أشار إلى أنها كانت واحدةً من مدن مملكة (نشن) – مدينة السوداء في الجوف – وبعد أن هزم هذا المكرب ملك مملكة (نشن) ضم كل ممتلكاته إلى مملكته وبعدها بدأت هجرة السبئيين إلى قيعان الهضبة الوسطى لاستيطانها وفي أطرافها أقيمت مدن عديدة وشبام واحدة من المدن التي استوطنوها، واستمرت هذه البقعة من الأرض آهلة بالحضارة التي شكلت من شبام مركزاً مهماً من مراكز الدولة الحاكمة في سبأ وهذا كله يمكن استيحاؤه من جملة من النقوش القديمة ومن بعض الآثار السبئية كالمقابر الصخرية، وكذا فلا شك أن لكوكبان امتداد حضاري كما هو الحال مع شبام فهما كالمدينة الواحدة وقد ورد ذكر كوكبان في جملةٍ من النقوش اليمنية القديمة منها النقش رقم (CHI.106) والنقش رقم (IR.17) الذي يعود إلى ماقبل سنة 525م.


title: تاريخ اليمن القديم

text: وجدت شواهد لقبور ميغاليث تعود إلى العصر الحجري القديم ولا زالت الدراسات بشأن تاريخ اليمن القديم في بداياتها، فكثير من الأمور لا تزال غامضة. بدأت تظهر علامات على التحضر في أواسط الألفية الثانية قبل الميلاد في منطقة صبر تحديدا تعود إلى العصر البرونزي وتسبق الممالك الخمس المعروفة. حيث وجدت أطلال لمدينة قديمة ولها أسواق ومباني صغيرة وحفر تقود إلى مخابئ لتخزين الأمتعة الثمينة؛ ولا زالت الأبحاث جارية حول هذه الحضارة الصغيرة من قبل مختصين ألمان. لم تجر أبحاث حول الحضارات الأصلية التي انبثقت عنها الممالك الأربع.


title: قبائل اليمن

text: أقدم النصوص المكتشفة عن حِميَّر، هو نص حضرمي يشير إلى بناء سور حول وادي لبنة بحضرموت،كانت مهمته إعاقة الحميريين من التعرض لقوافل مملكة حضرموت، بين شبوة وميناء قنا، وحجزهم عن تجاوز أراضي مملكة حضرموت نحو الساحل، ويعود تاريخ النص لعام 400 ق.م (القرن الخامس)، كون الحِميَّريين حكومتهم على أواخر القرن الثاني قبل الميلادي، في وقت ضعفت فيه مملكة سبأ كثيراً، فاكتسح الحِميَّريين المناطق الوسطى والجنوبية من اليمن "حالياً"، وأتخذوا من ظفار يريم عاصمة لهم، أول قيل للحميريين كان شمر ذو ريدان، الذي خاض معارك عديدة ضد إيلي شرح يحضب، وتحالف مع كل عدو للسبئيين، إلا أنه لم ينتصر واضطر في نهاية المطاف لمصالحة ملك سبأ، بل إنضم كقائد في جيوشه، وكانت حٍميَّر منقسمة فمنهم من كان محالفاً لسبأ، ومنهم من بقي مستقلا لا يعترف بحكومة السبئيين، التي كانت ضعيفة في تلك الفترة، فظهرت أربع سلالات ملكية في اليمن، حاشد وبكيل وسلالتان من حِميَّر، كل قيل منهم يلقب نفسه بلقب "ملك سبأ وذو ريدان"، استمر الاضطراب لمدة قرن ونصف من الزمان، وظهر وفق بعض التقديرات إثنا عشر قيل حِميَّري، قبل أن يتمكن الحِميَّريين من تثبيت ملكهم عام 275 للميلاد، بقيادة شمَّر يهرعش.


title: تاريخ اليمن

text: تعد اللقى الأثرية التي عثرت البعثة اليمنية السوفيتية المشتركة في وادي جردان من أقدم الآثار في اليمن، حيث عثرت على موقعان يحتويان على أدوات ترجع إلى عصر (الاولدوي) وهو أقدم مرحلة من مراحل العصر الحجري، ويعود تاريخها إلى حوالي مليون سنة. كما عثرت على أول آثار لكهوف من العصر الحجري القديم، يتم العثور عليها في الجزيرة العربية. ويمثل موقع (جبل تلع) في محافظة لحج والمواقع المكتشفة في وادي الجيزي غرب الغيضة في محافظة المهرة نموذجاً للآثار التي تعود إلى العصر الآشولي الذي ينتمي إلى العصر الحجري القديم الأدنى.


title: غزو الأحباش لليمن

text:
ازدهرت الحضارة في اليمن في العصور القديمة، وبالذات في عصر الدولة السبئية ويرجع ذلك الازدهار لحسن استخدام اليمنيين للمياه، والزراعة، فأقاموا السدود التي مكنتهم من استغلال الأرض على مدار السنة، كما نشط اليمنيون في التجارة، مع مصر، وسوريا، وبابل وكان لهم أسطول تجاري تشحن سفنه بالبخور لإمداد هياكل بلاد الشرق، وقوافل تخترق الصحراء إلى الشام، وفلسطين، لنقل السلع التجارية، بينها وبين البلاد الأخرى .
كانت اليمن دولة متطورة بمقاييس ذلك العصر تنعم بالاستقرار، وتوقف الرخاء والازدهار في بلاد اليمن والذي أطلق عليها الرومان (بلاد العرب السعيدة) وبدأت الحضارة في الاندثار بعد تصدع سد مأرب، والذي لم يعد يؤدي غرضه، وفاضت المياه على ما حوله من القرى والمدن، والمزارع، واضطر السكان إلى الهجرة، إلى البلدان القريبة، والبعيدة، ليبدأ مسلسل عدم الاستقرار، عبر التاريخ، ففي عهد الدولة الحميرية اليمنية، دخلت اليمن مسرح صراع جديد قوامه صراع الديانات الوافدة، فغدت اليمن موضع تنافس بين دولة الفرس (الساسانيين) ودولة الروم وعلى أثر هذا التنافس بين القوى الخارجية الطامعة، بدأت اليمن تعاني عدم الاستقرار.


title: اليمن

text:
على أواخر الألفية الثانية قبل الميلاد، شهدت اليمن قيام ممالك مدينة وهناك إختلاف بين الباحثين حول أصول بناة هذه الممالك، يقترح بعضهم استنادا على التشابه اللغوي أن السبئيين نزحوا من كنعان ويستدلون كذلك بنصوص من التوراة مثل هجوم السبئيين على أيوب وقتلهم أطفاله ففي هذا دلالة أن السبئيين كانوا أعراباً قبل استقرارهم في مأرب من وجهة نظرهم ولكن هذه استناجات قديمة من الباحثين الألمان في القرن التاسع عشر وهي مرفوضة حالياً
اليمن أحد أقدم المناطق المأهولة في العالم وهناك دلائل على حضارات بدائية تسبق المملكة السبئية ولكن القليل هو المعروف عن هذه الفترة وكيفية الانتقال من العصر البرونزي إلى عصر ممالك القوافل نظراً لقلة الدراسات الأثرية عن اليمن والتي تتعرض لمضايقات وعرقلة مدفوعة بعدم الرغبة في إسكتشاف تاريخ اليمن والجزيرة العربية ككل قبل الإسلام


title: تاريخ الشرق الأوسط

text: نشأت الحضارة السومرية التي هي مهد الحضارات وأقدمها في بلاد ما بين النهرين (العراق) بمنطقة الشرق الأوسط، وكان ذلك حوالي 3500 قبل الميلاد. وازدهرت حضارة السومريون والأكاديون (الذين عرفوا فيما بعد بالبابليين والآشوريين) في هذه المنطقة. وتطورت دول المدن في جنوب بلاد ما بين النهرين خلال الألفية الرابعة قبل الميلاد. وهيمنت عليها المعابد التي مثل كهنتها الآلهة الراعية للمدن. وأبرز دولة-مدينة كانت سومر التي أعطت لغتها إلى المنطقة (أول لغة مكتوبة)، فأصبحت أول حضارة عظيمة للبشرية. وقد اتحدت مدن الجنوب حوالي 2340 ق.م بقيادة سرجون الكبير (حكم حوالي 2360-2305 ق.م) وأسس سلالة الأكادية أول إمبراطورية في العالم.


title: حزب الكتائب اللبنانية

text:
وفي 16 سبتمبر 1982، قام إيلي حُبيقة، أحد قائدي الكتائب باقتراف مذبحة صبرا وشاتيلا حيث تم قتل حوالي 500 لاجئ فلسطيني في حي صبرا ومخيم شاتيلا المطوقين بقوات الجيش الإسرائيلي. وتمت العملية، والمعروفة بمذبحة صبرا وشاتيلا، بسماح الجيش الإسرائيلي للكتائب بالدخول إلى المنطقة بينما قام الجيش الإسرائيلي بمحاصرة وإنارة المنطقة ليلاً بالقنابل المضيئة، ومنع هرب أي شخص وعزل صبرا وشاتيلا عن العالم. كتبت جريدة الغارديان البريطانية أن إيلي حُبيقة كان قد تأثر بشدة لمذبحة خطيبته والكثير من أهله في مجزرة الدامور اللبنانية، عام 1976، على أيدي الميليشيات الفلسطينية وميليشيا الحركة الوطنية اللبنانية.
* أسلحة الحرب الأهلية اللبنانية


title: مذبحة صبرا وشاتيلا

text: مذبحة صبرا وشاتيلا هي مذبحة نفذت في مخيمي صبرا وشاتيلا لللاجئين الفلسطينيين في 16 سبتمبر  1982 واستمرت لمدة ثلاثة أيام على يد المجموعات الانعزالية اللبنانية المتمثلة بحزب الكتائب اللبناني وجيش لبنان الجنوبي والجيش الإسرائيلي . عدد القتلى في المذبحة لا يعرف بوضوح وتتراوح التقديرات بين 750 و 3500 قتيل من الرجال والأطفال والنساء والشيوخ المدنيين العزل من السلاح، أغلبيتهم من الفلسطينيين ولكن من بينهم لبنانيين أيضا . في ذلك الوقت كان المخيم مطوَّقًا بالكامل من قبل جيش لبنان الجنوبي والجيش الإسرائيلي الذي كان تحت قيادة ارئيل شارون ورفائيل إيتان أما قيادة القوات المحتلة فكانت تحت إمرة المدعو إيلي حبيقة المسؤول الكتائبي المتنفذ . وقامت القوات الانعزالية بالدخول إلى المخيم وبدأت بدم بارد تنفيذ المجزرة التي هزت العالم ودونما رحمة وبعيدا عن الإعلام وكانت قد استخدمت الأسلحة البيضاء وغيرها في عمليات التصفية لسكان المخيم العُزَّل، وكانت مهمة الجيش الإسرائيلي محاصرة المخيم وإنارته ليلاً بالقنابل المضيئة، ومنع هرب أي شخص وعزل المخيَّمَيْن عن العالم، و بهذا تسهل إسرائيل المهمة على القوّات اللبنانية المسيحية، و تقتل الأبرياء الفلسطينيين دون خسارة رصاصة واحدة، و بوحشية لم يشهد العالم نظيرًا منذ مئات السنين


title: مجزرة صبرا وشاتيلا (1985)

text: مجزرة صبرا وشاتيلا الثانية هي مجزرة نفذت في مخيمي صبرا وشاتيلا لللاجئين الفلسطينيين في 20 مايو 1985 خلال حرب المخيمات واستمرت لمدة شهر على يد مليشيات حركة أمل واللواء السادس من الجيش اللبناني .


title: مجزرة صبرا وشاتيلا (1985)

text: كان اقتحام قوات حركة أمل وقصفها لمخيمات اللاجئين الفلسطينيين في لبنان، إلاّ حلقة من حلقات تصفية الوجود الفلسطيني خلال الحرب الاهلية اللبنانية، والمكان هو مخيمات اللاجئين الفلسطينيين في لبنان التي لم ينس اهلها ما اقترفته عصابات الكتائب المارونية من مجازر فيها قبل ثلاثة أعوام، وكأن قادة حركة امل يريدون أن تبقى ذاكرة الفلسطينين مستحضرة لهذه المجازر.


title: مجزرة صبرا وشاتيلا (1985)

text: في 18/6/1985م خرج الفلسطينيون من حرب المخيمات التي شنتها حركة أمل ، خرجوا من المخابئ بعد شهر كامل من الخوف والحصار والجوع ، والذي دفعهم لأكل القطط والكلاب ، خرجوا ليشهدوا أطلال بيوتهم التي تهدم 90% منها و 3100 بين قتيل وجريح و 15 ألف من المهجرين أي 40% من سكان المخيمات .


title: لجنة كاهان

text: نشرت اللجنة نتائج التّحقيق، وتوصياتها في 7 شباط 1983، وخلُصَت إلى أنّها لم تجد أدلَّة وبراهين لأيّ تورُّط مباشر لجيش الدفاع الإسرائيلي في مذبحة صبرا وشاتيلا، ولكن ليس ثمّة أدنى شكّ في أنّ عددًا من ضُبّاط الجيش الإسرائيلي قد علموا بما ترتكبه قوات الكتائب من فظائع في المخيّمين، ولم يُحرّكوا ساكنًا لمنع هذه المذبحة، بل هناك دلائل تُشير إلى تواطؤ بين الجيش الإسرائيلي وبين المليشيات المسيحية التي ارتكبت المجزرة.


title: مذبحة صبرا وشاتيلا

text:
في عام 1982 بدأت مذبحة صبرا وشاتيلا في مخيمين للاجئين الفلسطينيين في لبنان على يد الجيش الإسرائيلي بالتعاون مع حزب الكتائب اللبناني.
صدر قرار المذبحة برئاسة رفائيل ايتان رئيس أركان الحرب الأسرائيلى وآرييل شارون وزير الدفاع آنذاك.


title: أرئيل شارون

text: وفي عام 1982 وخلال تولّيه تلك الوزارة، ارتكبت الميليشيات المسيحية اللبنانية مجزرة فلسطينية في مخيم صبرا وشاتيلا في العاصمة بيروت. وكانت هذه الميليشيات اللبنانية قد تحالفت مع إسرائيل وتعاونت مع قوات الجيش الإسرائيلي خلال احتلال الجيش الإسرائيلي لبيروت في يونيو 1982. فطالبت المعارضة الإسرائيلية بإقامة لجنة لتحقيق دور الحكومة الإسرائيلية في ممارسة المجزرة.


title: مذبحة صبرا وشاتيلا

text: أحكمت الآليات الإسرائيلة إغلاقَ كل مداخل النجاة إلى المخيم فلم يُسمح للصحفيين ولا وكالات الأنباء بالدخول إلا بعد انتهاء المجزرة حين استفاق العالم على مذبحة من أبشع المذابح في تاريخ البشرية، عدد القتلى في المذبحة لا يعرف بوضوح وتتراوح التقديرات حوالى 4000 شهيد من الرجال والأطفال والنساء والشيوخ المدنيين العزل من السلاح.


title: الحرب الأهلية اللبنانية

text:
أدت المجازر في صبرا وشاتيلا إلى سخط دولي على إسرائيل ومطالبة شعبية دولية للمجتمع الدولي للتدخل. عادت القوات متعددة الجنسيات كقوات حفظ سلام. انتخب البرلمان اللبناني أمين الجميل ليخلف أخيه في رئاسة الجمهورية اللبنانية.
في عام 1999 أصدر الحارس الشخصي السابق لحبيقة، روبير حاتم، كتابًا ادّعى فيه أنّ مجزرة صبرا وشاتيلا تم التخطيط لها بواسطة كل من حبيقة وحافظ الأسد بهدف إحراج إسرائيل


title: لوتسن

text: لوتسن هي بلدة ألمانية تقع في ألمانيا في ساكسونيا أنهالت. يقدر عدد سكانها بـ 7,826 نسمة .


title: لوتسك

text: لوتسك (بالأوكرانية Луцьк)، (بالبولندية Łuck)، (بالبيلاروسية: Луцак أو Луцк)، باليديشية: לוצק): هي مدينة تقع على نهر ستير في شمال غرب أوكرانيا. وهي عاصمة مقاطعة فولين أوبلاست، على الرغم من أنها ليست جزءا من رايون إلا انها تتمتع بمركز ذات أهمية أوبلاست، أي ما يعادل ذلك من رايون. عدد سكانها يبلغ 214727 ( احصائية عام 2013) .


title: لوشن (مدينة)

text: لوشن هي مدينة و بلدة ألمانية تقع في ألمانيا في براندنبورغ. يقدر عدد سكانها بـ 3,805 نسمة .


title: لوسرن

text:
لوسِرْن مركز سياحي، ومدينة تاريخية في وسط سويسرا. الاسم الألماني للمدينة هو لوتسرن. وتقع لوسرن على الشاطئ الغربي من بحيرة لوسرن وعلى ضفاف نهر الرويس. عدد سكانها 61,034 نسمة، عدد سكان المنطقة العمرانية 177,734 نسمة.
لوسرن، عاصمة كانتون لوسرن. يجذب موقع المدينة على طول البحيرة وبجانب جبال شاهقة، آلاف الزوار سنويًا. وبها أيضًا العديد من عوامل الجذب الأخرى، مثل منازلها التي ترجع للعصور الوسطى، والاحتفال الموسيقي السنوي، ومتحف وسائل النقل السويسري، ومتاحف أخرى. من المعالم التي يشاهدها زوار المدينة، نصب تذكاري أقيم لتكريم الجنود الذين قتلوا أثناء تأدية مهام عملهم في خدمة ملك فرنسا في أثناء الثورة الفرنسية (1789-1799م).


title: منطقة لوتشينيتس

text: منطقة لوتشينيتس هي منطقة تابعة لأقليم بانسكا بيستريتسا تقع في جنوب وسط سلوفاكيا. كان معظم المنطقة تابع لمقاطعة نوفوهراد حتى عام 1918. تقع المنطقة في الجنوب السلوفاكي، في الوادي الواسع لنهر إيبو Ipeľ. تضم مدينتا لوتشينيتس وفيلاكوفو حوالي 54 ٪ من سكان المنطقة، والباقي يعيشون في 55 قرية محيطة بها.


title: كرونس

text:
كرونس (بالليتوانية: Kruonis، بالبولندية: Kronie، باليديشية: קראָן) هي بلدة صغيرة تقع في مقاطعة كاوناس وسط ليتوانيا على بعد شرق مدينة كاوناس. بلغ عدد سكانها 661 نسمة بحسب تعداد عام 2011. وتقع محطة كرونس للتخزين الضخي (اختصاراً: KPSP) وهي الوحيدة من نوعها على مستوى دول البلطيق بالقرب من البلدة حيث تبعد مسافة شماليّ كرونس.
تعرض 19 شخصاً من سكان كرونس من اليهود للإعدام الجماعي إبَّان الحرب العالمية الثانية في شهر يوليو من عام 1941. وأخذ النازيون الليتوانيون بعض الرجال اليهود من البلدة باتجاه كاوناس وقُتِلوا مع آخرين من بلدة دارسونيشكيس في غابة غويوس «Gojus» بتاريخ 15 أغسطس عام 1941. وقام ورجال شرطة من بلدة باكونس ورجال من حدة رولكوماندو هامان في نهاية صيف عام 1941 بإطلاق النار على 99 امرأة وطفل وكبار في السن من اليهود من بلدات كرونس ودارسونيشكيس وباكونس في بلدة دارسونيشكيس.


title: لوبستين

text: لوبستين هي بلدية تقع في إقليم الراين الأسفل من منطقة ألزاس في شمال شرق فرنسا. تبلغ مساحة هذه المدينة 7.82 (كم²)، يبلغ عدد سكانها 782 نسمة حسب إحصاء المعهد الوطني للإحصاء والدراسات الاقتصادية سنة 2009 م. وترأس Charles Nonnenmacher البلدية خلال فترة (2001 - 2008).


title: بلودش

text:
بلودش هي بلدية في مقاطعة بلودنز في ولاية فورارلبرغ غرب النمسا بلغ عدد سكانها 2288 نسمة (في 1 يناير 2015).
وهي موجودة في فولغا بجوار لودش وثكنات عسكرية وتصل مدينة بلودنز بمدينة فليدا كريخ ويمر بيها الأنهار والوادين وحيث الأرضي الزراعية غنية وذات مناخ جميل وتعد عقدة للمواصلات بين بلودنز وفليداكريخ. كانت في العصور الوسطى منطقة لزرعة العنب في سفوح الجبال وكان يوجد فيها في السابق محطة للقطارات أما الآن المحطة في مدينة نينزك وفيها سوق مركزي كبير اسمه السوتي ليتي وفيها مدرسة ابيدائية وغنية بالأمطار الموسمية والجو الجميل وهي غنية بالمياه الجوفية.


title: لونس (الألب الجبلية)

text: لونس، الألب الجبلية هي بلدية تقع في إقليم الألب البحرية من منطقة بروفنس ألب كوت دازور في جنوب شرق فرنسا. تبلغ مساحة هذه المدينة 40.59 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 1256 م، يبلغ عدد سكانها 153 نسمة حسب إحصاء المعهد الوطني للإحصاء والدراسات الاقتصادية سنة 2009 م. وترأس Richard Lions البلدية خلال فترة (2008-2014).


title: جزيرة لوهيسن

text: جزيرة لوهيسن، (Lühesand). هي جزيرة صغيرة تبلغ مساحتها 1.24 كيلومتر مربع (0.48 ميل مربع) في نهر إلبي (هنا جبال الألب السفلى) ، على بعد 8 كيلومترات (5.0 ميل) شرق ستادي في ساكسونيا السفلى ، ألمانيا. تشكّل هذه الجزيرة ، التي سميت على اسم فم لوهه ذي الوجه الشرقي ، جزءًا من جرونينديش ، ولا يمكن الوصول إليها إلا عن طريق العبّارة ، وتحتوي على موقع تخييم كبير ، حيث يقيم العديد من المخيمات المتواصلة. تقع أبراج تحمل إلبه كروسينج 1 وإلبا كروسينغ 2 في جنوب لوغيشاند.


title: خناق

text: الخُنَاق أو الديفتيريا (διφθέρα اليونانية "(diphthera)" "زوج من المخطوطات الجلدية") هو مرض الجهاز التنفسي العلوي بسبب بكتريا الخناق الوتدية، وهي بكتريا هوائيه إيجابية الجرام. يتميز المرض بالتهاب في الحلق، حمى منخفضة، غشاء ملتصق (غشاء كاذب) على اللوزتين والبلعوم، و/أو تجويف الأنف. يمكن أن يقتصر شكل أخف من الخناق على الجلد. وتشمل العواقب الغير شائعة التهاب عضلة القلب (حوالي 20٪ من الحالات) والاعتلال العصبي المحيطي (حوالي 10٪ من الحالات).


title: دفتر (سجل ضرائب)

text: الـdiphtheria (بالعربيَّة: الخُنَّاْق)، هو مرض حاد معدٍ تسبِّبه الوتديّة الخُنّاقيّة (عُصيّة كليبس-لوفلر) الّتي لها نفس أصل التسمية.


title: خضرية

text: الخُضْرِيّة أو النباتية الصرفة، (بالإنجليزية: Veganism)، هي نمط غذائي يعتمد على النبات. والامتناع عن استخدام المنتجات الحيوانية، وخاصة في النظام الغذائي، والفلسفة المرتبطة بها التي ترفض وضعية السلع للحيوانات  . و من يتبع هذا النظام يسمى " نباتى ".  و يمكن التمييز بين عدة فئات من الخضارية : النباتيون و هم من يمتنعون عن استهلاك المنتجات الحيوانية ، وليس فقط اللحوم ولكن أيضا البيض ومنتجات الألبان وغيرها من المواد المشتقة من الحيوانات. غالبا ما يتم تطبيق مصطلح نباتي أخلاقي على أولئك الذين ليسوا  فقط يتبعون نظام غذائي نباتي ولكن قد تصل  الفلسفة إلى مناطق أخرى من حياتهم ، وتعارض استخدام الحيوانات لأي غرض من الأغراض.  مصطلح آخر هو الخضرية البيئية ، والذي يشير إلى تجنب المنتجات الحيوانية على أساس أن الزراعة الصناعية  القائمة على الحيوانات ضارة للبيئة وغير مستدامة.


title: الديجيتالس

text:
الديجيتال ( نوع من الاعشاب الطبية المقوية للقلب ) هو جنس من حوالي 20 نوعا من النباتات المعمرة العشبية والشجرية, ثنائية الحول (تحتاج عامين لاكمال دورة حياتها البيولوجية ) ويطلق عليها الديجيتال (قفازات الثعلب).
و القِمَعية أو قفاز الثعلب باللاتينية (Digitalis): جنس من النباتات من الفصيلة الحملية من رتبة الشفويات يشمل نحو 20 نوعاً. و هي نباتات عشبية أو شجيرات معمرة أو ثنائية الحول أصلها في أوروبا الغربية والجنوبية الغربية و آسيا الوسطى والغربية والمغرب العربي.
الاسم اللاتيني مشتق من كلمة باللاتينية (Digitalis) بمعنى إصبع من شكل أزهارها.
يستخدم مصطلح الديجيتال أيضاً للإشارة إلى مجموعة الأدوية المعروفة بالغليكوزيدات القلبية، وخاصة الديجوكسين، التي تُستخلص من مختلف أنواع هذا الجنس.
وقد تم تصنيف هذا الجنس ضمن عائلة النباتات الزهرية بشكل تقليدي ثم تم تصنيفه حديثا تبعا لدراسات حول حياته وتطورها ضمن عائلة نباتات زهرية أكبر.
هذا الجنس أصله من غرب وجنوب غرب أوروبا، غرب ووسط آسيا وأستراليا, وشمال غرب أفريقيا. الاسم العلمي يعني "شبيهة الإصبع" ويشير إلى التشابه الكبير بين زهرة الديجتال و أصابع الانسان .
وتنمو زهور هذه النبتة على ساق طويل، أنبوبي الشكل، ويختلف لونها باختلاف نوعها، من الأرجواني إلى اللون الوردي والأبيض والأصفر. أفضل أنواعها المعروفة هو الديجتال "قفاز الثعلب"، الديجيتال الأرجواني. وغالبا ما يزرع هذا النبات ذو الحولين كنبات للزينة بسبب زهوره الزاهية والتي تتراوح في ألوانها بين مختلف درجات اللون الأرجواني إلى درجات مختلفة من الرمادي الفاتح، والأبيض. هذه الزهور يمكن أن تحتوي على علامات وبقع مختلفة.
في السنة الأولى من نمو الديجيتال الشائع "قفاز الثعلب" لا ينمو سوى جذعها وعليه أوراق طويلة. خلال السنة الثانية ينمو للنبات السليم جذع ورقي طويل يترواح طوله بين 50-255 سم من الجذور حتى القمة .


title: هوس السرقة

text: جِنّةُ الاختلاس أو الدَغَر أو الكلبتومانيا أو جُنُونُ السّرِقَة أو هَوَسُ السّرِقَة هو مرض نفسي يكون المصاب به مدفوعاً، بما يشبه الحواز، إلى سرقة أشياء تافهة الثمن والقيمة، لا هو بحاجة إليها ولا هو بعاجز عن شرائها. وكثيراً ما يلقى بها بعد ذلك أو يعيدها خلسة إلى صاحبها. بذلك يبدو هدفه هو السرقة لا المسروق! ومريض الكلبتومانيا يعرف أن السرقة جريمة ويشعر بعدها بذنب واكتئاب، لكنه يفشل في مقاومة اندفاعاتها كلما استبدت به، ويشعر بلذة عاجلة عقب فعل السرقة. وهي حالة مرضية شديدة الندرة وأغلب المصابين بها من الإناث. وقد تكون مصحوبة بالقلق العصبي أو اضطرابات التغذية مثل فقدان الشهية العصبي والشره العصبي.


title: إدميريات

text: إدميريات أو خنافس بثرية كاذبة أو الخنافس الآكلة لحبوب اللقاح (الاسم العلمي Oedemeridae)، فصيلة حشرات واشعة دامنة من رتبة غمديات الأجنحة تضم 100 جنس و1500 نوع، معظمها من حشرات البلاد المعتدلة الحرارة. تألف أزهار النباتات الدغلية والجبلية. مسرحها لا قياسي الزمن، منها الضوئي والدغوشي والدجوي. اجسامها صغيرة القد أو متوسطة. جميعها مستطيلة الشكل، مستعرضة الرؤوس، ناشزة الأخطام، خيطية الزباني المركبة من 9 إلى 12 فصلة. كواسلها واغمادها وجرامزها متباينة الأشكال. ارساغها الخلفية رباعية العقل، ارساغها الوسطى والأمامية خماسيا. يرقاتها دامنة تعيش حيث تنقف، على الأخشاب السائرة نحو الأنحلال. أشهر اجناسها الإدميرة والأنكوميرة.


title: دينوثيريم

text: الدينوتير أو الدينوثيريم (الاسم العلمي:Deinotherium) هو جنس من الحيوانات يتبع فصيلة الدينوتيرية من رتبة الفيليات. وهي شديد الشبه بالفيلة الراهنة ولكن نابيها في الفكّ السفليّ. يُقدّر بأنّ هذا النوع قد عاش حوالي 25 مليون عام, وقد اختفى منذ مليون عام تقريباً. وقد انتشر هذا النوع من الفيلة في أفريقيا, أوروبا وجنوب آسيا. وبمتوسط حجم معادل لحجم الفيلة الأفريقية. متكون من كلمتين يونانيتين : داينو يعنى فظيع او رهيب و ثيريوم يعنى حيوان) هو حيوان ضخم عاش في عصور قبل التاريخ ويقرب حيوان الفيل.الداينوتير ظهر في منتصف العصر الميوسينى و انقرض اوائل العصر البليستوسينى يعتبر واحد من اضخم الحيوانات اللى عاشت على كوكب الارض.


title: خناق الذباب

text: خَنَّاق الذباب , أو مصيدة فينوس وهي إحدى النباتات أكلة اللحوم تنمو عادة على شكل تجمعات من 7 نباتات أو أكثر محيطة بساق مركزية يصل ارتفاعها إلى حوالي 30 سنتمتر وتوجد في منطقة صغيرة من المناطق الساحلية في ولايتي كارولينا الشمالية والجنوبية ، في الولايات المتحدة الأمريكية في المستنقعات التي تفتقر تربتها إلى النتروجين. و تتغذى غالبا من الحشرات الطائرة كالنحل والذباب أو العنكبوتيات أو الضفادع أو الحيوانات الصغيرة الأخرى حيث تمسك الحشرات بين أوراقه وتقوم بهضمها لأن هذه النبتة تحتاج إلى ملح يسمى النترات الموجود بقدر كاف في طعامها.


title: جندل (آثار)

text: الجَنْدَلُ أو مغليطيا أو ميغاليث أو آثار الصخرية هي صخور أو حجارة ضخمة شُكلت ووضعت على هيئة صروح وأوابد حجرية شهيرة خلفتها الثقافات القديمة ،كشواهد حجرية في عدة بلدان.ففي أعقاب آخر عصر جليدي أصبح المناخ في أوروبا دافئا. وأصبح إنسان العصر الحجري ليس بحاجة للترحال حيث وجد كل شيء يحتاجه قرب مسكنه. فبعدما كان صيادا رحالا استقر في موطنه ليزرع أرضه ويربي حيواناته. وكون مجتمعات تغيرت فيها طريقة حياته ومعيشته وعلاقاته.فشعر إنسان العصر الحجري بحاجته لإقامة صروح فوق أمواته في العصر الحجري الحديث. فمن أهم الآثار الحجرية الضخمة في هذا العصر دوائر الحجر.وصروح ستونهنج الحجرية بإنجلترا. والأهرامات كالهرم الأكبر بالجيزة والمكون من 2,3 مليون حجر ضخم. يزن الحجر الواحد ما بين 2,5 و5طن، والمسلات التي قد تزن المسلة الواحدة 400 طن ،وقد أقامها قدماء المصريين.ففي كل أنحاء العالم وجدت صروح مقامة من الحجارة الضخمة للبناء.ففي منطقة بعلبك بلبنان يوجد التريليتون الذي يتكون من 3 ألواح حجرية تزن الواحدة 1000طن. وفي موقع ستونهنج (مادة) بإنجلترا توجد صفوف دائرية من الحجارة قد يصل وزن الواحد منها 40 طن. وقد جلبت من محاجر علي بعد 40 – 230 كم من الموقع. ومواقع هذه الصروح الحجرية تدل علي أهمية الأماكان التي أقيمت فيها في الأزمان الغابرة، والتقنية التي استخدمت لجلبها من المحاجر وإعدادها للبنيان حسب قواعد مرعية.موسوعة حضارة العالم وضعها أحمد محمد عوف


title: التقعرية (الإسبانية)

text: التقعرية (الإسبانية: El Culteranismo) أو الكولتيرانية أو الكولتيرانيسمو هي تيار أدبي ظهر في عصر البارّوك الإسبانيّ كجزء يندرج ضمن التيار السائد اّنذاك الذي عرف باللوذعانية El Conceptismo, حيث يتشارك الاثنان بالغرض الأدبيّ الذي يهدف بشكل رئيسي إلى تكثيف أساليب التعبير وفصله عن التوازن والوضوح المعروف في الشعر القديم، بينما تختلف التقعرية عن اللوذعانية في أنها لا تركز على زخم المعاني والدلالات مثل اللوذعانية, فهي تدافع عن استعمال كلمات أكثر من اللازم للتجمل وتدافع عن التعريض في الكلمات الشائعة مطوّعين الطابع اللاتينيّ في بناء الجملة وتحسين الكلام بتغيير مواضع الكلمات في الجملة وتستخدم الألفاظ النقيلة والاستعارات الخالصة والتلميح عبر الأساطير القديمة. ويعرف هذا التيار الجمالي أيضاً باسم "جونجوريسمو" نسبة إلى أبرز ممثيليها من الشعراء الإسبان القرطبي لويس دي جونجورا, الذي ساهم بشكل كبير بتشكيلها وإعطائها شكلها النهائيّ.


title: كوابيس بيروت

text: كوابيس بيروت واحدة من مجموعة الروايات الطويلة للكاتبة السورية غادة السمان، تم إصدار الطبعة الأولى منه في أكتوبر عام 1976 م. وهذه الرواية هي مجموعة مذكرات للكاتبة أثناء الحرب الأهلية في اللبنان تكتبها مباشرة من قلب الحدث.


title: غادة السمان

text: وفى العام 1976 نشرت السمان رواية الرعب والخيال " كوابيس بيروت " وقد كان الرواى على درجة كبيرة من الرعب والأحداث الغير مُصدقه ، وقد أحدثت تلك الرواية دوى كبير .


title: بيروت 75 (رواية)

text:
بيروت 75 هي رواية رمزية للكبار للكاتبة غادة السمان نشرت في سنة 1975 وقد اصدر من القصة ستة طبعات إلى يومنا هذا. يتحدث كتاب بيروت 75 عن طبيعة الحياة في بيروت الواقع من الداخل بعيداً عن ما كان يتخيل الناس الذين يعيشون في قرى دمشق عن أنها باريس الشرق الأوسط فتظهر لنا كيف ان هذه المدينة بأستطاعتها سحق من يأتي إليها طامعا بالشهرة والمال أن لم يلتزم بقواعدها وحرماتها وهذا مايحدث مع ابطال القصة فنراهم ينتهون واحد وراء الاخر بعد اندماجهم في السعي وراء المال والشهرة وملذات الحياة في بيروت. تتميز القصة بطابع مأساوي غامض كجميع قصص وروايات الكاتبة غادة السمان وتتألف من 108. صفحات تمت ترجمة القصة لعدة لغات مثل الرومانية والفرنسية والإيطالية والإنجليزية التي حازت على جائزةجامعة تكساس للكتاب المترجم وفازت النسخة الأسبانية بجائزة أندلوسيا لأحسن كتاب مترجم.
قالت غادة السمان عن كتابتها لقصة بيروت 75 ".. ما فعلته قبل أن أكتب "بيروت 75"، ذهبت إلى المناطق اللبنانية كلها، حيث الفقر والمعاناة،... كما ذهبت إلى مستشفيات المجانين والسجون وعايشت معذبي مجتمعنا، وركبت القوارب مع الصيادين ليلا وعايشت مآسيهم، وبعد ذلك كله جاءت نبوءة عرافتي في رواية "بيروت 75". ولا أنكر أنها أدهشتني وأخافتني وأنا أسطرها... وما من نبوءة بدون تحسس وجوه المتألمين كما يتحسس الأعمى كتابا بلغة برايل... ولحظتها كتبت نبوءة العرافة.. حين صرخت برعب "أرى كثيرا من الدم" وبعدها بأشهر انفجرت الحرب اللبنانية"
تبدأ أحداث القصة من محطة نقل الركاب من دمشق إلى بيروت حيث نتعرف على البطلين فرح الشاب القروي الذي يمتلك صوت جميل والهارب من الفقر إلى بيروت حتى يبحث فيها عن الشهرة والمال وياسمينة الفتاة الدمشقية التي عانت من ضغط العادات والتقاليد الخانقة في القرية فذهبت إلى بيروت بحثاً عن المال أيضاً وعن الحرية والحياة الجميلة ويستقل البطلان سيارة اجرة واحدة ويركب معهم في الخلف ثلاث نساء يتشحون بالسواد وينوحون نواح مأساوي وينزلون عند حدود بيروت وكأنهم يزفون فرح وياسمين إلى الموت في بيروت وينذرانهما بنذير الشؤوم وبعدها يستقل السيارة شخصيات أخرى أولها أبو مصطفى صائد السمك الذي يسعى خلف حلم ان يجد المصباح السحري في شباك صيده وأبو الملأ حارس المتحف الفقير الذي اتى إلى بيروت لينقذ عائلته من الفقر والذل وطعان الذي هرب من القرية ليفر من الثأر الذي يلاحقه ليأخذ حياته دون ذنب وتنتهي
القصة بموت جميع الابطال عدا البطل فرح والذي يفقد عقله تماماً مما يعني أنه مات ولكن بطريقة أخرى.
بدأت غادة السمان كتابتها في 29 تشرين أول 1974 وعملت عليها حتى طورتها وعدلتها نحوياً وانهت كتابتها في 22 تشرين الثاني 1974 لكنها نشرتها سنة 1975.


title: جواو سيمويس لوبس نيتو

text: جواو سيمويس لوبس نيتو ( 9 مارس 1865 - 14 يونيو 1916) (بالبرتغالية João Simeses Lopes Neto)، مؤلف حكايات وكاتب مسرحي ومؤرخ وفولكلوري، أحد أهم ممثلي الإقليمية البرازيلية. إن نتاجه الأدبي مكرس برمته لريو غراندي دو سول. ولد هناك بالقرب من بيلوتاس ضمن عائلة غنية. درس الثانوية في ريو دي جانيرو وليس من من المؤكد أنه درس دراسات عليا. وفي العام 1882، ولأسباب صحية عاد إلى بيلوتاس التي عاشر فيها المجتمع المحلي ممارسًا عدة مهن:- كاتب بالعدل، صناعي، مدرس وصحافي- فبدد ميراثه بسرعة. أعطته الصحافة فرصة إظهار ميله ككاتب: ففي العام 1888 أصدر في الصحافة سلسلة من "الثمانيات" بعنوان (مفرقعات). إلا أن لا مقالاته في الصحف ولا المجلدات التي نشرها فيما بعد في مدينة بيلوتاس الصغيرة جلبت له الشهرة في حياته.


title: عبد القادر مصطفى قباني

text: عبد القادر أفندي القباني هو رئيس بلدية بيروت الاسبق ومؤسس وصاحب جريدة ثمرات الفنون البيروتية سنة 1885م ،ولد في زقاق البلاط بيروت في منتصف القرن التاسع عشر الميلادي ، برز اجتماعيا وسياسيا بعد أن اصدر جريدة ثمرات الفنون، وهي جريدة بيروتية نشأت بايعاذ ودعم من جمعية الفنون الإسلامية ، التي انحلت لاحقا وصبحت الجريدة المذكورة ملكا امتيازا له ، واستمرت بالصدور لمدة خمسة وثلاثين عام ،وكان بروز قباني قد تجلى أكثر بعد مساهمته بتاسيس جمعية المقاصد الخيري الاجتماعية ، حيث كان منزله مقرا لانطلاقتها 1877م ، كما اسس مع عمر باشا المحمد و محمد رشيد رضا جمعية في طرابلس تعني بتعليم الفقراء ،وبعد انفصال سنجاق بيروت عن ولايات الشام ، عين عبد القادر عضوا في محكمتها الاستئنافية بالاضافة لانتخابه رئيسا لمجلسها البلدي البيروتي ، ورئيسا لهيئة المعروف حتى سنة 1909م .


title: كوابيس بيروت

text: تنتهي الرواية بمجموعة من " مشاريع الكوابيس " بالإضافة إلى الحلم الوحيد فيها لتكتمل هذه اللوحة الفنية الرائعة.


title: كوابيس بيروت

text: تدور الأحداث بعد ذلك عندما تجد الكاتبة نفسها حبيسة في منزلها مهددة بالخطر الكامن على مقربة منها بالإضافة إلى شح الموارد الغذائية وغيرها.. وتحتوي الرواية كذلك على عدد كبير من المشاهد الخيالية، كرحلة " السيد موت "، ومغامرتها في متجر بائع الحيوانات الأليفة، والجولة الليلة لدمى عرض المتاجر في شارع الحمراء بين ضواحي المدينة، وهذه القصص تحمل الكثير من الرموز الشيقة والمعاني العميقة.


title: كوابيس بيروت

text:
بدأت غادة السمان في كتابة هذه المذكرات ليلة 13 نوفمبر عام 1975 وانتهت من كتابتها في 27 شباط عام 1976 ز
نشرت هذه المذكرات لأول مرة في مسلسلة في إحدى المجلات اللبنانية مع أوائل عام 1976، ولكنها توقفت عن نشرها في آب 1976 اعتبارا من كابوس رقم 160.
صدرت هذه المذكرات بعد ذلك لأول مرة على شكل رواية عن منشورات غادة السمان في أكتوبر عام 1976 م، ومنذ ذلك الحين صدرت منه عدة طبعات، آخر ما وجدته كان الطبعة السابعة في عام 1994 م. ترجمت هذه الرواية إلى لغات عدة منها البولينية، الروسية، الألمانية، الإيطالية، الفرنسية والإنجليزية.


title: كوابيس بيروت

text: تبدأ الرواية بالكاتبة وهي تحاول بمساعدة أخيها إخلاء منزلها من النساء والأطفال وأخذهم لمكان " آمن " نسبيا وبعيدا عن القصف، ولكنها ما أن تعود إلى شقتها بعد عملية الإخلاء الناجحة حتى تفاجأ بأن فندق الهوليدي إن، الذي يقف أمام بيتها مباشرة قد تعرض " للاحتال " من قبل المسلحين، وهذا تجد نفسها عالقة في شقتها في قلب الأحداث وفي قلب الطلقات النارية غير مجهزة بالموارد الغذ ائية مع احتمال انقطاع الماء والكهرباء عنها، وتتساءل والحال كذلك عن جدوى الأدب والشعر في هذه الحالة وتتمنى لو أنها تعلمت بعضا من فنون القتال للدفاع عن النفس في مواقف عصيبة كهذه !


title: كوابيس بيروت

text: يلفت النظر في البداية الإهداء الغير اعتيادي لهذه الرواية الغير اعتيادية، حيث اختارت الكاتبة السورية غادة السمان إهداءه إلى عمال المطبعة ،الذين يعملون بالخفاء وتحت القصف، دون أن يعرف عنهم أحد ودون أن تدون أسماءهم في الأعمال الأدبية.


title: قائمة الحيوانات حسب عدد الخلايا العصبية

text: و العصبون أو الخلية العصبية () هو الوحدة العصبية الأساسية أو الخلية العصبية التي تكون بتشابكاتها مع عصبونات أخرى الألياف العصبية التي تكون بدورها الأعصاب، يتألف كل عصبون من جسم الخلية الأساسي الذي يحوي جميع العضيات الخلوية الحيوانية لكنه يتميز بامتلاكه تشعبات عديدة تصله بغيره من العصبونات، كما يمتلك تفرعاً وحيداً طويلاً مدعماً بغلاف صلب يدعى محور العصبون.


title: عصبون

text: العَصَبُون أو الخلية العصبية هو خلية قابلة للإستثارة كهربائياً ويُمكنها معالجة ونقل المعلومات عبر إشارات كهربائية وكيميائية. تنتقل تلك الإشارات بين العصبونات عبر المشبك العصبي ، الذي هو عبارة عن روابط متخصصة تربط العصبون مع الخلايا الأخرى. تتصل العصبونات مع بعضها البعض لتشكّل شبكات عصبونية . العصبونات هي المكونات الأساسية للمخ (الدماغ) والنخاع الشوكي للجهاز العصبي المركزي، وهي أيضاً المكونات الأساسية للعُقَد العصبية للجهاز العصبي الطرفي.


title: ناقل عصبي

text: النواقل العصبية هي عبارة عن مواد كيميائية موجودة في منطقة ارتباط خلية عصبية بخلية عصبية أخرى، المشبك، وتنظم هذه المواد الكيميائية الإشارة العصبية القادمة من الدماغ أو المتجهة إلى الدماغ. تتكون هذه المواد الكيميائية في منطقة تدعى ماقبل منطقة التشابك بين خليتين عصبيتين وتقوم بارسال الأيعازات إلى منطقة ما بعد التشابك بين الخليتين. يوجد عادة ما لايقل عن 10,000 من نواقل الإرسال العصبية في منطقة تشابك اي خليتين عصبيتين وعندما يصل إيعاز معين من الدماغ إلى نهاية خلية عصبية يتحفز الآلاف من نواقل الإرسال العصبية لتقوم بنقل الإيعاز إلى منطقة ما بعد التشابك مع الخلية العصبية المجاورة حيث تقوم بالاتحاد مع مستقبلات موجودة في الخلية العصبية المجاورة.


title: خلية عصبية صماء

text:
خلية عصبية صماء أو(خلايا عصبية إفرازية) هي الخلايا التي تستقبل المدخلات العصبية (النواقل العصبية التي تفرز من الخلايا العصبية)، ونتيجة لهذه المدخلات والجزيئات المرسلة تتحرر (الهرمونات) إلى الدم. في هذه الطريقة تودي إلى إحداث التكامل بين الجهاز العصبي ونظام الغدد الصماء، وهي عملية تعرف باسم الاندماج الهرموني العصبي.
مثال على ذلك خلية الغدد الصم العصبية هي خلايا من النخاع الكظرية (الجزء الأعمق من الغدة الكظرية) الذي يطلق الأدرينالين إلى الدم. يتم التحكم في الخلايا النخاعية الكظرية من قبل قسم الجهاز العصبي المتعاطف اللاإرادي. يتم تعديل هذه الخلايا العصبية تالية للعقد.


title: خلية عصوية

text: تتكون كل من الخلايا العصوية والخلايا المخروطية من جسم الخلية و سينابس وجزء متخصص للرؤية : الجزئين الداخلي والخارجي. في الجزء الخارجي "OS" يجري توصيل إشارة الرؤية عن طريق جزيئات رؤية اللون . وتتكون تلك الجزيئات البصرية من مجموعة من حاملات اللون (ريتينال) مرتبطة بـ غليكوبروتين (أوبسين). وتوجد تلك الجزيئات موزعة في عدد كبير (أكثر من 1000 ) من الأقراص الغشائية في الشبكية . الأجزاء الخارجية للعصيان تكون طويلة وذات مقطع صغير ويغطي كل منها نسيج غطائي يحمل الاصباغ "RPE" . يرتبط الجزء الخارجي OS عن طريق هدب CC بالجزء العصوي الداخلي للخلية المحتوي على متقدرات الخلية ، ثم يأتي جزء الخلية المحتوي على النواة N وتنتهي من أسفل بمحور عصبي و تشابك عصبي OPL . هنا توجد التشابكات العصبية متعددة في أشكال حزمية أو مسطحة وتتصل المنطقة النشطة للتشابك العصبي INL .


title: عصب

text: العصب هو حزمة داخلية من شعيرات دقيقة مرتبطة عبر المحاور العصبية مسؤولة عن نقل الإشارات بين الجهاز العصبي المركزي والأعضاء المختلفة. تقوم الأعصاب الموردة بنقل الإشارات من الأعضاء المختلفة إلى الجهاز العصبي المركزي، فيما تقوم الأعصاب المصدرة بنقل الإشارات من الجهاز العصبي المركزي إلى العضلات والغدد المختلفة. (وهناك الأعصاب المختلطة وهي التي تنقل الخلية العصبية الحسية من الجسم إلى الدماغ والخلية العصبية الحركية من الدماغ إلى بقية أعضاء الجسم أي ما يشابه الفعل وردة الفعل). تتكون الشعيرات العصبية التي تكون الأعصاب من محاور الخلايا العصبية (عصبونات)، بينما يكون جسم الخلية العصبية نفسه موجوداً داخل الجهاز العصبي المركزي أو في تجمعات عصبية تعرف بالعقد العصبية. أما مجموعة الأعصاب في الكائن الحي فهي تشكل الجهاز العصبي المحيطي.


title: نسيج عصبي

text: هو الوحدة التركيبة الأولى للجهاز العصبي يتألف من جسم الخلية العصبية ـ الغصينات ـ المحور الأسطواني. يحيط بهذه الخلية غشاء رقيق ولها نواة مركزية دائرية الشكل، محاطة بغشاء سميك ولها نوية واضحة والسيتوبلازم فيها يحوي على معظم مكونات الخلية العادية وفي الغالب يحيط جهاز غولجي بالنواة بينما تكون الماتيوكوندريا متناثرة في جسم الخلية والتغصنات ويمتلك العصبون ثلاثة أجزاء هي:


title: عصبون

text:
جسم الخلية يحتوي على نواة الخلية ويبرز من سطحة تغصنات أو تشعبات للخارج لها علاقة في استقبال أو نقل الإشارات الكهربائية. ويستقبل جسم العصبون الإشارات الكهربائية (العصبية) من العصبونات الأخرى عن طريق التغصنات من عصبون خلية أخرى أو من محوار عصبون آخر عن طريق مشابك ، والمشبك هو عبارة عن فضاء عند التقاء غصن عصبون أو محوار عصبون مع عصبون خلية أخرى لنقل الإشارات الكهربائية عن طريق مواد كيماوية تُسمى النواقل العصبية. والنواقل العصبية عديدة، منها الأسيتيل كولين والأدرينالين والنورأدرينالين.
محوار العصبون هو عبارة عن امتداد يخرج من جسم الخلية وينقل الإشارات الكهربائية من العصبون. والمحوار مُغلف من الخارج بصفائح المايلين (النُخاعين) وهي عبارة عن مادة عازلة للمحور وضرورية لنقل الإشارات الكهربائية فيه، في الجهاز العصبي المركزي الخلايا الدبقية قليلة التغصنات هي المسؤولة عن إنتاج المايلين، أما في الجهاز العصبي المُحيطي فخلايا شوان هي المسؤولة عن إنتاج (المايلين).


title: طبقة نووية داخلية

text:
خلية عصبية ثنائية القطب أو خلية الشبكية ثنائية القطب ... جسم الخلية مغزلي الشكل (انظر الرسم ) ، لها بروزات أحدهما زائدة شجرية تخرج من أحد أقطابها ومن القطب المعاكس يخرج محورها العصبي. وبهذا فان مسيرة الإشارات تمر من الزوائد الشجرية إلى جسم الخلية ومنه إلى المحور ثم إلى مكان انتهائه . يوجد هذا النوع في النسيج الطلائي العصبي لحاسة الشم وفي شبكية العين كما نذكر الآن
إلى حد بعيد الأكثر عددا ، مستديرة أو بيضاوية الشكل ، ولها شقين للتشعاب داخلي وخارجي
وهي مقسمة إلى نوعين من الخلايا طبقا للشكل ..خلية مخروطية خلية عصوية
الخلايا الأفقية توجد في الجزء الخارجي من الطبقة النووية الداخلية و جسمها الخلوي بعض الشيء مفلطح .


title: تشابك عصبي

text: المشابك العصبية ضرورية لوظيفة الجهاز العصبي: الخلايا العصبية هي خلايا مختصة بنقل الشارات إلى خلايا معيّنة، والمشابك العصبية هي الوسائل التي تمكنهن بالقيام بذلك. في المشبك، يكون الغشاء الخلوي للخلية العصبية التي تمرّر الإشارة (العصبون قبل المشبكي) على بعد قريب من غشاء خلية الهدف (بعد المشبكي). يحتوي كل من الموقع قبل المشبكي والموقع بعد المشبكي على مصفوفات واسعة من الآلات الجزيئية التي تربط بين الغشائين وتساعد في انتقال الإشارة.


title: فيلهلم رايش

text: فيلهلم رايش (24 مارس 1897 - 3 نوفمبر 1957) هو طبيب نمساوي ومحلل نفسي، من أعضاء الجيل الثاني من المحللين النفسيين بعد سيغموند فرويد. ألف العديد من الكتب المؤثرة، أبرزها تحليل الشخصية (1933)، وعلم النفس الجماعي للفاشية (1933)، والثورة الجنسية (1936)، وعُرف رايش على أنه واحدا من أكثر الشخصيات راديكالية في تاريخ الطب النفسي.


title: فيلهلم رايش

text: وُلد فيلهلم رايش الولد الأول (من بين ولدين) للمزارع ليون رايش وزوجته سيسيلي، في دوبريانيشي، والتي وقها كانت جزءا من الإمبراطورية النمساوية المجرية، وتقع حاليا في أوكرانيا. وكان لفيلهلم رايش أخت وُلدت بعده بعام واحد، لكنها توفيت في سن الطفولة. انتقلت العائلة بعد ولادته بفترة وجيزة إلى جوجينتس، وهي قرية في بوكوفينا، حيث كان والده يدير مزرعة للماشية استأجرها من عمه، جوزيف بلوم.


title: فيلهلم رايش

text: كانت لور خان التي تبلغ من العمر 19 عام واحدة من أوائل مرضى رايش،، وكان رايش معها في علاقة غرامية. وكان فرويد قد حذر المحللين من عدم التورط في علاقات مع مرضاهم، إلا أن تحذيرات فرويد ذهبت أدراج الرياح في الأيام الأولى من العمل. ووفقًا لمذكرات رايش، فإن خان مرضت قد في نوفمبر 1920 وتوفيت بسبب الإنتان بعد النوم في غرفة باردة مريرة، كانت استأجرتها كمكان تتقابل فيه هي ورايش (حيث أن كل من صاحب المكان الذي يعيش فيه رايش ووالدي خان قد منعوا اجتماعاتهم). واشتبهت والدة خان في أن ابنتها قد ماتت بعد عملية إجهاض غير مشروعة، والتي من المحتمل أن يكون رايش قد قام بها نفسه. ووفقا لكريستوفر تيرنر، فإن والدة خان كانت قد وجدت بعض من الملابس الداخلية المُدمية لابنتها في الخزانة.


title: فيلهلم رايش

text: تلقى رايش تعليمه في المنزل حتى كان عمره 12 عامًا، عندما اكتشفت والدته علاقة غرامية مع معلمه المباشر. وكتب رايش عن هذه العلاقة في عام 1920 في أول ورقة منشورة له بعنوان ""حول قضية خرق الغريزة المحرمة"" ، والتي قدمها كطرف آخر كما لو كان يتحدث عن مريض. وكتب أنه تتبع والدته عندما ذهبت إلى غرفة نوم المعلم بالليل، وأنه شعر بالخجل والغيرة، وتساءل عما إذا كانا سيقتلانه إذا علما أنه يعرف بالأمر. وفكر لفترة وجيزة في إجبارها على ممارسة الجنس معه، تحت التهديد بإخبار والده. وفي النهاية أخبر والده، وبعد فترة طويلة من الضرب، انتحرت والدته عام 1910، الأمر الذي أقى فيه رايش باللوم على نفسه.


title: فيلهلم رايش

text: كان هذا الإدعاء إدعاء خطير ضد طبيب. وقد كتب رايش في مذكراته أن والدة خان قد انجذبت إليه وقدمت هذا الإدعاء لإلحاق الضرر به. ولاحقا انتحرت والدة خان وألقي رايش باللوم على نفسه. كتب تيرنر: إذا كانت خان مرت بحالة إجهاض، فهي الأولى من بين رفيقات رايخ الأربع في فعل ذلك، فزوجته الأولى آني مرت بعدة حالات إجهاض ولكل من رفيقتيه إلسا ليندنبرغ وإيلسي أولندورف (زوجته الثانية) حالة إجهاض واحدة (مفترضا) تحت إصرار رايش.


title: فيلهلم رايش

text: بعد شهرين من وفاة خان، قبل رايخ صديقتها آني بينك (1902-1971) كنموذج تحليلي. وكانت بينك هي المريضة الأنثي الرابعة لرايش، وهي طالبة بكلية الطب، خجولة منذ ثلاثة أشهر منذ عيد ميلادها التاسع عشر. وكان على علاقة غرامية معها أيضا، وتزوجها في مارس 1922 بإصرار أبيها، وبشهادة المحلل النفسي أوتو فينيشيل وإديث بوكسباوم على الزواج. أصبحت آني رايش محللة نفسية معروفة بذاتها. ونتج عن هذا الزواج بنتان، إيفا (1924–2008) ولور (ب. 1928)، وكلاهما أصبحا طبيبتين. كما أصبحت لور رايخ روبين طبيبة ومحللة نفسية.


title: فيلهلم رايش

text: بالتزامن مع طرد المعلم من المنزل تم إرسال رايش إلى صالة للألعاب الرياضية كلها ذكور، في تشيرنوفتسي. وخلال هذه الفترة ظهرت عليه حالة جلدية، شُخصت فيما بعد على أنها صدفية، والتي ابتُليَ به لبقية حياته، مما أدى إلى تعليق العديد من المعلقين على بشرته الوردية. زار رايش بيوت الدعارة كل يوم وكتب في يومياته عن اشمئزازه من النساء. توفي والده بسبب مرض السل في عام 1914، وأصبح التأمين المالي لوالده عديم القيمة بسبب انتشار التضخم آنذاك، ولم يكن هناك أي مال قادم لرايش وأخيه، إلا أن رايش استطاع أن يدير المزرعة، وواصل دراسته حتى تخرج في عام 1915 بموافقة بالإجماع . غزا الروس بوكوفينا في ذلك الصيف وهرب الأخوين، وخسرا كل شيء. كتب رايش في يومياته: "لم أرَ قط أيا من وطني أو ممتلكاتي مرة أخرى. ولم يبق من الماضي أي شيء".


title: فيلهلم رايش

text: كان والده رجل غيور وبارد بكل المقاييس. وكان كلا من والديه يهوديين، ولكنهما قررا عدم تربية أولادهم بوصفهم يهودًا، فتربى فيلهلم رايش وشقيقه روبرت على التحدث باللغة الألمانية فقط، وعوقبوا بسبب استخدامهم لتعابير يديشية، ومُنعوا من اللعب مع الأطفال المحليين المتحدثين باللغة اليديشية.


title: فيلهلم رايش

text: أقام رايش العديد من العلاقات النسائية خلال زواجه من آني رايش، وانتهى الزواج بينهما عام 1933 بعد أن بدأ رايش علاقة جدية مع إلسا ليندنبيرج في مايو 1932، وهي راقصة وتلميذة لإلسا جيندلر. وكان رايش يعيش مع ليندنبرج في ألمانيا عندما أصبح هتلر مستشارًا في يناير عام 1933. وفي 2 مارس من ذلك العام نشرت الصحيفة النازية فولكيشير بيوباتشتر هجومًا على "معركة الشباب الجنسي" ، وفي اليوم التالي غادر رايش وليندنبرج إلى فيينا. وانتقلوا من هناك إلى الدنمارك، حيث تم استبعاد رايش من الحزب الشيوعي الدنماركي في نوفمبر 1933 (من دون الانضمام إليه) بسبب تأييده لجنس المراهقين وبسبب نشره كتابه "علم النفس الجماعي للفاشية"، والذي اعتبروه "معاديا للثورة". وكان هناك العديد من الشكاوى حول تأييده للإجهاض، والتثقيف الجنسي، ومحاولات انتحار المرضى المراهقين، وعندما انتهت صلاحية تأشيرة رايش، لم يتم تجديدها وفقا لتيرنر.


title: فيلهلم رايش

text:
توفي شقيق رايش بمرض السل عام 1926، وهو نفس المرض الذي قتل والده. كتب ترنر أن ربع حالات الوفاة في عشرينيات القرن العشرين في فيينا كانت بسبب السل. التقط رايش العدوى عام 1927 وأمضى عدة أسابيع في شتاء ذلك العام في سانوريوم، دافوس بسويسرا، حيث يتواجد مرضى السل من أجل العلاجات الشافية والهواء النقي قبل أن تتوافر المضادات الحيوية على نطاق واسع في حوالي عام 1945. وكتب تيرنر أن رايش خاض أزمة سياسية وجودية في دافوس، وعاد إلى المنزل في الربيع غاضبا ومرتابا وفقا لآني رايش. وبعد بضعة أشهر، خرج رايش وآني إلى الشوارع خلال ثورة يوليو عام 1927 في فيينا، عندما تم قتل 84 عاملاً بطلق ناري على أيدي الشرطة وأصيب 600 آخرون. ويبدو أن هذه التجربة قد غيرت من رايش؛ وكتب رايش عن ذلك قائلا أنه كان أول لقاء له مع اللاعقلانية البشرية. بدأ رايش بعدها في الشك في كل شيء، وفي عام 1928 انضم إلى الحزب الشيوعي النمساوي:
افتتح رايش عقب إطلاق النار الذي شهده علي المتظاهرين في فيينا عام 1927 ست عيادات مجانية لتقديم المشورة الجنسية لمرضى الطبقة العاملة. وقد أشرف على كل عيادة طبيب، مع ثلاثة أطباء توليد ومحامٍ تحت الطلب، وعرضت هذه العيادات ما وصفه رايش "استشارات جنسية-سياسية". ورمزت عبارة "الجنس السياسي" للجمعية الألمانية للسياسة الجنسية البروليتارية (العُمالية) . وقدم رايش مزيجا من "الاستشارة النفسية، والنصائح الماركسية ووسائل منع الحمل"، وطالب بالتسهيل الجنسي، للشباب وغير المتزوجين، الأمر الذي أزعج محللي التحليل النفسي الآخرين واليسار السياسي، واكتظت العيادات على الفور بالأشخاص الذين يبحثون عن مساعدة.


title: مهبل

text: يبلغ طول المهبل حوالي 10سم، وله جدران عضلية مبطنة بغشاء مخاطي. وتمتد عبر هذه البطانة العديد من الطيات والثنيات، وتكون الجدران عادة منطبقة بعضها على بعض الشيء الذي يُعطي المهبل مظهرًا لوزيًا ويبدو كشق طولي. وعند الفتيات قبل الزواج (او قبل أول عملية جماع لللانثى)تكون فتحة المهبل مغطاة جزئيًا بغشاء رقيق، يُسمى البكارة.


title: حجم المهبل البشري

text: يحظى موضوع أبعاد وشكل المهبل أهمية كبيرة في الطب وفي الجراحة كذلك. لكن وبالرغم من هذه الأهمية فمن الصعب العثور على طريقة مشتركة تُمكن من قياس حجم وطول المهبل بالإضافة إلى شكله. إنّ الاختلافات في الحجم والشكل بين امرأة وأخرى أمر مثير للجدل ناهيك على أن هذه الاختلافات غالبا ما تتغير أثناء الاستثارة الجنسية والجماع، ليس هذا فقط بل إن طول المهبل قد يختلف ما بين العزباء والمتزوجة ناهيك عن توسعه وتمدده واستطالته خلال الولادة المهبلية. على الرغم من أن أبعاد المهبل لم يكن موضوع بحث مكثف بنفس القدر من البحث في حجم قضيب الإنسان إلا أن عددا من الدراسات البحثية بذلت الكثير من الجهد في قياس هذا الطول.


title: ببر سيبيري

text: بحسب قياسات علماء "مشروع الببر السيبيري" المأخوذة في سلسلة جبال سيخوت ألين يبلغ طول ذكور الببر السيبيري 178 إلى 208 سنتيمترات من الخطم إلى طرف الذيل، ويبلغ المتوسط 195 سم، وأما الإناث فتتراوح أطوالها من 167 إلى 182 سنتيمتراً، بمتوسّط 174 سم. يبلغ متوسّط طول الذيل عند الذكور 99 سم وعند الإناث 91 سم. وقد بلغ طول أطول ذكر مقيسٍ على الإطلاق 301 سم (الذيل 101 سم) ومحيطه عن الصدر 127 سم، واسمه "موريس"، وأما أطول أنثى فبلغ طولها 270 سم (الذيل 88 سم) ومحيطها عن الصدر 108 سم، واسمها "ماريا إيفانا". تُظهِر هذه القياسات أن الببور السيبيرية اليوم أطول من الببور البنغالية والأسود الأفريقية.


title: قرد الململة

text: قرد المَلمَلة مثنوي الجنس؛ يبلغ معدل طول ذكور الململة 75٫5 سم (شاملا الرأس والجسد) ووزنها 20 كيلو جراما. بينما يبلغ معدل طول الإناث 62 سم ووزنها 10 كيلو جرامات. يزيد طول أنف ذكر الململة 10 سم عن أنف أنثاه، بحيث يتدلى إلى ما دون فمه. ومع ذلك يظل أنف أنثى الململة طويلا نسبيا مقارنة بأنواع القرود الأخرى. لقرد الململة شعر طويل بعض الشيء، ولون شعر ظهره برتقالي فاتح، أو أحمر مائل إلى البني، أو أصفر مائل إلى البني، أو أحمر غامق. أما لون شعر بطنه فرمادي باهت، أو فيه صفرة، أو برتقالي فاتح مشوب باللون الرمادي. ولون وجه قرد الململة بين البرتقالي والوردي.


title: محاكي شمالي

text: يتراوح طول جسد المُحاكيات الشماليَّة بين 20.5 و28 سنتيمترًا (بين 8.1 و11 إنش) بما فيه الذيل الذي يقرب في طوله طول الجسم. يتراوح باع الجناحين بين 31 و38 سنتيمترًا (12–15 إنشًا)، والزنة بين 40 و58 غرامًا (1.4–2.0 أونصة). تميل الذكور لأن تكون أكبر من الإناث بقليل. من المقاييس الأخرى: وتر الجناح الذي يتراوح بين 10 إلى 12 سنتيمترًا (3.9 إلى 4.7 إنشات)، والذيل الذي يتراوح بين 10 إلى 13.4 سنتيمترات (3.9 إلى 5.3 إنشات)، والقنَّة المُتراوحة بين 1.6 إلى 1.9 سنتيمرات (0.63 إلى 0.75 إنشًا)، والرصغ المُتراوح بين 2.9 إلى 3.4 سنتيمترات (1.1 إلى 1.3 إنشات).


title: نلجاي

text: يبلغ طول الغارب عند النلجاي من 1.2 إلى 1.5 متر ، طول الجسم من 1.8 إلى 2.0 متر وطول الذيل من 40 إلى 45 سم. الذكور أكبر من الإناث ، لكن كلاهما له جسم قوي. الحيوانات البالغة تزن بين 120 و 240 كيلوغرام. ينحدر الخط الخلفي نحو الأسفل من الكتفين ، حيث تكون الأرجل الأمامية أطول قليلاً من الأرجل الخلفية. الرأس صغير نسبياً ويتوج بقطبان مخروطي الشكل يمكن أن يتراوح طوله بين 20 و 25 سنتيمتراً. الأنثى ليس لها قرون. لون الفرو رمادي-بني إلى رمادي-أزرق عند الذكور والبني للإناث. على الظهر هناك شعر قصير مظلم وعلى الجانب السفلي من الحلق هناك خصلة شعر سوداء طويلة.


title: جماع

text: تبدأ عملية الجماع المهبلي بين الذكر والأنثى أولا بالإثارة الجنسية (بانتصاب القضيب عند الذكر وزيادة إفرازات المهبل عند الأنثى). تحتاج الأنثى عادةً إلى حوالي 30 دقيقة من الإثارة أو أكثر (حسب الانثى)، وتختلف نوعية الإثارة باختلاف الكائنات الحية فالإنسان عادةً لا يثار إلا عند إثارة الأعضاء التناسلية مثل القضيب لدى الرجل والمهبل لدى المرأة أو إثارة مناطق أخرى من الجسم مثل حلمة الثدي عند كلا الجنسين أو عبر تحفيز الحواس (مثل الرؤية أو السمع) أو من خلال التحفيز العقلي مثل الخيالات والقراءة ذات الفحوى الجنسية، أما الحيوانات ونأخذ الدجاج مثلا فإن الإثارة تتم باستعراضات رقص يقوم بها الذكر لأجل إثارة أنثاه و بعدها تأتي مرحلة الإيلاج عبر دخول القضيب الذكري في المهبل الانثوي ويتم غالبا خلالها حدوث ما يسمى بـهزة الجماع، لدى الطرفين (رغم أن الإناث اللواتي لم تتم إثارتهم بالشكل الكافي تتأخر بالوصول إلى هزة الجماع)، التي تتزامن مع القذف عند الذكر وانقباضات المهبل والرحم لدى الأنثى، وهذه الأخيرة تساهم في وصول السائل المنوي إلى قناة فالوب ويؤدي ذلك إلى الحمل في حال وجود البويضة في الثلث الأول من القناة.


title: خلد الماء

text: اختلافُ الوزن بارز بين المناجذ المُختلفة، فهو يتراوح بين 0.7 و2.4 كيلوگرامات (بين 1.5 إلى 5.3 أرطال)، والذُكُور أكبر حجمًا من الإناث، إذ يصلُ طولها الإجمالي إلى 50 سنتيمترًا (20 إنشًا)، بينما يصلُ طول الإناث إلى حوالي 43 سنتيمترًا (17 إنشًا). هذا ويُلاحظ أنَّ هُناك اختلافات ملحوظة في أحجام هذه الكائنات تختلف باختلاف الجُمهرة والمنطقة التي تقطنها، ويبدو أنَّ هذه الاختلافات لا علاقة لها بالاختلافات المُناخيَّة بين منطقةٍ وأُخرى، وإنما هي مُرتبطة بِعوامل بيئيَّة أُخرى بِحسب الظاهر، مثل ضغط المُفترسات والانتهاكات البشريَّة لِموائلها.


title: حجم المهبل البشري

text: نُشرت بحوث أخرى في عام 2006 حاولت معرفة أبعاد المهبل بالاعتماد على التصوير بالرنين المغناطيسي لمهبل 28 امرأة:ذكر لورانس نقلا عن ماسترز وجونسون أن دورة الاستجابة الجنسية البشرية قد فُصلت في كتاب العالِمين وبالتحديد في الصفحتين 73 و74 حيث يُبينُ ماسترز وجونسون أن عمق مهبل من أُجريت عليهن الدراسة يتراوح بين 7-8 سم (2.8–3.1 بوصة) خلال المرحلة العادية فيما يصل إلى 11-12 سم (4.3–4.7 بوصة) أثناء الاستثارة الجنسية.


title: نمر الثلوج

text: الجُمجُمة قويَّة نسبيًا ذات أقواسٍ وجنيَّة بارزة للغاية، لكنَّها أقلُّ سماكةً وغلظةٍ وثقلًا من جماجم سائر السنوريَّات الكُبرى المُنتمية لِجنس النُمور. يتراوح طول جُمجُمة الذكر بين 18و19 سنتيمتر، ويتراوح طول شقَّتها القاعديَّة بين 16,5 و17,3 سنتيمترات، وعرض الوجنة بين 12 و13,5 سنتيمترات، وتتراوح مسافة ما بين الحاجبين بين 4.3 و4.7 سنتيمترات، ومنصَّة الأنياب بين 4,8 و5 سنتيمترات. تمتلك نُمور الثُلوج 30 سنًا، منها 6 قواطع ونابين على كِلا الفكِّين السُفلي والعلوي، كما تمتلك 3 طواحن وضرسٍ واحد على الفك العُلوي، وطاحنتين وضرسٍ واحد على الفك السُفلي. أمَّا تركيبة أسنانها فتأخذ شكل المُعادلة التالية: formula_1. اللسان طويلٌ ومرن، وهو مُجهَّزٌ بحُليمات خاصَّة على أطرافه مُغلَّفة بِظهارةٍ كيراتينيَّة لِتُساعد الحيوان على كشط اللحم عن عظام فريسته، ولِتنظيف نفسه.


title: إدوارد سعيد

text: توفي إدوارد سعيد في إحدى مشافي نيويورك صباح 25 سبتمبر/أيلول 2003 عن عمرٍ ناهز سبعةً وستين عاماً بعد صراعٍ دام اثني عشر عاماً مع مرض ابيضاض الدم الليمفاوي المزمن (اللوكيميا)، وقد أوصى أن ينثر رماده في دولةٍ عربيةٍ واختار لبنان ونقل رماده في 30 أكتوبر/تشرين الأول 2003 إلى مقبرة برمّانا الإنجيلية في جبل لبنان بحضور شقيقته روزماري سعيد زحلان، وزوجته مريم وولديه نجلاء ووديع وبعض الأصدقاء المقربين بناءً على وصيته. وقد خلف زوجته مريم وابنه وديع وابنته نجلاء وهي ممثلة وكاتبة مسرحية ومؤسسة وعضوة في المسرح العربي الأمريكي الجماعي "نبراس".


title: إدوارد سعيد

text: إدوارد وديع سعيد (1 نوفمبر 1935 القدس - 25 سبتمبر 2003 نيويورك) مُنظر أدبي فلسطيني-أمريكي. يعد أحد أهم المثقفين الفلسطينيين وحتى العرب في القرن العشرين سواءً من حيث عمق تأثيره أو من حيث تنوع نشاطاته. كان أستاذاً جامعياً للغة الإنكليزية والأدب المقارن في جامعة كولومبيا في نيويورك ومن الشخصيات المؤسسة لدراسات ما بعد الكولونيالية. ومدافعاً عن حقوق الإنسان للشعب الفلسطيني، وقد وصفه روبرت فيسك بأنه أكثر صوت فعال في الدفاع عن القضية الفلسطينية.


title: وديع حداد

text: في 28 مارس عام 1978 في ألمانيا الشرقية واشيع انه توفي بمرض سرطان الدم. ولكنها بعد 28 عاما اعترفت إسرائيل مؤخرا وعن طريق أحد ضباط مخابراتها الذي كتب جزءا من حياته الاستخبارية بإنها اغتالته بدس السم له في الشيكولاتة عن طريق عميل عراقي كان يشغل منصب رفيع المستوى. ونقلت يديعوت أحرونوت عن المؤلف ان إسرائيل قررت تصفية حداد بداعي تدبيره اختطاف طائرة اير فرانس، كانت في طريقها من باريس إلى تل أبيب، إلى عنتيبي أوغندا عام 1976، وانه كان مسؤولاً عن سلسلة من العمليات الخطيرة.


title: إدوارد إدواردز

text: إدوارد إدواردز (و. 1803 – 1879 م) هو ، من المملكة المتحدة، توفي عن عمر يناهز 76 عاماً.


title: عبد الرحمن عيد

text:
توفي الفنان الكوميدي "عبد الرحمن عيد " عند الساعة الثالثة والربع من فجر يوم الجمعة الواقع في 15 حزيران 2007 بعد أن صدمته سيارة امام أحد المطاعم في صيدنايا ( جنة صيدنايا) في حادثة يشك في انها مدبرة.
حيث اختتم مسرحيته بقوله ( ان أمريكا تعتقد انها سوف تتمدد لتحكم العالم اجمع وتعتقد انه لا يوجد قوة على الارض تستطيع ايقافها ولكن ظهر لها رجلان الأول الرئيس بشار الاسد والثاني حسن نصرالله ).
و وافته المنية على الفور بعد الحادثة وقبل أن يتم نقله إلى مشفى( السيدة في مدينة صيدنايا ) حيث تبين تعرضه لإصابات وكدمات في الرأس والرقبة والرجلين وإنقطاع تنفسه، ونقل جثمانه إلى بيت أهله في حلب وصلي عليه في حيه في الهلك ( مساكن عين التل ) ووريَ الثرى بعد عصر اليوم في المقبرة الإسلامية الحديثة .


title: إدوارد سعيد

text: كان عازف بيانو بارعاً، وقام مع صديقه دانييل بارينبويم بتأسيس أوركسترا الديوان الغربي الشرقي سنة 1999 وهي مكونة من أطفالٍ فلسطينيين وإسرائيليين وعربٍ من دول الجوار، ومشاركةً معه أيضاً نشر سنة 2002 كتاباً عن محادثاتهم الموسيقية المبكرة بعنوان ""المتشابهات والمتناقضات: استكشافات في الموسيقا والمجتمع"". بقي إدوارد سعيد نشطاً في مجالات اهتمامه حتى آخر حياته وتوفي بعد اثني عشر عاماً من الصراع مع مرض اللوكيميا سنة 2003.