title: علم النفس التجريبي

text:
والعامل الآخر مثل دوراً في هذه السيكولوجيا الحديثة كان من خلال اهتمامات علوم الفيزياء والفسيولوجيا. ففي بادئ الأمر كانت المشكلات التي تعالجها الفيزياء تتعلق بالبصريات والسمعيات. وبهذا تكون اهتماماتها قد اقتربت من تحليل الخبرة أكثر مما يفعله علم النفس. فقد كان "نيوتن" هو الذي اجرى عام 1704 تحليلاً للإحساسات البصرية . وكان "بيير بوجييه" وهو عالم فيزيائي أول من حدد العتبة المميزة للضوء عام 1729. كما قاس "ديليزين" – وهو فيزيائي أيضاً – العتبة الفارقة للإحساس بطبقة صوتية.
ثم دخل علماء الفسيولوجيا الميدان من خلال دراسات منفصلة. فقد اكتشف "شارلس بيل" إحساسات متمايزة, مما جعل علماء الفسيولوجيا يفصلون ما بين دراساتهم لمشكلات الإحساس والحركة. ثم كان هناك عالم فسيولوجي آخر هو "فيبر" قامت دراساته عام 1834 على العتبات الفارقة للإحساس وبخاصة حاسة اللمس, وصاغ قانوناً يعرف باسمه حتى الآن. وفي عام 1805 قرر "هلمهولتز" – وهو عالم فسيولوجي – أن يصبح عالم فيزياء, فأولى اهتماماته لمشكلات الإحساس والإبصار.


title: نعوم تشومسكي

text: أفرام نعوم تُشُومِسْكِي (Avram Noam Chomsky) (ولد في 7 ديسمبر 1928 فيلادلفيا، بنسلفانيا) هو أستاذ لسانيات وفيلسوف أمريكي إضافة إلى أنه عالم إدراكي وعالم بالمنطق ومؤرخ وناقد وناشط سياسي. وهو أستاذ لسانيات فخري في قسم اللسانيات والفلسفة في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا والتي عمل فيها لأكثر من 50 عام. إضافة إلى عمله في مجال اللسانيات فقد كتب تشومسكي عن الحروب والسياسة ووسائل الإعلام وهو مؤلف لأكثر من 100 كتاب. وفقاً لقائمة الإحالات في الفن والعلوم الإنسانية عام 1992 فإنه قد تم الاستشهاد بتشومسكي كمرجع أكثر من أي عالم حي خلال الفترة من 1980 حتى 1992، كما صُنف بالمرتبة الثامنة لأكثر المراجع التي يتم الاستشهاد بها على الإطلاق في قائمة تضم الإنجيل وكارل ماركس وغيرهم.. وقد وُصف تشومسكي بالشخصية الثقافية البارزة، حيث صُوت له كـ "أبرز مثقفي العالم" في استطلاع للرأي عام 2005.


title: ثورة إدراكية

text: جاءت الثورة الإدراكيّة في السيكولوجيا على شكل علم النفس المعرفي، كمقاربة للرد على السلوكيّة بصورة كبيرة، وهي المدرسة العلميّة في السيكولوجيا في ذلك الوقت. تأثرت السلوكيّة كثيرًا بإيفان بافلوف Ivan Pavlov و إدوارد ثورندايك E. L. Thorndike والممارس المبكر جون ب. واتسون John B. Watson والذي كان يقترح أن السيكولوجيا لا يمكنها أن تقوم كعلم موضوعيّ إلا إذا كانت مبنيّة على سلوكيات قابلة للملاحظة في أفراد التجربة. يجادل السلوكيّون المنهجيّون أن العمليات العقليّة لا يمكن ملاحظتها، وبالتالي على علماء النفس تجنب وصف العقل أو العمليات العقليّة في نظرياتهم. اعترض سكينر وغيره من السلوكيّين الراديكاليّين على هذه المقاربة، قائلين أن علم السيكولوجيا يجب أن يتضمن دراسة الأحداث الداخلية.


title: علم النفس المعرفي

text: يعتبر جان بيجيه Jean Piaget واحدًا من أهم العقول في مجال السيكولوجيا النمائيّة، والذي ركز على النمو الإدراكيّ منذ الولادة حتى البلوغ. بالرغم من وجود تحديّات تواجه نظرياته عن مراحل النمو الإدراكيّ إلا أنها تظل ذات شأن. سبقت مفاهيم بيجيه الثورة الإدراكيّة إلا أنها ألهمت البحث في مجال علم النفس الإدراكيّ وتشابكت العديد من مبادئه مع النظريات الحديثة لتكوين ما هو مطروح حاليًا.


title: محمد جسوس

text:
محمد جسوس ، رائد علم الاجتماع في المغرب. يعتبر بمثابة علامة فارقة في تاريخ السوسيولوجيا المغربية، بالنظر إلى الدور المتميز الذي لعبه منذ نهاية ستينات القرن الماضي في تكوين أجيال عديدة من السوسيولوجيين، وبصفة خاصة في انفتاح الجامعة المغربية الناشئة على مقاربات نظرية وممارسات ميدانية جديدة سمحت بتأسيس خطاب سوسيولوجي متميز بعقلانيته ونزعته النقدية من جهة، وبحرصه على التقيد بالاشتغال في حدود العلم ووفق ضوابط ومقتضيات كانت بدورها في طور التأسيس، ساهم محمد جسوس بحظ وافر في تقعيدها وترسيخها.
ازداد بفاس عام 1938، وحصل على شهادة الدكتوراه في علم الاجتماع من جامعة برنستون بالولايات المتحدة سنة 1968، والتحق بكلية الآداب والعلوم الإنسانية أستاذا لعلم الاجتماع سنة 1969، وعين لعلم الاجتماع بجامعة محمد الخامس سنة 2004.


title: سيد محمد نقيب العطاس

text: السيد محمد النقيب بن علي بن عبد الله بن محسن العطاس (ولد 5 سبتمبر 1931 ببوكور، جاوة، الهند الشرقية الهولندية) هو فيلسوف مسلم بارز ومفكر معاصر من ماليزيا . يعد واحدا من العلماء القلائل المعاصرين متجذر تماما من المدرسة الإسلامية التقليدية ومن جهه مساوية مختص في اللاهوت ، والفلسفة، والميتافيزيقيا، والتاريخ، والأدب. ويعتبر هو الرائد والأول في اقتراح فكرة أسلمة المعرفة . وفلسفة العطاس 'ومنهجية التعليم لديه في هدف واحد: أسلمة الجسم والعقل والروح وآثارها على الحياة الشخصية والجماعية على المسلمين فضلا عن غيرهم، بما في ذلك البيئة غير البشرية الروحية والمادية. وهو مؤلف لـ 27 عمل متكامل في مختلف جوانب الفكر الإسلامي والحضارة، ولا سيما على التصوف ، علم الكونيات ، الميتافيزيقيا ، الفلسفة و اللغة الماليزية والأدب.


title: معروف الجلبي

text: معروف محمود سليم أحمد الچلبـي (10 أبريل 1945) ولد في بغداد، عالم عراقي وقائد أبحاث في الهندسة الميكانيكية الفضائية، حاصل على بكالوريوس هندسة Bachelor of Science من جامعة كولورادو University of Colorado بالولايات المتحدة الأمريكية سنة 1969، كما حصل على شهادة قائد أبحاث Leading Researcher من المعهد العسكري التقني بيوغوسلافيا سنة 1987 وهي أعلى شـهادة بحثية، وموازية اختصاصيـًا للدكتوراه، كما أنه عمل في عدة هيئات و وزارات ومراكز عالية في الدولة، وهو عضو مؤسس رئيسي في جمعية الباراسيكولوجي العـراقية عام 1993، وعضو مشارك في جمعية قدرات الحس الفائق الأميركية عام 1968. وعضو بجمعية الإشفاء العراقية (اللمس باليد). له عدد كبير من المؤلفات في مجال تخصصه العميق، فضلاً عن الباراسيكولوجي والفراسة بين مخطوط ومطبوع ومن أشهر كتبه الكتاب الذي صدر في 2008 تحت عنوان " آسف... رفضني الموت "، وشـارك في مؤتمرات دولية وندوات، وألقى عشرات المحاضرات في عدة مجالات علمية.


title: أداة جراحة

text: وكان أحد أهم اللاعبين الأساسين في طفرة الأدوات الجراحية في العصور الوسطى هو أبو القاسم الزهراوي,وعرف في الغرب باسم أبولكاسيس (Abulcasis),وقد اعتبر "أبو الجراحة الحديثة". الملاحظة الأولى التي يجب على المرء أن يأخذها على إنتاج الزهراوي هي كتابه "التصريف لمن عجز عن التأليف" (كتب عام 1000 بعد الميلاد) وترجم بعنوان "الطريق الطبي" ("The Method of Medicine") ,واطلق عليه أحيانا "التصريف" ,وكتبه بعد خبرة طويلة نالها بعد ممارسة الطب لمدة تمتد إلى خمسين عاما. وبالتالي، كان يهدف الكتاب إلى إقامة المبادئ التوجيهية العامة في الطب العملي من خلال التأكيد على "افعل " و"لا تفعل" تقريبا في كل قضية تواجهها والحل / العلاج التي قدمه خلال هذه التجربة الطويلة. لإكمال دليله العملي في حل المشاكل الجراحية المختلفة، وانتهى الزهراوي من موسوعته الطبية ذات الثلاثين مجلدا مع أطروحة والتي يقدم من خلالها مجموعته الشهيرة المذهلة من الأدوات الجراحية ويتجاوز مجموعها أكثر من 200 قطعة. ومع عنوانه المبتكر "في الجراحة"، يعتبر المقال أقرب توضيح جمع حول هذا الموضوع، والذي لا يزال أفضل مصدر من القرون الوسطى في هذا الشأن حتى العصر الحديث. وعلى حد قول لوكليرك : ""الزهراوي لا يزال عالم بارز حوّل الجراحة إلى علم مستقل مبني على معرفة علم التشريح." "وتوضيحه ورسمه للأدوات كان مبتكرا ويبقى على مساهماته حيه, ويعكس استمرارية تأثيره على أعمال الذين اعقبوه. "


title: وليام ميتشل رامزي

text: السير وليام ميتشل رامزي (15 مارس 1851، غلاسكو - 20 أبريل 1939)، عالم آثار إسكتلندي وباحث في العهد الجديد، عند وفاته عام 1939 كان قد أصبح المرجعية العليا في عصره لما يخص تاريخ آسيا الصغرى وباحث كبير في دراسة العهد الجديد. على الرغم من أن رامزي تلقى تعليمه في مدرسة توبنغن للفكر (التي أسسها إف. سي. باور) التي ششكت في مصداقية العهد الجديد، أقنعته دراساته الأثرية والتاريخية الشاملة بالدقة التاريخية للعهد الجديد. من بعد وظيفة أستاذ الفن الكلاسيكي والهندسة المعمارية في جامعة أكسفورد، تم تعيينه أستاذ الكرسي الملكي للعلوم الثقافية (الأستاذية اللاتينية) في أبردين. وقد تم وسامته في عام 1906 للاحتفال بخدمته المتميزة في عالم المنح الدراسية، كما حصل رامزي على ثلاث زمالات فخرية من كلية أكسفورد، وتسع شهادات دكتوراه فخرية من جامعات بريطانية وقارية ومن أمريكا الشمالية، وأصبح تقريبا عضوا فخريا في كل جمعية مكرسة لعلم الآثار والبحوث التاريخية . وكان واحدا من الأعضاء الأصليين في الأكاديمية البريطانية، وحصل على الميدالية الذهبية من البابا ليو الثالث عشر في عام 1893 ووسام فيكتوريا للجمعية الجغرافية الملكية في عام 1906.


title: يحيى النايلي الشاوي

text:
" ...العلامة أبى زكريا يحيى ابن الفقيه الصالح محمد النابلي الشاوي الملياني المغربي الجزائري، شيخنا العلامة، والمحقق الفهامة، إمام المعقول والمنقول، محرر الفروع والأصول. الفحل الذي لا يبارى في فنون العلوم، والسابق الذي لا يجارى في مضمار المنطوق والمفهوم... قرأت عليه ليالي الموسم آخر حججه متن السنوسية في علم العقائد فكان في التقرير دونه السيل الهدار، والعباب الزاخر التيار، أملى في وجوه إعراب كلمة التوحيد، أربعمائة وخمسين وجهاً بالتعديد، فسبحان مفيض ما شاء على من شاء... وكانت له - رحمه الله - قوة في البحث واستحضار للمسائل الغريبة، وسعة حفظ مفرطة، وبداهة جواب لا يضل صوب الصواب".
العصامي : سمط النجوم العوالي في أنباء الأوائل والتوالي 3/122


title: رشا رزق

text: رشا رزق (5 مارس 1976 -)، مُغنّية سورية ولدت في دمشق. ظهرت موهبتها الموسيقية في الغناء منذ عمر مبكر، وبدأت بدراسة الموسيقى العربية في عمر التاسعة، شاركت في العديد من الأنشطة الموسيقية لفرق شابة أولها فرقة ليزر، ثم شكّلت مع إبراهيم سليماني فرقة "الأفق" (بالإنجليزية: Horizon)، ثم شكّلا في عام 1996م فرقتهما الحالية "إطار شمع" مع مجموعة من الموسيقيين. تقدّمت عام 1997م تقدمت إلى امتحان القبول للمعهد العالي للموسيقى بعد أسبوعين من التحضير مع المغنية لبانة القنطار. ودرست على يد غالينا خالدييفا و ناتاليا كيريتشينكا وتخرجت عام 2002م بتفوق. قامت بعدة ورشات عمل مع عدة مغنين منهم: شونا وينزلي، وغلوريا سكالكي، وفاليري فلوراك، ورتيبة الحفني، وميا بيسيلينك، وكارولين دوما في معهد الإيكول نورمال في باريس، ومع ميريديث مونك في دمشق. عملت لدى شركة الزهرة للإنتاج والدبلجة وقدمت معها العديد من الأعمال.


title: رشا رزق

text: وهي أستاذة غناء أوبرالي في المعهد العالي للموسيقى بدمشق، الذي تخرجت منه عام 2002. تتلمذت على يد غالينا خالدييفا ونتاليا كيريتشينكا الحائزة على جائزة ماريا كالاس. التحقت بعدة ورشات عمل :في دمشق مع ميا بيسلينك وغلوريا سكالكي، وفي باريس مع كارولين دوما في الإيكول نورمال، في مالطا مع المايسترو ريكاردو موتي، وفي أوبرا برلين مع مغني الباريتونرومان تريكيل.


title: رشا رزق

text: لعبت دور سوزانا(سوبرانو) خادمة الكونتيسة في مسرحية، التي عرضت لأول مرة في دمشق ديسمبر من العام 2010 في دار الأسد للثقافة والفنون بدمشق. متزوجة من الفنان الملحن الأستاذ إبراهيم سليماني منذ 2003 ولها بنت واحدة هي سارة. لها فرقة هي وزوجها تدعى بإطار شمع.


title: رقية بنت محمد

text: وُلدت رُقيّة في مكة سنة 20 ق.هـ الموافق 603 أي قبل بعثة النبي محمد بسبع سنوات، وعمره يومئذٍ ثلاثةٍ وثلاثين عامًا. تزوّجها ابن عم أبيها عتبة بن أبي لهب وهي دون العاشرة، ولمّا بُعث النبي محمد، أسلمت رُقيّة وبقي زوجها على دينه، ولمّا أُنزلت سورة المسد في ذم أبي لهب وزوجته، أجبر أبو لهب ابنه عتبة على طلاق رُقيّة ولم يكن قد دخل بها. ثمّ تزوّجها عثمان بن عفان في مكة، وهاجر بها الهجرتين إلى الحبشة، فولدت له هناك ولدًا، فسمّاه عبد الله وبه كان يُكنّى، وبلغ من العمر 6 سنوات، حتى تُوفّي سنة 4 هـ بمرض بسبب نقرةٍ من ديك في وجهه.


title: رشا رزق

text: بدأت الغناء منذ سن التاسعة على يد «نعيم حنا» ودعمتها والدتها للسير في هذا الطريق، تابعت دراستها الأساسية بدمشق، وهي حاصلة على شهادة البكالوريا عام 1995، كما أنها دارسة للتجارة والأدب الفرنسي بالمراسلة مع جامعة السوربون بفرنسا.


title: أعلام الموسيقى الشرقية

text: فيروز مغنية لبنانية. اسمها الحقيقي «نهاد رزق وديع حداد»، ولدت في نوفمبر من سنة 1935 في حي يسمى 《زقاق البلاط》 في بيروت ، قدمت العديد من الأغاني والأوبريهات حيث غنت الحب و للطفل ، وللقدس لتمسكها بالقضية الفلسطينية، وللحزن وال والوطن والأم والألم والوداع وبدأت الغناء وهي في عمر الخمس سنوات ،و لاقت رواجاً واسعاً في العالم العربي والشرق الأوسط والعديد من دول العالم وهي من أقدم فنّاني العالم المستمرين إلى حد اليوم, ومن أفضل الأصوات العربية ومن أعظم وأشهر مطربي العالم ونالت جوائز و أوسمة عالمية وهي رمز من رموز الشرق الأوسط ولها ألقاب كثيرة من أشهرها وجارة القمر وسيدةالقلوب والصوت الملائكي وهي تعتبر أفضل صوت نسائي عربي ، آخر ألبوماتها سنة 2010 بعنوان "إيه في أمل" و قد لاقى رواجا واسعا رغم أنها كانت آنذاك تناهز الرابعة و السبعين من العمر ، آخر حفلاتها كان في أمستردام في شهر يونيو من سنة 2011 ، تعيش فيروز الآن في منطقة تسمى 《الروشة》في بيروت .


title: رشا رزق

text: ولها عدّة أعمال أخرى، من ضمنها:ولها أيضاً عِدّة أعمال مُنفردةبعد خمس سنوات من سفرها للإقامة بفرنسا لمتابعة الدراسة الفنية والتدريس الجامعي والعمل الموسيقي، أطلقت رشا رزق ألبوماً غنائيّاً جديداً حمل اسم "ملاك"، وضَم مجموعة من الأغاني المتنوعة. في حين تسترجع رشا روح المكان والمهد في أغنية "يمكني جنيت" التي تحكي عن الانتماء وذكريات تأبى مفارقة السوري أينما رحل. وكانت أغنية "سكروا الشبابيك" الأكثر جدلاً عند الجمهور وعلى مواقع التواصل الاجتماعي، تقارب فيها رشا الواقع السوري قبل حراك الشارع وبعده وتدعو الناس إلى إغلاق النوافذ وأن يكونوا أقصى أمنياتهم البقاء سالمين يوماً آخر.


title: رنا ريشة

text:
ممثلة سورية ولدت عام (1982) في دمشق أول إطلالاتها التلفزيونية كانت فور تخرجها من قسم التمثيل في المعهد العالي للفنون المسرحية سنة (2007) حينما قدّمت برنامجاً خاصاً بالأطفال على التلفزيون السوري، ثم تلاه موسم درامي حافل بالنسبة لها في (2008) شاركت خلاله بستّة أعمال. لها تجاربعديدة في المسرح والسينما والتلفزيون متزوجة من المخرج السينمائي محمد عبد العزيز.
شاركت خلال مسيرتها الفنيّة بالعديد من العروض المسرحية داخل سوريا، وخارجها، كـ


title: رفقا

text: ولدت رفقا النور في حملايا إحدى قرى المتن الشمالي بالقرب من بكفيا في جبل لبنان، في 29 حزيران سنة 1832. والدها هو مراد صابر الشبق الريّس، ووالدتها هي رفقا الجميّل. عُمدت في 7 تموز سنة 1832، ودُعيت "بطرسية". تُوفّيَت والدتها سنة 1839. بعد المعاناة مع زوجة أبيها الجديدة، ترهبت في جمعية المريمات. اتّشحَت رفقا بثوب الابتداء في 19 آذار سنة 1861 وفي سنة 1862 أبرزت النذور الرهبانيّة الموقّتة. في سنة 1860، أُرسِلت رفقا إلى دير القمر لتلقّن الفتيات التعليم المسيحيّ. سنة 1863، توجّهت إلى مدرسة جمعيّتها في جبيل. في أوائل سنة 1864 نُقِلَت من مدرسة جبيل إلى قرية معاد. سنة 1871، دخلت رفقا إلى كنيسة مار جرجس ثم انتقلت إلى دير مار سمعان القرن - أيطو ولبِسَت ثوب الابتداء في 12 تموز 1871، ثم نَذَرت نذورها الاحتفاليّة في 25 آب 1872، واتّخذت لها اسم الأخت رفقا تيَمُّناً باسم والدتها.


title: رضا بلال رجب

text:
رضا رجب (ولد يوم 15 مارس 1952 - توفي 15 اغسطس 2013) هو كاتب وشاعر مؤلف وتربوي، سوري.
ولد رضا بلال رجب في 25 مارس/آذار 1952، بـقرية عناب، محافظة حماة، حيث أتمَّ دراسته الإعداديّة، انتقل بعدها إلى مدرسة مصياف، ليتم دراسته الثانويّة، بدأ التّدريس وهو مازال طالباً يدرس اللغة العربية في جامعة دمشق، درّس أجيالاً عديدة في مدارس القرى المجاورة لـ"عنّاب"، وصار مديراً لبعضها، حصل على الإجازة في اللغة العربية من جامعة دمشق سنة 1974، تابع تحصيله العلمي ثم حصل على الماجستير من الجامعة اللبنانية عام 1996، ثمَّ الدّكتوراه في اللغة العربية وآدابها من جامعة دمشق عام 2001، و درّس في جامعة البعث.
ترك العديد من نتاجه المطبوع ففي الشعر له "27" ديواناً مطبوعاً، نذكر منها:
وفي النثر له "13" مؤلفاً نذكر منها:
أهم الجوائز التي حصل عليها في الإبداع والكتابة فهي:


title: فيكتوريا (أستراليا)

text:
فيكتوريا هي ولاية تقع في الركن الجنوبى الشرقي من أستراليا،و هي أصغر الولايات الأسترالية في المساحة ولكنها الأكثر مدنية وكثافة سكانية. و قد بدأت كمجتمع زراعى في ثلاثينيات القرن التاسع عشر، وتحولت إلى قيادة مركز صناعي وتجارى بعد اكتشاف الذهب في 1851. هي الثانية الأكثر سكانا في أستراليا بعد نيو ساوث ويلز، حيث يقدّر عدد السكان بحوالي 6,000,000 (2014).
ملبورن هي عاصمة ولاية فكتوريا وهي أكبر مدنها، وبها ما يزيد عن 70% من سكانها.


title: ملبورن

text: ملبورن (بالإنجليزية: Melbourne) هي عاصمة ولاية فيكتوريا الأسترالية، وأكبر مدنها. تعتبر ثاني أكبر مدن أستراليا بعد سيدني، وعدد سكانها 4,077,036 نسمة (عام 2010). مساحتها 8860 كم وتصل مساحة منطقتها الحضرية إلى 6,100كم، وهو ما يعرف بملبورن الكبرى، حيث تمتد الضواحي الشمالية والغربية عن مركز المدينة بنحو 20كم، وتمتد الضواحي شرقًا إلى 40كم، ويصل أقصى امتداد لها صوب الجنوب الشرقي إلى 50كم.


title: فيكتوريا (كولومبيا البريطانية)

text:
فيكتوريا هي عاصمة كولومبيا البريطانية الواقعة في كندا، وتقع على الطرف الجنوبي لجزيرة فانكوفر على بعد 100 كيلومتراً (62 ميلاً) من أكبر مدينة في كولومبيا البريطانية في فانكوفر في الجزيرة الرئيسية.
فيكتوريا قريبة من الولايات المتحدة حيث تقع على بعد حوالى 100 كيلومتراً (62 ميلاً) من سياتل بالطائرة أو العبارة أو على بعد 40 كيلومتراً (25 ميلاً) من بورت أنجلس الواقعة في واشنطن عن طريق العبارة.
تُسمى بـ"مدينة الحدائق" فهي مدينة جذابة و وجهة سياحية مشهورة و ذات قطاع مزدهر بالتكنولوجيا نما ليكون أكبر صناعة مدرة للدخل.
ويقطن المدينة عدد كبير من الطلاب غير المحليين و الذين قدموا لها ليلتحقوا بجامعة فكتوريا وغيرها من الجامعات.


title: مقر الحكومة في كانيبرا

text:
ويقيم في هذا المنزل رؤساء الدول الأجنبية بالإضافة إلى الملكة إليزابيث الثانية، ملكة أستراليا، عندما يقومون بزيارات رسمية إلى كانيبرا.
بين عام 1901، عندما جاء الكومنولث الأسترالي إلى الوجود، وعام 1927، كان البرلمان الأسترالي يجتمع في ملبورن عاصمة ولاية فيكتوريا. وكانت معظم المكاتب الحكومية موجودة في ملبورن، كما كان مبنى مقر الحكومة في ملبورن يعد بمثابة المقر الرسمي للحاكم العام.


title: عاصمة فيدرالية

text: ومن الأمثلة الشهيرة على العواصم الفيدرالية: واشنطن العاصمة، التي لا تُعَد جزءًا من أي ولاية أمريكية لكنها تجاور ولايتي ماريلاند وفيرجينيا؛ وبرلين، وهي تشكل في حد ذاتها إحدى ولايات ألمانيا وجيبًا داخليًا في ولاية براندنبورغ الأكبر حجمًا؛ وكذلك مقاطعة العاصمة الأسترالية، وهي مقاطعة أسترالية تتضمن عاصمة أستراليا، كانبرا.


title: العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية

text: في ولاية فيكتوريا وإقليم العاصمة الأسترالية اتفاقية يمكن استخدامها من قبل المدعي أو المدعى عليه الذي يستحضر مواثيق حقوق الإنسان في تلك الولاية القضائية. في حين أن الاتفاقية لا يمكن استخدامها لإسقاط القانون الفيكتوري وهي محكمة يمكن إصدار "إعلان عدم التوافق" الذي يتطلب المعنيين النائب العام للرد في البرلمان في غضون فترة زمنية محددة. توجه المحاكم في ولاية فيكتوريا في التشريع لتفسير القانون في مثل هذه الطريقة لتفعيل حق من حقوق الإنسان ويجب أن يقترن التشريع الجديد والتشريعات المرؤوسة من قبل بيان التوافق. الجهود المبذولة لتنفيذ ميثاق مماثل على المستوى الوطني قد أحبط والدستور الأسترالي قد يمنع منح "إعلان" السلطة على القضاة الفدراليين.


title: أستراليا

text: في 1 يناير 1901، أصبحت المستعمرات الست اتحاد فيدرالي وتكون الكومنولث الأسترالي. ومنذ هذا الاتحاد الفيدرالي، تكون في أستراليا نظام سياسي ديمقراطي ليبرالي مستقر هو نظام الكومنولث. يعدّ التعداد السكاني لأستراليا حوالي 24,899,100 مليون نسمة. ويتركز حوالي (60%) من السكان في داخل أو قريب من عواصم الولايات مثل سيدني وميلبورن وبريزبان وبيرث وأديليد. تعدّ العاصمة الدولية كانبيرا، في إقليم العاصمة الأسترالية. ويعدّ حوالي (57%) من السكان يعيش إما في ولاية فيكتوريا أو في نيوساوث ويلز.


title: فيكتوريا (سيشل)

text: فيكتوريا هي عاصمة سيشل ويقع على الجانب الشمالي الشرقي من جزيرة ماهيه، الجزيرة الرئيسية في الأرخبيل. تأسست المدينة لتكون مقر الحكومة الاستعمارية البريطانية. وفي عام 2010، بلغ عدد سكان فيكتوريا الكبرى (بما في ذلك الضواحي) 26,450 نسمة من مجموع سكان البلاد البالغ 90,945 نسمة.


title: الجمعية الأسترالية للرضاعة الطبيعية

text: انعقد الاجتماع الأول لرابطة الرضاعة الطبيعية يوم 13 فبراير عام 1964 بمدينة ملبورن، وتحديدًا في منزل ماري باتون، ونشرت أول صحيفة إخبارية لها في آخر ذلك العام. في البداية كان مقرها في ولاية فيكتوريا، وتوسعت بعد ذلك تدريجيًا إلى الولايات والأقاليم الأخرى مع ممثلي الدولة في إقليم العاصمة الأسترالية، نيو ساوث ويلز، وكوينزلاند، فيكتوريا، أستراليا الغربية المعينة في عام 1969، المقر الوطني الذي أنشئ في هاوثورن، فيكتوريا في عام 1970، بالإضافة إلى المجموعات التي أنشئت في جنوب أستراليا وتسمانيا في عام 1971. وكان لدى الجمعية أكثر من 10000 عضو بحلول عام 1973.


title: فيكتوريا ملكة المملكة المتحدة

text:
خـُصصت العديد من الأماكن للملكة فيكتوريا في جميع أنحاء العالم وخاصة في دول الكومنولث. تم تسمية العديد من الأماكن باسم الملكة فيكتوريا، ومن ضمنها: فيكتوريا (سيشل) ، وبحيرة فيكتوريا، وشلالات فيكتوريا، وعواصم كولومبيا البريطانية (فيكتوريا، كولومبيا البريطانية)، وساسكاتشوان (ريجاينا)، بالإضافة إلى ولايتين استراليتين فيكتوريا( أستراليا) وكوينزلاند. قـُدّم صليب فيكتوريا كمكافأة لأعمال البسالة خلال حرب القرم ، وتـُعد هذه هي أعلى الجوائز التي تــُمنح كمكافأة للأعمال البطولية الشجاعة في بريطانيا وكندا واستراليا ونيوزلاندا. هذا بالإضافة إلى اليوم الذي حددته كندا ليكون عطلة رسمية وأطلقت عليه (يوم فيكتوريا)، كما أنه يُعد عطلة رسمية محلية في بعض المناطق في اسكتلندا وغالبا ما يكون يوم 24 مايو (ذكرى ميلاد الملكة) أو يوم الإثنين السابق لهذا التاريخ.و بنهاية فترة حكمها كان لقب الملكة فيكتوريا، جلالة الملكة فيكتوريا، بفضل الإله ، ملكة المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وإيرلندا، حامية الإيمان، وإمبراطورة الهند.
استخدمت فيكتوريا شعار المملكة المتحدة ولم تتسلم فيكتوريا أية أسلحة قبل توليها مقاليد الحُكم. لم تحمل أسلحتها الشعارات الهانوفرية التي استخدمها من سبقوها واتبعها في ذلك كل من خلفها لحكم المملكة بما فيهم الملكة الحالية.
أما خارج اسكتلندا، فإن الشعار المصنوع على شكل درع والمصنوع وفقا للمعايير الملكية ، ففي جزء وربع الجزء منه يوجد غوليس وثلاثة أسود تمثل إنجلترا، وفي الربع الثاني يوجد أسد مرسوم على مساحة كبيرة على خلفية غوليس تمثل اسكتلندا، وفي الربع الثالث يوجد اللازورد، بقيثاره الوتري أو الفضي والذي يمثل إيرلندا. في اسكتلندا،يشغل الربع الأول والرابع أسد اسكتلندي والثاني تشغله أسود إنجليزية . وتختلف التصميمات والمصممين أيضا في داخل وخارج اسكتلندا.


title: لحن جلي

text: اللحن الجلي عند القراء هو مخالفة ظاهرة لكل أحد وهو ما خالف حد الصحة، واللحن المقصود به الخطأ والميل عن الصواب، والجلي المقصود به الواضح البين. وهذا النوع من اللحن ينافي القراءة السليمة منافاة تضاد، وهو عبارة عن الخلل الذي يطرأ على لفظ القرآن الكريم فيخل بمبانيه ومعانيه وبلاغته وإعجازه.


title: تجويد

text: اللحن الجلي وهو الخطأ الذي يطرأ على الألفاظ ويخلّ بالمعنى المقصود للآية ومثاله استبدال حرف مكان آخر أو تغير حركة بأخرى. وهذا اللحن محرّم باتفاق العلماء.


title: لحن خفي

text: اللحن الخفي عند القراء هو مخالفة غير ظاهرة لكل أحد، وهو ما خالف حد الكمال الزائد عن الصحة. وهو خلل يطرأ على اللفظ فيخل بعرف القراءة ورونقها. اللحن الجلي يكون في الحروف واللفظ والإعراب. واللحن الخفي يكون في أنواع الغنة. وهو نوعان: احتمالي وغير احتمالي. فالاحتمالي هو أن يكون في آخر الكلمة نون مثل تكذبان وتكذبين؛ لأن أصل الغنة ناشئ من حرف النون. فإن وردت الغنة بالمحاورة فتلك غنة احتمالية، وإن لم تأت فهو الأولى. وغير احتمالي هو مثل كنا وبنو وبني، أي نا ونو وني؛ ومثل كما وظالمو وظالمي، أي ما ومي ومو — التي لا يكون آخرها حرف نون وتغن في القراءة.


title: جلي

text: الجلي (أو غسل الصحون و الأواني) هي عملية تنظيف من أواني (صحون وقدور) وأدوات وذلك بعد استخدامها في تحضير أو تقديم الطعامفي المطبخ عادة في حوض غسيل بشكل يدوي أو باستخدام غسالة صحون آلية (جلّاية). يلزم لعملية الجلي اليدوي استخدام الماء، الذي يمكن أن يكون راكداً أو جارياً من الصنبور عن طريق تمديدات منزلية، أو على ضفاف الانهار. كما يلزم استخدام منظف (سائل جلي) بالإضافة إلى وسيلة لإزالة بقايا الطعام مثل قطعة من إسفنج أو قماش. تترك أدوات الطعام لتجف وحدها أو يمكن تنشيفها.


title: جلجل

text: جلجل (1.أغنية شائعة, 2.صلصلة, 3.خشخشة الراديو، 4.خشخشة، 5.رنين، 6.نغم بجلجلة، 7.صلصل بالأجراس). معروف أيضا كجوقة في الدعاية، والإعلان. في بداية الإذاعة كان هناك فقط لحنٌ قصيرٌ جدا يبث قبل الإعلانات. اليوم تطور هذا اللحن إلى موسيقى تصويرية ترافق كل دعايات التلفزيون. في مجتمعنا نحن نميل إلى أن نتذكر لحن ما بالنسبة لمنتج معين: مثلاً الإعلان عن لعب الطفال يتم بثها في أوقات محددة وموجهة نحو هدف محدد وهم الأطفال.


title: جلجل (نبات)

text: الجُلجُل[أصل الكلمة: فارسي]، أو أو الخطمي القنبي أو التيلأو القناف نوع نباتي يتبع جنس الخطمي من الفصيلة الخبازية. يرجع أصل الجلجل إلى آسيا، على الرغم من أن أصله الطبيعي غير معروف بالضبط. وينطبق الاسم أيضًا على الألياف التي يتم الحصول عليها من هذا النبات. كما يعتبر الجلجل واحدًا من ألياف الجوت المتحدة وله نفس الخصائص ، ويستخدم في صنع الملابس.تشمل الأسماء الأخرى "Bimli"، "Ambary"، "Ambari Hemp"، "Deccan Hemp"، و"Bimlipatum Jute".


title: المجللة

text:
المجللة طبق من المطبخ الأردني، تشتهر خصوصاً في منطقة معان. وتعدّ من الخبز واللبن المريس الحامض المضاف إليهما السمن البلدي والبصل المقلي. وقد كان الناس سابقاً يعدون هذه الأكلة إذا أتاهم ضيوف غير معروفين، لأن ضيف اللحم هو الضيف ذو المنزلة الرفيعة.
تسمى المجللة بهذا الاسم لأن الخبز المستخدم يتم خبزه على نار الجل (والجل هو بعر الإبل وهو معروف بناره القوية). ويشار إلى أن هذا الطبق يقدم في المناسبات كالأعياد.
ثمة نوع آخر من المجللة تستخدم فيها البندورة بدلاً من اللبن.


title: هال

text:
الهال أو الهيل (في الجزيرة العربية والشام) أو الحبهان (في مصر) أو قاع القلة أو القعقلة (في المغرب العربي) هو اسم يُطلق على نوعين من النباتات من الفصيلة الزنجبيلية، وهما" Elettaria" و"Amomum". كلا النوعين يأخذا شكل ثمار مثلثة في القطع العرضي، حاملة للبذور، ولها شكل حزمي، مع غشاء خارجي رقيق وبذور سوداء صغيره.
ثمار الـ "Elettaria " لها لون أخضر فاتح، في حين ثمار الـ "Amomum " تكون أكبر وذات لون بني غامق.
وهو أيضا نبات زكي الرائحة قوي المذاق له العديد من الاستعمالات يدخل في عمل القهوة والحساء ويعتبر من اغلى انواع التوابل وبالاضافه إلى استعماله في الطعام فهو يعتبر معالج قوي لكثير من الامراض وله العديد من الفوائد.


title: جهولي لال (الهندوسية)

text: جهولي لال هو إشتا ديف (فضل الله) من شعب الهندوس السندية. لا يزال جهولي لال هو قوة التوحيد ومركز جميع الأنشطة الثقافية للمجتمع السندي. مشتق من كلمة السندية من نهر سيندهو (الآن نهر إندوس في باكستان). عندما يخرج رجال السندية إلى البحر، تصلي نسائهم إلى جهولي لال من أجل عودتهم سالمين. يرحب السنديون في جميع أنحاء العالم ببعضهم بعبارة "جهولي لال بيرا هي بار".


title: حي العالم الجليل

text:
حي العالَم الجليل نوع نباتي يتبع جنس حي العالم في الفصيلة المخلدية من طائفة ثنائيات الفلقة. أصبح مؤخراً يصنف ضمن جنس آخر هو ضمن نفس الفصيلة. يعد من نباتات الزينة التي تزرع في الحديقة.
النبات معمر تموت أجزاؤه الخضرية في الشتاء ويعاود النمو في الربيع. نوراته زهرية اللون.


title: المسيحية في أيرلندا الشمالية

text: المسيحية في أيرلندا الشمالية هي الديانة الرئيسية، حيث أظهرت إحصائية تعود لعام 2011 أن حوالي 82.3% من سكان أيرلندا الشمالية من المسيحيين. أظهرت الإحصائيات الرسميّة لعام 2011 أن 40.8% من تعداد السكان هم من أتباع الكنيسة الرومانية الكاثوليكية، وحوالي 19.1% من أتباع الكنيسة المشيخية، وحوالي 13.7% من أتباع كنيسة أيرلندا وحوالي 3.0% من أتباع الكنيسة الميثودية. في حين بلغت نسبة أعضاء الكنائس المسيحية الأخرى 5.8%. تُحظى البلاد بنسب عالية من حيث التديّن والتردد على الكنائس. وفقًا لمسح تيرفند 2007، كانت أيرلندا الشمالية الجزء الأكثر تدينًا في المملكة المتحدة، مع حوالي 45% من السكان يحضرون الشعائر الدينية في الكنيسة بإنتظام.


title: المسيحية في أيرلندا الشمالية

text:
المسيحية هي الدين الرئيسي في أيرلندا الشمالية، أظهر التعداد السكاني عام 2011 في المملكة المتحدة أن نسبة 41.6% من السكان من أتباع الطوائف البروتستانتية وحوالي 40.8% من أتباع الكنيسة الكاثوليكية، في حين أنَّ 16.7% من السكان لا ينتمون لأي ديانة. من حيث الخلفية الدينية للمجتمع، أظهر التعداد السكاني عام 2011 أن حوالي 48.4% من سكان أيرلندا الشمالية جاء من خلفية أو أصول بروتستانتية، 45.1% من خلفية أو أصول كاثوليكية، 6.2% من خلفية غير مسيحية. الكنيسة الرومانية الكاثوليكية هي أكبر كنيسة في أيرلندا الشمالية من ناحية العدد وذلك على الرغم من وجود عدد أكبر من البروتستانت بشكل شامل (إن تم شمل كل المذاهب البروتستانتية مجتمعة).
لعبت الكنيسة الكاثوليكية دور في الحفاظ على الفكر والحضارة في أيرلندا في عدد من المستوطنات الرهبانية مثل سيكينغ في أيرلندا، حيث كان الرهبان يعرفون القراءة والكتابة وحافظوا على المخطوطات والأعمال الشعرية والعلمية والفلسفية التي تعوج إلى العصور القديمة الغربية، وبالتالي حافظوا على تراث أوروبا الغربية. توماس كاهيل، في كتابه "كيف حافظ الأيرلنديون على الحضارة"، يجادل ان أحد أسباب انقاذ الحضارة الغربية يعود بسبب حفاظ رهبان أيرلندا على الحضارة. ترتبط الكنيسة المشيخية في أيرلندا، ارتباطًا وثيقًا مع كنيسة اسكتلندا من حيث اللاهوت والتاريخ، هي ثاني أكبر طائفة بروتستانتية. ويتبعها من حيث العدد كنيسة أيرلندا (الانجليكانية) التي كانت الكنيسة الرسمية للدولة إلى أن تم تفكيكها من قبل الكنيسة الأيرلندية مع قانون 1869. وتأتي في المرتبة الثالثة الكنيسة المثيودية. هناك جماعات بروتستانتيَّة أصغر، ولكنها في نمو مثل رابطة الكنائس المعمدانية وجماعة الله.


title: المسيحية في أيرلندا

text: المسيحية هي أكبر الديانات في جمهورية أيرلندا. وتتواجد معظم الطوائف المسيحية في كافة انحاء أيرلندا التي تضم كلًا من جمهورية أيرلندا وأيرلندا الشمالية. وفقًا لتعداد عام 2016 ينتمي حوالي 85.1% من مجمل السكان في جمهورية أيرلندا إلى الديانة المسيحية، وتأتي الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في مقدمة الطوائف المسيحية بنسبة 78.8%. في حين تشكل مختلف فروع البروتستانتية مجتمعة الأغلبيَّة السكانيَّة في أيرلندا الشمالية. على الرغم من ذلك فالمذهب الأكبر في أيرلندا الشمالية، هو المذهب الكاثوليكي الذي يُمثِّل نحو 44% من السكان. تحظى الكاثوليكية في جمهورية أيرلندا بوضع مميز دستوريًا. أيرلندا هي واحدة من أكثر دول العالم الغربي تدينًا إذ تحظى بمعدل مرتفع مقارنًة بدول الاتحاد الأوروبي من حيث حضور القداس والتدين، كما أنَّ البلاد تضم إحدى أكبر التجمعات للشبّان المسيحيين المتدينين في الإتحاد الأوروبي.


title: المسيحية في المملكة المتحدة

text: أظهرت إحصائية تعود لعام 2011 أن حوالي 82.3% من سكان أيرلندا الشمالية من المسيحيين. وتبلغ نسبة المسيحيين اليوم من الإنجليز حوالي 72%. وأكثر الكنائس اتباعًا في الوقت الحاضر هي الأنجليكانية، وحوالي 71.9% من سكان ويلز يصفون أنفسهم بأنهم مسيحيون وذلك في تعداد السكان عام 2001. وتعد المسيحية هي أكبر ديانة في اسكتلندا ويعتنقها 67% من السكان وذلك حسب الإحصاء السكاني عام 2001. وفقًا للتعداد السكاني عام 2001 كانت الغالبية العظمى من المسيحيين من البيض (97%)، وتمثل هذه المجموعة ما يقرب من 40 مليون شخص. على الرغم من أن نسبة السود لا تتعدى 2% من مجموع السكان المسيحيين، الا أن 71% من السود في المملكة المتحدة مسيحيين (815,000)، وكذلك نصف (52% أو 353,000) من مجموعة العرقيات المختلطة.


title: المسيحية في أيرلندا

text: وجدت دراسة قامت بها مركز بيو للأبحاث عام 2018 أنَّ حوالي 80% من الإيرلنديين قالوا أنهم مسيحيين وبحسب الدراسة تأتي الكاثوليكيَّة بمقدمة الطوائف المسيحيَّة مع حوالي 72% من السكان، وأعتبر حوالي 46% أنفسهم مسيحيين إسميين وحوالي 34% قال أنه يُداوم على حضور القداس. عمومًا حصل حوالي 90% من مجمل الإيرلنديين على سر المعمودية، وقال حوالي 88% أنه تربى على التقاليد المسيحيَّة، بالمجمل قال حوالي 89% من الإيرلنديين الذين تربوا على التقاليد المسيحيَّة ما زالوا يعتبرون أنفسهم مسيحيين، في حين أنَّ النسبة المتبقيَّة معظمها لا تنتسب إلى ديانة. حوالي 2% من المسيحيين في جمهورية أيرلندا تربوا على تقاليد دينية غير مسيحيَّة وتحولوا للمسيحية لاحقاً.


title: أيرلندا الشمالية

text: في تعداد عام 2001، 45.6% من السكان التي تم تحديدها على أنها تنتمي إلى الطوائف غير الرومانية الكاثوليكية البروتستانتية أو غيرها. وكان أكبر هذه الطوائف الكنيسة المشيخية في أيرلندا وكنيسة أيرلندا والكنيسة الميثودية في أيرلندا كونها 20.7%، 15.3% و3.5% من مجموع السكان على التوالي. أكبر طائفة واحدة هي الكنيسة الكاثوليكية الرومانية، والتي هي 40، 3% من السكان التي تم تحديدها. بالإضافة إلى ذلك، 6.1% من السكان هم من المسيحيين أو المسيحية ذات الصلة، وبنسبة 0.3% التي تم تحديدها مع الديانات غير المسيحية، في حين أن 13.9% التي تم تحديدها مع أي دين. من حيث الخلفية المجتمع (دين أي واحد نفسه أو الدين أحضر واحد حتى جاء 43.8% في)، 53.1% من سكان أيرلندا الشمالية جاء من خلفية بروتستانتية، من خلفية كاثوليكية، 0.4% من غير المسيحيين الخلفيات و2.7% غير الدينية الخلفيات في التعداد نفسه.


title: المسيحية في أيرلندا

text: شهدت الكنائس البروتستانتية عمومًا وكنيسة أيرلندا الأنجليكانيَّة انخفاضا كبيرًا خلال القرن العشرين، وذلك في كل من أيرلندا الشمالية، حيث يعيش حوالي 65% من أعضائها، وفي جمهورية أيرلندا التي يعيش فيها حوالي من 35% من أعضائها. ويعود ذلك بسبب هجرة البروتستانت الأيرلنديين عقب نشوء جمهورية أيرلندا إلى المملكة المتحدة. ومع ذلك، فقد أظهرت كنيسة أيرلندا في جمهورية أيرلندا نموًا كبيرًا في آخر تعدادين وطنيين؛ حيث زادت عضوية الكنيسة بنسبة 8.7% في الفترة 2002 وحتى عام 2006. وتعود هذه الزياة لأسباب مختلفة منها هو تخفيف لوائح ن. تيمير والتي تنص على أن الأطفال من الزيجات الرومانية الكاثوليكية والبروتستانتية المختلطة ينبغي أن تنشأ كاثوليكية. إلى جانب ازدياد أعداد المهاجرين الأنجليكان الذين انتقلوا إلى جمهورية أيرلندا مؤخرًا.


title: المسيحية في أيرلندا

text: غالبية شعب أيرلندا الشمالية هم في أعضاء الكنائس البروتستانتية المختلفة مثل الكنيسة المشيخية وكنيسة أيرلندا الانجليكانية والكنيسة الميثودية وغيرها. في حين أن الكنيسة الكاثوليكية هي أكبر طائفة في أيرلندا الشماليّة الا أنها أصغر من الطوائف البروتستانتية مجتمعة. في تعداد عام 2011 لجمهورية أيرلندا، قال 4.2% من السكان أنهم بروتستانت. في الجمهورية الأيرلنديَّة، كانت البروتستانتية ثاني أكبر تجمع ديني حتى تعداد عام 2002 حيث تم تجاوزهم من قبل اللادينيين. وقد تكون بعض أشكال البروتستانتية قد تواجدن في أيرلندا منذ أوائل القرن السادس عشر. وتأسست كنيسة أيرلندا الأنجليكانية من قبل هنري الثامن ملك إنجلترا والذي أعلن عن نفسه ملكًا لأيرلندا.


title: المسيحية في المملكة المتحدة

text: تُعتبر كنيسة ويلز وهي كنيسة أنجليكانية أكبر جماعة دينية في البلاد ويتبعها 206,000 شخص في عام 2015، منهم حوالي 52,021 شخص يواظب على التردد على الكنائس. وكانت الكنيسة جزء من كنيسة إنكلترا حتى انفصالها عام 1920 وأخذت صفة رسمية وذلك تحت القانون الكنسي لويلز عام 1914. وهيمنت كنيسة أيرلندا الأنجليكانية على المجالات السياسيَّة والإقتصاديَّة والإجتماعيَّة في أيرلندا الشمالية، وإحتلت الأسر الأنجليكانية منذ القرن السابع عشر وحتى القرن العشرين مراكز سياسية مرموقة وأصبحت عماد الطبقة الارستقراطية والبرجوازية والنخبة السياسيَّة في أيرلندا الشمالية. وشكل أتباع كنيسة أيرلندا الأنجليكانيَّة الطبقة الحاكمة والنخبة المثقفة فأسسوا جامعة دبلن واحتكروا دخول المؤسسات التعليمية والجامعيَّة الراقيَّة.


title: المسيحية في أيرلندا الشمالية

text: أصل الأزمة هو استفحال التمييز في التعليم والتطبيب والعمل ضد الأقلية الكاثوليكية، حيث تعتبر الأزمة في أيرلندا الشمالية أزمة مركبة بين السياسي والعرقي والطائفي. صيغ برلمان أيرلندا الشمالية صيغ بشكل يخدم البروتستانت ويحجم من دور الكاثوليك، حيث يتشكل من 42 عضواً، منهم 36 عضوا من البروتستانت الموالين لبريطانيا، وستة من الكاثوليك. وهذا الأمر يعكس حجم التمييز الذي يبدو أشهر علاماته شارع فولس وشارع شنكل، يعتبر الأول ممثلا للكاثوليك والآخر للبروتستانت، بسبب الغالبية الساحقة التي تسكنه. وكانت الأحزاب تتبنى الفجوة الإجتماعية والسياسة تتبنى "العرقية" لضمان استدامة الغالبية البروتستانتية في ايرلندا الشمالية، وكانت المحسوبية هي المعيار في الحكومة المحلية والشرطة والتعليم والعمل والإسكان، مما تسببت في غضب الكاثوليك وتظاهرهم لطلب كامل حقوقهم المدنية والإجتماعية ابتداءاً من عام 1966.


title: بريانكا شوبرا

text:
تجهر تشوبرا بحديثها عن قضايا المرأة كثيرًا؛ فهي ضد وأد البنات وقتل الأجنة وداعمة لقضية تعليم الفتيات. في عام 2006، تم المزاد الإكتروني على موقع إيباي ل"قضاء يوم مع تشوبرا"، وتم التبرع بعائدات هذا الحدث لحساب إحدى المنظمات غير الحكومية "ناهاي كالي" التي تساعد في عملية تعليم الفتيات في الهند.، كانت تشوبرا واحدة من العديد من المشاهير الذين أنشاوا رسائل ترويجية لحساب مؤسسة "Pearls Wave Trust" التي تناضل ضد العنف وسوء معاملة النساء والفتيات. كما ظهرت تشوبرا في إطلاق حملة بعنوان "انقذوا الطفلة" والتي تهدف إلى تغيير موقف الهنود تجاه الفتيات. وعملت تشوبرا مع منظمة ألامم المتحدة للطفولة - يونيسيف - منذ عام 2008 وذلك من خلال تسجيلها للإعانات الخدمة العامة، ومشاركتها الإعلامية مع بعض المتخصصين لترويج المناقشات التي تعني بتعزيز حقوق الطفل وتعليم الفتيات، ومشاركتها أيضًا في الاحتفال بالذكرى السنوية العشرين لاتفاقية حقوق الطفل. وتم تكليفها لتكون سفيرة اليونيسيف للنوايا الحسنة لدعم حقوق الطفل في 10 أغسطس/آب 2010. وقال ممثل اليونيسف كارين هلشوف عن تكليفها:
بريانكا تشوبرا ... لديها نفس القدر من الاهتمام والحماس المتقد لعملها باسم الأطفال والمراهقين.و نحن فخورون بالعمل الذي قامت به معنا حتى الآن في مجال حقوق الطفل. ونحن متحمسون للغاية بشأن كل ما سنحاول أن نفعله معًا بحيث لا يظل أي طفل متخلفًا عن الركب.


title: بريانكا شوبرا

text: في عام 2007، كانت تشوبرا عضوًا في لجنة التحكيم في مسابقة ملكة جمال الهند. وقد صرحت:"مسابقة ملكة جمال الهند ستبقى دائمًا ذو مكانة خاصة لدي؛ فهنا بدأ كل شيء بالنسبة لي، وربما كان سينتهى الأمرهنا لو لم أكن فزت بالتاج." وقدمت قروضًا أيضًا في مسابقة ملكة جمال الهند في عامي 2009 و2013، وكانت عضوًا في لجنة التحكيم في مسابقة ملكة جمال العالم عام 2009. وفي عام 2010، تم استضافتها في الموسم الثالث في برنامج أرض الخوف أو بالهندية "كاترون كيه كيلادي" الذي عرض على قناة الكالرز تشنال، لتتولي زمام الأمور بعد المضيف السابق أكشاي كومار. والمتسابقين- خلال 2012 استضافتها في سلسلة هذا البرنامج- قالوا أن تشوبرا تحولت إلى ديكتاتور يمسك بالسوط بصرامة ليدير دفة الأمور بحزم وأنها كانت لا تكد ولا تمل في دفع المتسابقين للعمل. وقد وظفت تشوبرا أفضل ما لديها من مهارات وأعمال جرئية مثيرة عازمة على إثبات أنها جديرة بأن تنافس أكشاي كومار الذي تم استضافته في الموسمين السابقين. ومعدلات التقييم الأولية للبرنامج فاقت معدلات تقييم الموسمين السابقين. لاقى البرنامج مدح النقاد، ونال جائزة "Indian Telly Awards" لكونها الأكثر تاثيرًا عند ظهورها لأول مرة على شاشة التليفزيون. قامت تشوبرا بزيارة لقوات الجنود الناشئين (قوات جوان) في أروناجل برديش في شرق الهند لتصوير حلقة خاصة من برنامج "جاي جوان" الذي يعرض على قناة إن دي تي في للاحتفال بالذكرى السنوية الستين لاستقلال الهند.


title: إيما واتسون

text: قام مجلس المرأة التابع للأمم المتحدة، والمعني بالمساواة بين الجنسين، في يوليو 2014 بتعين الممثلة البريطانية إيما واتسون، سفيرة للنوايا الحسنة للدفاع عن تمكين النساء الشابات. وقد علقت واتسوان على ذلك بقولها "إنه حقا شرف لي أن يطلب مني أن أعمل سفيرة للنوايا الحسنة في الأمم المتحدة." وأضافت: "حقوق المرأة شيء مرتبط بشكل أساسي بي شخصيا، ومتأصل في حياتي". وقد شاركت واتسون بالفعل في جهود الدعوة لتعليم الفتيات، حيث زارت بنغلادش وزامبيا، وتعمل واتسون على الترويج لحملة الأمم المتحدة "هو من أجل هي" لتحفيز الرجال والشباب على الاهتمام بحقوق المرأة والفتيات في أنحاء العالم. وقد أعلنت المنظمة الدولية عبر تويتر أن مسؤوليها "سعداء جدا" لانضمام الممثلة إليهم. وقالت بومزيل ملامبو-نوك، المديرة التنفيذية لهيئة الأمم المتحدة للمرأة "نحن سعداء ويشرفنا العمل مع إيما التي نعتقد أنها تجسد قيم هيئة الأمم المتحدة للمرأة." وقالت أن "مشاركة الشباب مهمة للغاية من أجل تحقيق المساواة بين الجنسين في القرن الحادي والعشرين، وأنها مقتنعة بأن أفكار إيما ورغبتها ستساعد في توصيل رسائل هيئة الأمم المتحدة للمرأة إلى قلب وعقل الشباب على مستوى العالم." وأصبحت واتسون زميلة لنيكول كيدمان كسفراء للنوايا الحسنة والأميرة التايلاندية باجراكيتيابها ماهيدول.


title: بريانكا شوبرا

text: في عام 2012، ألقت تشوبرا كلمة في حدث إطلاق برنامج صحوة الشباب، وهو برنامج لمكافحة الإدمان. تشوبرا من أنصار الجمعيات الخيرية البيئية وهي سفيرة لمبادرة جرينانثون التي روجت لها في قنوات إن دي تي في، وهي مبادرة لدعم المحافظة على البيئة وتحسين إمدادات الكهرباء للقرى الريفية. وظهرت مع الأطفال في فيديو رسوم متحركة لدعم القضية، وأزالت القمامة من ضفاف نهر يمنا في أغرة لزيادة الوعي بالقضايا البيئية. تبنت تشوبرا نمرة في عام 2011، ولبؤة في عام 2012 في الحديقة البيولوجية بيرسا وذلك بدفعها مبلغ من المال للعناية بالحيوانين لمدة عام.


title: بارفي!

text: رانبير كابور كان الاختيار الأول للمخرج أنوراغ باسو وكاترينا كيف كانت الخيار الأول لدور الراوي. في مارس 2010 ذكرت صحيفة "تايمز أوف إينديا" أن رانبير كابور وكاترينا كيف سيلعبا أدوارًا رئيسية في فيلم اسمه "خاموشي" وتغير لاحقًا إلى "سايلنس". أراد باسو وضع فتاة جديدة من كولكاتا لشخصية التوحّد. واقترحت تاني وهي زوجة باسو ليجعل تشوبرا تلعب الدور. ومع ذلك خشي باسو أن الجمهور سيشاهد "بريانكا تشوبرا" بدور لا يليق بنجوميتها. أوضح باسو "لدي الخوف من أن أرى بريانكا تشوبرا في الشخصية ودور جهيلميل لن يعمل لها، وقد حدث هذا في العديد من الأفلام التي أساءت الوجوه المعروفة إلى دور الشخصية." كانت بريانكا تشوبرا تلعب دورها ولم يتم الإعلان عنه حيث أراد باسو عقد ورشة عمل أولاً لرؤية كيف ستسير الأمور. بعد ثلاثة أيام من ورشة العمل كان باسو مقتنعا بأن تشوبرا يمكن أن تلعب دور التوحد ويعكس أنه سعيد لأنه اختار تشوبرا للدور. في وقت لاحق كشف باسو أنه لم تقترب أي ممثلة لدور التوحد غير تشوبرا. بعد أن تم تصوير تشوبرا في الفيلم غادرت كاترينا كيف المشروع لأسباب غير معروفة. ذكرت وسائل الإعلام أنها قد تركت الفيلم لأن تشوبرا أعطيت دورا أقوى. في وقت لاحق ذكرت وسائل الإعلام أن أسين اقتربت للعب دور الراوي لتحل محل كيف. ومع ذلك لم تكن أسين قد وقعت على المشروع. ذكرت وسائل الإعلام لم تريد أي ممثلة أخرى التوقيع على الفيلم لأنه وفقا لهم كانت شخصية التوحد أقوى. في يوليو 2010 أفادت صحيفة "مومباي ميرور" أن تشوبرا مستعدة للعب دور الراوي وترك دور التوحد، بحيث يمكن تمثيل ممثلة أخرى في الفيلم؛ لم تكن تشوبرا تريد أن يتوقف الفيلم. وأكد باسو هذا وقال: "أننا لم نتمكن من الإدلاء بالدور الآخر." بعد مواجهة العديد من مشاكل التمثيل، اختار باسو أن يلقي وجهًا جديدًا تمامًا للعب دور المرأة الثاني. في أوائل ديسمبر 2010 تم الانتهاء من إعداد إليانا دي كروز من الأفلام الهندية الجنوبية من أجل تأدية دور الأنثى الثاني والتي تمثل دور الراوي والحب الأول لكابور في الفيلم.


title: كوليندا غرابار كيتاروفيتش

text: في عام 2011 قدمت غرابار-كيتاروفيتش استقالتها كسفيرة وأصبحت في 4 يونيو 2011 مساعدة الأمين العام لحلف الناتو للدبلوماسية العامة. تعرضت لانتقادات بسبب الطريقة التي تركت بها منصبها في واشنطن العاصمة. على وجه التحديد أخفقت غرابار-كيتاروفيتش في إبلاغ رئيسة الوزراء يادرانكا كوسور مسبقا بخططها للاستقالة من منصبها كسفيرة لذلك لم تكن كوسور مستعدة لتعيين بديل عنها في الوقت المحدد. نتيجة لذلك ظل منصب السفير الكرواتي لدى الولايات المتحدة شاغرا لما يقرب من تسعة أشهر بعد رحيل غرابار-كيتاروفيتش. غير أن غرابار-كيتاروفيتش قالت أنها أبلغت بالفعل رئيس كرواتيا المنتخب حديثا الديمقراطي الاشتراكي إيفو يجوسيبوفيتش بخططها وأكد يجوسيبوفيتش فيما بعد هذه الادعاءات في ديسمبر 2014 قائلاً أنه حتى قدم إسهامه الشخصي في تعيينها في منصب في منظمة حلف شمال الأطلسي عن حاجتها إلى رأي مكتوب من شخص ذي سمعة طيبة عنها. قالت غرابار-كيتاروفيتش أيضا أنها عرضت في مناسبتين نفسها على رئيسة الوزراء كوسور أن تعود أيضا إلى كرواتيا لكي تتيح المجال أمام الفريق الوطني المعني بالتنمية في الانتخابات البرلمانية لعام 2011. علاوة على ذلك أشارت إلى أن كوسور قد تجاهلت عروضها للتو وأنها لهذا السبب قررت غرابار-كيتاروفيتش عدم التواصل مع رئيسة الوزراء أكثر من ذلك.


title: المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين

text: يعكس سفراء النوايا الحسنة، جنباً إلى جنب مع المفوض السامي، الوجه العام للمفوضية. ورغم قلة عددهم، إلا أنهم يساعدون المفوضية على الوصول إلى كافة أنحاء العالم من خلال شهرتهم وشعبيتهم ونفوذهم ومثابرتهم على العمل. ويتمتع كل من مصمم الأزياء الإيطالي جورجيو أرماني والمبعوثة الخاصة أنجلينا جولي، التي زارت أكثر من 20 بلداً منذ تاريخ تعيينها سفيرة للنوايا الحسنة في العام 2001، بشهرة وانتشار عالميين. كما يتمتع آخرون بمعجبين أوفياء ومتحمسين على الصعيدين الوطني والإقليمي. لدى معظم وكالات الأمم المتحدة الإنسانية سفراء للنوايا الحسنة؛ والمتطلب الأساسي لتولي هذا المنصب هو امتلاك الرغبة الحقيقية في مساعدة الأشخاص المحتاجين. إن سفراء النوايا الحسنة للمفوضية هم جميعاً أشخاص إما أن يكونوا قد سبق لهم العمل مع المفوضية أو أبدوا اهتماماً فائقاً بشؤون اللاجئين قبل توليهم هذا المنصب. ويجب أن يحظى هؤلاء بموافقة المفوض السامي قبل أن يتم تعيينهم رسمياً من قبل الأمين العام للأمم المتحدة. وعادة ما يوقعون عقداً لعدد معيّن من السنوات.


title: سفراء النواية الحسنة لمنظمة الصحة العالمية

text: سفراء النوايا الحسنة لمنظمة الصحة العالمية ، والسنة التي تم تعيينهم فيها: في 21 أكتوبر / تشرين الأول 2017، عيّن المدير العام لمنظمة الصحة العالمية ، تيدروس أدانوم غبريزوس ، رئيس زيمبابوي روبرت موغابي سفيراً للنوايا الحسنة لمنظمة الصحة العالمية للمساعدة في معالجة الأمراض غير المعدية في أفريقيا. وأشاد خطاب التعيين بموجابي لالتزامه بالصحة العامة في زيمبابوي. جذبت التسمية إدانة واسعة النطاق في الدول الأعضاء في منظمة الصحة العالمية والمنظمات الدولية بسبب سجل موجابي السيئ في مجال حقوق الإنسان وترؤس تدهور الصحة العامة في زيمبابوي. بعد انتقاد واسع النطاق ، اضطر تيدروس أدانوم غبريزوس إلى سحب التعيين في اليوم التالي.


title: نانسي عجرم

text: اختارتها الإعلامية الأمريكية أوبرا وينفري لتطل في برنامجها أوبرا ونفري شو عبر حلقة خاصة عن المشاهير الأكثر شهرة في العالم وجاء الاختيار عليها كالنجمة الأكثر جماهيرية في الشرق الأوسط. وفي أكتوبر 2009 عينت كسفيرة للنوايا الحسنة في منطقة شمال أفريقيا والشرق الأوسط التي تضم 22 بلداً من قبل صندوق الأمم المتحدة للطفولة (يونيسيف)، حيث ذكر راي فيرجيليو ممثل المنظمة أن اختيارها تم لأنها ستساعد في دعم القضايا التي تهتم بها اليونيسيف في المنطقة.


title: دار الثقافة شكري بلعيد بجبل الجلود

text:
دار الثقافة شكري بلعيد بجبل الجلود (بالفرنسية Maison de culture chokri belaid) هي دار ثقافة تأسست في ---- عندما كان إسمها دار الثقافة جبل الجلود.
في 6 فيفري 2013 تم إغتيال المناضل شكري بلعيد بالمنزه السادس من ولاية أريانة منذ ذالك الحين سمية دار الثقافة شكري بلعيد لخروجه منها إلى مثواه الأخير نحو مقبرة الجلاز بالعاصمة.
تم تعديل دار الثقافة في صيف 2017 من قبل برنامج داري ديكو التابع لـقناة الحوار التونسي وحضر والي تونس عمر منصور و وزير الثقافة محمد زين العابدين و مستشارة رئيس الجمهورية سعيدة قراش بحضور عائلة الشهيد صحبة العشرات من الإعلاميين و النخبة المثقفين التونسيين منهم سامي الفهري وعلاء الشابي والصادق حلواس وسنية الدهماني وسماح الدشرواي واحمد الماجري والفاضل بن عمار وثلة من الأسماء الاخرى التي كانت حاضرة في هذا الموعد.


title: شكري بلعيد

text: وقال عبد المجيد بلعيد شقيق شكري بلعيد وعضو المكتب التنفيذي لحزب الوطنيين الديمقراطيين الموحد أثناء مقابلة مع قناة حنبعل في 28 أبريل 2013 أن المنصف المرزوقي رئيس الجمهورية التونسية المؤقت وعلي العريض وزير الداخلية أثناء الاغتيال وعبد الكريم الزبيدي وزير الدفاع وقت تصفية بلعيد ورشيد عمار قائد الجيوش الثلاثة كانوا على علم مسبق بعملية الاغتيال. وقال مستشار رئيس الحكومة نور الدين البحيري في 24 يوليو 2013 أنه تم الكشف عن كل تفاصيل عملية التخطيط والتنفيذ للاغتيال. وأصدر في 1 أوت 2013 قاضي التحقيق بالمكتب الثالث عشر بالمحكمة الابتدائية بتونس بطاقة إيداع بالسجن ضد رجل الأعمال فتحي دمق لأنه جعل منزلا يملكه بحي الغزالة بولاية أريانة مكان اختباء لمطلوبين في أحداث السفارة الأمريكية بتونس، وأن بعضهم له علاقة باغتيال شكري بلعيد ومحمد براهمي حيث أن بوبكر الحكيم المتورط الرئيسي في اغتيال براهمي تردد على المنزل. وقال رئيس الحكومة التونسية علي العريض في 4 أغسطس 2013 أن السلطات الأمنية قبضت خلال 3 أغسطس على أحد المتهمين في عملية اغتيال بلعيد في مدينة حمام سوسة.


title: محمد براهمي

text: أعلن المدير العام للأمن العمومي في وزارة الداخلية في ندوة صحفية صباح 26 جويلية أسماء المتورطين في اغتيال محمد براهمي والقائمة النهائية للمتهمين في اغتيال شكري بلعيد وتتضمن سلمان المراكشي ومروان حاج صالح وعزالدين عبد اللاوي وعلي الحرزي وأحمد الرويسي وكمال القضقاضي ولطفي الزين وبوبكر الحكيم. واتهم بوبكر الحكيم ولطفي الزين بقتل براهمي. وقال المدير العام للأمن العمومي أن الحكيم هو من قاد الدراجة النارية أثناء الاغتيال. وقال إطار بوزارة الداخلية ووزير الداخلية لطفي بن جدو أن نفس السلاح الناري اُستخدم في عمليتي اغتيال بلعيد وبراهمي، وهو سلاح نصف آلي. وأصدر في 1 أوت 2013 قاضي التحقيق بالمكتب الثالث عشر بالمحكمة الابتدائية بتونس بطاقة إيداع بالسجن ضد رجل الأعمال فتحي دمق لأنه جعل منزلا يملكه بحي الغزالة بولاية أريانة مكان اختباء لمطلوبين في أحداث السفارة الأمريكية بتونس، وأن بعضهم له علاقة باغتيال شكري بلعيد ومحمد براهمي حيث أن بوبكر الحكيم المتورط الرئيسي في اغتيال براهمي تردد على المنزل.


title: شكري بلعيد

text: وفي 5 أبريل 2013 اتهم منجي الرحوي عضو المجلس الوطني التأسيسي والقيادي في حزب الوطنين الديمقراطيين الموحد قطر بالوقوف وراء اغتيال بلعيد. ونفت السفارة القطرية في تونس في بيان علاقتها بعملية الاغتيال حيث قالت أنها "تنفي جملة وتفصيلاً أي علاقة لقطر بمقتل بلعيد" واستغربت من "الحملة الممنهجة لـ"الزج بإسم دولة قطر في قضية مقتل شكري بلعيد، رغم غياب أي رابط لها بالقضية حسب كل المعطيات خلال التحقيقات أو حتى خارجها".


title: شكري بلعيد

text: الصحفية نادية داود و التي كانت شاهدة منذ ما قبل وقوع الجريمة على ما حصلة للقتيل تؤكد في شهادة لها امكانية ضلوع سائق شكري بالعيد في عملية اغتياله وأنه شهادته من شرفة شقتها وهو يتحدث مع أحد الأشخاص قبل دقائق من عملية الاغتيال ولم يحرّك ساكنا إثر الاغتيال. غير أن والد بلعيد قال بأن سائق ابنه وهو نزار الطاهري يعتبر أحد أبناء العائلة وهو رفيقه منذ سنوات وأن ما ذكرته المدوّنة لا أساس له. واتهم حزب حركة النهضة بالتورّط في اغتيال بلعيد واتهمت أرملة بلعيد بسمة خليفي حركة النهضة ورئيسها راشد الغنوشي بالوقوف وراء عملية الاغتيال وقالت أن الغنوشي تستر على العنف وحمي رابطات حماية الثورة التي قامت بعديد اعمال العنف حسب قولها. وقطع الرئيس التونسي المؤقت المنصف المرزوقي زيارته إلى فرنسا وقال أمام البرلمان الأوروبي أن الاغتيال يهدف إلى إجهاض الثورة التونسية وأدان "الاغتيال المشين لزعيم سياسي ولصديق قديم". وقال "إنه اغتيال سياسي. إنه تهديد. إنها رسالة لكننا نرفض تلقيها". وأعلنت الرئاسة التونسية مساء 8 فبراير تنكيس الأعلام حداد على اغتيال بلعيد. وأعلن رئيس الحكومة المؤقتة حمادي الجبالي أنه سيشكّل حكومة كفاءات وطنية مصغرة وغير مسيسة خلال 24 ساعة ودعا راشد الغنوشي رئيس حزب حركة النهضة إلى جعل يوم 6 فبراير 2013 يوم حداد وطني واتهم فلول النظام السابق باغتيال بلعيد. وقد عقدت المكاتب التنفيذية لعدة أحزاب تونسية منها حزب حركة نداء تونس اجتماعات لتقرير مواقف أحزابها من الحادثة. قام عديد المتظاهرين بمسيرة في شارع الحبيب بورقيبة بتونس العاصمة مرددين شعار "الشعب يريد إسقاط النظام" وصارت مناوشات بين المتظاهرين وقوات الأمن في أحياء تونس العاصمة مما أدى لمقتل ناظر الأمن لطفي الزار وجرح آخرين من أعوان الأمن. وقامت مظاهرات في عدة مدن تونسية أخرى تنديدا بمقتل بلعيد وتم في 6 فبراير حرق عدة مقرات لحركة النهضة منها مقرات الجهوية للحركة في ولايات المنستير وسوسة والكاف وقفصة. و يوم الحادث طالب المجلس الوطني التأسيسي في بلاغ إثر اجتماع مطول لمكتبه بالكشف عن المتورطين في الحادثة. وقررت الهيئة الإدارية للاتحاد العام التونسي للشغل عقب جلسة استثنائية في 7 فبراير إلى إضراب عام الجمعة 8 فبراير وإقامة جنازة وطنية لبلعيد وجعله يوم حداد. وقررت النقابة الوطنية للصحفيين التونسيين يوم 8 فبراير يوم إضراب للصحفيين. ودعا مصطفى بن جعفر رئيس المجلس الوطني التأسيسي إلى إعلان الحداد يوم 8 فبراير.


title: مصطفى شكري عشي

text: في يوم الجمعة 20 يوليو 1951، وبينما كان الملك عبد الله داخلاً إلى المسجد الأقصى لأداء صلاة الجمعة قام مصطفى شكري باغتياله؛ حيث أطلق ثلاث رصاصات إلى رأسه وصدره. تم اتهام عشرة أفراد بالتآمر والتخطيط للاغتيال وحوكموا في عمان. الإدّعاء قال في مرافعاته إن العقيد عبد الله التل، حاكم القدس العسكري سابقا، والدّكتور موسى عبد الله الحسيني كانوا المتآمرين الرئيسين، العقيد التّل كان على اتصال مباشر مع المفتي السابق للقدس، الحاج أمين الحسيني، وأتباعه في الضفة الغربية التي هي جزءٌ من المملكة الأردنية الهاشمية حينئذ. تبين في التحقيقات أن سبب ذلك شائعات عن قيام الملك بالتحضير لتوقيع اتفاقية سلام منفصلة مع إسرائيل.


title: شكري بلعيد

text: في 17 ديسمبر 2014 تبنت عناصر تنتمي إلى الدولة الإسلامية في العراق والشام في شريط مرئي مصور تحت عنوان "رسالة إلى أهل تونس" عملية إغتيال كلا من شكري بلعيد ومحمد براهمي. وفي الشريط ظَهر إحدى المطلوبين للسلطات التونسية ويٌدعى "أبو المقاتل" مُحاطاً بثلاثة مُسلحين آخرين بلباس عسكري، يتبنى فيه الحادثان اللذان وقعا سنة 2013. وهذه هي المرة الأولى التي يتم فيها تبني الحادث.


title: شكري بلعيد

text: ودعا الاتحاد التونسي للصناعة والتجارة والصناعات التقليدية في بيان أصدره في 7 فبراير الصناعيين والتجار وأصحاب المهن والحرف ومسديي الخدمات إلى القيام بوقفة سلمية مساء 8 فبراير. وتعطلت الدروس بجميع المعاهد الثانوية والمدارس الإعدادية والابتدائية بولاية سيدي بوزيد يوم مقتل بلعيد. وفي 7 فبراير عمد محتجون خرجوا في مسيرة من أمام مقر حزب الوطنيين الديمقراطيين (الوطد) بصفاقس وحاولوا اقتحام مقر ولاية صفاقس بعد قاموا بمحاولة اقتحامها في 6 فبراير. وفي 7 فبراير 2013 حلت رابطتا حماية الثورة المحلية والجهوية بمعتمدية سليانة وبولاية سليانة نفسيهما درءا لكل الفتن. وألغت الخطوط الجوية التونسية رحلاتها من وإلى تونس يوم 8 فبراير بسبب الإضراب العام في البلاد. وقال مفتي الجمهورية التونسية عثمان بطيخ في بيان أصدره في 7 فبراير أن قتل النفس البشريّة جريمة تأباها كل الأديان والأعراف والقوانين. وأدان راشد الغنوشي رئيس حزب حركة النهضة اغتيال بلعيد وقال في تصريح لقناة المتوسط "نترحم جميعا على الفقيد شكري بلعيد" وأضاف "على دم الفقيد أن يكون رسالة وحدة وتوحد بين مختلف الحساسيات الفكرية والأيديولوجية". وقالت يمينة الزغلامي عضو مجلس شورى حركة النهضة وعضو المجلس الوطني التأسيسي أن شكري بلعيد "شهيد الوطن". وقد اتهمت سامية عبو النائبة في المجلس الوطني التأسيسي عن حزب المؤتمر من أجل الجمهورية الباجي قائد السبسي رئيس الوزراء الأسبق باغتيال بلعيد. وبالفعل فقد سرى إضراب عام في 8 فبراير شمل كل البلاد ومعظم القطاعات وخاصة المؤسسات الإدارية. وتراجع مؤشر بورصة تونس للأوراق المالية توناندكس بأكثر من 3 بالمئة خلال تعاملات صباح الأربعاء 6 فبراير عقب اغتيال بلعيد، وتدنى مستوى المؤشر إلى مستوى أقل من المستوى الذي كان عليه أواخر 2012. وقالت ليلى خياط سيدة الأعمال والرئيسة الشرفية للمنظمة العالمية لسيدات الأعمال وقائمة بمهمة لدى المؤسسات الدولية أن عملية الاغتيال كلفت تونس 400 مليون دينار بسبب الإضرابات وإلغاء حجوزات السياحة وسحب وإلغاء الاستثمارات.


title: شكري بلعيد

text: واستنكر يوسف القرضاوي رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين اغتيال بلعيد وقال في خطبة الجمعة 8 فبراير من مسجد عمر بن الخطاب بالدوحة وقال: "ننكر كل الإنكار قتل هذا الزعيم التونسي، وندعو تونس أن تبحث في من قتله، وتجازي هؤلاء بما يجب أن يجازوا به". وتظاهر في 9 فبراير المئات في باريس ومرسيليا وليون وتولوز للتنديد بالاغتيال ورددوا عدة شعارات وقد حضر رئيس عمدة باريس بيرتران ديلانوي مسيرة باريس.


title: سعيد السبع

text: بعد اربعة أشهر على وفاة سعيد السبع الغامضة قام جهاز الموساد بتنفيذ عملية اغتيال فتحي الشقاقي في جزيرة مالطا يوم 26 أكتوبر 1995 كان على راس الفرقة حجاي هداس مدير وحدة كيدون ، وفي 25 سبتمبر 1997 قام جهاز الموساد الإسرائيلي بتوجيهات مباشرة من رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو . بمحاولة اغتيال خالد مشعل في الأردن حيث قام فريق الموساد المكون من عشرة أشخاص بالدخول إلى الأردن بجوازات سفر كندية مزورة حيث كان خالد مشعل مقيماً هناك ، وتم حقنه بمادة سامة أثناء سيره في شارع وصفي التل في عمان، ولو لم ينتبه مرافق خالد مشعل وابنته إلى ان هناك أمر غير طبيعي، لنجحت العملية ومرت مرور الكرام وتم اعتبار الامر على انه لغز . كما حدث مع وديع حداد الذي تم اغتياله ، ولم تعلن إسرائيل الا بعد مرور ثمانية وعشرون عاما . فيما بعد تبين ان ضابط الموساد حجاي هداس هو من خطط لمحاولة اغتيال خالد مشعل في الأردن ، عندما كان يدير وحدة كيدون التابعة لجهاز الموساد والمكلفة بعمليات الاغتيال بالإضافة إلى أنه شغل منصب رئيس شعبة الاستخبارات العسكرية ورئاسة هيئة الأركان ، كما كان وراء اغتيال عاطف بسيسو في باريس عام 1992 هذه العملية بالذات تثبت ان الموساد فتح الدفاتر القديمة لتصفية الحساب الذي يعود إلى فترة عملية ميونخ ،الملفت في الامر ان حجاي هداس هو نفس الضابط الذي تم إلقاء القبض عليه في مدينة طرابلس، لبنان عندما كان يخطط لاغتيال سعيد السبع عام 1973 في اطار عملية غضب اللهكتاب (حين تلاشت العرب) اللواء علي أبو نوار


title: جنكة

text:
جنكو أو الجِنْكَة أو جنكو ذو الشقين أو جنكو ذو الفصين أو شجرة المعبد أو المَعْبَلَة أو الجنكو الثنائي الفلقة (الاسم العلمي:Ginkgo biloba) هو من النباتات يتبع الجنكو من الجنكوية وهو النوع الوحيد المتبقي من صف الجنكويات، وكانت النباتات المنسوبة إلى هذا الصف منتشرة في الحقبة الوسطى، لذا يعتبر هذا النوع من المستحاثات الحية.،في الصينية واليابانية :銀杏( بينيين بالحروف اللاتينية : شينغ يين ، هيبورن بالحروف اللاتينية : ايشو أو ginnan)، باللغة الكورية : 은행 (بالحروف الكورية: " هينج يون ")، في الفيتنامية: باخ غنى عنه)، يقبل الاسم البديل الجنكه والتي تعرف أيضا باسم شجرة كزبرة البئر وهي نوع فريد من الشجر، وهي الصنف الوحيد الباقي من قسم الجنكوفايتا.
وهي شجرة نفضية من عاريات البذور. ومع أنها لا تزال موجودة في منطقتين صغيرتين في مقاطعة جيجيانغ شرقي الصين، إلا أنه يحتمل أن تلك الأشجار اعتنى بها الرهبان الصينيون خلال الألف سنة مضت، ومن غير المؤكد إن كانت تنمو في البرية أم انقرضت منها.


title: جنكة

text:
الجنكو منذ فترة طويلة مزروعة في الصين;بعض الأشجار المزروعة في المعابد يعتقد أنها كانت من أكثر من1500 سنة مضت.أول سجل للأوربيين تطرق لها في عام 1690 في حدائق المعبد الياباني، حيث الشجرة شوهدت من قبل عالم النبات الألماني . بسبب وضعها في البوذية والكونفوشيوسية، الجنكو زرعت أيضا بشكل واسع في كوريا وأجزاء من اليابان;في كلا المنطقتين، بعض التجنيس قد حدث، مع بذور الجنكو في الغابات الطبيعية.
في بعض المناطق، أغلب الجنكو المزروعة عمداً تكون أصناف ذكرية مطعمة من خلال النباتات المنتشرة من البذرة، لأن الأشجار الذكرية لا تنتج بذور ذات رائحة كريهة.الصنف الشعبي "الخريف الذهبي" هو استنساخ للنبات لذكري.


title: جنكة

text:
الجنكو هي ثنائية الجنس،مع أجناس مختلفة، بعض الأشجار تبدو أنثوية والبعض الأخر يبدو ذكرية.النباتات الذكرية تنتج مخاريط الطلع الصغيرة مع ، كل منهما يحمل اثنين من صغيرة مرتبة حول المحور المركزي.
النباتات الأنثوية لا تنتج المخاريط. اثنين من تتشكل في نهاية الساق، وبعد التلقيح، احدهما أو كلاهما تتطور إلى بذرة.البذرة يكون طولها 1.5-2سم.طبقتها الخارجية اللحمية()تكون ذات لون بني مصفر فاتح ولينة وتشبه الفاكهة. إنها جذابة في مظهرها، ولكن تحتوي (المعروف أيضاً بحمض البوتانويك) ورائحته عندما يسقط تشبه الزبدة الفاسدة أو القيء.تحت الغشاء العضلي الخارجي يكون غشاء صلب قاسي("قشرة"البذرة) وغشاء داخلي ورقي، مع محيطة بالأمشاج الأنثوية في المركز.
تلقيح بذور الجنكو يحدث من خلال الحيوانات المنوية المتحركة، كما في السيكاسيات، السراخس، وأشنات، والطحالب.الحيوان المنوي كبير(حوالي 70-90 ميكروميتر) وتشابه الحيوانات المنوية للسيكاسيات،التي تكون أكبر قليلاً.حيوان الجنكو المنوي أكتشف لأول مرة من قبل عالم النبات الياباني عام 1896.الحيوان المنوي يملك بنية معقدة متعددة الطبقات، والتي هي أجسام قاعدية في حزام متواصل،والتي تشكل قاعدة لعدة ألاف من الأسواط، التي لديها بالفعل حرك تشبه الأهداب.جهاز الأهداب/الاسواط يسحب جسم الحيوان المنوي للأمام.الحيوان المنوي يملك فقط مساحة صغيرة ليسافر إلى عضو التأنيث،والتي يوجد منها عادة اثنين أو ثلاثة.اثنين من الحيوانات المنوية يتم إنتاجها، واحدة منها ينجح بتخصيب البويضة.على الرغم من أنها تقوم على نطاق واسع إن تخصيب بذور الجنكو يحدث فقط قبل أو بعد سقوطها في أوائل الخريف، الأجنة عادة تحدث في البذور فقط قبل أو بعد أن تسقط من الشجرة.


title: جنكة

text:
النبات المشيجي الشبيه بالجوز داخل البذور ثمن بشكل خاص في أسيا، وهي طعام صيني تقليدي.ثمار الجنكو تستخدم في ،وغالباً تقدم في المناسبات الخاصة مثل حفلات الزفاف والسنة الصينية الجديدة(كجزء من طبق نباتي يسمى ).في الثقافة الصينية هم يعتقدون أنها تملك فوائد صحية; البعض أيضاً يعتبر أنها تملك خواص منشطة جنسياً.الطهاة اليابانيون أضافوا بذور الجنكو(تسمى جنين)إلى أطباقهم مثل ، والبذور المطبوخة غالباً تؤكل جنباً إلى جنب مع الطباق الأخرى.
عندما تؤكل في كميات كبيرة أو لفترة طويلة، خصوصاً عند الأطفال[31]النبات المشيجي(اللحمي) للبذور يمكن أن يسبب تسمم بواسطة (MPN) .MPN هو مستقر بالحرارة ولا يتخرب بالطهي. الدراسات أثبتت أن التشنجات المسببة من قبل MPN يمكن منعها أو إنهائها بواسطة البيريدوكسين.
بعض الأشخاص حساسون للمواد الكيميائية الموجودة في ساركوتيستا، الغشاء اللحمي الخارجي.هؤلاء الأشخاص يجب أن يتعاملوا مع البذور بحذر عندما يعدون البذور للاستهلاك، حيث يلبسون قفازات تستعمل لمرة واحدة.أعراض التهاب الجلد التحسسي أو البثور التي تكون مشابهة لتلك التي تسببها ملامسة اللبلاب (نَبَاتٌ عُشْبِيٌّ مُعْتَرِشٌ يَلْتَفُّ عَلَى الْمَزْرُوعَاتِ وَالشَّجَر)ِ السام. مع ذلك، البذور المزال غشائه اللحمي تكون غالباً أمنة للتعامل.
الجنكو قد تملك أثاراً غير مرغوب بها، خاصة عند الأشخاص الذين يعانون من اضطرابات بالدورة الدموية والذين يتناولون مضادات التخثر مثل الأسبرين أو الوارفارين، بالرغم من ان هناك دراسات حديثة وجدت أن الجنكو لا يملك إلا القليل أو أي تأثير على خواص مضادات التخثر أو الحركية الدوائية للوارفارين في الأشخاص الأصحاء.
الجنكو يثبط اكسيديز أحادي الأمين، لذلك الناس الذين يتناولون أنواع محددة من مضادات الاكتئاب(مثل مثبطات اكسيديز أحادي الأمين ومثبطات امتصاص السيروتيونين الانتقائية) قد يواجهون أثار جانبية تشمل زيادة خطر تطور متلازمة السيروتيونين، وهي حالة مهددة للحياة.[50][52]
أثار جانبية إضافية تشمل زيادة خطر النزيف، الانزعاج الهضمي، الغثيان، القيء، الإسهال، الصداع، الدوخة، خفقان القلب، والأرق. الجنكو يجب أن تستخدم بحذر عندما تدمج مع أعشاب أخرى معروف أنها تزيد النزيف(مثل الثوم، الجنسينغ، الزنجبيل).
وفقاً للمرجع النظامي، تأثير الجنكو على المرأة الحامل قد يشمل زيادة في وقت النزيف، ويجب تجنب استخدامه خلال فترة الرضاعة لعدم كفاية أدلة السلامة.
بعض الكتاب أدعو أن مستخلصات الجنكو بيلوبا، التي تؤخذ بالتشارك مع الأدوية المضادة للتخثر مثل الوارفارين أو الكومادين، تزيد من خطر النزيف نتيجة نشاط مضاد الصفيحات المفترض.المخاوف من أن مستحضرات الجنكو بيلوبا المعايرة(GBE) تؤثر بشكل كبير على تخثر الدم أو تؤثر عكساً على سلامة أدوية مضادات التخثر لم تدعم من قبل الأدب الطبي الحالي.
وجود في أوراق الجنكو بيلوبا تشير إلى إمكانية التفاعل مع العديد من الأدوية عبر تثبيط قوي ل CYP3A4 و;على الرغم من ذلك، لا يوجد دليل يدعم هذه العملية.علاوة على ذلك، في الجرعات الموصى بها، أظهرت الدراسات، "تناول جرعات متعددة من الجنكو بيلوبا لم يؤثر على نشاط السيتوكروم P-450 أو 3A4 في المتطوعين الأسوياء." تراكيز الامينتوفلافون الموجودة في مستخلصات الجنكو التجارية ربما تكون منخفضة جداً لتكون فعالة دوائياً.
أوراق الجنكو بيلوبا والغشاء اللحمي الخارجي للبذور أيضاً يحوي حمض الجنكوليك، والتي هي مسببة للحساسية للغاية، سلسلة طويلة من الكيل فينول مثل أو (بيلو بول هي عبارة عن مادة تتعلق ب من غشاء جوز الكاجو والمواد المخرشة الموجودة في اللبلاب السام وأنواع السماق الأخرى.) الأشخاص الذين لديهم تاريخ بالحساسية القوية من اللبلاب السام والمانجو والكاجو والنباتات الأخرى المنتجة للالكيل فينول هم أكثر عرضة لأن يصابوا بالتحسس من المستحضرات التي تحوي الجنكو غير المعاير إن كانت مركبة أو مستخلصة كذلك.مستوى الحساسية من المستحضرات الصيدلانية المعايرة من الجنكو بيلوبا قيدت إلى 5 جزء من المليون من قبل من السلطة الصحية للاتحاد الألماني السابق.


title: جنكة

text: في العصر الحديث الجنكو بيلوبا تنمو بشكل أفضل في البيئات التي تسقى وترشح جيداً. ومستحاثة الجنكو المماثلة للغاية تفضل بيئات مشابهة:سجل الرواسب في غالبية نواحي مستحاثة الجنكو يشير إلى أنها نمت بشكل رئيسي في على طول مجاري المياه والسدود. الجنكو، لذلك تقدم"مفارقة بيئية"بسبب بينما أنها تملك بعض السمات الإيجابية للعيش في البيئات المضطربة (التكاثر النسيلي)و العديد من سمات تاريخ حياتها الأخرى(النمو البطيء، بذرة كبيرة الحجم،وقت متأخر للنضج التناسلي)هي تعاكس تلك التي ظهرت من قبل النباتات الحديثة التي تزدهر في المناطق المضطربة.


title: جنكة

text:
علاقة الجنكو مع مجموعات النباتات الأخرى مازالت غير مؤكدة.تم وضعها على نحو غير مقيد في شعب ذوات البذور والمخروطيات، لكن لم يتم الوصول للتوافق بالآراء.منذ أن بذورها غير محمية من قبل جدار يمكن شكليا اعتبارها عارية البذور.البنيات التي تشبه المشمش والتي قدمت من قبل الجنكو الأنثوية هي بشكل تقني ليست فواكه، ولكن هي بذور تملك قشرة تحتوي على قسم لين ولحمي (الغشاء العضلي الخارجي)و قسم قاسي(الغشاء الصلب).
الجنكو تصنف في قسمها الخاص بها، الجنكوفايتا، وتضم فئة واحدة Ginkgoopsida، الأسرة هي ،العائلة هي الجنكيات، الجنس الجنكة وهي من هذه المجموعة.أنها واحدة من أفضل الأمثلة المعروفة للمستحاثة الحية، بسبب الجنكيات بخلاف أنواع أخرى من الجنكة بيلوبا التي غير معروفة من سجل المستحاثات بعد العصر الحديث.
الاسم الصيني لهذا النبات هو 銀果 والذي يعني "فاكهة الفضة"، ينطق yínguǒ في الماندرين أوNgan-gwoفي الكانتونية. الاسم الأكثر اعتياداً اليوم هو白果 (bái guǒ)،الذي يعني "الفاكهة البيضاء"، و銀杏 (yínxìng)،الذي يعني"المشمش الفضي".الاسم السابق تم استعارته مباشرة في الفيتنامية ك bạch quả.الاسم الاخير تم استعارته في اليابانية (ginnan) ぎんなん وفي الكورية은행 (eunhaeng)،عندما تم تقديم الشجرة من الصين.
الاسم العلمي للجنكو هو نتيجة خطأ إملائي وقع قبل ثلاث قرون مضت.كانجي عادة تملك نطق متعدد في اليابانية، والصفات銀杏 التي استخدمت ل ginnan يمكن أيضا نطقها ginkyō. ، أول غربي للتحقيق في الأنواع في 1690،كتب هذا النطق في الملاحظات التي استخدمت لاحقاً في المتع الغريبة(1712)ب"غير بارع"إملاء "الجنكو". بدا هذا خطا بسيط لكيمفير، ومع هجاء كلماته اليابانية الأخرى التي تحتوي على مقطع" kyō" في الاعتبار، الحروف اللاتينية أكثر دقة التي اتبعت عادة كتاباته التي كان يمكن أن تكون "ginkio"أو "ginkjo". ينيه،الذين اعتمدوا على كيمفير عند التعامل مع النباتات اليابانية المعتمد إملائها المعطى في كتاب كيمفير"نبات تفرضه اليابان"(المتع الغريبة،ص.811).
الجنكو تم تسويقها على شكل مكمل غذائي بهدف أنها تستطيع تعزيز وظيفة الإدراك عند الناس الذين لا يعانون من مشاكل إدراكية معروفة، لكن هذه الإدعاءات لا أساس لها بسبب أن ليس لها تأثير على الذاكرة أو الانتباه في الأشخاص السليمين.
الجنكو قد درست كعلاج محتمل للخرف ومرض الزهايمر، وكانت النتائج مختلطة.بعض المراجع استخلصت أنه ليس هناك أدلة جيدة تدعم استخدام الجنكو في الخرف، بينما البعض الأخر استخلص أنه مستخلص EGB761 قد يساعد المرضى بالخرف.2008"GEM" دراسة خلصت إلى أنه كإجراء وقائي تجاه ظهور مرض الزهايمر، الجنكو كانت "غير فعالة في إبطاء التدهور الإدراكي".
ليس هناك أدلة جيدة تدعم استخدام الجنكو لعلاج ارتفاع ضغط الدم، التدهور الإدراكي المتعلق بانقطاع الطمث، الطنين، الإنعاش بعد السكتة الدماغية، مرض الشرايين الطرفية، الضمور البقعي، أو داء المرتفعات .


title: جنكة

text:
العيب في أشجار الجنكو بيلوبا الذكرية انه هي مسببة للحساسية للغاية.أشجار الجنكو الذكرية تملك OPALSوتصنيف نطاق حساسية من 7(من أصل 10)، حيث الأشجار الأنثوية، التي لا تنتج حبوب اللقاح ، تملك OPALSتصنيف نطاق حساسية من 2.
تشمل الأصناف الأنثوية"روعة الحرية" ، "سانتا كروز"، "الفتاة الذهبية"، سميت بذلك بسبب لون أوراقها الأصفر الجذاب في الخريف.
الجنكو يتكيف جيداً مع البيئات الحضرية،و يتحمل التلوث ومساحات التربة المحصورة. نادراً ما يتعرض لمشاكل المرض، حتى في الظروف الحضرية، ويهاجموا من قبل بعض الحشرات لهذا السبب، ولجمالها العام، الجنكو هي أشجار ظليه وحضرية جيدة، وزرعت بشكل واسع على طول العديد من الشوارع.
الجنكو أيضا من المواضيع الشعبية المتعلقة بمواضيع النمو مثل وبونساي; يمكن أن تحفظ بشكل مصنع صغيرة وتحفظ على مدى القرون. علاوة على ذلك، الأشجار من السهل أن تنتشر من البذور.
ورقة الجنكو هي رمز مدرسة لحفل الشاي الياباني. الشجرة هي الشجرة الوطنية للصين، وهي الشجرة الرسمية لعاصمة اليابان طوكيو، ورمز مدينة طوكيو هو ورقة الجنكو.


title: جنكة

text:
نظراً لبطئ معدل نمو الأجناس، الجنكو ربما تمثل إستراتجية ما قبل مغلفات البذور للبقاء في البيئات المضطربة المجاورة للجدول. الجنكو تطورت في عصر قبل النباتات المزهرة، عندما السرخس، وو ، و سيطرت على البيئات المجاورة للجدول،شكلت مظلات شجيرية مفتوحة ومنخفضة.بذور الجنكو الكبيرة وعادة"انشقاق"نموها إلى ارتفاع 10متر قبل أن تتمدد فروعها الجانبية، قد جعلها تتأقلم لمثل هذه البيئات.بسبب التنوع في الأجناس الجنكو تندرج في العصر الطباشيري (جنباً إلى جنب مع السراخس، والسيكاسيات، والسيكاديودس)في نفس الوقت النباتات المزهرة كانت في نمو، فكرة أن النباتات المزهرة مع أفضل تكيف لإزاحة الجنكو المضطربة والمتعلق به مع الوقت دعمت.
لجنكو استخدمت لتصنيف النباتات ذات الأوراق التي تملك أكثر من أربع عروق في كل مقطع، Baiera لمن هم أقل من أربع عروق في المقطع. استخدمت لتصنيف النباتات ذات الورقة اسفينية الشكل بصورة عامة التي تفتقر إلى جذع الورقة البارز.Trichopitys أنها تميز من حيث الأوراق ذات تشعبات عديدة وأسطوانية(ليست عريضة)، انقسامات شبه خيطية لا محدودة;هي واحدة من أوائل المستحاثات التي أرجعت إلى الجنكوفايتا.
الجنكو هي أشجار كبيرة،عادة يبلغ ارتفاعها 20-35متر(66-115 قدم)،وبعض العينات في الصين بلغت أكثر من 50متر(164قدم).الشجرة تملك قمة تاجية بارزة وطويلة ،و أفرع غير منتظمة إلى حد ما،وعادة تكون ذات جذور عميقة ومقاومة للرياح والتضرر بالثلج. الاشجار الشابة تكون غالبا طويلة ونحيلة ، وقليلة التفرع، يصبح أوسع كلما تقدمت الشجرة بالعمر.خلال فصل الخريف الأوراق تتبدل إلى اصفر مشرق، وبعد ذلك تسقط،وأحيانا خلال فترة قصيرة من الزمن (يوم إلى 15يوم).تقاوم الامراض بأكثر من طريقة ، الخشب مقاوم للحشرات، والقابلية لتشكيل الجذور الهوائية والبراعم تجعل الجنكو يعيش أطول،و تبين من بعض العينات ان تكون عاشت أكثر من 2500سنة.
الجنكو من الأنواع قليلة التحمل للظل نسبياً التي (على الأقل المزروعة) تنمو أفضل في البيئات التي تسقى جيدا وترشح جيدا.الأنواع تبين تفضيلها للمواقع المضطربة;في ال semiwildتقف عند تيان ميو شان، بعض العينات وجدت على طول ضفاف التيار،والمنحدرات الصخرية،وحواف المنحدرات.وفقا لذلك الجنكو تحتفظ بقدرة هائلة للنمو الخضري.إنها قادرة على أن تنبت من براعم مستقرة جانب قاعدة الجذع( – وهو انتفاخ خشبي - أو قاعدة تشي تشي)استجابة للاضطرابات،مثل تأكل التربة.الأفراد الكبار بالسن أيضا قادرين على إنتاج جذور هوائية على الجانب السفلي للفروع الكبيرة استجابة للاضطرابات مثل تضرر التاج هذه الجذور يمكن أن تؤدي إلى استنساخ نسيلي ناجح عبر الاتصال مع التربة.هذه الاستراتجيات مهمة بشكل واضح في استمرارية الجنكو;في استطلاع في " semiwild" شمل المتبقية في : 40 %من العينات التي شملتها الدراسة كانت متعددة السيقان،وعدد قليل من الشتلات كانت موجودة.،
مستخلصات أوراق الجنكو يحتوي جليكوسيدات الفلافونويد ( وكيرسيتين) وتيربينويدس ( و).
النبات يحوي أيضاً بيوفلافونس محتويات هامة موجودة في الأوراق المستخدمة طبياً هي تيربين تريلاكتونس مثل جنكولايدس A،B،C،J وبيولوبلايد، العديد من جليكوسيدات الفلافونويد، ، بروانثوسيانيدينس، الكيل فينول، أحماض الفينول البسيطة، حمض 6- هيدروكسي كينيورنك، 4'-او-ميثيل بيريدوكسين و.
فروع شجرة الجنكو تنمو طوليا بواسطة نمو البراعم مع أوراق متباعدة بانتظام،كما يشاهد في معظم الاشجار.من محاور هذه الأوراق"محفز البراعم"(وتسمى أيضا براعم قصيرة)تتطور للنمو في السنة الثانية.البراعم القصيرة تملك فواصل عقدية قصيرة جداً(لذلك قد ينمو فقط واحد واثنين سنتيمتر عدة سنوات)و أوراقها عادة ليست ذات فلقات.هي قصيرة،كثيرة البروز،و تصطف بانتظام على الفروع ما عدا في السنة الأولى للنمو.بسبب قصر الفواصل العقدية،الأوراق تظهر مجتمعة على رؤوس البراعم القصيرة ،و البنيات التناسلية تتشكل فقط عليهم(أنظر الصورة بالأسفل-البذور والأوراق مرئية على البراعم القصيرة). في الجنكو، كما في النباتات التي تملكهم،البراعم القصيرة تسمح بتشكل أوراق جديدة في الأجزاء القديمة للتاج.بعد عدة سنوات،البراعم القصيرة قد تتبدل لتصبح براعم(مألوفة)طويلة أو العكس صحيح.


title: جنكة

text:
الجنكو تعتبر من الاحفورات الحية ، مع الاحافير المعروفة المتعلقة بشكل قابل للتميز مع الجنكو الحديثة من العصر البرمي،والتي يعود تاريخها إلى 270مليون سنة.أكثر مجموعة متوارثة منطقية لترتيب الجنكيات هي ،و تعرف أيضاً "سرخس البذرة"،تحديداً ترتيب . أقرب الأقارب الحية لل هي ، التي تشارك مع الجنكو بيلوبا الموجودة صفة الحيوان المنوي المتحرك. المستحاثات التي تعزى إلى جنس الجنكة ظهرت للمرة الأولى في وقت من العصر الجوراسي المبكر،و تنوع الجنس وانتشرت في جميع أنحاء لوارسيا خلال منتصف العصر الجوراسي وأوائل العصر الطباشيري.الجنكة تراجعت في التنوع كلما تقدم العصر الطباشيري، وبحلول العصر الحديث، جنكو اديانتوديس كانت نوع الجنكة الوحيد المتبقي في نصف الكرة الشمالي، بينما شكل مختلف لدرجة كبيرة(وغير موثق توثيقاً جيداً)استمر في نصف الكرة الجنوبية.في نهاية العصر الحديث،مستحاثة الجنكو اختفت من السجل الأحفوري في كل مكان ما عدا منطقة صغيرة في ،حيث الأنواع الحديثة نجت.من المشكوك فيه إذا ما كان أنواع مستحاثة نصف الكرة الشمالية للجنكو يمكن تميزها بشكل موثوق.نظراً لبطئ مسيرة التطور والتشابه الشكلي بين أفراد الجنس، قد يكون هناك واحدة أو اثنتين فقط من الأنواع الموجودة نصف الكرة الشمالي خلال مجمل عصر الحياة الحديثة:في الوقت الحاضر جنكو بيلوبا(تشمل adiantoides G.) و من العصر الحديث من اسكتلندا.
على الأقل شكلياً، G.gardneri وأنواع نصف الكرة الجنوبي هي فقط الأصناف المعروفة بعد العصر الجوراسي والتي يمكن التعرف عليها بشكل غير غامض.البقية يمكن أن تكون أنماط بيئية أو نويعات. شمولية الجنكو بيلوبا ستكون للتي قد وقعت على نطاق واسع للغاية،وتملك مرونة جينية ملحوظة، وبالرغم من التطور الجيني، لم تظهر أنواع جديدة ابداً.في حين أنه قد تبدو تلك الأنواع مستقرة قد تتواجد ككيان متجاور لعدة ملايين من السنيين، العديد من معالم تاريخ حياة الجنكو متناسبة.هذه المعالم تكون:طول العمر المدقع;معدل التكاثر البطيء;(في العصر الحديث وفي أحقاب لاحقة)متجاورة بشكل واضح وواسع، لكن التوزيع متصل ومتفق بشكل منتظم ويمكن برهنته من السجل الأحفوري، النباتات المتطرفة جداً(المقيدة بالبيئات المضطرة لتجاور الجدول).


title: جنكة

text:
بالرغم من أن الجنكو بيلوبا ووالأنواع الأخرى من الجنس نفسه مرة واحدة كانت منتشرة في جميع أنحاء العالم، انتشارها تقلص حتى مليوني سنة مضت،كان يقتصر على مساحة صغيرة من الصين.لقرون،كان يعتقد أنها انقرضت من البرية،لكن معروف الان أنها تنمو على الأقل في منطقتين صغيرتين في مقاطعة تشجيانغ، وفي محمية .مع ذلك، دراسات حديثة تشير إلى التشابه الوراثي العالي بين أشجار الجنكو في هذه المناطق،و تعترض الجدال في المصدر الطبيعي لهؤلاء الأشجار وتقترح أن أشجار الجنكو في هذه المناطق قد تكون زرعت وحوفظ عليها من قبل الرهبان الصينيين على مدى فترة حوالي 1000سنة. هذه الدراسة أوضحت التنوع الجيني الكبير في أشجار ، ودعم المأوى الجليدي في الجبال المحيطة بشرق هضبة تشينغهاي-التبت حيث تم تسجيل عدة مرشحين بالغين في العمر من أشجار الحياة البرية. لم يتم إثبات أن أشجار الجنكو الأصلية ما زالت موجودة بشكل قاطع، لكن الأدلة تنمو لصالح أن الأشجار الجنوبية الغربية على أنها برية، ليس فقط من البيانات الجينية ولكن أيضا من تاريخ تلك المناطق وأشجار الجنكو بيلوبا الكبيرة التي تبدو أكبر من المستوطنات البشرية المجاورة.
حيثما توجد في البرية تكون موجودة بشكل نادر في الغابات النفضية والوديان على اللوس الحمضي(أي تربة سلتيه ناعمة)ذات ترشيح جيد.التربة يكون استقرارها عادة في نطاق درجة حموضة من 5 إلى 5.5.
في مناطق عديدة من الصين، تم زراعتها من فترة طويلة، وهي شائعة في الثلث الجنوبي من البلاد. وهي أيضا زرعت بشكل شائع في أمريكا الشمالية لأكثر من 200 سنة وفي أوروبا ما يقارب 300، لكن خلال ذلك الوقت لم تصبح أبدا متجنسة بشكل بارز جداً.
شجرة الجنكة من أقدم الأشجار على وجه الأرض وتعد من الأشجار التي تقاوم الظروف مهما حصل من حولها ويقال بإمكانية زراعتها في أي مكان من العالم.
يبلغ طول هذه الشجرة من 30 إلى 40 متر ولقد استفاد الصينيون القدماء من هذه الشجرة ولها اهتمام كبير عندهم منذ أكثر من ألف سنة ؛ فلهذه الشجرة فوائد عديدة باستخدام أوراقها ومستخلصاتها.
من الأمثلة القاسية لتماسك الجنكو قد شوهد في هيروشيما، اليابان، حيث ستة أشجار نمت بين 1-2كيلومتر من انفجار القنبلة النووية 1945كانت بين أشياء قليلة حية بالمنطقة نجت من الانفجار.
بالرغم من أن أغلب النباتات الأخرى (والحيوانات) في المنطقة قد دمرت، الجنكو، على الرغم من تفحمها، نجت وبدت مرة أخرى بصحة جيدة.بقيت 6 أشجار على قيد الحياة إلى يومنا هذا. يسهل التعرف عليهم لانهم معلمون بتواقيع معينة.


title: نهر المرغاب

text: مَرغابُ أو مُرغابُ اسم نهر بمرو الشاهجان، طوله 850 كم. ينبع في شمال غرب أفغانستان ثم يتجه إلى الشمال الغربي ويصب في صحراء قاراقم في تركمانستان. كان يشكل الحدود الغربية للدولة الفارسية الساسانية. وتقع بعده بلاد الترك (آسيا الوسطى). أول من عبره من المسلمين قتيبة بن مسلم الباهلي.


title: نهر القاش

text: ينبع نهر القاش من أواسط المرتفعات الأريترية باسم مارب في منطقة ماي امبسا جنوب العاصمة الإريترية أسمرة وتصب فيه مياه روافده من الجانب الإثيوبي وهي انهار سارانا وبالاسا وماي شاوش وانغويا. وأما من الجانب الإريتري فيلتقي به نهر مابل. ويمكن تقسيم مسار النهر إلى ثلاثة أجزاء. الجزءالأول وطوله حوالي 175 كيلو متر يبدأ من أمبا تكارا وحتى قرية أراكبو في إريتريا ويسمى مارب وتجري مياهه طول أيام السنة. والجزء الثاني وطوله 240 كيلو متر يمر عبر منطقة كناما ومياهه موسمية، وأما الجزء الثالث والأخير فهو يأخذ اسم القاش ويمر عبر مدينة تسني في إريتريا وينتهي في سهول كسلا في السودان، ولا تظهر مياهه على السطح إلا في الفترة من يونيو / حزيران وحتى سبتمبر / أيلول، متزامنة مع هطول الأمطار الغزيرة في المرتفعات. ويبلغ طول نهر القاش من منبعه في المرتفعات الإريترية وحتى مصبه في سهول كسلا 440 كيلو متر أي (270)ميل.


title: تمساح نهر بيروت

text: ينبع نهر بيروت من المُنحدرات الغربيَّة لِجبل لُبنان على ارتفاع 1890 مترًا. يتدفّق غربًا نحو 20 كيلومتراً من نبع جوفي قبل أن يُغيّر مجراه شمالًا في آخر خمسة كيلومترات ليمرّ في سهلٍ ساحليٍّ مُكتظ عُمرانيًّا ويصبّ بعدها في البحر المُتوسَّط في بيروت. هذا النهر موسمي يشحّ في الصيف مثل الكثير من الأنهر اللُبنانيَّة ويكون غزيرًا في الشتاء. لِغاية سنة 1933م كان النهر واسعًا وذاهبًا في العرض. قدِم في تلك السنة لاجئون أرمن وسكنوا على ضفافه، فبدأ يضيق. أضف إلى ذلك كميَّة التُراب التي تتساقط فيه والتي أدّت إلى ارتفاع مُستواه. فطاف النهر سنة 1940م. فما كان من الدولة إلَّا أن اتخذت قرارًا وقتها تماشيًا مع ما كان يحصل في العالم بشقّ قنوات للسيطرة على فيضان النهر. في سنة 1956م تمّ صبّ مجرى النهر بالإسمنت لغاية محلَّة جسر الواطي، وفي سنة 1988م، امتدّ الإسمنت إلى محلَّة جسر الباشا. عانى نهر بيروت من التلوُّث الشديد نتيجة الكثافة السُكَّانيَّة والبناء العشوائي على ضفافه وتحويل مجرى مياه الصرف الصحي إليه، إلى جانب رمي النفايات الصناعيَّة فيه من المصانع المُقامة على ضفاف منبعه، وبقايا وأشلاء الذبائح ونفايات المسلخ القائم على مقرُبةٍ منه، حتَّى إنَّ الأهالي مُعتادون على تبدُّل لون مياهه، فهي قد تكون سوداء، وقد تكون حمراء، تماشيًا مع ما يُلقى فيه من مواد مُلوثة.


title: نهر جقجق

text: جغجغ أو جقجق نهر في سوريا يسير داخل الأراضي السورية في مدن القامشلي والقحطانية، وينبع من منبعين اثنين في هضبة طور عابدين في تركيا ويسير داخل منطقة الجزيرة حيث يندمج مع نهر الخابور ويصب في نهر الفرات وسط سوريا، ويبلغ طوله من منبعه حتى مصبه في نهر الخابور (124) كيلومتراً، منها مائة كيلومتر في الأراضي السورية حيث كانت تسقي مياهه أكثر من خمسين ألفاً من الدونمات، وقد عرف هذا النهر أي نهر جغجغ في العهد الروماني باسم ميكدونيوس، وأما العرب فكانوا يطلقون عليه اسم الهرماس. أما كلمة "جغجغ" فلا يُعْرف من أين أتت، وربما جاءت من كلمة (جاغ جاغ) التركية ومعناها الشبك. ونهر جقجق وهو أحد الأنهار في الجزيرة الفراتية.


title: نهر الرمل

text: نهر الرمل نهر يقع في شمال قارة أفريقيا في شمال شرق الجزائر، ينبع من السفوح الجنوبية للجزء الشرقي من السلاسل النوميدية التي هي جزء من الأطلس الساحلي، ويتجه نحو الشرق محاذيا لتلك السفوح ، حتى يبلغ مدينة قسنطينة حيث يرفده عندها، وادي مرزوق، ذلك عند بداية اتجاهه نحو الشمال الغربي ، واجتيازه الجزء الشرقي لتلك السلاسل، عبر خوانق عديدة من أهمها و أعمقها وادي جروز الذي يسبق وصوله إلى مدينة قسنطينة، وعند تلك المدينة يمر بخانق يبلغ طوله 2800متر ويبلغ عمقه في البداية 53م ، إلا أن عمقه يزداد عند نهاية التفافه حول تلك المدينة ، حيث يصل إلى 200م ، مما أعطاها عبر التاريخ موقعا استراتيجيا هاما ، ولا سيما وأنها واقعة على سطح جبلي يبلغ أقصى ارتفاع له في شماله 642، وتنحدر سفوحه نحو الشمال و الغرب، انحدارا شديدًا، وبعد اجتياز النهر لتلك المدينة، يمر بخانق ثالث هام، وهو خانق الهارون.


title: نهر السار

text: نَهْر السَّار (بالفَرَنسِيَّة: وبالأَلمانِيَّة: ) هُو مَجرى مائِيّ طبِيعِيّ، يَقع في مِنطَقَة غرَاند إِيست، شمال شَرق جُمهُوريّة فَرَنسَا، ووِلاَية سَارلَاند، ورَايِنلَاند بِفَالتس، غَرب جُمهُوريَّة أَلمَانيَا الاِتّحاديّة. يَنبِعُ نَهر السَّار من جِبَال الڤوچ في فَرَنسَا، ويُوَاصِل النّهر جريانهُ لمَسَافَة 246 كم تقريباً، مُشَكِّلاً في مسَارِهِ عددٍ مِن البحرِيّات، والفُرُوع النَهرِيّة الصغِيرة قَبل أَن يصبّ في نَهر موزيل، في بَلدَة كونتس، غَرب جُمهُوريَّة أَلمَانيَا الاِتّحاديّة.


title: نهر الكلب

text: ينبع من الجهة الغربية لسلسلة الغربية من جبال لبنان، وتصب مياهه في البحر الأبيض المتوسط بالقرب من مدينة جونية شمال بيروت. الوادي التي يمر بها النهر تسمى بوادي الجماجم. وأهم بلدة يمر بها هي بسكنتا في أعالي جباله. لا بد من الذكر أن مياه مغارة جعيتا تؤخذ عبر قناة إلى محطة ضبية وتضخ منها إلى العاصمة بيروت وبعض المناطق المحاذية مما يجعل من نهر الكلب بنهر موسمي إذ يشح في فترات الشحائح من كل سنة.


title: مشروع نهر الكونغو

text: ينبع من جنوب شرق جمهورية الكونغو الديمقراطية (زائير سابقا)، و يعد ثاني أطول نهر في أفريقيا بعد نهر النيل، وأولها من حيث مساحة الحوض و ثاني أكبر نهر في العالم من حيث الدفق المائي بعد نهر الأمازون حيث يلقي هذا النهر ما يزيد عن ألف مليار متر مكعب من المياه في المحيط الأطلسي حتى أن المياه العذبة تمتد لتصل إلى مسافة 30 كيلو متر داخل المحيط. يشمل حوض نهر الكونغو، الذي كان يعرف قديما بنهر زائير، عدة دول هي جمهورية الكونغو الديمقراطية والكاميرون وجمهورية أفريقيا الوسطى والغابون وجزءا من غينيا. وهو نهر عظيم من ناحية حجمه وتعقيده وكثره وجود القنوات فيه، وهو موطن لأنواع عديدة من الأسماك، ويخلق نظاما بيئيا غنيا جدا بتنوعه الحيوي.


title: البليخ

text: نهر البليخ هو نهر في سوريا يَنبع من قرية عين العروس الواقعة على مسافة 3 كم جنوب مدينة تل أبيض، في محافظة الرقة بالقرب من الحدود السورية التركية (في شمال شرقيّ سوريا)، ويَبلغ طوله 110 كم. يصب في نهر الفرات، حيث يتفرَّع هناك إلى فرعين في قرية رقة سمره الواقعة شرقي مدينة الرقة. وأقيم عليه جسران في قرية رقة سمره، واحدٌ من الشرق وآخر من الغرب، وتبلغ غزارة النهر 6م مكعبة. ويوجد قرب النبع مقام النبي إبراهيم الخليل وطاحونة أثرية أنشأت عام 1908م.


title: نهر البردوني

text: ينبع نهر البردوني على ارتفاع 1350مترًا عن سطح البحر من السفح الشرقي لجبل صنين في بلدة لبنانية إسمها قاع الريم تشتهر بزراعة الفواكه وأهمها الكرز كما وبالمصانع وأشهرها معمل ميموزا للأوراق الصحية ومعمل ريم للمياه المعدنية، مياه نبع البردوني عذبة جداً وبجواره الكثير من معامل تعبئة المياه. يقع النهر وادٍ جميل وأخضر وعلى ضفافه توجد المقاهي والمطاعم. يجتاز النهر قرية قاع الريم ثم وادي العرائش وصولاً إلى مدينة زحلة حيث يصب في نهر الليطاني.


title: بايثون

text: نشأت بايثون في مركز CWI (مركز العلوم والحاسب الآلي) بأمستردام على يد جايدو ڤان روسم في أواخر الثمانينات من القرن المنصرم، وكان أول إعلان عنها في عام 1991. تم كتابة نواة اللغة بلغة سي. أطلق ڤان روسم الاسم "بايثون" على لغته تعبيرًا عن إعجابه بفِرقَة مسرحية هزلية شهيرة من بريطانيا، كانت تطلق على نفسها الاسم مونتي بايثون.


title: بايثون

text: بايثون هي لغة برمجة، من لغات المستوى العالي، تتميز ببساطة كتابتها وقراءتها، سهلة التعلم، تستخدم أسلوب البرمجة الكائنية، مفتوحة المصدر، وقابلة للتطوير. تعتبر لغة بايثون لغة تفسيرية، متعددة الأغراض وتستخدم بشكل واسع في العديد من المجالات، كبناء البرامج المستقلة باستخدام الواجهات الرسومية المعروفة وفي عمل برامج الويب، بالإضافة إلى استخدامها كلغة برمجة نصية للتحكم في أداء بعض من أشهر البرامج المعروفة أو في بناء برامج ملحقة لها. وبشكل عام يمكن استخدام بايثون لبرمجة البرامج البسيطة للمبتدئين، ولإنجاز المشاريع الضخمة كأي لغة برمجية أخرى في نفس الوقت. غالباً ما يُنصح المبتدؤون في ميدان البرمجة بتعلم هذه اللغة لأنها من بين أسرع اللغات البرمجية تعلماً.


title: جيم هوغنن

text: جيم هوغنن هو المبرمج الذي أنشأ الوصلة الرقمية للغة بايثون (الأصل لنيومبي). وأنشأ لاحقاً تنفيذ البايثون للمنصة جافا (جايثون) ولإطار عمل .نت من مايكروسوفت (آيرون بايثون). وشارك أيضا في تصميم وصلة أسبيكت جاي لجافا.بدأ العمل لمايكروسوفت منذ عام 2004, متخصصاً في آيرون بايثون ووقت تشغيل اللغة الديناميكي.


title: وكس بايثون

text: ولد الوكس بايثون عندما أراد روبين دون واجهة مستخدم رسومية لنشرها على أنظمة الإتش بي - يو إكس وأيضا أنظمة ويندوز 3.1 في مهلة قدرها عدة اسابيع. خلال مراجعة الحلول التجارية, شاهد اغلفة البايثون لصندوق ادوات الوكس ودجيت. خلال فترة قصيرة اتقن البايثون وأصبح أحد أهم مطوري ال وكس باييثون (الذي اسس على هذه المغلفات) مع هاري باسانين. أول نسخة من المغلف عملت يدوياً. لاحقاً, أصبح من الصعب ابقاء أساس الشفرة متزامناً مع تحديثات الوكس ودجيت. النسخ الأحدث عملت باستخدام برنامج مولد المغلفات والواجهات المبسط (SWIG) والذي ساعد كثيرا في تبسيط مسار العمل. اعلن عن أول نسخة حديثة في 1998.


title: وليام باتسون

text:
كان ويليام باتسون (8 أغسطس 1861 - 8 فبراير 1926) عالم أحياء انجليزي، والذي كان أول شخص يستخدم مصطلح "الوراثيات" (بالانجليزية: genetics) لوصف دراسة الوراثة، والمروج الرئيسي لأفكار جريجور مندل بعد إعادة اكتشافها في عام 1900 من قبل هوجو دي فريز وكارل كورينز.
ولد باتسون في ويتبي على ساحل يوركشاير، هو ابن ويليام هنري باتسون، الأستاذ في كلية سانت جون، كامبريدج. تلقى تعليمه في مدرسة الرجبي وفي كلية سانت جون في كامبريدج، حيث حصل على بكالورويوس العلوم الطبيعية في عام 1883 محققا المركز الأول.


title: بايثون

text: صممت بايثون لتكون لغة ذات مقروئية عالية ؛ فهي تستخدم كلمات إنجليزية شائعة الاستخدام على حين تستخدم اللغات الأخرى علامات الترقيم.


title: رخصة بايثون

text: رخصة بايثون هي رخصة برمجيات حاسوبية أنشئت بواسطة مؤسسة مبادرات الأبحاث الوطنية. استخدمت لتوزيع الإصدارين 1.6 و2.0 من لغة برمجة بايثون، كلاهما أصدرا في عام 2000. تشبه رخصة بايثون رخص بي إس دي، ورغم أنها رخصة برمجيات حرة، إلا أن صياغتها تتعارض مع رخصة جنو العمومية، المستخدمة على نطاق واسع من البرمجيات الحرة بما في ذلك نواة لينكس. لأجل هذا السبب، علّقت مؤسسة مبادرات الأبحاث الوطنية الرخصة في عام 2001 دعما لرخصة برمجيات مؤسسة بايثون.


title: آيرن بايثون

text: آيرن بايثون تطبيق لقواعد لغة البرمجة بايثون يستهدف إطار عمل دوت نت ومونو، أنشأه جيم هوغونن. صدرت النسخة 1.0 في 5 سبتمبر 2006. صدرت النسخة 2.0 في 10 ديستمبر 2008.


title: مونتي بايثون

text:
مونتي بايثون (معروفة أحيانًا باسم ذا بايثونز (The Pythons)) هي مجموعة بريطانية للكوميديا السيريالية قامت بابتداع "سيرك مونتي بايثون الطائر"، وهو برنامج بريطاني كوميدي هزلي تمت إذاعته لأول مرة على بي بي سي في الخامس من أكتوبر عام 1969. وتم عمل خمس وأربعين حلقة لما يزيد على أربعة مسلسلات. تطورت ظاهرة البايثون من المسلسلات التليفزيونية إلى شيء أكبر في النطاق والتأثير، منتجةً جولة من العروض المسرحية، والأفلام، والألبومات المتعددة، والكتب المتنوعة، والعروض المسرحية الموسيقية، بالإضافة إلى انطلاق أعضاء المجموعة إلى النجومية الفردية. ولقد تمت مقارنة تأثير المجموعة على الكوميديا بتأثير فرقة
بيتلز (The Beatles) على الموسيقى.


title: ألفريد فيليكس لندن بيستون

text: ألفريد فيليكس لندن بيستون (إنجليزية:Alfred Felix Landon Beeston) كان مستشرقا إنجليزيا متخصص في اللغة العربية ومايتعلق بالممالك العربية الجنوبية القديمة ولد في حي بارنز جنوب غرب لندن في 13 فبراير 1911 وكان دائم الزيارة للمتحف البريطاني وحاول قراءة بعض النقوش السبئية خلال مراهقته تلقى تعليمه في مدرسة وستمنستر والذي كان باحثا ملكيا لتفوقه. أفتتن ألفريد بالكتابات السبئية من سن الرابعة عشرة وعزم على مواصلة دراسته في المجالات الإستشراقية في عام 1929، التحق كنيسة المسيح، أكسفورد وخلال تحضيره للدكتوراة في الفلسفة بإشراف من المستشرق ديڤيد صمويل مارگـُليوث، قبل بوظيفة في مكتبة بودلت وأنهى بحش في عام 1937.


title: بوذية

text: أسسها سدهارتا جوتاما الملقب ببوذا(*) 560 – 480 ق.م وبوذا تعني العالم ويلقب أيضاً بسكيا موني ومعناه المعتكف. وقد نشأ بوذا في بلدة على حدود نيبال، وكان أميراً فشبَّ مترفاً في النعيم وتزوج في التاسعة عشرة من عمره ولما بلغ السادسة والعشرين هجر زوجته منصرفاً إلى الزهد والتقشُّف والخشونة في المعيشة والتأمل في الكون ورياضة النفس وعزم على أن يعمل على تخليص الإنسان من آلامه التي منبعها الشهوات ثم دعا إلى تبني وجهة نظره حيث تبعه أناس كثيرون.


title: فلسفة شرقية

text:
ثانيا: بوذا
أولا: فيدهو بوذا
واسمه الحقيقي (قتاما) ويرجح أنه ولد ما بين (560 – 480 ق.م.).
نشأ في أسرة ملكية وعاش عيشة سعيدة إلى أن أكتشف الشيخوخة والمرض والموت فذهب كما قال " فرحة بالحياة" لذا قرر أن يعتزل حياة القصر وأن يعيش حياة الزهاد ثم تبدأ مرحلة ثانية تعرف بمرحلة المعرفة أو حدس حقيقة الوجود وذلك "بالإيمان بأن كل وجود ألم وأن الخلاص لا يتم إلا بالمعرفة" ثم تبدأ مرحلة ثالثة وهي مرحلة التبشير حيث قال أريد أن أفرغ في هذا العالم الغارق طبلا لن يعلن عن الموت. أخيرا المرحلة الرابعة وهي مرحلة التحول إلى الرهبنة وتأسيس الأديرة حيث قال يمسك إناءه بيده ويطوف من بيت إلى بيت دون أن يعرب عن أي رجاء ينتظر صامتا أن يوضع في إناءه قليل من الطعام.
ثالثا: معالم المذهب
يمكن تلخيص معالم المذهب الفلسفي لبوذا في النقاط الآتية:
1. ضرورة التحرر بنور البصيرة لأن المعرفة انعتاق.
2. ليست هذه المعرفة برهانية واستدلالية، وإنما هي معرفة حدسية شعورية وتأملية.
3. لا يقدم بوذا منظومة معرفية لتفسير الحياة وإنما يقدم طريقة في الحياة أو دربا في الإنعتاق يتكون هذا الطريق من 8 خطوات هي: (إيمان صحيح، قرار صحيح، كلام صحيح، عمل صحيح، حياة صحيحة، جهد صحيح، فكر صحيح، تأمل صحيح). علما أن الصحيح يقصد به الصدق.
4. إن للطريق في نظر بوذا مستويات أو درجات يبدأ أولا بالحدس ثم بمعرفة الألم ثم بإتباع سلوك صحيح وأخيرا طلب الخلاص، ومن هنا نستطيع القول أن مميزات هذا المذهب.
5. الألم: يعتبر الألم مقولة مركزية في مذهب بوذا لأنه في نظره الحياة كلها عبارة عن ألم: الولادة ألم، الشيخوخة ألم، المرض ألم الخ...
6. حقيقة الألم أو سببه هو الظمأ.
'الفلسفة في الصين القديمة


title: غوتاما بودا

text: في عام 1860 بدأت بعثة بريطانية البحث عن مكان ولادة بوذا، وفي عام 1890 تم العثور على نقوش قديمة ظهر أنها مخطوطة برهمية قديمة ومكتوبة بلغة عامية قديمة وهو المكان الذي ولد فيه بوذا وهذا ما أثبت أن بوذا شخصية حقيقية وليست اسطورة، حيث أطلق على المكان لومبيني وفيها تم العثور على مدينة قديمة ذكرت في النصوص القديمة باسم كابيلافاستو؛ وهي تبعد 10 - 15 كم غرب لومبيني وأن ذلك المكان هو الذي تربى فيه بوذا


title: محمد بودية

text: محمد بو دية (1932 - 1973) مقاتل ثوري ومسرحي وصحفي جزائري انخرط في صفوف الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين ولد يوم 24 شباط 1932 في حي الباب الجديد (من أحياء القصبة العليا) في الجزائر العاصمة. بعد تلقي تعليمه، تأثر بالتيار الوطني الاستقلالي ثم اهتم بالمسرح حيث التحق بالمركز الجهوي للفنون الدرامية في عام 1954. هاجر بعد اندلاع الثورة إلى فرنسا وانضم إلى فيدرالية جبهة التحرير هناك، شارك في عدة عمليات فدائية جرح في إحداها عام 1956، كانت أكثر عملياته شهرة هي تفجير أنابيب النفط في مرسيليا يوم 25 آب 1958م التي قبض عليه بسببها وحكم بالسجن 20 عاماً. نجح في الهرب من السجن عام 1961م ولجأ إلى تونس. عمل في فرقة المسرح التابعة لجبهة التحرير الوطني، وفي كانون الثاني عام 1963 أصبح مدير الإدارة للمسرح الوطني وهو أول مسرح أقيم في الجزائر بعد الاستقلال. أسس جريدة "نوفمبر" و"الجزائر هذا المساء".


title: بوذية

text: ولد بوذا واسمه الحقيقي "سيدارتا غاوثاما"، في "كايبافاستو"، على الحدود الفاصلة بين الهند والنيبال. كان والِدُه حاكما على مملكة صغيرة. تقول الأسطورة أنه وعند مولده تنبأ له بعض الحكماء بأن تكون له حياةٌ استثنائية وأن يصبح أحد اثنين، حكيما أو سُلطانا. تربَى الأمير الشاب في رعاية والده وعاش حياة باذخة وناعمة، حتى إذا بلغ سن التاسعة والعشرين، أخد يتدبر أمرَهُ وتبين له كم كانت حياته فارغة ومن غير معنى. قام بترك الملذات الدنيوية، وذهب يبحث عن الطمأنينة الداخلية وحالة التيقظ (الاستنارة)، محاولا أن يخرج من دورة التناسخ (حسب التقاليد الهندوسية). قام بممارسة اليوغا لبعض السنوات، وأخضع نفسه لتمارين قاسية وكان الزهد والتقشف شعاره في هذه المرحلة من حياته.


title: مصطفى عبد الله بعيو

text:
مصطفى عبد الله بعيو (1921-1988) مؤرخ، وأكاديمي، وسياسي ليبي. هو آخر وزير للتعليم في العهد الملكي.
ولِدَ في قرية أولاد بعيو بمصراتة في 21 يناير سنة 1921م، وهاجرت أسرته زمن الاحتلال الإيطالي للبلاد، وأقامت بالإسكندرية، وبها درس في مدارسها، ثم في جامعتها جامعة الإسكندرية وكانت تُسمى (جامعة فاروق) وتخرج من قسم التاريخ بها في سنة 1943م، وواصل تعليمه وحصل على دبلوم في التربية من معهد الجيزة عام 1945م، واشتغل معلماً بالمرحلة الثانوية في مدارس الإسكندرية،


title: غوتاما بودا

text: ولد سندهارتا عام 563 ق م واسمه يعني كل أمانيك مجابة، ووالد بوذا والذي يدعى سدهودانا كان زعيم قبيلة شاكيا وكان يحكم مملكته من قصره على سفوح الهيمالايا، وأما امه فاسمها مايا وقد توفيت بعد ايام من ولادته، وهذا الحدث يعتبر من أهم العوامل التي جعلته ينظر إلى الحياة نظرة تشاؤم وحزن، وبعد وفاتها قامت خالته برعايته وحينها استدعت العائلة الكهنة البرهميين حيث تنبأ عراف القصر بمستقبل الأمير الصغير، ويحكى انه لاحظ وجود علامات العظمة على جسد الصبي سندهارتا ومنها علامة العجلة الدائرية على قدمه، ويقال أن بوذا ولد بعلامات معينه على جسده عددها 32 علامة وهذه العلامات تظهر على صنفين أحدهم إما سيصبح حكيم أو إمبراطور عالمي


title: جورج بوذا

text: جورج بوذا هو ممثل أمريكي وكندي، ولد في 7 يناير 1949 بكليفلاند في الولايات المتحدة.


title: بينظير بوتو

text:
بِينَظِير بُوتُو (بالسندية: بينظير ڀٽو وبالأردية:بے نظير بهٹو) (21 يونيو 1953 - 27 ديسمبر 2007) رئيسة وزراء باكستان مرتين وهي أول امرأة في بلد مسلم تشغل منصب رئيس الوزراء. سياسية باكستانية وابنة السياسي ورئيس باكستان السابق ذو الفقار علي بوتو. من مواليد مدينة كراتشي بإقليم السند. وهي أكبر أربعة أبناء لذو الفقار من زوجته الثانية نصرت إصفهاني (نصرت بوتو) الإيرانية. تلقت تعليمها في جامعتي هارفرد بالولايات المتحدة وأكسفورد ببريطانيا. عادت إلى باكستان قبل فترة قصيرة من الانقلاب الذي قاده ضياء الحق على والدها واعتُقلت ونُفيت مع أمها بعد ذلك، ثم عادت من جديد عام 1986م لتقود المعارضة. بعد وفاة ضياء الحق في حادث طائرة في أغسطس 1988م، أُجريت أول انتخابات تشريعية، ونجحت بينظير بالظفر بأغلبية ضئيلة، وشغلت منصب رئيس الوزراء لأول مرة في الأول من ديسمبر عام 1988م. وتولت بينظير بوتو هذا المنصب مرة ثانية بين عامي 1993 و1996، وفي الحالتين أقالها رئيس البلاد من منصبها بعد اتهامها بالفساد. وفي الانتخابات التالية في فبراير 1997م، مُني حزب بوتو بخسارة فادحة أمام عصبة باكستان الإسلامية بزعامة نواز شريف. وجّه مجموعة من المحامين السويسريين الاتهام لبوتو وزوجها بغسل الأموال في بنوك سويسرية في يونية 1998م، وفي إبريل 1999م أدانتها محكمة في روالبندي بتهمة الفساد وحكمت عليها غيبابيًا بالسجن خمسة أعوام ومنعتها من ممارسة العمل العام، فنفت نفسها إلى لندن ودفعت ببراءتها من هناك. بعد نقض الحُكم قضت المحكمة الباكستانية عليها بالسجن ثلاث سنوات. سنة 2002م صدر قرار بمنعها من دخول البلاد بسبب عدم حضورها للمحكمة، كما أقر الرئيس الباكستاني برويز مشرف تشريع جديد بتحديد عدد مرات الترشح لرئاسة الوزراء إلى مرتين ليغلق باب الترشح أمامها. أصدر مشرف عفوًا رئاسيًا عام 2007م شمل بينظير بوتو في إطار اتفاق على تقاسم السلطة، وقررت بينظير العودة لأرض الوطن وخوض الانتخابات التشريعية المقررة رغم كل التحذيرات التي تلقتها. وعند عودتها إلى باكستان يوم 18 أكتوبر 2007م، استهدف موكبها تفجيرين انتحاريين في كراتشي بعد منتصف ليل يوم 19 أكتوبر عام 2007م أدى إلى مقتل 125 شخص، لكن بينظير لم تصب بسوء. وفي 27 ديسمبر من العام نفسه نجحت محاولة جديدة في اغتيالها بعد خروج بينظير من مؤتمر انتخابي لمناصريها في روالبندي.
وصلت بينظير إلى الولايات المتحدة عام 1967م، وهناك التحقت بجامعة هارفارد لتدرس العلوم السياسية ونظم الحكم. كان التحاق بوتو بهارفارد في أوقات سياسية واجتماعية عصيبة في الولايات المتحدة الأمريكية، حيث انضمت إلى المعارضين للحرب على فيتنام، وعلى الرغم من اهتماماتها السياسية الواسعة فإنها كانت تستمع إلى المطربة كارلي سيمون وتحضر مباريات كرة السلة والهوكي. عند وصولها إلى هارفارد كانت لا تزال ترتدي الزي الباكستاني التقليدي وتحكي لأصدقائها عن إجازاتها التي كانت تقضيها بصحبة والدها مع رؤساء العالم مثل الزعيم الصيني ماو تسي تونج. وخلال سنواتها الأربع في هارفارد كانت بينظير معروفة باسم بينكي (Pinkie) أي وردية اللون وذلك دلالة على الخجل. كانت بينظير تعترف في أحاديثها الصحفية والتليفزيونية بأن الفترة التي قضتها في جامعة هارفارد كانت المرحلة التي شهدت نضجها السياسي ونمو الوعي لديها وإيمانها الكامل بالديمقراطية. وتقول عن هارفارد


title: برابهات رانجان ساركار

text: ولد برابهات رانجان ساركر في ليلة اكتمال القمر من شهر فايشاك "Vaeshakh" حسب التقويم الهندي الشهر الهندي والتي تصادف بوذا بورنيما (عيد ميلاد بوذا)، في 11 أيار 1922 (الساعة 6.07 صباحاً) وفقاً لوالده لاكشمي نارايان ساركر، طبيب ذائع الصيت معالج حسب نظام الهيمويباثي homoeopathic . أتت عائلته من بامونبارا (براهمانبارا) مقاطعة بوردوان منطقة باردمان غرب البنغال. عُرف ساركر بطفولته الاستثنائية المشرقة، ممارساً للتأمل من تلقاء نفسه في عمر مبكر، وقد أظهر معرفة عظيمة للغات مختلفة ومواضيع مختلفة. تلك المعرفة حسب التوثيق لم يحصل عليها من المدرسة أو بواسطة قراءة الكتب أو الاستماع إلى المعلمين، أو من أي مصدر خارجي أخر.


title: جزر أوركني

text: أوركني أو أوركاد هي جزر تقع قبالة الساحل الشمالي لاسكتلندا. تتكون من مجموعة من 67 جزيرة، والعديد من الجزر الصغيرة، وهناك حوالي 21 جزيرة منها آهلة بالسكان. وأكبر هذه الجزر مينلاند التي تضم مُعظم السكان، بما في ذلك مدينتي كيركوول وسترومنيس.


title: جزر أوركني

text: تعتبر كيركوول المركز الإداري وأكبر المدن. المساحة الإجمالية هي 976 كم².و يبلغ عدد السكان 19,450 نسمة حسب إحصاء عام 1991م. يُدعى سكان أوركني بالأوركاديين، وينحدرون من المستوطنين الاسكتلنديين والنرويجيين. وهناك العديد من الآثار في الجزر، مثل مقبرة مايشو، وقرية سكارابرية، التي ماتزال تحافظ على شكلها رغم أن عمرها يعود إلى 3 آلاف سنة ق.م. اللغة الرسمية هي الغيلية الاسكتلندية


title: أوركني القديمة

text: أوركني القديمة (الإنجليزية:Prehistoric Orkney ) عثر في جزر أوركني في شمال اسكتلندا على آثار سكان قدماء يعود تاريخهم إلى نحو2500 إلى 3000 سنة . فقد قامت أعاصير ورياح شديدة خلال القرن التاسع عشر (شتاء عام 1850 الميلادي) بتعرية الأرض وظهرت بيوت قديمة ، مبنية من الأحجار ، كانت مدفونة تحت الأرض. ورغم أن التاريخ كان يذكر اسكتلندا من العهد الروماني فتبين من آثار التعرية أن تلك المنطقة كانت مسكونة خلال العصر الحجري الجديد . حديث نيبدوا من ـاريخ,


title: جزر أوركني

text: توجد في الجزر آثار من إنشاءات ذات جدران حجرية مستديرة تُدعى بروتش، تعود إلى ما بين القرن الثاني قبل الميلاد والقرن الثالث الميلادي. وربما كانت ملاجئ. احتل الفايكنج جزر أوركني خلال القرنين الثامن والتاسع، وحكموا حتى عام 1468م. وقد رهن كريستيان الأول، ملك الدنمارك والنرويج، الجزر لدى ملك اسكتلندا من أجل مهر ابنته التي أراد تزويجها من جيمس الثالث ملك اسكتلندا. وكثير من أسماء الأماكن والعائلات نرويجية الأصل. خلال القرن التاسع عشر أصبحت سترومنيس ميناء مُهمًا للسفن التجارية التابعة لشركة هَدسون باي، ولقوارب صيد الحيتان والفُقمة، وقوارب صيد سمك الرنجة. وأثناء الحرب العالمية الأولى والثانية أصبحت سكابا فلو قاعدة بحرية مهمة. ومنذ السبعينيات وفرت صناعة النفط في بحر الشمال العديد من فرص العمل لسكان أوركني.


title: أوقيانوسيا

text: أوقيانوسيا أو أوقيانيا هي منطقة تتمركز في جزر المحيط الهادئ الاستوائية. تتكون أوقيانوسيا من مجموعة من الجزر المرجانية والبركانية في جنوب المحيط الهادئ (مقسمة عرقياً إلى مناطق فرعية مثل ميلانيزيا، مايكرونيزيا، وبولنيزيا ) ومنطقة معزولة بالكامل بين آسيا والأمريكتين، بما في ذلك أسترالاسيا وأرخبيل الملايو. ويستخدم هذا المصطلح في بعض الأحيان أكثر تحديدا للإشارة إلى القارة التي تضم أستراليا والجزر القريبة، أو من الناحية البيوجغرافية كمرادف سواء للمملكة البيئية الأسترالاسية (والاكيا وأسترالاسيا) أو للمملكة البيئية للمحيط الهادئ (ميلانيزيا، وبولينيزيا، وميكرونيزيا وبمعزل عن سواء نيوزيلندا أو عن البر الرئيسى لغينيا الجديدة ).


title: جزيرة هوي

text: جزيرة هوي احدى جزر أوركني في اسكتلندا، تبلغ مساحة الجزيرة 143 كم2، وهي ثاني أكبر جزر أرخبيل اسكتلندا بعد البر الرئيسي ( جزيرة ماينلاند ) وهما متصلتين معاً بجسر يربط بينهما، تتميز الجزيرة بمناظرها الخلابة، ووجود أنواع نادرة من الطيور مثل الكركر وغواص أحمر الحنجرة، وتحتوي على نباتات كبدية، يتواجد على شواطىء الجزيرة صخرة الرجل الكبير.


title: جزر أوكلاند

text:
جزر الأوكلاند (الماورية: موتو مها أو ماونغاهوكا) هي مجموعة جزر نيوزلندية، تقع على بعد 465 كيلومتراً (290 ميل) جنوب الجزيرة الجنوبية. جزيرة أوكلاند الرئيسية ، تشغل مساحة 510كم² ،محاطة بأصغر جزيرة ادامز و جزيرة إندرباي و جزيرة الخيبة و جزيرة يوينغ و جزيرة الورد و جزيرة دونداس و الجزيرة الخضراء، ومع إن مساحتها 625كم² (241ميل²) . إلا إن هذه الجزر ليست مسكن بشري دائم .
الموقع:


title: شتلاند

text: تقع الجزر على بعد حوالي شمال شرقي جزر أوركني وتبعد مسافة عن البر الرئيسي لاسكتلندا ومسافة إلى الجنوب الشرقي من جزر فارو. وتشكل جزءاً من الحد الفاصل بين المحيط الأطلسي غرباً وبحر الشمال شرقاً. تبلغ مساحتها الكلية وعدد سكانها 23,210 نسمة عام 2011. يتألف مجلس جزر شتلاند من دائرة شتلاند الانتخابية التابعة للبرلمان الاسكتلندي وهو أحد مجالس مناطق اسكتلندا الاثنا وثلاثون. تمثل ليرويك مركزاً إدارياً للجزر وهي البلدة الوحيدة المتمتعة بالحكم الذاتيّ عليها فضلاً عن كونها العاصمة الرسمية للأرخبيل منذ نقلها من سكالاوي عام 1708.


title: بحيرة كانيير

text:
بحيرة كانيير تقع في إقليم الساحل الغربي في الجزيرة الجنوبية (نيوزيلندا) نيوزيلندا. حيث تقع على بعد 30 كم جنوب شرق هوكيتيكا ، وتصب في بحر تسمان عبر نهري كانيير وهوكتيكا. وبمساحة 22 كم مربع (8.5 ميل مربع) تحتل البحيرة المرتبة الثانية بعد بحيرة برونر في الحجم بين البحيرات الساحل الغربي. ويقع جبل غراهام على الساحل الغربي للبحيرة
تقع محطة توليد طاقة كهرمائية الصغيرة على نهر كانيير ، بالقرب من مدخل البحيرة. تعتبر بحيرة كانيير موقعًا شهيرًا للأنشطة الترفيهية مثل ركوب القوارب و صيد الأسماك والتنزه نزهة و تزلج على الماء.


title: السياحة في الوطن العربي

text: جزر القمر هي جزيرة أرخبيلية سيادية فيالمحيط الهندي، تقع عند النهاية الشمالية لقناة موزمبيق قبالة الساحل الشرقي لأفريقيا، بين شمال شرق موزمبيق وشمال غرب مدغشقر. الدول الأخرى القريبة من جزر القمر هي تنزانيا في الشمال الغربي وسيشل في الشمال الشرقي. عاصمتها هي مدينة موروني، الموجودة في القمر الكبري أكبر جزر الأرخبيل. كدولة مكونة في تقاطع طرق العديد من الحضارات، يلاحظ التنوع في ثقافة وتاريخ الأرخبيل. اتحاد جزر القمر له 3 لغات رسمية - القمرية، والعربية، والفرنسية. رسميًا، بالإضافة للعديد من الجزر الأصغر، تتكون الدولة من الأربع جزر الرئيسية في أرخبيل جزر القمر البركاني: القمر الكبرى (نكازيجا) في أقصى الشمال الغربي، وموهيلي (موالي)، وأنجوان (هنزوان)، ومايوت (ماهوري) في أقصى الشمال الشرقي. رغم أن جزر القمر تمتلك العديد من الموارد الطبيعية للسياحة، مثل شواطئها وبيئتها المائية، إلا أنها لا تملك صناعة سياحية قوية مقارنة بمنافسيها الإقليميين لا ريونيون، وموريشيوس، وسيشل. ترجع صناعتها السياحية الضعيفة بشكل رئيسي لمناخها السياسي غير الآمن، مع العديد من الاضطرابات السياسية خلال العقود الثلاث الأخيرة. سياح جزر القمر هم بشكل رئيسي أثرياء أمريكيون وأوروبيون، فيما تأتي أغلب الاستثمارات في الفنادق من جنوب أفريقيا. عامل الجذب السياحي الرئيسي في جزر القمر هو شواطئها، والصيد تحت الماء، والمناظر الجبلية. تعتبر موهيلي مزار سياحي خلاب. تمتلك القمر الكبرى مطار دولي وأغلب فنادق جزر القمر القليلة أصلا.


title: منشط الذهن

text: منشط الذهن أو "العقاقير الذكية" أو "محفزات الإدراك"، هي أدوية، أو مكملات، أو غيرها من المواد التي تعمل على تحسين الوظائف الإدراكية، والتنفيذية بشكل خاص، والذاكرة، والإبداع، والتحفيز، في الأشخاص الأصحاء. ويعد استخدام العقاقير المحفزة للإدراك في الأشخاص الأصحاء بدون مشورة طبية من أكثر المواضيع المثيرة للجدل بين أطباء الأعصاب والأطباء النفسيين والأطباء الآخرين، وذلك لأنها تمتد إلى العديد من القضايا ويتضمن ذلك القضايا الأخلاقية ووضوح الاستخدام، والمخاوف من الآثار الجانبية، وتسريب الأدوية للإستخدامات غير الطبية، ومع ذلك فقد تخطت المبيعات الدولية لمكملات ومحفزات الإدراك 1 مليار دولار أمريكي في 2015م، ومازال الطلب العالمي على هذه العقاقير ينمو سريعاً.


title: منشط الذهن

text:
يتم استخدام منشطات الذهن بين الطلاب لزيادة إنتاجيتهم، على الرغم من الآثار طويلة المدى تفتقر إلى بحث حاسم في الأفراد الأصحاء. ويعد استخدام المنشطات أمراً شائعاً بين طلاب الكليات التنافسية أكاديمياً، حيث تشير إستطلاعات الرأي إلى أن نسبة تتراوح بين 0.7-4.5% من الطلاب الألمان استخدموا المنشطات الذهنية في فترة من حياتهم. وتستخدم المنبهات مثل دايميثيل أميلامين وميثيل فينيديت في الجامعات بواسطة الأشخاص الأصغر سناً.
وبناءً على دراسات عن الاستخدام الغير مشروع تم الإبلاغ عنها ذاتياً، فإن نسبة تتراوح بين 5-35% من طلاب الجامعات يتناولون أدوية وعلاجات لنقص الإنتباه مع فرط النشاط والتي تستخدم في المقام الأول لتحسين الأداء بدلاً من العقاقير المنشطة.


title: منشط الذهن

text: الراسيتام، والبيراسيتام، والأوكسي راسيتام، والأنيراسيتام، هي مواد متشابهة في الصيغة التركيبية وغالباً ما يتم تسويقها منشطات للقدرة المعرفية وتباع من دون وصفة طبية. وغالباً يشار إلى الراسيتام باسم (منشطات الذهن) ولكن هذه الصفة للدواء لم يتم الإعتراف بها قانونتياً بشكل جيد.


title: منشط الذهن

text: يعد مصدر القلق الرئيسي من العقاقير الصيدلانية هو الآثار الجانبية، وتنطبق هذه المخاوف السلبية على الادوية المحفزة للإدراك أيضاً، وذلك لأن المعلومات عن مدى سلامة تناول الدواء على المدى الطويل غير متوفرة لبعض أدوية منشطات الذهن (على سبيل المثال العديد من محسنات المعرفة الغير صيدلانية، والأدوية والمستحضرات الصيدلانية التي تم تطويرها حديثاً للإستخدام قصير المدى)، وتمتلك أدوية راسيتام وبيراسيتام وغيرها من الأدوية التي ترتبط هيكلياً ببيراسيتام عدد قليل من الآثار الجانبية الخطيرة وسمية منخفضة، ولكن هناك أدلة قليلة على أنه يحسن الإدراك في الأشخاص الذين لا يعانون أمراض إدراكية. كما أن إدمان المنشطات عادةً ما يكون سبباً آخر للقلق. وتشير مجموعة كبيرة من الأبحاث بشأن الاستخدام العلاجي للمنشطات النفسية إلى أنه نادراً ما يحدث إدمان عند استخدام الدواء بالجرعات العلاجية.


title: نشاط يدوي

text: العمل هو المجهود الذي يبذل في عمل معين ويقوم بفعله الإنسان وينتج عن كل ذلك منتوج معين يحقق مصالح شخصية أو مصالح عامية تساهم في قضاء حوائج الناس وقد حث الإسلام العظيم ومن هذا المنطلق على القيام بالعمل والسعي إلى العمل الذي يكسب الإنسان الرزق الذي يساهم في توفير حياة كريمة لصاحب العمل وأهله وقد حث الإسلام على هذا الأمر بشكل كبير جدا حيث أنه أكد على ضرورة المسير في هذا الجانب وذلك من خلال الخروج في الأرض بحثا عن الرزق وقد دل قول الله جل في علاه على أهمية هذا الأمر في كتابه الكريم فقال الله عز وجل في كتابه العظيم : " فانتشروا في الأرض وابتغو من فضل الله " ولعل هذه الآية خير شاهد ودليل على أهمية أمر السعي في الأرض من اجل ايجاد عمل يوفر للإنسان وأهله حياة كريمة وذلك أن الإسلام حرص على حصول الإنسان على حياة كريمة والتي تكون بطاعة الله عز وجل أولا ثم بالسعي والمسير في طريق الرزق ، وقد حرص الإسلام العظيم وذلك من خلال رسول الله صلى الله عليه وسلـم على التنبيه على هذا الأمر فنبه رسول الله على أنه لا يستوي من أكل من عمل يديه وتعبه ونصبه ومن أكل من تعب غيره بدون حاجة أو مناسبة فعبر رسول الله عن ذلك كله بقوله : ( ما أكل أحد طعاما قط خيرا من أن يأكل من عمل يده ، وإن نبي الله داوود عليه السلام كان يأكل من عمل يده ) وفي هذا الحديث والكلام لرسول الله خير شاهد ودليل على حث الإسلام العظيم بشكل واضح العباد والناس على السعي لكسب الرزق والمال الذي يكفل للإنسان عيش حياة كريمة ومريحة ، وكما أن الإسلام العظيم قد رفع من قيمة العمل فانه وفي ذات الوقت قد قام بذم القعود عنه والركون والتواكل والاتكال على الآخرين حتى يقوموا بتوفيره المأكل والمشرب ونحو ذلك من الأمور التي تحتاج إلى العمل والجد والاجتهاد من أجل توفيرهم وقد كان الإسلام العظيم قد ذم في هذا الأمر في حال كان الإنسان قادرا على العمل والعطاء ولكنه يرفض كل ذلك طمعا في الصدقات والهبات التي يمكن أن يحصل عليها بالمجان وبدون أي تعب وذلك عن طريق التسول مع ما يحمله هذا الفعل من ذل يعود على صاحبه في الدنيا مصاحبا إياه المهانة وسواد الوجه وقد كان رسول الله قد حذر من هذه الفعلة وهذا الأمر فقال عليه الصلاة والسلام : ( ما يزال الرجل يسأل الناس حتى يأتي يوم القيامة وليس في وجهه مزعة لحم ) وقد كان الإسلام قد حث على ضرورة الصدق في العمل وذلك من خلال وصية النبي الذي قال فيها التاجر الأمين الصدوق المسلم مع النبين والشهداء يوم القيامة وفي هذا دلالة على أن الإسلام قد أباح وحث على التجارة والعمل ولكن بشرط أن يتوفر في هذا العمل وهذه التجارة الصدق والأمانة .