title: بيلا لوغوسي

text: عاش ليليان وبيلا، ومعه أمه، على ملكيته في تجمع سكني جنوب كاليفورنيا يدعى ليك إلزينور، على قطعتين بين عامي 1944 و1953. وكان بيلا لوغوسي الابن يدرس في مدرسة إلزينور البحرية والعسكرية في المنطقة. تطلقت ليليان من بيلا في عام 1953، ويعتقد أن السبب كان غيرة بيلا على ليليان لأنها كانت تعمل بدوام كامل كمساعدة للممثل بريان دونليفي في موقع تصوير المسلسل التلفزيوني “مهمات خطرة” — أما ليليان فقد تزوجت لاحقا من بريان دونليفي عام1966.


title: بيلا لوغوسي

text: بعد عودته إلى أمريكا، ذكر لوغوسي في مقابلة على التلفزيون، عن طموحه للعب أدوار الكوميديا. سمع المنتج المستقل جاك برودر كلمته، واختاره في فيلم "بيلا لوغوسي يقابل غوريلا" بروكلن مع سامي بورتيو شبيه جيري لويس. وأتته فرصة أخرى في سبتمبر 1949 عندما دعاه ميلتون بيرلي للظهور في فقرة على مسرح تيكساكو ستار. حفظ لوغوسي نص الفقرة، لكنه ارتبك على الهواء عندما بدأ بيرل بالارتجال. وكان دوره التلفزيوني الوحيد في مسلسل المختارات Suspense في 11 أكتوبر 1949 في حلقة "برميل الأمونتيلادو".


title: بيلا لوغوسي

text: ذكر لوغوسي في مقابلة مرتجلة عند خروجه من مركز المعالجة في 1955، أنه سيعمل على فيلم جديد مع وود، بعنوان الغول يذهب غربا. وكان هذا أحد عدة مشاريع اقترحها وود، ومنها الغول الشبح والدكتور أكولا. صور وود لقطات اختبارية بدون قصة، أحدها أمام بيت تور جونسون، وفي مقبرة حضرية، وأمام مسكن لوغوسي على طريق كارلتون. هذه اللقطات وضعت في فيلم الخطة 9 من الفضاء الخارجي، الذي صور بعد موت لوغوسي. قام وود بوضع توم ماسون كبديل عن لوغوسي في اللقطات الإضافية، وكان ماسون معالج زوجة وود. كان ماسون أطول وأنحف من لوغوسي، وكان يغطي نصف وجهه الأسفل بالرداء، كما فعل لوغوسي في فيلم آبوت وكوستيلو يقابلان فرانكشتاين.


title: بيلا لوغوسي

text: في عام 1979، صدر القرار في محاكمة لوغوسي ضد يونيفرسال بيكتشرز بمحكمة كاليفورنيا العليا بأن حقوق شخصية بيلا لوغوسي لا تنتقل إلى ورثته، كما في حقوق النشر. وأقرت المحكمة تحت قانون كاليفورنيا أن أي حقوق للدعاية والإعلان، بما في ذلك الحق على صورته، تنتهي بموت لوغوسي.


title: المسيحية في أوقيانوسيا

text: المسيحية في أوقيانوسيا هي الديانة السائدة ويبلغ عدد مسيحيين أوقيانوسيا 25,754,000 ويشكلون حوالي 73.36% من سكان أوقيانوسيا، و1.19% من مسيحيي العالم، المسيحيون في أوقيانوسيا يتناصفون بين كاثوليك وبروتستانت.


title: مسيحيون

text: المسيحيين هم المجموعة الدينية الأكبر في أوقيانوسيا وتصل أعدادهم إلى 25,754,000 نسمة ويشكلون حوالي 73.36% من سكان أوقيانوسيا، و1.19% من مسيحيي العالم، المسيحيون في أوقيانوسيا يتناصفون بين كاثوليك وبروتستانت. أكبر الدول مسيحية في أوقيانوسيا هي أستراليا، بابوا غينيا الجديدة ونيوزيلاندا.


title: مسيحية

text: تعدّ المسيحية ديانة كونية، إذ ينتشر المسيحيون في جميع القارات والدول ولا توجد دولة في العالم لا تحوي على المسيحيين؛ المسيحية هي الديانة السائدة في أمريكا الشمالية (77.4%) وكذلك في الكاريبي (87.32%)، أمريكا الوسطى والجنوبية (93%) إضافة إلى وسط أفريقيا وجنوب أفريقيا (62.7%)، إلى جانب أوروبا (76.2%) وأوقيانوسيا (73.3%)؛ في حين تعدّ الفيليبين الثقل الأساسي للمسيحية في آسيا، القارة الوحيدة التي لا يشكل المسيحيون أغلب سكانها مع وجود مناطق شاسعة كالفيلبين وروسيا والقوقاز ذات غالبية مسيحية، كما يوجد في آسيا الوسطى والشرق الأوسط والشرق الأقصى تجمعات كبيرة للمسيحيين.


title: المسيحية في أوقيانوسيا

text: يعتنق 92.1% من سكان جزر ميلانيزيا الديانة المسيحيّة؛ وتتصدر المذاهب البروتستانتيّة كأكبر الطوائف المسيحيّة في جزر ميلانيزيا ويُعتبر مذهب الميثوديّة أكبر المذاهب المسيحيّة في جزر ميلانيزيا. وتشكّل المسيحيّة نسبة 93.1% من السكان في مجموعة جزر مايكرونيزيا، أكثر من نصف المسيحيين (60%) في مجموعة جزر مايكرونيزيا هم من الكاثوليك في حين أن النسبة الباقية هي من نصيب الطوائف البروتستانتيّة. ويعتنق 96.1% من سكان مجموعة جزر بولنيزيا الديانة المسيحية؛ أكثر من نصف المسيحيين (52.6%) في مجموعة جزر بولنيزيا هم من البروتستانت بالأخص أتباع مذهب الأبرشانيّ في حين أنّ النسبة المتبقيّة من نصيب الكنيسة الرومانية الكاثوليكية.


title: أديان إبراهيمية

text: يُشير كتاب حقائق وكالة الاستخبارات الأميركية عن العالم بنسخته الصادرة العام 2012 يشير إلى أن المسيحية هي أكثر ديانات العالم انتشارًا، إذ يعتنقها 2.2 مليار نسمة أي 33.39% من البشرية. تعتبر المسيحية ديانة كونية، إذ ينتشر المسيحيون في جميع القارات والدول ولا توجد دولة في العالم لا تحوي على المسيحيين؛ المسيحية هي الديانة السائدة في أمريكا الشمالية وكذلك في الكاريبي، أمريكا الوسطى والجنوبية إضافة إلى وسط أفريقيا وجنوب أفريقيا، إلى جانب أوروبا وأوقيانوسيا؛ في حين تعتبر الفيليبين الثقل الأساسي للمسيحية في آسيا، القارة الوحيدة التي لا يشكل المسيحيون أغلب سكانها مع وجود مناطق شاسعة كالفيلبين وروسيا والقوقاز ذات غالبية مسيحية، كما يوجد في آسيا الوسطى والشرق الأوسط والشرق الأقصى تجمعات كبيرة للمسيحيين. على الرغم من أن المسيحيين يمثلون ثلث سكان العالم، إلا أنهم يشكلون أغلبية سكان 120 دولة و38 كيان ذي حكم ذاتي، أي ما نسبته ثلثي دول العالم وكياناته.


title: المسيحية في أمريكا الشمالية

text: تحتضن أميركا الشمالية أكبر دولة مسيحية في العالم وهي الولايات المتحدة، وثالث أكبر دولة مسيحية (ثاني أكبر دولة كاثوليكية) وهي المكسيك. تَشهد المسيحية في أمريكا الشمالية حيويَّة وديناميكيَّة مميزة.في منطقة الكاريبي الديانة السائدة هي المسيحية (87.32%)، وينقسم المسيحيين في الكاريبي بين الكاثوليكية والبروتستانتية، الكاثوليكية هي الديانة السائدة في جزر الأنتيل الكبرى، والدول الناطقة بالفرنسية؛ بينما البروتستانتية هي السائدة في الدول الناطقة بالإنكليزية وفي عدد من دول جزر الأنتيل الصغرى. ويعتنق الديانة المسيحيّة 95.6% من سكان دول أمريكا الوسطى؛ الغالبيّة العظمى منهم تنتمي للكنيسة الرومانيّة الكاثوليكيّة (84%).


title: المسيحية حسب دول العالم

text: تعتبر المسيحية ديانة كونية، إذ ينتشر المسيحيون في جميع القارات والدول ولا توجد دولة في العالم لا تحوي على المسيحيين؛ المسيحية هي الديانة السائدة في أمريكا الشمالية وكذلك في الكاريبي، أمريكا الوسطى والجنوبية إضافة إلى وسط أفريقيا وجنوب أفريقيا، إلى جانب أوروبا وأوقيانوسيا؛ في حين تعتبر الفيليبين الثقل الأساسي للمسيحية في آسيا، القارة الوحيدة التي لا يشكل المسيحيون أغلب سكانها مع وجود مناطق شاسعة كالفيلبين وروسيا والقوقاز ذات غالبية مسيحية، كما يوجد في آسيا الوسطى والشرق الأوسط والشرق الأقصى تجمعات كبيرة للمسيحيين. وعلى الرغم من أن المسيحيين يمثلون ثلث سكان العالم، إلا أنهم يشكلون أغلبية سكان 120 دولة و38 كيان ذي حكم ذاتي، اي ما نسبته ثلثي دول العالم وكياناته.


title: مسيحيون

text: تعتبر المسيحية ديانة كونية، إذ ينتشر المسيحيون في جميع القارات والدول ولا توجد دولة في العالم لا تحوي على المسيحيين؛ المسيحية هي الديانة السائدة في أمريكا الشمالية وكذلك في الكاريبي، أمريكا الوسطى والجنوبية إضافة إلى وسط أفريقيا وجنوب أفريقيا، إلى جانب أوروبا وأوقيانوسيا؛ في حين تعتبر الفيليبين الثقل الأساسي للمسيحية في آسيا، القارة الوحيدة التي لا يشكل المسيحيون أغلب سكانها مع وجود مناطق شاسعة كالفيلبين وروسيا والقوقاز ذات غالبية مسيحية، كما يوجد في آسيا الوسطى والشرق الأوسط والشرق الأقصى تجمعات كبيرة للمسيحيين. وعلى الرغم من أن المسيحيين يمثلون ثلث سكان العالم، إلا أنهم يشكلون أغلبية سكان 120 دولة و38 كيان ذي حكم ذاتي، أي ما نسبته ثلثي دول العالم وكياناته.


title: المسيحية في أوقيانوسيا

text: يعتنق 70.1% من سكان أستراليا ونيوزيلاندا الديانة المسيحيّة؛ تاريخيّا كانت الكنيسة الأنجليكانية أكبر الكنائس في أستراليا ونيوزيلاندا وذلك بسبب إرتباط الدولتين إثنيًا وثقافيّا وتاريخيّا ولغويّا مع المملكة المتحدة؛ ولدى كل من أستراليا ونيوزيلاندا أقليّة كبيرة من أتباع الكنيسة الرومانية الكاثوليكية من ناحية العدد والنسبة ويعود أصول أغلب كاثوليك أستراليا ونيوزيلاندا إلى أصول إيرلنديّة وإسكتلنديّة وإيطاليّة.


title: ثقافة أمريكية جنوبية

text: المسيحية هي الديانة السائدة والمهيمنة في أمريكا الجنوبية، الغالبية العظمى (93%) من سكان أمريكا الجنوبية من المسيحيين، معظمهم من أتباع الكنيسة الرومانية الكاثوليكية، وحوالي 70% من سكان أمريكا الجنوبية يعرّفون أنفسهم ككاثوليك. وأفادت دراسة عام 2012 أجراها مركز بيو الاميركي للأبحاث حول الديانات إلى أنّ عدد المسيحيين في اميركا اللاتينية وجزر الكاريبي يصل إلى 531,280,000.


title: بيل غيتس

text: وليام هنري غيتس الثالث ' المشهور باسم بيل غيتس، وبيل هو اختصار لاسم وليام في الولايات المتحدة الأمريكية هو رجل أعمال ومبرمج أمريكي ومحسن (فاعل خير). أسس عام 1975 شركة مايكروسوفت مع بول آلان وقد صنع ثروته بنفسه ويملك أكبر نصيب فردي من أسهمها المقدر بتسعة بالمئة من الأسهم المطروحة.


title: بيل غيتس

text: ولد في سياتل، واشنطن في 28 أكتوبر 1955)م، وهو ابن وليام غيتس وماري ماكسويل غيتس، ولدى غيتس أخت كبرى (كريستاني) وأخت صغرى (ليبي). لقد كان بيل غيتس الاسم الرابع من عائلته (IV)، ولكن عرف بوليام غيتس الثالث (III)، لأن والده ترك لقبه بصفته الثالث (III) وهو من أصل إيرلندي - اسكتلندي (بريطاني). نشأ بيل غيتس في أسرة بروتستانتية تنتمي إلى الكنيسة الأبرشانية.


title: بيل غيتس

text: كان الناس ينظرون لبيل غيتس أنه جشع ومحتكر نتيجة عديد من دعاوي الاحتكار التي رفعت ضد مايكروسوفت في الولايات المتحدة وأوروبا. وبعد تأسيس مؤسسة بيل ومليندا غيتس تلطفت صورته ليصبح فاعل الخير السخي.https://www.youtube.com/watch?v=D8stE-bziAE&feature=youtu.be


title: بيل غارنيت

text: بيل غارنيت مواليد في كانساس سيتي، هو مدرب كرة سلة أمريكي ولاعب معتزل. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1982. تم اختياره من قبل فريق دالاس مافيريكس خلال الدرافت. حمل الرقم 20. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 1989.


title: بيل غيتس

text: أعلن بيل غيتس مؤسس شركة مايكروسوفت تخليه عن رئاسة مجلس إدارة تلك الشركة لمصلحة جون تومبسون، وهو أحد الأعضاء المستقلين في مجلس الإدارة، على أن يتحول إلى العمل كمستشار تكنولوجي للشركة. وأكدت مايكروسوفت أن بيل غيتس، الذي قدم استقالته من منصب رئاسة مجلس الإدارة، سيصبح مستشارًا تكنولوجيًا للشركة، وسيقوم بمساعدة المدير العام الجديد أيضًا ساتيا ناديلا الأميركي من أصل هندي. وقالت مايكروسوفت في بيان لها إن الأميركي من أصل هندي ساتيا ناديلا (46 عامًا)، والذي كان حتى اليوم مسؤولًا عن الأنشطة المتعلقة بالشركات وبالحوسبة السحابية (كلاود كومبيوتنغ)، قد أصبح اعتبارًا من تاريخ صدور البيان مديرًا عامًا للمجموعة، خلفًا لستيف بالمر، الذي كان أعلن في الصيف الماضي عزمه ترك منصبه.


title: جستين غابرييل

text:
جستين غابرييل (بالإنجليزية: Justin Gabriel) اسمه الحقيقي هو باول لويد (بالإنجليزية: Paul Lloyd) مواليد (3 مارس 1981) هو مصارع جنوب أفريقي محترف وأول ظهور له سنة 1997 ووقع مع دبليو دبليو أي عقد، وبطل فلوريدا للوزن الثقيل سابقاً. الطول 1,85 ,الوزن (98 Kg),المدرب(Alex shane)و (Matt Hardy) عندما كان مبتدأ في عرض NXT ,الضربة القاضية(450 splash), يلعب الآن في عرض سماك داون وهو صاحب حزام الفرق الزوجية مع هيث سلايتر(سابقا)
وهو عضو سابق في فريق نيكسس والان هو عضو في فريق ذا كور مع ويد باريت، هيث سلايتر، ايزيكيل جاكسون.(اعلن جاستين وسلايتر انهما انسحبا من الفريق بعد المباره التي جمعت فريق ذا كور وفريق ايزيكيل جاكسون بسبب هروب ويد باريت وعدم مساعده اصدقائه) أغنية الدخول إلى الحلبة(We Are One)و (End Of our Days).


title: مليندا غيتس

text: ميلندا غيتس (15 أغسطس، 1964 - الآن) هي مديرة سابقة لعدة منتجات من مايكروسوفت من بينها مايكروسوفت أوفيس ببلشر ومايكروسوفت بوب. في 1994 وزوجة بيل غيتس رئيس مايكروسوفت. ومشاركة في تأسيس مؤسسة بيل ومليندا غيتس. في ديسمبر 2005، تم اختيارها وزوجها والموسيقار بونو كشخصيات العام من قبل مجلة تايم.


title: بيل غيتس

text: تزوج بيل غيتس من ميليندا فرينش في عام 1994م وأنجبا ثلاثة أطفال هم: جينفر كاثرين (1996)م، روري جون (1999)م، فيبي أديل (2002)م. وتعيش العائلة في منزل عصري ضخم ومكلف يطل على بحيرة في العاصمة واشنطن. منذ عام 1996م وحتى 2006م حمل بيل غيتس لقب "أغنى رجل في العالم"، فقد قدرت ثروته في عام 1999م بـ100 مليار دولار أمريكي وقد تربع على العرش مرة أخرى عام 2007م.


title: بيج بوس

text: الاسم الحقيقي هو جون (John) ومعروف أيضاً بـ جاك (Jack) و نايكيد سنيك وبونيشد سنيك (Naked & Punished Snake). كان عميلاً ذائع الصيت لدى القوات الخاصة وقائداً للمرتزقة. أسس وحدة القوات الخاصة (FOXHOUND) التابعة للجيش الأمريكي جنباً إلى جنب مع جماعتيّ جنود بلا حدود (Militaries Sans Frontières) ودياموند دوقز (Diamond Dogs) المرتزقتين وكان أحد أعضاء مؤسسي منظمة الوطنيون (The Patriots). ولاحقاً أنشأ بيج بوس الدولتين العسكريتين الملاذ الخارجي (Outer Heaven) و أرض زنزبار (Zanzibar Land) كقاعدتين لجماعته، لكي يحقق آماله في إنشاء دولة للجنود. وكان يعتبر من قبل الكثيرين "أعظم جندي في القرن العشرين" وقائد عسكري ذكي ويتم الاشادة به كبطل حرب من قبل المعجبين، بينما يخشاه أعداؤه الذين يعتبرونه طاغية.


title: غاريث بيل

text: يعتبر النجم الويلزي المولود في كارديف سيتي رياضي بحت فكان يمارس الركبي والهوكي في مدرسته وكذلك قدرته على اللعب كظهير وجناح ومهاجم على الأطراف مهما يكن فيكفي بأن المدرب البرتغالي جوزيه مورينيو قد قال بأن بيل سيكون أحد أبرز اللاعبين في دوري الدرجة الممتازة في المستقبل. وعرف بسرعته ومهارته في التسديد من مسافات بعيدة. في موسم 2012–13 حصل على جائزة أفضل لاعب في بطولة الدوري مع توتنهام هوتسبير، وكان قبلها قد تحصّل على أفضل لاعب في المراكز التدريبية التي تنتج النجوم والمواهب من هيئة الإذاعة البريطانية. في صيف 2013 انتقل غاريث بيل إلى ريال مدريد بصفقة بصفقة قدّرتها الصحف بما يقارب 101 مليون يورو، ليُصبح بيل بذلك صاحب أغلى صفقة انتقال في التاريخ، متفوقاً على زميله كريستيانو رونالدو الذي كان قد انتقل بقيمة 94 مليون يورو، رغم أن ريال مدريد قال أن قيمة الصفقة لم تتجاوز الـ91 مليون يورو وظلت صفقة بيل أغلى صفقة في تاريخ كرة القدم حتى صيف 2016 حينما تخطّتها صفقة انتقال الفرنسي بول بوغبا إلى نادي مانشستر يونايتد بنحو 105 مليون يورو.


title: جزيرة الكنز

text:
جزيرة الكنز هي رواية مغامرات من تأليف الكاتب الاسكتلندي روبرت لويس ستيفنسون، تروي قصة "قراصنة وذهب مدفون". وقد نشرت الرواية في كتاب أول مرة عام 1883، غير أنها كانت تنشر في الأصل على هيئة حلقات في مجلة الأطفال "الفتيان الصغار" Young Folks خلال الفترة 1880 - 1882 تحت عنوان "جزيرة الكنز أو تمرد الهيسبانيولا" والاسم المستعار "كابتن جورج نورث".
أتت فكرة جزيرة الكنز من لعبة لعبها الكاتب مع الصغير لويد أوزبورن ابن زوجته. تعتبر “جزيرة الكنز” قمة روايات الأديب البريطاني روبرت لويس ستيفنسون، وقد استوحى أحداثها من حكاية كنز مدفون، رسم أول خيالاتها في ذهنه وهو يخطط لجزيرة خيالية ليسلّي بها ابن زوجته في يوم عطلة. وحين صدرت روايته، وكان ينشرها على حلقات، أسماها في البدء “طاهي البحر” فلم تُقابَل بما كان يؤمل أن تنال من نجاح، فأعاد طبعها بعد أن استبدل اسمها بـ”جزيرة الكنز”، وفي حين كانت تنشر في مجلة أطفال من قبل صارت بعد ذلك مجلداً تاماً.


title: كنز مدفون

text: وفي الأدب الروائي الإنجليزي، هناك ثلاث قصص مشهورة ساعدت في الترويج لأسطورة كنز القراصنة المدفون: "وولفيرت ويبر" (Wolfert Webber) (1824) بقلم واشنطن إيرفينج، و"الخنفسة الذهبية" (The Gold-Bug) (1843) لـ إدغار آلان بو و"جزيرة الكنز" (1883) (Treasure Island) لـ روبرت لويس ستيفنسون. وهي تختلف اختلافًا كبيرًا في الحبكة والمعالجة الأدبية، ولكنها تعود جميعًا إلى الأصل المشترك وهي أسطورة وليام كيد. ذكر ديفيد كوردينجلي أن "تأثير "جزيرة الكنز" على مفهومنا للقراصنة لا يمكن المبالغة في تقديره"، ويقول إن فكرة خرائط الكنز التي ترشد إلى الكنز المدفون "[مجرد] وسيلة فنية خيالية تمامًا." أما "جزيرة الكنز" لستيفنسون، فقد تأثرت تأثرًا مباشرًا بـ "وولفيرت ويبر" لإيفرنغ. ويقول ستيفنسون في مقدمته "إنني أدين لواشنطن إيفرنغ الذي أيقظ ضميري، وذلك لأنني أؤمن بأن سرقة مؤلفات الغير لم تكن تتم إلا نادرًا... فالروح الداخلية بالكامل وقدر كبير من التفاصيل في الفصول الأولى.. كانت تعود إلى واشنطن إيفرنغ."


title: العمدة تريلوني

text: العمدة جون تريلوني هو شخصية ثانوية في رواية "جزيرة الكنز" للكاتب الاسكتلندي روبرت لويس ستيفنسون. هو مالك أراض منمق واهتياجي، يلجأ إليه بطل الرواية جيم هوكنز بخريطة الكنز ليبقيها بعيدة عن أيدي القراصنة. يمول تريلوني الرحلة إلى جزيرة الكنز، مستعينا في توظيف طاقم السفينة بلونغ جون سيلفر الذي يجند مجموعة من القراصنة في ذلك. يرحل في النهاية من الجزيرة مع الأبطال للعودة إلى إنجلترا بالكنز. كما أنه صديق جيد للدكتور ليفزي، شخصية ثانوية أخرى.


title: جزيرة الكنز

text: وأحداث رواية “جزيرة الكنز” تُروى على لسان الصبي “جيم هوكنز” الذي كان يعيش مع أمه في منزل صغير عُرف باسم “أمير البحر بنبو” بالقرب من البحر. وفي يوم يدخل النزل قبطان سفينة قديم يدعى “بيلي بونز” ليقيم فيه عدة أيام. وقد كان “بيلي” هذا يمتلك خريطة سرية لجزيرة نائية أودع فيها الكابتن “فلنت” الرهيب كنزه.


title: البقعة السوداء (جزيرة الكنز)

text: البقعة السوداء أو العلامة السوداء أو اللطخة السوداء وهي وسيلة أدبية اخترعها روبرت لويس ستيفنسون لروايته جزيرة الكنز. وفي الرواية، يعرض القراصنة مع "بقعة سوداء" للإعلان بشكل رسمي بالذنب أو المحاكمة. وهي عبارة عن قطعة دائرية من الورق أو بطاقة، أحد جانبيها أسود بينما الجانب الآخر يحمل رسالة وتوضع في يد المتهم. وهي مصدر للخوف لأنها تعني أن القراصنة سيخلعونه من الزعامة، وبالقوة إذا لزم الأمر - أو القتل المباشر. في رواية جزيرة الكنز، يصبح بيلي بونز خائف جدا منها ولكنه يبقى عازما على خداع أعدائه. ومع ذلك، يعاني من سكتة دماغية ناجمة عن الإفراط في المشروبات الكحولية مما نتج عن وفاته. في وقت لاحق جون سيلفر يتلقى هذه البقعة، ولكن تلقاها وهو هادئ بما فيه الكفاية لأنه لاحظ أن الورقة التي تحمل البقعة كانت ممزقة من الكتاب المقدس، وحذر زملاءه من أن سوء الحظ هذا سينقلب عليهم.


title: جزيرة الكنز (برنامج إذاعي)

text: قامت شركة صدى للثقافة والفنون وهي شركة فنية ثقافية قطرية بإنتاج رواية "جزيرة الكنز" على شكل دراما إذاعية مسموعة، لمدة 260 دقيقة، متوفرة بالأسواق القطرية والخليجية، قام بكتابة الحوار والإعداد الإذاعي الكاتب مسعود عبد الهادي ، وتعد هذه المرة الأولى التي يتم فيها تحويل عمل روائي كلاسيكي متميز إلى كتاب مسموع .


title: جزيرة الكنز (أنمي)

text: جزيرة الكنز (宝島 "تاكاراجيما") هو مسلسل أنيمي من إنتاج شركة طوكيو موفي شينشا صدر عام 1978، ضم 26 حلقة مدة كل حلقة 25 دقيقة. المسلسل مأخوذ عن رواية "جزيرة الكنز" للكاتب الاسكتلندي روبرت لويس ستيفنسون.


title: القرصان هانز

text: هانز هو قرصان خيالي في رواية جزيرة الكنز للكاتب الاسكتلندي روبرت لويس ستيفنسون، ويظهر هانز في الرواية كقائد للسفينة المبحرة نحو جزيرة الكنز، وهو قرصان سابق في سفينة القبطان فلينت يذهب مع جون سلفر للبحث عن الكنز ، و تكون وفاته على يد الصبي جيم هوكينز .


title: جزيرة الكنز (فيلم 1972)

text: جزيرة الكنز هو فيلم أصدر عام 1972 مأخوذ عن رواية "جزيرة الكنز" للكاتب روبرت لويس ستيفنسون.


title: جزيرة الكنز (فيلم 1934)

text: يدير الصبي جيم هوكينز وأمه نزل "الأميرال بنبو" بالقرب من بريستول بإنجلترا. أثناء الاحتفال بعيد ميلاد، يظهر بيلي بونز الغامض ويبدأ بالتحدث عن الكنوز. بعد وقت وجيز، يزوره الكلب الأسود ثم بيو فيسقط ميتا، تاركا صندوقا قال عنه أنه يحتوي على ذهب ومجوهرات. لكن عوض المال، يجد جيم في الصندوق خريطة يؤكد الدكتور ليفزي أنها ستقودهم إلى كنز فلينت الشهير. يمول العمدة تريلوني الرحلة إلى جزيرة الكنز ويبحر الجميع على متن سفينة القبطان سمولت. من الطاقم لونغ جون سيلفر الرجل وحيد الساق ورفاقه. وعلى الرغم من تحذير بيلي بونز لجيم من بحار ذو ساق واحدة، يصبح هو وسيلفر أصدقاء. تقع أثناء الرحلة عدة "حوادث" مميتة للبحارة الذين لا يرتاحون لسيلفر وجماعته. وقبيل الوصول إلى الجزيرة، يسمع جيم صدفة خطط سيلفر للاستيلاء على الكنز وقتل رجال سمولت. ينزل جيم مع البحارة إلى اليابسة ويقابل بن غان الذي يعيش وحده على الجزيرة. فيقول له هذا الأخير أنه وجد كنز فلينت. في غضون ذلك، يفر سمولت ورجاله إلى بيت خشبي حصين على الجزيرة. يهاجم أصحاب سيلفر هذا الأخير عندما يرفض سمولت تسليمهم خريطة الكنز. حين يبدو الوضع ميؤوسا منه، يعود جيم سرا على متن السفينة ويقودها إلى مكان آمن ويطلق النار على قرصان دفاعا عن نفسه. عندما يعود جيم إلى الحصن، يجد هناك رجال سيلفر ويقول هذا الأخير لهم أنه تم التوقيع على معاهدة. يريد القراصنة قتل جيم لكن يدافع عنه سيلفر. وحين يأتي الدكتور ليفزي لإنقاذه، يرفض جيم أن يخالف وعده لسيلفر بعدم الفرار. يبدأ القراصنة اليوم التالي بالبحث عن الكنز لكن حين يجدون المخبأ يكتشفون أن الكنز قد اختفى. فيتمرد بعض القراصنة على سيلفر لكن ينضم إليه ليفزي وبن غان في القتال. يبحر سمولت بعد ذلك إلى الديار بالكنز الذي كان خبأه بن غان في كهفه، متخذا سيلفر سجينا. لا يقدر جيم على الوقوف بجانب أصدقائه وترك صديقه يشنق، فيحرر جيم سيلفر. يعد هذا الأخير وهو يبحر بعيدا أن يكون خيّرا.


title: قائمة أعمال آرثر كونان دويل

text: السير آرثر إغناتيوس كونان دويل (22 مايو 1859 – 7 يوليو 1930) طبيب اسكتلندي وكاتب مشهور بتأليفه لقصص المحقق شرلوك هولمز التي تعد معلما بارزًا في الأدب البوليسي، وأيضا بابتكاره لشخصية البروفيسور تشالنجز (بالإنجليزية Professor Challenger) ولإشاعته قضية باخرة ماري سليست الغامضة. كتاباته كانت غزيرة تضمنت قصص الفنتازيا وقصص الخيال العلمي،و المسرحيات، وروايات رومانسية وواقعية وتاريخية.


title: آرثر كونان دويل

text: السير آرثر إغناتيوس كونان دويل (22 مايو 1859 – 7 يوليو 1930) طبيب اسكتلندي وكاتب مشهور بتأليفه لقصص المحقق شرلوك هولمز التي تعد معلما بارزًا في الأدب البوليسي، وأيضا بابتكاره لشخصية البروفيسور شالنجز (بالإنجليزية Professor Challenger) ولإشاعته قضية باخرة ماري سليست الغامضة. كتاباته كانت غزيرة تضمنت قصص الفنتازيا وقصص الخيال العلمي، المسرحيات، وروايات رومانسية وواقعية وتاريخية.


title: آرثر كونان دويل

text:
توفي دويل نتيجة لسكتة قلبية في 7 يوليو عام 1930 وهو يبلغ من العمر 71 عاما. وكانت كلماته الأخيرة موجهة لزوجته:"أنت رائعة". دفن في البداية في 11 يوليو 1930 في ويلندشام، سري، قبل أن ينقل رفاته لاحقا إلى هابمشاير إلى جانب قبر زوجته.
وضع تمثال مخلد لكونان دويل في كراوبوروف، شرق ساسكس أين عاش دويل لمدة 23 سنة.باللغة الإنجليزية:
باللغة العربية:


title: آرثر كونان دويل

text: دويل كان مؤيدا لحملة بعث دولة الكونغو الحرة، والتي قادها الصحفي أ.د.موريل والدبلوماسي روجر كايزمنت. خلال 1909 كتب دويل "جريمة الكونغو" وهو كتيب مطول استنكر فيه الأعمال الفظيعة التي تحدث في تلك المستعمرة. أصبح دويل على علاقة قوية مع كل من موريل وكايزمنت وأيضا مع روبرت فليتشر روبنسون، ويسود اعتقاد أنه استلهم عددا من شخصيات رواية "العالم الأخير" عام 1912 من هؤلاء الثلاثة. أنهى دويل علاقته مع موريل وكايزمنت عندما أصبح موريل واحدا من قادة حركة نبذ الحرب خلال الحرب العالمية الأولى. تم إيجاد كايزمنت متهما بخيانة التاج خلال ثورة عيد الفصح، وحاول دويل حمايته من عقوبة الموت لكنه فشل.


title: شرلوك هولمز (مسرحية)

text:
و بسبب تلك الخلافات، أنقطعت العلاقات بين الرجلين. عرض كونان دويل مسرحيته على هنري ايرفينغ لكنه رفضها. ثم أعرب الكاتب لأمه غى عام 1989 عن رغبته في التخلّي عن ذلك العمل تاركاً كتاباته داخل أدراج مكتبه دون أي نشر أو أي عرض مسرحي.
بينما ألكستندر بوللوك وات ( الوكيل الأدبي لكونان دويل ) رفض أن تهمل تلك المسرحية ورفض التخلي عنها. فأرسل كتابات كونان إلى شارل فرومان ( منتج أمريكي يقيم ب نيو يورك ) وبرفقته بعض الفنانين المشاهير، على الفور قام فرومان بالأتصال بالممثل الأمريكي ويليام جيليت ليعرض عليه المسرحية.
كان جيليت لا يعلم شيء عن شخصية شرلوك هولمز من قبل، لكن المسرحية قد نالت اعجابه كثيراً وأخذ يقراْ مجموعة الروايات التي كتبها آرثر، الخاصة بشخصية هولمز ليستطيع ان يفهم الشخصية جيداً، ثم بعد ذلك التقى بآرثر دويل ليحصل منه على أذن لكي يمثّل دور المحقق. وجد الممثل جيليت عيوب كثيرة في تلك النسخة الأولى وبالتالى أراد أجراء تغييرات ضرورية لكي يحصل على تقييم أفضل للمسرحية بعد عرضها. تَعَهّد ويليام جيليت بأعادة صياغة المسرحية كاملةً وأرسل إلى آرثر العديد من الرقيات التي تحتوى على التعديلات التي قام بها لكى يعرف رأي كونان وموافقته على التعديلات . بينما آرثر كونان في البداية لم يكن مقتنعاً أو متقبلاً لفكرة التغيير في النص الذي قام هو بكتابته ولم يكن يجيب على تلك البرقيات المُرسلة إليه. ولكن تغير الموقف وأصبح مخترع شخصية شارلوك هولمز يترك الحرية لجيليت في أعادة صياغة المسرحية.
سأل جيليت آرثر كونان في واحدة من برقياته: " هل أستطيع أن أجعل شرلو هولمز يتزوج؟ ". تَعِبَ كونان من كثرة الأتصالات فأجاب عليه قائلاً: " بأمكانك ان تقتل شارلوك هولمز، أو تجعله يتزوج، أو ان تفعل كل ما تريد."
كان رد كونان مفاجئً بالنسبة لجيليت، الذي أدرك بوضوح عدم رغبة كونان في أحتواء المسرحية على أى مشاعر رومانسية. واْ خيراً انتهى ويليام جيليت من كتابة مسرحية جديدة كلّياً في خلال اْربع اْسابيع فقط، واحتفظ بالقليل من العناصر المذكورة في النسخة الاْصلية التي اْلّقها كونان ومنها الشخصيات الرئيسية: ( هولمز، واطسون، موريارتي ) ومنهم اْيضاً خادم المحقق الذي ظهر من قبل في اْحد روايات كونان وقد قرر جيليت إسترجاعه باْسم ( بيللي ). ولا نعلم إن كان هناك اْي عناصر اْخرى من النسخة الاْصلية فضّل جيليت الاْحتفاظ بها ضمن نصّهُ، لاْن الكاتب المسرحي الاْمريكي لم يكن محتفظاً بالنسخة الاْصلية الوحيدة المُحررة من قِبَل كونان دويل، والذي حكم عليها باْنها سيئة والذي اْفصح اْيضاً باْنه من المستحيل دراسة النقاط المشتركة بين النصين.


title: دونالد آرثر

text: دونالد آرثر (و. 1937 – 2016 م) هو ممثل، وممثل صوت، وكاتب سيناريو، ومغني أوبرا، من الولايات المتحدة الأمريكية، ولد في مدينة نيويورك، توفي في ميونخ، عن عمر يناهز 79 عاماً.


title: آرثر كونان دويل

text: توفي والد دويل عام 1893 بعد سنوات طويلة من معاناته من مرض نفسي.


title: آرثر كونان دويل

text: بين 1876 و1881 درس الطب في كلية الطب بجامعة أدنبرة، كما عمل لبعض الوقت في برمنغهام وشفيلد وشربشاير. خلال سنوات الدراسة، بدأ دويل بكتابة قصص قصيرة. قصته الخيالية الأولى، "مزرعة غورسثورب" قدمت بطريقة غير ناجحة في مجلة Blackwood. ثم نشر قصة "لغز وادي ساساسا" التي تدور أحداثها في جنوب أفريقيا وطبعت في مجلة Chambers's Edinburgh في 6 سبتمبر 1879. في 20 سبتمبر 1879، نشر أول مقال أكاديمي له، "الجيلزيميوم باعتباره سما" في المجلة البريطانية الطبية.


title: دون تايلور

text: دون تايلور (و. 1920 – 1998 م) هو ممثل، ومخرج سينمائي، وكاتب سيناريو، ومنتج أفلام، وممثل مسرحي، وممثل تلفزيوني، و، من الولايات المتحدة الأمريكية، توفي في لوس أنجلوس، عن عمر يناهز 78 عاماً بسبب فشل القلب.


title: آرثر كونان دويل

text: بعد 1888 و1906، كتب دويل سبع روايات تاريخية، التي يعتبرها هو والعديد من النقاد أحسن أعماله. كما ألف تسع روايات أخرى، ولاحقا بين 1912 و1929 ألف خمس قصص والتي ظهرت فيها شخصية البروفيسور تشالنجر. تعد قصص تشالنجر عمله الأكثر شعبية بعد قصص شرلوك هولمز. كما كتب عددا كبيرا من القصص القصيرة، من بينها سلسلتين تدور أحداثهما أيام نابليون، وظهرت فيهما الشخصية الفرنسية بريغارديي جيرارد.


title: علويون (طائفة)

text: يتصف المذهب العلوي عموما بالغموض وبالسرية، فعلى عكس مذاهب أخرى تسعى لجذب الأفراد وحثهم على التحول إليها، نجد المذهب العلوي يرتبط بمنطقة جبال العلويين جغرافية محددة على الساحل السوري ولا توجد مؤسسة رسمية تعمل على نشر المذهب والتبشير به. يقوم مجموعة من الرجال على حفظ الأدبيات العلوية ومنعها من التداول بين غير العلويين. وعندما يبلغ الصبيان عمر 15 أو 16 سنة، يخصصون سويعات من اليوم لتعليمهم العقيدة العلوية، ويترك الاختيار للصبيان إن أرادوا الاستمرار في التعمق في الامور الدينية والارتباط مع أحد المشايخ للتوغل في امور الدين.


title: التشيع العلوي والتشيع الصفوي

text:
التسنن الأموي: الذي يستغل عنوان المذهب السني لتمرير المخططات الرامية لفرض الهيمنة على مقدرات الشعوب، وتبرير أعمال السلاطين، والتبرع بالأحكام والفتاوى الجاهزة، لتتناغم مع التوجه الرسمي للحكومات، ف"التشيع الصفوي" وقرينه "التسنن الأموي" كلاهما مذهب اختلاف وشقاق، والحقد والضغينة هي من خصائصهما، لأن كليهما يمثلان الإسلام الرسمي، وكلاهما دين حكومي، الأول لتبرير الحكم الصفوي والثاني لتبرير الوجود الأموي في موقع الخلافة، "كل رموز التشيع الموجود في إيران وشعائره، رموز مسيحية ومظاهر مسيحية، أدخلها الصفويون على يد طلائع الغزو الفكري الغربي، لكي يفصلوا إيران تماما عن الإسلام السني، الذي كان مذهب الدولة العثمانية عدوتها التقليدية، كما أن الصفويين قد ارتكبوا ذلك الخطأ الفادح بالتحالف مع الأوروبيين ضد العثمانيين مما أودى بإيران وبالدولة العثمانية معاً"، وينهي بقوله: "ولو خرجت كل المظاهر الدخيلة على التشيع فلن يبقى هناك أي خلاف يذكر بين مذاهب الإسلام"
يرى شريعتي "أن الحرب الدائرة هذه الأيام بين المسلمين ليست حرباً بين التشيع العلوي والتسنن المحمدي، وأنما هي حرب بين التشيع الصفوي والتسنن الأموي وهي أنعكاس مباشر للحروب التي دارت بين الصفويين والعثمانيين على مدى قرون وأستخدمت فيها العواطف الدينية من قبل الدولتين لأغراض سياسية تخدم أهدافهما ومطامعهما التوسيعة والقومية." إلغاء التشيع بواسطة التشيع!


title: محمد بن العربي العلوي

text: شيخ الإسلام محمد بن العربي بن محمد الهاشمي العلوي المدغري (مواليد 7 ذو الحجة 1301 أو 1302 هـ 1884م، القصر الجديد، مدغرة الرشيدية، تافيلالت - توفي 23 محرم 1384 هـ، فاس) فقيه مغربي، يعتبر مؤسس السلفية الوطنية في المغرب الأقصى، حيث جمع بين الدعوة إلى السلف ومقارعة الاستعمار، وأعطى روحا جديدة للسلفية التي لا تهتم فقط بتصحيح العقيدة بل تولي أيضا اهتماما بمصير المغرب ومتطلبات مستقبله. وصفه الزعيم الاتحادي عبد الرحيم بوعبيد ب«"أب الحركة الوطنية"».


title: علي جمعة (عالم دين)

text: علي جمعة محمد عبد الوهّاب الشهير بـعلي جمعة -عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف- هو عالم دين إسلامي أزهري مصري الجنسية، من مواليد 3 مارس 1952 بمحافظة بني سويف. شغل منصب مفتي الديار المصرية خلال الفترة من 2003 إلى 2013. اشتهر بالعديد من الفتاوي الدينية والآراء المجددة. اختير ضمن أكثر خمسين شخصية مسلمة تأثيرًا في العالم لأعوام (2009 - 2010 - 2011 - 2012 - 2013 - 2014 - 2016 - 2017 ) حسب تقييم المركز الملكي للبحوث والدراسات الإسلامية بعمّان في الأردن.، عارض توريث الحكم في مصر في عهد الرئيس محمد حسني مبارك، دعم القضية الفلسطينية وزار القدس، له العديد من الأنشطة الاجتماعية التي ساعد بها الفقراء، زار الكثير من البلدان لتصحيح صورة الإسلام المشوهة لدى الغرب وله العديد من المقالات المنشورة بلغات عدة، له العديد من الإنجازات داخل دار الإفتاء المصرية خلال مدة توليه منصب الإفتاء.


title: محمود العلي

text:
محمود العلي (مواليد 4 مارس 1984) لاعب كرة قدم لبناني دولي يجيد اللعب في خط المهاجم . يلعب حاليا لصالح نادي العهد اللبناني منذ 2005 .
ويلعب أيضا في مصلحة المنتخب اللبناني وساهم أيضا معه في احراز النتائج الجيدة
من مواليد لبنان -طرابلس -الزاهرية


title: أحمد العلي

text: أحمد عبدالسلام العلي هو شاعر من السعودية، يعمل في ترجمة الكتب الأدبيّة وتحريرها. وُلد في مدينة الظهران عام 1986. تخرّج مهندسًا من جامعة الملك فهد للبترول والمعادن في السعودية، ثم أنهى دراساته العليا في جامعة في مدينة نيويورك متخصّصًا في علوم النّشر، حيث خضع للتدريب خلال عام 2014-2015 في دار نشر تحت مظلّة ، وأشرف على تدريبه كبير محرري الدّار والمسؤول عن كتب كازو إيشيغورو، وغراهام سويفت، وجوليان بارنز، و، ضمن أسماء عالمية أخرى . حضر محاضرات أدبيّة ألقاها أورهان باموك، وتوني موريسون، ودريك والكوت، وجون آشبري، وبول أوستر، وآيان مكوين، وسلمان رشدي، ونعوم تشومسكي، وأليف شفاق، وآلبيرتو مانغويل و.ريتشارد دوكنز، وغيرهم. انتقل للعمل والعيش في مدينة الشارقة، الإمارات.


title: أحمد الفضالي

text: أحمد محمد بيومي الفضالي هو مستشار ورجل قانون وخريج أزهري، ورئيس حزب السلام الديمقراطي. يقيم بالقاهرة (الساحل).. ويشغل أيضا منصب رئيس جمعيات الشبان المسلمين العالمية.. على مستوى مصر والعالم والتي يبلغ عدد أعضائها 2 مليون عضو - تبلغ عدد الجمعيات 160 جمعية على مستوى مصر.. أسس رابطة جمعيات الشبان المسلمين والمسيحية بمصر دعما لنسيج مصر الواحد والوحدة الوطنية بين طوائف الشعب المصري.. أول مصري عربى تختاره منظمات الأمم المتحدة للسلام نائب لرئيس الاتحاد العالمي لسلام الشرق الأوسط .. مؤسس منتدى القدس محور السلام في الشرق الأوسط سنة 1997 والذي كان يهدف إلى عدم تهويد القدس والقضاء على المخططات الاستيطانية ورفض ضم القدس لإسرائيل وصاحب مشروع قانون عدم ازدراء الأديان في الأمم المتحدة وقام بتسليمه للأمين العام للأمم المتحدة كوفي أنان في عام 2005 منعا لإصدار أي رسوم مسيئة ضد الإسلام وضد الرسول محمد بن عبد الله عليه الصلاة والسلام.. وقام بعرضه على مجلس الأمن وحصل على دعم دولي لهذا المشروع .. قام بمطالبة ومقاضاه رئيس وزراء إسرائيل وقاده الجيش الإسرائيلى بسبب قيامهم بجرائم حرب في العدوان الإسرائيلى على غزة امام محكمة العدل الدولية وقام بعمل حشد وتأييد دولي لهذه القضية في الأمم المتحدة والعديد من دول العالم.


title: حسن العلوي

text: حسن نوري سلمان العلوي مفكر عراقي مسلم شيعي المذهب ولد في عام 1936، بمنطقة كرادة مريم، وتسمى المنطقة الخضراء حاليا. وهو اليوم نائب بالبرلمان العراقي ويتزعم الكتلة الشيعية التي تضم أربعين نائبا.


title: باعلوي

text: المذهب الفقهي الذي عليه السادة آل باعلوي هو مذهب الإمام الشافعي، الذي قدر له الانتشار في اليمن في عهد مبكر. وقد كان للمهاجر أحمد بن عيسى (جد آل باعلوي) الدور البارز في انتشار مذهب الشافعي في حضرموت قبل سائر اليمن في تلك الحقبة، حيث أن انتشار المذهب الشافعي في اليمن كان في حدود سنة 340 هـ فما بعد، فيكون انتشاره بحضرموت بواسطة أحمد المهاجر قبل ذلك التاريخ. ولم يقف دورهم على مجرد التمذهب بمذهب الشافعي، بل لهم في إحيائه ونشره، وتحريره والتصنيف فيه القدر الكبير، فضلًا عما أنشؤوه من معاهد وأربطة ومدارس كثيرة، وما نشروه من اتّباع المذهب ودرسه وتدريسه في أنحاء المعمورة كشرق آسيا وإفريقيا والهند وغيرها من البقاع. أما المذهب العقدي لهم فهو المذهب السنّي الأشعري، وذلك بعد استقرار أمر حضرموت على مذهب أهل السنة مع زوال شوكة الإباضية منها. فآل باعلوي من قديم نشأتهم انتهجوا المذهب الأشعري في الأصول، ومذهب الشافعي في الفروع، وهو ما عليه عمدتهم أبو حامد الغزالي.


title: ماهر حمود

text:
ماهر حمود عالم دين سني لبناني وامام مسجد القدس في صيدا وهو الأمين العام لاتحاد علماء المقاومة الموالي لحزب الله وإيران والمعارض لتيار المستقبل و سعد الحريري والسعودية.
هو من مواليد صيدا في تشرين أول 1953 وبدأ الدراسة الإسلامية عام (1964 – 1965) – حلقات مسجدية على يد عدد من المشايخ في مساجد صيدا وأصبح من مؤسسي قسم الجماعة الإسلامية في صيدا عام 1971 ومسؤولاً فيها من ذلك التاريخ حتى عام 1979 مؤسس قسم رابطة طلاب المسلمين في صيدا ونشاطات متعددة في العمل الطلابي والسياسي دراسة في كلية الشريعة في جامعة دمشق من عام 1972 حتى عام 1977، خلال ذلك متابعات غير مكتملة في كلية الحقوق والآداب؛ ودراسات مسجدية في مساجد دمشق كذلك خطيب رسمي وإمام مسجد منذ العام 1979.
مؤسسي تجمع العلماء والمسلمين العام 1982 ومسؤول رئيسي فيه حتى العام 1994 لعب دوراً بارزاً في مواجهة اتفاق 17 أيار، ودوراً بارزاً في انتفاضة 6 شباط وغيرهما يعتبر من مؤسسي الجبهة الإسلامية في صيدا وناطقاً باسمها من العام 1985 حتى حوالي العام 1990؛ والجبهة كانت مشرفة على الوضع الإسلامي في صيدا تضم كافة القوى الإسلامية إثر الانسحاب الإسرائيلي من صيدا في شباط 1985 لعب دوراً بارزاً في كثير من الحوادث والملمات، محاولات لإطفاء نار الفتن المتعددة في بيروت، وفتنة المخيمات وحرب إقليم التفاح ومغدوشة وغيرها نشاط إسلامي بارز في بيروت بين العامين 1983 و 1985 خلال الاجتياح الإسرائيلي من خلال منبر جامعة بيروت العربية داعم للمقاومة ضد العدو الصهيوني ومساهم في كافة فصائلها وخاصة قوات الفجر في صيدا وغيرها وعلاقات مميزة مع الحركات المقاومة، حماس والجهاد ثم كافة فصائل المقاومة الفلسطينية العاملة على الساحة في الداخل والخارج مجيد للغة الفرنسية وملم بالإنكليزية
حضر مؤتمرات عالمية متعددة في الدعوة الإسلامية والعمل الإسلامي السياسي و له مقالات متعددة في مجالات محلية وعالمية؛ وليس له كتب مطبوعة حتى الآن وإمام مسجد القدس حاليامواليد صيدا تشرين أول 1953.


title: حمد محسن النعيمي

text: هو الشاعر حمد بن محسن بن ثامر المزايدة النعيمي، مقدم برامج شعرية نبطية لأكثر من ثلاثين عاما خدم فيها الشعر والشعراء في الخليج العربي. ويقول الشاعر حول ما يحدث على الساحة الشعرية :- لقد بدأت الاهتمام بالشعر ابان العام 1961 والشعر في تلك الفترة يختلف عما هو عليه في وقتنا الحاضر إذ إن الثقافة الآن دخلت إلى كل بيت فليس مستغربا أن تجد من لا يقرأ أو يكتب يحدثك بثقافة عالية وقد شهد الشعر الآن أيضا تطوراً بدليل أن القدماء في تلك الفترة وفترة الثمانينات احتفوا بالحكمة والموعظة، ولكنها اليوم مفقودة إلا عند من ندر من الشعراء.


title: عبد الله النعيمي

text: البيان الأول من محمد سلمان آل خليفة قريب سلمان آل خليفة وهو عضو في العائلة المالكة في البحرين وتنص أن عبد الله النعيمي كان صديق طفولة سلمان آل خليفة الذي طلب منه أن يسافر إلى باكستان وأفغانستان للبحث عنه عندما اعتبر في عداد المفقودين في أغسطس 2001.


title: عبد الحميد أبو النعيم

text:
عبد الحميد أبو النعيم هو عبد الحميد أبو النعيم، رجل دين مغربي مسلم، اشتهر بدفاعه عن القيم السلفية في المغرب. كان من أبرز من هاجموا التيارات العلمانية في المغرب. تمت محاكمته بتهمة إهانة بعض المؤسسات كوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية وحزب الاتحاد الإشتراكي للقوات الشعبية.
من أبناء الدار البيضاء، عمل كمدرس لمادة التربية الإسلامية بمنطقة درب السلطان حيث يقطن حاليا، و يشهد له تلامذته و طلبته بالسمت الحسن و الأخلاق العالية، و يعد شديد الإطلاع بتاريخ الحركة الإسلامية المغربية و تاريخ اليسار المغربي، و له في ذلك عدة فيديوهات منشورة على الأنترنت.
تم عزله بصفة نهائية من مهامه بوزارة الأوقاف بعد أن ضاقت الوزارة ذرعا بما كان يصدح به على المنابر و الكراسي الدعوية، فكان آخر عهد له بإلقاء الدروس بمسجده الوقفي بدرب الطلبة.
والشيخ من طلبة الشيخ تقي الدين الهلالي ويعتبر هو قدوته بعد الشيخ السلفي قاضي قضاة الدار البيضاء الشيخ الزبير وقد رحل عند الشيخ الألباني ورحل إلى المشرق وجلس إلى الشيخ بن باز و العثيمين ، وجالس الشيخ عبد المحسن العباد والشيخ عبد الكريم الخضير، و رحل إلى الديار المصرية حيث استقبله الشيخ أبو إسحاق الحويني، وناظر شيوخ حزب النور. و يعتبر الكثيرون الشيخ ممن لا يحابون في دين الله مهما كان قدر المخالف بدون خروج ولا تجهم، بينما يعتبر في نظر الحقوقيين و المفكرين من رؤوس التطرف الإسلامي.


title: سعد النعماني

text: هو المقرئ معجزة القرآن في العالم الإسلامي الذي هو معروف بقدرته الفريدة على تقديم تلاوة من القرآن الكريم بطريقة من المقرئين كثيرة في العالم شهرة . النعماني يستطيع قراءة القرآن بأساليب متعددة ومتنوعة تتعدى ثمانين قارئا. وله شغف وباع طويل في تحسين تلاوة كتاب الله الكريم بأصوات حسنة مطابقة تماماً بأصوات و أساليب أئمة الحرمين الشريفين والقراء المعروفين المعاصرين.


title: صالح التميمي

text: له ديوان شعري من 180 صفحة بعنوان ديوان التميمي قام بتحقيقه محمد رضا السيد سلمان المحامي وعلي الخاقاني طبع في مطبعة الزهراء في النجف 1367هـ/ 1948م وكتب مقدمته علي الخاقاني صاحب مجلة البيان وفي ذيل الديوان متن شعري بعنوان «الروضة التميمية» اشتملت على 28 قصيدة في مدح مولى الحويزة الشيخ عبد علي و صنف عدة كتب جمعت مادتها بين التاريخ والأدب و من أهمها كتاب «وشاح الرود والجواهر والعقود في اخبار الوالي داود» فيه كثير من شعر الوزير داود ومساجلاته مع شعراء عصره


title: محمود محمد خطاب السبكي

text:
المؤسس الأول للجمعية الشرعية من علماء الأزهر البارزين، ولد في 19 ذي القعدة 1274 هـ / 1858م، وتوفي في 14 ربيع الأول 1352 هـ / 7 يوليو 1933م. ألف كتبا كثيرة منها الدين الخالص في تسعة مجلدات والمنهل العذب المورود في أربعة عشر مجلدا.
ولد في سبك الأحد من أعمال محافظة المنوفية وظل يباشر أطيان أبيه إلى أن بلغ سن العشرين ثم تعلم القراءة والكتابة في زمن يسير وحين طلب للتجنيد ذهب به أخوه إلى الأزهر فتعلق بالعلم وأخلص في التلقي والاستيعاب، حتى حصل على العالمية (الأزهر) بجدارة وتفوق، ثم قام بدعوته في إحياء السنة وإماتة البدعة. وكان من اكابر المتصوفين (انظر كتاب رحلتى مع التصوف- خالد محمد خالد)
أنشأ الجمعية الشرعية سنة 1331هـ /1912م، ووضع لها قانونها وأغراضها ونظامها، وقاوم المنتفعين بهذه البدع وجذب إلى دعوته الفاقهين النابهين من علماء الأزهر وطلابه ومن تجار الخيامية ورجال بلدته وأتبع دعوته الإصلاحية بالعمل الجاد المثمر فأنشأ مصنع المنسوجات الشرعية نواة للاستقلال الاقتصادي وتشغيل الأيدي العاملة وشاء الله أن ينتقل هذا الإمام الجليل إلى رحاب ربه يوم الجمعة الموافق 14 من ربيع الأول 1352 هـ / 1933م.


title: علي أحمد النعمي

text:
الشاعر علي بن أحمد بن علي النعمي (1356 هـ - 1430 هـ / 1937 - 2009م) هو أديب سعودي ولد في ضمد الواقعة بمنطقة جازان جنوب السعودية.
له ديوانان مخطوطان جاهزان للطبع «النغم الحزين»، و«قسمات وملامح» مكتوبة بخطه، وقد جمع قصائدهما في ملفين مرتبين وبخط جميل، ويحتوي المخطوط الأول على 257 صفحة، والثاني 64 صفحة.
ويعد النعمي من أوائل الدعاة إلى إقامة الأندية الأدبية، ففي سنة 1391 هـ دعا إلى إقامة ناد أدبي في ضمد، وكانت هذه الدعوة قبل إنشاء الأندية الأدبية في المملكة،
ولكن هذا النادي لم يدم طويلا وذلك لأسباب مادية ومعنوية. وأصبح فيما بعد أحد أعضاء نادي جازان الأدبي.


title: محمد بن عبد الله العوني

text: محمد بن عبد الله العوني (ت. 1342هـ) من أشهر ناظمي شعر النبط في نجد. نسبه يرجع الى العونه من بني رشيد ولد في الربيعية من ضواحي بريدة بالقصيم، ونعته صاحب "ديوان النبط" بشاعر الحرب والسياسة، اللسن المهيج المتقلب. وقال: نشأ في عهد احتراب أبناء الإمام فيصل فيما بينهم، وتربي مع أبناء اسرة ال مهنا أبا الخيل امراء القصيم في ذلك الوقت وكان من اقرب الناس له محمد بن عبد الله ال مهنا أبا الخيل آخر امراء القصيم من اسرة ال مهنا أبا الخيل وظل معه الي ان انتصر الملك عبد العزيز علي محمد العبدالله ال مهنا أبا الخيل في معركة الطرفية عام 1325 وكان قبل ذلك الامير محمد بن عبد الله بن علي الرشيد استولى على نجد، وكانت بريدة عاصمة القصيم، والقصيم محور الدائرة لتلك الحروب، ففيه كانت وقعة المليداء سنة (1308هـ)، وفيه وقعة البكيرية وموقعة الشنانة ومعركة روضة مهنا، وتخلل هاتين الوقعتين مئات من الوقائع شهدها العوني وشارك في كثير منها بشعره، وبعد سقوط حائل واخذ اسرة ال رشيد الي الرياض ومعم محمد العوني تم سجن محمد العوني في منطة الاحساء وظل في السجن حتي مات ومن قصائده المشهوره الخلوج والتوبه التي قالها في السجن قبل وفاته. توفي عام (1342هـ).


title: سعاد حسني

text:
صاحب الفضل في اكتشاف موهبتها الفنية هو الشاعر عبد الرحمن الخميسي، فقد أشركها في مسرحيته هاملت لشكسبير في دور «أوفيليا»، ثم ضمها المخرج هنري بركات لطاقم فيلمه حسن ونعيمة في دور نعيمة وأصدر الفيلم في عام 1959، ثم توالت بعدها تقديم الكثير من الأفلام وثماني مسلسلات إذاعية.
وتعتبر أفلام حسن ونعيمة، وصغيرة على الحب، وغروب وشروق، والزوجة الثانية، وأين عقلي، وشفيقة ومتولي، والكرنك، وأميرة حبي أنا من أشهر أفلامها، بالإضافة إلى فيلمها خلي بالك من زوزو الذي يعتبره الكثيرين أشهر أفلامها على الإطلاق لدرجة أن الكثيرين أصبحوا يعرفونها باسمها في الفيلم وهو «زوزو» كما أنها شاركت مع المخرج صلاح أبو سيف في فيلم القادسية الذي حكا قصة معركة القادسية بالتفصيل. بدأت التمثيل عام 1959 ووصل رصيدها السينمائي 91 فيلمًا منهم أربعة أفلام خارج مصر، ومعظم أفلامها صورتها في الفترة من 1959 إلى 1970، بالإضافة إلى مسلسل تلفزيوني واحد وهو هو وهي وثماني مسلسلات إذاعية، وكان أول أدوراها السينمائية في فيلم حسن ونعيمة عام 1959، وآخرها هو فيلم الراعي والنساء عام 1991 مع الفنان أحمد زكي والممثلة يسرا. وكانت آخر أعمالها عمل إذاعي شعري صوتي باسم "عجبي" من رباعيات صلاح جاهين سجلته لصالح إذاعة بي بي سي العربية في لندن، بالإضافة إلى تقديمها قصيدة "المكنجي" لصلاح جاهين كذلك، إبّان إنتفاضة الأقصى دعمًا للشعب الفلسطيني.


title: الفردوس المفقود

text: الفردوس المفقود (بالإنجليزية:Paradise Lost) ملحمة شعرية للكاتب الإنكليزي جون ملتون كتبها في عام 1667. في عشر كتب وتبعها الطبعة الثانية عام 1674 حيث اعيد تقسيمها في اثنتى عشر كتابا (بطريقة تقسيم إنياذة فيرجيل) مع بعض التنقيحات البسيطة والملاحظة على طريقة نظم الشعر. وهذه الكتب تتفاوت في طولها فاطولها الكتاب التاسع والذي يتكون من 1189 سطرا، واقصرها الكتاب السابع والمكون من 640 سطرا و كل كتاب مسبوق بخلاصة بعنوان (الحجة). يدور موضوعها الرئيسي حول هبوط الإنسان من الجنة إلى الأرض، وحول آدم وحواء وإغراء إبليس لهم وحول جنات عدن متأثر بالروايات الدينية. وتقوم القصيدة بمكافحة العديد من القضايا اللاهوتية الصعبة ومنها المصير، الاقدار والثالوث. وقد قام ميلتون بدمج الوثنية مع الإشارات اليونانية والكلاسيكية من خلال هذه القصة، وهو من اشد المعجبين بالكلاسيكين ولكنه عزم من خلال هذه القصة ان يعمل على افاقتهم مما هم فيه. من أشهر الترجمات إلى الغة العربية هي ترجمة الدكتور محمد عناني.


title: أساطير الخريف (فيلم)

text: أساطير الخريف هو فيلم دراما أمريكي صدر في 1994.


title: أفاتار (فيلم 2009)

text:
أفاتار هو فيلم خيال علمي من إخراج جيمس كاميرون، تم طرحه في قاعات السينما في الولايات المتحدة الأمريكية في 18 ديسمبر 2009.
وهو من أكثر الأفلام تكلفة من حيث الإنتاج حيث بلغت تكلفة الإنتاج ما لا يقل عن 230 مليون دولار. كما أنه حقق رقما قياسيا في مبيعات شباك التذاكر لدور السينما في الولايات المتحدة وكندا حيث حقق أرباحا تقدر بنحو 278 مليون دولار في أسبوع العرض الأول. وبعد 10 أسابيع من طرحه في دور العرض تجاوز الفيلم حاجز 2 مليار دولار ليصبح حاليا أكثر الأفلام دخلا في تاريخ السينما متعديا بذلك فيلم نفس المخرج جيمس كاميرون السابق "تايتانيك" الذي بقي لفترة ثلاثة عشر سنة متصدرا ترتيب الأفلام الأكثر دخلا. وانتظر فيلم "تايتانيك" عشرة شهور لكي يحققها. فاز بجائزتين غولدن غلوب عن أفضل عمل درامي وأفضل مخرج، وقد ترشح لجوائز الأوسكار لعام 2009 والتي صدرت ترشيحاتها أوائل فبراير 2010.


title: آلام الخريف (فيلم تركي)

text:
كان مقررا إنتاج الفيلم في البدء عام 2002، لكن بدأ تصوير الفيلم من 3 أغسطس إلى غاية 29 سبتمبر 2008 في إسطنبول، بتركيا. أما مرحلة ما بعد الإنتاج فتمت في 23 يناير 2009.وزع الفيلم في 180 قاعة عرض بجميع أنحاء تركيا يوم 23 يناير 2009. حيث تصدر الفيلم إيرادات شباك التذاكر التركي مع نهاية الأسبوع بمبلغ 555543 $ كٱفتتاح ٱجمالي.
يعتبر الفيلم سادس أعلى إجمالي الأفلام التركية لعام 2009، حيث حصد ما مجموعه 3,388,636 دولار في جميع أنحاء العالم.


title: فارس الظلام

text: أُصدر "فارس الظلام" في 16 يوليو 2008 بأستراليا، وفي 18 يوليو 2008 بأمريكا الشمالية، وفي 24 يوليو 2008 بالمملكة المتحدة. يُعد الفيلم واحداً من أفضل أفلام عقد 2000، وواحداً من أفضل أفلام الأبطال الخارقين في التاريخ من قِبل نقّاد السينما. تلقّى الفيلم مراجعاتٍ إيجابيةً جداً وسجل عدّة أرقامٍ قياسيةٍ خلال عرضه في قاعات السينما. مع عائداتٍ تفوق المليار دولارٍ، يحتل الفيلم المركز الثامن عشر ضمن قائمة أعلى الأفلام دخلاً على الإطلاق، وذلك دون احتساب التضخم. تلقّى الفيلم 8 ترشيحاتٍ لجائزة الأوسكار، ربح منها أفضل مونتاج صوتي ومُنح هيث ليدجر بعد وفاته جائزة أفضل ممثلٍ مساعدٍ. نهوض فارس الظلام، الجزء الثالث والأخير ضمن الثلاثية، أصدر في 20 يوليو، 2012.


title: الكافير (فيلم)

text: الكافير هو فيلم مصري أنتج عام 1999 من بطولة طارق علام وروجينا وعزت العلايلي وعبير صبري وسامي سرحان وحسين الإمام وإسماعيل فرغلي.و يتناول الفيلم قصةعن إستعانةالمخابرات المصرية بالشاب المصرى أكرم المشهود له بالعبقرية في مجال هندسة الطيران، وذلك لدراسة ومعرفة أسرار طائرة “الكافير” يحاول ضابط المخابرات اللواء يحيى إيهام أكرم أنه سوف يذهب إلى فرنسا لإصلاح طائرة الكونكورد، ولكن بدلا من ذلك يجد أكرم نفسه في مطار تل أبيب يحاول اكرم إقناعهم في المطار أنه وصل خطأ من روما إلا أن المخابرات الإسرائيلية تعده فريسة سهلة وتقوم بتجنيده بعد تعذيبه بقسوة، وتكون مدربته مارجو التى تقع في حبه، وتنقلب مارجو على جهازها فيقررون انفصالها، ومحاكمتها، يتم تسليمه لآخرى، ويتمكن أكرم الأفلات من رجال الموساد الإسرائيلى، ويقوم بخطف الطائرة الكافير ثم يدمرها ويقفز بالباراشوت لتلتقطه المخابرات المصرية


title: الحريف (فيلم)

text:
الحريف فيلم مصري من بطولة عادل إمام وفردوس عبد الحميد و تصوير سعيد شيمى وإخراج محمد خان الفيلم انتج سنة 1983.
فارس (عادل إمام) يعمل بمصنع أحذية ويقييم بغرفةٍ على سطح أحد المنازل برفقة زوجته دلال وابنه الصغير، ورغم حبهما الشديد لبعضهما البعض ينفصل عن زوجته بسبب هوايته المفضلة وهي ممارسة كرة القدم (الشراب) في الشوارع والساحات الشعبية مقابل المراهنات ،حيث يُفصل من عمله لإهماله الشديد، يحاول فارس العودة لزوجته لكنها ترفض ذلك. فيعرض عليه صديقٌ قديمٌ يمتلك معرضًا للسيارات العمل معه فيوافق فارس ويعود لزوجته دلال ويواصلان حياتهما معًا لتربية ابنهما، يستمر فارس أيضًا في لعب الكرة (الشراب) ولكن تلك المرة بدون مراهنات.


title: عفاريت الأسفلت (فيلم)

text:
فيلم سينمائي مصري إنتاج عام 1996 قصة وسيناريو وحوار مصطفى ذكرى ,إخراج أسامة فوزي وبطولة محمود حميدة، عبد الله محمود، سلوى خطاب, حسن حسني.
يتحدث الفيلم عن عالم سائقي الميكروباص , عم علي سائق الميكروباص يقيم معه ابنه عبد الله سائق الميكروباص والذي يعمل على نفس الميكروباص بالتناوب مع ابنه سيد، بينما تظل انشراح ابنة عبد الله بلا دراسة أو عمل أو زوج رغم تقدم العمر بها وتقيم معهم تفيدة زوجة عبد الله , السائق عبد الله يخون زوجته تفيدة مع أم رنجو أرملة زميله وهي والدة صديق ابنه في نفس الوقت.. بينما تخون تفيدة زوجها مع جارها محمد الحلاق المتزوج من فاطمة أو بطة التي تخونه مع سيد، بينما تتوطد علاقة خاصة بين انشراح ورنجو صديق شقيقها. يتقدم رنجو سائق الميكروباص للزواج من انشراح التي تعدت الثانية والثلاثين دون أن تتزوج، لكن شقيقها سيد يرفضه بشدة لانتمائه لفئة سائقى الميكروباص لتحاول انشراح الانتحار خشية العنوسة. بينما يحلق رنجو شعره بالموسى بعد إيقاظ الأسطى محمد الحلاق من نومه بعد منتصف الليل احتجاجا على موقفه من صديقه سيد. تتوط علاقة حب بين سيد وأمانى طالبة الجامعة التي تتوق للزواج منه فيوافقها سيد مقابل مساعدته لزواج أخيها المهندس الذي لم يره من اخته انشراح وأن يكون ذلك شرطا لزواجهما، فترفض أمانى تلك المساومة. يموت عم على ويجتمع جميع أبطال الفيلم حول الطبلية لتناول الطعام والنظرات المحرمة أيضا.


title: زائر الفجر (فيلم)

text: زائر الفجرهو فيلم صدر في عام 1973 وأثار ضجة كبيرة وقت عرضه، منع فيلم "زائر الفجر" من العرض العام بعد أسبوع من عرضه بسبب قوة تأثيره وحساسية الفترة واهتزاز الوضع السياسي وقت عرضه ثم تشويهه، كان ضربة شديدة الوطأة لمنتجته ماجدة الخطيب. وقد تعرض ممثلوه أيضا لنوع من "التحذير" من جانب الأجهزة الأمنية، لأن الفيلم في مضمونه كان "ساخنا" بالفعل، وكانت تتردد فيه عبارات تقول على سبيل المثال: (البلد دي ريحتها فاحت.. عفنت.. بقت عاملة زي صفيحة الزبالة.. لازم تتحرق")!


title: قطار الرعب (فيلم 1972)

text:
الفيلم من انتاج برنارد غوردون و غريغوريو ساكريستان ، و تمثيل كرستوفر لي وبيتر كوشنغ ، تيلي سافالاس والممثل الأرجنتيني ألبرتو دي مندوزا والممثلة الأسبانية سيلفيا تورتوسا.
تبدأ القصة عام 1906 ، في مقاطعة منشوريا - الصين، حين يقوم فريق البحث الإنجليزي (بقيادة ألكسندر ساكستون) بإكتشاف احفور داخل كهف، عمره أكثر من مليون سنه ، فيقررون نقله معهم في صندوق إلى بريطانيا ، لكي يجرون عليه الأبحاث، لكن في محطه القطار حاول أحد اللصوص الصينيين سرقة هذا الصندوق معتقدا انه يحوي الذهب، لكنه يُقتل، وحين يتفحصون جثته يجدون أن عيناه ابيضت، فيعتقد بوجاردوف أن القتيل الصيني أعمى، حتى يخبره المفتش الروسي ميروف أنه لص محترف.


title: أساطير أوز: عودة دوروثي

text: أساطير أوز: عودة دوروثي هو فيلم فنتازيا تم إنتاجه في الولايات المتحدة وصدر في سنة 2013. الفيلم من إخراج ويل فين ودان سانت بيير وكتابة آدم بلسم و راندي بارنز. من بطولة ليا ميشيل ودان أيكرويد وكيلسي جرامر وجيمس بيلوشي وهيو دانسي.


title: هجوم العمالقة

text: سلسلة الروايات الخفيفة في هجوم العمالقة مستندة على سلسلة المانغا لنفس المؤلف هاجيمي إيساياما. تروي السلسلة قصة البشر وهم يصنعون لهم وطنًا داخل جدران هائلة بسبب ظهور العمالقة، مخلوقات عملاقه شبيهة بالإنسان تفترس البشر على ما يبدو من دون سبب.


title: قائمة فصول هجوم العمالقة

text: هجوم العمالقة هي سلسلة مانغا يابانية يكتبها ويرسمها هاجيمي إيساياما. تقع أحداثها في عالم حيث البشر يعيشون داخل مدن محاطة بأسوار هائلة بسبب العمالقة - وهم مخلوقات شبيهة بالبشر تلتهم بالبشر بدون سبب - والقصة تركز على إرين ييغر وأخته المتبناة ميكاسا أكرمان وصديقهما أرمين أرليرت والذين تغيرت حياتهم للأبد بعد ظهور العملاق الجبار وما تسبب في تدميره لمسقط رأسهم ومقتل أم إرين. إرين توعد بالانتقام ولكي يسترجع العالم من سيطرة العمالقة ينضم هو وميكاسا وأرمين إلى فيلق الاستطلاع، وهم فرع من الجيش ونخبة من الجنود تقاتل العمالقة خارج الأسوار.


title: هجوم العمالقة

text: سلسلة مانغا أخرى مقتبسة من الرواية الخفيفة للمقدمة "هجوم العمالقة: قبل السقوط" بدأت في شونن سيريوس الشهرية من أغسطس 2013. يقوم برسمها ساتوشي شيكي. مانغا جانبية إضافية مقتبسة من الرواية القصيرة "خيار لا أسف" بدأت السَّلسلة في مجلّة "أريا"، التي هي مركزة على أصول ليفاي، أحد أكثر الشخصيات بروزاً في السلسلة الرئيسية. سلسلة فكاهية و التي بعنوان؛ فرسمها هونوري، أصدرت على مانغا بوكس من كودانشا و تطبيق قُرص في ديسمبر عام 2013. سلسلة أخرى هجوم العمالقة: الفتاتان الضائعتان، بدأت سلسلة مانغا بالنشر لريوسوكي فوجي في مجلة شونن كودانشا بيساتسو شونن في 9 أغسطس 2015. انتهت السلسلة في عدد يونيو 2016 من المجلة في 9 مايو 2016.


title: سخرية العمالقة

text: سخرية العمالقة ( باليابانية 寸劇の巨人 روماجي "Sungeki no Kyojin،"حرفيا. "قصص العمالقة الفكاهية") هي رسوم مانغا يابانية من نوع 4-بانيل من تأليف هونوري. إن السلسلة من محاكاة ساخرة-سبينوف لهاجيمي إيساياما في سلسلة مانغا هجوم العمالقة. نشرت المانغا باللغة اليابانية والإنجليزية في كودانشا وتطبيق مانغا بوكس في 4 ديسمبر 2013 حتى عام 31 ديسمبر 2014.


title: هجوم العمالقة (فيلم)

text:
هجوم العمالقة (進撃の巨人 Shingeki no Kyojin) هو فيلم فانتازيا سوداء أكشن رعب ياباني قائم بشكل كبير على سلسلة المانغا من نفس الإسم من هاجيمي إيساياما. ينقسم الفيلم إلى جزئين، حيث أن الجزء الأول قد صدر في اليابان في 1 أغسطس 2015 و الثاني المسمى ب"هجوم العمالقة:نهاية العالم"(進撃の巨人 エンド オブ ザ ワールド Shingeki no Kyojin: Endo obu za Wārudo)، يتبعه مباشرة في 19 سبتمبر 2015. أخرج الفيلم شينجي هيغوتشي، و كتبه يوسوكي واتانابي و توموهيرو ماشياما و النجوم هاروما ميورا، كيكو ميزوهارا، و كاناتا هونغو.
بعض الشخصيات التي ظهرت في المانجا الأصلية و الأنمي عدلت بسبب الإعداد للفيلم  بعد أن تم تغييرها من الألمانية إلى اليابانية.


title: هجوم العمالقة: الثانوية

text: ساكي ناكاغاوا بدأ نشر هجوم العمالقة: الثانوية في عدد مايو من مجلة شونن كودانشا مجلة بيساتسو شونن في 9 أبريل 2012. فصل خاص قد نُشر في عدد مايو من مجلة شونن سيريوس الشهرية في 25 مارس 2014. نشرت كودانشا المانغا في صيغة تانكوبون. جُمعت السلسلة في 11 مجلد تانكوبون. في عدد يونيو 2016 - الذي نُشر في 9 مايو - ناكاغاوا علَّق بأن المانغا ستنتهي قريبًا؛ نُشر الفصل الأخير في عدد أغسطس في 9 يوليو 2016.


title: هجوم العمالقة: لا أسف

text: السلسلة كتبها غن سنارك ورسمتها . فصل تمهيدي قد نُشر في عدد نوفمبر 2013 في مجلة أريا من كودانشا من نوع مانغا شوجو في 28 سبتمبر 2013. الفصل قد أُعيد نشره مرةً أخرى في عدد ديسمبر في 28 أكتوبر 2013 بعدما نفذ العدد السابق الذي يحتويه. بدأت السلسلة في عدد يناير 2014 في 28 نوفمبر 2013. كودانشا قررت زيادة طباعة المجلة إلى 5 أضعاف (500%) بسبب شعبية السلسلة، ابتداءً من عدد يناير 2014. عندما أعادوا طباعة العدد في 16 ديسمبر 2013، قاموا بزيادة النسخ مرةً أخرى لتصل إلى 10 أضعاف (1000%) بزيادة عن مبيعات الشهر السابق المسجلة بمقدار 13,667 نسخة. فصل خاص قد نُشر في عدد مايو 2014 من مجلة كودانشا شونن سيريوس الشهرية في 25 مارس 2014. انتهت السلسلة في عدد أغسطس 2014 في 28 يونيو 2014.


title: هجوم العمالقة

text: تم صنع قرص درامي مضغوط لطاقم الأنمي وتم ضمُّه لعدد يناير 2014 من مجلة بيساتسو شونين . في 3 نوفمبر 2014، الكاتب الأمريكي كابولسكي كشف أن هناك عمل مشترك قائم بين هجوم العمالقة ومارفل كومكس. كابولسكي خطّط السيناريو المكتوب بواسطة المؤلف الأصلي هاجيمي إيساياما. أول عمل سيحوي مواجهة بين الرجل العنكبوت، المنتقمون (The Avengers) وحماة المجرة بين عدة عمالقة، من بينهم العملاق الضخم، والعملاق المدرع والعملاقة الأنثى، في شوارع مدينة نيويورك. من خلال يوم الكتاب الهزلي الحر 2015، شملت معاينة مارفيل"الحروب السرية"عرض 8-صفحات "هجوم المنتقمون" عن طريق المؤلف هاجيمي إيساياما مع الفنان ساندوفال جيراردو. تمّ إعلان في سنة 2015 نيويورك كوميك كون أن عنوان الكتاب الهزلي الأمريكي هجوم العمالقة مختارات الذي سينشر.


title: هجوم العمالقة

text: أعلن أنمي تلفزيون هجوم العمالقة: الثانوية، مانغا العرضية بدأ البث في أكتوبر عام 2015. كانت السلسلة من إخراج إيباتا يوشيهايد في برودكشن آي جي، مع سلسلة التكوين حسب ميدوري غوتو، تصميم الشخصيات بواسطة يارو يوكو، والموسيقى بواسطة تاتشيبانا أسامي. لنكد هورايزون قام بشارة البداية "الشباب مثل الألعاب النارية". وشارة النهاية، "هجوما مضادا على أرض الواقع" ("هانجيكي لا دايتشي")، مؤدية من قبل ممثلي أصوات إرين، ميكاسا وجان. وإعادة بثّ السلسلة خلال يناير 2016.


title: هجوم العمالقة

text: قبل النشر، رسم إيساياما وان شوت سنة 2006 وغير الكثير من التفاصيل وأصبحت القصة الحالية هجوم العمالقة. كان إساياما قد فكر بالفعل بأفكار الإلتفافات بالرغم من نقصها للتفاصيل وهو يعمل عليها. قرر إساياما استعمال العمالقة في السلسلة نظراً لكم هم "مقززون". أثناء تصميمهم، قام باستخدام نماذج متعددة مثل فنان الدفاع عن النفس يوشين أوكامي من أجل هيأة العملاق لبطل القصة إرين ييغر، وكذلك بروك ليسنر من أجل العملاق المدرع. يقال بأن "سور الخوف" قد استُلهم من قبل الثقافة اليابانية كما يرجع ذلك إلى كونهم منعزلين ومنطوين للغاية. أحاسيس البشر الداخلية إحدى أهم العوامل المؤثرة الرئيسية في السلسلة. إيساياما في وقت لاحق أكّد أن الهجوم العمالقة مستوحاة جزئيا من "موف-لوف فايروس"، الرواية البصرية الثانية في سلسلة "لوف فايروس" البصرية المُبتكرة.


title: هجوم العمالقة

text: حصلت السلسلة على شعبية أيضاً في الدول الآسيوية المجاورة. على سبيل المثال، ظهرت تغطية الأنمي في الصفحة الأمامية من صحيفة هونغ كونغ الصينية الحرة "am730" في 27 مايو 2013، متحدثة عن شعبيتها في هونغ كونغ وكذلك في الصين وتايوان. لكن السلسلة أيضاً قد اجتذبت النقد: مجلة "إلكترونيك تايمز" الكورية الجنوبية اتهمت "هجوم العمالقة" لاحتوائها رسالة عسكرية تخدم الميول السياسية لرئيس وزراء اليابان شينزو أبه؛ في حين لاقت السلسلة قبولاً لدى شباب هونغ كونغ الذين رأوا العمالقة الغازين كمجاز للصين القارية. المعلق الإعلامي من هونغ كونغ، وونغ ييونغ تات، مدح أسلوب هاجيمي إيساياما وبراعة إطار قصة "هجوم العمالقة"، التي تفتح نفسها لتفسيرات القراء المتعددة. في 2013، بعد خروج إعلام متصل بمنشور في 2010 على مدونة إيساياما تشير إلى أن تصميم الشخصية دوت بيكسس كان مقتبساً من الجنرال الإمبراطوري الياباني يوشيفورو أكياما، اندلعت نيران حرب انترنت بشأن سجلات الجنرال الحربية على مدونة إيساياما، بما فيها تهديدات بالقتل نحوه.


title: المصلى القبلي

text: يعتقد الكثيرون أن المسجد الأقصى هو فقط الجامع المبني جنوبي قبة الصخرة (المصلى القبلي)، وهو الذي تقام فيه الصلوات الخمس الآن للرجال، والصحيح أن المسجد الأقصى هو اسم لجميع المسجد وهو كل ما هو داخل سور المسجد ويشمل الساحات الواسعة، والجامع القبلي، وقبة الصخرة، والمصلى المرواني، والأروقة والقباب والمصاطب وأسبلة الماء والحدائق وتحت ارض المسجد وفوقه وغيرها من المعالم، وعلى أسواره المآذن ، والمسجد كله غير مسقّف سوى بناء قبة الصخرة والمصلى القبلي الجامع. وهذا ما اتفق عليه العلماء والمؤرخون، وعليه تكون مضاعفة ثواب الصلاة في أي جزء مما دار عليه السور ، وتبلغ مساحته تقريباً: 144000 متراً مربعاً .


title: قبة الصخرة

text: مصلى قبة الصخرة أحد أجزاء المسجد الأقصى "فالمسجد الأقصى هو كل ما داخل سور الأقصى"، وهو جزء من أحد أهم المساجد الاسلامية في مدينة القدس وفلسطين والعالم الإسلامي، ومن أجمل الأبنية في العالم، إذ تُعتبر قبّته من أهم وأبرز المعالم المعمارية الإسلامية، كما ويُعتبر أقدم بناء إسلامي بقي مُحافظا على شكله وزخرفته، بنى هذا المسجد والقبّة الخليفة عبد الملك بن مروان، حيث بدأ في بنائها عام 66 هـ الموافق 685م، وانتهى منها عام 72 هـ الموافق 691م، وأشرف على بنائها المهندسان رجاء بن حيوة الكندي، وهو من التابعين المعروفين، ويزيد بن سلام مولى عبد الملك بن مروان، وقبّة الصخرة عبارة عن بناء مثمن الأضلاع له أربعة أبواب، وفي داخله تثمينة أخرى تقوم على دعامات وأعمدة أسطوانية، في داخلها دائرة تتوسطها "الصخرة المُشرفة" التي عرج منها النبي محمد ( صلى الله عليه وسلم ) إلى السماء في رحلة الإسراء والمعراج،


title: المسجد الأقصى

text:
قبة الصخرة هي المبنى المثمن ذو القبة الذهبية، وموقعها بالنسبة للمسجد الأقصى ككل كموقع القلب من جسد الإنسان أي أنها تقع في وسطه إلى اليسار قليلاً. وهذه القبة تعتبر هي قبة المسجد ككل، وهي من أقدم وأعظم المعالم الإسلامية المتميزة. ويعود تاريخ تاشييدها إلى العهد الأموي عام 72هـ (692م)، وسميت بهذا الاسم نسبة إلى الصخرة التي تقع داخل المبنى والتي عرج منها النبي النبي محمد إلى السماء في ليلة الإسراء والمعراج على أرجح الأقوال لأن الصخرة هي أعلى بقعة في المسجد الأقصى. وقبة الصخرة هي حالياً مصلى النساء في المسجد الأقصى. والصخرة غير معلقة كما يعتقد عامة الناس، لكنه يوجد أسفلها مغارة صغيرة.وتقع قبة السلسلة داخل المسجد الأقصى المبارك شرقي قبة الصخرة،وتم تشييدها بناء على أوامر الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان عام 72هـ (692م)، ويشير ابن عبد ربه مؤلف كتاب العقد الفريد، أن سبب تسميتها بقبة السلسلة أنه كانت توجد بها سلسلة يمسها المتقاضون وأن هذه السلسلة حليف كل صديق في القول وأنها تبتعد عن كل من يكذب وتربط هذه الروايات بين هذه السلسلة وتلك التي كان يتخذها النبي داود لحسم النزاع بين الخصوم في مجلس القضاء، وهذا لاشك من الخزعبلات غير المقبولة.
ومن المعروف أن هذه القبة قد تعرضت للانتهاك أثناء الحملات الصليبية وأعيد تجديدها عدة مرات منذ استرداد صلاح الدين الأيوبي بيت المقدس وقد أوقفت سلطات الاحتلال الصهيوني عمليات الترميم التي كانت جارية بها في عام 1970م ، ثم استكملت في التسعينات من القرن الماضي.


title: معالم المسجد الأقصى

text:
والقبة هي مربعة الجدران فتحت بها نوافذ للإضاءة ، ويقع المدخل في الضلع الشمالي المواجه لجدار القبة ومن ناحية الشكل فقد تم تحويل المربع إلى مثمن، وقد فتحت في أضلاع المثمن نوافذ للإضاءة ، وبعد ذلك تم تشييد خوذة القبة المثمنة.
تقع قبة النبي داخل المسجد الأقصى المبارك غرب قبة الصخرة، بجوار قبة المعراج ويعود تاريخ تشييدها إلى عام 1538 بأمر من محمد بك والي غزة والقدس الشريف ثم أعاد تشييدها السلطان العثماني عبد المجيد الأول عام 1845، أما عن سبب تسميتها فيعتقد بعض المؤرخين أنها بنيت في المكان الذي صلى فيه النبي محمد إماما بالأنبياء والملائكة في ليلة الإسراء، حيث تشير بعض النصوص إلى أنّ المعراج كان على يمين الصخرة، ويقول الباحثون إن هذا سبب تعدد القباب على يمين قبة الصخرة.


title: معالم المسجد الأقصى

text: قبة الصخرة هي المبنى المثمن ذو القبة الذهبية، وموقعها بالنسبة للمسجد الأقصى ككل كموقع القلب من جسد الإنسان أي أنها تقع في وسطه إلى اليسار قليلاً. وهذه القبة تعتبر هي قبة المسجد ككل، وهي من أقدم وأعظم المعالم الإسلامية المتميزة. ويعود تاريخ تاشييدها إلى العهد الأموي عام 72هـ (692م)، وسميت بهذا الاسم نسبة إلى الصخرة التي تقع داخل المبنى والتي عرج منها النبي النبي محمد إلى السماء في ليلة الإسراء والمعراج على أرجح الأقوال لأن الصخرة هي أعلى بقعة في المسجد الأقصى. وقبة الصخرة هي حالياً مصلى النساء في المسجد الأقصى. والصخرة غير معلقة كما يعتقد عامة الناس، لكنه يوجد أسفلها مغارة صغيرة.


title: المسجد الأقصى

text: للمسجد الأقصى عدة أسماء، أهمّها ثلاثة:يعتقد الكثيرون أن المسجد الأقصى هو فقط الجامع المبني جنوبي قبة الصخرة (المصلى القبلي)، وهو الذي تقام فيه الصلوات الخمس الآن للرجال، والصحيح أن المسجد الأقصى هو اسم لجميع المسجد وهو كل ما هو داخل سور المسجد ويشمل الساحات الواسعة، والجامع القبلي وقبة الصخرة والمصلى المرواني والأروقة والقباب والمصاطب وأسبلة الماء والحدائق وتحت ارض المسجد وفوقه وغيرها من المعالم، وعلى أسواره المآذن ، والمسجد كله غير مسقّف سوى بناء قبة الصخرة والمصلى القبلي الجامع. وهذا ما اتفق عليه العلماء والمؤرخون، وعليه تكون مضاعفة ثواب الصلاة في أي جزء مما دار عليه السور ، وتبلغ مساحته تقريباً: 144000 متراً مربعاً .


title: المسجد الأقصى

text: وتقع قبة النبي داخل المسجد الأقصى المبارك غرب قبة الصخرة، بجوار قبة المعراج ويعود تاريخ تشييدها إلى عام 1538 بأمر من محمد بك والي غزة والقدس الشريف ثم أعاد تشييدها السلطان العثماني عبد المجيد الأول عام 1845، أما عن سبب تسميتها فيعتقد بعض المؤرخين أنها بنيت في المكان الذي صلى فيه النبي محمد إماما بالأنبياء والملائكة في ليلة الإسراء، حيث تشير بعض النصوص إلى أنّ المعراج كان على يمين الصخرة، ويقول الباحثون إن هذا سبب تعدد القباب على يمين قبة الصخرة.


title: معالم المسجد الأقصى

text: تقع قبة يوسف داخل المسجد الأقصى المبارك جنوب قبة الصخرة، ويعود تشييدها إلى العهد العثماني عام 1681 م. وسميت القبة بقبة يوسف تيمناً وتذكاراً بيوسف بن أيوب المعروف بالناصر صلاح الدين الأيوبي. وتقوم هذه القبة على بناء مربع تتألف قاعدته من عمودين رخاميين رشيقين وجدار في ناحية القِبلة، ومن ثم فهي عبارة عن ثلاثة عقود مفتوحة وجدار مسدود وبوسط هذا الجدار حنية صغيرة تشبه المحاريب المجوفة وبداخلها نص على لوح يحمل اسم صلاح الدين الأيوبي، وهذا اللوح مأخوذ من برج بناه السلطان صلاح الدين على سور المدينة عند الخندق. وخلف هذا النص من الخارج يوجد نص أخر يبين أعمال البناء التي أجريت في العهد العثماني، واسم المشرف على البناء وهو علي أغا يوسف أغا .


title: المسجد الأقصى

text:
هي إحدى بوائك الأقصى، وتقع في منتصف الحد الغربي لصحن الصخرة المشرفة الواقعة في قلب المسجد الأقصى المبارك. يعود تاريخ تشييدها المعروف حالياً إلى عام 340هـ - 951م.
وهي عبارة عن ركبتين عظيمتين في الأطراف، وثلاثة أعمدة أسطوانية في الوسط، سلمها تبلغ درجاته أربعا وعشرين درجة، توصل الصاعد إلى صحن الصخرة من ساحة المسجد الغربية.هي إحدى بوائك الأقصى، وتقع على المحيط الغربي لصحن قبة الصخرة في جهته الجنوبية، ويعود تاريخ تشييدها إلى عام 877هـ -1472م.
وهي عبارة عن ركبتين عظيمتين في الأطراف، وعمودين من الرخام في الوسط، ويبلغ ارتفاعها 7 أمتار، ويوصل إليها سلم حجري، درجاته أربع وعشرون درجة.
هي إحدى بوائك الأقصى، وتقع في منتصف الركن الجنوبي لصحن الصخرة، وربما تكون قد أنشئت أول مرة في العهد الأموي، ولكن من المؤكد أنها جددت في العهد العباسي، ثم الفاطمي والعثماني، ثم رممتها دائرة الأوقاف الإسلامية عام 1402هـ - 1982م.
وهي عبارة عن ثلاثة أعمدة أسطوانية في الوسط، تحفها عن اليمين واليسار ركبتان عظيمتان، ويبلغ ارتفاعها 6.5 متر. ويصل ساحة المسجد بصحن الصخرة درج حجري درجاته عشرون.


title: المسجد الأقصى

text:
وقدد جُدّد المنبر مرتين الأولى في عهد السلطان العثماني عبد المجيد بن محمود الثاني عام 1843م، والثانية في أواخر سنة 2000م، على يد مجموعة من الطلبة الإيطاليين، وذلك عن طريق دائرة الأوقاف الإسلامية.
تقع القبة داخل المسجد الأقصى المبارك على الجانب الغربي من الجامع القبلي، وتم تشييدها عام 1092هـ (1681م) بأمر من يوسف آغا الوالي العثماني على القدس، وقد كانت على ما يبدو مخصصة للعبادة على مقربة من الجامع القبلي. وهي تغطي هذه القبة مساحة مربعة شيدت بمداميك من الأحجار المشذبة وقد فتحت ثلاثة جدران بكاملها تقريباً على ساحة المسجد الأقصى المبارك، وذلك باستخدام عقود مدببة بينما شيد المحراب في الجدار الجنوبي، وهو محراب مجوف بسيط.وتقع قبة النبي موسى داخل المسجد الأقصى المبارك على بالقرب من البائكة الجنوبية الغربية، ويعود تاريخ تشييدها إلى عام 1250م في عهد الملك الصالح نجم الدين أيوب بن الملك الكامل الأيوبي، ويبدو من تصميمها أنها كانت مخصصة لتعبد أمراء الأيوبيين عند زيارتهم للقدس أو لبعض المشاهير والشيوخ بعد ذلك.


title: شيراز

text: تقع مدينة شيراز في جنوب إيران وشمال غرب محافظة فارس. وتقع شيراز في سهل أخضر على سفوح جبال زاغروس (على ارتفاع 1500 متر عن مستوى سطح البحر). وشيراز منطقة جبلية، ومن الجبال المشهورة فيها جبل دراك وجبل باباكوهي وجبل جهل مقام وجبل سبزبوشان.


title: شيراز

text: شيراز هي مدينة إيرانية. وهي مركز محافظة فارس ومقاطعة شيراز. وحسب إحصاء سنة 2006 كان عدد سكان شيراز 1,204,882 نسمة. وتعد شيراز سادس أكبر مدينة في إيران بعد كلٍ من طهران ومشهد وأصفهان وتبريز وكرج.


title: ضريح حافظ الشيرازي

text:
ضريح الشاعر حافظ الشيرازي وبهو تذكاري ملحق به، Hāfezieh هما نصب تذكاري اقيم في الطرف الشمالي من مدينة شيراز، إيران، في ذكرى الشاعر الفارسي الشهير حافظ. وتقع مقصورتان في حدائق المصلى على الضفة الشمالية لنهر موسمي و البيت الرخامي الذي يظلل القبر. توجد المباني الحالية منذ عام 1935 وصممها المهندس المعماري الفرنسي وعالم الآثار أندريه غودار، هي في نفس موقع المباني القديمة، وأكثرهم شهرة بنيت في 1773. ويشكل القبر، الحدلئق المحيطة به، والنصب التذكارية المحيط به مصدرًا للجذب السياحي في شيراز.
في حديقة يتوسطها مقام الشاعر الفارسي حافظ الشيرازي بمدينة شيراز أقيم مهرجان الشعر العالمي الذي استضافته شيراز ومن قبلها طهران وأصفهان حيث قدم شعراء من نحو 57 دولة، من بينهم الشاعر الفلسطيني منير مزيد الذي يعيش في رومانيا. حضر المهرجان الرئيس الإيراني محمود أحمدي نجاد ووزير الثقافة محمد حسيني كان تخليدًا لشعراء فارسيين مثل حافظ الشيرازي وسعدي وجلال الدين الرومي وناصر خسرو وفريد الدين العطار.


title: إيران

text: المدينة السادسة الإيرانية الرئيسية هي شيراز (السكان 1214808)، وهي عاصمة مقاطعة فارس. الحضارة العيلامية إلى الغرب أثر كبير في المنطقة، والتي سرعان ما يعرف باسم برسيس. وكانت الفرس القديمة الموجودة في المنطقة من حوالي القرن الثامن قبل الميلاد 9th، وأصبح حكام إمبراطورية كبيرة في عهد سلالة الأخمينية في القرن 6th قبل الميلاد. وتقع أطلال برسيبوليس وبازارقادش، وهما من العواصم أربعة من الإمبراطورية الأخمينية، في أو بالقرب من شيراز. وكان برسبوليس العاصمة الاحتفالية من الإمبراطورية الأخمينية، ويقع على بعد 70 كيلومترا (43 ميل) شمال شرق مدينة شيراز الحديثة. أعلنت منظمة اليونسكو قلعة بيرسيبوليس من مواقع التراث العالمي في عام 1979.


title: شيراز

text: يرجع تاريخ شيراز حسب التقديرات لأكثر من 4,000 سنة. وقد عثر على اسم شيراز في النقوش المسمارية القديمة التي يرجع تاريخها إلى عام 2,000 قبل الميلاد في الزاوية الجنوبية الغربية من مدينة شيراز.. ووفقا لبعض الأساطير الإيرانية القديمة، فإن مؤسس مدينة شيراز هو طهمورث وهو ملك أسطوري فارسي. لكن المدينة تحولت بعده إلى خراب ومجرد آثار. ويميز شيراز أن أقدم عينة من النبيذ في العالم اكتشفت على جرار طينية بالقرب من شيراز، ويرجع تاريخها إلى ما يقرب من 7000 سنة.


title: جبل زين العابدين

text: (6) سيزر: والمقصود بها شيزر، ويبدو أنه تصحيف من الكاتب، كانت إحدى أمهات القلاع والثغور في مملكة حماة، تقع هذه البلدة على نهر العاصي على مسافة 30 كم غرب مدينة حماة في سورية، وتاريخ هذا الثغر حافل بالأحداث الجليلة، بل كانت تعتبر قديماً من أمهات المدن الشامية، يطلق عليها اسم (سيزار، وسنزار) وسميت في العهد السلوقي (لاريسا)، توجد بها الكثير من الآثار من أهمها قلعة شيزر الأثرية التي بنيت في القرن الرابع قبل الميلاد على يد السلوقيين على أكمة صخرية ارتفاعها أكثر من 50 متراً، وشهدت أحداثا تاريخية هامة، أهمها الفتح الإسلامي في 17 هـ على يد أبي عبيدة بن الجراح، والصمود الأسطوري أمام الحملات الصليبية في القرون الوسطى، ومن أشهر بيوتات وأمراء شيزر نذكر بنو منقذ حكام شيزر وأشهرهم الأمير الشاعر أسامة بن منقذ رحمه الله، وبنو الصاحب وأشهرهم يوسف بن الصاحب رحمه الله، وبنو الجرجوم وغيرهم.


title: شيراز

text: وتقع شيراز في منتصف أرض محافظة فارس، على ارتفاع 1486 مترا عن مستوى سطح البحر. وتقع بالقرب من جبال زاجروس، وتتمتع شيراز بجو لطيف يميزها عن المناطق القريبة منها كيزد وخوزستان. ويقع في غرب شيراز جبل دراك. وفي شمالها تقع جبال بمو، وسبزبوشان وجهل مقام وباباكوهي، وهذه الجبال تابعة لجبال زاجروس.


title: متحف التأريخ الطبيعي في شيراز

text: متحف التاريخ الطبيعي في شيراز: هو متحف للتأريخ الطبيعي في جامعة شيراز والذي تم بناؤه في شهر مارس عام 1974م في مدينة شيراز (مركز محافظة فارس ومقاطعة شيراز )، ويحتوي هذا المتحف على انواع کثيرة من حيوانات محنّطة، ونباتات وأحافير يُعدّ بعضها من النوادر شبه المنقرضة. وتم جمع وعرض أكثر من  2500 عينة ونموذج من اللافقاريات والفقاريات  (بما في ذلك البرمائيات والزواحف والطيور) في قسم علم معرفة الحيوانات في المتحف. كما تم جمع وعرض أكثر من 60 نوعاً من النباتات الطبية في قسم نباتات الزينة والطبية من المتحف إلى جانب عرض أحافير لأسماك تعود إلى قبل 70 مليون سنة والمعادن وأنواع الصخور والأحافير في قسم الحفريات الجيولوجية من المتحف.


title: شيراز

text: وتقع شيراز 919 كيلومترا (571 ميلا) إلى الجنوب من طهران. أحد الأنهار الموسمية في شيراز وهو نهر رودخانه خشك يصب في الجزء الشمالي من المدينة في بحيرة مهارلو.


title: كهف شابور

text: كهف شابور أو نيشابور هو كهف تاريخي كبير وقديم في مدينة شيراز جنوب إيران. يعود إلى العصر الساساني وفيه منحوتات حجرية لمجسمات مختلفة ورموز وأرقام و كتابات  حيث تبلغ فتحة الكهف 30 متراً، وارتفاعها 15 متر.يقع كهف شابور في مدينة كازرون في شيراز جنوب إيران على مسافة 4 كيلو مترات من مدينة شابور. ويبعد عن محافظة فارس 30 كيلو متراً، كما وتبعد مدينة كازرون عن مدينة شيراز 140 كيلو متر غرباً. (وتعتبر مدينة شيراز مركز محافظة فارس).


title: موليير

text:
ولد موليير في قلب باريس في فرنسا، وتوضح السجلات بأنه تعمد في 15 يناير 1622م باسم " جَان-بَابْتِيسْت بُوكْولَان. توفيت أمه " ماري كريسية"، التي كانت متدينة من عائلة برجوازية مَيْسُورًة، لما كان عمره حوالي عشر سنين. فرباه والده، الذي كان يشتغل مورد سجاد وفراش للقصر الملكي وخادما للملك. تزوج والده امرأة ثانية ماتت بعد مدة قصيرة من الزواج، وانتقل موليير للسكن مع والده في شقة " بافيليون دي سينج" في شارع سان هونورية " . تلقى موليير تعليما جيدا في إعدادية كليرمون على يد عدد من نوابغ فرنسا وكان منهم فولتير، وكانت الإعدادية تتبع اليسوعيين
"الجيزويت".


title: يعقوب صنوع

text:
صنوع وموليير :
ويعد صنوع في هذه الناحية تلميذا "لموليير".. الذي يعمل على وضع شخصياته في سلسلة من المواقف يقتضيها الكشف عن نواحى طبيعة الشخصيات فاذا انتهت هذه العملية واستيقن "موليير" من استيفائه تحليل شخصياته.. سارع إلى حل العقدة على نحو مقتضب.. وهو يتقبل في معظم الأحيان ختام الكوميديات الإيطالية دون اكتراث.. ففى اللحظة الأخيرة في الكوميديات يتضح الخفاء، ويعقبه على الأثر الزواج كما هو الحال في مسرحية " مدرسة النساء"، "البخيل"، "مقالب سكابان". وكان صنوع يتبع أسلوب موليير أيضا في تنكر الشخصيات وكذلك كانت مسرحياته تصور مشاكل الممثلين.. ومشاكل الفرقة.. والبروفات.. بل ورأى صنوع في الكوميديا ولغتها.. ونوع المسرحيات التي يجب على المؤلف أن يتناولها بالشرح والمعالجة.. وغير ذلك من المشاكل والأفكار.. التي تناولها من قبله موليير في مسرحية "ارتجالية فرساي".
ونجد اتفاقا أيضا بين كلا من موليير وصنوع.. على موضوع الكوميديا.. فيذكر موليير أن مسرحياته مرآة صادقة صافية لحياة الناس وما يكون لهم من الأخلاق.. وما يصدر عنهم الأقوال والأعمال. ويرى صنوع أن الكوميديا تشتمل على ما يحصل ويتأتى بين الناس.


title: موليير

text: أول مسرحية عرضها موليير في باريس كانت كوميديا "المتحذلقات السخيفات" الذي تهكم فيها على طائفة من النساء الأرستقراطيات اللاتي كانوا يعملوون في قاعات أدبية. وقت رجوع فرقة موليير إلى باريس كان فيها ثلاثة فرق تعرض مسرحيات بصفة دائمة هي فرقة سكارموش الإيطالية، ومسرح بولوت، و فندق دي بورجوني. فندق دي بورجوني كان يلقب بـ "الفرقة الملكية" وتأخد إعانات دورية من الدولة وبالتالي كانت الفرقة المنافسة الحقيقية. في ذلك الوقت لم تكن هناك "حقوق تأليف" وأي فرقة كانت ممكن تأخذ أي نص تريده وتمثله بدون موافقة صاحبه. فرقة موليير استمرت في المشارك بمسرح "پيتي-بوربون " مع "فرقة سكارموش الإيطالية" وكانت العلاقات مابين الفرقتين جميلة. الفرقة الإيطالية تركت باريس لمدة قصيرة ورجعت إلى إيطاليا ولم يكن في مسرح الپيتي-بوربون إلا فرقة موليير التي كانت تضم وقتها : موليير، ماديلينا بوجار، وأخوتها: جوزيف بوجار، لويس بوجار، والسيدة الجميلة دو پارك وزوجها جرو رينيه ، وشارل دوفريسن، والسيدات دي بري وإيرمية، وكان هناك موظف يُدعى "كروازاك" كان يشتغل في إعادة كتابة الأدوار، وتلقين الممثلين وقت العرض، وكان يراجع المعونات و يراقب بيع التذاكر، وفي الإحتفالات كان يقف على بوابة المسرح للترحيب بالجمهور.


title: منير الماوري

text: منير الماوري محلل سياسي من محافظة البيضاء - مديرية رداع - منطقة ماور مقيم في واشنطن. وهو عضو في مؤتمر الحوار الوطني اليمني والده هو المهاجر اليمني يحيى صالح الماوري الذي عاش في السودان ومصر وفلسطين حتى عام 1948 ثم انتقل إلى الكويت وعاش فيها حتى عام 1957 حيث هاجر في ذلك العام إلى الولايات المتحدة وحصل على الجنسية الأميركية في عهد الرئيس جون كندي سنة 1963. متزوج من هدى العمري أستاذة للغة العربية في الولايات المتحدة الأمريكية لغير الناطقين بها ،لديهما أطفال يتلقون تعليمهم في الولايات المتحدة الأمريكية أيضاً.


title: مولي وير

text: مولي وير هي ممثلة بريطانية (وحملت سابقاً جنسية المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وأيرلندا)، ولدت في 17 مارس 1910 بغلاسكو في المملكة المتحدة، وتوفيت في 28 نوفمبر 2004 في المملكة المتحدة.


title: موليير

text: كان موليير المدير الفني للفرقة وهو الذي يكتب المسرحيات وهو الذي يقوم بدور البطولة. في نفس الوقت كان يعيش مجموعة من المشاكل في بيته مع زوجته ومع السلطات والكنيسة. كل هذا أنهكه وأتعبه، وكان أول النصحين له بترك التمثيل ومزاولة الكتابة فقط هو صديقه" بوالو" ورغم ذلك رفض موليير وأصر على الستمرار بالكتابة و أن يمثل ويجتهد حتى أنهكه التعب وأصبح ضعيفا ويسعل بطريقة متقطعة. آخر مسرحياته كانت مسرحية المريض الوهمي ، عرضها أول مرة يوم 10 يناير 1673م وتوفى بسبب مرض السل الرئوي بعد ما عرضها للمرة الرابعة يوم 17 فبراير 1673م، فنقلوه إلى البيت و تركوه على السرير واتضح أنه فقد النطق وابتدأ ينزف دما من فمه بعد ما انفجر شريان في رئته فبعثوا دكتورا وقسيسا لكن لم يرد أحد أن يأتي وطلب موليير من الموجودين يحضروا زوجته و يعطوه قليلا من جبنة يأكلها فأخدوا الشمع وذهبوا للبحث على الجبنة ولما رجعوا عثروا عليه ميتا، مات موليير وهو في 51 سنة من عمره في قلب باريس ولكن الكنيسة سانت "أُوستاش" التي إتهمته بالكفر رفضت دفنه مثل المسيحيين فاضطرت زوجته أنها تستنجد بلويس ملك فرنسا نفسه كي يتدخل عند كبير الأساقفة، ونجحت مساعي الملك لكن الكنيسة اشترطت أنه سيدفن بالليل ومن غير طقوس ولا صلاة على الجثمان. دفن موليير بعد أربع أيام من وفاته في مدافن " سانت جوزيف" المخصصة لدفن المنتحرين والأطفال الذين ماتوا قبل ما يتعمدوا. في سنة 1817م نقل رفات موليير لـ" مدافن بير لاشيس ".


title: كلير موريل

text: كلير موريل (14 فبراير 1984 في فرنسا - ) هي لاعبة كرة قدم فرنسية في مركز الهجوم. شاركت مع منتخب فرنسا لكرة قدم السيدات. أما مع النوادي، فقد لعبت مع أولمبيك ليون لكرة القدم للسيدات ومركز كليرفونتين و.


title: موليير

text: لدى موليير روح مساعدة الناس والكرم والسخاء عليهم. وكفنان يستحق مكانا بارزا بين عظماء الفن ليس على مستوى فرنسا أو أوروبا فقط لكن على المستوى العالمي. كان حريصا على أن يلم شمل الممثلين في فرقة واحدة يسودها الفن والتفاهم مع انظباط كبير. راسين وكورنيل ولافونتين وسيرانو وغيرهم هم أدباء عاشوا في عصر موليير ولكن لم يتستطيعوا أن يعرفوا وأن يقدروا المسرح كما قدره هو، ثم قام بتأسيس وترسيخ قواعد الكوميديا الشعبية المهتمة بالترويج على الناس وإضافة جو الحب ما بينهم. كما أنه أسس " الكوميديا الرفيعة " وفتح لها صفحة في التاريخ على المستوى العالمي.


title: ناتالي مورين

text: ناتالي مورين هي مواطنة كندية فرنسية المولد التي تم عقدها رغما عنها في المملكة العربية السعودية من قبل زوجها، سعيد الشهراني، وقوانين المملكة العربية السعودية منذ عام 2005. وعلى الرغم من أنها لديها علاقة ودية مع زوجها، فقد أدعت أنها تعرضت لسوء معاملة جسدية ونفسية وكذلك الحراسة. وذكرت أنها "لا تملك أي صديق[ة]" في المملكة العربية السعودية و بإنها منبوذة بسبب جذورها الخارجية.


title: موليير

text: في 26 ديسمبر 1662م عرض موليير مسرحيته الكوميدية الخالصة " مدرسة الزوجات" لأول مرة وتسببت المسرحية في أزمة بسبب موضوعها الذي هز الجمهور وجعله يعتبرها دليل على أن موليير ليس عنده شيء مقدس كما أن المسرحية تهكمت على تقاليد اجتماعية كانت راسخة في المجتمع الفرنسي، رغم أن نقاد كبار اعتبروها من أحسن مسرحياته. هذه المسرحية تنتمي لـ " الكوميديا الرفيعة " وفيها دافع موليير عن النساء وفي حقهم في اختيار زواجهم. الأزمة التي سببتها المسرحية عرفت بإسم " نزاع مدرسة الزوجات". المسرحية كانت مبنية على مسرحية كتبها المؤلف "بول سكارون" اقتبسها سنة 1655م من رواية إسبانية ، ولغاية نص مارس 1663م كانت عرضت 30 مرة وبعد استراحة قصيرة عرضت مرة أخرى 32 مرة غير عروضها الخاصة في قصور النبلاء. نجاح المسرحية جعل كُتاب آخرين أن يُحِسوا بالغيرة من موليير وحتى الكاتب الكبير كورنيل بدأ بكتابة تراجيديات يستهزئ فيها من موليير.


title: معركة وادي لكة

text: معركة وادي لكة أو معركة شذونة أو معركة سهل البرباط هي معركة وقعت في 28 رمضان 92 هـ/19 يوليو 711 م بين قوات الدولة الأموية بقيادة طارق بن زياد وجيش القوط الغربيين بقيادة الملك رودريك الذي يعرف في المصادر الإسلامية باسم لذريق. انتصر الأمويون في تلك المعركة انتصارًا ساحقًا أدى لسقوط دولة القوط الغربيين، وبالتالي سقوط معظم أراضي شبه الجزيرة الأيبيرية تحت سيطرة الأمويين.


title: معركة وادي لكة (745)

text: معركة وادي لكة وهي أحد الثورات القيسية اليمنية في الأندلس. وقعت عام 127 هـ (إبريل 745) بين أبي الخطار الحسام بن ضرار الكلبي والصميل بن حاتم في وادي لكة.


title: معركة وادي لكة

text: تذكر المصادر العربية وقوع المعركة قرب شذونة، في موقع يقال له البحيرة أو وادي لكة أو وادي بكة أو وادي برباط. ويرجح المؤرخ توماس هودجكين رأي رودريغو خيمينيز دي رادا، بأن المعركة وقعت في فحص شريش. فيما يعتقد خواكين بالبي بأن المعركة دارت على ضفاف وادي رانكة.


title: معركة وادي لكة (745)

text: وعجل أبو الخطَّار إلى لقاء الصَّمِيل وقومه القيسية، وكان اللقاء عند وادي لكة في رجب 127 هـ (إبريل 745) ، وقد تفرَّق جمع أبي الخطَّار بعد أن تقاعس الكلبيون عن قتال بني عمومتهم من اللخميين والجُذَاميين، ووجد أبو الخطَّار نفسه وحيدًا، فعزم على الفرار إلى قُرْطُبَة، ولكن الصَّمِيل قبض عليه وسجنه وخلعه، وولَّى مكانه ثَوَابَة بن سلامة الجُذَامي عام 128 هـ (745) ، فاجتمع رجال اليمنية من أنصار أبي الخطَّار لنصرته، واستطاعوا التغلُّب على حُرَّاسه، وأخرجوه من سجنه بقُرْطُبَة، فأقام بين قبائل كلب وحمص، واعترفوا به واليًا شرعيًّا على الأندلس، وبدأ أبو الخطَّار يأخذ خطوات عملية نحو استعادة مُلكه الضائع، الذي سلبه منه القيسية بزعامة الصَّمِيل، وتوجَّه بجموعه إلى قُرْطُبَة ليأخذها، فخرج إليه ثَوَابَة بن سلامة، فتفرَّق الناس عن أبي الخطَّار، وانسحب بجيشه، ليُعِيدَ الكرة مرَّة أخرى .


title: معركة وادي لكة

text: في السنوات التي سبقت المعركة، نجح موسى بن نصير والي إفريقية من قبل الدولة الأموية في السيطرة على المغرب الأقصى الذي كانت تسوده الاضطرابات والخروج عن سلطة الأمويين من آن إلى آخر. كما نجح في ضم مناطق لم تكن خاضعة للأمويين هناك، أهمها طنجة التي جعل من مولاه طارق بن زياد حاكمًا عليها. ولم يعد بالمغرب الأقصى سوى سبتة التي لم تكن تخضع لسلطان الأمويين. كانت سبتة تحت حكم رجل يدعى بيوليان وعلى الجانب الآخر، شهدت السنوات التي سبقت المعركة، انقلاب رودريك دوق باتيكا على الملك ويتزا ملك القوط الغربيين، واستيلائه على المملكة. إلا أن سيطرته على المملكة لم تكن كاملة، نظرًا لوجود مناصرين لأبناء الملك المخلوع في الشمال.


title: معركة وادي ماجد

text: حدثت معركة وادي ماجد في صحراء مطروح عند الكيلو 21 طريق مطروح-السلوم وينتهي عند قرية أم الرخم التى تبعد عن ساحل البحر بحوالي كيلو مترين. ودارت المعركة بين قبائل عرب مطروح ومعهم بعض ضباط الجيش المصري والجيش العثماني يقودهم محمد صالح حرب باشا ضد الجيش الإنجليزي يوم 24/12/1915م.


title: معركة وادي لكة (745)

text: ولكن يبدو أن داء العصبية والقبلية كان متجذِّرًا في النفوس آنذاك، فما هي إلاَّ أيام حتى غلبت النزعة القبلية على أبي الخطَّار وهو يمني متعصب، ووصلت به عصبيته إلى أن تحاكم إليه يمني وقيسي، وكان القيسي أبلغ حُجة من اليمني، ولكن غلبت عليه عصبيته فحكم لليمني، فما كان للقيسي إلاَّ أنه ذهب إلى زعيم قومه القيسية وهو الصَّمِيل بن حاتم؛ ليطلب حقَّه المسلوب، فذهب الصَّمِيل إلى أبي الخطَّار، فأهان أبو الخطَّار الصَّمِيلَ، وضربه حتى اعوجَّت عمامته، فقال له بعض الحجَّاب وهو خارج من القصر: أقم عمامتك يا أبا الجَوْشَن. فقال: إن كان لي قوم فسيُقِيمُونها. وكان ذلك إيذانًا باشتعال أُوَار الحرب مرَّة أخرى بين القيسية واليمنية.


title: معركة وادي لكة

text: التقت القوتان في 28 رمضان 92 هـ، في معركة استمرت لثمانية أيام، انتهت بهزيمة كبيرة للقوط، بعد أن تعرض رودريك لخيانة في داخل جيشه أدت إلى هذا النصر الإسلامي الكبير. فوفقًا لتأريخ المستعربين، فقد ساهم منافسي رودريك الطامحين في الحكم في هزيمة القوط الغربيين.


title: معركة وادي لكة (745)

text: عندما وصل أبو الخطَّار على رأس الطالعة الثانية من الشاميين للأندلس بعد طالعة بلج بن بشر الأولى، فأظهر العدل والإنصاف، وأطلق سراح الأسرى والسبي، وتوحَّدت كلمة المسلمين في الأندلس، وأنزل أهل الشام في الكُوَرِ، ومن هنا عاد الاستقرار والهدوء النسبي إلى الأندلس حينًا.


title: معركة وادي المخازن

text: معركة وادي المخازن أو معركة الملوك الثلاثة، هي معركة قامت بين بلاد المغرب الأقصى والبرتغال في 30 جمادى الآخرة 986 هـ، 4 أغسطس 1578م. تطور الأمر من نزاع على السلطة بين محمد المتوكل والسلطان أبو مروان عبد الملك إلى حرب مع البرتغال بقيادة الملك سبستيان الذي حاول القيام بحملة صليبية للسيطرة على جميع شواطئ المغرب، وكي لا تعيد الدولة المغربية بمعاونة العثمانيين الكرّة على الأندلس. انتصر المغاربة، وفقدت الإمبراطورية البرتغالية في هذه المعركة سيادتها وملكها وجيشها والعديد من رجال الدولة، ولم يبق من العائلة المالكة إلا شخص واحد ثم عادت الإمبراطورية البرتغالية بعد 93 سنة من سيادة إسبانيا عليها.


title: جوزيف نيكولوسي

text:
جوزيف نيكولوسي (من مواليد 21 يناير 1947 - 8 مارس 2017) هو عالم نفس سريري اميركي، ومؤسس ومدير عيادة توماس النفسية في إنسينو، كاليفورنيا، كما أنه مؤسس ورئيس سابق للجمعية الوطنية لأبحاث وعلاج المثلية الجنسية، وقد تبني نيكولوسي العلاج الإصلاحي ومارسه في نطاق عمله، حيث يُنسب إلي العلاج الإصلاحي أنه طريقة علاجية تساعد الأسخاص المثليين التغلب علي مثليتهم الجنسية واستبدالها بالمغايرة الجنسية.أطلق جزيف نيكولوسي موقعة على الانترنت باسمه، تتضمن الصفحة الافتتاحية للموقع عبارة إذا كانت المثلية لا تناسبك، فلست مضطرا لأن تكون مثلي ويحتوي الموقع علي قصص ناجحة لمثليين تحولوا عن المثلية، كما يوفر الموقع مقالات ووسائط متعدد تتناول المثلية الجنسية من كافة جوانبها، ويحتوي الموقع عل ترجمة لبعض المقالات بلغات مختلفة منها العربية والبلغارية والصينية والألمانية والعبرية والمجرية والإيطالية والبولندية والبرتغالية والرومانية والروسية والاسبينية والتركية والفيتنامية.
ومن المقالات العربية المترجمة علي الموقع ما يلي: (اضغط علي عنوان المقال لقرائته)


title: جوزيف موليه

text: جوزيف موليه (و. 1756 – 1829 م) هو رياضياتي، وفيزيائي، وأستاذ جامعي من فرنسا .


title: ميخائيل ساكاشفيلي

text: ميخائيل نيكوليزيس دزي ساكاشفيلي (21 ديسمبر 1967 -)، سياسي جورجي أصبح رئيساً الثالث لجورجيا بعد انتخابات يناير 2004 وأعيد انتخابه مرة أخرى سنة 2008 ويعتبر قائد حلف شمال الأطلسى "الناتو"، ولد في العاصمة الجورجية تبليسي لأب طبيب وأم تعمل أستاذة جامعية لمادة التاريخ إبان الحقبة السوفيتية التي كانت تحكم جورجيا، تلقى تعليمه الابتدائي في مسقط رأسه ثم ذهب للدراسة في أوكرانيا وفرنسا قبل أن يلتحق بكلية للحقوق في أمريكا الأمر الذي مكنه من إجادة عدة لغات. انتخب رئيسا لجورجيا خلفاً للرئيسة بالنيابة نينو بورغانادزه ثم استقال بعام 2007 ليتقدم للانتخابات الرئاسية وينتخب ثانية بعام 2008.


title: جوزيف نيكوليت

text:
جوزيف نيكوليت (و. 1786 – 1843 م) هو مستكشف، ورياضياتي، وعالم فلك، وجغرافي من فرنسا.
توفي في واشنطن العاصمة، عن عمر يناهز 57 عاماً.


title: جوزيف رانسوهوف

text: جوزيف جو رانسوهوف (بالإنجليزية: Joseph 'Joe' Ransohoff) من مواليد 1 يوليو 1915 وهو طبيب في مجال جراحة المخ والأعصاب. قام بتدريب العديد من أطباء الأعصاب، كما أنقذ العديد من الأشخاص بفضل براعتة في استخدام التكنولوجيا المتقدمة. أنشأ الدكتور جوزيف أول وحدة للعناية المركزة لجراحة الأعصاب حيث كان المركز رائداً في استخدام التصوير التشخيصي الطبي والقسطرة في تشخيص وعلاج أورام المخ، وساعد في تحديد مجالات جراحة الأعصاب مثل: الجراحة العصبية الطفلية وعلم الأشعة العصبي.


title: نيكولاي مياسكوفسكي

text:
نيكولاي ياكوفليفيتش مياسكوفسكي (20 أبريل 1881 – 8 أغسطس 1950)، هو ملحن سوفييتي روسي ولد بالقرب من وارسو، كونغرس بولندا، الإمبراطورية الروسية. يلقب أحيانًا بـ "سيد السمفونية السوفييتية". مُنح جائزة ستالين خمس مرات، أكثر من أي ملحن آخر.
ولد مياسكوفسكي في قلعة مودلين، بالقرب من وارسو، كونغرس بولندا، الإمبراطورية الروسية، وهو ابن لضابط مهندس في الجيش الروسي. بعد وفاة والدته، تولت مسؤولية تربية العائلة عمته، ييليكونيدا كونستانتينوفنا مياسكوفسكايا، مغنية في أوبرا سانت بطرسبرغ، شجعته على اهتماماته وموهبته الموسيقية. انتقلت عائلة مياسكوفسكي إلى سانت بطرسبرغ عندما كان في سن المراهقة.


title: جوزيف كرولي

text:
جوزيف كرولي (و. ) هو سياسي أمريكي، ولد في نيويورك، هو عضوٌ في الحزب الديمقراطي الأمريكي.
تولى منصب (3 يناير 2017–3 يناير 2019)
تعلم في كلية كوينز، جامعة مدينة نيويورك، وتحصل منها على بكالوريوس في الفنون (حتى 1985)، و (حتى 1981).


title: جوزيبي سافيريو بولي

text:
جوزيبي سافيريو بولي (و. 1746 – 1825 م) هو فيزيائي، وأحيائي، و، و، وعالم حشرات ولد في مولفتا .
توفي في نابولي، عن عمر يناهز 79 عاماً.


title: جوزيف مازيلو

text: جوزيف مازيلو هو منتج أفلام وكاتب سيناريو وممثل أمريكي، ولد في 21 سبتمبر 1983 بقرية رينبك في الولايات المتحدة. بدأ مشواره المهني سنة 1990.


title: جو ديماجيو

text: جوزيف بول "جو" ديماجيو ( ؛ 25 من نوفمبر 1914م – 8 من مارس 1999م)، يُلقب بـ "جولتين" جو" وأيضًا "يانكي كليبر"، هو لاعب أمريكي في دوري كرة القاعدة الرئيس في مركز الوسط المدافع، والذي لعب طوال مسيرته الرياضية التي استمرت لثلاث عشرة سنة لصالح فريق نيويورك يانكيز. وربما يكون ديماجيو قد اكتسب شهرته بسبب عدد المباريات الرسمية المتتالية التي أحرز فيها ضربة قاعدية واحدة على الأقل البالغ 56 مباراة (15 مايو – 16 يوليو، 1941)، وما زال ديماجيو حامل الرقم القياسي. وقد أُدرِج اسم ديماجيو في قاعة مشاهير كرة القاعدة في عام 1955.


title: حلب

text: أبواب حلب جزءٌ أساسي ومهم من السور، ومن ذاكرة المدينة، فقد كانت هذه الأبواب منفذ أهل حلب عبر السور المنيع الذي رد عنهم هجمات الغزاة على مر العصور، حتى أنه يمكن القول أن كل ضربة سيف أو سقطة رمح أو طلقة منجنيق، لابد أنها وقد تركت أثراً أو حفرة أو ندبة على هذه الأبواب. عدد هذه الأبواب تسعة، اندثر منها أربعة وحوفظ على خمسة منها في المدينة القديمة :


title: متحف حلب الوطني

text: يتوزع جناح الآثار السورية القديمة على ثلاثة اقسام حيث يضم كل منها عدة قاعات صغيرة. واتبعت طريقة العرض التسلسل الزمني الموجود مع الحفاظ على الآثار المتعلقة بمنطقة جغرافية معينة في قاعة واحدة، يبلغ عدد القطع المعروضة حوالي 20000 قطعة موضوعة في خزائن، وقد زودت كل خزينة بشرح عن الآثار باللغتين العربية والإنكليزية. وتقسم الاثار حسب المناطق


title: حمص القديمة

text: حمص القديمة وتعتبر الجزء القديم من مدينة حمص وتعد من أقدم مدن سوريا، وتقع داخل أسوار حمص وتحتوي على معالم اثرية كثيرة كما تشتهر بحجارتها السوداء وهي قريبة إلى حدّ كبير من مدينتي حلب القديمة ودمشق القديمة في طرازها المعماري القديم غير انها تتميز بحجارتها السوداء، وكانت تدعى قديما بإميسيا.خلال العهد الروماني كان للمدينة أربع أبواب، هي باب الرستن وباب الشام وباب الجبل وباب صغير؛ فأعاد الخلفاء العباسيين بنائها وترميم الأبواب وأضافوا لها ثلاثة أبواب جدد فأصبح العدد سبعة أبواب، وظلت هذه الأبواب موضع اهتمام الدول والسلالات المتعاقبة على حمص، حتى هدمها العثمانيون خلال القرن التاسع عشر، وذلك تماشيًا مع توسع المدينة وازدياد قاطنيها، ولم يبق بعد القرارات العثمانية سوى باب التركمان والباب المسدود القائمان حتى اليوم، وتوجد خلف أبواب الحمص المدينة القديمة والتي تحوي على مساجد وكنائس تاريخية إضافة إلى معالم ترقى إلى العهد المملوكي.


title: حلب

text: يوجد نسبياً انقسام واضح بين حدود المدينة القديمة والمدينة الحديثة في حلب. الجزء القديم موجودٌ ضمن جدار المدينة القديم الذي يشكل دائرةً نصف قطرها 5 كيلومترات، وله 9 بوابات. (باستثناء حي الجديدة الذي بني بعد الغزوات المغولية في القرن الخامس عشر عل الرغم أنه يعد جزءاً من المدينة القديمة) في مركز المدينة القديمة تقع قلعة حلب الضخمة على تلة مرتفعة، مشرفة بذلك على كافة أحياء المدينة القديمة. ويتوسطها مدرجٌ واسع هو مدرج القلعة الذي تقام فيه العديد من الحفلات.


title: متحف حلب الوطني

text:
يتم عرض الآثار في هذا الجناح حسب التسلسل الزمني، أي الآثار اليونانية ثم الرومانية والبيزنطية إضافة إلى بعض التماثيل من الفترة الأخمينية والبارثية، ويبلغ العدد التقريبي لهذه القطع الأثرية (6000) قطعة. عرضت موجودات هذا القسم بخزائن متخصصة لكل نوع من القطع الأثرية كخزانة الأواني الفخارية، السرج الفخارية، القطع البرونزية، الزجاج، النقود..الخ.
كما عرضت بعض المنحوتات والجرار الفخارية الكبيرة بشكل حر في أرجاء الصالة.
وقد جاءت أهم المعروضات في المتحف الكلاسيكي من منبج حيث كانت مدينة مزدهرة في العهد الروماني والبيزنطي كما أصبحت في العهد الروماني مركز الإنتاج الفني في شمال سورية بعد انتشار مدرسة تدمر الفنية وقد تميزت المدرستان بالطابع المحلي ويقودنا إلى الاعتقاد بأن الفنان المنبجي أو التدمري استوعب التقاليد الفنية الرومانية واستفاد منها لكنه بقي فناناً محلياً أصلياً حافظ على تقاليد بلاده المحلية.


title: حلب القديمة

text:
الصليبة : تقع بين بوابة القصب والتلل والتومايات، تأسست في القرن الخامس عشر الميلادي أي في أواخر أيام الدولة الشركسية المصرية بعد حادثة تيمور لنك، وقد تسمى التلل بالصليبة الصغيرة تمييزاً لها عن هذه.
والصليبة بقعة ذات أربعة مفارق، أزقتها ضيقة وأبنيتها متعانقة يظهر طابع القدم عليها، تتميز بوجود دور شرقية رائعة الجمال، ويوجد فيها عدد من الكنائس الهامة ككنيسة الروم الأرثوذكس وكنيسة الأرمن الكاثوليك وغيرها...


title: أبواب حمص

text: أبواب حمص هي الأبواب التاريخية لمدينة حمص القديمة، وخلال العهد الروماني كان للمدينة أربع أبواب، هي باب الرستن وباب الشام وباب الجبل وباب صغير؛ قام العباسيون بإعادة بناء وترميم الأبواب وأضافوا لها ثلاثة جدد فأصبح العدد سبعة أبواب، ظلت موضع اهتمام الدول والسلالات المتعاقبة على حمص، حتى قام العثمانيون بهدمها خلال القرن التاسع عشر، وذلك تماشيًا مع توسع المدينة وازدياد قاطنيها، ولم يبق بعد القرارات العثمانية سوى بابي تدمر ودريب قائمان حتى اليوم. خلف أبواب الحمص، تقع المدينة القديمة والتي تحوي على مساجد وكنائس تاريخية إضافة إلى معالم ترقى للعهد المملوكي، أما أبواب حمص التاريخية فهي


title: حلب القديمة

text:
زقاق الأربعين :
تقع قرب التدريبية في الجديدة، يقال : إن هذه المحلة مما أسس في أيام السلطان سليم خان العثماني بعد استيلائه على حلب أحضر لها أربعين أسرة من المسيحيين وسميت المحلة بعددهم.
زقاق الطويل :
وهو بالفعل طويل، متفرع عن قسطل حرامي أمام المخفر


title: تجمعات محافظة حلب السكانية

text: تعد محافظة حلب أكبر محافظات سوريا من حيث عدد السكان بتعداد قدره (5,680,000) نسمة يشكلون ما نسبته 24% من إجمالي تعداد سكان سوريا ، مدينة حلب أكبر تجمّع سكانيّ في المحافظة وسورية بتعداد قدره (2,132,100) نسمة، تليها مدن: منبج بتعداد قدره (99,497) نسمة والسفيرة بتعداد قدره (63,708) نسمة والباب بتعداد قدره (63,069) نسمة وكوباني بتعداد قدره (44,821) نسمة ، بلغ تعداد التجمّعات السكانيّة في محافظة حلب العام 2004 أكثر من 1,400 تجمّع سكنيّ ما بين مدينة وبلدة وبلديّة وحي وقرية ومزرعة .


title: جامع حلب الكبير

text: ليست المئذنة الأساسية بل مئذنة جديدة بنيت على مراحل منذ عهد الأمير سابق بن محمود بن مرداس عام 472 هـ حتى عهد السلطان تتش بن ألب أرسلان. والمئذنة مربعة المسقط يبلغ ارتفاعها نحو خمسة وأربعين متراً(45 م)حتى شرفة المؤذن، أما طول ضلعها فيبلغ نحو 4,95 م.يرتفع جسم المئذنة من سطح قاعة الصلاة الشمالية ، كما و تتألف المئذنة من خمس مستويات متوجة بقمة لها شرفة. تبرز بعض العناصر المعمارية في الشرفة الموجودة في أعلى المئذنة مثل المقرنصات و الحافة المتقدمة () ، تم بناء المئذنة إلى حد كبير بالحجارة المصقولة. و زخرفت المئذنة بنقوش بارزة أكثر من أي مبنى يعود إلى الحقبة الإسلامية في حلب بإستثناء المدرسة الشعيبيية.


title: الرئيس الأبدي للجمهورية

text: مجلس الرئاسة الجمهوري (بالكورية:공화국의 영원한 주석) ، إن نظام الحكم في كوريا الشمالية ، هي نظام حكم جمهوري وراثي وهي أشبه بمرحلة الحكم الملكي ، فقد حكم كيم إل سونغ البلاد وهو المؤسس والرئيس الأول لجمهورية كوريا الديمقراطية الشعبية مايقارب خلال 46 عاماً ، بدأها بتاريخ 14 أكتوبر عام 1948م وحتى فارق الحياة بسبب إحتشاء عضلة القلب ، ويأتي من بعده الرئيس الثاني لكوريا الشمالية "كيم جونغ إل" والذي خلف من بعد والده الحكم مايقارب 17 عاماً حتى فارق الحياة بتاريخ 17 ديسمبر عام 2011م ، وتولى من بعده أبنه كيم جونغ أون وعمره 29 عاماً .


title: كم جونغ إل

text: كيم جونغ إل (16 فبراير 1941 - 17 ديسمبر 2011) كان رئيس كوريا الشمالية منذ عام 1994 حتى وفاته، وقد كان مستشارا للجنة الدفاع القومي وقائدا الأعلى لجيش كوريا الشعبي، وسكرتيرا عاما لحزب العمال الكوري (الحزب الحاكم منذ 1948) تولى الحكم خلفا لوالده كيم إل سونغ، مؤسس كوريا الشمالية، الذي توفي في العام 1994. يشار للرئيس بـ القائد العزيز ويعد الاحتفال بعيد ميلاده من أهم الأعياد الوطنية في كوريا الشمالية.


title: كيم يانغ غون

text: كيم يانغ غون () (24 أبريل 1942 - 29 ديسمبر 2015) هو سياسي كوري شمالي ومسؤول بارز في حزب العمال الحاكم في كوريا الشمالية. ومساعد رفيع للزعيم كيم جونغ أون. كان يتولى منصب الأمين العام لحزب العمال ورئيس إدارة الجبهة الموحدة بالحزب والتي تتولى العلاقات بين كوريا الشمالية وكوريا الجنوبية.


title: كوريا الشمالية

text: في 13 يونيو 2009، حسبما ذكرت وكالة انباء اسوشيتد برس انه ردا على فرض عقوبات دولية جديدة، كوريا الشمالية اعلنت انها ستتقدم مع برنامجها لتخصيب اليورانيوم. تميزت هذه المرة أنها هي المرة الأولى التي كانت فيها كوريا الديمقراطية تعترف علنا بأنها تدير برنامجا لتخصيب اليورانيوم. وفي أغسطس 2009، الرئيس الاميركي السابق بيل كلينتون التقى مع كيم جونغ إل لتأمين الإفراج عن الصحافيين الأميركيين الذين كان قد حُكِمو لدخولهم البلاد بطريقة غير مشروعة. وكان الرئيس الأميركي السابق باراك أوباما موقف تجاه كوريا الشمالية لمقاومة عقد صفقات مع كوريا الشمالية من اجل نزع فتيل التوتر، وهي السياسة المعروفة باسم "الصبر الاستراتيجي."


title: كم إل سونغ

text: كم إل سونغ (15 أبريل 1912 - 8 يوليو 1994)، السكرتير الأول للحزب الشيوعي الكوري السابق، ورئيس جمهورية كوريا الشمالية الديمقراطية السابق. ولد كم إل سونغ في بدايات الغزو الياباني لكوريا في (15 أبريل 1912 في جنوب بيونغ يانغ والمعروفة سابقا بـ مدينة مانغيونداي بكوريا اليابانية في ذلك الوقت.ويقال انه كان يتحدث اللغة اليابانية قبل الكورية بسبب محاولة ابادتها في البلاد من قبل الجنود اليابانيون. انضم إلى الحزب الشيوعي في الصين في عام 1931 ،إنظم إلى العمل الفدائي المناهض للغزو الياباني عام 1935، وفي عام 1937 أصبح زعيم القسم السادس من الجيش الكوري المقاوم، وفي عام 1940 كان القائد الوحيد الذي تبقى على قيد الحياة، وقد انتقل إلى الاتحاد السوفيتي سراً عاد إلى كوريا عام 1945 مع القوات السوفيتيية، وفي عام 1948 حيث انقسمت كوريا وبدأ صراع ايدولوجي قام كم ايل سونغ بتشكيل حكومة وكان هو رئيس للوزراء في الجمهورية الكورية الشعبية الديمقراطية والتي عرفت لاحقاً باسم كوريا الشمالية.


title: حزب العمال الكوري

text:
حزب العمال الكوري ويسمى أيضا حزب العمل الكوري (بالكورية: 조선로동당)، هو الحزب الرئيس والحاكم في كوريا الشمالية. وأيديولوجيه الرئيسية هي زوتشية.
أدار حزب العمال الكوري الرئيس الأول لكوريا الشمالية كيم إل سونغ منذ إنشائه سنة 1946 حتى وفاته سنة 1994. بين 1994 و1997 لم يكن للحزب أمين عام رسمي. ثم بين 1997 و2011، شغل منصب الأمين العام للحزب رئيس كوريا كيم جونغ إل، ابن كيم إل سونغ. وأخيرا منذ 2011، استلم كيم جونغ أون الأمانة العامة للحزب.
دستور كوريا الشمالية ينص أن البلاد «تجري جميع أنشطتها تحت إدارة حزب العمال الكوري» .
يوجد في كوريا الشمالية حزبين أخرين وهما الحزب الديمقراطي الاجتماعي الكوري وحزب شوندوغيو شونغ يو، ولكن ليس لهم أهمية، ولذلك أسسوا مع حزب العمال الكوري، الجبهة الديمقراطية لإعادة توحيد الوطن تحت سيادة حزب العمال الكوري.
حسب الحزب، فإن حزب العمال الكوري أصله التحالف المناهض للإمبريالية الذي أسسه كيم إل سونغ سنة 1926 أو في 1930. ثم قامت مجموعة من الشيوعيين الكوريين المنفصلين بإعادة إنشاء الحزب الشيوعي الكوري في 11 سبتمبر 1945. وفورا قام الاتحاد السوفيتي بالإعتراف به، ولهذا قام بإنشاء مكتب كوريا الشمالية لحزب العمال الكوري. كيم إل سونغ الذي عاد في 1945، انتخب رئيسا لهذا المكتب في 17 ديسمبر المقبل.
المكتب الشمالي أعاد تسمية الحزب الشيوعي لكوريا الشمالية وأعلن إستقلاله وجها لوجه عن نظام سيول في 22 يونيو 1946.
شعار حزب العمال الكوري يجمع بين المطرقة والمنجل والفرشاة الذين يمثلون على التوالي العمال والفلاحين وعمال المعرفة.
صحيفة رودونج سينمون هي الصحيفة الرسمية للحزب .


title: كيم يونج نام

text: كيم يونج نام (4 فبراير 1928) هو رئيس اللجنة الدائمة لمجلس الشعب الأعلى في كوريا الشمالية، ويشغل هذا المنصب منذ 1998. يسمى الرئيس الشرفي لكوريا الشمالية. وكان في السابق وزير الخارجية من 1983 إلى 1998. وانتخب عضوًا في رئاسة المكتب السياسي لحزب العمال الكوري في 2010.


title: قمة كوريا الشمالية والولايات المتحدة الأمريكية 2018

text: في 30 مايو وصل الجنرال الكوري الشمالي كيم يونغ تشول إلى نيويورك للاجتماع مع وزير الخارجية الأمريكي مايك بومبيو. تواصلت المفاوضات بين كيم وبومبيو في اليوم التالي وكشف بومبيو في وقت لاحق خلال مؤتمر صحفي أن "النقاشات كانت جيدة". جذير بالذكر هنا أن كيم يونغ تشول هو نائب رئيس اللجنة المركزية لحزب العمال الكوري وهو أرفع مسؤول كوري شمالي يزور الولايات المتحدة منذ عام 2000 (عندما اجتمع جو ميونغ-كوريا مع الرئيس الاميركي بيل كلينتون في واشنطن العاصمة).


text: في عام 2017 انتُخب مون جاي إن رئيساً لكوريا الجنوبية ووعد كل دول العالم - خاصة تلك المهتمة بالصراع الكوري - بالعودة إلى سياسة الشمس المشرقة وإعادة نهج العلاقات الودية مع كوريا الشمالية. وعلى مدار السنة أجرت كوريا الشمالية بنجاح تجربة صواريخ بالستية عابرة للقارات تحت اسم هواسونغ-14. ردا على التصعيد الخطير من جانب كوريا الشمالية؛ صعَّد الرئيس الأمريكي من لهجته وحذر من أن أي هجوم كوري سيُقابل "بالنار والغضب"؛ وردا على ذلك أعلنت كوريا الشمالية أنها تدرس اختبار صواريخ للهبوط بالقرب من إقليم غوام. أجرت كوريا الشمالية سادس تجربة نووية وهذه المرة من خلال تفجير قنبلة هيدروجينية في 3 سبتمبر من نفس العام. نددت دول العالم بهذه التجربة بل أدانتها ومن ثم دعت إلى فرض مزيد من العقوبات الاقتصادية ضد كوريا الشمالية. في 28 نوفمبر/تشرين الثاني أطلقت كوريا الشمالية صاروخاً آخر والذي _وفقا لمحللين_ سيكون قادرا على الوصول إلى أي مكان في الولايات المتحدة. أدى ذلك الاختبار إلى فرض مزيد من العقوبات من الأمم المتحدة على البلاد. ليس هذا فقط؛ بل أضافت حكومة الولايات المتحدة كوريا الشمالية مرة أخرى إلى قائمة الدول الراعية للإرهاب بعدما كانت قد حذفتها منها منذ حوالي تسع سنوات.


text: خلال اجتماع المبعوث السابق الكوري الشمالي كيم يونغ تشول مع الرئيس دونالد ترامب في البيت الأبيض ذكر الرئيس الأمريكي أن الهدف من وراء هذه القمة "نزع السلاح النووي" من كوريا الشمالية بالإضافة إلى نزع كل الرؤوس الحربية النووية والصواريخ العابرة للقارات وكل ما من شأنه أن يُشكل تهديدا على العالم. ثم ذكر أن الصواريخ النووية التي تمتلكها كوريا الشمالية يُمكن نقلها خارج البلاد مقابل تخفيف حدة العقوبات الاقتصادية. كما ذكر دونالد أن الخطوة التي تليها ستكون تفتيشا شاملا داخل كوريا الشمالية عن كل الأسلحة والمرافق النووية والصواريخ وكل ما يتعلق ببرنامج الأسلحة من قبل خبراء الوكالة الدولية للطاقة الذرية.


title: صراع إيران والسعودية بالوكالة

text: وخلال هذه الفترة، صممت السعودية نفسها بأنها زعيم العالم الإسلامي، مستندة في شرعيتها جزئياً إلى سيطرتها على مدينتي مكة والمدينة المقدسة. وقامت برعاية مؤتمر إسلامي دولي في مكة في عام 1962، وأنشأت رابطة العالم الإسلامي، وهي منظمة مكرسة لنشر الإسلام وتعزيز التضامن الإسلامي في إطار السلطة السعودية. كانت الرابطة "فعالة للغاية" في تعزيز الإسلام، ولا سيما المذهب الوهابي المحافظ الذي تدعو إليه الحكومة السعودية. وقادت السعودية أيضا إنشاء منظمة التعاون الإسلامي في عام 1969.


title: إسلام

text: تأسست منظمة المؤتمر الإسلامي (والتي أصبح اسمها فيما بعد منظمة التعاون الإسلامي) في شهر سبتمبر من سنة 1969 وانضمت إليها جميع الدول الإسلامية في العالم، وذلك بعد حادثة إحراق المسجد الأقصى على يد متطرفين إسرائيليين قالوا بوجود هيكل سليمان تحت المسجد. وفي أواخر القرن العشرين اندلعت الثورة الإسلامية في إيران وتحولت الدولة إلى دولة إسلامية تستمد مبادئها من الشريعة، كذلك نشأت عدّة تنظيمات وأحزاب في عدد من الدول لمقاومة الاحتلال الأجنبي لبلادها، مثل حزب الله في لبنان، وتنظيم القاعدة في أفغانستان. وفي مستهل القرن الحادي والعشرين وقعت هجمات إرهابية على برجيّ مركز التجارة العالمي بمدينة نيويورك بالولايات المتحدة الأمريكية أدّت لانهيارهما ومصرع الكثيرين ممن كانوا بداخلهما، ووجهت أصابع الاتهام إلى تنظيم القاعدة، فكان لهذا انعكاس سلبي على صورة الإسلام في العالم.


title: منظمة الإغاثة الإسلامية

text: منظمة الإغاثة الإسلامية منظمة إسلامية عالمية خيرية، تأسست سنة 1984م بمدينة "برمنغهام" شمال لندن ببريطانيا. يرأسها د.هاني البنا. الإغاثة الإسلامية أيضاً عضو ناشط (فئة خاصة) في المجلس الاجتماعي والاقتصادي التابع للأمم المتحدة، وضمن الموقعين على ميثاق سلوك المهنة لمنظمة الصليب الأحمر الدولية والهلال الأحمر وإغاثة الكوارث التابعة للمنظمات غير الحكومية. كما أنها عضو معترف به في المنظمات التنموية البريطانية غير الحكومية العاملة في الخارج.


title: منظمة التعاون الإسلامي

text: تأسست المنظمة في الرباط في 25 أيلول 1969، إذ عقد أول اجتماع بين زعماء العالم الإسلامي، بعد حريق الأقصى في 21 آب 1969. حيث طرح وقتها مبادئ الدفاع عن شرف وكرامة المسلمين المتمثلة في القدس وقبة الصخرة، وذلك كمحاولة لايجاد قاسم مشترك بين جميع فئات المسلمين.


title: ثقافتنا الإسلامية (كتاب)

text: منظمة رابطة الرهبان لتنصير الشعوب والتي أسسها البابا بيوس بين عامي 1566 – 1572 م، وهذه الرابطة هي المؤسسة الوحيدة في العالم التي تتصدى بفاعلية للصراع بين الديانة المسيحية والإسلامية، فهي لا تبحث العلاقة بين المسلمين والمسيحيين باعتبارها مؤسسة ثقافية أو بحثية ، بل تعمل في صورة عملية بجيش يضم أكثر من مليون شخص للحد من انتشار الإسلام وازدراء المجاهدين. وهذا الصراع لا يخلو بدون شك من العنصر العسكري، فالكاردينال كريشينسيو زيبة رئيس هؤلاء المبشرين الفاعلين يسمي العاملين معه (قواتي)، وهذا ليس من قبيل الصدفة كما أن العدد عنصر مهم في هذه الحرب حول العقيدة على مستوى العالم، ورابطة الرهبان لتنصير الشعوب موجودها وحدها في 40% من العالم المسيحي، ومعترف بها من 1081 أسقفية من ضمنها المسماة (مناطق الصمت) وهي كل مناطق العالم التي يحظر فيها على الكنيسة الكاثوليكية واقعيا كما في الصين والسعودية وفيتنام واليمن وكمبوديا، ورابطة الرهبان تضم جيشا قوامه 85 ألف قسيس و 450 ألف جمعية دينية وقدمت الرابطة أكثر من مليون مدرس تعليم مسيحي، وتخجوا من القسم المحارب للرابطة وهو يجوبون كل مكان في العالم من قرية لقرية، ومن مدينة لمدينة لإقناع المترددين بالعقيدة المسيحية، وتضم الرابطة أيضا 45 ألف مدرسة و1600 مستشفى و6 آلاف مؤسسة مساعدة و780 ملجأ لمرضى السرطان و12 ألف مؤسسة اجتماعية وخيرية حول العالم.جاء في سفر التثنية: تثنية الإصحاح 7: 6-16. قال الحاخام الأعظم في إسرائيل كوك: (الفرق بين روح اليهود وأرواح غير اليهود أكبر وأعمق من الفرق بين روح الإنسان وأرواح البهائم.) (وتبعا للقبالاه اللوريانية فإن الله خلق العالم فقط من أجل اليهود ووجود غير اليهود هو أمر ثانوي.) أما التلمود فقد جعل غير اليهود (الجوييم) أحط من البهائم وأذل من الكلاب، ونصت البروتوكولات: (إن الجوييم خلقهم الله حميرا لشعب الله المختار، كلما نفق حمار ركبنا حمارا آخر). وفي التلمود: (إن الزنا بغير اليهود ذكورا وإناثا لا عقاب عليه لأن الأجانب من نسل الحيوانات). وفي سفر التثنية: تثنية الإصحاح 20 : 16 – 18. جاء في التلمود: (اهدم كل قائم، لوث كل طاهر، احرق كل أخضر، كي تنفع يهوديا بفلس) (اقتل من قدرت عليه من غير اليهود) (العن رؤساء الأديان سوى اليهود ثلاث مرات في اليوم).


title: البعثة الإسلامية العالمية

text: البعثة الإسلامية العالمية (بالإنجليزية: World Islamic Mission، تعرف اختصارًا: WIM) هي منظمة إسلامية دولية صوفية تتبع الطريقة البريلوية. تأسست البعثة في المملكة المتحدة وافتتحها شاه أحمد نوراني صديقي، وسيد معروف حسين، وشاه عارف قادري نوشاهي وأرشدول كودري في مكة في عام 1972.


title: مبشر الطرازي

text: وعندما تأسست رابطة العالم الإسلامي بمكة المكرمة، اتصل الطرازي بأمينها العام معالي الشيخ محمد سرور الصبان- - وكتب له رسالة بيَّن فيها رأيه وتأييده لها، وكتب عددًا من المقالات في مجملها داعيًا العالم الإسلامي إلى التآخي والترابط والاتحاد، وكان الشيخ الطرازي والشيخ الصبان- رحمة الله عليهما- صديقين يتبادلان الزيارة في القاهرة ومكة المكرمة، ويتباحثان في بعض القضايا الإسلامية، وكانت الرابطة تقدر أفكار الطرازي، وتقبل مقترحاته، وقامت بنشر كتابه "الإسلام ـ الدين الفطري الأبدي" في جزأين على نفقتها سنة 1972م، وعندما علمت الرابطة بوفاة الطرازي عام 1977م نعته بمقال كتبه الكاتب الإسلامي المعروف، الأستاذ أنور الجندي، تحت عنوان: "العلامة الطرازي في وديعة الله".


title: منظمة السياحة العالمية

text:
نشأت المنظمة كمؤتمر دولي لاتحادات النقل السياحي الرسمية، والذي اسس في 1925 في لاهاي، وبعد الحرب العالمية الثانية.
عدل اسمها إلى الاتحاد الدولي لمنظمات السفر الرسمية وانتقلت إلى جنيف. وكان هذا الاتحاد منظمة فنية وغير حكومية ووصل عدد اعضائه أثناء ذروته إلى 109 منظمات سياحية وطنية و88 اعضاء مرافقين من بينهم مجموعات في القطاعين العام والخاص في العالم.
في 1967 طالب اعضاء الاتحاد بتحويله إلى كيان حكومي دولي يفوض باجراء الاتفاقات على أساس عالمي بخصوص كل المسائل المتعلقة بالسياحة وللتعاون مع المنظمات المنافسة الأخرى، خصوصا تلك التابعة لنظام الأمم المتحدة مثل منظمة الصحة العالمية واليونسكو ومنظمة الطيران المدني الدولية. واتخذ قرار لنفس الغرض في 1969 من قبل الجمعية العمومية للامم المتحدة لتنظيم الدور المركزي للاتحاد الذي يجب أن يلعبه في مجال السياحة العالمية بالتعاون مع الكيانات الموجودة ضمن الأمم المتحدة. وبعد ذلك القرار اقر النظام الأساسي لمنظمة السياحة العالمية في 1974 من قبل الدول التي انتسبت منظماتها السياحية الرسمية إلى الاتحاد الدولي الانف الذكر. وعقدت المنظمة الجديدة أولى جمعياتها العمومية في مدريد في 1975، وعينت الامانة العامة في مدريد ببداية السنة التالية باقتراح من الحكومة الأسبانية التي قدمت مبنى للمقر العام. في 1976 أصبحت المنظمة وكالة تنفيذية لبرنامج الأمم المتحدة للتنمية. وفي 1977 وقعت اتفاقية تعاون رسمية مع الأمم المتحدة نفسها، وفي 2003 حولت المنظمة إلى وكالة متخصصة للامم المتحدة. وفي 2005 وصل عدد اعضائها إلى 145 بلدا وسبعة أقاليم وحوالي 350 عضوا منتدبا يمثلون القطاع الخاص والمؤسسات التعليمية والاتحادات السياحية والسلطات السياحية المحلية.


title: رابطة الدول المستقلة

text: تأسست المنظمة في 8 ديسمبر عام 1991 من قبل جمهوريات روسيا البيضاء والاتحاد الروسي، وأوكرانيا، واجتمع زعماء تلك البلدان الثلاثة ا في بيلوفيسكايا بوشاشا وهي مكان لمحمية طبيعية تبعدحوالي 50 كلم (30 ميلا) إلى الشمال من مدينة بريست في بيلاروسيا وقعت اتفاق إنشاء منظمة تكون بديلا عن الاتحاد السوفياتي، ومن ثم انضمت إلى المنظمة بقية الدول في اسيا الوسطى والقوقاز.