title: لوتشا لايبريه

text: لوتشا لايبريه ومعناه "القتال الحر" هو نوع من المصارعة المحترفة في المكسيك، وهو في الأصل نفس نوع المصارعة الحرة الأمريكية الإنجليزية، ويتميز نوع هذه المصارعات بلبس صاحبه للقناع ويتميز المصارعين فيه بالسرعة والرشاقة وفي بعض المباريات يتم التنافس بين المصارعين حول من ينزع القناع أولاً وألذي يكون الفائز، من أشهر المصارعين ألذين أشتهروا بإتقانهم لهذا النمط هم المصارع ري ميستيريو و سين كارا و كاليستو.


title: قوانين لعبة كرة القدم

text:
وتعتبر الكرة في اللعب إذا اصطدمت بالرايات الركنية أو العارضة وعادت للملعب.نعم تنتهي.
لا هذا الوضع اختياري
لايجوز ذلك
لا لاتعتبر كذلك
لا.
لا ولكن يستحسن ان يبقى اللاعبون داخل نطاق الملعب.
لا بل يجب عليه الذهاب إلى غرفة تبديل الملابس ثم الجلوس مع الجمهور.
نعم يجوز ذلك.
يتم ايقاف المباراة واعتبار الفريق المطرود منه خاسراً بنتيجة 3-0
أحد اللاعبين من الفريق المنافس أثناء اللعب؟
يقول الحكم بايقاف اللعب وطرد اللاعب وإسقاط الكرة من حيث حدوث الاصابة ,وبعد المبراة يجب عليه رفع تقرير إلى اللجنة المختصة.
لاشيء لان ذلك من اختصاص إداري الفريق.
والحارس لباس اللاعب وقاما باللعب ولمس اللاعب(الحارس) الكرة بيده ماذا يحصل؟
لا شيء ولكن ينذر اللاعبين بعد ايقاف اللعب.
الهدف وهو حافياً هل يحتسب اي خطأ ضده؟
لا، لان سقوط الحذاء كان غير متعمد ولكنه فقد الحذاء لامر طارئ والهدف يحسب مائة بالمئة.
نعم يحسب بقرار من الحكم المساعد إذا كان صحيحاً ام لا.
ضربة مرمى أو ركنية ولاتحسب ضربة جزاء لان الكرة خارج الملعب.
لا، بل يجب أن تتعدى الكرة الخط بكاملها.
نعم وبشروط:


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Tiger feint kick يقفز المصارع خلال الحبل الثاني (بين الحبل العلوي و الأوسط -انظر حلبة المصارعة- أثناء التشبث بالحبل العلوي باليدين، ليظن الخصم و الجمهور أن المصارع على وشك أن يقفز إلى خارج الحلبة، و لكنه يسحب نفسه إلى الداخل. تتطلب هذه الحركة مهارة و لياقة عاليتين، و تستخدم من قبل المصارعين الأصغر حجمًا خصوصًا في اليابان و المكسيك.


title: تاريخ كرة المضرب

text:
قوانين اللعبة الدولية وطريقة ممارستها يعتمد في قوانين اللعبة أن يتبادل اللاعبان ضرب الكرة على أن تمر الكرة فوق الشبكة الموجودة في منتصف الملعب وعلى أن لا تتجاوز الحدود المسموحة لها داخل المستطيل وتحتسب النقاط ضد أي من اللاعبين المتنافسين في الحالات التالية:
إذا لمس الكرة أو قام بضربها أكثر مرة في نصف الملعب المخصص له.
إذا لمس اللاعب أو مضربه الشبكة الموجودة في منتصف الملعب.
إذا قام اللاعب بضرب الكرة قبل تجاوزها للشبكة الموجودة في نصف الملعب.
إذا لمست الكرة أي جزء من جسمه أو أي شيء آخر خلاف الشبكة الخاصة بمضرب اللاعب.


title: ضربات المصارعة الحرة

text: Big boot تطبق هذه الضربة عادةً على الخصم المهاجم ركضًا، فيرفع المهاجم رجله ليضع الجزمة في الجزء العلوي من جسم خصمه أو رأسه، يطبق هذه الضربة المصارعون أصحاب القامة الطويلة، تعتبر هذه الضربة من أقوى الضربات مع أن المصارع المهاجم لا يتحرك من مكانه، و لكن الخصم هو الذي يركض إلى الجزمة، و بسبب طول القامة يكون من السهل الوصول إلى رأس الخصم.


title: صحة وسلامة زراعية

text: في الولايات المتحدة الأمريكية، تقوم إدارة السلامة والصحة المهنية (OSHA) بمراجعة السلامة الزراعية. وكما هو الحال مع جميع معايير OSHA، فإنه يتم تغطيتها في القسم 5 (أ-1) والقسم 5 (أ-2)، مما يتطلب من أصحاب العمل "توفير لكل موظف من موظفيه وظيفة ومكان عمل خالٍ من المخاطر التي تسبب أو يحتمل أن تسبب الوفاة أو إلحاق أذى جسدي خطير لموظفيه، والامتثال لمعايير الصحة والسلامة المهنية الصادرة بموجب هذا القانون". ويتم تغطية السلامة الزراعية من قِبَل قانون الزراعة (29 CFR 1928)، والتي غالبًا ما تغطي معدات وعمليات الزراعة، ومعايير الصناعة العامة (29 CFR 1910)، والتي تحدد السلامة في مكان العمل لجميع الصناعات. وبالإضافة إلى ذلك، هناك 28 خطة معتمدة من قبل OSHA والتي لديها معايير "على الأقل فعالة مثل OSHA ولديها متطلبات مختلفة أو أكثر صرامة".


title: علامة التجارة العادلة الدولية

text: لمنظمات صغار المزارعين متطلبات صنع القرار الديمقراطي، وضمان أن يكون للمنتجين رأي في كيفية استثمار أقساط التجارة العادلة وما إلى ذلك. كما أنها تشتمل على متطلبات لبناء القدرات وتعزيز اقتصادي للمنظمة. تضمن معايير التجارة العادلة لأوضاع العمل المستأجرة حصول الموظفين على الحد الأدنى من الأجور والمساومة الجماعية. كما يجب أن تضمن المزارع المعتمدة من التجارة العادلة عدم وجود عمل قسري أو عمل للأطفال واستيفاء متطلبات الصحة والسلامة. (لا تنطبق معايير العمل هذه على "تعاونيات صغار المزارعين" التي تنتجها "فير تريد" على الرغم من أن بعضها يملك 2.39 هكتار في المتوسط من محصول واحد فقط، قهوة، مع وجود مزارعين أحاديين يمتلكون أكثر من 23 هكتاراً من القهوة، مما يعني استخداماً كبيراً للعمل المأجور. في حالة العمل المأجور، تتطلب معايير التجارة العادلة إنشاء "هيئة مشتركة" مع ممثلين من الإدارة والموظفين. تقرر هذه الهيئة المشتركة كيف سيتم إنفاق أقساط التجارة العادلة لصالح مستخدمي المزارع.


title: إشعاع الهاتف المحمول والصحة

text:
بالنسبة لمحطات الإذاعة تقترح اللجنة الدولية نوعين من مستويات السلامة: الأول مخصص للتعرض المهني، وأخر لعامة السكان. وحاليا هناك جهود جارية للتنسيق بين المعايير الموجودة والمختلفة.
وكذلك وضعت إجراءات للترخيص لقواعد االراديو في معظم المناطق المدنية، سواء على مستوى البلدية/المقاطعة أو على مستوى المقاطعة/الدولة.
مقدمي خدمات الهواتف المحمولة في كثير من المناطق حاليا، مطالبون بالحصول على تراخيص البناء، وتقديم شهادات على مستويات الانبعاث للهوائيات المستخدمة، وأيضا ضمان الامتثال لمعايير اللجنة الدولية أو أي من التشريعات البيئية الأخرى.
كما تتطلب بعض الهئيات الحكومية من شركات الاتصالات المتنافسة محاولة دمج الأبراج الخاصة بهم أو مشاركتها وذلك لخفض الأثر البيئي الناتج عنها. هذه المسألة هي عامل مؤثر في قضية رفض تركيب هوائيات وأبراج جديدة في المجتمعات المحلية.
يتم تعيين معايير السلامة في الولايات المتحدة من قبل لجنة الاتصالات الفيدرالية. وقد استندت اللجنة في اختيار معاييرها في المقام الأول على تلك المعايير التي وضعها معهد مهندسي الكهرباء والإلكترونيات، وتحديدا اللجنة الفرعية 4 من "اللجنة الدولية للسلامة الكهرومغناطيسية". أما في سويسرا فقد تم وضع معايير أقل من الحدود التي وضعتها اللجنة الدولية لبعض المناطق الحساسة (مثل الفصول الدراسية).
في 1 سبتمبر 2012، أقامت الهند حدا للتعرض للترددات الكهرومغناطيسية لجميع أبراج الهواتف الخلوية إلى عشر واحد من مستوى التعرض في قائمة اللجنة الدولية.
وتقوم محطات إنفاذ الاتصالات وخلايا المراقبة بالتدقيق في شهادات الاعتماد الذاتي المقدمة من قبل مشغلي شبكات الهواتف النقالة.


title: الدولة الهشة

text: تُعد الخدمات مثل التعليم، والصحة، بالإضافة إلى توفير المياه النظيفة والمرافق الصحية الملائمة، أمورًا حيوية، ليس فقط لضمان البقاء، ولكن أيضَا لكونها مُعترف بها كحقوق إنسانية، يلزم توافرها لضمان الخروج من أوضاع الصراع المختلفة. على المدي الطويل، يمكن للدول أن تكتسب الثقة والشرعية، من خلال توفير هذه الخدمات الأساسية، وهو ما يُعرف ب « ثمار السلام -  peace dividend » ، فالتعليم، على سبيل المثال، يمكن أن  يحمي الأطفال، و غير المقاتلين أثناء تلك الصراعات، كما يمكن أن يسهل من عملية التغيير عبر الأجيال، ويساعد في عملية التنشئة الاجتماعية ( socialisation ) للاطفال والشباب، هذا فضلًا عن كونه عاملًا محفزًا لحدوث تحول أوسع نطاقًا على أكثر من مستوى، ودوره في  خلق الشعور بالاستمرارية والحياة الطبيعية. هذا بالإضافة، إلى  أن توفير بعض هذه الخدمات، يُنظر إليه على أنه عمل محايد، وغير متحيز لطرف معين في الصراع، وذلك مثل عمليات التطعيم ضد الأمراض، وهو ما قد يدفع المجموعات المتصارعة إلى الاتفاق بشأن قضايا معينة، مما يسهم بالتالي في تعزيز شرعية الدولة.


title: معاهدات السلامة البحرية

text:
• تتعهد كل حكومة متعاقدة أن تتأكد من اتخاذ كافة الترتيبات اللازمة لأعمال المراقبة الساحلية وإنقاذ الأشخاص المنكوبين في البحر بالقرب من سواحلها، ويجب أن تتضمن هذه الترتيبات توفير وتشغيل وصيانة تجهيزات السلامة البحرية التي تعتبر عملية وضرورية مع مراعاة كثافة الحركة الملاحية والأخطار الملاحية، ويجب توفر السبل المناسبة لتحديد مكان وإنقاذ مثل هؤلاء الأشخاص بقدر الإمكان.
• تتعهد كل حكومة متعاقدة بتوفير المعلومات المتعلقة بتجهيزات الإنقاذ الموجودة حاليا، والخطط المتعلقة بالتغييرات التي تنوي تنفيذها إن وجدت.


title: اتفاقية السلام الشامل

text: تابعت الأمم المتحدة ،تحت رعاية الإيقاد ، مبادرة السلام الإقليمية ودعمتها عن قرب. مثّل المستشار الخاص للأمين العام، السيد محمد سحنون، ومسئولون كبار آخرون الأممَ المتحدة في اجتماعات قمة دول الإيقاد وأدراوا مشاورات مع الحكومات والمنظمات الإقليمية دعماً لعملية السلام. كذلك شاركوا في اجتماعات منبر شركاء الإيقاد الذي يتكون من الدول المانحة والمنظمات التي تدعم علمية السلام تحت رعاية إيقاد وتساعد المنظمة الإقليمية في تحسين قدراتها في مناحٍ عديدة.


title: تقرير المساواة بين الجنسين في خطة التنمية المستدامة لعام 2030

text: في أيلول/سبتمبر 2015، اعتمدت الدول الأعضاء في الأمم المتحدة البالغ عددها 193 دولة خطة التنمية المستدامة لعام 2030 . وتتناول خطة عام 2030، التي تتألف من 17 هدفاً من أهداف التنمية المستدامة، و 196 غاية و 232 مؤشرًا، نطاقًا واسعًا من التحديات العالمية، وتهدف إلى القضاء على الفقر وخفض أوجه انعدام المساواة المتعددة والمتقاطعة والتصدي لتغير المناخ وإنهاء النزاع واستدامة السلام. وبفضل الجهود المستمرة من المدافعين عن حقوق المرأة من شتى أنحاء العالم، أصبح الالتزام بالمساواة بين الجنسين بارزًا وشاملً ومتعدد المجالات. واستنادًا إلى الالتزامات والمعايير المتضمنة في إعلان ومنهاج عمل بيجين واتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة (الأمم المتحدة السيداو CEDAW) فإن خطة عام 2030 تتخذ موقفًا واضحًا: لن تكون التنمية مستدامةً إلا إذا اكتُسِبَت فوائدها على قدم المساواة لكل من النساء والرجال، ولن تصبح حقوق المرأة حقيقةً واقعةً إلا إذا كانت جزءًا من الجهود الأعم لحماية الكوكب وضمان أن يستطيع جميع البشر العيش بكرامة واحترام.


title: اتفاقية السلامة النووية

text: تخلق الاتفاقية التزامات على الدول الأطراف لتنفيذ قواعد ومعايير سلامة معينة في جميع المرافق المدنية المتعلقة بالطاقة النووية. تشمل هذه القضايا اختيار الموقع والتصميم والبناء والتشغيل والسلامة والاستعداد للطوارئ.


title: حفظ السلام

text: تملك الأمم المتحدة مجموعة من حكومات ومنظمات الدول القومية، حيث المسؤولين عن عملية حفظ السلام يرصدون ويراقبون عمليات السلام في مناطق ما بعد الصراع على الصعيد الدولي، وقد يساعدون المقاتلين السابقين على تنفيذ التزامات اتفاق السلام التي اطلعوا بها. وقد تأتي هذه المساعدة بأشكال عديدة، بما في ذلك تدابير بناء الثقة، وترتيبات تقاسم السلطة، والدعم الانتخابي، وتعزيز سيادة القانون، والتنمية الاقتصادية والاجتماعية. وبناء على ذلك، يمكن أن تشمل قوات حفظ السلام التابعة للأمم المتحدة الجنود وضباط الشرطة والموظفين المدنيين.


title: الاتحاد الأفريقي

text: "تعزيز السلام والأمن والاستقرار في القارة" هو أحد أهم أهداف الاتحاد الافريقى. و"الحل السلمي للنزاعات بين الدول الأعضاء من خلال الوسائل المناسبة التي قد تقررها الجمعية العامة"، هي أول طريقة متبعة في تطبيق ذلك الهدف. ويناط بمجلس السلام والأمن تنفيذ تلك المبادئ والأهداف، باعتباره الهيئة الرئيسية لتنفيذ ذلك. من بين السلطات الممنوحة لمجلس السلام والأمن، هي تصريح بإرسال بعثات للسلام، لفرض عقوبات في حالة حدوث أي تغير غير دستوري للحكومة، و"إتخاذ المبادرات والإجراءات الذي يراها المجلس مناسبة" لدرء أي نزاعات على وشك الحدوث، أو إيقاف نزاعات حدثت بالفعل. مجلس السلام والأمن هو هيئة لصنع القرار في حد ذاته، وقراراته ملزمة للدول الأعضاء.


title: بيزنطة

text: بيزنطية (Byzantium) هي مدينة إغريقية قديمة كانت تقع علي مضيق البوسفور بتركيا. أسست عام 658 ق.م. وكانت من قبل قرية للصيادين. وقد أسستها مدينة إغريقية قديمة تسمى ميغارا، وقد سميت على اسم بيزاس ابن نيسوس ملك ميغارا. وفي عام 335م جعلها الإمبراطور قسطنطين عاصمة للإمبراطورية الرومانية الشرقية (الإمبراطورية البيزنطية) وأصبح يطلق عليها القسطنطينية نسبة للإمبراطور قسطنطين مؤسس الإمبراطورية وكان بها مقر بطريركية الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية بكنيسة آيا صوفيا(مسجد آيا صوفيا حاليا). وكان محمد الفاتح العثماني قد فتحهاعام 1453م وأطلق عليها (إسلام بول). ثم أطلق عليها العثمانيون الآستانة. وحاليا يطلق عليها إسطنبول.


title: عمارة بيزنطية

text: كانت العاصمة هي بيزنطيه وسميت بعد ذلك بالقسطنطينيه أو إسطنبول وكانت أحيانا تسمى روما الجديدة حيث كانت القسطنطينيه عاصمه الإمبراطورية الرومانية عام 330م، ونجد أن بيزنطه تقع علي سبع هضاب وكانت أيضا تقع علي ملتقى طريقين رئيسيين للتجاره :و هما "الطريق المائي وهو طريق البحر الأسود والبحر الأبيض المتوسط"و"الطريق التجاري الواصل بين أوروبا واسيا" ولذلك تحكمت بيزنطه في التجارة.و على ذلك نرى ان الفن البيزنطي غزا الإمبراطورية الرومانية الشرقية، وحمله التجار الي اليونان وسوريا وأسيا الصغري وروسيا حتى المناطق الواقعة غرب البحر الأبيض المتوسط مثل فينسيا ورافينا وغيرها وكان لهذ الفن البيزنطي تأثير كبير على العمارة في هذه المناطق المختلفة حيث لعب الموقع الجغرافي دورا هاما في هذا الشأن.


title: عماد الدين زنكي

text: تقع إمارة الرها في منطقة الجزيرة الفراتية وهى المنطقة الواسعة الواقعة بين نهر الفرات ونهر دجلة، وقد فتحها المسلمون سنة 17 هجرية، و'الرها' من البلاد التي كان لها خصوصية عند البيزنطيين لأنها إحدى المدن الدينية عندهم وكانت تنتشر بها الكنائس والصوامع، وأيضا لها خصوصية عند المسلمين لكونها على حدود الدولة الإسلامية المشتركة مع الدولة البيزنطية، وكان الخلفاء دائمى الاهتمام بهذه المنطقة، ولكن مع ضعف الخلافة العباسية وخروج كثير من أجزاءها عن سيطرتها تعرضت منطقة الرها للعدوان المتكرر من البيزنطيين.


title: الإمبراطورية البيزنطية

text: الإمبراطورية البيزنطية أو بيزنطة - وكانوا يعتبرون أنفسهم الروم وسمتهم كذلك أيضا الشعوب المحيطة - كانت الإمبراطورية الرومانية الشرقية امتدادًا من العصور القديمة المتأخرة وحتى العصور الوسطى وتمركزت في العاصمة القسطنطينية. عرفها سكانها وجيرانها باسم الإمبراطورية الرومانية أو رومانيا وكانت استمرارًا مباشرًا للدولة الرومانية القديمة وحافظت على تقاليد الدولة الرومانية. يجري التمييز اليوم بين بيزنطة وروما القديمة من حيث توجه الأولى نحو الثقافة اليونانية وتميزها بالمسيحية بدلًا من الوثنية الرومانية وكان سكانها في الغالب يتحدثون اللغة اليونانية بدلًا من اللاتينية.


title: اليونانيون في تركيا

text: خلال العصر الذهبي للإمبراطورية البيزنطية وخاصًة تحت حكم الأسرة المقدونية والكومنينيون مرّت الإمبراطورية البيزنطيّة نهضة ثقافيّة وعلميّة وكانت القسطنطينية في عهدهم المدينة الرائدة في العالم المسيحي من حيث الحجم والثراء والثقافة. خلال الحروب الصليبية، تأسست مملكة قونية في جنوب تركيا الحاليّة إلى جانب إمارة أنطاكية، وتحالفت الإمبراطورية البيزنطيّة مع الوافدين غير مرّة لعل أشهرها مع مملكة بيت المقدس بهدف احتلال مصر، غير أن الحملة فشلت. يذكر أن الحملة الصليبية الرابعة قد اتجهت صوب القسطنطينية نفسها واحتلتها عام 1261 غير أن الدولة لم تعمّر طويلاً، ورغم إعادة تكوّن الإمبراطوريّة البيزنطيّة في القرن الرابع عشر لم تكن دولة قويّة ولم تكتسب مجددًا مجدها السابق، أما داخل تركيا الحالي أيْ الأناضول، كان مقسمًا إلى دويلات ومقاطعات إسلاميّة صغيرة متناحرة طوال القرنين الرابع عشر والخامس عشر، إلى أن سطع نجم عثمان الأول محاربًا البيزنطيين ومحتلاً مدنًا وحصونًا تحت سيطرتهم، ثم قام وخلفاؤه بالاستدارة صوب الممالك الصغيرة المجاورة قاضمًا إياها الواحدة تلو الأخرى مؤسسًا بذلك الدولة العثمانية.


title: تاريخ أوروبا

text: ظهرت [[الامبراطورية البيزنطية]] مع انقسام [[الامبراطورية الرومانية]] إلى [[الشرق]] و[[الغرب]] في 395م. هدمت القبائل الألمانية [[الامبراطورية الرومانية]]، عاصمتها [[روما]]، في القرن الخامس الميلادي. امّا [[الامبراطورية البيزنطية]]، تقع في [[القسطنطينية]] أي [[إسطنبول]]، اليوم وفي [[الامبراطورية الرومانية الشرقية]]، واستمرت ما يقرب من ألف عام. وبظهور مدينة [[بيزنطة]]، جعلها الامبراطور الروماني قسطنطين [[عاصمة]] [[الامبراطورية البيزنطية]]. من ذلك الوقت، نشأت علاقات وثيقة في [[النقل]] و[[التجارة]] بين [[روما]] [[إسطنبول|واسطنبول]]


title: المسيحية في تركيا

text: خلال الحروب الصليبية، تأسست مملكة قونية في جنوب تركيا الحاليّة إلى جانب إمارة أنطاكية، وتحالفت الإمبراطورية البيزنطيّة مع الوافدين غير مرّة لعل أشهرها مع مملكة بيت المقدس بهدف احتلال مصر، غير أن الحملة فشلت. يذكر أن الحملة الصليبية الرابعة قد اتجهت صوب القسطنطينية نفسها واحتلتها عام 1261 غير أن الدولة لم تعمّر طويلاً، ورغم إعادة تكوّن الإمبراطوريّة البيزنطيّة في القرن الرابع عشر لم تكن دولة قويّة ولم تكتسب مجددًا مجدها السابق، أما داخل تركيا الحالي أيْ الأناضول، كان مقسمًا إلى دويلات ومقاطعات إسلاميّة صغيرة متناحرة طوال القرنين الرابع عشر والخامس عشر، إلى أن سطع نجم عثمان الأول محاربًا البيزنطيين ومحتلاً مدنًا وحصونًا تحت سيطرتهم، ثم قام وخلفاؤه بالاستدارة صوب الممالك الصغيرة المجاورة قاضمًا إياها الواحدة تلو الأخرى مؤسسًا بذلك الدولة العثمانية.


title: أتراك

text: في الشمال الغربي من الأناضول حول سوغوت، حيث كانت ولاية عثمانية صغيرة وفي هذه المرحلة كانت مهملة، وتطوقه من الشرق من القوى الأخرى الأكثر جوهرية مثل قارمان على قونية، التي حكمت من البحر الأسود إلى البحر المتوسط. على الرغم من أن العثمانيين كانت مجرد إمارة صغيرة بين العديد من إمارات الاناضول التركية، وبالتالي كانت أصغر تهديدا للسلطة البيزنطية، وموقعها في شمال غرب الأناضول في محافظة بيزنطية سابقة لبيثينيا، أصبح موقف جيدا لفتوحاتهم في المستقبل. فقد غزا اللاتين مدينة القسطنطينية في العام 1204 خلال الحملة الصليبية الرابعة، وأنشأت الإمبراطورية اللاتينية (1204-1261)، وتنقسم الأراضي البيزنطية السابقة في البلقان وفيما بينها بحر إيجه ، واضطر الأباطرة البيزنطيين إلى أن يكونوا في حالة منفى في نيقية (في الوقت الحاضر إزنيق).و من 1261 فصاعدا، والبيزنطيين كان مشغولين إلى حد كبير باستعادة سيطرتهم في منطقة البلقان. في أواخر القرن 13th، عندما بدأ المغول السلطة في الانخفاض، تولى قادة التركمان قدر أكبر من الاستقلالية.


title: الدولة الحمدانية

text: انتقل الصراع بين الحمدانيين والبيزنطيين من أعالي الجزيرة الفُراتيَّة وأرمينية إلى شماليّ الشَّام على أثر انتقال سيف الدولة إلى حلب وتأسيسه إمارة له في رُبُوعها في سنة 333هـ المُوافقة لِسنة 944م. والمعروف أنَّ الحُدود بين الدولتين، الحمدانيَّة والبيزنطيَّة، تبدأ من نُقطة على الفُرات تقع شماليّ سُميساط، وتمُرُّ بين حصن منصور وزبطرة، وشمالي الحدث ومرعش، وقد اتبعت سلسلتيّ جبال طوروس حتَّى أبواب قيليقية ونهر اللامس، واتَّجهت، من ناحية، نحو الشمال إلى شرقيّ سُميساط فأرمينية. وفي سنة 334هـ المُوفقة لِسنة 945م تولَّى قسطنطين السابع العرش البيزنطي وافتتح عهدهُ مع المُسلمين بالاتفاق على تبادل الأسرى، وقد جرى التبادل في شهر ربيع الأوَّل سنة 335هـ المُوافق فيه شهر تشرين الأوَّل (أكتوبر) سنة 946م. استأنف البيزنطيُّون نشاطهم العسكري في سنة 336هـ المُوافقة لِسنة 947م، فأغاروا، بِقيادة الدمستق برداس فوقاس، على أطراف الشَّام، فسبوا وأسروا، فطاردهم سيف الدولة واستردَّ منهم ما أخذوه. وفي سنة 338هـ المُوافقة لِسنة 949م استولى البيزنطيُّون على مرعش وزحفوا نحو طرسوس بِقيادة ليون بن برداس فوقاس، فتصدَّى لهم مُحمَّد بن ناصر الدولة عند بوقا شمالي أنطاكية، إلَّا أنَّهُ تعرَّض لِلهزيمة وقُتل أربعمائة من جُنده وأُسر الكثير.


title: الإمبراطورية البلغارية الأولى

text: تأسست الإمبراطورية البلغارية الأولى (الحديثة) في العصور الوسطى في دولة بلغاريا في الشمال الشرقي للأراضي البلقانية في عام 680 أقامها البلغار، وكانت تخضع أو تبعد السكان البيزنطيين المحليين وتجعلهم حلفاء للمستوطنين في سلافيا الجنوبية. وعندما بلغت `ذروة قوتها انتشرت بين بودابست والبحر الأسود ومن نهر الدنيبر (Dnieper) في أوكرانيا الحديثة إلى البحر الأدرياتيكي (Adriatic Sea). وعندما وطدت الدولة من مكانتها في شبه جزيرة البلقان، دخلت في تفاعلات طويلة لعدة قرون، ودية في بعض الأحيان وعدائية في أحيان أخرى مع الإمبراطورية البيزنطية. حيث نشأت كخصم لرئيس بيزنطة في شبه جزيرة البلقان، مما أدى إلى عدة حروب. ورغم ذلك تمتعت كلتا القوتين أيضًا بفترات للصلح والتحالف، على وجه الخصوص أثناء الحصار العربي الثاني للقسطنطينية، حيث كان للجيش البلغاري دور حاسم في فك الحصار. وكان لبيزنطة تأثير قوي على الثقافة البلغارية، الذي أدي كذلك إلى اعتماد المسيحية في النهاية من قبل بلغاريا في عام 864. وبعد تفكك خانات أفار (Avar Khanate)، توسع البلغار في أراضيهم حتى وصلوا إلى سهل بانونيا (المعروف بالمجر في الوقت الحاضر). وفي وقت لاحق، تحدى البلغار تقدم بيشينك والكومان وحققوا نصرًا حاسمًا على المجر، وأجبروهم على الحياة بشكل دائم في بانونيا.


title: جمعية ماكس بلانك

text: بحسب عده تصنيفات عالميه, تحتل جمعيه ماكس بلانك مواقع الصداره في البحث العلمي على مستوى العالم, و تعتبر من أبرز مراكز الأبحاث في العلوم الأساسيه على مستوى العالم. في دراسه أجراها موقع تومسون رويترز بين عامي 1999 و 2009 اشتملت ما يزيد عن 4000 مؤسسه بحثيه عالميه, من حيث تأثير الأبحاث المنشوره لكل مؤسسه على المجال العلميه المختلفه, احتلت جمعيه ماكس بلانك المرتبه الثانيه عالميا من حيث أهميه و تأثير الأبحاث المنشوره فيها على حركه العلوم المختلفه (متأخره عن جامعه هارفارد فقط). في مجال العلوم الفيزيائيه و أبحاث الفضاء, احتلت المؤسسه الصداره عالميا من حيث أهميه و تأثير البحوث المنشوره فيها على الحقل العلمي, متفوقه على مراكز أخرى منافسه كمعهد ماساشوستس للتقنيه (ام اي تي) و جامعتي هارفارد و برنستون.


title: الأبحاث العلمية على البشر

text: كانت فورت ديتريك () في ولاية ماريلاند مقر تجارب الحرب البيولوجية في الولايات المتحدة خلال الحرب العالمية الثانية. وتضمنت عملية المعطف الأبيض () حقن عواملٍ معديةٍ في أفرادٍ من القوات المسلحة لرصد آثارها على البشر. وتم وصف غيرها من التجارب على البشر اللاحقة في الولايات المتحدة بأنها غير أخلاقية. حيث أنها غالبًا ما كانت تؤدى بشكلٍ غير قانوني؛ بدون علم أو موافقة الأشخاص موضوع البحث. وأدى غضب الشعب من اكتشاف تجارب الحكومة على البشر إلى العديد من التحقيقات وجلسات الاستماع في الكونغرس، بما في ذلك لجنة الكنيسة، ولجنة روكفلر، واللجنة الاستشارية لتجارب الإشعاع على الإنسان، وغيرها. وأُجريت تجربة توسكيجي للزهري التي تعتبر على نطاقٍ واسع "أكثر دراسةٍ بحثيةٍ طبيةٍ حيوية سيئة السمعة في تاريخ الولايات المتحدة" من عام 1932 إلى 1972 من قِبل معهد توسكيجي المتعاقد مع دائرة الصحة العامة في الولايات المتحدة. حيث تتبعت الدراسة أكثر من 600 من الرجال الأمريكيين الأفارقة الذين لم يتم إخبارهم أنهم كانوا مصابين بمرض الزهري، وتم منعهم من الوصول إلى علاج البنسلين المعروف. وأدى ذلك إلى ظهور القانون الوطني للبحوث عام 1974 لضمان حماية العناصر البشرية في التجارب. كما تم تأسيس اللجنة الوطنية لحماية العناصر البشرية في الأبحاث الطبية الحيوية والأبحاث السلوكية والتي كُلّفت بوضع كلًا من: الحدود بين البحوث والممارسات الروتينية، والمبادئ التوجيهية للمشاركة، وتعريف الموافقة بعد التبصير. بالإضافة إلى توضيح دور تحليل المخاطر والمنافع الناتجة عن التجارب. وقد وضعت اللجنة في تقرير بلمونت ثلاثة مبادئٍ للأبحاث الأخلاقية وهي: احترام الأشخاص موضوع البحث، والإحسان بهم، وضمان المعاملة العادلة لهم.


title: مسابقة الكويت للعلوم والهندسة

text: معرض أو مسابقة الكويت للعلوم والهندسة عبارة عن مسابقة علمية في دولة الكويت للطلبة دون المرحلة الجامعية (من الصف التاسع وحتى الصف الثاني عشر) تقوم فكرتها على تقديم بحث علمي في أحد مجالات العلوم والـهندسة مَبني على منهج البحث العلمي، ويتم عرضه باستخدام لوحة عرض لمشاريع الأبحاث العلمية بمواصفات ومقاسات محددة. يُتوقع من المشارك في المسابقة أن يبذل جهداً مُنظماً في القراءة والاطلاع والفهم والتعمق والتمحيص والتحقيق والتجربة والبرهان . ومن ثم يقوم بوضع فرضيات واختبارها بالدراسة النظرية أو بالتجربة العلمية. فعلى المشارك أن يهتم بالناتج المنطقي من الدراسات والإحصائيات، وفق تسلسل علمي مقنع ومفهوم يتوصل إليه بعد إجراء عدة تجارب للوصول لإثبات أو نفي الفرضية، علماً بأنه يُمكن أن يكون هناك مُخرج مادي كجهاز أو أداة أو آلة تسهم في إثبات أو نفي الفرضية. وجديرٌ بالذكر أن المسابقة ينظمها النادي العلمي الكويتي بالتعاون مع وزارة التربية تحت رعاية مؤسسة الكويت للتقدم العلمي, وبمشاركة عدة جهات في دولة الكويت مثل جامعة الكويت ومعهد الكويت للأبحاث العلمية.


title: راندي شيكمان

text: في مقالة له على الغارديان، انتقد بروفيسور شيكمان سبل التقدم في الوسط العلمي. حيث يرى أن النشر في المجلات والدوريات العلمية المرموقة يدفع الباحثين إلى التركيز على ما هو براق ورائج عوضا عن ما هو مهم وله مردود على أرض الواقع. وقد استنكر طريقة عمل المجلات والدوريات العملية المرموقة مثل سِل (cell) ونيتشر وساينس (science) حيث شبه سبلهم لتحقيق التميز بتلك المتبعة من قبل مصممي الأزياء الذين يقللون العرض لضمان زيادة الطلب. وأوضح أنهم في بعض الأحيان قد يصل بهم الأمر إلى قبول مقالات بها عيوب وتدليسات واضحة من أجل الإثارة والشهرة ولا يقومون بالتراجع عن دعم هكذا مقالات إلا بعد انتقادات قوية وصريحة من المجتمع العلمي. ورجى الجامعات، وممولي البحث العلمي أن يحثوا لجان المنح على النظر إلى العديد العوامل عند تقييم الأبحاث العلمية مثل مدى جودة البحث. كما أشاد بدور الدوريات العلمية المفتوحة مثل أي-لايف (eLife) التي قام بالنشر بها، حيث أن هذه الدوريات تقبل كل الأبحاث التي تستوفي معايير الجودة الحقيقية من وجهة نظره. ويرى أن هذا النوع الثوري من الدوريات لم يكن لينتشر إلا بفضل تكنولوجيا الويب وحرص القائمون على جعل جميع الأبحاث متاحة للجميع مجاناً. وقد أشار إلى أنه سيقاطع كل الدوريات المرموقة على الرغم من أن أبحاثه التي ساهمت في حصوله على جائزة نوبل قد نشرت بها.


title: بنية الثورات العلمية

text: من خلال هذه القراءة المختلفة لتاريخ العلم يميز (كون) بين مرحلتين مختلفتين من تطور علم ما: المرحلة الأولى هي مرحلة البحث العشوائي عن كم كبير من المشاهدات أو الوقائع «الخام»، دون أن يكون هناك طريقة معيارية لمحاكمة وتقييم وترتيب هذه المشاهدات عليها، وذلك يؤدي إلى تعدد التفسيرات لنفس المشاهدة. يسمى كون هذه المرحلة مرحلة العلم غير الناضج. في هذا السياق يقول كون في الفصل الثاني من الكتاب:"وإذا لم تكن هذه المجموعة من المعتقدات [النظرية والمنهجية]  قائمة بين حصاد الوقائع، يتعين إضافتها من الخارج، ربما عن طريق نظرة ميتافيزيقية سائدة، أو عن طريق علم آخر، أو عن طريق حدث شخصي أو تاريخي. ولا عجب إذن أنه في المراحل المبكرة لتطور أي علم، يكون للأشخاص المختلفين الذي يواجهون نفس المدى من الظواهر – دون أن تكون بالضرورة نفس الظواهر تحديدا – أوصاف وتفسيرات متباينة."المرحلة الثانية في مسار تطور العلم هي المرحلة التي تبدأ كنتيجة لتواجد مجموعة من المعتقدات النظرية والمنهجية المتكاملة والتي هي ليست بالضرورة وليدة المشاهدات مباشرة وليست الضرورة تحظى باتفاق كل المدارس التي اهتمت بتفسير المشاهدات وليست بالضرورة تفسر كل المشاهدات بل جزء منها فقط. ولأسباب تتعلق بقدرة كل مدرسة على استخدام رؤيتها للتأكيد على شيء مميز في مجموعة الوقائع التي تختارها وتقوم بتقييمها وتفسيرها، تتحول رؤية المدرسة الأكثر إنجازاً إلى أول نموذج إرشادي Paradigm يهيمن على باقي الرؤى ويطغى عليها. وفي هذه المرحلة يسمى ذلك العلم علما عاديا Normal Science.


title: الأبحاث العلمية على البشر

text: يُسجل الباحثون في البداية المتطوعين و/أو المرضى في دراساتٍ تمهيديةٍ صغيرة، وبعد ذلك يتم إجراء الدراسات المُقارِنة على نطاقٍ أوسع تدريجيًا، اعتمادًا على نوع المنتج ومرحلة التطوير. وقد تختلف التجارب السريرية من حيث الحجم والتكلفة، كما أنها قد تشمل مركز بحوث واحد أو مراكز متعددة، في بلدٍ واحد أو في عدة بلدان. ويهدف تصميم الدراسات السريرية إلى ضمان الصحة والتناتجية العلمية للنتائج.


title: انحياز تأكيدي

text: السِّمة التي تميِّز التفكير العلمي هي البحث عن أدلَّة للتكذيب بجانب أدلَّة الإثبات. مع ذلك، قاوَم العلماء في عديد مِن المرَّات على مدى تاريخ العِلم، الاكتشافات الحديثة مِن خلال التفسير الانتقائي أو تجاهُل البيانات غير المرغوبة. أوضحت أبحاث سابقة أنَّ تقييم جودة الدراسات العلميّة يبدو خاضعًا بشكل ملحوظ للانحياز التأكيدي. ثبت مِرارًا أنَّ العلماء يُقيِّمون الدراسات ذات النتائج المُتوافقة مع مُعتقداتهم المُسبقة بطريقة أفضل مِن التي تختلف نتائجها عن مُعتقداتهم السابقة. مع ذلك، إن فرضنا أنَّ سؤال البحث ذو أهمية، والنمط التجريبي مناسِب والبيانات موصوفة بوضوح وشموليَّة، سوف تكون النتائج هامّة للمجتمع العلمي ولا يجب النظر إليها بتحامُل، بِصرف النظر عن توافُقها مع التنبّؤات النظرية الحاليّة.


title: ثروة الأمم

text:
«البحث عن الطبيعة و دوافع ثروات الأمم»و عنوانه الأصلي لاللغة الأنكليزية «An Inquiry into The Nature and Causes of The Wealth of Nations» يعتبر هذا الكتاب هو العمل الأكثر شهرة لأدم سميثAdam Smith و الذى تم نشره في التاسع من مارس عام 1776. هذا الكتاب بمثابة أول كتاب حديث يتمحور حول الأقتصاد.
و في هذا الكتاب يعرض سميث تحليلا عن مناطق الرخاء في العالم منل انكلترا و هولندا كما أنه ادخل تعديلات في نظريات الأقتصاد التى تدور حول تقسيم العمل و السوق و العملة و طبيعة الثروات و أسعار أسواق العمل و المرتبات و الأرباح و تراكم روؤس العمل.و بالأضافة إلى ذلك قام سميث بعمل بحث دقيق حول الأنظمة الأقتصادية السياسية المختلفة وبالتحديد الأنظمة التجارية و الفيزوفراطية «المذهب الطبيعى في علم الاقتصاد»,كما قام سميث بتطوير فكرة النظام الطبيعى في علم الأقتصاد. يعتبر« نظام الحرية الطبيعية» كما أطلق عليها سميث هو نتيجة الممارسة الحره للمصالح الفردية والتى من دون قصد تعود بالمنافع على المجتمع بصفة عامة حيث تساهم في حل المشكلات واشباع حاجات المجتمع و ذلك عبر مؤسسة حرة ومنافسة حرة وتجارة حرة.


title: ثقافة الصحافة

text: كذلك، يمكن وصف أبحاث الصحافة التي تُجرى على مستوى داخل الدولة في البلدان النامية أو الناشئة بالنقص. ويمكن تفسير ذلك إما أن معاهد البحوث في البلدان المعنية أو تلك المحرومة من الموضوعات البحثية تعاني من قلة التمويل أو أنه لا يوجد تمويل على الإطلاق. ووجه أرنولد سي دي بيير، الباحث الصحفي بـ جامعة ستيلينبوش بجنوب إفريقيا، نقدًا للبحث الصحفي الذي يمارس في جنوب أفريقيا في فترة التسعينيات وأوائل الألفية الثانية؛ حيث ركزت تلك الفترتان للغاية على مجالات مثل "العلاقات العامة" أو التسويق أو غيرها من أشكال الاتصالات المؤسسية.، كما أنها ركزت على جانب الباحثين الناقدين، والذين كانت لديهم اهتمامات قوية بإجراء بحث صحفي يتناول أشكال ما بعد سياسة التمييز العنصري. وبالتالي، تسببت الزيادة الهائلة في الدراسات المعنية المحددة في إحداث عجز في النتائج الخاصة بجنوب إفريقيا، والمتعلقة بثقافة الصحافة لديها.


title: الأبحاث العلمية على البشر

text: غالبًا ما تتضمن الأبحاث الطبية على البشر تحليل عيّناتٍ بيولوجية، وتحليل دراسات علم الأوبئة وعلم السلوك، ودراسات مراجعة السجلات الطبية. وتعتبر التجارب السريرية بالتحديد أحد أنواع الأبحاث الطبية على البشر الخاضعة للتنظيم بشكلٍ كبير، والتي من خلالها يتم تقييم آثار الأدوية، واللقاحات، والأجهزة الطبية. أما بالنسبة للأبحاث المتعلقة بالعلوم الاجتماعية فهي غالبًا ما تتضمن دراسات استقصائية، واستبيانات، ومقابلات، ومجموعات نقاش بؤرية.


title: اتحاد الكتاب العرب

text: اتحاد الكتاب العرب هو رابطة تجمع الأدباء العرب وتقوم بنشر أعمالهم في كتب ودوريات أو نشرات ثقافية. تأسس الاتحاد عام 1969، ويقع مركزه في دمشق. كان الروائي حنا مينه من بين مؤسسيه.


title: اتحاد الكتاب الجزائريين

text: تأسس اتحاد الكتاب الجزائريين في 28 أكتوبر 1963 عندما أطلقت مجموعة من الكتاب الجزائريين غداة الاستقلال أول نقاش حول ملف الثقافة في الجزائر على أعمدة جريدة المجاهد وقد شارك في هذا الحوار الكثير من المثقفين من لغات الإبداع الثلاثة في الثقافة الجزائرية : العربية والأمازيغية والفرنسية، ومن كل التيارات الفكرية والسياسية لينتهي هذا النقاش بطرح فكرة إنشاء اتحاد الكتاب الجزائريين.


title: حنا مينه

text:
ساهم بشكل كبير في تأسيس اتحاد الكتاب العرب، وفي مؤتمر الاعداد للاتحاد العربي التي عقد في مصيف بلودان في سوريا عام 1956 كان لحنا مينه الدور الواضح في الدعوة إلى ايجاد وإنشاء اتحاد عربي للكتاب، وتم تأسيس اتحاد الكتاب العرب عام 1969.= رواياته ومؤلفاته =
معظم رواياته تدور حول البحر وأهله، دلالة على تأثره بحياة البحارة أثناء حياته في اللاذقية وهي:


title: اتحاد الكتاب التونسيين

text:
اتحاد الكتاب التونسيين هو جمعية تونسية ذات صبغة ثقافية تأسست في مطلع السبعينات وتحصلت على تأشيرة العمل القانوني بتاريخ 17 مارس 1971.. يضم الاتحاد 400 عضو من مختلف الميادين الأدبية (قصة، رواية، شعر) والبحثية (تاريخ، حضارة...) دون أن يشمل عددا كبيرا آخر من الكتاب ممن اختاروا الاستقلالية أو انضموا إلى رابطة الكتاب الأحرار غير المرخص لها.
يعقد اتحاد الكتاب جلسة عامة انتخابية مرة كل ثلاث سنوات ، وهي تضم كل الأعضاء المنخرطين ممن سددوا اشتراكاتهم. وتفرز الجلسة العامة الهيئة المديرة الجديدة التي تتولى تسيير الاتحاد لمدة نيابية. وتتركب من:


title: الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات

text:
أعلن عن نشأة الاتحاد العربي للمكتبات والمعلومات (Arab Federation For Libraries and Information) يوم 19 كانون الثاني 1986 بمدينة القيروان على هامش الندوة العلمية الثالثة التي نظمها المعهد الأعلى للتوثيق بتونس في الفترة بين 16 و20 من نفس الشهر، تحت إدارة أ. د. عبد الجليل التميمي، وبمشاركة عدد من أعلام المكتبات والمعلومات في من الدولة العربية التالية، هي على التوالي : الأردن، تونس، الجزائر، السعودية، سوريا، العراق، الكويت، ليبيا، مصر، اليمن.
لقد كان ظهور الاتحاد تتويجا لعدة دعوات جاءت من بعض العواصم العربية مشرقا ومغربا، بيروت (1959)، بغداد (1977)، عمان (1984)، تونس (1979-1984-1985).
وقد سمي في البداية "الإتحاد العربي للمكتبيين وأخصائي المعلومات "، إلا أن الجمعية العامة الأولى للإتحاد التي انتظمت بالحمامات -تونس في كانون الأول 1986 غيرت اسمه ليصبح "الإتحاد العربي للمكتبات والمعلومات".


title: رابطة الكتاب الأحرار

text:
رابطة الكتاب الأحرار هي هيئة أدبية تونسية تأسست في 13 جويلية 2001، غير أنها لم تحصل على تأشيرة العمل القانوني، ومع ذلك بقيت تصدر البيانات وتعبر عن مواقف مؤسسيها.
تشكلت الهيئة التأسيسية لرابطة الكتاب الأحرار من : جلول عزونة، رئيسا، الحبيب الحمدوني، نائبا له، محمد الجابلي، كاتبا عاما، نور الدين الشمنقي، أمين مال، وعضوية: سليم دولة وكمال الزغباني.استطاعت رابطة الكتاب الأحرار أن تربط علاقات مع بعض الجهات داخل تونس وخارجها، فقد تمكنت من القيام ببعض الأنشطة مع عدد من الأحزاب والمنظمات مثل: التكتل الديمقراطي من أجل العمل والحريات والحزب الديمقراطي التقدمي وحركة التجديد، والرابطة التونسية للدفاع عن حقوق الإنسان والجمعية التونسية للنساء الديمقراطيات.


title: اتحاد كتاب الإنترنت العرب

text:
اتحاد كتاب الانترنت العرب هيئة ثقافية مسجلة في المملكة الأردنية الهاشمية، قام بتأسيسه عدد من الكتاب الرقميين العرب عام 2005 .يرأس الاتحاد الناقد المغربي سعيد يقطين وفقا لآخر انتخابات أجريت في العام 2011 .
أطلق الاتحاد موقعا إلكترونيا على شبكة الإنترنت ، كما أعلن عن تخصيص جائزة خاصة بالإبداع الرقمي.


title: اتحاد الصحفيين العرب

text: الاتحاد العام للصحفيين العرب أو اتحاد الصحفيين العرب منظمة مهنية عربية مقرها الدائم القاهرة، يضم في عضويته 19 نقابة، شعاره "حرية ومسئولية". تأسست لجنته التحضيرية في فبراير 1964 وعقدت اجتماعاتها بمقر نقابة الصحفيين المصريين بالقاهرة.توالى رئاسته بالانتخاب منذ 1964 حتى يناير 2013، وفق الترتيب الزمني كل من: حسين فهمي، و أحمد بهاء الدين ، وكامل زهيري، وسعد قاسم حمودي، وإبراهيم نافع، وأحمد يوسف بهبهاني.


title: يوسف شقرة

text:
استطاع أن يرفع التجميد عن عضوية الاتحاد في الاتحاد العام للأدباء والكتاب العرب الذي امتد من سنة 2004 بعد النزاع الذي وقع آن ذاك بين رئيس الاتحاد عز الدين ميهوبي وأعضاء مكتبه التنفيذي والمجلس الوطني ودخل أروقة المحاكم لأول مرة في تاريخ الاتحاد، لينتخب الشاعر يوسف شقرة وبصفة رسمية رئيسا لاتحاد الكتاب الجزائريين في مؤتمر 2009 إلى غاية الجمعية العامة التي أقرها القانون الجديد والتي هي بمثابة المؤتمر سابقا والمنعقدة بتاريخ جانفي 2014 لمطابقة قوانين الاتحاد مع قانون الجمعيات الوطني المعدل لتعاد فيه الثقة بالإجماع لفترة أخرى أقرتها الجهات الرسمية وأصدرت بذلك اقرارا رسميا بموجبه أعتمد يوسف شقرة رئيسا لاتحاد الكتاب الجزائريين لفترة جديدة مدتها 5 سنوات بدأ من تاريخ جانفي 2015 وهو يشغل هذا المنصب بصفة رسمية وقانونية إلى يومنا هذا، وخلال هذه الفترة أعاد للاتحاد مكانته.
له من الإصدارات الشعرية:
الإقامات ديوان شعري مشترك مع الشاعر التونسي جمال جلاصي 2008


title: اتحاد العمال العرب

text: اتحاد العمال العرب وكان يسمى قديما "الاتحاد الدولي لنقابات العمال العرب"، أعلن عن قيامه وأقر دستوره في مؤتمره التأسيسي المنعقد بدمشق في 24 مارس 1956. اشتركت في هذا المؤتمر اتحادات العمال في مصر و سوريا و لبنان و الأردن و ليبيا، ثم انضم إليه اتحاد عمال عدن والسودان وفي مرحلة تالية اتحاد عمال العراق، وأخيرا انضمت إليه الاتحادات العمالية في الكويت والمغرب والجزائر وبلدان أخرى. جدير بالذكر، أن المملكة العربية السعودية غير ممثلة في اتحاد العمال العرب، حيث يمنع هناك تأسيس اتحادات أو نقابات عمالية.


title: السياحة في لبنان

text:
هناك أربعة مواقع تراث عالمي في لبنان تتراوح من المدن إلى المناطق الطبيعية، وهذه المواقع هي:
وُضعت بلدة عنجر على لائحة مواقع التراث العالمية عام 1984. شُيّدت هذه المدينة منذ 1,300 سنة، وبهذا فهي تُعد من أحدث المواقع الأثرية في لبنان، وقد بُنيت في الأساس لتكون مركزًا تجاريًّا على طرق التجارة الشاميّة، بأمر من الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك، واسمها مشتق من "عين جرّه"، أي أصل أو منشأ جرّه، والأخير كان حصنًا أمويًّا مبنيًّا في نفس المنطقة. تصطف المساجد والقصور والحمامات العامة والمخازن والمنازل، على طول جادات المدينة الواسعة. تغطي آثار وخرائب المدينة مساحة 114,000 متر، ويحيط بها جدران حجرية ضخمة تبلغ سماكتها المترين وتعلوا سبعة أمتار عن الأرض. يستند تصميم المدينة المستطيلة الشكل إلى مخططات مدنية وهندسة رومانية، أما التصاميم الحجرية فمأخوذة عن البيزنطيين. تُقسم المدينة إلى أربعة أقسام عن طريق جادتين كبيرتين: الأولى يبلغ عرضها 20 مترًا وتتجه من الشمال إلى الجنوب، والثانية من الشرق إلى الغرب. يقع مركز المدينة عند تقاطع الجادتين، وهناك 4 بوابات ضخمة رباعية القواعد على كل زاوية من زوايا التقاطع الأربعة.


title: بيروت

text: حصلت بيروت على المركز التاسع في قائمة أفضل المدن لمجلة السياحة والترفيه لسنة 2006، حيث أتت في مرتبة متأخرة عن نيويورك ومتقدمة عن سان فرانسيسكو، إلا أن قائمة المدن هذه كان قد تمّ وضعها والتصويت عليها قبل العدوان الإسرائيلي على لبنان في نفس السنة. وبعد أن عادت الأمور لطبيعتها، عادت أعداد السياح لترتفع مجدداً بشكل ملحوظ. ومؤخرا قام دليل "لونلي بلانت" السياحي بتسمية بيروت المدينة الأكثر حيوية على سطح الأرض لسنة 2009، كما قامت النيويورك تايمز بمنح المدينة المركز الأول ضمن قائمة الأماكن الأربع والأربعين التي ينبغي زيارتها في سنة 2009. وقد زار لبنان في سنة 2009 حوالي 2.000.000 سائح عربي وأجنبي.


title: بيروت (محافظة)

text:
حصلت بيروت على المركز التاسع في قائمة أفضل المدن لمجلة السياحة والترفيه (بالإنكليزية: Travel and Leisure) لسنة 2006، حيث أتت في مرتبة متأخرة عن نيويورك ومتقدمة عن سان فرانسيسكو،[135] إلا أن قائمة المدن هذه كان قد تمّ وضعها والتصويت عليها قبل العدوان الإسرائيلي على لبنان في نفس السنة. وبعد أن عادت الأمور لطبيعتها، عادت أعداد السياح لترتفع مجدداً بشكل ملحوظ.[136] ومؤخرا قام دليل "لونلي بلانت" السياحي بتسمية بيروت المدينة الأكثر حيوية على سطح الأرض لسنة 2009، كما قامت النيويورك تايمز بمنح المدينة المركز الأول ضمن قائمة الأماكن الأربع والأربعين التي ينبغي زيارتها في سنة 2009.[5] وقد زار لبنان في سنة 2009 حوالي 2.000.000 سائح عربي وأجنبي.خصوصا بالصيف.. يفضل وقت النهار لترى الطبيعة – ولا مانع من الليل للاسترخاء بمطاعمها ومقاهيها في جو عليل وبارد.
1- منطقة (عاليه) 20 كلم عن بيروت (عدة مطاعم ومقاهي ومحلات تجارية بامتداد الشارع) – السعوديين والقطريين بكثرة فيها ومتملكين لفلل وشقق – الجلسات فيها تمتد للساعة الثانية ليلاً.
2- منطقة بحمدون بعد عاليه مباشرة نفس الطريق العام تبعد عن عاليه (10 كلم) وهي ابرد من عاليه بسبب ارتفاعها أعلى.. أغلب مرتاديها ومتملكي السكن فيها أهل الكويت ويوجد فيها عدة مطاعم ومقاهي مطلة على الوادي أفضلها مطعم (جنة بحمدون) بجانب فندق الشيراتون .
3- منطقة برمانا لها طريق خاص من بيروت وتبعد عنها 30 كلم وهي منطقة جميلة وأغلب مرتاديها والمتملكين فيها سعوديين - من أشهر مطاعمها مطعم منير ومطعم جنة بيت مري.


title: السياحة في لبنان

text: وُضعت مدينة صور على لائحة مواقع التراث العالمي عام 1984. كانت هذه المدينة إحدى أهم المدن الفينيقية إن لم تكن أهمها، حيث أنشأ أبناؤها مستعمرات فاقت المدينة الأم شهرة ومجدا في حوض البحر المتوسط، من شاكلة قرطاج وقادس، وهي منشأ الصباغ الأرجواني المعروف باسم "أرجوان صور". مرّت العديد من الحضارات على المدينة واستقر فيها الكثير من الشعوب، من الفينيقين والإغريق والرومان، إلى الصليبيين والعثمانيين الأتراك. بقي اليوم عدد من الآثار البارزة في المدينة، والتي تعود بأغلبها إلى العهد الروماني.


title: السياحة في لبنان

text: يُعتبر لبنان من أغنى البلدان ثقافيًّا، إذ أنه يجمع عددًا من المعالم الشرقية والغربية، من المستوطنات البشرية التي تعود للعصر الحجري، إلى المدن والدويلات الفينيقية، ومن المعابد الرومانية إلى المناسك المحفورة في الجبال، ومن القلاع الصليبية إلى المساجد المملوكية والحمامات العامة العثمانية. وبهذا فإن البعض يقول أن لبنان هو "فسيفساء تجمع بين العالم الغربي والشرقي" و"موسوعة لحضارات العالم القديم الحديثة والقديمة".


title: السياحة في لبنان

text: هناك العديد من الاستثمارات الخاصة التي أخذت تطفو إلى السطح حاليًّا في هذا القطاع الآخذ بالتنامي، كما عادت إلى البلاد الكثير من شركات الفنادق العالمية بعد أن غادرته عند بداية الحرب الأهلية. أعيد افتتاح "كازينو لبنان" عام 1996، الذي كان يُشكل مقصدًا رئيسيًّا للسوّاح خلال عقد الستينات من القرن العشرين. يُعتبر لبنان الدولة الوحيدة في العالم العربي التي يمكن قصدها في الشتاء لممارسة التزلج وغيره من الرياضات الشتوية، حيث تمّ توسيع وتجديد أكبر منتجع للتزلج في البلاد، ليتسع للمزيد من الأشخاص وليؤمن لهم خدمات أفضل. يعتقد المسؤولون أنه بعودة السلام والاستقرار إلى لبنان، فإن القطاع السياحي سوف يعود مجددًا ليكون أهم مصادر الدخل للحكومة اللبنانية. يعتمد قطاع السياحة اللبناني أيضًا على العدد الكبير من المهاجرين اللبنانيين الذين يعودون في كل سنة إلى وطنهم الأم خلال موسم الصيف ليُمضوه بين أهلهم وأصدقائهم.


title: السياحة في لبنان

text: تقع أبرز المعالم الإسلامية في لبنان، المتمثلة بعدد من المساجد والمكتبات والمدارس والحمامات العامّة ببلدة عنجر، التي أسسها الأمويون في القرن الثامن، ومدن بيروت وطرابلس وصيدا. أما المعالم المسيحية فتقع أكثرها في جبيل وجونية وبيروت وبكركي، وعدد من المناطق في جبل لبنان والجنوب. كذلك هناك معالم دينية خاصة بالطائفة الدرزية دون سواها، تقع أغلبيتها في الشوف.


title: السياحة في لبنان

text: تُعد السياحة في لبنان إحدى أهم مصادر الدخل في خزينة الدولة، حيث كانت منذ القدم ولا تزال تُشكل دعامة للاقتصاد الوطني اللبناني، وتؤمن فرص عمل للعديد من الناس. كان يُنظر إلى لبنان قبل الحرب الأهلية، على أنه ""سويسرا الشرق""، حيث كان يستقطب رؤوس الأموال والأعمال الأجنبية والعديد من السائحين الذين يرغبون بالتعرّف على ثقافة وعادات سكان شرق البحر المتوسط.


title: حريصا

text:
حريصا تلة جبلية تبعد نحو 26 كيلومترا عن العاصمة اللبنانية بيروت وتعد من أبرز أماكن الحجيج المارونيين في لبنان. تقع فوق سفح جبل لبنان وتطل على خليج جونيه مباشرةً.
تضم المنطقة مزار سيدة لبنان (مريم العذراء) وهو تمثال من 15 طناً يضم كنيسة صغيرة في قاعدته وكذلك وتضم بازيليك أو "كاتدرائية" حديثة من الزجاج والباطون علي هيئة شجرة الأرز وسفينة فينيقية قرب التمثال، بوشر في بنائها سنة 1971 وتقع قرب دير بكركي مركز البطريكية المارونية في لبنان، وكذلك بازيليك سان باول التابعة لكنيسة الروم الملكيين الكاثوليك والتي بنيت بين عامي (1947-1962)، كما يوجد بها مقر السفارة البابوية في لبنان.
من أجمل الأماكن السياحية في لبنان حيث يستقطبها السياح العرب والاجانب من قمة روعة المنظر من اعلي الجبل
وهي أيضا يمكن الوصول إليها من خلال التليفريك.


title: السياحة في الوطن العربي

text: تعد السياحة في لبنان إحدى أهم مصادر الدخل في خزينة الدولة، حيث كانت منذ القدم ولا تزال تُشكل دعامة للاقتصاد الوطني اللبناني، وتؤمن فرص عمل للعديد من الناس. كان يُنظر إلى لبنان قبل الحرب الأهلية، على أنه ""سويسرا الشرق""، حيث كان يستقطب رؤوس الأموال والأعمال الأجنبية والعديد من السائحين الذين يرغبون بالتعرّف على ثقافة وعادات سكان شرق البحر المتوسط.


title: قائمة الخلفاء الأمويين

text: الخلفاء الأمويين هُم مجموعة من الخلفاء العرب المسلمين من بني أمية من قريش. قاموا بتأسيس دولة قوية مترامية الأطراف، أمتدت أراضيها على ثلاث قارات، قامت دولتهم بعد أن تنازل الحسن بن علي بن أبي طالب بالخلافة لمعاوية بن أبي سفيان في عام الجماعة سنة 41هـ، وبقي الخلفاء من بني أمية يتعاقبون على حكمها حتى سقطت عقب معركة الزاب عام 132هـ على يد العباسيين. بلغت الدولة الأموية أوج قوتها وعظمتها وإتساعها في عهد الخليفة العاشر هشام بن عبد الملك إذ امتدت من الصين والهند شرقاً حتى بلاد الغال غرباً (فرنسا حالياً) ومن بلاد القوقاز والأناضول (جورجيا وتركيا حالياً) وسواحل إيطاليا شمالاً حتى أرض الحبشة (إثيوبيا حالياً) وغابات إفريقيا جنوباً.


title: قائمة الخلفاء

text: الدولة الأموية أو الخِلافَةُ الأُمَوِيَّةُ أو دولة بني أمية (41 - 132 هـ / 662 - 750 م) هي ثاني خلافة في تاريخ الإسلام، وأكبر دولة في تاريخ الإسلام. كان بنو أمية أولى الأسر المسلمة الحاكمة، إذ حكموا من سنة 41 هـ (662 م) إلى 132 هـ (750 م)، وكانت عاصمة الدولة في مدينة دمشق. بلغت الدولة الأموية ذروة اتساعها في عهد الخليفة العاشر هشام بن عبد الملك، إذ امتدت حدودها من أطراف الصين شرقاً حتى جنوب فرنسا غرباً، وتمكنت من فتح إفريقية والمغرب والأندلس وجنوب الغال والسند وما وراء النهر.


title: عبد الملك بن محمد بن عطية السعدي

text:
جهز الخليفة مروان بن محمد اخر خلفاء الامويون جيشا قوامه4000 فارس
3000 من فرسان اهل الشام
1000فارس من اهل الجزيرة الفراتية واشترطوا على مروان بن محمد ((فقالوا: إذا قتلنا الأعور قفلنا إلى الجزيرة،))


title: دينار أموي

text: ظلَّت أوزان عبد الملك بن مروان تستعمل على حالها طوال عهد الوليد وسليمان وعمر بن عبد العزيز، لكن عندما جاء عهد يزيد قام واليه على العراق عمر بن هبيرة بضرب الدراهم بقيمة ستة دوانيق لكلّ درهم، وأصبحت تعرف هذه الدراهم بـ"الهبيرية". ولما جاء من بعده هشام أعادها إلى سابق عهدها، وهو سبعة دوانيق، وأمر بحظر ضرب النقود في أي مدينةٍ من مدن الدولة غير واسط بالعراق. وظلَّت الحال هكذا حتى مجيء آخر خلفاء بني أمية، وهو مروان بن محمد، الذي نقل دور السكة إلى حرَّان بالجزيرة، وظلت الحال هكذا حتى مقتله وسقوط الدولة الأموية.


title: الدولة الأموية

text: كما قال سفيان الثوري: "«الخلفاء خمسة، أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وعمر بن عبد العزيز، وما كان سواهم فهم منتزون»". ومما يُروى أيضاً عن زهده أنه لم يَكن يُنفق على نفسه سوى درهمين اثنين في اليوم، ومرَّة دخلَ عليه ابن عمه مسلمة فوجده بقميص بالٍ ومتسخ، فأمر زوجته فاطمة بإعطائه قميصاً نظيفاً، وعندما عادَ مجدداً وجده على الحال نفسها، فعاتبها، فأخبرته أنه لم يَكن يملك قميصاً غيره. وقد أصلح عمر بن عبد العزيز الأراضي الزراعية وحفر الآبار ومهَّد الطرقات وعمَّر الخانات (الفنادق) لأبناء السبيل، كما بنى المساجد، وحكمَ بعودة الأراضي المغتصبة غير المُسجَّلة إلى بيت مال المسلمين، وساهمت إصلاحاته المختلفة هذه في القضاء على الفقر في أنحاء الدولة.


title: العيلفون

text: يقدر عدد سكان العيلفون بحوالي 25 ألف نسمة ويتشكل النسيج القبلي فيها من قبائل المحس (أحفاد الشيخ إدريس ود الأرباب) والجعليين والمسلمية والشايقية والعبدلاب والدناقلة والكواهلة والعسيلات وغيرها من القبائل التي تصاهرت عبر مئات السنين، وبظروف ديموغرافية يندر أن تجد مثلها في جميع المناطق والمدن السودانية الأخرى فأنتجت واقعاً اجتماعياً وقبلياً جديداً يمكن أن نطلق عليه (قبيلة العيلفون)، وهذه الحقيقة ربما تعيد بعض الصواب لأهلنا في تجمع المحس والسكوت الذين نشطوا في الفترة الماضية، وبعد أكثر من خمسمائة عام وحاولوا تمزيق أحشاء النسيج العيلفوني الجميل بحثاً عن أرض الأجداد.. وتكريم أبناء المحس والسكوت المتفوقين في إمتحان الشهادة السودانية من أبناء العيلفون في النادي النوبي في خطوة ربما تشتم فيها رائحة الإثنية البغيضة وربما تفتح جرحاً نازفاً جديداً في النسيج القبلي الشمالي المتماسك أصلاً.. لتقبل بوجهها القبيح جنباًً إلى جنب مع أزمة دارفور وجهوية الشرق وأفريقية الجنوب.. وجبال النوبة.. فحذارِ!!.


title: الخلفاء الراشدون

text: الخلفاء الراشدون هو مصطلح يشير إلى الخلفاء المسلمون الأوائل الذين تعاقبوا على إمارة المسلمين بعد وفاة رسول الإسلام محمد بن عبد الله بما عُرف بالخلافة الراشدة، وتتمايز عن خلفاء الدولة الأموية، وتتفق الآراء على أن تلك الفترة هي 30 عاما (11 هـ-41 هـ)، وإشتمالها على خلافة كل من أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب، كانت المدينة المنورة عاصمتهم إلى إتخاذ علي بن أبي طالب الكوفة عاصمة له. توسعت في عهودهم سيطرة الإسلام إلى خارج حدود شبه الجزيرة العربية.


title: لواء نجد (1871-1913)

text:
يقدر عدد سكان لواء الاحساء بنحو 101,000 نسمة من السكان المستقرين غالبيتهم في الاحساء (67,000 نسمة) والقطيف (26,000 نسمة) اما تعدد البدو الرحل في اللواء فيقدر عددهم بنحو 57 الف نسمة ينتمون لقبائل العجمان وبني هاجر وآل مرة وبني خالد.
تتألف الحامية العسكرية من 4 كتائب مشاة نظامية إضافة إلى سربين من الخيالة يتبعون قيادة الجيش السادس في العراق وتوجد كذلك بجانب قوات الجيش قوة الشرطة والتي تتألف من 6 سرايا منهم 4 من الخيالة والباقي سرايا راجلة.4. تاريخ هجر. ت. عبدالرحمن بن عثمان الملا . ج /2


title: رسائل تل العمارنة

text:
خلال العامين 1891- 1892 م تمكن پتري (Flinders Petrie) من كشف الأرشيف الملكي في مدينة إخت أتون واكتشف المزيد من الرُقم، حيث وصل عددها المعروف منها 379 حتى اليوم. ويقدمون معلومات عن الحلفاء الآسويين للقصر الملكي. حيث أن أقدم الرسائل يعود لزمن أمنحوتب الثالث (1388- 1351 ق.م). والحديثة تعود لزمن اخناتون (1351- 1334 ق.م)، وكون الرٌقم كانت مغلفة ومصنفة بصناديق خشبية نجد أن أغلبها بلا تاريخ بعد زوال (اهتراء) المغلف الخشبي وبالتالي يصعب سلسلتها زمنياً
كل الرسائل مكتوبة باللغة الأكادية -عدا ثلاث رسائل- وأحياناً تظهر لهجة (لكنة) محلية لكتابها، فقد كانت اللغة الأكادية (البابلية) لغة التواصل العالمي كما أضحت عليه الآرامية بعدها، وكما اللاتينية في العصور الوسطى


title: البديعيات

text: وأما الذين خمسوها فيبلغ عدد من عرفنا أخبارهم نحو الثمانين وفي دار الكتب المصرية تسعة وستين تخميسٍا من رجال مصر والمغرب والشام والعراق .


title: الإخوان المسلمون

text:
تباينت تعاملات الدول مع جماعة الإخوان المسلمين، ففي الوقت الذي قامت بعض الدول بإدراجها كمنظمة إرهابية نجد البعض الآخر يرفض نسبتها للإرهاب.
ومن بين الدول التي تصنفها إرهابية سوريا عام 1982 وروسيا الإتحادية التي أدرجت الجماعة في 28 يوليو 2006 ضمن قائمة ضمت 17 منظمة تصنفها كإرهابية، كما أدرجت جمعية الإصلاح الاجتماعي الكويتية مستثنية حركة حماس الفلسطينية وحزب الله اللبناني من القائمة. لكن الحكومة الأردنية أكدت أن الجماعة في الأردن هي تنظيم سلمي ينبذ العنف والإرهاب وقالت "حركة الإخوان المسلمين في الأردن بالذات هي حركة شرعية تعمل تحت مظلة دستور وقوانين الأردن وهي ذات خصوصية أردنية تميزها عن أي تنظيم آخر يحمل ذات العنوان"، وطالب مجلس النواب الأردني السلطات الروسية بالعودة عن قراره هذا. وفي فبراير 2012 وبعد نجاح الإخوان في مصر في الانتخابات البرلمانية قالت روسيا أنها مستعدة لإقامة علاقات بناءة مع جماعة الإخوان المسلمين.


title: جماعة كولن

text: تعتبر حركة كولن حركة إرهابية منذ 11 ديسمبر 2015 عندما وضعتها الحكومة التركية على قائمة المنظمات الإرهابية تحت اسم "المنظمة الكولينية الإرهابية ("بالتركية: Fethullahçı Terör Örgütü, FETÖ) واسم "منظمة الدولة الموازية "(بالتركية: Paralel Devlet Yapılanması, PDY). ألقت الحكومة التركية باللوم على الحركة عقب محاولة الإنقلاب الفاشلة في 2016 وألقت القبض على الآلاف من الجنود والقضاة. كما سحبت رخصة التدريس لأكثر من 20,000 معلم في منشأت خاصة بدعوى الانتماء إلى كولن. من جهة أخرى، أدان كولن محاولة الإنقلاب ونفى تورطه أو حركته به. تصنف الجماعة على أنها منظمة إرهابية أيضاً لدى كلاً من مجلس التعاون الخليجي ومنظمة التعاون الإسلامي.


title: الدعارة في ليبيا

text: منذ منتصف عام 2015، اختطفت منظمة داعش التي تُصنف كإرهابية من قبل كل دول العالم اختطفت على الأقل 540 من المهاجرين واللاجئين داخل الأراضي الليبية بما في ذلك 63 من النساء اللائي أُجبرن على العبودية الجنسية وممارسة جهاد النكاح مع مقاتلي التنظيم. وتجدر الإشارة إلى أن وزارة الخارجية الأمريكية ومن خلال المعطيات الواردة من مكتب مراقبة ومكافحة الاتجار بالأشخاص فإنها تُصنف ليبيا "كحالة خاصة" فيما يتعلق بموضوع الاتجار بالبشر وبالجنس.


title: هيئة تحرير الشام

text: يعتبرُ معظم المجتمع الدولي هيئة تحرير الشام منظمة إرهابية. في المنحى ذاته؛ أكّدت السفارة الأميركية في سوريا في مايو 2017 أنّ الهيئة باتت على لائحة المنظمات الارهابية منذ آذار/مارس 2017. أمّا سفير الولايات المتحدة في سوريا فقد قال: ثمّ أضاف: في حين اعتبرت كندا الهيئة المعنيّة كمنظمة إرهابية في 23 أيار/مايو 2018. أما تركيا فقد صنفتها كإرهابية كذلك في أواخر شهر آب/أغسطس.


title: حركة مجاهدي خلق

text: تمّ تصنيف الحركة في عام 1997 وفي عهد الرئيس الديمقراطي بيل كلينتون ضمن قائمة المنظمات الإرهابية بسبب تورطها بأعمال إرهابية. وفي عام 2000 اتخذ الاتحاد الأوروبي خطوة مماثلة عندما أدرج المنظمة ضمن المنظمات الإرهابية التي تحظر نشاطاتها داخل الدول الأوروبية. أمّا في ديسمبر 2011 أيّدت أعلى محكمة بالاتحاد الأوروبي قرارًا يرفع منظمة مجاهدي خلق الإيرانية المعارضة من قائمة الاتحاد للمنظمات الإرهابية. وفي سبتمبر 2012 رفعت وزارة الخارجية الأمريكية اسم المنظمة من قائمة المنظمات الإرهابية.


title: الحزب الشيوعي التركي (الماركسي – اللينيني)

text:
يصنف الحزب الشيوعي التركي-الماركسي اللينيني كمنظمة ارهابية من ضمن 12 منظمة ناشطة وفاعلة على الأراضي التركية اعتباراً من 2007 كما أعلنت إدارة مكافحة الإرهاب وإدارة العمليات في المديرية العامة للأمن والشرطة التركية
أجريت دراسة من قبل إدارة مكافحة الإرهاب والعمليات من المديرية العامة للأمن على عينة من المعتقلين المدانين بالإنتساب للحزب الشيوعي الماركسي اللينيني بما وقد شملت الدراسة ما يقارب 826 من نشطاء المنظمة تبين أن 65٪ من الأعضاء من الفئات العمرية ما بين 14عاماً و25عاماً،ونسبة 16.8٪ من الفئة العمرية من25 عاماً إلى 30عاماً، في حين كانت نسبة 17.5٪ كانوا من كبار السن فوق سنة 30 عاماً.
ارتفت نسبة المنتسبين للتنظيم من خريجي الجامعات بنسبة 20.4٪ من الأعضاء، بينما كانت النسبة من طلاب المدارس 33.5٪، جاء ترتيهم كالتالي خريجي المدارس الثانوية 14٪، المدارس الابتدائية 29.9٪ من غير المتعلمين 1.9٪


title: ائتلاف الخير

text: ائتلاف الخير هو منظمة تتألف من أكثر من 50 جمعية خيرية إسلامية وذلك من أجل جمعِ التبرعات إلى كل المنظمات التي تنتمي إلى حركة حماس التي تستقرُ في أراضي قطاع غزة. جدير بالذكر هنا أنّ وزارة الخارجية الأمريكية تُصنّفُ حركة المقاومة الإسلامية ضد الاحتلال الإسرائيلي على قائمة المنظمات الإرهابية الأجنبية. تأسّسَ هذا الائتلاف في أيار/مايو 2001 ويتخدُ منَ المملكة العربية السعودية مقرًا له. حاولَت إسرائيل منعَ وحظر هذا الائتفلاف من العمل في الضفة الغربية وقطاع غزة في عام 2002 لكنّه فشل في ذلك ثم عاودَ حظره في عام 2008. اتهمت وزارة الخزانة في الولايات المتحدة الاتحاد أو الائتلاف بدعم الإرهاب بموجب الأمر التنفيذي رقم 13224 الصادِر في تشرين الثاني/نوفمبر 2008.


title: ائتلاف الخير

text:
فيما يلي بعض من أبرز الجمعيات والصناديق التي تشكل وتكوّنُ الائتلاف:
تُصنّف الولايات المتحدة -حليفة إسرائيل الدائمة- ائتلاف الخير على لوائح الإرهاب وذلك بسببِ تمويله لحركة حماس التي تُصنّفها هي الأخرى على نفس اللائحة. حسب وزارة الخزانة الأميركية فالائتلاف يتكوّن من قادة حماس وغيرها من "قادة الحركات الإرهابية". بسبب طبيعة عمل الاتحاد فهو يضم تحت لوائه عشرات الجمعيات الخيرية التي صُنّفت هي الأخرى كإرهابية في الضفة الغربية وقطاع غزة من قِبلِ إسرائيل والولايات المتحدة على حدّ سواء. سُبقَ وأن منعت السلطات الأمريكية الشيخ يوسف القرضاوي أحد أعضاء ومؤسّسي هذا الائتلاف من دخول الولايات المتحدة، فرنسا وكذا المملكة المتحدة وذلكَ بسببِ صلته المزعومة بعدّة منظمات إرهابية. هناكَ عضوٌ بارز آخر في مجلس إدارة الائتلاف وهو السيّد عبد المجيد الزنداني الذي يقومُ بجمع التبرعات. اتهمت الولايات المتحدة هذا الأخير بتأييد تنظيم القاعدة.


title: الإرهاب الذي ترعاه الدولة

text: في كانون الأول/ديسمبر 2012 اتهمت نيويورك تايمز النظام القطري بتمويل جبهة النصرة التي تُصنفها حكومة الولايات المتحدة ضمن قائمة المنظمات الموصوفة بالإرهابية. سرّبت فاينانشال تايمز معلومات تُفيد بأن الأمير حمد قام بزيارة لغزة فالتقى مع أعضاء من حركة حماس التي تُصنف لدى بعض الدول كمنظمة إرهابية. ليس هذا فقط فقد تعرض نادي برشلونة الإسباني لضغط متزايد من أجل فسخ عقد الرعاية مع مؤسسة قطر بعد مزاعم تُفيد بأن المؤسسة الخيرية تمول حماس. عاصفة الجدل هذه عادت مجددا بعدما ادعت الموندو أن مؤسسة قطر قد وهبت بعض المال إلى رجل الدين يوسف القرضاوي الذي يُعتبر لدى الكثير رجل دين مدافع عن الإرهاب، العنف الأسري ومعاداة السامية.


title: الجماعة الإسلامية المسلحة

text: الجماعة الإسلامية المسلحة هي منظمة إسلامية مقرها الجزائر وتسعى لإسقاط الحكومة الجزائرية وإقامة دولة إسلامية، لكن تم الاختراق الكثير من عناصرها ووفق شهادات ضباط في الجيش فروا من الخدمة وبعض السكان فقد تعاونت هذه الجماعات مع وحدات في الجيش. اعتمدت العنف المسلح منذ عام 1992، وذلك كرد فعل على إلغاء نتائج الدورة الأولى من الانتخابات البرلمانية التي جرت في ديسمبر 1991، والتي أظهرت فوز جبهة الإنقاذ الإسلامية، أكبر أحزاب المعارضة الإسلامية. مابين 1991 و1998 ، تبنت الجماعة عدة عمليات إرهابية ضد أهداف مدنية في الجزائر وفرنسا وفي أحيان، ارتكبت مجازر إبادة بحق القرويين (أنظر العشرية السوداء في الجزائر ومجزرة بن طلحة ومجزرة رايس). تستعمل الجماعة الإغتيالات، تفخيخ السيارات، وتفضل عمليات الإختطاف. تُعتبر الجماعة حركة إرهابية بالنسبة للحكومات الجزائرية والفرنسية.


title: جمال عبد الناصر

text: جمال عبد الناصر (15 يناير 1918 – 28 سبتمبر 1970). هو ثاني رؤساء مصر. تولى السلطة من سنة 1956 إلى وفاته. وهو أحد قادة ثورة 23 يوليو 1952 التي أطاحت بالملك فاروق (آخر حاكم من أسرة محمد علي)، والذي شغل منصب نائب رئيس الوزراء في حكومتها الجديدة. وصل جمال عبد الناصر إلى الحكم، وبعد ذلك وضع الرئيس محمد نجيب تحت الإقامة الجبرية، وذلك بعد تنامي الخلافات بين نجيب وبين مجلس قيادة الثورة، قام عبد الناصر بعد الثورة بالاستقالة من منصبه بالجيش وتولى رئاسة الوزراء، ثم اختير رئيساً للجمهورية في 25 يونيو 1956، طبقاً للاستفتاء الذي أجري في 23 يونيو 1956.


title: جمال عبد الناصر

text: ولد جمال عبد الناصر بن حسين بن خليل بن سلطان المري في 15 يناير 1918م في منزل والده -رقم 12 شارع قنوات- بحي باكوس بالإسكندرية قبيل أحداث ثورة 1919 في مصر. وهو من أسرة صعيدية عربية قحطانية، حيث ولد والده في قرية بني مر في محافظة أسيوط، ونشأ في الإسكندرية، وعمل وكيلاً لمكتب بريد باكوس هناك، وقد تزوج من السيدة "فهيمة" التي ولدت في ملوي بالمنيا، وكان جمال عبد الناصر أول أبناء والديه. وكان والداه قد تزوجا في سنة 1917، وأنجبا ولدين من بعده، وهما عز العرب والليثي. ويقول كُتّأب سيرة عبد الناصر روبرت ستيفنس وسعيد أبو الريش أن عائلة عبد الناصر كانت مؤمنة بفكرة "المجد العربي"، ويتضح ذلك في اسم شقيق عبد الناصر، وهو عز العرب، وهذا اسم نادر في مصر.


title: خالد عبد الناصر

text:
خالد جمال عبد الناصر (13 ديسمبر 1949م- 15 سبتمبر 2011م)، النجل الأكبر للرئيس المصري الأسبق جمال عبد الناصر. ولد يوم 13 ديسمبر 1949 بالقاهرة
في 29 يونيو 1944م تزوج جمال عبد الناصر من تحية محمد كاظم، وقد أنجب ابنتين هدى ومنى وثلاثة أبناء كان أكبرهم هو خالد (على اسم أخ تحية المتوفي خالد) ثم عبد الحكيم (على اسم عبد الحكيم عامر صديق عمره) وعبد الحميد.


title: جمال عبد الناصر

text:
سافرت الأسرة في كثير من الأحيان بسبب عمل والد جمال عبد الناصر. ففي سنة 1921، انتقلوا إلى أسيوط، ثم انتقلوا سنة 1923 إلى الخطاطبة. التحق عبد الناصر بروضة الأطفال بمحرم بك بالإسكندرية، ثم التحق بالمدرسة الابتدائية بالخطاطبة في الفترة ما بين سنتي 1923 و1924، وفي سنة 1925 دخل جمال مدرسة النحاسين الابتدائية بالجمالية بالقاهرة، وأقام عند عمه خليل حسين لمدة ثلاث سنوات، وكان جمال يسافر لزيارة أسرته بالإسكندرية فقط أثناء العطلات الدراسية.
كان عبد الناصر يتبادل الرسائل مع والدته، ولكن الرسائل توقفت في أبريل 1926، وعندما عاد إلى الخطاطبة علم أن والدته قد ماتت قبل أسابيع بعد ولادتها لأخيه الثالث شوقي، ولم يملك أحد الشجاعة لإخباره بذلك. وقد قال عبد الناصر في وقت لاحق:
وتعمق حزن عبد الناصر عندما تزوج والده قبل نهاية هذا العام.


title: نضال السبع

text: ولد في 1 يناير 1971 بمدينة طرابلس على ساحل البحر الأبيض المتوسط، ونظرا لتعلق والده بالحالة الناصرية التى كان يمثلها جمال عبد الناصر ، اطلق عليه والده اسم جمال تيمنا ، وارسل برقية إلى ابن خاله الشهيد أبو علي إياد يعلمه بالمولود الجديد وانه اطلق عليه اسم جمال ، فما كان من أبو علي إياد الا ان كتب على نفس البرقية تعازينا للخال العزيز سعيد السبع بوفاة جمال عبد الناصر برجاء تسمية المولود نضال فقام والده بتعديل الاسم إلى نضال وهو يعني الجهاد او الكفاح الفلسطيني الذي كان سائدا في بداية السبعينات


title: جمال عبد الهادي

text:
• جمال عبد الهادي محمد من مواليد ملوى محافظة المنيا في 9 ذو الحجة 1356 هـ / 19 فبراير 1937م
• ليسانس آداب جامعة القاهرة 1958م
- دكتوراة الفلسفة والآداب من كلية الآداب - جامعة بروكسل يونيه 1972
• عضو هيئة التدريس بقسم التاريخ كلية الآداب والعلوم الإنسانية جامعة الملك عبد العزيز جدة في الفترة من 1393-1401 هـ / 1973- 1981م
• عضو هيئة التدريس بقسم التاريخ الإسلامى بكلية الشريعة والدراسات الإسلامية جامعة أم القرى في الفترة من 20/3/1401هـ وحتى 1407هـ / 1987م.


title: جمال عبد الناصر

text: التحق جمال عبد الناصر بالقسم الداخلي في مدرسة حلوان الثانوية وقضى بها عاما واحدا، ثم نقل في العام التالي (1930) إلى مدرسة رأس التين بالإسكندرية بعد أن انتقل والده للعمل في الخدمة البريدية هناك. وقد بدأ نشاطه السياسي حينها، فقد رأى مظاهرة في ميدان المنشية بالإسكندرية، وانضم إليها دون أن يعلم مطالبها، وقد علم بعد ذلك أن هذا الاحتجاج كان من تنظيم جمعية مصر الفتاة، وكان هذا الاحتجاج يندد بالاستعمار الإنجليزي في مصر، وذلك في أعقاب قرار من رئيس الوزراء حينئذ إسماعيل صدقي بإلغاء دستور 1923، وألقي القبض على عبد الناصر واحتجز لمدة ليلة واحدة، قبل أن يخرجه والده.


title: جمال منصور

text:
ولد الشهيد جمال منصور في 25/2/1960م، في مخيم بلاطة للاجئين، ويعود أصله إلى قرية سلمه قضاء يافا التي وقعت تحت الاحتلال الصهيوني عام 1948م وأدى إلى تهجير أهلها.
وتتسم حياته بالنشاط، والدعوة للاسلام.
أنهى دراسته الأساسية في مدراس وكالة الغوث وتشغيل اللاجئين في مخيم بلاطة مسقط رأسه، وكان متفوقاً في مدرسته، أحبه المعلمون وشهد له زملاؤه. وبعد أن أنهى دراسته الابتدائية والإعدادية في مدارس الوكالة انتقل إلى مدرسة قدري طوقان في نابلس، ليكمل فيها تعليمه الثانوي.


title: جمال عبد الناصر (ممثل)

text: تخرج من المعهد العالي للفنون المسرحية بعام 1987، كما أنه حصل قبل ذلك على بكالوريوس تجارة عام 1981 من أعماله في التلفزيون العائلة، الآذان في مالطة، ليالي الحلمية، القاهرة 80، شئي من الخوف، الوهم والخديعة، آخر المثور، ترجع أهميته في السينما إلى الأدوار التي منحتها له الممثلة نادية الجندي وهي الفرص التي كانت تمنحها دوماً للممثلين الجدد .


title: قاسم الناصر

text: ولد اللواء قاسم محمد محمود الناصر في قرية إيدون في محافظة إربد في المملكة الأردنية الهاشمية (إمارة شرق الأردن آنذاك) في رمضان عام 1343 للهجرة الموافق لنيسان - أبريل عام 1925م. تربى قاسم الناصر في كنف والده المغفور له، بإذن الله، الشيخ محمد المحمود العبدالله الناصر، الذي كان يعمل في مؤسسة الإقراض الزراعي وتدرج في الوظيفة إلى أن وصل لمنصب نائب مدير عام المؤسسة.


title: أمير الظلام (فيلم)

text: أمير الظلام فيلم مصري من إنتاج عام 2002، من بطولة عادل إمام وشيرين سيف النصر ويوسف داود ودنيا عبد العزيز ومن إخراج رامي إمام. وحقق إيرادات تقدر بمبلغ 9,307,124 جنيه مصري. والفيلم من توزيع الشركة العربية للإنتاج والتوزيع السينمائي..


title: نهوض فارس الظلام

text: نهوض فارس الظلام هو فيلم بطل خارق أميركي بريطاني من إنتاج عام 2012 ، من إخراج كريستوفر نولان، الذي قام أيضاً بكتابة السيناريو مع أخوه جوناثان نولان والقصة مع ديفيد إس. غويور. مأخوذ عن بطل دي سي كوميكس الشهير باتمان، الفيلم هو الثالث والأخير في من ثلاثية باتمان لكريستوفر نولان، وهو تابع لفيلم فارس الظلام. كريستيان بيل يجسد دور بروس واين/ باتمان، مع عودة مايكل كين بدور "ألفريد" وغاري أولدمان بدور "جيمس جوردون" ومورغان فريمان بدور "لوشيس فوكس" وسيليان مورفي بدور "الدكتور جوناثان كرين". الفيلم يقدم شخصيتين رئيسيتين إلى سلسلة نولان: سيلينا كايل (آن هاثاواي)، لصة محترفة تؤدي أفعالها إلى مجموعة من الأحداث تجعل باتمان يعود إلى الواجهة بعد 8 سنوات من الغياب نتيجة أحداث فيلم فارس الظلام، وباين (توم هاردي)، الذي يهدف إلى تدمير مدينة (جوثام) بواسطة قنبلة نووية حرارية.


title: فارس الظلام

text: رُشح الفيلم لثمان جوائز أوسكار في حفل توزيع جوائز الأوسكار الواحد والثمانين، محطمًا بذلك الرقم القياسيَّ السابق الذي حمله فيلم ديك تريسي أكبر عدد ترشيحاتٍ حصل عليها فيلمٌ مبنيٌّ على مجلةٍ مصورةٍ. فاز فارس الظلام بجائزتي أوسكار هما: جائزة أفضل ممثلٍ مساعدٍ حيث حصل عليها الممثل هيث ليدجر، وأفضل مونتاجٍ صوتيٍّ، ورُشح الفيلم لِسِت جوائز أخرىً هي أفضل تصويرٍ سينمائيٍّ، وأفضل تصميم إنتاج، وأفضل تأثيراتٍ بصرية، وأفضل خلط أصواتٍ، وأفضل مونتاجٍ وأفضل مستحضرات تجميلٍ وتصفيف شعر. هيث ليدجر هو الممثل الأول الحاصل على جائزة أفضل ممثلٍ مساعدٍ غيبيّةٍ (أي بعد وفاته) والحاصل الثاني الذي يحصل على جائزةٍ غيبيةٍ (حصل بيتر فينش على جائزةٍ غيبيةٍ وهي جائزة أفضل مساعد لدوره في فيلم شبكة). إضافةً لهذا، فوز ليدجر كان الأبرز بين كل فئات الأوسكار الأخرى بالنسبة لفيلم بطل خارق، أثنت أغنية افتتاحية عرض الأوسكار على "فارس الظلام" بجانب الأفلام الخمسة المرشحة الأخرى، كما أن المضيف هيو جاكمان ركب نموذجًا مشابهًا للباتبود مصنوعاً من القمامة، وبالرغم من نجاح الفيلم الكبير فإنه لم يحظ بمكانٍ في لائحة الترشيحات لأفضل فيلم، مما جعل البعض ينتقد الأكاديمية. وبسبب هذا الإغفال، قامت الأكاديمية بتغيير رقم الترشيحات لأفضل فيلم من خمسة وهو العدد التقليدي إلى عشرة، وفي فقرة الأسئلة والأجوبة التي أتت بعد الإعلان قال رئيس الأكاديمية سيدني غانيس: "لن أكون صريحًا معكم إذا قلت أن الكلمات "فارس الظلام" لم تُذكر".


title: أمير الظلام (فيلم)

text: تدور أحداث الفيلم حول سعيد المصري (عادل إمام) أحد طياري حرب أكتوبر الذي فقد بصره بعد انفجار طائرته في الحرب فيضطر للعيش في دار للمكفوفين يديرها شخص بيروقراطي جدا يحولها إلى سجن فيرفض سعيد ما يحدث ويرفض الاعتراف بعجزه، فيبدأ في تعليم المكفوفين بالدار معنى الألوان و الانطلاق و رؤية الحياة من منظور آخر.و تنشأ بينهم حاله من الحب الاسري و يتعرف بعلياء الفنانة التشكيلية في " الديسكو تك " فيحكي لها قصته فتتعاطف معه و تنشأ بينهما علاقة عاطفية، وفي أحد الأيام أثناء وجوده مع علياء خارج الدار تقتحم الدار عصابة إرهابية أجنبية لتقتل معظم الموجودين بالدار وتستولي علي كل شيء استعدادا لمهاجمة موكب أحد الرؤساء القادمين من الخارج لاستكمال محادثات السلام. يعود سعيد ليلا ليفاجأ بجثث زملائه فيدرك ما يحدث فيقوم بمنعها وينقذ الموكب.


title: فارس الظلام

text: فارس الظلام هو فيلم بطلٍ خارقٍ ملحميّ أمريكيّ-بريطانيّ صدر في 2008، قام بإخراجه، وإنتاجه، والمشاركة في كتابته المخرج كريستوفر نولان، وهو مبنيٌّ على شخصية قصص دي سي المصورة باتمان. الفيلم هو الجزء الثاني ضمن ثلاثية باتمان لكريستوفر نولان وهو تتمّةٌ لبداية باتمان الصادر في 2005. يَعود كريستيان بيل لتجسيد دور بروس واين/باتمان، مع الطاقم نفسه المكوّن من مايكل كين بدور ألفريد وغاري أولدمان بدور جيمس غوردن، ومورغان فريمان بدور لوسيوس فوكس. يُقدم الفيلم شخصية هارفي دينت (آرون إيكهارت)، المدعي العام الجديد لمدينة غوثام وحبيب ريتشل داوس (ماغي جيلنهال)، الذي ينضم إلى باتمان والشرطة في حربهما ضد الجريمة المنظمة، وضد أحد المجرمين الجدد الذي يدعو نفسه "الجوكر" (هيث ليدجر).


title: رجال-إكس: عنقاء الظلام

text:
رجال-إكس: عنقاء الظلام هو فيلم بطل خارق أمريكي قادم مستوحى عن شخصيات إكس مان الظاهرة في مارفل كومكس، الفيلم هو الثاني عشر ضمن سلسلة أفلام إكس مان والأول ضمن ثلاثية أفلام إكس مان جديدة. الفيلم من إجراج وكتابة سيمون كينبرج. وبطولة كل من جيمس مكافوي، مايكل فاسبندر، جينيفر لورنس، نيكولاس هولت، تاي شيريدان، صوفي تارنر، كودي سميت-ماكفي، وجيسيكا شاستاين. في هذا الفيلم، رجال إكس يحتم عليهم مواجهة القوة الكاملة لجين غراي بعد مهمة للفضاء باءت بالفشل.
من المقرر صدور الفيلم في 2 نوفمبر، 2018.


title: المصري أفندي (فيلم)

text: محمد المصري (حسين صدقي) مهندس معماري يستدعى بطريق الخطأ لفيلا إسماعيل بك (إسماعيل ياسين) لإصلاح الكهرباء، ويقوم بمساعدتهم ويتعرف على أهل الفيلا إسماعيل وخطيبته سعاد (لولا صدقي) وابنة خالتها سهاد (مديحة يسري) ويحتاج إسماعيل إلى فيلا لعش الزوجية وتصير صداقة ويتبادلون الزيارات ويقترب المصري من سهاد خصوصا أن أفكارهم متقاربة ويعلم أنها فقيرة مثله تربت في بيت خالتها الثرية، فيقدم على الزواج بها، ويرزق بأول مولود ويسميه حسن ثم تنجب سهاد للمرة الثانية بنتا أسماها عائشة، ويعد مشروعا إسكانيا مضمون الربح ولكن زوجته تقترح عليه ان ينفذه مع إسماعيل الذى يتردد لأنه لم ينجب ولاحاجة له لإستثمار أمواله. وتحمل زوجته للمرة الثالثة ويضيق بهم الحال، فيلتحق بعمل اضافى في الفترة المسائية، وعندما حان ميعاد الولادة استغنى عنه صاحب العمل الاضافي، وأنجبت زوجته ولد وبنت ليصبح المجموع 4 أبناء، ويضيق بهم الحال أكثر، وتحمل زوجته للمرة الرابعة وتتعب سهاد ويكتشف الطبيب ضعفها واحتياجها للراحة، ويكتشف الطبيب إصابة حسن بالحصبة، ويحتاج المصري إلى خمسة جنيهات فيذهب إلى منيب بيه (فؤاد الرشيدي) المدير في منزله، فيرفض طلبه، ولكن المصري يجد 10 جنيهات على الارض فيأخذهم ويترك للمدير إقرارا عليه بالمبلغ، فيقوم المدير بفصله من العمل مع احتفاظه بالإقرار حتى لا يطالب بمكافأة، ويبحث عن عمل دون جدوى، ويعجب من حكمة ربنا في كثرة الأولاد مع الفقر ويتساءل أين تلك الحكمة ويعود إلى بيته ويفاجأ بأن زوجته انجبت ثلاثة أبناء ليصبح المجموع 7 أبناء، ويطلب من الله أن يأخذ نعمة الأولاد ويعطيه نصف ثروة إسماعيل الذى وهبه الله اخيراً بولد، ويستجيب له الله في الحال بموت ابناءه الثلاثة حديثى الولادة، ويجيئه إسماعيل موافقاعلى المشروع الاسكاني السابق، وتيسر الحال، واضطرت سهاد لإجراء جراحة نتج عنها عدم قدرتها على الإنجاب بعدها. دخل المصري مناقصة كبيرة وحده بعد رفض إسماعيل مشاركته لإعتراض زوجته، وكسب المصري المناقصة، وتاه حسن، وبحث عنه في كل مكان ولم يجده، وفي حادث أليم مات ابناه الصغيران، وبقيت عائشة (عايدة فؤاد) واتسعت أعماله، وأصيبت عائشة بمرض اقعدها، فذهب المصري للحج ليجدد إيمانه ويكفر عن خطئيه مع ربه، بينما كبر حسن (حسين صدقي) وسط العائلة التى ربته وزوجته من ابنتهم فاطمة (نادية السبع) وانجب علي وعطيات، وعمل بشركة منيب بيه، الذى تأثر بمنافسة المصري فهدده بالإقرار السابق والذى سيأثر على اسهم شركته، وسلم الإقرار إلى حسن لإيصاله إلى الصحف، ولكن الصدفه لعبت دورها ووصل الإقرار ليد المصري، وتم فصل حسن، فذهبت زوجته إلى المصري ليجد لحسن وظيفه والذى اكتشف ان حسن هو ابنه وإلتئم الشمل، وقامت عائشة من فوق كرسيها المتحرك من شدة فرحتها.


title: النمر الأسود

text: تدور قصة الفيلم حول قصة حقيقية لكفاح العامل المصري(محمد حسن المصري) في ألمانيا الذي يتعلم من صغره مهنة الخراطة ويسافر للعمل بهذه الحرفة في ألمانيا. يعاني هذا العامل في الغربة من صعوبة التعامل مع الأخرىن لعدم قدرته على التحدث بالألمانية أو حتى بالإنجليزية، وأيضا يعاني من اضطهاد زميل له في العمل بسبب كونه أسود البشرة ويدبر له مكيدة يكون من نتائجها فصل العامل المصري من العمل بدون شهادة خبرة. يتعرف العامل أثناء فترة عمله على مدرب ملاكمة مصري يوناني فيعتبره صديقا له، ويتدرب على يديه حتى يصبح بطلا في الملاكمة. ويتعرف أيضا على جارة له ويقع في حبها، غير أن والدها لا يرضى أيضا بأن تتزوج ابنته من زنجي أسود، إلا أنهما يتزوجان ويفرض العامل نفسه على الصناعة بفكرة جديدة يطرحها على ماكينة الخراطة ومن ثم يصبح رجلا مسؤلا غنيا له شأنه في ألمانيا.


title: طيور الظلام (فيلم)

text: ثلاثة محاميين أصدقاء، الأول فتحي نوفل (عادل إمام) يتحول من رجل له موقف إلى انتهازي، يصعد اجتماعياً ليصبح مدير مكتب أحد الوزراء والثاني علي الزناتي (رياض الخولي) فهو ينضم إلي الجماعات المتطرفة ويحاول علي تجنيد فتحي إلى صف جماعته الإرهابية، أما الزميل الثالث محسن (أحمد راتب) فهو موظف بسيط متمرد يقرر أن يبقى بعيداً عن الصراع الدائر بين الحكومة والجماعات الدينية


title: فارس الظلام

text:
وريان فيليب عن اهتمامهم بالدور، في حيث كان مارك رافالو قد أُخضع لتجربة أداء. كما ووُضع الممثل هيو جاكمان بعين الاعتبار لتأدية الدور، لكن نولان اختار إيكهارت، الذي تم ترشيحه سابقاً ليقوم بتأدية الدور الرئيسي في فيلم تذكار، مشيراً إلى قدراته "غير العاديّة" كممثل، وإلى تجسيدها "ذلك النوع المنحوت، نوعيّة البطل الأمريكي" الذي أعدّه روبرت ريدفورد، و"حاشيته" عن الشخصية الكامنة للشخصية الدرامية. إيكهارت كان "مهتمًا بالأخيار الذين ينجرفون للخطأ"، وكان قد لعباً سابقاً أدواراً لرجالٍ فاسدين في أفلامٍ مثل: داليا السوداء، وشكراً لك على التدخين، وفي صحبة الرجال. في حين أن ذو الوجهين يوصف بكونه زعيم الجريمة في معظم الأوصاف، اختار نولان تصويره بأنه حارس قانونٍ ملتويٍ للتأكيد على دوره كنظير باتمان. يفسّر إيكهارت لذلك "بأنه لا يزال وفيّاً لنفسه، هو مقاتل الجريمة، وهو لا يقتل الأناس الطيّبين. هو ليس شخصاً سيّئاً، ليس على الأرجح". لأجل دينت، إكهارت "ظل يفكّر بعائلة كينيدي"، خصوصاً روبرت كينيدي، الذي كان "مثاليّاً، أبقى على الضغينة وتحدى العصابات". وقام بجعل شعره فاتح اللون ومصفّفاً لكي يبدو محطّماً أكثر. أخبر نولان إيكهارت بأن لا يجعل شخصيّة ذو الوجهين الخاصة بدينت "مضحكاً يشرب بصوتٍ عاليٍ أو مصاباً بعرة".
مساعدة المدّعي العام لمدينة غوثام وصديقة بروس وين في طفولته. في "بداية باتمان"، تُخبر واين أنه متى ما قرر التوقف عن كونه باتمان، سوف يكونان معاً. هي واحدة من الأشخاص القليلين الذين يعلمون عن هويّة باتمان الحقيقيّة. أخذت جيلينهال الدور نيابةً عن كاتي هولمز، التي سبق وأن أدّت الدور في "بداية باتمان". في أغسطس 2005، ذكرت بعض التقارير أن هولمز تخطط لتجيسد الدور، لكنّها تخلت عنه في نهاية المطاف للتمثيل في فيلم جنون المال إلى جانب ديان كيتون وكوين لطيفة. بحلول مارس 2007، كانت جيلنهال في "المحادثات النهائية" لتأدية الدور. اعترفت جيلنهال بأن شخصيتها هي فتاةٌ في محنةٍ إلى حدٍ ما، لكنها قالت بأن نولان سعى في سبل تمكين شخصيتها، لذا "رايتشل واضحةٌ حقاً حول ما هو مهمٌ لها وغير راغبةٍ في تقديم تنازلاتٍ عن أخلاقياتها، الأمر الذي جعل من ذلك تغييراً لطيفاً" عن الأدوار العديدة المخالفة التي سبق وأن قامت بتأديتها.


title: تايم (مجلة)

text: التايم (: TIME) هي مجلة أمريكية أسبوعية. وتوجد منها نسخة أوربية باسم تايم أوروبا (:TIME Europe) وتعرف سابقاً باسم Time Atlantic. وتغطي مجلة التايم أوروبا الشرق الأوسط وأفريقيا وأمريكا اللاتينية. توجد أيضا نسخة آسيوية ونسخة كندية. صدر العدد الأول من المجلة في 3 مارس 1923 من طرف هنري لوس وبيرتون هادن.


title: جويل تايم

text: جويل تايم مجلة متخصصة في الساعات والمجوهرات تصدر 5 مرات سنوياً أصدرها الناشر نعيم جبارة وترأس تحريرها منذ بداياتها ولعدة سنوات الإعلامي عبد الرحمن طهبوب وتغطي المجلة آخر الابتكارات في عالم الساعات والمجوهرات وتكون حاضرة في مختلف المعارض العالمية المتخصصة للساعات مثل معرض بازل وصالون جنيف للساعات الراقية ومعرض قطر للساعات والمجوهرات ومعرض الجواهر العربية بالبحرين، وهي موجهة للسوق القطرية فقط.


title: تايم آوت (مجلة)

text:
نشرت مجلة "تايم آوت" الأصلية التي تضمنت قوائم عن مدينة لندن لأول مرة عام 1968. وقد أصدرها الناشر توني إليوت بمساعدة المحرر بوب هاريس. Early issues had a print run of around 5,000. وتصدر عن المجموعة العديد من المطبوعات والمواقع الإلكترونية باللغة الإنجليزية. إضافة إلى أدلة أسبوعية في عدة مدن بلغات محلية مختلفة.
كانت الطبعة اللندنية تباع بمبلغ 2.99 جنيه إسترليني عام 2009. وقد تم تداول 86000 نسخة في الفترة من كانون الثاني (يناير) حتى حزيران (يونيو) 2003، أي بانخفاض عن 110496 نسخة من نفس الفترة من عام 1995. في أيلول (سبتمبر) 2012، أصبحت مجانية وتوزع في محطات وسط لندن وقد حصلت على أول شهادة رسمية ABC عن شهر تشرين الأول (أكتوبر 2012) حيث زاد التوزيع عن 305000 نسخة في الأسبوع


title: تايم آوت (مجلة)

text:
تايم آوت، قطاع أعمال للنشر والأنشطة التجارية، يهدف لمساعدة الناس على الاستفادة القصوى من مدنهم، ويشمل هذا القطاع المجلات والمواقع الإلكترونية والتطبيقات وكتب الإرشادات وغيرها من المنتجات التجارية.
أسس المجلة الناشر توني إليوت.
تتضمن المجلة والتطبيقات والمواقع الإلكترونية معلومات عن الأحداث الجارية في صناعة الأفلام والمسرح والأزياء والأدب والفعاليات الفنية الأخرى. حتى 2014، صدر عنها 46 طبعة في 30 دولة استهدفت جمهوراً يصل عددهم إلى 28 مليون قارئ.


title: تايم (مجلة)

text:
أما مدير التحرير الحالي لمجلة تايم، وهو المدير إدوارد فيلسينثال.
وتستخدم تايم هذا العام جدولا مختلفا للتوزيع، فبدلا من توزيع المجلة المعتاد كل يوم إثنين على أكشاك بيع الصحف ونقلها للمشتركين، أصبحت تطرح في الأسواق كل يوم جمعة، وتوزع على المشتركين يوم السبت.
وقد تأجل طرح أول طبعة هذا العام لمدة أسبوع تقريبا نتيجة بعض التغيرات التي حدثت في الشركة، كالاستغناء عن حوالي 300 موظفا، إلى جانب تغيرات تحريرية أخرى.


title: مجلة تسايت

text: مجلّة تسايت (بالأَلمانِيَّة: ) هِي مجلّة مُنوِّعة عامَّة أَلمانِيّة. تصدُرُ أسبوعياً من مدِينة هامبُورغ، كل يوم خمِيس باللُّغَةُ الأَلمانِيَّة. تُصدِّرُها مجمُوعةٌ دي تسايت التَّابِعة لمجمُوعةٌ هُولتسبرينك لِلنَّشرِ. وقد صَدر العدد الأَوَّل مِن المجلَّة فِي شَهر أُكتُوبر عام 1970. تُقدِم المجلَّة مجمُوعة مِن المقَالَات المُنتَقاة حولَ المُجتمع، والسِّياسة، والثَّقافة، والأَزياء، وأَنِماط الحياة، والتَرفِيه، وغيرها عَبْر عدد مِن التّقارير، والصُّور، والمُقابِلات، والمَساحات الحرّة الَّتِي تضعها المجلَّة أمام كُتّابُها.


title: توم وجيري (مجلة)

text: مجلة توم وجيري هي مجلة مصرية أسبوعية، تصدر عن دار الهلال، صدر العدد الأول في 8 يوليو 2004م، تعتمد على نشر المواد العالمية الخاصة بثلاث مجلات، تتبع ثلاث مؤسسات أمريكية وأكثر، منها شركة واذربروزر السينمائية. رئيس مجلة الإدارة مكرم محمد أحمد، رئيس التحرير ابتسام غانم، سكرتير التحرير: عادل بكر، القطع 18×27 سم، يخلو العدد التجريبي من أي مقدمة، وتشابه بمجلة ميكي التي كانت تصدرها دار الهلال وتوقفت في مارس 2003م، الشخصيات الرئيسية: توم وجيري، داني، باغز باني، الذئب تويوت، لويزة، سكوبي دو، وغيرها.


title: مجلة تان تان

text: صدرت مجلة تان تان أسبوعياً لأكثر من عشر سنوات ابتداءً من عام 1971م، تصدر عن شركة تراد يكسيم، وهي شركة مساهمة سويسرية، وفي مصر كانت توزع وتطبع في مؤسسة الأهرام، يرأس التحرير الدكتور محمد فؤاد إبراهيم الذي شارك بالكتابة في الكثير من الأعداد، توقفت المجلة عن الصدور عام 1980م، شعار المجلة على الغلاف مجلة أسبوعية مصورة للشباب من 7 إلى 17 سنة، ليست هناك إشارة إلى بقية العاملين في المجلة باعتبار أن المجلة تقوم على الترجمة في المقام الأول، تعتمد المجلة على نشر الرسوم الكرتونية التي تناسب الشباب أكثر من الأطفال، أما المواد التحريرية فهي أقل بالنسبة لعدد الصفحات ومنشورة في صفحات أبيض وأسود، الشخصية الرئيسية هي تان تان، من تأليف ورسوم الفنان الفرنسي هيرجيه الذي مات عام 1981م، فتوقفت شخصية تان تان تماماً عن الظهور عقب رحيله، مما أدى إلى إيقاف المجلة وباعتبارها مجلة أسبوعية فإن القصص الفرنسية المنشورة تستكمل عادة في الأعداد القادمة، والأعداد العربية هي صورة طبق الأصل من الأعداد الصادرة بالفرنسية عدا مساهمات القراء التحريرية، أهم شخصيات الكرتون في المجلة من بعد تان تان هي بوب موران، وباريلي، أليكس، بونار براتس، ميشيل فايان.


title: المجلة

text:
المجلة هي مجلة سياسية. تصدرأسبوعياً من لندن باللغتين العربية والإنكليزية. ومنذ صدور طبعتها الأولى في عام 1980، أُعتبرت المجلة إحدى المجلات الدولية الرائدة في الشئون السياسية في العالم العربي. وكانت طوال ثمانينيات وتسعينيات القرن الماضي أهم أسبوعية تصدر بالعربية وتوزع في كل أنحاء العالم. وهي تصدر عن الشركة السعودية للأبحاث والنشر التي تصدر أيضا صحيفة الشرق الأوسط. توالى على رئاسة تحريرها كثيرون، كان أولهم اللبناني عبد الكريم أبو النصر ثم المصري عماد الدين أديب ثم من الصحافيين السعوديين عثمان العمير فعبد الرحمن الراشد و نائبه مطر الأحمدي ثم عبد العزيز الخميس ثم هاني نقشبندي. ويترأس تحريرها حاليا عادل الطريفي بعد أن تحولت كليا عام 2009 من الاصدار الورقي إلى الإلكتروني. وفي أكتوبر 2011 تم تعيين الصحافي التونسي عزالدين سنيقرة مديرا للتحرير. من أشهر من كتبوا فيها فهمي هويدي والطيب صالح وأحلام مستغانمي ولطيفة الشعلان وجعفر عباس وعلي العميم. صدرت أول أعدادها في لندن مطلع العام 1980.
كان من أهم مكاتبها التحريرية مكتب القاهرة، الذي تعاقب على إدارته صحافيون واعلاميون كبار من بينهم عماد الدين أديب الذي أصبح صاحبا لامبراطورية إعلامية كبيرة، ثم عمرو عبد السميع وجمال عنايت وعبد اللطيف المناوي (يرأس حاليا قطاع الأخبار في التلفزيون المصري) ثم أيمن الصياد (يرأس حاليا مجلة "وجهات نظر" الفكرية المرموقة. وكان أدار المكتب في العصر الذهبي للمجلة، وشهدت أيامه الأزمة الشهيرة مع النظام المصري عام 1996. بعد نشرت احدى مطبوعات الشركة تحقيقا عن أنجال الرئيس المصري حسني مبارك. وهي الأزمة التي ترتب عليها اصدار أحكام بالحبس على الناشرين هشام ومحمد علي حافظ، وكذلك على عثمان العمير، وغيرهم. الأمر الذي أدى عمليا إلى اغلاق مكاتب الشركة في القاهرة.


title: نيوزويك

text: نيوزويك هي مجلة أمريكية مطبوعة أسبوعية تأسست في 17 فبراير 1933 من طرف توماس مارتن الذي كان يشغل منصب رئيس تحرير مجلة تايم الأمريكية آنذاك. تتناول المجلة مواضيع السياسة والشؤون العالمية والتجارة والعلوم والتكنولوجيا والثقافة والفن. لدى المجلة شراكة مع مايكروسوفت في إدارة موقعها الإلكتروني المتفاعل مع الأحداث العالمية على مدار 24 ساعة. تصدر المجلة في عدة طبعات عالمية من نيوزويك من ضمنها النسخة العربية التي تصدرها دار الوطن الكويتية.


title: توقيت عالمي منسق

text: يقسم التوقيت العالمي المنسق الزمن إلى أيام يشار إليها بشكل تقليدي وفق التقويم الجورجياني (لكن يمكن استخدام الترقيم الجيولياني للأيام أيضا) وكل يوم إلى 24 ساعة وكل ساعة إلى 60 دقيقة وكل دقيقة إلى 60 ثانية تقريبا حيث يتغير هذا العدد بشكل طفيف. غالبا ما يتكون اليوم من 86400 ثانية أي ما يعادل 60 ثانية في الدقيقة الواحدة لكن يحدث أحيانا أن تتكون الدقيقة الأخيرة في اليوم من 59 ثانية أي 86399 ثانية لليوم الواحد أو من 61 ثانية أي 86401 ثانية لليوم الواحد تدعى هذه الثانية التي تتم اضافتها بالثانية الكبيسة.


title: دقيقة

text: الدقيقة هي وحدة لتقسيم الوقت والزاويا. في تقسيم الوقت هي عبارة عن 60 ثانية وجزء من 60 جزء من الساعة. وتوجد 1436 دقيقة في اليوم الكامل (فطول اليوم أقل من 24 ساعة بأربع دقائق). وربما جاء نظام التقسيم الستيني هذا لنا من بعض الحضارات القديمة، خاصة البابليين والمصريين (حيث كان البابليون يحسبون كل شيء باستخدام النظام العشري والستيني بدلاً من العشري والمئوي كما نفعل اليوم).


title: ثانية

text:
الثانية و رمزها بالعربية (ث) وبالإنجليزية (s) هي وحدة تستخدم لقياس الوقت و الزوايا. وفي الوقت هي عبارة عن ألف (1000) ميلي ثانية وجزء من 60 من الدقيقة، وهي أيضاً جزء من 3600 جزء من الساعة. أما في الزوايا فهي تقسيم للدرجة ، حيث أن الدرجة الواحدة تقسّم إلى 60 جزءاً تسمى الدقائق القوسية ، وكل واحدة من هذه تنقسم بدورها إلى 60 جزء تسمى الثواني القوسية. أي أن الثانية القوسية الواحدة تشكل جزءاً من 3600 من الدرجة. وتتحرك السماء 15 ثانية قوسية في كل ثانية زمنية.
كشفت الأرصاد الفلكية في القرنين 19th و 20th أن اليوم الشمسي المتوسط بطيء و يتقدم أو يطول بشكل لا يمكن التنبؤ به تماما، وبالتالي لم تعد تعتبر حركة الشمس والأرض أساسا مناسبا للتعريف. مع ظهور الساعات الذرية، أصبح من الممكن تعريف الثانية على أساس الخصائص الأساسية للطبيعة. منذ عام 1967، وقد تم تعريف الثانية لتكون:
مدة 9192631770 فترات من الإشعاع الموافق للانتقال بين مستويات فائقة الدقة لاثنين من قاعدة ذرة السيزيوم 133.


title: كلمة في الدقيقة

text:
ينصح للكتب المسجلة على شرائط ان تكون سرعتها 150 إلى 160 كلمة في الدقيقة، حيث أن هذا المعدل يكون اريح لآذان المستمعين
أما العروض على الشرائح فتميل إلى معدل اقرب إلى 100 ك/د. المناقشات المحتدمة تتم غالبا بسرعات من 350 إلى 400 ك/د، اما المحادثات فتتم بـ200 ك/د. أثبتت الدراسات انه رغم الإدراك الكامل عند 300 ك/د إلا أن الرقم يقل في الكلام المضغوط (الذي فيه اختصارات) إلى 210 ك/د .


title: دقيقة

text: أما في الزوايا فتستخدم الدقيقة لقياس المطلع المستقيم، وتسمى الدقائق القوسية. فالدائرة مقسّمة إلى 360 درجة، وكل درجة مقسّمة إلى 60 دقيقة قوسية، وكل دقيقة قوسية مقسمة إلى 60 ثانية قوسية. وتستخدم الدقائق القوسية كثيراً في الفلك لقياس مقدار حركة الأجرام وقطرها الظاهريّين. تتحرك السماء كل أربع ثوان دقيقة قوسية واحدة (أي درجة كل أربع دقائق). الدقيقة في حساب الزمن هي فترة محددة ودقيقة، بينما في قياس الزوايا هي تقسيم لمحيط الدائرة يعتمد طوله على قطرها. وتساوي الدقيقة القوسية الواحدة من محيط كوكب الأرض 1852 متراً.


title: دقيقة وثانية القوس

text:
دقيقة القوس أو قوس الدقيقة بالإنجليزية :(arcminute) (arcmin)
(a minute of arc) (minute arc )
هي وحدة لقياس الزاوية تساوي (1/60) من الدرجة. حيث أن الدرجة الواحدة هي (1/360) من الدورة، دقيقة واحدة من القوس تساوي (1/21600) دورة (أو في راديان π/10800). و ثانية القوس أو قوس الثانية (arcsecond) (arcsec) هي (1/60) من دقيقة القوس, (1/3600) من الدرجة أو (1/296000) من الدورة، π/648000 (حوالي 1/206265) من hgراديان. هذه الوحدات نشأت في علم الفلك البابلي كما الستينية التقسيمات درجة ؛ فهي تستخدم في المجالات التي تنطوي على زوايا صغيرة جدا ، مثل علم الفلك, البصريات, طب العيون, البصريات, الملاحة, مسح الأراضي و الرماية.


title: آلة دقيقة

text: الآلات الدقيقة هي كل الأجسام الآلية والتي تصنع بنفس طريقة تصنيع الدوائر المتكاملة. وبشكلٍ عامٍ تعتبر كل الأجسام التي يقع حجمها بين 100 بنانومتر إلى 100 ميكرومتر، ذلك على الرغم من أن تلك النقطة موضع جدل ونقاش. ومن أمثلة تطبيقات الآلات الميكروية أو الدقيقة،مقياس التسارع والذي يتولى فتح الوسادة الهوائية عندما يستشعر اصطدام السيارة بجسمٍ ما. كما تُعد الآلات المعقدة كالتروس والرافعات من الآلات الدقيقة.


title: دقيقة وثانية القوس

text: دقيقة (') ثانية (") القوس تستخدم ايضا في رسم الخرائط و الملاحة. في مستوى سطح البحر دقيقة واحدة من قوس على طول خط الاستواء أو الزوال (في الواقع ، أي دائرة كبرى) يساوي تقريبا (في حدود ثلث في المئة) واحد ميل بحري . ثانية قوس تمثل واحدة علي الستين من هذه الكمية تساوي حوالي 100 قدم أو ما يقرب من 30 مترا. المسافة بالضبط تختلف على طول أقواس الزوال لأن شكل الأرض مفلطح قليلا(الانتفاخات ثلث في المئة عند خط الاستواء).


title: دقة تفاصيل صورة

text:
آلات تصوير الأفلام والكاميرات عالية السرعة يمكنها أن تميز بوضوح بين الأحداث في نقاط زمنية مختلفة. الدقة الوقتية المستخدمة في الأفلام عادة ما تكون 15 إلى 30 إطاراً في الثانية (fps). بينما يمكن للكاميرات عالية السرعة أن تميز من 100 إلى 1000 fps.
تقوم العديد من الكاميرات وأجهزة العرض بتعديل مكونات اللون بالتناسب مع بعضها البعض، أو تقوم بمزج الدقة الوقتية مع الفراغية.
وهي تحدد إلى أي مدى يمكن لنظام ما أن يمثل أو يميز بدقة بين اختلافات الكثافة، وعادة ما يعبر عنها كعدد المستويات أو عدد البتات. على سبيل المثال 8 بت أو 256 مستوى وهو النموذجي لملفات صور الحاسوب. كلما زادت دقة تفاصيل القياسات الإشعاعية كلما أمكن تمثيل الاختلافات الغير ملحوظة في الكثافة أو الانعكاس بشكل أفضل، على الأقل نظرياً. وتطبيقياً فإن دقة تفاصيل القياسات الإشعاعية الفعلية تكون محدودة بمستوى التشويش وليس بعدد البتات للتمثيل.


title: ترويجة

text: عادةً تكون مدة عرض الترويجات القياسية 30 ثانية تقريبًا، إلا أن بعضها أحيانًا يكون قصيرًا تبلغ مدته خمس ثوانٍ أو طويلاً تصل مدته إلى 90 ثانية. وتتألف معظم الترويجات في العادة من مجموعة مختارة من المقاطع التي تضم أجزاء من البرنامج المنتظر (سواءً كان مسلسلاً تلفزيونيًا أو إذاعيًا أو فيلمًا أو فعالية وما إلى ذلك)، ومع ذلك فإن بعض الترويجات التلفزيونية (خاصة الترويجات عن مسلسل تلفزيوني منتظر) تستخدم صيغة المونولوج والتي يقوم فيها نجم البرنامج أو مقدمه بالتحدث مباشرة إلى الجمهور. كما تستخدم معظم الترويجات الإذاعية هذه الصيغة حيث إن مقدم البرنامج يناقش البرنامج نفسه، وعلى الرغم من ذلك تقدم بعض الترويجات مقاطع صوتية من الحلقات السابقة من البرنامج الإذاعي. وتنوه نشرات الأخبار بالمحطات التلفزيونية عن مقاطع إخبارية مختارة سيتم عرضها في النشرة الإخبارية القادمة، كالتقارير الاستقصائية أو الأعمال التي تلقى اهتمامًا خاصًا.


title: سيادة القانون

text:
وفي القانون الأمريكي فإن أشهر شرح لنفس المبدأ وضعه جون آدامز في دستور كومنولث ماساشوستس وذلك في باب توضيح مبدأ فصل السلطات:
" لن يمارس الفرع التشريعي في حكومة هذا الكومنولث أبداً السلطات التنفيذية أو القضائية أو أي منهما: كما لن يمارس الفرع التنفيذي مطلقاً السلطات التشريعية والقضائية أو أي منهما: والفرع القضائي لن يمارس مطلقاً السلطات التنفيذي أو التشريعية أو أي منهما: والهدف من ذلك أن تكون الحكومة حكومة قانون لا حكومة رجال."
- دستور ماساشوسيتس، القسم الأول، المادة XXX (1780)
العبارة الأخيرة "الهدف من ذلك أن تكون الحكومة حكومة قانون لا حكومة رجال" قد إقتبستها المحكمة العليا الأمريكية والمحاكم العليا في كل ولاية من من الولايات المتحدة الأمريكية.
أن مفهوم "سيادة القانون" هو مرتبط عموماً ببعض المفاهيم الأخرى مثل:
• Nullum crimen، Nulla poena sine praeia lege poenali، عدم سن قوانين ذات أثر رجعي.
• افتراض البراءة – "كل الأفراد بريئين حتى يثبت العكس"
• الخطورة المضاعفة – الأفراد يعاقبون مرة واحدة فقط لكل جريمة معينة. يمكن السماح أو عدم السماح بإعادة المحاكمة على أساس ما يتوفر من أدلة جديدة.
• المساواة القانونية – لكل الأفراد نفس الحقوق من دون تمييز على أساس المكانة الاجتماعية، الدين، الآراء السياسية وما إلى ذلك. وهذا كما قال مونتيسيكيو يعني بأن "القانون يجب ن يكون مثل الموت الذي لا يستثني أحداً"
• Habeas Corpus- مصطلح لا تني يعني "يجب أن يكون لديك الجسم". من حق كل من يتم اعتقاله أن يتم إخباره بالجريمة التي يُتهم بها، وأن يطالب أو تطلب مراجعة حبسه أو حبسها من قبل سلطة قضائية. يجب أن يتم إطلاق سراح المعتقلين بصورة غير قانونية.


title: حكم رشيد

text: 1. القيد الأول: فصل السلطات. فالحاكم هو رئيس السلطة التنفيذية، ولا سلطان له على غيرها من السلطات. ونظام الحكم الرشيد لديه أربع سلطات، وليس ثلاث، وهي: السلطة التنفيذية، والقضائية، والتقنينية، والرقابية. وإذا كنا نتحدث عن مبادئ اختيار الحاكم باعتباره سيد السلطة التنفيذية، فللسلطة القضائية طرقها في الاختيار الذي يضمن نزاهتها، وحياديتها، وعدالتها، وحفاظها على القانون. كما أن للشعب طرقه في اختيار ممثليه للسلطة الرقابية (مجلس الشعب)، بما يضمن إقرار السياسات العامة للدولة، وممارسة الرقابة على أجهزة الدولة. والسلطة التقنينية (سن القوانين) ينبغي ألا تكون من اختصاص السلطة الرقابية، حتى لا يكون ثمة ازدواج، وحتى نضمن سلامة أدوات الرقابة وحياديتها. والفصل بين السلطات مبدأ مهم؛ منعا للاستبداد، وإرساء للتوازن في السلطات، وحماية لحقوق الشعب، وتنظيما لسيروة الحكم.


title: قابلية الحكم

text: تتوقف قابلية حكم بلد ما على عنصرين: طبيعة المحكومية وانقيادهم الى العملية وقدرة الحكومة على معالجة مشاكلهم. ومن البديهي ان مقدار الانقسامات بين السكان في اي مجتمع يؤثر في سهولة الحكم وتنعكس الانقسامات على الاغلب في الانظمة الحزبية، فالانظمة متعددة الاحزاب تؤدي الى حكومة ائتلافية قد تفتقر الى القدرة على اتخاذ القرارات الحاسمة وذلك بعكس حكومة الحزب الواحد، وان كان هذا لا يؤدي دائما الى اضعاف نجاح الحكومة. ويغلب على الحكومة الئتلافية ان تنال معظم الاصوات ،ثم ان الانماط الدستورية تؤثر في قدرة الحكومة،ففي الحالة التي تكون فيها السلطة موزعة قد تجد الحكومة صعوبة في ممارسة السلطة. ان الانواع الثلاثة الرئيسية لتوزع السلطات هي فصل السلطات والفيدرالية واعادة النظر القضائي وهذه كلها متوفرة في الولايات المتحدة الامريكية لان الذين وضعوا الدستور لم يكونوا يريدون ان تكون الحكومة قوية. واخيرا فقد قيل بالاسنوات الاخيرة ان قابلية حكم الحكومات الديمقراطية قد ضعفت بسبب زيادة الاعباء،فقد واجهت الحكومات تزايد الطلبات على الانفاق العام ،وفي الوقت نفسه فأن الناخبين كانوا ينزعون بشكل متزايد الى التمرد ضد زيادة الضرائب .


title: سلطة دستورية مشتركة

text: وقد برزت بعض أوجه التشابه بين هذا النظام والفيدرالية، على الرغم من وجود فرق جوهري في الوضع القانوني للدولة الفيدرالية في مقابل الدستورية المشتركة المركزية التصورية: في الفيدرالية؛ تكون الدول هي التي تنقل الصلاحيات قانونيًا إلى الحكومة الفيدرالية (أسفل إلى أعلى)، في حين أن سلطة الدولة المركزية تُفوض من الدولة القومية إلى المناطق (أعلى إلى أسفل)، ويمكن من الناحية النظرية إلغاؤها. ولكن في حالة إسبانيا، فإن أي خطوة من هذا القبيل تقوم بها الحكومة الإسبانية في المستقبل قد تشعل الحرب الأهلية الإسبانية، والحقيقة أن مثل هذه الخطوة تتطلب تعديلاً دستوريًا. وبالتأكيد، فإن وضع الحكم الذاتي (بالإسبانية "Estatuto de autonomía") لا يمكن إلغاؤه أو تعديله إلا بمبادرة برلمانية للحكم الذاتي الإقليمي، وهو أمر غير محتمل بالتأكيد.


title: منفصلون لكن متساوون

text: منفصلون لكن متساوون هو مبدأ قانوني في القانون الدستوري للولايات المتحدة يرى أن الفصل العرقي لا ينتهك التعديل الرابع عشر لدستور الولايات المتحدة، والذي تم اعتماده خلال عصر إعادة الإعمار والذي يضمن "مساواة الحماية" لجميع المواطنين بموجب القانون. بموجب هذا المبدأ، يمكن لحكومات الولايات والحكومات المحلية أن تفصل الخدمات والمرافق وأماكن الإقامة العامة والسكن والرعاية الطبية والتعليم والعمالة والنقل على أساس العرق، وهو ما كان مطبقا بالفعل في جميع أنحاء الكونفدرالية السابقة، على شرط المبدأ أن تكون الخدمات المقدمة لكل الأعراق متساوية. استمدت هذه العبارة من قانون ولاية لويزيانا لعام 1890، رغم أن القانون استخدم بالتحديد عبارة "متساوون ولكن منفصلون".


title: الفصل بين الكنيسة والدولة

text: الحد الفاصل بين السلطة المدنية والسلطة الدينية، والذي يجد صداه في العهد الجديد (انظر مثلاً روما 13: 1)، نما باطراد منذ المجمع اللاتراني الأول في القرون الوسطى وحتى الأيام المعاصرة، ودخل بمراحل اصطدامية مثل مرحلة الثورة الفرنسية. في المقابل، تطلب الكنيسة، عدم تدخل الدولة في أنظمتها الخاصة، أو أملاكها أو تعليمها أو إدارتها. بعض الرسائل العامة للباباوات أمثال "العام المئة"، للبابا يوحنا بولس الثاني، علّمت أن الكنيسة "تدافع عن «دولة الحق»، ومبدأها إناطة السياسة بقوانين عادلة لا بإرادات بشرية متعسفة"، وأن الكنيسة "تقدر النظام الديموقراطي نهجًا يكفل للمواطنين صنع خياراتهم السياسية، ويضمن للمواطنين القدرة على اختيار ساستهم ومراقبتهم"، وأنها "ترفض قيام زمر صغيرة حاكمة تغتصب السلطة من الدولة لحساب مصالحها الخاصة أو مآربها الآيديولوجية". سوى ذلك، فإن القوانين المدنية تستمد قيمها عندما تكون عادلة، وفي مصلحة الخير العام، من القانون الطبيعي، الذي وضعه لله، وهو ما يثبتها ويحميها".


title: سياسة الأردن

text:
في أثناء هذه الفترة من عمر الدولة، تداخلت سلطات الحكم الثلاث بعضها بعض، فقد نص القانون الأساسي على أن يكون رئيس الحكومة وأعضاؤها أعضاء في المجلس التشريعي الأردني، كما جعل رئاسة المجلس لرئيس الحكومة أو لمن ينيبه عنه من بين الأعضاء غير المنتخبين ثم جاء دستور عام 1947م، ليفصل بين السلطات الثلاث.
على الرغم من أن الدستور نص على أن السلطة التنفيذية منوطة بالملك عبد الله الثاني بن الحسين وبورثته، وعلى حق الملك تعيين رئيس الوزراء، إلا أن إدارة الشؤون الداخلية والخارجية وقعت مباشرة في يد مجلس الوزراء، وذلك وفقاً لأحكام المواد الدستورية التي نصت على أن الملك غير مسؤول ومصون من كل تبعية تنتج عن تنفيذ السياستين الداخلية والخارجية. ومن هنا جاء التأكد الدستوري على مسؤولية الوزراء مسؤولية مشتركة عن أعمال وزارتهم، إضافة إلى مسؤولية كل منهم عن أعمال وزارته أمام الملك.


title: حدود سياسية

text:
ويعرف الحد في اللغة العربية بأنه الفصل بين الشيئين لئلا يختلط أَحدهما بالآخر أَو لئلا يتعدى أَحدهما على الآخر، وجمعه حُدود. أما التخم -وجمعه تخوم- فهو الفصل بين الأرضين من الحدود والمعالم.
والحدود كمصطلح جغرافي تعنى حافة الإقليم السياسي للدولة، كما أنَّ الحدود تسهم في خلق شخصيات جغرافية مميزة حضارية على جانبيه. ويتضمن المفهوم التاريخي للحدود على أنها تمثل انعكاسات لتعامل الدولة وتوسعها وانكماشها وتجزئتها، وتعبر عن فلسفتها ودرجة قوتها أو ضعفها خلال مراحل زمنية متتابعة.


title: حكم القانون

text: الحاصل بحكم القانون (لغة رومية: dē iūre؛ "في القانون"، باعتراف القانون، مشروعا) هو اعتراف حاسم وواضح وغير قابل للرجوع فيه، لذا ينتج كافة آثار الاعتراف، على عكس "دي فكتو"، والذي هو اعتراف وقتي وغير واضح ويقبل الرجـوع فيه ، لذا لا ينتج كافة الآثار ، فإذا ما قامت دولة بالاعتراف بدولة أخرى اعترافًا واقعيًا ، فهي تتصرف لمساعدة جماعة بصدد التحول إلى دولة ، لم تستقر سلطتها بعد أو لم تحز شرط الفاعلية ، ويتحول الاعتراف الواقعي، إما إلى اعتراف رسمي قانوني ، إذا ما وصلت سلطة الدولة إلى مرحلة الاستقرار والفاعلية أو يصبح كأن لم يكن دون مسئولية على الدولة ، إذا لم تتمكن الوحدة من حيازة الفاعلية والاستقرار نهائيًا ، لذا بدأ الاعتراف بدول البلطيق واقعيًا عام 1918 ، وتحول إلى اعتراف قانوني عام 1922.


title: فصل السلطات

text:
تعتمد مبادئ إعلان حقوق الإنسان والمواطن على عدة مبادئ فلسفية وسياسية من عصر التنوير، مثل الفردية، العقد الاجتماعي كما عرّفه روسو، فصل السلطات بحسب مونتسكيو. وربما استفاد الفرنسيون من إعلان الاستقلال الأمريكي 3 أيار / مايو 1776 وإعلان فرجينيا للحقوق, 12 حزيران / يونيو 1776 الذي صاغه جورج مايسون.
فصل السلطات من الأهداف التي دعت لتشكيل الجمعية البرلمانية للأمم المتحدة (UNPA): يشير السيناتور الكندي دوغلاس روتشي إلى أن العولمة تميل نحو تعزيز السلطة التنفيذية مقابل تهميش السلطة التشريعية؛ فعلى سبيل المثال منح رؤساء أمريكا منذ عهد جورج بوش الأب صلاحيات للمفاوضة بشأن اتفاقيات التجارة تطرح على الكونغرس الأمريكي ليوافق أو يرفض الصفقة المتفق عليها. ستوفر الجمعية البرلمانية للأمم المتحدة جهازاً برلمانياً للمراقبة يكون مستقلاً عن السلطات التنفيذية للدول الأعضاء.


title: صبغي 2 (إنسان)

text:
تحوي الخلية البشرية 46 كروموسوم تقسم إلى 23 زوج من الكروموسومات لهذا فهناك نسختان من كروموسوم 2 : الأولى
من الأم والثانية من الأب . كروموسوم 2 هو ثاني أكبر كروموسوم لدى الإنسان وعليه حوالي 243 مليون زوج قاعدي bp ويشكل حوالي
8% من الحمض النووي في الخلية . معرفة عدد الجينات الموجودة على الكروموسوم مختلف عليها باختلاف الطرق
المستخدمة ولكن من المحتمل ان الصبغي 2 (إنسان) يحوي ما بين 1.300-1.400 جين.
هذه الجينات تلعب دورا هاما في الجسم فهي تـكوّن بروتينات وإنزيمات ، كما تضبط نمو الإنسان وتنوع خلاياه .


title: كروموسوم

text: ويتكون الإنسان من 23 زوجا من الكروموسومات الطويلة (منها 22 زوجا من الكروموسومات الجسمية وزوجا واحدا من الكروموسومات الجنسية) وعلى ذلك فيوجد في كل خلية من جسم الإنسان 46 من الكروموسومات.


title: كروموسوم

text: يمتلك الإنسان 46 كروموسومًا في كل خلية جسمية مرتبة على شكل 23 زوجا وكل زوج يتصل ببعضها عند نقطة قرب المركز تسمى القسيم المركزي (centromere) في كل زوج من الكرموسومات يطلق عادة تسمية كروماتيد على القضيب الواحد الذي يتصل مع القضيب الآخر في الزوج، وللسهولة اعتدنا على استعمال مصطلح الكروموسوم لوصف الكروماتيدين المتحدين.


title: كروموسوم

text: الكروموسوم كلمة يونانية تعني الجسم الملون ولكل كروماتيد في الكروموسوم الواحد ذراعان أحدهما طويل والأخر قصير، تم ملاحظة الكروموسوم لأول مرة في خلايا النباتات من قبل عالم نبات سويسري اسمه كارل ولهيلم Karl Wilhelm في عام 1842. وتختلف الخلايا في الكائنات الحية في عدد الكروموسومات الموجودة فيه. ففي كل خلية جسمية في الأنسان يوجد 46 كروموسوما، أما في القرد فهناك 48 كروموسوما في كل خلية جسمية. ولا يعتمد عدد الكروموسومات على حجم الكائن الحي، فالفيل مثلا عنده 56 كروموسوما في كل خلية جسمية بينما تمتلك الفراشة 380 كروموسوما في كل خلية جسمية.


title: علم النواة الخلوية

text: يختلف عدد الكروموسومات في أحد خلايا الجسم عن عددها في البويضة أو في الحيوان المنوي. وتوصف أعداد الكروموسومات الخلية الجسدية بالعدد "2n". تأتي نصفها من بويضة الأم ويأتي النصف الثاني من الحيوان المنوي للأب . أي أن للإنسان عدد 2n = 46 من الكروموسومات في كل خلية جسدية. بالتالي يحوي الحيوان المنوي للرجل على "n=23" كروموسوم ، من ضمنها كروموسوم إكس أو كروموسوم واي؛ وتحوي بويضة الأم أيضا على n = 23 كروموسوم ، من ضمنها كروموسوم واي، الخاص بالنساء.


title: جين

text: بالنسبة للإنسان فتحتوي نواة الخلية في الكرموسومات على الدنا الذي يتكون من 3 مليار زوجا قاعديا ؛ هذا في حين أن الجينات وهي المسؤولة عن تركيب الجسم وأعضائه والنمو والبلوغ وتكوين البروتينات المختلفة والإنزيمات ذات الوظائف المتعددة فيبلغ عددها 22.500 جين ؛ وهي موزعة على 46 من الكروموسومات في الإنسان ، ومجموعهم يشكل الدنا. إذا حدث خلل في تركيب أحد الجينات من الممكن أن تكون له عواقب وخيمة على سلامة وصحة الفرد. يختلف طول الجينات إلى حدود كبيرة ، فبعضها له طول يصل إلى مئات الأزواج القاعدية وأخرى قد يصل طولها إلى آلاف من الأزواج القاعدية. وهي تقوم بإنتاج أنواع مختلفة من البروتينات والإنزيمات الازمة لتكوين الجسم والقيام بالوظائف الحيوية. بين الجينات على الدنا توجد آلاف من أزواج القواعد لا يزال البحث في دراستها جاريا ، فهي تبدو حاليا كما لو لم يكن لها وظيفة.


title: صبغي 2 (إنسان)

text:
كل الأصناف من اعضاء مجموعة القرده العليا ( انظر صفحة قردة عليا), عدا الإنسان و النياندرتال لديهم 24 زوج من الكروموسومات. الإنسان لديه 23 زوج. كروموسوم 2 هو نتيجة اندماج كروموسمين من أسلاف الإنسان - وتحديدا اندماج صبغي 2 أ مع صبغي 2 ب لسلف الشمبانزي - و يعتبر دليلا قويا على السلف المشترك بين الإنسان و القرده.
هناك الكثير من الأمراض المرتبطة بتغيرات للجينات على الكرموسوم رقم 2 .. التغيير في تركيب الكروموسوم او عدد النسخ منه
يمكن ان تسبب امراض تضر بصحة الإنسان ونموه ومن الامثلة على ذلك


title: مشروع الجينوم البشري

text: الجينوم البشري Human genome: هو كامل المادة الوراثية المكونة من (الحمض الريبي النووي منزوع الأكسجين) والذي يعرف اختصارا الدنا DNA. يحتوي الجينوم البشري على ما بين 20-25 ألف جين gene (المورثات) موجودة في نواة الخلية ومرتبة على هيئة ثلاثة وعشرين زوجاً من الكروموسومات (أو الصبغيات). يوجد نوعين من الكروموسومات. النوع الأول هو الكروموسومات الجسدية (somatic) وعددها 22 والنوع الثاني هي الكروموسومات الجنسية (X وY) والتي تحدد الجنس من ذكر أو أنثى. تحمل تلك الجينات (المورثات) جميع البروتينات اللازمة للحياة في الكائن الحي. وتحدد هذه البروتينات - ضمن أشياء أخرى - هيئة الشخص، وطوله ولون عيناه وهكذا، إلى جانب كيف يستقبل metabolize جسمه الطعام أو يقاوم العدوى، وأحياناً يحدد حتى الطريقة التي يتصرف بها. ويختلف حجم الجينوم وعدد الجينات بين الكائنات الحية.


title: حيوان منوي

text:
في جسم كل خلية من خلايا الجسم البشري العادي، هناك 46 كروموسوم، والتي هي المسؤولة عن التركيب المادي العام للفرد. الخلايا المنوية لديها فقط 23 كروموسوماً، أو نصف العدد المعتاد. عندما تتحد الخلية المنوية مع البويضة، التي لديها أيضا 23 كروموسوم، العدد الناتج من 46 كروموسوماً هو الذي تحدد مواصفات الذرية الناتجة. الخلايا المنوية تحمل أيضاً كروموسومات X أو Y الذي يحدد جنس طفل المستقبل.
وفيها تختزن أمهات المنى(2ن) قدرا من الغذاء وتتحول إلى خلايا منوية أولية (2ن).


title: مشروع جينوم الشمبانزي

text: وجد أن كروموسومات الإنسان تشبه كروموسومات الشمبانزي . والفرق الأساسي هو اختلاف عدد الكروموسومات في كليهما ، وكذلك بالنسبة إلى القرود العليا. لدى الإنسان في نوية خلاياه الجسمية 23 زوج من الصبغيات (كروموسومات). بينما للقرود العليا ومن ضمنها الشمبانزي لها 24 زوج من الكروموسومات.


title: علويون (طائفة)

text: يتجمع معظم العلويين في سلسلة الجبال الممتدة من عكار جنوبًا إلى جبال طوروس شمالًا، ويتوزع بعضهم في ريف حماة وحمص واللاذقية وطرطوس والإسكندرونة وقيليقية في تركيا، إضافة إلى تواجدهم في جبل محسن بطرابلس في لبنان وفي مدينة عانة في العراق.


title: جبل محسن (لبنان)

text:
يبلغ عدد سكان الجبل حوالي 800000 نسمة تقريبا، وهم بغالبيتهم من أبناء الطائفة العلوية. ولهم نفس تسلسل الأئمة الإثني عشر التي يتبعها الشيعة.
يتجمع معظم العلويين في سلسلة الجبال الممتدة من عكار جنوباً إلى جبال طوروس شمالاً، ويتوزع بعضهم في ريف حماة وحمص، ولواء اسكندرون وقيليقية في تركيا.
عرف العلويون بعدة أسماء منها (النصيريون) نسبة إلى محمد بن نصير، وهي التسمية التي نجدها في كل الكتب التي تحدثت عنهم قبل القرن العشرين. وقد عرفوا أيضا بـ(الخصيبية) نسبة إلى الحسين بن حمدان الخصيبي.
أبرز الأحزاب السياسية في منطقة جبل محسن هو الحزب العربي الديمقراطي - إضافة إلى منتسبين كثر لتيار المردة والتيار الوطني الحر وحزب البعث العربي الاشتراكي والحزب السوري القومي الإجتماعي.
كما يضم جمعيات ثقافية واجتماعية أبرزها جمعية طلائع النور إضافة إلى لجان خيرية عدّة.


title: العلويون في تركيا

text: العلويون في تركيا، ويدعون Alevis (بالتركية "Alevîlik") هم إحدى الفرق الإسلامية المنشقة عن الإسلام الشيعي الصوفي، بالرغم من أن بعض علويّي تركيا يدعون أنهم دين مستقل تمامًا عن الإسلام. يعيش العلويون منتشرين في عدة مناطق من تركيا موزعين بين الأعراق: الأتراك، الزازا، الأكراد والعرب.


title: ديموغرافيا الطوائف الإسلامية

text:
وهم ينحصرون في سوريا وتحديدا يستوطن العلويون منطقة جبال العلويين في اللاذقية (وقد أقامت فرنسا لهم دولة أطلقت عليها اسم "دولة العلويين" وقد استمرت هذه الدولة من سنة 1920م إلى سنة 1936م)، كما توجد أقليات في لبنان وتركيا، والطائفة العلوية هي طائفة جعفرية إثناعشرية.
يضاف إلى ذلك عدم اعتمادهم على نظام المرجعيات الدينية (الذي يعد أساسيا عند من سواهم)، وكذلك وجود القليل من الكتب في الفقه والحديث تميز هذه الطائفة. وهي تعتمد بشكل أساسي على الكتب الشيعية وعلى رأسها الكتب الأربعة ومصنفات أخرى كثيرة يشتركون فيها مع بقية الإثناعشرية.


title: مجيد العلوي

text: الحل عند العلوي هو توسيع إقامة العمالة الأجنبية غير الماهرة وشبه الماهرة إلى ست سنوات في منطقة الخليج العربي ولكن هذا الاقتراح جوبه بعاصفة من الانتقادات من كبار رجال الأعمال وجماعات المهاجرين. أصدرت غرفة البحرين للتجارة والصناعة تحذيرا شديد اللهجة أن هذه الخطوة ستكون غير قابلة للتطبيق. وسعت الغرفة للضغط على النواب لتعبئتهم ضد ما يسمونه سلوك غير معقول من العلوي. رد العلاوي قائلا: (أولئك الذين عارضوا الاقتراح هم رجال الأعمال الذين يفضلون حماية مصالح شركاتهم عن الدفاع عن أمتهم وهم حريصون جدا على المصالح الذاتية كما أنهم لا يهتمون حقا بالمواطنين أن يكونوا أقلية في بلدهم والمغتربين أن يكونوا الأغلبية).


title: آل حمادة

text: تتوزع افخاذ العشائر الهرملية الشيعية على البلدات والقرى في الجرد الهرملي، بين حمادة في الهرمل ودندش في العين والهرمل. آل شمص يتوزعون بين الهرمل والخرايب وشعث وبوداي، وآل جعفر في الدار الواسعة والشراونة وجرد الهرمل. يسكن آل ناصر الدين في الهرمل أيضا، وفي الشربين وزغرين وبريصا. اما آل علوه وعلام وعواد وعلاء الدين فيتوزعون بين الهرمل المدينة، ووادي الرطل ووادي التركمان وزبود. وهذا التوزيع السكاني لا يلحظ افراد العشائر الساكنين في اماكن أخرى بأعداد قليلة، انما يركز على سكن الكتلة الكبرى من العشيرة في سكنها الصيفي والشتوي.


title: الطائفية والأقليات في الحرب الأهلية السورية

text: أدّى ارتفاع الوتيرة الطائفية التي يخشاها العلويون، إلى تكهنات من إعادة إنشاء الدولة العلوية كملاذ آمن لقيادة الأسد إذا سقطت دمشق في النهاية. شكل العلويون تاريخيًا الغالبية السكانية في محافظتي اللاذقية وطرطوس، وقامت فيهما الدولة العلوية التي كانت موجودة بين 1920-1936. ظلت هاتان المحافظتان حتى الآن هادئتان نسبيًا خلال الحرب. مع ذلك، إعادة إنشاء الدولة العلوية وتفكّك سوريا ليس إلا رؤية مستقبلية خطيرة من قبل معظم المحللين السياسيين. وصف الملك الأردني عبد الله الثاني هذا السيناريو "بأسوأ حالة" للصراع، خوفًا من أن يحمل دومينو تفتيت سوريا عواقب كبيرة ويؤثر تأثيرًا سلبيًا على المنطقة.


title: بانياس

text: تمتاز المدينة بخليط سكاني طائفي من المسلمين السنة والمسيحيين والعلويين. لم يفد العلويون إلى بانياس إلا بدءاً من النصف الثاني للقرن العشرين، منذ تولّي حزب البعث السوري السّلطة في البلاد، لكن وخلال العقود الخمسة من حكم البعث نشأت حركة هجرة كبيرةٍ جداً من ريف المدينة - ذي الأغلبية العلوية - نحوها، فارتفعت أعدادهم بسرعة، ونزلوا أحياءً خاصَّةً بهم أبرزها حي القصور إضافةً إلى أحياء المروج والقوز وحريصون، وبشكل عامٍّ يتركَّز العلويون في أحياء وضواحي المدينة الجديدة، بينما يتواجد السنة والمسيحيون من السكان القدماء في المناطق القديمة والمركزية. أعداد المسيحيّين بالمدينة اليوم منخفضة، وأما السنّة والعلويون فقد باتت نسبهم متقاربة، وتختلف التّقديرات في أيُّهما له الغلبة. وعند جمع المدينة مع ريفها فإنّ الغلبة تصبح للعلويّين، الذين لا تقلّ نسبتهم في المنطقة عن 60%، إلا أنّ هناك ثماني قرى سنية في ريف بانياس مستثناة من ذلك، هي المرقب والبيضا والعديمة وبيت جناد وعلقين وبساتين إسلام وبساتين النجار وعين الخريبة.


title: وعل نوبي

text: الوعل النوبيّ أو البَدَن نوع من جنس الوعول التي تستوطن شبة الجزيرة العربية بشكل رئيسي وهو يتواجد اليوم في المناطق الجبليّة العاليّة على طول جنوب الجزيرة العربيّة وصحراء النقب وشبه جزيرة سيناء والأردن ومنطقة النوبة في السودان، وكان في السابق يعيش أيضا في لبنان وسوريا قبل أن ينقرض في الخمسينات من القرن العشرين جراء الصيد المفرط والتمدن الحاصل في المناطق الريفيّة والجبليّة التي كان يقطنها. مع وجود مشاريع لإعادة إدخال هذا النوع إلى المحميات مثل محمية أرز الشوف في لبنان ومحمية الشوح والأرز في سوريا ومحمية وادي رم في الأردن.


title: سكان سوريا

text: عند الاستقلال كان كل الدروز يعيشون في محافظة السويداء وبعض القرى في شمال الجولان. ويعيش الإسماعيليون منذ الحروب الصليبية في جبال محافظة طرطوس (مصياف والقدموس والخوابي) إلى أن أذن لهم السلطان عبد الحميد الثاني باستيطان السلمية في محافظة حماة. وكان العلويون يعيشون في أعالي جبال محافظتي اللاذقية وطرطوس، وشجعهم السلطان عبد الحميد على استيطان ريف حمص وحماة، ويعيش السنة في المدن الساحلية. لكن نتيجة الهجرة من الريف إلى المدينة تغيرت التركيبة الاجتماعية.


title: قائمة ملوك السعودية

text: بعد وفاة الملك عبدالعزيز تمت مبايعة ابنه سعود ملكاً سنة 1373هـ (1953م)، وفي عهده تمت العديد من الإصلاحات الداخلية والمشروعات العمرانية من أهمها، إنشاء مجلس الوزراء وإسناد رئاسته إلى فيصل بن عبد العزيز، والنهضة التعليمية التي تم فيها تحويل مديرية المعارف إلى وزارة المعارف وعيّن فهد بن عبد العزيز وزيراً للمعارف، وعمل على توسعة المسجد النبوي الذي اعُتمد مشروعه في عهد الملك عبدالعزيز، ثم توسعة المسجد الحرام. أما فيما يتعلق بالإعلام فقد عمل على إنشاء المؤسسات الصحافية الأهلية، وأنشأ العديد من الإذاعات، كما أنشأ وزارة الإعلام سنة 1381 هـ وأسس التلفزيون في 1383 هـ. في 1383 هـ (1964م) مرض الملك سعود ولم يعد قادراً على التصرف في شؤون الحكم الأمر الذي استوجب عزله في 1384 هـ، وتعيين أخاه فيصل بدلاً عنه، وفي 1388 هـ (1969م) توفي الملك سعود في أثينا باليونان.